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Esteri. Salta la visita di Putin in Giappone. Ma Abe ha proposto un bilaterale a novembre - Barbadillo\nEsteri. Salta la visita di Putin in Giappone. Ma Abe ha proposto un bilaterale a novembre\nLe rinnovate tensioni internazionali fra il blocco occidentale e la Russia fanno sentire le loro conseguenze anche in Estremo Oriente. La visita di Putin prevista in Giappone per questo autunno è saltata. Il caso scatenante è stata la visita del capo dello staff del Cremlino, Sergej Ivanov, ad un nuovo aeroporto civile e militare situato ad Iturup, una delle quattro isole dell’arcipelago delle Curili che, così come le Senkaku- Diaoyu, il Giappone rivendica come proprio territorio benché siano di fatto occupate dalla Russia.\nLa vicenda cade in una fase molto delicata della politica estera promossa dal governo Abe. Il premier ha finora potuto portare avanti la propria politica revanscista grazie all’appoggio dell’Amministrazione americana. Senza il placet di quest’ultima non sarebbe stato possibile, il primo luglio 2014, il via libera dato dal parlamento al progetto del Governo di una legge reinterpretativa della Costituzione che, sancendo il “diritto alla difesa collettiva” (al di là dei giri di parole, il diritto di fare la guerra), ha di fatto reso lettera morta il tenore ultra-pacifista della legge fondamentale. Gli U.S.A sanno che, in una fase come questa, un alleato forte militarmente nel pacifico non può che fare loro comodo. D’altro canto, il Giappone sa che, per proseguire sulla via del riarmo e del ritorno in grande stile sullo scacchiere internazionale, non può, in questo momento, irritare troppo gli alleati.\nNei confronti della Russia il Giappone si era tenuto cauto finora, essendo l’imponente vicino pur sempre importante. Inoltre, un tassello fondamentale del disegno di Abe è anche la firma del Trattato di Pace che, finalmente, porrebbe fine anche giuridicamente alla Seconda Guerra Mondiale (al momento vige ancora, ufficialmente, solo l’armistizio), per giunta sancendo, come promesso da Putin, la non-sconfitta del Giappone. Per questo, per fare solo un esempio, in occasione della crisi Ucraina il Giappone, pur aderendo alle sanzioni, è stato assai morbido nella loro applicazione.\nGli americani, però, non sembrano aver gradito e qualche discreta pressione deve essere stata fatta. I media nipponici, infatti, sostengono che l’annullamento della visita di Putin sarebbe dovuto, in realtà, ad una richiesta di Washington. La visita di Ivanov alle Curili, per quanto di per sé irritante dal punto di vista giapponese, sarebbe, insomma, solo un pretesto.\nLa porta alla Russia non è in realtà del tutto chiusa: Shinzo Abe ha proposto al presidente russo un incontro bilaterale ai margini del prossimo vertice Apec a fine novembre. Il filo della politica giapponese nei confronti della Russia è molto sottile, ma non si spezza del tutto.


Regno di Goryeo\n(919-1232; 1270-1390; 1391-1392)\nImpero mongolo (1270-1356)\n15 giugno 918 con Taejo\n17 luglio 1392 con Gongyang\nBuddismo coreano, confucianesimo coreano, taoismo coreano, sciamanesimo coreano\nGoryeo (고려?, 高麗?, KoryŏMR) fu un regno coreano fondato nel 918 da re Taejo, che unificò i Tre regni posteriori nel 936 e governò la maggior parte della penisola coreana finché non fu sostituito da Joseon nel 1392. Goryeo espanse i confini della Corea a Wŏnsan nel nord-est (936–943), al fiume Yalu (993) e infine a quasi tutta la penisola (1374). Dal suo nome deriva l'esonimo "Corea".\nLa religione di Stato era il buddhismo, che conviveva però con il taoismo, il confucianesimo in rapida diffusione e l'antico sciamanesimo. La dinastia Wang governò il regno per tutti i cinque secoli della sua storia e, al momento della sua nascita, Goryeo era uno degli Stati più avanzati del tempo. Sebbene vigesse un sistema simile al feudalesimo, non ricalcava il corrispondente europeo o giapponese. In questo periodo iniziarono a svilupparsi consuetudini e aspetti della società che avrebbero posto le basi alla cultura coreana moderna.\nTra le più grandi opere di Goryeo figurano le ceramiche celadon, di qualità superiore a quelle cinesi, i Tripitaka Koreana, le sacre scritture buddhiste (Tripiṭaka) incise su 80.000 tavolette di legno conservate al tempio Haein, e il Jikji, un libro a caratteri mobili stampato nel 1377, duecento anni prima di Gutenberg.\n2.1 Retroscena e fondazione\n2.2 Invasione dei Kitai e spedizione dei manciù\n2.4 Regime militare\n2.5 Invasioni mongole e dominio di Yuan\n2.6 Ultima riforma e caduta\n6 Struttura politica\nIl nome Goryeo (고려?, 高麗?) significa "alte montagne e acque impetuose" e deriva da Goguryeo (고구려?, 高句麗?), uno dei Tre regni di Corea, che Goryeo considerava suo predecessore. Goguryeo cambiò inoltre nome in Goryeo durante il regno di Jangsu nel quinto secolo.\nRetroscena e fondazione[modifica | modifica wikitesto]\nScultura raffigurante Wang Geon, fondatore di Goryeo.\nVerso la fine del nono secolo, Silla, che aveva unificato i Tre regni di Corea nel 668, iniziò a indebolirsi e perse il controllo sui signori locali; il potere centrale si disintegrò e il paese entrò in un periodo di guerra civile e ribellioni guidate da Gung Ye, Gi Hwon, Yang Gil e Gyeon Hwon. Nel 892 Gung Ye fondò Taebong, mentre Gyeon Hwon Baekje posteriore nel 901. Insieme a Silla unificato, ormai al tramonto, sono noti come Tre regni posteriori.\nIl figlio di un signorotto locale, Wang Geon, si unì a Taebong come generale, ma in seguito rovesciò Gung Ye e nel 918 fondò lo stato di Goryeo, che si considerava successore di Goguryeo, in quanto Wang Geon fece risalire la propria stirpe a una famiglia nobile di Goguryeo.\nGoryeo adottò una politica amichevole nei confronti di Silla e ostile nei confronti di Baekje, ma, nel 927, fu sconfitto da Baekje presso Taegu e Wang Geon perse i suoi migliori sostenitori nella battaglia. Per tre anni, Baekje dominò i Tre regni posteriori, ma, dopo una sconfitta ad Andong nel 930, perse il suo potere.\nL'era dei Tre regni posteriori terminò quando Goryeo annetté Silla nel 935 e sconfisse Baekje posteriore nel 936. Wang Geon sposò le figlie delle famiglie reali di Silla e Baekje posteriore, integrando nel nuovo regno l'aristocrazia dei due Paesi sconfitti tramite i legami matrimoniali. Con il nome di re Taejo, fu il primo sovrano a governare la penisola coreana unita; rispettò i vinti e permise alla maggior parte della nobiltà di conservare le proprie terre, oltre che di ricoprire cariche governative. Spostò la capitale alla sua città natale, Gaegyeong (개경?, 開京?), che divenne uno degli insediamenti più attraenti del tempo, dove Taejo costruì palazzi, templi buddhisti, una moltitudine di padiglioni, un palazzo reale circondato per la prima volta da mura e un'intera città completata nel 1029 e con venticinque cancelli. All'inizio del dodicesimo secolo, ci vivevano circa 130.000 persone. Ricostruì anche la precedente capitale di Goguryeo e la chiamò Seogyeong, "capitale occidentale".\nDopo aver unito la penisola, Taejo iniziò a recuperare le terre appartenute in precedenza a Goguryeo, estendendo i confini fino al fiume Yalu e all'isola di Jeju nel 938. Introdusse una serie di riforme e, sebbene fosse buddhista, sostenne l'introduzione del sistema statale confuciano, attuò riforme terriere ed esattoriali, e permise che la terra fosse ereditata dal secondo o terzo figlio se il primo si fosse dimostrato inadatto. Taejo governò il regno per sette anni prima che il principe ereditario salisse al trono in seguito alla sua morte e la successione non fu contestata.\nNel 937, un anno dopo l'unificazione dei Tre regni posteriori, gran parte della classe dominante di Balhae e il suo ultimo principe ereditario, Dae Gwang-hyeon, fuggirono a Goryeo. Il principe fu accolto con calore nella famiglia reale, unificando i due regni successori di Goguryeo.