Laureata in veterinaria e specializzata in Ispezione degli alimenti di origine animale, lavora nell’Istituto dal 1995, dove ha anche ricoperto il ruolo di direttore sanitario (dal 2018) e, da aprile 2019, quello di dg facente funzione\nAntonia Ricci è il nuovo direttore generale dell’Istituto zooprofilattico sperimentale delle Venezie (Izsve). Laureata in medicina veterinaria, si è poi specializzata in Ispezione degli alimenti di origine animale. Lavora all’Istituto dal 1995 e si è occupata prevalentemente di sicurezza alimentare e di zoonosi. Qui da aprile 2019 ha ricoperto il ruolo di dg facente funzione, mentre da marzo 2018 quello di direttore sanitario.\nRicci è stata nominata dal governatore del Veneto, Luca Zaia, in accordo con i presidenti di Friuli Venezia Giulia e le Province autonome di Trento e Bolzano, con il parere favorevole del ministro della Salute, Roberto Speranza.\n“L’Izsve mi ha dato tantissime opportunità di crescita personale e professionale, attraverso continue occasioni di confronto con realtà diverse, a livello nazionale e internazionale, e di interazione con colleghi e professionisti di grandissimo spessore. Con questa nomina, che mi riempie di orgoglio, assumo oggi l’impegno di garantire le stesse – e migliori – opportunità ai tanti giovani che lavorano in Istituto e che contribuiscono a renderlo un’eccellenza nella sanità pubblica veterinaria”, commenta Ricci in una nota dell’Istituto.\nIncarichi e impegni internazionali\nIl nuovo dg dell’Izsve è stato anche direttore del Dipartimento per la sicurezza alimentare (2011-2018) e direttore della Struttura somplessa “Analisi del rischio e sorveglianza in sanità pubblica” (2006-2018), nonché direttore del Centro di referenza nazionale per le salmonellosi (dal 2001) e del Laboratorio di riferimento Oie per le salmonellosi (dal 2007).\nNel corso della sua carriera scientifica è stata membro di vari comitati scientifici internazionali e ha ricoperto numerosi incarichi in qualità di esperto per la Commissione europea, l’Organizzazione mondiale per la sanità animale (Oie) e l’Autorità europea per la sicurezza alimentare (Efsa). Ha collaborato per molti anni con Efsa, prima come membro e poi come chair del Panel sui rischi biologici (Biohaz), nonché come membro del Comitato scientifico della stessa agenzia. Ha coordinato numerosi progetti nazionali, finanziati dal ministero della Salute, e internazionali. È autrice di più di 300 pubblicazioni scientifiche.\nIl futuro dell’Istituto zooprofilattico delle Venezie\n“Nei prossimi anni – spiega Ricci – lavorerò per la crescita dell’Istituto, sviluppando in modo armonico le sue diverse e fondamentali componenti: la presenza sul territorio, il supporto agli enti regionali e provinciali del Triveneto, la collaborazione con la rete nazionale degli istituti zooprofilattici con il coordinamento del Ministero della Salute, l’attività di ricerca a livello nazionale ed internazionale. Mi impegnerò affinché sia rafforzato il ruolo dell’Izsve come presidio di sanità pubblica, nella consapevolezza della grande responsabilità che le sfide che abbiamo di fronte comportano: quanto la salute e il benessere animale e la sicurezza degli alimenti facciano parte di un unico ecosistema da cui dipende la salute dell’uomo, è ormai evidente a tutti, e – conclude il dg – fa parte intrinsecamente della mission dell’Izsve”. Nelle prossime settimane saranno resi noti anche i nomi dei nuovi direttori sanitario e amministrativo, che completeranno la squadra.\n&description=Istituto zooprofilattico delle Venezie: Antonia Ricci è il nuovo direttore generale" data-pin-do="buttonPin" data-pin-config="above">\nBoehringer Ingelheim Italia: Morena Sangiovanni alla presidenza\nCeva Salute Animale: Stefania Badavelli nominata general manager


UN ANNO DI CIA LAB S.R.L. AL SERVIZIO DELLE GEOSCIENZE | Cialab - Analisi e Consulenza\nLa CIA Lab S.r.l si è occupata nell’ultimo anno di diverse pubblicazioni in materia di geoscienze ed ha collaborato con diversi enti.\nDal 19 al 22 luglio 2017 si svolto in Italia centrale l’International Congress and field trip “From 1997 to 2016: Three Destructive Earthquakes Along The Central Apennine Fault System, Italy” (http://convegni.unicam.it/TDEq_centralItaly) organizzato dalla Sezione di Geologia dell’università degli Studi di Camerino: in questa occasione CIA Lab S.r.l. produce la stampa della Carta Geologica dei Sibillini [Pierantoni e Galdenzi, 2014] e di Plio-quaternary geology of L’Aquila-Scoppito basin [Nocentini et alii, 2017] per l’Università degli Studi di Roma3.\nCarta Geologica dei Sibillini [Pierantoni et alii, 2013] e di Plio-quaternary geology of L’Aquila-Scoppito basin [Nocentini et alii, 2017] per l’Università degli Studi di Roma3\nParticolare: l’area del Monte Vettore; a Ovest della vetta, si riconosce il sistema di faglie che ha contribuito alla recente crisi sismica\nUn particolare dell’area de L’Aquila\nCIA Lab S.r.l. contribuisce alla redazione della Carta Geologica d’Italia alla scala 1:50.000 – Progetto CARG, con la realizzazione del layout dei Fogli 375 “Tivoli” e 388 “Velletri” commissionati dal Dipartimento di Scienze dell’Università degli Studi di Roma3. Si tratta di oggetti particolarmente complessi che debbono essere realizzati in conformità degli standard e delle linee guida del prestigioso ente cartografico dello Stato per la cartografia tematica, il Servizio Geologico d’Italia. I due fogli, oggi al vaglio dei tecnici del Servizio, avranno presto una collocazione definitiva nella collana della Carta Geologica d’Italia, per ora sono già consultabili alla pagina http://www.isprambiente.gov.it/Media/carg/\nUn particolare dell’area di Frascati (zona SO del Foglio)\nPer il secondo anno consecutivo, CIA Lab S.r.l. partecipa alle attività derivanti dal Progetto Alternanza Scuola/lavoro, questa volta in collaborazione con il Liceo delle Scienze Umane e Liceo delle Scienze di Ripatransone (AP), entrambi afferenti all’istituto di Istruzione Superiore “Fazzini-Mercantini”. Le attività del 2018 sono state incentrate sulla conoscenza del territorio Piceno attraverso l’uso della informazione geografica; esse sono state propedeutiche alla redazione di un Atlante del Fiume Tesino nell’ambito del contratto di fiume relativo allo stesso corso d’acqua.\nImmagine dal Catasto gregoriano: una delle cartografie utilizzate per la valutazione dei cambiamenti nel paesaggio e nelle attività produttive\nCIA Lab S.r.l. contribuisce alla realizzazione della carta “The geoheritage of Portofino Natural Park” ad opera di un gruppo di lavoro costituito da ricercatori del CNR e dell’Università di Genova, Nottingham, e Modena. Oggi la carta è pubblicata nella rivista internazionale on-line Journal of Maps (https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/17445647.2018.1433561) ed è in attesa di essere pubblicata anche in versione cartacea\nParticolare di Santa Margherita Ligure, sede del Parco di Portofino\nCIA Lab S.r.l. contribuisce alla redazione della Carta Geologica d’Italia alla scala 1:50.000 – Progetto CARG, con la realizzazione della banca dati e del layout del Foglio 409 “Zapponeta” commissionati dal Dipartimento di Scienze Geologiche e Geoambientali dell’Università degli Studi di Bari “Aldo Moro”. Si tratta di oggetti particolarmente complessi che debbono essere realizzati in conformità degli standard e delle linee guida del prestigioso ente cartografico dello Stato per la cartografia tematica, il Servizio Geologico d’Italia\nNel giugno del 2018 Editrice Shalom pubblica la propria nuova “Guida della terra Santa”, un oggetto rivolto a un largo pubblico, non solo di pellegrini. Per la prima volta viene allegata ad una guida turistico-religiosa una cartografia di dettaglio realizzata da CIA Lab S.r.l., all’interno della quale vengono fotografate due immagini della Terra Santa a 2000 anni di distanza, rispettivamente sul fronte e sul retro. Da una parte il grafo stradale, le località e le divisioni politico-amministrative al tempo di Gesù di Nazaret, dall’altra la situazione odierna. In entrambe le carte vengono riportati con estrema meticolosità i passi della Bibbia (Vecchio e Nuovo Testamento) dove vengono citate le località, così da fornire indicazioni concrete a fatti, eventi, situazioni, percorsi (ad es. il ministero di Gesù), molto distanti nel tempo ma non altrettanto nella memoria collettiva\nNel Luglio del 2018, CIA Lab S.r.l. contribuisce ancora alla redazione della Carta Geologica d’Italia alla scala 1:50.000, con la realizzazione di uno degli oggetti più complessi mai realizzati nell’ambito del Progetto CARG, il Foglio speciale 464 alla scala 1:25.000 “Isola d’Ischia”. La lavorazione ha previsto la realizzazione della banca dati (a mare e a terra), il layout del Foglio e delle note illustrative, il tutto commissionato dal Dipartimento di Scienze della Terra dell’Università degli Studi di Pisa. Si tratta di oggetti particolarmente complessi che debbono essere realizzati in conformità degli standard e delle linee guida del prestigioso ente cartografico dello Stato per la cartografia tematica, il Servizio Geologico d’Italia.\nCarta geologica dell’Isola di Ischia (foglio speciale 1:25.000), collana ISPRA-Servizio Geologico d’Italia 1:50.000\nCIA Lab S.r.l. realizza la fornitura a stampa della “Carta Geologica della Campania” una cartografia di sintesi alla scala 1:250.000 su commessa dell’Ordine dei Geologi della Campania, in collaborazione con gli atenei di Napoli (Federico II) e Benevento\nParticolare dello schema dei complessi cinematici\nCIA Lab S.r.l. nei mesi di aprile-maggio del 2018, informatizza e allestisce per la stampa la Carta “Mountain bike e Road bike” per il Consorzio di Hotel “San Marino Cycling experiences” realizzando un oggetto ex-novo per layout e dati territoriali\nCIA Lab S.r.l. opera come consulente del Dipartimento Scienze della terra dell’università degli Studi di Pisa e nel mese di giugno 2018, verifica l’informatizzazione e l’allestimento cartografico per la stampa del Foglio 273 “Pisa”. Inoltre produce le 11 pellicole digitali (Tiff OneBit) e la prova di stampa digitale per la consegna al Servizio Geologico d’Italia così come prescritto dagli standard e dalle linee guida del Progetto CARG – Carta Geologica d’Italia alla scala 1:50.000.


