PER SAN GIOVANNI IN FIORE, GIOACCHINO, E LA GIORNATA DELLA PERDONANZA - CONTRO L'IMMANE DEGRADO!!! Una nota di Federico La Sala\nNovembre 2008: > PER SAN GIOVANNI IN FIORE, GIOACCHINO, E LA GIORNATA DELLA PERDONANZA - CONTRO L’IMMANE DEGRADO!!! --- PIANETA TERRA. E - "Lezioni americane"... USA: RISULTATO STORICO, EPOCALE.\nNovembre 2008: > PER SAN GIOVANNI IN FIORE, GIOACCHINO, E LA GIORNATA DELLA PERDONANZA - CONTRO L’IMMANE DEGRADO!!! ---- L’America pronta al voto. L’ultimo sondaggio Reuters/Zogby dà Barack Obama in testa in sei degli 8 Stati-chiave.\nSettembre 2008: > CONTRO L’IMMANE DEGRADO!!! ---- Crotone, scuole fatte con rifiuti tossici... "Questo è il risultato della logica del profitto a tutti i costi, che ha trovato sul posto classi dirigenti cieche ed insensibili. Persino settori dell’informazione, sull’altare di meschini interessi economici, hanno chiuso gli occhi davanti a realtà inquietanti, che oggi si manifestano in tutta la loro esplosiva negatività. Incalcolabili danni sono stati causati alla salute dei cittadini, all’ambiente, al sistema produttivo".\nSettembre 2008: > PER SAN GIOVANNI IN FIORE E LA GIORNATA DELLA PERDONANZA - CONTRO L’IMMANE DEGRADO!!! --- Siamo di fronte però al fallimento morale di una promessa. Quando un sistema perde la sua legittimazione etica, perde anche la sua vitalità storica (di Giorgio Ruffolo).\nSettembre 2008: > PER SAN GIOVANNI IN FIORE E LA GIORNATA DELLA PERDONANZA!!! ---- Declino e metamorfosi della nostra democrazia. Famiglia cristiana accusa: «Paese verso la semi-democrazia»\nETA’ DELLO SPIRITO. VERITA’ E RICONCILIAZIONE..... locale e globale!!!\nmercoledì 24 settembre 2008.\n[...] La testimonianza di GIOVANNI e SALVATORE sta salda nella roccia - a vostra vergogna!!!\nEssi vi stanno dicendo che a SGF procede tutto per il meglio - e voi non ascoltate!!!\nChe l’amministrazione comunale di San Giovanni in Fiore sta governando molto bene - e voi non capite!!!\nVi si dice che il Papa andrà a San Giovanni Rotondo nel 2009 - e non ascoltate!!!\nE se anche vi si dicesse che il Papa andrà a San Giovanni in Fiore nel 2010, voi non ci credereste!!! E che l’Amministrazione di SGF sta lavorando per questo, voi non ci credereste!!!\nPer voi è tutto un degrado. [...]\n(Le parole in evidenza rinviano ad altri articoli del sito, per leggerli, cliccare sul rosso)\nPER SAN GIOVANNI IN FIORE E LA GIORNATA DELLA PERDONANZA!!!\nCaro Emiliano Morrone,\nCaro Biagio Allevato,\nsordi e ciechi come siete, non sapete far altro che fingere di sollazzarvi!!!\nLa testimonianza di GIOVANNI e SALVATORE sta salda nella roccia - a vostra vergogna!!!\nPer voi è tutto un degrado. Un degrado che vedete soltanto voi, incapaci di leggere la vicenda del paese silano all’interno di un quadro molto più ampio..\nIgnorate tutto e sparate sentenze, come i minorenni!!! Meditate un pò su che cosa significhi diventare adulti!!!\nAnche il Papa lo sta facendo!!! E verrà a SGF a chiedere perdono a Gioacchino - e a Celestino (Pietro da Morrone!!!) Sarà una giornata memorabile - all’insegna della perdonanza!!!\nPer questo grande evento - e non per altro - lavora l’amministrazione - non per altro!!!\nRICORDATEVELO. Il resto sono solo balle - alla moda corrente (il ballismo ... del qua qua nazional-popolare) - ma balle!!!\nParlate, ma non sapete nemmeno quello che dite!!!\nSapete ripetere, ma non sapete nemmeno quello che dite!!!\nW la Costituzione dei nostri padri e delle nostre madri,\nW il beato Gioacchino,\nSul tema - VERITA’ E RICONCILIAZIONE, in rete e nel sito, si cfr.:\nIL DIO AMORE DELL’EVANGELISTA GIOVANNI: "CHARISSIMI, NOLITE OMNI SPIRITUI CREDERE... DEUS CHARITAS EST" (1 Gv., 4. 1-16). E IL DIO MAMMONA DEL VANGELO DI BENEDETTO XVI : "DEUS CARITAS EST"(2006).\nPASQUA IN ARRIVO. IL TERZO SARA’ REGNO DELLO SPIRITO SANTO: "TERTIUS IN CHARITATE".\nGioacchino invita Benedetto XVI a correre ai ripari. Un passo dalla «Concordia Novi ac Veteris Testamenti», tradotto da Ernesto Buonaiuti\nVERITA’ E RICONCILIAZIONE. LA SAGGIA INDICAZIONE DEL SUDAFRICA DI MANDELA, DI TUTU, E DI DECLERCK\nNELSON MANDELA, UN COMBATTENTE SUL RING DELLA STORIA. -Il ritratto attraverso le immagini\nIL NUOVO SUDAFRICA: UN ARCOBALENO DI LINGUE, IN MOVIMENTO.\nUSA: LARATTA (PD),\nDOPO CITAZIONI OBAMA SU GIOACCHINO\nPROPOSI A SINDACO DI INVITARLO IN CALABRIA\nCosenza, 28 ago. - (Adnkronos) - "Sono venuto a sapere che Obama aveva citato per ben tre volte Gioacchino da Fiore in occasione di una manifestazione gioachimita che si e’ svolta qualche mese fa in una citta’ del nord Italia.\nCosi’, a giugno scrissi una lettera al sindaco di San Giovanni in Fiore, Antonio Nicoletti, e al presidente del Centro Studi Gioachimiti Salvatore Oliverio in cui sostenevo che sarebbe stato giusto invitare il candidato democratico alla Casa Bianca a San Giovanni in Fiore".\nLo dichiara all’ADNKRONOS Franco Laratta, deputato del Pd. "In quella lettera - prosegue Laratta - scrissi anche che qualora Obama fosse stato eletto, mi sarei riservato di attivare i canali diplomatici del governo per contattarlo e rivolgergli un invito ufficiale a recarsi in Calabria.\nAl di la’ della sua elezione - aggiunge - avevo anche proposto di anticipare la disponibilita’ di assegnare la cittadinanza onoraria a Obama e nominarlo membro ad honorem del Centro Studi Gioachimita".\n> PER SAN GIOVANNI IN FIORE, GIOACCHINO, E LA GIORNATA DELLA PERDONANZA - CONTRO L’IMMANE DEGRADO!!! --- PIANETA TERRA. E - "Lezioni americane"... USA: RISULTATO STORICO, EPOCALE.\nUSA: RISULTATO STORICO, EPOCALE.\nBarack Obama è il 44° Presidente degli Stati Uniti, è il primo nero a conquistare la Casa Bianca\nIn America "nulla è impossibile" e chi ancora non è convinto, non ha che da guardare al nuovo presidente eletto degli Stati Uniti.\nmercoledì 5 novembre 2008.\n> PER SAN GIOVANNI IN FIORE, GIOACCHINO, E LA GIORNATA DELLA PERDONANZA - CONTRO L’IMMANE DEGRADO!!! ---- L’America pronta al voto. L’ultimo sondaggio Reuters/Zogby dà Barack Obama in testa in sei degli 8 Stati-chiave.\n3 novembre 2008, di Federico La Sala\nL’America pronta al voto: sondaggi per Obama *\nConto alla rovescia negli Stati Uniti, dove i candidati alla Casa Bianca, Barack Obama e John Mc Cain sfruttano gli ultimi scampoli di campagna elettorale per convincere gli indecisi a scegliere.\nOre decisive per la ’corsa’ alla Casa Bianca e i due protagonisti si giocano le ultime carte per vincere l’appuntamento con la storia. L’ultimo sondaggio Reuters/Zogby dà Barack Obama in testa in sei degli 8 Stati-chiave (tra i quali, anche i decisivi Florida e Ohio). Secondo la rilevazione giornaliera, Obama ha un vantaggio di 7 punti anche a livello nazionale (domenica erano 6). E a ventiquattr’ore dal voto, il senatore afro-americano è avanti di 1 punto in Missouri, di 2 in Florida, ma anche in Ohio, Virginia e Nevada, tutti Stati vinti da Bush nel 2004.\nQuesti 5 stati assegnano insieme il 76 per cento dei "grandi elettori"; e quindi, insieme agli Stati vinti da John Kerry nell’ultima tornata, darebbero al senatore dell’Illinois 328 ’grandi elettorì, decisamente più del necessario (270) per conquistare la Casa Bianca. Obama è anche in vantaggio di 11 punti in Pennsylvania uno Stato in cui McCain ha giocato tutte le sue carte; ed è in vantaggio di 5 punti in Indiana e di 1 in North Carolina, entrambi conquistati da Bush nel 2004. E dunque mentre tutti i sondaggi danno Obama con il vento in poppa (ieri un sondaggio Gallup gli dava 10 punti vantaggio) a McCain non rimane che sperare negli indecisi, in coloro cioè che per ragioni razziali o per paura del cambiamento, potrebbero ribaltare le previsioni. Secondo il ’New York Times’, il 4 per cento dell’elettorato non ha ancora deciso chi votare; e il dato è ancora più evidente in alcuni Stati.\nTutto si deciderà martedì e farsi ingannare dai sondaggi potrebbe essere un brutto affare, ma la Cnn continua ad alimentare le speranze di chi sogna un nero alla Casa Bianca: secondo la tv americana il vantaggio di Obama su McCain è stabile a sette punti. E soprattutto a perdere favori è la Palin, la governatrice dell’Alaska che McCain ha scelto come vice e che aveva fatto tremare i democratici. Ma “l’innamoramento” per fortuna sembra essere durato poco: dà un parere negativo su di lei il 48 per cento degli americani, mentre ad agosto era solo il 21 per cento.\n* l’Unità, Pubblicato il: 03.11.08, Modificato il: 03.11.08 alle ore 11.26\n> CONTRO L’IMMANE DEGRADO!!! ---- Crotone, scuole fatte con rifiuti tossici... "Questo è il risultato della logica del profitto a tutti i costi, che ha trovato sul posto classi dirigenti cieche ed insensibili. Persino settori dell’informazione, sull’altare di meschini interessi economici, hanno chiuso gli occhi davanti a realtà inquietanti, che oggi si manifestano in tutta la loro esplosiva negatività. Incalcolabili danni sono stati causati alla salute dei cittadini, all’ambiente, al sistema produttivo".\n25 settembre 2008, di Maria Paola Falqui\nScoperte dalla polizia molte opere costruite con materiali altamente pericolosi\nSequestrate 18 aree nell’area cittadina ma anche a Cutro e Isola Capo Rizzuto\nCrotone, scuole fatte con rifiuti tossici\nsette persone indagate dalla procura\nMigliaia di tonnellate di materiale con arsenico, zinco, piombo, indio, germanio e mercurio proveniente dall’industria "Pertusola" invece di essere smaltiti in discarica erano usati in edilizia *\nCROTONE - Scuole, parcheggi, strade, case e opere pubbliche costruite con materiale di scarto industriale, rifiuti tossici e sostanze cancerogene. E’ quanto emerge dall’operazione della polizia denominata ’Black Mountains’ che questa mattina ha portato al sequestro di ben 18 aree disseminate lungo tutto il territorio crotonese fino a Cutro e Isola Capo Rizzuto, aree ad alta densità mafiosa nell’entroterra. La procura della Repubblica di Crotone, coordinata dal sostituto procuratore Pierpaolo Bruni, ha provveduto a sequestrare le strutture al centro dell’indagine. Sette persone sono state iscritte nel registro degli indagati.\nAlmeno 350 mila tonnellate di materiali tossici sono state utilizzate per costruire, tra l’altro, tre cortili di altrettante scuole: l’elementare San Francesco e un istituto tecnico superiore, entrambi di Crotone, e una scuola elementare a Cutro. Arsenico, zinco, piombo, indio, germanio, mercurio, sostanze tossiche speciali provenienti dagli scarti dell’industria "Pertusola" di Crotone che invece di essere smaltiti con le cautele di legge venivano impiegati in edilizia.\nIl materiale avrebbe dovuto essere trattato in discariche specializzate ed invece sarebbe stato ceduto a imprese di costruzioni che lo hanno utilizzato in lavori edili riguardanti anche alloggi popolari, villette, una banchina portuale e strade.\nSette gli indagati, rappresentanti legali di ditte edili e funzionari dell’azienda sanitaria: Vincenzo Mano, legale rappresentante pro-tempore della Pertusola sud, che ha chiuso l’attività alla fine degli anni ’90; Giovanni Ciampà, rappresentante legale delle imprese Ciampà; Paolo Girelli, rappresentante legale dell’impresa Bonatti; Alfredo Mungari, rappresentante legale della Costruzioni Leto e i tre funzionari dell’asl regionale: Domenico Colosimo, Francesco Ruscio e Domenico Curcio. Per tutti l’accusa è associazione a delinquere.\nIl sequestro delle 18 aree è stato notificato al presidente della Provincia, Sergio Iritale, che ha diffuso una nota durissima. "La notizia - si legge - conferma, se pure ce n’era bisogno, la gravità eccezionale della situazione ambientale su larga parte del territorio provinciale e, in particolare, la responsabilità che, nel determinarsi di questa situazione, hanno avuto le politiche di aggressione al territorio e di rapina delle risorse per lunghi anni attuate dall’Eni attraverso le società controllate e le attività condotte nella provincia di Crotone".\n"Questo - continua la nota - è il risultato della logica del profitto a tutti i costi, che ha trovato sul posto classi dirigenti cieche ed insensibili. Persino settori dell’informazione, sull’altare di meschini interessi economici, hanno chiuso gli occhi davanti a realtà inquietanti, che oggi si manifestano in tutta la loro esplosiva negatività. Incalcolabili danni sono stati causati alla salute dei cittadini, all’ambiente, al sistema produttivo".