L’Illusione by Federico De Roberto by Federico De Roberto - Read Online\nPublisher: ScrivereReleased: May 8, 2017ISBN: 9788866612421Format: book\nL’Illusione - Federico De Roberto\n- Il nonno! Il nonno!... Arriva!... È qui!...\nLasciata a precipizio la finestra insieme con Lauretta, ella si mise a correre per le stanze, gridò dinanzi all'uscio della mamma: È arrivato!... È qui!... scappò a dare l'allarme alle persone di servizio, e tornò verso la sala, chiamando:\n- Nonno!... Nonno!... Eccoci, nonno!...\nIl nonno, seguìto dal portiere e dal facchino con le valigie, era a mezza scala quando la vide scendergli incontro. Abbracciandola e baciandola sulle due guancie, esclamò:\n- Teresa!... Come stai? come sta la mamma?...\n- Bene, nonno... tutti bene!... anche Lauretta.... Dov'è andata?... To': eccola lì!\nE scoppiò a ridere perchè la sorellina, rimasta indietro, ansimante, cominciava appena allora a scendere i gradini, uno alla volta, strettamente afferrata alle bacchette della ringhiera. Allora risalì di corsa e traversò di nuovo la casa, gridando:\n- Mamma!... Ohè, mamma!... È qui!...\nCome la mamma, un po' pallida, usciva dalla sua camera mezzo buia, le si buttò addosso, con le braccia in aria:\n- Vieni anche te!... Fai presto! Eccolo, guarda!\nE mentre il nonno, entrato, abbracciava la sua figliuola, lei gli girava intorno, saltellando, tirandolo per le falde dell'abito, rovesciando domande su domande:\n- Ma quando sei partito?... Quanti giorni sei stato per via?... Hai avuto un bel viaggio?... Cosa si dice in quel brutto Milazzo?... Nonno, ohè nonno!...\nTacque subito, quando lo udì chiedere, sottovoce:\n- Dov'è tuo marito?\n- È andato fuori....\nAnche la mamma aveva risposto piano; tutti e due restarono un pezzo a parlare in disparte, poi il nonno se ne andò in camera sua a disfare le valigie, in mezzo a Lauretta che lo aiutava, seria e composta, ed a lei che gli metteva sossopra ogni cosa, ricominciando a interrogarlo:\n- Nonno, da quanto tempo non venivi a Firenze?.. A questo Senato non ci vuoi proprio andare?... Vai a Torino pel Senato? Ah, è bella Firenze!... Io vo' star sempre nella mia bella città!... Senti una cosa, nonno: a Milazzo non ci ritorno, di sicuro!...\n- Se ci tornano babbo e mamma, - osservò Lauretta - ci tornerai anche te.\nIl nonno smise di sistemare i suoi effetti per stampare dei baci sulle guancie magroline della bimba.\n- Così parlano le ragazze a modo!... Queste son le nipotine che fanno la gioia dei nonni!...\nElla scosse il capo, si mise un dito sul mento e guardò il nonno di sottecchi.\n- Bravo, ed io non conto, eh?... E tu non vuoi sentirti chiamare Bià, come ti dicevo quand'ero piccina?..\nE il nonno si chinò ancora su di lei, la baciò in fronte, chiedendo con un sorriso:\n- Adesso sei una donnina matura?\n- Ho dieci anni!\n- Vuol dire che è tempo di metter la testa a partito. Io so che ne hai fatte delle tue, che hai dati dei dispiaceri alla mamma!...\n- Chi te l'ha detto?...\n- Lo so... che t'importa?... Non è vero, Matilde?\nLa mamma che entrava in quel momento, si strinse a fianco la bambina, mormorando:\n- Sì, ma non ne darà più; l'ha promesso, l'ha giurato, questo amorino...\nEntrò anche Miss, per riverire il barone, chinandosi tutta d'un pezzo, come se avesse inghiottito il manico della granata, e per avvertire poi alle piccine:\n- Maintenant, mademoiselles, c'est l'heure de votre leçon.\nLaura quasi stava per seguirla, quando lei saltò su:\n- Ah, vous savez, Miss, aujourd'hui c'est fête... c'est l'arrivée de grand-papa; on ne travaille pas!...\nSi parlamentò un poco, fin quando, a maggior contento delle bambine, Miss se ne tornò indietro mogia mogia. Il nonno, scavando in fondo alle sue valigie, ne trasse due puppattole, grandi, vestite di tutto punto, alla cui vista Lauretta giunse le mani e lei ricominciò a saltare. Adesso, mentre con la sorella si rifugiava in un cantuccio a prender possesso dei regali, il nonno e la mamma parlavano un'altra volta fra loro. Tratto tratto, lei alzava il capo, guardando da quella parte; si udiva il nonno che borbottava: Ci penserò io!... Avrà da fare con me!... e la mamma rispondeva: No, no, per carità... portando poi il suo fazzoletto agli occhi. Come il babbo rincasò, Stefana venne a prendere le bambine e le condusse via.\n- Cos'ha il nonno col babbo, che non l'ha neppur salutato?... - domandò lei alla cameriera.\n- Nulla, che dovrebbe avere?...\nPerò, a desinare il babbo non comparve, e la mamma, cogli occhi rossi, non toccò quasi niente. Solo il nonno parlava per tutti, narrava delle cose di Milazzo, diceva delle burlette guardando sua figlia, chiedeva conto a Miss dei progressi delle sue allieve. Miss prodigava elogi a Laura che otteneva sempre dieci punti nel dettato; ma per la sorella maggiore faceva delle riserve:\n- Elle ne veut pas étudier, elle manque de suite. Et c'est bien dommage, car elle aurait du talent... Monsieur le baron devrait lui dire de songer un peu moins à sa toilette...\n- Come se un bel giorno non t'apparirà il diavolo, a furia di guardar nello specchio!...\n- Già!... - protestava lei, con un'aria d'incredulità non molto sicura.\nElla buttò indietro, con una rapida scossa del capo, la massa dei suoi capelli d'oro, ripetendo:\n- Già, a me non la date a intendere!...\nMa alzatosi di tavola, il nonno andò a chiudersi in camera con la mamma, intanto che Stefana metteva a letto le bambine. Ella chiese ancora:\n- Dov'è il babbo? Perchè non ha desinato in casa?\n- Avea un invito...\n- Proprio oggi che arrivava il nonno!...\nElla scuoteva il capo, non bene persuasa; ma recitando le preghiere della sera, cacciandosi sotto le lenzuola, pensava ridendo alla festa che sarebbe cominciata con la presenza del nonno. Era molto tempo che se ne stava lontano, dall'ultima volta che avevano lasciato Milazzo; ma ella non rammentava bene questo. Le avrebbe fatte divertire, lui che giuocava con loro come un ragazzo, che le contentava in ogni cosa! La mamma era stata tanto di cattivo umore! e il babbo! Una volta, non sapeva dove, li aveva uditi che si bisticciavano; il babbo gridava, la mamma scoppiava in pianto: rammentava l'abbraccio fitto che le aveva dato, scorgendola.\nMa anche il domani, e gli altri giorni che restava a casa, il babbo non parlava con nessuno, sgridava terribilmente le persone di servizio, non rispondeva nemmeno alle carezze delle figliuole. La mamma non volle andare a passeggio, la domenica; diceva di sentirsi poco bene, ma non si metteva a letto. Inutilmente, mentre la carrozza aspettava sotto il portone, lei insisteva:\n- Mammina, vieni anche te!... Non è giusto, sai, lasciar solo il tuo babbo adesso che è con noi!.. Guarda: tu metterai l'abito mauve, quello che ti sta tanto bene... Nonno, sapessi com'è bella la mamma con quella toletta!... Vieni dunque, mammina!...\nLa mamma invece la pregava di non insistere, e esse andarono sole col nonno. Andarono alle Cascine, dove c'erano tante belle carrozze, tanti signori a cavallo; e lei, composta come una damina, col piccolo busto eretto, gli sguardi brillanti dal piacere, spiegava tratto tratto:\n- Guarda, nonno, quella lì è la Treggiani; la conosci? Quell'altre due sono le sorelle Lorenzetti: una è maritata col marchese Bicci e l'altra con Martinari... Tò, guarda il babbo!..\nIl babbo, a cavallo, stava fermo vicino a una victoria, a discorrere con una signora elegantissima, che aveva delle perle enormi alle orecchie e rideva mostrando i denti più bianchi delle perle. Il nonno si voltò bruscamente dall'altra parte, ella tacque un poco. Poi, come passavano altre carrozze, riprese:\n- La principessa Roskoff... Non mi piace punto com'è vestita, oggi!... Quella è la Giacomelli, sai, la signora che ha i più bei brillanti di Firenze... ma io non li ho visti... La mamma non vuole andar mai a teatro!... Nonno, tu ci condurrai?... Di' la verità: un passeggio come questo a Milazzo non lo sognano neppure!...\nMa come la sorellina tossicchiava un poco, il nonno diè l'ordine di tornare a casa; e lì, intanto che la svestivano, lei enumerava un'altra volta, per la mamma, tutte le carrozze che aveva incontrate, descriveva le più belle tolette, criticava le brutte.\n- Sai, c'era anche il babbo...\nPerò non aggiunse altro, vedendo che la mamma chinava gli occhi. E quando il babbo rientrò anche lui, s'udirono delle voci aspre, si vedeva il nonno passare da una stanza ad un'altra, su tutte le furie - e Stefana veniva ancora a portar vie le bambine.\n- Sono in collera, il babbo e il nonno... - notava lei. - E anche la mamma... Non dice niente, ma le dànno dispiaceri... io me ne accorgo bene!...\nCerti altri giorni, invece, pareva che tutti avessero fatto pace: il desinare era animato, il babbo discorreva, la mamma sorrideva un poco, le diceva di mettersi al piano. Lei cominciava a suonare qualcuno dei pezzi meglio studiati; ma, giunta ai passaggi complicati, s'impuntava, sbuffava, si dimenava sulla seggiola; intanto che Miss, con la sua voce pacata che era un'altra disperazione, ammoniva:\n- Faites attention, mademoiselle... recommencez, s'il vous plait.\nElla tornava da capo, ma ad un nuovo imbroglio si lasciava scivolare dallo sgabello, buttando indietro i suoi capelli.\n- Assez, maintenant!...\nE cedeva il posto a Lauretta che eseguiva gli esercizii a puntino, senza sbagliare una nota, e si guadagnava tutti i baci e tutte le carezze.\n- Questo si chiama studiare!... Perchè non studii anche te come tua sorella?\nAncora tutta fremente per l'irritazione che le difficoltà incontrate le avevano messa, dalla sua poltrona dove se ne stava sdraiata sbattendo le gambe, ella esclamava, sorridendo sul punto di piangere:\n- Eh, studio anch'io... ma le dita non ci vanno!.. cosa posso farci?... Io vorrei saper suonare senza perder tanto tempo!...\nAlcune volte veniva il conte Rossi, il loro padron di casa, tanto amico del babbo: un bel giovane, il più bel giovane di tutta Firenze. Allora ella provava una grande soggezione; se egli la guardava, se la carezzava, si sentiva tutta rimescolare; e non voleva esser trattata come una bambina in sua presenza. Il babbo andava via col conte; ella gli chiedeva, piano:\n- Dove vai, babbo, a teatro?... Conduci anche noi!.\n- Un'altra sera...\nE la mamma tornava ad avere l'umor nero, si chiudeva in camera, non voleva veder gente. Certi giorni, come venivano delle visite, il portiere aveva ordine di riferire che la signora non riceveva, e lei, dietro la finestra, guardava con rammarico le belle carrozze riluccicanti tornarsene indietro.\n- La calèche della marchesa Castelli... la victoria della Santamarta...\nDurante le lezioni, mentre Miss correggeva il dettato francese, o assegnava la traduzione inglese, o spiegava la geografia, se udivasi uno scalpitar di cavalli padronali, ella s'alzava, correva a vedere.\n- Thérèse!... - esclamava Miss.\n- Me voici...\n- Je voudrais savoir qui vous a appris ça?... Vous n'aurez pas de dessert, ce soir...\nElla alzava le spalle, mormorando: Je m'en moque! E prima di desinare faceva tante moine al nonno, che il castigo finiva per esser condonato.\n- Mi secca, sai, quella vecchia!... Perchè lei è vecchia, crede che tutte debbano essere a un modo...\n- Ma no, che non è vecchia.