Uzbekistan e Kirghizistan | Incanto lungo la Via della seta\nUzbekistan e Kirghizistan: la Via della seta\n- Il cuore pulsante dell'Asia centrale -\nHome » Asia » Uzbekistan » Uzbekistan e Kirghizistan: la Via della seta\nDeserti che si stagliano verso l'orizzonte, steppe spazzate dal vento custodi di antichi racconti, montagne selvagge e maestose riparo di nomadi erranti... un susseguirsi di paesaggi mozzafiato che regalo suggestioni uniche. Un viaggio lungo il tempo, lungo le serpeggianti carovane che solcavano queste terre per migliaia di chilometri. Due Paesi che incarnano alla perfezione la cultura, l'indentità e l'anima dell'Asia Centrale. Millenni di storia e civiltà racchiusi tra granelli di sabbia ed abbaglianti maioliche.\nComplementari poiché così diversi, Uzbekistan e Kirghizistan, uniti in uno stesso viaggio, offrono la visione più completa dei luoghi che incontravano, nel lento movimento delle carovane, i commercianti medioevali in quest’angolo remoto dell’Asia che collegava il Cathay con l’Occidente. Visiteremo luoghi da fiaba, tesori patrimonio Unesco, natura incontaminata. Vivremo, al fianco delle popolazioni locali, esperienze uniche che rispecchiano uno stile di vita antico e millenario. Sosteremo nelle tipiche yurte, le tende dei nomadi, ammiremo opere architettoniche uniche al mondo, viaggeremo su treni ad alta velocità, gusteremo delle prelibatezze preparate dalle nostre stessi mani. Un itinerario ancora poco battuto dal turismo di massa, dove l'interazione con i popoli locali è intensa e profonda. Un'esperienza unica, un viaggio da ricordare.\nHotel 3 stelle, Hotel 4 stelle, Dimore tipiche\nL'emblema dell'animo nomade\nAtmosfere mistiche, edifici storici di rara bellezza e miti antichi vi trasporteranno in un mondo affascinante. Complementari poiché così diversi, Uzbekistan e Kirghizistan, uniti in uno stesso viaggio, offrono la visione più completa dei luoghi che incontravano, nel lento movimento delle carovane, i commercianti che percorrevano la Via della seta. Le moschee dell'Asia centrale, le madrasse, le fortezze e i bazar si mescolano per creare un'atmosfera senza tempo, mentre nelle campagne, gli incredibili paesaggi dell'Asia vi rapiranno l'immaginazione e il cuore.\nCoincidenza con volo di linea Turkish Airlines per Tashkent e arrivo nella capitale uzbeca al mattino. Dopo il disbrigo delle formalità doganali, incontro con la guida parlante italiano per il trasferimento in hotel con bus riservato. Prima colazione e deposito dei bagagli. Si inizierà la visita della città con alcune delle principali attrazioni: Piazza Imam Khast, Madrasa Kukeldash, Broadway Street. Pranzo in un ristorante locale. Nel pomeriggio, proseguimento delle visite. Cena e pernottamento.\nVolo internazionale Uzbekistan Airways Tashkent/Bishkek, in classe turistica;\nSistemazione in camera doppia standard negli hotel 3*/4* indicati o similari;\n1 notte in Yurta (max 2 posti letto, con bagno interno) o in hotel, in base alle condizioni meteo;\nEsperienze in loco: 2 pranzi e 1 cena in famiglia con piatti tradizionali, Cooking class, Master-class, dimostrazione di tessitura di tappeti tradizionali, dimostrazione di caccia con l’aquila come indicato in programma;\nShow folkloristico al Teatro El Merosi;\nAssicurazione medico bagaglio e annullamento AXA (con copertura per pandemia).\nSupplemento camera singola: € 380,00;\nPer entrare in Uzbekistan e in Kirghizistan occorre il passaporto con validità residua di 6 mesi dalla data di ingresso nel Paese. Il visto d’ingresso è stato abolito a partire dal 1° Febbraio 2019.\nPer viaggiare al meglio i due Paesi, consigliamo di scegliere il vestiario in base alla praticità, comodità, rispondenza al clima e all’ambiente. Pertanto, consigliamo di portare tra le altre cose: copricapo in tela, foulard, magliette tipo T-shirt, pullover, pantaloni lunghi, jeans, pigiama, calze in cotone spesso e lana, scarpe da trekking o scarpe da ginnastica, giacca anti-vento, zainetto.\nIl fuso orario in Uzbekistan e Kirghizistan è di + 4 ore.\nLa moneta ufficiale uzbeka è il Sum Uzbeko mentre quella kirgisa è il Som Kirghizo.\nPrefisso per il Kirghizistan: 00996 + numero di telefono.\nCAMBIO APPLICATO AL 13/04/2021: 1 EUR = 1,19 USD\nSkazka | il canyon delle fiabe\nLa caccia con l'aquila\nYurta | Tenda dei nomadi\nScoprire un territorio costellato da antiche città ed assaporare il fascino della storia dei “grandi”: di qui passarono Alessandro Magno, Marco Polo, Gengis-Khan, Tamerlano;\nVivere alcune esperienze che renderanno questo viaggio unico: dalla cooking class, dove conoscerete i segreti per preparare un saporito Plov, alla cena a casa di una famiglia che vii farà assaporare i gusti e l’accoglienza uzbeka. La caccia con l’aquila vi riporterà indietro nel tempo, mentre la dimostrazione della lavorazione della ceramica e dei tappeti in lana, vi permetterà di conoscere meglio cultura e tradizioni di questi popoli;\nTrascorrere una notte emozionante e indimenticabile in una Yurta;\nVisitare luoghi dalla bellezza mozzafiato e conoscere popoli accoglienti dalla lingua deliziosamente cacofonica con una tra le migliori guide locali, parlante italiano (Shoxrux Nigmatov, miglior guida 2019);\nGarden Hotel & SPA (4 stelle)


ARPAL Genova: concorso per Geologo - TiConsiglio\nARPAL Genova: concorso per Geologo\n8 Luglio 2017, 06:38\nDisponibili nuovi posti di lavoro a tempo pieno e indeterminato in Liguria.\nL’Agenzia Regionale per la Protezione dell’Ambiente Ligure – ARPAL di Genova ha indetto un concorso pubblico, per titoli ed esami, per la copertura di un posto di collaboratore tecnico professionale – geologo – Cat. D.\nLa data di scadenza del bando è fissata al 3 Agosto 2017.\n– non essere stato licenziato, destituito o dispensato dall’impiego presso una pubblica amministrazione per persistente insufficiente rendimento, né dichiarato decaduto da altro impiego pubblico per aver conseguito l’impiego mediante la produzione di documenti falsi o viziati da invalidità insanabile o aver rilasciato dichiarazioni sostitutive di atti o fatti, false.\nI candidati dovranno risultare in possesso di uno dei seguenti titoli di studio:\n– laurea magistrale o laurea specialistica in una delle seguenti classi: LM 74 Scienze e Tecnologie Geologiche o 86/S, LM 79 Scienze Geofisiche o 85/S o diploma di laurea del vecchio ordinamento equiparato;\n– L 34 Laurea triennale in Scienze Geologiche.\nLe procedure selettive si espleteranno attraverso la valutazione dei titoli ed il superamento di tre prove d’esame, una scritta, una pratica e una orale, che verteranno sui seguenti argomenti:\nIdrogeologia, idrogeochimica e tutela delle risorse idriche sotterranee;\nGeotecnica (stabilità pendii);\nElementi di norme tecniche sulle costruzioni.\nLa domanda di partecipazione al concorso per geologo, redatta secondo il modello in allegato al bando, dovrà essere inoltrata entro le ore 12:00 del 3 Agosto 2017 secondo una delle seguenti modalità:\nARPAL è l’Agenzia Regionale per la Protezione dell’Ambiente Ligure, un ente pubblico istituito nel 2006 a Genova. L’ente è un punto di riferimento in materia ambientale occupandosi, infatti, della protezione dell’ambiente e della natura, tutela delle risorse idriche, difesa del suolo, protezione civile, prevenzione e promozione della salute collettiva e della sicurezza.\nTutti gli interessati al concorso per geologo sono invitati a leggere con attenzione il BANDO (Pdf 798 Kb), pubblicato per estratto sulla GU n.50 del 04-07-2017.\nUlteriori comunicazioni sulle graduatorie finali e sulle prove d’esame sono disponibili consultando la sezione ‘Bandi, Concorsi e Albi’ del sito web dell’agenzia.


