NAPOLI - FEYENOORD 3-1: TRE PUNTI PER MILIK\nNapoli – Feyenoord 3-1: Tre punti per Milik. Il Napoli sistema le cose, è a 3 punti a pari col Donetsk, comanda il girone Guardiola e il suo Manchester.\nNAPOLI. Il San Paolo poco affollato causa prezzi e partita in chiaro sulla rete Mediaset ha ospitato questa sera la seconda notte di Champions League.\nTre punti per Milik\nNapoli vs Feyenoord a Fuorigrotta, dopo le scoppole prese da Shakthar e Manchester City.\nInsigne non vedeva l’ora di omaggiare lo sfortunato Milik con una rete. Sono bastati sette minuti per la dedica. Destro nell’angolo del portiere Jones e maglia del polacco al cielo fra gli applausi di tutti allo stadio ed a casa.\nIl Napoli è altissimo stasera, mette pressione sin dal primo minuto agli uomini di van Bronckhorst che tentano la manovra ma sono accerchiati.\nIl Napoli ci prova ogni momento, l’area olandese è invasa da maglie azzurre, ma deve attendere 50 minuti per il secondo gol con l’onnipresente Mertens.\nNon c’è match. A mettere un po’ di pepe alla sfida, ci pensano lo scozzese Collum ed i suoi assistenti con un rigore inesistente assegnato agli ospiti, fallito da Toornstra. Reina risponde alle critiche dopo le amnesie in campionato con il rigore parato ed altri interventi importanti.\nSeppellisce il match subito dopo il rigore fallito dal Feyenoord, il destro perfetto ed angolatissimo di Callejón.\nGoal mancato, goal subito.\nMa come sempre non manca il gol subito, al 90esimo ci pensa Amrabat, è il solito svarione della difesa partenopea: sono tutti arrabbiati. Goal mancato goal subito…\nIl Napoli sistema le cose, è a 3 punti con poche energie sprecate, a pari col Donetsk, comanda il girone Guardiola e il suo Manchester.


gomme – Start and Stop : il Blog\nCambiare i pneumatici rappresenta un’operazione ordinaria di manutenzione dell’auto, ma soprattutto un intervento necessario per la sicurezza stradale. Una volta appurato che è giunto il momento di sostituirli, per evitare di incorrere immediatamente nell’acquisto delle ruote, si può optare per la classica inversione delle ruote anteriori con quelle posteriori e viceversa dopo 10.000 km, con la… Leggi tutto »\nCategoria: auto motori pneumatici ricambi auto sicurezza suggerimenti Tag:gomme, pneumatici, ricambi auto, ruote, sicurezza\nSostituzione Pneumatici invernali: obbligo o buon senso?\nDal 15 novembre al 15 aprile le ordinanze provinciali prevedono l’obbligo di catene da neve e di circolazione con pneumatici invernali. Molti automobilisti, infatti, decidono di sostituire le gomme dell’auto con quelle invernali per affrontare con serenità i mesi più freddi. L’interpretazione più diffusa sostiene che se si continua a circolare con pneumatici da neve oltre… Leggi tutto »\nCategoria: auto blog motori pneumatici primavera ricambi auto Senza categoria sicurezza Tag:auto, automobile, gomme, pneumatici, ricambi auto, sicurezza


"Il pulito che regala": spendi 15, ricevi 15€! | DimmiCosaCerchi\n“Il pulito che regala”: spendi 15, ricevi 15€!\n2 Novembre 2017, 12:54 aggiornato il 6 Agosto 2019, 08:25\nIl pulito che regala è la nuova promozione di Reckitt Benckiser Commercial Italia che ti permette di ricevere un rimborso pari all’importo speso per l’acquisto dei detersivi Finish, Napisan, Vanish, Calgon e Air Wick. Vuoi sapere come aderire? Scopriamo insieme le modalità di adesione alla nuova promozione di cashback.\nIl pulito che regala: compra Finish, Napisan, Vanish, Calgon e Air Wick e ricevi il rimborso!\nPer aderire alla nuova promozione, attiva dal 1° novembre al 30 novembre 2017, dovrai acquistare con unico scontrino almeno 15,00 euro di prodotti in promozione a tua scelta fra Finish, Napisan, Vanish, Calgon e Air Wick.\nAttenzione: nel caso di acquisti con buoni sconto verrà rimborsato l’importo del/i prodotto/i scontato/i presente sullo scontrino.\nConserva lo scontrino e collegati al sito ilpulitocheregala.it e segui la procedura per l’ottenimento del rimborso.\nRiceverai un rimborso per un importo massimo di 15€ esclusivamente a mezzo bonifico bancario: ti ricordo che puoi anche utilizzare una carta prepagata con Iban!\nPer completare la richiesta dovrai spedire la documentazione richiesta\ndopo 7 giorni dalla conferma, ma non oltre 15 giorni dalla stessa\n(farà fede il timbro postale di partenza), all’indirizzo:\nCASHBACK “IL PULITO CHE REGALA” c/o ICTLabs S.r.l. Strada dei Confini n. 60 – 05100 Terni (TR)\nCiascun Destinatario potrà richiedere massimo n. 1 rimborso nel corso dell’intero periodo dell’attività. Ogni scontrino da diritto ad un solo rimborso.\nScopri anche la promozione “Prova gratis ReOlì” e il concorso “Dal meglio, il meglio 2017”.


La scorsa settimana, le maestranze di due imprese edili ticinesi hanno scioperato nell'arco di pochi giorni. Esaurita la pazienza dell'attesa di una paga che non arrivava malgrado facessero le nove ore di cantiere quotidiane, lavoratori e sindacalisti di Unia sono andati negli uffici delle rispettive imprese a chiedere il dovuto. Poche ore dopo, la felice conclusione: gli stipendi arretrati sono stati versati e i cantieri hanno ripreso l'attività. Detta così, sembra facile. Ma non lo è.\nSono due gli ingredienti necessari per ottenere un buon cocktail di questo tipo. Il primo, dei lavoratori determinati nel rivendicare i loro diritti e disposti ad usare lo strumento dello sciopero. Il secondo: una struttura sindacale combattiva a supporto dell'azione.\nIn Ticino, la combinazione dei due ingredienti ha permesso di sbloccare due situazioni di cui raccontiamo a pagina 8. Due storie che esprimono molte cose. La prima: il mito del paese della pace sociale dove lo sciopero è impensabile si va sempre più incrinando. Ormai da alcuni anni lo sciopero è sempre più ritenuto, e utilizzato, come un mezzo legittimo per rivendicare i propri diritti. Certo, la disperazione vissuta da lavoratori senza paga è diversa da chi viene licenziato e otterrà gli ammortizzatori sociali che gli permetteranno di sopravvivere. Almeno nel medio termine. Una persona, magari con famiglia a carico, a cui viene a mancare il salario mensile, vive invece delle difficoltà oggettive importanti. Ed è disposto a mettersi in gioco, scioperando.\nIl secondo insegnamento è da inserire nel contesto della crisi economica attuale. Le ditte dove si è scioperato vivono difficoltà economiche. E i lavoratori, privati del regolare stipendio, ne pagavano le conseguenze maggiori. La loro reazione, lo sciopero, ha permesso di trovare una via di uscita e i soldi sono riapparsi.\nIn Svizzera, anche oggi, si continua a produrre molta ricchezza. Il problema è la sua ridistribuzione. Basterebbe citare un dato: i due terzi della fortuna in Svizzera appartengono al 3 per cento della popolazione. Anche le enormi diseguaglianze tra i profitti degli azionisti (o le retribuzioni dei manager) e i salari dei dipendenti sono le espressioni più evidenti del problema.\nImprese che hanno annunciato profitti record anno dopo anno, oggi dicono di non avere più soldi e di essere dunque costrette a licenziare. Parrebbe dunque ovvio accettare questo stato di cose come un fatto ineluttabile, rassegnandosi a far capo a quel che resta degli ammortizzatori sociali. I muratori delle due imprese invece non hanno accettato questa spiegazione. Non si sono limitati a incrociare le braccia e picchettare i cantieri, ma sono andati, sostenuti dai sindacalisti, negli uffici delle imprese a rivendicare quanto gli spetta da chi di dovere. Questa è la vera novità e, forse, l'insegnamento più prezioso.


Recensione :La mia fine,il mio inizio di Francesca C.Cominelli\nTitolo: La mia fine,il mio inizio: Destini intrecciati\nSerie: Destiny Trilogy vol.2\n“Qual è il senso della vita? Perché combattiamo per i nostri sogni,se basta così poco per farceli portare via?\nSe avete letto il primo volume,capirete il perché abbia deciso di iniziare la mia recensione con questa citazione…\nPurtroppo Amanda,dopo essere stata vittima di un grave incidente,ora si trova in ospedale,dove sta lottando tra la vita e la morte e proprio in questa occasione compirà un viaggio onirico,che le farà mettere in discussione tutto ciò che è accaduto dal giorno del suo arrivo a Houston,soprattutto il suo rapporto con Jared.\nOvviamente le sorprese non finiscono qui: in questo secondo volume della trilogia farà la sua comparsa un personaggio piuttosto misterioso,che ben presto porterà scompiglio non solo nella vita di Amanda,ma anche in quella di Jared.\nCome sempre ancora una volta il destino ci metterà il suo zampino…\nQuesto secondo volume,come il primo, è narrato con pov alternato con una prosa semplice e fluida,che mi ha condotta sino alla fine senza alcun problema. Inaspettatamente in questo secondo libro ho trovato una cosa abbastanza inusuale per i libri,che di solito leggo,ovvero un viaggio onirico,che devo dire ha destato in me non poca curiosità,soprattutto perché volevo capire come l’avrebbe gestito l’autrice,che secondo me se l’è cavata bene!Dopo essersi svegliata dal coma,Amanda decide di cambiare vita,così torna a New York,ma Jared non ci sta e farà di tutto per farla ritornare sui suoi passi…\nDevo dire che in questo secondo libro ho apprezzato di più Jared,che ha aperto il suo cuore e le ha parlato con il cuore in mano,mentre Amanda a tratti mi ha davvero irritata con i suoi repentini sbalzi di umore! In questo secondo libro della serie acquisiscono ancora più importanza i personaggi secondari,che a tratti mi hanno fatta davvero emozionare e sospirare,sottolineando ancora una volta l’importanza dell’amicizia e della famiglia.\nCome già si evince dalla trama in questo secondo libro c’è un nuovo personaggio alquanto misterioso,che darà quel tocco di suspence,che in un romance non guasta mai per mantenere viva l’attenzione del lettore,ma soprattutto determinerà un finale,anzi meglio dire un “To be continued” abbastanza inaspettato,almeno per me!\nIn questo secondo libro ho notato una crescita stilistica dell’autrice e una maggiore cura per il testo. Sicuramente ne consiglio la lettura in attesa del terzo volume,che spero esca il prima possibile!


Calcio: Balotelli rinnova con Nizza, 'bentornato Supermario' - La Voce d'Italia\nCalcio: Balotelli rinnova con Nizza, ‘bentornato Supermario’\n(ANSA) – ROMA, 25 GIU – Mario Balotelli ha rinnovato il contratto con il Nizza. A darne notizia è lo stesso club rossonero francese con un comunicato sul proprio sito in cui non viene specificata la durata del nuovo accordo. “Artefice del favoloso terzo posto, idolo di grandi e piccini, l’attaccante italiano ha voluto prolungare il suo contratto – spiega il Nizza -. Nonostante le richieste che aveva, l’italiano ha fatto un grande sforzo finanziario per continuare la sua bella avventura, come ha sempre desiderato durante questo periodo di fermo tra una stagione e l’altra, sottolineando l’aspetto sportivo e la scelta del cuore. Orgogliosi di aver convinto la superstar dello scorso anno e di vederlo fiorire dentro e fuori dal campo, il Nizza si gode la gioia di ricontarlo negli effettivi che si raduneranno nella nuovo centro di allenamento. Benvenuto a casa, Super Mario”.