\n* la Repubblica, 25 settembre 2008\n> PER SAN GIOVANNI IN FIORE E LA GIORNATA DELLA PERDONANZA - CONTRO L’IMMANE DEGRADO!!! --- Siamo di fronte però al fallimento morale di una promessa. Quando un sistema perde la sua legittimazione etica, perde anche la sua vitalità storica (di Giorgio Ruffolo).\n24 settembre 2008, di Federico La Sala\n> PER SAN GIOVANNI IN FIORE E LA GIORNATA DELLA PERDONANZA!!! ---- Declino e metamorfosi della nostra democrazia. Famiglia cristiana accusa: «Paese verso la semi-democrazia»\n24 settembre 2008, di Maria Paola Falqui\nFamiglia cristiana accusa: «Paese verso la semidemocrazia»\nROMA «Italiani brava gente, si diceva una volta», ma di fronte agli ultimi episodi di intolleranza, secondo Famiglia cristiana, sembra che l’Italia stia «cambiando pelle». «Oggi - commenta Famiglia cristiana - a leggere certi recenti episodi di cronaca, sembra di essere diventati il Paese dell’intolleranza. Una intolleranza che non è di matrice razzista, ma che può diventarlo».\nMa il settimanale affronta anche un altro tema scottante. Neppure alle europee «potremo sceglierci i rappresentanti con lo strumento delle preferenze» perché Berlusconi, ricorda Famiglia Cristiana, ha deciso di servire la «porcata numero due» (come la chiamò il suo creatore, il leghista Calderoli), ovvero - scrive la rivista dei paolini nell’editoriale del prossimo numero - una copia delle disposizioni più antidemocratiche della legge elettorale con cui abbiamo votato alle ultime politiche».\nDalle leggi elettorali, osserva Famiglia cristiana nell’editoriale intitolato «Declino e metamorfosi della nostra democrazia», «dipende la qualità della democrazia» e «abolire le preferenze equivale a scippare i cittadini di un diritto di rappresentanza democratica». Per Berlusconi, commenta la rivista, le liste bloccate permettono di avere «professionisti che possono autorevolmente rappresentare il Paese in Europa», ma affermare questo è «un insulto all’intelligenza degli elettori».\nPer capirlo «basta fare un giro tra Camera e Senato per vedere le aule affollate di portaborse, segretari, cortigiani e figli di papà». «Quando non si riconosce il ruolo dell’opposizione (e il suo leader viene definito inesistente), - commenta l’editoriale - quando si toglie autonomia al potere giudiziario, quando l’opinione pubblica (addomesticata o narcotizzata grazie al controllo dei media) non è più in grado di effettuare un costante controllo sulle scelte politiche, ci si avvia, come dice il sociologo Campanini, a una semi-democrazia, a un processo degenerativo che svuota il Parlamento delle sue funzioni, sulla scia della Russia di Putin o del Venezuela di Chavez».\n* l’Unità, 24.09.2008\n> PER SAN GIOVANNI IN FIORE E LA GIORNATA DELLA PERDONANZA!!! ---- Bertone: il Papa nel 2009 a San Giovanni Rotondo.\nBertone: il Papa nel 2009 a San Giovanni Rotondo\ndi GIOVANNI RUGGIERO (Avvenire, 24.08.2008)\nDAL NOSTRO INVIATO A SAN GIOVANNI ROTONDO (FOGGIA) Un applauso lungo e caloroso l’ha interrotto nell’omelia quando ha dato l’annuncio tanto atteso: Benedetto XVI verrà, pellegrino tra i pellegrini, sul monte del Gargano sulla tomba di san Pio. Il cardinale Tarcisio Bertone, nella chiesa dedicata al santo di Pietrelcina, fa un inciso e, con parole semplice, dice: «Il Santo Padre sarà felice, ha confidato, di stare qui. Ormai tutto è predisposto: Benedetto XVI verrà, in una data ancora da stabilire, ma nel 2009 a San Giovanni Rotondo», poi, dopo questo applauso di gioia, ha ripreso la sua omelia.\nIl segretario di Stato vaticano ha presieduto la solenne concelebrazione sotto gli eleganti archi di pietra di Apricena voluti dall’architetto Renzo Piano per il nuovo tempio dedicato a Padre Pio. Può contenere 6.500 persone, e le panche disposte a raggiera sono tutte occupate.\nLa Messa, dopo la veglia nella notte gelida dell’altra sera, ha chiuso in modo solenne la festa del santo, ricordato il 23 settembre. È stata concelebrata dall’arcivescovo di Manfredonia-Vieste- San Giovanni Rotondo e delegato pontificio per il santuario Domenico Umberto D’Ambrosio, dal ministro generale dei cappuccini, fra’ Mauro Jöhri, dal provinciale fra’ Aldo Broccato, oltre a numerosi vescovi anche appartenenti all’ordine dei frati minori.\nÈ stato l’arcivescovo D’Ambrosio a portare il saluto al porporato che - lo ha ricordato - per la terza volta è salito fino al santuario. «Come sempre - ha detto in un punto del suo saluto - la numerosa e affollata assemblea liturgia scandisce e rende sempre più vere le parole profetiche di Padre Pio quando diceva che avrebbe fatto più chiasso da morto che da vivo. È il chiasso della santità - ha aggiunto - che deve farsi strada in un mondo segnato ancor più da paure, incertezze, paurosi cali di speranza e di fiducia».\nLa festa coincide con due anniversari propri di questi giorni: la comparsa delle stimmate novant’anni fa e la morte di san Pio, il 23 settembre, appunto, di quarant’anni fa. Il cardinale Bertone ha ripercorso le dolorose e sofferte tappe terrene del santo, a partire dalla consacrazione in giovane età (i suoi superiori temettero che dovesse morire presto e, dunque, affrettarono i tempi) fino all’impressione delle stimmate, e poi la morte. «Padre Pio - ha spiegato il porporato - fu veramente servo buono e fedele del Vangelo; visse tutto orientato verso il regno dei cieli; fu discepolo di Cristo che non cercò altro vanto se non amare e soffrire per lui; fu sacerdote che non cercò altro che consumarsi nell’amore di Dio e per i fratelli, come testimoniano le sue lunghe giornate di ascolto dei penitenti e le altrettanto lunghe nottate di preghiera vegliando con il Signore crocifisso; fu figlio sincero della Chiesa che anche nelle occasioni più dolorose preferì non difendersi, morendo a se stesso sepolto nel silenzio docile dell’obbedienza lacerante, ma feconda ». Papa Paolo VI lo definì «un rappresentante stampato delle stigmate di Nostro Signore», il cardinale Bertone, riprendendo queste parole, ha sottolineato: «Le stimmate lo mostravano e lo indicavano ai fedeli inchiodato alla Croce proprio nel momento in cui celebrava Messa; esse sembravano ancora indicare fisicamente il prezzo di sangue pagato da Cristo ogni volta che amministrava il sacramento del perdono e ricordavano, a chi chiedeva intercessioni o miracoli, quanto costassero quelle ’grazie’ che Dio con generosità distribuiva. Eucaristia, perdono, risurrezione: riassumendo tutte queste realtà, le stimmate ne mostravano la misteriosa sorgente».\nPrima di officiare, il cardinale Bertone si è inginocchiato davanti al corpo del santo esposto in questi giorni (e lo sarà per un altro anno) nella cripta della chiesetta di Santa Maria delle Grazie. A chi gli chiedeva delle sue emozioni, ha detto semplicemente che tutta la vita di Padre Pio lo ha sempre commosso per la sua eroicità, e nell’omelia, ha ricordato gli sforzi immani che segnarono tutta l’esistenza del santo. «Noi - ha detto - potremmo considerare la condizione che toccò in sorte a Padre Pio come un sommo privilegio; egli la visse invece con spavento e terrore, fino al punto di sentirsi dannato. Cristo - ha aggiunto - donò a Padre Pio le sue stesse piaghe per renderlo partecipe delle sue stesse sofferenze patite per la nostra redenzione. Era atterrito, non in quanto manifestavano l’amore di Cristo per lui e per il mondo, ma in quanto manifestavano le ferite inferte a Cristo, i dolori di Cristo e l’aggravarsi su di Lui del peso dei peccati del mondo».\nBertone ha poi ricordato la sua capacità di accogliere tutti indistintamente, mettendo in pratica la parola del Vangelo secondo cui si diventa padri e madri, fratelli e sorelle non solo nella carne, ma anche nell’ascolto e nel rendere fruttuosa la parola di Dio. È ancora così. Anche ieri erano in fila migliaia di persone per vedere Padre Pio, anche se il cappuccino non c’è più. L’annuncio ieri mattina durante l’Eucaristia presieduta dal segretario di Stato vaticano nel 40° anniversario della morte di Padre Pio «servo buono e fedele del Vangelo, figlio sincero della Chiesa»\n> PER SAN GIOVANNI IN FIORE E LA GIORNATA DELLA PERDONANZA!!! ---- Dalla Corea, l’Arcivescovo E. Milingo - di ritorno dall’Africa - sollecita a intraprendere l’azione: "Vivificare la Comunità Cristiana".\ndi E. Milingo\n22 settembre 2008 *\nSaluti dall’Africa. E’ bello essere si nuovo a casa. Abbiamo trascorso 40 giorni in serenità, senza grossi problemi, fin quando non siamo arrivati in Corea. Ci stiamo di nuovo adeguando al clima coreano. Grazie delle vostre preghiere e degli auguri per il mio 50° anniversario di ordinazione, nonché del mio matrimonio. Tutto è andato bene. Grazie a Dio e a tutti voi.\nMiei cari confratelli preti sposati, noi comprendiamo i vostri problemi. C’è un proverbio africano che dice: "Wamva M’mimba ndiye atsekula citseko - Uno che ha mal di pancia corre verso la porta per liberarsi!".\nIn molte case africane i bagni non hanno la porta. Devono andare all’aperto per i propri bisogni. Molti di voi, alcuni sono già deceduti, si aspettavano che la vostra madre chiesa prendesse a cuore la vostra situazione. Ma ancora oggi vi trovate nella medesima situazione.\nIn questo periodo la chiesa cattolica romana sta indicendo una campagna per convincere i fedeli ingenui che noi siamo una setta. Alcuni di questi cristiani che hanno creduto in ciò che diciamo riguardo il celibato obbligatorio, sono stati allontanati dalle chiese, tacciati di essere seguaci della setta di Milingo. Non sappiamo fino a che punto si arriverà.\nIl problema è che in molti paesi i preti sposati hanno ancora paura di celebrare la messa in pubblico. Naturalmente, è lo stesso prete che continua a nascondersi. In Kenya, un prete sposato e un seminarista stanno creando ampi spazi all’aperto per grandi celebrazioni. E la gente sembra accettare la cosa. Il prete sposato ha difficoltà a spostarsi in bicicletta e alcuni fedeli gli hanno concesso dello spazio per costruire una chiesa. Egli ha condiviso questa sua esperienza con i preti sposati del Kenya, che hanno preso sul serio la cosa tanto da istituire il capitolo dei preti sposati del Kenya, dal titolo: Il Capitolo della Prelatura Married Priests Now in Kenya - Prelatura Cattolica dei SS. Pietro e Paolo.\nE’ triste vedere i preti sposati dello Zambia, che sono come topi che muoiono di fame nascosti in una tana, col terrore delle conseguenze di una eccessiva esposizione. Se i topi fossero usciti allo scoperto, il peso sarebbe stato percepito in modo relativo.\nMa preferiscono morire di fame per niente. I preti sposati dello Zambia hanno troppa paura del Vaticano, della chiesa cattolica romana. Mi hanno parlato, li ho invitati al meeting dei pastori, ma non sono mai usciti fuori. Comunque, anche senza di loro, dopo il meeting dei Pastori, abbiamo costituito un fronte cristiano unificato. Abbiamo deciso di nominare la nostra unione: Prelatura Cattolica Apostolica dello Zambia. Ci sembrava che ’una diocesi’ fosse troppo vicina alla tradizione della struttura cattolica romana. Abbiamo metodisti, presbiteriani, teosofisti, pentecostali ed evangelici. Speriamo di annettere presto alcuni anglicani, luterani e aventisti del settimo giorno. Erano presenti all’incontro alcuni osservatori.\nRiguardo a come procedere insieme, ne abbiamo discusso il 17 settembre insieme ad un comitato eletto, dopo aver lasciato lo Zambia. Stiamo aspettando le minute dell’incontro del 17 settembre. Che grande responsabilità abbiamo! Abbiamo intrapreso senza dubbi la via dell’unità, come dice la lettera agli Efesini 4:1-6.\nScrivo questa email sotto forma di ’azione e reazione’ affinché anche loro si muovano. Faremo un follow-up prima della fine dell’anno, inviando un arcivescovo della Prelatura in Zambia ad incontrare i Pastori. Il tema su cui indubbiamente si può intraprendere una azione è: "Vivificare la Comunità Cristiana".\nRitorno in Africa a Dicembre: Camerun\nDopo aver lasciato il Camerun, le voci dei pastori camerunensi si sono fatte sentire.