D'ANNUNZIO E FIUME - 1a GUERRA MONDIALE\n1a GUERRA MONDIALE 1915-1918\nL'IMPRESA DI FIUME:\nGIOCO' ALLA GUERRA\n(vedi anche i fatti relativi all' anno 1919 e seguenti)\n(e i rapporti di Mussolini-De Ambris-D'Annunzio)\ni "Riassunti" anno 1919 > >\n1919 - Concluso il 1° Conflitto mondiale, il progetto del trattato di pace prevedeva il passaggio della città istriana alla Jugoslavia. Il Poeta-Soldato dalle smanie eroiche la occupò con un centinaio di legionari improvvisati.\nProvocando un pasticcio politico-diplomatico a livello internazionale\nLa vicenda di Fiume italiana, dal colpo di mano di D'Annunzio del 12 settembre 1919 fino al Natale di sangue dell'anno successivo (quando i legionari dannunziani vennero sloggiati dalle truppe regolari italiane) occupa in genere nei testi di storia poche e frettolose righe.\nCerto, è facile obiettare che in quegli anni, gli anni della delusione e del disordine del dopoguerra, l'Italia era immersa in problemi enormi, guidata da una classe politica vecchia ed inetta, che avrebbe spianato la strada al fascismo. Ed è vero che la vicenda di Fiume, creatura e al tempo stesso vittima dello straripante protagonismo di D'Annunzio, non contribuì in sé stessa a mutare il corso degli avvenimenti nazionali, procurando semmai qualche guaio in più ed aumentando una confusione che già era ben sopra i livelli di guardia.\nMa se invece leggiamo la vicenda di Fiume sotto un'altra ottica ci accorgiamo di come essa sia, al di là delle sue limitate dimensioni, di estremo interesse per comprendere meglio l'Italia di allora e in genere il Vecchio Mondo, immersi in una serie di problemi che la Grande Guerra aveva solo rimandato e in buona parte aggravato.\nL'avventura di Fiume non sarebbe esistita senza D'Annunzio, ma D'Annunzio non avrebbe potuto intraprenderla se non avesse avuto da cavalcare un clima spirituale, sociale, politico che la rese possibile. Gabriele D'Annunzio, pescarese, classe 1863, allo scoppio della Grande Guerra aveva già dato il meglio di sé come poeta, scrittore, drammaturgo.\nIl suo nome era famoso anche fuori Italia, non solo come letterato, ma anche come tombeur de femmes e come produttore instancabile di debiti: un lungo soggiorno in Francia (durante il quale compose opere in italiano e in francese, una delle quali, Canzoni delle gesta d'oltremare, in celebrazione della guerra libica) fu una fuga da un numero eccessivo di creditori, che ottennero dal Tribunale il sequestro della villa che il poeta possedeva a Settignano e la vendita all'asta della mobilia.\nNel conflitto tra interventisti e neutralisti, D'Annunzio si schiera senza esitazioni coi primi e durante la Grande Guerra (riuscì ad arruolarsi nonostante fosse ormai ultracinquantenne), diventa protagonista di imprese clamorose per mare (la beffa di Buccari) come nel cielo, col clamoroso volo su Vienna. Perde un occhio in battaglia e alla fine delle ostilità è ormai una gloria nazionale indiscutibile, il poeta-soldato, Medaglia d'Oro, modello di vita oltre che di arte, messaggero di vita inimitabile. In pace come in guerra, nell'alcova come nei rapporti finanziari, ha sempre vissuto in modo unico, ha sempre cercato i gesti e gli atteggiamenti che lo distinguessero, come da giovane deputato poco più che trentenne, quando passò con irruenza da un'estrema all'altra dello schieramento politico, senza peraltro mai aver espresso una linea politica definita. La sua arte è indiscutibile come il suo ingegno; ma anch'egli è un uomo, e anch'egli ha contratto in guerra una malattia molto diffusa: quello strano morbo per cui si diventa reduci, con tutte le conseguenze che questo comporta. Fiume, affacciata sul golfo omonimo nell'Adriatico settentrionale, era una delle più floride città dell'impero austro - ungarico.\nCentro principale del sistema ferroviario che serviva Praga, Budapest, Belgrado e Zagabria, costituiva lo sbocco naturale del commercio che si svolgeva tra queste città e l'Occidente. Attualmente Fiume fa parte del territorio della Croazia, ma dal XVIII secolo la città era sotto controllo ungherese, e prese così a sviluppare una certa indipendenza, data la lontananza dei governatori ungheresi. Peraltro il conflitto tra croati e magiari per il predominio fu la costante di Fiume; i suoi abitanti, forti anche della costituzione in porto franco della città, decisa nel 1717 dall'imperatore Carlo VI, si adoperarono per ottenere un proprio stato giuridico speciale.\nAlla fine del secolo XVIII l'imperatrice Maria Teresa concedeva a Fiume lo status speciale di corpus separatum. La particolare posizione geografica e lo speciale stato giuridico favorirono lo sviluppo di Fiume non solo come centro commerciale, ma pure come città cosmopolita, grazie anche al blando controllo esercitato dalle autorità ungheresi, che non volevano imporsi ai fiumani, preferendo sfruttarne la crescente prosperità finanziaria. Da parte croata invece era costante il tentativo di integrare Fiume nelle tradizioni slave, con l'intenzione palese di annettere la città alla nazione croata. L'accesa rivalità tra i due gruppi indusse gli ungheresi, nella seconda metà del XIX secolo, ad iniziare un'intensa propaganda per attirare nella città gli uomini d'affari italiani, con lo scopo di procurarsi alleati occidentali e di costituire una forte borghesia che si sarebbe impegnata nella difesa di Fiume contro gli slavi.\nLa comunità italiana di Fiume crebbe rapidamente, divenendo ben presto il gruppo più importante e vivace, costituito fondamentalmente da ricca borghesia, opposta ad una classe lavoratrice composta per lo più da croati e aggiungendo così un antagonismo di classe alle tradizionali tensioni politiche ed etniche tra i due gruppi originari. L'alleanza italo - ungherese (che aveva il controllo del municipio) in funzione anti-croata andò però via via deteriorandosi col manifestarsi delle tendenze scioviniste in seno alla comunità italiana. Quando l'impero austro - ungarico si decompose alla fine della Grande Guerra e la città venne occupata dalle truppe iugoslave, gli irredentisti insorsero, accampando il fatto che Fiume era un centro etnicamente italiano.\nIn realtà, su 50.000 abitanti, erano di lingua italiana circa la metà; ma costituivano la parte più attiva e infatti istituirono subito un Consiglio Nazionale, che all'indomani di Vittorio Veneto proclamò l'annessione all'Italia, inviando emissari a Roma, dal primo ministro Orlando, per perorare la causa. Fiume non faceva parte del pacchetto delle rivendicazioni italiane presentate a Londra nel 1915, e accettate dagli alleati, quando l'Italia decise l'entrata in guerra contro gli imperi centrali.\nIl pacchetto prevedeva l'assegnazione all'Italia del Trentino fino al Brennero, di Trieste e le Alpi Giulie, di tutta l'Istria, di quasi tutta la Dalmazia, Valona e il suo entroterra albanese e il Dodecanneso.\nA Fiume nessuno aveva pensato, anche perché la comunità italiana di quella città aveva ben pochi legami con la madrepatria; ma l'occupazione della città da parte delle truppe slave, con tutta la minaccia di integrazione forzata che questo comportava, aveva indotto gli italiani di Fiume a formulare l'appello, di cui dicevamo sopra, al primo ministro Orlando.\nFiume si faceva forte del suo antico stato giuridico speciale e reclamava il proprio diritto alla autodeterminazione. Resta un dato di fatto inconfutabile, e cioè che la maggioranza, seppur risicata, di Fiume città era etnicamente italiana (Al censimento del 1910, su 50.000 abitanti in Fiume città, 24.000 erano italiani, 15.000 croati e il resto di altre nazionalità, con una predominanza di quella ungherese). Ma è altrettanto vero che se il sobborgo croato di Sussak (di fatto il quartiere operaio di Fiume), dove vivevano circa 15.000 persone, fosse stato considerato parte integrante del territorio municipale, la maggioranza sarebbe stata dei croati, contando questi ultimi, come abbiamo visto, altri 15.000 abitanti tra i 50.000 che costituivano la popolazione di Fiume città.\nOrlando e il suo ministro degli esteri, Sonnino, ricevettero l'appello del Consiglio Nazionale di Fiume in un momento delicato: la conferenza della pace di Versailles doveva fare i conti con l'intransigenza del presidente americano Wilson, che non accettava le clausole del Patto di Londra (al quale non aveva partecipato). Wilson riconosceva il diritto dell'Italia al Brennero come sua "frontiera naturale", ma non ammetteva che un milione di slavi della Dalmazia fossero trasferiti "come un gregge" entro i confini italiani; infine il presidente americano considerava Fiume più necessaria alla neonata Iugoslavia che all'Italia. Mestiere dei diplomatici è trattare, e le conferenze si fanno proprio per trovare un accordo tra posizioni diverse.\nMa Sonnino ed Orlando si sentivano pressati da un'opinione pubblica che dava segni di pericolosa agitazione: l'Italia di Vittorio Veneto, sbolliti gli entusiasmi per la vittoria, fatti i tristi conti delle perdite (600.000 morti ed oltre mezzo milione di mutilati), con un costo della vita quadruplicato e un disavanzo salito a 23 miliardi (del 1919!) tuonava contro la vittoria mutilata imposta dal presidente americano. Come sempre nella Storia, tuonava una minoranza, ma era una minoranza forte e aggressiva, composta principalmente dai reduci (molti dei quali riuniti nei Fasci di Combattimento fondati da Mussolini) che, dopo anni di sacrifici e di sangue, reclamavano il diritto di intervenire nelle decisioni; e la voce più illustre che guidava questa protesta era quella del poeta - soldato.\nE come sempre, una protesta sui problemi meno immediati ma più carichi di tensione emotiva aiutava a dimenticare l'incombenza di altri problemi più seri, primo tra i quali la crisi che gravava sulle industrie, patologicamente gonfiate dai consumi di guerra, e che avrebbe causato un aumento vertiginoso dei disoccupati. Orlando, suggestionato da questo clima e preoccupato che potessero nascere moti insurrezionali, anziché cercare un compromesso, restò fermo nelle pretese sulla Dalmazia ed aggiunse la richiesta di annessione di Fiume all'Italia, ordinando anche, in risposta all'appello del Consiglio Nazionale, lo sbarco di alcuni reparti militari a Fiume.\nA Versailles le discussioni diventarono così dei testa - testa senza vie d'uscita, mentre a Fiume la situazione si faceva esplosiva, col rischio di scontri tra le truppe italiane e quelle iugoslave, e del riesplodere dei conflitti etnici, tanto che si decise l'intervento delle altre Potenze, ponendo la città sotto il controllo di una guarnigione militare interalleata, ma al comando del generale italiano Grazioli.\nIntanto Wilson, con delicatezza tutta americana, faceva appello direttamente al popolo italiano, invitandolo alla moderazione e al rispetto dei diritti delle altre nazionalità. Di fronte a questa palese scorrettezza Orlando e Sonnino, dimentichi del fatto che in politica gli assenti hanno sempre torto, abbandonarono per protesta la Conferenza, tornando però precipitosamente il 5 maggio, quando si resero conto che gli alleati andavano avanti anche senza di loro e stavano spartendosi i resti delle colonie tedesche in Africa, di cui l'Italia riuscì a raccogliere gli spiccioli.\nUmiliato e scoraggiato Orlando tornò a Roma e il 19 giugno (siamo nel 1919) una Camera ostile lo sfiduciò a larga maggioranza. Il suo successore, Francesco Saverio Nitti si trovò così tra le mani la patata bollente di Fiume, la cui situazione strideva col proposito espresso dal neo primo ministro di trarre l'Italia dalle sabbie mobili in cui si era ficcata a Versailles con le impennate di orgoglio e di puntiglio. E prima di passare alla cronaca dell'impresa dannunziana di Fiume, cerchiamo di fare un attimo il punto sulla situazione nazionale al momento dello scambio di consegne tra Orlando e Nitti.\nL'Italia viveva un momento delicatissimo perché alla crisi economica causata dal conflitto si sommava la crisi (ben più grave) delle coscienze, strascico inevitabile di tutte le guerre. Parlando di D'Annunzio sottolineavamo come anche lui fosse un reduce; e, con tutto il rispetto per chi in guerra soffrì, il reducismo è una malattia grave, e i fatti lo dimostrano. Anni di guerra impediscono a molti di ritrovare la dimensione della pace, di accettare la fatica di affrontare i problemi con calma e ponderatezza; l'abitudine alla violenza, vissuta per anni come norma quotidiana e come risolutrice del problema bellico immediato (la distruzione del nemico), è dura da perdere. Non a caso i più violenti nella violenza generalizzata della guerra, gli Arditi, costituirono il più cospicuo serbatoio di uomini sia per le squadre fasciste che per le legioni di D'Annunzio.\nA ciò si aggiunga quel clima di sbandamento culturale che l'Europa viveva dall'inizio del secolo; i messaggi futuristi di Marinetti, con l'esaltazione dell'azione fine a sé stessa, con la proclamazione della bellezza della guerra trovavano facile presa soprattutto tra i giovani, che vivevano indubbiamente un momento di smarrimento, perché il XX secolo, nella sua ansia di creare nuovi valori, nella sua sconfinata fiducia nel progresso, aveva in verità creato un grande vuoto. E contro la paura, contro lo smarrimento, è bello essere in tanti, essere pieni di energia, vivere la vita come una sfida continua.\nFa impressione, leggendo le opere di D'Annunzio, la contrapposizione tra un'eleganza formale squisita unita a una capacità unica di costruire il linguaggio e l'assoluta mancanza di veri contenuti e valori, salvo che si vogliano considerare come tali l'esaltazione della vita eroica, la concezione dell'uomo superiore capace di cogliere una sorta di completezza di sensazioni, anche e soprattutto esasperate, che siano di godimento o di dolore, di dominio o di sacrificio.\nTutto ciò pare, a nostro avviso, piuttosto come espressione di un qualcosa che ci sentiremmo di definire onanismo intellettuale assurto a modello letterario.\nD'Annunzio, come dicevamo, tuonava sulle piazze contro la vittoria mutilata e intanto gli avvenimenti a Fiume precipitavano. Il 6 luglio 1919, in uno dei tanti scontri che a Fiume si verificavano tra irredentisti e truppe alleate, nove soldati francesi vennero linciati e Nitti si trovò costretto ad accettare una commissione d'inchiesta che, dopo le indagini, chiese lo scioglimento del Consiglio Nazionale, l'allontanamento del generale Grazioli e la costituzione di un corpo di polizia alleata sotto controllo inglese. Host Venturi, capitano degli Arditi, capo delle organizzazioni irredentiste dell'Istria e della Dalmazia, mobilitò la legione fiumana, un corpo paramilitare, e inviò un messaggio a D'Annunzio, invitandolo ad assumere il patronato della causa di Fiume italiana.\nHost Venturi sfondava una porta aperta, perché D'Annunzio era chiaramente bramoso di azione; del resto l'idea di un'azione armata per liberare Fiume, cacciandone le truppe alleate e costringendo il governo italiano a dichiarare l'annessione della città all'Italia serpeggiava già da mesi, ma non aveva ancora preso corpo e soprattutto mancava di un Capo. La scelta di Host Venturi fu, come dimostreranno gli avvenimenti, felice, perché la popolarità del poeta soldato era tale da poter fare da catalizzatore delle forze più disparate, come infatti avvenne.\nDicevamo in apertura che la vicenda di Fiume ci aiuta a capire meglio il clima in cui viveva il paese in quel travagliato dopoguerra. Il primo dato che salta all'occhio è indubbiamente l'assenza, di fatto, di un'autorità. E' vero che esisteva un governo, presieduto da Nitti. E' vero che questo governo poteva contare sulle forze dell'ordine e che tardava anche a smobilitare l'esercito, mantenendo in servizio trecentomila uomini oltre al normale personale di leva. In teoria il governo era fortissimo, in pratica non sapeva quanto e come quella massa di armati potesse essere affidabile o diventare un boomerang.\nMentre l'Italia era già teatro degli scontri tra squadre fasciste e socialisti (che a loro volta costituirono le squadre di Arditi del Popolo), gli uomini di punta dell'irredentismo fiumano (Giovanni Giuriati, presidente dell'associazione Trento-Trieste, Oscar Sinigaglia, Eugenio Coselschi, oltre al già citato Host Venturi) potevano tranquillamente fare pubblica propaganda per l'arruolamento nella Legione Fiumana, in ciò coadiuvati anche dai Fasci di combattimento, iniziando il concentramento di uomini a Trieste e comunicando con la massima naturalezza a Badoglio, sottocapo di Stato Maggiore dell'Esercito, l'intenzione di prendere Fiume con un colpo di forza. Una volta tanto l'esercito però non aderì a un programma nazionalista, e Badoglio ordinò alle truppe poste alla frontiera fiumana di aumentare la sorveglianza.\nMa di lì a poco si sarebbe visto quanto quegli ordini venissero presi alla lettera. Il precipitare degli eventi in seguito agli episodi sanguinosi del 6 luglio 1919 non fece quindi che dare l'ultimo colpo di acceleratore ad un processo già in corso. Il 12 settembre 1919 D'Annunzio era a Ronchi, una cittadina a pochi chilometri da Trieste, con un seguito di poche centinaia di uomini; ma ad essi si unirono i legionari di Venturi e buona parte dei Granatieri di Sardegna, che avevano da pochi giorni smobilitato da Fiume per decisione della commissione d'inchiesta. Sulla strada per Fiume si aggiunsero gli Arditi del generale Zoppi e una compagnia di fanteria. Alle porte della città contesa gli uomini al seguito di D'Annunzio erano oltre duemila, tra granatieri, arditi e fanti. Il generale Pittaluga, successore del generale Grazioli, avrebbe dovuto obbedire agli ordini del suo superiore Badoglio e fermare con le armi questo esercito privato, formato, aldilà del rispetto per i motivi ideali che animarono molti, da disertori e comandato da un uomo che palesemente si poneva in rotta col governo.\nMa al gesto teatrale di D'Annunzio, che aprì il pastrano mostrando la medaglia d'oro e proclamando "Lei non ha che a far tirare su di me, Generale!", Pittaluga rispose abbracciando il poeta ed entrando con lui in Fiume, dove nel frattempo il Consiglio Nazionale aveva preparato una manifestazione che vide in strada, ad acclamare i liberatori, praticamente tutta la parte italiana della città. Nitti a Roma dovette accorgersi finalmente dell'affidabilità delle forze armate; ma il proposito immediato, ossia schiacciare con la forza la sedizione, non si realizzava non solo perché non era ben chiaro quale forza avrebbe obbedito, ma anche perché il golpe fiumano suscitò nel paese anche le simpatie delle masse popolari che, guidate da un partito socialista tanto barricadiero quanto inconcludente, vedevano in quel gesto di forza, seguito da entusiastiche manifestazioni, il prodromo della rivoluzione proletaria.\nQuesta imprevista collusione fra nazionalisti e sinistre non fu che il primo degli elementi di confusione causati dalla vicenda di Fiume, che a sua volta visse l'anno di governo dannunziano in una confusione quasi eretta a modello esistenziale. D'Annunzio non aveva mai avuto una collocazione politica precisa, o meglio, gli si poteva attribuire qualsiasi collocazione, perché la politica, intesa come progetto di una società, e quindi fondata su basi teoriche economiche e sociali, ma capace anche di modulare queste basi teoriche sugli sviluppi storici, la politica, dicevamo, esulava dai suoi interessi. Da subito Fiume registrò il primo fallimento politico, perché D'Annunzio era convinto che la sua marcia avrebbe messo in crisi il Governo presieduto dall'odiato e rinunciatario Nitti, da lui ribattezzato Cagoia. Ma Nitti, dopo un tempestoso dibattito alla Camera, ottenne ancora la fiducia e subito dopo indisse nuove elezioni, fissandole per il mese di novembre. Le truppe alleate (inglesi, francesi e americane) presenti a Fiume smobilitarono nell'arco di una settimana; i rispettivi governi erano ben contenti di lasciare in mano al governo italiano la patata bollente, e D'Annunzio ne trasse il vantaggio di trovarsi a disposizione i magazzini colmi di rifornimenti e scorte.\nNitti inviò alla frontiera di Fiume il generale Badoglio, che assunse direttamente il comando delle truppe lealiste e che non mancò di far notare al governo tutte le difficoltà insite in un'azione armata, visto che si poteva contare poco sulla lealtà dei lealisti: le defezioni a favore di D'Annunzio erano frequenti, tant'è che fin dai primi giorni dell'occupazione di Fiume il poeta si trovò a dover rifiutare l'arrivo di ulteriori volontari (o disertori, questione di punti di vista), perché "non sapeva più dove alloggiarli".\nSe l'esercito era in queste condizioni, la Marina non stava meglio, e se ne accorse l'ammiraglio Casanuova che, recatosi a Fiume con l'ordine di Nitti di far salpare le navi italiane, semplicemente non poté eseguire l'ordine, perché le navi erano vigilate dagli Arditi, ma anche gli equipaggi manifestavano l'intenzione di restare a Fiume, agli ordini di D'Annunzio.\nC'era insomma il serio rischio di un contagio a tutte le forze armate, e Nitti scelse una tattica attendista, attuando su Fiume un blocco dei rifornimenti, peraltro molto elastico e cercando di fomentare all'interno della città una divisione tra il Consiglio Nazionale e Il Comandante, come ormai era da tutti definito D'Annunzio.\nSe volessimo qui riferire tutta l'attività frenetica di D'Annunzio nei quattordici mesi dell'avventura fiumana, dovremmo chiedere al direttore un centinaio di pagine in più.\nPiuttosto consigliamo agli amici lettori che vogliano approfondire l'argomento due libri che citiamo in bibliografia, quello di Ledeen e quello di Gerra. Seppur quest'ultimo sia quasi fastidiosamente apologetico, è tuttavia ricco di dati e documenti di grande interesse. Piuttosto ci interessa notare come da subito l'incapacità non solo politica ma anche pratica di D'Annunzio si palesò nei primi contrasti con il Consiglio Nazionale. Passati infatti i primi giorni di entusiasmo, Fiume si trovava di fronte ai problemi concreti di una città sottoposta ad un blocco; con un passaggio di poteri alquanto fumoso, al Comandante era stato attribuito il diritto di veto sulle decisioni del Consiglio; ma di fatto era quest'ultimo a doversi sobbarcare tutte le questioni pratiche, perché D'Annunzio era piuttosto preoccupato di creare quel clima che avrebbe dovuto fare di Fiume, città-olocausto, il faro di una ripresa nazionale all'insegna di valori in verità non bene precisati, ma che avevano come denominatore comune l'azione bella ed eroica. Il poeta presentava sé stesso e i suoi seguaci come i rappresentanti della vera Italia, incarnazione di una forza spirituale superiore, e i suoi soldati come i genuini rappresentanti delle forze armate, quelli che non avevano mai smobilitato, e che non accettavano nessuna mutilazione della Patria.\nIn questo senso da subito D'Annunzio espresse il rifiuto a qualsiasi negoziato con Cagoia: l'unica cosa che il governo italiano poteva fare per riscattarsi era dichiarare l'annessione di Fiume. Su questi toni e con questi temi erano le adunate di popolo, praticamente quotidiane, che furono in pratica l'unica forma di governo esercitata da D'Annunzio. Il popolo, guidato dal poeta, detentore dell'ideale e della bellezza, diveniva al tempo stesso protagonista e strumento degli eventi. E mentre il Consiglio Nazionale cercava una via d'uscita trattando di fatto con Nitti per il tramite di Badoglio, le quotidiane orazioni del poeta incitavano il popolo a non cedere, a voler tutto, nella convinzione che una santa causa non possa perdere se non per l'ignavia degli uomini. E' significativo, per capire lo stile che D'Annunzio aveva verso le cose pratiche della vita, l'appoggio che egli diede ad uno dei suoi più scatenati seguaci, Guido Keller. Questi aveva organizzato un ufficio colpi di mano, la cui sezione marittima altro non faceva che atti di pirateria, catturando navi mercantili e portandone i carichi a Fiume.\nE naturalmente ad ogni cattura seguiva un discorso pubblico del Comandante, che lodava i suoi "belli uscocchi, (i pirati medievali dell'Adriatico - N. d. A.), dai volti freschi e puliti come il sole di Vittorio Veneto". In questo clima, con le giornate impegnate in adunanze di piazza e le notti in feste collettive, si realizzava quello che sarebbe stato poi l'inganno costante della politica dei paesi totalitari: l'illusione della partecipazione, l'utilizzo del popolo come cassa di risonanza di decisioni già prese dal vertice, scavalcando quegli organi rappresentativi che sono alla base di ogni vera democrazia. In D'Annunzio non c'era di certo un intento studiato di potere: il popolo era per lui piuttosto la platea necessaria, Fiume era il laboratorio dove tutto era possibile, purché incanalato nelle concezioni estetiche del poeta.\nNon a caso a Fiume conversero nazionalisti, che furono comunque i primi protagonisti dell'impresa, ma in seguito anche anarchici e sindacalisti. La Costituzione di Fiume, tanto avanzata quanto irrealistica per l'epoca e che comunque non trovò mai pratica attuazione, fu scritta a quattro mani con quell'Alceste De Ambris, eminente anarco-sindacalista, i cui precedenti politici nulla avrebbero avuto da spartire coi motivi che spinsero i primi legionari a marciare sulla città. Se D'Annunzio non inseguiva progetti di potere, inteso almeno nel senso tradizionale del termine, c'era nel paese un altro uomo che invece sapeva far politica e che inseguiva progetti di potere, inteso nel senso più assoluto del termine. I rapporti tra D'Annunzio e Mussolini non furono mai cordiali, perché il futuro Duce, che in quegli anni iniziava la sua scalata, ma si rendeva conto del fatto che il movimento fascista era ancora troppo debole per un'azione di forza, mantenne sempre un atteggiamento di fatto prudente nei confronti dell'impresa fiumana, anche se abbiamo visto che i Fasci di combattimento parteciparono agli arruolamenti nella Legione fiumana; ma non scordiamoci che all'epoca i Fasci erano ancora una serie di organismi abbastanza autonomi, e uno dei problemi di Mussolini era proprio quello di dare un'unitarietà di direzione al neonato movimento fascista.\nMussolini vedeva l'approssimazione politica di D'Annunzio, di cui pur subiva il fascino, e concretamente, aldilà di accesi articoli, anch'egli stava a vedere cosa sarebbe successo, per decidere se e su quale cavallo saltare, tanto da provocare una violenta lettera di D'Annunzio che gli ingiungeva di "svegliarsi, o lo farò io quando avrò consolidato qui il mio potere..."\nMussolini rispose indicendo, sul Popolo d'Italia, una sottoscrizione pubblica a favore di Fiume; raccolse una cifra considerevole, sopra il milione, e subito iniziarono le voci sulle strade che di preciso presero quei soldi. Nitti nel frattempo era chiaramente in crisi; le elezioni da lui stesso volute avevano cambiato il panorama politico alla Camera, con una maggioranza relativa ai socialisti, una forte componente dei popolari di Don Sturzo e circa la metà dei seggi frazionati in un pulviscolo di liberali, radicali, democratici, repubblicani, eccetera. Il rifiuto dei socialisti di partecipare al governo obbligò Nitti ad una precaria alleanza coi popolari e coi gruppuscoli, in una situazione di instabilità permanente, aggravata da una piazza tenuta in continua ebollizione dalle sinistre, col solo risultato di rinforzare i ranghi delle squadre fasciste.\nNel giugno del 1920 tornò al potere Giovanni Giolitti, appoggiato anche dai nazionalisti e da Mussolini, che vedevano in lui l'unico uomo in grado di far uscire il paese dal caos.\nE Giolitti fu l'uomo che seppe liquidare Fiume; ma si assicurò l'appoggio di Mussolini, pronto a scaricare il poeta ora che l'avventura fiumana, non avendo di fatto risolto nulla, stava per ripiegarsi su sé stessa.\nMentre in Italia accadevano queste cose, D'Annunzio vedeva crescere il suo isolamento in una città ormai stanca del clima sagraiolo e afflitta dai seri problemi di un'economia dissestata. Una spedizione a Zara, insieme a tanto numerosi quanto fumosi progetti di esportare il modello fiumano non solo nel resto dell'Italia, ma addirittura nel mondo, "a difesa di tutti i popoli oppressi" non erano che ulteriori espressioni di un'esperienza che non aveva prodotto nulla di concreto ma non sapeva rassegnarsi a fare qualcosa di concreto.\nMentre personaggi come Riccardo Zanella, capo del partito autonomista, premevano per una soluzione negoziale col governo, e mentre a Versailles gli alleati decidevano che Italia e Iugoslavia risolvessero direttamente le reciproche questioni, D'Annunzio restava fermo nell'accettare solo ed unicamente l'annessione all'Italia del territorio di Fiume. L'ultimo atto politico rilevante del poeta fu la costituzione della Reggenza, a significare che il potere veniva comunque esercitato in nome del Re d'Italia. Ma intanto gli avvenimenti superavano i sogni: col trattato di Rapallo Giolitti ottenne la fissazione del confine lungo la linea di displuvio alpina, più un'esile striscia di territorio per collegarla a Fiume, che però sarebbe rimasta città libera.\nL'Italia rinunciava alla Dalmazia, con l'eccezione di Zara. Non era l'annessione, ma comunque Fiume veniva sottratta alle pretese slave. A questo punto nulla più poteva giustificare che il governo tollerasse la presenza a Fiume dei legionari e di D'Annunzio. Quest'ultimo, visto che anche i suoi consiglieri più intimi lo spingevano ad accettare il trattato di Rapallo, si chiuse sempre più in sé stesso, lanciando accuse di tradimento, convinto tra l'altro che l'Italia non avrebbe mai osato attaccare Fiume.\nNel Natale del 1920 le truppe regolari entrarono in Fiume, dopo che una cannonata, sparata da una corazzata, aveva colpito la stessa residenza del Comandante.\nDopo il "Natale di sangue" i legionari, che avevano perso una cinquantina di uomini, abbandonarono Fiume indisturbati; D'Annunzio si trattenne ancora per poche settimane e poi se ne andò, indisturbato anche lui. Mussolini dalle colonne del Popolo deprecò "l'atto fratricida", ma sostenne anche che il trattato di Rapallo era l'unica soluzione possibile, e che il merito di aver sottratto Fiume alle mire slave andava comunque al poeta e ai suoi valorosi.\nIl futuro Duce teneva fede ai patti stipulati con Giolitti e se il Fascismo al potere avrebbe poi esaltato la figura del poeta soldato (che nel 1925 ricevette il titolo di Principe di Monte Nevoso e nel 37 la presidenza dell'Accademia d'Italia), è curioso notare come nei testi storici scritti in periodo fascista sull'impresa fiumana si glissi molto velocemente.\nSi è detto spesso che D'Annunzio fu l'ispiratore di Mussolini; è un giudizio grossolano, non foss'altro perché entrambi i personaggi non avevano una linea politica.\nIl Poeta perché non gli interessava, il Duce perché la sua politica fu sempre e solo quella brutale e realistica della conquista, prima, e della conservazione, poi, del potere.\nMussolini era del tutto lontano dagli svolazzi dannunziani e, come vedevamo, seguì l'avventura fiumana solo per saggiarne la consistenza e valutarne l'eventuale utilità. Ma di sicuro D'Annunzio gettò un seme pericoloso con un metodo, che per lui fu patologico bisogno di platea, ma per altri fu uno strumento di potere.\nCi riferiamo allo stile delle adunate oceaniche, della folla che si riconosce nel Capo, della fusione delle coscienze verso un fine ideale comune. E', a ben guardare, il massacro del contraddittorio, ossia di una delle garanzie fondamentali di libertà.\nD'Annunzio a Fiume, di Michael A. Ledeen, Laterza, Bari 1975\nL'impresa di Fiume, di Ferdinando Gerra, Longanesi, Milano, 1974\nL'Italia in camicia nera, di Indro Montanelli, Rizzoli, Milano, 1976\nè stata offerta gratuitamente\nvedi i fatti relativi all' anno 1919 e seguenti > >\nCRONOLOGIA GENERALE STAB. STORIA A PERIODI E A TEMA


