UN PRETE DANNATO METTE IN GUARDIA CONTRO L'INFERNO\nEcco a grandi linee il curriculum vitae dell'ossessa (già pubblicato nel libro "AVVISI DALL'ALTRO MONDO"). Questa madre di famiglia è un'anima riparatrice che da 27 anni, ossia dal suo quattordicesimo anno, è tormentata da spaventose crisi di paura e da periodi di insonnia totale. Ella è stata curata durante 8 soggiorni in clinica, con tutti i moderni mezzi della medicina e della psichiatria.\nQuando, dopo una rigorosissima cura del sonno, fu dimessa come caso inspiegabile, un ben noto esorcista, fortuitamente incontrato, stabilì che si trattava di un irrefutabile caso di possessione. Dopo un esorcismo al quale parteciparono diversi preti, a Fontanelle - Montichiari (Brescia), demoni angelici (angeli decaduti) e anche demoni umani (uomini dannati) hanno dovuto fare, per ordine della Santa Vergine, ammonitrici rivelazioni all'indirizzo della Chiesa.\nDopo aver osservato un esorcismo durato tre ore ed essersi intrattenuto con la paziente prima e dopo 1'esorcismo, egli ha testimoniato per iscritto che nel caso presente non si trattava né di schizofrenia né di isterismo, ma della presa di possesso della persona da parte di una potenza esterna: fenomeno che la Chiesa cattolica definisce col nome di possessione.\n"Io sottoscritto, dott. MICHEL MOURET, primario del1'Ospedale Psichiatrico di LIMOUX (Aude), dopo aver esaminata la sig.ra R. B. in Svizzera, e aver assistito oggi, 26 aprile 1978, a un esorcismo fatto su di lei, alla presenza di quattro sacerdoti, durato tre ore e mezzo, dichiaro che, per il genere di manifestazioni presentate dal soggetto, non si tratta né di una psicosi delirante, né di una personalità isterica (due diagnosi da escludere nel caso presente), ma di fenomeni medianici che la Chiesa é solita definire di possessione, almeno transitoria.\nL'ossessa, madre di più figli, é sempre provata fino al limite delle sue forze. Malgrado tutto, si sforza di adempiere convenientemente i suoi doveri di padrona di casa. Gli insopportabili tormenti dei demoni, che disturbano il suo sonno notturno, il fatto di sentirsi sempre apostrofare da questi spiriti maledetti, tutto ciò é per lei un continuo martirio. La sua unica consolazione sono i preti che, sfidando 1'attuale corrente, hanno pietà del suo stato, le procurano i sacramenti e le danno sollievo pronunciando su di lei 1'esorcismo.\nAlcuni giorni prima, l'ossessa era tormentata da crescenti angosce interiori, sicché risultò urgente portare sollievo con un esorcismo a questa anima riparatrice che soffre da quasi tre decenni.\nFu scelto il 5 aprile perché in quell'anno (1978) la Chiesa vi celebrava 1'Annunciazione, spostata dato il Sabato Santo.\nL'esperienza ha dimostrato che le feste della Santa Vergine sono giorni particolarmente fausti nella lotta contro gli assalti e i tormenti dei demoni. Quel giorno, il prete demonio dovette confessare nella sua disperazione che 1'abbandono del Breviario gli aveva fatto perdere la forza di lottare contro le tentazioni carnali e che, non potendo più uscire dal peccato, si era lasciato andare completamente.\nMa allora, secondo le sue parole, Dio "Lo vomitò dalla sua bocca", e per tutta 1'eternità egli soffre particolari tormenti come prete, perché 1'Ordinazione sacerdotale imprime nell'anima un carattere indelebile che mai potrà essere cancellato.\nRimane aperta la domanda dell'esistenza di un reverendo Verdi Garandieu nel XVII secolo. Le ricerche in questo senso, forse difficili, mi sembrano di secondaria importanza, bastando da sé stesse le rivelazioni del dannato. è d'altronde un fatto che esistono demoni umani, le cui rivelazioni coincidono con la loro vita. Le testimonianze che seguono vorrebbero dimostrarlo al lettore imparziale.\nEsistono dannati che possono manifestarsi dall'inferno? Chiunque è dannato lo è per 1'eternità, e non ha più nessuna speranza di essere salvato. è un fatto più volte affermato nella vita dei santi che non solo anime del Purgatorio, ma anche di dannati, quindi demoni umani, hanno dovuto, per un permesso di Dio, manifestarsi dal fondo dei loro terribili tormenti. Il libro di G. Pasquali: "Nessuno e tornato dall'Aldilà?" (Ed. Hacker, Grobenzell) riporta numerose manifestazioni di dannati. Anime privilegiate e santi sono stati interpellati dai demoni; cosi il santo curato d'Ars, santa Gemma Galgani, il missionario San Francesco da Geromino (+ 1716). Nella vita di quest'ultimo, che fu una delle più potenti personalità del suo secolo, si nota il fatto seguente. Una pubblica peccatrice, detta Caterina, si era spesso burlata delle prediche del santo a Napoli, dove egli esercitava il suo ministero, facendosi gioco delle sue minacce di castighi, cosi come della credenza dell'inferno.\nUn giorno ella era affacciata alla sua finestra, con in mano il suo liuto. Perso 1'equilibrio, andò a schiantarsi nella strada, uccisa sul colpo. Fu raccolto il cadavere e messo su una barella. Come in un lampo si sparse per tutta la città la notizia dell'incidente. Essa giunse alle orecchie del Santo, che stava appunto predicando. Subito egli si fermo e disse a quelli che lo circondavano: "Andiamo a vedere!". Attorniato da una grande folla di gente, si recò nel posto dove la morta giaceva sulla barella, la prese per mano e incomincio a pregare e a scongiurarla. Al terzo scongiuro, mentre le chiedeva: "Caterina, dove sei adesso?", la morta si rialzò e rispose con voce fremente di disperazione: "Nell'inferno!". Poi si accascio e riprese la sua primitiva posizione. Questo accadde il 4 aprile 1704.\nDopo la morte del Santo, 1'arcivescovo di Napoli chiese ai superstiti testimoni oculari e auricolari di testimoniare sotto giuramento. Erano circa 250. Questa inchiesta figura nel dossier della beatificazione.\nNel suo libro: "Padre Pio stigmatizzato da 50 anni", Karl Wagner, di Vienna, parla di ossessi che furono condotti dal Padre. Per bocca di un'ossessa, il demonio gridò: "Io sono la nonna! Grazie alla mia vita cattiva e alla cattiva vita di mia nipote, ho potuto prendere possesso di lei". Un altro demonio si espresse per bocca della stessa ossessa: "Sono già quasi mille anni che sono dannata. Quanto ho dunque sofferto! Se potessi ritornare sulla terra, farei ogni cosa per avere le mani pure come te, Padre!".\nSono numerosi i casi simili, di defunti venuti a dare notizie molto circostanziate sul loro stato. Il dotto benedettino don Calmet li ha raccolti in un intero libro quasi 125 anni fa ("Apparizioni di spiriti", Ratisbona 1855). La maggior parte dei casi citati sono tali che uno spirito sereno e obiettivo non potrebbe metterli in dubbio. (cfr. Jos Staudinger: "L'ALDILà", Benziger 1941).\nDivinazione, stregoneria e scongiuro dei morti sono severamente proibiti nell'Antico Testamento (cfr. Dt 18, 9 e seguenti). Cosi è diventato disgraziatamente comune condannare, servendosi di frasi isolate della Bibbia, estrapolate dal loro contesto, anche cio che Dio permette per il bene delle anime. Con questo procedimento si condannerebbe comunque il santo missionario Francesco da Geronimo che scongiurò pubblicamente una ragazza defunta, benché con questo egli ottenne conversioni di massa.\nLo spiritismo, confinato in circoli confidenziali, pratica la stregoneria, scongiura i morti e fa parlare le tavole per pura curiosità e gusto del sensazionale, e ottiene dal mondo infernale, mediante la cosiddetta magia nera, prodigi e guarigioni, il che è proibito dalla Bibbia; l'esorcismo, invece, si collega su tutt'altro terreno. Cristo stesso 1' ha ordinato agli apostoli e ai discepoli, quando ha loro detto espressamente: "Guarite i malati, cacciate i demoni...".\nSi oltrepasserebbero largamente i limiti di questo lavoro se si volessero esaminare le diverse specie di possessione, di promessa scritta al diavolo, di maledizione, di ossessione, di possessione riparatrice, ecc. Secondo il parere unanime di tutti gli esorcisti che si sono occupati del presente caso, qui si tratta di una POSSESSIONE ESPIATRICE per il compimento di una missione superiore indirizzata al nostro tempo. Si riconosce la riflessione di sant'Agostino: "Come un artista, e un grande artista, DIO SI SERVE ANCHE DEL DIAVOLO".\n"Parlare col demonio è dunque possibile. Ma e utile?", chiede Van Dam nelle sue spiegazioni su "Demoni e ossessi". E basandosi sulla ricca esperienza degli esorcisti, egli risponde affermativamente: "Sì, perché questo spiega molti aspetti del caso di possessione che si tratta. D'altronde, di solito solo in questo modo è possibile cacciare il demonio. La conversazione pero dev'essere in primo luogo un interrogatorio, e durare solo il tempo strettamente necessario". Il Rituale proibisce formalmente le domande superflue e curiose, e dà ordini precisi sul modo in cui 1'esorcismo deve svolgersi.\nNell'esorcismo opera prima di tutto il potere sul demonio, che 1'Ordinazione sacerdotale conferisce al prete. Spesso, solo la stola e 1'imposizione delle mani del prete provocano già violente reazioni da parte dei demoni. La stessa cosa si verifica con 1'uso dell'acqua benedetta, delle reliquie e degli oggetti benedetti.\nSulla rivista dei Missionari della Sacra Famiglia, si riportava, negli anni cinquanta, il seguente fatto: Nel giugno 1949, un gruppo di medici giunse da Bologna a Sarsina (Forlì, Italia) per assistere a un esorcismo. Erano tutti o increduli o almeno molto scettici. Il prete iniziò 1'esorcismo. Le sorprendenti risposte della paziente, nelle lingue più diverse, con conoscenze tecniche nei campi più disparati, sbalordirono i medici. Dopo 1'espulsione del demonio, erano del tutto convertiti e francamente convennero che questi fenomeni erano a ragione inspiegabili.\nUn professore di teologia arrivò fino al punto di dichiarare che oggi non vi è più possessione, e che le affermazioni in senso contrario sono solo superstizione e stupidita. Divenuto vescovo, si trovo nel 1950 a Sarsina e assistette a un esorcismo. Dopo 1'esorcismo ritratto pubblicamente la sua precedente posizione e dichiarò: "Il diavolo esiste! Non avrei immaginato quale potenza e in questo mondo, ancor oggi, se non 1'avessi visto con i miei occhi!".\nL'esperienza dimostra che i demoni non si lasciano facilmente cacciare dal loro luogo di soggiorno, ma che essi se ne vanno solo quando non possono più resistere al potere dell'esorcista.