02 Marco Valenti-Libre | PDF\nI villaggi altomedievali in Italia\nSalvaSalva 02 Marco Valenti-libre per dopo\nI Longobardi In Friuli\nΖanini-Le citta dell Italia bizantina\nDe Vingo Spilamberto 2010\n98 Gioielli e Oggetti in Metallo Prezios\nLe Barbe Di Odino, Dei Longobardi e Delle Loro Donne\nAA. VV. - Alto Medioevo Mediterraneo (Reti Medievali, 2005)\nStoria Medievale I - Vitolo, Capitolo I - Storiografia\nF.M. Petrini - Recensione a C. Corbo, Paupertas 2006\nScrittura e Figura Nella Memoria Funeraria\nil Vi secolo rappresenta per litalia il punto di non\nritorno per la formazione di una nuova rete di popolamento, basata soprattutto su insediamenti accentrati,\ncaratterizzata da unedilizia in forma di capanne. La frattura con la tarda romanit ben evidente non solo per le\nstrutture abitative ma anche per le nuove forme economiche e di gerarchia che andarono sviluppandosi.\nnella formazione ed evoluzione del villaggio altomedievale si osservano cos varie soluzioni iniziali,\nspecchio di poteri con diversa connotazione, che costituiscono nella diacronia la progressiva adesione alla\nterra delle elite e lo sviluppo sempre pi marcato del\ncontrollo di mezzi di lavoro, persone, animali ecc. in\net franca questi segni sono molto forti e tali da marcare signiicativamente lurbanistica dei villaggi.\nLalto medioevo non fu quindi un periodo di scarso\npopolamento o di mancate politiche agricole; rappresenta invece un periodo nel quale si posero, attraverso\nuna itta rete di villaggi, le basi per ii successive sviluppi. La croissance dellanno Mille senza dubbio un\nmito da sfatare o perlomeno ridimensionare con fermezza.\nPaRoLE CHiaVE: discontinuit, etnicit, sepolture,\nReputo il periodo che va dalla ine del V secolo\nsino alla conquista longobarda, decisivo per la formazione della rete del popolamento altomedievale italiano; con un punto di non ritorno costituito\ndalla guerra greco-gotica (535-553).\nil riconoscimento e linterpretazione delle\nforme del vivere in gruppo, fornisce le chiavi di\nlettura per comprendere le nuove economie in\natto, i rapporti tra le persone e con i mezzi di lavoro, le loro trasformazioni nella diacronia. si\ntratta di individuare gli indicatori indispensabili\nper deinire i simboli del potere o della sottomissione, e la loro cronologia, agli albori delle societ post-classiche formatesi, parafrasando il titolo\ndel recente e controverso libro di Ward-Perkins,\ndopo la caduta di Roma e la ine della civilizzazione1.\nin questa direzione improponibile un concetto di continuit o evoluzione rettilinea dal tardo\nantico sino allViii secolo, iniziato con i lavori di\nPeter Brown e della sua scuola2, arrivato a Gofart\ned alle elaborazioni di tanti tra i quali cito Pohl,\nGeary e Halsall3. non sarebbe esistito un passato\ndella romanit decadente ed in crisi, inine abbattuto, bens una trasformazione, un cambiamento\ned una transizione verso lEuropa dominata dai\nil cambiamento invece ci f, nonostante opinioni contrarie ed opposte; larcheologia non propone un esito diferente.\ni dati archeologici italiani, sino dal V-Vi secolo, suggeriscono infatti discontinuit con il popolamento romano, in un quadro interpretativo pi\nvicino ai lavori di Ward-Perkins, Liebeschuetz ed\nHeather4. una gamma di esiti insediativi eterogenei: la costituzione di reti di popolamento nelle\nquali intervengono sia loccupazione in nuove forme delle strutture agrarie passate, sia dei marcati\ncambiamenti. il risultato corrisponde decisamente ad una novit; una nuova forma del mondo\nparafrasando ancora il titolo di un testo discontinuista (quello di Leciejewicz5), nella quale la contrapposizione e la convivenza di modelli di popolamento spia di articolazione e diversiicazione;\nintorno a questi due termini ruota loriginalit\ndelle forme insediative dellalto medioevo e si tratta nel complesso di una rottura.\nCome stato ricordato pi volte, la sostituzione\ndel potere romano con quello barbarico, gli eventi\nbellici, distruttivi e la crisi su pi piani veriicatesi,\nebbero conseguenze signiicative e trasformazioni\ngenerali nellamministrazione, nella composizione\nPer tutti BRoWn, 1974; CaMERon, 1998; BoWERstoCK, BRoWn, GRaBaR, 2000.\nGoFFaRt, 1980; PoHL, 1997; PoHL, REiMitz, 1998;\nGEaRY, 2002; HaLsaLL, 2007.\nLiEBEsCHuEtz, 2001; HEatHER, 2006.\ndelle lites e nella struttura della propriet rurale,\ndi contralto nelle forme insediative; quindi non\npu essere casuale che la crisi e la scomparsa delle\nville romane avvengano a partire dal V secolo,\nacuendosi nel Vi secolo di fronte a nuove espressioni del popolamento, in parallelo con la stabilizzazione deinitiva delle genti alloctone nellimpero\ne la nascita dei primi regni barbarici6.\nsu questo plafond si bas la nascita e levoluzione nella diacronia delle diverse forme insediative e di potere, riconducibili a tre macro fasi: le iniziali espressioni di popolamento tra Vi-Vii secolo;\nquelle conseguite alla stabilizzazione di lite ed\naristocrazie longobarde (tra Vii e Viii secolo); i\ncambiamenti dopo la conquista franca dellitalia\n(anno 774-X secolo).\ntali scansioni cronologiche, rappresentano altrettanti momenti di trasformazione dei nuclei di\ninsediamento, legati alle diverse modalit di afermazione delle nuove lite che dominarono il palcoscenico dellitalia altomedievale. nel trattarle\nmi concentrer soprattutto sulla toscana e sul\nsettentrione, poich il sud del paese vede unattenzione pi accentuata sullo studio dei centri di\nqualit architettonica, cio le ville ed in parte gli\nepiscopi rurali della tarda antichit, mentre lalto\nmedioevo vero e proprio, pur con indicazioni promettenti, ancora lungi dallessere sviscerato e\ncompreso, con leccezione di prime indicazioni\nBRoGioLo CHaVaRRia aRnau, 2005; BRoGioLo, 2006.\nsi vedano per tutti le corpose sintesi in VoLPE, tuRCHiano, 2005, atti del primo seminario sul tardoantico e\nlaltomedioevo in italia meridionale; lintroduzione esempliicativa al riguardo: il seminario si propone di avviare un\nconfronto sulle profonde trasformazioni che si veriicarono\nnella fase compresa tra let tardoantica e laltomedioevo\n(iV-X secolo) nei vari comparti dellitalia meridionale. Le\nindagini sul campo hanno evidenziato alcuni fenomeni: la\nformazione tra iii-iV e V secolo di un sistema agrario tardoantico, che tra Vi e Vii secolo sembra andare in crisi, mentre\nappaiono emergere nuove forme di insediamento. in numerosi territori si registrato un difuso abbandono dei siti in\nquesta fase in cui le trasformazioni toccarono forme e funzioni e non c dubbio che gli elementi di discontinuit appaiano\nprevalenti rispetto a quelli di continuit, sebbene lancora\nscarsa conoscenza di alcuni importanti indicatori, quali le ceramiche altomedievali, impongono cautela nel proporre generiche e pericolose schematizzazioni. Viene poi ricordato\n(GoFFREdo, VoLPE, 2005, p.234): in realt necessario\nconsiderare come negli ultimi decenni le indagini archeologiche rivolte alla deinizione delle modalit insediative rurali di\net altomedievale in apulia non abbiano conosciuto sviluppi\nPer le zone delle quali mi occuper, la rete insediativa, anzi le eterogenee reti insediative sviluppatesi tra Vii e X secolo rappresentano le vere\nradici del popolamento medievale; furono i centri sorti ed assestatisi in questo lungo periodo\n(con storie di successo o fallimentari) che crearono i paesaggi post classici plasmando nuove soluzioni economiche e sociali sulle quali si modeller poi il paesaggio dei castelli tra la met del X e\nlXi secolo. Larcheologia permette oggi, al riguardo, di tracciare modelli diacronici con suiciente dettaglio.\n1. Vi-Vii sECoLo\nGli antecedenti. Litalia nel suo complesso\npropone forme di ascesa economica, seppur elitarie e ristrette, conseguite ai decenni delle riforme\niscali e del potenziamento della moneta aurea insiti nelle politiche socio-economiche di Costantino e diocleziano.\nProcessi che non descriver nel dettaglio, essendo fuori dai temi di questo convegno, ma che\nin generale e sempliicando portarono, tanto a\nnord quanto a sud, alla concentrazione della propriet rurale, a una rideinizione dei rapporti economici in atto ed allemergere di nuovi centri direzionali ai quali si riferirono anche molti dei vici\npresenti sul territorio. alla sua base si pose il trasferimento pi o meno massiccio degli esponenti\ndel ceto equestre e senatorio nelle loro propriet\nrurali, con la costruzione di lussuose ville, come\nquelle di Faragola in Puglia8, di san Giovanni di\nRuoti in Basilicata, di Piazza armerina in sicilia o\ndesenzano e Palazzo Pignano in Lombardia, in\ncoincidenza di abbandoni o ristrutturazioni di\ntipo economico-produttivo di molte altre ville9.\nsigniicativi o progressi conoscitivi paragonabili a quelli che\nhanno caratterizzato le rilessioni storiche e le acquisizioni\narcheologiche sullet tardoantica. Gi agli inizi degli anni\nnovanta dello scorso secolo si denunciava limpossibilit di\ndelineare sintesi sullarticolazione del paesaggio agrario, le\nforme della produzione e lassetto della propriet nel periodo\nimmediatamente successivo alla guerra greco gotica, nelle\nfasi della riconquista bizantina e in quelle della progressiva\ninvasione longobarda, potendo disporre esclusivamente dei\ndati archeologici forniti dal rinvenimento di piccole aree necropolari, spesso ricavate allinterno delle ville tardoantiche.\nLo stato attuale delle ricerche su tali problematiche non ha\nconosciuto purtroppo approfondimenti.\nVoLPE, 2006; VoLPE et alii, 2005.\nsi veda sFaMEni, 2007 con bibliograie.\nLa toscana si presenta invece come unarea di\npassaggio, estranea al processo descritto, nella\nquale lappiattimento progressivo delleconomia\nrurale si coniugava con una chiara crisi urbana veriicatasi nellintera zona centro-meridionale e con\nlesistenza di poche citt (la fascia nord, in particolare il Valdarno tra Pisa, Lucca e Firenze) che, per\nmotivi soprattutto di ordine militare, avevano un\nrapporto pi attivo con il proprio entroterra. E documentata una prima crisi delle strutture rurali intorno al iii-iV secolo, alla quale consegu un riassetto delle aziende sopravvissute e pi solide.\nLintero sistema produttivo entr in fase terminale\ndalla ine del V secolo, con unulteriore e radicale\nselezione della rete insediativa. sino ad allora organizzato soprattutto intorno a ville e complessi medio-grandi, in piccoli agglomerati e singole abitazioni monofamiliari di agricoltori e dipendenti\ndelle aziende maggiori, la selezione dei centri economici produsse una nuova rete insediativa, pi\ndiradata e sempliicata, con alcuni possessores ancora attivi seppur con relativo successo. La tendenza predominante dal iii secolo a tutto il V secolo fu quindi la rarefazione progressiva degli\ninsediamenti, un generale impoverimento delle\nstrutture e unaltrettanto progressiva riduzione\ndegli scambi commerciali con andamento diferenziato da zona a zona. una selezione, accentuatasi proprio nel V secolo, alla quale consegu un\ngrande allargamento degli spazi territoriali disabitati. La diminuzione delle componenti insediative\nnon corrispose alla concentrazione di propriet\npi o meno estese, collegate ad un numero ristretto di contesti produttivi ed amministrativi caratterizzati da un alto tenore di vita. si documentano\npochissime tracce di aristocrazie arricchitesi, che\ninvestirono nello sfruttamento delle propriet fondiarie; sembrano poi del tutto assenti imprese di\nampliamento e monumentalizzazione delle proprie abitazioni. La toscana nel suo complesso costituisce un esempio forse ottimale del progressivo\nstato di crisi economica e di popolamento che porter alla rottura del Vi secolo10. Figura 1\nuna crisi che nel meridione causer il collasso\ndi un sistema, del quale sono chiaro indizio i complessi tardoromani adibiti ad area cimiteriale, probabilmente da collegare ad abitati marginali, i pochi siti con apparente continuit di insediamento\nattraverso rioccupazione, le strutture sparse cos\nevanescenti da suggerire che fossero abitate da\nVaLEnti, 2004; VaLEnti cs.