Brunello Cucinelli apre una boutique a Parigi | Modalizer\nBrunello Cucinelli, azienda di Solomeo (PG) che produce maglieria e accessori in cashmere ha aperto il suo quarto negozio monomarca a Parigi dopo le aperture a St. Gérmain, St. Tropez e Cannes.\nL’apertura è avvenuta sabato scorso in una delle vie principali dello shopping parigino, al numeo 54 di Rue du Faubourg St Honoré. Uno spaccato di eccellenza umbra a pochi passi dal Palais de l’Elysée e dall’Ambasciata Britannica, dove lo store Brunello Cucinelli sfoggia tutto il suo splendore con tre grandi vetrine e un piano superiore. Ambienti in cui il bianco predomina l’arredamento ma senza conferire al negozio un aspetto sidersle, piuttosto fa da sfondo al morbido e caldo cashmere che è l’assoluto protagonista delle collezioni Brunello Cucinelli.\nBrunello Cucinelli ha dichiarato:\nRue du Fauboug St Honoré è conosciuta da secoli come uno degli indirizzi più prestigiosi al mondo. Nei suoi marciapiedi si respirano ancora i fasti del regno orleanista di Luigi Filippo, paradiso liberale per artisti e viaggiatori di tutta Europa e sede di importanti salotti. E’ un luogo dove moda e cultura si incontrano. E’ per me un grande onore poter condividere questo indirizzo con gli storici atelier, le gallerie d’arte, le gemme del lusso e della moda di tutti i tempi.\nnegozi Brunello Cicinelli