\nMa non è stata colpa nostra. I vescovi ci hanno incontrati in privato. Ci dispiace che sia andata così. Eravamo sotto il controllo dei vescovi Gallicani, Bizantini e Stevenisti. L’anziano vescovo cattolico di Brazaville questa volta non è venuto, sebbene fosse presente al Catholic International Symposium. Questo è il comitato di vescovi che è stato istitutito lo scorso anno. Non hanno annesso tra le fila nuovi vescovi Metodisti, Presbiteriani, ecc. Ci sono ben 168 denominazioni cristiane in Camerun. Sia la chiesa cattolica romana che quella anglicana, reclamano il monopolio della religione. Quindi in Camerun, la religione ufficiale è cattolica romana. Comunque, non esistono eccezioni al celibato obbligatorio che abbia causato decessi nei preti o nelle religiose di cui non si sia tenuto conto.\nDato l’alto numero di vescovi in Camerun che vogliono appartenere alla nostra unione, sono stato nominato Patriarca. Ho chiesto loro quali fossero i miei compiti. Ci stanno lavorando. Esiste un solo altro patriarcato in Africa, iin Egitto, Cairo.\nBisognerà studiarla bene, dato che nella chiesa cattolica romana il patriarcato è stato abolito.\nLa sede di Venezia l’aveva spuntata, ma ora non più. Sono ignorante sulla natura dei Patriarcato e su ciò che comporta. Comunque, se ne parlerà in dicembre.\n50° Anniversario del mio Presbiterato\nE’ stato celebrato in Kenya. Eravamo solo 10 all’inizio della messa. Ma alla fine eravamo circa 40. E’ stato bello perché ognuno di loro ha formulato una sua preghiera per me. Non abbiamo indugiato sul rituale vero e proprio. I fondi erano abbastanza limitati, ma abbiamo fatto il possibile con quello che avevamo.\nHo coinvolto i miei confratelli di Ngoni. Hanno contribuito positivamente. Mi hanno consigliato e sostenuto e hanno partecipato al rinfresco e alle danze. La gente era contenta e si è divertita. Tornando a Lusaka, la capitale, abbiamo richiesto la registrazione del certificato di matrimonio e abbiamo dovuto pagare un sacco di soldi, come se un uomo, anche se proviene dallo Zambia, non potesse sposare una straniera. "E’ la legge", e non si scappa.\nE’ inutile starsene a piangere, guardando un uomo ferito che si è tagliato accidentalmente. Lui continua a perdere sangue e muore per emorragia. Torniamo alla storia di quell’uomo che si è lasciato morire senza cercare sluzioni e vie d’uscita per fermare il sangue che usciva dalla ferita. Le centinaia di preti sposati che sono rimasti nella stasi, che si sono sepolti senza cercare una strada per vivere: "Non c’è più nulla da fare per me?" Rispondiamo: "No. La tua salvezza è con noi. Torna alla vita. Noi ti sveliamo quello che dovresti già sapere: che sei prete per sempre e nessuna autorità può toglierti tutto questo. Il popolo di Dio aspetta che tu ti offra come prete sposato e ti abbraccerà".\nMiei cari preti sposati, indossate i panni che furono di S. Gertrude, il suo modo di reagire quando sentiva il peso delle sue mancanze. Lei diceva: "La mia anima si è sciolta con te e io voglio raggiungerti. Ma tra me e te vedo una distanza che non può essere colmata. La sua sommità è coperta di spine e mi sembra di non avere possibilità di tornare a te. Mi sono fermata per purificarmi dai peccati che erano poi il senso di quella distanza. Nella mia piccolezza, tu hai usato misericordia e mi hai posto al tuo fianco senza difficoltà. La mano che mi hai teso era il compimento della tua promessa e ho riconosciuto i raggi luminosi che hanno cancellato il ricordo dei torti subiti" (Col. 2: 14). (S. Gertrude 1256-1302). Siete stati feriti, non restate feriti. Ricordate: "Mi hai posto con misericordia accanto a te, senza difficoltà", dice S. Gertrude.\n* Il Dialogo, Mercoledì, 24 settembre 2008 - sul sito, il testo originale.\nIL CONCILIO VATICANO III. PRIMA CHE SIA TROPPO TARDI.\nSul filo delle "vecchie" e ultime richieste del Cardinale Martini,\nl’Arcivescovo Milingo rilancia la proposta\n> PER SAN GIOVANNI IN FIORE E LA GIORNATA DELLA PERDONANZA!!! ---- Declino e metamorfosi della nostra democrazia. - Italia, più corruzione: in un anno indietro di 14 posti.\nItalia, più corruzione: in un anno indietro di 14 posti *\nTangenpoli è archiviata ma la corruzione in Italia è segnalata in netto aumento. Quella diffusa, spicciola, così come quella estesa a livello di sistema nei vari apparati statali e nella politica.\nOltre all’inflazione percepita e alla paura percepita anche questo indice - codificato però -è virato al brutto tra gli ultimi mesi del 2007 e i primi del 2008. La rincorsa della corruzione ci ha fatto precipitare a un punteggio di 4,8 su una scala da 1 a 10, nella quale 10 è la Danimarca e 1 è la Somalia, uno stato fallito, in disfacimento.\nLa «pesante retrocessione» italiana non è una tendenza ma una battuta d’arresto: nel 2007 infatti l’Italia aveva recuperato posizioni attestandosi a un 5,2, una insufficienza meno vergognosa. Ora invece siamo tornati quasi al livello del 2006 quando pure la lancetta indicava 4,9 punti su dieci. Un ritorno all’antico, dunque, guardacaso che corrisponde allo stesso presidente del Consiglio.\nTant’è. Nella graduatoria mondiale siamo di nuovo scivolati al 55° posto, al pari di uno dei maggiori paradisi fiscali come le isole Seychelles. Mentre nel 2007 eravamo faticosamente arrivati al 41° posto, ora siamo tornati in compagnia di paesi come il Botswana (5,8 punti), l’Uruguay (6,9 punti) e la Slovenia (6,7 punti).\nA stilare questa classifica sul grado di corruzione che secondo i cittadini regna nell’amministrazione pubblica e nella politica è Transparency International, organizzazione internazionale indipendente che ogni anno stila il suo rapporto mondiale.\nLo studio, pubblicato a Berlino, copre 180 paesi e fornisce un indice della percezione della corruzione basato su una serie di sondaggi ad hoc effettuati nei quattro angoli della Terra e elaborati sulla base dei parametri del professor Lambsdorff dell’università di Passau.\nLa cosa più interessante che viene evidenziata per quanto riguarda l’Italia è ancora una volta una netta distinzione regionale del fenomeno. Con regioni che totalizzano un punteggio del 3,3 di corruzione e altre con addirittura il 6,3. Uno squilibrio che viene confermato anche dai parametri della ricerca «Pisa» sugli investimenti e i risultati nella scuola, come fa notare Lina Esposito Marafon, responsabile di Trasparency Italia. Mentre un altro ambito preso in esame nel dettaglio è quello degli appalti nella sanità: scelte, costi e trasparenza di graduatorie e gare.\nCome rimedio e argine alla corruzione montante, la presidente di Trasparency Italia Maria Teresa Brassiolo chiede al ministro della Funzione Pubblica Renato Brunetta di «nominare con la massima urgenza un nuovo sottosegretario con la funzione di Alto commissario alla lotta alla corruzione». Un’autorità super partes in grado di proseguire il monitoraggio e di indagare caso per caso.\nTornando al resto del mondo, i più virtuosi in fatto di buongoverno restano i paesi scandinavi con la Finlandia che ha perso il pari merito del primo posto e viene scavalcata dalla Danimarca retrocedendo al terzo, dopo Svezia e anche Nuova Zelanda. Ma stiamo sempre su un punteggio oltre il 9.\nLa Bulgaria è il Paese dell’Unione europea con il livello peggiore (ma il Kosovo non è ancora entrato a far parte della lista ed è stata compilata prima della sospesione del ministro del lavoro bulgaro Paul Pacuraru sommerso dagli scandali ndr). Alla Bulgaria questo primato è costato caro:la Ue ha infatti congelato i fondi europei in attesa di miglioramenti.\nIn grande progresso è invece la Turchia che sale dal 64° al 58° posto, incremento sottolineato anche dagli esperti di Transparency.\nSul fronte dei Balcani, l’Albania ha ottenuto il risultato migliore in termini di avanzamento, mentre il primo Paese dell’area è la Croazia che si piazza al 62° posto in avanzamento: era al 64°. Segue la Macedonia (da 84 a 72), il Montenegro (da 84 a 85), la Serbia (da 79 a 85) e la Bosnia Erzegovina (da 84 a 92).\nA est spicca l’Ucraina che perde ben 16 posizioni (dalla 118 alla 134) a causa dell’instabilità politica che aumenta la percezione della corruzione.\nNella sfera dell’ex Unione sovietica, un netto miglioramento è stato registrato in Georgia, che passa dalla 79°alla 67° posizione della classifica in un solo anno.\nNelle zone decisamente basse della lista rimane anche la Russia, che peggiora anche se di poco dal 143 al 147. Da Mosca alla più profonda provincia, d’altronde, la corruzione è un problema endemico in Russia, riconosciuto sempre più apertamente dalle autorità. Il presidente Dmitri Medvedev ne ha così fatto uno dei punti chiavi della prima parte del suo mandato e un piano globale anti-corruzione potrebbe approdare alla Duma a fine mese. Altrettanto male, se non peggio, della Russia, poi, nell’arco dal 145° al 166 si piazzano le altre repubbliche dell’ex "impero" sovietico: Bielorussia, Kazakistan, Tagikistan, l’Azerbaigian, il Turkmenistan e l’Uzbekistan.\n«Arginare la corruzione necessita di una stretta sorveglianza dei parlamentari, dell’applicazione della legge, di media indipendenti e di una società civile viva - ha spiegato Huguette Labelle, direttore dell’ong Transparency International - Quando queste istituzioni sono deboli, la spirale della corruzione esce fuori controllo con conseguenze terribili per la gente comune, per la giustizia e per l’uguaglianza della società».\nNei paesi più poveri la corruzione - sottolinea ancora Labelle- può fare la differenza tra la vita e la morte di migliaia di persone, specialmente se si traduce in un accaparramento di risorse indispensabili e sempre più preziose come l’acqua potabile o la gestione dei soldi per gli ospedali e le cure mediche.\n* l’Unità, Pubblicato il: 24.09.08, Modificato il: 24.09.08 alle ore 19.16\n> PER SAN GIOVANNI IN FIORE E LA GIORNATA DELLA PERDONANZA!!! ---- Declino e metamorfosi della nostra democrazia.... Il passo breve verso l’autoritarismo (di don Antonio Sciortino).\n26 settembre 2008, di Maria Paola Falqui\nIl passo breve verso l’autoritarismo\nDon Antonio Sciortino (la Repubblica, 25 settembre 2008)\nLa semplificazione del quadro politico alle ultime elezioni e l’ampia investitura popolare ottenuta dal Pdl (e di conseguenza dal governo del presidente Berlusconi) ha posto nel paese la questione del rapporto tra democrazia rappresentativa e democrazia di opinione. Il dibattito può assumere anche toni drammatici quando, invocando l’estesa legittimazione popolare al governo in carica, si mette in dubbio la possibilità altrui di esprimere opinioni e critiche sull’operato del governo. Quando poi gli attacchi vanno dritti contro un giornale e si dissente sul diritto all’opinione diversa e alla critica (non verso le istituzioni, ma verso le idee e le azioni che uomini delle istituzioni esprimono), è legittimo chiedersi se non sia in atto un ritorno all’autoritarismo, che disprezza il principio dell’uguaglianza delle idee, almeno nella loro possibilità di esprimersi.\nCiò che è accaduto di recente nei confronti di Famiglia Cristiana per le sue critiche ad alcuni provvedimenti del governo, è esattamente questo. Chi governa con ampio mandato popolare ritiene, forse, che è suo compito anche spalmare il paese di un pensiero unico e forte, senza ammettere alcun diritto di replica? In realtà, da sempre noi non abbiamo mai risparmiato critiche a governi e opposizioni, usando sempre lo stesso metro di giudizio, che è una visione solidale della realtà. Famiglia Cristiana si è comportata così con tutti i governi, anche quelli democristiani, quando ci sembrava giusto e cristiano farlo. Fedele al mandato del suo fondatore, il beato Giacomo Alberione, che diceva di «parlare di tutto cristianamente». Avverbio, questo, che connota la nostra missione di comunicatori, e ci spinge a giudicare la realtà alla luce del Vangelo. Solo così un giornale trova interlocutori, stimola il dialogo, aumenta il tasso di democrazia di opinione nel paese.