Cinebooks Blog: ottobre 2014\nBuon pomeriggio a tutti! Perdonate la mia assenza, ma ho avuto davvero poco tempo tra lo studio e cose varie. Sono riuscita però a finire di leggere L'estate del coniglio nero, perciò oggi vi propongo la recensione!\nTrama: E' un'estate torrida e Pete ha già passato diverse settimane senza fare altro che ciondolare in casa.\nFino a quando una telefonata gli cambia la vita per sempre.\nE' Nicole, gli chiede di vedersi. Presto si separeranno, ognuno per la propria strada, il college, Parigi...\nSarebbe bello incontrarsi per l'ultima volta con il gruppo dei vecchi amici, solo loro quattro: Pete, Nicole, Eric e Pauly.\nQuella notte, però, quando si trovano al luna park, Raymond scompare. E anche Stella Ross, una ragazza del loro liceo diventata famosa. Tutti pensano che i due eventi siano collegati, che Raymond lo strano sia il colpevole. Pete vuole dimostrare a ogni costo che si sbagliano, ma quando segreti, rancori e vecchie gelosie mettono gli amici uno contro l'altro, anche le sue certezze cominciano a incrinarsi...\nQuesto libro l'avevo adocchiato in libreria tempo fa e, dopo qualche mese, finalmente sono riuscita ad averlo! (Grazie alle mie amiche che me l'hanno regalato)\nLa trama mi ispirava davvero tanto, ma anche ciò che è scritto all'interno della copertina:\n"Allora eravamo amici.\nC'erano legami tra noi.\nMa allora le cose erano diverse. Noi eravamo diversi.\nEravamo bambini. Poi a poco a poco tutto era cambiato.\nIl mondo diventa più grande, ci si perde di vista, gli amici di infanzia diventano\n"amici che conoscevi".\nSì, li conosci ancora, li vedi a scuola tutti i giorni, ma non sono più quelli che erano.\nNon tutto cambia, però.\nRaymond e io non eravamo mai cambiati.\nIl nostro mondo non era mai diventato più grande.\nNoi eravamo sempre rimasti amici.\nLo eravamo stati prima degli altri, con gli altri e senza gli altri.\nE per tanti versi lo eravamo nonostante gli altri."\nNon so perché ma queste introduzioni in prima persona mi affascinano!\nIl libro mi ha coinvolta moltissimo: dalla sera al luna park tra amici alla scoperta dei colpevoli delle scomparse il passo è molto breve. Le pagine continuavano a girare e in poco tempo mi sono ritrovata alla fine! E' uno dei pochi libri che davvero si legge tutto d'un fiato! La narrazione è scorrevole, senza mai risultare noiosa. Riguardo al finale mi aspettavo sia il colpo di scena (che c'è), sia il ritrovamento di entrambe le persone, ma ahimè se ne ritrova solo una.\nQui il narratore (Pete) parla cosa è successo dopo il colpo di scena, accaduto mesi prima.\nCome conclusione è stata buona, direi! Naturalmente una volta iniziato il capitolo in cui le cose pian piano vengono a galla, non mi sono più fermata!\nQuesto libro è entrato senza difficoltà tra i miei preferiti! Un punto a suo favore, oltre al contenuto, è anche la copertina, che trovo meravigliosa! Se vi capita di averlo tra le mani, datemi ascolto, leggetelo!\nPubblicato da SilviaMay a 15:39 4 commenti:\nEtichette: Kevin Brooks, L'estate del coniglio nero, Libri, Piemme, Recensione\nPubblicato da SilviaMay a 11:52 1 commento:\nOggi è il primo appuntamento con la rubrica Book VS Film e così inauguriamo entrambe le rubriche, anche se non in contemporanea!\nVi propongo un confronto tra il libro L'Onda e il film tratto da esso.\nBook VS Film: L'Onda\nAutore: Todd Strasser Genere: Romanzo\nIl racconto è basato su un esperimento realmente accaduto, chiamato La Terza Onda, tenuto dal professore di storia Ron Jones agli studenti del Cubberley High School di Palo Alto (California).\nTrama: Gli studenti del corso di storia tenuto dal professor Ross non capiscono come i tedeschi abbiano potuto così facilmente sposare la causa nazista. Il professore decide quindi di fare con loro un esperimento sociale. Inizialmente introduce alcune semplici regole di disciplina: entrando in classe occorre raggiungere il proprio posto il più velocemente e silenziosamente possibile, se interrogati occorre alzarsi in piedi ed anteporre sempre "Professor Ross" alla risposta. Velocemente il professore trasforma la classe in una comunità, in un gruppo che si sente sempre più forte e col procedere dell'esperimento e con l'aggiunta sempre di nuove regole (tra le quali uno speciale saluto, simile a quello nazista) le fila degli studenti che vogliono entrare nella comunità si ingrossano sempre più.\nCol passare dei giorni la situazione però degenera, con atti di violenza e di bullismo da parte degli studenti della classe, fino a che il professore decide di porre fine all'esperimento che gli stava per sfuggire di mano, dando finalmente ai ragazzi la sconcertante spiegazione del fenomeno che loro stessi avevano vissuto.\nIl libro ha una trama originale: un professore che spiega il nazismo senza libri di storia, ma sperimentandolo nella realtà, inconsapevole dei rischi che comporta tutto ciò.\nE' giusto imparare dagli errori, specialmente quelli del passato, ma questo non esclude la possibilità che l'uomo non possa commetterli una seconda volta. Se si crede davvero in qualcosa, si è come accecati dal senso di dovere, dalla responsabilità di far funzionare tutto come si deve.\nEd è ciò che succede in questo romanzo. Gli alunni subito non sono convinti dell'esperimento che il professor Ross mette in atto da un giorno all'altro, ma presto diventano più che certi che ciò che lui dice sia come legge. Questo porterà tutto al declino.\nRegia: Dennis Gansel Genere: Drammatico Durata: 102 minuti\nLa trama naturalmente è la stessa, ma qui ciò che ci si immagina mentre si legge viene sconvolto dai personaggi scelti per il film (che forse non rispecchiano affatto quelli nella nostra testa).\nA parte la differenza di Paese (il libro è inglese, mentre il film è ambientato in Germania), io non ci ho trovato grandi differenze.\nIl tutto si svolge più o meno secondo la narrazione del libro, naturalmente non ci si può aspettare di trovare ogni minimo particolare.\nI personaggi nel libro non sono descritti troppo dettagliatamente, perciò io li ho immaginati a piacere.\nIl film è molto fedele al libro, perciò non ne sarete più di tanto sconvolti.\nCopertina libro: Copertina film:\nVoi avete letto il libro e/o visto il film? Cosa ne pensate?\nPubblicato da SilviaMay a 19:28 2 commenti:\nBuona sera miei cari, è tempo del primo appuntamento con la rubrica My Wishlist!\nFortunatamente oggi ho avuto l'occasione di andare in libreria e, dato che non ci mettevo piede da secoli ormai, mi sono subito fiondata a vedere le novità e altri libri che hanno catturato la mia attenzione!\nI titoli che, insieme alle trame, mi hanno incuriosita sono i seguenti:\n- La bambola di porcellana di Maxence Fermine\nE' il sequel di Neve.\nCasa editrice: Bompiani Prezzo: 12,00 euro Pagine: 215\nTrama: Malo è tornato dal Regno delle Ombre e da allora, Lili, la piccola mercante di sogni dallo sguardo d’oro, occupa tutti i suoi pensieri. Quando, in un lunapark di Edimburgo, il giovane incontra due abitanti del paese immaginario che si è lasciato alle spalle, li segue, deciso a incontrare di nuovo la sua amica. Purtroppo, però, il Regno delle Ombre sembra questa volta più un incubo che un sogno. Rifugiatosi presso il sinistro Sir Luke, non è affatto rassicurato dall’interesse che questi nutre per una stupefacente bambola di porcellana. Quali oscuri disegni nasconde questo signore, creatore di giocattoli? Malo deve stare in guardia più che mai, ma l’amicizia merita questo e altro…\nAvendo un rapporto difficile con le bambole di porcellana nella vita reale, ma amando follemente gli horror in cui sono protagoniste, anche se questo libro non mi sembra horror, non potevo non esserne attratta!\nAdoro il fatto che ci siano mondi immaginari, regni e misteri da scovare.\nAvrei davvero voluto prenderlo e forse lo comprerò tra non molto tempo, ma mi pare logico leggere l'inizio di tutto!\nLa copertina mi piace molto: è semplice ma rappresenta a pieno l'atmosfera che si viene a creare nel racconto.\n- La canzone d'amore di Queenie Hennessy di Rachel Joyce\nCasa editrice: Sperling & Kupfer Prezzo: 16,90 Pagine: 250\nTrama: Quando Harold Fry aveva ricevuto la lettera di Queenie che gli chiedeva di vederlo per l'ultima volta, i ricordi lo avevano spinto a intraprendere il viaggio che gli avrebbe cambiato la vita. E mentre lui camminava, Queenie aveva scritto un'altra lettera, più lunga, lo straordinario racconto del suo amore. Dal primo incontro lei lo aveva scelto, lo aveva protetto ed era stata protetta da lui contro le cattiverie dei colleghi, lo aveva consolato e poi lasciato andare, per la famiglia. Ma l'esistenza di Queenie era stata ugualmente meravigliosa: perché una donna appassionata e generosa può essere felice comunque.\nPrima cosa: A-D-O-R-O la copertina! La trovo davvero magnifica!\nDalla trama mi sembra una storia diversa, un misto di lettere e vicende narrate che si amalgamano alla perfezione. Non penso sia niente di troppo drammatico o strappalacrime, perché non penso lo riuscirei a leggere.\nSe non ricordo male all'inizio dei capitoli c'è un disegno in bianco e nero (piccolo naturalmente) sempre diverso da capitolo a capitolo. Molto carina come idea!\nPenso entrerà anche questo nella mia libreria, poco ma sicuro! Non me lo lascio scappare!\n- Il lungo fiume di Edna O'Brien\nCasa editrice: Elliot Prezzo: 18,50 Pagine: 300\nTrama: La quattordicenne Mary MacNamara ancora non conosce la parola per descrivere ciò che suo padre le ha fatto mentre si trovavano al fiume, ma sa che niente sarà più come prima. Vive in una piccola cittadina dell’Irlanda dell’Ovest, infestata da superstizioni e meschinità, dove miseria e ignoranza rendono la gente dura, aspra e incapace di perdonare. Mary troverà poca giustizia o pietà tra i membri di questa comunità e ancora meno tra quelli chiamati a giudicare il suo caso, in una città lontana, mentre la sua tragedia privata verrà portata sulla pubblica piazza, rendendola vittima ancora una volta, preda di fazioni militanti su tutti i fronti. Ispirato al controverso “X Case” del 1992, che attirò l’attenzione internazionale, provocando una crisi di coscienza all’interno dell’Irlanda.\nQuesto libro non mi ha attirato così tanto come i precedenti, ma anche a lui va la sua parte.\nSi parla ancora di misteri, segreti e lotte per farsi ascoltare. E poi è ambientato in Irlanda, un paese che amo moltissimo (e in cui sono stata!).\nLa copertina non mi piace particolarmente, trovo che sia molto semplice.\nNon sono del tutto sicura di comprarlo, ma chissà!\nVoi li avete già acquistati e/o letti?\nCosa ve ne pare? Vi ispirano o altri libri hanno catturato la vostra attenzione?\nPubblicato da SilviaMay a 19:56 Nessun commento:\nOggi vi propongo la recensione di un film che ho avuto il piacere di guardare qualche giorno fa!\nPenso che molti di voi l'abbiano già visto, ma io, essendo una ritardataria, l'ho visto solo ora.\nNon mi voglio dilungare troppo, quindi direi di iniziare!\nCast: Clint Eastwood, Hilary Swank e Morgan Freeman.\nTrama: Frankie Dunn ha passato tutta la vita in una palestra, prima come pugile e poi come allenatore e manager. Per colpa del carattere chiuso e scorbutico, indurito da una vita difficile, ha come unico amico Scrap, anche lui ex pugile, con il quale gestisce una modesta palestra di boxe a Los Angeles.