Avignone: vandalizzata l’opera d’arte “Piss Christ” - A ragion veduta\nL’opera d’arte “Immersion” (”Piss Christ”) di Andres Serrano aveva già sollevato le reazioni scomposte di alcuni cattolici (cfr. Ultimissima del 15 aprile). Ieri è stata invece presa a martellate poco dopo l’apertura dell’esposizione: anche due fotografie che raffiguravano le mani di una suora sono andate distrutte. I due vandali sono poi riusciti a darsi alla fuga, scrive Libération, dopo aver minacciato anche i guardiani del museo. Il ministro della cultura francese, Frédéric Mitterrand, ha dichiarato che, “pur comprendendo che certe opere possono apparire scioccanti”, in ogni caso “siamo in presenza della violazione di un diritto fondamentale, quello alla libertà d’espressione”.\nPubblicato 18-04-2011 alle 19:24 da Redazione Uaar\nFSMosconi 18 Apr 2011 19:33\nMa dico: se proprio gli da fastidio non andare a vederla! E’ così difficile da capire? 😐\n*ti* non *gli*\nEnrico 18 Apr 2011 20:36\nCome il crocefisso se dà fastidio non guardarlo.\nKaworu 18 Apr 2011 20:41\nil crocefisso lo mettete ovunque.\nquell’opera stava in una mostra dove tra l’altro probabilmente si doveva pagare l’ingresso.\nprobabilmente non coglierai la differenza.\nPaul 18 Apr 2011 20:45\nSoprattutto se non viene messo dove non dovrebbe stare….\nCmq sono due cose molto diverse.\nErnesto 18 Apr 2011 20:57\nGiusto, Enrico: se non è in un luogo pubblico, per me il crocefisso potete mettervelo dove vi pare.\nFSMosconi 18 Apr 2011 21:29\nIl crocifisso SI E’ COSTRETTI A GUARDARLO, perché appena alzi la testa “Pam!” Eccolo là proprio dove sai non dovrebbe stare…\nEnrico 18 Apr 2011 22:18\nMentre l’altra statua si può non guardarla.\nIl crocefisso non è messo ovunque, lo si mette a scuola perchè ricordi agli alunni cosa è il bene e cosa è il male, oppure nei tribunali luoghi di sofferenza come segno di sofferenza.\nFSMosconi 18 Apr 2011 22:21\nma no, gurada: sta in un museo appunto perché è a scelta personale…\nIl crocefisso non è messo ovunque, lo si mette a scuola perchè ricordi agli alunni cosa è il bene e cosa è il male\nA quanto pare il concetto di coscienza ti è ignoto… o hai ancora bisgono dei ricatti come quando eri un infante?\noppure nei tribunali luoghi di sofferenza come segno di sofferenza.\n…che non serve a niente: nei tribunali si amministra la GIUSTIZIA non la SOFFERENZA. Malafede, gran brutta cosa.\nEnrico 18 Apr 2011 22:55\nHo detto che nei tribunali vi è sofferenza non che si amministra sofferenza.\nSe è per questo perchè è messo sulle bandiere?\nP.C. 18 Apr 2011 23:16\n“Se è per questo perchè è messo sulle bandiere?” Non far finta di non saperlo: sulle bandiere c’è la croce, simbolo molto più antico (pagano, se non sbaglio), e non il crocifisso…\n“o si mette a scuola perchè ricordi agli alunni cosa è il bene e cosa è il male” caso mai pensassero che sia sbagliato scaricare i propri errori sugli altri…\nFSMosconi 19 Apr 2011 15:32\nVedi la risposta di P.C.: non mi pare che che in qualche bandiera ci sia un omino inchiodato a due pali…\ngibbon 18 Apr 2011 19:34\nEcco i risultati della predicazione evangelica (amate i vostri nemici, fate del bene a chi vi odia) portata avanti con tanta acribia dalla varie radiomarie.\nMetterei questa notizia nella sezione: “perle di intolleranza 2010-2011”, insieme agli atti vandalici nei confronti della famiglia veneta promotrice dell’iniziativa sul crocifisso\ngiuseppe 18 Apr 2011 19:53\nL’intolleranza é quella di chi non sa mai rispettare la sensibilità e l’opinione degli altri, facendo sempre provocazioni. E poi noto che ogni volta utilizzate l’argomento del perdono ( quello che voi in ogni caso non concedete mai ) come strumento per zittirci. E perché mai degli anticlericali devono citare il vangelo che tanto disprezzano ?\nLa pazienza ha dei limiti; il vangelo punta sempre all’ideale più alto, ma da uomini fragili spesso non arriviamo cosi in alto. I superuomini li lasciamo ad altri…\nPaul Manoni 18 Apr 2011 20:30\nChe contestualizzazione! 😉\nInsomma, fammi un po’ capire come funziona, che sono curioso.\nVi imponete di vivere secondo i dettami di un libro contraddittorio, assemblato da altri e rivisto nel tempo fino allo sfinimento, e quando non riuscite piu’ a star dietro le vostre fesserie, vi appellate alla “pazienza che ha dei limiti”??? 😆\nFammene capire un’altra. Perche’ dovremmo NOI perdonare, dal momento che siete VOI quelli che lo prendono come principio di vita? Se usiamo l’argomento del perdono, magari e proprio per sottolineare il fatto che la coerenza per voi, e’ l’unico vero vostro mistero della fede, ti pare?\nLa vostra sensibilità, e’ pienamente rispettata se eviti di andare a vedere l’opera d’arte. Basta che non entri a vedere la mostra dove sai che verrà esposta quell’opera, e la tua sensibilità non verrà affatto offesa.\nLo sai che i vandali cattolici hanno violato un diritto fondamentale, si?\nFSMosconi 18 Apr 2011 21:38\n@Yoseph (uso il tuo nome in ebraico, va bene?)\nL’intolleranza é quella di chi non sa mai rispettare la sensibilità e l’opinione degli altri\nSe davvero non ti piace: perché t’interessi? Può darti fastidio, e in quel caso capirei. Ma qui il fatto riguarda l’offesa: non ti piace? Non lo visitare, non lo finanziare, parlane pure male se vuoi ma non vandalizzare. E’… da vandali. Come te lo posso spiegare?\nE poi noto che ogni volta utilizzate l’argomento del perdono ( quello che voi in ogni caso non concedete mai ) come strumento per zittirci. E perché mai degli anticlericali devono citare il vangelo che tanto disprezzano ?\nMagari per farvi notare come certi credenti (“voi”) siano incoerenti con ciò in cui credono?\nE’ incredibile la tolleranza, il rispetto e l’umiltà che dimostri con queste parole, sai?…\ngiuseppe 18 Apr 2011 19:49\nSe quella é un opera d’arte il sono Napoleone.\nserlvrer 18 Apr 2011 19:51\nAl massimo puoi essere la mosca che ronza sull’escremento appena fatto dal cavallo di Napoleone\nPaul Manoni 18 Apr 2011 20:35\nA me si…Tanto! 😆\nAnche a me 😆 😆 😆\nfirestarter 19 Apr 2011 22:17\nsto ridendo anche io\nandrea pessarelli 19 Apr 2011 1:32\nil problema non è se sia un’opera d’arte ma se in una società democratica sia preferibile la libertà di espressione o la censura violenta e arbitraria perpetrata mediante azioni teppiste.\ngiulio 19 Apr 2011 12:58\nopera d’arte o no, non avevano nessun diritto di distruggerla, chi non la gradiva poteva benissimo non andarla a vedere, ma i cattolici non sanno cosa sia la libertà di coscienza, devono sempre imporre la loro religione agli altri\nAndrea65 19 Apr 2011 14:01\nQuindi se tu ti vestissi da Napoleone pensi qualcuno sarebbe legittimato a prenderti a martellate?\nil parroco di Funo 18 Apr 2011 19:55\nstrano, non ha ancora marcato il territorio\nFederico Tonizzo 18 Apr 2011 22:41\nOh, chi si vede, come va? 🙂\nScusa l’OT, ma avevi poi letto quelle cose incoraggianti che ti avevo scritto\ndomenica 17 aprile 2011 alle 14:49\ndomenica 17 aprile 2011 alle 16:00\nnella discussione dell’Ultimissima su “Sex and the vatican”?\nMi farebbe piacere una tua opinione…\nil parroco di Funo 18 Apr 2011 23:42\nil “troppo tardi” si riferiva a trovare un nuovo lavoro.\nIf (SE IN UN SOL COLPO PUOI RISCHIARE TUTTO QUANTO HAI AVUTO NELLA VITA E PERDERELO,\nE POI RICOMINCIARE SENZA PENTIRTI DELLA TUA PARTITA) , l’ho usata con i miei parrocchiani per motivare il cambio di parrrocchia\nFederico Tonizzo 19 Apr 2011 9:06\nAcc… Potevi fare ancora un “saltino” e la vita ti sarebbe stata tutta un’altra!…\nCoraggio: come dicevo (v. la storia di quella coppia di cui ti parlavo), non è ancora troppo tardi! 🙂\nUn lavoro di altro tipo (sempr legale, ovviamente) si può sempre raccattare 🙂\nfirestarter 19 Apr 2011 22:19\ncome mai non hai un c da fare neanche in settimana santa? calo di belanti?\nFederico Tonizzo 18 Apr 2011 19:57\n“Quest’opera è stata spesso utilizzata come banco di prova della libertà di espressione: la rivista Arts & Opinion la descrive, per esempio, come «uno scontro che vede da una parte gli interessi degli artisti sulla libertà di espressione, e dall’altra l’offesa che tali opere potrebbero causare ad una parte della comunità». Nel 1991, la controversia su Piss Christ è stata riassunta nel documentario Damned in the USA della BBC e l’opera è stata più volte citata in letteratura come nel libro di satira When You Ride Alone You Ride with bin Laden di Bill Maher.\nNel corso degli anni, Serrano ha realizzato opere analoghe come Madonna and Child II (Madonna e Bambino II, 1989): una stampa ilfochrome il cui soggetto è anch’esso immerso nell’urina, ma non nota quanto Piss Christ.”\nalessio di benedetto 18 Apr 2011 20:03\nI no della Chiesa hanno radici antiche. Sono parte della sua essenza “negativa”. Rispondono ad una visione della realtà che tende a dominare con i diktat e non con la spiegazione logica o con un barlume dell’amore più elementare. Sono i fondamenti della sua struttura piramidale che non hanno nulla a che vedere con “siamo tutti uguali di fronte a dio”. Negano l’esistenza dei sentimenti umani, in nome di quelli disumani. Vietano al “diverso” di entrare a far parte del loro consesso in quanto tale, contravvenendo alle sontuose “mire universalistiche” che si nascondono dietro il pomposo nome “cattolico” . Considerano la donna il ricettacolo della lussuria. Vietano alla scuola pubblica di essere portatrice di pluralità d’informazione, e con Santa Maria Stella Gelmini la stanno affossando, mentre i loro istituti cattolici, gestiti dall’Opus Dei, dai Legionari di Cristo e dall’anima nera da Ku-Klux-Klan della Chiesa, conquistano l’intero potere gerarchico della società italiana. Proibiscono al fedele di pensare con la propria testa. Sminuiscono il valore della vita ed avviliscono l’intelligenza, il sesso, la gioia di vivere, la coscienza personale, la conoscenza, le scienze.… http://alessiodibenedetto.jimdo.com/novita-2010/\nil parroco di Funo 18 Apr 2011 20:20\n“i vangeli romani, scritti a tavolino dalla famiglia Pisone, da Plinio il Vecchio e da Seneca”\nteologo cattolico 18 Apr 2011 20:14\nio ritengo arte anche la martellata e ha il suo diritto di espressione, anche se capisco che possa essere scioccante per qualcuno\nKaworu 18 Apr 2011 20:16\nquindi per te qualsiasi danneggiamento di opere d’arte è libera espressione?\nva bene, basta saperlo.\nPaul 18 Apr 2011 20:21\nNon mi meraviglia che tu giustifichi la violenza…\nPaul Manoni 18 Apr 2011 20:36\nMe ne ricordero’ quando passo dalle parti della cappella Sistina allora!\nMa senti te che cavolo di ragionamenti….Proprio il teologo dell’ASL di Bengasi sei te!\nStefano 18 Apr 2011 20:54\nDai, una cosa è la cappella Sistina, altra quello di cui si parla 🙂\nCome ho detto, una martellata (SOLO nella fantasia) gliela darei anch’io\nE’ sicuramente un mio limite ma credo che chi fa queste cose in realtà non è capace di produrre vera arte.\npaolo 18 Apr 2011 21:01\nqualcuno se l’è ricordato molto prima di te….. Laslo Toth…… 1972 prende a martellate la Pietà di Michelangelo…\nPaul Manoni 18 Apr 2011 21:05\nE’ ovvio che la mia si trattava solo di una provocazione, ma il ragionamento che ho fatto (e da cui ho preso le distanze) e’ identico al suo.\nLui dice che una martellata su un’opera d’arte, e’ un aforma di “libertà di espressione”. Stessa cosa che mettersi a far grafiti sulla Cappella Sistina, no!?\nVediamo chi si stanca per primo… 😉\nPaul Manoni 18 Apr 2011 21:13\nLEGGI BENE IL MIO COMMENTO prima di sparare caxxate!!\nE visto che ti trovi, leggiti anche quello sotto delle 21.05.\nIo non ne sarei capace di fare certe cose…Se vai oltre le parole del commento e leggi tra le righe, lo capisci. I cattovandali invece, a quanto pare, oltre ad esserne capaci, lo fanno anche.\nPaul Manoni 18 Apr 2011 21:16\nNeanchio mi intendo d’arte, ma dal precedente articolo su quest’opera, che puoi trovare sotto la notizia leggo:\n“Si tratta, in effetti, di una fotografia rappresentante un piccolo crocefisso di plastica immerso in un bicchiere di vetro contenente l’urina dell’autore, opera che tra l’altro è stata vincitrice nel 1989 del premio Awards in the visual arts”\nSe chi fa’ queste cose non e’ capace di fare arte, perche’ l’opera ha vinto dei premi? 