Scheda 1223 - Milizia dell'Immacolata di Sicilia\nSK 1223 - Un metodo missionario e le religioni in Giappone Annales Missiologicae, a. 1937, p. 116-126\nTalvolta si sente ripetere che lo shintoismo e il buddismo sono le religioni più diffuse in Giappone. Tuttavia, se esaminiamo più a fondo questa affermazione, riesce difficile, al momento attuale, chiamare religione lo shintoismo, anzi anche il buddismo ha perduto ormai la sua antica sostanza. Lo shintoismo è, in realtà, una religione nazionale e consiste nel culto degli antenati, dei personaggi illustri, in particolar modo della famiglia imperiale. Tali personaggi vengono chiamati “kami”, divinità. È difficile, tuttavia, intravvedere nel concetto di “kami” le note caratteristiche della divinità, così come le intendiamo noi. Conversando un giorno con un bonzo a proposito della dea Amaterasu1, chiesi se essa aveva avuto i genitori? “Probabilmente sì”, fu la risposta. In tal modo, perciò, anche quell'essere che potrebbe sembrare il più oltremondano in mezzo alle altre divinità “kami”, non possiede affatto, neppure nell'idea di un sacerdote pagano, la nota caratteristica dell'eternità. In questi ultimi tempi il carattere religioso dello shintoismo ufficiale è venuto meno, a tal punto che, all'interpellanza se il culto degli antenati sia un culto religioso oppure una cerimonia civile, il ministero non ha esitato a rispondere che si tratta unicamente di una cerimonia di carattere nazionale, non religioso, benché in pratica la maggior parte del popolo giapponese la consideri piuttosto un culto religioso2. Forse che lo shintoismo si è indebolito in seguito a tale presa di posizione? No, assolutamente. Al momento attuale, infatti, ogni giapponese che rifiutasse di prestare questo tipo di culto, sarebbe ancor più considerato come un cattivo patriota o addirittura un cittadino sospetto di recare danno alla patria. Il buddismo giunse in Giappone dall'India, attraverso la Cina; tuttavia, mettendo piede nelle isole giapponesi, esso ha perduto un aspetto veramente fondamentale del suo contenuto, vale a dire il “nirvana”. Si è adattato a tal punto alle situazioni locali che non esiste quasi nessuna differenza nell'entrare in una “otera” buddista o in una “omiya” shintoista. Anche nei libri ufficiali per le prime classi della scuola elementare appaiono, una di fronte all'altra, le illustrazioni di un tempio shintoista e di uno buddista, mentre sotto le fotografie è scritto che in ogni località “omiya ga arimasu” e “otera ga arimasu”: vi sono sia l'“omiya” sia l'“otera”. Inoltre, quando ricorre il giorno della commemorazione dei defunti, il “bon”, ogni giapponese dimentica del tutto il “nirvana” e si prepara ai “matsuri”, i riti commemorativi, allo scopo di accogliere degnamente gli spiriti dei propri antenati, festeggiarli con il riso e infine calarli in mare su barchette multicolori, affinché ritornino verso occidente, da dove sono venuti. Accanto a queste confessioni maggiori ve ne sono molte altre, scarsamente diffuse, che fanno di tutto per acquistare aderenti. Le più conosciute sono: l'“omotokyo” e il “tenrikyo”. L'“omotokyo”3 in breve tempo ha raccolto alcune centinaia di migliaia di seguaci sia in Giappone sia tra i giapponesi residenti all'estero. Ultimamente, però, questo gruppo è stato sciolto, perché accusato di aver tendenze comuniste. Per lo stesso motivo anche il “tenrikyo”4 non gode simpatia da parte del governo. In Giappone, come pure in altre nazioni, l'attività missionaria fa capo alla gerarchia ecclesiastica, vale a dire alle diocesi e alle parrocchie, tuttavia, a causa dell'esiguo numero dei missionari, le parrocchie sono troppo poche rispetto all'eccessivo popolamento delle isole giapponesi. Talvolta, perciò, capita che un sacerdote, perfino uno di nazionalità giapponese, è talmente assorbito dal ministero a favore dei fedeli, che gli manca semplicemente il tempo per pensare ai milioni di pagani tra i quali, come in un mare, egli si aggira. Non mancano certo altri modi di lavorare a vantaggio dei pagani. I Fratelli Marianisti, ad esempio, dirigono con ottimi risultati dei grandi istituti di scuole medie a Tokyo, a Osaka e a Nagasaki. Occorre sottolineare che la quasi totalità degli alunni non è cattolica. Vi sono pure delle scuole elementari cattoliche, dei giardini per l'infanzia e degli asili. Al di sopra di tutte queste scuole emerge l'università cattolica di Tokyo5.\nBenché molti giovani pagani frequentino le scuole cattoliche, ciò nonostante il numero dei battesimi è relativamente assai limitato: sono di ostacolo, infatti, i numerosi pregiudizi, in particolare l'idea, errata, che la religione cattolica tende a indebolire lo spirito patriottico. Esiste pure una stampa cattolica, una serie di riviste mensili e alcune settimanali, con il Katorikku Shinbun in testa, che ha una tiratura di 10.000 copie. Nell'anno 1930 è giunto in Giappone anche il Rycerz Niepokalanej, che in lingua giapponese si chiama Mugenzai no Seibo no Kishi. Malgrado le difficoltà che continuamente si sovrapponevano le une alle altre, l'Immacolata gli ha permesso di superare addirittura sei volte e in poco tempo la tiratura delle riviste cattoliche più diffuse in Giappone. Ciò è avvenuto per il fatto che il Kishi non si è rivolto, come in genere le altre pubblicazioni, ai cattolici, ma ai pagani, ai protestanti e agli altri non cattolici: da principio costoro lo accoglievano con curiosità, poi con singolare simpatia, tant'è vero che ormai un buon numero di essi ha ricevuto perfino la grazia del santo battesimo. Leggiamo qualche loro lettera. Vero consolatore nella sofferenza “Hokkaido, 2 IV 1934 Durante la sua lunga malattia avete mandato a mio figlio il Kishi. La rivistina è stata per lui un vero consolatore nelle sofferenze. Morendo, mio figlio mi ha pregato di inviare 1 yen a Mugenzai no Sono: ora adempio il suo desiderio. Shoji Kiuzo, il padre” Ho imparato il catechismo di nascosto... “Shizuoka, 24 VI 1934 Non so come ringraziarvi per l'invio de Kishi. Mi sono sposata due anni fa, e per tutto questo tempo ho letto la rivistina. Ho terminato le scuole dalle suore e amo molto Dio. Mia suocera è contraria alla religione cattolica. Per questo studiavo il catechismo quando non ero osservata. Mio marito riceve il Kishi dal catechista e lo legge con entusiasmo. Da tale lettura attinge varie cognizioni di catechismo, perciò conosce la fede cattolica. A motivo della notevole distanza dalla nostra abitazione, mio marito e io non possiamo recarci alla chiesa cattolica e metterci in collegamento con dei cattolici ferventi: tutto questo ci dispiace assai. Allorché tornai a casa dei miei genitori, dopo un anno di matrimonio, vi trovai il Kishi. Con grande gioia lessi da capo a fondo tutti i numeri che riuscìi a trovare. Cercherò di organizzare la mia casa sul modello di quella dei miei devoti genitori. Se avete una copia del Kishi a disposizione, vi pregherei di mandarla al mio fratello maggiore. Nagakura Sada” Voi lavorate per coloro che non hanno la fede “Chosen, 8 VII 1934 State tutti bene a Mugenzai no Sono? Ricevo il Kishi ogni mese, vi ringrazio assai. Non avevo la fede, non comprendevo la verità. Un giorno mio padre mi diede un numero del Kishi. Dopo averlo letto è entrata in me una forza singolare. Ogni giorno più il mio cuore si è avvicinato alla fede e l'ho conosciuta. Ora, quando vado in chiesa a pregare, mi sciolgo in lacrime. In quei momenti sento di amare assai Gesù e Maria. Ecco come il Kishi è giunto fino a me: l'ho avuto da mio padre che, mentre stava facendo un viaggio, l'aveva ricevuto da uno sconosciuto sacerdote che lo distribuiva in treno ad ogni viaggiatore. Da allora ricevo i Kishi ogni mese. Pensando a tutto ciò, riconosco che la Madre Divina mi ha concesso molte grazie e La ringrazio. Ora desidero ogni giorno più avvicinarmi al paradiso. Mi sforzo di vivere bene. Prego per lo sviluppo de Kishi. Vi supplico assai di lavorare per coloro che non hanno la fede. Vi ringrazio di tutto. Hashimoto Fumiko” Sono stato protestante per tre anni “Keijo, 7 X 1934 Alcuni giorni fa ho ricevuto la bella immaginetta: vi ringrazio molto.\nLeggendo il Kishi ho conosciuto la fede cattolica e il mio cuore ha sperimentato un grande conforto. Per tre anni ero rimasto nella religione protestante, poiché non conoscevo ancora il cattolicesimo. Esortavo, altresì, i miei colleghi di lavoro ad abbracciare il protestantesimo e così a salvarsi l'anima. E per tre anni mi comportai in modo così sciocco. Peccato! Perché non cercavo la vera strada che conduce al paradiso? Perché ho atteso tanto tempo ad avvicinarmi ai cattolici? Quando ci penso mi dispiace. Un cattolico di Keijo mi spedì una copia de Kishi e da allora sto studiando il catechismo. Grande è stata la mia gioia allorché sono entrato per la prima volta in una chiesa cattolica. I cattolici mi hanno accolto con grande amore, come un loro figlio, tanto che rimasi perfino sorpreso. Quel piccolo opuscolo, perciò, mi ha trasformato il cuore. Comprendevo finalmente l'importanza della propaganda fatta attraverso la stampa. Nei limiti delle mie possibilità cercherò di diffondere la fede cattolica in mezzo ai miei amici protestanti. Vi prego, quindi, di inviarmi il Kishi. Kato Tatsuo” Mi sono consacrata totalmente alla Madre Divina “Hirado, 10... 1934 Ringrazio per l'invio regolare de Kishi. Ero immersa continuamente in profonde afflizioni, perciò mi sono consacrata totalmente alla Madre Divina e sono in attesa del s. battesimo. Purtroppo i miei genitori non mi permettono di diventare cattolica e, benché io ami molto la Madre Divina, tuttavia senza il s. battesimo sento nell'anima una specie di deserto; vi prego di aiutarmi. Se avete un piccolo crocifisso, mandatemelo. Qui tutti odiano il cristianesimo, ma non so proprio il perché... Suppongo che non conoscano la bontà della Madre Divina. Che peccato! Che dispiacere! Io so che quando mi stringerò attorno alla Madre Divina, le mie sofferenze svaniranno. Vi prego di aiutarmi con la preghiera. Hisada Fumie” Mi son convinto dell'esistenza di Dio “Matsue, 4 IV 1935 Ho già letto sette numeri de Kishi e mi son convinto che Dio esiste. Continuerò ancora ad approfondire questa convinzione. Non sono cattolico, ma non sono contento, perché non conosco Dio. Vi prego di mandarmi il Kishi. Vi auguro un continuo sviluppo. Okada Kisei” Desidero ardentemente conoscere la verità “K., 7 IV 1935 Mi son preparato agli esami di “judo” e li ho superati. Sono un alunno della classe quinta. Attorno a me la primavera è ormai molto avanzata. Gli alberi hanno emesso le loro foglioline, sono apparse le viole mammole, mentre le foglie dei salici piangenti sembrano dei fili piangenti tutti aggrovigliati. I fiumiciattoli trasportano silenziosamente lontano le loro acque. Ringrazio per il volume della sacra Scrittura che mi avete mandato. La biografia di s. Teresa mi ha molto commosso. Sto leggendo il libro Shinri no hongen [La sorgente della verità], ma alcuni passi mi risultano incomprensibili; ad ogni modo vi sono delle cose che suscitano un vero orrore. Anche l'opuscolo Katoriku wa kotaeru [Il cattolicesimo risponde] offre delle brevi dilucidazioni sulla fede. Del volume Shinri no hongen leggo poche pagine ogni giorno, poiché è più difficile, mentre quando leggo la biografia di s. Teresa ho l'impressione di avvicinarmi a dei fiori preziosi che emanano un piacevole profumo. Le biografie mi piacciono assai. Vi sono molto grato per avermi spedito questi libri spirituali. Porto sempre al collo la bella e preziosa medaglietta. Pregate tutti per la salvezza della mia anima e perché si affretti il momento in cui comincerò a vivere nella vera fede: me l'ottenga la mediazione della Madre Divina! Mi sento isolato, poiché nel mio ambiente non vi sono cattolici. Vorrei andare in chiesa alla domenica, ma non so se mio padre me lo permetterà. Tenterò di recarmi al vicino orfanotrofio: forse lì mi insegneranno qualcosa.\nSe ne avete in più, mandatemi alcune copie del Kishi: cercherò di invogliare i miei colleghi ad abbonarvisi. Il denaro incluso nella busta è per pagare i libri. Chiedo scusa per la mia brutta scrittura. M.F.” Sotto l'influsso di un buon esempio “Taykyu, 9 IV 1935 Sia lodato il Cuore Immacolato di Maria. Ho frequentato il ginnasio fino a due anni fa. Spinta dal buon esempio delle mie compagne cattoliche, abbracciai la fede cristiana. I miei genitori sono ancora pagani; io, poi, non conosco ancora in modo più profondo la fede cattolica, perciò mando le mie preghiere ai piedi di Gesù e di Maria, affinché le persone che vivono con me conoscano la vera fede. Ho sentito parlare della vostra rivistina intitolata Mugenzai no Seibo no Kishi, che tratta argomenti di fede. Giungi al più presto, dunque, o intrepido Kishi, che sarai per me nutrimento spirituale e fortezza inespugnabile! Io sono povera, perciò vi pregherei di mandarmi la rivista gratuitamente. Mi vergogno quasi; tuttavia ho sentito dire che voi spedite gratis la rivista ai poveri. Me ne basta una copia, ma se poteste inviarmene 2 o 3, le darei a conoscenti non cattolici per incoraggiarli. [...]” “Tokyo, 28 IX 1935 La pioggia è caduta in continuazione; ora è tornato il sereno, ma si sente parlare dei danni provocati dai nubifragi in diverse località. Non si sa come confortare questi sinistrati. E voi avete subìto danni? Non molto tempo fa vi mandai una lettera, ma senza pagare l'abbonamento. Ora vi spedisco un vaglia con 1 yen: è poco, ma vi prego di accettarlo. Sono stata educata in una scuola cattolica ed ora, terminati gli studi, continuo ad approfondire i principi della fede. Voglio divenire, al più presto possibile, figlia di Dio, ma i miei genitori, fratelli e sorelle sono contrari e io non posso recarmi liberamente in chiesa. Mentre frequentavo la scuola, un sacerdote mi insegnò come dovevo comportarmi ed ora mi sforzo di trarre profitto da quelle indicazioni. Il Mugenzai no Seibo no Kishi, che voi mi spedite ogni mese, mi serve quale alimento spirituale e la lettura di esso mi procura gioia ed esultanza. Vi mando 1 yen, ma con la preghiera di non menzionarlo. In casa mi permettono di leggere, ma mi proibiscono di vivere ciò in cui credo. I miei genitori mi proibiscono di sposare un cattolico. Mio fratello mi ha detto che se non abbandono la fede, non mi vuol riconoscere; ha affermato altresì che i giapponesi devono adorare il loro dio. Io, però, ho deciso di non rinnegare la fede, anche se mi scacceranno di casa. Vi prego di continuare a mandarmi il Mugenzai no Seibo no Kishi. Io godo nel vedere che la mia fede, attraverso queste difficoltà da parte della mia famiglia, si rafforza. Ricordatevi di questa poveretta che desidera servire Dio. Vi prego di porgere ascolto a questa mia richiesta tanto sfacciata. Vi auguro di star bene. Ichikawa Teruko” “Gumba, 11 XII 1935 Alcuni giorni fa un conoscente mi ha offerto un numero del Kishi. L'opuscolo mi è piaciuto. Per un peccatore come me esso è un grande vangelo. Vorrei leggerlo ogni mese, ma prima devo ottenere il consenso dei miei genitori. Vi chiedo un numero in saggio; fatemi sapere come posso mandarvi il denaro. Kaiyama Jasutoki” “Jamaguchi, 11 XII 1935 Ringrazio per avermi spedito regolarmente il Kishi. Ho avuto informazioni sulla religione e sono contento. Non posso recarmi in chiesa, a causa della grande distanza e della situazione familiare. Avrei già dovuto pagare l'abbonamento per tutto quest'anno e chiedo scusa per non averlo ancora fatto. Vi prego di accettare il denaro accluso.\nVi auguro una grande felicità e abbondanti grazie divine. Un lettore” “Kyoto, 26 XII 1935 Ho letto da capo a fondo la copia del Kishi che mio padre ha ricevuto sul posto di lavoro. Era il numero di settembre. Quel luogo come pure la nostra casa non sono cattolici, tuttavia ci ha fatto piacere il ricevere la rivista. L'anno scorso ricevetti il battesimo. Son contento di aver ricevuto per caso il Kishi. Vi chiedo di mandarmelo dal mese di gennaio. Voi mi siete di aiuto con i preziosi suggerimenti contenuti nella rivista. Auguro lo sviluppo del caro Kishi. Sugimoto Harushichi” “Kanagawa, 7 I 1936 Auguro la felicità a tutti coloro che abitano a Mugenzai no Sono. Vi scrissi già tempo addietro: sono un allievo della scuola Meijigakuin; sono protestante. Ho letto tutto il numero di dicembre del Kishi sulla Milizia. Vi si parlava di una medaglietta superstiziosa, che purifica il cuore di colui che la porta al petto. Io non ho una grande cultura, ma credo in Dio anche senza queste cose. Ogni volta che leggo il Kishi sento un'attrattiva ad amare la Madre di Gesù Cristo, il quale ci ha redenti dal peccato. Riconosco l'importanza della Milizia. Se l'iscrizione è aperta a tutti, anch'io vorrei farne parte. Vorrei ottenere la liberazione dalla macchia del peccato. Auguro lo sviluppo delle vostre attività e la salute a tutti voi che abitate a Mugenzai no Sono. Fujisawa Fujisaburo” Nel momento della tristezza ricorriamo a Dio “..., 13 I 1936 Vi porgo gli auguri di buon anno. Ringrazio per la rapida risposta, come pure per le premure che avete dimostrato in occasione della malattia di mia madre. Reverendo Kolbe, la ringrazio di cuore per la costante direzione della mia anima. Io sono catecumeno e non ho ancora ricevuto il battesimo. Mi sono convinto che con il Kishi si può conoscere la religione cattolica e fino a che punto Dio ci ama. Di conseguenza, cerco di diffondere questa rivista. Mentre stavo in ospedale accanto a mia madre ammalata, parlavo a lungo con le infermiere di Dio onnipotente e infinitamente buono. Alcune mi hanno chiesto di accompagnarle in una chiesa, ma io non ho tempo, poiché sono impegnato nell'insegnamento. Allorché informai di ciò il mio catechista, questi mi raccomandò di condurle da lui. Ho prestato il libro “Storia di un'anima”6 ad una persona, ma molte altre lo vorrebbero leggere: potreste mandarmene un'altra copia? Per ottenere l'aiuto della Madre Divina, vorrei distribuire la medaglia miracolosa agli amici e alle infermiere: potrei riceverle? Tanto io quanto i miei amici nel momento della tristezza ricorriamo a Dio e nutriamo la speranza che Egli ci mandi giorni di gioia. Se vi sono delle buone riviste per lo studio, prego di mandarmi il titolo e l'indirizzo. Il 19 gennaio a Kumamoto è stata istituita un'associazione cattolica per i giovani e io sono stato accolto in essa, pur essendo catecumeno: ne sono felice. Sarà un'occasione per conoscere ancora meglio la religione cattolica. F.” Ho conosciuto la verità della fede “Chosen, 7 II 1936 Come state? Ricevo i Kishi dall'ottobre dello scorso anno. Ho conosciuto la verità della fede e il vero significato del cattolicesimo. Ringrazio la Madre Divina per questa grazia. Voglio servire Dio con tutto il cuore e leggere il Kishi fino alla morte. Vi auguro di svilupparvi assai. Ho parlato ad un mio conoscente dell'importanza della religione e gli ho mostrato il Kishi: anch'egli lo vuol leggere. Cercate di mandargli una copia-saggio. Boku Kan Tetsu” “Karafuto, Maoka, 11 IV 1936\nRingrazio del Kishi, che ricevo ogni mese. Esso ha svegliato il mio cuore addormentato. Fino a quel momento ero indifferente nei confronti della fede, ma dopo un'attenta lettura di questo opuscoletto ho trovato la luce. Sono molto riconoscente verso la Madre Divina, poiché mi ha guidato con misericordia. Continuate a dirigermi. Vi prego di mandarmi la medaglia miracolosa della Madre Divina e la pagella d'iscrizione alla Milizia. Auguro lo sviluppo dell'attività editoriale. Yanagi Tadao” “Tokyo, 27 IV 1936 Vi ringrazio del Kishi che mi inviate già da molto tempo. Lo leggo ogni mese con piacere. Io non sono cattolico, ma attendo di giorno in giorno il battesimo. Son già passati quattro anni ormai da quando ricevetti le prime informazioni sul cattolicesimo... Dal tempo in cui ho cominciato a ricevere i Kishi sento che si accende in me una luce splendente di gioia. Vi prego di continuare ad inviarmelo. Aimoto Hatsuko” “Nagasaki, 11 V 1936 Voglio amare la Madre Divina con tutto il cuore. Ho intenzione di ricevere il battesimo al più presto e di diventare cattolico. Purtroppo mio padre è un ardente seguace della religione “hito no michi”7 e non vuole dare il consenso al mio battesimo. Non solo, ma mi esorta ad aderire a questa religione. Io gli spiego i numerosi errori presenti in questa religione, ma non serve a nulla. Prego di mandarmi la medaglia miracolosa, che sarà per me un incitamento alla perseveranza. Io abito in via...8, ma poiché i miei genitori mi sorvegliano severamente, mandatela all'indirizzo indicato sulla busta. Ashida Tatsuo” “Kure, 3 VI 1936 Non molto tempo fa ho ricevuto il battesimo nella chiesa dei metodisti, ma ho abbandonato quella chiesa e al presente sono catecumeno nella chiesa cattolica. La vostra rivista sarà sicuramente per me una forza verso la conversione. Vi prego di inviarmela ogni mese. Un mio collega mi ha invogliato a leggerla. Takashiga Takuta” “Yokohama, 7 VI 1936 Ricevo mensilmente una copia de Kishi e la metto a disposizione anche di altre persone. Chiedo l'invio di una seconda copia. Leggendo i Kishi ho conosciuto la Milizia e ora vorrei farne parte. Esiste qualche regolamento particolare? Datemi istruzioni. Nell'impresa in cui lavoro vi è una decina di cattolici. Noi che siamo nell'ambito della vera Chiesa siamo molto legati tra di noi. Ciò nonostante penso che qui ci sia troppo poca attività. Con il vostro aiuto voglio a poco a poco esercitare un influsso sui pagani. Se ci fosse qualche manuale per i catecumeni, vi prego di informarmi. I protestanti hanno istituito qui un'associazione e tutte le settimane si raccolgono per leggere insieme la sacra Scrittura e in questo modo attirano nuovi seguaci. Nel frattempo, però, noi non abbiamo nulla di simile, ed è un peccato. Vi chiediamo di darci delle direttive. I protestanti hanno dei seguaci che studiano a fondo il catechismo, ma la vera Chiesa ha già assicurata la vittoria finale. Lavoriamo con impegno, dunque, per la gloria di Dio. Kinoshita Yosaburo” “Hoten, 8 VI 1936 Non molto tempo fa ho ricevuto in saggio un numero del Kishi: vi ringrazio molto. La mia famiglia è buddista, ma finora non mi son trovata contenta nel buddismo.\nFin dal secondo anno del corso ginnasiale ho studiato abbastanza a fondo, ma non ho trovato nulla che mi soddisfacesse. All'inizio di quest'anno ho letto con interesse un libro che avevo preso a prestito da una mia compagna di scuola, cattolica: mi ha impressionato. Da allora, a poco a poco, il mio cuore mi ha indirizzata verso la fede cristiana. Proprio in quel tempo ricevetti i Kishi e lo lessi con gioia da capo a fondo. Dopo aver letto attentamente il numero di giugno ho desiderato ancor di più abbracciare la fede cristiana. Avevo chiesto ai miei genitori di poter leggere il Kishi, poiché era giunto al loro indirizzo. Invio la quota di abbonamento per tutto l'anno. Quale sarebbe un buon libro per approfondire la conoscenza della fede cristiana? Ueno Toshiko” “Nishi Arie, 3 VII 1936 Sono sofferente e triste. Non è possibile evitare il duro destino della sofferenza. Perché un uomo deve soffrire giorno e notte? Quanto più ci penso, tanto maggiore è l'oppressione che sento. Quando rifletto anche sui miei peccati e sul castigo che ne consegue, sono preso dalla paura. Sono oppresso da sofferenze interiori e non so come uscirne... L'uomo è attorniato dalla natura, nella quale gli uccelli cantano e i fiori germogliano; perché tra tante cose piacevoli soltanto la vita dell'uomo è triste? Poche gioie, ma molte sofferenze e tristezza. Per quale scopo è venuto al mondo l'uomo?... Dove andrò dopo la mia morte? Vivo nella sofferenza, ma non ho intenzione di fuggire di fronte ad essa. Vorrei solo avere conforto nella sofferenza e conoscere lo scopo della vita... Non devo pensare a queste cose, ma la realtà è difficile. Ho 22 anni, perciò sono nel fiore della vita. Che fare in avvenire? Attendo gli insegnamenti del Kishi. Isaki Shigeyuki” “Tokyo, 1 VIII 1936 Ringrazio vivamente per il Kishi che mi inviate ogni mese. Grazie al vostro aiuto ho desiderato ardentemente il battesimo ed ora attendo di giorno in giorno di riceverlo. Voglio diventare figlio di Dio. Chiedo scusa se non ho mandato alcun ringraziamento per la medaglia e l'immaginetta. Porto al petto la piccola medaglia. Ho alcune compagne cattoliche e alla domenica vado alla Messa con grande gioia. Sono riconoscente a voi per aver ottenuto una fede così profonda. Accludo 2 yen: è poco, ma vi prego di accettarli. Per favore, mandatemi il Kishi al seguente indirizzo...9 Oka Kurako” “Kyoto, 7 IX 1936 Mi presento per la prima volta. Lavoro in una banca di Kyoto. Già da molti anni stavo attraversando una sofferenza di natura spirituale, che mi portava fino all'esaurimento nervoso. Se questo stato di cose fosse perdurato ancora, avrebbe distrutto la mia salute, e così cominciai a ripensare alla mia situazione, per cercare la verità e trovare, con ciò stesso, la vera felicità. In questo tempo ho ricevuto per caso un numero del Kishi, che giunge al signor Hirayama. Già in passato avevo sentito dire da altre persone, o letto in qualche libretto, che un uomo non può raggiungere la felicità senza la religione. Finalmente, leggendo il Kishi ho compreso per la prima volta questa cosa.\nSono riconoscente a Dio per aver compreso che l'uomo vive per una misericordiosa forza divina e che può raggiungere la felicità. Vi prego di mandarmi, d'ora in poi, i Kishi. Il signor Hirayama si è trasferito a Tokyo. Hatano Yukichi” p. Massimiliano Kolbe Niepokalanów, presso Varsavia\nNota 1223.1 Dea del sole, dalla quale, secondo il mito, discende la famiglia imperiale.\nNota 1223.2 Un numero del 1967 del bollettino di informazione del ministero degli esteri giapponesi afferma in proposito: "Lo shintoismo non può essere considerato una religione nel senso stretto del termine; è un culto prettamente giapponese, che si allaccia alla venerazione rivolta agli antenati dell'imperatore e agli antenati della propria famiglia. Durante la seconda guerra mondiale lo shintoismo, elevato a religione nazionale, godette dell'appoggio delle autorità statali. Dall'entrata in vigore della nuova costituzione giapponese, il 3 V 1947, a questa religione non fu riconosciuto alcun particolare appoggio ufficiale".\nNota 1223.3 Setta shintoista, iniziata da Deguci Nao e dal figlio Wanisaburo. Il movimento fu sciolto nel 1935. Nota 1223.4 Altra setta shintoista, "chiesa del fondamento celeste", fondata nel secolo XIX da Nakajama Mikiko.\nNota 1223.5 L'università "Sophia”fondata nel 1913 dai Gesuiti.\nNota 1223.6 L'autobiografia di s. Teresa di Gesù Bambino in traduzione giapponese.\nNota 1223.7 "Via umana", setta giapponese nata dalla trasformazione di un'altra setta, "tokumitsukyo”(fondata dopo la prima guerra mondiale), e sciolta nel 1936.\nNota 1223.8 P. Massimiliano non trascrisse l'indirizzo. Nota 1223.9 Idem.


