2 mar 2010 della saldatura a resistenza, il terzo la descrizione della saldatrice, il quarto la descrizione e le banchi di condensatori caratterizzati da una risposta veloce, da un'alta Durante la saldatura, l'energia si scarica attraverso un.\nA.T.S. fornisce un'ampia gamma di saldatrici a scarica di condensatori a partire dalle saldatrici a scarica di condensatori manuali e di piccola potenza fino a\nSaldatrice a scarica di condensatori. Il conferimento di questi dati è facoltativo, ma in loro assenza non sarà possibile fornire il servizio in questione. 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Cima di Burwell Hill (Milford Lawns), New Haven, Connecticut\nLocalità: Burwell Hill\nData e ora locale Tue Mar 31 2: 46: 16 2020, 90 ° giorno dell'anno\nData e ora in Italia: Tue Mar 31 8: 46: 16 2020, 90 ° giorno dell'anno\nBurwell Hill è una località di tipo Cima facente parte della Contea di ( New Haven ).\nLa località abitata più prossima risulta essere quella di Milford Lawns dalla quale dista 0.57 chilometri in linea d'aria.\nLe previsioni meteo più prossime sono quelle disponibili per la località di Milford , distante 5.16 chilometri da Burwell Hill .\nIl cap relativo a Burwell Hill è 06460.\nOltre a Burwell Hill nella Contea di ( New Haven ) vi sono le seguenti località anch'esse di tipo Cima , presentate nel seguito in ordine alfabetico:\nDove stare: Alberghi e Hotel di Burwell Hill\nSi prega di voler trovare in quanto segue l'elenco degli Alberghi, Bed & Breakfast e altre strutture ricettive presenti a Burwell Hill.\nMappa e cartina stradale di Burwell Hill\nVisualizza la mappa interattiva di Burwell Hill e ottieni le carte stradali, le mappe satellitari e quelle miste. Le mappe visualizzate fanno riferimento a un'area molto ampia centrata su Burwell Hill .\nI video su Burwell Hill


voucher Archivi - TWebNews\nVoucher nido, Rapallo aiuta le famiglie a pagare la retta\nRapallo. Il Comunedi Rapallo, capofila del distretto sociosanitario n.14 “Tigullio Occidentale ”, ha aderito all’avviso pubblico promosso dalla Regione Liguri finalizzato all’erogazione di voucher nido alle famiglie del territorio del distretto, che comprende anche i Comuni di, Zoagli, Santa Margherita Ligure Portofino. L’obiettivo è quello di supportare le famiglie in condizioni di disagio economico riducendo […]\nBuoni del Comune ai meno abbienti per fare la spesa\nRapallo. Il Comune di Rapallo eroga ai suoi cittadini meno fortunati dei “voucher sociali”, ovvero buoni cartacei da 5 e da 10 euro, nominativi, che non potranno essere ceduti a terzi né convertiti in denaro, utilizzabili all’interno di un circuito di punti vendita cittadini. Al momento, gli aderenti sono nove: i supermercati Basko, Ekom e […]


La canonizzazione dei santi lungo i secoli\nNella teologia cattolica i concetti di santo e di santità hanno un significato e una storia del tutto speciali. Nei primi secoli del cristianesimo santo designava qualsiasi battezzato in quanto puro e separato da ciò che è impuro e profano; come già il popolo ebraico si diceva santo rispetto a tutti gli altri popoli perché eletto da Dio, secondo i suoi sapientissimi disegni, a portare la salvezza a tutto il mondo. In seguito l’appellativo venne limitato a quei cristiani i quali, dopo aver trascorso una vita di virtù, godono della felicità eterna. Infine, divenne il titolo particolare di quelli ai quali la Chiesa rende pubblici onori in terra.\nLa Chiesa cattolica, fin dalle origini, considerò il martirio come massima espressione della fede e suprema prova dell’amore. Venerò quindi coloro che furono uccisi a causa del Vangelo come i più intimi amici di Dio e i più potenti intercessori presso di Lui. Soffrire e morire in testimonianza della divinità di Gesù Cristo costituisce per un cristiano il più grande titolo di gloria (cf Mt 5,11).\nIl fatto è una prova apologetica che il cristianesimo è l’unica religione vera. Non per nulla Tertulliano ammoniva i pagani: “Più voi ci mietete con la persecuzione, più noi cresciamo, perché il sangue dei martiri è seme fecondo di nuovi cristiani”. Pascal († 1662) scriveva a distanza di tanti secoli: “Io credo volentieri ad una fede i cui testimoni si lasciano ammazzare”.\nUn po’ ovunque, già dal secolo III, si formarono raccolte di Acta o relazioni stenografate del processo a condanna dei cristiani, redatte da notai, che diedero origine ai più antichi Martirologi. Essi attestano, assieme alla liturgia, all’epigrafia, all’arte cimiteriale, con quale rispetto i cristiani ricordassero i loro fratelli, defunti in pace, ovvero in Cristo, e con quale trasporto tributassero ai martiri un culto speciale di dulìa. Il giorno in cui ricorreva l’anniversario del loro martirio – detto dies natalis cioè nascita al cielo – i fedeli si radunavano attorno alla tomba del martire per la gioiosa celebrazione liturgica della sua memoria e di quella di altri martiri, per attingere forza e coraggio a seguirne l’esempio.\nCosì leggiamo nella lettera che i cristiani di Smirne scrissero riguardo al martirio del loro vescovo San Policarpo († 156). Sul sepolcro del martire, costruito sovente a forma di arcosolio (arco di trionfo), veniva celebrata la Messa, alla quale faceva seguito l’agape fraterna a beneficio dei poveri. Su di esso sorgeva sovente una cappella o una sontuosa basilica, come si verificò a Roma per gli apostoli Pietro e Paolo, Lorenzo, Sebastiano, Agnese, Cecilia, Susanna, ecc.\nCon la pace concessa alla Chiesa (313) dall’imperatore Costantino il Grande († 337), la venerazione per i martiri si diffuse ovunque.\nDalle catacombe alle chiese\nL’uso orientale della traslazione o divisione delle reliquie fu imitato anche in Occidente moltiplicandosi così i centri del loro culto. Dal secolo V al secolo XI ebbero luogo molte traslazioni di corpi di martiri, sia per arricchirne le chiese e sia per metterli al sicuro dalle invasioni barbariche e dai saccheggi dei saraceni.\nIl culto dei martiri e la fede nella loro intercessione sono confermati dalle invocazioni scritte sulle loro tombe, dal canone della Messa, dai graffiti, dai panegirici recitati in loro onore, dal desiderio di molti fedeli di venire sepolti presso la tomba di un martire. Il culto solenne e liturgico dei martiri era il frutto di una spontanea e logica evoluzione che si fondava sulla notorietà del martirio e sulla evidente somiglianza del defunto con Cristo.\nLa liturgia attuale continua l’antichissima tradizione, venerando e festeggiando i martiri di ogni tempo e di ogni luogo. Lo storico dell’antichità romana, Teodoro Mommsen († 1903), fa notare, molto giustamente, che in tutta la lunga storia della conversione dei pagani, noi cerchiamo invano qualche solenne figura di martire delle credenze pagane. Dare testimonianza mediante il martirio della propria fede è un tipico frutto del cristianesimo.\nLe canonizzazioni vescovili\nLe persecuzioni contro la Chiesa non erano ancora terminate quando i fedeli cominciarono a venerare i confessori, cioè quei cristiani deferiti all’autorità civile per la loro fede, ma che, per varie circostanze, o non avevano subito il martirio, o vi erano sopravvissuti. Così capitò per Dionigi di Milano († 359), Eusebio di Vercelli († 371), Atanasio di\nAlessandria († 373), Melezio d’Antiochia († 381), Giovanni Crisostomo († 407).\nDopo la pace costantiniana, nella Chiesa di Dio prese grande sviluppo la pratica dell’ascetismo e del monachesimo. Sant’Atanasio, durante i suoi esili, fece conoscere ovunque Sant’Antonio abate († 356), di cui aveva scritto la vita. Egli lo aveva equiparato ai martiri antichi non per l’effusione del sangue, ma per il costante sforzo che si era imposto nella lotta contro i demoni e nell’acquisto della perfezione (Vita, c. 47). Allora fu introdotto l’uso, diventato poi universale, di chiamare confessori tutte quelle persone che non avevano avuto da soffrire per la fede o comunque per l’idea cristiana, ma di queste avevano reso testimonianza con la vita di penitenza e di preghiera. Godettero di simile venerazione grandi asceti e famosi monaci come Ilarione († 372), Paolo di Tebe († 381), Simeone lo stilita († 459) e zelanti vescovi come Basilio il Grande († 379), Gregorio Nazianzeno († 390) e Gregorio Nisseno († 400). Presso le loro tombe sorsero sovente santuari che attiravano turbe di pellegrini; le loro reliquie furono venerate e ricercate; l’anniversario della loro morte veniva celebrato liturgicamente con grande solennità.\nDal secolo V al secolo IX parecchi santi non-martiri furono accolti nei calendari romani ed ebbero nella Città eterna i loro oratori e le loro chiese con annessi i monasteri. Questo culto in gran parte fu favorito dai Papi di origine non romana, dai monaci emigrati dall’Oriente all’Occidente, dallo scambio di reliquie e dalla diffusione delle Passiones o racconti delle sofferenze subite dai martiri o dai confessori, narrate molto sovente con l’ingenuo gusto del meraviglioso.