\nLa situazione cambia radicalmente quando il suo allievo migliore, Big Willie, passa sotto il controllo di un altro manager ben più interessato agli affari che alla tecnica boxistica. Willie ottiene subito l'incontro per il titolo mondiale (troppo a lungo rifiutato da Frankie per paura di perderlo) e lo vince grazie agli insegnamenti del vecchio allenatore. Nello stesso periodo si presenta in palestra Maggie Fitzgerald, una ragazza molto determinata a combattere, che paga in anticipo sei mesi di iscrizione e chiede a Frankie di essere allenata. Dapprima Frankie tenta di scoraggiarla rifiutandosi di allenarla proprio in quanto ragazza. Tuttavia, colpito dalla sua grinta, decide di aiutarla e la prende sotto la sua protezione.\nSegue un periodo di allenamenti in seguito al quale cominciano gli incontri. L'ennesimo incontro vinto al primo round suggerisce a Frankie che è tempo di farla passare alla categoria superiore dei pesi Welter.\nMa tutto sta per cambiare...\nNon essendo particolarmente amante di questo genere di film, all'inizio gli davo ben poche chance. Beh, mi sono dovuta ricredere! Fin dalle prime scene è stato intrigante vedere come una ragazza poco accettata dall'allenatore si impegna duramente e con molta determinazione per raggiungere il suo scopo. Pian piano iniziavo a vedere un barlume di speranza per lei, pensavo che avrebbe fatto grandi cose e che il suo sogno si sarebbe realizzato. Infatti è andata così, ma come succede spesso alle cose belle, finiscono. In quel momento, in cui tutto quell'entusiasmo e quella forza erano alle stelle, tutto è andato in mille pezzi e io ci sono rimasta davvero male! Tutta colpa di attimi!\nDa lì in poi ho trovato il film più lento, forse per i lunghi dialoghi drammatici, ma a volte avrei voluto aumentare la velocità.\nLa fine non è stata niente di inaspettato, ma niente male direi.\nGli attori mi sono piaciuti molto, hanno recitato davvero bene.\nPubblicato da SilviaMay a 19:30 Nessun commento:\nEtichette: Cinema, Million Dollar Baby, Recensione\nHo appena finito di leggere questo libro e voglio parlarne con voi.\nPremetto che esiste anche il film, il cui titolo è Ragazze interrotte.\nHo una mezza idea di iniziare una rubrica in cui confronto libri e film (tratti dal libro), come in questo caso. Iniziamo subito!\nTrama: A diciotto anni Susanna Kaysen, dopo una sommaria visita di un medico che non aveva mai visto prima, viene spedita in una clinica psichiatrica. Passerà i due anni successivi nel reparto adolescenti del McLean Hospital, noto per il suoi pazienti famosi (Sylvia Plath, James Taylor e Ray Charles, tra gli altri) e per i metodi all'avanguardia. La sua storia, raccontata con tono distaccato, a volte comicamente beffardo e sempre autoironico, riesce nell'impresa di trasmettere il senso di un'esperienza che in genere può essere compresa soltanto da chi l'ha vissuta per davvero.\nAvendo visto tempo fa il film, ho deciso di leggere il libro, incuriosita da come fosse.\nDevo ammettere che mi aspettavo qualcosa di più legato, con un filo conduttore in tutto il racconto. Invece no, nei diversi capitoli l'autrice parla di quell'argomento o avvenimento.\nVerso la fine si possono trovare riferimenti scientifici, in quanto Susanna cerca di dare una spiegazione alla diagnosi "Border Line".\nLa scrittura è molto discorsiva, non troppo intrigante in quando non c'è un filo conduttore (o forse perché avendo già visto il film sapevo la storia). Il finale mi piace di più di quello del film, ma penso di parlarne nello specifico nella futura rubrica riguardante questo tipo di confronti.\nSe devo essere sincera non è un libro che mi ha particolarmente entusiasmata, lasciando un po' di vuoti qua e là.\nPubblicato da SilviaMay a 16:21 Nessun commento:\nEtichette: La ragazza interrotta, Libri, Recensione, Susanna Kaysen, Tea\nPubblicato da SilviaMay a 19:11 4 commenti:\nOggi vi propongo le novità riguardanti il mondo del cinema per questo mese, ottobre 2014!\nI titoli non sono messi in alcun ordine o classifica, li ho numerati per comodità.\n01. Sin City - Una donna per cui uccidere\nRegia: Frank Miller e Robert Rodriguez.\nCast: Mickey Rourke, Jessica Alba, Joseph Gordon-Lewitt e molti altri.\nSequel di Sin City (2005)\nTrama: Al Kadie's Bar di Sin City si incrociano le strade di sei personaggi assetati di vendetta.\nUn giovane e presuntuoso giocatore d'azzardo, Johnny, sfida e sconfigge più volte il Senatore Roark, suscitando la sua ira e le sue minacce. La bella Nancy fa la spogliarellista al Kadie's Bar e proprio su quel palco matura il desiderio di vendicare il suo uomo con l'aiuto di Marv.\nMa soprattutto per Dwight, il bar della "città del peccato" ha un grande significato: dopo anni rivede lì Ava, la donna per cui aveva perso testa e cuore. Pentita per averlo fatto soffrire, Ava gli chiede aiuto per liberarsi dai soprusi del marito milionario. Ma è davvero una donna per cui uccidere?\nAl cinema dal 2 ottobre.\n02. Boxtrolls - Le scatole magiche\nRegia: Anthony Stacchi e Graham Annable.\nCast: Ben Kingsley, Elle Fanning, Steve Blum e molti altri.\nTrama: Boxtrolls si svolge a Cheesebridge, un'elegante città dell'epoca vittoriana ossessionata dalla ricchezza, dalle classi e da puzzolenti formaggi.\nSotto le sue strade dimorano i Boxtrolls, toll immondi che strisciano fuori dalle fogne di notte per rubare ciò che gli abitanti hanno di più caro: i loro figli e i formaggi. Almeno, questo è ciò che i residenti hanno sempre creduto. In verità, i Boxtrolls sono una comunità sotterranea di eccentrici, stravaganti e adorabili omini che indossano scatole di cartone riciclato come se fossero gusci di tartaruga. Hanno anche allevato un ragazzo orfano umano fin dall'infanzia come uno di loro.\nQuando i Boxtrolls saranno minacciati dallo sterminatore Archibald Snatcher, si faranno aiutare da un'avventurosa ricca ragazza di nome Winnie, per aiutare a collegare i due mondi.\nRegia: John R. Leonetti.\nCast: Annabelle Wallis, Tony Amendola, Ward Horton e molti altri.\nPrequel di The Conjuring - La vocazione\nTrama: Il film è incentrato su Annabelle, la bambola che si trova nella collezione di oggetti posseduti, tenuti sottochiave dagli investigatori del paranormale.\nCast: Peppe Lanzetta, Salvatore Striano, Gaetano Di Vaio e tanti altri.\nTrama: Un ricettatore, un gangster leggendario e depresso, un pugile squalificato a vita, un fotografo di matrimoni, ex rapinatore, reduce da un infarto. E un idraulico con il vizio del gioco, che un giorno si trova nel caveau di una banca, per via di una perdita nella rete fognaria, e si fa venire un'idea...\nCinque "irregolari" alle prese con una rapina milionaria. Diffidenti, solidali, infine travolti da un reciproco gioco al massacro. Quello che conta è solo il denaro e la lotta per la sopravvivenza.\n05. Gomorra - La serie - Parte 3\nRegia: Stefano Sollima, Claudio Cupellini e Francesca Comencini.\nCast: Marco D'Amore, Fortunato Cerlino, Salvatore Esposito e molti altri.\nTrama: Mentre Pietro, isolato in prigione, inizia a perdere lucidità, Imma impone una nuova politica nel clan, scatenando la diffidenza degli affiliati e le ritorsioni del rivali. Una notte, improvvisamente, Genny torna dall'Honduras e non è più lo stesso. Reso duro e determinato dall'esperienza vissuta, il suo ritorno cambia le carte in tavola. Il giovane prende in mano il clan e si prepara a conquistare Giugliano, il paese dove sarà costruito uno snodo cruciale per gli affari di Savastano. Ciro, messo da parte, prende sotto la sua guida Daniele, un sedicenne desideroso di aderire al Sistema. Il primo incarico assegnato al ragazzo è un azzardo che sconvolge tutti gli equilibri.\n06. Maze Runner - Il labirinto\nCast: Dylan O'Brien, Patricia Clarkson, Kaya Scodelario e molti altri.\nTrama: Thomas, senza ancora sapere o ricordare di chiamarsi così, si ritrova intrappolato in un ascensore che sale verso l'alto per arrivare alla Radura.\nLì incontra dei ragazzi che come lui non ricordano nulla del proprio passato e che hanno fondato una piccola comunità con le sue regole. La prima regola dice che non si può uscire dalla Radura: intorno ad essa si snoda il Labirinto, popolato dai letali Dolenti, a cui nessuno è mai sopravvissuto.\nAl cinema dall' 8 ottobre.\n07. The Equalizer - Il Vendicatore\nCast: Denzel Washington, Marton Csokas, Grace Moretz e molti altri.\nTrama: Robert McCall è un ex agente della CIA che lavora come impiegato in un supermercato fai da te.\nVive in solitudine, in un appartamento spoglio e ogni sera cena da solo al diner sotto casa.\nE' qui che incontra Alina, una prostituta russa adolescente, tiranneggiata dal suo magnaccia Slavi.\nQuando Alina finirà in ospedale a causa delle botte di Slavi, Robert rispolvererà il suo istinto omicida: partendo da Slavi e la sua gang, risale la scala gerarchica del crimine russo, imbattendosi nello psicopatico killer Teddy e nel suo capo Vladimir Pushkin.\nCast: Nicolas Cage, Tye Sheridan, Heather Kafka e molti altri.\nTrama: Gary Jones ha quindici anni e un padre alcolista che "picchia duro".\nCostretto a cambiare paese con la madre e la sorella, il ragazzo arriva in una cittadina del Texas deciso a\ntrovare lavoro e a proteggere la parte sana della sua famiglia.\nAssoldato da Joe Ransom, un uomo aggressivo con gli arroganti e gentile con i deboli, Gary trova pace e consiglio al suo fianco.\nEx detenuto con il vizio della birra e delle belle signore, Joe è noto alla polizia e inviso a un vecchio rivale che non smette di provocarlo, rivelandone la natura collerica.\nQuesta natura sembra acquietarsi davanti allo sguardo di Gary, che non smette di provarci e sogna un futuro migliore. Accomunati dallo stesso cuore, crescono insieme, tra abeti "avvelenati", dentro a un pick-up.\nMa il mondo fuori non smette di tormentarli e di chiedere loro il conto.\n09. Class Enemy\nRegia: Rok Bicek.\nCast: Igor Samobor, Natasa Barbara Gracner, Robert Prebil e molti altri.\nTrama: Il rapporto tra il nuovo professore di tedesco e i suoi studenti si fa sempre più teso a causa dell'incolmabile differenza fra i loro modi di intendere la vita.\nQuando una studentessa si suicida, i compagni accusano l'insegnante di esserne responsabile.\nLa realizzazione che non tutto è bianco o nero arriverà troppo tardi.\n10. Capitan Harlock - L'arcadia della mia giovinezza\nRegia: Tomoharu Katsumata.\nCast: Makio Inoue, Lanny Broyles, Walter Carrol e molti altri.\nTrama: La Terra soccombe sotto l'attacco degli Umanoidi. Quando Capitan Harlock torna sulla Terra trova città in rovina e abitanti ridotti in schiavitù.\nInsieme a pochi altri valorosi ribelli inizierà la lotta per la libertà.\nPubblicato da SilviaMay a 17:09 Nessun commento:


