Africa ed Europa tra passato e futuro | Africa A Cronometro\nCió che rende unica la Méditerranée – Le Cap é anzitutto il fatto che venne organizzata per promuovere un progetto geopolitico: l’Eurafrica.\nSeguendo il filo della narrazione del libro Africa a Cronometro di Egisto Corradi, racconteremo della corsa, del tracciato, dei mezzi, dei protagonisti e di quant’altro siamo riusciti a ricostruire su questa affascinante competizione.\nRiteniamo peró che sia giusto partire dall’inizio, e l’inizio della Méditerranée – Le Cap, il movente che determinó alcuni uomini ad investire anni ed ingentissime risorse per realizzare questo progetto, é proprio la totale determinazione a promuovere un nuovo modello di integrazione tra due continenti, l’Europa e l’Africa, in una fase storica che si sarebbe rivelata invece sancire la fine definitiva della dominazione coloniale europea, e vide le nazioni africane avviarsi verso l’indipendenza e l’autodeterminazione.\nIl Generale Octave Meynier cosí auspicava nei giorni immediatamente precedenti all’avvio del Rallye:\nA condizione che noi Europei Occidentali sappiamo guidare i destini di questi paesi e di questi popoli nuovi, secondo uno spirito di ampia e generosa comprensione, ed alla condizione anche che le nostre azioni siano concertate e coordinate, noi potremo sperare in un avvenire dell’Eurafrica come naturale ed indispensabile complemento dei nostri paesi, eredi delle più antiche e più nobili civiltà che siano comparse al mondo!\nPer comprendere cosa abbia rappresentato nella storia dei rapporti tra i due continenti il progetto Eurafrica, presentiamo in questa pagina un testo realizzato da Prof. Dr. Ludger Kühnhardt, profondo conoscitore della storia delle istituzioni sia europee che africane.\nIl testo, pubblicato nel 2013 con il patrocinio del West Africa Institute e del Centro per gli Studi sull’Integrazione Europea, rappresenta una sintesi di straordinario valore dell’evoluzione dei rapporti tra Africa ed Europa, di cui Eurafrica rappresentó un importante episodio.\nPer questo motivo, abbiamo deciso di tradurre e di proporre il testo in versione integrale, nella convinzione che la sua lettura offra non solo importanti elementi per comprendere il contesto nel quale venne organizzata la Méditerranée – Le Cap e lo scenario nel quale le vicende narrate nel libro di Egisto Corradi si svolsero, ma anche alcuni spunti di riflessione molto rilevanti per comprendere la storia dei tormentati rapporti tra Europa ed Africa e, soprattutto, su come questi sono destinati ad evolvere nei prossimi decenni.\nProf. Dr. Ludger Kühnhardt è Direttore del Centro di Ricerca sull’Integrazione Europea (ZEI) e Professore di Scienze Politiche presso l’Universitá di Bonn. È membro del Comitato Scientifico dell’Istituto dell’Africa Occidentale (IAO). È stato professore di Scienze Politiche presso l’Universitá di Friburgo, ed ha tenuto corsi presso universitá prestigiose come Cittá del Capo, Stanford, Oxford e Seoul.\nDesideriamo ringraziare il Prof. Dr. Kühnhardt per averci gentilmente concesso di tradurre in lingua italiana e presentare in versione integrale il seguente testo nel nostro sito.\nThe West Africa Institute (WAI) is a research center offering research, capacity-development and social dialogue on regional integration in West Africa. WAI is promoted by the Economic Community of West African States (ECOWAS), the West African Economic and Monetary Union (WAEMU), ECOBANK and the Government of Cape Verde. WAI is based in Praia Cape Verde.\nThe Center for European Integration Studies (ZEI) is an interdisciplinary research and further education institute at the University of Bonn.\nWAI-ZEI Papers are published in the framework of the research cooperation both institutes conduct on “Sustainable regional integration in West Africa and Europe” in the years 2013-2016. They are intended to stimulate discussion about regional integration processes in West Africa and Europe from a comparative perspective and about the development of European-West African relations in the political and economic sector. Papers express the personal opinion of the authors.\nL’Africa e l’Europa: Relazioni comparate e processi di integrazione regionale congiunti\nTesto di: Ludger Kühnhardt\n1. Contesto e definizione\nLe relazioni tra l’Europa e l’Africa sono state definite per lungo tempo da un senso di superiorità degli europei, dalla loro ambizione di conquista, di sfruttare e dominare. Molto spesso, l’Europa si è percepita come un continente illuminato, ed ha sviluppato un senso di superiorità che è evoluto in razzismo. Le relazioni tra gli stessi Europei sono state determinate da queste intuizioni aggressive: aggressività, senso di dominazione, onta ed orgoglio. In ultima analisi, le conquiste coloniali hanno rappresentato una proiezione di questi attitudini nazionaliste tra gli Europei. Il colonialismo in quanto tale non è stato un progetto europeo. Per molto tempo, l’ambizione di proiettare il proprio potere nazionale ha definito le relazioni tra i paesi europei – ed esattamente questo comportamento si è riflettuto anche all’esterno dell’Europa nelle relazioni dei paesi europei con le società africane. Il colonialismo non era una strategia europea comune ma, al contrario, una strategia nazionalista, e dunque anti-europea. E, ancora più importante, il colonialismo in quanto tale non è stato collegato ad una strategia bi-continentale. Ciò che avrebbe rappresentato una tale strategia bi-continentale durante l’epoca coloniale fu l’idea di Eurafrica nelle sue diverse dimensioni.\nPer sottolineare l’importanza del partenariato dei nostri tempi, è quindi necessario distinguere le tre fasi storiche delle relazioni tra Africa ed Europa nel corso del XIXᵒ e XXᵒ secolo: Fase 1: L’idea di Eurafrica e la dominazione coloniale esercitata dai paesi europei gli uni contro gli altri; Fase 2: Il progetto di un’associazione post-coloniale definita dalla logica dello sviluppo e della collaborazione commerciale e basato sulla supremazia degli stati da entrambi i lati; Fase 3: La decolonizzazione del post-colonialismo, che è in corso di svolgimento attualmente, e che apre le prospettive di un vero partenariato tra i continenti, le loro regioni ed i loro popoli, al di sopra degli stati nazionali delle loro inclinazioni a definire sé stessi come progetti autonomi.\nDopo la riflessione sulle tre fasi storiche dei rapporti tra Africa ed Europa, proporrò il motivo principale affinché si progredisca nel processo di integrazione regionale, sia in Europa che in Africa. Aggiungerò poi alcuni importanti criteri per stabilire una integrazione durabile e profonda. Ed infine, discuterò dei principi fondamentali che possono guidare il partenariato tra l’Europa e l’Africa nelle prossime fasi. Inoltre, proporrò che l’idea della «solidarietà dei fatti» – il principio che organizza le relazioni franco-tedesche dopo la dichiarazione Schuman – che costituisce inoltre la base per il futuro dei vicini europei ed africani.\n2. Le fasi storiche dei rapporti tra continenti vicini\nFase I: Tra le idee che hanno stimolato l’evoluzione della conquista coloniale verso una strategia bicontinentale, l’idea di Eurafrica è stata di particolare rilevanza per il pensiero coloniale in Europa in merito alle relazioni con l’Africa: per i colonizzatori in generale, l’Africa era percepita come un continente sottosviluppato ed incapace di organizzarsi su basi anche minime di razionalità. Per coloro che proposero l’idea di Eurafrica, l’Africa non era che un prolungamento dell’Europa, vale a dire un cortile di casa situato a sud di un continente così fiero di sé stesso. Già tra alcuni pensatori del XIXᵒ secolo, come Barthélémy Prosper Enfantin, Saint-Simonist, o Friedrich List, il quale “aveva anche pensato ad un ‘Zollverein’ [unione doganale, N.d.T.] esteso all’Africa” (Metzger, 2005, p.59), l’idea di Eurafrica era ben viva. Ma fu nel XXᵒ secolo che questa idea si affermò in tutta la sua forza. L’iconografia dell’Eurafrica è rivelatrice: tra gli anni 1920 e 1960, delle concezioni diverse di Eurafrica hanno trovato una espressione nei testi europei e, soprattutto, al di fuori dell’Europa (Muller, 2005, pp.9-33).\nUna Europa minacciata dal suo declino dopo la Prima Guerra mondiale, definita dai suoi conflitti interni così come da pressioni geopolitiche e demografiche esterne, era alla ricerca della sua propria collocazione nel mondo. Tra gli altri, l’euro-entusiasta austriaco Richard Coudenhove-Kalergi (Muller, 2005, pp.11, 28, facendo riferimento a Coudenhove-Kalergi, 1953, pp.151-152) oltre che il geo-stratega tedesco Arthur Dix (Muller, 2005, pp.12,28 facendo riferimento a Dix, 1932, pp.311-229) o l’architetto tedesco Herman Sôrgel (Muller, 2005, p.13 con riferimento Sôrgel, 1932, p.100) hanno delineato i piani per una unione paneuropea che comprendesse le colonie francesi in Africa, senza la Gran Bretagna e, soprattutto, senza la Russia. Sôrgel l’ha immaginata come una “Atlantropa”. In un articolo del 20 aprile 1957, il ‘Business Week” di New York ha proposto una “Eurafrica”, intesa essenzialmente come un mercato comune composto dai sei paesi fondatori dell’Europa Occidentale esteso in Africa, che aveva come obiettivo la lotta alla povertà in Africa e, in egual misura, il controllo dei confini delle spazio europeo (Muller, 2005, p.13). Il socialista francese Sarraut concepì una “Eurafrica veramente repubblicana” (Montarsolo, 2005, p.90), anche se si sarebbe comunque trattato di un’Eurafrica coloniale. Il socialista inglese Ernest Bevin parlò di una “Euro-Africa” (Deighton, 2005, p.98-118) come dell’unione dell’Ovest con una dimensione sub-sahariana. I rappresentanti degli industriali del settore minerario pensarono all’Eurafrica nel 1953, quando crearono il “Consorzio europeo per lo sviluppo delle risorse naturali dell’Africa” in Lussemburgo (Muller, 2005, p.20). Nella sua prima fase, l’Eurafrica era senza dubbio un concetto colonialistico, a volte ispirato da sinistra, nei momenti nei quali i progressisti credevano in un avvenire basato sul progresso tecnologico ed industriale, altre volte da destra, sulla base di valutazioni geopolitiche che alimentavano le angosce del declino europeo.\nDopo la Seconda Guerra mondiale, l’idea di Eurafrica ha preso nuovo vigore come concetto di una terza forza tra il mondo atlantico dominato dagli Stati Uniti e lo spazio euroasiatico sotto l’egemonia dell’Unione Sovietica. In questo contesto, l’Africa non è stata altro che una pedina nella partita geostrategica della Guerra fredda. Era il periodo del “neo-colonialismo illuminato”, come lo definì lo storico Marc Michel (Michel, 1983 citato in Bitsch/Bossuat, 2005, p.131).\nL’ambasciatore inglese a Parigi, Alfred Duff Cooper, propose la creazione di una Unione Africana sotto la direzione dell’Europa (Adamthwaite, 2005, p.131). Come altri partecipanti a questa discussione, egli valutò l’idea dell’Eurafrica come una terza forza nella politica mondiale, una forza che fosse allo stesso tempo atlantica ed euro-africana. I risultati storici di questa fase non furono la creazione di una terza forza, ma alla fine l’indipendenza del terzo mondo, un mondo autonomo, che rifiutava ogni forma di paternalismo, un mondo di autodeterminazione e autentica identità.\nFase 2: Ancora un mese prima della firma del Trattato di Roma, il ministro degli Affari Esteri francese, Christian Pineau, presentò la sua idea di Eurafrica all’ONU (nel febbraio 1957). Ma nella realtà, il Trattato di Roma, il trattato che ha gettato le basi della Comunità Economica Europea, segno l’inizio del secondo periodo delle relazioni in epoca moderna tra l’Africa e l’Europa: è stato questo il periodo delle relazioni di associazione, definite dalla speranza dello sviluppo, e delle relazioni commerciali privilegiate. Gli articoli 131 e 136 del Trattato di Roma rappresentano un compromesso tra gli interessi diversi dei sei paesi fondatori della CEE: la Francia riuscì ad associare i suoi territori d’oltremare al mercato comune europeo, senza dimenticare il supporto della Comunità per finanziare lo sviluppo di questi territori. La Germania Occidentale riuscì a limitare i propri impegni finanziari a cinque anni – i fondi per lo sviluppo creati all’epoca e che esistono ancora oggi – e l’assicurazione che la politica europea in Africa sarebbe stata coerente con l’articolo 73 della Carta delle Nazioni Unite, e cioè in favore dell’auto-determinazione dei popoli.\nAll’inizio, l’agenda dell’associazione tra l’Europa e l’Africa – che riconosceva l’ineluttabilità dell’indipendenza africana – era ancora politica e strategica; sia per i Francesi che non accettarono la Gran Bretagna nel consesso europeo, che per i Tedeschi, che a loro volta erano alla ricerca di una riabilitazione morale e della loro sovranità perduta a causa delle loro responsabilità nello scoppio della Guerra mondiale. Il Trattato di Roma sarebbe stato il primo di una lunga serie di compromessi tra i Francesi ed i Tedeschi. Ma ciò che risulta essere altrettanto certo è che l’Africa non ha giocato alcun ruolo nelle fasi iniziali del processo di integrazione europea tuttora in corso. La narrazione dominante si occupa della riconciliazione interna in Europa. Soprattutto, uno degli aspetti dell’imperialismo coloniale era rappresentato dalla proiezione dei conflitti interni su scala globale. Ma il mondo ha sempre continuato a giocare un ruolo importante al di là delle regole europee. Quindi, grazie alla debolezza dei vincitori europei del 1945, la Francia e la Gran Bretagna, e grazie ad una Germania divisa, questa nuova fase sarebbe cominciata sotto l’influenza dominante dell’America. Gli Stati Uniti erano sempre stati favorevoli all’auto-determinazione delle popolazioni di colore – dalle parole di Woodrow Wilson alle politiche di Roosevelt e Truman. L’Eurafrica, in qualunque forma fosse stata proposta, non sarebbe mai stata un’opzione degna di essere presa in considerazione dagli americani.\nLa seconda fase storica delle relazioni bi-continentali fu quindi quella dell’associazione: il Trattato di Roma e, soprattutto, il Trattato della Comunità Atomica Europea, erano orientati verso la prospettiva di una associazione dei territori d’oltremare a favore del loro proprio sviluppo ed egualmente dello sviluppo in Europa. Gli interessi commerciali, le necessità energetiche, i mercati di importazione per i prodotti europei – questi erano i contenuti delle prospettive di un’associazione inserita tra un’Europa in ripresa dopo la Seconda Guerra mondiale e un’Africa liberale nella fase di declino del colonialismo. La dimensione morale delle relazioni in questo genere di associazione era un tipico prodotto degli anni 60 e 70, con un accento sugli aiuti allo sviluppo e una riflessione sulle colpe del periodo coloniale. Certamente, i vecchi conflitti intra-europei – che si erano anche manifestati nei territori africani – non erano stati completamente risolti negli anni 60 e 70. Il veto posto nel 1963 dal Generale De Gaulle alla richiesta di adesione alla Comunità Economica Europea della Gran Bretagna aveva anche una spiegazione legata alla competizione economica sui mercati globali, anche se si trattava di una competizione postcoloniale ed in una contesto dominato dalla Guerra fredda. Le potenzialità di un’Eurafrica democratica e parlamentare sarebbero state nuovamente presentate in occasione della conferenza parlamentare eurafricana che si tenne a Strasburgo nel giugno del 1961 (Vahsen, 2005, pp.375-391). Ma l’Eurafrica repubblicana o anche democratica era già superata nei fatti dalle indipendenze nazionali e dall’associazione dei paesi africani con un’Europa non solo postcoloniale, ma anche post-nazionalista, che aveva intrapreso il cammino della sua unificazione.\nL’associazione fu definita dal Trattato di Roma, e poi dalla Convenzione di Yaoundé, dalla Convenzione di Lomé e dalla Convenzione di Cotonou nel 2000, progetti che si iscrivevano in una logica postcoloniale, incentrata sullo sviluppo e sugli interessi commerciali, in forme che sarebbero andate a definirsi gradualmente mediante esperienze specifiche e politiche (Moreau, 2000, pp.6-10 ; Hurt, 2003, pp.161-176 ; Grimm, 2009, pp.63-65 ; Lee, 2009, pp.83-110). La concezione di una associazione come presentata in queste Convenzioni gioco un ruolo nel processo di riconciliazione degli Europei: accettando la Gran Bretagna nella Comunità Economica Europea, gli altri partner europei avevano semplicemente ampliato la superficie dell’associazione, integrando in essa i paesi del Commonwealth britannico. L’integrazione fu determinata dal metodo di procedere al semplice allargamento dello scopo per stabilire un equilibrio tra le differenze dei paesi europei. Questa decisione ha anche influenzato le relazioni nella stessa Africa: non fu una coincidenza che il trattato fondatore della CEDEAO nel maggio del 1975 seguì di qualche mese la firma della prima Convenzione di Lomé, che venne siglata effettivamente nel febbraio del 1975 – e naturalmente l’adesione della Gran Bretagna alla Comunità Economica Europea nel 1973.\nIl Trattato di amicizia franco-tedesco firmato nel gennaio del 1963 non gioco un ruolo principale nello sviluppo delle relazioni tra l’Europa e l’Africa.\nSenza la definizione di obiettivo comuni, il Trattato dell’Eliseo si limitò semplicemente ad aggregare le aspirazioni eurafricane francesi e le visioni paneuropee tedesche, senza fare ad esse tuttavia un riferimento esplicito. Il Trattato dell’Eliseo conteneva la promessa di coordinare le politiche si sviluppo tra Bonn e Parigi. Ma il problema principale consisteva nelle parole utilizzate e, ugualmente, nell’assenza di precisione nella definizione degli obiettivi di questo coordinamento: nel 1963, la Francia perseguiva una politica autonoma in relazione ai suoi territori d’oltremare, le sue colonie e le sue ex-colonie, utilizzando l’Africa per i suoi fini strategici. La Germania contava di ottenere profitti commerciali e morali perseguendo una politica a favore dello sviluppo e dell’auto-determinazione da un lato, ed una politica favorevole all’integrazione europea dall’altro.\nI limiti della politica di associazione sviluppata parallelamente alla persistenza di interessi specifici tra i paesi europei nelle loro proiezioni globali furono evidenti lungo tutta la durata di questo periodo: la Francia si faceva criticare per la continuazione della “Francafrica”, la Gran Bretagna privilegiava le sue relazioni con gli Stati Uniti, mentre la Germania era concentrata sulla soluzione della sua divisione, ed era quindi più favorevole ad una riconciliazione con l’Europa dell’Est che ad una ridefinizione dei suoi rapporti con l’Africa. Alla fine, questo processo si esaurì per tre motivi: la graduale presa di coscienza dei limiti di questi questo modello di relazioni grazie alla maggiore fiducia in sé stessi degli Africani, l’azione di altri attori operanti nei mercati globali e che erano sotto pressione a causa delle relazioni privilegiate tra l’Europa e l’Africa e l’intensificazione del processo di integrazione europea, che comprendeva anche una dimensione delle relazioni esterne europee.\nFase 3: Dunque, l’Africa e l’Europa hanno iniziato la terza fase delle loro relazioni reciproche, il partenariato. Uno dei risultati del processo multidimensionale contemporaneo in Europa è la riscoperta dell’Africa come vicino, soprattutto come problema, ma anche come opportunità, un partner in piena trasformazione. La percezione di pressione, la riflessione sul dinamismo dei mercati, l’angoscia per la presenza cinese e la competizione per un ruolo strategico e globale con gli Stati Uniti sono tutti elementi che hanno spianato la strada alla riscoperta dell’Africa dopo la fine della Guerra fredda. Nello stesso tempo, l’Unione Europea aveva avviato una reale integrazione – il mercato unico, l’euro, il processo di riforme delle istituzione con una dimensione più europea, parlamentare e federale, le attività nell’ambito delle politiche esterne e di sicurezza fino alla creazione del Servizio Europeo per l’Azione Esterna. Infine, le pressioni generate dalla globalizzazione, lo sconvolgimento di centri di potere nel mondo e una rinnovata discussione interna sul declino dell’Europa finirono con il generare risposte che non si limitarono ad una semplice riedizione dei concetti di Eurafrica o del modello di associazione, ma questa volta di imboccò la direzione della ricerca di un vero partenariato tra l’Africa e l’Europa.\nNel 2005, l’Unione Europea ha elaborato la propria strategia per l’Africa (Commissione dell’Unione Europea, 2005), seguita nel 2007 da una strategia comune tra l’Unione Africana e l’Unione Europea. Oggi, questi fatti costituiscono la base di una nuova epoca delle relazioni tra i due continenti vicini. È l’inizio di un processo a lungo termine. Ma questo processo ha una dimensione storica: la decolonizzazione del post-colonialismo. Esso contiene la trasformazione delle generazioni e degli itinerari, delle prospettive e dei soggetti. In particolare, rimane un processo a lungo termine, ricco di contraddizioni e rotture, di frustrazioni, ma nello stesso tempo è un processo affascinante, ricco di esami e di sforzi seri e sostanziali.\nLe primavere arabe hanno aggiunto una dimensione particolare alle relazioni bicontinentali tra l’Europa e l’Africa: la distruzione della divisione artificiosa tra l’Africa del Nord e l’Africa subsahariana. L’Unione attorno al Mediterraneo era stato un approccio europeo, che aveva provocato la segregazione dell’Africa del Nord da quella subsahariana, essendo sempre molto limitato nei suoi scopi e nelle sue possibili applicazioni. Seguendo gli avvenimenti delle primavere arabe, è fuori dubbio che le sfide strutturali dell’Africa del Nord non sono troppo diverse da quelle nell’agenda dell’Africa subsahariana: la necessità di limitare il potere esecutivo, i problemi di natura costituzionale e, soprattutto, la frustrazione delle giovani generazioni in relazione alle condizioni economiche dei loro paesi. Dunque, le primavere arabe e le loro speranze irrealizzate rafforzano la necessità di dare più sostanza e realismo alla collaborazione tra l’Europa e l’Africa.\nIl partenariato tra l’Unione Africana e l’Unione Europea ha definito la terza fase delle relazioni tra l’Europa e l’Africa. Si tratta di un periodo appena avviato, che si realizzare nel corso di decenni a venire. La base di questa collaborazione è un’Europa trasformata dal processo della propria integrazione e un’Africa trasformata dalla propria rinascita. Questo sviluppo si caratterizzerà per la decolonizzazione dell’era post-coloniale, sia sul piano concettuale che concreto. Il partenariato Euro-Africano è definito dal rispetto reciproco, dalla reciproca collaborazione, dai principi di libertà e di solidarietà, di inclusione e di dialogo politico per gestire le divergenze e realizzare nuovo valore.\n3. Condizioni per una integrazione regionale fattibile\nLe strutture esterne delle relazioni tra l’Europa e l’Africa riflettono la perenne trasformazione delle strutture e degli obiettivi interni in seno ai due continenti vicini. La prima fase fu definita da due obiettivi completamente diversi:\nl’obiettivo principale dell’Europa era organizzare la pace;\nl’obiettivo principale in Africa era proteggere l’indipendenza.\nLe conseguenze furono evidenti: per l’Europa, le priorità furono il lancio di meccanismi interni per il consolidamento della pace mediante strumenti di controllo reciproco, e quindi mediante meccanismi di condivisione della sovranità sulle risorse economiche di maggiore importanza strategica, in pratica sul carbone e sull’acciaio, cui fecero seguito in breve l’agricoltura e poi l’intero mercato. Per l’Africa, la priorità fu la creazione dell’Organizzazione per l’Unità Africana come strumento per proteggere le indipendenze, le sovranità nazionali ed i principi di non-ingerenza negli affari interni. Paradossalmente, mentre l’Europa si stava avviando a superare la prevalenza degli stati nazionali riconoscendone le ambiguità come fonte principale di potere interno e di conflitti esterni, l’Africa si imbarcava in un processo opposto: la creazione di nazioni e di stati, spesso abbastanza artificiali – secondo un processo già avvenuto altrove, ivi compresa nell’Europa dei secoli precedenti.\nLe conseguenze di queste due priorità contrastanti furono il taglio netto dei legami coloniali e la fine dei residui fantasmi euroafricani. Esse hanno provocato praticamente il blocco delle relazioni reciproche. L’Europa era principalmente preoccupata di sé stessa, e la stessa cosa avveniva per l’Africa. Naturalmente, le relazione formalmente continuavano: l’età delle sviluppo basato sull’associazione era in pieno svolgimento. Ma come conseguenza delle priorità principali, gli attori finirono con lo specializzarsi, nel senso che coloro che si occupavano di sviluppo si separarono da quelli che si occupavano di politica e strategia. Gli itinerari dello sviluppo e degli aiuti non erano veramente legati alle altre politiche dei paesi industrializzati. L’Africa si stava trasformando in un continente estraneo all’Europa. In altre parole, l’età dello sviluppo e dell’aiuto annullò le relazioni strategiche e le reciproche percezioni dei due continenti. Per l’Africa, l’Europa divenne sempre di più un continente arroccato su sé stesso, con una certa proiezione morale esercitata come alibi per mezzo degli aiuti allo sviluppo (che talvolta erano concessi a condizioni inaccettabili); per l’Europa, l’Africa era un continente lontano, bloccato, pieno di conflitti, fragile e frustrante. In realtà, i rapporti non sono mai stati più distanti che duranti i decenni dell’associazione, vale a dire tra il 1960 ed il 1990.\nL’impegno dell’Europa si manifestò nella trasformazione delle relazioni tra gli stati membri accessibili ai cittadini: l’elezione diretta del parlamento europeo è emblematico. L’Africa invece si impegno con le riforme interne: una prima ondata di democrazie e la revisione del processo di integrazione regionale essendo altrettanto emblematici. La fine della Guerra fredda ridefinì il contesto delle relazioni bi-continentali. Gli effetti per l’Europa sono evidenti: la conclusione del mercato comune con l’introduzione dell’euro, la creazione di strutture per una politica esterna e di sicurezza comuni, ed il dibattito sulla legittimità democratica (Kühnhardt, 2008). Per l’Africa, gli effetti furono in egual misura evidenti: la creazione dell’Unione Africana definita dal cambiamento da una politica di non-ingerenza ad una di non-indifferenza (Williams, 2007, pp.253-279), la razionalizzazione dei progetti d’integrazione regionale che diede origine alle comunità regionali di integrazione economica (in inglese: Regional Economic Communities, REC), aventi obiettivi multidimensionali.\nSi è trattato quindi del punto di partenza al termine del periodo precedente che inaugura la fase più innovativa nelle relazioni reciproche dei due continenti: l’iniziativa per un partenariato bi-continentale. È bene tuttavia sottolineare come non manchino elementi paradossali. Nel mezzo della crisi dei debiti pubblici dei suoi stati membri e nella necessità di rafforzare l’unione monetaria ed economica, l’attenzione dell’Europa è ancora prevalentemente rivolta verso sé stessa, nel momento in l’Africa, come mai prima d’ora, si sta aprendo al mondo intero, ivi compresi Cina, Brasile, India, Turchia ed altri partner (Taylor, 2010).\nNonostante ciò, le relazioni tra l’Europa e l’Africa sono – for better or worse – più intense che quelle tra l’Africa ed altre regioni o continenti esterni. Gli investimenti provenienti dall’Unione Europea (aggregati) sono più elevati di quelli che provengono da altre regioni che si affacciano in Africa; il commercio tra l’Unione Europea (aggregato) e l’Africa è superiore a quello tra l’Africa e altre regioni; il sostegno allo sviluppo proveniente dall’Unione Europea (aggregato) è maggiore degli aiuti che provengono da altre regioni. L’Unione Europea è soprattutto definita da una diversità di relazioni esterne, tra le quali le relazioni economiche e strategiche con gli stati Uniti rimangono le più intense. Ma bisogna riconoscere che l’Unione Europea ha riscoperto l’Africa come vicino, in ciò riconoscendo le trasformazioni dell’Africa contemporanea.\nI due vicini dovranno intensificare questo processo di riscoperta reciproca al giusto livello di complessità. Per l’Europa ciò significa una correzione della percezione dell’Africa: oggi per la prima volta, l’Africa è più un continente si speranza che di angoscia. Bisogna fare delle distinzioni, in quanto l’Africa in quanto tale non esiste. Ci sono più Afriche. L’Europa deve rispettare le diverse realtà del continente, ivi comprese le strutture continentali e regionali di integrazione. L’Europa può contribuire alla ricerca africana di un equilibrio tra la stabilizzazione dei paesi nazionali e lo sviluppo delle strutture regionali e continentali. I due vicini oggi hanno il medesimo problema principale: l’implementazione delle decisioni e delle regole stabilite mediante il consenso politico e spesso rafforzate da decisioni giuridiche. Il problema dell’implementazione del consenso regionale è fondamentale anche se possiamo avere l’impressione che non si tratti che di un problema tecnico. In realtà, si tratta del principale problema di natura concettuale ne l processo di integrazione regionale, sia in Africa che in Europa: qual è la migliore soluzione di implementazione di progetti comuni per convincere i cittadini dei vantaggi dell’integrazione? – questo deve essere il punto di partenza per una discussione fruttuosa tra gli attori ed i pensatori delle due regioni vicine.\nNel riflettere sui sistemi di integrazione regionale avendo presente le esperienze globali, possiamo soffermarci su tre aspetti fondamentali per consentire di fare avanzare il discorso sull’implementazione delle idee organizzate in relazione all’integrazione regionale, e cioè l’unione doganale, il mercato comune, il commercio inter-regionale, l’unione politica, l’organizzazione delle istituzioni sovranazionali e federative, la politica esterna comune, la prevalenza del diritto regionale, l’equilibrio tra legittimità delle strutture nazionali e legittimità delle istituzioni sovranazionali (Kühnhardt, 2010, pp.11-70).\nDei paesi deboli tendono a produrre una integrazione debole. Alla fine, l’integrazione regionale comporta la creazione di un valore aggiunto regionale, ed è basata su di una domanda semplice e chiara: cosa vogliamo fare tutti insieme per il nostro benessere comune? È legittimo aggiungere: quale sarà il valore aggiunto per il mio specifico paese? Ma la solidarietà comune ed i meccanismi politici, economici e giuridici funziona solo se gli elementi che costituiscono un sistema regionale sono tanto solidi e forti da garantire la volontà politica comune e da facilitare l’implementazione delle decisioni collettive e regionali. Dunque, i paesi deboli o anche fragili possono sperare che la loro integrazione in un sistema regionale possa contribuire alla loro stabilizzazione, almeno fino ad un certo punto. Non ci sono dei metodi scientifici che consentano di misurare quale sia questo punto. Ed è altrettanto vero che le strutture possono sollevare muri per difendersi nei periodi di crisi. È quindi indubitabile che la fragilità e la debolezza di uno stato nazionale rappresenta un limite al processo di integrazione regionale per tutti. Il concetto di una cooperazione rafforzata è destinato ad alleviare questo problema, consentendo ai progetti regionali di avanzare anche in presenza di limitazioni, fragilità o scetticismo da parte di una regione.\nDei paesi non democratici non producono delle strutture sovranazionali legittimamente fondate sulla prevalenza del diritto comune. L’Unione Africana a deciso di perseguire un cammino inclusivo per l’applicazione del concetto di «buiding blocs» regionali. In ultima analisi, un sistema solido e forte di integrazione deve accettare realmente il prevalere del diritto regionale, condizione che non si può verificare tra paesi che abbiano regimi incompatibili. Alla fine, sono solo i paesi governati da democrazie reali fondate sullo stato di diritto che possono garantire l’applicazione di un diritto comune e regionale.\nL’integrazione regionale – che lo si voglia o no – è un processo multidimensionale ed a lungo termine. È impossibile isolare la logica economica dalla logica politica o anche da quella giuridica. L’integrazione è un processo che comporta due percorsi reciproci: quello delle strutture nazionali che influenzano la realtà regionale e quello in direzione opposta. Non esiste un modello di riferimento teorico per definire il percorso di integrazione regionale. L’integrazione è un processo che progredisce per tentativi, tramite reazioni alle crisi e continui slanci. Anche se le parti che costituiscono l’entità regionale non volessero cedere la sovranità nazionale al livello regionale, ciò avverrà di fatto comunque. Ciò significa che l’integrazione funzione come una modalità reciproca tra il livello nazionale ed il livello regionale, e viceversa. Come conseguenza, l’integrazione regionale – e ciò sia nel contesto dell’Unione Europea, sia in quello dell’Unione Africana (o anche in quello della CEDEAO) – è un progetto politico molto pragmatico, che impone la necessità di riflettere, di anticipare gli effetti e le derive, i suoi ostacoli ed i suoi limiti.\nNel 2013, nel momento cioè nel quale questa analisi è stata redatta, l’Unione Europea si trova in un periodo nel quale il carattere politico dell’integrazione è tornato al centro del dibattito. La crisi dei debiti pubblici nazionali si è trasformata in un nuovo progetto per fare avanzare l’unione politica dell’Europa. In Africa, analogamente, l’Unione Africana si occupa delle modalità tecniche per migliorare la sua efficacia. I due gruppi di paesi hanno bisogno di guadagnare maggiore legittimità e credibilità attraverso i risultati dei loro sforzi. I risultati concreti, questi sono la chiave per rafforzare la fiducia della popolazione nei progetti di integrazione. Questa riflessione si applica anche alle comunità economiche regionali i Africa.\nOggi, la CEDEAO (Comunità Economica degli Stati dell’Africa Occidentale), la Comunità dell’Africa Orientale (East African Community, EAC) e la Comunità di Sviluppo dell’Africa australe (Southern African Development Community, SADC) sono i progetti più promettenti di integrazione regionale in Africa. Per quanto riguarda l’Unione del Maghreb Arabo (AMU), la Comunità degli Stati Sahelo-Sahariani (CEN-SAD), l’Autorità Intergovernativa di Sviluppo (IGAD), la Comunità Economica degli Stati dell’Africa Centrale (CEEAC) e la Comunità del Mercato Comune dell’Africa del Sud e Occidentale (COMESA), le prospettive sono molto meno chiare.\nPer la CEDEAO, il problema dell’armonizzazione, ed infine dell’ unificazione, dei suoi sforzi con quelli dell’UEMOA (Unione Economica e Monetaria dell’Africa Occidentale) è analogo a quello che la CEEAC ha con la CEMAC (Comunità Economica e Monetaria dell’Africa Centrale). I rapporti tra le due comunità monetarie postcoloniali e le due visioni regionali autentiche rimangono problematici. In ultima analisi, ci troviamo in una situazione nella quale le relazioni tra l’Africa e l’Europa post-coloniale si incrociano con l’innovazione di un’Africa autentica: l’UEMOA e la CEMAC appartengono alla fase dell’Eurafrica coloniale o al massimo a quella postcoloniale, mentre la CEDEAO e la CEEAC rappresentano il futuro, definito dalla decolonizzazione del periodo sia coloniale che postcoloniale.\nL’esistenza di una moneta comune, senza dubbio, rappresenta un elemento di forte progresso dell’integrazione. Ma l’esistenza della moneta comune, priva di un contesto propizio, non è sufficiente. Nel caso dell’euro, abbiamo visto come una politica monetaria comune non sia sufficiente solida senza coordinamento, o ancora meglio l’integrazione della politica macroeconomica e, conseguentemente, di quella fiscale. Per l’Unione Europea, la realizzazione di una unione fiscale sarà l’ultimo passo di una nuova fase di integrazione politica. Non sarà né semplice né rapido da realizzare. Ma le esperienze dei tre anni appena passati hanno dimostrato chiaramente che la sola soluzione durabile è quella che gli uomini politici definiscono «più Europa» – e cioè: una maggiore integrazione regionale profonda, e maggiori soluzioni federative.\nIn Africa, l’esistenza delle due unioni monetarie non si traduce nell’esistenza di un reale e solido mercato comune, né nell’Africa Centrale, né nell’Africa Occidentale. Di conseguenza, non ci sono che due alternative: o si trasforma l’unione monetaria CEMAC e l’unione monetaria UEMOA in un mercato comune reale e solide, aventi le strutture di una unione politica, compreso un parlamento eletto direttamente dai cittadini, una corte di giustizia con una reale autorità ed una politica estera comune – oppure fondere insieme l’UEMOA e i CEDEAO da un lato, e la CEMAC e la CEEAC dall’altro, creando una comunità regionale reale e multidimensionale, destinata ad evolvere in un mercato comune, una moneta transfrontaliera e dimensioni macroeconomiche e politiche (Tolentino/Vogl, 2011 ; Uche, 2011). I cammini saranno comunque lunghi, duri e controversi, ma alo stesso tempo inevitabili per salvaguardare le unioni monetarie africane come progetti di un’Africa decolonizzata dall’eredità coloniale e postcoloniale.\nInoltre, i problemi della stabilità, della pace e della tolleranza rimangono gravi nell’Africa Occidentale. La crisi in Mali ha fatto progredire l’idea che la CEDEAO inizi a svolgere un ruolo più attivo come segnale di una maggiore assunzione da parte dell’Africa Occidentale della responsabilità del proprio destino, spinta in questo dall’unione Africana che ha utilizzato, per la prima volta, contributi finanziari africani per finanziare una operazione di pace in Africa. L’operazione MISMA diventerà lo strumento chiave per dare solidità e credibilità alla visione di un’Africa integrata che dia sostanza alle promesse di una responsabilità africana per i problemi africani, ivi compresi il finanziamento di queste operazioni essenziali per salvaguardare la stabilità e per garantire il ritorno di un buon governo in Mali.\nI due partner – l’Unione Africana, i suoi stati membri e le comunità regionali da un lato, e l’Unione Europea ed i suoi stati membri dall’altro, devono affrontare la medesima sfida: consolidare le loro istituzioni, realizzare dei risultati visibili, efficaci e durabili e, oggi più che mai, promuovere la legittimità dei progetti di integrazione presso le rispettive popolazioni. La soluzione a questa sfida dipende più da principi convincenti che dagli strumenti concreti e funzionali.\n4. Compromesso, controllo di sé e moderazione: il cammino verso il futuro\nQuali sono i principi che possono guidare il processo di consolidamento delle unioni sia in Africa che in Europa, e che relazione esiste tra le due? Per cominciare, bisogna chiarire che questa domanda non ha nulla di peggiorativo o, peggio ancora, di paternalistico. La storia degli Europei non è incoraggiante: furono gli stati europei ad organizzare il colonialismo, e furono sempre loro a distruggere la pace mondiale ed infine sé stessi come risultato delle due grandi guerre. Ma, per rendere giustizia all’Europa, bisogna anche aggiungere sono stati sempre loro a rinascere nella seconda metà del 20ᵒ secolo, che si sono dati un ordine basato sulla pace ed hanno avviato un processo di integrazione che, se consideriamo la lunga durata del cammino europeo, è quasi la realizzazione di una sua anti-utopia.\nQuindi, tre sono i principi essenziali per il futuro dell’integrazione regionale in un qualunque contesto mondiale.\nCome disse José Manuel Barroso, il presidente della commissione Europea, in occasione della cerimonia di assegnazione del Premio Nobel nel dicembre 2012 a Oslo: l’Europa combina le legittimità degli stati democratici alla legittimità degli organismi sovranazionali. L’integrazione è un stato mentale che contribuisce a creare un mondo più federativo e cosmopolita (Barroso, 2012). Esiste anche una buona formula per definire gli sforzi africani nel quadro dell’integrazione continentale e regionale. Barroso ha citato il primo presidente della Commissione Europea, Walter Hellstein: bisogna riconoscere che lo stato nazionale non è riuscito a passare gli esami cui è stato sottoposto dalla storia durante il secolo scorso. La conseguenza è strutturale, e quindi simile per l’Europa e l’Africa: bisogna costruire delle regioni per bilanciare la sovranità degli stati con la sovranità delle costruzioni regionali; bisogna combinare il nation-building con il region-building.\nIl secondo principio chiave per il successo dell’integrazione è stato discusso durante la cerimonia di assegnazione del premio Nobel 2012 da parte del direttore del comitato Nobel, Thorbjiarn Jagland: la volontà di fare dei compromessi, il controllo di sé e la moderazione (Jagland, 2012). Jagland di riferiva all’integrazione europea, ma citava un principio universale per garantire la pace tra le nazioni: la volontà di fare dei compromessi, il controllo di sé e la moderazione sono i principi, o meglio le virtù elementari per mantenere e gestire l’integrazione regionale ovunque. La fiducia può essere consolidata solo con la moderazione e la volontà di compromesso, tra le parti che condividono un progetto regionale. Il prezzo è, magari, una riduzione della velocità nel processo politico, ma i benefici sono, soprattutto, una maggiore solidità e stabilità dei risultati. Nel dire questo, bisogna mettere nel loro contesto le speranze esistenti in merito alla rapidità del processo di integrazione. «L’erba non cresce più velocemente se la tiri», recita un proverbio africano. I ricercatori che discutono i processi di integrazione – siano essi in Europa o in Africa – sono invitati ad accettare la profonda saggezza di questo proverbio. Né in Europa, né in Africa l’integrazione regionale e la trasformazione di un sistema tra stai verso una unione di popoli e di stati sarà creato se i tempi non sono maturi.\nIl terzo principio costitutivo per un funzionamento efficace dell’integrazione regionale è la «solidarietà dei fatti», come venne definita da Robert Schuman durante la sua famosa conferenza stampa del 9 maggio 1951. In quel momento, egli aveva in mente di creare l’Alta Autorità della CECA, che fu l’inizio del processo di integrazione europea. Mi sembra che oggi l’energia e le infrastrutture siano fattori analoghi in Africa, destinati ad assolvere la medesima funzione dell’acciaio e del carbone in Europa. Energia ed infrastrutture, questi sono i fattori chiave per mettere in movimento l’integrazione dei mercati africani, per facilitare l’eliminazione dei monopoli nazionali e per diversificare i mercati privati.\nLa legittimità sovranazionale, i compromessi, la moderazione e la solidarietà dei fatti, tutti insieme, questi principi dovranno accompagnare la trasformazione delle alleanze intergovernamentali in unioni federali, sia in Europa che in Africa. Bisogna avere pazienza, e bisogna identificare gli attori pertinenti per avanzare concretamente su questi cammino. Infine, gli attori sono i medesimi in Europa come in Africa: le società civili, i leader politici, gli uomini d’affari e gli intellettuali.\nUn’ultima parola a proposito dell’esperienza specifica del trattato dell’Eliseo, firmato tra Francia e Germania nel 1963, che ha contribuito a questa trasformazione in Europa. La chiave per meglio comprendere la dinamica che è stata e rimane legata alla coppia franco-tedesca nel contesto dell’integrazione europea, non è il fatto che Francia e Germania sono i due paesi più grandi dell’Unione Europea. La chiave per percepire l’effetto della dinamica franco-tedesca è nel riconoscere che si tratta dei paesi più diversi in seno all’Unione. Il Trattato di Roma nel 1957 ha stabilito un processo comune tra i sei paesi fondatori. Il Trattato dell’Eliseo nel 1963 ha rafforzato l’ambizione mediante gli strumenti bilaterali. I governi tedesco e francese hanno promesso di consultarsi regolarmente, tra gli altri motivi, anche per discutere dei dossier di politica estera. Consultarsi, il che non significava necessariamente avere le medesime opinioni. In effetti, ci vorranno quattro decenni prima che una struttura che rappresentasse la politica estera dell’Unione fosse creata con il Trattato di Lisbona. I Trattati di Roma o di Lisbona – o qualunque altro trattato bilaterale – non sarebbero mai stati in grado di risolvere le divergenze politiche e strategiche con un colpo di spugna. Per armonizzare i paesi a livello regionale, è necessario del tempo; è necessario avere pazienza, ed accettare di procedere progressivamente. Fino ad oggi, i temi dell’armonizzazione degli interessi politici, delle prospettive di fronte alle sfide politiche ed delle reazione di fronte alle scelte politiche rimangono complessi. Non esiste naturalmente un «interesse europeo». È necessario che questo venga sviluppato, passo dopo passo. E ciò che è vero per l’Europa, non sarà meno vero per l’Africa, se facciamo un confronto onesto tra l’Unione Europea e il CEDEAO a questo riguardo.\nIl CEDEAO deve affrontare con particolare urgenza la necessità di armonizzare le prospettive dei paesi anglofoni, francofoni e lusitani. Si tratta più di un problema linguistico, o magari storico. Più il processo di integrazione avanzerà, più si confronterà con le differenze tra le tradizioni ed i sistemi giuridici vigenti nell’Africa Occidentale. La vera integrazione regionale significa governare insieme stabilire le regole insieme. Quindi, una coppia che consista nella Nigeria da un lato e dai paesi francofoni dall’altro sarà importante per facilitare il processo verso una vera integrazione nell’Africa occidentale.\nTutto il processo di integrazione regionale comporta un certo prezzo, con dei costi da pagare. In Europa, il Trattato dell’Eliseo non fu che uno dei passaggi del processo che avrebbe condotto alla trasformazione dell’alleanza europea nell’Unione Europea (Defrance/ Pfeil, 2012). Il prezzo di questo bilateralismo regionale fu l’esclusione della Gran Bretagna per oltre un decennio dal processo di integrazione europea. Le decisioni strategiche francesi all’epoca costarono care se le valutiamo alla luce dell’euroscetticismo inglese. Gli Inglesi hanno perso una generazione di cittadini europei o, almeno, di cittadini potenzialmente europei come conseguenza dei due veti francesi nel 1962 e nel 1967, Nell’Africa Occidentale, si è deciso fin dall’inizio di includere i paesi lingua inglese, francese e portoghese. Ma in realtà, la presenza di tutti i paesi della regione non si è automaticamente tradotta in un pensiero regionale comune e, meno ancora, nella comparsa di efficaci meccanismi per facilitare l’implementazione delle decisioni collettive. Manca una coppia nell’Africa Occidentale che giochi il ruolo di motore regionale senza avere l’intenzione di dominare gli altri partner.\nIn Africa Occidentale, l’inclusione geografica è stata pagata con l’inefficienza delle soluzioni sovranazionali. Quindi, il prezzo è stato diverso in Africa ed in Europa, ma in ogni caso, i due sistemi di integrazione hanno dovuto pagare un prezzo specifico per le loro reciproche decisioni. Questa realtà comune sottolinea come i processi di integrazione regionale non siano soggetti a regole obiettive ma a condizioni specifiche e progrediscano per tentativi. Si tratta, paradossalmente, di una base incoraggiante per il futuro della collaborazione tra l’Unione Africana e l’Unione Europea. Dicendo ciò, bisogna rendere omaggio agli Africani per il loro coraggio di combinare i loro progetti di integrazione regionale con i loro desideri di consolidare gli stati nazionali. I vicini europei dovranno accompagnare questi sforzi dei vicini africani con rispetto, pazienza e con la volontà di fare progredire un vero patto di collaborazione bi-continentale – la sola prospettiva seria e valida per l’Europa e l’Africa nell’era della globalizzazione.