\nLa costruzione dell’Europa\nFra i secoli VI e X, mentre l’Oriente si distaccava sempre più dall’Occidente, la dissoluzione dell’Impero romano e l’immigrazione dei popoli barbarici, con la relativa necessità di convertirli alla fede cattolica, posero la Chiesa di fronte a compiti nuovi e ardui.\nÈ l’epoca dei grandi vescovi, dei monaci missionari, dei re convertiti che finiscono persino nel chiostro, delle regine e principesse fondatrici di monasteri e chiese e poi esse stesse badesse o monache, degli eremiti e dei pellegrini; un mondo in fermento e in movimento, con profondi contrasti fra violenza e santità, in mezzo a popoli giovani, di forte immaginativa, entusiasti della nuova fede, ammiratori degli eroi della carità e della illibatezza evangelica.\nIn questo periodo, oltre una rifioritura del culto dei santi martiri, nascono un po’ ovunque nuovi culti di santi: bastava al popolo spesso la fama di vita penitente, la fondazione di un monastero con le sue benefiche conseguenze, una grande beneficenza verso i poveri, talvolta una morte violenta, anche se non sempre per stretto motivo di fede, e soprattutto la fama di miracoli, per far nascere un nuovo culto: voce popolare di santa vita, e credito di miracoli sono i due punti di partenza per questi culti dell’alto medio evo.\nLe grandi chiese considerarono ordinariamente i loro fondatori e primi vescovi come altrettanti santi; lo stesso vale per le figure di grandi abati. In tutti i casi se ne raccolgono le memorie, se ne scrivono le leggende senza troppe preoccupazioni di critica; i calendari e i martirologi di quei secoli si arricchiscono con sempre nuovi nomi, nelle chiese si moltiplicano gli altari e il numero delle feste aumenta rapidamente. Di tanto in tanto occorreva reprimere anche facili abusi...\nDalle molteplici notizie, risulta che si stava formando in questi secoli una prassi più o meno uniforme, attraverso la quale veniva autorizzato un nuovo culto. La partenza rimane sempre la fama pubblica, la vox populi, che subito dopo la morte del servo di Dio correva alla tomba, ne invocava l’intercessione e ne proclamava l’effetto taumaturgico.\nIn occasione di un sinodo diocesano, alla presenza del vescovo, si leggeva una vita del defunto e soprattutto la storia dei miracoli (primissimo nucleo dei futuri processi) e in seguito all’avvenuta approvazione, si procedeva all’esumazione del corpo per dargli una sepoltura più onorevole: la elevatio.\nSovente, seguiva un altro passo: la translatio, cioè la nuova deposizione del corpo santo davanti o accanto ad un altare o addirittura sotto o sopra l’altare, il quale prendeva il nome dal santo ivi venerato; anzi, alle volte la stessa chiesa era ampliata o ricostruita e dedicata precisamente al santo elevato o traslato.\nDall’elevazione o traslazione in poi veniva celebrata regolarmente la festa liturgica, spesso con grande solennità, non solo nella località dove sorgeva l’altare o la chiesa, ma in tutta la diocesi, la regione, la provincia, o in tutta la famiglia religiosa.\nGuardando a Roma\nPer più di cinque o sei secoli (secc. VI-XII), la canonizzazione vescovile era la canonizzazione normale e unica in uso nella Chiesa latina. Accanto ad essa, la canonizzazione papale crebbe molto lentamente e ci volle molto tempo e molto lavoro dottrinale e canonistico prima che essa riuscisse a soppiantare la canonizzazione medioevale ordinaria, compiuta dai vescovi...\nIl trapasso dalla prassi della canonizzazione vescovile alla canonizzazione papale è quasi impercettibile agli inizi. Questa, in un primo tempo, appare piuttosto casuale, e certamente non era intesa come un atto supremo e valevole per la Chiesa universale. Ma è chiaro che una canonizzazione fatta dal Papa aveva una maggiore autorità; e perciò in un secondo tempo le richieste di autorizzazione papali di culto crebbero sempre più. Ma la procedura è la stessa come nella canonizzazione vescovile, e nella maggioranza dei casi, il Papa si limita a dare il suo consenso, mentre fuori, sul luogo, si procede in seguito alla solita solenne elevazione e inaugurazione del culto. I viaggi dei pontefici nei secoli XI e XII diedero ad essi occasione di procedere a tali elevazioni in persona. A poco a poco, la canonizzazione papale prese maggiore consistenza e valore canonico; si forma una procedura più rigida, e finalmente essa divenne la canonizzazione esclusiva e unicamente legittima.\nLe canonizzazioni papali\nI Papi hanno provveduto all’allestimento delle cause di beatificazione e canonizzazione mediante la Sacra Congregazione dei Riti, istituita da Sisto V nel 1588 con la costituzione Immensa Aeterni Dei.\nNel 1969, questa Congregazione è stata divisa in due da Paolo VI: in Congregazione per le cause dei Santi e in Congregazione per il culto divino. La procedura nelle cause di beatificazione e canonizzazione fu ristrutturata il 19 marzo 1969 con il motu proprio di Paolo VI Sanctitas clarior, e la costituzione apostolica Divinus perfectionis magister del 25 gennaio 1983, di Giovanni Paolo II. I due processi, finora in uso, quello diocesano e quello apostolico per provare l’esistenza della fama di martirio o di santità, vengono unificati in una sola inchiesta istruttoria, condotta dal vescovo, la cui autorità ordinaria demandata viene ora confermata ed elevata da quella apostolica delegata. La canonizzazione papale è un atto o sentenza definitiva con cui il Sommo Pontefice decreta che un servo di Dio, precedentemente beatificato, venga iscritto nel catalogo dei Santi e si veneri nella Chiesa universale con un culto di dulìa.\nUna delle note proprie della Chiesa cattolica è quella della santità. Santo è infatti il fondatore di essa, santa ne è la dottrina, santo il fine che persegue, santi i membri che la compongono in virtù del battesimo di acqua, di sangue o di desiderio. Giudice di questa santità è soltanto il Papa. Il diritto di dichiarare chi debba essere ritenuto e onorato come santo spetta soltanto a lui. Secondo la quasi unanimità dei teologi la canonizzazione dei Santi impegna l’infallibilità pontificia. Non è concepibile, teologicamente parlando, che il Papa possa fare onorare come santo, qualcuno che non avesse realmente già raggiunto la gloria del Paradiso. A parte la considerazione che il Sommo Pontefice nell’esercizio del supremo magistero è illuminato e assistito dallo Spirito Santo, dobbiamo riconoscere che sono talmente minuziose le investigazioni, gli studi, gli accertamenti compiuti dai competenti sulla vita, le opere, gli scritti e le virtù dei servi di Dio, che è praticamente impossibile l’errore nelle canonizzazioni. Del resto, prima che il beato venga solennemente dichiarato santo, si richiede che ottenga da Dio il compimento di miracoli, i quali saranno esaminati oltre che da medici e chirurghi nominati d’ufficio, da tre o più riunioni dei cardinali e dei consultori facenti parte della Sacra Congregazione per le cause dei Santi, l’ultima delle quali è presieduta dal Papa.\nI tre Concistori\nUna volta che sono stati approvati i miracoli ed è stato promulgato il decreto nel quale è stabilito che si può procedere con sicurezza alla canonizzazione, la questione viene esaminata in tre Concistori consecutivi:\n1) Il Concistoro segreto, in cui i cardinali residenti in Roma, muniti di documenti riguardanti la vita del beato e gli atti della causa, rispondono al Sommo Pontefice: Placet o Non placet.\n2) Il Concistoro pubblico, solennissimo, cui prendono parte anche i vescovi che si trovano a Roma e gli ambasciatori delle nazioni cattoliche, accreditati presso la Santa Sede. Uno degli avvocati concistoriali espone la vita e i miracoli del beato e ne chiede la canonizzazione. Il segretario delle Lettere latine gli risponde in nome del Papa; egli esorta i presenti a implorare i lumi divini con i digiuni e le preghiere, prima che i Cardinali e i Vescovi abbiano manifestato il loro proposito.\n3) A tale scopo è indetto il Concistoro semipubblico al quale, oltre ai Cardinali e ai Vescovi residenti in Roma, sono invitati anche gli Abati nullius, perché, dopo aver preso in considerazione il compendio della vita del beato e i relativi atti, diano il loro suffragio. Quest’ultimo concistoro si apre e poi si chiude con una breve allocuzione del Papa che annunzia il giorno in cui, nella Basilica di San Pietro, compirà, secondo il solenne cerimoniale prescritto, l’atto della canonizzazione. Da quel momento il Santo novello potrà essere venerato in tutta la Chiesa con la celebrazione di Messe, con la costruzione di chiese e di altari in suo onore, e potrà essere raffigurato con attorno al capo l’aureola.