Trampolino per catamarano modello DART 20\n> Nautismo>Trampolini per catamarani>Dart>Trampolini per catamarani sportivi>Trampolino per catamarano Dart 20\nTrampolino per catamarano Dart 20\nUn trampolino singolo adattabile ai catamarani Dart 20, disponibile in “mesh” o PVC.\nIl trampolino per catamarano Dart 20, composto di un solo pezzo in “Bias Cut”, rimpiazzerà perfettamente il vecchio trampolino del vostro multiscafo. Realizzato in tessuto “mesh”, con rinforzi nei punti più soggetti all’usura, questo modello si rivelerà molto resistente e adatto a un utilizzo intensivo in ambiente marino e di acqua dolce.\n- Il materiale utilizzato per la produzione è un tessuto “mesh” di colore nero, lo stesso del modello originale e, come tale, il più adatto per i trampolini per catamarani sportivi. Il “mesh” viene trattato contro i raggi UV e gli elementi corrosivi in ambiente marino, per accrescerne la resistenza e la durabilità.\n- Le cuciture vengono rinforzate con fili molto robusti, per fornire al vostro trampolino una resistenza notevole agli strappi.\n- Per facilitare il passaggio delle cime e delle cinghie, una serie di occhielli è posizionata sul trampolino, realizzati in acciaio inox per resistere alla corrosione.\n- I nostri trampolini per Dart 20 sono costituiti da un singolo pezzo, da montare nello spazio apposito per mezzo di ralinghe. Queste si inseriscono nelle guide di scorrimento poste ai lati e sulla parte anteriore. La parte posteriore è composta da un passante nel quale dovrete infilare una traversa in PVC, perché la tensione sulla rete sia ripartita adeguatamente.\n- Come opzione, potrete ordinare inoltre una tasca per riporre il cordame e le cinghie puntapiedi (anch’esse opzionali) per il vostro catamarano Dart 20.\n- Il prodotto è disponibile anche in PVC: quest’ultimo è un materiale solido e assai apprezzato dalle scuole di vela. Il PVC è disponibile in diversi colori come rosso, blu, bianco e giallo.\n- I nostri trampolini sono compatibili con una navigazione intensiva o regolare sul multiscafo, in mare aperto come in acqua dolce.


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da ‘campo nomadi’ a ‘grande contenitore di disagio’ | padre luciano in dialogo\n← discriminazioni istituzionali\nla chiesa di papa Francesco: illusoria o realisticamente evangelica? →\nda ‘campo nomadi’ a ‘grande contenitore di disagio’\n«Strutture abitative per nomadi tra cimitero e campo Coni»\nL’assessore regionale Allocca conferma il progetto allo studio\nriproduco qui sotto l’ articolo comparso sul sito de ‘la Nazione-Lucca’ sulla trasformazione dell’area di transito che da decenni ospita sinti e rom\npuò anche prendere le mosse da un’intenzione positiva questo progetto di dotare di casette in legno il ‘campo nomadi’ o ‘campo di transito’ situato tra il cimitero urbano e il palazzetto dello sport, e in quanto tale non può che essere guardato con favore, ma …\nin più di trent’anni ho sempre costatato una cosa: si discute su di loro, si progetta su di loro, ‘per il loro bene’, ma sempre senza di loro, sempre sulle loro teste … ‘loro’ sono , evidentemente, i sinti, i rom, gli zingari, anzi pudicamente ‘i nomadi’ (che sono a Lucca da circa 30-40 anni) le cui personali esigenze, problemi, richieste poco interessano\nproprio ieri ho giocato a lungo coi loro bambini e ho chiesto loro cosa ne pensassero di questo progetto: non ne hanno neanche sentito parlare\nsaranno contenti quando vedranno che l’area del ‘campo’ dove elaborano la loro vita coi propri gusti, criteri culturali, e coi propri stili di vita (pur con tanti disagi a motivo delle strutture igieniche fatiscenti) avrà subito una radicale trasformazione e sarà diventata, ancorché migliorata in queste strutture, un grande contenitore, di disagio sociale, di situazioni problematiche, in un “campo di raccolta per persone immigrate da paesi del terzo e quarto mondo”?\nchi ci dà il diritto di considerarli o, strumentalmente, come ‘nomadi’ (dopo aver loro precluso normativamente ogni possibilità di vita nomade, piegandoli di fatto ad una sedentarietà forzata) in modo da concludere: dunque vadano via o passiamo mandarli via; o riduttivamente e ingiuriosamente come dei ‘poveracci’ nei cui confronti progettare un assistenzialismo a prescindere da tutto ciò che in realtà sono nei loro stili di vita, nelle loro tradizioni, cultura, bisogni, esigenze, spesso molto personali?\nanche loro hanno il piacere, come ciascuno di noi, di poter dire: ‘a casa mia’ faccio le cose come voglio io, non come vogliono gli altri, fosse anche l’amministrazione pubblica e … ‘per il loro bene’\nLucca, 10 novembre 2013\nVia delle Tagliate: non chiamatelo più campo nomadi, per favore. Quell’area accanto al cimitero urbano, in futuro, potrebbe divenire un vero e proprio campo di accoglienza. Da temporaneo a definitivo: al servizio non solo dei rom, ma anche di tutti coloro che, in futuro, ne avessero bisogno. Parola dell’assessore regionale al Welfare Salvatore Allocca, che fa il punto sul futuro del più grande campo nomadi cittadino, una vera e propria fucina di problemi sociali, ma anche di ordine pubblico: basti pensare al numero delle persone agli arresti domiciliari presenti nel campo che si incastra tra il camposanto monumentale e il campo Coni. Da giorni in città monta polemica sul futuro dell’area e sul possibile progetto, finanziato con soldi dell’Unione Europea che giungerebbero attraverso la Regione, per trasformare radicalmente il campo. Da campo di transito, per quanto di transito, come detto, non lo è mai stato, a un vero e proprio insediamento abitativo permanente con casette in legno a un piano.