18 Agosto 2018 - 23:59\n07/10/2006 Attività venatoria\nEcologia profonda: La caccia ed il concetto di caccia\n“Il maggior atto di coraggio non è uccidere, ma lasciar vivere”\n“Ogni uomo dovrebbe nel suo profondo portare al più alto livello il rispetto per ogni forma di vita” (Albert Schweitzer, ma affermato anche da tante altre personalità di spicco e da molte religioni, soprattutto orientali)\n“Non si può dire che la caccia produca grandezza d’animo e sapienza”\n(Platone, Epinomide, 975c)\nLa società contemporanea ha raggiunto, nei Paesi cosiddetti sviluppati, un elevato grado di “benessere” grazie anche alla progressiva affermazione del ceto medio. La logica del profitto, forza trainante del sistema, determina una notevole produzione industriale e un conseguente inquinamento ambientale. Il cittadino, asservito alle categorie capitalistiche, attiva il turnover del consumo, alimentando la richiesta di elementi e il suo conseguente utilizzo. Lo scenario naturale, contenitore globale delle attività umane, subisce pesantemente l’aggressione capillare e penetrante del meccanismo. Deforestazione, inquinamento chimico, acustico e nucleare, antropizzazione del territorio, riduzione delle aree selvagge, addomesticamento dei luoghi, sovrappopolazione, non sono che alcuni esempi delle conseguenze di tale sistema vitale.\nIn uno scenario così drammatico e precario, si innesta l’attività venatoria. Praticata dall’uomo sin dalle epoche preistoriche, quando era raccoglitore/cacciatore, è andata via via perdendo la sua funzione di pratica di sostentamento, grazie anche all’avvento dell’agricoltura e della pastorizia. Allo stato attuale permane in quasi tutti i Paesi con soli intenti ricreativi, di reminiscenza passionale e, occasionalmente, come attività di riequilibrio e di selezione delle popolazioni di animali (per esempio ungulati – anche se il problema cinghiale è stato creato da reintroduzioni selvaggio degli scorsi anni da parte proprio dei cacciatori) disarmonizzate per la mancanza di predatori naturali eliminati o ridotti dall’uomo. Ma poniamoci a questo punto una domanda: è ancora lecito o meglio ha ancora senso praticare l’attività venatoria “sportiva” in un mondo ormai ecologicamente devastato e alterato? Se il concetto di caccia come attività di sostentamento e di equilibrio faunistico può avere un senso, non lo può certamente avere l’attuale realtà venatoria, soprattutto in certi Paesi (come per esempio l’Italia).\nMolti cacciatori, giustamente, asseriscono che i danni inferti all’ambiente vengono da altra fonte (industria, agricoltura chimica, antropizzazione, stile di vita, pascolo eccessivo, ecc.), ma dimenticano di dire che quel poco che è stato casualmente risparmiato da quella “fonte” negativa, deve essere ora distrutto o disturbato da loro.\nUna cosa è il concetto di caccia, come prelievo alimentare del selvatico praticato da chi ne ha necessità vitali, e una cosa è la caccia nella realtà odierna. Se è lecito il primo concetto non può esserlo il secondo.\nUomini “tecnologici”, che vivono in una società avanzata, all’improvviso imbracciano il fucile e, ricordando i tempi andati, si dichiarano protezionisti e vanno a esercitare il loro divertimento “turistico/sportivo” sparando su tutto ciò che si muove (e non). Un gran numero di “fucilieri”, in territori già di per se distrutti ed alterati (inquinamento, strade montane, disboscamento, cementificazione, antropizzazione, ecc.), anche dalla nostra semplice invadenza, aggrediscono quel poco di selvaggio che è rimasto, arrecando tra l’altro una notevole fonte di disturbo ambientale e verso la fauna. E’ vero che lo stesso vale per le orde dei turisti, degli alpinisti, degli sciatori, dei cementificatori, ecc., ma qui è la caccia ad essere “analizzata”.\nPensate se è giusto che in un’area naturale (p.e. un’area wilderness) fortunatamente salvaguardata dalle ingiurie dell’addomesticamento, della “valorizzazione” turistica o da altro oggetto inquinante, venga praticata l’attività venatoria per uccidere un animale selvatico che ha già i suoi problemi per sopravvivere (restringimento dell’habitat, disturbo, difficoltà ambientali, ecc.). Per non parlare del disturbo causato dal rastrellamento dei cani e dal rumore dei colpi di fucili. Ogni cacciatore vale, come impatto sul territorio, almeno il quadruplo rispetto al normale turista! Non accenniamo poi al “rischio” pubblico delle pallottole vaganti e all’inquinamento da piombo dei pallini. Qui non si vuole porre in risalto gli aspetti morali, pietistici o animalisti, ma solamente un’ennesima soggettività dell’uomo. Non si vuole condannare chi ancora oggi, in qualche parte della terra, caccia o pesca per sopravvivere, ma solamente quella frangia dell’umanità che per diletto e per “passione” va “atavicamente” a caccia. Escludiamo ovviamento, lo ribadiamo, l’esercizio venatorio quanto è svolto per riequilibrare popolazioni di animali fortemente incrementate dalla mancanza di predatori naturali, anche se questa pratica deve essere attuata con molta oculatezza e nelle forme “gravi”. Se poi caccia deve essere, occorre allora rinegoziare le regole di concessione per cercare di codificare un comportamento eticamente compatibile. In primo luogo, un vero cacciatore, deve rinunciare alle comodità tecnologiche moderne (fucili all’infrarosso o con mirino cannocchiale, ricetrasmittenti, ecc.), deve rinunciare a recarsi in montagna utilizzando le strade che lo portano fresco e riposato in alta quota e deve acquisire una profonda cultura ecologica rispettosa preminentemente del valore in sé della natura e dei precetti dell’ecologia profonda. Altro elemento importante deve essere quello che tutto il territorio è chiuso alla caccia e solo in alcune aree è consentita praticarla tra l’altro a rotazione. Il numero dei cacciatori poi, deve essere considerevolmente ristretto in giusto rapporto (alternanza annuale dei permessi) con l’estensione del territorio aperto all’attività venatoria. Le specie cacciabili (per lo meno in certi Paesi, come p.e. in Italia) saranno quindi solamente quelle che possono essere riprodotte in cattività e facilmente reimmettibili (p.e. lepri). Tuttavia, tale pratica (cioè la reimmissione stagionale di fauna) evidenzia il grave squilibrio ambientale di certi territori non più produttrici spontanei di fauna selvatica e quindi soggetti a reintroduzioni venatorie continue e forzate (molte sono infatti le controversie e gli effetti collaterali delle reimmissioni forzate di animali di dubbia provenienza). E’ più che evidente quindi il fallimento di una situazione del genere e conseguentemente di una attività venatoria definibile in termini più appropriati estremamente “artificiale” e senza senso.\nTornando a considerare la pratica venatoria nella realtà, occorre aggiungere che sono fin troppo evidenti le differenze che si rilevano tra i vari Paesi. Se in Scandinavia, per esempio, il cacciatore rispetta in genere le norme cui sottostare, si autoregolamenta e partecipa attivamente alla salvaguardia del territorio (ad eccezione dei Sami, gli allevatori di renne che, malgrado ne abbiano migliaia, quando trovano un lupo, pur se nei loro territori sono scarsi, non si fanno scrupoli a sparagli illegalmente, malgrado lo Stato in caso di perdita di un capo gli da un cospicuo rimborso in tempi brevissimi. Inoltre sia pure in forma notevolmente minore, abbattono illegalmente anche linci ed aquile reali. Purtroppo è questa l'ignobile mentalità degli allevatori/cacciatori!), in altri, di converso, regna il più assoluto vandalismo, la furbizia e l’ignoranza (vedasi, per esempio, il caso di Malta). Vigono ovviamente le dovute e a volte corpose eccezioni. Se i cacciatori, negli anni trascorsi, quando regnava la più totale anarchia venatoria, si fossero preoccupati di tutelare veramente il territorio e si fossero organizzati non solo per sparare liberamente alla fauna selvatica ma soprattutto per impostare una razionale difesa ambientale (cosa che loro dicono di fare), quando negli anni seguenti, l’opinione pubblica, le associazioni ambientaliste e i vari legislatori avrebbero proposto ridimensionamenti della caccia e avrebbero istituito nuove aree protette, i cacciatori, a quel punto, potevano orgogliosamente sbandierare i risultati da loro ottenuti per la salvaguardia ambientale, almeno per quei settori che gli competevano, ed opporsi al ridimensionamento della loro attività. Invece, all’atto della resa dei conti, anche se parziale, si sono trovati con il deserto alle spalle (uccisione dei rapaci, quasi estinzione del lupo e dell’orso, ecc.). Un vero “ambientalista” non lo è solo quando gli viene imposto dalla legge. I cacciatori hanno perso l’occasione propizia.\nL’uomo contemporaneo, nella maggior parte delle accezioni, è completamente estraneo alla dialettica della natura. E’ dunque essenziale, a questo punto, considerare che i pochi luoghi naturali rimasti ancora tali, debbano essere totalmente preservati o per lo meno controllati al massimo, dagli “interventi” umani di qualsiasi natura: turismo, ricreazione, sviluppo, caccia, ecc. Non è possibile opporsi a coloro che sono antagonisti dell’attività venatoria affermando, per difendere tale attività, che la distruzione del mondo è per altra causa. Qui si discute della negatività dell’uomo verso la natura in tutte le sue forme e una di queste è la caccia insensata, di disturbo e soprattutto non controllata nella realtà; ma il problema è controverso.\nIn materia di politica generale, Player, esponente mondiale del movimento wilderness asserisce che nessun tipo di caccia dovrebbe essere permessa nel “cuore” delle Aree Wilderness; per contro, Aldo Leopold, praticamente il fondatore dello stesso movimento, era un cacciatore convinto e “ideò” le Aree Wilderness anche per fini venatori. Occorre tuttavia ricordare che il Leopold si “muoveva” nei primi decenni del secolo scorso negli immensi territori statunitensi, dove ancora esistevano estensioni rilevanti di natura selvaggia e dove l’impatto dell’attività venatoria veniva adeguatamente filtrato dall’ampio “respiro” della natura e dalla bassa densità dei cacciatori stessi. In aggiunta, pur riconoscendo al Leopold tutti i meriti per aver diffuso, tra i primi, una nuova e rivoluzionaria etica ambientale e per aver contribuito alla salvaguardia di molti spazi wilderness, si ricorda che egli aveva, per oltre i due terzi della sua esistenza, una visione della natura fortemente antropocentrica e molto meno “illuminata” visto che considerava necessario “gestire la fauna selvatica” ponendo in prima linea una lotta spietata verso i grandi predatori (p.e. contro il lupo). Non dimentichiamo infine, riferendoci però non solo al Nordamerica, le numerose estinzioni di specie animali dovute al disinvolto uso delle canne tuonanti! Lo stesso Leopold ebbe a dire (1949-1997): “Date un’occhiata, innanzi tutto, a una palude popolata di anatre selvatiche; un cordone di automobili parcheggiate la circonda; appostato in ogni punto delle sue sponde coperte di giunchi si trova un ‘pilastro’ della società, il fucile automatico pronto, il grilletto che solletica un indice pronto a infrangere, se necessario, qualsiasi legge di Stato o di benessere pubblico per uccidere un’anatra. Il fatto che costui sia già supernutrito non placa in alcun modo la sua avidità”. Sicuramente Leopold avversava la caccia “tecnologica” ed era fautore di una attività venatoria “primaria” fatta di difficoltà, di luoghi selvaggi, di ricerca agnostica della preda, di avvicinamenti a piedi, di un solo ”colpo in canna”, di valore “culturale” e profondo della pratica e così via. Ma questi nobili principi sarebbero validi se tutti i cacciatori fossero sullo stesso “elevato” piano culturale ed etico, non certo nella pratica reale della massa; per di più, se anche tutti i cacciatori si comportassero con un fare pacato e primordiale, moltiplicati per il loro elevato numero ogni regola del buon senso verrebbe meno. Infine, ad onor del vero, anche il fucile automatico dovrebbe restare fuori da questa ricerca venatoria perché il cacciatore che vuole rivaleggiare pariteticamente con la preda dovrebbe farlo nel modo più sobrio possibile! Legittimare la pratica venatoria che poi per “democrazia” deve essere accessibile teoricamente a tutti significa che essa non sarà mai in realtà attuata con rispetto, controllo e a basso impatto ambientale. Chi crede nel contrario sa perfettamente di essere in malafede. A proposito di Leopold occorre ricordare che il suo pensiero “costituisce una pietra miliare nello sviluppo della posizione biocentrica” (Devall & Sessions, 1989) e che, come scrisse G. Sessions (in Roshi, 1989), “visse una drammatica conversione dalla mentalità di superficiale ecologia di ‘servizio’ e di gestione di risorse dell’uomo al di sopra della natura all’annunciare che gli esseri umani dovrebbero vedere se stessi realisticamente come ‘semplici membri’ della comunità biotica”. Tornando alla questione venatoria usiamo ancora le parole dello stesso Leopold (1949-1997) sul fare negativo di un certo tipo di caccia, che poi è un fare negativo della maggior parte della realtà venatoria “sportiva” mondiale: “ Eccolo seduto in una barca d’acciaio, con le sue anatre da richiamo sintetiche che galleggiano poco più avanti. Grazie al motore non ha dovuto faticare per raggiungere il suo nascondiglio. Al suo fianco ha del combustibile per riscaldarsi in caso di vento forte e parla agli stormi di passaggio con un richiamo industriale dal quale spera che escano suoni attraenti.... Bisogna sparare subito perché la palude pullula di cacciatori (tutti equipaggiati allo stesso modo), che potrebbero farlo per primi. Apre il fuoco da una sessantina di metri, perché il suo schioppo è tarato sull’infinito e la pubblicità dice che le cartucce ‘Super Zeta’ hanno una lunga gittata.... Questo cacciatore sta assorbendo un valore culturale?...... Dal nascondiglio a fianco un altro cacciatore apre il fuoco da sessantacinque metri, nel disperato tentativo di prendere qualcosa.... Dove è finita l’idea della ‘mano leggera’ e la tradizione di sparare una sola cartuccia?..... Io stesso uso arnesi fabbricati industrialmente, tuttavia c’è un punto al di là del quale gli accessori acquistati al negozio distruggono il valore culturale della caccia...... ogni tipo di svago nell’ambiente naturale è essenzialmente primitivo, atavico, e ha valore solo per contrasto; una meccanizzazione eccessiva distrugge i contrasti, trasferendo la fabbrica nei boschi o nelle paludi”.\nI buoni e salubri principi culturali della caccia sono ottimi, ma la realtà sarà in effetti corrispondente a quella cultura? Le parole di Leopold confermano questo dubbio, anzi danno la certezza, purtroppo, che la caccia attuale viene praticata solo in forma degenerante, come lo è d’altronde il turismo di massa, l’industralizzazione eccessiva, l’agricoltura chimica, la pesca dissennata e così via. Aldo Leopold forse, fu una bellissima eccezione.\nScrive Dalla Casa (1996): “Nelle civiltà di tipo occidentale esiste il fenomeno ‘uccidere per divertimento’: spesso l’uccisione è addirittura considerata un ‘merito’ da parte del cacciatore. Il fenomeno, gravemente presente, interessa comunque una minoranza, anche se piuttosto invadente; l’unico modo per limitarlo consiste per ora in rigorosi divieti.....\nIn molte culture animiste la cattura della preda era vista come il dono di un dio, che si può interpretare come ‘il genio della specie’: la cattura era lecita soltanto se era seguita dall’utilizzazione completa di tutte le parti del dono, a scopo prevalentemente alimentare e comunque di sopravvivenza..... L’eventuale uccisione fatta ‘per divertimento’ o ‘senza scopo’ era un’offesa al dio: quindi veniva vissuta come un delitto......\nLe culture animiste provocavano ben raramente l’estinzione di specie o la distruzione di ecosistemi: per molti migliaia di anni i nativi d’America sono vissuti in simbiosi con milioni di bisonti e con tutte le altre specie in armonico e dinamico equilibrio; sono bastati due o tre secoli di civiltà europea per distruggere tutto.........\nIn genere le culture dell’Oriente consideravano gli altri esseri o in un ciclo di morti e rinascite (samsara) o comunque degni della massima benevolenza: tutti i viventi facevano parte di un equilibrio cosmico......\nIn sostanza, perché finisca veramente il fenomeno ‘caccia’, pur essendo assai utili anche i divieti, è indispensabile una nuova base etica e culturale....”.\nIntegra il discorso Hargrove (1990): “Molte tribù primitive avevano il costume di chiedere perdono e comprensione agli animali selvatici che uccidevano per cibarsene. Tuttavia questi costumi o tradizioni non sopravvissero nella civiltà occidentale, dove invece si sviluppò la tradizione di uccidere la natura per sport, cioè per il proprio piacere, non per ottenerne cibo. Il cacciatore, secondo questa tradizione, ricava piacere dall’uccisione di animali, senza alcuna sensazione di colpa”. Quanto finora detto vale ovviamente anche per la pesca sportiva (per non parlare di quella industriale che sta devastando i mari , fiumi e laghi). Scrisse con grande perspicacia J. Muir (1995): “.... Pure, gente di aspetto assai rispettabile, gente che pare perfino savia a guardarla, sta ad infilzare pezzi di vermi su pezzi di filo di ferro ricurvi allo scopo di catturare trote. Questa attività chiamano sport. Se i frequentatori di chiese si mettessero a pescare nel fonte battesimale per ammazzare il tempo durante le prediche noiose, il cosiddetto sport avrebbe una ragion d’essere; ma trastullarsi così dentro il tempio di Yosemite! Trovar piacere nell’agonia di creature che lottano per la vita.....”.\nMa non si commetta comunque il grave errore di utilizzare la caccia come specchietto per le allodole. Non si mascheri una presunta protezione di un territorio sbandierando il classico divieto di caccia, per poi progettare interventi cosidetti “ecocompatibili” su quel territorio (turismo di massa, sentieri attrezzati, sentieristica eccessiva e capillare, rifugi, ecc.). Abbiamo espresso parere negativo sull’attività venatoria almeno nei Paese antropizzati e compromessi, ma lo abbiamo fatto al pari delle altre attività negative dell’uomo. Altrimenti, in un territorio selvaggio, paradossalmente (molto paradossalmente), è meglio considerare l’attività venatoria, sia pur fortemente ristretta e indirettamente limitata a pochi, che lasciar lontano i fucili ma snaturare completamente quell’ambiente con altri dubbi interventi. Un gran numero di persone aborrisce la caccia come attività negativa, ma ignora totalmente (o finge di ignorare) il pesante impatto del turismo e delle altre forme che turbano la wilderness di un posto. Abbiamo espresso parere negativo alla caccia perché nella realtà molti praticanti di tale attività non sono degni di essa comportandosi in forma del tutto negativa, ma saremo teoricamente i primi a difenderla se i cacciatori dimostreranno una vera missione nei confronti della wilderness dei luoghi e nei confronti di un’autoregolamentazione degna di tal nome (attività venatoria secondo i precetti di Aldo Leopold che, come abbiamo primo evidenziato, erano impostati su una caccia di tipo “culturale”, controllata, agnostica, atavica). Quest’ultima riflessione è però nel modo più assoluto utopica!!\nL’uomo contemporaneo attraverso le sue mille categorie di “necessità” (cacciatori, pescatori, sciatori, escursionisti, alpinisti, boscaioli, pastori, agricoltori, latifondisti, speculatori, ricercatori e “scienziati”, ecc.) accampa continuamente i diritti di poter far qualcosa, ognuno in forma esclusiva. Non è un caso poi che a farne le spese sia sempre l’ambiente. Ormai l’uomo è un elemento estraneo ai fenomeni della natura e per questo limitarlo è quanto mai opportuno e necessario. L’importante è non creare categorie di seria A con tutti i diritti e categorie di serie B senza diritti!\nE’ comunque cosa estremamente difficile riscontrare tra gli “ambientalisti di superficie” e i cacciatori il concetto del valore in sé della natura. In entrambe le categorie vige, quasi sempre, l’egocentrismo o meglio l’antropontrismo e nei cacciatori il miope interesse personalistico.\nScrive Franco Zunino:".... Chi sente il desiderio di un rapporto diverso con l'ambiente, più legato ad esigenze interiori di beltà e solitudine, di riflessione, di godimento della bellezza, dei momenti del vivere e dell'evolversi della natura, più facilmente capirà l'esigenza di maggior rispetto, capirà che i diritti della natura, devono avere il primo posto e che l'uomo deve visitarla sempre pronto a tirarsi indietro non appena divengono evidenti i segni del mutamento che la sua presenza le arreca, che vanno dalla degradazione ambientale al disturbo della fauna, alla perdita di certi stati di pace e solitudine (che sono un diritto della fauna prima che nostro); pronto pertanto anche a rinunciare alla natura quando ne è il caso.\nInvece, la maggioranza di quelli che amano la natura, la fauna, la flora, o ne godono attraverso la ricreazione fisica in essa (naturalisti, alpinisti, escursionisti, cacciatori, ecc.), raramente si pongono problemi di rinuncia ai propri piaceri per rispetto alle sue esigenze......... In realtà ogni categoria di fruitori della natura deve rassegnarsi a porsi dei limiti, perché non esistono fruitori buoni e fruitori dannosi, ed è nella limitazione di tutte le libertà il compromesso giusto che permette di garantire alla natura la possibilità di perpetuarsi nella sua libertà, perché mentre sono adattabili le nostre esigenze, il più delle volte non lo sono quelle della natura.......'c'è bisogno di amore verso la Terra, non verso i piaceri che ne traggono attraverso l'uso'. E' invece, purtroppo, quasi sempre l'inverso per la stragrande maggioranza degli aderenti ai vari gruppi di interesse, dall'ornitologo al cacciatore....".\nUn ultima questione occorre evidenziare. I cacciatori accusano coloro che sono contro la loro attività (come profondamente il sottoscritto) affermando che quest’ultimi aborriscono dinanzi alle loro uccisioni e poi ignorano e si nutrono di carne frutto di allevamenti lager e di uno sterminio nei mattatoi (però non facciamo l'errore di dimenticarci anche dei pesci - Cliccare qui). Ciò è vero e lo scrivente sia per motivi ecologici, quanto anche per motivi di assoluto rispetto per ogni "forma di vita", di coerenza e di salute è da decenni profondamente VEGANO (alimentarsi di soli vegetali), una pratica che in futuro per contribuire a salvaguardare almeno in parte il pianeta terra sarà quasi un obbligo esserlo tutti. (a tal proposito Cliccare qui).\n“Stavamo mangiando su una sporgenza rocciosa, ai cui piedi un torrente turbolento piegava a gomito. Vedemmo quello che pensammo fosse una cerva guadare, immersa fino al torace nell’acqua bianca spuma. Quando si arrampicò sulla sponda dalla nostra parte e scosse la coda ci accorgemmo del nostro errore: era un lupo. Un’altra mezza dozzina, evidentemente piccoli già cresciuti, balzò dal folto dei salici, radunandosi per dare il benvenuto, scodinzolando e litigando giocosamente. Insomma, un vero e proprio mucchio di lupi si agitava e ruzzolava allo scoperto proprio sotto il nostro masso.\nA quei tempi non avevamo mai sentito che qualcuno si lasciasse sfuggire l’occasione di uccidere un lupo. In un attimo stavamo scaricando piombo sul branco, con più eccitazione che precisione.......\nRaggiungemmo l’animale agonizzante, che era una lupa, in tempo per vedere un feroce fuoco verde spegnersi nei suoi occhi. Mi resi conto allora, e non l’ho mai dimenticato, che c’era qualcosa di nuovo per me in quei occhi, qualcosa che solo lei e la montagna sapevano. A quel tempo era giovane e mi prudeva il dito sul grilletto; pensavo che meno lupi significasse più cervi, e quindi niente lupi equivalesse al paradiso dei cacciatori. Ma quando vidi spegnersi quel fuoco verde, sentii che né la lupa, né la montagna condividevano quel punto di vista......\nForse è proprio questo che significa il detto di Thoreau: ‘La salvezza del mondo si trova nella natura selvaggia’. Forse questo è il significato nascosto nell’ululato del lupo, che le montagne conoscono da molto tempo, ma che gli uomini raramente percepiscono” (A. Leopold, 1949-1997).\n“Con tutti gli esseri e con tutte le cose, noi saremo sempre fratelli” (proverbio Sioux).\nLo scrivente avverserà sempre l’attività venatoria, ma anche tutte le attività che non rispettano la wilderness dei luoghi. Ovviamente chi scrive è anche lui “colpevole di errori” e non vuole additare solo agli altri il fare negativo!! Chi scrive non è certo portatore di verità assolute.\nDisse il Budda: “La regola fondamentale di ciascun essere senziente è di avere sempre, e poi sempre una profonda COMPASSIONE!!."\n“E' l'uomo che deve adattarsi alle esigenze della natura e non viceversa. Se è possibile, facciamo in modo che gli animali selvaggi vivano nella loro libertà e nella loro fierezza, quella libertà e quella fierezza che l'uomo, prigioniero e schiavo delle proprie convenzioni, forse incosciamente invidia”.\nE per concludere faccio propria la grande affermazione fatta da Albert Schweitzer circa quello di portare nel più profondo del proprio cuore il “rispetto per ogni forma di vita”, rispetto che fu auspicato non solo dallo Schweitzer, ma anche da molti altri personaggi di rilievo da tutto il mondo e finanche da molte religioni, soprattutto orientali.\nLeggete La storia del lupo Lobo\nUn’integrazione di Guido Dalla Casa (1996)\nEsaminiamo ora l’atteggiamento dei tre gruppi di culture nei riguardi della caccia:\n- Nelle civiltà di tipo occidentale esiste il fenomeno “uccidere per divertimento”: spesso l’uccisione è addirittura considerata un “merito” da parte del cacciatore. Il fenomeno, gravemente presente, interessa comunque una minoranza, anche se piuttosto invadente; l’unico modo per limitarlo consiste per ora in rigorosi divieti. Nell’Occidente c’è chi spende soldi per poter uccidere, il che è addirittura il contrario del “procurarsi il cibo” indispensabile all’idea di caccia in tanti altri modelli.\n- In molte culture animiste la cattura della preda era vista come il dono di un dio, che si può interpretare come “il genio della specie”: la cattura era lecita soltanto se era seguita dall’utilizzazione completa di tutte le parti del dono, a scopo prevalentemente alimentare e comunque di sopravvivenza. Spesso l’animale più cacciato era considerato anche un totem, aveva una sua sacralità. L’eventuale uccisione fatta “per divertimento” o “senza scopo” era un’offesa al dio: quindi veniva vissuta come un delitto e poneva il cacciatore nella posizione di chi attende la punizione del dio, che potremmo anche chiamare “conseguenza del complesso di colpa”: di solito poi questa punizione arrivava puntualmente, attraverso le misteriose vie dell’inconscio e gli indissolubili legami fra mente e corpo.\nLe culture animiste provocavano ben raramente l’estinzione di specie o la distruzione di ecosistemi: per molte migliaia di anni i nativi d’America sono vissuti in simbiosi con milioni di bisonti e con tutte le altre specie in armonico e dinamico equilibrio; sono bastati due o tre secoli di civiltà europea per distruggere tutto.\n- In genere le culture dell’Oriente consideravano gli altri esseri o in un ciclo di morti e rinascite (samsara) o comunque degni della massima benevolenza: tutti i viventi facevano parte di un equilibrio cosmico. Ciò dava luogo a morali del tipo “Non danneggiare alcun essere senziente”. Anche qui l’eventualità di divertirsi ad uccidere era vissuta come un grave delitto.\nNelle concezioni orientali le altre specie viventi sono composte di esseri che vivono in modi diversi la nostra stessa avventura, con pieno diritto a una vita libera e autonoma. Invece, nel nostro mondo, i cosiddetti “movimenti per la vita” ritengono ovvio occuparsi solo della vita umana, senza neanche il bisogno di precisarlo. Dell’equilibrio e dello stato di salute della Vita, cioè del Complesso dei Viventi, non si preoccupano affatto.\nIn sostanza, perché finisca veramente il fenomeno “caccia”, pur essendo assai utili anche i divieti, è indispensabile una nuova base etica e culturale.\nOccorre comunque fare attenzione ai permessi di “caccia tradizionale” accordati da alcuni governi, e quindi dall’Occidente, alle culture tribali con il pretesto di mantenerle in vita, perché spesso questa caccia si traduce in un massacro con armi da fuoco per vendere pellicce a grosse compagnie commerciali e avere così il denaro per comprarsi il televisore. Gli eschimesi o i siberiani a caccia con l’elicottero non hanno niente di tradizionale: quando imbracciano un fucile sono già l’Occidente. Le civiltà tradizionali non esistono più dal momento in cui arriva un’arma da fuoco e vengono persi i valori della cultura originaria.\nL’Occidente è contagioso e seduce facilmente con i suoi nuovi miti. Con questa caccia si ottiene solo un’ulteriore degradazione della Natura ed un massacro “occidentale” anche se compiuto da ex-appartenenti ad altre culture umane.\nC’è una grande confusione fra razza e cultura: un eschimese che uccide la foca con un fucile o comunque con lo scopo di vendere la pelle a una compagnia commerciale non è un eschimese, ma è l’Occidente.\nLa caccia integrata nelle culture animiste è una cosa del tutto diversa dalla caccia commerciale o industriale, anche se effettuata da persone o collettività di etnìe non europee. La sostanza è data dall’intenzione, lo scopo e il modo, non dall’origine etnica del cacciatore.\nRicordiamoci di non essere solo convinti antagonisti della caccia, ma anche della pesca: Cliccare qui\nLeggasi anche il documento Animalismo\nTorna alle news della categoria "Attività venatoria"