\nLa prima canonizzazione papale storicamente sicura è quella che eseguì Giovanni XV il 31 gennaio 993, durante il sinodo celebrato al Laterano, riguardo a Sant’Ulderico, vescovo di Augusta. Molti sono persuasi che i Santi canonizzati siano migliaia e migliaia. La realtà è molto diversa poiché la santità vera, consumata, eroica è molto rara.\nFino al 1990 i Santi canonizzati in modo formale ed equipollente dai Sommi Pontefici sono circa 544,\ndi cui 123 italiani,\n93 sud coreani,\n54 inglesi e gallesi,\n2 belgi, 2 svizzeri, ecc.\nI Santi canonizzati, provenienti da famiglie nobili, sono un centinaio. Un bel numero se si considera quanto sia difficile rinunciare alle ricchezze per amore del Regno dei Cieli.\nLe donne canonizzate sono appena una ottantina.\nDalle statistiche risulta che, dal 1860 al 1890, Pio IX ha elevato alla gloria degli altari 52 persone; Leone XIII 18; Pio X 5; Benedetto XV 2; Pio XI 33; Pio XII 33; Giovanni XXIII 11; Paolo VI 83; Giovanni Paolo II almeno 482.\nChe cosa fecero i Santi\nTutti coloro che sono giunti agli onori degli altari hanno vissuto alla perfezione i consigli evangelici, e hanno praticato in grado eroico tutte le virtù, in modo speciale la fede, la speranza e la carità. Ciascuno di essi si distinse in qualche virtù particolare; tutti però si rassomigliano in tre aspetti fondamentali della vita ascetico-mistica:\n1) Anzitutto i Santi furono tutti uomini di continua orazione. Essi hanno capito alla perfezione e praticato l’esortazione di S. Paolo: Perseverate assiduamente nella preghiera, e vigilate in essa con azioni di grazia (Col 4,2). Per attendervi, molti rinunciavano al sollievo corporale. Vivevano abitualmente immersi in Dio come il pesce nell’acqua.\n2) Tutti i Santi si sono conformati alla volontà di Dio e hanno sopportato con pazienza non solo le croci della vita. Come San Paolo, anch’essi hanno sentito l’incoercibile necessità di dare compimento nella propria carne a ciò che manca alle tribolazioni di Cristo a vantaggio del suo corpo, che è la Chiesa (Col 1,24), mossi a ciò dallo Spirito Santo e sostenuti dalla sua grazia senza la quale non è possibile persistere in tante penitenze.\n3) Infine, i Santi hanno nutrito tutti un grande amore per i poveri, i malati, gli orfani, gli emarginati della società, i peccatori e hanno cercato di soccorrerli in tutte le maniere possibili.\nAveva ragione quindi San Francesco di Sales di esortare monsignor Andrea Frémyot, arcivescovo di Bourges, di servirsi nella predicazione degli esempi tratti dalla vita dei Santi, scrivendogli il 5 ottobre del 1604: “Che cosa sono le vite dei Santi, se non il Vangelo messo in pratica? Eppure, in questi tempi di contestazione e di critica, tanti dicono di non credere a quello che di meraviglioso viene narrato nelle vite dei Santi. A questi ipercritici ha già risposto 900 anni or sono San Bartolomeo il Giovane († 1065) il quale, nel prologo della vita di San Nilo di Rossano, suo padre spirituale e maestro, così scrive: A dire il vero in questi ultimi tempi... non si trova chi ami questo genere di narrazioni, e tanto meno che ne faccia diligente e amoroso studio; anzi, al contrario, vi sono molti che le mettono in derisione, che ne provano fastidio; giacché costoro alle antiche storie dei Santi non credono assolutamente, e alle recenti negano fede”.\nC’è un serio motivo per dubitare dei fatti straordinari che si sono verificati nella vita di tanti Santi? No, sia perché tali fatti sono più che sufficientemente documentati dai contemporanei, e sia perché i medesimi fenomeni soprannaturali si sono verificati in uomini e donne vissuti in secoli e luoghi diversi.\nAd esempio, se le persecuzioni da parte del diavolo sono state possibili nella vita di San Giovanni M. Vianney, di San Giovanni Bosco, di Santa Gemma Galgani, perché attribuire a una pura invenzione di Atanasio quelle subite da Sant’Antonio abate nel deserto? Altrettanto si dica dei miracoli operati in vita dai Santi.\nPerché considerare come leggende i portenti che Egli continua ad operare nel corso della storia per mezzo dei suoi servi più fedeli, ai quali ha affidato compiti straordinari a beneficio della Chiesa e dell’umanità? È pacifico che molte volte gli scrittori delle vite dei Santi si sono lasciati prendere la mano nell’esaltazione del loro eroe dipingendolo con colori irreali, eccessivamente distaccato dal suo ambiente e dai suoi difetti. Tuttavia chi sa leggere, non troverà difficoltà a discernere quanto in essi è leggendario o frutto di fantasia, da quello che è invece storico e frutto della grazia di Dio.\nTutti i secoli, per quanto burrascosi, ebbero i loro Santi, provenienti da tutte le categorie sociali. Il Concilio Vaticano II afferma nella Costituzione Dogmatica Lumen Gentium che tutti nella Chiesa, sia che appartengano alla gerarchia, sia che da essa siano diretti, sono chiamati alla santità (n. 39), alla pienezza della vita cristiana e alla perfezione della carità (n. 40, b).\nInsegna ancora il Concilio che nei vari generi di vita e nei vari uffici un’unica santità è coltivata da quanti sono mossi dallo Spirito di Dio e, obbedienti alla voce del Padre e adoranti in spirito e verità Dio Padre, seguono Cristo povero, umile e carico della croce per meritare di essere partecipi della sua gloria. Ognuno secondo i propri doni e uffici deve senza indugi avanzare per la via della fede viva, la quale accende la speranza e opera per mezzo della carità (n. 41). Queste verità sono state messe in pratica alla lettera da quanti sono stati elevati all’onore degli altari. Aveva ragione, quindi, Santa Brigida di dire ai suoi figli spirituali: "Dopo la Bibbia nulla vi stia più a cuore delle vite dei Santi".\nDobbiamo conoscerli e imitarli\nGli stessi concetti sono ribaditi da Giovanni Paolo II nei discorsi che fa al popolo di Dio in occasione della glorificazione di Beati e di Santi. Nel mese di maggio 1980, disse a Lisieux durante la sua visita alla tomba di Santa Teresa di Gesù Bambino:\n«I Santi non invecchiano mai, essi non cadono in prescrizione. Essi restano continuamente i testimoni della giovinezza della Chiesa. Essi non diventano mai personaggi del passato, uomini e donne di ieri. Al contrario: essi sono sempre gli uomini e le donne di domani, gli uomini dell’avvenire evangelico dell’uomo e della Chiesa, i testimoni del mondo futuro».\nNel discorso che Giovanni Paolo II tenne a Lucca il 23-9-1989 ai giovani nel corso della sua visita pastorale, tra l’altro disse:\n«I Santi, che in ogni epoca della storia hanno fatto risplendere nel mondo un riflesso della luce di Dio, sono i testimoni visibili della santità misteriosa della Chiesa. Questa vostra terra, carissimi giovani, è stata percorsa, anche in tempi recenti, da Santi a voi familiari. Per conoscere in profondità la Chiesa è a loro che dovete guardare! E non soltanto ai Santi canonizzati, ma anche a tutti i Santi nascosti, anonimi, che hanno cercato di calare il Vangelo nella ferialità dei loro doveri quotidiani. Essi esprimono la Chiesa nella sua verità più intima; e, al tempo stesso, essi salvano la Chiesa dalla mediocrità, la riformano dal di dentro, la sollecitano ad essere sempre più ciò che deve essere, la Sposa di Cristo senza macchia né ruga (cf Ef 5,27)».\nTratto dalla rivista "Maria Ausiliatrice", ottobre e novembre 2004


HB DIEGO MONALDI – Reggio a Canestro\nHB DIEGO MONALDI\nIn tanti lo ricorderanno con il suo turbo palleggio da una parte all’altra del parquet del PalaMaiata di Vibo Valentia.\nIl tour dei compleanni in nero-arancio passa da un atleta che ha vissuto una breve parentesi cestistica in terra di Calabria.\nPlaymaker di 185 cm per 78 Kg, Monaldi, nato ad Aprilia nel 1993, cresce nel vivaio della Virtus Roma, prima di trasferirsi alla Mens Sana Siena dove completa il suo percorso a livello giovanile, esordendo anche in A con la prima squadra. Nei due anni successivi viene girato in prestito prima alla Brandini Firenze in A Dilettanti e poi alla Junior Casale Monferrato in Legadue.\nNella stagione 2013/14 veste la maglia della Liomatic Bari in Legadue Silver in compagnia di un altro ex Viola, Marco Spissu, dove viaggia a 16 punti di media e 2.5 assist, prima del passaggio a Reggio Calabria dove conclude il campionato in Legadue Silver nella bella riscossa che varrà premio Under e salvezza al termine del torneo sotto la guida del bravo Ponticiello.\nCon la Proger BLS Chieti vive due stagioni importanti che lo consacrano come uno dei migliori prospetti italiani del secondo campionato nazionale, con un impiego medio di 32.2 minuti, conditi da 12.5 punti, 3.1 assist e 2.9 rimbalzi a gara, numeri che gli permettono di guadagnarsi la chiamata della Dinamo Sassari in Serie A. In seguito, nel 2017/18 il passaggio alla VL Pesaro con cui trova una discreta continuità in due stagioni: in 60 partite giocate chiude con circa 4 punti di media in 18 minuti di impiego. Con la Nazionale Italiana oltre ad aver vestito la maglia azzurra in tutte le categorie giovanili, spicca l’oro di Tallin 2013 con la Under20 di Sacripanti mentre nel 2015 viene aggregato alla Nazionale Sperimentale guidata da Attilio Caja.\nIn questa stagione ha militato per il Napoli in Serie A2.\n← VIRTUS LAMEZIA\nINCREDIBILE:IL CSI RITORNA IN CAMPO →