\nPagate naturalmente con i soldi pubblici: 7-800 mila euro arriverebbero dalla Regione, via Europa; ne servissero di più, ecco che allora ci sarebbe da capire se il Comune dovrà mettere mano al portafoglio. «Il progetto, che vede un qualcosa di simile anche a Pistoia – spiega l’assessore Allocca – nasce all’interno delle linee europee di inclusione delle popolazioni rom, ma non solo di esse. Anche a Lucca stiamo provando a realizzare un campo di accoglienza che non sia destinato esclusivamente alla popolazione rom, che così com’è, ci sono stato nel giugno scorso, è davvero malmesso. Vogliamo provare a realizzare una struttura abitativa che non ghettizzi e che, come detto, non sia solo per i rom. Una struttura del genere, domani, potrà essere a disposizione di altri soggetti in difficoltà. Vanno chiariti comunque gli aspetti urbanistici». Già, il domani potrebbe riservare dunque nuovi arrivi. Per quanto, come confermato dall’assessore Vietina, il progetto, nell’immediato è destinato agli attuali abitanti del campo. Ma se questi, come del resto sta avvenendo progressivamente a causa dei punteggi elevati che raccolgono nelle graduatorie, dovessero risultare assegnatari di appartamenti di edilizia residenziale pubblica? Il loro posto verrebbe preso con ogni probabilità da altri. Questo è quello che in molti temono.\nIl campo nominalmente temporaneo, a quel punto, diverrebbe formalmente definitivo, andando ad ospitare altre situazioni di disagio. Un terreno delicato, per certi versi minato. E non a caso sull’argomento anche in alcuni settori della maggioranza si registrano perplessità. Impiegare altro denaro pubblico, perché di questo si tratta a prescindere dalla sua provenienza, dopo tutto quello già impiegato, ultimi i 70 mila euro per il rifacimento delle piazzole e i contatori dell’acqua, fa storcere il naso. Senza considerare che di fatto si rende permanente una struttura che, piaccia o meno, è in qualche modo un coacervo di marginalità. Ma le obiezioni di natura politica non sono le uniche. Anche da un punto di vista urbanistico il progetto non appare dei più semplici. Siamo praticamente nella zona cimiteriale, a un passo dal fiume e nel punto di ingresso di quello che sarebbe il parco fluviale.\nI vincoli non paiono così semplici da essere superati. Sicuramente servirebbero delle varianti urbanistiche. Per ora, a Palazzo Orsetti, si stanno limitando a una prima panoramica della situazione, come conferma l’assessore all’Urbanistica Serena Mammini. «Ce ne siamo interessati, al momento, solo in un incontro — spiega — per capire quali potrebbero essere le difficoltà, da un punto di vista urbanistico, derivanti dalla realizzazione di un progetto simile. Serve sicuramente un’analisi accurata».\nPosted on 11 Novembre 2013 by luciano meli\t• This entry was posted in attualità, il pensiero del giorno, sinti e rom: un popolo che da tanto vive tra noi ma che non riusciamo ad accogliere and tagged campo nomadi, lucca. Bookmark the permalink.


Prete assassino, spunta la pista passionale\nVanni Zagnoli - Lun, 28/12/2009 - 02:12\nModenaIl giudice per le indagini preliminari del tribunale di Modena, Paola Losavio, deciderà oggi la convalida del fermo di don Giorgio Panini, il parroco 57enne di Brodano di Vignola che ha ucciso a coltellate la notte dell'antivigilia di Natale l'amico Sergio Manfredini, 67 anni, che da 30 lo ospitava in casa. Davanti al giudice, ieri mattina nel Policlinico di Modena, dove si trova piantonato, il religioso ha ribadito di avere ricordi vaghi delle ore dell'omicidio. «Ha impressi nella mente - racconta l'avvocato Domenico Giovanardi - il coltello e il candeliere con cui poi è stato colpito dal figlio della vittima accorso in sala. Non sa perché si sarebbe accanito sull'amico fraterno. È una tragedia della follia senza movente, aspettiamo un aiuto dalle perizie di specialisti».\nGuidati dal pm Angela Sighicelli, gli inquirenti cercano il movente. I ricordi più nitidi del sacerdote si fermano a qualche ora prima, alla serata di festa trascorsa con i parrocchiani e al momento in cui è andato a dormire. «Faticai a prendere sonno, non stavo bene e non so il motivo». Sforzandosi di ricordare, nella mente, durante l'interrogatorio, don Giorgio ha avuto un flash. «Mi sono trovato il coltello in mano, non so perché. L'ho colpito: mi dite tutti che sono stato io, è andata proprio così».\nL'autopsia eseguita ieri all'istituto di medicina legale ha confermato le venti coltellate sul corpo di Manfredini, compresa quella fatale, alla giugulare.\nMigliorano le condizioni del figlio e della moglie della vittima, Davide, 42 anni, e Paola Bergamini, 67enne, ricoverati al Policlinico di Modena per le ferite riportate mentre cercavano di difendere Sergio dai colpi di don Giorgio. A Vignola la convivenza tra la famiglia e il parroco era molto chiacchierata, in particolare la sua amicizia con Paola, ex insegnante di religione. La pista passionale però non sembra quella privilegiata dagli inquirenti. «Non è mai stata ventilata dal pm e neppure dai carabinieri - spiega l'avvocato Giovanardi -. Sergio Manfredini accudiva don Giorgio come un fratello minore, lo seguì anche a Solignano, in una parrocchia lontana 15 chilometri: assieme alla moglie si occupava, ad esempio, delle pulizie. Solo per altruismo».\nSi erano conosciuti quando don Giorgio venne a Vignola per fare il cappellano. Il figlio Davide all'epoca aveva 12 anni, nel tempo è diventato amico anche del fratello del sacerdote, 53enne laureato in giurisprudenza. Manfredini junior abita al piano superiore della casa in cui è avvenuto l'omicidio, assieme alla moglie: hanno due figli, di 18 e 15 anni.\nNeanche lui sa spiegarsi cosa sia scattato nella mente del parroco. «È scoppiato in lacrime, durante il secondo interrogatorio e quando mi ha visto. Negli ultimi mesi era molto strano, si era chiuso a riccio in se stesso».\nSmentita dal medico di famiglia la voce secondo cui fosse in cura con antidepressivi. Il legale di don Panini parla di una forma di delirio. «In ospedale sarà sottoposto a una visita psichiatrica, per capire le sue condizioni al momento del raptus».\nDon Giorgio è un prete manager, aveva acquistato assieme ai Manfredini tre casolari, ristrutturandoli per usarli come colonie per le vacanze dei bambini: a Vieste, sul Gargano, nel Bergamasco e a Fanano, in Appennino Modenese. I conti correnti della famiglia Manfredini e del sacerdote erano cointestati. Anche i vicini di casa, gli Amidei, che hanno 7 figli, offrivano pareri, consulenze gratuite a don Panini e famiglia sugli affari immobiliari da perfezionare.\n«Quei cascinali - sottolinea l'avvocato Giovanardi - erano ristrutturati in economia. Non giravano certo grandi cifre».\nDa ex bancario Sergio Manfredini faceva da contabile al parroco. Ed entrambi di estrazione contadina, si erano arricchiti negli anni.


