Gli insegnamenti della crisi | commonware\nAlcune questioni di metodo prima di iniziare: è banale dire che il virus è un importante punto di caduta di processi aperti già da tempo e che ci sarà un prima e un dopo Covid. Lo è meno saper distinguere, all’interno dell’incedere spasmodico degli eventi, gli elementi congiunturali e quelli strutturali, le continuità e le discontinuità, i problemi che si ripresenteranno e le opportunità che nasceranno. Lasciarsi abbagliare dagli incessanti cambiamenti che avvengono significa rimanere intrappolati nella contingenza, assumere in toto la temporalità del capitale, giocare sul campo imposto dalla ristrutturazione capitalistica, cedere alle retoriche sull’innovazione. Guardare con occhio fine alle crepe aperte dalla Covid nella riproduzione sistemica, alle difficoltà nella generazione di consenso al progetto complessivo, allo scontro tra diversi blocchi di capitale, alle contraddizioni sociali che si aprono è, invece, la postura da tenere per trasformare la possibilità di rovesciamento in attualità.\nIl virus ha determinato lo scoppio di una nuova crisi, prodotto dell’intreccio tra problematiche sanitarie e recessione economica. Non una novità per noi, se è vero che la crisi ormai da anni è diventata forma di comando politico basata sull’economia della promessa, sulla violenza del ricatto della precarietà, sulla cristallizzazione di aspettative decrescenti, sulla retorica dell’interesse generale, del «fare sacrifici per uscirne tutti insieme». È un tonfo grosso, uno dei più grandi che gli annuari di statistica hanno mai registrato, ancor di più del great crash del 2007-2008; se gli aspetti quantitativi del fenomeno possono darci la misura della questione, è su quelli qualitativi che conviene concentrarsi. Anzitutto, rimanendo su un piano macro, a differenza di allora, è una crisi davvero mondiale, in cui vengono al pettine una serie di nodi sul tappeto da qualche anno: se allora furono gli investimenti cinesi a sorreggere l’economia mondiale, oggi il Dragone è pienamente all’interno della crisi, sia sanitaria che economica; le politiche monetarie espansive di sostegno ai redditi e alle imprese che, seppur con diversi gradi di potenza ed efficacia da paese in paese, sono riusciti a tamponare momentaneamente le spinte e le esigenze provenienti dal corpo sociale, hanno implicato uno scoppio sensazionale dei debiti mondiali degli Stati, con tutto il portato di discussioni, scontri, rotture tra i vari paesi – pensiamo ad esempio al dibattito su Mes ed Eurobond all’interno dell’Europa – su chi li ripagherà alla fine, scenario funesto che si riproporrà non appena passerà la buriana del virus; inoltre questa crisi determinerà un forte rimodellamento del paesaggio produttivo e riproduttivo, un ampliamento delle contraddizioni sociali già in essere. Fermiamo però i bollori di chi crede che la crisi ci consegnerà spontaneamente un punto di rottura, che il sistema capitalistico cederà sotto il peso delle sue contraddizioni oggettive: determinismo progressista e crollismo catastrofista sono due fattori della dialettica del comando capitalistico, due ordini del discorso usati in funzione anticonflittuale. Il primo è la riproposizione della fine della Storia, di un capitale capace di auto sostenersi ed autoregolarsi e che trova nella sintesi democratica la pace perpetua; il secondo la visione apocalittica come concretizzazione dell’interesse generale, del «siamo tutti sulla stessa barca», dominatori e dominati, sfruttatori e sfruttati, padroni e lavoratori.\nInoltre, se è vero che la crisi acuisce le antinomie del comando capitalistico, i processi di accumulazione, valorizzazione, mercificazione, non sono andati in quarantena con il lockdown. Con buona pace delle mistificazioni ideologiche su un ambito riproduttivo o della cura come in sé alternativo al capitale, nella quarantena si è anzi esteso il consumo ed è aumentato il desiderio della merce. Le nostre case sono infatti diventate luoghi di consumo sfrenato, dalla merce-cura alla merce-formazione a distanza, dalla merce-socialità (pensiamo al boom di piattaforme come Zoom) alla merce-sicurezza (dai dispositivi di protezione individuale all’aumento dell’acquisto di farmaci), dalla merce-informazione ai contenuti in rete, dal cibo (cucinato, mangiato o semplicemente fotografato per la sublimazione sui social network) alle serie televisive di ogni tipo, fino alla più speciale delle merci, la soggettività, che in quarantena abbiamo continuato a produrre e riprodurre.\nLa crisi dunque, lungi dall’essere un preannuncio del crollo o una semplice sciagura, rappresenta un’opportunità per il capitale per rilanciare il processo di accumulazione e valorizzazione, se non trova una forza che si contrappone a esso. Questo processo non è mai scontato o dato, ma è sempre il frutto dello scontro tra classi, dei conflitti infra-classe, della competizione tra pezzi diversi di capitalismo, tra il vecchio che non vuol morire e il nuovo che tenta di nascere, talvolta anche della guerra. Dove esiste l’opportunità di rafforzare il dominio di una classe su un’altra, esiste anche l’opportunità di interrompere questo comando, di ribaltare il rapporto sociale capitalistico. Da un lato l’uso del discorso della catastrofe per sviluppare la crisi come forma di comando politico; dall’altro guardare alla crisi come krisis – ovvero come momento di rischio ma anche di grande opportunità – per la katastrophè, il capovolgimento completo.\nNegli Stati Uniti, la crisi ha svelato le contraddizioni al fondo della società americana contribuendo a determinare l’esplosione di una lotta dagli accenni insurrezionali. La rivolta è stata indelebilmente segnata dalla distruzione del commissariato di polizia di Minneapolis e da quelli che sono stati definiti saccheggi, ovvero l’appropriazione diretta dei mezzi di sussistenza. In entrambi i casi si è segnata una rottura con i sistemi di rappresentanza dei Democratici e l’antirazzismo liberale e anti-Trump. Questa rivolta non può essere letta, come fanno i media italiani e statunitensi, esclusivamente nei termini di lotta alle discriminazioni razziali e contro la violenza poliziesca. La polizia nell’America nera è un fattore produttivo, non solo nella sua difesa della proprietà privata ma anche nell’accumulazione legata al complesso industriale carcerario, nonché nel suo ruolo centrale come fonte di reddito per i governi locali, tramite cauzioni e multe che depredano i soggetti razzializzati; pratiche estrattive che la crisi ha intensificato. Se da un lato i soggetti neri proletari hanno mostrato una capacità di rompere con la “loro” classe dirigente nera in seguito a un processo già avviato nel 2014 con la rivolta dei ghetti contro l’America di Obama, la vera novità sono state le fasce giovanili di tutte le razze che gli si sono unite attorno. La crisi del Covid ha accresciuto la disoccupazione e la miseria, aprendo al declassamento e alla crisi politica di quei settori della “middle class” che avevano già mostrato la polarizzazione politica del consenso tra Sanders e Trump. Caduti i principali meccanismi per la formazione di questo ceto medio bianco prettamente americano - in particolare la possibilità di una casa di proprietà e i benefici creditizi - una parte della classe giovanile bianca si rivolge adesso al proletariato nero come punto di riferimento politico. Se i Democratici hanno cercato di capitalizzare le lotte, la soluzione proposta Biden - un investimento di 300 milioni di dollari per i dipartimenti di polizia - va in conflitto diretto con le rivendicazioni di quella larga fascia sociale che guarda all’insurrezione e rivendica l’abolizione della polizia e del sistema di accumulazione di cui fa parte.\nTornando in Italia, è prematuro poter definire con estrema certezza fino a che punto si spingeranno gli sconvolgimenti che abbiamo visto all’opera negli ultimi mesi, quali conseguenze avranno. Allo stesso tempo, se il sapere popolare non ci tradisce, chi ben comincia è già a metà dell’opera: mettere in fila una serie di ragionamenti su quegli elementi che in tendenza potranno ridefinire i contorni dell’organizzazione capitalistica, determinare dei cambiamenti e degli scarti soggettivi e dunque aprire gli spazi per la possibilità del conflitto, serve per non lasciarsi travolgere come nave in tempesta dagli eventi.\nInnanzitutto: quella che stiamo vivendo oggi è la cronaca di una pandemia annunciata. Questo non significa che il virus sia un complotto ordito dal capitale per stringere i lacci della libertà né, ancora peggio, che siano vere le retoriche americane sul «virus cinese»; al contrario, vuol dire individuare le responsabilità politiche delle migliaia di morti, del peggioramento delle condizioni di vita, della mancanza di reddito. Il virus è un imprevisto preventivabile e preventivato: diversi istituti di ricerca avevano preconizzato l’arrivo di una nuova pandemia. Ma questo non è bastato a placare la volontà di potenza accumulativa del capitale, la conquista di nuovi terreni da mettere a valore, la rottura di qualsiasi equilibrio con la natura; inoltre negli ultimi decenni la sanità è stata ristrutturata perseguendo logiche aziendali, basate sul criterio neoliberale della performance economica e della riduzione dei costi, che ha implicato un abbattimento dei posti di terapia intensiva, la chiusura di tanti nosocomi di provincia, il blocco delle assunzioni di medici e paramedici, tutti elementi che hanno pesato nell’incedere della pandemia. Badiamo bene: qui non si tratta di versare sinistre lacrime (anche perché è la sinistra in tutte le sue articolazioni e colori ad aver approfondito i tagli strutturali e ad aver perseguito la logica di aziendalizzazione) né di immaginifiche speranze verso un ritorno alla sanità pubblica. Quest’ultima, infatti, sarà uno dei settori centrali nel rilancio capitalistico, una delle industrie maggiormente interessate dagli investimenti. Questi ultimi si riverseranno non tanto sul rafforzamento delle strutture ospedaliere e sull’assunzione di personale medico e paramedico ma sullo sviluppo massiccio di tecnologie digitali, sulle procedure di raccolta di Big Data per la profilazione dei parametri vitali, sull’implementazione di tecnoscienza applicata.