\nsingole famiglie o da piccoli gruppi. anche nel settentrione, labbandono dei complessi tardoromani\nporter a forme insediative molto simili e la stessa\nsorte delle ville sembrano subire molti dei contesti\ndi villaggio; i vici lombardi di angera, Calvatone,\nidro e Brignano sono in crisi tra V e Vi secolo e\nvengono abbandonati nello stesso periodo11.\nLa nascita di nuove reti insediative - Quanto\npresentato lo scenario sul quale si impianter\nlinsediamento altomedievale; nellintrodurlo non\nposso non collegarmi al dibattito svoltosi negli ultimi anni attraverso la formulazione di alcuni modelli interpretativi che riassumer velocemente,\nuna lettura storico-politica, pi tradizionale,\nche vede larrivo delle popolazioni barbariche\ncome principale fattore di crisi del sistema romano nellorganizzazione e nello sfruttamento delle\ncampagne; di conseguenza gli immigrati introducono inedite architetture di tipo povero insieme a\nnuovi modelli economici e culturali.\nuna lettura etno-biologica, che si aianca al\nprecedente modello, con la riduzione degli insediamenti rurali ed i nuovi villaggi che nascono a\nseguito dellesistenza di gruppi solidali di contadini unitisi comunitariamente nello sfruttamento di\nspazi rurali ormai disorganizzati potenziando\nuna lettura antropologico-culturale che postula il cambiamento del mondo rurale con il riemergere dei modi di vita indigeni, alla ine della dominazione romana, che erano stati relegati ai margini\nbench ancora ben presenti nel back ground delle\npopolazioni contadine. in questa direzione la continuit di sfruttamento delle ville viene ugualmente collegata alla persistenza di unaristocrazia terriera archeologicamente molto meno visibile,\npoich abbandon le manifestazioni ed i simboli\ndi ricchezza e di classe, soppiantando le architetture edilizie tradizionali con forme dellabitare\npovere; anche su inluenza del cristianesimo, entravano in gioco espressioni diverse di vita basate\nsu nuovi valori13. si tratta di interpretazioni nelle\nquali, siorando il tema dellacculturazione, rientra anche la polemica sullorigine delle grubenhuser che non toccher direttamente nella mia\nBRoGioLo CHaVaRRia aRnau, 2005.\nin particolare HodGEs, FRanCoViCH, 2003; FRanCoViCH, 2004.\nLEWit 2003; Van ossEL, 1992; ouzouLias et alii,\nFigura 1. Toscana. Rinvenimenti effettuati sui territori provinciali di Siena e Grosseto (aggiornamento 2007); in alto rinvenimenti compresi nelle cronologie di I-III secolo; in basso rinvenimenti compresi nelle cronologie di VI secolo.\nrelazione14. nel suo complesso, comunque, questa\nspiegazione risulta alquanto riduttiva, se non addirittura semplicistica; in deinitiva si riporta ogni\ncaso che non rientra nei nostri modelli ad un generico sapere pan-umano mai accertato archeologicamente. Ma, in generale, anche un modello\ncollegato direttamente alla teoria di un tardo antico senza cesure con lalto medioevo e frutto di\nun revisionismo storiograico che in italia ha portato a negare il ruolo di rottura dellarrivo di Goti\ned in particolare dei Longobardi (soprattutto attraverso una reinterpretazione degli usi funerari e\ndei corredi tombali alla lente di unacculturazione\nun dibattito quindi sulle posizioni contrapposte di identit forti e separate fra cultura romana e\nbarbarica oppure lidea pi recente, soprattutto\nper litalia, di un processo di trasformazione graduale del mondo romano con linnesto paciico di\nelementi alloctoni gi ampiamente romanizzati:\nun percorso storiograico che spesso mette in\ndubbio la dualit stessa fra i due ceppi etnici e non\nsempre con motivazioni esaustive. torner pi\navanti su questo punto, sostengo comunque gi da\nora come, a mio parere, per interpretare e ricostruire questo lungo periodo, improponibile un\nconcetto di continuit o evoluzione rettilinea dal\ntardo antico, leggendo i processi in atto alla lente\ndi teorie etnogenetiche e di acculturazione che\nnon devono essere generalizzate e sopravvalutate.\nunestremizzazione che ha portato, dicevo poco\nsopra, ad un vero e proprio revisionismo ed a reazioni di senso opposto. Ha cos ragione WardPerkins quando sottolinea come, alcune trattazioni dallaspetto polticamente corretto, hanno\nimpropriamente e volutamente sostituito termini\ncome crisi e declino con i pi neutri transizione,\ncambiamento e trasformazione15; o quando evidenzia la chiusura del volume di Gofart: Ci che\nnoi chiamiamo la caduta dellimpero romano\ndoccidente non era che un fantasioso esperimento andato un po fuori controllo16.\ndi fatto, la rottura e la discontinuit sono ben\nchiari nel registro archeologico italiano, rivelando\nun radicale cambiamento dei modi di insediarsi: la\nine delle ville, la crisi e la scomparsa di molti vici\nromani, la fondazione dei castelli in territori strategici o il proseguire, se non laccentuarsi, della\nin proposito VaLEnti, 2009.\nWaRd-PERKins, 2008, pp.7-8.\nWaRd-PERKins, 2008, p.12.\nloro funzione insediativa, lo sviluppo degli insediamenti in altura, la costituzione di nuovi agglomerati. Forme di popolamento abbastanza inedite, nelle quali si riscontrano due tipi di iniziativa:\nda una parte lo stanziamento di popolazione alloctona e dallaltra quella locale destinata comunque in breve tempo, in alcuni casi da subito, ad\nessere gestita ed organizzata.\nil cambiamento investe anche la sfera economica. Le campagne sono caratterizzate dalla\nscomparsa delle ville monumentali sostituite da\npiccoli e medi centri, frequentati da una popolazione che viveva soprattutto in capanne o riusando ruderi come fondazione di elevati in materiali\ndeperibili. Larcheozoologia ci mostra parallelamente il passaggio da unattivit agricola intensiva\ncaratterizzante la rete del popolamento tardoantico ad uneconomia naturalizzata in particolare\nnegli ultimi decenni del Vi secolo17.\nil settentrione e la toscana, soprattutto, propongono una serie di dati estremamente innovativi ed interessanti; il quadro che allo stato attuale\ndella ricerca si compone sottolinea sia unevoluzione degli insediamenti in unapparente e parziale stabilit delle strutture agrarie (ma le nuove realt insediative che si sovrappongono alle ville\nrappresentano forme economiche e demiche ben\ndiverse dalle precedenti), sia cambiamenti molto\nne esce un quadro del popolamento rurale che\nnel nord si dispone nella rete dei castra (sorti in\ntempi diversi, dagli inizi del V nellarco alpino, alla\nmet del Vi lungo i iumi padani, alla ine del Vi in\nLiguria; insieme alle citt luoghi privilegiati di vita\ndelle aristocrazie)18 difondendosi nel territorio in\nforme di villaggio privo di difese sia a maglie allargate sia accentrato, occupando fondi agricoli gi\nattivi nella tarda antichit od il loro bacino ed anche zone nuove. in questa direzione devono essere\nlette le innumerevoli rioccupazioni di contesti rurali romani svoltesi attraverso nuclei contadini\nsaLVadoRi, 2003; dove si sottolinea anche come il\nmodello decadente del sistema economico antico, proposto\nsulla scorta delle fonti scritte, secondo il quale nel corso del V\nsecolo le ville si trasformarono da aziende produttive di generi cerealicoli a complessi autosuicienti, connotati da una\nprevalente attivit silvopastorale, non trova conferma negli\ninsediamenti dellarea padana orientale e della toscana centro-meridionale. in seguito, per tutto ci che riguarda archeozoologia, si vedano soprattutto saLVadoRi, 2006; saLVadoRi, VaLEnti, 2003; saLVadoRi, VaLEnti, 2007.\nBRoGioLo, GELiCHi, 1996.\nche vi costruivano le proprie capanne e gli esempi\nsempre pi numerosi di contesti nei quali si legge\nla presenza di potere. alcuni dei castra furono infatti siti di successo nellalto medioevo, come centri intermedi tra citt e campagne, con funzione\nsia militare sia sociale ed economica, centri direzionali per il territorio circostante: vi risiedevano\nsia gruppi di exercitales come quelli attestati dalle\nnecropoli di sirmione (BR) e Monselice (Pd), sia\npersonaggi di alto rango civile ed ecclesiastico;\ndrenavano risorse dalle campagne (si veda lanalisi\neconomica su Monte Barro (LE)), fungevano da\ncentri commerciali (santantonino di Perti (sV)),\nfavorivano linsediamento nel territorio circostante di gruppi sociali legati al potere (Garda)19.\nin toscana invece, regione per la quale le nuove\naristocrazie barbariche sembrano quantitativamente pi esigue e stanziate soprattutto nei centri urbani, il controllo e la gestione della campagna dovettero essere pi rallentati e compiersi dalla met Vii\nsecolo. in altre parole, dopo alcuni decenni di rafforzamento nelle citt (dalle quali provengono la\ngrande maggioranza delle sepolture longobarde)20,\nsi inizi a sfruttare e strutturare la campagna in\nmodo pi sistematico. Le realt di villaggio pi antiche scavate, sembrano collocarsi in un quadro iniziale caratterizzato dallazione di basso proilo svolta dalle aristocrazie nellorganizzazione rurale, dove\ni centri di popolamento potrebbero anche essersi\nformarti, ipotizzava Riccardo Francovich, dietro\nlesigenza della popolazione contadina di vivere insieme e sfruttare meglio la terra21. ancora poco\nchiaro il ruolo di eventuali castra, da collocare soprattutto nel settentrione toscana ma per i quali, le\nricerche sinora condotte, non rivelano una funzione incisiva sui loro entroterra cos come, invece,\nchiaro per le altre zone del nord italia.\nQueste tendenze sono note anche per alcune\naree del meridione dove la ricerca inizia a porsi\nlobiettivo di comprendere il popolamento altomedievale. in generale, assistiamo ad una diversiicazione insediativa nelle zone in cui si sono svolte indagini; diversiicazione nata spesso da una\ncesura netta con la rete del popolamento tardoantico, confermando leterogeneit dei quadri socio-\neconomici in essere. Come nella Puglia e nella Lucania, territori per i quali sono stati proposti\nalcuni modelli interpretativi, ancora da sviluppare, che si avvicinano sia alla situazione del nord sia\na quella del centro italiano. si pensa per il Vii secolo ad un quadro insediativo frammentario, caratterizzato da riusi, precario e residuale, irregolarmente articolato nel territorio in forma di\npiccoli nuclei o case sparse in ambito collinare e in\npianura. Le campagne risultano abbastanza spopolate e non sembrano riconoscersi indizi di un\npotere direttivo; la rete insediativa potrebbe trovare origine nelle iniziative di singoli o di gruppi\nsociali di ristretta entit, tesi ad assicurarsi risorse\nagricole per lautosostentamento o per limitate\nforme di scambio. nellintero altomedioevo il fenomeno principale pare poi labbandono della\npianura e il diradarsi del popolamento in forme di\ninsediamento sparso, collateralmente a pochi nuclei accentrati attestanti soluzioni di vario genere.