How i met your mother 6×17 “Garbage Island” | Seriangolo - L'angolo delle serie-tv di qualità\n← The Event: serie “evento” o flop?\nThe Office: stagione 7 episodio 18 “Todd Packer” →\nNel 2021, “Mid-future Ted”, bloccato all’aeroporto di Hong Kong, incontra niente meno che “Wendy la cameriera”. Il dialogo con la ragazza gli riporta alla mente un fatto risalente a ben 10 anni prima, nel nostro presente, esattamente nel punto dove eravamo rimasti nella scorsa puntata.\nL’episodio è articolato in tre sottotrame: una riguardante Ted alle prese con The Captain, una con Marshall e Lily ed una su Barney (Robin anche questa volta ricopre un ruolo secondario). Iniziamo proprio dal biondino.\nBarney. La sottotrama che lo riguarda è molto semplice: Barney cerca in tutti modi di negare che provi qualcosa per Nora (“She had a nice face/ Her booty was in place/ but Barney don’t chase”), nonostante Robin lo ponga di continuo di fronte all’evidenza (“I’m Barney Stinson. I don’t get smitten, I smite”). Alla fine il nostro caro Playboy, autore del Playbook, capitola e decide di richiamare Nora.\nBarney, in questo episodio, ci regala molte chicche davvero leggendarie: dalla sua capacità d’ascolto delle donne, al suo speciale senso che gli consente di capire da quanto tempo una donna è in astinenza, per finire con la battuta “With a great penis comes great responsability” (Best quote of episode).\nTed & The Captain. Se c’è un personaggio comprimario in questa stagione davvero riuscito, sicuramente questo è The Captain, grazie soprattutto ad un grandissimo Kyle MacLachlan, davvero perfetto. In questo episodio oltre al suo esilarante linguaggio, dominato da metafore nautiche, e alle due espressioni (una inquietante e l’altra rassicurante, evidenziate da Marshall nell’episodio 6×11 “The Mermaid Theory”), riesce a farci ridere (anzi a farci letteralmente rotolare a terra dalle risate) mentre, prima impugnando una spada e poi brandendo delle mazze chiodate, reclama vendetta per il presunto adulterio subito. Alla fine Ted riesce a fargli comprendere che tra lui e Zoey era solo questione di tempo calmando così l’ira del Capitano (“Why couldn’t she just like boats? Just to have one thing in common!”). Dopo quest’incontro Ted capisce di essere lui “cattivo” della storia, quello che ha portato al disfacimento del matrimonio fra il vecchio e Zoey. Sarà questo uno dei motivi che porterà i due a lasciarsi? Una parte di me spera di sì, per poter rivedere così il Capitano.\nMarshall & Lily. Questo episodio segna il ritorno alle origini per Marshall, che si rimette i panni dell’avvocato ambientalista che combatte per rendere il mondo un posto migliore. Questa rinascita della sua anima idealista entra crea però dei problemi a Lily: da 5 settimane e 3 giorni (stima Barney) i due non…ehm…assolvono ai loro doveri coniugali. Avere un bambino ora segnerebbe la fine di questa nobile aspirazione di Marshall, che si vedrebbe bloccato alla GNB per sempre. Per questo i due decidono di rimandare la loro avventura da genitori per un po’, fino a quando Marshall non sarà un avvocato ambientalista (come già annunciato nell’episodio 6×08 “Natural History”). Sinceramente spero che non intendano tirarla troppo per le lunghe con quest’indecisione sulla storia del bambino.\nQuesta svolta non è l’unica conseguenza del ritorno ambientalista di Marshall: il suo collega Meeker, per appoggiarlo in ufficio, viene licenziato dal capo di Marshall, Arthur Jobbs (Saul Goodman per gli amici di Breaking Bad) da oggi noto anche come Mr.“I met Sting”. Meeker, allora, si dirige al MacLaren’s deciso a dirgliene quattro, quando fuori dal pub si imbatte in Wendy “la cameriera”. Quest’incontro cambierà per sempre le vite dei due, poiché poi, come veniamo a sapere nel 2021, si sposeranno e andranno in una seconda luna di miele proprio ad Hong Kong, dove incontrano Ted.\nNel dialogo tra Wendy e “Mid-future Ted” si accenna di nuovo al matrimonio dove Ted, testimone di nozze di uno dei due sposi, incontrerà, o meglio dovrebbe incontrare, finalmente la madre (6×01 “Big Days”). Le speculazioni su chi possa essere quel matrimonio dilagano in rete. Approfittiamo per farne un riepilogo veloce:\n–Punchy – Nella 6×09 “Glitter” Punchy, un amico del liceo di Ted, chiede al nostro architetto di fargli da testimone. La cerimonia dovrebbe verificarsi entro la fine della sesta stagione, quindi in tempi brevi, ed è l’unico matrimonio finora annunciato. A sfavore di questa ipotesi c’è che nel “Flash Forward” ci sono anche Marshall e Lily presenti, che in teoria hanno pochissimo a che fare con Punchy, dunque non dovrebbero essere tra gli invitati. Per di più il tutto dovrebbe tenersi in Ohio, mentre la madre sappiamo che vive a New York. Per questi motivi molti sono portati a credere che questo sia solo un ennesimo depistaggio.\n–Barney e Nora – Questa nuova coppia potrebbe davvero convolare a nozze? Potrebbe essere un possibile colpo di scena, che gli autori potrebbero rivelare alla fine di questa stagione, magari allo stesso matrimonio di Punchy?\n–Robin – Nella 6×12 “False Positive” Robin ha espresso a Ted la volontà di averlo come testimone ad un suo eventuale matrimonio. Se dovesse essere davvero il matrimonio di Robin quello dell’incontro, con chi si unirà in nozze la bella Scherbatsky?\nNote dal futuro\n– Questo episodio ci regala un altro sguardo scherzoso nel futuro di How i met your mother. Così, dopo le spade laser (4×10 “The Fight”) e la macchina del tempo (5×10 “The Window”), veniamo a conoscenza di un’altra fantasmagorica invenzione: il cellulare che crea ologrammi!\n– Il Marshall che si vede nell’ologramma del 2021 non è ancora diventato calvo come invece era quello del 2026 (3×05 “How i met everyone else”), quello del 2029 (3×02 “We’re not from here”) e quello tornato indietro nel tempo (nella già citata 5×10).\n– In questo episodio ci viene confermato, qualora qualcuno avesse ancora dei dubbi, che la madre non è Zoey. Ted del 2021 ci fa intendere che tra loro ci sarà brutta rottura.\nPubblicato il 25 febbraio 2011 su How I met your mother, Recensione episodi. Aggiungi ai preferiti il collegamento .\tLascia un commento.


Finalmente in consegna da Ecler i prodotti della Serie eGPA e l' ePLAYER1\nExhibo ha recentemente ricevuto dal produttore i primI lotti dei nuovi amplificatori multicanale della serie eGPA e il lettore multimediale ePLAYER1\nLa Serie eGPA prevede tre modelli : eGPA 2-150, eGPA 4-150 ed eGPA 8-150, rispettivamente a due, quattro ed otto canali indipendenti, tutti con una potenza di uscita di 140W per canale su 4 ohm.\nLa tecnologia in classe D adottata per questa gamma di amplificatori ha permesso di ottenere delle unità estremamente compatte e leggere; i tre modelli sono tutti da una sola unità rack ed i loro pesi variano dai 2,6 Kg per l’eGPA 2-150 ai soli 6 Kg dell’eGPA 8-150 (8 x 140W su 4 ohm).\nLo stadio di alimentazione multiplo, essendo in tecnologia switching, permette il funzionamento con tensioni di alimentazioni comprese tra i 100 ed i 240 V senza dover effettuare alcun settaggio particolare.\nL’assenza di ventole di raffreddamento rende i nuovi eGPA assolutamente silenziosi e quindi particolarmente adatti a funzionare in ambienti che non ammettono la presenza di rumori di fondo (teatri, sale riunioni, aule didattiche, etc…..).\nE’ superfluo descrivere l’enorme versatilità di questa serie di elettroniche: dalle tradizionali applicazioni negli impianti multizona, fino alla realizzazione di soluzioni Home Teather di alto livello, sfruttando tra l’altro la possibilità di fare funzionare in bridge due canali adiacenti.\nIl lettore multimediale ePLAYER1 si propone come sorgente audio universale in tutti gli impianti audio per musica di sottofondo ed annunci commerciali.\nL’ePLAYER1 può leggere i contenuti da media locali (presa USB e scheda SD) ma è anche dotato di ricevitore per lo streaming di contenuti da Internet (web radio etc….) e Digital Sharing (compatibile con DLNA ed AirPlay).\nQueste funzioni rendono l’ePLAYER1 la sorgente audio indispensabile in ogni applicazione.\nUn’altra caratteristica fondamentale di questi nuovi prodotti non è un dato tecnico ma commerciale: la “e” posta davanti alle sigle di questi apparati li contraddistingue come appartenenti alla linea essential; una gamma di prodotti realizzati dal costruttore spagnolo dotati della tradizionale affidabilità Ecler ma proposti a condizioni commerciali veramente competitive!\nPer maggiori nformazioni, immagini e documentazione sulla serie eGPA: clicca qui\nPer maggiori nformazioni, immagini e documentazione sull' ePLAYER1: clicca qui