°HOTEL CRANLEY LONDRA 4* (Regno Unito)\nCranley Hotel - Londra\nSW5 0LA visualizzare la mappa\nPanoramica L'hotel esclusivo Cranley nel distretto Westminster offre camere tranquille con vista su Parco Hyde. L'hotel ha aperto i suoi battenti nel 1900 ed è stato rimodellato nel 2007. Idealmente situato nel distretto verde di Londra, nelle vicinanze di Borgo londinese di Ealing, Museum of London e Knightsbridge. L'hotel è ad approssimativamente 10 minuti a piedi da Royal Albert Hall, Victoria and Albert Museum e Science Museum. Gli ospiti troveranno strade per lo shopping e boutique vicino all'hotel. La stazione della metro più vicina è Gloucester Road, a soli 600 metri. Gli ospiti possono raggiungere l'aeroporto di Londra-City in 20 minuti di auto.\nCamere Cranley offre 39 camere equipaggiate di un minibar, un asse e un ferro da stiro, una cassaforte privata, Wi-Fi gratuito e una terrazza privata per un piacevole soggiorno a Londra. Dispongono tutte di pavimento in moquette e arredi antichi.Cibo & Drink Ogni mattina gli ospiti possono fare la colazione al ristorante. Gli ospiti si potranno rilassare nel bar con servizio self-service che serve drink esclusivi.L’hotel offre una colazione continentale al prezzo di GBP 9.95 per persona per notte. Servizi L’hotel offre servizi di segreteria, una fotocopiatrice e una sala meeting e uno staff amichevole.Internet\nCambio de Tercio (cucina: spagnola)\nUKHOTEL AWARDSRecommendedLondraCranleySecondo le recensioni dei clienti l'hotel è stato valutato come uno deiMigliori hotel di lusso in Regno Unito\nDestinazioni popolariOrtisei Hotel 3 StelleHotel 3 Stelle FirenzeHotels Rimini 4 StelleHotel a CaorleSottomarina Hotel 3 StelleHotel Fiesole FirenzeHotel Covent Garden LondonHotels OrbetelloHotel a Jesolo EconomiciHotel Napoli Vicino AeroportoHotel in tutto il mondoHotel la BaitaHotel Amira IstanbulHotel Via Torino RomaHotel Lautrec Opera ParigiHotel xx Settembre RomaHotel Eur Lido di CamaioreHotel San MauroHotel Argos IbizaFort Village ResortHotel Friday PragaRimini Hotel BikiniH2c Hotel MilanofioriAequa HotelSavona Hotel MareBest Western Castel VolturnoHotel Melia Roma Aurelia Antica RomeHotel Arcobaleno SienaHotel Terme HelvetiaJupiter Hotel AmsterdamHotel Torino a Parma\nCamera Matrimoniale Tipo di letto: 2 letti king size o Letto king size o 1 letto Super King size\nCamera Doppia con Letti Singoli Executive Tipo di letto: Letti king size o separati o Letti matrimoniali o separati o 2 letti singoli\nCamera Matrimoniale Executive Tipo di letto: Letti king size o separati o Letti matrimoniali o separati o 2 letti singoli\nCranley Hotel - LondraLondra\n40 mIndirizzo: 2a Bina GardensTelefono: +44 (0)20 7373 6522\nA 61% piace questo, sulla base di 107 recensioniCucina: indianaIntervallo di prezzo: EUR 60 -\n60 mIndirizzo: 154 Old Brompton RoadTelefono: 020-7373-29-01\nA 67% piace questo, sulla base di 114 recensioniCucina: indiana\n70 mIndirizzo: 153 Old Brompton RoadTelefono: 020 7835 2301\nA 61% piace questo, sulla base di 84 recensioniCucina: inglese, eclettica, gastronomia con cucina, fish & chipsIntervallo di prezzo: EUR 14 -\n70 mIndirizzo: 163 Old Brompton Rd.Telefono: (020)-7244-8970\nA 67% piace questo, sulla base di 168 recensioniCucina: spagnola\n70 mIndirizzo: 141 Old Brompton RoadTelefono: +44 (0)20 7370 3685\nA 64% piace questo, sulla base di 115 recensioniCucina: spagnolaIntervallo di prezzo: EUR 64 -\nHotel nelle vicinanzeA Home To Rent - The Stylish Apartment Londra0.1 kmVeeve 2 Bed On A Beautiful Garden Square Bina Gardens Kensington Hotel Londra0.1 km1Br - Chelsea/South Kensington - Gc3 Appartamento Londra0.1 kmAston Apartments Londra3 stars0.1 kmVeeve Two Bed Apartment Gledhow Gardens Kensington Londra0.1 kmVeeve Wetherby Gardens Apartment Londra0.1 kmThe Bentley London Hotel5 stars0.2 kmStay In Chelsea Guesthouse Londra0.2 kmHarrington Hall Hotel Londra4 stars0.2 kmThe Harrington London Appartamento0.2 km Città nelle vicinanzeHotel Elstree - 20 kmHotel Croydon - 14 kmHotel Kingston upon Thames (London) - 16 kmHotel Ilford - 15 kmHotel Bromley - 14 kmHotel Chessington - 19 kmHotel Brentford - 13 kmHotel Heathrow - 21 kmHotel Epsom - 21 kmHotel Twickenham - 16 km\nLe recensioni degli utenti vengono inserite dopo che i clienti hanno soggiornato a Cranley\nPosizione : L'hotel è situato in una zona tranquilla molto bella, vicino alla stazione della Tube, a molti ristoranti, si raggiunge facilmente a piedi Hyde park, Natural History m e Science Museum.Stanze : belle ma adatte a due persone (noi eravamo in tre e non riuscivamo a muoverci in stanza) Servizi: colazione possibile solo in stanza (molto comodo) Personale : disponibilissimo e gentile Pulizia: piu che discreta\nStanze non grandissime anche se richiesto stanza per 3 persone\nL'ottima posizione e la bellezza del palazzo\nTroppo caro rispetto ai servizi offerti. Lo consiglierei con qualche premessa sul prezzo. Ritengo inoltre non gradevole pagare le camere all'arrivo avendo già l'hote il numero della carta di credito del cliente\ne' un hotel piccolo e riservato. in una zona residenziale tranquilla e chic. soggiornando li, hai l'impressione di essere parte della città.\nLa spaziosita gli arredi della camera\nMancanza di un'area dedicata alla colazione\nL'atmosfera tipicamente e tradizionalmente inglese. La cortesia del personale. La zona in cui è ubicato l'albergo.\nCamera molto silenziosa e tranquilla. Collegamento Wi-Fi a Internet veloce e gratuito. Posizione ottima.\nLa stanza matrimoniale superior era troppo piccola. La stanza al secondo piano non era direttamente raggiunfibile con l'ascensore. Manca una sala breskfast. Il breakfast viene servito, a caro prezzo, in camera dove non c'è spazio sufficiente per mangiare in due persone. L'armadio aveva due soli piccoli cassetti. In bagno non c'era una presa per il fon fornito dall'albergo. L'asse del wc era da sostituire.\nAmbiente "familiare". Il personale della Reception ci ha suggerito, in maniera assolutamente dinteressata, alcuni itinerari che rispondevano alle nostre esigenze e richieste. L'Hotel è molto caratteristico, inserito in un contesto molto "British"; le camere sono calde ed accoglienti.\nNon è presente uno spazio dedicato alla colazione\nBuona la posizione in un bel quartiere e vicino ad una fermata della metro.\nGarantiscono la tipologia di camera ma non la posizione: avevo chiesto una camera exescutive in the upper floor e ci hanno dato una in the basament attaccata alla cucina molto rumorosa !! Dopo le ns lamentele ci hanno spostato in un'altra exesutive ma sempre in the basament...in bagno, per alto piccolino, mancava la presa del phon da loro fornito ...\nAmbiente elegante e personale accogliente.\nSolo il termosifone del bagno che rimaneva sempre acceso.\nMolto carino l'edificio e l'atmosfera di antica dimora inglese.\nLa camera matrimoniale executive era all'under ground floor vicina alla cucina e alla lavanderia di servizio: rumori la mattina dell'andirivieni del personale.Manca una hall e un bar ristorante o una stanza colazioni.\nL'albergo è in una posizione ottimale per girare la città vicino a metro e bus, il personale è gentile e disponibile e curato nella pulizia e nei servivizi. Siamo rimasti veramente molto soddisfatti.\nCortesia e professionalità dello staff, pulizia impeccabile della stanza e dell'hotel in generale(cosa non facile a Londra), riservatezza e tranquillità della zona, vicinanza al centro e collegamenti pubblici ottimi,l'indubbio fascino che soltanto una struttura di 150 anni riesce a dare,il miglior soggiorno che abbiamo avuto in tanti anni a Londra, tenendo conto ovviamente dell'ottimo rapporto qualità/prezzo. Sicuramente torneremo a soggiornarvi in futuro.\nIl letto alla francese un po' piccolo e forse troppo morbido, tenendo conto che io sono decisamente grosso e fuori taglia..... Ma questo giusto per voler trovare il pelo nell'uovo.\nStrada molto tranquilla e rilassante benchè a due passi dalla stazione della metropolitana. Struttura datata ma assolutamente curata e adeguata al nostro tempo. Ambiente sobrio, direi di classe: indicato per chi apprezza il bello, l'ordine, la tranquillità, il silenzio. Staff assolutamente cordiale ed efficiente. Colazione in camera servita con puntualità svizzera. Splendido caffè espresso che arriva in camera ben caldo.\nE' forse troppo limitata l' area comune e le camere, pur dotate di ogni confort, possono essere piuttosto piccole con letti matrimoniali di dimensioni davvero ridotte.\nDelizioso boutique hotel posizionato in una zona centrale ed elegante. Oltre all'ottimo rapporto qualità-prezzo, alla cura dei dettagli, alla sensazione di sentirsi a casa, ci ha molto colpiti la gentilezza dello staff che, sapendo che eravamo in vacanza per celebrare un'occasione speciale, ci ha riservato un'accoglienza speciale (upgrade, cioccolatini e champagne in camera).\nEntri e Sei subito in una splendida casa inglese. La lobby in realtà è una Bella living room con camino. Le camere sono belle e accoglienti, come I bagni. Il tutto molto curato. Colazione see ita in camera.\nEspañol - Hotel Cranley - Londres


Menu hamburger in centro: sconti fino al 50% | Groupalia\nMenu hamburger in centro\nPreparate le vostre papille gustative ad una vera e propria esplosione di sapori! Il Tempio dell'Hamburger vi aspetta con un menu x2 o x4 persone comprensivo di patatine, dolce, bevande e servizio incluso. Guarda nelle condizioni la modalità di calcolo dello sconto.\nIl Tempio dell'Hamburger è un accogliente locale aperto fino a tarda notte, situato nel cuore del pittoresco centro storico di Genova, dietro alla casa natale di Cristoforo Colombo. Il luogo giusto per concedersi una pausa golosa a base di gustosi hamburger preparati con carni e ingredienti selezionate in qualsiasi momento della giornata accompagnati da birra o bibite\nRagione Sociale: Aleksieva Anna Ilieva\nSede Legale: salita del Prione, 41 rosso - Genova


Manduria: Bagnanti al lavoro per liberare la spiaggia dalle alghe\nBagnanti al lavoro per liberare la spiaggia dalle alghe\nAdulti e ragazzi si mobilitano per pulire l’arenile rimuovendo le alghe spiaggiate dalle maree e accumulate sulla battigia. Rastrelli alla mano i volenterosi cittadini le ributtano in mare\nBagnanti al lavoro © La Voce di Manduria\nSulla spiaggia alla discesa di Via delle Mammole, a Borraco, marina di Manduria, i bagnanti si danno da fare a rimuovere le alghe di Posidonia. Ce lo segnala il lettore Valentino Brescia autore delle foto.\nAdulti e ragazzi si mobilitano per pulire l’arenile rimuovendo le alghe spiaggiate dalle maree e accumulate sulla battigia. Rastrelli alla mano i volenterosi cittadini le ributtano in mare.\nGli accumuli di Posidonia spiaggiati sono rifiuti o possono essere riutilizzati per altri scopi? A questa domanda ha risposto il ministero dell'Ambiente, della tutela del territorio e del mare con la circolare 20 maggio 2019, n. 8838. Nel documento, dopo una breve introduzione nella quale si ricorda che «Il materiale vegetale spiaggiato riveste però un importante ruolo nella conservazione delle coste e dei loro ecosistemi, in quanto fornisce alla flora e alla fauna costiere un’elevata quantità di nutrienti e, trattenendo grandi quantità di sedimento tra le foglie, consolida gli arenili».\nLa circolare del Ministero indica le seguenti soluzioni di gestione degli accumuli:\nmantenimento in loco degli accumuli (cosiddette "banquettes");\ntrasferimento in discarica degli accumuli (soluzione residuale da attuarsi nell’impossibilità di ricorrere alle soluzioni alternative sopra descritte);\nre-immissione in ambiente marino.