\nRientrano in questi ultimi i contesti riconosciuti a\nFaragola (FG), supersano (LE) e Quattro Macine\n(LE): tre storie comunque diverse tra loro a conferma di soluzioni variegate.\na Faragola dopo labbandono nel tardo Vi secolo, le strutture della villa furono in parte occupate da un villaggio frequentato tra Vii e Viii secolo. tra i muri dellediicio tardoantico, ancora\nconservati in elevato, vennero ricavate capanne,\ncon piani di calpestio in terra battuta, fornelli e\ncoperture in materiale deperibile in parte poggianti sulle strutture murarie preesistenti, in parte\nsu pali lignei verticali con funzione di sostegno di\ntravi orizzontali. Emerge, in ogni caso, con forza la\nnetta discontinuit nelle forme di vita che separano la ricca villa, caratterizzata da signiicative manifestazioni di lusso ancora tra tardo V e prima\nparte del Vi secolo, e labitato altomedievale22.\nun caso particolare, a parer mio ancora da sviscerare ulteriormente, il contesto insediativo di\nsupersano databile al Vii secolo; si conigura come\nun piccolo agglomerato posto in habitat palustre e\nboschivo, del quale si sono indagate sinora tre capanne seminterrate, circoscritto da un recinto con\nbase in pietra ed elevati forse in legno23.\nBRoGioLo, 2006, p.15.\nsi vedano per esempio le tombe di Pisa (BRuni, 1994;\nCiaMPoLtRini, 1993), Lucca (Von EssEn, 1975, pp.2932; CiaMPoLtRini, 1983), Fiesole (Von HEssEn, 1966),\nChiusi (CiaMPoLtRini, 1986 con bibliograia).\narthur, seguendo le linee del modello antropologicoculturale descritto sopra, sottolinea che alquanto possibile\ninterpretare la presenza delle strutture di supersano come\ntestimonianza di unarchitettura povera o contadina che\nsopravvissuta in italia dallet protostorica sino, almeno,\na Quattro Macine, invece, documentata la\nlunga frequentazione su unarea in deinitiva di\nsuccesso; ad un centro identiicato come possibile\nfattoria di Viii secolo, si sostituisce dal X-Xi secolo un nucleo del quale sono spia la costruzione\ndella chiesa circondata da una necropoli con 18\ninumati. ancora al X secolo si datano il fossato difensivo e i resti di una probabile capanna con muri\na secco pavimentata in acciottolato, dei silos, delle\nfosse utilizzate come discariche di coppi, parte di\nuna viabilit in battuto di brecciolino. Linsediamento si sviluppa inine soprattutto in et federiciana, periodo nel quale viene costruita una seconda chiesa a cui si aianca un vasto sepolcreto\nusato ino al XiV secolo (identiicate almeno 75\ntombe in ilari)24.\nLesempio di Quattro Macine si inserisce in\nquella tendenza alla ripresa insediativa riconosciuta per lintera regione fra X-Xi secolo, con\nchiari segnali sul subappennino e poi anche in\npianura, attraverso lo sviluppo di siti con funzione\nstrategico-militare coniugata a quella abitativa25.\nun recente lavoro sul comprensorio brindisino\nmostra alcune convergenze, evidenziando una lessione nel popolamento dalla met del V secolo\nquando lallargamento delle maglie del tessuto insediativo diviene veramente imponente e gli insediamenti restituiscono merci in quantit molto pi\ncontenuta; la crisi si collega al ruolo centrale di\nBrindisi che va progressivamente appannandosi\nsino a scomparire dalla seconda met del Vi secolo\na favore di otranto. Lalto medioevo non restituisce\nche pochi dati e si propone ipoteticamente una cesura del popolamento soprattutto nelle vicinanze\ndella citt e di minor portata nellinterno, pur sottolineando una lessione demograica eclatante (causata dalla rottura longobarda in un territorio gi in\nprofonda crisi); la ripresa da collocare tra X-Xi\nsecolo con elementi per ora incerti ma tali da far\nipotizzare una retrodatazione di un secolo26.\nin sicilia, invece, indagini territoriali condotte\nsul comprensorio di segesta (tP) sembrano indiallalto medioevo, in determinati contesti ambientali (aRtHuR, 1999). inoltre aRtHuR, MELissano, 2004.\naRtHuR, 2006 con bibliograia.\nsi vedano GoFFREdo, VoLPE, 2005; inoltre le lezioni\ndi Pasquale Favia tenute al master 2006/2007 archeologia\ndei paesaggi subappenninici. diagnostica, scavo, valorizzazione, fruizione incentrate su Paesaggi ed insediamenti daltura nel Medioevo scaricabili al seguente indirizzo web: http://\ncare il villaggio come forma insediativa ampiamente difusa nellet tardoantica; la rete da essi\ncomposta regger pi o meno solidamente per\ngran parte dellalto medioevo sino allViii secolo27.\nLe vicende edilizie e di popolamento della Villa\ndel Casale (CL) si rivelano conformi a questo processo. La villa attesta degli interventi edilizi tra V e\nVi secolo quando la zona sub probabilmente conseguenze dalle vicende connesse ai Vandali prima\ned alla guerra greco-gotica poi. si rese cos necessaria una protezione del complesso; muri di recinzione, caratterizzati dalla medesima tecnica costruttiva, sono stati riconosciuti in coincidenza\ndella linea di acquedotto ad est della pars urbana,\nnei contraforti delle absidi della basilica e delle\naule nord, nella prima fase della tamponatura dei\nfornici dellacquedotto nord. inoltre in periodo bizantino stato rilevato luso di alcuni locali (in\nparticolare il frigidarium delle terme) come oratorio cristiano ben testimoniato dai ritrovamenti di\nnumerose lucerne databili a partire dal V secolo\nsino agli inizi dellViii secolo28.\nnella stessa direzione pare convergere il caso\nsardo di santa Filitica (ss). in et romana imperiale il sito era occupato da una villa litoranea,\nmentre fra V-Vi secolo vi sorse una chiesa protobizantina a pianta cruciforme, in parte sovrapposta al complesso romano riutilizzando il braccio orientale delle terme. La costruzione della\nchiesa, forse nel corso del Vi secolo, avvenne probabilmente ad uso degli abitanti e degli addetti\nalla conduzione del fondo, in seguito a profonde\nristrutturazioni della villa che pare rimanere in\nvita. ne sembra essere testimonianza la presenza\ndi un villaggio individuato circa 100 m ad est con\nediici in murature a secco di fattura povera, copertura in coppi e pavimentazioni in malta, argilla e cocciopesto29. tra le indicazioni che invece\npossediamo per la Campania, la pianura pestana e\nlo scavo del contesto di altavilla salentina (sa)\nsembrano prospettare una rete insediativa fatta di\nvillaggi costantemente in vita tra Vi ed intero Vii\nPEnsaBEnE, sFaMEni, 2006.\nRoVina et alii, 1999.\nPEduto, 1984. La chiesa di san Lorenzo fu realizzata\nalla prima met del Vii secolo e, fornita di un fonte battesimale, fu circondata da un sepolcreto ponendosi, per gli abitanti dei villaggi limitroi, come fulcro dellattivit religiosa e\nsociale. Larea cimiteriale, che ha restituito circa 150 scheletri\ndi individui, inumati tra i secoli Vi e Vii, sorse delimitata tra\nPer labruzzo inine si riconosce la persistenza\ndellinsediamento sparso di tradizione preromana\ne romana, come rivela la ricognizione nella Valle\ndel Pescara dove su un centinaio di siti romani, 30\nhanno una continuit nellaltomedioevo31. ad esso\nsi aggiunge la presenza di una rete di fortiicazioni\nrisalenti al Vi-Vii secolo che ancora nel iX secolo\nerano in vita ed aventi il ruolo di centri di potere,\nnonch villaggi come nocciano (PE); qui una villa\nrisalente alla tarda et repubblicana, dopo un parziale abbandono nel iii secolo venne rioccupata\nfra V ed inizi del Vii secolo attraverso case costituite da basamento in muratura che riutilizzano\nmateriale da costruzione di una villa rustica per la\nrealizzazione di zoccoli di fondazione per elevati\nin legno; alcuni ambienti si caratterizzano per la\npresenza di semplici focolari a terra. appare riconoscibile come uno dei complessi agricoli da cui\nsembra muovere un articolato riassetto del quadro produttivo rurale che va perpetuandosi sino\nagli ultimi decenni del Vi secolo. Lesistenza di resti di un torculario, la presenza nel cospicuo materiale ceramico relativo alle ultime fasi di occupazione dellabitato di un colatoio indubbiamente\nutilizzato per la lavorazione del latte, la persistenza in situ nelle fonti altomedievali del toponimo\nFollonica, dovrebbero correlarsi allesistenza di\nforme di economia mista, da un lato legate allo\nsfruttamento di vino ed olio, dallaltro alla probabile esistenza di una fullonica antica, destinata a\nlavorare le lane degli armenti che qui discendevano dal vicino Gran sasso32.\nLa contrapposizione di modelli insediativi costituisce quindi la spia di una pi ampia articolazione e diversiicazione del popolamento altomedievale italiano, in coincidenza del resto di una\nstruttura politica disarticolata dalla met del Vi\nsecolo che provoc, pur con punti di contatto, situazioni peculiari.\nnellinsieme dellitalia settentrionale e centrale, dove ho gi ricordato, i dati iniziano ad essere\npi difusi, il quadro risulta essere maggiormente\ndelineato; osserviamo insediamenti di villaggio di\npiccola entit che evidenziano, in alcuni casi quasi\nda subito, chiari segni di organizzazione e gestione della terra; mentre in altri un potere ha visibilit archeologica solo pi tardi; si rioccupano co-\nmunque le pianure e ci si allarga in zone, come le\nalture, spesso evitate per secoli.\nappartengono per esempio a questa seconda\ncategoria i casi, tra i tanti, di Brega di Ros (Vi) e\na Brega, nel centro residenziale di un fondo agricolo occupato sino ad epoca tardoantica, vengono\nrealizzate numerose strutture in legno datate tra Vi\ne Vii secolo; si riconoscono almeno due capanne a\nlivello del suolo e cinque capanne seminterrate, in\nassociazione a grandi fosse concave di oltre 10 m di\ndiametro (forse abbeveratoi? forse conche per la\nconcia delle pelli?), silos e altre buche33.\na Poggibonsi, tra met V e Vi secolo era in vita\nun nucleo di carattere agricolo ed allevatizio, del\nquale sinora sono state riconosciute alcune componenti: sei abitazioni a pianta rettangolare, con\nmuri in terra fondati su zoccoli in pietra e tetto in\nlaterizi ad uno spiovente. Fanno ipotizzare uno\nspazio organizzato che potrebbe essere stato parte\ndi un complesso produttivo tipo unazienda di et\ngota andata in graduale declino o pi verosimilmente abbandonata. nella seconda met-ine del\nVi secolo, il complesso, ormai desertato, fu sostituito da un insediamento di capanne, per la maggior\nparte grubenhuser circolari in media di 50 mq,\ncostruite talvolta sui crolli delle case in terra tardoantiche e per lo pi scavate nel terreno ad una profondit di circa mezzo metro. si tratta di un villaggio che doveva raggiungere i circa 100 abitanti e\nche non mostra segni apparenti di gerarchizzazione al suo interno nella prima fase; segni destinati\ninvece a comparire chiaramente dopo pochi decenni e soprattutto dallViii secolo34. Figura 2\nRientra per esempio in queste categorie insediative anche il recente caso di olmo di nogara\n(VR) dove sono state individuate una ventina circa\ndi tombe tardoantiche, disposte attorno ad un\npozzo e ad una profonda buca; ad esse succedette\ntra ine Vi-Vii secolo un contesto insediativo rinvenuto incompleto, connotato anche da capanne\ntra le quali una grubenhaus, in associazione ad una\nnecropoli di circa 30 tombe35.\nil popolamento si incardin quindi su centri\narticolati in nuclei composti da capanne dotate di\nrecinti, steccati ed annessi che nellesempio poggibonsese rappresentavano delle unit di circa 80\ni muri degli ediici, ancora secondo il sistema dettato dalla\nconsuetudine paleocristiana dei primi secoli.