😉\nStefano 18 Apr 2011 22:10\nSe chi fa’ queste cose non e’ capace di fare arte, perche’ l’opera ha vinto dei premi?\nBoh, forse perché nella giuria c’erano i parenti dell’autore 🙂\nnightshade90 18 Apr 2011 20:54\nquindi posso finalmente sfregiare la cappella sistina in virtù della mia libertà di espressione, giusto?\nFSMosconi 18 Apr 2011 21:39\nQuindi non t’offendi se disegno i baffi a tutte le statue e i santini che trovo in giro, no?\ncartman666 18 Apr 2011 23:19\nbeh allora non protesterai quando ti darò una martellata sugli zebedei.\ngagiaccio 18 Apr 2011 23:47\nAllora quando hanno preso a martellate la Pietà di Michelangelo andava bene non è stato vandalismo????\nteologo cattolico 19 Apr 2011 11:01\nnon faccio che dedurre- in maniera sarcastica, ormai si dovrebbe capire- la logica conseguenza di quanto riportato virgolettato nell’articolo. se con la nozione astratta di “libertà di espressione” posso fare quello che voglio per quanto possa “apparire scioccante”, indipendentemente se con quello che faccio posso offedenre la sensibilità altrui, i vandali possono giocarsi lo stesso principio, dicendo che con il loro gesto artistico hanno omaggiato a loro modo l’opera in questione, nonostante possa apparire scioccante e offensivo. Non è la prima volta che si usa questo argomento.\nKaworu 19 Apr 2011 11:12\nse il vandalo vandalizza qualcosa che ha fatto lui (per esempio, fontana. hai presente le tele squarciate?), può essere arte.\nse il vandalo vandalizza quel che ha fatto un altro, si tratta semplicemente di un vandalo e come tale va punito.\nma la tua malafede è superiore alla semplice logica, vedo.\nbradipo 19 Apr 2011 12:00\nComincio ad aver paura di quello che certi utenti fanno seguire alle parole “dedurre”, “quindi”, “dunque”… e il più temibile “ergo”…\nSouthsun 20 Apr 2011 14:08\nma se un pazzo omofoba vandalizzasse qualche opera di Michelangelo (che era gay) proprio perchè opere di un abominevole essere…\n…andrebbe tutto bene per te?\nContinuo a sostenere che, se il crocifisso fosse stato immerso nel SANGUE, non avreste avuto nulla da dire.\nAndrea65 19 Apr 2011 14:03\nEvidentemente perchè sei un vandalo, e non rimango minimamente scioccato dal fatto, non sei il primo e non sarai l’ultimo.\nil parroco di Funo 18 Apr 2011 20:21\nok, territorio marcato.\nStefano 18 Apr 2011 20:48\nD’altra parte si parla di orina 😉\nTi confesso che a volte viene voglia anche a me di prendere a martellate cosiddette opere d’arte (quella di cui si parla probabilmente sarebbe una, non per il crocifisso beninteso, proprio per l’idea).\nPerò mi limito a sfogarmi nella fantasia.\nPaul 18 Apr 2011 20:31\nCmq è fantastico che nel nome del “simbolo di amore universale” vadano a distruggere e a minacciare.\nLa religione è un male serio…\nKaworu 18 Apr 2011 20:34\nhai presente il significato delle parole in 1984?\nPaul 18 Apr 2011 20:36\nGia, la realtà supera la fantasia!\nFlorenskij 18 Apr 2011 20:49\nIl crocifisso è l’icona del “giusto sofferente”, davanti a cui si toglieva il cappello anche Peppone. Se qualche sciagurato avesse fatto lo stesso con la foto di qualche martire della Resistenza che cosa avrebbero detto i qui convenuti? Libertà di espressione o vilipendio dei più osceni? Mi sapreste rispondere?\nIo non sarei troppo sicuro sull’ispirazione dell’artista: se avesse fatto il tutto per suscitare scandalo e alzare le sue quotazioni? Tanto, con gli Islamici se la fanno sotto, dei simboli cattolici fanno “carne di porco”. Non rischiano niente: che gran coraggio!\ngiuseppe 18 Apr 2011 20:51\nCondivido perfettamente. Ma i due pesi e le due misure sono di casa tra i membri dell’uaar.\nMa i due pesi e le due misure sono di casa tra i membri dell’uaar ????\nfirestarter 20 Apr 2011 0:11\nnightshade90 18 Apr 2011 20:56\nse un artista avesse fatto lo stesso con la foto di un martire della resistenza qui non sarebbe fregato a nessuno. probabilmente avremmo fatto dei commenti sul colore delle urine. non prioiettate su di noi la vostra idolatria per le icone.\nFlorenskij 18 Apr 2011 21:57\n@ Night… Non ha visto il filmato delle contestazioni a Giampaolo Pansa per “Il sangue dei vinti”, libro sul lato in ombra della Resistenza? Solo da un decennio si è potuto sdoganare l’argomento.\nPaolo1984 18 Apr 2011 22:03\nContestare una persona di cui non si condividono le idee è legittimo purchè non si scada nella violenza fisica.\nFlorenskij, ti risulta che qualcuno abbia compiuto raid nelle librerie per vandalizzare i libri di Pansa? A me no, se fosse accaduto chi l’ha fatto ha sbagliato gravemente.\nnightshade90 18 Apr 2011 22:16\ndi certo non sono gli atei ad ever “impedito” lo sdoganamento. anche perchè l’ateismo non centra nulla con il comunismo. e io sono uno dei primi a dire che molti partigiani si sono macchiati di moltissimi crimini non diversi da quelli nazisti, tra cui tra l’altro ammazzarsi pure tra loro (in particolare alcuni partigiani di ispirazione comunista che presero ad ammazzare i partrigiani appartenenti ad altri partiti in quanto non comunisti).\nPaul 18 Apr 2011 20:56\nPeppone è il tipico emiliano cattocomunista, nonché personaggio di fantasia.\nI martiri della resistenza erano persone reali, morte, tra l’altro, per combattere il nazifascismo.\nSe non cogli la differenza….\nnightshade90 18 Apr 2011 20:58\ne tra l’altro peppone è un personaggio nato dalla penna di un cristiano cattolico…..\nFlorenskij 18 Apr 2011 22:01\n@ Paul. Nel senso che Gesù non è esistito? Ripeto: nel 64 d. C. Nerone mise al forno i Cristiani. Quante probabilità ci sono che un bel po’ di persone si facessero uccidere nei modi più atroci a soli trentacinque anni da una crocifissione inventata?\n@ Nights… Il nuovo Peppone è l’attuale segretario del PD: figlio di democristiani e laureato su san Gregorio Magno.\nEnrico 18 Apr 2011 22:15\nGuardate che la saga Peppone e Don Camillo ha avuto successo perchè la gente la riteneva realista, pensate alla scena della effige della madonna da demolire.\nnightshade90 18 Apr 2011 22:19\nma quello era il gesù dei vangeli o solo personaggio che li ha ispirati? e quei cristiani gli attribuivano le stesse caratteristiche dei cristiani di 50 anni dopo? e per quanto riguarda il farsi ammazzare…..ti dice nulla il nome sai baba? è ancora in vita, sai? eppure ci sono molti suoi seguaci che lo credono un dio……molte più dei cristiani al tempo di nerone……\nKaworu 18 Apr 2011 22:20\nanche don babbeo ha un grande successo, per non parlare di padre maronno.\nquesto cosa dovrebbe indicare?\nStefano 18 Apr 2011 22:21\nQuante probabilità ci sono che un bel po’ di persone si facessero uccidere nei modi più atroci a soli trentacinque anni da una crocifissione inventata\nPiù o meno la stessa di chi si è schiantato dopo circa 1500 anni sulle torri gemelle?\nPiù o meno dei kamikaze?\nEnrico 18 Apr 2011 22:53\nDon babbeo è Don Matteo padre maronno non capisco chi sia.\nKaworu 18 Apr 2011 23:05\nnon hai mai visto mai dire grande fratello.\nperò hanno un grande successo.\nEnrico 18 Apr 2011 23:24\nKaworu 18 Apr 2011 23:26\nnon ne dubitavo. ma nel caso, non avresti capito sarcasmo & ironia.\nma in ogni caso anche quelli hanno un grande successo.\nnon parliamo poi dei film sui supereroi.\nbardhi 19 Apr 2011 8:53\nma che vai a dire, ma da quando il credo/martirio/suicidio delle persone diventa una prova del esistenza di una altra persona o delle cose che lui abbia fatto o detto, amico mio il tuo cervello è un mono processore, un mono processo un mono programma. Sai quanto è lungo l’elenco dei suicidi di massa, martiri di massa ect ect, per delle cose mai esistite. Sai quanti pagani sono stati trucidati dai cristiani perche ritenevano giusto a crede a Zeus e compagni.\nStefano 18 Apr 2011 21:02\nPremesso che condivido in buona parte il suo intervento (difatti non capisco giuseppe) in merito a:\nTanto, con gli Islamici se la fanno sotto, dei simboli cattolici fanno “carne di porco”\nla informo che molti giornali e riviste umaniste hanno volutamente pubblicato per la seconda volta le famose vignette su Maometto che hanno fatto indignare i musulmani. Tra queste “Free Inquiry” della quale sono abbonato.\nFlorenskij 18 Apr 2011 22:03\n@ Stefano. Onore al coraggio; però io ho conosciuto un disegnatore che, dopo aver impostato un fumetto contro gli Islamici, per prudenza ha deciso si riciclarlo contro i fratacchioni libidinosi.\nCorreggo: un bel po’ di persone si facesse.\nPaul Manoni 18 Apr 2011 21:06\nA dire il vero, la libertà di espressione e’ stata citata dal Ministro della Cultura francese…Non da Peppone.\nP.C. 18 Apr 2011 21:15\nContinuate a difendere il crocifisso, continuate pure… 😈\nIl mondo va alla rovescia… quelli che dovrebbero volersi aggrappare alla vita (perchè dopo non c’è altro) difendono il diritto di morire (eutanasia), quelli che dovrebbero inorridire all’idea di un idolo di una qualunque divinità (peccato mortale, si va all’inferno direttamente e senza passare dal via, a meno che non ti penti) lo vogliono esposto dappertutto e rispettato… mah.\nFlorenskij 18 Apr 2011 22:08\n@ PC Purtroppo lei non sa distinguere tra Antico e Nuovo Testamento. Il Beato Angelico dovrebbe essere un promotore dell’idolatria?\nPer il Cattolicesimo dopo che Dio so è incarnato in un\nuomo non c’è peccato nel rappresentare la figura umana; anzi!\nStefano 18 Apr 2011 22:16\nPurtroppo lei non sa distinguere tra Antico e Nuovo Testamento. Il Beato Angelico dovrebbe essere un promotore dell’idolatria?\nContestualizzare, contestualizzare, contestualizzare!\nNon crediate che io sia venuto ad abolire la Legge o i Profeti; non sono venuto ad abolire, ma a dare pieno compimento. In verità io vi dico: finché non siano passati il cielo e la terra, non passerà un solo iota o un solo trattino della Legge, senza che tutto sia avvenuto\nI cugini sono più precisi di voi….\nP.C. 18 Apr 2011 23:03\n@Florenskij Ma come? Io credevo che il catechismo in cui mi hanno insegnato i dieci comandamenti fosse cattolico… ero ebreo e non me lo ha detto nessuno?\nSouthsun 20 Apr 2011 14:14\nInfatti il cattolicesimo ha manomesso pure i 10 Comadamenti per farsi i porci comodi suoi. Ricordi, vero?\nAltrimenti sai che casino pregare un muro bianco invece che l’idoletto della Madonna!\nCosì, invece, l’oggetto della – ahem – “fede” è tangibile e toccabile! Come le statue in processione a cui si chiedono grazie e miracoli.\nIdolatria travestita, punto e fine.\nFederico Tonizzo 18 Apr 2011 23:03\n@ Florenskij del 18 aprile 2011 alle 20:49 :\n“Il crocifisso è l’icona del “giusto sofferente””…\nSuggerimento: nota anche il frate domenicano sulla sinistra.\nFlorenskij 19 Apr 2011 22:19\n@ E’ l’icona di un sofferente, probabilmente giusto. Lei lo sa che gli schavi che non erano morti nell’ultima battaglia di Spartaco vennero crocifissi a migliaia sulla via Appia una sessantina d’anni prima di Cristo?\nChi ha mai detto che quell’icona rappresenta solo Cristiani?\nFrancesco 18 Apr 2011 20:50\nQuindi hanno preso a martellate un opera che raffigurava il crocifisso e le mani di una suora.\nChe fossero degli anticlericali?\nFlorenskij 18 Apr 2011 23:08\n@ Stefano. Da insegnante le chiedo: quando si prospetta la bocciatura di un alunno (il che, mi creda, fa soffrire anche chi boccia, qualunque sia la sua ideologia ) non crede che occorra contestualizzare? E se la piantassimo di demonizzare il verbo contestualizzare, che indica una delle operazioni più umane possibili? A me sembra sinceramente un vezzo idiota.\nLei ha puntato il dito su una contraddizione dei Vangeli: in alcuni punti si vede che Gesù a fin di bene trasgredisce alcuni precetti rituali, in un altro dichiara l’insuperabilità della Legge. Ipotesi personale: o Gesù faceva il furbo, oppure intendeva il nucleo etico-religioso della Legge, davvero insuperabile.\nAdesso pur di dare addosso lei si mette a fare il fondamentalista-letteralista? Per favore! Possibile che al cosiddetto avversario non si deve concedere nemmeno la punta del mignolo?