\nInvasione dei Kitai e spedizione dei manciù[modifica | modifica wikitesto]\nI manciù nella regione del fiume Yalu erano tributari di Goryeo dal regno di Wang Geon, che aveva chiesto il loro aiuto durante le guerre dei Tre regni posteriori, ma i manciù giurarono fedeltà alternativamente a Liao e Goryeo più volte, approfittando della tensione tra le due nazioni; rappresentando una minaccia potenziale alla sicurezza del confine settentrionale di Goryeo, i manciù offrivano tributi alla corte aspettandosi in cambio doni sontuosi. Secondo il Goryeosa, nel 918 le terre circostanti l'antica capitale di Pyongyang, in rovina da molto tempo, erano usate dai barbari stranieri per cacciare e razziare occasionalmente i confini di Goryeo; di conseguenza, Wang Geon ordinò ai suoi sudditi di ripopolare la città e mandò presto suo cugino Wang Sik-ryeom a difenderla.\nNel 993, il Liao dei Kitai invase il confine nord-ovest di Goryeo con un esercito che il comandante di Liao affermò contasse 800.000 uomini. Dopo un momento di stallo, il diplomatico di Goryeo Seo Hui raggiunse un accordo tramite un negoziato. Stando ai termini concordati, Goryeo accettava di interrompere l'alleanza con la Cina della dinastia Song, di adottare il calendario di Liao e diventarne uno stato tributario. Seo Hui negoziò e ottenne il permesso di Liao di annettere la terra tra il confini di Liao e di Goryeo fino al fiume Yalu, allora occupato dalle problematiche tribù manciù, dicendo che in passato quella terra apparteneva a Goguryeo, predecessore di Goryeo. Con il negoziato, Liao si ritirò, ma Goryeo continuò il dialogo con la dinastia Song, avendo rafforzato le sue difese costruendo una fortezza nei territori settentrionali appena ottenuti.\nNel 1009, il generale Gang Jo di Goryeo guidò un colpo di stato contro re Mokjong, uccidendolo e instaurando un governo militare. Liao attaccò quindi il regno l'anno seguente con 400.000 soldati, affermando di voler vendicare la morte di Mokjong. Gang Jo bloccò il primo attacco, ma fu sconfitto al secondo e giustiziato. Re Hyeonjong di Goryeo fu costretto a scappare temporaneamente a Naju, mentre la capitale fu saccheggiata e bruciata dai Kitai. Incapaci di stabilire un punto d'appoggio e temendo un contrattacco da parte degli eserciti coreani riuniti, i Kitai infine si ritirarono. In seguito, il re di Goryeo domandò la pace, ma l'imperatore di Liao chiese che venisse di persona e cedesse delle aree chiave lungo il confine; la corte di Goryeo rifiutò le pretese, portando a un decennio di ostilità tra le due nazioni, durante il quale entrambe fortificarono i confini in preparazione alla guerra. Liao attaccò Goryeo nel 1015, 1016 e 1017, ma i risultati non furono decisivi.\nNel 1018, Liao mise insieme un esercito di 100.000 uomini per invadere Goryeo. In preparazione, il generale Gang Gam-chan ordinò che un torrente ad est di Heunghwajin venisse arginato. Quando i Kitai attraversarono il fiume Yalu, Gang Gam-chan aprì la diga e attaccò di sorpresa il nemico con 12.000 soldati a cavallo, infliggendo perdite ingenti e impedendo la ritirata. Le truppe dei Kitai perseverarono e si diressero verso la capitale, ma incontrarono una forte resistenza e attacchi costanti, e furono quindi costrette a ritirarsi a nord. Gang Gam-chan e i suoi aspettarono a Gwiju e li circondarono, annientandone la maggior parte. Appena poche migliaia di soldati di Liao sopravvissero dopo la battaglia di Gwiju.\nIl generale Yun Gwan (1040-1111) e il suo esercito.\nNella tarda estate del 1019, Liao radunò un altro grande esercito, ma entrambe le parti riconobbero la difficoltà di ottenere una vittoria decisiva: re Hyeonjong mandò quindi una missione tributaria a Liao nel 1020 e l'imperatore Shengzong lo perdonò. In seguito, i rapporti tributari tra Goryeo e Liao ripresero, e Goryeo interruppe le sue relazioni con la dinastia Song. Tra i due stati non ci furono più conflitti, e Goryeo non temette più Liao. A partire dal 1030, Goryeo riprese contatti non ufficiali con i Song e ricevette centinaia di navi mercantili all'anno; tuttavia, la corte Song vedeva la nazione estera con preoccupazione, e inoltre Goryeo era considerato l'unico Paese non conquistato da Liao, che si credeva lo temesse.\nDopo le vittorie contro Liao, Goryeo sperimentò un'età d'oro che durò un secolo, durante il quale ci furono grandi avanzamenti nella pittura e nella stampa, fu promosso l'apprendimento e dispensate conoscenze di filosofia, letteratura, religione e scienza; per il 1100, si contavano dodici università dalle quali uscivano studiosi e scienziati famosi. Nel 1087, fu completata la prima versione del Tripitaka Koreana dopo molti anni di lavoro.\nTradizionalmente, i manciù a nord di Goryeo avevano reso omaggio ai suoi sovrani e chiamato Goryeo "paese genitore", ma, in seguito alla sconfitta di Liao nel 1018, la tribù Wanyan di Heishui Mohe unificò le altre e aumentò la propria forza\nNel 1107, il generale Yun Gwan guidò il Byeolmuban, un esercito di nuova formazione composto da circa 17.000 uomini, ad attaccare i manciù, che, dopo diversi anni, furono sconfitti e si arresero. Per segnare la vittoria, il generale Yun costruì nove fortezze lungo il confine nordorientale; tuttavia, nel 1108 il nuovo re, Yejong, gli ordinò di ritirarsi e, a causa di manipolazioni e intrighi da parte delle fazioni di opposizione, fu licenziato dal suo incarico. L'opposizione combatté per assicurare che le nuove fortezze venissero consegnate ai manciù.\nDurante il regno del capo manciù Wuyashu tra il 1103 e il 1113, il confine delle due nazioni rimase stabile e le forze coreane si ritirarono dai territori manciù, riconoscendole il controllo sulla regione contesa.\nPer difendersi dagli attacchi di manciù e Kitai, nel 1033-1034 Goryeo costruì una lunga muraglia al confine.\nLa casata Yi di Inju aveva dato in sposa le sue donne ai sovrani dai tempi di Munjong fino al diciassettesimo re, Injong, guadagnando alla fine più potere del re stesso e portando al colpo di stato di Yi Ja-gyeom nel 1126. Il colpo di stato fallì, ma il potere del monarca ne risultò indebolito e ci fu una guerra civile tra la nobiltà.\nNel 1135, il monaco Myocheong argomentò a favore dello spostamento della capitale a Seogyeong, e questa proposta divise i nobili. La fazione guidata da Myocheong era a favore per espandere il regno in Manciuria, mentre l'altra, guidata da Kim Bu-sik voleva mantenere le cose come stavano. Myocheong non riuscì a convincere il re e si ribellò, creando lo stato di Daebang, ma fu poi ucciso.\nAnche se Goryeo era stato fondato dai militari, la loro autorità era in declino. Nel 1014 ci fu un colpo di stato, ma gli effetti non durarono a lungo, e l'unico risultato fu rendere i generali insoddisfatti della supremazia dei funzionari civili.\nInoltre, sotto il regno di re Uijong, agli ufficiali militari fu proibito di entrare nel consiglio di sicurezza e, persino nei momenti di emergenza, non poteva assumere il comando. Dopo il caos politico, Uijong iniziò a viaggiare per i templi locali e a studiare i sutra, quasi sempre accompagnato da un gran numero di funzionari. Gli ufficiali erano in gran parte ignorati, e venivano persino utilizzati per costruire templi e stagni artificiali.\nNel 1170, un gruppo di ufficiali guidato da Jeong Jung-bu, Yi Ui-bang e Yi Go lanciò un colpo di stato di successo, facendo cominciare il periodo del governo militare. Re Uijong fu esiliato e re Myeongjong fu incoronato, ma il potere effettivo era in mano a un gruppo di generali che usava una guardia scelta nota come Tobang per controllare il trono. Nel 1179, il giovane generale Gyeong Dae-seung salì al potere e cercò di riportare il pieno potere nelle mani del re, liberandosi della corruzione statale; tuttavia, morì nel 1183 e fu seguito da Yi Ui-min, che aveva un retroterra da schiavo. La sua sfrenata corruzione e crudeltà portarono a un colpo di stato del generale Choe Chung-heon, che lo assassinò e assunse il potere supremo nel 1197. Per i 61 anni seguenti, la famiglia Choe governò da dittatrice militare, mantenendo i re come monarchi fantoccio; Choe Chung-heon fu a sua volta succeduto dal figlio Choe U, dal nipote Choe Hang e dal bisnipote Choe Ui.\nQuando assunse il controllo, Choe Chung-heon tolse re Myeongjong dal trono e lo sostituì con re Sinjong. La differenza rispetto ai governi militari precedenti fu il coinvolgimento attivo di studiosi, in particolare il primo ministro Yi Gyu-bo, uno scolaro-funzionario confuciano.\nDopo la morte di Sinjong, Choe mise sul trono il figlio, che divenne re Huijong, che tentò una rivolta, fallita, sette anni dopo e fu rimpiazzato dall'arrendevole re Gojong.