\n- A quarant'anni suonati?... Allora, cos'è, una ragazzina?... E poi brutta, nonno!... Io non le posso soffrire le persone brutte!... Per mia fortuna, ho un babbo e una mamma che sono tanto belli!... Sai, la mamma, quando passa per le vie, le persone si voltano a guardarla.... io me ne accorgo!... E il babbo, quando monta a cavallo, com'è elegante!... Non ti pare, nonno?...\nIl nonno evitava di rispondere. Ella riprendeva:\n- Hai viste le signore che vanno a cavallo?.. A Milazzo non se ne incontra!... Come stanno bene!... Quando sarò grande, voglio andare a cavallo anch'io...\nAllora il nonno cominciava un predicozzo: bisognava avere il capo ad altro, allo studio, alle cose serie, prendere esempio da Laura; ma sul più bello ella lo interrompeva:\n- Va bene, va bene, nonno; hai ragione, studierò di più; ma Laura, vedi, è fatta a un altro modo, si secca ad andar fuori, a veder gente; tutt'al contrario di me... A me piace il passeggio, la società, il teatro... Nonno, non par vero: da tanto che siamo tornati a Firenze, non m'hanno condotta una sola volta a teatro!...\nE come finalmente il nonno, per farla contenta, le annunziò che aveva preso un palco al Niccolini, pel Crispino e la comare, ella si mise a ballare per le stanze, ridendo, battendo le mani:\n- Lauretta, a teatro!... andremo a teatro!... C'è il palco: fila seconda, numero nove... Gioia, verrai anche te!... vedrai che bellezza!\nSi stringeva al petto la sorellina, le stampava dei baci fragorosi sulle guancie, ed esclamava, tutta sola, saltarellando:\n- Fila seconda, numero nove!... Fila seconda, numero nove! - Poi correva dalla mamma, le chiedeva: - Quale veste metterò?... La bianca o la celeste?... La bianca è un po' antica, ma non mi sta meglio?... Eh, cosa ne dici?... Proviamo?\nTutto il giorno, il pensiero di quello svago le impedì di far nulla, di star ferma due minuti di seguito; andata fuori con Miss, non aveva occhi che pei cartelloni annunzianti lo spettacolo; ma quando rincasarono e chiese alla mamma se aveva preparato il suo abito, il nonno, che era lì, rispose brusco, con una voce che non gli conosceva ancora:\n- Andate via, non si va a nessun posto.\nElla lo guardò un poco, corrugando le sopracciglia, battendo un piede; e appena fuori di quella camera, si cavò il cappello, lo buttò per terra, si mise a strappare la veste, pallida e muta. Stefana, accorsa, tentava di calmarla; ella gridava, coi denti stretti, respingendola bruscamente:\n- Va' via, sai!... va' via...\n- Tua madre, Teresa!... non le dare un altro dispiacere...\n- Esci, ti dico!...\nE andò a chiudersi nella sua cameretta. Stefana la seguiva, picchiava all'uscio, insistendo:\n- Teresa!.. Teresina! Non esser cattiva!.. apri!.. ascolta, ho da dirti una cosa...\nElla non rispondeva. Poi s'udì un passo e la voce del nonno, terribile, che gridava:\nE come ella non rispondeva ancora, un urto violento dischiuse l'uscio. Il nonno, rosso in viso, coi pugni stretti, le s'avanzò incontro, gridando:\n- Anche tu?... Siete tutti di una razza?...\nElla indietreggiò, dalla paura; ma ad un tratto la mamma entrò di corsa, se la prese in braccio, se la strinse al petto, furiosamente, mormorando con voce rotta:\n- Teresa!... Teresa!... figlia mia!...\n- Mamma!... oh, mamma!...\nE il suo rancore finì in pianto disperato. I singhiozzi le scuotevano il petto, le squarciavano la gola, le torcevano le labbra, e grosse, cocenti, le lacrime solcavano le sue guancie infiammate.\n- Figlia mia!... Teresina mia!... La tua mamma!... Non piangere, no; mi fai male!... Sii buona; basta, adesso!\nElla tentava di articolare una sillaba che si perdeva nel brivido sibilante dei singhiozzi; e scuoteva il capo, sconsolatamente, come per dire che tutto, che tutto era inutile. Ora la mamma, sedutasi, l'adagiava sulle sue ginocchia, la stringeva al seno, la cullava, mormorando parole di conforto, interrotte da carezze e da baci; e a poco a poco la tempesta si sedava, le lacrime cessavano di scorrere, i singhiozzi si facevano più rari, si mutavano in grossi sospiri.\n- Non più, adesso.... Figlia mia, figlia mia cara! Aspetta, asciùgati gli occhi.... Bambina mia bizzosa! Tu non farai più questo, un'altra volta, non è vero? - ella, con un moto del capo, assentiva. - Vedi come indovino? come conosco quel che hai nel tuo cuoricino?... Adesso, dimmi che mi vuoi bene...\n- Tanto, mamma!...\n- Quanto mi vuoi bene?\nElla cercava un poco; poi, alzati gli occhi:\n- Quanto il cielo.\n- Cara!... Cara!... Adesso andiamo dal nonno; vieni a domandargli perdono....\nElla doveva aver fatto molto dispiacere ai parenti, perchè, anche dopo la pace, la mamma continuava a piangere; e il nonno andava di su e di giù per la casa, borbottando cose che non si capivano, poi tornava a chiudersi in camera con sua figlia; e il babbo non si vedeva, nè quel giorno nè il domani.\n- O il babbo dov'è?\nNon le rispondevano; solo Stefana le disse, una sera:\n- È partito... Aveva da fare, a Palermo....\nE un bel giorno la casa fu messa sottosopra: armadii spalancati dai quali cavavano biancheria e vestiti; bauli, valigie e sacchi da notte che si andavano colmando di roba; mobili che i facchini venivano a caricarsi sulle spalle e portavano via.\n- Che cosa fanno? - chiese a Stefana.\n- Si parte anche noi, si torna a Milazzo.\nElla rimase, dallo stupore. E perchè a Milazzo? Cosa volevano farci? C'era già il babbo?... Le domande le morivano sulle labbra, vedendo il viso patito della mamma, che non aveva animo di levarsi dalla poltrona, e la cera del nonno così minacciosa, come s'ei fosse sul punto di picchiare qualcuno. Ella guardava le finestre del conte Rossi, che erano dirimpetto alle loro, nella corte; e si sentiva stringere il cuore, pensando che non lo avrebbe più riveduto. Prima che partissero, egli venne a salutarli: era un pomeriggio scuro, il conte parlava piano col nonno; quando s'alzò, baciò la mano alla mamma. A lei, dette un bacio sulle guancie; ne restò come stordita.\nLa casa adesso era vuota: restavano i letti e le seggiole; e i bauli ingombravano la sala. Miss le conduceva fuori, e lei si guardava intorno, leggeva il nome delle vie, i cartelli delle botteghe, chiedendo:\n- Est-ce que nous ne reviendrons plus à Florence?\nIl giorno della partenza, la sua povera mamma stava così male, che dovettero reggerla nel discendere le scale e nel salire in carrozza. Lei sporgeva il capo dallo sportello per vedere la sfilata delle case, delle vie, delle piazze, per salutare la sua bella città, col cuore stretto, con una gran voglia di piangere. E dal finestrino del treno che si metteva in movimento, stendeva un braccio, apriva e chiudeva la mano, esclamando:\n- Addio, Firenze!... Arrivederci....\nEra tanto più piccolo e più brutto, Milazzo! Dal vapore, si scorgeva il mucchio delle case sotto il Castello, la passeggiata della Marina - una Marina per ridere, dopo quella di Napoli! - il porto senza bastimenti, le case basse e povere. Per le vie, niente folla, niente carrozze, niente negozii rilucenti: le piazze vuote, tranne la fontana del Carmine, colla statua di Mercurio che aveva una cintura di latta. San Giacomo faceva pietà, dopo Santa Maria del Fiore, e quando uno arrivava dai Mulini all'Ospedale, aveva bell'e traversato il paese da una parte all'altra.\nCon la mamma quasi sempre a letto, col nonno che non pareva più quello di prima, ora bisognava vedersi sempre dinanzi il muso lungo di Miss, udire i suoi borbottii di eterna malcontenta. Il solo viso allegro era quello di Stefana, che le voleva bene come un'altra mamma. Ti tenni in braccia io per la prima, quando venisti al mondo! le diceva, mettendosela ancora a sedere sulle ginocchia, malgrado cominciasse a pesare. Ed era lei che osava tener testa a Miss se questa la sgridava, che dimostrava al barone il torto della governante o compensava di nascosto i castighi irrevocabili. Quando le toglievano il dessert, Stefana glie ne dava, senza farne accorgere nessuno, una porzione doppia di quella che le sarebbe toccata; quando la condannavano a desinar fuori di tavola, desinavano insieme, tutt'e due sole, con più gusto, con maggiore appetito; tanto che appena Miss infliggeva un castigo, lei le rispondeva, per farla arrabbiare, con un bell'inchino:\n- Merci! Vous m'obligez, vraiment....\nNei primi tempi, ella chiedeva spesso a Stefana notizie del babbo; la donna rispondeva che era in viaggio, o che stava poco bene, o che aveva da fare; a poco a poco ella finiva per non notare la sua assenza, per dimenticare la sua figura. La mamma non ne parlava mai, non parlava quasi di niente; si metteva accanto le bambine, carezzando lungamente i loro capelli, ascoltando il loro chiacchierio, e certe volte, sull'imbrunire, quando non avevano ancora portato il lume, delle lacrime le luccicavano sulle guancie.\nSe avessero potuto dormire nella sua stessa camera, come quand'erano più piccine! Lei aveva adesso una cameretta tutta per sè; e di giorno era una festa, chiudervisi dentro, disporre ogni cosa come le talentava: trascinare più qua il tavolino da studio, spingere più là una seggiola, rovistare nelle cassette del canterano, un mobiletto piccolino, bellino, che era il suo orgoglio. Ma quando calava la sera, e lei pensava alla notte che doveva passar lì dentro, sola, con un filo di luce del lampadino messo nel corridoio per illuminare anche la camera di Miss, aveva paura e dimenticava l'antipatia ispiratale dalla governante, invidiando Lauretta che le dormiva accosto. Era brutta la notte, il buio, il silenzio. Per questo, malgrado le fosse stato proibito dal nonno, Stefana veniva a tenerle compagnia nelle prime ore della sera, discorrendo di tante cose: com'era stato che il nonno l'aveva presa al suo servizio, quante volte aveva rifiutato di maritarsi per restar sempre in quella casa; oppure le narrava delle fiabe dove i figliuoli dei re morivano d'amore, lontani dalle Belle, e le cercavano girando il mondo, sfidando maghi, giganti, serpenti, leoni, la fame, la sete e le tempeste per liberarle, per distruggere i malefizii operati dalle streghe. Se le regine non accordavano in moglie ai principini le ragazze ch'essi volevano, i poveretti deperivano a vista d'occhio, non mangiavano più, si struggevano a lento fuoco, si riducevano in fin di vita: tutti i cortigiani piangevano, i popoli erano in lutto, i medici ammattivano, i maghi non sapevano che cosa escogitare; e a un tratto, appena le Belle si presentavano, essi guarivano come per miracolo.