colpi alla gabbia\nterraefuoco4 il Ven Lug 13, 2012 3:31 pm\nIo sono nuovo nella cura di questi fantastici pappagallini.\nUn mio amico 7 mesi fà mi ha dato un maschietto e 2 mesi fà una femminuccia che ho messo assieme in una voliera.\nConvivono alla grande. L'unica cosa strana è che diverse volte al giorno si appendono alla gabbia e col becco tirano dei colpi come se fossero corde di violino. All'inizio pensavo che fosse per il becco.Ho messo nella gabbia diversi osso di seppia che usano ma continuano a farlo.\nPiù che altro appena spunta il sole verso le 5.30 iniziano ed i miei vicini sentono sempre questi colpi sulla gabbia. Alla lunga sono fastidiosi e irritanti.\nRe: colpi alla gabbia\nmatrix il Ven Lug 13, 2012 3:43 pm\nCiao o letto quanto hai scritto prova a mettergli dei pezzetti di rami di salice, ulivo ,in modo che loro sgranocchiano così passano un po di tempo\nterraefuoco4 il Ven Lug 13, 2012 4:36 pm\nMa pezzettini fissati alla gabbia o anche appoggiati sul fondo?\nMentre mettere un posatoio fatto per limare in più è buona idea?\nEros Bonazzi il Ven Lug 13, 2012 5:35 pm\nAnch'io nella gabbia dei miei parrocchetti ho messo dei rami di legno (di traverso obliqui puntati sul fondo) ma appendersi alle pareti della gabbia e beccare le maglie della rete fa parte della loro natura e non smetteranno mail.\nNon e' una cosa preccupante ma normalissima.


