IL TUO COMUNICATO STAMPA: I: Emergenza polveri sottili a Padova. Radicali: perché il Comune non rispetta la legge? Sfilata di passeggini vuoti davanti al municipio per chiedere al Sindaco e all'Assessore all'ambiente l'applicazione del Piano Regionale per la Tutela dell'aria.\nI: Emergenza polveri sottili a Padova. Radicali: perché il Comune non rispetta la legge? Sfilata di passeggini vuoti davanti al municipio per chiedere al Sindaco e all'Assessore all'ambiente l'applicazione del Piano Regionale per la Tutela dell'aria.\nEmergenza polveri sottili a Padova. Radicali: perché il Comune non rispetta la legge? Sfilata di passeggini vuoti davanti al municipio per chiedere al Sindaco e all’Assessore all’ambiente l’applicazione del Piano Regionale per la Tutela dell’aria.\nSabato 17 marzo alle 12:00 di fronte al Municipio, Veneto Radicale terrà un “Presidio per la legalità” con Elisabetta Zamparutti, deputata Radicale, membro commissione Ambiente.\nPadova, 14 marzo 2012. L’aria di Padova è tossica e la legge a tutela della qualità dell’aria il Comune non la applica. Dal 2005 al 2011 i limiti di legge per le polveri sottili sono sistematicamente violati. L’Agenzia Internazionale per la ricerca sul cancro (I.A.R.C.), per i dati sull’inquinamento da benzo(a)pirene, che dal 1999 al 2011 è sempre sopra i limiti di legge, inserisce Padova tra le aree più a rischio, accanto a città industriali come Taranto e Venezia o metropoli come Milano e Torino. I bambini del quartiere Arcella dal 2006 al 2011 respirano biossido di azoto oltre i limiti sanitari, un gas responsabile di specifiche patologie a carico dell’apparato respiratorio (bronchiti, allergie, irritazioni, edemi polmonari che possono portare anche al decesso); da una indagine delle ULSS 12 e 13 del Veneto e dell’Università di Padova su una popolazione di bambini affetti da asma risulta che il biossido di azoto è il parametro più sensibile per individuare effetti nocivi sulla salute giungendo alla conclusione che gli inquinanti gassosi risulterebbero associati ad effetti sanitari maggiori di quelli prodotti dalle polveri. Il quartiere Forcellini–Camin, dove opera l’inceneritore e l’acciaieria, registra i dati peggiori. A febbraio 2011 si sono verificati picchi da 236 microgrammi per metro cubo d’aria, più di quattro volte il limite sanitario giornaliero e per 17 giorni consecutivi si è registrata una media giornaliera di 134µg/m3. Nello stesso quartiere, a metà strada tra l’inceneritore e l’acciaieria, sorgerà il Centro di ricerca contro i tumori infantili della Città della Speranza. Per le polveri sottili la legge impone di non superare il limite giornaliero di 50 microgrammi per metro cubo d’aria per non più di 35 giorni l’anno, ma al 13 marzo si registrano già 47 superamenti.\nA tanto degrado dell’aria il Comune di Padova risponde con misure che non corrispondono alla legge, la quale impone al sindaco e assessore all’ambiente azioni condotte unitamente ai 20 Comuni contermini dell’”Area Metropolitana”. Dal 2006 il Comune non applica il Piano Regionale di Tutela dell’aria che impone al Sindaco l’adozione del Piano di Azione con allegata la Valutazione Ambientale Strategica, uno strumento essenziale per affrontare tutte le fonti di inquinamento presenti in città e nei 20 Comuni dell’Area Metropolitana, quindi gli impianti industriali, le attività legate ai rifiuti, la produzione energetica, il sistema agricolo e zootecnico, l’uso del territorio con aumento di cemento e sottrazione di superficie verde.\nIl Piano sanitario nazionale 2006-2008 ribadisce l’emergenza sanitaria connessa con la qualità dell’aria ambiente e in particolare si legge che “sulla base degli studi epidemiologici condotti in ambito internazionale ed italiano, si può affermare con assoluta certezza che all’inquinamento atmosferico è attribuibile oggi una quota rilevante di morbosità acuta e cronica, la diminuzione della speranza di vita dei cittadini che vivono in aree con livelli di inquinamento elevato, e che non sembra esserci una soglia al di sotto della quale non si osservano danni”.\nI provvedimenti del Comune da anni rivelano la completa incoerenza tra gli obiettivi di qualità imposti dalla legge e il programma di interventi adottati; le misure sinora applicate risultano inefficaci, inutili e fallimentari poiché si limitano a provvedimenti emergenziali limitati al territorio comunale, centrati sul traffico e definiti alla sola stagione invernale. Uno studio del CNR, relativo al 2011, rivela esserci un forte legame tra mortalità e polveri pm10: nei tre giorni successivi a un picco di inquinamento, si registra un aumento di decessi del 2,3% in inverno e del 7,6% in estate.\nSabato 17 marzo alle 12:00 di fronte al Municipio, Veneto Radicale terrà un “Presidio per la legalità” con i cittadini, per chiedere al Sindaco e all’Assessore all’ambiente il rispetto della legge, perché il degrado dell’aria è degrado di legalità. I Radicali manifesteranno con passeggini vuoti per significare il danno che subiscono in particolare i bambini e per sollecitare l’intervento dei medici e delle autorità sanitarie a tutela del diritto del bambino a vivere in un ambiente sano e pulito.\nDirezione Veneto Radicale - Comitato Nazionale Radicali Italiani\nCOMUNICATO STAMPA DI VENETORADICALE\nTel.3474041133 – Email: info@venetoradicale.it\n__________ Informazioni da ESET NOD32 Antivirus, versione del database delle firme digitali 6967 (20120314) __________


Lavoro Agricoltura sociale Ambiente. Giornata di riflessione il 27 novembre al Centro Melagrana | Melagrana\nLunedì 27 novembre dalle ore 15, presso il Centro Melagrana di San Felice a Cancello (Ce), avrà luogo una Giornata di riflessione “Lavoro Agricoltura sociale Ambiente. Il circolo virtuoso che favorisce le buone pratiche della comunità delle persone”. L’evento è organizzato dall’associazione Melagrana e dalla Cooperativa sociale Koinè Impresa sociale, con il patrocinio del Consiglio Regionale della Campania, dell’Ordine degli Psicologi della Campania, della Rete delle Fattorie sociali, di Confagricoltura ed è stato richiesto quello del Ministero dell’Agricoltura.\nIl programma prevede, dalle ore 15.00, i saluti di Enzo Passariello, Presidente della Cooperativa sociale Koinè Impresa sociale, e le relazioni introduttive di Giuseppe Precchia, Vice Direttore Confagricoltura Campania, Marco Balzano, Direttore STAP Agricoltura Regione Campania di Benevento, e Assunta Di Matteo, Pedagogista, esperta di Agricoltura sociale.\nA seguire avranno inizio i gruppi di discussione tematici: Primo gruppo “Dalla Campania felix alla Terra dei fuochi”. Una riflessione sull’inquinamento ambientale in Campania e sulla necessità di sviluppare un piano di bonifica capace di restituire, al suo naturale ruolo, un territorio a fortissima vocazione agricola. Modera il gruppo Giuseppe Precchia. Secondo gruppo “Agricoltura come luogo d’incontro di prodotti e di persone”, Riflessione sul contenitore occupazionale per i giovani normodotati e i diversamente abili, in una piena integrazione sinergica nelle azioni dell’agricoltura sociale. Modera il gruppo Marco Balzano. Terzo gruppo “Creare nuova occupazione: il terzo settore sinergia per ambiente e agricoltura sociale”. Braccia e cervello, oltre che cuore, per una ripresa occupazionale capace di creare posti di lavoro in maniera esponenziale anche assorbendo il gran numero d’immigrati presenti sul territorio. Modera il gruppo Assunta di Matteo.\nPer un’esigenza organizzativa, legata alla distribuzione dei partecipanti della giornata di riflessione nei gruppi di discussione tematici, si richiede la registrazione inviando una mail alla segreteria del convegno: melagrana@melagrana.eu indicando anche a quale dei tre gruppi di discussione tematici si intende partecipare.\nAlle ore 18 Tavola rotonda che aprirà con i report dei gruppi tematici e a seguire gli interventi: Roberto Malinconico, Presidente Associazione Melagrana, Antonella Bozzaotra, Presidente Ordine degli Psicologi della Regione Campania, Filippo Diasco, Direttore Generale per le Politiche agricole, alimentari e forestali della Regione Campania, Marco Berardo Di Stefano, Presidente della Rete Nazionale delle Fattorie Sociali, Gennaro Oliviero, Presidente della Commissione Ambiente della Regione Campania, Massimo Fiorio, Vicepresidente della Commissione Agricoltura della Camera dei Deputati. Modera Enzo Falco, Giornalista, esperto in enogastonomia del territorio.\nLa giornata si terrà al Centro Melagrana, via Napoli 227, San Felice a Cancello (Ce). Per informazioni: Segreteria convegno Tel/Fax 0823805540, mail melagrana@melagrana.eu.\nA tutti i i partecipanti sarà rilasciato un attestato di partecipazione.\nBy Redazione Melagrana|2017-11-15T11:57:43+01:0015/11/2017|Categories: Convegni, Fattoria Sociale, Iniziative Associative|Tags: agricoltura sociale, ambiente, Fiorio, koinè, lavoro, Malinconico, melagrana, Oliviero|0 Commenti


XXIII Conferenza Distrettuale Terme Vigliatore - EVENTI Distretto Leo 108 YB\nCari amici, siamo già giunti alla Conferenza Distrettuale, uno degli appuntamenti più importanti per la vita del Distretto.\nI ragazzi del Leo Club Barcellona Pozzo di Gotto e Capo D’Orlando si stanno impegnando per organizzare al meglio questo importante evento a cui siamo tutti chiamati a partecipare. Andremo a scrivere una nuova pagina della vita del nostro Distretto, andando a scegliere i leader di domani e il progetto che ci caratterizzerà il prossimo anno. Lavori corposi e votazioni importanti saranno come sempre accompagnati da momenti di goliardia e divertimento tra amici!!\nVi abbraccio e Vi aspetto a Terme Vigliatore per trascorrere insieme un altro fantastico week end.\nPS: un uccellino mi ha detto che hanno riservato per noi qualcosa di S P E T T A C O L A R E !!!\nCarissimi soci, la XXIII Conferenza Distrettuale rappresenta un appuntamento cruciale per il nostro Distretto: tracceremo insieme la rotta eleggendo i prossimi leader e service che caratterizzeranno il nostro futuro operato. I Leo Club di Barcellona P.G. e Capo d'Orlando sono a lavoro da tempo per assicurarci un proficuo e piacevole fine settimana di quasi inizio primavera, all'insegna della spensieratezza, dell'amicizia e del divertimento nella splendida cornice dell'hotel Parco Augusto sito a Terme Vigliatore. È quasi tutto pronto, non vi resta che prenotare! Vi aspetto in I Area Operativa, un grandissimo abbraccio.\nDelegato 1 AO\nLEOs, stiamo lavorando per far si che la Distrettuale sia più frizzante possibile 😀 Non vi nascondiamo che organizzare un evento del genere è veramente emozionante e che sicuramente mette alla prova il concetto di "lavoro di squadra", affermazione chiave del mondo LEO! Vogliamo lasciarvi un bel ricordo, ma sopratutto desideriamo una grande partecipazione da parte dell'YB... Che dire... Vi aspettiamo!