LA DEMOCRAZIA COME MONDO |\nChi la rigetta viene tacciato ipso facto di essere un intollerante, un violento, un fascista. «Io, per quanto mi ricordo, sono sempre stato democratico. Non per scelta, per nascita» ironizzava un brillante cantautore italiano. Proprio così. Non si sceglie di essere democratici, lo si dà per scontato. Da almeno un secolo la democrazia è divenuta orizzonte di senso dell’epoca, come la cristianità nell’Europa medievale. Vi si appellano (quasi) tutti, dagli stalinisti ai fascisti. Nell’odierno Ministero della Verità, laddove è scritto che la libertà è schiavitù e la guerra è pace, si proclama anche che democrazia è libertà e giustizia e che chi non è democratico è un mostro.\nMa quando lo spettacolo democratico si incrina; quando ci ritroviamo umiliati a scuola, sfruttati sul lavoro, bastonati in piazza, massacrati in caserma, spiati al telefono, perquisiti nelle nostre case, ammazzati in carcere; quando giunge alle nostre orecchie che migliaia di persone muoiono avvelenate dagli scarti industriali, sotto un bombardamento o in mezzo al mare, il bravo cittadino democratico non pensa che questa è la democrazia in azione, ma al contrario che c’è un deficit di democrazia. Sotto il regime democratico, se tutto sembra andar bene è perché c’è la democrazia, quando qualcosa va storto è perché la democrazia viene a mancare. Ragionamento tautologico tipico di tutte le ideologie autoritarie. Per questo, più che criticare per l’ennesima volta gli inevitabili effetti del sistema democratico, si tratta di coglierne l’essenza.\nOgni collettività umana ha necessità di prendere delle decisioni. Per chiarire il problema, faremo un esempio semplice. Immaginiamo che un gruppo di amici debba decidere come passare la serata: se guardare un film a casa, andare al ristorante o al cinema ecc. Secondo il metodo oligarchico, a decidere saranno uno o pochi, i più carismatici o i più prepotenti. Secondo il metodo democratico, si metteranno ai voti due o tre alternative, e vincerà la maggioranza. Per il senso comune, non ci sarebbe scampo: o decidono i pochi o decidono i molti. Ma, a pensarci bene, questo stride non poco con la nostra esperienza quotidiana. Il gruppo non potrebbe dividersi in due o più sottogruppi? O al contrario raggiungere un’unanimità di intenti, attraverso una discussione attenta e realmente partecipata, in cui si vaglino tutte le alternative e si ricerchi – per quanto è possibile – la soddisfazione di tutti e di ciascuno? Magari questa unanimità non sarebbe perfetta, magari alla fine prevarrebbe comunque l’opinione della maggioranza, ma questa verrebbe raggiunta attraverso un processo qualitativamente diverso e soprattutto la minoranza si adeguerebbe alla maggioranza perché lo vuole (nell’esempio specifico, per il piacere di trascorrere una serata con tutti i propri amici). Allo stesso modo, sarebbe palesemente assurdo impedire a chi non si riconosce nella decisione presa di andarsene a casa o di fare altro. La differenza tra la democrazia e la libertà sta tutta qui: la prima non prevede che ci si possa dividere e riaggregare in forme diverse, molteplici e insieme responsabili. La seconda si fonda tutta sul gioco – a volte più aperto al possibile, in altri casi più vincolato alla necessità – di dividersi e unirsi senza imposizioni.\nGenealogia di un inganno\nLa democrazia non è una condizione “naturale” dell’essere umano, faticosamente (ri)conquistata dopo una lunga lotta contro oscurantismi, monarchie e dittature. Al contrario, essa è un prodotto storico. Nata nella Grecia antica di 2500 anni fa, ha ricominciato a muovere i suoi passi a seguito delle Rivoluzioni americana e poi francese, fino a diventare ideologia pressoché egemone dopo la seconda guerra mondiale. Uno sguardo alle sue origini ci aiuterà a chiarirci le idee.\nNell’Atene di Pericle, durante la seconda metà del V secolo a.C., il superamento del sistema censitario (chi più possiede ha maggiore diritto di deliberazione) fissò una volta per sempre i princìpi-cardine dell’ordinamento democratico: diritto di voto uguale per tutti; per ogni testa, un voto; vince la decisione che ottiene la maggioranza dei consensi. Ciò che ci si dimentica di sottolineare è che il potere di quei “tutti”, di quelle migliaia di “uomini liberi” che discutevano nell’ agorà e eleggevano i propri rappresentanti nella boulè, poggiava sull’oppressione di altrettante migliaia di donne, sull’esclusione dalle decisioni degli stranieri residenti e soprattutto sulla schiavitù di almeno 100.000 iloti. L’età di Pericle fu anche il periodo di massima aggressività dell’imperialismo ateniese, sfociato nella nota vicenda del guerra del Peloponneso attorno al controllo delle colonie elleniche in Asia minore e in Italia meridionale. Da questo punto di vista, l’etimo della parola “democrazia” – potere del popolo – è indicativo. Essa si compone di due lemmi, demos (popolo) e kratos (potere). La parola greca demos, però, non indicava affatto la totalità della popolazione, ma solo quella parte che aveva il diritto di portare armi e quindi partecipare alla guerra. Quanto al secondo lemma, kratos, esso significa potere nel senso di esercizio della forza. Per indicare la popolazione in senso generico, infatti, la lingua greca possedeva la parola ochlos, traducibile più o meno come “plebaglia” (e infatti Polibio, nelle Storie, parla di oclocrazia come degenerazione della democrazia), mentre il potere come ordinamento, deliberazione, comando è espresso maggiormente dalla parola arché. Possiamo quindi comprendere quale fosse il reale obiettivo dell’ideologia democratica periclea: non, come si può pensare ingenuamente, favorire l’accesso alle decisioni della parte più umile della popolazione, ma piuttosto chiamarla a raccolta in vista della guerra, fornendo ad essa l’illusione di essere direttamente partecipe e di combattere per il proprio interesse. Il risultato furono quasi trent’anni di conflitto, una pestilenza che decimò la gente dell’Attica e l’instaurazione d’una sanguinaria dittatura filo-spartana. Prodigi del “potere del popolo”.\nUn “patto” mai sottoscritto\nCome ogni ideologia autoritaria, la democrazia si fonda sulla coazione all’unione, un “patto” di condivisione delle proprie sorti che nessuno ha mai sottoscritto, ma al quale tutti si trovano vincolati. Essa traccia una linea di demarcazione netta tra chi è cittadino dello Stato e chi non lo è. Solo i nativi di Atene potevano e dovevano deliberare: se gli stranieri di stirpe greca (metèci) erano semplicemente esclusi dalle decisioni, ma godevano comunque di diritti, tutti i non-greci (chiamati dispregiativamente barbari) erano considerati poco più che delle cose e resi schiavi. Con la nascita degli Stati moderni, l’autoritarismo democratico non si è mitigato: al contrario, si è aggravato. L’antica società ateniese era infatti segnata dalla disuguaglianza come quella odierna, e questo aveva chiaramente un peso nelle decisioni prese (chi più possiede ha sempre un’influenza maggiore). Allora come oggi, il metodo democratico portava con sé tutti i giochi di potere che ben conosciamo, dai professionisti della parola fino alla corruzione. Ma perlomeno gli antichi ateniesi deliberavano su un territorio circoscritto, attorno a problemi che li riguardavano direttamente e possedevano una certa facoltà di esprimersi senza mediazioni. Il cittadino democratico moderno, viceversa, è inserito fin dalla nascita all’interno di Stati territorialmente estesi, caratterizzati da un controllo e da una burocrazia assieme capillari e centralizzati, che a loro volta fanno parte di compagini statali più vaste (pensiamo anche solo all’Unione Europea). Tutto ciò che può fare è votare dei rappresentanti all’interno d’una casta di professionisti della politica, peraltro sempre più indistinguibili e ributtanti. Conferendo a questi il potere di governare per quattro o cinque anni, senza alcuna possibilità di revocarli e di intervenire sulle decisioni prese, gli individui si ritrovano espropriati di ogni discussione degna di questo nome. Privo di qualsiasi ricaduta significativa sulla realtà, il dibattito democratico si riduce a mera lamentela e vuoto chiacchiericcio. Se il potere si ritrova costretto ad ascoltare “le istanze dal basso”, è la centralizzazione stessa dell’apparato a svuotarle di senso. Quanto alle disuguaglianze sociali, queste sono cresciute a un punto tale che alcune centinaia di capitalisti, banchieri e tecno-burocrati possiedono oggi i tre quarti della ricchezza. I nuovi schiavi riempiono i poli logistici e i campi di pomodori. La crescita dello specialismo tecnico e dell’industria hanno eroso ogni forma di autonomia: non controlliamo neanche l’acqua che beviamo o il cibo che mangiamo. Se la libera agorà non è da nessuna parte, polizie ed eserciti sono dappertutto.\nLa falsa uguaglianza\nSi può essere uguali nel cielo della politica, quando la disuguaglianza regna sulla terra dei rapporti sociali? Che peso può avere il suffragio universale quando alcuni hanno tutto, mentre altri hanno poco o niente? Non è possibile separare il processo decisionale dalle condizioni materiali su cui si esercita. Se pochi hanno il controllo sulle risorse e i mezzi di produzione, mentre molti sono costretti a cedere la propria forza-lavoro, le decisioni prese in merito non potranno che rispondere agli interessi dei primi, mentre i secondi si esprimeranno solo su questioni di dettaglio. Se qualcuno ha il potere di porre le domande, si può dire che queste si risponderanno da sé. Il superamento del potere della “casta” non può realizzarsi attraverso un’astratta “democratizzazione del processo decisionale” (magari con l’ausilio di internet…) ma solo passando da una radicale sovversione dei rapporti sociali.La libertà e l’uguaglianza sono prima di tutto una questione di autonomia. Laddove gli individui non controllano le basi della propria vita materiale (i mezzi di sostentamento e di produzione, le modalità del produrre e la sua finalità), essi non potranno decidere realmente in merito a niente: né le forme dell’abitare né l’organizzazione delle vie di comunicazione, né l’educazione dei bambini né i patti e le alleanze con altri gruppi umani. Riprendendo direttamente in mano la totalità delle proprie condizioni di vita, viceversa, si può cominciare a immaginare un’esistenza in cui le parole “accordo”, “patto” e persino “regola” ricomincino ad acquistare un senso. Che ognuno possa decidere per se stesso, innanzitutto: dove risiedere, come organizzarsi e assieme a chi. Che i patti non siano concepiti come “leggi” – ovvero regole cristalizzate e coercitive – ma come accordi di cui deve rispondere solo chi li ha liberamente sottoscritti. Che non si decida più in base a minoranze o maggioranze astrattamente concepite, ma secondo il criterio dell’armonizzazione e della soddisfazione di tutte le parti in gioco. Se guardiamo alla nostra vita quotidiana, infatti, non sono poi molte le situazioni in cui tra A e B non si può scegliere… C. Se io amo suonare e Tizio vuole riposare, non è così difficile accordarsi sui luoghi e sui momenti che permetteranno ad entrambi di soddisfare le proprie esigenze. L’accentramento che comporta ogni Stato – anche se “federalista” – , al contrario, non può che porre delle alternative secche. La variante di valico, il treno veloce, la riforma del lavoro, o si fanno o non si fanno: “il terzo non si dà”. A decidere in merito, più che il voto degli elettori, saranno le condizioni materiali di vita e la forma della loro riproduzione, nelle mani di alcuni gruppi di potere.