\ntuzzato, 2004; BRoGioLo, CHaVaRRia aRnau, 2005.\nVaLEnti, 2004; FRanCoViCH, VaLEnti, 2007a.\nBRoGioLo, 2006 con bibliograia.\nFigura 2. Toscana. Poggio Imperiale a Poggibonsi (SI); grubenhuser del villaggio di VII secolo.\nmq, distanti fra i 20 ed i 25 metri luna dallaltra. il\nvillaggio di Poggibonsi sembra essere stato inserito al centro di zone incolte e boschive ed operava\nin un regime economico specializzato nellallevamento; lagricoltura, invece, rivestiva un ruolo\nmarginale, soprattutto ad integrazione della dieta\nMa, in generale, bisogna comunque capire se\nsiamo di fronte a centri che nascono per iniziativa\ncontadina nel tentativo e nellesigenza di riorganizzarsi oppure se vennero guidati e coordinati da\nuna igura superiore (un nuovo proprietario esponente delllite) che non vi risiedeva, vivendo e gestendo i suoi beni dalla citt, o da un castrum, oppure da un altro villaggio. E le famiglie che vi\noperavano erano di origine locale oppure barbari (in questa direzione convergerebbero le numerose presenze di grubenhuser se si crede, come io\ncredo, alla loro introduzione alloctona36), oppure\nsiamo di fronte a un popolamento misto, come al36\ncuni casi recenti, tra tutti lesempio friulano di\novaro (ud), mostrano?\nLe variabili ed i dubbi sono infatti molti, sebbene alcuni elementi di fondo inizino a rivelarsi. ad\novaro infatti, la sequenza attesta lediicazione di\nuna basilica paleocristiana su un complesso romano agli inizi del V secolo con aggiunta di un monumentale battistero ed ampliamento del presbiterio\nalcuni decenni dopo, la riconversione dellediicio\nreligioso e dei suoi dintorni in un villaggio di capanne tra ine Vi e met Vii secolo (di lunga frequentazione, raggiungendo la ine del iX-inizi Xi secolo)\nin associazione ad unarea cimiteriale nella quale\nsono ben evidenti due tipi di riti funerari pertinenti\na diverse connotazioni etniche, antropologiche e\nculturali della popolazione. si tratta di oltre cinquanta sepolture, sia attribuibili ad un generico\nceppo romano-alpino di origine autoctona sia di\norigine slava che convivevano nel medesimo villaggio e si distinguevano chiaramente nella morte37.\nMentre a Frascaro (aL), in Piemonte, viene attestato un piccolo villaggio di capanne seminterrate, rinvenuto parzialmente, popolato da famiglie\ncon cultura materiale gota sepolte nella vicina necropoli; si tratta di un gruppo alloctono stanziatosi in un fondo agricolo, forse nei pressi di un ediicio romano. i membri della comunit furono\nsepolti a breve distanza, allinterno di unarea recintata da una staccionata dove si sono rinvenute\ndiciassette tombe con bare scavate in tronchi lignei, databili tra gli anni 483-52538.\nil caso veneto di Chiunsano presso Gaiba (Ro),\nmostra invece un sito rurale romano di notevoli\ndimensioni, sostituito da un contesto abitativo\nche riusava le murature presenti e dai numerosi\nfocolari sovrapposti alle strutture pi antiche. Era\nuna comunit dedita allallevamento ed allagricoltura, in questo caso con chiari segni della presenza di un gruppo egemone (da leggere come famiglia dei proprietari) nella tomba della cosiddetta\ndama di Ficarolo, databile intorno al Vi secolo.\nnella discussa interpretazione di Bierbrauer, la\ndonna, gota o gepida, morta a 50 anni, crebbe nel\nbacino carpatico-danubiano intorno, o appena\ndopo, la met del V secolo (la coppia di ibule,\nlanello e probabilmente la ibbia di cintura); da\nqui giunse nelle sedi sud-occidentali degli alamanni, forse nella zona renana intorno a Basilea,\ndove visse a lungo (ago crinale per acconciatura a\ncorona, bracciale)39. Quando gli alamanni furono\nsconitti dai Franchi, nel 496-497, una parte della\nloro nobilt si rifugi presso il regno goto di teodorico: tra questi fuggitivi alamanni cera anche la\ndama di Ficarolo40.\nMiCHELEtto, VasCHEtti, 2004.\nalla mano sinistra portava un anello con granati almandini, allavambraccio sinistro unarmilla dargento e tra i\ncapelli un lungo spillone. non sono stati trovati nella loro posizione originale gli ornamenti della veste, cio la bella ibbia\nda cintura e la ibula: la prima, decorata da nove granati almandini e dorata, stava presso il ginocchio sinistro, la seconda tra i piedi. Questo fa pensare ad una parziale spoliazione\ndella salma poco tempo dopo la sepoltura.\nBsinG, BsinG KoLBE, BiERBRauER, 1993. Ha\ncomunque ben inquadrato il rinvenimento Casazza in un recente contributo sul Polesine altomedievale (Casazza,\n2003): La pi importante scoperta archeologica degli ultimi\nanni, quella della sepoltura di una donna con corredo di tipo\nostrogoto a Chiunsano presso Gaiba (la cosiddetta dama di\nFicarolo, risalente al 500 d.C. circa), ha restituito tra laltro\nuno spillone dargento dorato e un bracciale dargento, riferibili per tipologia agli alemanni dellalto Reno, due ibule da\nveste e una ibbia da cintura in argento dorato, di tipologia\nmedio-danubiana. Ho gi avuto modo di dichiarare la mia\ndi grande interesse per capire levoluzione delle\ncampagne ed il rapporto con linsediamento delle\npopolazione barbariche in italia settentrionale sono\npoi altri siti recentemente scoperti in Piemonte,\ncome Mombello (aL) e Collegno (to), dove si rileva una scala gerarchica gi strutturata e la sostituzione di proprietari Goti con Longobardi.\nMombello Monferrato mostra la compresenza\ndi insediamento e necropoli presso un luogo di\nculto, sviluppatisi su una villa romana. Questa fu\nsfruttata nel Vi secolo probabilmente da Goti per\nla costruzione di un ediicio in tecnica mista, completato da unarmatura di pali collegati da travature in legno e da un recinto. dopo il suo abbandono, poco distante e nel Vii secolo, fu innalzato un\nediicio quadrangolare monovano. tra i reperti si\nsegnalano, oltre a ceramica longobarda a stampiglia e stralucido, ili doro per vesti, una placca di\ncintura decorata a motivi geometrici in agemina e\ngranati, un tremisse di ine Vi-inizi Vii secolo ed\nuna siliqua di Pertarito: gli abitanti erano una ricca famiglia di proprietari che doveva controllare\nuna serie di contadini stabiliti in vicini nuclei od in\ncase sparse. un ediicio interpretato come luogo\ndi culto e la relativa area cimiteriale, sulla base dei\ncaratteri dei corredi funerari e della loro presenza/\nassenza conferma lo stanziamento di un gruppo\negemone con popolazione dipendente41.\nil caso di Collegno, ancora in corso di scavo, ha\ndocumentato una magniica sequenza, che va dal\nVi allViii secolo e comprende sia labitato di capanne, sia larea cimiteriale di una famiglia di proprietari goti poi sostituita da un gruppo longobardo, insediatisi nei pressi della basilica paleocristiana\ndi s. Massimo ad quintum ed in una zona strategica del torinese. nel Vi secolo, in un villaggio connotato da tipologie edilizie con strutture in pietra a\nsecco e pis, viveva un capo militare goto con la sua\nfamiglia, identiicabile in un nucleo di tombe di\nalto rango nei pressi dellarea residenziale (sepolture superstiti di una pi ampia zona funeraria). Le\ncaratteristiche dei corredi e la topograia delle tomperplessit sullipotesi avanzata dagli scopritori circa lappartenenza etnica della dama, automaticamente stabilita sulla\nbase dei reperti; tuttavia la presenza di oggetti di qualit cos\nalta, che fa della donna in questione un personaggio di alto\nrango, appartenente probabilmente ad un gruppo aristocratico gi profondamente radicato nella societ locale, fa pensare\nche vi fossero correnti di scambio di doni, secondo una pratica di rilievo fondamentale tra le aristocrazie dei regni romano-barbarici.\nbe sembrano far riconoscere un ruolo pubblico di\nquesto gruppo, vivente in un nucleo con un capo\nnon impegnato nelle attivit rurali bens detentore\ndel diritto di riscuotere tributi o quote di produzione dai contadini, che svolgeva il mestiere delle\narmi, mangiava molto meglio della restante popolazione ed esibiva (come il probabile iglio di 4 anni)\nla deformazione cranica artiiciale del tipo frontooccipitale traverso, comune in Europa nel cosiddetto periodo delle migrazioni in popolazioni\nmongoliche e germaniche. La deformazione cranica, le caratteristiche strutturali della tomba, gli oggetti di corredo, i marcatori di stress tipici della\ncosiddetta sindrome del cavaliere e i risultati\ndelle analisi paleonutrizionali si inseriscono come\nelementi di supporto nel vedere la deformazione\ncranica delluomo come espressione di particolare\nnobilt e preminenza: il militare o il funzionario di\nalto rango a capo dellinsediamento42.\nLabitato longobardo, che si sostitu a quello\ngoto, ricorda il contesto di Poggibonsi: era costituito da capanne tipo grubenhaus ed a livello del\nsuolo con fondazione in pietra alternate e divise\nda spazi aperti. un villaggio di lunga frequentazione come prova la vicina necropoli che raggiunge lViii secolo; ad oggi sono oltre 140 le tombe\nscavate in unarea funeraria pianiicata per ile,\nraccolte per nuclei familiari, con evidenti segni di\neticit e di gerarchizzazione. si tratta di una probabile fara longobarda. Cito gli autori: se ne\ndeduce che la fara stabilitasi a Collegno era probabilmente composta di soli uomini, con le caratteristiche del contingente militare. Pur nella\npersistenza, per pi di un secolo delle sovrastrutture di segnacolo, indizio di uno spiccato culto\ndegli antenati, le analisi antropologiche suggeriscono che alcuni inumati della prima generazione\nsono morti per colpi darma in battaglia (anche\nmolte delle armi di corredo risultano usate); segu\nnel tempo la trasformazione dellabitato da postazione militare a villaggio agricolo per la comunit convertita al cristianesimo e al lavoro dei\ncampi 43. siamo di fronte ad una storia di apparente fallimento: da guerrieri dominatori e dominanti, giunti in italia con alboino, ai quali venne\nassegnato un fondo ed una vasta propriet terriera, ridotti a poveri contadini nello spazio di circa\n150 anni. Figura 3\nBaRtoLi et alii, 2006.\nPEJRani BaRiCCo, 2004. inoltre laggiornamento in\nPEJRani BaRiCCo, 2006.\nQuestioni di etnicit - torno ora alla questione delletnicit, quindi cercando di capire il comportamento alloctono nellinluenzare la costituzione della rete del popolamento. in alcuni, tra i\ncasi insediativi che ho esposto, si evince la volont\nindividuale e collettiva di connotarsi come barbari; connotazione da intendersi nellottica\ndelletnicit situazionale, per cui le diverse identit possono essere riconosciute o meno a seconda\ndel contesto sociale di riferimento; letnicit viene\ninfatti ben compresa solamente se analizzata nella\nsua complessit e inserita nel suo particolare contesto storico, sociale, politico. Ed il caso di Collegno, mi pare, rientri a pieno titolo in questo quadro interpretativo, superando anche recenti\ncritiche a livello di determinazione44. tombe, corredi, abitazioni (sia del gruppo goto sia del longobardo di prima e seconda fase riconosciuto nel cimitero) dimostrano distinzione del proprio status\ndi guerrieri appartenenti a tradizioni e culture ben\ndeinite. E poi sono coloro che detengono le armi\ned il potere, evidenziando questa loro peculiarit.\nnon diversa mi sembra anche la situazione di altri\ncontesti piemontesi, restando in argomento45.