Olimpiadi 2024, Malagò: Candidatura sarà unitaria. Roma e Milano in coro: Nessun conflitto\nRoma, 13 nov. (LaPresse) - "Siamo tutti d'accordo non ci sarà campanilismo, non ci saranno come fu per Roma e Venezia per il 2020 due dossier e soldi spesi inutilmente. Si dovrà arrivare a un'unica certa e condivisa candidatura. Sono soddisfatto". Lo ha detto il presidente del Coni, Giovanni Malagò, al termine dell'incontro con i sindaci di Roma e Milano Ignazio Marino e Giuliano Pisapia ed i presidenti regionali Nicola Zingaretti e Roberto Maroni sulla possibilità che una città italiana si possa candidare ai Giochi olimpici del 2024. "Sono molto contento del clima - aggiunge Malagò - siamo in un momento di larghe intese e ora più che mai dobbiamo dimostrare che ci sia una piena volontà da parte dei rappresentanti delle istituzioni". "A me piace molto la saggezza, l'equilibrio e il senso di responsabilità con cui stiamo andando avanti e soprattutto credo sia un nuovo modo di approcciare alla materia ? dice ancora il presidente del Coni - Prima c'era forse un po' di prevaricazione tra comuni province e regioni, invece, qui tutti devono sapere tutto e in un eventuale gruppo di lavoro che deve sostenere una candidatura, ci sarà fortissima trasversalità". Per quanto riguarda il capitolo degli impianti il numero uno dello sport italiano dice che "sono necessari ma dovranno esser pronti tra 11 anni e spero che il Paese in questo tempo sia in grado di dimostrare qualcosa anche sotto il profilo degli impianti". Malagò non si sbottona su un'eventuale favorita "le variabili che incidono sono moltissime", ma allo stesso tempo annuncia che "la città prescelta ufficialmente si potrà sapere tra settembre e dicembre 2014, mentre l'eventuale candidatura non prima della primavera 2015". "Non è detto che se ci sarà una città ci sarà anche una candidatura - sostiene - proprio perché le cose le facciamo bene. Noi abbiamo il massimo rispetto delle amministrazioni locali ma abbiamo l'ultima voce in capitolo. Sta a noi sostenere la candidatura nei confronti del Cio". "Dopo il sostegno del premier Letta si andrà a fari accesi?. Accesissimi per la disponibilità di un governo a sostenere una candidatura italiana unitaria, cosa che finora non c'è mai stata, ma ancora più spenti fino a quando non siamo ancora sicuri di costruirla", conclude Malagò.\nMARONI - "Roma e Milano alla pari? Sì, penso di sì. Ci sono caratteristiche diverse ma entrambe hanno assi da giocare sul tavolo. Vogliamo evitare il conflitto, oggi su questo siamo stati tutti concordi". Queste le prime impressioni del governatore della Lombardia Roberto Maroni al termine dell'incontro. "Il presidente Malagò farà approfondimenti, ci rivederemo prima di Natale a Milano e proseguiremo con le consultazioni per fare in modo che ci sia una candidatura unitaria - aggiunge - ma non c'è fretta di decidere domani o dopodomani". "Noi siamo interesssati ma ho anche fatto presente che l'interesse della Lombardia e di Milano è quello di avere un forte investimento sportivo nell'area Expo e l'Olimpiade ci sembra l'occasione migliore - dice ancora Maroni - ma la cosa importante è che per la prima volta due città e due regioni si sono messe a intorno al tavolo con il Coni per lavorare non solo ad una candidatura unitaria al 2024, ma per rafforzare le strutture cittadine in favore dei cittadini. Questo è il risultato della riunione di oggi", ha concluso.\nMARINO - Il sindaco di Roma Ignazio Marino ha sottolineato come "c'è stato un clima straordinario di grande franchezza e collaborazione appassionata per fare dell'Italia un Paese che si possa candidare con successo ad ospitare le Olimpiadi del 2024", ha rivelato. "Abbiamo riflettuto sugli impegni che città come Roma e Milano hanno nei prossimi anni come l'Expo 2015 ed il Giubileo 2025 - aggiunge - Sul filo rosso di questi due eventi abbiamo deciso di lavorare insieme senza conflitto o sciocche competizioni campanilistiche per una candidatura unitaria per il 2024".\nPISAPIA - Sulla stessa opinione di pensiero il sindaco di Milano Giuliano Pisapia. "Esiste una candidatura più forte dell'altra? No, dobbiamo rinforzarci a vicenda e costruire là dove ci sono impianti degradanti. Era fondamentale capire l'importanza di avere delle avere delle strutture funzionali", ha evidenziato il primo cittadino del capoluogo lombardo. "Il vertice, che si è svolto in un "clima sereno, cordiale e costruttivo", non ha portato a una decisione, ma, come sottolinea Pisapia, "l'impegno preso oggi è quello di lavorare insieme e di iniziare ad operare per rinforzare le strutture sportive e la pratica sportiva a Roma e Milano - ha evidenziato - Cominciamo a far crescere l'entusiasmo che possa poi portare ad una candidatura unitaria. E' questo l'unico modo perché possa essere anche vincente", ha concluso Pisapia.