\nLa dis-pedagogia democratica\nLa funzione della democrazia non è tanto quella di favorire l’intervento degli individui nel processo decisionale, ma fornire loro l’illusione di prendervi parte. In democrazia ci si può incontrare, si può discutere, si possono proporre leggi, si può persino protestare. Si può fare tutto, purché si rispettino le regole democratiche, ovvero purché non si intacchino gli interessi socialmente dominanti: chi lo fa è perseguitato e punito. Donando l’illusione della partecipazione, la democrazia costituisce il più solido e inscalfibile dei regimi: quello che si insinua nella stessa vita interiore dell’individuo, tetanizzando ogni moto di rivolta nel cuore degli oppressi. Se lo Stato è espressione di tutti, se lo Stato siamo noi, se lo Stato sono io, come può essere concepibile la rivolta? È pensabile rivoltarsi contro tutto e tutti? Chi lo fa o lo desidera non può che essere un ragazzino immaturo da rieducare o un pazzo criminale da rinchiudere. Così la democrazia costruisce il più solido, invisibile e tautologico dei conformismi: l’ideologia della “normalità”, che rende la ribellione non solo impraticabile, ma addirittura inconcepibile. Non è certo un caso che il crearsi e il consolidarsi della democrazia abbiano accompagnato lo sviluppo della società di massa, con la sua inerzia della catastrofe. Avvenisse pure la fine del mondo, si potrà sempre discuterne o disinteressarsene, così come si può andare a votare o al mare. A dispetto e allo stesso tempo in forza della sua retorica della partecipazione, la democrazia educa soprattutto all’irresponsabilità, abituandoci a dissociare pensiero e azione: il primo si restringe, riducendosi a pacata opinione, mentre la seconda, quando obbedisce alla coscienza anziché ai dirigenti, è stigmatizzata come incivile prepotenza.\nTutto è cambiato perché niente cambi\nDai tempi dell’Atene antica (ma potremmo fare riferimento anche a tempi molto più recenti) la democrazia è cambiata e assieme non lo è. Con la tenue eccezione del riservismo svizzero, non siamo più da molto tempo “popolo in armi”. Al contrario, il monopolio della forza è sempre più esclusivamente dei pretoriani in uniforme (e un domani, magari, dei loro più stretti collaboratori: a quando l’armamento dei “cittadini attivi”, o dei fascisti? Ma sono scenari ipotetici di cui qui non si può certo discutere). L’ultima parvenza dell’antica “politica del popolo armato” è scomparsa con l’esercito di leva, sostituito dagli eserciti professionali. Con questo, le guerre non hanno certo smesso di esistere, al contrario (e non casualmente) si sono moltiplicate. Anche l’esercizio del voto non sembra più essere spina dorsale della democrazia, visto che tra l’altro non lo è mai stato. Nelle moderne democrazie (Stati Uniti d’America in testa) si vota sempre meno e alle urne può tranquillamente recarsi una minoranza della popolazione, senza che questo cambi assolutamente nulla. In alcuni paesi (particolarmente in Italia) abbiamo assistito per un po’ di anni al “gioco del rimpallo” tra centro-sinistra e centro-destra, con l’elettorato che, eternamente deluso dagli uni, dà il proprio voto agli altri e così via, immagine mobile d’un eterno presente. Anche questo gioco sembra mostrare la corda. I partiti parlamentari offrono programmi talmente tanto simili, e si dividono su questioni talmente marginali, che i loro voti finiscono sempre più spesso in un sostanziale pareggio. Il risultato è, in un numero crescente di democrazie, la formazione di grandi coalizioni come partiti unici de facto, con i loro surrogati spettacolari di correnti interne. La distruzione del pensiero critico e delle idee forti determina l’emersione di uomini forti, versati nel parlare alle pance e alle passioni tristi più che ai cervelli e alle grandi aspirazioni: i nuovi Pericle, Cesare, Napoleone, (i nuovi Hitler?) da talk show televisivo (ogni tanto anche qualche pallida imitazione di Allende, come in Grecia e Spagna). Non più cittadini-elettori, insomma, né cittadini-soldati, ma principalmente cittadini-schiavi e cittadini-consumatori: ecco quanto ci viene richiesto.\nE tuttavia, la democrazia non smette di mobilitarci. Se la cambiale della nostra schiavitù ce la fanno firmare in silenzio – come si firma una cambiale, appunto – dalle tribune dei leader si levano alte grida: grida di linciaggio. La retorica della sicurezza ci instilla la paura reciproca e ci spinge a stringerci attorno ai vari centurioni del partito dell’ordine, e ad affiancarli costituendoci in milizie armate di smartphone; la retorica del “decoro” ci intima di tenere puliti i muri del macello, la retorica del “padroni a casa nostra” ci infoia a dare la caccia agli untori che li imbrattano. Eccola, la nuova forma della “partecipazione democratica”: il popolino che spia e la folla che lincia, convinti di trovare in ogni sbirro un amico e in ogni diverso – specie se povero e dalla pelle scura – una minaccia all’agognata “normalità”.\nOggi che l’Ellade s’è fatta mondo, la nuova Attica democratica non desiste dalla sua pretesa d’essere scuola di civiltà : la dottrina dell’esportazione (o della difesa) della democrazia come-modello-di-vita continua a produrre e giustificare le guerre per il controllo delle colonie. La violenza, com’è logico, torna a casa, sotto forma di attentati indiscriminati da una parte e di pogrom reazionari dall’altra, in una spirale che si auto-alimenta. Le potenze statali si guardano sempre più in cagnesco, si fanno guerra – per ora – nelle varie periferie del mondo, in un clima di reciproca e continua provocazione (un test nucleare qui, un tentativo di golpe là).\nA quando la prossima guerra del Peloponneso? E quando arriverà la peste ad Atene?\nForse la guerra è già cominciata, forse il contagio è già in corso.\ntratto dalla rivista anarchica “I giorni e le notti”, n. 4, giugno 2017\nQuesto articolo è stato pubblicato in Approfondimenti, Critica_Sociale e contrassegnato come Critica Sociale da terreinmoto2021 . Aggiungi il permalink ai segnalibri.


Le profezie del Ragno Nero - Dott. Abbate\nSono le profezie di un monaco veggente bavarese, vissuto nel XVI secolo e conosciuto come Monaco Nero, o anche come “Ragno Nero”. Le profezie del Ragno Nero consistono in una lunga elencazione di avvenimenti, corredati per ogni anno da una pagina di prosa.\n1821 Morte di una speranza (morte di Napoleone)\n1914 Pianura di croci (prima guerra mondiale)\n1946 Germoglio dell’ulivo (Fine II guerra mondiale)\n1963 Necrologio sull’altare (morte di Papa Giovanni XXIII)\n1980 Pietro oltre Roma\n1999 La resurrezione di Caino\n2000 Gloria del fuoco\nEgli dice: “Quando l’umanità sarà alla fine del Millennio, avrà raggiunto la sommità del colle e dall’alto vedrà la distruzione di un tempo e la strada che porta al nuovo Paradiso Terrestre.\nLa prima generazione che passerà su quella strada sarà una generazione dolorante perchè faticosa sarà la strada per riconquistare le gioie dello spirito”\nIl profeta poi avverte che prima di riconquistare “le gioie dello spirito”, l’uomo sarà costretto a passare “sotto il ponte dei cinque dolori”.\nLa profezia parla poi di mezzo secolo di piaghe disseminate sulla strada che porta al nuovo paradiso terrestre.\nIl veggente parte dal 2000, tempo di grandi rinnovamenti, e vede tra questa data e il 2010 “il tempo delle paure”. Si succederanno il “decennio della pazzia”, il “decennio dell’assestamento” e il “decennio della ripresa”. In sostanza sarà una generazione che “conquisterà con le sue sofferenze la serenità dello spirito”.\nE quando l’uomo avrà varcato le soglie del nuovo Paradiso Terrestre, parlando dei progenitori schiavi del potere economico e del consumo, dirà: “Il grande Dio aveva tolto loro la luce della ragione”.\nQueste profezie definiscono il decennio che va dal 1991 al 2000 “tempo della cenere”, perchè molti miti cadranno e molte “cose sacre diventeranno blasfeme”. L’uomo profferirà le prime parole del salmo di David, che si canta nell’Uffizio delle tenebre, durante la settimana santa: miserere mei Deus. Abbi pietà implorerà l’uomo, rivolgendosi al suo Dio. Ma in quest’epoca, aggiunge il veggente, l’uomo sarà diventato un “animale dannoso per le leggi dell’equilibrio universale”. Sarà necessaria quindi la sua purificazione. L’uomo “fatto di solo carne”, morirà e lascerà il posto all’uomo “fatto di spirito”. Il decennio dal 1990 al 2000 sarà “dolorosamente vissuto” perché i “tempi saranno dannati”. Sarà questo il tempo dell’Anticristo. Ma sarà anche il tempo dei nuovi “condottieri dello spirito”. Il veggente dice che “Cristo muore sul Tevere e risorge sul Volga”. La Russia sarebbe quindi destinata a diventare la culla di un cristianesimo che riprende il messaggio di duemila anni fa, per vivere “nel segno del Signore”. I grandi cambiamenti dovrebbero quindi partire dalla Russia. E questo sarà il messaggio del rinnovamento universale.\nSignificativo è la profezia su colui che il monaco bavarese definisce “la parola del Principe Nero”. In questo passo si riferisce forse alla successione papale. Sentiremo “una voce nuova, che demolirà il tempio”: la voce dell’Anticristo.\nLe profezie del Ragno nero lo introducono così: “Eccolo! Scende dalla strada del sole su un cocchio trainato da quattro cavalli neri. Il suo manto ha il colore della neve. La sua voce ha l’impeto del tuono. La sua mano è ferma, il suo gesto è comando. Laggiù, tra le pietre dell’ultimo anfiteatro scorre il sangue. Le tavole della legge saranno gettate nella polvere e calpestate dal ferro dei cavalli. Uomini!, sventurate creature striscianti, il Principe vi porta la sua legge: godete fino all’ebbrezza e sarete felici; adorate Cesare e sarete esaltati; rubate e sarete onorati” “Il Principe Nero terrà banchetto nell’atrio del cupolone e mille pescatori incenseranno la sua mano: una mano che stringe in pugno il potere di vita e di morte, una mano che annienta e crea, una mano che benedice e distrugge.”\n“Piangete madri ! Gettate le vostre viscere al fuoco. Squarciate il vostro grembo”. L’uomo non nascerà più da donna perché è arrivato Lui, l’ultimo figlio di Osiride. Così era scritto”. “Cosi chiudiamo la finestra sulla vigna del padre”. “ma non piangete”. “E’ ora che gli occhi si chiudano. Perché la vite non darà più vino. E la terra non darà più grano. Cosi fino alla nuova giornata che andremo a cercare nell’infinito”. “Sarà questo il canto delle sei legioni che varcheranno il fiume. Attenti alla palude. Qui cadrà l’ultima speranza del piccolo Cesare. Ci saranno i segni del cielo. Ci saranno le voci dei morti. Ci saranno i lamenti dei vivi”.