Eterea Soft Hair: le novità per capelli - Ogni Riccio Un Bio Capriccio\nLa linea per capelli Soft Hair di Eterea ha da sempre riscosso molto successo e approvazione. Per soddisfare ancor di più le necessità della sua clientela, questa azienda ha dato vita a cinque nuovi prodotti per il leave-in.\nVediamo insieme quali sono le novità per capelli in casa Eterea.\nDite addio al classico risciacquo acido nella bottiglietta da versare sui capelli nella doccia, e date il benvenuto a questo spray di Eterea da vaporizzare direttamente sui capelli. Come ogni risciacquo acido che si rispetti, ha il compito di ripristinare il pH, chiudere le squame e levigare la superficie. Possiede inoltre una spiccata azione lucidante, ristrutturante e antistatica.\nSiamo abituati a fare il risciacquo acido con il classico aceto di mele o acido citrico, ma in questo prodotto l’aceto utilizzato proviene dal cocco e dal melograno. L’aceto di cocco viene ricavato dalla linfa o dall’acqua di cocco. La sostanza viene fatta fermentare per poi ottenere un liquido ricco di vitamine, minerali e amminoacidi. Allo stesso modo, il succo di melograno viene fatto fermentare ricavandone un prodotto ricco di vitamina C e polifenoli.\nA conferirgli le ottime e numerose proprietà sono anche cheratina idrolizzata vegetale, vitamina C, acido ialuronico a peso medio-basso e bassissimo peso molecolare. L’acido ialuronico ha proprietà igroscopiche, cioè è in grado di legare e trattenere l’acqua, garantendo così l’idratazione del capello. Tiglio, rosmarino, salvia e timo invece hanno proprietà dermopurificanti, rinforzanti e stimolanti, ecco perché il prodotto va spruzzato non solo sui capelli, ma anche sulla cute.\nMODO D’USO: vaporizzare su cute e capelli umidi dopo il lavaggio, come primo passaggio. Non occorre risciacquare. Concludere con lo styling e l’asciugatura.\nLozione anticrespo disciplinante senza risciacquo\nFortunato chi non ha bisogno di combattere il crespo e l’umidità. Per tutti gli altri c’è questa lozione, che mira a condizionare, levigare, rinforzare, ammorbidire e idratare il capello. Gli attivi sui quali si basa la formula sono: salvia, calendula, brahmi, bhringraj, cocco, fosfolipidi, acido ialuronico (medio-basso e bassissimo peso molecolare) e vitamina C. I capelli saranno setosi, resistenti e lucidi dicendo addio al tanto odiato effetto frizz. Sottolineo che nel prodotto sono contenute due delle principali erbe ayurvediche: il brahmi e bhringraj. Il brahmi è il più potente rivitalizzante per capelli e il bhringraj, “chiamato anche re dei capelli”, favorisce l’irrobustimento del fusto.\nUna chioma sana e brillante è il sogno e l’obiettivo di tutte noi. A questo scopo nasce la silky cream, per le chiome che necessitano di un’emulsione che dia loro nutrimento, idratazione e lucentezza. Uno dei miei ingredienti preferiti per capelli, è il burro di murumuru. Da usare prima, durante, dopo lo shampoo… Sempre! Lo userei proprio in tutte le fasi della hair care routine, ed è meraviglioso anche sulla pelle.\nCon mia grande gioia, questo splendido burro è contenuto nella silky cream, insieme a burro di kokum, proteine della seta, estratto di radice di maca, vitamina C e acido ialuronico (peso molecolare medio-basso e bassissimo). I due burri contenuti hanno splendide proprietà. Il burro di murumuru, oltre ad avere un nome troppo simpatico, ha anche ottime proprietà anticrespo ed incredibilmente nutrienti. Inoltre è molto leggero per cui non sporca o appesantisce la chioma. Il burro di kokum invece è un ottimo emolliente, particolarmente indicato per le chiome secche e danneggiate.\nINCI: Aqua, Coco Caprilate, Polyglyceryl-6 Caprylate, Proline, Maltodextrin, Sodium Olivoyl Glutamate, Disodium Cocoyl Glutamate, Wheat Amino Acids, Soy Amino Acids, Arginine HCL, Serine, Threonine, Hydrolyzed Hyaluronic Acid, Ascorbil Glucoside, Hyaluronic Acid, Salvia Officinalis Leaf Extract*, Malpughia Glabra Fruit Extract, Myrciaria Dubia Fruit Extract, Cystoseira Compressa Extract, Glucunolactone, Saccharomyces Cerevisiae Extract, Calcium Gluconate, Tocopherol, Aloe Barbadensis Leaf Juice, Hydrogenated Castor Oil, Sebacic Acid Copolymer, Tartaric acid, Pyrus Malus Fruit Extract, Citrus Medica Limonum Extract, Hydrolyzed Grape Skin, Hydrolyzed Wheat Bran, Argania Spinosa Seed Oil*, Moringa Oleifera Seed Oil, Cannabis Sativa Seed Oil*, Olea Europaea Fruit Oil*, Zea Mays Starch, Glycerin, Fragrance (Parfum), Citric Acid, Sodium Benzoate, Potassium Sorbate, Benzyl Alcohol, Dehydroacetic Acid, Sodium Chloride,Phenoxyethanol, Ethylhexylglycerin.\nAsciugare i capelli in maniera naturale (come ad esempio con il plopping) sarebbe la scelta migliore per la salute del capello, ma non è sempre possibile farlo, anzi. Come procedere, dunque? Usare un phon professionale (il migliore mai usato è il Parlux Alyon) affiancato da un buon prodotto che vada a proteggere la fibra capillare. A questo scopo nasce il Thermo Active Complex, che crea una barriera protettiva e ripara il fusto del capello dal calore durante l’asciugatura. Come? Grazie alla sinergia di collagene vegetale, acido sebacico, olio di argan, canapa, moringa, ginseng, acido ialuronico (medio-basso e bassissimo peso molecolare), vitamina C ed estratto di Saccharomyces. Questa miscela di ingredienti fa sì che il capello sia sigillato e levigato, donando struttura, forza e lucentezza. Oltre a proteggere dal calore del phon, è possibile utilizzarlo al mare per proteggere dal calore del sole.\nDi base si tratta dello stesso prodotto precedente, con la stessa funzione protettiva e qualche piccola variazione di ingredienti che mira ad aumentare l’elasticità del riccio e migliorare la resa dello styling. Un’ottima conclusione per tutto il procedimento di styling per chi ha la chioma riccia. Va bene anche l’altro termoprotettore, ma meglio utilizzare prodotti specifici destinati alla nostra particolare ed esigente capigliatura!\nTutta la linea è caratterizzata da un profumo dolce (cocco e vaniglia) e floreale, ad eccezione del risciacquo acido,che ha una fiorita fragranza di mughetto con note fresche.\nAbbiamo già parlato sul blog dei prodotti per capelli della linea Soft Hair di Eterea. Sappiamo che anche voi li avete testati e adorati. Ora non vi resta che provare le ultimissime novità che arricchiscono questa meravigliosa linea!\nLA PULIZIA DEL VISO SECONDO BISOU BIO - LA NUOVA LINEA\nPulire quotidianamente la pelle del viso è una pratica che andrebbe eseguita correttamente da parte di tutti, per assicurarsi un aspetto sano, fresco e sempre giovane. Perdita di tono, colorito spento e disidratazione possono caratterizzar..


Giorgio Faletti è stato un comico, scrittore, cantautore ed attore molto amato dal pubblico. Ripercorriamo la carriera di questo poliedrico artista\nGiorgio Faletti nasce ad Asti il 25 novembre 1950. Poco più che ventenne, abbandona gli studi in Giurisprudenza e decide di tentare la strada dello spettacolo. Grazie al suo carattere istrionico, lavora prima nella pubblicità e poi riesce ad entrare nel mondo del cabaret. I primi riconoscimenti ed i primi applausi li riceve al Derby di Milano, il locale cult nel quale si sono esibiti nel corso degli anni numerosi comici italiani, da Teo Teocoli a Massimo Boldi, da Diego Abatantuono a Paolo Rossi, da Claudio Bisio a Paolo Villaggio, da Enzo Iacchetti a Giobbe Covatta. La svolta arriva grazie alla partecipazione alla commedia La tappezzeria scritta da Enzo Jannacci. Faletti viene, infatti, notato da alcuni autori televisivi. Nel 1982 debutta in Rai nella trasmissione Pronto Raffaella con Raffaella Carrà. Subito dopo è la volta del programma di Antenna 3 Il guazzabuglio che lo vede interagire con Teo Teocoli. Il regista Beppe Recchia lo chiama poi a Drive In (1985), l’innovativo programma di Antonio Ricci. È un grande ed indimenticabile successo. I personaggi che porta in scena Giorgio Faletti hanno una presa straordinaria sul pubblico: si va dal Testimone di Bagnacavallo a Carlino, dal Cabarettista Mascherato a Suor Daliso, da Topoligno al famosissimo Vito Catozzo.\nGiorgio Faletti ottiene, poi, un nuovo grande successo grazie ad Emilio (1989-90). Nella trasmissione condotta da Zuzzurro e Gaspare, propone il personaggio di Franco Tamburino, un eccentrico stilista, e fa l’imitazione di Loredana Bertè. Faletti non lavora solo a stretto contatto con il pubblico, ma anche dietro le quinte. Collabora, infatti, alla stesura dei testi di alcuni suoi colleghi, quali Enrico Beruschi e Gigi Sabani. Nel 1990 prende parte all’undicesima edizione della trasmissione Rai Fantastico che vede alla conduzione Pippo Baudo, Marisa Laurito e Lorenzo Cherubini, in arte Jovanotti. Nel 1992 conduce, a fianco di Toto Cutugno, la gara di imitatori Stasera mi butto … e 3. Risale a quegli anni una fastidiosa operazione al ginocchio. L’immobilità, alla quale è costretto per circa due mesi, gli consente di avvicinarsi alla musica. È così che ha inizio, quasi per caso, la seconda fase della sua carriera artistica. Giorgio Faletti, alla professione di comico, affianca quella di cantautore. Nel 1991 esce il suo primo album Disperato ma non serio, con il grande successo internazionale Ulula. Come già successo per i suoi testi comici, la storia si ripete con le canzoni: Faletti scrive brani per Mina, Gigliola Cinquetti, Angelo Branduardi e Fiordaliso.\nNel 1992 concorre al Festival di Sanremo in coppia con Orietta Berti con la canzone Rumba di Tango. Nel 1994 Giorgio Faletti partecipa al medesimo Festival con la commovente Signor tenente, grazie alla quale vince il Premio della Critica e si classifica secondo. Il brano dedicato alle stragi di Capaci e Via D’Amelio che hanno visto morire i giudici Giovanni Falcone e Paolo Borsellino, conquista immediatamente il grande pubblico. Nel 1995 si ripresenta sullo stesso palco portando la malinconica e riflessiva L’assurdo mestiere; l’album contenente questo brano vince il Premio Rino Gaetano per i testi. Tuttavia, non abbandona la comicità. Pubblica, infatti, il libro Porco mondo che ciò sotto i piedi (1995), nel quale sono narrati alcuni aneddoti relativi a Vito Catozzo, il personaggio a lui più caro. Inoltre porta in giro per l’Italia lo spettacolo teatrale dal titolo Tourdeforce, nel quale riesce ad unire umorismo e cantautorato. All’inizio del nuovo secolo, ha inizio la terza fase della carriera di un’artista veramente camaleontico. Faletti diventa uno scrittore acclamato.\nNel 2002 pubblica il thriller Io Uccido, un genere prettamente americano, e vende più di 1 milione e 300mila copie. Alla fine di quell’anno ha un ictus che non lascia pesanti conseguenze. Nel 2004 si conferma come uno degli autori contemporanei più brillanti presenti in Italia dando alle stampe Niente di vero, tranne gli occhi. Nel 2005 Giorgio Faletti viene insignito del Premio De Sica per la Letteratura e riceve il riconoscimento dalle mani del Presidente Carlo Azeglio Ciampi. Nel 2006 arriva un nuovo straordinario successo a conferma dell’eclettismo dell’artista. Nel film Notte prima degli esami impersona magistralmente il crudele professore di Lettere Antonio\nMartinelli, a fianco di Nicolas Vaporidis. Lo stesso anno viene pubblicato il libro Fuori da un evidente destino che vede come protagonisti i nativi americani Navajos. La sua produzione letteraria va avanti di successo in successo con Pochi inutili nascondigli (2008), Io sono Dio (2009), Appunti di un venditore di donne (2010) e Tre atti e due tempi (2011). Giorgio Faletti muore il 4 luglio 2014 per un tumore ai polmoni e viene sepolto nella sua Asti.


