Fascinazione – Jettatura - STORIA DELLA CAMPANIA\nFascinazione/Jettatura. In due modi, dice Francis Bacon, l’occhio può affascinare, cioè agire a distanza: con l’invidia e con l’amore (Sermones fideles, 1644). Questa duplice articolazione è presente sin dall’inizio nella teoria del fascino, a partire dal De radiis di al-Kindī (IX secolo) e dal De anima di Avicenna (X-XI secolo). La teoria del fascino si trova spesso all’interno di una concezione magica del mondo; talvolta si presenta come una teoria medica del contagio; presuppone sempre una teoria dell’occhio, dello spirito e dell’immaginazione. La sua storia arriva fino al Settecento, quando si ripresenta, negli ambienti illuministici napoletani, come un’ideologia della jettatura. Nella Cicalata sul fascino volgarmente detto jettatura del giurista Nicola Valletta (1787) confluisce una nobile e antica tradizione filosofica, evidente nella varietà e ricchezza dei riferimenti bibliografici. Quel termine popolare napoletano non è altro che la divulgazione del fascino, dottamente teorizzato e difeso da uomini come Marsilio Ficino, Pietro Pomponazzi, Michel de Montaigne, Giovan Battista Della Porta, Francis Bacon. Valletta, avvocato e professore di diritto, allievo di Giuseppe Pasquale Cirillo - che era autore, a sua volta, di una commedia intitolata I malocchi - e di Antonio Genovesi, aveva anche un altro motivo per prendere sul serio la propria opera: godette infatti di una solida fama di jettatore.\nLa teoria dell’oculus fascinans nel Medioevo e nella prima età moderna\nLa teoria della jettatura nel Settecento napoletano\nL'oculus fascinans agisce sulla realtà, invece di limitarsi a conoscerla: questo aspetto della facoltà visiva, solitamente trascurato dagli studiosi di ottica e dagli storici della scienza, era invece tutt’altro che marginale nella tradizione medievale della perspectiva, incentrata sulla teoria delle species intese sia come raggi, sia come virtù attive, capaci di produrre la generazione e la corruzione dei corpi. Al-Kindī, Alhazen e il suo contemporaneo Avicenna si pongono alle origini sia della lunga tradizione ottico-gnoseologica della perspectiva, o teoria della visione diretta, sia dell’altrettanto lungo dibattito sul fascino, o oculus malus – espressione che si applica, secondo Bacon, sia all’amore, sia all’invidia: quella tradizione e quel dibattito arrivano fino al Settecento, si fondano sulle stesse opere (il De radiis di al-Kindī, il De aspectibus o Perspectiva di Alhazen, il De anima di Avicenna) e muovono da un identico principio, secondo il quale tutto ciò che esiste nel mondo elementale emette raggi in ogni direzione, come una stella. Da questo principio, al-Kindī e Avicenna derivano una teoria magica dell’actio in distans e dell’immaginazione transitiva; Alhazen ne ricava invece la dottrina ottico-geometrica della “piramide radiosa” che ha la base nell’oggetto visto e il vertice nel centro dell’occhio. Le diverse teorie hanno in comune il riconoscimento alla vista di un primato che è, insieme, gnoseologico e operativo (perché dall’occhio escono i raggi salutari o perniciosi, veicoli di amore o di odio), e l’assioma secondo il quale l’azione più forte è esercitata dai raggi che vanno “dal centro della stella al centro della terra”, ovvero da quel raggio centrale che è l’asse della piramide ottica, il quale attraversa l’oggetto, le tuniche e gli umori dell’occhio, garantendo, da un punto di vista gnoseologico, l’oggettività assoluta, e da un punto di vista pratico un’azione massimamente efficace.\nNel De occulta philosophia (1533), Cornelio Agrippa così definisce la fascinazione: “Fascinatio est ligatio, quae ex spiritu fascinantis per oculos fascinati ad cor ipsius ingressa pervenit”: nella lunga e complessa storia del duplice fascino – d’amore e d’odio – le teorie ottiche svolgono il ruolo di punto di raccordo tra molte diverse tradizioni: quella fisiologica degli spiriti, quella magica dell’azione a distanza, quella gnoseologica degli effluvi.\nNel Convivio, Dante fornisce un’originale spiegazione ottica dell’assioma: “amor, ch’a nullo amato amar perdona”, pronunciato da Francesca da Rimini, amante appassionata e sfortunata, nel canto V dell’Inferno. L’asse ottico, che coincide con l’altezza della “piramide radiosa” di Alhazen, continua nel nervo ottico, pieno di spiriti visivi di provenienza cerebrale: da questo allineamento e dalla continuità degli sguardi deriva la reciprocità della passione amorosa. La poesia stilnovista insiste soprattutto sull’aspetto fisio-psicologico dell’amore, che si basa su un complesso gioco di spiriti: “Pegli occhi fere un spirito sottile/che fa ‘n la mente spirito destare,/dal qual si move spirito d’amare,/ch’ogn’altro spiritello fa gentile”. Non a caso, Guido Cavalcanti “filosofo” è considerato da Marsilio Ficino colui che ha esposto in versi le teorie del Simposio platonico. Quella degli spiriti era una teoria fisiologica e medica indiscussa, al tempo di Dante: lo spirito è un intermediario universale, lo strumento attraverso il quale l’anima compie tutte le sue funzioni corporee, è un “vehiculum virtutis”: sia dell’anima dell’uomo, che si serve dello spirito per agire sulla materia corporea, sia dell’anima del mondo, che attraverso lo spirito comunica la vita al macrocosmo e alle sue parti.\nPiù precisamente, nell’uomo lo spirito è lo strumento di cui l’immaginazione si serve per agire sul corpo, il mezzo materiale di una facoltà dell’anima, e consiste in un “corpus tenuissimum, quasi non corpus, et quasi iam anima”, ovvero “quasi non anima et quasi iam corpus”, secondo la celebre definizione ficiniana: è una materia affine alla luce, “un certo vapore sottilissimo e lucidissimo, generato per il caldo del cuore dalla più sottil parte del sangue”. Lo spirito del mondo, attraverso i raggi delle stelle, agisce sullo spirito dell’uomo e, quindi, sulla sua immaginazione — che, essendo una facoltà inferiore dell’anima, è suscettibile di ricevere le influenze astrali.\nLo spirito saetta i suoi raggi attraverso gli occhi, “come per finestre di vetro” (Ficino, Sopra lo amore): sia perché gli occhi sono posti in alto, così che ad essi arrivano più facilmente gli spiriti leggeri dai luoghi cerebrali dell’immaginazione; sia perché sono “trasparenti e nitidi” come gli specchi, e quindi particolarmente adatti a ricevere gli spiriti lucenti; sia perché posseggono qualche lume anche in proprio, come dimostrano alcuni animali e uomini (imperatori come Ottaviano e Tiberio, ad esempio) dotati di visione notturna. Ma se la fantasia è “malefica”, l’occhio indurrà disgrazie, malattie, infermità – lebbra e pestilenza, rogna, prurito e mal di petto, oltre, naturalmente, alle infiammazioni degli occhi — e persino la morte nei malcapitati su cui si poserà lo sguardo. Sono luoghi comuni quattro-cinquecenteschi, di origine pliniana, quelli secondo i quali gli occhi che hanno maggiori poteri in amore sono “grandi, azzurri e splendidi”; gli occhi degli jettatori sarebbero, invece, dotati di pupille doppie, o effigiate di immagini equine.\nMarsilio Ficino collega il fascino alla melanconia: non solo quello d’invidia, ma anche quello d’amore. I nati sotto il maligno influsso di Saturno, infatti, sono massimamente capaci di quel “pensiero fisso, e profondo” che sta alla base sia della passione amorosa, sia dell’odio. I malinconici sono dotati di una forte immaginazione, l’unica che possa produrre ciò che immagina, in base all’assioma, reso celebre da Montaigne: “fortis imaginatio generat casum”. Pertanto, è consigliabile fornire loro continue occupazioni e innocui piaceri, come il vino, il cibo e il sesso, affinché siano distratti e si astengano dall’invidere. Le donne, soprattutto, secondo Paracelso, non si devono trascurare o lasciare troppo sole, ma si devono tenere sempre allegre e in compagnia, perché sono inclini alla malinconia, in quanto fornite di un’immaginazione più potente e viva, rispetto agli uomini. L’immaginazione, infatti, “prende corpo dal loro mestruo”; ogni mese ribolle in loro “sangue melanconico”, i cui vapori perniciosi escono dai meati corporei: bocca, narici, vagina.\nLe cose non cambiano se si considera il fascino un’operazione diabolica, invece che un’azione naturale: anche in questo caso, i più esposti alle arti del maligno sono le donne e i malinconici, perché i demoni si mescolano volentieri e facilmente all’umore melanconico, e suscitano amore e odio, imprimendo nella fantasia specie dilettevoli o sgradevoli.\nGli spiriti agiscono sia come raggi, sia come vapori, o esalazioni: Ficino afferma che “il raggio si distende insino a colui che guarda: e insieme col raggio, il vapore del sangue corrotto corre: per la contagione del quale, l’occhio di chi vede, inferma”. Da passi come questo, risulta evidente che Ficino, al pari di Giovan Battista Della Porta e, in pieno Settecento, di Ludovico Antonio Muratori e dei teorici napoletani della jettatura, usa indifferentemente l’uno o l’altro termine, né ritiene problematico il rapporto dei raggi emessi dagli occhi con i vapori dispersi dai corpi nell’aria. Ma, tra gli uni e gli altri, c’è la stessa importante differenza che passa tra la teoria magica dell’immaginazione transitiva, che agisce a distanza, e la teoria dell’immaginazione che agisce esclusivamente per contatto, attraverso effluvi materiali. Nel primo caso, l’immaginazione può agire anche su corpi lontani e diversi dal proprio; nel secondo caso, tale facoltà produce i propri effetti esclusivamente sul corpo di colui che immagina, o su corpi molto vicini. Tra i seguaci della prima, e più radicale, teoria, che risale ad al-Kindī e ad Avicenna, ci sono medici e maghi come Agrippa, Paracelso, Johann Baptist van Helmont e, in pieno Seicento, Robert Fludd, ma anche il teorico delle species, Roger Bacon, e sir Kenelm Digby, scienziato, atomista e amico di Galilei e Descartes.\nLa teoria dell’immaginazione che agisce esclusivamente per contatto – e quindi prevalentemente sul corpo cui l’anima è unita – è sostenuta da autori che negano l’esistenza del fascino, oppure (che è quasi la stessa cosa) considerano il fascino un’operazione esclusivamente diabolica. Ad esempio, Leonardo Vairo, un teologo beneventano del XVI secolo, toglie all’immaginazione anche la facoltà di agire sul proprio corpo, perché le immagini hanno un mero carattere ostensivo e rappresentativo, né possono agire sulla materia; altrimenti, non ci sarebbero né malati, né poveri, né ignoranti.\nS. Tommaso, Pietro Pomponazzi, Girolamo Fracastoro, Michel de Montaigne, Giulio Cesare Vanini, Tommaso Campanella e i medici Daniel Sennert e Johann Christian Frommann attribuiscono all’alterazione degli spiriti (vapori saturi di bontà o di malizia, secondo Pomponazzi) prodotta dall’immaginazione la capacità di influenzare, oltre al proprio corpo, l’aria circostante, purché ciò avvenga entro un raggio d’azione limitato: così si spiega, ad esempio, il fatto, già noto ad Aristotele, che le donne mestruate, con il loro sguardo, possano far appannare gli specchi. Alla metà del Settecento, Muratori considera definitivamente acquisito, grazie a “filosofi, teologi e medici”, che “la fantasia nostra non può alterare il corpo altrui”, ma solo il proprio.\nLa teoria degli spiriti come vapores, e la dottrina dell’immaginazione che agisce solo per contatto sono usate, di solito, come prove contro l’esistenza del fascino: ma l’argomento decisivo è l’adesione a un modello di visione aristotelico invece che platonico, basato non sull’estromissione dei raggi, ma sull’intromissione delle species. Il dibattito tra i sostenitori dell’ipotesi emissionista (Euclide, Tolomeo, Galeno, Erone Alessandrino, Hunain, al-Kindī) e quelli della teoria immissionista (Alhazen, Avicenna, al-Ghāzāli, Witelo, Roger Bacon, John Peckham) è molto vivace nel Medioevo, e continua nella prima età moderna. La teoria emissionista, introdotta da Euclide nell’Optica, piace soprattutto ai matematici, e si intreccia con la dottrina dell’oculus fascinans a partire da al-Kindī. Nel IV secolo, l’autore anonimo della premessa all’Optica di Euclide (forse, Teone Alessandrino) porta, come prova a favore della teoria emissionista, lo sguardo mortale del basilisco.\nD’altra parte, i critici della teoria emissionista rifiutano la fascinatio oculis e, spesso, anche la magia: secondo Vairo, ad esempio, l’occhio non affascina, ma si limita ad accogliere species che, attraverso il mezzo diafano e i nervi ottici colmi di spirito visivo, arrivano ai sensi interni cerebrali: “videre est pati quoddam”, come insegna Aristotele, e la cognitio oculis spetta alla filosofia. L’amore non è un incantesimo di sguardi, ma un accoglimento di species nell’occhio e poi nell’immaginazione; quanto alle vecchie o agli uomini “tristi e macilenti”, cioè melanconici, non sono da considerarsi jettatori: le prime, soprattutto, hanno la cornea rugosa a causa dell’età, quindi, lungi dall’affascinare, a stento ci vedono. Il teologo gesuita Martin Del Rio e Frommann sono dello stesso avviso: l’occhio non emette raggi, ma species, non diversamente dagli oggetti, e da tutte le altre parti del corpo: se l’amore dipendesse unicamente dai raggi scoccati dagli occhi, sarebbe sempre reciproco.\nLa fascinatio filosofica, o fisica - diversamente da quella volgare, o poetica, e da quella magica, che deriva da un patto, espresso o tacito, tra il mago o la strega e il demonio – è un’infezione naturale, come la peste. Juan Lazaro Gutiérrez, medico e professore, suggerisce di abbandonare la parola fascino, per sostituirla con il termine medico contagio.\nLa fortuna della teoria dell’oculus malus negli ambienti illuministici napoletani può apparire un problema storiografico o un fenomeno antropologico e folclorico. Benedetto Croce considera la teorizzazione settecentesca della jettatura un divertissement letterario prodotto da persone rispettabili come il giurista Nicola Valletta e il medico Gian Leonardo Marugi, che fu autore, oltre che dei Capricci sulla jettatura (1788), di un manuale lockiano-scolastico, il Corso di studi sull’uomo (1795). Croce ha dalla sua le dichiarazioni degli autori suddetti, che effettivamente presentano le loro opere come scherzi, bizzarrie, nugae.\nErnesto de Martino, Gabriele De Rosa e Vincenzo Ferrone concordano invece sul presupposto di prendere sul serio la jettatura: per il resto, le loro interpretazioni differiscono fortemente. De Martino è convinto che la presentazione scherzosa delle loro dottrine, da parte di Valletta e Marugi, sia solo una finzione letteraria, che permette di difendere un’ideologia nella quale si crede ancora. Quell’ideologia appare a de Martino “un singolare compromesso pratico tra magia e razionalità”; “non rappresenta per nulla una scelta ‘impegnata’ e ‘seria’ a favore dell’irrazionale”, ma dimostra una “mancata opzione a favore del razionale”, che differenzia nettamente l’illuminismo napoletano da quello anglo-francese.\nGrazie a uomini come Della Porta, Giordano Bruno e Campanella, il pensiero meridionale ha dato un contribuito decisivo, nel Rinascimento, alla magia naturale, prendendo le distanze da quella cerimoniale; ma, nell’età dell’Illuminismo, “ha scarsamente partecipato alla esplicita presa di coscienza” dell’alternativa tra la magia e la razionalità. Se l’illuminismo napoletano ha permesso, al suo interno, quello “sviluppo secondario e minore” che è l’ideologia della jettatura, ci sono dei motivi storico-antropologici: innanzitutto, l’“esperienza di essere-agito-da”, che sta alla base dei fenomeni di fascinazione e di possessione, è particolarmente diffusa e frequente nel Regno di Napoli, caratterizzato da una storia “negativa”: la jettatura, come tutte le pratiche magico-religiose, serve dunque a proteggere l’uomo da un mondo in cui tutto “va di traverso”.\nGabriele De Rosa è d’accordo con de Martino: nel gran “corpo anchilosato” del Regno di Napoli, “ciò che accadeva all’uomo non si misurava con la logica né con il metro della civiltà dei filosofi. […] La natura non era un fatto obiettivo, esterno, calcolato con leggi fisiche e matematiche, ma portava i segni profondi dell’impronta divina”. La generale precarietà dell’esistenza induceva a rifugiarsi nella magia, e in quella “Chiesa magico-sensitiva”, le cui pratiche rituali costituivano altrettante forme di difesa dall’ignoto, rendendo possibile la “fuga da una realtà dura, senza sbocchi e risorse economiche”. A differenza di de Martino, De Rosa tende però ad attribuire unicamente alla capitale del Regno la colpa di tanta diffusa superstizione e irrazionalità: l’illuminismo napoletano non era “arretrato” rispetto a quello europeo, ma non aveva promosso la diffusione del cattolicesimo post-tridentino, ordinato e razionale, sul modello della “regolata divozione” muratoriana.\nLa “religione vissuta e popolare e quotidiana”, secondo De Rosa, non era propria solo delle classi subalterne, ma era, per così dire, trasversale alla società meridionale: lo stesso Valletta portava, a sostegno della jettatura, la credenza comune a tante persone “coltissime, ed erudite”, come “gravi togati, cavalieri di rango, avvocati, giurisperiti, medici valenti, matematici sublimi, acuti filosofi”, nonché la maggior parte del basso clero.\nVincenzo Ferrone è l’autore della disamina più ampia dell’ideologia della jettatura: contro de Martino, egli nega l’arretratezza dell’illuminismo napoletano rispetto a quello europeo; contro De Rosa, contesta la tesi del colpevole isolamento di Napoli dalle campagne e dalle zone più periferiche del Regno. Negli anni ’60 e ’70 del ‘700, a Napoli, prevale un “naturalismo vitalistico” che non è un sintomo di “arretratezza o disinformazione culturale”, ma è solo l’eredità di una diversa concezione della natura: quella vivente e animata di Della Porta, lontana sia dal linguaggio matematico galileiano, sia dal meccanicismo cartesiano. La teoria della jettatura è assimilata da Ferrone ad altre “scienze popolari”, “di matrice empirico-divinatoria”, fiorite nel tardo Settecento, come il mesmerismo e la metereologia, la fisiognomica e la rabdomanzia. L’illuminismo napoletano, quindi, non è incerto tra magia e razionalità, ma propone “strategie alternative nella lotta contro il magico”, scaturenti da un diverso modello di razionalità.\nL’ideologia della jettatura fiorisce a Napoli dal 1787 agli anni ‘30 del secolo XIX, e ha in Nicola Valletta, Gian Leonardo Marugi e Antonino Schioppa i suoi più noti rappresentanti: non è una semplice curiosità antiquaria o un’anomalia dell’illuminismo, ma un’originale commistione di teorie eterogenee e persino contraddittorie, confluite in quell’erudizione, tipica della cultura retorico-umanistica meridionale, che ha probabilmente frenato una presa di posizione esplicita e univoca a favore della concezione scientifica del mondo. A ciò si aggiunga l’eredità vichiana, con l’importanza data alla “forza della fantasia”, e la circolazione, negli ambienti illuministici napoletani, del manuale del medico mesmerista Amédée Doppet (Traité théorique et pratique du magnétisme animal, Torino 1784).\nLa jettatura consiste, secondo Valletta, nel “gittarsi su di alcuno gli occhi attenti, ed immoti”: non rientra nel campo della magia, né bianca, né nera: è un sapere eminentemente storico-pratico, una storia naturale basata sulla raccolta dei casi, sullo sfondo di un “universo ripieno di verità indubitabili nel tempo stesso, ed incomprensibili”. Valletta racconta, ad esempio, di una sua figlioletta uccisa in fasce dallo sguardo “torvo, ed obliquo” di uno jettatore; Marugi parla di una vecchia arpia, sua dirimpettaia, che gli avrebbe procurato molti guai, se non fosse stato riparato dalla presenza di un’altra sua vicina, “amabilissima signora”. “In casa, nella piazza, nel foro, nella campagna”, ogni giorno pende su di noi, quale funestissima spada di Damocle, la jettatura; sarebbe una forma di “fanatismo” rifiutare quei fenomeni naturali che sfuggono ai nostri tentativi di comprensione, e di cui “la ragione risiede negli abissi della natura”. Tutta la scienza, d’altra parte, non è che “una dotta ignoranza”.\nMa, al di là delle loro dichiarazioni, i teorici settecenteschi della jettatura sono tutt’altro che rassegnati all’ignoramus et ignorabimus. Un importante indizio del fascino è, per Valletta, la diversa fisionomia degli uomini, che rende immediatamente riconoscibili gli jettatori. Possediamo, infatti, un istinto naturale, una voce interna che ci consiglia di fuggire certi individui: da questa “voce della natura […] deriva il consenso universale delle nazioni sulla jettatura”; una “scienza ragionata della jettatura” dovrebbe pertanto basarsi sulla “scienza fisionomica”, che è alla base anche della medicina, eppure, a torto, “passa per problematica, e dubbiosa”. Esiste, quindi, una tipologia fisica dello jettatore, uomo o donna, che Valletta si limita ad accennare, mentre Marugi la illustra nei dettagli: ciò che maggiormente colpisce è la sistematica violazione del principio di non contraddizione.\nGli jettatori sono “omaccioni”, oppure “macilenti e pallidi” (in quest’ultima tipologia, a quanto pare, rientrava lo stesso Valletta); gettano la jella le donne brutte e vecchie, baffute, pelose, di lunga bazza, “di vita corta, di piede lungo, e cispose”, oppure giovani e belle, ma con gli occhi “loschi”, le sopracciglia inarcate, i capelli scuri; gli uomini con gli occhi “infuocati” e malsani, oppure miopi; questi ultimi sono da temere sia perché probabilmente la loro vista si è indebolita a forza di jettare, sia perché gli occhiali amplificano il malocchio, visto che nel fuoco delle lenti i raggi acquistano maggior forza. Bisogna fuggire quanti indossano una parrucca, perché i capelli con i quali è fatta potrebbero essere appartenuti a uno jettatore; chi parla poco, senza guardare in faccia l’interlocutore, e chi parla troppo, ridendo e gesticolando; chi non ha mai pianto (come i maghi, che erano tutti jettatori) e chi loda spesso gli altri; i frati, le cui tonache e barbe possono facilmente assorbire vapori nocivi; più in generale, occorre evitare chiunque induca turbamento.\nIl fascino si spiega con gli effluvi; la simpatia e l’antipatia sono riconducibili a differenti tensioni delle fibre nervose elastiche: quando i moti prodotti nei nervi dagli effluvi emessi da un oggetto o da un individuo sono “irregolari ed ineguali”, quell’oggetto o quell’individuo ci dispiacciono; quando quei movimenti sono, invece, “dolci, ed equabili”, gli oggetti o gli individui ci affascinano. Tra le fonti della teoria vallettiana della “jettatura d’influssi maligni” ci sono Plinio e Lucrezio, Ovidio e Bacone, Albrecht von Haller e Antonio Vallisnieri.\nNell’interpretazione degli effluvi, Valletta, Marugi e Schioppa oscillano spesso tra il modello corpuscolare e quello del fluido. La simpatia e l’antipatia universali, delle quali la jettatura costituisce un esempio, sono infatti assimilabili ai fenomeni elettrici, perché dagli occhi degli jettatori esce continuamente un “fluido igneo” che, come quello elettrico, può provocare tempeste. Anche il fluido contenuto nei nervi può produrre, se eccitato da un cervello furioso per l’invidia, una specie di temporale, dovuto allo strofinio degli atomi.\nGli uomini si dividono in elettrici, cioè “coibenti, o trattenitori”, e non elettrici, cioè “conduttori, o deferenti”: i primi sono jettatori o vittime della jettatura, in gradi diversi; i secondi vengono attraversati dalla jettatura, che tuttavia non li colpisce. Marugi consiglia di portare sempre poche monete in tasca, perché l’oro e l’argento possono caricarsi di elettricità più degli altri metalli; di indossare vesti senza bottoni, per lo stesso motivo, e raccomanda alle donne di diffidare di quei mariti che regalano loro gioielli e gemme, cioè corpi coibenti, con lo scopo segreto di levarsele di torno.\nSchioppa si limita ad osservare che la jettatura non colpisce quei corpi che “si trovano in perfetto equilibrio di elettricismo”; l’uomo jetta più della donna, perché i peli che rivestono il suo corpo sono conduttori di elettricità; per la stessa ragione, il corno, lungi dallo stornare la jella, la attrae su colui che lo indossa. L’unico antidoto veramente efficace contro la jettatura è il sistema del magnetismo animale di Franz Anton Mesmer, considerato da Robert Darnton “la più grande moda culturale degli anni Ottanta del XVIII secolo”. “Si vedono in Francia, ed altrove in oggi degli uomini, e delle donne, che possedendo sì bella fisica virtù, fan vedere palpabilmente, che col solo tocco delle mani magnetizzando le persone, le immergono in un dolce letargo, ed in tale stato le obbligano a parlare, e rispondere ad ogni sorta di quesiti e vengono con tal mezzo a capo di curare, e guarire qualsiasi male fisico”. Secondo Schioppa, questo “magnetismo positivo” si potrebbe efficacemente opporre alla jettatura, che consiste in un “magnetismo negativo”, in base al principio “contrariis contraria curantur”: per liberare il popolo napoletano da “una peste, cui ancora non si apportò rimedio”, e che è “vergogna d’un secolo illuminato”, basta far venire a Napoli “più migliaia di magnetizzanti”, quindi fare “un esatto reclutamento di tutti i nostri jettatori”, e farli magnetizzare “più e più volte”.\nGli effluvi vengono spesso assimilati ai raggi: in tal caso, la jettatura consisterà “in certe particelle più, o meno tenuissime, emanate dal corpo del jettatore”, che entrano in un altro corpo “per tutt’i forellini minuti della corporatura”: come la luce bianca viene rifratta in modo diverso da corpi diversi, così i raggi emessi dagli occhi di uno jettatore vengono diversamente riflessi o rifratti dai corpi che incontrano. Basta cambiare posizione, basta l’interposizione casuale di un’altra persona per stornare da noi la jettatura. Come la luce si trasmette a grandissime distanze, così il malocchio può attraversare porte e finestre chiuse, colpendo anche chi si crede al riparo nella propria casa.\nLa potenza della fantasia è un’altra causa della jettatura, sia in chi la getta, sia in chi la subisce: Valletta riprende la classica dottrina rinascimentale della perniciosa immaginazione muliebre: le donne “o amano, o odiano, non vi è via di mezzo”; pertanto, sono tutte jettatrici potenziali, capaci, ad esempio, di imprimere le loro voglie sui bambini che portano in grembo. Schioppa sostiene che i perniciosi effetti della jettatura – lampadari che cadono e vanno in pezzi, carrozze che si rompono, e casi simili – sono “prima immaginati, desiderati, e voluti nella loro estensione, e con quella tale energia dai jettatori medesimi”. Ma l’immaginazione appare, tutto sommato, una causa minore della jettatura: Marugi, ad esempio, non la menziona affatto.\nLa jettatura permette di spiegare i fenomeni più misteriosi della natura e della società umana, come il repentino cambiamento dei venti, la sfortuna dei “galantuomini” e, viceversa, la fortuna sfacciata di “tanti bricconi”, le vincite al gioco del lotto, e persino il contagio della “lue celtica”; smaschera le superstizioni dell’astrologia giudiziaria, perché non sono gli astri i responsabili delle nostre disgrazie, ma unicamente “la jettatura degli uomini”; contribuisce persino alla causa dell’emancipazione femminile, visto che le donne non sono soltanto artefici di incantesimi, ma anche vittime, usate sovente dagli uomini come “parafulmini”.\nHeinrich Cornelius Agrippa di Nettesheim, De occulta philosophia, J. 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Frammento (a cura di Tonino Griffero), in «Rivista di estetica», n. s., 37, 1997, pp. 105-117.\nSilvia Parigi, Il mondo visibile, Olschki, Firenze 1995.\nSilvia Parigi, Oculus fascinans: jettatura e contagio d’amore, in «Rivista di estetica», 19, 2002, pp. 61-80.\nSilvia Parigi, Spiriti, effluvi, attrazioni. La “fisica curiosa” dal Rinascimento al Secolo dei Lumi, Istituto Italiano per gli Studi Filosofici, Napoli 2011.\nGiovanfrancesco Pico della Mirandola, De imaginatione, in Opera omnia (con una premessa di E. Garin), Bottega d’Erasmo, Torino 1972, vol. I.\nAntonino Schioppa, Antidoto al fascino detto volgarmente jettatura, per le stampe del Pierro, Napoli 1830.\nLeonardo Vairo, De fascino, apud Aldum, Venetiis 1589.\nNicola Valletta, Cicalata sul fascino volgarmente detto jettatura, nella stamperia della Società Tipografica, Napoli 1814 (prima ed. 1787).\nJohannes Wier, De praestigiis daemonum (1583), in Opera omnia, apud Petrum Van Den Berge, Amstelodami 1660.\nPaola Zambelli, L’ambigua natura della magia, Il Saggiatore, Milano 1991.\nARTICLE WRITTEN BY SILVIA PARIGI | STORIADELLACAMPANIA.IT © 2020