Servizi turistici per agenzie. Guide autorizzate e Trasporti | Guide Capri\nOffriamo servizi esclusivi ed originali per le Visite private, di gruppo e didattiche per i tuoi clienti.\nCome il nostro tour esclusivo “Capri Gozzo Tour” (Guida turistica + Barca + Trasporti sull’isola, frutta e champagne offerti sulla barca), viaggi di nozze ed escursioni da Capri verso Pompei, Napoli, Costiera Amalfitana, ecc.\nLe nostre Guide Turistiche sono tutte ufficiali e autorizzate dalla regione Campania, in grado di presentare caratteristiche storiche, artistiche e paesaggistiche ai turisti, in maniera sempre interessante e unica.\nOffriamo la possibilità di noleggiare Auto e Van Mercedes, Minibus, Autobus gran turismo, tutti con conducente privato in modo da garantire spostamenti autonomi e comodi ai tuoi clienti.\nLe nostre Visite Didattiche permettono ai visitatori di scoprire le nostre zone attraverso un racconto mai noioso che si snoda attraverso una visita di due ore e con la possibilità per i docenti di ottenere l’ingresso gratuito.\nOrganizziamo inoltre: trasporti marittimi con possibilità di noleggio barche private, per raggiungere le mete principali del Golfo di Napoli e della Costiera Amalfitana. Programmi personalizzabili, biglietteria, assistenza sul posto.\nSaremo il tuo referente di zona, per i tuoi clienti che alloggiano a Capri e non solo.


