Ampli&Co. :: Cono Da 10/12 Vs 15\nLa data di oggi è Mer 11 Dic, 2019 11:57 • Tutti i fusi orari sono UTC + 1 Ora\nCono Da 10/12 Vs 15\nSalve, ho forse trovato un combo usato che fa al caso mio ma ha un cono da 15 pollici (250 watt) e a riguardo ho sentito pareri non proprio positivi, cioè che ha una bassa risposta in velocità rispetto a coni più piccoli e che standogli relativamente vicino il suono può risultare ovattato e basso mentre per chi sta più distante forte e chiaro (per un discorso di propagazione del suono). Mi sapete confermare o smentire queste caratteristiche? Sopratutto la prima cosa si intende che non sia veloce come un cono più piccolo? Che c'è una sorta di delay nella riproduzione di cambi di suoni repentini?\n#1 Lun 11 Mar, 2019 08:44\nRe: Cono Da 10/12 Vs 15\nNon è un ritardo, è una questione fisica (intendo di fisica quasi elementare): il diaframma di un altoparlante da 15" ha una massa circa doppia di uno da 12" (circa, ovviamente) e quasi tripla di uno da 10", quindi a parità di segnale (tensione di uscita dell'ampli) la sua accelerazione è minore.\nMa alle frequenze coinvolte la velocità che raggiunge è comunque ampiamente sufficiente.\nPerò un altoparlante da 15" ha necessariamente una risposta in frequenza limitata, quindi emette poche frequenze medioalte e il suono risultante è più "morbido", in quanto le frequenze medioalte contribuiscono in misura importante a costruire l'attacco del suono.\nForse è a questo che si riferisce chi parla di "velocità", non alla velocità in fisica (v = dx / dt ).\nIo suono il contra e il precision con un altoparlante da 15" e non ho problemi, ma suono jazz e blues, è plausibile che chi fa uso industriale dello slap non ami il suono del 15".\n#2 Lun 11 Mar, 2019 09:18\nIl combo di cui parlo possiede anche un piccolo tweeter da 1 pollice, potrebbe aiutare in tal senso a migliorare la brillantezza del suono negli attacchi e con lo slap?\n#3 Lun 11 Mar, 2019 09:29\nIo ho abbinato la cassa da 15” alla cassa da 12” + tweeter e sono assolutamente contento del suono. Io suonando musica Italiana di cantautori, un pò di blues e di folk, non uso lo slap. Giocando con i pick-up e il pre on board riesco sempre a trovare il suono adatto.\nUltima modifica di Alexce69 il Lun 11 Mar, 2019 12:09, modificato 1 volta in totale\n#4 Lun 11 Mar, 2019 10:03\nProva un po' di tutto e scegli. Io ho passato anni a volere un cono da 15 perché per me era il cono da basso per eccellenza, salvo poi rendermi conto che preferisco le "Xper10" grosse. Suono punk.\n#5 Lun 11 Mar, 2019 11:38\nIo ho sempre apprezzato moltissimo i coni da 15. Per una ragione o per un'altra ho sempre avuto Eminence/Ampeg.\nOra ho una 8x10, goduria assoluta, ma non nascondo che non mi dispiacerebbe assolutamente alternarla ad una bella 2x15.\nIo non ho mai trovato delle carenze nella risposta del 15. A seconda del progetto e del wattaggio un po' meno veloce. Ma non è mai stato un grande problema. C'è da dire che che non faccio uso di tecniche slap o altre diavolerie.\nUltima modifica di OnzoG-onzo il Lun 11 Mar, 2019 13:49, modificato 1 volta in totale\n#6 Lun 11 Mar, 2019 13:47\nHo sempre posseduto casse 4x10, sono le mie preferite.\nDa qualche mese ho acquistato (più per una questione di peso, ormai ho la schiena che ha alzato bandiera bianca ) un combo markbass mini cmd 151p, cono da 15 e tw da 1", che sicuramente non mi daranno mai la stessa brillantezza di una cassa 4x10, ma che con una buona regolazione e qualche pedalozzo in aiuto sono arrivato ad un ottimo compromesso\n#7 Lun 11 Mar, 2019 14:06\nCredo che sia una questione prettamente di gusti. Ognuno intende il suono bello alla sua maniera. C’è chi usa solo corde flat, chi le round, chi ampli e casse Ampeg, chi Markbass, chi Aguilar. Credo che la scelta del diffusore sia quella che poi più ricalca la propria idea di suono. Se ti piace il basso gonfio, sotto certe frequenze ci vai solo con il cono da 15. Se vuoi definizione sui medi il cono da 10 è spettacolare. Il Cono da 12 è un bel compromesso..\nUltima modifica di Alexce69 il Lun 11 Mar, 2019 14:22, modificato 1 volta in totale\n#8 Lun 11 Mar, 2019 14:22\nCi sono stati certi momenti in cui esigenze specifiche mi hanno fatto prediligere il 15"; in altri casi, nella 4x10 ho trovato la perfezione.\nDiciamo che con i woofer da 12" (due) ho un ottimo compromesso che mi garantisce una resa su tutte le frequenze e ci fai tutto.\nTra i cabinet da 15", meritano un'attenzione gli ATS che oltre che tutti i pregi dei coni da 15", risultavano anche abbastanza "veloci" come si è detto prima.\n#9 Lun 11 Mar, 2019 14:32\nio ho un ampeg con cono da 15 e tweeter (sempre scollegato), usando il plettro mi ci trovo bene, con le dita impasta un po' di più. Gli unici problemi che ho sono durante le prove in un box piccolissimo, ce l'ho attaccato alle caviglie e lo sento poco.\n#10 Lun 11 Mar, 2019 14:49\nQuesto potrebbe essere un problema visto che lo utilizzerei con un batterista in una stanza che sarà 3x2.5\n#11 Lun 11 Mar, 2019 15:48\nIo ho un Peavey 100w con cono da 10" e mi sembra gli manchi qualcosa...Il doppio cono da 10 o 12" che ho provato, mi sembra stagg, mi sembrava avere più dinamica, forse 4x10 o 2x12 è la soluzione al problema.\nUltima modifica di gigetto2 il Lun 11 Mar, 2019 16:09, modificato 1 volta in totale\n#12 Lun 11 Mar, 2019 16:07\nL'ampli comunque non dovrebbe stare immediatamente dietro alle caviglie, ogni cono ha bisogno di un po' di spazio!\nSe ce lo teniamo attaccato al sederino il suono che percepiremo sarà impastato o faremo pure fatica a sentirci a livello di volume, perchè il cono muove l'aria sulle caviglie, e le orecchie non le abbiamo nelle caviglie!\nIo se possibile lo tengo indietro di qualche metro, al limite se gli devo stare vicino lo inclino un pò.\n#13 Lun 11 Mar, 2019 17:04\nPotete inorridire ...Io alle prove mi ci siedo sopra ! Cosi sento perfettamente la pulsazione e tengo d’occhio il batterista che cambia la cassa quando cazzo gli pare a lui. Dopo l’intervento il neurologo mi ha detto che potrò suonare soltanto seduto, preferibilmente senza tracolla, quindi...\n#14 Lun 11 Mar, 2019 18:44\n^^^ Una volta lo facevo pure io\nMi sedevo sopra una 4X12, mi vibrava pure il sentimento! Ma non capivo niente di quello che suonavo\n#15 Lun 11 Mar, 2019 19:03\n412 non esageriamo, ma sulla 115 l'ho fatto spesso anch'io.\nA meno che non fossero spazi tobacco-friendly, allora diventava una specie di tavolino da fumo.\nIo sono del partito 410, comunque, anche se recentemente ho provato una GR112 e suonava proprio bene, molto equilibrata su tutte le frequenze e rispettosa dello strumento.\n#16 Lun 11 Mar, 2019 19:16\nHo iniziato dalle multicono da 10, poi ho suonato per molti anni con due 1x12 che a mio avviso rimane una delle configurazioni migliori come bilanciamento del suono, attacco, trasportabilità e modularità. Ad un certo punto però la ricerca di una maggiore profondità del suono e di low-end più presenti nel mix mi ha spinto a passare ad una Mesa 1x15 che mi sta tutt'ora entusiasmando.\nLa mia conclusione è che il cono da 15 (se di buona qualità e di buona potenza) sia la quintessenza del suono del basso. In diversi ambiti (soprattutto all'aperto) oggi tendo ad associare la 115 ad una 3x10, ma in generale ormai non posso più fare a meno del cono da 15 che amo oltre misura, soprattutto in combinazione con la tastiera in ebano.\nNon riesco a portarmi in giro 2 casse con cono da 15 o una 2x15 a causa di limiti oggettivi e devo dire che il primo tentativo che ho fatto di microfonare la Mesa 115 su di un palco all'aperto non è andato come mi sarebbe piaciuto, quindi per ora la C310X2 resta indispensabile, anche per quelle situazioni in cui servono suoni un po' più moderni.\nUltima modifica di Maxer il Lun 11 Mar, 2019 22:49, modificato 2 volte in totale\n#17 Lun 11 Mar, 2019 22:40\nIeri sera inclinando il piccolo 100w della Peavey, il Max110 con cono da 10 le cose oggettivamente sono migliorate di molto.Ma dieci sempre dieci è...meglio secondo me 2x12" o 4x10". Il 15 non lo conosco ma potevo prenderlo spendendo un pò di più, peccato...\n#18 Mar 12 Mar, 2019 07:39\nCome sempre è questione di gusti e, negli anni secondo me, questione di che genere vai a fare, con tutto si può tutto certo, ma la storia della musica ci insegna insomma, io prediligo i coni da 10, ma amo lo slap, infatti di solito uso una 2x10 per il funk, e alterno una o due coni da 12 quando suono blues, swing e jazz, il 12 è un giusto compromesso, con 2 da 12 ne hai sia di volume che di range di frequenze Bassose eh eh, io non suonando molto e di solito in posti piccoli, se avessi la necessità mi porterei i multipli del 10, 4 a 8\n#19 Mar 12 Mar, 2019 08:34\nIo ho sempre suonato con la configurazione 1x15 + 2x10 sfruttando i vantaggi dell'uno e dell'altro sistema.\nCome stand alone però prediligo il cono da 15, purché di qualità. Per esempio anni fa ho avuto l'Ashdown deep 115 e usato da solo lo trovavo piuttosto fangoso.\n#20 Mar 12 Mar, 2019 09:05\nTempo Generazione: 0.2279s (PHP: -58% SQL: 158%)