\nclaudio delosreyes ha scritto il 29 giugno 2020 alle 15:37 :\ncome detto nell'articolo, la posidonia spiaggiata è un accadimento naturale che contribuisce al mantenimento dell'arenile, siamo noi umani che con il nostro uso innaturale delle coste ne causiamo il deperimento. Il deperimento dei cordoni dunali, l'avanzamento della battigia, l'inquinquinamento della falda, ecc., prima di scrivere ....., chiediamoci, la nostra casa è stata realizzata con un titolo edilizio legale (non sanatoria), i nostri scarichi fognanti vanno in una vasca a tenuta o sono dispersi nel sottosuolo, quando andiamo in spiaggia attraversiamo le dune o passiamo su percorsi stabiliti, dopo aver fatto un esame di coscienza possiamo parlare degli altri. Rispondi a claudio delosreyes\nMimino ha scritto il 28 giugno 2020 alle 13:58 :\nAnche in zona Chidro la situazione non è migliore, per non parlare del discorso distanziamenti (è una barzelletta) ... il comune o chi per loro non ha provveduto minimamente al rastrellamento spiagge ci sono accumuli di alghe sulla sabbia dove proliferano insetti di vario tipo... e come souvenir ormai da DUE anni... dico DUE, in una delle entrate tra le dune (precisamente andando dal Centro Commerciale verso il Rifugio) a salutare i bagnanti adagiata vicino al ciglio della litoranea c'è un grosso accumulo di rami e sterpaglie diventato ricettacolo di immondizia, topi, e qualsiasi tipo di incuria!!! E intanto noi residenti paghiamo.... Rispondi a Mimino\ngregory ha scritto il 28 giugno 2020 alle 22:07 :\nScusa Mimino, ma con tutto quello che gli amminitratori di Manduria hanno da fare per inventarsi idee fantasione (i termometr in spiaggia, i droni e dei raccomandati arruolati al volo come vigili estivi) vuoi che pensino a i topi, i camper che scaricano i water in mare, le auto parcheggiate in maniera selvaggia lungo la costa e altre banalità... Suvvia, lasciamo loro affidare la gestione-volontaria delle spiagge libere ai privati.. Ah, dimenticavo, i dipendenti del'ente parco non si sono mai visti in gira (tranne in TV)... non potrebbero fare un po' di manutenzione delle spiagge? Rispondi a gregory


Osservatorio sul Cammino Neocatecumenale secondo verità: Le testimonianze che mettono in crisi (momentaneamente)\nLe testimonianze che mettono in crisi (momentaneamente)\nQuesta è una delle testimonianze che mi mettono in crisi, perché parto sempre dal presupposto che sia autentica e non costruita come molto spesso avviene e a volte è immediatamente riconoscibile. Poi dico il perché della momentanea crisi; ma ci ragiono anche un po' su.\nper l'esegesi che sicuramente è perfetta. Però, questa è la mia esperienza, quando mi son trovato solo e ho avuto necessità di risposte per la mia vita non ho chiesto al sacerdote se era fango o argilla o altro, ho chiesto AIUTO e il Don ... non mi ha fatto una esegesi sulla parola mi ha detto: DIO TI AMA. Sono stato invitato alle catechesi e le ho seguite e, per la mia ignoranza, non sono stato in grado di ribattere alle eventuali eresie come ha fatto Lino. Io Kiko non lo conosco e non ci tengo a conoscerlo, non dormo con la sua fotografia sotto il cuscino e non ho in casa nessuna delle sue ikone e non mi sono avvicinato alla chiesa per il totem. Quando vado all'adorazione in parrocchia mi sento bene e sono consapevole che DIO MI AMA anche se non sono in grado di fare una esegesi e quindi scoprire che era o non era fango....\nContinuerò a leggervi con interesse perchè create in me una discussione se è giusto o no che continui il cammino.\nper quanto riguarda me, non solo non mi hai offeso, ma mi hai messo in crisi. Perché, a questo punto mi par di comprendere a chi pensa il Papa quando incoraggia... E tuttavia, non riesco ad abbandonare la convinzione che la Verità non può essere tradita, perché ci sono delle conseguenze dietro questo fatto.\nIn effetti la nostra discussione ha preso delle pieghe più, diciamo, specialistiche che possono non interessare chi, come te, nella semplicità vive un'esperienza di Fede, perché la tua tale è, da come parli.\nE mi fa capire quante persone semplici pendono dalle labbra di Kiko & Compagnia, proprio perché sembra introdurre loro a quell'Amore che ognuno di noi cerca e a cui si aggrappa e che difficilmente conosce se non incontra qualcuno che lo incarna davvero.\nEcco, dovrei chiedere perdono a quelle persone alle quali le mie spiegazioni e denunce possono aver fatto del male perché potrebbero averle allontanate da un contesto positivo per loro. Anche se non credo bastino le mie povere parole per allontanare da una realtà così coinvolgente chi già non ha problemi e interrogativi che mi risulta sono anche angosciosi. E, tuttavia, proprio per quello che conosco del cammino e che vado scoprendo ogni giorno di più insieme ai miei compagni di cordata, sono costretta a chiedermi: che sarà più avanti di quelle persone, quando le cose positive hanno fatto breccia e hanno destato sentimenti e aneliti nuovi, ma poi subentrerà - magari inavvertita - la ferrea e oscura realtà del cammino?\nIl primo impatto nel ricevere una testimonianza del genere è l'impressione e il timore di star facendo dei bizantinismi, mentre ci sono persone che cercano il senso della vita, cercano Dio e nella loro semplicità dicono di averlo trovato nel cammino. Ebbene, sono consapevole che i discorsi che si sono sviluppati nei thread precedenti non sono bizantinismi, ma sono stati stimolati da contenuti concreti, delle catechesi attuali che si dicono corrette... E ci sono cose, amici miei, che sappiamo dove portano e che sono lontane dalla Verità, come l'interpretazione della pericope sul "fango" e le conseguenze pratiche che le fanno da riscontro. Ora, chi crede di aver incontrato l'Oasi può anche non accorgersi che invece è solo un miraggio. Ma chi vede che costui si è fermato in un luogo malsano che lo distoglie dalla Sorgente, ha il dovere di dire che il Cammino non è la Sorgente, ma un surrogato accattivante, entusiasmante specialmente all'inizio; ma di certo non è la Sorgente limpida cristallina che la Chiesa deve custodire e trasmettere integra e non inquinata.\nEbbene ancora, quelli su cui ci soffermiamo con tanta insistenza, incalzati anche dai diversi blogger neocat, che non hanno però la semplicità di Claudio, sono punti che mostrano le pieghe oscure di un abito che si cerca in tutti i modi di far apparire splendente, ma che alla fine si rivela una camicia di forza.\nPiccolo intermezzo di riflessione prima di ripartire. Che il Signore benedica e custodisca Claudio e i molti come lui, che non conosce le icone di Kiko, non vive il culto della personalità, ma l'orrido del totem - e di altro - non lo sfiora... Però non credo che vivere in un'ambiente inquinato faccia poi così bene, anche se all'apparenza non si è toccati dall'inquinamento, che poi è nell'aria che si respira (in questo caso è ciò che lo spirito assorbe) ... ricordo con raccapriccio la testimonianza di M., che tra l'altro dice:\nCapisco che di queste cose non sia facile parlarne, e neanche io lo voglio fare, ma sappiate voi che cercate di comprendere il cammino, che dietro agli errori, le eresie, le violenze psicologiche, c'è anche un male misterioso ed oscuro. E questo spiega anche i toni forti che qualcuno può avere contro il cammino, e contro questa gerarchia che si è lasciata menare per il naso.\nAnonimo 2 febbraio 2012 23:20\nQuesto commento spiega quello che io vedo di buono nel cammino e non son riuscito a spiegare, per questo fratelli nc le critiche che faccio sono per farvi crescere e uscire dalla limitatezza di seguire cecamente Kiko.\nImparare a vivere la messa della domenica in parrocchia con tutti e non essere dipendente dalla messa serale neocatecumenale è una cosa che accresce. Il richio delle messe nc (a parte le disobbedienze ai libri liturgici) è che ci si fissi sui dettagli e non si impari a vivere il cuore della messa. Il problema di catechisti formati solo dall'insegnamento di kiko è che rischiano di prenderlo come idolo e diventano integralisti e si comportano di conseguenza con i fedeli. Secondo me il cammino ha potenzialità, se i catechisti e i neocatecumenali riescono a mettere da parte l'idolatria di Kiko ed ampliare lo sguardo di fede. Penso che possa aiutare a guardarsi dentro, il problema è se i catechisti ti spingono a mortificare l'animo ma ti aiutano a crescere. Il problema è se ci si sente di fare peccato se non si segue il cammino, il problema è quando la famiglia e la parrocchia passano in terzo piano rispetto al cammino. N.B. mettere Dio al primo posto non vuol dire mettere il cammino davanti alla famiglia e alla parrocchia, anzi. E' nella famiglia e nella parrocchia che mettendo a frutto i propri talenti si può servire più degnamente Dio che deve restare il primo amore, ma Dio non la comunità che spesso rischia di diventare un idolo.\nmic 3 febbraio 2012 09:26\nMi piace ricordare a Claudio, che la nostra "esegesi" è un modo diverso di manifestare l'amore. Perché è amore verso gli altri anche renderli partecipi della Verità, senza la quale neppure la Carità può essere presente.\nCapisco che chi ha bisogno di una terapia d'urto sia poco propenso a seguire ragionamenti un po' più complessi. C'è però anche da dire che l'uso della ragione nel cammino è completamente bandito e il succo del nostro discorso degli articoli precedenti è qualcosa di molto grave e niente affatto marginale: il fatto che Kiko piega la scrittura a uso e consumo dei suoi obiettivi, cioè delle finalità del cammino.\nNon sto a ripetere quel che abbiamo ripetuto, senza far breccia alcuna sui nostri interlocutori programmati in un'unica dimensione. Ma chi leggesse con un po' di pazienza ed attenzione è in grado di rendersene perfettamente conto.\nIn ogni caso i ragionamenti complessi dovrebbero essere rivolti ai responsabili e non da noi, ma da chi ha il munus docendi e anche quello regendi e non lo esercita... figuriamoci poi come può esercitare quello sanctificandi!\nAnonimo 3 febbraio 2012 09:57\nL'orrido totem è uno dei tanti dipinti o disegni di Kiko, ma di certo non è una icona e non è mai stata usata in ambiente liturgico. Nella vita di un artista ci sono molte cose, ma non tutte hanno lo stesso valore.\nMa siccome a voi non interessa la verità fate un minestrone in cui inserite tutto quello che vi pare pur di screditare il cammino.\nLuisa 3 febbraio 2012 10:30\n"In effetti la nostra discussione ha preso delle pieghe più, diciamo, specialistiche che possono non interessare chi, come te, nella semplicità vive un'esperienza di Fede, perché la tua tale è, da come parli."\nMa mic cara, voi non fate che riprendere le parole di Kiko Arguello ed esaminarle alla luce della vostra formazione cattolica che vi è stata data dalla Chiesa, dal suo insegnamento perenne e immutabile.\nLo sentite come un dovere e una responsabilità perché è con QUELLE parole, che voi mettete in raffronto con la saggezza dell`insegnamento della Chiesa, che Arguello, e chi per lui, forma e deforma le coscienze dei piccoli che si fidano ciecamente, anche perché, a livello di istruzione religiosa, il loro è un terreno spesso vergine e dunque facilmente seminabile con l`errore.\nClaudio vivrà un`esperienza di fede ma nel contempo la vivrà fondata su ciò che gli verrà inculcato da quell`insegnamento difforme se non eretico e manipolatorio, la vivrà nella cornice di quella struttura rigida, la vivrà con quelle prassi, subirà le mortificazioni degli scrutini e dovrà aprire ciò che ha di più intimo allo sguardo scrutatore della comunità, subirà le pressioni e le colpevolizzazioni, dovrà obbedire ciecamente ai catechisti e accettare di essere "formato" senza porre domande scomode e domande tout court, dovrà accettare di entrare nel sistema del segreto di quel percorso a tappe.