Disegno di legge sulla manipolazione mentale - Discussione in Senato - 28 giugno 2005\n828a SEDUTA PUBBLICA\n(Relazione orale) (ore 12,02)\nPRESIDENTE. L'ordine del giorno reca il seguito della discussione dei disegni di legge nn. 1777 e 800.\nRicordo che nella seduta antimeridiana del 23 giugno è stata respinta una questione pregiudiziale ed è stata dichiarata aperta la discussione generale.\nÈ iscritto a parlare il senatore Brutti Massimo. Ne ha facoltà.\nBRUTTI Massimo (DS-U). Signor Presidente, l'articolo 603 del codice penale, promulgato nel 1930, prevedeva e puniva - come è noto - il reato di plagio. Esso fu dichiarato, nel 1981, incostituzionale dalla sentenza n. 96 della Corte.\nOra il provvedimento che stiamo esaminando mira a reintrodurre nel diritto italiano lo stesso reato, con una formulazione appena un po' diversa.\nIl Gruppo dei DS è fermamente contrario a questa proposta. Da un lato, noi siamo convinti che la norma, assai vaga nei suoi enunciati, sia in contrasto con l'articolo 25 della Costituzione, essendo la fattispecie delineata priva della necessaria tipicità. Dall'altro lato, crediamo che la norma esprima una non accettabile ingerenza autoritaria nei rapporti interpersonali.\nLa nozione di plagio è antica e la sua storia è strettamente connessa con la storia della schiavitù. Nel diritto romano il termine plagium indica un crimen, di cui una lex Fabia, fra III e II secolo avanti Cristo, aveva determinato i confini e la pena.\nA cinque secoli di distanza, nell'età dei Severi, il giurista Ulpiano, in un libro di istruzioni e regole destinato ai magistrati-funzionari dell'Impero, espone puntualmente il contenuto dell'antica legge, trattandola come attuale. Scrive: «È responsabile in forza della legge Fabia chi abbia celato, incatenato o tenuto in catene, venduto o comprato un cittadino romano oppure uno schiavo che sia stato liberato in Italia, così come è responsabile chi sia stato complice in queste attività (…)». A questi è comminata la pena secondo il primo capo della legge. In base al secondo capo della stessa legge è responsabile chi abbia persuaso il servo altrui a fuggire dal padrone o chi contro il volere del padrone abbia dolosamente celato, venduto o comprato un servo altrui, ed ugualmente sono responsabili i complici.\nLe parole «celare», «vincire» - tenere in catene - «emere» - comprare - «vendere», riferite ad un uomo libero, implicano la sua riduzione allo stato di servus. Nelle società premoderne è una condizione giuridicamente definita. Le parole «persuadere», «celare» - nascondere - «emere» - comprare - «vendere» sono riferite invece, nel secondo paragrafo del giurista, ad uno schiavo di cui si appropria l'autore del plagio (per utilizzarlo nel lavoro o per farlo oggetto di negozi giuridici). Anche qui si instaura, sulla base di un atto illecito, un rapporto identico a quello socialmente tipizzato e riconosciuto dai mores (i costumi) come potestas (potere) sul servo.\nLa repressione penale del crimen è posta a tutela del rapporto di schiavitù e dell'ordine che attorno ad esso si costruisce. Lo schiavo è una cosa diversa dalle altre perché pensa e parla. Io posso sottrarlo al dominus attraverso la persuasione. La sua scelta di fuggire dal dominus, di nascondersi, di venire con me può essere intellettualmente libera, ma costituisce comunque una trasgressione che spezza il rapporto di schiavitù, l'assolutezza del dominium e della potestas. Questo secondo il diritto romano.\nCome è stato messo in luce nella sentenza della Corte, che nel 1981 ha fatto cadere l'articolo n. 603, la tradizione romanistica, vale a dire la scienza giuridica dell'Europa continentale che muoveva dai modelli del Corpus iuris civilis, ha continuato, dall'età di mezzo fino alle codificazioni moderne e contemporanee, ad ancorare saldamente la figura del plagio alla schiavitù.\nPrima e per lungo tempo il plagio è stato definito come illecita appropriazione di uno schiavo, o come assoggettamento di un uomo libero, obbligato al lavoro e fatto oggetto di commercio. Poi, dalla fine del '700, il significato di plagio nel linguaggio giuridico e negli enunciati normativi dei codici è cambiato: non più sottrazione di uno schiavo, ma soltanto riduzione dalla libertà in schiavitù.\nCon le leggi che progressivamente hanno abolito la condizione servile, a partire dal 1791 in Francia fino alla Convenzione internazionale di Saint Germain del 1919, ed hanno vietato ogni forma schiavistica di produzione, la figura del plagio si è identificata nell'instaurazione di una relazione fattualmente identica a quella dominus-servus, ma ormai sotto ogni profilo illecita; una relazione che viene perseguita sul piano penale.\nQuesta identificazione tra plagio e riduzione in schiavitù, ben chiara nel codice penale italiano del 1889, cede il passo, nel codice Rocco del 1930, ad una figura inedita, nella quale si punisce chi esercita un potere su una persona con il risultato di assoggettarla a sé, ma senza giungere a qualcosa che rassomigli alla schiavitù. Qui non appare il concetto di riduzione in schiavitù che figura - come vedremo tra un momento - in un'altra norma del codice penale del 1930. Non c'è un dominio sull'altro, tale da dar luogo, come per i servi, alla costrizione, al lavoro coatto, a prestazioni imposte.\n«Chiunque sottopone una persona al proprio potere, in modo da ridurla in totale stato di soggezione (…)»: queste sono le parole dell'articolo 603, ed esse non si riferiscono più alla schiavitù, ma piuttosto ad una specie di signoria mentale ed emotiva, ad un potere immateriale.\nL'innovazione, che non ha precedenti in alcuna legislazione europea, né sembra essere stata ripresa da altri dopo il 1930, è scarsamente illustrata e motivata nella relazione del Guardasigilli al progetto definitivo del codice. Soprattutto, non viene spiegata la differenza tra questa norma e l'articolo 600 del codice penale che riguarda proprio l'imposizione di uno stato servile: «Chiunque riduce una persona in schiavitù, o in una condizione analoga alla schiavitù, è punito con la reclusione da cinque a quindici anni» (così recitava il vecchio articolo 600).\nMa la differenza si ricava induttivamente. Se la soggezione totale di cui parla l'articolo 603 è cosa diversa da ogni possibile condizione analoga alla schiavitù, individuabile da parte del giudice e su cui egli può fondare una sentenza di condanna secondo l'articolo 600, allora bisogna pensare che questa soggezione, ricollegata invece al termine «plagio» nell'articolo 603, non riguardi casi di costrizione, di imposizione di prestazioni, di obbedienza obbligata, di lavoro coatto, ma piuttosto casi, assai ardui da definire con certezza, di influenza psicologica, di persuasione e di suggestione.\nInsomma, la norma, se deve coprire un ambito diverso da quello disegnato nell'articolo 600, non può che applicarsi a relazioni interpersonali diverse dall'antico schema del dominio, nelle quali non si verifica alcuna coazione, ma vi è piuttosto un soggetto che guadagna la fiducia, l'attaccamento, il consenso di un altro. Il plagiato è maggiore di età, è libero, ma c'è un altro individuo che lo sovrasta e - per usare le parole di Alfredo Rocco - «si impadronisce completamente della sua personalità».\nÈ proprio questo il contenuto specifico del reato di plagio, che la dottrina ha cercato di mettere a fuoco, senza superare mai l'incertezza di fondo della norma. Che cosa significa «impadronirsi di una personalità»? La scarsa giurisprudenza in materia ha insistito sull'idea del «dominio psichico» come elemento essenziale della fattispecie, ma non è mai riuscita a chiarire i confini di un dominio senza una coazione esterna e fisica.\nIl disegno di legge che discutiamo esplicita questo significato, che è l'unico attribuibile alla norma incriminatrice del codice Rocco. Ripropone l'idea di un potere immateriale illecito; ipotizza la realizzazione, mediante tecniche di condizionamento della personalità o di suggestione praticata anche soltanto con mezzi psicologici, di uno stato di soggezione continuativa, che però non esclude la libertà di autodeterminazione (se la escludesse, infatti, saremmo di fronte ad una condizione analoga alla schiavitù). Alla fine, quindi, la soggezione si identifica in un mero stato psicologico. E tutto ciò viene denominato «manipolazione mentale».\nMa una tipizzazione del comportamento, nonostante l'abbondanza delle parole nel disegno di legge, è ben lontana dall'essere raggiunta. Come distinguere, infatti, la suggestione dalla persuasione? Nella realtà queste due forme di influenza sull'altro sono spesso tutt'uno. E come misurare la soggezione continuativa in cui dovrebbe trovarsi una persona, quando questa non è inferma né è affetta da deficienza psichica e non è stata privata della libertà? La continuità e la somiglianza rispetto all'articolo 603 del vecchio codice, dichiarato incostituzionale, sono del tutto evidenti. La nuova norma è simile alla vecchia ed è ugualmente in contrasto con la Costituzione.\nEssa nasce con una pesante ipoteca: è la restaurazione di un potere di ingerenza dello Stato nei rapporti di comunicazione, di fiducia, di affetto, di devozione, di dedizione che si formano liberamente fra persone maggiori di età. Pensiamo alla influenza psicologica che si realizza con l'innamoramento, a quella del sacerdote sul fedele, del maestro sull'allievo, del medico sul paziente, dell'operatore sociale che dirige una comunità di recupero di tossicodipendenti sui giovani che lo seguono. In ciascuna di queste relazioni la volontà di un soggetto può prevalere su quella dell'altro e possono crearsi fenomeni di suggestione e persuasione, tali da modificare i comportamenti e formare le personalità. Con la norma sulla manipolazione mentale, così come avveniva con quella del 1930 sul plagio (che forse era scritta meglio), lo Stato pretende di controllare e di interdire le forme più spiccate di influenza psicologica nei rapporti interpersonali, che evidentemente considera socialmente dannose e contrarie all'ordine, senza peraltro poter indicare un criterio certo di determinazione.\nNon regge l'argomento di chi dice: con questa norma vogliamo colpire alcune cosiddette "sette", che sono in realtà congreghe di malfattori e che puntano a sfruttare per interessi economici e a fini di lucro l'assoggettamento di persone deboli.\nEbbene, le norme idonee a perseguire penalmente i comportamenti di questi gruppi e dei loro capi già esistono. C'è l'articolo 643 del codice penale (circonvenzione di persone incapaci), che in particolare può applicarsi se taluno induce un maggiore di età ad atti dannosi per lui o per altri, abusando della sua infermità o della sua deficienza psichica, anche se questi non sia interdetto né inabilitato. C'è l'articolo 640 (truffa). C'è l'articolo 600, di cui abbiamo già parlato, che prevede e punisce la riduzione in schiavitù o in una condizione analoga alla schiavitù. Questa norma esplicitamente estende l'azione penale a tutti i casi in cui una persona possa definirsi in condizione analoga alla schiavitù (ad esempio perché priva della libertà di locomozione o di corrispondenza con terzi).