\nE’ stato assai singolare che, dopo le nostre prese di posizioni sulla questione dei rom e sul cosiddetto «pacchetto sicurezza», il governo si sia scagliato con insolita veemenza contro Famiglia Cristiana. Già questo denota quanto il nostro paese sia poco normale. Quando si mette il coprifuoco alle idee, quando un governo ritiene di doversi scagliare contro le critiche di un giornale, forse qualcosa non va nella nostra democrazia rappresentativa.\nIn realtà, in Italia la gente ha una concezione sempre più leggera della democrazia rappresentativa. Sembra che basti solo assolvere al dovere del voto. E i politici (soprattutto quelli «nuovi», quelli che non provengono da una lunga formazione, ma dalle scuole del marketing), ritengono che i cittadini abbiano firmato loro una delega in bianco. Si sentono legittimati a fare tutto ciò che le regole della soddisfazione dei desideri impongono, quasi che l’esercizio nobile dell’arte della politica, sia definita dalla migliore e scintillante soluzione dei desideri di ognuno. Siamo al paradosso che, proprio oggi, quando la politica sembra aver preso il sopravvento su molte altre attività (al punto che tutti ci si buttano), la partecipazione invece cala. E’ vero che la democrazia rappresentativa si risolve nella delega. Ma essa è intesa in maniera così forte dall’attuale classe politica (al governo e all’opposizione), che ha relegato in soffitta la democrazia di opinione. Siamo così all’antipolitica, che non è quella di Grillo o dei girotondi, ma quella della politica intesa come mercato della soddisfazione dei desideri. La classe politica italiana, ma anche gli intellettuali, hanno gravi responsabilità.\nL’eterna transizione cui è costretta l’Italia almeno da 15 anni e la promessa reiterata di riforme che non arrivano mai, hanno tolto credibilità alla politica e rafforzato chi, nella politica, vede un teatro da calcare con le sue truppe ordinate e ubbidienti a ogni ordine, senza discutere. Vale a destra come a sinistra. In un quadro simile, la partecipazione e, dunque, la democrazia di opinione spariscono.\nNé il riconoscimento maggiore del leader serve ad aumentare la partecipazione. Lo dimostrano le continue incursioni di Berlusconi nelle piazze tra la gente che vive drammaticamente problemi seri, quasi volesse non tanto rassicurarla, ma rassicurare se stesso di averla (la gente) sempre vicina. In realtà, nessuno sa veramente quel che pensano i cittadini, al di là del vecchio e, talora, obsoleto metodo dei sondaggi. Neppure a livello amministrativo c’è più passione per la «cosa pubblica». Non ci si interessa nemmeno del proprio marciapiede o dell’autobus che non passa. Quando un giornale come il nostro suona la campanella d’allarme, che segnala la distanza tra la politica e le attese concrete della gente, e insiste sulle politiche familiari, su un fisco equo, o critica le ossessioni per la sicurezze e la giustizia. dice semplicemente che in democrazia le opinioni devono contare. Infatti, se cala la partecipazione e, al tempo stesso, non si ammettono critiche, il rischio di scivolare verso una forma oligarchica e autoritaria è davvero grande.\nFa scalpore che tutte queste cose, corredate di esempi concreti, le abbia scritte un giornale cattolico? E’ un’altra delle anomalie italiane. In Francia nel corso dell’estate il quotidiano cattolico La Croix ha criticato la nuova grandeur francese di Sarkozy sulla scena internazionale. Ma nessun membro del governo s’è sognato di rivolgersi al cardinale di Parigi o al Vaticano. Ciò che spesso difetta al nostro paese è l’idea che i cattolici (giornalisti e non) siano cittadini come gli altri, e abbiano il diritto di partecipare al grande gioco della democrazia di opinione.\nLa rivista francese Esprit (che, certo, non può essere bollata di «cattocomunismo» o di «criptocomunismo») si domandava questa estate se non ci stiamo avviando verso la fine del ciclo democratico. La scomparsa delle ideologie non ha assolutamente semplificato il quadro politico. Ha solo prodotto maggiore difficoltà nella comprensione e nell’elaborazione del pensiero politico, che sembra debba inseguire solo i desideri della gente.\nCiò che accade attorno al pacchetto sicurezza, alla questione immigrazione, ma anche sui temi della giustizia, lo dimostrerà. La parola più indicata per definire tutto ciò è populismo, che insegue e accarezza i desideri. Una dimostrazione è l’ultima finanziaria, vada per tre anni e assai pesante, approvata in una manciata di minuti dal governo. Oggi la consapevolezza di tutto ciò sembra essere presente solo nel dibattito di opinione, mentre non trova casa (o ne trova una assai ristretta), nella classe politica e nelle istituzioni parlamentari. Ed è per questo che la classe politica, forte dell’investitura, tende a spazzar via il dibattito. Oggi, forse, non corriamo alcuni rischi del passato, ma c’è un allarme circa un progetto di Stato e di convivenza democratica, che non dà voce a chi non ha voce, a cominciare dalle famiglie e dai più poveri.\nNon è questione, questa, che riguarda e preoccupa solo i cattolici, ma tocca il paese intero. Quando Famiglia Cristiana bussa all’Italia bipolare, ricordando che i costi sociali di operazioni che semplificano eccessivamente la realtà possono essere altissimi, non fa altro che il suo dovere, a favore del «bene comune». Il passo dal populismo all’autoritarismo può essere, fatalmente, breve


4 morti, di cui 3 bambini, nell'incendio della casa di Filadelfia - Mesa General\nUn incendio mattutino in una casa a schiera a Filadelfia ha ucciso tre bambini e un adulto, hanno detto domenica i vigili del fuoco della città. Ventuno persone sono morte negli incendi in città da gennaio.\nLe autorità hanno risposto alla casa unifamiliare dopo aver ricevuto una telefonata su un incendio segnalato subito dopo le 2 del mattino di domenica nel quartiere di Kensington, in città, il commissario dei vigili del fuoco Adam Thiel disse in una conferenza stampa. I vigili del fuoco hanno trovato un incendio di “volume pesante” proveniente dal primo e dal secondo piano della casa, ma sono riusciti ad entrare e “organizzare un attacco aggressivo all’interno e cercare la vita”.\n“Quando sono entrati, sono stati in grado di iniziare ad abbattere il fuoco. Sono stati in grado di mettere le mani su uno dei giovani all’interno, e sfortunatamente era troppo tardi”, ha detto Thiel. Le cause della morte delle quattro vittime non sono ancora state determinate.\nUna persona è riuscita a sfuggire all’incendio ed è stata portata in ospedale. Quella persona era in condizioni stabili o potrebbe essere già stata rilasciata, secondo Thiel.\nQuattro persone, tra cui tre bambini, sono rimaste uccise in un incendio in una casa a Filadelfia domenica 24 aprile 2022.\nLe autorità ritengono che cinque persone fossero in casa al momento dell’incendio. I rapporti tra le vittime non sono stati rivelati dai vigili del fuoco, ma i parenti hanno detto alla CBS Philly che i tre bambini erano fratelli e l’altra persona morta era il padre. La persona che è sopravvissuta era la madre dei bambini, hanno detto i parenti alla CBS Philly.\nL’incidente resta sotto inchiesta. Le autorità non sanno cosa abbia causato l’incendio.\n“Gente, Philadelphia ha un problema di incendio. E abbiamo bisogno del tuo aiuto perché il fuoco è la lotta di tutti”, ha detto Thiel.\nDa gennaio, 21 persone sono state uccise negli incendi in tutta Filadelfia. Dodici persone sono morte in un incendio a gennaio, e da allora altri cinque sono stati uccisi negli incendi. Trentotto persone sono rimaste ferite e 312 famiglie – o 758 persone – sono state sfollate a causa degli incendi. La Casa della Croce Rossa della città, che accoglie gli sfollati, è piena al 95%, ha detto il commissario dei vigili del fuoco.\n“Oltre all’incredibile lavoro dei nostri vigili del fuoco, dei nostri medici, dei nostri EMT, dei nostri spedizionieri, dei nostri vigili del fuoco, stiamo ancora registrando una media di sette-otto incendi gravi ogni giorno”, ha detto Thiel. “Uno dei vigili del fuoco più attivi della nazione”.\nHa detto che non stanno solo rispondendo agli incidenti, ma stanno anche installando allarmi antifumo “ininterrottamente” – 4.271 allarmi dal 1 gennaio.\n“Eppure stiamo ancora assistendo a incendi dove non ci sono allarmi antifumo funzionanti”, ha detto, esortando le persone a chiamare il 311 per installazioni di rilevatori di fumo e controlli antincendio.\n“Gente, siamo qui fuori a fare ogni singola cosa che possiamo, 24 ore su 24, 7 giorni su 7, 365. Abbiamo bisogno del vostro aiuto per mantenere la nostra città al sicuro, per proteggere i nostri vicini”, ha detto Thiel.\nSophie Reardon è una redattrice di notizie presso CBS News. Raggiungila a sophie.reardon@viacomcbs.com\nHogan afferma che Trump non dovrebbe correre nel 2024 e il GOP dovrebbe “andare avanti”, resistere alla “imitazione a buon mercato”\nApple ritarda il piano per i lavoratori della Bay Area per essere in ufficio tre giorni alla settimana\nIl Senato approva per un soffio Lisa Cook come prima donna di colore al posto del consiglio della Federal Reserve


Presentate questa mattina le novità e i risparmi per la tariffa sui rifiuti | Varese Polis\nTARI, Riduzione media del 6% per le utenze non domestiche\nUna riduzione media del 6% sulla Tari per le utenze non domestiche e dell’1% per quelle domestiche. Per la bolletta sui rifiuti di attività produttive e commerciali quindi, se si aggiunge il 3% di riduzione già introdotto, parliamo di una diminuzione media di quasi il 10%. Sono queste le novità presentate questa mattina nella conferenza stampa che si è tenuta dopo la Giunta del Comune di Varese. A presentare le novità sulla Tari c’erano il sindaco Davide Galimberti e gli assessori alle Risorse Cristina Buzzetti, alle Attività produttive Ivana Perusin e all’Ambiente Dino De Simone.\n“Si conferma l’attenzione di questa amministrazione nei confronti delle attività produttive e commerciali e di chi vuole investire in città – ha detto questa mattina il sindaco Galimberti – Arrivare ad oltre il 9% medio di riduzione in un anno è una decisa inversione di tendenza rispetto agli anni precedenti e siamo molto orgogliosi del lavoro fatto insieme agli assessorati e ad Aspem. Queste novità sono già state illustrate a diverse categorie interessate e ci hanno tutti dimostrato entusiasmo in particolare per la maggiore equità che questa manovra comporta che si avvicina alla tariffa puntuale in base alla quale si paga in base ai rifiuti realmente prodotti. Molte categorie ci avevano manifestato questa esigenza”.\nLa riduzione delle tariffe per le utenze non domestiche arriva in seguito ad un studio commissionato ad Aspem che ha effettuato attraverso un paio di sperimentazioni la pesatura dei rifiuti, precorrendo quindi il modello della tariffa puntuale. Da questa doppia sperimentazione si sono potute introdurre le modifiche che hanno portato ai nuovi coefficienti di produttività che andranno recepiti ora nel nuovo regolamento che verrà presentato in Consiglio Comunale. “È anche grazie a queste sperimentazioni effettuate insieme ad Aspem che abbiamo potuto introdurre questi benefici – ha spiegato l’assessore Buzzetti – Con la società c’è stata una lunga e proficua interlocuzione anche sui possibili risparmi che si potevano raggiungere che poi hanno inciso sul contenimento delle tariffe”.\n“I risultati raggiunti rappresentano una prima risposta alle richieste che arrivavano forti dalla città e dalle aziende – ha detto l’assessore Perusin – Sulla base dello studio effettuato raggiungiamo questa media del 6% che per alcune categorie sarà anche superiore. Un beneficio quindi per aziende e attività che producono meno rifiuti e potranno dunque pagare in modo più giusto ed equo. Una bella boccata di ossigeno quindi in favore della nostra economia e di chi vuole investire in città”.\nMa i rifiuti sono anche un grande tema ambientale e Varese sta lavorando nell’ultimo anno per arrivare alla soglia del 65% di raccolta differenziata. Stiamo lavorando bene e siamo ottimisti di poter raggiungere presto questo risultato – ha spiegato l’assessore all’Ambiente De Simone – È di qualche giorno fa poi la notizia che la nostra città è stata premiata con una menzione speciale per aver raggiunto il traguardo dei 100 chilogrammi pro capite all’anno di frazione umida differenziata in modo corretto: un altro ottimo risultato che poi vuol dire meno costi di gestione e quindi meno costi in bolletta per i cittadini. Il rifiuto ben differenziato vuol dire infatti non solo un beneficio in termini ambientali, fondamentali per la nostra città, ma anche costi inferiori di smaltimento e conferimento, insomma un sistema ambientale che se migliora produce effetti positivi anche sulle tasche dei cittadini”.\nTag: Cristina Buzzetti • davide galimberti • dino de simone • Ivana Perusin • riufiuti • tari • tassa • varese