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L'Europa incontra la bioinnovazione per guidarci verso un futuro (davvero) sostenibile\nL’Europa incontra la bioinnovazione per guidarci verso un futuro (davvero) sostenibile\nBioinnovazione e digitale sostenibile: l’Europa sta correndo verso questa nuova frontiera e cerca soluzioni per trovare il giusto equilibrio. Ecco perché, proprio di recente, l’UE ha confermato che è pronta a investire una cifra vicina ai 10 miliardi di euro insieme ad altri partner per percorrere questa strada.\nUn tema, quello della bioinnovazione ma soprattutto della transizione digitale, che sta molto a cuore delle istituzioni europee e che è pronto a diventare (se non lo è già) protagonista dei tavoli di discussione.\nMa quali sono gli obiettivi? Sicuramente, tra gli altri, c’è quello più importante e ambizioso soprattutto per il futuro: il miglioramento della preparazione e la risposta comunitaria alle malattie infettive, e quindi un approccio più digitale e appunto sostenibile al settore sanitario, sostenere l’uso di materie prime biologiche rinnovabili per la produzione di energia, acquisire posizioni di leadership a livello europeo per le tecnologie di infrastrutture digitali e favorire la transizione ad una mobilità a più basse emissioni di Co2.\nAll’interno di questi discorsi, si inserisce di diritto anche quello della bioeconomia circolare, altro punto fondamentale per la questione della transizione verde legata al digitale.\nL’obiettivo della bioeconomia sostenibile è la creazione di una catena del valore europeo in grado di produrre, distribuire e stoccare l’idrogeno, anche in aiuto di quei settori difficili da decarbonizzare.\nPer favorire la trasformazione digitale, invece, sono state promosse da parte dell’Europa alcune iniziative per avallare l’approdo di processori di nuova generazione, con l’obiettivo di rafforzare la competitività e la sovranità tecnologica del Continente.\nLeggi anche: Il Generational Power Index ci racconta chi sono i top influencer\nTransizione digitale e bioinnovazione: i nostri auspici per il prossimo futuro\nIl maggiore auspicio è che si possa avere un’evoluzione di questo tipo anche in Italia, nonostante il tema sia ancora nelle priorità solo per quanto riguarda le intenzioni e non le azioni concrete. Ci sono altre situazioni da risolvere prima, certo, ma questo non toglie che la bioinnovazione debba essere un passo fondamentale per raggiungere quegli standard europei che altri paesi hanno raggiunto – e stanno già raggiungendo – prima di noi.\nIn questo senso, l’Italia dovrebbe prendere esempio da altre realtà europee e riuscire a conciliare il digital con i settori cardine della società, come appunto quello della sanità, ma anche tutto il comparto relativo al clima.\nRispetto al 5G, per esempio, l’obiettivo è completarne l’attuazione entro il secondo semestre del 2021. Una mission importante, quella dell’UE, spiegata bene da Mariya Gabriel, commissaria per l’innovazione, la ricerca, la cultura, l’istruzione e i giovani: “La sfida della pandemia da coronavirus ha reso più urgenti i nostri sforzi di lunga data per utilizzare meglio la ricerca e l’innovazione al fine di affrontare le emergenze sanitarie, i cambiamenti climatici e la trasformazione digitale. I partenariati europei sono la nostra opportunità di cooperare per rispondere alle profonde trasformazioni economiche e sociali e plasmarle a vantaggio di tutti i cittadini dell’UE.”\nIl sostegno verso una transizione verde e digitale dei paesi UE dovrà però coniugarsi anche con una strategia commerciale rispetto ai rapporti con il resto del mondo. Ecco che, perciò, entra un gioco un discorso di “Autonomia strategica aperta” che secondo la Commissione Europea dovrebbe indicare un nuovo percorso di apertura a collaborazioni globali, ma che consentano di operare in autonomia tra gli stati membri dell’Europa.\nSecondo Valdis Dombrovskis, vicepresidente esecutivo della Commissione Europea e commissario per il commercio, “La nuova strategia per la politica commerciale che deve essere aperta, regolamentata e deve sostenere pienamente le trasformazioni verde e digitale della nostra economia e guidare gli sforzi globali di riforma dell’Organizzazione Mondiale del Commercio (Wto)”.\nUna riforma del Wto richiesta quindi dalla Commissione che si baserebbe sulla sostenibilità e la trasparenza; sostegno alla transizione verde e promozione di catene del valore responsabili e sostenibili; rafforzamento dei partenariati internazionali con i paesi vicini e con l’Africa, applicazione degli accordi commerciali e garanzia di parità di condizioni per le imprese comunitarie.\nE non è un caso che la politica europea, e soprattutto il nostro Presidente del Consiglio Mario Draghi, stia cercando di rafforzare ancora di più la collaborazione con la nuova amministrazione Usa di Joe Biden, con l’obiettivo di evitare di minare lo sviluppo sostenibile che, con l’impegno su condizioni di parità e accesso al mercato, dovrebbe coinvolgere anche le relazioni commerciali e di investimento con la Cina. La speranza, più che l’auspicio, è quindi che tutto questo diventi non più un oggetto di discussione ma una soluzione concreta da trovare tutti insieme.\nLa bioinnovazione in Europa: e il fattore climatico?\nNon solo digitale sostenibile. Anche il tema clima è da prendere in considerazione quando si parla di transizione verde e bioinnovazione: in Italia nel 2020 si è registrato un taglio del 9,8% di gas serra rispetto al 2019. Questa la stima dell’Istituto superiore per la protezione e la ricerca ambientale (Ispra) che ha parlato anche di un’ampia riduzione dovuta per larga parte alle misure restrittive legate all’emergenza sanitaria.\nCuriosità: L’Ispra ha parlato anche del fenomeno del “Decoupling”. Il “Decoupling” si verifica quando in un dato periodo il tasso di crescita della pressione ambientale” come le emissioni di gas serra è “inferiore a quello dell’attività economica”. La riduzione dei gas serra è legata alla diminuzione della produzione di energia elettrica, alla minore domanda, alla riduzione del traffico e al risparmio per il riscaldamento collegato alla chiusura di edifici ed attività commerciali.\nPerché l’Ispra parla di questo? Perché, appunto, con le misure restrittive si è registrato uno squilibrio tra questi fattori che ha portato al fenomeno del Decoupling. Un episodio che evidenzia come le nostre abitudini vivano parallele con le normative vigenti, ma senza una coscienza comune, un comportamento collettivo costante e una visione a lungo termine ogni decisione appare sostanzialmente inutile.\nCultura digital internet sostenibilità Tecnologia Web\nArticoli più recenti Cà Maiol Limited Edition – le illustrazioni di Marianna Tomaselli prendono vita\tArticoli più vecchi Il Generational Power Index 2021 ci racconta chi sono i top influencer


Ludwig Wittgenstein, Perché dire la verità se si può trarre vantaggio da una menzogna? Poesie e Dialogo, Lucio Mayoor Tosi, Giorgio Linguaglossa, Adriana Gloria Marigo | L'Ombra delle Parole Rivista Letteraria Internazionale\n← Helene Paraskeva, Poesie da Storie sogni e segreti, testo greco a fronte, Fuiss, Roma, 2018, pp. 110 € 10, Commento di Giorgio Linguaglossa, La poesia dopo la fine del modernismo, Polittici di Lucio Mayoor Tosi\nGino Rago, Poesie da I platani sul Tevere diventano betulle, Progetto Cultura, Roma, 2020 pp. 176 € 12, Commento di Giorgio Linguaglossa, La forma-polittico della nuova ontologia estetica →\ndi giorgio linguaglossa | 17 marzo 2020 · 8:15\nLudwig Wittgenstein, Perché dire la verità se si può trarre vantaggio da una menzogna? Poesie e Dialogo, Lucio Mayoor Tosi, Giorgio Linguaglossa, Adriana Gloria Marigo\n[Marie Laure Colasson, foto di un interno domestico, 2020 – La foto ritrae un interno visto attraverso il riflesso del vetro di una finestra con la tendina di lato. Un interno riguarda sempre una scena di delitto, perché nella società borghese c’è sempre un delitto da nascondere e un delitto da allestire come in una scenografia di palcoscenico. Anche in una poesia che non voglia essere oleografica e decorativa c’è sempre un delitto manifesto o latente che bussa alle porte dell’inconscio per venire alla luce… lo sguardo poliziesco tipico della nostra forma di civiltà è lo sguardo distratto fatto con la coda dell’occhio… il segreto viene svelato ogni volta dalla mano che si accosta all’altro, da un occhio che legge un testo. Se non ci fosse un segreto da svelare non ci sarebbe uno sguardo. Questo sostare del senso sul limite è espresso anche con il termine di escrizione, intesa come la scrittura del senso nel fuori, nel-l’ex, sulla pelle di un corpo. L’escrizione del quadro è analoga alla escrizione del nostro corpo. È ciò per cui dobbiamo innanzitutto passare. Osservando, noi entriamo dentro il quadro, possiamo ispezionarne l’interno. La sua inscrizione-fuori, la sua messa fuori-testo come il movimento più proprio del testo è il risvolto della sua inscrizione-dentro […] Il corpo, come il limite di una foto, di un quadro, non è un precipitato ma è il limite, il confine, il bordo esterno-interno, estremo, che niente richiude e niente esclude e che include… Il testo, il quadro sono un corpo e un fuori corpo, includono l’iscrizione e l’escrizione, il limite e il non-limite. E questo è il senso. L’unico senso possibile, la verità] (g.l.)\n“Perché dire la verità se si può trarre vantaggio da una menzogna?”*\nQuesto fu l’oggetto della prima riflessione di Ludwig Wittgenstein di cui si abbia traccia. Aveva circa otto anni quando si soffermò a considerare la questione, giungendo alla conclusione che, dopo tutto, non v’era nulla di male a mentire in quella circostanza.\n* Questa riflessione è ricordata in alcuni appunti ritrovati tra le carte di Wittgenstein e citati in McGuinness Brian, Wittgenstein: A life. Young Ludwig 1889-1921, London, Duckworth, 1988, pp.47-48. Monk Ray,\nLudwig Wittgenstein, Il dovere del genio, Bompiani, traduzione italiana di Arlo-rio P., Milano 1991, p.11.\n[Lucio Mayoor Tosi, Polittico su parete bianca. Un quadro lindo e pinto, manca solo un delitto. Entra il commissario, ispeziona con lo sguardo la parete, il mosaico, ne deduce che c’è stato un delitto ma che l’assassino ne ha cancellato le tracce, e quindi non resta che interrogare il portinaio, il vicino di casa, il commesso degli alimentari, l’ubriacone sotto casa della vittima, etc. Il commissario redige un verbale nel quale sono accuratamente segnati gli oggetti: il divano verde, la sedia di gomma, il mosaico di 13 tessere… Tutto in apparenza è in ordine…] (g.l.)