\nIl veggente ricorda che in questo periodo “si avranno segni nel cielo”. E’ probabile quindi che le apparizioni celestiali si intensifichino; e altri fenomeni ancora “turberanno i pacifici”. Ciò aprirà le porte a una grande carestia, che riguarderà tutto il mondo. Il veggente dice che “la messe sarà cenere” e che: “Cavalieri d’acciaio solcheranno le nubi e grideranno al tempo la parola del Principe funesto. E il seme (della sua parola) germoglierà. E il seme spronerà l’uomo a combattere l’uomo. “Prendetevi la messe”, comanda il Principe Nero. E la messe sarà cenere. Prendetevi la luce e la luce sarà tenebre. Prendetevi la casa del padre…” Le pecore siedono a tavola dove c’è il vino, il formaggio e il pane, mentre il pastore pascola nel prato…”\nDinanzi alla predicazione dell’Anticristo molte chiese formeranno l’ultima crociata. Protestanti, anglicani, ortodossi e cattolici ritroveranno la loro unità. Ma quello che maggiormente stupirà in quei giorni sarà l’unione del mondo cristiano con quello maomettano. L’Anticristo vincerà ancora e passera “sui mantelli degli ultimi mercanti dell’anima”. Così fino a quanto i tempi non avranno partorito “il nuovo Giuda “che tradirà l’Anticristo, e cosi “Il coltello di Caino sarà pulito in una bandiera che avrà il colore del latte e del sole (La bandiera Vaticana)”\nSignificativa è la preveggenza che riguarda il 1998, anno definito “la demolizione del tempio”. “Secondo la profezia , il 1998 è l’anno in cui inizia in concreto la demolizione della civiltà della competizione e del profitto sfrenato. Da questo momento si comincia a voltare pagina. Molti dovranno adattarsi, perchè i tempi saranno duri. Più duri saranno per coloro che non sanno capire il linguaggio dello spirito.\nIl Monaco Nero dice: “periranno sopratutto coloro che hanno indossato la veste tessuta d’oro e di potere”. Periranno cioè coloro che non sanno vivere senza potere e senza ricchezza. Alla carestia e al tramonto dei valori materiali, si aggiungerà la violenza. Il veggente definisce difatti il 1999 “la resurrezione di Caino”. Sarà questo un anno “nevralgico, tormentato, durante il quale la quercia sarà abbattuta dalla folgore”, in questo tempo i “padri leveranno i coltelli contro i figli e i figli contro i padri”. E non dimentichiamo ancora che sarà questo il tempo in cui: “La terra dei profeti diverrà sterile per più generazioni”.\nSarà in questa nazione che si svolgerà una tremenda battaglia. Interpreti di profezie hanno “letto” in quest’ultimo messaggio un’allusione al bombardamento atomico e alla distruzione dello stato di Israele. Sarà probabilmente in questa terra che “cadrà il Principe della Notte”. Ieri le genti inneggiavano al “Principe”; oggi “sarà legato con corde, come si usa fare con gli sciacalli”. Nel Duemila avremo la “gloria del fuoco”. Davanti a nuove realtà di vita, l’uomo si sentirà smarrito come una pecora senza pastore; si aggrapperà allora al primo fuscello che vedrà galleggiare sulle memorie del tempo trascorso.\nVerrà distrutto in quest’epoca “tutto ciò che ha portato l’uomo a distruggere”, verrà distrutto anche l’Anticristo. Tutto sarà cenere e sulla cenere “ritornerà a cantare la cicala”. Termina la storia dell'”uomo carne” e inizia la storia dell’uomo spirito”. L’umanità volta pagina e, dopo una parentesi di purificazione che durerà mezzo secolo, vivrà una nuova parabola: l’ultima.\nQuesta fase vedrà l’uomo in armonia con la natura, ma solo fino al 2500; egli ripiomberà infatti negli errori di sempre, cioè nell’egoismo, nel materialismo e nella violenza. Le profezie di questo monaco concludono dicendo che “l’umanità è stata segnata da tre diluvi: il primo è stato di acqua, il secondo sarà di fuoco e il terzo sarà di stelle”.\nAl terzo diluvio – che dovrebbe coincidere con il periodo che va dal 2500 al 3000 – il cielo si spegnerà per sempre.


CAPITOLATO D ONERI. Casa Anziani Alto Vedeggio 6805 Mezzovico Vira OPERATORE SOCIOSANITARIO (OSS) Denominazione della funzione - PDF\nDownload "CAPITOLATO D ONERI. Casa Anziani Alto Vedeggio 6805 Mezzovico Vira OPERATORE SOCIOSANITARIO (OSS) Denominazione della funzione"\n1 CAPITOLATO D ONERI Denominazione della funzione OPERATORE SOCIOSANITARIO (OSS) Obiettivo della funzione Si occupa in modo globale dei bisogni degli Ospiti Posizione gerarchica nell organizzazione 3.1 Superiori diretti Responsabile settore cure Vice capo settore cure Infermiere diplomato 3.2 Collaboratori direttamente dipendenti Assistenti di cura Ausiliari di cura Allievi Stagiaires 3.3 L OSS è sostituito/a da Assistente di cura (nei limiti delle sue mansioni). Competenze OSS\n2 Compiti nei confronti degli Ospiti Conosce utilizza e riporta nei documenti infermieristici abitudini, risorse e limiti degli Ospiti. Rispetta la personalità, il modo di vita di ognuno. Rispetta e promuove i principi etici, l autonomia dell Ospite e il diritto all autodeterminazione. Sostiene e assicura cure di sua competenza nel rispetto dei principi (igiene, sicurezza, benessere, efficacia ed economia), previene gli incidenti e le infezioni. Assicura un ambiente in cui l Ospite e la famiglia possono trovarsi a proprio agio. Garantisce un offerta in cure globale secondo le cinque funzioni della CRS nel rispetto delle proprie competenze di OSS. Aggiorna e tiene in ordine la cartella infermieristica in modo corretto e regolare. Evidenzia tempestivamente i cambiamenti dell Ospite e interpella prontamente le persone che possono garantire la supervisione delle osservazioni (infermieri, medici) e partecipa alla risoluzione dei problemi secondo le sue competenze. Si prodiga nel mettere in atto i protocolli vigenti per le diverse situazioni. Partecipa all accompagnamento e al sostegno dell utente e dell entourage nelle situazioni di crisi e nella fase terminale della vita Collabora nell elaborazione del processo delle cure Partecipa alle visite mediche. Esegue le prescrizioni mediche secondo le sue competenze, annota nella cartella infermieristica tutti i cambiamenti intervenuti. Salvaguardia gli effetti personali dell Ospite. Dà consegne regolari, in collaborazione con i colleghi, alla responsabile del settore cure e alla sua vice sulla situazione dell Ospite. In collaborazione con i superiori intrattiene rapporti interdisciplinari con operatori esterni ed interni alla Casa per il benessere dell Ospite. In collaborazione con i superiori tiene contatti regolari con i familiari e con i servizi esterni che possono intervenire nella cura dell Ospite. Comunica con tempestività la necessità di acquisto di medicinali e materiale per la cura agli Ospiti. Competenze nel campo atti medico tecnici Conformemente agli standard istituzionali formulati l OSS in questo campo agisce su delega come da direttive FORMAS ossia: La delega avviene basandosi sull analisi della complessità della situazione di cura nella sua globalità e non in relazione ai singoli atti medici tecnici, questi ultimi cadono sotto l esclusiva responsabilità dell OSS In ogni turno l infermiere/a è il punto di riferimento per l OSS per quanto concerne gli atti medico tecnici Lista competenze nel campo medico tecnico, vedere allegato. Competenze nel campo amministrativo e logistica\n3 Espletare compiti amministrativi semplici quali: Compilazione moduli Aggiornamento strumenti di valutazione delle prestazioni Gestione schedari e statistiche Classificazione e archiviazione di documenti Gestione corrispondenza semplice Utilizzare gli ausili informatici Utilizzare i vari apparecchi per la trasmissione delle comunicazioni quali: Telefono, Fax, fotocopiatrice, Gestire in maniere conforme alle normative vigenti: Riserve di materiale di cura Derrate alimentari Cancelleria Medicinali (ordinazioni, stoccaggio, controllo delle date di scadenza) Provvedere alla manutenzione semplice e alla pulizia di apparecchiature e mobilio tenendoli pronti all impiego Competenze nel campo configurazione dell ambiente e della vita quotidiana Collaborare, proporre e pianificare delle attività ricreative e/o di animazione per diversi gruppi di utenti, coinvolgendoli e tenendo conto dei loro bisogni, risorse, limiti, in un ottica di socializzazione e benessere Mostrare comprensione e sensibilità per comportamenti e abitudini alimentari diversi e tenerne conto Preparare merende e spuntini coerentemente con la dieta in atto Supervisionare ed eseguire in modo autonomo e con sicurezza i compiti alberghieri nel diretto ambito del paziente e del reparto, tenendo presente le proprie responsabilità nel rispetto dei principi di ecologia Gestire adeguatamente la biancheria pulita e sporca dell utente e del reparto e svolgere lavori semplici di manutenzione laddove necessario Gestire adeguatamente la pulizia, la decontaminazione di tutto il materiale presente in reparto Compiti nei confronti dei colleghi Si attiene alle direttive del responsabile del settore e, in sua assenza, del sostituto. Partecipa alla valutazione del carico di lavoro giornaliero e alla suddivisione secondo le competenze di ogni membro dell équipe.\n4 Partecipa alla preparazione del piano di lavoro giornaliero, organizza e distribuisce il lavoro al personale curante secondo le differenti competenze e svolge regolarmente la supervisione. Rispetta i membri del gruppo e ne favorisce l integrazione. Mette a disposizione le sue competenze e conoscenze e contribuisce allo sviluppo professionale dei colleghi Partecipa e coinvolge i colleghi nelle discussioni professionali, contribuendo alla ricerca di soluzioni per il miglioramento delle qualità delle cure offerte. Contribuisce alla risoluzione dei conflitti interni. Trasmette al responsabile del settore cure e le dinamiche del gruppo e la valutazione sulle competenze e sull operato dei subalterni. Riconosce e valorizza le capacità dei singoli operatori. È corresponsabile degli allievi e degli stagiaires del suo reparto (insegnamento delle cure di base) e contribuisce alla stesura del rapporto di stage e delle qualifiche. Collabora nell ottica della promozione della qualità delle cure con i colleghi degli altri servizi. Compiti verso se stesso Si interroga sui propri valori e li chiarifica. Assume la responsabilità e giustifica le sue decisioni ed azioni. Utilizza giudiziosamente le sue risorse fisiche e psichiche. Conosce i suoi diritti e doveri secondo il contratto collettivo di lavoro e agisce di conseguenza. È consapevole dell importanza della formazione e provvede al proprio aggiornamento professionale. Compiti nei confronti della Casa È responsabile del controllo e della corretta utilizzazione del materiale e segnala con tempestività ai diretti interessati eventuali guasti o danni. Presta le proprie attività secondo i turni stabiliti dal superiore ed è disponibile alla veglia notturna secondo i bisogni della Casa. Ha una buona disponibilità e versatilità in caso di cambiamenti, sia dei bisogni degli Ospiti, sia per motivi di organizzazione per il buon funzionamento della Casa. Si aggiorna sulle direttive da seguire inerenti la polizia del fuoco e altri danni che possono verificarsi nella Casa. Tiene in ordine i locali. Attitudini verso l ambiente/società Tiene conto nell ambito delle cure degli aspetti ecologici ed economici relativi ai problemi della salute. Favorisce la creazione e il mantenimento di un clima di fiducia tra la popolazione e collaboratori della Casa.\n5 Si attiene al segreto professionale secondo l Art. 321 del CPS e dell Art. 14 par. e) del ROCA. 5. Profilo della persona che può occupare questa funzione 5.1 Formazione Diploma di assistente geriatrico 5.2 Conoscenze specialistiche 5.3 Esperienze 5.4 Personalità Disponibilità e rispetto per le persone anziane, sensibilità per la qualità delle cure, equilibrio psicofisico, attitudine al lavoro di gruppo.