\nPresidente Leo Club Barcellona PG\nPresidente Leo Club Capo d'Orlando\nVia Delle Terme, 85 - Terme Vigliatore\n15:00 - Check in e registrazioni\n16:30 - Commissione vicepresidenti\n19:30 - Trasferimento Cena Locale\n01.00 - Rientro in Hotel\n08:00 - Colazione\n09:00 - Inizio I sessione dei lavori\n15:00 - Inizio II sessione dei lavori\n20:00 - Cerimonia\n21:00 - Cena di gala\ndal Venerdì = 130 €\nVenerdì: cena, dopocena e pernottamento\nSabato: prima colazione, pranzo, cena di gala, dopocena e pernottamento\ndal Sabato = 100 €\nSabato: pranzo, Cena di Gala, dopocena e pernottamento\nDomenica: prima colazione\nPranzo Sabato = 25 €\nSabato = 65 €\nSabato: pranzo, cena di gala e dopocena\nCena Gala = 50 €\nSabato: Cena di Gala, dopocena\nTassa di soggiorno di 1,5 €/giorno da pagare in loco\nSupplemento camera singola = 30 €\nPERCORSO BENESSERE, durata 60 minuti = 12 €\nSauna finlandese, bagno turco, nebbia fredda, doccia tropicale\nINGRESSO PISCINA, durata 60 minuti = 10 €\nPiscina coperta riscaldata con lettini idromassaggio, cascata cervicale, vasca idromassaggio, percorso KNEIPP\nL'accesso al Centro Benessere deve essere concordato direttamente con l'Hotel, chiamando lo 0909781078 - 0909781079 e facendo riferimento alla DISTRETTUALE\nVisita alla Villa Romana di San Biagio = 10 €\nLe prenotazioni sono aperte fino all'1 Marzo 2019\nIBAN: IT32Z0521682070000008083933 – LEO CLUB BARCELLONA PG\nNon riceverete nessuna email di conferma.\nDopo la visione di tutta la documentazione, il comitato organizzatore vi invierà, tramite mail, la conferma della prenotazione che attesta l'avvenuta ricezione del bonifico e dei dati inviati tramite il form online.\nLa delega si dovrà pagare in loco (10€)\nSara Basilicò & Andrea Germanà\nMaria Francesca Torre 3426202048\nDavide Emanuele 3291919076\nMarilena Correnti & Francesca Germanà


1 aprile 2021, 10:07 AM ·1 minuto per la lettura\nIl CdA di TIM, riunitosi oggi per la prima volta dopo il rinnovo deliberato dall’Assemblea dei Soci, ha confermato Salvatore Rossi Presidente e Luigi Gubitosi Amministratore Delegato. A livello di deleghe, al Presidente vanno le attribuzioni da legge, Statuto e documenti di autodisciplina; all’Amministratore Delegato, in sintesi, tutti i poteri necessari per compiere gli atti pertinenti all’attività sociale, ad eccezione dei poteri riservati per legge, Statuto e regole di autodisciplina TIM al Consiglio di Amministrazione, nonché la delega in qualità di Delegato alla Sicurezza, per la gestione di tutti gli asset e le attività di TIM strategici rispetto alla sicurezza e alla difesa nazionale. Il Consiglio di Amministrazione ha proceduto poi all’accertamento del possesso dei requisiti d’indipendenza dei Consiglieri Paolo Boccardelli, Paola Bonomo, Paola Camagni, Maurizio Carli, Luca De Meo, Cristiana Falcone, Federico Ferro Luzzi, Marella Moretti, Ilaria Romagnoli e Paola Sapienza. Alla luce delle attribuzioni e del ruolo assegnati al Presidente, è stata confermata la qualifica di Consigliere indipendente anche in capo a Salvatore Rossi. Il Consiglio di Amministrazione ha costituito al proprio interno alcuni Comitati: un Comitato per il controllo e i rischi, un Comitato per le nomine e la remunerazione, un Comitato per le parti correlate e un Comitato sostenibilità, in luogo del precedente Comitato Sostenibilità e Strategie. A quest’ultimo riguardo l’idea è stata quella di rimettere al Consiglio nel suo plenum la discussione sulle scelte strategiche, creando viceversa un comitato specializzato sul fronte della sostenibilità ambientale, sociale e di governance (ESG).


25 Aprile a Macerata. Per la Festa della Liberazione concerto degli Africa Unite in piazza Mazzini - Radio Nuova Macerata\nHome / Taccuino / 25 Aprile a Macerata. Per la Festa della Liberazione concerto degli Africa Unite in piazza Mazzini\nScritto da: Redazione 24 aprile 2018\tin Taccuino\nMacerata si prepara a vivere il 25 Aprile, Anniversario della liberazione dell’Italia dal nazifascismo, Festa nazionale della Repubblica Italiana istituita nel 1946 dall’allora presidente del Consiglio Alcide De Gasperi. Domani, alle 9, deposizione della corona al monumento alla Resistenza in via Cioci, mentre alle 11 a Visso ci sarà la manifestazione provinciale. Alle 12.30 in piazza Vittorio Veneto “Indovina chi viene a pranzo”, pranzo aperto e condiviso con i cittadini che liberamente condividono buon cibo, chiacchiere e racconti intorno ai tavoli messi a disposizione del Comune. In piazza Mazzini tradizionale concerto del 25 aprile. Alle 21.30 aprirà la serata il gruppo Always Lovin’Jah con musica raggae e ritmi black, alle 22, Africa Unite System of a Sound, una sorta di viaggio musicale attraverso reggae, roots, dub, elettronica.\nPrecedente: Malore mentre era in palestra. Muore 27enne di Pollenza\nSuccessivo: Aumento esponenziale dell’attività di contrasto allo spaccio di stupefacenti nella provincia di Macerata. Il bilancio dei carabinieri


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Salto con gli Sci - OPA Cup a Bischofsgrün: doppietta slovena, ottima quinta la 2006 Comazzi - Fondo Italia\nSalto | 14 agosto 2021\nSalto con gli Sci - OPA Cup a Bischofsgrün: doppietta slovena, ottima quinta la 2006 Comazzi\nNika Prevc e Nika Vetrih occupano i primi due gradini del podio della competizione tedesca; bene Comazzi, quinta, mentre Zanitzer ha chiuso ottava\nTornano le slovene e dominano la competizione di OPA Cup di salto con gli sci, che si è svolta oggi sul trampolino HS71 di Bischofsgrün, in Germania.\nDoppiette per la Slovenia, grazie a due ragazze che oltre alla nazionalità hanno in comune anche il nome. Nika Prevc, classe 2005, si è imposta con ampio margine di vantaggio, risultando la migliore in entrambe le serie di salto e chiudendo la gara con un vantaggio addirittura di 12.9 punti sulla connazionale Nika Vetrih, classe 2003. A chiudere il podio la francese Lilou Zepchi, capace di fare la differenza con il secondo salto, respingendo anche l’attacco della slovena Taja Bodlaj che, in difficoltà nella prima serie, ha recuperato tante posizioni nella seconda arrivando a mezzo punto dal podio. Entrambe sono del 2006.\nBella quinta piazza di Camilla Hanna Comazzi, ad appena 1,2 punti dal podio con due ottimi salti. Una prestazione che fa sorridere tutto lo staff tecnico azzurro, trattandosi di una 2006. Alle sue spalle, in settima piazza, ha chiuso la tedesca Scharfenberg, che aveva fatto ottime prestazioni nelle gare precedenti. Ottava posizione per Martina Zanitzer, penalizzata dalle difficoltà avute nella prima serie, ma molto brava nella seconda. Problemi con il primo salto anche per Emely Torazza, giunta nona. La svizzera continua ad alternare una vittoria ad una gara in cui non si avvicina al podio.\nPer quanto riguarda le altre italiane in gara, Greta Pinzani ha chiuso al 16° posto, mentre Giada Delugan è giunta 29ª. Terza posizione per Anna Senoner nella gara riservata alle 2007, vinta dalla tedesca Kreibich.


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Hotel Villa Garden - Sorrento\nHotel Sorrento | Camere Penisola Sorrentina\tHome Page\nTrattamento dati personali La legge 31 dicembre 1996 n. 675, recante disposizioni per la tutela delle persone e di altri soggetti rispetto al trattamento dei dati personali, e' stata abrogata dal decreto legislativo 30 giugno 2003 n. 196, che ha introdotto il nuovo Codice in materia di protezione dei dati personali. A tal fine, Villa Garden Hotel, con sede in Via N.R. Cappuccini, 7 - 80065 S.Agnello/Sorrento (Na) Italy, e Justweb srl, con sede in Via Nastro Azzurro, 32 - Piano di Sorrento (Napoli) Italy, in qualita' di Titolari autonomi del trattamento, ognuna per il proprio rispettivo ambito, sono tenute a fornire alcune informazioni riguardanti l'utilizzo dei dati personali da Lei forniti, ovvero altrimenti acquisiti nell'ambito della rispettiva attivita'.\nI dati personali in possesso di Villa Garden Hotel e Justweb srl sono raccolti direttamente presso la clientela ovvero presso terzi come, ad esempio, nell'ipotesi in cui si acquisiscano dati da societa' esterne a fini di informazioni commerciali, ricerche di mercato, offerte dirette di prodotti o servizi. Per quest'ultima tipologia di dati sara' fornita un'informativa all'atto della loro registrazione e comunque non oltre la prima eventuale comunicazione. In ogni caso tutti questi dati verranno trattati nel rispetto della citata legge e degli obblighi di riservatezza cui si e' sempre ispirata l'attivita' della nostra Societa'.\nA) Puo' accadere, inoltre, che in relazione a specifiche operazioni o prodotti richiesti dal Cliente, Villa Garden Hotel e Justweb srl vengano in possesso di dati che la legge definisce come 'sensibili', perche' da essi possono desumersi l'eventuale appartenenza del cliente ad associazioni o informazioni sul suo stato di salute. Per il loro trattamento la legge richiese una specifica manifestazione di consenso.\nI dati personali da Lei forniti sono trattati nell'ambito della normale attivita' di Villa Garden Hotel e Justweb srl e secondo le seguenti finalita':\nPer lo svolgimento della gran parte della sua attivita', Villa Garden Hotel e Justweb srl, come tutte le grandi imprese, si rivolgono anche a societa' esterne per ragioni di natura tecnica e organizzativa, nella instaurazione e gestione dei rapporti con la clientela. Si tratta, in modo particolare, di soggetti che svolgono le seguenti attivita':\nB) Ne segue che, senza il consenso dell'interessato alle comunicazioni a terzi ed ai relativi trattamenti, Villa Garden Hotel e Justweb srl potranno eseguire solo quelle operazioni che non prevedono tali comunicazioni.\nLa avvertiamo che, in attesa di detto consenso, qualora Lei richieda comunque l'esecuzione di specifiche operazioni e servizi diversi da quelli sopra prospettati, l'esecuzione degli stessi da parte di Villa Garden Hotel e Justweb srl deve intendersi come manifestazione provvisoria di consenso limitatamente ai trattamenti relativi alle operazioni e servizi richiesti.\nTutti i soggetti appartenenti alle categorie ai quali possono essere comunicati utilizzeranno i dati in qualita' di 'titolari' ai sensi del decreto legislativo 196/2003, in piena autonomia, essendo estranei all'originario trattamento effettuato presso Villa Garden Hotel e Justweb srl.\nI dati personali in possesso di Villa Garden Hotel e Justweb srl potranno essere comunicati ad altri soggetti, che possono venirne a conoscenza, in qualita' di 'responsabili' o 'incaricati'. L'elenco completo, e costantemente aggiornato, degli uffici e dei responsabili che, all'interno di Villa Garden Hotel e Justweb srl, trattano dati personali e' disponibile presso le rispettive Sedi Legali delle due Aziende.\nUlteriori informazioni potranno essere richieste, per iscritto, presso le Sedi Legali di Villa Garden Hotel e Justweb srl.\nTitolari del trattamento sono Villa Garden Hotel e Justweb srl.