\nMorti di questi tempi\nI morti per virus corona, tenuti in grazia dalle istituzioni\ncamminano su rotaie con intorno lo spavento delle ossa.\nVivi, ci ricordiamo di loro in gabbiette di metallo ripiegati,\nalcool che disinfetta e aceto. Nessuno più, ma fiori nuovi,\nocchi della Madonna. E forse e domani. Se qualcuno\ntornando, mettendosi di lato, tra quelli che restano,\nin farsi di primavera non avrebbe odore. Aria smemorata\nche sa di niente. Leggera, nuova si direbbe.\nNei locali pubblici a lutto le saracinesche della crisi\ndove si balla, quando passano veloci quelle poche\nautomobili che a notte sfiorano con il tempo distanze\nstellari, e al mattino trovi il corpo del gatto\ndi qualcuno penitente; che magari starnutiva in laboratori,\nal braccio forte della finanza. Certe persone a martello,\no certi numeri. Una grande famiglia in assetto di sterminio,\ndavanti al sole costruire cerbottane.\nMa dietro, nulla. Non un nemico. Un perché di tutto.\nAllora, poniamo che venga ferragosto, e ci arrostiamo:\ndi quale colore i campanelli, le fettuccine all’arancia?\nOh, Mayoor, sei tornato? Avevo da finire un libro,\naggiustare una tapparella. Metterci dei buchi.\nSu pianeti come questo, dove non si fa altro che lavorare;\nquindi arredato con paesaggi alpini, lune belle e ripostigli\nper le scarpe da sci. Pensieri di tante maiuscole. Nomi estinti\ndi morti profili social. Nuovi cimiteri. Sorridenti.\nMetà grazie, prego. Veniteci a trovare.\n[Lucio Mayoor Tosi. Sembra la foto di una scena di delitto. C’è la caraffa del tè, la tazza, la zuccheriera, un vaso di fiori… e, forse, un veleno disciolto nel tè…] (g.l.)\napprezzo in particolar modo l’andamento dinoccolato del componimento, con i suoi allunghi nel non senso del senza-senso, quel tuo modo di nominare le cose («Pensieri di tante maiuscole») che sono un modo per non nominarle, per evitare di passare alla cassa a pagare il conto salato della esistenza. Perché l’esistenza ha un conto in sospeso… e così tu lasci le tue fraseologie in sospeso, tu adotti la strategia dello struzzo, nascondi la testa nella sabbia quando vedi arrivare la buriana, il pericolo di animali feroci. Ma è che sia la natura che la società è popolata di nefandezze. A me non mi incanta il cielo stellato di kantiana memoria, anzi, lo trovo irrisorio e usufritto, roba da fumagalli per chi ci crede.\nApprezzo questo tuo entrare con «le scarpe da sci» nel discorso poetico più scombiccherato e svagato che oggi si scrive in Italia… e quel modo auto ironico di citarti in seconda persona «Oh, Mayoor, sei tornato?», per poi infilare la risposta in modo indiretto «Avevo da finire un libro,/ aggiustare una tapparella. Metterci dei buchi», che non sai se sia derisoria o irrisoria o auto irrisoria. È questo tuo procedere per diradamenti e per evitamenti che più apprezzo, quel tuo modo di non-rispondere, di sottrarti al dovere di fornire una risposta come il celebre Mr. Bartleby lo scrivano, di Melville, che risponde sempre allo stesso modo a tutte le domande: «Preferirei di no», il che getta nella disperazione il suo datore di lavoro che lo interroga. Ecco, tu adotti la medesima strategia di sopravvivenza di Bartleby, ti sottrai al dovere, a qualsiasi dovere di dover rispondere dando comunque una risposta che però risulta inutilizzabile, evasiva, e, alla fin fine, eversiva… La verità è che dei «morti per virus corona» non gliene frega niente a nessuno, questa è la verità, quello che importa sono le quotazioni di borsa in crollo e la pecunia che non olet.\nLa tua poesia vuole sottrarsi a tutto ciò. Vuole sottrarsi ad ogni dovere. Ad ogni dovere di kantiana memoria. E in questa impresa temeraria mi sembra che riesca a comunicare al lettore quello che vorrebbe fargli capire: la profondissima disistima che noi abbiamo di noi stessi per accettare senza battere ciglio tutto quello che accettiamo senza mai colpo ferire, senza auto dichiararci tutti quanti dei pazzi che sbraitano in un grande manicomio l’un contro l’altro armati.\ntento di scrivere una poesia immune dal senso di colpa. Non l’ho fatto io questo mondo, sono qui per ragioni personali che nulla hanno a che vedere con tutta quanta l’umanità. E non mi riguarda il “pensiero unico”, tendenzialmente presente anche nelle varie diramazioni ideologiche. Se provo disistima, ed è vero, è perché considero pazzesca la volontà di potenza, che tanti hanno perfino tratto dalla Bibbia. Da non credere, cose dell’altro mondo!\nPoesie come quelle della Gualtieri, pubblicata ieri, del volemose-bene, non mi riguardano. Il “noi” giustifica sempre le nefandezze del mondo, e non ci mette al riparo da nulla. Se manca autenticità, a che vale essere volenterosi?\nNon si può dire che la natura sia popolata da nefandezze: solo perché non ci asseconda nei desideri? Cerchiamo piuttosto di capirla, capirci, perché non ne siamo separati… e lì trovare equilibrio.\nIn mancanza di ideologia, viene meno anche il giudizio. In mancanza di desideri nessuno più resterebbe deluso. Riprendiamoci la ricchezza prodotta forsennatamente a prezzo della vita, e il tempo che ogni giorno ci viene sottratto. E liberiamoci dal lavoro. Amen.\n[Lucio Mayoor Tosi, Polittico – Un polittico di tessere apparentemente innocue. Chi può dirlo? Tuttavia, queste tessere potrebbero nascondere qualcosa di non completamente innocuo] (g.l.)\nRelazione non significa identità\nLa nuova ontologia estetica è fondata sul Principio di relazione, in base al quale le Figure, le Icone, i luoghi della poiesis non vogliono ridurre il discorso poetico a discorso intorno alla identità di ciò che noi siamo ma come discorso intorno alla molteplicità e alla diversità di ciò che noi siamo diventati e continuamente siamo.\nLa forma-polittico è quella più idonea a raffigurare (cioè ridurre a Figura) la molteplicità del divenire. Alla base della «forma-polittico» non si dà più la forma di dominio sull’ente ma l’ente viene nominato senza l’intervento di alcuna forma di dominio su di esso. Nominare l’ente è il farlo venire alla presenza della visibilità della poiesis.\nLa scienza e l’arte dell’Occidente sono una forma di conoscenza che si è sviluppata nell’ambito dell’alienazione nichilistica dell’Occidente, utilizzando le categorie ontologiche sviluppate dall’epistéme greca.\nPonendosi come una forma di dominio, di potere sulla realtà, disposta a farsi dominare proprio in quanto diveniente («il senso greco del\ndivenire dell’ente rimane alla base della scienza moderna», «l’ontologia greca apre lo spazio della creatività e della distruttività estreme»),1 la scienza moderna si toglie la maschera, rivelando come tutti i suoi elementi,come «tutti gli elementi della nuova scienza siano già presenti nella filosofia e nella scienza greca» : l’affinità tra scienza e filosofia si manifesta soprattutto nel fatto che, nata nella modernità come una forma di sapere «che intende essere epistéme e anzi, spesso, l’epistéme autentica, in contrapposizione alle pretese epistemiche della filosofia», con il «tramonto dell’epistéme» in filosofia, anche la scienza «per rendere più radicale il proprio dominio sulle cose […] rinuncia ad essere verità definitiva e incontrovertibile»: «il tramonto dell’epistéme è un evento che non si manifesta soltanto nell’ambito del pensiero filosofico […] la filosofia, in quanto epistéme, è diventata infatti un poco alla volta il terreno, lo sfondo, l’atmosfera in cui sono andati via via manifestandosi i grandi fenomeni della storia dell’Occidente». 2\n1 Severino E., Gli abitatori del tempo, p. 63.\n2 Severino E., La filosofia dai Greci al nostro tempo. La filosofia contemporanea, cit., p. 283. 261\nconcordo sulla tua affermazione “La relazione non significa identità”. Tuttavia nella relazione sono implicate le identità. Da questa implicazione sorge la complessità e la problematicità della relazione in quanto le identità si strutturano a livello psicologico filosofico culturale antropologico e in una percentuale di consapevolezza o inconsapevolezza tali da rendere la tramatura della relazione un processo perfettibile.\nLa tramatura della relazione consente il sorgere, inevitabile, dell’ontologia estetica: deve pur darsi un canone entro il quale esprimere il potenziale compresente delle identità che, in virtù della compresenza, perdono la distinzione e l’individualizzazione e si coniugano olisticamente, perdendosi così ogni forma di dominanza a favore di un oltre che, a mio avviso, si dà come metafisico.\n(René Char, Chants de la Balandrane)\nè l’inconscio che fa sì che accadano un «effetto di ritardo» e un «effetto anticipatorio» nella catena significante, effetti che si manifestano in un risultato di disallineamento fraseologico il cui prodotto finale è il discorso poetico minato al proprio interno da questa funzione ritardante o anticipatrice che lo renderebbe del tutto inidoneo alla significazione ordinaria o consuetudinaria. Il polittico è una costruzione di relazioni, di effetti ritardanti, anticipatori, di effetti di deviazione che prescindono da qualsiasi orditura di un senso stabilito. Ed è ovvio che una tale costruzione non corrisponda più ad un discorso poetico unilineare e unitemporale, ma ad una struttura a polittico multitemporale e multispaziale.