\nAnche se la famiglia Choe instaurò uomini forti e leali, le continue invasioni mongole devastarono l'intera nazione, portando a un indebolimento nella capacità difensiva e al tramonto del potere del regime militare.\nInvasioni mongole e dominio di Yuan[modifica | modifica wikitesto]\nIn fuga dai mongoli, nel 1216 i Kitai invasero Goryeo e ne sconfissero l'esercito più volte, giungendo persino ai cancelli della capitale e razziando il sud, ma furono sconfitti dal generale Kim Chwi-ryeo, che li spinse nuovamente a nord nella provincia di Pyongan, dove nel 1219 i sopravvissuti furono uccisi da un'alleanza tra Goryeo e i mongoli. Questi ultimi invasero poi Goryeo nel 1231 guidati da Ögedei Khan, e la corte reale si spostò sull'isola Ganghwa, nella baia di Gyeonggi, nel 1232. Il sovrano militare del tempo, Choe U, volle combattere; Goryeo resistette per circa trent'anni, ma alla fine chiese la pace nel 1259.\nNel frattempo, i mongoli attuarono sei diverse campagne (negli anni 1231, 1232, 1235, 1238, 1247 e 1253) che devastarono le province di Gyeongsang e Jeolla. Tra il 1253 e il 1258, il generale Jalairtai Qorchi del condottiero Möngke Khan invase quattro volte la Corea, mietendo moltissime vittime. Nonostante la resistenza civile e le diverse vittorie riportate, Goryeo non fu in grado di sopportare le invasioni, che causarono devastazione, perdita di vite umane e carestia. Nel 1236, Gojong ordinò di rifare i Tripitaka Koreana, andati distrutti nell'invasione del 1232, e ci vollero quindici anni per inciderli su 81.000 blocchi di legno.\nNel marzo 1258, il dittatore Choe Ui fu assassinato da Kim Jun, ponendo fine al regime militare, e gli studiosi che avevano insistito sulla pace con la Mongolia guadagnarono potere. Goryeo non era mai stato conquistato dai mongoli, ma, esausto dopo decenni di combattimenti, mandò il principe ereditario Wang Jeon alla capitale di Yuan per giurare alleanza; Kublai Khan accettò e gli diede una delle sue figlie in sposa. Khubilai, diventato khan dei mongoli e imperatore della Cina nel 1260, non impose un governo diretto su Goryeo: alla dinastia fu permesso di sopravvivere e i matrimoni con i mongoli furono incoraggiati, anche con la famiglia imperiale. Alcuni ufficiali militari che si rifiutarono di arrendersi diedero vita alla rivolta di Sambyeolcho e resistettero nelle isole a sud della costa coreana.\nDopo il 1270, Goryeo diventò uno stato cliente semi autonomo di Yuan. I mongoli e Goryeo strinsero legami matrimoniali, e il regno coreano fu vassallo di Yuan per circa ottant'anni, mentre i suoi re sposarono principesse mongole, diventando generi della famiglia imperiale; l'ultima imperatrice di Yuan fu una principessa coreana. I re di Goryeo avevano uno status sociale molto elevato, come altre famiglie importanti di Mardin, gli Uiguri e i mongoli (Oirati, Ongirrat e Ikeres). Si sostiene che uno dei sovrani di Goryeo fosse il nipote che Kublai Khan amava di più.\nGoryeo sopravvisse sotto il dominio di Yuan finché re Gongmin non cominciò a respingere le guarnigioni mongole nel 1350, arrivando nel 1356 a riconquistare tutti i territori settentrionali andati perduti.\nUltima riforma e caduta[modifica | modifica wikitesto]\nNel 1341, dieci anni prima di salire al trono di Goryeo, re Gongmin fu mandato a Yuan, dove trascorse molti anni come prigioniero e sposò una principessa mongola, che sarebbe poi diventata la regina Noguk. A metà del quattordicesimo secolo, tuttavia, la dinastia Yuan iniziò a crollare, finendo per essere rimpiazzata dalla dinastia Ming nel 1368. Gongmin iniziò quindi delle riforme volte a rimuovere dal governo di Goryeo le influenze mongole, allontanando per prima cosa tutti gli aristocratici e i funzionari militari pro-mongoli dalle loro posizioni. Yuan aveva poi annesso le province settentrionali di Goryeo dopo le invasioni, incorporandole nel proprio impero come prefetture di Ssangseong e Dongnyeong. L'esercito di Goryeo le riconquistò in parte grazie alla diserzione di Yi Ja-chun, un ufficiale coreano minore in servizio a Ssangseong, e di suo figlio Yi Seong-gye.\nDopo la morte di sua moglie Noguk nel 1365, Gongmin cadde in depressione, disinteressandosi alla politica e affidandone le redini al monaco buddhista Sin Don. Tuttavia, sei anni dopo il monaco perse la sua posizione e, nel 1374, Gongmin fu ucciso da Choe Man-saeng e altri uomini.\nDurante questo periodo tumultuoso, Goryeo aveva conquistato momentaneamente Liaoyang nel 1356, respinto due grandi invasioni dei Turbanti Rossi nel 1359 e 1360, e sconfitto nel 1364 l'ultimo tentativo di Yuan di dominare Goryeo grazie al generale Choe Yeong. Durante gli anni Ottanta del 1300, Goryeo concentrò la sua attenzione sulla minaccia dei wokou (in coreano 왜구?, 倭寇?, waeguLR) e usò l'artiglieria navale creata da Choe Mu-seon per annientare centinaia di navi pirata. Nel 1388, re U, figlio di Gongmin e una sua concubina, elaborò una campagna insieme al generale Choe Yeong per invadere il Liaoning. Mise il generale Yi Seong-gye a capo della spedizione, ma l'uomo si fermò al confine e si ribellò. Gli ultimi tre sovrani di Goryeo furono messi a morte, e Yi Seong-gye usurpò il trono, fondando Joseon nel 1392 e diventandone il primo re, Taejo.\nGoryeo fu principalmente un paese agricolo, sebbene esistessero scambi commerciali con l'estero e alcune attività artigianali. Le colture erano principalmente di riso, orzo, miglio, ginseng, varie spezie, fagioli (di soia, mungo e azuki) e frutta. Attività commerciali permanenti (경시?, gyeongsiLR) operavano solo nella capitale. In campagna si svolgevano fiere occasionali, con accordi commerciali basati sullo scambio. Le famiglie avevano un ruolo principale nel commercio.\nNel corso dei secoli, la legge sulla distribuzione della terra cambiò diverse volte; ci fu un periodo in cui la terra era divisa tra la nobiltà in diciotto categorie, e le vedove potevano averne la proprietà. L'unità di misura era il gyeol (결?), cioè la quantità di grano prodotta da un'unità terriera. La proprietà era principalmente in mano a residenti della capitale che la facevano coltivare a schiavi e affittuari, e gli ultimi dovevano dare un quarto del raccolto al signore. La proprietà fondiaria rimaneva in teoria dello Stato ed era proibito avere della terra privata, ma in pratica i proprietari terrieri la vendevano liberamente e, con l'ascesa della nobiltà durante il crollo dell'amministrazione governativa, le terre coltivabili finirono nelle mani della maggior parte delle famiglie privilegiate. Nel dodicesimo secolo, a Goryeo c'erano circa 360 grandi proprietà. La terra non veniva ereditata solo dai figli maschi, ma lo stesso diritto era concesso alle femmine e alle vedove.\nLa produzione manifatturiera (소?) era nelle mani dello Stato e lavorava le materie prime producendo oro, argento, ferro, sale, seta, carta, carbone, olio, ceramica, filati, inchiostro e gioielli. Nel 1363, la produzione del cotone iniziò a influenzare anche la Cina. Verso la fine del primo secolo del 1300, grazie alla polvere da sparo, fu introdotta anche la produzione delle armi da fuoco, ma non contribuì significativamente all'economia. I lavoratori erano per lo più schiavi.\nRe Seongjong (981-997) mise grande enfasi sullo sviluppo dell'agricoltura e sostenne l'espansione del trasporto terrestre e idrico. Durante il suo regno furono coniate monete di ferro, poi nel 1097 di rame e nel 1101 d'argento, e in seguito circolarono monete d'oro e banconote. Lo Stato riscuoteva le tasse, e le terre non di proprietà dei privilegiati ("sudditi meritevoli", cioè le famiglie e le vedove dei funzionari di alto rango) o dello Stato e dei templi erano gravate da un'imposta fondiaria. A questo scopo erano divise in tre gruppi in base alla fertilità e veniva tassato un decimo del raccolto; inoltre le famiglie dovevano pagare un canone in base al numero di uomini tra i 16 e i 59 anni di età. Erano anche tassati il sale, le attività commerciali e le navi. A differenza dei canoni, le altre tasse erano pagate con beni materiali.