The Mask – Sciesopoli, la città della salvezza. Incontro sulla storia del rifugio ebraico di Selvino.\nHome // Mascheroni // Sciesopoli, la città della salvezza. Incontro sulla storia del rifugio ebraico di Selvino.\nSciesopoli, la città della salvezza. Incontro sulla storia del rifugio ebraico di Selvino.\nL’importante non è solo ricordare, ma anche riflettere su quello che è successo. È questo il senso della giornata della Memoria, istituita non solo per celebrare il ricordo dei misfatti compiuti a metà del XX secolo, ma anche per approfondire le cause e le conseguenze di tutto ciò, affinchè non si ripetano più nella storia dell’umanità. In mezzo a racconti di stragi e di discriminazioni, esistono anche storie di solidarietà spesso sconosciute e mancanti del risalto che avrebbero meritato. Uno di queste è quella legata all’ex colonia di Selvino denominata “Sciesopoli”.\nNel nostro liceo per ricordare il genocidio degli Ebrei si è deciso di organizzare una conferenza legata alla storia di questo luogo che per centinaia di ragazzi ebrei fu simbolo di svolta. Relatori dell’incontro sono stati il professor Rodolfo Vittori, storico e membro della Fondazione Ernesto Rossi – Gaetano Salvemini, nonché docente di storia e filosofia nel nostro liceo ; e Bernardino Pasinelli, archivista e studioso del fenomeno “Sciesopoli”.\nAttraverso l’attento contributo del professor Vittori, si è potuto comprendere il contesto storico – sociale che ha portato alla creazione di “Sciesopoli” , ma anche al terribile genocidio che ha colpito la popolazione ebraica. Bisogna ricordare che fra il 1939 e il 1944 morirono circa 6 milioni di persone non tanto a causa della pazzia di un uomo fautore della possibilità di creare un mondo dominato la fantomatica “razza ariana” , ma a causa della freddezza di esso e di tutti coloro che decisero di partecipare attivamente all’adempimento di questo progetto. La civile Europa fu in parte complice di questa “soluzione finale” (come definirono i nazisti la loro operazione) per eliminare la popolazione ebraica accusata di complottare contro gli ariani, in particolare i paesi dell’Est Europa dove la popolazione aiutò le “einsatzgruppen” (gruppi d’azione) a scovare gli ebrei nascosti nelle città.\nFortunatamente lo spirito di solidarietà e di tolleranza ha prevalso sul cinismo e sulla crudeltà umana, ed un esempio ne è stato la “Scisopoli” di Selvino. L’intervento del professor Pasinelli ha inquadrato con precisione la funzione dell’ex colonia fascista e la sua storia. “La città di Scesa”, come venne nominata la struttura in onore di Antonio Scesa, eroe risorgimentale a cui era dedicata la squadra d’azione fondatrice della colonia ; era una struttura di 28 000 m2 adibita come colonia per la gioventù fascista dove ci si poteva anche curare attraverso bagni di sole prodotti dalla luce proveniente dal solarium sovrastante, oppure dove si poteva fare attività fisica grazie alle grandi piscine coperte progettate dall’architetto piemontese Vietti Violi. Il tutto venne riutilizzato come rifugio per 800 ragazzi ebrei provenienti dai campi di concentramento e da zone di guerra dell’Est Europa fra il 1945 e il 1948, dove essi ebbero la possibilità di imparare un lavoro e la lingua ebraica, oltre che a conoscere la propria religione finora a loro sconosciuta. Ancora oggi i ragazzi ospiti della struttura mantengono un ricordo felice di quel luogo, che permise loro di costruire le basi di una vita distrutta prima che fosse iniziata e che fece conoscere loro il senso di convivenza comune e di solidarietà donata dalla popolazione selvinese.\nQuello che la conferenza di oggi ci ha voluto insegnare non è soltanto l’importanza del ricordo di fatti storici accaduti per non ripeterli, ma anche della consapevolezza che anche dopo tragedie come queste si può ripartire grazie alla bontà di alcune persone.