\nInfatti, la phoné è quello che dà il senso della peculiarità fenomenologica di continuità e di contiguità dei significanti fonici, che sembrano susseguirsi senza interruzioni, per disporsi in una successione unilineare e irreversibile. Ciò conferisce al soggetto la convinzione che lo sviluppo di un discorso non solo si manifesti linearmente, ma che si costituisca come tale linearmente, teleologicamente, fase dopo fase, astrazione dopo astrazione, come in una sorta di addizione progressiva. Questo sarebbe «il concetto linearistico della parola», che avrebbe indotto De Saussure ad affermare «l‟essenza temporale di ogni discorso».1\nL‟idea di linguaggio, della costruzione da parte del soggetto di una proposizione con significato, per De Saussure, così come esposta nel Cours de linguistique générale, è proprio quella di una concatenazione progressiva di sintagmi e che è al contempo resa possibile dalla forma sensibile della temporalità lineare.\nAll’inizio del Corso, De Saussure elenca infatti i due principi sui quali deve fondarsi una scienza linguistica: il primo è l‟arbitrarietà del segno, il principio secondo il quale non vi è nessun rapporto di necessità fra una cosa e la parola usata per indicarla: il cane si può indicare benissimo con una parola diversa da “cane”, niente lo proibisce. Il secondo, invece, riguarda il significante che “essendo di natura auditiva, si svolge soltanto nel tempo ed ha i caratteri che trae dal tempo:\na) rappresenta un‟estensione,\nb) tale estensione è misurabile in una sola dimensione è una linea”.2\n1 J. Derrida, De la grammatologie, Parigi, Minuit, 1967, a cura di G. Dalmasso, Della Grammatologia, Como,Jaca Book, 1969, p. 105.\n81 Ivi., p. 105.\n2 F. De Saussure, Cours de linguistique générale, Parigi, Editions Payor, 1922, trad. It. di T.De Mauro, Corso di linguistica generale, Bari, Laterza, 1968, p. 88\n«La filosofia è giunta alla sua fine […]. Nella fine della filosofia si compie quella direttiva che, sin dal suo inizio, il pensiero filosofico segue lungo il cammino della propria storia. Alla fine della filosofia il problema dell’ultima possibilità del suo pensiero diviene affare serio» 1. (Heidegger)\nAnche la poesia è giunta alla sua fine. Insieme alla Filosofia anche la Poesia giunge a segnare il passo della sua fine annunciata. La poesia assume un linguaggio ulteriore, tende alla ulteriorità, alla ultimità. Qui non si tratta di un soggiorno tranquillo con balcone con vista sul mare, ma di un soggiorno problematico ed ultroneo. Ultimità significa linguaggio ultroneo ed erraneo. Ultimare significa non-finire, tendere alla finitudine con la consapevole ambiguità di non poterla mai raggiungere. Di qui lo stile ultroneo ed erraneo della nuova poesia che oscilla nella vasta gamma che va dalla nostalgia per il sacro perduto di Marina Petrillo e Carlo Livia allo stile da refurtiva, al gioco di guardia e ladri del linguaggio poetico di Mario M. Gabriele che adopera il gioco di specchi (lo Spiegel-spiel), utilizza i frammenti dello specchio infranto della civiltà del simbolismo come il gioco delle tre carte; ed il poeta si rivela per quello che è, un baro che occulta con un gioco di destrezza le carte perenti per palesare quelle vincenti.\nCon tag Adriana Gloria Marigo, Carlo Livia, Emanuele Severino, Ereignis, giorgio linguaglossa, Heidegger, Lucio Mayoor Tosi, Ludwig Wittgenstein, Marie Laure Colasson, Marina Petrillo, Mario M. Gabriele, polittico, René Char, verità\n10 risposte a “Ludwig Wittgenstein, Perché dire la verità se si può trarre vantaggio da una menzogna? Poesie e Dialogo, Lucio Mayoor Tosi, Giorgio Linguaglossa, Adriana Gloria Marigo”\nViene primavera. La senti bene perché non passano automobili. C’è meno inquinamento. L’Ombra delle parole si allunga, esce in libri o da sola. Non smette un giorno di far crepitare l’allungo che la contraddistingue. Sa che Covid-19 è un virus umano, prodotto dagli umani, che colpisce solo gli umani. L’angoscia non se ne va senza colpo ferire.\nIl colore verde del cavolo alla sommità\ndi una solitudine intonata\nabbatte la nausea delle perifrasi disincantate\nil gioco di un giullare dinoccolato,\neccoli l’albero con la corteccia tutta in tiro\nporta alla sommità della corona\nl’alta somma delle somministrazione. Sia lode\nai camici bianchi che somministrano aria.\nI colori della verdura rafforzano l’oblio\ndella porta immobile.\n17 marzo 2020 alle 11:07\nEra il 1964 e New York City oramai andava affermando come la nuova capitale nell’ambito delle arti visive: a partire dagli anni Trenta del Novecento, e in concomitanza con la drammatica situazione che si andava determinando in Europa per via dell’insorgere dei fascismi, gli Stati Uniti cominciarono ad assumere un ruolo di primo piano nel panorama culturale mondiale, consci del fatto che il predominio politico è infinitamente più efficace qualora sia affiancato da quello culturale.In quella fase, numerosi intellettuali europei emigrano negli Stati Uniti e tra questi vanno senz’altro annoverati i surrealisti. I pittori americani entrano così in contatto con artisti quali Breton, Matta, Ernst e Mirò. La grande mostra che fu tenuta nel 1936 a New York rappresenta la visione plastica di ciò che andava accadendo. Tre anni dopo, siamo nel 1939, il MoMA presenta Guernica, il capolavoro di Pablo Picasso e pochi anni più tardi nasce la galleria di Peggy Guggenheim, “Art of This Century”.\nIn questo contesto si afferma un gruppo di artisti che segnerà la direzione dell’arte contemporanea: si tratta degli artisti che sono stati raccolti sotto l’etichetta dell’Espressionismo Astratto: Rothko, Pollock, De Kooning e Franz Kline. In questo clima artistico e culturale, in un contesto in cui l’arte era interessata da un importante sforzo di matrice intellettualistica, la Pop Art, che ebbe una delle manifestazioni forse più significative nella mostra di alcuni lavori di Andy Warhol alla Stable Gallery di New York, sembrò prendere una direzione radicalmente diversa. In realtà, l’Espressionismo Astratto e il Pop di Warhol costituivano gli opposti lati di un’unica ricerca artistica. La mostra alla Stable Gallery, del 1964, sarebbe entrata a far parte dei libri di storia dell’arte: c’è da scommettere che coloro i quali ebbero l’occasione e la fortuna di visitarla – e Danto fu tra questi – ne ricevettero un’impressione di straniamento, probabilmente di confusione. Andy Warhol aveva esposto, tra le altre opere, una scultura, Brillo Box, che sarebbe di-ventata una icona del Ventesimo secolo: restituiva le sembianze di una scatola, un oggetto popolare, diffusissimo nei supermercati del nord America.Le cronache di allora raccontano che Warhol aveva impalato le Brillo Box una sull’altra, ammucchiandole in modo accorto all’interno della galleria. Si tratta, come è noto, di sculture che assomigliano moltissimo a scatole di detersivo. Tradizionalmente, quel tipo di soggetto artistico non appartene-va al novero di quelli prescelti dal mondo dell’arte, che, d’altra parte, teorizzava piuttosto l’esistenza di una differenza ontologica assoluta tra la vita quotidiana e i suoi oggetti da una parte, e gli oggetti prodotti dal dell’arte dall’altra. In questo senso, Walter Benjamin aveva parlato di “aura” per marcare la distinzione tra il mondo delle cose ordinarie e la realtà dell’arte.\nQuando visitò la mostra alla Stable Gallery, Danto seppe intuire che Andy Warhol e, prima di lui, Duchamp e gli artisti dell’Espressionismo Astratto, stavano cambiando il corso dell’arte, aprendola a nuove possibilità. Fu cioè capace di intuire che la filosofia, in quel preciso momento, doveva occuparsi di rispondere alla domanda che la contemporaneità artisti-ca stava ponendo, ovvero “che cos’è l’arte dal punto di vista della metafisica?”.Uno dei modi per organizzare la riflessione filosofica, in quel momento,e dunque per provare ad articolare una risposta, consisteva nell’individuare i confini della domanda, sottraendola ai rumori di fondo sollevati del mondo da cui proveniva. Per fare questo, Danto dovette seguire un’intuizione – quella che gli suggeriva che qualcosa di rilevante stava accadendo nel mondo dell’arte in quello scorcio finale di secolo –, svolgerla costruendo buoni argomenti filosofici per supportarla, e formulare giudizi critici per illustrarla. Fu un lavoro che lo impegnò per oltre trent’anni. Oltre a porre la domanda filosofica nei termini più propri e corretti Danto seppe in effetti anche trovare l’eroe della sua narrazione, l’artista che avrebbe segnato in modo indelebile il Novecento, essendone, insieme, l’espressione delle dinamiche più profonde e uno dei simboli, Andy Warhol.\nWarhol amava il denaro e amava l’arte, forse anche perché la considerava un buon mezzo per fare denaro. Aveva avuto una intuizione precisa, ovvero che le forme tradizionali dell’arte erano diventate inadeguate per esprimere il senso e il significato profondo del Novecento. La sua idea era che una comune sedia riuscisse a dire qualcosa sul mondo in modi più efficaci di quanto non riuscisse a fare un dipinto tradizionale anche buono. Perciò si mise a costruire e a far costruire opere che assomigliavano piuttosto a oggetti ordinari che a dipinti straordinari. Il risultato fu la creazione di oggetti straordinari per i quali occorse un po’ di tempo affinché le persone li riconoscessero come opere d’arte.