In cammino 365 giorni all’anno\nVoi l’avete capito che questo non è un evento, non è una manifestazione, non è un corteo qualsiasi. Questo è stato ed è un camminare insieme, per impegnarci di più tutti; tutti per costruire legalità diritti pace, verità e giustizia nel nostro paese. E avete visto che ad aprire questo camminare insieme centinaia, centinaia di familiari delle vittime della violenza criminale delle mafie. Ma vogliamo anche ricordare qui tutte le vittime del dovere e le vittime del terrorismo non ci sono morti di seria “A”, di serie “B”, di serie “C”. Sono tutti morti per la democrazia per la giustizia, per il bene del nostro paese e noi vogliamo ricordarli tutti, sempre e sempre di più. E allora non è un evento perché le persone che sono venute qui, sentono prepotente dentro di loro che ci si deve impegnare 365 giorni all’anno.\nQuesti amici, questi familiari chiedono coerenze, credibilità e soprattutto la continuità delle nostre scelte e dei nostri impegni, è questo il senso di esserci qui. Esserci, camminare insieme per cambiare: la normalità del bene ed il coraggio dovrebbe essere la vera ossatura di tutta la nostra società. E allora aveva ragione Pippo Fava quando diceva: «A che serve essere vivi se non si ha il coraggio di lottare».\nGià, a che serve essere vivi se non si ha il coraggio di lottare, ognuno per la propria parte, per il proprio ruolo, per le proprie competenze. Noi chiediamo allo Stato e alle istituzioni che facciano il loro dovere fino in fondo. Noi vogliamo essere una spina propositiva al fianco delle istituzioni per chiedere quello che è giusto: la verità, i diritti, la giustizia sociale che guarda caso incomincia con quell’articolo 1 della Costituzione che dice che questa è una repubblica fondata sul lavoro: lotta alla mafia incomincia dal lavoro, dalla dignità delle persone, dal creare quelle condizioni affinché le persone non devono essere private della loro libertà e della loro dignità. Abbiamo bisogno che i diritti non siano scritti solo sulla carta, non siano solo enunciati ma che i diritti siano carne, siano vita. Abbiamo bisogno di creare queste condizioni come ci ricordava Carlo Alberto dalla Chiesa: che lo Stato dia come diritto ciò che le mafia danno come favore.\nAllora questo è il grido che noi ancora lanciamo e lo abbiamo lanciato pochi giorni fa a Casal di Principe camminando per quelle strade dove qualche anno fa, quando camminavamo nel ricordo di don Peppino Diana, le finestre erano chiuse e anche le porte. Ma l’altro giorno le finestre erano aperte e le porte erano aperte grazie a voi, grazie a tutti voi, nessuno escluso. Quando civiltà e coerenza si uniscono è possibile cambiare, non dobbiamo arrenderci, non dobbiamo abbassare la testa, dobbiamo ancora continuare a camminare insieme dobbiamo essere cittadini in cammino 365 giorni all’anno. Poi abbiamo scelto: che ci sia un giorno, il giorno della memoria e dell’impegno, meglio dell’impegno e della memoria. Il primo giorno di Primavera per fare in modo di potervi abbracciare tutti e di ricordarlo a voce alta alle nostre coscienze. Ma anche un pugno nello stomaco a quelli che stanno alla finestra a guardare e che godono di tutto questo, che quei nomi non ci abbandoneranno mai, ed essere un richiamo delle nostre coscienze ad essere persone che si devono sporcare tutti i giorni le proprie mani per costruire questi percorsi.\nAllora forza amici, forza dobbiamo essere più responsabili tutti, meglio, corresponsabili perché noi chiediamo si alle istituzioni di fare la loro parte ma per piacere, per piacere, per piacere, non chiediamo alle istituzioni di fare la loro parte se noi non facciamo innanzitutto la nostra parte fino in fondo con coerenza. Dobbiamo noi essere credibili innanzitutto. E quando chiediamo non ci sia solo la denuncia, giusta doverosa sempre seria e documentata. Ma ci sia sempre anche la proposta. E vi devo dire cari amici che io faccio sempre fatica a guardarvi in faccia e vorrei che tutti sappiano guardarvi nella profondità dei vostri occhi perché i vostri occhi parlano. Di fronte a voi credo che dobbiamo stare muti e commossi perché conosco la profondità delle vostre ferite e del vostro dolore. Ma so anche che avete compiuto il faticoso percorso che muove dal dolore e approda all’impegno. Grazie perché siete stati capaci di passare dal dolore, dalla sofferenza, e vi siete messi in gioco in forme dense e convinte di cittadinanza attiva e di attività sociale culturale. Avete offerto la vostra disponibilità, avete in comune l’esperienza del dolore, che denuda le ferite ed i percorsi più faticosi e più intimi. Siete voi i primi testimoni di estrema generosità personale e di grande disponibilità sociale.\nHanno camminato con voi nelle prime file gli amici del FAI (Fondo Antiusura)che Tano Grasso fondò anni fa. Oggi non è qui con noi perché ha avuto un piccolo intervento chirurgico. Vi manda a salutare tutti e noi salutiamo tutti i commercianti, gli imprenditori tutti coloro che hanno avuto la forza di dire no, di rifiutarsi di pagare il pizzo che con coraggio hanno messo in gioco la loro vita, e allora abbiamo veramente camminato insieme. Nando Dalla Chiesa, figlio di Carlo Alberto ha detto: «mio padre è stato ucciso perché non si è girato dall’altra parte». Noi tutti non dobbiamo mai girarci dall’altra parte, incominciando dalle piccole cose. Qualche mese fa a Casal di Principe, Raffaella, 19 anni, in occasione della festa della polizia, non a caso a Casal di Principe, ha detto: «Noi siamo casalesi e siamo stanchi di doverci vergognare di questo aggettivo; casalesi è il nome di un popolo e non di un clan». E questo vale per Napoli, per la Campania, siamo un popolo e non saranno certamente i mafiosi ad aver il sopravvento.\nMa i giovani che voi avete visto camminare a migliaia oggi per queste vie non sono il futuro come qualcuno dice ma sono il nostro presente e ci chiedono oggi che si facciano delle politiche per le famiglie, che si creino le condizioni di un sano protagonismo e una sana partecipazione.\nCi chiedono che oggi questa società li aiuti nel concreto a vivere il passaggio dal sogno al progetto, dall’apprendimento al senso di responsabilità. E allora sono stupendi questi ragazzi che sono venuti da tutte le parti di Italia e da trenta paesi d’Europa. Sono venuti qui a Napoli con la loro passione ed entusiasmo e chiedono agli adulti di essere credibili e dare l’esempio.\nE un’altra cosa: amici non girarsi mai dall’altra parte. La Costituzione è il testo fondamentale che ci insegna le regole dell’essere cittadino e che nessuno tocchi quella prima parte della Costituzione italiana, nessuno la tocchi, è la nostra Costituzione. Dobbiamo fare in modo che diventi sempre di più cultura e costume e soprattutto qualcuno non confonda la giustizia con la legalità. La giustizia cioè la realizzazione effettiva dell’uguaglianza dei diritti e le opportunità dei doveri per le persone viene troppo spesso confusa con la legalità, il concetto di legalità tanti lo usano, sono troppi quelli che lo piegano a facili strumentalizzazioni, e per legittimare misure e provvedimenti che vanno in direzione contraria a quella della giustizia sociale. Nel nome della legalità c’è chi la calpesta tutti i giorni.\nAllora aiutiamoci, aiutiamo questi giovani in modo propositivo a distinguere le buone leggi, quelle che promuovono i diritti di tutti i cittadini, da quelle cattive fatte nell’interesse di pochi, incapaci di trovare il giusto equilibrio tra sanzione ed esclusione, tra penale e sociale.\nNon girarsi dall’altra parte deve essere l’impegno di tutti.\nL’altro giorno un tuo assessore di nome Scotti (rivolto al sindaco Iervolino, ndr) ci ha detto no alla legalità sostenibile, quella fatta di mediazioni continue tra lecito ed illecito perché ci sono troppi che nella loro testa pensano che si possa usare la legalità come “bandiera” da sbandierare ma poi si fa l’occhiolino all’illegalità. Questo, è il viatico alla camorra e delle mafie.\nAll’apertura dell’anno giudiziario molti presidenti delle corti d’Appello ci hanno ricordato la crescita, negli ultimi tempi, della criminalità dei colletti bianchi. Scusate, per un prete, è giusto che si chiamino i colletti neri, perché sono nere quelle persone. Perché calpestano la legalità. Allora forza amici. Noi abbiamo due nemici: la violenza, la criminalità, le mafie, la corruzione, le illegalità, ma anche la burocrazia. Aspettiamo anni per conoscere la verità. L’ Italia è al 156° posto su 181 paesi del mondo per la lentezza della giustizia nel nostro paese, e per i tempi impiegati perché i beni possano essere confiscati in modo veloce. Il 36 per cento sono sotto ipoteche bancarie. Che le banche cancellino subito queste ipoteche! Noi stiamo dando una mano alle banche, bene le banche li cancellino perché tutti i beni devono essere usati e restituiti alla collettività.\nQuesto vale soprattutto per il parlamento italiano. Chi fa politica lo faccia, trovi una normativa, se la inventi, non porti scuse perché questi familiari hanno trasformato il loro dolore in impegno. Loro si prendono le ferie, le bruciano tutte, rinunciando ai giorni di riposo, ma non lo dico in modo retorico. Vanno nelle scuole e nelle associazioni, vanno a portare la loro testimonianza sofferta soprattutto per stimolare i nostri ragazzi e la gente a mettersi in gioco, a capire che si può voltare pagina, che è possibile. Allora si riconosca quell’impegno. Facciamo sì che non debbano consumarsi tutte le vacanze ma questo lavoro gli sia riconosciuto. Chiedo che tutti i signori deputati del parlamento italiano vadano ad ascoltarli, uno per uno per piacere, perché solo guardandoli in faccia si capisce la violenza criminale e mafiosa nel nostro paese, perché altrimenti parliamo tutti a vuoto. È finito il tempo delle promesse!\nGrazie lo voglio dire ai magistrati e alle forze dell’ordine. Un altro grazie alla politica trasparente. Tutti diamo insieme una bella pedata a quei politici che sono dei mascalzoni, e non fanno fino in fondo la loro parte.\nE l’ultima cosa la rivolgo a chi è nel crimine a chi è nelle mafie e nella camorra, lo dico a nome di tutti questi familiari, voi che vivete di violenza e criminalità: fermatevi! Ma che vita è la vostra; pensate realmente che ne vale la pena? Avete il carcere davanti che vi aspetta, la clandestinità, i tanti morti, troppi! Se avete dei beni, prima o poi ve li confischeremo tutti, ve li porteremo via tutti, fermatevi! Alla fine che cosa vi resta? Ma soprattutto vi chiedo: fermatevi a riflettere dentro. Non basta ogni tanto pentirsi ma bisogna convertirsi, cambiare dentro. Come giustificate il male che fate agli altri e a voi stessi? La vostra è una condanna alla vita, condannate già voi stessi, la vostra vita. Vi prego, comprendete che questa non può essere vita.\nMolti di questi familiari visitano le carceri minorili consapevoli che bisogna anche saper porgere la mano e costruire le condizioni perché questi ragazzi possano sottrarsi al crimine.\nRita Atria, a cui hanno ucciso il padre ed il fratello, in un tema d’esame scrisse: “l’ultima speranza è non arrendersi mai, rendere coscienti i ragazzi, che vivono tra la mafie, che al di fuori c’è un altro mondo fatto di cose semplice ma belle, di purezza. Un mondo nel quale sei trattato per quello che sei, non perché sei figlio di questa o di quella persona. Forse un mondo onesto non esisterà mai ma chi ci impedisce di sognare? Forse se ognuno di noi prova a cambiare forse ce la faremo, ce la faremo insieme”.