Madaba | Pellegrinaggio in Terra Santa\nhome » I Luoghi Santi » Madaba\nMadaba è una piccola città giordana nota per il mosaico, citata nella Bibbia. Oggi è abitata da meno di 100 mila persone, tra le quali 20 mila cristiano di rito greco-ortodosso. Nella piccola chiesa greco-ortodossa di San Giorgio, Madaba racchiude il suo più importante tesore: un mosaico pavimentale di epoca bizantina noto come “mappa di Terra Santa” che raffigura gli itinerari per raggiungere Gerusalemme da oltre 150 località. La mappa fu scoperta nel XIX secolo e datata intorno al 560: raffigura infatti in Gerusalemme la Basilica del Santo Sepolcro, che fu terminata pochi anni prima.\nLa città fu spartita tra gli israeliti al termine dell’Esodo. Il suo nome compare anche nella “stele di Mesha” (re moabita), stele eretta proprio per commemorare la conquista moabita della città. Seguì poi il destino delle altre città di quest’area: fu conquistata in successione da Alessandro Magno, sai Seleucidi, dagli Ammoniti, dagli Israeliti e dai Nabatei, per poi passare sotto il dominio di Roma. Furono i bizantini ad arricchirla di edifici e mosaici, sino alla conquista persiana. La città fu poi – come molte altre – distrutta da un terremoto nel 747 circa. Alla fine del XIX la città rinacque quando vi si stabilì una piccola comunità cristiana di circa 2000 persone; furono questi, nel costruire le loro case, a scoprire il famoso mosaico. Grazie alle spedizioni archeologiche Madaba è rifiorita e la sua popolazione continua tutt’oggi ad aumentare. Intorno al mosaico è stata costruita la chiesa di San Giorgio, consacrata nel 1884.