\nDopo che fu formalmente stabilita la possessione, l'esorcismo, di solito con la partecipazione di diversi preti, fu praticato a più riprese sulla persona ossessa, senza che mai i demoni andassero via.\nCostoro hanno sempre ripetuto che dovrebbero andarsene solo quando sarà ottenuto l'Imprimatur per il libro "AVVISI DALL'ALTRO MONDO".\nPerò nonostante numerose domande, i competenti Uffici ecclesiastici non hanno mai voluto né assistere a un esorcismo né occuparsi da vicino del caso. Ci si limitava a rimandare 1'ossessa alla psichiatria; mentre é notorio che, dopo aver invano tentato per anni di portare sollievo alla infelice con tutti i mezzi, é stato necessario dimetterla come "caso inspiegabile".\nCome ho già menzionato, il dottor G. Mouret, primario della clinica psichiatrica di Limoux (Francia), dopo aver assistito all'esorcismo del 26 aprile 1978, ha testimoniato per iscritto che concludeva categoricamente trattarsi di possessione da parte di una potenza esterna.\n"Non temere coloro che uccidono il corpo, ma non possono uccidere 1'anima; temete piuttosto colui che può mandare anima e corpo all'inferno" (Matteo 10, 28).\nContro un certo spirito moderno, che non vuole ammettere 1'esistenza di un inferno eterno, Gesù ha preavvisato in modo perentorio:\n"...molti verranno dall'Oriente e dall'Occidente e si sederanno a mensa con Abramo e Isacco e Giacobbe nel regno dei cieli, ma i figli del regno saranno gettati nelle tenebre esteriori, ove sarà pianto e stridor di denti" (Matteo 8, 11-12). "Cosi avverrà alla fine del mondo: gli Angeli verranno e separeranno i cattivi di mezzo ai giusti e li getteranno nella fornace del fuoco, dove sarà pianto e stridor di denti". (Matteo 13, 49-50).\nPerché queste parole del Signore sono oggi passate sotto silenzio, perché si perdonano agli uomini i peccati e si elimina ogni cenno dell'inferno col pretesto che Cristo avrebbe portato un messaggio di gioia e non di minaccia? Non è il più grande segno di carità annunciare agli uomini tutta la verità, affinché siano preservati dall'inferno?\n"Satana è il padre della menzogna; egli e bugiardo dal principio", afferma la Scrittura. Per questo non si deve credere quanto dice. Chiunque pratica lo spiritismo è vittima del demonio della menzogna. Cosa ben diversa è quando Dio costringe il demonio a parlare per bocca di ossessi al fine di avvertire gli uomini, come risulta da molti casi di possessioni. è noto il "Sermone del diavolo" che un contadino lucernese, il servo di Dio Nicola Wolf, di Rippertschwand, ottenne scongiurando un'ossessa: esso è anche la predica più pertinente ai bisogni spirituali dell'epoca.\nGià nell'antichità, Tertulliano diceva: "I demoni, scongiurati con l'esorcismo, non osano ingannare un cristiano" (cfr. Van Dam).\nNel nostro caso, i demoni hanno dovuto confessare, durante l'esorcismo fatto la vigilia della festa di Nostra Signora del Carmine, il 15 luglio 1978: "Al tempo della vita di Cristo, non era necessario che noialtri demoni parlassimo per bocca degli ossessi. Allora Cristo parlava per annunciare il Vangelo. Ma poiché adesso è LA FINE DEI TEMPI, di cui Cristo ha detto: "Sorgeranno molti falsi profeti", Egli usa tutti i mezzi utili al bene delle vostre anime".\nIn modo ancor più categorico, i demoni devono sottolineare questa verità con le seguenti parole: "Poiché adesso, è la fine dei tempi e si aggirano molti demoni che vorrebbero mandarvi in perdizione, e false anime privilegiate si mostrano come angeli di luce, LEI (Maria) si serve di noi demoni e ha il potere di farlo, per far conoscere dal nostro punto di vista il tragico orrore dell'inferno. Per questo LEI ha ancora usato quest'ultimo mezzo per salvarvi, sciagurati che siete!".\nNel loro terribile furore dinanzi alle confessioni che la Vergine Maria e la Santa Trinità li hanno costretti a fare, i demoni ci hanno minacciato di tentare ogni cosa per distruggere "AVVISI DALL' ALTRO MONDO" dopo la loro pubblicazione. Sforzi sovrumani furono fatti a questo scopo, mentre migliaia e migliaia di volantini propagandistici furono distribuiti da persone che tuttavia diffondevano pubblicazioni analoghe e che d'altronde si distinguevano per la loro fedeltà alla Chiesa.\nNon si poteva portare un solo argomento obiettivo contro "AVVISI DALL'ALTRO MONDO". Poiché ci si rifiuta di ascoltare i veggenti e le anime privilegiate autentici, e di lasciarsi impressionare dalle numerose apparizioni mariane, Dio tenta, come ultimo mezzo della sua misericordia, di salvare le nostre anime con le terribili confessioni dei demoni. Ahimè, anche a questa grazia si contrappone una condanna globale.\nIl saggio si esamini dunque, prima di respingere una così grande grazia che il Cielo ci accorda, e metta a profitto il consiglio di san Paolo: "Provate tutto, ritenete ciò che è buono", o almeno mediti le parole di Gamaliele: "...perché se quest'opera viene dagli uomini, cadrà da sé; ma se viene da Dio, voi non potrete distruggerla: non correte dunque il rischio di lottare contro Dio". (Atti 5, 38-39).\nDurante il secondo esorcismo dell'ossessa svizzera, nell'agosto del 1975, fatto nel luogo di apparizione "Fontanelle" - Montichiari (Italia), la Santa Vergine, la ROSA MISTICA DI MONTICHIARI, per bocca dell'ossessa, ha proclamato che il demonio, benché "bugiardo e padre di menzogna" (Giovanni 8, 44), dichiara solo cio che il Cielo e Lei stessa vogliono, e che i demoni non hanno più il diritto di mentire negli esorcismi.\nESORCISMO DEL 29 AGOSTO 1979: Il demonio Belzebù ha dichiarato, per costrizione dell'esorcismo, che Dio non permette mai che in argomenti cosi gravi (come quelli esaminati nei presenti esorcismi), e trattandosi di anime che vogliono solo il bene, sia permesso ai demoni di ingannarle\nESTRATTI DELL'ESORCISMO DEL 7 AGOSTO 1979\nV: (respiro faticoso) Ebbene! è la volontà dell'Altissima e della Trinità che sia pubblicato questo libretto di Verdi. Ora è già pubblicato in lingua tedesca. Ma come abbiamo detto, dev'essere tradotto anche nelle altre lingue nelle quali il primo libro "AVVISI" esce o è stato pubblicato, senza indugio... VERDI è IMPORTANTE; SEMBRA ESSERE UN LIBRETTO INSIGNIFICANTE, PESANTISSIMO, INVECE CONTIENE MOLTO ED è VERAMENTE VOLUTO DAL CIELO! Su di esso è la benedizione del Cielo, sia sul libretto sia sull'editore, come pure su tutti i collaboratori di questo lavoro, compreso il tipografo. Ecco!\nPotrete ora raccogliere critiche a questo proposito, essere criticati fino a sanguinare e ad essere completamente straziati e calpestati. MA QUESTO LIBRETTO HA UN VALORE IMPAREGGIABILE! ESSO SALVERà MOLTE ANIME, anche se non doveste vederlo. è molto utile anche per anime che non si convertono immediatamente, perché Verdi, ossia le sue dichiarazioni, penetrano nell'anima. Esse vi entrano, anche se il lettore non vuole, o non vorrebbe rendersene conto. Inquietano. Penetrano in profondità e in un certo senso tormentano, anche quando costui fa di tutto per difendersi, supponendo che non lo getti nel primo cestino, prima di leggerlo. Ma comunque la presentazione è tale che anche quelli che sulle prime vorrebbero non aver niente a che fare con tutto questo, finiscono lo stesso per ficcarvi il naso, al momento opportuno...\nV: Devi dire: e della Chiesa! Perché è prima per la Chiesa e per i preti. LEI (indica in alto) c'incarica oggi di dire, poiché ci incitate a farlo, che dev'essere detto ancora qualcosa, e che qui vi è la potenza del vescovo: anche se non doveste vedere nessun frutto coi vostri occhi e se raccoglieste solo cose negative, ha nondimeno per il Cielo un valore di un'incredibile, di un'incomparabile ricchezza, più di quanto possiate prevederlo e supporlo. ESSI (indica in alto) hanno un tempo voluto e programmato che questo VERDI potesse abitare nell'ossessa per parecchi anni, perché è stato sempre nel loro piano che fosse pubblicato questo libretto. Certo, e pubblicato anche nel libro "AVVISI" (edizione francese), ma questo libretto a parte è una buona edizione perché costa meno, si legge correntemente e si deve leggere meno a lungo. Eppure si ha cio che si merita quando lo si legge. è stupido pero... Ah! Non voglio dirlo!\nE: Continua a parlare! Che cosa è stupido? Continua a parlare in nome dell'Altissima, Madre della Chiesa...!\nV: è stupido pero che non sia stato dieci o vent'anni prima. Un libretto simile avrebbe allora infiammato più d'oggi. Ma anche oggi deve avere la missione di produrre i suoi frutti nei cuori, di trasformarli e di scuoterli. Per questo... Non voglio parlare!\nV: Per questo dev'essere pubblicato appunto nelle stesse lingue dell'altro libro "AVVISI" che si pubblica ora o è stato già pubblicato.\nE: Continua a parlare in nome dell'Altissima!\nV: Sarebbe meglio con 1'Imprimatur, ma non 1'avete ottenuto.\nSan Michele Arcangelo, difendici nella battaglia, vieni in nostro aiuto contro la malizia e le insidie del demonio; fa', te ne preghiamo, che Dio eserciti su di lui il suo impero; e tu, Principe della milizia celeste, col divino potere incatena nell'inferno Satana e gli altri spiriti maligni che vagano nel mondo per la rovina delle anime. Così sia!\nPer ordine della Santissima Vergine durante l'esorcismo fatto il giorno dell'Annunciazione\nNumerosi preti hanno eseguito un esorcismo sull'ossessa svizzera continuamente tormentata dai demoni. Le testimonianze di dodici preti, tra cui tre dottori in teologia e in diritto canonico, esprimono la convinzione che i demoni, al momento degli esorcismi, sono costretti a mettere in guardia l'umanità in nome della Madre di Dio.\nChi nega 1'esistenza del diavolo e la possibilità della possessione, si mette in contraddizione con la dottrina formale de11a Chiesa e contesta fatti inconfutabili.\nDopo 1'esorcismo di Leone XIII e numerose preghiere, il demonio si annunciò senza equivoco sicché fu scongiurato di dire solo cio che Dio gli ordinava di dire per mezzo di Maria, nel giorno della sua Annunciazione.\nE: Devi parlare per la gloria di Dio e la salvezza delle anime, te 1'ordina San Vincenzo Ferrier, questo grande cacciatore d'anime, che tante anime ti ha strappato!\nE: Le ha strappate all'inferno. Ha strappato le anime all'inferno col suo zelo.\n(1) Dal 1975, dopo la prima constatazione della possessione nell'ossessa espiatrice, Verdi Garandieu si presenta come un prete dannato del XVII secolo, dei Pirenei. Nel testo dell'esorcismo sono annotate tra parentesi le reazioni del demonio VERDI (pianto, urla, ecc.), che si manifestano attraverso 1'ossessa.