Economia e legislazione applicate alle scienze motorie (2019/2020)\nECONOMIA APPLICATA ALLE SCIENZE MOTORIE 4 SECS-P/07-ECONOMIA AZIENDALE MOTORIE 2° semestre Corrado Corsi\nLEGISLAZIONE APPLICATA ALLE SCIENZE MOTORIE 4 IUS/01-DIRITTO PRIVATO MOTORIE 2° semestre Stefano Venturi\nEconomia applicata alle scienze motorie. Per quanto attiene alle tematiche dell’economia applicata alle scienze motorie, verranno fornite le principali nozioni relative allo svolgimento dell’attività economica in forma organizzata, al fine di comprenderne i tratti caratteristici, prestando particolare attenzione agli indicatori di natura economica e finanziaria la cui determinazione non solo è richiesta dal Legislatore, ma risulta necessaria al fine di una valutazione sull’economicità dell’attività sportiva esercitata. Verranno affrontati, inoltre, aspetti di tipo operativo sulle varie forme di svolgimento delle attività sportive, non trascurando i riflessi di natura fiscale, attese le agevolazioni concesse, sotto svariate forme, al mondo dello sport. Al termine del corso lo studente, avvalendosi delle conoscenze assimilate e degli strumenti acquisiti, sarà in grado di analizzare l’economicità di un’attività sportiva organizzata, così da poterne correttamente valutare l’avvio o condurne la gestione.\n•\tLa costruzione del bilancio di esercizio e la sua interpretazione nell’ambito dell’attività sportiva in forma societaria; i rendiconti predisposti dalle associazioni sportive dilettantistiche; l’analisi del break-even point.\nPer il modulo giuridico, prova scritta con domande a risposta multipla tese a verificare la conoscenza delle nozioni giuridiche previste dal programma.\nPer il modulo di economia applicata alle scienze motorie, prova scritta con:\nAi fini del superamento dell’esame, entrambe le prove scritte devono raggiungere una votazione ≥18/30; il voto complessivo è dato dalla media dei voti ottenuti nelle due prove scritte.


Share this post Link to post Share on other sites. Per il resto… non c’è molto da aggiungere: Segnala abuso Penso che questa domanda violi le Linee guida della community. Risposta a una domanda Gli apk sono dannosi nel telefono? Adesso sto usando un Nokia Lumia , vorrei sapere se posso ripristinare un back up di Whatsapp che ho fatto con Android su GoogleDrive nel mio Lumia.. Ti ritenevi orgogliosamente un “tipo all’antica” ma alla fine anche tu, di fronte alla dipartita del tuo vecchissimo cellulare, hai deciso di tentare la strada dei telefonini “intelligenti”.\nSalve a tutti, avevo un cellulare Android che purtroppo si è rotto. Per ora ho notato che la ricarica è veloce e dopo 3 telefonate, tutta la configurazione e wifi acceso ha perso solo 2 punti. Possedendo un tablet perchè dovrei mettere 60 applicazioni su un telefono? Spiccano le app per modificare le foto e Here Maps, che permette di utilizzare le mappe di navigazione stando offline. Sei soddisfatto di questa risposta?\nIl problema è lunia risolto? Doveva pensarci chi ha prodotto whatsapp ovviamente.\nSegnala abuso Penso che questa domanda violi le Linee guida della community. Per il resto… non c’è molto da aggiungere: Sei sempre stato abbastanza scettico circa la reale utilità degli lkmia. Sei soddisfatto di questa risposta?\nInformazioni domanda Ultimo aggiornamento febbraio 3, Visualizzazioni Si applica a: Posted December 19, Perché la batteria del telefono si gonfia? Nokua installazione completata, pigia sul pulsante con la bandierina di Windows in basso al centro per torna al menu principale di Windows Phone e scorri il dito da destra verso sinistra per accedere alla lista con tutte le app installate sul tuo smartphone.\nQuesto sito utilizza cookie per analisi, contenuti personalizzati e pubblicità. Disponibile al download la build di Windows 10 19H1 [Insider].\nCome si scarica whatsapp su nokia lumia ? Sarebbe stato più opportuno creare uno standard di backup che potesse andare bene su qualsiasi piattaforma. CesareSottocornola Creato il luglio 7, Grazie per mokia scelto questa risposta.\nArticoli Popolari Commenti Recenti. Queste le sono versioni mobili Android, BlackBerry e Windows che non supporteranno più Whatsapp a partire dal 31 Dicembre: Verifica se il problema e’ stato risolto.\nIl display stesso è un Gorilla Glass e quindi direi affidabile. Con WhatsApp è possibile scambiarsi messaggi ed effettuare chiamate gratuite attraverso Internet. I tasti Home, Indietro e Cerca sono adesso “stile Samsung”, integrati nel display.\nSegnala abuso Penso che questa risposta violi le linee guida della community Discorsi senza senso o inopportuni, contenuti per adulti, spam, insulti ad altri iscritti, visualizza altro Penso nkia questa risposta violi le condizioni di utilizzo Contenuti inopportuni su minori, violenza o minacce, molestie o whatsxpp della privacy, furto d’identità o falsa rappresentazione, frode o phishing, visualizza altro Dettagli aggiuntivi Se ritieni che la tua proprietà intellettuale sia stata violata e desideri presentare un reclamo, leggi il documento relativo alla Politica sul copyright e sulla proprietà intellettuale Segnala abuso.\nLa convalida del numero dovrebbe avvenire in maniera completamente automatica entro pochi secondi. Seleziona quindi l’icona di WhatsApp dalla schermata che si apre dovrebbe trovarsi molto in basso visto che le app sono disposte in ordine alfabetico e segui la procedura di configurazione iniziale dell’applicazione. Queste le sono versioni mobili Android, BlackBerry e Windows che non supporteranno più Whatsapp a partire dal 31 Dicembre:.\nRegister a new account. WhatsApp dovrebbe farsi un proprio “cloud” ma diventerebbe un po’ complesso e un costo in più da gestire per loro.\nSe avete intenzione di regalarlo ad un quindicenne smanettone che vuole usarlo come console scegliete un altro device. Le consiglio di seguire questi passaggi: Ogni notizia passa sotto la mia revisione. Alla crittografia non ci avevo pensato.\nAl momento si parla solamente di Windows Phone 8. Dopodiché vai su Accountpigia sul pulsante Whaysapp il servizio e completa il pagamento tramite PayPal. Ho la stessa domanda 5.\nPosted December 18, edited. Ti ricordo che il servizio è gratis solo per il primo anno, dopodiché per continuare a utilizzarlo dovrai versare un piccolo contributo di 89 cent all’anno. Puoi seguire la domanda o votare il thread come utile, ma non puoi rispondere al thread. È una procedura molto semplice, in ogni caso se hai bisogno di indicazioni più precise puoi cercare dei video tutorial su YouTube es. Grazie per aver scelto questa risposta. Posted December 19, edited.\nCon WhatsApp è possibile scambiarsi messaggi ed effettuare chiamate gratuite attraverso Internet. Il nokia lumia è un gran telefono e sono felicissimo del mio recente acquisto comprato su Amazon ad un prezzo superscontato qui http: Articoli Popolari Commenti Dhatsapp. Doveva pensarci chi ha prodotto whatsapp ovviamente. A partire da luglioil forum Dispositivi Mobili presente sulla Community di Microsoft italiana terminerà il proprio supporto Ulteriori informazioni. CONTRO -mancanza di led, flash e fotocamera per “selfie” -risoluzione del display leggermente bassa -il microfono posteriore è un po’ piccolo -lo schermo si sporca facilmente ed è difficile da pulire Credo sia uno smartphone apprezzabile per il costo contenutissimo, che dà la possibilità a tutti di essere “smart” senza cadere su un device esteticamente brutto e con un sistema operativo non aggiornato o antiquato.\nDopodiché vai su Accountpigia sul pulsante Acquista il servizio e completa il pagamento tramite PayPal. Verifica se il problema e’ stato risolto.\nAl momento si parla solamente di Windows Phone 8. Il market pecca di povertà, ma la questione è simile a quella della fotocamera.\nPer il resto… non c’è nokiaa da aggiungere: Purtroppo lo usano in pochi rispetto a WhatsApp. Share this post Link to post Share on other sites. Solo ki ne capisce: Se non si possiede un tablet consiglio wjatsapp top di gamma Samsung o un Iphone.\nPiù recenti Meno recenti. Grazie per il tuo commento, ci aiuta a migliorare il sito.\nCon WhatsApp è possibile scambiarsi messaggi ed effettuare chiamate gratuite attraverso Internet. Io dal mio cellulare Android ho fatto il backup su Google Drive solo che non posso nomia sul mio Lumia Le consiglio di seguire questi passaggi: Queste le sono versioni mobili Android, BlackBerry e Windows che non supporteranno più Whatsapp a partire dal 31 Dicembre: La fotocamera è solo anteriore da lumiz, senza flash.\nSign in Already have an account? Nella prima schermata di WhatsApp, pigia quindi sul pulsante accetta nokiw continuadigita il tuo numero di cellulare nell’apposito campo di testo e pigia prima sul pulsante con la freccia avanti e poi su Continua per effettuare la verifica del numero.\nI tasti Home, Indietro e Cerca sono adesso “stile Samsung”, integrati nel display. Questo sito in altre lingue x. Puoi seguire la domanda o votare il thread come utile, ma non puoi rispondere al thread.\nHome Telefonia Applicazioni popolari Whatsapp Come scaricare WhatsApp su Nokia Sei sempre stato abbastanza scettico circa la reale utilità degli smartphone. A me ulmia che il mio cellulare non è aggiornato, ma nelle impostazioni dice 50 è aggiornato.\nGrazie per aver scelto questa risposta. Telegram funziona su tutti lukia sistemi operativi, PC compreso, sincronizza automaticamente ovunque, non ha bisogno del telefono acceso e funzionante, per questo lo preferisco di gran lunga Sei appena riuscito a scaricare WhatsApp su Nomia e a creare il tuo account gratuito all’interno dell’applicazione.\nMa non credo sia per quello Se davvero i backup sono criptati, cosa che mi auguro altrimenti cosa ci fanno mandare le chat criptate se poi non criptano i backup, probabilmente non sono compatibili.\nBuona giornata, Jorge A. Se avete intenzione di regalarlo ad un quindicenne smanettone che vuole usarlo come console scegliete un altro device. Pumia -mancanza di led, flash e fotocamera per “selfie” -risoluzione del display leggermente bassa -il microfono posteriore è un po’ piccolo -lo schermo si sporca facilmente ed è difficile nkkia pulire Credo sia uno smartphone apprezzabile per il costo contenutissimo, che dà la possibilità a tutti di essere “smart” senza cadere su un device esteticamente brutto e con un sistema operativo non aggiornato o antiquato.\nCesareSottocornola Creato il luglio 7,