\nLa libertà di figli di Dio NON è quella che si vive nel cammino neocatecumenale, la Chiesa non schiavizza le menti e le coscienze, la fede e la ragione si nutrono a vicenda.\nDunque, suscitare e alimentare la riflessione, lo studio e l`analisi non può che essere positivo e non devi in nessun modoi sentirti in colpa perchè, al contrario di ciò che succede nel cammino nc, non obblighi nessuno a crederti ciecamente.\ninfinitoquotidiano 3 febbraio 2012 10:32\nForse qui appare evidente la drammaticità della parabola di Matteo sul grano e la zizzania (Mt 13,24-30).\nInsieme a tanta, tantissima, zizzania, cresce anche un pò di grano buono. Sicuramente non per meriti propri di chi semina zizzania, ma per motivi vari, tra cui non da ultimo la volontà di Dio.\nForse qui risiede la volontà del Papa di non estirpare completamente la zizzania per non strappare anche il grano buono.\nE' difficile da accettare e, soprattutto, da sopportare. Ma forse è così.\nCon questo non voglio giustificare ogni eresia e ogni male, ma quando esso c'è (e nel Cammino c'è) non possiamo pensare di estirparlo direttamente.\nProbabilmente la mietitura che sta compiendo Benedetto XVI passerà anche per di qua prima o poi e allora ne vedremo i frutti.\nPer ora, per me, tutta questa situazione rimane un dolore lancinante e una difficoltà cognitiva impressionante.\nmic 3 febbraio 2012 10:57\nQuesto è un giudizio parziale e superficiale che non tiene conto che il totem non è l'unico orrido prodotto da kiko (hai presente la madonna blasfema di Scandicci, l'altrettanto blasfema icona della Trinità, le orride ultime Cene, le tremende immagini dell'Agnello?\nSolo per indicarne alcune.\nE' legittimo sorgano dubbi sulla spiritualità di chi produce certe cose che rivelano l'interiorità dell'autore, o no?\nmic 3 febbraio 2012 11:17\nE' esattamente così anche per me.\nQuanto al nostro impegno, proprio poco fa mi sono imbattuta in questa affermazione di Garrigou Lagrange, che molto di ha confortata: "In una dottrina globalmente falsa la verità non è l'anima della dottrina, ma la schiava dell'errore"\nCosì come ci conferma questo insegnamento di Pio X, che dovremmo incorniciare! (Notre charge apostolique 25 agosto 1910): "La dottrina cattolica ci insegna che il primo dovere della carità non sta nella tolleranza delle convinzioni errate, per quanto sincere possano essere, né nell'indifferenza teorica o pratica per l'errore in cui vediamo cadere i nostri fratelli... Se Gesù è stato buono con gli sviati e i peccatori, Egli non ha rispettato i loro erronei convincimenti, per quanto apparissero sinceri: Egli ha amato tutti per istruirli, convertirli e salvarli".\nAleCT 3 febbraio 2012 11:22\nLino 3 febbraio 2012 11:36\n@ Claudio che ha detto:\n"ho chiesto AIUTO e il Don ... non mi ha fatto una esegesi sulla parola mi ha detto: DIO TI AMA".\nVedi caro, Claudio, questa è un'esperienza che abbiamo in comune. Mi accadde quando la mia prima giovane moglie sì ammalò del male del secolo, chiese aiuto, e un parroco venne a dirci: "DIO TI AMA". Io non credevo, ero ateo, ma ciò nonostante lo ricevevo in casa con rispetto, perché avevo capito che era "in buona fede", perché a mia moglie quella presenza faceva bene. Portò Cristo senza nulla pretendere in cambio, senza imporci nessun cammino a tappe, senza 'infangarmi' nell'accezione kikiana del termine. Quando mia moglie ritornò al Padre, poi, anzi già qualche giorno prima, un ventidue di luglio, io stesso ho scoperto l'amore di Dio, il balsamo che cura ogni dolore. Meglio: Dio me lo fece scoprire. E io mi sono messo in cammino e ho cominciato a parlare a quei lontani come me che, se solo avessero udito che Gesù metteva fango sugli occhi di un cieco per mostrargli i suoi peccati, si sarebbero allontanati ancora di più.\nLa mia esegesi simbolica sulla maledizione del fico, caro Claudio, ha condotto al rispetto per i Vangeli più di uno che si era fatto ingannare dalle superficiali analisi di B.Russell o di Odifreddi.\nIntendo dire: "i lontani" hanno varie sensibilità, fin troppo spesso l'ateismo è di naturale intellettuale, con questi lontani non si può ragionare col metro interpretativo fallace di Kiko, fuggirebbero ancora più distanti.\nDio, caro Claudio, ci amerà comunque, indipendentemente dal cammino che, nel nostro libero arbitrio, sceglieremo di fare.\nAnonimo 3 febbraio 2012 11:53\nLe parole di Lino sono sacrosante, io ho una personalità molto razionae, per fortuna ho conosciuto prima Dio che il cammino, se avessi conosciuto prima il cammino sicuro sarei sprofondato in una visione cinica ateista e opprimente di Dio e della fede. Il cammino imprigiona, non rende liberi. Può aiutare, il problema è quando si confonde fede e presenza al cammino. Mi ricordo un padre disperato perchè suo figlio stava a dir suo perdendo la fede. Io conoscendo suo figlio lo vedevo sempre impegnato in parrocchia, felice e attivo, cari amici questo ragazzo non aveva perso la fede, si era solo stufato del cammino, ma per i suio genitori il cammino è la fede. Questo è preoccupante, non succede solo col cammino, io stesso fui affascinato dal mio padre spirituale confondendo le sue parole con quelle di Dio, ma lui mi ha insegnato a non porlo come idolo. Il cammino ti insegna a mettere il cammino stesso come fondamento della fede e non la fede come fondamento del cammino è come la casa costruita sulla sabbia. Sia chiaro, non è così per tutti ma per molti si. Cari fratelli nc chiedetevi cosa succederebbe se non ci fosse il cammino? Sarei in grado di vevere la mia fede nela Chiesa? E quindi la mia fede sta in Dio o nel cammino? Ripeto, per me può essere uno strumento valido, fatelo crescere con i vostri talenti e rendetelo indipendente dall'ipse dixit kikiano.\nmic 3 febbraio 2012 12:03\nchiedo perdono di questa mia osservazione che ti riguarda. Spero che non sia una indiscrezione e possa esserti utile.\nIo credo che, pur mantenendo la tua capacità critica, tu possa subire il fascino del cammino a causa della tua frequentazione sia pure di striscio: certe cose non possono non rimanere impresse nelle nostra interiorità e creano dipendenza anche se non ne siamo consapevoli, perché vanno ad incidere nel profondo.\nAvete mai pensato al cosiddetto "stato alfa" (in cui si attenua la vigilanza della coscienza) che viene indotto nelle persone per effetto di certe atmosfere, canti, ecc. quel clima insomma che fa sentire molto la comunità e l'esaltazione collettiva e anche la eccezionalità del momento e di quello che si sta facendo?\nBene, ciò che 'passa' in quel momento va direttamente a depositarsi nell'inconscio e di certo da lì agisce a nostra insaputa, fintatoché non c'è qualcosa che ce ne mette in contatto e ci aiuta a liberarcene.\nCredo che le persone più avvedute dovrebbero fare molta attenzione a questo!\nNon si spiega, altrimenti come in tanti resti quell'"attaccamento" al cammino, giudicato positivo anche dopo certe esperienze devastanti e nessun catechista fuoriuscito ad esempio si preoccupi di "riparare" le cose svianti che ha insegnato... se non altro - visto che ne è impedito dall'interno - potrebbe farlo con testimonianze pubbliche, da cui molti si ritraggono. Ma forse anche legittimo timore, in parte indotto, in parte reale, in base alle varie situazioni.\nmontmirail 3 febbraio 2012 12:11\nSe si resta nell'ambito psicologico è chiaro che far parte di qualcosa è meglio che sentirsi soli o esclusi.\nIl problema non è tizio o caio , il problema è il contenuto di ciò che si riceve e poi si insegna e viceversa. La tale icona è casuale? La tale intepretazione di un passo è casuale? Il tale arredo liturgico è casuale? E tutto ciò differisce da quello che insegna ed afferma il fondatore?\nAnonimo 3 febbraio 2012 12:15\n@MIC Avete mai pensato al cosiddetto "stato alfa" (in cui si attenua la vigilanza della coscienza) che viene indotto nelle persone per effetto di certe atmosfere, canti, ecc. quel clima insomma che fa sentire molto la comunità e l'esaltazione collettiva e anche la eccezionalità del momento e di quello che si sta facendo?\nOra ho capito perché la gente ha smesso di andare in chiesa\nby Tripudio 3 febbraio 2012 12:19\nLa testimonianza di Claudio non mi mette in "crisi". Al contrario!\nQuel genere di testimonianze è la conferma che il Papa, quando tenta di far leva sul buon cuore dei neocatecumenali, un appoggio -per quanto piccolo- ce l'ha.\nPurtroppo nel Cammino non sono tutti come Claudio. Certamente non lo sono i cosiddetti "catechisti" né lo sono i neocat di lungo corso.\nSu questo blog Claudio troverà non solo la documentazione dei problemi dottrinali e liturgici del Cammino, ma troverà anche le reazioni scomposte di tanti attivisti neocatecumenali.\nPiù si "avanza" nel Cammino, e più frequentemente ci si trova di fronte al bivio: o con Kiko, o fuori dal Cammino.\nPer esempio, quando Kiko al momento si inventa cose come "nove è il numero dell'evangelizzazione", che si fa?\nPer questo tali "attivisti" ritengono lecito, e addirittura necessario per difendere il Cammino, mentire, negare l'evidenza, insultare.\nPiù si comincia a prendere sul serio Kiko, Carmen e i loro cosiddetti "catechisti", e più ci si ritrova a scendere a compromessi.\nCompromessi inizialmente piccoli, via via più grandi, e a un certo punto talmente insostenibili che occorre mentire persino a se stessi.\nAnonimo 3 febbraio 2012 12:50\n@ anonimo del 03 febbraio, 2012 12:15\nOra ho capito perché la gente ha smesso di andare in chiesa.\nSi vede che non hai capito niente del commento di mic ne tanto meno sul perché un cristiano va in Chiesa.\nMic capisco quello che dici, non penso sia così anche perchè non mi sento minimamente apartenente a quel gruppo, anzi mi sento come un pesce fuor d'acqua, ma ci rifletterò su.\nNon serve che chiedi perdono, mi sembra un argomentazione logica e pacata.\nNon penso mi riguardi perchè caratterialmente sono una persona allergica ai bagni di folla e al casino delle messe kikiane, e faccio fatica a coltivare il senso di appartenenza ad un qualsiasi gruppo.\nSono spinto da altri sentimenti che penso siano simili a quelli che animano il Santo Padre.\nAnonimo 3 febbraio 2012 13:27\n@ Per esempio, quando Kiko al momento si inventa cose come "nove è il numero dell'evangelizzazione", che si fa?\nScusate ma mi sembrate quelli che filtrano il moscerino ed ingoiano il cammello. Come si chiamavano...?\nmic 3 febbraio 2012 14:06\nMi pare che sia ben altro quello che osserviamo tra ciò che dice Kiko: cose gravi, che inficiano la retta fede, se riesci a usare un po' di sano comprendonio, altro che "moscerino"... il fatto è che abbiamo messo in risalto e documentato un'intera carovana di cammelli, ma chi dovrebbe glissa o chissà...\nmic 3 febbraio 2012 14:07\nIl Ccn non è mica tutta la Chiesa... ancora!\nLino 3 febbraio 2012 14:40\nLino 3 febbraio 2012 15:05\n@by Tripudio ha detto...:\nPer esempio, quando Kiko al momento si inventa cose come "nove è il numero dell'evangelizzazione", che si fa\nChe si fa? Si spiega che il numero dell'evangelizzazione è in primis il dodici (vale a dire le tribù di Israele, il numero dei primi Apostoli) e in secondo settantadue, il numero dei successivi discepoli inviati, perché tale era il numero delle nazioni pagane (Genesi, capitolo 10). Si spiega che la Chiesa Cattolica i numeri che simboleggiano l'evangelizzazione li conosce benissimo:\nMorale del commento: ma 'sto Kiko non ne azzecca una e i suoi adepti s'ingoiano di tutto! Perlomeno i numeri dell'evangelizzazione avrebbe dovuto conoscerli!\nPirro 3 febbraio 2012 15:22\nX LINO vedi il fatto è che siete voi che vi bevete tutte le cavolate che si dicono su Kiko o che qualcuno riferisce su di lui.\nQuesto è il grave di questo blog l'incertezza assoluta delle fonti.