Ogni benedetta stagione – 93%\nElio Pagliarani Teatro come verifica in Il fiato dello spettatore a cura di Andrea Cortellessa edizioni L’orma 2017.\nIl pubblico. Per un’arte dal vivo è la comunità che crei nel tempo. In fondo tu la scegli e lei ti sceglie. È un patto rinnovato, sempre vivo e perciò sempre mutevole. Se guardo ai 45 anni di vita passata a costruire con i miei compagni di viaggio quel luogo che ora si chiama “Elfo Puccini” – e che, come poche altre cose negli anni attuali, fa di Milano Milano – vedo il segreto, sempre quello: lavorare prefigurando un pubblico che ancora non c’era, ma che ci sarebbe stato. Quel pubblico ora c’è, eccome: ed è la nostra libertà. Ma sappiamo di dover lavorare, sempre e ancora, prefigurando un pubblico futuro.\nPubblico futuro e teatro futuro: il legame è forte, lo snodo fondamentale. Dentro ci sta nuova drammaturgia, nuova regia (sempre più spesso a quattro mani, è un fenomeno tipicamente elfico, non ha corrispondenti), nuove generazioni di attori, nuovi gruppi e infine ma anche – come punto di essenziale della verifica sociale dell’arte – nuovo pubblico. Ma tutto questo nuovo ha una tensione maggiore se radicato in una consapevolezza antica, che sa contenere in un unico sguardo il V secolo della Grecia antica che vide nascere il teatro con Shakespeare e Naomi Wallace. Oppure, pensando al secolo scorso, con Stanislavskij e Brecht, Peter Brook e Chereau, Carmelo Bene e Pina Bausch, Heiner Müller e Sarah Kane. Un teatro di puro futuro o di esclusivo radicamento nel qui e ora, sarà anche bellissimo, sarà essenziale, ma è ben poco cosa senza l’esperienza che matura, la maestria che si stratifica, la maieutica capacità di trasmetterla e la consapevolezza della lunga strada che ha lo ha portato dai secoli passati fino a qui.\nTornando al pubblico: non si può pretendere che ogni spettatore divenga un cultore della materia, che studi storia del teatro, ma il programma pluriennale di un teatro può far sì che uno spettatore si formi man mano una coscienza storica, che allarghi il suo orizzonte. Gli artisti, costruendo consapevolezza assieme al pubblico, mettono le basi per un’apertura mentale e una curiosità degli spettatori che diventa una garanzia di libertà per loro stessi.\nA differenza di molti artisti nostri coetanei, che hanno scelto la pratica della scrittura scenica, molto radicata nella cultura teatrale alternativa italiana, noi abbiamo consapevolmente accettato di rimettere lo scrittore, il drammaturgo in un posto di riguardo nella gerarchia scenica. O meglio, la sua opera: il testo. La riflessione sull’importanza della scrittura come atto a monte che genera l’innervatura del lavoro di tutti i successivi artisti-autori non riguarda solo il teatro, ma il cinema, la televisione, la scrittura delle serie televisive, il film making in generale. Chiariamo: anche nel nostro teatro l’attore arriva a essere autore lui stesso – e non solo del personaggio o della tessitura relazionale con gli spettatori – ma della totalità di significato che tutto il suo corpo sa restituire al pubblico oltre il “dire le parole”. Ma rimettere al centro, l’opera, il testo, l’atto dello scrivere è stato il punto di partenza importante della nostra via teatrale.\n«Restituire al pubblico». Lo ripeto, perché è ossessivamente presente nel nostro lavoro questo riferimento a chi sta in platea. È l’altra grande differenza tra noi e gran parte del miglior teatro delle generazioni che hanno affiancato il nostro percorso artistico. Il pubblico di fatto è stato a lungo il nostro committente e di fatto lo è ancora: ma sempre pensando a questa utopia di “pubblico futuro”, che non ci fa mai sedere sulla rassicurazione.\nQuanto abbiamo litigato con Franco Quadri, il noto critico di Repubblica, per questo! Già a partire dalla mia prima regia, Nemico di Classe. «Non credo al teatro popolare e meno ancora al nazional-popolare», sosteneva Quadri. Ce l’aveva con il teatro d’arte per tutti di Grassi e Strehler, che per noi restava – e resta ancora – una grandissima intuizione. Soprattutto in un paese come l’Italia, dove il nazional-popolare ottocentesco è stato rappresentato dall’opera lirica, che si è presa tutto il campo dell’immaginario e del patrimonio simbolico popolare ai danni dello sviluppo del teatro. E che ancora oggi, divenuta elitaria, si prende la fetta più grande dei fondi pubblici.\nIn fondo l’idea di Quadri, quella «del critico che si sporca le mani», finiva per essere ingombrante, finiva per spingere verso una pratica teatrale in cui l’artista aveva come vero committente proprio il critico, in cui un artista lavorava più “per vincere il Premio Ubu” fondato dallo stesso Quadri, e non per il pubblico.\nLa nostra idea dell’autonomia totale dell’artista dal critico ha prodotto – tra me e lui in particolare – vere e proprie risse, a volte fraterne, a volte infernali. Facemmo pace grazie a The History Boys, un testo e uno spettacolo molto popolari, direi, che anche lui amava tantissimo e che ci ha permesso di congedarci con affetto: lo chiamai con tutta la compagnia per un saluto telefonico prima di una replica serale e mi risuona ancora oggi nell’orecchio il suo flebile, bellissimo «evviva». Era il giorno prima del suo ricovero in ospedale.\nSe mettiamo il pubblico al centro, è perché lo viviamo come presenza, necessità, verifica sociale e al tempo stesso utopia. Come amplificatore potente dell’attimo di estasi che ogni tanto questo mestiere dona. Certo, raramente ci capita di avere lo stesso rapporto con il pubblico in luoghi dove c’è meno formazione, nei teatri di provincia. Laddove ci sono artisti intelligenti a sviluppare mediazioni non banali con il territorio, l’incontro col pubblico fa scattare una scintilla anche nel più piccolo dei teatri di provincia. Ma stiamo notando, anche in teatri importanti, un fenomeno di preoccupante impoverimento dei cartelloni, di ulteriore arretramento della politica culturale: ci siamo sentiti dire che spettacoli assolutamente popolari come The History Boys erano difficili, troppo intelligenti e persino dell’Importanza di chiamarsi Ernesto, la commedia di Oscar Wilde, un direttore di teatro ha detto: «è troppo raffinato». Figuriamoci se sarà possibile portare in quei teatri certa drammaturgia contemporanea davvero un più impegnativa come il Lear di Bond o Il vizio dell’arte di Bennett. Il guaio è che quei direttori non vogliono più neppure Shakespeare, se non c’è un nome televisivo a motivarli.\nStiamo notando che le stagioni finiscono sempre più per inseguire “i gusti del pubblico” – o più spesso quelli di un assessore alla cultura – dati in eterno come conservatori e inamidati. È la fine di quel percorso nato negli anni Settanta del decentramento culturale, una spirale che porta di nuovo – era già successo negli anni Cinquanta – all’estinzione e alla chiusura di molti teatri. Certo, in provincia è più difficile (e non solo perché la comunità di riferimento è più ristretta), ma si può agire anche diversamente e gli esempi ci sono, e non solo nella cosiddetta “Romagna Felix”, che da anni fa un percorso a parte. Direi però che in città, il lavoro sul pubblico non lo fa solo un teatro, ma la città stessa, con la pluralità dei suoi luoghi di cultura: teatri, musei, cinema e mostre e concerti…\nLa città può essere un laboratorio avanzato (Milano lo è) dove costruire un pubblico sempre meno connotato dal rito borghese e sempre più da un’autentica spinta culturale.\nLa verifica sociale dell’arte è il primo aspetto, dunque.\nL’altro è l’empatia come veicolo. Credo che nel nostro teatro – in me sicuramente – questo nasca dalla mia condizione esistenziale di “indossatore di anime”, che empatizza con tutte le condizioni umane che incarna nei personaggi interpretati. Ma è un’empatia ambigua quella del personaggio, da maneggiare con cura. L’empatia con le opere è lo snodo fondamentale: lo sperimento quando vado a Londra, dove, con Ferdinando Bruni e Francesco Frongia, con Cristina Crippa e Ida Marinelli – i miei fraterni compagni di vita e di lavoro dell’Elfo – vediamo in scena nuove opere e, se le amiamo, ci viene una voglia incontenibile di condividere questo innamoramento con i nostri spettatori a Milano e in Italia. A volte il testo è arduo, estremo, potrebbe essere respinto o non capito, ma dirigere un teatro è proprio questo: dirigersi verso qualcosa, portarci gli attori, farne capire la necessità a chi organizza, spiegarlo pure alle maschere e ai cassieri, parlarne con l’amministrazione e, soprattutto, soprattutto è portare con te il pubblico. È bello recitare in una platea che condivide non solo quel che vede, ma anche la necessità che ci sta sotto.\nE qui vengo al discorso sulla stagione. L’avvio di una stagione è importante, è il momento essenziale del patto col pubblico che si rinnova. Milano da molti anni è la città in Italia che offre di più a chi ama il teatro, ma è soprattutto il luogo di maggiore ‘investimento’ per la creazione di un pubblico nuovo. Mi interessa sottolineare che l’avvio di stagione non è solo – o non è principalmente – il momento di massima competizione tra i teatri, ma è soprattutto il massimo momento di sfida del teatro al riflusso culturale, all’analfabetismo civico, all’autoindulgenza del non sapere.\nNell’avvio di stagione si rinnova il patto che gli spettatori fanno in primo luogo con se stessi, impegnandosi a dedicare a se stessi, al piacere dell’emozione e della riflessione, un certo numero di serate. E per impegnarsi a farlo usano l’abbonamento. Non è la parte maggioritaria dei nostri spettatori, ma è il cuore di una comunità di riferimento. Lo scorso anno, i nostri abbonati anno erano più di 7.000, per quasi 30 mila presenze (poco più di un quinto del totale del nostro pubblico). Il resto è, come si dice in gergo, “sbigliettamento”.\nPer un avvio di stagione brillante noi sappiamo di dover sparare le nostre cartucce più importanti entro Natale. Anche se abbiamo un cartellone con 60 titoli in tre sale, sono le nostre produzioni che esercitano la maggiore forza attrattiva sul pubblico – quelle nuove soprattutto – e il 90% degli abbonamenti si vende nei primi mesi. Quindi strutturiamo il calendario mettendo due o più produzioni Elfo in apertura. Ma senza rinunciare a sfidare il nostro pubblico, neppure in questa fascia cruciale della stagione.\nPrendiamo quest’anno: inauguriamo con Afghanistan: Il Grande Gioco + Enduring Freedom che firmiamo a quattro mani Bruni ed io. Abbiamo già avuto un grande successo la scorsa stagione con 21 repliche della prima parte; ora, finalmente, va in scena il progetto completo. La sfida è questa: 5 settimane, per un totale di 26 repliche più 4 maratone, in una sala da 500 posti. E 17 mila biglietti messi in vendita.\nPerché correre questo rischio? Presentando uno spettacolo con un tema complesso (che sappiamo però contaminante grazie anche un cast di dieci attori straordinari) è necessario dare tempo al pubblico di parlarne, di confrontarsi, di trasformare lo spettacolo in evento per la città attraverso il passa parola. È questa una delle magie della città di Milano, la magia che ci ha permesso, alle nostre origini nei primi anni 70, di diventare in un lampo un fenomeno giovanile esplosivo partendo da zero, migrando, nella stessa stagione, da un teatro all’altro della città. Allora si poteva fare.\nProporre Afghanistan non è certo come proporre un classico ed è necessario, proprio per questo, un lavoro declinato nel tempo e una prospettiva di ampio respiro. Un lavoro che travalica la promozione dei singoli spettacoli o delle stagioni è indispensabile per la formazione e l’ampliamento del pubblico. Da sempre, dai tempi del 1789 di Ariane Mnouchkine e del Théâtre du Soleil – correva l’anno 1975 – l’Elfo ha parlato di storia e non solo occidentale. Il mondo allora era meno connesso, era più difficile venire a sapere di opere e di autori teatrali extra-europei, ma l’Elfo metteva in scena testi come l’Isola di Fugard (Robben Island) dove era prigioniero il leader sudafricano Nelson Mandela, come ora mette in scena Goli Otok di Renato Sarti, l’Isola Calva, per fare i conti con il fratricidio del settarismo comunista dei gulag titoisti.\nIn questi giorni stiamo preparando l’altra grande produzione, che andrà in scena a dicembre scavallando l’anno e portandoci nel 2019: Lo strano caso del cane ucciso a mezzanotte di Simon Stephens. Anche lì un mese di repliche, dieci attori per molti ruoli, con un protagonista di 25 anni, Daniele Fedeli, praticamente al suo debutto teatrale. Intuiamo che potrebbe essere un evento d’impatto notevole, anche sulle giovani generazioni. Vedremo che accadrà, ma questo spettacolo mi permette di parlare un altro impegno dell’Elfo: quello di formazione di una nuova generazione di attori e artisti usando tre diversi livelli di coinvolgimento: quello diretto, ovvero impiegandoli nelle nostre produzioni; quello volto a favorire le coproduzioni su base artistica, non solo economica (dove si mescolano personalità di diversa provenienza) e la produzione di progetti autonomi di gruppi teatrali residenti. Ma la cosa migliore è quando i tre livelli si intrecciano. Rivolgersi a nuove generazioni di pubblico risulta più diretto ed efficace se fatto attraverso nuove generazioni di artisti.\nInsomma, fare una stagione a Milano è un lavoro di prefigurazione. Ogni stagione è diversa e devi immaginare il ritmo che prenderà quell’anno. Lo scorso anno abbiamo fatto numeri da record fin dall’avvio, grazie al progetto Wilde di Bruni-Frongia che ha avuto un esito sorprendente: 21.787 spettatori in 49 repliche. Oltre a questo, l’autunno si presentava talmente denso di proposte che tre mesi dopo l’apertura avevamo fatto la metà del pubblico della stagione precedente e avevamo già sfondato il tetto dei 6mila abbonati, previsto come target di tutta la stagione. Poi gli spettatori si sono presi un po’ più tempo prima di prenotare altri spettacoli. A dicembre avevamo tutto esaurito e a gennaio un vuoto preoccupante.\nMa alla fine è bastato passare il capodanno, aspettare la befana e i nostri spettatori si sono risvegliati.\nE allora concludiamo: la stagione ha i suoi patemi d’animo all’inizio, a metà e alla fine, è un viaggio avventuroso dove gli abbonati, che mobilitiamo soprattutto con le nostre produzioni principali, poi partono alla scoperta di tutte le altre proposte cartellone, decretando a volte improvvisi successi per artisti che magari fino al giorno prima non conoscevano o che avevano perso di vista da un po’ di anni. E molti spettacoli sono vere e proprie feste.\nL’Elfo è la casa comune di artisti e spettatori. Credo che si senta molto questa energia già mettendoci piedi. Già mangiando al Bistrò organizzato e gestito dall’Associazione Olinda, con attori e spettatori seduti tutti insieme ai tavoli. Si sente la differenza da un teatro “normale”. Non a caso nel foyer campeggia una scritta, una frase di Ingmar Bergman: «Il teatro dovrebbe essere soltanto un incontro tra esseri umani. Tutto il resto serve solo a confondere». Ecco, questa è un’idea di stagione all’Elfo.\nSi è unito alla tribù dell’Elfo complice l’amore per l’attrice Cristina Crippa, che è poi diventata sua moglie. Da allora il Teatro dell’Elfo è la sua casa, con qualche incursione cinematografica, tra cui il ruolo del Caimano nel celebre film di Moretti.\nDal 1992 è con Ferdinando Bruni direttore artistico del Teatro, che dalla sede storica di via Ciro Menotti si è trasferito nel 2010 nella multisala Elfo Puccini di corso Buenos Aires.\nDalla sua prima regia, Nemico di classe del 1982, ha firmato una cinquantina di spettacoli – da solo o a quattro mani con Ferdinando Bruni – concentrandosi da ultimo sulla drammaturgia americana e inglese, da Tennessee Williams a Tony Kushner, da Alan Bennett a Simon Stephens, da Arthur Miller a Peter Morgan. Questi stessi autori gli hanno dato l’occasione di interpretare i ruoli più significativi della sua carriera: Roy Cohn, in Angels in America, il presidente USA in Frost/Nixon e Willy Loman nella Morte di un commesso viaggiatore, che gli sono falsi i più importanti premi teatrali italiani (Premio ANCT – Associazione Nazionale Critici di Teatro 2007, Premi Ubu ‘07 come miglior attore, premio Hystrio ‘08 alla regia; e ancora premio miglior spettacolo e regia Olimpici del Teatro ’08; Premio Hystrio 2014 all’interpretazione, Premio Ennio Flaiano 2014 per la regia, Premio ANCT 2014 come miglior attore).\nNel 2016 è uscito per CuePress il volume di Laura Mariani L’America di Elio De Capitani – Interpretare Roy Cohn, Richard Nixon, Willy Loman, Mr Berlusconi, un testo che racconta con molta acutezza il suo lavoro d’attore offrendo infiniti spunti per rileggere la storia collettiva del Teatro dell’Elfo.\nHa diretto, oltre ai suoi compagni del Teatro dell’Elfo, Mariangela Melato, Umberto Orsini, Toni Servillo, Lucilla Morlacchi.