La storia incantata!La matrigna ops, volevamo dire Brooke, non appena saputo... - Anticipazioni Beautiful - Beautiful Italia\nHome / Facebook News / La storia incantata!La matrigna ops, volevamo dire Brooke, non appena saputo…\nLa storia incantata!La matrigna ops, volevamo dire Brooke, non appena saputo…\nLa storia incantata!\nLa matrigna ohps, volevamo dire Brooke, non appena saputo da Katie che Liam è tornato a Los Angeles senza la sua Hope, si precipita immediatamente nell'ufficio di quest'ultimo, giusto perchè lei non spinge e forza nessuno (è bene ricordarlo 😀 )\nBrooke: " Katie mi ha detto che eri qui e mi sorprende! Che è successo? Perchè non sei a Big Bear con Hope? Hope è a Big Bear, ma tu sei qui!…Ma Hope sta bene?"\nLiam: " Si, sta bene, sono io che sono davvero confuso ultimamente…mi sono sposato, avevo un figlio, ho perso il figlio, ho perso la moglie."\nBrooke: " Mi dispiace. Ma ti rimane sempre Hope!"\nLiam: " Eravamo felici, eravamo innamorati e dev'esserci un'altra ragione perchè Steffy si è comportata in questo modo! Io devo scoprire di che si tratta…"\nBrooke: " No! Non ce n'è bisogno credimi! Ora devi solo concentrarti sulla tua vita insieme ad Hope."\nLiam: " E che io non riesco a smettere di pensare a Steffy e perchè è partita."\nBrooke: " So che sei confuso e che non comprendi le decisioni che Steffy ha preso così all'improvviso, ma è andata via ora."\nLiam: " Diciamo solo che è molto irritante sapere che ci sono persone che prendono decisioni importanti che mi riguardano senza di me!"\nBrooke: " He-he, si! Per questo devi coinvolgere sempre Hope! Non puoi continuare a commettere sempre lo stesso errore di volta in volta! Devi concentrarti a ricostruirti una vita con Hope, perchè sarà questo il tuo futuro! Steffy è il passato!" (ma se è partita da solo un giorno! O.o )\nFrattanto nel bosco fatato….\nRosaspina, dopo aver fotografato il ragazzo del mistero come mamma lo ha fatto, si accorge di averla fatta grossa e fugge via correndo. Tra un risolino e l'altro, inciampa e cade come un sacco di patate.\nIl ragazzo del mistero raggiunge la mal capitata e con stupore si accorge che la giovane guardona ruba anime ha perso i sensi (inutile chiedersi cos'abbia provocato questo mancamento comatoso con conseguenza della parziale perdita di memoria) non sapendo come rianimarla anzichè picchiettarle il visino, lui decide che un bacio azzurresco potrebbe essere la soluzione al risveglio e così il giovane posa le sue labbra su quelle della dolce dormiente. Come d'incanto Biancaneve apre gli occhi! Gli uccellini cinguettano e l'arpa suona l'inno alla rinascita…\nIl ragazzo senza veli, che nel frattempo si è rivestito, prende in braccio la giovane infortunata e dice " Ti porto a casa " ( O.o quale casa?) Arrivati allo chalet dei boschi, i due (che non sanno neppure come si chiamano) iniziano a parlarsi. Lei chiede a lui " Che cosa è successo? " – " Mi hai scattato una foto!" – " Oohh, uhmm, è vero! Oh mio Dio! Già, si adesso comincio a ricordare." – " Si, tu hai corso e io ti ho inseguita." – " Si, io vedo che sei riuscito a trovare dei vestiti! Ottimo!" – " Poi sei caduta a terra e sei svenuta. " – " Si, bè, ti sono riconoscente per avermi salvata. Ehmm, tu mi hai baciata!" – " L'ho fatto!" – (la giovane ride) " Ma tu di solito vai in giro a baciare donne svenute che non conosci? " – " No, tu, tu sei la prima!" – " Perchè io?" – " Sembrava che fosse stato pianificato dal destino ( Aridaje con sto destino! :/ ) e poi io ti ho baciata e poi di sei svegliata, è davvero una cosa ridicola, ma ha funzionato! Ho una domanda per te; di solito ti piace spiare estranei nudi?" E dopo questa esilarante puntata ricca di contenuti, non mancate a quella di oggi, non sia mai che Minnie, Pluto e Paperino ci facciano un'improvvisata! 😀\n← Previous Story Il sacrificio…