\nVedete in passato siete stati vittime di falsi post e lo sapete.\nQuindi siete inaffidabili, ma gli unici che non se ne rendono conto siete voi, perché reagite per preconcetti senza verificare la verità delle cose che si dicono.\nSono sicuro che se scrivessi un post contro kiko dicendo una cavolata qualunque, per esempio che andando ad una catechesi ho sentito dire che kiko vuole fondare una nuova chiesa dove al centro di tutto c'è la ricostruzione del tempio di Gerusalemme, voi la pubblichereste e ne fareste dei magnifici commenti per qualche mese...\nquesta sarebbe la Verità di questo blog?\nEster 3 febbraio 2012 15:29\nmic 3 febbraio 2012 15:30\ncome al solito si continua a divagare sparando ipotesi non corrispondenti alla realtà.\nPubblichiamo solo quello che è attendibile perché corrisponde alla nostra esperienza. Non censuriamo solo gli spot pubblicitari pieni di slogan, sempre gli stessi, che quando ne hai letto uno li hai letti tutti, ma anche certe fanta-testimonianze che non stanno né in cielo né in terra e che, tra l'altro, si capisce lontano un miglio che sono costruite ad arte.\nE, poi, non pubblichiamo solo le testimonianze, ma quello che ci consta direttamente dagli originali dei mamotreti (1972 e anche 1999) che sono in nostro possesso. Quindi che vai cianciando?\nI nostri commenti, inoltre, dal raffronti dei dati contrastanti, fanno emergere ciò che davvero insegna la Chiesa!\nTra l'altro Lino ha parlato, oltre che dalla sua Fede e dalla sua competenza, anche dalla sua esperienza diretta di catechesi recentissime nella sua parrocchia. Ogni contestazione è solo pretestuosa e, come al solito, svicola e tende a minimizzare e soprattutto tenta - inutilmente - di delegittimarci.\nby Tripudio 3 febbraio 2012 15:35\nUn anonimo commentatore neocatecumenale scrive: Che fine ha fatto la lettera di Arinze?Come mai non ne parlate più? In un altro intervento parlava di punti "abrogati" di quella lettera.\nLa domanda è umoristica, poiché dovrebbero essere i vertici del Cammino a ricordare ai camminanti che le "decisioni del Santo Padre" sono ancora in vigore, nulla è stato "abrogato", e Benedetto XVI l'ha ricordato ai seguaci di Kiko e Carmen il 20 gennaio scorso.\nPer questo rigiro la domanda all'anonimo: quand'è che comincerete ad obbedire alle «decisioni del Santo Padre»?\nQuand'è che la liturgia kikiana-carmeniana cederà il posto alla liturgia della Chiesa secondo i libri liturgici approvati?\nPosso capire che la numerologia non sia in portante, va bene, parliamo di cose serie. Che ne dite dell'interpretazione chicchiana dell'odiare la propria famiglia? Vi torna? Qualcuno ha mai corretto i vostri catechisti quando replicando le parole di kiki che dice:\n“Chi non rinunzia a suo figlio, a suo padre, a sua madre, a sua moglie, alla sua stessa vita, non può Sapete che alcuni traduttori hanno cambiato “odiare” per “posporre, amare di meno”, ma una esegesi più approfondita ha detto che la parola è “odiare”, che altre traduzioni non sono esatte. Questa è la traduzione della Bibbia di Gerusalemme…essere mio discepolo”. “Chi non odia suo padre non è degno di me”. Questa traduzione “odiare’ è letterale. Gesù ha parlato paradossalmente con questa espressione. Chiunque ponga qualcosa al di sopra di Gesù Cristo e della sua volontà, riconosce un idolo come massimo dio, come unica verità. E quindi porrà sempre in primo piano l’amore che ha per se stesso o per sua moglie. E se Dio dice: Va lì, e tu dici: ma mia moglie dice di no… e siccome l’amore alla moglie è superiore, non obbedirai a Dio. Quindi Dio è tua moglie” (Or, pp. 224-225).\n[..]Sapete che alcuni traduttori hanno cambiato “odiare” per “posporre, amare di meno”, ma una esegesi più approfondita ha detto che la parola è “odiare”, che altre traduzioni non sono esatte. Questa è la traduzione della Bibbia di Gerusalemme…\nSe avete la Bibbia di Gerusalemme andate a veder la nota cosa dice.\nE'ovvio che il testo vuole sotttolineare che Dio deve stare al primo posto\nMa quell'odiare a me puzza, a voi a mai fatto dubitare?\nmic 3 febbraio 2012 16:00\nQuesta predicazione è cristiana, prima che cattolica?\n"Noi diciamo solo quello che dice il Vangelo. Gesù Cristo quando sta predicando arriva la madre con i fratelli… Gesù Cristo neanche scende a vederli e dice: “Chi è che mi sta aspettando lì sotto?” Tua madre e tutti i tuoi fratelli! “Mia madre? Io nemmeno la conosco. Ecco mia madre (rivolgendosi a coloro che ascoltavano). Miei fratelli, ecco i miei fratelli.” Supponete che la madre stia ascoltando, che dolore! Direbbe una signora tutta sentimentale, ha sconfessato la Vergine Maria! Che figlio snaturato! Ma questo dice il Vangelo o no? E i parenti pensavano che era fuori di senno, pazzo; un tipo che abbandona la madre vedova, poveraccia, un fannullone che abbandona la madre!” (2°SCRUTINIO, p. 78)."\n[vedi nella relazione dello psichiatra le considerazioni sulla famiglia nel cammino; e anche questi altri punti, sempre sulla famiglia]\nEmma 3 febbraio 2012 16:03\n"X LINO vedi il fatto è che siete voi che vi bevete tutte le cavolate che si dicono su Kiko o che qualcuno riferisce su di lui."\nLe cavolate( e se fossero solo cavolate…) non sono dette su Kiko ma sono dette DA Kiko,\nQuesto è il grave di questo blog l'incertezza assoluta delle fonti."\nLe fonti sono più che certe dal momento che sono le catechesi stesse di Arguello, confermate da chi è uscito dal cnc, e riconfermate ancora nei giorni scorsi da chi è stato ad una catechesi.\nQuindi siete inaffidabili, ma gli unici che non se ne rendono conto siete voi, perché reagite per preconcetti senza verificare la verità delle cose che si dicono."\nQundi rassegnati, il cnc non è un dogma di fede, le testimonianze continueranno, le informazioni pure, e fintanto che continuerete ad essere quel cammino iniziatico segreto che fa tutto in modo diverso dai cattolici, seguendo e concretizzando ciecamente il progetto umano dei vostri iniziatori, le domande, le perplessità, le critiche , le reticenze e anche il rigetto continueranno.\nLino 3 febbraio 2012 16:24\n@ Pirro ha detto...\nQuesto è il grave di questo blog l'incertezza assoluta delle fonti .\nSa, signor Pirro, io sono disponibile a seguirla sul suo ragionamento, il quale si basa su un assunto plausibile: "l'incertezza assoluta delle fonti". Plausibile ma non ben definito, perché io direi meglio: "la segretezza delle fonti". E' evidente che possiamo - per assurdo - anche considerare l'ipotesi che gli "Orientamenti alle Équipe di catechisti" che abbiamo studiato siano documenti "falsificati": perché non li rendete ufficialmente diponibili, allora? Perché non pubblicate il Direttorio approvato, in modo che le nostre fonti siano assolutamente certe?\nAncora: questa storia del candelabro a nove braccia è più che nota. Perché non organizzate una bella conferenza stampa, perché non pubblicate un articolo sui vostri siti a firma di Kiko, spiegando una volta per tutte il suo significato?\nNoi potremo, allora, ragionare su fonti certe e voi stessi potrete mettervi l'animo in pace, magari spiegandoci che l'esegesi del fango di Kiko non è tale, che gli stessi miei catechisti si sono formati su Orientamenti fasulli, che il candelabro a nove luci ha una sua chiara collocazione nella Tradizione cristiano-cattolica.\nTornerò sul tardi stasera sul blog, per sapere se lei vuol metterci in grado di riferirci a fonti certe, magari inviandomi una copia del Direttorio approvato (spese di fotocopiatura e spedizione a mio carico, naturalmente).\nSe non dovesse farlo, per favore, nel futuro "si taccia". Parlare di fonti certe nel Cammino è come ragionare di corda nella casa di un impiccato.\nFreedom 3 febbraio 2012 16:24\nPer chi ha avuto una reale esperienza di Gesù questa testimonianza corre dritta al cuore. Come gia' qualcuno ha scritto è forse pensando a QUESTO tipo di esperienze che il Papa ha cercato probabilmente di "approvare" il cnc.\nDa parte mia ho sempre detto che nella critica al cammino non ho mai inteso colpire quelle persone in buona fede che costituiscono certamente una buona parte del cammino neocatecumenale.\nSono certo però di una cosa: la critica che noi facciamo al cn è una cosa assolutamente necessaria a quel processo di "purificazione" di cui lo stesso Benedetto XVI in certi suoi discorsi ha accennato a proposito del cnc.\nQuesto senso costante di essere "osservati" spero potrà ingenerare nei neocat (soprattutto in quelli in buona fede) una coscienza di ciò che essi NON dovranno MAI FARE per restare nei binari del BUON SENSO e nella genuina RELIGIONE CATTOLICA.\nAl contrario, chi viene in questa agora' con doppiezza di cuore solo per "acculturarsi" e mettere le conoscenze così acquisite al soldo della propaganda neocat: costui sbaglia scientemente e non ha scuse. Colui che quì viene per trastullo o per fanatico asservimento al verbo di Kiko: costui sbaglia scientemente ed è pervicace nella sua ottusità.\nQuanto al fatto di "odiare la propria moglie o il proprio figlio" io ne ho diretta esperienza: un mio fratello di comunità messo di fronte a questo assioma montò su tutte le furie , infilò il corridoio e fu ripescato a fatica dalla moglie mentre era in macchina in procinto di andarsene a casa. La moglie stette a pregarlo insistentemente affinchè ritornasse perchè aveva una paura superstiziosa di abbandonare il cammino e alla fine lo fece tornare...\nFreedom 3 febbraio 2012 16:31\nQuanto alla impossibilità della pubblicazione dei mamotreti: ma siamo sicuri che la correzione di questi strafalcioni eretici dottrinali non sia stata così imponente dal rendere IMPOSSIBILE una loro effettiva pubblicazione!??\nPerchè qualcuno degli agguerriti catechisti non ne fa richiesta e ce li fa leggere nella loro versione "corretta"?\nForse è perchè NON VI CONVIENE farlo???\nFloris 3 febbraio 2012 17:52\nChe il Direttorio sia stato veramente emendato da tutti questi errori dottrinali.\nSono sicuro che col tempo riusciremo a saperlo. Pian piano il segreto verrà svelato, come è già stato in passato...\nPirro 3 febbraio 2012 18:23\nNo freedom semplicemente perché praticamente nulla è stato censurato o cambiato del direttorio se non qualche insignificante dettaglio. La congregazione per la Dottrina della Fede li ha approvati sostanzialmente così come ce li avete voi.\nQuindi o voi siete fuori dalla verità o lo siamo noi e la congregazione. Prendere posizione coerentemente e decidete se siete ancora nella chiesa cattolica o no.\nFreedom 3 febbraio 2012 22:45\nA proposito del candeliere a 9 braccia\nLa fonte dell'episodio in cui Kiko dice (improvvisando) che il 9 e' il numero dell'evangelizzazione è un libro autobiografico del pittore Daniel Lifshitz (L'immondizia ama Dio). Daniel è stato ai sommi vertici del cnc essendo stato itinerante dell'equipe internazionale e catecumeno della prima ora (era molto amico di Kiko e conosceva molto bene i fratelli Gennarini)...\nDaniel è un ebreo e proprio per questo è rimasto sfavorevolmente impressionato dell'approssimazione di Kiko nel suo insistente simbolismo ebraico, perchè come nel caso del candeliere a 9 braccia era frutto dell'invenzione del momento spesso aborracciata e sconclusionata.\nDunque la fonte è certa: è la testimonianza di un ex amico di Kiko (che successivamente, anche sulla base della profezia di una specie di veggente nc, è stato "scomunicato" da Kiko e Carmen)...\nLE FONTI: http://www.dlifschitz.com/libri.html\nLEGGETE PER CONTO VOSTRO....\nLino 3 febbraio 2012 22:53\n@ Floris ha detto...\n...è quello che speriamo tutti.\nPurtroppo, caro Floris, se vuoi conoscere il mio punto di vista, ti devo confidare che negli ultimi giorni ho maturato l'idea che il Direttorio, derivato dagli Orientamenti, non può essere emendato dagli errori dottrinali. Il problema è metodologico.