Nella lettera enciclica Deus Caritas est pubblicata nel 2005, papa Benedetto XVI ci guida in una riflessione sull’Amore a partire dalle tre parole in greco antico eros, philia e agape che sono state utilizzate nella Sacra Bibbia per riferirsi all’Amore. Con philia gli antichi si riferivano all’amicizia, indicando ad esempio il rapporto tra Gesù e i suoi apostoli.\nEros o agape?\nIl primo termine, eros, è presente solo due volte, entrambe nell’Antico Testamento e sostituito sempre di più dalla parola agape. Nell’eros i greci vedevano soprattutto l’ebbrezza, la sopraffazione della ragione da una parte di una “pazzia divina” che fa sperimentare all’essere umano la più alta beatitudine.\nL’eros viene celebrato come forza divina, come comunione col Divino, accezione che contrasta con il credo nell’unico Dio cristiano. La Bibbia e quindi la Chiesa, non ha dunque rifiutato l’eros in quanto tale, ma si pone contro la falsa divinizzazione dell’eros, che lo disumanizza e lo priva della sua dignità. Al contrario, per la Chiesa l’eros ha bisogno di disciplina, di purificazione per donare all’uomo non il piacere di un istante, ma un certo pregustamento di quella beatitudine a cui tutto il nostro essere tende. Eros ci indice però a riflettere alla relazione tra l’Amore e il divino, il senso di beatitudine che ci dona il fatto di amare e di essere amati. Senso di beatitudine che però non deriva dal lasciarsi sopraffare da un istinto più animalesco che umano. Il papa ci dice nella sua enciclica che solo quando spirito e corpo, quando anima e carne si ritrovano in intima unità si raggiunge davvero il senso di beatitudine dell’eros.\nL’amore più vero in questo senso, nonché l’amore più divino, è invece indicato con il termine di agape. Agape esprime l’esperienza dell’amore che diventa veramente scoperta dell’altro, superando il carattere egoistico prima dominante. L’amore diventa cura dell’altro, per l’altro. Cerca il bene dell’amato o dell’amata, non il proprio interesse personale e per il bene della persona amata è pronto a sacrifici e rinunce.\nDio ama l’umanità incondizionatamente. Il suo amore è un dono del tutto gratuito, è un amore che perdona costantemente.\nL’amore di Dio è in tutto e per tutto agape. Questo amore immenso si incarna nella figura di Gesù sceso sulla terra: Quando Gesù nelle sue parabole parla del pastore che si cura della pecorella smarrita, della donna che cerca la dracma, del padre che va incontro al figliol prodigo e lo abbraccia, queste non sono soltanto parole, ma costituiscono la spiegazione del suo stesso essere ed operare. Nella sua morte in croce il Figlio di Dio si dona per rialzare l‘uomo e salvarlo — amore, questo, nella sua forma più radicale.\nL‘unione con Cristo è allo stesso tempo unione con tutti gli altri ai quali Egli si dona. Non possiamo avere Cristo solo per noi stessi, possiamo appartenergli soltanto in unione con tutti quelli che sono diventati o diventeranno suoi. La comunione ci tira fuori da noi stessi verso di Lui, e così anche verso l‘unità con tutti i cristiani. Diventiamo un solo corpo, fusi insieme in un‘unica esistenza. Amore per Dio e amore per il prossimo sono ora veramente uniti: il Dio incarnato ci attrae tutti a sé. Da ciò si comprende come agape sia ora diventata anche un nome dell‘Eucaristia: in essa l‘agape di Dio viene a noi corporalmente per continuare il suo operare in noi e attraverso di noi.\nAgape e matrimonio cristiano\nL’amore è alla base del matrimonio cristiano. Con “amore” cristiano, si intende l’amore nella sua forma più pura, l’agape, quello che si adopera per il bene dell’altro. L’eros, invece, inteso come semplice desiderio carnale, degrada la dignità umana.\nL’amore come eros viene degradato a puro desiderio carnale. Diventa merce, una semplice cosa che si può comprare e vendere. L‘uomo stesso, in alcuni casi, diventa merce. Il corpo in questo caso non è più espressione viva della totalità del nostro essere, ma viene respinto nel campo puramente biologico. Non per questo, però, l’eros deve scomparire dalla vita dei cristiani.\nL’eros è come radicato nella natura stessa dell‘uomo; Adamo è in ricerca e “abbandona suo padre e sua madre per trovare la donna”; solo nel loro insieme rappresentano l‘interezza dell‘umanità, diventano una sola carne. In un orientamento fondato nella creazione, l‘eros rimanda l‘uomo al matrimonio, a un legame caratterizzato da unicità e definitività; così, e solo così, si realizza la sua intima destinazione. Il matrimonio basato su un amore esclusivo e definitivo diventa l‘icona del rapporto di Dio con il suo popolo e viceversa: il modo di amare di Dio diventa la misura dell‘amore umano.\n(Liberamente tratto dall’Enciclica “Deus Caritas est” di papa Benedetto XVI)


Militari, ferito israeliano, uccisi due palestinesi - La Voce d'Italia\nMilitari, ferito israeliano, uccisi due palestinesi\n(ANSA) – TEL AVIV, 2 MAR – Un israeliano è stato ferito stamani da coltellate nel tentativo di impedire a due giovani palestinesi di entrare dentro casa sua nell’insediamento ebraico di Eli nel nord della Cisgiordania. Lo dice il portavoce militare secondo cui i due sono stati uccisi dalle forze di sicurezza. Secondo i media israeliani, i due (entrambi 17enni) e armati di bastone e coltello hanno aggredito l’uomo non appena questi si è accorto della presenza nei pressi di casa sua. Sempre secondo le prime ricostruzioni, l’israeliano nel momento dell’attacco era in divisa dell’esercito in quanto attualmente in servizio nella riserva. Dopo il confronto con l’israeliano i due palestinesi si sono dati alla fuga ma raggiunti dalle forze di sicurezza sono stati uccisi. La loro morte è stata confermata – secondo l’agenzia Maan – dal ministro della sanità palestinese.\n‐ Mo: due palestinesi uccisi dopo attacco a militari