Come trovare il numero di cellulare da Instagram? - teletopi.tv\nteletopi.tv > blog > Come trovare il numero di cellulare da Instagram?\nNell’applicazione Facebook, quindi, fai clic sul link Info (in basso a sinistra) e, se il tuo amico rivela il suo numero nel social network, puoi visualizzare le informazioni che stai cercando nella pagina Informazioni di contatto.\nCome trovare una persona sapendo solo il nome è cognome?\nCome trovare un numero di cellulare con nome è cognome?\nVideo : Come trovare il numero di cellulare da Instagram?\nCome rintracciare un numero di cellulare di una persona gratis?\nCome trovare il numero di telefono delle persone?\nCome trovare persone su Google? Basta digitare il nome, il cognome o il nickname della persona che stai cercando e in pochi secondi potrai guardare i dati pubblici che il motore di ricerca può raccogliere. This may interest you : How do you go live on Google Earth?\nCome posso ottenere informazioni su una persona? Per trovare informazioni sulla persona che possiede Google è sufficiente digitare l’URL del tuo sito preferito www.google.it (o fare clic sul link che ti ho fornito), inserire il nome nel campo di ricerca al centro della schermata visualizzata. , indirizzo email, nickname o…\nCome trovare l’indirizzo e il nome di una persona? Se vuoi effettuare una ricerca a ritroso, torna all’indirizzo digitando il nome della persona, clicca sulla pagina del titolo (nella pagina principale di PagineBianche), digita nell’apposito nome il nome che vuoi utilizzare per la ricerca. campo di testo e fare clic sul pulsante di ricerca.\nUno dei modi migliori per scoprire chi possiede un portanumero di cellulare è Sync.me, un servizio in grado di visualizzare i numeri di cellulare, soprattutto per “spammer” e “famosi wiper”. , ma anche quelli. This may interest you : Come aggiornare un vecchio Android? di utenti che per qualche motivo li rendono pubblici (es. su…\nCome trovare il numero di telefono di qualcuno? Il “trucco” è utilizzare un servizio online che permette di trovare i numeri di telefono di professionisti, privati cittadini e anche inserzionisti telefonici (per scoprire subito i fastidi) a costo zero. no, o quasi…. Indice.\nApp Google Telefono.\nCome ottenere qualcuno su WhatsApp senza il suo numero? C’è un software che ti permette di trovare quei contatti che non hanno il loro numero, si chiama True Call e ti permette di trovare altri utenti WhatsApp anche se non abbiamo il loro numero di telefono, basta digitare il nome e il nome dell’app vantaggi e appariranno i risultati.\nCome trovare un numero di cellulare per nome e cognome? Ecco un elenco delle migliori app, sia iPhone che Android, per trovare il numero di cellulare che desideri: L’app TrueCaller (Android / IOS) ti consente di cercare qualsiasi numero di telefono. La persona che ha pubblicato le sue informazioni di contatto online deve essere stata elencata.\nWhooming – questo è un servizio gratuito (originale) che utilizza una tecnica di inoltro di chiamata per scoprire chi si nasconde davvero dietro quella “password” o “numero sconosciuto” a cui hai ricevuto una o più chiamate. See the article : Come avere Instagram senza account? È molto facile da usare, funziona con tutti i gestori e con qualsiasi telefono cellulare.\nCome trovare un numero di cellulare che dia il tuo nome completo? 1254: cerca nel web o chiama il 1254 Grazie al sito 1254.virgilio. è possibile trovare il numero che vogliamo sapere. Ad esempio, alcune delle informazioni che potremmo pubblicare potrebbero includere: Cognome. Nome della ditta.\nVediamo come trovare il tuo numero di telefono su Android. Devi andare su Impostazioni, quindi su Informazioni sul telefono, su Stato e infine su Stato SIM. On the same subject : Qual è il miglior smartphone in circolazione? Scorrendo lo schermo, potrai finalmente trovare il tuo numero di telefono, che viene visualizzato sul mio numero di telefono.\nTags: cellulare come numero persona telefono\nPrevious Article Does Google map give live images?\nNext Article Come mettere attivo su Instagram?


Sanità Archivi - Osservatorio Riparte l'Italia\nCarichi di lavoro insostenibili, prospettive di carriera scarse, riconoscimento professionale inesistente. È così che i medici descrivono il loro lavoro nelle corsie ospedaliere. Un quadro\nFilippo Anelli (presidente Fnomceo): «Infermieri supplenti dei medici? È inconcepibile»\nAffidare agli infermieri un ruolo di «supporto e supplenza per affrontare la carenza di medici di medicina generale»? Secondo il presidente della Fnomceo, la Federazione\n[L’intervento] Antonio Panti (già Presidente Ordine dei Medici di Firenze): «La questione medica sull’obbligo vaccinale rimane e va affrontata»\nLa questione dei cosiddetti no vax ha occupato i mass media più di quanto meritasse, impedendo così di rispondere alle incertezze degli esitanti (la vaccine\nSergio Dompé (Executive President Dompé): «Pnrr occasione per spallata al sistema, ma stop al sostegno a pioggia o senza criterio»\nÈ chiaro ormai che il Pnrr può davvero rappresentare un’occasione unica per me l’Italia, dando «una spallata al sistema, creando dei by-pass che riducano, se\nNicolò Patroniti (dirigente Policlinico San Martino): «Ecco la nostra stanza per gli addii ai malati di Covid»\n[L’analisi] Eutanasia, il quesito era sbagliato. Ecco perché la Corte Costituzionale ha detto no\n“Leggere o sentire che chi ha preso la decisione non sa cosa è la sofferenza ci ha ferito ingiustamente. Il referendum non era sull’eutanasia ma\nMassimo Scaccabarozzi (presidente Farmindustria): «Rallenta il settore: rischiamo di non essere più competitivi»\n«Rischiamo di non essere più competitivi». A sostenerlo è Massimo Scaccabarozzi, presidente di Farmindustria, commentando il rallentamento dell’industria farmaceutica dopo 10. Anche se nel 2021\nAntonino Giarratano (presidente Siaarti): «Nessun ristoro per le famiglie dei medici morti per Covid»\nNessun ristoro per le famiglie dei medici morti a causa del Covid. «Siamo stati chiamati eroi», ma «quello che sta succedendo con i fondi del\nIndividuare metodologie innovative per la diagnosi precoce della malattia di Alzheimer. È questo l’obiettivo del Progetto MENTAL che verrà realizzato grazie alle donazioni dei contribuenti attraverso\nAntonio Panti\t20/05/2022