\nStefano 19 Apr 2011 7:48\nLeonardo 18 Apr 2011 21:16\nPoi c’è chi fa i distinguo tra i cristiani “buoni” e gli islamici “brutti”…\nKaworu 18 Apr 2011 21:36\ni primi invidiano parecchio i secondi…\nFSMosconi 18 Apr 2011 21:41\nDella serie: “Il potere logora chi non ce l’ha”…\nSenza offesa per tutti i cristiani e gli islamici tolleranti e pacifici, per carità…\nKaworu 18 Apr 2011 21:44\ne si vede dalla rabbia che hanno in corpo i nostri troll, che invidiano parecchio gli islamici.\nperchè vorrebbero avere il potere che hanno loro.\ne non perchè vorrebbero che gli islamici si secolarizzassero come è successo per i cattolici.\nPaolo1984 18 Apr 2011 21:22\nSe qualcuno realizzasse un’opera offensiva verso i partigiani io eviterei di andare a vederla per non finanziare l’autore della schifezza, ma non censurerei mai nulla nè vandalizzerei. Io credo nella libertà d’espressione anche quando l’espressione è disgustosa e mi fa soffrire, e penso che un artista abbia il diritto di offendere la sensibilità altrui con le sue opere. Se dovessimo vietare un film, una scultura, una canzone, un fumetto, un libro ecc.. ritenuto “offensivo” da questo o quel gruppo umano sarebbe la fine della libertà artistica.\nIn un paio di puntate di South Park si prendevano in giro gli atei militanti, non mi pare che Dawkins abbia minacciato censure o lanciato anatemi.\nQuando lo (pseudo)giornalista Giampaolo Pansa scrive i suoi libercoli in cui infama i partigiani io mi limito a non comprarli non chiedo che vengano ritirati dalle librerie nè li deturpo.\nQuesta è la differenza tra una persona razionale e un integralista.\nFlorenskij 18 Apr 2011 22:12\n@ Paolo. Se non legge i testi di Pansa come fa a dire che sono “libercoli”? Li prende aprestito alla biblioteca rionale?\nUna cosa è prendere in giro, un’altra ingiuriare pesantemente.\n“Sciocchino” non è “Str….” “F…. d. p……”.\nPaolo1984 18 Apr 2011 22:51\nQuando dico che un artista ha il diritto di offendere attraverso le sue opere comprendo anche il diritto di “ingiuriare pesantemente”…che poi ci sono cattolici e religiosi in generale che si offendono pure per uno “sciocchino” (vedi alcune scomposte reazioni ad Habemus Papam di Nanni Moretti la cui ironia è garbatissima e mai volgare e proprio perciò forse ancora più efficace).\nPaolo1984 18 Apr 2011 23:05\nE la presa in giro di South Park sugli atei era tutt’altro che leggera (in pratica veniva descritto un ipotetico futuro dominato completamente dall’ateismo razionalista che però si dimostrava altrettanto fanatico e intollerante delle teocrazie) tutt’altro che “in punta di fioretto” come è del resto tradizione di quel cartoon, la loro forza è proprio non avere rispetto per nessuno: fecero una puntata contro gli ambientalisti alla Al Gore e un’altra sulla pedofilia nel clero cattolico e furono altrettanto grotteschi e molto divertenti, devo dire.\nammetto di essermi divertito anche quando prendevano in giro persone e idee che apprezzo..perchè comunque il talento per la comico (in tal caso comicità grottesco-demenziale che non disdegna anche la volgarità) quando c’è va’ riconosciuto.\nPaolo1984 18 Apr 2011 23:07\n“il talento comico”, volevo dire.\nB'Rat 19 Apr 2011 9:00\n“Se qualcuno realizzasse un’opera offensiva verso i partigiani io eviterei di andare a vederla per non finanziare l’autore della schifezza, ma non censurerei mai nulla nè vandalizzerei. “\nVia, smettiamola con la buffonata “Se la stessa cosa fosse stata fatta con un partigiano non sarebbe accaduto nulla”. Per molto meno ci sono state interrogazioni parlamentari e interventi di ministri, e soprattutto immagino quanto sarebbero calmi e pacifici gli appartenenti ai centri sociali….\nCiò detto, l’atto è stato esecrabile, ma presumibilmente di un qualche squilibrato. La reazione della San PioX, qua riportata come “scomposta”, piuttosto era l’immagine della compostezza di fronte ad una schifezza del genere. Per quanto mi rigurda sarebbe stato da esplorare le possibili vie legali/di pressione in linea con lo stato di diritto per togliere di circolazione la cosiddetta “opera”.\nOdino 19 Apr 2011 9:39\nChe riassunto diventa: censura!\nB'Rat 19 Apr 2011 12:29\nIl confine è labile, per carità, ma se la Rai interrompesse un programma in cui un conduttore parte a elencare in tutti i modi possibile “crocifisso X” con X le varie espressioni per denotare le funzioni corporali sarebbe censura “cattiva”?\nSo bene che nessuno può e deve impedire che una persona pensi una cosa del genere o anche se la faccia in casa. Ma di qui a pretendere di schiaffarla in faccia a tutti esponendola come “opera d’arte” ce ne passa… Onestamente non sono troppo convinto che la libertà di espressione debba essere libertà di offesa (si, lo so, poi qualcuno si metta a cavillare su cosa sia un’offesa, ma qua la situazione non mi pare a livello di cavilli…)\nPaolo1984 19 Apr 2011 13:18\nL’opera di cui si parla qua non viene “schiaffata in faccia a tutti”, è esposta in un museo..se vuoi vederla ci vai se non vuoi non ci vai.\nNessuno vuole obbligarvi a vedere qualcosa che non volete vedere, siete voi che volete impedire agli altri, anche a chi non la pensa come voi, di vedere le opere d’arte che a voi non piacciono.\nB'Rat 19 Apr 2011 14:44\nQuella in un museo è chiamata “esposizione”, e il museo è tipicamente un luogo pubblico, non un privè. E’ come dire che nei parchi si possono mettere statue di qualunque tipo tanto nessuno è costratto a passarci davanti…\nE soprattutto io non riesco a capire con che ghigna la si chiami “opera d’arte”\nPaolo1984 19 Apr 2011 14:54\nI dadaisti hanno provocatoriamente dimostrato che pure una ruota di bicicletta o un orinatoio esposti in un museo sono arte. Ma qua il punto non è disquisire su cosa è arte e cosa non lo è, il punto è che nessuno vuole puntarvi una pistola alla tempia per farvi entrare in un museo dove espongono qualcosa che vi offende, voi invece volete impedire a chiunque di vedere qualcosa che offende la vostra sensibilità.\nPiù sotto ho fatto l’esempio della Passione di Gibson, se quel film fosse stato ritirato dalle sale a causa delle proteste di alcuni settori del mondo ebraico, scommetto che avresti gridato alla censura e ti avrei dato pure ragione.\nQui è lo stesso, solo che il censore sei tu.\nantichi sa-pori e do-lori 18 Apr 2011 21:55\nFlorenskij 18 Apr 2011 22:16\n@ Antichi. Ma che cos’è? La prima decina del rosario sanculotto?\nSe gli occhi rendessero trasparenti SOLO gli abiti e non i corpi, chissà che goduria! Vedo nudo!\nP.C. 18 Apr 2011 22:55\n@Florenskij Anche la lussuria adesso? Male, male… mi sa che ci rivedremo all’inferno (sempre che esista :wink:)\nFlorenskij 18 Apr 2011 23:15\n@FS.Mosconi. Ma come fa a pensare che qualcuno invidi gli Islamici?\n@ Paolo 84. Il problema non è che Moretti sia comico ( lei conosce le barzellette da oratorio? ); piuttosto che Moretti, per come lo conosco, è PLUMBEO. Al polo opposto rispetto alla francescana e cristiana in genere “perfetta letizia” ( “Servite Domino in laetitia” ). Se lei sentisse il cardinal Biffi! ( “Per una battuta si giocherebbe il papato!” )\nKaworu 18 Apr 2011 23:17\nnon propriamente gli islamici ma il “potere” che ancora hanno gli islamici.\npotere non ancora ridotto dalla secolarizzazione, cosa che invece per voi è avvenuta.\nEnrico 18 Apr 2011 23:28\nIo non invidio gli islamici.\nPaolo1984 18 Apr 2011 23:31\nSi può essere “plumbei” senza rinunciare all’ironia. Il Caimano nelle parti che non riguardavano Berlusconi era ironico, in Habemus papam, nel rapporto tra lo psicoanalista e i cardinali l’ironia c’è..ma lei il film l’ha visto?\nComunque un artista ha pure il diritto di essere plumbeo, ironico, blasfemo, quello che vuole nelle sue opere; potete dire non mi piace, ma non potete giustificare chi vandalizza la sua opera.\nKaworu 18 Apr 2011 23:31\nnon gli islamici ma il potere che ancora hanno e la paura che incutono in molti.\nSandra 19 Apr 2011 7:59\nHo sentito più di un cattolico praticante, e anche ciellini, rivolgere apprezzamenti ammirati agli islamici, in particolare alle donne che indossano il velo o alla pratica del ramadan. Sono atti di fede che nei credenti “nostalgici” provocano una certa invidia: l’invidia dei tempi in cui le donne andavano velate (o almeno indossavano il velo una volta entrate in chiesa) e in cui tutti seguivano la quaresima.\nI cattolici non possono più disporre della grande massa ignorante e priva di altre prospettive di un tempo, il progresso e la ricchezza le ha definitivamente allontanate, anche e soprattutto come forza politica in grado di dettare legge.\nSicuramente il gesto dei vandali è risultato gradito alla comunità musulmana.\nSouthsun 20 Apr 2011 14:21\nLa “cristiana laetitia” è ber simboleggiata da fior di Papi, plumbei come un’uragano forza 5.\nUno su tutti: Pio IX.\nChe poi i frati siano “lieti”, forse è determinato da fatto che devono servire e basta, e tutto il resto è prepagato?\nDi sicuro non hanno brutti pensieri quali i problemi di lavoro, o le bollette, o le liti con la moglie o lo studio dei figli.\nFacile essere ‘lieti’ quando hai schivato le rogne della vita e il mangiare ce l’hai comunque ogni giorno.\nGiona sbattezzato 19 Apr 2011 8:30\nL’amore cristiano colpisce ancora.\nMassimo 19 Apr 2011 8:30\nSe si facesse una statua con una pesona di colore immersa nelle feci, e con il titolo “negro di merda”, sarebbe esponibile o censurabile?\nP.C. 19 Apr 2011 10:14\n“La libertà di ogniuno finisce dove inizia quella degli altri” L’hai mai sentita una frase del genere? Per te mettere nell’urina un personaggio di fantasia è equiparabile a del becero razzismo?\nB'Rat 19 Apr 2011 12:11\nGesù nazareno entro ragionevoli dubbi è esistito. Che poi facesse miracoli è chiaramente controverso, ma il suo insegnamento probabilmente non si discostava eccessivamente da quello riportato (certo, poi sta a ognuno giudicare l’eccessivamente, ma di certo non inneggiava al buddismo). Vero che ormai non è più vivo da un po’, ma va capito se questa è una valida attenuante. Comunque mi chiedo che sarebbe successo se al posto del crocifisso ci fosse stata la bandiera di una qualche squadra di calcio… oppure invece della foto del nero si potrebbe mettere un simbolo molto importante per una qualche cultura o una foto di Abraham Lincoln.\nOT: A quanto vedo non è più possibile commentare il post in cui era iniziato il tuo scambio. Cerco di finire in “fretta” (se non fosse che sono logorroico). Comunque il tuo ultimo commento a me pare una tua ammissione del fatto che non sai una mazza, ma mi sfugge allora perchè insisti a pretendere di tenermi testa sfruttando, mi pare di capire, Wikipedia italiana (oltre ai tuoi ricordi…). Se tu avessi usato quella inglese, già un po’ più affidabile, avresti notato subito all’inizio “a full description of the theory is not known”. In tutto l’articolo fra le righe viene fuori che la descrizione è incompleta al punto che al momento la “teoria” è tanto astratta da rendere impossibile l’estrapolazione di una qualunque descrizione osservabile della Natura (ergo non si può fare quello che dicevi come “Beh, ma in qualche modo si potrà capire se ha effetti nul mondo o no”), e che al momento non esiste affatto quello che Witten suggeriva “These relationships imply that each of the super string theories is a different aspect of a single underlying theory, proposed by Witten, and named “M-theory”.”, bensì solo alcune descrizioni di alcuni collegamenti e situazioni limite. Ovvero, la Teoria M ancora non c’è. Il problema di base è che la fisica teorica fondamentale negli ultimi decenni non ha fatto nessun vero passo avanti e purtroppo capita troppo spesso che ipotesi lungi dall’essere complete e soprattutto verificate (o anche verificabili) vengono vendute come progressi assodati.