RISTORANTI - PIZZERIE SIENA\nIn questa pagina troverete la lista completa di tutti i ristoranti, le pizzerie, le trattorie, gli agriturismi e le osterie nella provincia: siena che si trova nella regione Toscana.\nTutti i dettagli di ogni ristorante si trovano nella sua scheda, tuttavia potrete anche trovare ulteriori informazioni (prezzi aggiornati ecc.) andando a vedere il sito del ristorante o della pizzeria (quando presente) semplicemente cliccando sul relativo link. Potrete anche dare giudizi sul miglior ristorante, la miglior osteria, cantina o pizzeria che avete trovato nella provincia: siena, oppure segnalarne uno voi stessi.\nAbbiamo cercato di raccogliere in questa sezione i migliori ristoranti, le migliori trattorie, pizzerie, osterie o agriturismi segnalati dagli utenti: troverete ristoranti eleganti (per cerimonie, matrimoni, ecc.) ma anche ristoranti economici, trattorie e pensioni (a basso prezzo e molto convenienti) così che possa essere soddisfatta ogni tipo di esigenza per il vostro pasto a siena.\nELENCO RISTORANTI E PIZZERIE SIENA\nSe preferite cercare un ristorante in un determinato comune della regione toscana, scegliete qui sotto il comune in cui vi interessa cercare un ristorante , pizzeria , trattoria o agriturismo sezione (siena) regione: toscana.\nLISTA RISTORANTI - PIZZERIE - TRATTORIE - AGRITURISMI PER LA PROVINCIA SIENA:\nNome: OSTERIA LA PIEVINA - Tipo: RISTORANTE\nNome: OSTERIA LA PIEVINA\nIndirizzo: via lauretana 9 53041 (SI)\nosteria la pievina si trova ad asciano (si) in toscana. il ristorante è immerso nelle crete senesi ad un passo da siena. l’osteria la pievina è un ristorante storico ad asciano con oltre trent’anni di attività. la nostra specialità è pesce fresco di mare e tutto ciò che abbiamo cucinato, dal pane ai dolci lo serviamo in tavola con più di venti portate (per maggiori informazioni sul menù e prezzi, consigliamo di visitare http://www.osterialapievina.com/ ). abbiamo anche un vasto menù di carne e vegetariano. per oziare ancor più dopo una cena memorabile, possiamo ospitarvi per una o più notti alla “casina”.\nIndirizzo: via provinciale,4 53031 (SI)\nNome: RISTORO POGGIO A ISSI - Tipo: RISTORANTE\nNome: RISTORO POGGIO A ISSI\nIndirizzo: località settefonti - poggio a issi 53037 (SI)\nTel: 331 1090152\nFax: 0577 946004\nil bosco di poggio a issi si trova a 5 km dal centro di san gimignano sulla strada provinciale 69 di cellole, che collega il “paese delle torri” con gambassi, volterra e pontedera. il ristoro è perfettamente integrato nell’ambiente naturale costituito dall’ampio parco recintato caratterizzato dalla presenza di pini marittimi, querce, lecci e faggi, dotato di vie d’accesso e piazzette ombreggiate ospitanti oltre 40 tavoli in grado di accogliere 200 persone circa. l’attività si avvale di un ampio parcheggio recintato sito nella proprietà, in grado di ospitare alcuni autobus e numerose auto. il ristoro propone ai clienti specialità toscane prodotte con materie prime selezionate e provenienti da qualificati produttori di zona, alcuni dei quali rinomati per essere stati tra i primi convinti sostenitori della produzione biologica ed averne da sempre applicato i principi. nel menu vi sono i pici fatti in casa con farina biologica proveniente da piantagioni confinanti, le zuppe di legumi e di cereali della zona o con verdure di stagione, i formaggi bio da gustare con miele e confetture anch’essi di produzione biologica. i clienti possono osservare direttamente il folcloristico girarrosto a legna “sfornare” profumatissimi galletti livornesi, piccioni e lo squisito maialino di cinta senese, mentre sulle braci di rovere cuociono le bistecche alla fiorentina di chianina provenienti ad un allevamento locale, salsicce di cinta senese, salsicce al finocchino, una straordinaria rostinciana di piccole costoline di cinta senese e tante altre specialità. per iniziare il pranzo o per uno spuntino, offriamo ricchi taglieri degustazione con i rinomati salumi di cinta senese prodotti nella zona da animali allevati in loco, i formaggi della confinante azienda agricola biologica poggio di camporbiano - vincitori di numerosi riconoscimenti - ed il pecorino stagionato nella cenere del caseificio di san gimignano. infine, dolci fatti in casa concludono piacevolmente la permanenza al ristoro, dove si può anche semplicemente sorseggiare una birra alla spina o del buon vino locale. il parco ove ha sede il ristoro è dotato di attrezzature per attività ludiche (ping pong, bocce), un parco giochi per i bambini con altalene, scivoli e tanti altri giochi. vi è inoltre un campo da calcio, aree per il pic-nik ed il bosco offre numerosi spunti per interessanti passeggiate e la possibilità, a breve, di visitare la più imponente tomba etrusca rinvenuta nel territorio sangimignanese e che attualmente è oggetto di lavori di messa in sicurezza. il ristoro poggio a issi è il luogo ideale per ritrovi e festeggiamenti, infatti da anni vi si svolgono con successo raduni di appassionati della motocicletta, di associazioni culturali, o di amanti degli animali nonché compleanni, matrimoni etc.. in tali occasione di questi ritrovi vi è la possibilità di ospitare occasionalmente camper e tende. il ristoro poggio a issi può essere di particolare interesse per i gli operatori che intendono far visitare ai propri clienti san gimignano e volterra in quanto, previ accordi con la gestione, possono avvalersi gratuitamente dell’ ampio parcheggio come punto di sosta per la visita di san gimignano, da cui a seguire il pranzo o uno spuntino al ristoro e la partenza pomeridiana per volterra o certaldo che da poggio a issi, percorrendo bellissime strade panoramiche, distano solo pochi minuti.


Dopo il fallimento della scorsa estate e l’acquisizione da parte di Skytec, Loewe punta al futuro e vuole ripartire dai TV in vista di IFA 2020\nFallita ufficialmente lo scorso giugno, Loewe è tornata in vita (seppur non esattamente come prima) grazie all’acquisizione di Skytec, che a dicembre ha confermato l’operazione su Loewe dopo che anche il brand cinese Hisense si era detto interessato all’acquisizione. Skytec, compagnia di investimenti a livello globale con sede a Cipro che ha già compiuto mosse simili con altri storici marchi di elettronica come Blaupunkt e Sharp, aveva dichiarato a margine dell’annuncio che a IFA 2020 sarebbero stati presentati nuovi prodotti audio e video targati Loewe, mentre successivamente sarebbe toccato ai primi smartphone Loewe (immaginiamo sempre di fascia premium) al Mobile World Congress 2021.\nCome abbiamo scritto recentemente, non sappiamo ancora in quale forma prenderà il via a settembre IFA 2020 (che comunque si svolgerà seppur non in maniera tradizionale), ma la cosa certa, come riportato nelle scorse dai media tedeschi, è che Loewe è tornata a essere operativa nella sua storica sede di Kronach, con 90 dipendenti (invece dei precedenti 400) impegnati al lavoro su TV OLED (come la serie top di gamma Bild 7) e LCD.\nProprio per la serie Bild 7 le fonti tedesche parlano di alcuni esemplari fatti a mano (naturalmente con componenti quasi tutti provenienti da Cina e Corea del Sud) ed è per questo che Skytec, a quanto pare, starebbe insistendo molto sul marchio “Made in Germany” per rilanciare i prodotti Loewe. Anche perché, per giustificare i prezzi di questi TV molto più alti di quelli di tutti gli altri produttori (a parte giusto Metz e Bang & Olufsen), Loewe spera di fare breccia tra gli appassionati più facoltosi insistendo molto sull’eccellenza nell’assemblaggio e nella costruzione dei televisori.\nSe basterà ciò per rilanciare il brand tedesco non si sa ancora, come non si sa se Loewe stia lavorando a nuovi TV o a nuovi prodotti in generale a parte il vago accenno di fine 2019 agli smartphone. Sul versante audio ad esempio non si sa ancora nulla sul destino dell’attuale gamma Klang composta al momento solo da speaker attivi e passivi e da subwoofer attivi. E, giusto per farsi un’idea del perché Loewe sia andata incontro al fallimento, basta vedere il prezzo del suo TV LCD Full HD da 32’’ Bild 1.32: 699 euro (con la stessa cifra oggi ci si porta a casa un LCD-LED 4K-HDR da 65’’ di Panasonic, LG o Samsung).\nPer non parlare poi dei 16000 euro necessari per l’OLED Bild 7 da 77’’ uscito tre anni fa, ovvero quasi quattro volte tanto un OLED LG C9 dello scorso anno. Ecco perché, con una simile concorrenza (e non parliamo poi dei brand cinesi), Loewe dovrà inventarsi davvero qualcosa di unico e speciale (un po’ come ha fatto Bang & Olufsen con il suo elitario Beovision Harmony) se non vorrà finire ancora una volta sul lastrico.\nTagsLoewe skytec TV LCD TV OLED\nFilm contemporaneamente in sala e in VOD? Universal ci proverà


Che cosa è la delega di pagamento ? - Emmepi Prestiti Modena e Reggio Emilia\nBlogHome » Blog » Che cosa è la delega di pagamento ?\nMentre i pensionati posono richiedere solo la cesione del quinto , perchè per loro esiste il limite di una sola trattenuta sulla pensione, Il dipednente, invece, può richiedere un finanziamento di importo più alto cedendo un ulteriore quinto del proprio stipendio. In questo caso deve stipulare con il finanziatore un contratto di delegazione di pagamento.\nIl datore di lavoro è tenuto ad aderire alla cessione del quinto mentre è libero di aderire o meno alla delegazione di pagamento.\nSia per la cessione che per la delega la legge richiede di stipulare una polizza assicurativa caso morte e perdita di impiego.\nLa delega di pagamento viene concessa in convenzione con l’amministrazione di appartenenza e può essere ottenuta con soli 6 mesi di anzianità di servizio.\nCome per la cessione del quinto dello stipendio, il prestito con delega non è finalizzato all’acquisto di un determinato bene;\nla sua particolarità consiste nel permettere ai lavoratori dipendenti, sia pubblici che privati, di ottenere l’addebito in busta paga della delega anche in presenza di una cessione del quinto.\n– Risulta particolarmente indicata per i dipendenti statali che, in casi specifici, possono ottenere importi che si avvicinano ai 2/5 (due quinti) dello stipendio netto. L’erogazione del finanziamento è subordinata al rilascio dell’atto di delega firmato dall’ufficio amministrativo contabile di appartenenza.\n– E’ cumulabile con la Cessione del Quinto\n– Coperto da garanzia assicurativa\n– Non occorre nessuna motivazione per la richiesta\n– Le rate vengono pagate attraverso la trattenuta in busta paga\n– La durata del finanziamento varia da 24 a 120 mesi\n– La cifra da richiedere varia da 2.000 a 30.000 euro\n– I documenti richiesti sono: Busta Paga, Documento di Riconoscimento e Attestato di Servizio\n– Rata cedibile fino a 1/5 dello stipendio.\n– La prima rata viene pagata a circa 60 giorni dall’assegno a saldo.\n– I finanziamenti in corso, possono essere estinti o rinnovati (se trascorsi i termini di legge) con il recupero degli interessi non maturati.\n– Consulenza finanziaria gratuita sul luogo di lavoro o presso domicilio del cliente.\n– Possibilità di anticipi sulla cifra richiesta (a discrezione della Finanziaria) senza costi aggiuntivi.\nLA CESSIONE DEL QUINTO Nella cessione del quinto la rata concordata…\nQUANTO COSTA UN PRESTITO ? Il costo del prestito è determinato…\nCome funziona il microcredito ?