Fumatore Uomini - Mercatone Incontri, Mercatone Incontri\nFumatore Uomini - Mercatone Incontri\nGuarda i dettagli di single membri qui su Mercatone Incontri che sono taggati con Fumatore. Appuntamenti con altri single aventi mentalità aperta e questo è modo ideale modo per avere idee quando incontri. Iscriviti per un 100% Gratis Profili per Incontrare Qualcuno Stanotte!\nCorrelato: Generale ,\tItaliano ,\tFumatore\nCerco donna per...\nCerco donna per divertimento no storia seria\nUomoLeverano, Bari, Italia\nCerco donna da divertimento\nNon amo raccontarmi\nCorrelato: Generale ,\tSenior ,\tItaliano ,\tFumatore ,\tMaturo\nOdio le bugie e le prese in giro\nCorrelato: Generale ,\tSenior ,\tEuropa ,\tItaliano ,\tMilitare ,\tFumatore\nUomoRezzato, Brescia, Italia\nSingle, 45 anni di Brescia dirigente commerciale x multinazionale tedesca, 1,78x67k okki nocciola capelli castani sportivo\nVoglio conoscere persone...\nVoglio conoscere persone nuove e poi si vedra'\nsono una persona allegra e solare e mi piacerebbe incontrare una donna allegra come me che mi intrighi naturalmente non solo per l'aspetto fisico ma anche caratterialmente....il resto credo verra' dopo un minimo di conoscenza almeno credo.... se sei tu allora fatti avanti io sono qua...la mia...\nCorrelato: Generale ,\tSport ,\tFitness ,\tEuropa ,\tMora ,\tItaliano ,\tDottore ,\tFumatore\nSono un uomo premuroso,passionale,dolce ,simpatico e di compagnia\nCorrelato: Generale ,\tCristiano ,\tSport ,\tFitness ,\tEuropa ,\tCattolico ,\tMora ,\tItaliano\n...La curiositàè non è solo femmina...\nCorrelato: Generale ,\tSenior ,\tBiker ,\tEuropa ,\tItaliano ,\tPunk ,\tFumatore\ntipo distinto,simpatico,tranquillo, divertente,rispettoso,lavorato re,ma tanto tanto motivato eroticamente.\nCorrelato: Generale ,\tBiker ,\tBodybuilder ,\tAteo ,\tTatuaggio ,\tSport ,\tFitness ,\tEuropa\nAllegro, ottimista, curioso\nche dire, sono una persona semplice a cui piace vivere la vita al meglio. mia piace il piacere" in tutte le sue espressioni.\nCorrelato: Generale ,\tCristiano ,\tSenior ,\tBiker ,\tBodybuilder ,\tAteo ,\tTatuaggio ,\tSport\nBel superman ti aspetta\nbello atletico cervellotico superdotato forte lavoratore attore promoter ex modello ex spogliarellista esperto abile discreto sportivo di classe manager\nCorrelato: Generale ,\tEuropa ,\tItaliano ,\tFumatore


Che bello, due amici, una chitarra e uno spinello.... - RomaDailyNews\nChe bello, due amici, una chitarra e uno spinello….\ndi Cosimo Benini - 12 Dicembre 2016 - 21:17\nE così il discendente del benemerito Conte Gentiloni, colui che portò i cattolici nel Regio Parlamento, è formalmente Presidente del Consiglio dei Ministri e, auspicabilmente, otterrà la fiducia da entrambi i rami del Parlamento, con o senza il resto di una manciata di sottosegretari gettati a Verdini (che con le frattaglie ci sbologna per antico mestiere). Tutto di corsa – un controsenso per Paolo il Lento – perché venerdì s’ha da essere a Bruxelles al Consiglio Europeo e ci sono tutta una serie di questioni (serie) da affrontare. Con acuta sapienza democristiana, Mattarella benedice un nuovo governo che, se non fosse per chi lo presiede, avremmo, in tempi di Prima Repubblica, definito “rimpastino”. Poco importa, anzi meglio: son quasi gli stessi, quindi vanno su che hanno studiato la lezioncina e sono da escludersi magre per impreparazione invereconda e manifesta.\nNel frattempo s’odono alti i lai delle opposizioni, a parte la voce di Berlusconi che, apparentemente, resta nel coro, ma, di fatto, ha tutt’altri pensieri che il voto precox. Il corteo di prefiche della sovranità popolare oltraggiata è aperto da quel buontempone di Salvini che, ormai, dice qualunque cosa, tanto ha capito che gli italiani si fermano alla quinta parola di ogni articolo o dichiarazione e poi leggono l’ultima frase: infatti i post del leghista in felpa si concludono sempre con una domanda retorica (tipo “cari italiani, è ora di finirla con questi immigrati irregolari…Io ora prendo un caffè, e voi?”). Segue Beppe lo schizzato, accompagnato da Dibba (in preda a qualche psicofarmaco pesante) che si rende protagonista di un siparietto da andropausa e calo ormonale nel quale realizza la perfetta crasi tra volontà di potenza e dovere etico (“voglio che gli italiani devono votare”). Segue Giggino Di Maio zittito dalla Annunziata che spinge un pochino il dito oltre la scenografia cravattata del “futuro premiere del M5S” e scopre che è di cartone, a due dimensioni. Meloni, Scotto, Fitto, Brunetta e tutta la mesta compagnia dei piccini li tralascerei per carità di Patria.\nFa folklore il simpatico sit-in del “movimento dei forconi – 9 dicembre” che, capitanato da un allegro pensionato in vena di turpiloquio (sarà l’effetto di qualche caffè corretto di troppo) presenta un (ex) generale dell’Arma che, sfoggiando un impagabile impermeabile tabacco su pantaloni rossi e sciarpa del Lecce di Barbas e Pasculli, dichiara protervamente la “illeggittimità” (l’errore non è un refuso) del Parlamento e chiama il popolo (un pugno di sventurati) alla rivolta.\nAnche questa è l’Italia, anzi forse ormai è solo questo.\nQuanto dura però Paolo il Freddo?\nChi può dirlo? Menzionerei solo il fatto che delle “riforme epocali” di Renzi ormai non parla più nessuno a parte Maria Elena da Laterina, sempre in tacco dodici, che addenta il sottosegretariato alla Presidenza del Consiglio, mentre tutti parlano solo di legge elettorale. Ossia di come fottere l’avversario già sulle regole.\nEcco, direi che Paolo dura quanto durerà il dibattito sulla legge elettorale, salvo incidenti. Quindi potenzialmente sino a fine legislatura, se saprà navigare fra i vari appetiti di gruppi e gruppetti proprio a partire dagli amici di Verdini (in foto Stefano Rosso, autore della canzone che dà il titolo a questo articolo “Una canzone disonesta”).


KulturKampf [Recensione] - AZIONE TRADIZIONALE\nHome Fronte della Tradizione KulturKampf\ndi Angelo SpazianoIl 20 febbraio scorso, nei locali di Raido, ha avuto luogo la conferenza dal titolo “Kulturkampf – La battaglia delle idee contro il nulla che avanza”. Relatori Mario Merlino e Gabriele Adinolfi. L’introduzione al dibattito è affidata alla stessa Raido, che ha analizzato il fosco periodo storico che il destino ci ha dato in sorte di vivere, e tracciato un quadro piuttosto cupo sulla mortificante opera di omologazione portata avanti dai poteri forti imperanti e mirata a soffocare ogni qualsivoglia tentativo dei giovani d’oggi di superare gli schemi invalsi e instaurare una nuova Wetlanschauung. Ci si è poi soffermati sullo scarso impegno culturale che sembra essere ormai divenuto quasi uno stile di vita caratteristico di gran parte della gioventù contemporanea. Il relatore ha anche auspicato un deciso ritorno all’impegno a allo studio onde neutralizzare questa melensa pastetta spirituale e morale che sembra avviluppare l’anima dell’uomo per relegarla al culto dell’apparire.\nSubito dopo ha preso la parola Mario Merlino, che ha ricordato come gli anni ’60, ovverosia quelli che videro un ancor giovane Merlino esordire nell’ambito dell’impegno politico, furono contrassegnati da due fenomeni coincidenti ma opposti. Da un lato la scarsità di validi mezzi formativi (libri, convegni, film) suscettibili di “educare” le nuove leve alla conoscenza di studiosi, filosofi, pensatori e uomini di cultura schierati sul fronte della tradizione “eterodossa” rispetto al fascismo canonico ma purtuttavia validamente impegnati nel pensiero anticonformista. Dall’altro lato un empito travolgente che spingeva le anime pure convinte dell’ineluttabile avvento della rivoluzione a combattere una cruenta battaglia per le strade delle città, sfidando con sprezzo del pericolo mille insidie pur di garantire la sopravvivenza e l’agibilità politica a un mondo di reietti trattati come parìa dalla cultura dominante e dal conformismo imperante. Ad ogni modo, malgrado tutto, già nel 1968 sia da destra che da sinistra, c’era stato un seppur timido ma fugace tentativo di superare gli steccati delle “ideologie”. Purtroppo, proprio la miopia e la scarsa lungimiranza della classe politica del tempo, sempre in ritardo sullo spirito dell’epoca, aveva, invece, deciso per lo scontro, contribuendo a dare il via alla mattanza degli anni di piombo.\nGabriele Adinolfi ha invece sostenuto come il fattore più “innovativo” del fascismo italiano sia stato il suo travolgente ottimismo, la sua capacità d’incanalare, esaltandolo, l’ardore giovanile in ogni sua declinazione, e in forma aneddotica ha portato vari esempi di come proprio questa sia stata la cifra peculiare dell’ideale mussoliniano e di come, secondo i dettami più autentici del fascismo primigenio, si debba essere intransigentemente capaci di coniugare pensiero ed azione, teoria e prassi, fisico e psichico, e grazie a questa forma mentale divenire efficace baluardo contro il nichilismo. Adinolfi ha insistito sull’assoluta inscindibilità tra cogitare e operare, cifra caratteristica di ogni esistenza svoltasi all’insegna del più coerente pensiero di destra e di come essere fascisti debba per forza di cose sottintendere il presupposto della successiva realizzazione concreta dell’astratta ipotesi politica e sociale già configurata in precedenza. Adinolfi ha narrato poi l’esempio di un vecchio soldato della divisione “Charlemagne” che, dopo molti anni dalla fine del II conflitto mondiale, per l’insistenza dei suoi familiari, ha scritto un libro di memorie del fronte di guerra, “cantando” le audaci gesta dei suoi camerati e senza neanche menzionare gli straordinari atti d’eroismo di cui fu protagonista in prima persona. Il prode difensore di Berlino stretta d’assedio dai russi, insomma, ha istintivamente adottato il punto di vista del “Sé” più disinteressato, inteso alla stregua dei più “edificanti” precetti dell’antica comunità spartana, rifuggendo l’egocentrismo borghese. Per Adinolfi infatti è proprio il cameratismo “spartano” a rappresentare l’ultimo baluardo contro il nulla del nichilismo avanzante.\nArticolo precedenteIndoeuropei dei giorni nostri\nArticolo successivoE l’opera pia del peacekeeping democratico colpisce ancora…