\nSebbene il commercio con gli altri Paesi fosse fiorente durante Silla, le opportunità di scambi con l'estero si ridussero significativamente durante Goryeo, anche se continuavano i rapporti commerciali con la Cina e i mongoli, e il porto di Ryeseong (례성?) giocava un ruolo importante. Occasionalmente c'erano scambi anche con il Giappone, e nella capitale furono costruite delle locande per i mercanti stranieri. Goryeo vendeva principalmente ginseng, stoffa, carta, inchiostro, metalli, feltro e stoviglie, e importava tè, prodotti laccati, libri, colori e medicine. Come Silla, ebbe legami con i mercanti arabi, che compravano spezie, coralli e mercurio in cambio di oro e tessuti, e, verso la fine del regno, venivano intrattenuti scambi commerciali anche con la Thailandia.\nUn'istituzione di Goryeo era poi il cosiddetto "bo" (보?), l'equivalente di una gilda: operavano nel ramo finanziario come prestatori di denaro, ma anche nel campo commerciale, della carità e dell'educazione.\nLa popolazione di Goryeo nell'undicesimo secolo era di circa 2,1 milioni, ma altre fonti riportano anche cinque o sei. Nella capitale c'erano almeno 300.000 persone adulte e 8.500 artigiani. La società era pesantemente divisa in quattro classi principali in base alla nascita: in cima alla piramide sociale c'erano la famiglia reale e i suoi parenti, i funzionari di rango elevato (품?, pumLR) e le loro famiglie, e i membri di alcune famiglie rurali di alto profilo; nella classe media c'erano i funzionari di palazzo (남반?, nambanLR) e di rango inferiore e le loro famiglie, i funzionari delle zone rurali (향리?, hyangniLR) e i loro subordinati (하급장교?, hageupjanggyoLR). Questa classe era istruita e possedeva la terra, oltre a godere di alcuni privilegi. Al gradino sottostante si collocava la classe inferiore (양민?, yangminLR; brava gente), che comprendeva contadini liberi, soldati, artigiani, mercanti e pescatori; al quarto e ultimo c'era la classe più bassa (천민?, cheonminLR), formata da barcaioli, messaggeri, cacciatori, macellai, minatori e saltimbanchi, che venivano considerate occupazioni inferiori, e gli schiavi (노비?, nobiLR) pubblici o privati. Gli schiavi vivevano in comunità separate ed erano legati ai loro luoghi di lavori, come i contadini alle terre. I loro figli diventavano automaticamente schiavi, e anche i criminali e i prigionieri di guerra, persino se di classe agiata, potevano diventarlo. I maschi adulti erano chiamati gano (가노?), le donne gabi (가비?) e i bambini gadong (가동?).\nA differenza del successivo regno di Joseon, guidato dal Confucianesimo, a Goryeo anche le donne potevano avere delle proprietà ereditabili dai figli e, se morivano senza discendenti, questi passavano ai fratelli e non al marito in quanto non venivano considerate parte della famiglia dello sposo dopo le nozze. Donne e uomini erano liberi di frequentarsi, e solitamente il matrimonio si teneva a casa della sposa, dove il marito spesso si trasferiva per periodi più o meno lunghi. Un uomo poteva avere tre o quattro mogli, il divorzio era ammesso e, contrariamente a Joseon, le vedove potevano risposarsi. In media, gli uomini si sposavano a vent'anni e le donne a diciassette.\nI Tripitaka Koreana al tempio Haeinsa.\nLa religione ufficiale di Goryeo era il buddhismo praticato a Baekje e Silla, che però conviveva con lo sciamanesimo, il confucianesimo e il taoismo. L'influenza dei templi buddhisti e dei monaci era molto forte, e in tempo di guerra questi formavano un esercito. C'erano due importanti feste religiose, il yeondeunghoe (연등회?; festa delle lanterne di loto) e il palgwanhoe (팔관회), dove venivano eseguite danze rituali, canti e rappresentazioni musicali per gli dei e gli spiriti delle montagne e dei fiumi, pregando per il benessere del paese: questa tradizione di Silla fu gradualmente trasformata in una festa per il raccolto.\nIl buddhismo coreano subì diversi cambiamenti per via del monaco Uicheon, figlio di re Munjong di Goryeo, che visitò la Cina nel 1085 e apprese le idee taoiste e confuciane. Tornato a casa, iniziò a diffondere gli insegnamenti della scuola di Tiāntái e poi creò un proprio ordine, e nella capitale e in tutto il paese furono costruite numerose chiese. Molti dei membri della famiglia reale e della nobiltà vi aderirono. All'inizio anche i poveri potevano diventare monaci, ma nel 1059 fu approvata una legge che ne limitava il numero. I templi possedevano vasti appezzamenti terrieri e schiavi, e producevano grandi quantità di alcol.\nNel 958, re Gwangjong ordinò l'adozione del sistema di esami cinese, ampliando la base confuciana dell'educazione a Goryeo, vista la presenza già da diversi anni di altre scuole della stessa religione per l'istruzione dei nobili. Nel 992 fu istituita la prima accademia, il Gukjagam (국자감?), che consisteva di sei sezioni, di cui tre che trattavano di dottrine confuciane, e le altre di legge, amministrazione statale e matematica. Gli studenti erano classificati in base alle loro origini. Alla fine del decimo secolo, un insegnante confuciano e un dottore furono mandati in ogni distretto per promuovere l'istruzione. Furono create la biblioteca reale (비서성?, BiseoseongLR) e il Suseowon (수서원?), dove venivano prodotti libri. Molti testi furono importati dalla Cina a fini educativi.\nPer la fine del decimo secolo, l'esame per l'accesso alle cariche pubbliche (과거?, gwageoLR) fu articolato in due passaggi: il jinsa (진사?), che trattava di poesia e letteratura, e il myeonggyeong (명경?) sui Classici confuciani. Soltanto i figli delle famiglie nobili erano in grado di superarlo, ma ai figli dei ministri più prestigiosi venivano assegnate delle cariche senza sostenerlo.\nOltre alle accademie statali, esistevano anche scuole private fondate da funzionari in pensione e studiosi, come ad esempio Choe Chung. Esistevano dodici di queste scuole nella capitale, che vantavano candidati di maggior successo rispetto all'accademia nazionale; dato il loro prestigio crescente, tra la fine dell'undicesimo secolo e l'inizio del dodicesimo lo Stato cercò di riformare il sistema educativo e aumentare i requisiti per le scuole della capitale (경학?, gyeonghakLR) e le scuole rurali (향학/향교?, hyanghak/hyanggyoLR). Durante questo periodo, l'accademia nazionale si espanse nei campi della scienza militare e della medicina.\nUna caraffa d'acqua a forma di drago-tartaruga.\nAnche l'arte di Goryeo fu influenzata dall'eredità di Silla e dal rapporto più stretto con le dinastie cinesi. Solo dieci dipinti dell'epoca sono sopravvissuti, principalmente in Giappone: alcuni trattano temi buddisti, ma figurano anche una battuta di caccia e due paesaggi, e sono realizzati principalmente nello stile della dinastia Song. I pochi murali sopravvissuti si trovano invece nei templi Buseoksa e Sudeoksa, e in alcune tombe contemporanee.\nLa scultura era dominata dalle figure buddiste, in particolare Buddha di ferro o pietra, ma, rispetto a Silla, la quantità e la qualità sono più scarse. L'esempio più tipico di maschera era quella di legno, probabilmente ispirata da Tang e poi dal Giappone.\nUno dei tesori più famosi di Goryeo è il celadon. Dopo aver copiato inizialmente quelli cinesi, gli artigiani di Goryeo crearono i propri. Inizialmente semplici, nel dodicesimo secolo i pezzi erano già impreziositi da intagli tipici dei celadon coreani. La tecnica della laccatura fu appresa dalla Cina durante i Tre regni di Corea, ma in seguito si sviluppò fino ad arrivare a caratteristiche sue proprie, con intarsi in madreperla. Dai pezzi ritrovati, a essere laccati erano principalmente gli incensieri e i rosari buddisti, che solo i ricchi potevano permettersi.\nVenivano inoltre realizzati incensieri di bronzo per i templi buddisti, kundika e specchi.\nLa pagoda a nove piani presso il tempio Woljeongsa.\nL'architettura di Goryeo fu probabilmente influenzata da quella di Tang, giunta nel Paese nel dodicesimo secolo per via degli scambi commerciali. Questo stile è noto come jusimpo (주심포?), costituito da beccatelli di colonna lignei a sostegno di letto. Nel 1300, con la dinastia Song, iniziò a diffondersi un nuovo stile, il dapo (다포?), nel quale vengono collocati dei sostegni sulle architravi tra i pilastri.\nNella costruzione delle pagode, Goryeo seguì inizialmente le tradizioni di Silla; in seguito, però, lo stile cambiò completamente, con l'aggiunta di numerosi piani e la riduzione significativa dell'altezza degli stessi. Furono anche realizzate pagode ottagonali come quella a nove piani del tempio Woljeongsa. Per la fine dell'era, però, la costruzione di pagode era cessata.