Incidente sull’A4, caccia al pirata sul SUV\nLa Polizia Stradale di Arona sta lavorando per dare un nome al pirata, a bordo di un Suv, che avrebbe causato l’ennesimo incidente avvenuto martedì sera lungo le corsie per Torino dell’A4, tra Chivasso Centro e Chivasso Ovest.\nStando alla prima ricostruzione di quanto avvenuto, sembra che dei ragazzi di Chivasso, a bordo di un’Alfa 147, si siano fermati per prestare i soccorsi a un altro automobilista, finito ruote all’aria con la sua Fiat Punto dopo l’impatto contro il guard rail. Si tratta di un chivassese, ora ricoverato in prognosi riservata per le gravi ferite riportate nell’impatto.\nSuccessivamente, stando al racconto degli occupanti dell’Alfa, la loro auto sarebbe stata tamponata da un SUV poi fuggito senza prestare soccorsi. Sul posto, oltre alle ambulanze del 118, sono intervenuti i Vigili del Fuoco di Chivasso e Torino. Uno dei ragazzi trasportati dalla 147 è stato trasportato al Pronto Soccorso dell’ospedale di Chivasso e ricoverato in codice giallo.\nArgomenti correlati:Incidente sull’A4\nGuida ubriaco e senza patente da 6 anni: nei guai 44enne\nPreso a calci e pugni il gestore dell’Alba Marina


