Rosato (Pd): "fare di tutto perché Salvini non resti al Viminale" • Imola Oggi\nRosato (Pd): “fare di tutto perché Salvini non resti al Viminale”\n“Un governo istituzionale non si può fare senza tutti, o almeno tutti quelli che condividono le preoccupazioni per la tenuta istituzionale ed economica del paese”. Così Ettore Rosato all’Adnkronos risponde all’obiezione che la proposta di un governo istituzionale lanciata da Matteo Renzi metta insieme il Pd con l’M5S, che con la Lega di Salvini ha governato per un anno.\n“Nessuno toglie le responsabilità al M5s e non so se questo percorso avrà uno sbocco possibile. Certo, rinunciare prima di provare sarebbe un errore”, avverte il vicepresidente dem della Camera. “La proposta di Renzi toglie tutte le carte in mano a Salvini, che non è né il presidente della Repubblica né il presidente di Camera e Senato e che non può neanche fregarsene degli interessi del paese dopo aver combinato il disastro economico che è sotto gli occhi di tutti”, commenta ancora Rosato.\n“Salvini – continua il vicepresidente dem della Camera – utilizza le istituzioni a suo beneficio, dobbiamo fare tutto il possibile perché non resti al Viminale”. “Sulla mozione di sfiducia a Salvini – ricorda – la Lega ci ha proposto di rinviarla di un mese e mezzo, oggi vuole discutere la mozione su Conte il 15 agosto. Se è tanto urgente questa discussione, che comunque va fatta in tempi rapidi, perché Salvini non si dimette dal Viminale? E perché tutti i ministri della Lega non si dimettono? Sarebbe un chiaro segnale, più di qualsiasi conferenza stampa sulla spiaggia”, sottolinea Rosato. ADNKRONOS


Campione omaggio profumo Chloé - OmaggioMania\nin Campioni Omaggio, Profumi 6 ottobre 2014 28 Commenti\nTi segnaliamo la possibilità di ottenere gratis un campione omaggio del profumo Chloé Love Story.\nRichiedi GRATIS un campione omaggio del profumo Chloé Love Story\nPer ottenere il campione omaggio ti basterà andare a questa pagina e trascinare la boccetta di profumo in alto (sul cancelletto).\nTi apparirà un modulo da compilare con i tuoi dati.\nClicca quindi su “Submit” e fatto ciò non ti resterà che attendere l’arrivo del campione omaggio di profumo Chloé Love Story gratis direttamente a casa tua.\nProfumi profumo 2014-10-06\nI due volti di Gennaio: biglietti cinema omaggio\n6 ottobre 2014 at 13:21\nCi risultano ancora disponibili. Ti consigliamo di riprovare.\nio non riesco dove sto cancelletto?\n6 ottobre 2014 at 13:30\ncome si sposta la boccetta sul cancelletto???\n6 ottobre 2014 at 13:32\nnon apre c’è solo una pagina bianca\n6 ottobre 2014 at 13:41\nesatto! non va…\n6 ottobre 2014 at 13:57\n6 ottobre 2014 at 14:44\nThank you for your interest in Chloé Love Story,unfortunately all our miniatures have been shared.Come and discover the fragrance in our boutiques.\nche peccato…pare fossero miniature\n6 ottobre 2014 at 13:59\nnon trovo il cancelletto???\nCome al solito i prodotti in omaggio sono già finiti o la pagina è scaduta….puzzate d’imbroglio!\nesatto chissà come mai appena messo l’annuncio non ci sono già più pezzi disponibili!\nma che centra l imbroglio, ma quando vi registrate… o entrate nel sito, leggete esattamente cosa fa un sito e che servizi offre? questo è un sito che pubblica annunci ( segnalati da altri utenti) quindi se l annuncio è stato pubblicato il 6, non vuol dire che la campagnia omaggio sia partita il 6, ma soltanto che l utente potrebbe aver segnalato l’iniziativa in ritardo.\ne poi le iniziative su facebook è normale che finiscano prestissimo… vi rendete conto di quanti milioni di persone ci siano su facebook? non penso che una casa, metta a disposizioni milioni di miniature, al massimo qualche migliàio.\n7 ottobre 2014 at 10:56\ngiusto non esiste nessun imbroglio,i campioni vanno a ruba\npeccato !!!!! troppo tardi\n6 ottobre 2014 at 16:40\n6 ottobre 2014 at 17:28\n6 ottobre 2014 at 17:34\nio sono riuscita a registrarmi con difficolta’ ma ce l’ho fatta, credo fossero pochi quando sono entrata io erano 35 poi 1 minuto finiti…\n6 ottobre 2014 at 18:41\nnoooooo troppo tardi\nche peccato stamattina mi son collegata da smartphone ma non mi ha fatto accedere……..\n6 ottobre 2014 at 19:55\nho trascinato fino al cancelletto .ma niente ,non si apre niente.questa e un altra presa in giro.\n6 ottobre 2014 at 22:41\noggi e’ arrivato il mio kit mastro lindo bellissimo non contiene dei semplici campioncini ma la bottiglia di prodotto vero e proprio e ce ne sono ben 20 da distribuire agli amici ed 1 per me\n7 ottobre 2014 at 00:11\nI campioni erano pochissimi,considerando che evidentemente erano richiedibili in diversi Stati…\n12 ottobre 2014 at 18:58\nmi manda su facebook ma non mi fa fare niente uffffff\n12 ottobre 2014 at 22:43\nperchè son terminati…..speriamo che ne mettano altri a disposizione\n18 novembre 2014 at 20:53\npazzesco non ci sono riuscita


MRW.it News → Italia digitale → E-commerce: previsioni per il Black Friday 2020\nPrecedenteApple dice addio a Intel con i chip M1\nPubblicato il 17/11/2020 Claudio Garau\nUna recente indagine di Trustpilot evidenzierebbe come, secondo l'Osservatorio e-commerce B2C, nel corso dell'anno corrente gli acquisti online avrebbero registrato una forte accelerazione, determinando la crescita più consistente di sempre per lo shopping in Rete con +5.5 miliardi di euro in 12 mesi. Ma quale sarà l'andamento degli acquisti durante il Black Friday?\nSecondo i ricercatori la crisi economica dovuta all'emergenza pandemica in atto avrebbe portato alla creazione di due "fazioni" quantitativamente molto simili: coloro che non varieranno le loro abitudini di acquisto (20.8%) e chi invece non avrebbe alcuna intenzione di effettuare acquisti (19.8%). Il 14.9% del campione vorrebbe contenere maggiormente le spese mentre soltanto il 9.8% potrebbe spendere più che in passato.\nAlla prova dei fatti tali percentuali potrebbero cambiare però notevolmente, questo perché il 34.8% degli intervistati non avrebbe ancora deciso se usufruire o meno delle offerte del Black Friday. Tale indecisione sarebbe dovuta in particolare all'incertezza dei tempi attuali e dal fatto che in molti casi gli utenti non sembrerebbero orientati a pianificare le proprie spese future.\nQuasi il 20% degli intervistati considera i prezzi proposti dal Black Friday gonfiati\nPer quanto riguarda le esperienze maturate nelle scorse edizioni del Black Friday, il 14.8% degli intervistati affermerebbe che esso permette di accedere ad offerte interessanti, il 18.8% considererebbe le offerte generalmente "gonfiate" e appena l'11.1% deludenti. Per circa la metà degli utenti si tratterebbe inoltre di un evento da affrontare con attenzione ma senza pregiudizi verso i venditori.\nIl prezzo continuerebbe ad essere un fattore decisivo per incentivare la propensione all'acquisto, tale parametro sarebbe stato citato infatti dal 32.7% dei consumatori. Meno determinanti sembrerebbe essere invece l'utilità dell'oggetto da acquistare (22%), le politiche di reso (15.9%), i tempi di attesa e la tipologia di assistenza fornita ai clienti (oltre il 201%).\n← Precedente Apple dice addio a Intel con i chip M1


OMBRE DI UN PROCESSO / 29 – Unione Donne in Italia Ravenna\nOMBRE DI UN PROCESSO / 29\nBy wp_7863723\t 13/06/2018\n12 giugno 2018 – VENTISEIESIMA UDIENZA – PROCESSO CONTRO MATTEO CAGNONI PER IL FEMMINICIDIO DI GIULIA BALLESTRI\nLa Maschera del Vedovo Inconsolabile. E’ la frase di oggi.\nPennellata, è invece la parola più bella pronunciata dalla Pm. Non usa linguaggi guerreschi o calcistici per farsi ascoltare., come spesso fanno avvocati, giornalisti e politici.\nPennellate sono le contraddizioni e le bugie dell’imputato.\nPennellate sono quelle della logica, usate da Cristina D’Aniello per smascherare quelle bugie.\nSono le nove e quaranta e lui non c’è … non arriva … anche il suo avvocato non sa niente.\nL’udienza incomincia e Matteo Cagnoni non si presenta.\nIl solo vederlo inquieta.\nLe sue maschere cambiano ogni volta e le indossa alla bisogna. Anche in aula, figuriamoci quando era libero.\nMa oggi non è venuto in aula.\nOggi è di scena la requisitoria finale della pubblica accusa, rappresentata dalla dottoressa Cristina D’Aniello, che di maschere non ne indossa.\nIndossa una toga, che non è una maschera.\nUna toga simile a quella del Procuratore capo, del Presidente, del giudice a latere, dei membri della Corte, degli avvocati. Quasi tutti uomini, tranne cinque della giuria popolare e tre avvocate delle parti civili.\nUna signora del pubblico ha definito la Pm, durante una pausa: Una donna con le palle!\nSignora, non è questione di attributi fisici, è una questione di genere.\nIn ogni statistica le donne dimostrano di essere più preparate, più concrete e sensibili. Danno più attenzione alle persone, sono più empatiche. Insomma hanno delle risorse diverse dagli uomini, pur avendo meno diritti, meno opportunità. Più obblighi.\nLa dottoressa D’Aniello ha qualcosa di molto preciso da dire: Ogni dato scientifico è importante, ma va calato nel caso di cui ci occupiamo.\nE questo, aggiungo io, non è un caso qualsiasi. E’ un caso di femminicidio. E questo fa differenza.\nLa toga che la Pm indossa le dà il potere di parlare ed essere ascoltata. L’Autorevolezza.\nA differenza di tanti togati, le sue parole sono pregne di umanità femminile, ben lontane da una pietas bigotta.\nCristina D’Aniello non dice mai parole neutre.\nEsordisce: Non esistono delitti perfetti, ma indagini perfette.\nE sottolinea: Il lavoro brillante e senza sosta di donne e uomini che hanno investigato fra Ravenna, Firenze e Roma non per trovare in Cagnoni il colpevole, ma per dare una risposta di giustizia a Giulia e alla sua famiglia.\nChi può mai iniziare una requisitoria in questo modo, se non una donna?\nE continua: Le uniche persone che con i familiari e gli amici più cari, hanno mostrato Pietas per Giulia.\nGiulia è una testimone qualificata. Attraverso le parole riportate dai testimoni.\nGiulia testimone qualificata.\nNon è più solo la vittima da compiangere.\nNon basta nascondersi dietro una Maschera da Vedovo Inconsolabile.\nLa Pm argomenta con le prove tecnico-scientifiche: Urlano elementi probatori nei confronti di Matteo Cagnoni.\nE li dimostra tutti Cristina D’Aniello gli elementi su cui si fonda l’accusa: la volontarietà, la premeditazione, la crudeltà, l’occultamento.\nCon una ricostruzione precisa al secondo, intersecando orari e frasi dell’imputato, smaschera le sue spiegazioni illogiche.\nLo scenario che ne esce è peggiore di qualsiasi incubo onirico.\nIl patimento di Giulia è palpabile.\nE avanti con alcune puntualizzazioni. Per cinque ore.\nDue sono le persone scomparse: Giulia a Ravenna e Matteo a Firenze. Chi ha abbandonato il tetto coniugale? Giulia che resta a Ravenna o Matteo che scappa coi figli a Firenze e dopo tre giorni scappa dalla finestra della villa del padre, prima che qualcuno gli abbia detto che Giulia è morta.\nNon poteva saperlo se non fosse stato lui. – afferma la D’Aniello – Matteo sa che Giulia non risponderà più a nessuno.\nHa sbagliato i tempi: sa che Giulia è stata uccisa prima che la notizia arrivi a Firenze. Così fa sbagliare anche sua madre: dice alla polizia, in cerca di suo figlio che Giulia è stata uccisa a Ravenna da un albanese. Ma quella era la bugia, forse concordata, da dire nel caso in cui il corpo di Giulia fosse stato trovato prima di averlo potuto far sparire, magari murando la cantina. Ma non prima che lo sapessero gli inquirenti.\nUn flash raccapricciante: Matteo chiamava la Villa dei morti, dei fantasmi, degli spiriti, la casa di via Genocchi, dove è stata uccisa Giulia. Un tentativo inconscio di esorcizzare la paura di quel luogo?\nLa D’Aniello apre il capitolo bugie. Bugie Le pennellate di Matteo Cagnoni.\nBugie all’amica, all’amico, alla segretaria, al Toniolo di Bologna. Disdice appuntamenti perché: è successa una tragedia, per problemi familiari, un grosso guaio.