\nE non diciamo che sono legittime approssimazioni divulgative. Che l’e.m. prima di un tot non ci fosse è una cavolata (oltrattutto ti confondi col fatto che la materia era così densa che la luce rimbalzava continuamente su di essa invece di propagarsi, era questo a rendere l’universo opaco, non una qualche questione di GUT), che sappiamo cosa sia successo all’Inizio è una cavolata, figuriamoci “spiegarlo” (cosa poi vorrebbe dire secondo me è discutibile, comunque ne accenno nella “morte della filosofia”). In generale poi penso valgano i principi “Tutto dovrebbe essere spiegato nel modo più semplice possibile, ma non più semplice” e “Di ciò di cui non si può tacere, si taccia”.\nQuanto a testi affidabili di riferimento, purtroppo non ne conosco… il panorama della divulgazione a mio vedere è deprimente (sono sempre stato appassionato di fisica, ma quando ho iniziato ad entrarci un po’ più dentro l’effetto è stato molto smitizzante). Per un po’ di sano scetticismo consiglio di dare un’occhiata qua e là sul (controverso) blog “Not Even Wrong” (titolo anche del libro scritto dall’autore).\nP.C. 19 Apr 2011 13:45\n@B’Rat “insisti a pretendere di tenermi testa sfruttando, mi pare di capire, Wikipedia italiana (oltre ai tuoi ricordi…).” Genio, secondo te il professore l’ho incontrato in un bar e abbiamo iniziato a parlare dell’origine dell’universo (tipico argomento da bar, no?) o l’ho fermato sistematicamente dopo le lezioni all’università?\nSu big bang e separazione delle forze, te l’ho già detto, non ho interesse a continuare il discorso.\nSulla teoria M ti ripeto che se un argomento o una teoria o un qualsiasi cosa non è dimostrabile è una cosa sciocca lasciarlo perdere. In questo modo non si avrà mai una risposta definitiva. Risposta che probabilmente non si avrà ugualmente, ma nell’eventualità che invece ci si riesca, penso valga la pena provarci fino in fondo.\nSulla divulgazione cosa proponi, di lasciare che la scienza sia un’esclusiva di pochi eletti che ci lavorano? O vale la pena di provare a coinvolgere anche i profani, quantomeno per invogliarli ad entrare nell’elite?\n“Gesù nazareno entro ragionevoli dubbi è esistito. Che poi facesse miracoli è chiaramente controverso” Peccato, perchè è proprio del gesù figlio di dio che si stava parlando. Il gesù nazareno che sembrerebbe essere esistito non è lo stesso che viene venerato dal cristianesimo; al massimo sembra più un personaggio alla sai baba, ma con degli insegnamenti notevolmente migliori.\n“Comunque mi chiedo che sarebbe successo se al posto del crocifisso ci fosse stata la bandiera di una qualche squadra di calcio… oppure invece della foto del nero si potrebbe mettere un simbolo molto importante per una qualche cultura o una foto di Abraham Lincoln.” Probabilmente lo stesso di ciò che è successo con piss christ, solo che gli “offesi” non sarebbero stati i cristiani e la cosa probabilmente non sarebbe finita sulle ultimissime UAAR. Riesci almeno a capire la differenza tra critica (anche forte) di un’idea o di una cultura ed il razzismo?\nB'Rat 19 Apr 2011 14:40\nChapeau, allora ok. Solo che quindi non mi pare un problema tanto della religione quanto nel “messaggio” veicolato…\nOT: Non dubito del tanto del professore quanto dei tuoi ricordi. La scienza dovrebbero spiegarala gli scienziati, il meno adulterata possibile. Non ha senso dire “La Teoria M si vedrai può dimostrare vera” (come se esistesse) se in 40 anni di studio diffuso di teoria delle stringhe non si è ancora riusciti a pensare un modo in cui si potrebbe dimostrare; quando si troverà il modo di descriverci cose che effettivamente esistono nel mondo (che so, particelle), potremo forse dire che è dimostrabile.\nP.C. 19 Apr 2011 15:00\n“La scienza dovrebbero spiegarala gli scienziati, il meno adulterata possibile” Su questo non posso che essere d’accordo, naturalmente.\nPaolo1984 19 Apr 2011 12:57\nCaro Massimo, hai mai visto il film Nascita di una nazione di D.W. Griffith? è un film del 1915 considerato giustamente una pietra miliare della storia del cinema dal punto di vista della tecnica cinematografica che allora era appena nata, quel film è forse il primo lungometraggio in cui vengono codificate gran parte delle tecniche narrative che ritroviamo nel cinema americano e non solo americano classico (i precisi raccordi fra le inquadrature, l’uso magistrale del montaggio alternato per raccontare la simultaneità e creare tensione).\nMa come trama e contenuti Nascita di una nazione è un film smaccatamente razzista verso i neri e menzognero nella sua apologia del Ku Klux Klan descritto come un manipolo di eroi che difendevano la virtù delle donne bianche da pericolosi neri che una volta liberi erano diventati cattivi e violenti.\nOggi questi contenuti vengono giustamente condannati, ma il film continua ad essere visto e analizzato nei corsi di storia del cinema per le ragioni che dicevo ed è normale che sia così perchè è davvero un capolavoro dal punto di vista cinematografico.\nVenendo ad un caso più recente, ricorderà tutte le polemiche intorno al film di Mel Gibson sulla Passione di Cristo, la sua violenza iperrealistica, i sospetti di antisemitismo..le sarebbe piaciuto se il film fosse stato ritirato dalle sale per non offendere gli ebrei? A me no e non perchè il film di Gibson mi piaccia particolarmente (come horror può anche andare, ma se l’obiettivo di Gibson era fare un film sulla fede e su Gesù è fallito miseramente) ma perchè difendo la llibera espressione artistica pure quando non mi piace.\nMassimo 19 Apr 2011 16:57\nquali innovazioni atistiche ci sono in quell'”opera”? al di là dell’insulto per cosa rimarrà nella storia della culura?\nKaworu 19 Apr 2011 18:29\nl’arte ora come ora è anche dare scandalo.\na cosa credi che servano gli animali a fette sotto formalina di damien hirsch?\nPaolo1984 19 Apr 2011 19:23\nE per cosa rimarrà nella storia della cultura la Passione di Mel Gibson? Qua la questione è una: o accettate il principio che l’arte ha il diritto di offendere e scandalizzare oppure dite chiaro e tondo che volete la censura e finiamola con l’ipocrisia.\ngiulio 19 Apr 2011 13:08\nistigare all’odio contro milionbi di persone in carne ed ossa è diverso dal dileggiare una credenza\nse vuoi fare un paragone calzante, metti sotto piscio una foto di Charles Darwin o il suo saggio “Sull’origine delle specie”, a me non me ne può fregar di meno, non vengo certo al museo a colpirlo a martellate\nMassimo 19 Apr 2011 16:55\n> metti sotto piscio una foto di Charles Darwin o il suo saggio “Sull’origine delle specie”\nsempre credenza è… 🙂\nLe persone sono fatte di sentimenti e convinzioni. Insultarle è insultare le persone che le condividono. Metterle nel piscio non è criticarle ma infangarle.\nKaworu 19 Apr 2011 18:28\nDalila 20 Apr 2011 15:30\nInstigare all’odio è proprio cio’ che la chiesa fa nei confronti dei nemici prediletti (atei, omosessuali, laici, sbattezzati e quant’altro…).\nDalila 20 Apr 2011 15:31\n@ Florenskij 19 Apr 2011 9:02\n@ Paolo. Non ho visto “Habemus papam”, ma suppongo che sulla base di quanto detto finora non ci siano gli estremi per il boicottaggio. Dicendo “plumbeo” mi riferivo a “La messa è finita”. Mi è rimasto impresso l’episodio in cui il “don” in crisi, rivolto a una signora attaccabottoni sbotta in un “Davvero? E chi se ne frega?”. Beh, direi che un prete con una vocazione vera non se ne uscirebbe in una frase del genere. Penso a Terenzio “Homo sum, et nihil humani a me alienum est” “Sono un uomo e nessuna cosa umana mi è estranea”. Pur nella crisi un uomo davvero credente mantiene uno slancio affettivo per ogni persona in tutti i suoi particolari. Piuttosto sarei curioso di sapere come mai Moretti, che mi sembra un non credente, abbia tanto interesse per il mondo “clericale”. In ogni caso non mancano film con personaggi di preti in crisi, a partire da “Diario di un parroco di campagna” di Bernanos.\nUn altro elemento che si potrebbe discutere, certo dopo la visione della pellicola, è quello dell’uso di ambienti, liturgie e paramenti ecclesiastici: pur parodiandoli, li si introduce perchè comunque produconno un grande effetto estetico. Un po’ come Dario Fo: un “antimedioevo” bertoldesco, poplare e contestativo, ma sullo sfondo assolutamente riempitivo della cattedrale.\nPaolo1984 19 Apr 2011 12:38\nBè Florenskij pure io sono un non credente, ma come la maggioranza degli italiani ho ricevuto un’educazione religiosa, mia madre è credente e comunque sono cresciuto in un Paese che di cattolicesimo è intriso..e credo che valga pure per Moretti.\nNon ho visto La messa è finita, ma credo che un prete come ogni essere umano possa pure sbottare qualche volta..certo se uno è convinto che la fede o l’aver preso i voti ti ponga al di sopra delle persone comuni…ma non è la convinzione di Moretti e neanche la mia.\nCredo che a lei piacerebbe che fossero solo artisti credenti a parlare di religioni..meno male che esiste una cosa chiamata pluralismo (e non lo dobbiamo certo al Vaticano) che da’ anche ad artisti del calibro di Moretti, Saramago e Bunuel e Fo il diritto di esprimersi sul mondo religioso, cattolico e clericale\nPaolo1984 19 Apr 2011 14:08\nBernanos è l’autore del romanzo “Diario di un curato di campagna”, il film è diretto da Robert Bresson.\nPaolo1984 19 Apr 2011 15:37\nFlorenskij, se dovessimo applicare la sua logica, un regista per fare un film sui vampiri dovrebbe credere che esistono?\nFlorenskij 19 Apr 2011 22:30\n@ Paolo. Perchè un argomento renda in termini estetici occorre che regista e attori aderiscano interiormente al messaggio. Charlton Heston fu un magnifico Mosè e un altrettanto valido Ben Hur perchè era un cristiano evangelico molto rigoroso.\nLei da produttore farebbe girare un film sui partigiani da un regista di destra?\nPaolo1984 19 Apr 2011 23:25\nMa perchè mai un regista “di destra” non potrebbe girare un film sui partigiani? Tra l’altro quel film esiste già, è Porzus di Renzo Martinelli, regista forse non proprio “di destra” ma neanche “di sinistra” se proprio vogliamo buttarla in politica (Martinelli ha anche diretto il film su Barbarossa fortemente voluto dalla Lega Nord).\ne non avrei problemi a far girare un film sulle foibe a un regista di sinistra che magari racconti pure cosa è successo prima delle foibe: i massacri e le deportazioni della popolazione slava commessi dai nazisti e dai fascisti.\nComunque Saramago, scrittore ateo convinto ha raccontato un Gesù umanissimo e struggente nel suo Il Vangelo secondo Gesù Cristo. e il Gesù del marxista eretico e cristiano tormentato Pasolini è molto più autentico di quello dipinto dall’ipercattolico tradizionalista Gibson.\nInsomma regole non ci sono, l’arte è libera o così dovrebbe essere, gli unici a cui spetta valutare (ma non censurare) le opere dell’ingegno sono il pubblico e la critica.\nAndrea 19 Apr 2011 11:56\nVorrei vedere la reazione dell’UAAR se qualcuno andasse a mettere la “Dichiarazione Universale dei Diritti dell’Uomo” sotto piscio…\nKaworu 19 Apr 2011 11:59\npuoi provare e vedere se qualche museo od esposizione permanente accetta di esportela.\nche aspetti? sarebbe anche piuttosto in linea con quel che probabilmente pensate di tale dichiarazione, quindi anche coerente.\ntonii 19 Apr 2011 12:00\nquesto lo potrebbe fare solo un cattolico. e non occorrerebbe far nulla: si definirebbe da sé per ciò che è. un piscione.\nP.C. 19 Apr 2011 12:11\n“se qualcuno andasse a mettere la “Dichiarazione Universale dei Diritti dell’Uomo” sotto piscio” Quale, quella che difende anche la libertà religiosa? Quella che il vaticano non ha mai sottoscritto (per quanto mi risulta), pur avendo millantato di averla se non creata almeno ispirata? Per curiosità, cosa ti sei bevuto, oltre al cervello?\ntonii 19 Apr 2011 11:59\nquesto artista, che trovo sempre più geniale, è riuscito a far prendere a martellate un crocifisso dai cattolici.\nspero che la sua prossima opera sia spalmare del letame in testa a qualche cardinale. gli effetti sarebbero ancora più divertenti. (“sua eminenza ucciso a martellate dai suoi fedeli”).\ncomunque, visto che il crocefisso è un simbolo laico, e io sono laico, l’idea che sia immerso nell’urina mi diverte. quindi: che problema c’è? di che si lamentano i cattolici?