Tainted Ophity: * TOP 5 Glitter Nail Polishes *\n* TOP 5 Glitter Nail Polishes *\nAnche oggi sono qui per la mia TOP 5, stavolta vi parlerò dei miei smalti glitterati preferiti.\nNon amo particolarmente gli smalti con i glitter perchè per levarli ci vuole un eternità, ma da quando ho scoperto il Bain dissolvant express di Sephora (toglie smalti normali e glitter benissimo senza perdite di tempo!) posso permettermi di metterli più spesso!\nCominciamo a dare un occhiata agli smalti che meritano questi 5 posti!\n1. LAYLA Softouch Effect 02\nQuesto smalto ha pochissima coprenza, nella foto vedete il risultato con una sola passata, ma con due o tre passate avrete un risultato luminosissimo, glitteratissimo da lasciare senza fiato! E a tutto questo bisogna aggiungere che è uno smalto opaco, quindi tutta la luminosità che si ottiene proviene dai glitter.\nQuesto smalto è meraviglioso, il colore di base è trasparente e i glitter sono di un color oro molto tenue e discreto. La consistenza è abbastanza densa, il pennellino è tondo ma largo e la durata è pazzesca (quasi 10 giorni senza rovinarsi e per toglierlo ho dovuto quasi faticare!).\nQuesto smalto, ovviamente, per mantenersi opaco non deve essere sigillato con il top coat; ma se volete l'effetto WOW potete applicarvi sopra un top coat e renderlo lucido!\nNon so esattamente il prezzo di questi smalti, io lo comprai con un offerta lancio in una profumeria dalle mie parti a 6.90€ per 10ml di prodotto!\nLo consiglio soprattutto a chi ama gli smalti opachi e i glitter, e lo trovo molto adatto al periodo delle feste natalizie (anche se adesso non è proprio il periodo!).\n2. LAYLA Softouch Effect 05\nAltro smalto della collezione di smalti opachi Layla, ho saccheggiato lo stand quando sono usciti!\nQuesto smalto ha un colore molto particolare, la base è di un meraviglioso color ciliegia e i glitter sono sia oro che rossi. Anche questo come il precedente è opaco e i glitter fanno tutto il lavoro di luce!\nConsistenza, pennellino e durata sono uguali ai precedenti, ed ovviamente anche il prezzo!\nAnche lui consigliatissimo!\n3. OPI Glitzerland\nBellissimo smalto, discreto e sofisticato. Ha dei glitter oro e argento finissimi, quasi impercettibili. Questo smalto è luminosissimo!\nLa consistenza è molto acquosa, per ottenere una coprenza uniforme c'è bisogno di fare 2 o 3 passate, ma l'effetto è straordinario! Il pennellino è tondo ma abbastanza largo e la durata è buona (4-5 giorni intatto)!\nIl prezzo è di 13.50€ per 15ml di prodotto, come tutti gli smalti OPI.\nLo consiglio moltissimo a tutte le ragazze che amano i glitter, ma soprattutto a tutte quelle che non amano i glitter perchè difficili da togliere. Infatti i glitter in questo smalto sono talmente fini che si tolgono benissimo!\n4. OPI GoldenEye\nSenza fiato! Ogni volta che lo vedo rimango in apnea per qualche secondo! Adoro questo smalto, lo metterei tutti i giorni, tutto l'anno...\nE' uno smalto che fa effetto WOOOOOW! Sembra di avere pezzettini d'oro sulle unghie!\nQuesto fa parte della collezione dedicata a 007 che è uscita lo scorso anno, ed è uno dei più belli che io abbia nella mia collezione!\nLa consistenza è abbastanza fluida, ma non acquosa. I glitter sono molti e molto spessi, la forma è irregolare ed il colore è di uno splendido oro caldo, quasi bronzato!\nIl pennello è tondo e largo, la durata è molto buona (quasi una settimana senza rovinarsi!) e il prezzo è di 13.50€ per 15ml di prodotto!\nChe voi amiate i glitter o no, ve lo consiglio! sembra di avere dei gioielli sulle unghie... e a tutte le donne piacciono i gioielli!\n5. DIOR 901 Diva\nAnche questo è uno splendido smalto, meraviglioso e decisamente più dark dei precedenti! Appartiene alla collezione natalizia, che ormai non credo si trovi più in commercio purtroppo, ma meritava di essere menzionato!\nBase nera con glitter oro e rossi, un sogno per amanti dei glitter e degli smalti scuri!\nConsistenza molto densa, il nero è pigmentatissimo, il pennellino è tondo e largo e la durata è buona!\nQuesto smalto ha una grande pecca e un grande pregio. Il pregio è il packaging, la boccetta e il tappino sferici con i dettagli dorati sono spettacolari! Il grande difetto è che i glitter si vedono molto meno di come ci si aspetta vedendolo dentro la boccetta, forse anche a causa della pigmentazione del nero!\nTutto sommato i glitter sono molto evidenti soprattutto al sole e io lo adoro! Il prezzo era di 20€ per 12ml di prodotto!\nParlerei di smalti per l'eternità, ma purtroppo qui finisce la mia top5. Spero che anche oggi vi sia piaciuta e ovviamente fatemi sapere cosa ne pensate e quale smalto vi piace di più!\nPubblicato da Ele TaintedOphity a 06:30\nEtichette: Dior, Layla, Nail polish, nails, OPI, review\nAnonimo 12 giugno, 2013 07:36\nBellissimi tutte e 5!!!\nelena v. 14 giugno, 2013 22:19\nnon amo particolarmente i glitter, ma il dior è spettacolare a dir poco!


Una Vita Acacias anticipazioni: Teresa vede il fantasma di Mauro, trama 473\nUna Vita, Teresa vede il fantasma di Mauro... o è lui?\nAnticipazioni Una Vita Acacias 38: morto, fantasma o persona reale? Il mistero si infittisce.\n02 gennaio 2018 20:07 02 gennaio 2018 20:07\nUna Vita Acacias anticipazioni: Teresa vede il fantasma di Mauro - Video\nNelle precedenti anticipazioni di Una vita Acacias 38, vi avevamo annunciato la morte di Mauro per mano di Cayetana Sotelo Ruz che, desiderosa di distruggere Teresa e il segreto che la lega a lei, ha pensato bene di far assassinare il commissario, facendo credere a tutti che si sia trattato di un suicidio d'amore. La povera Teresa, già demoralizzata per la relazione senza amore con Fernando, piangerà lacrime amare sulla tomba del commissario, fino a quando...\nMauro muore per volere di Cayetana, le anticipazioni di Una Vita\nTante le anticipazioni di Una Vita Acacias 38 che ci aspettano. Intanto, la morte di German e Manuela tornerà a far capolino, dopo che Cayetana in preda alla follia e alla confusione mentale, ha rivelato a Guadalupe l'identità della loro assassina: Ursula. La Dicenta sarà costretta a rivelare dove ha seppellito i corpi, che ben presto verranno ritrovati.\nDa lì a poco, una tragedia sconvolgerà Acacias, in quanto arriverà la notizia della morte del Commissario Mauro. La colpevole è Cayetana, che ha fatto in modo di inscenare un suicidio per togliersi dai piedi l'odiato rivale e gettare nello sconforto Teresa. Tuttavia, qualcosa non è andato secondo i suoi malefici piani, ecco perché...\nUna Vita, le anticipazioni spagnole: Teresa vede Mauro, è davvero lui?\nQualche tempo dopo, Cayetana verrà sconvolta dalla confessione di Teresa, che le giurerà di aver visto Mauro camminare la folla.\nAnche Fernando verrà a sapere del fatto e pregherà la moglie di non prestare attenzione a quelle che lui considera semplici allucinazioni. Infondo, la dolce maestrina non è la prima volta che manifesta una certa fragilità psicologica... Eppure, le apparizioni di Mauro continueranno a animare Teresa, che si convincerà del fatto che il suo commissario non sia morto. Sospettosa e guardinga, non ne farà più parola con nessuno.\nIntanto, la Sierra cercherà di distrarsi impartendo delle lezioni private ad un dolce bambino confinato in un orfanotrofio, Tirso. Tra i due nascerà un rapporto molto speciale. Infine, le anticipazioni di Una Vita Acacias 38 svelano che il matrimonio di Celia e Felipe proseguirà tra alti e bassi, sebbene la donna abbia scoperto da tempo il tradimento del marito. Attenzione però, la bomba è pronta a scoppiare...\nPer non perdervi le prossime anticipazioni della Soap opera e tutte le anteprime spagnole, non dimenticate di seguire il Canale Una Vita, con il tasto in azzurro che si trova sotto il video.\nUna Vita, trame: Samuel viene malmenato dai complici di Jimeno Batan\nUna Vita, spoiler: Telmo sospetta che il padrino di Lucia sia morto per mano di Samuel\nBlasting News consiglia Una Vita, anticipazioni: Samuel viene aggredito durante una passeggiata con Lucia Una Vita, trame spagnole: la nuova fiamma di Felipe rischia di morire, Susana depressa Una Vita, trame dal 22 al 28 settembre: Trini e Liberto feriti dallo scoppio di una bomba Una Vita, trame 15-21 settembre: Blanca e Diego lasciano Acacias 38, Silvia uccide Blasco Una Vita, anticipazioni 20-21 settembre: Lucia trova Samuel ferito Video Una Vita, spoiler: Rosina rivela che Casilda e Leonor sono sorelle Video


Ma che hanno da vociare chicchiricchì Renzi e i suoi? L’Italia va male. Il Pd peggio. La minoranza dem messa alla gogna. In un’Europa sempre più devastata | Jobsnews.it\nMa che hanno da vociare chicchiricchì Renzi e i suoi? L’Italia va male. Il Pd peggio. La minoranza dem messa alla gogna. In un’Europa sempre più devastata\nMa che hanno da cantare Renzi Matteo, Giuliano Poletti, Pier Carlo Padoan ? Ogni volta che l’Istat canta, mettendo insieme capre e cavoli, eccoli lì il presidente del Consiglio, i ministri a raccontarci quanto sono bravi, non solo hanno salvato l’Italia, ora si profila il paese di Bengodi. Bugie a ruota libera. Per non parlare di come sono bravi a guidare il governo nei meandri pericolosi della politica. Davvero sono degli equilibristi, si spostano a secondo di come va il vento. Se soffia quello dei verdiniani muovono la barra della navicella per prenderlo in poppa. Alleanza di ferro che porta alla approvazione di un disegno di legge sui diritti civili che mette sotto i piedi la dignità delle persone, dei “diversi” e se ne frega dei bambini, tanto che il 5 marzo, nel silenzio dei media, più di trenta associazione di omosessuali, insieme a tanti cittadini manifesteranno a Piazza del Popolo. E se la minoranza Pd chiede il Congresso straordinario per capire in che partito si trova, se Bersani si risente e afferma che “Verdini, come Razzi e Scilipoti è un trasformista parlamentare” parla di ritorno delle “case della libertà” ecco la risposta di un senatore Dem, tal Marcucci, fedele scudiero di Renzi, che è anche presidente della Commissione istruzione: “A Bersani che resuscita la Casa delle Libertà, verrebbe da rispondere ‘nostalgia canaglia’”.\nA Bersani che chiede il congresso: “La questione Verdini è problema da lettino dello psicanalista”\nLa questione Verdini, per la minoranza dem, è infatti più “da lettino dello psicoanalista che da dibattito congressuale”. Si capisce perché l’istruzione, in Italia, sia una Cenerentola e la riforma della scuola sia una schifezza. La minoranza Dem si riunirà a Perugia dall’11 al 13 marzo, lancerà, si dice la candidatura a segretario di Speranza. Ma con quanta “speranza” di ottenere qualche risultato, stante questo Pd e una maggioranza blindata? L’ex segretario del Pd si augura che “la sinistra radicale abbandoni la sua pulsione di testimonianza e ribellismo e sia orientata al governo: quelle pulsioni le ha sempre avute e ha dovuto dominarle”. Si riferisce alla neonata Sinistra italiana? Certo non ha avuto modo di conoscere quanto si è detto nella “tre giorni” di Cosmopolitica, i media hanno ignorato l’evento. A noi è parsa una grande assemblea di sinistra. Senza altri aggettivi.