Recensione TI AMO PER CASO di Brittainy C. Cherry - Leggere Romanticamente e Fantasy\n(Elements Series #1)\nIl primo romanzo che ho letto della Cherry è stato “Loving Mr. Daniels” (in Italia pubblicato con il titolo L'amore arriva sempre al momento sbagliato – recensione QUI), mi è piaciuto moltissimo e non vedevo l'ora di leggere una nuova storia di questa autrice.\nTi amo per caso è il primo libro della serie contemporary romance Elements, ma posso confermarvi che è da ritenersi totalmente autoconclusivo, ciascun libro di questa serie avrà infatti protagonisti differenti.\nDopo aver concluso la lettura di questo romanzo ho capito alcune cose su questa autrice: le piacciono i drammi, le sue storie sono intense e i suoi protagonisti ci devono far penare sempre un bel po' di tempo prima di sperare nel loro lieto fine. Se cercate quindi una lettura semplice e leggera, non fatevi fuorviare dal titolo, questo non sarebbe il libro per voi! Se invece le storie complicate e melodrammatiche vi conquistano sempre, questa è la lettura che probabilmente state cercando.\nIl romanzo è scritto dai punti di vista di entrambi i protagonisti, Tristan ed Elizabeth, due cuori spezzati che hanno perso troppo presto e in maniera tragica la propria anima gemella.\nTristan è un personaggio tormentato, trasandato e burbero che si comporta in maniera detestabile con la gente, inizialmente anche con Liz. Più volte Liz viene messa in guardia da amici e conoscenti riguardo il suo “mostruoso” nuovo vicino, ma lei non si lascia influenzare dalle dicerie, soprattutto quando scopre cosa ha perso Tristan e le ragioni che l'hanno trasformato in questa persona isolata e all'apparenza pericolosa.\nTristan e Liz hanno condiviso la stessa sofferenza e lei sa bene cosa si prova, riesce a vedere sotto la sua maschera.\nLa loro è una storia che non inizia nel migliore dei modi, i due protagonisti passano dall'usarsi a vicenda per riempire il vuoto che entrambi hanno nel petto al non riuscire più a non pensare l'uno all'altra.\nOltre al dramma e alla nascita di nuovi inaspettati sentimenti, nella trama l'autrice ha trovato spazio anche per alcuni intrecci e risvolti inaspettati.\nLo stile della Cherry continua a piacermi, la sua scrittura è scorrevole ed emozionante e fortunatamente dopo tanta tristezza ama anche gli epiloghi con tutti i fronzoli come piacciono a me!\nLettura consigliata, aspetto il prossimo!


Elezione del Presidente della Provincia: il commento di Fratelli d'Italia Latina - h24 notizie - portale indipendente di news dalla provincia\nFratelli d’Italia: "Il centrodestra ha perso un’occasione per dimostrarsi unito"\nIn merito alle elezioni provinciali di Latina dello scorso 18 dicembre, seguono le dichiarazioni dei vertici di Fratelli d’Italia, sezione di Latina.\n“Auguro buon lavoro al neo presidente Gerardo Stefanelli e ai 12 consiglieri provinciali – dichiara il coordinatore provinciale Senatore Nicola Calandrini – Dispiace che il centrodestra abbia perso l’occasione di dimostrarsi unito per una precisa volontà di Forza Italia che per meri calcoli politici è andata contro quelle che sono le indicazioni dei vertici nazionali, pur avendo avuto la disponibilità degli altri partiti che avrebbero accettato di votare un suo candidato. È una questione che faremo notare anche ai vertici nazionali per definire come sarà meglio muoverci in futuro in vista dei prossimi appuntamenti elettorali.\nRispetto al voto, Fratelli d’Italia si conferma forza trainante del centrodestra. Abbiamo ottenuto un ottimo risultato culminato con l’elezione di due consiglieri. All’esperienza di Pasquale Cardillo Cupo si affiancherà la novità rappresentata da Ilaria Marangoni. Sono certo che sapranno fare bene per tutto il territorio andando oltre i loro comuni di appartenenza”.\n“Innanzitutto, faccio gli auguri di buon lavoro al presidente Stefanelli e a tutti i consiglieri eletti in Provincia – aggiunge l’eurodeputato Nicola Procaccini – Mi piace sottolineare l’elezione di due consiglieri giovani e preparati da parte di Fratelli d’Italia, e da ex sindaco di Terracina non posso non apprezzare la contemporanea elezione di tre donne provenienti dalla mia città. Naturalmente mando anche un abbraccio al candidato sconfitto e sindaco di Itri, Giovanni Agresti.\nD’altra parte, non posso non rilevare l’abominevole sistema elettorale inventato dal Partito Democratico per il rinnovo della massima istituzione provinciale che esclude totalmente i cittadini, relegandoli a semplici spettatori di intrighi e giochi di palazzo. Anche per questo mi spiace che Forza Italia abbia preferito allearsi con le sinistre piuttosto che con i partiti del centrodestra. E sono contento che Fratelli d’Italia abbia dimostrato una volta di più la propria coerenza, oltre al proprio radicamento territoriale”.\n“In bocca al lupo al neo presidente Stefanelli e ai nuovi membri del consiglio provinciale – conclude il viceportavoce regionale Enrico Tiero – Anche in queste elezioni, Fratelli d’Italia ha dimostrato la sua unità votando in modo compatto Giovanni Agresti, ne andiamo orgogliosi, e lo ringraziamo per essersi messo a disposizione”.


Cerchi una baby-sitter? Martina ti offre i suoi servizi a Merone. REGISTRAZIONE GRATUITA\nciao genitore! Mi chiamo martina e ho 17 anni ma non dovete preoccuparvi dell’età perché mi reputo molto responsabile e premurosa. Posso aiutare a fare i compiti, pulire casa e ovviamente curare i bambini . Vorrei aiutare voi e allo stesso tempo mettere da parte qualche soldino per viaggiare.


La Chiesa di San Zenone all’Arco a Brescia, sede della galleria UCAI, diventa una selva. Per il suo intervento l’artista Alessandro Alghisi ha realizzato un’opera di 150 metri quadrati: una sfida inedita per un disegno monumentale che trasforma l’antico ambiente della Chiesa in una selva maestosa e rigogliosa, simbolo della linfa vitale dell’universo e della capacità rigenerativa della natura.\nL’imponente disegno si staglia dal pavimento al soffitto foderando per intero l’interno dell’antica architettura della chiesetta, donandole le sembianze di una quinta teatrale. L’occhio percorre i sentieri delineati, la visione vaga e viene risucchiata attraverso i piani prospettici, s’immerge nella profondità fittizia frutto del senso prospettico inscenato dalla diminuzione di spessore di fronde, tronchi e arbusti che si susseguono generando senso di lontananza.\nAlessandro Alghisi prosegue in questo modo la sua ricerca che, ricorrendo a una tecnica tradizionale, il disegno, lo esilia dai luoghi consueti riproponendolo in situazioni inaspettate e in ambienti e dimensioni non convenzionali.\nAlessandro Alghisi - Dentro a la selva antica\nBrescia - dal 03/01/2015 al 18/01/2015 \nvicolo San Zenone 4\n"Chiesa di San Zenone all’Arco" "Dentro a la selva antica" Alessandro Alghisi UCAI\nEtichette: "Chiesa di San Zenone all’Arco" "Dentro a la selva antica" Alessandro Alghisi UCAI


Treni Leganés Madrid economici, biglietti da 2,30 € - Trenes.com\nTreni Leganés Madrid\nTreno Leganés Madrid\nChe miniera d'oro di biglietti del treno Leganés - Madrid abbiamo sulla nostra pagina web! Pagare il meno possibile per i tuoi viaggi è fattibile con noi, cerchiamo i biglietti del treno Leganés - Madrid più economici e ti forniamo una serie di semplici ed elementari osservazioni che ridurrano ancora di più il prezzo dei tuoi biglietti del treno Leganés Madrid. Operazioni complicate sulle altre pagine web per prenotare i tuoi biglietti del treno Leganés - Madrid? Prova su Trenes.com in tutta semplicità. Treni Madrid con Media Distancia a soli 2,30 €.\nSe non disponi di molta flessibilità quando prenoti i tuoi biglietti del treno Leganés Madrid, non preoccuparti, perché solo qui ti assicuriamo che il prezzo massimo che andrai a pagare, qualunque sia il tuo caso, per i biglietti del treno Leganés - Madrid sia di 2,30 €. Crea le sinergie necessarie con noi per i tuoi viaggi, ti offriamo il miglior prezzo sui biglietti del treno Leganés - Madrid e il resto del viaggio dipende da te. Lo stesso vale per il ritorno, Treni Madrid Leganés.\nQuindi con noi hai sempre i biglietti del treno tren Leganés - Madrid tra 2,30 € e 2,30 €, dato che il prezzo medio è di 2,30 €. Stabiliamo fino alla perfezione la ricerca dei prezzi migliori per i viaggi in treno a Madrid. Consulta gli orari dei treni da Leganés a Madrid su Orari Treni Leganés Madrid.\nPrezzo del biglietto più economico: 2,30 €\nPrezzo medio del biglietto: 2,30 €\nIl biglietto del treno Leganés Madrid più economico\nLa ricerca del biglietto del treno da Leganés a Madrid con il prezzo più economico è stata effettuata il giorno a las h, si tratta di un treno Media Distancia con partenza il 31/10/2019 a las 12:01 h ed arrivo il 31/10/2019 a las 12:16 h. Il prezzo del biglietto più economico è stato di 2,30 € e la tariffa che è risultata essere la più conveniente per generare questo prezzo è stata la Tariffa Niño Ida.\nI biglietti del treno Leganés Madrid economici\nLeganés Madrid Media Distancia 31/10/2019 2,30 €\nTreni da Leganés a Madrid, stazioni, prezzi ed orari\nPer avvicinarti ai prezzi tra 2,30 € e 2,30 €, e allontanarti dai 2,30 €, ci sono una serie di requisiti che è possibile soddisfare e quindi garantirti che stai acquistando i biglietti del treno Leganés - Madrid più economici di tutto il mercato. Se credi di avere pochi soldi per viaggiare da Leganés a Madrid, non hai ancora scoperto i nostri posti in treno Leganés - Madrid che ti offriamo!\nScegli di viaggiare in treni Media Distancia, poiché per il loro prezzo, risultano essere i più economici per il percorso Leganés - Madrid o per lo meno evita i treni Media Distancia, dato che sono i più costosi. Con i biglietti del treno, sali a Leganés e in circa 15 minuti, arriverai a Madrid.\nDurante la fascia oraria che va dalle ore 12:01 h fino alle ore 12:01 h, vale a dire gli orari in cui partono il primo e lultimo treno che effettuano il percorso tra Leganés e Madrid, seleziona quello delle ore 12:01 h, dal momento che è quello che offre i prezzi migliori. Arriverai così a Madrid alle ore 12:16 h, dopo 15 minuti di viaggio. Abbagliato/a dal prezzo dei nostri posti in treno Leganés - Madrid?\nScegliere di viaggiare in treno durante pomeriggio è sempre una buona idea in modo che il prezzo dei biglietti del treno Leganés - Madrid si riduca. Tienilo a mente nel caso in cui la partenza delle ore 12:01 h non soddisfi le tue esigenze per il tuo viaggio a Madrid. Lorario da evitare per il tuo portafogli è quello durante pomeriggio, in particolare quello delle ore 12:01 h. Lavoriamo ogni giorno in modo che i viaggiatori possano ottenere i loro biglietti del treno Leganés - Madrid al miglior prezzo. Allo stesso modo, ti consigliamo di evitare anche di prenotare i biglietti del treno Leganés - Madrid per ida e preferire ida.\nSoltanto con il nostro motore di ricerca e le nostre semplici indicazioni, troverai i biglietti del treno Leganés - Madrid più economci. Non dimenticare, troviamo per te i biglietti del treno Leganés - Madrid a partire da precioMinimo, tra tutte le offerte disponibili. Come migliorare la qualità di un viaggio da Leganés a Madrid? Spendendo poco per i toui biglietti del treno Leganés - Madrid.