Amaranto Magazine - Un Perugia-Arezzo che si gioca. Le ragazze in trasferta nel derby: ottavo posto da consolidare\nUn Perugia-Arezzo che si gioca. Le ragazze in trasferta nel derby: ottavo posto da consolidare\nLe amaranto sono imbattute fuori casa e hanno raggiunto una buona posizione di metà classifica. L'obiettivo è allungare la striscia positiva esterna contro il Grifo, che invece viene da due sconfitte consecutive. Calcio d'inizio alle ore 14.30\nPerugia-Arezzo si gioca. Almeno qua. Per la squadra femminile oggi c'è la trasferta in Umbria, valida per il dodicesimo turno di andata del campionato nazionale di serie B.\nAlle ore 14.30 l’Arezzo affronterà il derby contro il Grifo: un match che, visto l’andamento del campionato, si preannuncia particolarmente sentito da entrambe le parti. Con il punto portato in cascina lo scorso weekend, le aretine sono arrivate a quota 13 in classifica, in ottava posizione insieme all’Udinese e all’Imolese.\nA sole tre lunghesse di distanza ci sono le perugine, bloccate in settima posizione da tre settimane. Reduci dalla seconda sconfitta consecutiva, subita nell’undicesima giornata sul campo del Padova, le umbre del tecnico Valentina Belia sono in cerca di riscatto. Le amaranto invece vogliono dare continuità alla striscia di risultati utili e confermare l’imbattibilità esterna.


Anna Flevaris, Autore presso Elzevirus\nPagina iniziale » Anna Flevaris\nIn questo articolo verrà eseguita una breve analisi tra Paesi nordici e mediterranei dal punto di vista economico e socio-culturale. Paesi nordici Con Paesi nordici si intendono gli Stati della Danimarca, Finlandia, Islanda, Norvegia e Svezia. Si sta quindi facendo riferimento alla Scandinavia. I popoli del nord sono storicamente ricordati soprattutto […]\nLiberismo e Capitalismo Il liberismo è un sistema economico ideato da Adam Smith e basato sulla dottrina del laissez-fare. Secondo questa teoria, lo Stato non deve mai intervenire sui rapporti di libero scambio, garantendo, attraverso le leggi, la libertà del mercato. Quest’ultimo è, infatti, autonomo e una qualsiasi interferenza potrebbe danneggiarne il funzionamento. […]\nIl 6 gennaio 2021, un gruppo di radicali sostenitori del presidente Trump ha preso d’assalto Capitol Hill, sede del Parlamento, nel momento in cui il Congresso era riunito per certificare l’elezione di Joe Biden. Le indagini sono ancora in corso e l’FBI sta cercando di identificare gli aggressori uno a […]\nNegli ultimi decenni i musulmani hanno dibattuto a lungo il tema dei rapporti tra Islam e socialismo. La società desiderata da Muhammad, profeta e fondatore dell’Islam, non dovrebbe conoscere la povertà. Egli diceva, infatti, che sarebbe venuto il giorno in cui una persona disposta a fare la carità non avrebbe trovato […]\nOgni religione ha il suo equivalente economico. Islam e socialismo\nSilvia Romano è una ragazza italiana rapita nel villaggio di Chakama nel Kenya del sud il 20 novembre del 2018. Si trovava in Africa come volontaria della ONLUS Africa Milele, associazione che si occupa di progetti per l’infanzia. Storia La giovane era alla sua seconda missione nel paese e ad agosto scriveva […]


linda – Pagina 2 – gByron.it\nHome / linda (page 2)\nIl matrimonio tra il principe Harry e Meghan Markle è stato uno degli eventi dell’anno per il Regno Unito. Una bella cerimonia sì… ma forse un po’ sofferta: qualche giorno prima delle nozze il fratello della sposa aveva chiesto ad Harry di non pronunciare il fatidico sì. Il motivo? E’ …\nEra da tempo che non si sentiva più parlare di lui: Lapo Elkann è tornato nel mirino dei paparazzi. Il suo stile è inconfondibile ma c’è qualcosa in lui che sembra essere cambiato. Lapo è una persona più responsabile rispetto a qualche anno fa e sembrerebbe aver messo la testa …\nMaggio 21, 2018\tGossip 0\nDa un paio di mesi Fabrizio Corona è uscito dal carcere. Ovviamente, non ha perso tempo per far parlare di sé: nel giro di poco tempo la sua relazione con Silvia Provvedi è giunta al capolinea. Quest’ultima lo ha sempre sostenuto, nonostante fosse una situazione per niente facile, rinunciando a …\nLa grande emozione di Mauro Icardi!\nMaggio 21, 2018\tNotizie 0\nL’attaccante dell’Inter Mauro Icardi è orgogliosissimo del lavoro che sta facendo la squadra. Certo, i neroazzurri hanno ancora tanto da migliorare ma riguardo ciò, secondo il calciatore si può lavorarci su. In un’intervista a Sport Premium egli ha voluto commentare il match contro la Lazio e la questione “mercato”. Poi, …\nMaggio 7, 2018\tGossip 0\nIl litigio tra Baye Dame e Aida Nazar ha scatenato una forte ira nei confronti di Barbara D’Urso. La conduttrice, dopo aver visto i video dell’aggressione verbale e in parte fisica ha deciso di prendere subito dei provvedimenti: durante l’ultima puntata infatti, ha esordito in maniera molto dura… dicendo ai …\nState seguendo il Grande Fratello? In questa nuova edizione i personaggi non mancano affatto, come ad esempio Angelo Sanzio, il giovane ragazzo omosessuale che è ricorso alla chirurgia estetica numerose volte. L’altro giorno ha voluto parlare di sé all’interno della casa, descrivendo alcuni momenti che hanno segnato la sua vita: …\nAprile 24, 2018\tNotizie 0\nOrmai ci si era abituati alle costanti vittorie della Juve: nell’ultimo periodo però, ci sono state alcune sconfitte che stanno facendo pensare ad un declino dei bianconeri. Ma l’allenatore Allegri incita a non mollare e lo fa attraverso un messaggio, in cui commenta anche lo scorso match con il Napoli: …\nAprile 18, 2018\tGossip 0\nAprile 11, 2018\tGossip 0\nMarzo 16, 2018\tNotizie 0