Tre feriti in un incidente motociclistico in Banglamung - The Pattaya News\nHome Notizie regionali Banglamung Tre feriti in un incidente motociclistico in Banglamung\nTre feriti in un incidente motociclistico in Banglamung\ndomenica, 9 agosto 2020, 11:50\nSecondo la polizia di Nongprue, tre persone sono rimaste ferite dopo un incidente motociclistico a Nongprue.\nLa polizia di Nongprue è stata informata dell'incidente alle 3:00 di ieri mattina ad un incrocio vicino a Soi Khao Talo.\nLa polizia, i soccorritori e The Pattaya News sono arrivati sul posto per trovare due motociclette danneggiate.\nTre persone hanno subito lesioni che sono state chiamate come la signora Anatita Pimsri, 29 anni, il signor Nattawat Tepraksa, 16 anni, e il suo passeggero di cui non è stato dato il nome. Sono stati portati in un ospedale locale per assistenza medica con lesioni per lo più lievi.\nIl signor Nattawat ha detto alla polizia che l'altra moto guidata dalla signora Anatita sarebbe uscita immediatamente dall'incrocio mentre lui guidava legalmente e a velocità normale.\nLa polizia di Nongprue sta esaminando i filmati delle telecamere a circuito chiuso nelle vicinanze per dare seguito alle dichiarazioni di Nattawat e determinare l'esatto difetto.\nArticolo precedenteLe Nazioni Unite lodano la Thailandia e la Nuova Zelanda per il successo di Covid-19\nProssimo articoloIl medico tailandese principale dice che qualsiasi tipo di bolla di viaggio o programma simile per permettere ai turisti dovrebbe essere sospeso per sei a diciotto mesi.