Le squadre europee che hanno vinto più trofei nella loro storia\nTop List Aprile 14, 2020 delinquentidelpallone\nLa storia di un club si costruisce in tanti modi; si può costruire nel corso degli anni, ospitando giocatori che poi diventano vere e...\nLa storia di un club si costruisce in tanti modi; si può costruire nel corso degli anni, ospitando giocatori che poi diventano vere e proprie leggende, o si può fare rimanendo sempre al vertice per anni, anzi, per decenni.\nMa, in fin dei conti, c’è solo un modo per entrare davvero nella storia del calcio, soprattutto al di fuori dei confini della propria nazione: vincere campionati, coppe e trofei vari.\nE, allora, oggi abbiamo voluto cercare quali sono, su tutto il territorio europeo, le squadre che hanno alzato più coppe e vinto più campionati nel corso della loro esistenza.\nIncredibilmente, contrariamente a quello che si potrebbe pensare, al primo posto non ci sono Real Madrid e Barcellona, che pure possono contare su un numero decisamente importante di trofei conquistati.\nLa classifica, invece, è dominata dalle due squadre di Glasgow, vale a dire Rangers e Celtic: i primi sono in testa a quota 115, i biancoverdi inseguono a quota 105.\nHere are the most successful clubs in european football history 🏆🔥 Many big clubs are here, who's missing? 😨\nA post shared by SKORES (@skores) on Apr 9, 2020 at 7:51am PDT\nQuesta la classifica completa delle prime 10 squadre per trofei vinti nella storia del calcio europeo:\nRangers (Scozia): 115 trofei\nCeltic (Scozia): 105 trofei\nBarcellona (Spagna): 91 trofei\nReal Madrid (Spagna): 90 trofei\nBenfica (Portogallo): 82 trofei\nOlympiacos (Grecia): 75 trofei\nPorto (Portogallo): 74 trofei\nManchester United (Inghilterra): 74 trofei\nAjax (Olanda): 70 trofei\nBayern Monaco (Germania): 70 trofei


Dato che vuoi apri il animo di una giovane e prendere un colloquio di successoDevi capitare durante rango di organizzare una – BBPCORP\nDato che vuoi apri il animo di una giovane e prendere un colloquio di successoDevi capitare durante rango di organizzare una\nDato che vuoi apri il…\nconnessione emotiva duratura. Felicemente, puoi ottenerlo attraverso il libro.\nPoi, c’e una bella giovane affinche ha attirato la tua attenzione. L’hai riguardo a WhatsApp, vuoi emergere mediante lei e farla divenire la tua ragazza. Durante questo oggetto troverai i passaggi giacche devi controllare durante assicurati cosicche la ragazza tanto addosso di te.\nNon succedere troppo veloce, piuttosto sii di gruppo\nLeggi Come liberare i pacchetti di adesivi verso WhatsApp\nUna bene cosicche creera ovverosia distruggera la tua vincolo e il metodo durante cui gestisci le cose e affronti lo logorio. Conseguentemente c’e un fidanzata affinche ti piace. E puoi avviare per parlarle nel metodo conveniente. Utilita, di nuovo dato che attuale e il avvenimento, dovresti interamente sottrarsi una trappola mortale.\nnon dovrestiflirtare insieme una giovane Potresti anche evitare di adattarsi un rallegramento all’epoca di la tua inizialmente conversazione di opera.\nAttuale e un evento recente che osservo sempre periodo posteriormente periodo. I ragazzi fanno del loro meglio fin dall’inizio, cercando di preferire la partner provocante. Durante quasi il % dei casi, hanno ora angoscia della bellezza.\nAnziche, sii un po’ con l’aggiunta di attillato. Tu hai il giovane verso whatsapp, realta Puoi nondimeno mandargli un avviso. E la sospensione migliore sarebbe contegno particolare questo iniziare una chiacchierata solito, ameno ed stimolante perche la fidanzata ammirera.\nLe donne apprezzano e preferiscono gli uomini cosicche possono provocarle, tenere urra la dialogo e farle apprendere speciali.\nL’ultimo questione e altolocato.\nFar accorgersi singolare una giovane e vitale a causa di il tuo evento. Colui in quanto stai cercando e ordinare quel collegamento emotivo.\nE attuale avverra da parte a parte una raggruppamento di sms.\nSii veloce e chiaro\nWhatsApp e un’applicazione durante consigli chemistry spedire messaggi di testo. E qual e l’intenzione di scrivi per una fidanzata Portala ad un appuntamento mediante te.\nNon tralasciare la tua missione sigla in questo momento. Mantieni i tuoi messaggi brevi e appassionati, rivelando sufficientemente di te cosicche vuole comparire mediante te.\nUn svista che fanno i ragazzi e perche entrano durante messaggi di libro lunghi e non necessari fine giacche la conversazione e proprio mediante insegnamento, se ti fermi dunque, potresti lasciare la loro attenzione.\nEquivoco! Continui per emanare messaggi alla fidanzata per impressionarla e farti fermare.\nPercio, quando senti in quanto il livello di esaltazione e cresciuto, chiedigli di comparire. Puo risiedere un consiglio verso un colloquio giacche inizia per mezzo di un incitamento al riposo.\nIn ciascuno casualita, non accentuare inviandogli messaggi di trattato e riempiendo il adatto WhatsApp di messaggi inutili. Vuoi avere luogo il proprio fattorino, non il suo amico dei messaggi.\nUsa il proprio appellativo in manifestare il proprio coraggio\nDato che vuoi avviare invia messaggi di trattato verso una fanciulla in quanto ti piace e hai il proprio whatsappCosa useresti modo accordo\nPuo parere inconsueto, ma usa il loro appellativo quando invii il tuo passato comunicato innesca il tuo subconscio.\nSaluti Natalie, stavo pensando alla ricevimento di ieri serata .\nIl affatto e giacche inizia in modo amichevole e assicurati di accludere il tuo popolarita. Nell’eventualita che la tua giovane viene picchiata ovverosia diffamazione per mezzo di altri ragazzi, e probabile perche stiano cercando freneticamente di rimorchiarla. Abilmente, puoi eleggere quantita ideale di loro. E un perfetto prassi verso intavolare verso scriverle sarebbe adoperare il conveniente fama. Presente e anormale, grazioso e puro. E fidati di me, vedrai quanto speditamente ti scrivera!\nCorteggiarsi per mezzo di una fanciulla riguardo a WhatsApp\nRicorda, qualora questa e la anzi volta cosicche ti avvicini verso lei, siete ancora amici. Tuttavia, dovresti continuamente mantieni un accostamento amabile. Una acrobazia diventa la tua partner, puoi inaugurare per chiamarla piccola, stuzzicarla e corteggiarsi con lei quanto vuoi.\nPer corrente base, ciononostante, la soluzione migliore e mantenerla un po’ ancora lenta. Significa perche non dovresti amoreggiare per mezzo di la partner Diavolo, no. Devi suscitare un legaccio apprensivo.\nAppena abbiamo aforisma inizialmente, non adattarsi all’istante un lode. Si e rivelato un criterio anziche vano attraverso trainare le ragazze. Al posto di, aspetta un po’ oppure fagli un apprezzamento la prossima volta in quanto chatti.\nPuoi di continuo farne uno ovverosia paio barzellette sul relazione, prendila un po’ sopra giro e sii un po’ buffo.\nHai indubitabilmente bisogno sii un po’ civettuola sopra maniera che la tua fanciulla abbia la giusta opinione. Facilmente il metodo con l’aggiunta di utile a causa di suscitare importanza e filare. Per non inveire del accaduto cosicche le ragazze adorano essere prese durante gruppo.\nCatégorie chemistry italiaPar adminbbp mars 2, 2022 Laisser un commentaire\nOnglet précédent Onglet précédent Dominican Dating Sites: Discover Charming Singles On The WebOnglet suivantOnglet suivantPossibly the extremely enjoying relationship have tricky times


Yellow Submarine: a Liverpool il nuovo hotel galleggiante\nI fan dei Beatles, da sempre, hanno nel mirino Liverpool , la città natale del complesso più famoso della storia della musica, ed ancora oggi, a più di 40 anni dal loro scioglimento, sono tantissimi i turisti che scelgono la città dei “Favolosi 4” per venire a scoprire luoghi come il Cavern Club, dove il quartetto ha raggiunto la fama, o visitando le case d'infanzia di John Lennon e Paul McCartney.\nMa ora c'è una nuova attrazione assolutamente da vedere, in omaggio ad una delle canzoni più stravaganti e più conosciute del gruppo, un vero Yellow Submarine! Il sottomarino giallo ora esiste davvero, e per i fan alla ricerca di una esperienza Beatles al 100%, è ora possibile prenotare la sistemazione in questo inusuale hotel, che è stato dipinto come la copertina del loro disco Yellow Submarine, uscito il 13 gennaio del 1969, e che adesso galleggia su un ormeggio nel porto di Liverpool, in Albert Dock.\nE' bene però smentirsi subito: questo in realtà non è un sommergibile, ma semplicemente una “narrowboat” e cioè un barcone da fiume, stretto ed allungato, che è stato trasformato, nell'aspetto, in qualcosa simile al sottomarino giallo dei Beatles. Quindi nessun brivido sotto il pelo dell'acqua, rimarrete saldamente a galleggiare nel porto! Però le emozioni per gli amanti dei Beatles non mancano: il 'sottomarino' dispone all'interno di un salotto psichedelico, completo di uno scooter originale del film Quadrophenia (oddio più appropriato quindi agli Who?) e tre camere da letto. La sua lunghezza complessiva è di poco inferiore ai 25 metri.\nPresenta quindi un perfetto look fine anni 60, ma non è stata certo risparmiata alcuna spesa nel refit della barca: le camere vantano televisori 3D, computer e rete wifi. L'idea di questo hotel particolare è venuta all'imprenditore Bubbles Alfie, che non è nuovo a queste “follie” dato che l'anno scorso ha lanciato il suo primo hotel galleggiante, basato su un tema di Batman. Utilizzando il Joker come ispirazione, The Joker Boat, il cosiddetto 'moat-tel' di Liverpool è divenuto un successo enorme, con prenotazioni da varie nazioni del mondo.\nPer Sviluppare l'idea del sottomarino giallo, Mr Bubbles ha trascorso nove mesi alla ricerca di infissi ed arredi ispirati agli anni Sessanta, per ristrutturare in modo adeguato la barca, che aveva acquistato dalla Paramount Pictures. Già, quasi incredibile, la stessa barca, prima di diventare un 'sottomarino', era stata utilizzata anche nel film thriller “Caccia ad Ottobre Rosso” con protagonista Sean Connery. Alcune scene infatti erano state girate nel porto di Liverpool.\nOra, con il Sottomarino Giallo oramai avviato, l'imprenditore 53enne volgerà le sue attenzioni allo sviluppo di Titanic e Black Pearl ( e cioè la nave in Pirati dei Caraibi), i prossimi due alberghi galleggianti.\nQuanto costa dormire nel Yellow Submarine? Tutto sommato abbastanza caro: una camera viene venduta a 149 sterline per notte, nei feriali, nei weekend, da venerdì alla domenica i prezzi crescono in modo considerevole e sono compresi tra 299 e 350 sterline.\nsottomarino giallo ...