\nQuelle opere, in effetti, proprio percome erano state realizzate, oltre che per ciò che significano, rappresentano il Novecento in modi talmente originali da finire per diventarne il simbolo. In buona sostanza, all’origine della filosofia dell’arte dantiana c’è stata certamente una intuizione che gli ha permesso di strutturare il suo presente, la sua visione del contemporaneo secondo una assiologia precisa; in seguito, la formulazione di buoni argomenti ha consentito a Danto di rendere quella narrazione solida e condivisibile. In fondo solo una particolare intuizione, qualcosa affine all’intuizione che muove un buon artista, poteva vedere in un oggetto molto simile a una scatola di detersivo e che, oltretutto,richiamava espressamente proprio quell’idea – la Brillo Box – non solo un’opera d’arte, ma una delle opere che avrebbero fatto la storia del Novecento. Credo che avere sensibilità per la dimensione contemporanea significhi proprio questo: sapere costruire una narrazione e una assiologia per il proprio tempo, assumendosi la responsabilità di sottrarre alcuni fatti al flusso in cui tutto è presente e, soprattutto, in cui tutto appare allo stesso modo,pur non avendo a disposizione la storia degli effetti di cui si servono gli storici per orientare il loro sapere. Sono necessari molta sensibilità, molto talento e altrettanta intelligenza per essere capaci di questo.*\nDanto A., Analytical Philosophy of History (1965), Cambridge University Press, tr.it. Filosofia analitica della storia Il Mulino, Bologna 1971.Di Giacomo G., Malevič. Pittura e filosofia dall’astrattismo al minimalismo, Carocci, Roma 2014.Id., Fuori dagli schemi. Estetica e arti figurative dal Novecento a oggi, Laterza,Roma-Bari 2015.\n17 marzo 2020 alle 12:14\nAnto dice bene, ma Warhol non si è limitato a ridefinire il concetto di arte per come lo aveva buttato-lì Marcel Duchamp. Warhol ha sondato la consistenza delle icone contemporanee, una ad una. E per farlo si servì della moltiplicazione: presa singolarmente la Brillo Box non significa niente, ma comincia a significare se 10 o 100 scatole di Brillo Box, messe insieme, riescono a sopravvivere, senza scadere, all’impatto con la riproducibilità. Se ce la fanno, ecco che, per Warhol, la Brillo Box può essere annoverata tra gli dei dell’olimpo contemporaneo. Idem per quando esaminò la bottiglietta di Coca Cola. Ma Elvis Presley, ripetuto, ecco che piano piano si dissolve, perde concretezza. Proseguendo nella ricerca, Warhol esaminò temi come la Morte (Foto ripetuta di un incidente stradale) e il Denaro… e lì fece fatica, perché, per quanto ne mettesse non sembrava mai abbastanza (soggetto: rotolo di dollari americani). Warhol aveva pensiero filosofico, e nel suo operato dimostrò di essere anche un geniale sociologo. Dal mio punto di vista, la critica novecentesca ha parecchio sopravvalutato le teorie di Marcel Duchamp, che fu principalmente persona simpatica, geniale provocatore e ottimo giocatore di scacchi.\n17 marzo 2020 alle 12:32\nL’arte del XX secolo è stata condizionata fortemente dalla critica e dal mercato. In realtà gli artisti, come è stato detto su l’Ombra delle parole più volte, sono sempre stati nel retrobottega, a lavare i piatti.\nDue parole sulla scrittura non-lineare\nLa pratica della scrittura lineare e del discorso lineare è strutturalmente inadeguata per l’economia del discorso poetico in quanto non recepisce l’evento, espongono il testo allo scacco della significazione, lo mettono nelle condizioni di escludere l’evento, nelle condizioni in cui esso è ciò che è totalmente escluso dall’orizzonte semantico del testo. Se dunque, esso, l’evento che interrompe il lineare, è l’escluso, come si può dire di averlo in qualche modo trattato? E se non lo si è trattato, cosa si è fatto nell’opera?\nE allora, l’unica soluzione plausibile è che ciò che si è scritto non sempre significa, ove per «significa» si intende un referente preciso, riferimento ad un contenuto di coscienza, un contenuto immaginativo, un contenuto predicativo.\nSe si dà l’evento, esso si dà come eccedenza significante rispetto al significato, eccedenza del significante a dispetto del significato.\nLa struttura a polittico è questa eccedenza del significante rispetto al significato, è questa eccedenza del significato rispetto al significante, è ciò che si sottrae alla scrittura lineare come il totalmente escluso, l’estraneo.\nLa struttura a polittico è dunque questa pratica di scrittura non-lineare e di accadimenti non-lineari che avvengono quotidianamente nel nostro mondo. Inoltre, essa è la più rispondente ai contenuti di coscienza, ai flussi di post-it coscienziali e inconsci che sono presenti in ogni attimo dell’esistenza.\nAl suo sorgere la parola del polittico è già plurale, di una pluralità irriducibile a unità, sia nel senso distributivo di minimo comune denominatore di significato, sia nel senso aggregativo di insieme ben definito e completo di nozioni associate alla parola, per cui sarebbe possibile dire cosa la parola possa significare e cosa non possa significare.\nLa parola del polittico è una disseminazione di se stessa, che può fiorire, significare variamente e indefinitamente in luoghi variegati, e che al contempo, in quanto espulsa dal referente, può decadere, diventare insignificante.\nDunque non vi è un «proprio» da ri-stabilire, perché, a rigore, non si dà un fondamento stabile, un «proprio» della significazione.\nDiscorso inquieto, sintassi casuale, de-clinazione di occorrenze. Clinamen, prosa inclinata verso l’accidente, fra-gile, frattale.\nUn testo poetico è un insieme di cicatrici. Riarticolazione continua del senso, decostruzione continua del senso. Shifter del senso. E così rimarginazione del senso coincide con la messa in opera dell’assenza del senso della scrittura.\nDunque la parola, e non l’immagine (che possiamo tranquillamente affidare alla prosa). E’ la parola, in quanto portatrice di immagini e ricordi, la “cosa” per eccellenza. Quando arrivano sole, le parole, sole e scollegate da tutto, ecco che vanno a sistemarsi nel discorso. E’ questione di fiducia, ogni rottura del limite e della convenienza.\n19 marzo 2020 alle 7:45\nChe cos’è la spam-art?\nFino a qualche tempo fa lo spam veniva preso dalle nostre email intasate e buttato nel cestino via con indifferenza mista a rabbia. Ora, invece, c’è chi comincia seriamente a considerarlo come spazzatura da riciclare per farne business.\nLo spam – dicono – è arte: “Fa parte della storia di Internet. E’ da sempre spazzatura ma, con un’accezione più vicina al concetto artistico di trash.”\nE allora ecco nascere una radio, un museo, uno spamclub e una sorta di palinsesto televisivo dello spam su YouTube.com.\nLo spam che piace è quello creativo, ironico, spregiudicato.\nQuello che per promuovere un prodotto finge di averti inviato, per sbaglio, una mail destinata ad un amico, dove, casualmente, si parla di una lozione magica per risolvere i problemi di calvizia o, peggio ancora, di eiaculatio precoce incalzante e, dove, sempre per sbaglio, si allega anche il link da seguire per comprarla.\nRiciclando parole, colori, testi, grafici, foto, c’è anche chi è riuscito non solo ad esorcizzare la minaccia dello spam, ma anche a farne business.\nI casi principali sono tre:\n• Jonathan Lands – Una sorta di collezionista digitale che ha preso tutte le email indesiderate trovate nella sua casella di posta elettronica e, invece di cancellarle, le ha lette e ha riposto agli spammers. Da qui, è nato un libro dal titolo the Spam Letters;\n• Adam Harvey – Harvey ha preso il suo Spam e, grazie ad un software particolare, ha utilizzato le stesse email trasformandole in immagini artistiche e le ha esposte, a maggio, allo Stain Bar di Brooklyn.\n• Steine – Artista tedesco, invece dei quadri, ha sfruttato lo spam per creare delle installazioni. Riciclando, rielaborando e riutilizzando le stesse immagini, parole, testi, inviti e promozioni, contenuti nella sua casella di posta indesiderata.\nUn mix di immondizia, trash, riciclaggio = arte.


Cittadino extracomunitario si spoglia e si tocca le parti intime\nsi tocca parti intime\nNel pomeriggio di domenica 15 settembre, a Bonea in provincia di Benevento, un cittadino extracomunitario si aggirava per il suo appartamento solo con biancheria intima. Alla vista di una signora, però, il nigeriano si sarebbe denudato completamente e si sarebbe toccato le parti intime. La donna, scioccata dalla situazione, avrebbe dunque allertato i carabinieri della Compagnia di Montesarchio al 112. Una volta raggiunto il luogo indicato dalla donna, i militari sarebbero stati aggrediti dall’uomo. Una volta calmato, però, sono riusciti a condurlo in caserma.\nNigeriano si tocca parti intime\nUn uomo nigeriano di 24 anni è stato fermato dalla polizia per essersi denudato completamente e essersi toccato le parti intime di fronte a una donna. La signora ha denunciato l’accaduto nella giornata di ieri, domenica 15 settembre. Il giovane si aggirava per l’abitazione in biancheria intima e compiva atti osceni alla vista della donna. I militari, raggiunto il cittadino extracomunitario, sono stati aggrediti. Per calmarlo, infatti, hanno dovuto allertare il personale sanitario.\nIl giovane, inoltre, ha dato in escandescenza e ha iniziato a sferrare pugni contro i carabinieri. Per i due militari colpiti dal 24enne, accolti e medicati presso l’ospedale di Benevento, sono stati disposti 7 giorni di prognosi. Infine, però, l’uomo è stato bloccato con le accuse di violenza, resistenza e oltraggio a pubblico ufficiale. Inoltre, su di lui gravano anche le accuse di atti osceni compiuti in luogo pubblico e falsa attestazione a pubblico ufficiale sull’identità. Si attende il processo in direttissima.