Recensione del libro "Né padri né figli" di Osvaldo Capraro (Edizioni E/O) - CulturaSpettacolo.it\nHome » Romanzi italiani » Recensione del libro “Né padri né figli” di Osvaldo Capraro (Edizioni E/O)\nRecensione del libro “Né padri né figli” di Osvaldo Capraro (Edizioni E/O)\n2 Agosto 2005 Romanzi italiani Nessun commento\nIl Sud che Capraro ci presenta è del tutto privo di compiacenze oleografiche. Lo splendore dei paesaggi mediterranei inondati dal mare si intuisce soltanto sullo sfondo, mentre in primo piano si snodano straducole grigie dove ogni nicchia può nascondere un agguato mortale e da ogni anfratto può sbucare la canna di un fucile. Nella città pugliese su cui incombe l’ombra della Sacra Corona Unita il sottobosco sociale pullula di figure oppresse da una secolare miseria materiale e culturale, che diventa fatalmente anche rinuncia morale e logora sogni e affetti, anche i più intimi e cari.\nCosì il giovanissimo Mino, che potrebbe diventare per doti naturali un grande calciatore, finisce nell’ingranaggio che ne stritola le speranze di amore, di amicizia, di vita. Muore a sedici anni, dopo aver bruciato le tappe della più spietata violenza, che lo porta ad uccidere anche il suo unico amico, nell’inutile miraggio di un successo socio-economico facile e rapido. Come lui, altri giovanissimi di cui si serve la criminalità che sta in alto, dietro i ruoli prestigiosi del politico importante, del poliziotto corrotto, del parroco in affari col potere: manovalanza usata e gettata nell’immondezzaio del crimine, perché taccia per sempre.\nForse i toni più truculenti ed esasperati della vicenda, che non mosra spiragli di luce, sono suggeriti all’autore dalla consapevolezza di una secolare soggezione della sua terra a questi mali endemici: l’arroganza e l’ipocrisia dei potenti e la soggezione del debole, che soccombe anche quando si fa complice dei suoi aguzzini. Così diventa difficile, persino per un giovane sacerdote, conservare la fede in un Dio troppo lontano e che sembra solo “geloso di ciò che possiede”.\nEdizioni e/oOsvaldo Capraro\nRecensione del libro “Anche una sola lacrima” di Franco Limardi (Marsilio)


House over the horizon di Fran Silvestre Arquitectos | Livegreenblog\nCittà: Santa Pola,\nL’ultima opera dello studio Fran Silvestre Arquitectos è un’architettura elegante che risponde al contesto naturale, intavolando con esso un dialogo intenso e continuo. La città di Santa Pola, nella regione di Valencia in Spagna, possiede così una nuova gemma architettonica.\nRealizzare una casa in un contesto naturale di pregio è sempre una sfida. Un’operazione che richiede al progettista di fermarsi, guardarsi attorno, capire le vibrazioni e le energie di un luogo, per poi trovare una soluzione che possa soddisfare le esigenze del committente e, al contempo, rispettare l’ambiente in cui si inserisce. Tutto ciò lo si trova nella "House over the Horizon" a Santa Pola dello studio Fran Silvestre Arquitectos.\nSanta Pola è una città sulla Costa Blanca nella provincia di Alicante, un tempo famosa per la flotta di pescherecci e ora meta turistica con spiagge popolate da surfisti. Le attrazioni includono il porto peschereccio e il Museo del Mar (Museo della pesca e del mare), ubicato nell'ex castello al centro della città. Inoltre, da Santa Pola partono i traghetti per la vicina e pittoresca isola di Tabarca.\nProprio di fronte a quest’ultima sulla terraferma si trova la villa disegnata da Fran Silvestre Arquitectos.\nL’aspetto formale dell’architettura è fortemente condizionato dal dislivello del terreno su cui sorge, tanto da svilupparsi su tre piani. In quello superiore sono collocate le camere da letto con balcone, nell’intermedio la zona condivisa con tanto di la terrazza e piscina a sfioro, protratta verso il mare, che è il vero fulcro di questa abitazione immersa nel paesaggio Mediterraneo. Questi due piani sono a loro volta appoggiati su di un basamento che emerge dal terreno roccioso, il cui aspetto cerca di imitare la texture delle montagne circostanti, utilizzando le stesse tonalità grigie della pietra naturale su cui è costruito. Mentre il volume superiore, con il suo bianco candido, riprende il linguaggio delle architetture tradizionali del luogo.\nFran Silvestre Arquitectos hanno progettato questa abitazione in modo che fosse opaca verso l'esterno e contemporaneamente aperta verso il paesaggio. Da qui la scelta della forma e della grandezza delle aperture che però ai piani superiori si affacciano solo sul mare, facendo entrare la luce naturale che, grazie agli interni bianchi e piuttosto minimal, viene amplificata per creare un’atmosfera luminosa e serena.\nIn fine il piano seminterrato si affaccia su due cortili, uno a est e l’altro a ovest, per garantire una ventilazione naturale ed efficiente degli ambienti.\nLa casa a Santa Pola di Fran Silvestre Arquitectos combina quindi attenzione al contesto urbano e naturale con la volontà di ottimizzare la fruizione degli spazi. E lo fa, focalizzandosi su soluzioni architettoniche passive che spaziano dall’orientamento delle finestre alla ventilazione, fino alle sporgenze che permettono di controllare l’incidenza dei raggi solari negli interni. Il tutto ovviamente realizzato con il garbo e l'eleganza che contraddistinguono da sempre il linguaggio architettonico dello studio spagnolo, qui visibili nelle immagini del fotografo Fernando Guerra.\nProgetto: Fran Silvestre Arquitectos\nImmagini: Fernando Guerra - http://ultimasreportagens.com/\nCompluvium House, inspirazione dall’antichità per Fran Silvestre Arquitectos