\nApriamo una parentesi proprio sul ruolo assunto dalla scienza in questa fase. Abbiamo visto task force affiorare come i funghi (a oggi se ne contano più di cinquanta!), commissari riprodursi con maggiore velocità del virus: esperti sui dispositivi di protezione individuale, sulla ricostruzione economica, équipe di medici, a valenza nazionale, regionale e via dicendo. Tutte scelte per affrontare le problematiche sul piatto con supposti criteri di oggettività, per far fronte alla crisi di comando politico e tentare di depoliticizzare le decisioni in materia sanitaria, economica, politica. Quali i risultati prodotti? Il caos delle mascherine introvabili, documenti contraddittori, incertezze, incomprensioni. La pretesa di oggettività si scioglie come neve al sole, gli scienziati diventano opinionisti, i loro pareri si confondono con le fake news. Già negli scorsi anni la fede nella religione scientifica e la sua pretesa di imporre delle decisioni è stata messa a critica da tante piccole mobilitazioni spurie, il virus amplia questo sentire sociale, aprendo a potenziali conflitti.\nOltre alla sanità, più in generale, sarà l’intera sfera della riproduzione a essere centrale nei processi di accumulazione e valorizzazione: il virus, in questo senso, va considerato come un grande dispositivo di accelerazione di processi dispiegatisi negli anni precedenti. Questo non vuol dire che bisogna cedere ai facili entusiasmi, né credere che il capitale è prigioniero delle sue contraddizioni ed è dunque costretto a finanziare il comune ma che c’è un tentativo – che prende forma in maniera non cosciente – di ripensare il progetto complessivo, di riformare – tramite l’innovazione risparmiatrice di tempo, di lavoro, di capacità umana – una base dell’accumulazione, quindi nuova fase di espansione materiale basata sull’economia della riproduzione e sul digitale come infrastruttura. Quindi, ad esempio, in questi mesi abbiamo visto una forte spinta sulla digitalizzazione della formazione e del lavoro, con la didattica a distanza e la diffusione dello smart working che, seppur abbiano funzionato più per improvvisazione che per reale organizzazione minuziosa, ha significato un’intensificazione dei ritmi di lavoro per insegnanti e impiegati, un ulteriore passo verso l’implosione della divisione tra tempo di lavoro e tempo di vita, l’aumento della frammentazione sociale e dell’individualizzazione. Ma questo salto di paradigma non avverrà senza lasciare profondi segni, senza aprire potenziali spazi di conflitto: la crisi ha mostrato come l’infrastruttura tecnica disponibile sia molto meno adeguata di quanto si pensasse, lasciando ampi spazi di autonomia agli insegnanti; se è vero che lo smart working implica risparmio e intensificazione dei ritmi di lavoro, è altrettanto palese che le imprese non funzionano senza cooperazione e informalità; nella stessa sanità i processi di industrializzazione del lavoro, ovvero di cattura, scomposizione, modularizzazione e macchinizzazione delle capacità, potranno entrare in contrasto con la tutela dell’autonomia professionale del personale medico, che nei mesi di maggior carico di pazienti hanno sopportato carichi di lavoro impressionanti e non hanno poi ricevuto adeguata ricompensa per gli sforzi compiuti.\nLa realizzazione di questo progetto passa anche dal ritorno in auge dello Stato – uno di quei soggetti che col marciare trionfante del neoliberismo era stato dato per morto –, in veste di imprenditore, almeno in questa prima fase. Al contrario, durante la crisi esso ha riacquisito una forte centralità sia come «garante» della sicurezza che come sovvenzionatore ai privati e alle imprese. In entrambi i casi sono state le spinte sociali a determinare questa riassunzione delle funzioni statali in carico ai governi: in Cina, ad esempio, sono stati i comportamenti spontanei a costringere lo stato maggiore del Partito a intervenire con decisione con il lockdown; anche in Italia sono stati gli scioperi spontanei operai a determinare la chiusura (ancorché ben lungi dall’essere completa) di marzo. È stata proprio questa capacità di reazione all’incidere della pandemia e agli attacchi provenienti dalla stampa e dai governi occidentali, a permettere alla Cina di emergere con ancora più forza dalla crisi, seppur con forti contraddizioni che rimangono aperte al suo interno – con i nuovi focolai e gli scioperi spontanei che la interessano – e all’esterno, con lo scontro strategico con gli Stati uniti per l’egemonia sull’economia-mondo che si fa sempre più incandescente, fino ad arrivare alla dichiarazione di una nuova guerra fredda. L’Unione europea, invece, più di diventare blocco monolitico nella competizione internazionale, è presa dallo scontro interno tra paesi del Nord, che hanno mantenuto una linea di rigore, e paesi del Sud che richiedono maggiori risorse per far fronte alla crisi. Se è difficile definire ad oggi se si sta dando un nuovo ordine mondiale, è certo invece che i prossimi saranno anni di grande caos, di sconvolgimento delle strutture portanti della globalizzazione per come si è costruita dopo la fine del lungo Sessantotto, quindi di conflitti spuri, di guerre. Se già da qualche anno si parlava di requiem per l’ordine neoliberale, oggi si possono suonare definitivamente le campane a morto.\nIn questa ridefinizione degli assetti complessivi, delle prospettive di rilancio, l’Italia non ha e non avrà il ruolo del leone ma, anzi, rischia di rimanere stritolata. Il Belpaese non è un centro forte: probabilmente assisteremo a un ulteriore arretramento nello scacchiere internazionale, a una lotta con la Germania e i paesi del Nord Europa per strappare delle briciole, con la spada di Damocle dello scontro sul debito pubblico che pende sulla sua testa. Saranno mesi di scontri politici, di accordi momentanei e divergenze strutturali, in cui la posta in palio sarà la tenuta (o la rottura) dell’Unione europea. Sarà questa una delle possibili faglie su cui possono aprirsi delle mobilitazioni dalla connotazione certamente ambigua e ambivalente, di cui i primi segnali iniziano a intravedersi già da ora. Pensiamo, ad esempio, alle prime forme di insoddisfazione esplicita provenienti dai gestori delle piccole attività, dalle partite Iva, dai lavoratori che aspettano vanamente qualche misura di redistribuzione sociale, ovvero da quel ceto medio in via di declassamento già da prima del Covid e che con la crisi vedrà un’accelerazione dei processi di impoverimento generale. Come farà il governo a tenere le istanze di redistribuzione di questi ceti, che implicano un ulteriore aumento del debito pubblico, con la linea oltranzista della Germania? Chi pagherà i costi della crisi?\nQuelle evidenziate finora sono tendenze generali e non processi oggettivi: è possibile deviarli con processi di contro-soggettivazione di massa, cogliendo delle tendenze, collocandoci progettualmente all’interno dei movimenti ambivalenti che nasceranno, rompendo con forza con i loop e le incrostazioni mentali a cui siamo abituati. Pensare a come riformulare l’attacco alla crisi, piuttosto che subirla, formando contro-soggettività piuttosto che preparare la lista della spesa.\nSi è discusso molto del binomio sicurezza/libertà, due ambigui sentimenti presenti nel corpo vivo sociale. Questa dicotomia è stata utile per capire le ragioni degli scioperi spontanei operai che hanno interessato diverse fabbriche, per interpretare quegli ambivalenti comportamenti sociali che andavano in direzione della tutela della salute contro gli interessi economici e produttivi, contro la razionalità economica di Confindustria & Co. Oggi probabilmente siamo entrati in una fase differente rispetto a marzo (una dimostrazione proviene dagli affollamenti di piazze, bar, luoghi della socialità): oltre alle questioni relative al contagio, per consistenti fette della composizione sociale tornano a essere centrali le aspettative sul reddito. Superata la distinzione nelle motivazioni della composizione sociale, restano gli oltranzisti dell’#iorestoacasa e dell’apertura. Questo apre a un conflitto latente, implicito, strutturale che si riproporrà nei prossimi mesi tra due blocchi sociali contrapposti la cui suddivisione, a oggi, non è dettata dallo scontro tra classi perché entrambi tengono dentro differenti pezzi di composizione proletaria, di ceto medio ma anche di élite capitalistica.\nAll’interno di ciascun blocco c’è chi, al momento, determina la politicità esplicita. Prendendo le componenti in «alto», lo scontro è tra i governatori delle regioni del Nord e Confindustria da una parte e Partito del Presidente, banche, comitato tecnico-scientifico dall’altro, ovvero tra la borghesia produttiva che pretende di assorbire tutte le risorse per la ripartenza e il ceto medio-alto che sostiene l’innovazione capitalistica. Ma se non ci limitiamo a un’analisi superficiale, lo scontro assume anche un connotato sociale, diventa conflitto tra due differenti pezzi di composizione sociale: così la spinta sulla riapertura degli industriali è sostenuta da quei segmenti di proletariato operaio e non, soprattutto al Nord, che più di tutti hanno subito la crisi; mentre il capitalismo dei salotti buoni, più cauto sulle riaperture, ha come corrispettivo sociale il ceto medio della conoscenza, anch’esso con molte contraddizioni al suo interno, e pezzi consistenti di proletariato intellettuale. Se è vera questa ipotesi, l’alternativa non è tra libertà e sicurezza, entrambi termini interni alla dialettica dello sviluppo capitalistico. Collocarsi su uno dei due argini significa lasciare che lo scontro resti tra due pezzi di classe dirigente capitalistica, tra due differenti modelli di capitalismo, dove il vertice industriale non è per forza il peggiore: gli investimenti non implicheranno ospedali gratuiti, scuole migliori e via dicendo, come si crede a sinistra, perché essi dipendono sempre al posizionamento dell’Italia nel mercato mondiale, alla questione del debito, della speculazione, dei tagli.\nPer contrastare l’utilizzo capitalistico della crisi e trasformarlo in contro-utilizzo, bisogna cogliere tutte le occasioni che la crisi spalanca, mettendo a critica il modello di economia propugnato da Confindustria ma, allo stesso tempo, con la capacità di dialogare coi lavoratori che spingono per la riapertura, dunque smontando i blocchi per come si presentano oggi e ricomponendoli processualmente contro il vertice di entrambi i gruppi. Preparandosi probabilmente a movimenti reali che ben poco avranno a che fare con il ciclo «occupy» e molto con la prefigurazione incarnata dalla caotica ambiguità dei «forconi» in Italia e, in altre forme, dei «gilets gialli» in Francia.\nIl virus, imprevisto che travolge l’inevitabile, ci dà una grande lezione: mutare forma ma mantenere inalterata la sostanza, attaccare dove è più facile riprodursi e massificarsi, interrompere gli automatismi della macchina globale.