Così le tv censurano la diretta di Trump - ilGiornale.it\nCosì le tv censurano la diretta di Trump\n6 Novembre 2020 - 16:18\nLe principali tv americane, tranne Fox e Cnn, hanno interrotto la diretta con il presidente Trump che parlava di brogli e prometteva dura battaglia. Lo scontro negli Stati Uniti si fa sempre più duro\nSi inasprisce lo scontro tra il presidente Trump e i principali network televisivi americani. Durante un discorso dalla Casa Bianca (nella notte italiana) Trump è tornato a denunciare che vi sono stati brogli ed ha promesso battaglia: "Se si contano i voti legali, vinco facilmente. Se si contano i voti illegali, possono provare a rubarci l’elezione". In particolare Trump ha fatto riferimento ai risultati di alcuni stati chiave: Wisconsin, Michigan, Pennsylvania e Georgia. Discorso molto teso quello di Trump, trasmesso in diretta tv e sui social network. Per tutta risposta Abc, Cbs e Nbc hanno interrotto il collegamento. Episodio gravissimo perché in quel momento, comunque la si pensi, stava parlando il presidente degli Stati Uniti. Le altre tv come si sono comportate? Cnn e Fox News hanno trasmesso integralmente il discorso. Ma la Cnn lo ha bollato come "il più disonesto della sua presidenza", aggiungendo in sovraimpressione che "senza prove Trump sostiene di essere vittima di una frode". In questo caso, sia pure da posizioni molto critiche e, per certi versi agli antipodi, l'emittente tv si è limitata a commentare e criticare duramente ma non ha censurato le parole di Trump.\nLe altre tv, invece, hanno scelto il bavaglio. Shepard Smith (Nbc) l'ha annunciato così ai propri telespettatori: "Interrompiamo il discorso del presidente perché ciò che sta dicendo, in larga parte, è assolutamente falso. E non possiamo consentire che vada avanti". Su Msnbc Brian Williams ha spiegato: "Ci troviamo ancora una volta nell’insolita posizione di dover non solo interrompere il presidente degli Stati Uniti, ma anche di doverlo correggere. Non abbiamo nessuna evidenza di voti illegali - ha aggiunto - e non siamo a conoscenza di alcuna vittoria da parte di Trump". Alla fine del discorso di Trump la Cnn ha replicato in questo modo: "Che notte triste per gli Stati Uniti vedere il presidente accusare falsamente qualcuno di aver tentato di truccare le elezioni. E attaccare la democrazia ripetendo bugie su bugie su bugie. Tutto questo, francamente, è patetico".\nSi può criticare finché si vuole un discorso politico e lo si può persino "smascherare", facendo un accurato fact checking, ma interrompere la trasmissione ha qualcosa di sinistro che non va nella direzione della libertà.\nCNN's @jaketapper on Pres. Trump's remarks: "What a sad night for the United States of America to hear their president say that. To falsely accuse people of trying to steal the election. To try to attack democracy that way with this feast of falsehoods" https://t.co/SYA6rfqM19 pic.twitter.com/8OzICZTcav\n— The Lead CNN (@TheLeadCNN) November 6, 2020\nLa battaglia ovviamente è in corso anche sui social network. Facebook ha oscurato il gruppo "Stop the deal" (Ferma il furto), che alcuni sostenitori di Trump stavano utilizzando per organizzare le proteste contro lo spoglio elettorale. Alcuni membri avevano invocato azioni violente, altri si erano limitati ad accusare i democratici di "rubare" le elezioni.\ncensura brogli elettorali cnn fox news NBC Donald Trump


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Il Cio incarica Publicis della campagna globale\nper i Giochi Olimpici Invernali 2018 in Corea del Sud\nA seguito di una gara, il Comitato Olimpico ha incaricato Publicis di realizzare la comunicazione per promuovere i Giochi che si terranno a Pyeongchang da febbraio 2018. Publicis e l'agenzia digitale controllata Poke si occuperanno della comunicazione televisiva, della digital activation e dei contenuti dell'Olympic Channel\n14 marzo 2017 - Il Comitato Internazionale Olimpico (Cio) ha incaricato Publicis di realizzare la campagna globale per promuovere i Giochi Olimpici Invernali 2018 che si terranno a Pyeongchang nella Corea del Sud. Il progetto sarà coordinato da Publicis Uk col supporto di Publicis New York. L'assegnazione da parte del Cio al network di Publicis Grupe arriva a seguito a una gara.\nPublicis e l'agenzia digitale controllata Poke si occuperanno della comunicazione televisiva, della digital activation e dei contenuti dell'Olympic Channel per promuovere l'evento e i valori olimpici dei giochi invernali, che inizieranno nel febbraio 2018.\nLa vice president of marketing strategy and activation del Cio, Melinda May, ha motivato la scelta di Publicis e Poke col livello di spirito\ncollaborativo e l'impegno mostrati dalle due agenzie e per aver compreso a fondo la mission del Cio. Nick Farnhill, ceo di Publicis Londra e Poke, ha aggiunto: “Il Cio si impegna a costruire un mondo migliore attraverso lo sport. Riteniamo che essere il loro partner per la comunicazione a livello globale per i Giochi Olimpici Invernali del 2018 sia uno dei progetti più interessanti in cui un'agenzia possa essere coinvolta”.


Anticipazioni Uomini e Donne, Giuseppe e Roberta fuori per un weekend | DGmag\nPare proprio che tra Giuseppe Mazzitelli e Roberta Pontesilli potrebbe tornare l’attrazione se è vero che la corteggiatrice avrebbe rinunciato del tutto alle uscite con Marcelo Fuentes per dedicarsi completamente al suo primo "amore".\nIn una delle puntate già registrate e non ancora trasmesse, Giuseppe avrebbe chiesto a Roberta di trascorrere un fine settimana romantico insieme e la ragazza avrebbe accettato smentendo le voci secondo cui sarebbe tornata da Mazzitelli per paura del giudizio del pubblico.\nNella stessa puntata Giuseppe avrebbe però chiesto a Maria di far entrare in studio nuove corteggiatrici mandando su tutte le furie Jessica: che strategia ha deciso di adottare il tronista? E, soprattutto, arriverà mai ad una scelta entro gennaio oppure il trono finirà così come è iniziato, nel più totale anonimato?\nQuel che è certo è che, come dimostrato dal video qui sotto, l’intesa tra Giuseppe Mazzitelli e Roberta Pontesilli sembra essere sempre più forte.\nGli uomini e le donne sono incompatibili sessualmente


Il Duca de Leyra e la crisi del Sagrantino di Montefalco | Foligno Notizie\nIl Duca de Leyra e la crisi del Sagrantino di Montefalco\nEtichette: artigianato e prodotti tipici, Montefalco, sviluppo\nPer arginare la crisi del Sagrantino e guardare oltre, il Consorzio di Tutela sta cercando di mettere insieme una cordata di esperti per la gestione dell' emergenza. Si sussurra che abbia già fatto visita alle cantine e alle vigne umbre il Duca de Leyra, accompagnato dalla consorte Isabella, noto imprenditore vitivinicolo spagnolo con interessi anche in Italia e segnatamente in Sicilia. De Leyra ha un curriculum di tutto rispetto e, a giudizio di molti, è l'uomo giusto nel momento giusto. Marco Caprai, che guida la cantina leader del Sagrantino, appresa la notizia ha commentato:\n"Mi sembra una buona iniziativa. In questi anni il patrimonio di Montefalco e del Sagrantino è stato male utilizzato e in parte disperso, ci vuole un esperto che sappia come gestire la roba, siamo al salvataggio in zona Cesarini.E chi meglio di De Leyra? Lui sì che se ne intende di come portare a compimento patrimoni che prima sono stati accumulati con avidità, ad esempio speculando sui terreni agricoli, costruendo cantine inutili, immaginando un mercato potenziale inesistente, sperando di lucrare consensi politici a prezzo di saldo, e poi si disperdono per eccesso di tracotanza, carenza di lungimiranza e disprezzo delle regole."\nDel resto il presidente del Consorzio per nascondere i tanti errori gestionali aziendali ha tentato in questi giorni due mosse in rapida successione. La prima quella di ottenere la distillazione di crisi che la Regione Umbria ha negato, la seconda la richiesta sempre alla regione, arrivata proprio ieri, dello stato di crisi del Sagrantino e sulla quale l'Assessore Regionale sta meditando. Sono provvedimenti appunto in zona Cesarini. In particolare la richiesta della distillazione di crisi, con un costo stimato approssimativo per la Regione e gli agricoltori di 1,5 milioni di curo, richiesta avanzata alla chetichella. Prima si è detto che bastavano mille ettolitri, giusto per dare fiato a un paio di cantine cooperative, poi il quantitativo è lievitato fino a circa 10 mila ettolitri di vino e per fortuna che si trattava delle annate fino alla 2007 lasciando fuori la 2008, la 2009 e la 2010 se no chissà dove saremmo arrivati. Il Sagrantino sta messo così male? Forse, ma è probabile che in molti abbiano fiutato l'affare: dati i listini della Camera di Commercio il prezzo corrisposto a chi avesse avviato il "vino" di chissà quale qualità alla distillazione sarebbe stato di circa 1,6 curo al litro contro i 20130 centesimi del resto d'Italia. Se accettata la distillazione avrebbe messo in ginocchio i fondi agricoli della Regione per l'0CM Vino, che invece di essere utilizzati per la promozione e la ristrutturazione del comparto, sarebbero stati ancora una volta utilizzati per interventi a pioggia. La regione Umbria ha stoppato questo intervento. Al presidente del Consorzio di Montefalco non è rimasta a questo punto che la disperata mossa successiva: alzare ancora la posta in palio e chiedere alla regione lo stato di crisi della denominazione. E sperare nell'intervento di esperti come appunto De Leyra, abilissimo nella liquidazione di patrimoni. Ma a questo punto a Montefalco sono molti a chiedersi se il Don Gesualdo che pare aver governato sin qui il sistema vino di Montefalco non debba abdicare.