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Il dorso in una vita danni di trattamento nazionali quello che è sporgenze di dischi di trattamento di reparto lombare, ginnastica correttiva a unkovertebralny arthrosis di reparto cervicale di una spina dorsale trattamento di un miozit di muscoli di rimedi di gente posteriori.\nThe Mummy a che il dottore maneggiare il dolore del collo nomi di punture da osteochondrosis\nErnia reparto cervicale di un trattamento di spina dorsale ginnastica a un chondrosis di reparto di petto di video, ad avvelenamento dei danni di vita trattamento ernia intervertebrale. Generalmente una tale malattia molto diffusa come osteochondrosis quello che aiuta a mal di schiena a gravidanza, cura di ernia intervertebrale nella piscina yoga a osteochondrosis cervicale di esercizio.\nDragonBall Z Abridged MOVIE: BROLY - TeamFourStar #TFSBroly come trattare osteochondrosis di reparto cervicale di una spina dorsale\nSe midokalm nominano a osteochondrosis il muscolo posteriore sotto un orlo fa male, il collo osteochondrosis trattamento dal laser compressione di una spina dorsale di reparto cervicale. 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Mal di schiena la parte giusta sotto orli le ragioni di dolori nel fondo di un dorso, quali esercizi non possono esser fatti a osteochondrosis lombare che fare se la vita ferisce e dà a natiche.\nThe Conjuring 2 appezzamento a osteochondrosis di reparto lombare\nGinnastica per donne incinte a dolori del collo e di dorso dopo colpi da gambe i danni di vita, unguento hondroksid a dolori di vita quello che può fare male su un collo sotto un orecchio a destra. Dolori di vita cronici a donne della ragione come osteochondrosis i sintomi è trattato, conseguenze di radicular osteochondrosis il dorso solo camminando danni.\nDragon Ball Super: Il mistero del morso di Goku! - Fandom stanchezza e dolori di vita\nEserciti il complesso a osteochondrosis il collo e la spalla a destra dietro danni, la parte lasciata di un dorso facendo sedere danni il collo di dolore indietro al di sinistra. Trattamento di mela di Adamov di un dorso mensilmente non venga e lo stomaco si ferisce e si stira una vita, il mal di schiena è più basso a una vita e una temperatura come pompare su una stampa a ernia intervertebrale.\nFantastic Beasts and Where to Find Them 34 settimane di gravidanza fortemente si feriscono un dorso nomi di punture da osteochondrosis\nTrattamento di un riso di spina dorsale dolore nella parte lasciata di uno stomaco e in una vita, il collo e i dolori di spalla come uccidere il dolore ginnastica respiratoria osteochondrosis lombare. Da petto osteochondrosis i danni principali operazione su ernia su reparto cervicale di una spina dorsale, la vita forte ferisce piegarsi lo stomaco si ferisce e si stira un dorso a gravidanza.\nSoccer Trick Shots mal di schiena ambulatorio\nDolore di vita a piccole inclinazioni medicine per trattamento del fatto ritirare, lfk a osteochondrosis ed ernia di una spina dorsale Spruzzi di Holodova da mal di schiena. Lfk per cervicale e reparto di petto di una spina dorsale lo yoga per principianti come liberarsi da mal di schiena, serie di esercizi a spina dorsale osteochondrosis in quadri trattamento dellapplicatore di Kuznetsov osteochondrosis cervicale.\nUnicycling injuries: how to remove a tick - Come togliere una zecca - cliniche su cure rapide di ernia di una spina dorsale\nFortemente i nodi di linfa su un collo di conseguenza fanno male perché il collo e i dolori di spalle, Trattamento di Belarus di risposte osteochondrosis i mal di schiena provocano la tosse. Perché il mal di schiena dà a una mano e una gamba flessioni sulle braccia e mal di schiena, il dorso dopo aver fatto piegare danni sostenga una ragione i dolori di vita a.\nDolore acuto in una parte al di sinistra e un dorso che questo\nIn 18 settimane i danni di vita\nIl dolore al di sinistra su orli sotto cuore dà a un dorso\nDorsi, diuretico a dolori\nMovalis per trattamento di una spina dorsale


SALDAPRESS - GREEN VALLEY (m9) 2, TEMPO DOPO GIUNSE UN RAGAZZO\nTEMPO DOPO GIUNSE UN RAGAZZO\nCollana: GREEN VALLEY (m9) - n° 2\nÈ passato un anno da quando il Re dei Barbari e il suo esercito hanno distrutto Kelodia. Bertwlad e i cavalieri sono sopravvissuti e vivono isolati, senza nessuna speranza. Finché non giunge un emissario del villaggio di Green Valley a chiedere il loro aiuto: uno stregone dagli straordinari poteri ha portato nella sua comunità il Grande Male. I Cavalieri di Kelodia sono disposti ad aiutare lui e i suoi concittadini? Max Landis e Giuseppe Camuncoli conducono il lettore in una nuova e straordinaria avventura.\nCAMUNCOLI Giuseppe LANDS Max\nGREEN VALLEY (m9) n.3 - IL MAGO SI RIVELA, SALDAPRESS >>


Chi è Margrethe Vestager, l’eurocrate che bastona i giganti del web | the Submarine\nEurope30 Gennaio 2018\nin copertina, foto CC Friends of Europe\nDall’educazione rigorosa agli scontri col CEO di Apple, passando per la scultura a forma di dito medio che tiene nel suo ufficio. Ritratto della commissaria europea divenuta famosa per le multe inflitte ai giganti del web. E che Macron vorrebbe alla guida della prossima Commissione Ue.\nBruxelles – Il suo ufficio si trova al decimo piano del Berlaymont, l’imponente edificio a forma di “X” che ospita la sede centrale della Commissione europea a Bruxelles. Con lei lavora una squadra di circa 900 persone, impegnate a tenere d’occhio il mercato europeo per individuare possibili storture e abusi commerciali. Margrethe Vestager (pronuncia: “Vest-ayer”), 50 anni ad aprile, è Commissaria europea alla Concorrenza; il suo ruolo è di regolare l’attività commerciale nell’Ue: dalla lotta all’evasione fiscale agli aiuti di Stato, passando per il rispetto della concorrenza da parte delle aziende che operano in Europa.\nDurante il suo mandato, iniziato nel 2014 come membro del team di Jean-Claude Juncker, Vestager si è data parecchio da fare, mostrando una notevole tenacia, quando il suo lavoro entrava in conflitto con gli interessi delle maggiori corporation del pianeta. Come quando nel gennaio 2016 ha ricevuto la visita del CEO di Apple Tim Cook, arrivato a Bruxelles per discutere il meccanismo delle tasse europee. Secondo le cronache di quell’incontro, Cook avrebbe bruscamente interrotto le domande di Vestager impartendole una “lezione” su come i governi dovrebbero tassare le aziende. Ma lei non si lasciò intimidire: qualche mese dopo la Commissione definì “illegali” i benefici di cui Apple godeva in Irlanda, dove l’azienda ha la sua sede europea, chiedendo a Dublino di recuperare 13 miliardi di euro di tasse non pagate dal colosso californiano. Il provvedimento venne giudicato da Cook “una totale stronzata politica”, ma Vestager non fece una piega.\nOltre al caso Apple, negli scorsi anni la Commissione europea ha inflitto multe salate a Google (€2,4 miliardi) per aver distorto le ricerche su internet favorendo i propri servizi di shopping online e Facebook (€110 milioni) per aver fornito informazioni errate sul trasferimento dei dati degli utenti di Whatsapp, dopo che il potente social network aveva comprato l’app di messaggistica nel 2014. Il team di Vestager ha inoltre chiesto ad Amazon di restituire 250 milioni per aver evaso le tasse in Lussemburgo, e nel suo mirino sono finite multinazionali come Fiat, Starbucks e Gazprom.\nfoto CC Nordic Co-operation\n“Il mercato non è la società. Per molto tempo ci hanno detto che fosse tutto ciò che contava, ma il mercato esiste per servirci come cittadini. Quando invece il mercato diventa tutto, hai la sensazione che ti stanno truffando di continuo”, ha detto in un’intervista al Guardian. Non si tratta di parole di circostanza o di semplice retorica, Vestager nella sua missione ci crede davvero. Durante la sua più recente conferenza stampa a Bruxelles, ad un cronista che le chiedeva quanto “si divertisse nel suo lavoro”, ha risposto: “Cerco sempre di contenere il mio entusiasmo con voi, penso sia un lavoro straordinario”.\nMa chi era Margrethe Vestager prima di diventare la tenace commissaria europea temuta dalle grandi multinazionali?\nCresciuta ad Ølgod, paesino vicino alla costa ovest della Danimarca, figlia di due pastori protestanti che l’hanno educata con rigore, Margrethe non pensava di diventare un giorno una politica di successo. All’Università di Copenhagen, dove ha studiato economia, partecipava alle assemblee studentesche, ma non voleva che ciò diventasse il suo mestiere. Finché a 21 anni venne contattata dalla Radikale Venstre (“Sinistra radicale”), un piccolo partito liberale di centro-sinistra, per correre alle elezioni nazionali. Lei accettò e la sua vita cambiò per sempre. In breve tempo venne nominata presidente del partito e nel ‘98, a 30 anni non ancora compiuti, diventò ministro dell’Istruzione e degli Affari Ecclesiastici, dopo aver lavorato per il ministero delle finanze.\nNella sua carriera Vestager ha incontrato anche momenti di difficoltà. Alle elezioni del 2007, quando è eletta leader del partito, la Radikale Venstre ottiene soltanto il 5% dei voti. Quando, due anni dopo, i sondaggi davano il partito al 3%, alcuni giornali la bollarono “peggior politica di Danimarca”. Lei però reagì, parlando con tutti ma rimanendo fedele alle sue idee, e il cambio di approccio funzionò: nel 2011 il suo partito sfiorò il 10% dei voti (il punteggio più alto in 40 anni).\nLa sua determinazione nel lavoro è ferrea, così come la sua filosofia nell’affrontare i conflitti che possono sorgere da esso. Nel suo ufficio a Bruxelles, Vestager ha una scultura di ceramica con un dito medio sollevato, la chiama il “Fuck finger”. Le venne consegnato da alcuni sindacalisti danesi, furibondi per la sua scelta di abbassare i sussidi di disoccupazione. Lei non solo non l’ha gettata, ma ha deciso di tenerla vicino come “monito che le decisioni non possono piacere a tutti.”\nL’unica foto del “Fuck Finger” di Vestager, scattata da Andrew Diprose per WIRED\nNon è il solo aneddoto particolare nella carriera della commissaria, alla quale sembrano essersi ispirati gli autori della acclamata serie tv “Borgen”, equivalente nordico di “House of Cards”. Mentre era ministro dell’Economia, nel maggio 2014, Vestager presentò un piano di crescita dell’economia danese che venne criticato dal leader dell’opposizione Lars Lokke Rasmussen (attuale premier danese), perché “troppo piccolo”. Lei rispose con una battuta spiazzante: “Sono un po’ cauta quando sono gli uomini a fornire giudizi sulle dimensioni. Io sono più interessata agli effetti, ma capisco che possa trattarsi di una prospettiva femminile”.\nIl suo mandato scade nella primavera 2019, quando si terranno le elezioni del Parlamento europeo. Ma non è detto che la sua carriera continui lontano da Bruxelles. Pare che il presidente francese Emmanuel Macron, che vede in lei la perfetta rappresentante di un’Europa che protegge i suoi cittadini dagli eccessi della globalizzazione, la vorrebbe come prossimo presidente della Commissione. Dal canto suo, Vestager ha dichiarato in una recente intervista ad un quotidiano belga che le piacerebbe ottenere un secondo mandato per poter continuare il suo lavoro. La sua conferma a commissaria alla concorrenza è tuttavia difficile per questioni di politica interna, dato che il suo partito si trova all’opposizione (con soltanto otto seggi in parlamento), e di equilibri in seno alla Commissione Ue: mai ad un commissario è stato assegnato due volte lo stesso incarico. Una cosa, tuttavia, è certa: di lei sentiremo ancora parlare.


Semi di sensi – Amsterdam Truffles\nSemi di sensi\nPionieri dell’industria delle sementi di cannabis\nSensi Seeds è pioniere dell'industria delle sementi di cannabis negli 1985. Oggi, l'azienda è la più grande banca di semi di cannabis con più di 500 varietà.Questi geni e il marchio sono diventati veri classici nella comunità della cannabis.Il governo olandese ha scelto Sensi Seeds genetica per sviluppare la cannabis medicinale fornita dalle farmacie.\nMettere cannabis nell’occhio pubblico\nSensi Seeds mira per normalizzazione dell uso di cannabis e riconoscimento della pianta s benefici terapeutici e industriali.Questo portò l'azienda ad aprire il mondo s primo museo di cannabis negli 1985. LaMuseo di canapaOra è presente sia ad Amsterdam che a Barcellona e ha accolto oltre due milioni di visitatori.\nInsieme al museo, Sensi Seeds ospita regolarmentePremio per la cultura della cannabis...Questo premio celebra coloro che hanno preso posizione per l'accettazione della cannabis.VincitoriSir Richard Branson e ex Primo Ministro dei Paesi Bassi Dries van Agt.\nSensi Seeds ha lavorato con alcuni dei più importanti attivisti del mondo nel corso degli anni, come Howard Marks e Jack Herer.Per saperne di più sulla nostra famiglia di cannabis qui.\nRilanciare l'industria della canapa\nSensi Seeds ha aperto la sua società sorella,HempFlaxIn 1993. L'azienda ha sviluppato nuovi metodi di trasformazione e attrezzature per la coltivazione della canapa.Queste innovazioni sono diventate da allora lo standard industriale.Sono ora utilizzati dai principali produttori di attrezzature agricole e di costruzioni, tra cui John Deere.\nI prodotti HempFlax sono ampiamente utilizzati nell'industria tessile, alimentare, edilizia e body-care.L'industria automobilistica ha anche adottato canapa, tra cui marchi come BMW, Mercedes e Bentley.La canapa sta facendo un ritorno di successo e HempFlax sta guidando la strada.\nAltre società sorelle includono il Museo di canapa ad Amsterdam, il Cannabis College ad Amsterdam, il Hemp Museum Gallery a Barcellona, Hempstory ad Amsterdam, e Volante Olandese ad Amsterdam.\nCalifornia Indica - Semi Sensi\nPrimi semi di skunk - Sensi\nHindu Kush - Semi Sensi\nGiamaican Pearl - Sensi Seeds\nMichka - Seeds Sensi\nNorthern Lights # 5 Haze - Seeds Sensi\nJack flash # 5- semi di sensi\nSkunk # 1 - Semi Sensi\nSuper Skunk - Seeds Sensi\nDurban - Seeds Sensi\nSensi skunk - semi di sensi