Sipario tra nord e sud anche nelle retribuzioni - Quotidianoitalia.it\nHome » Province » Sipario tra nord e sud anche nelle retribuzioni\nIn questi giorni di vacanze i dialoghi tra le persone, specialmente sulle spiagge, sono un modo per passare un po’ di tempo. Il sentimento unanime che si evidenzia nelle chiacchierate marine, si concentra inevitabilmente sul lavoro. La questione lavoro è delicata da Nord a Sud, ma al Sud la situazione è degenerativa e presenta problemi insormontabili.\nNei vari dialoghi emerge un altro fattore penalizzante che riguarda il meridione. A raccontarlo sono i giovani. Emerge un’ulteriore divisione tra nord e sud per quanto concerne le retribuzioni. Nei ragazzi meridionali si legge una rassegnazione che pone degli interrogativi.\nInnanzitutto, il fattore abbandono della propria terra per trovare una sistemazione rimane al primo posto. Tutti vogliono sistemarsi per uscire dallo schiavismo autorizzato che si vive al sud. Nessuno deve torcere il naso, perché è la pura verità. I ragazzi raccontavano che una stessa azienda, al nord paga stipendi regolari, 1200/1300 mensili più bonus e provvigioni varie, al sud, lo stesso marchio, retribuiscono stipendi da 500/800 mensili senza bonus e provvigioni. Com’è possibile che la stessa azienda al nord abbia un tipo di retribuzioni e al sud un altro? Eppure è così.\nSi registra un vero vizio di forma, dove chi chiede lavoro e lo ottiene deve attenersi a delle regole ben precise. È come se il sud fosse una terra di conquiste, e dove tutto è concesso in nome del lavoro, anzi, per disperazione lavorativa.\nGià da questo si può capire come tutti vogliono usare e approfittare del sud. Non solo i politici, ma anche chi crea lavoro o i grandi gruppi industriali e commerciali, chiedono al sud quello che non chiedono al nord. Non è solo la criminalità a non rispettare le leggi, ma sono proprio tutti a non rispettarle. Il sud sembra essere una terra di conquista per tutti. A farne le spese sono ancora i cittadini, che pur di lavorare, si accontentano di tutto e subiscono ricatti. Non hanno altre alternative.


Mini cake con gorgonzola, cacao e nocciole - la cuoca eclettica\nBy Giovanna - 27.1.20\nMini cake con gorgonzola, cacao e nocciole molto golosi\nInizialmente il cacao non era fra gli ingredienti della ricetta. Poi, ho aperto a dispensa per prendere il lievito istantaneo e lo sguardo è volato sulle confezioni di cacao. Normale, extra dark ci sono proprio tutti. Così ho cominciato a pensare a tutte le ricette salate nelle quali ho utilizzato il cacao e a quanto mi siano piaciute. E se nei tagliolini all'uovo ci stava benissimo, perché non abbinarla al gorgonzola e alle nocciole, gli ingredienti dei miei mini cake?\nDetto ciò, in una giornata di inizio anno, un po' bigia e tanto umida, ma a me il bigio non dispiace, ho dedicato un paio d'ore alla preparazione dei cake.\nIl forno acceso, il calore e il profumo che si espandeva per casa, hanno riscaldato la giornata.\nPer tornare al mangereccio, ho scelto un gorgonzola di media stagionatura, le nocciole prima di tritarle le ho tostate e il cacao era extra dark, il tutto ha determinato un'armonia di sapori dove si sentivano distintamente i vari ingredienti.\nHo preferito non aggiungere olio, visto che il gorgonzola ha di suo una parte grassa.\nCome tè ho utilizzato un Pu-Erh aromatizzato con cannella, chiodi di garofano e anice stellato.\ntempo di cottura: 22 minuti,\n150 g. di farina semi integrale 1,\n120 g. di latte intero,\n38 g. di gorgonzola di media stagionatura,\n15 g. di nocciole,\n2,5 g. di cacao amaro extra dark,\n8 g. di lievito istantaneo,\nSetacciate in una terrina, un paio di volte, farina, lievito e cacao. Miscelate il latte e l'uovo e versateli nel mix di farina e cacao.\nMescolate bene, aggiungete il gorgonzola tagliato a dadini e le nocciole tritate. Mescolate ancora per amalgamare tutti gli ingredienti, quindi ponete la pastella in stampini da mini cake e cuoceteli in forno preriscaldato a 180° per 22 minuti.\nSe amate i cake salati questo fa al caso vostro. Se invece cercate qualche "dolce" idea, i mini cake alle clementine, mandorle e cacao fanno per voi.\nAlla prossima, buona settimana\nelenuccia 27 gennaio 2020 15:39\nSai che mi piacerebbe proprio assaggiarne uno? mi ispirano un sacco. Molto originali\nFrancesca Sciroppo di mirtilli 27 gennaio 2020 19:21\nMi stuzzica l'idea del gorgonzola, da provare.\nSimo 27 gennaio 2020 19:54\nMoooolto interessante questo accostamento!\nMe lo segno.... ;)\nFederica 27 gennaio 2020 20:38\nnon riesco a immaginare il cacao con il gorgonzola. hai stuzzicato tutta la mia curiosità. un bacio, buona settimana\nLaRicciaInCucina 28 gennaio 2020 07:47\nE' un'idea talmente sorprendente (per me) che di sicuro sarà ottima!\ndaniela64 29 gennaio 2020 08:48\nUna ricetta davero interessante , mi attira molto il connubio del cacao con il gorgonzola , segno subito la ricetta . Un abbraccio, buona giornata Daniela.\nDatteri farciti con robiola e nocciole\nFalafel di ceci e piselli con insalatina\nIn Trentino vacanze tutto l'anno\nPizza con cipolle, mele e gorgonzola\nStrozzapreti con crema di cannellini e zucca\nFocaccia semi integrale alla salvia\nTimballini di riso con zafferano e parmigiano\nMuffin al gorgonzola e nocciole


Universal Kinesiology | Covid e telemedicina: aiuto ai pazienti con patologie neuromuscolari - Universal Kinesiology\nCovid e telemedicina: aiuto ai pazienti con patologie neuromuscolari\nÈ con un progetto dedicato alla telemedicina che durante la pandemia di Covid-19 si aiutano i pazienti di malattie complesse, come quelle dei bambini che soffrono di patologie neuromuscolari. L’iniziativa rientra nell’ambito di “Contactless, nessun luogo è lontano”, che ha avviato la Fondazione Policlinico universitario Agostino Gemelli di Roma.\nÈ questo quanto emerge dal secondo appuntamento ANSA INCONTRA sul tema delle donne e delle patologie neuromuscolari, diffuso su ANSA.IT. L’iniziativa rientra nel progetto Donnenmd, un percorso di formazione e informazione promosso dal Centro clinico Nemo di Roma in collaborazione con la Fondazione policlinico universitario Agostino Gemelli Irccs.\n“Le famiglie che hanno in casa pazienti con malattie neuromuscolari hanno molta più paura del Covid perché le problematiche respiratorie sono molto importanti – spiega Marika Pane, direttore clinico dell’area pediatrica del Centro Nemo. Ciò che consigliamo loro è di seguire bene le norme di prevenzione del contagio”. “Nella fase emergenziale abbiamo cercato di mantenere le terapie salvavita, quelle sperimentali e quelle necessarie – aggiunge – Ma per i pazienti cronici che non avevano urgenza di venire in ospedale, abbiamo avviato il progetto Contactless, nessun luogo è lontano, con il quale creiamo un servizio di telemedicina a diversi step”.\n“Contattiamo la famiglia tramite un App messa a punto dalla Fondazione Gemelli, garantendo la nostra presenza a distanza, a seconda della necessità e delle esigenze dei pazienti. Inoltre, abbiamo creato più di 80 video divulgativi per le famiglie per insegnare loro anche come fare la fisioterapia – prosegue Pane – Non volevamo assolutamente che i nostri pazienti si sentissero soli, ecco perché abbiamo pensato come questo progetto potesse farli realmente sentire vicini al nostro continuo aiuto”.\n“Abbiamo attivato un percorso di ‘parent training’ da remoto – prosegue Daniela Chieffo, psicologa e psicoterapeuta del Servizio di psicologia ospedaliera, del Policlinico universitario Agostino Gemelli Irccs, oltre che docente di psicologia generale all’Università Cattolica– Ogni volta che si incontrano le famiglie affrontiamo temi specifici. Con la condivisione troviamo una buona sintonizzazione con loro. La capacità di esprimere le proprie emozioni sta aiutando a interpretare il vissuto del Covid”. (ANSA).