\nElla sbarrava gli occhi, immobile, incantata; e quando una fiaba finiva, ne domandava un'altra, e poi un'altra ancora, finchè il sonno non s'aggravava sulle sue ciglia. Quando la credeva addormentata, Stefana se ne andava in punta di piedi, come camminando sulle uova; ma tante volte lei era desta ancora, con tutte quelle avventure nel capo; e durante la notte, svegliandosi a un tratto, sussultava, spalancava gli occhi, impaurita dalle grandi ombre proiettate dal lampadino posto per terra, dalle brutte forme che prendevano le vesti floscie sulle seggiole. Allora le fiabe narrate a veglia, invece di distrarla, accrescevano il suo spavento: le Mamme Draghe, gli eremiti colle barbe bianche fino ai piedi, gli uomini selvaggi, le teste di Turchi che appariscono quando le ragazze vanno a cogliere ramolacci, il diavolo che chiamavano Cugino, parevano s'affacciassero dall'uscio, ed ella non ardiva voltarsi contro il muro, per vedere almeno quel che avveniva nella camera. Poi, dalla parte del muro, col letto che vi era addossato, non poteva sorger nessuno, e così ella aveva le spalle sicure - giacchè la sua gran paura era che entrassero delle persone a rubarla, a portarla via, imbavagliandola, legandole mani e piedi. Ella aveva nell'orecchio il ritornello d'una fiaba, la predizione insistente e minacciosa che diceva: Viene la morte con l'anche storte... e quest'idea di morire l'agghiacciava nel suo lettuccio, le serrava la gola, le faceva battere i denti. Col giorno, ombre e paure svanivano; e che gioia quando, appena aperti gli occhi, la luce penetrante tra le fessure delle imposte la colpiva! Ma che seccatura, anche, quand'era Miss che veniva a destarla, una, due, tre volte, finchè non le tirava giù le coperte! Aveva una sveglia nella testa, colei? Alle sette d'inverno, alle cinque d'estate, era sempre in piedi, come una sentinella! E non c'era caso che accordasse mai cinque minuti di dilazione! Ella se ne vendicava pigliandosela con l'Irlanda, il paese dove quella vecchia era nata, o cantarellando nel camerino di toletta, come i monelli delle vie, sull'aria la donna è mobile:\n- La vecchia insipida,\nIl legno fradicio....\n- Teresa! - ammoniva Stefana, che l'aiutava a vestirsi.\n- Cosa vuoi te, adesso? Non posso neppur cantare?\n- Le signorine non cantano di queste cose!\n- O bella!... La vecchia insipida: che c'è di male?\nNon la poteva soffrire, con le sue eterne ammonizioni, coi rimproveri continui perchè il quaderno del dettato non era pulito, perchè le divisioni erano sbagliate, perchè i nomi della storia sacra non le restavano in mente. Lei si seccava a studiare quelle cose: come volevano sentirlo? A cosa doveva servirle la divisione, quando sarebbe stata grande? I conti li avrebbe dati a fare ad un altro; non era ricca e nobile abbastanza? Suo padre era il conte Uzeda, suo nonno era il barone senatore Palmi! E Stefana le diceva bene che il nonno avrebbe date tutte le sue ricchezze a lei ed a Lauretta, perchè l'altra sua figlia, la zia di Palermo, non aveva figliuoli.\nEra questa zia di Palermo, la zia Carlotta, che mandava gli abiti alle nipotine; e quando arrivavano le casse, lei non dava più retta a nessuno, provandosi e riprovandosi le vesticciole, i cappellini, le scarpette; guardandosi in tutti gli specchi, chiedendo il giudizio d'ogni persona, dalla mamma al portiere. Venivano anche gli abiti per la mamma, che neppur li guardava; peccato, dei begli abiti di velluto e di raso, pieni di trine, di nastri, di guarnizioni d'ogni specie; dei cappelli colle grandi piume attorcigliate, con dei mazzi di fiori che pareva si potessero spiccare! La mamma non usciva quasi mai di casa; e la domenica, per la messa, o quando doveva far qualche visita, o andare alla Badia, dalla zia Serafina, la monaca sorella del nonno, si metteva la prima veste che capitava e spesso lo scialle in capo.\nPensando a un tempo lontano, quando era proprio piccolina, e non sapeva nemmeno dove fosse, se a Firenze o a Palermo o chi sa dove, lei rammentava le lunghe tolette della mamma: la vedeva dinanzi allo specchio assestarsi la veste ai fianchi, metter le buccole sfolgoranti alle orecchie voltandosi di profilo, avvolgersi il capo in una gran fascia ricamata per andare al ballo o al teatro. E quando non c'era nessuno, lei stessa fermavasi dinanzi al grande specchio dell'armadio, e lì, con una tovaglia da faccia, cercava di avvolgersi il capo al modo della sua mamma; oppure si stringeva i gomiti contro i fianchi, salutando a destra e a sinistra, come rammentava di averla vista salutare, in carrozza.\n- Thérèse, qu'est-ce que vous faites-là?\nElla sussultava alla voce fredda di Miss, e avvampava in viso.\n- Je ne fais rien du tout!... vous le voyez bien, n'est-ce pas?\nEra proprio una noia, doversela trovare sempre fra i piedi tutto il giorno, in casa e fuori! Ma a passeggio, almeno, unendosi con le amiche e gli amici, lasciandola indietro con le altre cameriere, si godeva d'una certa libertà. Erano a San Papino le passeggiate favorite, pei campi verdi seminati di margheritine, sulla spiaggia fatta di ciottoli che cominciavano grossi come il pugno, divenivano a poco a poco piccoli e candidi, o bizzarramente venati, come confetti, e finivano in sabbia minutissima, che il mare lambiva quetamente, o assaltava, certi giorni, mugghiando e spumeggiando. Non finiva mai, quella spiaggia, partendo dalla Tonnara e girando lontano lontano fino a Patti, alle montagne di Tindari e al Capo d'Orlando, con le isole di Lipari in faccia; il sole vi moriva, non vi si scorgeva anima vivente per ore ed ore, e la notte, dicevano, certuni avean visto vagolarvi delle fiammelle: le anime dei soldati morti nella battaglia del Sessanta e seppelliti lì, dentro grandi fosse, tutti insieme.... I ragazzi si sparpagliavano di qua e di là, intanto che le grandi sedevano per terra, in crocchio, sotto gli ombrellini o dietro una barca tirata a secco; e si rincorrevano, facevano raccolta di ciottolini, inseguivano le farfalle venute dai campi e smarrite in quel deserto. Niccolino Francia stava sempre vicino a lei, la guidava fino al velo d'acqua che s'avanzava o si ritraeva sulla sabbia fine; certe volte le faceva una gran paura, piantandola lì e fingendo di tornarsene di corsa dov'eran quegli altri, che non si scorgevano neppure.\n- Sì, sì!... - le urlava, vedendola affondare penosamente sulla sabbia. - Raggiungimi, se puoi...\nCome faceva quel diavolo a correre sui ciottoli? Lei si sentiva incatenata pei piedi, faceva degli sforzi enormi per cavarli da quell'ammasso di sassolini scricchiolanti, col vento del mare che le fischiava alle orecchie, con una paura terribile di restar perduta in quella spiaggia, ma senza chiamare aiuto, perchè le sarebbe parsa una viltà.\n- Bravo! Bravissimo! Spiritoso!... - diceva soltanto al compagno, ironicamente, com'egli tornava a raggiungerla. - Cosa credi, di farmi paura?...\nMa, trafelata, col cuore che le batteva ancora forte, si lasciava cadere per terra, su quel letto nettissimo di ciottoli bianchi, buttandosi sulle spalle, con l'abituale gesto del capo, i capelli scomposti. Niccolino le si metteva accanto e allora parlavano di quel che avrebbero fatto, quando sarebbero stati grandi.\n- Io andrò via da Milazzo... - diceva lei - Credi che voglia invecchiare qui dentro?... Voglio andare a Firenze, dove son nata, o almeno almeno in una gran città, dove c'è tanta gente, di bei passeggi, tanti teatri... A teatro si va dopo il primo atto, per eleganza, lo sai?\nNiccolino la prendeva per la vita, la stringeva, l'obbligava a stargli a braccio, come marito e moglie. Certe volte lei lasciava fare, certe altre gli si ribellava, cercava di svincolarsi, e allora lui, prepotente, cogli occhi rossi e i denti stretti, l'afferrava, le si buttava addosso; poi si rabboniva, diventava tutto carezze, fin quando una voce che per l'immensità della spiaggia parea lontanissima chiamava:\n- Teresa!... Ragazzi!...\nUn'altra passeggiata, più bella ma più rara, si faceva su al Castello, col Maggiore, che era amico del nonno e conduceva anche i suoi figli. Si entrava dalla gran porta addossata a un torrione, e si traversavano degli archi, una galleria tutto buia dove la sciabola del Comandante sbatteva con fracasso, fino alla grande spianata erbosa dove sorgeva l'antica cattedrale: una gran chiesa con la cupola, ma abbandonata, cadente, una rovina. Non c'eran porte agli usci, nè vetri alle finestre, nè imagini agli altari: i muri sforacchiati dalle bombe, il pavimento sfossicato, le lastre delle sepolture rotte o strappate: nel Sessanta, i soldati se n'erano serviti come di tavole da pranzo! Dietro l'altar maggiore si vedeva una gran fossa ed una scala terrosa, da cui si andava in un sotterraneo: le lucertole vi stavano di casa. Uscendo dalla cattedrale, salivasi ancora, alla fortezza più vecchia, sulle cui mura altissime luccicavano le baionette delle sentinelle; ed ella era tutta fiera vedendo i soldati presentare le armi al Comandante che la teneva per mano. Egli le mostrava la Batteria tedesca, le polveriere, la buca da cui s'andava al passaggio secreto che metteva fuori del Castello, sotto terra; poi si traversavano altri archi con uno scudo di marmo in cima, fino alla torre del parafulmine, dove si perdeva quasi l'aria, tanto era alta. Alla discesa, i bambini scappavano innanzi di corsa, si disperdevano verso gli spalti di tramontana, i più belli: affacciandosi dalle feritoie slabbrate, si vedevano i muri precipitare a picco, sui campi verdeggianti, - e dei condannati chiusi nel bagno eran fuggiti una volta da quella parte, legando una corda fatta di lenzuola alle grate della finestra; ma come la corda non arrivava fino al suolo, s'eran buttati giù, spezzandosi le gambe, restando per terra fin quando i carcerieri li avevano ripresi. Sullo spigolo di una delle torri si vedeva un disegno curioso, che pareva una specie di grossa mosca; e il figlio del Comandante spiegava che era il segnale per riconoscere il punto più debole della fortezza. Doveva esser bella, quand'era piena di cannoni e di soldati! Adesso ce n'erano pochi, dei cannoni; l'erba cresceva tra le feritoie, accanto alle lapidi di marmo incastrate nei muri, e non s'udiva altro che la voce del vento sempre fischiante a quell'altezza. V'erano dei vecchi artiglieri, e dei soldati, per custodire i galeotti del bagno; e i bambini passavano di lì, prima d'uscire: una grata dinanzi a una porta grande, dietro alla quale si vedevano i condannati dalle faccie scialbe. Ella aveva paura, non li poteva guardare, si sentiva venir male, e Niccolino glie lo faceva apposta: cercava di trattenerla, additava i visi più tristi:\n- Guarda quello lì, che spavento!... Stanotte scappa, per venirti a rubare...\nSi andava anche al Capo, in carrozza: una via che si svolgeva come un nastro fra le vigne e gli uliveti, col mare a destra e a sinistra, fino alla casa bianca della Lanterna, da cui si vedevano tutte le altre isole dell'arcipelago che da San Papino non si potevano scorgere - dei buchi scuri all'orizzonte - e le onde che mordevano le basi della roccia. Quella era una via che facevano spesso, in autunno e in primavera, perchè lì, al Capo, c'era la Rocca, una proprietà del nonno, con la casina di villeggiatura, dove il dottor Russo li mandava per la mamma e per Lauretta che aveva sempre qualche cosa: o la tosse, o le glandole gonfie, o degli sfoghi sulla pelle, tanto che bisognava sempre misurarle delle cucchiaiate di sciroppi, delle prese di ferro, dei mezzi bicchieri di misture. La piccina sopportava tutto in pace, senza lagnarsi, obbedendo in ogni cosa, non trascurando per questo le sue lezioni, levandosi sempre alla stessa ora, malgrado il permesso accordatole dal nonno di restare a letto un poco più a lungo.\n- Vedi tua sorella? - dicevano a lei.\n- La vedo, sì... ma che posso farci?... Io sono a un'altra maniera!...