Storia - SGCDS (CAN) - Repubblica e Cantone Ticino\nInformazioni e basi legali\nMassimari e indici\nRivista ticinese di diritto, arretrati, massimari e indici\nAltre pubblicazioni ed edizioni speciali\nGià pochi anni dopo la sua nascita il Cantone Ticino avvertì la necessità di ordinare la sua legislazione.\nInfatti, come scrive Stefano Franscini nella sua Raccolta generale delle leggi del 1847, "la difficoltà di procacciarsi una raccolta completa dei Bullettini delle leggi e dei decreti, e la circostanza che per molti funzionarii pubblici e per privati cittadini, anche possedendone una, l'uso ne riesce troppo di spesso incomodo e imbarazzante, indussero di buon'ora i supremi Consigli a curar che si praticasse la compilazione di Compendii".\nCosì, dal 1826 in poi, hanno visto la luce diverse raccolte:\nCompendio della prima serie del Bullettino officiale del Cantone Ticino contenente la scelta degli atti legislativi ed amministrativi emanati dall'anno 1803 al 1814, Vincenzo Dalberti.\nCompendio del Bullettino officiale del cantone Ticino contenente le leggi ed ordinanze vigenti pubblicate dall'anno 1815 al 1830, Vincenzo Dalberti\nManuale del Cittadino Ticinese o sia Raccolta delle leggi e dei decreti attualmente vigenti nella Repubblica e Cantone del Ticino, Stefano Franscini\nSupplimento Primo al Manuale del Cittadino Ticinese o sia Raccolta delle leggi e dei decreti attualmente vigenti nella Repubblica e Cantone del Ticino, Stefano Franscini\nRaccolta generale delle Leggi, dei Decreti e delle Convenzioni in vigore nel Cantone Ticino con una appendice di atti relativi al Diritto Pubblico Svizzero, Stefano Franscini\nSupplimento alla Raccolta generale delle Leggi, dei Decreti e delle Convenzioni in vigore nel Cantone Ticino, Stefano Franscini\nNuova Raccolta generale delle Leggi, dei Decreti e delle Convenzioni dal 1803 a tutto il 1864 in vigore nel Cantone Ticino e dei più importanti atti del diritto pubblico federale\nNuova Raccolta generale delle leggi e dei decreti del Cantone Ticino dal 1803 al 1886 in vigore e degli atti più importanti del diritto pubblico svizzero, Fulgenzo Chicherio\nRaccolta delle leggi usuali del Cantone Ticino, Angelo Tarchini\nNel 1957 venne pubblicata la Raccolta delle leggi vigenti del Cantone Ticino, opera dell'allora Cancelliere dello Stato Plinio Cioccari, ispirata alla Raccolta sistematica federale del 1948.\nNel 1996 la Raccolta è stata riordinata con l'introduzione di una nuova numerazione (formato x.x.x.x).\nNel 1996 la Raccolta è stata pubblicata su supporto ottico e nel 1999 su Internet; nel 2012 sono state realizzate le applicazioni per dispositivi Android e iOS.\nNel 2018 è stata introdotta una nuova numerazione basata su due coppie di tre cifre separate da un punto. Le prime tre cifre indicano volume, capitolo e sezione dell'atto normativo. La quarta, la quinta e la sesta informano sulla natura dell'atto (101.000 = Costituzione, xxx.x00 = legge o decreto legislativo, xxx.xx0 = regolamento o decreto esecutivo, xxx.xxx = atto emanato da autorità diverse). Gli atti sono ripartiti seguendo per quanto possibile il modello della raccolta sistematica federale e di quelle di altri Cantoni.