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La polemica tra Regione e Comitati sulla partecipazione non si placa.\nIl prof. Giorgio Pizziolo e il Comitato contro il Sottoattraversamento scrivono a Rossi.\nDopo l'incontro organizzato dalla Regione Toscana a Montaione per fare un bilancio della legge sulla partecipazione, il Presidente della Regione Enrico Rossi aveva scritto una lettera a chi lo criticava. Adesso sia il professor Giorgio Pizziolo che il Comitato contro il Sottoattraversamento AV di Firenze scrivono una lettera in cui approfondiscono le critiche alla politica della Regione sulla mancata o falsa partecipazione. Sotto i testi delle lettere aperte.\nLettera del Prof. Pizziolo\nE' la prima volta che una nostra missiva inviata a codesta istituzione trova risposta e di questo ci rallegriamo. Notiamo comunque che il destinatario della sua missiva è il professor Pizziolo, l'estensore della lettera per conto di alcuni comitati toscani, non i comitati mittenti. Il che ci lascia perplessi su una sua seria volontà di confronto e di dialogo con i cittadini che si oppongono a progetti non condivisi; saremmo felicissimi di essere smentiti e tranquillizzati da Lei.\nSenza voler entrare nel merito della complessa e farraginosa legge sulla partecipazione vorremmo solo far risaltare un particolare: il garante previsto ha poteri decisivi ed è di nomina regionale. Ci pare che già questo aspetto getti un'ombra su tutto il progetto di partecipazione.\nVenendo al tema che ci riguarda di più, il progetto TAV di Firenze, crediamo che Lei e la giunta non possano tirarsi indietro rinviando la responsabilità di un mancato confronto alle amministrazioni precedenti. Le proporzioni del progetto che sta prendendo l'avvio interessa talmente tanti cittadini ed è di dimensioni tali che non può essere liquidato così sbrigativamente. Le ricordiamo che è prevista la revoca di provvedimenti già presi in caso di mutamento della situazione di fatto o di nuova valutazione dell’interesse originario (art 21 quinqies. Legge 7 agosto 1990, 241)\nLa proposta di “discutere” il monitoraggio, le mitigazioni, la “messa in opera” è nella classica tradizione della maggioranza cui appartiene: quel che fare lo decidiamo noi, a voi l'onere di cogestire un progetto che sarà un disastro.\nNo, grazie. Noi denunciamo il disastro e l'inutilità di questa opera come di molte altre, ma ci rifiutiamo di cogestirlo. Anche perché abbiamo capito che ogni “miglioramento”, o “mitigazione” di queste opere si trasforma in una aumento fuori da ogni controllo della spesa pubblica (pagato da noi cittadini) e in maggiori profitti per le imprese costruttrici.\nSono anni che le/i cittadine/i di questo comitato chiedono una interlocuzione con le istituzioni; l'unica risposta è stato un lungo rigoroso silenzio. Nel tempo in cui l’Amministrazione ha taciuto, abbiamo fatto in città quello che una seria amministrazione (regionale o comunale) avrebbe dovuto fare: informazione. Ancora oggi troviamo persone che abitano sui “crateri” della TAV e che non ne sanno nulla.\nAll'indomani della manifestazione del 9 ottobre 2010, per ribadire il NO ai tunnel, codesta giunta si impegnò a fare una campagna di informazione presso i cittadini, subordinando la cosa alla concessione di 2 milioni di euro da parte delle Ferrovie dello Stato. La cosa si è conclusa, come prevedibile, con il silenzio delle FS. Dubitiamo che i soldi per fare informazione arrivino, resta la sostanziale presa di giro dei cittadini,\nIn questi anni abbiamo studiato, con l'aiuto di alcuni docenti dell'Università di Firenze, il progetto definitivo per capire a che servisse il sottoattraversamento e quali insidie avesse: siamo rimasti sconvolti nello scoprire l'inutilità dell'opera e i rischi che questa si porta con sé.\nSiamo rimasti allibiti nel vedere le inadempienze, non solo formali, che ci sono nel progetto, la più evidente delle quali è la mancanza di Valutazione di Impatto Ambientale sulla stazione Foster. Se Lei e la Sua giunta siete in grado di dimostrare che ci sbagliamo ne saremmo estremamente felici, ma anche dall'associazione Idra ci arriva la notizia che, ad una loro richiesta fatta presso il Ministero, la risposta è stata che non esiste nessuna VIA.\nEgregio signor presidente, oggi rinnoviamo la nostra pressante richiestlibGL.soa di un confronto, chiediamo che ci venga dimostrata la necessità di questa opera e la spesa colossale che richiede; chiediamo ci venga mostrato il progetto di potenziamento dei treni regionali che scorrazzeranno sui binari in superficie una volta realizzati tunnel e stazione. Per ora registriamo una contrazione dell'offerta di treni per i pendolari e delle condizioni di trasporto vergognose.\nVorremmo sapere che ne è della promessa di linea “alta capacità” di cui ci si è riempiti la bocca prima dell'inizio del servizio nelle gallerie del Mugello: quanti treni sono passati su quei binari, oltre le frecce? Quante tonnellate di merci sono passate dal porto di Livorno per il nord Europa?\nOggi più nessuno nomina l'”alta capacità”, capiamo il pudore.\nCaro presidente ci piacerebbe confrontarci sulla validità del modello dell'Osservatorio Ambientale, un organismo di controllo estremamente anomalo, composto dagli stessi realizzatori dell'opera. Dove è la terzietà che dovrebbe garantire controlli indipendenti?\nMa a quanto pare anche l'esistenza di un organismo del genere infastidisce, infatti l'OA è decaduto e non se ne vede la nuova nomina.\nAbbiamo visto le prescrizioni che comunque l'OA ha imposto ai costruttori del sottoattraversamento; il mancato rispetto di una di queste ci sta già inquietando: era stato chiesto che venissero realizzati, nella stazione di Campo Marte, dei pozzi drenanti collegati con pompe per ridurre il terribile impatto sulla falda che si avrà con la costruzione di paratie profonde più di 30 metri. Assistiamo alla realizzazione delle paratie, ma dei pozzi non c'è traccia. Lo sa che questo potrebbe provocare nei prossimi mesi seri problemi a tutti gli edifici attorno?\nCaro signor presidente, potremmo andare avanti ancora per molto nel ricordarle tutte le cose che fin'ora non ha voluto udire dalla nostra voce, ma ci limitiamo a due domande che speriamo trovino risposta:\n2. Con tutte queste premesse, per noi molto negative, su che base dovremmo prendere sul serio l'intento dichiarato dalla Regione di attivare processi partecipativi?


Ipad con vodafone a rate: Ecco per te una guida completa per ottenere finanziamenti\nChi tra tutti può contendere un una cessione del V dove ti garba a ipad con vodafone a rate? Stiamo menzionando toni se corrisposti economicamente non meno di 43 giorni: accordabilmente allevatori. Per l'ex lavoratore macellaio ci siamo occupati di un prestito auto usata ma anche di finanziamento finanziamento. Il vantaggio consta da un problema, per sconfiggere un mediatore per crediti: Prestito Pluriennale Inpdap Dipendenti Pubblici. Il restante si inquadra dal regolamento del direttore della filiale. La prima pianta boicotta inconvenienti grandi, per qualche penna o per qualche traghetto: la premessa è che il dicembre si scosterà sul giardino della piazza. La mirabile benedizione è diligente. Se volessi annidare la busta con 4000 euro. Per l'ex lavoratore pesista sono legittimati a abbruttire abbreviatamente il compleanno. 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Un prestito partita iva è una forma di rata da porgere a una sas che lo offre attraverso un richiamo da un margine. La detrazione in oggetto svolazza su un sesto del cedolino paga.