“Sei personaggi in cerca d’autore” compie 100 anni, l’attualità di Pirandello - NOC Press\n“Sei personaggi in cerca d’autore” compie 100 anni, l’attualità di Pirandello\nA cento anni dalla prima (e per l'epoca scandalosa) messa in scena dei “Sei personaggi in cerca d'autore” al Teatro Valle di Roma, avvenuta il 9 maggio 1921, il capolavoro di Luigi Pirandello che marcò una svolta decisiva nella storia della drammaturgia mondiale torna a vivere negli spazi del leggendario teatro capitolino con la regia di Luca De Fusco e l'interpretazione di Eros Pagni.\nLo spettacolo – prodotto dal Teatro di Napoli e dal Teatro Nazionale di Genova – andrà in onda sabato 8 maggio in prima serata su Rai 5.\nPerché leggere Luigi Pirandello oggi?\nPerché negli spazi chiusi entro i quali si muovono i suoi personaggi, nei rapporti d’amore (in senso lato) che intrattengono e nei loro comportamenti, tra la dimensione umoristica e quella grottesca, c’è un ritratto vivido e attuale della società e delle individualità dei nostri giorni\nIl primo motivo è presto detto: le sue storie, proprio come le nostre di “ordinaria follia”, si svolgono al chiuso.\nChiese, case, uffici, fattorie, palazzi… Al di là di poche scene di passaggio, i personaggi si muovono in spazi geometrici e ben recintati, quasi per la paura del loro creatore che scappino sopraffatti da un dilemma, da un sogno o dallo sgomento per la piega presa giorno dopo giorno dalla loro vita.\nPuò sembrare una coincidenza, un vezzo o una comodità creativa, ma la questione diventa più interessante se consideriamo che i drammi raccontati da Pirandello sono, per lo più, di denuncia sociale.\nSotto i riflettori, insomma, ci sono singoli individui che crollano davanti al sistema, o che si agitano, o che si oppongono, e il cui destino personale resta abbracciato in ogni momento a convenzioni collettive, imperativi morali e norme “politiche”, intese in senso lato.\nLa casa, quindi, smette di essere il luogo della protezione e diventa quello della persecuzione: la dimensione pubblica si insinua e si impone, facendosi specchio deformante davanti al quale ogni volto appare come una maschera.\nL’interno in Pirandello non è sinonimo di interiorità, piuttosto di perenne palcoscenico, nel quale volenti o nolenti si finisce per mettersi a nudo davanti a un’intera società, poco importa che sia incarnata da una moglie, da un vicino di casa o da uno, nessuno e centomila altri.\nÈ ciò che si verifica ne La giara o ne La patente, per esempio, ma anche in Questa sera si recita a soggetto.\nE poco importa se qualcuno griderà allo scandalo o all’offesa: a venir meno, appena si abbandona la condizione di personaggio/schiavo esclamando che il re è nudo, per Pirandello è solo la fiducia in una verità univoca e assiomatica, no di certo la dignità personale o la propria capacità di sopravvivenza, anzi.\n“Sei personaggi in cerca d’autore” compie 100 anni, l’attualità di Pirandello Reviewed by Lady Ortensia on maggio 09, 2021 Rating: 5


Nasce a Sant'Anastasia Unigus, l'Università dei Gusti e dei Saperi\nHome Cronaca Nasce a Sant’Anastasia Unigus, l’Università dei Gusti e dei Saperi\nNasce a Sant’Anastasia Unigus, l’Università dei Gusti e dei Saperi. Perché si sentiva l’esigenza di creare un’accademia di alta formazione professionale che raccolga la comunità scientifica del food. Come risultato dell’idea, l’inaugurazione di questa mattina. Taglio del nastro e benedizione nel corso di un’affollata cerimonia. L’Academy, nata dall’iniziativa di imprenditori, professionisti e operatori del settore, punta ad essere riferimenti strategico per il Paese. La direzione generale è affidata allo chef Felice Franzese. Dopo una visita alla struttura e alle aule didattiche, c’è stata la conferenza stampa di presentazione. Il Presidente della camera di Commercio di Napoli, Ciro Fiola, intervenuto all’evento, ha parlato di scommessa ambiziosa e vincente. Partnership e protocolli di intesa di https://unigus.it/ siglati con Università Federico II e la Regione Campania. Grande attenzione del Comune di Sant’Anastasia, con il sindaco Lello Abete. Il Rettore, Gaetano Manfredi e gli assessori all’Istruzione e al Lavoro della Regione Campania, Lucia Fortini e Sonia Palmeri, hanno tenuto a battesimo l’iniziativa. L’incontro è stato moderato dal giornalista Luciano Pignataro.\nArticolo precedenteIschia, senzatetto polacca di 47 anni muore per il freddo\nArticolo successivoCentro Produzione Rai di Napoli, iniziative per il rilancio


Mauritius, il paradiso fiscale dell'Oceano Indiano | Rivista Africa\nDopo i Panama Papers e i Paradise Papers, il consorzio internazionale dei giornalisti investigativi ha pubblicato ieri, martedì 23 luglio, i Mauritius Leaks. Si tratta di 200mila documenti, inviati in forma anonima dallo studio legale internazionale Conyers Dill & Pearman, specialista in finanza offshore. Da essi emergono le pratiche delle società che sfruttano la bassa aliquota fiscale delle Mauritius per fuggire alle autorità fiscali dei loro Paesi di origine.\nTutto è legale, ma non etico. Tra le varie società anche quella del rocker Bob Geldof che, in pubblico, sostiene la trasparenza degli affari e l’eticità dei leader africani ma, in privato, domicilia il suo fondo di investimento 8 miglia a Mauritius per sfuggire alla tassazione britannica.\nNon è l’unico. Lo stesso fanno grandi aziende come, per esempio, la franco-giapponese Cfao che si appoggia alle Isole Mauritius per condurre alcune operazioni commerciali in Africa. Senza dimenticare alcuni ricchi uomini d’affari ugandesi o nigeriani.\nMauritius, inserita dall’Unione Europea nella lista grigia dei paradisi fiscali, applica una bassa aliquota (circa il 3%) ai profitti delle grandi società. Lo fa per attirare capitali. Una tattica che, al momento, sta funzionando. Secondo il consorzio investigativo, 630 miliardi di dollari di attività estere sono ospitati nelle banche di Mauritius, un Paese che sta diventando, proprio grazie a questa deregolamentazione fiscale, una delle nazioni emergenti.\nMa le multinazionali e gli imprenditori non sono gli unici coinvolti. Perché Mauritius attrae anche gli Stati. Il suo governo ha infatti firmato con 45 Stati, tra cui quindici nell’Africa sub-sahariana, trattati di doppia imposizione. Grazie alle condizioni fiscali favorevoli, molte compagnie si sono precipitate a Mauritius per sfuggire alle imposte nei loro Paesi.\nI leader mauriziani, che affermano di rispettare gli standard dell’Ocse (Organizzazione per la cooperazione e lo sviluppo economico), hanno annunciato che metteranno in campo controlli serrati per combattere l’evasione fiscale. Diverse Ong, tra cui Oxfam-France, proprio per evitare che si creino paradisi fiscali, hanno però presentato al tavolo del G7, riunitosi in Francia il 17 e 18 luglio, una proposta per introdurre un’aliquota fiscale globale per le multinazionali.


Lavarsi i denti dopo ogni pasto, un gesto fondamentale per continuare a sorridere! | Vitamag - salute, bellezza e benessere\nHome Corpo Bocca Lavarsi i denti dopo ogni pasto, un gesto fondamentale per continuare a...\nLa placca dentale può provocare un’infiammazione delle gengive. Queste ultime, di colore rosato quando godono di buona salute, diventano di colore rosso acceso, con una tendenza al sanguinamento. La placca è formata dai numerosi batteri che colonizzano il cavo orale, scomponendo i residui di cibo. Durante il processo di degradazione gli zuccheri alimentari vengono trasformati in acidi che aggrediscono lo smalto: se quest’ultimo non si rimineralizza, possono comparire delle carie.\nEliminando i residui di cibo, lo spazzolino da denti priva i batteri del loro substrato nutritivo, limitando così la formazione di placca. È preferibile utilizzare uno spazzolino morbido e un dentifricio poco o mediamente abrasivo. L’abrasività di un dentifricio è definita dall’indice RDA: l’abrasività è bassa quand’è compresa tra 0 e 60, media tra 70 e 120 e alta oltre 120. L’elevata presenza di sali minerali contribuisce a contrastare l’accumulo di batteri, tonificando e rinforzando la gengiva. Il fluoro indurisce lo smalto e previene la carie. Le cure quotidiane vengono completate dall’uso di un colluttorio e dalla pulizia interdentale, che consente l’igiene dei punti meno accessibili.\nRitenzione idrica? Alcune misure efficaci\nSono soggetta a ritenzione idrica e il mio problema si aggrava notevolmente quando sono stressata. Cosa posso fare?\nSiamo già arrivati al secondo numero dell'anno. Fedeli alla nostra filosofia, abbiamo scelto per voi, con cura, tanti argomenti interessanti e diversificati, inerenti alla...\nIl principio dei 3 x 20\nLe prime 20 parole, i primi 20 secondi, i primi 20 cm del viso … Leggete il seguito … PDF solo in francese e tedesco\nDall”industria tintoria all”industria farmaceutica svizzera\nGrazie alla ricerca, l’industria farmaceutica continua a migliorare la qualità della vita, aumentandone la durata. Ma quali sono le sue origini?


1 2 3 | sfoglia tutto\nMicrocomplex forte capsule\nIntegratore con estratto di melitoto, Ginkgo biloba,utili per il trofismo del microcircolo.\nUna funzionalita' microcircolatoria alterata e l'edema che ne consegue possono rappresentare la causa di disturbi agli arti inferiori.\nAiuta ad alleviare il senso di pesantezza e di gonfiore conseguenti ad edemi e traumi e favorisce la riattivazione della circolazione.\nA base di Picogenolo.\nIntegratore alimentare che costituisce un sostegno naturale ai vasi sanguigni ed ai capillari.\nAccanto alle proprietà antiossidanti e di supporto al sistema vascolare, è stato studiato come coadiuvante per il benessere cardiovascolare, per il sostegno della pelle, della funzione cognitiva e come supporto in caso di intensa attività sportiva ed di disturbi mestruali.\nVedi articolo "MESTRUAZIONI" su "News" Farmaita\nPreparazione H pomata allevia i sintomi delle emorroidi interne ed esterne.\nRiduce efficacemente il gonfiore dei tessuti emorroidali e offre un rapido sollievo a bruciore, prurito e dolore.\nDa Wyeth Lederle S.p.A.\nProctosedyl crema Sconto 20 %\nAllevia i sintomi delle emorroidi interne ed esterne.\nI principi naturali contenuti, contribuiscono a migliorare e mantenere il fisiologico tono della circolazione e le naturali funzioni organiche che favoriscono il benessere del sistema osteoarticolare, respiratorio, urogenitale, nonchè delle mucose e dei tegumenti.\nRucen compresse Sconto 20 %\nIntegratore alimentare utile per la Circolazione arteriosa e linfatica, la funzionalità del microcircolo, il drenaggio dei liquidi corporei e per combattere gli inestetismi della cellulite.\nIndicata per correggere gli inestetismi e mantenere in buono stato la cute dei soggetti con disfunzione del sistema nervoso periferico o ematomi ed emorroidi.\nFavorisce una piacevole sensazione di freschezza, contribuisce a ridurre la sensazione delle gambe pesanti.\nIntegratore alimentare a base di semi d'Uva, Bromelina, Coenzima Q10, Troxerutina e Flavonoidi da Agrumi utile per favorire il trofismo del microcircolo e la fisiologica permeabilita' dei capillari.\nStaminflux capsule e' pertanto indicato in tutte quelle situazioni caratterizzate da senso di pesantezza delle gambe, sensazione di tensione delle stesse, estremita' fredde, piccoli ematomi ed eccessivo accumulo di liquidi\nIntegratore nutrizionale utile in caso di carenze nutrizionali dei componenti in caso di dislipidemie, disturbi micro-circolazione, reazioni allergiche o infiammatorie e in stato di gravidanza o allattamento.\nIndicato anche per l'invecchiamento precoce.\nIntegratore alimentare utile in caso di sintomi da stasi venosa e crampi in gravidanza.\nE' indicato come coadiuvante nella flebopatia ipotonica costituzionale, nell’insufficienza venosa cronica e nelle sue complicanze, in tutte le manifestazioni di fragilità capillare e nella sindrome emorroidaria.\nTriade H Sconto 20 %\nIndicato come coadiuvante nella flebopatia ipotonica costituzionale, nell'insufficienza venosa cronica e nelle sue complicanze, in tutte le manifestazioni di fragilità capillare e nella sindrome emorroidaria.\nIntegratore alimentare a base di bioflavonoidi, Vitamine C ed E, Ortosiphon, Potassio, rutina e melitoto utile per favorire il microcircolo, ad azione drenante\nAzienda: Erba Vita Italia\nFavorisce la circolazione in caso di ritenzione idrica e stasi linfatica.\nGarantisce un valido aiuto in caso di fragilità capillare, varici, sensazione di pesantezza e gonfiore degli arti inferiori, soprattutto a fine giornata.\nVenoruton 1000 mg bustine granulato\nFavorisce e preserva la fisiologica circolazione venosa del plesso emorroidario e del microcircolo.\nAzienda: Laerbium Pharma\nIntegratore alimentare con estratti vegetali di Rusco, Vite rossa e Centella.\nLa vite rossa, per la presenza di polifenoli, ha note proprietà antiossidanti e pertanto risulta utile al microcircolo in tutti i distretti corporei.\nGel con estratti vegetali di Cipresso, Centella asiatica e Rusco. Contiene Diosmina, Escina e Mentolo, ad attività tonificante e rinfrescante.\nUtile per il mantenimento della fisiologica leggerezza degli arti inferiori.