Umberto Marabese : Naresh Jotwani - Che cos'è la libertà?\nDi Naresh Jotwani\nNon molti affermeranno che la "libertà" è una delle parole più popolari della lingua inglese oggi, nonostante il fatto che, come vedremo, questa parola non ha nemmeno un significato ben definito.\nNonostante manca di un chiaro significato, l'idea di "libertà" è molto amata in tutto il mondo. Qualsiasi essere umano potesse scegliere "non essere libero" per "essere libero"? Ciò è inimmaginabile. Eppure, gli esseri umani possono sopportare oggi la perdita di "libertà", con la promessa di "maggiore libertà" domani.\nNel suo significato letterale, la parola indiana più vicina alla "libertà" è mukti . Sapere questo non aiuta molto, però, perché i principali punti di vista indiani prevalenti oggi non forniscono una chiara definizione della parola mukti .\nQuindi siamo lasciati senza alcuna scelta ma applicare un po 'di analisi logica alla parola.\nChiaramente "libertà" significa "lo stato di essere libero"; Ma è quest'ultimo che non ha un significato ben definito. Infatti, la riflessione di un momento porta alla conclusione che la parola "libera" non può avere un significato indipendente dal suo contesto. Al contrario, possiamo considerare parole semplici come "aria", "acqua" o "fiume", ognuna delle quali ha un significato ben definito indipendente dal suo contesto....\nLa parola "libertà" non è sicuramente nella categoria di tali parole semplici.\nSupponiamo che una persona dice: "Voglio essere libero!" Quindi la domanda naturale che sorge immediatamente nella mente dell'ascoltatore è: "Liberi da quello, amico mio?"\nLa persona che parla della libertà dalla fame, dal debito, dalla malattia, dalla dipendenza, dalla corruzione, dalla confusione, dallo stress ...? Qual é? Infatti, è la libertà di "tutto quanto sopra" - o forse anche la libertà da «qualsiasi forma di mancanza di libertà concepibile»?\nIn un senso puramente letterale, quindi, e se il contesto non fornisce un significato chiaro, qualsiasi desiderio espresso per la "libertà" non ha un significato ben definito!\nDurante il Movimento della Libertà dell'India, il contesto politico e sociale prevalente forniva il chiaro significato che "la libertà" significa "libertà dal governo britannico". Anche in quel periodo i semplici intellettuali avrebbero potuto sognare che «la libertà dalla regola estera» porterebbe anche «libertà dalla fame, dalla malattia, dal debito, dalla dipendenza, dalla corruzione ... et cetera ».\nTuttavia, senza dubbio, anche durante quel tempo di fervore patriottico, sarebbe stato anche l'astuzia in India - e ci sono molti! - chi potrebbe pensare, 'la libertà significa che facciamo tutti i soldi piuttosto che gli inglesi' o ' abbiamo tutto il potere piuttosto che gli inglesi'.\nNon c'è dubbio, dunque, che la parola «libertà» abbia un significato dipendente dal contesto.\nInfatti un poeta può desiderare di essere "libero come l'uccello". Ma come possiamo sapere che gli uccelli sono veramente liberi? Gli uccelli sono liberi dal ciclo della nascita e della morte? Dalla fame e dalla sete? Dovendo prendersi cura dei loro giovani? Da essere pregiudicato da altri animali?\nAl poeta, un uccello chirping sembra felice e libero solo a causa di una proiezione esterna del proprio desiderio di felicità del poeta. Ma, come abbiamo visto, il desiderio del poeta è necessariamente radicato nella propria vita del poeta. Il desiderio non è "cadere dai cieli"; Né è un "dono di dio".\nQuando un'altra persona legge la poesia, la parola "libera" avrebbe un significato diverso per quella persona, dipendendo necessariamente dalle specificità della propria vita.\nLa "libertà dal desiderio" è spesso giustamente dichiarata come un obiettivo desiderabile di qualsiasi società governata bene. In questo contesto, le parole hanno il significato ben definito che i membri della società non vogliono per cibo, acqua, rifugio, educazione, salute e giustizia - cioè le necessità fondamentali della vita umana.\nMa quando "consumismo rampante" diventa il mantra dominante di una società, la "libertà dal desiderio" può anche essere intesa come "offerta illimitata di tutti i beni e servizi di consumo" - che in realtà non è altro che un miraggio inarrestabile.\nNon importa come esaminiamo la parola "libertà", perciò siamo rimasti con alcune domande senza risposta e anzi apparentemente irrisolte.\nMa non abbiamo ancora esplorato un altro viale possibile che possa portare al "vero significato della libertà". In India, negli ultimi millenni, molti veggenti e saggi hanno dato profondo pensiero a questa domanda, e le loro risposte sono sicuramente da considerare.\n"La libertà dal ciclo della vita e della morte" è un mezzo comune per esprimere questa particolare modalità di libertà. Ogni vita umana è necessariamente tra parentesi tra la vita e la morte. Pertanto questa particolare modalità di libertà, se esiste, avrebbe un significato che si applica a ogni essere umano - indipendentemente da circostanze storiche, geografiche o sociali specifiche. Ma c'è una mancanza di chiarezza precisa nelle parole "libertà dal ciclo della vita e della morte". Dopo tutto, noi - bloccati nel mezzo di quel ciclo - non possiamo nemmeno cominciare a immaginare quale sarebbe la libertà e quali benefici specifici avrebbe portato.\nL'analisi approfondita di Gautam Buddha lo ha portato ad elencare dukkha , o insoddisfazione, come la prima delle "quattro nobili verità" della vita umana. Supponiamo di seguire logicamente questa profonda osservazione. Vediamo poi che tutti i precedenti significati insoddisfacenti della "libertà" si risolvono o si uniscono in uno.\nQual è il significato semplice e chiaro che troviamo ora?\nLa visione chiara e profonda di Buddha era vedere la "libertà" nella sua più vera essenza come "libertà da qualsiasi dukkha o insoddisfazione".\nA seconda delle circostanze specifiche della vita di una persona, il dukkha può assumere la forma di fame, debito, malattia, divorzio, figli ingrati, negligenza, perdita di potere o ricchezza, dipendenza, perdita di dignità, dover passare a un estraneo ... e così via . Ogni persona vuole la libertà dai specifici dukkhanella propria vita. Nessuna vita umana è totalmente priva di problemi. Il desiderio di essere liberi da tali problemi è il «desiderio di libertà» che è l'esperienza umana comune.\nQuesto è davvero un grande filone unificante di esperienza comune a tutti gli esseri umani.\nAhimè! C'è anche un lato oscuro di questa definizione semplice e unificante - e uno che è particolarmente applicabile all'era moderna della propaganda di massa.\nUn brutto fatto della vita è che ogni desiderio umano può essere sfruttato dall'astuzia. Ad esempio, lo sfruttamento della fame comporta un lavoro legato, lavoro minorile, trappole di debito e così via. Il desiderio naturale dell'uomo per una buona salute può dare origine a sistemi sanitari sfruttatori o addirittura scherzosi.\nQuindi si pone la domanda: può anche essere sfruttato il desiderio di libertà?\nUna forma estrema di questo sfruttamento sta nell'incitazione delle persone contro i loro governi in nome di una "libertà" mal definita. Le cabalies abili - di solito segrete - possono e incitano masse di persone a salire contro i propri governi in nome della "libertà".\nNaturalmente nessun governo è perfetto, proprio come nessun essere umano è perfetto. Ma il punto fondamentale è che l'incitamento alla "libertà" avviene con motivi ulteriori e malevoli. Le masse vengono utilizzate come pedine - o piuttosto come un grande pedone - nei giochi politici dell'avversario. Lo scopo delle astuzie astute è, semplicemente, uno sfruttamento economico spietato. Naturalmente, viene fatto un spettacolo di benevolenza, dato che nessuna massa si alzerà se fosse conosciuta la vera meta dello sfruttamento economico spietato.\nUn'altra versione politicamente storta della "libertà" è l'ideologia moderna dei "mercati liberi", che ha inteso "diritti senza restrizioni per sfruttare la natura e le società umane". Questa ideologia è rivestita di zucchero e commercializzata con un attento e totalmente falso "torta nel cielo" promessa di "un giorno che tutti saranno felici" - che è come dire "un giorno tutti saranno nel paradiso".\nInutile dire che le due versioni politicamente ingiustificate della "libertà" qui descritte invariabilmente vanno "guanti in mano" poiché condividono l'obiettivo di sfruttamento illimitato della natura e delle società umane.\nVediamo che il nostro rapido esplorare i possibili significati dell'affascinante parola "libertà" ha generato un significato molto chiaro - e qualsiasi numero di significati insoddisfacenti o dannosi.\nI significati insoddisfacenti della "libertà" sono forniti da persone oneste che sono sotto una forma acuta e specifica di "mancanza di libertà". Dopo tutto, la "libertà" di un uomo affamato avrebbe e dovrebbe significare solo una cosa: libertà dalla fame. Come dicono, non puoi insegnare a una filosofia dell'uomo affamato. Allo stesso modo, la "libertà" di un coniuge molestato avrebbe un significato diverso e specifico.\nI significati diretti storti della "libertà" vengono propagati e sfruttati dall'astuzia per i propri obiettivi economici e politici nascosti, che in genere vanno insieme.\nIl significato della "libertà" che soddisfa la necessità di una chiarezza totale - perché c'è anche un bisogno così umano! - è quella fornita dal Buddha Gautam.\nMentre Buddha è certamente una definizione unificante e illuminante, un'ulteriore ricerca immensamente feconda è ancora possibile di quel profondo significato della "libertà". Dobbiamo andare avanti.\nNella storia umana, lo sviluppo del linguaggio e del pensiero si è verificato in diverse regioni e culture, spesso denominate "culle della civiltà". Certamente grandi saggi e santi in regioni diverse dall'India hanno anche riflesso profondamente sul significato della "libertà" e la sofferenza di un tipo o un altro è stata associata alla "mancanza di libertà".\nDiverse culture hanno infatti optato per "scuotere il canale lungo la strada", in un modo di parlare, ipotizzando l'esistenza di un "paradiso" o di una "terra promessa". La credenza in 'paradiso' o 'terra promessa' può infatti rendere possibile alle persone sopportare le vicissitudini della vita - dukkha - senza mettere domande difficili o scomode ai loro "anziani tribali". Tali sistemi di credenze, che richiedono una certa fedeltà, hanno ovviamente uno scopo sociale e politico. Ma ovviamente questi sistemi di credenze non possono fornire una risposta alla domanda a cui abbiamo concentrato la nostra attenzione.\nGesù Cristo ha fatto un'osservazione profonda su questo argomento: "Conoscerete la verità e la verità vi farà liberare". Per disegnare un parallelo chiaro, Buddha ha mostrato un percorso, il nobile percorso otto volte , per guidare una persona verso la realizzazione della verità - e quindi la libertà dalla sofferenza.\nI nomi di Gesù Cristo e Gautam Buddha sono associati a due grandi religioni del mondo. Ma naturalmente la verità dell'esistenza è una e indivisibile. Quindi non può essere alcun dubbio che questi due uomini notevoli, nei loro due modi inimitabili, si riferivano entrambi all'una innegabile realtà del desiderio umano per la libertà dalla sofferenza. Se uno di loro usa una parola aramaica che oggi traduciamo come 'amore', l'altra usa una parola Pali che oggi traduciamo come 'compassione'.\nIn questo contesto si può citare anche una famosa dichiarazione del saggio di Sufi Jalaluddin Rumi: 'L'amore è l'astrolaba ai misteri dell'universo'.\nAlexander Solzhenitsyn, un saggio di tempi più recenti, ha scritto che ha trovato la libertà una volta che è stato imprigionato, perché in prigione non c'era niente da perdere. In prigione - sotto severe restrizioni fisiche, mentre altri potrebbero diventare amari - Solzhenitsyn si liberò dalla paura di perdere le cose buone nella vita.\nNon possiamo dubitare che la perdita della paura sia anche una forma di "libertà", perché la paura è una forma di dukkha .\nUn messaggio spesso visto sulle spalle di camion che si snodano sulle strade in India è, in una traduzione ruvida dall'indiana: "Pensate profondamente a ciò che verrà con te". Il segno chiaro nel messaggio è quello dell '«avvenire» e della necessità di liberarsi dall'accesso ai beni materiali.\nInfatti, la questione della "libertà" è molto strettamente legata a quella del "attaccamento".\nSupponiamo che una persona sia "attaccata" o "fortemente attaccata" a qualcuno o qualcosa, ad esempio X. Quindi il chiaro significato psicologico della dichiarazione è questo: 'La persona è incapace di contemplare anche la vita senza X'. O, semplicemente, la persona "non può fare senza X". Questa è sicuramente una mancanza di libertà, perché una possibile modalità di vita, cioè la vita senza X, è così chiusa alla persona.\nDato che tutto può accadere nella vita, sembra certamente ingiusto che la persona sia totalmente impreparata per l'eventualità della "vita senza X". Gautam Buddha elenca l' anita , o l''impermanenza di tutte le cose', come attributo fondamentale della vita. È quindi irrazionale per la persona escludere la possibilità di vivere senza X, mentre la libertà dalla sofferenza richiede un approccio razionale a tutti gli aspetti della vita.\nGli asceti presumibilmente vogliono liberarsi dalla necessità di possedere materiale e comfort. Nella misura in cui raggiungono la libertà ricercata, naturalmente il loro ascetismo ha servito il suo vero e nobile scopo. Ma l'ascetismo come fine in sé diventa un attaccamento - solo con un valore di "display" o "circo" superficiale - e poi dobbiamo concludere che l'asceta in questione non è realmente libera.\nEssere in grado di dormire su un letto di unghie, in altre parole, non indica necessariamente uno stato di essere libero. La persona che può dormire su un letto di unghie dovrebbe essere altrettanto in pace su un poster di lusso!\nAbbiamo già notato che la voglia di libertà può essere sfruttata dalla frenesia politica. Il seguente esempio tipico della "libertà politica" è spesso nelle notizie attualmente:\nUna persona vuole denunciare, utilizzando un megafono proprio nel centro della capitale, il capo politico di un paese. La persona ha un diritto fondamentale a tale tipo di «libertà politica»?\nLa risposta a questa domanda non può essere fatta senza concedere che la denuncia del capo politico di un paese è molto più facile che portare la responsabilità per il complesso insieme di situazioni che affrontano un paese. Di solito i denuncianti non hanno alcuna capacità o esperienza di portare una responsabilità pesante. Possono persino essere dubbi sull'integrità di un denunciante, in quanto lo scambio di denaro può anche svolgere un ruolo.\nQuindi dovrebbe essere disponibile la «libertà politica» in questione come diritto fondamentale?\nSe la popolazione generale di un paese non è ben istruita, e quindi se è sensibile agli effetti maligni dei discorsi infiammatori e incapace di discernere la verità sottostante, la libertà politica senza restrizioni può creare ulteriori problemi anziché risolvere quelli esistenti.\nMa allora non dobbiamo condannare quella persona - il denunciante wannabe - a uno stato miserabile di mancanza di libertà? Non è questa punizione crudele e insolita? Non va contro ciò che hanno insegnato Buddha, Cristo, Jalaluddin Rumi e Solzhenitsyn?\nLa persona in questione deve dapprima essere liberata dall'illusione che le denunce gridavano dal centro della capitale avrebbero ottenuto qualcosa di costruttivo. Se anche la persona soffre di un desiderio malsano di guadagnare "quindici secondi di fama" davanti alle telecamere, la persona deve capire che un tale desiderio non può produrre una felicità duratura, anche se è soddisfatta momentaneamente.\nLa persona che richiede la "libertà di gridare" ha infatti bisogno di libertà dall'illusione e dal desiderio malsano. Dare una libertà senza restrizioni a persone così insensate non può produrre alcun beneficio nella società. Al contrario, tali persone cadono nelle mani di abili cabalismo che sfruttano il desiderio di libertà.\nLa persona ha bisogno di ottenere la libertà attraverso la sapienza innata, l'illuminazione, la verità. Questa è la libertà che porterà alla persona la durevole felicità e la pace della mente - «la pace che passa la comprensione». Questa libertà è interna. C'è poco che le "autorità politiche" possono fare per allontanarla; Anzi, forse non possono nemmeno volerlo portare via, perché una persona saggia è un bene per la società e non una minaccia al potere.\nUna persona in pace non ha alcun uso per "potere politico". Infatti, competere spietatamente per "potere politico" non è nemmeno il modo migliore per affrontare le vere esigenze di una società.\nUn altro esempio tipico per i tempi in cui viviamo:\nConsideriamo una persona immensamente ricca e potente, che ha la 'libertà' di acquistare e vendere, di assumere e di sparare, di corrompere e di compassione, di sposarsi e di divorziare - e molto di più che non può essere menzionata in un'azienda decente. Chiaramente, una persona di questo tipo ha un'immensa capacità di influenzare la società.\nSicuramente tale persona deve essere giudicata "più libera di molti altri", giusto?\nSbagliato. Se l'immensa capacità della persona per influenzare la società non viene messa in uso per un bene maggiore, allora la persona non può essere giudicata "libera".\nL'argomento corre così. Abbiamo posto la "libertà" come "libertà dalla sofferenza". Quindi la "libertà" ha un immenso valore positivo; È qualcosa che vale la pena aspirare e cercare di fare - e quindi anche consentire agli altri . Questo non è altro che il principio fondamentale della reciprocità nelle interazioni umane.\nQuindi, se una persona ricca e potente ha effettivamente trovato la "libertà", allora perché l'impatto complessivo di questa persona sulla società non è positivo? Sicuramente, la presenza di un vero e proprio "deposito di libertà" in una società dovrebbe portare alla presenza di "libertà" in tutto! Purtroppo, però, solo una specie di "stato di polizia" prevalgono intorno ai potenti e ai ricchi, senza una traccia di libertà e di benevolenza.\nL'assenza di "libertà" tutto mostra l'assenza di "libertà" al centro. Se una persona ricca e potente fosse effettivamente libera, i suoi buoni effetti sarebbero visti in tutto la società. Possiamo anche ricordare in questo contesto il modo in cui Gesù Cristo ha confrontato uomini e cammelli ricchi.\nE 'abbastanza semplice, davvero. Ricco o povero, nero o bianco, alto o corto, intelligente o muto - una persona che è guidata da compulsioni interne non è "libera". Una compulsione è una mancanza di libertà!\n[Gli economisti di giorno moderno, che sembrano considerarsi i più grandi di tutti i saggi della storia umana, sembrano avere solo una metrica per il benessere di una società - vale a dire "soldi". Prende gli esempi di un solo povero ricco e solo un povero povero uomo per capire che il benessere umano non può essere misurato usando la singola metrica di denaro.]\nPurtroppo, gran parte della geopolitica odierna sta giocando in nome della "libertà". Nei periodi precedenti della storia, le guerre tra tribù o nazioni sono state combattute apertamente per ricchezza, risorse o territorio. Non c'era evidentemente alcuna necessità di vestire le guerre con etichette come "libertà" e "civiltà".\nI tempi sono diversi ora. L'istruzione e la comunicazione hanno aumentato molte volte la consapevolezza di moltitudini di persone comuni da ogni parte di una guerra effettiva o imminente. Pertanto, i politici astuzia sono oggi obbligati a vestire i loro disegni scuri e rapaci con parole morbide come la "libertà" e la "democrazia", o frasi minacciose come "minaccia alla libertà e alla democrazia".\nA questo punto di vista fortemente critico nella storia umana, speriamo che una comprensione più completa e più profonda del vero significato della "libertà" - definita in termini di realtà reale sperimentata di una vita umana individuale - sia utile a coloro che Fare uno sforzo per capire.---\nPubblicato da umberto gilberto marabese a 23:52