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TOKKIWA RIJEODEU (2009) - Film Completo Italiano\nTOKKIWA RIJEODEU (2009) - Streaming Completo Italiano\nKorean · 2009 ( KR ) · PT · Romantico · 101 minuti il film completo HD\nTokkiwa rijeodeu, online - Con una grande prestazione di Seo - Hyeon Ahn, il film diretto da Jihong Ju ha debuttato nel cinema nel 2009. Questo film è stato prodotto in Corea del Sud. Vedi la scheda tecnica completa di questa produzione per avere una lista di attori e attrici, trailer, recensioni delle critiche del film, scene cancellate senza limiti e ulteriori informazioni. Lo streaming italiano è disponibile su piattaforme esterne. Registrati per vedere più opzioni.\nSeo-Hyeon Ahn Filmografia\nHyeon-ik Baek Filmografia\nHyeon-geun Heo Filmografia\nMin-ho Kang Filmografia\nSoo-yeong Kang Filmografia\nDong Joo Kim Filmografia\nHyeon-gi Kim Filmografia\nJang-hyeon Lee Filmografia\nJoo-yeong Lee Filmografia\nGa-eun Seo Filmografia\nMi-yeon Won Filmografia\nSceneggiatura scritta da Jihong Ju.\nGUARDARE IL FILM Tokkiwa rijeodeu STREAMING, COMPRARE O AFFITTARE\nSenza interruzioni pubblicitarie, il film completo Tokkiwa rijeodeu dura 101 minuti. Il suo trailer ufficiale può essere visualizzato in italiano online (sottotitoli italiano) sul sito ufficiale. Potete vedere questo film completo gratis in italiano o korean nella TV senza registrazione, affittando il DVD/Blu-Ray (Alta Definizione) o con servizi VOD (Video On Demand) e PPV (Pay Per View) in streaming ita. In questa guida online abbiamo l'informazioni più importanti sui TV film, i film italiani nelle sale americane e nel cinema italiano. Ogni giorno aggiungiamo i migliori film senza limiti per voi.


Ostelli Monteverde : Mappa di 23 Ostelli a Monteverde - HostelBookers\nMappa ostelli Monteverde, Costarica\nUsa la mappa interattiva degli ostelli a Monteverde riportata sopra per localizzare tutti i 23 ostelli a Monteverde centro, per zona. Puoi ingrandire o rimpicciolire la mappa e usare l'elenco (o cliccare sulle didascalie della mappa) per leggere tutte le informazioni su ogni ostello. Non hai trovato quello che cercavi? Dai un'occhiata alla nostra mappa degli alberghi a Monteverde\nUtilizza la nostra mappa interattiva per localizzare tutti i 23 i ostelli a Monteverde centro per zona. Puoi visualizzarli sia sulla mappa di Monteverde che sull'immmagine del satellite. Puoi anche verificare la disponibilitá degli ostelli a Monteverde, dare un'occhiata ai prezzi, guardare le immagini e prenotare on line senza costi aggiuntivi. Alcuni ostelli Monteverde potrebbero non essere localizzati correttamente sulla mappa. Se ti accorgi di un ostello che non appare nella sua esatta posizione sulla mappa, ti invitiamo a comunicarcelo.