A Cerveteri arriva Babbo Natale - 0766News\nA Cerveteri arriva Babbo Natale\nTanti giochi e iniziative in Piazza Risorgimento. Per tutto il pomeriggio sarà possibile consegnare le letterine a Babbo Natale e ai suoi Elfi.\nBabbo Natale arriva a Cerveteri domani pomeriggio e sarà nella sua casa insieme ai suoi aiutanti elfi per raccogliere le lettere di tutti i bambini.\nMercoledì 23 dicembre, dalle 16.00 alle 19:30 tantissime iniziative gratuite in Piazza Risorgimento, nel centro storico di Cerveteri, organizzate da “In Terra Etrusca” con il patrocinio del Comune di Cerveteri.\n“Sarà un bellissimo pomeriggio di giochi e divertimento – ha detto Francesca Pulcini, Assessora alle Politiche culturali e sportive – tantissime le iniziative in programma, dal truccabimbi, ai balli di gruppo. Mercoledì 6 gennaio, sempre a Piazza Risorgimento, arriverà anche la Befana, con giochi e dolci per tutti i bambini”.\nGiochi divertente ma anche educativi, con percorsi motori, sculture di palloncini, bolle di sapone, spazi creativi per disegnare e costruire. Per concludere in bellezza: zucchero filato e pop corn.\nalessio pascucci, assessore politiche culturali, associazione in terra etrusca, babbo natale, bambini, befana, Cerveteri, Comune Cerveteri, dolci, elfi, eventi, francesca pulcini, giochi, letterine babbo natale, natale, Natale Caerite 2015, pascucci, pop corn, sindaco pascucci\t22 Dicembre 2015\nDue scuole di Caprarola a Roma per l’evento natalizio del Provveditorato\nCivitavecchia. Conferenza sul caso Ciontoli – Vannini


Grafica del Centro Visita Naturalistica dell'ANPIL dell'Alpe della Luna Next Image\nIl centro visita de L'Alpe della Luna\nIl centro visita naturalistica de L'Alpe della Luna a Badia Tedalda, Arezzo\nIl Centro Visita dell'ANPIL dell'Alpe della Luna è stato allestito su progetto della Provincia di Arezzo in una ampio locale nel centro di Badia Tedalda (AR). L'arch. Nicoletta Chiasserini ha curato gli arredi che ospitano la nostra grafica che illustra ai visitatori tutti gli aspetti naturalistici e storici dell'area. Grandi pannelli in legno e lunghe pareti rivestite in PVC accompagnano il pubblico in percorsi tematici a tema Natura: tradizioni, transumanza, geologia, boschi, pascoli ecc.\nRealizzazione e posa in opera di grafica in PVC su strutture d'arredo in legno e murali.\nProgettazione e installazione di apparecchiature elettroniche per riproduzione video.


Pupi Avati, un film sulla vita di Dante Alighieri: pronta la sceneggiatura\nIl set sarebbe a Ravenna tra mosaici e pinete\nRedazione 04 giugno 2019 16:53\nUna sceneggiatura già pronta sul sommo poeta. Pupi Avati è ansioso di mettersi dietro la macchina da presa per raccontare la vita di Dante Alighieri e sarebbe intenzionato a girare a Ravenna tra mosaici e pinete.\nIl regista ha già incontrato il sindaco di Ravenna Michele de Pascale a Roma, proprio per parlare della pellicola, che vorrebbe far partire dal “Trattatello in laude di Dante” scritto da Giovanni Boccaccio. Il sindaco ha confermato al maestro Avati il suo sostegno e quello dell’intera città nell’opportuno percorso di interlocuzione con gli attori istituzionali e gli eventuali soggetti pubblici e privati, passaggio indispensabile per consentire la concreta realizzazione dell’opera.\n"Il film di Pupi Avati rappresenta un’opportunità straordinaria di divulgazione e promozione dell’opera e della figura di Dante Alighieri nel mondo - commenta de Pascale - L’Italia non può perdere questa occasione, l’opera va assolutamente realizzata".\nA Budrio, festa a sorpresa per Pupi e Antonio Avati\n'Il Signor Diavolo', Pupi Avati torna al thriller: l'ultimo libro diventa un film\nA Bologna 6 trattorie sono le migliori d'Italia per la guida 50 Top Italy: ecco quali sono\nNuova Porrettana chiusa al traffico a Sasso Marconi, si gira un film\nImola, apre un nuovo Scrambler Ducati Food Factory: hamburger, pizza e piatti della tradizione\nOrtopedia pediatrica, accordo Rizzoli e Meyer: "Permetterà di fornire una risposta superspecialistica"\nRivoluzione al Savena, via Milano diventa pedonale: ecco come sarà


L’affare Veica scuote il consiglio - La PiazzaWeb\nHome Veneziano Miranese Sud L’affare Veica scuote il consiglio\nL’affare Veica scuote il consiglio\nL’affare Veica approda in Consiglio per la modifica della convenzione tra Comune e proprietari dell’ex area Volvo, in via Miranese. Passano le modifiche proposte dal sindaco Roberto Cappelletto, ma la maggioranza rischia grosso, salvandosi solo per il rotto della cuffia.\nDopo giorni di malumori, al momento del voto la coalizione regge, ma al suo interno si aprono brutte crepe. Alleanza per Mirano e Obiettivo Mirano, la lista del sindaco, mascherano la loro convinta contrarietà iniziale con un voto di astensione e solo dopo trattative dell’ultim’ora con gli alleati. A fine seduta, i loro rappresentanti Viviani Lorenzon e Claudio Albano Trevisan lasciano l’aula affermando che il voto non sarà privo di conseguenze. La convenzione tra Comune e le società Veica e Miranosport viene perciò modificata: stralciata la clausola di salvaguardia, ritenuta vessatoria dal sindaco e dai legali del Comune, che imponeva ai proprietari il ritiro del ricorso al Tar sui volumi edificatori. Ora l’accordo prevede 48 mila metri cubi da edificare alla Fossa. La maggioranza però ha rischiato di spaccarsi sul voto finale. Già alcuni giorni prima del Consiglio, in conferenza dei capigruppo, il centrodestra si era diviso di fronte alla volontà di mettere il punto all’ordine del giorno. Contrari, oltre alle minoranze, Lorenzon e Trevisan, che avrebbero preferito prima un approfondimento della questione anche alla presenza degli avvocati. La maggioranza dei gruppi consiliari insomma chiedeva un rinvio. Il giorno della convocazione del Consiglio però il punto è all’ordine del giorno. Una decisione che scatena i malumori del centrosinistra e dei contrari della maggioranza, che promettono voto contrario di fronte a quello che definiscono «un atto di imperio» da parte della presidente del Consiglio, Maria Giovanna Boldrin. Pd e Sinistra Arcobaleno pregustano il colpaccio. Poi però, a due ore dal voto, Cappelletto convoca un summit di maggioranza in una pausa dei lavori del Consiglio e quando si torna tra i banchi, le voci contrarie sono sparite. Il Pd grida allo scandalo, parla di scambio di favori e prova il blitz, ponendo una questione pregiudiziale alla discussione del punto. «Perché in commissione urbanistica il sindaco non ha spiegato come intende modificare la convenzione — spiega Maria Rosa Pavanello — e perché la conferenza dei capigruppo si è espressa contro». Cappelletto contrattacca: «Capisco la volontà del Pd di chiedere il rinvio — afferma ironico — è anni che non fa altro che rinviare», mentre la presidente dell’assemblea Maria Giovanna Boldrin, eletta nel Pdl, spiega che: «Il parere dei capigruppo va sentito, poi però spetta al presidente decidere». Luigi Gasparini, Sinistra Arcobaleno, parla di schiaffo alla democrazia. «Fino a due ore fa c’erano tre consiglieri pronti a votare contro il sindaco — rincara la dose Giuseppe Salviato — Cappelletto ne tragga le conseguenze».


Barrow e il dramma di Bergamo: «Ho visto morire amici e gente che mi ha allevato» - Ticinonline\nRisultato ultimo aggiornamento: 04.12.2020 21:20\n05.05.20 - 16:100\nBarrow e il dramma di Bergamo: «Ho visto morire amici e gente che mi ha allevato»\nL'attaccante, cresciuto nelle giovanili della Dea: «Forse, tornando a giocare, i cattivi pensieri andranno via»\nNel giorno in cui la Serie A esce dal "letargo" imposto dal Covid-19 con il via agli allenamenti individuali, la “Gazzetta dello Sport” ha pubblicato un’interessante intervista a Musa Barrow, gambiano classe '98 cresciuto nelle giovanili dell'Atalanta.\n«A causa del coronavirus ho perso degli amici. Gente che mi ha aiutato e sostenuto, persone che mi hanno dato consigli e anche allevato nella casa in cui stavo ai tempi delle giovanili - ha spiegato l'attaccante, attualmente in forza al Bologna - Il mio primo gol, quando riprenderemo a giocare, sarà dedicato a loro e a Bergamo. Sarà una scritta sotto la maglia, un’intervista o uno sguardo al cielo. Ma sarà tutto per loro».\nBarrow resta cauto sulla ripresa del campionato. «Se si dovesse davvero ricominciare, bisognerà farlo in piena sicurezza. Certe situazioni non andranno mai dimenticate. In Gambia diciamo che il calcio ha il potere di salvarti la vita, se può dare anche un sorriso, ben venga».\nLa ripresa del calcio potrebbe essere un segno di speranza. «Forse tutti i cattivi pensieri andranno via, perché il calcio ha anche questo potere. Pensi a giocare, divertirti, ma tenendo nel profondo quella gente scomparsa: c’è chi ha perso madri o padri, nonni».