\nE' evidente che l'episodio del cieco nato concerne la questione di riconoscere Cristo, e non il peccato. L'acqua della piscina di Siloe è simbolica, in essa si devono vedere i fiumi di acqua viva di Gv 7,38 ("chi crede in me; come dice la Scrittura: fiumi di acqua viva sgorgheranno dal suo seno") citati nella festa giudaica delle Capanne, quando i sacerdoti attingevano acqua alla fonte di Siloe.\nTutto appare chiarissimo, in gioco è la visione di Cristo, il riconoscimento in Lui del Signore.\nPerché, allora, i catechisti neocatecumenali insistono tanto sul fango/peccato, sull'interpretazione che Cristo abbia voluto "rendere l'uomo cosciente del peccato" lordandolo?\nLino 3 febbraio 2012 23:17\nMiglioro il commento: in questione è il riconoscimento di Cristo come Signore della creazione e del sabato.\nmic 3 febbraio 2012 23:33\nho aggiornato il thread precedente con questa tua integrazione. Ineccepibile.\nby Tripudio 4 febbraio 2012 00:15\nTrovo in rete anche questo commento:\nSenza voler essere eccessivamente brusco, ma il fatto che il Pontefice abbia dovuto rimarcare anche nel recente discorso che il fine del CNC è l'integrazione nella Parrocchia e non il CNC stesso, mi fa venire in mente più un richiamo che un'acclamazione completa.\nForse che gli sono giunti all'orecchio le varie accuse di settarismo e di esclusivismo mosse al CNC?\nPer quanto riguarda il parere sicuramente elevato del Cardinale Canizares, questo è autorevole ma assolutamente non legibus soluta, in quanto il suo predecessore il Card. Canizares era di parere assolutamente diverso.\nInfine, e mi scuso nuovamente per la spigolosità di quanto vado a far presente.\nMa a differenza di Shakespeare, nella storia della Chiesa non vale l'enunciato "tutto è bene quel che finisce bene" . La Chiesa come Maestra cioè ha a che fare anche con alunni discoli che hanno buone intenzioni ma cattivi insegnamenti mischiati ad ottime qualità e li educa tenendoli più vicini.\nNel passato vi è stato più di un esempio di movimento con tendenze eterodosse, inglobato dopo un lungo iter di osservazione e contrasto e depurato dalle stesse tendenze fino a raggiungere la piena Cattolicità. E parliamo di movimenti con numerosissimi seguaci e innumerevoli conversioni\nSono processi lunghi e fatti di tira e molla, ma non implicano nè la santità del fondatore, nè la assoluta ed intrinseca validità ed ispirazione di ogni sua esternazione.\nCome esempio di quanto enunciato invito a leggere la scheda riguardante gli Umiliati\ndi un sito abbastanza interessante.\nPrima di assistere ai contorcimenti fisici e dialettici di qualche utente [neocat] magari pronto a raccontarci della sua vita personale, o a fare la contabilità del mercato delle anime, ricordo se non fossi stato abbastanza chiaro, che propongo quanto sopra solo come possibile ed ipotetica chiave di lettura e non certo come opinione , certezza o frutto dello Spirito Santo.\nLuisa 4 febbraio 2012 00:27\n"La congregazione per la Dottrina della Fede li ha approvati sostanzialmente così come ce li avete voi."\nÈ impossible che la CdF abbia approvato le eresie presenti in alcune catechesi, gli strafalcioni teologici e le approssimazioni presenti in altre.\nSono errori dottrinali talmente gravi e grossolani che non possono sfuggire a chi ha una preparazione cattolica anche solo media, immaginiamo se possono sfuggire alla CdF!\nDel resto quando nel 2003 l`allora card. Ratzinger consegnò a Arguello il risultato del lavoro di CORREZIONE, se lo vide RIFIUTATO perchè il signor Arguello non riconosceva più le sue catechesi !\nSe quei testi sono stati approvati dopo essere stati corretti e emendati, come cattolici dobbiamo pensare che la CdF ha soppresso tutte le eresie e i gravi errori.\nComunque quei testi DEVONO ESSERE PUBBLICATI, perchè nella Chiesa non possono esserci formazioni cattoliche con testi secretati.\nSe per assurdo lo scandalo del segreto del direttorio catechetico dovesse continuare finiremo, con sgomento, per dar ragione a chi pensa che se non sono pubblicati è appunto perchè quei testi approvati sono quelli originali dell`Arguello con tutti i loro gravi errori.\nSe così fosse, più niente potrebbe stupirci trattandosi del cnc, si capirebbe perchè la CdF non ha fretta di pubblicare i testi catechetici del cnc.\nFreedom 4 febbraio 2012 01:21\nEster 4 febbraio 2012 09:22\na Luisa, che batte di nuovo l'accento sacrosanto sull'urgenza della pubblicazione, pongo due grosse(gravi) obiezioni:\n1 -se è consentito essere edotti su queste procedure, io vorrei sapere (lo chiedo proprio da ignara) da quali persone è composta la Cdf, che tipo di preparazione hanno, e soprattutto qualè il loro orientamento teologico ? (o dovrei dire piuttosto politico-ecclesiale?....); vedo che oggi purtroppo dobbiamo porci simili quesiti, perchè la cosiddetta Fede e la Dottrina perenne non hanno più ormai la stessa accezione dei secoli precedenti al 1962, come anche le parole "TRADIZIONE" E "CONTINUITA', che stanno cambiando rapidamente significato nella coscienza di migliaia, milioni di cattolici di medio-piccola cultura, cioè il 99/9% dei parrocchiani nel mondo....di qui comprendi la mia diffidenza circa la credibilità degli organi preposti sia alla correzione che all'approvazione di contenuti e METODI, specialmente, come Lino sta sottolineando: metodi che si palesano ora come NON-correggibili, per natura perversa e immodificabile...leggete il suo rilievo qui sopra, davvero inquietante;\n2- quei testi, tu dici, DEVONO essere pubblicati; bene, giustissimo obbligo: ma chi darà un COMANDO autorevole e indiscutibile di farli pubblicare ? un ordine perentorio a cui i responsabili (chi lo è, il CNC o la Cdf?) siano obbligati ad obbedire inderogabilmente ? esiste forse qualche autorità che possa farsi obbedire su tale ordine perentorio di pubblicazione , che finora non abbiamo sentito pronunciare da nessuna autorità competente?\nio non ne vedo affatto, quindi....perdonami se su entrambi i quesiti il mio scetticismo aumenta di giorno in giorno, trovando più forti motivazioni nei fatti che si susseguono, sempre più gravi poichè mettono in evidenza l'allargarsi delle falle (soprattutto quelle circa l'uso efficace del triplice MUNUS, specie il "regendi", di tutti i pastori, iniziando dal Papa, purtroppo), nella Barca, che cola a picco, come il "Concordia", dopo la spericolata manovra.\nAnonimo 4 febbraio 2012 09:24\nNel CN ci si è molto preoccupati di tutti i segni esteriori. Si potrebbe dire che ce ne sono in abbondanza, ma questa non è la sostanza della Fede.\nForse servono per attirare i lontani e va bene, ma chi è invece è più vicino a Cristo a che gli giovano i segni esteriori?\nSecondo il Santo Curato d'Ars,il più potente mezzo di rinnovamento delle parrocchie è e sarà sempre la devozione eucaristica.\nQuesta cosa nel Cammino manca:\nho fatto quasi 5-6 anni di cammino, ma non si è mai vista un'Adorazione Eucaristica.\nNel Cammino esiste solo il Cammino, mentre tutte le iniziative parrocchiali sono facoltative e quasi nessuno ci va.\nSe per esempio in Parrocchia si fanno le adorazioni Eucaristiche quasi nessuno del Cammino ci va, lo stesso per altri incontri.\nAlla fine non ci potrebbe essere il rischio di un'alienazione, cioè di estraniarsi dalla vita parrocchiale per rinchiudersi nei propri riti?\nPirro 4 febbraio 2012 09:50\nRIPOSTO nel caso ci sia stato un errore:\n@LINO mi meraviglio ancora di te. Passi per fine esegeta e poi mi caschi sul fatto che TUTTO il vangelo di gv ruota, per quel che riguarda il mondo, intorno al peccato che è proprio RIFIUTARE GESù, non riconoscerlo, non accoglierlo, proprio il peccato dei giudei. Il cieco garda caso è un giudeo (vedi i genitori che lo disconoscono per paura di essere espulsi dalla sinagoga)\nAGGIUNGO x LUISA che dice:È impossible che la CdF abbia approvato le eresie presenti in alcune catechesi, gli strafalcioni teologici e le approssimazioni presenti in altre.\nIl fatto è che le eresie le vedi solo tu. Ti assicuro che la CdF ha confortato il testo del direttorio mettendolo in PARALLELO col Catechismo e trovandone piena corrispondenza.\nPerciò non credere che ci siano delle sorprese. E poi parlate di segreto, ma avete i testi...\nVisto che vi piace parlare di metodologia ecco il vostro problema. Poiché avete imparato dal vostro maestro Zoffoli siete gli specialisti dell'estrapolazione. Così facendo di eresie se ne troveranno anche nella Bibbia (scusate la battuta).\nLA CdF invece tiene conto dell'interezza del testo ecco perché non ha rilevato ciò che voi volete far credere.\naleCT 4 febbraio 2012 10:09\ncome già ti hanno detto il problema non è di chi scrive questo blog se riceve (ammesso che le riceva) notizie false. Il problema è dei vertici del cammino che non offrono le fonti su cui controllare.\nL'ho detto centinaia di volte: il cammino non da nulla perchè chi è all'esterno si faccia una idea di esso. Ci sono solo gli Statuti i quali sono considerati alla stregua della Bibbia (ma, come qlc ci ha detto, questa può avere diverse interpretazioni mentre gli statuti uno solo)\nNon nascondiamoci dietro ad un dito, caro Pirro. Il cammino è l'unica realtà della Chiesa cattolica che DELIBERATAMENTE cerca di farsi conoscere il meno possibile. Sopratutto alle altre componenti della chiesa stessa. Ripeto CONOSCERE, non VEDERE. Sono due cose diverse.\nPer il fatto che il direttorio non sia stato corretto se non "in punti insignificanti", mi permetto di fare notare che ANCORA OGGI c'è chi dice che la lettera di Arinze riguardava ASPETTI INSIGNIFICANTI.\nQuindi mi sa che abbiamo diverse concezioni del termine "insignificante".\nAnonimo 4 febbraio 2012 10:19\nIl cammino è l'unica realtà della Chiesa cattolica che DELIBERATAMENTE cerca di farsi conoscere il meno possibile\nnon è vero: i fedeli del cammino sono inviate per le strade e nei palazzi a scomodare le persone affinché partecipino alle catechesi di inizio corso. L'ho dovuto fare pur io, mentre in altre realtà ecclesiali non si fa così.\nby Tripudio 4 febbraio 2012 10:42\nRispondo al commento di Pirro perché sembra scritto apposta per farci ridere.\nAnzitutto osserviamo il solito stile neocatecumenale: rispondere ad una questione che non è stata posta, in modo da presentarsi come coloro che hanno ragione.\nIl neocatecumenale riduce sempre tutto a questioni banali (come ad esempio: "tu critichi i nostri canti? ma i nostri sono canti biblici! tu dunque critichi la Bibbia!"). La sua elucubrazione sul Vangelo di Giovanni è o non è su questo stesso schema?\nIn secondo luogo, chiunque può dare ad una Congregazione un documento "accettabile", salvo poi far circolare tra i propri scagnozzi qualcosa di diverso. Per questo aspettiamo la pubblicazione del "Direttorio": non perché ci aspettiamo di trovare eresie grosse, ma per confrontare il Direttorio con ciò che viene effettivamente insegnato nel Cammino.\nSarà alquanto imbarazzante per i cosiddetti "catechisti" sentirsi dire, carte alla mano: "ma come?! il Direttorio dice così, e tu insegni una cosa diversa? fai finta di essere ispirato dallo Spirito e poi invece insegni errori ed eresie?"\nOppure, alla richiesta di soldi: "ma qui né Statuto né Direttorio dicono che sia obbligatorio versare la «decima», dunque non vi do neppure un centesimo, le opere di bene le faccio nella mia libertà, non le faccio per arricchirvi!"\nIl motivo principale per mantenere "segreto" il Direttorio "approvato" è che gli strafalcioni kikiani tramandati oralmente si ritroverebbero paragonati ad un testo ufficialmente "approvato".