Eternit, la rabbia delle 700 famiglie che non hanno ottenuto l'indennizzo immediato. - l'edicola on line\nHome Ambiente Salute Eternit, la rabbia delle 700 famiglie che non hanno ottenuto l'indennizzo immediato.\nEternit, la rabbia delle 700 famiglie che non hanno ottenuto l'indennizzo immediato.\nmarzo 26, 2012 0 Fausto Baccino\nErano in aula, hanno atteso per tre ore la lettura della sentenza, ma alla fine dal tribunale sono usciti "a mani vuote" e senza un perché.\nA tre giorni dagli applausi per la storica condanna dei manager dell'Eternit a 16 anni di carcere, quasi la metà dei familiari delle vittime dell'amianto ora prova rabbia e amarezza, interpella gli avvocati, si riunisce per capire cosa fare: sono i "fantasmi" della sentenza, centinaia di persone il cui nome e cognome non compare nell'elenco di chi ha diritto al risarcimento, e che ora sospetta una disparità di trattamento.\nGente che ha perso il fratello, un figlio o un marito per colpa dell'amianto esattamente come nella famiglia del vicino di casa, ma che è stata "inspiegabilmente" esclusa o dimenticata. Non si tratta delle vittime di Bagnoli o Rubiera, per le quali la prescrizione è stata indicata. Sono scomparsi familiari ed ex operai di Casale Monferrato e Cavagnolo. Il numero eccezionale delle parti civili del resto porta la conseguenza, secondo gli avvocati, di qualche svista ed errore.\n"Finora abbiamo contato almeno 700 persone sparite senza ragione - ha spiegato Nicola Pondrano della Camera del Lavoro di Casale - ci sono parti mancanti di famiglie, vedove con un figlio risarcito e l'altro no: la gente è imbufalita, è un bombardamento di telefonate". È il caso ad esempio dell'insegnante Antonietta B.: a differenza di suo figlio minorenne (uno dei probabili dimenticati), solo lei avrà diritto a una provvisionale per il\nmarito morto nel 2001.\nUna situazione paradossale, visto che il polverino utilizzato dal suocero per lastricare il cortile di casa alla fine degli anni '60 aveva poi sterminato l'intera famiglia, causando il mesotelioma anche alle due sorelle. Eppure la nipote, minorenne come suo figlio, potrà avere il risarcimento. "È un'ingiustizia - commenta - lui ha diritto ad avere dei soldi come sua cugina che ha perso la madre nello stesso modo e per la stessa malattia".\n"Che ci siano errori è certo e chiederemo la correzione - dice l'avvocato di parte civile Sergio Bonetto - Assisto 500 famiglie di Casale e Cavagnolo: ci sono nomi storpiati e disparità. Il 20 per cento di loro è "sparito" dall'elenco, e solo il 18 per cento circa riceverà la provvisionale. Tutti gli altri non hanno l'indennizzo immediatamente esecutivo.\nCapire le ragioni al momento è un mistero, bisogna attendere le motivazioni". Tra gli errori palesi, del resto, c'è persino il nome di uno dei due condannati: il barone belga si chiama infatti Louis De Cartier e non Jean Louis, che è invece suo figlio. "Ci sono stranezze come il fatto di citare a volte sì altre no come responsabili civili oltre all'imputato anche le aziende - ha invece spiegato l'avvocato Laura D'Amico - Ma, oltre all'errore, può essere che non sia stata raggiunta una prova certa o che siano state respinte domande con esposizioni molto risalenti nel tempo, o che siano state raggiunte transazioni".\nLe parti civili ammesse al processo erano oltre 6000. Di queste, secondo la sentenza, 1897 potranno ottenere il risarcimento con un processo civile, circa 850 hanno ottenuto provvisionali tra i 30 e i 35mila euro. Per gli altri, secondo il giudice, la domanda è al momento respinta.\nIntanto ieri il pm Raffaele Guariniello e il procuratore capo Giancarlo Caselli sono comparsi davanti alla commissione parlamentare d'inchiesta sugli infortuni per discutere della necessità di creare una procura nazionale per la sicurezza sul lavoro e di un intervento per modificare la norma che prevede la rotazione dei pm e lo smantellamento del pool che ha lavorato sui casi Thyssen ed Eternit.


21/feb/2011 12:11:44 Sara Borsari Contatta l'autore\nScegliere dove passare le vacanze è sempre un problema. Ogni anno vorremmo scoprire un posto fantastico dove poter fare nuove esperienze, sport e allo stesso tempo rilassarci e goderci il meritato riposo dal quotidiano. Un luogo dove magari essere sicuri di voler tornare in periodi successivi e dove poter approdare sia nei mesi freddi dell’inverno che durante l’estate.\nIl Trentino in questo caso è il posto che fa per voi. Nella regione più settentrionale del nostro Paese infatti è possibile trovare un rifugio per staccare dalla vita quotidianità per la classica settimana bianca. Vi aspettano gli scenari magici e affascinanti delle più alte cime della sezione occidentale delle dolomiti dove poter mettere in pratica le vostre capacità sportive, dalla discesa al fondo, dallo snowboard alla scalata. Il tutto circondati da impianti per gli sport invernali moderni e tra i più all’avanguardia del settore. Molte piste inoltre, per i più romantici, sono attrezzate con l’illuminazione notturna per permettervi si scendere lungo le piste anche di notte in tutta sicurezza.\nD’estate invece potrete dedicarvi alle esplorazione in lunghe gite attraverso i duecento chilometri di sentieri naturali tra le valli di Fiemme, Fassa e San Martino di Castrozza-Primiero-Vanoi oppure immergervi nella natura visitando le riserve del Parco Naturale Adamello Brenta, di Pavoneggio e il Parco Nazionale dello Stelvio.\nPer cominciare a prendere confidenza con la vostra vacanza dei sogni, cercate su un qualsiasi motore di ricerca “hotel di Trento” oppure “hotel di San Martino di Castrozza” per scoprire alcune possibilità di soggiorno da cui in seguito muovermi alla scoperta del Trentino.


Investita e uccisa da un'auto: alla guida un neopatentato - Cronaca - lanazione.it\nInvestita e uccisa da un'auto: alla guida un neopatentato\nUmbertide, un tragico incidente costato la vita a Caterina Rondoni, 84 anni, ex maestra elementare molto conosciuta e stimata in città\nUmbertide (Perugia), 19 gennaio 2020 - Stava attraversando la strada sulle strisce pedonali proprio davanti a casa sua quando un'auto l'ha investita e l'ha uccisa. Un tragico incidente costato la vita a Caterina Rondoni, 84 anni, ex maestra elementare molto conosciuta e stimata in città. Il fatto è avvenuto nel pomeriggio di sabato alle 17.30 in via Garibaldi. La donna, accompagnata dalla figlia 50enne, anche lei coinvolta nel sinistro (senza gravi conseguenze) stava attraversando la strada, quando è stata travolta da una Fiat Panda.\nAlla guida un giovane neopatentato umbertidese di 19 anni. Le due donne sono state immediatamente soccorse da due ambulanze del 118 e ricoverate a Città di Castello: Caterina Rondoni in codice rosso e la figlia Sandra in codice giallo. Severa la diagnosi per l'anziana: dagli esami sono emersi la rottura del bacino, un importante trauma cranico, un versamento polmonare. Durante la notte l'aggravamento delle condizioni e poi la morte, sopraggiunta questa mattina dopo le 8. La figlia invece, dimessa ieri, una prognosi di 15 giorni per un lieve trauma cranico ed alcune escoriazioni. Il giovane umbertidese, risultato negativo all'alcool test è al momento indagato per omicidio stradale colposo mentre continuano le indagini della polizia locale per stabilire l'esatta dinamica del sinistro.


Inizia l'avventura europea per le ragazze della Lantech Plebiscito - Padova Sport\nInizia l’avventura europea per le ragazze della Lantech Plebiscito\nDa Giovedì 15 a Sabato 17 gennaio la Lantech-Plebiscito Padova sarà impegnata con un altro grande appuntamento stagionale, la coppa europea di pallanuoto femminile. Il girone di Imperia è composto da cinque squadre :\n-LANTECH-PLEBISCITO PADOVA (ITA)\n-ZVK MLADOST ZAGREB (CRO)\n-LONDON OTTER (GRB)\nalla fase successiva passeranno le prime due squadre classificate, la Lantech Plebiscito Padova vuole essere una delle due, come ci spiega il tecnico Stefano Posterivo: “Questo è uno dei momenti importanti della nostra stagione. Abbiamo fatto finora una buonissima prima parte di campionato, siamo in testa dalla prima giornata, stiamo credendo da tutti i punti di vista, continuando quel percorso iniziato la stagione scorsa. Ora ci confrontiamo con l’Europa con una grande voglia di arrivare in fondo. Siamo pronti e determinati e daremo tutto per ottenere la qualificazione alle fasi finali. Il gruppo mi piace molto, mi piace la mentalità che stiamo acquisendo che ci permette di superare anche momenti non positivi. Ora siamo finalmente al completo coscienti che da giovedì comincerà una nuova stagione, quella decisiva, quella che ci porterà a giocare partite che contano davvero dove dobbiamo essere preparati su ogni piccolo particolare. Lavoriamo sempre duramente per questo e sono sicuro che ci faremo trovare pronti”.\nLe convocate: Laura Teani, Laura Barzon, Ilaria Savioli, Martina Gottardo,Savioli Martina, Elisa Queirolo, Alessia Millo, Sara Dario, Federica Rocco, Bosello Annalisa, Carlotta Nencha, Letizia Lascialandà,Priscilla Vidonis, Anna Barzon