\nPer questo non era gelosa degli elogi che tutti prodigavano a Laura, anzi riconosceva per la prima che li meritava. Però, talvolta, se la sorellina per eccesso di zelo faceva andare a monte un divertimento già stabilito; se, alla proposta di uno svago, rispondeva che per conto suo preferiva restare in casa, lei entrava in una sorda irritazione, e a voce bassa, concitata, la colmava per tutto un giorno di male parole:\n- Sgobbona! Mummia!... Ti dispiace veder divertirsi gli altri?... Cosa vuoi diventare, una dottoressa?... Bestia! sgobbona!...\nAddirittura malvagia, certe altre volte la canzonava per le sue infermità, chiedendole se le nocciole le erano rimaste in gola quando le vedeva il collo gonfio, o paragonandola ad un mantice se l'udiva tossire. La collera finiva in grandi scoppii di pianto; inginocchiata dinanzi alla sorella, le chiedeva un perdono che le era subito accordato, le prodigava tutte le sue carezze, voleva essere la sua infermiera, la sua protettrice - come le diceva la mamma.\nPoi quei propositi svanivano, se si parlava d'una scampagnata, d'una gita in barca, d'un divertimento del quale la sorellina non poteva prender la sua parte. Il nonno le rimproverava il suo egoismo, non voleva lasciarla andar sola; allora la mamma intercedeva per lei; bastava che gli dicesse una sola parola per ottenerle tutto. Se anche gli avesse detto di buttarsi dal Castello, lui si sarebbe buttato. Era matto per quella figliuola; bisognava vederlo quando la sua malattia s'aggravava: tutto il giorno accanto a lei, a curarla, a cercare di svagarla, raccontando delle storie, leggendole dei libri, facendole vedere le figure dei vecchi giornali illustrati.\nDai discorsi che Stefana le teneva, tra una fiaba e l'altra, quando aspettava di vederla addormentata, lei aveva capito che quella malattia era una malattia prodotta dai dispiaceri: per questo credeva che fosse una cosa da nulla. Però la mamma era molto patita, mangiava pochissimo, non si fidava di far nulla, tante volte restava a letto intere giornate. Quando le due sorelline fecero la prima comunione, volle vestirle ella stessa, s'ostinò ad accompagnarle in chiesa; abbracciandole, dicendo loro: Figlie mie sante!... , aveva gli occhi rossi, e tremava. Tornò a mettersi a letto, il dottore veniva adesso mattina e sera, e


"Rubate" sei lampadine LED 9W (equivalenti 60W): super-sconto a 9 euro - Macitynet.it\nHome Offerte "Rubate" sei lampadine LED 9W (equivalenti 60W): super-sconto a 9 euro\n“Rubate” sei lampadine LED 9W (equivalenti 60W): super-sconto a 9 euro\nSe volete sgonfiare la bolletta della luce, un buon modo è sostituire le vecchie lampadine con nuove di tipo LED. In tal caso attualmente su Amazon ne potete comprare ben 6 per soli 9,09 euro.\nQuelle in offerta, ma visto il prezzo “da rubare”, sono lampadine con il comune attacco E27, quindi compatibili con la quasi totalità dei portalampada che abbiamo in casa. Ciascuna consuma 9W ma offrono una potenza equivalente a quella di lampadine da 60W, per un risparmio di circa l’80% di energia in rapporto alla stessa potenza di illuminazione.\nNormalmente il kit, comprensivo di 6 lampadine, costa 12,99 euro, un prezzo molto basso, frutto di uno sconto praticato molto recentemente (in precedenza costavano 26 euro). Ma grazie al codice OXYLEA19, ottenete uno sconto ulteriore per pagare solo 9,09 euro e la spedizione se avete Amazon Prime è compresa nel prezzo.\nArticolo precedenteLightroom sul cloud svelato per sbaglio dalla nuova versione di Project Nimbus\nArticolo successivoDa Èspero corso su Adobe Character Animator: fate parlare anche voi Homer Simpson


Stadio della Roma, Montuori: “Il Consiglio di oggi potrà chiarire gli ultimi dubbi. Spero si concluda tutto prima dell’estate” | Corriere Giallorosso\nHome Stadio As Roma Stadio della Roma, Montuori: “Il Consiglio di oggi potrà chiarire gli ultimi...\nStadio della Roma, Montuori: “Il Consiglio di oggi potrà chiarire gli ultimi dubbi. Spero si concluda tutto prima dell’estate”\nL’assessore all’Urbanistica del Comune di Roma, Luca Montuori, ha rilasciato importanti dichiarazioni a Radio Radio prima dell’inizio del Consiglio straordinario sullo Stadio della Roma. Ecco le sue parole:\n“Credo che sarà un passaggio importante di discussione e di trasparenza. È un consiglio che ha richiesto in prima persona la sindaca Raggi quindi è l’occasione per discutere in aula tutto quello di cui si è parlato in questi giorni e di prospettive future sulle procedure e per chiarire eventuali dubbi che potrebbero ancora esserci”.\nSi tratta di un appuntamento puramente informativo o saranno prese decisioni operative?\n“Non si votano delibere e quindi potranno essere portati degli ordini del giorno o delle mozioni o degli atti che si vuole decidere di approvare. Questo è compito dei consiglieri, io con la Giunta saremo presenti per rispondere a domande ed approfondimenti”\n“Io penso che se l’Assessore Berdini ha delle evidenze per cui si debba andare in Procura, allora deve andare in Procura. Non si deve aspettare l’approvazione della delibera. In questo momento mi sembra soltanto una minaccia. Se lui pensa che ci siano delle cose è liberissimo di fare ciò che pensa, io non voglio entrare in questa modalità che non mi appartiene. Noi abbiamo dato prova di lavorare su una quantità di dossier importanti, gli uffici sono sempre attivi. Ci sono persone che lavorano oltre gli orari, sono delle persone stupende. Sono le stesse persone di prima, non è che sono cambiate. Ci siamo mossi con attenzione e con la cura che sempre si deve a tutta la città. In questo momento, prima che inizi il consiglio, sono ad una riunione in Municipio per un territorio che ha bisogno di specifiche soluzioni per specifici problemi.\n“Il lavoro che si sta facendo è egregio. Gli attori attorno al tavolo sono tanti, Roma Capitale ha lavorato bene e continua tuttora a farlo in merito ai paletti che strutturano la convenzione. Per noi sono sciolti i dubbi e andiamo avanti secondo quello che richiedono le procedure. Io spero che si arrivi ad una conclusione prima dell’estate per poi poter fare gli atti successivi che riguardano le gare per l’assegnazione dei lavori pubblici fatte dai proponenti. Le previsioni sono ottimistiche, mi sembra che ci sia la volontà di tutti per andare avanti e quindi andremo avanti”.\nPrevious articleFrosinone, Goldaniga: "Vogliamo la prima vittoria casalinga"\nNext articleInstagram, Zaniolo-Iene: "Pace fatta" (FOTO)


Come impostare l'arresto automatico in Windows 10\nCome impostare l'arresto automatico in Windows 10: ci sono scenari in cui si desidera che il PC si spenga automaticamente e una volta che si verifica quando si scarica un file o un programma di grandi dimensioni da Internet o si installa un programma che richiederà ore allora probabilmente vorrai programmare lo spegnimento automatico perché sarebbe totalmente una perdita di tempo stare seduto così a lungo solo per spegnere manualmente il tuo PC.\nOra, a volte ti dimentichi anche di spegnere il computer. Esiste un modo per impostare lo spegnimento automatico in Windows 10? Sì, ci sono alcuni metodi attraverso i quali è possibile impostare l'arresto automatico in Windows 10. Potrebbero esserci molte ragioni dietro la scelta di questa soluzione. Tuttavia, il vantaggio è che ogni volta che, per qualsiasi motivo, si dimentica di spegnere il PC, questa opzione spegne automaticamente il PC. Non è bello? Qui in questa guida, spiegheremo vari metodi per svolgere questo compito.\nMetodo 1: Pianifica l'arresto automatico utilizzando Esegui\n1.Premere il tasto Windows + R per avviare il prompt Esegui sullo schermo.\n2. Digitare il comando seguente nella finestra di dialogo Esegui e premere Ener:\nNota: TimeInSeconds qui si riferisce al tempo in secondi dopo il quale si desidera che il computer si spenga automaticamente. Ad esempio, voglio spegnere automaticamente il mio sistema dopo 3 minuti (3 * 60 = 180 secondi) . Per questo, scriverò il seguente comando: shutdown -s -t 180\n3. Dopo aver immesso il comando e premere Invio o premere il pulsante OK, il sistema si spegnerà dopo tale periodo (nel mio caso, dopo 3 minuti).\n4.Windows ti chiederà di spegnere il sistema dopo il tempo indicato.\nMetodo 2: imposta lo spegnimento automatico in Windows 10 utilizzando il prompt dei comandi\nUn altro metodo sta usando il prompt dei comandi per impostare il computer affinché si spenga automaticamente dopo un certo periodo. Per questo è necessario seguire i passaggi indicati di seguito:\n1.Aprire il prompt dei comandi o Windows PowerShell con accesso amministratore sul dispositivo. Premi il tasto Windows + X, quindi seleziona Prompt dei comandi (amministratore).\nNota: sostituire TimeInSeconds con i secondi dopo i quali si desidera che il PC si spenga, ad esempio, voglio che il mio PC si spenga automaticamente dopo 3 minuti (3 * 60 = 180 secondi). Per questo, scriverò il seguente comando: shutdown -s -t 180\nMetodo 3: creare un'attività di base nell'utilità di pianificazione per l'arresto automatico\n1.Prima apertura Utilità di pianificazione sul dispositivo. Digitare Utilità di pianificazione nella barra di ricerca di Windows.\n2.Qui è necessario individuare l'opzione Crea attività di base e quindi fare clic su di essa.\n3.Nella casella Nome, è possibile digitare Arresto come nome dell'attività e fare clic su Avanti.\nNota: è possibile digitare qualsiasi nome e descrizione nel campo e fare clic su Avanti.\n4. Nella schermata successiva, avrai a disposizione più opzioni per avviare questa attività: giornaliera, settimanale, mensile, una volta, all'avvio del computer, quando accedo e quando viene registrato un evento specifico . Devi selezionarne uno e quindi fare clic su Avanti per spostarti ulteriormente.\n5.Avanti, è necessario impostare la data e l'ora di inizio dell'attività, quindi fare clic su Avanti.\n6.Scegli l'opzione " Avvia un programma " e fai clic su Avanti.\n7.In Programma / Script digitare " C: \_ Windows \_ System32 \_ shutdown.exe " (senza virgolette) o fare clic su Sfoglia, dopo di che è necessario passare a C: \_ Windows \_ System32, individuare il file shutdowx.exe e fare clic su su di esso.\n10. Nella scheda Generale, seleziona la casella " Esegui con i privilegi più alti ".\n11. Passare alla scheda Condizioni e quindi deselezionare " Avvia l'attività solo se il computer è alimentato a corrente alternata ".\nConclusione: abbiamo spiegato tre metodi che è possibile implementare per eseguire il proprio compito di far spegnere automaticamente il computer. A seconda delle tue preferenze, puoi scegliere il metodo per impostare lo spegnimento automatico in Windows 10. È sostanzialmente utile per le persone che spesso dimenticano di chiudere correttamente il sistema. È possibile avviare l'attività implementando uno dei metodi indicati.\nCosa posso fare se ho dimenticato la mia password Instagram?\nCorreggi la ricerca sulla barra delle applicazioni non funziona in Windows 10\nCome disabilitare il firewall di Windows 10\nSpero che questo articolo sia stato utile e ora puoi facilmente impostare lo spegnimento automatico in Windows 10 , ma se hai ancora domande su questo tutorial, sentiti libero di chiedere nella sezione dei commenti.