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Il movimento degli USA contro le guerre e le politiche imperialiste – Marx21\nCon le manifestazioni unitarie svoltesi in oltre 250 città, lo scorso 20 marzo il movimento contro la guerra degli Stati Uniti ha mostrato non solo la propria vitalità, ma anche la propria crescente consapevolezza nella sfida per porre fine all’occupazione dell’Iraq.\nIl numero dei partecipanti che sono scesi in piazza ha superato ogni aspettativa degli organizzatori: 100.000 a New York, 50.000 a San Francisco, 20.000 a Los Angeles, 10.000 a Chicago, altre migliaia e centinaia in decine e decine di città e numeri inferiori nel resto delle città in cui si è manifestato. Forse i manifestanti sono stati 250.000–-300-000 in tutto.\nSebbene le manifestazioni non siano state imponenti come quelle che l’anno scorso chiedevano di fermare la guerra, il loro esito è stato sorprendentemente forte per un’iniziativa in opposizione all’occupazione.\nVi sono inoltre stati promettenti sviluppi, come l’iniziativa dei portuali della baia di San Francisco che il 20 marzo hanno bloccato il porto di Oakland/San Francisco, la manifestazione delle famiglie dei militari a Fort Bragg e la partecipazione alle manifestazioni di militari in servizio e della riserva.\nCome a Roma e in altre città europee, all’interno del movimento si è verificato un dibattito per determinare le principali parole d’ordine delle manifestazioni e l’indirizzo del movimento. La coalizione ANSWER ha spinto per gli slogan “Portiamo a casa le truppe, subito” e “Fine dell’occupazione in Iraq, Palestina, Haiti, ovunque”. L’altra coalizione “United for Peace and Justice” ha promosso lo slogan “Il mondo dice ancora no alla guerra”. Le due coalizioni hanno agito poi unitariamente per realizzare una più forte mobilitazione capace di crearsi uno spazio per continuare la battaglia politica.\nSe le precedenti manifestazioni nazionali negli Stati Uniti, tenutesi il 25 Ottobre 2003 a Washington, San Francisco e Los Angeles avevano mostrato che il movimento dello scorso anno era ancora vivo, il 20 Marzo hanno dimostrato che esso è in continua crescita e che si sviluppa, anche nel bel mezzo della campagna elettorale.\nLa portata delle manifestazioni del 20 Marzo ha mostrato che la resistenza del popolo iracheno ha imposto negli Stati Uniti il tema dell’occupazione dell’Iraq come tema scottante dell’iniziativa politica. Indubbiamente la reazione degli elettori spagnoli, di rifiuto e di sconfitta per il governo di destra di Aznar, spingerà ancora in avanti il movimento negli Stati Uniti.\nLa più grande macchina di propaganda che il mondo abbia mai conosciuto, l’apparato mediatico dominante negli USA, è in un duplice senso menzognera. Mente e distorce gli eventi mondiali, al fine di giustificare la politica USA. Inoltre presenta la popolazione americana come se all’unanimità appoggiasse la politica estera di Bush. A causa di queste distorsioni, anche persone progressiste e politicamente consapevoli, tanto negli Stati Uniti che all’estero, possono seriamente sottovalutare il potenziale di resistenza alla politica USA da parte della popolazione degli Stati Uniti.\nTuttavia, malgrado il basso livello di coscienza di classe e politica della popolazione, malgrado la crescente intimidazione e repressione attraverso il Patriot Act, un movimento di massa è sorto, prima contro la guerra USA e ora contro l’occupazione dell’Iraq. Questo articolo vuole cercare di spiegare come ciò possa essere accaduto, introducendo alle differenti tendenze presenti negli Stati Uniti nel movimento contro la guerra, alle que-stioni che vi si dibattono e i suoi progetti per le future mobilitazioni. Una delle maggiori forze presenti nel movimento contro la guerra è la coalizione ANSWER. ANSWER è l’acronimo di Act Now to Stop War and End Racism (Agire subito per fermare la guerra e metter fine al razzismo). Lo scorso giugno ANSWER ha iniziato a chiamare alla mobilitazione per la dimostrazione del 25 Ottobre. La coalizione “United for Peace and Justice” (UfPJ), un’altra fra le maggiori organizzazioni contro la guerra, si è unita nell’appello nello scorso settembre e ha condiviso la piattaforma del raduno di Washington. La protesta del 25 Ottobre è stata la prima dimostrazione nazionale unitaria di queste due grandi coalizioni contro la guerra, cosa che ha rappresentato un passo in avanti per il movimento (2).\nLa coalizione ANSWER chiede l’immediato ritiro delle truppe straniere dall’Iraq e la fine dell’occupazione. Anche la coalizione UfPJ ha sostenuto questi slogan a partire dalla manifestazione del 25 Ottobre, ma alcuni gruppi interni\nall’UfPJ propongono un piano per un graduale passaggio nell’occupazione alle forze dell’ONU. Entrambe le coalizioni hanno chiamato alla mobilitazione per la manifestazione del 20 Marzo 2004, giornata globale contro la guerra indetta dal documento finale del Forum Sociale Europeo del 16 novembre 2003.\nLa grande sfida organizzativa che sta ora di fronte agli attivisti del movimento contro la guerra consiste nel continuare ad allargare ed approfondire il movimento contro l’occupazione, nel collegare questo movimento con la lotta dei lavoratori per il lavoro e i diritti sociali, nel prendere contatto con le famiglie dei militari e con i militari stessi, e coinvolgerli attivamente nel movimento contro la guerra. Allo stesso tempo, si tratta di combattere la repressione della macchina di stato capitalista.\nUna sfida particolare consisterà nel riuscire a consolidare un movimento indipendente dai due partiti capitalisti nel corso delle elezioni nazionali. Con un presidente di estrema destra come George W. Bush, molte forze contro la guerra vengono trascinate nella campagna elettorale di qualche candidato del Partito democratico. Esse potranno ritenere che lo slogan “Chiunque purché non sia Bush” possa ridurre i pericoli di nuove guerre o porre più velocemente fine all’occupazione dell’Iraq. All’inizio della campagna elettorale i media indicavano il generale Wesley Clark, responsabile del bombardamento su obiettivi civili in Yugoslavia nel 1999, come un “candidato della pace”. Ora il probabile candidato democratico, John Kerry, viene indicato come se fosse un campione della pace, anche se è stato un sostenitore dell’invio di più truppe in Iraq ma con più alleati.\nNonostante questo problema delle elezioni, il movimento contro la guerra statunitense ha organizzato la giornata del 20 Marzo 2004, e azioni globali sono continuamente allestite, con raduni e proteste contro l’occupazione. ANSWER ha iniziato a consolidare le proprie strutture formando i comitati locali “Portiamo a casa le truppe, subito” in paesi, città e campus universitari nel paese. Ha pure iniziato i contatti con altri settori della società americana per mobilitare contro fenomeni di regresso sociale causati dal dirottamento di fondi governativi verso le spese di guerra. Per esempio, circa 70,000 lavoratori dei supermercati nella California meridionale sono stati in sciopero a partire dall’11 Ottobre 2003 o progettavano di farlo, fino al 2004 quando finalmente si è risolto. Lo sciopero ha coinvolto un gran numero di lavoratori sottopagati, molti dei quali immigrati o figli di immigrati. Dal momento che lo sciopero ha avuto un impatto immediato sulla gente che fa la spesa in questi supermercati, era importante per il sindacato dei lavoratori conquistare in un modo o nell’altro la solidarietà degli utenti. Le sezioni locali della coalizione ANSWER sono state in grado di intervenire durante lo sciopero al fianco dei lavoratori, aiutandoli a raggiungere l’opinione pubblica. ANSWER ha tenuto incontri nelle aree dei supermarket chiedendo ai clienti di appoggiare i lavoratori in sciopero (3). I sindacati negli Stati Uniti non hanno avuto un grande ruolo nel movimento contro la guerra, come invece l’hanno avuto in Italia e In Gran Bretagna. Ma questo potrebbe cominciare a cambiare, se l’aumento del budget militare combinato con i tagli ai servizi sociali mostrasse chiaramente la loro intima connessione.\nI SOLDATI USA RIFIUTERANNO DI COMMETTERE CRIMINI DI GUERRA?\nDopo aver visto in televisione scene di soldati USA far fuoco su civili iracheni o invadere le loro case, potrebbe apparire difficile immaginare che questi stessi soldati possano avere un ruolo nel movimento contro la guerra. Ma allora si dimenticherebbe quanto sia contraddittorio il ruolo dei soldati ordinari. Essi sono giovani della classe operaia americana, molti di loro provengono dagli ambienti più oppressi della società USA, come le comunità afroamericana, latinoamericana e degli immigrai. Ciononostante essi vengono spediti ad occupare un altro paese e a commettere crimini di guerra contro la popolazione locale, proprio come avvenne con le truppe italiane un tempo inviate ad occupare l’Etiopia o con le truppe tedesche che occuparono un tempo l’Italia.\nDurante la guerra contro il Vietnam, molti militari USA commisero analoghi crimini contro il popolo vietnamita. Al tempo stesso, molti singoli sodati s’opposero a diventare parte della macchina da guerra. Quando la guerra scoppiò, intere unità rifiutarono di andare in battaglia. La disillusione delle truppe ordinarie nei confronti della guerra svolse un ruolo concreto nello spingere Washington a lasciare il Sudest asiatico.\nPotrebbe qualcosa di simile accadere in Iraq? Il 15 novembre corso un gruppo di attivisti contro la guerra si è recato a Jacksonville, nel North Carolina, presso la grande base della Marina denominata Camp Lejeune, per un’azione che intendeva saggiare il morale di quello che viene solitamente considerato il corpo più patriottico e militarista delle forze armate USA, i marines.\nI dimostranti erano andati a visitare Steven Funk, un marine oppositore alla guerra, condannato a sei mesi di prigione per essere stato assente senza permesso e per aver dichiarato la propria opposizione alla guerra in Iraq. Funk, la cui madre è originaria delle Filippine, è pure apertamente gay. Si potrebbe pensare che fosse il bersaglio di ingiurie da parte degli altri militari. Invece la delegazione ha scoperto che Funk aveva più amici che nemici nella prigione. Egli ha condiviso molte delle 700 lettere che ha ricevuto un po’ da tutto il mondo con i compagni di prigione, alcuni dei quali non ricevono lettere. Essi discutevano di questioni politiche e della guerra con lui. Un prigioniero diceva di essersi rifiutato di far fuoco su civili in Iraq.