\nLa verità dell’imputato prima e dopo l’inizio del processo? Matteo Cagnoni aggiusta le bugie. Accomoda le bugie con altre bugie.\nNon è fabulante, Giulia, come sostiene Matteo Cagnoni. Lo dice perchè ha paura.\nLe frequenti insinuazioni dell’imputato che Giulia avesse un secondo amante? Poco credibili, visto che la faceva già pedinare. Questa non è solo una bugia. Mente sapendo di mentire. Ma resta il fatto che è’ offensivo nei confronti di Giulia, e non è la prima volta – dice la D’Aniello, prima di aprire il capitolo sulla crudeltà.\nSulla ferocia con cui si è accanito: Voleva spaccare quella testa, eliminare quel volto, eliminare Giulia Ballestri. Lui medico – continua la D’Aniello – avrebbe dovuto riconoscere che Giulia stava agonizzando e l’ha lasciata lì. La cantina buia, infestata da topi, le finestre chiuse. Priva di luce.\nAnche uccidere una donna nuda è una crudeltà.\nE’ la pennellata della Pm, con la quale risponde alle pennellate dell’imputato.\nAvrei voluto applaudire, tanto mi è sembrato importante che l’avesse sottolineato.\nE’ stata data voce all’umiliazione di una donna anche dopo la morte.\nE’ una questione di parole. In particolare in questa udienza ho sentito un’attenzione rispettosa della dignità delle donne.\nSarà perché la Pm è una donna? Una donna che non ha bisogno di palle?\nL’udienza si conclude alle 18.\nLa D’Aniello ha altri argomenti da illustrare e deve concludere la requisitoria con pena per l’accusato.\nNon è che l’imputato si sia assentato oggi per non sentirle pronunciare la parola ergastolo? Se così fosse dovrà mancare anche la prossima udienza, il 14 giugno.\nA meno che non venga con la Maschera da Vedovo Inconsolabile.\nMa la Pm ormai l’ha già svelata: Quella maschera serve per nascondere che la morte di Giulia è stata una tragedia per lui.\nE la Maschera del Vedovo Inconsolabile? Quella che indossava nell’interrogatorio del Gip di Firenze alla convalida dell’arresto?\nSe si fosse avvalso della facoltà di non rispondere – la Pm ne è convinta – metà elementi di questo processo non sarebbero venuti fuori.\nPerché non è stato zitto?\nAh, già, solo le donne della Famiglia devono tacere.\nPrevious post: UDI RAVENNA per LA 194: LIBERTÀ DI SCELTA E PREVENZIONE nel PRESENTE E nel FUTURO\nOMBRE DI UN PROCESSO / 30Next post:


Robert Zemeckis nelle opere letterarie Libri in lingua inglese Film\nLa vocazione per la cinepresa\nRobert Lee Zemeckis nasce il 14 maggio del 1952 a Chicago, nell'Illinois, da padre di origine lituana e madre di origine italiana (di Arquata del Tronto, nelle Marche).\nDopo avere visto il film "Bonnie and Clyde" in compagnia di suo padre, decide che il suo futuro sarà quello di frequentare una scuola di cinema, nonostante la disapprovazione dei suoi genitori, preoccupati che il suo sogno sia destinato a infrangersi contro la realtà.\nDa adolescente, durante gli anni del liceo, comincia a girare i suoi primi cortometraggi (al 1971 risale, per esempio, "The Lift"): uno di questi, intitolato "Field of Honor", si aggiudica il titolo di miglior film studentesco e il premio Student Academy Award.\nUna volta terminati gli studi, conosce Steven Spielberg grazie allo scrittore Bob Gale, collaboratore del regista, conosciuto nel corso di una visita alla Universal Pictures: a soli ventisei anni, nel 1978, Robert Zemeckis si vede affidata la regia di "1964: Allarme a New York arrivano i Beatles".\nL'anno successivo egli è sceneggiatore, insieme con Gale, di "1941: Allarme a Hollywood", film che vede nel cast John Belushi e Dan Aykroyd e che è diretto da Spielberg; quindi, dirige "La fantastica sfida", con protagonista Kurt Russell.\nIl primo successo per Zemeckis (che nel luglio del 1980 si sposa con l'attrice Mary Ellen Trainor), però, arriva intorno alla metà degli anni Ottanta: nel 1984 firma la regia di "All'inseguimento della pietra verde", per il quale dirige Danny DeVito, Kathleen Turner e Michael Douglas.\nMa è solo l'anno successivo che arriva la fama vera, quella che lo proietta a buon titolo nella storia del cinema; il film è "Ritorno al futuro", che vede protagonisti Michael J. Fox e Christopher Lloyd; la pellicola gli permette di ottenere una candidatura ai premi Oscar per la migliore sceneggiatura originale.\nNel 1988, Zemeckis è dietro la macchina da presa di un altro lungometraggio destinato a entrare nella storia del grande schermo: si tratta di "Chi ha incastrato Roger Rabbit", che rivoluziona il mondo del cinema di animazione attraverso un incrocio mai visto tra i cartoni animati e gli attori in carne ossa (tra cui Bob Hoskins).\nDopo avere vinto tre Oscar con "Chi ha incastrato Roger Rabbit", nel 1989 Robert Zemeckis propone "Ritorno al futuro Parte II", cui fa seguito "Ritorno al futuro Parte III", uscito l'anno successivo.\nAl 1992 risale, invece, "La morte ti fa bella", premio Oscar e forte di un ricco cast in cui spiccano Goldie Hawn, Meryl Streep, Isabella Rossellini e Bruce Willis.\nDue anni più tardi, il regista di Chicago dirige un altro capolavoro: "Forrest Gump", film che si aggiudica sia l'Oscar per la migliore regia sia l'Oscar per il migliore attore protagonista, assegnato a Tom Hanks.\nDopo avere diretto Jodie Foster nel fantascientifico "Contact" e avere realizzato il documentario per la televisione "The 20th Century: The Pursuit of Happiness", nel 2000 Zemeckis (dopo avere divorziato dalla moglie Mary Ellen, che l'aveva reso padre di Alexander Francis) torna a lavorare con Hanks in "Cast Away", per poi dirigere Michelle Pfeiffer e Harrison Ford in "Le verità nascoste".\nNel 2001 si sposa con un'altra attrice, Leslie Harter, più giovane di lui di ben diciotto anni (la sua nuova moglie gli darà due figli, Zane e Rhys). Sul fronte professionale, invece, rimane fermo per quattro anni: torna dietro la macchina da presa nel 2004 con lo sperimentale "Polar Express", film girato con la Performance Capture, tecnica di rielaborazione digitale che permette di catturare con un computer le espressioni e le movenze degli attori, sui cui corpi sono collocati dei sensori elettronici.\nIn virtù di questa tecnica speciale, Tom Hanks in "Polar Express" ha l'opportunità di interpretare tre ruoli differenti, mutando le proprie sembianze tramite la digitalizzazione.\nNel 2007 Zemeckis ripropone la Performance Capture anche per "La leggenda di Beowulf", film che rivisita il più antico poema della lingua inglese in una chiave cupa: in questo secondo tentativo del regista con la tecnica sperimentale, le immagini si rivelano ancora più realistiche, anche perché i sensori vengono applicati addirittura sugli occhi.\nAttraverso tale tecnica, ne "La leggenda di Beowulf" i personaggi vengono fatti invecchiare digitalmente, senza che gli attori debbano sottoporsi ogni giorno a lunghe sessioni per il trucco.\nAlla fine del decennio, il regista statunitense realizza per la Disney "A Christmas Carol", una rivisitazione per il grande schermo del celebre "Canto di Natale" scritto da Charles Dickens: Ebenezer Scrooge ha il volto di Jim Carrey, e anche in questo caso viene adottata la Performance Capture; è proprio grazie ad essa che Carrey può vestire anche i panni dei tre fantasmi del Natale.\nIn seguito, il cineasta americano si dedica alle riprese di "Flight", film drammatico con John Goodman e Denzel Washington, che esce negli Usa a novembre del 2012 (e in Italia a novembre del 2013).\nNel 2015, Zemeckis produce, sceneggia e dirige il film "The Walk", film biografico sulla vita di Philippe Petit, artista francese, funambolo, giocoliere e mimo. I film degli anni seguenti sono: "Allied - Un'ombra nascosta" (2016), "Benvenuti a Marwen" (2018) e "Le streghe" (2020, tratto dal romanzo di Roald Dahl).\nVuoi ricevere aggiornamenti su Robert Zemeckis ?\nVisita sul sito Aforismi.meglio.it tutte le frasi di Robert Zemeckis\nFoto e immagini di Robert Zemeckis\nVideo Robert Zemeckis\nNon ci sono messaggi o commenti per Robert Zemeckis.\nSteven Spielberg Beatles John Belushi Dan Aykroyd Kurt Russell Danny Devito Michael Douglas Ritorno Al Futuro Michael J. Fox Goldie Hawn Meryl Streep Isabella Rossellini Bruce Willis Forrest Gump Tom Hanks Jodie Foster Contact Cast Away Michelle Pfeiffer Harrison Ford Le Verità Nascoste Polar Express Canto di Natale Charles Dickens Jim Carrey Flight John Goodman Denzel Washington Philippe Petit Allied Le Streghe Roald Dahl Cinema Robert Zemeckis nelle opere letterarie Libri in lingua inglese Film\nNati lo stesso giorno di Robert Zemeckis\nRobert Zemeckis, biografia


Il laureato magistrale in Agricoltura sostenibile e di precisione svolge attività di direzione, pianificazione, gestione, controllo e formazione relativamente alle produzioni vegetali ed animali.\nI settori del mondo del lavoro interessati all’inserimento del laureato magistrale in Scienze e tecnologie agrarie sono la libera professione dopo aver sostenuto gli esami di Stato per accedere alla sezione A dell’Albo dei Dottori Agronomi e Dottori Forestali, le produzioni agrarie e zootecniche, l’industria al servizio dell’agricoltura e quelle di trasformazione dei prodotti, l’amministrazione pubblica (Ministeri, Assessorati Regionali, Associazioni di categoria, Servizi fitosanitari, organismi nazionali ed internazionali governativi e non governativi in campo agro-alimentare) ed enti pubblici, tramite procedura concorsuale, e privati che svolgono attività di ricerca nel settore agro-alimentare. Il laureato potrà accedere all’insegnamento secondario se avrà crediti in numero sufficiente in opportuni gruppi di settori e potrà come previsto dalla legislazione vigente partecipare alle prove di ammissione per i percorsi di formazione.\nPer il laureato magistrale con un profilo in Agricoltura sostenibile e di precisione gli sbocchi professionali più specifici sono nelle aziende di produzione, trasformazione e commercializzazione del settore agro-alimentare; nelle aziende sementiere, agrochimiche, biotecnologiche, vivaistiche e bioraffinerie; nelle imprese assicurative operanti in campo agricolo per la difesa da avversità, parassiti e patogeni; nelle aziende di servizi, pubbliche e private, che svolgono assistenza tecnica e consulenza per i sistemi di agricoltura sostenibile; nei laboratori pubblici e privati che svolgono analisi diagnostiche sui terreni, le acque e sui prodotti agricoli.\nPer il laureato magistrale con un profilo in Zootecnia sostenibile e di precisione gli sbocchi occupazionali più specifici sono nelle aziende di produzione, trasformazione (caseifici e industrie lattiero-casearie) e commercializzazione del settore agro-zootecnico; nelle imprese per servizi zootecnici e associazioni di razza; nelle imprese assicurative operanti in campo zootecnico; nelle aziende di servizi, pubbliche e private, che svolgono assistenza tecnica e consulenza per il settore zootecnico; nei laboratori pubblici e privati che svolgono analisi diagnostiche e sulla qualità delle produzioni.\nPer il laureato magistrale con un profilo in Viticoltura ed enologia gli sbocchi occupazionali più specifici sono in aziende con compiti di progettazione e gestione del vigneto, comprendendo anche i delicati temi relativi alla difesa fitosanitaria; in cantine con compiti di gestione ed orientamento delle tecniche di vinificazione per il conseguimento di vini della qualità desiderata; nella filiera viti-enologica per curare aspetti legati alla presentazione del prodotto e al marketing; sempre all’interno della medesima filiera, per introdurre soluzioni tecnologiche di alto livello (es. tecniche di viticoltura di precisione o applicazione di sistemi di supporto alle decisioni) o per orientare l’azienda verso soluzioni che sappiano conciliare sostenibilità economica e ambientale; nelle organizzazioni sindacali e/o di categoria con funzioni di assistenza tecnica ai viticoltori e/o di “policy making”; nei laboratori e nelle società di servizio per l’attività analitica e di supporto tecnico alle attività connesse ai controlli in regime DOC e DOCG.