\nStefano 19 Apr 2011 13:26\nvisto che il crocefisso è un simbolo laico, e io sono laico, l’idea che sia immerso nell’urina mi diverte. quindi: che problema c’è? di che si lamentano i cattolici?\nAndrea 19 Apr 2011 12:01\nDichiarazione Universale dei Diritti dell’Uomo sotto piscio:\n“puoi provare e vedere se qualche museo od esposizione permanente accetta di esportela”\nCertamente una risposta più intelligente che prendere a martellate l’opera di uno: rispondere con un’altra opera.\nKaworu 19 Apr 2011 12:03\nmagari te la valutano anche tanto, del resto manzoni con la sua opera (in ogni senso) ci ha guadagnato su non poco.\nFlorenskij 19 Apr 2011 22:32\nManzoni è morto molto giovane negli anni ’60.\nKaworu 19 Apr 2011 22:33\nti impegni a fare interventi del tutto ot oppure ti viene naturale?\nAngelo Ventura 19 Apr 2011 14:20\nArte? L’arte deve comunicare messaggi e/o stati d’animo e sensazioni. Cosa comunichi un crocifisso nell’urina, a parte un generico disprezzo espresso in modo certo non fine per il soggetto immerso nel piscio, è difficile dire. L’arte per dirsi tale deve dare una sensazione o impressione esteticamente significativa: l’estetica qui mi sfugge.\nB'Rat 19 Apr 2011 14:47\nBeh, la sensazione “schifo” la esprime molto bene…\ntonii 19 Apr 2011 22:26\n“L’arte deve comunicare messaggi e/o stati d’animo e sensazioni”\nmi dispiace ma non è vero, l’arte può tranquillamente non “dover” far nulla.\nl’arte è semplicemente ciò che volgiamo chiamare arte.\nchi dipingeva santi nel medioevo faceva un’opera sacra, chi intagliava divinità africane di legno, chi tesseva un tappeto anatolico nel xv secolo, tutti loro non sapevano di “fare arte”. questo lo pensiamo noi, ora, che mettiamo i loro manufatti in un museo.\nil celebre orinatoio di duchamp è un orinatoio. non l’ha costruito l’autore, non ha fatto altro che metterlo in mostra. eppure è sicuramente arte e sicuramente lui ne è l’autore.\nridurre l’arte all’estetica, poi, significa essersi persi il senso di tutta l’arte europea fino al rinascimento e dalla fine dell’Ottocento in poi. che non è poco.\nFlorenskij 19 Apr 2011 22:39\n@ Tonii. L’ estetica in senso lato è lo studio degli effetti prodotti nella psiche dalle forme, in senso stretto lo studio degli stili e dell’espressione artistica. In che senso l’arte fino al Rinascimento non rientra nell’estetica.\ntonii 19 Apr 2011 23:05\ndici bene: le forme!\nproprio per questo l’arte non si può ridurre a sola forma, come non si può ridurre a solo senso, significato.\nSe ti interessa l’argomento (inclusa la risposta alla tua legittima domanda, ma la cui risposta occuperebbe tutto il forum) non posso che rimandarti a Ananda K Coomaraswamy, Il grande brivido: saggi di simbolica e arte, Adelphi, 1987, XXXV, 532 p.\nALTHEO 19 Apr 2011 14:21\nMi par che ossessione infinita\nsia quella dell’astrologa Margherita\natea furente ed incallita…\nKaworu 19 Apr 2011 14:27\ndi cui altheo\nvorrebbe essere il cicisbeo\nP.C. 19 Apr 2011 15:27\nAltheo non ti crucciare\nil cuore di Margherita\npuoi così conquistare:\nse con cura infinita\ncesserai gli sciocchi tuoi\nversi pieni di livore\npotresti agli occhi suoi\nnecessario per darle il batticuore!\nP.C. 19 Apr 2011 17:35\nMa… è il mio browser o stanno sparendo i commenti di ALTHEO? 😯\nKaworu 19 Apr 2011 18:27\nforse hai un filtro per le idiozie\nnightshade90 19 Apr 2011 22:02\nse è così, sono pronto a pagare per averne uno anch’io (lo sò che così finirei con l’avere 2/3 di internet oscurati, ma almeno si risolve il problema infestazione da cattotroll)\nFrancesco 19 Apr 2011 17:28\nCapirai che danno! Una ciofeca di “opera d’arte” moderna in meno. Nessuno se ne avrà a male. Ve lo ricordate “‘u cess’ scassat” del film di De Crescenzo?\nKaworu 19 Apr 2011 18:43\nsenza andare così lontano, c’è l’orinatoio di duchamp.\nma è il principio, non tanto il “valore” intrinseco dell’opera (che poi alla fin fine ogni opera ha il valore che si decide di dargli)\nFlorenskij 19 Apr 2011 23:05\n@ Kaworu. Che cosa vuol dire “intervento ot”?\nSe tutto può essere considerato arte, in che modo le Sovrintendenze alle Belle Arti dovranno scegliere le opere da proteggere ( con il pubblico denaro )? Tirando a sorte? n4 La Gioconda n7 Un orinatoio n89 Cicca di sigaretta n98 Maestà di Duccio n56 Feci di piccione\nn 211 Bronzi di Riace n65 un sacco della spazzatura di Napoli…\nProprio quanto andate dicendo è un’espressione evidentissima di “crisi di valori” e di relativismo portato oltre i limiti del buon senso. Voi sostenete certi principi per partito preso, tanto per fare polemica. Sapete benissimo di buttare giù una rispostaccia qualsiasi.\nDi qualsiasi cosa si può decretare che ha molto, poco o nessun valore, a seconda dei gusti. Applichiamo lo stesso discorso in etica, come sosteneva a chiare lettere il marchese De Sade, e vediamo che cosa succede ( nel lungo termine ).\nvuol dire che parlare di quando è morto manzoni non c’entra assolutamente nulla con ciò di cui si stava parlando.\nun intervento off topic appunto, abbreviato in OT.\ntonii 19 Apr 2011 23:24\nla storia dell’arte, l’antropologia, ci dimostrano che diverse culture ritengono arte ciò che per altre non lo è. Ti può piacere, ti può non piacere, ma è un fatto. Non solo, ciò che per certe culture è esteticamente bello per altre è “abominio”. Anche qui inutile aggiungere altro, tanti sono gli esempi. Basti citare i massimi capolavori pittorici della dinastia Yuan (Ni Zan, Zhao Mengfu etc) che per i canoni europei coevi sarebbero stati considerati robaccia (e per molti in italia ancora lo sono, esattamente come per me lo sono i quadri raffiguranti i santi).\nPoi passi dal “relativismo artistico” a quello etico. Per certi versi è un salto logico piuttosto assurdo, non vorrai mica contestare anche la teoria della relatività solo perché porta lo stesso nome, vero?\nMa, giusto per farti uscire dall’angustia di un panorama culturale eurocentrico, ti sottopongo un caso: il buddhismo. lì il relativismo etico è un valore costantemente sottolineato e esaltato. Eppure difficilmente potresti rientrare nelle norme fattuali di comportamento monastico, infinitamente più attente al non procurare volontario dolore agli esseri senzienti. Quindi la tua ipotesi etica, che togliendo dio si arriverebbe a De Sade, cade. Per manifesta esistenza di società il cui comportamento è basato sul relativismo sistematico (il buddhismo nega l’esistenza del buddha, ma nel contempo no. E questo è esattamente dovuto al relativismo).\nMaurizio_ds 19 Apr 2011 17:43\nPer la serie: l’ammmmmmore cristiano si palesa nelle sue forme più alte…\nRipeto quello che ho appena scritto da un’altra parte: ma i troll cattolici (o cristiani che siano) non dovrebbero starsene da qualche parte a digiunare e a pregare per tutta la settimana? Che ci fanno ancora qui? E soprattutto, perché dargli corda?\nFlorenskij 19 Apr 2011 23:11\n@ Maurizio. Un elevato tasso di squallore fa scappare dalle mani l’intervento, anche se si è ospiti.\nSpieghi meglio: che cosa intende per “ammmmmmmore”?\nPaolo1984 19 Apr 2011 23:37\n“Applichiamo lo stesso discorso in etica, come sosteneva a chiare lettere il marchese De Sade, e vediamo che cosa succede ( nel lungo termine )” Florenskij\nPassare dal relativismo nell’arte a quello etico mi pare del tutto arbitrario come già ti hanno fatto notare. Comunque De Sade non sosteneva affatto ciò che tu dici, semmai lo sostenevano alcuni personaggi sadiani che la vulgata ha identificato con Sade persona, ma non è affatto detto che lui condividesse le idee dei suoi protagonisti negativi. Come se raccontare la violenza e il male volesse dire amarli..mah!\nNel suo Dialogo tra un prete e un moribondo, Sade, per bocca del moribondo ateo che rifiuta di convertirsi e anzi piano piano “sconverte” il prete, spiega chiaramente che deve essere la ragione e non la paura dell’Inferno (e la voglia di andare in Paradiso) a farci capire che infligere dolore agli altri non ci darà mai la felicità\nFlorenskij 20 Apr 2011 8:34\nPaolo 84. Andiamo per le spicce: Se uno dice che gli sviluppi dell’etica e dell’estetica artistica sono DEL TUTTO irrelati o ci è o ci fa. La prego di consultare “Storia sociale dell’arte” di Arnold Hauser.\nI personaggi da dove nascono se non dalla personalità dell’autore? Sono, per così dire, sue “personalità secondarie”.\nIl film più orrndo che ho visto in vita mia è “Salò o le 120 giornate di Sodoma” di Pasolini.\nDe Sade ha passato tutto quel tempo per convincerci che non bisogna infliggere il dolore? Rispondo come l’avvocato Ghedini: “Ma va là!”.\nIl bene secondo il Cattolicesimo va fatto in primo luogo per amore di Dio; il timore dell’Inferno è una motivazione di serie B, anche se è utile a sbloccarci di fronte a un dovere molto difficile da compiere.\nAspetto ancora risposte sul quesito arte-spazzatura.\ntonii 20 Apr 2011 12:13\n1 il concetto di “autore” tu lo sovrapponi a quello di “arte”. errore. esiste arte senza autore.\n2 etica ed estetica sono relati nel confucianesimo. ma temo che ti manchi persino l’idea dell’effetto sociale. Non affermo che ciò sia giusto o sbagliato, ma certo è una posizione ideologica e non oggettiva. Una scelta tra le tante, non un dato di fatto naturale, come affermi tu.\n3 non avrai risposte su quella che tu definisci arte-spazzatura, visto che non sei in grado di capire nemmeno un capolavoro come “Salò o le 120 giornate di Sodoma” (che illustra perfettamente e in modo cristallino la natura del potere odierno: dovrebbe essere mostrato nei licei e discusso).\nPaolo1984 20 Apr 2011 12:46\nAllora Florenskij, un conto è mettere qualcosa di sè nei propri personaggi, cosa che credo facciano tutti i romanzieri in un modo o nell’altro, un conto è identificare un autore in toto con i suoi personaggi altrimenti dovrei concludere che Bram Stoker era un vampiro, Thomas Harris (creatore di Hannibal Lecter) un fautore del cannibalismo.\nSalò è un film “orrendo”? Certo che lo è, è uno dei film più sgradevoli, scioccanti, sconvolgenti mai girati e lo è volutamente poichè orrendo è il Potere che descrive e contro cui si scaglia, un Potere che strumentalizza la sessualità e i corpi a proprio uso e consumo privandoli di ogni vera gioia, di ogni vero piacere dimostrando, secondo alcuni, di aver colto il vero spirito del romanzo di Sade che quel Potere avrebbe descritto per condannarlo non per avallarlo. E dato che pensi che l’opera di un autore coincida con la sua vita, ti dico che Sade durante la rivoluzione francese stava su posizioni democratiche radicali (a sinistra dei giacobini per così dire), e tuttavia si oppose agli eccessi violenti del Terrore. Non credi che la sua opera andrebbe letta meno superficialmente?\nQuanto all’arte spazzatura come già ti ha detto Tonii se non sei in grado di capire Salò, dubito che tu possa distinguere un bel prodotto artistico da uno pessimo che comunque non meriterebbe censura.\nComunque sia c’è chi con la spazzatura (vera) ha fatto delle sculture\nKarina 20 Apr 2011 13:24\n…e mettere il corano a mollo nel piscio, o raffigurare maometto, che so(?!), nudo nel suo serraglio di schiave sessuali, no?! …secondo me manca di coraggio questo artistoide del menga, è un pavido conformista, facile sparare sulla crocerossa tanto i cattolici sono solo, un gruppo di sfigati con grossi interessi finanziari, ma nessun seguito e poi sono inoffensivi. Perchè non si fanno “opere scioccanti” con a tema l’islam, perchè si rischia la pelle come Theo Van Gogh o gl’autori delle vignette, inoltre si avrebbe contro tutta la stampa e si rischierebbe pure un’incriminazione da parte di qualche giudice politicamente corrotto. Quando vedo la mia povera italia tutta crocifissa, mi viene il vomito, ma so che sono solo gl’ultimi colpi di coda di un’associazione a delinquere in via d’estinzione, mentre l’islam è la nuova associazione criminale che ci può far tornare nel medioevo.\ntonii 20 Apr 2011 15:18\ninsomma, tu vorresti che l’europa assomigliasse di più all’iran.\nSouthsun 20 Apr 2011 14:26\nI vandali non hanno comunque risolto nulla.\nLe opere rimarranno ESPOSTE così come sono state vandalizzate.\nErgo, tutta pubblicità gratuita per la mostra.