\n"Sono convinto afferma Marco Caprai che ci sia la possibilità di arginare questa crisi, ma è necessario che ora si faccia chiarezza sui conti del Consorzio, sulla gestione della Denominazione, sugli errori gestionali aziendali e che vi sia piena assunzione di responsabilità di chi ha speculato su un patrimonio comune come quello del Sagrantino. Il presidente del Consorzio di Tutela gestore della Denominazione nel momento stesso in cui chiede lo stato di crisi deve obbligatoriamente presentare le sue dimissioni.Deve essere azzerato tutto il consiglio e serve un piano strategico di consolidamento e di rilancio del Sagrantino. La Regione stessa non può chiamarsi fuori da questa crisi. Ha fatto bene a respingere la richiesta della distillazione, ma ora deve prendere atto che l'albo viticolo è stato chiuso con ritardo, che non c'è stata programmazione, che sono rimasti inascoltati i pareri, autorevoli, di chi andava predicando moderazione nella gestione del Sagrantino. Com'è possibile che dieci anni fa appena la Fondazione Agnelli certificasse questo territorio e il suo vino come un caso unico di successo nel panorama vitivinicolo mondiale e oggi siamo alla richiesta dello stato di crisi? Mi voglio augurare che l'Assessore all'Agricoltura per prima intervenga con parole chiare e nette per pretendere l'azzeramento del Consorzio e una trasparente lettura delle responsabilità pregresse. Qui sono in gioco non solo le sorti dei vignaioli, gli investimenti multimilionari fatti dal pubblico quanto dal privato, è in gioco tutto il territorio e il suo futuro: dal turismo all'agricoltura passando per la cultura, Montefalco e il vino Umbro rischiano seriamente un pesante contraccolpo. Per parte mia - conclude Marco Caprai sono prontissimo a fare la mia parte, ciò vuol dire che sono pronto ad iscrivere la mia azienda al Consorzio fin da domani e a condividere le dolorose scelte di programmazione che i produttori saranno chiamati a fare, ad impegnarmi direttamente in prima persona cosa che per anni mi è stata impedita nel rilancio del Sagrantino, di Montefalco e dei vini Umbri. Ma a condizione che vi sia un totale azzeramento delle scelte scellerate compiute nel passato, un totale rinnovamento nella gestione, nella funzione del Consorzio e un intervento della Regione che prenda atto degli errori compiuti e ponga in essere un progetto, concordandolo con i produttori e con il territorio, scelte queste irrimandabili per il rilancio del Sagrantino e del vino Umbro. A cominciare dal ridimensionamento della capacità produttive, per giungere ad una nuova, forte e mirata politica promozionale tesa ad assicurare valore e canali distributivi al Sagrantino e ai vini Umbri.Diversamente toccherà a De Leyra compiere la sua missione e cioè "dissipare la roba".\nCorriere dell'Umbria Sabato 5 Marzo 2011


Related Itemsmarvelmarvel comicsNico LeonPower PackRyan North\nOutlawed #1 (di Eve Ewing e Kim Jacinto) è uno speciale di quaranta pagine che, nel mese di marzo negli USA, metterà un freno agli interventi dei supereroi adolescenti nell’Universo fittizio della Casa delle Idee, proponendo una storia che, già nel suo incipit, ricorda piuttosto bene quanto accaduto con l’Atto di Registrazione nella prima Civil War di Mark Millar e Steve McNiven. Dopo gli eventi di quell’one-shot, la Marvel Comics rilancerà il Power Pack con una nuova miniserie in cinque parti affidata alle capaci mani dello scrittore Ryan North (The Unbeatable Squirrel Girl) e dell’artista Nico Leon (Spider-Man). Questo revival del gruppo composto dalla famiglia Power ideata nel 1984 da Louise Simonson e June Brigman affronterà le conseguenze dirette di Outlawed #1 e, a detta dello stesso North, racconterà nel dettaglio cosa vuol dire vestirsi con una calzamaglia e salvare il mondo.\nLo sceneggiatore ha infatti spiegato in un’intervista concessa a Comic Book: “Mi è piaciuto moltissimo lavorare con l’editor Sarah Brunstad su Squirrel Girl, quindi quando lei mi ha chiesto se sarei stato interessato a realizzare una miniserie con lei ho subito detto di sì — il fatto che debba lavorare sui Power Pack è soltanto un’aggiunta. Peraltro è divertente realizzare una serie limitata – ossia una storia completa con un inizio, uno svolgimento e una fine – perché ti permette di strutturare la storia in maniera differente, di costruire cose che tu non potresti mai fare in una serie regolare. Dai lettori che hanno amato il Power Pack fin dalla sua introduzione nel 1984 a quelli che forse non ne hanno mai sentito parlare, spero che darete un’occhiata a questo progetto. Sono una squadra di quattro fratelli che ottengono superpoteri ma che hanno comunque tutti quei problemi che potreste avere anche voi in un quartetto di fratelli, con persone che ami e che a volte odi e che hai conosciuto in alcuni momenti della tua vita. È una cosa dura! Ma c’è anche un sacco di divertimento, ed è quello che noi speriamo di catturare in questa storia, assieme a un’esaminazione di cosa significhi effettivamente essere un supereroe.”\nPower Pack #1 esordirà oltreoceano nel mese di aprile e avrà delle copertine firmate da Ryan Stegman, Nico Leon ed Eduard Petrovich. L’albo comincerà a presentarci i protagonisti con un nuovo character design realizzato per l’occasione: lo trovate a seguire, assieme a un paio di tavole in bianco e nero e alla sinossi ufficiale del fumetto in questione.\n“Il Power Pack è tornato! Katie, Julie, Jack e Alex Power sono stati supereroi fin da quando hanno imparato ad allacciarsi le scarpe. Sono passati anni da quando hanno combattuto fianco a fianco come una famiglia, ma un’occasione speciale — e un vecchio rancore — sta per riunire assieme la gang. C’è solo un piccolissimo problema: una nuovissima legge che vieta l’esistenza di supereroi minorenni! Ma di certo, qualora il fato dell’intera New York City fosse a rischio, i loro poteri non potrebbero fare la differenza? Incrociate le dita mentre i fratelli Power combattono per i loro diritti di salvare il mondo!”


Francesco Molinari, impresa sfiorata al The American Express\nHome > Golf > Golf > Francesco Molinari, impresa sfiorata al The American Express\nA La Quinta il titolo va all'americano Hudson Swafford, con uno score di 265.\nFrancesco Molinari sesto\nFrancesco Molinari sfiora l’impresa in California e chiude il The American Express, torneo del PGA Tour, al sesto posto con un totale di 269 (67 67 67 68, -19) colpi. A La Quinta il titolo va all’americano Hudson Swafford che, con uno score di 265 (70 65 66 64, -23), torna così a vincere questo appuntamento (dopo averlo già fatto suo nel 2017) cinque anni dopo la prima volta. Per lui è il 3/o titolo in carriera sul circuito in 205 apparizioni.\nMa negli Usa, “Chicco” Molinari è stato tra i grandi protagonisti dell’evento. Dove ha colto il miglior risultato sul PGA Tour dall’aprile 2019 quando sfiorò l’impresa al The Masters (vinto da Tiger Woods), terminato poi al quinto posto. Al Pete Dye Stadium Course (par 72), il quarto round per il torinese è iniziato male, con due bogey alla due e alla tre (entrambi par 4). Poi, il re della Ryder Cup 2018 di Parigi ha cominciato a macinare gioco e colpi realizzando tre birdie (alla 4, alla 6 e alla 7). Dunque, sono arrivate altre due prodezze alla 11 e alla 12 seguite da quelle firmate alla 15 e alla 16. Ed è proprio a due buche dalla fine che Molinari, per la prima volta nel torneo, ha raggiunto la vetta della classifica. Ma Swafford, che come lui aveva chiuso il “moving day” in quinta posizione, dopo un bogey alla 15 (par 4) ha realizzato prima un eagle show alla 16 (par 5), quindi un birdie alla 17 che ha chiuso la contesa. Un bogey alla 18 non ha permesso a Molinari di ottenere un risultato ancor più di prestigio. Ma quella che s’è conclusa per lui può essere stata la gara della svolta. Al debutto nel 2022, l’azzurro ha trovato subito una Top 10 (proprio come nel 2021 quando al The American Express si classificò ottavo) dando la sensazione di essere tornato a giocare su grandi livelli. Ventiquattresimo alla fine del primo round, dodicesimo a metà gara, è salito al quinto posto nel terzo round. Sono in totale venticinque i birdie realizzati dal 39enne piemontese, con sei bogey (di cui tre arrivati nelle ultime 18 buche). Con questo risultato Molinari è balzato dalla 249/a alla 181/a posizione del world ranking e dalla 222/a alla 116/a nella FedEx Cup.\n“Sono contento della prestazione. Si tratta di un buon inizio di stagione e ora spero di continuare così. C’è poco tempo per riposare, mi aspetta un periodo impegnativo”. Queste le dichiarazioni, al termine della gara, di Francesco Molinari.