Crotone Calcio | Messias: «Disputata una grande stagione, tornare a giocare? Vedremo...» • ilRossoBlu.it\nL’attaccante brasiliano analizza il momento e la stagione degli squali\nContinua l’attesa in casa rossoblu a causa della sospensione dei campionati professionistici. Complice l’emergenza sanitaria tutto rimane in bilico in attesa di novità sul futuro del torneo cadetto, con il Crotone che rimane ad oggi la seconda forza in classifica. A prendere la parola è questa volta l’attaccante Junior Messias, una delle sorprese in positivo delle ventotto giornate disputata del Crotone.\n«Stiamo vivendo un momento molto triste, giornate che nessuno avrebbe voluto affrontare. Posso dire poco, posso ringraziare solamente Dio per la mia famiglia, per tutti i miei amici che stanno bene. Non conosco persone che hanno contratto il virus, le vere difficoltà le stanno vivendo le persone che hanno familiari o che hanno perso dei familiari a causa di questo virus, i dottori che stanno combattendo il virus, loro sono davvero in difficoltà. Bisogna riflettere su questo e capire quali sono le priorità, di solito si tende a dare valore alle cose solamente quando le si perde, oggi stare a casa chiusi senza amici e senza magari vedere i genitori è una cosa molto triste».\nCome è la situazione nel tuo paese, il Brasile?\n«In Brasile la situazione rispetto all’Italia è più tranquilla anche se li iniziano a crescere i numeri dei contagiati e dei decessi. Grazie a Dio la mia famiglia sta bene nel mio paesino il contagio ancora non è arrivato. In Brasile la situazione sembra essere ancora sotto controllo anche se bisognerà pregare perchè il Brasile non può contare su strutture sufficienti ad aiutare le persone. Bisogna confidare nella scoperta di una cura, non solo per il Brasile ma anche per aiutare altri paesi del mondo».\nCome trascorri queste giornate a casa ma sopratutto come ti stai allenando?\n«Cerco di mangiare bene e fare quello che posso allenandomi a casa, sicuramente il lavoro svolto non può essere paragonato a quello fatto quotidianamente sul campo. Provo a lavorare per mantenere buona la condizione fisica, mi piace giocare con i miei figli perchè anche loro sono chiusi in casa. La mia giornata è abbastanza tranquilla, mi sveglio e faccio colazione guardo la Tv e quando posso esco in giardino a giocare con i bambini».\nSi parla di eventuale ripresa a maggio, di giocare in estate o addirittura di uno stop definitivo della stagione. Cosa ne pensi?\n«Riprendere il campionato secondo me sarebbe una cosa bella però prima c’è da pensare alla salute e al benessere delle persone. Il torneo potrà riprendere solamente se ci sarà modo di non mettere a rischio la salute delle persone, questo deve venire prima di tutto poi per il resto vedremo strada facendo».\nLa tua può essere definita come una favola a lieto fine. Da fattorino a “Top Player” della B passando per il campionato amatoriale Uisp. La tua vita sembra un film, non hai mai smesso di crederci…\n«Io sono molto credente e secondo me la fede è stata fondamentale. Nei momenti di difficoltà puoi contare solamente su te stesso e su Dio, lui ti sta vicino quando c’è sofferenza. Non è facile partire dal campionato amatoriale e arrivare a giocare ad alti livelli. La mia fede è stato un valore fondamentale, sono sempre tranquillo perchè la fede indica da sempre la mia strada. Quando è stata effettuata la trattativa con il Crotone dico la verità non sapevo cosa aspettarmi perchè non mi ero mai allontanato dal Nord Italia, ho sempre vissuto a Torino senza allontanarmi da lì e cambiare non è facile era una cosa nuova. Sono venuto al Sud e mi sono adattato molto bene e oggi mi trovo benissimo con la gente e i tifosi anche con i compagni di squadra e la società, credo di avere fatto la scelta giusta».\nChe idea ti sei fatto sulla stagione del Crotone?\n«La stagione del Crotone è sicuramente qualcosa di grande perchè abbiamo dominato in molte partite e sono state in poche a metterci in difficoltà, se siamo secondi in classifica c’è un motivo non si arriva li per caso. La mia stagione personale mi vede contento delle prestazioni offerte però sono un pò deluso dai numeri: secondo me potevo fare di più».\nArticoli CorrelatiCrotoneCrotone NewsJunior Messiasnewsnews crotoneserie B\nSerie B | Il Crotone attende fiducioso il ritorno in campo


Come già sappiamo, “Lauro”, il nuovo album di Achille Lauro, uscirà il prossimo 16 aprile. L’artista, sempre molto attivo sui social, ha sempre mantenuto aggiornati i propri fan con diversi post. Questa volta, il giorno di Pasqua, il cantante ha pubblicato sul proprio Instagram un teaser per la sua nuova aggiunta discografica. Ora è disponibile anche su YouTube, e pota questa didascalia:\n«Se è successo è perché così doveva essere. Achille Lauro. 16 Aprile»\nNella clip video, della durata di neanche due minuti, Achille Lauro parte, sulle note del brano “Generazione X”, dalla propria infanzia fino all’ultima apparizione al Festival di Sanremo, dove ha dato un contributo artistico e canoro. Il disco avrà 13 tracce, due delle quali sono state estratte come singoli, ossia “Solo Noi” e “Marilù”. “Lauro” sarà, presumibilmente, il suo l’ultimo progetto musicale.\nLa tracklist di “Lauro”, nuovo album di Achille Lauro:\n2) SOLO NO\nArticolo PrecedenteZUCCHERO: rinviate al 2022 le date all’ARENA DI VERONA\nArticolo SuccessivoBRIAN MAY ha pubblicato PANIC ATTACK 2021 insieme a KERRY ELLIS


blackblog francosenia: I fantasmi dell’ideologia\n- di Julius -\n«La differenza fra le persone comuni ed i professori universitari consiste nel fatto che questi ultimi sono arrivati all'ignoranza dopo lunghi e difficili studi.»\n- Oscar Wilde - Aforismi -\nC'è qualcosa di profondamente corrotto nel regno del pensiero radicale alla francese. Non utilizzo il termine "corrotto" in senso morale, ma nel senso delle merci "andate a male" dal momento della loro produzione. Ovviamente, il fenomeno non attiene all'oggi e lo spettacolo politico-culturale che offre la place de la République ne è solo la manifestazione più recente. Nel supermercato delle ideologie che in quella piazza ha montato i suoi stand, il postmodernismo occupa il posto principale. In particolare il "deleuzismo", il quale, in maniera del tutto evidente, costituisce uno dei denominatori comuni al cittadinismo mille volte riciclato e aggiornato che regna ai piedi della statua della dea tutelare dello Stato esagonale, e che punteggia i discorsi dei politici alla moda, a cominciare da Lordon. Vista la mitologia favorevole che ha permesso di nobilitare il deleuzismo, di attribuirgli il titolo di pensiero sovversivo, e visto il ruolo che gioca attualmente, vale la pena di tornare brevemente sul percorso di Deleuze e dei suoi accoliti, senza pretendere esaustività ma mostrando quali sono state le sue prese di posizione durante i periodi chiave della storia con cui si sono confrontati. Deleuze fa parte di quei personaggi che, all'indomani del maggio 68, avevano la pretesa di essere dei filosofi impegnati in attività originali e di aprire dei percorsi di riflessione e di azione che andavano oltre i confini tracciati e bloccati dal militantismo tradizionale. Benché le sue prese di posizione non esauriscano la questione dell'analisi critica della sua "cassetta degli attrezzi" concettuale, le prime dipendono dalla seconda e in molti casi ne rivelano il senso. Cosa che i riciclatori di oggi preferiscono occultare.\nIl ghetto universitario di Vincennes, prototipo di quello che attualmente si trova a Saint-Denis [Università Parigi VIII], venne istituito dal potere gollista per neutralizzare i tentativi di rivolta che scuotevano il mondo civilizzato delle facoltà e per offrire dei trapuntini a degli ideologhi in qualche modo atipici, quanto meno rispetto ai canoni che regolavano allora le attività dei cenacoli universitari. A Vincennes servivano quindi coloro che sarebbero diventati i messaggeri del postmodernismo: i Foucault, i Deleuze ed i Guattari, solo per nominare i più conosciuti, ed i più riconosciuti nell'ambiente della militanza polimorfica apparsa in seguito al maggio 68. Deleuze, fino ad allora un semplice storico della filosofia, partecipa quindi, dentro la guaina di contestatore in blue jeans che rifiuta i corsi magistrali, all'operazione di recupero.\nPuò dispiegare senza freni la sua concezione della "filosofia impegnata", riassunta in "Che cos'è la filosofia", opuscolo scritto insieme a Guattari: "I concetti, non sono affatto qualcosa di dato. O meglio, i concetti non sono la stessa cosa che il pensiero: si può benissimo pensare senza concetto e anche tutti quelli che non fanno filosofia, io credo che pensino, che pensino pienamente, ma che non pensino per concetti - se accettate l'idea che i concetti siano il termine di attività o delle creazioni originali. Direi piuttosto che i concetti siano dei sistemi di singolarità prelevati dalla cima del flusso di pensieri. Il filosofo, è qualcuno che fabbrica dei concetti. Questo è intellettuale? Credo di no."\nSimili dichiarazioni, che appaiono diretti a prima vista contro il dottrinarismo che si pretende universale che regnava allora nell'università, non rimettono affatto in discussione il ruolo dei mandarini bensì lo rinnovano con il pretesto di accompagnare la proliferazione di "campi" particolari che, dopo il maggio 68, dovevano costituire l'oggetto delle loro ricerche. Perciò giustificazione del medesimo ruolo, ma più sottile ed apparentemente più modesto, grazie all'introduzione dei concetti di flusso e di singolarità, diventati dopo di loro i penosi luoghi comuni della filosofia postmoderna. Nell'ottica di Deleuze e Guattari, rimane il fatto che se i semplici mortali erano suscettibili di pensare, grazie a loro, non concettualizzavano nella misura in cui non filosofeggiavano! Bella sciocchezza, mentre i rivoluzionari dell'epoca sottolineavano che per pensare nel senso pieno del termine, pensare la trasformazione rivoluzionaria del mondo, bisognava abbandonare il terreno della filosofia, il terreno delle sole interpretazioni e reinterpretazioni successive del mondo, che costituivano l'essenza del lavoro svolto nelle facoltà prestigiose, come la Sorbona, e la fonte della loro notorietà. Quando i due compari in seguito affermavano, nell'introduzione a "Mille Plateaux", che "non c'è e non c'è mai stata dell'ideologia", in realtà difendevano il loro ruolo di ideologhi postmoderni. Svelavano ciò che erano e a che cosa corrispondeva la proliferazione concettuale a cui avevano essenzialmente consacrato la loro attività, nella pura tradizione dell'università francese, vera e propria gabbia per criceti che girano a ruota libera, in cui non bisognava entrare se non si voleva perdere il senso della realtà. Quel che è successo, purtroppo, a molti contestatori che eppure nel 68 avevano cominciato a disertare i corsi ufficiali. Riempendo le aule di Vincennes per ascoltare gli ultimi ciarlatani alla moda e per collaborare con loro alla fabbricazione e alla lucidatura della loro "macchina da guerra" concettuale, apparentemente opposta allo "apparato statale", accettavano di essere nuovamente rinchiusi nel recinto universitario, e abbandonavano qualsiasi attività critica, nella teoria come nella pratica.