GaSport, Squinzi: "Ci dovremo abituare ad un altro Milan"\nGaSport, Squinzi: “Ci dovremo abituare ad un altro Milan”\nUn ritorno nostalgico, quasi un addio, al Milan che non sarà più. Giorgio Squinzi, proprietario del Sassuolo, vive le ore di vigilia del match tra Sassuolo e rossoneri pensando a quello che sarà il futuro del club. “Per i veri milanisti è un colpo non da poco, seguo e amo questa squadra da tanti anni, con Berlusconi sono arrivate vittorie incredibili, come potrei dimenticare?”, commenta sulle pagine della Gazzetta dello Sport di oggi.\nSu Berlusconi poi aggiunge: “Immagino non sia felice. Tra di noi si cercava di non toccare l’argomento, ma ogni volta si finiva con il parlare della vendita del Milan”. Un passaggio di proprietà che lascia con parecchi dubbi Squinzi, soprattutto per i compratori: “Un’impressione da fuori, in generale hanno un modo diverso di lavorare. Molto diverso dal nostro. E finora non mi sembra di vedere un grande impegno, anche tra chi ha comprato l’Inter”.\nDel futuro però non è dato sapere: “È difficile fare previsioni, è ancora tutto in evoluzione, di sicuro si può dire che dovremo abituarci a vedere un altro Milan“.


World of Warships: disponibili le navi tedesche\nGiochi MMO 22 agosto 2016 Nessun Commento News MMOFPS\nWorld of Warships ha recentemente dato il benvenuto alle navi da guerra della Germania, aggiungendo le imbarcazioni tedesche alla flotta e mettendo nelle mani dei giocatori alcune delle corazzate più iconiche di sempre.\nIn totale troviamo otto nuove arrivate: Nassau, Kaiser, Konig, Bayern, Gneisenau, Bismark, Friedrich der Große, e Großer Kurfürst.\nFlotta tedesca pronta a colpire\nTra le navi tedesche spiccano la leggendaria Bismarck (Tier VIII) con la sua vasta armatura e 8 bocche da fuoco principali in 4 torrette, la resistentissima Bayern (Tier VI), e la Großer Kurfürst che con la sua protezione dai siluri, l’armatura orizzontale potenziata e le armi avanzate può competere con le navi più potenti, come la IJN Yamato e la USS Montana. Le corazzate tedesche sono molto resistenti, hanno un alto tasso di fuoco e un potente armamento secondario che le rende estremamente difficili da sconfiggere anche nei combattimenti ravvicinati, complici le attrezzature di “ricerca idro-acustica” che permettono di individuare rapidamente gli avversari nelle vicinanze.\nSul sito ufficiale è stata inoltre presentata la prima nave da guerra veloce della Germania, la Scharnhorst, progettata inizialmente per compiere dei raid con gli alleati nell’Atlantico ma in seguito coinvolta in conflitti ben più importanti. Insieme alla sua nave gemella, Gneisenau, la Scharnhorst affondò i portaerei britannici HMS e Glorious, segnando durante quella battaglia uno dei più lunghi colpi sparati da un’imbarcazione nella storia.\nQuesto autunno verrà aggiunto il primo ramo della flotta britannica e sarà possibile sperimentare 10 nuovi incrociatori, tra cui Caledon, Leander, Edinburgh, e Minotaur. Gli ospiti dello stand di Wargaming al Gamescom 2016 avranno l’occasione di provare in anteprima la nuova linea di navi durante la presentazione che inizierà alle 12:00 (GMT +2).


I NONNI PER IL FUTURO DELLA FAMIGLIA DI OGGI - ASSOCIAZIONI NONNI2.0\n2014 Incontri Incontri pubblici Nonni e Famiglia Riflessioni\nTrascrizione della registrazione dell’incontro non rivista dagli oratori\nLa mia è una presentazione rapidissima per lasciare più spazio possibile agli esperti che abbiamo invitato. Se ci rifacciamo alla tradizione popolare, vediamo che la figura del nonno, così come è presentata, è una figura una poco riduttiva: è un bon sciur che tiene molto ai suoi nipotini, li va a prendere a scuola, li aiuta magari a fare i compiti, gli dà caramelle e basta. Noi vorremmo sottolineare il fatto che il nonno è qualcosa di molto più grande, di molto più importante, specie in questi momenti in cui l’istituzione famigliare, sta subendo degli attacchi avvicinandosi a una disgregazione. Lascio quindi la parola ai nostri amici qui presenti che ci aiuteranno a capire meglio il ruolo dei nonni nella società odierna.Giuseppe Zola\nAnch’io intendo ribadire questo concetto. Io ho fatto anche l’alpino e in questi giorni, riflettendo, ho fatto un’analogia tra gli alpini e i nonni. Entrambi riscuotono simpatia. Gli alpini sono simpatici, hanno la penna sul cappello, ma, finita la grande giornata del raduno nazionale, nessuno ne parla più, mentre loro continuano la loro opera di solidarietà un po’ in tutto il mondo. La stessa cosa accade per i nonni: il 3 ottobre c’è stata la festa dei nonni – solo pochi se ne sono ricordati – e loro continuano a fare in silenzio il loro lavoro di baby sitter dei nipotini, continuano ad aiutare i figli, spesso anche economicamente; però ci si dimentica di loro. La nostra Associazione, come diceva il Presidente, è nata quasi per scherzo, ma via via abbiamo preso sempre più sul serio il fatto di essere nonni. I nonni hanno avuto nella storia umana una grande funzione e, malgrado tutto, continuano ad avere in questa società una grande funzione. E noi, tra le tante funzioni che i nonni svolgono, vogliamo sottolineare l’apporto che essi possono dare all’educazione e alla cultura. In questo senso abbiamo pensato a una Associazione, per creare un soggetto che, in un momento così delicato della nostra vita sociale, culturale e politica, sappia intervenire nel grande dibattito educativo presente in tutto il mondo e che mostra aspetti sempre più preoccupanti. Noi vogliamo essere un soggetto legittimato a intervenire in questo dibattito. In questo periodo qualcuno ci ha chiesto, a volte anche criticamente, perché ci siamo chiamati “Nonni 2.0”. Anche qui c’è un po’ di ironia : ho chiesto a mio figlio che mi ha spiegato che “2.0” è una terminologia moderna con cui si indica una cosa vecchia che si rinnova, che vuol essere sul campo di battaglia. Quindi abbiamo deciso di chiamarci “Nonni 2.0” per indicare che vogliamo essere protagonisti, che l’età non ci impedisce di essere presenti attivamente nel dibattito attuale nel nostro paese.\nVi ringraziamo di cuore per aver aderito a questa iniziativa, anche perché è un sì coraggioso, è aderire a una cosa nuova, un po’ sconosciuta. In questo senso ringraziamo molto la professoressa Eugenia Scabini, che ha dedicato quasi tutta la sua vita al tema della famiglia ed è un’autorità nel campo e il professor Mauro Magatti, Sociologo dell’Università Cattolica. Sarà poi presente anche l’Onorevole Massimiliano Salini eurodeputato, in arrivo da Bruxelles. Passo quindi la parola alla professoressa Scabini di cui conosciamo l’impegno e gli scritti su un tema che a noi sta molto a cuore.\nE’ sempre piacevole fare le cose quando sono iniziali, c’è sempre una grazia nell’inizio: l’inizio è sempre una momento speciale e quindi mi piace partecipare a una cosa che inizia. Propongo qualche idea senza la preoccupazione di una proposta esaustiva; propongo idee che sono sicuramente frutto di quello che ho studiato, ma anche di quello che ho vissuto, perché mi pare che in questo contesto sia quello che posso più trasmettere.\nDico subito che il messaggio fondamentale che mi piacerebbe dare, e su cui si può un po’ riflettere, è che la condizione dell’essere nonni, se la si vive bene, aiuta a un pensiero lungo, aiuta a un pensiero per generazioni. A me parre che se mettiamo a fuoco questo aspetto possiamo dare un contributo importante, proprio perché il pensiero lungo, il pensiero per generazioni, è ciò che più oggi ci manca, ed è invece quello che più è richiesto in momenti di grandi trasformazioni, come quello attuale. Infatti, nei momenti di grandi trasformazioni si fa fatica a immaginare cosa succede nel futuro; invece riuscire a custodire e mantenere questa possibilità di un pensiero lungo, di un pensiero per generazioni, è una cosa importantissima.\nQuando si genera un figlio è preponderante il potere di sé, cioè nel figlio uno istintivamente manifesta la propria potenza, è orgoglioso: il figlio è come testimone della capacità del genitore. E’ molto più difficile in genere, ma soprattutto nell’epoca odierna, vedere il figlio come un generato, ma un generato che in futuro diventerà un generante. Questa è una idea che la cultura odierna non dà, mentre la cultura passata l’aveva di più: il figlio porta avanti la storia famigliare. Nella società odierna accade quello che io chiamo rispecchiamento, cioè nel figlio si vede se stessi, più che qualcosa che va avanti ed è molto difficile che si possa anche intravvedere nel figlio il futuro generante, il futuro genitore. Il rapporto tra le generazioni dei genitori e dei figli, il rapporto cioè tra generazioni contigue, ha sempre una certa ambivalenza, e sempre l’ha avuta. Il rapporto fra generazioni precedenti e susseguenti non è mai stato un rapporto facile; la generazione precedente ha voluto dominare quella seguente a lungo, lasciandole poco spazio. Adesso noi abbiamo inventato una nuova modalità di intrappolamento, che è quella della “famiglia lunga”: un grande coinvolgimento, ma se volete è un’altra forma di controllo, di non permettere ai figli di andare avanti.\nQuello che accade, o può accadere nella condizione dei nonni invece è qualcosa di diverso. Perché? Perché il nipote non l’hai fatto tu e questo è uno scacco, una sospensione della generatività. Margaret Mead, una famosa antropologa, nella sua biografia descrive la novità della nascita di sua nipote, dicendo di aver ricevuto per la prima volta nella vita una cosa importantissima per un atto non proprio: per un atto della figlia è diventata nonna. La novità che è sempre insita nella nascita (Annah Arendt ha scritto pagine meravigliose: “con la nascita un mondo nuovo viene alla luce”) a mio parere colpisce tutti. Quando nasce un figlio tutti sono presi dalla commozione di questa novità, ma è come se col figlio questa novità si esaurisse nel breve, intrappolata poi nell’idea che il figlio dovrebbe sempre dimostrare il valore di chi lo ha generato: tant’è che quando non lo dimostra i genitori vanno decisamente in crisi. Credo che nel “salto” che rappresenta l’avere un nipote, questo tipo di novità assuma una forma più perenne, più duratura che accompagna la crescita perché un generato non per merito tuo ne è un sigillo importante.\nCi si può chiedere: la mia funzione che non è più diretta, essendo indiretta, diventa solo sospesa?