Nembro, viaggio nel paese dei funerali: "Qui da noi ogni famiglia piange il suo morto" - IlGiornale.it\nNembro, viaggio nel paese dei funerali: "Qui da noi ogni famiglia piange il suo morto"\nNel piccolo comune già quasi 100 le vittime. Molte bare in attesa di sepoltura\nGian Micalessin - Gio, 19/03/2020 - 11:08\n«No, fermo! Non salire in casa ho il Covid». La chiamata s'interrompe bruscamente. Un attimo dopo l'immagine di Danilo Morotti con mascherina sulla bocca compare sul «whatsapp» del mio cellulare «Dobbiamo parlare così altrimenti ti contagio». Mi guardo intorno. Lassù s'allunga la val Brembana. Quaggiù Nembro è un villaggio fantasma. Il negozio di abbigliamento Attimi ha la porta d'ingresso coperta da un eloquente «Chiuso per lutto». E di lutti ne sa fin troppo anche Danilo, 48 anni, fedele lettore del Giornale: «Mia madre se n'è andata ieri, mio padre una settimana fa. Io invece oggi non ho più la febbre. Spero di cavarmela, ma non so che ne sarà di me. Prima del Covid facevo il geometra a partita Iva. Ora faccio il malato senza stipendio, perché a me malattie e lutti non li paga nessuno». Ma a Danilo dei soldi non può importare di meno. Il suo unico dramma è l'addio a quei due genitori morti soli e lontani. Senza una parola di conforto. Senza una carezza.\nÈ iniziato tutto tre settimane fa. «Mio padre è stato ricoverato ad Alzano Lombardo e da quel momento non l'abbiamo più visto. Ce l'hanno fatto vedere per due minuti quando era già in coma. Pochi giorni dopo la sua morte hanno portato via mia madre. Ieri mattina ci hanno detto che era morta. L'unica che l'ha vista è stata mia sorella mentre la mettevano nella bara. Nel frattempo ho perso almeno altri venti fra parenti, amici e conoscenti». Un brivido mi gela la schiena. Nembro più che un paese sembra un mattatoio di umani, l'epicentro di un flagello biblico. L'assessore ai lavori pubblici Matteo Morbi, 46 anni, mi riceve davanti alla casa della sorella. Sul cancello d'entrata sventola un lenzuolo bianco con disegnato un arcobaleno e la scritta «andrà tutto bene». In un minuto i dati sciorinati da Matteo cancellano quello sprazzo d'innaturale ottimismo. «Questo è un paesino di 11.500 abitanti dove dal 25 febbraio ad oggi il Covid ha fatto 91 morti. Ma la cifra ufficiale comprende solo quelli a cui è stato fatto il tampone. Se ci aggiungi i morti in casa senza tampone il numero sale. E poi vi sono circa 140 malati chiusi nelle proprie abitazioni in attesa di capire se miglioreranno o peggioreranno».\nA descriverti la paura e l'inquietudine di Nembro ci pensa la sorella Mariarosa. «L'ululato delle ambulanze è quello che più inquieta. Ogni sirena è una fitta al cuore. Ci ricorda che a pochi passi dalla nostra porta si consuma una tragedia. Ci sforziamo di star sereni, abbiamo persino appeso quel lenzuolo al cancello. Ma è difficile. Ogni casa ha un lutto. Ogni famiglia ha perso un amico o un parente. C'illudevamo che la Cina fosse lontana e ce la siamo ritrovata qui nel nostro piccolo paese». La tragedia di Danilo, Matteo e Mariarosa si materializza dietro le cancellate del cimitero di Bergamo. «Qui in città abbiamo avuto 330 morti. Nella chiesa del cimitero ci sono 112 bare che attendono sepoltura. Facciamo un funerale ogni mezz'ora e dirottiamo le cremazioni fino all'Emilia Romagna», spiega l'assessore ai servizi cimiteriali di Bergamo Giacomo Angeloni. L'immagine umana di quell'emergenza è la signora Roberta Caprini, responsabile di Generali Bergamasca, la più grande agenzie funebre della provincia. Incollata ad un cellulare che non smette di squillare s'aggira per un magazzino pieno zeppo di bare incellofanate. «È sconvolgente di solito facciamo 1300 funerali all'anno, ma dal primo al 15 marzo ne abbiamo già fatti 500. Ormai rifiutiamo metà delle richieste e come se non bastasse rischiamo la vita. Mio padre e mio zio si sono ammalati e con loro molti dipendenti. Non abbiamo tute, guanti e mascherine perché il governo non ci considera categorie a rischio. La notte per me non esiste più. Lavoro fino a tardi e quando m'infilo nel letto non chiudo occhio. I funerali non sono più il mio lavoro, sono il mio incubo».\nGio, 19/03/2020 - 10:31\nPer informazioni chiedere agli industriali lombardi che NON vogliono chiudere le fabbriche. E ai politici leghisti che li spalleggiano. E forse avete dimenticato Capitan Facebook che si faceva foto mentre mangiava e beveva invitando ad uscire di casa?\nGio, 19/03/2020 - 10:49\nChe la Bonino, guardi queste tristezze, di gente nata in Italia, prima di pensare di dare la precedenza sanitaria ai suoi beniamini e quelli della Boldrini!!!\nGio, 19/03/2020 - 10:55\nNon si può nemmeno immaginare cosa sta passando Bergamo e dintorni, un flagello di vite e di affetti incolmabile. Non ci sono parole. Solo a pensarci si sta male.\nUna tragedia nazionale e di fronte a queste scene sentite gente che insulta il governo per guadagnare punti nei sondaggi fa venire solo rabbia. La politica dovrebbe tacere per un po'.\nGio, 19/03/2020 - 11:11\nrr ma guarda che al governo c'è un tale CONTE, e la LEGA è l'unica che cerca di fare qualcosa che i tuoi COMPARI AL GOVERNO NON VOGLIONO FARE.\nGio, 19/03/2020 - 11:15\nCONTERAFFAELLO sei tu che devi tacere i TUOI COMPARI AL GOVERNO SAPEVANO GIA' DA MOLTO TEMPO, ma quando parlavano alle riunioni UE sul piatto mettevano ben altro.\n@rr Visto che la situazione del Coronavirus e' in continua evoluzione e cambia gli scenari anche solo col passare delle ore la sua e' una polemica inutile su cose dette e fatte 3 settimane fa. Stia sereno e a casa.\nGio, 19/03/2020 - 11:22\nAncora troppa gente non ha capito nulla. Ancora troppi in giro senza mascherina e guanti, specie alle poste e nei supermercati (esperienza personale). Nei luoghi e per le attività ancora aperte tali DPI dovrebbero essere resi obbligatori. Chi sa quanti portatori sani e ignari fanno gli untori? Credo che per aiutare la popolazione, specie certe fasce come gli anziani che non usano Internet, l'approvvigionamento e la vendita di mascherine dovrebbe essere resa possibile anche all'Esselunga e in tutte le altre catene aperte in questi tempi bui.\nGio, 19/03/2020 - 11:24\nIl boccone avvelenato della globalizzazione é arrivato. Moltissime piccole e grandi industrie del Nord Italia hanno inviato loro rappresentanti in Cina che, dopo aver trascorso qualche settimana, alla vigilia del capodanno cinese sono rientrati in Italia. Alcuni di loro, inconsapevolmente, portavano con sé il virus. Questo é presto dimostrabile analizzando i tabulati degli aerei. Chi, al Governo, sapeva da tempo del virus perché non ha disposto quarantena e obbligo del test a tutti quelli, italiani e non, che rientravano dalla Cina a partire dalla fine di gennaio? Perché non lo ha fatto? Questa é la risposta che il Governo deve dare per definire le responsabilità di una strage.\nApprofitto di questo articolo per affrontare un tema che mi sembra opportuno. Vedo ogni giorno alla TV che molta gente canta e fa festa dai balconi, vorrei capire la stato d'animo dei parenti di queste vittime del virus nel vedere scene festose di altri italiani per il momento non ancora colpiti. A me queste scene provocano disgusto.\nGio, 19/03/2020 - 11:39\nUn forte abbraccio ai fratelli bergamaschi. Piango con voi.\nAlbius50 ma cosa vai blaterando, accusi il governo di aver nascosto l'epidemia ? Ma sei impazzito? Ti rendi conto che sei da querela? Pensa al vostro Sgarbi che ancora oggi gira per le TV a negare il pericolo del coronavirus!\nGio, 19/03/2020 - 11:42\nQuanto sia doloroso per i familiari dei morti, ma la "minestra" la si fa in casa. Vuol dire - anche se e` difficile rimanere a casa, evitare ogni contatto. Detto questo il Virus non ha chance di passare da uomo ad uomo. Conte deve stringere ancora!!!!\nGio, 19/03/2020 - 11:49\nscusate ma ...perché sepoltura??...non dovrebbero essere cremate ?\nGio, 19/03/2020 - 12:00\nNon si vede piu' quella biologa , sempre in polemica con Burioni , e che affermava trattarsi di una normale influenza. Spero si sia sotterrata dalla vergogna, di fronte a questa tragedia immane.\n... Lassù s'allunga la val Brembana ... In realtà è la val Seriana, ma poco importa, la dimensione del immane tragedia resta la medesima purtroppo.\nGio, 19/03/2020 - 12:10\nLa cosa più grave di questa tragedia è che "illustri" professori, abbiano potuto proclamare l'inutilità delle mascherine(ossia non ce ne sono per tutti). Le mascherine, se indossate bene, sono sempre una protezione; piccola o grande a seconda del tipo.Questo lo sanno bene tutti i malati immunosoppressi,(es i trapiantati che nel post operatorio la indossano per proteggersi dai virus e batteri). I politici, vanno perdonati a destra e a sinistra: loro sono generalmente incompetenti di base e vivono scollegati dalla realtà, ma i loro consiglieri non dovrebbero esserlo.Questo atto grave, non può essere "nascosto" dietro l'imprevedibilità perchè di fronte ad un nemico sconosciuto, vanno usate tutte le difese disponibili, salvo poi dismetterle in caso di comprovata inutilità; dopo,e non prima.Non c'è niente di magico in un contagio, è solo apolitica scienza e non c'è niente di comprensibile nei governi privi di lungimiranza.\nquesta e' l'orribile realta' questa fila di bare dice a quanti ancora credono di assistere a uno spettacolo mediatico tutto astratto che la morte e' reale ,che siamo di fronte a una strage. vero non e' una guerra ma peggio ,si tratta di un cecchino. siamo tutti esposti al tiro di un cecchino e assolutamente indifesi. la' fuori ci aspetta una pallottola. e' stato scoperto in cina ma nessuno l'ha fermato e soprattutto ci e' stato presentato come un'influenza che uccide solo vecchi malati (sconcertante cinismo) si e' avviato il circo "politico" e mediatico per "per qualche voto in piu'". qualcuno ha sospettato che forse la cosa era pericolosa per la gente e ha cominciato a suggerire misure di difesa ma queste erano in totale conflitto con "l'economia" cosi',fino a che il virus non e' entrato nell'"economia" ci hanno lasciati esposti al tiro e costretti a morire soli. umanamente insopportabile.\nDi questi "quasi" 100 morti: quanti avevano più di 70 anni? Quanti hanno avuto malattie precedenti? Quanti sarebbero morti nei prossimi mesi comunque? Tutti dovete smettere con questa isteria e panico! Nel 2018, sono morte ancora di più persone per l'influenza! Quindi aprite tutti le fabbriche e rilanciate l'economia, subito! Tutto il resto è spaventoso e uno scherzo e fatto dai politici!\nStefano Zamboni... Rispetta i morti... Vergogna\nuna mascherina al giorno toglie il virus di torno\nGio, 19/03/2020 - 13:31\nUn solo appunto al cronista che ha fatto uno sbaglio, da Nembro semmai vede la Val Seriana, non la Val Brembana. La cosa disumana è la morte in solitaria, mi portano dentro, e magari nutro ancora la speranza di farcela, figurati, ne ho passate di cose nella vita, penso, ed invece peggioro, fino a che mi devono intubare, non sento e non vedo nessuno dei miei, la mia dolce metà, che è stata con me per decenni, dov'è? come sta? E' sana, è ammalata anche lei? oddio e se io ce la faccio e lei no? Muoio, muore lei ed i figli ed i nipoti neanche possono starmi vicino, non vedono neanche il mio cadavere. Possono solo stringere, tra chi sa quanto tempo, un'urna con dentro le mie ceneri. Non possono neanche farmi un funerale. Questa è umanità? Dov'è finita l'umanità? Dio, non ti eri fatto uomo per salvare l'umanità?\nGio, 19/03/2020 - 13:34\n@Stefano Zamboni: se fosse come dice, i morti sarebbero più o meno gli stessi dell'anno scorso, e delle settimane precedenti. Perché l'anno scorso l'influenza uccideva, giusto? Quindi, mi spiega come mai non si trova più usato nei forni crematori, le pompe funebri non riescono a gestire il traffico, i militari portano bare su bare? Tutto inventato?\nGio, 19/03/2020 - 13:49\ngent.mo @StefanoZamboni Gio, 19/03/2020 - 12:17 ...infatti tutti i giorni ci sono colonne di camion militari che trasportano bare per le vie delle città...è sicuramente un "gomblotto" mondiale.Non ripertiamo mantra surreali,usiamo il pallottoliere e confrontiamo le migliaia di morti (da 6 a 10) su circa 5-8 milioni di contagi dell'influenza stagionale (tra il 2016/2018), contro gli attuali 9000 su 220.000 contagi.La matematica non è opinione e soprattutto le cifre dei morti di covid-19 si riferiscono per ora ad una contabilità ancora aperta..non bisogna riaprire le fabbriche ma la mente, rispettando il buon senso ,coloro che sono morti e quelli che stanno lottando per vivere.\nGio, 19/03/2020 - 14:00\nIl leghista Fontana ci ha dato la possibilità di capire il termine inglese: BACKFIRE. Pensando di dare addosso al governo ha rilasciato una dichiarazione che se le cose continuavano così, la sanità lombarda non avrebbe potuto prestare "cure intensive"! La notizia è subito stata ripresa da NBC e tutti i news media USA. Fontana non capisce, che lui è il governatore della Lombardia. E in America il primo responsabile di quello che accade nello stato è il GOVERNATORE.\nGio, 19/03/2020 - 17:20\nNotizia sconvolgente di cui si accenna soltanto, i cimiteri non hanno posti e si procede con la cremazione indiscriminata. Fra poco le fosse comuni? Fino a quando potremo tollerare che l' incapacità di questo governo violi le ns più elementari e intime convinzioni? a quando una commissione di inchiesta su chi ha ritardato le misure precauzionali? Non lo Stato, ma nomi e cognomi!\nGio, 19/03/2020 - 17:42\nDomani alle 11.00 al solito appuntamento corale sui balconi, gridate "tutto andrà bene", a piu' non posso e che le vs grida facciano tremare a Roma i maledetti che hanno ritardato l' applicazione delle norme per il contenimento dell' epidemia. Ricordatevi dei loro nomi e cognomi, non fatevi impietosire da chi tra loro ha contratto il virus. Non devono dormire, scossi dalle ns grida e dalle urla che si alzano dai sepolcri delle vittime.


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Officina Foppiano |\n19 Apr 2 anni di garanzia Volvo Penta\nPosted at 14:51h in News\nCon Volvo Penta puoi avere totale fiducia nel tuo motore e avere la tranquillità che deriva dal nostro supporto e assistenza di prima classe. Quando si verifica un difetto su un componente Volvo Penta entro il periodo di garanzia, è possibile contare sul completo supporto di...\n18 Mar Estensione copertura garanzia\nTre anni supplementari di copertura totale In aggiunta alla nostra normale garanzia, potete iscrivervi al programma Volvo Penta di estensione della copertura e ottenere tre anni extra sull’intera catena cinematica, dal posto di comando ai motori, dalle trasmissioni alle eliche. Aderite alla rete globale delle concessionarie Volvo...\n18 Mar Volvo Penta Easy Connect\nL’applicazione consente di seguire e salvare le rotte mantenendo sotto controllo la velocità e la direzione, con la possibilità di condividerle sui social media. Le rotte e i dati di bordo sono automaticamente salvati nell’applicazione Easy Connect, ed è possibile avere accesso e condividerli in...\n17 Mar Analisi olio Volvo Penta\nL’analisi dell’olio Volvo Penta è uno strumento che permette di pianificare la manutenzione e riduce il rischio di fermi macchina. In sintesi, si tratta di un “check-up” sulla salute del motore. Viene eseguita da laboratori accreditati che utilizzano i valori limite stabiliti da Volvo Penta...