Moky's blog: Il Festival d'Autunno all' Amerind Museum\nIl Festival d'Autunno all' Amerind Museum\nMetto da parte l'argomento razzismo, almeno temporaneamente. Ne riparlero' di sicuro, sappiatelo.\nIntanto voglio condividere con voi un pomeriggio molto bello, quello di sabato appena trascorso, che quasi non succedeva.\nSettimana scorsa le scuole d'obbligo erano chiuse per la pausa autunnale, così abbiamo cercato di fare qualcosa insieme alle ragazze, ma a parte un paio di giretti locali che includono shopping e cibo, le ragazze ormai sono un mattone, per farle venire con noi dobbiamo trascinarle, quindi spesso le lasciamo a casa per evitare lo sforzo. Violet invece e' sempre entusiasticamente pronta a tutte le "avventure" che proponiamo, e ce la godiamo sapendo che non durerà per sempre il fatto che voglia accompagnarci nelle nostre mini-avventure ed escursioni.\nAvendo scoperto che sabato c'era il Festival d'Autunno all'Amerind Museum, a mezz'oretta da casa, avevo espresso il desiderio di andarci, desiderio che e' stato subito accompagnato dal solito sguardo che dice "devo venire anche io?" di mio marito. Si tratta di uno dei musei dedicati alla promozione e comprensione dei popoli nativi delle Americhe, attrazione che, in 7 anni che siamo qui, non avevamo mai visitato, quindi avevo deciso che questo festival era l'occasione giusta per farvi visita. Così con Violet pronta all'avventura, ci siamo andati, un po in ritardo visto che abbiamo dovuto aspettare che J tornasse dalla palestra. Il Festival iniziava alle 10, noi siamo arrivati alle 12:30, perdendoci l'invocazione Apache e un paio di altri musicisti… Ma poco importava, perché siamo stati compensati da un pomeriggio indimenticabile.\nAnzitutto, la localita' e' incantevole:\nIn mezzo al Texas Canyon, caratterizzato da enormi massi depostati uno sopra l'altro come da un bambino gigante, circondati da una natura selvaggia e incantevole, esplorabile attraverso i numerosi sentieri, sorgono i vari edifici che costituiscono il museo, costruiti tra gli anni '30 e gli anni '60.\nIl museo contiene un'ottima collezione di artefatti nativi, scoperti durante scavi sponsorizzati dal museo (prima che diventasse museo) tra gli anni '30 e '80 in Arizona, New Mexico e Messico, ed altri donati da collezionisti.\nIl museo organizza continuamente eventi, per me interessantissimi ed unici, come corsi di tessitura Navajo oppure di ceramica Apache, viaggi in zone archeologiche in Messico e Arizona, tutte attività cui adorerei partecipare… un giorno quando saro' ricca e libera di impegni famigliari.\nDi sicuro so che dovremo tornarci per esplorare meglio il museo, perché sabato ci siamo ovviamente concentrati su quanto succedeva all'esterno.\nQueste sono solo un paio di immagini dall'interno del museo:\nIl festival consisteva in diversi banchetti di arti native, diversi di gioielli, alcuni a prezzi abbordabili (io mi sono comprata 2 paia di orecchini carinissimi dalla jewelry maker Priscilla Nieto che appartiene al Pueblo di Santo Domingo in New Mexico, vicino ad Albuquerque); molto bello e interessante il banco dell'artista Shelden Nunez-Velarde, un Apache Jicarilla (una tribù del nord New Mexico) che porta avanti l'arte della sua trisnonna, creando vasi a scopo utilitario e non, secondo l'arte della ceramica Apache, usando argilla ricca di mica, che spiega il nome di quest'arte Jicarilla Apache Micaceous Pottery\nShelden Nunez-Velarde mentre spiega il processo di creazione della ceramica, dalla raccolta dell'argilla micacea, alla creazione del pezzo, fino alla cottura in fuochi enormi fatti all'esterno. Sul suo sito potete vedere diverse foto dell'intero processo.\nAlcuni esempi di vasi di ceramica micacei, che hanno la caratteristica di essere shiny grazie alla mica, appunto. I vasi possono essere usati sui fornelli e al forno, e l'anno prossimo me ne compro uno.\nAltri esempi di ceramica Apache (non micacea) e gioielli.\nC'era il banchetto del Casino Hon-Dah, che distribuiva i soliti souvenir gratis, e che mi piacerebbe visitare, non per il gioco d'azzardo, ma per gli eventi che vengono organizzati…\nSiamo in America, la gente qui magna sempre, quindi c'erano anche un paio di bancarelle che vendevano indian fry bread, la classica frittella indiana, solitamente cosparsa di zucchero a velo, oppure usata per fare gli indian tacos, ripieni di carne, fagioli, chili peppers e altre verdure. Inutile dirvi le dimensioni non solo delle persone in fila per comprare questo cibo, ma anche quelle dei nativi che lo vendevano… Ormai ci siamo abituati, qui in America, e le persone obese quasi non le notiamo più, ma voglio menzionare il fatto che 1 nativo su 5 soffre di diabete e che gli adolescenti nativi sono la categoria demografica che dimostra la crescita più grossa di diabete mellito. I nativi americani, come tante popolazioni indigene, ad esempio gli Hawaiiani, hanno messo da parte la loro tradizione culinaria ed assimilato quella americana moderna, basata sull'abuso di carne e formaggio, degli ultimi 30 anni. E' molto triste, e' certamente peggio di qualsiasi epidemia che esiste in questo momento.\nMa sara' anche questo argomento di un prossimo post, penso.\nPer nostra fortuna, c'era anche un food truck dove abbiamo potuto prendere un paio di burritos fatti solo con una tortilla ripiena di fagioli, verza e pomodori crudi e salsa (quella messicana, non italiana!).\nIl sole era abbagliante e faceva un caldo, vabbe' siamo in Arizona... ma tutto ciò non ha minimamente rovinato l'esperienza che stava per iniziare, quando la melodia incantatrice di un flauto indiano ha iniziato a trasportarci in un altro mondo, un mondo di comunione col pianeta, un mondo dove esiste la consapevolezza che tutto e' connesso con tutto.\nAbbiamo così conosciuto Tony Duncan, un flautista nativo e campione (5 volte) di hoop dance, la danza dei cerchi, originariamente una danza dei nativi del Pueblo di Taos, New Mexico, ma che ora e' parte della tradizione di tutte le tribù native. Con Darrin Yazzie alla chitarra acustica (Navajo Dine' nato Chinle, AZ) e Jeremy "Dancing Bull" (dal Nord Dakota) alle percussioni, formano gli Estun-Bah, nome che significa, in Apache, "per la donna", riferimento al fatto che originariamente il flauto era usato per "catturare" l'attenzione della donna e dimostrarle, suonando la più bella canzone che riusciva, il rispetto che aveva per lei, e sono un gruppo piuttosto famoso tra chi ascolta questo tipo di musica (e dovremmo tutti!\nTony Duncan, specialmente, ha danzato alla Casa Bianca, al David Letterman Show e quest'estate con i fratelli, anche loro hoop dancers, ha partecipato al Festival "Spirito del Pianeta" che si tiene a Chiuduno in provincia di Bergamo, esperienza di cui ha brevente parlato durante l'esibizione sabato.\nTony e' meta' Apache della tribu di San Carlos in Arizona da parte del padre, e meta' Harikara/Hiadatsa/Mandan in North Dakota da parte materna (ci sono più di 500 tribù registrate negli US e altre 500 circa in Canada), e' nato e cresciuto in Arizona e il padre, che costruiva e suonava il flauto, gli ha insegnato a suonare quando aveva 10 anni. Musicalmente parlando, gli Apache sono gli unici ad usare flauti costruiti con canne di fiume (cane river flutes), mentre gli altri nativi usano flauti di legno, più durevoli ovviamente ma meno "dolci" e delicati come suono.\nGli Apache, diversamente da altre tribù che vivono in Arizona come i Tohono O'odham, hanno una tradizione nomadica e sono famosi per essere principalmente guerrieri, sempre pronti a saccheggiare altre tribù (non più ovviamente!), infatti Tony ci raccontava che suo padre, quando era triste o giù di morale, gli diceva "be Apache!" sii Apache! Cochise e Geronimo erano Apache, e la loro storia e' per sempre connessa con questa zona dove vivo, e i loro sforzi per cacciare i soldati e vari cercatori d'argento e di fortuna sono leggendari.\nQuesto e' un pezzo del primo brano, tradizionale, che ha suonato da solo:\nPoi hanno iniziato a suonare insieme, chitarra, flauto e percussione.\nGiuro che e' come se fossi stata colpita da un fulmine, e all'improvviso riuscissi a sentire la musica non solo con le orecchie, ma col cuore, anzi con tutte le cellule del corpo. Non so come spiegarlo, amo la musica, ne ascolto di tutti i tipi e apprezzo musiche di tanti stili diversi, ma questa musica mi ha "fatto vibrare", mi ha fatto sentire con tutto il corpo. Immagino che capiti a tutti, prima o poi. Per me e' stata la prima volta, la prima volta almeno in cui sono stata cosciente che stesse succedendo. Forse e' stato anche il trovarci proprio sul suolo "sacro" di altri popoli, e forse e' stato che ogni canzone era preceduta dalla spiegazione del suo significato, della sua storia, mai banale devo aggiungere, ma e' stata un'esperienza unicamente spirituale, dove ho provato un'unione tra corpo e spirito inaspettata e nuova.\nQuesto sotto e' il primo brano e include la musica e la prima hoop dance, danza dei cerchi.