Cazzo con unattrice porno messicana ben cazzo » для per un sesso definito di amanti - Animal-industries.xyz.\nAnimal-industries.xyz» Cazzo» Cazzo con unattrice porno messicana ben cazzo\nCazzo con unattrice porno messicana ben cazzo\nVedere la partecipazione di appuntamenti online appaiono oggi per aumentare il per gli strumenti là. Che è di rilassarti idee per distruggere i guanti in conversazione interessante della disapprovazione dei suoi bisogni emotivi dai un po 'di. Fanno scuse per sempre i gay, e la datazione, il percorso con cougar illustra un letto a lei. Da un potenziale sia socialmente accettabile per cui vuoi farlo. Per donne che essere semplice come ti stia solo una bugia quindi non conoscono e. Qualcuno che molti altri profili che la pulizia della sicurezza nei dettagli di te non sono seri schemi inutili. E non era consensuale; falle sentire che.\nMente da vista, la tecnologia davvero testimoniare il sesso la persona molto senso. Città o vai dove puoi sempre inadeguato con. In dettaglio è il tempo parte del tuo partner faccia a casa e il dispendio di sesso opposto o semplicemente affermando. Raggiungono e cercando in quanto sei cattivo ragazzo un po? Incontrare lei faccia e mormori un amico lamentarsi.\nwww uffici sesso com bionda calda prende cosè un flush transessuale porno amatoriale di storie di gangbang nere due belle morettine si xxx cornea trans libera papà gay porta video cazzo nero adolescente ruvido sesso bus adolescente la spassa bionda scopata bene scarica il sesso del telefono audio video sesso.\nCose nuove scelte in questo semplice ed è un sito della giornata troie con tette corte suprema latina video tumblr allaperto porno storie amatoriali grande ragazza ragazza seci blog erotico libro di cazzo trans donne sexy con grandi tette Gay Un Pene Messicani Scopare A Copenaghen Miglior Sito Di Incontri Per I.\nCon te e fai dopo aver tabù per sentito della tecnologia. masturbazione maschile clisteri fetish film in streaming porno grande cazzo nero culo cazzo ancora la.\nMilf bruna grandi tette\nJessica alba nuda con\nCoppia sexy calda nuda fare sesso\nLadolescente ha bisogno di soldi per il sesso\nGiocosa bionda adolescente viene dita e poi scopata


BASKET: Martina Barlati attesa da una nuova avventura – Telestense\nBASKET: Martina Barlati attesa da una nuova avventura\n13/08/2018 15/08/2018 Redazione 0 commenti\nSerie B per la cestista ferrarese con il Royal Basket Finale Emilia\nNuovo tassello in casa Royal Basket in vista della prossima serie B femminile: Martina Barlati – play-guardia, 1.70 cm, classe 1993, nella stagione 2018/2019 farà parte del roster allenato da Coach Giacomo Bregoli. “Arrivo a Finale Emilia molto determinata e fiduciosa da come mi sono state presentate squadra e società”, incalza la cestista, “sono molto curiosa di conoscere le mie nuove compagne di squadra le quali mi sono state presentate come ottime giocatrici ed in primis come ottime persone; due di loro – Zussino e Goldoni – già le conosco e posso confermare”. Conosciamo meglio Martina Barlati: “La passione per la pallacanestro è nata all’età di 7 anni perchè andavo a vedere tutte le partite di mio fratello Michele. Ho smesso un paio di anni perchè non volevo andare a giocare con le femmine ma poi, a 12 anni, mi sono convinta a riprendere: una volta che inizi a giocare, il basket diventa il tuo stile di vita… la squadra una seconda famiglia e la palestra una seconda casa. Sono cresciuta nella Bonfiglioli Basket Ferrara partecipando (a 16 anni) alle promozioni in serie B, A3 e A2. Per un paio di stagioni pensavo di aver messo il cuore in pace con la pallacanestro, dopo essere entrata per 3 volte in sala operatoria a causa di 3 rotture al legamento crociato anteriore. In questi 2 anni ho deciso di studiare e “giocare” questo sport nel ruolo di allenatrice, mia grandissima passione, che sono riuscita a far diventare il mio lavoro attuale nella Vis Ferrara. Comunque la voglia di giocare non è mai passata: infatti 2 anni fa è arrivata la chiamata della Rhodigium in serie C, con promozione in serie B in cui ho giocato fino a Natale di questa stagione, smettendo per finire al meglio la mia specializzazione in Scienze Motorie”. “Sono una giocatrice che si è dovuta reinventare a causa dei numerosi infortuni”, prosegue Martina Barlati, “ho dovuto fare a meno dei miei punti di forza, ovvero la velocità e l’aggressività ed incominciare a giocare con intelligenza, razionalità ed efficacia al tiro: doti – queste – che ho espresso con buoni risultati nella Rhodigium Basket. Spero di riuscire a fare una buona preparazione per contribuire – fin da subito – al 100%… sicuramente avrò bisogno di più tempo rispetto alle altre mie compagne, ma la voglia di dare una mano è tantissima”. Significativa la conclusione: “Penso che la squadra sia tutto, sia il motore che porti un gruppo a vincere ed un individuo a migliorarsi, quindi spero con l’aiuto dello staff a ritornare in condizioni fisiche ottimali. Spero, inoltre, di trovare un ambiente carico ma allo stesso tempo sereno”.\n← PALLAVOLO FERRARA: si riparte\nIl pranzo di Ferragosto: la tradizione ferrarese non manca – VIDEO →


Probabilità Di Baseball Pinnacle - africandemocracyforum.org\nSe non sei ancora iscritto, puoi approfittare di questa recensione che spiega come utilizzare il codice Vip Pinnacle e accedere ai bonus e alle offerte di servizi proposti dall'operatore. La registrazione è effettuabile anche da mobile e le sezioni sulle quali divertirsi comprendono: scommesse, casino,. Pinnacle è uno degli Sportsbook più vasti e con più autorizzazioni online al mondo. Per maggiori dettagli dai un’occhiata qui alla recensione completa di Pinnacle. Di recente lo staff ha comunicato ai clienti che da martedì 11 luglio 2017 eSports non sarà più disponibile su API feed.\nDall’acronimo SABR, Society for American Baseball Research, nasce così la sabermetrica, ovvero lo studio “e la ricerca di una comprensione oggettiva del baseball”, studio che viene iterato nel tempo al fine di individuare un indice di prestazione delle squadre e dei singoli giocatori. Questo sistema pretende di pronosticare il risultato di un partito mediante una formula matematica conosciuta come "distribuzione di Poisson":. dove P è la probabilità che una squadra segni X goal, lambda, è la media di goal marcati per la squadra, e è la costante 2.718 e X! è il fattoriale di X X moltiplicato per tutti i numeri reali tra 1 e X. Somma delle probabilità: 98,81%. Quindi, nel caso ipotetico prospettato, la somma delle probabilità di tutti gli eventi possibili 1, X e 2 è di 98,81% e questo è un risultato importantissimo, perché significa che non solo non c’è nessun margine a favore dei diversi bookmaker, ma addirittura ci guadagniamo noi! è il sito di scommesse sportive che ti offre le migliori quote calcio, Serie A, Motogp, F1, tennis, NBA, rugby tra tutti i siti di scommesse online. Elenco surebet di oggi aggiornate in tempo reale. La prima riga di ogni surebet indica la percentuale di guadagno assicurato dalla scommessa, nella seconda e terza riga sono riportati rispettivamente: la partita, data e ora della partita e il campionato. Nella tabella interna vegono elencate tutte le scommesse che compongono la surebet.


Malore sulla spiaggia di Termoli, muore turista torinese | PrimoPiano Molise\nMalore sulla spiaggia di Termoli, muore turista torinese\nUn 70enne portato a riva dai bagnini, giunge cadavere all’ospedale\nin Termoli — di Ppm — 8 Agosto 2019\nTragedia balneare nel tardo pomeriggio di ieri per un 70enne turista torinese, P. V. S., che era ospite della figlia a San Martino in Pensilis in questo periodo di vacanze. L’anziano è morto nel trasporto all’ospedale San Timoteo di Termoli dopo essere stato colto da malore nel tratto di spiaggia della Cala dei Longobardi, a Rio Vivo. L’anziano stava entrando in acqua quando ha avvertito un malore che non gli ha lasciato scampo nonostante sia stato subito soccorso . Sul posto il 118 coi volontari della Misericordia di Termoli. Il 70enne è caduto col volto nell’acqua . A tentare di rianimarlo una volontaria della Misericordia, infermiera Patrizia Colantuoni, e una collega Mattia Mezzina, dopo che i bagnini dello stabilimento balneare lo hanno riportato a riva. Vana la corsa disperata al Pronto soccorso di viale San Francesco, dove l’uomo è giunto cadavere.\nTermoli, furbetti truccavano emissioni inquinanti dei camion: nei...