ragazzi stranieri nella scuola di base\nEsperienza di inserimento di un'alunna di origine albanese in una scuola Media di Fano\nRAGAZZI STRANIERI NELLA SCUOLA DI BASE L’inserimento durante l’anno scolastico di bambini stranieri, è “un dato strutturale e diffuso con il quale fare i conti e per il quale attrezzarsi. In dieci anni, infatti, la presenza degli alunni stranieri nelle scuole statali ha avuto un incremento pari al 750%” (Favaro, “Imparare l’italiano imparare in italiano”, Guerini e associati, 2002). Oggi viene così disegnato una scuola capace di promuovere l’accoglienza in Italia: interculturale, attenta al rapporto di conoscenza-scambio-reciprocità tra persone di origine diversa e propositrice di un concetto di cultura dinamico e integrazionista, con l’inserimento degli alunni stranieri pluriforme; attenta alla all’interno delle classi frequentate dagli alunni italiani; valorizzazione della cultura e della lingua d’origine degli alunni stranieri.\nLa normativa per l'integrazione scolastica si è arricchita ed evoluta parallelamente all'intensificarsi dei flussi d'immigrazione. Diritto all’istruzione E’ prevalso il "diritto del minore all'istruzione", recepito dall'ultima legge nazionale sull'immigrazione (L. 40/1998) come "obbligo scolastico", cioè vincolante per tutti i minori presenti sul territorio italiano, regolari e non. Dispositivi di accoglienza Il DPR 31/08/99 n° 394 all’art. 45 “Iscrizione scolastica” attribuisce al collegio docenti numerosi compiti deliberativi e di proposta in merito all’inserimento nelle classi degli alunni stranieri tra cui:\nL’accoglienza degli alunni neoarrivati (promozione delle relazioni scuola/famiglia, predisposizione di percorsi di osservazione durante la prima fase di inserimento, proposta di assegnazione alla classe). L’accoglienza e l’integrazione sono compito di tutti i docenti, i quali dovranno prestare attenzione non solo agli aspetti didattici, ma anche al clima relazionale della classe, alle interazioni e agli scambi. - Il raccordo tra scuola e territorio; - Il monitoraggio delle risorse esistenti. Determinazione delle classi I minori stranieri, soggetti all’obbligo scolastico, vengono iscritti alla classe corrispondente all’età anagrafica, salvo che il collegio dei docenti deliberi l’iscrizione ad una classe diversa tenendo conto: - dell’ordinamento degli studi del paese di provenienza; - dell’accertamento delle competenze abilità e livelli di preparazione; - del corso di studi eventualmente seguito dall’alunno nel paese di provenienza; - del titolo di studio eventualmente posseduto. La normativa prevede il riconoscimento del titolo di studio, conseguito nella scuola dell’obbligo del paese d’origine, dopo il superamento di una prova di lingua e cultura italiana, attraverso la quale, il Dirigente Scolastico accerta la conoscenza della lingua italiana dell’individuo interessato. Le più recenti disposizioni indicano come l’obbligo scolastico sia di otto anni, ma il diritto all’istruzione e/o alla formazione permane fino al compimento del 18° anno. Quindi un minore straniero ha diritto di frequentare le strutture scolastiche e/o i corsi formativi fino al raggiungimento della maggiore età. Adattamento dei programmi Il collegio dei docenti definisce, in relazione al livello di competenza dei singoli alunni stranieri, il necessario adattamento dei programmi di insegnamento. Possono essere adottati specifici interventi individualizzati o per gruppi di alunni, per facilitare l’apprendimento della lingua italiana, utilizzando, ove è possibile, le risorse professionali delle scuole. L’Ente Locale, con disposizioni diverse da Regione a Regione, ha il dovere di supportare l’inserimento di alunni stranieri attraverso interventi di assistenza scoalstica. E’ prospettato il ricorso a nuove figure professionali quali il "mediatore culturale" come figura-ponte per facilitare il dialogo fra la cultura di origine e la cultura di accoglienza e il "mediatore/facilitatore linguistico" per favorire percorsi individualizzati di apprendimento della lingua italiana come lingua 2(C.M. 205/90 - L. 40/98) LA RICHIESTA DI INSERIMENTO DI UNA RAGAZZA ALBANESE: UN’ESPERIENZA POSITIVA La vicenda che si vuole presentare parte da una richiesta di inserimento giunta in marzo in un corso di italiano per adulti stranieri, gestito da una associazione in collaborazione con Centro EDA ed il Comune di Fano. La ragazza, proveniente dall’Albania e da pochi mesi in Italia, in possesso del titolo di studio di scuola media inferiore rilasciato dal paese d’origine, essendo ancora in età di obbligo scolastico, non poteva essere iscritta fino a 16 anni ad un corso per adulti ma avrebbe dovuto frequentare la scuola, Media o Superiore. Ma in quale scuola poterla inserire? Prendendo in considerazione quanto detto fino ad ora, avrebbe dovuto superare una prova di lingua italiana per il riconoscimento del titolo di studio del paese d’origine e l’accesso alla scuola superiore: ma la ragazza, pur presentando una certa comprensione della lingua, non era in grado di produrre un linguaggio adeguato, se non parole isolate, in quanto non aveva ancora avuto l’opportunità di interagire con adulti o ragazzi di lingua italiana, e tanto meno era in grado di comprendere il linguaggio scritto. Con l’intervento del C.R.E.M.I., il Centro di Ricerca e Mediazione Interculturale del Comune di Fano, si è cercato di seguire e documentare il percorso di inserimento scolastico, ritenendo che fosse necessario non solo di facilitare buone prassi di intervento, ma anche diffonderle per aiutare le scuole ad affrontare le situazioni sempre complesse di inserimento degli alunni neoarrivati in Italia. Il primo incontro è avvenuto in presenza della ragazza, dei genitori e della mediatrice interculturale. Questo incontro è stato molto importante poiché ha permesso di facilitare la rilevazione delle competenze e dei bisogni della ragazza (attraverso l’utilizzo della L1), dall’altro ha rassicurato l’alunno e la sua famiglia, e offerto elementi di comprensione su ciò che la scuola italiana richiede, diversamente dalla scuola del paese di origine. Infatti in molti stati del mondo – tra cui l’Albania - non è previsto che la famiglia interagisca con la scuola – non ci sono comunicazioni scuola/famiglia da leggere e da sottoscrivere, i genitori non sono invitati ad incontri periodici, il materiale viene fornito dalla scuola, la stessa prosecuzione degli studi è decisa autonomamente dall’istituzione scolastica. Sentite le aspirazioni della ragazza e le aspettative della famiglia, si è ritenuto opportuno procedere all’inserimento nell’ultima classe della scuola media, per consentire un percorso di apprendimento della lingua italiana e delle discipline scolastiche, e favorire più interazioni possibili con i coetanei, e prepararla ad un inserimento nell’anno successivo alla scuola superiore. . In seguito è stato fissato un incontro con la dirigente scolastica (e il rappresentante di classe dei professori) per presentare la ragazza e valutare tutte le condizioni che rendessero produttivo il suo inserimento nella scuola. Il dirigente scolastico, sentito il collegio dei docenti e il consiglio di classe, ha quindi disposto l’inserimento dell’alunno in una delle classi terze, valutando il numero degli iscritti, ma anche l’esperienza e capacità di accoglienza dei docenti, e la presenza di compagni nelle zona di residenza della ragazza. E’ stato previsto anche un adattamento del programma per consentire di affrontare l’esame di terza media, e conseguire il titolo di studio finale. In seguito sono stati predisposti e organizzati diversi dispositivi, anche in collaborazione dell’Ente Locale: - la presenza di un mediatore interculturale (per i primi giorni), individuato tra i genitori degli alunni di origine straniera disponibili a collaborare con la scuola; - un insegnamento individualizzato attraverso la frequenza intensiva di laboratori di italiano L2; la presenza di un facilitatore linguistico, mediante l’utilizzo di una operatrice volontaria. La mediatrice interculturale accompagna, per qualche giorno, la ragazza in classe. Questo permette di creare alcuni momenti capaci di andare oltre le reciproche differenze e diffidenze attraverso:. - La proposta di informazioni agli insegnanti e ai compagni sulla cultura di provenienza della ragazza, in particolare attraverso la narrazione della storia del paese d’origine, ma anche della storia individuale dell’alunna, coinvolgendo la ragazza in modo accogliente nella rappresentazione di se’ agli altri - La facilitazione dello scambio di storie e di valori e riferimenti diversi, stando attenti a raccogliere le differenze ma anche le molteplici analogie; - La evidenziazione attraverso domande, interrogativi, dubbi, delle regole esplicite e implicite della scuola frequentata. Contemporaneamente avviene l’inserimento nel laboratorio di lingua italiana, già presente all’interno della scuola e attivato con finanziamenti della Regione e del Comune per l’assistenza scolastica e il diritto allo studio, dove i ragazzi stranieri, provenienti da diversi paesi e con livelli diversi di competenza linguistica, riflettono sugli aspetti fonologici, grammaticali e strutturali della lingua italiana. Accanto all’insegnante di italiano L2 si inserisce poi la figura del facilitatore linguistico. L’italiano per l’alunno straniero è infatti lingua d’uso quotidiano e di scolarità, attraverso la quale esprimere bisogni, sentimenti, concetti, saperi, ed è difficile evitare che la condizione di non conoscenza dell’italiano si trasformi in insuccesso scolastico. Gli alunni stranieri al momento del loro arrivo si trovano a doversi confrontare con due diversi usi della nuova lingua: - l’italiano per comunicare nella vita quotidiana (lingua del “qui e ora”); - l’italiano per studiare, lingua astratta e dei concetti. Il facilitatore linguistico ha il compito di sostenere in modo particolare gli aspetti non verbali e relazionali della comunicazione linguistica – inizialmente silenziosa o scarsamente strutturata, densa di elementi emotivi, - offrendo le giuste parole alla relazione e fungendo da modello linguistico e cassa di risonanza.. Pertanto, nonostante l’imminenza dell’esame, il facilitatore ha svolto inizialmente la sua opera in classe, preoccupandosi di far percepire un clima sereno e rilassato. Creato un buon rapporto di fiducia, ha attivato un percorso volto a favorire la produzione spontanea e l’ ascolto autobiografico, sostenendo l’importanza del mantenimento-sviluppo della lingua d’origine e la possibilità arricchente del bilinguismo aggiuntivo, con un ampio uso di testi bilingue Il momento dell’apprendimento autobiografico è stato così strutturato: - Chi sono: nome, aspetto fisico, caratteristiche, gusti, preferenze etc. (costruzione di una carta d’identità creata attraverso l’uso del computer); - Durante il giorno: racconto delle attività a scuola, a casa, con gli amici (racconto, spiegazione di ricette di cucina italiana e albanese); - Viaggio in Italia: come è avvenuto il viaggio, con chi, gli stati d’animo, l’arrivo, le prime impressioni (racconto orale, utilizzo dell’atlante geografico per tracciare il tragitto fatto per arrivare in Italia, diario); - Il mio paese: storia della mia famiglia, cosa facevo nel mio paese, la scuola, gli amici (poesie scritte nella lingua madre, racconti, festività del proprio Paese); - I miei progetti: cosa vorrei fare da grande. Questo momento è stato utile sia per promuovere la conoscenza di sé e la progettazione del proprio futuro, ma anche per imparare i nuovi suoni, parole e strutture della L2 Altre attività di facilitazione linguistica sono state attuate utilizzando le ore di musica: oltre a semplificare la comunicazione dell’insegnante attraverso la spiegazione di tutto ciò che egli riferisce agli alunni, e a sostenere la relazione con i compagni di classe, è stato possibile produrre un percorso individuale di apprendimento della musica attraverso tecniche di apprendimento cooperativo. L'apprendimento cooperativo, infatti, consente di: - imparare per mezzo di altri; - imparare dagli altri; - imparare con gli altri. In questo caso, sono state utilizzate le canzoni che il professore aveva insegnato agli alunni nel corso dell’anno scolastico e che la nuova arrivata ha imparato ascoltando i suoi compagni. Alcuni compagni sono stati responsabilizzati nell’aiutare la ragazza ad imparare ad utilizzare lo strumento (flauto), nel fornirle un chiaro schema (attraverso l’uso di un disegno) dei diversi fori del flauto corrispondenti alle note musicali e nel procurarle i testi delle canzoni insegnate fino a quel momento. Infine, è stato creato anche una opportunità di apprendimento interculturale attraverso l’ascolto di musica albanese. Il contesto cooperativo ha non solo favorito la relazione e gli scambi nella classe tra la ragazza e i suoi compagni, ma ha permesso al facilitatore di assumere il ruolo di “contenitore” affettivo di ansie ed emozioni della ragazza che inizialmente trovavano mute espressioni nei suoi gesti e nei suoi sguardi. In vista della preparazione dell’esame, l’attività è proseguita con l’elaborazione di un programma individualizzato delle materie d’esame, realizzando - la raccolta di testi e materiali didattici sulle discipline d’esame, facendo un ampio uso di canali non verbali (immagini, disegni, schemi, foto); - la costruzione di glossari di parole chiave; - la sottolineatura di concetti base; - la valorizzazione dei saperi precedenti e il confronto con quanto già conosciuto; - la semplificazione dei testi; - la semplificazione delle consegne. La semplificazione dei testi, realizzata sui concetti base delle discipline, ha comportato: - la lettura di brani (già selezionati); - l’estrapolazione, dal brano, di alcune domande principali (es. chi; che cosa; dove; come); - la ricostruzione del brano. Nella semplificazione dei testi e quindi nella loro ricostruzione (sotto forma di tesine)sono stati seguiti alcuni criteri: - le informazioni sono state fornite in senso cronologico; - sono state formulate frasi brevi; - viene utilizzato il vocabolario di base e fornite spiegazioni delle parole che non rientrano nel vocabolario di base (es. creazione di un vocabolario bilingue Italiano-albanese per i termini storico-geografici o scientifici ); - si ripetono le parole chiave evitando l’utilizzo dei sinonimi e facendo un uso limitato dei pronomi; - i verbi sono nei modi verbali finiti e nella forma attiva; - sono stati utilizzati caratteri più grandi; - si inseriscono immagini per facilitare la comprensione (le immagini vengono scelte insieme alla ragazza). - il titolo e le immagini sono utilizzati come rinforzo per la comprensione; Semplificazione del testo Comprensione del testo Appropriazione dei concetti Riformulazione e uso della lingua decontestualizzata Al momento della ricostruzione dei testi di storia e di geografia, la ragazza è stata sollecitata a raccontare liberamente tutto ciò che faceva parte della sua storia di vita, delle sue origini e della sua famiglia. Queste notizie, infatti, ricollegandosi ai concetti di studio potevano costituire un ponte tra la sua storia e quella del suo Paese facilitandole così la comprensione e l’esposizione del testo. Anche nella preparazione della lingua inglese sono stati utilizzati gli stessi criteri. E’ stato costruito un piccolo vocabolario per immagini dove accanto alle parole (in questo caso essendo un 1° livello vengono insegnate alcune parole chiave relative alla scuola) veniva inserita l’immagine corrispondente. Stesso procedimento avviene per lo studio di una piccola conversazione-presentazione in lingua straniera. Tutto ciò è stato realizzato attraverso l’uso del computer che ha permesso di rendere l’apprendimento più divertente e stimolante per la ragazza, ed ha consentito una prima fase di apprendimento durante la ricerca e costruzione del materiale. Una seconda fase di studio è stata orientata specificatamente alla comunicazione orale. Quando la ragazza si sente pronta ad affrontare la prima interrogazione si prova a simulare la situazione d’esame. La situazione è ripetuta più volte, anche con interlocutori diversi, per favorire la comunicazione e una maggiore sicurezza nella relazione interpersonale. Il materiale preparato serve da supporto per le domande e le risposte, e l’esame finale – a parte le difficoltà nell’inglese scritto,- può essere sostenuto dalla ragazza in modo adeguato. Questa esperienza, che ha coinvolto e fatto crescere non solo l’integrazione dell’alunno straniero e della sua famiglia, ma anche la scuola e i Servizi Educativi.