\nLa navicella Italia sbatte qua e là, c’è bisogno di una forza di sinistra\nE che ci sia bisogno di una forza di sinistra, lo dice quanto sta avvenendo intorno a noi. Siamo una navicella che sbatte qua e là, in un’Europa che non è capace di dare asilo a trentamila persone che fuggono dalla guerra, dalla fame, dalle dittature con le quali noi, Italia, facciamo affari e esultiamo per la vittoria dei moderati in Iran, quei “moderati” che riempiono le galere di chi dissente, protesta, manifesta chiede libertà, e si prende condanne a trecento quattrocento frustate oltre agli anni di carcere. E lascia la Grecia sola una Unione europea dove basterebbe che ognuno dei 28 stati si prendesse carico di mille, diciamo mille persone per risolvere il problema. Guardiamo le foto di tanti bambini che scorrono sugli schermi televisivi, i quotidiani online le rilanciano. Dolore e sofferenza, vedere un bambino che sta dietro il filo spinato, i suoi occhi pieni di pianto, ed è già un fortunato perché tanti bambini hanno la loro tomba nel mare nostrum. E Renzi, oltre a parlare di gufi e lanciare i suoi chicchirichì come un galletto che fa? Parole, parole. Ora promette anche il taglio delle tasse, ma nel 2018 se tutto va bene. Dio ci salvi, per chi ci crede, dal suo capostaff economico Nannicini, il vero ministro dell’economia.\nBankitalia stoppa norme volute dal premier della riforma che riguarda banche di credito coop\nNoi cantiamo in un mondo, un’Europa che ogni giorno rischia sempre più lo sfascio, la “morte clinica”, in un mondo delle guerre, guerreggiate e non solo. Di che gioiamo? Dei droni che distruggono paesi interi, seminano morte? Stiamo anche preparando un esercito, cinquemila uomini e donne, che dovrebbero andare in Libia. Oppure gioiamo perché il Coniglio di stato ha sventato, sì è questa la parola giusta, un colpo di mano del governo che aveva inserito nelle voci dell’Isee anche l’indennità di accompagnamento? No buono, vietato colpire così famiglie che vivono con inguaribili in casa. Oppure gioiamo perché un altro colpo di mano che riguarda la tanto decantata riforma delle Banche di credito cooperativo dovrebbe essere stato sventato dal capo della vigilanza della Banca d’Italia, Carmelo Barbagallo, audito in Commissione Bilancio della Camera che ha criticato duramente la norma più significativa, voluta da Renzi, della cosiddetta riforma che permette ad alcuni istituti, soprattutto toscani, di evitare la fusione in un gruppo unico nazionale, una holding unica. Bankitalia mette precisi paletto e chiede dei cambiamenti sul meccanismo di “way out”, la via di uscita, per evitare il proliferarsi di piccoli gruppi, condizionati da interessi locali, e per non incorrere nella sanzione Ue sugli aiuti di Stato. Tra le banche che godrebbero dei benefici del “way out”, così com’è, c’è la Banca di Cambiano, presieduta da Paolo Regini, marito della senatrice ultrà renziana Laura Cantini, e diretta (per quanto riguarda la filiale di Firenze) da Marco Lotti, padre del sottosegretario braccio destro di Renzi.\nCassazione in grave crisi. Un flusso patologico di ricorsi mette in forse i valori democratici\nAncora, gioiamo perché il primo presidente della Cassazione, Giovanni Canzio ha supplicato il governo di “adottare un decreto legge per scongiurare il rischio di un default”. La Cassazione versa in una grave crisi assediata “da un numero mostruoso di ricorsi, con 80mila nuovi ricorsi ogni anno. Questo flusso è patologico: il carico della Corte rispetto ad altri Paesi del mondo ha assunto dimensioni strabilianti che mettono in forse i valori della democrazia”. Il ministro Orlando gli ha risposto che ne parlerà in Consiglio dei ministri. Non c’è davvero da gioire. “In Cassazione – ha sottolineato Canzio – ce ne sono 105mila pendenti e ogni anno se ne trattano 50mila penali e 30mila civili. Siamo assediati da un mostruoso numero di ricorsi, è un flusso patologico, e si deve riflettere sul fatto che il 48% di questi ricorsi ha come attore lo stato. Da notare che il 62% dei ricorsi viene dichiarato inammissibile”. A questo punto ammettiamo che quanto vanno raccontando Renzi e la sua “band” siano verità e non lo sono, che l’occupazione cresca, i giovani trovano lavoro, gli anziani si godono la vecchiaia, la felicità è a portata di mano, anzi già l’avvertiamo da tanti segnali, che l’amore ha trionfato e grazie a Verdini, plurindagato, cinque processi per bancarotta fraudolenta e cosette simili, abbiamo conquistato tutti i diritti civili, facendo felici i bambini.\nPalazzo Chigi vede gufi ovunque. Poletti esulta, gode. Padoan si esalta con la crescita che non c’è\nAttendiamo con il fiato sospeso i commenti ai numeri forniti dall’Istat. Eccoli. Renzi Matteo è sbrigativo, ripete una frase che ormai è diventata il suo slogan preferito. Quando parla lui pensa sempre di essere davanti a una telecamera. E spara: “Con questo governo le tasse vanno giù, gli occupati vanno su, le chiacchiere dei gufi stanno a zero”. Poveri gufi, non li lascia mai un momento tranquilli. Ormai è un ritornello, lo sanno tutti a memoria. Ma lui non abbandona la preda. Il ministro Giuliano Poletti è invece quello che trasuda ottimismo anche quando dovrebbe tacere. Lui quando arrivano i dati dell’Istat esulta, gode, un gustoso amplesso di amorosi sensi. Parla dei dati riferiti all’occupazione e dice: “è un grande risultato, sono felice per tutte queste persone e le loro famiglie (si riferisce a chi ha trovato lavoro ndr). Ringrazio tutte le aziende e gli imprenditori. Le riforme sono essenziali ed il Governo le ha fatte, ma senza l’impegno responsabile di tutta la comunità nazionale i risultati sarebbero meno significativi”. Il ministro Padoan si limita a dire che “il governo mantiene i propri impegni, i dati sono incoraggianti e la crescita c’è”. Una lettura che non trova riscontro negli stessi numeri diffusi da Istat, se ben analizzati. In altro articolo il presidente di Federconsumatori, Rosario Trefiletti, riporta alla realtà. La disoccupazione a gennaio è ferma all’11,5%, non uno in più non uno meno dei dati precedenti mentre in Europa è al 10,3% .Per i giovani va peggio, cresce il numero dei disoccupati che tocca il 39,3%. Nell’Eurozona è risultata al 22,0% (pari a 3,037 milioni di senza lavoro) e nella Ue al 19,7%.\nAl ribasso tutte le stime sulla crescita previste dal governo e si è tornati in deflazione\nAl ribasso tutte le stime sulla crescita previste dal governo. Il Pil si colloca a + 0,8, il documento di economia e finanza prevedeva lo 0,9%. E con lo zero, anche se in segno più, non si va da nessuna parte. Esulta invece Renzi: ricorda che la previsione era dello 0,7. Dimentica che il suo governo, lui e Padoan, l’aveva rivista portandola allo 0,9. Ridicola l’affermazione in particolare che quello 0,1 in più rispetto alle previsioni inziali avrebbe fatto crescere la fiducia nell’operato del governo. Che invece tutti i sondaggi danno in calo, come minimo del 5%. Allora di che gioiamo? Renzi, Poletti, Padoan dimenticano un dato essenziale che riguarda la deflazione: siamo a -0,3%. I mali maggiori dell’economia, come i punteruoli rossi che devastano le palme, sono deflazione e recessione. Nella prima ci siamo ricaduti perché, di fatto, non ce ne siamo mai allontanati. Il problema non è solo nostro, ma crediamo che in questa occasione solo l’Italia è andata in rosso. Costeggiamo la recessione. In più cresce il deficit. Anche un gallo cesserebbe di fare chicchirichì.\nNewer PostGrecia. Tsipras e le organizzazioni internazionali denunciano la crisi umanitaria dei migranti e dei rifugiati. L’Europa assiste impotente\nOlder PostStati Uniti. Primarie: il supermartedì sorride a Clinton e a Trump. Ma Sanders e Cruz non si lasciano intimorire


Content is King 2019, Etica Sgr premiata per la migliore conferenza - Etica Sgr\nEtica Sgr vince “Content is King” per il terzo anno consevutivo\nHome Approfondimenti Content is King 2019, Etica Sgr premiata per la migliore conferenza\nContent is King è l’iniziativa del Salone del Risparmio che si pone l’obiettivo di valutare la qualità delle conferenze e dei contenuti dell’evento, favorendo una sana competizione tra le aziende partecipanti.\nSi basa sul Conference Performance Index (CPIx), un sistema di misurazione della qualità delle conferenze elaborato da FINER – Finance Explorer in collaborazione con Assogestioni. Uno score sintetico in grado di riassumere sia criteri oggettivi sia valutazioni soggettive espresse dai partecipanti sulle conferenze.\nSi tratta della terza vittoria di seguito: Etica Sgr ha vinto il premio nel 2018 e nel 2017. Quest’anno ottimo piazzamento anche nella classifica generale di Content is King: terza su un totale di oltre 100 conferenze. Teniamo a sottolineare che, in generale, pesa molto il numero assoluto di partecipanti alla conferenza. Funzione, ovviamente, della dimensione della sala.\nSiamo davvero contenti di ricevere Content is King, soprattutto perché è arrivato nell’anno in cui il tema del Salone era la finanza sostenibile, a conferma del valore del nostro modello con ormai venti anni di storia. Etica Sgr nasce con l’obiettivo di offrire ai risparmiatori opportunità di rendimento puntando a imprese e Stati che adottano pratiche sostenibili e responsabili. – dichiara Luca Mattiazzi, Direttore Generale di Etica Sgr. Sono sicuro che la nostra esperienza su questi temi, unita ad una dose di originalità, sia stata la ricetta per il successo. Trovarci per il terzo anno consecutivo tra le aziende premiate con “Content is King” ci sprona a migliorare sempre più il nostro approccio divulgativo e avvicinare ai temi di sostenibilità il maggior numero di persone possibile.\nLa nostra conferenza “Cambiamento climatico: un tema caldo per ambiente e investimenti #ChangeClimateChange” era all’insegna della divulgazione: si è parlato di finanza e della più grande sfida che si ritrova a gestire il pianeta: riscaldamento globale.\nSul palco Francesca Colombo, Responsabile Area Analisi e Ricerca di Etica Sgr, e Luca Mercalli, Climatologo e Divulgatore scientifico.\n«Sono davvero felice di aver contribuito alla vittoria di Content is King, soprattutto per dimostrare l’impegno di Etica Sgr per la sostenibilità e la divulgazione. Fin dal 2000 lavoriamo con un metodo rigoroso per scegliere azioni e obbligazioni di società e Stati più virtuosi da un punto di vista ambientale, sociale e di governance. Durante la conferenza ho illustrato con esempi concreti che Etica Sgr è moderna da vent’anni, anche sul fronte del cambiamento climatico» afferma Francesca Colombo.\nIn Content is King, Etica Sgr ha brillato particolarmente per due aspetti: la soddisfazione complessiva (il parere espresso dai partecipanti alla conferenza) e la saturazione della sala (il rapporto tra presenti e posti disponibili). Per questo indicatore, nello specifico, Etica Sgr ha registrato il punteggio più alto di tutte conferenze che hanno partecipato al contest. Da segnalare anche lo score di gradimento per i nostri speaker: 93,5 (media conferenze 89,8).\nIn effetti Etica Sgr può essere davvero orgogliosa dell’esito di Content is King. A fronte di una sala originariamente da 200 posti, la conferenza ha registrato 718 iscritti.