\nV: Sono solo uno tra molti (risata); sono un disgraziato tra molti. Che sciocchezza (con voce forte), che sciocchezza ho dunque fatto! Ho condotto una vita veloce come il lampo! Perché non sono vissuto meglio? Perché non sono stato prete secondo la volontà di Dio, di LUI LASSù (gesto verso l'alto)? Perché non ho corrisposto alla sua grazia? Perché (con voce forte e piangendo) ho abbracciato il sacerdozio, se non ne ero capace, o se non mi sono mostrato pienamente capace di esercitare una funzione pesante, piena di responsabilità, di esercitarla come avrei dovuto esercitarla (piangendo...)?\nV: Ho osservato più le gonnelle che i comandamenti di Dio. Sono stato condannato perché ero troppo tiepido. QUELLO DI LASSù (gesto verso l'alto) mi ha letteralmente detto: "Io ti vomiterò dalla mia bocca perché non sei né freddo né caldo".\nV: La mia vita fu... Nella mia gioventù ero ancora buono (quasi piangendo). Ho (gridando amaramente) ancora corrisposto alla grazia in quel momento (piangendo di disperazione). Nella mia gioventù ho ancora corrisposto alla grazia, ma poi sono diventato tiepido. Mi sono inoltrato sempre più nella via larga. Ho abbandonato la via della virtù e non ho più corrisposto alla grazia. Allora sono caduto sempre più in basso. Forse, all'inizio, mi sono di nuovo confessato. Volevo ancora convertirmi; più d'una volta ho voluto ritornare indietro e combattere i miei difetti (con voce forte), ma...\nV: ...e non corrispondono più alla grazia, è quanto loro accadrà se non si convertono, non accolgono totalmente in loro il fuoco dello Spirito Santo e non lo lasciano agire, non sarà meglio di quanto è accaduto a me, Verdi. Sono molto infelice nell'inferno. Vorrei non essere mai vissuto. Soprattutto vorrei, se dovessi vivere, poter ritornare indietro e poter far meglio. Come vorrei far meglio! Come vorrei restare in ginocchio giorno e notte, pregando LUI LASSù (gesto verso 1'alto) e chiedere perdono; chiamerei in mio aiuto tutti gli angeli e tutti i Santi per non seguire di nuovo la via della perdizione. Ma (con voce forte), io, io (lamenti) NON POSSO PIù RITORNARE INDIETRO... NON POSSO PIù RITORNARE INDIETRO (gridando con voce sconvolgente) SONO DANNATO!\nGesù Cristo ha dato l'esempio della temperanza\nI preti non sanno che vuol dire essere dannato. Essi (con disperazione) non sanno cio che è 1'inferno! Quasi tutti attualmente seguono la via della minore resistenza. Credono di dover vivere felici, di dover godere quanto si può godere nella vita. Credono comunque che oggi non si possono più cambiare 1'umanizzazione e il modernismo e che si deve camminare col proprio tempo; i superiori, i vescovi, i cardinali e i preti non danno esempio migliore. Prendono ancora magari cibi a una povera tavola, come Cristo stesso ha dato loro 1'esempio? Certo, Cristo, come lo si constata nella Bibbia, si è seduto a tavola e ha mangiato in cerimonie come matrimoni e talune feste. Ma 1' ha fatto solo perché...\nV: Egli 1' ha fatto, per cosi dire, per carità verso il prossimo, ma non ha mai mangiato molto. Ha sempre mangiato piuttosto frugalmente, e non parleremo dei momenti in cui non assisteva a feste. CRISTO HA SOFFERTO MOLTO LA FAME, PIù DI QUANTO SI PENSA. La Sacra Famiglia e gli Apostoli hanno sofferto molto la fame e digiunato, altrimenti non avrebbero ricevuto le grazie che sono state loro concesse.\nCerto Cristo aveva già in Sé tutta la pienezza della grazia; non aveva più bisogno della grazia, in particolare non sarebbe stato necessario implorarla con la preghiera. Egli era la grazia e la luce in persona. Ma doveva dare 1'esempio agli apostoli e a tutta 1'umanità, in particolare (con voce forte) ai preti, vescovi, superiori, cardinali e al Papa.\nEgli ha dato 1'esempio nel grado più completo, il migliore e il più perfetto, ma a che cosa è servito?\nLe cuoche che fanno da mangiare per i vescovi e queste autorità religiose, ed anche per certi preti, credono con la massima buona fede, che si deve portare in tavola questo e quello. "E un gran signore; è rivestito di alte dignità! Dovremmo vergognarci se non gli si servisse questo e quello". Ma esse dimenticano che non è 1'imitazione di Cristo.\nSarebbe meglio per queste cuoche che facessero notare ai vescovi, preti, superiori o cardinali che Cristo ha dato 1'esempio della povertà, della povertà e della virtù. LUI LASSù (gesto verso 1'alto) vuole che si pratichi 1'imitazione di Cristo (con voce forte) e quanto è praticato oggi è tutt'altra cosa dell'imitazione.\nè lo sfarzo, la bisboccia, la bella vita è il lusso fino al peccato. Il peccato non comincia solo quando comincia realmente. Il peccato comincia già quando non si insegna più la rinuncia e quando non la si pratica più. II peccato comincia già quando 1'uomo potrebbe rinunciare, ma non lo fa.\nCerto, non comincia qui il peccato completo, nel suo vero senso. Ma la via che vi conduce comincia già quando si smette di praticare la rinuncia, quando non ci si vuol più sacrificare e quando si segue la via della minore resistenza. Allora la via che conduce al primo peccato, che sia veniale o che arrivi fino al peccato mortale, non è più molto lunga, perché noi giù (gesto verso il basso) abbiamo un immenso potere e facciamo sempre quanto possiamo. Ci si istruisce cosi bene, e anche noi, demoni umani, veniamo istruiti e guidati cosi bene che prendiamo sempre 1'uomo in tal modo o lo si può prendere meglio. Ma quando qualcuno non ha mai veramente bene...\nE: Di la verità, Verdi Garandieu, per la gloria di Dio, sulla tua vita, sulla vita del prete come dev'essere! Di la verità per la gloria di Dio!\nV: Il mio sacerdozio, 1' ho... Forse, credevo allora di avere la vocazione, e volevo... Certo, intendevo diventare un buon prete, ma un prete, non bisogna mai dimenticarlo, un prete è in pericolo più di un laico di essere sedotto da noi giù (dall'inferno). Forse anche i laici corrono questo pericolo, soprattutto le anime privilegiate o quelli che ricoprono una carica importante. Ma un prete ha un'altissima consacrazione. E perché ha un'altissima consacrazione, e con essa può nuocere a noi giù (gesto verso il basso) nella maniera più devastatrice, ci scateniamo di più contro i preti che contro gli altri uomini. è quanto successe (piangendo), è quanto successe anche per me. Io pensavo...\nV: ...Io pensavo: adesso sono prete. Ho raggiunto la mia meta. All'inizio ho esercitato ancora abbastanza bene il mio ministero, ma poi, poi, a un tratto trovavo ciò troppo monotono. Ho cominciato a trascurare la preghiera del Breviario. Prima non ho più recitato tutta la preghiera. Poi a poco a poco ho cominciato a non recitare più la preghiera, quando era una giornata faticosa o quando mi sembrava essere una giornata faticosa. Proprio all'inizio, la rimandavo e poi, tutt'a un tratto, arrivai a... Non voglio parlare.\nV: ...e poi, tutt'a un tratto, arrivai a pensare: "Ah! queste noiose preghiere del Breviario! Queste preghiere sono lunghissime e prendono un tempo incredibile", pensavo. Ma sarebbe stato meglio non pensarlo, perché questa sospensione della preghiera del Breviario mi fu fatale.\nQuando smisi di recitarlo, caddi a poco a poco nel peccato. Ma quando sono caduto nel peccato, il peccato d'impurità, ho ovviamente smesso di dire la mia messa con raccoglimento, già non ero più in stato di grazia. La Bibbia, e tutto cio che vi si trova, era per me un rimprovero; i dieci comandamenti e il Nuovo Testamento erano per me un richiamo all'ordine, perché non li vivevo più nel loro senso più vero. Poiché tutto questo era per me un richiamo all'ordine, io non volevo più istruire i bambini come si deve e in profondità; infatti come avrei potuto inculcare loro il bene mentre già io stesso non lo vivevo più, e per questo devo dire... Non voglio parlare.\nE: In nome di Gesù Cristo, in nome del Santissimo Sacramento dell'Altare di la verità e solo la verità sulla vita e la condotta del prete!\nE: Di la verità e solo la verità in nome di Gesù Cristo, in nome della Santissima Trinità, del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo, del Santissimo Sacramento dell'altare, solo la verità per la gloria di Dio e per la guida dei preti!\nLo può solo un prete che vive egli stesso la virtù e ne dà 1'esempio agli altri. Se i preti attuali, come lo dovrebbero, dessero ancora 1'esempio della virtù alla gioventù e al mondo, avreste un mondo mille volte migliore di quello che avete. Come diffondere il bene se non 1' ho in me? Come parlerò dello Spirito Santo, se io stesso sono contento di non ascoltarlo, perché ho già lasciato la via che...\nV: ...perché ho già lasciato la via che lo Spirito Santo mi ha tracciata e mi prescriveva! è terribilmente tragico, molto più di quanto voi uomini possiate pensarlo. è tanto più tragico in quanto un prete (piangendo) che non da più il buon esempio ed è sul punto di lasciare la via della virtù trascina con sé una massa di gente o in ogni caso parecchi, e questo comincia anche alla Santa Messa. Dall'inizio alla fine un prete non celebrerà la S. Messa con profondità e pietà se la sua condotta sacerdotale non vi è conforme. Egli arriverà anche, in ogni caso capitò a me... (quasi piangendo).\nEcco quanto farebbe meglio a dire. Sarebbe un atto di umiltà e noi non avremmo più questo potere su di loro, anche se una parte di gente li disprezzasse. Essa avrebbe malgrado tutto, infine, nel più profondo di se stessa, un'alta stima per questo prete. Sarebbe, comunque, una via migliore della via dell'ipocrisia e della perfidia (proferendo a stento le parole).\nHa un senso stare in piedi, avanti, celebrare la messa di fronte al popolo e dire: "Dio perdonerà (respiro faticoso), andate da Lui. Egli vi comprende, andate dal Padre. Egli è il Padre di Luce: se siete nelle tenebre, comprenderà e vi accoglierà di nuovo nella grazia e nell'amore".\nDevo prima cominciare nel più intimo di me stesso, e solo dopo posso essere un modello per gli altri, in tutta la profondità voluta. Si potrebbe dire in poche parole, predicare alla luce dello Spirito Santo cio che devo predicare, cio che sono incaricato di predicare e che sarebbe dinanzi a QUELLO DI LASSù... (gesto verso 1'alto)... (respiro faticoso).