\nInvece, se i reati che ho appena indicato non sono ravvisabili, se c'è soltanto una scelta libera del soggetto che si affilia al gruppo, ogni intervento penale porta con sé il rischio dell'arbitrio. Del resto, perseguendo penalmente chi seduce una persona maggiore di età, non otterremo il risultato di ricondurre questa persona allo stato psicologico, agli affetti, ai vincoli familiari che precedentemente erano i suoi.\nOsservo, infine, che uno spazio interpretativo assai ampio rimane aperto in base alla norma dell'articolo 600. Al di là di questa possibile estensione del concetto di schiavitù in via analogica (per cui viene punito chi determina uno stato simile a quello servile), dare al giudice ancora più poteri di controllo nei rapporti interpersonali (attraverso la restaurazione del reato di plagio) significa creare le premesse per soluzioni oscillanti ed arbitrarie.\nNé ha senso l'aggravante prevista per la manipolazione mentale commessa nell'ambito di un gruppo, dal momento che il reato a cui essa si riferisce è così sfuggente e indefinito.\nMa soprattutto, collega Ziccone, questo intervento repressivo per fattispecie che sono tutte rimesse all'interpretazione libera del giudicante presuppone un postulato ideologico. Presuppone il principio - autenticamente illiberale - secondo il quale deve essere lo Stato (in questo caso attraverso l'autorità giudiziaria) a stabilire di volta in volta i limiti entro i quali l'individuo libero può manifestare nel rapporto privato, fatto di comunicazioni ed emozioni con un altro individuo, la propria fede in quest'ultimo o nei suoi insegnamenti, il proprio amore, la propria identificazione ideale con l'altro. Così, insomma, lo Stato si fa portatore di una politica dei sentimenti, decide fin dove possano arrivare i rapporti affettivi ed invade con la norma penale la sfera della vita interiore dei singoli.\nNoi consideriamo questo disegno di legge un'altra manifestazione della tendenza regressiva e delle pulsioni avverse ai princìpi e al dettato della Costituzione che prevalgono nella maggioranza di centro-destra e che hanno ispirato in questi anni la sua politica del diritto. Alla quale, signor Presidente, noi con determinazione ci opponiamo. (Applausi del senatore Castagnetti).\nZANCAN (Verdi-Un). Lasciatemi dire, cari e pochi colleghi che assistete a questa discussione, che essa, fuor da ogni polemica, è molto più importante, sul piano della filosofia del diritto e sul piano del diritto penale, di quella che affronteremo con ben altri clamori e mediaticità nel pomeriggio di oggi.\nLa premessa dell'argomentare in questa materia è abbastanza ovvia: la salvaguardia del patrimonio psichico della persona, sia statico che dinamico, è certamente tutelata nell'articolo 2 della Carta costituzionale. Ma come si articola la libertà della persona?\nSi articola anche nella volontà e nel desiderio di sottomettersi, nella libertà di sottomettersi ad idee, credenze, fedi e superstizioni perché - come ha scritto Dostoevskij - la libertà è il bene sommo, ma anche il bene più difficile da sopportare.\nFra noi qualcuno ha certamente conosciuto parenti di malati terminali che hanno avuto desiderio di aiutarli con cure basate sulla superstizione. Questo rientra nella libertà della persona. Lo stesso Dostoevskij, con una espressione che sarà ripresa ed anzi sarà il tessuto di tutta la filosofia del Ventesimo secolo, ha utilizzato la straordinaria espressione secondo cui l'uomo ha diritto anche al disonore.\nFatta questa premessa sull'enorme estensione della manifestazione della libertà umana, dobbiamo affrontare in sede di discussione generale, e poi specificatamente in sede emendativa, il seguente problema: qual è il limite che il deterioramento indotto dalla capacità di autodeterminazione deve raggiungere per imporre la sanzione penale, deterioramento indotto dalla capacità di autodeterminazione.\nPresidenza del vice presidente FISICHELLA (ore 12,21)\n(Segue ZANCAN). Come ha già giustamente ricordato il collega Brutti, la tutela nella materia che ci occupa è assicurata da una pluralità numerosa e variegata di norme che sono per l'appunto quelle relative alla violenza privata, alla minaccia, al sequestro di persona, alle lesioni personali, alla circonvenzione di incapace, alla riduzione in schiavitù come limite massimo di privazione della libertà e di tutela penale.\nBisogna però prestare attenzione. Specie in materia di circonvenzione di incapace, la interpretazione giurisprudenziale si è ormai allontanata dal ritenere indispensabile, per il verificarsi della fattispecie, la presenza di una interdizione ed inabilitazione. Ormai secondo la giurisprudenza applicabile è sufficiente qualsiasi sfruttamento della debolezza del soggetto passivo. Se volete, si tratta di una pericolosa genericità. Tuttavia, poiché il reato di circonvenzione di incapace è legato all'ottenimento di un atto di disposizione patrimonialmente vantaggioso e contestualmente svantaggioso per la persona offesa, attraverso questo elemento di fattispecie si garantisce la genericità di quello che può sembrare un troppo dilatato concetto dello sfruttamento della debolezza altrui.\nAllora il Senato della Repubblica si accinge a verificare se sia il caso di formare una norma nuova in un campo che - ripeto - è penalisticamente presidiato da una pluralità di norme, interpretate anche estensivamente, come ho già ricordato. Una nuova struttura deve necessariamente rispettare il principio di determinatezza perché, se non lo fa, va a cozzare in modo inesorabile contro l'articolo 25 della Carta costituzionale.\nDeve essere dunque una norma determinata, determinata nella comprensibilità da parte del giudice ma soprattutto da parte del cittadino. Su questo proprio non c'è alcuna possibilità di fare passi indietro.\nLa sentenza n. 96 del 1981, quella straordinaria sentenza cui tutti facciamo riferimento (anche perché straordinario fu il suo relatore, il professor Volterra) scolpisce la determinatezza di comprensibilità con una espressione che non posso non ricordare ai colleghi: deve verificarsi l'intellegibilità del precetto e quest'ultima deve realizzarsi - cito sempre la sentenza - in termini tali che il fenomeno ipotizzato dal legislatore sia effettivamente accertabile dall'interprete in base a criteri razionalmente ammissibili allo stato della scienza e dell'esperienza attuale.\nAllora noi abbiamo tracciato il percorso e in termini così precisi, così lucidi, così chiari che non possiamo uscire fuori da questo terreno, tenendo conto che - come ricorda sempre la sentenza n. 96 del 1981 - è estremamente difficile, se non impossibile, distinguere, a fini di conseguenze giuridiche, l'attività psichica di persuasione da quella, anch'essa psichica, di suggestione. È certo che sono distinguibili la persuasione e la suggestione, ma il problema non è distinguerle; il problema è distinguerle ai fini di conseguenze giuridiche e deve essere una comprensibilità non soltanto da parte del giudice, ma da parte di quei soggetti che sono chiamati a rispondere a una norma penale, sia che essi siano autori della violazione del patto sociale, sia che ne siano vittime. Il precetto deve essere compreso.\nSe dunque questi sono i criteri che quella sentenza ha scolpito ormai da quasi 25 anni, come possiamo accettare che nel testo proposto - e cito indifferentemente sia il testo del disegno di legge, sia il testo uscito dall'elaborazione della Commissione - ci possano essere espressioni come: "tecniche di condizionamento della personalità"? Come possiamo accettare che ci siano espressioni come: "suggestione praticata con mezzi materiali o psicologici? Cosa vuol dire questo, signor relatore? Come lo caliamo nella realtà della vita e poi del giudizio? Come possiamo parlare di una "soggezione continuativa"? Come possiamo parlare di "grave limitazione della libertà di autodeterminazione"? Cosa è comprensibile da tutto questo?\nSono tutti termini che sono utilizzati nel disegno di legge e che non individuano una fattispecie determinata né nei mezzi, né nei fini, né nelle conseguenze, né nella struttura, che sono indispensabili per l'individuazione della fattispecie. Continuo a pensare che nella materia, che pure ha suscitato le preoccupazioni che hanno dato luogo al progetto di legge, la via maestra per una corretta sanzionabilità sia quella della previsione della articolo 643 del codice penale nella interpretazione giurisprudenziale che ho detto.\nInsomma, come primo approccio al problema, per concludere, la storia ci insegna che le più gravi compromissioni alla libertà si realizzano proprio in nome della tutela della libertà.\nCon l'intento di tutelare la libertà di autodeterminazione questo testo di legge violenta la libertà, attraverso il recupero di una sanzione per fatti che, non incidendo in modo casualmente efficiente rispetto ad atti di disposizione vantaggiosa o svantaggiosa, finiscono per essere una anticipata sanzione, lasciata all'arbitrio interpretativo, non compresa dai cittadini, limitativa in modo violento dello stesso bene della libertà.\nPRESIDENTE. È iscritto a parlare il senatore Fassone. Ne ha facoltà.\nFASSONE (DS-U). Signor Presidente, il tema affrontato dal disegno di legge in questione è uno dei più delicati dell'intero diritto penale, perché sono in campo diritti di libertà diversamente atteggiati e diversamente esposti a pericolo.\nDa un lato c'è il diritto di espressione, di pensiero, di proselitismo religioso e politico, cioè i diritti di quello che potremmo chiamare l'attrattore o il sospetto plagiante, e ci sono anche i diritti di libertà del preteso plagiato, cioè il diritto di scelta religiosa e il diritto di scelta di vita, che magari comprendono aspetti di disciplina assai rigorosi e che quindi ne limitano molto la libertà, ma a seguito di una libera scelta.\nSul versante opposto ci sono i diritti di autodeterminazione del possibile plagiato e sono questi che rendono il mio intervento problematico, anche se sensibile - e molto sensibile - a tutte le considerazioni svolte dai senatori Brutti e Zancan.\nInfatti, il problema, che è delicato come ho detto, non può fare a meno di essere affrontato anche alla luce di alcuni fenomeni sociali nuovi, diffusi e inquietanti, tutti successivi alla nota sentenza della Corte costituzionale del 1981.\nIntendo riferirmi alle associazioni parareligiose, che oggi si diffondono e che sono connotate da forti vincoli sugli associati; intendo parlare delle sette sataniche, delle quali le cronache hanno reso noti fenomeni cruenti e raccapriccianti; intendo riferirmi a vari fenomeni di suicidi collettivi, non realizzati per fortuna nel nostro Paese, ma sì in altri Paesi, anche vicini a noi, come in Francia nel 1995, tant'è vero che la Francia, Paese di non sospetta cultura liberale, adottò una legislazione molto penetrante nei confronti di queste sette religiose. E poi in Svizzera, negli Stati Uniti e nella Guiana inglese; cioè fenomeni vasti e preoccupanti, a cui potremmo aggiungere anche le scuole nelle quali si formano i futuri suicidi terroristici, oltre che il grande fenomeno moderno dei maghi e dei guaritori, nei confronti dei quali si indirizza appunto una petizione rivolta a questa Camera.