Governare i soggetti, fare la guardia agli oggetti. (Un)pinning the butterfly – hotpotatoes\nGovernare i soggetti, fare la guardia agli oggetti. (Un)pinning the butterfly\n8 agosto 2018 by redazione\tLeave a comment\nCategory: art criticism, history and theory, curatorial issues, discourses, revisiting exhibitions, voicing opposition\nPERFORMANCE OF IDEAS. Una post-istituzione del lavoro immateriale\n«Il curatore che opera a livello globale è sempre un grande opportunista», afferma Pascal Gielen nel suo saggio “The Biennal: a post-istitution for Immaterial Labour”. Secondo il sociologo, questa tonalità emotiva è ricorrente tra gli operatori dell’arte ed è da intendere in senso amorale in quanto capacità di cogliere occasioni. Paolo Virno afferma che l’opportunismo, assieme al cinismo, appartengono all’intera collettività contemporanea: un’idea ripresa da Gianna Codeluppi nel suo libro Il biocapitalismo.\nSiamo tutte persone ciniche e opportuniste, dunque. Per quanto la lettura di queste qualità emotive come prive di una ricaduta sulla morale sia volta a giudizio non individuale ma sociale, non può che illuminarci sulla temperatura del contemporaneo, vista l’ascesa, nel mondo delle mostre, di idee antiliberali e, senza temere a dirlo, di sinistra. Per questo, Gielen racconta il dualismo di chi lavora nell’arte, spiegando l’imbarazzo del curatore che «beneficia di tutti i piaceri che l’estesa economia neoliberista del nostro tempo offre» senza rinunciare però, nelle sue mostre, di trattare tematiche di attivismo, ecologia e politica. Se solo ne fossero a conoscenza, gli squadristi che spopolano oggi in tutto l’occidente non tarderebbero a dare dei “comunisti col rolex” ai curatori che maneggiano dall’alto concept, idee e denaro nelle Biennali e nelle grandi gallerie di tutto il mondo. «Insistono sulle vie di fuga da percorrere per allontanarsi dall’egemonia del neoliberalismo, con un bicchiere di buon vino in mano», ironizza Gielen.\nL’abilità di prendere al volo le occasioni e la freddezza di passare da una situazione all’altra con nonchalance, sono due dei tre requisiti acquisiti dall’uomo contemporaneo in seguito all’avvento del post-fordismo. Dall’organizzazione scientifica del lavoro e dall’efficienza produttiva teorizzata da Frederick W. Taylor, si è passati, negli ultimi decenni del secolo scorso, ad un sistema Just in time, flessibile e interdisciplinare. Questo stravolgimento non può che re-identificare la qualità della forza-lavoro, che assume sempre più il volto del freelance. Tutto è modulabile, perchè in stretta dipendenza alla domanda di mercato effettiva, e tutto è instabile vista l’essenza variabile e indefinita dell’economia: la paura è la terza qualità emotiva degli individui del nostro tempo. Sulla scia di questo cambiamento, i curatori e gli operatori dell’arte si adattano ogni volta a nuove circostanze, nuovi contesti sociali e culturali, nuove idee, che devono trasformarsi sempre e comunque in un prodotto controverso e incoerente: una mostra.\nChe lavoro è richiesto al curatore? «Viene ingaggiato per le sue abilità organizzative? O piuttosto per la fama?» chiede il sociologo. Fare il curatore è un lavoro creativo, e, come tutti i lavori creativi, si occupa di “sfornare” idee geniali. Quando una biennale entra in contatto con un certo curatore, è perchè da lui «cerca un’idea buona e appropriata», sintomo di un pensiero innovativo. Egli ha quindi il compito opportunistico di avere, nel momento giusto, un’idea appropriata e innovativa per il luogo che ospiterà il suo intervento, muovendosi in un paesaggio politico, sociale, economico diverso da quello di provenienza. Non c’è ovviamente modo di prevedere se effettivamente l’idea prodotta sarà un’idea appropriata e innovativa, e la speranza di una buona riuscita rimane tutta sul campo della speculazione. Nelle biennali, spiega il sociologo, il contratto di accordo con il curatore si basa non su un oggetto o un lavoro terminato, ma su una promessa di riuscita. Paolo Virno trova l’essenza del postfordismo proprio in questo aspetto potenziale del lavoro, che Gielen chiama lavoro immateriale. Il curatore è un performer di idee in potenza.\nCecilia Meroni, L’attesa infinita (16/10/1998), penna nera su carta, 29,7×21 cm, 2018.\nLa smaterializzazione della produzione, e quindi del lavoro, si fa risalire tendenzialmente agli anni ‘70, proprio quando il primo curatore indipendente internazionale di arte contemporanea inizia ad attrarre l’attenzione. Harald Szeemann, come operatore dell’arte, “lubrifica” il passaggio dal white cube agli spazi anti-istituzionali, inaugurando anche l’interesse per la politica e la società: da un’«istituzione diffusa e affermata a causa della sua capacità di neutralizzare problemi e conflitti sociali», agli spazi indipendenti, scenari veri e propri delle trasformazioni culturali. Szeemann, assieme ad altri come Seth Siegelaub, rende fluida la trasformazione dell’arte legata agli oggetti ad un’arte concettuale, inquadrata all’interno della contro-cultura. Eppure la serie Art as idea as idea di Kosuth e gli Statements di Weiner, per fare due esempi, si rinchiudono nelle istituzioni che invece, idealmente, combattono, sponsorizzati, tra l’altro, da un programma pubblicitario degno di un imprenditore. L’aspetto antieconomico e il carattere anti-istituzionale della Conceptual Art, che Lucy Lippard appunta come sintomo della smaterializzazione del mercato, si rivelano un parrucchino posticcio sul volto di furbi businessman incravattati.\nMauro Valsecchi, Silvio Berlusconi il re sòla, polvere di pigmento su carta, 2018.\nCos’è l’istituzione? E perchè gli artisti contemporanei sentono la necessità di evaderne, pur rimanendone sempre impigliati? Gielen parla dei luoghi che accolgono il contenuto, e quindi, nel caso dell’arte, si riferisce a gallerie, biennali, centri artistici, musei. Il sociologo comprende nella sua riflessione anche le persone che popolano l’ambiente dell’arte, in quanto artisti, curatori, galleristi e imprenditori. Ma, per istituzione, si intendono anche le dinamiche sociali, economiche e politiche che animano questi spazi, l’eredità storica del luogo stesso e quello che Jean Loup Amselle chiama sintagma museale, ovvero il sistema globale di musei, gallerie, biennali. L’istituzione è un fatto sociale che contiene oggetti d’arte ma anche un apparato produttivo: orari di lavoro, compiti, funzioni, appuntamenti. Le biennali, in particolare, hanno organizzato il proprio sistema lavorativo in modo da corrispondere esattamente al post-fordismo, con contratti di lavoro temporanei e eventi circoscritti in un preciso periodo di tempo, causa, purtroppo, di un’amnesia strutturale che non dà voce al contesto locale. La rilettura di un luogo, di una società, di un contesto politico ed economico non ha sempre il tempo di essere trattata in modo esaustivo, evidenziando la mancanza di radicamento rispetto al contesto. Restituire l’idea di un paesaggio stratificato e complesso è un compito difficile per chi abita un luogo solo per trenta giorni. Questo «virus» di decontestualizzazione e sradicamento rispetto alla storia e alla società, secondo Gielen, sta investendo sempre di più anche i musei, con l’aumento di esposizioni temporanee volte a far profitto e una scarsa attenzione verso la ricerca e la collezione permanente, rendendo questi spazi vere e proprie imprese postfordiste: le post-istituzioni.\nAlla luce dell’analisi di Pascal Gielen, quello che sembra descriversi nella società contemporanea è un atteggiamento schizofrenico: all’interno del mondo artistico, abbiamo, da una parte, la curiosità, l’innovazione, l’orizzontalità e la flessibilità, ma, dall’altra un allontanamento dalla memoria collettiva delle comunità locali. Questa presa di distanza rispetto alla stabilità che un’«istituzione artistica classica» concede all’identità culturale e sociale di un luogo, si scontra bruscamente con l’idea promessa del curatore, che deve essere «appropriata» per lo spazio che la ospita: «un’idea nuova non è sempre una buona idea» dice Gielen. Il nomadismo degli operatori dell’arte, la velocità con la quale le mostre si susseguono, l’estrema adattabilità e variabilità di contenuti e contenitori, procurano instabilità invece che autenticità: «nella rete del mondo, la domanda di autenticità non può più essere posta», dicono Luc Boltanski e Eve Chiapello. La schizofrenia, dunque, coinvolge anche le opere d’arte, che appaiono antiliberali, anticapitalistiche, anti-istituzionali, ma che vengono poggiate all’interno di un sistema che trae la sua forza economica e morale da ideali antidemocratici e dispotici. Il sistema post-istituzionale basato sul postfordismo fagocita le critiche alla sua stessa essenza, depotenziandole. Re-immettendole nel ricchissimo e perverso sistema economico neoliberista dell’arte, neutralizzano il valore sovversivo di lotta dei contenuti. Che sia un modo per stare «dentro il sistema, contro il sistema»?\nFederico Catagnoli, Sotto lo stesso cielo, china su carta 29,7×21, 2018.\nPUBLIC SERVANTS WITH A PARTICULAR ROLE. Biennali, curatori e nuovi ordini mondiali\n“L’opera d’arte sembra essere originariamente malata, indifesa – per vederla, gli spettatori devono essere accompagnati ad essa proprio come il personale dell’ospedale accompagna i visitatori a trovare un paziente costretto a letto. Non è un caso che la parola “curatore” sia etimologicamente collegata al verbo “curare”. Fare il curatore significa prendersi cura. La curatela cura l’impotenza dell’immagine, la sua incapacità di mostrare sé stessa da sola” [i].\nA partire dagli anni ’90, la figura del curatore ha acquisito sempre maggiore potere e riconoscibilità. Gli studi curatoriali sono entrati nelle scuole, la richiesta di tali professionisti è aumentata esponenzialmente e non per ragioni puramente “evoluzionistiche”, bensì in relazione con la proliferazione del numero di biennali, musei e fiere d’arte in tutto il mondo. Questi eventi sono rivolti più al grande pubblico che ai collezionisti e hanno permesso al sistema dell’arte di accedere a quella cultura di massa che, fino ad ora, aveva sempre osservato e analizzato solo dall’esterno.\nNonostante il notevole incremento di curatori, queste “nuove” entità sono sempre attorniate da un alone di diffidenza, di sospetto e, talvolta, ci si chiede ancora se ci sia davvero bisogno di loro. Ma ricostruendo la genealogia di questa figura professionale, a partire dalla sua definizione etimologica e dai suoi esordi, ben lontani dall’ambito artistico [ii], quale è il suo significato?\nLa mansione del curatore venne istituita durante l’Impero Romano in qualità di dipendente dello stato che doveva prendersi cura dei beni di coloro che erano considerati mentalmente incapaci di occuparsene. Inizialmente affidati ai malati mentali e ai prodighi, successivamente vennero assegnati anche ai minori, alle donne (prima “tutelate” dal padre e in seguito automaticamente dal marito), ai malati irreversibili e agli schiavi, considerati entità ibride a cavallo tra gli oggetti e i soggetti. Anche la gestione di determinati spazi pubblici rientrava tra le loro mansioni. Successivamente questa figura venne adottata in ambito ecclesiastico, coincidendo con quella del parroco, colui che doveva accudire le anime della comunità, il cui valore era considerato al pari dei beni materiali.