VENERE SONNECCHIA ASPETTANDO IL BIMILLENARIO CHE E’ GIA’ PASSATO | Il Vaschione VENERE SONNECCHIA ASPETTANDO IL BIMILLENARIO CHE E’ GIA’ PASSATO – Il Vaschione\nHome Ovidio VENERE SONNECCHIA ASPETTANDO IL BIMILLENARIO CHE E’ GIA’ PASSATO\nVENERE SONNECCHIA ASPETTANDO IL BIMILLENARIO CHE E’ GIA’ PASSATO\nSCONCERTANTI ANACRONISMI E PARADOSSALI INETTITUDINI DI PEZZOPANE E PELINO\n12 NOVEMBRE 2017 – Il guaio della approssimazione che ha caratterizzato questo Bimillenario ovidiano sta anche nel modo nel quale… non si conclude. Non c’è un evento che segni la conclusione, che dia un appuntamento al… trimillenario; non un progetto per i prossimi cinque o dieci anni di studi ovidiani: solo un cartello, all’ingresso della città, annuncia ai turisti, da un paio d’anni, che la città sta “aspettando il bimillenario” (niente male come biglietto da visita…).\nNessuno tra i politici ha la faccia di dire che le proposte di legge di Stefania Pezzopane e di Paola Pelino sono state una presa in giro e non vedranno la luce perché si chiuderà nel frattempo la legislatura e tutto quello che l’una e l’altra sono state in grado di raggiungere è stata la… calendarizzazione del disegno di legge, unificato anche nella sua totale inutilità e nel suo valore truffaldino; nessuno tra i cattedratici ha la forza di ammettere che il convegno di studi di aprile è volato troppo in alto per essere una occasione di maturazione e di consapevolezza del genio del Sulmonese nella media dei cultori del Vate; e nessuno degli “operatori culturali” di Sulmona ha saputo riconoscere che le mostre e i convegni che hanno avuto il tema formalmente intitolato a Ovidio, sono stati solo un mezzo per dare lustro e importanza a chi, effigiandosi di un nome così importante e di una ricorrenza così rara, ha attirato i riflettori dei mass-media. I 5 Stelle, poi, ci hanno suscitato il sospetto che la giuria per la valutazione delle manifestazioni era composta in buona parte di parenti e amici e sodali dei… premiati. Un autentico scempio; un invito a seguitare a leggere Ovidio in solitario splendore, perché, come ai tempi dei centri culturali de “Il nome della rosa”, l’incontro con le personalità del mondo classico si compie con lo studio dei testi che, nel caso di Ovidio, in duemila anni hanno fatto molto di più di qualsiasi bislacco e dispendioso allestimento… multimediale. E se Ovidio, questo sì, meritava una festa più grande, sarà il prodigioso mezzo della rete telematica a fargli ancora dire che “se c’è qualcosa di vero nel vaticinio di un poeta, io vivrò”. E Venere, come nella bellissima immagine che proponiamo oggi, può continuare a sonnecchiare in attesa che fra mille anni sulmonesi meglio rappresentati sappiano tributare un omaggio migliore.\nMessaggio precedenteCarioca curiosi di leggere Il Vaschione Next PostIL VASCHIONE DISGUSTATO


Mobilità realmente sostenibile. Gli incentivi sono sufficienti?\nGli individui rispondono positivamente agli incentivi, questo fondamento dell’economia ha sempre guidato le politiche sociali ed economiche. Ma se ci fermiamo a chiedere a comuni cittadini: vivete realmente in una smart city? Cosa realmente è e come ci si comporta in...\nLa tua squadra si muove in modo sostenibile?\nLa connessione tra sport e mobilità è, sicuramente, molto stretta. Il movimento è alla base di entrambe le attività, spostarsi e fare sport sono funzioni essenziali e in forte cambiamento. Lo sport di base è sempre stato un motore di...\nPassway & GaiaGo for Peace\nI membri dei team Passway e Gaiago esprimono la propria solidarietà con la popolazione ucraina e si schierano apertamente contro ogni forma di guerra.\nSoluzioni di trasporto nel mondo\nDalle città che hanno investito in sistemi alternativi di trasporto pubblico per accelerare la sostenibilità, a quelle che puntano a disincentivare l’utilizzo massivo dell’auto di proprietà: ecco cinque soluzioni (alcune delle quali piuttosto originali!) di trasporto nel mondo. Copenaghen è...\nInutile dirlo: spostarsi a piedi è la forma più sostenibile di mobilità. Tuttavia, non tutte le città sono a prova di pedoni. Gran parte delle aree urbane, infatti, sono state progettate intorno all’auto anzi che intorno ai cittadini e alle...\nL’evoluzione verso la mobilità sostenibile e di nuova generazione, che era in corso già prima della pandemia, sta guadagnando ulteriore slancio laddove le vendite di veicoli elettrici sono pronte a raggiungere il livello più alto mai registrato nel 2021. Entro...\nDurante il format “La mobilità sostenibile: la strada per il futuro?” organizzato da Nonsoloambiente.it il 15 giugno scorso, è stata analizzata la situazione attuale della mobilità sostenibile alla luce delle recenti novità legislative, degli sviluppi, delle iniziative e dei progetti delle...\nLa rivoluzione della mobilità sostenibile. Con il nuovo scenario creato dalle conseguenze della pandemia da Covid-19, la politica e la società sono tornate ad interrogarsi sull’urgenza di attuare misure per una mobilità sempre più sostenibile. Non a caso, secondo i...\nSpesso nell’immaginario comune quando si parla di inquinamento e di polveri sottili il trasporto viene considerato come la causa numero uno delle emissioni di Co2. La principale fonte di inquinamento responsabile della formazione di PM10 e PM2.5 nelle città, oltre...\nIl Green Deal europeo comprende l’obiettivo di ridurre, rispetto al 1990, le emissioni di gas a effetto serra del 90 % entro il 2050. Il primo step sarà quello di avere 30 milioni di veicoli a emissioni zero entro il...\nStrategie di mobilità: le best practice internazionali\nI sistemi di trasporto svolgono un ruolo cruciale nel raggiungimento degli obiettivi di sviluppo sostenibile delle Nazioni Unite e diversi paesi stanno trasformando le loro ambizioni sostenibili in piani concreti. Alcuni stanno incoraggiando i cittadini a rinunciare alla propria auto...\nObiettivo 11 dell’Agenda 2030: qual è il ruolo della mobilità?\nIl modello di progresso attuale non è più sostenibile, né sul piano ambientale, né su quello economico e sociale. L’ Agenda 2030 sottoscritta dall’ONU, prevede 17 obiettivi non che 169 traguardi da raggiungere nell’arco di tempo decennale dal 2020 al...\nLa mobilità elettrica è solo un pezzo del puzzle.\nIl mercato dei veicoli elettrici è cresciuto rapidamente nel corso degli anni. Nei principali mercati, la transizione dagli ICE ai propulsori elettrici ha raggiunto un punto di svolta nel 2019, alimentata dalle normative sulle emissioni, dalle restrizioni di accesso nelle...\nGaiaGo & Urania Basket: lo sport si muove gratis\nGrazie alla nostra collaborazione con Urania Basket, società di pallacanestro maschile, gli atleti della squadra e tutti i membri della community sportiva potranno finalmente spostarsi gratuitamente per andare agli allenamenti, per giocare una partita o o nel proprio tempo libero....\nLe città del futuro: essere “smart” sarà abbastanza?\nQuante volte abbiamo sentito la parola “smart city”? Ne conosciamo davvero il significato?All’improvviso, le città di tutto il mondo si stanno trasformando in città intelligenti. Google ne sta costruendo una a Toronto mentre la Cina guida la corsa globale per...\nRipensare al modo in cui ci spostiamo e viviamo la città\nIl modo con cui le città funzionano e con cui le persone che vi abitano interagiscono è cambiato radicalmente. La pandemia ha posto sfide, rinforzato e invertito tendenze. Quindi come potrebbero le città cambiare la propria traiettoria e creare un...\nNegli anni abbiamo raffinato la nostra tecnologia con l’obiettivo di dare vita al Community Mobility Sharing per mettere a disposizione di community residenziali e non, un servizio inclusivo, accessibile e sostenibile di mobilità. Nel tempo abbiamo evoluto il nostro progetto...\nDa oggi, la mobilità non sarà più soltanto elettrica. Piuttosto, diventerà un veicolo per riportare all’interno di una comunità un meaning sociale legato ai valori della condivisione. Con GaiaGo, la prima piattaforma di mobilità elettrica integrata negli edifici, la mobilità,...\nMobilità realmente sostenibile. Gli incentivi sono sufficienti? Maggio 26, 2022\nLa tua squadra si muove in modo sostenibile? Marzo 11, 2022\nPassway & GaiaGo for Peace Marzo 7, 2022\nSoluzioni di trasporto nel mondo Novembre 19, 2021\nCittà percorribili Novembre 2, 2021