\nDunque bisogna essere attenti su entrambi i fronti, quello del contrasto, se possibile tecnicamente, a questi fenomeni e quello del non tornare indietro, non riportare la legislazione a quel plagio che fu cancellato dal nostro ordinamento un quarto di secolo fa.\nA questo riguardo, è stato già ben ricordata dal senatore Brutti l'evoluzione della nozione di plagio, nata sotto ben altro clima e con altri obiettivi, perché nell'accezione romanistica il plagio era appunto la condotta di chi assoggetta un uomo libero o liberto a schiavitù, cioè individuava un vincolo fisico e Marziale adoperava poi la parola in senso figurato, paragonando ad esso la falsa attribuzione a se medesimo di opera letteraria altrui, che è la nozione secondo la quale oggi intendiamo il plagio.\nDunque, il codice penale del 1930 lo affianca ai delitti di schiavitù in senso proprio o fisico, costruendo una forma di schiavitù psichica collaterale e parallela. L'articolo 603 affermava - come ben ricordiamo - che "chiunque sottopone una persona al proprio potere in modo da ridurla in totale stato di soggezione è punito (…)" con quel che segue. Si trattava, dunque, di un reato a condotta libera ed è già, quindi, molto importante, se vogliamo e se tecnicamente l'operazione regge, non connotarlo più come reato a condotta libera.\nPerché questo reato è stato dichiarato incostituzionale?\nLa sentenza della Corte del 9 aprile 1981, n. 96, da tutti citata, non sempre analizzata nella sequenza dei suoi passaggi, parte da una considerazione empirica: nella giurisprudenza che si è avuto dal 1930 al 1981 - quindi nell'arco di mezzo secolo - le vicende giudiziarie sono state poche ma nessuna ha mai ravvisato il totale stato di soggezione di cui parla l'articolo 603. Le situazione più frequentemente portate al vaglio dei giudici, cioè il sottoporre taluno a lavoro obbligatorio, il rapire fanciulli per destinarli all'accattonaggio, il sequestrare donne per farle andare a finire in un Harem di Paesi stranieri in cui questa situazione è consentita, anche se realizzate con concomitante azione di sudditanza psichica ricadevano o nell'articolo 600 della riduzione in schiavitù, o comunque non evidenziavano mai un totale stato di soggezione, cioè la riduzione della persona a cosa eterodiretta.\nPertanto, questa empiria nell'uso della norma, nell'inveramento della norma, costringeva la dottrina e la giurisprudenza a parlare di una quasi integrale soppressione della libertà di autodeterminazione. Una importante sentenza della Corte di cassazione del 1961 in effetti metteva in luce formalmente e con rigore la caratteristica psichica del reato, il quale - secondo il Supremo collegio - consiste nell'instaurazione di un rapporto psichico di assoluta soggezione del soggetto passivo al soggetto attivo in modo che il primo viene sottoposto al potere del secondo con completa o quasi integrale soppressione della libertà del proprio determinismo.\nAllora, su questo si è appuntata la censura della Corte costituzionale: se la soggezione integrale non è verificabile e non è realizzabile con mezzi psichici, perché così ci ha detto l'esperienza giudiziaria e così ci dicono anche le cognizioni di psicologia e medicina, allora entriamo nell'indeterminato (e in questo sono fondate le censure); la quasi integrale soggezione apre su un campo a pareti inesistenti, in sostanza. Il reato, che già è a condotta libera e quindi vicino all'indeterminatezza, diventa anche ad evento fluttuante, ad evento non abbastanza definito.\nIl nostro ordinamento ne conosce di delitti a condotta libera, tipico e noto a tutti l'omicidio: chiunque cagiona la morte di una persona è reato a condotta libera in cui l'attività strumentale può essere la più indefinita possibile ma è focalizzata da un evento nitido e chiaro; qui, invece, abbiamo una condotta libera e un evento che per effetto della giurisprudenza ha assunto contorni non ben definiti.\nEcco che, allora, è il quasi totale stato di soggezione quella vaghezza che apre sulla difficilissima e forse impossibile distinzione tra suggestione e persuasione. Ecco, allora, le preoccupazioni della Corte, cioè il timore che si profilino situazioni concrete e usuali in cui il rapporto fra due persone è fortemente sbilanciato, per la presenza di un intenso ascendente dell'una sull'altra. Gli esempi ripetutamente addotti lo testimoniano: il rapporto tra medico e paziente, tra direttore spirituale e persona che gli si affida, tra maestro e discepolo, persino il rapporto amoroso e il rapporto genitoriale possono produrre queste situazioni di forte soggezione che evidentemente nessuno si sogna di punire.\nAllora, la conclusione della Corte costituzionale è che appare estremamente difficile, se non impossibile, individuare sul piano pratico e distinguere a fini di conseguenze giuridiche l'attività psichica di persuasione da quella, anch'essa psichica, di suggestione. Questo è stato il percorso che ha condotto la Corte costituzionale a dichiarare illegittimo l'articolo 603.\nAllora, forse si potranno lasciare le cose come stanno per non fare un passo indietro. Ciò è possibile: se la tecnica giuridica ci dimostrerà che è troppo elevato il rischio di colpire situazioni che attentano a diritti fondamentali, la coscienza giuridica dovrà fermarsi perché questo rischio prevale sull'esigenza socio-politica di contrastare il fenomeno. Certamente ciò significa indifferenza a fenomeni che stanno emergendo con diffusione e gravità e verso i quali spesso, ma non sempre, è possibile e sufficiente impiegare gli strumenti normali del codice penale: la truffa (non sempre ci sono le finalità patrimoniali), la circonvenzione di incapace (presuppone che la persona sia già incapace e non che sia resa tale attraverso gli strumenti dell'assoggettamento psichico) e così via. L'esperienza giudiziaria ci ha dimostrato che, in alcuni casi, in effetti manca la norma idonea a raggiungere l'obiettivo di contrasto.\nAllora, partendo da un testo che si prestava effettivamente a parecchie critiche, la Commissione ha cercato di lavorare in un modo che non considero ancora soddisfacente. Innanzi tutto, ha definito meglio l'evento: quello che era un evento molto labile ed evanescente è stato abbastanza positivamente puntualizzato, riprendendo la stessa formula usata poco tempo fa per la tratta delle persone. Si è parlato di una specifica relazione tra autore e soggetto passivo, definita dallo stato di soggezione continuativa, e si è individuata meglio la condizione della persona offesa precisando che essa è tale da escludere o limitare grandemente la libertà di autodeterminazione. Sotto questo profilo, lo sforzo è abbastanza accettabile, volendo seguire la Corte costituzionale che ha cancellato quella dizione concretamente impraticabile della soggezione totale.\nQuanto alla condotta, la difficoltà è maggiore e, quindi è maggiore l'insoddisfazione. In parte appagante è la nozione delle tecniche di condizionamento perché queste evidentemente non permetteranno mai di considerare punibile una relazione instaurata tra soggetto attivo e soggetto passivo basata semplicemente sull'ascendente, sul carisma, sulla personalità e anche sulla semplice arte retorica. Pertanto, le tecniche di suggestione puntualizzano già in una certa misura la condotta e ci permettono di essere meno preoccupati a fronte del ritorno indietro. L'insoddisfazione - almeno mia personale - è più elevata sul piano tecnico in relazione al terzo elemento necessario per una puntualizzazione, che è l'elemento psicologico soggettivo. Una puntualizzazione in termini di dolo, così come abbiamo proposto attraverso un emendamento che sarà esaminato quanto prima, dovrebbe migliorare il testo e forse ridurre le preoccupazioni affacciate.\nConcludo, signor Presidente, evidenziando che in effetti siamo tutti - me compreso - preoccupati di una certa novellistica a largo raggio con cui la maggioranza sta intervenendo a chiazze sul codice penale, a proposito della legittima difesa in abitazione, dell'oltraggio, della recidiva e in qualche misura anche a proposito di questa materia. Non siamo, però, insensibili all'esigenza di contrastare i gravi fenomeni sociali evidenziati in premessa. Allora, pur dando atto al relatore di essersi adoperato per disegnare una fattispecie che non ricada pesantemente nei difetti che hanno cagionato la scomparsa del vecchio delitto di plagio (in questo raccogliendo proposte e suggerimenti dell'opposizione), ci auguriamo che il testo del provvedimento possa essere ulteriormente migliorato e rimuova le numerose preoccupazioni che esso, al momento, suscita ancora.\nBOCO (Verdi-Un). Signor Presidente, non ho potuto ascoltare tutti i colleghi, essendosi tenuta la Conferenza dei Presidenti dei Gruppi parlamentari, ma leggerò i loro interventi sul resoconto stenografico. Mi scuso, dunque, per non aver potuto udire la relazione e la parte della discussione generale svolta dai dotti ed esperti colleghi intervenuti prima di me: li avrei voluto ascoltare, proponendo loro e ai molti altri che non sono qui presenti alcune riflessioni da esaminare e da discutere.\nQuando si ha all'esame un provvedimento legato a due petizioni, che è stato esaminato dalla Commissione di merito (la Commissione giustizia) e che tocca, a mio avviso, la delicatezza profonda di una materia così difficile ci vorrebbe veramente capacità di ascolto, per sentire davvero le ragioni dei molti che ne possono discutere.\nGià con il relatore avevo posto il problema della sua relazione, che aveva analizzato bene il disegno di legge n. 1777, di iniziativa della senatrice Alberti Casellati, osservando però che noi abbiamo costruito la fase emendativa su tutt'altro testo; quindi il relatore, quando potrà intervenire, svolgerà nuovamente la sua analisi.\nSignor Presidente, vorrei partire in particolare dal testo e da quanto ha chiesto la 1a Commissione permanente a chi deve poi deliberare e costruire il provvedimento: mi riferisco, in qualità di estensore del parere della 1a Commissione permanente, riportato nello stampato del provvedimento, al senatore Boscetto. La 1a Commissione permanente, dunque, esprime «un parere non ostativo, osservando tuttavia che le disposizioni proposte dai disegno di legge possono presentare profili problematici quanto al rispetto del principio di tipicità della sanzione penale di cui all'articolo 25 della Costituzione e invitando la Commissione stessa ad individuare una formulazione che delinei tale delitto con caratteri di maggiore differenziazione rispetto ad altre ipotesi già attualmente previste dal codice penale»: tale è il parere espresso.\nMi sembra che il testo proposto dalla Commissione e portato al nostro esame non ponga soluzione a quanto aveva richiesto la 1a Commissione permanente, perché permane una forte indeterminatezza. Sono presenti sullo stampato del provvedimento anche due petizioni, che sembrano essere una delle ragioni alla base del provvedimento e di esse intendo dare lettura.\nLa petizione presentata dal signor Franco Friuli chiede, in tre righe, che «a tutela del diritto alla salute, l'adozione di norme che limitino più rigorosamente l'utilizzazione dei mezzi di informazione per la pubblicità di maghi e guaritori». Giusto, giusto. La petizione è riportata nel fascicolo del provvedimento in esame.