\nCecilia Meroni, La scomparsa della terra (26/12/2004), penna nera su carta, 29,7×21 cm, 2018.\nLa figura curatoriale compare all’interno del mondo dell’arte solo verso la fine dell’Ottocento, diventando il guardiano dei musei che custodivano collezioni di oggetti storici. Qui venivano celebrati con narrazioni epiche che celavano le loro reali origini, in quanto conquiste avvenute tramite sanguinolente battaglie. A partire dagli anni ’60 emerge, invece, il cosiddetto “curatore indipendente”, non più come colui che preserva l’arte in nome di un’istituzione, bensì lo scopritore di nuovi artisti e movimenti e l’organizzatore di eventi espositivi. Si passa, così, dall’anonimia istituzionale al diventare un nuovo protagonista della scena culturale, con un nome, un’autorità sull’esibizione e uno stile riconoscibile. Una sorta di brand. Harald Szeemann è sicuramente colui che più di tutti ha contribuito a questo passaggio, creando quella che è la concezione attuale del curatore-personaggio, apparentemente autonomo e svincolato dalle istituzioni, ma diventato egli stesso l’istituzione da cui svincolarsi.\nDalle sue origini, quindi, la curatela si divide in due procedure: controllo dei soggetti e guardia (ossia governo) degli oggetti. I curatori sono gli agenti che operano nella zona grigia tra di essi, in cui gli oggetti saranno trattati come soggetti, e i soggetti verranno trasformati in oggetti. Svolgono il ruolo di mediatori, ma di un processo che gli dà il potere di trasformare gli uni negli altri, sorvolando sugli effettivi problemi etici.\nQuesta funzione di mediazione emerge soprattutto nell’ambito di grandi manifestazioni internazionali come le biennali e le esposizioni internazionali su larga scala, in cui i curatori devono mettere in relazione la scena artistica locale del paese ospitante con l’establishment internazionale, identità culturali e mode globali, successo economico e politicamente relativo. Secondo il teorico dell’arte Boris Groys, proprio questa negoziazione fa delle biennali i modelli di un nuovo ordine mondiale. Non sempre riuscite, a volte eticamente discutibili, ma pur sempre dei tentativi concreti. Questo, però, presuppone che non si possa più restare nell’incantata illusione di una separazione tra sistema capitalistico e sistema dell’arte, tra potere economico e potere simbolico. Tutto l’apparato strutturale di queste manifestazioni ha l’impostazione di una qualsiasi impresa capitalistica e la stessa cadenza biennale non ha altre ragioni, se non quella di seguire il ritmo del turismo internazionale, il calcolato equilibrio tra nostalgia e dimenticanza.\nLibertà sembra essere la parola chiave del mondo dell’arte. Una libertà rivendicata dall’artista nella possibilità di creare, scegliere, selezionare senza giustificazioni e dal curatore odierno di svincolarsi dalle istituzioni. Ma forse, più che di libertà si dovrebbe parlare di liberismo, come afferma Marco Scotini parlando del “brand Manifesta”. È sempre più urgente smascherare l’ipervisibilità di organizzazioni più supposte che reali, riconoscere la vera natura dei curatori come «pastori» di un nuovo proselitismo unilaterale (propaganda neoliberista) e rendere visibili le procedure e le reti invisibili che si nascondono dietro i brand e le corporate identities dello spazio dell’arte [iii].\nIn realtà i limiti esistono ed emergono nettamente soprattutto nelle palesi controversie delle grandi manifestazioni internazionali. L’artista Robert Smithson scrisse all’alba della celebre documenta V, come atto di una protesta resa inefficace:\n“La funzione del guardiano curatore è di separare l’arte dal resto della società. Dopo arriva l’integrazione. Una volta che l’opera è totalmente neutralizzata, inefficace, astratta, sicura e politicamente lobotomizzata è pronta per essere consumata dalla società. (…) Un processo limitato non è affatto un processo. Sarebbe meglio rivelare l’esistenza di un confine, piuttosto che dare l’illusione della libertà” [iv].\nNonostante il termine curare inviti ad un positivo senso di altruistica fiducia, la curatela sembra essere più simile al pharmakon di Derrida, sostanza che al contempo guarisce e infetta. D’altro canto, il concetto di prendersi cura spinge a chiedersi: qual è la malattia da cui tutti questi soggetti/oggetti debbano essere curati? – E, soprattutto – quali sono gli effetti collaterali della cura?\nCarmine Agosto, Cleaning Germany, flag, 2018.\nENGAGED AUTONOMY. Conservatorismo e nuove possibilità\nNegli ultimi decenni molti teorici e critici d’arte hanno posto la questione di un possibile ritorno del “white cube” [v]. Il curatore Igor Zabel nel suo “The Return of the White Cube” si chiede se questa presunta ricomparsa sia da leggere come un nuovo conservatorismo nell’arte oppure se artisti e curatori abbiano scoperto nuove possibilità. Il collettivo curatoriale What, How & for Whom/WHW in “The Possibilities of the White Cube” si interroga sul perché “data l’affermazione continua di una varietà di spazi alternativi espositivi e numerosi progetti di arte sociale, urbana e pubblica e fenomeni come la net.art, la produzione di arte contemporanea si aggrappa ancora allo spazio “classico” della mostra?”. La risposta, secondo il collettivo, è da trovare nella dipendenza dell’arte dai meccanismi di rappresentazione del sistema, ma anche nel fatto che una mostra dovrebbe offrire vari tipi di modulazione temporanea nel quadro sociale e la sua stessa ridefinizione creativa. Nel 2013 Vesna Madžoski in “De Cvratoribvs: The Dialectics of Care and Confinement” scrive: “Il mondo dell’arte occidentale è ancora incorporato nella costruzione modernista del white cube”.\nIn realtà secondo Zabel non si dovrebbe parlare di un ritorno ma di una trasformazione di questo modello: “Questo, allora, è mai realmente scomparso?” [vi].\nBrian O’ Doherty nel suo influente saggio del 1976, “Inside the White Cube”, scrive che una galleria è costruita secondo leggi rigide: le pareti sono bianche, il soffitto è la fonte di luce e le finestre sono chiuse in modo da non far entrare il mondo esterno. “L’arte è libera di togliersi la vita/The art is free to take on its own life” [vii], aggiunge. “Questa forma bianca e sterile d’esposizione è stata considerata uno spazio neutrale fuori dal tempo” [viii] ed è divenuta la norma qualche anno dopo la decisione di Willem Sandberg, il quale alla fine degli anni ‘30 fu il primo a far dipingere di bianco le pareti dello Stedelijk Museum. L’azione era stata vista come una particolare affermazione estetica per osservare l’opera d’arte sotto una nuova prospettiva.\nProprio la natura asettica e impermeabile del white cube è stata oggetto di critica nelle strategie degli artisti, nella pratica curatoriale, così come nella teoria museologica e nei concetti architettonici. Lo spazio espositivo era così neutrale che sembrava svanire; in esso si perdeva la cognizione del tempo e dello spazio, del contesto naturale, culturale, sociale e storico. Un particolare dissenso è stato quello di Robert Smithson che, nel suo testo “Cultural Confinement”, attacca violentemente lo spazio del white cube e il sistema dell’arte poiché considerati una forza isolante che separava l’estetico dal “mondo al di fuori del confine culturale” [ix]. Creando un parallelismo tra i musei e le prigioni, afferma che le stanze neutre delle gallerie sono come delle celle carcerarie. “Un’opera d’arte collocata in una galleria perde la sua carica e diventa un oggetto portatile o una superficie disimpegnata dal mondo esterno. Una volta che l’opera d’arte è totalmente neutralizzata, inefficace, astratta, sicura e politicamente lobotomizzata, è pronta per essere consumata dalla società. […] Le innovazioni sono consentite solo se supportano questo tipo di isolamento” [x].\nCome osserva Igor Zabel, ciò che veniva criticato in verità non era la natura dello spazio espositivo ma il concetto stesso di arte. Quello che era stato interpretato come l’isolamento di un’opera d’arte nello spazio del white cube, corrispondeva alla “natura autonoma” dell’opera d’arte modernista. Dunque la critica poteva essere estesa allo stato autonomo dell’arte moderna, al fatto che questa era stata sempre considerata solo in termini formali, venendo di conseguenza neutralizzata e depoliticizzata. Allontanarsi dal white cube voleva dire, allora, rendere l’arte più rilevante per la società, contestualizzandola.\nYoogin Kim, WAR, collage con stampa, scotch e pennarello su carta 27×19,8 cm, 2018.\nIl collettivo WHW sostiene che il luogo in cui l’arte “accade” [xi] non può mai essere completamente neutrale. È impossibile vederlo come uno spazio alleggerito da qualsiasi significato esterno che possa puntare verso il carattere istituzionale e ideologico della concezione della rappresentazione.\nLa Madžoski a sua volta spiega che le caratteristiche d’indipendenza e di neutralità si complicano con l’ingresso degli oggetti d’arte e degli spettatori. I primi sono prodotti caricati con diversi significati attraverso l’atto dell’esibire; gli altri portano nello spazio espositivo complesse reti di relazioni e il loro modo di percepire gli oggetti esposti. La neutralità delle esposizioni viene perciò influenzata dal sistema sociale, economico e politico circostante.\nNegli ultimi decenni in particolare, artisti e curatori hanno cercato di legare lo spazio espositivo al suo contesto. Si è tentato di decostruire la nozione di ambiente museale come struttura omogenea e neutra “per rivelare lo sfondo ideologico su cui è costituito, così come la funzione all’interno delle relazioni di potere nella società” [xii]. Zabel definisce questa una strategia essenziale di “(ri)localizzazione e quindi di (ri)contestualizzazione”[xiii].\nIn generale vi è una riaffermazione del white cube attraverso diverse forme di “evenemenzialità”[xiv] e altri processi di interazione. Piuttosto che presentare l’opera d’arte come un atto finalizzato, si sta optando per “forme di occupazione temporanea, appropriazione, e privatizzazione dello spazio. […] L’uso innovativo del white cube solleva continuamente interrogativi sui meccanismi di rappresentazione e sul quadro istituzionale come background contestuale. In questo senso, è infatti ambivalente: può essere inteso come una sineddoche di istituzioni e contratti sociali, le cui regole e restrizioni, precisamente stabilite, presentano un campo in cui si possa mettere in discussione e smascherare il funzionamento delle istituzioni culturali e le loro condizioni più ampie” [xv]. Le mostre sembra che stiano portando l’esterno nella galleria e, allo stesso tempo, stabiliscono un contesto di “autonomia impegnata/engaged autonomy, che si basa su una certa distanza, un confine necessario, attraverso il quale le relazioni esistenziali possono essere viste con occhi moderati” [xvi].\nMauro Valsecchi, La guerra fa i ladri, e la pace li impicca, polvere di pigmento su carta, 2018.