Covid e bambini, 1 positivo su 4 è under 11 • Fortune Italia\nCovid e bambini, 1 positivo su 4 è under 11\nMentre la ricerca va avanti, la questione della vaccinazione pediatrica contro Covid-19 torna di stretta attualità. L’incidenza del virus Sars-Cov-2 nella popolazione è in aumento in tutte le fasce di età, con valori più elevati nella fascia 0-19 anni. Negli ultimi 30 giorni, inoltre, nel nostro Paese si osserva una maggiore incidenza di casi diagnosticati in persone non vaccinate ed è di queste ore la notizia che oltre un ragazzo su quattro al di sopra dei 12 anni ha ricevuto una sola dose di vaccino. Sono i dati che emergono dall’ultimo aggiornamento, al 3 novembre 2021, del rapporto “Epidemia Covid-19 Aggiornamento nazionale”. Numeri che spingono i pediatri della Società italiana di pediatria preventiva e sociale (Sipps) a esprimere il forte auspicio che venga presto autorizzato il vaccino per la fascia d’età 5-11 anni.\n“I bambini vanno vaccinati altrimenti non ne usciamo – sottolinea senza mezzi termini il presidente Sipps, Giuseppe Di Mauro – Un contagiato su quattro è al di sotto degli 11 anni. A chi dice di non vaccinare i bambini sani diciamo: il vaccino va fatto a tutti, che siano sani o con patologie pregresse, perché non sempre questa infezione, nei bambini, si manifesta come una banale influenza. Anche i più piccoli – ricorda Di Mauro – vengono ricoverati e alcuni finiscono in terapia intensiva. I paucisintomatici possono poi portare questa infezione nelle famiglie e mettere a rischio persone adulte, anche vaccinate ma con patologie. Per interrompere la catena dei contagi da Covid-19, che si trasmette attraverso le goccioline di saliva, dobbiamo vaccinare tutti i bambini. Dobbiamo farlo per proteggere loro ma anche per mettere in sicurezza i loro coetanei con patologie e i nuclei familiari”.\nEstendere la vaccinazione ai bambini tra i 5 e gli 11 anni, tiene a precisare la Sipps, significherebbe offrire la possibilità di ridurre il rischio di infettarsi di Covid-19 a circa 3.700.000 di minori. Da inizio pandemia ad oggi, sono stati 783.996 i casi tra 0 e 19 anni, di cui circa 190mila tra i 5 e gli 11 anni. È stato calcolato che se questa fascia di età fosse stata già vaccinata, ipotizzando un’efficacia del vaccino all’80%, circa 140mila di quei bambini che hanno contratto il virus non si sarebbero ammalati. “Evitando loro – constata Roberto Liguori, pediatra Sipps – quarantena, ritiro sociale, assenza da scuola, lontananza dalla vita sociale e familiare, oltre al rischio di sviluppare forme gravi della malattia e di contagiare i familiari”.\nCosa fare di fronte alle (prevedibili) perplessità dei genitori? Luciano Pinto, pediatra Sipps, aggiunge: “Noi pediatri dobbiamo insistere con i genitori facendo capire loro che non bisogna avere paura del vaccino, ma della malattia – chiarisce – Un bambino non vaccinato non solo corre il rischio di ammalarsi, ma anche di rimanere fuori dalla vita sociale, dalla normalità che speriamo si possa presto ritrovare. Inoltre, in molte famiglie succede già che i non vaccinati non siano ben accetti e questo potrebbe nel prossimo futuro coinvolgere anche i bambini. Le famiglie hanno bisogno di normalità, sono due anni che viviamo male e il vaccino è lo strumento che può riavvicinarci alla normalità. Il ruolo del pediatra, anche questa volta, si rivela essenziale nel dialogare con la famiglia”.\nMa a che punto siamo? Dopo l’approvazione, negli Stati Uniti, da parte dei Centers for Disease Control and Prevention (Cdc) della raccomandazione dell’Advisory Committee on Immunization Practices di far vaccinare i bambini dai 5 agli 11 anni contro Covid con il vaccino pediatrico Pfizer-BioNTech, anche l’Agenzia Europea del Farmaco (Ema) ha avviato, la valutazione dei dati disponibili per decidere se raccomandare l’estensione d’uso dello stesso vaccino alla fascia 5-11 anni anche in Europa. L’Agenzia Italiana del Farmaco (Aifa) è dunque in attesa dell’esito della valutazione dell’Ema, previsto fra un paio di mesi, che sarà trasmesso alla Commissione europea a cui spetta la decisione finale.\nLa Sipps auspica dunque “che al più presto venga estesa in Italia la vaccinazione alla fascia di età 5-11 anni, aiutando così i minori e le loro famiglie a riprendere al più presto una normale vita di relazione”.


Magic Mike XXL film con Channing Tatum- blog family - Blog Family\nOggi parlo di film, a quelli con i balli piacciono molto.\nTorna quel gran fico di\nA me piace tantissimo lui come balla.\nQuesto film è on the road alla ricerca dell’ultimo ballo.\nMagic Mike XXL la trama:\nAmbientato tre anni dopo l’abbandono di Mike dell’attività di spogliarellista, in questo sequel ritroviamo il vecchio gruppo pronto a cambiare vita.\nMike l’ex spogliarellista convertito a falegname nel suo laboratorio di Tampa.\nMike decide di prendersi una pausa e di imbarcarsi per un’ultima spettacolare avventura: un convegno di strip-tease a Myrtle Beach, nella Carolina del Sud.\nDecisi a restare nella memoria collettiva femminile col loro ultimo show, Mike e soci si spogliano dei costumi istituzionali (poliziotto, cowboy, indiano, marine) alla ricerca di un abito che li rappresenti meglio nella vita e sul palcoscenico.\nMagari può essere interessante vedere prima Magic Mike:\nMike sa cosa significa darsi da fare lavorando. Si occupa di sistemazione di tetti, di auto e anche di mobili dalla fattura originale.\nTutto ciò di giorno perché di notte diventa Magic Mike che, nel Club Xquisite fa lo stripper.\nPiù costoro spendono più la soddisfazione di Dallas, anche lui stripper e proprietario del locale, sale.\nMike conosce un diciannovenne (che lui denomina The Kid) in cui vede le qualità necessarie per la professione e decide di insegnargli come stare sul palcoscenico e guadagnare soldi facili.\nIl ragazzo ha una sorella, Brooke, altrettanto giovane a cui non piace per nulla ciò che il fratello sta facendo. Brooke però interessa a Mike in un modo molto diverso rispetto alle ragazze con cui ha rapporti occasionali.\nChanning Tatum a suo tempo è stato davvero uno stripper per tornare a realizzare un film dall’impianto più tradizionale rispetto alle sue ultime opere.\nMike è un ‘bravo ragazzo americano’ convinto che l’American Dream, se ancora esiste, vada perseguito con l’impegno quotidiano. L’agitare i propri attributi virili sul corpo di donne e ragazze che vanno ad ammirare fisici scultorei e sanno che non si andrà oltre (perlomeno non dinanzi a tutti) è per lui un modo per tentare di consolidare il proprio posto nella società. Nulla di più.\nMa quando decide di fare da mentore del diciannovenne The Kid è costretto ad accorgersi che quella che si è raccontato sino ad allora è una bugia ben costruita che non regge al confronto con la realtà.\nA costringerlo a confrontarsi con i dati di fatto è lo sguardo pulito di Brooke che ha invece ben chiari i limiti che non vanno superati se non si vuole perdere se stessi.\nIn un’America in crisi economica come quasi tutto il mondo Soderbergh utilizza, senza fare del facile moralismo, un mondo border line in cui ciò che inevitabilmente finisce con l’essere messo a nudo non sono le natiche dei perfomer ma ciò che hanno nell’intimo.