BILANCINI E PINZE | Omis Sud Service\nPer un sollevamento ottimale, tra il gancio e il materiale da movimentare, si utilizza spesso un sistema o un accessorio che possa migliorarne la stabilità e la precisione: bilancini e pinze vengono progettati su misura proprio per queste esigenze.\nL’ampia gamma che la Omis Sud Service propone si adatta perfettamente su tutte le apparecchiature oggi in commercio: contattaci per avere una soluzione personalizzata e risolvere sollevamenti problematici o anche solo per migliorare la sicurezza del sistema già presente.\nRotazioni e bilanciamenti non saranno più un problema: possiamo offrire bilancini e pinze di primissima qualità, di ogni forma e dimensione: ci siamo specializzati in bilancini standard, bilancini ribassati, bilancini ad H e a ventosa, pinze meccaniche e motorizzate, traverse porta magneti, pinze per coils, ganci a “C” per coils e ganci lamellari per cartiere.\nContattateci per una consulenza gratuita e personalizzata.\nIl radiocomando è l’unica soluzione pratica che permette all'operatore di muoversi liberamente attorno alla macchina: l’assenza di connessione tramite il classico cavo, consente un lavoro più sicuro ed agevole.\nQuesto pulpito di comando diventa necessario quando il tipo di operazione non consente la vicinanza dell’operatore al carico da movimentare.\nCiascun radiocomando può essere codificato con una frequenza univoca per impedire ogni interferenza con eventuali altri radiocomandi presenti nella stessa area di lavoro.\nContattateci per valutare una possibile soluzione.\nNel movimentare carichi nello spazio è utile e talvolta necessario poter conoscere in tempo reale il peso che si sta sollevando.\nLa Omis Sud Service dispone di soluzioni precise ed affidabili per risolvere i vostri problemi di pesatura da applicare alle macchine esistenti: sistemi da installare sul carrello oppure da applicare direttamente al gancio, azionati da batterie ricaricabili.\nI sistemi possono essere forniti completi di accessori come scudi termici, attacchi per ganci, trasmissione del peso a distanza, via radio.\nContattateci per informazioni tecniche o per un’ offerta personalizzata.


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da nicoletta cinotti | Nov 23, 2013 | approfondimenti\nParlare e, in senso più ampio, comunicare è un elemento imprescindibile dell’essere umani. Questo non lo rende però né più facile né scevro di rischi. Molte relazioni naufragano attorno a modalità comunicative prive di sintonia o molte buone intenzioni si infrangono contro modalità inadeguate di comunicarle.\nDa questi rischi nessuno è protetto. Nemmeno chi, come me, si occupa di psicologia e psicoterapia. Perché comunicare richiede davvero un insieme di abilità specifiche che spesso diamo per scontate ma che non lo sono affatto.\nAll’interno dei protocolli mindfulness, sia il protocollo MBSR che soprattutto il Protocollo di Mindfulness Interpersonale, alla comunicazione viene riservata una attenzione particolare, un’attenzione che possiamo definire mindful, ossia caratterizzata da quella qualità di presenza e consapevolezza che è la base per qualsiasi apprendimento e per qualsiasi cambiamento.\nTutti noi abbiamo bisogno di essere visti, ascoltati, sapere di essere importanti per qualcuno, sapere che possiamo contare sul conforto degli altri nei momenti di difficoltà.\nQuesto è un bisogno reciproco e condiviso con i nostri interlocutori. E’ un interesse condiviso, che scorre sotterraneo in tutte le nostre comunicazioni e relazioni. E’ simile all’intreccio delle radici degli alberi in una foresta. Apparentemente ogni albero è solo, staccato dagli altri, ma nel sotterraneo le loro radici si mescolano e confondono, si intrecciano e si sostengono reciprocamente.\nQuesto desiderio di autenticità nelle relazioni è inseparabile dalla nostra capacità di ascoltare e di entrare in relazione con gli altri. La comunicazione, come le radici sotterranee di cui parlavo prima, è un territorio misto, intrecciato, spurio. Mille fili, mille legami che si intrecciano energicamente, in un sistema dinamico, da considerare tutt’altro che scontato.\nSe comunichiamo senza consapevolezza, o con una consapevolezza parziale, sopprimiamo questa complessità ma non per questo ci semplifichiamo le cose. Difendiamo il nostro territorio e attiviamo così reazioni difensive da parte del nostro interlocutore. La sfida della mindfulness è guardare a queste modalità comunicative abituali con simpatia e con una visione chiara degli effetti che producono. Lo scopo è riportare alla consapevolezza il nostro fondamentale bisogno di connessione con gli altri, esplorando come la cultura della paura in cui viviamo rischia di renderci anziché più sicuri, più esposti agli attacchi dei nostri interlocutori.\nCresciamo in un mondo che sottolinea ripetutamente i rischi, come se questo fosse un modo per costruire sicurezza. Così facendo aumentiamo il nostro livello di paura, e, soprattutto, non ci vengono insegnati modi alternativi per crescere e comunicare efficacemente in una relazione.\nUsare la mindfulness può sviluppare ed espandere un nuovo approccio, cominciando con noi stessi e poi estendendolo alle nostre relazioni. Un approccio che potremmo definire “noi” prima che “io”. Questo significa che in tutte le circostanze, anche quelle conflittuali – o soprattutto quelle conflittuali – cerchiamo di rimanere aperti mantenendo il rispetto per la persona con la quale stiamo comunicando. E’ importante sottolineare che questo non significa abbandonare o ignorare i nostri interessi personali. Apertura significa rimanere connessi con noi stessi tanto quanto rimaniamo connessi con gli altri. Non significa “cedere il passo” o “chinare la testa”. Significa piuttosto coltivare una apertura che nasca dalla consapevolezza delle radici interconnesse, significa diventare consapevoli di quando comunichiamo senza consapevolezza per interrompere le comunicazioni ” solo io” che alimentano il nostro senso di isolamento, inadeguatezza e dolore e passare alle comunicazioni “noi”. Significa passare dal vederci come alberi solitari per iniziare a guardare alla connessione delle nostre radici.\nCreare un territorio “franco”\nQuando siamo in un conflitto abbiamo bisogno di sapere che esistono delle zone “franche” dove non saremo attaccati e dove gli scambi possono avvenire più liberamente. La comunicazione mindful offre questa esperienza. Ciò che impariamo in queste “zone franche” possiamo poi esportarlo nel nostro quotidiano, con la saggezza e la discriminazione che riterremo necessaria. Abbiamo bisogno di una transizione per farlo, una transizione che può esserci offerta dalla pratica della mindfulness, e che può essere sostenuta dalla nostra esperienza dei danni che una cattiva comunicazione produce nella nostra vita.\nIl ritardo e la puntualità


Al via seconda edizione di ‘Lombardia 2030-Il futuro ha la tua voce’ – Lombardia Notizie Online\nBolognini: concorso dà ampio spazio ai nostri giovani\nPer noi è importante conoscere loro visione del futuro\nSono stati approvati dalla Giunta regionale i criteri per la nuova edizione del concorso ‘Lombardia 2030. Il futuro ha la tua voce’. L’iniziativa è rivolta ai giovani e offre loro la possibilità di esprimere la loro visione sulla Lombardia del futuro, attraverso gli strumenti e il linguaggio delle nuove generazioni. “Visti gli ottimi risultati della prima edizione – spiega Stefano Bolognini, assessore regionale allo Sviluppo Città Metropolitana, Giovani e Comunicazione – anche per il 2021 Regione Lombardia rinnova il format ‘Lombardia 2030’. Un modo per coinvolgere i giovani, con la loro creatività e le loro idee, nel percorso verso la Lombardia del futuro”.\n“Il duplice obiettivo del concorso – spiega, quindi, l’assessore – è offrire ai nostri giovani nuovi spazi e modalità inedite per esprimersi e coinvolgerli attivamente nella stesura in corso della legge regionale che li riguarderà direttamente. Per questo invito tutti i giovani lombardi a sottoporci quanti più contenuti possibili. L’aspetto che più mi sta a cuore, e che sta alla base di iniziative come queste, è coinvolgere i nostri ragazzi nella costruzione del futuro della nostra regione. Per questo bisogna saperli ascoltare, far loro capire – conclude Bolognini – che possono essere pienamente partecipi del progetto. E, stimolarli ad aiutarci a far crescere con loro anche la nostra amata Lombardia”.\nLombardia 2030 Il futuro ha la tua voce\nArticolo precedenteTerrorismo, Fontana telefona a generale Spina: complimenti per gli arresti\nArticolo successivoRolfi: promuoviamo apicoltura in parchi regionali e riserve naturali