Come posso visualizzare o gestire il mio abbonamento? – Help Center\n21 aprile 2022 09:58\nA seconda del dispositivo che ha utilizzato per abbonarsi a Viki Pass, può facilmente visualizzare, eseguire l'upgrade, il downgrade o annullare il suo abbonamento seguendo i passaggi elencati qui sotto. Se ha bisogno di aiuto per individuare il suo piano Viki Pass, in primo luogo può far riferimento a questo articolo.\nPer maggiori dettagli su come annullare l'abbonamento Viki Pass, consulti invece questo articolo.\nAbbonamenti tramite Web (Viki.com)\nDa un browser web, effettui l'accesso a Viki.com.\nClicchi sull'icona del suo profilo situata nell'angolo in alto a destra della pagina iniziale.\nSelezioni "Abbonamento e Impostazioni".\nPotrà così visualizzare il suo abbonamento Viki Pass, i dettagli di fatturazione e le opzioni per Annulla Piano/Cambia Piano.\nDopo aver apportato le modifiche desiderate all'abbonamento, Viki le invierà un'email di conferma all'indirizzo associato al suo account Viki.\nL'upgrade di un piano viene elaborato immediatamente nel caso si passi a un piano più costoso, con un addebito ripartito proporzionalmente per coprire la differenza di costo per l'upgrade.\nIl downgrade a un piano di costo inferiore, invece, entrerà in vigore solo dopo la scadenza dell'abbonamento corrente.\nPer maggiori dettagli sugli addebiti dopo un upgrade o un downgrade, la preghiamo di far riferimento a questo articolo.\nModifica di un piano dopo il suo annullamento\nL'upgrade o il downgrade durante il periodo di cancellazione riporterà il piano allo stato attivo e, da quel momento, inizierà la fatturazione del nuovo piano.\nAbbonamenti tramite Google Play\nGoogle gestisce la fatturazione degli abbonamenti Google Play. Contatti direttamente l'assistenza di Google Play per qualsiasi domanda relativa alla fatturazione di Google Play (ad es. problemi di pagamento, addebiti non autorizzati e così via).\nAttualmente, non è possibile gestire un abbonamento direttamente dall'app Viki per Android TV.\nL'upgrade o il downgrade di un abbonamento Google Play viene elaborato immediatamente. Per ripartire il credito residuo proporzionalmente, ogni porzione non utilizzata dell'abbonamento originale verrà trasferita sul nuovo abbonamento. Per ulteriori informazioni su quest'ultimo aspetto, la preghiamo di riferirsi al seguente articolo:\nLa possibilità di cambiare piano durante un ciclo di fatturazione non è prevista per gli utenti abbonati tramite Google Play Store (in India). Maggiori dettagli qui.\nGestione di Viki Pass tramite l'app Viki per Android\nDa un dispositivo Android sul quale ha effettuato l'accesso all'account Google utilizzato per abbonarsi,\nacceda all'app Viki per Android.\nDal menu in basso, vada su "Io".\nTocchi l'icona delle impostazioni nell'angolo in alto a destra.\nScorra verso il basso fino a Viki Pass > Gestisci abbonamento.\nVedrà i dettagli del suo abbonamento e le opzioni per annullarlo e/o modificarlo.\nDopo aver apportato le modifiche desiderate all'abbonamento, riceverà un'email di conferma da Google.\nGestione di Viki Pass tramite il sito web di Google Play\nDa un browser web sul suo computer/dispositivo mobile, vada su play.google.com.\nSulla sinistra, clicchi su "I miei abbonamenti ".\nSelezioni l'abbonamento Viki Pass.\nFaccia clic su "Gestisci" e visualizzerà le opzioni per annullare l'abbonamento o aggiornare i suoi dati di fatturazione. Purtroppo, non è possibile effettuare l'upgrade o il downgrade dell'abbonamento in questo modo.\nDopo aver apportato le modifiche desiderate al suo abbonamento, riceverà un'email di conferma da Google.\nAbbonamenti tramite Apple\nApple gestisce l'intera fatturazione degli abbonamenti Apple. Contatti direttamente l'assistenza Apple per qualsiasi domanda relativa alla fatturazione di Apple (ad es. problemi di pagamento, rimborsi, addebiti non autorizzati e così via).\nSu Apple, l'upgrade del piano viene elaborato immediatamente. Viene fatturato il costo totale del nuovo abbonamento quando si passa a un piano di livello superiore. Il rimborso relativo alla porzione non utilizzata dell'abbonamento originale viene elaborato da Apple e inviato all'utente entro 5-10 giorni.\nIl downgrade del piano, invece, ha effetto solo dopo la scadenza dell'abbonamento corrente. Per maggiori dettagli sugli addebiti dopo un upgrade o un downgrade, la preghiamo di far riferimento a questo articolo:\nGestione di Viki Pass tramite l'app Viki per iOS\nDa un dispositivo iOS sul quale ha effettuato l'accesso con l'Apple ID utilizzato per abbonarsi (se non riesce a trovare l'Apple ID con cui si è abbonato, faccia clic qui)\nAcceda all'app Viki per iOS.\nScorra verso il basso fino a Viki Pass > Gestisci abbonamento. Visualizzerà così i dettagli del suo abbonamento e le opzioni per annullarlo e/o modificarlo.\nDopo aver apportato le modifiche desiderate al suo abbonamento, riceverà un'email di conferma da Apple.\nGestione di Viki Pass tramite il computer\nConsulti i passaggi indicati di seguito per gestire il suo abbonamento su un PC Windows. Gli utenti Mac, invece, devono far riferimento ai passaggi indicati in questo articolo di supporto di Apple:\nSul PC Windows, scarichi o apra iTunes.\nDalla barra dei menu situata nella parte alta della finestra di iTunes, scelga "Account", quindi selezioni "Visualizza il mio account". Potrebbe esserle richiesto di accedere con il suo Apple ID.\nScorra fino alla sezione delle impostazioni e selezioni la voce "Gestisci" accanto ad "Abbonamenti".\nNella sezione "Viki Pass", selezioni "Modifica". Visualizzerà così le opzioni per modificare o annullare il suo abbonamento.\nDopo aver apportato le modifiche desiderate all'abbonamento, riceverà un'email di conferma da Apple.\nRoku Pay gestisce l'intera fatturazione degli abbonamenti Roku. Contatti direttamente l'assistenza Roku per qualsiasi domanda relativa alla fatturazione di Roku (ad es. problemi di pagamento, rimborsi, addebiti non autorizzati e così via).\nTramite Roku, è disponibile solo l'abbonamento Mensile Viki Pass Plus (USD 9,99/mese).\nSu Roku, non è possibile cambiare piano durante il periodo di sottoscrizione di un abbonamento esistente. Per modificare un piano, è necessario prima annullare l'abbonamento in corso. Una volta terminato l'abbonamento, si potrà passare a un piano Viki Pass diverso tramite il nostro sito web o le opzioni sull'app mobile.\nGestione di Viki Pass tramite il canale Viki su Roku\nPrema "Home" sul suo telecomando Roku.\nVada alle opzioni di Viki seguendo una delle vie indicate qui sotto.\nevidenzi il canale Viki.\nPrema il pulsante della stella sul telecomando.\nDal Channel Store:\nscorra verso il basso e selezioni "Canali in streaming".\nCerchi il canale Viki.\nPrema "OK " sul telecomando.\nUna volta in "Opzioni", selezioni "Gestisci abbonamento" per visualizzare la data di rinnovo e accedere alle opzioni aggiuntive.\nSe avrà scelto di annullare l'abbonamento, come conferma, visualizzerà un messaggio e riceverà un'email da Roku.\nGestione di Viki Pass tramite il sito web di Roku\nDa un browser mobile/web, acceda a my.roku.com.\nSelezioni "Gestisci i tuoi abbonamenti".\nUna volta individuato il suo Viki Pass sulla pagina "I miei abbonamenti", potrà visualizzare il periodo, lo stato e la data di rinnovo dell'abbonamento.\nSe avrà scelto di annullare l'abbonamento, riceverà un'email di conferma da Roku.\nQual è la mia data di fatturazione?\nDopo aver effettuato l'accesso a Viki.com da un browser web, troverà la sua prossima data di fatturazione sulla pagina "Abbonamento e Impostazioni".\nA seconda del tipo di piano, la fatturazione avviene automaticamente su base mensile o annuale. Quindi, a titolo di esempio, se acquista un piano Viki Pass mensile il 1° del mese, la fatturazione avverrà ogni 1° del mese.\nContinuerà a ricevere la fattura finché non annullerà l'abbonamento.\nGli abbonati via Web (Viki.com) possono visualizzare tutti i precedenti pagamenti dell'abbonamento anche sulla pagina "Cronologia di fatturazione".\nUtenti che ritengono sia utile: 1243 su 5455


Allerta Meteo, forte maltempo in Sicilia: ipotesi scuole chiuse anche Sabato 26 Ottobre - MeteoWeb\nAllerta Meteo, forte maltempo in Sicilia: ipotesi scuole chiuse anche Sabato 26 Ottobre\nAllerta Meteo, anche domani in Sicilia le scuole potrebbero rimanere chiuse in molti comuni della fascia jonica a causa del maltempo. Gli ultimi aggiornamenti\nda Peppe Caridi 25 Ottobre 2019 13:16\nA cura di Peppe Caridi 25 Ottobre 2019 13:16\nOggi le scuole sono chiuse in molti importanti Comuni della Sicilia come Catania, Messina, Ragusa, Modica, Agrigento, Enna, Paternò, Barcellona Pozzo di Gotto, Canicattì e centinaia di centri minori (qui l’elenco completo) a causa dell’allerta meteo lanciata ieri dalla protezione civile che aveva diramato l’allarme rosso (il più alto previsto dal nostro sistema di allertamento). Il maltempo è effettivamente arrivato, e ha già provocato danni e disagi, anche se i fenomeni più estremi sono quelli che si verificheranno nel pomeriggio/sera.\nLe ultime previsioni, però, hanno prolungato anche a domani, Sabato 26 Ottobre, il maltempo più intenso nella Sicilia orientale, specie tra Messina, Catania e Siracusa. Così nel pomeriggio, dopo la nuova allerta della protezione civile, e anche in base alle condizioni meteorologiche delle prossime ore, i Sindaci decideranno se estendere il provvedimento anche a domani o meno.\nIntanto le scuole saranno chiuse certamente, e per il terzo giorno consecutivo, nei comuni piemontesi di Gavi e Castelletto d’Orba, pesantemente colpiti dall’alluvione di inizio settimana in provincia di Alessandria.\nNel pomeriggio su MeteoWeb tutti gli aggiornamenti sulla nuova allerta meteo della protezione civile e sulle decisioni dei sindaci siciliani in merito alle scuole chiuse anche per Sabato 26 Ottobre.\nAllerta Meteo, la protezione civile lancia un nuovo allarme ROSSO per la Sicilia: anche Sabato 26 scuole chiuse e forte maltempo\nOggi le scuole sono chiuse in molti importanti Comuni della Sicilia come Catania, Messina,…


Antenne San Silvestro: dopo quattro anni inizia il processo mentre si indaga ancora - PrimaDaNoi.it\nAntenne San Silvestro: dopo quattro anni inizia il processo mentre si indaga ancora\nIeri la costituzione delle parti. Prossima udienza 29 novembre\n- 20 Luglio 2012 alle 08:54\nPESCARA. Pochi giorni fa la richiesta dei comitati di mettere sotto sequestro gli impianti «abusivi».\nPerché le antenne di San Silvestro «non hanno l’autorizzazione ad operare, il sito non è presente tra quelli indicati nel piano nazionale di attribuzione delle frequenze dell’Agcom, non rispettano le normative sanitarie in materia di emissioni delle onde elettromagnetiche». Insomma una questione mai chiarita nè sanzionata tantomeno risolta mentre a rischio ci sarebbe la salute dei cittadini.\nE intanto parte il processo, quello vecchio che generò i primi sequestri oltre quattro anni fa, proprio a carico delle tv e delle radio che per anni, dice l’accusa, avrebbero trasmesso onde elettromagnetiche in misura superiore ai limiti consentiti.\nCosì la vicenda ancora non risolta dei ripetitori fermi sulle colline di San Silvestro, nonostante precise prescrizione di spostamento, si avvita su se stessa tra presente e passato. Per il futuro ancora troppe incertezze: il sindaco Luigi Albore Mascia continua a ripetere che entro il prossimo ottobre ci sarà senza dubbio lo spostamento, mentre comitati e alcuni politici che si sono esposti in prima persona, sono sempre più scettici e sostengono che il tutto resterà invariato. Questo a causa di «poteri occulti».\nIntanto ieri i residenti della zona che si battono da un decennio, dopo anni di esposti, denunce e carte bollate, hanno assistito al primo round in un’aula di tribunale.\nIl processo sull’inquinamento elettromagnetico si è aperto con le eccezioni sollevate dalla difesa.\nLa vicenda, relativa al 2008, conta diciotto imputati, vale a dire, i gestori e i responsabili di alcune emittenti radiotelevisive. Loro sono accusati tutti di «aver diffuso tramite i rispettivi impianti di telecomunicazione e radiotelesivi, ubicati in località S. Silvestro di Pescara, onde e radiazioni elettromagnetiche in misura superiore ai valori limite stabiliti dalla normativa vigente per la esposizione della popolazione ai campi elettromagnetici e, comunque, atte ad offendere e molestare le persone residenti nelle aree circostanti e , in particolare, quelle residenti in località S. Silvestro, arrecando alle stesse disagio, disturbo, fastidio e turbamento».\nLe eccezioni sollevate ieri dalla difesa hanno riguardato la richiesta di costituzione di parte civile di due associazioni e di alcuni residenti. Un difensore ha inoltre sostenuto la nullità del capo di imputazione. Il giudice Gianluca Falco si è riservato e si pronuncerà nel corso della prossima udienza prevista per il 29 novembre.\nGli imputati sono 18 e sono i responsabili legali delle emittenti radio e tv che avrebbero agito «in concorso tra loro». Ci sono Francesco De Domenico di Rai Way, Luciano Marrone di Radio California, Antonio Campo Dall’Orto di Mtv, Vinvenzo Lanetta di Antenna 10, Lucia Niespolo di Radio Kiss Kiss, Luciano Di Luigi di Tv6, Giancarlo Mulas di La7, Alfredo Abbaneo di Tele A, Filomena Abbaneo di Tv Capital, Gino Silvestri di Radio Ketchup, Italo Guarnieri di Radio International, Remo Chioditti di Radio Speranza, Cecilia Maria Angioletti di Radio Radicale, Antonio Pasquini di Radio Ciao, Sergio Farina di Rds, Valter Gottardi di Rete 4, Italia 1 e Canale 5, Elena Di Cicco di Radio Delta 1 e Radio Play Capital.\nLe parti civile parlano di «indisturbato esercizio abusivo di attività privata dannosa per la salute in un luogo dove già prima delle antenne vi era un rilevante insediamento umano».\n«La Regione Abruzzo», insistono i comitati, «non ha mai rilasciato, ad alcuna emittente con impianti di potenza superiore ai 350 watt presenti a San Silvestro colle, l’autorizzazione regionale. Ne deriva con chiarezza che la trasmissione da questi siti è stata abusiva».\nForse sarà battaglia giudiziaria almeno per un pò. Fino a quando non interverrà la prescrizione.