Parliamo di Libri e non solo: I colori che ho dentro di Nadia Boccacci - booktrailer\nEccomi di ritorno con un nuovo "consiglio di lettura" elargito più per mezzo di un booktrailer che per mezzo della conoscenza diretta del libro consigliato. Comunque questa volta non sono proprio digiunissimo di conoscenze. Infatti se il libro "I colori che ho dentro" ancora manca, grave lacuna lo so!, alla mia libreria personale ho comunque buonissime ragioni per consigliarvelo.\n"Com'è mai possibile?", vi starete sicuramente chiedendo.\nE' possibile, vedete, sulla scorta della mia conoscenza, se non personale comunque come scrittrice, dell'autrice del romanzo "I colori che ho dentro", ovvero la bravissima Nadia Boccacci. Dovete infatti sapere, ma forse già lo sapete, che Nadia Boccacci ha pubblicato, sempre per la Butterfly Edizioni della strepitosa Argeta Brozi (ormai non ci sono più aggettivi in grado di descriverla!), un altro romanzo, romanzo che io ho letto ed ho trovato forte, intenso e commovente. Questo romanzo è lo splendido "In viaggio con te" che mi riservo di presentarvi, come si deve, in una delle prossime occasioni. Sulla scorta quindi della strepitosa bellezza di "In viaggio con te" non posso che consigliare più che caldamente a tutte e tutti voi l'acquisto anche di questo nuovo romanzo della fantastica Nadia Boccacci. A proposito di Nadia Boccacci e di "I colori che ho dentro" ricordo, specialmente a quanti vivessero a Colle Val d'Elsa o nei dintorni ed a quanti lì si trovassero a passare sabato 19 ottobre prossimo, che, a partire dalle 17,30, presso la Biblioteca comunale "M. Braccagni", Nadia Boccacci terrà la prima presentazione del romanzo "I colori che ho dentro". Non mancate per nessun motivo al Mondo, mi raccomando! :) Per maggiori e più complete informazioni su questo evento vi rimando alla Pagina Facebook a esso dedicata


SmartFlex: produrre facciate fotovoltaiche su misura con un clic\nHome > Notizie > SmartFlex: produrre facciate fotovoltaiche su misura con un clic\nGrazie al progetto europeo SmartFlex, la versatilità degli elementi per edifici solari apre nuovi orizzonti agli architetti.\nL’ambizioso progetto europeo “SmartFlex” è stato avviato. Il suo scopo è dare la possibilità di configurare con pochi clic, in modo personalizzato e autonomo, gli elementi costruttivi fotovoltaici che verranno poi prodotti su scala industriale. Nei prossimi tre anni otto membri di un consorzio del settore lavoreranno a una soluzione tecnica.\n“Grazie a un intuitivo software di progettazione in futuro gli architetti potranno configurare i moduli fotovoltaici a misura di edificio. Gli elementi dei moduli in vetro, ad esempio, potranno essere rotondi o triangolari”, spiega Paul Grunow, direttore dell’Istituto Fotovoltaico di Berlino (PI Berlin). “Ciò che rende unico il progetto è il fatto che il processo di produzione di questi straordinari elementi fotovoltaici è in ampia misura automatizzato. Un approccio completamente nuovo, in quanto finora solo i moduli standard sono destinati alla produzione di massa, mentre i prodotti fotovoltaici su misura sono realizzati con faticoso lavoro manuale. SmartFlex mira a una produzione in serie estremamente versatile e intelligente, che renda redditizi anche gli elementi fotovoltaici realizzati su misura”.\nNell’ambito del progetto verrà sviluppato un prototipo di linea di produzione in grado di produrre i moduli fotovoltaici secondo le esigenze specifiche degli architetti. Il software trasferirà direttamente alla linea produttiva le forme, i colori, le dimensioni e i materiali desiderati per gli elementi fotovoltaici. Eseguendo dei test sulla facciata di ca. 200 m2 di uno stabile ad uso uffici verrà determinato quali moduli fotovoltaici sono particolarmente indicati per produrre energia una volta integrati nell’edificio. Circa 20 diversi elementi fotovoltaici vi verranno collaudati, tra cui moduli di lunghezza fino a 3,5 metri e con un rendimento massimo di 750 watt di picco. Anche tutti i tipi di sistemi di montaggio disponibili sul mercato e diversi inverter verranno testati sul campo. L’edificio scelto per i test, sede del partner del progetto Glassbel, si trova nella città lituana di Klaipėda.\n“L’energia elettrica può essere prodotta anche con le facciate degli edifici, non solo sui tetti. I sistemi fotovoltaici integrati hanno un grande potenziale fino a oggi pressoché non sfruttato”, afferma Juras Ulbikas, direttore del gruppo di ricerca Applied Research Institute for Prospective Technologies (ProTech) di Vilnius, Lituania e coordinatore del progetto SmartFlex. “Stiamo lavorando a una soluzione plug & play per edifici facile da installare e al contempo in grado di soddisfare le esigenze di architetti e installatori; un obiettivo ambizioso. Sono molto lieto che partner di così alta caratura partecipino al progetto”. Tra i membri partecipanti figurano, oltre a ProTech, l’Istituto Fotovoltaico di Berlino (PI Berlin) e Glassbel, anche il costruttore internazionale di impianti Mondragon Assembly, il produttore di sistemi fotovoltaici Via Solis, il centro di competenze svizzero per il fotovoltaico integrato (Supsi), l’azienda sviluppatrice del software di progettazione Creative Amadeo e l’agenzia Sunbeam Communications, specializzata in energie rinnovabili.\nIl progetto ha ottenuto un finanziamento di 2,9 milioni di euro nell’ambito del settimo programma quadro per la ricerca e l’innovazione dell’Unione europea.


L’Umana vede l’inferno, poi vince all’overtime - La Nuova di Venezia Venezia\nSerie A/1 donne. Le granata ritrovano lo spirito giusto negli ultimi 2’50” rimontando 12 punti a Lucca\nMESTRE. Sull’orlo dell’abisso, con tutti e due i piedi fuori dalla final four di Coppa Italia, l’Umana ritrova lo spirito Reyer negli ultimi 2’50”, rimontando 12 punti alla Gesam Lucca (55-67), acciuffando la squadra di Loris Barbiero a 2” dalla sirena finale con i liberi di Valeria De Pretto (67-67). Poi nell’overtime l’Umana ha capitalizzato l’inerzia positiva dando il colpo di grazia a Lucca e chiudendo in terza posizione il girone d’andata. Vittoria di 5 punti (78-73) che vale all’Umana (-1) il secondo posto nella classifica avulsa a quota 12, alle spalle di Schio (16), con Lucca (+3) e San Martino di Lupari (-2), così che Umana e Gesam si ritroveranno in semifinale (l’altra è Schio-San Martino).\nWilliams stoicamente in campo, nonostante l’infortunio patito in allenamento venerdì, ma ovviamente non al top, come Kacerik. Liberalotto parte con Carangelo e Dotto in quintetto, Lucca scatta dai blocchi con maggior convinzione (2-6), tra le granata solo Ruzickova trova la strada del canestro (6-6). Fatica a decollare il gioco dell’Umana.Nicolodi e Roberts fanno buona guardia sotto canestro. Umana senza ritmo in attacco e Battisodo (11 punti) inizia a colpire dall’arco (6-9).\nNemmeno le rotazioni di Liberalotto sortiscono effetto, anche perché Drammeh colpisce spesso e volentieri (12-16), chiusura con la tripla frontale, e in solitudine, di Crippa (16-19). L’Umana vive la sua parentesi più redditizia in apertura di secondo quarto, quando la difesa limita la Gesam e la tripla di Williams regala il +3 interno (23-20). La zona di Lucca rallenta nuovamente Venezia, Bestagno replica a Battisodo dal perimetro (26-23), Ruzickova timbra il sesto punto personale (28-25), poi l’Umana sprofonda nelle nebbie offensive negli ultimi 3’53” con la Gesam che costruisce sull’asse Drammeh (15 punti)-Battisodo (11) il +6 conclusivo (28-34). Ragusa sta travolgendo Battipaglia, la final four di Coppa Italia è nelle mani solo dell’Umana. Cambia passo De Pretto nel terzo quarto, in attacco e in difesa su Drammeh, ma sale in cattedra anche Crippa (32-38). Gara che diventa più rude, tanti contatti, Carangelo riporta sotto l’Umana (38-40), ancora fatali gli ultimi tre minuti e Lucca approfitta per scavare un “baratro” (42-54) con un break di 11-2 negli ultimi 3’10”. Umana che sprofonda (55-67), la tripla di Ruzickova apre la clamorosa rimonta, a cui partecipano anche De Pretto e Dotto, Venezia torna a ruggire e la Gesam si affloscia. Una rimonta entusiasmante, che accende il Taliercio, culminata in apoteosi con i liberi di De Pretto. Over-time, il prolungamento gira sulla tripla di Ruzickova (70-69) e l’antisportivo a Nicolodi con Carangelo e De Pretto a firmare l’allungo decisivo (76-71). (m.c.)


ProMark alluminio albero ATA4 in gomma testa tenore Mallet a Gear4Music.com\nProMark alluminio albero ATA4 in gomma testa tenore Mallet\nIl ProMark ATA4 tenore Mallet vanta un albero in alluminio rinforzato avvolto in un'impugnatura in gomma morbida. La testa di gomma fornisce un suono scuro e articolato.\nCodice di riferimento: 35886\nmazzuole proMark tenore sono realizzati in alluminio verniciato con polvere bianca che fornisce la resistenza supplementare all'albero. Con la testa in gomma e impugnatura, il ATA4 è un maglio altamente efficacia e facile da usare. Serie di caratteristiche battitori tenoRosso una varietà di alluminio e hickory marching AT base maniglie per principianti e professionisti.


Wanted, clippona di 7 minuti in arrivo! - ScreenWEEK.it Blog\nWanted, clippona di 7 minuti in arrivo!\n14 Giugno 2008 • Di Federico\nRagazzi miei preparate i pop corn, spegnete il telefono, chiudete le persiane e mettetevi comodi, perchè questa volta c’è davvero da sentirsi male con il video in arrivo oggi dal nostro Wanted.\nMega clippona del film di addirittura 7 minuti, per un antipasto clamoroso da assaporare e gustare con cura e delizia! Azione, azione e azione a camionate… tutta per voi!\nVi siete incuriositi? Perfetto, andate su WantedBlog e preparatevi a 7 minuti di fuoco… buona visione!\nTopOne del giorno: Pamela Anderson