\nSi parla solo dell'amore del prossimo ma non si parla più dell'amore di Dio\nSi parla troppo dell'amore del prossimo e si dimentica che 1'amore del prossimo deriva solo dal perfetto amore di Dio. Perché parlare sempre di amore del prossimo, di riconciliazione e di reciproca comprensione se si dimentica il principale comandamento a questo proposito? Il primo è il più grande comandamento è: "Amerai il Signore Dio tuo con tutto il tuo cuore, con tutta la tua anima e con tutte le tue forze"...\nV: (lamenti) ...e solo dopo viene "e il prossimo tuo come te stesso". Se questi preti, ognuno di loro, facessero la pace con QUELLO DI LASSù (gesto verso 1'alto), il che dovrebbero peraltro fare, se volessero amarLo, 1'amore del prossimo verrebbe da sé stesso e ne deriverebbe. è, è una... Non voglio parlare!\nE: Di la verità, Verdi Garandieu, in nome... per la gloria di Dio, in nome di Gesù Cristo, della Santissima Trinità, del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo, nient'altro che la verità e solo la verità!\nV: ...è una messinscena, completamente riuscita, della Massoneria il dire sempre: amore del prossimo, vivere nella carità, riappacificarsi 1'un 1'altro, perdonarsi e sostenersi a vicenda. E dove arrivano? Dove si arriva con questo sostegno e questa riconciliazione? Guardate la quotazione dei suicidi!\nSe questi uomini vedessero dov'e davvero il principale comandamento!\nE allora questo "il prossimo tuo come te stesso" sarà incluso da sé stesso. Tutti i comandamenti in modo generale sono inclusi in questo principale comandamento. Se lo si osservasse, non si sarebbe costretti a parlare sempre di carità, d'amore del prossimo, di tentativi di riconciliazione e non so che cosa. Tutto questo sarebbe compreso nella sola visione di un'erba o di un ramo verdi, ma nulla di simile accade. Si discute solo e si parla sempre di assemblee ecclesiastiche e di conferenze episcopali.\nPerfino al vertice, a Roma, non si fa che parlare, dibattere, discutere, esaminare, fare adottare e ancora blaterare, sopprimere ancora qualcosa e lasciarla ancora passare, sicché infine sono state soppresse e lasciate passare tante cose che cio non può assolutamente più durare, dinanzi a LUI LASSù (gesto verso l'alto). Perché LUI LASSù non è soltanto misericordia, ma è anche giustizia infinita quanto misericordia. Questo, io l' ho visto, io (piangendo), io, Verdi, Verdi. Ho dovuto farne 1'esperienza io stesso. Se avessi solo...\nIl vero amore del prossimo è strappare le anime dall'inferno col sacrificio\nV: ...se solo fossi vissuto meglio! Se avessi praticato la virtù! Se solo avessi pregato di più! Se solo avessi fatto penitenza! Se solo avessi cercato di amarlo, LUI LASSù! se solo avessi detto: "Io ti seguo in croce. Dammi croci per le mie pecore, per quanto posso sopportarle, affinché ti segua". Tutto questo, ho dimenticato di dirlo. Tutto questo ho dimenticato di dirlo quando ho smesso di volerlo dire! E anche la maggior parte dei preti d'oggi dimentica di parlare dell'imitazione di Cristo, della via della Croce, e di dire che si deve fare penitenza ed espiare per gli altri affinché non si perdano. Questo non è detto. Dovrebbero gridare dall'alto del pulpito: "Voi laici, fate penitenza, sacrificatevi per gli altri quando vedete che affondano nel fango del peccato". Sarebbe il più grande amore del prossimo. Ogni altro amore del prossimo come: portare da mangiare, procurare vestiti, cercare case...\nNon si deve vantare come la cosa essenziale che bisogna aiutarsi a vicenda e sostenersi e assistersi, visitarsi reciprocamente e venire in aiuto gli uni gli altri. Certo bisogna aiutare chi e nel bisogno, ma lo si mette troppo in rilievo, Si dovrebbe gridare dall'alto del pulpito: "Laici, sacrificatevi per tale e tal'altra anima, perché è in pericolo di peccare. Pregate per lei, accendete candele benedette. Fate il segno della croce su quest'anima".\nI laici possono anche questo. Non hanno 1'alta potenza della benedizione del prete, ma fare un segno di croce sugli altri, qualsiasi laico può farlo. Meglio è che prendano per farlo un Crocifisso o il rosario e che gettino anche da lontano acqua benedetta su queste anime. Non è esagerazione. Ogni laico può farlo. E questo porta inoltre certe benedizioni. Egli non deve dire: "Sono potente, posso benedire" e che so ancora. Può farlo in silenzio, ma porta comunque sia benedizioni, e noi giù (in inferno) dobbiamo ritirarci. Si dovrebbe predicare (con voce forte)... Non voglio parlare.\nV: Si dovrebbe predicare dall'alto del pulpito: "Voi uomini, che volete chiamarvi figli di Dio, che venite nella nostra chiesa, prendete le cose sul serio, prendetele sul serio, fate penitenza e sacrificatevi per il prossimo. Esso è in pericolo. Pregate gli uni per gli altri, per non perdervi, per perseverare fino alla fine e seguire la via della virtù. Voi, laici, pregate il più possibile per i preti e le personalità ecclesiastiche, affinché il Maligno non possa vincerli assalendoli, e possano condurvi molto diritto, perché anche voi, preti, io non sono più, non sono più sulla terra adesso, ma mi è rimasto il sacerdozio. E per questo devo soffrire terribilmente (respiro faticoso)...\nI preti non dovrebbero vergognarsi di dire ai laici: "Pregate, pregate anche per me, affinché vi conduca sulla retta via. Pregate abitualmente per noi preti, perché noi siamo attaccati dall'inferno più di quanto lo crediate. Pregate affinché perseveriamo fino all'ora della nostra morte, e pregate per voi stessi, gli uni per gli altri, affinché seguiate la via della virtù fino alla morte e non solo per qualche settimana o qualche anno o proprio in una cosa momentanea". è una terribile malizia del destino, devo dirlo io, Verdi Garandieu...\nGranelli caddero tra le spine e furono soffocati, e granelli spuntarono. Si credette che essi fossero ben spuntati. Si potrebbe dire la stessa cosa di quelli che hanno seguito fino a quel punto la via della virtù, ma quando vengono le tentazioni, e quando tutto il clero della Chiesa strombazza loro: adesso si deve seguire tale e tal'altra via, adesso è valida 1'altra..., e non la via di Dio. Ma essi non dicono la via di Dio, ma è in un certo senso la stessa cosa agli occhi del Cielo, perché è la via sempre seguita che non è più valida oggi. Allora cadono nel dubbio. Al momento della tentazione cadono... e venne il sole, li brucio e seccarono. Questo vale oggi per migliaia e decine di migliaia di preti e di laici che non possono resistere. Essi non hanno potuto praticare grandi virtù prima e perciò cadono e non sono forti quando si tratta di praticare veramente la virtù di forza.\nPer questo oggi si dovrebbe pregare molto, e la perseveranza, per reggere fino alla fine. Adesso sarebbe proprio d'attualità che ogni prete gridasse dal pulpito almeno due o tre volte al mese: "Perseverate, seguite la via fino in fondo, seguite la via della Croce! Vedete, Cristo ha avuto la parte più bella di voi?".\nDovrebbe anche gridare: "Voi che siete poveri e poco possedete nella vita, sopportatelo con pazienza, perché il vostro salario sarà nel Cielo". E tuttavia non è come molti Santi 1' hanno praticato, per esempio un santo curato d'Ars, che pregava e digiunava fino all'estremo. Si dovrebbe dire a questi laici che vivono nella povertà:\n"Ringraziate il Signore e lodatelo, perché vi ha fatto dono della povertà come imitazione di Cristo, come anche gli apostoli hanno dovuto praticarla. Ringraziate il Signore, perché se siete nella povertà avete molto meno tempo per l'ozio. Perché dovete lavorare di più e badare a procacciarvi il pane quotidiano". A costoro resta molto meno tempo per 1'ozio. L'ozio è sempre la madre di tutti i vizi.\nLa pillola trascina l'aborto\nQuando dico "poveri" voglio dire che essi lo sono perché sono caduti nel peccato, perché il prete da loro il cattivo consiglio di non comportarsi proprio secondo i comandamenti di Dio in questo caso particolare; in questo caso, essi devono prendere la pillola o cio che vi e d'altro in questo campo. Egli consiglia loro questo o quello, o la tale o tal'altra medicina, e questa medicina ovviamente... la maggioranza dei medici la prescrive senza battere ciglio.\nGli uomini non notano di sprofondare nella sventura, perché dalla pillola e dai preservativi fino al1'aborto non è più molto grande la via, e 1'aborto è già un omicidio (grida) è un peccato mortale. Forse questi preti lo dimenticano o forse certi lo sanno, ma in questo tempo di modernismo e di defezione in massa non vogliono più ammettere che è ancora valido oggi cio che lo e stato da sempre, da migliaia e migliaia di anni.\nè chiaro che 1'umanità si è accresciuta e che non è più come una volta quando Dio punì immediatamente ONAN con la morte, ma punirebbe ancora ciascuno di quelli che, ahimè, devo dirlo, prendono contraccettivi e li richiamerebbe all'ordine, perché questo non è più 1'ordine, e l'aborto ancor meno. Non è nel piano di Dio, nel suo piano di salvezza. E io devo...\nV: ...e io devo dire, io, Verdi, che sono stato prete, che i preti, e non solo i preti ma anche i vescovi, i cardinali, è evidente, dovrebbero gridare al loro popolo dall'alto del pulpito, si, gridarlo: "Sopportate le vostre sofferenze con pazienza, perché la vita terrena non è fatta per vivere nella dissolutezza e il lusso, per mangiare e bere, ma per camminare dietro al Signore e praticare 1'imitazione di Cristo".\nV: ...Si dovrebbe ricominciare. Si dovrebbero fare missioni... Si dovrebbe soprattutto... Giuda e stato costretto a dirlo: dall'alto del pulpito, non dal davanti su lastre... non da qui dove si starà presto a un livello inferiore. Perché vi sono chiese dove si scendono, si scendono i gradini verso 1'altare anziché salirli... Che ne pensate, quando si deve scendere e si deve quasi... non in tutte le chiese, ma ve ne sono, si deve quasi guardare in basso verso il prete, quanta dispersione allora nei laici! Non credete che sarebbe meglio alzare gli occhi? Il pulpito simboleggia già in un certo senso il Cielo e vi sono gradini per salirvi...\nIl prete deve dare 1'esempio della virtù\nV: ...Ma ora tutto scende. Adesso non è più necessario alzare gli occhi. Ora si guarda tutto tutt'al più diritto o in basso, verso di noi (1'inferno) che vi tiriamo verso il basso e cerchiamo di tirarvi verso il basso. Si dovrebbero fare missioni e il fascino di un buon prete che agisce sul popolo dovrebbe essere cosi grande, sarebbe cosi grande, se seguisse ancora la via della virtù, che masse intere di popolo ne sarebbero trascinate.