Sciopero scrutini e notte bianca, continua la mobilitazione contro la Buona scuola – Zic.it | Zeroincondott★\ndomenica 24 Maggio 2015 Redazione Zeroincondotta Acabnews Bologna, Lavoro e precarietà, Scuola\nE oggi festa per il secondo anniversaro della vittoria del referendum contro i finanziamenti alle private. Dall’Ic20: la riforma Renzi “propone una scuola organizzata gerarchicamente”.\nNon si ferma la mobilitazione nelle scuole di Bologna contro la riforma Renzi. Qualche giorno fa alle scuole Manzolini si è tenuta un’assemblea che ha visto la partecipazione di genitori, insegnanti, studenti medi e universitari, rappresentanti dei sindacati e del Coordinamento precari. Si è deciso di chiedere a tutti i sindacati di indire unitariamente lo sciopero degli scrutini nelle forme più incisive possibili e, a livello locale, tra le varie iniziative (oltre all’adesione al presidio in solidarietà agli studenti “No Invalsi” che c’è stato venerdì) si annunciano volantinaggi in tutta la città, una notte bianca nelle scuole di ogni ordine e grado l’ultimo giorno di scuola, una performance in piazza Nettuno “Lo scrutinio dell’alunno Renzi Matteo”, uno sciopero della fame a staffetta. Per oggi pomeriggio, inoltre, è in programma una festa al parco Cavaticcio in occasione del secondo anniversario della vittoria del referendum bolognese contro i finanziamenti alle scuole private.\nSempre nei giorni scorsi, poi, è arrivata un’esplicita presa di posizione contro la Buona scuola dall’Ic20, che ha votato una mozione in cui si afferma che il ddl “propone una scuola organizzata gerarchicamente mentre il Collegio sostiene l’attuale modello organizzativo basato sulla cooperazione delle diverse componenti”. Si chiede inoltre che il ddl “elimini la titolarità dei docenti a partire dai neoassunti, mentre il collegio ritiene fondamentale la difesa di questo diritto; che il ddl sposti fondi verso il sistema delle scuole paritarie, mentre il Collegio ritiene prioritario l’impegno per la scuola pubblica; che il ddl preveda un numero di assunzioni limitato rispetto agli aventi diritto e che realizzi queste assunzioni senza garantire i diritti degli insegnanti assunti nè quelli degli esclusi dal processo di assunzione”.\nbuona scuolaic20invalsinotte biancareferendumrenzi


ASSOCIAZIONE DI VOLONTARIATO A.E.D - PDF Free Download\nDownload "ASSOCIAZIONE DI VOLONTARIATO A.E.D"\n1 ASSOCIAZIONE DI VOLONTARIATO A.E.D S T A T U T O Art. 1 - Costituzione, denominazione, sede e durata. a - E costituita in Nova Milanese l Associazione di Volontariato denominata Assistenza Evangelica Detenuti della Lombardia siglabile negli Atti A.E.D con sede legale in Nova Milanese via Brodolini n 2 b Potranno essere costituiti, sempre in regime di volontariato, sedi, gruppi e sezioni dell associazione A.E.D cui sarà concessa piena autonomia c - L eventuale variazione della sede sociale potrà essere decisa con delibera del Consiglio Direttivo e non richiederà formale variazione del presente statuto d - La durata dell Associazione non è predeterminata ed essa potrà essere sciolta con delibera dell Assemblea straordinaria e con la maggioranza prevista all art. 9 e - L Organizzazione è disciplinata dal presente Statuto e agisce ai sensi e per gli effetti della Legge 266/1991, della Legge Regionale 1/2008, del Decreto Legislativo 460/1997 e dei principi generali dell ordinamento giuridico riguardanti gli enti senza fine di lucro di utilità sociale. Art. 2 - Scopi e attività. L Associazione, ispirandosi ai principi di solidarietà sociale, si prefigge di fornire assistenza umana e morale ai detenenuti. Per il raggiungimento degli scopi di cui sopra l Associazione intende realizzare: a - Visite regolari a detenuti italiani e stranieri, usufruendo anche di spazi messi a disposizione dagli Istituti, per favorire la riabilitazione ed il reinserimento sociale mediante opera di sostegno umano e morale all interno del carcere, adoperandosi per la risoluzione di problemi di ordine pratico.\n2 b - Affidamento di detenuti in misure alternative in Centri di Recupero per tossicodipendenti e alcolisti e Case Famiglia convenzionate con l Associazione. C - Accompagnamento e tutoring di detenuti da e per il Carcere e durante la fruizione di permessi premio sia domiciliari sia presso le strutture convenzionate con l Associazione e altri Enti del privato sociale e pubblico. d - Promozione per la ricerca di lavoro, corsi di formazione, attività culturali dentro e fuori dal carcere in rete con Associazioni, Cooperative, Professionisti. e - Sostegno alle famiglie del detenuto, ove richiesto e necessario, verificando e promuovendo che le stesse usufruiscano di tutte quelle forme assistenziali previste dalle pubbliche istituzioni e dal volontariato. f - Pubblicazione e diffusione di notiziari, libri, partecipazione ed organizzazione di convegni, seminari, concerti con l intenzione di costruire una maggiore sensibilità ed attenzione dell'opinione pubblica verso la realtà della detenzione ed i problemi che questa crea al detenuto ed a tutte le persone coinvolte, con particolare riguardo alle famiglie e ai figli di minore età. Art. 3 Natura Le attività sono svolte dall Associazione in maniera determinante e prevalente tramite le prestazioni fornite dai propri aderenti. L associazione può svolgere attività commerciali e produttive marginali, nei modi e nei limiti indicati dalla normativa vigente. L attività degli Aderenti non può essere retribuita in alcun modo nemmeno da eventuali diretti beneficiari. Agli Aderenti possono solo essere rimborsate dall Associazione, previa documentazione ed entro limiti preventivamente stabiliti, le spese vive effettivamente sostenute per le attività prestate. L Associazione,senza finalità di lucro e con l azione,personale, spontanea e gratuita dei propri aderenti, persegue esclusivamente finalità di solidarietà sociale. Art. 4 Patrimonio, risorse economiche ed esercizio sociale.\n3 a Il Patrimonio è costituito da: 1. beni mobili ed immobili che sono o diverranno di proprietà dell Associazione; 2. da eventuali fondi di riserva costituiti con le eccedenze di bilancio; 3. da eventuali erogazioni, donazioni o lasciti pervenuti all Associazione b - L Associazione trae le risorse economiche per il funzionamento e per lo svolgimento delle proprie attività da: 1. Quote associative e contributi degli aderenti; 2. Contributi di privati; 3. Contributi dello stato, di enti ed istituzioni pubbliche finalizzate esclusivamente al sostegno di specifiche e documentate attività o progetti; 4. Donazioni e lasciti testamentari; 5. Rimborsi derivanti da convenzioni; 6. Entrate derivanti da attività commerciali e produttive marginali. c - L esercizio sociale dell Associazione ha inizio e termine rispettivamente il 1 Gennaio ed il 31 Dicembre di ogni anno. Al termine di ogni esercizio il Consiglio Direttivo redige il bilancio e lo sottopone per l approvazione all Assemblea dei soci entro il mese di Aprile. Art. 5 - Membri dell Associazione. a - Il numero degli aderenti é illimitato. b Possono far parte dell Associazione oltre ai soci fondatori, tutti coloro che s impegnano a rispettare il presente Statuto e siano valutati idonei dal Consiglio Direttivo. c - Diventano Soci effettivi dell Associazione coloro che, avendone fatto domanda, ed impegnandosi a contribuire alla realizzazione degli scopi dell Associazione, siano ammessi dal Consiglio Direttivo e versino, all atto dell ammissione, la quota stabilita dall Assemblea. Gli associati si dividono in: Soci Fondatori, soci Diaconi, soci Volontari, soci Benemeriti. Soci Fondatori: sono coloro che hanno sottoscritto l atto costitutivo dell associazione. Soci Volontari: a - sono le persone fisiche che prestano attività di volontariato, secondo le modalità\n4 del codice di regolamentazione Penitenziaria Vigente, all interno degli Istituti Penitenziari, tale qualità e subordinata all accettazione delle autorità competenti. b - sono le persone fisiche che prestano attività di volontariato in assistenza sociale e morale in favore dei familiari dei detenuti ed ex detenuti,delle persone socialmente svantaggiate ed in tutte quelle attività per il raggiungimento degli obbiettivi prefissati dal presente Statuto. Soci diaconi: sono le persone fisiche che all interno del mondo penitenziario forniscono un servizio di assistenza spirituale, in sinergia con un ministro di culto autorizzato dal ministero di giustizia impegnato nell istruzione e celebrazione dei culti ai detenuti. Soci Benemeriti: sono coloro che contribuiscono al sostentamento delle attività dell Associazione. Art. 6 - Criteri di ammissione ed esclusione degli aderenti. a - L ammissione a Socio, deliberata dal Consiglio Direttivo, è subordinata alla presentazione di apposita domanda da parte degli interessati. b La qualità di Socio si perde: 1. per recesso; 2 per esclusione conseguente a comportamento contrastante con gli scopi dell Associazione; c - L esclusione e la decadenza dei soci è deliberata dall Assemblea dei soci su proposta del Consiglio Direttivo. In ogni caso, prima di procedere all esclusione di un Associato, devono essergli contestati per iscritto gli addebiti che gli sono mossi, consentendogli facoltà di replica. d - Il recesso da parte dei soci deve essere comunicato in forma scritta all Associazione almeno due mesi prima dello scadere dell anno sociale in corso.\n5 e - Il Socio receduto, escluso o decaduto non ha diritto alla restituzione delle quote associative versate. Art. 7 - Doveri e diritti degli associati. a - I Soci sono obbligati: 1. ad osservare il presente statuto, i regolamenti interni e le deliberazioni legalmente adottate dagli organi associativi; 2. a mantenere sempre un comportamento degno nei confronti dell Associazione; 3. a versare la quota associativa di cui al precedente articolo. b - I Soci hanno diritto: 1. a partecipare a tutte le attività promosse dall Associazione; 2. a partecipare all Assemblea con diritto di voto; 3. ad accedere alle cariche associative. 4. all elettorato attivo e passivo per le cariche sociali c - Adesione: 1. l adesione all Associazione è a tempo indeterminato fatto salvo il diritto di recesso. d. Le prestazioni fornite dagli aderenti sono a titolo gratuito e non possono essere retribuite neppure dal beneficiario. Agli aderenti possono essere rimborsate soltanto le spese effettivamente sostenute per l attività prestata, secondo opportuni parametri validi per tutti gli aderenti preventivamente stabiliti dal Consiglio Direttivo e approvati dall'assemblea. Le attività degli aderenti sono incompatibili con qualsiasi forma di lavoro subordinato e autonomo e con ogni altro rapporto di contenuto patrimoniale con l'associazione. Art. 8 Organi dell Associazione Sono organi dell Associazione: 1. l Assemblea dei Soci; 2. il Consiglio Direttivo; 3. Il Presidente. Possono inoltre essere costituiti i seguenti organi di controllo e garanzia: Il Collegio dei Revisori dei Conti; Il Collegio dei Garanti.\n6 Gli organi sociali e i collegi di controllo e garanzia hanno durata di due anni e possono essere riconfermati. Art. 9 - L Assemblea. a - L Assemblea è composta di tutti i soci e può essere ordinaria e straordinaria. b - L Assemblea ordinaria indirizza tutta l attività dell Associazione ed inoltre: 1. elegge il Presidente ed il Consiglio Direttivo 2. approva il bilancio preventivo e consuntivo relativamente ad ogni esercizio sociale; 3. approva lo Statuto, l eventuale Regolamento interno e le relative variazioni; 4. delibera l entità della quota associativa annuale; 5. delibera l esclusione e la decadenza degli associati; 6. delibera sui ricorsi avverso la reiezione di domande di ammissione di nuovi Associati. c - L Assemblea ordinaria è convocata dal Presidente del Consiglio Direttivo almeno una volta all anno per l approvazione del bilancio ed ogni qualvolta lo stesso Presidente, od almeno la metà dei membri del Consiglio Direttivo od 1/10 degli Associati ne facciano richiesta scritta. d - L Assemblea straordinaria delibera sulle modifiche all Atto Costitutivo e dello Statuto, sullo scioglimento dell Associazione e sulla devoluzione dell eventuale patrimonio residuo. Le proposte di modifica allo statuto possono essere presentate all Assemblea da uno degli organi a da almeno un decimo degli aderenti. Le relative deliberazioni sono approvate dall Assemblea con la presenza di almeno tre quarti (3/4) degli aderenti e il voto favorevole della maggioranza dei presenti. Lo scioglimento e quindi la liquidazione dell associazione può essere proposto dal Consiglio Direttivo e approvato, con il voto favorevole di almeno tre quarti (3/4) degli aderenti, dall Assemblea degli aderenti convocata con specifico ordine del giorno. I beni che residuano dopo l esaurimento della liquidazione sono devoluti ad altre organizzazioni operanti in identico o analogo settore di volontariato sociale, secondo le indicazioni dell assemblea che nomina il liquidatore e comunque secondo il\n7 disposto dell art. 5, comma 4 della legge 266/91, salvo diversa destinazione imposta dalla legge. In nessun caso possono essere distribuiti beni, utili e riserve agli aderenti. e - L Assemblea ordinaria e quella straordinaria sono presiedute dal Presidente del Consiglio Direttivo. f - Le convocazioni devono essere effettuate mediante avviso scritto da inoltrarsi almeno quindici giorni prima della data di riunione. Saranno valide in prima convocazione con il 50 % più uno dei soci ed in seconda convocazione con qualunque numero. La seconda convocazione può avvenire nello stesso giorno della prima. h - Le deliberazioni dell Assemblea ordinaria sono valide quando siano approvate dalla metà più uno dei Soci in prima convocazione e dalla metà più uno dei presenti in seconda convocazione. i - I verbali di ogni riunione dell Assemblea, redatti a cura del Segretario e sottoscritti dallo stesso e da chi ha presieduto l adunanza, sono conservati agli atti e devono essere accessibili agli Associati. Art Il Consiglio Direttivo. a - il Consiglio Direttivo è formato da un numero di membri non inferiore a 3 né superiore a 7 e comunque in numero dispari. I membri del Consiglio Direttivo rimangono in carica 2 anni e sono rieleggibili per più mandati. Possono far parte del Consiglio Direttivo esclusivamente gli Associati. b - Nel caso in cui, per dimissioni o altre cause, uno degli elementi del Consiglio decada dall incarico, il Consiglio Direttivo provvede alla sua sostituzione nominando il primo tra i non eletti che rimane in carica fino allo scadere dell intero Consiglio. Nel caso decada oltre la metà dei membri del Consiglio Direttivo, l Assemblea deve provvedere all elezione di un nuovo Consiglio. c - Al Consiglio Direttivo spetta di: 1.curare l esecuzione delle deliberazioni dell Assemblea; 2.provvedere per la stesura del bilancio preventivo e consuntivo;\n8 3.nominare,un Segretario,cassiere o tesoriere; 4.deliberare sulle domande di nuove adesioni; 5.provvedere agli affari di ordinaria e straordinaria amministrazione che non siano di competenza dell Assemblea dei Soci. d - Il Consiglio Direttivo è presieduto dal Presidente. e - Il Consiglio Direttivo è convocato di regola ogni 3 mesi ed ogni qualvolta il Presidente, lo ritenga opportuno, o quando almeno la metà degli elementi ne faccia richiesta scritta. Assume le proprie deliberazioni con la presenza della maggioranza dei suoi membri ed il voto favorevole della maggioranza degli intervenuti. f - I verbali di ogni adunanza del Consiglio Direttivo, redatti a cura del Segretario e sottoscritti dallo stesso e dal presidente l adunanza, sono conservati agli atti e sono resi accessibili a tutti i Soci. Art Il Presidente. a - Al Presidente, eletto dall Assemblea, è attribuita la rappresentanza dell Associazione di fronte a terzi ed in giudizio. B - Il Presidente ha la responsabilità in ordine alla Gestione economica e Finanziaria dell Associazione, conformandosi alle direttive impartitegli dal Consiglio direttivo. Egli ha la firma sociale disgiunta con il tesoriere su tutti i conti bancari e postali per tutti i movimenti finanziari. c - Il Presidente ha il compito di presiedere l Assemblea nonché il Consiglio Direttivo e di dare attuazione alle deliberazioni assunte da tali organi. Art. 12 Il Collegio dei revisori dei conti. In caso di richiesta di controllo dei conti da parte di un associato si possono nominare tre membri eletti dall assemblea che costituiranno un collegio di revisore.i quali renderanno nota in assemblea la situazione della verifica. Art. 13 Il Collegio dei Garanti.\n9 a L Assemblea può eleggere un Collegio dei Garanti costituito da tre componenti effettivi e da due supplementi, scelti anche tra i non aderenti. Le eventuali sostituzioni di componenti del Collegio, effettuate nel corso del biennio, devono essere convalidate dalla prima assemblea convocata successivamente alla nomina. I componenti così nominati scadono con gli altri componeti. b Il Collegio ha i seguenti compiti: esaminare le controversie tra gli aderenti, tra questi e l associazione o i suoi organi, tra i membri degli organi e tra gli organi stessi; giudica ex bono et aequo senza formalità di procedure e il suo lodo è inappellabile. Art Gratuità delle cariche associative. Le cariche sociali sono gratuite, fatto salvo il diritto al rimborso delle spese effettivamente sostenute e documentate, nell interesse dell associazione. Art. 15 Divieto di distribuzione degli utili E fatto divieto di distribuire, anche in modo indiretto, utili o avanzi di gestione nonché fondi, riserve o capitale durante la vita dell Associazione. Art Rinvio. Per quanto non espressamente riportato in questo Statuto si fa riferimento al Codice Civile e ad altre norme di legge vigenti in materia, con particolare riferimento alla Legge n.266 dell 11 agosto 1991, alla legislazione regionale sul volontariato, al D.Lgs 4 dicembre 1997, n.460 e alle loro eventuali variazioni.\n10 [Atto non soggetto ad imposta di bollo e di registro ai sensi del 1 comma Art.8, Legge 266/91]