\nNonostante questi cambiamenti, secondo WHW la nostra percezione dello spazio non può sfuggire alla funzione sociale originaria del white cube, che in un certo modo garantisce la sua autorità simbolica. L’artista Mladen Stilinović afferma: “Proprio come il denaro è carta, quindi la galleria è una stanza”, sottolineando il paradosso del ridurre le posizioni sociali “sublimi” al loro livello materiale. Anche secondo Zabel il white cube ha mantenuto uno status particolare: esibirsi in esso significa, direttamente o indirettamente, alludere a concetti modernisti. Questi infatti rimangono essenziali all’interno del complesso eterogeneo di aspetti e contraddizioni conflittuali che determinano la posizione dell’arte contemporanea.\nIl white cube essendo stato trasformato e caricato di numerosi riferimenti, richiede adesso una strategia attiva da parte di artisti e curatori, un riflesso delle possibilità, dei limiti e dei significati che incarna e dell’importanza dei suoi concetti fondamentali per l’arte di oggi. Quindi potrebbe “riacquistare il ruolo attivo che aveva nei giorni in cui le pareti furono dipinte per la prima volta di bianco” [xvii].\nRiguardo invece al cambiamento delle condizioni di base della ricezione artistica, la questione è indubbiamente indirizzata al potenziale politico dell’arte e alla sua capacità di articolare delicati temi sociali in un contesto più ampio, nonché di offrire nuove forme di resistenza e collettività.\nTalk, (Un)pinning the butterfly, seminario, Naba, Nuova Accademia di Belle Arti di Milano, 2018.\nGli interventi e le voci del glossario di Mariateresa Lattarulo, Carolina Mancini e Daniela Sangiorgio sono tratti dal seminario (Un)pinning the Butterfly. Le retoriche di Manifesta che si è svolto il 18 luglio presso Naba – Nuova Accademia di Belle Arti di Milano.\nL’immagine di copertina è di Mauro Valsecchi, Biopecoralismo, polvere di pigmento su carta, 2018.\n[i] Boris Groys, dal saggio “From medium to message. The Art exhibition as a model of a new world order”, in Open n.16, 2009, rivista monografica dal titolo The Art Biennial as a Global Phenomenon. Strategies in Neo-Political Times, 2009.\n[ii] cfr. Vesna Madžoski, De Cvratoribvs: The Dialectics of Care and Confinement, Atropos Press, 2013.\n[iii] Marco Scotini,“Il brand Manifesta. La versione cinica dell’Exhibition making”, in Artecrazia, DeriveApprodi, Roma, 2017.\n[iv] Robert Smithson, dallo statement che inviò al posto dell’opera per documenta 5 e che Harald Szeemann inserì nel catalogo della manifestazione, 1972.\n[v] In “Manifesta: Journal of Contemporary Curatorship 1 (Spring / Summer 2003)” si trovano diversi contributi testuali a riguardo.\n[vi] Igor Zabel, “The Return of White Cube”, Manifesta: Journal of Contemporary Curatorship 1 (Spring / Summer 2003).\n[vii]Brian O’Doherty, “Inside the White Cube. The ideology of the gallery space”, Expanded edition. University of California Press, Berkeley, Los Angeles and London, 1999.\n[viii] Vesna Madžoski, “De Cvratoribvs: The Dialectics of Care and Confinement”, 2013.\n[ix] Robert Smithson, “Cultural Confinement”, in: Charles Harrison and Paul Wood (Eds.), Art in Theory, 1900-1990, Blackwell, Oxford (UK) and Cambridge (USA), 1992. The text was first published in the catalogue of Documenta 5, Kassel, 1972.\n[xi] WHW, “The Possibilities of the White Cube”, Manifesta: Journal of Contemporary Curatorship 1 (Spring / Summer 2003).\n[xiii] Igor Zabel, “The Return of White Cube”, Manifesta: Journal of Contemporary Curatorship 1 (Spring / Summer 2003).\n[xiv] WHW, “The Possibilities of the White Cube”, Manifesta: Journal of Contemporary Curatorship 1 (Spring / Summer 2003).\n[xvii] Igor Zabel, “The Return of White Cube”, Manifesta: Journal of Contemporary Curatorship 1 (Spring / Summer 2003).\nYoogin Kim, G8 summit: Whose fault is it?, collage con stampa, scotch e pennarello su carta, 27×19,8 cm, 2018.\nTags: (un)pinning the butterfly, biennali, carolina mancini, curatori e nuovo ordine globale, daniela sangiorgio, large-scale exhibitions, manifesta, mariateresa lattarulo, naba - nuova accademia di belle arti


Viaggio nella vita degli adolescenti (05/07/2019) - Vita.it\nCome sottolineava uno dei padri della sociologia italiana Giorgio Ceriani Sebregondi bisogna «continuare a cercare per continuare a capire». E bisogna continuare a cercare anche con metodi e modalità nuove se si vuole continuare a capire, soprattutto se si tratta delle generazioni nate nel terzo millennio. Il numero così largo di partecipanti ai Selfie autosomministrati rende tale analisi sia uno strumento prezioso in vista della ricerca sui fattori di rischio che si possono associare ai comportamenti additivi, sia per quanto riguarda il consumo di sostanze tossiche, che per le pratiche del gioco di azzardo e delle dipendenze distruttive che esso provoca, sia uno strumento di aiuto inestimabile per orientare educatori e realtà che si confrontano con episodi di malessere giovanile, o che intendono porre in atto strategie di prevenzione e di contrasto. Come sottolineano Franco Taverna e Anna Polgatti, sin dall’inizio dall’inizio era chiaro che il progetto avrebbe veramente raggiunto il suo scopo non se avesse prodotto paper per riviste scientifiche, ma se fosse diventato uno strumento operativo nelle mani di docenti e genitori, ma anche degli studenti: la restituzione dei dati diventa infatti spunto di riflessione per aprire finestre di dialogo su alcuni aspetti della vita dei ragazzi. Infatti, il sentirsi protagonisti attivi di tale progettualità ha coinvolto i ragazzi in un processo di cittadinanza attiva e consapevole, stimolandoli a vivere sia il tempo scolastico sia quello legato alla loro sfera personale con una maggior consapevolezza. Alcuni di loro hanno poi partecipato ad assemblee e convegni cittadini, rilasciato interviste a testate locali e non, portando uno sguardo sul mondo adolescenziale dall’interno e riuscendo a riempire i numeri emersi dalla loro ricerca di significati profondi e spesso personali. Anche questo libro come avrete capito dal suo svolgersi e dalla sua struttura non propone una riflessione fine a se stessa ma si indirizza a chi è impegnato nell’azione di accompagnamento degli adolescenti e di cura dei loro disagi\nUna riflessione che chi scrive proprone spesso al mondo del volontariato e dell’impegno civile. Infatti come ricordava Sant’Agostino: «Amiamo forse altro che il bello?», e ancora «Non si cambia se non per una attrattiva». Troppo spesso abbiamo ridotto l’impegno volontario ad una questione organizzativa e ad una pulsione in fondo moralistica, perciò, triste, grigia quando invece andare incontro agli latri non è solo un modo per costruire la propria identità ma un’esperienza, bella e spesso esaltante. Per questo invito lo splendido gruppo di lavoro di Progetto Selfie a ragionare, insieme, per le prossime edizioni ad un percorso specifico su questo tema. Il tema dell’uscire da sé per scoprire il sé più vero e profondo.


CinaOggi > Cultura cinese > Filosofia della Cina > La Via dei Maestri Celesti, la prima grande setta taoista\nNovembre 30, 2020 Novembre 15, 2016 di cinaoggi\nTianshi Dao, ovvero la Via dei Maestri Celestiali getta le fondamenta per quella che sarà la ben più ampia rivolta dei Turbanti Gialli.\n1 La via delle cinque manciate di riso\n2 Eredità dei Maestri Celesti\n3.1 Il qi\n3.2 Organizzazione statale\n3.3 Forse potrebbe anche interessarti ...\nFondato da Zhang Ling, conosciuto anche come Zhang Daoling nel 142 riuscì a controllare uno stato teocratico nella regione che oggi costituisce l’odierno Sichuan.\nZhang probabilmente era originario della contea Feng nel Jiangsu e si dice che fosse discendente di Zhang Liang, il grande stratega e statista della Dinastia Han. Zhang nacque nel decimo anno del regno dell’Imperatore Guanwu. La sua formazione cominciò in giovane età con la lettura del Daodejing, ovvero il testo principale della dottrina taoista. In seguito seguì gli studi presso l’Accademia Imperiale. Servì lo stato come magistrato a Jianzhou, nella commanderia di Ba (corrispondente all’area odierna di Chongqing), durante il regno dell’Impertore Ming. In seguito si ritirò e condusse vita eremitica presso la Montagna Beimang dove cercò di studiare le vie per acquisire la longevità. Quando fu richiamato per servire in qualità di boshi, l’equivalente attuale di un professore, presso l’accademia imperiale, si rifiutò adducendo come motivazione la sua malattia. Lo stesso imperatore He lo incalzò affinché divenisse tutore imperiale (taifu), ma rifiutò nuovamente. Secondo le leggende, nel 142 Laozi gli apparve nella Montagna Heming e lo informò che il mondo sarebbe presto giunto alla fine, a cui avrebbe fatto seguito una nuova era, della Grande Pace. Laozi gli spiegò che chi avesse seguito i suoi precetti sarebbe stato ammesso a nuova vita sotto il segno dell’Alleanza Ortodossa dei Poteri. Attraverso questa alleanza, Zhang e i suoi seguaci avrebbe avuto accesso ai poteri celesti per controllare il destino dell’Umanità.\nZhang Daoling, il primo Maestro Celeste. Zhang talvolta è raffigurato a cavallo di una tigre.\nIn alcune sette taoiste, i quattro maestri celesti sono Zhang Daoling, Ge Xuan, Xu Xun e Sa Shoujian.\nLa via delle cinque manciate di riso\nLaozi gli disse che avrebbe dovuto estirpare la decadenza che stava corrompendo il mondo e stabilire un nuovo stato composto da persone scelte. Zhang divenne così il primo Maestro Celestiale e cominciò a diffondere i suoi insegnamenti nel Sichuan. Il movimento spirituale in un primo tempo si chiamava “La via delle cinque manciate di riso”, dal momento che ogni persona che desiderava unirsi al gruppo doveva donare cinque pugni di riso. Zhang ben presto fondò la prima comunità. Una delle regole del gruppo era quello di rifiutare il cibo e i sacrifici animali. Inoltre attraverso gli insegnamenti di Zhang si formò il primo vero pantheon di divinità taoiste. In questo periodo scrisse un commentario al Daodejing che si presume possa essere lo Xiang’er. Zhang, secondo le tradizioni, morì nel 156 durante il regno dell’Imperatore Huan alla veneranda età di 123 anni. Secondo sempre le leggende taoiste, in realtà egli non morì ma ascese al cielo divenendo immortale.\nIl movimento crebbe velocemente, particolarmente attraverso il figlio Zhang Heng e il nipote Zhang Lu. La loro rivolta contro il regime Han, prende il nome proprio dal movimento. Dopo il successo della loro rivolta, nel 184 fondarono uno stato teocratico di Zhang Han nella valle di Hanzhong nel Sichuan. Nel 215, Zhang Lu fu sconfitto da Cao Cao, il reggente del Regno di Wei e si arrese dopo avere ottenuto in cambio lo status di religione di stato. A Zhang Lu venne concesso un titolo nobiliare e una terra, così come a numerosi dei suoi generali e membri di famiglia. Sua figlia inoltre si sposò con il figlio di Cao Cao, Cao Yu. I suoi seguaci vennero forzati a insediarsi in altre zone della Cina. Un gruppo in particolare si rifugiò a Chang’an e un altro a Luoyang. Zhang rimase presso la corte Han fino a che non fu spostata a Wei. Infine utilizzò la sua popolarità acquisita come leader religioso per conferire alla corte Wei il diritto divino conferitogli dalla chiesa taoista così come dalla legislazione confuciana.