\nCome credete che avveniva con un Santo curato d'Ars?\nLa sua parrocchia era molto depravata e in uno stato molto pietoso. Quante cose ha realizzate questo curato, da solo! Come 1' ha realizzato? L' ha fatto per caso facendo bisboccia, o dinanzi alla televisione o con viaggi o con interessanti conferenze (parola appena pronunciata) e parole?\nNo. L' ha fatto nel silenzio della sua stanza o dinanzi al Tabernacolo della Chiesa, cio che io, Verdi, avrei dovuto fare; invece di cio ho trascurato la mia parrocchia e non ho fatto che trascinarla con me nella sciagura. Dovrebbero esserci migliaia di curati d'Ars ora nel vostro mondo, ma non ve ne sono, si dovrebbe almeno imitarlo il più possibile. Devo dire anche questo, perché io, Verdi, sono caduto in questa colpa: si devono evitare le donne (piangendo) e dire ogni giorno tutto il Breviario, perché altrimenti non si possono evitarle.\nInfatti quando un prete, e anche un prete che deve combattere molto la sua natura, dice ogni giorno il suo breviario e cerca di fare del suo meglio, LUI LASSù (gesto verso l'alto) gli darà davvero la grazia di non soccombere alla tentazione. Se malgrado tutto soccombesse, ma se egli continua a dire ogni giorno il suo Breviario, LUI LASSù non sarà cosi duro da non trarlo fuori di la, con la grazia dello Spirito Santo, dei Santi Angeli, della Trinità, della Santissima Vergine che non si deve nemmeno dimenticare mai nella vita, affinché egli possa malgrado tutto esercitare il suo ministero secondo la loro volontà, di QUELLI LASSù (gesto verso 1'alto), come dovrebbe essere esercitato.\nCome ho dovuto già dirlo, si dovrebbe in primo luogo dire a tutti quelli che sono nella miseria e che sono provati nella sofferenza: "Sopportate la vostra sofferenza con spirito d'espiazione, avrete allora molte grazie e molti meriti. Dio sarà sempre più vicino e vi guiderà!", e: "Colui che Egli ama molto, lo castiga".\nDovrebbero dirlo dall'alto del pulpito. Sarebbe meglio che molti non fossero soccorsi con questo o quello, che non vi fosse la tale o la tal'altra associazione, e che non si desse loro denaro. Cio ha causato già la rovina di molti, ed anche di tutto il clero. Se qualcuno è davvero nella miseria e muore di fame, il Buon Dio deve intervenire ed Egli interverrà sicuramente (se è necessario alla salvezza della sua anima) affinché riceva aiuto da una parte o dall'altra.\nAltrimenti pero, e questa è opera della Massoneria per la caduta della Chiesa, altrimenti non vi è bisogno di predicare sempre 1'amore del prossimo, la riconciliazione e che so ancora (le parole sono pronunciate a stento), al dia..., al diav..., al diavolo tutto questo, perché è la vostra rovina. è per la rovina di molti, perché quando vedono che gli stessi loro preti non seguono la via della virtù, corrono verso il piacere, anche vescovi sono arrivati a questo punto oggi, che si occupano sempre meno delle anime, pregano, praticano la virtù e la rinuncia sempre meno, allora non vi è più l'esempio che mostra ai laici come dovrebbero vivere.\nV: Si dovrebbe gridare sui tetti e dall'alto di tutti i pulpiti che il Cielo esige la via della Croce e che la vera carità verso il prossimo è là dove è la virtù. Voglio dire che la vera carità verso il prossimo è nell'imitazione della Croce e che nel1'imitazione della Croce è inclusa 1'espiazione per gli altri. è la più grande e più vera carità verso il prossimo e la si può praticare solo quando si pratica il primo e più grande comandamento, quello dell'amore di Dio, il più perfettamente e il più totalmente possibile, o almeno tanto quanto lo si può. Dov'e dunque 1'amore di Dio nei preti attuali, se non hanno più rispetto, se celebrano la messa più rivolti verso il popolo che verso QUELLO DI LASSù? (Gesto verso l'alto).\nLe anime cadono oggi nell'inferno come fiocchi di neve perché manca loro 1'esempio dei preti\nV: Essi dovrebbero predicare e dire la messa solo per onorare e lodare unicamente QUELLO DI LASSù (gesto verso 1'alto). Il resto sarebbe loro dato per di più. Essi predicano molto, troppo sulla vita di tutti i giorni e le piccole cose senza importanza, il che non dovrebbero fare, ma dimenticano la prima e più grande cosa: 1'imitazione di Cristo, nella quale, come ho già detto, si trovano anche 1'espiazione e la rinuncia, e in primissimo luogo 1'espiazione per gli altri. Allora non vi sarebbero migliaia di anime a perdersi, come ora si perdono in massa e cadono da noi nell'inferno come fiocchi di neve, cadono nell'inferno come L'ALTISSIMA LASSù (gesto verso 1'alto) ha già fatto dire mediante talune anime privilegiate.\nV: Devo dire che le donne costituiscono oggi la disgrazia di migliaia di preti. Non accadrebbe se essi pregassero ancora come dovrebbero pregare, se prendessero in mano ogni giorno il loro Breviario e se credessero quello che i nostri padri della Chiesa ci insegnavano una volta e che essi di sicuro non hanno inventato. Quanto dicevano una volta era provato e si è avverato essere nella vita cio che vi è di meglio, e che dev'essere mantenuto. Se fosse stato mantenuto, lo fosse ancora, non avreste questo caos, perché migliaia di preti, più di un milione... vivono, non vivono, non vivono, non vivono, ...\nV: ...nella grazia, devo dirlo. Migliaia non vivono nella grazia, perché non dicono più il loro Breviario... Come io facevo e smisi di fare. Se avessi pregato (grida di disperazione, pianto, urla), se avessi pregato, sarei rimasto sulla via della virtù. Sarebbe venuto il mio angelo e mi avrebbe aiutato, ma non ho più pregato neanche lui, ho trascurato e lasciato andare tutto. Ho trascurato anche la gioventù che mi era allora stata affidata da tanti anni, come lo fanno i preti attuali. Posso ben dire di non aver trascurato allora la gioventù cosi come lo fanno oggi molti preti. Non 1' ho trascurata tanto.\nSenza le anime espiatrici moltissimi preti andrebbero nell'inferno\nCio vi serva di avvertimento, voi che ancora vivete sulla terra. Serva di terribile avvertimento ai preti attuali ricordando loro che non prendono assolutamente la buona via, che non 1' hanno presa, perché tra loro erano ancora, poco tempo fa o relativamente poco tempo fa, come me, buoni preti o almeno ancora in un certo modo buoni preti, e ora sono già sulla via larga, sulla via che conduce alla perdizione. Se non ricevono una grazia particolare spingendo un laico o un'anima espiatrice, ai quali lo si avrà predicato, ad espiare e pregare per loro, essi si perderanno.\nQuesta situazione è terribilmente, spaventosamente tragica. Non posso niente. Devo dire le cose tali e quali sono, tali e quali sono successe a me stesso. Non si può niente. Dio non è un personaggio all'acqua di rosa che cambia in una sola volta tutte le leggi secondo il desiderio degli uomini d'oggi. Non mette loro, in una sola volta, zucchero sulla lingua quando hanno voglia di zucchero. Egli resta sempre lo stesso. Fin da principio Egli era lo stesso. Da sempre e finora è stato lo stesso e resterà sempre lo stesso.\nè terribilmente tragico. Cio non può essere cambiato, malgrado il grande desiderio degli uomini d'oggi, e soprattutto del clero, di cambiarlo. è terribilmente tragico che non possa essere cambiato, che 1'uomo stesso debba cambiarsi, subito, convertirsi senza indugio e cominciare in sé stesso, nel più intimo di sé stesso. Cristo non ha detto: "Se il tuo occhio è un'occasione di caduta, strappalo e gettalo lontano da te (piangendo)"?\nGiuda è stato costretto a dirlo: una volta le donne portavano un velo, soprattutto durante la messa; ora non lo portano più. Ma dovrebbero portarlo d i nuovo e se non lo fanno, 1'altare non dovrebbe essere rivolto verso il popolo, perché io, Verdi Garandieu, celebravo ancora la messa rivolto verso l'altare e non verso il popolo. Ma tuttavia ho ceduto alla tentazione. Quanto più i preti attuali, che... il cui...\nV: ...il cui occhio e alla merce di tutto, che accoglie tutto cio che non dovrebbe accogliere. Cristo ha detto anche: "Se la tua mano è per te un'occasione di caduta, tagliala e gettala lontano da te, perché è meglio entrare nella vita eterna con una mano o anche senza tutt'e due anziché essere gettato nell'orribile fuoco che non finisce mai (con disperazione) con le tue due mani, i tuoi due occhi e i tuoi due piedi".\nAllora portavano ancora vestiti lunghi. Non credete che egli abbia parlato molto di più per il tempo attuale, che è in cosi grande pericolo di perdersi, dove tutto è reso insipido dalla tecnica e il modo di vivere dell'epoca, dove tutto è la preda di cosi terribili tentazioni e dove non vi è nessuno per por fine a tutto cio? è come un tremendo fuoco, si potrebbe dire, come bombe che scoppiano spaventosamente e spargono intorno a loro mari di fuoco, un fuoco che non può essere più spento dalla poca acqua, ancora versata dai buoni preti, e dai fiumi di grazia da essi diffusi.\nV: Il diavolo stesso dovrebbe apparire perché essi credano. LUI LASSù (gesto verso 1'alto) permette certe cose, ma tutti ricevono la grazia, a tutti sono concesse certe ore di grazia, ma se non si vuole... ognuno ha la sua volontà libera. Si devono leggere di più, in nome di Dio, la Bibbia e il Vangelo. Cio che si deve ancora dire: nel tempo attuale vi sono date molte rivelazioni che si possono ritenere provenire da Lassù (gesto verso 1'alto). Ma se non si prendono affatto in considerazione, e si deforma e interpreta anche il Vangelo come si ritiene essere meglio, allora il Cielo non può... allora... (respiro faticoso).\nV: ...allora il Cielo non può nemmeno aiutarci. Ha fatto tutto il suo possibile e ha fatto scendere la sua misericordia sull'umanità. Ma se essa non tiene conto già a priori di queste grazie di misericordia e di questi tentativi di misericordia, che Dio nella sua grande clemenza desidera offrirvi, come si può... come...\nV: ...Come può allora la grazia ancora agire, se non si leggono più i libri dei Santi, per esempio di un curato d'Ars, di un'Anna Caterina Emmerich? Anche Padre Pia ha condotto un'ottima vita. Essi si somigliano tutti alla lettera nella misura in cui si sono consumati nella espiazione per gli altri come veri olocausti per LUI LASSù (gesto verso 1'alto). Le loro sofferenze e le loro espiazioni furono accettate. Sarebbe accettato anche da parte di ogni uomo se fosse pronto a espiare. Spesso Dio attende solo che un uomo gli dica: "Io voglio... Tu puoi mandarmi sofferenze, se lo credi opportuno. Voglio sopportarle per il tale e tal'altro uomo, dammi solo la grazia a questo fine". Ma è, ahimè!, un tristissimo fatto che quando Dio (gesto verso 1'alto) vuole provare e manda sofferenze, 1'uomo vuole respingerle con tutte le fibre del suo essere. Egli vi resiste e fa tutto cio che è in suo potere per non soffrire, e se egli... Non voglio più parlare.