\nCredo che due siano le alternative. La prima è vivere nella disperata ricerca di una continuità nel nipote: il nipote va avanti, tu muori ma lui sopravviverà. Erikson diceva “io sono ciò che mi sopravvive”. Rimane forte questo senso della continuità, ma anche questa continuità spesso ha bisogno di conferme; e in questi tempi di così grande cambiamento a volte non è così facile ritrovare continuità, nel senso di ritrovare le cose che sono state importanti per noi, esattamente come le vorremmo. Allora si segue una strada di continuità un po’ illusoria, spesso ripiombando in una situazione per così dire un po’ rancorosa, perché tutte le volte che si è delusi nel trovare delle cose così diverse, nelle quali non ci si riconosci immediatamente, rimane prevalente questa condizione di stagnazione.\nOppure si è spinti a trasformare il proprio tipo di generatività: quella che abitualmente viene chiamata “generatività sociale”. Attraverso il nipote, o per il nipote, uno può adoperarsi perché l’ambiente simbolico che lo accompagnerà, ambiente nel senso proprio dei significati, della direzione di cui tu è portatore, possa effettivamente rimanere e trasformarsi nel tempo. Chi lo trasformerà sarà la giovane generazione, ma perché lo trasformi occorre che questo patrimonio vi giunga e vi giunga vivo. Quando un patrimonio è vivo può anche avere i contorni non ben definiti, ma è pieno di vita di speranza. Come si può vedere un trasferimento di patrimonio? Un trasferimento negativo è una replica del patrimonio tal quale di generazione in generazione, ma questo non è il caso dei giorni nostri. Si può avere un trasferimento fatto di scissione, e questo è più tipico della nostra generazione, in cui c’è una cesura; la nuova generazione si vive come l’alba di un nuovo giorno, non si riconosce nessuna eredità, è come un nuovo inizio che comincia da zero (invece, si comincia da capo, ma non da zero): la generazione precedente quindi si sente inutile.\nOppure c’è una terza soluzione che potrei chiamare “rinnovamento delle origini”, cioè porgere qualche cosa perché le origini vengano rinnovate: origini, anche nel senso che uno è originato, è generato. Secondo me quello che proprio abbiamo perso è questo rapporto fra l’essere generati e l’essere generanti, che consente un pensiero per generazioni, o attraverso il salto di una generazione. Ecco allora il rinnovamento delle origini, questa generatività sociale, nel senso di adoperarsi in tutti modi (che anche questa Associazione potrà avere) per riuscire a mantenere e a rilanciare il patrimonio morale, simbolico, di significato, di direzione che ha comportato la nostra vita, cioè fare in modo che questo patrimonio circoli vivo.\nDa questo punto di vista, una osservazione su questo tema del tramandare una memoria. Tramandare a me piace molto più di trasmettere, che dà l’idea di una meccanica; tra-mandare vuol dire mandare attraverso, far attraversare. Quando si manda attraverso si mette già in conto che ciò che si butta avanti si trasformi; alla fine non si desidera di riavere la stessa cosa, però si crede nel valore del tramandare. E’ molto diverso non credere che abbia valore questo tramandare, quindi essere su una posizione ferma, fissa, un po’ mortifera. Sul tema della memoria volevo leggervi una frase della Lumen Fidei che secondo me è bellissima. Quando parla della persona e dice: “La persona vive sempre in relazione, viene da altri, appartiene ad altri, nella sua vita si fa più grande nell’incontro con altri. E anche la propria conoscenza, la stessa coscienza di sé, è di tipo relazionale ed è legata ad altri che ci hanno preceduto. In primo luogo i nostri genitori che ci hanno dato la vita e il nome, il linguaggio stesso, le parole con cui interpretiamo la nostra vita e la nostra realtà ci arrivano attraverso altri, preservato nella memoria viva di altri. La coscienza di noi stessi è possibile solo quando partecipiamo ad una memoria più grande.”\nIo trovo che se crediamo in questa funzione di tramandare, cioè di mantenere viva questa memoria più grande per le generazioni a venire, quindi non solo per il singolo nipote, siamo effettivamente ancora generativi, cioè consentiamo che chi viene dopo di noi possa essere nelle condizioni di vivere e di crescere umanamente.\nMi pare che Eugenia Scabini abbia centrato in maniera mirabile e sintetica il vero significato che ha il mettersi insieme da parte di nonni. Infatti, molto facilmente dimentichiamo quello che lei ha detto, per la distrazione cui ci obbliga la società in cui viviamo. Metterci insieme ha innanzitutto la funzione di farci memoria vicendevole, di aiutarci a non dimenticare questo tramandare, con tutte le responsabilità e i compiti che comporta. Quindi, l’Associazione non ha solo lo scopo di partecipare a battaglie che ci sono nella nostra società. Se solo servisse a tener viva in ciascuno di noi questa dimensione di cui ci ha detto Eugenia Scabini, avrebbe raggiunto il suo scopo.\nPassiamo ora la parola al professor Mauro Magatti, che sottolineerà l’aspetto sociologico della presenza dei nonni oggi nel nostro Paese.\nRiprendo, declinando temi un po’ diversi, questa prospettiva di cui ha parlato Eugenia Scabini. Credo che sia una cosa strana il fatto che sia convocata questa riunione di persone di cui l’età media potrebbe essere 70 anni. E’ una cosa strana vedere un centinaio di persone di questa età che si trovano a parlare. Al tempo dei vostri genitori non sarebbe mai esistito. Voglio dire che tutti quanti, voi compresi, siamo dentro una metamorfosi potentissima. Sempre la storia ha prodotto cambiamenti, ma tra i cambiamenti che riguardano quest’epoca certamente ci sono i cambiamenti che riguardano la vita, il modo in cui si nasce, la capacità di curare le malattie, di risolvere tanti guai, di sostituire intere parti del corpo: si vive molto più a lungo.\nPer cui fino alla generazione precedente il pensionamento coincideva realmente con una fase un po’ di chiusura della vita. Invece voi in questi anni, e sempre più chiaramente, vi trovate in mezzo a una cosa strana, perché uno va in pensione a 60/65 anni e poi c’è un pezzo significativo di vita in cui – certo non con le forze di quando aveva 25/30 anni – uno sta ragionevolmente bene in salute, è capace di iniziativa; inoltre, almeno alcuni hanno un discreto benessere economico. Tutto questo avviene senza una elaborazione collettiva: che significato ha un pensionato fuori dal mercato del lavoro? Abbiamo una intera fase della vita che rimane lì come sospesa e questo è un ritardo culturale enorme. Non pensate che debba essere un legislatore a chiarire che cos’è quella parte della vita, ma la sua elaborazione passerà dall’esperienza.\nSiete dentro una cosa nuova, una sorta di esperimento storico e trovo che già questo sia una cosa abbastanza interessante, perché ci sarebbe bisogno di qualche esploratore, di qualcuno che apra strade nuove, naturalmente non da solo, meglio se lo fa in compagnia, se lo fa insieme. Fondamentalmente questa trasformazione che riguarda anche la vostra vita, anche questo tempo che state vivendo, nasce dalla combinazione di due aspetti. Uno è un aspetto culturale che riguarda quello che si chiama genericamente individualismo, questo modo di pensare ognuno la propria vita, chi più chi meno siamo tutti un po’ individualisti perché siamo in un’epoca profondamente segnata da questo. Ma l’individualismo sarebbe relativamente poco rilevante se non si associasse a un secondo aspetto, l’impatto della tecnica. E la combinazione tra la cultura individualistica e la capacità della tecnica di intervenire direttamente sulla vita umana, sul corpo umano, sulla nostra salute, sugli anni che ci rimangono da vivere, sul modo in cui nasciamo, sul modo in cui moriamo sta cambiando profondamente la nostra condizione umana. Questo bisogna averlo presente perché questa vostra nuova condizione ha bisogno di uomini e donne che ci stanno dentro, che la vivono, che la sperimentano e che depositano un’esperienza di ciò che succede.\nNaturalmente voi siete tutte persone in buona salute, moderatamente attive e ragionevolmente benestanti. Cosa deve fare una persona della vostra età? Una brava persona fa il nonno. E in Italia c’è ancora una certa quota di persone, di uomini e donne in pensione, che aiutano. Ma certamente siete diventati dei consumatori; il target delle persone in pensione è importante, perché la pensione, per quanto non sia un fiume di soldi, è abbastanza stabile; ci si concede, certo positivamente, una serie di consumi, non esagerati, ma viaggi e cose che creano benessere. Viene proposta come fase del consumo, in cui c’è questo sentimento un po’ di inutilità, perché nasce una domanda: cosa sto al mondo a fare? Al lavoro non ci vado più, i figli sono cresciuti: cosa sono qui a fare? Addirittura in qualche caso, se permettete, c’è un senso di vergogna, soprattutto quando la salute comincia a non funzionare più bene, e perché nella nostra cultura un implicito è che bisogna funzionare. Perché se tu non performi, se non sei all’altezza, se non giri come tutta la macchina sociale ti richiede di girare, sembra che ti debba un po’ vergognare. Quindi sei consumatore e c’è questa situazione un po’ di fragilità, un po’ di inutilità che ti tiene un po’ borderline.\nIl terzo elemento che richiamerei, che è rilevante nella condizione degli anziani, è che c’è il rischio della cronicità, un altro grande problema oltre quello, citato prima, della fragilità economica. Voi sapete che il problema della cronicità, che si ricollega alla questione della tecnica, è un problema gigantesco: noi viviamo molto di più, ma spesso la nostra vita si prolunga anche grazie alla tecnologia in maniera a volte quasi indefinita. E questo pone questioni sia etiche, sia morali, sia economiche, sia sociali. Sto richiamando aspetti che nella nostra cultura sono presenti relativamente a questa fase: si aiuta un po’ la famiglia, c’è l’elemento del consumo, c’è l’elemento della fragilità sia economica sia esistenziale, c’è questo elemento della cronicità e c’è l’elemento della solitudine e della fatica di dare senso a questa condizione. Quindi non è semplicissimo attraversare questa stagione. Per me sociologo, ed è il punto da cui sono partito, c’è una lunghissima fase della vita che sta sulle spalle di ciascuno, come se fosse un problema puramente individuale. E chiaramente non si può dare una risposta solo individuale. Allora dove porta questo discorso?