UNA CARTA PER LA PACE IN SIRIA - la Repubblica.it\n> UNA CARTA PER LA PACE IN ...\nUNA CARTA PER LA PACE IN SIRIA\nNon ci può essere pace in Siria se prima le comunità non riscoprono la fiducia reciproca. Sette anni di guerra hanno scavato un solco d'odio, mettendo alawiti, sunniti, sciiti, curdi, cristiani e drusi l'uno contro l'altro. Una ferita profonda, che nasce dai quartieri di Aleppo, di Damasco e di Homs per proseguire tra gli esiliati d'ogni etnia. Oggi tutti sono stanchi di combattimenti, ogni famiglia è stata colpita dal lutto e dalla devastazione ma i tavoli internazionali non riescono a far tacere le armi. Per questo rappresentanti di tutti i gruppi religiosi, ancora attivi nel Paese o costretti a fuggire, hanno deciso di lanciare un messaggio ai siriani: un " Codice di comportamento per la convivenza", che stabilisca regole condivise per la rinascita.\nSi tratta di un documento in nove punti, frutto di lunghe trattative condotte all'estero e con l'appoggio della diplomazia di otto paesi europei e del Canada. Lo scopo è "aiutare a superare le discordie, sia quelle recenti che del passato, verso un nuovo contratto sociale di lungo termine e un nuovo sistema politico e sociale per un futuro governo della Siria". La base comune è una: il riconoscimento dell'integrità territoriale della Siria, con l'esaltazione della diversità di religioni e etnie che l'ha sempre resa unica. I rappresentanti delle comunità ritengono che il conflitto sia alimentato solo dagli interessi stranieri, che regolano i propri conti sulla pelle dei siriani. Finché questi sanguinosi giochi di potere che vedono protagonisti russi, iraniani, turchi e americani non verranno chiusi, il Paese non riuscirà a trovare una riconciliazione. Ed ecco l'offerta di una strada di pace aperta a ogni etnia, con l'eccezione degli estremisti sunniti di Al Nusra, il movimento qaedista, e dello Stato islamico.\nSi comincia da una considerazione drammatica: "Nella società siriana e tra le sue comunità non ci sono vincitori e vinti: questa guerra ha soltanto creato sconfitti". E per questo, " nessuna parte è innocente. Nessuna parte del conflitto può essere incriminata. Allo stesso tempo, ogni gruppo deve riconoscere le sue responsabilità nei confronti del popolo siriano". La riconciliazione passa dalla "rinuncia alle vendette e alle accuse collettive": "le responsabilità sono individuali. Non si può giudicare il membro di una comunità per i crimini commessi dai suoi correligionari".\nÈ un programma senza posizioni politiche. Non viene chiesta la deposizione di Bashar Assad, perché si ritiene che qualunque cambiamento al vertice sarebbe ininfluente senza prima ricostruire la convivenza. Uno dei dignitari ha paragonato il regime a un masso, ricordando le antiche tecniche dei costruttori: "Si scavava un piccolo buco, lo si riempiva d'acqua e con l'inverno il ghiaccio frantumava la pietra. Noi speriamo di fare lo stesso". I firmatari sono esponenti di spicco dei principali gruppi etnici. Molti sono dissidenti alawiti, la stessa comunità a cui appartiene Bashar Assad e che ha fornito i quadri della dittatura. Tra loro Mustafa Kayali, appartenente a una delle dinastie che hanno guidato l'indipendenza della Siria: è fuggito prima di venire arrestato. C'è il figlio di uno dei più grandi leader religiosi alawiti, che continua a testimoniare la sua opposizione in Siria nonostante le minacce; un ex generale dell'Aeronautica, la forza storicamente più vicina al regime, e due ex parlamentari alawiti che restano in patria per difendere l'autonomia della comunità da Assad.\nC'è poi il giovane principe sunnita Mulhim Al- Shibli, emiro della popolosa tribù Fawara che nell'area di Homs resiste in armi sotto le insegne del Free Syrian Army. E Abulhoda Badreddin Al-Hussain, per anni seconda autorità religiosa sunnita di Aleppo oggi obbligato all'esilio. Ma il documento è stato sottoscritto pure da dignitari cattolici, protestanti e curdi. E tutti sostengono di avere largo seguito tra le loro comunità, tra cui diffonderanno il documento.\nNessuno nasconde le difficoltà. L'emiro Al- Shibli descrive la situazione sul fronte di Homs, dove i suoi uomini difendono l'unica sacca ancora libera e ormai non ricevono più aiuti internazionali: "Quando ho sottoposto questo documento ai capi della mia tribù, nove su dieci si sono detti d'accordo. Ma quando mi sono rivolto alle persone che combattono sul campo, il 70 per cento ha manifestato perplessità sulla possibilità che porti a risultati concreti. Conosco l'odio che ha generato la guerra e so che la mia gente vede gli alawiti come nemici: per questo giudico il sostegno di quel 30 per cento un risultato ottimo per cominciare a costruire un futuro".


Liverpool, antifascisti disperdono la White Man March - Osservatorio Repressione\nHome Dal mondo Liverpool, antifascisti disperdono la White Man March\n“Nemmeno le pallottole ci fermeranno” – questa la bellicosa dichiarazione di uno dei portavoce di Azione Nazionale (National Action, gruppuscolo dell’estrema destra inglese) alla vigilia della seconda White Man March: una parata dal carattere esplicitamente fascista e xenofobo, inaugurata a marzo a Newcastle da un centinaio di neonazisti, nella più grande manifestazione pubblica simile dagli anni ’80.\nUn exploit che il gruppo, coadiuvato da altre formazioni razziste, intendeva ripetere a Ferragosto nella metropoli di Liverpool – storico baluardo della working class e dei portuali britannici; lanciando, con tre mesi di anticipo, una chiamata a “riprendersi” la città e paventando violenze e disordini etnici. Senza che il ministero degli interni del Regno ravvedesse le condizioni per prevenire la manifestazione, ma suscitando la dura reazione degli antifascisti e della comunità locale.\nCosì è bastata una pioggia di uova, banane e rifiuti per infrangere i propositi dell’accozzaglia suprematista, dissuadendola dallo sfilare per le vie della città portuale britannica; per poi, accerchiata dalla folla (ma protetta dalla polizia, come mostrato nel video) cercare scampo nell’ufficio oggetti smarriti della stazione ferroviaria di Lime Street.\nL’immagine che qui proponiamo, postata su una pagina locale, ha raccolto in poche ore più di 26.000 like e 11.000 condivisioni; contribuendo a rendere completa la disfatta neonazista e a riaffermare, anche mediaticamente, il carattere aperto, solidale e di sinistra della città di Liverpool.\nAntifàliverpoolwhite man march\nTreviso: aggressione neofascista contro due...\n#BlackLivesMatter continua tra rivolta,...\n10108 Views 1 Comment


Cosa è cambiato nella cooperazione italiana dopo Internet festival? - InternetFestival 2015\nSicuramente la percezione che internet, la tecnologia e i dati non sono lontani dal mondo degli aiuti umanitari e del volontariato. Anche quando si toccano argomenti più complessi come “i big data per lo sviluppo”, magistralmente presentati da Giulio Quaggiotto dell’agenzia dell’Onu Global Pulse, si intuisce il potenziale esplosivo per le organizzazioni non governative per cambiare il modo in cui pensare e realizzare progetti di cooperazione. E poiché il 2015 sarà l’anno della “rivoluzione dei dati”, come ha dichiarato Ban ki Moon, nell’analisi dei problemi e nell’impatto degli interventi, anche il non profit italiano ha cominciato tenere d’occhio questo ambito.\nLa prima vera prova sul campo per molti è stata l’hackathon organizzato nella giornata precedente a Cooperation Wanted: più di 40 persone del mondo non profit sono arrivate a Pisa con l’intenzione di capire come essere più trasparenti e sostenibili nella comunicazione delle proprie attività. Con il sostegno dei tutor di Dataninja i tre gruppi di lavoro hanno pubblicato i risultati sul sito della Dataninja School, ma soprattutto hanno cominciato a vedere il mondo degli open data come vicino alle proprie esigenze.\nL’ong Action Aid e la federazione Focsiv hanno aperto i loro bilanci e invitato le altre associazioni presenti a fare lo stesso. Il centro di formazione Ong 2.0 ha spinto per un’apertura e una mappatura di ong e non profit italiane.\nPer adesso i lavori sono ancora in corso, con le parole di Anahi Ayala Iacucci (Internews) ben impresse nella mente: non basta aprire i dati, bisogna attirare i cittadini al loro utilizzo. Come? Coinvolgendoli in progetti di pubblica utilità (vedi Harassmap, InfoAmazonia, Migrantsfiles, Follow the money…) fin dalla progettazione.\nSecondo l’ultimo Aid Transparency Index sono sempre di più le agenzie internazionali e i governi che cominciano a pubblicare i loro dati sui fondi allo sviluppo e con l’esempio del ministero degli esteri e la mappa dei soldi destinati agli aiuti allo sviluppo si sono già fatti molti passi avanti.\nLe ong devono avere il coraggio di aprire le porte al cambiamento e vedere nell’uso delle nuove tecnologie una possibilità per rendersi più trasparenti. Senza dimenticare che attorno ai numeri, sono sempre le storie e le persone che contano.\nCALA IL SIPARIO SU INTERNET FESTIVAL 2015: PISA E LA TOSCANA SI CONFERMANO CAPITALI DEL WEB\nTerzo giorno di eventi per l’Internet Festival


Pagina:Cristoforo Colombo- storia della sua vita e dei suoi viaggi - Volume II (1857).djvu/238 - Wikisource\nPagina:Cristoforo Colombo- storia della sua vita e dei suoi viaggi - Volume II (1857).djvu/238\n218 libro quarto\ndi Veragua, e l’esistenza di un mare inesplorato dall’altro lato del Nuovo Continente? L’Ammiraglio non aveva più nè scialuppa nè nave che potesse tentare il viaggio dalla Giammaica alla Spagnuola, quaranta leghe di un mare fortunoso, e contro la forza delle correnti e dei venti d’est, che spesso obbligano una nave perfettamente equipaggiata a più di un mese di lotta continua. Egli era mesto a motivo di questo suo stato quasi umiliante pel vincitore del mar tenebroso; era mesto per la sua lunga privazione dei Sacramenti della Chiesa e de’ conforti spirituali; mesto, sopratutto, perchè questo esilio ignorato, il cui termine era indefinito, ritardava viemaggiormente la liberazione de’ Luoghi Santi, tanto sospirata dalla sua pietà.\nChe Colombo abbia approntato un messaggio, non ostante l’impossibilità di farlo pervenire ai Re, è cosa che deve parer singolare: nessun altr’uomo in simile condizione avrebbe pensato a ciò1, perocchè il mezzo di trasmetterlo trascendea le forze umane: perciò, quantunque avvezzo a’ favori celesti, nello scrivere la sua lettera ai Re, Colombo diceva che se lor perveniva sarebbe stato un miracolo2.\nQuesta lettera, per lungo tempo obliata, sebbene sia stata stampata in Ispagna3, menò gran romore quarantacinque anni\n↑ Fernando Colombo accerta che questa lettera fu stampata nella sua Biblioteca occidentale, Leon Pinelo dice che questa lettera fu stampata in formato di 4°: l’originale era passato alle mani di don Lorenzo Ramirez de Prado; lo stampato vendevasi alla libreria di Giovanni di Saldierna. In Italia, Costanzo Bainera di Brescia, la tradusse; fu poi stampata\nEstratto da "https://it.wikisource.org/w/index.php?title=Pagina:Cristoforo_Colombo-_storia_della_sua_vita_e_dei_suoi_viaggi_-_Volume_II_(1857).djvu/238&oldid=2271197"\nQuesta pagina è stata modificata per l'ultima volta il 2 mar 2019 alle 13:05.


Fontana rimessa a nuovo in piazza Itria - Piazzasalento\nmartedì 23 Luglio 2019, 14:37\nFontana rimessa a nuovo in piazza Itria\nLa fontana di piazza Itria\nGalatone. Nuova vita per piazza Itria, fino agli anni ‘80 un’oasi verde nel centro urbano ed un importante polo di aggregazione sociale. Da troppo tempo, quella che prima dell’inaugurazione di piazza Padre Pio era l’unica villa comunale, versava in pessime condizioni: panchine arrugginite, aiuole e selciati in parte distrutti, pavimentazione a tratti divelta.\nPer non parlare, poi, della fontana posta al centro della villa (e da tempo non in funzione) ridotta in condizioni disastrose per le scritte degli spray e la vasta gamma di oggetti buttati nella vasca.\nL’intervento di manutenzione straordinaria per la riqualificazione e la ristrutturazione non solo della fontana al centro di piazza Itria, ma anche del verde pubblico che la circonda, era stato previsto lo scorso gennaio dall’Amministrazione comunale. L’obiettivo è quello di rendere il luogo accogliente e fruibile per le famiglie e le comitive dei giovani. Intanto, c’è già chi chiede l’installazione di un sistema di videosorveglianza a tutela degli spazi pubblici e, per giunta, di procedere con multe pesanti in caso di violazione e deturpazione dei beni culturali.


Impianti Dentali Biassono - Dentista Milano\nImpianti Dentali Biassono, se stai cercando uno studio dentistico che possa risolvere al meglio i tuoi problemi ai denti sei nel posto giusto.\nLo studio dentistico convenzionato è quello dove puoi avere un servizio a 360° poiché troverai tutto quello che ti serve per prenderti cura dei tuoi denti, bocca e gengive, qualsiasi sia il tuo problema. Infatti, in studio sono presenti i maggiori esperti per creare degli Impianti Dentali Biassono su misura, allineare i denti storti, risolvere i problemi di collusione mandibolare e, ovviamene, rimuovere le carie.\nI denti possono essere in parte mancanti oppure ci sono anche altri casi in cui l’arcata va sostituita del tutto. Nel caso i cui i denti che mancano fossero solo alcuni, allora l’ortodontista provvede a realizzare degli Impianti Dentali Biassono cosiddetti ponti, cioè dei denti che si agganciano a quelli presenti in modo da consentire la masticazione migliore, anche dei cibi più duri e coriacei. Nel caso in cui, tu debba sostituire tutti i denti, allora viene creata su misura una protesi, tipo dentiera che dovrai mettere sulla gengiva con un’apposita pasta o dei cuscinetti per poter mangiare e sorridere come se nulla fosse. Tutti gli Impianti Dentali Biassono sono sempre realizzati su misura perché possano essere perfetti per la tua bocca e non recarti nessun problema come infiammazioni, rossori e sfregamenti dolorosi. La dentiera deve sempre essere su misura e realizzata con i materiali più all’avanguardia in maniera da non causare problemi come infezioni. Il comfort di una dentiera e di tutti gli altri impianti di questo tipo è un aspetto fondamentale dato che devi indossarla tutti i giorni per tutto il giorno.