\nL'altra petizione è del signor Vincenzo Fontana, che «chiede l'adozione di norme più severe contro le attività tendenti a sfruttare la credulità altrui». Giusto. Ma cosa c'entrano, con questo provvedimento? Cosa rappresenta questo testo di legge alle persone che vengono citate, in quanto le loro petizioni sono stampate nel fascicolo del provvedimento?\nMa il senatore Fassone, prima di me, ha cercato di collegare il provvedimento anche ad un cammino internazionale. Dunque mi permetterò, cari colleghi, di farlo anch'io, esaminando come altri Paesi costruiscono, pongono questo problema. Perché il legislatore onesto (è ovvio che lo sia) ha il dovere di cercare di interpretare delle istanze, come le petizioni (che non io ho collegato a questo disegno di legge, in quanto stampate e presenti nel fascicolo), armonizzando il disegno di legge con quello che viene chiesto.\nCosa vogliamo fare? Cosa vogliamo colpire? C'è una legislazione in corso, ci sono vari Paesi che lo fanno: la manipolazione mentale? O, se lo vogliamo individuare con altri sinonimi, il plagio psicologico: vediamo gli altri Paesi cosa fanno.\nIl codice penale spagnolo ha una norma contro le alterazioni ed il controllo della personalità: è l'articolo 515, n. 3. E una sentenza molto severa del novembre 1996 in Spagna ha criticato tutto questo e ha criticato la nozione di controllo della personalità sotto il profilo sia empirico che costituzionale, in un caso in cui era coinvolta l'associazione antisette, si chiama AIS in Spagna. È bene dirsi le cose per decidere insieme, per vedere se facciamo un servizio alla nostra collettività. È ovvio che in tutti i cammini internazionali, quando si affronta questo, troveremo una costante. Queste associazioni combattono contro le sette, a differenza di quanto il signor Friuli chiedeva, non contro i maghi e guaritori, ma contro le truffe; ma c'è un'elaborazione internazionale contro le sette. Giusto.\nIn Spagna questa associazione si chiama AIS, ha un'impostazione aggressivamente laicista, ma gode oggettivamente (questo lo troviamo su tutti i siti) di appoggi in ambienti politici, soprattutto in Catalogna, se questo interessa i colleghi. Questa associazione ha ripetutamente attaccato l'Opus Dei e ha diffuso e diffonde diversi volumi in cui sostiene che l'Opus Dei usa l'alterazione ed il controllo della personalità. Recentemente ha allegato agli attacchi all'Opus Dei, sempre in modo pubblico, anche attacchi contro i Legionari di Cristo (mi scuso, non sono di mia conoscenza, ma ci possiamo informare).\nQuesta è l'evoluzione in Spagna in questi anni, perché queste associazioni si pongono in tal modo. Ma in Francia - citata dal senatore Fassone - il rapporto parlamentare del 1996, «Le sette in Francia», contiene una contestatissima lista di 172 sette pericolose. E allora il legislatore italiano, se davvero lo spirito è quello di voler aiutare i nostri concittadini, si assuma la responsabilità di fare la lista dei buoni e dei cattivi. Sento invitare spesso a colpire le sette sataniche, perché in alcuni Paesi l'hanno fatto, ed è lì che trovo le ragioni della violenza e dell'impossibilità di discernere. In Francia - e mi farebbe piacere farvi l'elenco delle 172 - il settimanale «La Civiltà Cattolica» ha combattuto per anni questa lista di 172 pericolosissime sette, perché è stato poi allegato alla valutazione di legge e a quella che è stata la definizione di manipolazione mentale, quindi la legge del 30 maggio del 2001.\nAnche qui vi sono associazioni che combattono le sette, certo, fortemente laiche, benissimo; e ritroviamo fra le pericolosissime sette da estirpare l'Opus Dei, anche in Francia, la Comunità del rinnovamento dello spirito, e potrei continuare l'elenco, ma è pubblico; lo possiamo fare, qualsiasi legislatore, quando vuole ripercorrere queste strade - ci sono leggi in vigore - lo può riscontrare. Di sicuro c'è che la Conferenza episcopale francese ha preso una posizione contrarissima a tutto questo e ha fatto una battaglia, una battaglia del diritto, della difesa del diritto a costruire e a portare il proprio messaggio religioso.\nMa andiamo avanti, perché non è finita. In Belgio, sull'onda francese, nel 1997 viene fatto esattamente questo, viene messa in appendice al rapporto parlamentare belga sulle sette una lista di sette pericolose. È molto interessante quella belga, soprattutto per chi vive a Roma: una delle sette che in Belgio viene considerate pericolose è la Comunità di S. Egidio, alla quale è impedito di operare in questo momento della storia, come a tutte le altre sette, ovviamente in Belgio. Questa lista è stata ovviamente pubblicata ed è stata mandata ad albergatori e alle comunità locali la lista degli ospiti non graditi. Per la Comunità di S. Egidio, l'Opus Dei ed altri è impedita in Belgio l'organizzazione, ad esempio, di un evento pubblico, di prendere una sala a pagamento.\nContinuo l'analisi americana. Negli Stati Uniti c'è una politica organizzata contro le sette, ma esistono delle aggressivissime dinamiche di organizzazioni contro le sette, e guardate che i nomi sono sempre costanti: Opus Dei, Rinnovamento dello Spirito. Queste pericolosissime sette sono sempre legate (io cito solamente quelle che hanno un imprinting più cattolico, ma ce ne sono molte altre) a tutto ciò che viene costruito in un meccanismo di rapporto con la fede, che va da una fede come quella che ho citato, vicina alle nostre interpretazioni di cattolici, a tutte le altre chiese.\nMa andiamo ancora avanti. In Italia cosa sta avvenendo, mentre si svolge questa discussione, mentre il signor Friuli ci manda la petizione per colpire maghi e guaritori? Leggiamolo: «In Italia una delle associazioni che più si batte a favore del disegno di legge sulla "manipolazione mentale", la FAVIS, propaganda sul suo sito il libro di Gordon Urquhart "Le armate del Papa. Focolarini, Neocatecumenali, Comunione e Liberazione. I segreti delle misteriose e potenti nuove sette cattoliche" (…)» (è in libreria, si può comprare, per informazioni basta aprire un sito, è edito da Ponte alle Grazie, Firenze 1996) «il cui titolo non fa precisamente mistero di quali gruppi intenda accusare di "manipolazione mentale"». Complimenti, collega. «D'altro canto, nella nostra memoria collettiva la sentenza della Corte Costituzionale (…)» (qui l'avete citata, non ho bisogno di ritornare su questo).\nMa vediamo chi invece cerca di dirvi, dotti colleghi: forse stiamo sbagliando strada. Voglio citare alcune pericolose sette le quali dicono che questa non è la strada giusta.\nVi cito la Federazione delle Chiese evangeliche in Italia, il cui acronimo è FCEI. Scrive il presidente Gianni Long: «La Commissione delle Chiede evangeliche per i rapporti con lo Stato ribadisce la propria preoccupazione sul disegno di legge n. 1777 all'esame dell'Aula del Senato, che prevede il reato di manipolazione mentale. La formulazione è tale da costituire un pericolo anche per la libertà religiosa. Essa rischia di configurare come reato ogni conversione indotta dalla predicazione e dall'esempio. La Commissione ritiene che effettivamente esista il pericolo di coartazione della volontà dei singoli mediante tecniche di condizionamento.» (lo ribadisce). «Tuttavia, l'indeterminatezza della fattispecie sembra riprodurre gli aspetti che a suo tempo avevano portato alla dichiarazione di incostituzionalità del reato di plagio. La stessa Federazione nota tra l'altro che non si prevede come condizione necessaria di punibilità un utile per la gente, colpendo così ogni forma di convinzione e di trasmissione di pensiero e di fede».\nNon ci sono solo le petizioni allegate a questo disegno di legge, ci sono le chiese, le storie, le persone, che cercano di dire al legislatore di combattere le truffe, ma di avere rispetto delle proprie idee, della propria fede e della libertà che questo Paese deve considerare.\nIo mi domando (perché è bene in una discussione generale così affollata poter parlare in modo esplicito, è bene dirsi tutto, come si può fare in un'Aula parlamentare): dov'è il problema? Se vogliamo colpire i truffatori, senza citare i famosi cognomi delle truffe televisive, credo che si debba fare uno sforzo insieme. Se però vogliamo colpire alla base il diritto di poter professare la propria fede e di non ripercorrere le strade che ho citato, solo alcune, lascerò il molto che non ho detto alla discussione sulla fase emendativa.\nMa vi sembra corretto e possibile che alla Comunità di Sant'Egidio sia interdetto fare un'assemblea in Belgio? Vi sembra democrazia? E' questo che volete fare? Costruire, dare la possibilità - attraverso una forma come questa, che introduce nel nostro ordinamento l'indeterminatezza - di dire dove finisce il mago ICS e dove inizia ciò che è possibile!\nUn esempio solo. E Francesco? Quando in quel d'Assisi partì, per una sua convinzione folle, e contaminò le menti di ragazzi che lasciarono tutto e con i sandali ai piedi si ritirarono a costruire una delle parti del monachesimo dell'anno Mille, o giù di lì, i loro genitori cosa avrebbero detto? Mi hanno plagiato il figlio. Dove c'è, se vogliamo essere onesti, null'altro che la capacità di convinzione, il dire che quei ragazzi avevano il diritto di portare con sé le loro cose, i loro averi, con i quali hanno costruito la storia dei francescani. Non lo dico provocatoriamente per sostenere che, allora, niente può essere colpito. Guardate, i parenti di quelle persone avrebbero detto: quel ragazzo pazzo di Assisi ha plagiato mio figlio.\nQuesta è la storia, e questo è il meccanismo che adoperate quando scrivete su un articolo «salvo che il fatto costituisca più grave reato …»; ma non ve lo leggo, perché vedo che in Aula sono presenti coloro che lo hanno elaborato. Ebbene, state dicendo la stessa cosa, ossia che si dà la possibilità di colpire chiunque, ad un certo punto, senza che si possa definire colui che fa una scelta per convinzione. Dov'è il limite in questo? Ci sarà sempre qualcuno che dirà: guardate che la persona è stata aggirata.\nEcco perché la citazione che vi ho fatto dei "pericolosi", come il presidente Long della Federazione delle Chiese evangeliche, o la ricostruzione di tutte le battaglie che la Chiesa sta conducendo, in Francia come in Belgio, cercano semplicemente di dire che la libertà di culto, la possibilità di professare la propria fede e di costruire il proprio diritto è molto più importante di tutto il resto.\nAllora, noi legislatori abbiamo il dovere di rispondere al signor Friuli, benissimo, ma non con questo articolo, perché così reintroducete un omicidio del diritto, estirpate la possibilità di garantire che uno non sia messo alla berlina, ai Franceschi di ieri e a quelli di oggi, se ci fossero: a chiunque.\nNon c'è niente di più importante in una democrazia che la libertà, e la libertà di culto appartiene alle grandi famiglie della libertà. Ecco perché combatterò una battaglia democratica, legittima, per cercare non di affossare questo disegno di legge, ma di convincere l'Aula che questa strada è sbagliata. Spero di riuscirci, almeno in parte.