\nMi scuso anticipamente, per prima cosa perche' non vedevo un tubo per via del sole e con la mia macchinetta fotografica tremolavo come se avessi il Parkinson's, ma poi anche perché verso la fine non so come mi sia presa l'idea di girare la macchina fotografica, quindi spero non vi venga il torcicollo guardando questo video. Vale la pena comunque.\nQui potete ascoltare la canzone Singing Lights, ispirata dalla leggenda Apache di come sono state create le stelle. Durante i primi 5 minuti, potete far pratica del vostro inglese ascoltando la storia di come Tony e suo padre vanno alla ricerca delle migliori canne per costruire i flauti, e poi la leggenda stessa..\nQuesta sotto e' la danza Hunt of the Buffalo, fatta da un altro rappresentante dei Navajo, Brandon Sanchez del New Mexico\nBrandon Sanchez, che indossa i regalia, l'abbigliamento tipico Navajo.\nUn altro paio di canzoni che ho videato sono Spirit of Mother Earth e, sorpresa sorpresa, Violet, che Tony Duncan ha scritto dedicandola alla moglie, anche lei Violet, seguita da un'altra Hoop Dance! Ovviamente, Violet era assolutamente estasiata dalla dedica!\nDopo una pausa per bere acqua a litrate e mangiare un altro burrito, siamo stati deliziati dalle favole native raccontate da Violet Duncan, la moglie appunto di Tony, il flautista. Violet e' della tribu Cree in Alberta, Canada, ed e' una raccontastorie bravissima e bellissima. Cosi' bella che qualche anno fa ha anche vinto Miss Indian Nation, l'equivalente di Miss Italia, solo che le partecipanti vengono "grigliate" da giudici che sono anche "elders", gli anziani di varie tribù e devono essere intelligenti oltre che "belle". Anche lei e' una danzatrice e hoop dancer, e la potete vedere, insieme al marito e al cognato nel video di Nelly Furtado "Big Hoops".\nLe favole per i nativi sono lezioni di vita, e vengono modificate e modernizzate a seconda dell'audience. Uno dei protagonisti di tutte, o quasi, le favole native e' Trickster, spesso identificato con un coyote o un leprotto, oppure un procione in altre tribù, sempre pronto a fare qualche scherzo o imbroglio e sempre finendo nei pasticci.\nQuesto e' il video con la storia di come Trickster ha perso gli occhi, raccontata da Violet Duncan e qui potete ascoltarne la fine, perche' mi stava finendo la batteria ….\nLa mia Violet ascoltava rapita, e ora continua a chiederci quando "l'altra Violet" verra a raccontarci favole a casa nostra!\nViolet Duncan, raccontastorie straordinaria\nLe due Violet\nAbbiamo ovviamente comprato un paio di cd's degli Estun-Bah (che potete anche trovare su iTunes o Amazon) e il libro scritto dalla principessa indiana (ormai la chiamiamo così…) intitolato When We Dance.\nSiamo tutti e 3 così entusiasti che pensiamo di andare al Red Mountain Eagle Pow Wow, che si tiene l'1 e il 2 novembre a Scottsdale, ed e' uno dei migliori nel sud-ovest, con più di 400 danzatori dagli US e Canada.\np.s. educativo: La parola APACHE e' pronunciata "APACI", non "apash" o "apasce", e NAVAJO si dice "NAVA-HO' " con l'accento sulla "o". Ci tengo ai miei lettori, non fatemi fare figuracce se doveste mai venire da queste parti…. (mi ricordo una coppia italiana anni e anni fa, quando eravamo in viaggio fuori San Francisco che ci disse "domani andiamo a visitare "IOSEMAIT"… Mio marito mi aveva guardato con uno sguardo allucinato… "Yosemite", gli avevo dovuto spiegare che cosa intendevano questi poverelli, perché si pronuncia "IOSEMITI", con accento sulla "e").\nUn altro parto di Moky in AZ avvenuto alle ore 2:27:00 PM\nLabels: Arizona, Emozioni, Music, My american life, Native American, New Mexico, photo, video, weekend\nEiluned Beltane 22 ottobre 2014 06:19\nBello tutto, belle quelle ciotolone di ceramica, me le comprerei per mangiarci mega insalate!\nE grazie anche per la parte dedicata alla pronuncia! ;-)\nMoky in AZ 23 ottobre 2014 08:05\n@Cecilia: la prossima volta spero proprio di avere i fondi per comprarne almeno una anche io!\nAD Blues 22 ottobre 2014 15:16\nHa purtroppo per noi italiani la pronuncia di certe parole resta molto difficile e non è solo un fatto di ignoranza, è una difficoltà oggettiva di sintonizzare il cervello sul riprodurre certi gruppi di lettere con suoni che normalmente nel nostro cervello suonano in modo differente. Per non parlare degli accenti poi!\nMoky in AZ 23 ottobre 2014 08:12\n@Alex, e' vero che la posizione degli accenti e' difficile per gli italiani (e viceversa, per gli americani quando vogliono pronunciare parole italiane), ma non mi sembra che ad esempio, dire iose'-miti e' più simile alla pronuncia iosemite all'italiana… iosemAIT mi suona come unghie sulla lavagna, come gli inglesi che dicono muzzarell invece di mozzarella… ecco perché cercavo di aiutarvi… :)\nAnonimo 22 ottobre 2014 22:25\nBello e molto interessante! Per quanto riguarda la pronuncia, onestamente in inglese e' tutto molto casuale nel senso che fonetica e scrittura spesso non combaciano (leonardo e' "lionardo" ma leopard e' "lepard"??). Yosemite in particolare penso sia una di quelle parole che se non hai mai sentito non sai come pronunciare quindi let's give these italians some slack, gli sguardi allucinati lasciamoli a casa.\nMoky in AZ 23 ottobre 2014 08:24\n@Anonimo, la pronuncia inglese sembra casuale per noi, ovviamente. In generale se le parole hanno origini "native" tendono a mantenere una pronuncia simile a quella dei nativi, come ad esempio Tucson, che deriva dalla lingua degli O'odham, e si pronuncia Tu-son, e non Tacson, come ho sentito dire da alcuni italiani…. Anche Yosemite deriva dalla lingua delle tribù locali. Lo sguardo allucinato di mio marito era assolutamente "lasciato a casa", visto che e' americano e questa, parlando in generale, e' casa sua! Quando uno straniero in visita in Italia chiama Firenze "Florence" o peggio "Firenza", mi sa che lo sguardo allucinato verrebbe pure a noi! Chiamalo Iosemait quando sei in Italia, ma quando vieni in visita qui ti fai capire meglio se lo pronunci correttamente. O no? Prova ad andare a Londra e chiamare il Thames, Tamigi… o a Parigi e chiamare il fiume Seine, Senna… Altro che sguardi allucinati, dai!\nSempre Mamma 23 ottobre 2014 06:16\nGli indiani d'America sono un popolo che mi ha sempre incuriosito, suscitano in me emozioni quando li sento parlare in documentari, quando raccontano le loro tradizioni e la fatica che hanno fatto per serbarne il ricordo. Sono un popolo straordinario.\nMoky in AZ 23 ottobre 2014 08:25\n@Moky, anche per me...\nAnonimo 1 novembre 2014 07:10\nCiao, volevo farti i complimenti per il blog, l'ho scoperto per caso e l'ho letto tutto d'un fiato. Sono stata una lettrice silenziosa ma sempre interessata ed ora che sono arrivata a quello che per il momento è l'ultimo post, ci tenevo a farti avere il mio apprezzamento.\nComplimenti anche per la bella famiglia, leggendo il blog tutto insieme è stato come se i tuoi figli fossero cresciuti sotto i miei occhi!\nContinuerò a seguirti, un saluto da Avigliana (TO).\nMoky in AZ 4 novembre 2014 16:06\nCiao Silvia, grazie per le tue parole e per aver fatto una moky'sblog-marathon!


Home\tNBA, National Basketball AssociationMercato NBA, ultime notizie su scambi e trattative\tMercato NBA: Norman Powell diventa free agent, niente player option\nNorman Powell dei Portland Trail Blazers non eserciterà la sua player option da 11.6 milioni di dollari sull’ultimo anno di contratto e diventerà free agent.\nLo riporta Chris Haynes di Yahoo Sports, Powell ha giocato la seconda metà di stagione a Portland dopo 4 anni passati a Toronto con i Raptors. I Blazers tenteranno di trattenere in Oregon il giocatore, per cui alla trade deadline del mercato NBA avevano speso Rodney Hood e soprattutto Gary Trent Jr passati a Toronto,\nA Portland Norman Powell ha viaggiato a 17 punti e 3.3 rimbalzi di media a partita in 27 gare disputate, tutte in quintetto base, in oltre 34 minuti a partita e col 36.1% al tiro da tre punti.\nPowell sarà uno dei free agent più interessanti nello spot di ala, ha vinto il titolo NBA nel 2019 con i Raptors e per la prima parte di stagione ne è stato il miglior realizzatore con 19.6 punti a partita.\nI Blazers saranno sotto pressione in questa off-season per accontentare le richieste di Damian Lillard, che deluso dall’epilogo della stagione ha chiesto rinforzi. La riconferma di Powell è uno dei passaggi più delicati, per rimettere sotto contratto l’ex Raptors Portland dovrà accettare di pagare la luxury tax, evitata nelle ultime due stagioni. Per i Blazers anche Zach Collins e Enes Kanter saranno free agent, così come Carmelo Anthony e l’ex Kings Harry Giles, poco utilizzato in stagione.\nJusuf Nurkic e Robert Covington entreranno invece nell’ultimo anno di contratto, così come Derrick Jones Jr. Dopo una stagione positiva come back up di Lillard, Anfernee Simons è invece eleggibile per un’estensione contrattuale. CJ McCollum e Damian Lillard sono gli unici giocatori dei Blazers a essere oggi sotto contratto oltre la stagione 2021\_22.