\nPochi monumenti di Goryeo sopravvivono, principalmente risalenti al quattordicesimo secolo, come i templi Buseoksa e Sudeoksa, e la pagoda di marmo del tempio Gyeongcheonsa, custodita al Museo nazionale della Corea.\nGrazie all'istruzione in continua espansione, furono pubblicati sempre più libri. Nel 1013 iniziò la pubblicazione di un riassunto della storia di Goryeo in 36 volumi, che andò distrutto in un attacco. Delle pubblicazioni restanti, il Samguk sagi (삼국사기?; "Storia dei Tre Regni") del 1145 e il Samguk yusa (삼국유사?; "Memorie dei Tre Regni") del 1285 rivestono un ruolo importante nello studio della storia della Corea antica. Quando scappò sull'isola di Ganghwa nel 1234, Choi Yun-ui pubblicà i cinquanta volumi del Sangjeong gogeum yemun (상정 고금 예문?; "Descrizione dettagliata del passato e del presente"). Il Dongmyeongwang pyeon (동명왕편?; "Leggenda del re Dongmyeong") di Lee Gyu-bo narrava la storia della fondazione di Goguryeo, il Karak gukgi (가락 국기?) raccoglieva le storie e le leggende della confederazione di Gaya, mentre il Silla su-i jeon (신라 수 이전?; "Bizzarre storie di Silla") le leggende soprannaturali di Silla. Furono anche pubblicati numerosi libri e testi buddisti come il Jikji.\nGrazie all'influenza cinese, poeti della Cina come Li Bai o Du Fu raggiunsero grande popolarità, e i poeti coreani scrissero anche poemi nel loro stile chiamati hansi (한시?). Per la fine del tredicesimo secolo apparvero il poema corto sijo (시조?) e il più lungo changga (창가?), ma probabilmente anche il gasa (가사?) potrebbe risalire a Goryeo. Un tema comune dei componimenti era l'amore espresso con sincerità, in forte contrasto con le tradizioni letterarie di Silla e la poesia degli emarginati. Importanti studiosi confuciani dell'epoca scrissero poemi e testi in prosa, come Choi Chung e Choe Seung-no. Durante Goryeo nacquero anche canzoni in lingua coreana: i due tipi rappresentativi sono il sog-yo (속요?) e il gyeonggichega (경기체가?). Rimangono i testi di 33 canzoni, e i titoli di 39 brani.\nPer ordine reale, durante Goryeo si iniziarono a raccogliere le storie popolari, e molti scrittori e poeti divulgarono la letteratura paegwan (패관?). Molto diffuse erano anche le biografie.\nQuando il buddismo divenne la religione di Stato, la musica e la danza religiose vennero alla ribalta, e grazie all'influenza della Cina, la musica di corte dangak (당악?; "musica di Tang") ereditata da Silla e il teatro in stile cinese continuarono a sopravvivere. Grazie ai festival yeondeunghoe (연등회?; "festival delle lanterne a loto") e palgwanhoe (팔관회?), la danza e la musica divennero arti importanti. A questo contribuì la comparsa delle gisaeng; inoltre, durante la festa del raccolto veniva eseguita una danza sciamanica ereditata da Silla, il cheoyongmu (처용무?). Fu durante Goryeo che vennero fondate le prime compagnie itineranti che eseguivano canzoni e danze di solito presenti ai festival, accompagnate da acrobazie e spettacoli satirici. Tra gli strumenti ereditati dall'epoca figurano lo hun (훈?), un flauto, e il piri (피리?). Oltre agli strumenti cinesi, venivano suonati anche strumenti coreani come il daegeum (대금?), il geomungo (거문고?) a sei corde, il gayageum (가야금?) a dodici corde e lo haegum (해금?).\nUn'immagine del palazzo di Goryeo.\nLa terminologia usata nella corte di Goryeo non era quella di un regno, ma di un impero. La capitale, Gaegyeong, veniva chiamata "capitale imperiale" (황도?, 皇都?, hwangdoLR) e il palazzo "palazzo imperiale" (황성?, 皇城?, hwangseongLR). La nazione aveva anche più capitali contemporaneamente: Gaegyeong era la capitale principale, mentre Seogyeong, Namgyeong e Donggyeong erano le capitali secondarie. L'uso di questo sistema e l'utilizzo del carattere gyeong (경?, 京?) nei nomi delle capitali implica che Goryeo funzionasse internamente come impero.\nI sovrani di Goryeo usavano i titoli di "imperatore" (황제?, 皇帝?, hwangjeLR) e "imperatore del mare orientale" (해동천자?, 海東天子?, haedongcheonjaLR). Postumamente, non furono consacrati come imperatori, ma con il titolo di "grande re" (대왕?, 大王?, dae-wangLR) tramandato da Goguryeo, e che continuò a essere usato fino alla fine di Joseon. Venivano inoltre usati nomi templari, atipici di un regno. Altri termini come "maestà imperiale" (성상?, 聖上?, seongsangLR), "imperatrice" (황후?, 皇后?, hwanghuLR), "principe ereditario imperiale" (태자?, 太子?, taejaLR), "imperatrice vedova" (태후?, 太后?, taehuLR) e "ordinanza imperiale" (詔 oppure 勅) suggeriscono che Goryeo avesse adottato il sistema di titoli di un impero.\nLe dinastie cinesi Song e Liao tollerarono le pretese e le pratiche imperialiste di Goryeo, mentre, dopo l'invasione mongola, furono proibite e i sovrani di Goryeo da Wonjong furono costretti a inserire il carattere "jung" (충?, 忠?), che significa "leale", nei loro nomi postumi, fino al regno di Gongmin. Con la diminuzione del potere mongolo, i sovrani non furono più costretti a inserire il carattere "jung", ma era comunque loro impedito di tornare a usare i nomi templari.\nPer rafforzare il potere del governo centrale, il quarto sovrano Gwangjong emanò diverse leggi, tra le quali una per emancipare gli schiavi nel 958 e un'altra per creare un nuovo esame di Stato per l'assunzione dei funzionari pubblici. Per affermare il potere a livello internazionale, proclamò anche Goryeo un impero indipendente da qualunque altra nazione del tempo.\nIl quinto sovrano, Gyeongjong, lanciò una riforma della proprietà terriera chiamata jeonsigwa (전시과?, 田柴科?), mentre il sesto, Seongjong, nominò i funzionari delle aree locali, ai quali prima succedevano i signori. Tra il 993 e il 1019, la guerra con i Kitai devastò il confine settentrionale.\nGiunti al regno dell'undicesimo sovrano, Munjong, il governo centrale ottenne l'autorità completa e pieno potere sui signori locali. Munjong e i re successivi enfatizzarono l'importanza del controllo civile della milizia.\nNel corso del decimo secolo, i kitai cercarono di stringere rapporti con Goryeo in almeno due occasioni. Nel 942, il loro sovrano, Taizu, mandò un'ambasciata con cinquanta cammelli a Goryeo, ma re Taejo li rifiutò, cacciando gli inviati e facendo morire gli animali di fame.\nGoryeo aveva intrattenuto rapporti con la maggior parte delle Cinque Dinastie e dei regni meridionali della Cina. Nel 962, furono strette relazioni formali con la dinastia Song: i rapporti furono stretti, con molte ambasciate tra i due Stati, ma si sarebbero interrotti con il sorgere delle dinastie Liao e Jin.\nDopo circa 30 anni di pace, i Kitai invasero Goryeo. Dopo numerose compagne militari, nel 1020 si giunse a uno stato di pace. Per circa un secolo, l'Estremo Oriente fu relativamente pacifico, e re Munjong rafforzò l'asse Liao-Song-Goryeo.\nNel 1102, emerse un'altra crisi con l'avvento dei manciù, che fondarono la dinastia Jin nel 1115. Dieci anni dopo, annientarono Liao, stato sovrano di Goryeo, e iniziarono a invadere Song. In risposta a questi cambiamenti, Goryeo si dichiarò stato tributario di Jin nel 1126, e così non fu mai invaso.\nLe tensioni continuarono nel dodicesimo e tredicesimo secolo con le invasioni dei mongoli; dopo circa trent'anni di guerra, Goryeo giurò loro alleanza.\n^ Kyu Chull Kim, Rootless: A Chronicle of My Life Journey, in AuthorHouse, 8 marzo 2012, p. 128, ISBN 978-1-4685-5891-3. URL consultato il 19 settembre 2013.\n^ a b c d e f g Bruce Cumings, Korea's place in the sun : a modern history, 1ª ed., W.W. Norton, 1997, ISBN 0393040119, OCLC 34470921. URL consultato il 21 luglio 2019.\n^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z (EN) Andrew C. 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URL consultato il 15 febbraio 2020.\nWikimedia Commons contiene immagini o altri file su Goryeo\nKoryo, in Dizionario di storia, Istituto dell'Enciclopedia Italiana, 2010.\n(EN) Goryeo, su Enciclopedia Britannica, Encyclopædia Britannica, Inc.\nThe History of the Koryo Dynasty, su kyujanggak.snu.ac.kr.\nVIAF (EN) 305771209 · LCCN (EN) sh2002012471 · GND (DE) 7649900-5 · BNF (FR) cb11956677k (data) · NSK (HR) 000584196\nEstratto da "https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Goryeo&oldid=127625687"\nQuesta pagina è stata modificata per l'ultima volta il 30 mag 2022 alle 02:11.