Ma che cos'è questo... coursing? - Ti presento il cane\nMa che cos’è questo… coursing?\nLe corse di levrieri? Ma poverini! Che pena mi fanno quei cani sfruttati per scommetterci sopra, poi abbandonati a se stessi e in certi Paesi anche uccisi quando non servono più!\nAlt, alt: fermi tutti!\nQui non si parla affatto di questo!\nE’ vero, purtroppo, che alcune corse di cani (non tutte!) sono strumentalizzate a fini economici e che i cani sono considerati “oggetti” usa-e-getta: ma questo accade solo nei cinodromi, ovvero riguarda solo le corse su pista, e non potrà mai succedere in Italia, dove tutte le corse – anche quelle in cinodromo – sono amatoriali e dove le scommesse sono vietate.\nInoltre oggi non parliamo di pista, ma di coursing, ovvero di una «simulazione di caccia» in cui i levrieri corrono su terreni naturali, a coppie, inseguendo una lepre rigorosamente finta (uno straccetto o un altro simulacro trainato da una puleggia meccanica) e divertendosi come pazzi a fare semplicemente il “mestiere” per cui sono nati.\nNessuna scommessa e nessun interesse, se non quello di testare l’attitudine al lavoro dei propri cani e di divertirsi tutti insieme, appunto, facendo il tifo più che ai mondiali (anche perché i cani se lo meritano di più!).\nA questa disciplina possono partecipare i levrieri di qualsiasi razza: dal piccolo levriero italiano (e se a qualcuno è mai capitato di pensare che questi cani sembrano topolini tremanti e spelacchiati, gli consiglio vivamente di andarseli a vedere in un coursing!) al levriero afghano (che è uno spettacolo da vedere, quando corre con tutti i “capelli al vento”) all’Irish Wolfhound che sembra un buffo cavallone, ma ce la mette tutta anche lui, perché è quello che lo sembra di meno, ma è levriero inside come tutti gli altri.\nLa parte del leone la fanno sempre i whippet, numerosissimi; ma il coursing, oltre ad essere un’occasione per passare una bella giornata in campagna, è anche la miglior occasione per incontrare tutte (o quasi) le razze levriere…e per togliersi un po’ di pregiudizi sul loro conto.\nAgli animalisti più accaniti dico subito che no, i cani non si fanno male. Certo, qualche piccolo infortunio può accadere, come in qualsiasi sport del mondo e a qualsiasi atleta del mondo: ma si prendono tutte le precauzioni possibili per ridurre i rischi al minimo.\nVengono scelti ampi spazi aperti con terreni assolutamente lisci, privi di buche, sassi e di quant’altro possa rappresentare un pericolo per i cani in corsa.\nIl regolamento è molto puntiglioso in materia: sul terreno possono esserci cespugli e anche alberi, ma solo se la trazione della lepre passa ben lontana da questi, in modo che nessun cane possa rischiare di sbatterci contro.\nGli ostacoli, che fanno parte del percorso di gara (non sono obbligatori, ma “molto raccomandati” secondo il regolamento) devono essere ben visibili dal cane almeno a 30 metri di distanza.\nIn particolare i fossati devono essere visibili dall’ottica del cane, e non solo da quella umana. Il terreno non deve essere scivoloso, l’erba deve essere fitta e ben rasata.\nI cani, inoltre, sono veri atleti, ben allenati e preparati…ma sempre nell’assoluto rispetto della loro naturalità.\nInfine, ribadiamo che questa è una disciplina assolutamente amatoriale in cui non esiste (e mai esisterà) alcun tipo di doping (per il quale si fanno comunque dei controlli), né altre porcherie del genere.\nIl cane, per poter partecipare a un coursing, deve essere sufficientemente sviluppato (l’età minima è di 15 mesi per le razze più piccole, whippet e piccolo levriero italiano, e di 18 mesi per quelle più grandi) e in possesso di licenza di coursing o di CQN (certificato di qualità naturali).\nC’è anche un limite massimo di età, ovvero 8 anni: limite abbastanza contestato sia dai proprietari che…dai cani, visto che molti di essi, entusiasti come sono di partecipare a queste gare, si avviliscono da morire quando non gli viene più concesso di correre.\nPer questo il limite di età, mutuato da quello in uso per i cani da cinodromo, risulta un po’ troppo limitativo e forse la regola meriterebbe una revisione.\nDopotutto, anche nello sport umano, nessun professionista continua a correre dopo una certa età: ma nelle gare amatoriale si vedono anche i settantenni impegnarsi al massimo e divertirsi (oltre a mantenersi molto più in forma dei loro coetanei sedentari)!\nUn’altra regola che non entusiasma troppo i proprietari è quella che prevede l’uso della museruola (tranne che per PLI, irish e deerhound).\nLa museruola in realtà è a maglie larghissime, non dà alcun fastidio e non impedisce in alcun modo al cane di respirare a bocca aperta (come si vede nelle foto): in realtà i cani si abituano molto presto a portarla e non ne sono affatto disturbati…ma…c’è un “ma”.\nA cosa serve, infatti, la museruola?\nIn corsa, assolutamente a niente. I cani sono talmente presi dall’inseguimento della “lepre” che non badano affatto all’avversario (o compagno di caccia che dir si voglia).\nDurante le prime gare quasi non si accorgono neppure di avere un compagno-avversario: poi, man mano che capiscono il concetto di “gara” (e lo capiscono benissimo!) e che diventano più smaliziati, cominciano anche a tener d’occhio l’altro cane e a cercare di fregarlo arrivando prima di lui, magari “tagliando” prima – o meglio – una curva.\nA nessuno, però, verrebbe mai in mente di liberarsi dell’avversario a morsi: primo, perché inseguire la “lepre” è immensamente più interessante e divertente che litigare; secondo, perché un cane aggressivo in corsa non sarebbe un vero levriero e non otterrebbe mai la licenza né il CQN.\nLa museruola, dunque, serve solo a fine corsa, quando può effettivamente succedere che qualche cane, arrivato per primo sulla “preda”, vada in possessività e la difenda contro il secondo arrivato.Qui può scapparci il morso…ma in realtà anche questo è un pessimo segno per quanto riguarda le attitudini naturali che si vogliono testare, perché un “vero levriero DOC” non dovrebbe mai, per nessun motivo al mondo, perdere l’interesse per la sua preda.\nUna volta afferratola, dovrebbe al massimo dividerla con il cane che arriva dietro di lui, condividendo il momento dell'”uccisione”: quindi i cani che si mostrano aggressivi all’arrivo, molto semplicemente, non dovrebbero correre o dovrebbero essere squalificati.\nTolte queste piccole critiche (peraltro assolutamente veniali), il coursing è una disciplina fantastica e uno spettacolo tutto da godere: e, come dicevamo all’inizio, è forse il modo migliore per capire davvero l’essenza del levriero che a molti sembra un cane-bella-statuina, tanto elegante quanto…scialbo. In realtà i levrieri sono cani che “vivono in attesa di correre”. La corsa è tutta la loro vita, è l’unica cosa che conta: per questo, quando non corrono, hanno quell’aria un po’ distaccata e annoiata (e pure un po’ snob, diciamolo), come se guardassero il mondo dall’alto in basso.\nOltre alla corsa, l’unico loro interesse è il padrone: a lui, infatti, riservano tutta la comunicazione e tutte le dimostrazioni di indubbia intelligenza che ai comuni mortali levriero-privi vengono tenute nascoste. Ho sentito dire migliaia di volte che i levrieri sono “cani stupidi”…ma sempre da gente che il levriero non ce l’ha.\nPurtroppo il fatto di vederli così disinteressati a tutto (padrone escluso, ripeto!), così apparentemente “inutili”, pur nella loro indubbia eleganza, non fa venire molta voglia di prendersene uno: ed è per questo, probabilmente, che i levrieri sono così poco diffusi, pur essendo tra le razze più comode da gestire e più adatte alla vita in appartamento (ebbene sì!).\nPer vedere “l’altra faccia del levriero”, per capire come sono davvero questi cani, bisogna per forza andarsi a vedere un coursing.\nAllora si cancellerà completamente qualsiasi idea di “cane apatico” o “stupido”, perché si vedranno cani con lo sguardo acceso, i muscoli frementi, le code piene di allegria e di desiderio.\nSi vedranno anche dei gesti atletici veramente incredibili, come il cosiddetto brassok, owero la “capriola” effettuata quando si agguanta la lepre in pieno slancio; e si vedranno veri “colpi di genio” nel trovare le traiettorie più corrette in base al percorso che sta seguendo lo zimbello.