TORNANO LE TRE TAVOLETTE\nMassimiliano Lussana - Mar, 20/02/2007 - 03:02\nSì, lo so. Detto così, suona strano. Ma anche Il Lavoro - sì intendo proprio le pagine genovesi de La Repubblica ottimamente guidate da Franco Manzitti - ogni tanto pubblicano roba di sinistra. Di sinistra vera, intendo.\nCerto, ciò avviene con minore frequenza di quanto accada, per esempio, su queste pagine. Che spesso e volentieri contrastano le idee della sinistra - quella di fustagno, ma anche e soprattutto quella di cachemire, la più insidiosa e subdola, soprattutto a Genova - ma danno spazio a tutti. Proprio perchè ognuno possa farsi unidea e poi giudicare e scegliere.\nInsomma, sta di fatto che spulciandomi i nostri archivi, sono andato a ripescare una di queste non numerosissime, diciamo così, incursioni di idee di sinistra-sinistra sul Lavoro. É stato un po un lavoraccio, ma ne valeva la pena. Perchè alla fine ho trovato ciò che cercavo. Era il 17 marzo 2003, il firmatario era il segretario regionale di Rifondazione Giacomo Conti, e il titolo era bellissimo: «Caro Ulivo mi sembrate proprio matti».\nConti, da cui magari ci possono dividere mille cose, ma a cui va riconosciuta una visione politica - che non è la nostra, che è molto lontano dalla nostra, ma che è una visione -, analizzava nellarticolo la scelta del centrosinistra di mettere in piedi giunte guidate da uomini di centrodestra pur di strappare i Comuni alla Casa delle libertà. Ad esempio, parlando di Chiavari scriveva allUlivo: «Sostenete una candidatura espressione sino al giorno prima di An e Lega. Dite: Limportante è battere Agostino. Ma una coalizione che non riesce a formarsi su grandi progetti politici, si dovrebbe formare almeno su un elemento forte per imprimere un elemento di rinnovamento. E invece no, voi volete distruggere la statua del barbaro conservandone il piedistallo, volete amministrare senza Agostino con la politica di Agostino».\nI fatti hanno dato ragione a Conti. Quella politica a Chiavari e poi a Sanremo e almeno in parte a Rapallo, ha portato sì lUlivo a scalzare il centrodestra, ma con progetti politici talmente inesistenti da crollare miseramente poco dopo. Poi, magari, si può prolungare lagonia con giochini come le dimissioni (...)


Trasporti: tagli aree interne, la previsione di Civiltà Italiana dello scorso maggio inascoltata dalla Regione Abruzzo – Radio L'Aquila 1\ndomenica 28 Novembre 2021 - 21:01\nTrasporti: tagli aree interne, la previsione di Civiltà Italiana dello scorso maggio inascoltata dalla Regione Abruzzo\nvenerdì, 24 Luglio 2015 - 09:24\nL’AQUILA: – In questi giorni si assiste ad una levata di scudi da parte di sindacati e sparute voci politiche, contro i tagli che iniziano a venir fuori dalla nuova società del Trasporto Unico Abruzzese (TUA). Tagli che riguardano soprattutto le aree interne dell’Abruzzo quali la Marsica e la Valle Peligna.\nAllora è bene ricordare che, già lo scorso 18 maggio, Civiltà Italiana aveva inviato una dettagliata analisi realizzata dal suo “Osservatorio Economico” relativa al nuovo progetto di Fusione (che rialleghiamo), indirizzata ai Presidenti regionali della Giunta e del Consiglio, D’Alfonso e Di Pangrazio, e ai Capigruppo di tutti i partiti. Nel testo si evidenziavano carenze strutturali, economiche, talmente evidenti che, di fatto, hanno condotto alla situazione odierna.\nScrivevamo pertanto nel documento: “… la presunta strategia non si basa su un’analisi approfondita, che porti alla valutazione della dimensione degli investimenti necessari per rimuovere la situazione di isolamento delle zone interne e montane della Valle del Sangro, della Valle Peligna, della Marsica e dell’ambito Teramano, fatte oggetto di una generica elencazione alle quali, al contrario, deve essere attribuita una centralità nelle rispettive priorità”. Priorità, ora forse sarà chiaro ai più, che sono state completamente eluse dalla Regione Abruzzo.\nCiviltà Italiana formulò allora una formale opposizione al progetto, ma il governatore LucianoD’Alfonso fece “orecchie da mercante”, e continua a farle dato che dimostra di non avere in nessuno conto le popolazioni delle zone interne le quali, ribadiamo, senza “dettagliate formule di crescita economica e sociale”che prevedono anche lo sviluppo del Trasporto pubblico, sono condannateall’isolamento ed allo spopolamento. A tal proposito – ad ulteriore dimostrazione della sensibilità del nostro movimento politico verso certi temi – Civiltà Italiana organizzò a marzo 2014 il Convegno “Treno veloce tra Avezzano e Roma – Come trasformare un problema in fattore di Sviluppo” in collaborazione con la sezione del CReDiCi (Coordinamenti regionali diritti civili).