\nE’ sufficiente fare i nonni nel senso letterale del termine? Aiutare i propri figli, le figlie, i nipoti, dare una mano. Questa naturalmente è una cosa molto positiva e molto bella. Mi ricordo, io sono il quarto figlio e la mia mamma ha sempre aiutato i miei fratelli e quando sono arrivato io le forze che aveva per i miei figli erano abbastanza poche. Invece mia suocera era una nonna moderna, una nonna efficientissima, se c’era un’emergenza potevamo anche chiamarla, ma l’idea fondamentale era che lei aveva una sua vita. Io non so se siete del primo tipo, cioè che vi sfinite, o del secondo tipo, cioè a chiamata, o qualcosa di mezzo. La questione dei nonni è sempre delicata, perché certo l’aiuto materiale è prezioso e poi sappiamo bene che i rapporti con la famiglia dei figli – il ruolo dei nonni – sono un punto delicato. Questo per dire che fare i nonni, per quanto sia prezioso e importante e generativamente anche qualificante, come ha detto prima Eugenia Scabini, non può essere pienamente la risposta alla questione che dicevo prima: questa lunga fase della vita in cui non si sa bene chi si è.\nUna seconda ipotesi potrebbe essere che i nonni nella nostra tradizione sono i saggi. La saggezza indubbia di cui siamo portatori è dovuta all’esperienza della nostra vita, che ci rende saggi: se non abbiamo vissuto invano, qualcosa la vita ci ha insegnato. Ma il problema – adesso sto un po’ provocando – è che la velocità del cambiamento del modo in cui si vive, degli strumenti che si usano, dell’organizzazione della vita, è tale per cui abbiamo imparato che siamo saggi non perché siamo intelligenti, ma perché abbiamo traversato la vita. Ci accorgiamo che, almeno di primo acchito, questa saggezza quasi non serve più; questa è un’esperienza che le generazioni precedenti non avevano. Questo è un problema. La questione della tecnica incide anche da questo punto di vista nelle generazioni: cosa posso insegnare ai nipoti o ai figli? Sembra che quello che so sia fuori corso. Allora la questione della saggezza, che non bisogna dimenticare che c’è, non è certo facilmente riconosciuta e non è facilmente spendibile. E questo è un problema, è una difficoltà, perché si rischia di non riuscire nemmeno a dialogare. Quindi il tema del trasferire la propria saggezza, la propria esperienza di vita rimane, però rimane un punto un po’ problematico. Se fare i nonni può essere importante e bello, è un po’ pericoloso puntare tutte le carte su questo sia per i vostri figli sia per voi.\nAllora io vi propongo in conclusione tre spunti positivi. Vi leggo questa citazione da un libro bellissimo: “Il sabato nella cultura ebraica (il sabato, cioè l’interruzione del lavoro) ricorda di acconsentire al vuoto che buca lo svolgimento del tempo, per aprire l’essere a quello che fonda aldilà di ogni presa”.\nCosa vuol dire questa frase filosofica che sembra impenetrabile? Il sabato nella cultura ebraica significa questo: non solo il riposo fisico, ma per quanto ci si affanni nella vita, si sia bravi, si corra, si faccia, per quanto si realizzi, c’è qualche cosa che non si prende, non si possiede, non si controlla, c’è qualche cosa che sfugge. Nella cultura ebraica Dio non è neppure rappresentato, in qualche modo non se ne sa niente, viene sottolineato questo aspetto del vuoto, che per noi cristiani è il mistero. Di Dio ne abbiamo traccia attraverso Gesù Cristo, ma nessuno pensa di sapere tutto di Dio.\nPerché cito questa frase? Perché credo che l’età che state vivendo, in un certo senso “inutile”, è il luogo della verità di questo tempo. Come dire è questa gratuità in questo vuoto, se mi permettete, in una società in cui tutto deve funzionare, in cui tutto è utilità, in cui tutto deve servire a qualche cosa, in cui tutto deve soddisfare un bisogno, un godimento; ecco voi siete come l’espressione di questo sabato, di questa gratuità, di questa “specie di inutilità” che è l’umano, perché senza questo tempo, senza questo spazio diventiamo come delle macchine, diventiamo noi delle macchine, che è il rischio della società contemporanea. Non c’è più tempo in realtà per questo spazio dell’umano. Io allora credo che nella nostra società si vada creando questo grande serbatoio di vita, che al momento non abbiamo assolutamente riempito, in cui ci sono letteralmente milioni di uomini e donne, che siete voi, che si trovano in questa strana condizione del sabato, in cui fanno l’esperienza di essere sospesi, di essere fragili, di non servire a niente. Ma guardate che questo è un luogo profetico. Non tanto rispetto ai vostri figli – anche rispetto ai vostri figli – ma soprattutto rispetto ai vostri nipoti. Si dice sempre: ci vuole il testimone. Il testimone è quello che ha visto qualcosa.\nIn questo “spazio del sabato” in cui vi trovate, siete chiamati a essere testimoni. Ma essere testimoni non significa fare discorsi retorici, ma limitarsi a dire ciò che avete visto. Essere testimoni significa in qualche momento, in qualche occasione, laddove si creano le condizioni, delle situazioni, dire con serenità, semplicità e autenticità, quello che si è visto nella vita. Ciò significa giocare in positivo questa condizione di essere sospesi nel vuoto. Questa secondo me è una chiamata profetica, straordinaria, per chi è il nonno oggi.\nMio padre, che adesso ha 93 anni, da quando è andato in pensione è rinato, ma non perché non gli piaceva il suo lavoro. Dà una testimonianza, ma senza usare le parole, a me, ai miei fratelli e ai suoi nipoti, impressionante. Perché è capace di abitare col vuoto di cui noi contemporanei abbiamo un panico pazzesco, perché sembra che dobbiamo continuamente riempire tutto. Vi posso testimoniare che vedo mio padre che nella sua semplicità umana cresce in maniera così incredibile e senza che lui se ne accorga è una lezione impressionante per tutti noi.\nAncora due cose e chiudo. Una è il patrimonio, patrimonio simbolico, ma anche patrimonio economico e abitativo. In questo momento vi chiedo di mettere in gioco, nelle forme che volete, i vostri patrimoni. Parlo seriamente. E’ stata fatta una ricerca in Lombardia per cui i metri quadri disponibili a un settantenne oggi sono mediamente il doppio dei metri quadri disponibili a un trentacinquenne. La spiegazione è molto semplice, le case sono grandi, i figli sono usciti, per cui ci sono tante persone anziane che hanno a disposizione tanti metri quadri. Se la vostra generazione, nelle forme che si inventerà, non riuscirà a mobilitare sensatamente un patrimonio che ha costruito, mancherà al momento e alla sfida di tutti. Quindi credo che questo tema di come si possa e si debba rimettere in gioco questo patrimonio, sia una grande questione oggi e non può essere solo una cosa che uno fa col proprio figlio. Si possono immaginare anche forme collettive, comunitarie, organizzate.\nL’ultimissimo aspetto di prospettiva è che riguardo alle persone che vanno in pensione – stiamo parlando dunque spesso di una fase d’età che spesso è anche abbastanza lunga : 10, 20, 25 anni – bisogna inventare forme dell’abitare nuove, bisogna inventare forme dell’abitare diverse, in cui siano recuperate forme di socialità diverse, forme di preghiera, forme di accompagnamento inedite, che in un’epoca precedente non erano pensabili e che invece oggi sono pensabili e che qualcuno oggi deve cominciare a fare. Non si può vivere un tempo così lungo ognuno nel proprio appartamento, che prima serviva per una certa organizzazione della vita. Bisogna attivare forme in cui la socialità scorra diversamente. Io ho la grande fortuna di vivere in una grande casa, dove ospitiamo anche degli stranieri, che ci è stata data da un ordine religioso. La Chiesa cattolica ha una marea di edifici che devono essere rimessi in gioco per creare nuove forme di vita per le famiglie più giovani o per delle persone anziane. E questa cosa bisogna chiederla e bisogna avviarla nella forma della sperimentazione, perché anche il modo fisico in cui viviamo incide alla fine sul nostro benessere, su quello che riusciamo a fare per noi e per gli altri.\nL’orizzonte del nostro impegno si allarga sempre di più. L’intervento di Mauro Magatti è una conferma della bontà dell’idea di metterci insieme e scambiarci idee per questo e di collaborare su tutte le cose che abbiamo sentito. All’Onorevole Massimiliano Salini chiediamo cosa ci aspetta dall’Europa su quello cui teniamo, che è la famiglia. Chiediamo cosa ci aspetta anche per essere pronti in tempo a dire la nostra da nonni saggi, come siamo stati definiti.\nLa prima considerazione riguarda la modalità con cui anche giuridicamente l’Europa può occuparsi di famiglia. La situazione è molto deludente nel senso che l’Europa non si occupa di famiglia, per diverse ragioni evidentemente di carattere culturale, che poi sono state trasformate in ragioni di carattere tecnico. Ma l’origine di questa scelta è evidentemente di carattere culturale. Il Trattato di Roma è un trattato molto esigente che si pone l’obiettivo di determinare effetti di carattere sociale attraverso l’unione economica. La sua origine è economica, ma fin da subito il Trattato decise di non occuparsi di questioni aventi rilevanza economica per non scontentare gli stati membri: queste questioni sono le politiche sociali e le politiche fiscali, di cui l’Europa si occupa solo per via indiretta, in quanto sono lasciate alla competenza autonoma degli Strati membri. Questo fattore è molto importante, perché da un certo punto di vista ha il suo fascino: a noi non dispiace che su certe questioni sia lasciata agli Stati la libertà di decidere, ma in realtà, nel concreto, la scelta non è frutto di un amore per la libertà dei popoli. Lo si vede guardando al percorso molto accidentato, e conclusosi con un fallimento, che l’Europa ha fatto nel tentativo di darsi una Costituzione. Il progetto costituzionale europeo (2003 – 04) partito con la volontà di riconoscere le radici giudaico cristiane del progetto europeo, fallì innanzitutto perché non ci fu la capacità di mantenere questo riconoscimento, ma fallì anche perché Francia e Paesi Bassi votarono contro, non accettando una Costituzione Europea. Si virò sul tentativo più ridotto di una Convenzione dei Diritti Fondamentali dell’Unione Europea, dove, nel preambolo, si stabilì che l’uomo è al centro del progetto europeo, ma non si disse a quale concetto di uomo fa riferimento questa Convenzione e soprattutto si decise di non citare minimamente la famiglia.