Ivan Calcaterra - Casale Comics\nFumettista e illustratore, è nato a Busto Arsizio (VA) nel 1969. Ha frequentato il Liceo Artistico locale e quindi il corso di Illustrazione alla Scuola di Arti Applicate del Castello Sforzesco di Milano. Contemporaneamente agli studi, comincia l’attività nell’ambito della pubblicità, dell’editoria e per un breve periodo realizza anche pupazzi per produzioni televisive Mediaset e fa alcune esperienze come truccatore ed effettista.\nPoco dopo l’esordio in edicola di Nathan Never, presenta alcune tavole di prova ad Antonio Serra, che lo arruola nello staff del personaggio, del quale fa parte da oltre venticinque anni. Nel 1993 tiene a battesimo l’esordio di Legs Weaver come primo personaggio femminile di casa Bonelli ad avere una testata propria, nell’albetto “Le mura di Blackwall”, mentre il debutto sulla serie regolare avviene col numero 33, entrambi scritti da Serra.\nNel 2014  realizza i disegni del Dylan Dog Color Fest n.12, che presenta il primo team up tra l’Agente Speciale Alfa e l’Indagatore dell’Incubo, mentre nell’aprile del 2017 fa il suo esordio sulla testata fantasy Dragonero. Con lo sceneggiatore Stefano Vietti lavora anche allo spin-off Senzanima, di cui realizza il secondo volume, “Fame”, uscito nel novembre 2018, prima di lavorare ad altre storie della stessa serie.\nInsieme all’amico e collega Giuseppe Di Dio crea per il lancio della rivista Focus Junior, nel 2007, i personaggi Geo e Gea e quindi, sempre per la stessa testata, la pagina a fumetti “Il Brodo Primordiale”. Per Gazzetta dello Sport lavora sul gioco di cards “Age – The Amazing Goal Era”. Dal 1999 collabora con Giochi Preziosi in qualità di concept e character designer, lavorando sulle più importanti linee di giocattoli (tra cui Gormiti, Diabolik, Barbapapà, Biometal, Geronimo Stilton) e ideandone a sua volta.\nOccasionalmente lavora anche in ambito pubblicitario e di preproduzione cinematografica e televisiva, realizzando disegni e storyboard.


GAZEBO PENGUINS “15 ANNI, 15 DATE” – Musique Buffet\nTags: Gazebo Penguins, Ohibò, scaletta\n“Quando 15 anni fa avevamo 15 anni in meno, usciva il nostro primo demo, che non aveva neppure un titolo e poi chiamammo “Invasion”, in 50 copie rigorosamente masterizzate in casa velocità massima di scrittura 10x, copertine stampate in tipografia a Correggio e poi ritagliate una ad una col cutter. Lo stesso cutter con cui spuntavamo i plettri alle prove e prima dei concerti per restituirgli la punta, e non doverne comprare degli altri. Nel 2020 saranno passati 15 anni, e dato che eravamo fermi da un po’ per tantissime e divertentissime ragioni, ci è salita un po’ di voglia di festeggiare. Con 15 concerti dove suoneremo 15 canzoni. Da tutti i nostri dischi” ci raccontano i Gazebo Penguins.\nLa band di Correggio sta girando l’Italia con questo tour con cui celebra una carriera post hardcore che ci ha fatto cantare a squarciagola “Senza di te” e “Finito il caffè” in 15 anni di concerti pieni di adrenalina.\nIl 22 febbraio saranno al Circolo Ohibò di Milano.\nPossibile scaletta: “Senza di te”, “Dettato”, “Cinghiale”, “Il Tram delle sei”, “Casa dei miei”, “È finito il caffè”, “Piuttosto bene”, “Difetto”, “Bismantova”, “Nebbia”, “Febbre”, “Atlantide”, “Pioggia”, “Mary mongò used to call me igino” e “Comodino whattafuck?!”.


Liquidità condivisa anche in Portogallo\nHome » Poker News » Liquidità condivisa anche in Portogallo\nPubblicato da Filippo Carignani su Mag 24, 2018 in Poker News | 0 comments\nBuone notizie per gli amanti del Poker Online, a quanto pare infatti anche il Portogallo ha aderito alla liquidità condivisa affermando di fatto quello che sta diventando il nuovo standard europeo.\nQua un estratto del comunicato di PokerStars:\n“I portoghesi possono ora competere contro francesi e spagnoli. Abbiamo lavorato sodo per diventare il primo operatore ad offrire i vantaggi della liquidità condivisa in Portogallo. I nostri giocatori vedranno un aumento nella varietà e nell’importanza dei nostri tornei e promozioni e per questo potranno provare molto più divertimento, con tante nuove emozioni, grazie ad una migliore competizione.\nQuesto rafforza enormemente la nostra offerta e dimostra il nostro impegno sul mercato portoghese. Non aspettiamo altro che collaborare con l’autorità di regolamentazione portoghese al fine di migliorare ulteriormente la nostra offerta di prodotti, di poker online, per i giocatori del Portogallo“.\nQuesto modelo dovrebbe arrivare anche in Italia, purtroppo però il nostro paese non ha dato segni di vita, nonostante sia stato firmato l’accordo. Speriamo a questo punto che la liquidità condivisa possa essere introdotta rapidamente anche da noi, magari nel complesso dell novità in arrivo con il governo Conte.\n“Ci auguriamo che l’Italia possa far progressi in maniera da permettere anche a questi giocatori di godere di un’esperienza migliore che solo la liquidità condivisa può portare!”


UNICT – Sentenza del Cga, il prof. Recca a Pignataro: “Subito elezioni del rettore” – LiveUnict\nUNICT – Sentenza del Cga, il prof. Recca a Pignataro: “Subito elezioni del rettore”\nIn seguito al ricorso della prof. Febronia Elia sull’illegittimità dello Statuto dell’Università di Catania, il Cga ha azzerato le cariche e l’Ateneo rischia il commissariamento.\n“Prendo atto con grande soddisfazione – spiega l’ex rettore dell’Ateneo, prof. Antonino Recca, su La Sicilia – della sentenza del Cga del 29 luglio 2016 dalla quale emerge, con tutta evidenza, che il ricorso da me presentato al Tar, analogo a quello già proposto dalla prof.ssa Elia, era tutt’altro che ‘paradossale’ e ‘inutile’ come è sembrato al prof. Pignataro, che con affrettata superficialità ha inteso così esternare agli organi di informazione. Al contrario, il mio ricorso è stato determinato dalle enormi perplessità derivanti dalla condotta omissiva del prof. Pignataro, oggi definitivamente stigmatizzata dal massimo organo della giustizia amministrativa siciliano, che ha voluto cassare, senza lasciare adito a dubbio alcuno, quanto erroneamente deciso, a suo tempo, da quel Tar di Catania”.\n“Sono certo – continua il docente – perché non può essere altrimenti, che, a differenza di quanto fatto nel recente passato, il prof. Pignataro, superato lo choc dell’ennesima e definitiva soccombenza giudiziaria, e messo da parte qualsiasi ulteriore, fantasioso e inutile escamotage, eviterà all’Ateneo di Catania l’ulteriore vergogna dell’intervento del Commissario ad acta, già significativamente nominato dal Cgacon la stessa sentenza di condanna, consentendo immediatamente al decano, prof. Salvatore Brullo, di indire l’elezione del rettore”.\nLeggi anche Sentenza del Cga, arriva la nota del Rettore Giacomo Pignataro.\nTagsantonino recca Febronia Elia giacomo pignataro slide statuto illegittimo unict università di catania


The Visual Agency – Brembo\nDal 2014 collaboriamo attivamente con Brembo, azienda italiana leader nella produzione e sviluppo di impianti frenanti per auto e moto. Tra le altre cose per loro abbiamo raccontato, attraverso i numeri e la dimensione visiva, i principali campionati mondiali dedicati al mondo delle quattro o delle due ruote, tra cui la Formula1, il MotoGP, la Superbike e La 24 Ore di Le Mans.\nPer ogni singolo campionato che raccontiamo produciamo diversi contenuti, tra cui una card che descrive l’impegno dell’impianto frenante nelle curve più dure del circuito.\nTutto il fascino di una buona frenata\nTra le tavole firmate da noi per Brembo trovano spazio anche quelle che illustrano le caratteristiche delle singole componenti dell’impianto frenante. Per gli amanti dei motori più esigenti, inoltre, abbiamo realizzato delle tavole che offrono una panoramica sull’evoluzione dei freni da competizione e altre curiosità legate al mondo dell’alta velocità.\nOltre a essere pubblicate sui canali social di Brembo, sul loro sito web e condivise dai blog affiliati a MotorSport, ogni anno le infografiche da noi realizzate vengono raccolte in un volume dedicato.\nQui vengono approfondite tutte le tematiche trattate con le card realizzate per la campagna di comunicazione di Brembo: cenni storici sui freni da corsa, caratteristiche tecnologiche ed elementi di innovazione degli impianti frenanti sono alcune delle letture che i fan dei motori possono trovare nel volume.\nL'animazione per presentarli. L'infografica per convincerli.


Cosenza, Cori rientra in gruppo e Sperotto fa le visite mediche - CosenzaChannel.it\nCosenza, Cori rientra in gruppo e Sperotto fa le visite mediche\nDate: mercoledì, 20 Agosto, 2014\nIl terzino sinistro svolgerà domani il primo allenamento mentre è rientrato in gruppo l’attaccante. Cappellacci nel pomeriggio ha lavorato su tattica e possesso palla.\nL’attaccante Cori rientrato nel gruppo dopo l’infortunio\nUn’altra giornata di intenso lavoro per il Cosenza di Cappellacci. Al mattino lavoro atletico e successivamente in palestra. Si è lavorato soprattutto sulla forza esplosiva e sulla resistenza. Nel pomeriggio mister Cappellacci ha fatto lavorare i suoi soprattutto sul possesso palla. Ma anche sul lavoro tattico e a settori. L’intenzione del tecnico è quella di registrare ogni reparto per trovare quella sintonia capace di creare la classifica “armonia di gioco”. Da segnalare il rientro nel gruppo dell’attaccante Sacha Cori dopo l’infortunio che lo ha tenuto fermo per qualche settimana. Non ha svolto l’allenamento a causa delle visite mediche il nuovo acquisto, il terzino sinistro in comproprietà tra Torino e Carpi, Nicolò Sperotto. Ma non sarà l’ultimo colpo del diesse Meluso che ha ancora qualche colpo in canna prima che inizi il campionato. (Salvatore Mannarino)


Frasi di Albert Camus, Aforismi di Albert Camus (pag.1)\nAlbert Camus (Mondovi, 7 novembre 1913 – Villeblevin, 4 gennaio 1960) è stato uno scrittore, filosofo, saggista, drammaturgo e anarchico francese, nato in Algeria da una famiglia di coloni franco-alsaziani.\nAlbert Camus, Primavera\nNon camminare dietro a me, potrei non condurti. non camminarmi davanti, potrei non seguirti. cammin...\nAlbert Camus, Amicizia\nAlbert Camus, Estate\nNei tempi normali sapevamo tutti, coscientemente o no, che non vi è amore che non possa superarsi, ...\nAlbert Camus, Amore\nNegli uomini, le cose da ammirare sono più di quelle da disprezzare\nAlbert Camus, Uomo\nLa libertà non è che una possibilità di essere migliori, mentre la schiavitù è certezza di essere p...\nIl giornalista è lo storico dell'istante\nAlbert Camus, Scrittura\nLa verità come la luce accieca. la menzogna, invece, è un bel crepuscolo, che mette in valore tutti...\nAlbert Camus, Verità\nAlbert Camus, Avarizia\nL'uomo non è del tutto colpevole, poiché non ha cominciato la storia; nè del tutto innocente, poich...\nAlbert Camus, Storia


Visualizza articoli per tag: Tiongik\nAtleti Gp Alpi Apuane ok alla Stracastelnuovo\nWeekend per il Gp Parco Alpi Apuane aperto sabato (27 ottobre) a Castelnuovo, con la Stracastelnuovo. Come sempre organizzata alla perfezione dallo staff del presidente Graziano Poli, la giornata sportiva è iniziata con la gara per gli atleti veterani e femmine. Ottime in questo contesto le prestazioni garfagnine con l’oro di categoria di Erica Togneri, il bronzo di categoria di Roberto Cardosi e le buone prestazioni di Francesco Frediani (8 assoluto), Giampaolo Filauro (17 assoluto), Michelangelo Fanani (19 assoluto), Daniele Biagioni (26 assoluto), Leonardo Pierotti (33 assoluto), Luciano Bianchi (35 assoluto), Emilio Canini (36 assoluto), Lido Lucchesi (39 assoluto), Arturo Sargenti (41 assoluto) e Francesca Tesconi (52 assoluto).\nGp Alpi Apuane, un altro weekend di successi\nTiongik (Gp Alpi Apuane) vince la Cortina-Dobbiaco\nAncora un buon weekend per il Gp Parco Alpi Apuane.\nSuccesso per Paul Tiongik alla Cortina – Dobbiaco, una classica del panorama nazionale sempre con tanti atleti internazionali alla partenza: il fortissimo atleta keniano ha dominato la gara e, con una volata sontuosa, ha avuto la meglio sugli avversari. Paul adesso farà il proprio rientro in Kenia, per preparare al meglio gli appuntamenti autunnali del Gp Parco Alpi Apuane.