Consiglio comunale del 31/5/2021 - Su Per Positano\nIeri si è tenuto il consiglio comunale con all’ordine del giorno i vari argomenti propedeutici all’approvazione del bilancio di previsione 2021-2023\nIl Consiglio dei ministri, infatti, con decreto legge del 29 aprile, ha ulteriormente prorogato al 31 maggio 2021 i termini per l’approvazione del bilancio di previsione 2021 e del rendiconto 2020, entrambi precedentemente in scadenza al 30 aprile. Purtroppo, ci è dispiaciuto avere conferma del fatto che non fosse stato ancora predisposto il bilancio di rendiconto 2020 e che quindi il Comune di Positano si trovi ora a dover far fronte a questa grave mancanza in tempi brevi.\nIl nostro impegno, per questo consiglio è stato quello di portare proposte e analisi che potessero dare un contributo concreto alla discussione.\nCi sarebbe piaciuto che tutti avessero la possibilità di seguire i lavori, ma ancora una volta, la diretta streaming curata dal Comune non è stata approntata, nonostante la volontà a realizzarla espressa da Sindaco nel consiglio precedente.\nNe prendiamo atto e speriamo che dopo ormai 8 mesi dal suo insediamento il Sindaco sarà in grado di trasformare in realtà una sua volontà.\nPer l’occasione, era presente in sala Michele Cinque, direttore di Positano News, che ha trasmesso in diretta il consiglio avendo cura di interrompere la diretta durante gli interventi dei consiglieri di minoranza. Una circostanza che preoccupa molto, soprattutto alla luce de cospicui pagamenti che il Comune di Positano ha assicurato alle società legate a Positano News negli ultimi 10 anni.\nQuestione Banchina: Dopo l’incontro con la regione da parte della Minoranza, si é susseguito un altro incontro con l’amministrazione, il sindaco ha dichiarato che la regione ha si é dimostrata disposta ad incrementare i lavori della Banchina, per rendere l’approdo più agevole sia per le operazioni di imbarco e sbarco e sia per rispettare i protocolli di sicurezza vigenti.\nNel merito degli argomenti trattati in consiglio, grande importanza è stata data al Piano Triennale delle Opere Pubbliche , rispetto al quale abbiamo ritenuto utile fare delle precisazioni.\nNel prossimo anno infatti è prevista la realizzazione di un ascensore che collegherà il parcheggio della frazione di Nocelle alla strada pedonale sottostante. Pur giudicando positivamente l’intervento che certamente agevolerà i cittadini residenti ed i turisti, abbiamo trovato inopportuna la sua denominazione :\n“Abbattimento delle Barriere Architettoniche”.\nÈ d’obbligo la precisazione che distingua il progetto di un’opera pubblica dalla più ampia ed articolata sostanza dei P.E.B.A.: Piani di Abbattimento delle Barriere Architettoniche.\nEssi non si esauriscono in uno o più opere , ma sono strumenti in grado di monitorare, progettare e pianificare interventi finalizzati al raggiungimento di una soglia ottimale di fruibilità degli edifici per tutti i cittadini. Il piano deve poter individuare anche le proposte progettuali di massima per l’eliminazione delle barriere presenti e fare la stima dei costi: i P.E.B.A., infatti, non sono solo uno strumento di monitoraggio, ma anche di pianificazione e coordinamento sugli interventi per l’accessibilità poiché comportano una previsione del tipo di soluzione da apportare per ciascuna barriera rilevata, i relativi costi, la priorità di intervento.\nQuindi, prima di definire un’opera pubblica “ABBATTIMENTO DELLE BARRIERE ARCHITETTONICHE” è necessario che preventivamente ci si doti dei PEBA in modo che tutte le opere pubbliche, individuate dal piano e inserite nel programma triennale delle opere pubbliche, siano prive di barriere architettoniche. Abbiamo perciò suggerito di dare seguito alla delibera di atto di indirizzo dello scorso novembre, prevedendo in bilancio i costi per la progettazione e soprattutto coinvolgendo i cittadini nell’elaborazione dei piani. Chi meglio degli abitanti di un luogo ne conosce le necessità?\nPer Su Per Positano è necessario rimettere al centro della progettazione degli spazi della città, i desideri e le esigenze di chi abita i luoghi.\nLa partecipazione poi diventa un elemento imprescindibile quando si propone di trasformare l’ex plesso scolastico in un centro polifunzionale. Si tratta dell’ex edificio delle scuole elementari, da anni dismesso e parzialmente utilizzato. Alcune aule sono ora la sede della Biblioteca Comunale, altre sono state concesse ad associazioni, per il resto l’edificio versa in stato di grave abbandono.\nPer quella scuola, luogo pubblico per antonomasia, che ha visto crescere più della metà dei cittadini positanesi, sarebbe opportuno costruire un processo di rinascita partecipato che coinvolga la cittadinanza tutta: dalle famiglie, ai ragazzi, alle associazioni per dare voce alle loro esigenze, alle loro idee e per capire di di quali servizi, funzioni, luoghi ha bisogno oggi Positano.\nPer quanto riguarda gli interventi di manutenzione, sistemazione, miglioramento delle strade che si intende continuare a finanziare, abbiamo ritenuto opportuno far notare che gli interventi già conclusi sono spesso realizzati malamente. Crepe, infiltrazioni, irregolarità delle pavimentazioni hanno già costretto a ripetere più volte degli interventi che non sono, in definitiva, risultati migliorativi pur rappresentando una grossa spesa.\nPer quanto riguarda l’approvazione del programma biennale di forniture e servizi superiori a 40mila euro, il gruppo consiliare Su Per Positano ha voluto affrontare definitivamente il tema del costo della gestione e dello smaltimento dei rifiuti urbani. Questo servizio infatti rappresenta una spesa imponente per il comune e per i cittadini. È il caso di ricordare che il capitolo 380 in entrata (quello relativo alla tassa sui rifiuti) è passato da 1milione 800mila euro nel 2017 a 2 milioni e 200mila euro nel 2019. In pratica le spese sostenute dai cittadini di Positano per la gestione dei rifiuti crescono di anno in anno e i risultati, purtroppo, non sono incoraggianti.\nNonostante i diversi contratti stipulati dal Comune, infatti, la nostra cittadina spesso è sporca ed ha percentuali di raccolta differenziata bassissime.\nNel 2019 siamo riusciti a differenziare solo il 56% dei nostri rifiuti e il minimo previsto dalla legge è il 65%.\nAnche in questo caso abbiamo proposto una soluzione per questo enorme problema.\nProprio quest’anno scade il contratto con l’igiene urbana. Potrebbe essere l’occasione giusta per questa amministrazione per invertire la rotta e lavorare seriamente per la tutela dell’ambiente e delle tasche dei cittadini.\nA nostro parere la soluzione più adeguata sarebbe quella di avviare l’iter affinché si passi da tassa a tariffa puntuale: una modalità più equa e più trasparente, che premia i comportamenti virtuosi. La tariffa puntuale è un sistema di calcolo della tariffa rifiuti (TA.RI) che non si basa esclusivamente sul metodo presuntivo e sul criterio dei metri quadrati dell’immobile, ma è correlato alla reale produzione di rifiuti.\nQuesto in applicazione del principio sancito dall’UE: “chi inquina paga”, cioè di attribuire i costi laddove vengono generati. Con la tariffa puntuale ogni soggetto pagherà, quindi, in base ai rifiuti indifferenziati che realmente produrrà.\nE’ facile comprendere come si tratti di un metodo che va a premiare i comportamenti virtuosi di famiglie, commercianti e imprese, capaci di differenziare correttamente e di ridurre quindi al minimo i rifiuti non riciclabili.\nQuesto metodo di pagamento avrebbe, ad esempio, evitato le lamentele che i cittadini positanesi hanno esposto durante questi due anni dove, in pratica, hanno prodotto la metà dei rifiuti, ma si sono trovati (con grande fatica) a dover pagare le stesse cifre.\nI consiglieri di Su Per Positano, si sono dichiarati disponibili a collaborare, auspicando l’istituzione delle commissioni consiliari, a questa così come a ogni altra discussione che porti beneficio al paese.\nProprio in tema di Tassa sui Rifiuti, abbiamo votato favorevolmente al differimento delle scadenze del 2021. Esse saranno le seguenti: 16 giugno, 16 luglio, 16 agosto, 16 settembre. Purtroppo si tratta solo di un palliativo e non di una soluzione.\nNella trattazione della nota di aggiornamento al Documento Unico di Programmazione e del bilancio preventivo, abbiamo voluto sottolineare come, in sostanza, manchi un atteggiamento programmatico.\nIl bilancio di previsione rappresenta il cuore ed il cervello dell’attività politico amministrativa. Esso contiene i principi che ispirano l’attività di governo e fornisce gli strumenti che servono a trasformarli in azioni reali.\nManca, in questo che avrebbe dovuto essere un bilancio rivoluzionario che risponde ad una situazione straordinaria, un cambio di passo.\nNon abbiamo trovato nessuno sforzo nella parte delle entrate a trovare coperture per poter diminuire la pressione fiscale sui contribuenti. Non si è fatto abbastanza per trasformare l’assistenzialismo (e quindi la politica dei contributi a sostegno delle categorie colpite dalla crisi) in politiche sociali di sostegno continuo.\nAllo stesso modo abbiamo riscontrato la mancanza di una programmazione che possa sostenere la destagionalizzazione e quindi una crescita economica più giusta e sostenibile.\n← La situazione della banchina, spiegata bene.\nSUper Ospiti: Martha Rubino →