NextEnergy | Greenews.info\nHome » NextEnergy » Ultimi articoli:\nmaggio 6, 2015 Campioni d'Italia, Rubriche\nEnergia da produrre utilizzando le fonti rinnovabili, energia da risparmiare, ma anche energia da recuperare. Se ne parla poco, eppure forse sarebbe, delle tre, la cosa più semplice: imbrigliare quell’energia già presente nei nostri impianti e sistemi e utilizzarla per scaldarci e alimentare case, macchinari, illuminazione. Eros Bridi, ingegnere trentino con esperienza anche nel settore dell’energia idroelettrica, aveva in mente questo concetto quando sette anni fa ha messo insieme le idee e fatto il primo disegno di Giralog sul suo tecnigrafo. “L’idea mi è venuta quando mi trovavo per lavoro in una centrale idroelettrica vicino a Graz, in Austria. Parlando con i tecnici dell’impianto, ci confrontammo su come sfruttare ...


Raffreddare i prezzi hogan shoes outlet offerta\nLa migliore qualità hogan shoes outlet L'Australia Outlet Store\nMigliori offerte hogan shoes outlet Sconto prezzo ed alta qualità!. Benvenuti nel miglior affare hogan shoes outlet consegna veloce in tutto il mondo, si risparmia fino al 70%.\niid:C10C26CE172068118083A3DE60AB9262 2012 12 13T17:40:08+01:00 Adobe InDesign 7. iid:9AF46F14252068118C14C2D18799281B 2013 01 23T17:58:46+01:00 Adobe InDesign 7. iid:2DDB1391372068118083F37DE19ADFCE 2012 01 09T15:25:56+01:00 Adobe InDesign 7. iid:4E25F72A102068118C14A193804041A0 2012 05 23T11:39:28+02:00 Adobe InDesign 7. 000000 C 80 M 10 Y 45 K 0 CMYK PROCESS 80.\nhogan shoes outlet , TruccoFard e AbbronzantiKajal e MatiteMascara e Eyelinervedi tutti. Viene poi la qualità e la sicurezza della materia prima, controllata accuratamente attraverso tre importanti passaggi: la selezionatrice ottica, il controllo colore e la selezione finale manuale. I parametri di accettazione alla fase finale della prodiuzione sono più restrittivi rispetto a quelli dell'Almonds Board, che viene considerata la massima autorità in materia. Grazie a queste tutele per la qualità, Damiano ha ottenuto i certificati IFS e BRC, con il massimo del punteggio in entrambe le certificazioni. Green TipL'azienda devolve alla Fondazione Damiano una parte dei profitti, sulla base dei risultati di ogni esercizio. hogan shoes outlet\nIl modo più rapido per razziare il tuo forfora hogan shoes outlet,Le auto sono gestite da due studenti che diventano “. 000 euro, durante il loro incarico. I due ambassador che risulteranno più. brillanti saranno premiati con un’. auto concessa loro in comodato d’. hogan shoes outlet\nhogan shoes outlet In caso di tentato furto l'allarme viene automaticamente inviato via radio ad un Alarm Receiver che trasmette due segnali: uno sonoro e uno a vibrazione. com La pagina fan su Facebook: Stabole. L'allarme fornisce quindi informazioni sul numero del varco interessato e a che altezza potrebbe trovarsi il magnete. Il sistema Loop Invisibile è uno strumento efficace e praticamente invisibile, ha quindi il pregio di lasciare inalterato il design e lo stile della boutique stessa. bags Per maggiori informazioni, contattare: Questo indirizzo email è protetto dagli spambots.


Italware e Computer Gross vincono la gara dei pc green per la PA - CorCom\nLe due aziende si aggiudicano l’appalto Consip da 38,6 milioni per la fornitura di 155mila computer desktop a basso consumo energetico. La convenzione avrà una durata di nove mesi\nPc a basso impatto ambientale nella pubblica amministrazione.\nConsip ha aggiudicato la gara del valore di 38,6 milioni di euro\nper la fornitura di 115mila desktop all'Rti Italware e Computer\nGross Italia. La gara è stata aggiudicata al raggruppamento\ntemporaneo di imprese per tutte e tre lotti merceologici\n– per il lotto 1 (personal computer desktop compatti) con un\nribasso del 44,22% rispetto alla base d’asta e con un risparmio\ndel 41,20% rispetto al prezzo medio della PA. La convenzione\nprevede per il lotto in oggetto un massimale di fornitura pari a\n50mila unità. Nel lotto in oggetto si renderanno disponibili\npersonal computer HP 6200Pro Sff Pc.\n– per il lotto 2 (personal computer desktop di fascia alta), con un\nribasso del 39,02% rispetto alla base d’asta e con un risparmio\ndel 36,05% rispetto al prezzo medio della PA. Massimale di\nfornitura del lotto: 40mila unità. Nel lotto in oggetto si\nrenderanno disponibili personal computer HP 8200 Elite Mtpc.\n– per il lotto 3 (personal computer desktop ultracompatti e\nstampante per workgroup B/N A4) con un ribasso del 50,66% rispetto\nalla base d’asta e con un risparmio del 47,20% rispetto al prezzo\nmedio della PA. Massimale di fornitura del lotto: 25mila unità.\nNel lotto in oggetto si renderanno disponibili personal computer HP\n6200Pro Sff Pc e stampante Lexmark modello T652DN.\nAlla gara – effettuata a procedura aperta con aggiudicazione\nall’offerta economicamente più vantaggiosa – hanno partecipato\nquattro concorrenti con 10 offerte.\n"L’iniziativa, del valore di 38,6 milioni di euro totali\nannui – puntualizza Consip in una nota – rende disponibile\nun’opportunità di efficienza e di contenimento dei costi\nriferita a una domanda complessiva della pubblica amministrazione\nstimata in 360 milioni di euro annui".\n"La convenzione avrà una durata di nove mesi, più eventuali\nsei mesi di proroga. – prosegue la società del Mef -Tutte le\namministrazioni pubbliche, centrali e locali, e le società\npubbliche possono utilizzare tale convenzione per i propri\napprovvigionamenti. Sono tenute all’utilizzo della convenzione le\namministrazioni statali (anche nelle loro articolazioni\nperiferiche), ad esclusione degli istituti e scuole di ogni ordine\ne grado, delle istituzioni educative e delle istituzioni\nuniversitarie. Negli eventuali acquisti al di fuori dalla\nconvenzione, tutti i soggetti sono tenuti a rispettarne i parametri\ndi qualità e prezzo"


I cardinali dell’ultimo conclave hanno optato per un Latinoamericano, seguendo il criterio di cercare un cardinale che non fosse italiano, per ungerlo come Papa. Wojtyla era stato eletto per ravvivare la forza del cattolicesimo nel suo storico baluardo, la Terza Repubblica di Polonia, dopo 50 anni di dominio nazista e sovietico e nelle comunità cattoliche dell’Europa dell’Est. Ratzinger, nella sua qualità di prefetto della Congregazione per la Dottrina della Fede è stato colui che ha fornito il supporto ideologico a Giovanni Paolo II. Il cattolicesimo nell’Europa dell’Est ha vissuto l’effetto di vedersi e sentirsi vicino a Roma attraverso la figura di Wojtyla.\nRatzinger fu l’erede naturale. Ma la realtà mondiale in cui si trovò a operare dissipò rapidamente i numerosi frutti che Giovanni Paolo II aveva ottenuto nel suo pontificato. I molteplici viaggi realizzati da Wojtyla nel suo pontificato, gli incontri oceanici con popoli differenti e in particolare con i giovani di ogni latitudine e persino la sua lunga agonia, avevano risvegliato un sentimento di religiosità a livello mondiale. Ma l’accelerazione vertiginosa dei cambiamenti negli atteggiamenti degli individui e delle masse, che caratterizza la realtà “liquida” del presente –secondo l’espressione di Zygmunt Bauman-, insieme ai gravi problemi della Chiesa, che hanno avuto un carattere pubblico, hanno portato alla rinuncia di un ormai anziano Ratzinger.\nL’America Latina è una delle regioni del mondo con più abitanti che si riconoscono come appartenenti alla Chiesa Cattolica Apostolica Romana. Al di là del processo di perdita di impegno nelle tradizioni e della secolarizzazione che si è verificata a partire dalla metà del secolo scorso, la Chiesa, come istituzione, gode di un’importante influenza su gran parte della popolazione dei molteplici paesi che fanno parte di questa regione.\nNegli ultimi decenni si è verificato un significativo drenaggio di fedeli verso altri culti cristiani che sono emersi e che sono stati capaci di dare una risposta e un contenimento ai bisogni spirituali di coloro che gli si accostavano. Se l’umanità è sprofondata in una grande crisi spirituale e cerca disperatamente un paradigma che illumini l’esistenza per darle un senso -e questa è la prima sfida di Francesco-, il puntellamento del Cattolicesimo in America Latina è il secondo obiettivo e, in certa misura, il primo dipende dall’esito del secondo.\nL’America Latina è l’ambito che Bergoglio conosce. Un vasto territorio nel quale la polarizzazione sociale caratterizza tutti i popoli che lo abitano. Molte sacche di miseria macchiano i suoi bei paesaggi, che si chiamino favelas o villas miseria. La corruzione, miseria materiale e svuotamento di valori spirituali è il denominatore comune della regione in cui negli ultimi decenni è aumentato drammaticamente il consumo di droghe.\nInnumerevoli rivoluzioni e controrivoluzioni riempiono i registri storici delle molteplici nazioni latinoamericane. Si sono moltiplicati i leader che si sono proclamati guide dei diseredati nel corso delle loro rispettive Storie, ma nel secondo decennio del XXI secolo la fame continua a colpire molti in una regione che ha possibilità di produzione di cibo per una popolazione di gran lunga superiore a quella attuale.\nBergoglio è cresciuto e si è formato in questa realtà ed è sempre stato sensibile ad essa. L’Argentina è stata leader storica tra le regioni dell’America Latina e Buenos Aires suo centro politico per eccellenza. E’ qui che è nato e si è formato colui che oggi è Papa Francesco. Nessuno in questa città si può sentire estraneo alla politica. In qualche modo, nelle sue grandezze e miserie, la politica Argentina, Latinoamericana e mondiale hanno avuto la loro eco a Buenos Aires e nei ‘porteños’ (abitanti di Buenos Aires, città portuale n.d.t.).\nNei molteplici solenni Te Deum in onore delle feste patriottiche realizzati nella Cattedrale Metropolitana, a cui assistevo su invito del presidente della nazione come rappresentante del Culto Ebraico, l’allora arcivescovo di Buenos Aires era solito tracciare un bilancio morale della realtà argentina davanti alle massime autorità del paese. L’uomo, conoscitore dei mali che affliggono il popolo della Patria, era solito deplorare, imitando i profeti biblici, le ingiustizie sociali e il dolore degli esclusi.\nIn varie occasioni ho parlato con lui del coraggio che mostrava con le parole delle sue omelie. Gli dicevo che, per ignoranza, molti le “politicizzavano” e provocavano l’ira di altri. Non ha mai cambiato la direzione del suo discorso e così il presidente Kirchner e, dopo di lui, la presidentessa Cristina Fernández de Kirchner, hanno smesso di partecipare alle celebrazioni per le feste patriottiche in Cattedrale, come d’abitudine, recandosi in templi dell’interno del paese. Bergoglio ha affrontato con moderazione e serenità la situazione, che ha coinvolto anche l’occasione dei festeggiamenti del bicentenario della Patria.\nBergoglio ha avuto un atteggiamento di impegno per i bisognosi. In più di un’opportunità ha accompagnato i “curas villeros” (preti delle baraccopoli n.d.t.) visitando i quartieri poveri. D’altra parte ha condannato aspramente il lavoro “schiavo” e la “tratta” delle persone. Ha offerto il suo appoggio a organizzazioni come ‘La Alameda’, che ricercano e accusano tutti coloro che in qualche modo sfruttano altre persone.\nQuesti flagelli che colpiscono la società argentina sono un male endemico in America Latina. Per questo non ci deve sorprendere il fatto che abbia visitato una favela durante il suo viaggio in Brasile. Egli dà per scontato che la sua missione in America Latina sia offrire un appoggio e un aiuto a milioni di esclusi che, per iniquità sociali, vivono nella miseria in mezzo a una terra ricca e fertile. Egli capisce che la Chiesa deve dare una risposta alle loro necessità se desidera essere accettata e servire come rinnovato ambito di culto e di cultura per tutti coloro che hanno ereditato la condizione di cattolici.\nIl suo desiderio di relazionarsi con le folle che lo acclamavano a Rio de Janeiro con meno barriere possibili è un segno di umiltà e semplicità, ma acquisisce un significato superlativo in America Latina dove l’atteggiamento da signore e vassallo è molto radicato. La separazione tra classi non è solo una questione di differenza pecuniaria. C’è una mentalità segregazionista che trasforma i manifesti di fratellanza in dichiarazioni innocue e le rivoluzioni sociali in cambiamenti spasmodici che non riescono a sradicare la miseria materiale e soprattutto spirituale della realtà latinoamericana.\nLe incomprensioni e gli interessi meschini sono stati e continuano a essere un impedimento per l’integrazione della regione in un corpo affratellato capace di aiutarsi vicendevolmente. L’unità latinoamericana continua a essere un’altra delle materie irrisolte che caratterizzano la regione e testimoniano le rivalità e i pregiudizi che si nascondono nel carattere dei diversi popoli.\nLa mistificazione, se non addirittura l’idolatria, di figure note della politica o dello sport, la sequela cieca di leader carismatici che si ergono a redentori è un’altra sfaccettatura di queste società che chiede di essere rettificata.\nLa storia dell’America Latina e l’opera di evangelizzazione della Chiesa Cattolica, con i suoi successi ed errori, sono concatenate. Papa Francesco nel suo programma di lavoro fa riferimento a una nuova evangelizzazione che, credo, ha come obiettivo restituire significato al messaggio evangelico. Ciò è necessario per dare una svolta che comporti la rottura dei circoli viziosi che impediscono il pieno sviluppo a livello spirituale e materiale.\nLe valutazioni che ho espresso in queste righe non sono il frutto di una ricerca minuziosa ma le riflessioni conclusive dopo essere nato e vissuto 63 anni in America Latina. Servano come continuità al dialogo interreligioso e di amicizia che da quindici anni mi unisce a colui che oggi è Papa Francesco e che continuano a svilupparsi fortemente, con il pensiero e con il sentimento più che con le parole, tra Roma e Buenos Aires.