Gli insegnamenti segreti di tutte le ere: Atlantide e gli Dei antichi | Neovitruvian's Blog\n← Gli insegnamenti segreti di tutte le ere: Gli antichi Misteri e le societa` segrete (Parte 3)\nUn recente e famoso studio sul riscaldamento globale si e` rivelato una bufala →\nATLANTIDE è l’oggetto di un breve ma importante articolo che appare nella relazione annuale del Board of Regents dello Smithsonian Institution per l’anno che termina il 30 giugno, 1915. L’autore, M. Pierre Termier, membro dell’Academy of Sciences e Direttore\ndel servizio geologico di Francia, nel 1912 ha tenuto una conferenza sull’ipotesi Atlantide all’Institut Océanographique;\n“Dopo un lungo periodo di indifferenza sdegnosa”, scrive M. Termier, “osservo come nel negli ultimi anni la scienza sta tornando allo studio di Atlantide. Quanti naturalisti, geologi, zoologi o botanici si stanno chiedendo oggi se Platone non ci abbia trasmesso, una pagina della storia attuale dell’umanità. No l’affermazione è ancora inammissibile; ma sembra sempre più evidente che una vasta regione, continentale o costituita da grandi isole, è crollata a ovest delle Colonne d’Ercole,\naltrimenti chiamato lo Stretto di Gibilterra, e che il suo crollo avvenne in un non molto lontano passato. In ogni caso, la questione di Atlantide è riposta di nuovo agli uomini di scienza; e poiché non credo che possa mai essere risolto senza l’aiuto dell’oceanografia, pensavo fosse naturale discuterne qui, in questo tempio della scienza marittima, e chiamarlo un problema, a lungo disprezzato ma ora in fase di ripresa, anche l’attenzione degli oceanografi come l’attenzione di coloro che, sebbene immersi nel tumulto delle città, prestano orecchio al lontano mormorio del mare. ”\nNella sua conferenza M. Termier presenta i dati geologici, geografici e zoologici a supporto della teoria di Atlantide. Prosciugando in senso figurato l’intero letto dell’Oceano Atlantico, considera le disuguaglianze del suo bacino e pensa che si trovi nelle Azzorre in Islanda, dove il dragaggio ha portato la lava in superficie da 3.000 metri di profondita`. La natura vulcanica delle isole ora esistenti nell’Oceano Atlantico corrobora l’affermazione di Platone secondo cui il continente di Atlantide fu distrutto da una cataclismica eruzione vulcanica. M. Termier avanza anche le conclusioni di un giovane zoologo francese, M. Louis Germain, che ha ammesso l’esistenza di un continente atlantico collegato con la Penisola Iberica e con la Mauritania (cercate su youtube Atlantide in Mauritania e “l’occhio dell’Africa e` il posto piu` probabile in cui potrebbe trovarsi Atlantide n.d.r) e prolungato verso sud in modo da includere\nalcune regioni del clima desertico. M. Termier conclude la sua lezione con un’immagine grafica del rogo di quel continente.\nLa descrizione della civiltà atlantidea data da Platone può essere\nriassunta come segue. Nei primi tempi gli dei dividevano la terra tra loro, proporzionandolo secondo le rispettive dignità. Ognuno divenne la divinità peculiare della sua propria assegnazione e stabilìva in essa templi, sacerdoti e istituiva un sistema di sacrificio. A Poseidone è stato dato il mare e il continente isola di Atlantide. Nel mezzo dell’isola c’era una montagna che era la dimora di tre esseri umani primitivi nati dalla terra – Evenor; sua moglie, Leucipe; e la loro unica figlia, Cleito. La fanciulla era molto bella, e dopo l’improvvisa morte dei suoi genitori fu corteggiata da Poseidone, che generò cinque coppie di figli maschi. Poseidone riparti` il suo continente tra questi dieci, e Atlas, il maggiore, divenne il signore degli altri nove. Poseidone definì inoltre il paese Atlantide e il mare circostante l’Atlantico in onore\ndi Atlante. Prima della nascita dei suoi dieci figli, Poseidone ha diviso il continente e il mare in senso orario in zone concentriche di terra e acqua, che erano perfette come se avesse avuto acceso un tornio. Due zone di terra e tre d’acqua circondavano l’isola centrale, che Poseidone fece irrigare con due sorgenti d’acqua: una calda e l’altra\nfredda. I discendenti di Atlas continuarono come governanti di Atlantide, e con un governo saggio e industrioso ha elevato il paese a una posizione di superiorità. Le risorse naturali di Atlantide apparentemente erano senza limiti. Furono estratti metalli preziosi, addomesticati animali selvatici e distillati profumi dai suoi fiori. Godendo dell’abbondanza naturale grazie alla loro posizione semitropicale, anche gli Atlantidei si adoperarono nell’erezione di palazzi, templi e banchine. Hanno costruito ponti per unire le varie zone e scavato un canale profondo per collegare l’oceano esterno con l’isola centrale, dove si trovava il palazzi e tempio di Poseidone, che eccellevano in tutte le altre strutture in magnificenza. UN\nrete di ponti e canali è stata creata dagli Atlantidei per unire le varie parti del loro regno. Platone quindi descrive le pietre bianche, nere e rosse che hanno estratto da sotto il loro continente e utilizzato nella costruzione di edifici pubblici e banchine. Circoscrivevano ciascuna delle zone terrestri con un muro, il muro esterno coperto di ottone,\nquello di mezzo con stagno, e quello interno, che comprendeva la cittadella, con l’oricalco. La cittadella, sull’isola centrale, conteneva i pali, i templi e altri edifici pubblici. Nel suo centro, circondato da un muro d’oro, c’era un santuario dedicato a Cleito e Poseidone. Qui nacquero i primi dieci principi dell’isola e qui ogni anno i loro\ndiscendenti portavano offerte. Il tempio di Poseidone, con il suo esterno interamente coperto d’argento e i suoi pinnacoli d’oro si ergeva all’interno della cittadella. L’interno del tempio era di avorio, oro, argento e oricalco, compresi pilastri e pavimento. Il tempio conteneva una colossale statua di Poseidone in piedi su un carro trainato da sei cavalli alati, e con lui centinaio di Nereidi che cavalcano delfini. Erano disposte all’esterno dell’edificio statue dorate dei primi dieci re e delle loro mogli. Nei boschetti e nei giardini c’erano sorgenti calde e fredde. C’erano numerosi templi a varie divinità, luoghi di esercizio per uomini e per bestie, bagni pubblici. In vari punti panoramici c’erano fortificazioni, e dal grande porto arrivavano navi da ogni nazione marittima. Le zone erano così fittamente popolate che il suono delle voci umane era sempre nell’aria. Quella parte di Atlantide che si affaccia sul mare era descritta come alta e precipitosa, ma intorno alla città centrale era una pianura protetta da montagne rinomate per le loro dimensioni, numero e bellezza. La pianura produceva due raccolti ogni anno, in inverno irrigati dalle piogge e\nin estate da immensi canali di irrigazione, che servivano anche per il trasporto. La pianura era divisa in sezioni, e in tempo di guerra ogni sezione forniva la sua quota di combattenti uomini e carri.\nI dieci governi differivano l’uno dall’altro nei dettagli riguardanti i requisiti militari. Ognuno dei re di Atlantide aveva il controllo completo sul proprio regno, ma i loro rapporti reciproci erano governati da un codice inciso dai primi dieci re in una colonna ‘di oricalco in piedi nel tempio di Poseidone. A intervalli alterni di cinque e sei anni si teneva un pellegrinaggio a questo tempio, qui, con adeguato sacrificio, ogni re rinnovava il suo giuramento di lealtà sull’iscrizione sacra. Qui i re indossavano vesti azzurre e\nsedevano in giudizio. All’alba scrivevano le loro frasi su una tavoletta d’oro: e le depositavano con le loro vesti come memoriali. Le principali leggi dei re di Atlantide erano\nLO SCHEMA DELL’UNIVERSO SECONDO I GRECI E I ROMANI.\nDa Immagini degli Dei degli Antichi di Cartari.\nSalendo successivamente attraverso la sfera infuocata di Ade, le sfere di acqua, terra e aria, e ilil cielo della luna, si raggiunge il piano di Mercurio. Sopra Mercurio ci sono i piani di Venere, il sole,\nMarte, Giove e Saturno, quest’ultimo contenente i simboli delle costellazioni zodiacali. Sopra l’arco dei cieli (Saturno) è il luogo di dimora delle diverse potenze che controllano l’universo. Il supremo consiglio degli dei è composto da dodici divinità – sei maschi e sei femmine – che corrispondono al segni positivi e negativi dello zodiaco. I sei dei sono Giove, Vulcano, Apollo, Marte, Nettuno e Mercurio; le sei dee sono Giunone, Cerere, Vesta, Minerva, Venere e Diana. Giove cavalca la sua aquila come\nil simbolo della sua sovranità sul mondo, e Giunone è seduta su un pavone, il suo simbolo.\nche non avrebbero imbrracciato le armi l’uno contro l’altro e che sarebbero andati ad assistere uno qualsiasi dei loro collegi, se attaccato. In materia di guerra la decisione finale era nelle mani dei diretti discendenti della famiglia di Atlas. Nessun re aveva il potere di vita e di morte sui suoi parenti senza il consenso di una maggioranza del dieci.\nPlatone conclude la sua descrizione dichiarando che è stato questo grande impero ad attaccare gli stati ellenici. Ciò non avvenne, tuttavia, finché il potere e la gloria non attirarono i re di Atlantide lontano dal sentiero della saggezza e della virtù. Pieni di false ambizioni, i governanti di Atlantide decisero di conquistare il mondo intero. Zeus, percependo la malvagità degli Atlantidei, riunì gli dei nella sua santa dimora e si rivolse a loro. Qui la narrativa di Platone finisce bruscamente, perché le sue Critiche non sono mai state completate. Nel Timiso c’è un’ulteriore descrizione di Atlantide, donata a Solone da un sacerdote egiziano e che conclude come segue:\n“Ma in seguito si sono verificati violenti terremoti e inondazioni, e in un solo giorno e in una sola notte di pioggia tutti gli uomini bellicos presenti affondarono nella terra e l’isola di Atlantide nello stesso modo scomparve, e fu affondata sotto il mare. E questo è il motivo per cui il mare da quelle parti è impraticabile e impenetrabile, perché c’è una tale quantità di fango superficiale a causa del cedimento dell’isola”.\nDopo aver investigato le varie ipotesi sulla location di Atlantide, questa a mio parere e` la piu` probabile. La descrizione di Platone coincide completamente (n.d.r.)\nNell’introduzione alla sua traduzione del Timæus, Thomas Taylor cita Storia dell’Etiopia, scritta da Marcello, che contiene il seguente riferimento ad Atlantide: “Riferiscono che nel loro tempo c’erano sette isole nel mare Atlantico, sacre a Proserpina; e oltre a queste, altre tre di immensa grandezza; una delle quali era sacra a Plutone, un altra a Ammone, e un altra, che è il mezzo a queste, ed è grande\nmille stadi, a Nettuno. “Crantor, commentando Platone, affermò che i sacerdoti egiziani dichiararono che la storia di Atlantide era scritta su pilastri che erano ancora conservati nel 300 a.C. (Vedi Principi o Scorci di civiltà scomparse.) Ignazio Donnelly, che ha trattato il tema dello studio profondo di Atlantide, credeva che igli atlantidei avessero addomesticato i cavalli per primi, per cui sono sempre stati considerati\nparticolarmente sacri a Poseidone. (Vedi Atlantide.)\nDa un’attenta considerazione della descrizione di Platone di Atlantide è evidente che la storia non dovrebbe essere considerata come interamente storica ma piuttosto come allegorica e storica.