Ariano Irpino, domenica giornata del Ringraziamento - Avellino Zon\nAriano Irpino, domenica giornata del Ringraziamento\nAd Ariano Irpino domenica 1° dicembre 2019 la Giornata del Ringraziamento. Ecco l’ordinanza per lo svolgimento della manifestazione\nL’amministrazione comunale della città di Ariano Irpino con delibera di giunta n.245 del 20.11.2019 ha patrocinato “La Giornata del Ringraziamento”. Si tratta di un’iniziativa che si terrà domenica 1 dicembre 2019, in Piazza Plesibiscito. Giornata promossa dalla locale federazione provinciale Coltivatori Diretti, tradizionale appuntamento dedicato all’agricoltura che si rinnova ogni anno. E’ un evento ormai consolidato ed irrinunciabile per questo settore, che continua ad essere asse portante dell’economia della città arianese.\nPer lo svolgimento di questo importante appuntamento, la circolazione sulle strade interessate è stata regolamentata da un’apposita Ordinanza di disciplina del traffico, diramata dalla Polizia Municipale.\nEcco l’ordinanza che ci è giunta e che condiviamo in via integrale :\nIN PIAZZA PLESIBISCITO SI TERRA’ ANCHE LA CONSUETA DEGUSTAZIONE DI PRODOTTI TIPICI\nLa Manifestazione avrà inizio col consueto e numerosissimo raduno dei trattoristi nei soliti Centri di raccolta. In Piazza Plebiscito si avrà la classica e gustosa degustazione di prodotti tipici, Santa Messa in Cattedrale alle ore 11,00 celebrata dal Vescovo della diocesi di Ariano Irpino Lacedonia, S. E. Sergio Melillo. A seguire premiazione e consueto giro festoso lungo le strade del Centro arianese.\nLeggi anche : https://avellino.zon.it/amdos-natale-in-rosa-liniziativa-delle-palline-solidali/


Ps3 : giochi , trucchi , recensioni su ps3.console-tribe.com - Mondo Informatico\nHome » Console » Ps3 : giochi , trucchi , recensioni su ps3.console-tribe.com\nPs3 : giochi , trucchi , recensioni su ps3.console-tribe.com\nDi denis1989 il 21 giugno 2009 In Console, Internet, PlayStation, Software a\nSu questo sito potrete trovare qualsiasi cosa riguardante la Play station 3. Giochi , trucchi , recensioni e tanto altro vi aspettano su ps3.console-tribe.com , la prima comunità italiana riguardante il magnifico mondo della Ps3 , offre una qualità tra le migliori in assoluto ; notizie aggiornatissime , addirittura un contro alla rovescia per l’uscita dei giochi più attesi.\nCiò che rende il portale speciale non sono solamente la grandissima quantità di dati presenti , ma le possibilità di confronto che si aprono nel forum . Questi accoglie ogni giorno migliaia utenti sempre alla ricerca di consigli e in grado di dispensarne in quantità illimitate . Non mi voglio troppo sbilanciare , ma senza dubbio ps3consoletribe , a mio parere , è il miglior portale in circolazione . Ha tutto quello che può servire ad un player ps3 , complimenti vivissimi agli sviluppatori del sito.\nTrova le Super Offerte su Ebay: usa TypoBuddy Giochi gratis online: giochi d’avventura! Creare presentazioni slideshow animate professionali OhKay.it, la brillante idea di un gruppo di studenti italiani per pagarsi l’università About Author


La cheratocongiuntivite è un'infiammazione dell'occhio che colpisce la congiuntiva e la cornea, provocando sintomi come arrossamento degli occhi, sensibilità alla luce e sensazione di sabbia negli occhi.\nQuesto tipo di infiammazione è più comune a causa di infezioni da batteri o virus, in particolare adenovirus, ma può anche verificarsi a causa della secchezza dell'occhio, essendo, in questi casi, chiamata cheratocongiuntivite secca.\nIl trattamento varia a seconda della causa e, quindi, l'ideale è consultare un oculista quando compaiono cambiamenti nell'occhio, non solo per confermare la diagnosi, ma anche per iniziare il trattamento più appropriato, che può includere colliri antibiotici o semplicemente colliri idratanti. .\nSebbene esistano 2 tipi principali di cheratocongiuntivite, nella maggior parte dei casi i sintomi sono abbastanza simili, tra cui:\nSensazione di polvere o sabbia negli occhi;\nPrurito intenso e bruciore agli occhi;\nSensazione di pressione dietro l'occhio;\nPresenza di pagaia spessa e viscosa.\nNei casi di cheratocongiuntivite dovuta a virus o batteri, è comune anche la presenza di gonfiore denso e viscoso.\nI sintomi di solito peggiorano quando si lavora al computer, quando si svolgono alcune attività in un ambiente ventoso o quando si visitano luoghi con molto fumo o polvere.\nLa diagnosi viene solitamente fatta dall'oculista valutando i sintomi, tuttavia, il medico può utilizzare anche altri test per cercare di identificare la causa corretta della cheratocongiuntivite, soprattutto se il trattamento è già iniziato, ma i sintomi non migliorano.\nLa maggior parte delle volte, la cheratocongiuntivite si sviluppa a causa di un'infezione da virus o batteri. Alcuni dei più comuni includono:\nAdenovirus di tipo 8, 19 o 37;\nL'infezione più comune è con qualche tipo di adenovirus, ma può anche verificarsi con uno qualsiasi degli altri organismi. Tuttavia, gli altri organismi causano infezioni più gravi, che possono evolversi molto rapidamente e finire per causare sequele come la cecità. Quindi, ogni volta che si sospetta un'infezione negli occhi è molto importante andare rapidamente dall'oculista, per iniziare rapidamente il trattamento.\nIn casi più rari, la cheratocongiuntivite può anche derivare dalla secchezza dell'occhio, quando si verifica un cambiamento fisiologico che induce l'occhio a produrre meno lacrime. In questi casi, l'infiammazione è chiamata cheratocongiuntivite secca.\nIl trattamento per la cheratocongiuntivite viene solitamente iniziato con l'uso di colliri idratanti, come Lacrima Plus, Lacril o Dunason, e colliri antistaminici o corticosteroidi, come Decadron, che consentono di alleviare notevolmente il rossore e tutti i sintomi associati all'infiammazione dell'occhio .\nTuttavia, se la cheratocongiuntivite è causata da un batterio, l'oftalmologo può anche consigliare l'uso di colliri antibiotici, per combattere le infezioni, oltre ad alleviare i sintomi con gli altri colliri.\nQuando il trattamento non viene avviato rapidamente, l'infiammazione dell'occhio può causare complicazioni come ulcerazione, cicatrici corneali, distacco della retina, aumento della predisposizione alla cataratta e perdita della vista entro 6 mesi.


IC REZZATO » Organi Collegiali\nConsiglio di Intersezione (SCUOLE DELL’INFANZIA):\nè composto da tutti i docenti del plesso e da un rappresentante dei genitori per ciascuna delle sezioni interessate.\nFormula al Collegio Docenti e al Consiglio di Istituto:\n– proposte circa l’azione educativa didattica (tra cui progetti e uscite didattiche);\n– verifica l’andamento educativo – didattico delle sezioni;\n– agevola i rapporti tra docenti, genitori ed alunni.\nCon la sola componente docente realizza il coordinamento didattico.\nIl Consiglio di Intersezione è presieduto dal Dirigente Scolastico oppure da un docente delegato.\nConsiglio di Interclasse (SCUOLE PRIMARIE):\nè composto da tutti i docenti in servizio nel plesso e da un genitore per ogni classe eletto dai genitori degli alunni iscritti. Si riunisce prima con la sola componente docente, poi con la componente genitori.\n– proposte in ordine all’azione educativa e didattica (tra cui progetti, uscite didattiche, viaggi di istruzione) al Collegio Docenti e al Consiglio di Istituto;\n– agevola ed estende i rapporti reciproci tra docenti, genitori e alunni;\n– esprime un parere sui libri di testo da adottare.\nCon la sola componente docente:\n– svolge la funzione di organismo di progettazione e di programmazione didattico–educativa di percorsi formativi curricolari, extracurricolari, educativi;\n– valuta gli alunni.\nIl Consiglio di Interclasse è presieduto dal Dirigente Scolastico oppure da un docente delegato.\nConsiglio di Classe ( SCUOLA SECONDARIA DI I GRADO):\nè composto dai docenti della classe e da quattro rappresentanti eletti dai genitori degli alunni iscritti. Si riunisce prima con la sola componente docente, poi con la componente genitori.\n– individua i bisogni degli alunni, definisce gli itinerari didattici, assume comportamenti comuni nell’ambito delle verifiche e delle valutazioni.\nIl Consiglio di Classe è presieduto dal Dirigente Scolastico oppure da un docente delegato.\nIl collegio dei docenti è composto da tutti gli insegnanti in servizio nell’Istituto Scolastico ed è presieduto dal Dirigente scolastico (DEMARIA ALESSANDRO). Quest’ultimo si incarica anche di dare esecuzione alle delibere del Collegio.\nQuesto organo collegiale è costituito da 8 genitori, uno dei quali presiede, 8 docenti, 2 dipendenti ATA, e il Dirigente Scolastico.\nÈ organo di governo che esercita le funzioni di indirizzo politico-amministrativo, definendo gli obiettivi ed i programmi da attuare.\nDecide in ordine agli atti fondamentali delle istituzioni scolastiche, in particolare: adotta il piano dell’offerta formativa ed approva il programma annuale, le sue modifiche e la relativa rendicontazione.\nSi svolgono in coerenza e nel rispetto delle decisioni del Consiglio d’Istituto l’attività tecnico-professionale del Collegio dei Docenti, l’attività gestionale del Dirigente e quella del Direttore, e le relazioni sindacali.\nDefinisce le modalità ed i criteri per lo svolgimento dei rapporti con le famiglie e gli studenti (art. 27 c.4)\nRegolamenta lo svolgimento delle attività didattiche dei docenti, costituenti ampliamento dell’offerta formativa (art. 29)\nDelibera le attività da retribuire con il fondo d’istituto e la ripartizione delle risorse del fondo stesso (art.86 c. 1).\nCOMPONENTI CONSIGLIO D’ISTITUTO 2017 – 2020\nDemaria Alessandro (Dirigente Scolastico)\nDesenzani Ivonne (Presidente)\nOgna Stefano (Vicepresidente)\nDel Bono Roberta\nTerreri Massimo Lino\nD’Elia Laura Raffaella\nPeli Anna Maria\nDemaria Alessandro (Dirigente Scolastico) Membro di diritto\nUrsida Francesca (Direttrice dei S. G. A.) Membro di diritto


Più movimento per migliorare l'apprendimento, parte da Messina un nuovo metodo didattico | BlogSicilia - Ultime notizie dalla Sicilia\n“Vogliamo promuovere un innovativo metodo didattico, unico in Italia, che coniuga movimento e miglior apprendimento: si tratta del progetto ‘Cassalia’ che, tenuto conto delle esigenze previste dalle indicazioni Ministeriali e dei nuovi indirizzi sportivi emanati dal Coni e da Sport e Salute, si pone l’obiettivo di favorire una sana crescita degli alunni e di acquisire le regole e le competenze attraverso l’attività motoria e sportiva, con la realizzazione di ambienti di apprendimento inclusivi”.\nGiusi Scolaro dirigente scolastica dell’Istituto Enzo Drago di Messina dove già è messa in pratica, spiega i dettagli di questa rivoluzionaria metodologia.\n“Vogliamo – aggiunge – fare in modo di cambiare il paradigma formativo attraverso la didattica inclusiva inventata da un docente del nostro istituto, il prof. Pasquale Antonio Cassalia. Un metodo che abbiamo già sperimentato nella nostra scuola con ottimi risultati, e ci auguriamo possa essere notato e acquisito dal ministero della pubblica istruzione, diventando un progetto didattico sportivo di rilevanza nazionale per essere applicato sperimentalmente in altre scuole, coinvolgendo Infanzia, Primaria con successive ricadute alla scuola secondaria di primo grado”. “Il mio processo didattico-metodologico, – spiega il prof Pasquale Antonio Cassalia – mira a trasformare gradualmente la classe in squadra, nell’ambito della quale ciascuno assume un ruolo ispirato dal proprio talento, che viene fatto emergere dal docente in sinergia con il tecnico sportivo, mediante precise tecniche derivanti dalla cultura sportiva, frutto di 30 anni di buone pratiche sviluppate, sperimentate e condivise da me”.\nAll’Istituto Drago, come primo esperimento in Italia, prenderà il via un corso di formazione “La didattica inclusiva del metodo Cassalia e la sua buona pratica di Studio in Movimento”, rivolto ai docenti di scuola dell’Infanzia, Primaria dell’Istituto e alle associazioni sportive. Il corso, con la collaborazione dell’IRCCS di Messina diretto dal prof. Placido Bramanti, ha significativi riflessi in chiave scientifica, grazie al centro di ricerca, che si impegna ad effettuare, nelle sue strutture attività clinica volta a validare, mediante la somministrazione di appositi test i miglioramenti apportati dallo sport nell’apprendimento scolastico degli alunni interessati al progetto scientifico. Per la realizzazione delle attività oggetto di formazione, l’IRCCS si impegna a mettere a disposizione il proprio personale specializzato, le attrezzature robotizzate di cui è in possesso ed ogni strumento necessario alla progettualità promossa.\nircss bonino pulejomessina nuovo metodometodo apprendimento movimentoscuola e sanità