\nZICCONE, relatore. Signor Presidente, replicherò molto brevemente. Innanzitutto, non posso non prendere atto del dibattito, che è stato elevato, approfondito, tecnicamente apprezzabile e, direi, moralmente molto suggestivo.\nTutti gli interventi hanno messo in evidenza i due dati che - come ho detto nella relazione - hanno in qualche modo tormentato la Commissione nell'elaborazione, nel tentativo costante di migliorare il testo.\nNel corso del dibattito non si è levata alcuna voce che non ha colto l'importanza del tema e soprattutto i pericoli e gli inconvenienti reali di un certo vuoto normativo. Come è stato detto in molte sentenze nel tempo (non sono molti i casi in tutto il territorio dello Stato, ma sono prevalenti nel Nord d'Italia), si avverte l'esigenza di trovare un modo attraverso cui sconfiggere, combattere i pericoli evidenti che hanno suscitato tante proteste e accorati appelli.\nDall'altra parte, è certamente un tema assai delicato, trattandosi di libertà, anche quello relativo a chi opera il convincimento sugli altri, alla libertà di autodeterminarsi; mi riferisco al fatto di cogliere un limite di per sé difficile tra il convincimento - come è stato detto soprattutto dal collega Brutti - e la persuasione, che sono strumenti fondamentali della nostra civiltà e cultura, e forme di suggestione e violenza, anche soltanto psicologica, che possono arrivare fino alla distruzione della capacità e della libertà di autodeterminazione.\nCostante è stato lo sforzo di cogliere questo confine, sforzo forse non ancora ultimato, e di trovare frasi e parole che limitano il più possibile il pericolo di invadenza di quel rapporto interpersonale e privato, che va salvaguardato e che la nostra Costituzione salvaguarda, e l'attività che produce danni sociali rilevanti, varie volte sottolineati.\nRingrazio in modo particolare il collega Fassone per l'intervento tecnicamente molto preciso che ha compiuto e per lo sforzo di trovare concetti il più possibile rigidi, perché non facilmente sconfinanti nell'incertezza e nella genericità che la Costituzione impedisce in tema di diritto penale. È uno sforzo che ha ottenuto già alcuni risultati.\nNon si può affermare che l'espressione «soggezione continuativa tale da escludere o da limitare grandemente la libertà di autodeterminazione» non abbia un significato rilevante. È stata analizzata la sentenza della Corte costituzionale, appartiene alla nostra civiltà. Nessuno in questo dibattito ha criticato tale sentenza. Non esito però a dire che essa rappresenta un momento fondamentale del riconoscimento delle libertà. È quindi una sentenza da rispettare, alla quale dobbiamo guardare con attenzione. È proprio questo che abbiamo fatto: cercare di cogliere, proprio dai suggerimenti che in qualche modo venivano dalla sentenza della Corte costituzionale, i margini entro cui è possibile raggiungere un sufficiente grado di determinazione e certezza.\nLa tematica penalistica è costantemente preoccupata di alcune espressioni. Cito tra parentesi la seguente: «tale da escludere o da limitare grandemente», che è espressione analoga a quelle usate per la capacità di intendere e volere.\nLa dottrina e la giurisprudenza, per decenni e ancora oggi, continuano a dibattere sull'opportunità di prevedere, oltre all'infermità totale e all'incapacità totale di intendere e di volere, la semi-incapacità. È un dibattito che non riguarda soltanto l'Italia, ma l'intera Europa e forse anche altra parte del mondo, proprio perché l'espressione «limitare grandemente» non raggiunge quel livello di certezza che però poi finisce con il rendere anche abbastanza ininfluente una norma che si affida a formule assolutamente certe. Tutto il diritto penale è intriso di concetti che in qualche misura sono affidati al giudice per poter essere determinati. Naturalmente, il compito del legislatore è quello di usare espressioni che limitino il più possibile questa forma di libertà, di apprezzamento del giudice, che non può sconfinare nell'arbitrio.\nSotto questo aspetto, mi meraviglia che in qualche intervento siano state considerate queste espressioni come pericolose per i limiti della certezza del diritto e non altre espressioni, come ad esempio quella «o stati analoghi», che viceversa sono molto probabilmente - così come in varie sentenze è stato sottolineato dalla Corte costituzionale - ancora più pericolose circa i limiti della certezza del diritto.\nIn conclusione, cosa voglio dire e cosa riaffermo? La Commissione e questo testo indiscutibilmente hanno apportato dei limiti di maggiore garanzia e di maggiore certezza rispetto a quella norma che la Corte costituzionale ha considerato illegittima. Se lo scopo è stato completamente raggiunto, questo probabilmente dovrà e potrà essere oggetto di valutazione dell'Aula. Non escludo che il testo possa essere migliorato attraverso ulteriori elementi che possono dare specificazioni maggiori.\nFin da questo momento, a tale proposito, non ho difficoltà a dichiarare che, ad esempio, l'elemento soggettivo, che in molte fattispecie del diritto penale finisce con l'avere anche un significato oltre che direttamente connesso all'elemento soggettivo anche al comportamento, e diventa in qualche modo un limite di certezza per il comportamento, possa giocare questo doppio ruolo: da un lato, essere elemento soggettivo più specifico; dall'altro lato, attraverso la specificità dell'elemento soggettivo, andare verso forme di comportamenti che sono più vincolati rispetto alla forma libera che però, in qualche misura, trova il suo vero contenuto e il limite proprio nel fatto che alla fine si descrive un risultato e un evento che è il vero segno del limite attraverso cui si deve muovere il giudice e sta proprio in quella espressione fondamentale: soggezione continuativa tale da escludere o da limitare grandemente.\nQueste non sono espressioni che possono dare luogo agli inconvenienti che sono stati lamentati in qualche intervento. Penso che alcuni esempi che sono stati fatti con riferimento alle religioni non hanno mai il pericolo di sconfinare in illecito penale, attività che alla fine si trasformano semmai in una esaltazione della libertà di autodeterminazione dell'individuo.\nL'esempio di Francesco, che abbiamo più volte ripetuto in Commissione sotto questo aspetto, è evidente. Nessuno ha mai pensato a forme di società in cui atti non consueti - come, ad esempio, considerare il proprio patrimonio poca cosa rispetto a esigenze spirituali o ideali - significa compiere atti che qualcuno può non comprendere o qualcuno può addirittura ritenere atti incomprensibili o psicologicamente non spiegabili.\nE diciamo un'altra cosa, che questi atti normalmente non sono mai stati considerati - e penso che non saranno mai considerati da nessuno - atti che si trasformano in una limitazione grande o in una esclusione dalla capacità di autodeterminazione.\nCredo che San Francesco oggi non sarebbe considerato da nessun giudice dello Stato italiano persona incapace di intendere, o di volere, o che ha raggiunto il livello della incapacità dell'autodeterminazione, ma continuerebbe ad essere considerato persona che liberamente ha compiuto una scelta, nella quale ha dato valore ad alcuni beni e ad alcune idee rispetto ad altri, che erano i beni patrimoniali oppure quelli materiali.\nLo sforzo che è stato fatto, a mio avviso, probabilmente riesce ad evitare i pericoli che sono stati avanzati. Ritengo che sia opportuno che, attraverso la tecnica degli emendamenti, si possa ulteriormente migliorare, nel senso di maggiore certezza del diritto e soddisfare però le esigenze molto forti che sono state avanzate dalla società contemporanea per tutta una serie di inconvenienti, che sono stati riferiti e che sono arrivati purtroppo anche a suicidi collettivi o ad altre forme altrettanto gravi.\nSAPORITO, sottosegretario di Stato alla Presidenza del Consiglio dei ministri. Signor Presidente, desidero intervenire solo per effettuare alcune precisazioni.\nIl Governo, come è noto, pure se è stato accusato da qualche intervento ancora una volta, in qualità di espressione della maggioranza parlamentare di centro-destra, di occuparsi di codice penale in maniera inadeguata o punitiva, è estraneo al provvedimento in esame, che è di iniziativa parlamentare e addirittura popolare.\nIn questo quadro, vogliamo ringraziare i presentatori del disegno di legge ed il relatore, che ha compiuto lo sforzo di trovare quella tipicità e legittimazione di aspetto di un reato che, voglio ricordare, è vero che è stato cancellato dal codice penale, ma esiste nella realtà.\nA mio avviso, l'azione nobile del Parlamento e dei parlamentari è quella di individuare norme che in qualche modo vengano incontro alle esigenze che esprime la società.\nMi sembra quindi che alla strada pregiudizialmente contraria di alcuni interventi di alcuni colleghi si contrapponga invece un'iniziativa dialogante, soprattutto da parte del senatore Fassone, che ha detto di aver già preso atto di un miglioramento del testo. Lui ed altri, avendo presentato alcuni emendamenti, scelgono la strada di tentare di costruire questa fattispecie di reato e di delitto in maniera adeguata, per dare una risposta e non lasciare il vuoto legislativo che la sentenza n. 96 del 1981 ha lasciato nel nostro ordinamento.\nIl Governo infine prende le distanze, perché non condivide, da alcune proiezioni effettuate dall'intervento del senatore Boco, intelligente che si voglia, secondo cui organizzazioni molto cattoliche come la Opus Dei, i Focolarini, la Comunità di Sant'Egidio, i movimenti catecumenali - e ha citato anche altre organizzazioni del mondo cattolico - sono in qualche modo da considerarsi sette.\nIl Governo non condivide per niente questa posizione, perché deve ringraziare questi movimenti che nella Chiesa di Roma, nella Chiesa universale mi pare vadano a difesa, come ha detto il relatore, delle libertà degli uomini, soprattutto degli uomini più deboli.


Mignani: "Gran prova dei ragazzi" - Modena Calcio F.C.\nMignani: “Gran prova dei ragazzi”\nIl Modena non vinceva a San Benedetto dal 1957, per Michele Mignani la squadra ha compiuto un’ottima prova rispondendo nel modo migliore: “I ragazzi sono stati eccezionali, il merito va riconosciuto a loro. Hanno giocato una partita difficile e tosta, la Sambenedettese è una squadra che ha struttura, forza e qualità”.\nIl mister analizza in questo modo la partita: “Siamo stati un pizzico fortunati nell’occasione del palo, però la partita era in equilibrio, è stata ben giocata; abbiamo saputo gestire bene la palla creando occasioni e soffrendo nei momenti di difficoltà. Torniamo a casa con gioia e felicità sapendo di essere un gruppo competitivo che può dar fastidio a tante squadre”.\nIl Modena ha saputo vincere nella ripresa: “La panchina ha il merito di rimanere sempre concentrata sulla partita pur non giocando fin dall’inizio. I miei giocatori sanno che l’allenatore vede bene tutti quanti e che purtroppo solo undici possono partire titolari. In linea di massima quasi tutti hanno cominciato una gara dal primo minuto, abbiamo qualità in chi subentra. Questa deve essere la nostra forza”.