\nOrigene, Porfirio, Proclo, Giamblico e Siriano capirono che la storia celava un profondo mistero filosofico, ma non erano d’accordo sull’interpretazione attuale. L’Atlantide di Platone simboleggia la triplice natura sia dell’universo che del corpo umano. I dieci re di Atlantide sono i tetractys, o numeri, che nascono come cinque coppie di opposti. (Consultare Theon of Smyrna per la dottrina pitagorica degli opposti) i numeri da 1 a 10 governano ogni creatura e i numeri, a loro volta, sono sotto il controllo della Monade, o 1 – il più anziano tra loro. Con lo scettro tridente di Poseidone questi re regnavano sugli abitanti delle sette piccole e tre grandi isole che costituivano Atlantide. Filosoficamente, le dieci isole simboleggiano i poteri trini della Divinità Superiore e i sette reggenti che si inchinano davanti al suo trono eterno. Se Atlantide è considerata come la sfera archetipica, allora la sua immersione significa la discesa della coscienza organizzata razionale nell’illusorio, regno impermanente dell’ignoranza irrazionale e mortale. Sia l’affondamento di Atlantide che la storia biblica della “caduta dell’uomo” indica l’involuzione spirituale – un prerequisito indispensabile per l’Evoluzione della coscienza.\nO l’iniziato Platone ha usato l’allegoria di Atlantide per raggiungere due fini molto diversi oppure i resoconti conservati dai sacerdoti egizi furono manomessi per perpetuare la dottrina segreta. Ciò non significa implicare che Atlantide sia puramente mitologica, ma\nsuperare l’ostacolo più serio all’accettazione della teoria di Atlantide, vale a dire i racconti fantastici sulla sua origine, dimensione, aspetto e data di distruzione – 9600 a.C. Nel mezzo dell’isola centrale di Atlantide c’era una montagna alta che gettava un’ombra di cinque\nmille stadi in estensione e il cui vertice toccava la sfera di æther. Questo è l’asse del mondo, sacro tra molte razze e simbolo della testa umana, che sorge dai quattro elementi del corpo. Questa sacra montagna, sulla cui sommità sorgeva il tempio degli dei, ha dato origine alle storie di Olimpo, Meru e Asgard. La città dalle porte d’oro – la capitale di Atlantide – è la stessa che ora e` conservata tra\nnumerose religioni come la Città degli Dei o la Città Santa. Ecco l’archetipo della Nuova Gerusalemme, con le sue strade lastricate d’oro e le sue dodici porte che brillano con pietre preziose.\n“La storia di Atlantide”, scrive Ignazio Donnelly, “è la chiave della mitologia greca. Non c’è dubbio che questi dei della Grecia fossero esseri umani. La tendenza ad attribuire attributi divini ai grandi governanti terreni è profondamente radicato nella natura umana “.\nLo stesso autore sostiene i suoi punti di vista osservando che le divinità del pantheon greco non erano considerati come creatori dell’universo, ma piuttosto come reggenti che si sono sovrapposti\nad antichi costruttori. Il giardino dell’Eden da cui l’umanità e` stata allontanata è forse un’allusione al paradiso terrestre apparentemente situato a ovest delle Colonne d’Ercole e distrutto da cataclismi vulcanici. La leggenda del Diluvio potrebbe essere correlata all’inondazione di Atlantide, durante la quale un “mondo” fu distrutto dall’acqua.,\nFu la conoscenza religiosa, filosofica e scientifica posseduta dai sacerdoti dell’antichità e assicurata da Atlantide, la cui inondazione cancellò ogni traccia un dramma del progresso mondiale? Il culto del sole di Atlantide è stato perpetuato nel ritualismo e nel cerimonialismo sia del cristianesimo che del paganesimo. Sia la croce che i serpenti erano emblemi Atlantidei della saggezza divina. I progenitori divini (Atlantidei) dei Maya e i Quiché dell’America Centrale convissero nella radianza verde e azzurra di Gucumatz, il serpente “piumato”. I sei saggi di origine celeste si manifestarono come centri di luce legati insieme o sintetizzati dal settimo e dal capo del loro ordine,\nil serpente “piumato”. (Vedi Popol Vuh.) Il titolo di serpente “alato” o “piumato” era applicato a Quetzalcoatl, o Kukulcan, l’iniziato centroamericano. Il centro della Saggezza Atlantidea – Il centro religioso era presumibilmente un grande tempio piramidale in piedi sul fronte di un altopiano che sorgeva nel bel mezzo della città delle porte dorate. Da qui i Primi sacerdoti della Sacra Piuma partirono portando le chiavi della Saggezza Universale alle parti più estreme della Terra.\nLe mitologie di molte nazioni contengono resoconti di dei che “sono usciti dal mare”. Alcuni sciamani tra gli indiani americani raccontano di uomini santi vestiti con piume di uccelli e Wampum che si levarono dalle acque blu e li istruirono nelle arti e nei mestieri.\nTra le leggende dei caldei c’è quella di Oannes, una creatura parzialmente anfibia che uscì dal mare e insegnò ai popoli selvaggi lungo la riva a leggere e scrivere, a coltivare erbe guaritive, studiare le stelle, stabilire forme razionali di governo, e gli istruirono sui sacri Misteri. Tra i Maya, Quetzalcoatl, il Dio-Salvatore (che alcuni studiosi cristiani ritengono essere stato Tommaso), emerse dalle acque e, dopo aver civilizzato la popolazione, cavalcò il mare su una magica zattera di serpenti per sfuggire all’ira del feroce dio dello Specchio ardente, Tezcatlipoca. Potrebbe essere che questi esseri celesti di un’età favolosa che, come gli Esdras, uscirono dal mare erano sacerdoti atlantidei? Tutto quello che l’uomo primitivo ricordava degli Atlantidei era la gloria dei loro ornamenti d’oro, la trascendenza della loro saggezza e la santità dei loro simboli – la croce e il serpente. Il fatto che arrivarono con barche fu presto dimenticato, dalle menti non istruite considerandole come mezzi di trasporto sovrannaturali. Ovunque gli Atlantidei fecero proseliti e costruirono piramidi e templi modellati sul grande santuario nella Città delle porte d’oro. Tale è l’origine delle piramidi di Egitto, Messico e America Centrale. I tumuli in Normandia e in Gran Bretagna, così come quelli americani\nIndiani, sono i resti di una cultura simile. Nel bel mezzo del programma di colonizzazione e conversione mondiale di Atlantide, iniziarono i cataclismi che affondarono Atlantide. I sacerdoti della Sacra Piuma che promisero di tornare ai loro insediamenti missionari\nnon ci ritornarono mai; e dopo il declino dei secoli la tradizione ha conservato solo un fantastico resoconto di dei che provenivano da un posto dove ora c’è il mare.\nH. P. Blavatsky riassume così le cause che hanno fatto precipitare il disastro di Atlantide: “Sotto le malvagie insinuazioni del loro demone, Thevetat, la razza di Atlantide divenne una nazionedi maghi malvagi. In conseguenza di ciò, fu dichiarata la guerra, la cui storia sarebbe stata troppo lunga da narrare; la sua sostanza può essere trovata nelle allegorie della razza di Caino, i giganti, e in quella di Noè e della sua famiglia retta. Il conflitto è arrivato al cukmine con l’immersione dell’Atlantide; che trova la sua imitazione nelle storie dell’inondazione di Babilonia: i giganti e i maghi e tutte le carni morirono. Tutti tranne Xisuthrus e Noah, che sono sostanzialmente identici al grande Padre dei Thlinkithiani nel Popol Vuh, o il libro sacro dei Guatemaltechi, che dice anche della sua fuga in una grande barca, come il Noè indù- Vaiswasvata. “(Vedi Iside Svelata.)\nDagli Atlantidei il mondo ha ricevuto non solo il patrimonio di arti e mestieri, filosofie e scienze, etica e religioni, ma anche il retaggio di odio, conflitto e perversione. Gli Atlantidei istigarono la prima guerra; e si disse che tutte le guerre successive furono combattute in uno sforzo infruttuoso per giustificare la prima. Prima che Atlantide affondasse, i suoi Iniziati spiritualmente illuminati, che si resero conto che la loro terra era condannata perché si era allontanata dal Sentiero della Luce, si ritirarono dallo sfortunato continente. Portando con loro la sacra e segreta dottrina.\nQuesti Atlantidei si stabilirono in Egitto, dove divennero i suoi primi sovrani “divini”. Quasi tutti i grandi miti cosmologici che costituiscono il fondamento dei vari libri sacri del mondo sono basati sui rituali del mistero di Atlantide.\nIL MITO DEL DIO MORENTE\nIl mito di Tammuz e Ishtar è uno dei primi esempi dell’allegoria del dio morente, probabilmente precedente al 4000 a. C. (Vedi Babilonia e Assiria di Lewis Spence). Lo stato imperfetto delle tavolette su cui sono incise le leggende rende impossibile assicurare più di un racconto frammentario dei riti di Tammuz. Essendo il dio esoterico del sole, Tammuz non occupò una posizione tra le prime divinità\nvenerate dai Babilonesi, che per mancanza di conoscenza più profonda lo consideravano come un dio dell’agricoltura o spirito della vegetazione. Originariamente era descritto come uno dei\nguardiani delle porte degli inferi. Come molti altri Dei-Salvatori, viene chiamato “pastore” . Tammuz occupa la notevole posizione di figlio e marito di Ishtar, la dea madre babilonese e assira. Ishtar – era la divinità più venerata del mondo. Nel Pantheon babilonese e assiro. probabilmente era identica a Ashterorh, Astarte, e Afrodite. La storia della sua discesa negli inferi in cerca presumibilmente dell’elisir sacro che da solo potrebbe riportare in vita Tammuz è la chiave del suo rituale nei Misteri. Tammuz, il cui festival annuale aveva avuto luogo poco prima del solstizio d’estate, morì in piena estate nel mese antico che portava il suo nome, e fu pianto con elaborate cerimonie. E` sconosciuto come sia morto, ma alcune delle accuse fatte contro Ishtar da Izdubar (Nimrod) indicherebbero che lei, almeno indirettamente, aveva contribuito alla sua scomparsa. La resurrezione di Tammuz è stata l’occasione per grandi gioie, in quel momento fu salutato come un “redentore” del suo popolo. Con le ali spiegate, Ishtar, la figlia di Sin (la Luna), spinge verso il basso le porte della morte. La casa delle tenebre – la dimora del dio Irkalla – è descritta come “il luogo del non ritorno”. È senza luce; il nutrimento di coloro che vi dimorano è\nla polvere e il loro cibo e` il fango. Oltre i bulloni sulla porta della casa di Irkalla è sparpagliata la polvere, e i custodi della casa sono coperti di piume come uccelli. Ishtar chiede che i custodi aprano i cancelli, dichiarando che se non lo avessero fatto avrebbe frantumato gli stipiti\ncolpito i cardini e sguinzagliato i divoratori dei vivi. I guardiani delle porte imploralarono che fosse paziente andando dalla regina dell’Ade, dalla quale si assicurarono il permesso di ammettere Ishtar, ma solo nello stesso modo in cui tutti gli altri sono venuti in questo squallore di Casa. Ishtar scende quindi attraverso le sette porte che conducono verso il basso nelle profondità degli inferi. Al primo cancello la grande corona viene rimossa dalla sua testa, alla seconda porta gli orecchini, alla terza porta la collana, alla quarta porta gli ornamenti che portava al petto, alla quinta porta la cintura che portava alla vita, alla sesta porta i braccialetti delle mani e dei piedi, e alla settima porta il\nmantello che porta. Ishtar si lamenta ogni volta che le viene tolto un indumento, il guardiano le dice che questa è l’esperienza di tutti coloro che entrano nel mondo oscuro della morte. Infuriata nel vedere Ishtar, la Signora dell’Ade infligge su di lei ogni sorta di malattia e la imprigiona negli inferi. Poiché Ishtar rappresenta lo spirito della fertilità, la sua scomparsa impedisce la maturazione delle colture e\nla maturazione di tutta la vita sulla terra. In questo senso la storia è parallela alla leggenda di Persefone. Gli dei, rendendosi conto che la perdita di Ishtar sta disorganizzando tutta la natura, inviano un messaggero agli inferi e chiedendone la liberazione. La Signora dell’Ade è costretta a rispettare e l’acqua della vita è versata\nsopra Ishtar. Così curata dalle infermità che le sono state inflitte, si ritira verso l’alto attraverso le sette porte, a ciascuna delle quali viene reinvestita con l’articolo di abbigliamento che i guardiani avevano rimosso. (Vedi The Chaldean Account of Genesis.) Nessun registro\nesiste sul fatto che Ishtar abbia ottenuto l’acqua della vita che avrebbe operato la risurrezione di Tammuz.