\nImmagina l'imbarazzo di un cosiddetto "catechista" quando qualcuno, sentendosi dire "poi capirai!" potrà rispondere, carte alla mano: "guarda che ho già capito, stai sparando una valanga di stupidaggini!"\nInfine, caro fratello Pirro, è molto divertente vederti sputare fuoco e fiamme contro padre Zoffoli.\nSe p. Zoffoli non avesse detto la verità, Kiko e i suoi adepti non avrebbero alcun bisogno di denigrarlo continuamente, anche decenni dopo la sua morte.\nPerfino tu hai sentito la necessità di tirare di nuovo in ballo p.Zoffoli, perfino in un commentino come quello che hai scritto alle 9:50. Sembra che l'esistenza di p.Zoffoli sia ancor oggi per voi motivo di incubi e di disperazione.\nIl tuo livore dimostra che padre Zoffoli è temuto dai neocatecumenali allo stesso modo in cui il demonio teme la Verità.\naleCT 4 febbraio 2012 10:45\nHai ragione, sono stata poco precisa. Puntualizzo. Il cammino è l'unica realtà della chiesa cattolica che deliberatamente (intendo per volontà dei "vertici") fa di tutto perchè si eviti una conoscenza APPROFONDITA di se. A meno che tu non faccia il cammino...ovviamente\nnoi "avremmo i testi"?? ma se fino all'altroieri mi dicevano che quei testi non erano veritieri, erano manipolati etc.etc..."non sono quelli che ho io a casa"...\nMa allora sono quelli o non sono quelli?? E decidetevi, no!\nVedete il problema del movimento è proprio la non formazione dei catechisti.\nPrendiamo ad esempio sto Pirro che non ha capito una mazza dell'esegesi chiara e limpida di Lino.\nE' veramente difficile trovar un filo logico nel suo ragionamento signor Pirro.\nMi scusi ma lei dice:"@LINO mi meraviglio ancora di te. Passi per fine esegeta e poi mi caschi sul fatto che TUTTO il vangelo di gv ruota, per quel che riguarda il mondo, intorno al peccato che è proprio RIFIUTARE GESù, non riconoscerlo, non accoglierlo, proprio il peccato dei giudei. Il cieco garda caso è un giudeo (vedi i genitori che lo disconoscono per paura di essere espulsi dalla sinagoga)" ma ha una lettura alquanto perversa e forviante di quello che ha spiegato Lino. Mi pare il punto fosse un altro e se non riesce ad arrivarci la cosa è veramente grave.\nPirro 4 febbraio 2012 12:27\nme lo spieghi lei visto che Lino nega che il passo del cieco parli del peccato come rifiuto di riconoscere ed accogliere Cristo.\nCosa non averi capito\nLino 4 febbraio 2012 13:35\n@ PIRRO che ha detto...\n"@LINO mi meraviglio ancora di te. Passi per fine esegeta e poi mi caschi sul fatto che TUTTO il vangelo di gv ruota, per quel che riguarda il mondo, intorno al peccato che è proprio RIFIUTARE GESù, non riconoscerlo, non accoglierlo, proprio il peccato dei giudei. Il cieco garda caso è un giudeo (vedi i genitori che lo disconoscono per paura di essere espulsi dalla sinagoga)".\nSono contento, per te, Pirro. E anche per me: vuol dire che non ho sciupato il mio tempo. Qualcosa hai capito. Dunque:\n1) Se convieni con me che il peccato in questione è quello di rifiutare Cristo (come Signore della Creazione e del Sabato, insisto con riferimento alla esegesi che ho proposto), allora che c'entrate voi e i poveri malcapitati che "infangate" - nel significato corrente del verbo - nei vostri scrutini? Kiko dice negli Orientamenti: "Che cosa è il catecumenato? Un tempo in cui ti si metterà fango sugli occhi. Questa è l'azione di Gesù Cristo. Perchè non sai che sei cieco. Non sai che sei sporco e per ciò non ti vuoi lavare. Gesù ti metterà fango sugli occhi...". Mica sono giudei i catechizzandi che pescate nelle parrocchie? Mica non "vedono" Cristo gli stessi 'presbiteri' che hanno partecipato alle catechesi del Cammino?\n2) In relazione al cieco di Gv 9.\nSe Gesù risponde ai farisei: "Se foste ciechi, non avreste alcun peccato..."(cfr. Gv 9,41) perché volete voi insistere a cercare, come i farisei di Gv 9, il peccato nel cieco nato e sul balsamo formato con la saliva di Gesù?\nContinua così, Pirro, ci sei quasi.\nEmma 4 febbraio 2012 13:43\n"non è vero: i fedeli del cammino sono inviate per le strade e nei palazzi a scomodare le persone affinché partecipino alle catechesi di inizio corso."\nEffettivamente andate a cercare persone non perchè vengano in parrocchia per seguire le catechesi dei catechisti diocesani, ma perchè, seguendo le vostre catechesi, possano poi venire a gonfiare il numero delle vostre comunità.\nUn servizio reso al cammino nc e non alla Chiesa.\nVi fate vedere ma poi vi ritirate dietro le porte delle vostre salette.\nForse che quelle persone hanno tutte le informazioni che sole permettono una scelta consapevole e responsabile? No.\nmic 4 febbraio 2012 13:45\nnon è vero: i fedeli del cammino sono inviate per le strade e nei palazzi a scomodare le persone affinché partecipino alle catechesi di inizio corso.\nFarsi conoscere non è = esibirsi e andare ad evangelizzare; quello che intendiamo è far conoscere ciò che si insegna tutto e subito a chiunque e non per gradi e solo a chi fa il cammino che così dimostra di essere una setta e non la Chiesa cattolica, cioè universale.\nLuisa 4 febbraio 2012 14:01\n"AGGIUNGO x LUISA che dice:È impossible che la CdF abbia approvato le eresie presenti in alcune catechesi, gli strafalcioni teologici e le approssimazioni presenti in altre.\nIl fatto è che le eresie le vedi solo tu. Ti assicuro che la CdF ha confortato il testo del direttorio mettendolo in PARALLELO col Catechismo e trovandone piena corrispondenza."\nNo, Pirro, le eresie le vede chiunque abbia un anche piccola ma retta formazione cattolica.\nPer questo dico che la CdF, non ha potuto non correggerle, ti devo ricordare le parole del tuo leader che ha rifiutato nel 2003 le correzioni della CdF perchè non riconosceva più le sue catechesi talmente avevano subito delle correzioni?\nNon oserai smentire il tuo maestro!\nComunque lo scandalo della non pubblicazione deve cessare, di certo non sarà il vostro leader massimo a porgli fine, la responsabilità dell`ordine della pubblicazione spetta a chi di dovere, PCL o CdF, a nome del Papa.\nOggi come oggi abbiamo nella Chiesa un gruppo-movimento che può catechizzare con dei testi segreti, senza che l`autorità intervenga, senza che il benchè minimo controllo sia esercitato sugli onnipotenti catechisti agli ordini di Arguello.\nAnche se i testi sono stati corretti, non c`è nessun controllo che sono effettivamente quelli i testi usati dai catechisti e non i testi sacri kikiani.\nSe la pubblicazione tarda più che immaginare che la CdF avrebbe lasciato passare delle eresie manifeste,dobbiamo vedere l`ennesima prova dell`oscuro potere neocatecumenale che non vuole la pubblicazione per poter continuare a catechizzare con i testi originali e eretici del Ârguello.\nPirro 4 febbraio 2012 14:07\n@LINO proprio la fine del vang di gv che tu citi dovrebbe chiarirti.\nI farisei peccano perché CREDONO DI VEDERE mentre colui che dice io sono cieco s'incontra con Cristo che è la luce. Ora perché questo avvenga occorre una luce capace di accecare, di rendere ciechi quelli che credono di vedere (accecare quelli che credono di non avere bisogno di Cristo=luce). Questa luce infatti è Cristo.\nOra questo è il processo che avviene nel cieco, l'Inviato viene per lui ma per ricevere la vista qualcosa deve spingerlo alle acque=Cristo. Cos'è che lo convince? prendere coscienza che è cieco.\nInoltre non hai risposto ad una obbiezione precedente:Visto che citi l'adultera è esattamente ciò che Cristo fa. Fa prendere coscienza i giudei del loro peccato... Non è forse ciò che Gesù dirà a Giuda(uno di voi mi tradirà...) e a Pietro (mi rinnegherai 3 volte), solo che uno lo rifiuterà e l'altro diventerà la roccia su cui la chiesa è costruita. Forse che Cristo sta accusando o sta mettendo alla luce qualcosa che è nascosto e di cui gli interessati non sono coscienti?\nLino 4 febbraio 2012 14:30\n@ Anonimo Gv che ha detto:\n"Vedete il problema del movimento è proprio la non formazione dei catechisti.\nPrendiamo ad esempio sto Pirro che non ha capito una mazza dell'esegesi chiara e limpida di Lino".\nNon me lo demotivare, carissimo :-) Il problema è che vedono a sprazzi, sono stati abituati a ragionare "a tappe". Il loro occhio si fissa su singole pericopi, non è capace di scorrere un intero capitolo, non sono abituati a contare le ricorrenze, a ragionare sui riferimenti incrociati.\nPer ora ha intuito - certamente non dall'esegesi di Kiko - che in questione non è il peccato in generale, magari quello di non dare la decima, bensì il non riconoscimento di Cristo.\nLino 4 febbraio 2012 14:56\n"Fa prendere coscienza i giudei del loro peccato... Non è forse ciò che Gesù dirà a Giuda(uno di voi mi tradirà...)"\nA voler essere un po' più precisi, Gesù ha detto: "Uno di voi mi consegnerà". Ha profetizzato un'azione, quindi, la presa di coscienza non c'entra. La coscienza di Giuda era già di Satana. Con Giuda (e con l'adultera) siamo in altra esegesi. Mica vogliamo fare il Bignami dei Vangeli, come Kiko. Di questo, magari, discuteremo un'altra volta. Ciao, stammi bene.\nmic 4 febbraio 2012 17:08\nInoltre non hai risposto ad una obbiezione precedente:Visto che citi l'adultera è esattamente ciò che Cristo fa. Fa prendere coscienza i giudei del loro peccato\nMa l'hai capito o no, che questa "presa di coscienza del peccato" non avviene attraverso il "fango" misto alla saliva del Signore che invece provoca la Guarigione?\nL'occhio del cuore di chi non è cosciente del proprio peccato è come il cieco prima che Gesù gli applichi il fango.\nIl "fango" che vi butta addosso Kiko non è la "coscienza" del peccato, ma l'"accusa". Vi chiedete mai com'è che il cieco guarisce e il vostro peccato non guarisce mai?\nCredete di guarire con l'immmersione nella "piscina di Siloe"= cammino neocatecumenale?\nMa quand'è che ricevete il "fango e saliva"=terra redenta dalla Grazia di Cristo?\nTenetevi pure il "fango che sporca" di Kiko, per vedere quanto siete sporchi! E ci rimanete anche, perché il vostro peccato non guarisce neanche dopo il battesimo al Giordano, nel quale probabilmente ricevete lo spirito di Kiko (o chi per lui), come succede nel brano del Libro dei Re che leggete nell'occasione che guarda caso richiama, come spesso nelle varie catechesi, Elia e la merkavàh...\nMa vi rendete conto che questa non è "iniziazione cristiana", ma puro delirio, dei vostri iniziatori e di chi li approva?\nAnonimo 6 febbraio 2012 20:09\nLei non ha capito che il tema centrale del passo non è il peccato di non riconoscere Cristo. Non centra una mazza. E'una forzatura che non ha precedenti nell'esegesi biblica.\nUn tema è la chiara contraddizione con la tradizine ebraica che sbagliava nel giudicare i problemi fisici come frutto del peccato, il fatto che abbia guarito di Sabato in contradizione con il precetto di non far nulla il sabato.\nUn altro tema è la natura Divina di Cristo che come Dio dal fango ha creato l'uomo lui con il fango rida la vista.\nLa conversione del ceco non è avvenuta con il miracolo, infatti dice al verso 25 << Egli allora rispose e disse: "Se sia peccatore, non lo so; ma una cosa so, che prima ero cieco e ora ci vedo".>>\nLa conversione avviene solo al verso 38 <>\nPoi il testo andrebbe approfondito non è il forum il logo giusto, ne io ho le adatte capacità, ma il tema di fondo è il riconoscimento di Gesù come vero figlio di Dio.\nOra mi trovi apparte kiko e i suoi seguaci chi interpreta così il brano.\nLino 11 febbraio 2012 16:49\n@ anonimo 06 febbraio, 2012 20:09\n"Ora mi trovi apparte kiko e i suoi seguaci chi interpreta così il brano"\nNon riesco a interpretare il suo scritto, forse ha commentato di fretta e d'impulso?\nSi rilegga questo articolo, se ancora non l'ha fatto. Forse capirà meglio che cosa dicono kiko e i suoi seguaci e cosa "dice Lino":\nLegga meglio da Gv 9,35 in poi: capirà dov'è che si concretizza il miracolo.