Il sarzanese Gian Paolo Angelotti confermato Presidente nazionale Fiesa Confesercenti - Cronaca4\nIl sarzanese Gian Paolo Angelotti confermato Presidente nazionale Fiesa Confesercenti\ndi Redazione Cronaca4 - 22 ottobre 2015 - 14:47\nSARZANA – Gian Paolo Angelotti è stato confermato Presidente nazionale della Fiesa Confesercenti, l’associazione di categoria che rappresenta il settore alimentare, ieri a Roma durante i lavori dell’assemblea elettiva dell’associazione. Nato a Sarzana, anni 65, Angelotti è il titolare della macelleria in Via Bertoloni a Sarzana. Presidente uscente, è stato riconfermato all'unanimità alla guida della Fiesa per il secondo mandato, a testimonianza dell'ottimo lavoro svolto e a dimostrazione della stima che le delegazioni nazionali hanno di lui.\nInoltre, si è svolta la premiazione del premio "Maestri dell'Alimentazione" durante la quale sono stati premiati due iscritti della Fiesa di Castelnuovo Magra.\nMirko Bertini (alimentari Elena e Mirco, via Canale a Castelnuovo Magra) è un giovane macellaio che da più di 30 anni ha ereditato dai genitori la passione per l’arte della macellazione e della creazione degli insaccati rimanendo fedele alle tradizioni della sua terra d’origine. A lui dobbiamo la creazione della “Prosciutta Castelnovese”, un salume inconfondibile per il profumo e sapore delicati che conferiscono al prodotto una perfetta fusione tra tradizione ligure e quella toscana. La prosciutta Castelnovese è stata inserita, nel 2000 dal Mipaf, nell’elenco dei prodotti tradizionali.\nGiovanni "Johnny" Sergiampetri (La Pescheria c/o Centro Commerciale “La Miniera” – Castelnuovo Magra), da 20 anni gestisce, con meticolosa dedizione, l’attività di pescheria che ha saputo trasformare anche in una gustosissima gastronomia con piatti pronti a base di pesce per soddisfare i palati più raffinati. La passione è stata la leva che ha portato Sergiampietri a migliorarsi sempre di più e di cui il banco del suo negozio rappresenta solo l’atto finale di un lavoro minuzioso ben più lungo e che incomincia, da sempre, nella ricerca e nella selezione dei prodotti ittici migliori e nella cura nel lavoro di preparazione.\nNella foto Angelotti tra Bertini (a destra) e Sergiampetri


LA CAPOLISTA SI GUARDA INTORNO. PISTOIESE VERSO LAMPORECCHIO ASSEDIATA DALLE ALTRE PRETENDENTI . - Il blog di VideonewsTV - la tua TV digitale su internet.\nLA CAPOLISTA SI GUARDA INTORNO. PISTOIESE VERSO LAMPORECCHIO ASSEDIATA DALLE ALTRE PRETENDENTI .\nDi videonewstv (del 27/10/2010 @ 20:40:20, in CALCIO PISTOIESE, linkato 2075 volte)\nLA CAPOLISTA SI GUARDA INTORNO: PISTOIESE VERSO LAMPORECCHIO ASSEDIATA DALLE ALTRE PRETENDENTI\nPISTOIA – Nascondeva più insidie del previsto questo campionato di Eccellenza, e in parte lo si sapeva. Certo è che le vittorie rotonde inanellate dalla truppa di Agostiniani nelle primissime giornate avevano fatto sperare tutto l’ambiente in un campionato di vertice da vincere senza troppi patemi. E invece si arriva a Novembre con un quarto del percorso già macinato e una situazione di alta classifica ancora incerta che vede quattro squadre raggruppate nel giro di tre soli punti. Com’era prevedibile appaiate in vetta marciano le favoritissime Pistoiese e Pisa Sporting Club, sebbene la situazione di quest’ultima sia ancora precaria dato che ci sono serie possibilità che nei prossimi giorni venga revocata la vittoria a tavolino assegnata ai nerazzurri di San Giuliano Terme nella gara di apertura col Castelfiorentino, ristabilendo così l’1 a 1 dettato dal campo. In tal caso gli arancioni potrebbero tornare soli al comando. A due e tre punti dal duo di testa, poi, procedono rispettivamente le sorprendenti Pro Livorno e Pietrasanta. È una fase strana del campionato, una fase che si potrebbe definire quasi d’assestamento. La Pistoiese dopo aver esaurito l’effetto sorpresa con cui ha bruciato sullo scatto le avversarie, tuttavia senza riuscire a guadagnare un vantaggio sufficiente a scappare in fuga, sta adesso subendo il ritorno delle altre che piano piano stanno entrando in forma. E questa situazione potrebbe durare almeno fino al 7 di Novembre quando il Pisa Sporting Club salirà al Melani di Pistoia per l’atteso scontro diretto. La Pistoiese è stata brava a risalire subito la china dopo due turni in cui era riuscita a racimolare un solo punto, e domenica scorsa sul neutro di Sesto Fiorentino si è imposta per 2 a 0 su di un modesto Santa Maria Montecalvoli. Al di là del risultato, che avrebbe potuto essere addirittura più rotondo, ciò che ha impressionato, e che potrebbe essere la vera arma in più degli arancioni per questa stagione, è la grandezza della rosa a disposizione di mister Agostiniani, sia in termini qualitativi che quantitativi. Difatti, nonostante le squalifiche che i tre titolari Elmi, Gemignani e Lisi avevano rimediato nell’assurda gara di Pietrasanta, a cui andavano sommate le altre defezioni dovute agli infortuni di Balestri, Pampaloni, Benedetti e Manfredi, la Pistoiese si è presentata in campo con un assetto comunque competitivo in cui le ‘riserve’ non hanno fatto rimpiangere gli assenti. E fintantoché Stefanelli continuerà ad andare a bersaglio con la puntualità dimostrata fino ad oggi, e Pieroni a dettare legge sulla fascia, ci sarà davvero di che essere ottimisti.\nVERSO LA LAMPO – Questa domenica gli arancioni sono attesi da uno scontro pressoché inedito nella città dei Brigidini contro i padroni di casa della Lampo, per quella che fino a pochi anni fa avrebbe potuto essere al massimo la partitella del giovedì e che la malasorte degli ultimi anni ha voluto trasformare in una gara di campionato. La Lampo, ripescata in estate dal campionato di Promozione, attualmente è invischiata nei bassifondi della classifica. Tuttavia domenica scorsa ha compiuto un passo davvero importante riuscendo a vincere lo scontro diretto in casa del Certaldo per 2 a 1, potendo arrivare, così, caricata al massimo allo scontro coi cugini del capoluogo. Inutile dire che per gli uomini di Agostiniani, ancora in emergenza per le varie squalifiche, si prospetta l’ennesima battaglia, in cui una vittoria sarebbe fondamentale per arrivare all’incontro col Pisa SC nella migliore condizione.\nCIAO, BARBARA. È venuta a mancare, stroncata a soli 40 anni da un male inguaribile, Barbara Torricelli, moglie di Moreno Torricelli, ex-allenatore della Pistoiese nonché ex calciatore della Juventus (con la quale ha vinto praticamente tutto) e della Fiorentina.\nA Moreno, che proprio a Pistoia nel finale della stagione 2008/2009 ha mosso i primi passi da allenatore, comportandosi anche piuttosto bene e lasciando comunque un buon ricordo nonostante l’esito infelice del campionato, vanno le più sentite condoglianze da parte di tutta la redazione di VideonewsTV e degli sportivi di fede arancione.\nCritica politica (736)\n13/07/2020 @ 07:04:43


RUSSIA Solovki, studenti cattolici e ortodossi insieme nell’arcipelago dei gulag\nIl progetto di volontariato è sponsorizzato dal Patriarcato di Mosca e dal comune della capitale. I ragazzi lavoreranno per migliorare le condizioni del monastero sull’isola e vivranno secondo la regola dell’ora et labora.\nMosca (AsiaNews) - Un gruppo di studenti di diverse nazionalità, che comprende sia cattolici che ortodossi, sta partecipando a un campo di lavoro estivo alle isole Solovki, luogo tra i più simbolici in Russia: emblema di spiritualità, ma anche del crudele sistema dei gulag sovietici. L'iniziativa è sponsorizzata dal dipartimento del comune di Mosca per la cooperazione interregionale e le relazioni con le organizzazioni religiose, insieme a quello per le politiche giovanili del Patriarcato di Mosca, in collaborazione con il Fondo 'Andrea il Primo chiamato'.\nI ragazzi, hanno fatto sapere i responsabili del progetto, vivranno fino a metà agosto in una sorta di campeggio con tende, seguendo la regola benedettina dell'ora et labora. Faranno piccoli lavori per migliorare il museo del monastero delle Solovki, accatasteranno legna per l'inverno, alcuni saranno impiegati nell'ufficio editoriale del monastero e altri parteciperanno a scavi archeologi.\nSono previste anche delle visite guidate nei luoghi di maggiore interesse storico e artistico della zona, ha spiegato al sito blagovest-info.ru un collaboratore del Fondo 'Andrea il Primo chiamato', Pavel Fedosov.\nSi tratta della prima iniziativa di volontariato all'interno delle celebrazioni per il 1025° anniversario del Battesimo della Russia antica, svoltesi in forma solenne a fine luglio tra Mosca, Kiev e Minsk, fa notare lo ieromonaco Dimitri (Pershin) della commissione per la Missione presso il Consiglio diocesano di Mosca. Il religioso ha augurato ai ragazzi, partiti il 28 luglio scorso, di "trovare la bellezza interiore", mentre lavorano per ripristinare la bellezza esteriore del patrimonio spirituale e culturale del tristemente celebre arcipelago sul Mar Bianco.\nIl monaco ha raccontato, inoltre, che alla spedizione partecipano ragazzi cattolici anche da Ucraina, Italia e Polonia. "Si tratta di giovani che hanno il desiderio di conoscere meglio le tradizioni ortodosse, la storia del monastero e quella delle Solovki, come lager dove furono rinchiuse persone delle più diverse nazionalità e confessioni, tra cui il vescovo cattolico lettone, Boleslaw Sloska", ha detto il religioso.\nL'auspicio del comune di Mosca, intanto, è che in futuro il progetto possa trovare nuovi donatori, che permettano a sempre più giovani di fare questa esperienza.\nPunjab, la Chiesa organizza un campo estivo per bambini cristiani e musulmani\nAnche 2 giovani uzbeki alla GMG


Auto Moto Usate Roma Srl : Auto e Motori\nauto usate, moto usater roma, scooter usati roma, acquisto moto contanti, acquisto auto contanti, acquistare scooter usati, concessionario auto usate, permute usato con usato, concessionario moto usate, permuta auto con moto, scambiare moto con auto, riti\nAUTO MOTO USATE ROMA SRL è il giusto equilibrio per trovare veicoli di qualità ai migliori prezzi di mercato. Presso la nostra sede a Roma è possibile acquistare auto scooter e moto usate in offerta con 12 mesi di garanzia. Il concessionario di auto scooter e moto usate a Roma dove potete acquistare con finanziamenti a rate personalizzate, è possibile fare Permute usato con usato, auto con moto e scambiare moto con auto. Accettiamo auto moto e scooter in conto vendita gratuitamente.\nbenessere, marketing, moda, escort milano, salute, milano, escort, soldi, ricette, lavoro, sexy shop, arte, guadagnare, seo, bellezza, annunci, cartomanzia, escort roma, viaggi, vacanze, vibratori, Trans, casa, italia, sesso, offerte, recensioni, incontri, trading, mare


Ad Aprilia Come accogliere‚ inserire e mantenere nel tempo i nuovi volontari – CSV Lazio\nPer rispondere a questi interrogativi si terrà ad Aprilia (LT) il corso Come accogliere¸ inserire e mantenere nel tempo i nuovi volontari che si svolgerà presso la sala RAGAZZI della Biblioteca Comunale sita in Largo Marconi nelle giornate di lunedì 24 giugno dalle 16.00 alle 19.00¸ venerdì 28 giugno dalle 16.00 alle 19.00 e sabato 6 luglio dalle 10.00 alle 13.00.\nOffrire strumenti concreti per accogliere nuovi volontari all’interno di un’associazione;\nOffrire strumenti concreti per fare sì che l’inserimento di nuovi volontari in associazione sia efficace e duraturo nel tempo.\nE’ vivamente consigliata la partecipazione di presidenti¸ vice-presidenti e componenti presidenti e componenti dei consigli direttivi o comunque di coloro i quali all’interno dell’associazione si occupano del coordinamento¸ della formazione e della gestione dei volontari. E’ consigliata¸ infine¸ la partecipazione di due componenti per ciascuna organizzazione.\nPer iscriversi è necessario compilare la domanda di iscrizione allegata.\nPer ulteriori informazioni e/o richieste¸ è necessario contattare Eleonora Piccaro al 348.7137968 o scrivere una mail a [email protected].