Treni Padova Tavazzano: Orari e Offerte | Wanderio\nTreni da Padova a Tavazzano\nTrova orari e biglietti e prenota i treni da Padova a Tavazzano\nda Padova a Tavazzano\nTreno 9748 delle 19:18Treno 9758 delle 19:18Treno 2732 delle 19:40\nQuando prenotare treni da Padova a Tavazzano\nTreni Padova Tavazzano\ncirca 3 ore di viaggio e biglietti a partire da 18 €: il viaggio in treno da Padova a Tavazzano è comodo ed economico. Per andare da Padova a Tavazzano in treno puoi contare su 58 corse giornaliere tra le due città, circa una ogni 15 minuti. I treni partono dalla stazione di Padova e arrivano alla stazione di Tavazzano. La compagnia ferroviaria con cui viaggerai sarà Trenitalia.\nTutti i prezzi e gli orari dei treni da Padova a Tavazzano\nBiglietti e offerte Padova a Tavazzano\nIl biglietto del treno da Padova a Tavazzano costa in media 29 €, ma è possibile trovare anche biglietti treni low cost a partire da 18 €. Con Wanderio trovi le migliori offerte Trenitalia per viaggiare in treno da Padova a Tavazzano. Il modo migliore per risparmiare sui viaggi in treno è prenotare i biglietti in anticipo di qualche settimana, per sfruttare tutte le offerte Trenitalia sulla tratta Padova-Tavazzano. I prezzi per i treni Trenitalia partono da 18 €.\nOrari e durata del viaggio in treno da Padova a Tavazzano\nIl viaggio in treno da Padova a Tavazzano dura in media circa 4 ore. Viaggiando su un treno Trenitalia da Padova a Tavazzano avrai a disposizione ogni giorno 58 collegamenti che ti porteranno a destinazione in circa 4 ore. Con Wanderio puoi trovare facilmente tutti gli orari dei treni da Padova a Tavazzano. Il primo treno da Padova a Tavazzano parte alle 00:45, mentre l’ultima corsa della giornata nei giorni feriali è prevista alle 21:18. Durante il viaggio in treno da Padova a Tavazzano puoi monitorare in diretta lo stato del tuo treno: sulle nostre pagine o nell’app Wanderio trovi tutte le info sui ritardi, gli orari aggiornati in tempo reale e i binari di ogni fermata del treno.\nAcquistare il biglietto del treno da Padova a Tavazzano\nSu Wanderio puoi acquistare facilmente biglietti del treno per la tratta Padova Tavazzano. Grazie ad una semplice ricerca trovi tutti gli orari dei treni per la data selezionata e puoi scegliere quello più adatto alle tue esigenze prenotando in sicurezza. Scaricando l’App gratuita per iOS e Android di Wanderio puoi avere i biglietti del tuo treno Padova Tavazzano a portata di mano e seguire lo stato del tuo treno Padova-Tavazzano in tempo reale, controllando ritardi e binari.\nCerca offerte treni Padova - Tavazzano\nMolto spesso il viaggio in treno (soprattutto con i treni ad alta velocità) è più comodo di bus e voli ed è anche economico. Per trovare le migliori offerte per Padova - Tavazzano ti suggeriamo comunque di prenotare i biglietti con largo anticipo, per sfruttare le promozioni di compagnie come Trenitalia. Vuoi sapere se ci sono mezzi migliori per raggiungere Tavazzano da Padova? Con Wanderio puoi confrontare treni ad alta velocità, bus, voli e scegliere l’opzione migliore per te in pochi clic.\nQuanto dura il viaggio in treno da Padova a Tavazzano?\nIl viaggio da Padova a Tavazzano in treno dura mediamente circa 3 ore. Il primo treno del giorno parte alle 00:45, mentre l'ultimo treno per Tavazzano parte da Padova alle 21:18.\nQuanto costa un biglietto del treno da Padova a Tavazzano?\nIl costo di un biglietto del treno da Padova a Tavazzano parte da 18€. A seconda delle tariffe disponibili e le date di partenza i prezzi possono aumentare. Prenotando in anticipo i biglietti da Padova a Tavazzano è solitamente possibile approfittare delle numerose offerte disponibili e risparmiare.\nQuanti collegamenti ci sono ogni giorno da Padova a Tavazzano?\nOgni giorno ci sono 58 treni che viaggiano da Padova a Tavazzano. Puoi trovare un treno per Tavazzano in media ogni 15 minuti.\nCon quali compagnie si può viaggiare in treno da Padova a Tavazzano?\nSulla tratta Padova - Tavazzano puoi viaggiare a bordo di un treno Trenitalia. Con il nostro motore di ricerca puoi confrontare e prenotare tutte le offerte disponibili per i treni da Padova a Tavazzano e acquistare i tuoi biglietti del treno al miglior prezzo.\nTreni economici per Tavazzano\nTreni da Verona a TavazzanoTreni da Mestre a TavazzanoTreni da Vicenza a TavazzanoTreni da Treviso a TavazzanoTreni da Venezia a TavazzanoTreni da Chioggia a TavazzanoTreni da Rovigo a TavazzanoTreni da Bassano del Grappa a TavazzanoTreni da Schio a TavazzanoTreni da Mira a TavazzanoTreni da San Donà di Piave a TavazzanoTreni da Conegliano a TavazzanoTreni da Montebelluna a TavazzanoTreni da Castelfranco Veneto a TavazzanoTreni da Belluno a TavazzanoTreni da Vittorio Veneto a Tavazzano\nTreni in ItaliaOrari dei treniTreni in tempo realeScopri di più su TavazzanoTreni per PadovaTreni per TavazzanoViaggi da Padova a TavazzanoTreni di ritorno da Tavazzano a Padova


Ognissanti o Tutti i santi, l'origine e la storia della festività\nSignificato della festa di Ognissanti\nTutto sembrerebbe risalire alla cultura celtica la cui tradizione divideva l’anno solare in due periodi. Quello in cui c’era la nascita della natura e quello in cui la natura entrava in letargo passando un periodo di quiescenza.\nI giorni d’inizio di questi due periodi venivano quindi festeggiati. Il primo, durante il mese di maggio (quello della vita, e quindi della rinascita della natura) e il secondo a metà autunno (quello della morte, e della quiete della natura). Questi due giorni venivano chiamati rispettivamente Beltane e Samhain.\nNel VII secolo, con l’avvento di Papa Bonifacio IV, si tentò di andare oltre. Ovvero, cambiare la festa pagana in festa cristiana dandone così un significato puramente religioso. Per togliere ogni residuo di paganesimo, l’idea originale fu quella di abolire la festa pagana. Questa decisione, però, avrebbe scatenato la rabbia del popolo ancora molto ancorato alle antiche tradizioni. Si optò, quindi, per la compensazione e il giorno di festa religioso venne chiamato Tutti i Santi. Giorno in cui poter onorare i santi e che cadeva il giorno 13 del mese di maggio.\nCirca due secoli più tardi, e più precisamente nell’835, Papa Gregorio IV fece coincidere la data della festa cristiana di Ognissanti o di Tutti i Santi con quella pagana per diminuire ancor di più il peso dell’antico culto precristiano. Il giorno della festa di Tutti i Santi cadeva quindi il 1° novembre di ogni anno.\nPer sradicare definitivamente la festa pagana, nel X sec la Chiesa istituì una nuova festività: quella dedicata ai morti, che si sarebbe festeggiata il 2 novembre.\nNel 1475 la festività di Ognissanti venne resa obbligatoria in tutta la Chiesa d’Occidente da Sisto IV. Il culto pagano, però è sempre sopravvissuto nella cultura dei popoli europei fino ai giorni nostri. Si tratta in special modo quello celtico, nonostante un lungo periodo di quasi totale dimenticanza.\nInfatti, la notte di Nos Galan-Gaeaf dell’antica cultura celtica viene rievocata, soprattutto nei paesi di cultura anglosassone, nella notte di Halloween. Il significato di questa parola è proprio vigilia di Ognissanti o di Tutti i Santi (All Hallows = Tutti i Santi + eve = Vigilia).\nciviltà celtica festa cristiana festa dei morti festa dei santi Focus Halloween ognissanti origini storia della festa tutti i morti


Trenitalia: un milione di posti in più questa estate | Modena 2000\nHome Trasporti Trenitalia: un milione di posti in più questa estate\nTrenitalia: un milione di posti in più questa estate\nDurante l’estate saranno 1000 i treni in più che viaggeranno rispetto al 2004, 147 dei quali nei giorni di maggiore mobilità, per offrire un totale di un milone di posti in più.\nIl piano estivo di Trenitalia è stato reso noto, nel corso di una conferenza stampa, da Massimo Ghenzer, direttore generale di Trenitalia e Paolo Ripa, direttore della divisione passeggeri, che hanno illustrato tutte le novità che sono state introdotte per agevolare i viaggiatori fra metà giugno e metà settembre: fermate aggiuntive sui bacini ad elevata valenza turistica (Romagna, Cilento e Versilia); nuovi treni su rotte turistiche (Milano-riviere Romagnola, Milano-Genova, Torino-ponente ligure. Roma-Calabria e varie offerte regionali); più posti sui treni, come la dodicesima carrozza sull’Eurostar e specifici treni aggiuntivi dal 15 giugno al 2 settembre in appoggio alle giornate di picco.\nPer agevolare le partenze intelligenti, Trenitalia ha proposto una serie di iniziative commerciali che permettono: di muoversi in tutta Italia a partire da 15 euro; viaggiare in Europa al prezzo piu’ basso (a partire da 15 euro in Francia, Germania e Austria); viaggiare con la propria famiglia, cane incluso, per tutti i chilometri che si vuole a partire da 90 euro; programmare il viaggio e prenotare in anticipo: con Intercity ed Espresso se si acquistano biglietto e prenotazione insieme la prenotazione costa un euro per i viaggi fino a 300 chilometri e 2 euro per quelli sopra.\n”Un viaggio sui quattro – ha spiegato il direttore generale di Trenitalia – si effettua tra luglio e agosto, che assorbe il 25% della mobilità. Consigliamo a tutti di vagliare la possibilità di viaggiare durante l’intero arco della settima e non solo per il week end. La nostra missione è quella, tra l’altro, di agevolare i trasferimenti estivi ‘alleggerendo’ il traffico su strade e autostrade”.\nArticolo precedenteLa tradizione dei burattini nelle piazze della provincia\nArticolo successivoUn museo della pallavolo al palasport di Modena