\nCito per esempio un recente lavoro di Gasparri (GasPaRRi, 2005). un corredo con oggetti di fattura longobarda dunque non necessariamente identiicava un longobardo\ndi stirpe. inoltre, e questo il dato pi interessante, la presenza stessa di un corredo non una prova della germanicit\ndel defunto, cos come lassenza del medesimo non fa identiicare senzaltro una tomba come romana, i casi inversi potevano tranquillamente esistere (ad esempio, in area gotica e\nburgunda le tombe maschili del Vi secolo sono del tutto prive\ndi corredo). inoltre, nelle tombe con corredo longobardo\nper restringerci al caso italiano che a noi qui interessa cerano molti oggetti bizantini; e oggetti tipicamente longobardi\n(come le impugnature delle spade) erano addirittura, nel corso del Vii secolo, fabbricati a Roma; in breve, si trattava di\noggetti di prestigio, che qualunque nucleo parentale, nei territori politicamente longobardi, volesse presentare se stesso\ncome appartenente ai gruppi socialmente dominanti, non\ntanto o non solo faceva indossare ai suoi membri giacch i\ncorredi non erano lo specchio passivo della societ dei vivi ,\nma inseriva con il massimo della pubblicit nel rituale collettivo rappresentato dal funerale). Levidenza archeologica ci\nfornisce quindi dati complessi, da interpretare con grande attenzione.\nsi veda ancora MiCHELEtto, 2007. testo nel quale\nsi illustra, per esempio, anche il caso di sacca di Goito. si tratta di oltre 500 tombe riconducibili ad un cimitero pi antico\ned uno pi recente. il pi antico ha restituito oggetti di ornamento personale riferibili ad un gruppo di Visigoti qui presente agli inizi del V secolo (tra i quali specchietti nomadici\ncon confronto nella cultura di Cerniakov e ceramiche sovradipinte strettamente legati alla cultura materiale rinvenuta\nFigura 3. Piemonte. Collegno (TO). In alto grubenhaus del villaggio longobardo; in basso sepoltura con casa della morte della prima fase\ncimiteriale longobarda; a lato sepoltura della terza e ultima fase cimiteriale (tratti da PEJRANI BARICCO, 2004).\nin generale, nessuno nega la reciprocit dellacculturazione anche precedente allarrivo in italia\ndi goti o longobardi; ma la distinzione della propria appartenenza esiste in particolar modo nelle\nprime fasi di adesione alla terra di questi immigrati46. non sostengo che ogni insediamento connonelle necropoli della dacia e della Pannonia). il pi recente,\nascrivibile al Vii secolo, con sepolture allineate a ile, ha mostrato anche una casa mortuaria in legno corredata dalla\nsepoltura di un cavallo ma anche molte sepolture prive di\ncorredo o con corredo rappresentato da oggetti di abbigliamento ed alcuni scramasax. Quindi situazioni insediative nelle quali si osservano alloctoni stanziati nelle campagne gi dal\nV secolo, poi incrementati, con fenomeni probabili di popolamento misto, da un vasto nucleo longobardo.\nattenzione, un comportamento che si spiega, volendo usare una prospettiva sociologica, anche osservando gli\nodierni immigrati dallest europeo. io personalmente, nel\nluogo in cui vivo, cio nel cuore della toscana, ne ho esempi\nben chiari: conservazione intransigente dei propri costumi e\ndella propria cultura per almeno due generazioni e cambiamenti signiicativi solo dalla terza sia nel parlato sia nei modi\ndi vestire. al contrario, non osservo acculturazione recipro-\ntato da capanne ascrivibili al Vi-Vii secolo sia da\nricondurre automaticamente a popolazioni alloctone; sarebbe unassurdit. Ma, nei casi in cui esistono chiari segni di una cultura etnica (sia in vita\nsia in morte), cultura che trova anche un rilesso\ninvolontario nei modi di abitare (mi riferisco in\nparticolare alla presenza delle grubenhuser), gli\nelementi indirizzano con pochi dubbi verso questo tipo di interpretazione.\ninsomma, i barbari sono arrivati e, attraverso la loro presenza, necessit, obiettivi e cultura,\nhanno inluenzato la storia della rete insediativa.\nE innegabile come lo altrettanto che, attraverso\nqueste afermazioni, nessuno intende recuperare\nuna dimensione razziale dellarcheologia e tutto\nci ad essa conseguente ( la facile e banale accusa\nche, ogni volta si cerca di sostenere tali argomentazioni, viene rivolta.); si vuole invece consideca. E, nel complesso dellodierna societ dellinformazione e\ndei mass media, il processo di cambiamento e fusione oggi\npotenzialmente molto pi veloce.\nrare tali entit demograiche nella loro dinamicit,\nnella capacit di adattarsi alle esigenze di un mondo in continuo cambiamento per quanto riguarda\nsia la realt politica sia quella economica. nessuno\nintende, e nemmeno io, esaminare questo fenomeno di transizione come scontro di culture, bens come il risultato inale di due processi svoltisi\nparallelamente per almeno tre secoli e diventati\nimprovvisamente convergenti nella fase conclusiva: la formazione e la deinizione di comunit\nbarbariche complesse, il loro arrivo in italia e la\nprogressiva trasformazione del mondo romano47.\nun ulteriore apporto in questa direzione dato\ndalla stessa antropologia isica, mostrandoci la\nchiara possibilit di fornire carte di identit alle\nossaglie (come le deiniva polemicamente aldo\nsettia)48. Quindi di osservare lapporto alloctono\nalla costituzione della rete insediativa del primo\nalto medioevo, tentando di ipotizzare fenomeni di\nfusione-acculturazione o di conservazione e\nchiusura in centri insediativi speciici.\nPosizione correttamente tenuta anche di recente da de\nVingo (dE VinGo, 2007) anche se conclude il suo intervento\nraddrizzando il tiro a favore delletnogenetismo: il periodo\ndelle Grandi Migrazioni si chiude con conseguenze di cos\nampia portata che dopo la loro conclusione nulla sarebbe pi\nstato come prima. in realt fu molto pi eclatante la scomparsa di una autorit centrale, perch la trasformazione delle\nfrontiere da aree romane in nuclei centrali di nuove entit\nsocio-politiche che da l a poco sarebbero diventati i futuri regni romano-germanici fu una circostanza quasi impercettibile. il cambiamento pi evidente fu rappresentato dalla scomparsa di soldati pagati da Roma: coloro che nel V secolo\ndetenevano il controllo di quelle aree non avrebbero ricevuto\nnessuna somma per il compito che svolgevano. in efetti si\ntrattava di guerrieri e di cavalieri che vivevano nella loro terra\ne la difendevano. solo nel momento in cui il loro spazio vitale sarebbe stato compromesso dalla presenza di altre trib\ncon una percentuale di indice demograico in rapido aumento, alcuni di essi avrebbero compiuto un ultimo spostamento\nin aree limitrofe e contigue, portando a compimento un lungo\ne complesso processo etnograico. inine molto importante\nricordare che culturalmente esisteva una grande diferenza tra\nle popolazioni arrivate in prossimit delle frontiere occidentali relativamente tardi, quali unni, alani, Vandali o sassoni, e\nquelle da molto pi tempo insediate e impiegate lungo il limes\ncon compiti di autodifesa e contenimento militare, che conoscevano la lingua latina, disponevano di abilit e capacit nelle\nrelazioni commerciali, e avevano gi sperimentato istituzioni\npolitiche di diverso tipo alcune pi semplici e altre pi complesse, cio Longobardi, Franchi e ostrogoti, per le aree europee continentali. sono queste le ragioni che rendono pi plausibile lo svolgimento di processi di trasformazione del\nmondo romano piuttosto che una fase di declino oppure\nuna involuzione generalizzata e inarrestabile.\nnon parlo qui della datata distinzione tra gli\nalti Germani dolicocefali che si contrapponevano\nai pi tarchiati Romani brachicefali, bens di dati\nanalitici prodotti dalle scienze49. Prendiamo\nlesempio della Puglia, attualmente ben studiato.\nin cinque soggetti del sito archeologico di san\nGiusto (FG) le indagini mirate hanno individuato\ncaratteristiche craniche mongoliche. in tal senso,\nsembrano orientarsi anche le analisi paleobiologiche genetiche efettuate su inumati provenienti\ndai cimiteri tardoantichi abruzzesi di Martinsicuro (tE), san Benedetto dei Marsi (aQ), san Giovanni in Venere (CH), con particolare attenzione\nal d.n.a. mitocondriale, i cui risultati fanno ipotizzare che la popolazione antica derivi da due linee materne, di cui una tipicamente europea e\nlaltra presente solo in gruppi umani dellasia\nRientrerebbero poi in tale fenomeno anche reperti scheletrici riferibili ad elementi mongolici\nprovenienti da altre aree cimiteriali tardoantiche\ndella Puglia e del Molise: il soggetto con caratteristiche pienamente mongoliche in una tomba\nesplorata a Canosa (Ba), in localit Piano di san\nGiovanni ascritto al Vi-Vii secolo; un individuo\nrinvenuto in una tomba allinterno di un ediicio\ndi et tardoantica ad Herdonia (FG), le sepolture\ncon cavallo della necropoli di Vicenne-Campochiaro (CB) databili nel Vii secolo, che sembrano\nriferirsi ad un contesto etnico avaro come provano anche le stafe del cavaliere51.\nsu questa scia devono essere considerati anche\ni casi di appiattimento cranico ai quali abbiamo\ngi accennato; siamo di nuovo ad un carattere et49\nsu questa distinzione, ormai datata, ma pur con un\nfondo di verit si veda ancora la trattazione MELuCCo\nil rinvenimento, nei cimiteri tardoantichi della penisola italiana, di individui dalle caratteristiche scheletriche riconducibili a popolazioni mongoliche strettamente connesso allingresso dei popoli della steppa (unni, avari) in Europa\ndal V al Vii secolo. Ci si riferisce a individui dal cranio corto\ne largo (brachicrania), dal frontale stretto rispetto alla larghezza cranica (stenometopia), dallappiattimento frontale\ndel volto (platopia), con le ossa zigomatiche proiettate lateralmente, nei quali risultano frequenti gli incisivi a pala e le\nossa wormiane. tali caratteristiche possono anche presentarsi miscelate con quelle caucasoidi in tutta una gradazione di\nespressioni individuali, a causa dei numerosi incroci tra i popoli della steppa di ceppo turco-altaico con le popolazioni\nslave, germaniche e latine sottomesse.\nPer i dati relativi al meridione si veda suBLiMi saPonEtti et alii, 2005; inoltre di nunno et alii, 2007.\nFigura 4. Esempi di deformazione cranica artificiale del tipo fronto-occipitale traverso a sinistra in alto da Fiesole (tratto da KISZELY,\n1970); a sinistra in basso da S.Giusto (tratto da SUBLIMI SAPONETTI et alii, 2005); a destra da Collegno (tratto da PEJRANI\nBARICCO, 2004; in alto tomba 4; in basso individuo giovanile della tomba 8).\nnicamente deinito e inalizzato ad ostentare appartenenza e ruolo: le fasciature costringevano le\nossa craniali a saldarsi prendendo una forma decisamente oblunga ed erano i tratti somatici le evidenze che senza dubbio dovevano risultare pi\nimmediatamente percepibili52. Figura 4 tale pratica rituale, nel barbaricum, attestata nei cimiteri gotici orientali di steibrunn, nikitsch, Erpesdorf\ne Rohrendorf, in austria, a sezegnin in svizzera53.\nLe caratteristiche morfologiche craniche causate da\nquesto tipo di deformazione di mediocre intensit, sono la\nforma a sella della sutura coronale, la repentina salienza del\nvertex, lappiattimento della parte superiore delloccipitale.\ninoltre, connesso a tale deformazione lallargamento dellosso zigomatico. a causa di tale deformazione la testa si sviluppava maggiormente in altezza o in lunghezza, quindi pi imponente (la statura si elevava), ed i tratti somatici, per via\ndegli efetti sulla fronte, gli zigomi e gli occhi, assumevano un\nefetto di mongolizzazione.