U2.com: "Serata d'apertura" | | U2360GRADI.IT U2.com: “Serata d’apertura” – U2360GRADI.IT\nInserito da Daniela on maggio 15 – 21:35 | 313 visite\nGiunge sul palco con “Sunday Bloody Sunday” e chiude il concerto con un nuovo inedito brano – “The Little Things That You Give Away” – ma il cuore dello show sono state le undici canzoni da “The Joshua Tree”, trent’anni dopo da quando il gruppo lo portò in tour per la prima volta.\nSono passati quasi due anni esatti dal primo concerto dell‘iNNOCENCE + eXPERIENCE Tour alla Rodgers Arena, [stavolta] lo stadio a essa vicino ha ospitato il concerto di debutto del The Joshua Tree Tour 2017. Esso si snoderà in soli 33 concerti con 1,7 milioni di spettatori, tra oggi e il 1° agosto.\nCosì il primo ad uscire è stato Larry Mullen, poi The Edge, Bono e Adam Clayton, prendendo le loro posizioni sul piccolo stage che accoglierà le performance delle prime cinque canzoni.\n“Eccoci di nuovo”, ha detto Bono, “cercando di trovare qualcosa di magico in questo vero tempio.”\nNel corso delle due ore è successo esattamente questo. Quello che abbiamo visto è stato qualcosa di intrinsecamente diverso dallo spettacolo del 2015 – uno spettacolo quello dai toni e dall’aspetto a volte più sobri – ma che era altrettando dinamico e coinvolgente.\nQuesto palco, invece, è caratterizzato dall’ombra argentea del Joshua Tree che fuoriesce dal maxischermo principale: si tratta del più grande schermo LED, con la più alta risoluzione, mai usato in un tour. Nell’ultima “visione” del direttore creativo Willie Williams lo schermo, largo 60 metri e alto 13, attende di prendere vita mentre, sul B-Stage, si assiste alle performance di due caposaldi degli U2, “New Year’s Day” e una versione particolarmente catartica di “Pride (In The Name Of Love)”. In questa configurazione molto semplice, la potenza viscerale – nuda e cruda – dei quattro musicisti in simbiosi era palpabile.\nPoi, sul palco principale, irrompe un’esplosione di colore come se l’albero avesse raggiunto la maturità in pochi secondi. Con grande entusiasmo del pubblico è apparsa la prima “visual” elaborata da Anton Corbijn – da anni collaboratore visivo degli U2 – rinnovando in maniera incredibile l’immagine del Joshua Tree, che, apparendo in una definizione altissima da togliere il fiato, ha accompagnato l’esibizione di “Where The Streets Have No Name”.\nLe tracce d’apertura dell’album vengono messe in scena come su disco, come un’istantanea delle hit degli U2 con “I Still Haven’t Found What I’m Looking For” e “With Or Without You” seguite da una furiosa “Bullet The Blue Sky”. Uno dei punti salienti della serata è giunto con la prima esecuzione in assoluto di “Red Hill Mining Town” nella nuova versione remixata da Steve Lillywhite – con l’aggiunta della brass band – versione che presto troverete nella riedizione deluxe dell’album.\nThe Edge, creativo sia alla chitarra che alla tastiera, eccelle in “One Tree Hill” che è stata seguita da una scoperta ispiratrice: un video molto originale risalente al 1958 ed estrapolato dalla serie tv western Trackdown nella quale un artista di strada esclama di poter salvare il mondo costruendo un muro. Per una coincidenza incredibile il suo nome è Walter Trump.\nIl finale, nel set post-Joshua, è apparsa l’ottimista “Beautiful Day” e un’elegante versione di “Ultraviolet (Light My Way)”, quest’ultima dedicata alle donne innovative e all’avanguardia di tutte le estrazioni sociali. Nella visual appare un appello che le omaggia tutte da Rosa Parks alle Pussy Riot, da Rosetta Tharpe a Grace Jones. Il brano appare come un ulteriore sostegno alla campagna “Poverty is Sexist” della ONE.\nSulla coda di “One” Bono chiede supporto al pubblico in un coro sin troppo appropriato ai nostri tempi,\n“Il potere delle persone è molto più forte delle persone al potere.”\n“Miss Sarajevo” ha avuto un insolito accompagnamento visivo, ugualmente doloroso, con un filmato commissionato dall’artista francese J.R. girato nel campo profughi di Zaatari, in Giordania, dove 80.000 siriani sono costretti a vivere temporaneamente.\nIl colpaccio finale è stata la nuova canzone “The Little Thing That Give You Away”, un’anteprima riflessiva e promettente sulla prossima avventura in studio della band.\n“A volte la fine non è in arrivo / La fine è qui”, canta Bono.\nPurtroppo questo è vero, ma è stata un’occasione esaltante che ha eloquentemente unito il passato ed il futuro degli U2.\nArticolo U2.com “Opening Night”\nTraduzione a cura di Gabriel @gabrielthefly Foto via U2.com\nTags: #U2com, #U2NewsIT, #U2TheJoshuaTree2017, #U2TheJoshuaTreeTour2017, bcplace, U2, U2 The Joshua Tree 2017, U2 The Joshua Tree Tour 2017, U2.com, vancouver


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Sciatore - Personaggi - Minifigures LEGO.com\n“Questa volta ce la farò!”\nLo Sciatore si lancia continuamente giù per i pendii delle montagne, schiantandosi contro gli alberi ed eseguendo involontari salti mortali sulla neve. Non può fare a meno di cimentarsi con qualsiasi sfida alpina, anche se il più delle volte il risultato è catastrofico!\nUna delle qualità migliori dello Sciatore è che non si arrende mai. Non importa quante volte le sue gesta alpine finiscano in disastro, lo Sciatore continua mettere gli sci e a riprovarci. Che la quindicesima volta sia quella buona?


Ambra Angiolini a Verissimo, la bulimia e l'amore con Massimiliano Allegri\nAmbra Angiolini a Verissimo, la bulimia e l’amore con Massimiliano Allegri\nAmbra Angiolini e Silvia Toffanin - foto @Instagram\nA 40 anni è riuscita finalmente a coronare il sogno di recitare in una fiction e ora si gode il successo professionale e la serenità in amore. Ospite a Verissimo, Ambra Angiolini – protagonista insieme a Giorgio Pasotti della serie tv Il Silenzio dell’Acqua in onda su Canale 5 – si racconta a Silvia Toffanin, parlando per la prima volta della sua relazione con Massimiliano Allegri e di un periodo difficile vissuto anni fa, quando soffriva di bulimia.\nFanno coppia fissa da circa tre anni e la loro relazione è la più chiacchierata del momento. Ambra Angiolini e Massimiliano Allegri sono molto gelosi della loro privacy e fanno di tutto per mantenere riservata la loro relazione, che a quanto pare va a gonfie vele.\nLEGGI ANCHE: AMBRA ANGIOLINI, DAGLI ESORDI DI NON E’ LA RAI AL GRANDE CINEMA\n“Sono innamorata – ha detto Ambra Angiolini a Verissimo – Con Massimiliano rido da due anni, ma non ho bisogno del matrimonio“. L’attrice romana smentisce dunque le voci sulle paventate nozze con il mister della Juventus e aggiunge: “Mi sono sposata con me stessa dopo essermi separata. Qualsiasi cosa accadrà sarà una cosa in aggiunta alla mia persona”.\nPrima di incontrare mister Allegri, Ambra Angiolini ha avuto una lunga storia d’amore con Francesco Renga, papà dei suoi due figli. Tra lei e il cantante i rapporti sono buoni tant’è che l”ex ragazza di Non è la Rai continua a vivere a Brescia: “Mi sembrava un modo intelligente per evitare di avere un contrasto forte in un momento della vita in cui è già difficile mantenere la calma – ha spiegato Ambra – È stata una scelta che rifarei”.\n“Chiaramente mi ha messo nelle peggiori condizioni, perché frequentare gli stessi luoghi, ma vivendoli in maniera diversa è stata una cosa complicata. Oggi però sono felice perché abbiamo vissuto solo quello che dovevamo vivere e abbiamo evitato il rischio che la rabbia comandasse sull’amore. Siamo sereni anche perché Francesco è un uomo divertente: mi fa ridere anche quando non c’è niente da ridere. Gli voglio un bene infinito” ha rivelato ancora.\nAmbra Angiolini a Verissimo non ha parlato solo di Massimiliano Allegri e Francesco Renga, ma anche dei problemi di bulimia che ha avuto in passato.\n“Ho fatto tante campagne contro la bulimia perché ho avuto questo problema per un po’ di tempo. È una fame d’amore – spiega l’attrice – che devi colmare, che non va condivisa con tutti ma va raccontata una volta guariti, perché ci sono tante persone che hanno bisogno di capire che si può superare. Bisogna cercare il proprio cibo, che non è quello reale ma è un cibo diverso. È una malattia vera e una società che impone un solo modello è una società che consegna questa malattia agli adolescenti e alle persone più fragili”.\nPrevious Ambra Angiolini: da Non è la Rai al grande cinema\nNext Il ricatto, trama e cast del film con John Cusack


Guarire il Diabete in Tre Settimane - Libro di Matt Traverso e Robert Young\nMatt Traverso , Robert O. Young\nFinalmente: la cura del diabete Secondo l’American Diabetes Association (Associazione americana dei medici diabetologi), ogni giorno solo negli Stati Uniti più di 2.000 persone vengono... continua\nFinalmente: la cura del diabete\nSecondo l’American Diabetes Association (Associazione americana dei medici diabetologi), ogni giorno solo negli Stati Uniti più di 2.000 persone vengono diagnosticate diabetiche, e in un anno verranno diagnosticate 798,000 persone – causando direttamente circa 200.000 morti ogni anno – rendendo così il diabete la sesta causa di morte in America.\nMa non è necessario che sia così. Oggi esiste un modo sicuro, semplice ed efficace per curare questa terribile malattia: un programma scientificamente provato che guarisce completamente il diabete senza gli effetti collaterali provocati dall'uso di farmaci. Questo programma rivoluzionario mostra come smettere di prendere farmaci, eliminare lo stress e abbassare il colesterolo, la pressione arteriosa e i rischi di sviluppare malattie cardiovascolari.\nGuarire il diabete in tre settimane ti offre gli strumenti e la guida per prenderti cura di te stesso e liberarti per sempre dal diabete!\n"Un punto di vista nuovo e provocatorio sul diabete: merita di essere studiato."\n"Il libro di Robert O. Young e Matt Traverso apre orizzonti nuovi nella cura della temibile malattia diabetica e anche di altre numerose patologie. un testo veramente rivoluzionario ma certamente eccellente e pratico per tutti i diabetici."\nCapitolo 1 - L'epidemia di diabete\nCapitolo 2 - Che cos'è il diabete?