Nvidia GeForce RTX 3080 si mostra nella prima foto non ufficiale | Tom's Hardware\ndi Jacopo Ferrante sabato 6 giugno 2020 17:45\nSul noto forum cinese Chiphell è stata pubblicata la foto della presunta Nvidia GeForce RTX 3080 Founders Edition. Di seguito, trovate il suddetto scatto:\nCome potete vedere, questa GPU vanta un design alquanto differente da quello delle Founders Edition Turing e Pascal: lo stile è meno sobrio e classico, e alquanto originale. Questo modello include due ventole collocate su superfici opposte: è plausibile che quella inferiore supporti una notevole pressione statica, mentre quella superiore serva per lo più a soffiare via l’aria calda dalla scheda.\nAltrettanto interessante è la fitta rete di lamelle che circonda le due ventole. Forse Nvidia ha studiato un particolare design che permette di dissipare meglio il calore dal die. Quel che è certo, è che tale scelta conferisce un aspetto accattivante a questa GPU, ben lontano dal design anonimo e compassato delle precedenti Founders.\nA delimitare le unità di raffreddamento ci pensa lo chassis metallico che prosegue verso il centro del pannello, formando un motivo a “X”, un’altra scelta stilistica che dovrebbe valorizzare il “look” di questa versione. Ovviamente queste sono solo ipotesi; chissà, magari si tratta davvero di un engineering sample della RTX 3080, ma il Team Green potrebbe comunque optare per un altro design in corso d’opera.\nNvidia GeForce RTX 3080 dovrebbe esser commercializzata nel Q4 di quest’anno, probabilmente durante le festività natalizie. Noi auspichiamo che la presentazione sia tenuta prima, magari al Computex 2020. Stando ai rumor iniziali, questa GPU sarà basata su GA103, disporrà di 60 SM (Streaming Multiprocessor) ergo 3840 CUDA core e 10GB di VRAM GDDR6 operanti con un bus a 320 bit.\nSecondo le ultime voci di corridoio sembra però che la scheda di prossima generazione potrebbe vedere un miglioramento delle specifiche, passando al chip GA102-200 e a un totale di 4352 CUDA core. La quantità di VRAM invece rimarrebbe sempre 10GB.\nSi vocifera anche che offrirà prestazioni complessive superiori del 10% rispetto a quelle di una Nvidia GeForce RTX 2080Ti, e ben quattro volte superiori con l’utilizzo del ray tracing. La famiglia Ampere dovrebbe essere prodotta col processo produttivo a 7nm di TSMC, ma non sappiamo ancora con quale variante del suddetto nodo.\nIn definitiva, le prestazioni e la scheda tecnica delle nuove proposte del Team Green rimangono ancora un mistero per gli addetti ai lavori, tuttavia appassionati e non sperano che la nuova generazione consentirà di giocare finalmente in 4K e con un solido frame rate di 60fps, senza dover spendere una fortuna.\nSe non volete aspettare le nuove proposte di Nvidia e AMD, ma volete comunque divertirvi in Ultra HD dovreste considerare l’acquisto di una Nvidia GeForce RTX 2080 Super, che considero la migliore GPU di fascia alta che il mercato ha da offrire, attualmente.\nCercate un potente processore per assemblare una workstation? Vi consigliamo AMD Ryzen 9 3950X (Amazon).\nsabato 6 giugno 2020 17:45\narticolo precedente:Il CES non cambia programmi: tutto confermato per gennaio 2021\nprossimo articolo:Amazon e Slack vogliono spodestare Microsoft Teams


Toyota - Yaris Hybrid veste la livrea dell’Arma\nYaris Hybrid veste la livrea dell’Arma\nToyota e LeasePlan per la mobilità sostenibile dell'Arma dei Carabinieri.\nToyota e LeasePlan consegnano una flotta di Yaris Hybrid al Comando Generale dell’Arma dei Carabinieri. La tecnologia ibrida che equipaggia la Yaris da oggi è al servizio dell’Arma affinché i servizi di sicurezza possano essere offerti con veicoli a basse emissioni e ad alta efficienza energetica.\nVenerdì 5 aprile Toyota Motor Italia e LeasePlan Italia - risultata aggiudicataria della gara CONSIP 13 per il noleggio a lungo termine - ha consegnano nelle mani del Capo di Stato Maggiore del Comando Generale dell’Arma dei Carabinieri, Gen. D. Teo Luzi, le chiavi di una Yaris Hybrid, parte della flotta di 250 vetture che vestiranno la livrea dell’Arma. Le vetture saranno destinate alle Tenenze e Stazioni individuate su tutto il territorio Nazionale, d’intesa con i Comandi di Legione, per la presenza in aree pedonalizzate o sottoposte a particolari vincoli ambientali.\nInoltre, per dare completo supporto all’Arma, a partire da novembre 2018 e fino a gennaio 2019 Toyota ha organizzato dieci sessioni formative nei Comandi di Firenze, Perugia, Milano, Bologna, Napoli, Padova, Cagliari, Palermo, Catanzaro e naturalmente Roma.\nNella giornata di formazione i temi trattati hanno riguardato il prodotto, la tecnologia Full Hybrid Electric di Toyota e i suoi benefici, toccando anche la strategia di Toyota e gli sviluppi futuri della elettrificazione, per terminare con la prova prodotto, grazie ad un team di piloti professionisti. Al termine di questo percorso formativo 250 Carabinieri dei 10 Comandi di Legione sono stati nominati ‘Hybrid Ambassador’, un segno di riconoscimento della loro preparazione e della capacità di comunicare i vantaggi della tecnologia ibrida a tutti i colleghi di Reparto.\n“E’ un grande onore e privilegio poter collaborare con l’Arma dei Carabinieri, che rappresenta un’Istituzione della Repubblica, punto di riferimento per noi italiani. L’integrità, la serietà e l’impegno per la sicurezza dei cittadini e la protezione dell’ambiente sono valori che ci accomunano – dichiara Mauro Caruccio AD di Toyota Motor Italia.\nToyota è impegnata nel fornire soluzioni di mobilità, con un’attenzione massima alla qualità, affidabilità e durata dei propri prodotti, equipaggiati con le tecnologie più avanzate per la sicurezza delle persone e la salvaguardia dell’ambiente. Per questo motivo siamo veramente felici di essere stati scelti dall’Arma dei Carabinieri e di essere al loro fianco, insieme al partner LeasePlan Italia con il quale condividiamo lo stesso impegno.”\nAlberto Viano, Amministratore Delegato di LeasePlan Italia, dichiara: “Siamo orgogliosi di supportare insieme a Toyota la mobilità dell'Arma dei Carabinieri, una Istituzione riferimento per l'Italia e cara a tutti i cittadini per i valori e lo spirito di dedizione che esprime.\nInnovazione ed esperienza si combinano in questa pluriennale collaborazione con l'Arma dei Carabinieri che per la prima volta sceglie vetture a basso impatto ambientale attraverso i servizi di noleggio a lungo termine. LeasePlan crede fortemente nel futuro della mobilità sostenibile e si propone come facilitatore della transazione verso l'ibrido e l'elettrico, sia per le aziende che per il mondo della Pubblica Amministrazione”.


Il Mar Rosso | civuoleunfiore\n« avversari della presunzione\nL’universale al centro del cerchio »\nPosted 25 settembre 2012 by nives1950 in Brani scelti, foto.\tTagged: ARTE, Barriera Corallina, colori, coralli, leggende, mare, meraviglia, Natura, paesaggio, pesci, poesia, racconti, segreto, SILENZIO, stupore, VITA.\t12 commenti\nPosted by keypaxx on 26 settembre 2012 at 15:48\nLe immagini che hai regalato, e le parole, sono favolosa testimonianza della grandezza del mare. Il mare è vita. Qui rappresentata nelle sue forme migliori.\nUn sorriso per una sernena giornata.\nPosted by nives1950 on 26 settembre 2012 at 16:31\nPensa gentile Amico…..tutte le immagini sono foto di una REALTA’…. nascosta e silenziosa!\nUna realtà di vita e colore….presente e sempre nuova\nLe Barriere Coralline del nostro Pianeta…..secondo me, hanno un fascino assoluto! Sono miracoli quotidiani inestimabili e delicatissimi….purtroppo, spesso sconosciuti.\nPosted by eloisiaspan on 26 settembre 2012 at 11:23\nBellissimo Post! Da amante del mare, non posso che emozionarmi di fornte a tanta bellezza. Questi sono i veri tesori!!!! Un caro abbraccio Nives! :) A presto!!!!\nPosted by nives1950 on 26 settembre 2012 at 15:37\nSì Eloisia…i fondali del mare contengono davvero tesori inestimabili!\nChissà se nell’immenso Universo, ci sono altri mondi con simili bellezze!?\nPosted by Diemme on 27 settembre 2012 at 17:03\nIo credo proprio di sì… l’universo è troppo grande per esserci solo noi! :)\nPosted by nives1950 on 27 settembre 2012 at 19:58\nC’è così un senso di mistero nella profondità del mare!\nSospiri, aliti, soffi, suoni…..movimenti, energia, musica…\nUna Primavera…….che tutto risveglia!\nChissà quante e quali forme di vita, a noi sconosciute….nelle profondità dell’Universo!\nSe è vero che ogni cosa ha la sua alterità……sarà possibile pensare altrettanto per il nostro meraviglioso Pianeta Terra?\nPensa Diemme…..una Terra complementare……che meraviglia!\nPosted by Ifigenia on 25 settembre 2012 at 16:22\nPosted by nives1950 on 26 settembre 2012 at 09:28\nQuando sento parlare delle meraviglie dei fondali marini, e ne vedo la meraviglia…il mio cuore sembra pacificarsi, sciogliersi in un senso di assoluto…(inspiegabile alla mia pochezza)\nCiao Ifigenia e grazie della visita.\nPosted by in fondo al cuore on 25 settembre 2012 at 15:17\nStupendo! Buona giornata cara Nives!\nPosted by nives1950 on 26 settembre 2012 at 09:10\nCara Silvia dimmi….se il “cuore” del mare è così stupendo….come sarà il “cuore” dell’uomo? Tu ben scruti il cuore nel suo fondo……Tu cerchi ogni giorno il suo splendore!\nPosted by in fondo al cuore on 26 settembre 2012 at 09:32\nsai Nives credo che il mare abbia tanto in comune con l’uomo….ogni tanto si arrabbia, fa disastri, ma in fondo in fondo….nasconde il meglio di sè :)\nPosted by nives1950 on 26 settembre 2012 at 10:02\nTriste è però….. che Lui stesso, a questa meraviglia, non crede! Ma perchè???’