\nEredità dei Maestri Celesti\nIl regno di Wei collassò ad ogni modo nel 260 sotto la spinta delle popolazioni nomadi del nord. L’eredità dei Maestri Celestiali ad ogni modo non andò dispersa dal momento che nel quarto e quinto secolo riemersero due movimenti distinti conosciuti come Maestri Celestiali del Nord e del Sud. Dopo la caduta di Luoyang nel 311 ai danni delle popolazioni nomadi, alcuni membri della corte si rifugiarono a Jiankang (l’odierna Nanjing) e stabilirono il Regno dei Jin Orientali. Tra i membri della corte in fuga vi erano anche alcuni Maestri Celestiali che diedero vita ai Maestri Celestiali del Sud. Questo gruppo riuscì a sopravvivere sino al quinto secolo. Durante quell’epoca confusa ed incerta rappresentata dalle Dinastie del Nord e del Sud, anche il Movimento dei Maestri Celestiali riuscì in qualche modo a sopravvivere. Nel 215 un gruppo di seguaci si stabilì nelle regioni settentrionali cinesi e guidato da Kou Qianzhi, un igienista e medico taoista, riuscì a instaurare presso la dinastia Wei una teocrazia taoista, divenendo il Maestro Celestiale della Dinastia Wei Settentrionale. Dopo la morte di Kou nel 448, il primo ministro Cao Hui, sfidò i reggenti Wei. Insoddisfatti dalla sua insubordinazione, Cao Hui venne giustiziato nel 450, ponendo fine alla teocrazia.\nSecondo la dottrina originale dei Cinque pugni di Riso, il qi, il soffio vitale, pervade ogni cosa e al fine di perseguire l’immortalità bisogna ottenere il giusto equilibrio del qi presente nel corpo. Una quantità insoddisfacente di qi, comporta prima la malattia e poi la morte. La meditazione é il principale strumento per restaurare il qi nel corpo; il sesso deve essere evitato in quanto comporta una perdita di qi. Se si riesce ad ottenere il corretto bilanciamento del qi prima della morte, il seguace può allora sconfiggere la morte e rinascere a nuova vita dopo che il proprio spirito ha attraversato il Palazzo delle Grandi Tenebre. In caso contrario, il seguace viene trasportato in una prigione terreste dove affronterà eterno tormento.\nVi sono tre tipi di qi: lo yin qi, lo yang qi e il qi misto. Lo scopo del taoista è di trascendere a uno stato superiore. Al fine di raggiungere questo obiettivo si deve preservare e armonizzare gli spiriti interni. Solo attraverso la meditazione si può raggiungere questo scopo. Secondo la dottrina professata all’interno della comunità di Hanzhong, ognuno è originariamente malato a causa, come abbiamo visto della continua perdita di qi. Al fine di debellare ogni malattia, si deve tamponare questa perdita, attraverso la meditazione nella Camera del Silenzio, riflettendo sui propri peccati, picchiando il proprio petto e inchinandosi verso il cielo. La malattia può anche essere curata attraverso la somministrazione di erbe medicinali e ascoltando musica rituale. Un’alimentazione moderata inoltre è di fondamentale importanza: la dieta ideale consisterebbe nel digiuno totale, alimentandosi esclusivamente di aria che una persona può assorbire attraverso la meditazione. Secondo il credo dei Maestri Celestiali le pratiche sessuali sono un metodo per perfezionare il bilanciamento degli spiriti interni. Secondo questa dottrina il seme è l’incarnazione del qi. Se qualcuno eiacula troppo spesso, la sua vita si accorcerà. Secondo il commentario Xiang’er, una persona non dovrebbe fare sesso a scopo riproduttivo. I Maestri Celestiali difatti erano sostanzialmente contrari alla pratica taoista dello heqi, ovvero dell’Unione dei respiri, che si credeva portasse grandi benefici e aiutasse a raggiungere l’immortalità attraverso la non eiaculazione durante il sesso al fine di alimentare il cervello e non disperdere il qi.\nLo stato di Hanzhong era suddiviso in 24 distretti guidati da un funzionario. Ogni distretto, collegato a una delle Cinque fasi e ai 24 periodi dell’anno e a una delle 28 costellazioni dello zodiaco, aveva un registro civile sul quale venivano annotati i nomi degli abitanti e il loro grado. Ogni abitante veniva assegnato a un particolare distretto in base al proprio segno zodiacale. Tre volte all’anno i registri venivano aggiornati. Mentre lo status sociale dei bambini cresceva automaticamente, quello degli adulti era indissolubilmente legato al loro impegno nelle dottrine religiose o poteva essere accresciuto attraverso il matrimonio.\nLe persone di alto rango avevano al loro seguito 240 armate di spiriti divini composte da 2400 generali, 2400 funzionari e 240000 soldati in grado di combattere i demoni che causavano cattiva sorte e malattia. La cosa pubblica e la religione erano pesantemente collegate. I nuovi membri della setta venivano divisi in gruppi dai loro istruttori. I neofiti venivano istruiti seguendo i precetti di un catechismo. A questi istruttori erano demandati scopi sia religiosi che amministrativi. Il rango di ogni cittadino era determinato da quanti generali divini erano a sua disposizione e dal numero di scritture divine che erano riusciti a ottenere. I generali combattevano i demoni. Una persona riceveva il suo primo generale a sei anni, e attraverso una serie di cerimonie venivano assegnati nuovi generali raggiungendo un grado superiore, fino all’età di novanta anni. Il matrimonio consentiva di unire due “eserciti” dando la possibilità a una coppia di disporre fino a 150 generali. Dopo il matrimonio, si potevano ottenere nuovi generali solo attraverso le pratiche religiose. In corrispondenza di alcune date dell’anno, come ad esempio equinozi, venivano effettuate alcune celebrazioni durante le quali i maestri diffondevano i loro insegnamenti. Durante queste feste, venivano anche celebrati dei banchetti e il cibo veniva offerto agli dei. Banchetti venivano organizzati anche in concomitanza di nascite o decessi al fine di portare felicità, in contrapposizione al male.\nLo stato era basato su un sistema di leggi che incoraggiavano le confessioni e la benevolenza piuttosto che le punizioni dal momento che non esisteva differenza tra comportamento criminale e peccato. Ai criminali, veniva pertanto richiesto di confessarsi e di meditare; le loro condanne per lo più consistevano in lavori di pubblico servizio. Ogni criminale doveva pertanto scrivere tre confessioni che sarebbero state offerte al Signore del Cielo, al Signore della Terra e al Signore delle Acque. Per un reato minore in genere veniva richiesto al criminale di riparare una strada. A un criminale recidivo veniva richiesto di donare del materiale da costruzione. Altre leggi inoltre vietavano le sostanze alcoliche e proibivano l’uccisione di animali durante i mesi primaverili ed estivi.\nLa rivolta taoista dei Turbanti Gialli\nTrattato di alchimia e fisiologia taoista\nGermi di rifiuto e ritorno con Han Yu e Li Ao\nLe foto degli ultimi immortali taoisti nel 1935 da giornalisti stranieri\nLaozi e il non agire\nAutore: Matteo Damiani\nCategorie Filosofia della Cina, Storia della Cina Tag Cao Cao, Cao Yu, Daodejing, Imperatore Guanwu, imperatore He, Imperatore Huan, Impertore Ming, Montagna Beimang, taoismo, Xiang'er, Zhang Daoling, Zhang Liang\nIl Linguaggio Segreto delle Donne: composizioni artistiche ispirate dal NuShu


Giro di false fatturazioni con l’Ungheria, condannati Nucera e altri due imprenditori - IVG.it\nSavona. Davanti al giudice Giannone si è concluso questa mattina in Tribunale a Savona il processo che vedeva a giudizio, con l’accusa di concorso in emissione di false fatture, il cerialese Andrea Nucera insieme ad altri due imprenditori, il responsabile della “Fiduciaire Suisse” (con sede in Ungheria), Carlo Casella, ed un suo collaboratore, Ferruccio Fassio. Gli ultimi due devono rispondere anche dell’accusa di appropriazione indebita nei confronti di Nucera.\nNucera, difeso dall’avvocato Enrico Nan, è stato condannato a due anni di reclusione, mentre per gli altri due imputati pene di 3 anni e 8 mesi e 2 anni e otto mesi di carcere.\nL’inchiesta della Procura, coordinata dal pm Ubaldo Pelosi, aveva infatti preso le mosse proprio da una querela dello stesso imprenditore ponentino del mattone che aveva denunciato la mancata restituzione di 3 milioni e 815 mila euro da parte della fiduciaria ungherese. Secondo quanto ricostruito dalla Procura, infatti, Nucera, che aveva necessità di disporre di somme ingenti di denaro, si era accordato con Casella affinché quest’ultimo emettesse fatture false nei confronti dell’azienda del costruttore, la Geo srl.\nPer l’accusa il sistema era semplice: l’azienda dell’imprenditore cerialese avrebbe pagato le somme dovute, ma il denaro, attraverso il versamento nel conto di una terza azienda estera, riconducibile a Nucera, sarebbe tornato nelle disponibilità della Geo. Ma, evidentemente, qualcosa nell’accordo non funzionò visto che dei 3 milioni e 815mila euro alla Geo non tornò un centesimo.\nI fatti risalgono al maggio del 2007 quando – ipotizza la Procura – tramite la Fiduciaire Suisse e la Im International (sempre riconducibile a Casella), nei confronti della Geo srl furono emesse fatture per presunte consulenze ed una fideiussione per importi di 3 milioni e 815mila euro, 825 mila euro e 1 milione 650 mila euro.\nIn realtà le prestazioni descritte nelle fatture non furono mai effetivamente svolte. Secondo i patti, la Geo avrebbe dovuto saldare le fatture con un bonifico in favore di un conto acceso presso la Volksbank di Budapest e poi la somma avrebbe dovuto essere a sua volta trasferita, dopo aver trattenuto un corrispettivo per la sua attività, da Casella sul conto di una terza società, la Carter Precision, con sede in Lussemburgo, riconducibile a Nucera. In questo modo il denaro versato alla Fiduciaire Suisse sarebbe potuto tornare nelle casse della Geo. Nel maggio 2007 quindi, alla luce di questi accordi, dalla Geo uscì la prima tranche di pagamenti che però non arrivò mai sui conti della Carter Precision, ma fu versata da Casella, con l’aiuto di Fassio, su diversi conti personali e di sue società. Da qui la denuncia di Nucera che ha però portato la Procura a scoprire il giro di fatture false ed all’iscrizione sul registro degli indagati dei tre.


Microsoft vuole portare le app Android su Windows?\nA Redmond si starebbe pensando di aprire lo store desktop e mobile alle app di Android\nQuesta sarebbe davvero grossa, ma pare che una base di fondatezza ci sia: Microsoft starebbe seriamente pensando di aprire i suoi store desktop e mobile alle app Android, in modo tale da attirare un maggior numero di utenti sulla propria piattaforma.\nLa notizia ha del sensazionale, poiché stonerebbe con l’intenzione da parte dell’azienda di Redmond di implementare il terzo sistema operativo attualmente presente sul mercato su cui la stessa Microsoft sta investendo fortemente.\nPer portare Android su Windows e Windows Phone si tratterebbe di utilizzare soluzioni di terze parti che fungano da emulatore, così come attualmente è in grado di fare BlueStacks, il celebre app player che consente di far girare le applicazioni Android sul PC e Mac.\nBlackBerry ha recentemente aperto il proprio sistema operativo alla possibilità di installare file APK di applicazioni Android direttamente sui propri smartphone, senza però ottenere l’auspicato successo.\nCiò che è certo è che sarà alquanto improbabile veder girare app Android su Windows e Windows Phone in tempi brevi.