\nCapitolo 3 - Il miracolo del pH alcalino\nCapitolo 4 - Cos'è il diabete? O cosa non è?\nCapitolo 5 - Le molte facce del diabete di tipo 1 e di tipo 2\nCapitolo 6 - Il miracolo del pH alcalino per il diabete di tipo 1 e di tipo 2\nCapitolo 7 - Che il cibo sia la vostra medicina\nCapitolo 8 - Alimenti che guariscono e alimenti che uccidono\nCapitolo 9 - la giusta attività fisica\nCapitolo 10 - Le ricette "miracolo del pH"\nPosizione in classifica: 2.976° nella classifica Libri ( Visualizza la Top 100 libri )\nlibro molto dettagliato ottimo per chi soffre di diabete ma anche per tutte quelle persone malate . utile, da avere sempre alla portata di mano.\nIl libro è molto interessante quindi io lo letto tutto d'un fiato libro interessante per chi vuole capire cos'è interessanti\nquesto libro aiuta la persona diabetica a prendere maggior coscienza di sé e a partecipare personalmente con responsabilità nel percorso di cura\nUn libro esaustivo in merito al problema del diabete, con un punto di vista innovativo circa le origini di questa malattia. Chi è affetto da questa malattia dovrebbe davvero intraprendere un percorso come quello suggerito nel libro; da Naturopata sono convinto che sia la strada giusta perchè l'Acidosi è davvero la madre di tutte le malattie. Io con un percorso duro in cui l'alcalinizzione del corpo era uno dei punti di intervento sul mio stile di vita, sono guarito dalla Psoriasi e consiglierei a tutti i diabetici un percorso come quello scritto nel libro di Young. Un solo aspetto purtroppo è poco chiaro: quando si parla della dieta giornaliera da seguire, si suggerisce di assumere delle capsule specifiche per alcuni disturbi che però non è chiarito cosa siano queste capsule e dove eveentualmente acquistarle, quindi la dieta suggerita diventa impraticabile. Anche altri componenti non sono molto chiari, almeno per me e penso per la maggior parte degli europei.\nEsaustivo sul tema trattato e illuminante circa l'alimentazione; tuttavia chi volesse seguire alla lettera quanto consigliato avrebbe poi difficoltà a reperire sul mercato italiano taluni prodotti: e questo è un limite.\nUna lettura scorrevole e di facile comprensione nonostante le informazioni tecniche sui funzionamenti delle cellule, degli organi e degli apparati. Tutto serve per capire cosa succede in noi con una consapevolezza che nessun "addetto ai lavori" si prende l'incarico di spiegarci nel dettaglio. Ogni diabetico e famigliare dovrebbe leggerlo per valutare un punto di vista più sano dal livello alimentare a quello sanitario!\nComplimenti un ottimo libro. Lo consiglio!!


La pagina di amministrazione dei Filtri consente di specificare quali filtri devono essere applicati al testo visualizzato e in quale ordine. Da questa stessa pagina si può accedere alle pagine di impostazioni specifiche dei singoli filtri(se previste). I Filtri sono applicati alla maggior parte dei testi inseriti dagli utenti in Moodle prima che essi siano visualizzati. Consentono quindi 'modifiche dell'ultimo minuto' del testo.\nI Filtri sono risorse 'aggiungibili'. Ulteriori filtri disponibili sono elencati alla pagina Modules and plugins database.\nSelezionare i filtri desiderati 'scoprendoli' (aprendo l'occhio dell'icona). Se si ha più di un filtro attivo si può cambiare l'ordine con cui essi sono applicati, mediante le frecce su e giù.\nLa notazione TeX è usata principalmente per generale formule matematiche all'interno del testo delle risorse. Ad esempio: $$ sqrt(a+b) $$ ($$ è il 'tag' di inizio e fine del formato TeX).\nMoodle usa programmi esterni per la generazione delle immagini corrispondenti alle formule. Questi applicativi esterni potrebbero dover essere impostati sul tuo sistema. Il filtro cerca per primo un generatore LaTeX (per questo metodo è richiesta anche la presenza di Ghostscript). In mancanza di questo sarà utilizzato il più semplice programma mimetex incluso nella distribuzione di Moodle. LaTeX consente l'uso dell'intera gamma dei simboli sintattici, mentre mimetex supporta soltanto un sottoinsieme matematico.\nGhostscript è disponibile per Windows ed è anche disponibile un'implementazione LaTeX chiamata MikTeX.\nLa pagina di impostazioni consente di configurare il percorso degli eseguibili di LaTeX e Ghostscript, insieme al preambolo di LaTeX.\nCensura Parole esamina il testo alla ricerca delle 'parole proibite' presenti in una lista predefinita. Ogni package di lingua ha la sua specifica lista predefinita, ma è anche possibile definirne una personalizzata. Per definire una lista personalizzata entra nella pagina delle impostazioni e specifica la lista delle parole. L'utente vedrà le parole 'censurate' oscurate da un blocco nero, muovendosi con il mouse sopra la parola, apparirà la parola originale in una finestra popup.\nAuto-collegamento ai Nomi delle Risorse\nAuto-collegamento ai Nomi delle Risorse esamina il testo alla ricerca di titoli di risorse esistenti nello stesso corso. Se trovate, le parole sono evidenziate e viene creato automaticamente anche un link alla risorsa.\nN.B.: per un uso efficace di questa funzione dovrebbero essere usati titoli descrittivi per le risorse. Ad esempio un titolo generico come 'Introduzione' è poco significativo perché ogni uso della parola 'introduzione' nel testo sarà linkata, indipendentemente da ciò a cui si riferisce.\nAuto-collegamento ai Nomi delle Attività\nAuto-collegamento ai Nomi delle Attività esamina il testo alla ricerca di titoli di attività esistenti nello stesso corso. Se trovate, le parole sono evidenziate e viene creato automaticamente un link all'attività.\nN.B.: per un uso efficace di questa funzione dovrebbero essere usati titoli descrittivi nelle attitivà. Ad esempio un titolo generico di un'attività come 'Quiz' è poco significativo perché ogni uso della parola 'quiz' nel testo sarà linkato, indipendentemente da ciò a cui si riferisce.\nAuto-collegamento al Glossario\nQuesto filtro esamina il testo alla ricerca di parole presenti in ogni glossario del corso, a patto che il glossario abbia attivato il collegamento automatico. Se trovate, le parole presenti nei glossari sono evidenziate e linkate automaticamente.\nIl filtro Protezione email esamina il testo alla ricerca di indirizzi email. Se nel testo sono presenti, essi sono 'offuscati' per prevenire il recupero automatico di indirizzi email da parte di sistemi di raccolta automatica. In questo modo è possibile ridurre il rischio di spamming.\nTidy esamina il testo alla ricerca di costrutti HTML. Se trovati, il filtro applica le regole che cercano di validare il contenuto HTML.\nN.B.: la funzionalità tidy deve essere configurata a livello della installazione del PHP.\nQuesto filtro consente di creare risorse utilizzando lingue multiple. La lingua nella quale è espressa la risorsa cambierà automaticamente se l'utente seleziona una lingua diversa in Moodle. Per usare questa funzione, prima di tutto occorre creare il contenuto in lingue diverse inserendo i diversi testi in un'unica risorsa. Ogni blocco di lingua dovrà essere contenuto entro i seguenti tag:\ncontenuto in lingua XX\nSi può anche usare il vecchio (e deprecato) tag span, per esempio:\n<lang lang="XX" >contenuto in lingua XX</lang>\nGenerazione automatica di link verso il Database\nAuto-collegamento a pagine Wiki\nFacoltà di Economia "Giorgio Fuà"\nP.zzale Martelli, 8 - Tel. (+39) 071.2207000, Fax (+39) 071.2207010


Come funziona la Terapia Breve Strategica -\nSi tratta di un intervento terapeutico breve (intendendo per “breve” al di sotto di 20 sedute) che si occupa da una parte di eliminare i sintomi o i comportamenti disfunzionali per i quali la persona è venuta in terapia, dall’altra, di produrre il cambiamento delle modalità di costruzione della propria realtà personale e interpersonale.\nDi conseguenza, la Terapia Breve Strategica rappresenta un intervento radicale e duraturo e non un trattamento superficiale o soltanto sintomatico. A differenza delle tradizionali teorie psicologiche e psichiatriche un terapeuta strategico si interessa della “funzionalità” o disfunzionalità” del comportamento delle persone e del loro modo di rapportarsi con la realtà. Quando ci troviamo di fronte ad una difficoltà, la prima cosa che ci viene da fare per risolverla è utilizzare una strategia che ci appare produttiva, magari perché ha funzionato nel passato per una situazione simile: può capitare che la strategia scelta non funzioni come ci saremmo aspettati e che questo ci porti ad intensificare ulteriormente i nostri sforzi in quella direzione proprio perché ci sembra la più logica, cioè l’unica possibile. Si cade così in una trappola mentale nella quale più applichiamo quella strategia più la situazione sembra non risolversi, e addirittura complicarsi e anche se ce ne rendiamo conto, non possiamo fare altrimenti.\nPer questo motivo, il terapeuta strategico si focalizza da subito sul rompere questo circolo vizioso che si è creato tra tentate soluzioni e persistenza del problema, lavorando sui meccanismi di funzionamento e mantenimento del problema attuale. Scopo ultimo dell’intervento terapeutico diviene così lo spostamento del punto di osservazione del soggetto dalla sua posizione originaria rigida e disfunzionale, ad una prospettiva più elastica e funzionale che offre maggiori possibilità di scelta.