\nStesso score del torinese per gli americani Danny McCarthy e Will Zalatoris (secondo nel 2021 al The Masters). Runner up dell’evento è lo statunitense Tom Hoge, secondo con 267 (-21) davanti ai connazionali Brian Harman, Lanto Griffin e Lee Hodges (in testa al termine del terzo round), tutti 3/i con 268 (-20). Nono posto (270, -18) per Patrick Cantlay, 14/o (274, -14) per lo spagnolo Jon Rahm, numero 1 mondiale.\nIn California a far festa è Swafford che succede nell’albo d’oro al sudcoreano Si Woo Kim (quest’anno 11/o con 272, -16) e cala il tris di successi sul PGA Tour (nel settembre 2020 ha vinto di misura il Corales Puntacana Resort) dopo un ultimo round al cardiopalma. Il 34enne di Tallahassee (Florida) ha iniziato l’atto decisivo del The American Express con un bogey prima di realizzare quattro birdie nelle prime nove. Dunque, ha cominciato le seconde nove con tre birdie. Sull’altalena, alla 13 e alla 15 è inciampato in due bogey, nel mezzo ha firmato un birdie alla 14. Ma è alla 16 e alla 17 che ha messo le mani sul titolo. Per lui – che entra così nella Top 100 del ranking mondiale, passando dalla 166/a alla 61/a posizione anche un assegno di 1.368.000 dollari a fronte di un montepremi complessivo di 7.600.000. Ma a La Quinta, da registrare c’è anche il ritorno di Molinari che, dal 26 al 29 gennaio a San Diego, sempre in California, sarà tra i giocatori più attesi del Farmers Insurance Open.\nTags: francesco molinari, spot\nPGA Championship 2022, ai play-off la spunta Justin Thomas\nPGA Championship 2022, Tiger Woods alza bandiera bianca\nFranco Chimenti chiede a Mario Draghi di fare come Donald Trump\nPatrick Cantlay e Xander Schauffele coppia vincente\nI manager golfisti brindano con Antonio Faravelli\nA Scottie Scheffler la giacca verde dona


Traduzione inedita -“En Chimà nace un santo” di Manuel Zapata Olivella\nManuel Zapata Olivella è una delle voci più interessanti all’interno del panorama letterario colombiano contemporaneo. Sfortunatamente l’autore però non è tradotto in italiano, per questo di seguito proponiamo la traduzione di una delle sue opere più rappresentative “Nasce un santo a Chimà” che, per quanto ne sappiamo, è l’unica esistente nella nostra lingua.\nIl romanzo affronta il tema della superstizione\ndella religione, delle dinamiche che avvengono in un gruppo di individui, generate da paura, ammirazione e potere. La povertà e l’ignoranza, che all’epoca di Zapata Olivella imperversavano nelle campagne e nei piccoli borghi dell’entroterra colombiano, vengono messe al microscopico e l’autore immagina fino a che punto questi fattori sociali possano portare le persone. Da questo punto di partenza Olivella arriva a conclusioni orripilanti, grottesche ma non per questo impossibili. Il cadavere bruciacchiato che causa la “nascita” del santo nel paesino di Chimà diventa un feticcio, oggetto di studio, superstizione e reverenza da parte dei poveri e disperati contadini del luogo. Quello che ci viene descritto è un mondo in cui il tempo si muove in maniera ciclica, scandito dalle stagioni e dalle festività sacre. L’universo di Chimà sembra sospeso nel tempo e nello spazio quasi come si trovasse in una bolla. Questo elemento per alcuni versi accomuna la sua scrittura a quella degli autori del Boom Sudamericano. A differenza di Marquéz però lo stile è molto più scarno e diretto, le descrizioni meno articolate e scevre di quel tocco magico che negli anni‘60 rese famosa la letteratura sudamericana in tutto il mondo.\nnasce a Santa Cruz de Lorica (Colombia) nel 1920. La sua vita si configura come un susseguirsi di viaggi, avventure ed esperienze. Tra il 1943 e il 1947 percorse a piedi gran parte dell’America Latina e degli Stati Uniti mantenendosi con i lavori più disparati. Successivamente Zapata Olivella si dedicò al giornalismo collaborando con numerose testate in tutta l’America Latina. In fine fu anche medico ed esercitò la professione a Bogotà. Durante la sua vita così piena pubblicò diversi racconti e romanzi tra cui “He visto la noche”(1946), “Chambacú, corral de negros”(1963), “Changó, el gran putas” (1983) e molti altri.\nNella seguente traduzione si è scelto di adottare un approccio straniante ovvero di rimanere quanto più in aderenza con lo stile dell’autore a costo di sacrificare la scorrevolezza del testo. Per mantenere il sapore e l’atmosfera del testo si è scelto ad esempio di mantenere gli stessi tempi verbali del testo originale. Infatti il brano, che è poi l’inizio del romanzo, è narrato interamente al presente anche quando sarebbe più adeguato utilizzare l’imperfetto. Questa è una cifra stilistica dell’autore che è sembrato necessario conservare.\nNasce un santo a Chimà\nLe candele accese splendono contro il bianco della calce ancora umida delle sepolture. Le rose di carta, nere e viola, si appiccicano alle croci di legno come enormi calabroni. Il pellegrinaggio dei contadini fa traboccare il piccolo cimitero: un fazzoletto di terra alto nel mezzo della pianura paludosa.\nAi lutti del villaggio si sommano coloro che sono venuti a piedi alcune notti prima attraverso pantani e montagne. Osservano religiosamente la visita annuale ai loro morti. Piantano le ginocchia nel fango, si fanno il segno della croce e gli raccontano gli avvenimenti dell’anno come se li ascoltassero.\nSi, li ascoltano. All’interno delle nicchie si lamentano con voce nasale. I bambini, attaccati ai genitori, osservano timorosi le crepe delle tombe dove sperano spuntino le mani ossute in cerca delle focacce di mais e delle carisecas che gli portano. Oggi, giorno dei defunti, i morti ripuliscono le proprie ossa, si agghindano con i sudari e con la stessa civetteria delle ragazze campagnole, si adornano la testa pelata con gialle campanule di Cabalonga e fiori di Valeriana, raccolti a mezzanotte nei campi. Accovacciati, incrociate le tibie sottili come cannucce e con le orbite vuote, i defunti ricevono i cari in lutto con un sorriso flebile.\n-Papa Antonio, porto qui Justinico; è nato da appena quattro giorni e dicono che sia il vostro ritratto, tanto vi somiglia.\n-Non ti abbiamo portato nessuna corona di fiori di carta perché l’inondazione ha sommerso il mais e ci ha lasciato in rovina. Ci perdoni.\nNella tomba isolata dell’angolo, bordata da paletti e filo spinato, tra le candele votive, Eduviges parla al suo amato:\n-Lo sai che in vita ti ho sempre obbedito. Però mi hai lasciata sola e Anselmo mi ha detto che posso ancora crescere tanti figli. Non prendertela a male; sai che pregherò per te anche quando mi sarò impegnata con un altro.\nE quest’altro, Anselmo, affonda le ginocchia nella terra compatta sperando nella generosità del morto.\nLe famiglie allargate raccontano, mangiano, e ridono in compagnia dei defunti trasformando il cimitero in un alveare di api chiassose.\nRafaela Vidal ricorda l’immagine votiva dell’Anima Sola , lamentosa, allucinata. La chioma canuta spolvera di cenere la tunica nera della sua vedovanza. La accompagnano, come sempre, le sue due figlie: Balaude e Andrea, dai grembi invecchiati vergini. La madre informa Baltasar Villadiego, suo marito morto da un quarto di secolo:\n-E il nostro Dominguito, ha fatto già trentatre anni senza essere cresciuto più di un metro. È sempre più incurvato. Il povero, come ti ho detto, muove soltanto due dita della mano destra. Ogni giorno è sempre più affaticato perché le ossa e la carne si fanno pietra. Le tue figlie, che vedi qui, hanno giurato davanti a San Emigdio di non sposarsi per accudirlo. Prega lì nel Cielo perché Dio ne abbia pietà, perché i medici dicono che non c’è cura e i guaritori che è stregato.\nPadre Berrocal è arrivato quest’anno per cantare “L’eterno riposo” . Vuole finirla con gli eccessi del sacrestano Jeremias che lo sostituisce recitando in un Latinorum che non capisce nemmeno lui. È un buon prete, amato da tutti, impartisce benedizioni e si accontenta delle offerte che gli danno spontaneamente. La maggior parte di queste non rimangono nel paesino. “A Dio si offrono e Dio le distribuisce”, dice lui. Si vocifera che l’Arcivescovo di Cartagena lo rimproveri per non imporre ai suoi parrocchiani il pagamento delle decime, però questi rimproveri, se è vero che li riceve, non riducono la sua carità.\nAppena finisce di pregare davanti a una nicchia, i familiari dei defunti lo tirano dalla sottana per portarlo a un’altra tomba. L’acquazzone del giorno dei defunti, sicuro come la morte, già congestiona le nuvole al di sopra delle croci. Non li spaventa tanto la tormenta, quanto la notte che minaccia di sorprenderli dentro il cimitero con i propri morti e le candele accese.\n-Padre, recita tre Ave Maria a mia sorella. Queste notti la sua anima è tornata a vagare nella stanzetta dove è morta.\n-La aiuteremo a non soffrire più, figlia mia.\nAll’improvviso un fulmine acceca la luce delle candele e le croci tremarono all’impatto del tuono. Per un istante si ascolta il silenzio misterioso dei cimiteri nelle notti di luna piena. In lontananza un cane abbaia spaventato. Aumenta la somma delle voci che si fanno il segno della croce.\n-Presto, padre, ci prende l’acqua! – sussurra il sacrestano.\nI primi goccioloni stingono le corone di fiori di carta. L’ombrello che ha preparato l’accolito si apre e cercano di ripararsi sotto la sua protezione i cari dei defunti. Un grido piomba disperato:\n-Al fuoco, al fuoco!