San Giovanni Eudes si dedicò per molti anni alla predicazione nelle parrocchie e fondò poi la Congregazione di Gesù e Maria per la formazione dei sacerdoti nei seminari 19 agosto 2014 Redazione\nIl 19 agosto, la Chiesa cattolica celebra San Giovanni Eudes, il religioso francese noto per aver fondato la Congregazione di Gesù e Maria. La sua canonizzazione è avvenuta nel corso del 1925 a opera di papa Pio XI. Nato in una famiglia contadina, dopo gli studi svolti all'interno del collegio gestito dai gesuiti a Caen, nel 1623 fu accolto a Parigi dalla Congregazione dell'Oratorio, per poi essere ordinato sacerdote due anni più tardi. La sua attività di pastore fu inizialmente distinta dall'aiuto portato agli strati più indigenti della popolazione, oltre che a coloro che erano malati di peste, accompagnandosi a una instancabile attività di predicatore nella quale fece valere le sue grandi doti oratorie, tali da procurargli larga e meritata fama. Il tutto sullo sfondo proprio della città nativa, Caen, ove era stato inviato nel frattempo e dove era stato sorpreso da una epidemia. Lui stesso contrasse il morbo nel corso di una delle tante missioni di assistenza in cui era solito prodigarsi, riuscendo però a guarirne e a trarre ulteriore convinzione per tornare alle missioni popolari che vedevano i religiosi dare vita a lunghe marce nel paese, intervallate da infiammate predicazioni. Proprio per questo, del resto, era famoso l'ordine cui apparteneva, in quel lasso di tempo. Predicazioni che però spesso producevano soltanto risultati limitati molto limitati nel tempo, soprattutto a causa dello stato di estrema povertà in cui versava la Francia rurale, percorsa in lungo e in largo da armate brutali impegnate nella guerra dei Trent'anni e spesso impegnate a depredare i contadini del prodotto del loro duro lavoro. In un quadro di questo genere andava ad inserirsi anche la crisi religiosa provocata dalla grettezza di un clero senza passione, capace soltanto di disegnare un Dio punitivo e non capace della necessaria misericordia. Tanto da spingere molti nelle braccia della predicazione giansenista, capace di approfittare delle lacune di troppi religiosi incapaci di suscitare vera passione.\nDopo aver constatato le mancanze di troppi confratelli, San Giovanni Eudes ritenne che fosse ormai arrivato il momento di porre rimedio a una situazione che rischiava di farsi insostenibile per la Chiesa cattolica. Giudicando lo stato delle cose ormai intollerabile, San Giovanni Eudes cercò quindi di adoperarsi affinchè il suo ordine si ponesse alla testa di un movimento riformatore, trovando però una gretta opposizione da parte delle alte sfere annidate a Parigi e dedite soltanto alla gestione di interessi più attinenti alla sfera materiale. La sua risposta fu perciò molto decisa, concretizzandosi nel 1641 nell'ideazione dell'Ordine di Nostra Signora della Carità, dedito alla riabilitazione delle prostitute, cercando di riportarle a condizioni di vita in grado di liberarle dallo sfruttamento. A questa prima mossa fece poi seguito due anni più tardi il varo della Congregazione di Gesù e Maria. A formare il nuovo ordine, con il beneplacito del cardinale Richelieu, sacerdoti incaricati di svolgere le missioni popolari, ma anche di tenere seminari in grado di formare al meglio un clero più rispondente alle sfide imposte dalla crisi religiosa in atto. Un clero non più composto da funzionari, bensì da missionari capaci di inculcare nei fedeli l'amore in Dio. Simbolo del rinnovamento in atto, che dava finalmente seguito anche in Francia a quanto disposto dal Concilio di Trento, pur con largo ritardo, appunto le immagini del cuore di Gesù e Maria.\nDopo l'apertura del primo seminario, a Caen, l'Ordine riuscì a propagarsi presto in altre parti del territorio metropolitano, formando un nuovo ceto di religiosi capaci di fare un reale proselitismo per effetto di una passione che riusciva finalmente a colpire di nuovo quei ceti popolari che si erano lentamente staccati dalla pratica religiosa. San Giovanni Eudes concluse la sua esistenza proprio nella città che gli aveva dato i natali, Caen, nel 1680. I suoi resti terreni riposano attualmente in Colombia, nella casa generalizia gestita in quel paese dai Padri Missionari Eudisti.


Beyoncé presta la sua voce a un cartoon - Movieplayer.it\nBeyoncé presta la sua voce a un cartoon\n06 Aprile 2009 La popstar doppierà uno dei personaggi di Wow Wow Wubbzy, un cartoon della Nickelodeon, per fare una sorpresa a suo nipote Daniel, figlio di sua sorella Solange, che è un grande fan della serie.\nUno dei cartoon targati Nickelodeon presto si vestirà di glamour grazie ad una guest-star vocale d'eccezione: Beyoncé Knowles ha rivelato infatti che doppierà uno dei personaggi della serie d'animazione Wow Wow Wubbzy per far contento il suo nipotino Daniel (con lei nella foto) figlio di sua sorella Solange, che ha quattro anni. "Ho detto a mio nipote che doppierò uno dei personaggi del cartoon, ma lui ancora non ci crede e mi prende in giro, perchè dice che non conosco Wubbzy", ha detto la cantante, parlando del cammeo vocale che si accinge a interpretare. Il bambino è un grande fan della serie animata, e sarà felice di sentire la sua famosissima zia alle prese con il doppiaggio della cantante di una girl-band.\nRecentemente la splendida attrice e popstar di colore ha fatto parte del cast della biopic musicale Cadillac Records, nella quale ha interpretato Etta James, e del thriller Obsessed, nel quale ha recitato accanto a Idris Elba e Ali Larter. Sua sorella Solange invece, ha fatto una breve apparizione nell'attuale stagione di Ghost Whisperer, nell'episodio La nave dei fantasmi.\nHome News Beyoncé presta la sua voce a un cartoon


Lasagne agli spinaci - Quotidiano di Ragusa\n28 settembre 2014 00:54\nIngredienti: 400g. lasagne 300gr. spinaci 1 uovo 350gr. ricotta 250ml besciamella 250g mozzarella 40 gr. parmigiano 1 spicchio di aglio olio extravergine sale Preparazione: Lavate gli spinaci e fateli lessare in una pentola con abbondante acqua calda per circa 15 minuti, dopodiché scolateli e tagliateli finemente. Fate rosolare l’aglio in una padella con tre cucchiai di olio, dopodiché unite gli spinaci e fateli cuocere a fiamma bassa, unendo un goccio d’acqua, per circa 10 minuti. Eliminate poi l’aglio, trasferite gli spinaci in una ciotola e amalgamateli con l'uovo, la ricotta, il parmigiano e il sale. Fate scaldare la besciamella in un pentolino a fiamma bassa e, nel frattempo, tagliate la mozzarella a dadini. Versate un filo d’olio sul fondo di una teglia e fate un primo strato di lasagne, poi mettete parte del composto di ricotta e spinaci e qualche dadino di mozzarella. Cospargete sulla superficie tre cucchiai di besciamella e proseguite in quest’ordine, sino al completamento degli ingredienti. Terminate con qualche fiocchetto di burro sulla superficie e infornate le lasagne in forno preriscaldato a 180°C per circa 20 minuti.\nLavate gli spinaci e fateli lessare in una pentola con abbondante acqua calda per circa 15 minuti, dopodiché scolateli e tagliateli finemente. Fate rosolare l’aglio in una padella con tre cucchiai di olio, dopodiché unite gli spinaci e fateli cuocere a fiamma bassa, unendo un goccio d’acqua, per circa 10 minuti. Eliminate poi l’aglio, trasferite gli spinaci in una ciotola e amalgamateli con l'uovo, la ricotta, il parmigiano e il sale.\nFate scaldare la besciamella in un pentolino a fiamma bassa e, nel frattempo, tagliate la mozzarella a dadini. Versate un filo d’olio sul fondo di una teglia e fate un primo strato di lasagne, poi mettete parte del composto di ricotta e spinaci e qualche dadino di mozzarella. Cospargete sulla superficie tre cucchiai di besciamella e proseguite in quest’ordine, sino al completamento degli ingredienti. Terminate con qualche fiocchetto di burro sulla superficie e infornate le lasagne in forno preriscaldato a 180°C per circa 20 minuti.


Zingaretti e Smeriglio inaugurano 'Porta Futuro Università' - diregiovani.it\nZingaretti e Smeriglio inaugurano ‘Porta Futuro Università’\nRoma – Il presidente della Regione Lazio, Nicola Zingaretti, e il suo vice, Massimiliano Smeriglio, hanno inaugurato, a Latina, ‘Porta Futuro Universita”, all’interno della residenza Laziodisu, in via Villafranca 63. A Latina si trova un importante polo universitario, costituito principalmente dalle sedi distaccate dell’Universita’ di Roma La Sapienza, frequentato da circa 3.500 studenti. Dopo aver apportato interventi di ristrutturazione (pavimentazione, tinteggiatura, rete elettrica e rete dati) e adeguamenti manutentivi (revisione dell’ascensore per garantire l’accesso ai cittadini disabili) la struttura e’ stata suddivisa in aree delimitate da pareti mobili, connotate cromaticamente in relazione ai diversi servizi che vi si realizzano.\nL’investimento per l’allestimento e’ stato di circa 200 mila euro. E’ presente anche un anfiteatro che, specialmente nei mesi estivi, permettera’ l’utilizzo anche dell’area esterna per eventi e incontri tra aziende e cittadini. Tutte le aree sono dotate di infrastrutture tecnologiche che permettono una consultazione attiva dei servizi (pc per utilizzo software Porta Futuro Lazio e web-cam collegabile ai computer dei relatori e recruiter aziendali per i collegamenti via Skype). L’orario di apertura per i giorni lunedi’, mercoledi’ e venerdi’ e’ dalle 10 alle 16, nei giorni martedi’ e giovedi’ dalle 9 alle 18.30. Gli arredi, con lo stesso layout per tutte le strutture coinvolte nel progetto, sono moderni ed essenziali. La struttura collaborera’ attivamente con lo Spazio Attivo situato nella stessa citta’. Saranno progressivamente implementati anche i servizi dedicati all’accoglienza e all’orientamento con l’obiettivo di permettere agli utenti di effettuare un bilancio delle proprie competenze e di migliorare la definizione della propria identita’ professionale. Saranno realizzati anche servizi di consulenza giuslavoristica. Infine nella nuova sede si svolgeranno anche convegni, eventi per il recruiting, eventi per l’innovazione e la competitivita’.\n“Siamo pancia a terra a sostegno di una nuova generazione, non con pacche sulle spalle ma servizi nuovi. Oggi anche a Latina, come poi negli altri territori, apre Porta futuro universita’, un servizio che non esisteva in Italia che permette da dentro la Casa dello Studente di conoscere le opportunita’ di lavoro in questo momento in tutta la Regione e soprattutto tutte le opportunita’ di formazione rivolte a chi cerca lavoro”- ha dichiarato il presidente della Regione Lazio, Nicola Zingaretti. “E’ una sorta di tutoraggio, di presa in carico, perche’ chi cerca lavoro non e’ giusto che venga lasciato solo- ha aggiunto Zingaretti- Bisogna invece promuovere una rivoluzione che renda chiaro che il lavoro e’ un diritto. Siamo passati da una gestione quasi medievale del servizio al lavoro, perche’ forse era meglio che il lavoro si potesse ottenere col baciamano al politico di turno, a un metodo piu’ civile in cui la trasparenza, l’informazione e la presa in carico dei diritti diventa una pratica a disposizione di tutti”.\n“Abbiamo investito circa 200mila euro per la riqualificazione dello spazio, in precedenza abbiamo investito un po’ di risorse in piu’ per rimettere a norma la casa dello studente che non stava nelle migliori condizioni. Qui lavoreranno 5 dipendenti pubblici che non sono 5 persone in piu’ ma persone nell’organico della Regione Lazio riqualificate e messe a disposizione di un nuovo progetto” – ha dichiarato il vice presidente della Regione Lazio, Massimiliano Smeriglio. “Quello che volevo sottolineare e’ che la Regione sta oggettivamente correndo, sta cambiando, sta innovando, sta riqualificando e sta costruendo dei poli d’eccellenza di orientamento, di informazione, pubblici e gratuiti che sono a disposizione dei nostri cittadini, dei ragazzi dai 18 ai 35 anni che vivono una difficolta’ che e’ quella della formazione e del lavoro e che possono trovare nella Regione un partner- ha aggiunto Smeriglio- Il mese porteremo a compimento la costruzione della rete, il prossimo mese presenteremo alla stampa un progetto piu’ complessivo che riguarda una serie di opportunita’, risorse e servizi per questo blocco sociale sul quale noi investiamo: i giovani in formazione dai 18 ai 35 anni”.