\nNel suo impianto costituzionale quindi l’Europa non parla di famiglia e quindi decide che la famiglia non ha rango costituzionale. Negli elementi che costituiscono i pilastri su cui si costruisce la coscienza del popolo europeo, che si traducono in norme che incidono sulla vita di tutti i cittadini, la famiglia non è considerata, quindi non ha rango. Gli effetti sono enormi. Alcuni numeri. Circa il 20 % della popolazione supera i 65 anni e nei prossimi decenni questa percentuale è destinata ad aumentare e questo ha conseguenze rilevanti per tante ragioni di cui la prima riguarda il tema della pensioni. Il metodo di pagamento della pensioni è distributivo; in Europa, tranne i Paesi Anglosassoni, le pensioni sono pagate con i flussi generati dai non pensionati e dal momento che i giovani sono sempre di meno, sono sempre meno i soldi per pagare le pensioni. Inoltre, nei prossimi 10 anni i 2/3 dei nuovi posti di lavoro non saranno nuovi posti di lavoro veri, ma saranno determinati da rimpiazzi, cioè da subentri in sostituzione di pensionati o di defunti. Mettendo insieme la crescita dell’età media e quanto appena detto, si ha che la cosa che colpisce di più è che la soluzione di allungare l’età pensionabile è un errore incredibile, che tra l’altro non considera il fatto che il pensionato non è una persona inutile. Inoltre, con pochi posti di lavoro a causa della crisi e l’aumento dell’età pensionabile si impedisce di fatto ai giovani di entrare nel mondo del lavoro. In conclusione, il pensionato non fa il nonno, i giovani non lavorano e i soldi non ci sono.\nQuesto schema nasce anche dall’illusione di concepire le politiche di sviluppo economico non considerando la famiglia come base di riferimento. Se si guardasse alla famiglia si avrebbero soluzioni e proposte politiche molto più interessanti.\nDire che l’uomo è alla base dell’idea comunitaria e non dire cos’è l’uomo, parlare di uomo senza parlare di famiglia, come accade in Europa, è l’abbandono del lavoro di sintesi che la politica deve fare: le conseguenze sociali di questo sono evidenti.\nAltro esempio è il tema dell’alternanza famiglia-lavoro (il 2014 per l’Europa è l’anno della conciliazione famiglia-lavoro); il criterio su cui viene valutata questa conciliazione è di tipo quantitativo, cioè la percentuale di donne attive nel mondo del lavoro. E questo è un errore, perché il punto di conciliazione dovrebbe essere un tipo di rapporto sussidiario e non assistenziale; sussidiario tra famiglia e azienda che valorizzi l’azienda e valorizzi la famiglia. Guardare solo quante donne sono al lavoro vuol dire valorizzare solo l’azienda, trascurando la famiglia. Deve esserci una relazione biunivoca tra i due fenomeni di cui si occupa la pretesa politica di conciliazione; ci sono modalità che garantiscono un rapporto virtuoso tra chi produce e chi “produce” diversamente in famiglia.\nQuesti esempi documentano quanto grave sia il fatto che la famiglia non sia mai entrata nel novero delle politiche di cui si occupa l’Unione Europea.\nE’ difficile pensare di superare gli effetti sociali della crisi economica rinunciando a condividere una politica anche in ambito sociale dal punto di vista comunitario. Per affrontare insieme questo punto ci vuole un’idea, ma sperare di poter condividere una politica sociale a livello europeo senza aver deciso cos’è l’uomo e cos’è la famiglia è impossibile. Il punto è arrivare a questo con correttezza: se oggi l’Europa (ma anche l’Italia) dovesse mettere ai voti cos’è la famiglia, diventerebbe legge il contrario di quello che noi vogliamo. Nell’agire politico dobbiamo quindi decidere se non mettere ai voti la verità significa stare zitti e dobbiamo inoltre capire come parlare, rispettando le dinamiche della cautela politica.


ChiareFrescheDolciAcque - PetriPaselli\nIl mattoncino ricorda la prima esperienza costruttiva del bambino che proietta la sua primordiale volontà di modificare lo spazio che lo circonda giocando.\nIn questo modo si improvvisa architetto di strutture immaginarie e irrealizzabili nella loro fragilità.\nUna costruzione e distruzione continua dello spazio infantile.\nQuesto lavoro può essere visto come la concretizzazione delle fantasie e delle forze ideatrici che si muovono dentro al bambino, una proiezione dove tali strutture si innestano con gli elementi naturali di un luogo ancestrale dove il tempo è sospeso e in(de)finito.\nIn questo spazio le strutture trovano la forza di modificarsi in modo fluido con il cambiare del rapporto individuo-realtà.\nL’acqua, contenitore primordiale di vita, diventa sostegno e motore dell’evoluzione stessa.


ALBERT COHEN RACCONTATO DA LUI-MêME - GLI STATI GENERALI\nAlbert Cohen raccontato da lui-même\nChi era costui, quindi, è da chiedersi. Nato a Corfù nel 1895, morto a Ginevra nel 1981, proveniva da una famiglia ebrea di industriali di origini greche, travolta da difficoltà economiche ed emigrata nel 1900 a Marsiglia. Dopo il diploma, trasferitosi a Ginevra per studiare diritto e letteratura, ottenne la cittadinanza svizzera. Ebbe sempre incarichi in diplomazia, che lo portarono a Parigi (dove diresse la Revue Juive, cui collaborarono Einstein e Freud), Bordeaux, Londra, Bruxelles, dapprima come funzionario della Società delle Nazioni, e nel dopoguerra presso l’Alto Commissariato delle Nazioni Unite per i Rifugiati o UNHCR. Convinto sionista, si attivò con altri intellettuali a favore della fondazione dello Stato di Israele, di cui fu poi anche ambasciatore. Si sposò tre volte: la terza moglie Bella Berkowich curò con dedizione le sue opere, fino alla loro pubblicazione definitiva in due volumi presso la Bibliothèque de la Pléiade di Gallimard (1986 e 1993). Cavaliere della Legion d’Onore nel 1970, fu sempre molto critico nei riguardi dell’aristocrazia e dei valori borghesi, della religione ufficiale e dell’ambiente diplomatico, che riteneva vacuo e farisaico, roso da invidie e ambizioni frustrate.\nDiario, uscito nel 1978 con il titolo di Carnet, è stato il quarto volume tradotto in Italia, nel 1995, dopo Solal, Il libro di mia madre e Bella del Signore: testamento spirituale e sintesi altissima, rarefatta, del suo pensiero. Sono pagine “stranamente nate a capriccio dei giorni, concepite e continuate al di fuori d’ogni motivo e d’ogni piano”, imposte, quindi, da una necessità extra-letteraria, “scritte lentamente sotto una strana dettatura”, in nove lunghi mesi del ’78, tre anni prima che Cohen (già ottantaduenne ma lucido nelle analisi teoriche, dolorosamente intenerito dai ricordi) morisse.\nVi ritroviamo, quasi esasperati da una passione non più dissimulabile, tutti i suoi temi, le sue figure di sempre, ma raccontate con un abbandono lirico più accentuato, con la pena di chi è certo del prossimo, inevitabile, addio da dare a una vita troppo amata.\nQuindi la madre, “santa madre povertà, regina schiava, sovrana china, benefattrice, dispensatrice eterna”, in una litania di attributi che sa di liturgico e di sacro. Madre “un po’ grossina, come devono essere le madri”, umiliata in un lavoro massacrante, costretta a un’esistenza ingiusta “da farmene vergogna per Dio”, e che il bambino Albert promette di riscattare. Per lei, suo primo, insostituibile amore, lui si lava e si veste da solo, riordina la casa, “fiero di servirla, di essere il suo sguattero premuroso e sempre complimentato”. Madre e figlio vivono un rapporto esclusivo, fatto di attenzioni minime, di storie inventate per il piacere reciproco dell’ascolto: insieme scoprono l’Eterno, benedicono il suo santo nome, attenti al rispetto delle norme più severe della tradizione giudaica. Quando invece sono costretti alla separazione, il bambino si riconosce ebreo nello scoprirsi rifiutato dai compagni, condannato a recitare da solo ruoli di diversi attori nelle drammatizzazioni improvvisate, ridotto a scrivere nell’aria col dito messaggi destinati a lui stesso.\nGià nello splendido Il libro di mia madre (titolo essenziale ed esclusivo per un amore essenziale ed esclusivo), scritto nel 1954, Cohen aveva reso un infervorato e dolente omaggio alla figura materna, alla fedeltà docile e orgogliosa di lei, insieme deprecando la propria boriosa disattenzione adulta e la condiscendenza infastidita di gesti frettolosi. Solo alla morte della mamma diventa consapevole di ciò che ha avuto e di quello che ha perso: allora la malinconia si fa strazio, la memoria struggimento, il bene goduto senso di colpa: “Nessun figlio sa veramente che sua madre morirà e tutti i figli si arrabbiano e si spazientiscono con le loro madri, quei pazzi così presto puniti”.\nAltro tremendo e ricattante groviglio di passioni sarà quello che legherà lo scrittore affermato alle donne della sua vita, alle tre mogli, a ragazze sensuali e bellissime. Diane soprattutto, “Diane volteggiante e assolata, così nobile e alta nel suo abito veliero”, che però lo tradisce perché muore prima di lui, lasciandolo nella disperazione.\nNel romanzo più famoso, Bella del Signore, uscito nel 1968, premiato con il Grand Prix du roman de l’Académie Française, Cohen intesse un inno all’amore fagocitante e distruttivo, che nel momento della realizzazione porta inevitabilmente al fallimento del rapporto, alla noia, al tradimento delle promesse: perché solo nella privazione può sopravvivere il desiderio, solo nella lontananza brucia la nostalgia.\nChi se ne va, chi abbandona, è comunque crudele, merita tutta la rabbia e il dolore dell’abbandonato: anche e soprattutto se il suo addio è determinato dalla morte. Così alla scomparsa del suo più caro amico, Marcel Pagnol, compagno di scuola poi diventato accademico di Francia, in Diario scrive parole straziate e violente: “Come perdonare a Dio che lui, che fu così vivace e allegro, non ci sia più? Me lo hanno rinchiuso in una scatola, una scatola orrenda che dei vivi indifferenti hanno sigillato, una scatola terribile, e il mio innocente dentro, una lunga scatola, e manate di terra sulla scatola, e hanno calato giù la scatola con delle corde, senza troppa attenzione l’hanno calata e deposta in fondo a un buco d’argilla, la sua ultima umile dimora. E lui non ha gridato, non ha protestato, li ha lasciati fare, ormai muto, rimbecillito dalla morte e di mutismo triste, il mio intelligente…”.