\nIn effetti, nei corsi tenuti da Deleuze appariva già chiaramente il nucleo dell'ideologia che era stata formattata in "Mille Plateaux" ed era stata annunciata nelle sue opere di gioventù consacrate alla storia della filosofia: la pretesa di avere superato la dialettica del negativo a beneficio di affermazioni plurali, portatrici a priori di rotture parziali, la cui messa in rete "orizzontale" e la convergenza dovevano facilitare l'emergere di qualcosa di nuovo, al di là dell'orizzonte "verticale", bloccato dalla gerarchizzazione tradizionale del pensiero e delle azioni, formalizzato per mezzo dell'azione e dell'organizzazione in partito. Un "rovesciamento di prospettiva" senza pari a sentire le proposte dei nostri due modesti inventori che "dimenticano" che, in materia di valutazione del ruolo dei partiti, Simone Weil aveva enunciato all'inizio degli anni 1940, nel "Manifesto per la soppressione dei partiti politici", delle critiche altrimenti ben più interessanti. In breve, nella loro ottica, questi "rizomi" sarebbero stati di per sé portatori di radicalità, senza che noi avessimo davvero bisogno di interrogarci sugli obiettivi perseguiti. Nel maggio 68, i rivoltosi avevano lanciato: "Siate realisti, esigete l'impossibile!" Incuranti, per mezzo della loro storia di "rizomi", Deleuze e Guattari regrediscono verso dei concetti che richiamano il "possibilismo" di una volta, difeso da riformisti come Bernstein, alla vigilia della Grande Guerra: "Il movimento è tutto, il fine ultimo è niente." Difatti, dalla fine degli anni 1960, i due compari, senza avere il coraggio di affermarlo senza mezzi termini, sono già piuttosto ostili ai tentativi di sovversione globale. Consideravano questi tentativi come generatori di totalitarismo, come eredi della "trascendenza" propria alla teologia, ripresa dal razionalismo, e poi dallo statalismo. Di conseguenza, si richiamavano alla creazione di "piani di immanenza", in breve a spazi, reti e cerchi che, vista la loro presunta positività radicale, non avevano nemmeno più bisogno di criticare l'universo dei partiti. Bastava loro ignorarli in qualche modo. Una postura che permetteva al celebre tandem di occultare il ruolo contro-rivoluzionario giocato nel maggio 68 dal PCF e dalle organizzazioni di massa che gli erano subordinate, la CGT in testa. Il seguito lo conferma.\nIn Francia, mentre la grottesca avventura di Vincennes non era ancora terminata, dalle parti di Bologna, in Italia, nella primavera del 1977, la situazione stava diventando esplosiva. Il potere dello Stato, nella persona del sindaco comunista della città, faceva intervenire i blindati dei carabinieri. Nell'autunno dello stesso anno, l'ordine viene sostanzialmente ristabilito, tutti i circoli, i gruppi ed i partiti ostili alla rivoluzione, PCI compreso, organizzano l'enorme spettacolo politico-culturale che sferra il colpo finale a tutto ciò che di sovversivo rimaneva nelle ancora vivaci opposizioni. Esistono da decenni numerosi testi critici sull'argomento, ad esempio "Proletari se voi sapeste" e, in seguito, l'articolo collettivo "Breve relazione sulla decomposizione della contro-cultura in Italia", che data a metà degli anni 1980 e che mostra il ruolo di freno giocato dall'ideologia deleuziana.\nA tal proposito, "La dichiarazione degli intellettuali francesi" invita a partecipare allo spettacolo d'autunno, essenzialmente redatto da Deleuze, è rivelatore: "Noi non abbiamo mai paragonato l'Italia ed il Gulag. Noi non abbiamo mai preteso di condurre un'azione sistematica contro il PCI. Noi non abbiamo niente a che vedere con i nuovi filosofi né con il loro anti-marxismo, né con qualsiasi altro anti-marxismo. Noi constatiamo solamente che il PCI è il primo partito comunista in Europa dell'Ovest a non essere più all'opposizione. Noi non opponiamo lo spontaneismo delle masse all'organizzazione di partito, ma crediamo al carattere costruttivista di certe agitazioni di sinistra che non passano necessariamente per il compromesso storico."\nPer anni, gli "untori" a Bologna ed altrove, hanno combattuto il PCI, partito d'ordine tanto più pericoloso in quanto beneficiava ancora della fiducia di numerosi proletari. Il "compromesso storico" aveva come funzione quella di facilitare la liquidazione dei focolai sovversivi endemici che scuotevano il paese, ivi compreso lo scatenare contro di essi la più implacabile coercizione di Stato. Ora, ne "La Dichiarazione", la funzione controrivoluzionaria del "compromesso storico" viene occultata. Il partito che la porta avanti, presumibilmente ignorato dagli apostoli della "rivoluzione molecolare", riappare brutalmente come forza imprescindibile con la quale viene consigliato di coesistere. Gli antagonismi reali vengono così repressi, perfino negati. A cominciare da quella esistente fra la gerarchia del partito e la spontaneità dei "seminatori di peste". A Bologna, l'ideologia costruttivista appena nata è già morta. I suoi promotori, Deleuze in testa, svolgono in realtà il ruolo di procacciatori per il PCI e per l'insieme dei gruppi che, come "Lotta Continua", tentano di evitare i ritorni di fiamma rivoluzionari. "Credo che Guattari ed io, siamo rimasti marxisti", dirà più tardi, in "Pourparler", Deleuze. Il termine "leninista" sarebbe stato più appropriato, viste le posizioni che adotteranno a Bologna ed in seguito, dopo il ritorno in Francia. È però durante il periodo bolognese che è apparso il mito per cui i meccanici delle varie "cassette degli attrezzi" postmoderni, Foucault, Deleuze, Guattari, perfino Derrida, fossero dei fari del pensiero sovversivo. Mito creato ed amplificato dai leader dell'autonomia come Negri.\nDal 1977 al 1981, Deleuze e Guattari volgeranno essenzialmente la loro critica contro il diritto al potere. Così nel 1977 accuseranno, su "Le Monde", il Ministro degli Interni, Bonnet, di preparare l'estradizione "di uomini di sinistra tedeschi", a cominciare da Croissant, l'avvocato della RAF, su richiesta di Bonn. Nel 1980, alla vigilia dell'elezione di Mitterand, dando il loro sostegno alla "scandalosa" candidatura di Coluche, faranno dietro le quinte campagna per la sinistra. Testimoniano in tal senso i "colloqui" avvenuti a Vincennes, così come gli adescamenti, durante le riunioni dell'estrema sinistra e degli ecologisti, effettuati da Guattari, assai più presente di Deleuze sul terreno della militanza. Nello stesso periodo, i rivoluzionari più lucidi, in perfetta contraddizione con l'attitudine al bricolage delle "rivoluzioni molecolari", stigmatizzavano l'arrivo programmato della sinistra al potere in quanto operazione destinata a facilitare la modernizzazione del capitale e dello Stato che la destra oramai in rotta non poteva più realizzare.\nL'apice dell'opportunismo venne raggiunto con la presenza di Deleuze, entusiasta, all'incoronamento di Mitterand al Pantheon. Poi con la partecipazione di Guattari, con l'intermediazione del demagogo Lang, a spettacoli e mediazioni politico-culturali quali "La festa della musica", destinata ad intrattenere i supporter della sinistra e ad offrir loro, in mancanza delle brioche, dei giochi. Giusto per far loro ingurgitare la zuppa agra che si stava preparando. Nel 1981, Deleuze fa ancora sensazione rifiutando di firmare la petizione lanciata da alcuni "intellettuali impegnati" alla Bourdieu che denuncia la posizione "neutralista" di Mitterand rispetto al colpo di Stato fatto in Polonia dal generale Jaruzelski. L'instaurazione dello stato di emergenza doveva servire a schiacciare i dissidenti che cominciavano a trattare Walesa, il leader di Solidarnosc, da crumiro. L'Eliseo lo definì come un "affare interno polacco". Deleuze, attraverso "Liberation", conferma le sue intenzioni di non voler "mettere in imbarazzo il governo socialista che si era appena installato". Gli individui perseguitati in Polonia e che credevano al mito della Francia "Terra d'asilo" dovevano solo andarsene da un'altra parte! Lo si sa bene fin da Enrico IV: Parigi val bene qualche messa! E l'Eliseo val bene qualche ristrettezza mentale gesuitica e qualche adattamento dell'ideologia delle "rivoluzioni molecolari" alle ingiunzioni della ragion di Stato! Come ricompensa, Deleuze ottiene solo qualche smorfia di simpatia da parte di Mitterand. Guattari, di contro, più implicato nelle attività dei circoli vicini alla presidenza, riceve nel 1983 dalle mani di Lang la medagli di Commendatore delle Arti e delle Lettere. Accetta, "non a titolo di ricompensa per i servizi resi allo Stato", ma "perché è stato uno dei suoi amici più stretti a conferirgliela". La "soggettività" senza pari dei nostri nemici giurati de "l'oggettivismo della Ragione" ha raggiunto il suo stadio terminale: la pura ipocrisia che caratterizza i lacchè dello Stato.\nAll'entusiasmo subentra la delusione. Ma i bruciori di stomaco che si accompagnavano perfino ad accessi di indignazione morale, come ad esempio riguardo all'estradizione dei Baschi, erano dovuti al fatto che ai nostri incomparabili filosofi, che avevano favorito l'ascesa al potere del Partito Socialista, sostenuta dal PCF, non veniva riconosciuto il loro giusto valore, come consiglieri del principe. Nella loro filosofia, c'era sicuramente una vasta "gamma", di "variazioni" e di "ritornelli", tanto per riprendere le metafore musicologiche che essi utilizzavano per giustificare le giravolte opportuniste che negoziavano in funzione delle circostanze. Ma, per quel che concerne i loro apprezzamenti rispetto ai firmatari del "Programma comune", questi hanno suonato essenzialmente dello stesso suono ripetitivo di campana, nonostante le infamie che quelli avevano perpetrato all'opposizione, e poi al potere, in quattro anni.