Eclissi totale di Luna del 27 Luglio 2018 - IW6ON - C.I.S.A.R. - Associazione Italiana Radioamatori Giulianova\nUno dei tanti fenomeni che il cielo ci offre gratuitamente è l’Eclissi Totale di Luna (Fig.a); questo anno visibile anche dall’Italia ed è il più lungo degli ultimi 100 anni. Ma non è tutto, perché l’evento astronomico del 27 Luglio 2018 vedrà la Luna e Marte protagonisti di un incontro ravvicinato, il quale tingerà la Luna di rosso (La Luna Rossa) come risultato dell’Eclissi Totale di Luna. Dunque il cielo notturno del 27 luglio sarà illuminato da due palle di fuoco: Artemide (La Luna) che si vestirà di rosso e il dio della guerra (Marte). Uno spettacolo da non perdere! Marte infatti, trovandosi all’opposizione rispetto al Sole raggiungerà il massimo della visibilità e sarà affiancato dalla Luna, rossa pure lei per effetto dell’ombra creata dall’Eclissi Totale. Due oggetti celesti che resteranno ben visibili nel cielo estivo per più di un’ora. Un duplice evento davvero eccezionale che inizierà alle 19:13 e si concluderà alle 02:31, con il momento di massima che sarà alle 22:21. Va precisato che nelle principali città italiane, quali: Roma, Milano, Napoli e Palermo, l’Eclissi inizierà alle 19:15 e terminerà alle 01:29 (Fig.b).\nPer cui occorrerà attrezzarsi di telescopi e binocoli, anche di modesta apertura ottica (un 10x50 va già bene) ma, non da meno la possibilità di seguire l’evento anche a occhio nudo da località con basso inquinamento luminoso. Ma come avviene un Eclissi Totale di Luna? Come ben noto, in circa un mese, la Luna descrive un’orbita ellittica intorno alla Terra, la quale si muove intorno al Sole, che, a sua volta illumina entrambe. Per avere l’Eclissi di Luna, occorre che la Luna si nasconda dietro la Terra e, quindi, dalla luce del Sole. Pertanto appare evidente che l’allineamento necessario Sole-Terra-Luna, generi un Eclissi di Luna dovuta all’ombra sulla superficie lunare proiettata dalla Terra. Questa condizione corrisponde geometricamente alla fase di Luna Piena. Va aggiunto però che la Luna Piena non è sufficiente a comporre una Eclissi, altrimenti ne avremmo una al mese, perché occorre che l’allineamento Sole-Terra-Luna sia perfetto; e cioè entro margini strettissimi, altrimenti avremmo Eclissi Parziali o assenza di Eclissi. Altro fenomeno rilevabile durante la fase di totalità dell’Eclisse è osservare che la Luna acquista un caratteristico colore bronzeo dovuto al fatto che in quel momento l’atmosfera terrestre riflette verso la Luna la porzione rossa dello spettro elettromagnetico. Una curiosità è che, se ci fossero astronauti sulla superficie lunare, quella che per noi terrestri è un’eclissi di Luna, agli astronauti apparirebbe come un’Eclissi Totale di Sole e nella fase totale dell’Eclissi, dalla Luna vedrebbero un’aureola rossastra intorno alla Terra, ovvero l’atmosfera terrestre che dirige verso il satellite la radiazione più rossa. Cieli Sereni.\nDott. Giovanni Lorusso (IK0ELN


Conigli di Angora: un orrore nascosto - My Animals\nConigli di Angora: un orrore nascosto\nIl maltrattamento ai danni di animali è una problematica che non solo continua ad essere presente, ma anzi va aumentando. Molte volte questo fenomeno si riscontra associato a qualche tipo di industria, come quella tessile o alimentaria. Riguardo alla prima, è di dominio pubblico che gli animali utilizzati in questo settore sono spesso vittime di maltrattamenti che eventualmente li conducono alla morte. Un esempio è l’aberrante situazione in alcune industrie cinesi che si dedicano alla produzione di fibra di Angora.\nFortunatamente, grazie alle pressioni di diversi gruppi in difesa dei diritti degli animali, alcune firme hanno proibito l’utilizzo di fibre provenienti da questo tipo di commercio. Però questo non è risultato sufficiente. E, ancora oggi, in moltissimi stabilimenti cinesi viene perpetrato questo orribile abuso nei confronti dei conigli di Angora.\nLa crudele industria cinese della fibra di Angora\nLa produzione di fibra di Angora è estremamente crudele. In molte fabbriche la peluria dei conigli viene estratta utilizzando metodi molto violenti. Senza avere alcun tipo di precauzione, si rimuove il pelo degli animali semplicemente tirandolo. E questo non è tutto: infatti, oltre a morire spesso di morti terribili, vengono tenuti in vita in piccole gabbie, senza alcun tipo di pulizia e vengono alimentati solo se fortunati.\nBisogna precisare che è in Cina dove questo tipo di abuso si concentra. Il paese asiatico è infatti il maggior produttore di fibra di angora, la quale è molto pregiata, poiché risulta molto morbida e spugnosa. Inoltre queste fibre sono più calde della lana e molto più soavi del cachemire.\nPer mostrare al mondo cosa succede in questi stabilimenti cinesi, associazioni in difesa dei diritti degli animali hanno viaggiato fino in Cina, con l’ obbiettivo di registrare, con camere nascoste, le disgraziate manovre che vengono compiute in questi stabilimenti.\nNel materiale audio visivo pubblicato da queste organizzazioni si può vedere come i conigli siano terrorizzati . In alcune terribili immagini i conigli vengono agganciati e distesi su una tavola di legno, vengono sostenuti dal collo e viene strappato loro il pelo tutto d’ un colpo.\nDiciamo no al maltrattamento degli animali\nPerché quindi l’industria cinese continua ad utilizzare metodi così brutali? Naturalmente per denaro e convenienza. Il pelo dei conigli di Angora ha un valore commerciale tra le 22 e le 28 sterline per chilo, però la pelliccia col pelo più lungo che si ottiene con la decorticazione, a differenza del taglio, può esser venduto per più del doppio.\nIn quanto alla velocità, bisogna solo dare un’ occhiata a quanto sono rapidi i lavoratori cinesi nel maneggiare questi poveri conigli di Angora e nel strappare via loro il pelo con questo metodo assolutamente brutale. Secondo gli allevatori di Angora per togliere la peluria a un coniglio, senza causare lui alcun danno, ci possono volere fino a due settimane, non 3 o 4 minuti, come si può vedere nei video girati nelle fabbriche cinesi.\nIl tortuoso processo utilizzato nelle ditte cinesi si ripete circa ogni tre mesi, per tutta la durata della vita dell’animale, che può essere dai due ai tre anni.\nI conigli di Angora, nel caso in cui vengano allevati con cura, possono arrivare a vivere da cinque fino a dieci anni. Senza dubbio i conigli utilizzati nell’ industria tessile hanno una speranza di vita molto più corta, che non supera i due anni. Sono infatti obbligati a passare tutta la loro vita miserabile in piccole gabbie. Non hanno mai la possibilità di scavare, saltare, correre o effettuare altre attività per loro istintive e le attenzioni nei riguardi della loro igiene e delle loro condizioni di salute sono pressoché inesistenti.\nIn accordo con i difensori dei diritti degli animali, i pochi conigli che sopravvivono in queste condizioni brutali, finiscono sgozzati e la loro carne venduta nei mercati locali.\nIn Cina si contano più di 50 milioni di conigli utilizzati per la produzione di fibra di Angora, che producono circa 4.000 tonnellate di pelo all’ anno.\nAltri paesi che producono questa fibra sono l’ Argentina, il Cile, la Repubblica Ceca e l’ Ungheria. Nonostante ciò, da questi paesi non proviene più del 10% della produzione totale.\nInoltre, i metodi utilizzati per estrarre la fibra sono profondamente diversi in questi paesi. Però in Cina questi metodi abusivi sono all’ ordine del giorno e vengono adoperati sempre più frequentemente, giacché non esiste alcuna legislazione rispetto al maltrattamento degli animali.\nPer evitare questo tipo di abuso, non dimenticate: evitate di comprare merci la cui materia prima provenga da questi produttori. Con questo piccolo gesto, magari un giorno si riuscirà a ridurre o a porre fine a queste pratiche abominevoli.


San Valentino, il sindaco campano invita i genitori a uscire: "Vi tengo io i figli" - Voce di Napoli\nSan Valentino, il sindaco campano invita i genitori a uscire: “Vi tengo io i figli”\nHome » San Valentino, il sindaco campano invita i genitori a uscire: “Vi tengo io i figli”\n10 Febbraio 2020 11:12 Di redazione\nFa sorridere ma ha ricevuto anche molti complimenti l’iniziativa del sindaco di Pontecagnano Faiano, Giuseppe Lanzara per la festa di San Valentino. Il primo cittadino del comune in provincia di Salerno, per la seconda volta, ha lanciato un invito ai genitori a uscire per una serata romantica, proponendosi di fare da baby sitter.\nLanzara, assieme ad altri educatori, la sera del 14 febbraio, dalle ore 20 in poi presso il Palazzetto dello Sporto di Sant’Antonio, accoglierà i figli di chi ha deciso di godersi una serata romantica.\n“Niente scuse, per San Valentino promuoviamo l’Amore! Io faccio da baby sitter ai bambini, voi vi concedete una serata romantica con la vostra dolce metà“, è questo il messaggio del sindaco. Per l’occasione molti locali di Pontecagnano hanno organizzato eventi speciali, chi vuole dovrà solo lasciarsi andare, tanto ai bambini ci pensa il sindaco. L’iniziativa ha avuto un buon seguito, tanti cittadini hanno apprezzato la proposta del primo cittadino e con molta probabilità in tanti accetteranno l’invito.