10 curiosità su Dante Grabriel Rossetti - i segreti dei preraffaelliti.\nDante Gabriel Rossetti è l’iniziatore e fondatore del movimento pittorico dei Preraffaelliti insieme a William Hunt, Ford Madox Brown e John Everett Millais. Questo gruppo di giovani pittori, durante gli studi accademici, sceglie di opporsi ai modelli e alla mentalità accademica per aderire a un nuovo modo di vedere e interpretare l’arte, rifacendosi a modelli più antichi, recuperando tradizione e tematiche medievali, passando il proprio lavoro su una diversa interpretazione della realtà. Oggi scopriremo insieme 10 curiosità sulla vita e sulle opere di Dante Gabriel Rossetti.\n1. Le origini italiane\nDante Gabriel Rossetti nasce a Londra il 12 maggio 1828. Il suo nome completo è Gabriel Charles Dante Rossetti, nome che in seguito modificherà proprio per omaggiare il Poeta il suo legame con il medioevo italiano. Il padre di Dante Gabriel Rossetti, Gabriele, era un librettista napoletano, costretto a lasciare il regno di Napoli dopo aver partecipato ai moti insurrezionali del 1820 – 1821. Anche la madre di Dante Gabriel appartiene al mondo culturale: Frances Polidori, infatti, è la sorella del dottor Polidori, amico di Byron e autore del noto romanzo breve Il Vampiro.\nCresciuto in un ambiente in cui l’arte e la cultura fanno parte della vita quotidiana, il giovane Dante Gabriel rimane ben presto affascinato dalla letteratura e dalla pittura.\n2. Dante Gabriel Rossetti e Dante.\nPer un caso o per un gioco del destino, Dante Alighieri entra nella vita di Dante Gabriel Rossetti molto presto e vi rimane stabilmente. Sono molti i dipinti che l’artista dedica nell’arco della sua vita a Dante Alighieri, in particolare rappresentando più volte il suo rapporto con Beatrice. Pari solo al suo interesse, femminili, le tematiche legate al dolce stil novo e all’amore fra Dante e Beatrice accompagnano la crescita artistica di Dante Gabriel per tutto il suo percorso. Sempre in bilico fra temi religiosi e mitologici, Rossetti sembra voler cercare nella propria pittura le risposte a ciò che lo tormenta nella vita.\nNon è un caso la sua scelta di raffigurare così spesso Dante e Beatrice, così come non è un caso che sia proprio Lizzie Siddal la sua musa nel dipingere Beatrice. L’amore di Dante per la Donna Angelica è un amore puro che rimane incontaminato e permette al poeta di ascendere fino al cielo, mentre Dante Gabriel Rossetti si dibatte nel fuoco delle passioni, incapace di essere fedele all’unica donna che gli sarà compagna per quasi tutta la vita e che diventa dopo la sua morte l’ossessione pittorica di Rossetti.\n3. Dante Gabriel Rossetti e Lizzie Siddal\nDi Lizzie Siddal abbiamo già parlato; musa, compagna, e infine moglie di Dante Gabriel Rossetti, Lizzie affascinò il pittore e tutta la confraternita con la sua bellezza e la particolare tonalità di rosso dei suoi capelli. Fu proprio la tizianesca chioma a determinare il suo triste destino: posando per il dipinto Ofelia di Millais contrasse una polmonite da cui non guarì mai completamente e che minò la sua salute fisica e mentale, portandola a una forma di depressione per la quale Lizzie divenne dipendente dal laudano. Dante Gabriel la sposò nel 1860, dopo 10 anni di tormentato amore. Nel 1861 la coppia visse il grande dolore della morte del figlio nato prematuro, lutto che portò Lizzie ad un ulteriore abuso di laudano, che solo un anno dopo la portò alla morte.\nDante Gabriel Rossetti durante il tormentato rapporto con la Siddal aveva avuto diverse relazioni, ma dopo la morte della moglie, Lizzie divenne per lui un’ossessione: nel famoso dipinto Beata Beatrix, che si dice sia stato tratteggiato sugli schizzi fatti da Dante Gabriel accanto al feretro della donna, Lizzie diventa come la stessa Beatrice dopo la propria morte, la musa perfetta e la strada verso la redenzione.\n4. I capelli di Lizzie\nDante Gabriel fece seppellire la moglie insieme alle proprie poesie. Poco tempo dopo, però, il pensiero di aver perso l’unica copia di quei testi divenne per lui un’ossessione e decise di riesumare i resti della povera Siddal per recuperare la propria opera. Raccontano che all’apertura della bara, la salma fosse avvolta in un manto di capelli rossi, cresciuti dopo la morte e che questo particolare aumentò l’ossessione di Rossetti per la memoria di Lizzie.\nUno studio del volto di Lizzie per il dipinto Ofelia di Millais. Da infovisual.co\n5. Tutte le donne di Dante Gabriel Rossetti.\nFurono molte le modelle e amanti di Dante Gabriel, il quale, pur amando la propria compagna, sembrava non poter evitare di tradirla, probabilmente alla ricerca di una amore ideale, di una bellezza ideale che sentiva costantemente sfuggire.\nJane Morris, nata Jane Burden, fu una delle più importanti amanti di Rossetti. Anche Jane era una modella, e sposò Morris nel 1859: la relazione con Rossetti una causa della spaccatura tra i due artisti. Se Jane incarnava una bellezza bruna, Fanny Cornforth fu la tentazione bionda per Dante Gabriel. Fanny era una donna molto sensuale, che per un certo periodo lavorò come domestica nella casa di Rossetti. Durante il periodo in cui Lizzie si trovava in sanatorio per i suoi problemi di salute, Fanny vivente mortella e amante di Dante. La relazione finì con il ritorno della Siddal.\nMOnna Vanna: la modella è Alexa Wilding\n6. I volti femminili.\nNella produzione più matura di Dante Gabriel i volti femminili tendono ad assomigliarsi notevolmente, come se il pittore ritraesse sempre la stessa donna. In realtà sembra che Dante Gabriel nelle diverse modelle in diversi amori sia alla ricerca di una ideale irrealizzato e irrealizzabile, che forse si incarna solo nel dipinto Beata Beatrix, nel quale scompaiono i tratti passionali e rimane solo l’eterea bellezza, quasi santificata, di una donna lontana dalla lotta delle passioni terrene.\nJane Morris in The Day Dream\n7. I fiori e l’arte\nanche Dante Gabriel Rossetti, come gli altri appartenenti al movimento Preraffaellita è molto attento alla natura che ha da contorno ai soggetti umani protagonisti dei suoi dipinti. In particolare è interessante il linguaggio dei fiori che Dante Gabriel utilizza nelle sue tele e nelle sue opere, per comunicare allo spettatore un ulteriore messaggio oltre a quello visivo. Per esempio in Beata Beatrix, la fenice porta alla fanciulla dei papaveri bianchi. Il papavero, che richiama il papavero da oppio, un simbolo di sonno e di morte e in particolare ci impressiona sapere che proprio il papavero è la causa della morte della modella. Anche in molti altri dipinti le modelle sono circondate da fiori, e ciascuno di essi ha un particolare significato narrativo.\nBocca baciata. Fanny Cornforth. Dietro vediao delle calendule, simbolo di gelosia. La rosa fra i capelli è simbolo d’amore, la mela la tentazione del paradiso terrestre. Olio su tela: Rossetti finalmente padroneggia la tecnica e ne fa capolavori.\n8. Le esposizioni\nle pur essendo ideatore e fondatore del movimento preraffaellita, Dante Gabriel Rossetti fu probabilmente l’artista che espose di meno e in mostre prestigiose. Rispetto agli altri della confraternita, la sua pittura presenta forse una qualità minore anche se è connotata da una grande personalità e innovazione. L’artista era tuttavia molto suscettibile alle critiche e poiché il movimento ai suoi inizi era stato criticato, Dante Gabriel preferì evitare ulteriori denigrazioni.\nPersefone. La modella è Jane Morris.\n9. Gli ultimi anni.\nNei suoi ultimi anni di vita, Dante Gabriel Rossetti si ritirò in solitudine, distrutto dalla pesante critica che aveva ottenuto la sua prima raccolta di poesie. Affogando i suoi dispiaceri nell’alcol e nell’oppio, trascorse un periodo senza dipingere, recuperando tuttavia la vena artistica facendo posare Alexa Wilding e Jane Morris. Nel 1874, tuttavia, Morris intraprese il suo progetto di arti decorative Art & Craft, nel quale non coinvolse Rossetti.\nL’allontanamento dall’amico decretò la sua definitiva tossicodipendenza, che lo rese instabile mentalmente. Gli ultimi anni di Rossetti furono pieni di dolore fisico e mentale: una conclusione drammatica e romantica una vita dedicata alla ricerca – sempre delusa – della bellezza.\nArtù e la tavola rotonda, fra i primi amori artistici di Rossetti, che appassionato di letteratura segue Tennyson e gli altri poeti inglesi nel recupero del mito.\n10. Il vombato\nDante Gabriel Rossetti adorava gli animali esotici e aveva una passione per i vombati, piccoli marsupiali provenienti dall’Australia dal musetto tenero e dall’espressione dolce. Spesso Rossetti si recava presso lo zoo di Londra in Regent Park dove trascorreva ore a osservare questi animaletti, che del resto erano divenuti come delle mascotte per la confraternita. Sono numerosi gli schizzi di Rossetti, di sua sorella Christina e di altri Preraffaelliti che ritraggono i piccoli animali. Dante Gabriel riuscì persino ad ospitarne alcuni nella propria casa come animali da compagnia e infatti vediamo in un disegno Jane Morris che ne viene uno al guinzaglio. Probabilmente la più affascinata dal vombato era proprio Cristina Rossetti, che arrivò a scrivere un breve poema dedicato ai piccoli marsupiali. Dante Gabriel anche nelle illustrazioni per Goblin Market, scritto da Christina raffigurò dei vombati.\nSì, quello davanti a destra è un vombato!\n11. Bonus! Dante Gabriel Rossetti non sapeva dipingere.\nOvviamente sto scherzando, anche se non del tutto. Il pittore preferì per molto tempo al dipinto a olio altre tecniche, perché non si trovava a suo agio. Col tempo, però, riuscì a padroneggiare anche questa tecnica, usata soprattutto nei ritratti femminili dell’ultimo periodo, successivi alla morte di Lizzie.


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Patagonia, il trailer della nuova campagna “We the Power” è online\nÈ uscito oggi, sul canale YouTube del brand, il trailer del nuovo documentario enviro firmato Patagonia “We the Power”. Legato alla campagna omonima, il film, della durata totale di una 40ina di minuti, sarà lanciato ufficialmente il prossimo 15 aprile e tratterà del movimento comunitario per l’energia, guidato dai cittadini in Europa e dai visionari che hanno illuminato questa strada.\nÈ ben noto come Patagonia abbia da sempre nel mirino una precisa missione ecologista, come reclama anche nelll’ultimo claim aziendale “We’re in business to save our home planet”, ovvero “Siamo in business per salvare il nostro pianeta”. Non a caso negli anni scorsi l’azienda ha realizzato e attivato una serie di iniziative per amplificare la voce delle comunità locali su tematiche ambientali e non solo.\nRicordiamo, per esempio, la campagna Jumbo Wild che nel 2015 ha dato voce alla gente della British Columbia, nel sud-ovest del Canada, minacciata dalla costruzione di impianti sciistici che avrebbero compromesso e distrutto la naturalità della valle. Patagonia ne ha subito sposato la causa, con un risultato più che positivo, dato che nel gennaio 2020 la causa è stata vinta e per il momento la valle è salva.\nBlue Heart, invece, è stata la prima campagna europea lanciata su scala globale, che dal 2018 ha lo scopo di proteggere dalla devastazione i fiumi Balcani – gli ultimi incontaminati e naturali del continente – da più di 3.000 progetti idroelettrici.\nL’iniziativa più recente è proprio “We the Power” che – come detto – sarà lanciata ufficialmente giovedì 15 aprile.


Frontale a Coriano, responsabile scappa in bici. Ferita una coppia\nUna coppia di anziani ad avere la peggio nell'impatto frontale avvenuto nel tardo pomeriggio di ieri in via Monte Olivo a Mulazzano di Coriano. A bordo di una Fiat Punto, i due si sono scontrati con un pick-up ed entrambi i mezzi sono finiti fuori strada, completamente distrutti. A provocare l'impatto, a quanto pare dalle prime ricostruzioni, una manovra sbagliata da parte del conducente del fuoristrada che si è dato alla fuga in bicicletta. Ma l'uomo, che ha lasciato lì la sua auto è stato facilmente rintracciato dagli agenti che lo hanno trovato, un paio d'ore più tardi, con tasso alcolemico oltre i limiti. Ora l'uomo rischia una denuncia per omissione di soccorso e guida in stato di ebbrezza.\nVigili del Fuoco sul posto per liberare la coppia e intervento dell'elisoccorso da Ravenna per il ricovero d'urgenza della donna all'ospedale "Bufalini" di Cesena.\nPer i rilievi, la Polizia Municipale.