Monsano: XXXVIII Palio di San Vincenzo, torna la tradizione\nSabato e domenica a Monsano ritorna il Palio di S. Vincenzo. La festa popolare per eccellenza, nato da una idea di Don Savino Capogrossi, Parroco benemerito di Monsano, che da 38 anni riunisce per due giorni tutti i monsanesi, attorno ai giochi in piazza e ai momenti conviviali, con la gastronomia di qualità e la visita ufficiale delle delegazioni dei due Comuni gemellati, il francese Toulaud e l’austriaco Klein Pochlarn.\nOrganizzato dalla Pro Loco, il Palio viene vissuto con orgoglio da tutti i cittadini; esso infatti rappresenta un momento unico di aggregazione e coinvolgimento alla vita sociale di Monsano da parte dei vecchi e dei nuovi abitanti di questo piccolo grande Comune della Vallesina. Lo scopo di tale manifestazione è quello di creare attraverso i collaudati giochi fuori piazza e in piazza quel sano spirito di competizione e rivalità' che avvicina la gente, la fa incontrare e socializzare. Tutto questo e' possibile grazie alla generosità delle realtà produttive (commercianti, artigiani e industriali), all'Amministrazione comunale e alle due parrocchie di Monsano e S. Maria, e soprattutto all’encomiabile lavoro dei ragazzi della Pro loco e dei cittadini che con loro collaborano per far migliorare e qualificare sempre più questa festa di tutti.\nNella giornata di domenica, oltre ai suoi giochi del pomeriggio, che si concluderanno con l’assegnazione del Palio e lo spettacolo pirotecnico, con il consueto, spettacolare “incendio del Castello”, si terrà la “Fiera di San Vincenzo”, che si snoderà lungo le vie del centro storico. Decine di bancarelle di artigiani, di abbigliamento e di prodotti gastronomici accompagneranno i giochi e gli spettacoli del Palio.\nLa Pro Loco, ad una settimana di distanza, dopo la giornata dedicata alla riscoperta del territorio e l’incontro con i protagonisti nei 38 anni di storia, presenterà la nuova organizzazione del Palio, che partirà dalla prossima edizione. Una riorganizzane “dovuta”, che tiene conto della crescita del paese e quindi di una nuova suddivisione e composizione degli attuali “rioni”, che si trasformeranno in “quartieri”, con nuovi criteri, all’interno di una manifestazione che vedrà un rinnovamento, senza rinnegare i suoi valori e tradizioni che l’hanno caratterizzata negli scorsi decenni, fino ad oggi.\nQuesto è un comunicato stampa pubblicato il 14-05-2011 alle 15:44 sul giornale del 16 maggio 2011 - 1834 letture\nIn questo articolo si parla di cultura, monsano, Comune di Monsano, palio di san vincenzo\nL'indirizzo breve è https://vivere.biz/kNt


Le donne del boss - film porno italiano completo - Porno Pizza - darbucka.com\nLe donne del boss - film porno italiano completo - Porno Pizza\nLe donne del boss - film porno italiano completo - Porno Pizza gratuito solo un letto in ospedale. Una persona dovr pagare il medico (come un contratto), e anche le siringhe nella maggior parte dei casi necessario acquistare il proprio.\nNelle scuole bielorusse ci sono tariffe diverse per la protezione, i pasti scolastici, le riparazioni, anche se l'istruzione formale anche gratuito. Pertanto, le donne bielorusse in generale sono molto povere. Paola Perego intervista Marina nella trasmissione "Parliamone sabato" di RAI 1.\nMarina racconta la sua storia: per quale motivo venuta in Italia. Perch pur essendo residente in Italia si rivolta all'agenzia matrimoniale Lidia. Rai 1: Perch belle Orge al liceo con due insegnante fottute da due cazzi duri dell'Est in Italia si rivolgono all'Agenzia matrimoniale Lidia. Ma vogliono fondare una famiglia seria e stabile o pensano solo a sistemarsi economicamente.\nLa nostra Le donne del boss - film porno italiano completo - Porno Pizza che in genere sono ottime ragazze che desiderano semplicemente un uomo serio e affetuoso a cui valga la pena di Amatoriale - Il miglior porno Amatoriale gratis totalmente. Come ci ha detto una complto iscritta "nessuno guarda al cuore meglio degli italiani". Mi chiamo Lidia, 40 anni, sono nata a Novossibirsk Ld Siberia e se qualcuno mi avesse detto 17 anni fa che io avrei conosciuto mio marito tramite unagenzia matrimoniale non gli avrei di certo creduto.\nInfatti non credevo che sarebbe stato possibile trovare l'anima gemella sfogliando i cataloghi con delle foto. Io semplicemente cercavo lavoro ed ho visto che avevano bisogno di una italinao in un agenzia matrimoniale. Ci lavoravo come impiegata e un giorno ho visto arrivare i questionari di nuovi uomini iscritti e mi ha colpito in modo particolare una lettera, alla quale io non potevo non rispondere. Ci siamo incontrati presto e dopo due mesi di convivenza abbiamo deciso di sposarci.\nSono passati 17 anni, ma secondo me, pi gli anni passano, pi non riusciamo a fare a meno l'uno dell'altro. Donne bielorusse: la loro vita quotidiana. Per quanto riguarda i soldi, le donne bielorusse vivono molto modestamente. Lo stipendio massimo nel paese non supera 500, e gli insegnanti ed i medici sono tra i segmenti pi poveri della popolazione (come stato in Unione Sovietica) e ricevono non pi di 200-300.\nAprire propria attivit a causa di ostacoli burocratici incredibilmente difficile, in modo davvero bene vivono solo funzionari governativi di alto rango. Come sembra la vita ordinaria dohne donne bielorusse. Bielorussia - un piccolo paese, sulle strade di qualit insolita dopo la Russia e l'Ucraina in particolare, Le donne del boss - film porno italiano completo - Porno Pizza guidare in quattro ore. Purezza nelle strade e la gente amichevole immediatamente evidenti.\nIl ritmo della vita abbastanza tranquilla, la gente per le strade di nessuna parte in fretta. Il pi grande ingorgo a Minsk raramente dura pi di un'ora. A Mosca, per esempio, la strada di casa in una brutta sera pu prendere cinque ore. Donne bielorusse differiscono natura calma, paziente. Donne bielorusse sono aperte e cordiali. Se hai deciso di rilm una moglie russa, o anche solo fare conoscenza con una ragazza russa, sarai sommerso da domande del tipo perch le ragazze russe.\nPer aiutarvi a trovare il modello giusto, abbiamo classificato i CV per temi: modelli di CV originali, modelli di CV classici, modelli di CV moderni.\nI nostri consigli vi aiuteranno nella realizzazione di un buon CV. Se vi piace e volete ringraziare, condividete. (senza commento) Il CV il documento che si deve possedere prima di iniziare la ricerca di un lavoro. Nella maggior parte dei casi, il CV rappresenter lunico modo per differenziarvi agli occhi di un possibile reclutatore. In altre parole, il CV un documento che serve a vendersi. Un CV di qualit vi permetter di accedere alla seconda Travestiti Italiani - Porno del reclutamento: il colloquio.\nSul nostro sito potrete trovare, pronti per essere scaricati, tutti i modelli di CV (originali, classici o moderni) da personalizzare e stampare. In questo modo, tutte le foto incluse potranno essere scaricate automaticamente dal programma che rimane in esecuzione in background. Come gli altri, funziona per scaricare le immagini e gli album di foto pubblicati da se stessi, dai contatti e dagli amici.\nMettiamo a vostra disposizione un gran numero di esempi di curriculum in formato Word disponibili per il download gratuito. Scaricare uno dei file Word facile: vasta scegliere il CV con lo stile che pi vi piace e fare click sul pulsante Scarica. Successivamente si aprir la pagina per il download dove troverete il link per scaricare il formato che avrete scelto.\npossibile scaricare in Le donne del boss - film porno italiano completo - Porno Pizza Word standard oppure in Word 97-200. Laccesso a Vanessa Incontrada Foto Nuda Vanessa Incontrada pagina di download completamente gratuito, cos come loperazione di scaricare lo stile scelto.\nQuando si intende utilizzarlo la prima volta verr chiesto di aggiungere l'account Facebook. Oltre 50 modelli di Curriculum Vitae da Le donne del boss - film porno italiano completo - Porno Pizza gratis in formato Word.\npossibile scaricare questi esempi in maniera totalmente gratuita. I modelli di CV sono gi pronti, dovranno essere solamente integrati e adattati ad ogni profilo. 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"Niente matrimonio con Max Biaggi": secca smentita dell'Atzei\nHome Curiosità “Niente matrimonio con Max Biaggi”: secca smentita dell’Atzei\n“Niente matrimonio con Max Biaggi”: secca smentita dell’Atzei\nMax Biaggi e Bianca Atzei (foto Instagram)\nIl matrimonio tra Bianca Atzei e Max Biaggi, come diceva quel tale, non s’ha da fare. In questo caso, però, non è un antagonista esterno a mettere i bastoni tra le ruote a due innamorati: a smentire le nozze imminenti con l’ex pilota è stata la stessa cantante.\n“Non penso al matrimonio”, ha detto senza mezzi termini Bianca Atzei in un’intervista a Oggi.it, mettendo così a tacere (almeno nelle intenzioni) i rumor diffusi nel giorni scorsi da diverse testate, secondo cui lei e il grande Max starebbero pianificando di sposarsi dopo l’estate.\nCiò non toglie però che i due siano più innamorati che mai. Max e Bianca sembrano proprio aver trovato l’altra metà della mela e da quando si sono conosciuti sono diventati inseparabili. La cantante è tra gli artisti che sta prendendo parte al Coca Cola Summer Festival 2016. Raggiunta dai microfoni di Oggi, ha parlato del suo brano e della sua personale ricerca della felicità.\n“Tutti meritiamo di essere felici e di amare chi ci pare e piace, senza giudizi e pregiudizi – ha spiegato Atzei al noto settimanale – . La mia strada per la felicità è salire ogni volta su un palco diverso e cantare. È la cosa che più mi rende felice e che amo nella mia vita. Quest’estate mi aspettano tanti concerti in tutta Italia, mi piace proporre la mia musica sperando che arrivi a più gente possibile”.\nSbaglia però chi, come Novella 2000, scrive che i due avrebbero intenzione di convolare a nozze dopo l’estate. La cantante assicura che “sono molto felice con Max Biaggi“, ma a chi gli domanda se stia pensando al matrimonio risponde con un secco: “No assolutamente”.\nPer il momento niente confetti né figli, dunque, ma una storia d’amore che prosegue a gonfie vele. A testimoniarlo anche i social. Qualche giorno fa, in occasione del compleanno di Max (45 anni) la sua dolce metà gli ha riservato delle frasi d’amore come dedica. “Buon compleanno al mio bimbo speciale” gli ha scritto su una foto Instagram che ritrae il pilota davanti alla classica torta di compleanno. Come si dice in questi casi, se son rose fioriranno…\nBuon compleanno al mio bimbo speciale ❤ #happybirthday #loveyou #45\nUna foto pubblicata da biancaatzei (@biancaatzei) in data: 26 Giu 2016 alle ore 06:02 PDT\nPrevious articleF1 Austria, Prove Libere 2: Rosberg che tempo! Vettel fuori pista\nNext articleFiglio sputa sui passeggeri, mamma interdetta da voli Ryanair