Fotografia, personale di Jacob Aue Sobol a Pietrasanta | StampToscana\nFotografia, personale di Jacob Aue Sobol a Pietrasanta Notizie dalla toscana\nlunedì 20 Luglio,\t2015 - 19:33\narte, Cultura, fotografia, Jacob Aue Sobol\nPietrasanta (Lucca) – Inaugura sabato 25 luglio la mostra personale “Con te” di Jacob Aue Sobol, grande protagonista della fotografia internazionale a LABottega di Marina di Pietrasanta, spazio multifunzionale dedicato alla fotografia.\nUn’occasione unica per vedere e incontrare il fotografo danese, già membro della Agenzia MAGNUM e tra i protagonisti più interessanti del panorama mondiale. La mostra che presenta circa 30 opere dell’autore è realizzata in collaborazione con mc2gallery di Milano, con Gruppo Fotografico Iperfocale e il patrocinio Fiaf M78/2015. acob Aue Sobol è nato in Danimarca nel 1976. Dopo essersi spostato dal Canada alla Groenlandia fino a Tokyo, nel 2008 ha fatto ritorno in Danimarca, dove ora vive e lavora. Ha studiato presso European Film College e, successivamente, alla prestigiosa Scuola di Fotografia Fatamorgana dove insegna.\nSobol è riconoscibile nei suoi scatti per i suoi distintivi tratti estetici, che vedono i bianchi staccarsi con violenza dai neri, eliminando ogni traccia dei mezzi toni. L’uso del bianco e nero è utile all’artista per raggiungere in modo diretto le questioni essenziali, eliminando le specificità di spazio e tempo, rendendo così autonome le immagini. Il suo è un diario di viaggio quotidiano e personale,in cui l’intimità e la vicinanza con i soggetti protagonisti sono il tratto distintivo di Sobol,con i quali scambia brevi attimi di vita,un incontro o con cui condivide lunghi periodi di convivenza, che gli permettono cosi di entrare nell’intimità delle loro vite private da cui prendono forma vari progetti, come la serie SABINE. Sobol disegna con la luce il suo viaggiare nel mondo. Un diario fotografico molto personale nel quale entriamo a far parte guardando le splendide stampe in bianco e nero dal segno quasi grafico.\nJacob Aue Sobol e LABottega hanno collaborato per la creazione della nuova pubblicazione dell’autore “With You”/ Jacob Aue Sobol, che verrà presentata per la prima volta durante l’inaugurazione e in vendita limitata di 150 copie, numerate e firmate dall’autore. Dalle ore 20:30 l’autore sarà disponibile per un booksigning.\nLABottega, nata quasi 100 anni fa quando la Marina di Pietrasanta cominciava ad essere abitata, per soddisfare le esigenze e offrire un piccolo punto vendita di ristoro e di aggregazione, dal 2011 si trasforma diventando uno spazio multifunzionale. Un locale, con due aree apparentemente differenti, ma legate indissolubilmente fra loro: quello dedicato alla Fotografia con oltre 200 mq messi a disposizione per esposizioni fotografiche, corsi di fotografia, show-room temporanei, casting, workshop……..e la Salumeria con i migliori prodotti della Norcineria italiana, in particolare quella toscana. Un eccezionale percorso di Gusto e di Immagini.\nVernissage: sabato 25 luglio ore 19:00\nAl termine dell’inaugurazione booksigning con l’autore\nQuando: dal 25 luglio fino al 6 settembre\nOrario di apertura: tutti i giorni 17,30 – 23,00 – chiusi il Martedì /// Ingresso libero\nInfo:www.mc2gallery.it – mc2gallery@gmail.com\n« Stelle dell’Opera...\nTreno regionale Jazz... »


Spoletonline | Concorso pubblico per l'assunzione di nuovi vigili urbani a Spoleto e Campello, fissate le date delle prove scritte\nConcorso pubblico per l'assunzione di nuovi vigili urbani a Spoleto e Campello, fissate le date delle prove scritte\nIl primo test si terrà il 14 settembre al Palarota: i candidati dovranno affrontare 50 quesiti a risposta multipla\nIn 137 per 7 posti. Si terrà il 14 settembre, all’interno del Palarota di piazza d’Armi, la prima prova scritta del concorso pubblico teso all’assunzione di nuovi vigili urbani per i Comuni di Spoleto (6) e di Campello sul Clitunno. Il test consisterà in 50 quesiti a risposta multipla incentrati su diverse materie tra cui “nozioni di diritto costituzionale e amministrativo”, “elementi di diritto penale, con particolare riferimento ai delitti dei pubblici ufficiali contro la pubblica amministrazione”, “il sistema sanzionatorio delle violazioni amministrative”, “legislazione in materia di circolazione stradale: codice della Strada e Regolamento di esecuzione”, “elementi di legislazione nazionale e regionale in mate-ria di edilizia, urbanistica, ambiente e commercio, somministrazione alimenti e bevande e pubblici esercizi”, “codice di comportamento dei dipendenti pubblici”. L’elenco completo degli ammessi è disponibile qui.\nChi otterrà una votazione minima di 21/30 potrà prendere parte alla seconda prova scritta, in programma il giorno successivo alle 14. “Sarà a contenuto teorico-pratico - si legge nell’avviso - e consisterà nella illustrazione e redazione di un atto amministrativo inerente ad un caso pratico afferente alle materie previste. È ammessa la consultazione di testi di legge e codici purché non commentati”. I candidati dovranno “presentarsi muniti di documento di identificazione valido e di mascherina in base alle disposizioni anti-covid vigenti. In entrambe le prove è vietato l’uso di telefoni cellulari, tablet, smartwatch e altre apparecchiature elettroniche”.\nLa data della prova orale, durante la quale la commissione accerterà anche la conoscenza della lingua inglese e delle applicazioni informatiche più diffuse, verrà annunciata nelle prossime settimane. Il concorso prevede inoltre dei test di efficienza fisica (corsa di mille metri e piegamenti sulle braccia) e uno pratico, consistente nella guida di un motoveicolo in dotazione al corpo della polizia locale lungo un percorso-gincana ad ostacoli “simile a quello dell’esame di guida per l’ottenimento della patente A”. La posizione economica attribuita ai vincitori del concorso “è quella assegnata a lavoratori appartenenti alla categoria giuridica ‘C1’ dal contratto collettivo nazionale - funzioni locali. Il tratta-mento economico comprende: la retribuzione base iniziale annua lorda, le indennità spettanti secondo le condizioni e le procedure stabilite dalle leggi e dalle contrattazioni integrative, l’assegno per il nucleo familiare se dovuto”.\nIn totale le domande pervenute in seguito alla pubblicazione del bando sono state 170, 33 delle quali escluse “in quanto prive dei requisiti essenziali richiesti”.\nE'prevista una prova sia scritta sia orale sia pratica di buona educazione e civiltà?\nQuesito facile facile per la selezione dei nuovi vigili.\nSe un vigile e mezzo fa una multa e mezza in un giorno e mezzo, quante multe faranno 9 vigili in 9 giorni?


Squid Game: una lettura Goffmaniana - Sociologicamente\nHome All Squid Game: una lettura Goffmaniana\nSquid Game, lett. “Il gioco del calamaro”, serie televisiva sudcoreana, scritta e diretta da Hwang Dong-hyuk, fu concepita da Hwang sulla base delle sue personali difficoltà giovanili, oltre che alle disparità socio-economiche vigenti in Corea del Sud. La sceneggiatura fu scritta per la prima volta nel 2008 e l’autore fece fatica a trovare produttori disposti a finanziare l’opera, finché Netflix si mostrò interessata acquisendone i diritti in modo da espandere offerte di intrattenimento provenienti da Paesi esteri.\n1 Il gioco del calamaro\n2 La sociologia di Squid Game\n3 Le istituzioni totali di Erving Goffman\n4 Staff e internati\n5 Istituzioni totali, la distinzione di Goffman\n6 Le caratteristiche delle istituzioni totali\n7 La perdita dell’identità e la carriera morale\n8 Istituzione e internati\n9 Squid game è il mondo esterno\n11 Riferimenti bibliografici e sitografici\nLa serie narra la storia di un gruppo di persone che rischiano la vita in un mortale gioco di sopravvivenza, che ha in palio 45,6 miliardi di won, pari a circa 33 milioni di euro. Il protagonista Seong Gi-hun è un uomo divorziato invitato a giochi tradizionali per vincere una grossa somma di denaro. Egli accetta l’offerta e si ritrova in un luogo sconosciuto insieme ad altre 455 persone con debiti simili ai suoi. I giocatori sono tenuti costantemente sotto controllo da alcune guardie vestite di rosso, sotto la sovrintendenza di un Front-man. I giocatori scoprono ben presto che chi perde viene ucciso brutalmente e ogni morte aggiunge 100.000.000 ₩ al montepremi finale di 45.600.000.000 ₩ (circa 33.000.000 €). Gi-hun fa squadra con altri giocatori, incluso il suo amico d’infanzia Cho Sang-woo, per sopravvivere alle sfide fisiche e psicologiche sottoposte dai giochi.\nLa sociologia di Squid Game\nLe organizzazioni sociali o istituzioni nel senso comune del termine sono luoghi, locali o insiemi di locali, edifici, costruzioni, dove si svolge con regolarità una certa attività. In alcune istituzioni si svolgono attività dalle quali viene sancita la condizione sociale di coloro che ne fanno parte, il che può essere più o meno gradito. Altre invece consentono il raggrupparsi di persone allo scopo di svolgere un tipo di attività ricreative da loro scelte, sfruttando il tempo rimasto libero da attività impegnative.\nAnalogamente in Squid Game un gruppo di persone si trova in uno spazio circoscritto in cui deve superare delle prove. Da un lato ci sono i giocatori, che possono essere definiti, facendo riferimento a Goffman, gli internati; dall’altro lato è presente, invece, lo staff che controlla i giocatori. Sia i giocatori che lo staff indossano, distintamente per entrambi, tute uguali, per lo staff, inoltre, il viso è coperto da maschere, le quali in base al grado di comando sono distinte da tre simboli diversi: cerchio, quadrato e triangolo; e un front-man sempre mascherato.\nAll’interno dell’istituzione ci sono regole che devono essere rispettate, zone in cui si gioca, zone in cui ci si riposa e i bagni. Sembra essere una prigione, anche se essa non rende l’idea, perché i giocatori sono liberi di prendere parte a questa esperienza. Sembrerebbe più un manicomio criminale, tutti chiusi in una situazione di oppressione, dove devono svolgere delle attività.\nTutto ciò può essere racchiuso in un concetto che in sociologia viene chiamato “Istituzioni totali”, in cui delle persone convivono per un periodo di tempo circoscritto e di cui il sociologo Erving Goffman parla in “Asylums. Le istituzioni totali: i meccanismi dell’esclusione e della violenza”.\nLe istituzioni totali di Erving Goffman\nNell’istituzione totale tutti gli aspetti della vita si svolgono nello stesso luogo e sotto la stessa, unica autorità. Ogni fase delle attività giornaliere si svolge a stretto contatto di un enorme gruppo di persone, trattate tutte allo stesso modo e tutte obbligate a fare le medesime cose. Le diverse fasi delle attività giornaliere sono rigorosamente schedate secondo un ritmo prestabilito che le porta dall’una all’altra, dato che il complesso di attività è imposto dall’alto da un sistema di regole formali esplicite e da un corpo di addetti alla loro esecuzione. Le varie attività forzate sono organizzate secondo un unico piano razionale, appositamente designato al fine di adempiere allo scopo ufficiale dell’istituzione.\nIl fatto cruciale delle istituzioni totali è dunque il dover “manipolare” molti bisogni umani per mezzo dell’organizzazione burocratica di intere masse di persone. Quando si agisce su gruppi di individui, accade che essi siano controllati da un personale la cui principale attività non risulta la guida o il controllo periodico, quanto piuttosto un tipo di sorveglianza particolare, quale quella di chi controlla che ciascun membro faccia ciò che gli è stato chiesto di fare.\nStaff e internati\nNelle istituzioni totali c’è una distinzione fondamentale fra un grande gruppo di persone controllate, chiamate opportunamente “internati”, e uno “staff” che controlla. Gli internati vivono generalmente nell’istituzione con limitati contatti con il mondo da cui sono separati, mentre lo staff presta un servizio giornaliero di otto ore ed è socialmente integrato nel mondo esterno. Lo staff tende a sentirsi superiore e a pensare di aver sempre ragione; mentre gli internati, almeno in parte, tendono a ritenersi inferiori, deboli, degni di biasimo e colpevoli.\nLa mobilità sociale fra le due classi è molto limitata: la distanza sociale è generalmente notevole e spesso formalmente prescritta. Perfino il colloquio fra l’una e l’altra “sfera” può svolgersi con un tono particolare di voce. Così com’è ridotta la possibilità di comunicare fra un livello e l’altro, è altrettanto limitato il passaggio di informazioni, in particolare quelle che riguardano i piani dello staff nei confronti dei ricoverati. Il ricoverato è escluso, in particolare, dalla possibilità di conoscere le decisioni prese nei riguardi del suo destino.