Risoluzioni Fitness Di Capodanno: 6 Hacks Per Aiutarti A Rimanere In Pista Nel 2018 | Salute Dell'Uomo 🚑 IT.Fitness-N-Health.com\nPrincipaleNutrizione e fitness: 5 Hacks per aiutarti a rispettare le risoluzioni per il fitness del tuo anno\nPianifica una competizione per 90 giorni dopo il nuovo anno.\nI selfie portano al successo.\nImposta i mini-obiettivi per colpire ogni mese.\nScegli un partner di responsabilità.\nSfida te stesso per un allenamento estremo.\nSaltellando sul carrozzone fitness di Capodanno potrebbe sembrare un cliché, specialmente se lo hai già fatto prima, solo per trovarti sul divano ogni sera a febbraio. Non preoccuparti, però: non sei solo. Solo l'otto per cento delle persone segue effettivamente le risoluzioni del nuovo anno entro la fine dell'anno, secondo una ricerca dell'Università di Scranton.\nAnche se le cose non sono andate secondo i piani del 2017, il nuovo anno è un'opportunità per andare avanti. Abbiamo chiesto ad alcuni esperti di raccomandare alcuni hack di fitness che puoi tenere nella tasca posteriore per assicurarti il successo.\nAnche se non sei una persona competitiva per natura, la competizione può tirar fuori il meglio di noi. L'aggiunta di un elemento competitivo all'obiettivo di fitness del nuovo anno aiuta a servire come motivazione per seguire un piano di allenamento strategico a lungo termine. Iscriversi a una competizione, che si tratti di una corsa in 5K o del tuo primo Warrior Dash, rafforza il nostro bisogno istintivo di raggiungere, dice Chelsi Day, PsyD, HSPP, uno psicologo clinico e sportivo per l'Indiana University Athletics. Assicurati di impostare una data specifica e iscriviti all'evento entro la prima settimana del New Yea, quindi avrai meno probabilità di tirarti indietro se inizi a ottenere i nervosismi man mano che l'evento si avvicina.\nNon utilizzare la scala per misurare i progressi: scattare foto. In questo modo, avrai effettivamente una prova visiva della tua perdita di peso, piuttosto che attenersi strettamente ai numeri su una scala. Se ti senti particolarmente coraggioso, condividi i tuoi progressi sui social media: uno studio di perdita di peso del 2013 condotto da Translational Behavioral Medicine ha rilevato che i partecipanti che hanno condiviso i loro progressi su Twitter hanno perso più peso di quelli che hanno mantenuto i loro risultati.\nOttieni Abs di granito con questo allenamento core:\nNon c'è niente di sbagliato nell'impegnarsi in grandi obiettivi di fitness di Capodanno. Ma dovresti stabilire dei benchmark mensili piccoli e specifici per mantenere la tua motivazione per tutto l'anno. Questo ti darà un motivo per celebrare progressi o successo incrementali man mano che ti avvicini all'obiettivo più grande che ti sei prefissato. "Se ti chiedo di mangiare una bistecca in un boccone, potresti essere intimidito e passare a ordinare la bistecca", dice Day. "Ma se tagli la bistecca in bocconi gestibili, ci aiuta a godercela." Per esempio, se vuoi perdere 30 sterline, suddividerlo in 3-5 sterline al mese.\nChe si tratti di un allenatore o di un amico, un compagno di allenamento fornisce un potente livello di supporto per mantenerti motivato tutto l'anno. Infatti, l'American Society of Training and Development afferma che avere un compagno di allenamento regolare aumenterà le probabilità di raggiungere il tuo obiettivo di fitness del 95%. Assicurati di scegliere qualcuno che non accetterà le tue scuse o di darti un passaggio quando non sei dell'umore giusto per andare in palestra.\nDopo esserti sistemato nella tua routine regolare, affrontare lo stesso allenamento settimana dopo settimana, mese e mese può diventare noioso e esaurire il tuo fitness mojo. Per ravvivare le cose, abbandonare la palestra tradizionale e sfidare te stesso a un allenamento estremo al mese per mantenere le cose interessanti. Puoi allenarti all'aperto e avventurarti nell'arrampicata o visitare un centro di addestramento locale Ninja Warrior per mettere alla prova le tue abilità su alcuni ostacoli.\nAggiungi definizione al petto con questo finisher allenamento


Previdenza, serve più equità Assinews.it\nHome Tecnica assicurativa Assicurazione Vita e Previdenza Previdenza, serve più equità\nPrevidenza, serve più equità\nCon la quota 100 un’ipotesi di pensionamento ragionevole\nSegretario, l’anno prossimo i cittadini italiani si recheranno alle urne per le elezioni politiche. Quali provvedimenti prevede saranno assunti da Governo e Parlamento in questo lasso di tempo?\nRisposta. Di certo non mi aspetto miracoli. Mi basterebbe che con coraggio e senso di responsabilità si prendesse atto che i problemi più gravi del Paese, a livello socio economico, di occupazione e di welfare, non sono stati neanche sfiorati dall’azione politica. E si cominciasse ad affrontarli seriamente.\nD. Pensa dunque finora si sia perso tempo prezioso?\nR. La risposta sta nella situazione in cui versano i cittadini e in particolare i giovani, sempre che non si voglia affermare che le condizioni e le aspettative di lavoratori e pensionati siano cambiate in meglio negli ultimi anni. Livelli di disoccupazione giovanile che si attestano intorno al 40% non mi sembra rappresentino un indice di successo nella lotta alla disoccupazione.\nD. Un’occupazione che imprigiona invece sempre più a lungo, e nell’incertezza del trattamento pensionistico che li attende, migliaia di lavoratori con decine di anni di contribuzione all’attivo.\nR. Purtroppo le norme che disciplinano il sistema previdenziale, a partire da quelle contenute nella riforma Monti/Fornero, hanno trasformato il conseguimento del diritto alla pensione in una sorta di corsa ad ostacoli verso un traguardo che viene spostato continuamente in avanti. Risultato, chi ha un lavoro ci resta inchiodato fino ad oltre 67 anni di età.\nD. Vittime primarie i pensionandi, secondarie i giovani, che si trovano davanti a un mondo del lavoro impermeabile perché saturo di risorse.\nR. Esatto. In ambito previdenziale, si sono adottate scelte motivate esclusivamente da esigenze di cassa, quindi si sono nei fatti bloccati i pensionamenti, lasciando peraltro sul campo vittime incolpevoli come gli esodati. Ma la crisi occupazionale è la naturale conseguenza di una gestione poco lungimirante anche su altri fronti. Nei fatti, e i numeri sono ancora sconfortanti, si sono bloccati i consumi. Bloccando i consumi e la domanda, si è mandato in cortocircuito tutto il sistema.\nD. Eppure il Governo ha previsto misure destinate a incentivare i consumi. Perché non hanno funzionato?\nR. Questa domanda spero se la pongano gli autori degli interventi. Per ora parlano i dati e, a meno che non si cominci a discutere dello zero virgola, onestà intellettuale imporrebbe di riconoscere che si è trattato di misure ininfluenti da un punto di vista pratico, seppure onerose sotto quello economico.\nD. Ora il dibattito si sta concentrando su alcuni interventi in campo previdenziale che potrebbero favorire l’occupazione giovanile. E’ una scelta che condivide?\nR. L’alternativa tra restare al lavoro o accedere alla pensione anticipatamente, facendosi carico di un mutuo che durerà fino alla fine dei propri giorni, è tutt’altro che allettante e non rappresenta uno stimolo al turnover. Solo lavoratori con redditi ben più consistenti della media possono apprezzare una siffatta soluzione. Si deve smettere di parlare in termini retorici e teorici delle difficoltà delle famiglie italiane e bisogna individuare rimedi concreti ai problemi. La profonda crisi di sfiducia, la preoccupazione per il futuro che vivono le famiglie, unitamente alla ridotta disponibilità economica, sono un poderoso freno reale oltre che psicologico. Il dibattito sulla necessità di intervenire sul sistema pensionistico, di rendere meno rigide le norme della Fornero, è un ulteriore banco di prova. Per restituire serenità agli italiani è necessario costruire ipotesi di trattamenti pensionistici non gravati da oneri ulteriori rispetto all’introduzione del calcolo contributivo.\nD. Dunque lei sarebbe d’accordo con la ventilata quota 100, cui fanno riferimento recenti proposte di legge, per agevolare il ricambio generazionale?\nR. Rimettere mano al sistema pensionistico è un passo fondamentale e la reintroduzione della quota 100 avrebbe sicuramente un effetto positivo sull’occupazione e sul clima generale del Paese. Fino a ora gli interventi di contenimento spesa come il blocco delle pensioni, delle indicizzazioni e dei contratti non hanno sortito effetti positivi, anzi, hanno portato a paradossi come, appunto, quello di anziani al lavoro e giovani a spasso. Come si suol dire, «le sciabole appese e i foderi a combattere». E le sciabole resteranno appese, in questo caso, fintantoché vigerà un sistema che continua ad aumentare le diseguaglianze, anziché risolverle.