\nÈ una rivolta, la sua, che riguarda la morte di tutti, questa enorme ingiustizia a cui ogni cosa vivente è destinata: il non vivere più, il disfarsi, l’essere votati al niente. La protesta diventa allora imprecazione, bestemmia, o può trasformarsi in furiosa preghiera: “Dio, mio amato assente, mostra la Tua potenza e la Tua bontà, convertimi e fa che io possa credere in una vita dopo la morte. Dio, fa che il mio Marcel sepolto non sia venuto invano sulla terra e dentro a questa trappola. Dimmi che vive e che lo ritroverò. E adesso, basta, ne ho abbastanza di parlare con il vuoto, di rivolgermi a chi non risponde mai. Andrò a dormire, a dimenticare i miei morti o a ritrovarli”.\nIl Dio di Albert Cohen si nasconde, come quello di Isaia, rifiutandosi al suo desiderio e alla sua ricerca, e poi improvvisamente gli appare, innegabile, incontestabile: “L’Eterno! Ho proclamato loro dietro la tenda della mia finestra. Voi non lo sapete, diletti, l’Eterno è! ho gridato, con gioia esasperata. Egli è, cretini miei, cari atei, Egli è! Avrete un bel dire, Egli è! E ho tenuto la mia verità come un bimbo si stringe al petto un agnellino e ho gridato che egli è, e che tutto ciò che dicono gli atei è falso, infatti Egli è! E con un tremito, un tremore io ho saputo Dio, l’Inesprimibile, l’Esistente, lo Sconosciuto, il Creatore del cielo e della terra e di mia madre. Non è come lo dicono i religiosi, ho esclamato, ma è, terribilmente, e proprio sui suoi altari i miei avi hanno bruciato l’incenso! E all’improvviso ho avuto paura della mia gioia. Dio è, lo so, ho ridetto in quella santa notte. Ma lo saprò ancora, domani?”\nIl Dio di Cohen è, come quello di Pascal, “Dio di Abramo, di Isacco, di Giacobbe”, Dio ebreo, creato dal popolo di Israele, Dio dei profeti dei patriarchi e degli eserciti, della Legge e della Sinagoga. Un Dio che si è fatto destino e storia di un popolo, sua cultura: Israele è infatti popolo d’anti-natura, agli antipodi dalla naturalità animalesca, dalla potenza fisica e pagana tanto esaltata dai nazisti.\nCohen è permeato di ebraicità, intesa come estrema radicalità del sentimento (si legga, ad esempio, quando afferma che, per essere grandi scrittori, è necessario farsi “pazzi del cuore”, cioè “incessantemente pronti al dolore assoluto per ogni cosa, alla gioia assoluta per ogni cosa”; o ancora quando esorta alla “tenerezza di pietà” verso gli altri, a identificarsi con loro, a essere consapevoli “dell’irresponsabilità universale, tutti comandati e determinati come siamo…”: tenerezza e pietà che, forse sulle tracce di Abraham Heschel, Albert Cohen prova anche verso il Creatore.\nMa tutto ebraico è anche il severo giudizio critico, di una moralità totalmente cerebrale, che l’autore dà su vari aspetti della vita contemporanea: i buoni sentimenti borghesi, lo spiritualismo religioso, il culto esteriore per i defunti, il falso amore per il prossimo, il corteggiamento tra i due sessi.\nPagine risentite che si alternano ad altre, abbandonate e trepide: che dovrebbe assolutamente leggere chi volesse avvicinarsi a questo grande narratore lirico, composto e raffinato nella scrittura quanto dilaniato e pungente nello spirito.\nALBERT COHEN, DIARIO – Rizzoli, Milano 1995, trad. Dianella Selvatico Estense, p. 239\nTAG: ebraismo, libri


24 giugno 2016 09:06\nA Massa Lombarda si stanno ultimando i preparativi in vista della festa vintage che coinvolgerà il centro cittadino nella giornata di venerdì prossimo. "In Massa", l'associazione d'impresa della città, sostenuta da moltissimi commercianti, dalle associazioni di categoria, da quelle sportive e di volontariato, con il contributo dell'amministrazione comunale, propone per venerdì una grande festa per tutti.\n"La nostra "Festa Mercato" - ha precisato il sindaco Daniele Bassi - è un momento importante per i massesi che si riversano nelle piazze per stare assieme e per godersi spettacoli ed eventi messi in campo dai commercianti della città; tutto ciò ha fatto capire quanto sia importante il nostro centro storico e la conseguente partecipazione di gran parte della comunità non si è fatta attendere". "Sono ben 64 le attività commerciali aderenti - puntualizza Laura Bianchi capofila dell'associazione "In Massa"- e credo che questa serata sarà l'occasione per fare uscire di casa gran parte dei miei concittadini e mi auguro non manchino anche le presenze da fuori".\nIn piazza Matteotti, alle ore 21, musica live con i "The Cadillac", mentre in corso Vittorio Veneto si terrà una mostra mercato. In viale Zaganelli una serie di proiezioni di "Massa com'era". "Credo che il grosso del pubblico vorrà ammirare la sfilata della auto in centro, fino a piazza Ricci, sfilata organizzata da "Fiat 500 Club Italia" - conclude Bianchi -. Tra mercatino vintage e dell'antiquariato, salottino delle proiezioni, musica e sfilata delle automobili dovremmo riuscire nel nostro intento: quello di avere con noi almeno 1.500 persone, cosa già avvenuta del resto venerdì 17 giugno con una serata dedicata ai bambini ed alle famiglie".


Mezzana cede i diritti Binasco conferma il gruppo - La Provincia Pavese Pavia\nMezzana cede i diritti Binasco conferma il gruppo\nf.ba. 01 Settembre 2021\nA fianco del Cus Pavia che si riaffaccia al massimo campionato regionale di pallavolo femminile, ci saranno almeno altri due club pavesi, ovvero Universo in Volley e Credito Cooperativo Binasco. La società di Mauro Fontana ha condotto un mercato estivo da fuochi d’artificio con tanti arrivi di prestigio e, su tutti, quelli di big come Pagnin, Cagnoni e Kablan che pongono Universo in Volley in prima fila tra le pretendenti alla promozione in serie B2 femminile.\nDal canto suo, il Credito Cooperativo Binasco ha affidato la panchina all’ex coach di Marudo in B2, Marco Esposito. Quanto alla rosa, per ora il club rossoblu sembra viaggiare all’insegna delle riconferme di gran parte della rosa uscente viste le permanenze ufficiali di Modolo, Mantovani, Lazzari, Santagostino e Debilio. Restano ancora da conoscere le scelte in alcuni ruoli chiave titolari, ma già così il team binaschino si conferma di fascia alta in serie C femminile. Quasi certamente, invece, non si presenterà ai nastri di partenza del campionato la Futura Volley Mezzana Corti che starebbe trattando la cessione dei diritti sportivi.\nLe difficoltà emerse in questi mesi nell’allestimento della rosa sarebbero alla base della decisione del patron Marco Tartara di cedere i diritti ponendo fine a quella che è stata comunque una bella favola partita dai campionati provinciali e giunta alle zone nobili della serie C. I campionati di serie C, sia maschile che femminile, inizieranno sabato 16 ottobre. Per quanto attiene alla serie C femminile, salvo sorprese, dovrebbe essere confermata la formula a quattro gironi da dodici squadre ciascuno con promozione diretta per la prima classificata e play off per definire le altre promozioni con modalità che verranno ufficializzate a giorni anche per quanto concerne le retrocessioni. Quanto alla C maschile, anche in questo caso si va verso una conferma della formula uscente con due gironi da dodici squadre e quattro promozioni in serie B, di cui due dirette riservate alle prime di ciascun girone. Per playoff e retrocessioni, modalità da ufficializzare a giorni. —


Giochi Di Ben 10 | - giochi di ben ten 10, giochi di ben 10 gratis, ben 10 ultimate alien\n- giochi di ben ten 10, giochi di ben 10 gratis, ben 10 ultimate alien\nDying Light è Il Nuovo Action Zombesco Di Techland: giochi di natale\tmag 24\nPubblicato da giochitt\ngiochi di gara curvy\nPubblicato su Ben 10\tLascia un commento\nFacebook, Grande Sensibilità Per La Privacy Nelle Nuove Generazioni, giochi di strategia\tmag 23\nuno studio accurato di pew research ha messo in evidenza che su facebook gli adolescenti delle nuove generazioni sanno comportarsi molto meglio rispetto a quelli delle precedenti, che hanno visto il social network di mark zuckerberg nascere bene e crescere meglio.\ni dati raccolti non mettono soltanto in evidenza quanto già sappiamo, e cioè che, nonostante facebook sia entrato nel dna di qualsiasi internauta, sta perdendo appeal (soprattutto per via della presenza degli adulti, che renderebbero l’esperienza social sempre più snervante). È interessante notare, infatti, che gli stessi adolescenti intervistati tendono a usare il social network in modo particolare: se su facebook, per esempio, hanno più amici (secondo la ricerca, circa 300), su twitter, invece, la cerchia è molto più ristretta (siamo attorno ai 79 follower); e non è finita qui: chi cinguetta tende a farlo sempre pubblicamente, senza alcuna restrizione dei contenuti; chi adora aggiornare la propria bacheca frequentemente, invece, lo fa solo con i pochi amici che ha, quindi senza rendere tutto pubblico.\npiù sono giovani più sono riservati\nsi nota, in particolare, che più il soggetto è giovane più vuole proteggere il suo account: il 60% degli utenti, in effetti, ha dichiarato di voler mantenere privato il proprio profilo; è come se le nuove generazioni, insomma, stessero sviluppando una maggiore sensibilità per la privacy, rispetto alle precedenti.\ncresce la volontà di condividere, dunque. in modo diverso, però, rispetto al passato.\nvia | pewinternet.orggiochi di Debris Dodger\nTag: giochi di strategia\tGiochi di Superman – Gioca Ora !\tnov 25\nGioca Ora ! Clicca qui : http://giochi-di-azione.giochit.it/superman.html Giochi di Superman - Gioca Superman – Giochi di Azione ! Pubblicato su Ben 10\tLascia un commento\nTag: giochi di superman, giochi superman\tCreature e Ben 10\tago 13\nHo iniziato il fumetto era in realtà da spazio esterno di 10 ore in uno strano guardare dentro il bracciale come l’eroe fa una persona normale con una varietà di forze. Questa linea è pensata per riprodurre i cineasti e il gioco hanno fatto per il monitoraggio molti. Di conseguenza, i 10 giochi che giocare in queste creature varie, invasioni e in grado di proteggere il proprio mondo. Anche in questo modo, ci si può proclamare un eroe. A volte le cose si fanno un derivato di un ape volando dal secernono acido bocca, e talvolta tagliente come la mano a spada come uno del mondo in grado di proteggere uno skater.