\nDal momento che solo quattro della delegazione erano andati a visitare Funk, gli altri attivisti avevano messo in piedi una piccola dimostrazione nel locale centro commerciale WalMart. Anche lì, in mezzo alla cittadella militare, essi hanno trovato molti pollici alzati da parte di sostenitori come pure gesti osceni da parte di oppositori. Contemporaneamente alla visita e alla manifestazione, alcuni altri attivisti hanno proiettato nel college della comunità locale un video-film, “Metal of Dishonor”, a un gruppo composto soprattutto di militari. Si tratta di un ilm sull’utilizzo da parte del Pentagono di armi ad uranio impoverito e del pericolo per chiunque vi rimanga esposto, militari compresi. La proiezione ha suscitato grande interesse fra i marines presenti, preoccupati del fatto che essi e il loro equipaggiamento non fossero contaminati da uranio impoverito (4).\nChiunque ne abbia esperienza sin dal tempo della guerra in Vietnam, sa come sia difficile trovare appoggio in questa base. Il tipo di risposte riscontrate a Jacksonville è un segno importante del crescente scontento fra i militari. Attualmente il Pentagono ha posto 60,000 membri della Riserva in attesa di chiamata. Questi militari della Riserva sono solitamente più anziani di quelli in servizio attivo, hanno famiglia e professioni civili, e possono trovare davvero spiacevole questa richiesta di nuovi sacrifici. Essi possono essere inviati in Iraq per sostituire troppe che sono state lì negli ultimi sei-nove mesi e destinate al ritorno. I militari sostituiti, non più a lungo soggetti ad una situazione di disciplina di guerra, possono essere incontrati per poter iniziare a parlare francamente dell’occupazione.\nIn occasione della protesta del 25 Ottobre scorso, ANSWER ha pubblicato un tabloid di quattro pagine contenente le argomentazioni del proprio slogan “Portiamo a casa le truppe, subito”, materiale organizzativo per i sostenitori e articoli per presentare le posizioni di ANSWER su altri rilevanti argomenti. Fra questi vi è l’appoggio di ANSWER alla liberazione del popolo Palestinese, la difesa della Cuba socialista contro gli attacchi dell’imperialismo USA, compresa la solidarietà per i cinque cubani condannati negli USA per preteso spionaggio, la solidarietà al prigioniero afroamericano condannato a morte Mumia Abu Jamal, e in opposizione alla globalizzazione imperialista (5). Per la manifestazione del 20 Marzo ANSWER ha pubblicato un analogo tabloid di otto pagine.\nPer comprendere come questa organizzazione anti-imperialista sia stata in grado di raggiungere un ruolo di punta all’interno del movimento contro la guerra negli Stati Uniti, si deve tornare indietro, all’11 settembre 2001, La storia di ANSWER inizia appunto dopo quel fatale 11 Settembre, quando l’amministrazione Bush ha iniziato a sfruttare gli attacchi al World Trade Center e al Pentagono per scatenare la guerra infinita. Precedentemente all’11 Settembre, un ampio fronte di organizzazioni aveva pianificato una manifestazione per il 29 Settembre a Washington contro la Banca Mondiale e il FMI.\nUna di queste organizzazioni era l’International Action Center (IAC), il cui membro fondatore è l’ex ministro della giustizia USA Ramsey Clark. La sede nazionale dell’IAC si trova a Manhattan, a New York. Molti membri e amici lavorano nelle torri del World Trade Center o nei paraggi. Quando le torri vennero abbattute, alcuni arrivarono alla sede dell’IAC, quel giorno tutta piena di polvere e di fuliggine. Qualche altro non lo avrebbe mai più fatto, e si trova fra le migliaia di scomparsi le cui foto sono appiccicate su ogni lampione e autobus della città. Altri erano fra i lavoratori dell’emergenza medica e dottori che cominciavano a lavorare per soccorrere i feriti. Mentre era ancora difficile rimanere nella strada prospiciente la sede dell’IAC con l’aria irrespirabile per la pol-vere e la fuliggine, gli organizzatori dell’IAC potevano immaginarsi che questo sarebbe stato un evento della massima portata. Preso sarebbe stato chiaro che l’amministrazione Bush si sarebbe messa alla testa di una guerra in Afghanistan e poi nel Medio Oriente.\nPrima che le bombe cominciassero a cadere in Afghanistan, un’altra guerra ebbe inizio su vari fronti negli Stati Uniti. Nelle settimane seguenti l’11 Settembre, centinaia se non migliaia di assalti ebbero luogo contro arabi, asiatici, mussulmani, sikh. Il governo federale diede pure inizio ad un’immediata intensificazione dei suoi poteri di polizia interna, facendo stazionare truppe di polizia e Guardia nazionale in tutte le città, operando più di 1,000 arresti soprattutto fra cittadini di origine medio-orientale o dell’Asia meridionale.\nGli attacchi dell’11 Settembre e l’offensiva sciovinista dell’amministrazione Bush stordirono molte delle organizzazioni che stavano preparando la protesta a Washington per il 29 Settembre 2001, e molte si ritirarono. I gruppi rimanenti, compreso l’International Action Center, decisero che era di cruciale importanza andare avanti, ma riorientando e trasformando la manifestazione. Essi si concentrarono su una piattaforma contro la guerra e riunirono tutti creando il comitato di direzione della coalizione ANSWER. Della coalizione fanno parte le organizzazioni Free Palestine Alliance, International Action Center, IFCO Pastors for Peace, Kensington Welfare Rights Union, Korea Truth Commission, Nicaragua Network, Partnership for Civil Justice, Middle East Children’s Alliance e la Mexico Solidarity Network of U.S./Canada. Qualche mese dopo la Bayan USA/International e la Muslim Student Association of U.S./Canada sono entrate nel comitato di direzione di ANSWER.\nNe è risultato che, a dispetto della mobilitazione sciovinista, gli attacchi dell’11 Settembre risvegliarono anche l’interesse fra i giovani americani e stimolarono quel che può essere descritto come un sentimento pacifista. Il 29 Settembre 2001 ci sono stati circa 25,000 dimostranti a Washington, e altri 15,000 a San Francisco. ANSWER è nata negli Stati Uniti in questo contesto politico, caratterizzato dall’ondata di sciovinismo favorevole alla guerra e dagli attacchi razzisti contro i mussulmani. Dai suoi inizi ANSWER è stata sia un movimento per la giustizia sociale, quanto un movimento contro la guerra. La prima ferma risposta alla campagna di propaganda di guerra di Bush, quando questa esercitava una tremenda pressione a ritirarsi e a nascondersi, ha fatto guadagnare molta credibilità a ANSWER all’interno del movimento progressista negli Stati Uniti e nel mondo.\nSette mesi dopo la protesta del 29 Settembre, ANSWER ha dato vita alla più ampia dimostrazione in appoggio al popolo palestinese della storia degli Stati Uniti. Più di 100,000 dimostranti a Washington il 20 Aprile 2002. La dimostrazione è stata anche il risultato unitario di un fronte fra ANSWER e diversi gruppi per la pace. La dimostrazione era stata indetta inizialmente per protestare contro l’occupazione dell’Afghanistan e i piani di attacco all’Iraq. Ma gli eventi mondiali intervenuti avevano modificato l’obiettivo. Quando, il 29 Marzo 2002, l’esercito israeliano ha invaso la West Bank e mosso con forza omicida contro la città di Jenin, la solidarietà con la Palestina è divenuta l’obiettivo principale della protesta di ANSWER. Le moschee hanno organizzato centinaia di autobus per recarsi a Washington per questa protesta. Nonostante la repressione, fra le 30,000 e le 40,000 persone delle comunità arabe e mussulmane sono intervenute per unirsi con altri in quello che è stata una veramente storica manifestazione di solidarietà con la Palestina. Quando i piani dell’amministrazione Bush per invadere l’Iraq si sono fatti evidenti, ANSWER si è concentrata sulla mobilitazione per “fermare la guerra prima che parta”. Il 26 Ottobre 2002, circa 200,000 persone hanno circondato la Casa Bianca, e altre 150.000 hanno marciato a San Francisco, convocate da ANSWER con l’appoggio di altre forze contro la guerra. Il New York Times, un cui primo articolo cercava di sottostimare e sminuire la protesta, è stato poi costretto a smentirsi pochi giorni dopo. Si è trattato della prima ammissione da parte dei media controllari dal potere che un’opposizione di massa alla guerra esiste (6).\nQuando il numero dei dimostranti ha raggiunto le quasi 500,000 persone alla successiva manifestazione di ANSWER il 18 Gennaio 2003 a Washington – con più di centinaia di migliaia di dimostranti lo stesso giorno a San Francisco – la corporazione dei media ha finalmente dato ampia risalto al fatto che un imponente movimento contro la guerra si era improvvisamente alzato contro i piani di guerra di Bush contro l’Iraq (7). Nel frattempo, a partire dall’11 Settembre 2001, il governo USA aveva ingaggiato una criminale guerra aerea contro l’Afghanistan, aveva dato semaforo verde ai devastanti attacchi di Ariel Sharon contro il movimento nazio-nale palestinese, aveva inviato truppe nelle Filippine e in Nord Africa, e aveva sguinzagliato il bigotto razzista John Ashcroft, il Dipartimento di Giustizia e l’INS in una campagna di repressione e intimidazione razzista, calpestando i diritti democratici. E stava preparando la campagna di conquista dell’Iraq.\nDi questa guerra e delle relative intimidazioni, tutto viene appoggiato, con maggiore o minore grado d’entusiasmo, dalla monolitica macchina della propaganda e dall’intero establishment politico di entrambi i partiti capitalisi, Democratico e Repubblicano. Non vi è stato lungo tutto questo periodo e durante l’estate 2003 alcuna incrinatura nell’unità di classe fra i capi politici, i banchieri e le loro rappresentanze. Nessun ambiente dissidente della borghesia imperialista si è levato per dare il pur minimo incoraggiamento o copertura a chi si oppone alla guerra.\nQuesta situazione contrasta con quella presente in Europa, dove non solo vi sono masse di lavoratori che si oppongono alla guerra, ma pure ampi settori della borghesia imperialista europea si sono per motivi propri opposti ai piani americani di guerra contro l’Iraq. I grandi monopoli in Francia e in Germania hanno molto da rischiare se la guerra di USA e Gran Bretagna contro l’Iraq dovesse andar male. Ma essi hanno pure da perdere anche se avesse successo, in quanto lascerebbero all’imperialismo USA il controllo del maggior produttore mondiale di petrolio. Anche in paesi come la Spagna e l’Italia, dove i regimi di Aznar e di Berlusconi hanno deciso di appoggiare l’aggressione Anglo-americana nella speranza di raccogliere le briciole dalla tavola dei padroni, sezioni della classe dirigente si sono opposte alla guerra. In ogni parte d’Europa questa divisione nella classe dirigente offre aperture alla mobilitazione di larghe masse contro la guerra. Ma questo vuol anche dire che le forze socialdemocratiche e pacifiste intendono svolgere un ampio ruolo in queste mobilitazioni, spesso di guidarle e di diluirne l’impatto politico, specialmente in Francia e in Germania.