\nIl mito di Ishtar simboleggia la discesa dello spirito umano attraverso i sette mondi, o sfere dei pianeti sacri, fino alla fine, privato dei suoi ornamenti spirituali, esso si incarna nel corpo fisico – Ade – dove l’amante di quel corpo ammassa ogni forma di dolore e sofferenza sulla coscienza imprigionata. Le acque della vita: la dottrina segreta: cura le malattie dell’ignoranza; e lo spirito alla sua fonte originale, ritrovando i suoi ornamenti dati da Dio mentre passa attraverso gli anelli dei pianeti. Un altro rituale Misterico tra i Babilonesi e gli Assiri era quello di Merodach e il drago. Merodach, il creatore dell’universo inferiore, uccide un orribile mostro e dal suo corpo forma l’universo. Ecco la probabile fonte della cosiddetta allegoria cristiana di San Giorgio e il Drago. I Misteri di Adone, o Adoni, venivano celebrati ogni anno in molte parti dell’Egitto, Fenicia e Biblos. Il nome Adone, o Adoni, significa “Signore” ed era una designazione applicata al sole e in seguito presa in prestito dagli ebrei come nome exoterico del loro Dio. Smyrna, madre di Adone, fu trasformata in un albero dagli dei e dopo un po ‘la corteccia si spalancò e il piccolo Salvatore uscì. Secondo un resoconto, fu liberato da un cinghiale che divise il legno dell’albero materno con le sue zanne. Adone è nato alla mezzanotte del 24 dicembre, e attraverso la sua infelice morte c’era un rito misterioso che ha garantito la salvezza al suo popolo. Nel mese ebraico di Tammuz (un altro nome per questa divinità) fu ucciso da un cinghiale mandato dal dio (Marte). L’Adoniasmo era la cerimonia di lamento per la morte prematura del dio assassinato.\nIn Ezechiele 8 14, è scritto che le donne stavano piangendo per Tammuz (Adone) alla porta nord della Casa del Signore a Gerusalemme. Sir James George Frazer cita Jerome così:\n“Ci dice che Betlemme, il luogo di nascita tradizionale del Signore, è stata ombreggiata da quel signore siriano ancora più anziano, Adone, e quello in cui il bambino Gesù aveva pianto, l’amante di Venere si è lamentato. “(Vedi The Golden Bough.) L’effige di un cinghiale si dice che sia stata posta sopra una delle porte di Gerusalemme in onore di Adone e i suoi riti erano celebrati nella grotta della Natività a Betlemme. Adonis il dio uomo è una delle chiavi per l’uso del “cinghiale” da parte di Sir Francis Bacon nel suo criptico\nAdonis era originariamente una divinità androgina che rappresentava l’energia solare che conteneva l’inverno il quale fu distrutto dal malvagio principio del freddo: il cinghiale. Dopo tre giorni\n(mesi) nella tomba, Adone è salito trionfante il 25 marzo, nel mezzo dell’acclamazione dei suoi sacerdoti e seguaci, “È risorto!” Adone è nato da un albero di mirra. La mirra, il simbolo della morte a causa della sua connessione con il processo di imbalsamazione, era uno dei doni portati dai tre Magi alla mangiatoia di Gesù. Nei Misteri di Adone il neofita passò attraverso la morte simbolica del dio\ne, “sollevato” dai sacerdoti, entra nel benedetto stato di redenzione reso possibile dalle sofferenze di Adone. Quasi tutti gli autori ritengono che Adone sia stato originariamente un dio della vegetazione direttamente connesso con la crescita e la maturazione dei fiori e frutti. A sostegno di questo punto di vista descrivono “giardini di Adone”, che erano piccoli cesti di terra in cui i semi venivano piantati e nutriti per un periodo di otto giorni. Quando quelle piante morivano prematuramente per mancanza di terra sufficiente, cio` fu considerato emblematico degli Adoni assassinati che di solito erano gettati in mare con immagini del dio.\nDa OEdipus Kirgyptiacus di Kircher.\nIl grande Pan fu celebrato come autore e direttore delle danze sacre che sarebbero state istituite per simboleggiare le circumambulazioni dei corpi celesti. Pan era una creatura composita, la parte superiore – con l’eccezione delle sue corna – essere umano, e la parte inferiore nella forma di una capra. Pan è il prototipo di energia naturale e, senza dubbio una divinità fallica, non dovrebbe essere confuso con\nPriapo. Il flauto di Pan significa l’armonia naturale delle sfere, e il dio stesso è un simbolo di Saturno perché questo pianeta è in trono in Capricorno, il cui emblema è una capra. Gli egiziani furono iniziati\nnei Misteri di Pan, che era considerata una fase di Giove, il Demiurgo. Pan rappresentava l’impregnante potere del sole ed era il capo di un’orda di divinità contadine, e satiri. Simboleggiava anche il\ncontrollo dello spirito dei mondi inferiori.\nIn Frigia esisteva una notevole scuola di filosofia religiosa centrata\nintorno alla vita e al destino intempestivo di un altro Salvatore – Dio conosciuto come Atys, o Attis, da molti considerato sinonimo di Adone. Questa divinità è nata a mezzanotte del 24 ° giorno di Dicembre. Della sua morte ci sono due account. In uno fu ucciso come Adone; nell’altro si è castrato sotto un pino e lì è morto. Il suo corpo è stato messo in una grotta dalla Grande Madre (Cibele), dove rimase attraverso i secoli senza decomporre. Ai riti di Atys il mondo moderno è debitore per il simbolismo dell’Albero di Natale. Atys impartì la sua immortalità all’albero sotto il quale morì, e\nCibele prese l’albero con sé quando rimosse il corpo. Atys è rimasto tre giorni nella tomba, sorse ad una data corrispondente al mattino di Pasqua, e da questa risurrezione ha vinto la morte per tutti coloro che sono stati iniziati nei suoi Misteri. “Nei Misteri dei Frigi”, dice Giulio Firmico, “che sono chiamati quelli della MADRE DEGLI DEI, ogni anno un pino è abbattuto e all’interno dell’albero viene legata all’immagine di un albero Nei Misteri di Iside il tronco di un ALBERO DI PINO\nè tagliato: il centro del tronco è ben scavato; l’idolo di Osiride fatto da quei pezzi venne seppellito. Nei Misteri di Proserpina viene tagliato un albero modellando una effigie a forma di VERGINE, e quando venne portata dentro la città viene pianta per 40 notti, ma la quarantesima notte viene BRUCIATA! “(Vedi Sod, i misteri di Adoni.)\nI Misteri di Atys includevano un pasto sacramentale durante il quale il neofita mangia da un tamburo e beve da un piatto. Dopo essere stato battezzato dal sangue di un toro, il nuovo iniziato viene nutrito interamente con latte per simboleggiare che era ancora un bambino filosoficamente parlando, essendo recentemente uscito dalla sfera della materialità e nato nella spiritualita`. (Vedi Frazer’s The Golden\nBough.) Esiste una possibile connessione tra questa dieta lattea prescritta dal rito e una allusione a San Paolo? Sallusto dà una chiave all’interpretazione esoterica dei riti attici. Cibele, la Grande Madre, significa il potere vivificante dell’universo e Atys quell’aspetto dell’intelletto spirituale che è sospeso tra la sfera divina e quella animale. La madre degli dei, amava Atys, gli diede un cappello stellato, che indicava i poteri celesti, ma Atys (l’umanità), innamorandosi\ndi una ninfa (simbolica delle propensioni animali inferiori), ha perso la sua divinità e ha perso i suoi poteri creativi. È quindi evidente che Atys rappresenta la coscienza umana e che i suoi Misteri si occupano del recupero del cappello stellato. (Vedi Sallustio su gli dei e il mondo).\nI riti di Sabazio erano molto simili a quelli di Bacco e generalmente si crede che le due divinità sono identiche. Bacco nacque a Sabazio, o Sabaoth, e questi nomi sono spesso assegnati a lui. I misteri sabaziani sono stati eseguiti di notte e il rituale includeva il disegno di un serpente vivo attraverso il petto del candidato. Scrive Clemente di Alessandria: “Il segno dei Misteri Sabaziani agli iniziati è “la divinità scivola sul petto”. Un serpente d’oro era il simbolo di Sabazio perché\nquesta divinità rappresentava il rinnovamento annuale del mondo da parte dell’energia solare. Gli ebrei presero in prestito il nome Sabaoth da questi Misteri e lo adottarono come uno dei nomi del loro Dio supremo. Durante il tempo i Misteri Sabaziani vennero celebrati a Roma, il culto ha conquistato molti devoti e in seguito ha influenzato il simbolismo del Cristianesimo. I Misteri Cabirici di Samotracia erano famosi tra gli antichi, essendo accanto agli Eleusini come importanza. Erodoto dichiara che i Samotraci ricevettero le loro dottrine, specialmente quelle riguardanti Mercurio, dai Pelasgi. Si sa poco\nriguardo ai rituali Cabirici, perché erano avvolti nel più profondo segreto. Alcuni considerano i Cabiri come sette e si riferiscono a loro come “ai sette spiriti del fuoco” davanti al trono di Saturno “. Altri credono che i Cabiri siano i sette sacri vagabondi, in seguito chiamati pianeti. Mentre un vasto numero di divinità è associato ai Misteri di Samotracia, il dramma rituale ruota intorno a quattro fratelli. I primi tre – Aschieros, Achiochersus, e Achiochersa – attaccano e uccidono il quarto – Cashmala (o Cadmillus). Dionysidorus, tuttavia, identifica Aschieros con Demetra, Achiochersus con Plutone, Achiochersa con\nPersefone e Cashmala con Ermes. Alexander Wilder nota che nel\nRituale samotraciano “Cadmillus nella sua figura include il dio serpente tebano, Cadmo, il Thoth Egiziano, ‘Hermes Greco, e Emeph o Æsculapio di Alessandrini e fenici “Ancora una volta è una ripetizione della storia di Osiride, Bacco, Adone, Balder e Hiram Abiff. Erano coinvolti anche il culto di Atys e Cibele nei misteri di Samotracia. Nei rituali del Cabiri esisteva il culto dell’albero del pino, questo albero, sacro agli Atys, fu dapprima ritagliato nella forma di una croce e poi\nabbattuto in onore del dio assassinato il cui corpo fu scoperto sotto l’albero.\n“Se desideri ispezionare le orge dei Coribanti”, scrive Clement, “Allora sappi che, avendo ucciso il loro terzo fratello, coprirono la testa del cadavere con una stoffa color porpora, la incoronarono, la portarono sulla punta di una lancia, e la seppellirono sotto le radici ddell’Olimpo. Questi misteri sono, in breve, omicidi e funerali. [Questo prete Ante-Niceno nei suoi sforzi per diffamare i riti pagani sembra ignorare il fatto che, come il martire Cabiriano, Gesù Cristo fu brutalmente tradito, torturato e infine assassinato!] E i sacerdoti di questi riti, che sono chiamati re dei riti sacri conferiscono una ulteriore stranezza al tragico evento, vietando il prezzemolo con le radici al tavolo, perché pensavano che il prezzemolo fosse cresciuto dal Sangue corofanico che scorreva via; proprio come le donne, nel celebrare la Thcsmophoria, astenersi dal mangiare i semi del melograno, che sono caduti a terra, dall’idea che i melograni nascessero dalle gocce del sangue di Dioniso. I coribanti lo chiamavano Cabirico; e la cerimonia stessa annuncia il mistero Cabirico.”