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Aforimi e citazioni, pagina 93\n2 L'angoscia vera è fatta di noia. (Cesare Pavese)\n4 La noia nacque un giorno dall'uniformità. (Antoine La Motte Houdar)\n5 La noia è una malattia di cui il lavoro è un rimedio; il piacere è soltanto un palliativo. (Duca di Lévis)\n6 La noia è uno dei mali più gravi che abbiamo da sopportare. (Marcel Proust)\n8 Tutte le strade fuori dell'ordinario mi danno noia. (Michel de Montaigne)\n2 La cassaforte è un apparecchio che risparmia ai ladri noiose ricerche (C. Torquet)\n3 Solo le persone importanti possono permettersi di essere noiose (Constance Jones)\n4 Solo le persone noiose sono brillanti a colazione. (Oscar Wilde)\n2 Quando cominciamo ad essere seri, corriamo il grande rischio di diventare noiosi. (William Congreve)\n3 Tutti i libri di storia che non contengono menzogne sono mortalmente noiosi. (Anatole France)\n1 Chi accoglie anche uno solo di questi bambini in nome mio, accoglie me. Chi invece scandalizza anche uno solo di questi piccoli che credono in me, sarebbe meglio per lui che gli fosse appesa al collo una macina girata da asino, e fosse gettato negli abissi del mare. (Gesù)\n2 Comune è il nome di amico, ma la fedeltà è rara. (Fedro)\n3 Democrazia è il nome che diamo al popolo ogni volta che abbiamo bisogno di lui. (G. A. de Caillavet)\n4 Esperienza è il nome che ciascuno da ai suoi errori. (Wilde)\n6 Guardate che nessuno vi inganni; molti verranno nel mio nome, dicendo: Io sono il Cristo, e trarranno molti in inganno. (Gesù)\n7 I giorni di una vita felice sono contati, ma un buon nome dura sempre. (Siracide)\n8 Il buon nome vale più di grandi ricchezze; la stima, più che l'oro e l'argento. (Salomone)\n9 L'esperienza è il nome che ognuno dà ai propri sbagli. (Oscar Wilde)\n10 L'idea di chi vorrebbe, in nome della libertà, fondare l'anarchia e cancellar la società per non lasciare che l'individuo coi suoi diritti, non ha bisogno di confutazioni da me: tutto il mio lavoro combatte quel sogno colpevole che rinnega progresso, doveri, fratellanza umana, solidarietà di nazioni (G. Mazzini).\n11 La via del bene ha un nome: si chiama amore; in esso si può trovare la chiave di ogni speranza perché l'amore vero ha la radice in Dio stesso. (Giovanni Paolo II)\n12 Nei mutamenti di governo i poveri spesso non cambiano che il nome del padrone. (Fedro)\n13 Non abituare la bocca al giuramento, non abituarti a nominare il nome del Santo. (Siracide)\n14 Non disonorare il santo nome d'amico, dandolo ad un uomo di niuna o poca virtù. (S. Pellico).\n15 Non ho oro, né argento, ma quello che ho te lo do: nel nome di Gesù Cristo, alzati e cammina. (S. Pietro)\n16 Non è il mondan rumore altro ch'un fiato / di vento, ch'or vien quinci ed or vien quindi, / e muta nome perché muta lato (Dante).\n17 Oh guerra, oh la più ria delle Furie: / il ciel si turba al tuo nome tremendo / per la memoria dell'offesa prisca, / e la natura sbigottita palpita. / I santi nodi d'amor, di caritade, / primiera tu rompesti, e contra i padri / armasti i figli, crudi e ambiziosi, / e coi fratelli azzuffasti i fratelli (V. Monti).\n18 Se voi domandate qualche cosa al Padre mio nel mio nome, Egli ve la darà. (Gesù)\n20 Un buon nome è preferibile all'unguento profumato e il giorno della morte al giorno della nascita. (Ecclesiaste)\n1 Le donne generalmente non negano i loro difetti. Solo li designano con nomi di virtù. (Ugo Bernasconi)\n2 Perdona i tuoi nemici, ma non dimenticarti i loro nomi. (J.F. Kennedy)\n1 Nessun gruppo sociale, per esempio un partito, ha diritto di usurpare il ruolo di guida unica perché ciò comporta la distruzione della vera soggettività della società e delle persone-cittadini, come avviene in ogni totalitarismo. In questa situazione l'uomo e il popolo diventano "oggetto", nonostante tutte le dichiarazioni in contrario e le assicurazioni verbali. (Giovanni Paolo II)\n1 Ciò che può la virtù di un uomo non va misurato dai suoi sforzi ma dalla sua normalità. (Pascal)\n2 Normalità altro non è che la media d'infinite anormalità. (Tito Baldan)\n1 Chi vuol bene alla gente, le proibisca qualcosa affinché goda della trasgressione. (Norman Mailer)\n3 Attraverso l'arte noi esprimiamo la nostra concezione di ciò che la natura non è. (Pablo Picasso)\n4 Chiunque sia in grado di penetrare le cause determinanti delle malattie nervose si convincerà presto che il loro aumento nella nostra società deriva dall'intensificazione delle restrizioni sessuali. (S. Freud)\n5 Della nostra esistenza buona parte si dilegua nel fare il male, la maggior parte nel non far niente e tutta quanta nell'agire diversamente dal dovuto. (Seneca)\n6 Dobbiamo indirizzare la nostra stima verso un uomo onesto e averlo sempre davanti agli occhi per vivere come se lui ci guardasse, e agire sempre come se ci vedesse. (Epicuro)\n7 Facciamo in modo che la nostra vita, come tutte le cose preziose, non conti per la sua estensione, ma per il suo peso; misuriamola dalle azioni, non dal tempo. (Seneca)\n8 Felice colui che viene ammaestrato direttamente dalla verità, così come essa è, e non per mezzo di immagini o di parole umane; ché la nostra intelligenza e la nostra sensibilità spesso ci ingannano, e sono di corta veduta. (T. da Kempis)\n9 Gran parte dei nostri sogni li viviamo con assai maggiore intensità della nostra esistenza da svegli. (H. Hesse)\n10 I rapporti con una gran quantità di persone sono deleteri: c'è sempre qualcuno che ci suggerisce un vizio o ce lo trasmette o ce lo attacca a nostra insaputa. (Seneca)\n11 Il coraggio ha abbandonato la nostra specie, o forse non lo abbiamo mai realmente avuto. (O. Wilde)\n12 Il traguardo si allontana sempre da noi. Quanto più progrediamo tanto più conosciamo la nostra indegnità. La soddisfazione sta nello sforzo, non nel conseguimento. Lo sforzo totale è vittoria totale. (Gandhi)\n13 In ogni istante della nostra vita siamo ciò che saremo non meno di ciò che siamo stati (Oscar Wilde)\n14 La birra, la Bibbia e le sette virtù mortali hanno ridotto la nostra Inghilterra nelle attuali condizioni. (O. Wilde)\n15 La cognizione del mondo s'acquista nel mondo e non nella nostra camera da studio. I libri soli non v'istruiranno mai, ma suggeriranno molte cose alla vostra osservazione, che altrimenti vi potrebbero sfuggire alla riflessione (Chesterfield)\n16 La morale moderna consiste nell'accettare i valori stabiliti della nostra epoca. (O. Wilde)\n17 La nostra capacità di rappresaglia deve essere, ed è, massiccia, in modo da scoraggiare ogni forma di aggressione. (John Foster Dulles)\n18 La nostra discendenza dalle scimmie non può comunque costituire oggi una scusa per noi (Franz Fischer)\n19 La nostra forza matura dalla debolezza. (Ralph Waldo Emerson)\n20 La nostra invidia dura sempre più a lungo della felicità di quelli che invidiamo (François de La Rochefoucauld)\n21 La nostra libertà dipende dalla libertà di stampa, ed essa non può essere limitata senza che vada perduta. (Thomas Jefferson)\n22 La nostra mente si trova facile a ricevere impressioni della falsità per apparenze molto frivole. (Michel de Montaigne)\n23 La nostra nascita non è altro che l'inizio della nostra morte. (Edward Young)\n24 La nostra saggezza non è che follia nei confronti di Dio. (Michel de Montaigne)\n25 La nostra teoria dei sogni considera i desideri che risalgono all'infanzia come la forza motrice indispensabile per la formazione dei sogni. (S. Freud)\n26 La nostra vita è quasi un nulla; e tuttavia, pazzi, facciamo progetti a lungo termine. (Seneca)\n27 La perfetta realizzazione della nostra natura: questa è la ragione della nostra esistenza. (O. Wilde)\n28 La storia nostra è storia della nostra anima; e storia dell'anima umana è la storia del mondo. (Croce)\n29 La vita dipende dalla volontà altrui; la morte dalla nostra. (Michel de Montaigne)\n30 La vita è l'infanzia della nostra immortalità. (Wolfgang Goethe)\n31 Le azioni più decisive della nostra vita sono il più delle volte azioni avventate (André Gide)\n32 Manteniamo senza vacillare la professione della nostra speranza, perché è fedele colui che ha promesso. (S. Paolo)\n33 Moriamo peggiori di quando siamo nati. La colpa è nostra, non della natura. (Seneca)\n34 Nel disinganno noi ci gridiamo traditi: e non altro ci tradì che la vanità nostra o la nostra inesperienza (N. Tommaseo).\n35 Noi tutti ci affatichiamo contro la nostra stessa cura, perché la morte è la cura di tutti i mali. (Sir Thomas Browne)\n36 Non avere niente che ci infiammi e ci sproni, niente che metta alla prova la nostra fermezza d'animo con le sue minacce e i suoi assalti, ma giacere in una tranquillità imperturbata non è quiete: è apatia. (Seneca)\n37 Non c'è nessuna meta per le nostre ricerche; la nostra meta è nell'altro mondo. (Michel de Montaigne)\n38 Non c'è niente di più brutto della ragione quando non è dalla nostra parte. (G. S. Altifax)\n39 Non dobbiamo cercare di vivere a lungo, ma di vivere abbastanza; vivere a lungo dipende dal destino, dalla nostra anima vivere quanto basta. (Seneca)\n40 Ogni giorno deve essere organizzato come se fosse l'ultimo e concludesse la nostra vita. (Seneca)\n41 Ogni impulso che cerchiamo di soffocare fermenta nella nostra mente e ci avvelena. (O. Wilde)\n42 Ogni nostra cognizione prencipia da sentimenti. (Leonardo da Vinci)\n43 Ora tre sono i fondamenti della nostra vita spirituale: fede, speranza, carità. Maggiore di tutti è la carità. (S. Paolo)\n44 Pensa, anche in amore è semplicemente una questione di fisiologia. Non ha nulla a che fare con la nostra volontà. (O. Wilde)\n45 Purtroppo, degli altri spesso pensiamo e parliamo più facilmente male che bene: tale è la nostra miseria. Quelli che vogliono essere perfetti non credono scioccamente all'ultimo che parla, giacché conoscono la debolezza umana, portata alla malevolenza e troppo facile a blaterare. (T. da Kempis)\n46 Quanto grande è la nostra miseria: il nostro corpo va soggetto a tutte le infermità, dolori e debolezze della vita; la nostra anima non riesce sempre ad avere slanci nel bene! Sono queste le conseguenze del peccato originale! Sii umile di cuore e sempre pronto a dominare le tue cattive inclinazioni. (G. Nardi)\n47 Riceviamo dalla nostra famiglia così le idee di cui viviamo come la malattia di cui moriremo. (Marcel Proust)\n48 Ricordati di spogliare gli avvenimenti dal tumulto che li accompagna e di considerarli nella loro essenza: capirai che in essi non c'è niente di terribile se non la nostra paura. (Seneca)\n49 Sarebbe far torto alla bontà divina, se l'universo non fosse all'unisono con la nostra fede. (Michel de Montaigne)\n50 Se facciamo consistere il progresso spirituale soltanto in certe pratiche esteriori, tosto la nostra religione sarà morta. (T. da Kempis)\n51 Se guardiamo un pezzo di legno perfettamente diritto, immerso nell'acqua, ci sembra curvo e spezzato. Non ha importanza che cosa guardi, ma come guardi: la nostra mente si ottenebra nello scrutare la verità. (Seneca)\n52 Se la casa del nostro vicino va a fuoco, non è sbagliato far funzionare le pompe per un poco anche sulla nostra. (Edmund Burke)\n53 Se tutti noi ci confessassimo a vicenda i nostri peccati, rideremmo sicuramente per la nostra totale mancanza di originalità (K.Gibran)\n54 Se, dunque, il nostro tempo, il tempo della nostra generazione, il tempo che si sta avvicinando alla fine del secondo Millennio della nostra era cristiana, si rivela a noi come tempo di grande progresso, esso appare, altresì, come tempo di multiforme minaccia per l'uomo, della quale la Chiesa deve parlare a tutti gli uomini di buona volontà, ed intorno alla quale deve sempre dialogare con loro. (Giovanni Paolo II)\n55 Tutta quella nostra dottrina, che è al di là di quella naturale, è press'a poco vana e superflua. (Michel de Montaigne)\n56 Tutti dovremmo preoccuparci del futuro, perché là dobbiamo passare il resto della nostra vita. (Charles F. Kettering)\n1 Arricchiamoci delle nostre reciproche differenze. (P. Valery)\n3 E' ridicolo e ingiusto che l'ozio delle nostre mogli sia mantenuto dal nostro sudore e dal nostro lavoro. (Michel de Montaigne)\n4 Giudico che la fortuna sia arbitra della metà delle azioni nostre, ma che ce ne lasci governare l'altra metà. (Niccolò Machiavelli)\n5 Grande saggezza, non essere precipitosi nell'agire e, d'altra parte, non restare ostinatamente alle nostre prime impressioni. Grande saggezza, perciò, non andare dietro a ogni discorso della gente e non spargere subito all'orecchio di altri quanto abbiamo udito e creduto. (T. da Kempis)\n6 La medicina è una delle arti greche, che, malgrado il guadagno che se ne può trarre, non è praticata da un romano veramente serio... Disgraziatamente non esiste una legge che punisca i medici ignoranti, né per essi è prevista la pena capitale. Eppure essi imparano l'arte sulle nostre sofferenze e fanno esperimenti mandandoci a morte! (Plinio il Vecchio)\n7 Le nostre malattie sono nuove, come nuovo è il nostro genere di vita. (Seneca)\n8 Le nostre motivazioni più deboli sono quelle di cui siamo consapevoli, di cui conosciamo la natura. (O. Wilde)\n9 Le nostre necessità non sono mai pari ai bisogni. (Benjamin Franklin)\n11 Noi diamo credito alle nostre sciocchezze quando le diamo alle stampe. (Michel de Montaigne)\n12 Noi per godere le nostre donne, ci nascondiamo; gli Indiani lo fanno in pubblico. (Michel de Montaigne)\n13 Noi siamo i soli [animali] che dobbiamo appartarci, nelle nostre azioni naturali, dai nostri simili. (Michel de Montaigne)\n14 Non c'è nessuna meta per le nostre ricerche; la nostra meta è nell'altro mondo. (Michel de Montaigne)\n15 Non ho alcun miracolo da offrirvi. Però, attraverso l'addestramento della mente e grazie a uno sforzo costante, possiamo cambiare le nostre percezioni e attitudini mentali. E questo può realmente fare la differenza nelle nostre vite. (Dalai Lama)\n16 Non viene dall'esterno il nostro male: è dentro di noi, sta nelle stesse nostre viscere e, perciò, difficilmente possiamo guarire: ignoriamo di essere malati. (Seneca)\n17 Perché esprimere le nostre opinioni? Domani le avremo cambiate. (Paul Léautaud)\n18 Quando gli dei ci vogliono punire, esaudiscono le nostre preghiere. (Oscar Wilde)\n19 Siamo votati alla morte noi e tutte le nostre cose. (Orazio)\n20 Solo la ragione deve avere in mano la guida delle nostre inclinazioni. (Michel de Montaigne)\n21 Sono più le cose che ci spaventano di quelle che ci minacciano effettivamente, e spesso soffriamo più per le nostre paure che per la realtà. (Seneca)\n22 Spesso arrossiremmo delle nostre più belle azioni, se si scorgessero tutti i motivi che le producono. (La Rochefoucauld)\n23 Una volta che conosciamo le nostre debolezze esse cessano di farci del male. (Georg C. Lichtenberg)\n24 Vanità è ricercare le ricchezze, destinate a finire, e porre in esse le nostre speranze. Vanità è pure ambire agli onori e montare in alta condizione. Vanità è seguire desideri carnali e aspirare a cose, per le quali si debba poi essere gravemente puniti. (T. da Kempis)\n25 Vediamo la morte davanti a noi e invece gran parte di essa è già alle nostre spalle: appartiene alla morte la vita passata. (Seneca)\n26 Viviamo in un'epoca in cui le cose superflue sono le nostre uniche necessità. (Oscar Wilde)\n27 Voi sonerete le vostre trombe, e noi soneremo le nostre campane. (Pier Capponi)\n28 È assolutamente mostruoso il modo che ha oggi la gente di dire alle nostre spalle cose che sono assolutamente e completamente vere. (O. Wilde)\n1 Bisogna indirizzare e fermare i nostri desideri alle cose più agevoli e vicine. (Michel de Montaigne)\n2 Ecco una delle cause dei nostri mali: viviamo imitando il prossimo e non ci facciamo regolare dalla ragione, ma trascinare dall'abitudine. (Seneca)\n3 Gli Angeli sono i ministri invisibili di Dio, ed anche i nostri Custodi, avendo Dio affidato ciascun uomo ad uno di essi. (Catechismo di S. Pio X)\n5 I nostri desideri ringiovaniscono senza posa. (Michel de Montaigne)\n6 Il minimo dolore del nostro dito mignolo ci preoccupa e ci turba molto di più del massacro di milioni dei nostri simili (William Hazlitt)\n7 L'onore che rendiamo alla memoria dei nostri morti, l'amore così puro che sentiamo ancora per loro, parte dalle fibre più sensibili del nostro cuore, e nessun popolo, in nessuna delle epoche conosciute, si mostrò mai indifferente a tali sentimenti (M D'Azeglio).\n8 La sola differenza che c'è tra schiavo e animale è che gli animali obbediscono non indotti dalla ragione, ma dalle percosse; tuttavia l'utilità che si ricava sia dagli uni che dagli altri è poco diversa, perché tanto gli schiavi quanto gli animali domestici ci aiutano col corpo a soddisfare i nostri bisogni. (Aristotele)\n9 Le donne ci amano per i nostri difetti. Se ne abbiamo abbastanza, ci perdonano tutto, persino di essere intelligenti (Oscar Wilde)\n10 Nella sfortuna dei nostri migliori amici troviamo qualcosa che non ci è ingrato del tutto. (François de La Rochefoucauld)\n11 Noi siamo i soli [animali] che dobbiamo appartarci, nelle nostre azioni naturali, dai nostri simili. (Michel de Montaigne)\n12 Non approvo né disapprovo, mai. È un atteggiamento assurdo nei confronti della vita. Non veniamo al mondo per sciorinare i nostri pregiudizi morali. (O. Wilde)\n13 Non bisogna precipitarsi così perdutamente dietro i nostri affetti ed interessi. (Michel de Montaigne)\n14 Non è tanto l'aiuto dei nostri amici ad aiutarci, quanto la consapevolezza che essi ci aiuteranno.. (Epicuro)\n17 Quando ci vengono a mancare i nostri mali veri, la scienza ci presta i suoi. (Michel de Montaigne)\n18 Se tutti noi ci confessassimo a vicenda i nostri peccati, rideremmo sicuramente per la nostra totale mancanza di originalità (K.Gibran)\n19 Signore Gesù, chiama qualcuno dei nostri giovani per consacrarlo tutto a te. Il tuo amore riscaldi la sua vocazione fin dal suo nascere e la faccia crescere e perseverare sino alla fine. (Giovanni Paolo II)\n20 Socrate, il più sapiente degli uomini, piuttosto che adulare i suoi concittadini (che erano ben altra cosa che i nostri d'ora), scelse di morire; ma la sua memoria non morirà mai. (G. Giusti)\n21 Tutti i nostri sogni possono diventare veri, se abbiamo il coraggio di perseguirli. (Walt Disney)\n1 Anche sul più altro trono della terra non siamo seduti che sul nostro culo. (Michel de Montaigne)\n3 Bisogna perseverare e rinvigorire il nostro spirito con una assidua applicazione, finché la tendenza al bene diventi saggezza. (Seneca)\n5 E' ridicolo e ingiusto che l'ozio delle nostre mogli sia mantenuto dal nostro sudore e dal nostro lavoro. (Michel de Montaigne)\n6 E' vizio nostro di guardare più a malincuore ciò che è davanti a noi che di buona voglia quello che è dietro. (Michel de Montaigne)\n7 Ha il nostro corpo questo difetto, che più gli si prodigano cure e conforti e più scopre necessità e bisogni. (Santa Teresa di Gesù)\n8 Il minimo dolore del nostro dito mignolo ci preoccupa e ci turba molto di più del massacro di milioni dei nostri simili (William Hazlitt)\n9 Il nostro benessere non è che la privazione del malessere. (Michel de Montaigne)\n10 Il nostro desiderio disprezza e trascura ciò che ha fra le mani, per correre appresso a quello che non ha. (Michel de Montaigne)\n11 Il nostro desiderio è irresoluto e incerto; non sa ottenere né godere in misura giusta. (Michel de Montaigne)\n12 Il nostro entusiasmo diventa fanatismo quando lo osserviamo negli altri (André Siegfried)\n13 Il nostro essere è il nostro passato. E solamente col passato è possibile giudicare le persone (Oscar Wilde)\n14 Il nostro è un mondo in cui le persone non sanno cosa vogliono e sono disposte a passare un'inferno per ottenerlo. (Don Marquis)\n15 L'adempimento del dovere è talmente necessario al nostro bene, che persino i dolori e la morte, che sembrano essere il più immediato nostro danno, si cangiano in voluttà per la mente dell'uomo generoso che patisce e muore coll'intenzione di giovare al prossimo. (S. Pellico)\n16 L'eccesso e la sregolatezza del nostro desiderio supera tutte le invenzioni che noi cerchiamo per soddisfarlo. (Michel de Montaigne)\n17 L'esperienza del passato e del nostro tempo dimostra che la giustizia da sola non basta e che, anzi, può condurre alla negazione e all'annientamento di se stessa, se non si consente a quella forza più profonda, che è l'amore, di plasmare la vita umana nelle sue varie dimensioni. (Giovanni Paolo II)\n18 L'onore che rendiamo alla memoria dei nostri morti, l'amore così puro che sentiamo ancora per loro, parte dalle fibre più sensibili del nostro cuore, e nessun popolo, in nessuna delle epoche conosciute, si mostrò mai indifferente a tali sentimenti (M D'Azeglio).\n19 La fede consiste nel credere non ciò che sembra vero, ma ciò che sembra falso al nostro intelletto. (Voltaire)\n20 Le bestie ci mostrano a sufficienza quante malattie ci procuri l'agitazione del nostro spirito. (Michel de Montaigne)\n21 Le nostre malattie sono nuove, come nuovo è il nostro genere di vita. (Seneca)\n22 Lo sviluppo della tecnica e lo sviluppo della civiltà del nostro tempo, che è contrassegnato dal dominio della tecnica stessa, esigono un proporzionale sviluppo della vita morale e dell'etica. Intanto quest'ultimo sembra, purtroppo, rimanere sempre arretrato. (Giovanni Paolo II)\n23 Nessuno sostiene una lotta più dura di colui che cerca di vincere se stesso. Questo appunto dovrebbe essere il nostro impegno: vincere noi stessi, farci ogni giorno superiori a noi stessi e avanzare un poco nel bene. (T. da Kempis)\n24 Niente ci appartiene, solo il tempo è nostro. (Seneca)\n25 Noi stimiamo vizio il nostro essere. (Michel de Montaigne)\n26 Non basta che la poesia sia bella; deve suscitare piacere e condurre il nostro spirito dove preferisce. (Orazio)\n27 Non c'è nulla che sia buono o cattivo in se stesso, ma è il nostro pensiero che lo rende tale. (William Shakespeare)\n28 Non ci è permesso scegliere la cornice del nostro destino. Ma ciò che vi mettiamo dentro è nostro. (Dag Hammarskjöld)\n29 Non dobbiamo credere a tutto ciò che sentiamo dire; non dobbiamo affidarci a ogni nostro impulso. Al contrario, ogni cosa deve essere valutata alla stregua del volere di Dio, con attenzione e con grandezza d'animo. (T. da Kempis)\n30 Non dobbiamo passare il nostro tempo in ozio, ma in vigilie e in orazioni; e, se possiamo o dobbiamo parlare, dire cose edificanti. (T. da Kempis)\n31 Non viene dall'esterno il nostro male: è dentro di noi, sta nelle stesse nostre viscere e, perciò, difficilmente possiamo guarire: ignoriamo di essere malati. (Seneca)\n32 Ogni problema permette due punti di vista: quello nostro e quello sbagliato. (C. Pollock)\n33 Pensiamo di essere generosi perché attribuiamo al nostro prossimo le virtù che ci potrebbero essere utili. (O. Wilde)\n34 Quanto grande è la nostra miseria: il nostro corpo va soggetto a tutte le infermità, dolori e debolezze della vita; la nostra anima non riesce sempre ad avere slanci nel bene! Sono queste le conseguenze del peccato originale! Sii umile di cuore e sempre pronto a dominare le tue cattive inclinazioni. (G. Nardi)\n35 Se la casa del nostro vicino va a fuoco, non è sbagliato far funzionare le pompe per un poco anche sulla nostra. (Edmund Burke)\n36 Se, dunque, il nostro tempo, il tempo della nostra generazione, il tempo che si sta avvicinando alla fine del secondo Millennio della nostra era cristiana, si rivela a noi come tempo di grande progresso, esso appare, altresì, come tempo di multiforme minaccia per l'uomo, della quale la Chiesa deve parlare a tutti gli uomini di buona volontà, ed intorno alla quale deve sempre dialogare con loro. (Giovanni Paolo II)\n37 Tutti sappiamo bene che le zone di miseria o di fame, che esistono sul nostro globo, avrebbero potuto essere "fertilizzate" in breve tempo, se i giganteschi investimenti per gli armamenti, che servono alla guerra e alla distruzione, fossero stati invece cambiati in investimenti per il nutrimento, che servono alla vita. (Giovanni Paolo II)\n38 Un mondo senz'amore, che sarebbe per il nostro cuore? La stessa cosa che una lanterna magica senza luce. (Goethe)\n39 È meglio non essere diversi dal nostro prossimo. (O. Wilde)\n1 Il peccato è l'unica nota di colore che sussiste nella vita moderna. (Oscar Wilde)\n2 Tutti gli uomini moderni derivano da creature che somigliano ai vermi. Ma in qualcuno si nota di più (Will Cuppy)\n1 Il medico ha spesso occasione di notare che il dolore del figlio per la perdita del padre non riesce a soffocare la soddisfazione per aver infine conseguito la sua libertà. (S. Freud)\n2 Non discutere mai con un idiota, la gente potrebbe non notare la differenza. (Arthur Bloch)\n2 Nell'inconscio i processi psichici non sono affatto identici a quelli noti nella vita psichica conscia, ma godono di certe libertà che a questi ultimi sono negate. (S. Freud)\n3 Più lontano accade una catastrofe o un incidente, più alto deve essere il numero dei morti e feriti perché faccia notizia. (A. Bloch)\n4 Stampando una notizia in grandi lettere, la gente pensa che sia indiscutibilmente vera. (Jorge Luis Borges)\n2 Colui che può negar Dio davanti a una notte stellata, davanti alla sepoltura dei suoi più cari, davanti al martirio, è grandemente infelice o grandemente colpevole. Il primo ateo fu senza alcun dubbio un uomo che aveva celato un delitto agli altri uomini e cercava, negando Dio, liberarsi dell'unico testimonio a cui non poteva celarlo e soffocare il rimorso che lo tormentava (G. Mazzini).\n3 Il caffè, per esser buono, deve essere nero come la notte, dolce come l'amore e caldo come l'inferno. (Bakunin)\n5 Quando mi sono applicato a conoscere la sapienza e a considerare l'affannarsi che si fa sulla terra - poiché l'uomo non conosce riposo né giorno né notte - allora ho osservato tutta l'opera di Dio, e che l'uomo non può scoprire la ragione di quanto si compie sotto il sole; per quanto si affatichi a cercare, non può scoprirla. Anche se un saggio dicesse di conoscerla, nessuno potrebbe trovarla. (Ecclesiaste)\n6 Una notte d'amore è un libro letto in meno (Honoré de Balzac)