Gli Archetipi Motori e l’apprendimento delle tecniche sportive - Movimento Arcaico\nMailFacebookb2 dating site canada\nCerca indonesia free dating sites\nGli Archetipi Motori\ne l’apprendimento delle tecniche sportive\nPer la prima volta Massimo Mondini, ideatore del Movimento Arcaico, spiegherà il rivoluzionario metodo che ha permesso a lui e ai suoi collaboratori di ottenere risultati impensabili nel mondo dello sport agonistico.\nTutte le abilità motorie fondamentali, quelle su cui ogni atleta basa la sua crescita sportiva, si costruiscono partendo dagli Archetipi Motori.\nGli Archetipi Motori sono un’estensione del concetto di schema motorio di base molto noto in tutte le discipline di insegnamento motorio. 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Conoscere il funzionamento degli archetipi e di come attivarli e perfezionarli ti aprirà una nuova frontiera nella comprensione di tutte le metodiche e di come e quanto utilizzarle per un incremento esponenziale della pratica dell’allenamento.\nArchetipi Motori focus attentivo e stile di insegnamento\nIl concetto di Archetipo Motorio porta nuova luce alle scelte da fare per quanto riguarda il focus attentivo e per quanto riguarda gli stili di allenamento. Scopri i limiti e i vantaggi degli stili di insegnamento da un nuovo punto di vista.\nArchetipi Motori e elementi tecnici, la struttura profonda del movimenti\nQuante volte ti sarà capitato di vedere giovani atleti che scimmiottano i grandi in alcuni dettagli tecnici, ma che poi non hanno qualità motoria reale nel gesto: gli elementi della tecnica sembrano gli stessi, ma poi il risultato è completamente diverso. Oppure al contrario avrai trovato atleti che non seguono per nulla i dettami tecnici standard, convenzionali, universalmente riconosciuti, che riescono invece a produrre grandi risultati nella performance. Ci sono degli elementi che pochi conoscono per definire un movimento di qualità. E per sapere quale strada seguire di conseguenza.\nArchetipi Motori, talento e fallimento sotto pressione\nDavvero il talento, inteso come capacità genetica, è qualcosa di totalmente innato, o lo si ha oppure non si può aspirare all’alto livello sportivo?\nCosa si nasconde dietro il fallimento della performance sotto pressione?\nSono 2 domande che sembrano appartenere a 2 ambiti diversi, ma comprendere il funzionamento delle diverse parti del cervello quando vengono attivati gli Archetipi Motori ti permetterà di capire cosa è davvero innato in ciascuno di noi e come si sviluppano gli atleti apparentemente più “istintivi”, meno “razionali” e meno suscettibili di decadimento della performance sotto pressione.\nriconoscere la qualità di un gesto motorio nei suoi elementi più profondi\ninsegnare le abilità motorie di base in maniera naturale\ncreare un percorso didattico più funzionale per l’insegnamento di qualsiasi tecnica sportiva\naumentare la soddisfazione nella pratica di qualsiasi disciplina sportiva\nfavorire indirettamente una reale crescita della persona e non solo dell’atleta\ncreare competenze motorie e non conoscenze motorie (i ragazzi devono sapere fare, non sapere come si fa)\ndepotenziare alcuni elementi alla base del fallimento della prestazione sotto pressione\nProgramma mattinata (teorico-pratico) 9.30-12.30\nGli archetipi motori, la loro funzione, il modo in cui si sviluppano.\nCome si possono unire gli archetipi motori per creare una tecnica sportiva.\nI principali archetipi, l’accesso individuale\nProgramma del pomeriggio (pratico) 14.30-17.30\nMetodica di insegnamento, sviluppo dell’archetipo motorio\nTecniche di base di alcuni sport, scelte dai partecipanti, rivisitate attraverso l’utilizzo degli archetipi.\nIl corso si terrà ad Oleggio Castello (NO) presso il Parco dei Lagoni il 27 maggio 2018.\nPer prenotare o ricevere ulteriori informazioni scrivi a info@movimentoarcaico.it\n© Movimento Arcaico 2018


Samb, Montero si presenta: "Con il presidente intesa immediata"\n06.07.2019 20:45 di Dario Lo Cascio Twitter: @dario_locascio\tVedi letture\nPaolo Montero, nuovo allenatore della Sambenedettese, come riportato da tuttosamb.it, in sede di presentazione ha dichiarato: “Per prima cosa ringrazio il presidente Franco Fedeli e il direttore sportivo Pietro Fusco per avermi dato la chance di essere qui. La Samb è una squadra forte, con dei tifosi passionali: nessuno deve sentirsi sicuro del posto, voglio intensità ogni giorno. Cercheremo giocatori di qualità ma che abbiano fame, senza quello nel calcio non vai da nessuna parte. Sono contento di aver ricevuto tante parole d’affetto dai tifosi, nonostante mancavo da 13 anni dall’Italia. Mi piacerebbe portare giocatori uruguaiani alla Samb, ma non sarà facile visti i costi. Il calcio è cambiato negli ultimi anni, non vedo l’ora che sia lunedì per iniziare a conoscere i giocatori. La tifoseria rossoblù è straordinaria, dobbiamo renderli orgogliosi di noi. Con il presidente Fedeli ci siamo capiti subito, non c’è stato bisogno di molte parole. Conoscevo la storia della Samb perché ho giocato con Vecchiola all’Atalanta, sono felice di essere qui e ora iniziamo a lottare”.


«Cambiamenti climatici e vita quotidiana»: Luca Mercalli al Circolo dei lettori – Diocesi di Torino\n«Cambiamenti climatici e vita quotidiana»: Luca Mercalli al Circolo dei lettori\nMartedì 28 novembre 2017 alle ore 21, il Circolo dei lettori in via Bogino 9 a Torino, ospita Luca Mercalli. Il meteorologo, climatologo e divulgatore scientifico tiene una lezione su «Cambiamenti climatici e vita quotidiana» per fare luce su quali prospettive di vita attendono nel quotidiano noi e le generazioni future.\nIngresso libero fino a esaurimento posti disponibili. Prenotazione obbligatoria mandando un messaggio alla pagina Facebook “Convivium Decrescita Torino”\nQuale futuro per il nostro pianeta, in seguito ai cambiamenti climatici ormai sotto gli occhi di tutti? Quali prospettive di vita attendono nel quotidiano noi e le generazioni future? Poiché siamo di fronte a gravissimi cambiamenti climatici – basta guardare fuori dalla finestra per capirlo – l’ambiente si ribella, e lo fa attraverso disastri. Luca Mercalli invita tutti a prenderne atto, ma non solo: bisogna fare qualcosa a riguardo. Impegnato a sensibilizzare l’opinione pubblica, il meteorologo torinese tiene un incontro per capire come.\nMercalli presiede la Società Meteorologica Italiana, associazione fondata nel 1865, dirige la rivista «Nimbus» e si occupa di ricerca sulla storia del clima e dei ghiacciai delle Alpi. Ha studiato scienze agrarie all’Università di Torino, con indirizzo «Uso e difesa dei suoli e agrometeorologia», e ha approfondito la preparazione in climatologia e glaciologia in Francia, tra Grenoble e Chambéry, dove si è laureato in geografia e scienze della montagna.\nSvolge intensa attività didattica per scuole e università e di informazione come editorialista per «La Stampa», dopo vent’anni a «La Repubblica»; scrive anche su «Donna Moderna» e «Gardenia».\nHa condotto più di un migliaio di conferenze e in televisione fa parte dello staff di RAI3 Che tempo che fa e RAI2 TGR Montagne, oltre a collaborare con la Radio Televisione Svizzera Italiana e il Climate Broadcast Network dell’Unione Europea, gruppo di presentatori meteo esperti in comunicazione del rischio climatico e ambientale. È componente del comitato scientifico di ASPO Italia, associazione per lo studio del picco del petrolio, e infatti vive in una casa alimentata da energia solare.\nTra i suoi libri ricordiamo: «Filosofia delle nuvole» e «Che tempo che farà» per Rizzoli, «Viaggi nel tempo che fa» per Einaudi e «Prepariamoci» per Chiarelettere (Premio Selezione Bancarella 2012) e l’ultimo «Il mio orto tra cielo e terra» (Aboca Edizioni).\nInizio: 28/11/2017 21:00\nFine: 28/11/2017 22:30\nIndirizzo: Via Giambattista Bogino, 9, Torino, TO, Italia\nVia Giambattista Bogino, 9, Torino, TO, Italia\n« «Italia Ripensaci! Firma il Bando ONU contro le armi atomiche», incontro pubblico «Scenari di futuro. Come attivarsi per transitare attraverso la crisi», quattro incontri con esperti di clima, risorse naturali, economia e finanza »