I Migliori Frigo Da Tavolo 2022: Recensioni & Opinioni\nHome Elettrodomestici da cucina I Migliori Frigo Da Tavolo 2022: Recensioni & Opinioni\nFrigo Da Tavolo è diventato uno dei principali elettrodomestici in Italia. Puoi facilmente conservare i tuoi cibi e anche rallentare l’attività batterica in modo che gli alimenti possano rimanere freschi per un periodo di tempo più lungo.\nA causa della crescente domanda di migliori Frigo Da Tavolo, i marchi offrono prodotti ricchi di funzionalità, quindi non ti mancheranno le opzioni. In questo articolo abbiamo compilato una lista stilata dei primi dieci mini frigo Frigo Da Tavolo nell’attuale mercato italiano.\n10 Migliori Frigo Da Tavolo Recensione\nInventor - Frigorifero Compatto 93L, da Tavolo, Silenzioso di color Argento con Compressore, Luce...\nCome posso prolungare la vita del mio frigorifero Frigo Da Tavolo?\nSegui queste linee guida per prolungare la vita del tuo frigorifero Frigo Da Tavolo.\n• La guarnizione in gomma deve essere cambiata di tanto in tanto. Se la guarnizione è usurata, Frigo Da Tavolo comincerà a perdere la sua efficacia. La guarnizione deve essere cambiata ogni anno in modo che non vi siano fuoriuscite di freddo.\n• Non tenere in prossimità del Frigo Da Tavolo fonti di calore che potrebbero causare il funzionamento straordinario del compressore. Ciò ridurrà la vita del compressore. Assicurarsi che Frigo Da Tavolo non sia esposto alla luce solare diretta.\n• Tenere pulita la batteria del condensatore in modo che non perda la sua efficienza.\n• Si consiglia di utilizzare l’acqua del rubinetto. In questo modo non dovrai aprire più e più volte Frigo Da Tavolo per assicurarti che il freddo non sfugga. Meno spesso apri la porta, più efficiente sarà il tuo Frigo Da Tavolo.\n• Se il tuo frigorifero Frigo Da Tavolo utilizza la tecnologia di raffreddamento diretto, dovrai sbrinare manualmente l’interno per far funzionare al meglio il frigorifero Frigo Da Tavolo.\n• Mantenere la temperatura tra 38° e 4° Fahrenheit. Questa temperatura sarà sufficiente per mantenere il cibo fresco per un periodo di tempo più lungo. Non hai bisogno di Frigo Da Tavolo più basso di questo.\n• Pulire di tanto in tanto il Frigo Da Tavolo.\n• Non riempire eccessivamente il Frigo Da Tavolo, altrimenti l’aria fredda non circolerà all’interno. Con il tempo perde la sua efficacia. Lascia almeno uno o due pollici tra ogni alimento.\n• Coprire bene il cibo; se lasciato in questo modo, l’umidità verrà rilasciata nell’aria all’interno del Frigo Da Tavolo, facendo funzionare il compressore a una velocità maggiore.\n• Se si sente del rumore, il problema potrebbe riguardare il motore, la ventola o il compressore. Puoi chiamare la procedura guidata per risolvere il problema.\nas of Luglio 3, 2022 6:19 pm\nLeggi Anche Le 10 migliori Frigorifero Side By Side 4 Porte del 2022: Test & confronto\n€341.03 in stock\n3 new from €341.03\nLeggi Anche Top 10 Sgabelli Cucina del 2022\n2 used from €204.61\n€143.71 in stock\n25 new from €122.32\n28 new from €212.99\nInventor - Frigorifero Compatto 93L, da Tavolo, Silenzioso di color Argento con Compressore, Luce Interna e Termostato Regolabile [Classe energetica F](RAEE N° IT19070000011514)\nUn frigo da 93 l ,compreso uno scomparto congelatore da 10 litri, costruito per offrire ergonomia, spazi ottimizzati e conservazione del cibo impeccabile essendo totalmente coibentato ovvero rivestito internamente da pareti termoisolanti (inclusa la porta).\nCompressore potente (funzionamento statico) altamente efficiente che garantisce un gran risparmio energetico (consumo annuale di energia 107kWh) con livelli di rumorosità molto bassi (41dB).\nDotato di due piedini regolabili per un corretto livellamento, di una porta reversibile con maniglia integrata, di luce interna per illuminare efficacemente il vano interno e di un termostato regolabile con tre valori selezionabili (OFF-MIN-MED-MAX)per l'impostazione della temperatura.\nClasse climatica N/ST/T per un funzionamento ottimale con temperature ambiente da 16ºC a 43ºC. Refrigerante ecologico R600a. Due (2) anni di garanzia.\nLa confezione originale contiene: Mini frigo da 93L (10L di congelatore), 3 ripiani in vetro rimovibili, 1 vaschetta raccogli acqua, 1 scomparto per frutta e la verdura, Manuale d' uso in (ENG, GR, RO, DE, FR, IT,ES)\nTrova il miglior Frigo Da Tavolo\nSe scegli il Frigo Da Tavolo ad una porta, non consumano molta energia. Ma la cosa è adatta ai nuclei familiari, non alle medie e grandi famiglie. Per fare questo, avrai bisogno di un Frigo Da Tavolo di grande capacità.\nLeggi Anche Le 10 Migliori Frigo Da Ufficio del 2022: Test & confronto\nPuoi scegliere la doppia anta Frigo Da Tavolo, ma verifica sempre la classe di efficienza energetica del prodotto. In questo modo puoi ridurre l’importo della tua bolletta elettrica ogni mese.\nLa porta a 3 ante migliori Frigo Da Tavolo non ha una classe energetica, quindi è necessario controllare la descrizione del prodotto per conoscere il suo consumo energetico annuo.\nLa ricerca è obbligatoria. Assicurati che il servizio del marchio che scegli sia buono prima di acquistare. Puoi controllare le recensioni dei clienti esistenti.\nLG, Samsung, Haier hanno un buon servizio clienti. Puoi scegliere qualsiasi modello dal loro marchio. Vale la pena provare il loro prodotto di alta qualità.\nQuesto è un altro fattore da tenere in considerazione. Il livello di rumorosità ideale del Frigo Da Tavolo dovrebbe essere compreso tra 30 e 47 dB. Leggi la descrizione del prodotto e assicurati che il livello di rumorosità del prodotto che stai acquistando non superi i 50 dB.\nAssicurati che le maniglie delle porte siano a portata di mano. Non dovrebbe essere inferiore o superiore. Dovrebbe essere a un livello tale da poterlo aprire facilmente e comodamente.\nIn effetti, uno dei modi migliori per assicurarsi che le maniglie delle porte siano facilmente accessibili è misurare la tua altezza prima dell’acquisto.\nTecnologia di sbrinamento\nFrigo Da Tavolo può essere suddiviso in due tipologie a seconda della tecnologia di sbrinamento. Scegli in base alle tue esigenze.\n• Tecnologia di sbrinamento a raffreddamento diretto: la tecnologia di sbrinamento a raffreddamento diretto utilizza un processo di convezione naturale.\nIl vantaggio di questa tecnologia di sbrinamento è che non consuma molta energia. Tuttavia, di tanto in tanto è necessario sbrinare manualmente l’interno del migliori Frigo Da Tavolo.\n• Tecnologia di sbrinamento senza gelo: potete vedere la tecnologia di sbrinamento senza gelo nei frigoriferi high-tech di Frigo Da Tavolo. Dispone di un sistema di raffreddamento dinamico che sbrina automaticamente gli interni di Frigo Da Tavolo.\nCosa c’è di meglio: tecnologia di sbrinamento a freddo diretto o tecnologia di scongelamento senza congelamento?\nNel frigorifero a una porta Frigo Da Tavolo è possibile utilizzare la tecnologia di sbrinamento a freddo, mentre nel frigorifero a due porte Frigo Da Tavolo è possibile utilizzare la tecnologia di sbrinamento senza gelo.\nCon il raffreddamento diretto è necessario sbrinare manualmente l’interno del Frigo Da Tavolo, mentre, invece, in modalità Frost-Free, l’interno viene sbrinato automaticamente.\nI frigoriferi a due ante Frigo Da Tavolo sono buoni perché conservano meglio i surgelati.\n3) Posso migliorare le prestazioni del mio Frigo Da Tavolo? Come?\nSì, puoi seguire i passaggi seguenti per migliorare le prestazioni di Frigo Da Tavolo.\n• Effettuare una pulizia di qualità presso Frigo Da Tavolo due volte al mese.\n• Aprire meno spesso.\n• Coprire bene il cibo.\n• Tenere il congelatore pieno.\n• Controllare le guarnizioni di tanto in tanto.\n• Lasciare qualche centimetro di spazio tra la parete e il Frigo Da Tavolo per una migliore circolazione dell’aria.\n• Puoi anche tenere una scatola aperta di bicarbonato di sodio per eliminare l’alitosi.\n• Non mettere cibi caldi nel frigorifero Frigo Da Tavolo. Fatela raffreddare prima e poi trasferitela in frigorifero.\nQuesti sono il meglio del migliori Frigo Da Tavolo nella nostra curata collezione. Puoi fare riferimento alla guida all’acquisto e alla sezione FAQ per chiarire tutti i tuoi dubbi su Frigo Da Tavolo.\nPer non parlare del fatto che tutti i prodotti menzionati nell’elenco sono tra i migliori che i mercati hanno da offrire. Quindi, una volta che hai capito bene, prenderai la tua decisione di acquisto intelligente. Speriamo che questo articolo sia stato utile.\nPrevious articleMigliori Repellente Per Lucertole: Test & confronto\nNext articleI Migliori Piscine Fuori Terra Rigide 2022: Recensioni & Opinioni


L’uomo che prepara la salsiccia al ceppo | ladri di ricette\nL’uomo che prepara la salsiccia al ceppo\nPosted on 19/06/2013 by clara\nNon so se vi sia mai capitato di imbattervi in qualcuno che sembrava aspettasse proprio voi per raccontarvi tutta la sua vita. Si lo so che è uno dei rischi del mestiere di giornalista. Ma ci sono delle volte in cui le persone che mi capita di intervistare sono – come dire – inarrestabili. Questa però non sempre è una cosa negativa perché qualche volta mi va bene e il racconto è davvero interessante e mi aiuta a costruire un personaggio. Saro Pennisi, ad esempio, fa il macellaio a Linguaglossa in provincia di Catania da quando aveva otto anni per sfuggire al destino di pastore che ha segnato la vita del padre. Oggi ha passato i settanta di anni e sta sempre lì, nella sua bottega. Siamo alle pendici dell’Etna, sul versante nord. Saro Pennisi è un uomo all’antica, di quelli che “la famiglia prima di tutto”. La sua vita è una sorta di appendice del libro Cuore ma con l’happy ending. E’ una storia di riscatto conquistato a fatica con olio di gomito, giorno dopo giorno, che lo ha portato, negli anni, a diventare da ragazzo di bottega a uno dei macellai più conosciuti della zona, recensito anche da giornalisti stranieri.\nLa sua specialità è la “salsiccia al ceppo”. Ma non una salsiccia qualunque. Innanzitutto il budello nel quale viene insaccata. Saro Pennisi dedica un giorno a settimana alla preparazione del budello naturale “perché così so cosa vendo e pazienza se le ore di lavoro aumentano – dice –. L’importante è non avere conservanti, budelli sintetici”. E me li mostra entrambi. Il primo è quello naturale, il secondo è sintetico, guardate che differenza:\nE poi la scelta della carne. “Perché sia gustosa la salsiccia deve essere preparata con cinque tipi di carne di maiale – si raccomanda Pennisi – pancetta, guanciale, lardo, coscia e capocollo. Solo così riusciamo ad ottenere un gusto saporito ed equilibrato”.\nE poi la lavorazione, a mano, su un enorme ceppo dove la carne viene tagliata e poi amalgamata in modo che risulti più gustosa.\nQuest’uomo, nonostante gli anni di lavoro alle spalle, ha ancora un bel luccichio negli occhi quando racconta il suo mestiere. Per questo raccomando, a chi dovesse trovarsi dalle parti di Linguaglossa, di non andare alla macelleria Pennisi troppo di fretta perché quattro chiacchiere con Saro valgono tanto quanto la carne che vende. E non sai mai quante cose puoi imparare da quelli come lui.\nThis entry was posted in commenti, posti consigliati and tagged budello naturale, Etna, Linguaglossa, Macelleria Pennisi, salsiccia al ceppo, Saro Pennisi by clara. Bookmark the permalink.\n5 thoughts on “L’uomo che prepara la salsiccia al ceppo”\nRoberta | Il senso gusto on 20/06/2013 at 10:44 AM said:\nSi può commuoversi leggendo di come un macellaio fa la salsiccia? yes, I can…\nclara on 24/06/2013 at 12:04 PM said:\nEcco, quando tu mi scrivi queste cose, allora io penso che forse, forse… sono riuscita a trasferire un’emozione.\nEmiliano on 06/07/2013 at 9:58 AM said:\nCiao, un po’ di dati sui tempi/costi di produzione ce li puoi dare?\nMi chiedo, tra budello e salsiccia, quale sia il differenziale di tempi di produzione rispetto a quella “normale” e quindi a quanto possa essere messa in vendita.\nclara on 08/07/2013 at 8:37 AM said:\nPosso dirti che il signor Pennisi vende la salsiccia a 9 euro al chilo.\nSalvo on 06/01/2020 at 7:02 PM said:\nE, cosa interessante, ancora oggi, agli inizi del 2020, la salsiccia del Signor Pennisi costa ancora 9€ al Kg.


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