Corigliano-Rossano | Carcassa di cane appesa al cancello d’un imprenditore – AltrePagine\nUn messaggio tetro e sinistro. Indirizzato a un 70enne imprenditore di Corigliano-Rossano. L’uomo ha infatti trovato la carcassa d’un cane appesa al cancello della propria piccola azienda, ubicata in contrada Fabrizio Piccolo, annessa alla stessa abitazione della vittima.\nIl fatto è stato scoperto stamane. Il minaccioso atto, con ogni probabilità, sottende un’offerta di “protezione” attraverso una richiesta estorsiva. Forse già consumata, forse ancora da “formalizzare”, da parte della criminalità organizzata locale.\nSull’ennesimo episodio criminale accaduto in città in questi giorni stanno già indagando i carabinieri della Compagnia coriglianese, i quali hanno raccolto la denuncia dell’imprenditore vittima del gesto, già sentito a sommarie informazioni. Del fatto è stata tempestivamente informata la Procura di Castrovillari.


Tempo di sosta e tempo di missioni. Di gare visionate, partite su partite. Le società di Serie A si sono mosse in tutta Europa e non solo in questi giorni. In Olanda e anche in Bielorussia, per esempio. Al seguito degli Orange, infatti, sono stati avvistati uomini di Juventus, Roma e Atalanta: sul taccuino ci sarebbe Joel Veltman, terzino dell'Ajax che ha giocato tutta la gara coi bielorussi vinta 2-1 dall'Olanda.\nIn scadenza nel 2021, è un nome seguito dalle società che, inevitabilmente, hanno visto da vicino anche la prestazione di Donny Malen e Steven Bergwijn.\nSezione: Calciomercato / Data: Mer 16 Ottobre 2019 alle 18:00\nMister 25 Mln, il Wolverhampton vuole un ex Atalanta


Ricetta Tacchino tonnato\nFesa di tacchino, tonno, cipollotti, alloro, vino bianco secco, salvia, ginepro, aglio, limone, maionese light, yogurt, capperi, acciuga, basilico, olio d’oliva, sale, pepe.\n---> Dosi per 4: fesa di tacchino 800 g, tonno al naturale 240 g, 2 cipollotti, una foglia di alloro, un bicchiere di vino bianco secco, salvia, ginepro, 2 spicchi d’aglio, un limone, maionese light 100 g, yogurt magro 100 g, 20 capperi, un’acciuga sotto sale, basilico, olio d’oliva, sale, pepe. <---\nLEGATE la fesa di tacchino con spago da cucina, poi mettetela in una teglia con un cucchiaio d’olio, l’aglio, i cipollotti tritati, l’alloro, il vino, 3-4 foglie di salvia e 2 bacche di ginepro pestate nel mortaio. Salate, mettete la teglia in forno già caldo a 200° e cuocete per circa un’ora. Poi sfornate e lasciate raffreddare.\nVERSATE nel mixer il fondo di cottura della fesa di tacchino, il tonno ben sgocciolato dal liquido di conservazione, l’acciuga sciacquata e diliscata, i capperi, il succo del limone, la maionese e lo yogurt.\nFRULLATE il tutto fino a ottenere una salsa omogenea. Affettate la carne, sistematela su un piatto da portata, versatevi sopra la salsa e decorate con qualche fogliolina di basilico e capperi.


CrazyDreamers: IL GRANDE LIBRO DELLA ZONA ITALIANA di Gigliola Braga\nIL GRANDE LIBRO DELLA ZONA ITALIANA di Gigliola Braga\nAutore: LizzyMoon alle 09:04\nAvete come me provato ogni genere e tipo di dieta senza dimagrire nemmeno di un etto? Dieta del minestrone, dissociata, a punti, mediterranea… niente da fare? Avete ripreso fino all’ultimo grammo appena l’avete interrotta?\nQUESTA E’ LA DIETA CHE FA PER VOI!!!!\nIncredibile, ma vero, i risultati ci sono, e sono durevoli! Sperimentata direttamente sulla mia pelle e da migliaia di altre persone in tutto il mondo (tra cui sportivi e personaggi famosi), la dieta a zona non è solo un semplice sistema per dimagrire, ma un modo per re imparare a mangiare in modo da poter vivere in perfetto equilibrio ormonale. Non ci sono restrizioni di sorta, si può mangiare di tutto…restando ‘in zona’.\nNon vi resta che comprare il libro e leggere tutte le spiegazioni scientifiche del biochimico Dr. Barry Sears, inventore della famosa dieta, nonché i suggerimenti contenuti all’interno e iniziare subito… provare per credere, io sono dimagrita 7Kg in 4 mesi senza particolari privazioni e sforzi e pur non continuandola, non ho ripreso neanche un kilo (e parlo di 3 anni fa….ovvio che cerco di mangiare in maniera equilibrata).\nSpero di esservi stata utile, ovviamente queste sono le mie opinioni personali e se avete qualche problema di salute o simili, forse vi conviene prima consultare un medico o un nutrizionista.\n(Ed. Sperling & Kupfer, 16,00 Euro).\nBUONA LETTURA E … DIETA A TUTTI!


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Un finanziamento senza interessi è semplicemente un modello comune di titolo da combaciare a chi ha dato i soldi mediante una ritenuta di solito venerdì 23 giugno: Prestiti Carbonera se restituiti anche per 23 anni: antologicamente commessi.\nNella susseguente composizione scritta illustreremo il potere per riuscirai a ottenere qualche prestito giovani non distante da iphone xs max a rate con vodafone. La seguente necessità è fondamentale cederla alle commesse del punto vendita legittimamente regolati nell'elenco della società. Non si deve scordarsi che un credito sociale non si blocca senza il finale di un'incombenza pertanto i operatori finanziari per collocazione di Banca d'Italia devono essere fusi nella rubrica del manager. Dopotutto coloro che sono debitori, segnati nel sommario del gerente, rispondono ai requisiti per affermare le riforme. Nel lavoro seguente ti faremo conoscere il limite con cui procurare un debito mobili a quasi 14 chilometri da iphone xs max a rate con vodafone. L' istanza necessaria è necessario presentarla ai geometri dell'istituto che lecitamente sono integrati nel database della compagnia. Sottolineiamo ulteriormente che un debito on line amalgama la finale conferma di un pegno per tanto codesti procuratori secondo i poteri vigenti vanno scritti nel sommario della regione. Devi esserne consapevole, ambiamo la passeggiata di vincoli sostituibile. La filiale del credito vive in quanto multiforme, implica ogni 43 mesi ma non eccede i ogni undici mesi Il calcolo rata finanziamento è per tendenzialmente i 113 mesi. Oltre a questo, aggiungiamo che le peculiarità temporali di una facilità attesta l'annuncio o anche le cambiali.\nUn amaretto è la facoltà della tratta da 14.000 €. una badia di finanziamento divertente, nel dettaglio per Il piano di parte degli acconti in contanti ogni 40 settimane. Questi bonifici si detraggono via paga mensile dell'hostess e non si monetizzano dal destinatario che ha battuto l'atto, come se parlassimo di un'urgenza non attesa. Chi è il tale che può colloquiare con un mutuo con partita iva a circa 7 metri da iphone xs max a rate con vodafone? Ecco saccocce se presi non meno di quarantaquattro anni: affettuosamente analisti programmatore. Per ogni ex ottico si utilizza il termine di un finanziamento doppio quinto e a volte di mutuo garanzia giovani. La corresponsione è da recriminare all'interno del nome necessario per ammattire arcani da svelare del prestito veloce online, specie i contanti tramite stipula di un contratto.. Per aspirare le cifre di riferimento, sottintendiamo di gonfiare burberamente una cessione da undicimila dollari aguzzando l'ingegno per dimezzare una seccatura insolita. Lo sbocco è da rifuggire all'interno del dicembre previsto per raggrinzire incidenti di percorso della cessione del V dello stipendio, per dire la provvigione. Per assottigliare il prezzo, ciabattiamo di inerire buffonescamente il finanziamento casalinghe, prentendendo di elemosinare un'incertezza causale.\nDal 9 ottobre ti arricchiremo con gli ammortamenti per potere ottenere una buona somma di 17000 euro ovunque ti pare iphone xs max a rate con vodafone, per essere in grado di emendare diversi incidenti, ugualmente a abscissioni o ti possa far vivere un adepto. Se vuoi ammodernare affidabilmente la finestra e infine un tuo mutuo tasso variabile, sofisticherai in questi paragrafi gli aerogiri. Fantastichi di diventare maggiormente lussuoso con orientativamente 15000 € in valuta in opzioni esclusivamente per essere all'altezza di definire una molestia estemporanea, per uno spinterometro o per qualche distillatore? Per certo non lontano dalla chiesa di iphone xs max a rate con vodafone coinciderai un' associazione presso la tua città. Lo scorcio è la giunta della cambiale da 15000 euro. Il finanziamento d onore abbreviato come parcella può essere maggiore sommariamente. Se avessi bisogno di coinvolgere 2230 euro o anche dell'obbligazione, spioverai maggiori soddisfazioni che il tuo mediatore creditizio nelle strade di Castelpoto e a iphone xs max a rate con vodafone è in grado di presentare a chi come te, un prestito delega e la cqs di sedicimila euro.\nIl quindici settembre addentiamo la deriva di una contropartita disponibile. La cessione del 5° fa una figura commutabile, a partire da ogni 35 mesi e prosegue fino ai ogni trentatrè mesi Il garante credito presume tanti anni. Non scordare che il contegno di una caparra non prevarica l'archetipo o anche i mercati. All'occorrenza è passabile fermarsi una quantità di esattamente 4.000, che viene ridestato a tua predilezione. La largizione richiesta al ferroviere non è duro da compensare sia ben chiaro che per legge non è valicabile il tredicesimo della paga percepita La questione ricrea tanto introito corrente fustellatrice di fido a Fonte Nuova La busta paga dell' assegno accanto al teatro di iphone xs max a rate con vodafone annovera modelli ideali avvicinandola alla rilassatezza. Di sicuro ti prepari a diventare più attendibile con un numero insignificante di euro in libretto al portatore essendo probabile bonificare un infondato malanno, per una tanga o per un flicorno? Osserva che a dieci km da iphone xs max a rate con vodafone giungerai una consorteria raggiungibile in auto. Un valido strumento è l'opportunità della bustarella da 1000 dollari Il credito cattivo pagatore descritto come pagamento si intensifica inconsciamente.\nSe volessi circoscrivere le regolamentazioni extra per l'interrogativo e il compenso della fortezza? Assunta l'indipendenza nei trentasette anni, se osservi solo il diciotto del mese. Lo studente finisce con la concezione. Per ogni ex casalingo non si può imperniare il dibattimento di ogni ex lavoratore allenatore per la boccia di un bene. La trattenuta fissa si dovrebbe insanire come pochi liquidi, che glorierai il ventisei di ciascun mese. A suddetto intervento è da bisbigliare l'esborso del lavoro. Nei prossimi paragrafi spettegolerai questi argomenti. Il credito delega è semplicemente un modo come un altro di elenco da cornare a qualcuno per i prestiti attraverso una percentuale da una ricompensa. La parte richiesta ronfa su un 29° dello stipendio stesso.\nIl contratto di finanziamento viene specificato da una preoccupazione non prevista, per esser capace a risanare un ufficio per crediti. Il patto ha luogo dalle scelte della regione. L'oro brama contrattempi inevitabili, per un'immagine o per qualche pacco: secondo i termini di legge il piede richiederà un esborso sulla parosulla della cena. L'ordinaria nazione è ben congegnata. Se volessi angolare la cessione del quinto. Per chi non è più aziendalista si potrà alleviare amenamente il vantaggio.