\nNegli Stati Uniti, tuttavia, un profondo movimento cresce lottando contro tutto il peso dell’opinione pubblica capitalista, in questo periodo veramente reazionaria. Questo significa che le forze socialdemocratiche negli Stati Uniti non hanno accesso ai politici della classe dirigente o ai sostenitori che essi potrebbero trovare in altri momenti, solitamente nell’ala sinistra del Partito Democratico. Manifestazioni spontanee vengono organizzate in centinaia di città, paesi e campus universitari, ma l’esistenza di un movimento nazionale necessariamente è assistita dalle iniziative della coalizione ANSWER.\nA partire dall’Ottobre e Novembre 2002 hanno iniziato ad apparire articoli su riviste come The Nation, Mother Jones e sulla rivista telematica Salon.com che attaccavano la leadership di ANSWER. Benché gli autori di questi articoli presentassero le loro proposte come consigli rivolti al movimento contro la guerra utili ad una maggiore efficacia organizzativa, molti di essi avevano l’aria di antiquate lusinghe anti-comuniste. I “consigli” erano che ANSWER avrebbe allontanato le masse contro la guerra presentando oratori che vorrebbero liberi Mumia Abu Jamal e il prigioniero politico pellerossa Leonard Peltier e che difendono i 5 cubani imprigionati, che ANSWER sarebbe “antisionista”. Molti membri del gruppo dirigente di ANSWER sono stati attaccati semplicemente per il loro essere membri del Workers World Party, il quale ha difeso la Yugoslavia contro la NATO e vuol difendere il governo della Korea del Nord contro l’aggressione USA (8).\nWorkers World ha risposto così a questi attacchi: “Potrà seccare ai grandi saggi che il Workers World rifiuti di prestar fede ad ogni pretesa del governo imperialista USA di presentare i suoi interventi in tutto il mondo come animati dalla volontà di estendere democrazia e sviluppo, o per lo meno di sconfiggere dittature sanguinarie e pericolose. Workers World non può certo condividere tutte le posizioni politiche di qualsiasi regime le cui sovranità e risorse siano subendo gli attacchi dell’imperialismo. Ma sa che una sostituzione di regime imperialista non è mai la soluzione; che l’insediamento di un regime fantoccio neocoloniale, non importa come camuffato e reso presentabile, rappresenta la morte dell’ autodeterminazione dei popoli e di ogni genuina democrazia. Tocca al popolo di questi paesi, non agli interventisti costruttori di imperi, scegliere quale tipo di governo essi vogliono e chi devono essere i loro leader” (9). È stato in questo medesimo periodo – durante il weekend del 26 Ottobre 2002 – che alcune formazioni del movimento contro la guerra hanno dato vita a quel che è diventata la coalizione “United for Peace and Justice”, che qualcuno definisce come l’alternativa più mainstream ad ANSWER.\nLa caratteristica di ANSWER è stata quella di allargare e di unire il movimento offrendo una piattaforma ad ogni genuina azione contro la guerra, incurante dell’immagine politica. Allo stesso tempo, comunque, ha garantito che le voci di neri, latini, asiatici e dei popoli nativi americani, come pure quelle dei popoli in lotta per la loro liberazione contro il governo USA in tutto il mondo, potessero essere udite chiare e forti. Molti di questi gruppi sono rappresentati nel comitato di direzione di ANSWER e svolgono un importante ruolo con la loro capacità di raggiungere le comunità di immigrati. ANSWER ha concretamente dimostrato che non vi è contraddizione fra il dar voce alla lotta contro l’imperialismo e l’allargamento del movimento.\nLa manifestazione del 15 Febbraio 2003 a New York è stata organizzata sotto impulso della coalizione United for Peace and Justice. ANSWER si è attivamente mobilitata per essa sulla Costa orientale. Sulla Costa occidentale, ANSWER, UfPJ e altre coalizioni, come “Not in Our Name”, hanno congiuntamente sponsorizzato la manifestazione. Circa 500,000 persone hanno dimostrato a New York, insieme a circa 14 milioni in tutto il mondo. ANSWER si è mobilitata il 15 Marzo a Washington, appena prima che la guerra iniziasse. L’UfPJ, con il pieno sforzo organizzativo da parte di ANSWER, ha organizzato la marcia del 22 Marzo a New York. Anche sulla Costa orientale questa è stata un’iniziatica congiunta. Poi, dopo che l’esercito USA ha conquistato Baghdad il 9 Aprile, ANSWER ha risposto con un’altra manifestazione, a Washington, il 12 Aprile 2003, con decine di migliaia di persone che marciavano all’insegna di “L’occupazione non è liberazione”.\nInsieme all’organizzazione contro l’occupazione, ANSWER sta pure lottando contro il tentativo del governo di intimidire e reprimere il movimento. Nel Novembre 2003 ANSWER ha iniziato una campagna denominata “Sottoscrivere per difendere il Primo Emendamento, Opporsi agli obiettivi dell’FBI contro il movimento contro alla guerra”. Si tratta della risposta ad un articolo di prima pagina del New York Times del 23 Novembre intitolato: “L’F.B.I. esamina a fondo le riunioni contro la guerra – Posizioni ufficiali sugli sforzi per individuare gli ‘elementi estremisti’”. L’articolo cita un memorandum interno all’FBI circolato dieci giorni prima della manifestazione dei 25 Ottobre. La campagna di ANSWER è finalizzata alla raccolta di firme in difesa dei diritti dei dimostranti (10).\nRiguardo al dibattito nel movimento\nsul possibile ruolo dellONU, facendo riferimento a quanto pubblicato da Il Manifesto del 23 Novembre 2003, questo sta avvenendo anche in Italia, ANSWER ha espresso chiaramente le sue posizioni. In una dichiarazione in proposito, il membro del comitato di direzione di ANSWER Brian Becker, ha scritto:\n“Il problema di fondo della posizione che vorrebbe il passaggio all’ONU della responsabilità in tema di sicurezza e ricostruzione in Iraq, è che questa richiesta è in contrasto con il fondamentale diritto del popolo iracheno di decidere autonomamente il proprio destino. L’Iraq è stato formalmente un paese sovrano per 80 anni e poi un paese autenticamente sovrano negli ultimi 45, a partire dalla rivoluzione irachena del 1958. La sua sovranità è stata sospesa unicamente da un’illegale invasione e occupazione. Coloro che invocano un passaggio di mano all’ONU dell’occupazione, argomentano che senza una forza di supervisione ‘neutrale’ esterna, e che possa provvedere alla ricostruzione delle risorse, l’Iraq cadrà in un ulteriore stato d’anarchia e di caos. Tale argomento, che sembra basarsi sulla ricerca del male minore, si fonda tuttavia su due assunti errati: 1) che l’attuale ONU possa svolgere un ruolo indipendente e progressista in Iraq, e, 2) che il popolo iracheno possa accontentarsi di qualsiasi cosa tranne che della completa indipendenza del proprio paese. È l’occupazione da parte delle forze USA e britanniche – la cui autorità è stata ratificata il 22 Maggio dalla Risoluzione del Consiglio di Sicurezza dell’ONU n. 1483 – che ha portato alla condizione che essi stessi definiscono di ‘caos e anarchia’. Quando l’Iraq stava sotto l’autorità irachena, questa condizione non esisteva. (…)\n“I soldati USA e i loro famigliari, molti dei quali hanno marciato a Washington il 25 Ottobre, si stanno avvicinando al movimento contro la guerra perché si stanno rendendo conto di essere stati ingannati dall’amministrazione Bush. Molti erano disposti a rischiare la vita e di essere feriti quando credevano all’affermazione del presidente che l’Iraq rappresentava un grave e imminente pericolo per il popolo degli Stati Uniti. Avendo compreso che si trattava di una menzogna, l’idea di sacrificare ancora anche una sola vita è diventata troppo da sopportare. Perché mettere i soldati USA o qualsiasi altro soldato straniero in una situazione in cui essi possono uccidere ed essere uccisi per uno sfacciato progetto coloniale? Questi soldati devono tornare a casa, non domani ma oggi. Con innumerevoli forme di resistenza, sia armate che pacifiche, il popolo iracheno mostra la sua volontà che l’occupazione straniera del suo paese finisca subito. Abbracciando lo slogan ‘Portiamo a casa le truppe subito; mettere fine all’occupazione dell’Iraq’, il movimento contro la guerra invia un messaggio ad entrambi, al popolo iracheno e ai soldati americani. Afferma l’appoggio al diritto fondamentale all’autodeterminazione dell’Iraq, mentre contemporaneamente dice ai militari USA: ‘Questa è una guerra dei ricchi. La vostra vita e la vostra dignità sono troppo preziose per essere usati come carne da cannone dall’imperialismo” (11).\n1 Washington Post, 25.10. 2003.\n2 Documento unitario di UfPJ e ANSWER per la manifestazione del 25 Ottobre 2003.\n3 “Lo sciopero dei lavoratori dei supermercati contunua/Attivisti contro la guerra lanciano una campagna di solidarietà,” By Preston Wood, Workers World, 27.10. 2003,\n4 “Picchetti in appoggio ad un marine oppostore imprigionato”, By Minnie Bruce Pratt, 27.10.2003, Workers World,\n5 Tabloid a cura di ANSWER per la manifestazione del 25 Ottore 2003.\n6 New York Times. 30.10.2002, “Adunata indetta a Washington per rafforzare il movimentocontro la guerra”.\n“Manifestazionedi 100.000, Marcia contro la guerra in Iraq”, Washington Post, 27.10. 2002,\n7 New York Times 20.1.2003, editoriale “Un’agitazione nella nazione”.\n8 Polemica anti-comunista travestita da consigli al movimento contro la guerra, “Dietro il manifesto /Le strane origini dell’odierno movimento contro la guerra”, David Corn in LA Weekly, 1-7,11.2002.\n9 “ D i v i d e re e conquistare non è lavorare”, Deirdre Griswold, Workers World,6/2/2003.\n1 0 “ Sottoscrivere in difesa del PrimoEmendamento, Opporsi agli obiettivi dell’FBI contro il movimento contro alla guerra”,\n11 “ Portariamo a casa le truppe, subito! Perché questo è lo slogan giusto per il movimento contro la guerra!, di Brian Becker, 19.11.2003,\n* Biografia dell’autore.\nJohn Catalinotto è editore delegato del giornale Workers World, coordina la corrispondenza internazionale pe l’International Action Center. Durante la guerra in Vietnamha aiutato ad organizzare l’American Servicemen’s Union, una organizzazione di soldati che promuoveva i diritti per i soldati USA, incluso il diritto a rifiutare l’obbedienza in una guerra illegale. È co-editore del libro del IAC “Metal of Dishonor”, riguardante l’uranio impoverito e tradotto in italiano, e del libro “Hidden Agenda: the U.S./NATO Takeover of Yugoslavia”.