\nI Misteri dei Cabiri erano divisi in tre gradi, il primo dei quali celebrava\nla morte di Cashmala, per mano dei suoi tre fratelli; il secondo, la scoperta del suo corpo mutilato, le cui parti erano state trovate e raccolte dopo molto lavoro; e il terzo – accompagnato da grande gioia e allegria – la sua risurrezione e la conseguente salvezza del mondo. Il tempio del Cabiri a Samotracia conteneva un numero di divinità curiose, molte di loro creature deformi che rappresentavano i poteri elementali della natura, forse i titani bacchici. I bambini furono iniziati al culto cabiriano con la stessa dignità degli adulti, e i criminali che raggiungevano il santuario erano al sicuro da ogni tipo di inseguimento. I riti di Samotracia erano particolarmente interessati alla navigazione, il Dioscuri – Castore e Polluce, o gli dei della navigazione – erano tra quelli propiziati dai membri di quel culto. La spedizione Argonautica, ascoltando il consiglio di Orfeo, si ferma sull’isola di Samotracia allo scopo di far iniziare i suoi membri ai riti cabirici.\nErodoto riferisce che quando Cambise entrò nel tempio dei Cabiri non fu in grado di trattenere la sua allegria nel vedere davanti a sé la figura di un uomo in piedi e di fronte l’uomo, la figura di una donna in piedi sulla sua testa. Se ne fosse accorto Cambise con i principi dell’astronomia divina, si sarebbe reso conto che era allora alla presenza della chiave per l’equilibrio universale. “‘Chiedo’, dice Voltaire, ‘chi erano questi Ierofanti, questi massoni sacri, che celebravano i loro antichi misteri di Samotracia, e da dove venivano loro e i Cabiri? ‘”(Vedi Encyclopædia della Massoneria di Mackey). Clemente parla dei Misteri dei Cabiri come “il sacro mistero di un fratello ucciso dai suoi fratelli “e” la morte di Cabirico “era uno dei\nsimboli segreti dell’antichità. Quindi l’allegoria del Sé assassinato dal non-sé è perpetuato attraverso il misticismo religioso di tutti i popoli. La morte filosofica e la risurrezione filosofica sono rispettivamente il Mistero Minore e il Mistero Maggiore.\nUn aspetto curioso del mito del dio morente è quello dell’Appeso. Il più importante esempio di questa peculiare concezione si trova nei rituali Odinici in cui Odino si appende per nove notti dai rami dell’Albero del Mondo e nella stessa occasione trafigge anche il suo fianco con la lancia sacra. Come risultato di questo grande sacrificio, Odino, mentre sospeso sopra le profondità di Nifl-Heim, scopre meditando le rune o alfabeti con i quali sono stati conservati gli archivi del suo popolo. A causa di questa esperienza notevole, a volte Odino viene mostrato seduto su un albero usato per le impiccagioni e diventa la divinità protettrice di tutti coloro che sono morti a causa del cappio. Esotericamente, l’Appeso è l’umano spirito che è sospeso dal cielo con un solo filo. La saggezza, non la morte, è la ricompensa per questo sacrificio volontario durante il quale l’anima umana, sospesa sopra il mondo dell’illusione, e meditando sulla sua irrealtà, è ricompensata dal raggiungimento della realizzazione personale.\nDa una considerazione di tutti questi rituali antichi e segreti diventa evidente che il mistero del dio morente era universale tra i collegi illuminati e venerato universalmente. Questo mistero è stato perpetuato nel cristianesimo nella crocifissione e morte del Dio-uomo-Gesù il Cristo. Il fatto che questa tragedia mondiale e\nil Martire universale siano stati segretamente trasferiti nella religione cristiana dovra` essere riscoperto se il cristianesimo vuole raggiungere le altezze raggiunte dai pagani ai tempi della loro supremazia filosofica. Il mito del dio morente è la chiave per la redenzione e la rigenerazione sia universale che individuale, e coloro che non comprendno la vera natura di questa suprema allegoria non si dovrebbero considerare saggi e neppure religiosi.\nPubblicato il 8 novembre 2018, in Uncategorized con tag atlantide, I misteri segreti di tutte le ere, Il dio morente. Aggiungi il permalink ai segnalibri.\t1 Commento.\nPingback: Gli insegnamenti segreti di tutte le ere: Atlantide e gli Dei antichi


concorso "intraprendere" - La Provincia -\nRisultati per: concorso "intraprendere"\nCREMA - Il miglior studente nella materia di Biologia, del triennio delle superiori di tutti gli istituti d’Italia è cremasco. Si tratta di Pietro Canidio, classe 2003, allievo della classe 5E del liceo delle scienze applicate del Galilei. ...\nCREMA - Un orto smart tra le mura di casa: lo «SnapGarden» ideato da Pietro Vanazzi e Leonardo Fusar Bassini, studenti della V LC dell’istituto Galilei, ha conquistato il primo premio al concorso Intraprendere, organizzato ...\nElezioni comunali, Robecco commissariata. Tenta di rubare un intero prosciutto crudo, denunciato. Maltrattamenti e violenza sessuale, dopo due anni arriva il carcere. Concorso «Intraprendere»: vivere meglio, giovani idee. ...\nCREMA - Sono dipinti di «verde» e di «blu» — i colori della sostenibilità ambientale e dell’innovazione digitale — i 23 progetti degli studenti cremaschi in nomination per il concorso «Intraprendere», iniziativa con cui ...\nCASALMAGGIORE - L’amministrazione comunale ha deciso di confermare l’azione di sostegno allo studio avviata dal 2013 con il progetto, inizialmente sperimentale e poi consolidato, La Rete Sociale. Nel corso degli ultimi ...\nCREMONA - La prima edizione del concorso in onore del professor Luigi Masserini, organizzato dalla Fondazione Masserini insieme all’Università Cattolica di Cremona e all’IIS Ghisleri, si è concluso sabato 9 aprile, ...\nCREMA - Il problema c’è ed è grosso. Come portare pale e piloni per la costruzione di un impianto eolico nel Parco del Mugello, senza devastare l’ambiente naturale. E c'è anche la soluzione: arrivarci via aria ...\nCREMONA - È fra le prime sette ufficiali donne italiane entrate a far parte dell’Esercito Italiano. Paola Gori, cremonese di nascita, piacentina di famiglia (la mamma è infatti originaria di Monticelli ...\nROMA - "Hasta l'Huevo!" di San Vito dei Normanni (Brindisi), "R.Accogliere" di Rocca Massima (Latina) e "PRO J.O.B. (Just One Bike)" di Roma, che coinvolge una pluralità di soggetti in regioni diverse,...\nROMA - "La ripartenza è una strada nuova. Dobbiamo percorrerla con determinazione e con speranza. Come è accaduto in altri momenti della nostra storia, quando nel dopoguerra la ricostruzione è ...\nVENEZIA - "Non è detto che tutto quello che vediamo nel film è realmente successo, ma è del tutto autentico nel riflettere quello che ho veramente provato in quel periodo del passato": è con ...\nCAPRALBA (19 maggio 2020) - Si ispira a Sabrina Ferilli, vorrebbe insegnare francese o spagnolo alle medie, "ma ovviamente mi piacerebbe anche intraprendere una carriera da modella", e ...\nCREMONA (18 febbraio 2020) - «Quelli che restano — L’abbagliante inutilità del superfluo» è il tema della tredicesima edizione del Premio Bertoletti, il concorso di poesia in ricordo ...\nCREMONA - Davide Bonvicini, cremonese, ex studente del liceo Manin, diplomatico italiano, è stato ospite della sua scuola per raccontare l'esperienza internazionale ...


Confusi e nascosti: cartelli stradali fuori legge - mercoledì 9 luglio 2003 at 10:58\nIn caso di errori interviene il ministero delle Infrastrutture\nConfusi e nascosti: cartelli stradali fuori legge\nUno su tre non è in regola: «Multe ai Comuni? Solo 150 l'anno. Il viceministro Tassone: rischi in auto per la segnaletica errata\nROMA - Lo stop nascosto dietro un albero. Le strisce pedonali cancellate dal tempo. Il limite di velocità sbiadito, che ormai non si vede più. Non solo l’imprudenza e la velocità, anche la segnaletica sbagliata fa la sua parte negli incidenti stradali. Un cartello su tre non è in regola. La responsabilità? E’ di chi gestisce quel tratto. E quindi, di volta in volta, Società Autostrade, Anas, e soprattutto Regioni, Province e Comuni. In caso di errori può intervenire il ministero delle Infrastrutture, anche con una multa. Ma non capita spesso. Dice il viceministro Mario Tassone: «Siamo consapevoli che questo è un problema per la sicurezza. Nel momento in cui si prevede maggiore severità con la patente a punti, è giusto fare di tutto per mettere gli automobilisti nelle condizioni di non sbagliare. Bisogna impegnarsi di più per garantire il rispetto delle regole». A proposito di patente, saranno restituiti i punti persi il 30 giugno: doveva essere il giorno del debutto per le nuove regole, ma il decreto non era stato ancora pubblicato in Gazzetta Ufficiale . La riparazione arriva da un emendamento al testo in discussione alla Camera.\nCARTELLI - L’ultima ricerca sulla segnaletica risale a tre anni fa. Prende in considerazione solo quella verticale (i cartelli), non quella orizzontale (le strisce). Ed è stata realizzata dal centro studi della 3M, azienda che si occupa anche di segnali: produce pellicola rifrangente. Le indicazioni censite sono state 12.067, su 380 chilometri di strada urbane e no, in 155 comuni. Ben 4.080 (il 33,8%) non erano in regola. I difetti più comuni li elenca Paolo Mazzoni, responsabile del centro studi: non leggibili perché rovinati (16%), posizione sbagliata (1,1%), luminosità non sufficiente (15,1%), disegno non conforme al codice (21,7%).\nMULTE - Cosa succede quando qualcosa non va e nessuno provvede? Il ministero delle Infrastrutture può chiedere al responsabile (l’Anas, il Comune e così via) di rimediare. Se questo non succede entro 15 giorni, può scattare una multa da 343,55 a 1.376,55 euro. E il ministero è autorizzato a intervenire, addebitando i costi a chi non si è mosso. Ma è una procedura quasi soltanto teorica. In media viene applicata 150 volte l’anno, dicono al ministero.\nPROGETTI - I problemi non finiscono qui. Spiega Gabriella Gherardi, presidente dell’Associazione italiana segnaletica e sicurezza, che raggruppa le imprese del settore: «Il primo problema è che nella stragrande maggioranza dei casi manca il cosiddetto piano di segnalamento, cioè la progettazione delle indicazioni prevista dalla legge». Sanzioni per chi non lo fa? Nessuna. Non solo. «Perché sempre nella maggior parte dei casi manca pure il piano di manutenzione, una scheda prevista dalla legge Merloni del ’99 in cui bisogna specificare, in base ai materiali usati, ogni quanto tempo una striscia deve essere ripassata o un cartello sostituito». Sanzioni per chi non lo fa? Nessuna. E quindi nessuno lo fa. Con l’eccezione di Anas e delle società che gestiscono le autostrade.\nCAUSE - Ma i problemi cominciano a farsi sentire. Perché la segnaletica sbagliata finisce spesso in tribunale. Dice Franco Petrelli, presidente onorario dell’Associazione nazionale giudici di pace: «Sono in aumento le cause in cui tra le concause, o addirittura tra le cause esclusive di un incidente viene indicato proprio un cartello non visibile o le linee stradali sbiadite». Certo, bisogna dimostrare che quel fattore è stato decisivo. «Ma succede. Basta pensare al sorpasso dove la linea di mezzeria non esiste più, oppure allo stop nascosto da un tabellone pubblicitario». L’ente responsabile per quella strada può essere condannato al risarcimento del danno.