\nV: Ovviamente i preti, in primissimo luogo, dovrebbero darne l'esempio e predicarlo, sarebbe la prima condizione. Quando 1'uomo si dibatte nelle sue sofferenze di cui ho appena parlato, queste sofferenze che Dio gli ha imposto, e vuole respingerle con tutte le sue fibre, allora non è più la sofferenza perfetta secondo il primo e il più grande comandamento, la sofferenza perfetta secondo la volontà del Padre. Si dovrebbe dire: "Non la mia volontà ma la tua", come Cristo nell'Orto degli Ulivi, Si dovrebbe unirla alla volontà di Dio, allora avrebbe un grande valore.\nMigliaia di uomini potrebbero soffrire per altre migliaia di uomini e ottenere cosi che costoro non si perdano. Sembra che lo si sia completamente dimenticato nella vostra Chiesa cattolica. Molto raramente si predica su questo fatto. è una grande cosa, una cosa predominante, perché è 1'imitazione di Cristo. Quando Cristo ha detto: "...e il prossimo tuo come te stesso", Egli in tal modo non intendeva tanto il bene del corpo in primo luogo, benché ne faccia parte, ma in primo luogo lo spirito, 1'anima, affinché questa sia salvata (con disperazione e piangendo).\nV: Se Cristo ritornasse su questa terra e predicasse la stessa cosa, vi sarebbero anche oggi migliaia e migliaia di persone che lo riterrebbero un agitatore e un pazzo, come ora migliaia e migliaia di persone considerano i buoni preti, le vere anime privilegiate, gli uomini che ancora hanno buone intenzioni, come pazzi, smarriti su false strade, o venuti dalla gavetta. Invece di salire verso 1'alto, si scende verso il basso perché è più facile. Molti preti, come ho già detto, non predicano più in profondità, non vanno più a fondo nelle cose, solo perché sarebbe un rimprovero per loro stessi, poiché dovrebbero allora cominciare da loro stessi, che non lo vogliono e credono di non poterlo fare.\nSe essi stessi seguissero la via della virtù, potrebbero approfondire perfettamente le cose nelle loro prediche, ma cio che io stesso non vivo e non voglio, penso che neanche gli altri lo possano e lo vogliano. Non posso, in quanto prete, esigere più dai miei laici cio che io stesso non vivo e non faccio. è terribilmente tragico quanto avviene oggi nelle vostre chiese cattoliche. Questo si estende dai preti fino ai cardinali a Roma. Se vivessero ancora come Cristo e gli apostoli hanno dato 1'esempio, mostrerebbero anche ai fedeli ben altra via, una via assai diversa, molto più profonda, più chiara, più stretta, una via che conduce al Cielo. Questa ne è la causa. è la cosa più tragica, perché essi stessi non fanno penitenza e non vogliono convertirsi, come già lo predicava Giovanni Battista, e come Gesù stesso 1' ha detto una volta alla gente e agli apostoli nei suoi ripetuti discorsi, allora... (respiro faticoso).\nE: Di la verità, per la sola gloria di Dio, in nome di Gesù Cristo, in nome della Santissima Vergine Maria, dell' Immacolata, la verità sul sacerdozio!\nV: ...Per molti sarebbe bene avere il coraggio, quando demoliscono la tale o la tal'altra cosa e proferiscono critiche, di scagliare le cose in pieno loro volto, non in un modo che forse sarebbe offensivo, ma in un modo che li edificherà, mostrando loro che si desidera solo aiutarli. Si dovrebbe ancora imparare la psicologia.\nForse hanno bisogno di preghiera... e essi stessi pregano? Devono ritornare alla vera profondità non falsificata per poter condurre conformemente anche il loro gregge". Per uomini che potrebbero sopportarlo e sono essi stessi di una natura decisa e dura si potrebbero usare mezzi ancor più energici. Gli uomini sono tutti diversi, come già diceva Padre Pio. Egli ha preso gli uomini in diversi modi. Ma in ogni caso si dovrebbe avere il coraggio di prenderli su quei punti, perché la maggior parte... ve ne sono pochi che possono agire per ignoranza, ma la maggior parte predicherebbe diversamente e condurrebbe diversamente il loro gregge, se fossero essi stessi disposti a vivere meglio e a seguire la via della rinuncia. è una grande verità che, benché sia ora già perso e nell'inferno, non ho il diritto di tacere, perché LORO (con voce afflitta) LASSù (gesto verso l'alto) 1'ordinano, e perché è accaduto a me stesso cio che... (le parole vengono meno).\nV: ...cio che (con disperazione, piangendo e urlando) non avrei mai pensato mi sarebbe successo. Come vivrei diversamente se potessi ritornare! Come mi trascinerei sulle ginocchia, giorno e notte, come pregherei LORO LASSù (gesto verso 1'alto) per il mio gregge! Nulla sarebbe troppo per me, anche se fossi martirizzato per questa ragione, martirizzato più di una volta, anche se dovessi morire martire! Lo farei (piangendo di disperazione) ...lo farei volentieri se lo potessi ancora! L'accetterei volentieri, acconsentendo al sacrificio se LUI LASSù lo volesse, se fosse la Sua volontà. Aspirerei soprattutto alla prima virtù: "Amerai il Signore Dio tuo con tutto il cuore". Cercherei come amarlo. Che cosa posso fare per lui? Che cosa Egli aspetta da me adesso, in quest'ora? Che cosa direbbe di questa cosa? Quale comportamento mi consiglierebbe? Vi è un proverbio che dice: Nel dubbio, scegliere il più difficile. I preti e i laici vivono secondo questo proverbio? è solo un semplice proverbio che non è stato detto da Dio stesso, ma dice vero. Dev'essere anche utilizzato ampiamente nel Regno LASSù (gesto verso 1'alto), perché migliaia di preti... Non voglio parlare.\nV: ...migliaia di preti seguono la via della perdizione perché non scelgono cio che è difficile, perché seguono la via della minore resistenza e perché scelgono cio che sembra loro meglio e più adatto a se stessi. Ma non sempre cio che sembra meglio è più adatto al laico e al prete e buono anche ai Suoi occhi, dinanzi a LUI LASSù! Bisogna esaminarsi continuamente. Già san Paolo diceva: "Esaminate e mantenete quanto è buono". è valido anche nelle questioni di fede e di stati d'anima. Si deve, si deve...\nV: ...si deve, come già lo dicevano prima di me Giuda, Belzebù e altri demoni, si deve pregare molto lo Spirito Santo, insistentemente, ma che non sia una preghiera superficiale. Si deve esaminare il proprio cuore e si riconoscerà la via che Dio vuole per ciascuno e che LUI (gesto verso l'alto) ha stabilito per ciascuno.\nI fedeli non hanno più stima, se egli cerca di mostrarsi familiare con loro e vuol fare tutto con loro. Deve regnare una certa, e anche una grande distanza tra il laico e il prete. Lo vuole Dio. L' ha sempre voluto e stabilito cosi, perché il prete rappresenta grandi poteri divini e cammina sulle orme di Cristo. Se li rappresenta, deve anche mostrare ai laici il Sommo Sacerdote, il meglio, il più perfettamente possibile e deve soprattutto... Non potrà mai predicare abbastanza il rispetto, non potrà mai mostrare abbastanza cio che è la maestà di Dio e a che punto è tragico non chinarsi continuamente dinanzi a questa maestà.\nLo si deve già inculcare ai bambini più piccoli, avessero due o tre anni. Si devono portarli dinanzi al S. Sacramento con un grande rispetto. Si deve andare con loro in chiesa. Quando vi si va, si deve dire loro di pregare ad ogni genuflessione, almeno: "Sia lodato e adorato in ogni momento il Santissimo Sacramento dell'Altare".\nDevono poi invocare tutti gli Angeli e lodare con loro la maestà di Dio (gesto verso l'alto), la sublimità del Cielo e la grandezza della Trinità. Che rappresenta dunque questa Chiesa che non può più lodare questa trinità! Che rappresenta dunque questa Chiesa che non pone Dio lontano, lontano, molto lontano al di sopra dell'uomo e non ricorda continuamente la grandezza e la santità di questa Trinità, non ricorda che tutto dipende da una cosa: piacere a Dio, che trionferà LASSù (gesto verso 1'alto) in una grande potenza e una grande magnificenza.\nSe i preti non lo fanno più oggi in chiesa, almeno i genitori di questi bambini dovrebbero farlo continuamente. Non si potrà mai ricordare loro abbastanza a che punto bisogna lodare e benedire Dio, anche quando non va e quando sembra che LUI (gesto verso 1'alto) non vi voglia bene. Proprio nella sofferenza, infatti, quando le conseguenze di questa sofferenza o la gloria e il trionfo che ne derivano... si dovrebbe ringraziare Dio e adorarLo in ginocchio per questa sofferenza che Egli ha mandato, perché la sofferenza purifica 1'anima e porta sulla via della virtù.\nQuando si vuole evitare ogni sofferenza e allontanare tutti i sassi dalla via, anche la via della virtù scompare prestissimo. Guardate i preti dei tempi passati e alcuni rari preti attuali, guardate come vivono, spesso nelle più modeste condizioni, ma portano nello stesso tempo in sé la pace di Dio che supera di gran lunga, molto di gran lunga, tutto il resto, tutta la magnificenza di questo mondo. Cristo ha detto: "Che cosa serve all'uomo guadagnare 1'universo se arriva a perdere la sua anima?".\nIl vero amore del prossimo comincia dall'anima\nE così io, Verdi, devo dire che il vostro tempo attuale manca davvero di luci; la vostra Chiesa attuale che predica al popolo di praticare la carità verso il prossimo, mentre in realtà non vi è carità verso il prossimo. La vera carità verso il prossimo comincia nell'anima, non nel corpo. Non è meglio che gli uomini muoiano di tisi, di peste, di guerra o di qualsiasi malattia e debbano sopportare grandi, grandissime sofferenze, ma conquistino la gloria di Dio, e non perdano la loro anima?\nV: Se sapessero a quale perdizione portano i loro subalterni con questa cosiddetta carità verso il prossimo, si asterrebbero da tali discorsi, parlerebbero in tutt'altro modo. Certo bisogna aiutare gli altri, servirli, aiutarli con denaro quando sono nel bisogno, ma non è tutto e non è 1'essenziale. L'essenziale è restare sempre fedeli a se stessi e non vendere la propria anima. L'amore del prossimo è riportare l'altro sulla buona via e su una via migliore, di sapervelo condurre, su questa buona via e condurlo LASSù (gesto verso 1'alto). Cosi migliaia, è un tristissimo fatto, migliaia di preti, di vescovi e di cardinali tendono oggi... Non voglio parlare.