\nNel 1985, in un'intervista concessa a "L’Autre Journal", integrata in "Pourparler", Deleuze afferma ancora: « Da un regime socialista, molte persone si aspettano dei nuovi tipi di discorso. Dei discorsi assai vicini ai movimenti reali, e in grado di conciliarsi con tali movimenti, costituendo delle strutture compatibili con essi. La Nouvelle Calédonie, ad esempio. Quando Pisani ha detto: 'in ogni caso, sarà l'indipendenza', questo è già un nuovo tipo di discorso. Significava: invece di fingere di ignorare i movimenti reali per farne l'oggetto di negoziati, si va immediatamente a riconoscere il punto finale, i negoziati avvengono sotto l'angolatura di tale punto finale, accordato in anticipo. [...] Il ruolo della sinistra, che sia o no al potere, è quello di scoprire il tipo di problemi che la destra nasconde. Ora, purtroppo sembra che si possa parlare a tal riguardo di una vero e proprio fallimento nell'informare. Vi sono certamente delle cose che scusano molto la sinistra: il fatto è che il corpo dei funzionari, il corpo dei responsabili, è sempre stato di destra in Francia [...] I socialisti non hanno gli uomini per poter trasmettere ed elaborare le loro informazioni, i loro modi di porre i problemi. Avrebbero dovuto fare dei circuiti paralleli, dei circuiti adiacenti. Avrebbero avuto bisogno, come intercessori, di intellettuali. Ma tutto ciò che è stato fatto in questa direzione, è stato stabilire dei contatti amicali, ma molto vaghi. [...] La sinistra ha bisogno di intercessori liberi, a condizione che essi lo rendano possibile. Questo è stato svalorizzato, a causa del partito comunista, sotto il nome ridicolo di "compagni di strada" ».\nNel 1985 quindi Deleuze era ancora alla ricerca di "scuse" a sinistra, alla vigilia della prima "coabitazione" con la destra, sotto la presidenza di Mitterand, e a deplorare il fatto che il potere di Stato non faceva sufficientemente appello a lui ed ai suoi accoliti, ad esempio sulla questione coloniale in Nuova Caledonia. Non trovava niente di meglio da fare che sostenere il piano Pisani volto a negoziare l'autonomia con i capi opportunisti del FLNKS e ad isolare, e perfino a liquidare, i radicali che se ne allontanavano. Inoltre, passava sotto silenzio il gatto che Guattari continuava a giocare il ruolo di intercessore politico-culturale presso l'Eliseo. Cosa che nel 1877, quindi in piena "coabitazione", portava lo stesso Guattari a redigere - sulla falsariga di un "multiculturalismo" che si pretendeva fosse la "specificità" dello Stato nazionale alla francese - il discorso di Mitterand alla Sorbona sulla relazione fra cultura e potere, su "la cultura come fonte di potere" secondo il capo di Stato! Solo a qualche giorno dal caso Ouvéa, nel quale i commandos inviati dall'Eliseo erano stati accusati di aver messo in atto senza mezzi termini il terrore, per ricordare alle teste calde dell'arcipelago in che cosa consisteva la ragion di Stato repubblicana.\nDurante gli ultimi anni della sua vita, Foucault aveva predetto che "un giorno, il secolo avrebbe potuto essere deleuziano", sperando che sarebbe stato foucaltiano. Purtroppo, ha avuto in gran parte ragione e nei decenni seguenti i sogni dei postmodernisti, che sono i nostri incubi, hanno preso corpo. L'utilizzo delle loro "cassette degli attrezzi" concettuali è andato ben oltre la cerchia delle università francesi. Sono stati riconosciuti e riciclati più volte non solo da un buon numero di pretesi contestatori in tutto il mondo, soprattutto negli ambienti universitari, con il marchio di fabbrica della "French Theory", ma anche dai gestori del capitale e dello Stato, ivi compresi alcuni generali membri della cerchia di riflessione militare. Tutto questo è logico in quanto il deleuzismo se l'è sempre presa solo con i modi di dominio più fossilizzati e più tradizionali ormai compromessi e, in parte, già obsoleti. In questo senso, ha annunciato piuttosto ciò che oggi costituisce uno dei modi di organizzazione del capitale e dello Stato più sofisticati, grazie alla creazione e alla moltiplicazione delle tecnologie miniaturizzate che permettono di collegare dei cittadini atomizzati e perfino delle istituzioni che li controllano secondo il modello della rete. Rete, la cui proliferazione alla base della piramide sociale e statale non scuote per niente né le fondamenta né la sommità della sede del potere. Al contrario.\nGli autori di "Mille Plateaux" ne avevano allora quasi coscienza, come dimostra la seguente nota: "Il carattere principale del sistema acentrico consiste nel fatto che le iniziative locali sono coordinate indipendentemente dall'istanza centrale. [...] Avviene perfino che dei generali, nel loro sogno di appropriarsi delle tecnologie di guerriglia, facciano appello a delle molteplicità di moduli sincroni, che richiedono solo un minimo di potere centrale e di scambi gerarchici." Ciò che hanno nascosto, è che Lenin, nel quadro della conquista insurrezionale del potere da parte del partito, aveva già preconizzato questo modo di organizzazione durante la rivoluzione del 1905, la cui importanza era già stata segnalata da Clausewitz nelle note a proposito della resistenza spagnola ai tempi dell'invasione napoleonica. Modo di organizzazione che fu generalizzato all'epoca della moltiplicazione delle guerriglie nazionaliste in tutto il mondo, a cominciare dalla guerriglia maoista in Cina alla fine degli anni 1920, "macchina da guerra nomade" per eccellenza come ci mostra "la lunga marcia".\nIn altri termini, contrariamente a quel che pretendevano i nostri due "bricoleur" di concetti, le "macchine da guerra" non costituiscono affatto delle "strutturazioni" precedenti alla costituzione degli "apparati di Stato" o a cui sarebbero estranei e che, in seguito, sarebbero loro preferibili. Cosa cui credeva Bataille, il principale creatore di miti sul guerriero selvaggio senza fede né legge, ostile alla civiltà e alla mirale di origine cristiana. Oggi, anche le teste pensanti del Tsahal [N.d.T.: Forze di Difesa Israeliane] sono furiosamente deleuziane, come il generale Yair Naveh: "Molti concetti elaborati in "Mille Plateaux" sono per noi divenuti essenziali. [...] Ci hanno permesso di comprendere delle situazioni contemporanee che diversamente non avremmo mai potuto spiegare. [...] La più importante è la distinzione che Deleuze e Guattari hanno stabilito fra i concetti di spazio striato e spazio liscio [...] che ci rimanda ai concetti organizzativi della macchina da guerra e dell'apparato di Stato. L'esercito israeliano adesso utilizza spesso l'espressione "lisciare lo spazio" per parlare del modo di affrontare delle operazioni in degli spazi come se non ci fosse alcuna frontiera." I palestinesi apprezzeranno.\nDel resto "Lundi matin" è attualmente il sito che ripassa all'infinito i temi deleuziani al fine di giustificare l'ingiustificabile. La sua cattiva reputazione è del tutto usurpata, come quella della defunta rivista "Tiqqun" di cui ricicla in maniera evidente un sacco di tesi. Un esempio fra mille, tratto dall'articolo "Qualche assioma per le Nuits debout": "La moltitudine di Nuit debout non rivolge la sua azione ai media, alle istituzioni o al pubblico delle democrazie legali, al contrario essa tende a costituirsi in forza strategica immanente, alle varie pratiche, la cui organizzazione e le cui strutture affiorano poco a poco." Affermazione menzognera, nello spirito del maître à penser, il quale camuffa la sinistra realtà de a place de la République. Vale a dire che dominano, a titolo di "moltitudini" che "emergono", delle molteplici ideologie, una più indifendibile dell'altra, ivi compreso il razzismo del Parti des Indigènes de la République (PIR) e l'antisemitismo che ad esso si accompagna. Tutti coabitano e proliferano, proprio sotto il pretesto di non voler imporre niente di unico a nessuno, mentre anche i loro portavoce accettano e persino riportano spesso il discorso più condiviso, quello del sovranismo e dello statalismo, presentando lo Stato nazione esagonale come il baluardo contro le devastazioni attribuite al "neoliberismo", alla "finanza mondiale", ecc..\n"Lundi matin" è la perfetta espressione, sotto copertura deleuziana, della ricetta di un piatto andato a male che intossica non poche teste, ivi compreso quel che concerne l'apprezzamento per le religioni, islam in testa. Bataille, l'amoralista adepto del misticismo "senza Dio" oscuro e crudele, rivisto per mezzo di Deleuze e Foucault, viene mobilitato anche ne "La vera Guerra", datata novembre 2015. Secondo l'autore, "noi qui non saremo i primi a difendere l'antica tesa secondo cui la libertà comincia con il non temere la morte, e che in questa materia sembra che gli attentatori di venerdì scorso siano un po' più liberi di 'noi'". "\n"Viva la muerte!", ad immagine dei falangisti, in qualche modo. Per presentare i terroristi di Daesh, bardati di tecnologia, come gli eredi dei guerrieri di un tempo, estranei al culto della merce ala quale "noi" saremmo invece sottomessi in quanto ascoltiamo il rock o beviamo una birra sulla terrazza - si suppone che questi guerrieri siano esistiti solamente nell'immaginazione morbosa di Bataille - bisogna essere arditi!\nSiccome la maggior parte degli articoli sembra che siano stati scritti da degli amanuensi che spulciano e ricopiano laboriosamente i manoscritti di Deleuze, i gestori di "Lundi matin" hanno fatto appello a qualche personalità specializzata nell'arte di menare il can per l'aia e conciliare i contrari, nel tentativo di innalzare il livello, quanto meno quello dello stile. Da qui, la presenza notevole di Colson, l'universitario lionese che tenta di rifondare l'anarchismo sulla filosofia, dove il deleuzismo occupa il posto d'onore, allo stesso modo in cui Marx fonda il marxismo sulla scienza newtoniana. Un ruolo di intercessore cui egli si presta con compiacenza, così come la rivista "Refraction", cui egli partecipa, faceva con "Tiqqun", ricoprendo dei suoi concetti a geometria variabile, usciti dal "piano di immanenza" concettuale, ivi compreso l'Islam, le enormità e perfino le infamie razziste che affliggono il sito.\nPer concludere, so bene che la differenza fra l'epoca attuale e quella in cui esercitava Deleuze è notevole. In primo luogo, oggi, al potere c'è la sinistra del caviale che ha preso il posto della destra all'indomani del maggio 68 e, in secondo luogo, non ci sono spinte sovversive da liquidare, ma, tutt'al più delle manifestazioni di effervescenza da calmare e una piccola quantità di giovani riluttanti cui lo Stato ha deciso di inculcare il senso civico del dovere, con la forza se necessario, come abbiamo visto in queste ultime settimane. Tuttavia, senza fare delle facili analogie, è necessario ricordare ciò che il deleuzismo, il quale riappare in place de la République e altrove, rappresenta. Certo, "l'esperienza è la lanterna che illumina il cammino già percorso", secondo il proverbio cinese. Essa non può in nessun caso servire da sostituto all'immaginazione creatrice nel senso migliore del termine, all'immaginazione sovversiva, che oggi difetta. Ma, può almeno servire a non ricascare nelle buche già note, troppo note. È in questo spirito che ho scritto questi paragrafi. Sperando di poterli condividere con altri individui che non sopportano il mondo del dominio e che desiderano annientarlo.\n- Julius ( julius75@free.fr ) - Maggio 2016 -\nfonte: Non Fides