E’ previsto per lunedì l’arrivo della sospensiva del Consiglio di Stato volta a consentire la prosecuzione delle prove del concorso per dirigenti scolastici travolto dalla decisione del Tar del Lazio di annullare tutto per la presenza di tre commissari incompatibili con quel ruolo.\nL’Avvocatura di Stato non ha esitato a presentare appello e in attesa della Camera di Consiglio, prevista per fine luglio, il dicastero spera nella immediata concessione della sospensiva. Ricordiamo che gli orali già calendarizzati volgevano ormai al termine, dato che la conclusione era stata fissata per il giorno 11 luglio.\nDiverse le reazioni dei sindacati\nSecondo la responsabile del Dipartimento dei dirigenti scolastici Uil Scuola, Rosa Cirillo, “la sospensiva consentirà di continuare le prove orali, di stilare e approvare la graduatoria dei vincitori di concorso. In questo modo, a settembre, cercando di ricomporre l’intricato puzzle giuridico normativo che si va delineando nei prossimi mesi, si potrà procedere con le nomine in ruolo, con riserva, in attesa della decisione del Consiglio di Stato, che potrebbe dar seguito alla sentenza del Tar e invalidare il concorso, ovvero riformare la sentenza di primo grado”.\nPer il segretario generale della Uil Scuola, Pino Turi, “quello che stiamo vedendo è un film già visto, purtroppo. E occorre prendere le mosse dai provvedimenti adottati in precedenti circostanze. Per questo si potrebbe pensare ad un preciso dispositivo legislativo, magari permettendo ai vincitori di poter fare un corso-concorso di formazione, con esame finale, per accedere alla dirigenza. Procedura già utilizzata in passato”.\nSindacati ed associazioni sono già scesi in campo per assistere chi gli esclusi chi i già vincitori del concorso.\nLa responsabilità di questa guerra tra Guelfi e Ghibellini è sicuramente di un’Amministrazione centrale che non ha saputo vigilare con la dovuta diligenza sul corretto e regolare svolgimento della procedura concorsuale.\nSiamo vicini sia a chi è stato ingiustamente ed illegittimamente escluso dal concorso sia a chi, ignaro dei retroscena che si preparavano alle sue spalle, ha trascorso ore ed ore a studiare, sacrificando ciò che ha di più caro al mondo per realizzare finalmente il sogno di una vita.\nL’Italia ha dimostrato ancora una volta di essere la Repubblica delle banane.\nconcorso ds annullato, istruzione, miur, scuola, sospensiva


Magica Dea, che Zapata! Ora si fa sul serio per l'Europa - Tifo Blog\nHome Il Blog delle vostre squadre di calcio Atalanta Magica Dea, che Zapata! Ora si fa sul serio per l’Europa\nMagica Dea, che Zapata! Ora si fa sul serio per l’Europa\nCon un gol al primo minuto del colombiano, la Dea batte anche la Lazio, possibile concorrente diretta per un accesso ad un posto in Europa.\nNegli ultimi due anni, all’Atalanta era mancata soltanto una cosa: un centravanti che la buttasse dentro. Petagna, l’unico vero attaccante della Dea all’altezza nelle ultime due stagioni, era sì prezioso per il gioco di Gasperini, ma è altrettanto vero che dal punto di vista delle realizzazioni non ha mai dato garanzie. Per il resto, praticamente solo flop. Prima Paloschi, poi Cornelius: aspettative altissime, ma le cose non sono andate come tutti speravano. Poi la potenziale esplosione di Barrow nel finale dello scorso anno, che non si è realizzata però nel campionato attuale, anche per l’esplosione del nuovo bomber neroblù. Stiamo parlando, naturalmente, di Duvan Zapata.\nArrivato per un’importante cifra, il colombiano ex Napoli, Udinese e Sampdoria non era affatto partito bene, soprattutto in relazione alle aspettative. Ora, però, sta veramente bene. Gol contro il Napoli, tripletta contro l’Udinese e ora gol decisivo contro la Lazio. Oltre ai gol, anche ottime prestazioni. Notevole la predisposizione al gioco di squadra, soprattutto allargandosi sulla sinistra per mettere in mostra tutta la sua esplosività e atletiticità puntando l’uomo e, spesso e volentieri, saltandolo. Insomma, dopo i mugugni iniziali, ora si può parlare di acquisto azzeccatissimo.\nCome dicevamo, Zapata è risultato decisivo anche nella gara di ieri contro la Lazio. Una gara equilibrata, con un possesso palla logicamente più nelle mani degli ospiti che si sono ritrovati immediatamente sotto e dovevano perciò cercare di rientrare in partita al più presto. Possesso palla che ha sì creato qualche pericolo, ma nemmeno in maniera esagerata. Vero, forse il risultato più giusto era il pareggio, anche alla luce della – comunque giusta – decisione arbitrale di annullare con l’ausilio del VAR il gol di Acerbi nei minuti di recupero. Senza VAR, è inutile negarlo, si starebbe parlando di un pareggio. Pareggio che però avrebbe creato molte polemiche, dato che seppur per poco, Acerbi si trovava in posizione regolare.\nAdesso, dopo un avvio difficile, anche a causa del contraccolpo psicologico post Copenaghen, la Dea sta andando a gonfie vele. E la classifica inizia a sorridere: 24 punti a -1 dalla Lazio quinta, e Roma superata. Come ha detto Gasperini, non bisogna firmare per niente, nè per Europa League nè altro. Bisogna semplicemente giocarsela sempre fino in fondo, come è stato fatto in questi due anni, senza porsi obiettivi particolari o limitazioni. Europa League? Addirittura Champions? Quel che sarà sarà. Rimane il fatto che – giusto per ribadirlo nel caso ci siano dubbi – l’Atalanta c’è, come sempre! Fino alla fine, forza Atalanta!\nfoto by BergamoNew\nPrevious articleLa Coppa del Mondo per club entra nel vivo\nNext articleIl punto del bolognese: gravi ma non morti


Lasagne alle erbette campagnole: la variante bianca e vegetariana al ragù\nHome Lasagne alle erbette campagnole: la variante bianca e vegetariana al ragù\nLe lasagne alle erbette campagnole sono una variante bianca, senza pomodoro, e vegetariana rispetto a quelle con il ragù.\nLe lasagne alle erbette campagnole sono un primo piatto sano e genuino che possiamo preparare dopo aver raccolto queste squisite erbe di campo, in luoghi puliti e sicuri. Se abitiamo in campagna, in zone dove ci sono tanti spazi verdi potremo cimentarci in questo piatto squisito.\nAltrimenti potremo chiedere al nostro fruttivendolo di fiducia se ci procura un misto di erbe di campo. Al supermercato si può trovare qualcosa di imbustato, altrimenti anche nel bancone dei surgelati. Ma se abbiamo la possibilità, questa ricetta esprimerà il meglio, con prodotti freschi e appena raccolti.\nEcco la ricetta delle lasagne bianche alle erbette campagnole\nTra le ricette vegetariane da preparare con prodotti appena raccolti, freschi e genuini troviamo senza dubbio le lasagne alle erbette campagnole, un primo piatto al forno a base bianca, e quindi senza l’aggiunta di pomodoro, e senza l’utilizzo di carne.\nSe poi non seguite un regime vegetariano e vi piace un primo piatto ancora più ricco nessuno vi vieterà di aggiungere anche un paio di salsicce per donare un sapore ancora più deciso alla pietanza.\nLe lasagne alle erbette campagnole sono una variante alle più classiche al ragù e a base rossa. Per prepararle potremo aggiungere quello che troviamo dalla raccolta, e anche qualche erba aromatica come basilico, prezzemolo, timo e maggiorana. Scopriamo la ricetta.\n500 g di erbette di campo\n250 g di sfoglie all’uovo\nq.b. di prezzemolo, basilico, timo e maggiorana\nCome prima cosa dobbiamo mondare le erbe di campo. Dopo averle ripulite e lavate bene le lessiamo in acqua bollente per 10-15 minuti.\nIn una padella tritiamo un cipollotto fresco e aggiungiamo un filo d’olio, lasciamo appassire, quindi saltiamo le erbette sbollentate e regoliamo di sale. Mettiamo da parte.\nIntanto sbollentiamo anche le sfoglie all’uovo e poi le asciughiamo con un canovaccio pulito.\nPrepariamo la besciamella: qui trovi la ricetta perfetta per le lasagne.\nTagliamo la mozzarella a cubetti.\nNon resta che fare gli strati. Sul fondo di una pirofila mettiamo uno strato di besciamella, una sfoglia di pasta, ancora uno strato di besciamella, qualche erbetta sbollentata, la mozzarella a cubetti e una spolverata di parmigiano.\nProseguiamo così fino ad esaurimento degli ingredienti.\nNon resta che infornare per 25 minuti a 180°C.\nSe vogliamo rendere la lasagna ancora più cremosa, potremo aggiungere alle erbette anche della ricotta fresca, mescolare bene il tutto e formare gli strati con questo squisito composto, oltre agli altri ingredienti.\nPrevious articleBiscotti light alla banana: pronti in pochi minuti ti svoltano la merenda\nNext articleSpezzatino di pollo con patate: semplice e gustoso


Ancia Libera – Sito ufficiale A.M.I.SA.D.\nL’ancia è una sottile linguetta mobile la cui vibrazione fa suonare gli strumenti detti appunto ad ancia. L’ancia battente semplice (famiglia dei clarinetti) è costituita da una linguetta sottile, ancorata ad una finestra, aperta su un tubo, che contiene la colonna d’aria da mettere in vibrazione. La vibrazione è indotta dalla pressione e depressione provocata dal ripetuto battere della linguetta sulla finestra con occlusione o meno del passaggio dell’aria.\nL’ancia costituisce l’elemento vibrante responsabile del suono negli strumenti che ne fanno uso (detti strumenti ad ancia). Variamente accoppiata ad un sistema di cavità risonanti e messa in vibrazione da un getto d’aria (quasi sempre direttamente soffiato dal musicista sull’ancia stessa) l’ancia pone in vibrazione tutto il sistema e vi instaura un sistema di onde stazionarie all’origine dell’emissione sonora.\nLa fisarmonica diatonica – altresì conosciuta col nome popolare di organetto , in Francia conosciuta come accordéon diatonique – è uno strumento a mantice e si può definire il padre della fisarmonica, fornito di bottoni suona contemporaneamente la melodia e l’accompagnamento.\nLa fisarmonica diatonica è uno strumento musicale appartenente alla famiglia degli aerofoni (strumenti il cui suono è generato da un flusso d’aria) di tipo meccanico (l’aria è prodotta da un mantice o soffietto) e provvisto di ance libere.\nL’ancia libera è una sottile linguetta di acciaio, fissata ad una estremità su una piastrina di ottone o alluminio forata in modo tale da consentire all’ancia di vibrare liberamente sotto il soffio dell’aria, producendo così il suono. Ogni ancia è intonata su una nota musicale; la lunghezza e la larghezza della linguetta sono proporzionate all’altezza della nota: più acuta è la nota, più piccola è l’ancia e viceversa. Le ance sono montate su intelaiature di legno (somiere) fissate all’interno di due cassettine, anch’esse di legno, dotate entrambe di tastiera.\nL’organetto è caratterizzato da una tastiera melodica a bottoni, azionata dalla mano destra, nella quale le note sono ordinate per scale diatoniche (5 toni e 2 semitoni). Gli organetti, nella parte destra, possono essere caratterizzati da 1 o 2 file di tasti, considerate verticalmente. Qualora le file dei tasti siano 3, 4 o addirittura 5, la definizione più tecnica e corretta è di fisarmonica diatonica oppure armonica diatonica.\nL’armonica a bocca è uno strumento a fiato, inventato secondo alcuni nel 1821, dal tedesco Christian Friedrich Ludwig Buschmann e usato in modo particolare per generi come la musica blues, la musica folk e la musica rock. Lo strumento è costituito fondamentalmente da tre elementi: un corpo centrale (comb), due placchette porta ance ed i gusci esterni (covers). Il suono viene prodotto dalla vibrazione generata dal passaggio dell’aria sulle ance, sottili lamine d’ottone fissate ad un’estremità alle placchette superiore ed inferiore anch’esse in ottone. Le placchette poggiano su un corpo centrale costruito solitamente in legno o plastica, più raramente in metallo. Il tutto è racchiuso in un guscio metallico che funge anche da cassa di risonanza. Caratteristica dello strumento è il fatto che le note vengono prodotte sia soffiando che aspirando dallo stesso foro (producendo così due note diverse), peculiarità unica fra gli strumenti a fiato.\nDiffusa particolarmente in America, immancabile specie nelle performance di musica country, l’armonica è spesso associata al mito del West americano, nonostante la sua diffusione risalga alla seconda metà del XIX secolo. Tale associazione è dovuta anche alle tante colonne sonore di film western nelle quali è impiegata l’armonica. Ennio Morricone scelse l’armonica per alcune celebri colonne sonore create per film diretti da Sergio Leone; fra questi, in C’era una volta il west il protagonista è soprannominato “Armonica” proprio perché suonatore di tale strumento.\n– armonica diatonica che per ogni ottava consente di suonare solo le note della tonalità per cui è accordata. Il modello più diffuso, a 10 fori, è progettato per poter realizzare un accordo di tonica ogniqualvolta si soffi in più fori contemporaneamente: le 10 note “soffiate” sono in sequenza do-mi-sol-do-mi-sol-do-mi-sol-do (es. in tonalità di do maggiore). Le note aspirate, invece, sono disposte in modo da poter realizzare un accordo di “settima di dominante” (V grado della tonalità) se si aspira dai primi cinque fori. Sequenza aspirata: re-sol-si-re-fa-la-si-re-fa-la. Questa disposizione di note favorisce l’esecuzione dei due accordi citati, ma rende più complessa l’esecuzione di melodie.\nC’è anche una particolare tipologia di armoniche diatoniche caratterizzate da due serie di fori note con il nome di armoniche tremolo o anche con il nome di armoniche a doppia tastiera che consentono l’inserimento di un accompagnamento di bassi nel brano che si sta suonando (quasi sempre viene usata nel campo della musica popolare).\n– armonica cromatica che per ogni ottava consente di suonare tutte le dodici note. Questa tipologia, normalmente a 12 fori, è facilmente riconoscibile grazie al registro, un meccanismo comandato da un tasto, che permette di utilizzare sia un registro base che uno in tonalità aumentata di un semitono, permettendo – di fatto – di poter coprire ogni tipo di scala cromatica o diatonica. La sequenza delle note soffiate è do-mi-sol-do-do-mi-sol-do-do-mi-sol-do (ancora un accordo di tonica). Le note aspirate sono: re-fa-la-si-re-fa-la-si-re-fa-la-si. La disposizione delle note è più semplice che nel modello diatonico, ma l’uso del registro per i diesis (cioè l’aumento di un semitono) è più facile per le tonalità che prevedono note con il diesis (tonalità di sol, re, la, mi, si, fa#, do#), mentre è più difficile per le tonalità coi bemolle (fa, sib, mib, lab, reb, solb) dal momento che ogni nota col bemolle deve essere eseguita sostituendola con la nota che la precede, ma col diesis. Quindi se ad esempio dobbiamo suonare in sequenza la-sib, in realtà dovremo suonare la-la#.\nMolti dei bottoni del bandoneón diatonico (o meglio bisonoro) generano note diverse quando premuti aprendo il mantice rispetto a quando sono premuti durante la chiusura. Ciò significa che ogni gruppo di tasti ha in effetti due schemi di esecuzione: uno per le note in apertura ed uno per le note in chiusura. Giacché i tasti di pertinenza di una mano sono differenti da quelli dell’altra mano, si devono dunque imparare quattro differenti posizioni dei tasti per riuscire a suonare lo strumento. Inoltre, nessuno di tali schemi presenta una sequenza scalare di note, alcuni dei tasti adiacenti sono disposti a formare triadi: per esempio, i bottoni sotto tre dita vicine possono produrre i suoni LAb, DO e MIb quando lo strumento è compresso, e SOL, SIb e REb quando è aperto. Questo rende più facile eseguire una semplice melodia con I-V armonia, ma abbastanza difficoltoso suonare dei passaggi scalari elaborati.\nFu inventata nel 1829 dall’inglese Charles Wheatstone, ingegnere e fisico già inventore in ambito musicale del symphonium, di cui la prima concertina rappresenta una delle numerose varianti.\nLa forma più tipica dello strumento è quella esagonale, ma esistono importanti modelli sia con otto che con dodici lati; quello a quattro lati è invece più raro. Le ance, all’interno dello strumento, sono distribuite in maniera radiale, costeggiando quindi i bordi della cassa armonica. Ogni tasto seleziona una sola ancia per ciascuna direzione del soffietto.\nInizialmente la concertina fu impiegata nell’ambito della musica colta, per la quale era stata concepita, spesso trascrivendo repertori di altri strumenti musicali; in seguito trovò terreno molto fertile nel folclore delle isole britanniche, e si diffuse anche, principalmente, in America, Sudafrica e Australia. In epoca romantica Giulio Regondi, già eccellente chitarrista, si dedicò alla concertina e compose per essa numerose opere. Il compositore americano contemporaneo James Cohn è autore di un “Concerto per concertina e orchestra” (1966).\nModerni virtuosi dello strumento, nell’ambito del Folk sono, fra i tanti: Simon Thoumire, Sarah Graves, Damien Barber (concertina Inglese), Noel Hill, John Kirkpatrick, John Williams, Mícheál Ó Raghallaigh, Niamh Ni Charra (concertina Anglo), Tim Laycock (concertina Crane Duet). John Nixon utilizza la concertina Inglese in ambito Jazz, sperimentando anche con la concertina MIDI, strumento dall’aspetto tradizionale ma privo di ance, da usare in coppia con un modulo timbrico elettronico.