\nQueste limitazioni di rapporto è probabile contribuiscano a mantenere gli stereotipi di tipo antagonistico. Due mondi sociali e culturali diversi procedono fianco a fianco, urtandosi l’un l’altro con qualche punto di contatto di carattere ufficiale, ma con ben poche possibilità di penetrazione reciproca.\nIstituzioni totali, la distinzione di Goffman\nGoffman fa una classificazione delle istituzioni totali:\nIstituzioni totali che servono a tutelare soggetti incapaci, ma non pericolosi (case di riposo per anziani);\nLuoghi adeguati a tutelare e tutelarsi da coloro, che incapaci di badare a se stessi, rappresentano un potenziale pericolo, anche se non intenzionale, per la comunità (ospedali psichiatrici);\nIstituzioni atte a proteggere la comunità da individui realmente pericolosi, in cui il benessere del segregato non risulta la finalità immediata (penitenziari, campi di prigionia, campi di sterminio);\nIstituzioni create al solo scopo di svolgere una determinata attività, attività funzionali (furerie militari, collegi);\nLuoghi atti alla preparazione spirituale per religiosi con un distacco volontario dal mondo (abbazie, monasteri, conventi).\nNel caso di Squid Game si può parlare di “Istituzione totale funzionale”, in quanto è un gioco e le persone ne partecipano volontariamente, in un arco di tempo limitato e con uno scopo ben preciso, vincere il montepremi.\nLe caratteristiche delle istituzioni totali\nL’istituzione totale è un ibrido sociale, in parte comunità residenziale, in parte organizzazione formale. Le caratteristiche intrinseche alle istituzioni totali sociali sono:\nNuova identità. Nella serie ogni giocatore perde il proprio nome, viene spogliato di ogni suo avere e gli viene assegnato un numero scritto su una tuta.\nDivisione sociale. Vi sono due gruppi: lo staff, coloro che fanno funzionare le istituzioni totali; gli internati, coloro che subiscono le regole dell’istituzione totale.\nCarriera morale. Le regole vengono imparate pian piano, una volta interiorizzate si diventa parte integrante di queste regole di funzionamento. Un esempio cardine lo si può riscontrare nella decisione dei giocatori di uscire, in un primo momento, dal gioco, ma alla fine quasi tutti rientrano. Dunque la carriera morale non è automatica ma cresce nell’istituzione totale, tanto da far assimilare come sia meglio l’istituzione totale che il mondo esterno.\nCapacità di adattarsi alla moralità delle istituzioni totali. Si possono distinguere due tipologie di individui: individui primari e individui secondari. I primi fanno proprie le regole dell’istituzione totale e ne assorbono le conseguenze, mentre i secondi accettano in parte queste regole. Ciò lo si può notare nella contrapposizione tra il protagonista, che accetta in parte le regole e il suo amico laureato, che viene assorbito totalmente dalle regole del gioco.\nDeresponsabilizzazione nelle istituzioni totali. Si è dentro all’istituzione totale per libera scelta, anche se del tutto libera non è. In Squid Game le persone sono libere dal gioco solo se lo decide la maggioranza, quindi si parla di libertà indiretta.\nGeografia della libertà. Lo spazio in cui l’internato può esercitare la propria individualità, nel caso della serie è il bagno.\nLa perdita dell’identità e la carriera morale\nIn Squid Game le caratteristiche dell’istituzione totale che maggiormente vengono messe in evidenza sono la perdita dell’identità e la carriera morale. La recluta entra nell’istituzione con un concetto di sé, reso possibile dall’insieme dei solidi ordinamenti sociali su cui fonda il suo mondo familiare, ma non appena entrata, viene immediatamente privata del sostegno che un tal tipo di ordinamenti gli offriva. La recluta è sottoposta a una serie di umiliazioni, degradazioni e profanazioni del sé che viene sistematicamente, anche se spesso non intenzionalmente, mortificato. Hanno inizio così alcuni cambiamenti radicali nella sua “carriera morale”, carriera determinata dal progressivo mutare del tipo di credenze che l’individuo ha su di sé e su coloro che gli sono vicini.\nLa prima riduzione del “sé” viene segnata dalla barriera che le istituzioni totali erigono fra l’internato e il mondo esterno. Nella vita civile lo schema del susseguirsi dei ruoli di un individuo gli assicura che nessun ruolo da lui giocato ostacolerà il suo agire e i suoi rapporti con un altro ruolo. Nelle istituzioni totali, invece, il fatto di farne parte rompe automaticamente lo schema dei ruoli, dato che la separazione dal mondo esterno perdura e può continuare per anni.\nL’ingresso è volontario, la recluta si è già parzialmente ritirata dal mondo familiare; ciò che viene chiaramente proibito dall’istituzione, aveva già incominciato a perdere il suo significato. Quantunque alcuni ruoli possano essere ricostruiti dall’internato se e quando egli faccia ritorno al mondo, è chiaro che altre perdite risultano irreversibili e come tali possono venire dolorosamente esperite. Può non essere possibile rifarsi del tempo che non si è potuto spendere nel coltivarsi, nel far carriera, nel far la corte a qualcuno, nell’educare i propri figli.\nIstituzione e internati\nDato che l’istituzione totale ha a che fare con un numero così grande di aspetti relativi alla vita degli internati occorre ottenere una certa attitudine collaborativa da parte della recluta. Lo staff ritiene, spesso, che la prontezza con cui la recluta mostra un atteggiamento appropriatamente deferente nei suoi confronti alle prime occasioni d’incontro, significa che è disposta a giocare il ruolo del ricoverato facilmente adattabile alla situazione.\nUn internato che si rivela provocatorio riceve immediatamente un’evidente punizione che andrà aumentando fino a quando non si arrenderà apertamente, umiliandosi. La procedura d’ammissione può essere definita come una sorta di perdita e di acquisto, dove il punto centrale sia fissato sulla nudità fisica. La perdita implica naturalmente una spoliazione di ciò che si possiede. Forse il più significativo di questi possessi è qualcosa che non è affatto fisico: si tratta del proprio nome; in qualunque modo si venga poi chiamati, la perdita del proprio nome può significare una notevole riduzione del “sé”.\nUna volta che l’internato sia spogliato di ciò che possiede, l’istituzione deve provvederne un rimpiazzamento, che tuttavia consiste in oggetti standardizzati, uniformi nel carattere ed uniformemente distribuiti. Questo tipo di beni sostitutivi è chiaramente indicato come appartenente all’istituzione e, in alcuni casi, essi vengono ritirati, a intervalli regolari, per essere “disinfettati” della possibilità di venire identificati come beni personali.\nIl fatto che non forniscano agli internati armadietti personali e che essi siano soggetti a periodiche perquisizioni e confische delle eventuali proprietà personali accumulate rinforza il sentimento di spoliazione. Al momento dell’ammissione, la perdita di ciò che è la propria identità, può impedire all’individuo di presentare agli altri la sua usuale immagine di sé. Esiste inoltre un’altra forma di mortificazione nelle istituzioni totali: una sorta di “esposizione contaminante” che incomincia al momento dell’ammissione.\nSquid game è il mondo esterno\nNel mondo esterno l’individuo può contare su oggetti che gli danno un sentimento di sé, il suo corpo, le sue azioni immediate, i suoi pensieri, ciò che possiede, il tutto libero da contatti con elementi estranei e contaminanti. Ma nelle istituzioni totali questi territori appartenenti al “sé” sono violati, la frontiera che l’individuo edifica fra ciò che è e ciò che lo circonda è invasa e la incorporazione del “sé” profanata.\nPer prima la violazione della difesa del proprio mondo privato. Al momento dell’ammissione sono raccolti e trascritti in un dossier accessibile allo staff, i riferimenti alla condizione sociale dell’internato, al suo comportamento passato e in particolare i fatti più screditanti. Successivamente, nella misura in cui la esplicita finalità dell’istituzione consiste nell’alterare le tendenze alla propria determinazione personale dell’internato, vi possono essere confessioni di gruppo o individuali, di carattere psichiatrico, politico, militare o religioso a seconda della natura dell’istituzione. In queste occasioni l’internato è costretto a esporre fatti e sentimenti relativi al sé a un pubblico che gli è estraneo, così accade in Squid Game, dove i protagonisti man mano che il gioco va avanti si lasciano in confessioni private con altri internati.\nUn interessante approfondimento sociologico su Squid Game da segnalare è reperibile sul canale youtube del prof. Davide Bennato, Sociologo e docente dell’università di Catania in cui parla proprio di istituzioni totali e di Erving Goffman, ma anche di giochi e della loro classificazione sociologica, di elementi di critica sociale, economica e politica nello sviluppo del racconto.\nL’approfondimento Sociologico del Prof. Davide Bennato\nErving Goffman, Asylums. Le istituzioni totali: i meccanismi dell’esclusione e della violenza, Einaudi, 2010.\nArticolo PrecedenteRisorse umane: come ottimizzare la gestione di un team di lavoro\nArticolo SuccessivoLa globalizzazione: analisi e prospettive


Con il cuore a Kobane, la recensione di Timothy Dissegna\nHome/Critica/Fumetti/Con il cuore a Kobane, la recensione\nCon il cuore a Kobane di Zerocalcare, un reportage dal fronte turco-siriano pubblicato da Internazionale, è la dimostrazione di come la guerra si possa raccontare anche con i fumetti.\nDi reportage di guerra ne sono stati scritti a centinaia, da ogni angolo del pianeta. Firme indimenticabili hanno raccontato le atrocità dei conflitti, dalla Fallaci in Vietnam a Montanelli durante i fatti di Budapest nel ’56, passando per la più attuale Luciana Sgrena e l’Iraq, solo per citare quelle italiane.\nE tanto per rimanere a casa nostra, c’è un’altra figura che merita di essere nominata in questa lista, che non è né giornalista né scrittore ma ha realizzato uno dei reportage più belli degli ultimi anni: Zerocalcare.\nGli amanti dei fumetti non possono non conoscerlo, ma anche per chi non li segue molto ma legge Wired o Internazionale questo nome non è nuovo: ormai le sue vignette sono appuntamento fisso su questi giornali.\nE proprio con il settimanale che raccoglie gli articoli dei giornali di tutto il mondo è uscito in edicola, qualche settimana fa, Con il cuore a Kobane, il reportage a fumetti del disegnatore romano dal confine turco-siriano. E la prima domanda che ci si fa è: cosa diamine ci faceva laggiù?\nDal 2011, dopo lo scoppio della guerra civile in Siria tra ribelli e il governo di Assad, la popolazione curda siriana (i Curdi sono divisi tra Turchia, Iraq, Iran e Siria, appunto) ha proclamato l’autonomia di una striscia di territorio a nord del Paese, il Rojava.\nUn obiettivo che moltissime di quelle persone volevano da tempo, poiché la loro etnia è stata per decenni repressa e tenuta isolata, e adesso si trovano ad affrontare l’avanzata dell’Isis. Pagando da mesi un altissimo tributo di sangue, soprattutto nella città di Kobane.\nDa tutto il pianeta, volontari partono regolarmente per questa zona per portare cibo e medicine ai civili, come la campagna umanitaria Staffetta Romana per Kobane, con cui Zerocalcare è partito. Ma non è arrivato proprio nella città siriana, fermandosi invece a Mehser, in Turchia e a un chilometro dal confine con il Rojava.\nComunque così vicino da sentire ogni giorno i colpi delle armi da fuoco, i bombardamenti, toccare con mano il silenzio disumano che la guerra lascia dietro di sé.\nCon grande umorismo, senza prendersi troppo sul serio, il fumettista fin da subito mette in chiaro il suo tragitto: “Facce, parole e scarabocchi da Rebibbia al confine turco-siriano” è il sottotitolo del suo lavoro, nel quale riassume già i tratti principali del reportage.\nScorrendo le pagine si trovano i rimandi ormai famosi alla coscienza di Zerocalcare, come l’amico-armadillo o la mamma-gallina, e ogni cosa è immersa in un romanesco da borgata che coinvolge perfino i Curdi!\nMa sono i luoghi e i personaggi che l’autore ritrae ad essere fondamentali: l’uomo nero ossia l’Isis, la determinazione del capo villaggio donna, il silenzio dei bambini sono di un realismo che va oltre il disegno.\nAlla fine la guerra è sempre e comunque un’orribile massacro. Ma la resistenza che queste persone compiono ogni giorno sembra quasi titanica, e molto probabilmente lo è, mentre qui in Occidente ascoltiamo solo chi grida canti di morte e non le richieste di aiuto di chi si oppone.\nE serviva un fumetto (guarda tu gli opposti: Charlie Hebdo per prendere in giro, Zerocalcare per far riflettere) per scoprire che laggiù c’è qualcosa di più del “semplice” terrore del Califfato terrorista.\nTanto per capire ancora che le vignette non sono, solo, cose per bambini.\nDi Timothy Dissegna|2015-02-03T12:45:49+01:0010 Febbraio 2015|Fumetti|0 Commenti