\nBen 10 giochi con il sito web giochit sei solo un clic di distanza. Dopo aver inserito in questo sito potrete trovare qualsiasi tipo di gioco sono circa 10, se vi piacciono gli sport d’avventura, se voglio imparare come è entrato in 10 fuso orario in cui si può giocare con l’eroe. Ciò è del tutto la tua scelta in mano, andare per esso e si gioca di più verso le forze esterne che per costruire il tuo mondo Non vogliamo essere eroi, proteggendo il vostro mondo. Lasciare gli altri giochi è in realtà quanto semplice possa sembrare assurdo, ero ancora più divertente giocare ai giochi di 10 o più imparerete semplice. Anche se si vedrà quanto sia semplice in realtà non è così semplice come sembra che a differenza di un gioco impegnativo. Durante il gioco mentre si dorme, si sogna, o sognato è anche possibile vedere, anche se il mio orologio prima di andare a dormire immediatamente diventa allora pensare che, oh, che sarebbe di circa come segue. Ancora più sviluppare la tua immaginazione …\nTag: ben 10 giochi, giochi di ben 10\tGiochi di Ben 10 Ultimate Alien\tago 13\nCome attività molto piacevole su Internet per giocare, soprattutto al punto di sostenere lo sviluppo personale dei bambini continua a fornire benefici significativi. I personaggi dei cartoni animati per bambini molto amati bambini, giochi, essendo un modello a favore dei bambini è di grande importanza a questo punto. Ore cartone animato preferito dalla sua pubblicazione davanti alla televisione a guardare la linea di film installato e avviato con grande interesse i bambini, e accontentandosi di svolgere i giochi su internet in cerca di cartoni animati in cui il personaggio entra. Ad esempio, i bambini guardavano molto affetto, come si vede molto interesse ben10 personaggio dei fumetti, continuano a vedere un grande interesse nei giochi. Ben 10 giochi di Ultimate Alien cartoni animati per bambini, la solidarietà e lo spirito combattivo della fratellanza come imposta; passare il tempo divertente apre le sue porte.\nVoglio giocare 10 partite attraverso il mondo virtuale, come un genitore o un figlio, se si desidera trascorrere tempo di qualità in mille, ho bisogno di fare qualcosa di sito 10 il gioco è in realtà molto semplice. Basta inserire l’indirizzo di http://www.ben10ultimatealien.gen.tr ora questo meraviglioso sito continuò ad essere pubblicato interamente in turco, può prendere il tuo posto tra i repubblicani. Design accattivante nonché la sua vasta gamma di utenti, che ho notato questo sito per il suo archivio concorrenti di 10 giochi, giochi per bambini per la massima qualità e la più bella nello sforzo di seguire in tempo reale. Dai, iniziare a giocare subito!\nHunter Ben 10 Gioco\tago 8\nInformazioni su Ben 10 Hunter Gioco\nBen 10 gioco è con voi in tiro con l’arco. Ben 10 giochi, dovete farlo adoperandosi per sparare agli uccelli. Utilizzando le impostazioni tasti freccia vista, e sentire che haisparato, la può utilizzare la barra spaziatrice. Buon divertimento …\nBen 10\tago 7\nSono 10, una serie animata televisiva americana. ”Man of Action ‘(Duncan Rouleau, Joe Casey, Joe Kelly, Steven T. Seagle gruppo), e produttore, creato da Cartoon Network Studios. 27 dicembre 2005, illustrato nella prima sezione. In particolare dalla seconda sezione del Cartoon Network presenta ogni Venerdì dopo la data del 13 gennaio 2006. 15 aprile 2008, mostrato nella sezione precedente. Canzone della serie scritta da Andy Sturmer ed eseguito da Moxy. Nel mese di aprile 2008, ho pubblicato, 10 il prossimo film, Ben 10 Alien Force. Divento i prossimi 5 anni, 10 soggetti almaktaydı. Quando ho finito, 10 nuova serie di Ben 10 Alien Force, Ben 10: Evoluzioni avrà inizio. I 4, 10 stagione, TNT ha cominciato a correre. Cartoon Network’ta è stato pubblicato il 15 ottobre.\nBenjamin Tennyson, la cugina Gwen, e campeggio grande all’inizio della vacanza estiva con il padre andare a max. Vado nel bosco dopo lotta Gwen’le, solo per restare lontano da chiunque e ovunque sevinmiştir vede crostacei qualcosa di estraneo. Indaga la misteriosa sostanza trova la sostanza ha imparato ad amare, una sostanza chiamata Omnitrix all’interno di riserve. Attacco articolo attraverso il polso, in modo che è sempre connesso, e dà la capacità di trasformare in dieci diverse forme aliene, ognuno dei quali ha il suo potere unico, sono abbastanza simili agli eroi del fumetto DC. Più tardi, l’eroe di questi 10 nuovi alieni al di fuori del DNA di altre creature fuori. Tuttavia, capisco la responsabilità di aiutare gli altri con nuove abilità regolarmente.\nLa prima stagione, Vilgax è un punto, il cattivo è cattivo alieno signore della guerra Omnitrix’le conquistato la galassia. Vilgax, con la savaştığında l’ho preso alla fine della stagione quando feriti, e un potere infinito yaymıştır.Vilgax, Omnitrix’i inviato molte cose che vanno dalla ricerca di guarigione. Dopo aver recuperato, almeno, ha tentato di recuperarla, solo che lo fermò, Gwen e Max. Inoltre, dall’inizio fino alla fine della stagione, meglio degli altri sapeva alieni Max, i risultati hanno rivelato che lui e Vilgax aveva combattuto in precedenza con lui. Forza lavoro di Ben cresce in un Omnitrix’i responsabile e competente un certo uso astuto come una notevole enfasi usata dal fusa sezione 11′le Kevin.\nLa seconda stagione per lo più ilerkilerde “settimana Povero” si è tenuto in Kevin è stata una questione centrale di come il reparto, l’ho incontrato la prima stagione. La prima volta che ha incontrato Omnitrix’in capacità di tirare in sinistra con noncuranza, Kevin Ben’le cercato di essere il contrario. Ben dieci forma originale era brutta, alla fine di Kevin e Ben, ha accusato una combinazione. Vilgax è di nuovo in finale di nuovo, inizialmente fallito, e sperava di diventare il team è stato in grado di Kevin’la.Anche in questo caso, entrambi falliti, e questa volta, e Kevin impostare una trappola in diverse dimensioni, non era valido. Ombra fantasma è stato distrutto durante un altro evento di questa stagione, è stato uno dei Ben forma originale 10. Omnitrix’ten fuggito, con l’intenzione di avere Ben e voleva conquistare Omnitrix’i voleva utilizzare come proprio patrimonio. In qualche modo mi è stato sconfitto e distrutto dai.\nLa terza stagione è karacaydı disegno storia ancora. Sezione è un paio di orribili mostri che circonda il dispositivo alieno Omnitrix kazanmasıydı telepatiksel tatto.Vicktor’ın dottor Frankenstein creazione uzaylısını dipinto viola a causa della luce, sono apparsi müjdeyle. Vicktor, tornato allo Shadow Hayalet’e è stato leale, poi gioca una terza stagione. Pianificare un progetto speciale della luce stazione Korodyum çarpazlama e New Mexico (Messico) al trasmettitore usando il karanlıklaştırmak mondo il mondo, in modo che egli non avrebbe permesso il pieno potere e governare il pianeta. Tentativo, però, mi si impedisce, si è laureato dal sole, ma l’ordine Omnitrix’in korunmazlık in grado di catturare il DNA.\nLa quarta stagione, quando le vacanze estive trasformato in ultima avventura del vecchio Ben. Un capitolo alcuni dei cavalieri dell ‘ambiente è sempre leader dell’organizzazione, sempre con il re ei suoi Tennyson trasformato nelle estremità vecchie e le idee. Ben tentativo di radunare per un gruppo üyeleği qualche nemico, e la fretta di montagna Tennysonların savaşıda sia di base tesisatçılıkla potenza çalmalarıda “Negativo 10″ è stato. Ho perso alla fine del regno del solito, non si faccia la formazione di montagna è stato rapido, nonostante tutto ripreso dalla parte dei ologramma. Ben 10: Secret of the Omnitrix punto successivo della sua breve.\nL’episodio finale della serie dopo la fine delle vacanze estive il più possibile, accettando il ritorno della vita normale, Ben è mostrato e nascosto i poteri del padre ed è tornato alla nazione finisce generalato, raggiunge il suo picco dopo la finale, combattuto con Vilgax. Ben 10: Corsa contro il tempo (Ben 10: Corsa contro il tempo), in base ai ritratti benzemiştir lo stato delle persone nel film, il cinema, e l’enigma della sua lotta per rimanere per la sicurezza dei caratteri originali di Ben sono stati creati come diversi.\nOmnitrix, un Galvan chiamato pace Azmuth all’universo dal popolo a venire e come la vita di altre specie è stata creata da capire. Ma il male Vilgax lui come un esercito alieno di assumere l’universo che può creare e vedere come arma.\nHo premuto un pulsante in fondo la creatura appare a spostarsi verso il Omnitrix’in io sono una creatura del coperchio girando a destra invece che seleziona e inserisce un calcio di piccole dimensioni. DNA del selezionati creatura aliena Omnitrix Ben’inkiyle karıştırdığında ho scelto e se la luce arancione diventa verde se l’Omnitrix sfornare KIM (Self-Destruction Mode) interruttori.\nCi sono quattro pulsanti utilizzati per inserire la password su Omnitrix’in. Scoperto un sacco di diversa forma aliena inserendo password diverse. Ma se volevo ingresso rilevante la password per il controllo principale per il tempo e sto solo pensando al cambiamento di forma può essere un alieno. Si tratta di una misura di sicurezza messo Azmuth’un. Per trasmettere il vero DNAyı monster hand DNAsının.\nBen 10 Omnitrix caratteri\n1 – Bestiale – Wild Dog\n2 – Quattro Arms – Quattro braccio\n3 – La materia grigia – Articolo Grigio\n4 – XLR8-La velocità della luce\n5 – Aggiornamento-Aggiornamento\n6 – Stinkfly – Francobolli Ala\n7 – Diamondhead – Diamond Head\n8 – Rip Mascelle – mento galleggiante\n9 – Pelledoca – Shadow fantasma\n10 – Inferno – Fire Ball\n11 – Wildvine – vite selvatica\n12 – Rotolone – Ball fulmini\n13 – Via Grandi – Via Grandi\n14 – upchuck – La piccola creatura\n15 – Ben Wolf – Wolf, io\n16 – Ben mummia – mummia I\n17 – I Vicktor – sto vincendo\n18 – Guy Eye – Tipo Eye\n19 – Idem – la stessa cosa\nBen 10 cartoni animati dal menu sulla strada giusta, ho inserito le immagini di 10 guardare cartoni animati. Oppure vai alla nostra home page, guardate le vignette differenti.\nArticoli Recenti\tDying Light è Il Nuovo Action Zombesco Di Techland: giochi di natale\nFacebook, Grande Sensibilità Per La Privacy Nelle Nuove Generazioni, giochi di strategia\nGiochi di Superman – Gioca Ora !\nCreature e Ben 10\nGiochi di Ben 10 Ultimate Alien\nCategorie\tBen 10\nEtichettiben 10 giochi\ngiochi supermanBlog Stats\t397 hits\nSegui “Giochi Di Ben 10”