Calenzano: cena tipica siciliana al circolo La Vedetta di Settimello - Piana Notizie\nCalenzano: cena tipica siciliana al circolo La Vedetta di Settimello\nCALENZANO – Cena siciliana e solidale al circolo Arci La Vedetta di Settimello. Venerdì 1 febbraio alle 20 nel circolo si potrà gustare la cena tipica siciliana cucinata dal gruppo della cooperativa “Lavoro e non solo” di Corleone, che lavorano sui terreni confiscati alla mafia. Il ricavato della cena (costo a persona 20 euro) andrà […]\nCALENZANO – Cena siciliana e solidale al circolo Arci La Vedetta di Settimello. Venerdì 1 febbraio alle 20 nel circolo si potrà gustare la cena tipica siciliana cucinata dal gruppo della cooperativa “Lavoro e non solo” di Corleone, che lavorano sui terreni confiscati alla mafia. Il ricavato della cena (costo a persona 20 euro) andrà a finanziare l’acquisto di un mezzo agricolo per la cooperativa. Durante la serata gli ospiti presenti, tra cui Valeria Fedeli capolista al Senato per il Pd, parlerà di legalità. Per prenotare: Laura Lippi 338 2113189 – acquario@people.it Emiliano Poli 335 5299272 – info@emilianopoli.it.\nTaggato in Calenzano, cena, circolo Arci, corleone, La Vedetta, legalità, Settimello, siciliana, valeria fedeli


Covid 19, caccia ai no vax in tutt'Italia. contestate oltre 700 violazioni all'obbligo del green pass | Cronaca AGR\nI NAS hanno ispezionato da ottobre ad oggi oltre 12 mila esercizi contestando 778 violazioni all'obbligo del green pass. 428 sanzioni elevate a datori di lavoro e titolari di attività commerciali, 350 ai clienti ed utenti e 68 sono state contestate ai dipendenti\nDi E. B.: Redazione AGR :: 26 novembre 2021 16:05\n(AGR) Prosegue la campagna di controllo da parte dei Carabinieri NAS sul rispetto dell’obbligo del green pass per l’accesso a determinate categorie di attività e servizi, rivolgendo le verifiche anche all’obbligo del possesso per i lavoratori, introdotto dallo scorso 15 ottobre.\nSanzionati il titolare di palestra, ubicata in Lanzo Torinese (TO) ed un frequentatore poiché sopresi a svolgere attività lavorativa e sportiva sebbene sprovvisti della certificazione verde “green pass”. Nas Treviso Sanzionati il titolare di una pizzeria di Casale sul Sile (TV) ed un suo dipendente, poiché nel corso della verifica ispettiva, è stato accertato che il lavoratore era in possesso di green pass scaduto.\nSegnalato alla competente Autorità Amministrativa e Sanitaria il direttore di una farmacia di Porto Recanati (MC) poiché, nello svolgimento dell’attività ispettiva, è stata rilevata la non correttaesecuzione dei tamponi antigenici, in violazione delle modalità individuate nel protocollo d’intesa per la corretta esecuzione dei test diagnostici. Nello specifico la farmacia consentiva agli utenti la facoltà di procedere all’auto-somministrazione del test antigenico mediante autonomo inserimento del relativo tampone nelle cavità nasali.


Anello di Apollo\nHo trovato una notizia che potrebbe essere di grande interesse. Nella Città di Davide, a Gerusalemme, è stato ritrovato un anello con il ritratto del dio greco Apollo. Questo esemplare risale a circa 2000 anni (I secolo d.C.).\nLa gemma è un diaspro, di forma ovale, lungo circa 13 mm, largo 11 mm e spesso 3 mm., de forma ovalada, de unos 13 mm de largo, 11 de ancho y 3 de espesor.\nApollo è mostrato di profilo, guardando a sinistra, con lunghi capelli intrecciati sulla fronte, un ampio collo, un mento prominente, un grande naso e labbra carnose.\nSecondo l'archeologo Eli Shukron, che insieme a Malka Hershkovitz, ha diretto il lavoro archeologico e Shua Amorai-Stark, uno specialista di gemme incise, è probabile che il proprietario dell'anello fosse ebreo nonostante Apollo fosse una divinità greco-romana.\nShua Amorai Stark dice che alla fine del periodo del Secondo Tempio, il dio Apollo era una delle divinità più popolari e venerate nelle regioni del Mediterraneo orientale. Sappiamo che Apollo è associato al Sole, alla Luce, alla logica, alla profezia, alla guarigione e alla ragione, e l'idea del trionfo della luce sull'oscurità deve aver sicuramente affascinato alcuni ebrei.\nVeduta della città di David dove è stato ritrovato l'anello di Apollo.\nL'artigiano che ha realizzato l'anello con sigillo indica il desiderio di evidenziare l'aspetto della Luce nella persona del dio, così come l'oro che circonda la sua testa. Abbiamo notato strati giallo-oro e marrone chiaro nei capelli del dio. È molto interessante avere la prova che il simbolismo, in questo caso un dio la cui immagine vince l'oscurità, era già in uso 2000 anni fa. Vi consiglio di leggere l'articolo completo a questo link https://historia.nationalgeographic.com.es/a/descubren-sello-imagen-dios-apolo-jerusalen_15835\nRicordiamo che Apollo è rappresentato con la lira, uno strumento musicale, poiché è il dio della musica e dell'armonia, oltre che della bellezza e dell'atletica. Apollo era anche il dio della profezia e della divinazione e aveva a Delfi, nelMonte Parnasso,il famoso tempio dell'Oracolo.\nLa leggenda vuole che ai piedi del monte Parnaso vivesse un leggendario serpente chiamato Pitone, una specie di drago che custodiva il luogo, che aveva poteri divinatori. Apollo la uccise cogliendo così la sua saggezza e iniziò a presiedere lui stesso il tempio. Incenerì il serpente e ne custodì le ceneri in un sarcofago, e per onorare la memoria del suo rivale fondò i giochi Pítiosderivazione del pitone. Questo è anche il motivo per cui le persone che hanno poteri di divinazione sono chiamate Pitonesse. La prima pitonessa che attuó a Delfi fu la famosa Sibilla,ma secondo gli storici dell'epoca non indovinava il futuro ma dava buoni consigli.\nOggi potremmo definire Apollo come un dio illuminato, esoterico, che ci protegge dal male infondendo Luce intorno a noi e che con il suo potere di vedere oltre la realtà attuale, ci conduce verso un percorso di serenità e successo.\nForse il proprietario dell'anello di 2000 anni fa credeva che timbrando il suo nome con l'effigie di questo dio, stesse concedendo i documenti o le lettere che aveva firmato con un potere soprannaturale.\nPassano i secoli e la storia si ripete!\nPrecedente Post precedente Sardonice\nSuccessivo Next post: Meditazione del fiume


Sostieni la tua associazione sportiva: fai squadra con EstEnergy! - EstEnergy - Forniture di gas metano e forniture di energia elettrica\nHome > News > Sostieni la tua associazione sportiva: fai squadra con EstEnergy!\nSostieni la tua associazione sportiva: fai squadra con EstEnergy!\nEstEnergy promuove Sosteniamo insieme lo sport, il progetto che coinvolge sia le associazioni sportive, sia direttamente gli iscritti… e i vantaggi si moltiplicano per tutti!\nLe associazioni possono contare su un partner al loro fianco per sostenere finanziariamente le iniziative proposte, spesso dedicate agli atleti più giovani.\nGrazie alle offerte INSIEME CONVIENE, gli iscritti possono beneficiare di prezzi gas&luce speciali e scontati e possono supportare in modo concreto i progetti proposti dall’associazione. Per ogni nuovo contratto, infatti, EstEnergy donerà un bonus di 25 o 15 € alle società sportive, che potranno utilizzarlo per finanziare un progetto: un nuovo camp estivo, le trasferte degli atleti, nuove attrezzature…\nIn questo modo, gli iscritti potranno contribuire alla crescita della propria associazione, ricavandone un doppio vantaggio: tariffe convenienti per le forniture di casa e la sicurezza di un fornitore storico, con sportelli sul territorio, call center attivo da lunedì a sabato e servizi online disponibili h24.\nPer ulteriori informazioni su modalità di partecipazione, bonus, elenco di associazioni e progetti convenzionati, vai alla pagina web dedicata.\nSe vuoi segnalare la tua associazione, scrivi invece all'indirizzo marketing@estenergy.it e valuteremo il tuo progetto!


sabato, 23 febbraio 2013 Aziende & Imprese “Una situazione economica nazionale e locale assolutamente drammatica. I dati lo dimostrano. Per questo motivo noi commercialisti vogliamo\nmartedì, 4 settembre 2012 Nasce il portale dedicato ai finanziamenti pubblici per le start up\ngiovedì, 4 giugno 2015 C’è la crisi, Carrefour licenzia 77 dipendenti a Palermo e Trapani. E tagliano anche…\ngiovedì, 19 marzo 2015 Rischio sismico, gli ingegneri di Catania aprono uno sportello di consulenza\nvenerdì, 20 dicembre 2013 Giorgio Livigni\ncommercialisti Ragusa. Daniele Manenti, elezioni politiche


SMALTO SEMIPERMANENTE NERO IBIZA\n> Esmalte semipermanente>El estado de ánimo de los Colores>SMALTO SEMIPERMANENTE NERO IBIZA\nLo smalto semipermanente nero di Mi-Ny ha un effetto lucido, intenso e molto coprente.\nLe caratteristiche di lunga durata del gel unite alla facilità di applicazione di uno smalto assicurano unghie impeccabili per più di 2 settimane.\nIdeale da abbinare ad un abbigliamento bianco per un effetto optical o ad abiti beige per un look più elegante. In quale occasione sfoggiarlo? Lo smalto semipermanente nero è perfetto per l’ufficio o per una festa, se abbinato ai glitter.\nTubino nero con inserto in pizzo sulla schiena, mantellina e borsa beige. Completano il look i sandali neri con tacco alto.\nPer coordinare al meglio questo semipermanente concentrati sugli occhi! Volumizza le ciglia con il mascara dark lady, applica la matitia occhi kajal e mixa i 5 colori della palette ombretti everytime & everywhere n 2.\nReference: Ibiza (19)\nData sheet SMALTO SEMIPERMANENTE NERO IBIZA\nAccessories SMALTO SEMIPERMANENTE NERO IBIZA