Loredana Bertè, ad Amici la rivelazione è lei - Persone - People - Lifestyle\nLoredana Bertè, ad Amici la rivelazione è lei\n65, anticonformista da sempre, non fa sconti a nessuno e il web tifa per lei\n(di Nicoletta Tamberlich) Cresciuta con Bukowski, Baudelaire e Ginsberg. Un repertorio a cominciare da 'E Luna Bussò (1979), quello di Loredana Berté, che include canzoni entrate di diritto nell'empireo della musica italiana, Sei bellissima, Dedicato, La goccia, In alto mare, Nina nanna, Il mare d’inverno e naturalmente quella Non sono una signora considerata il suo manifesto.\nCompetente, agguerrita, disinvolta, simpatica, irriverente, non fa sconti ai concorrenti, e il web impazzisce. Semplicemente Loredana. Perchè in un'edizione quella di Amici 14 che ha visto tra gli ospiti Roberto Saviano, e star di Hollywood, lei è stata la vera grande rivelazione, ritrovando una giovinezza mai perduta tutta nella sua grinta da grande professionista della musica.\nSincera, spietata, lo aveva promesso e cosi' è stato "i ragazzi quel banco se lo devono conquistare". L'artista, che a 65 anni non ha ancora perso la sua proverbiale grinta, ha raffreddato subito gli animi: «sono qui per divertirmi e vedere se ci sono davvero dei talenti, io non ho bisogno di visibilità. Faccio concerti sold out, festeggio i miei 40 anni di carriera e sto preparando un nuovo album». Gli scontri con i giovani talenti non sono mancati ma con alcuni ha usato come si dice in questi il bastone e la carota. Ma non sono mancati e forse sarebbe il caso di dirlo taluni che hanno hanno peccato di presuzione, rispondendo in modo poco rispettoso, forse per la giovane età, forse perchè oggi il mondo va cosi e se hai una possibilità la sfrutti e schizzi in vetta alle classifiche Itunes e ti comporti di conseguenza, come se sei una star, complice forse la grande visibilità della tv che ti rende immeditamente molto popolare tra i tuoi stessi coetani.\nBriga-Loredana Bertè. Il concorrente in una delle puntate aveva giurato che non avrebbe più cantato le cover di nessuno. Ed è stato di parola: ha rifiutato di intonare Fuori dal Tunnel di Caparezza. Peccato però che la Bertè, che gli aveva assegnato il brano sperando di aiutarlo a "scandire le parole", non ha certo lasciato correre e anzi raddoppia: "Sei insopportabile. Hai una faccia da schiaffi". Il pubblico intona "sei bellissimo"...E lei "vi ricordo che quella è una mia canzona e non la cantatate...". Secondo quanto rivelato da Dagospia, Loredana Bertè nel corso della registrazione della semifinale di Amici 14 (tenutasi domenica scorsa e in onda sabato 30 maggio) avrebbe contestato a suo modo anche l'amico di una vita Renato Zero (fu lui tra l'altro a correre in suo aiuto quando l'artista apprese dalla tv della morte della sorella Mia Martini "Spegni tutto, sto arrivando". I cronisti appostati sotto casa della Bertè ricordano ancora le urla ndr) Zero e Bertè secondo il sito di Roberto D'Agostino avrebbero litigato per motivi ignoti e la giurata del talent show di Maria De Filippi al momento dell'esibizione del cantautore con la band della squadra blu, The Kolors, avrebbe estratto dalla borsetta una lima per unghie simulando la manicure. Il tutto per manifestare indifferenza nei confronti del suo vecchio amico di cui ha preso il posto (come previsto) di giurata fissa dalla seconda puntata del serale. Bisognerà attendere la finale su Canale5 sabato prossimo per scoprire se la scena sarà mostrata in televisione. Il duetto di Renato Zero è avvenuto in apertura di puntata - sulle note di Mi vendo e Il triangolo - in occasione della prima prova della prima manche vinta dalla ballerina Klaudia dei bianchi.\nZero a parte la Bertè, al debutto in veste di giurata, è stata protagonista indiscussa del serale. Qualche screzio anche con Emma, nonostante si è vista una bella esibizione tra le due che hanno cantato insieme Dedicato su richiesta di Sabrina Ferilli.\nUna storia musicale quella dell’artista calabrese fatta di una gavetta on the road, condotta insieme alla sorella Mia Martini e a Renato Zero. "Andavamo in giro facendo l'autostop, mandavano avanti me con la minigonna, loro si nascondevano, poi quando le auto si fermavano saltavano fuori. E io dicevo ci sarebbero anche questi due va bene?". Una storia privata personale che ha avuto risvolti molto dolorosi, che 'ha un sapore di ruggine e ossa' (come cita il titolo del bel film di Jacques Audiard) a cominciare dal rapporto burrascoso con i genitori (la madre è morta e al padre imputa resposabilità tremede), un matrimonio finito male con il campione svedese di tennis Bjorn Borg, di cui l'artista ha parlato in diverse interviste, e infine la morte dell'amata sorella Mimì "l'unica famiglia che abbia mai avuto".\nMa se le ferite del cuore non si cancellano, neanche il talento e la voce di una grande artista. Loredana è tornata, anzi non è mai andata via. Dedicato a te.


Palermo, truffa e spettacoli fantasma: 72 indagati nel mondo del teatro\nFalsificazioni documentali, messa in scena di spettacoli 'fantasma', false attestazioni, costi dichiarati ma mai effettivamente sostenuti, contributi previdenziali non versati, utilizzazione di fatture false. Sono alcune delle condotte irregolari emerse dopo due anni di indagini della Guardia di finanza di Palermo sfociate nella denuncia di 72 persone per truffa aggravata e falso. Le indagini sono coordinate dai pm Daniele Paci e Roberto Tartaglia, Sostituti Procuratori della Procura della Repubblica di Palermo e sviluppate dal Nucleo di polizia tributaria della Guardia di Finanza del capoluogo siciliano.\nL’indagine, che ha interessato strutture con sede in tutto il territorio regionale, con prevalenza nelle province di Catania e Palermo, trae origine da un’attività ispettiva nel cui ambito, nel settembre del 2011, sono stati sottoposti a mirate verifiche soggetti economici aventi titolo a percepire i contributi previsti dalla Legge, finalizzati a promuovere lo sviluppo delle attività teatrali ed a favorirne la diffusione, erogati dall’Assessorato Regionale dei Beni Culturali ed Ambientali e della Pubblica Istruzione.\nDopo avere acquisito tutta la documentazione relativa alle istanze presentate dagli organismi teatrali operanti in tutta la Regione per ottenere l’erogazione del contributo, le Fiamme Gialle hanno proceduto ad una attenta disamina del materiale ed a numerosi controlli incrociati presso diversi Enti ed Uffici Pubblici. Sono in tal modo emersi diversi casi di falsità dei documenti presentati agli Uffici competenti dell’Assessorato Regionale, con particolare riguardo a quelli attestanti i costi asseritamente sostenuti per la realizzazione di rassegne e festival e per la produzione di attività teatrali nel corso del 2008, su tutto il territorio nazionale ed anche all’estero, risultati mancanti delle specificazioni necessarie o addirittura artatamente predisposti e contraffatti.\nfalsificazione falsa attestazione indagine Daniele Paci Roberto Tartaglia utilizzazione fantasma Palermo spettacolo messa in scena contributi previdenziali condotta costo


Tra la carta e la rete: Archivi di Gennaio 2008\n| TrackBack (0) Spieghiamo innanzitutto il titolo: con peer review si intende, in particolare nel mondo scientifico, la verifica a cui viene sottoposto un articolo o un saggio prima di essere pubblicato, attraverso l'esame fatto da tre o quattro specialisti che valutano la qualità scientifica del testo. Il tutto si svolge in modo anonimo: il nome dell'autore non è conosciuto dagli specialisti; gli eventuali commenti o le critiche giungono all'autore senza conoscere il nome degli specialisti. Il sistema funziona anche nel campo saggistico o letterario in modo non chiaramente formalizzato: un editore o il direttore di una rivista può far leggere un nuovo romanzo o un nuovo saggio a consulenti di sua fiducia, per avere una conferma della pubblicazione. Wikipedia traduce letteralmente le parole inglesi con l'espressione "revisione paritaria" e sostiene la validità di questa procedura con la seguente motivazione: La ragione principale della revisione paritaria è che è molto difficile per un singolo autore, o per un gruppo di ricerca, riuscire ad individuare tutti gli errori o i difetti di uno studio complesso. Questo non perché le inesattezze siano aghi nel pagliaio, ma perché in un prodotto intellettuale nuovo e talvolta eclettico, un'opportunità di miglioramento può essere visibile soltanto a persone con conoscenze molto specifiche. Di conseguenza mostrare il proprio lavoro ad altri aumenta la probabilità che le debolezze vengano identificate e, grazie a consigli e incoraggiamenti, corrette. L'anonimato e l'indipendenza dei revisori hanno lo scopo di incoraggiare critiche aperte e scoraggiare la parzialità nelle decisioni sul finanziamento e la pubblicazione. Con blog-based si intende, invece, un "sistema basato sui blog", ossia l'idea di utilizzare il contenitore blog per sottoporre a peer review un testo in via di pubblicazione. Si tratta di un esperimento innovativo condotto da Noah Wardrip-Fruin, professore di comunicazione presso l'Università di California a San Diego, curatore di ben tre antologie sulle caratteristiche dei new media pubblicate dalla prestigiosa MIT Press e tra gli animatori del blog multiautore "Grand Text Auto" dedicato alla narrativa, ai giochi, alla poesia e all'arte in ambiente digitale. Continua a leggere Blog-based peer review »\n| TrackBack (0) Si presenta come una «esperienza di intrattenimento senza precedenti», mettendo da parte ogni falsa modestia. Confonde i generi tradizionali miscelando il romanzo con i fumetti e con la rete Internet.Ripropone la forma a puntate del racconto o riprende il concetto televisivo di serial.Utilizza il trailer, su cui vedi questo post, e forme di marketing editoriale innovativo.Spazia tra la rete e la carta ricorrendo al print on demand di Lulu, su cui vedi quest'altro post.Non\ndel 2009.Sono gli stessi autori a presentare l'intreccio del romanzo e le sue caratteristiche. Continua a leggere Sperimentazione tra la carta e la rete »


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