\nLe fiamme e il fumo mulinano sopra le case fatte di palme, i parenti dimenticano i propri morti e tornano alla vita per il cammino inverso della superstizione.\n-Beata vergine Maria!\n-San Emigdio, proteggici tu!\nQualcuno suona le campane della chiesa, mentre i macheti tagliano le parti dei tetti vicine alla capanna incendiata. Uomini e donne dai tetti allontanano con le scope le braci.\n-Domingo Vidal va a fuoco!\nRaffaella e le sue figlie, intorno alla capanna, chiamano ansiose dai buchi delle finestre ma risponde solo il fuoco trepidante.\n-Mio figlio! salvate il mio povero figlio paralitico!\n-Il mio fratellino va a fuoco, Dio mio!\nLa sua spaventosa morte di menomato si indovina dall’odore acre di cuoio bruciato. Quattro uomini non riescono a reggere Balaude che si rotola nel fango e strepita perché la lascino tirare fuori suo fratello dalle fiamme. In un angolo, tremando di paura, Andrea prega piagnucolando come un cane bastonato. La voce strozzata della madre è un grido prorompente:\n-San Emigdio, non permettere che mio figlio cuocia!\nAnsiosamente i vicini portano acqua alla capanna ma le fiamme sembrano bruciarla al solo contatto.\n-È ancora vivo!\n-Lì dentro, grida!\nIl parroco getta il copricapo, raccoglie le vesti in un nodo sopra la cintola e salta tra i tizzoni ardenti.\n-Esca di lì padre, brucerà anche lei!\nLe vesti prendono fuoco e cadono sopra le sue spalle le palme crepitanti. Nel bel mezzo del fumo e del fuoco si orienta grazie alle grida di Domingo. Il fumo lo soffoca e i pantaloni che bruciano gli scottano la pelle. Fuori, oltre il muro di fiamme che lo circondano, gridano disperatamente:\n-Salvali Dio onnipotente!\nLa pioggia, fino a quel momento fina, cade ora copiosamente. La staccionata è fumante e il tetto incendiato crolla. Una nuvola soffocante oscura il villaggio e tra lo stupore di tutti, avvolto dalle fiamme, il sacerdote esce dalle macerie con Domingo tra le braccia. Gli lanciano secchiate d’acqua e gli staccano pezzi della tunica in fiamme. Sorprendentemente a Domingo il fuoco non ha sfiorato i vestiti.\nImpazziti vogliono tutti toccargli i capelli e strappano la camicia che il fuoco non aveva incendiato. Il sacerdote li respinge a gomitate impedendo che raschino con le unghie la dura pelle di Domingo ancora calda.\n-Dio mio, sono impazziti! Lasciatelo! Lo ammazzeranno.\nJeremia riesce a scacciarli a calci fino a rifugiarsi nella chiesa. Sfinito, dopo aver chiuso e barricato la porta, Padre Barrocal esclama:\n-Santa Vergine, sono impazziti!\nNon voglio credere che quelli che pochi momenti fa mendicavano in ginocchio per la sua benedizione siano gli stessi che gridano infervorati:\n-Vogliamo vedere Domingo santificato!\n-Ci lasci vedere il miracolo!\nIncredulo osserva meravigliato i vestiti di Domingo. Cerca le bruciature ma neanche i capelli si sono anneriti. Dietro di lui, senza osare toccarlo, Jeremia ascolta il parroco:\n-Devi lasciarlo stare qui finché questi idioti non recuperino la ragione. Le povere Vidal sono rimaste senza capanna.\nIl sacrestano annuiva, infreddolito e tremante. Dall’orlo dei pantaloni gocciola l’acqua e allaga il pavimento di terra battuta della chiesa come se avesse orinato.\nFuori nell’atrio, battono sulla porta e gridano superstiziosi:\n-Dio ha indicato Dominguito con un fulmine!\n In Sudamerica utilizzare la terza persona per riferirsi a qualcuno non è, come in Europa, una forma di cortesia al contrario denota familiarità e maggiore confidenza con l’interlocutore.\n Grupos familiares è più o meno quello che da noi si definisce famiglia allargata.\n Immagine votiva della tradizione cattolica radicata soprattutto in America Latina che rappresenta le anime del purgatorio, consiste nell’immagine di una donna tra le fiamme con i polsi incatenati e le braccia rivolte al cielo in preghiera.\n In realtà responsos indica una preghiera per i morti, non esiste traduzione precisa, l’equivalente nell’immaginario italiano di retaggio cattolico è all’incirca l’eterno riposo.\n Cambio tempo verbale per renderlo più informale passo dal passato remoto, altamente formale in italiano a un passato prossimo. In spagnolo non è possibile utilizzare il passato prossimo poiché si parla di un evento concluso e richiede assolutamente il passato remoto. In italiano invece l’utilizzo di questo tempo verbale denoterebbe un formalismo eccessivo se si considera che chi parla è un contadino Colombiano.\n Persignarse in spagnolo è una sola parola in italiano non esiste.\n Per loro è sottointeso, ho deciso di esplicitare aggiungendo che sono corone di fiori.\n I santi invocati sono molto più specifici ma in italiano non sono traducibili se non con forme molto innaturali.\n Ho utilizzato lo stesso tempo verbale del testo in spagnolo perché sebbene in spagnolo esista l’imperfetto l’autore fa la precisa scelta di non utilizzarlo e questa è una cifra stilistica che non dovrebbe essere soppressa.\nCategoria: TranslationTaggato: colombiahispanoamericalibriliteraturaliteratureManuelZapataOlivellanoveltraduzione\nArticolo precedente Lynne Kutsukake e il suo primo romanzo “Tradurre la parola amore”\nArticolo successivo Semiotica e ideologia: da Gramsci a Barthes


Distanziamento fisico non sociale: l'Accademia della Crusca difende la socialità\nDistanziamento fisico non sociale: l’Accademia della Crusca difende la socialità\nBy Vanessa Romani\t On martedì 26 gennaio 2021\n«La lontananza che rimpicciolisce gli oggetti per l’occhio,\nli ingrandisce per il pensiero.»\nDa quasi un anno ci sono parole che sono entrate a far parte del nostro parlare quotidiano: lockdown, quarantena, coprifuoco e il discusso termine distanziamento sociale. Dall’inglese social distancing, la locuzione, posta sotto i riflettori da questo lungo periodo di pandemia, è composta dal termine distanziamento e dall’aggettivo sociale. Questa locuzione non è presente nei dizionari sincronici, è stata infatti solo recentemente inserita tra i Neologismi 2020 di Treccani definita nel dettaglio come:\n«L’insieme delle misure ritenute necessarie a contenere la diffusione di un’epidemia o pandemia, come, per esempio, quarantena dei soggetti a rischio o positivi, isolamento domestico, divieto o limitazione degli assembramenti, chiusura delle scuole, ecc.»\nSi comprende dunque che, con il termine “distanziamento sociale”, si intende l’adozione di tutte quelle misure che garantiscano un distanziamento fisico tra gli individui al fine di contenere il contagio da Covid-19. I dati che emergono da Google Trends affermano la rapida diffusione del termine distanziamento sociale a partire dalla fine di febbraio 2020. Pensiamo infatti all’uso frequente di questo termine in rete, nei quotidiani, nelle televisioni. Non solo: in tutti i DPCM non manca l’utilizzo di questa locuzione.\nAll’aumentare dell’utilizzo, è aumentato anche il dibattito sull’inadeguatezza dell’aggettivo sociale accanto al termine distanziamento. La discussione, inizialmente nata in ambito linguistico, si è estesa poi ad altri livelli, coinvolgendo sfere quali quelle politiche e socio-culturale. Che il linguaggio, e quindi le parole, fossero fondamentali era chiaro, se non a tutti, quantomeno ai più, ma questo neo-dibattito è la conferma di quanto il linguaggio abbia un forte impatto sulla realtà. Al centro della questione vi è il fatto che il concetto di “distanziamento sociale”, per quanto in ambito epidemiologico e scientifico indichi lo stare fisicamente distanziati, sulla realtà quotidiana ha effetti negativi.\nLe neuroscienze mostrano e dimostrano quanto il linguaggio sia in grado di modellare il nostro cervello e quindi, il nostro modo di pensare e di agire è fortemente influenzato dal linguaggio. Per quanto quindi, a primo impatto, un dibattito sull’utilizzo di un termine può sembrare banale o irrilevante a confronto alla situazione pandemica che si sta vivendo, considerando l’influenza delle parole nella nostra vita quotidiana, si comprende quanto questa discussione assuma un’importanza differente.\nL’Accademia della Crusca, rispondendo ai dubbi dei suoi lettori, difende la socialità e la trasparenza del linguaggio, spingendo dunque all’adozione di un altro termine per indicare la necessità di evitare assembramenti e mantenere una distanzia spaziale: distanziamento fisico. L’adozione di questo termine, al posto di quello che utilizza l’aggettivo socialità, permetterebbe così di non rimandare a concetti che invece sono propri della sociologia, creando in qualche modo ambiguità e confusione. Nell’ottica quindi di adottare sempre un linguaggio trasparente e che da subito dia l’idea di quanto si voglia trasmettere, il termine distanziamento fisico è quello più adatto per far comprendere a tutti che quanto si richiede ai fini di un contenimento del contagio, sia una distanza dall’altro puramente fisica, e vista l’era dei social network in cui viviamo, non potrebbe essere altrimenti.