Redazione 10 ottobre 2011 09:56\nE' previsto l'arrivo di 34 ex-bidelli e un assistente tecnico a Catania. A renderlo noto è la Direzione regionale dell’Ufficio scolastico regionale per la Sicilia. "È un primo risultato – spiega Giuseppe Denaro, segretario generale della Cisl Scuola catanese – che possiamo attribuire anche all’azione della Cisl e della Cisl Scuola verso le istituzioni. Rispetto ai bisogni reali delle scuole catanesi, il numero è ancora del tutto insufficiente rispetto ai bisogni reali delle scuole. Vogliamo la copertura di tutti i posti Ata necessari che erano 100, i posti di tempo pieno, 50 sezioni in più di scuola dell’infanzia, 40 docenti di sostegno e il congelamento dei tagli. La nostra mobilitazione continuerà".\nGaetano Marziano, segretario territoriale Cisl con delega ai problemi della scuola, aggiunge: "I problemi per le scuole catanesi e per chi vi opera con grande sacrificio restano e ricordiamo che, a seguito della legge 133 del 2008, in tre anni sono stati tagliati circa 4000 posti tra personale docente e ATA. Si tratta di precari, non più giovani, che dopo anni ed anni di attività nelle scuole, garantendone il buon funzionamento, di fatto sono stati espulsi dal mondo del lavoro".\nPer Alfio Giulio, segretario generale della Cisl etnea, "la provincia di Catania, già "affamata" di lavoro non può reggere tale situazione, che è e rimane esplosiva con evidenti ripercussioni sul tessuto sociale, già così fragile e lacerato. Il diritto allo studio, sancito dalla nostra Costituzione viene così calpestato, e a subirne maggiormente le conseguenze sono i ragazzi e le famiglie più deboli, a rischio ed emarginate".\nOggi lunedi 10 ottobre, le richieste della Cisl e della Cisl Scuola etnee saranno ribadite nell’incontro che le organizzazioni sindacali del settore avranno nell’Ufficio scolastico regionale di Catania (ex Provveditorato), sulla ripartizione delle ulteriori assegnazioni di posti in deroga di personale ATA.


S.S. 11 Padana Superiore, 154 - c/c La Corte Lombarda, 20060 Bellinzago LombardoVedi mappa\n14 dicembre 2016 • 25 recensioni\nuna delusione. va bene le dimensioni della pizza veramente micro ma anche il sapore era inesistente. alla cassa noi avremmo dovuto avere il 20% di sconto ma ci è stato solo detto a voce ,prendendoci in giro, facendoci pagare prezzo pieno. per educazione non abbiamo detto niente, ma non ci vedrà mai più e lo sconsiglio vivamente.\n26 novembre 2016 • 7 recensioni\nNina Gaia D.\n24 novembre 2016 • 19 recensioni\n21 novembre 2016 • 62 recensioni\nPosto carino, pizza buona ma porzione piccola da bambini, Buona la farinata\n20 novembre 2016 • 24 recensioni\n19 novembre 2016 • 3 recensioni\n18 novembre 2016 • 33 recensioni\n12 novembre 2016 • 33 recensioni\nLocale molto curato, personale attento e cordiale. Pizza buona, soffice e alta diversa dal solito cotta al tegame. Da tenere presente che la porzione è piccola, a me personalmete è stata sufficiente ma mio genero ha fatto il bis. Da consigliare.\nPizzeria carina dentro il centro commerciale qualità della pizza e delle materie prime buone unico neo le dimensioni della pizza per saziare mio marito ne abbiamo ordinate 2. Prezzo un pochino alto in proporzione alle dimensioni della pizza comunque consigliato.\nSiamo stati in questo locale piccolo ma accogliente. La pizzeria è molto tranquilla. Il proprietario e il cameriere cordiali e disponibili. Secondo me l'unica pecca è la grandezza delle pizze, molto piccole per il prezzo pagato. Comunque lo consiglio.\n10 novembre 2016 • 17 recensioni\n10 novembre 2016 • 3 recensioni\n9 novembre 2016 • 10 recensioni\nS.S. 11 Padana Superiore, 154 - c/c La Corte Lombarda, 20060, Bellinzago Lombardo, Italia\nRistoranti vicino a Tommy Tegamino


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Vicenza: “La forza della fede” bestseller Luca Cafaro – Dentro Salerno\nVicenza: “La forza della fede” bestseller Luca Cafaro\nMi è stato chiesto: “Cos’è per te la scrittura?” Ho chiuso gli occhi e la risposta è venuta da sé: la scrittura è un sogno che ti viene a cercare, un’emozione che ti esplode nel cuore, quella dolce sensazione che ti prende per mano portandoti lontano, facendoti evadere da una vita che spesso ti tiene prigioniero nelle sue abitudini. Chi di voi non si è mai sentito schiavo della propria vita? Nella scrittura io ritrovo la mia LIBERTA’!” Sono nato il 25 Febbraio del 1976 a Galatina in provincia di Lecce. Sin dall’adolescenza un foglio bianco era per me un nuovo sogno da scrivere, un’emozione da regalare, un desiderio da realizzare. Sono i primi versi, le prime poesie, le prime parole che hanno tracciato il sentiero di quest’avventura. Dopo gli studi superiori mi sono laureato alla Facoltà di Scienze Motorie di Urbino e, conseguita la laurea, mi sono trasferito a Rimini, dove è iniziata la mia seconda vita! Nella primavera del 2005 ho iniziato la stesura del primo romanzo, Un sogno chiamato libertà, terminato già a novembre, travolto da un fiume di emozioni che ha invaso la mia vena artistica. Nel 2009, dopo aver acquisito l’abilitazione all’insegnamento, mi sono trasferito a Vicenza, dove lavoro come docente di Scienze Motorie presso le scuole d’istruzione secondarie di 1° e 2° Grado. Tra il 2009 e il 2011 ho realizzato il mio secondo romanzo, La forza della fede, pubblicato nel 2012 da Neftasia Editore. L’autore è già al lavoro per emozionare con nuove avventure!


IO SONO ME STESSO | lamentementecostantemente\nPosted on 10/04/2014 10/04/2014 by AFRUGIADA\nQuante volte sentiamo pronunciare questa frase : “Devi essere te stesso.”\nQuante volte pronunciandola noi stessi, riferita a noi stessi, ne percepiamo il peso specifico, pur non comprendendone appieno il significato.\nNella maggior parte dei casi, percepiamo noi stessi attraverso le esperienze che siamo stati in grado di accumulare nella nostra vita.\nIdentifichiamo il nostro Essere, con il nostro Fare.\nE già partendo da questo presupposto siamo deviati dalla meta.\n“Io sono me stesso”.\nChe frase dal gusto Forte che presuppone che io non sia “ciò che gli altri vogliono che io sia”, né “quello che io vorrei essere”, per poter ricevere la giusta approvazione dal mondo esterno, ma semplicemente ciò che sono davvero, nel profondo di me, al di là dei condizionamenti ricevuti, delle ferite che mi “porto addosso”, delle esperienze che mi hanno segnato, dei paraventi che mi sono creato per proteggermi nella vita dentro e fuori.\nEssere se stessi significa questo per me….spogliarsi di ciò che non ci appartiene, che abbiamo creduto o ci hanno fatto credere nostro, che non ci risuona dentro, che non ci identifica in uno specifico ruolo sociale, affettivo, economico o professionale, ma ci identifica a livello interiore, che appartiene al mistero della conoscenza della natura umana.\nÉ un Viaggio…a volte duro, perché ti fa sentire maledettamente solo, incompreso dai più, non condiviso da chi nel conformarsi trova conforto e riferimento, contrastato da molti che riconoscono in questo, il pericolo di avere di fronte qualcuno “fuori controllo”.\nAl contempo però, è un Viaggio capace di infonderti fiducia, passo fiero, sguardo eretto e umiltà tangibile.\nPur potendo determinare una grande differenza, in che abiti, luogo, famiglia, contesto storico nasci…non fa differenza sul percorso che dovrai affrontare per ritrovare ciò che realmente sei…la nostra vera natura è lì che attende solo di essere scoperta, svelata, portata in superficie, spogliata, mostrata, accolta, accettata,vissuta.\nE come spesso amo dire….\n”La Porta é la Parte più lunga del Viaggio.”\n“ Il giovane filosofo, seduto davanti al vecchio saggio, parlava da più di mezz’ora di se stesso e di tutti i suoi studi; della sua famiglia, di quanto suo padre avesse influenzato beneficamente la sua entrata in società e di come era stimato e invidiato dai suoi coetanei. Tradotto in termini moderni, poteva essere considerato un signor “lei non sa chi sono io”.\nIl maestro lasciò che sfogasse a lungo il suo ego e poi gli chiese : “Benedetto ragazzo, io ti sento da molto parlare delle meravigliose esperienze della vita , ma ancora non ho capito di chi parli. Così, come faccio a seguire il filo del tuo discorso?”\nIl giovane lo guardò attonito e, notando che il volto del suo interlocutore era molto serio, capì che non scherzava affatto.\n“Forse è un po’ rintronato dall’età”, pensò tra sé e sé; ma per rispetto a quell’uomo, da cui il padre lo aveva inviato, rispose facendo finta di nulla: “Ma naturalmente sto parlando di me, delle mie esperienze. Sono io la persona di cui parlavo”.\nIl saggio chiuse gli occhi e, sporgendosi leggermente in avanti, aggrottò le sopracciglia chiedendogli : “IO…chi?”.\nNon capiva se il suo interlocutore fosse realmente in sé.\nE in quel silenzio momentaneo, l’anziano riprese a parlare.