ILMIOLIBRO - Tv, da un mopolio a un altro: alla ricerca dell'indipendenza - catalogo - 1426\nTv, da un mopolio a un altro: alla ricerca dell’indipendenza\ndi Valerio Gualerzi\t31 maggio 2004\nTelevisione: dal monopolio al monopolio. La Legge Gasparri «azzera» il pluralismo ed è pericolosa per la democrazia\nDuecentodue pagine per vivisezionare la legge Gasparri, per dimostrare quanto sia pericolosa per la democrazia, per svelare il suo carattere profondamente anticostituzionale e illiberale. E’ lo sforzo compiuto da Roberto Zaccaria, ex presidente ed ex consigliere di amministrazione della Rai, nel suo libro “Tv, dal monopolio al monopolio”, edito da Baldini Castoldi Dalai editore (vai alla videointervista interattiva con Zaccaria)\nLa tesi che muove tutto il lavoro di Zaccaria, attualmente tornato all’insegnamento del Diritto costituzionale all’Università di Firenze, è che si tratti non di una semplice norma di riforma del sistema radiotelevisivo ma di un tassello fondamentale nel disegno di trasformazione costituzionale portato avanti dalla maggioranza attualmente al potere, un legge in grado di incidere direttamente sulla forma di governo.\n”Berlusconi – scrive Zaccaria – ha consapevolmente e fin dall’inizio costruito il suo potere politico partendo dal controllo del sistema radiotelevisivo, da un uso deliberatamente ‘politico’ della radiotelevisione, concepita come volano dell’intero sistema politico-istituzionale”. E la legge che porta la firma del ministro delle Telecomunicazioni, sostiene ancora il professore, ”e’ una legge quattro volte incostituzionale, inutile, dannosa, che aggrava il conflitto di interessi” e che\nè “un regalo per Mediaset”.\nUna legge, sottolinea ancora Zaccaria, che proprio per questo ”sarebbe più corretto intitolare a Berlusconi o magari a Mediaset”, che ”nega clamorosamente il principio pluralistico nel settore della radiotv, che aumenta enormemente la concentrazione a favore dell’impresa di proprietà del presidente del Consiglio e che, in mancanza di risoluzione del conflitto di interessi, consente di sommare i poteri radiotelevisivi a quelli politici e rischia di compromettere seriamente gli equilibri democratici”.\nProtagonista degli ultimi 25 anni di storia della televisione italiana, Zaccaria racconta quella che a suo avviso – come recita chiaramente il titolo scelto per il suo saggio – è stata la parabola del piccolo schermo in Italia: dal monopolio pubblico al monopolio berlusconiano, in virtù della somma di poteri concentrati nelle mani del presidente del Consiglio/proprietario del colosso privato Mediaset.\nIl lungo grido di allarme lanciato da Zaccaria si conclude con due considerazioni finali, entrambe dal sapore amaro. La prima è dedicata alla rivoluzione digitale sbandierata dai sostenitori della Gasparri come imminente e come foriera di nuovi orizzonti democratici. In realtà, spiega l’autore con un documentato contributo di dati economici e tecnologici, l’avvento del digitale è lungi dal venire.\nLa seconda riguarda il “rimpianto” per “l’arbitro che non ha fischiato o ha fischiato i falli in ritardo”, ovvero per il lavoro svolto dall’Autorità per le Comunicazioni. In materia radiotelevisiva – scrive Zaccaria – dove c’era da attuare il pluralismo e da controllare i grandi gruppi dominanti, la nostra autorità è stata decisamente assente”.\nRoberto Zaccaria, 61 anni, docente di Diritto costituzionale all’Università di Firenze, è stato presidente della Rai dal febbraio 1998 al febbraio 2002. Precedentemente era stato consigliere di amministrazione dal 1977 al 1993.\nNella camera degli sposi. Tomás Sánchez, i...\nAnche la cultura cristiana ha avuto il suo Kamasutra. Per secoli la scienza del sesso è stata una scienza ...\nChristopher Moore torna con “l’incrocio tra...\nPerché scoppi il finimondo a Pine Cove, California, basta che una psicologa zelante e in preda a sensi ...


Pescara e Verona su Cherubin - Tutto Bologna Web\nPescara e Verona su Cherubin\nIngaggio troppo alto per le casse dell’Hellas, il Bologna dovrebbe pagarne una parte.\nIl Bologna continua a lavorare per sfoltire la difesa. Boldor è destinato al presito in Lega Pro, Rossettini piace a Udinese e Genoa, in più nelle ultime ore come riporta Tuttomercatoweb si registra l’interesse di Pescara e Verona per Cherubin.\nIl club abruzzese gli garantirebbe un posto da titolare in serie A mentre l’Hellas può contare sui buoni rapporti con Bigon ma non ha la capacità economica per pagare l’ingaggio del giocatore, pari a 350 mila euro annui: il Bologna dovrebbe accollarsi una parte dello stipendio. Il centrale è appena rientrato dopo il prestito biennale all’Atalanta e Donadoni non si è ancora espresso sul suo futuro.