La Reggia Orsini: il palazzo che ospita il Tribunale di Nola |\nHome Arte La Reggia Orsini: il palazzo che ospita il Tribunale di Nola\nA Nola, in provincia di Napoli, non è raro ritrovarsi davanti a edifici dall’alto valore artistico e storico adibiti ad usi civili o amministrativi. Stiamo parlando in effetti di una città più antica di Roma e quindi con una storia di eccezionale interesse. Uno degli edifici più importanti è sicuramente la Reggia Orsini, sede ormai da 26 anni del Tribunale che raccoglie le attività giudiziarie di decine di Comuni del territorio. Si tratta di uno dei più significativi monumenti del Medioevo, è un palazzo-fortezza situato vicino ad una delle porte della vecchia cinta muraria e affaccia sulla piazza intitolata al filosofo nolano Giordano Bruno. Durante i festeggiamenti per la Festa dei Gigli si tiene un suggestivo spettacolo itinerante in costume chiamato, per l’appunto, “Corteo Storico degli Orsini”.\nIl palazzo fu fatto edificare circa nel 1460 dal conte Orso Orsini. Inizialmente era povero e semplice ma lo stesso conte anni dopo lo fece ampliare, estendendo la parte occidentale ed orientale per circa 50 metri riuscendo anche a trovare materiale di pregio da templi ed anfiteatri di Nola antica. Il palazzo Orsini, nonostante sia riuscito a sopravvivere pressochè intatto ai bombardamenti, fu purtroppo vittima di scempio da parte dei nazisti nel 1943 che erano in ritirata dopo l’Armistizio e lo sbarco degli Alleati.\nOrso Orsini era figlio illegittimo di Gentile Orsini, conte di Soana. Grazie al suo brillane servizio alla corte di Alfonso d’Aragona con 200 uomini, riuscì a ricoprire la carica di Gran Cancelliere del Regno dal 1441 al 1447. Nel 1460, tuttavia, partecipò alla battaglia di Sarno sotto le insegne degli Angioini contro gli Aragonesi e nel 1462 ottenne la Contea di Nola e di Atripalda, la Signoria di Baiano, Lauro (dove c’è un altro bellissimo castello), Palma, Avella, Ottaiano, Monteforte e Forino. Alcune scritte conservate sulle mura del palazzo decantano ancora le sue gesta. In particolare, un’omaggio sulla facciata principale recita:\nOrso, Alo, i cui avi, provenivano dall’Umbria, fu insigne, giovanetto, nel maneggio delle armi. Divenuto uomo, ricostruì il Campidoglio, completamente distrutto, tenne in onor le leggi; liberò la Repubblica dai Falisci, riportò dall’esilio i Quiristi; ricostruì i ponti, placò la plebe, riconciliò l’Impero diviso, visse 48 anni ed otto giorni. Cosa sacra, Vituria carissima, moglie di Orso Alo, nipote di Cesare Augusto, scrisse versi sulla castità; visse 40 anni, 10 mesi e tre giorni. I loro superstiti, otto figli e sei figlie, per sé e per i loro discendenti, 29 aprile D.M.\nPrevious post I migliori hotel a Nola: dove soggiornare in città\nNext post La Campania ha proposto il caffè espresso napoletano per l’UNESCO