\nV: ...tendono a predicare 1'amore del prossimo col pretesto dell'"Amore del prossimo" e a predicarlo in modo che sembri provenire dalla Chiesa e da Dio. Ma in realtà è l'inizio della caduta e della perdita della virtù, perché non è mai il vero amore del prossimo quello che non aiuta gli altri a conseguire la salvezza della loro anima (lamenti).\nBisogna essere severi per amore del prossimo perché l'inferno esiste\nV: L'amore del prossimo e anche quando a volte si deve far male all'altro; quando si presume che si farà del male a chi bisogna parlare. Egli si renderà conto, presto o tardi, che quanto li per li gli è sembrato un colpo di frusta era, in realtà, il rimedio. I preti dovrebbero usare molto di più sul pulpito la frusta e le parole decise, perché vi è realmente la giustizia e 1'eternità (a voce forte) ed esiste 1'inferno.\nMa molti non lo fanno più perché essi stessi non credono più all'inferno, e neanche al Cielo in tutta la sua profondità e la sua verità. Se credessero ancora, come potrebbero sviare migliaia di uomini che dovrebbero invece essere condotti verso LASSù? (gesto verso 1'alto). Che cosa sono questi preti? Io stesso non posso certo vantarmi, ma non ho mai fatto cio che fanno oggi molti preti, mai ho parlato con tanta viltà! Essi si rovinano con le proprie mani. Per molti, devo dirlo, anche se molti non lo credono, per molti, giù (nell'inferno) è preparato fin d'ora (grida, pianto d'immensa disperazione) il posto verso il quale vanno...\nNon smetterebbero di estirpare questo verme prima che non deponga più uova. Strapperebbero tutti i bacilli uno dopo 1'altro con pinze da fuoco se vedessero cio che produce in loro col tempo. Praticherebbero di nuovo, soprattutto, prima 1'amore di Dio, il primo comandamento, e poi il vero amore del prossimo, dove è detto: "...il prossimo tuo come te stesso". Il vero amore del prossimo, che non dice: "Da all'altro tutto cio di cui ha bisogno, e andrà bene". Non si puo mica "avere", quando un altro vive nella povertà. Deve vivere meglio ecc. ecc.\nPer questo mi sono a lungo rifiutato di dire il mio nome, ma LORO LASSù (gesto verso 1'alto) mi hanno ordinato di parlare, perché è quanto è accaduto a me stesso, perché io stesso non ho esercitato il mio sacerdozio come avrei dovuto esercitarlo. E per finire devo dire: Il sesto comandamento e il lusso costituiscono oggi la disgrazia di molti preti (con voce disperata, piangendo).\nSe vedessero come è spaventosamente tragico! Farebbero tutto... si sacrificherebbero fino all'ultima fibra, si ricrederebbero e farebbero tutto il possibile. Ricomincerebbero tutto, aspirerebbero a un nuovo inizio nella perfezione e supplicherebbero tutti gli angeli, la potenza di tutti i santi angeli affinché ottengano loro di convertirsi, PERCHé IL REGNO DELLA MORTE E DELLE TENEBRE è VICINISSIMO! IL SUO VERME NON SI ESTINGUE MAI E IL SUO TRAGICO E TREMENDO TORMENTO DURA ETERNAMENTE (con disperazione), DURA ETERNAMENTE! Io devo dirlo! Ho finito di parlare, ho finito di parlare!\nL'infelice ossessa è vittima di una lucida possessione che, al contrario del sonnambulismo, aggrava notevolmente le sue sofferenze. L'ossessa lucida deve vivere coscientemente tutte le peripezie dell'esorcismo. Per tutta la durata dell'esorcismo contro il prete dannato Verdi Garandieu, 1'ossessa si identifica con lui, e soffre i suoi tormenti infernali e la sua orribile disperazione. Due ore dopo la fine de]l'esorcismo, continuava a scorrere il fiume delle sue lacrime, e per quindici giorni 1'ossessa fu traumatizzata da questa terribile prova. Questi fatti, incredibilmente tragici, dovrebbero spingere gli uomini d'oggi a pensare all'orrore dell'inferno, affinché usino tutti i mezzi per sfuggirvi e raggiungere il Cielo.\nIl 15 novembre 1972, il Papa Paolo VI rivolgeva ai fedeli presenti all'Udienza Generale questo commovente appello: "Quali sono oggi i bisogni maggiori della Chiesa? Non vi stupisca come semplicistica o addirittura come superstiziosa e irreale la nostra risposta: uno dei bisogni maggiori è la difesa da quel male che chiamiamo il Demonio". Il Santo Padre parlò poi espressamente dell'esistenza del demonio, della sua azione, dei mezzi per difendersene. Quale potenza potremmo avere contro il Maligno! Basterebbe utilizzarla in cio che si chiama 1'Esorcismo.\nBreve ed efficace formula d'esorcismo


Dragon House, Riverside - Ristorante Recensioni, Numero di Telefono & Foto - TripAdvisor\nN. 30 di 674 Ristoranti a Riverside\nTipici piatti del nord per gli americani\nSe siete in cerca di Hong Kong/San Francisco stile cibo Cinese, questo non è il posto per voi. Se vi piace Panda/Mandarin stile americano cibo Cinese, godetevi. Selezioni di piatti medi, cibo appena gourmet. Ho pensato che vorrei spendere su un piatto di specialita' chiamato...Happy Family, per $ 16 . 45 . Descrizione: gamberetti, ventagli, manzo e pollo saltati con verdure fresche e salsa. Ho trovato 3 fette di vera golosità di capesante, 3 (molto piccola) gamberetti minuscoli, e tutto il resto viene servita su un 8 " piastra. E i gusti proprio come il vostro broccoli e di manzo. Giudicherete Voi stessi se si acquista il tuo denaro vale la pena per questo piatto. Se siete soddisfatti del cibo e il resto del menu, andare per esso. Molti fare. Non per il mio palato.Più\nEscursione di Prezzo\nQuesta può anche essere parte del cibo cinese migliore della I. E. abbiamo cenato molte volte negli ultimi 15 anni, e il cibo, il servizio, è sempre stata molto buona. Alcun dubbio. L'unica delusione è che recentemente aumentato i prezzi di tgeir, e ora pagare...per tutto tranne acqua. E l'aumento non era piccola. Il nostro pasto era solita $ 58 . 00 , Con suggerimento. Quest'ultima volta, lo stesso pasto era $ 72 , con suggerimento. Non possiamo giustificare spendere molto per due pasti, non importa quanto bene. Un altro inconveniente: 3 volte di fila abbiamo ordinato da portare via. Viviamo 25 minuti di distanza. 3 volte l'ordine era sbagliato. Cibo sbagliata, cibo mancante. L'ultima volta che ho controllato la borsa, trovato roba sbagliata, è stato risolto. Home ottenuto, e avevano fissato con roba ancora più sbagliata. Chiamando da casa, si sono scusati, ha detto a gring indietro. Sì, un'ora andata e ritorno. Ah, no, grazie. Consiglierei a chiunque controllare ogni elemento per correttezza prima di partire. Mentre ci piace molto il loro cibo, ottimo servizio, ci sarà solo raramente cenare ci tornerei. Troppo costoso.Più\nLe porzioni sono piuttosto generose per il prezzo. Egg roll, fritti vinto tonnellate e la zuppa di calo di uovo sono inclusi con le offerte speciali. Molto soddisfacente per sotto $ 10 . Il servizio era un po' lento ma altrimenti buona. Il cibo è...tipico, vecchia scuola Cinese.Più\nCi sono un sacco di varietà di cibo! Sapore è fantastico e vi servono ha prontamente! Torneremo sicuramente frequentemente\nSin da quando ero un bambino, è la qualità del cibo, il servizio, e la selezione è stata davvero ordinaria. E' stato un onore condividere il compleanno di mio figlio come ho avuto quando ho acceso sette. Non lasciate che la posizione o l'esterno dell'edificio...ingannare. Si tratta di un'esperienza lussuosa sala da pranzo chiunque può permettersi. Ho viaggiato in molti paesi asiatici e il gusto, la tecnica e l'attenzione al dettaglio è una corrispondenza esatta. Non vendere te breve. Vivere un po' durante la pausa pranzo e gustare un pasto tranquillo e cocktail in un'atmosfera rilassante.Più\nIl servizio era ottimo, le bevande sono le migliori, e il cibo è buonissimo! Avevamo i gamberi, gamberetti mein chow acida dolce, aragosta con gamberetti salsa, casa pollo, e tutto era perfetto. Servizio veloce e ottimo cibo\nUna grande esperienza Cinese del cibo!\nQuando mi trovo a Riverside, vado alla Dragon House. Ci sono un ristorante Cinese ben stabile con una buona reputazione perché esse servono cibo di qualità, aggiungere che per un buon servizio e si ha un ottima combinazione.\nQuesto è un posto molto buono e saporito per mangiare ci sono sempre soddisfatto di quello che abbiamo ordine e l'atmosfera è accogliente.\nAbbiamo intenzione di Dragon House per oltre 10 anni, il cibo è molto buono, il servizio è veloce e il personale è molto gentile, abbiamo in genere ordine piccante cibo caldo ed è perfetto. Se vi piace il cibo cinese andate e provatelo.\nUna bella cena dopo una giornata faticosa\nEra una giornata lunga e faticosa a San Diego. Alla fine del fatto che siamo tornati al Riverside dove ci fermeremo con un parente. Siamo andati a questo ristorante cinese. l'atmosfera è buona, anche il cibo è buono e il servizio è veloce e cordiale....Noto anche come SrivastavaPiù\nRicevi risposte dal personale della struttura Dragon House e dai visitatori precedenti.\nIndirizzo: 10466 Magnolia Ave, Riverside, CA 92505-1812\nNumero di telefono: +1 951-354-2080


Sangue nello sperma - 09.06.2018 | MEDICITALIA.it\nSalve, ho 35 anni e 8 mesi fa dopo ogni masturbazione ho iniziato a vedere lo sperma rosa chiaro; con il passare del tempo il colore si è fatto sempre più rosso fino ad arrivare ad oggi che lo sperma è completamente rosso vivo.\nInoltre ultimamente sono due volte che dopo aver finito di urinare, l’ultima goccia che esce quando la vescica è svuotata la goccia è rossa chiara. Non provo nessun dolore ne quando eiaculo, ne quando urino, ne in generale.\nMi masturbo massimo 1-2 volte a settimana e non faccio sesso da 5 anni.\nAd aprile sono stato da un urologo che mi ha fatto la visita inserendo il dito nell’ano ed una ecografia penso (un monitor ed un apparecchio che mi spostava sulla pancia e su varie zone)\nMi aveva diagnosticato una prostatite e mi disse che con 10 giorni di antibiotici mi si passava sicuramente\nHo preso Tavanic 500 1 volta al giorno per 10 giorni e Mictalase rettale 1 al giorno\nPassati 10 giorni non è cambiato nulla, sperma rosso come sempre.\nSono ritornato da lui e mi ha prescritto Bactrim per 10 giorni 1 la mattina ed una la sera, e Topster rettale 1 al giorno per 10 giorni.\nPassati 10 giorni la situazione non è cambiata, sempre sperma rosso!\nOra mi ha dato Arvenum per un mese 2 compresse al giorno perché ipotizza sia una rottura di un capillare ma io non so più che fare!\nA dicembre feci il PSA prostatico ed era 0,75\nDalla coltura seminale che ho fatto a marzo 2018 erano emersa una discreta quantità di flora strafilococcica da stafilococcus epidermidis ed assenza di flora micetica.\nCosa può essere? Può essere un tumore? Quali esami mi consigliate di fare?\nnon drammatizzi e segua le indicazioni del suo urologo di fiducia.\nSe desidera comunque avere più informazioni dettagliate su questo particolare problema andro-urologico, le consiglio di consultare anche l’articolo pubblicato e visibile all'indirizzo:\nQuesto consulto ha ricevuto 1 risposte e 309 visite dal 09/06/2018.\nSangue urine Eosinofili alti