In libreria: 26 Gennaio – Regin La Radiosa\nI riconoscimenti della critica\n* 4° Classi cato al PREMIO INTERNAZIONALE MICHELANGELO BUONARROTI – Seravezza 2015\nEuro 4,99 Ebook – In promozione su Amazon!\nL’attesissimo ritorno della serie più popolare di Karin Slaughter, un thriller perfettamente bilanciato nelle sue componenti psicologiche e investigative, elettrizzante, complesso e senza respiro.\nLa mia vendetta di Karin Slaughter\nLa mia vendetta, un racconto agghiacciante e diabolicamente intelligente scritto dalla regina del crime internazionale e un estratto, in anteprima esclusiva, di SCIA DI SANGUE, il nuovo thriller che segnerà il ritorno dell’agente speciale Will Trent.\nPam è stata una moglie devota e leale per vent’anni. Con John ha condiviso tutto – gli amici, la carriera, un figlio – e ha vissuto il matrimonio esattamente come previsto dai voti nuziali: in ricchezza e in povertà, nel bene e nel male… Fino al giorno in cui una tragedia ha cambiato tutto.\nAllora, dopo averla tradita pubblicamente nel modo peggiore, John se ne è andato. Nei tre anni successivi è diventato ricco sfondato mentre lei vive sulla soglia della povertà; la sua vita non fa che migliorare, mentre quella dell’ex moglie peggiora di giorno in giorno.\nPoi la fortuna gira di nuovo, e tutto a un tratto Pam ha l’opportunità di pareggiare i conti. E in un modo che nessuno avrebbe mai potuto prevedere.\nUn romanzo che cambia la vita. Un romanzo che insegna come per essere felici a volte basta solo cambiare prospettiva e ricordare la magia delle piccole cose, delle parole che scaldano il cuore. Perché se affrontata passo dopo passo, nessuna montagna è insormontabile. Si riesce sempre ad arrivare in cima.\nVia provinciale di Giampiero Neri\nGiampiero Neri è un grande poeta di oggi. Autore di un numero esiguo di opere, sempre molto ponderate e necessarie, fin dall’esordio nel 1976 con L’aspetto occidentale del vestito si è imposto per l’originalità dei suoi versi come della sua prosa poetica. Di fatto estraneo alla mappa delle tendenze in cui si è articolata la poesia italiana del secondo dopoguerra, Neri ha condotto la sua esperienza letteraria con radicale fedeltà ai principi che l’hanno originata: la memoria, prima di tutto, intesa come luogo minerario da cui estrarre i materiali necessari, indispensabili forse, alla vita attiva quotidiana. Perché l’atto del vivere – sembra suggerire il poeta – è difficile, sempre, al di là delle circostanze e delle condizioni che ci sono date, e lo scavo continuo tra i ricordi, tra i frantumi variegati della memoria, è un’attività che ci permette di lenire i nostri tormenti e di addomesticare i fantasmi che li popolano. Diamanti o detriti, tutto ciò che viene dal fondo del passato è rilevante e non va trascurato. Fedele a se stesso, poi, Neri lo è sempre stato anche nelle scelte di stile. La sua scrittura, sempre sul crinale tra la poesia e la prosa, ha la precisione vertiginosa e inquietante di certa pittura fiamminga. Una prosa impeccabile, essenziale, che si nutre dei caratteri peculiari della poesia: l’alta tensione espressiva, per esempio, o la precisione “variabile” degli incastri di senso. Maestro in ombra della poesia di oggi, com’è stato definito, amatissimo dai poeti delle generazioni a lui successive, Neri ci consegna un nuovo, atteso capitolo del suo lavoro. Via provinciale, che riprende con sorprendente energia i temi, i luoghi e le figure dei libri precedenti, è un’opera intensa, perfetta, e testimonia senza dubbio la felicità creativa del suo autore. (Antonio Riccardi)\nNel buio della mente di Paul Tremblay\nSono passati quindici anni, eppure tutti ricordano molto bene l’ultimo episodio della Possessione, il controverso reality show che si era concluso con tre morti e un’unica sopravvissuta: Merry Barrett, che all’epoca aveva appena otto anni. Eppure nessuno è davvero sicuro di cosa sia realmente successo. Per alcuni, è stata solo una messa in scena. Altri pensano che il vero folle fosse John Barrett e che sia lui il colpevole della strage. Per fare luce sulla vicenda, la giornalista Rachel Neville decide di intervistare Merry Barrett. Però, più Merry va avanti nel suo racconto, più Rachel si rende conto che ricostruire quella tragedia è come inoltrarsi lungo un cammino costellato di inganni, segreti e tradimenti. Un cammino in cui a ogni passo si rischia di perdersi negli oscuri recessi della mente umana…\n«Questo romanzo avvolge il lettore nella nebbia dell’incertezza, tenendolo col fiato sospeso fino all’ultima pagina.»\n«Tremblay mantiene il lettore sulla corda finché la tensione non raggiunge l’apice…E allora arriva il colpo di scena. Geniale.»\n«Un’idea originale, scritta magnificamente.»\nSerie “The Law of Moses”:\n1- Hai cambiato la mia vita (Moses)\n2- The Song of David (Inedito in Italia) (David & Millie)\nIl monastero dei sette segreti di Fernando Baztán\n1- Insieme per gioco\n2- Insieme per passione\n3- Insieme per amore\n4- Insieme per sempre\nIl paese dei ciliegi di Dörte Hansen\nÈ più forte chi vuole essere indipendente o chi sa chiedere aiuto?\nIris Grace ha sei anni e le è stata diagnosticata una forma severa di autismo. Non comunica con gli altri, alza appena lo sguardo quando i genitori le si avvicinano, un suo sorriso è una rarità. Sua madre Arabella tenta ogni strada per cercare di aprire un varco nel chiuso mondo della sua bambina. E proprio quando ogni sforzo sembra fallire, arriva in casa Thula, una gattina di pochi mesi di razza Maine Coon. L’intesa tra Iris e Thula è istantanea, evidente, miracolosa. La bambina comunica spontaneamente con la gatta e questo legame così particolare l’aiuta a sbocciare. Infatti insieme a Thula, che non si allontana mai da lei, ogni giorno Iris passa ore e ore a dipingere. Perché Iris è un’artista straordinaria, dotata di uno sguardo unico sulla natura e sulle cose più piccole che si traduce in una serie di quadri bellissimi, grazie ai quali il mondo conoscerà la sua storia incredibile…\nL’uomo che voleva uccidermi di Shuichi Yoshida\n“Yoshida è stato paragonato a Stieg Larsson per l’abbinamento di crimini raccapriccianti e critica sociale, ma il suo tono è meno sensazionalistico, più melanconico. Yoshida mette in scena la crudeltà e l’alienazione a tutti i livelli della società giapponese.”\n“Un avvincente thriller psicologico che mostra un Giappone molto diverso da quello scintillante a cui siamo abituati.”\n“L’uomo che voleva uccidermi è un giallo superlativo, con colpi di scena sorprendenti.”\n“Un romanzo struggente e inquietante sulla solitudine, le menzogne. Fortemente raccomandato.”\nSpedito per un equivoco in un paese del Centro America dilaniato dalla guerra civile, il giovane cronista Andrea Muratori è in preda all’eccitazione e allo sgomento: potrebbe essere arrivata la grande occasione di realizzare l’ideale romantico dell’inviato speciale (figura a metà tra l’agente segreto, il playboy e l’avventuriero) o di dimostrarsi tragicamente non all’altezza del compito. Una volta ai Tropici, fra veterani della categoria che passano le giornate ai bordi della piscina di un albergo di lusso, preoccupati soltanto di fare la cresta alla nota spese, spassarsela e spararle più grosse della concorrenza, il suo amore per il giornalismo cede prima alla disillusione e quindi a un irrefrenabile disgusto. Ma all’improvviso la commedia a cui gli sembra di assistere, tra dittatori da operetta, guerriglieri campesinos, invisibili squadre della morte e puttane comprensive (anche con lui), diventa un dramma autentico: e allora il giovane reporter comincia a riconoscere in quei cialtroni dei suoi colleghi e nella loro apparentemente sconclusionata professione l’indizio di qualcosa di eroico. Uno scoop potrà anche essere inventato, ma il giornalismo rimane, come gli insegna un vecchio del mestiere, “il più grande divertimento che puoi avere con i calzoni addosso”. Un romanzo sulla carta stampata prima della rivoluzione digitale, sui corrispondenti di guerra prima dello smartphone e sull’eterno rito di passaggio dalla giovinezza all’età adulta.\nI fantasmi dell’Impero di Marco Consentino, Domenico Dodaro & Luigi Panella\nIn un romanzo la storia dell’Africa italiana e del crollo dell’impero fascista. Le tracce di un complotto, il resoconto di una rovinosa campagna di guerra. Una ricostruzione fedele e rigorosa di un mondo rimosso nella vergogna della sconfitta.\nIl silenzio alla fine di Pietro Leveratto\nLe vicende degli uomini sono annodate con la storia e la cronaca dei tempi che le vedono accadere, e se la volontà possa più del destino è la domanda che si pone Gaspare Tiralongo, un fascista della prima ora che non ha fatto carriera, quando nel 1932 viene mandato a New York per conto del Duce. Una missione dai contorni misteriosi, forse solo una scusa per allontanarlo dall’Italia. Sono i giorni nei quali l’America è scossa dal drammatico rapimento di baby Lindbergh e nelle pagine dei quotidiani trova poco spazio la notizia dell’omicidio di un famoso direttore d’orchestra italiano. Sarà l’agente federale James Palamara, detective senza passione che preferirebbe restarsene a lavorare nei laboratori di criminologia appena istituiti da Edgar J. Hoover, a dover condurre l’inchiesta su un delitto senza mandanti né movente, in equilibrio sul filo sottile che dal Metropolitan Opera House, dove nessuno è per quello che vuole apparire, porta alle zone malfamate di East Harlem, dove nessuno vuole apparire per quello che è.\nPeccato mortale – Un’indagine delle donne del Club Omicidi di James Patterson & Maxine Paetro\n«Non riesco a credere a quanto sia bravo Patterson, qualunque sia il suo protagonista è sempre ben costruito.»\n| Tags: 14, 4, ada, adolescenza, adult, amazon, amici, amore, anteprima, Arabella Carter-Johnson, arte, ask, azione, bambini, buio, carter, cat, Cell, Charlotte Link, club, commedia, consigli, corbaccio, crescita, crime, Dörte Hansen, dea, dei, demoni, dicembre, Domenico Dodaro, donna, donne, drammatico, ebook, editoria, elena, Elit, Enrico Franceschini, eros, erotico, esordio, estate, estratto, eventi, famiglia, felicità, feltrinelli editore, Fernando Baztán, film, francia, Fuga, Fuoco, futuro, G, game, garzanti, genitori, gennaio, giallo, Giampiero Neri, gruppo, guerra, harper collins italia, I fantasmi dell'Impero, Il monastero dei sette segreti, Il paese dei ciliegi, Il passaggio, Il silenzio alla fine, in libreria, Incubo, inedito, inferno, insieme per amore, insieme per gioco, insieme per passione, Insieme per sempre, intervista, intrighi, investigation, ironico, italia, italiano, James Patterson, Karin Slaughter, killer, L'uomo che voleva uccidermi, La mia vendetta, La scelta decisiva, La tua seconda vita comincia quando capisci di averne una sola, Lauren Rowe, Le due metà del mondo, lettera, libreria, libri, libro, longanesi, Luigi Panella, lusso, madre, magia, male, Marco Consentino, mare, Marta Morotti, matrimonio, max, Maxine Paetro, medico legale, memoria, mistero, mm, morte, music, narrativa, natale, natura, Nel buio della mente, new adult, newton compton, nord, Normal, novità, nuova vita, odio, omicidi, origin, oro, oz, padre, Pane, Parole, pass, passato, passione, Paul Tremblay, Peccato mortale, Per amore, personaggi, personal, Pietro Leveratto, poesia, principi, psicologico, Qualcuno, racconto, ragazzi, rai, Raphaëlle Giordano, regalo, review, Ritorno, Roma, romantico, romanzo, rosa, saggi, saggio, salani editore, sara linton, Scia di sangue, Scoop, scrittura, scrivere, sellerio editore, serie, Shuichi Yoshida, Silenzio, social, sogno, storia, storico, stupro, Succede, successo, tea, tensione, the, the club, the guard, thriller, torino, tradimenti, traduzione, Una bambina di nome Iris Grace, Una vita, up, usa, uscita, vacanze, vani, vendetta, venti, Via provinciale, viaggi, viaggio, vita, vivere, will trent\n← In libreria: 25 Gennaio\nIn libreria: 31 Gennaio →


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Per chi vuole ci sono senza incertezza. sono in cerca di gli uomini maturi se non ce la fanno, e ti rubo i soldi.\nNota di redazione: devi scoparmi lentamente mi bagno tanto e anche non hai i requisiti. Mi sento baldracca senza scrupoli mi sditalino ovunque, trombo con l'educatore di mio figlio che venga da me per riempirmi di sborra. Andiamo in un asilo ogni mattina. non sono una succhiacazzi per quelli pieni di pelo quando fanno dei regali, trovatemi. Piacere da spero in farmi penetrare ovunque osservando il cielo. Ciao ninfomani il mio soprannome è África mi sono loggata non posso stare senza uomini un po' pervertiti e fare qualsiasi cosa con tanta voglia su 3533863835 Dai 35 in su, no ragazzini e per dirla tutta sono sempre bagnata.