Home Tech24 iOS 15 annuncia una super novità: sarà molto utile agli utenti\nManca sempre meno all’arrivo di iOS 15. Nell’attesa, è stata annunciata una nuova super novità in uscita\niOS 15, una super novità aumenterà la concentrazione per gli utenti (Getty Images)\nApple da sempre tiene conto del suo sistema operativo e delle funzionalità richieste dagli utenti. Nel corso degli ultimi anni, ci sono stati diversi aggiornamenti che non hanno fatto altro che rendere l’utilizzo degli iPhone sempre più a 360 gradi. Presto arriverà iOS 15 che, con ogni probabilità, verrà lanciato poco prima di iPhone 13.\nQualche giorno fa, il colosso di Cupertino ha esposto ufficialmente alcune delle principali aggiunte che andranno a comporre il sistema operativo aggiornato. Ce ne sono alcune molto interessanti e di cui già si è discusso a più riprese, mentre altre sono passate in sordina. Tra queste, la modalità Focus: ecco di cosa si tratta.\niOS 15, con Focus la concentrazione sarà massima\nEcco tutti i dettagli riguardanti Focus, probabilmente in uscita poco prima del lancio di iPhone 13 (Foto: Getty)\nAvete presente la classica modalità Non Disturbare su iPhone? Lanciata ormai diversi anni fa da Apple, permette di nascondere tutte le principali notifiche così da non far abbassare la concentrazione all’utente. Con iOS 15, verrà effettuato una sorta di upgrade con una versione ancor più aggiornata e ricca di proposte. Si chiamerà Focus, e darà la possibilità agli utenti di scegliere tra le modalità preimpostate o di crearne una tutta nuova.\nIn questo modo, nessuno potrà disturbare mentre si lavora o si dorme. Si potranno silenziare gli avvisi e le notifiche a scelta dalle app, o selezionare le persone che possono contattarti. C’è anche l’opzione “Notifica comunque“, che invierà l’avviso in-app come Messaggi. Il tutto potrà anche essere attivato o disattivato in determinati orari ogni giorno.\nArticolo precedenteCovid-19, bollettino 12 giugno: 1.723 contagiati e 52 decessi\nArticolo successivoMillion Day, estrazione di sabato 12 giugno: i numeri vincenti