Gestione Forestale e Certificazione Forestale | SardegnaForeste\nLa gestione del bosco, privato, pubblico o collettivo, è il modo con cui la società (oggi) può assicurare la tutela di questo “bene comune” mantenendolo intatto (domani) così come lo ha ricevuto (ieri).\nLa pianificazione è essenzialmente l’organizzazione della gestione. L’importanza della pianificazione forestale e del corretto approccio gestionale risultano particolarmente evidenti negli scenari di gestione forestale sostenibile, di cui sono infatti i presupposti indispensabili.\nTramite il piano di gestione forestale è possibile valorizzare i beni e i servizi del bosco secondo le esigenze del proprietario e nel rispetto della normativa vigente, mantenendo la risorsa e le sue potenzialità per le generazioni future.\nStudiando il bosco da pianificare e conoscendo di conseguenza le sue caratteristiche, è possibile organizzare le attività selvicolturali senza rischiare di depauperare la risorsa. Una delle regole di base della pianificazione forestale è, infatti:\n...asportare annualmente meno legno di quanto il bosco - complessivamente - sia in grado di produrne nello stesso periodo di tempo.\nLa definizione corrente di gestione forestale sostenibile (adottata nel 1993 in Europa) è:\n“la gestione e l’uso delle foreste e dei terreni forestali nelle forme e ad un tasso di utilizzo che consentano di mantenerne la biodiversità, produttività, capacità di rinnovazione, vitalità e potenzialità di adempiere, ora e nel futuro, a rilevanti funzioni ecologiche, economiche e sociali a livello locale, nazionale e globale, senza comportare danni ad altri ecosistemi”\nL'importanza della Certificazione forestale\nFortunatamente, la collettività è sempre più sensibile verso i temi ambientali e della gestione del territorio. La certificazione forestale origina dall'esigenza dei consumatori di prodotti del legno provenienti da boschi gestiti in maniera corretta (da un punto di vista ecologico ed economico-sociale) e quindi sostenibile. Di conseguenza il mercato accorda sempre di più la preferenza a manufatti realizzati in modo sostenibile, con la garanzia di provenienza da foreste non tagliate illegalmente o in maniera insostenibile. Per dare questa garanzia, la gestione del bosco deve essere certificata da un ente indipendente sulla base di standard gestionali riconosciuti e condivisi: questa certificazione si chiama “certificazione della gestione forestale sostenibile”.\nIl legname o la fibra legnosa che deriva da tali boschi può essere marchiato per tracciabilità delle varie lavorazioni, sino al prodotto finito.\nPianificato sin dal 2006, il percorso di certificazione forestale ha interessato inizialmente 3 Foreste Demaniali in un "progetto pilota" che le doveva dotare di un sistema di gestione rispondente ai requisiti prescritti dall'organismo internazionale denominato F.S.C.\nL'ex-Ente Foreste della Sardegna aveva intrapreso nel 2010 (prima ancora con la delibera del C.d.A. n. 52 del 07.06.2006) il percorso mirato a dotare alcune foreste demaniali di un vero e proprio Sistema di Gestione Forestale sostenibile certificato secondo lo standard del FSC, riconosciuto a livello internazionale, così come lo standard PEFC\nLe foreste demaniali individuate prioritariamente sono state quelle di Gutturu Mannu (Provincia di Cagliari), Fiorentini (Provincia di Sassari), Sos Littos-Sas Tumbas (Provincia di Nuoro): qui sono state avviate le procedure per l'allestimento di un sistema di gestione forestale rispondente ai requisiti prescritti dai Principi e Criteri standard. La certificazione forestale prosegue ora nell'ambito dei territori interessati dai Piani Forestali Particolareggiati (PFP)\nDott.ssa Sara Maltoni\nDott.ssa Corinne Caddeo\n070 2799 229\nCV Corinne Caddeo 2019.pdf\nDott. Alberto Masci\nCellulare: 328 0280802\nCurriculum Vitae Alberto Masci.pdf\nIn tempi di corona-virus , può essere utile ricordare uno dei più grandi insegnamenti della Natura : resistere , adattarsi, riprendersi con tenacia dopo ogni difficoltà (nonostante gli ostacoli e gli eventi imprevisti) . La Resilienza In ecologia questo concetto viene spesso usato per descrivere la...


Psg, brutta fine di chi sa solo spendere| - Notte Sport - Notte Sport\nHome / Calcio Internazionale / Champions League / Psg, brutta fine di chi sa solo spendere|\nPsg, brutta fine di chi sa solo spendere|\ndi Cocò Parisienne - Sette anni ed 1 miliardo speso: puoi comprare tutto, ma non la felicità. Forse è un’affermazione FIn troppo semplicistica e scontata, ma mai come nel caso del Psg e dei suoi padroni, è tanto vera. Dal 2011 ad oggi la famiglia Al Thani ha riversato milioni, anzi miliardi di euro nel suo giocattolo calcistico, con la pretesa di salire sul tetto di Europa dando una dimostrazione di potenza e unicità: dove non c’era riuscito nessuno, prima, a Parigi, ecco che ci volevano – e ci vogliono – arrivare gli Emiri del QaTar.\nEppure, ancora una volta, i soldi non sono bastati a fare la felicità.\nPerché il calcio non è la somma esatta dei milioni spesi nel calciomercato e nemmeno degli ingaggi faraonici. Il calcio è molto più giusto, sebbene crudele, di ogni disparità economica: livella (ok, FIno ad un certo punto) da un lato, è scienza esatta dall’altro. Ma non dal punto di vista dei soldi, ma della tecnica, della tattica, di tanti altri fattori.\nSono sbarcati a Parigi nel 2011 gli Emiri del QaTar, la famiglia Al Thani. E da quel giorno hanno investito 1 miliardo e 115 milioni di euro sul mercato. E non si può nemmeno dire che abbiano buttato soldi su giocatori medi: sono arrivati campioni fatti e FIniti come Ibrahimovic, Cavani, Thiago Silva, Di Maria. E Neymar.\nIl passivo, secondo Transfermarkt, in questi anni di gestione, è di 896 milioni. L’ultima estate è stata quella più bollente: 222 milioni per Neymar, strappato al Barcellona, in segno di sfregio dopo l’1-6 della passata stagione, per dimostrare un pugno di ferro e una volontà potente di conquisTare l’Europa. Poi 180 milioni per Mbappé (prestito + 145 milioni di riscatto + 35 milioni di bonus). Non è bastato.\nCi sono da analizzare due questioni, dopo l’ennesima eliminazione, questa volta per mano di un Real Madrid talmente abituato a vincere in Europa da aver fatto passare per scontato e quasi normale questo ottavo di FInale di Champions. Il primo aspetto è quello puramente tecnico e sportivo. Unai Emery era un condottiero sFIduciato FIn da quella notte matta di un anno fa, quando il Barcellona ribaltò il 4-0 del Parco dei Principi con un 6-1 unico e insensato. Lì il gelo nei cuori parigini era stato spaccato solo dall’arrivo di Neymar, infortunato ed estromesso da questo ritorno in cui qualcuno si aspettava il miracolo. Eppure, ancora una volta, il Psg non ha saputo mettere in campo una squadra da Champions. In che senso? Nel senso di una formazione sicura di sé, che sappia trasmettere timore agli avversari, decisa a far valere il talento a disposizione.\nDei problemi strutturali questa squadra ne ha, a partire dal centrocampo dove è stato ripescato Thiago Motta, che non giocava in Champions da ottobre, per affronTare la mediana stellare del Real (che poi non ha schierato i pezzi migliori, Modric e Kroos). Il fatto è che l’esperienza può arrivare FIno ad un certo punto, non è mancato solo Motta. Sono mancati la crescita di verratti, che si sta autodeFInendo in una dimensione media, di vorrei ma non riesco, ma anche l’esplosione di Rabiot, che resta pur sempre un gioiello da scoprire e riFInire. E allora viene da pensare che forse il sacriFIcio di uno come Matuidi non sia stata propriamente un’idea geniale. Come forse non è stata illuminante la scelta dei terzini da parte dello staff di mercato del Psg: Dani Alves avrà sì un carico di coppe e di personalità da far invidia a chiunque, ma probabilmente ha fatto il suo tempo. Berchiche, pagato 16 milioni, ha giocato FIno a 27 anni solo nella Real Sociedad. E ha scalzato Kurzawa, pagato oltre 25 milioni meno di tre anni fa. Il Psg insomma si è avvitato su se stesso, senza tra l’altro mai avere un portiere faro: Areola non ha sFIgurato, ma non è un Neuer, non un Buffon, nemmeno un ter Stegen.\nHa vinto tanto, in questi anni, il Psg. Ma solo in Francia: quattro campionati, tre coppe di Francia, quattro di Lega, cinque Supercoppe. Niente in Europa. Ed è signiFIcativo andare a ripercorrere le avversarie che hanno eliminato i parigini per sei anni di FIla: Barcellona (nei quarti 2013, nei quarti 2015 e negli ottavi 2017), Chelsea (nei quarti 2014), Manchester City (nei quarti 2016) e Real Madrid (negli ottavi 2018). Sei edizioni di Champions senza arrivare in semiFInale, cosa riuscita, invece, al Monaco. Per dire. E sei eliminazioni contro big (tabelloni sempre sfortunati per il Psg, vero) che sono indice di una maturità e di una statura tutta da costruire. E non solo con i colpi di mercato esagerati. Il primo a pagare sarà Emery.\nChampions: Germania Uber, castigo Italia. I 4 nodi Neymar: TPO vietata con l’ok Fifa! Mercato: le ultime 48 ore decisive! W l’Europa: Cavani spinge il Psg. Giallo Napoli! Parla Agnelli… ancora 7 anni così! Ceferin: il calcio deve essere business etico! Real ai quarti, dominato il Psg: 3-1! Zidane l’ultimo: da Gullit a Mancio i predestinati!\n← Previous Story Juve, tutto in 90′: si gioca faccia/futuro.\nNext Story → Passa la Juve in HD, Pipita cancella Kane!