Lavoro, Gentiloni: "In tre anni recuperati 900mila posti" - Affaritaliani.it\nHome > Politica > Lavoro, Gentiloni: "In tre anni recuperati 900mila posti"\nSabato, 9 settembre 2017 - 13:01:00\nBari, il discorso del premier Paolo Gentiloni all'inaugurazione della 81ma Fiera del Levante\nGentiloni: crescita oltre previsioni, uniamoci per il lavoro\n"L'Italia e' cresciuta oltre le previsioni" e "la ripresa economica ha prodotto anche conseguenze positive in termini sociali" con "oltre tre milioni di positi di lavoro recuperati negli ultimi tre anni": lo ha affermato il presidente del Consiglio, Paolo Gentiloni, intervenendo all'inaugurazione della 81ma Fiera del Levante, dove ha lanciato un appello all'unita' sull'obiettivo del lavoro e dell'occupazione. "Abbiamo una grande occasione per riprendere un cammino di sviluppo, abbiamo il dovere di far corrispondere a questo cammino di sviluppo una riduzione delle diseguaglianze e del disagio sociale e quindi abbiamo il dovere di difendere e di promuovere questa grande occasione, non lasciamocela scappare", ha sottolineato il premier. Poi una citazione delle parole pronunciate nel 1949 dal sindacalista pugliese Giuseppe Di Vittorio: "E' possibile unire tutti gli italiani onesti intorno all'obiettivo del lavoro". "Io credo che in questo momento di ripresa noi dobbiamo riportare l'attualita' su questa capacita' di unirsi sull'obiettivo del lavoro", ha insistito.\nImprese: Gentiloni, risultati positivi da misure governo\nIl premier, Paolo Gentiloni, ha rivendicato i "risultati positivi" che stanno ottenendo le misure a favore delle imprese, anche nel Mezzogiorno. "Le misure del Governo come il credito di imposta stanno dando risultati positivi", ha sottolineato, "quest'anno vi e' una richiesta per 800 milioni che prevedono 2 miliardi di investimenti". Un buon riscontro e' arrivato anche dalle "ultime misure per incoraggiare l'autoimprenditorialita' con un miliardo e 300 milioni, oltre all'impegno per rafforzare il ruolo delle grandi infrastrutture, specie quelle portuali", ha aggiunto il premier.\nGentiloni: "in Manovra misure per investimenti Sud"\nIl premier ha promesso che la prossima manovra conterra' misure per promuovere gli investimenti nel Mezzogiorno per i quali "non ci sono mai state condizioni piu' favorevoli". "Questa e' la consapevolezza che dobbiamo trasmettere all'esterno: non ci sono mai state condizioni piu' favorevoli per investire nel Mezzogiorno e la prossima legge di bilancio le incoraggera' ulteriormente", ha assicurato il presidente del Consiglio.\nGentiloni, congiuntura favorevole a investimenti\n"Il Mezzogiorno e' cresciuto ma non ancora ai livelli precrisi, dobbiamo essere consapevoli che una congiuntura nazionale favorevole e' la condizione perche' le regioni meridionali possano fare il passo avanti che e' necessario": il presidente del Consiglio non ha mancato di parlare del Mezzogiorno nella sede tradizionale dei discorsi sul Meridione. Il premier ha ricordato Aldo Moro, sottolineando che "da diversi anni non ci sono state condizioni cosi' favorevoli per investimenti e sviluppo nel Mezzogiorno".\nSud, Gentiloni, servono istituzioni rassicuranti\n"Essere rassicuranti e' il compito che abbiamo davanti se vogliamo utilizzare nel modo giusto i dati positivi che ci vengono dalle grandi cifre dell'economia", ha aggiunto Gentiloni. "Abbiamo bisogno di fiducia, di istituzioni rassicuranti che diano certezze della loro capacita' di essere presenti sul territorio e di difendere il Paese e anche la salute dei cittadini", ha spiegato il premier, rivendicando "con orgoglio la decisione del governo sull'obbligatorieta' dei vaccini"\npaolo gentilonifiera del levantemanovraposti di lavoro


Insetti in calo dell'80%, lo mostra un'analisi di quelli che si spiaccicano sulle targhe\nDiversi studi hanno preso in considerazione il cosiddetto "spiaccicometro" e rilevato il calo. La conseguenza è stato un declino delle specie di altri animali come rondini e martini\n17 febbraio 2020 11:45\nl numero degli insetti scomparsi in Europa sarebbe molto alto e a dimostrarlo sarebbe la forte diminuzione di quelli che si spiaccicano sui parabrezza e sulle targhe delle auto. Un'ottima notizia certo per gli automobilisti, ma una pessima notizia per il pianeta. Per quanto a volte fastidiosi infatti gli insetti sono indispensabili alla vita del nostro ecosistema e dell'agricoltura.\nUn insieme di studi correlati, svolti in Danimarca e in Inghilterra, e i cui risultati sono stati pubblicati sulla rivista Ecology and Evolution hanno raccolto dati sulla presenza di insetti nelle estati dal 1997 al 2017 rilevando che il calo nelle popolazioni sarebbe di circa l'80 per cento degli esemplari, il che spiegherebbe la parallela diminuzione del numero di rondini e martini, che si nutrono principalmente di questi animali. Uno studio inglese, svolto nel 2019, ha analizzato la griglia situata al di sopra delle targhe automobilistiche, nota come "spiaccicometro", includendo auto d'epoca e vetture moderne, per verificare il collegamento tra aerodinamicità e insetti colpiti. Stando a quanto riportato dai ricercatori, nell'anno di indagine gli impatti sarebbero risultati dimezzati rispetto al 2004, mentre la conformazione delle macchine odierne sembrerebbe più propensa a colpire gli insetti.\n"Il nostro studio evidenzia un fattore di importanza notevole, e la differenza evidenziata rispecchia gli schemi di declino, resi noti in numerosi studi, degli insetti, organismi fondamentali per le reti alimentari e per l'esistenza della vita sulla Terra", ha spiegato Paul Tinsley-Marshall del Kent Wildlife Trust. "La maggior parte dei naturalisti lo sta annunciando da tempo", aggiunge Anders Pape Moller dell'Università di Parigi, che ha condiviso le ricerche con il team danese per 50 anni. "I miei colleghi ricordano che andando in vacanza d'estate i padri dovevano fermarsi per pulire il parabrezza. Oggi questo problema non esiste, e spesso non ci accorgiamo nemmeno di cosa investiamo", prosegue Moller.\nQualcosa di catastrofico\nLo studio inglese ha intervistato dei volontari e considerato circa 700 viaggi compiuti da giugno ad agosto 2019, conteggiando il numero di insetti trovati sulla targa e sulla griglia sovrastante per calcolare il numero di impatti per chilometro percorso. "La difficoltà con cui trovavamo qualcosa è stata sorprendente", commenta Tinsley-Marshall, evidenziando un calo del 50 per cento degli impatti. Lo studio danese ha invece utilizzato i dati del periodo tra il 1997 e il 2017, con una media di 65 viaggi all'anno e considerando lo stesso tratto di strada e la stessa velocità media. Anche in questo caso i risultati divulgati dagli studiosi indicano una diminuzione dell'80 per cento nel numero di impatti. "Penso che sia abbastanza chiaro che sta succedendo qualcosa di piuttosto catastrofico", conclude Tinsley-Marshall, ricordando che il Kent Wildlife Trust è ora al lavoro su un'app per smartphone per rendere più facile per i volontari fornire dati relativi agli insetti.\nRischio collasso ecosistemi\nIn Germania e Porto Rico sono stati segnalati bruschi cali della popolazione di insetti, mentre nel 2019 un articolo scientifico ha evidenziato i pericoli insiti nella loro perdita, che potrebbe provocare "un catastrofico collasso degli ecosistemi". Tra le cause di questa diminuzione delle popolazioni le più probabili sono la distruzione degli habitat naturali delle varie specie, l'utilizzo di pesticidi, gli impatti della crisi climatica e l'inquinamento luminoso.


Le parole del running - Parte prima (A-G) - Runlovers\nOgni universo ha la sua lingua e il running non è da meno. Ecco i termini più comuni che puoi incontrare e cosa significano (da A a G)\nCome tutti gli ambienti, anche quello del running ha il suo gergo. Se nell’economia o nella politica o nella medicina (per dirne alcune) c’è un particolare linguaggio tecnico che deve essere conosciuto per capire di cosa si sta parlando, anche nel mondo della corsa ci sono alcuni termini che è bene sapere per non trovarsi impreparati.\nSiccome però sono un bel po’, per non tediarti troppo li ho spezzati in più parti. Alcuni sono in italiano ma altri mantengono la loro derivazione anglosassone. Iniziamo?\nPotrei dirti cos’è dal punto di vista medico ma quello che conta è che quando ce l’hai in circolo – e accade dopo uno sforzo prolungato – i muscoli ti fanno male.\nAnche in questo caso c’è una spiegazione medico-scientifica del loro significato ma quello che importa è più quali attività sportive rientrano nell’una o nell’altra categoria. Le attività aerobiche sono quelle prolungate, di resistenza ma a bassa intensità, come la bici, il nuoto o la corsa; quelle anaerobiche sono l’opposto: ad alta intensità e di breve durata, come il sollevamento dei pesi o i 100 metri piani.\nSi tratta della capacità o meno dell’intersuola delle scarpe di attutire l’impatto del piede con il terreno nella fase di atterraggio. In genere più le scarpe sono ammortizzate meno reattive sono, e quindi più “lente”. Non è sempre detto però, anche grazie ai progressi fatti dalle intesuole negli ultimi anni.\nLa parte anteriore del piede, dalla punta delle dita fino al mesopiede (che è invece la parte centrale, ma la vedremo più avanti). Se ne parla spesso in relazione all’appoggio a terra e a come si atterra col piede (se di punta, di mesopiede, di tallone).\nQuello del tuo cuore, misurato in numero di battiti al minuto.\nAtleta che usa prodotti di un determinato brand di cui sposa la filosofia, ne parla sui propri canali social e ne riceve in cambio abbigliamento, scarpe, attrezzatura.\nSpecie nel gergo dell’ultratrail, indica il premio (“fibbia” è la traduzione letterale) che si riceve dopo aver completato una gara di almeno 100 miglia.\nÈ il numero di passi compiuti in un determinato tempo, in genere un minuto.\nÈ un dispositivo elettronico da legare alla caviglia, alla scarpa o al pettorale che viene rilavato alla partenza e all’arrivo in modo da permettere la rilevazione del tempo di gara.\nO anche “abbigliamento a compressione”: si tratta di un particolare tipo di indumento tecnico particolarmente fasciante in modo da stimolare l’irrorazione dei vasi sanguigni superficiali e dei muscoli. L’abbigliamento a compressione comprende calze, pants, pantaloncini, T-shirt e maglie. Tutto insomma!\nÈ il nucleo del nostro corpo, compreso fa busto e bacino. Ha un’importanza fondamentale perché distribuisce le azioni della parte inferiore e superiore del corpo, collegandole. Un suo armonico sviluppo aumenta la propriocezione e diminuisce il rischio di infortuni.\nFamosi quelli della New York Marathon, la traduzione è “recinto”. Al loro interno si trovano runner che corrono alla stessa velocità. Lo scopo di raccogliere runner “omogenei” per velocità è quello di evitare congestioni e traffico, specie alla partenza. I diversi corral partono a “wave”, cioè ondate.\nO “course record”, cioè il miglior tempo fatto registrare su un determinato percorso.\nIndica la differenza di quota fra partenza e arrivo di una gara. Quando è indicato come D+ o D- (specie nel trail) indica la somma di tutte le salite o le discese incontrate durante la gara (altrimenti non si spiegherebbe come il Tor des Geants – per dirne una – ha un D+ di ben 24.000 metri).\nIndica la differenza di quota fra tacco e punta di una scarpa.\nSono gli acronimi di Did Not Finish e Did Not Start, cioè “non ha finito (la gara)” e “Non è partito/a”.\nAcronimo di “Fastest Known Time”, cioè il tempo noto più veloce registrato per un dato percorso, con particolare riferimento a sentieri o tracce trail. La particolarità è che può essere stabilito anche in solitaria (a patto di tracciarlo, ovviamente, con app apposite, come Strava) per poter poi essere comunicato e registrato da FastestKnownTime.com.\nGli atleti professionisti e capaci di prestazioni al di sopra della media, generalmente sono anche olimpionici. Sono i primi a partire nelle maratone e nelle gare che prevedano partecipazioni di massa.\nTradotto in “di resistenza” sono tutte le discipline sportive che richiedono di mantenere a lungo determinate prestazioni.\nSostanze prodotte naturalmente dal cervello durante l’attività sportiva, responsabili della bellissima sensazione che si sperimenta dopo una corsa, nota anche come runner’s high.\nÈ un termine di origine svedese e significa Speed Play (gioco di velocità). Nella sua versione originale prevedeva di alternare durante un allenamento di corsa delle variazioni di intensità senza seguire uno schema preciso ma andando a sensazione.\nO “andatura”. Indica il movimento o impostazione di corsa e la forma che ha il modo di correre di ognuno. La gait analysis è infatti lo studio del modo di correre individuale fatto con telecamere ad alta definizione che permettono di individuare, per esempio, come un runner appoggia il piede, se è iperpronatore, neutro ecc.\nPer brevità, sono tutti gli integratori che si prendono prima, durante o dopo l’allenamento o la gara, specie oltre certe distanze e quando il corpo è in debito di zuccheri e sali. Il nome deriva dal fatto che molte di queste sostanze sono gel ma ne esistono anche sotto forma di caramelle gommose.\nO “runner fantasma” è una proiezione mentale con cui ci si può aiutare a gareggiare durante la corsa. Non esiste ma è un buon metodo per immaginare di sfidare qualcuno.\n“Global Positioning System” ossia “Sistema di posizionamento globale”. Si tratta di un sistema basato sulla triangolazione per determinare la posizione di un soggetto sulla Terra. Usato negli sport/smartwatch per calcolare lo spostamento di chi li indossa e la velocità, per brevità è finito a indicare i dispositivi che lo utilizzano.\nFare il Grand Slam significa completare tutte e quattro le più importanti ultra americane, ossia Western States in California, Vermont 100, Wasatch Front 100 in Utah e Leadville Trail 100 in Colorado.\n(Credits immagine principale: VaDrobotBO on DepositPhotos.com)\nglossario del running\nle parole della corsa


Governo diviso su privatizzazione rete FS - TrasportoEuropa\nGoverno diviso su privatizzazione rete FS\nGiovedì, 20 Agosto 2015 16:04\nIn una lunga intervista a Delrio sulle infrastrutture pubblicata oggi dal quotidiano economico di Confindustria, il ministro dei Trasporti afferma che "non deve essere privatizzata la rete ferroviaria", aggiungendo che sulla privatizzazione di FS (prevista per il 2016) "c'è un confronto in corso nel Governo tra le diverse opzioni". Insomma, finora non ci sarebbe una strategia condivisa tra le componenti politiche dell'esecutivo e probabilmente è per questo motivo che l'operazione è stata rinviata al prossimo anno. Secondo Delrio, bisogna "pensare a uno sviluppo di lungo periodo del trasporto ferroviario e creare campioni nazionali nel servizio di trasporto. Meglio se la rete resta pubblica".\nIn pratica, per evitare la vendita ai privati dell'infrastruttura è necessario scorporarla dalla holding FS, che sarà l'oggetto della privatizzazione. Un possibilità che non piace ai vertici di ferrovie dello Stato, sulla cui posizione il ministro risponde seccamente: "Le FS non possono prendere decisioni che spettano all'azionista, qui decide il Governo".\nDelrio affronta anche la questione delle infrastrutture nel Mezzogiorno, ricordando che il Piano del Governo per le cinque Regioni del Sud prevede uno stanziamento di quasi due miliardi di euro, che saranno spesi su due priorità: i collegamenti ferroviari con i porti e il potenziamento delle rete ferroviaria tramite l'alta velocità tra Napoli, Taranto e Bari e l'ammodernamento della Catania-Palermo-Messina. "Il problema del finanziamento di queste grandi opere al Sud è ormai alle spalle, ora abbiamo le condizioni per accelerare sulle realizzazioni", precisa Delrio.


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