'Temptation Island 2', due calciatori nel passato di Chiara Napoli, la tentatrice temuta da Alessia Messina | Isa e Chia\n‘Temptation Island 2’, due c...\n‘Temptation Island 2’, due calciatori nel passato di Chiara Napoli, la tentatrice temuta da Alessia Messina\nDi Redazione.IsaeChia - 13 luglio 2015 15:07:51\nTemptation Island 2 si sta rivelando, come previsto, un vero successo di pubblico e il merito è senza ombra di dubbio anche delle coppie che hanno scelto di mettere alla prova il loro amore e di farsi tentare da orde di ammalianti tentatori o seducenti tentatrici.\nNelle ultime due puntate abbiamo assistito all’abbandono di Teresa Cilia e Salvatore Di Carlo, prima, e Aurora Betti e Gianmarco Valenza, poi: se i Teresavvo hanno lasciato la trasmissione perché la mancanza l’uno dell’altra era ormai insostenibile, Gianmarco e Aurora hanno avuto tutt’altro epilogo, con la Betti che ha scelto di uscire dal programma con il tentatore Giorgio Nehme (QUI per gli ultimi aggiornamenti sui protagonisti di questo triangolo).\nLa curiosità degli spettatori è adesso focalizzata su un’altra coppia, reduce dall’altro programma targato Maria De Filippi, Uomini e Donne: si tratta, ovviamente, di Amedeo Andreozzi e Alessia Messina, che hanno scelto di partecipare nonostante la loro relazione fosse nata appena da un mese.\nLa permanenza di entrambi nei villaggi dei single si sta rivelando costellata di diversi dubbi e dalla vicinanza di Alessia ad Alessandro Cisternino, ‘l’ingegnere fico‘, e di Amedeo a Chiara Napoli, la tentatrice napoletana con la quale sembra esserci una grande intimità e confidenza che sta infastidendo la Messina e sta facendo tremare i fan degli Amedessi. Ma chi è la provocante single che sta mettendo in crisi la coppia?\nGli amanti del gossip e dello sport hanno già una certa familiarità con questo nome e la ragione è da andare a ricercare nel passato di Chiara: pochi mesi fa, infatti, infervorarono le cronache mondane (e sportive) le dichiarazioni della Napoli, che affermò di essere stata fidanzata con Antonio Mirante e fece intendere di essere stata la causa della lite tra il giocatore e Gonzalo Higuain: “Abbiamo avuto una bella storia. Tutte le persone vicine a me e a lui erano a conoscenza della nostro amore – ha raccontato, riferendosi all ‘ex portiere del Parma, per poi svelare il motivo del diverbio tra i due calciatori – Attraverso “direct” vengo contattata da Gonzalo Higuain che mi fa dei complimenti e mi chiede di vederci. Era lui perché il nome corrispondeva al profilo ufficiale del calciatore“.\nNon è stato, però, un tradimento a scatenare l’ira funesta di Mirante: “Lo dico subito ad Antonio che non l’ha presa benissimo. Ricordo una nota vocale che mi ha mandato incavolato nero. Da quel momento sono nati i problemi, poi ci siamo lasciati“. Da qui alla voce diffusa dalla cronaca rosa che voleva la giovane campana come motivo scatenante della rissa, il passo è stato breve, nonostante lo stesso portiere abbia prontamente smentito l’intera vicenda.\nPeccato, però, che le dichiarazioni della ragazza non siano state ritrattate e che diverse immagini immortalano il rapporto tra la bella napoletana e il calciatore di Castellammare di Stabia…\nSul web, nel frattempo, una foto svela la presenza, nel passato del calciatore, di un’altra tentatrice, Emily Tamburrino…\nSinceramente non ho presente chi siano tali Chiara ed Emily ahahahah mi sono fatta prendere dall’ amore struggente dei TeresaVVo e dalle ” avventure” di Aurora\nA sto punto voglio vedere il sangue tra Chiara ed Emily nel nome della vecchia rivalitá per il calciatore della rinomatissima squadra; Castellammare di Stabia.\nIn realtà é di Castellammare ma ha giocato in Juventus, Sampdoria e Siena, tra le altre… 🙂 non é affatto male, cioè, é un giocatore vero, non tipo questa gente che milita in campionati e divisioni sconosciute 😀\nahhh ok! grazie per il chiarimento 🙂\nLei comunque é lusingata dalle attenzioni di Higuain, ma tanto lui ci prova con tutto quello che respira…


" Per un Bastardo la Cattiveria non è mai abbastanza:\nfai agli altri ciò che non vuoi sia fatto a te "\nBastardo vs Cinico\nBastardo vs Criminale\nBastardo vs Rompicoglioni\nBastardo vs Stronzo\nBastardo vs Sadico\nBastardi e Amore\nSfruttare e manipolare gli altri\nBastardo è un individuo che, se ha la possibilità anche minima di nuocere al prossimo, lo farà.\nI motivi apparenti possono essere infiniti - vendetta, noia, cattive influenze - ma la ragione ultima è sempre, semplicemente, che è un bastardo.\nIl bastardo si identifica nella diffidenza, nel disprezzo delle regole, nello sfruttamento degli altri - tutte doti necessarie per farsi largo nella vita.\nLa bastardata è la massima realizzazione delle capacità umane.\nRichiede destrezza, sacrificio, astuzia, coraggio.\nPiù una bastardata è difficile da attuare, maggiori saranno il divertimento e l'appagamento che ne deriveranno.\nFai agli altri ciò che non vuoi sia fatto a te.\nEcco la regola aurea del bastardo, da cui conseguono tutte altre norme comportamentali.\nInnanzitutto il bastardo va distinto dal cinico.\nDifatti, mentre il cinico è indifferente o ironico verso la sofferenza altrui, il bastardo ne è causa.\nSe il cinico assiste a un arresto cardiaco, ignora lo sventurato senza aiutarlo, giustificandosi con "tanto prima o poi muoiono tutti"; il bastardo invece si avvicina all'uomo a terra e gli tappa il naso, o lo scippa, o lo sodomizza - insomma, fa di tutto fuorché ignorarlo.\nAltra demarcazione va posta tra il bastardo e il criminale.\nIl delinquente può sì essere bastardo, ma non tutti i malviventi lo sono, né il contrario.\nEntrambi arrecano nocumento al prossimo: tuttavia, il criminale agisce solo in vista di un fine; invece il fine del bastardo è l'azione stessa del portare sofferenza.\nLa differenza tra un delinquente bastardo e uno normale risiede proprio nel compiacimento che il primo trova nella sua opera.\nAnche il rompicoglioni, quello che fa scherzi idioti, è un'entità separata rispetto al bastardo; la differenza sta nella reazione dei danneggiati, che sarà di semplice fastidio.\nUna vera bastardata dev'essere tale da segnare irreversibilmente la mente della vittima, fino ad alterarne il carattere e la personalità.\nTuttavia, la sovrapposizione più consolidata nel sentire comune resta quella tra il concetto di bastardo e quello di stronzo.\nIn effetti è vero che i limiti tra le due razze sono sfumati e sovente la scelta del termine più adatto è inagevole anche per gli esperti.\nCiò accade perché le azioni del bastardo e quelle dello stronzo sono effettivamente simili, così come le motivazioni che li muovono.\nNondimeno, la differenza c'è e, seppur difficile da delineare verbalmente, può essere avvertita da ognuno nel proprio cuore: il discrimine risiede nello scomodo, sconveniente, eppur innegabile fascino che il bastardo possiede e lo stronzo no.\nNei recessi più nascosti della coscienza, chiunque sogna di essere bastardo... ma di certo nessuno vuol essere stronzo.\nÈ il giudizio degli altri a stabilire se un'azione merita l'appellativo di bastardata - vocabolo foriero di repulsione e allo stesso tempo di attrazione - oppure quello di stronzata, in cui la stima scompare lasciando spazio al solo disprezzo.\nLo stronzo è una persona che ha le stesse idee del bastardo ma non le capacità per attuarle (astuzia, destrezza, fascino, carisma...) per cui, quando si cimenta in un'impresa al di sopra delle sue possibilità, finisce inevitabilmente per fare la figura dello stronzo.\nVa inoltre rilevato come il sadico possa, in alcuni casi, essere ritenuto una sottospecie del genere bastardo.\nDifatti ambedue godono della sofferenza degli altri: nei sadici si assiste semplicemente a un'accentuazione della componente fisica di tale godimento. Tuttavia, poiché il piacere del sadico è dato dal dolore della vittima solo fin quando ce l'ha davanti agli occhi, esso è inferiore al bastardo, il quale si compiace delle proprie nefandezze anche quando non può assistere ai loro effetti.\nNon bisogna lasciare alla vittima il tempo di prepararsi, nemmeno psicologicamente.\nL'effetto sorpresa viene raggiunto in diversi modi a seconda del contesto: si può colpire improvvisamente un perfetto sconosciuto, magari preso a caso, oppure attendere anni per conquistarsi la fiducia della vittima e ghermirla quando fa più male.\nVa notato come la bastardata è tanto più inattesa (quindi efficace) quanto più è legata ad atti quotidiani, ossia a quei momenti in cui si tiene la guardia bassa.\nÈ tipico del bastardo servirsi degli altri per i propri scopi, per poi disfarsene quando non ne ha più bisogno.\nPer riuscirvi sono necessarie abilità retorica e capacità di illudere le persone che il proprio bene sia anche il loro.\nPoche carognate reggono il confronto con l'abbandonare un amico, con il venderlo o con il pugnalarlo alle spalle dopo essersi guadagnati la sua fiducia. Il semplice rivelare i segreti altrui può portare a una lite o a mettere nei guai colui che si era confidato, il quale sarà in ogni caso ferito dal tradimento.\nNel caso di una relazione clandestina in cui si ritrovi coinvolto, il bastardo non si limiterà a fare del male ai traditi - il partner dell'amante ed eventualmente il suo - con l'atto del tradire, ma coglierà l'occasione per rovinare la vita all'amante stessa/o seducendola/o, spingendola/o a/o troncare la vecchia relazione e poi abbandonandola/o.\nSenza dubbio la pietra angolare dell'ideale bastardo.\nIn senso lato significa attaccare quanto la vittima ha di più caro: i legami, i beni di significato affettivo, gli ideali più intimi e le fatiche di tutta una vita. Per un bastardo la cattiveria non è mai abbastanza.\nTecnica che richiede costanza, applicazione e crudeltà, ma di eccezionale efficacia sui soggetti più insicuri, soprattutto donne.\nIn genere il bersaglio si scopre smarrito e impotente: in pochi giorni perderà progressivamente le capacità lavorative e relazionali, arrivando fino all'ossessione e all'esaurimento nervoso.\nUn risultato ancora migliore si ottiene se, con grande maestria, si riesce a non lasciare prove delle proprie gesta, dimodoché la vittima non sia creduta dagli altri e al suo terrore si aggiunga la solitudine e la paura di essere diventata visionaria.\nFomentare liti e rivalità danneggia per definizione più persone in contemporanea; inoltre accresce la cattiveria nel mondo, atto palesemente meritorio per ogni bastardo che si rispetti.\nRiaccendere faide che si erano placate con molta fatica può essere più facile ma di sicuro è meno soddisfacente del far litigare persone che si vogliono bene.\nIn ogni caso, bisogna procedere facendo sì che uno dei due litiganti sospetti dell'altro - meglio ancora se il sospetto è reciproco.\nPer rompere una coppia, in genere basta un tradimento - vero (magari proprio con il bastardo stesso) - o inventato, suggerito da falsi indizi che non provano nulla ma generano angoscia e gelosia.\nUn innamorato geloso non è razionale: perfino una lettera senza alcuna prova può avviare un litigio sufficiente a portare alla rottura.\nPer rompere un'amicizia ci si può servire dello stesso espediente (il falso tradimento) o di altri: ad esempio si può scoprire un segreto su uno dei due che solo l'altro poteva conoscere, e diffonderlo.\nNessuno direbbe mai “ti amo” senza pensarlo davvero - nessuno tranne un bastardo, ovviamente.\nUn bastardo non crede nell'amore, ma ha una grande capacità di farsi amare. Una storia dura finché lui si diverte: il divertimento sta nell'ottenere, con poche menzogne ben fatte, ricompense sia materiali (diverse a seconda se lo sfruttato è un uomo o una donna) sia spirituali (un bastardo non ama ma ci tiene a essere amato).\nUn bastardo non soffre di certo per la fine di una storia; tuttavia in genere non permette che sia l'altro a lasciarlo, perché non vuole privarsi dell'ultimo piacere di spezzargli il cuore.\nSul lavoro il bastardo si presenta tipicamente come arrampicatore.\nUn metodo rapido per far carriera, applicabile anche qualora non ci fossero colleghi che si fanno mettere i piedi in testa, è il ricatto.\nSpesso, al bastardo basta far sapere (o far credere) al suo capo o all'azienda di conoscere qualcosa di compromettente.\nIn alternativa il bastardo può stroncare le carriere dei suoi colleghi più capaci, spianandosi il sentiero per l'avanzamento di grado.\nSolitamente ci riesce mettendo i rivali in cattiva luce agli occhi dei capi. Una opzione è quella di mettere i rivali gli uni contro gli altri, fingendosi alleato ora dell'uno ora dell'altro in modo che si danneggino a vicenda.\nDopo aver subito una bastardata le persone imparano a diffidare, per cui le occasioni per fregare amici e parenti sono poche e vanno sfruttate bene. Anche per attizzare litigi tra amici, tra fratelli, tra genitori e figli, si deve godere della fiducia dei litiganti, altrimenti le menzogne non saranno efficaci.\nCome già ripetuto più volte, per il bastardo le persone rappresentano dei mezzi, quindi gli amici sono i mezzi di cui si serve più spesso.\nIn rari casi è teoricamente possibile che un bastardo instauri un'amicizia alla pari con un altro bastardo.\nTuttavia un'amicizia presume fedeltà e rispetto, concetti del tutto avulsi dalla sua mentalità.\nIl marchese Bastiano di Ardea (1520-1598) è ritenuto meritatamente il primo bastardo dell'era moderna, al punto che secondo la leggenda il termine deriverebbe proprio dal suo nome.\nCostui era un vero tiranno: impose tasse esorbitanti (i cui proventi venivano spesi in quantità ingenti di una pianta officinale proveniente dal Nuovo Mondo), esercitava lo ius primae noctis e confiscava annualmente metà del vino prodotto nel suo dominio.\nCiononostante non subì mai alcuna rivolta e morì sereno e pasciuto nel suo letto: questo perché era riuscito a convincere i suoi sudditi che tali soprusi erano comandati dal Papa in persona (perfino lo ius primae noctis sarebbe stata una "prova di fede"); e il popolo non poteva certo ribellarsi al sacro volere del pontefice...\nQuesto antico modo di dire mette in guardia dal fare del bene ad una persona malvagia perché questa non solo si rivelerà ingrata ma, addirittura, diventerà anche nemica del suo benefattore. Esso trae origine da una favoletta di Fedro che narra di un uomo che aveva raccolto una serpe intirizzita dal freddo e l'aveva scaldata in grembo; ma il rettile, appena ripresosi, per tutta ricompensa uccise il benefattore col suo morso velenoso.