La tecnica avanzata mostra la struttura 3D delle fibre nervose nell'alta risoluzione\nIn una collaborazione internazionale piombo dall'università di Lund in Svezia, i ricercatori hanno usato l'indicatore luminoso del sincrotrone per studiare che cosa accade ai nervi in diabete. La tecnica mostra il 3D-structure delle fibre nervose in molto di alta risoluzione.\nQuesta conoscenza può essere usata per mappare i meccanismi per come le fibre nervose atrofizzano e si sviluppano indietro. Significa che possiamo capire meglio come il diabete pregiudica i nervi nelle armi e nei cosciotti.„\nLars Dahlin, il professor e Senior Consultant, ospedale universitario di Skåne, università di Lund\nUsando l'indicatore luminoso del sincrotrone, i ricercatori hanno potuti mostrare dettagliatamente che cosa accade quando le fibre nervose in nervi periferici sono danneggiate. Tali cambiamenti possono accadere in neuropatia, una malattia del nervo che pregiudica i pazienti con il diabete, ma anche nell'ambito delle procedure chirurgiche.\n“In questi casi, sappiamo che le fibre nervose atrofizzano. Sembra che mentre poi si sviluppano, catturino i nuovi percorsi - sono leggermente più “confusi„. Potreste dire che hanno povero GPS. Ma a cui questo assomiglia non è stato indicato esattamente prima„, spiega il Lars Dahlin.\nCon le tecniche precedenti, è stato soltanto possibile produrre le immagini bidimensionali.\n“Questo è un intero nuovo modo di studio dei nervi rispetto all'istologia, dove esaminate la sezione del tessuto dalla sezione in due dimensioni. Qui otteniamo un'immagine che permette che noi giriamo le fibre nervose e percepiamo i dettagli completamente in un modo diverso„, spieghiamo Martin Bech, fisico medico di radiazione all'università di Lund ed uno dei ricercatori dietro lo studio.\nSe paragonate l'indicatore luminoso del sincrotrone alla strumentazione dei raggi x utilizzata in un ospedale, la sorgente del sincrotrone è circa cento miliardo volte più intense. È come un microscopio, ma con l'indicatore luminoso dei raggi x che ha una lunghezza d'onda molto più breve che l'indicatore luminoso regolare. Ciò, a sua volta, permette che studiate il tessuto molle al livello cellulare senza fare le incisioni - citate come istologia virtuale.\nOltre ai ricercatori dall'università di Lund e dall'ospedale universitario di Skåne, i ricercatori alla funzione europea di radiazione di sincrotrone (ESRF) a Grenoble, DTU a Copenhaghen e l'università di Linköping hanno partecipato allo studio, che ora è pubblicato nei rapporti scientifici.\nI nervi che i ricercatori hanno studiato sono venuto dalle biopsie del nervo da tre persone: una persona in buona salute, un paziente con il diabete di tipo 1 ed altro con il diabete di tipo 2. Tutti avevano subito la chirurgia per la sindrome del tunnel carpale, uno stato comune, particolarmente fra quelle con il diabete.\nI ricercatori potevano mappare dettagliatamente che cosa assomiglia a quando, insieme alle fibre nervose sane, le fibre nervose sottili si sviluppano indietro e creano qualcosa cluster a ricupero chiamati. Egualmente hanno trovato che quando le fibre nervose sono influenzate dalla neuropatia del diabete, si sviluppa in un modo specifico.\n“I nervi si sviluppano ancora indietro in una spirale. Potere vedere questo in 3D ci dà un'opportunità unica di capire come le fibre nervose si sviluppano, che è importante sia in neuropatia del diabete che nell'altro danneggiamento diretto dei nervi„, spiega il Lars Dahlin.\nI ricercatori ora stanno lavorando ad un più grande studio di approfondimento in cui sperano di potere ulteriormente identificare più fibre nervose. Lo studio studierà come lo spessore delle fibre nervose varia come pure le dimensioni a cui cluster a ricupero accade.


I problemi del carcere di Campobasso nell'interrogazione del sen. Ortis al ministro della Giustizia - SEITORRI.it\nHome » I fatti » I problemi del carcere di Campobasso nell’interrogazione del sen. Ortis al ministro della Giustizia\nin I fatti, In evidenza 24 Febbraio 2020 Commenti disabilitati su I problemi del carcere di Campobasso nell’interrogazione del sen. Ortis al ministro della Giustizia\nSovraffollamento, carenza di personale, condizioni di sicurezza difficili, nel carcere di Campobasso. Questi i temi al centro dell’interrogazione a risposta scritta che sarà depositata ad horas dal portavoce al Senato del MoVimento 5 Stelle, Fabrizio Ortis, indirizzata al ministro di Giustizia Vincenzo Bonafede, al quale si chiede quali iniziative abbia intenzione di porre in atto per assicurare il rispetto dei diritti della popolazione carceraria molisana, nonché per garantire la sicurezza operativa del corpo di polizia penitenziaria, anche intervenendo per coprire le carenze di organico.\nPunto di partenza per l’interrogazione è stata la protesta inscenata da 75 detenuti del carcere di via Cavour lo scorso 27 gennaio, atta a denunciare pubblicamente alcune criticità riguardanti, in particolar modo, l’area sanitaria della struttura. «Nel carcere di Campobasso – spiega il senatore – manca il personale medico. Una carenza ancor più grave visto che la gran parte dei reclusi presenta problemi di tossicodipendenza e psichici, come evidenziato anche dal responsabile dell’associazione Antigone Molise, Gianmario Fazzini. Non solo: lo scorso 31 dicembre sono scaduti i contratti a due infermieri, aggravando la situazione interna. Come denunciato con un esposto in Procura da Aldo Di Giacomo del sindacato Sappe, i detenuti non possono nemmeno avere a disposizione i farmaci salvavita».\n«Non posso dimenticare – aggiunge il senatore – come lo scorso 20 febbraio varie sigle sindacali della polizia penitenziaria abbiano proclamato lo stato di agitazione, anche a causa delle continue e pericolose aggressioni subite durante lo svolgimento delle proprie mansioni. Anche in tal caso ciò che rende la situazione sempre più difficile da gestire è la carenza di personale, che mette in gioco il corretto assolvimento dei delicati compiti istituzionali demandati alla polizia penitenziaria».\nDi qui l’interrogazione al ministro Bonafede, cui Ortis chiede anche di valutare l’opportunità di un’ispezione nelle case circondariali di Campobasso, Larino e Isernia «al fine – conclude l’esponente del MoVimento 5 Stelle – di valutare le condizioni di detenzione dei carcerati, oltre che quelle lavorative del personale».\nfabrizio ortis 2020-02-24\nArticolo Precedente Giancarlo Conticchio nuovo Questore di Campobasso\nArticolo Successivo Coronavirus, nuova ordinanza del Governatore contro la diffusione della malattia


13 | Novembre | 2017 | Edscuola\nArchivi giornalieri: lunedì 13 Novembre 2017\nLa scuola pubblica, madre o matrigna degli studenti con disabilità?(*)\n(*) blog Invisibili – Corriere.it\nNessun Parli…: musica ed arte oltre la parola, l’iniziativa Miur riscuote interesse\nSono già oltre cinquecento le scuole di tutta Italia che hanno aderito all’iniziativa “Nessun Parli…: musica ed arte oltre la parola”, promossa dal Miur in collaborazione con il Comitato nazionale per l’apprendimento pratico della musica per tutti gli studenti (Cnapm). A darne notizia è lo stesso ministero di Viale Trastevere.\nIl progetto, presieduto dall’ex ministro dell’Istruzione, Luigi Berlinguer, è stato attivato per valorizzare la musica e le altre arti, anche nella loro declinazione digitale, come elementi centrali della pratica educativa nelle nostre scuole. Quella del 21 novembre sarà una giornata di riflessione e di festa con numerosi artisti ed esperti che saranno ospitati nella sede del Ministero a Roma, in viale Trastevere.\nDA QUEST’ANNO MUSICA E ARTE A PIENO TITOLO IN TUTTE LE SCUOLE\nLe scuole – scrive ancora il Miur – potranno partecipare alla giornata del 21organizzando nelle classi e negli istituti eventi artistici e musicali immaginati dalle ragazze e dai ragazzi, ospitando performance multidisciplinari, video e installazioni artistiche, improvvisazioni musicali. Ci saranno poi mostre, letture poetiche e letterarie, attività di scrittura creativa, di produzione cinematografica e teatrale, interviste sul tema. Per le attività potranno essere coinvolti soggetti interni ed esterni alla scuola. Sarà ovviamente possibile e auspicabile la partecipazione attiva di musicisti e artisti che interagiranno con alunne e alunni tramite loro interpretazioni e “coinvolgimenti sonori”.\nIL 21 NOVEMBRE GIORNATA AL MIUR SUL TEMA\nIl 21, poi, negli spazi del Ministero dell’Istruzione a Roma, in Viale Trastevere, a partire dalle ore 15:00 e fino alle 21:30, la giornata sarà celebrata con la partecipazione di gruppi musicali, orchestrali e corali delle scuole italiane, ma anche di numerosi e prestigiosi musicisti.\nTestimonial della giornata saranno Ennio Morricone, Mogol, Mario Brunello, Paolo Fresu, Giovanni Sollima, Danilo Rea, Peppe Servillo, Paolo Damiani che ne è anche il direttore artistico. Sostiene l’iniziativa Paola Cortellesi. Saranno presenti in viale Trastevere la Ministra dell’Istruzione, dell’Università e della Ricerca Valeria Fedeli e il Presidente del Cnapm Luigi Berlinguer.\nLE SCUOLE POSSONO ANCORA ISCRIVERSI\nSempre il ministero dell’Istruzione ha fatto sapere che le scuole che volessero ancora aderire alla Giornata possono ancora farlo iscrivendosi sull’apposita piattaforma del Miur, sul sito internet nella sezione attivata per l’iniziativa. C’è tempo fino al 17 novembre prossimo. Hanno già oggi risposto all’appello oltre cinquecento istituti scolastici di tutte le regioni italiane e di tutti gli ordinamenti: scuole dell’infanzia, scuole primarie, scuole secondarie anche ad indirizzo musicale, Conservatori di musica, Licei e istituti tecnici e professionali. Gli artisti e gli ensemble corali e strumentali che interverranno alla manifestazione dentro il Palazzo dell’Istruzione in Viale Trastevere sono già oltre quattrocento.\nGli istituti scolastici potranno partecipare anche ad un concorso che prevede l’elaborazione di un videoclip rappresentativo dell’evento o delle attività realizzate. I video prodotti dalle scuole saranno caricati sulla piattaforma on line nella sezione appositamente attivata per l’iniziativa. Una commissione di esperti e artisti valuterà i lavori più originali.\nNelle scuole italiane, a metà novembre, continua la caccia alle supplenze. I docenti non si trovano e a scalare le graduatorie – così come riporta Il Messaggero – sono i neolaureati, freschi di studio, ma senza esperienza.\nNon mancano dunque solo gli insegnanti a tempo indeterminato, ma anche i precari. Sì, le graduatorie ad esaurimento, soprattutto nelle scuole superiori, sono state svuotate.


PSA lancia Spoticar, nuovo marchio per vendere l'usato | Fleet Magazine\nL'obiettivo è di raggiungere un milione di vendite e di transazioni VO (Veicoli d’Occasione) all’anno entro il 2021. Per questo nasce Spoticar, che riunisce 8 marchi commerciali del Gruppo Psa.\nNasce un nuovo marchio commerciale per vendere l’usato del Gruppo PSA. Si chiama Spoticar e nel corso del 2019 raggiungerà in Paesi europei, compresa l’Italia.\nIl Gruppa PSA lancia Spoticar, il suo marchio commerciale unico per i veicoli d’occasione, con un sito internet e una rete di punti vendita dedicati. L’iniziativa contribuisce all’obiettivo del piano Push to Pass di raggiungere un milione di vendite e di transazioni VO (Veicoli d’Occasione) all’anno entro il 2021.\nCOME FUNZIONA SPOTICAR\n“Con Spoticar, Groupe PSA si afferma come operatore VO multimarca e propone l’acquisto di un veicolo d’occasione in totale tranquillità ai clienti che desiderano acquistare il loro veicolo on-line, nei punti vendita oppure farselo consegnare a domicilio. L’introduzione di Spoticar inizia dalla Francia e proseguirà rapidamente negli altri paesi”\nPSA con Spoticar vuole semplificare il percorso dei clienti privati ma anche quello delle aziende, con un’offerta sia digitale sia in punti vendita specializzati.\nSpoticar propone una scelta multimarca di veicoli selezionati, valutati e preparati dagli specialisti delle reti del Gruppo, per offrire ai clienti l’accesso a una più ampia gamma di veicoli e di servizi.\nLeggi anche: Aumentano le vendite di auto usate ex noleggio aziendale\nRIUNISCE 8 MARCHI COMMERCIALI\nSpoticar riunirà l’attività degli 8 marchi commerciali esistenti (Peugeot Occasion du Lion, Citroën Select, Opel Sélection, DS Certified, Vauxhall NetworkQ, Cardays e Eurorepar Car Service Occasions, Occasion Garantie) ad eccezione di DS Certified che viene mantenuto. Spoticar è introdotto inizialmente in Francia e complessivamente in 11 Paesi europei entro la fine del 2019: Austria, Belgio, Francia, Germania, Italia, Paesi Bassi, Polonia, Portogallo, Regno Unito, Spagna, Svizzera.\nIl lancio in Francia\nSpoticar è stato lanciato in maggio in Francia con un sito internet dedicato, una rete di punti vendita diffusi in tutto il paese, consulenze e un accompagnamento personalizzato Sono comprese anche:\nun’offerta “soddisfatti o rimborsati”, entro un limite di 5 giorni e di 1 000 km (rimborso escluse spese di immatricolazione, oneri amministrativi e carburante)\nla manutenzione dopo 15.000 km o 1 anno. Livello di garanzia Premium: alla scadenza della prima delle due condizioni/ esclusi pneumatici e componenti usurati\nIl lancio di Spoticar si inserisce nel contesto del rapido mutamento di un mercato mondiale di 150 milioni di vendite e transazioni dell’usato, in forte crescita, molto concorrenziale e fortemente digitalizzato. Oggi Groupe PSA realizza più di 800 000 vendite annuali e transazioni attraverso i suoi 8 marchi, con l’obiettivo di generare più di un milione di vendite e transazioni entro fine 2021, nell’ambito del piano Push to Pass.\n1COME FUNZIONA SPOTICAR\n2RIUNISCE 8 MARCHI COMMERCIALI\n2.1Il lancio in Francia\nAuto usateGruppo PSA