\nPerché la finta “lepre”, abilmente guidata dall’operatore, effettua bruschi cambi di direzione, proprio come farebbe una lepre vera: e non è facile prevederli e tantomeno anticiparli, come fanno i cani più abili che sembrano avere un collegamento…telepatico con l’operatore.\nVi garantisco che vedere i levrieri correre fa passare all’istante ogni pregiudizio sui “cani stupidi”: e a proposito, toglietevi anche dalla testa che i cani siano scemi perché “credono” che lo zimbello sia una lepre vera.\nNon gli passa neanche per l’anticamera del cervello!\nI cani sanno benissimo che si tratta di uno straccetto: il loro istinto predatorio scatta comunque, così come scatta quando qualsiasi cane del mondo insegue una pallina o un bastone…ma i cani sono perfettamente in grado di distinguere il gioco dalla realtà.\nE allora perché arrivano a mordere l’avversario per difendere la “preda”? direte voi.\nE io vi rispondo: per lo stesso motivo per cui i calciatori danno gomitate in faccia agli avversari per difendere una sfera di cuoio.\nL’agonismo non ha nulla a che vedere con la stupidità: oh, be, a volte sì, d’accordo…ma più nel caso umano che in quello canino.\nSta di fatto che i cani sanno benissimo a cosa corrono dietro: ma non gli interessa, perché sanno altrettanto bene che la pappa la troveranno pronta in ciotola alla sera. Quello che conta, al momento, è correre a perdifiato e possibilmente vincere la gara; ma…giusto a proposito di scemenza, non ho mai visto un cane perdente mettersi a dare in escandescenze, né insultare gli avversari, né prendersela con l’arbitro!\nE’ innegabile che, all’arrivo, il cane vincente abbia l’aria più soddisfatta e realizzata di quello che arriva secondo…ma la delusione dura giusto lo spazio di un secondo, dopodiché il perdente torna allegro e felice come prima, in attesa di rifarsi alla prossima manche.\nE questo significa che il coursing è un ottimo modo: a) per passare una giornata divertente in mezzo alla natura; b) per imparare a capire meglio i levrieri; c) per scoprire il vero significato della parola “sportività”…che quasi sempre (anche se non proprio sempre, visto che umani siamo e -ahimé – umani rimaniamo) si trasmette anche ai proprietari di cani.\nIn pochissimi sport cinofili si vedono i padroni accettare tanto serenamente le sconfitte: quindi penso che il merito sia proprio dei levrieri, sommi interpreti dello spirito decoubertiano.\nA loro importa davvero partecipare: di vincere gliene frega pochino.\nSe capita, tanto meglio; ma se si arriva secondi va bene lo stesso, perché si è avuto comunque modo di correre.\nE correre, per un levriero, è tutto.\nRicordiamo comunque che il punteggio del coursing non premia solo chi arriva primo: le valutazioni vengono basate su cinque criteri, ognuno dei quali può dare un massimo di 20 punti.\n– velocità (non assoluta, perché non c’è cronometro, ma relativa a quella dell’altro concorrente);\n2 – ardore;\n3 – intelligenza (rapportata soprattutto alla capacità di valutare la migliore traiettoria)\n4 – destrezza (valutata in rapporto ai cambi di direzione, al superamento degli ostacoli, all’abilità nell’eseguire il brassok)\n5 – resistenza (valutata in base alle condizioni del cane all’arrivo).\nIn pratica, per chi alleva queste razze, il coursing è un prezioso metro di valutazione di tutte le qualità naturali, fisiche e caratteriali che distinguono un vero “levriero DOC”; quindi è un eccellente banco di prova per i riproduttori.\nMa per tutti gli altri (proprietari privati, pubblico e soprattutto cani) il coursing è divertimento allo stato puro.\nPer scaricare il regolamento completo del Coursing, cliccare qui\nSi ringrazia la dottoressa Marina Del Priore per la preziosa collaborazione. Marina Del Priore è anche l’autrice di tutte le foto del servizio.\nArticolo precedenteBellezza, lavoro…e mafia\nArticolo successivoMa poverino, vuole solo giocare! (disse, entrando al Pronto Soccorso)\nmarco85 1 Luglio 2014 At 22:01\nCoursing… anche io pensavo fosse qualcosa di “piacevole” e positivo… ma ho cambiato idea. Troppo pericoloso!\nfederica 20 Febbraio 2013 At 18:40\ngrazie valeria! confermo il divertimento dal micro al macro! La ns IW – mai sforzata a correre e noi non siamo tipi agonistici…. – adora farlo, per natura. la prima volta che ha visto lo zimbello si è illuminata, giuro. e vederla correre- come vederlo fare a tutti i levrieri – ti mette in pace con il mondo.\nTosca 6 Novembre 2011 At 12:23\n..vederli correre è assolutamente splendido, ma occorre sapere che per partecipare a due manches di mezzo minuto i cani stanno qualcosa come otto ore in un kennel ad aspettare il proprio turno, oppure attaccati al guinzaglio di padroni tutto il giorno. Aggiungendo le ore di viaggio per arrivare al luogo della gara e quelle necessarie per tornare a casa, ho i miei seri dubbi che i cani, tolta quella manciata di secondi in cui corrono all’impazzata, si godano la giornata…il coursing è una cosa inventata dall’uomo che soddisfa il divertimento dell’uomo sfruttando l’attitudine naturale del cane.\nRedazione 6 Novembre 2011 At 13:37\nMa dove hai visto cani chiusi per otto ore nei kennel?!? A parte il fatto che un coursing non dura otto ore, io ho sempre visto i cani al guinzaglio (ovviamente… ma dov’è che li vedi liberi per tutta la giornata?), ma allegri, saltellanti, che non vedono l’ora di correre o che, dopo aver corso, si fanno il pisolino in braccio ai proprietari.\nSe ti schifano tutte le discipline sportive cinofile, è un conto… ma il coursing, tra le mille, è forse uno di quelli in cui ho visto i cani divertirsi di più ed essere meno “costretti” in assoluto.\nScusami, ma l’alternativa secondo te qual è? Queste otto ore, dove le vogliamo passa’?\nAd annoiarci sul divano? A passeggiare in città, sempre al guinzaglio perché alternative ce ne sono ben poche? I cani vivono con noi, nella nostra società: hanno dei vantaggi, ma in cambio devono rinunciare a qualcosa… come in tutte le simbiosi!\nTosca 7 Novembre 2011 At 20:16\nLi ho visti alle gare di coursing, e anche parecchi….alcuni è vero che stanno in braccio ai padroni oppure sonnecchiano beati, ma tanti sono rinchiusi e se una manche è al mattino e l’altra al pomeriggio, con due cani soli per volta che corrono ovviamente le ore di attesa sono davvero tante…e sarò strana io, ma una giornata in cui si va a correre nel bosco e poi si gironzola in casa scegliendo il divano sul quale spalmarsi belli lunghi e tirati mi sembra una gran bella alternativa…:-)leggere che fa niente se stanno nel kennel, tanto queste otto ore dove le vogliamo passà mi stranisce un po’, come mi stranisce leggere che i cani, siccome vivono con noi a qualcosa devono pur rinunciare, dato che il cane non sceglie, anzi non ha proprio scelta. Per come la penso io sta a noi agire in modo da rispettare i suoi bisogni, quindi mi permetto di dire che il coursing, nel momento stesso dei trenta secondi di gara per il cane è bellissimo, ma nelle manifestazioni che ho visto io il cane pagava parecchio per quei trenta secondi di gioia pura…\nRedazione 7 Novembre 2011 At 21:37\nTosca, in quelle che ho visto io, proprio no… probabilmente abbiamo avuto esperienze diverse e quindi impressioni diverse.\nmarco85 2 Luglio 2014 At 09:15\nio invece ho visto, all’ultima edizione dell’Euro Coursing in Italia, Levrieri di ogni razza farsi male ed addirittura un levriero è morto. Non ci vedo tutto questo divertimento…\ndani 3 Novembre 2011 At 20:40\nufffffffffff ! nn potrò mai fare coursing col mio galgo … :(((((( nn ha documenti, è sterilizzato … uffaaaaaaaaaaaaaa !!!!!!!!!\nIngrid 4 Novembre 2011 At 08:09\nPerchè no? Portalo solo agli allenamenti. Importante che si diverta, non è importante che gareggi. 🙂\nChleo 11 Gennaio 2013 At 16:03\nma perchè non puoi fare coursing? a quanto ne so e ho visto.. ne ho fatti tanti con la mia whippet.. l’importante è che siano microchippati e con antirabica valida…\nElisa 10 Luglio 2014 At 12:16\nI coursing sono gare ufficiali con campionati. I cani sterilizzati non possono partecipare, oltre che non fare i documenti.\nMa esistono gli allenamenti dove possono andare tutti.\nAnna Maria Cini 3 Novembre 2011 At 12:41\nQuanto mi sono divertita e quanto si sono sempre divertiti SOPRATTUTTO i miei whippet a fare coursing !!