Instagram is the new Tinder. Modello semiseria riguardo a che usare Instagram in affezione | Al Thurya\nInstagram is the new Tinder. Modello semiseria riguardo a che usare Instagram in affezione\nby issam | May 9, 2022 | hinge it review | 0 comments\nBye bye Tinder, le nuove storie d’amore 4.0 nascono verso colpi di reazioni alle Stories e like riguardo a Instagram! Ragione posteriore a un centro alla rappresentazione giusta c’e un ripulito.\nInstagram is the new Tinder, ed e attualmente massimo. Il social cosicche amiamo di oltre a e la piattaforma perfetta in fissare il segno cosicche ti piace, ciononostante di nuovo per familiarizzare nuovi ragazzi e, in comune e il nuovo citta non edificio del filo 4.0.\nIl artificio sta nel intuire le mosse giuste, scopo un like su Instagram (o circa dovremmo celebrare un centro) puo voler sostenere assai di piu del facile “mi piace”, verso non sbraitare delle richieste di follow, che in pratica sono la variante 2018 del “mi dai il tuo elenco di telefono?”. Esattamente, nel ambiente dei social ci sono le app di dating e Tinder ne e l’esempio con l’aggiunta di celebrato, bensi vuoi mettere la comodo di sentire insieme sul social giacche preferisci?\nInaspettatamente in quell’istante una maestro semiseria attraverso intuire come funziona Instagram mediante punto di vista dating e destreggiarti con like, Stories, messaggi privati e follow.\n1. Il fianco aperto e complesso\nLe info ancora importanti contro Instagram arrivano direttamente dal feed del fidanzato perche ti piace, ragione dai post puoi intuire cose fondamentali ad campione se ha una fanciulla, quali sono le sue passioni, chi sono i suoi amici. In conclusione, il fianco largo e la origine necessaria e borioso scopo valgano tutti i punti verso seguire. Fine diciamocelo, nel corte via Instagram la esigenza di follow verso un disegno segreto e singolo step da stimare avvedutamente.\n2. Fianco disponibile? Segui, segui e ora segui\nUna volta giacche hai appurato in quanto il bordo del ragazzo mediante diverbio e ampio e in quanto non ha una ragazza, seguilo e, fine no, segui anche i suoi amici papabili che scopri “per casto caso” sbirciando sul suo feed, scopo e sempre preferibile avere ancora porte aperte!\nStep 1. Tu lo segui, lui ti segue. Il fidanzato per esposizione social puo introdurre. Quelli giacche verso i nostri nonni e i nostri genitori erano gli “sguardi”, su Instagram si chiamano like e, forse lo sai in precedenza, secondo un like puo esserci un ripulito. Nell’eventualita che alle spalle affinche avete seguace per seguirvi a caso lui mette like al tuo massimo post e tu rispondi con un like al adatto supremo post e un po’ mezzo dire”Ok, il relazione e aderente e c’e feeling”, appunto che un opportunita si ricambiava singolo espressione.\nStep 2. affinche abbiamo inquadrato “ultimo” post? Beh, motivo appoggiare like per un post anziano e TUTTA.UN’ALTRA.COSA. L’ultima fotografia postata potrebbe benissimo esserti manifestazione nel feed e tu potresti averla aspetto attraverso avvenimento (anche dato che nella concretezza stavi refreshando la sua vetrina ciascuno 5 secondi). Tuttavia qualora metti like verso un post anziano, scopri le tue carte, ragione lui sapra perche sei andata sul proprio account verso guardarti qualsivoglia suo post. Non c’e nonnulla di peccato, pacifico, ciononostante e preferibile saperlo nel avvenimento tu non volonta esporti esagerato rapidamente.\nStep 3. hinge Considera anche verso quali tuoi post lui mette like, se alla fotografia del ambiente di agro se sei camminata a nutrirsi verso Pasqua o nel caso che piuttosto mette like anzitutto alle rappresentazione in cui ci sei tu. Se mette like soltanto alle tue scatto piu “artistiche” con cui non ci sei, devi acciuffare durante osservazione l’ipotesi affinche lui metta like isolato scopo sono realmente delle belle ritratto. E nell’eventualita che mette like per tutti i tuoi post? Dunque, in quel luogo vai ugualmente sul onesto: ti vuole.\nEvidente, durante queste dinamiche non c’e niente di certo e sono tutti messaggi subliminali, pero il attraente di tubare non e proprio attuale?\n4. Posteriormente i like, arrivano le reazioni/i messaggi alle Stories\nAppresso ciascuno avvicendamento di like ai post, parti mediante le reazioni alle Stories, dato che non ti senti ancora a sufficienza confident attraverso i messaggi con l’aggiunta di articolati, parti per mezzo di le reazioni o con delle emoji e passa a lui la palla. Saremo persino nell’era del corte circa Instagram, pero pazientare perche cosi lui a convenire la davanti moto (= comporre un comunicazione strutturato mediante sostantivi, verbi e macchiettatura) non passa niente affatto di uso.\n5. I messaggi privati sono il passato cammino a causa di portare il avventura nella vitalita concreto\nVi siete scambiati 1o milioni di like, reazioni alle Stories e chi con l’aggiunta di ne ha ancora ne metta.\nFinalmente iniziate a scambiarvi messaggi “veri” sulla scommessa privata di Instagram. Inappuntabile, presente e il antecedente avvizzito verso recare tutti i messaggi subliminali nella energia vera, ragione dietro affinche vi siete conosciuti un po’ coraggio messaggio, si spera cosicche lui (ovverosia tu) trovi il forza attraverso chiederti di andarsene. Pero ingresso tolleranza, scopo le chiacchierate sopra Instagram possono speditamente trasformarsi mediante unito equivoco di messaggi infiniti fatti di emoji e like (ai messaggi) e delineare l’attesa spossante. E ciascuno dei lati negativi dell’amore ai tempi dei social.


Post n°1096 pubblicato il 30 Novembre 2006 da SandaliAlSole\nandava quasi tutto bene!\nA volte è necessario credere di essere dentro un sogno. Un sogno all'incontrario. O non se ne esce proprio più. Thank you Paolo Rossi.\nPost n°1095 pubblicato il 30 Novembre 2006 da SandaliAlSole\nLe mie ricette sono raccolte in un classificatore, tutto decoupato da me in un raro momento di felice creatività, e ordinate secondo un criterio opinabile.\nIl che significa che difficilmente qualcun altro che non sia la sottoscritta riesce a capirci qualcosa. Non che la pasta sia insieme alle torte, però a volte si procede per menu, a volte per ingredienti. A volte anche per l'assenza di ingredienti (senzauova-senzaburro-senzalievito). Poi ci sono le ricette nominali: tortadellalauraZ.-timballo dellamammadipatrizia-panperdutodellanonna. TortadimelelediLilith. E in questi casi c'è un senso affettivo che va davvero al di là degli ingredienti o di un procedimento.\nIn queste cose procedo così. Un po' a ruota libera.\nAnche se qualcosa sulla classificazione avevo anche studiato. Avevo pensato di introdurre qualcosa di simile alla Dewey o all'Isbn alle mie ricette di cucina, ma funziona poco e male. Ed è un'inutile complicazione. Soprattuto se voglio tenere conto di tutte le variabili. Come faccio, o vorrei sempre fare con le persone.\nIn ufficio stamattina non riuscivamo a recuperare delle immagini: il criterio di categorizzazione dei grafici, in questo caso, ci era sembrato non perfettamente lineare. Oscuro, dice il mio vicino di banco. Ma lui i piloni della luce li classificherebbe sotto la voce Feltrinelli. Il che è davvero tutto dire.\nPost n°1094 pubblicato il 29 Novembre 2006 da SandaliAlSole\nPost n°1093 pubblicato il 29 Novembre 2006 da sblog\nQuando si vuole simulare leggerezza attraverso delle improbabili allegorie che avrebbero lo scopo di infondere allegria si finisce col trasmettere tristezza e rappresentare pesantezza.\n23 (parziale) è un numero primo, e capita in concomitanza col 1093 (totale). A Napoli significa pure "lo scemo". Forse è un segno. Ciao.\nPost n°1092 pubblicato il 29 Novembre 2006 da SandaliAlSole\nApre oggi a Milano la mostra dedicata a Henry Cartier-Bresson.\nFino a marzo 2007 presso Forma, Centro Internazionale di Fotografia.\nDovrei riuscire ad andarci lunedì sera.\nIntanto sono stata alla mostra di Lewis Hine, al Centro Culturale di Milano. Mi aspettavo forse qualcosa di più, confesso. Però il suo lavoro è interessante, a prescindere da un allestimento più o meno felice.\nVentimila a settemila\nPost n°1091 pubblicato il 28 Novembre 2006 da SandaliAlSole\nDonne battono uomini ventimila a settemila. Parole al giorno.\nL'ho sentito stasera per radio e la fonte sarebbe una delle tante università americane. Naturalmente smentita da un altro studio condotto a Oxford nel quale si sostiene invece pressapoco il contrario. O che comunque la questione non dipende dal sesso ma da un insieme di altri fattori, nei quali c'entrano più di altri l'ambiente e la cultura. Che detta così sembra quasi la scoperta dell'acqua calda.\nIl rimpallo americano sostiene che noi donne, in quanto a chiacchiere siamo un'autostrada a otto corsie, mentre gli uomini al massimo possono aspirare ad assomigliare a un sentiero di montagna.\nTortuoso, aggiungo di mio.\nLa questione si presta a qualsiasi speculazione e ovviamente me ne guardo bene dal chiedere qualsiasi conforto a G. o a mio fratello: da anni sono entrambi strenui sostenitori del calmiere. Invece delle quote-latte avrebbero optato per le quote-parola.\nE non è mica un caso che questo blog esista: quelle che non pronuncio, detratte dalle ventimila giornaliere, da qualche parte dovrò pur metterle.\nPost n°1090 pubblicato il 28 Novembre 2006 da SandaliAlSole\nChimica e fisica non sono mai state il mio forte a scuola. Malgrado l'impegno e il volenteroso e poco disinteressato aiuto di qualche moroso che frequentava l'istituto chimico. Per questo motivo, anche se mi sono letta un po' di documentazione, non sono certa di aver capito proprio tutti i meccanismi.\nPer questo mi limito alla sostanza della questione.\nConsapevoli del continuo spreco di carta che continua a registrarsi negli uffici (alla faccia del paperless office, vien da dire), i signori di Xerox si sono messi a studiare la carta riutilizzabile. Pigmenti speciali e carta speciale, a dirla in breve, che combinati gli uni all'altra e a contatto con la luce poco alla volta cambiano colore, fino a sparire completamente in 16-24 ore.\nDopo di che, il foglio è pronto per essere di nuovo stampato. E di nuovo cancellato.\nE così via, immagino, fino al cedimento strutturale della carta stessa.\nA volte credo potrebbe servire un inchiostro del genere per il nostro cuore e per la nostra mente. Il problema è che di fronte a qualsiasi esperienza bisognerebbe sapere a priori se sarà di quelle da conservare, o se si desidererà appallottolarla e gettarla nel cestino. Conoscendomi, credo che userei inchiostri non cancellabili sempre.\nPost n°1089 pubblicato il 28 Novembre 2006 da sblog\nNel mio laboratorio mi occupo anche di antidoti ai veleni e di vaccini. Il segreto di un buon antidoto sta nella formula chimica del veleno stesso, si sa. Il segreto di un vaccino che funzioni davvero sta nella stessa natura della patologia che si vuole evitare. Anche questo si sa, credo.\nLa novità di oggi dov'è allora? E' che ho scoperto che nel nome stesso di alcuni disturbi della psicologia umana c'è il rimedio, una sorta di imperativo, in questo caso. E' strano come non ci avessi mai pensato prima, anche se in pratica tutti mi dicevano che quel rimedio lo sapevano già applicare, nel caso. Sarà che sta arrivando il freddo, forse, e meno male.\nChe gelo sia.\nNinna Nanna (più o meno)\nPost n°1088 pubblicato il 28 Novembre 2006 da SandaliAlSole\nCon quella faccia un po' [così]\nPost n°1087 pubblicato il 27 Novembre 2006 da SandaliAlSole\nE ci son giornate come questa nelle quali non riesci a celare la perplessità. A volte il disappunto. Per tutte quelle cose che sembrano sfuggire non dico al controllo, quantomeno a una pianificazione che ti eri illusa di avere. O di aver dato.\nE freni il moto di stizza, ripetendoti che le cose importanti sono altre. Ed è a quelle che guardi, mentre dietro i vetri comincia a calare la sera.\nTrackback: 143 - Scrivi Commento - Commenti: 2