Bolzano cosa vedere nell’elegante città dell’Alto Adige – ComeViaggiare\nHome Italia Trentino Alto Adige Bolzano cosa vedere nell’elegante città dell’Alto Adige\nBolzano cosa vedere nell’elegante città dell’Alto Adige\nScopriamo cosa vedere a Bolzano, una delle città più belle sulle pendici delle Dolomiti, nonché destinazione di punta durante i ben noti Mercatini di Natale. La città del Trentino Alto Adige, con le sue architetture mitteleuropee e quell’atmosfera quasi internazionale, rappresenta una di quelle destinazioni che offrono luoghi di attrazione stupendi ad ogni stagione.\nDurante l’inverno, grazie ai mercatini, passeggiare per Bolzano significa immergersi in una località pittoresca, raccolta e colorata, in estate, invece, la vivacità della città, i paesaggi verdi e le montagne che la circondano, la pulizia e l’ordine dei parchi e delle strade, la trasformano in una meta perfetta per passeggiare all’aria aperta, andare in bicicletta o dirigersi verso le vicine montagne per un’escursione a piedi.\nBolzano, insomma, con l’aria un po’ italiana e un po’ tedesca e austriaca, sa come affascinare chi la visita per la prima volta. Curiosi di sapere quali sono i migliori luoghi di attrazione?\nIl centro storico, Piazza Walther e gli edifici\nIl cuore della città di Bolzano è Piazza Walther, il piazzale principale, dove a dicembre vanno in scena i colorati mercatini natalizi. Nel mezzo della piazza si ammira la statua di Walther von der Vogelweide, il poeta a cui è dedicata la piazza. Attorno a Piazza Walther si diramano molte vie ordinate ed eleganti come Via dei Portici, la strada dello shopping fino ad arrivare a Piazza delle Erbe, dove si erge la statua del Nettuno. Nel centro storico di Bolzano si possono osservare architetture del ‘400 davvero eleganti.\nDa vedere, passeggiando per il fulcro cittadino, la Piazza della Vittoria, con il simbolo per eccellenza: l’arco omonimo voluto da Mussolini durante gli anni ’20 e la Piazza degli Argentieri, caratterizzata da alcuni edifici barocchi come il Palazzo Mercantile. Camminando per le curate ed eleganti vie della città si possono ammirare il Palazzo Gerstburg, il Palazzo Menz e il Palazzo delle Poste, voluto nell’800 e caratteristico per la sua architettura mitteleuropea.\nLe vie e i musei\nLa maggior parte delle vie di Bolzano sono caratterizzate dai portici e dai bellissimi edifici erker, finestre ad arco, con facciate colorate tipicamente mitteleuropee. Da vedere la via Joseph Streiter, una delle più antiche della città, caratterizzata da archi e mercatini.\nTra le vie imperdibili c’è anche via Bottai, nota per le insegne in ferro battuto; qui si trova il Museo di Scienze Naturali. Non lontano, invece spiccano il Museo Archeologico e il Museo Civico.\nI castelli e le Chiese\nIl paesaggio che circonda Bolzano riporta alla mente vecchie fiabe, l’area è infatti circondata da castelli medievali bellissimi che raccontano la storia della località altoatesina. Degni di nota sono lo Schloss Sigmundskron, a sud della città e famoso per essere oggi il Messner Moutain Museum Firmian (si può visitare tutti i giorni dalle 10 alle 18 tranne il giovedì), il castello Flavon o Haselburg, da cui si gode di un bellissimo panorama sull’altopiano.\nInoltre, ci sono il centralissimo Schloss Maretsch, il Castello Rendelstein e Hörtenberg e il Castel Roncolo o Schloss Runkelstein, conosciuto anche con il nome di maniero illustrato: si tratta di un castello medievale costruito a nord della città e raggiungibile anche a piedi, in cui all’interno sono custoditi affreschi dedicati a re Artù . Visitarli tutti non è possibile, ma basterà anche solo vederli da fuori per rimanere stupefatti dalla bellezza di questi manieri.\nInvidiabili anche le Chiese di Bolzano: si parte dal Duomo dedicato a Maria Assunta, costruito in stile gotico romanico e situato in piazza della Parrocchia. Il Duomo è aperto ogni giorno dalle 10.00 alle 17.00. Gli affreschi al suo interno e il Museo sono una tappa fondamentale.\nDa vedere anche il Convento Muri nel quartiere Gries, abbazia benedettina di grande fascino, la Chiesa dei Cappuccini dedicata a Sant’Antonio da Padova oppure la gotica Chiesa dei Domenicani e quella dei Francescani. Se intendi approfondire l’argomento, ti consiglio la lettura della guida su come arrivare a Bolzano.