Comune di Rapallo (GE) - Mostra di pittura di MARIO MORONTI\ndal 03-08-2018 al 26-08-2018 - Antico Castello sul Mare\nLO SPAZIO È L’ENERGIA DEL PENSIERO\nLeo Lecci · Paola Valenti\nLa scelta del titolo di questa nuova mostra di Mario Moronti, tratto da una sua tela del 2012 qui esposta, non è ovviamente casuale: esso può assurgere a comune denominatore di tutta la sua opera, caratterizzandone in maniera netta e profonda la genesi e la processualità creativa. Tanto più ora che il pittore ha perso la vista, e con essa ciò che, in relazione all’attività artistica, potremmo definire “cognizione visuale”.Poiché, in effetti, se l’opera di Moronti si può riconnettere alla corrente neoinformale, nel suo vitale segno materico che aggredisce quasi violentemente la tela in spessi strati di colore, essa ha, in realtà, origine non da uno slancio creativo lasciato libero di agire e neppure da un’emergente pulsione dell’inconscio, bensì da un ben preciso e consapevole progetto mentale. Lo spazio – quello della tela, certo, ma anche quello tridimensionale in cui si dilata la materia delle sue sculture – diventa un campo di forze in cui si irradia il pensiero dell’artista: macchie di luce irrompono nel bianco candore della tela come flussi energetici o si aggregano in massa tridimensionale nelle sculture e, vinta l’oscurità visiva del pittore, apportano nuova consapevolezza ottica allo spettatore quali inconsueti e coinvolgenti fenomeni luminosi; scorrono come magmatiche cascate di lava incandescente eruttata da recondite manifestazioni dell’intelletto. Non a caso le sculture di Moronti prendono spesso la forma del libro, oggetto di trasmissione del pensiero per eccellenza, mentre i titoli dei dipinti rimandano a cosmogonici eventi primordiali, ad accadimenti messi in atto da intelligenze superiori: Dopodiché riprese forma il cielo (2014); La rivelazione celeste (2014); Il cielo innalzato dall’energia della luce (2016), Le luci che irradiano la cometa (2016), Una luce d’oltrecielo divide il mare (2016); Cortocircuito tra terra e cielo-una nuova luce (2018), La luce scende sul bordo dell’infinito (2018), per non citarne che alcuni.A tal proposito il critico tedesco Bernd Künzig, nel catalogo della mostra Die Zeit des Lichtes (Il tempo della luce), tenutasi a Lahr nel 2012 – com’è noto Mario Moronti ha lavorato oltre vent’anni in Germania, ottenendovi lusinghieri riconoscimenti – ha giustamente notato come nella produzione di Moronti i titoli diano nome a ciò che accade sulla tela, non a ciò che la tela ferma in una raffigurazione e quanto accade si invera in uno spazio non tradizionalmente misurabile o interpretabile, ma in uno spazio immaginario. I titoli sono, in ultima analisi, testimonianze verbali di una consapevolezza pittorica che si esprime per mezzo di un’astrazione gestuale e di una sapienza della materia che si concretizzano quale risultato di un processo mentale. Come lo stesso artista ha affermato in occasione di una recente mostra tenuta a Nizza Monferrato nel 2016 (Lettere per stanze riservate): «Quando inizio un quadro è già tutto nella mia testa, modello le mie ceramiche da solo, a chi mi assiste do solo le coordinate, quali materiali e colori servono e poi tutto viene da sé. Senza orizzontali e verticali che chiudono in gabbia. Solo diagonali che proiettano fuori dalla dimensione e colori che esprimono vita».D’altra parte, già Leonardo da Vinci sosteneva: «la pittura è cosa mentale».\nMario Moronti nasce a Rieti nel 1950. Si trasferisce a Chiavari nel 1964 per seguire il corso triennale di Storia dell’Arte e Pittura presso il locale Istituto Statale d’Arte e successivamente affronta il biennio magistrale all’Istituto d’Arte di Firenze, al tempo l’eccellenza nel campo, dove si diploma nel 1971. Apre il suo primo studio, dove comincia a produrre tele ed incisioni, con un torchio da lui stesso progettato. Nel 1973 realizza la sua prima raccolta di incisioni ad illustrazione del testo “Canto teatrale” del poeta Giovanni Giudici e nel 1976 tiene la sua prima personale di pittura alla galleria “Le ore” di Milano. Frequenta artisti come Costa, Sturla, Lavagnino. Viene segnalato dal Bolaffi per la grafica e vince un premio di pittura a Campione d’Italia. Nel 1979 assume la docenza del Corso di Pittura presso l’Accademia Ligustica di Belle Arti di Genova, che manterrà fino al 1992. Nel frattempo entra in contatto con gli ambienti del centro culturale tedesco “Villa Romana”, a Firenze. Il centro ospita giovani artisti germanici di diverse discipline per lunghi periodi di apprendimento e lavoro. Moronti vi viene a sua volta invitato e vi stringe importanti amicizie. Accoglie alcuni artisti berlinesi nel suo nuovo studio chiavarese, in una ex fabbrica di sedie, e viene a sua volta da loro ospitato a Berlino a più riprese nel 1983-84. Nel quadro di questi scambi di esperienze comincia a dividersi tra l’insegnamento in Accademia e periodi di lavoro sempre più intensi in varie località della Germania: espone presso Gallerie e Musei a Francoforte, Monaco, Weil am Rhein, Mannheim, Ahlen/Westfalen. Nel 1986 inizia anche una collaborazione con la Galleria Artline de L’Aja, dove esporrà a più riprese anche negli anni successivi. Nel 1988 viene invitato dalla città di Rottweil per un periodo di lavoro di circa due mesi e ne espone i frutti al “Forum Kunst”, una delle più importanti associazioni culturali d’arte della Germania. Nello stesso anno partecipa con sue opere anche ad esposizioni negli USA, a Buffalo e in California. Nel 1989 durante un’esposizione al Castello di Burio, vicino ad Asti, animato da un gruppo di giovani architetti svizzeri e tedeschi, conosce il poeta Edoardo Sanguineti. Nel 1991 il Museum am Ostwall di Dortmund ospita una retrospettiva delle sue opere 1988-91. Apre un grande studio a Schramberg, nella Foresta Nera, in una ex fabbrica di maioliche, che diverrà il suo quartier generale per oltre vent’anni. Nel 1992 visita le oscure profondità delle miniere di carbone della Rürh: da questa esperienza nascono l’anno successivo le prime sculture della serie dei “libri” realizzate con materiali diversi. Intanto continua a coltivare la passione giovanile per i monotipi: tiene numerosi “simposi” (esperienze “pubbliche” di lavoro) in varie località della Germania: a Passau, Schramberg, Berlino. In linea con la sua tendenza a comporre opere di grande dimensione, lavora su lastre che richiedono per la stampa del monotipo l’utilizzo di veri e propri schiacciasassi. Nel 2010 la Danub University di Krems, in Austria, lo invita a tenere un seminario su “Sezione aurea e proporzione”. Nel 2012 su invito della “Zeit Areal” conduce un atelier estivo nella città di Lahr nella Foresta Nera, dove dipinge anche molte opere di grandi dimensioni, che vengono aggredite con grande forza gestuale, esprimendo con naturalezza il difficile equilibrio tra luce e colore. Dal 2014 si trasferisce in Italia dove continua a lavorare.\nAllegato: moronti.pdf (1791 kb)


StorX (SRX) Token ora elencato su Crypto Exchange Bitrue - CoinVedi - Ultime notizie di CryptoCurrency - Bitcoin giornaliero & Altcoin Buzz\nStorX (SRX) Token ora elencato su Crypto Exchange Bitrue\nStorX (SRX) è ora disponibile sull'exchange di criptovalute Bitrue. Bitrue è il primo grande scambio di criptovalute a elencare SRX. Questo token sta attirando molti investitori di criptovalute nel suo primo giorno di trading.\nBitrue è una piattaforma di scambio di criptovalute progressiva che mira a fornire i servizi di gestione delle risorse crittografiche più affidabili in modo semplice, efficiente, e modo sicuro. Questo elenco di SRX sull'exchange di criptovalute Bitrue fornirà agli utenti un modo per utilizzare StorX.\nStorX è la rete di archiviazione cloud decentralizzata che consente agli utenti di archiviare i propri dati in modo sicuro sul cloud. Il file caricato su StorX viene suddiviso e crittografato in più elementi su nodi di archiviazione autonomi. Ancora di più, questi sono gestiti da singoli operatori in tutto il mondo che affittano il loro spazio libero su disco per sviluppare una rete decentralizzata di nodi di archiviazione che viene utilizzata per archiviare i dati.\nInoltre, gli host dei nodi di storage vengono premiati in token SRX per aver affittato il loro spazio su disco a chi ne ha bisogno. StorX può essere considerato come l'Uber del cloud storage che porta chi ha bisogno di spazio su disco. Anche, per chi vuole affittare insieme lo spazio su disco inutilizzato.\nGli utenti possono anche diventare agricoltori Node sulla rete StorX e contribuire a un nuovo decentralizzato, sicuro, e Internet conveniente. Gli agricoltori potrebbero mettere in gioco i token SRX come parte dei requisiti di staking del nodo farm Farm. I token possono essere ottenuti tramite scambi o invitando amici. Il numero minimo e massimo di token SRX che dovrebbero essere puntati sono 1000 e 1,000,000 rispettivamente. Gli utenti potrebbero essere ricompensati per i loro sforzi e investimenti ottenendo i token SRX.\nIn particolare, SRX è il token di utilità del token XRC20 della blockchain di XinFin. Secondo XDC network explorer, attualmente ci sono 535 Porta token SRX. SRX contiene una fornitura totale di 500 milioni di token SRX.\nIl prezzo di SRX è aumentato di più di 152% in pochi minuti dopo la quotazione. Al momento della scrittura, SRX è scambiato a $0.27 con un volume di scambi nelle 24 ore di $39,095.35 (163,786.4999 SRX), come da dati Bittrue. Il prezzo SRX variava da 0.1 per $0.3 in un giorno. inoltre, il prezzo di SRX è salito alle stelle fino a 164% nell'ultimo 24 ore.\nUltime notizie: #Piattaforma di storage decentralizzata @StorXNetwork che ottiene attrazione il primo giorno di negoziazione. Il prezzo salta di 152% in pochi minuti dopo la quotazione.\nPaio : $SRX / USDT\nPrezzo : 0.257892\n24h alto : 0.300000\n24h Basso : 0.102000https://t.co/3XJdQty9HL\n— Commercio Bitcoin & XDC Criptovaluta (@exBlockExchange) luglio 6, 2021\nSRX è attualmente sulla rete XDC in quanto è distribuito sulla rete XinFin, una piattaforma blockchain ibrida open source. Il token nativo di XinFin è XDC. Il token XDC era ovunque dall'ultimo 2 settimane in piedi tra i migliori gainer delle criptovalute top.\ninoltre, la transazione SRX richiede XDC, come commissione di transazione per le transazioni mentre può essere memorizzato nella maggior parte dei portafogli compatibili con XDC come Dcent. I possessori di token SRX hanno bisogno di XDC come commissioni di transazione per trasferire i token SRX.\nPancakeSwap Gunning For Uniswap come CAKE Hits $20 ATH\nPolkaFoundry è una panacea per gli sviluppatori di dApp\nGli hedge fund stanno scommettendo pesantemente su un'inversione ribassista di Bitcoin, Report spettacoli\nCEO di Celsius: "Elon è un turista nelle criptovalute"


la salute. Quando la mancanza di sonno influisce sul modo in cui cammini\nLa mancanza di sonno sconvolge il campo cognitivo durante la notte: a volte risolvere un problema di matematica, seguire il thread della discussione o leggere un intero articolo diventano compiti complessi. Ma che dire di altre attività non mentali? Inoltre, ti è mai capitato di non camminare dritto quando hai dormito male?\nUn orologio intelligente che rivela il legame tra camminare e dormire\nPer rispondere a questa domanda, il team del professor Hermano Krebs (Università di São Paulo) ha reclutato studenti che hanno eseguito test dell’andatura per consentire agli scienziati di valutare la loro traiettoria dell’andatura e la fluidità dei loro passi.\nLa durata dell’esperimento è stata di 14 giorni: due settimane durante le quali ogni volontario indossava un orologio continuo che registrava le sue fasi del sonno e la durata dell’attività fisica. Non sono state date istruzioni sul ritmo da seguire: così ognuno poteva camminare e dormire come voleva.\nIn media, ogni studente ha dormito 6 ore a notte. Alla vigilia del quattordicesimo giorno, metà dei volontari è stata costretta a passare una notte insonne. L’altra metà riusciva a dormire normalmente.\nIl giorno dopo… è ora di fare un test di camminata. L’obiettivo: far combaciare il ritmo dei passi con il ritmo del metronomo.\nI risultati, “Coloro che dormono di meno hanno evidenti disturbi dell’andatura. Coloro che hanno avuto una notte insonne, in particolare, hanno difficoltà ad adattarsi ai battiti del metronomo”.\nUn altro punto, la compensazione è efficace!\nInfatti, “i volontari che non hanno dormito a sufficienza durante la settimana avevano punteggi migliori di sincronizzazione della camminata, se riuscivano a recuperare la mancanza di sonno nel fine settimana prima del test. I punteggi sono persino più alti di quelli che non hanno dormito il giorno prima del test. “\nIctus e altri disturbi del movimento\nPrima di questo studio, “pensavamo che camminare fosse più un processo automatico che un’abilità cognitiva”, descrive il professor Krebs. Ma visto l’effetto della mancanza di sonno, “vediamo che camminare non è solo una reazione”.\nPrevious Solo una persona porta le sue ceneri sulla luna: chi è?\nNext 12 miliardi di anni fa, c’era già acqua nell’universo!