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Articoli filtrati per data: Friday, 13 Maggio 2022\nIl Movimento No Base - Né a Coltano né altrove oggi (ieri ndr) si mobilita in contemporanea a Coltano e a Roma con una conferenza stampa al Ministero della Difesa per denunciare l'imbroglio alle abitanti e agli abitanti del territorio di Coltano rispetto a come si sta prendendo una decisione sulle loro teste. Che vede di nuovo stanziati milioni per la costruzione di una mega base militare, a fronte di una necessità di investimenti su questioni sociali come la sanità, la casa, la scuola.\nIn contemporanea un presidio di più di cento persone si è riunito all'Ex centro radar a Coltano. Il 2 giugno ci sarà una manifestazione nazionale a Coltano contro la costruzione della base.\nOGGI A ROMA INCONTRO FRA GIOCATORI DI MONOPOLI.\nSAREMO LA LORO CARTA IMPREVISTI\nLa rappresentazione plastica dell’autoritarismo in una foto. Guerini, Giani e Conti davanti alla mappa di Pisa che giocano a “dove mettiamo la base”.\nL’esito dell’incontro è chiaro: il DPCM non viene ritirato. Anzi, Giani e Conti gettano definitivamente la maschera sostenendo in pieno il progetto di realizzare una mega base militare sul nostro territorio con quasi 200 milioni di euro di fondi destinati al riequilibrio sociale ed economico fra le regioni.\nSulla localizzazione dichiarano che si valuteranno alternative al Parco ma che una parte si farà a Coltano, che è dentro il Parco!\nSiamo ancora alla farsa delle bugie, cosi come avvenuto al termine dell'incontro a Firenze, con dichiarazioni che si smentiscono l'una con l'altra, cercando solo di prendere tempo.\nConti e Giani annunciano la costruzione di un tavolo che esclude la cittadinanza da ogni processo decisionale, e Coltano rimane nel mirino dell’Arma che minaccia di insediarsi negli immobili di proprietà della regione.\nDa Coltano a Roma oggi il movimento no base ha ribadito: non un euro e non un centimetro quadrato per questa base.\nI 190 milioni di euro devono essere destinati ai bisogni della popolazione, chiaramente espressi dall’inizio di questa mobilitazione: scuole, sanità, case popolari e affitti calmierati, finanziamenti per la prevenzione e il contrasto della violenza di genere.\nIl 2 giugno sarà la nostra festa per una repubblica disarmata, domani (oggi ndr) ore 21 assemblea del movimento per organizzarla!\nDa Movimento No Base\nRiprendiamo il comunicato condiviso degli studenti e delle studentesse torinesi che si sono mobilitati contro l'alternanza scuola-lavoro sugli arresti di ieri...\nLa Polizia di Santiago del Estero ha represso le famiglie contadine e indigene che protestavano insieme all’UTT per l’arresto di un produttore e la persecuzione di altri quattro membri della comunità. L’impresario Jorge Simón Karan, con la complicità del Potere Giudiziario, li accusa di “usurpare” le terre che sono comunitarie.\nLa Polizia di Santiago del Estero ha represso un blocco stradale che stavano effettuando delle famiglie contadino-indigene della comunità Tonokoté a Bajada de Bandera, Santiago del Estero, e si è portata via arrestato il portavoce nazionale dell’Unione dei Lavoratori della Terra (UTT), Lucas Tedesco. La manifestazione pacifica, in cui si impediva solo il passaggio dei camion, protestava per la liberazione del produttore Felipe Suárez, arrestato giovedì nell’ambito di un conflitto per le terre in cui la comunità resiste all’illegale avanzata sul territorio dell’impresario Jorge Simón Karan. Suárez continua ad essere detenuto nel commissariato locale di Bajada de Bandera e per altri quattro membri c’è un ordine di arresto, mentre Tedesco è stato trasferito nel Commissariato 14 di La Banda, dove si sperava che fosse liberato questo mercoledì.\n“Ad un compagno hanno aperto la testa con un colpo, un altro ha ricevuto dalla Polizia una manganellata, hanno colpito le compagne, hanno colpito duro per liberare la strada. Anche dopo che è stato tolto il blocco continuavano a sparare gas e a rincorrere i compagni fin dentro il bosco”, ricostruisce Agustín Suárez, portavoce nazionale dell’UTT che come Tedesco accompagnava la protesta della comunità sulla Strada 5 a Bajada de Bandera. Dopo la repressione, la Polizia ha sequestrato perfino il trattore con cui i produttori della comunità lavorano.\nSuárez parla con Tierra Viva mentre viaggia verso il Commissariato 14 di La Banda in attesa della liberazione del loro compagno, che la pubblico ministero ha tenuto tutta la notte in arresto in attesa della deposizione per il blocco stradale. La repressione, secondo quanto racconta Suárez insieme agli altri membri dell’UTT di Santiago del Estero, è avvenuta in modo repentino. Fin dal mattino, si chiacchierava con la polizia locale per lasciar passare le auto e mantenere il blocco solo dei camion. Nel pomeriggio, il commissario Roger Coronel è giunto insieme al corpo di Fanteria e ha dato 5 minuti per liberare la strada.\n“Non ha finito di dire che avevamo 5 minuti che ci ha cosparsi di gas lacrimogeno, sottomettendoci, con un totale abuso di potere. Così evidentemente è gestita la Polizia dal governatore Gerardo Zamora. È stata una caccia”, denuncia il portavoce dell’UTT. “Lei è il mediatore, deve difenderci!”, gridavano le lavoratrici contadine durante la repressione, quando si portavano via arrestato Tedesco, che è stato spinto in un fuoristrada della polizia con l’inganno che sarebbe cominciata una mediazione.\nNei media di Santiago non è stata pubblicata nessuna notizia sulla protesta, sulla repressione e gli arresti lungo la strada 5. L’UTT ha dichiarato: “Rendiamo responsabile il governo provinciale e nazionale per l’integrità delle comunità e dei membri dell’organizzazione”. Da parte del governo nazionale non ci sono state al riguardo condanne pubbliche né pronunciamenti.\nIl conflitto per le terre della comunità Tonokoté\n“La comunità Tonokoté sta difendendo le proprie terre da 200 anni, terre che appartengono alla comunità, che sono registrate nell’Istituto Nazionale degli Affari Indigeni”, dichiarava al riguardo Lucas Tedesco, dialogando con Radio Sur, sui motivi del blocco stradale di ieri poche ore prima della repressione e del suo arresto. Da anni c’è lotta con questo impresario e non è l’unica che devono affrontare.\nIl conflitto si è acutizzato giovedì scorso, quando insieme ai membri dell’UTT, la Polizia ha arrestato Felipe Suárez, produttore contadino della comunità, che resisteva allo sgombero del suo campo a Bajada de Bandera, dipartimento di Figueroa.\nL’ordine era stato emanato ed eseguito dal pubblico ministero Miguel Torressi e dalla giudice di controllo e garanzie, circoscrizione Capitale, Ana Maria Vittar, in risposta ad una denuncia dell’impresario Karan che aveva denunciato la comunità per “usurpazione”. Oltre alla detenzione di Suárez, ci sono ordini di cattura contro altri membri della comunità: Juan Ramón Ibañez, Ezequiel Suárez, Eulogia Godoy e David Daniel Godoy, delegato della base UTT.\n“Gli ordini d’arresto sono manipolati dall’impresario Jorge Simón Karan che da tempo minaccia la comunità Tonokoté, che possiede la terra, attraverso costanti minacce e denunce, cercando di sfollare le famiglie contadine per lo sfruttamento del legno di quebracho e del carbone”, si è denunciato da parte dell’UTT che ha messo in rilievo che sono state effettuate numerose denunce per atti violenti di Karan.\n“Da più di dieci anni non smette di perseguitare le famiglie, di disboscare illegalmente il bosco. Le famiglie da tempo lo stanno denunciando, ma la situazione diventa sempre più violenta, con squadracce armate e con moto che attaccano i membri della comunità”, raccontava ieri mattina Tedesco.\nQuesta pratica di Karan è ricorrente a Santiago del Estero e nel resto del paese contro le comunità indigene e i contadini. La negazione del loro diritto ancestrale sulle terre che abitano, anche quando rispettano il requisito di essere iscritte nell’Istituto Nazionale degli Affari Indigeni (INAI) come è il caso della comunità Tonokoté.\nLo scorso febbraio le famiglie contadine, che fanno parte della regionale Río Salado-UTT, hanno emesso un comunicato denunciando l’avanza di Karan sulle terre nel Paraje Punitayoj. Lì hanno effettuato un’azione di resistenza, un’assemblea di circa 100 contadini che hanno tolto il filo di ferro e i pali che circoscrivevano i campi della comunità per 8 chilometri. E hanno eretto un accampamento per difendere il proprio territorio. Allora, l’impresario ha ricominciato l’attacco giudiziario.\nLa comunità Tonokoté, inoltre, affronta un’altra avanzata delle compagnie sulle loro terre. “L’impresa tedesca Concepture Nature Management S.A. usurpa i nostri territori, sono 31.000 ettari dove pianifica opere di varia portata che attentano alla diversità naturale e alla vita di ogni abitante della zona”, denunciano. Questo progetto mette a rischio il modo di vivere di centinaia di famiglie produttrici di mais, cocomeri e meloni, allevatrici di vacche, capre e maiali, nei paesi e nelle zone di Sauce, Tajamar, Porongo, Puesto Viuda, Ura Uarkuna, Cordero Rupasta, Rodeo Grande, Mistolito e Cruz Bajada.