CONFERENZA STAMPA DI PRESENTAZIONE DEL MESSAGGIO DEL SANTO PADRE PER LA 99ma GIORNATA MONDIALE DEL MIGRANTE E DEL RIFUGIATO (13 GENNAIO 2013)\nCONFERENZA STAMPA DI PRESENTAZIONE DEL MESSAGGIO DEL SANTO PADRE PER LA 99ma GIORNATA MONDIALE DEL MIGRANTE E DEL RIFUGIATO (13 GENNAIO 2013), 29.10.2012\n● INTERVENTO DEL CARD. ANTONIO MARIA VEGLIÒ\n● INTERVENTO DI S.E. MONS. JOSEPH KALATHIPARAMBIL\nAlle ore 11.30 di questa mattina, nell’Aula Giovanni Paolo II della Sala Stampa della Santa Sede, ha luogo la Conferenza Stampa di presentazione del Messaggio del Santo Padre Benedetto XVI per la 99ma Giornata Mondiale del Migrante e del Rifugiato (13 gennaio 2013) sul tema: "Migrazioni: pellegrinaggio di fede e di speranza".\nIntervengono: l’Em.mo Card. Antonio Maria Vegliò, Presidente del Pontificio Consiglio della Pastorale per i Migranti e gli Itineranti; S.E. Mons. Joseph Kalathiparambil, Segretario del medesimo Pontificio Consiglio.\nSono lieto e onorato di presentare oggi il Messaggio del Santo Padre Benedetto XVI sul tema "Migrazioni: pellegrinaggio di fede e di speranza" in occasione della celebrazione annuale della Giornata Mondiale del Migrante e del Rifugiato che, a livello ecclesiale, avrà luogo il prossimo 13 gennaio 2013. Questo Messaggio pontificio mette in luce la realtà delle migrazioni economiche e di quelle forzate, alle quali dedichiamo i nostri due interventi, per illustrare il pensiero del Santo Padre riguardo all’intero fenomeno.\nInaugurando l’Anno della Fede due settimane fa, la Chiesa ha fatto memoria del 50° anniversario dell’inizio del Concilio Ecumenico Vaticano Secondo. È stato un importante passo nel Suo cammino, dove si è confermato che "la Chiesa cammina insieme con l’umanità intera" (Gaudium et Spes, n. 40) in tutto ciò che l’uomo sperimenta ogni giorno. In realtà, come ha notato il Santo Padre, questa verità ha trovato continuamente eco nel Magistero della Chiesa e anche oggi spinge l’intera comunità ecclesiale a promuovere "lo sviluppo integrale dell’uomo" (Caritas in veritate, 11), che si riferisce "anche ai milioni di uomini e donne che, per diverse ragioni, vivono l’esperienza della migrazione" (Messaggio 2013).\nInfatti, oggi, il fenomeno migratorio impressiona per il vasto numero di persone che coinvolge. Basta dare uno sguardo, per esempio, al Rapporto Mondiale del 2011 sulle Migrazioni dell’Organizzazione Mondiale per le Migrazioni (OIM) nel quale troviamo una stima di circa 214 milioni di migranti internazionali, cioè il 3% della popolazione mondiale – in aumento rispetto al 2005 (nonostante gli effetti della crisi mondiale), quando il calcolo raggiungeva i 191 milioni. Oltre ai migranti internazionali, lo stesso rapporto stima che il numero di quelli interni nel 2010 sia stato di circa 740 milioni di persone. Se sommiamo le due cifre, rileviamo che circa un miliardo di esseri umani, cioè un settimo della popolazione globale, sperimenta oggi la sorte migratoria. È questa vasta moltitudine di gente che, trovandosi in una situazione di "disperazione di un futuro impossibile da costruire" e di "desiderio di una vita migliore", si sente spinta a cominciare il suo viaggio, anzi, il suo pellegrinaggio di fede e di speranza, così spesso alimentato dalla "profonda fiducia che Dio non abbandona le sue creature" (Messaggio 2013).\n"Fede e speranza, dunque, riempiono spesso il bagaglio di coloro che emigrano" (Messaggio 2103). Il Santo Padre ricorre a una metafora che, oltre ad offrirci una bella immagine su cui riflettere, esprime anche un aspetto fondamentale del cammino dell’homo viator. I migranti, nel loro pellegrinaggio esistenziale verso un futuro migliore, portano con sé sentimenti di fede e di speranza, anche se non si rendono ancora conto di ciò che stanno cercando esattamente. Dire che tentano di trovare solo un miglioramento alla loro situazione economica o sociale significherebbe semplificare troppo la realtà. In verità, nell’intimo del cuore, essi "nutrono la fiducia di trovare accoglienza, di ottenere un aiuto solidale e di trovarsi a contatto con persone che, comprendendo il disagio e la tragedia dei propri simili, e anche riconoscendo i valori e le risorse di cui sono portatori, siano disposte a condividere umanità e risorse materiali con chi è bisognoso e svantaggiato" (Messaggio 2013). Il miglioramento della qualità della loro vita è legato intrinsecamente a coloro che incontrano nelle nuove realtà in cui vengono accolti. È vero che non tutti i migranti – anche se hanno profonda fiducia che, nel migrare, Dio sarà accanto a loro –considerano il loro viaggio come un andare verso Dio e, dunque, un movimento animato dalla fede. Tuttavia, in un certo modo, è proprio nelle persone che non conoscono ancora che possono scoprire Dio stesso che tende la mano verso di loro, soprattutto nei Paesi d’antica tradizione cristiana, dove possono sperimentare la genuina bontà di molte realtà ecclesiali, che li accolgono e li aiutano.\nIn effetti, proprio qui, nel vasto contesto delle migrazioni di molteplici appartenenze, la Chiesa è anche chiamata a svolgere la sua materna sollecitudine senza distinzione. Nel Suo Messaggio, il Santo Padre rileva due canali di attività, che non corrono paralleli, ma in complementarietà.\nDa una parte, quello più tangibile – e diciamo più facilmente notato a livello mediatico – che si concretizza negli "interventi di soccorso per risolvere le numerose emergenze, con generosa dedizione di singoli e di gruppi (...) in collaborazione con tutte le persone di buona volontà" (Messaggio 2013). Quest’attenzione è quella più immediata, quella che presenta un’emergenza ed esige una pronta risposta. A questo fa riferimento il Santo Padre già nella Sua prima enciclica, quando commenta la parabola del Buon Samaritano, dove il concetto di "prossimo" non riguarda più solo i connazionali e gli amici, ma "chiunque ha bisogno di me e io posso aiutarlo, è il mio prossimo. – dice il Santo Padre – Il concetto di prossimo viene universalizzato e rimane tuttavia concreto. Nonostante la sua estensione a tutti gli uomini, non si riduce all'espressione di un amore generico ed astratto, in se stesso poco impegnativo, ma richiede il mio impegno pratico qui e ora" (Deus caritas est, 15). I mezzi di comunicazione sociale, che voi qui rappresentate, sempre più spesso sono attenti a mostrare con immagini e a raccontare fatti di cronaca di migranti e rifugiati che hanno bisogno di aiuto adesso. Esiste una differenza, senza dubbio, tra il vedere e il fare, e ridurre le distanze è uno dei compiti della Chiesa, a cui fa "riscontro" quella fiducia che i migranti nutrono nel loro pellegrinaggio di fede e di speranza.\nDall’altra parte, il Santo Padre fa notare l’importanza di una seconda direttrice, quella più impegnativa e meno "mediatica", poiché spesso richiede anche un cambiamento di mentalità: "La Chiesa non trascura di evidenziare gli aspetti positivi, le buone potenzialità e le risorse di cui le migrazioni sono portatrici" (Messaggio 2013). In questa espressione della sollecitudine della Chiesa prende corpo tutta la sua attività nel favorire e accompagnare l’inserimento integrale dei migranti nel loro nuovo contesto socio-culturale. Non è solo questione dell’accettazione della presenza straniera da parte della società di accoglienza, ma è soprattutto un processo (spesso lungo e delicato) che richiede anche mutua comprensione. Insieme alle difficoltà che la realtà migratoria comporta, i migranti così possono sperimentare anche la bontà e la solidarietà che, a loro volta, li spinge – scrive il Papa – a "contribuire al benessere dei Paesi di arrivo con le loro competenze professionali, il loro patrimonio socio-culturale e, spesso, anche con la loro testimonianza di fede" (Messaggio 2013).\nUna volta tracciato questo quadro di riferimento, nel suo Messaggio il Santo Padre rivolge un particolare pensiero anche alla dimensione religiosa, che la Chiesa non dovrebbe mai trascurare. Proprio a questa dimensione la Chiesa è stata chiamata, dalla sua natura e dalla sua missione, a prestare particolare attenzione. Non è un’esortazione solo ai fedeli cattolici, per i quali ciò si esprime, tra l’altro, "nel realizzare nuove strutture pastorali e valorizzare i diversi riti, fino alla piena partecipazione alla vita della comunità ecclesiale locale", ma anche a tutti coloro che credono in Gesù Cristo, chiamati al "dialogo ecumenico e alla cura delle nuove comunità" (Messaggio 2013).\nFaccio notare che il Messaggio per la Giornata Mondiale viene presentato a breve distanza dal viaggio del Papa in Libano, durante il quale egli ha firmato l’Esortazione Apostolica Post - sinodale, Ecclesia in Medio Oriente. Così, in modo molto concreto, il nostro sguardo può rivolgersi particolarmente ai Paesi del Medio Oriente, dove la presenza dei migranti cristiani, tra credenti di altre religioni, ha un ruolo significativo nel creare l’identità così particolare di quella regione. Dice il Papa nella sua Esortazione: "Gli uni sono responsabili degli altri davanti a Dio. È importante dunque che i dirigenti politici e i responsabili religiosi comprendano questa realtà e evitino una politica (...) che tenderebbe verso un Medio Oriente monocromo che non rifletterebbe per niente la sua ricca realtà umana e storica" (Ecclesia in Medio Oriente, 31). La mutua responsabilità e la collaborazione, in questa situazione specifica, possono permettere a tutti di vivere "arricchendosi con la diversità delle tradizioni spirituali, pur rimanendo in contatto con le comunità cristiane d’origine" (ibidem, 34). E quindi, la migrazione diventa anche occasione d’interscambio per le nazioni che accolgono i migranti. Ciò vale non solo per il Medio Oriente, ma anche per il mondo intero. Il fenomeno migratorio obbliga al confronto con differenti stili di vita e diverse culture, stimolando la costruzione di nuovi rapporti.\nA questo proposito, il Pew Research Centre, nel suo rapporto Faith on the Move del 2012, mette in relazione i flussi migratori con la fede professata dai migranti. Il rapporto individua dieci Paesi che hanno "accolto" il maggior numero di migranti negli ultimi anni, che sono gli Stati Uniti d’America, la Federazione Russa, la Germania, l’Arabia Saudita, il Canada, la Francia, il Regno Unito, la Spagna, l’India e l’Ucraina. (I dettagli di questo rapporto potete trovarli sulla copia cartacea di questo mio intervento.) Al primo posto in questo elenco vi sono gli Stati Uniti d’America, un Paese costruito dai vari flussi migratori, che oggi ospita circa 43 milioni di cittadini stranieri. Essi rappresentano il 13,5% della popolazione nazionale e, tra questi, ben 32 milioni sono cristiani, in maggioranza provenienti dal Messico. Questi numeri mostrano le potenziali risorse religiose che portano con sé i migranti e, allo stesso tempo, rivelano le aspettative che essi nutrono nei confronti delle comunità cristiane che li accolgono.\nQuesto mette in luce, da una parte, il punto di vista della società che accoglie, della quale il Santo Padre ricorda che "ogni Stato ha il diritto di regolare i flussi migratori e di attuare politiche dettate dalle esigenze generali del bene comune" (Messaggio 2013). Lo Stato, infatti, ha il dovere di promuovere condizioni di vita tali da permettere ai suoi cittadini di vivere in condizioni dignitose. Ma tale regolamentazione deve tenere conto del rispetto della dignità di ogni persona umana.\nE così, emerge anche il punto di vista dell’individuo e della sua famiglia. Nello spirito della Gaudium et Spes, il Papa ricorda che ogni persona ha il diritto a emigrare – un diritto iscritto tra quelli fondamentali per ogni essere umano. Ma oltre e prima di questo, "va riaffermato il diritto a non emigrare, cioè a essere in condizione di rimanere nella propria terra" (Messaggio 2013). Quello di vivere nella propria patria è un diritto primario, che "diventa effettivo solo se si tengono costantemente sotto controllo i fattori che spingono all’emigrazione" (Messaggio 2013).\nLe migrazioni, poi, sono anche un cammino che comprende diritti e doveri: un’"attenzione e cura verso i migranti perché abbiano una vita decorosa", ma anche un’"attenzione da parte dei migranti verso i valori che offre la società in cui si inseriscono" (Messaggio 2013). Si tratta di un itinerario di integrazione in cui non si devono trascurare gli orientamenti peculiari della pastorale migratoria. I migranti, anzitutto, godono come tutti dell’intangibile dignità della persona umana, che va rispettata tutelandone i diritti, che vanno di pari passo con i doveri, che a tutti spetta di compiere per il bene comune. Anche l’accoglienza e la solidarietà sono punti cardini in questo. Integrare non significa solo trovare una casa e un nuovo lavoro al migrante. Significa molto di più: trovare il proprio posto nella comunità, diventare membri effettivi della società di arrivo senza però omologarsi ad un mondo che, non essendo quello del migrante, risulterebbe di fatto culturalmente e spiritualmente vuoto.\nScrive il Santo Padre: "In tutto ciò è importante rafforzare e sviluppare i rapporti di intesa e di cooperazione tra realtà ecclesiali e istituzionali che sono a servizio dello sviluppo integrale della persona umana" (Messaggio 2013). La Chiesa ha un ruolo importante nel processo della integrazione. Essa risponde ponendo l’accento sulla centralità e sulla dignità della persona con la raccomandazione a tutelare le minoranze, valorizzando le loro culture, il contributo delle migrazioni alla pacificazione universale, la dimensione ecclesiale e missionaria del fenomeno migratorio, l’importanza del dialogo e del confronto all’interno della società civile, della comunità ecclesiale e tra le diverse confessioni e religioni. Del resto, nei suoi interventi sulla problematica umana, sociale e religiosa dell’emigrazione, la Chiesa non manca di dare a questo fenomeno, oggi sempre più in evidenza, una singolare impronta, caratterizzata da forte carattere umanista, oltre che cristiano.\nIl Papa conclude il suo Messaggio riprendendo una metafora dell’enciclica Spe salvi: "La vita è come un viaggio sul mare della storia (...) nel quale scrutiamo gli astri che ci indicano la rotta. Le vere stelle della nostra vita sono le persone che hanno saputo vivere rettamente" (Spe salvi, 49). Questa allegoria si applica anche a tante persone che, con passione e generosità, operano a fianco di milioni di persone in mobilità. Esse sono diventate "luci vicine" che offrono "orientamento per la traversata" (Messaggio 2013). Concludendo, desidero esprimere sentimenti di stima, apprezzamento e sincera gratitudine verso tutti coloro che si impegnano nella pastorale dei migranti. Grazie a loro la Chiesa guarda, ascolta, rispetta e condivide con ogni migrante tutti i passaggi fondamentali della vita, rinnovando il suo impegno a farsi sempre più "esperta in umanità", come disse Paolo VI, citato nel presente Messaggio.\nDa un lato, il periodo dal 2010 al 2011, è stato segnato da un lento ricupero economico dalla crisi mondiale. Dall’altro, ancora si sentono i suoi effetti, ma le risultanti tendenze sono sentite più a livello regionale e locale che mondiale. Si nota che alcune nazioni di destinazione hanno adeguato i loro programmi migratori sia in previsione di una riduzione della domanda dei lavoratori migranti sia semplicemente per proteggere i loro mercati di lavoro. Le preoccupazioni riguardo alle rimesse notevolmente ridotte si sono rivelate, per gran parte, senza fondamento1.\nI flussi migratori verso i Paesi sviluppati sono rallentati durante la crisi e negli anni seguenti. Per esempio, il numero dei migranti entrati negli Stati Uniti d’America è diminuito da 1.130.818 persone nel 2009 a 1.042.625 nel 2010; nel Regno Unito, il numero calato da 505.000 nel 2008 a 470.000 nel 2009; la situazione in Spagna è caratterizzata da una diminuzione da 692.228 persone entrate nel 2008 al 469.342 nel 2009, mentre in Svezia vi è stata una diminuzione da 83.763 nel 2009 a 79.036 nel 2010; in Nuova Zelanda, da 63.910 nel 2008 a 57.618 nel 20102.\nTuttavia, non ci sono state notevoli inversioni dei movimenti migratori e il numero dei migranti internazionali è rimasto fondamentalmente immutato: nel 2010 il numero dei migranti internazionali nel mondo è stimato a circa 214 milioni persone, un aumento rispetto ai 191 milioni del 20053. Questa cifra è pari al 3% della popolazione totale mondiale. Inoltre, se si stima che il numero dei migranti interni è pari a 740 milioni persone, questo significa che circa un miliardo di esseri umani (cioè, un settimo della popolazione globale) è costituita da migranti4.\nTra i primi dieci Paesi di origine dei migranti internazionali, il Messico è il primo con 12.930.000 persone emigrate. Nelle statistiche, il Paese nord-americano è seguito dall’India (11.810.000 persone) e dalla Federazione Russa (11.260.000). La Cina, il Bangladesh e l’Ucraina seguono nell’elenco, in riferimento al numero di emigranti, con cifre rispettivamente pari a 8.440.000, 6.480.000 e 6.450.000 persone emigrate. Il settimo posto spetta ai territori palestinesi con 5.740.000 milioni di migranti, poiché le statistiche delle Nazioni Unite elencano come migranti non soltanto i rifugiati Palestinesi, ma anche i loro discendenti. Gli ultimi posti spettano al Regno Unito con 5.010.000, alle Filippine con 4.630.000 e al Pakistan con 4.480.0005.\nCome detto già sopra, nel 2011, dal Messico sono emigrate più di 12.000.000 di persone, un numero pari al 10,4% della popolazione totale. I Paesi di destinazione, oltre agli Stati Uniti, vi sono Canada (49.925), Spagna (23.587), Germania (9.583), Bolivia (7.733), Regno Unito (5.738) e Costa Rica (5.500)6.\nL’elenco dei primi dieci Paesi di destinazione include al primo posto gli Stati Uniti d’America con 42.810.000 persone, seguito da Federazione Russa (12.270.000), Germania (10.760.000), Arabia Saudita (7.290.000) e Canada (7.200.000). È notevole che gli Stati Uniti ospitano immigrati quattro volte di più che Russia, Germania, Arabia Saudita e Canada insieme. Gli ultimi cinque posti nell’elenco sono occupati da quattro Paesi europei, cioè Francia (6.680.000), Regno Unito (6.450.000), Spagna (6.380.000) e Ucraina (5.260.000), mentre l’India è al nono posto con 5.440.000 ingressi. Sommando tutte queste cifre, le dieci nazioni preferite come destinazione ospitano circa 110 milioni di migranti, un numero superiore al 50% dei migranti internazionali nel mondo7.\nNel 2010, gli Stati Uniti d’America ospitavano circa 43 milioni di cittadini stranieri, che rappresentano il 13,5% della popolazione nazionale8. Di questi, quasi un terzo è costituito da messicani (11.746.539 – 29.4% della popolazione migratoria), il gruppo più numeroso nel Paese. Seguono tre nazioni asiatiche: India (1.796.467 – 4.5%), Filippine (1.766.501 – 4.4%) e Cina (1.604.373 – 4%). Il Vietnam è provenienza di 1.243.785 persone e El Salvador di 1.207.128. Cuba, invece, è Paese di origine di 1.112.064 immigrati, mentre la Corea lo è per 1.086.945 persone9.\n1 Fonte: International Organization for Migration, World Migration Report 2011, p. xviii.\n2 Fonte: International Organization for Migration, World Migration Report 2011, p. 49.\n3 Fonte: United Nations, Department of Economic and Social Affairs, Population Division: http://esa.un.org/migration (dati del 2012.10.13).\n4 Fonte: International Organization for Migration, World Migration Report 2011, p. 49.\n5 Fonte: Pew Research Centre, Faith on the Move (2012), p. 23; ibidem, p. 52-53.\n6 Fonte: Instituto de los Mexicanos en el Exteriór, http://www.ime.gob.mx (dati del 2012.10.15).\n7 Pew Research Centre, Faith on the Move (2012), p. 23.\n8 Fonte: United Nations, Department of Economic and Social Affairs, Population Division: http://esa.un.org/migration (dati del 2012.10.13).\n9 Fonte: Pew Hispanic Centre, Statistical Portrait of the Foreign-born Population in the United States 2010, Table 5\nIl Messaggio che stiamo presentando è particolarmente attento al fenomeno delle migrazioni forzate. Il riferimento è a rifugiati e richiedenti asilo, che affrontano le loro situazioni con notevole coraggio, intraprendenza e creatività, nonostante le avversità che sono accadute nella loro vita. Essi desiderano con tutto il cuore un futuro aperto al cambiamento e a nuove opportunità, fiduciosi di potere ricostruire la propria storia. La fede e la speranza "riempiono spesso il bagaglio" di queste persone, e la Chiesa evidenzia "gli aspetti positivi, le buone potenzialità e le risorse di cui le migrazioni sono portatrici".\nDi fatto, sono ancora molti coloro che, anche oggi, sono costretti a lasciare i loro luoghi familiari, dove affondano le loro radici e dove sono sepolti i loro cari. Essi devono abbandonare le loro terre a causa delle innumerevoli violazioni dei diritti umani, e della crudeltà di sanguinosi conflitti. Penso, ad esempio, alla situazione in Siria, nel Mali e nella Repubblica Democratica del Congo, dove l’80% delle vittime sono i civili. La fuga da queste tragedie prende diverse vie. Alcuni, ad esempio, devono camminare per settimane intere prima di varcare la frontiera di un Paese africano orientale. Purtroppo, durante questi esodi, non è raro che una madre perda uno o più figli, a causa di privazioni o stremati dalle fatiche, come è successo in Sudan. Altre persone arrivano a bordo di canotti e ricevono generosamente asilo nello Yemen. Altri ancora si nascondono nei camion e in altri mezzi di trasporto per raggiungere l'Europa dall'Afghanistan. Così, uomini, donne e bambini, molte volte minori non accompagnati, cercano di salvare la propria vita. A questo riguardo, il Santo Padre definisce in modo esplicito questa forma di migrazione «"un calvario" per la sopravvivenza».\nDove andranno a finire queste persone in fuga, non lo sanno neanche loro. Il loro destino è ancora incerto. Alcuni sono accolti in campi profughi, come quello di Kakuma, in Kenya, che ha raggiunto una popolazione di 100 000 rifugiati grazie alla benevolenza della comunità internazionale e alle scorte di cibo. Tra questi, molti sono rimasti nel campo anche 20 anni e i loro figli, nati e cresciuti in quell’ambiente, non conoscono altra realtà. Vi sono, poi, coloro che sono costretti a vivere in contesti urbani nuovi e precari, dove solo con difficoltà vengono individuati e aiutati da organizzazioni umanitarie internazionali, come avviene in Sud Africa, in Giordania e in Libano. Vivono in ambienti angusti, lottano per sopravvivere, in continua competizione con i nativi alla ricerca di un posto di lavoro o di un piccolo guadagno. A questo si aggiunge l’estrema difficoltà di ricevere le cure mediche di base e l’educazione scolastica.\nA volte, invece, i rifugiati fanno ricorso ai contrabbandieri di persone per raggiungere la loro meta. Il loro destino può tuttavia peggiorare quando a destinazione i suddetti contrabbandieri diventano trafficanti di persone e sfruttano le loro vittime in diversi modi, come ad esempio nel lavoro forzato e nello sfruttamento sessuale. Nell’Unione Europea, queste situazioni sono il segno che diventa sempre più difficile poter chiedere asilo, specialmente da quando in alcuni Paesi sono state introdotte misure restrittive per ostacolare l’accesso al territorio (mi riferisco ai requisiti per i visti, alle sanzioni applicabili ai vettori, alla lista di "safe Countries of origin"). Queste limitazioni hanno incentivato le attività dei contrabbandieri, dei trafficanti, e pericolose traversate in mare che hanno visto sparire fra le onde già troppe vite umane.\nTutto ciò avviene nonostante gli obblighi della comunità internazionale circa la protezione dei rifugiati e dei richiedenti asilo, nel rispetto della dichiarazione e dello spirito dei diritti umani, dei diritti del rifugiato e del diritto internazionale umanitario. Innanzitutto vi è l’accesso alla richiesta di asilo. Esso comprende anche elementi primari come il cibo, l’alloggio, il vestiario e le cure mediche, ma anche il diritto al lavoro e alla libera circolazione. Non si sottolinea mai abbastanza che i richiedenti asilo si trovano nella situazione di dover affrontare viaggi fuori dalle loro frontiere ed è loro diritto non possedere validi documenti di viaggio o d’identità.\nTutto questo è il fondamento di un processo di integrazione che avrà successo solo se rifugiati e richiedenti asilo avranno lo spazio e la possibilità di far parte, a pieno titolo, dei processi sociali della società di accoglienza. Naturalmente, ciò significa riconoscere le risorse che i rifugiati possono offrire per contribuire alla vita sociale, economica, culturale e civile della società, con le loro abilità e competenze. Inoltre, ciò richiede che essi siano in grado di manifestare i loro punti di vista e di essere coinvolti nei processi decisionali. Questo conduce alla capacità del singolo di prendersi cura di se stesso e della propria famiglia con dignità, di soddisfare tutte le esigenze essenziali e di condurre una vita piena nella società. Ciò promuove un futuro comune per tutti i residenti in un Paese e come il Santo Padre afferma nel suo Messaggio: "L’autentica integrazione [promuove] una società dove tutti siano membri attivi e responsabili ciascuno del benessere dell’altro, generosi nell’assicurare apporti originali, con pieno diritto di cittadinanza e partecipazione ai medesimi diritti e doveri".\nTuttavia, sappiamo bene che ciò richiede grandi sforzi e adattamento da parte dello Stato, del pubblico in generale e del singolo individuo, guidati da un atteggiamento aperto di ospitalità. Tale atteggiamento è fondamentale e dovrebbe iniziare fin dal loro arrivo. I primi incontri sono determinanti per stabilire se i nuovi arrivati possono entrare o meno a far parte della società. Per questo, sono necessarie politiche adeguate per il loro benessere e la garanzia dei loro diritti. C’è bisogno anche di un atteggiamento socievole e disponibile da parte del grande pubblico con piccoli gesti di attenzione nei loro riguardi (un sorriso, un saluto, una chiacchierata, un invito a partecipare alle attività di tutti i giorni) che aiuteranno i rifugiati e i richiedenti asilo a sentirsi più accolti e faciliteranno il processo di inclusione nella società. In breve, una testimonianza di vicinanza delle persone nei loro confronti.\nI rifugiati devono anche adattarsi al loro nuovo ambiente, a volte totalmente diverso da quello a cui erano abituati. Ciò avrà i suoi effetti su di loro e li cambierà. Tuttavia questo incontro di diverse culture avrà anche conseguenze sul Paese di accoglienza e sui suoi abitanti e trasformerà la loro cultura, come risultato di un processo bilaterale di reciproco incontro.\nLa Chiesa non manca di essere presente fra i richiedenti asilo e i rifugiati. L’accoglienza e l’ospitalità sono un'importante espressione del Vangelo. Esse sono caratteristiche fondamentali del ministero pastorale, che non è tanto un compito, quanto un modo di vivere e di condividere. Il prossimo è considerato come una persona e non un numero, un caso, o un carico di lavoro.\nAnche il Messaggio del Santo Padre allude alle "varie realtà" ecclesiali che promuovono programmi di sostegno e l’accesso completo alla parità dei diritti nella vita civile. Vi sono programmi per gli alloggi, l’istruzione e l’accesso al mercato del lavoro, oltre ai servizi di consulenza, programmi di assistenza legale e sostegno per le associazioni di immigrati. Naturalmente, vengono sviluppate strutture pastorali adatte. La speranza, il coraggio, l’amore e la creatività sono necessari per ripristinare le vite di coloro che sono stati forzati allo sradicamento.\nLa presenza dei richiedenti asilo e dei rifugiati ha anche conseguenze sulla Chiesa e i suoi fedeli. Nel rispondere ai bisogni e alla dignità di coloro che sono costretti ad abbandonare la propria casa, è importante testimoniare insieme un profondo impegno per rendere presente il Regno di Dio. Ciò potrebbe essere realizzato attraverso un’azione comune e la cooperazione con tutti. Gli uni e gli altri si avvicineranno e si rinnoverà il servizio in risposta alle sfide della sofferenza. Passi tradizionali e innovativi sono necessari per consentire alla Chiesa di far fronte a questa sfida d’amore cristiano.\nInfine, è importante ricordare che i rifugiati e i richiedenti asilo hanno un grande potenziale per testimoniare ed evangelizzare. Essi possono essere fonte di ispirazione per esprimere nuovamente la fede. Con le loro pratiche culturali e religiose e per il modo in cui vivono ed esprimono la religione, essi sono in grado di arricchire le società che li accolgono. A volte con più calore, con stili più espressivi, o anche più convincenti.\nLa migrazione è un pellegrinaggio, una ricerca dell'individuo, della società e della Chiesa. Vorrei concludere citando l’appello che il Santo Padre fa nel Messaggio: "Nella visione cristiana, l'impegno sociale e umanitario trae forza dalla fedeltà al Vangelo, con la consapevolezza che «chiunque segue Cristo, l'uomo perfetto, diventa anch’egli più uomo» (Gaudium et spes, 41)".