La Via dei Casali - Trekking across special places in southern Italy\nPER NAVIGARE LE NOSTRE TRACCE GPS TI CONSIGLIAMO QUESTA AFFIDABILE APP per dispositivi: ANDROID / IOS\nScarica il percorso e mettiti in cammino..\nCF r2 La Via di Manfredi.kmz\nArchivio compresso in formato ZIP 32.1 KB\nDislivello +786 / -246 m\nFondo stradale misto\nr III: La Via dei Casali\nIl quarto raggio dei Cammini Federiciani è un itinerario poco battuto ed estremamente interessante per le rilevanze paesaggistiche e storiche che comprende, come i numerosi casali medievali presenti nella zona.\nSi parte da Molfetta, rinomata grazie al passaggio dei pellegrini diretti verso la Terra Santa durante le Crociate, e di grande rilevanza storica, culturale ed economica sono state nel Medioevo e all'incirca fino al XVIII secolo le sue torri (di avvistamento e supporto delle attività agricole) disseminate nel territorio rurale e costiero.\nLa vicina Terlizzi fu definita un giglio fiorito fra rovi spinosi ("Terlitium inter spinas lilium") da Federico II, per ringraziare la città per averlo affiancato negli scontri contro il pontefice.\nFino ad entrare nel territorio di Ruvo di Puglia, qui passava la Via Traiana, il suo territorio è molto vasto, si estende fino a toccare l'Alta Murgia ed i sentieri si immergono nel Bosco Scoparella, 300 ettari dominati dalla presenza delle querce roverelle (alcune secolari), ma non solo.. rosa canina, biancospino, asfodeli, asparagi e numerosissime piante officinali a caratterizzare questo bosco parte integrante del territorio del Parco Nazionale Alta Murgia.\nDa qui un bivio, il percorso più breve porta al Bosco Cecibizzo, un bosco di pini impiantato negli anni 80 per poi ritrovarsi sui sentieri che portano a Castel del Monte.\nMentre il percorso più lungo prima di giungere alla corona di pietra, porta alla Necropoli di San Magno, dell'eta del bronzo e la chiesetta neviera di San Magno del 1128, dove nel piano inferiore è presente la neviera, una profonda vasca simil piscina la quale in inverno veniva riempita di neve che, ben pressata, si trasformava in ghiaccio. La temperatura interna era costantemente molto bassa ed il sole estivo non riusciva a sciogliere la neve, così i cibi ben ricoperti si potevano conservare tutto l'anno, fino alla successiva stagione delle nevi. Inoltre il ghiaccio veniva anche trasportato nella vicina Terra di Bari, su richiesta dalle famiglie nobili.\nUno dei pellegrini in viaggio per la Terra Santa, Corrado di Baviera, divenne il patrono della città. Il duomo dedicatogli, è situato ai margini dell'antico borgo di Molfetta, di fronte al porto, nelle vicinanze del Torrione Passari, detto "del mare che passa", un elemento della cintura difensiva della città. Lasciando la costa ed addentrandosi nell'agro ci si imbatte nel Pulo, una depressione carsica dove sono stati ritrovati i resti di un villaggio neolitico. Continuando il cammino, ci si ritrova sulla vecchia via per Terlizzi, dove nei pressi, si può visitare Casale Navarino, il luogo è noto per una triste vicenda avvenuta nel luglio del 1749, quando tre uomini, dopo aver chiesto ospitalità all’allora proprietario del casale, l’abate Gadaleta, lo derubarono di tutti i suoi averi. I ladri furono in seguito catturati e, per disposizione di Carlo III, furono fatti impiccare su tre alberi di ulivo all’interno del podere di Navarino.\nLa Torre dell'Orologio è il simbolo della città di Terlizzi, possente e ultima testimonianza dell'antico Castello Normanno, dall'alto dei suoi 31 metri, domina tutto lo scenario circostante e mostra sulla facciata orientale il maestoso orologio che con un diametro di 3.45 metri trova pochi eguali in tutta Europa.\nDa qui inizia la tappa più breve dei nostri cammini. Arriva a Ruvo di Puglia che all'epoca dell'impero romano era municipium e stazione della Via Traiana. Il luogo principale da visitare, è la sua Cattedrale.\nVenne costruita tra il XII e XIII secolo su rovine di più antichi edifici romani. La chiesa in stile romanico è tutt'oggi uno degli esempi più significativi di questa regione, inquietante e unica con la sua particolare facciata, molto slanciata rispetto agli schemi architettonici dello stesso periodo. Nel lato meridionale è possibile vedere una testa coronata, quasi sicuramente di Federico II di Svevia.\nDopo aver lasciato la città, si attraversa il Bosco Scoparello lungo sentieri boschivi e attraversando il Ponte dell'Aquedotto Pugliese sbucando nella lama in cui è situato lo Jazzo del Demonio e la sua maestosa quercia secolare. Il suo nome è dovuto ad una leggenda. Da qui il bivio, il percorso più breve passa attraverso il Bosco Cecibizzo, il percorso più lungo, passa dalla Necropoli di San Magno, e la chiesetta neviera.\nSorge improvviso, isolato, enigmatico, su un’altura delle Murge, da dove si domina un panorama vastissimo. La forma e la posizione lo rendono una presenza imponente e vagamente inquietante. Si potrebbe definire un affascinante teorema di pietra. L'unico documento in cui si parla del castello è una lettera inviata da Gubbio, nel gennaio 1240, dall'imperatore svevo Federico II al giustiziere di Capitanata, Riccardo di Montefuscolo, ci parla di lavori di copertura da eseguire in relazione al «castro quod apud Sanctam Mariam de Monte»\nL'ESCURSIONE GUIDATA E' RISERVATA AI SOCI\n15 € Quota Iscrizione e Assicurazione\n(comprensiva di affiliazione UISP)\nOgni nuovo tesserato riceverà in omaggio con la tessera la maglia dei Cammini Federiciani


Bari, a lezione dai clown per curare i bambini. Protagonisti Jango Edwards e Peter Ercolano - Gazzetta del Sud\nBari, cooking classe delle signore delle orecchiette. Ma è una festa...\nHome › Foto › Società › Bari, a lezione dai clown per curare i bambini. Protagonisti Jango Edwards e Peter Ercolano\nFar sorridere i bambini può aiutare più di un farmaco, a volte. Non a caso si parla di clowterapia. A Bari ne sono convinti e per questo gli operatori della Neuropsichiatria infantile, da oggi fino a sabato, saranno impegnati in uno stage formativo proprio di clownterapia sotto la speciale guida di due attori comici di fama internazionale: Jango Edwards e Peter Ercolano. Questa mattina le prime lezioni, con sketch e performance dedicate al recupero della innocenza attraverso il sorriso, si sono tenute fra l’Auditorium Arcobaleno dell’ex Cto a Bari e il giardino che circonda la sede della direzione generale della ASL.


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ASSISTENZA PER LUDOPATIA\nIl gioco è vietato ai minori e può causare dipendenza patologica. Per coloro che ne abbiamo bisogno, consigliamo di visitare siti e o centro di supporto.


Le Babbucce di Zinco | E Ora... MAZZATE!\n7 settembre 2009 6 ottobre 2009 Squadra Cazzate\nCi sono libri in cui la storia, il puro e semplice testo, non è la cosa più importante. In alcuni casi è lo stile a prevalere (ma di solito si tratta di libri scritti da gente che ha un’opinione di sè fin troppo alta ed è troppo occupata a sentirsi parlare per prestare attenzione a quel che dice). In altri casi, ben più interessanti, una qualche peculiarità, un artificio, una regola, un qualcosa, insomma, dà forma al testo, lo ingabbia e lo plasma come un gattino bonsai. E talvolta questo qualcosa è interessante tanto quanto la storia raccontata, se non di più. E’ il caso del Castello dei Destini Incrociati, di Calvino, le cui storie sono basate sulla disposizione casuale delle carte dei tarocchi; oppure della Scomparsa, di Georges Perec, in cui non compaiono parole che contengano la lettera “e” (ed è interessante notare come parecchi critici, all’uscita del libro, non se ne accorsero); oppure delle Babbucce di Zinco.\nQuesto monumentale romanzo fantastico ha la curiosa caratteristica di essere composto da 2648 capitoli di undici parole ciascuno. In realtà appare chiaro a chiunque abbia una minima infarinatura di matematica che le parole sono dodici per capitolo (e su questa discrepanza tra la dichiarazione dell’Autore e la realtà del testo sono stati scritti testi interessantissimi ai quali vi rimandiamo); ma questo è solo un dettaglio. Melone Tolstoloj lavorò per gran parte della sua lunga e prolifica carriera di scrittore alla stesura di questo romanzo, considerato dalla critica il suo capolavoro, e in esso si riflettono tutte le sue opinioni e convinzioni riguardo alla politica, all’amore, all’onore, alle forme di vita extraterrestri e alla possibilità che i vari organi del corpo umano siano dotati di vita propria. Un esercito di personaggi memorabili – Zia Clotilde, il maiale Igor, la testa di Zia Clotilde, Piloro Jones, Ferdinando Pappatrax, vivono le loro vicende sull’immenso palcoscenico creato dall’Autore, mentre sullo sfondo l’Europa intera, e tutto il pianeta Terra, sono minacciati dalle forze inarrestabili di Plutone. Ma tutto questo, ripetiamo, in 2648 capitoli di undici – ok, dodici, parole ciascuno. Questa limitazione (autoimposta fino a un certo punto – l’editore ebbe larga parte in questa decisione), questa limitazione, dicevamo, che sarebbe stata fatale per più di uno scrittore – pensate al Signore degli Anelli in 2648 capitoli di undici parole, o a Siddartha o a Twilight – non ha impedito al Tolstoloj di regalarci un capolavoro di immaginazione e realismo, dove scienza e arte si fondono mirabilmente in un’opera che non ha uguali. E vorremmo anche vedere.\nIl primo volume dell’opera, intitolato «Le Ghette di Ghisa» si trova, aggràtis in PDF o acquistabile in tutta la sua cartacea possanza, qui.\n« Go Science!\nMusica per le Vs. Orecchie – Balrog Boogie , Gojira & Sovietoblaster »\nL'Accademia della Fuffa cefalopodi, Ferdinando Pappatrax, milze senzienti, plutone, steampunk, viaggi nello spazio\n2 pensieri profondi su “Le Babbucce di Zinco”\nPingback: E Ora… MAZZATE! » L’Accademia della Fuffa » Capolavori della letteratura oritteropea