\nnella necropoli svizzera di sezegnin tutti gli individui\ncon crani deformati sono stati disposti in uno stesso limitato\nProbabilmente afondava le sue origini nel periodo in cui tali popolazioni erano sotto il dominio\ndellimpero unno, in un tentativo, da fedeli sudditi, di somigliare isicamente, ai loro dominatori;\npratica poi trasferitasi a membri dei gruppi dominanti (le elite) come segno etnico di distinzione,\nnobilt e potere. doveva trattarsi quindi di capi\nmilitari come nello stesso caso di Collegno e come\nmostra anche la percentuale minima di individui\nrintracciati nelle popolazioni interessate al fenomeno della deformazione (si tratta in genere di un\n1-5 % di crani deformati): burgundi, franchi, alamanni, ostrogoti (esistono inoltre delle indicazioni che fanno pensare ai gepidi e anche ad alcuni\ndei longobardi)54. in conclusione la mia domanda,\nsettore del cimitero: un chiaro indizio di distinzione. Per questi casi si veda KiszELY, 1970; inoltre KiszELY, 1978; BuCHEt, 1988.\nsi veda per esempio il caso di Fiesole in KiszELY,\nHo gi sottolineato pi volte in altri contributi,\ncome a livello nazionale, la progressiva trasformazione e stabilizzazione delle aristocrazie della terra pare trovare una corrispondenza sia negli scavi\ndi alcune chiese sia nei caratteri delle sepolture.\nCome nei casi piemontesi (Mombello e Centallo)56\ne lombardi (per esempio trezzo, Palazzo Pignano,\nGarbagnate Monastero ecc.)57 databili fra Vii e\nViii secolo, dove stata riconosciuta lassociazione chiesa privata con cimitero e abitazione del\nproprietario terriero longobardo posta a breve distanza. sono indizio di un ceto di ideles del re che\nsi sta territorializzando (esponenti di spicco della\nnuova classe dei possessores), facendosi seppellire\nnel luogo in cui vivevano. tra essi si distinguono\nanche alti funzionari, dei gasindi, che operano per\nconto della corona e che da essa erano beneiciati\ne protetti, ben rappresentati dai cosiddetti signori degli anelli delle tombe di trezzo e di Palazzo\nMombello in particolare, oltre a fornire il dato\narcheologico del radicamento dellaristocrazia\nlongobarda nelle propriet terriere, ci permette di\nsottolineare come le lite non siano riconoscibili\ndalle forme dellabitare; le due strutture che si succedono, pur ediicate con materiali poveri e forse\ndiverse da altre note nello stesso periodo solo per\nle dimensioni, come prova la cultura materiale\nerano per residenza di famiglie egemoni. Quindi\nbasavano il proprio potere soprattutto sulla terra e\ndovevano manifestare il proprio status attraverso\naltri indicatori: gioielli, abiti, armi, alimentazione,\nfondazione di oratori privati. inoltre sul controllo,\ncome abbiamo visto, di una popolazione rurale\nstanziata spesso sotto forma di villaggio, sia compatto sia a maglie molto allargate (difuso cio su\nuna vasta estensione areale, nei pressi di strutture\nagrarie preesistenti o rioccupate); si pensi al gi\nillustrato caso di Brega di Ros, ma anche, cito a\ncaso tra i numerosi esempi, Cornate dadda (Mi),\ncon una villa in uso sino alla tarda et imperiale\ndove trovarono posto tombe longobarde di Vii secolo, capanne della stessa epoca tipo grubenhuser, poste anche in prossimit della villa romana59;\noppure desana (VC), dove nelle vicinanze di un\nediicio rustico tardo antico, in una area con chiese paleocristiane di lunga frequentazione, sono\nvenuti alla luce i resti di capanne circolari, con\nmuri legati da argilla, una delle quali era seminterrata, datate tra ine Vi e inizi Viii secolo e due aree\ncimiteriali distinte ma entrambe collegate allinsediamento, che non mostrano una marcata diferenziazione sociale; il contesto sembra conigurarsi secondo un assetto sparso, caratterizzato\ndalla commistione tra le aree insediate e funerarie60. zona peraltro ad alta densit demograica\ncome mostrano anche i rinvenimenti del vicino\nPartengo (VC) con probabili capanne seminterrate su un ediicio romano; oppure ancora larea ticineto (aL) dove una chiesa sorta sui ruderi di una\nvilla rivela una vastissima necropoli interpretata\ncome espressione di vita di un insediamento datato fra il periodo goto e il periodo longobardo61.\nanche il territorio di Manerba (Bs) nel gardesano, rivela una dinamica polinucleata con occupazione e sfruttamento di antiche propriet rurali\nromane, consolidatasi nel tempo sino alla costituzione di una rete di centri insediativi. si tratta di\nun variegato quadro del popolamento con riutilizzo di due ville attraverso ediici minori, strutture\nabitative povere e due luoghi di culto in vita tra\nV-Vii secolo in localit Pieve, una necropoli di\nlunga frequentazione in localit Borgo (sino al V\nsecolo) di cui tre tombe ascrivibili alla prima et\nlongobarda. Con lViii secolo poi troviamo una\nserie di poli insediativi disposti tra la Pieve e la\nRocca, mentre altri sono indiziati dalla presenza\ndi chiese altomedievali apparentemente isolate62.\nin generale alcune delle occupazioni iniziali\nfallirono ed ebbero termine gi con il Vii secolo,\naltre invece continuarono nel segno della stabilizzazione di propriet ed aree dinsediamento, col-\nPochi e legati soprattutto a situazioni di stretta subordinazione; al riguardo si veda la bellissima trattazione in\nWaRd-PERKins, 2008 pp.80-104.\nPanto, PEJRani BaRiCCo, 2001, pp.17-25.\ndE MaRCHi, 2001; BRoGioLo, 2001.\nsi veda per tutti le recenti messe a punto in LusuaRdi, 2004; LusuaRdi siEna, 2006.\nsi consulti su Fasti on line zoPFi, 2006; dove queste\ncapanne, chiarissime nella loro deinizione, non sono state\nPanto, 2000; Panto, PEJRani BaRiCCo, 2001.\nnEGRo Ponzi, 1983; zanda, 1996.\nsi veda BRoGioLo 2006 con relativa bibliograia.\nsemplice e banale, : un senatore od un proprietario romano avrebbe praticato questo rituale?\nQuanti sono i casi di barbarizzazione esteriore\nnoti o documentati dalle fonti scritte?55\n2. tRa Vii E Viii sECoLo\nlateralmente allafermazione deinitiva delle aristocrazie. Come ha osservato de Marchi per le\naree del Canton ticino, della Brianza e del comasco, in questo periodo (soprattutto dal secondo\ntrentennio del Vii secolo) che iniziano a precisarsi\ni centri abitati destinati ad acquisire isionomia di\nvillaggi mentre in altri casi evidente la funzione\nresidenziale di una famiglia o di una comunit, in\naltri ancora sembra prevalere il ruolo del singolo,\nfondatore, benefattore, signore del luogo63.\nnella prima fase longobarda si pu pensare, in\ndeinitiva, ad un ruolo di basso proilo delle nuove\nlites, caratterizzate da pi limitate possibilit gestionali della terra, parallelamente alla debolezza\ndelle strutture statali. alle soglie dellViii secolo,\nsi osservano per dei decisi cambiamenti ed un\nquadro regionale demograico, socio-economico\ned istituzionale in evoluzione. si riconosce lesistenza di un controllo pi stretto dei centri rurali\nda parte di possidenti che sappiamo occupare anche alte cariche istituzionali e religiose in ambito\nurbano e manifestare la propria appartenenza ed il\nproprio ruolo sociale ancora una volta non abitando in residenze lussuose (non c traccia in alcun\nscavo) ma attraverso atti ed imprese edilizie pubbliche64. Basavano il loro potere e la loro ascesa\neconomica su patrimoni rurali consolidatisi progressivamente e in parallelo al raforzamento politico ed istituzionale dello stato e nelle citt65. detenevano propriet fondiarie gestiste attraverso\nuna serie di piccoli villaggi popolati da 100-150\npersone (una decina di famiglie circa) impegnate\ned attive allinterno di strategie produttive articolate nella compenetrazione fra agricoltura e pastorizia, con lagricoltura in aumento del proprio valore e peso speciico.\nil consolidamento di estese propriet e talvolta,\ncome nella pianura veronese (con un mercato urbano, quello di Verona, molto ricettivo) in presendE MaRCHi, 2001.\nCome ha acutamente osservato Brogiolo linvestimento e loccupazione pi intensi riguardarono sino dagli inizi\ndella dominazione longobarda le zone pi vicine alle citt; risulta infatti evidente il rapporto delle principali necropoli\nlongobarde con le citt: sovizzo a 8 chilometri da Vicenza;\nPovegliano e zevio ad una decina da Verona; testona e Collegno ad altrettanti da torino; in un raggio di una ventina di\nkm si trovano quelle di Calvisano e Leno, rispetto a Brescia, e\ndi Castelli Calepio e Fornovo san Giovanni rispetto a Bergamo. nelle citt quindi, e nei territori circostanti, si invest lo\nsforzo maggiore e reputato indispensabile per consolidarsi. si\nveda BRoGioLo, 2006.\nza di un sensibile sfruttamento ed occupazione\ndella campagna, ben attestato dallarcheologia.\nin questarea, attraversata da una viabilit considerevole e profondamente strutturata sino dalla\nromanit, linsediamento proseguiva, trasformandosi, sulla trama gi presente ancora tra Viii e iX\nnella stessa toscana questo processo di stabilizzazione ed afermazione dei possidenti vede,\narcheologicamente, il veriicarsi di cambiamenti\ndecisivi nei villaggi gi esistenti ed in quelli di nuova costituzione. La gamma delle attivit economiche evolve, cambiando cos anche la natura urbanistica dei nuclei di popolamento nei quali\ncompaiono ora chiari segni di potere; la presenza\ndi una gerarchizzazione evidente, con spazi connotati da un diverso ruolo e da una diversa composizione, distinti e talvolta fortiicati, dotati di\nlocali destinati allaccumulo ed alla conservazione\ndi scorte alimentari; elementi che lasciano ipotizzare una forma di controllo in crescita sulla popolazione.\nalcuni casi sono molto esempliicativi. Miranduolo (si) mostra per esempio la scelta di fondare\nun villaggio di altura in una zona ad alta resa mineraria nel corso della prima met del Vii secolo;\nquesto contesto dovette sorgere per volont pubblica che indirizz sulla collina famiglie contadine\nma anche specialisti nel cavare e fondere i minerali ferrosi. dopo una prima fase caratterizzata da\ncapanne seminterrate, tra la met Vii e lViii secolo linsediamento era ripartito in una sommit\nappiattita e cinta da una palizzata e da versanti\nterrazzati dove furono impiantate nuove grubenhuser ed un vasto impianto metallurgico (completo per le fasi di lavorazione e gi in uso agli inizi del Vii secolo) che mostra continuit di lavoro\nnel tempo. La produzione di metallo era cos importante che, accortisi di un ilone di supericie\nallinterno del villaggio, non si esit a distruggere\ndue capanne scavate nella roccia per sfruttarne le\npotenzialit67. anche questo un segno di potere\ne volont decisionale ormai attiva nella gestione\ndelle economie locali. Figura 5\nPer Montarrenti (si), alla fondazione del villaggio tra la met del Vii e lViii secolo, furono dedotte due zone distinte, con una chiara divisione\nPer Miranduolo, oltre a VaLEnti, 2004, si veda soprattutto VaLEnti, 2008. Questultimo dato recentissimo\n(scavi 2008), pertanto ancora inedito.\nFigura 5. Toscana. Vista del sito di Miranduolo (Chiusdino SI).\nfra gli spazi sommitali ed i versanti; la sommit\nvenne interamente difesa da una palizzata68. allo\nstesso modo si rintracciano evidenze di fortiicazioni efettuate tramite recinti in legno a staggia\n(si). Linsediamento si collocava sulla zona sommitale della collina e molto probabilmente sugli\nspazi racchiusi dalla seconda cinta muraria del castello trecentesco. La sommit era ripartita in due\nterrazzi sino dalla sua prima fase di occupazione\nforse iniziata in et tardoantica, alla quale succedettero strutture tipo capanna, una seminterrata.