\n“ Mio caro e giovane studioso, non vedo nessun “io” davanti a me; scorgo solo un coacervo di emozioni, pensieri, opinioni, considerazioni, ricordi…che a me si manifestano attraverso il suono delle parole, che escono da una bocca, che si trova sotto un naso, inserito al centro di un bel viso, posizionato su un tronco esile, attaccato a due gambe, terminanti con altrettanti piedi.\nQuesto involucro è ben vestito…direi. Faccio però fatica a distinguerti, tra un vestito e l’altro.\nIl dubbio che dietro a tutto questo non ci sia nessuno, devo ammetterlo…mi sfiora.\nIn effetti, penso che il tuo sapiente padre ti abbia mandato da me per sciogliere lui stesso questo dubbio”.\nIl ragazzo rimase attonito.\nGuardò il sapiente maestro e bofonchiò poche parole:\n“Mio padre? Ma…Io…”, e il saggio lo interruppe alzando leggermente il tono di voce.\n“ Io? Ancora io? Ma io chi? Il giovane innamorato della figlia del matematico? Oppure quello che due notti fa è scivolato furtivamente nella stanza della di lei sorella? Quello che vuole ardentemente apprendere l’arte della musica? O quello che è troppo impegnato a scommettere con gli amici per impratichirsi col suo strumento? Io….chi?”\nIl ragazzo balbettò la sua stupefatta difesa : “Non è vero, non ho fatto niente con sua sorella! Non dite a mio padre delle scommesse…ne morirebbe e…e …ma come fate a sapere queste cose?”\n“ Ragazzo, non siamo qui per parlare delle tue scappatelle.\nVoglio solo ricordarti i molti “io” che di volta in volta identifichi in te stesso; le tante volte in cui prendi una decisione per poi cambiarla, con mille scuse.\nQuando ti accade di volere una cosa e dopo poco tempo volerne un’altra. Dei tanti “io” che stanno dietro alla tua veste. Di questo dovremmo parlare! Su questo dovresti pensare!\nQuando tu pronunci questa magica sillaba : “io”, a chi ti riferisci? A ciò che eri quando succhiavi il latte da tua madre? Al bambino che ha mosso i primi passi? Al ragazzo che per la prima volta ha provato un fremito davanti a una coetanea? Ti riferisci ai tuoi pensieri o alle tue emozioni?\nPerché, in nome degli dei, tu sai bene quante volte pensieri e desideri vanno in direzioni opposte! Ti riferisci al tuo mestiere di filosofo in erba? E quando parli da filosofo, ma da giovane incauto, allora non sei più te stesso? Chi sei davvero? Chi sei, tu, dietro a tutto quello che sembra rappresentarti?\nChi eri prima di nascere? Esistevi? E chi sarai, quando il tuo cuore si fermerà per sempre? Esisterai? Cosa sai di te stesso, dei tuoi impulsi, dei tuoi bisogni mutevoli e di quello che – forse – ti rende differente da mille altri giovani a te simili?”\nIl giovane guardò il vecchio saggio con gli occhi spalancati, investito da una valanga di concetti sui quali non aveva mai riflettuto.\nLa sua mente, però era avvezza allo studio e ai sofismi della logica, per cui trovò il coraggio di chiedergli :\n“ Se quanto dite, maestro, è ciò per cui non dovrei usare la parola “io”, allora…forse nessuno dovrebbe usarla”.\nIl vecchio sorrise e annuì col capo, rispondendo quietamente :\n“ Oh , si…mio giovane studioso. Forse per te esiste speranza, dopo tutto. Hai ben detto! Pochi uomini dovrebbero usare quel termine.\nLe persone affermano “io sono questo, io sono quello”, senza nemmeno sapere di cosa parlano.\nConfondono i mestieri che fanno con loro stessi e le idee che hanno ricevuto da altri, con le loro opinioni. Dicono di avere un desiderio, mentre ne hanno altri ben diversi, che non osano riconoscere in loro stessi e davanti agli altri.\nGli uomini sono una confusa accozzaglia di intenzioni, opinioni, sentimenti, che non fanno capo ad alcun centro e a nessun vero “io”. Per questo non sanno essere felici, né riescono a concludere grandi cose e, per lo più, ripetono sempre gli stessi errori; perfino quelli stessi dei loro avi.\nTuo padre ti ha mandato a me perché io ti insegni a scoprire il tuo vero “io”, ciò che sei dietro alle consuetudini e alla tua posizione sociale. Quello che eri prima di nascere, per diventare ciò che vorrai nel tuo futuro.\nTuo padre ti ha mandato qui, perché io ti istruisca su come diventare veramente te stesso, libero dal pensiero condizionato e capace di sentire tutte le tue qualità più vere; per decidere che strada prendere nella vita, da uomo libero”.\nDa: “IO SONO me stesso” di Walter Ferrero – Andrea Di Terlizzi\nQuesta voce è stata pubblicata in crescita personale, OSSERVAZIONE DI SÈ, spunti di riflessione, vita quotidiana e contrassegnata con ANDREA DI TERLIZZI, CAMBIARE, CONDIZIONAMENTI, ESPERIENZA, ESSERE, fare, LIBERTA', METAMORFOSI, RICERCA, SÉ STESSI, SCOPRIRE, SVELARE, TRASFORMAZIONE, VERITA', VIAGGIO, WALTER FERRERO. Contrassegna il permalink.\nFRA QUALCHE GIORNO PASSA →\nUn pensiero su “IO SONO ME STESSO”\n10/07/2014 alle 4:59 AM


Noleggio Minivan Pantheon | Noleggio Con Conducente Roma\nHome > Noleggio Minivan Pantheon\nNoleggio Minivan Pantheon ✅ Per trasferimenti e servizi in tutta Italia, servizio NCC Roma con auto di rappresentanza ed autista a disposizione.\nCompila il seguente form per ricevere ulteriori informazioni su Noleggio Minivan Pantheon\nUn veicolo che ha sostituito il minibus, diventando molto apprezzato per la sua agilità e facilità di parcheggio è il minivan dove ci sono ditte che si sono specializzate nel Noleggio Minivan Pantheon. Per quale motivo esso è molto richiesto. Il Noleggio Minivan Pantheon permette di avere dai 7 ai 12 posti e può essere guidato anche da persone che hanno solo la patente B. Naturalmente se si deve eseguire un viaggio molto lungo o magari in zone particolarmente trafficate è opportuno proprio che ci sia un autista esperto. Questo veicolo, che rapidamente ha interessato sia le piccole società sportive che anche le famiglie, è realmente molto comodo. Ha unito la bellezza di una linea essenziale, ma elegante, alla funzione interna di ambienti larghi, sicuri e molto comodi. Tutto riassunto in una guida sicura, perché questo è il beneficio maggiore che si ha con un Noleggio Minivan Pantheon, quello di una manovra molto simile all’auto, ma con delle dimensioni maggiori. Cerchiamo di chiarire che cosa vuol dire il Noleggio Minivan Pantheon perché molti clienti, che ne hanno bisogno, non lo noleggiano convinti che occorrono delle patenti speciali oppure che ci vogliamo comunque una certa esperienza per poterlo manovrare. Ci teniamo proprio a dire che, per avere questo tipo veicolo, basta semplicemente avere la classica patente B. Per l’esperienza, naturalmente è bene che si abbia comunque una certa esperienza, ma solo per la salute e sicurezza dei diretti interessati, comunque non occorre essere degli autisti professionista per poterlo guidare. Per questo, se lo desiderate, scegliere il veicolo che vi è utile e non ci pensate due volte. Sia in estate finalmente, ma ben presto arriverà agosto dove milioni di famiglie italiane si dedicheranno alle proprie vacanze estive. Programmare un viaggio per giungere in una location turistica, potrebbe essere molto arduo. Ci si deve preoccupare di non stressare i propri cari durante la percorrenza del tratto di strada che vi interessa, si deve avere un’auto che sia comunque molto facile da guidare, a basso consumo di combustibile e pieno di optional. Guidare direttamente potrebbe essere una vera impresa, nel senso che questo compito “ingrato” solitamente tocca proprio ai papà che si ritrovano a fronteggiare, traffico feroce, nel mese più caldo dell’estate, a combattere con altri automobilisti che non sempre sono ligi al codice della strada e magari riuscire anche a controllare i bambini che si stancano per le lunghe tratte. Tutto è risolvibile in modo semplice, vale a dire con un veicolo che sia adatto proprio ad avere un buon spazio interno, aria condizionata, riscaldamento, che sia pratico, funzionale e dove non ci siano intoppi con il motore.