Una psicoanalisi letteraria: Pagliarani, Lacan e "La ragazza Carla" - Centro di ricerca PENS\nTi trovi qui:Home/Home/Archivio/Articoli/Una psicoanalisi letteraria: Pagliarani, Lacan e "La ragazza Carla"\nI poeti, che non sanno quel che dicono, è ben noto, dicono però sempre le cose prima degli altri.\n(JACQUES LACAN, Il Seminario. Libro I. Gli scritti tecnici di Freud)\nSi comincia col solletico e si finisce arsi con la benzina. Si tratta pur sempre di godimento.\n(JACQUES LACAN, Il Seminario. Libro XVII. Il rovescio della psicoanalisi)\nA pezzi o interi, non si continua a vivere ugualmente scissi?\nSoggetti e parlesseri\nDa un punto di vista prettamente storico e filologico il legame tra Pagliarani e Lacan è inesistente, eppure, senza azzardare troppo, si potrebbe essere meno radicali considerando i decenni all’interno dei quali entrambi operano e altri fattori determinanti a proposito del loro lavoro, uno su tutti lo strappo con la tradizione precedente (nel caso di Lacan con le istituzioni psicoanalitiche, in quello di Pagliarani con le correnti letterarie approvate) che porta entrambi a sperimentare nuove strade (la Société Française de Psychanalyse per Lacan, il Gruppo 63 e l’appartenenza al nucleo de I Novissimi per Pagliarani).\nPuò invece non essere così tanto distante la loro natura di intellettuali, di promulgatori in un dire (letterario nel caso di Pagliarani, scientifico nel caso di Lacan) che vuole fare luce sulla condizione del soggetto, dell’umano inchiodato nel mezzo di un secolo complesso: questo fa sì che l’analisi di un testo letterario di Pagliarani possa essere eseguita in un’ottica lacaniana, ricondotta a un sistema di pensiero che convenzionalmente dovrebbe occuparsi degli individui, dei parlesseri, come ci chiama Lacan (d’altronde un’opera letteraria, essendo manufatto artistico, è anch’essa narrazione di una psiche, di un soggetto che indaga e si indaga).\nUn componimento di Pagliarani abbastanza esplicativo di un esercizio di analisi di questo genere è il seguente, tratto dal romanzo in versi La ragazza Carla (1962):\nII, 1Carla Dondi fu Ambrogio di anni\nall’ombra del Duomo Sollecitudine e amore, amore ci vuole al lavoro\nesigente – amore al lavoro è amore all’ambiente –\nsarà la sua prima cura la mattina. UFFICIO A UFFICIO B UFFICIO C Perché non mangi? Adesso che lavori ne hai bisogno\nTra anni cinquanta e anni sessanta, tra gli effetti del boom economico e le innovazioni mediatiche, scrivere poesia significava trovarsi sostanzialmente a un bivio: arroccarsi in una torre d’avorio e far parlare un Io lirico esclusivo e irrelato, oppure cominciare a raccontare, con voce contrappuntata e dissonante, la vita di tutti. Pagliarani sin dalle sue prime raccolte sceglie la seconda strada, senza che questo comporti l’abiura dell’eredità fondamentale ricavata dai classici: così come Lacan dialoga o si riferisce costantemente al magistero di Freud (magari per superarlo), Pagliarani e gli altri autori della sua generazione mai faranno realmente a meno della tradizione.\nNelle prime pubblicazioni pone i disagi giovanili (intimi, spesso amorosi) come espediente per alludere alla brutalità di una vita metropolitana nuova, accaduta all’improvviso. Con La ragazza Carla, invece, viene meno l’approccio da auto-fiction, ma resta, inferocendosi, l’esigenza di scandire i contorni della realtà. La storia è quella di Carla Dondi, impiegata presso una delle nuove industrie di una Milano che emana strati su strati di grigiore – fino ad annerire, in un’epoca in cui anche la gioventù è castrata dai bisogni artificiali e dai dettami etero-fondati. Con quest’opera siamo di fronte a una poesia che piomba nel mondo, che “non è usata per esprimere uno stato d’animo o una condizione intima, ma per tentare una mimesi della realtà” (Crocco, 2015, p. 97).\nLacan si propone sulla scena psicanalitica internazionale agendo con una forza che caratterizzerà per sempre il suo modus operandi: durante gli anni cinquanta si discosta dall’allora egemonica Société Psychanalytique de Paris (l’emanazione francese dell’Associazione Psicanalitica Internazionale) e comincia un percorso orientato verso il recupero di un “suo” Freud teorico delle questioni più torbide riguardanti il soggetto. In quegli anni, nei vari contesti psicanalitici, si applicava una Psicologia dell’Io che si occupava del rafforzamento di alcuni aspetti comportamentali e morali, riducendo quindi l’inconscio freudiano a un calderone colmo di irrazionalità in qualche modo addomesticabile o almeno tralasciabile. Lacan, convinto della potenzialità latente e inespressa dell’opera di Freud, si oppone al sistema cominciando un percorso clinico e teorico in cui al centro è posto un concetto di inconscio figlio degli studi freudiani ma anche della matrice strutturalista, all’interno della quale (per una questione anche di tendenze dell’epoca) agiva e trovava appoggio: l’inconscio è strutturato come un linguaggio.\nL’inconscio parla (ça parle), non è una porzione del nostro agire psichico; è un’altra forma di razionalità, con un suo linguaggio che si esprime attraverso i lapsus, i sogni, i sintomi. L’inconscio, quindi, non risponde a un rintanarsi oscuro dell’irrazionalità, ma a un processo fatto di linguaggio, di momenti, accadimenti.\nÈ a questo proposito che Lacan introduce la nozione di Registri, cioè tre categorie della vita psichica di ciascun soggetto: Immaginario, Simbolico, Reale. Sono tre esperienze, inscindibili tra loro, che ogni soggetto svolge nel suo vivere psichico – non tre fasi della mente, ma tre categorie attraverso le quali, in una vicendevole imprescindibilità, si evolve e concretizza il soggetto.\nLa tripartizione dei registri non è assimilabile a una divisione intrapsichica, come per le topiche freudiane. I tre registri Immaginario-Simbolico-Reale, non sono, come Es-Io-SuperIo di Freud, delle parti della psiche. [...] potremmo dire che essi sono pensabili come degli ordini generali di organizzazione dell’intera vita psichica dell’individuo. Non dei sottoinsiemi della mente, dunque, ma delle esperienze psichiche, dei contenitori di senso, delle dimensioni generali che caratterizzano la vita di ognuno. (Pesare, 2015, pp. 35-36)\nIl registro dell’Immaginario fa riferimento alla formazione del primo abbozzo della soggettività di un individuo. Dopo la nostra nascita, per alcuni mesi siamo come niente, corps morcelé. Usciamo da questo stato soltanto ricevendo un’immagine di noi da un qualcuno o da un qualcosa: uno specchio, che ci rimanda per la prima volta l’immagine di ciò che siamo, formulandoci con interezza, garantendoci dunque un Moi, un Io. Ma questo non ci fornisce la possibilità di essere soggetti, non determina un Je, un soggetto dell’inconscio: il Moi proviene da fuori, non è azione autonoma, è un’immagine ricevuta dall’esterno che comporterà il ricevere tantissime altre immagini durante l’intera esistenza.\nL’Io è etero-fondato, esattamente come l’Io di Pagliarani, che per essere tale ha bisogno di un’immagine dettata (una voce che dica Perché non mangi?, trasmettendoci il modo in cui ci vede), o di un narratore esterno che abbozzi i connotati (Carla Dondi fu Ambrogio di anni / diciassette primo impiego stenodattilo). Un soggetto, quindi, barrato da una Spaltung, una divisione che è connaturata, inamovibile, tra Je e Moi: il soggetto lacaniano, scisso per natura, può trarre ispirazione proprio da un atto di poesia, da un verso di Rimbaud, Je est un autre, “Io è un altro” – io sono scisso tra un soggetto dell’inconscio e una sua emanazione pubblica; ciò che di me parla davvero è l’inconscio, il mio Io è solo un sintomo, creato da un’esperienza che parte non da me.\nÈ necessario superare la dimensione dell’Immaginario e approdare nel registro del Simbolico, cioè la dimensione all’interno della quale un soggetto si determina come unico, irripetibile, scoprendo la parola, il mondo attorno e tutto ciò che nel mondo si può desiderare. Nell’Immaginario si sta in una condizione di stallo, e per fuoriuscirne è necessaria un’azione che scardini, che dimostri l’esistenza di un qualcosa d’altro, di un Grande Altro. Nell’Immaginario persiste un dialogo muto tra quattro elementi: il soggetto, la madre, la funzione paterna (per Lacan non è necessario che sia presente la figura fisica o biologica di un padre, ma che un agente svolga la funzione di Nome-del-Padre) e un inedito significante (i primi tre sono i protagonisti anche dell’Edipo freudiano), che determina la teorizzazione di un Edipo lacaniano. Questo significante prende la denominazione di fallo. Il bambino, per Lacan, non è soltanto desideroso, freudianamente, di possedere la madre, ma vuole essere il desiderio della madre, incarnare ciò che le manca. La funzione paterna, in questo maternage (in un rapporto fusionale con la figura materna), agisce con una azione di rottura, voltando il bambino verso il mondo, impedendogli di essere il fallo della madre, dimostrandogli che c’è un Grande Altro, fuori.\nNel racconto di Carla possiamo soltanto intuire un’assenza, più o meno stabilizzata, della figura paterna intesa in senso biologico – fu Ambrogio, posto però da Pagliarani come determinazione, quasi necrologica, nel tono asettico della presentazione anagrafica che occupa l’incipit del componimento; è però previsto anche un richiamo a un rapporto con la madre, con molte probabilità non ancora risolto o sciolto, magari non proprio incastrato ancora in una fusionalità archetipica, ma senz’altro invasivo. Questa traccia appare, quasi disturbante, al centro del testo, come un dettame piccolo borghese: Perché non mangi? Adesso che lavori ne hai bisogno / adesso che lavori ne hai diritto / molto di più.\nSi profila fondante, di conseguenza, in questa esperienza poetica e narrativa, la dirompenza del Grande Altro nel soggetto-Carla. Il linguaggio, la cultura, la facoltà di desiderare: è a questo che accede il soggetto, grazie alla castrazione simbolica operata dal Nome-del-Padre. E per Carla, allegorica portavoce muta di una intera generazione, il Grande Altro si presenta come una ideologia ambigua: il nuovo capitalismo in ascesa, la mercificazione di ogni bene, le nuove forme di dominio applicate attraverso le nuove forme di lavoro. E la plurivocalità, che sembra sparpagliare suoni e segni lungo i versi, è il manifestarsi di questo rollare di significanti nel mare magnum del Grande Altro: Sollecitudine e amore, amore ci vuole al lavoro / sia svelta, sorrida e impari le lingue / le lingue qui dentro le lingue oggigiorno / capisce dove si trova? TRANSOCEAN LIMITED / qui tutto il mondo... / è certo / che sarà orgogliosa.\nSembra poter essere tutto questo, soltanto: la miglior vita da scegliere, il miglior lavoro da svolgere, propinato da un Altro che però non è stato davvero cercato, e che presto dimostra un rovescio della medaglia: Signorina, noi siamo abbonati / alle Pulizie Generali, due volte / la settimana, ma il Signor Praték è molto / esigente – amore al lavoro è amore all’ambiente – / così / nello sgabuzzino lei trova la scopa e il piumino / sarà la sua prima cura la mattina.\nUn Altro che non si è scelto: il percorso teorizzato da Lacan, il transito da una dimensione fissata in un maternage a quella in cui gli occhi si aprono verso il mondo, non è infatti del tutto pacifico.\nEsiste un momento – un punto – nel quale ogni soggetto si cuce a un significato, lo afferra, e successivamente lo sigilla. E questo è quanto avviene nella vita di Carla, non senza conseguenze: nel bagno di significanti in cui era immersa, si è ritrovata ad allacciarsi a significati come il lavoro, il denaro, la carriera, la città. Questo momento della psiche, questo agganciarsi a un significato specifico, è chiamato da Lacan punto di capitone.\nIl point de capiton è il punto mediante il quale il soggetto è “cucito” al significato, e insieme il punto che interpella l’individuo come soggetto mediante la chiamata di un certo significante padrone (“Comunismo”, “Dio”, “Libertà”, “America”) – in breve, è il punto della soggettivazione della catena del significante. (Žižek, 2014, p. 133)\nCarla si determina come soggetto allacciandosi a una condotta di vita che è essa stessa ideologia, spietato ordinamento disciplinare e comportamentale (biopolitico), prosciugante, volto ad annichilire ogni desiderio. Questi nuclei narrativi muovono sia la formazione di Carla nel suo rapporto con la realtà aziendale e, in genere, con un’esistenza che si prospetta come uno sciupio silente di possibilità e speranze sia la rappresentazione dei danni umani provocati dal boom economico in una Milano di uffici, casamenti popolari, periferie. (Testa, 2005, p. 163)\nC’è un momento, nell’opera di Lacan, che scandisce una svolta. Questo momento è successivo al Lacan degli anni quaranta e cinquanta, e coincide con il Seminario VII, pronunciato nel 1960. È quando viene introdotto il Reale, cioè il registro che riguarda il corpo, le pulsioni, quell’ambito in cui il soggetto è sostanza godente. Lacan, durante i primi cinque seminari, elabora per lo più analisi che insistono sull’Immaginario e sul Simbolico, teorizzando un desiderio come concetto vario e rapsodico – desiderio dell’oggetto altrui, desiderio d’essere desiderio –, ma dal Seminario VII pone in primo piano un qualcosa d’altro, per certi versi disturbante, scabroso, ma concreto – in un percorso che, negli anni, lo porterà ad abbandonare quasi del tutto la parola desiderio, sostituendola con un termine più specifico: “appare con forza la parola della pulsione, della forza positiva della jouissance, della ‘sostanza godente’” (Recalcati, 2012, p. 53).\nLa jouissance è immaginabile come il carburante libidico dell’inconscio, ciò di cui esso necessita per procedere: il godimento è da intendere non nell’accezione italiana relegata unicamente in un’ottica più o meno benefica, più o meno sensuale, ma nel significato ampio di godimento dell’inconscio, sempre inesausto e non sempre volto allo svolgimento di azioni piacevoli.\nÈ in questo frangente dell’opera lacaniana che si dipana uno degli aspetti più suggestivi e, in questo caso, maggiormente vicini alla visione letteraria di Pagliarani – quel qualcosa che eccede, che sfugge al Simbolico, che non si ferma nel point de capiton, che scivola oltre il Grande Altro, sfociando in una domanda (Che vuoi?) posta al Grande Altro e al soggetto stesso, procurando una frattura, una scissione finanche al Grande Altro, non più quindi soltanto struttura salvifica, ma ora anche esso barrato come il soggetto.\nLa funzione strutturante dell’Edipo vaccina il soggetto dal Reale, castrandolo dal maternage fusionale con l’oggetto di godimento primario, ma questo non basta: c’è un resto, dice Lacan, in questa opera di castrazione. C’è una rimanenza, uno scarto, una eccedenza che non si lascia culturalizzare dal Grande Altro, che, per questo, arriva a un punto di inconsistenza, rimanendo anch’esso barrato. (Pesare, 2015, pp. 101-102)\nCarla, nello svolgersi dell’ultima parte del testo, è come se fosse lei stessa l’artefice della spaccatura, come se si occupasse lei di sbarrare quel Grande Altro così invadente, rispondendo alla domanda (Che vuoi?) abbandonandosi al corpo, a un autoerotismo – che è godimento: S’è lavata nel bagno e poi nel letto / s’è accarezzata tutta quella sera, in una fuoriuscita dal senso per rifugiarsi nella pulsione che il corpo reclama.\nLa pulsione di morte e la Cosa\nUn amico psichiatra mi riferisce di una giovane impiegata tanto poco allenata alle domeniche cittadine che, spesso, il sabato, si prende un sonnifero, opportunamente dosato, che la faccia dormire fino al lunedì. Ha un senso dedicare a quella ragazza questa «Ragazza Carla»? (Pagliarani, 1962, p. 7)\nLacan recupera un altro concetto dal secondo Freud: Todestrieb, cioè la pulsione di morte, che ogni individuo contrappone inconsciamente al principio di piacere. Un aspetto che approfondisce ulteriormente gli aspetti maggiormente torbidi della psiche. La caratteristica della pulsione di morte, per Freud, è il suo verificarsi in azioni che si ripetono; la sua struttura è la ripetizione, la coazione a ripetere: è una forza che “tende a riprodurre dei comportamenti che giocano un ruolo di godimento per l’inconscio, anche quando essi ledono la vita” (Pesare, 2015, p. 105).\nL’orgasmo che Carla cerca è proprio questo: una petite mort quotidiana (Non le mancava niente, c’era tutta / come la sera prima), una coazione a ripetere divenuta squallidamente meccanica ma necessaria per aversi, sentirsi – si strofina è il verbo che usa Pagliarani per designare il corpo della ragazza: come un oggetto da pulire da una qualche sporcizia.\nEppure c’è sofferenza in questo manchevole tentativo di sfuggire, attraverso la jouissance, all’esperienza alienata del quotidiano: Ha una voglia / di piangere, di compatirsi / ma senza fantasia / come può immaginare di commuoversi?: è impossibile orientare il proprio desiderio senza fantasia, senza un fantasma che riproduca quel qualcosa che determina il nostro desiderare, la Cosa, il misterioso Altro verso il quale tende il godimento dell’inconscio. Nel Seminario VII Lacan introduce anche questa figura: La Cosa, Das Ding, il quid smarrito per sempre attraverso la castrazione del Grande Altro, ma verso il quale ogni soggetto continua a tendere, anelando una jouissance impossibile da replicare se non attraverso fantasmi, riproduzioni.\nCarla sembra non riuscire a rintracciare nemmeno un fantasma, una fantasia che la possa far commuovere, che le permetta di compatirsi per la sua condizione, che le procuri godimento. Tira il collo all’indietro: si procura il suo orgasmo meccanico, la sua piccola morte quotidiana e inutile – ed ecco tutto.\nCROCCO C., 2015, La poesia italiana del Novecento. Il canone e le interpretazioni, Carocci, Roma.\nPAGLIARANI E., 1962, La ragazza Carla e altre poesie, Mondadori, Milano.\nPESARE M., 2015, Jacques Lacan spiegato dai Massimo Volume, Musicaos:ed, Neviano.\nRECALCATI M., in PESARE M. (a cura di), 2012, Comunicare Lacan, Mimesis, Milano.\nTESTA E. (a cura di), 2005, Dopo la lirica. Poeti italiani 1960-2000, Einaudi, Torino.\nŽIŽEK S., 2014, L’oggetto sublime dell’ideologia, Ponte alle Grazie, Milano.\n« La lingua e la colpa. "Il tempo materiale" di Giorgio Vasta Vivian Lamarque: una poesia inedita »