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Intervista a Pino Frisoli: autore con Eddy Anselmi del libro sulla storia di Rischiatutto\nDal 1970 al 1974, per cinque anni, chi si sintonizzava sul secondo canale della Rai il giovedì sera non si perdeva una puntata di Rischiatutto, il gioco a premi ideato da Mike Bongiorno, che con un pizzico di Allegria, tanti ospiti e momenti di grande tensione, vedeva concorrenti provenienti da tutt’Italia sfidarsi per l’ambitissimo titolo di campione della serata.\nUn programma che è rimasto nell'immaginario collettivo, come memoria condivisa e che ha veramente segnato un'epoca non solo televisiva.\nAbbiamo rivolto alcune domande allo storico della Tv e dello sport Pino Frisoli autore, con il collega Eddy Anselmi, di Rischiatutto. Storia, leggende e protagonisti del programma che ha cambiato la televisione, edito da Rai – Eri, che sarà presentato alla Mondadori Megastore di Milano il 27 aprile alle 18.30, che rievoca un’era dove vincere un milione in un quiz di prima serata, sembrava essere davvero alla portata di tutti, dalla casalinga fino ad arrivare ai grandissimi esperti in ogni materia, tra scandali, eventi avvolti nella leggenda ed esclamazioni e soprannomi che ancora oggi fanno parte del lessico comune italiano.\nChi è Pino Frisoli?\nSono laureato in Scienze Politiche all’Università Statale di Milano, sono del 1969, da sempre appassionato di sport e televisione.\nCom’è arrivato al mondo della televisione e in particolare della Rai?\nIn Rai, e dunque in televisione, sono arrivato grazie a Massimo De Luca, giornalista e conduttore sportivo e all'epoca direttore di Rai Sport, che aveva apprezzato molto il primo libro che ho scritto “La Tv per sport”, una storia dello sport in Tv pubblicata da Edizioni Tracce, una piccola casa editrice di Pescara. Nell’estate 2009 ho iniziato come documentatore per l’edizione estiva della Domenica Sportiva, poi Auro Bulbarelli, appena nominato vicedirettore di Rai Sport, mi ha chiamato per lavorare alla ricerca delle immagini storiche per le trasmissioni di ciclismo e per il nascente canale Rai Sport 2, che sarebbe stato gestito a Milano. Così ho avuto l’opportunità di cercare negli archivi Rai e proporre, per riempire i palinsesti quando non c’erano eventi sportivi, trasmissioni che hanno fatto la storia televisiva sportiva della Rai come La Domenica Sportiva, Domenica sprint, 90° minuto, Eurogol, quella che preferisco in assoluto, Sportsera, Mercoledì sport, Dribbling e tanto altro. Poi ho lavorato a due bellissime trasmissioni come “Perle di sport” e “Dedicato a…”, anche molto apprezzate dagli appassionati di storia sportiva televisiva.\nDevo sempre ringraziare Massimo De Luca, Auro Bulbarelli e Maurizio Losa, che non ho citato all’inizio ma che, come vicedirettore di Rai Sport nel 2009 ha approvato la proposta di Massimo De Luca di farmi entrare a Rai Sport. Con Massimo De Luca poi abbiamo scritto insieme “Sport in Tv”, pubblicato da Rai Eri, una storia dello sport in Tv che riprendeva alcuni temi affrontati nel primo libro al quale abbiamo aggiunto altri paragrafi e restituendo a Nicolò Carosio la verità storica dopo che per quasi 40 anni era stato ingiustamente accusato di una frase razzista pronunciata in occasione di Italia-Israele l’11 giugno 1970 ai Mondiali del Messico.\nC’è un aneddoto divertente sul suo lavoro che ricorda con particolare affetto?\nCome aneddoto non so se è divertente, ma ricordo in particolare un giorno quando Auro Bulbarelli mi strinse la mano davanti a tutti per farmi i complimenti per avere trovato un documentario sul Giro d’Italia del 1963 che abbiamo riproposto in una puntata di “Perle di sport”.\nCom’è nata l’idea di scrivere un libro su Rischiatutto?\nL’idea di scrivere un libro su Rischiatutto è nata dalla grande passione che ho per questa trasmissione e per tutti i quiz di Mike Bongiorno, in particolare quelli dal 1970 al 1982 in Rai, dunque aggiungo anche “Scommettiamo?” e “Flash” oltre alla riedizione di “Lascia o raddoppia” del 1979. Rischiatutto però è stato il quiz meglio riuscito in assoluto, come diceva lo stesso Mike Bongiorno.\nHa conosciuto i campioni delle vecchie edizioni del programma, come Giuliana Longari?\nNon ho conosciuto di persona nessun campione del Rischiatutto. Con Giuliana Longari però ho avuto dei contatti quando lavorava alle Teche Rai ed è stata di grande cortesia con me. Conosco poi via Facebook Maria Luisa Migliari, altra grande campionessa, in particolare nel 1973 e poi campionessa assoluta delle edizioni dal 1972 al 1974, seconda assoluta nelle vincite del Rischiatutto dietro Massimo Inardi.\nQual è stato il contributo di Daniela Bongiorno?\nDaniela Bongiorno ha contribuito con l’introduzione al libro con un bellissimo ricordo di Mike Bongiorno.


Barbera d'Alba DOC Colbertina Tenuta L'Illuminata 2010\nBarbera d'Alba DOC Colbertina 2010\nÈ prodotto esclusivamente con uve Barbera, raccolte e selezionate unicamente a mano. La fermentazione avviene in vasche d'acciaio inox a temperatura controllata. Successivamente il vino affina per 12 - 16 mesi in botti di rovere francese e per ulteriori 6 mesi in bottiglia prima dell'immissione in commercio.\nQuesto Barbera d'Alba è caratterizzato da un colore rosso rubino di buona intensità, con riflessi violacei. Al naso si apre con note floreali ampie e complesse, regalando sentori di rosa, cioccolato e vaniglia. Al palato risulta pieno, armonioso e con un retrogusto persistente e gradevole.\nIdeale da abbinare ad antipasti leggeri e risotti delicati, è perfetto per accompagnare ricette di carni in umido e verdura.