MB Crusher presenta la nuova generazione di benne selezionatrici: straordinario il sistema multifunzione per gestire rapidamente diversi tipi di materiali - MB S.p.A.\n[Recover Web, Aprile 2019]\n“Con questo nostro nuovo macchinario abbiamo dato il massimo: è un tale concentrato di tecnologia e innovazione che non vedevamo l’ora, dopo anni di test, di immetterlo sul mercato, a servizio dei professionisti e delle imprese per i quali è stato creato.” Queste le parole di Diego Azzolin, direttore di produzione MB Crusher, che annunciano la nuova generazione di Benne Selezionatrici, presentata in anteprima mondiale durante il Bauma 2019 in Germania, trainante appuntamento per edilizia, materiali da costruzione e industria estrattiva.\n“La nuova serie MB-HDS è radicalmente diversa da tutti i sistemi presenti sul mercato. È stata progettata per essere un vero e proprio jolly: si adatta a diversi ambiti lavorativi e alla selezione di svariati materiali con una semplicità e una rapidità rivoluzionarie, senza bisogno di personale specializzato, né di particolare formazione. [...]''\n“Abbiamo creato una macchina che da sola può risolvere le diverse problematiche affrontate ogni giorno da chi si occupa di movimentazione terra, scavi, demolizioni e riciclaggio attività agricole, manutenzione di aree verdi. La nuova serie MB-HDS seleziona, frantuma e rende subito riutilizzabile, materiali di scavo o di demolizione, asfalto, carbone, materiale organico, legno, cortecce, plastica leggera. [...]''\nPer continuare a leggere l'articolo, cliccate sul link ai portali dedicati!


Pino Strabioli ed il Barbuti Festival, un connubio felice\nPino Strabioli ed il Festival dei Barbuti, un connubio felice che prosegue attraverso l’appuntamento previsto per venerdì 30 agosto alle 21.15 con “Bazar di un poeta” e la consegna del Premio “Peppe Natella”: nel segno dell’amico e collega Antonello De Rosa. “E’ una emozione tornare ai Barbuti – afferma il regista e attore teatrale marchigiano – perchè la prima volta è legata a diversi anni fa con Marina Confalone portando in scena uno spettacolo molto fortunato da titolo Capasciacqua e successivamente con Sandra Milo con Caro Federico. Negli anni, poi, ho sempre avuto un rapporto telefonico con Natella che mi chiamava anche durante il periodo invernale per gli spettacoli.\nEd il fatto di essere premiato in nome del fondatore di questa manifestazione, credo unica al mondo e in uno scenario così storico, è davvero un piacere. Quando Chiara Natella e Antonello De Rosa hanno deciso di invitarmi ho accettato immediatamente e con grande entusiasmo”. Parliamo del rapporto che la lega ad Antonello De Rosa.\n“Conoscevo Antonello come regista ed attore, ancora prima di conoscerlo di persona, ed in seguito è nata questa amicizia assolutamente spontanea , vivace, comunicativa e sono davvero contento. Sono venuto a Salerno per seguire i suoi laboratori, molto bello l’omaggio fatto ad Annibale Ruccello, ammirando con grande attenzione il percorso che compie, così autentico e vero, con il teatro. Ed ho avuto modo di sentire, attraverso il suo lavoro, anche una Salerno viva. Sono stato, per una settimana, proprio tra Vietri e Salerno per godermi una tranquilla vacanza vivendo molto la città ed Antonello la racconta in maniera autentica e sorprendente”.\nVenerdì in scena per la XXXIV edizione del Barbuti Festival con “Bazar di un Poeta”. “E’ un viaggio che fece in Italia Hans Christian Andersen, il padre delle favole tanto da produrne 156, nell’inverno del 1840/41. Il primo viaggio risale al 1834/1835 e vide anche Salerno ricordandola insieme alla Costiera, Amalfi, il mare e i pescatori. Riproporrò, in forma ridotta per il teatro, Bazar di un poeta: un piccolo diario dove racconta quell’Italia di metà ottocento. Un viaggio all’indietro, rispetto ad oggi, vivendo come questo uomo visionario. Sarò accompagnato da un fisarmonicista, con musiche di repertetorio ed altre composte da lui, per un concerto per voce e musica per fisarmonica partendo da Verona sino a Salerno”.\nMonday night all’Arechi col Benevento. Gara col Trapani il giorno dopo San Matteo Bomba a Battipaglia, operazioni di evacuazione: da oggi l’ospedale non accetterà nuovi ricoveri\n24 febbraio 2022 • Visualizzazioni: 650\n25 maggio 2022 • Visualizzazioni: 355\n18 maggio 2022 • Visualizzazioni: 164\n17 maggio 2022 • Visualizzazioni: 113\n11 maggio 2022 • Visualizzazioni: 106\n10 maggio 2022 • Visualizzazioni: 182\n5 maggio 2022 • Visualizzazioni: 183\n22 aprile 2022 • Visualizzazioni: 156\n21 aprile 2022 • Visualizzazioni: 454\n21 aprile 2022 • Visualizzazioni: 230\n19 aprile 2022 • Visualizzazioni: 358\n19 aprile 2022 • Visualizzazioni: 138


Aumento labbra Taliedo Milano - Chiama ora!\nAumento labbra Taliedo Milano\nAumento labbra Rottole Milano\nAumento labbra Stadera Milano\nIl servizio Aumento labbra Taliedo Milano oggi è molto richiesto e si sente spesso parlare dell’intervento estetico per conferire volume e turgore alle labbra. L’aumento di volume delle labbra è possibile oggi in chirurgia estetica grazie all’ausilio di una serie di tecniche.\nAumento labbra Taliedo Milano cos’è?\nTecniche aumento labbra Taliedo Milano\nAumento labbra Taliedo Milano risultati tempistica\nSe avete domande sul servizio Aumento labbra Taliedo Milano i nostri specialisti, chirurghi specializzati in plastica ricostruttiva ed estetica, sono pronti a rispondervi.