\nalla met dellViii secolo il centro continuava ad\nessere caratterizzato da capanne con scheletro in\narmatura di pali ed elevati in terra pressata69.\nnel villaggio di Poggibonsi, dopo che linsediamento si era articolato uniformemente per capanne seminterrate dotate di recinzione tra ine ViVii secolo, si registra una netta trasformazione nel\ncorso dellViii secolo. Larticolazione per singole\nunit dotate di recinti od annessi tipo rimessa si fa\npi itta; inoltre, furono aiancate da un nucleo\ncomposto da sei ediici raccolti intorno ad una\npiccola corte, due dei quali con destinazione di\nmagazzino-rimessa, in parte cinto da una bassa\npalizzata o staccionata e costeggiata sul lato nord\nFRanCoViCH, VaLEnti, 2007b.\nda una viabilit in terra battuta. il cambiamento si\nevidenzia anche a livello di strutture abitative.\nVengono costruite capanne tipologicamente diverse da quelle precedenti; non sono pi presenti\nstrutture seminterrate, bens a livello del suolo e\ndi pianta circolare, ellettica (con pali inseriti in\nuna canaletta perimetrale) e rettangolare. avevano pareti ad incannicciato rivestito di terra intonacata ed i tetti, in paglia, erano a cono molto largo nei casi di pianta circolare, a doppio spiovente\nin quelli di pianta rettangolare ed ellittica; il piano\ndi calpestio, in terra battuta, poggiava talvolta su\nun vespaio di pietre in assetto caotico spesso circa\nmezzo metro. Erano estese fra i 30 ed i 50 mq.\nLa comparsa del nuovo complesso, compatto e\ncostituito da case e magazzini, interpretabile\ncome linserimento di un proprietario o di un suo\nactor nel villaggio; rappresenta non solo lindizio\ndi gerarchizzazione sociale, ma anche un cambiamento ed un maggiore controllo diretto sulla produzione. il cambiamento si accord sia con una\nvariazione delle attivit produttive sia con un fenomeno di crescita demograica. Lagricoltura inizi ad avere maggior peso, come dimostra laumento progressivo dei bovini.\nLViii secolo, pur con tracce pi antiche che iniziano a comparire nei nuovi scavi come Miranduolo, rappresenta quindi in toscana un primo punto\ndi arrivo maturo nella formazione di una rete di\neconomie locali regionalizzate; inoltre una fase nella quale, come mostra la nuova strutturazione urbanistica dei villaggi, il possesso fondiario inizi\nprobabilmente a tradursi in uno spiccato senso della propriet privata individuale. il perno intorno al\nquale ruotavano queste economie riconoscibile\nnei bisogni delle lites, residenti sia in citt sia in\ncampagna, e nel loro rapporto con i mezzi di produzione (la terra e gli animali); in tale direzione il\nvillaggio rappresent lunit di base fondamentale\nnella maglia del popolamento e nel controllo economico delle campagne. Questi primi cambiamenti, segno anche di unattenzione progressivamente\npi accentuata nella gestione dei patrimoni fondiari, costituisconono la tappa di un percorso di controllo sempre pi stretto che vediamo, soprattutto\ntramite larcheologia, compiersi nel iX secolo.\n3. tRa FinE Viii E X sECoLo\nNuovi indicatori di gerarchia - Con la conquista franca anche i villaggi subirono un deciso cam-\nbiamento, legato ad un controllo molto forte ed\nimportante esercitato sugli spazi rurali; nonch dal\nfatto che molti dei possidenti sembrano risiedere\nnei centri di popolamento o per lo meno avere al\nloro interno chi era deputato a sovrintendere.\nFu una svolta destinata a radicalizzare le forme\ndi controllo sulle economie locali. svolta che dovette avvenire per varie ragioni, tra le quali, in ottica di trasformazione delle lite, la spinta a gestire\ned organizzare meglio la propria ricchezza in una\nsociet mutata; il nuovo governo inser nelle gerarchie laiche ed ecclesiastiche propri esponenti,\nvenendo cos a diminuire le occasioni di potere e\ndi arricchimento fornite dalla connessione sempre pi solida tra politica, patrimonio e religione\nrealizzatasi nella matura societ longobarda. una\nsociet cambiata, nella quale il ceto dominante\nlongobardo sconitto pot conservare la propria\nposizione sociale ed economica solo inizialmente\nnelle funzioni amministrative minori e nella composizione dellalto clero; ed in cui si inserivano\nnuovi funzionari pubblici, gi esperti in pratiche\ngestionali della produzione altamente controllate,\nintenti a sfruttare la loro occasione per costituire\npatrimoni privati spesso a scapito di beni pertinenti a vescovi ed abati.\nLa campagna, pertanto, non solo continua ad\nimporsi come la base patrimoniale indispensabile\nper la produzione di ricchezza, ma vede la sua importanza accrescersi; in parallelo si articolarono\nmaggiormente le forme di sfruttamento delle risorse. La gestione della propriet fondiaria, anche\ndi fronte ad un numero di soggetti accresciuto ed\nallargatosi gi dallViii secolo (lite laiche, lite\necclesiastiche, piccoli e medi possidenti, chiese,\nmonasteri, i nuovi aristocratici e le loro clientele),\ndivenne pertanto sempre pi forte e guidata, andando di pari passo ad una perdita di libert ed\niniziativa della stessa popolazione rurale. i segni\nmateriali rinvenuti nei villaggi scavati suggeriscono infatti, con pochi dubbi al riguardo, la presenza\ndi un potere molto accentuato su lavoro e persone. Gli indicatori sono riconoscibili ancora e soprattutto nellambito delle diverse trasformazioni\nurbanistiche riscontrate e da proporre come segni\ndi uno sforzo signiicativo impresso nellaccentramento dei mezzi di produzione e nel rendere dipendenti le famiglie rurali, al ine di incrementare\nquello che sembra essere lobiettivo principale da\nraggiungere per gli esponenti delle lites fondiarie: accumulare derrate alimentari, per consumo\npersonale e per immetterle sui mercati.\nsi assiste cos alla realizzazione di veri e propri\nprogetti, dietro il ine di razionalizzare la produttivit, da leggerei a livello strutturale in unevidente sovrapposizione fra villaggio e azienda. anzi si\npu afermare che i villaggi furono aziende rurali\nnel senso pi pieno del termine, almeno a partire\ndal iX secolo e per oltre duecento anni. Le tendenze veriicate gi nei contesti di Viii secolo, trovarono una loro distinta e marcata realizzazione,\nattraverso imprese signorili.\nnella conformazione di ogni singolo insediamento cos possibile distinguere con chiarezza\nlo spazio del potere economico dagli spazi occupati dalla massa dei poderi. E le diferenze riscontrabili tra le due zone con diversa connotazione\nsono signiicative, tanto a livello di articolazione\ninterna quanto a quello di cultura materiale rinvenuta. i cambiamenti nei centri gi esistenti e la natura urbanistica di quanti furono fondati pi tardi\npotrebbero anche rappresentare il segno della\nconcentrazione, totale o maggioritaria, nelle mani\ndi un unico soggetto della terra legata al villaggio.\nin toscana, la regione in cui si maggiormente\nscavato centri di popolamento altomedievali, tale\nprocesso risulta molto evidente. si veriica una\nnetta diferenza strutturale tra lo spazio di pertinenza dominica e lo spazio pi ampio occupato\ndal resto delle famiglie contadine. Lo spazio distinto propone spesso unabitazione di grandi dimensioni, alcune case pi piccole, molti ediici per\nlo stoccaggio di prodotti agricoli, attivit artigianali controllate in esclusiva, soprattutto per la lavorazione del ferro, in precedenza assenti. dal\npunto di vista delle tecniche costruttive non sono\ndeducibili in linea di massima grandi diferenze\ntra le strutture pertinenti a igure dominanti e le\nabitazioni comuni. La vera diferenza tra i due generi di ediici si riconosce in parte nelle dimensioni ma soprattutto nellestensione, nella ripartizione funzionale e nella clausura dello spazio di\npertinenza. oltre al fatto che le residenze di carattere distintivo si collocassero al centro di estese\nzone deputate alla custodia dei prodotti agricoli,\nla diferenza con le architetture comuni si riscontra anche negli accorgimenti difensivi che chiudevano e proteggevano lintera area sommitale. Le\nfamiglie contadine potevano contare invece solo\nsulla propria abitazione e su pochi metri intorno\nad essa, non disponevano di strutture accessorie o\nche indichino lo svolgimento di attivit artigianali.\nLa maggior diferenza tra le aree di potere e gli\nspazi contadini si riconosce quindi, a prima vista,\nnella vastit e nella loro caratterizzazione; inoltre\nnel tipo di interventi edilizi.\nLe tracce di un potere che coordina le famiglie\ndel villaggio, viene poi testimoniato dalla gestione\ndelle attivit economiche; si basava di fatto sullassoggettamento di rustici impegnati stabilmente\nnel villaggio e nellagro di riferimento, con uno\nsviluppo marcato dellagricoltura; anche laccesso\nalle risorse e lalimentazione, si diferenzia notevolmente tra le famiglie della stessa comunit. La\nzona distintiva legata ad una famiglia o igura\ndominante in grado di esercitare un controllo\nstretto di tutti i mezzi di produzione; di intercettare e razionalizzare prelievi e di accumulare\nscorte e surplus; di esigere opere dai propri contadini, come lerezione di palizzate o di muri e\nlescavazione di fossati, destinate a difendere la\nricchezza; di disporre delle risorse per assoldare maestranze specializzate per imprese particolari tipo la costruzione delle chiese o di muri pi\naccurati. Qui si controllavano i processi di trattamento dei prodotti alimentari, come mostrano i\nforni per essiccazione dei cereali, le strutture per\nla macinatura, gli ediici per la macellazione e la\nlavorazione della carne; si accentravano le strutture per la fabbricazione di beni, come forge e\nfornaci, che divengono di pertinenza esclusiva, lasciando spazio ad alcune considerazioni (esercizio diritti di banno? controllo e distribuzione degli attrezzi?).