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Ternana, proprietà ed amministrazione comunale al lavoro per il Libero Liberati\nL'interesse del club di via della Bardesca sarebbe quello di acquistare l'impianto sportivo di proprietà comunale. Non ci sarebbero altri progetti collegati\n14 gennaio 2019 22:16\nSi è svolta, al termine della scorsa settimana, una riunione tra la società della Ternana nella persona del presidente Stefano Ranucci ed i vertici dell’amministrazione comunale. La proprietà Unicusano infatti ha mostrato interesse per l’acquisizione dello stadio Libero Liberati chiedendo di poter esporre le proprie ragioni. Al momento non sono previsti ulteriori summit ma, su ambo i lati, si procederà a lavorare mantenendo vivi i contatti.\nI tecnici del comune infatti sono impegnati nel determinare una cifra sulla quale ragionare in ottica eventuale vendita. Dall’altra la proprietà presenterà un progetto dettagliato da esporre all’amministrazione. La volontà di patron Bandecchi, oltre all’acquisto dell’impianto, sarebbe quella di creare una sorta di foresteria con campi destinati ai ragazzi del settore giovanile. L’apertura potrebbe essere vincolata da un aspetto di primaria importanza: le garanzie di progettualità e continuità negli investimenti, da parte della società di via della Bardesca, da sottoporre ai vertici comunali.\nCome anticipato nei giorni scorsi dalla nostra redazione il club rossoverde vorrebbe patrimonializzare dato che, il parco calciatori, rappresenta un valore importante ma “volatile”. Il mattone potrebbe essere la strada giusta per dare sostanza economica e finanziaria alla società sportiva. Ulteriori sviluppi e scenari sono previsti a breve\nTernana, convenzione e manutenzione\nCome abbiamo avuto modo di raccontare, nei mesi precedenti, sono diversi gli interventi di riqualificazione adottati dalla proprietà Unicusano sulla struttura sportiva. Soprattutto in merito a tribuna stampa, seggiolini, bagni, murales, manutenzione ordinaria, posa del nuovo terreno in erba naturale all'antistadio Taddei. Tutti questi lavori e le relative spese verranno riconosciute e prese in considerazione al momento di concertare e indicare la cifra di vendita, la quale verrà sottoposta dall'amministrazione alla società rossoverde


San Raffaele, ancora scontri tra polizia e lavoratori: accettazione occupata - Milano\nSan Raffaele, ancora scontri tra poliziae lavoratori: accettazione occupata\nDOPO LE LETTERE DI LICENZIAMENTO INVIATE DALL'AZIENDA\nSan Raffaele, ancora scontri tra polizia\ne lavoratori: accettazione occupata\nUn'infermiera ha riportato contusioni. I dipendenti licenziati dall'ospedale hanno raccontato la loro storia\nTensioni in accettazione[an error occurred while processing this directive]\nUn'infermiera è caduta battendo la testa (Photoviews)\nSi è conclusa intorno alle 13.30 di venerdì l'assemblea dei lavoratori dell'ospedale San Raffaele di Milano, che hanno di nuovo occupato, per circa 4 ore, l'area dell'accettazione la cui attività è rimasta quindi bloccata. Come preannunciato, il clima era acceso e non sono mancate tensioni con la polizia. Durante il confronto, hanno riferito i sindacati, un'infermiera è caduta battendo la testa ed è stata trasportata al Pronto soccorso. «La nostra richiesta all'azienda era la riapertura del tavolo negoziale», spiegano fonti sindacati. «Non è arrivata risposta e quindi, anche alla luce di quanto affermato oggi del prefetto alla stampa, la nostra mobilitazione continua». L'assemblea è stata riaggiornata a lunedì prossimo, 22 aprile.\nI SINDACATI - «Noi chiediamo che la trattativa» contro i 244 licenziamenti all'ospedale San Raffaele di Milano «riparta, ma deve ripartire senza alcuna pregiudiziale. Noi non le poniamo, però non accettiamo nemmeno di subirle». Lo precisa Angelo Mulè, delegato di Usi Sanità ed ex coordinatore della Rsu dell'Istituto di via Olgettina, come replica a quanto annunciato dal prefetto di Milano Camillo Andreana: nessun tavolo in Prefettura, la trattativa può ripartire tra azienda e sindacati sulla base della proposta del prefetto, e cioè di un accordo ritoccato che indichi nero su bianco il congelamento di ogni procedura di licenziamento collettivo per due anni. Mulè invita a considerare la situazione in cui versa il San Raffaele. «Viviamo in un ospedale militarizzato - dice Mulè - dove, se anche solo un gruppetto di noi si avvicina all'accettazione senza alcuna intenzione, viene immediatamente bloccato. Riteniamo che il prefetto di Milano debba pensare anche a risolvere questa situazione».\nRedazione Milano online19 aprile 2013 | 14:51© RIPRODUZIONE RISERVATA\nSan Raffaele, accettazione bloccata dalla protesta per i licenziamenti (15/04/2013)


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Vianova è un Great Place to Work: certificazione confermata per il quarto anno - Vianova\nVianova si conferma, per il quarto anno consecutivo, tra le migliori aziende dove lavorare.\nIl riconoscimento di Certified Company, conferito dalla società di consulenza internazionale Great Place to Work Italia®, identifica le aziende più attente al benessere delle Persone e con la più alta attrattività per i talenti.\nIl risultato è di grande valore perché la certificazione viene attribuita in base alle opinioni espresse direttamente dai dipendenti tramite un sondaggio anonimo.\n“Vianova si conferma un Great Place to Work® e questo traguardo ci riempie di orgoglio – afferma Massimiliano Santini, People & Organization Manager di Vianova – è un riconoscimento molto importante, perché arriva direttamente dai nostri Colleghi. Vorrei ringraziare tutte le Persone di Vianova che, con i loro feedback e suggerimenti, ci aiutano a portare avanti una grande sfida: quella di migliorarci sempre di più, anno dopo anno”.\nLa Certificazione di Great Place to Work® è un riconoscimento riguardante la cultura organizzativa, apprezzato in tutto il mondo, perché identifica i luoghi di lavoro di qualità, in cui l’esperienza lavorativa è positiva e gratificante.\nPer Vianova costruire un luogo di lavoro eccellente è fondamentale per avere persone soddisfatte. La felicità delle Persone è infatti il segreto per offrire servizi migliori ai Clienti e far crescere il proprio business. Una filosofia che accomuna l‘azienda di telecomunicazioni per le imprese con molte altre eccellenze a livello italiano premiate dai loro dipendenti.\n“Le Certified Companies mettono costantemente le proprie persone al centro”, afferma Beniamino Bedusa, Presidente di Great Place to Work® Italia. “È ampiamente dimostrato che persone soddisfatte hanno impatti positivi sul business, sui profitti e sono in grado di fornire esperienze di qualità e valore anche al cliente finale. Spero che ognuna di queste aziende possa ispirare altri leader, per aiutarci a perseguire la nostra missione: costruire un mondo migliore, aiutando ogni organizzazione a diventare un “Great Place to Work For All”.\nIl sondaggio ha visto Vianova crescere in tutte le categorie misurate dal sondaggio (credibilità, rispetto, equità, orgoglio e coesione). Smart working, benefit che permettano di lavorare da casa come in ufficio, formazione ed equità nelle retribuzioni: queste e molte altre iniziative e policy orientate al benessere dei Colleghi hanno permesso a Vianova di ottenere nuovamente la certificazione.\nNel sondaggio i dipendenti hanno messo in evidenza come si sentano orgogliosi di far parte del team Vianova e del contributo che, tramite il loro lavoro, offrono alla comunità.\n“Le Persone contano – conclude Lara Martini, People Development Manager di Vianova – questo è principio che guida ogni nostra azione, perché in Vianova è importante la felicità dei nostri Colleghi”.