SSIS: Glottodidattica II - Patrick Boylan - Riflessione - 10\nSSIS: Glottodidattica II - Patrick Boylan - Riflessione - 10.5.01\nImparare una lingua come interiorizzazione culturale\nDal Cap.1 della tesi di laurea in fieri di Laura Biancone, studentessa del Corso di Laurea in Lingue e Letterature straniere, Università di Perugia, su "L'adattamento culturale come strategia comunicativa nelle conversazioni in lingua"\nIN.B. Questo carattere tipografico = correzione del relatore\n(...) Tale prospettiva sui processi cognitivi umani si è poi sviluppata in una coerente cornice teorica, a cui ci si riferisce come denominata Ccostruttivismo. Una differenza fondamentale con l’interpretazione di Kelly può essere riscontrata, però, nell’enfasi costruttivista sulla natura “non-cosciente” dei processi interpretativi umani. Mentre Kelly sosteneva che gli individui impongono i propri schemi su degli eventi privi di definizione, O’Keefe (1978: 5) ribadisce che "people erect interpretive systems principally through communication with an accommodation to the meaningful, pervasive, and enduring social world into which they are born". O'Keefe, cioè, sottolinea l’importanza dell’attività comunicativa per la scoperta delle regole secondo le quali si attuano scelte comportamentali appropriate. (citazione fondamentale: spiega perché bisogna insegnare lingue soprattutto come tentativo di mettersi in relazione con una comunità di cultura diversa, non solo come grammatica né inizialmente come grammatica. La grammatica serve come riepilogo di esperienze comunicative riuscite.)\nNumerose ricerche sperimentali (ad esempio Clark & Delia, 1977; Delia & Clark, 1977; Delia et al., 1979a; Delia et al., 1979b) hanno dimostrato che cambiamenti nella percezione sociale di bambini d’età compresa tra i sei e i dodici anni, riflettono progressive trasformazioni nel sistema delle loro strutture cognitive. Ogni individuo sembrerebbe sviluppare un sistema di costrutti interpersonali nei quali vengono ordinate le caratteristiche dell'interlocutore (aspetto, comportamento, espressione), fino a formare degli schemi interpretativi stabili. Con il formarsi di tali schemi interpretativi gli individui sembrano sviluppare un comportamento cosciente nell’attuare scelte comunicative e adattare i propri messaggi di volta in volta a seconda del soggetto con cui si trovano ad interagire. Infatti, è grazie a questi schemi che è possibile formulare dei giudizi sulle caratteristiche dell’interlocutore che sono rilevanti nello scambio comunicativo. Da questi studi sulla capacità di adattare degli appelli persuasivi ad ascoltatori diversi in maniera efficace, i costruttivisti hanno definito il processo di person-centered communication, quale esempio di comunicazione sofisticata, e person-centered messages, quali ‘messages which reflect an awareness of and adaptations to subjective, affective and relational aspects of the communication contexts’ (O’Keefe & Delia, 1982: 145).\nLa ragione dell’interesse rivolto a questo approccio risiede sicuramente nella convinzione che person-centered messages siano più efficaci (Burleson, 1989). Una serie di studi sui messaggi di conforto (Burleson, 1982) ha dimostrato che persone che utilizzavano strategie “person-centered” erano (a) percepite come più sensibili e, di conseguenza, più efficaci nel trattare l’angustia emotiva altrui; (b) valutate più positivamente.\nLa capacità di rappresentare le caratteristiche e la prospettiva di un ascoltatore gioca un ruolo centrale anche nella costruzione di messaggi persuasivi. La comunicazione strategica si propone di suscitare determinate reazioni nell’ascoltatore e, di conseguenza, efficaci scelte strategiche dipendono dalla capacità del comunicatore di inferire e predire le possibili reazioni dell’interlocutore a strategie alternative (O’Keefe & Delia, 1979).\nDa queste considerazioni, siamo in grado di intuire che più due soggetti hanno in comune, più la comunicazione sarà efficace. Infatti, maggiore è la sovrapposizione delle loro percezioni della realtà, conoscenze, credenze, valori culturali, maggiore è il numero di predizioni che saranno capaci di compiere riguardo agli intenti che guidano i loro comportamenti.\nEppure, un abile comunicatore deve essere in grado di formulare efficaci listener-adapted messages anche quando non ha molto in comune con il proprio ascoltatore. Egli deve sviluppare delle buone capacità di ascolto, di percezione e di interazione. Solo attraverso di esse è, infatti, possibile riuscire a raccogliere le informazioni necessarie a comprendere i valori culturali che l'altro esprime mentre parla, sia attraverso ciò che dice, sia attraverso il modo in cui lo dice (i verbi, i sostantivi, le espressioni che usa), ma anche sia tramite il suo atteggiamento non verbale. In questo modo, durante l’interazione, possiamo ipotizzare i valori esistenziali e le motivazioni contingenti del nostro interlocutore e, introiettandoli, sviluppare sviluppiamo un atteggiamento empatico, che ci permette di conoscere l'altro e di “metterci nei suoi panni”, di provare ciò che lui prova e, quindi, di comprendere come è opportuno agire nei suoi confronti. Saper comunicare consiste, quindi, nello stabilire un ponte verso il mondo del ricevente.\nL’empatia è un processo alquanto sofisticato, in quanto coinvolge una specie di “doppia coscienza”. Il comunicatore competente deve essere in grado di agire in maniera naturale e spontanea e allo stesso tempo osservare ed analizzare gli elementi che vengono utilizzati nella comunicazione. In pratica, deve agire come un buon attore, che interpreta un personaggio e si comporta in maniera conforme al suo ruolo nel mondo immaginario dell’opera teatrale. (ASSOLUTAMENTE NO! Alla lunga chi recita può venir scoperto e i membri dell'altra comunità non gli perdoneranno mai la falsità, perché si sentiranno presi in giro proprio sulla loro parte più intima, cioè la loro cultura. Non bisogna insegnare a recitare, dunque, bensì a cambiare atteggiamento, ad accettare provvisoriamente il sistema di valori dell'altro, ad introiettarli, a mettersi realmente nei suoi panni e poi, solo allora, agire spontaneamente. C'è, del resto, una scuola di recitazione teatrale che fa proprio questo lavoro: il metodo Stanislavski ripreso da Lee Strasberg (Actor's Studio). Insegna che si recita meglio quando si cerca di essere se stessi, non di recitare -- ma a patto di aver cambiato se stessi e di aver scoperto in sé, e aver lasciato fiorire, i germi motivazionali alla base del comportamento del personaggio che bisogna "recitare". C'è naturalmente la scuola opposta, difesa nel '700 da Diderot in un famoso saggio, quello