Alpina B3 coupe LED Kit: Raptor 29000Lm | Xenovision\nAlpina B3 coupe LED abbaglianti: XPRO Raptor\nAlpina B3 coupe LED Kit: Raptor 29000Lm\nKit Abbaglianti Alpina B3 coupe (E46): scatena un fascio di luce denso, potente e perfettamente definito sia su fari a parabola che lenticolari. Super canbus, Qualità Massima. Include due lampade LED Eagle, eventuali accessori non inclusi.\nNo 6000k H7 XP-RPTR-LH76-5NJ\n#1 il Luminosità: XPRO Raptor sancisce il salto generazionale nella tecnologia LED che aumenta sensibilmente la luminosità. Con un'incredibile punteggio di 252 Punti LightScore, il kit led XPRO Raptor è 5.4 volte più luminoso delle alogene originali e batte tutti i kit led per B3 coupe sul mercato e a catalogo senza batter ciglio - dando uno stacco del 20% al nostro già leader assoluto in performance XPRO Edge.\nProvali: se cerchi un Kit LED Alpina B3 coupe estremamente luminoso, ti garantiamo che non troverai un prodotto di Qualità costruttiva migliore, con un fascio di luce più potente, e con una qualità dei componenti migliori. Ogni nostro prodotto è sviluppato con cura per offrirti il massimo delle performance e qualità sul mercato già stracolmo di alternative. Se cerchi un kit led col massimo rapporto Qualità/Prezzo, decisamente più performante e ben fatto rispetto ai LED commerciali che trovi su internet - la soluzione che cerchi sono i nostri kit LED. Garantito.\nRaffreddamento: il tallone di achille di tutti i Kit LED low-cost venduti online è la durata. Abbiamo realizzato questo kit led B3 coupe su una robusta anima in rame su cui poggiano direttamente i chip LED. La potente ventola del dissipatore interamente in alluminio aeronautico garantisce una corretta temperatura della lampada, evitando il surriscaldamento dei chip. Come tutti i kit led, è fondamentale che la ventola non sia soffocata, altrimenti è del tutto inefficace. Inoltre non deve mai accedere ad'aria proveniente dall'esterno del faro (forando i tappi originali o eliminandoli) perchè l'umidità sarebbe letale.\nImpronta visiva: La struttura molto compattata della paletta in rame del PCB li rende più sottili rispetto ai tipici Kit LED per B3 coupe in vendita su eBa, Amazon e altri siti online, consentendo di ottenere una centratura focale migliore - con un Focus del 99.6% - e produrre meno ombre dei kit Led disponibili anche a prezzi molto più alti sul mercato. Questo perchè abbiamo utilizzato la struttura di un Kit LED di fascia premium, con chip meno potenti per contenere il prezzo, ma l'ossatura è quella di un purosangue: centratura focale perfetta, eccellente dissipazione del calore, qualità costruttiva ineccepibile.\nAccessori non inclusi: il kit è compatibile con l'innesto dei fari della tua B3 coupe. Include due lampadine a LED ad altissima potenza luminosa. Non sono inclusi i tappi maggiorati, eventuali adattatori portalampada, eventuali filtri spegnispia. Trovi la nostra guida completa al montaggio sul nostro Help Center.\n** A installazione avvenuta perfavore lasciate una recensione e inviateci le foto della vostra Alpina B3 coupe con il nostro Kit LED Raptor! **