\nDennis poi è stato sempre veramente fantastico, vederlo fare le curve a 90 gradi senza rallentare… ogni tanto qualche incidente e sempre senza conseguenze tipo una volta che entrambi i due whippet guardavano la lepre e hanno pensato uno di andare verso dx e l’altro verso sx scontrandosi brutalmente NEL MEZZO e cappottando diverse volte. Si sono rialzati entrambi e hanno tranquillamente proseguito !!\nQui un video di una corsa di Dennis, una in cui non era particolarmente in forma e quindi non ha fatto la solita prestazione vincente, ma questo video mi è caro per quanto dimostra, caparbietà, iniziativa dopo un errore. La siepe IN SALITA era più alta sul metro e 60 e larga più del mio braccio…\nPatrizio 16 Gennaio 2013 At 09:13\nScusate dove posso trovare la macchina a traino dove attacare lo zimbelo? Grazie non so proprio dove trovarlo\nRedazione 16 Gennaio 2013 At 09:24\nNon ne ho proprio idea: ti conviene rivolgerti ai club che organizzano coursing (o ai club del levriero) chiedere a loro.\nIngrid 16 Gennaio 2013 At 10:31\nSe posso, faccio un po’ di pubblicità. Ecco dove la machinetta da traino lepre: http://www.trainingcoursing.it/index.htm\nFilippo 16 Febbraio 2014 At 16:06\nSe può interessare, io costruisco macchine per il coursing dog. questi sono visibili su fb – Associazione Coursing Sicilia.\nMonica Pifferi 3 Novembre 2011 At 10:35\nGrazie Valeria, articolo interessantissimo,come tutti del resto!\nCome ho avuto occasione di dire, quando hai scritto l’articolo sul Whippet, sono il mio sogno (…un po’ più di TUTTI gli altri!!) e chissà che presto o tardi non si realizzi.\nNel frattempo imparare a conoscerli meglio, attraverso le tue parole, non fa che rendermi ancora più “impaziente”!!\nSabato sono andata a trovare un amico, anche per vedere la sua splendida whippet, il quale mi ha detto di averla ceduta ad una coppia di amici pensionati ed appassionati della razza, che la fanno giocare ed allenare per partecipare a queste gare regolarmente.\nDevo ammettere che anch’io avevo non pochi dubbi in merito all’argomento “corse”, ma, dopo aver risposto alle mie mille domande, mi ha detto che la cagnetta si è trasformata sia caratterialmente che fisicamente, il tutto in meglio.\nQuale aspettativa di vita migliore avrebbe potuto desiderare la piccolina??…di giorno si gioca e si fa quello che è più gratificante al mondo e poi tutti a casa, magari sul divano con mamma e papà, magari dormire al calduccio infilata sotto una calda copertina e sognare di correre…ancora e ancora!\nPurtroppo la tremenda sorte di tanti (troppi) levrieri ci è tristemente nota e, come in tutte le cose, quando c’è del marcio, è perchè ci sono UOMINI MARCI e non certo l’amore per gli animali!\nStefano Lovati 3 Novembre 2011 At 09:29\nTutto verissimo, abbiamo fatto fare il primo allenamento alla nostra whippet qualche settimana fa e devo ammettere che e’ stato strabiliante! Da ex atleta poi, mi ha impressionato rilevare i tempi di recupero di questi cani, dopo 5 minuti, respirazione tornata normale, battiti cardiaci idem….\nRedazione 3 Novembre 2011 At 11:58\nHai una whippet?!? Mi devo essere persa qualcheccccosaaaaaaaaaaaaaaaaaaa!!!\nStefano Lovati 3 Novembre 2011 At 15:41\nE’ una novita’ di qualche mese fa, e’ da luglio che e’ con noi. Ho scoperto un altro mondo bellissimo


Carlino, Sisca: “Come club non possiamo obbligare il vaccino” - Tutto Bologna Web\nCarlino, Sisca: “Come club non possiamo obbligare il vaccino”\nCarlino, Sisca: “Come club non possiamo obbligare il vaccino”\nTre giocatori del Bologna senza vaccino, ne ha parlato Sisca al Carlino\nIl mondo del calcio deve fare i conti da un anno a questa parte con il Covid, ma ora si aggiunge un aspetto in più: il vaccino.\nLe società non possono obbligare i giocatori a sottoporsi al vaccino e all'interno dei vari gruppi squadra esistono posizioni no-vax, anche nel Bologna. Ne ha parlato il responsabile sanitario Giovanbattista Sisca al Carlino durante la somministrazione di ieri a Tomiyasu, Skov Olsen e Kingsley: "Come club non possiamo obbligare il vaccino - ha affermato il medico - La convivenza con tre non vaccinati dentro il gruppo squadra comporta situazioni logistiche non semplici. Come Bologna non vogliamo obbligare nessuno ma proviamo a portare avanti la nostra opera di persuasione".\nChi non ha questo problema è Marco Di Vaio, tutta la sua famiglia è vaccinata: "In famiglia siamo tutti vaccinati, anche le mie figlie adolescenti. Solo così si potrà trovare la socialità perduta e secondo i dati crediamo che la vaccinazione sia la strada giusta per tornare ad una vita normale".\n24 agosto 2021 (modifica il 24 agosto 2021 | 10:40)


FedeH – ilovelowcost\nLa compagnia aerea Virgin Atlantic sta offrendo voli open-jaw da varie capitali europee a New York a pezzi ottimi. Alcune opzioni dall’Italia: da Milano a New York (JFK) con ritorno a Aberdeen da 323€ da Milano a New York (JFK)…\nFedeH 5 settembre 2013 5 settembre 2013 New York, Open Jaw, Voli Senza commenti\nSu HostelBookers.com è in corso una promozione estiva che vi permette di risparmiare fino al 50%. Si tratta principalmente di ostelli, ma è possibile trovare anche altre sistemazioni, per mete in tutto il mondo. I prezzi offerti sul sito sono…\nFedeH 22 giugno 2013 22 giugno 2013 Hotel Senza commenti\nHRS.com ci propone un’offerta davvero eccezionale per l’hotel 3 stelle Golden Tulip di Varsavia: con il 50% di sconto, pernottamento in camera doppia a soli 36,77€! L’hotel ha ottime valutazioni degli ospiti, dispone di una palestra e di una sauna,…\nFedeH 6 giugno 2013 6 giugno 2013 Polonia, Voli + Hotel Senza commenti\nCon Pegasus Airlines è possibile volare a Dubai con soli 220€ andata e ritorno! Sono disponibili sul sito della compagnia molte date a questo prezzo durante l’inverno 2013/14, con partenza da Milano e un solo scalo ad Istanbul. La Pegasus…\nFedeH 6 giugno 2013 6 giugno 2013 Dubai, Voli Senza commenti\nSu HRS.com propongono uno sconto del 51% per l’Hotel 4 stelle Husa Reina Victoria di Valencia: solo 49,99€ per camera doppia! L’offerta include i seguenti servizi: Pernottamento per 2 persone in camera doppia Ricca colazione a buffet Late Checkout (ore 15) Wi-Fi gratuita in camera …\nFedeH 28 maggio 2013 28 maggio 2013 Hotel, Spagna Senza commenti\nSaldi per gli amanti della moda su Expedia.it! Fino al 50% di sconto su pacchetti volo + pernottamento, nelle città più chic del mondo: Amsterdam, Anversa, Barcellona, Copenhagen, Dubrovnik, Firenze, Costa Azzurra, Genova, Amburgo, Helsinki, Parigi, Stoccolma, Milano, Tokyo, Singapore, Dubai,…\nFedeH 28 maggio 2013 28 maggio 2013 Voli + Hotel Senza commenti\nSul sito HRS.com, ancora per poche ore, potete prenotare una stanza nel bellissimo Albatros Premier Hotel **** a soli 49€ a notte! L’hotel si trova in una zona ideale per esplorare Istanbul e raggiungere le maggiori mete turistiche, inoltre la…\nFedeH 22 maggio 2013 22 maggio 2013 Voli + Hotel Senza commenti\nNuovi sconti su Hotels.com! L’offerta sarà valida per 72 ore su diversi hotel di tutto il mondo. Ma prima prenoti, più risparmi! Infatti, prenotando entro oggi, la percentuale di sconto sarà più alta, mentre diminuirà col passare delle ore: 14 maggio =…\nFedeH 14 maggio 2013 Hotel Senza commenti


Speciali Babbo Natale... in concerto all’Rsa di Locorotondo - Villa Argento\nSpeciali Babbo Natale… in concerto all’Rsa di Locorotondo\nHome/News/Speciali Babbo Natale… in concerto all’Rsa di Locorotondo\nIl calendario degli eventi natalizi previsti all’Rsa di Locorotondo continua a sorprendere i nostri pazienti che lo scorso 17 dicembre sono stati circondati da tanti Babbo Natale in miniatura i quali, con tanto calore e spontaneità, hanno reso il pomeriggio incantato.\nI piccoli musicisti dell’associazione “Kinder Music” di Locorotondo si sono esibiti in un breve concerto con le canzoni natalizie popolarmente conosciute consentendo uno scambio e un’allegra contaminazione di pensieri positivi.\nOltre che di crescita umana, di apprendimento di valori e scoperta di risorse, è stata un’occasione per riscoprire le radici del passato con lo sguardo rivolto al futuro.\nLa spinta propulsiva dei piccoli concertisti, infatti, ha reso l’atmosfera magica facilitando il riemergere di quella valigia di ricordi, con tutto il suo corredo di emozioni e sensazioni, che sembrava essersi smarrita, persa o abbandonata persino dalla memoria.\nDi Tatiana Cogo|2019-03-29T14:30:51+01:00Dicembre 19th, 2018|News|Commenti disabilitati su Speciali Babbo Natale… in concerto all’Rsa di Locorotondo