che stai di-cendo tu ovvero "bisogna recitare osservando e analizzando i comportamenti da imitare". Ma questa scuola produce, a mio modo di vedere, solo istrioni come Gassman (con tutto rispetto) che sono popolari solo presso coloro che accettano (anzi, vogliono) che venga esaltato il carattere convenzionale del teatro (vedi il teatro orientale, con il quale la commedia dell'arte ha molto in comune). Ma questo secondo pubblico -- quello che apprezza la recita come recita -- non esiste nei negoziati internazionali, salvo forse in determinate culture orientali, quindi recitare nella comunicazione interculturale è solo controproducente.) Questo gli consente di comprendere come l’altro percepisce ed interpreta la realtà, senza però abbandonare la sua visione personale della stessa. Egli non cancella il proprio self, ma lo mette temporaneamente da parte, per poter accogliere dentro di sé la personalità e la cultura dell'altro. (questo sì) Questa strategia comunicativa, che possiamo definire con termini diversi, quali rhetorical sensitivity, taking the role of the other, identification, perspective-taking, self-monitoring, audience awareness, listener adaptation, corrisponde a quello che tutti noi inconsciamente facciamo in innumerevoli situazioni comunicative quotidiane. (attenzione, si tratta di 7 cose simili ma diverse). Un esempio calzante sono i casi di “code-switching” - come quando cerchiamo in modo giocoso di convincere un bambino a mangiare (baby talk), o quando delicatamente chiediamo ad un professore di portare all'esame il programma dell'anno precedente - con i quali ci avviciniamo al nostro interlocutore per incontrarlo sul suo piano linguistico-culturale. (code-switching? Per favore, se fai soltanto il code-switching, non t'intenderai mai bene con un bambino. Quando giochi davvero bene con un bambinio, non imiti nessun codice linguistico diverso. Diventi bambina. Di conseguenza, il tuo code tende a switchare automaticamente. Quindi -- e qui ribadisco la mia opposizione alla tesi di Diderot --, non devi cercare coscientemente di switchare il tuo codice, bensì di accettare provvisoriamente una serie di valori diversi da quelli che ti guidano normalmente: vale a dire, i valori dei bambini con i quali vuoi giocare. Se riesci davvero a dimenticare il tempo, a metterti per terra sporcando i jeans nuovi senza pensarci due volte, a vivere e ad esibire passioni che normalmente tieni sotto freno, persino a trovare interesse in cose che normalmente considereresti banali, come per esempio scoprire per quanto tempo puoi trattenere il respiro e se riesci a battere gli altri bambini in questa prova, scoprire cosa fa un trenino quando urta una matita messa sui binari a mo' di albero caduto... se riesci davvero a fare tutte queste cose, dicevo, e a sentire per un momento come tuoi i valori sottostanti attività come quelle appena descritte, allora il tuo codice linguistico cambierà automaticamente e nella misura giusta. Non parlerai né il linguaggio affettato degli adulti che simulano interesse per i bambini, né necessariamente il linguaggio degli altri bambini, perché in fondo hai studiato più di loro. Ma piuttosto userai un linguaggio tuo personale che verrà percepito dagli altri bambini come consono al loro perché procede dalla stessa visione del mondo. Ebbene, quando parli +autenticamente una lingua straniera, succede esattamente la stessa cosa.) L’abilità nel comunicare risiede proprio nello sviluppare tale strategia d’identificazione e nell’impossessarsene a livello cosciente.\nPer riuscire in questo scopo è necessario resistere alla nostra tendenza egocentrica di definire l’esperienza altrui secondo i nostri termini. Vale a dire che dobbiamo sospendere la nostra visione del mondo prima di riuscire ad accogliere quella dell’altro. Solo a questo punto, dopo aver annullato il filtro attraverso il quale le nostre esperienze passate ci influenzano nell’interpretazione dell’esperienza presente, possiamo fare nostra la percezione dell’altro, i suoi schemi cognitivi, i suoi valori esistenziali, i suoi stati emotivi, e via discorrendo. (…)


Placentia Marathon, 25 anni fa la prima edizione sotto la neve - piacenzasera.it\nPlacentia Marathon, 25 anni fa la prima edizione sotto la neve\ndi Redazione Piacenza Sera - 06 Gennaio 2021 - 9:35\n6 gennaio 1996: a Piacenza si corre sotto la neve la 1^ edizione della Placentia Marathon for Unicef, che festeggia dunque oggi i suoi 25 anni.\nUn frame dal video realizzato per ricordare la prima edizione della maratona\nA ricordare l’anniversario gli organizzatori della manifestazione, fermata lo scorso anno dalla pandemia. “Avremmo già aver dovuto correre la 25esima edizione – sottolineano -, ma invece è probabile che non si riuscirà nemmeno quest’anno. Comunque, 25 anni anni sono trascorsi ed ora è il momento di festeggiare un traguardo fondamentale. O male o bene, siamo ancora in attività e la Placentia Marathon, pur se un po’ acciaccata causa covid, con più di una modifica avvenuta nel corso degli anni, è ancora uno degli eventi sportivi più seguiti ed amati nella nostra città”.\n“Festeggiare in questo periodo – la riflessione – non è proprio la cosa più facile da fare. Innanzitutto perchè non ci si può incontrare, non ci si può abbracciare, non si può correre o camminare vicini…dobbiamo tutti stare “distanziati”. Poi, non è che ci sia neanche tanta voglia di festeggiare. Viene subito da pensare a chi ha sofferto, a chi sta fronteggiando questo male pur non sapendo per quanto tempo lo dovrà fare ancora…va beh, niente festeggiamenti. Arriverà il giorno e ne avremo tanta voglia che saranno festeggiamenti continui ed a oltranza”.\n“Per ora, accontentiamoci dei ricordi. La prima edizione è stata un’esperienza fantastica e indimenticabile. Per noi organizzatori indimenticabile proprio in tutti i sensi. Non solo non abbiamo dormito la notte precedente la gara, quella della famosa nevicata, ma anche per diversi giorni successivi a causa della tensione e della fatica provate. Ma dopo tanti anni però, rimangono solo pensieri positivi. Purtroppo noi abbiamo poche immagini, ma chissà quante ce ne sono in giro”. Per questo l’invito è di raccogliere i propri ricordi, foto e pensieri scritti, e condividerl: “Quando si riuscirà finalmente a festeggiare (ormai è inutile fissare date) troveremo il modo di raccoglierli in qualche modo significativo”.\nE’ possibile farlo attraverso Facebook, sul blog https://placentiahalfmarathon.blogspot.com/\n6 gennaio 1996 – 6 gennaio 2021. 25 anni fa la 1^ Placentia Marathon\nLa necessità di rimanere in casa molto più tempo…\nPubblicato da Placentia Half Marathon su Martedì 5 gennaio 2021