Comico, 'Polvere' di Cinnamon Charlotte su EFP Fanfiction\nAutore: Cinnamon Charlotte 16/04/2017 1 recensioni\nCapisci di essere diventata una donna, quando cominci a provare una strana gioia nel brandire una scopa, manco fosse una spada gloriosa. Alla faccia del “Se solo avessi dei figli…”: al momento ne faccio volentieri a meno, dato che sto già tribolando abbastanza nella situazione in cui mi trovo. Tengo particolarmente alla mia salute mentale – già di per sé corrotta –, io.\n«Ora di pulire questa camera» replico, alzando gli occhi al soffitto. «Si può sapere perché non hai ancora aperto la finestra? Non si respira qua dentro».\nOvviamente non mi calcola un granché. È sufficiente il fatto che abbia colto la prima parte di ciò che ho appena detto: «Perché dobbiamo pulire?».\n«Perché ormai ci sono i gatti di polvere!» sbraito. Se solo non lo amassi così tanto, questo bozzolo di coperte, probabilmente lo avrei già trascinato giù con la forza. «Così tanti, che abbiamo anche le cucciolate».\nMi piacerebbe scherzare, davvero. Purtroppo per me, ho visto che cosa c’è sotto i mobili e da allora ho sentito il bisogno impellente di sistemare questo disastro. Viviamo in un appartamento, non in un letamaio. Certo, tutto l’arredamento è molto vintage, ma non serve la polvere per “fare atmosfera”.\nPeccato che qualcuno faccia fatica a capire. «A me piacciono i gatti» è la risposta molto intelligente e decisamente appropriata.\n«Ne abbiamo già due» ora capite perché non abbiamo figli? «Lascia che sia lo Swiffer ad adottarli, su. In questi ultimi giorni deve essersi sentito molto solo, lì nell’angolo dello sgabuzzino».\nFinalmente la farfallina decide di mostrarsi a me in tutta la sua sfattezza mattutina. Mi guarda con occhio vacuo, per poi spalancare le fauci come un ippopotamo. Sta per dire qualcosa, quindi spero si tratti di qualcosa di sensato, ma forse pretendo troppo dai suoi neuroni dormienti.\nInfatti: «Che tristezza. Mi ci ero quasi affezionato».\nOra capite perché non abbiamo figli?\nNote inutili che probabilmente nessuno leggerà:\nA questo giro propongo una Flash, perché questo affare è stato scritto all’alba delle 23:10 di un qualsiasi giorno d’università, quindi il mio cervello non è riuscito a produrre qualcosa di più lungo. Mi piace fare le pulizie di camera, ma non quando mi accorgo di avere i gatti di polvere in giro, specialmente dopo aver fatto due rapidi calcoli e… macomecacchioèpossibile, ho pulito la settimana scorsa—\nVoglio tanto bene al mio bozzolo di coperte, nel caso non si fosse capito.\nTorna indietro / Vai alla categoria: Storie originali > Comico / Vai alla pagina dell'autore: Cinnamon Charlotte


Come usare un disabituante contro piccioni, rettili, cani e gatti\nHome » Fuori di News » Casa e Terrazzo » Come e perché usare un disabituante: quando piccioni, rettili, cani e gatti diventano un problema\nCome e perché usare un disabituante: quando piccioni, rettili, cani e gatti diventano un problema\nNormalmente dobbiamo usare un disabituante quando abbiamo un problema di convivenza con alcuni animali. Può essere semplicemente un gattino che si fa le unghie sul divano più costoso, ma ci possono essere situazioni anche più pericolose come quelle derivanti dalla convivenza con vipere o piccioni.\nOltre ai sistemi meccanici, come reti o barriere anti piccione, possiamo ricorrere a disabituanti di origine naturale che sfruttano polimeri che emettono odori sgradevoli per gli animali che desideriamo allontanare, mentre non totalmente innocui per bambini, piante e altri animali domestici.\nCOME USARE UN DISABITUANTE PER PICCIONI\nPiccioni e colombi possono creare problemi sia all’integrità delle case sia a quelle delle persone. I residui di guano hanno un forte potere corrosivo e con il tempo minano la permeabilità di cornicio e terrazzi. Senza contare che il guano di piccione potrebbe essere un veicolo per malattie più gravi per gli esseri umani.\nPer allontanare i piccioni di un balcone possiamo ricorrere a soluzioni meccaniche (barriere fisiche, dissuasori acustici, spaventapasseri) oppure ai disabituanti di origine naturale che hanno un odore particolarmente sgradito da piccioni e colombi. Può essere usato su davanzali, balconi, terrazze, grondaie o sottotetti. Essendo un prodotto spray con aromi naturali, deve essere usato con costanza durante le prime settimane, specialmente in presenza di tanti piccioni. Inoltre, essendo un prodotto naturale, viene lavato via dalla pioggia.\nI DISABITUANTI PER RETTILI\nAnche la presenza di rettili in giardino non è gradita da tutti. Serpenti, vipere e lucertole possono individuare il vostro giardino come un buon posto per piantare le tende e riprodursi; in presenza di bambini piccoli e animali domestici sono convivenze che preferiremmo evitare!\nIn questo caso possiamo ricorrere a un disabituante in gel specifico per rettili, che emana un odore insopportabile per vipere e serpenti e li mantiene lontani dalle zone trattate. Essendo in gel ha una maggiore durata nel tempo e può essere utilizzato sia all’interno sia all’esterno, in giardini, terrazze, balconi, box, recinti, cantine, ecc.\nNaturalmente si tratta di un prodotto naturale e innocuo per piante, bambini o altri animali domestici.\nI DISABITUANTI PER CANI E GATTI\nUn disabituante per cani può essere utile in molte situazioni, per esempio per evitare che i cuccioli facciano i bisogni in un certo luogo o muro. Ma anche se un piccolo cucciolo fa pipì su tappeti o moquette, può essere utile un disabituante: con odori naturali sgraditi al cane, lo inducono a modificare certi comportamenti.\nUn disabituante è utile anche quando c’è una compresenza con altri animali: molti cani marcano il territorio quando si trovano insieme due caratteri dominanti.\nAnche i proprietari di gatti possono avere bisogno di un disabituante, per esempio se vogliono salvare un divano di pelle dalle giovani unghie di un piccolo micio. I gatti inoltre riconoscono gli odori di animali vissuti in precedenza. Quando adottiamo un gattino è bene applicare un disabituante specialmente nei luoghi di interesse comune con il suo predecessore.\nIn funzione del luogo in cui dobbiamo intervenire, possiamo utilizzare un disabituante spray oppure in gel. I disabituanti spray sono particolarmente indicati per l’applicazione su divani, moquette, tappeti, piante e spazi interni. I disabituanti in gel resistono all’acqua e non temono l’umidità e quindi possono essere utilizzati in giardino, su terrazzi o in box e cantine.\nPerché combattere le Zanzare: sono pericolose per l’uomo e per i cani / Casa e Terrazzo - Giardino e Prato\nVITHAL DISABITUANTE CANI E GATTI\nDisabituante spray per cani e gatti per ambienti esterni ed interni\nVITHAL DISABITUANTE PICCIONI


Donne di montagna in Marmolada, la regina delle Dolomiti - Caldana Europe Travel\nDonne di montagna - Marmolada: la regina delle Dolomiti\nAttività - Natura - Trekking - Dolomiti - Panorami\nUna notte/ due giorni\nRiproponiamo l’uscita alpinistica in Marmolada, sulla regina delle Dolomiti, a fine luglio, a Punta Penia a 3.343 metri di quota. Sarà un’esperienza impegnativa, ma davvero unica, che resterà, per molto tempo, nel cuore di tutte noi.Si percorrerà la via normale, sul versante nord, del ghiacciaio della Marmolada, progredendo in cordata con i ramponi, in sicurezza con le guide alpine. Dopo 1.300 metri di dislivello, arriveremo sulla Croce di vetta a Punta Penia, per poi ammirare il tramonto da Capanna Punta Penia, gestita da Carlo Budel. Da lassù potremmo godere di uno spettacolare panorama sul tetto delle Dolomiti, ammirando le Alpi fino in Austria, la pianura tra Treviso, Padova e Venezia fino al mare.Dormire a oltre 3 mila metri di quota, è un evento raro e un’esperienza preziosa, che ricorderemo per anni! Anche l’alba spettacolare che potremmo ammirare la mattina successiva, non sarà uno spettacolo da “tutti i giorni”. E poi, via con la discesa, rifacendo il sentiero a ritroso, fino a tornare al lago Fedaia.\nA tutte le partecipanti sarà omaggiato un gadget Montura e... mi raccomando, armatevi di cellulari per riprendere ogni istante di questa fantastica avventura!\nOre 09.00: ritrovo alla partenza della vecchia cestovia al Lago Fedaia con le guide alpine Robert Cecco e Bruno Pederiva\nDal parcheggio al passo Fedaia percorreremo il sentiero n. 606, raggiungeremo il rifugio Pian dei Fiacconi (600 mt dislivello). Proseguiamo poi per la morena del ghiacciaio, dove si imbocca la via normale.\nDa qui, ramponi ai piedi e progrediamo in cordata, percorrendo gran parte del ghiacciaio.\nArrivati alla base delle roccette, si prosegue a per tratti innevati e su roccia fino alla schiena del mulo (tratto assistito da corda metallica). Raggiunta quest'ultima, rimangono ancora 200 mt circa di dislivello per raggiungere il rifugio Capanna Punta Penia e la croce di vetta (Dettagli tecnici: D+ 1300 metri).\nNel pomeriggio: sistemazione in rifugio e attendiamo il tramonto sulla “regina”: la Marmolada\nore 19.30: cena e pernottamento in camerata\nore 6: sveglia per godere dell’alba in quota\nore 7: colazione in rifugio e partenza con le guide, percorrendo a ritroso il percorso del giorno precedente\nore 13: arrivo al parcheggio del Passo Fedaia, con possibilità di ristoro libero\nNel pomeriggio possibilità di attività varie: merenda in Val di Fiemme, Respirart, visita al caseificio per gli ottimi prodotti caseari, riserva dei cervi, visita al Parco di Paneveggio, etc...\nImbrago, casco, frontale, guanti, berretto, occhiali da sole, scarponi semi ramponabili, ramponi, ghette, piccozza classica, bastoncini telescopici, sacco lenzuolo, ciabatte, mascherina, abbigliamento d’alta montagna, borraccia e snack. Protezione solare ed altri effetti personali\nServizi a pagamento extra e convenzionati\nnoleggio attrezzatura (imbrago, casco, ramponi, piccozza): 20€ al giorno a persona. Questo servizio è da prenotare all'atto dell'iscrizione, si pagherà in loco alla guida alpina.\nCapacità di progressione con ramponi su terreno sconnesso e ghiacciato.\nSkiing with the Royal Court


arcisodalizio – ARCISODALIZIO\nCalendario riunioni culturali 2018\n“Can. 1095, Mitis Iudex e DSM-5: l’incapacità consensuale, tra innovazione e progresso scientifico”: questo il tema delle Riunioni culturali del 2018 promosse dall’Arcisodalizio della Curia romana. Il primo incontro è previsto il 25 gennaio. La giornata annuale di aggiornamento per gli operatori dei Tribunali ecclesiastici, in collaborazione con l’Associazione canonistica italiana, è in programma il 17 maggio 2018.Qui il…\nPresentato il volume sul ‘bonum coniugum’ in onore di mons. Defilippi\nNell’ambito delle Riunioni culturali dell’Arcisodalizio è stato presentato il libro “Il bonum coniugum. Rilevanza e attualità nel diritto matrimoniale”, edito dalla Libreria editrice vaticana come secondo volume della serie “Annales”, per la collana “Studi giuridici”. La serie “Annales” raccoglie le pubblicazioni dell’Arcisodalizio della Curia romana e dell’Associazione canonistica italiana. Il recente volume sul bonum coniugum…\nTotal Hits : 271837


Una storia Bianca | My3Place\nPosted on 12 novembre 2015 by Gatto Atlantico Uncategorized\nHo trascurato il blog; sono stata in viaggio, ho lavorato ore e ore e poi sono stata impegnata a dire: ooooh, a mangiare risotti, a rendermi conto, a smaltire le urgenze, a non dormire, a non pensare, a rilassarmi, ad arrabbiarmi.\nA deprimermi e a ridere di gusto.\nInsomma il solito Gatto: solo un po’ più pressato e stanco.\nPerò sapevo dentro di me di cosa si sarebbe occupato il blog appena fossi rientrata, appena avessi finito.\nE ho finito: ho finito oggi il mio grande lavoro speciale su Pier Paolo Pasolini; ora il poeta mi ha lasciato libera e io ho il tempo giusto e il gusto, la voglia, il gesto di raccontarvi una storia.\nE scelgo un post nel blog personale piuttosto che un portale di musica, anche se di musica si tratta, perché questa è una storia universale. Perché è una storia d’amore. E perché la musica…\n← Fa male\nIl paziente inglese (3 anni dopo) →\n2 risposte a "Una storia Bianca"\nAndrea , 13 novembre 2015 at 07:23\nGatto Atlantico , 13 novembre 2015 at 07:56