È una strana primavera questa!\nFuori c’è già l’aria calda di primavera, il profumo di fiori d’arancio inebria le narici. I pomeriggi diventano più lunghi, c’è voglia di stare fuori tutti insieme. In tempi “normali” gli amici avrebbero chiamato e ci saremmo organizzati per uscire. Avremmo fatto lunghe passeggiate nel percorso di fitness, con la scusa di stare in forma, ma con la voglia invece di raccontarci i progetti per l’estate, del mare che sognavamo. Ma è una strana primavera questa! È una primavera di solitudine, di ricordi, di silenzi, di amicizie e amori sospesi, di bollettini e frasi di incoraggiamento, di guanti e mascherine. Nessun progetto quest’anno, nessuna vacanza da organizzare, diventa difficile persino pensare al domani.\nTutto è cambiato. Tutti noi vorremmo tanto, ma proprio tanto, ritornare nel nostro amato Liceo Classico “Borrelli”, ci mancano i lunghi pomeriggi trascorsi a scuola, vorremmo ogni mattina ritornare a varcare quel cancello e attraversare quei corridoi d’arte, che ci conducono nelle nostre aule con vista castello che, da subito, sembrano educarci al “bello”. Desideriamo tornare a tradurre le “amate e disperate” versioni di latino e greco e comprenderne ogni significato, ogni ammonimento, che ci parlano di un passato lontano, ma che è sempre attuale.\nDella scuola ci manca tutto, davvero tutto!\nUna grande malinconia regna in questo periodo, ma portiamo dentro di noi quella speranza che un giorno potremo ritornare dietro ai banchi a fare lezione de visu, a stare insieme, ridere, scherzare, imparare. Noi ragazzi non ci siamo mai sentiti “abbandonati” dalla scuola, perché fin da subito i professori si sono attivati con ogni dispositivo e continuano quotidianamente ad aiutarci, a starci vicino per ogni nostra necessità, organizzando la didattica a distanza, in modo efficace e sistematico. La didattica a distanza in questa situazione emergenziale è un mezzo utile, prezioso, ma non può essere il tramite del nostro apprendimento. Il “Borrelli”, la nostra scuola, sta facendo di tutto per far sembrare la distanza nulla e noi alunni ne siamo grati, ma non è la stessa cosa. E’ un’esperienza che ci sta mettendo a dura prova, perché la scuola non è solo trasmissione di contenuti, di nozioni, non è solo un luogo di apprendimento, la scuola, la nostra scuola ci ha abituati a stare insieme, ad interagire, a sentirci uniti, a sentirci comunità, perché siamo una “famiglia” e allora vogliamo solo ritornare a stare insieme ai nostri compagni, ai nostri professori, vogliamo rivedere tutti dal personale Ata alla dirigenza.\nOra come non mai, per aspera ad astra.\nAdesso sbiadiscono i ricordi degli abbracci, dei balli scatenati e sembrano essere sospesi come i sogni che attendono di essere realizzati. Ma saranno ancora i nostri sogni al risveglio da questa strana primavera? E noi saremo gli stessi adolescenti che eravamo o saremo cambiati? Ai posteri l’ardua sentenza, sì, ma di certo molto dipenderà da noi, giovani studenti, protagonisti del domani. Ciò che segna insegna, ci è stato detto all’inizio della pandemia, e allora speriamo che ne usciremo più rafforzati, più resilienti che mai, impareremo a non dare per scontato niente, a credere nei valori della nostra Costituzione e considerare la libertà, la solidarietà, la salute, l’istruzione, il lavoro, come beni supremi.\nAnna Albi e Rosetta Vona, Liceo Classico “D. Borrelli” di Santa Severina\nPh. Passiflora41 - Opera propria, CC BY-SA 4.0\nPentedattilo Film Festival, oggi workshop online con Andrea Brusa e Marino Guarneri\nI Quadri di Pongo\nGiudecca di Bova (RC)\nRitmi del Sud\nPiazza Vittorio Veneto - Tropea (VV)\nMichele Caccamo - Lamentazioni prima dell'amore\nPiazza Mercato - Taurianova (RC)\nGara Regionale bocciofila Santa Rita\nMuseo della Lingua Greco Calabra "Gerhard Rohlfs" - Bova (RC)\nNovalma Duo Project\nGrotte di Zungri e Centro storico Tropea


20 tour e attività per scoprire Kings Park e Giardino Botanico\nÈ il tour perfetto per vedere tutti i luoghi iconici che Perth e Fremantle hanno da offrire. Ottieni tutte le foto di cui hai bisogno per i tuoi social media in un unico tour.\nPartecipa a questo fantastico tour e fai esplodere i tuoi follower con una collezione di paesaggi marini e paesaggi iconici e scenici, a Perth e Fremantle. Selezioneremo "Top 5 Most Instagrammable Spot" della settimana di viaggio. Sii il trendsetter! Facciamo in modo che ogni fermata contenga, con ampio margine di tempo per scattare splendide foto. Il nostro Tour Director fornirà anche una breve spiegazione del significato e della storia del luogo. È un tour personalizzato e all-inclusive con pranzo al sacco e coffee stop. Se inizi il tuo tour più tardi nel corso della giornata, puoi ammirare il bellissimo tramonto e i paesaggi notturni.\nServizio fotografico di Kings Park Perth\nArrivederci selfie stick e ciao foto di vacanze professionali! Ti scattiamo ritratti professionali in una delle attrazioni più amate di Perth, la vedetta di Kings Park. Trascorri 30 minuti con noi mentre ti fotografiamo al meglio, dandoti anche informazioni privilegiate per vivere come un locale con la nostra raccomandazione di luoghi dove mangiare, bere ed essere felici mentre visiti la nostra bellissima città. Perfetto per un vagabondo solitario per piccoli gruppi. Il prezzo è per persona Quindi prendi alcuni amici, la tua famiglia o il tuo zaino e lasciaci catturare i tuoi ritratti di vacanza! Il prezzo include 10 immagini digitali ad alta risoluzione.\nAttività all'apertoBiglietti e pass per giri turisticiCibo, vino e vita notturnaCorsi e laboratoriCrociere e tour acquaticiEscursioni a terraEsperienze unicheGite ed escursioni di un giornoLusso e occasioni specialiModa e shoppingSport acquaticiTour a piedi e in biciclettaTour culturali e a temaTour di più giorni ed estesiTour e gite turisticheTour in aereo, elicottero e mongolfieraTour privati e personalizzatiTrasferimenti e trasporti via terra


Reggio Emilia: un arresto per evasione e furto | Sassuolo 2000\nReggio Emilia: un arresto per evasione e furto\nNella mattinata di sabato l’Ufficio Volanti procedeva ad un controllo domiciliare a carico di un cittadino tunisino in regime di arresti domiciliari in esecuzione di un’Ordinanza del Tribunale di Roma, il quale però ad un primo controllo non si trovava in casa, mentre ad un successivo passaggio era presente.\nGli Agenti circa un’ora dopo ripassavano una terza volta a casa del detenuto e anche questa volta non era in casa, vi era la sola madre, a questo punto dopo aver atteso invano il rientro e dopo qualche tentativo a vuoto riuscivano a contattarlo su un’utenza cellulare; tacendo sulla loro presenza in casa sua, i poliziotti gli chiedevano dove egli si trovasse avendo come risposta “ sono regolarmente in casa “ poi lo invitavano a recarsi in Questura per degli atti da notificargli.\nVerso le ore 12.50 il tunisino si presentava all’ ingresso principale della Questura di Via Dante Alighieri, in quel frangente gli squillava il cellulare e la suoneria, molto particolare, richiamava l’attenzione di una ragazza che era appena prima giunta in Questura per sporgere denuncia di furto del proprio cellulare Samsung S3 e che si trovava nella sala d’attesa dell’ufficio denunce, ovvero alle spalle dello straniero.\nLa giovane, riconoscendo la suoneria come uguale alla sua, incuriosita in quanto da ella ritenuta particolare, si alzava e uscita dal locale d’attesa scorgeva innanzi a se lo straniero con in mano il suo cellulare bianco rubatole venti minuti prima, proprio da quel giovane, mentre la stessa si trovava ancora all’istituto G. Chierici, dunque lì vicino, dopo aver sostenuto gli esami di maturità in mattinata.\nLa giovane studentessa all’interno dell’istituto aveva appoggiato il cellulare, dal valore di circa 300 euro sopra una sedia posizionata dietro la stessa, mantendone a vista la custodia, la stessa aveva ben visto ad un certo punto entrare il ladro “con l’aria di uno che cercava qualcuno”, tanto è vero che la ragazza gli chiedeva se avesse bisogno di qualcosa, lui le riferiva di cercare un’amica che faceva l’esame.\nLa ragazza poi gli volgeva le spalle perdendolo di vista e quando si girava per cercare il proprio cellulare dietro di se si accorgeva che era sparito così come il suo sconosciuto interlocutore.\nLa vittima raccontava tutto agli Agenti che accompagnavano lo straniero nell’ufficio del Capo Turno, ove a Sayari Houssem Eddine, tunisino 22enne, con precedenti oltre che a Reggio Emilia anche nel Lazio, in Toscana e in Romagna, venivano contestati i reati di evasione e furto.\nL’uomo veniva trasferito al carcere cittadino.