La Sacra Bibbia - At13-14 (C.E.I., Nuova Riveduta, Nuova Diodati)\n13:1 C'erano nella comunità di Antiochia profeti e dottori: Barnaba, Simeone soprannominato Niger, Lucio di Cirène, Manaèn, compagno d'infanzia di Erode tetrarca, e Saulo. 2 Mentre essi stavano celebrando il culto del Signore e digiunando, lo Spirito Santo disse: «Riservate per me Barnaba e Saulo per l'opera alla quale li ho chiamati». 3 Allora, dopo aver digiunato e pregato, imposero loro le mani e li accomiatarono.\n14:1 Anche ad Icònio essi entrarono nella sinagoga dei Giudei e vi parlarono in modo tale che un gran numero di Giudei e di Greci divennero credenti. 2 Ma i Giudei rimasti increduli eccitarono e inasprirono gli animi dei pagani contro i fratelli. 3 Rimasero tuttavia colà per un certo tempo e parlavano fiduciosi nel Signore, che rendeva testimonianza alla predicazione della sua grazia e concedeva che per mano loro si operassero segni e prodigi. 4 E la popolazione della città si divise, schierandosi gli uni dalla parte dei Giudei, gli altri dalla parte degli apostoli. 5 Ma quando ci fu un tentativo dei pagani e dei Giudei con i loro capi per maltrattarli e lapidarli, 6 essi se ne accorsero e fuggirono nelle città della Licaònia, Listra e Derbe e nei dintorni, 7 e là continuavano a predicare il vangelo.\n13:1 Nella chiesa che era ad Antiochia c'erano profeti e dottori: Barnaba, Simeone detto Niger, Lucio di Cirene, Manaem, amico d'infanzia di Erode il tetrarca, e Saulo. 2 Mentre celebravano il culto del Signore e digiunavano, lo Spirito Santo disse: «Mettetemi da parte Barnaba e Saulo per l'opera alla quale li ho chiamati». 3 Allora, dopo aver digiunato, pregato e imposto loro le mani, li lasciarono partire.\n4 Essi dunque, mandati dallo Spirito Santo, scesero a Seleucia, e di là salparono verso Cipro.\n5 Giunti a Salamina, annunciarono la Parola di Dio nelle sinagoghe dei Giudei; e avevano con loro Giovanni come aiutante.\n13 Paolo e i suoi compagni, imbarcatisi a Pafo, arrivarono a Perga di Panfilia; ma Giovanni, separatosi da loro, ritornò a Gerusalemme.\n14:1 Anche a Iconio Paolo e Barnaba entrarono nella sinagoga dei Giudei e parlarono in modo tale che una gran folla di Giudei e di Greci credette. 2 Ma i Giudei che avevano rifiutato di credere aizzarono e inasprirono gli animi dei pagani contro i fratelli. 3 Tuttavia rimasero là per molto tempo, predicando con franchezza e confidando nel Signore che rendeva testimonianza alla Parola della sua grazia e concedeva che per mano loro avvenissero segni e prodigi. 4 Ma la popolazione della città era divisa: gli uni tenevano per i Giudei, e gli altri per gli apostoli. 5 Ma quando ci fu un tentativo dei pagani e dei Giudei, d'accordo con i loro capi, di oltraggiare gli apostoli e lapidarli, 6 questi lo seppero e fuggirono nelle città di Licaonia, Listra e Derba e nei dintorni; 7 e là continuarono a evangelizzare.\nAt 3:1-12; 17:22-31; Gr 10:3-16\n8 A Listra c'era un uomo che, paralizzato ai piedi, se ne stava sempre seduto e, siccome era zoppo fin dalla nascita, non aveva mai potuto camminare. 9 Egli udì parlare Paolo; il quale, fissati gli occhi su di lui, e vedendo che aveva fede per essere guarito, 10 disse ad alta voce: «Àlzati in piedi». Ed egli saltò su, e si mise a camminare.\n11 La folla, veduto ciò che Paolo aveva fatto, alzò la voce, dicendo in lingua licaonica: «Gli dèi hanno preso forma umana, e sono scesi fino a noi». 12 E chiamavano Barnaba Giove, e Paolo Mercurio, perché era lui che teneva il discorso. 13 Il sacerdote di Giove, il cui tempio era all'entrata della città, condusse davanti alle porte tori e ghirlande, e voleva offrire un sacrificio con la folla. 14 Ma gli apostoli Barnaba e Paolo, udito ciò, si strapparono le vesti, e balzarono in mezzo alla folla, gridando: 15 «Uomini, perché fate queste cose? Anche noi siamo esseri umani come voi; e vi predichiamo che da queste vanità vi convertiate al Dio vivente, che ha fatto il cielo, la terra, il mare e tutte le cose che sono in essi. 16 Egli, nelle generazioni passate, ha lasciato che ogni popolo seguisse la propria via, 17 senza però lasciare se stesso privo di testimonianza, facendo del bene, mandandovi dal cielo pioggia e stagioni fruttifere, dandovi cibo in abbondanza, e letizia nei vostri cuori». 18 E con queste parole riuscirono a stento a impedire che la folla offrisse loro un sacrificio.\n2Ti 3:11-12; 2Co 6:4-9\n19 Allora giunsero da Antiochia e da Iconio alcuni Giudei, i quali sobillarono la folla; essi lapidarono Paolo e lo trascinarono fuori della città, credendolo morto. 20 Ma mentre i discepoli venivano attorno a lui, egli si rialzò ed entrò nella città.\n(At 13:1-3; 15:3-4, 12)\nIl giorno seguente partì con Barnaba per Derba. 21 E, dopo aver evangelizzato quella città e fatto molti discepoli, se ne tornarono a Listra, a Iconio e ad Antiochia, 22 fortificando gli animi dei discepoli ed esortandoli a perseverare nella fede, dicendo loro che dobbiamo entrare nel regno di Dio attraverso molte tribolazioni. 23 Dopo aver designato per loro degli anziani in ciascuna chiesa, e aver pregato e digiunato, li raccomandarono al Signore, nel quale avevano creduto. 24 Quindi, attraversata la Pisidia, giunsero in Panfilia. 25 Dopo aver annunciato la Parola a Perga, scesero ad Attalia; 26 e di là salparono verso Antiochia, da dove erano stati raccomandati alla grazia di Dio per l'opera che avevano compiuta.\nBarnaba e Saulo, mandati in missione dallo Spirito Santo, predicano in Cipro; il mago Elimas\n13:1 Or, nella chiesa di Antiochia, vi erano profeti e dottori: Barnaba, Simeone chiamato Niger, Lucio di Cirene, Manaen, allevato assieme a Erode il tetrarca, e Saulo. 2 Or, mentre celebravano il servizio al Signore e digiunavano, lo Spirito Santo disse: «Mettetemi da parte Barnaba e Saulo per l'opera alla quale li ho chiamati». 3 Allora, dopo aver digiunato e pregato, imposero loro le mani e li congedarono. 4 Essi dunque, mandati dallo Spirito Santo, scesero a Seleucia e di là si imbarcarono per Cipro. 5 Giunti a Salamina, annunziarono la parola di Dio nelle sinagoghe dei Giudei; or avevano anche Giovanni come aiutante. 6 Poi, attraversata l'isola fino a Pafo, trovarono lì un mago, falso profeta giudeo, di nome Bar-Gesù, 7 che stava col proconsole Sergio Paolo, uomo prudente. Costui, chiamati a sé Barnaba e Saulo, cercava di ascoltare la parola di Dio, 8 ma Elimas, il mago (questo infatti è il significato del suo nome) resisteva loro, cercando di allontanare il proconsole dalla fede. 9 Allora Saulo, detto anche Paolo, ripieno di Spirito Santo, fissando gli occhi su di lui, disse: 10 «O uomo pieno di ogni frode e di ogni malizia, figlio del diavolo, nemico di ogni giustizia, non la smetterai tu di pervertire le diritte vie del Signore? 11 Ora dunque, ecco, la mano del Signore è su di te, e sarai cieco senza vedere il sole per un certo tempo». Immediatamente caddero su di lui caligine e tenebre; e andava attorno in cerca di chi lo conducesse per mano. 12 Allora il proconsole, visto ciò che era accaduto, credette, colpito dalla dottrina del Signore.\nDiscorso di Paolo nella sinagoga di Antiochia di Pisidia; opposizione dei Giudei\n13 Or Paolo e i suoi compagni salparono da Pafo e arrivarono per via mare a Perge di Panfilia; ma Giovanni, separatosi da loro, ritornò a Gerusalemme. 14 Or essi, proseguendo da Perge, giunsero ad Antiochia di Pisidia; e, entrati nella sinagoga in giorno di sabato, si sedettero. 15 Dopo la lettura della legge e dei profeti, i capi della sinagoga mandarono loro a dire: «Fratelli, se avete qualche parola di esortazione da rivolgere al popolo, ditela». 16 Allora Paolo si alzò e, fatto cenno con la mano, disse: «Israeliti e voi che temete Dio, ascoltate. 17 Il Dio di questo popolo d'Israele elesse i nostri padri, e rese grande il popolo durante la sua dimora nel paese di Egitto; poi, con braccio potente, lo fece uscire fuori di là. 18 E, per circa quarant'anni li sopportò nel deserto. 19 Poi distrusse sette nazioni nel paese di Canaan e distribuì ad essi in eredità il loro paese. 20 Dopo di che, per circa quattrocentocinquant'anni, diede loro dei Giudici fino al profeta Samuele. 21 In seguito essi chiesero un re; e Dio diede loro Saul, figlio di Kis, un uomo della tribù di Beniamino, per quarant'anni. 22 Poi Dio lo rimosse e suscitò loro come re, Davide, a cui rese testimonianza, dicendo: "Ho trovato Davide, figlio di Iesse, uomo secondo il mio cuore, il quale eseguirà tutti i miei voleri". 23 Dalla sua discendenza Dio, secondo la sua promessa, ha suscitato ad Israele il Salvatore Gesù. 24 Prima della sua venuta Giovanni predicò un battesimo di ravvedimento a tutto il popolo d'Israele. 25 E, come Giovanni stava per finire la sua missione, disse: "Chi pensate voi che io sia? Io non sono il Cristo; ma ecco, dopo di me viene uno, a cui io non sono degno di sciogliere i sandali dei piedi". 26 Fratelli, figli della progenie di Abrahamo, e quelli fra di voi che temono Dio, a voi è stata mandata la parola di questa salvezza. 27 Poiché gli abitanti di Gerusalemme e i loro capi, non avendo riconosciuto questo Gesù, condannandolo, hanno adempiuto le parole dei profeti che si leggono ogni sabato. 28 E, benché non trovassero in lui alcuna colpa degna di morte, richiesero a Pilato che fosse fatto morire. 29 Dopo aver compiuto tutte le cose che sono scritte di lui, egli fu tratto giù dal legno e fu posto in un sepolcro. 30 Ma Dio lo risuscitò dai morti; 31 ed egli fu visto per molti giorni da coloro che erano saliti con lui dalla Galilea a Gerusalemme, i quali sono ora i suoi testimoni presso il popolo. 32 E noi vi annunziamo la buona novella della promessa fatta ai padri, 33 dicendovi, che Dio l'ha adempiuta per noi, loro figli, avendo risuscitato Gesù, come anche è scritto nel secondo salmo: "Tu sei il mio Figlio, oggi ti ho generato". 34 E poiché lo ha risuscitato dai morti per non tornare più nella corruzione, egli ha detto così: "Io vi darò le fedeli promesse fatte a Davide". 35 Per questo egli dice anche in un altro Salmo: "Tu non permetterai che il tuo Santo veda la corruzione". 36 Or Davide, dopo aver eseguito il consiglio di Dio nella sua generazione, si addormentò e fu aggiunto ai suoi padri, e vide la corruzione, 37 ma colui che Dio ha risuscitato, non ha visto corruzione. 38 Vi sia dunque noto, fratelli, che per mezzo di lui vi è annunziato il perdono dei peccati, 39 e che, mediante lui, chiunque crede è giustificato di tutte le cose, di cui non avete potuto essere giustificati mediante la legge di Mosè. 40 Guardatevi dunque che non vi accada ciò che è detto nei profeti: 41 "Guardate, o sprezzatori, meravigliatevi e siate consumati, perché io compio un'opera ai vostri giorni, un'opera che non credereste, se qualcuno ve la raccontasse"». 42 Ora, quando i Giudei furono usciti dalla sinagoga, i gentili li pregarono che il sabato seguente fossero loro proposte le stesse cose. 43 E, dopo che fu sciolta la riunione, molti fra i Giudei e pii proseliti seguirono Paolo e Barnaba, i quali, parlando loro, li persuasero a perseverare nella grazia di Dio. 44 Il sabato seguente quasi tutta la città si radunò per ascoltare la parola di Dio. 45 Ma i Giudei, vedendo la folla, furono ripieni d'invidia e si opponevano alle cose dette da Paolo, contraddicendo e bestemmiando. 46 Allora Paolo e Barnaba, parlando con franchezza, dissero: «Era necessario che fosse annunziata a voi per primi la parola di Dio; ma poiché la respingete e non vi giudicate degni della vita eterna, ecco, noi ci rivolgiamo ai gentili. 47 Poiché così ci ha comandato il Signore: "Io ti ho posto come luce delle genti perché tu porti la salvezza fino all'estremità della terra"». 48 I gentili, udendo queste cose, si rallegrarono e glorificavano la parola del Signore; e tutti coloro che erano preordinati alla vita eterna credettero. 49 E la parola del Signore si diffondeva per tutto il paese. 50 Ma i Giudei istigarono le donne pie di alto rango e i notabili della città e suscitarono una persecuzione contro Paolo e Barnaba, e li scacciarono dai loro confini. 51 Essi allora, scossa la polvere dai loro piedi contro di loro, si recarono a Iconio. 52 E i discepoli erano ripieni di gioia e di Spirito Santo.\n14:1 Or avvenne che anche a Iconio essi entrarono nella sinagoga dei Giudei e parlarono in modo tale che una grande folla di Giudei e di Greci credette, 2 ma i Giudei increduli sollevarono e inasprirono gli animi dei gentili contro i fratelli. 3 Essi dunque rimasero là molto tempo, parlando francamente nel Signore, il quale rendeva testimonianza alla parola della sua grazia, concedendo che segni e prodigi si operassero per mano loro. 4 Or la popolazione della città fu divisa: gli uni parteggiavano per i Giudei e gli altri per gli apostoli. 5 Ma quando ci fu un tentativo dei gentili e dei Giudei con i loro capi di maltrattare gli apostoli e lapidarli, 6 essi lo vennero a sapere e fuggirono nelle città della Licaonia, a Listra, a Derbe, e nella regione circostante, 7 e là continuarono ad evangelizzare. 8 Or a Listra c'era un uomo paralizzato ai piedi, che stava sempre seduto e non aveva mai camminato, essendo storpio sin dal grembo di sua madre. 9 Costui udì parlare Paolo che, fissati gli occhi su di lui, e vedendo che egli aveva fede per essere guarito, 10 disse ad alta voce: «Alzati in piedi». Ed egli saltò su e si mise a camminare. 11 Quando la folla vide ciò che Paolo aveva fatto, alzò la voce, dicendo in lingua licaonica: «Gli dèi sono discesi fino a noi, in forma umana». 12 E chiamavano Barnaba Giove, Paolo Mercurio, perché era lui che parlava di più. 13 Or il sacerdote di Giove, il cui tempio era all'ingresso della loro città, condusse dei tori con ghirlande alle porte e voleva offrire un sacrificio assieme alla folla. 14 Ma gli apostoli Barnaba e Paolo, udito ciò, si stracciarono le vesti e si precipitarono in mezzo alla folla, gridando e dicendo: 15 «Uomini, perché fate queste cose? Anche noi siamo esseri umani con la vostra stessa natura e vi annunziamo la buona novella, affinché da queste cose vane vi convertiate al Dio vivente che ha fatto il cielo, la terra, il mare e tutte le cose che sono in essi. 16 Nelle generazioni passate egli ha lasciato che tutte le nazioni seguissero le loro strade; 17 ma non ha lasciato se stesso senza testimonianza, facendo del bene, dandoci dal cielo piogge e stagioni fruttifere e riempiendo i nostri cuori di cibo e di gioia». 18 Dicendo queste cose, riuscirono a stento a trattenere le folle dall'offrire loro un sacrificio. 19 Or sopraggiunsero certi Giudei da Antiochia e da Iconio; essi, dopo aver persuaso la folla, lapidarono Paolo e, pensando che fosse morto, lo trascinarono fuori della città. 20 Ma, essendosi i discepoli radunati intorno a lui, egli si alzò ed entrò in città; e il giorno seguente partì con Barnaba alla volta di Derbe. 21 E, dopo aver evangelizzato quella città e fatto molti discepoli, se ne ritornarono a Listra, a Iconio e ad Antiochia, 22 confermando gli animi dei discepoli e esortandoli a perseverare nella fede, e dicendo che attraverso molte afflizioni dobbiamo entrare nel regno di Dio. 23 E dopo aver designato per loro degli anziani in ciascuna chiesa, avendo pregato e digiunato, li raccomandarono al Signore nel quale avevano creduto. 24 Attraversata poi la Pisidia, vennero nella Panfilia. 25 E, dopo aver annunziata la parola a Perge, scesero ad Attalia. 26 Poi di là salparono per Antiochia, da dove erano stati raccomandati alla grazia di Dio per l'opera che avevano appena compiuta. 27 Giunti là, radunarono la chiesa e riferirono quante grandi cose Dio aveva compiuto per mezzo loro e come egli aveva aperto ai gentili la porta della fede. 28 E rimasero qui con i discepoli per parecchio tempo.


Corsi Misure e indicatori secondo l'ISO 9000 Spinea AICQ Associazione Italiana Cultura Qualità Triveneta | Emagister\nObiettivo del corso: Scopo del corso è quello di presentare la logica ed il senso delle misurazioni nella famiglia ISO 9000:2000 e di esercitarsi su di essi.\nRivolto a: Il corso è indirizzato a tutti coloro che sono interessati a capire ed applicare i requisiti della norma ISO 9001:2000 relativi alle misure da attuare per il sistema di gestione della qualità. Poiché il corso è dedicato all'attuazione dei principali requisiti della norma ISO 9001:2000, per partecipare in modo proficuo, è necessaria una buona conoscenza della norma stessa.\nUna delle innovazioni più rilevanti della revisione 2000 delle norme ISO 9000, è costituita dai requisiti per le misurazioni. La misurazione è uno dei Principi della Gestione per la Qualità, ed è alla base del miglioramento (senza misurazione non si migliora), e può essere una importante opportunità per le aziende. Che cosa misurare? Che cosa (di importante) "non stiamo misurando"? Perché misurare? Come misurare? La coppia coerente di norme 9001 - 9004 introduce alcuni requisiti generali e fissa alcuni "tipi" di misure che vengono ora espressamente richiesti: la soddisfazione del cliente, i processi, i prodotti, le verifiche ispettive. In coerenza con i principi della gestione per la qualità troviamo il riferimento ai dati nei principali "strumenti operativi" del Sistema, e in particolare nelle definizione degli obiettivi e nel riesame della direzione.\nPresentazione ed introduzione.\nLe misure nella famiglia ISO 9000:2000.\nChe cosa si misura.\nL'analisi critica delle nostre misurazioni: che cosa "non misuriamo".\nLe caratteristiche di un buon indicatore.\nLa scelta degli indicatori passando per i processi.\nEsempi di un possibile metodo per costruire degli indicatori.\nGli indicatori e i quadri di gestione della qualità; la misurazione della soddisfazione del cliente: cenni sulle misurazioni specifiche richieste\ndalle norme: UNI 11098 e UNI 11097.\nEsercitazioni ed esempi con foglio di calcolo.\nCosto : € 230+IVA soci Aicq -- €350 + IVA non soci Aicq\nLa quota comprende il corso\nSede del Corso : Mestre\nMisure e indicatori secondo l'ISO 9000 AICQ Associazione Italiana Cultura Qualità Triveneta