\nL’articolo dell’Accademia della Crusca è molto esaustivo e interessante perché analizza entrambi i termini – distanziamento fisico e distanziamento sociale – offrendo quindi al lettore una panoramica molto ampia dell’uso degli stessi nel corso della pandemia. È qui che infatti si sottolinea il fatto che l’ambiguità tra i due termini, è stata accresciuta dall’uso impreciso che ne è stato fatto nel corso di questo periodo, basti pensare che l’uso del termine distanziamento sociale è stato impiegato in associazione alla chiusura di determinate attività al fine di evitare assembramenti. In altre parole: se in ambito epistemologico e scientifico, l’uso di stanziamento sociale, indica il mantenere distanza fisica tra individui, nel quotidiano è stato impiegato nel descrivere le misure attuate dai governi per limitare il contagio. Così facendo, utilizzando quindi impropriamente il termine, è stata creata ambiguità e quindi accesa una discussione su quello più adatto da adottare.\nRiassumendo brevemente quanto dunque sostiene l’Accademia della Crusca, meglio l’utilizzo di distanziamento fisico dal momento che indica in modo più diretto:\n«il risultato delle misure di distanziamento sociale nel momento in cui queste, attraverso l’indicazione della distanza fisica di sicurezza di almeno un metro, hanno come scopo ed effetto ‘l’allontanare fisicamente, il mettere distanza fisica tra le persone’, il distanziamento fisico e, in questo caso, non sociale.».\nlinguaggiopandemia accademia della crusca\nJames Tissot, il teatro intimo delle donne e il Giapponismo


Treno da Fourchambault a Cosne-sur-Loire da € 6,50 | Orari treni\nFourchambault a Cosne-sur-Loire\nda $ 7.53\nda $ 17.38\n$ 7.53 - $ 14.37\nOrari dei treni da Fourchambault a Cosne-sur-Loire\nConsulta gli orari dei prossimi treni in partenza da Fourchambault a Cosne-sur-Loire il Thursday 19 September 2019. Per l’orario completo, o per cercare una data o un orario successivo, clicca qui.\n05:00 05:31 31m, diretto TER 5900\n06:00 06:30 30m, diretto TER 5904\n07:32 08:06 34m, diretto TER 5908\n08:43 09:24 41m, diretto TER 93750\n10:29 11:03 34m, diretto TER 5910\n12:43 13:25 42m, diretto TER 93754\n14:29 15:03 34m, diretto TER 5912\n15:34 16:14 40m, diretto TER 93756\n16:43 17:24 41m, diretto TER 93758\n17:33 18:14 41m, diretto TER 93760\nTER, SNCF e Intercité da Fourchambault a Cosne-sur-Loire\nPuoi viaggiare da Fourchambault a Cosne-sur-Loire con i treni TER, SNCF e Intercité. Attenzione: è possibile che la tratta sia servita da diversi operatori e che siano previsti cambi. Controlla se il tuo tragitto prevede o meno un cambio prima di acquistare i biglietti.\nOfferte e biglietti treno Fourchambault - Cosne-sur-Loire\nSe prenoti in anticipo e scegli la classe standard, puoi viaggiare da Fourchambault a Cosne-sur-Loire a partire da € 6.50. Se prenoti all’ultimo minuto, il prezzo medio sarà di € 9.98.‡\nMost of the train companies across Europe release their tickets around three to six months in advance, many of which can be cheaper the earlier you book. If you know the dates you want to travel, you may be able to find some cheaper train tickets from Fourchambault to Cosne-sur-Loire by booking early.\nVuoi maggiori informazioni sul viaggio da Fourchambault a Cosne-sur-Loire? Di seguito trovi alcune delle domande più frequenti dei nostri clienti per aiutarti a pianificare il tuo viaggio.\nQual è la durata media del viaggio in treno da Fourchambault a Cosne-sur-Loire?\nIl tempo di percorrenza medio da Fourchambault a Cosne-sur-Loire è di 37 minuti. Durante la settimana, vi sono 12 treni al giorno da Fourchambault a Cosne-sur-Loire. Il tempo di percorrenza può essere più lungo durante i fine settimana e i periodi festivi; utilizza il nostro pianificatore di viaggio per cercare la data di partenza esatta.\nQual è il treno più veloce da Fourchambault a Cosne-sur-Loire?\nIl treno più veloce da Fourchambault a Cosne-sur-Loire impiega 30 minuti.\nQuanto costa il treno da Fourchambault a Cosne-sur-Loire?\nI biglietti ferroviari da Fourchambault a Cosne-sur-Loire partono da € 6.50 se prenoti in anticipo e di solito sono più costosi se acquistati il giorno del viaggio. I prezzi variano in base alla classe di viaggio, all'orario e alla data di partenza.\nCi sono treni diretti da Fourchambault a Cosne-sur-Loire?\nSì, è possibile viaggiare da Fourchambault a Cosne-sur-Loire senza cambi. Vi sono infatti 12 treni diretti da Fourchambault a Cosne-sur-Loire. Vi possono tuttavia essere meno servizi diretti a disposizione a seconda della data esatta di partenza.\nQual è il primo treno del giorno da Fourchambault a Cosne-sur-Loire?\nIl primo treno da Fourchambault a Cosne-sur-Loire è alle 05:00. Vi possono essere servizi ridotti durante i fine settimana e i periodi festivi; utilizza il pianificatore di viaggio in questa pagina per verificare una specifica data.\nQual è l'ultimo treno del giorno da Fourchambault a Cosne-sur-Loire?\nL’ultimo treno da Fourchambault a Cosne-sur-Loire è alle 19:40. I treni che partono in tarda serata possono prevedere servizi cuccetta. Vi possono essere servizi ridotti durante i fine settimana e i periodi festivi.\nQual è la distanza in treno tra Fourchambault e Cosne-sur-Loire?\nI treni da Fourchambault a Cosne-sur-Loire percorrono una distanza di 45km.\nStai cercando un viaggio di ritorno? Vai su treni da Cosne-sur-Loire a Fourchambault.\n*Risparmio medio prenotando in anticipo rispetto al giorno della partenza in Francia. Soggetto a disponibilità. Pullman esclusi. / ‡Prezzi medi per un biglietto adulto alla tariffa più economica. Le tariffe con carte sconto e i tragitti in autobus sono esclusi. I prezzi si basano su ricerche eseguite dai nostri clienti negli ultimi 6 mesi. "14 giorni in anticipo" include i giorni 13 e 15. / Le informazioni fornite sono calcolate sulla base dei collegamenti da Fourchambault a Cosne-sur-Loire in un normale giorno feriale, utilizzando gli orari in vigore il giorno 19/09/2019. Durante i weekend, le festività o altri periodi eccezionali i collegamenti possono essere meno frequenti. I prezzi forniti sono quelli individuati dai nostri clienti su Trainline il giorno 03/04/2019 per un viaggio in data 03/04/2019, per un biglietto adulto alla tariffa più economica. Le tariffe con carte sconto e i tragitti in autobus sono esclusi.\nTreni da Fourchambault\nFourchambault a Nemours-St-Pierre\nFourchambault a Parigi\nFourchambault a Paris Bercy Bourgogne-Pays d’Auvergne\nFourchambault a La Charité-sur-Loire\nFourchambault a Decize\nFourchambault a Clermont-Ferrand\nFourchambault a Moulins-sur-Allier\nCosne-sur-Loire a Lilla\nCosne-sur-Loire a Nemours-St-Pierre


\tSERAVEZZA BLUES FESTIVAL 2019: IL PROGRAMMA COMPLETO – Luccalive – Eventi e manifestazioni Lucca-Versilia-Garfagnana\nSERAVEZZA BLUES FESTIVAL 2019: IL PROGRAMMA COMPLETO\nIL PROGRAMMA COMPLETO DELLA V° EDIZIONE\nTeatro, cinema, musica, mostre, specialità gastronomiche e birra artigianale in un’Area Village di 3.000 mq\nDal 4 al 6 luglio la rassegna cinematografica “Il cinema del Diavolo”\nL’11 luglio ANDREA SCANZI\ncon lo spettacolo inedito “Woodstock 50 – Il sogno di un festival infinito”\nDal 12 al 14 luglio la grande musica blues:\nda FABIO TREVES a KENNY WAYNE\nMusica, teatro, cinema, danza, gastronomia. La quinta edizione del Blues Festival si presenta come la più completa di sempre, ampliata nella durata e nei contenuti. Dal 4 al 6 e dall’11 al 14 luglio Seravezza sarà la capitale della “musica del Diavolo”, con una kermesse internazionale che, seppur sviluppata in ogni aspetto, conserverà la prerogativa dell’ingresso gratuito. “Vogliamo che continui ad essere un Festival per tutti”, spiega Giuseppe Campatelli, presidente dell’associazione Alexandre Mattei che lo organizza. Alla tradizionale location del giardino di Palazzo Mediceo, dove verranno allestiti il palco su cui si esibiranno grandi artisti ed il Blues Village, si aggiunge quella del Teatro delle Scuderie Granducali, che ospiterà lo spettacolo teatrale di Andrea Scanzi dedicato ai 50 anni dal Festival di Woodstock, la rassegna “Il cinema del Diavolo” e parte delle attività del Blues Camp. Una formula estesa ulteriormente per coinvolgere un pubblico ancor più vasto. In pochi anni il Blues Festival ha saputo imporsi come uno degli appuntamenti di maggior rilievo non solo in Toscana, ma in tutta Italia.\nLa quinta edizione del Blues Festival sarà introdotta da “Il cinema del Diavolo”, rassegna cinematografica curata dal regista Stefano Leone: ogni sera, da giovedì 4 a sabato 6 luglio, alle Scuderie Granducali è prevista la proiezione di film e documentari che richiamano al Blues, universalmente conosciuto come “la musica del Diavolo”. Giovedì 4 alle 21,15 “Fratello, dove sei?” pellicola dei fratelli Coen, con protagonista George Clooney. Venerdì 5 doppio appuntamento: alle 21,15 “Searching for Sugar Man”, documentario scritto, diretto e montato da Malik Bendjelloul, incentrato sulla figura del cantautore statunitense Sixto Rodriguez, mentre alle 22,45 “Janis”, documentario realizzato da Amy J. Berg sulla vita della cantante statunitense Janis Joplin. Sabato 6 alle 21,15 la replica del documentario “Radici – Viaggio alle sorgenti della musica popolare italiana”, con la regia di Luigi Faccini, alle 22,45 “Get on up – La storia di James Brown”, film biografico diretto da Tate Taylor.