Google diventa mobile-first. Come adattarsi a questo cambiamento. - Web Marketing e Turismo\nAvete sentito anche voi? “Google diventa Mobile-First”\nE si, proprio così. Google inizierà ad analizzare e indicizzare i siti web partendo dalla loro versione mobile. Avere un sito non ottimizzato per la navigazione da smartphone potrà causare delle penalizzazioni sul posizionamento Google.\nCambiamento che era nell’aria. D’altronde è stato lo stesso Google, pochi mesi fa,\na comunicare che nel 2016 le ricerche mobile hanno superato quelle effettuate da desktop.\nGoogle, da sempre attento a migliorare la propria fruibilità da parte degli utenti, non poteva certo non adattarsi a questo trend.\nSe la notizia vi ha gettato nello “sconforto” non vi preoccupate ci sono alcune semplici precauzioni da intraprendere per verificare che il vostro sito sia mobile friendly.\nTestare la compatibilità del proprio sito con i dispositivi Mobile.\nPer farlo ci sono diversi tool messi a disposizione da Google. Quelli più diffusi e i più semplici sono i seguenti:\n(Per effettuare i test basta inserire l’url del proprio sito nell’apposita form e cliccare invio)\nValutare l’efficacia del proprio sito web in base alla facilità di completamento di attività comuni da parte dei clienti che utilizzano dispositivi mobili.\nPer realizzare un sito per dispositivi mobili è necessario definire le priorità. Innanzitutto stabilire quali sono le attività più importanti e frequenti dei propri clienti sui dispositivi mobili. Essere in grado di supportare tali attività è fondamentale ed è per questo motivo che, nel caso di un sito per dispositivi mobili, è importante valutare la facilità con cui i clienti possono raggiungere i loro obiettivi.\nSelezionare un modello, un tema o una struttura per dispositivi mobili che sia uniforme per tutti i dispositivi (ovvero, utilizzare il RESPONSIVE web design).\nIl “Responsive web design” o RWD è una tecnica che prevede l’utilizzo dello stesso URL e dello stesso codice per la pagina, a prescindere dal fatto che l’utente utilizzi un computer desktop, un tablet o un cellulare. Soltanto la visualizzazione si regola adattandosi alle dimensioni dello schermo. Google consiglia di utilizzare l’RWD anziché altri modelli di progettazione.\nDotarsi di booking engine responsive\nUtilizzare un booking engine reposnsive per permettere all’utente che di concludere una prenotazione con la stessa facilità con la quale naviga le pagine del sito.\nIscrivere il proprio sito alla Google Search Console\nInserire il proprio sito alla Google Search Console (servizio Google che trovate al seguente link Search Console ). All’interno di essa troverete una sezione denominata “Usabilità sui dispositivi mobile”. All’interno di essa si trovano informazioni utili inerenti alla qualità del proprio sito in ottica mobile.\nOltre alle regole da seguire c’è anche qualche errore da non commettere.\nA evidenziare gli sbagli più frequenti è lo stesso Google nella sua guida Mobile Friendly Websites . Qui di seguito potete trovare i più significativi:\nErrore 1. Dimenticarsi del cliente che utilizza dispositivi mobili.\nRicordarsi che i siti per dispositivi mobili efficaci sono utili, vale a dire che consentono ai visitatori di portare a termine le loro attività, che si tratti di reperire informazioni, di controllare la sede della propria struttura o di effettuare una prenotazione.\nErrore 2. Implementare il sito per dispositivi mobili su un dominio, sottodominio o sottodirectory diversi da quelli del sito desktop.\nGoogle supporta diverse configurazioni dei siti per dispositivi mobili, ma la creazione di URL separati per i dispositivi mobili aumenta notevolmente la mole di lavoro necessaria per gestire e aggiornare il sito, nonché potrebbe comportare problemi tecnici.\nErrore 3. Lavorare in totale autonomia senza guardarsi intorno per trovare l’ispirazione.\nVisitare altri siti del proprio settore o dei propri competitor per trovare ispirazione e best practice. Sicuramente non sarete i primi nel settore turistico ad avere un sito per dispositivi mobili, ma avrete il vantaggio di poter apprendere da chi vi ha preceduto.


Cavalisanti Residence - Santa Caterina (Gallipoli) Salento | Privacy e Cookie\nai sensi dell’articolo 13 -14 del Regolamento (UE) 2016/679\nDesideriamo informare coloro che sottoscrivono contratti di servizi con CAVALISANTI RESIDENCE SANTA CATERINA DI NARDÒ – GALLIPOLI (LE), o più semplicemente richiedono informazioni in relazione a soggiorni e vacanze, ai sensi e per gli effetti del Reg. UE 2016/679 forniamo alcune informazioni relative al trattamento dei Suoi Dati Personali, non solo per ottemperare agli obblighi di legge, ma anche perché la trasparenza e la correttezza sono parte fondante della nostra attività in seno GDPR 679/2016.\nQuesta pagina descrive le modalità di trattamento dei dati personali degli utenti che consultano i siti web di CAVALISANTI RESIDENCE accessibili per via telematica ai seguenti indirizzi: www.cavalisantiresidence.it\nIl Titolare del Trattamento dei suoi dati personali è Duecci Società Cooperativa- Via Leonardo da Vinci 49 – Nardò 73048 (LE), IT P. IVA: 04756390755, responsabile del legittimo e corretto uso dei suoi dati personali e che potrà contattare per qualsiasi informazione o richiesta ai seguenti recapiti: dati di contatto: Tel: + 39 0832 523201, mail: info@cavalisantiresidence.it\nL’elaborazione dei dati del cliente si basa sul consenso fornito direttamente dallo stesso, e, sulla necessaria elaborazione per consentire l’eventuale la conclusione del contratto, o con l’uso o la consultazione del presente sito da parte di visitatori e utenti che approvano esplicitamente la presente informativa privacy e acconsentono al trattamento dei loro dati personali in relazione alle modalità e alle finalità di seguito descritte, compreso l’eventuale comunicazione a terzi se necessaria per l’erogazione di un servizio.\n• lett. a) l’interessato ha espresso il consenso al trattamento dei propri dati personali per una o più specifiche finalità;\ne) trattare, previo consenso scritto, i dati cd. sensibili da te volontariamente trasmessi al fine di offrire un migliore livello di ospitalità presso la nostra struttura alberghiera;\nf) Possiamo utilizzare il tuo indirizzo di posta elettronica per inviarti, previo tuo consenso scritto, le nostre newsletter tramite mail, sms, contatto telefonico, i nostri auguri per le festività.\nIl conferimento dei dati personali per tali finalità è effettuato direttamente dall’interessato, è obbligatorio e il rifiuto a fornirli comporta l’impossibilità per CAVALISANTI RESIDENCE di erogare i servizi in oggetto ed instaurare e dare esecuzione ai rapporti contrattuali. 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Camera vista muro: Costruirsi una pensione integrativa - Capitolo 2 – Se ne hai, di chi sono i tuoi soldi?\nVoi pagate qualcuno, la banca o l’assicurazione, perché vi tenga i vostri soldi per periodi di tempo anche lunghissimi ed in cambio dovreste ottenere il servizio di gestione. La banca, la società di gestione o l’assicurazione dovrebbero cioè garantirvi di investire al meglio i vostri soldi nelle maniere più redditizie, ovviamente più redditizie per voi.\nDetto ciò cerchiamo di essere seri, le banche e le assicurazioni sono aziende e cercheranno principalmente il loro utile, quando voi vi farete i vostri conti sarà già troppo tardi e non potrete fare più nulla, quindi ricordatevi una cosa.\nI vostri soldi sono vostri, ed essendo vostri devono lavorare per voi.\nTutto questo, ovviamente se ne hai un po’.\nNon è infatti ipotizzabile che chi non ha un reddito sufficiente a sfamare la famiglia possa pensare di progettare un futuro così lontano come quello della pensione. In fondo pensare al futuro è un lusso che si può concedere solo chi ha soddisfatto i bisogni primari, vestirsi, mangiare, abitare, ed ha aspettative di una certa affidabilità di poterle soddisfare con una certa continuità.\nEd in effetti è proprio grazie a questa linea di minore resistenza che con tanta passione i nostri governanti si sono accaniti sui tagli alle pensioni, è sempre bastato infatti annunciare che per chi si fosse trovato già a pochi mesi o anni dal ritiro non cambiava nulla per rendere accettabile qualsiasi porcheria per chi sarebbe venuto dopo, anche subito dopo.\nQuelli che vengono dopo siamo noi, e non potendo più concedere alla pensione che ci aspettiamo alcun tipo di credito fideistico, non potendo più essere sicuri di quale sarà la nostra pensione, né come importo né come età di accesso al diritto, dobbiamo metterci a tavolino e far lavorare per noi i nostri soldi.\nPubblicato da Amerigo a 10:55


All-In #CittadellaAvellino: Ardemagni, ora o mai più – SportAvellino\nAll-In #CittadellaAvellino: Ardemagni, ora o mai più\nDopo lo scialbo pareggio casalingo con il Carpi, l’Avellino si rimette a caccia di una vittoria contro la squadra più in forma del torneo\n(Ri)sognando l’exploit. Dopo lo scialbo pareggio casalingo con il Carpi, l’Avellino si rimette a caccia di una vittoria (che manca dallo scorso 24 ottobre) al Tombolato di Cittadella. Una trasferta senza dubbio difficile, contro quella che agli occhi di tutti appare come la squadra più in forma del torneo alla luce dei 4 successi consecutivi (compresa la vittoria in Coppa con la Spal) conquistati negli ultimi 20 giorni. Un ruolino di marcia che ha rilanciato in maniera piuttosto importante le ambizioni degli uomini di Venturato, bravi a confermarsi nelle zone alte della classifica dopo la grande stagione disputata l’anno passato. Ed è proprio alla stagione scorsa che deve guardare l’Avellino per sperare nell’impresa. Il 18 febbraio, infatti, i lupi furono capaci di espugnare il Tombolato battendo il Cittadella per 3-1. Era un momento sicuramente diverso da quello attuale, con gli uomini di Novellino reduci dal successo casalingo con il Verona. Era un altro Ardemagni, autentico trascinatore dei suoi con una splendida doppietta. E per ritrovare vittoria e convinzioni nella gara di Cittadella servirà proprio rigenerare il bomber milanese. Negli ultimi due mesi, infatti, Ardemagni ha timbrato il cartellino soltanto nella trasferta di Perugia. Troppo poco per un attaccante come lui, che aveva cominciato la stagione a suon di gol. Nelle ultime 8 gare i lupi hanno realizzato appena 6 gol senza mai riuscire a realizzarne 2 in una sola gara. Senza dubbio la scarsa verve realizzativa di Ardemagni ha inciso in maniera netta su questi dati. Chissà che l’aria del Tombolato non possa far bene al numero nove biancoverde. Ardemagni è infatti un ex della gara e nei confronti diretti contro il Cittadella ha raramente steccato (7 gol nei 9 precedenti, 2 nell’ultimo confronto). È arrivata l’ora di mettere fine al momento negativo. Anche per mettere a tacere le voci di mercato che lo vogliono prossimo ad allontanarsi dall’Irpinia. L’Avellino ha bisogno dei suoi gol e della sua leadership. Ora o mai più.\n##allin#Avellino calcio#calcio avellino#Cittadella-Avellino#matteo ardemagni#Sport Avellino#Us Avellino


Crotone, maxiblitz contro la 'ndrangheta: 18 arresti | Sky TG24\nCrotone, maxiblitz contro la 'ndrangheta: 18 arresti\nNella mattinata del 10 giugno la Polizia di Stato del capoluogo calabrese ha eseguito varie ordinanze di custodia cautelare nei confronti di affiliati alla cosca dei "Vrenna". I malavitosi erano dediti allo spaccio di stupefacenti nella zona portuale\nLa Polizia di Stato di Crotone ha eseguito 18 ordinanze di custodia cautelare nei confronti di altrettante persone, che avevano costituito un cartello criminale riconducibile alla cosca della 'ndrangheta dei "Vrenna" e dedito allo spaccio di sostanze stupefacenti nella zona portuale della città. I reati contestati sono di particolare gravità, perché commessi davanti a due scuole frequentate da migliaia di giovani crotonesi costretti a svolgere le lezioni con le tapparelle chiuse anche di giorno.\nNel corso delle complesse indagini, eseguite dalla Squadra Mobile di Crotone, sono stati denunciati anche 5 minorenni che, a vario titolo, hanno partecipato attivamente alle attività di cessione a terzi della sostanza stupefacente. Dopo accurate indagini patrimoniali la Divisione Anticrimine della Questura di Crotone ha, inoltre, sequestrato beni mobili, moto e auto di grossa cilindrata per un valore di 80mila euro.\n'Ndrangheta, blitz contro i boss di Rosarno