\nAlcuni casi toscani - a Montarrenti, villaggio\nper il quale conosciamo gi la presenza di una\nclausura nella parte sommatale, dopo la met\ndellViii secolo i cambiamenti investirono sia la\nfortiicazione (la palizzata lignea venne sostituita\nda un muro in pietra legato da malta) sia la disposizione funzionale degli ediici con capanne che\nvennero sostituite da un grande magazzino rettangolare, in legno, destinato alla conservazione di\ncereali; lare fu inoltre attrezzata tramite strutture\nper macinare ed essiccare (un piccolo fornetto impiegato per lessiccazione delle granaglie). a Poggibonsi, le strutture det carolingia nascono da\nuna nuova rideinizione urbanistica dellabitato\ncon una sorta di grande fattoria contornata da singole capanne destinate alla popolazione. intorno\nad un grande ediicio tipo longhouse, lo spazio fu\norganizzato impiantando annessi, strutture di servizio e magazzini per la raccolta di derrate; gli animali erano custoditi allinterno del centro e le attivit artigianali (forgia da ferro e fornace da\nceramica) venivano svolte sotto il diretto control-\nlo del proprietario. il costante aumento della frequenza di bovini a scapito delle altre specie domestiche, accompagnato dalla presenza di un grande\ngranaio e di un magazzino molto articolato interno alla stessa longhouse, testimoniano lemergere\ndi uneconomia spiccatamente agricola, alla quale\nsopravvive solo lallevamento di caprovini. La presenza del proprietario in loco pare testimoniata\ndalle restituzioni di una struttura adiacente; una\npiccola capanna con pianta at afacciata sulla\nstrada in terra, in pratica unabitazione-magazzino, con reperti che rivelano lidentit del signore:\nuna lancia a foglia, una punta di freccia, elementi\ndella bardatura di un cavallo. Vi abitava un diretto\ndipendente, forse un servo, che custodiva le armi\ndel suo padrone, questultimo probabilmente\nidentiicabile in un miles dotato di cavalli (come\nevidenziano anche le restituzioni osteologiche)\nche traeva sostentamento e proitto dallazienda\naidatagli in beneicio. Figura 6\nalla Rocca di scarlino (GR) la sommit fu circoscritta e difesa da una cortina in pietra e materiali deperibili e si ristrutturarono interamente gli\nspazi interni. Labitato, ancora poco esteso, sembra ora disporsi irregolarmente intorno ad unarea\naperta, sfruttata anche per piccole attivit metallugiche ed immagazzinamento dei prodotti agricoli. al suo interno sono riconoscibili alcune capanne di piccole e medie dimensioni, un ediicio\npi esteso parzialmente conservatosi, caratterizzato dalla presenza di un corredo di ceramiche e\ndi oggetti in metallo maggiormente ricco, inine,\nnel X secolo, una chiesa monoabsidata, decorata\nda afreschi, estesa 14 x 5,5 m, elevati in grandi\nconci di pietra locale posti in opera irregolarmente e legati da malta. La popolazione, nella zona\nsommitale, poteva raggiungere un numero di circa 40 persone calcolando la presenza di un prete\ned un numero maggiore dindividui allinterno\ndellediicio pi esteso. non invece calcolabile la\ndemograia delle zone di versante dove lo scavo\nnon stato esteso70.\na donoratico, evidenti tracce stratigraiche e\nsicuri elementi datanti, indicano una consistente\nopera di riorganizzazione del sito fra Viii e iX secolo, con la costruzione di una cinta di 353 metri\ndi lunghezza, ancora ben conservata in molti suoi\ntratti, lediicazione di un muro a ripartizione interna dellabitato e linnalzamento di una chiesa\nBianCHi, 2004 e aggiornamemti in FiCHERa, VEntuRini, 2008.\nFigura 6. Toscana. Longhouse di met IX secolo da Poggio Imperiale a Poggibonsi (SI); per la ricostruzione: STUDIO INKLINK Firenze\nUniversit di Siena.\nmononave provvista di abside circolare. allinterno del muro fu costruita una longhouse databile\nnel corso del X secolo, dotata di due focolari, macinelle da grano e una concentrazione di molte\nfuseruole (zona del telaio?). Lipotesi che il sito di\ndonoratico fosse stato legato al monastero di\nMonteverdi sembra plausibile, per la vicinanza geograica, dalla stessa imponente organizzazione di\ncantiere che vede luso precoce della pietra con\nlimpiego di particolari strutture produttive, come\ntre macchine da malta71.\nnello straordinario caso di Miranduolo, caratterizzato da restituzioni archeobotaniche di livello\nassoluto e databili tra iX-Xi secolo, due realizzazioni molto particolari caratterizzarono linsediamento di iX-X secolo; si tratta di una palizzata e\ndue fossati conseguiti ad un progetto di riorganizzazione che modiic la morfologia del rilievo isolando e difendendo gli spazi destinati alla famiglia\nVaLEnti, 2004 con bibliograia.\nleader. Queste opere forniscono il senso quantitativo del potere. Figura 7\ni due fossati presentano le medesime dimensioni, pari a 35 m di lunghezza x 7 m di larghezza,\ncon una profondit media poco superiore ai 5 m.\nLescavazione di quello est fu probabilmente facilitata dalla sua collocazione, in quanto venne fatto\ncadere ai piedi del versante collinare. il fossato\novest, intagliato nella met circa del pianoro sommitale, richiese probabilmente lasportazione di\ncirca 1.225 mc di roccia, usando piccozze in ferro,\nmolto pesanti (1,400 kg), di cui una venne smarrita nel corso delle operazioni di scasso. anche la\nrealizzazione della palizzata che circoscriveva la\nnuova area sommitale fu unoperazione molto impegnativa. aveva pianta quandrangolare con angoli stondati e seguiva landamento delle isoipse\npi esterne; resti di palo carbonizzati e gli elementi di rivestimento hanno mostrato chiare tracce\ndei materiali impiegati: tronchi di olmo (presenti\nsolo in questa zona, dunque un tipo di piantuma-\nFigura 7. Toscana. Miranduolo (Chiusdino SI). In alto pianta di periodo del villaggio di met IX-X secolo; in basso immagini del\nfossato e della palizzata; a destra elementi costitutivi della palizzata (pali di olmo e legacci di frassino).\nzione di esclusivo diritto), assemblati attraverso\nintelaiature realizzate in rami di frassino, rivestiti\npoi da elevati in terra intonacati anche con lo scopo di isolare dallumidit. Richiedere un numero\nconsistente di persone che dovettero tagliare alberi e lavorare i grandi pali, approssimativamente in\nnumero di 160 circa; vennero scavate trincee e buche per alloggiarli sulla cresta dei versanti dei fossati; furono raccolti grande masse di arbusti di\nfrassino per realizzare uno scheletro di graticci\ncos ampio da rivestire un elevato a chiudere 400\nmq circa di supericie; inine vi venne pressata terra impastata con acqua. Figura 8\nCome ho detto prima, si tratt di un progetto,\nche impresse un segno molto forte sullinsediamento; ed proprio la scala dimensionale delle\nsingole strutture a fornire indicazioni sulla volont di pianiicazione del proprietario. Le linee di\nquesto tipo di impresa signorile sono riconoscibili\nanche nel settentrione. il caso di Piadena ha rivelato una forte progettazione dellinsediamento,\nmaterializzata da ediici abitativi, separati da ristretti corridoi esterni, che tra iX e Xi secolo erano ripartiti costantemente in due schiere parallele\nlungo i lati di un fosso centrale; una staticit topograica, con piccoli aggiustamenti o spostamenti\ndi scarsa rilevanza che non cambiarono laspetto\nurbanistico dellinsediamento, caratterizzato comunque da una forte attivit costruttiva con continue fasi di demolizione e ricostruzione72. Questa\nstessa impressione si trae osservando anche altri\ncontesti come quello del grande insediamento a\nBovolone (forse trai 6-7 ettari) dove tra iX-X e Xi\nsecolo, si osservano capanne ordinate lungo canali e fossati nonch la la costruzione di fortiicazioni con fossato pi esterno a separazione dalle zone\nin deinitiva evidente come il potere operi sulle\nstrutture edilizie e topograiche, organizzando linsediamento urbanisticamente e relegando i contadini sempre e comunque sugli stessi spazi. Elemento\nben riconoscibile anche in toscana (soprattutto a\nMiranduolo e Montarrenti) dove sulle medesime\naree si alternano continuativamente per secoli gli\nediici abitativi, segno di un controllo sulla popolazione e di un dominio che aida nel tempo lo stesso\nlotto a famiglie diverse o succedutesi nel tempo.\nControllo degli animali e alimentazione rappresentano ulteriori elementi di connotazione del\nBRoGioLo et alii, 2005.\nsaGGioRo et alii, 2004.\npotere; in particolare il consumo di carne, dovette\nrappresentare un elemento fondamentale di diferenziazione sociale. i resti di pasto possono inoltre\nindicare il valore economico di una specie, in base\nanche alle diverse et di abbattimento e, inine,\nalle parti anatomiche considerate di qualit migliore. in generale la diferenza nel tipo di alimentazione della famiglia dominante e della massa\ncontadina sembra da riconoscere soprattutto\nnellaccesso alla carne da cuocere, oltre che nella\nmaggiore disponibilit di derrate; lalimentazione\nrappresenta il primo strumento per manifestare le\ndiferenze di classe, ricchezza e potere.\nPoggibonsi e Miranduolo da questo punto di\nvista sono molto esempliicativi. La igura con\ncaratteri distintivi, oltre a controllare gli animali\ncome forza-lavoro e mezzo di produzione (fenomeno riscontrato anche nel vicino Montarrenti\n), proceda a una distribuzione della carne alle famiglie del villaggio; distribuzione episodica e\nforse da collegare a speciici momenti (ricorrenze, festivit, ecc.), essendo le ossa non riconducibili a capi interamente rinvenuti nel deposito,\nma pertinenti sia a resti di macellazione sia a resti di pasto.\na Poggibonsi, con la formazione del centro\ncurtense si riconosce una diferenziazione di consumi che riconducibile alla presenza di una gerarchia sociale. La carne, soprattutto quella bovina\ned equina, diviene un fattore discriminatorio; il\nconsumo di tagli di bue qualitativamente migliori\ne quantitativamente superiori appare una prerogativa degli abitanti della longhouse. alle famiglie\nresidenti nelle altre capanne, erano riservati unicamente gli scarti e nella fattispecie le estremit\ndegli arti. oltre alla carne di bue e di cavallo, era\nappannaggio quasi esclusivo del proprietario quella di capra e di pecora abbattute tra il primo ed il\nsecondo anno di vita; i soggetti pi giovani, invece,\nvenivano equamente distribuiti tra le famiglie del\na Miranduolo, per esempio a proposito dei\nbovini, nellarea sommitale venivano consumati\ntagli pertinenti a tutte le parti dello scheletro e ci\nconferma una macellazione gestita direttamente;\nnelle capanne contadine, per le poche restituzioni\ndi bovini, sono invece attestati in un caso 2 frammenti degli arti (scapola e falange) nellaltro frammenti del tronco (cranio e vertebra). Gli ovicaprini vengono rappresentati in sommit da 17\ndiversi elementi anatomici per 164 frammenti e\nriferibili, come il bue, sia agli appendicoli, arti e\nFigura 8. Toscana. Miranduolo (Chiusdino SI). Ricostruzione zona sommitale del villaggio di met IX-X secolo; ); per la ricostruzione:\nSTUDIO INKLINK Firenze Universit di Siena.\ncinture anteriori e posteriori, sia al tronco, cranio\ne vertebre; nelle capanne contadine solo due metatarsi e una scapola. il pollame, inine, pur nella\nbassa percentuale numerica di tale specie, raggiunge il 91% delle attestazioni in sommit, mentre 1 solo frammento proviene dalle altre capanne: sembra anchesso rappresentare un cibo\nesclusivo del dominico. il maiale inine si dimostra forse un migliore elemento di comparazione;\nmentre in sommit sono presenti 251 frammenti\ne tutte le tipologie di taglio, nelle strutture dei\nversanti si rinvengono elementi anatomici ricollegabili ai tagli di terza e quarta scelta, ovvero la\ntesta e le parti terminali delle zampe (metacarpi e\nfalangi) e solo un frammento di ulna, quindi una\nporzione anatomica con carne di migliore qualit,\nanche se non di prima scelta. Le sue percentuali\npi articolate a confronto delle altre specie (20\nframmenti provenienti dal massaricio), quindi\nuna maggiore presenza, raforzano lidea di un\ncibo distribuito a tutta la popolazione in un momento speciico di interazione sociale: viene da\npensare alla stagione in cui si ammazza il maiale,\ntra novembre e gennaio.\naPRosio M., 2008, Archeologia dei paesaggi a\nBrindisi dalla romanizzazione al medioevo,\naRtHuR P., 1999, Grubenhauser nella Puglia bizantina. a proposito di recenti scavi a supersano (LE), Archeologia Medievale, XXVI (1999),\naRtHuR P., 2006, LArcheologia del Villaggio\nMedievale in Puglia, in MiLanEsE M. (a cura\ndi), Vita e morte dei villaggi rurali tra Medioevo ed Et Moderna. Dallo scavo della villa de\nGeriti ad una pianiicazione della tutela e della\nconoscenza dei villaggi abbandonati della Sardegna, Firenze, pp. 97-121\naRtHuR P., MELissano V. 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