Sebbene Portovenere sia piccola, non si può definirla priva di attrazioni. Il paese abbonda di edifici storici che trasmettono l’atmosfera delle epoche passate e lo si può girare in una mezza giornata.\nDato che Portovenere non è raggiungibile in treno, è meglio arrivarci dalle Cinque Terre in battello. Questa passeggiata marina vi costerà da un minimo di 8 euro a un massimo di 37 (maggiori informazioni sui viaggi in battello alla pag. “Come spostarsi”).\nPortovenere è un paesino molto colorato e interessante. Se volete visitarlo, date un’occhiata al sito interamente dedicatogli: maggiori informazioni su Portovenere all’indirizzo www.portovenere.a-turist.com\nLuoghi di interesse a Portovenere e Palmaria\nLe porte del paese, la via centrale e il lungomare\nNel paese le vie principali sono due (segnate sulla mappa). Percorrendole, si può girare Portovenere in una mezzora. In una di queste due vie, via Capellini, si trovano le porte del paese e una marea di diversi locali. Vale la pena di fare una sosta qui anche solo per un caffè e approfittarne per ammirare le casette colorate di Portovenere e il golfo con l’isola di Palmaria sullo sfondo.\nLe chiese di San Pietro e di San Lorenzo\nEntrambe le chiese furono erette nel XII secolo. La chiesa di San Pietro si trova nel centro di Portovenere ed è ora in ottimo stato, dopo il restauro. Il primo edificio ad accogliere i turisti che arrivano, in battello o a piedi dalle Cinque Terre, è, però, la chiesa di San Lorenzo. Questa chiesa atipica ricorda più che altro un’antica fortezza protetta da torri.\nUn’importante attrazione di Portovenere è il bellissimo castello eretto sulla scogliera. La costruzione fu eretta nel XII-XIV secolo. Dal piazzale del castello Doria si apre una vista mozzafiato su Portovenere e sulla chiesa di San Pietro. L’ingresso costa 5 € e il castello è aperto dalle 10.30 alle 17.30.\nLa gita in battello tocca le isole di Tino, Tinetto e Palmaria, più alcune grotte. Quando prendete posto sul battello, sedetevi a destra: è il posto migliore per ammirare le isole. Superata l’isola di Tinetto è meglio spostarsi sulla prua della nave: da qui ha inizio l’escursione dedicata alle grotte di Palmaria. Prezzo: 15 € (per i bambini 6-11 anni sconto 50%).\nVisita delle isole di Palmaria\nQuesta è l’isola più grande della Liguria e ha le sue attrazioni: la fortezza di Umberto, il forte Cavour e i piccoli paesini di Pozzale e Terrizzo. Palmaria è disseminata di sentieri pedonali, si può girare per l’isola anche un giorno intero. Ogni 10 minuti i battelli e le barche partono per Palmaria dal molo di Portovenere dalle 7 del mattino fino a mezzanotte in estate e fino alle 20 nelle altre stagioni. Maggiori informazioni sull’isola sul sito interamente dedicato a Portovenere.\nMappa delle attrazioni e dei sentieri di Portovenere e isola di Palmaria\nPercorsi pedonali vicino a Portovenere e sull’isola di Palmaria\nLeggi maggiori informazioni su tutti i percorsi popolari alla pagina “Percorsi pedonali”.\nDa Portovenere a Riomaggiore conduce un tratto del Sentiero Alto che attraversa tutto il parco delle Cinque Terre. Attraversa luoghi ricchi di vegetazione tipica. Se non volete arrivare fino a Riomaggiore a piedi, potete fare un giro di 1 km e passeggiare fino a forte Muzzerone e da qui tornare a Portovenere prendendo il sentiero vicino.\nQui troverete numerosi sentieri. Potete fare un breve giro attorno a Palmaria, oppure girare tutta l’isola, con una breve sosta per ammirare i monumenti e alcuni insediamenti sull’altro lato.\nAlberghi consigliati a Portovenere\nQuesto paesino è molto popolare tra i turisti. Per questo gli hotel di Portovenere sono al completo ben prima dell’inizio della stagione: meglio prenotare per tempo. Gli alloggi non sono economici, ma si possono trovare dei buoni prezzi. Vi consigliamo le seguenti opzioni di alloggio (vedi qui tutti gli alberghi).\nAlberghi economici a Portovenere.\nAlberghi di lusso a Portovenere.\nInserire un filtro per la ricerca di un albergo a Portovenere.\nIn paese non ci sono parcheggi. Ma nella periferia di Portovenere ci sono parcheggi distribuiti in tre zone e il parcheggio più lontano, Golfo, è predisposto per accogliere anche i camper e bus turistici. A seconda della stagione e della lontananza del parcheggio da Portovenere, cambiano le tariffe. Nel picco della stagione trovare posto libero per le auto nei parcheggi vicini a Portovenere è un’impresa quasi impossibile. Ma se non volete andare a piedi dai parcheggi più lontani fino al centro, non vi preoccupate, potete prendere una navetta, che passa dalle 9 del mattino fino alla mezzanotte circa. Maggiori informazioni alla pagina “Visitare in macchina”.\nAltre foto di Portovenere e isola di Palmaria\nVista del villaggio dalla spiaggia dell'isola di Palmaria\nVista del villaggio dall'isola di Palmaria\nChiesa di San Lorenzo dall'isola di Palmaria\nChiesa di San Lorenzo dalla terrazza del Castello Doria\nTerrazza del Castello Doria\nVista dalla fermata del bus\nBar sull'isola Palmaria con vista sul paese\nSpaghetti alla chitarra ai cinque cereali con pescatrice (ristorante Miky, Monterosso al Mare), Cibo locale.


CHIFFON CAKE ALL'ARANCIA E GOCCE DI FONDENTE - DOLCEMENTE CON MAGDA❤❤\nCHIFFON CAKE ALL’ARANCIA E GOCCE DI FONDENTE\nQuantità: 12 e + persone\nLa consistenza della Chiffon Cake è qualcosa di unico, anche difficile da spiegare. Certo è sicuro che è pazzesca, più di una ciambella a mio avviso. Se la stingi con le dita è quasi spugnosa per poi ritornare allo stato iniziale quando lasci la stretta. Una lievitazione perfetta che la rende leggera come una nuvola, perfetta al taglio, morbidissima e la migliore da inzuppare nel latte caldo per chi ama questa fantastica goloseria mattutina che io tanto adoro fin da piccina.\nPer non parlare di quanto ci si può sbizzarrire a decorarne la superficie, lì la fantasia vola proprio a mille a seconda anche della stagionalità! Arricchirla con tutti i frutti rossi in piena estate è qualcosa di visivamente magico per esempio. Per non parlare deli mesi autunnali e invernali che si stanno avvicinando, con tutti quei colori caldi e avvolgenti… tavolozze di colore e gusto che l’arricchiscono e la rendono affascinante e raffinata.\nQuella che vi presento oggi è in assoluto la mia preferita perché riesce a racchiudere un profumo di arancia senza uguali, molto accentuato per chi la ama. Anche solo durante la cottura sarete invasi dal profumo di questo agrume per tutta casa. Mi mancavano le arance nei dolci, davvero tanto, in quanto sono i miei frutti preferiti per le preparazioni insieme alle mele.\nL’ho replicata almeno una ventina di volte ma mai scritta per il blog, e mi sono chiesta difatti quale parte del mio cervello è stato così tarato da dimenticarsene. Per cui in onore vostro questa volta l’ho voluta glassare di cioccolato fondente e arricchire con scorze di arancia e wafer. Se non ne avete il tempo come molto spesso è successo anche a me procedete con una spolverata di zucchero a velo ed è più che sufficiente perché la vera bontà sta nel suo interno profumato e soffice.\n300 gr di zucchero bianco finissimo\n100 gr di latte fresco intero di alta qualità\n100 gr di succo di arancia filtrato\n6 uova di grandi dimensioni (oppure sei di quelle medie)\nWafer al cioccolato fondente q.b.\nPer prima cosa occupatevi delle arance, lavatele e asciugatele molto bene. Grattatene la scorza e ricavate la quantità di succo necessario, filtratelo a colino.\nDividete molto bene i tuorli dagli albumi, in questi ultimi non ci deve essere traccia alcuna di tuorlo. Setacciate la farina insieme al lievito e mischiateli insieme.\nMontate i tuorli con lo zucchero per 8 minuti con la planetaria alla massima velocità. Fermate la macchina, aggiungete la scorza dell’arancia, il sale e l’estratto di vaniglia e proseguite per altri 3 minuti. Il composto deve risultare areato, chiaro e spumoso.\nProseguite con i liquidi, tutti a filo in questo ordine e a media velocità: prima l’olio, poi il latte ed infine il succo di arancia.\nInserite la farina e il lievito a cucchiaiate, mai tutta in una volta. risulterà un composto mediamente compatto, né sodo ma nemmeno liquido. Liscio e senza grumi.\nMontate a neve fermissima gli albumi con anche delle fruste elettriche alla massima velocità (altrimenti lavate benissimo le fruste della planetaria e rendetele ben fredde con l’acqua. A metà montatura, più meno quando diventano bianchi e morbidi, aggiungete tutto il cremor tartaro e completatene la montatura fino a che saranno ben sodi, non devono scendere dalla ciotola se la capovolgete a testa in giù.\nTrasferite gli albumi montati nella massa e uniteli a essa con una spatola, compiendo movimenti meccanici dal basso verso l’altro fino a quando non saranno totalmente assorbiti. Questo permette di non smontare il composto e averlo spumoso come se fosse panna montata. Cosa che conferirà la sua rinomata sofficità e leggerezza.\nInserite infine le gocce di cioccolato fondente e giratele nell’impasto con i medesimi movimenti dal basso verso l’alto. A piacimento aggiungetene qualcuna in più sulla superficie.\nCuocete la Chiffon Cake in forno statico e preriscaldato nella parte più in basso a 160° per 55 minuti, avvaletevi sempre della prova stecchino.\nSfornatelo da caldo e capovolgete lo stampo poggiandolo i piedini su di un largo piatto, in questo modo il dolce prende aria e si staccherà da solo mentre si raffredda. Una volta che la Chiffon Cake cade sul piatto staccate la parte superiore dello stampo aiutandovi con un coltellino.\nPreparate la ganache: fate scaldare la panna a fuoco moderato e quando avrà sfiorato il bollore toglietela dal fuoco e inserite in una sola volta il cioccolato precedentemente fatto in piccoli pezzi. Girate molto bene con una frusta fino a completo scioglimento, non ci devono essere grumi.\nFatela intiepidire girandola di tanto in tanto e nel frattempo affettate le vostre scorze di arancia (io le compro sul Sito Web: Shop Piemonte, prodotti di alta qualità e cura delle materie prime e della loro lavorazione).\nVersate la ganache sulla ciambella e con una spatola da pasticcere livellate tutti i bordi per non lasciare spazi di torta visibile. Decorate la superficie a piacimento.\nPrecisamente lo stampo da Chiffon Cake ha un fondo di 22cm, 26 in superficie e 10 di altezza. Per questa preparazione questo stampo è fondamentale essendo proprio la sua caratteristica. Se proprio non lo avete utilizzatene uno da ciambella da 26 cm ma con bordo alto in quanto lieviterà davvero tanto.\nPotete lasciarla senza glassatura particolare, anche solo con una spolverata di zucchero a velo è una vera favola.\nConservatela coperta da una cupola di vetro e consumatela entro 4 giorni.\n“La Chiffon Cake che più amo, sprigiona un profumo di arancia unico.\nUna sofficità senza uguali”


Homepage | News | Positivo l’anticipo Pac. Ora un piano di rilancio della zootecnia\nPositivo l’anticipo Pac. Ora un piano di rilancio della zootecnia\n“E’ senza dubbio positiva la decisione di anticipare l’erogazione della Pac a luglio, perché alle imprese agricole non manca solo il reddito ma anche la liquidità per pagare i fornitori e le rate di mutuo e questa decisione della Regione Lombardia contribuisce ad alleviare almeno il problema finanziario”. Con queste parole il Presidente di Coldiretti Lombardia, Nino Andena, ha commentato la decisione del Pirellone.\n“Questa decisione però non basta – ha precisato Andena – non ci si può fermare qui. C’è bisogno subito di un vero e proprio piano di rilancio della zootecnia lombarda. Coldiretti Lombardia ha approvato un documento rivolto al Presidente Formigoni che contiene le misure che le imprese agricole lombarde reputano indispensabili per proseguire a produrre un patrimonio di eccellenze agroalimentari che il mondo ci invidia e che, senza interventi, è messo seriamente a rischio per i prezzi che non riescono a pagare neppure le spese”.\n“Anticipare l’erogazione della Pac a luglio significa dare alle imprese agricole una boccata d’ossigeno. In questa fase di grande difficoltà per tante aziende, l’anticipo Pac è un prezioso aiuto a rispondere ai crescenti costi che quotidianamente si sostengono per continuare a garantire prodotti buoni, salubri, d’eccellenza” aggiunge il Direttore di Coldiretti Cremona Assuero Zampini.\n“Una radicale revisione della Direttiva Nitrati, l’immediata introduzione dell’obbligo di indicare l’origine di tutti i prodotti agroalimentari, azioni di promozione dei prodotti autenticamente made in Lombardia e made in Italy, interventi che non disperdano risorse a pioggia ma che sostengano azioni virtuose indirizzate all’aggregazione del prodotto: sono chiare e concrete le richieste che l’agricoltura rivolge a chi ci governa – prosegue il Direttore di Coldiretti Cremona –. Il tutto all’interno di una piena, forte adesione al progetto di Coldiretti per costruire una filiera tutta agricola e tutta italiana”.