\n“Woodstock 50 – Il sogno di un Festival infinito” è il titolo dello spettacolo teatrale “pensato appositamente per Seravezza” che il giornalista-scrittore Andrea Scanzi porterà in scena giovedì 11 alle 21,15 porterà in scena alle Scuderie Granducali. Sarà dedicato all’anniversario dello storico Festival che nel 1969, mezzo secolo fa, segnò l’inizio di un’era rivoluzionaria per la musica e costume in ogni angolo del mondo. “Durante la serata racconterò genesi, storia e aneddoti di quell’evento. Lo farò mostrando sul maxischermo alle mie spalle alcuni momenti indimenticabili: dagli Who ai Creedence Clearwater Revival, da Joe Cocker ai Jefferson Airplane. Da Janis Joplin all’immortale e incendiario Jimi Hendrix”, promette Scanzi.\nLa serata di venerdì 12, a partire dalle 18.30, sarà dedicata alla finale del concorso “Road to Seravezza Blues”: le migliori band emergenti del panorama nazionale avranno l’opportunità di esibirsi in un contesto prestigioso durante una Opening Night a cui parteciperà una giuria nazionale altamente qualificata e condotta da una personalità d’eccezione della scena musicale italiana. Negli altri due appuntamenti, invece, sul palco del Blues Festival si alterneranno star italiane ed internazionali, introdotte da gruppi locali. Il momento clou di sabato 13 coinciderà con la performance live della Treves Blues Band: “70 in Blues” si chiama il nuovo tour che la vedrà impegnata in giro per l’Italia proprio nell’anno in cui il leader Fabio Treves celebra i suoi 70 anni di una vita dedicata alla “musica del Diavolo”. Sarà il culmine di una serata in cui si esibiranno anche Roby Benedetti and the Blues Storm, Mauro Ferrarese & Max Prandi, Michele Biondi Band with Mimmo Mollica e One Man 100% Bluez. Domenica 14, il gran finale, con l’ospite di punta della kermesse: Kenny Wayne, il “Blues Boss”, uno dei bluesman più apprezzati al mondo, la cui carriera è contraddistinta da una sequenza interminabile di successi tra album, premi e tour da “tutto esaurito”. Un pianista boogie-woogie-blues capace come pochi di coinvolgere il pubblico. Sarà accompagnato a Willie Hayes “The Touch”, Melvis Smith e Yuji Ihara. L’avvicinamento al concerto del “Blues Boss” sarà scandito da quelli di Sergio Montaleni and The Gforce, Quei Bravi Ragazzi, Riccardo Grosso Band e Betta Blues Society.\nTra le novità di rilievo del Blues Festival figura il Blues Camp: dall’11 al 14 luglio, alle Scuderie Granducali ed in piazza Carducci a Seravezza, oltre venti ballerini provenienti da ogni parte del mondo saranno protagonisti assieme ad un corpo docenti di assoluto livello di un’esperienza finalizzata all’approfondimento teorico e pratico di stili diversi. Si terranno lezioni collettive, per gruppi di strumento e ballo, oltre a gruppi di improvvisazioni guidati. Previsto un focus quotidiano su uno specifico stile: “Da Spiritual e Gospel al Rhythm&Blues”, “Muddy Waters ed il sound della Chess Records” e “Don Home Blues e Boogie&Boogaloo”. Al termine delle serate, feste con gruppi internazionali e jam con i giovani allievi. Il team dei docenti sarà composto da Valentina Bartoli (organo e pianoforte), Nick Becattini (chitarra), Tom Blacksmith (armonica), Emiliano Degl’Innocenti (chitarra), Manuel DeVilliers (basso), Davide Malito Lenti (batteria), Laura Piunti (voce), Dan Nash (chitarra acustica e voce), Brenda Jean Russell (ballo), Candace Keillor (ballo). Nel programma spicca la conferenza dal titolo “Il jazz e la danza, come lo swing ha cambiato il nostro corpo”, tenuta dal musicologo Stefano Zenni, fondatore della Società Italiana di Musicologia Afroamericana (SidMA), in programma giovedì 11 alle 17,30 alle Scuderie Granducali.\nIl Blues Village rappresenta il valore aggiunto del Blues Festival, espressione di un fortissimo legame con il territorio. Un’area di 3mila metri quadrati con oltre trenta stand, dove durante i quattro giorni della manifestazione (11-14 luglio) sarà possibile degustare prodotti a chilometro zero e birre artigianali. “Una proposta nel segno della diversificazione, focalizzata sulla ricerca di eccellenze alimentari tipiche della zona”, la definisce Francesco Del Greco, responsabile del Blues Village, che sarà caratterizzato dalla grande mostra-mercato dedicata alla liuteria, con spazi espositivi e di vendita di strumenti musicali mostrati al pubblico da una ventina di liutai professionisti in arrivo da tutta Italia. Si potranno trovare inoltre produttori di magliette personalizzate, artigianato in canapa per vestiti ed oggetti ed una sezione dedicata all’abbigliamento vintage, oltre ad alcuni stand con dischi rari.\nDalle 1500 persone della prima edizione alle oltre 8mila della quarta. I numeri forniscono la fotografia immediata del progressivo successo del Blues Festival, concepito nel 2015 come evento di punta dell’associazione culturale “Alexandre Mattei” fondata per ricordare e omaggiare il musicista pietrasantino prematuramente scomparso lo stesso anno. Fu il leggendario Guitar Crusher a tenere a battesimo la rassegna, il cui successo venne bissato nel 2016 con le performance di Marcos Coll, Tom Blacksmith e Jaime Dolce di fronte a 2mila persone. La prima svolta, nel 2017, con il raddoppio delle date, lo spostamento della venue nel giardino di fronte a Palazzo Mediceo e la nascita del Blues Village. In 5mila assistettero al concerto di star del calibro di McKinley Moore e Ana Popovic e a quello delle band finaliste del concorso “Road to Blues Festival”, altra novità di quell’edizione. La repentina ascesa della manifestazione ha fatto sì che nel 2018 le serate fossero portate a tre: la prima dedicata proprio ai gruppi emergenti e le successive due agli artisti nazionali ed internazionali (Dan Nash, Nick Becattini e Zac Harmon).\nLa solidarietà è un aspetto preminente del Blues Festival. Sin dalla prima edizione, infatti, parte del ricavato è stata devoluta in beneficenza, contribuendo alla realizzazione di iniziative di enti e associazioni del territorio, compreso l’Opa (Ospedale Pediatrico Apuano) di Massa, a cui sono stati donati fondi finalizzati a comprare macchinari per la cura e prevenzione delle patologie cardiache neonatali e, più di recente, per sostenere il progetto della banca del latte umano. Tra le altre azioni a scopo benefico compiute si ricordano anche la consegna di un defibrillatore istallato presso la palestra Tommasi di Pietrasanta e l’acquisto di strumenti musicali per la Filarmonica di Riomagno e Azzano utilizzati a fini didattici.\nIl Seravezza Blues Festival è a ingresso gratuito, peculiarità mantenuta sin dalla prima edizione. Questo evento vive esclusivamente di finanziamenti diretti da parte di enti pubblici e bancari, accordi di sponsorizzazione con aziende private, a cui si affianca una attività di autofinanziamento e raccolta sul territorio.\nGiovana Elena Smorto è una nuova cestista del Basket Le Mura Lucca\nI risultati del 2° Palio dei Balistarii della Repubblica di Lucca\nNonostante l’eccezionale ondata di caldo, il 2° Palio dei Balistarii della Repubblica di Lucca si è svolto regolarmente all’interno dei giardini della Fortezza…\nALL’ISSM “L. BOCCHERINI” È TEMPO DI OPEN DAY\nSabato 25 maggio Concerti, incontri, lezioni aperte e visite guidate.Tutto questo è Open Day, una giornata per scoprire l'Istituto, parlare con i suoi docenti,…\nAnteprima mondiale con la musica di Philip Glass a Villa Bertelli\nAnteprima mondiale con la musica di Philip Glass a Villa Bertelli Concerto per flauto e orchestra Giardino d’Inverno sabato 24 novembre alle 21.00 Ingresso a…\n“LuccArtigiana” torna a settembre\nUna iniziativa della Fondazione Banca del Monte di Lucca, Confartigianato, CNA, Comune di Lucca e Fondazione Cassa di Rispamio con la partecipazione di realtà…\n“Km 0” a Lucca sfizi e sapori dal produttore al consumatore\nIl "Km 0", al n° 28 di Corso Garibaldi in Lucca, è un negozio dove poter degustare e comprare prodotti tipici ed artigianali, direttamente dal produttore al consumatore.…