Io lo pago lICI. E la Chiesa?\nAttualità Magazine Giovedì 13 ottobre 2005\nMagazine - [Il decreto legge sulle infrastrutture, nel quale era contenuta la norma che esentava dal pagamento dell'ICI gli immobili di proprietà di istituti ecclesiastici - anche se adibiti a usi commerciali - al centro dell'articolo di Manila Benedetto qui di seguito, è da considerarsi decaduto. L'ha annunciato ieri sera il presidente della Camera Pier Ferdinando Casini. La motivazione l'ha fornita il Ministro per i Rapporti con il parlamento Carlo Giovanardi: «Il governo rinuncia al provvedimento perché la commissione Bilancio di Montecitorio non è stata in condizioni di esaurire l'esame del testo, visto che il ministero dell'Economia non le ha trasmesso tutte le informazioni richieste».\nLa redazione ha scelto di pubblicare comunque questo brillante contributo della nostra Manila Bendetto, che oltre a questo argomento ne affronta molti altri. [Ndr]\nMi dice l’altro giorno il mio amico Mario:\n«Ho il sospetto che molti non sappiano neppure di cosa parlano. La Chiesa oggi è ancora fonte di consolazione, aiuto, speranza e salvezza (spirituale e materiale) per centinaia di migliaia di italiani. Ci sono paesi e regioni, in Italia e nel mondo, dove la Chiesa è l’unica ancora di salvataggio».\nE mi è scoppiata la vena polemica. Son fatta così.\nLa questione chiesa=salvataggio della gente mi fa venire in mente nitidamente la pagina 245 del mio libro di storia delle medie.\nSi riassumeva la caduta dell’Impero Romano d’Occidente.\nPassato il secolo d’oro di Traiano, passata la conquista delle terre del Mediterraneo, l’Italia era diventata terra di nessuno, tra Longobardi, che l’avevano vivisezionata come una rana da laboratorio, e i cittadini romani che della vecchia e sana gloria dell’impero avevano ormai perso memoria.\nTutta una crisi! Gente che moriva, epidemie, saccheggi, ricordo ancora le immagini dei disastri sul libro: peggio di terremoti e tsunami. E poi, l’economia che non decolla più (però il termine decolla allora ancora non lo sapevo usare per l’economia ai quei tempi), le campagne che si riaffollano di gente, che ormai non sa neppure più coltivare, insomma: un vero schifo.\nE cosa succede allora? Ecco che tatan! arriva lei, superman, catwoman, hellboy, arriva la Chiesa!\nLogicamente, e siamo nell’VIII secolo, tutto inizia con “l’aiuto alla gente”. Cosa buona e giusta eh! Figuriamoci se ho qualcosa da ridire a riguardo. Quello però che mi puzza forte forte è che la Chiesa decide di diventare un vero e proprio Stato. Tanto, morto lo stato politico, facciamone uno religioso, avranno pensato i più furbi (che a distanza di lì a poco si daranno anche alla vendita della grazia e del perdono).\nOh, gente, fin qui, e viste le condizioni in cui riversava l’Italia non ho tanto da contestare.\nQuello che proprio non capisco è come, in quel Medioevo iniziato da due secoli, lo Stato della Chiesa affida intere contee ai Vescovi, dando loro un potere che è tutt’altro che religioso. È qui l’intoppo. Perché, come se non bastasse, la nascita di un vero e proprio Stato provocò pian piano un declino religioso: non c’era più apertura verso la gente, la chiesa era mostrata come luogo d’inquietudine (e meno male che dovevano aiutare le anime perse degli ex gloriosi romani!) – basti pensare alle alte e spoglie costruzioni romaniche, altro non sono che la rappresentazione dell’angoscia del divino sull’uomo – e il popolo, che non era per nulla colto, veniva lasciato nell’analfabetizzazione assoluta. Perfino le messe erano esclusivamente in latino. Perché? Beh, semplicissimo: più erano ignoranti più, tenerli nella morsa religiosa, era semplice.\nQuesto no, non posso davvero comprenderlo.\nEppure in questo delirio d’onnipotenza (mai termine fu più adatto!) c’era un monachello, San Benedetto, che zitto zitto mise su a Montecassino un bel monastero e ci mise dentro dei monaci che lavoravano i campi (e insegnavano a farlo ai contadini della zona) e tra una preghiera e l’altra, capito come stavano andando – male – le cose, si dedicavano alla ricopiatura dei testi, che si sa, meglio conservali. Ebbene, il monachesimo un po’ le sorti dell’istituzione religiosa le ha risollevate. C’è sempre qualcuno che tiene in piedi la baracca.\nContinua Mario a dirmi che bisogna pensare «ai missionari, ai saggi parroci di campagna, alle suore che dove c’è la fame, la guerra e la carestia portano cibo, amore, sollievo. Credo che qualsiasi Stato veramente laico abbia il dovere di sostenere queste azioni, incoraggiarle, diffonderle».\nBeh, e chi dice che non è cosa giusta? Che non sono da elogiare? Però non vi sembra che siano così simili a quelli che furono i benedettini in uno Stato dittatoriale della Chiesa?\nNon penso che la Chiesa vada abolita. Né tanto meno che sia necessario smettere di preservarla. Però, auspico che se in uno Stato Laico si vuole preservare La Religione, vadano preservate tutte le religioni, tutte le chiese.\nAhi ahi, ma l’Italia mi sa proprio che non lo fa molto… Che facciamo, dividiamo i buoni credenti dai cattivi credenti? La religione buona da quella cattiva?\nJesus Caldera, ministro del lavoro e della politica sociale spagnolo, nonché braccio destro di Zapatero, dice bene: i finanziamenti alla Chiesa da parte dello Stato rappresentano una situazione «non normale perché stabilisce delle regole preferenziali rispetto ad altre religioni».\nVolete sentirmi applaudire lo Stato quando di mezzo c’è la chiesa? Sì? Allora, cari governanti, riordinate l’assetto religioso-politico-economico. Facciamo che davanti allo Stato gli dei siano tutti uguali e non ci sia qualche Dio più uguale degli altri. Facciamo che l’ICI il Vaticano, con tutti i soldi che ha, lo può anche pagare.\nBen venga una Chiesa di principi religiosi, che esprime la sua opinione, apprezza ed inorridisce di fronte alle leggi dello Stato, che scende nelle strade per aiutare, e fa il suo lavoro di salvatrice di anime.\n(Perché, non è forse questo il suo lavoro? Non è forse scendere dall’altare e tendere la mano? E perché i Ruini di turno non lo fanno mai, preferendo la scrivania di faggio e la penna laccata con cui scomunicare – perché poi? – la gente?). Vade retro la Chiesa dei comandi politici.\nSi dividano i pesi, i ruoli e le misure. Che qualcuno insegni che ci sono pertinenze diverse.\nE che nessuno, vi “prego”, ignori la storia!


Gli strani argomenti dei Vivisection Supporters - Il Fatto Quotidiano\nAmbiente & Veleni - 14 Giugno 2012\nGli strani argomenti dei Vivisection Supporters\nTra gli argomenti decisamente mosci che i supporter della vivisezione sfoderano contro i loro avversari (per esempio la sottoscritta) c’è quello che dice “Tu non sei nessuno, ho cercato il tuo nome su Pubmed* e non l’ho trovato. Nelle redazioni delle più importanti riviste scientifiche nessuno ti conosce, quindi taci!”\nQuesta pensata in genere mi mette di buonumore, perché è veramente assurda, un esplicito segno di debolezza argomentativa, specie quando è accompagnata dal suo corollario: “A te che non hai vinto il Nobel, chi vuoi che ti creda”. Un po’ come sostenere che di politica possono scrivere solo i deputati eletti in Parlamento, che degli inconvenienti della navigazione costiera sono autorizzati a parlare solo i comandanti dei transatlantici (che so, Schettino) o che sull’argomento “banche” può pronunciarsi, essendo creduto, solo chi ci lavora dentro.\nSono uomini e donne tutti d’un pezzo, questi supporter della vivisezione, e la loro credenza nell’equazione ‘molte pubblicazioni = molto sapere e molto prestigio’ rasenta la mania. La peer review, e cioè il processo con il quale vengono selezionati gli articoli scientifici meritevoli di pubblicazione (decine di migliaia all’anno) li manda in visibilio. Quest’incrollabile fede nel sapere di casta non vacilla neppure se gli citi Richard Horton, direttore di una delle più importanti riviste scientifiche del mondo – The Lancet – , secondo il quale “il sistema della peer review è fazioso, arbitrario, irresponsabile, lacunoso, facilmente falsificabile, spesso offensivo, comunemente ottuso, occasionalmente folle, frequentemente sbagliato”. Ok – dicono – Richard Horton può sostenere quel che gli pare. Ma tu chi sei per citarlo?\nPoi c’è l’argomento ‘ma come ti permetti di criticare la vivisezione, tu che mangi la carne!’ Ovviamente non sono io che mangio la carne. E neppure la maggior parte degli anti-vivisezionisti lo fa. Ma l’immagine del “carnivoro-che-non-ha-titolo-per-condannare-la-vivisezione va per la maggiore e viene utilizzata senza risparmio per screditare l’avversario, specie quando non c’è la possibilità di un contradittorio diretto. L’ha riesumata anche Ignazio Marino, docente di chirurgia dei trapianti e senatore del Pd, in un articolo sull’Espresso, che è una disparata (e fors’anche disperata) summa di cliché, un concentrato di figure retoriche destinate a demolire l’avversario, ma con scarso riguardo sia per il buon senso sia per la realtà delle cose.\nInfatti, contrariamente a ciò che dà mostra di sapere Marino, ad alimentare l’antivivisezionismo, non ci sono soltanto motivazioni etiche (gli animali non sono ‘nostri’, e non sono oggetti dei quali disporre a piacimento). Ci sono anche solide motivazioni scientifiche. Dal rapporto del National Research Council degli Stati Uniti intitolato Toxicity for the 21st Century: a Vision and a Strategy alle ricerche d’avanguardia delCenter for Alternatives to Animal Testing (CAAT) che lavora insieme con la Johns Hopkins University di Baltimora e l’Università di Costanza in Germania; dagli articoli del leading scientist (così l’ha definito Nature) Thomas Hartung alle inchieste e i data-base di associazioni e organismi medico-scientifici come la francese Antidote-Europe, come la britannica Safer Medicines, come la tedesca Doctors against Animal Experiments Germany, come ilComitato Usa Physicians Committee for Responsible Medicine, le prese di posizione, i dati e le analisi contro le incongruenze della vivisezione – non soltanto mortifera per gli animali, ma anche pericolosa per gli esseri umani – si moltiplicano, a disposizione di chiunque voglia saperne di più e fare della vivisezione un ricordo del passato (con ogni evidenza non Ignazio Marino). Valga per tutti la precisa risposta, proprio a Marino e alle sue affermazioni sulla cura dell’Aids e l’uso delle scimmie, a firma di Claude Reiss, per 35 anni direttore di ricerca in biologia molecolare al CNRS di Parigi e docente di Biochimica all’Università di Lille.\nInfine, tra gli argomenti più intriganti che girano sia sul web sia alle conferenze di ricercatori e scienziati, e persino nelle aule universitarie dove si parla di bioetica (l’ho sentito con le mie orecchie), c’è quello del menagramo che dice così: ‘Sei antivivisezionista? Ok, fa pure. Ma se ti ammali, o se si ammalano i tuoi cari, guardatevi bene dal curarvi perché non c’è farmaco per per legge non sia stato testato sugli animali”.\nSembra uno scherzo e invece è vero.\nSembra una barzelletta, ma purtroppo va così: che io non abbia scelta – se mi ammalo – tra farmaci testati sugli animali e farmaci cruelty free (per esempio, testati con le metodologie d’avanguardia di cui ormai disponiamo) non sembra ai vivisection boys & c. una palese mancanza di libertà di cui eventualmente discutere. Non la giudicano la prova provata che le leggi andrebbero aggiornate, aprendovi spazi al sentire dei cittadini. Per gli anti-vivisezionisti, chiedere l’abolizione della sperimentazione animale significa puntare a una ricerca medica e tossicologica all’altezza dei tempi, più sicura e affidabile per tutti. Visto dalla parte dei vivisection supporters, il fatto di essere contro la sperimentazione animale si configura invece come una colpa biblica, individuale e famigliare, espiabile alla prima occasione in un solo modo: lasciandosi morire.\nSe il primo argomento (‘tu non sei nessuno, taci!’) mi mette allegria, quest’ultimo (‘Crepa con tutta la famiglia’) mi lascia perplessa. Ma perché cercarne la ragione, perché immalinconirsi: questa è la scienza dello stabulario, e questi sono i vivisection supporters , bellezza!\n*PubMed è un data base di letteratura medica con oltre 21 milioni di link e citazioni.\n#salvaiciclisti che vanno al lavoro\nL’amianto sale anche sul traghetto. Inchieste a Crotone, Milano e Latina\nIss: “Epidemia non sta ripartendo”. Le Regioni: solo 3 in arancione. Vaccini, 72% over 80 ha avuto 2 dosi