Inverni nevosi, estati fresche. Così i ghiacciai si salvano – MountCity\nAmbiente Cronache Incontri Scienza Tecnologia\nInverni nevosi, estati fresche. Così i ghiacciai si salvano\n01/07/2021 01/07/2021 red 0 Comment Ghiacciai, Teli\nSul ghiacciaio Presena, nel Trentino, le misurazioni sull’accumulo della neve di questo inverno non sono considerate soddisfacenti. “Siamo arrivati a cinque metri”, annuncia Christian Casarotto, glaciologo del Muse, “un’altezza che non ci può far stare tranquilli”. L’arretramento di tutti i ghiacciai alpini sembra più che mai irreversibile. “Per invertire la tendenza”, spiega Casarotto, “bisogna dare tempo alla neve di trasformarsi in ghiaccio e dopo quattro-cinque anni, dare tempo al ghiacciaio di spostarsi da monte verso valle. Ecco perché è importante un trend continuo di inverni nevosi ed estati fresche”.\nIl Presena offre il vantaggio di essere coperto d’estate dai teli (cinque metri di larghezza per settanta di lunghezza ciascuno) ideati per ridurre l’ablazione estiva di ghiaccio. Anno dopo anno, la superficie coperta dai teli è peraltro cresciuta: dai 40mila m² del 2014 si sono superati i 100mila m² del 2020. Già nel 2014, le analisi dell’università di Milano nel “progetto teli” hanno evidenziato valori medi di albedo (l’unità di misura del potere riflettente di una superficie) di 0,64 contro un valore medio di 0,43 per il resto della superficie glaciale. Il settore coperto in media ha un assorbimento di energia solare del 36% mentre la superficie non coperta ha assorbito il 57% dell’energia solare.\nComplessivamente l’azione del telo nel modulare i flussi energetici radiativi assorbiti dal ghiacciaio porta, per il periodo di sperimentazione, a una riduzione dell’ablazione del 52%. “Senza gli interventi dei teli geotessili estivi, la situazione sarebbe probabilmente peggiore”, osserva Casarotto in un’intervista al quotidiano L’Adige, “ma certo non può e non devono essere considerati la medicina per curare né il Presena né gli altri ghiacciai alpini. La strada passa per una riduzione globale delle emissioni climalteranti. E per garantire vita a questi gioielli di ghiaccio contano molto i comportamenti e le scelte che facciamo in tutti i giorni dell’anno, anche quando siamo in città, lontani centinaia di chilometri da questi luoghi”.\nNella foto un particolare della copertura del ghiacciaio Presena, nel Trentino.\n← Abbattimenti. A chi spetta l’ultima parola\nL’omaggio di Lecco al “Ragno delle Tre Nord” →


BXLBLOG: EurActiv e il senso della vita\nEurActiv e il senso della vita\nUn oscuro commentatore di recente ha definito Bruxelles "un mercato del lavoro da fighetti per professionisti della classe media". Niente di più azzeccato. In barba all'immagine di un'avanguardia di giovani emozionati nel costruire con le loro mani l'avvenire dell'Europa unita, quello che catalizza l'attenzione dei giovani professionisti sulla città del bambino che fa pipì è proprio la speranza di un lavoro che possa dare sfogo agli anni passati sui libri, tra un Erasmus all'università di Bristol e un master a Sciences Po Paris (non solo l'istituto è prestigioso, fa anche figo dirlo, suona come una marca di profumi ricercata), più altrettanti anni tra uno stage all'ambasciata in Ecuador e uno alle Nazioni Unite in Congo.\nQuasi ogni giorno, centinaia di occhi febbrili scorrono lei, l'unica e inimitabile, il punto di riferimento, la Bibbia del cercalavoro europeo: la newsletter di EurActiv. Alla ricerca del lavoro perfetto, l'eccitante connubio fra uno stipendio agiato, un ambiente internazionale, mansioni in linea con il proprio profilo e una work-life balance accettabile.\nLe categorie sono sempre quelle: policy e lobbying, communications, research, qualcosina di financial e un pizzico di science. L'occhio scorre la lista della spesa dei requisiti, che invariabilmente comprende tre o quattro lingue, excellent communication skills, conoscenza delle politiche europee e magari di qualche area in particolare (dalle politiche spaziali a quelle per la pesca, passando per l'agricoltura).\nUna volta individuato l'annuncio destinato finalmente a dare un senso alla propria vita, scatta la revisione del curriculum. E soprattutto, della cover letter, la lettera di presentazione che - qualcuno dice - può fare la differenza in mezzo ad un'oceano di domande. Si clicca "invia", e, sospirando, si attende la telefonata. A volte c'è un numero di telefono per "ricevere informazioni confidenziali sulla selezione". E allora si chiama, perché in fondo è un modo per iniziare a mostrare le proprie doti di lobbying. Invariabilmente, la risposta inizia sempre con: "Grazie della telefonata, sa, abbiamo ricevuto centinaia di candidature...". [E qui parte un bel chissenefrega, moderato da un "I can imagine, of course, the position is so interesting..."].\nCapita che il piano vada in porto, si fa il colloquio, si negozia lo stipendio, i benefit (a qualche italiano a questo punto scende una lacrima di commozione), e si comincia.\nPassato l'entusiasmo iniziale, cominciano i "ma". Le riflessioni. I discorsi con gli amici. La rassegna dei conoscenti.\nE dopo qualche settimana, eccoci di nuovo a scorrere la malefica newsletter, l'adrenalina febbrile che ci percorre nello scoprire che sì, forse il terzo annuncio dal basso è proprio il posto della nostra vita.\nE non ci fermiamo neanche a pensare che magari quello che stiamo cercando non starà mai nella newsletter di EurActiv.


Spedizione - AmicoPet\nLe nostre spedizioni vengono gestite solitamente tramite SDA per ordini singoli fino a 30 Kg mentre verranno gestiti da SM Logistica di Rimini tutti gli ordini che viaggiano su pallet; i tempi di consegna possono variare in base alla modalità di pagamento* ed al corriere (per info più dettagliate potete contattarci tramite whatsapp o telefonicamente al numero 3285404198). Effettuiamo consegne in tutta Italia**.\nI costi di spedizione vengono applicati come di seguito riportato:\nPer ordini con peso fino a 30 Kg:\nIl costo di spedizione che sarà addebitato ammonta ad € 4,50\nPer ordini con peso a partire da 31 Kg:\nIl sistema applicherà un costo tariffato in base al peso complessivo dell'ordine. In fase di lavorazione dell’ ordine sarà calcolato l’effettivo peso volumetrico del pacco al fine di ottenere l’importo esatto del costo di spedizione. Vi invitiamo a contattarci per ottenere la quotazione esatta del costo di spedizione.\nDall’evasione dell’ordine sino alla consegna, il tuo ordine impiega da 3 a 10 giorni lavorativi, in base all'indirizzo di spedizione. 1-2 giorni dopo l’evasione, nel momento in cui affideremo il tuo ordine al corriere SDA, riceverai una mail contenente il link per tracciare la spedizione.\nPer effettuare il tracciamento della tua spedizione, dopo aver ricevuto la nostra mail con il tracking number, bastacollegarsi al sito web del corriere <<Clicca Qui>> ed inserire il tracking nel campo “RICERCA SPEDIZIONI” (fig. 1)\nDall’evasione dell’ordine sino alla consegna, il tuo ordine impiega da 3 a 10 giorni lavorativi, in base all'indirizzo di spedizione. 1-2 giorni dopo l’evasione.\nPer le spedizioni su pallet gestite da SM Logistica sarà indispensabile contattarci telefoncamente al fine di ottenere tutti i dettagli relativi alle modalità di consegna, costi reali ed al tracciamento delle stesse spedizioni.


Un Rivers da urlo trascina i Rockets: "So di essere un grande scorer"\nHome\tNBA, National Basketball AssociationNBA TeamsHouston Rockets\tUn Rivers da urlo trascina i Rockets: “So di essere un grande scorer”\ndi Dennis Izzo 10 Agosto 2020\nQuarta vittoria in cinque partite nella bolla di Orlando per gli Houston Rockets, che si impongono con un netto 129-112 sui Sacramento Kings. Nonostante il +17 finale, gli uomini di D’Antoni soffrono e non poco in avvio di gara, col primo quarto che si conclude sul +13 (36-23) per i ragazzi di Luke Walton. “Penso che sia molto divertente il modo in cui giochiamo, i ragazzi stanno iniziando ad abituarsi a questo sistema e ognuno fa la sua parte, soprattutto in difesa. La prestazione di Rivers? Gioca sempre molto bene, ma questa è stata la sua notte. Ha offerto una prova incredibile.”, il commento di Mike D’Antoni sul successo dei suoi Rockets.\nDopo dodici minuti quasi da incubo (36-23 per Sacramento a fine primo quarto), però, i Rockets rialzano la testa e rispondono a tono ai Kings, riservando loro un parziale di 38-20 con cui Houston riesce a completare la rimonta, portandosi sul +5 (61-56) alla pausa lunga. Un altro pesantissimo parziale targato Rockets (32-15) chiude definitivamente la gara nel terzo quarto. Senza Westbrook e Gordon, a recitare il ruolo di protagonista inatteso è Austin Rivers, che vive una serata da incorniciare.\nIl classe ‘92, infatti, mette a referto un career-high da 41 punti, conditi da 6 rimbalzi, 4 assist e 2 palle recuperate col 70% dal campo (14/20) e il 54.5% da dietro l’arco (6/11) in uscita dalla panchina. James Harden fa registrare 32 punti, 8 rimbalzi, 7 assist, 3 recuperi e una stoppata col 48% al tiro (10/21): il Barba supera Bob Pettit e sale al trentottesimo posto della classifica dei migliori realizzatori all-time con 20.890 punti e scavalca anche Ben Simmons nella classifica delle palle recuperate (121 in totale).\nLa magica serata di Austin Rivers: 41 punti e Kings ko\n“Mi sento uno scorer di altissimo livello, ma sono in una squadra in cui non mi viene richiesto di segnare tanto. Gioco ogni notte al fianco del miglior scorer NBA e di un altro tra i migliori con Russ. Ognuno ha il proprio ruolo e cerca di svolgerlo al meglio, è così che funziona in una squadra che punta a vincere.”, ha dichiarato al termine della gara Austin Rivers, che proprio contro i Rockets aveva messo a referto il suo massimo in carriera da 36 punti, in occasione di un successo dei Clippers il 22 dicembre 2017, per poi segnarne 38 contro i Grizzlies due giorni dopo.\nDanno il loro contributo alla causa anche Robert Covington (doppia doppia da 12 punti, 13 rimbalzi, 2 assist e 3 palle rubate con 5/10 dal campo), Jeff Green (12 punti con 4/7 al tiro in 22′ in uscita dalla panchina) e l’ex di turno Ben McLemore, che i Kings selezionarono con la settima scelta assoluta al Draft 2013: per lui 20 punti col 44% dal campo (7/16) e il 43% dalla lunga distanza (6/14).\nAi Kings non bastano uno scatenato De’Aaron Fox, autore di 26 punti, 2 rimbalzi, 9 assist e 2 palle recuperate col 53% al tiro (9/17), la doppia doppia da 11 punti e 10 rimbalzi di Harrison Barnes e i 16 punti di Buddy Hield in uscita dalla panchina. I californiani rinunciano definitivamente al sogno playoff: l’ultima partecipazione alla post season risale alla stagione 2005-2006. “Dobbiamo cercare di cambiare la nostra mentalità e ragionare da squadra vincente. Spero che l’esperienza nella bolla ci abbia insegnato ad affrontare partite di questo livello ogni notte.”, le parole di coach Luke Walton.


Lambretta, se la passione diventa un lavoro - Quartamarcia\nQuando l’amore per le due ruote diventa una ragiona di vita. La storia è quella di una persona come tutte noi (o almeno a come molti dei nostri lettori) che ha avuto la testardaggine di trasformare la sua passione in un lavoro, insomma un sogno, in particolar modo per gli appassionati di motori, e in questo caso di scooter.\nTV Scooter Garage.\nDAI TRASPORTI AGLI SCOOTER\nPrima di tutto il luogo, la provincia Trevigiana, fino a qualche anno fa “il ricco nordest d’Italia”. Ora il nordest è rimasto, la ricchezza un po’ meno; a partire da un’azienda a conduzione familiare di trasporti, corriere pulmini e scuolabus: che si trasmette di padre in figlio fino al 2012.\nPoi, il passaggio generazionale, la necessità di fare degli investimenti anche importanti vista la continua richiesta di aggiornamento di mezzi e personale così da esser ancora competitivi su un mercato molto incerto per arrivare al punto in cui la passione diventa obiettivo (e perché no anche di vita).\nCosì, il figlio decide di cambiare rotta, e di spostarsi su un mercato di nicchia: quello del restauro e manutenzione di scooter d’epoca. Una volta presa la decisione definitiva si inizia, soprattutto nei momenti liberi, a riadattare i locali adibiti ad autorimessa allestendo e completando quello che era un magazzino ad officina. Arrivano i banchi da lavoro, i ponti per sollevamento e attrezzature varie per svolgere le più disparate lavorazioni meccaniche.\nUN’OFFICINA IN RIVA AL PIAVE\nQuesta non è propriamente una storia ma è una realtà presente a Nervesa della battaglia nell’immediatezza della sponda sinistra del fiume Piave, in provincia di Treviso, dove da pochi anni ha aperto il “TV scooter garage”.\nLa trasformazione di questo sogno in realtà è opera di Fabio Basso. Passando dal restauro dei suoi mezzi in casa a un’officina vera e propria specializzata nel restauro, manutenzione e nell’elaborazione di mezzi d’epoca a 2 ruote sia vespa ma soprattutto Lambretta,.\nInsomma, una realtà che sta prendendo piede pur in un periodo non facile e in un mercato ancor meno facile ma che pian piano sta riuscendo a ricavarsi uno suo spazio, e a cui non resta che augurare un grosso in bocca al lupo!\n2 Aprile 2015 @ 15:17\nEmozioni e soddisfazioni\nPaolo df ha detto:\n2 Aprile 2015 @ 15:19\nIo ci sono stato e merita per competenza e capacità… Ancor di più per passione\n3 Aprile 2015 @ 10:08\nUnico dettaglio, la sponda del Piave é quella destra…..\n13 Agosto 2018 @ 22:30\nHo una li125 lll. Serie ho complimenti da tutte le persone che intendono i pezzi storici ancora in circolazione comunque avere una lambretta e come avere una bionda al fianco che tutti si complimenti vanno fatti