Seakayakmania: luglio 2013\nPORTO TORRES - OLBIA, 228 km otto giorni in campeggio nautico\nBellissima esperienza di navigazione. Siamo partiti in tre, io, Ugo e Bruno. Da Porto Torres abbiamo raggiunto Isola Rossa per partecipare al raduno Aho organizzato da Stefano Grassi, siamo stati alcuni giorni assieme al raduno e poi, visto il peggiorare, per noi, delle condizioni meteo, abbiamo lasciato il raduno e accelerato il passo per passare capo Figari appena in tempo prima che lo scirocco lo rendesse impossibile. Caratteristica di questo viaggio è stato il vento contrario fin dal primo giorno. Grecale e mare formato nei 41 km della prima tappa fino al fiume Coghinas, Grecale e poi Scirocco fino ad oltre 20 nodi negli ultimi tre giorni di navigazione da Porto Pozzo a Liscia di Vacca (35 km), da Liscia di Vacca a Golfo Aranci (43 km) e poi da Golfo Aranci al porto di Olbia (18 Km lunghissimi) dove abbiamo pagaiato gli ultimi 5 km prima di imboccare il canale di Olbia con vento 5/6 contrario e onda. Un commento: evviva la pagaia groenlandese che mi ha permesso di scapolare l'ultimo capo con pagaiate corte e velocissime quando, ormai allo stremo, il kayak aveva quasi smesso di procedere. Il variare della pagaiata mi ha portato da 2 km orari a 4 quello che è servito per vincere una corrente fortissima e dare finalmente la poppa al vento.\nTrasferimento dal porto industriale di Porto Torres al primo punto utile per imbarcarsi\nVerso il punto di imbarco\nGrecale, verso Castelsardo\nCastelsardo in avvicinamento\nIl faro di Capotesta\nVerso Palau, il grecale si fa sentire\nSosta serale a Liscia di Vacca\nLiscia di Vacca, preparativi per la cena\nIl passaggio di Capo Figari, per continuare a farci compagnia il Grecale gira a Scirocco\n"Lavatrice" sotto Capo Figari, sullo sfondo Tavolara\nGolfo Aranci, 20 nodi al mascone\nPassato l'ultimo capo, entriamo nel canale di Olbia con il vento al giardinetto, un vero sollievo\nIl mare nel canale di Olbia\nPubblicato da alberto ruggieri a 12:36 2 commenti:\nCaldo torrido + acqua cotta = birra fredda\nQuando indosso il mio amato Sunday afternoons significa proprio che fa un caldo boia! Meno male che quest'anno con il frigorifero "nuovo" donato da Francesco la Menabrea scorre a fiumi. Il viso sfocato di Fiorella testimonia, se vogliamo, il clima afoso.\nPubblicato da Federico di SeakayakMania a 10:06 Nessun commento:\nAccenni di eskimo agli antennoni\nLa stagione estiva deve assolutamente essere sfruttata per eseguire tutti quei movimenti/manovre che ci consentono di essere un tutt'uno con il nostro kayak. Domenica dopo una bella pagaiata fino agli antennoni, invogliati anche dall'acqua cristallina, sono partiti i primi eskimi e le prime acrobazie.\nLe prime spazzate\nLa mano sinistra!!!!\nL'autore delle foto\nGliela avrà fatta?\nPubblicato da Federico di SeakayakMania a 09:09 3 commenti:\nEtichette: Eskimo roll, Kayakers\nPORTO TORRES - OLBIA, 228 km otto giorni in campeg...


Con questo pacchetto su più muscolari Consigli costruzione del muscolo \nCon questo pacchetto su più muscolari Consigli costruzione del muscolo\nCostruzione muscolare può essere una vera sfida per la maggior parte degli esseri umani. Il duro lavoro e la dedizione serio hai bisogno di una routine per costruire la massa muscolare che molte persone sognano. Ci sono suggerimenti in questo articolo che vi possono aiutare con questa sfida e renderlo un po 'più facile per avere successo.\nTenere Abs per la fase finale\nQuando si segue una routine di sollevamento, cercare sempre l'allenamento addominale finale. Quando ci si allena gli addominali prima di una parte del corpo, è possibile diminuire la vostra forza e aumentare le vostre probabilità di lesioni. Questo è il motivo per cui si dovrebbe fare il vostro lavoro addominale dopo l'allenamento principale, oppure si può semplicemente fare un allenamento a parte per un momento diverso.\nNessuna overdose sulla creatina!\nConsiderare tutti i potenziali problemi di utilizzo a lungo termine di creatina nel vostro sistema per la costruzione muscolare. Questo è molto male per le persone con problemi renali. Possono anche causare crampi, battito cardiaco irregolare, e sindrome compartimentale. Gli adolescenti sono particolarmente colpiti. Assicurarsi sempre di utilizzare integratori di creatina contenenti secondo le sue istruzioni, e non superare la dose consigliata.\nTenere un diario di bordo anticipo\nAl fine di costruire il muscolo, è importante tenere un registro dettagliato del loro progresso, e come ci siete arrivati. Prendendo il tempo per annotare alcune note riguardo gli esercizi e le ripetizioni in ogni sessione di allenamento, si sarà in grado di costruire in modo coerente su ciò che hanno fatto, e continuano a crescere più forte e costruire più muscoli.\nConosci i tuoi limiti!\nQuando si lavora per rinforzare i muscoli, è importante sapere quali sono i vostri limiti. Se siete qualcuno che è altamente motivato, a volte è molto facile da spingere anche se stesso. Conosci il tuo corpo e sa di cosa si potrebbe prendere. Non cercare di competere con un'altra persona, soprattutto se ci si sta allenando con un'intensità molto più grande di quello che sei. Non si vuole fare del male i muscoli del processo.\nSpingere i tuoi limiti!\nè importante esercitare fino a cedimento muscolare con i muscoli. Molte persone smettono di funzionare quando cominciano a sentire il peso diventando un po 'difficile da sollevare. Contenente una spinta fino a quando il suo corpo non può spingere più vi darà i magri, forti i muscoli che si vuole veramente.\nCambia i tuoi allenamenti\nCambia i tuoi allenamenti. La ricerca ha dimostrato che molti dei loro rappresentanti, intensità, e l'esercizio fisico sono la migliore combinazione per aumentare la massa muscolare. I nostri corpi sono molto bravo ad adattarsi agli esercizi, e dovrebbero essere influenzati dalla variazione degli esercizi, al fine di ottenere una crescita ottimale.\nAssicurarsi che si sta mangiando abbastanza calorie in un giorno. Tutti i tipi di calcolatori sono disponibili on-line che può aiutare a determinare la quantità di calorie avete bisogno in base a ciò che ci si aspetta di guadagnare il muscolo. Utilizzare questi calcolatori, e cambiare la vostra dieta per ottenere un sacco di carboidrati, proteine e altri nutrienti vitali per aiutare a costruire i muscoli.\nAvere un diario di allenamento\nMantenere buoni dischi. Avere un diario di allenamento, che rileva gli esercizi nella vostra routine di allenamento, e il numero di serie e ripetizioni eseguite. Questo non solo aiuta a mantenere i vostri allenamenti organizzati, ma è possibile vedere i vostri progressi. Questo è impegnativo, soprattutto all'inizio, quando l'avanzamento rapido. Potete vedere quanto siete venuti e fissare obiettivi.\nNon tutti gli integratori sono creati uguali quando si tratta di aiutare a costruire i muscoli necessari. Cercate di evitare gli integratori che hanno le sostanze più pesanti. La maggior parte dei professionisti consiglia di utilizzare qualcosa di più forte di una proteina basica del siero di latte in modo da non causare spiacevoli effetti collaterali sul tuo corpo.\nOttenere l'abbondanza di riposo\nNon trascurare l'importanza del riposo nella crescita muscolare. Che ci crediate o no, la crescita avviene in realtà durante il riposo, quindi se non si ottiene abbastanza di esso, il suo muscoloso o non crescere bene condizionato. L'esercizio stimola i muscoli, e per il resto del vostro corpo va a lavorare per costruire i muscoli. È necessario capire questo processo e fattore di riposo condizionamento muscolare o la costruzione di routine.\nPianificare una dieta equilibrata\nPortate la vostra dieta nella loro strategia globale per la costruzione muscolare. Al fine di costruire la massa muscolare, si vuole assicurarsi che si sta prendendo in più proteine e meno grassi. Ma questo non implica un aumento della quantità di cibo che si mangia. Ciò significa che la vostra dieta dovrebbe essere più equilibrata. Si dovrebbe considerare l'assunzione di integratori di proteine e vitamine al fine di aiutare a costruire i muscoli più velocemente.\nTrova un amico allenamento\ngeneralmente sconsigliato di fare un solo allenamento. Ci sono molti vantaggi ad avere un compagno di allenamento tra cui avere un vigile, rimanere motivati, e più importante per evitare la noia. Questo può essere un amico prima, o può anche essere qualcuno che si incontra in palestra in sé!\nMangia un sacco di carboidrati complessi\nPer mantenere i muscoli crescono in modo sano, assicuratevi di mangiare un sacco di carboidrati complessi ad ogni pasto. Questo comprende tutto il grano e altri cereali integrali come il quinoa e avena. Questi carboidrati digeriscono lentamente e forniscono energia costante per il vostro allenamento.\nUtilizzare le informazioni contenute in questo articolo per pianificare una routine di allenamento di successo è possibile utilizzare per costruire il muscolo veloce, ma sicuro che vi aspettate. Mantenere pensieri positivi e rimanere paziente e si è sicuri di raggiungere i tuoi obiettivi di costruzione del muscolo.\n4 Cose da ricordare quando si tratta di routine di fitness per gli uomini\nCardiovascolare e Circuit Training\nCome può il tuo Six Pack Quest Aiuto Voi\nEvitare infortuni durante l'allenamento


tecnologia volte - Print Topic - Archive\nForum Restauro e Conservazione / Architettura / tecnologia volte\nSpedito da: mario pagliaro, Settembre 1, 2007, 10:30am\nVolte di getto.\nVolte senza centine sagomate su terrapieni e poi svuotate.\nSono argomento che ho trovato trattati solo dal prof. Aveta in suo libro e comunque non in maniera esaustiva.\nNel caso in cui ci si trovi nella stalla di un fabbricato rurale campano metà XVIII° sec, con una volta a botte divisa in mezzeria da un costolone estradossato e la superficie sia totalmente incrostata al punto da non distinguere alcun concio se non in prossimità dell'imposta, non si ritrovano fori pontali o comunque possibili appoggi per le centine, la crosta è in molti punti segnata da punte di attrezzi da scavo si può ritenere di essere in uno dei casi precedenti. In che modo agire per capirlo con mezzi esclusivamente "a vista"^?\nLe "volte a getto" prevedevano comunque l'uso di conci?\nNel caso dei vani riempiti e poi svuotati, mi sembra un opera ciclopica, da dove si cominciava a svuotare, quali erano le fasi di lavorazione?\ngrazie mario pagliaro\nSpedito da: admin, Settembre 8, 2007, 2:34pm; Replica: 1\nMi dispiace che nessuno abbia risposto alla tua richiesta.\nHo trovato una tipologia simile in Sicilia ma non avendo eseguito dei lavori non so testimoniarti altro.\nSpedito da: 2470 (Guest), Gennaio 13, 2008, 9:30pm; Replica: 2\nNon conosco in Italia questo tipo di volta costruita senza centina, ma posso indicarti un sistema utilizzato in Giordania per la realizzazione di archi-parete e piccole volte di silos (Michele Londino, Luigi Marino, "La casa tradizionale nei villaggi della Giordania", Cierre edizioni-Verona, 1999) anche se non so se la cosa può essere attinente alla tua ricerca dato che si tratta di volte e archi in pietra e non gettati. Gli autori della ricerca ritengono che tali strutture siano state realizzate con una "centina" a V rovescia con tre punti di appoggio sul terreno ed un impalcato di canne su cui viene costruito un impasto di terra, paglia e frammenti di pietre destinato a dar forma alla sagoma dell'arco e atto a dare un supporto provvisorio alla posa in opera dei conci dell'arco. In alcuni casi al posto delle centine venivano utilizzate false pareti che fungevano da sostegno alla costruzione dell'arco, la parte sommitale della parete era costituita da terra e paglia e modellava la forma dell'arco. A costruzione ultimata, trascorso un periodo di assestamento che poteva variare da una a più settimane, le false pareti, le centine ed il terreno venivano rimossi.\nSpedito da: Edgardo Pinto Guerra, Gennaio 14, 2008, 10:04am; Replica: 3\nSalve, questo tema mi era sfuggito -:) Ho una certa esperienza di queste volte nel centro-nord Italia in mattoni o, più sottili (3-4cm), in "mezzane" messe a V di piatto. Il costolone è tipico.\nIntanto mi sembra di capire che il quesito riguarda una volta a conci di pietra (tufo campano?) ma la costruzione è uguale ed è piuttosto semplice per una volta a botte. (Ho anche avuto il privilegio di vedere pochi anni fa costruire una volta a vela in simil modo nella mia zona del sud senese.)\nLa centina è un arco in legno a C rovesciata controventato largo cicrca 50cm ed è mobile. Scorre su due banchine orizzontali correnti ai lati lungo l'imposta. Le sezioni costruite sono, ovviamente, auto-sostentanti.\nPrint page generated: Settembre 17, 2021, 7:27am