Chiusura debole per Piazza Affari (-0,17%), attesa per la Yellen - Askanews\nChiusura debole per Piazza Affari (-0,17%), attesa per la Yellen\nVenerdì 27 maggio 2016 - 17:48\nRcs corre e si porta a 0,766 euro in attesa ok Consob Ops Cairo\nMilano, 27 mag. (askanews) – Chiusura debole per Piazza Affari, in linea con l’andamento poco mossa degli altri indici europei, cauti in attesa del discorso del presidente della Fed,Janet Yellen, e delle indicazioni legate all’aumento dei tassiUsa. A Milano il Ftse Mib ha ceduto lo 0,17% a 18.186 punti.\nTra le blue chip pochi gli spunti da segnalare. Maglia rosa a Buzzi (+2,07%) e Unipol (+1,99%). In rosso Saipem (-1,99%), in scia al ritracciamento del prezzo del petrolio, e Fca (-1,66%), che paga la notizia del ritiro negli Usa di 4,3 milioni di veicoli per difetti nell’airbag.\nAccelerata sul finale per Rcs, in attesa del via libera della Consob all’Ops di Cairo che dovrebbe giungere in serata. Le azioni hanno chiuso in rialzo dell’1,46% a 0,766 euro, saldamente sopra gli 0,7 euro offerti da Bonomi e soci.


Come installare una doccia Rod in cartongesso / Ballantynetech.com\nCome installare una doccia Rod in cartongesso\nSe hai mai attaccato un elemento da muro a secco utilizzando nient'altro che viti, sai cosa succede. Nel corso del tempo le viti si allentano e cadono dal muro a secco fragile. La soluzione è quella di utilizzare ancoraggi cava a parete. Questi dispositivi si espandono all'interno della parete, aumentando notevolmente la forza di installazione. Ci sono diverse varietà, con punti di forza differenti. Per l'installazione di un asta doccia in cartongesso (un termine comune per muro a secco), utilizzare manica di tipo hollow-parete ancore --- spesso chiamati "bulloni Molly" o "Mollies." Assicurarsi che i tasselli si acquista corrispondono il filo e le dimensioni delle viti di installazione fornite con l'asta della doccia.\n1 Posizionare l'asta della doccia in cui si prevede di installarlo. Utilizzare una matita per delineare il muro intorno all'estremità dell'asta doccia. Si consideri la lunghezza della tenda quando si sceglie una posizione. Si dovrebbe estendersi verso il basso oltre il bordo superiore della vasca 6 a 8 pollici.\n2 Praticare un foro pilota al centro del contorno matita. Utilizzare una dimensione di drill-bit che corrisponde alle raccomandazioni fornite dal produttore di ancoraggio cava-muro. Se si nota durante la perforazione che si è penetrato un tirante della parete, non usare tasselli cava a parete in quella posizione. Sono inutili.\n3 Toccare la cava di ancoraggio nel foro pilota con un martello di gomma o di mazzuolo. Utilizzare la luce rubinetti a lavorare lentamente l'ancora al suo posto. La stretta è la forma, la forza maggiore che tiene l'ancora avrà.\n4 Allineare i fori delle viti sul asta doccia con gli ancoraggi cava parete installati.\n5 Ruotare le viti di installazione fornite con il asta doccia con un cacciavite o una pistola a vite. Con la rotazione delle viti, causerà l'ancora per espandere nel muro. Arrestare avvitamento quando l'ancora espande completamente. Questo può essere difficile da rilevare, in modo da controllare le istruzioni fornite con le ancore per le punte. In genere, quando la vite di installazione diventa difficile da girare, si dovrebbe smettere.\n6 Appendere il sipario sulla barra dopo tutte le viti di montaggio sono a posto. Tug leggermente sulla tenda per verificare che l'installazione è sicuro.\nCome risolvere scale che usato per avere Carpet\nCome si fa a sbarazzarsi di Skunk?\nSuggerimenti per fuoriuscite infiammabili\nCome coltivare Bromelie che hanno bisogno Low Light\nCome potare inglese Yew\nA proposito di Hibiscus sabdariffa Piante