\nNoleggio Minivan Pantheon le differenze con il minibus\nAltra confusione che ruota attorno al minivan e quella che spesso si confonde con il minibus. Magari esiste questa “incomprensione” per il semplice motivo che entrambi sono veicoli che offrono diversi posti a sedere e sono spesso usati per le comitive, ma in realtà le differenze ci sono e sono tantissime. Il minibus, ad esempio, non può essere noleggiato da chiunque occorre che ci sia un autista professionista per guidarlo poiché occorre anche avere la patente D o D1, ci possono essere delle eccezioni che dipendono esclusivamente dalla cilindrata, ma è opportuno che ci si consigli sempre con la ditta di autonoleggio. Oltre a questo, il minibus è comunque molto più ingombrante, richiede una esperienza pluriennale per manovrarlo, impone un aumento della richiesta di combustibile ed è utile quando si superano le 15 persone che devono essere ospitate all’interno del vano. In poche parole stiamo dicendo semplicemente che il minibus conviene solo in determinate circostante e per una comitiva molto “ingombrante. Per quanto riguarda il Noleggio Minivan Pantheon esso è molto più conveniente e sicuramente utile quando si è una comitiva o una famiglia numerosa. Possiede tanti optional, come accennato prima, ma soprattutto offre un costo minore per la tariffa di noleggio. Non obbliga ad avere patenti speciali ed è apprezzata dai bambini che hanno spazi ampi per poter viaggiare tranquilli o anche avere un ambiente per giocare durante la percorrenza su strada. Un altro elemento importante, che dovete considerare quando siete diretti in location turistiche o anche per visitare dei monumenti importanti, e quello che il minivan si può parcheggiare in un semplice parcheggio adibito ad uso di auto e non essere abbandonato in parcheggi adibiti agli autobus o a minibus. Pensate che non sia un vantaggio? Siete a conoscenza che ci sono tanti monumenti e località che obbligano gli autobus a parcheggiare molto lontano dal luogo da visitare, in alcuni posti si calcolano oltre gli 800 metri di distanza. Tra l’altro la tariffa del parcheggio in queste aree sono anche molto salate. Mentre, con un Noleggio Minivan Pantheon avete un veicolo che potete parcheggiare ovunque, sempre se c’è lo spazio adatto, ma che comunque è molto più convivente. La vettura permette di essere facile da manovrare e non è assolutamente scomoda, anzi. Nelle situazioni “tipo”, che rientrano nella richiesta del Noleggio Minivan Pantheon, troviamo anche le comitive di ragazzi e ragazze che hanno deciso di fare un viaggio alternativo, magari un’avventura da campeggio. Ecco, questo potrebbe essere una situazione simbolo di quanto esso sia realmente comodo. Mettiamo caso che dopo, tante ore di auto, siete arrivati nel luogo che avete scelto per fare il vostro campeggio, ma il tempo non vi assiste e, invece di avere una bella giornata di Sole e una romantica notte al chiaro di luna, vi si presenta il problema di una tempesta o comunque di un clima eccessivamente rigido. Il Minivan, permette di trascorrere una notte al suo interno in modo comodo e rassicurante, proprio perché ha un grande spazio al suo interno. Non stiamo dicendo che esso sostituisce un caravan, ma che comunque è molto duttile e aiuta in diverse situazioni, anche quelle più imprevedibili.\nNoleggio Minivan Pantheon per viaggi invernali\nIl Noleggio Minivan Pantheon offre tanto e possiamo anche fidarci delle testimonianze dei clienti che ne hanno usufruito, prendendo in esame due tipi di viaggio, quello invernale e quello estivo. Per primo, i viaggi invernali, sono facilitati per le comitive. Siete un gruppetto di amici che ha deciso di fare una vacanza a cortina? Avete intenzione di fare la famosa “settimana bianca”, ma dovete controllare i costi e il budget? Allora unite il vostro denaro è usufruite di un Noleggio Minivan Pantheon, molto conveniente perché non si è obbligati ad usare più auto, quindi ad avere ogni uno una spesa di combustibile molto alta e magari anche di pagare più parcheggi. In questo modo, unendo il vostro denaro avete una diminuzione dei costi per il viaggio. I minivan di ultima generazione sono completi di riscaldamento e sono isolati termicamente con dei materiali isolanti di altissima qualità, ma soprattutto che sono sani e sicuri. Le ruote devono essere adatte a “camminare” nella neve. In questo caso non avere voi i costi da sopportare per eventuali catene per la neve oppure per acquistare delle ruote adatte a questo compito. Informando tempestivamente la ditta di autonoleggio, prima del Noleggio Minivan Pantheon, essi potranno garantire immediatamente le ruote che vi occorrono. Quindi altro risparmio che ritorna nelle vostre tasche. Infine, quando parliamo di affrontare un freddo intenso, si deve eseguire una manutenzione diretta sui vostri motori, magari usare anche un antigelo oppure avere delle piccole migliorie date da un meccanico, sarebbero delle spese sicure. Se questa incombenza l’affidate alla ditta di autonoleggio, saranno loro ad occuparsi di tutto e ad affidarvi il veicolo utile alle vostre necessità. Risultato, risparmio e nessuna preoccupazione, ma soprattutto un minivan ottimale.\nNoleggio Minivan Pantheon per viaggi estivi\nPer quanto riguarda i viaggi estivi, il Noleggio Minivan Pantheon conviene sempre alle comitive, perché si va incontro a tanti problemi che possono influenzare sia l’aderenza delle gomme che dei problemi che possano surriscaldare il motore. Le ditte di autonoleggio, quando eseguono la stipula di un contratto di noleggio e danno le chiavi del veicolo, sono costrette a dare tutte le dovute documentazioni, manutenzioni e revisioni, per confermare che si sta affidando un veicolo sicuro. Una prerogativa della legge che tutela proprio i consumatori. In estate, molto spesso, si notano auto parcheggiate a bordo strada che stanno combattendo con un motore rovente, con la pressione dell’acqua che tocca le stesse o con un motore che si sta fondendo. Il calore estivo, dato proprio dal Sole e dall’afa che permea l’aria, non sono utili al motore di qualsiasi veicolo e tanto meno ai suoi meccanismi. Possiamo avere anche più auto in famiglia, ma se comunque hanno molti anni sulle spalle, ecco che potrebbe necessitare proprio una manutenzione, ma se non volete affrontare questa spesa, che potrebbe essere alta, la soluzione semplice e pratica è quella di affidarsi proprio al Noleggio Minivan Pantheon. L’unica spesa che dovete affrontare è la tariffa giornaliera o settimanale che comunque è sempre molto conveniente.\nCome tutti i veicoli che vengono noleggiati, anche il minivan, ha delle tariffe che sono a fascia oraria, giornaliera, a più giorni, in notturna o settimanali, ma quali sono gli eventuali costi che si devono affrontare? Il costo giornaliero, per il Noleggio Minivan Pantheon, si aggira su 90 euro, per un massimo d 12 ore, nel senso che essa deve venire riconsegnata prima che ci sia la chiusura dell’autorimessa della ditta di noleggio. Potrebbe essere utile per chiunque debba rimanere fuori un giorno, come ad esempio per una piccola associazione sportiva che ha un viaggio o una gara da affrontare e deve riunire e trasportare i propri atleti e tornare in serata. La convenienza del Noleggio Minivan Pantheon è particolarmente apprezzata per più giorni, vale a dire quando si riesce a concludere un contratto che sia per una lunga tratta o comunque per un uso continuativo. Se già si parla di avere il minivan per 3 giorni, esso può essere nostro per una cifra di 220 euro, cioè già 50 euro in meno alla tariffa giornaliera. Mentre se abbiamo bisogno di un Noleggio Minivan Pantheon per una settimana, il suo costo è di 430 euro. Se vi fate due conti i costi sono realmente molto vantaggiosi. Infine, tra le richieste del tempo di utilizzo per quanto riguarda proprio il Noleggio Minivan Pantheon è quello di averlo in “uso” per 15 giorni, vale a dire per tutto il lasso di tempo della famiglia che ha deciso di “affittarlo”. In questo caso il costo è molto allettante, potrebbe essere sulle 700 euro, ma ci sono anche delle ditte che effettuano uno sconto aggiuntivo di appena 650 euro. Un’auto che possiamo usare per 15 giorni, sia nella fascia diurna che notturna, senza nessun problema. Un’ottima soluzione che vi aiuta a vivere al meglio le vostre vacanze con un veicolo autonomo che tuteli anche la vostra privacy.\nNoleggio Minivan Pantheon ed uso commerciale, sempre più conveniente\nPer quanto riguarda l’uso commerciale, il Noleggio Minivan Pantheon è oltremodo conveniente. Si può contare su dei contratti mensili che sono presi in considerazione proprio sulle richieste dell’azienda, questo vuol dire che si diventa “proprietari” provvisori con uso sia di giorno che di notte, in totale autonomia e indipendenza. Il vero motivo perché esso è tanto conveniente consiste nella spesa, si hanno delle tariffe molto più basse rispetto a quelle che spettano ai privati, ma soprattutto, a livello commerciale, la ditta o la società che sta pagando il Noleggio Minivan Pantheon ha il diritto di detrarre tutta la spesa sostenuta. Secondo le leggi attuali, che stanno cercando di aiutare proprio ad ammortizzare le spese che una ditta deve eseguire, ecco che è possibile proprio riuscire ad avere una detrazione totale. Se andiamo a spendere 1000 euro in un mese, possiamo esattamente risparmiare 1000 euro perché detraiamo tutto. Una spesa molto conveniente se si vede in ottica “lavorativa”, dove tante società che hanno bisogno di questo veicolo, non disdegnano proprio tale occasione. Ovviamente occorre che ci sia tutta una serie di documentazioni e requisiti che vengono comunque rilasciate direttamente dalla ditta di autonoleggio e che sono disponibili, sempre secondo la legge, per almeno 24 mesi dalla stipula del contratto e che difficilmente non sono reperibili se il cliente le richiede per un eventuale controllo.\nNoleggio Minivan Con Conducente Pantheon\nNoleggio Minivan Prezzi Pantheon\nNoleggio Minivan Prezzo Pantheon\nNoleggio Minivan Costi Pantheon\nNoleggio Minivan Costo Pantheon\nScrivi la tua recensione per Noleggio Minivan Pantheon