Tempo di Quaresima - VP News - 'vietato parlare' - Blog di Patrizio Ricci\nTratto da: Don Luigi Giussani, La liturgia vissuta. Una testimonianza, Jaca Book\nIl fatto che ci accomuna tutti in quanto popolo di Dio è la appartenenza al mistero della Chiesa.\nEssa è la sorgente della nostra personalità, il determinante ultimo e completo della nostra vocazione. Perciò per realizzare un atto di vigilanza adeguato per quanto riguarda la strada che ad ognuno di noi è stata assegnata, la nostra meditazione non deve fare altro che seguire il momento tipico della vita della Chiesa: quello della parola liturgica.\nNel suo senso più vasto la liturgia è l’umanità resa consapevole della adorazione a Dio come supremo suo significato, e del lavoro come gloria a. Dio. L’inizio dell’anno liturgico perciò deve essere sempre l’inizio o la ripresa di una vigilanza che dia alla nostra vita un volto vero, che manifesti in noi una creatura nuova secondo quello che Dio vuole, secondo l’obbedienza al Padre.\nOgnuno deve corrispondere e rispondere a Dio e al richiamo del mistero della Chiesa secondo la grazia che gli è stata data, secondo il «talento» che gli è stato affidato.\nDice san Paolo: «Dum tempus habemus, operemur bonum».\nFinché abbiamo tempo, agiamo secondo il bene. «Tempus» indica l’ora e il contenuto dell’ora, corrisponde quindi al termine «occasione». E l’occasione è la parola che ci viene rivolta e che l’ora dopo potrebbe non esserci riofferta.\nLa meditazione sulla Liturgia è meditazione su un discorso educativo: quello della Chiesa.\nQuindi è tanto più valida, quanto più coglie la parola che la Chiesa ci vuol dire in quelparticolare momento dell’anno. Perciò, se è vero che si può restare colpiti di fronte ad una frase o ad un’altra del testo liturgico, dobbiamo essere attenti a non ridurre la ricchezza di questa meditazione ad una cernita di frasi. Questo non è il centro del problema.\nOccorre che ci educhiamo a non meditare in quel modo la liturgia perché commetteremmo un errore. O, più che un errore, una minorazione, una riduzione dell’atteggiamento di valorizzazione della presenza di Dio. Spesso è stata operata tale riduzione: si è cioè trattata la Bibbia, che è la storia del mistero di Dio nel mondo, come fonte di belle frasi—giuste e profonde—, ma si è lasciato da parte il contesto, cioè il vero discorso di Dio.\nCosì abbiamo ridotto la Bibbia a sostegno dei nostri ideali morali. Invece di cogliere il discorso di Dio come la lingua nuova che distrugge la nostra sapienza, abbiamo reso la parola di Dio sostegno della nostra sapienza. Quando non si è trattata la Bibbia in senso accomodatizio, cioè quando la «frase» non si è interpretata così come suonava al nostro orecchio, all’orecchio della nostra mentalità, della nostra cultura, invece di cercare di adeguare la nostra mentalità, la nostra cultura al significato, alla comunicazione, alla testimonianza che scaturiva dalla frase.\n– Mercoledì delle ceneri Wilkipedia\n– Wikipedia – Il tempo di Quaresima\nBenedetto XVI – Omelia alla Chiesa di Sant’Anselmo a Roma per il rito delle Ceneri\nBenedetto XVI – Catechesi del 17 febbraio, giorno delle Ceneri\nBenedetto XVI – Messaggio per la Quaresima 2010\n– Messaggio del Santo Padre per la Quaresima 2010\n– Messaggio del Santo Padre per la Quaresima 2009\n– Sussidio per la Quaresima-Pasqua 2009 – Cristo nostra Pasqua (1Cor 5,7)\n– Messaggio del Santo Padre per la Quaresima 2008\n– Sussidio per la Quaresima-Pasqua 2008 – Rigenerati per una speranza viva (1Pt 1,3) – testimoni del grande sì di Dio all’uomo\n– Messaggio del Santo Padre per la Quaresima 2007\n– Sussidio per la Quaresima-Pasqua 2007 – Come io vi ho amato (Gv 13,34)\n– Messaggio del Santo Padre per la Quaresima 2006\n– Sussidio per la Quaresima-Pasqua 2006 – Portate a tutti la gioia del Risorto\n– Messaggio del Santo Padre per la Quaresima 2005\n– Sussidio per la Quaresima-Pasqua 2005 – Alla cena dell’Agnello cantiamo il Signore\n– Messaggio del Santo Padre per la Quaresima 2004\n– Sussidio per la Quaresima-Pasqua 2004 – La pietra scartata ora è pietra angolare\n– Messaggio del Santo Padre per la Quaresima 2003\n– Sussidio per la Quaresima-Pasqua 2003 – Gioisca la terra\n– Messaggio del Santo Padre per la Quaresima 2002\n– Sussidio per la Quaresima-Pasqua 2002\n– Messaggio del Santo Padre per la Quaresima 2001\n– Sussidio per la Quaresima-Pasqua 2001 – Un votlo da contemplare\n– Sussidio per la Quaresima-Pasqua 2000


DAY #1: NEW BEGINNING | Follemente... Me\nmaggio 2, 2016 · di antopar\t· in 365 giorni.\t·\nA volte dobbiamo resettarci per ripartire e volte, dobbiamo ripartire da zero.\nOggi è il primo giorno per dar vita a una nuova me… mi do 365 giorni per migliorarmi e magari maturare ancora di più.\nHo la fortuna di dire che di non aver rimpianti, nemmeno dei miei errori però a volte gli errori sono talmente tanti che è il caso di fermarsi, riflettere, chiedere agli amici più cari e cambiare pagina.\nGli ultimi mesi sono stati faticosi, duri da affrontare sopratutto da sola…\nL’esperimento Tinder come ben sapete è miseramente fallito… ma d’altronde… cosa si poteva pretendere da un’applicazione! Avevo però bisogno di evadere e non far pensare troppo la mia testa e se posso nemmeno il mio cuore… però è così dannatamente dificile imporsi di non amare chi si ama.\nGiovedì scorso però mi hanno sparata. Non è servito a niente riparare il sabato… mi hanno calpestata e presa a calci… e io, io non lo meritavo. Non meritavo di venir denigrata, non meritavo giustificazioni e altre bugie… perchè chissà quante me ne hanno raccontate. L’amore può finire, affievolirsi, non esistere affatto, ma si deve rispetto. Sono però ancora tanto stupida da continuare ad amare… vorrei poter cancellare quello che provo… magari lo farà il tempo. Vorrei poter essere più forte e invece sono qui davanti a un monitor con gli occhi pieni di lacrime…e mi si appannano gli occhiali! Porca paletta.\nSono quattro giorni che mi sveglio con l’ansia. Sono quattro giorni che vivo con attacchi di panico. Un’altra volta. Un’altra volta loro. Ho rinunciato a me, tutto a quello che mi piace fare sacrificandolo per gli altri…\nMi sono sempre sentita inadeguata, sempre al di sotto, sempre paragonata a… e forse ho perso quello che di buono avevo. Ho perso me stessa e il mio mondo complicato.\nNon sono una persona semplice. Sono testarda, gelosa, folle, a volte infatile, curiosa e passionale e potrei proseguire. Ho una cesta di difetti… ma sono i miei difetti. E mi sono sempre piaciuti. Ci sono sempre andata d’accordo. Mi sono ritrovata a fare la vittima, a sentirmi osservata e giudicata oltre il normale… e così ho perso i miei colori! Adesso non so più di che colore sono.\nE’ per questo che voglio ripartire da me. Dai miei hobby, dai miei amici e da qualche conto in sospeso. Quel giovedì, quel 28 aprile si è palesata una possibilità. Il fatto che io ami… non dovrà ostacolarmi, questo dolore sparirà. Si appassirà… un’amica molto saggia una volta mi ha detto: “a volte le persone si ritrovano, ma solo dopo che si sono perse veramente”. Ahimé, questo non è il mio caso.\nE allora perdiamoci.. perdiamoci nel riscoprire me, perdiamoci nel vivere la mia vita e non cercando di farla quadrare (spesso inutilmente) con quella degli altri.\nE’ tempo di respirare e probabilmente all’inizio con l’aiuto di bombole d’ossigeno… ma l’obiettivo sarà godermi questi 365 giorni. Mi sono svegliata… e allora wake up and move on!\nTag: amore, andare avanti, ex, fine di una storia, looking forward, move on, new beginning, nuovo inizio, relazioni, ricominciare, ripartire da zero, sfide, Tinder\n← TINDER: BORRAR CUENTA\nAmare con gli occhi di un altro #Day 9 →


Anticipazioni Uomini e donne: l’esterna di Aldo e Flavia\nEcco le anticipazioni aggiornate dal mondo di Uomini e donne: questa volta l'esterna di Aldo e Flavia.\n16 ottobre 2013 11:26 Aggiornato il 16 ottobre 2013 11:26\nEccoci di nuovo giunti alle nostre anticipazioni diUomini e donne. Oggi parleremo in particolare di quanto è successo nell'esterna tra Aldo e Flavia. Le anticipazionidi Uomini e donne che andiamo a raccontare riguardano la puntata del trono classico registrata il 15 ottobre. Sempre nuovesituazioni, ma l'amore non sembra scoccare, anzi, mai come quest'anno iprotagonisti di Uomini e donne non sembrano realmente riuscire a costruirerelazioni. Ecco perché le anticipazioni delle puntate, con il meccanismo delladifferita, cercano di far crescere l'interesse per il trono classico.\nI dati Auditel raccontano infatti che il trono classico non sta riscuotendogranché successo. Ecco allora quali sono le anticipazioni dell'esterna di Aldoe Flavia.\nLe anticipazioni raccontano che la puntata si è aperta conMaria che ricorda che Aldo è stato pocobene. Immediatamente sono partiti gli attacchi di Tina Cipollari che, moltoschiettamente, gli dice che poteva restare anche a casa. Aldo in maniera moltotranquilla risponde che quando gli interessa una persona lui cerca diincontrarla anche con 40 di febbre. L'esterna mostra Aldo e Flavia in un luogoal chiuso, proprio perché Aldo ha la febbre e Flavia ha deciso così. Flavia invita Aldo a sdraiarsi e luiappoggia la testa sulle gambe di lei, i due parlano un po', ma Flavia non è contenta dell'esterna perché Aldole fa sempre troppe domande, non parla mai in maniera rilassata e tranquilla.\nLeanticipazioni di Uomini e donne raccontano anche che Flavia ha notato, non congrande piacere, che Aldo indossa il braccialetto che gli aveva regalatoAlessia. Tra i due non sembra essere scoccata alcuna scintilla.\nA presto con nuove anticipazioni dal mondo di Uomini e donne.\nBlasting News consiglia U&D, registrazione 17/10: Gemma smascherata da Costabile perché non vorrebbe andar via Un posto al sole, anticipazioni al 29/10: arriva Elisabetta e Filippo inizia a ricordare Il Paradiso anticipazioni 19-20 ottobre: Agnese dubita di Tina e Sandro, Beatrice in crisi Un posto al sole potrebbe andare in onda alle 18:30 Martina Stella sempre più sola: è già crisi con il compagno Gabriele Gregorini? Uomini e donne nuove news del trono classico, ma in onda oggi trono over U&D, Joele dopo l'uscita dal dating-show: 'Nulla è stato fatto con secondi fini' Video U&D: Galgani ritrova l'amore in trasmissione Video