Vuoi un bambino tranquillo? Semplificagli la vita - il blog di Claudia Porta\n«Il troppo stroppia» diceva mia nonna. Che si tratti di troppe cose, troppe informazioni, troppe attività, troppe opzioni tra cui scegliere, quando il bambino è sommerso dagli stimoli non ha più la possibilità di rilassarsi, di dedicarsi al gioco spontaneo o – semplicemente – di annoiarsi.\nUna cosa che mi colpì durante il mio corso di formazione fu il fatto che ci venisse suggerito di limitare il numero di libri a disposizione. Per me una libreria ricca e ben fornita è sempre stata sinonimo di arricchimento. Ma quali sono i volumi che – in libreria – attirano la nostra attenzione? Quelli disposti al posto giusto e nel modo giusto (di fronte e non di taglio) e non certo quelli ammassati sullo scaffale. Per fornire al bambino un’ampia scelta basterà far ruotare i titoli, sostituendo quelli per cui ha perso interesse con altri nuovi.\nI bambini di oggi sono continuamente bombardati dagli stimoli: immagini, suoni, informazioni… le eccessive possibilità di scelta possono creare più confusione che altro. Cercare di semplificare l’ambiente e la routine quotidiana significa alleggerire il carico cognitivo: la semplicità è riposante.\nIl bambino ha bisogno di “costruire se stesso” attraverso il gioco libero e l’interazione con le persone che lo circondano. Ha bisogno di sviluppare e rafforzare la capacità di concentrazione, e per farlo ha bisogno di tempo e di spazio.\nQuando ha troppe scelte a disposizione il bambino si disperde. Mettendo a sua disposizione giocattoli (e, perché no, qualche vassoio montessoriano di vita pratica) accuratamente selezionati e in quantità limitata, gli offriamo la possibilità di concentrarsi più profondamente e più a lungo su ciascuno di essi.\nLo sapevi? Alcuni studi condotti da Microsoft dimostrano che la soglia media di attenzione è scesa negli ultimi anni da 12 a 8 secondi: siamo stati superati dal pesce rosso, che è in grado di restare concentrato per 9 secondi.\nPer questo è importante rispettare, nella misura del possibile, i momenti di concentrazione: se il bambino si dedica ad un’attività che non ti sembra particolarmente utile ma nella quale è profondamente assorto, non interromperlo: indipendentemente dall’attività, sta rinforzando la sua capacità di attenzione.\nSe abituiamo il bambino a “macinare” una grande quantità di stimoli, si sentirà perso nei momenti di quiete, e non farà che chiederne ancora.\nI bambini amano giochi semplici. Avrai già notato che spesso giocano più a lungo con lo scatolone che con il suo contenuto. Bambole, peluche, costruzioni e travestimenti sono grandi classici intramontabili. Il gioco più ammortizzato in assoluto in casa mia è il trenino di legno. Ci hanno giocato per anni tutti e tre i miei figli e ora lo tengo in una scatola nel soggiorno: quando ho in casa amici o parenti che hanno bambini piccoli, lo tiro fuori e so che sarà un successone.\nI teli da gioco sono un altro grande classico: possono trasformarsi in travestimenti, tende, sfondi, praterie… l’immaginazione dei bambini di fronte ad un oggetto tanto semplice non smetterà mai di stupirmi.\nPastelli, matite, pennarelli, colori e pennelli (o – perché no – bombolette spray) sono altri importanti strumenti di autoespressione.\nTutto questo diventa ancora più importante per i bambini che soffrono di disturbi dell’attenzione o che passano molto tempo davanti ad agli schermi: è necessario riequilibrare con attività che li riportino al “qui e ora” e che permettano loro di concentrarsi e di esprimere la propria creatività.\n[NOTA: Questo post voleva essere una traduzione di questo, ma poi la soglia di attenzione mi ha abbandonata e ha preso la sua strada…]\nLeggi anche il mio libro «Giochi con me? Tanti modi creativi per accompagnare i nostri figli nella crescita»


Festeggiamenti di San giovanni - InPiemonteinTorino\nFESTEGGIAMENTI DI SAN GIOVANNI Molte iniziative tra cui spettacoli in piazza, giochi, concerti e musica dal vivo, animazioni per più piccoli, manifestazioni sportive e tanto altro. Ma i tre eventi più importanti della festa di San Giovanni - il 23 e 24 giugno - sono, senza dubbio, il Farò, la sfilata in costume e lo spettacolo di fuochi pirotecnici sul Po.\nTradizione vuole che la sera prima di San Giovanni, il 23 giugno alle 22, si accenda il Farò - parola in dialetto piemontese che significa falò - in piazza Castello davanti a Palazzo Madama. Al centro del Farò viene issata la sagoma di un toro, che a seconda della direzione in cui cade porterà fortuna o sfortuna alla città durante l’anno a venire. Nel pomeriggio del 23 si svolge anche la tradizionale sfilata in costume che inizia verso le 18.30 e termina alle 22 e passa per tutte le vie più importanti del centro storico. I due giorni di festeggiamenti ed eventi per la festa patronale di Torino si chiudono con i fuochi pirotecnici sul fiume alle 22.30 del 24 giugno. Uno spettacolo davvero da non perdere circondati dalle bellezze del capoluogo piemontese illuminate dai fuochi d’artificio che si riflettono sulle acque del fiume Po.\nSan Giovanni Battista, protettore del capoluogo piemontese si festeggia da tempi molto lontani, nel 602 già esisteva a Torino una chiesa a lui dedicata. Durante i festeggiamenti, sin dal Medioevo l’intera città si fermava per due giorni interi, per partecipare alle celebrazioni di un rito che era ed è rimasto un mix tra credenze pagane e tradizione religiosa.


Cibo + sport = Dieta – Inizio Lunedì – Sara Olivieri, Dietista\nLo avrò detto un centinaio di volte, è tutta pura etimologia.\nDieta vuol dire stile di vita, e comprende sia il mangiare, che il livello di movimento che il fare un vero e proprio sport.\nAnche nello sport, come per l’alimentazione, esistono tanti falsi miti, tante frasine dette che tutti conoscono, ma non si sa bene da dove siano prese.\n“Il nuoto è lo sport più completo del mondo” è il nuovo “l’ananas brucia i grassi“.\nQuale sport fare? Quanto spesso per considerarsi sportivi?\nHo preso una professionista che ne sa (che conosco e mi piace un sacco come lavora) e che di lavoro fa proprio questo e le ho girato alcune domande in merito: Federica Accio.\nIl movimento è una cosa seria che andrebbe trattata (e somministrata) come un vero e proprio farmaco preventivo.\nSe mi alleno 2 volte a settimana, posso definirmi uno sportivo?\nIn che misura e in che modo, dipende da vari fattori come l’età, il livello fitness (da quanto fai sport e quale tipo di sport) lo stato di salute e i propri obiettivi.\nL’OMS suggerisce di condurre una vita il più possibile attiva evitando di usare gli ascensori, l’automobile, camminando almeno 10.000 passi al giorno.\n[Per chi non lo sapesse, 10.000 passi sono 9-10 km.]\nAggiunge di fare 2-3 volte la settimana esercizi di forza-tonificazione e allungamento.\nQuesto ovviamente è un consiglio generico e generalizzato, per cui bisogna di base avere uno stile di vita attivo, aggiungere dell’attività fisica specifica 2-3 volte a settimana. Ma se andassimo sul personale?\nCamminare come delle pellegrine o stare ora in palestra sotto corsi bruciagrassi, non è comunque una buona soluzione. Anche l’atività fisica andrebbe personalizzata, con la giusta “dose” di allenamento, che a fine sessione faccia sentire bene e per niente indolenziti. Il tutto intervallato dal riposo, importante quanto l’attività.\nDicci di più del riposo, è importante anche per l’attività fisica oltre che per la nutrizione?\nAssolutamente si,soprattutto alternato a giorni di allenamento più intenso.\nRiposo non significa starsene in panciolle. Ad esempio si può alternare un giorno di squat e affondi con una blanda camminata, con tanto stretching che aiuta tra le altre cose a defaticare i muscoli.\nAnche perchè troppa attività fisica (overtraining) rilascia radicali liberi…\nRadicali liberi ovunque…\nSuppongo che chi si allena, come chi segue un percorso alimentare voglia spostare il più possibile avanti nel tempo l’invecchiamento precoce, per cui sarebbe necessario avere un piano di allenamento personalizzato.\nUn buon allenamento contempla una parte cardiovascolare, di allungamento e tonificazione a seconda degli obiettivi. Per la cellulite ad esempio (anche e soprattutto in condizione di normopeso) rimangono consigliatissime le attività aerobiche, tonificazione leggera a gambe in alto!\nPer le perdite di peso importanti, sono necessarie tutte e tre le componenti, in maniera graduale, tenendo conto del fatto che muscoli ed articolazioni devono essere in grado di sostenere il peso, motivo per cui sarebbe meglio essere cauti con corsa e salti.\nL’importante è il bilancio tra attività aerobica e anaerobica.\nCi sono dei consigli da tenere a mente, che valgano anche per un percorso alimentare?\nCerto. Prima di tutto, non avere fretta.\nApprocciare al movimento in maniera serena, evitando di viverlo come una punizione, permette di raggiungere nel tempo risultati più duraturi dei soliti “miracoli flash” che non servono a nulla.\nSecondo, non allenarsi a casaccio o per sentito dire.\n“Una mia amica fa 1000 addominali” non ha alcun senso rispetto a quanto abbiamo detto\nTerzo, l’attività fisica da sola, non basta.\nAnche se personalizzata e adatta può dare splendidi risultati, di certo associata ad una corretta alimentazione e ad uno stile di vita attivo.\nSe avete delle altre domande, da porre a me o a Federica, potete lasciarle nei commenti.\nPer contattare Fede:


Chi scrive è figlio adottivo della Reale Marina Militare.\nPapà, giovane avvocato, quindi assolutamente ignaro di trigonometria, fu destinato, dalle incomprensibili regole dell’arruolamento fascista, a comandare, dopo il rapido corso per ufficiali, una batteria costiera in posizione strategica per il controllo dello Stretto di Messina, sul piccolo promontorio di Villa San Giovanni.\nSecondo il regolamento della Marina, poté condurre alla base assegnatagli la giovane sposa.\nSe il Capitano non conosceva la trigonometria, i giovani rampolli cui la Royal Air Force affidava i propri caccia sapevano perfettamente quale fosse la distanza di sicurezza dalle batterie costiere, cacciavano prede sullo stretto senza rischiare la vita e il prezioso velivolo che, tornato a Malta, avrebbe ritentato la caccia il giorno successivo.\nUn giovane patrizio inglese sapeva perfettamente che non tutte le battute si concludono con la coda della volpe appesa alle redini: ciò a differenza dei piloti del nuovo Kzar russo, che ha preteso il sacrificio di decine e decine di piloti, e l’annientamento dei relativi velivoli, purché distruggessero un condominio seppellendo tra le macerie donne e bambini. Incapace di calcolare quanto sarebbe costato rimpiazzare gli areoplani perduti a un paese le cui risorse economiche sono state magnanimamente distribuite tra compari e tirapiedi, che le hanno convertite in assets nelle banche Stars and Stripes, dai cui forzieri saranno trasferiti, verosimilmente, al futuro fondo per la ricostruzione dell’Ucraina.\nData l’accortezza dei piloti di Sua Maestà, Papà e Mamma vissero, su uno degli scogli più suggestivi del Mediterraneo, la più felice luna di miele, interrotta, il 29 marzo 1941, dalla tragica visione dell’intera flotta italiana praticamente annientata dalla Royal Navy nello scontro di Capo Matapan, nelle cui acque era stata diretta dal più insensato piano tattico dell’intera storia delle battaglie navali.\nObiettivo della missione: intercettare e distruggere eventuali convogli inglesi.\nSottolineo il termine eventuali: non risulta che lo spionaggio italiano disponesse di notizie su transiti significativi.\nCon la speranza che il caso fosse benevolo era, peraltro, stata mobilitata tutta la flotta, la grande ammiraglia, la corazzata Vittorio Veneto, decine di incrociatori e di caccia.\nTante navi che le disponibilità di combustibile non erano state sufficienti a ricolmare i serbatoi, così che l’intera forza marittima nazionale fu inviata nell’Egeo senza sapere chi avrebbe attaccato, ma nella speranza di affondare qualche natante in fretta per rientrare a Taranto prima di esaurire la nafta.\nIl Duce aveva ribattezzato il Mediterraneo Mare nostrum con tanta passione da convincere sé medesimo che tale sarebbe stato anche in assenza di combustibile.\nOltre quel mare, ad Alessandria, era stanziata la flotta di Sua Maestà britannica, tre portaerei, corazzate e cacciatorpediniere, britanniche e neozelandesi.\nLa prima differenza tra le due squadre era costituita, appunto, dalle portaerei, che il Duce, nella propria suprema lucidità, aveva giudicato gingilli assolutamente superflui.\nLa seconda, la disponibilità, su più di un incrociatore britannico, del radar che, derivato dalle scoperte di un fisico italiano, assicurava la possibilità del combattimento notturno, anch’esso, per il Demiurgo dei destini italici, gadget inutile: i comandanti romani avevano sempre vinto, in mare, alla luce del sole: altrettanto avrebbero fatto i loro emuli e successori.\nMa la scriminante capitale consisteva nel “regolamento di battaglia”: mentre, a Londra, Sua eccellenza il Lord dell’Ammiragliato studiava accuratamente il curriculum di tutti gli ufficiali in servizio, e, quando nominava un ammiraglio, gli rimetteva pieni e totali poteri sulla conduzione di ogni scontro, sapendo che, in mare, la scelta se puntare sul nemico o distanziarsene deve essere assunta in pochi minuti, Mussolini aveva rimesso l’autentico potere di disporre della tattica di battaglia al supremo comando della Marina a Roma, cui dall’ammiraglia dovevano essere inviati, minuto per minuto, messaggi aggiornati, cui il Comando rispondeva, dopo il confronto tra i capi supremi, consultato, magari, il Duce, notoriamente infallibile.\nPurtroppo informazioni dall’Egeo e risposte da Roma dovevano essere crittografate, un’operazione lunga e laboriosa, un vantaggio straordinario per l’Ammiraglio britannico, che disponeva di personale a perfetta conoscenza del codice della Marina italica, e persino più celere, verosimilmente, a decifrarne i messaggi.\nA fronte della schiera di comandanti di squadre e sotto squadre italiche ad Alessandria ogni decisione era affidata ad un uomo solo, autentico erede di dell’aristocrazia di pirati che aveva proclamato, per secoli “Rule, Britannia, on the waves!”, Lord Andrew Cunningham.\nInformato dei messaggi in codice con cui la Marina italiana aveva concertato la spedizione, sapendo Alessandria affollata di spie, la mattina del 28 marzo si fece condurre, nella tenuta conveniente, al campo di golf, dove si intrattenne, pubblicamente, in gradevoli partite, sapendo che l’intera flotta stava disponendosi a salpare nelle prime ore della notte.\nNella tarda serata un’auto con tendine lo condusse alla banchina, salì sull’ammiraglia, vestì la divisa, un breve briefing con gli ufficiali, e la flotta mediterranea di Sua Maestà affrontò il mare.\nDettaglio significativo: pure disponendo di tre portaerei, Milord ne fece salpare soltanto una: per annientare le farneticazioni di Palazzo Venezia sul futuro impero africano sarebbe stata sufficiente: in guerra anche la Gran Bretagna doveva risparmiare carburante.\nLa battaglia, dall’alba del 29 marzo, è stata narrata, da storici italici comprensibilmente amareggiati dall’esito della giornata, quale successione di avvistamenti e scontri mancati a causa dell’assenza di un disegno strategico da entrambe le parti.\nL’evidenza dei fatti dimostra, inequivocabilmente, il contrario: autentico successore di Horace Nelson, Lord Cunningham operò la scelta di un autentico, grande marinaio: sapendo di disporre del vantaggio del tiro notturno evitò, per l’intera giornata ogni contatto delle proprie imbarcazioni con quelle italiane, facendole, successivamente, portarsi in vista, mai a tiro, e ritrarsi.\nPer poter colpire di notte immaginò l’espediente più semplice: silurare l’ammiragli italiana e ricolmarle le stive d’acqua: l’intera flotta tricolore si sarebbe raccolta attorno alla Vittorio Veneto per difenderla durante il più lento ritorno a Taranto.\nMentre tutti i natanti italici avrebbero disattivato i meccanismi di brandeggio dei cannoni, che nell’oscurità non erano in grado di usare, gli incrociatori inglesi avrebbero aperto, grazie ai radar, la più agevole partita di bowling.\nIl siluramento costò alla Royal Navy l’unica perdita umana della giornata: il pilota dell’aerosilurante cui fu affidata la missione operò con tale abilità da fare esplodere l’ordigno all’altezza della sala-macchine, ma fu colpito e morì tra le onde.\nSi può concludere la narrazione menzionando che, paralizzata la prima nave italiana, il Pola, Milord avrebbe fatto calare tutte le scialuppe per sottrarre i naufraghi a un mare gelido e popolato di squali, protraendo il soccorso ai superstiti di vascelli colpiti successivamente, fino alla comparsa, in cielo, di un ricognitore tedesco che, disponendo la Luftwaffe, in Grecia, di un’intera squadra di bombardieri (che, secondo le intese tra Roma e Berlino, avrebbero dovuto assicurare la copertura aerea delle navi italiche), indusse l’Ammiraglio a interrompere le operazioni di salvataggio, telefonando, personalmente, a Roma, di inviare immediatamente navi di soccorso, che, data la distanza, avrebbero trovato il mare pullulante di marinai uccisi dal freddo.\nSeppure le differenze tra lo scontro tra due flotte poderose nell’Egeo e l’affondamento di un incrociatore nel Mar Nero, siano, apparentemente, ingenti, la chiave autentica delle due vicende è assolutamente identica: un tiranno non può fidarsi di nessuno: ad assolvere alle funzioni più ardue colloca, sistematicamente, lacchè, tra i quali e se medesimo interpone una fitta schiera di intermediari, ciascuno incaricato di sorvegliare qualcun altro, così che tra gli esecutori dei propri ordini nessuno è pienamente responsabile delle proprie scelte, mentre tutti sono responsabili di ogni fallimento, proprio o altrui, una realtà di cui i due mesi di resistenza di un piccolo paese contro quella che fu la seconda potenza militare del Pianeta propongono la prova inequivocabile.\nLord Cunningham avrebbe potuto, gettando le proprie navi all’inseguimento notturno, affondare l’intera flotta italiana. Con pragmatismo britannico, certo di avere affondato l’illusione dell’impero africano di Benito Mussolini, evitò di suggellare quella che sarebbe stata, verosimilmente, la maggiore carneficina della storia della guerra navale.\nUn siluro per ogni natante, le stive ricolme d’acqua, sarebbero (quasi) tutti rientrati, lentamente, a Taranto.\nDall’altura di Villa San Giovanni dove era collocata la batteria di Papà, Mamma assistette al lento avvicinarsi alla meta dell’interminabile fila di relitti.\nNella luna di miele marinaresca era rimasta incinta.\nIgnoro se fu la terribile impressione di quel corteo funebre a farle perdere il bambino, di cui io avrei, dopo pochi mesi, occupato il posto.\nIgnaro di ginecologia, non so se le emozioni di una gestante si trasmettano al feto, e reputo ancora più difficile sapere se, scomparso quel feto, chi gli succeda nel medesimo ricettacolo possa ancora percepire quelle emozioni.\nConfesso, peraltro, sarà pura suggestione, che mi sono sempre sentito creatura segnata dalla notte di Capo Matapan.\nE siccome so di essere stato cento volte accarezzato dalle mani ruvide, di pescatore, degli artiglieri di Papà, mi chiedo, con angoscia, se qualcuno dei ragazzi che mi accarezzavano, leva di mare di borghi calabresi, famiglie numerose, avesse avuto un fratello imbarcato sul Pola, sbranato, nelle gelide acque egee, da uno squalo, imbarcato per sottrarre, senza radar, il fatidico Mare Nostrum alla perfida Albione.\nSe il Leninismo, versione aggiornata della demenziale ideologia politica di Maximilien Robespierre, conobbe il proprio trionfo con la conquista della corazzata Potiomkin, verosimilmente ha emesso l’ultimo rantolo con l’affondamento dell’incrociatore Moskva.\n20 aprile 2022 ore 11:15\nRacconto emozionante .Leggerlo è come assistere a un grande film.Per non dire della perfetta rievocazione storico-politica .


Tex-Mex – Mina & Ivano Fossati – Con Testo e Significato – M&B Music Blog\ndi Il Mercy · 8 Novembre 2019\nPubblicata giovedì 7 novembre 2019, Tex-Mex, il primo singolo estratto dal nuovo album di inediti Mina Fossati, disponibile a partire dal 22 novembre.\nIl brano, scritto da Ivano Fossati, cantato a due voci con Mina e prodotto da Massimiliano Pani, è un inno all’amore che illude, che tradisce e che perdona ma che permette anche quegli eterni ritorni di cui canta e incanta Mina: “Ma guarda tutti quelli laggiù come ballano e si baciano, con che sguardi si ingannano, per un’occhiata cosi anche tu mi hai desiderata e allora sono tornata”.\nTex-Mex apre una precisa fase dell’album, più ritmica, un botta e risposta afrodisiaco tra le due voci, tra un pizzico di nostalgia e la voglia di ricominciare, in cui l’atmosfera è colorata da percussioni latine, hammond e calde frasi di slide guitar.\nIl video, diretto da Mauro Balletti, art director storico di tutti i progetti di Mina, è ambientato in un non-luogo che allude proprio all’immaginario Tex-Mex, in cui un uomo si trova a vivere uno strano presente – fatto di amore e tradimenti, passione e magia – ma dal finale spiazzante, che trasporterà l’uomo attraverso lo spazio e il tempo.\nSempre giovedì 7 novembre è stato lanciato anche il trailer de La Dea Fortuna, il nuovo film di Ferzan Ozpetek che ha scelto il brano di Mina e Fossati, Luna Diamante, tra i pezzi che compongono la colonna sonora del suo film. La canzone racconta il valore della fatica e quello dell’attesa, quello del perdono e quello del ritrovarsi. La magistrale interpretazione di Mina è appassionata, sorretta dal pianoforte nel registro grave e dagli archi diretti da Celso Valli, che la accompagnano seguendone l’estensione: la forza comunicativa e emotiva di Luna Diamante svela una Mina quasi inedita dalla potenza cruda, sincera e reale. Il brano è totalmente affidato a Mina, ma nei vocalizzi finali si unisce Fossati, come in una tenera risposta.\nMina Fossati è disponibile su Amazon per tutti i formati: CD Digipack, CD Deluxe Hardcover Book, Vinile Nero 180gr, Vinile Bianco Trasparente 180gr, Special Book (contenente un Picture Disc, un 45 Giri di Settembre, un CD e una stampa speciale di Mauro Balletti limitata e numerata). E in digitale su iTunes.\nIl testo di Tex-Mex – Mina & Ivano Fossati\nSento dire che su quella caretera nera\nE intorno manda fiamme, lampi nella notte in arrivo\nFra mancanza e silenzio, litigi e tradimento\nPerdona i pentimenti, che noia\nAnche tu mi hai desiderata\nIn questa notte scura, scura con la polvere\nE il caldo che sconfigge la passione trafigge, illude, distrugge\nE dal buio in fondo qualcosa si avvicina piano\nMi farà male vederti ma fanno già festa i cani del mio cuore\nAnche io ti ho desiderata\nE allora sono tornata…\nTag: 2019ivano fossatiLa Dea FortunaminaMina FossatitestiTex-Mex


consiglio comunale san giovanni incarico Archives - L'indifferenziato - San Giovanni Incarico\nHome / Tag Articoli: consiglio comunale san giovanni incarico\nTag Articoli: consiglio comunale san giovanni incarico\n7 Maggio 2013\tUn Commento 2,219 Visualizzazioni\n23 Marzo 2013\tCommenta! 1,887 Visualizzazioni\n30 Novembre 2011\tCommenta! 1,456 Visualizzazioni\nSan Giovanni Incarico- Martedì 29 Novembre 2011 Alle ore 21, presso il Centro Culturale Polivalente sito in via Vignali, si è tenuta la seduta ordinaria del Consiglio Comunale. I punti all’ordini del giorno erano i seguenti: 1. Art. 175 ...\nConsiglio Comunale – Martedi 29 novembre ore 21 – San Giovanni Incarico\n26 Novembre 2011\tCommenta! 1,332 Visualizzazioni\nProt. 4004 del 21.11.2011 OGGETTO: Convocazione Consiglio Comunale. Seduta ordinaria Consiglio comunale in seduta ordinaria, 1^ convocazione, per il giorno martedì 29.11.2011, ore 21,00 presso il Centro Culturale Polivalente sito in Via Vignali. Ordine del giorno: 1. Art. 175 del ...\n29 Settembre 2011\t51 Commenti 3,671 Visualizzazioni