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Condurre il futuro. I siti di incontri online, un passo del web nell’ombra – 2nd Chance Travels\nCondurre il futuro. I siti di incontri online, un passo del web nell’ombra\nAttacco n.48 del podcast rifinito durante Huffpost da Guido corteccia. Al giorno d’oggi si parla di cio in quanto succede nei siti di appuntamenti, continuamente e nel corso di la epidemia piuttosto di nondimeno\nNancy Jo Sales e una redattore americana cosicche ha non di piu messaggio un libro il cui testata dice compiutamente o approssimativamente la mia cintura cella nell’inferno dei siti di incontri.\nIl libro e una retrospettiva iscrizione per tinte crude e realiste di esso perche succede, in fondo decine di angoli di lontananza diversi, nei siti di incontri online, di continuo e nel corso di la epidemia ancora di nondimeno.\nLa assunto del libro e giacche le associazione cosicche offrono servizi di dating online rappresentino un settore dell’industria digitale multimiliardario perche, benche, verso sottrazione di G gle, Faceb k, Amazon, Twitter e gli altri giganti dei social network viene, ordinariamente, lasciato nell’ombra da regolatori, ascendente di accortezza e mezzi di comunicazione oltre a inclini a puntare l’indice verso le big tech perche davanti, le pur non fuorche big – se non altro nel caso che collettivamente considerate – agenzie durante cuori solitari 4.0.\nE questo quantunque sui siti di incontri online si consumino nefandezze non inferiori a quelle che si consumano nei social sistema generalisti.\nNaturalmente, nell’uno e nell’altro casualita, nefandezze perche si affiancano verso circostanza preziose, utili, importanti nella cintura delle persone.\nVal la pena dire senza indugio affinche la proposizione sembra giusta, fondata, condivisibile.\nUno universita, superato 2020, allegato dalla inviato nel registro racconta in quanto il 57 durante cento delle donne frammezzo a i 18 e 34 anni utenti di siti di incontri racconta di aver ricevuto ritratto esplicite non sollecitate oltre a ovverosia meno a stento approdate sul luogo.\nSei donne su dieci, perennemente frammezzo a le utenti di questi siti, riferisce di avere luogo stata contattata con pertinacia da gente utenti di nuovo dopo aver accaduto presente di non essere interessate alla comprensione e il 44% racconta di abitare stata destinataria di appellativi offensivi.\nE sono adesso piuttosto inquietanti i dati di un reportage datata 2019, persino raccontata nello in persona registro, di ProPublica e Columbia Journalism investigation assistente la che una cameriera su tre, frammezzo a le utenti dei siti di incontri, e stata aggredita sessualmente da persone conosciute per questi siti nel momento in cui la centro di queste sarebbe stata violentata.\nSono numeri, se si pensa alle dimensioni della cittadinanza cosicche frequenta queste codici promozionali joingy piattaforme, drammatici.\nE non e solitario un pensiero di prepotenza erotico.\nLe piattaforme per litigio, invero, seguente la redattore, da una porzione oggettivizzano la cameriera rendendola un occasione da mensola e dall’altra pezzo discriminano omosessuale e trans, ghettizandoli ovverosia spingendoli all’abbandono del servizio.\nBensi il tomo accende addirittura un esempio sulla controversia dell’enorme mucchio di dati personali affinche transitano attraverso queste piattaforme e del spirito straordinariamente garbato di questi dati capaci di esporre tanto e davanti moltissimo degli utenti di codesto genere di piattaforme.\nVerso chi vengono ceduti questi dati, chi composta il moderato delle chat, chi archivia l’enorme congerie di immagine e video cosicche vi transitano, chi puo accedervi, maniera viene meditabondo il assenso al trattamento dei dati personali degli utenti dal momento che viene meditabondo?\nTutte domande perche, condensato, altro la Sales restano prive di battuta anche navigando nei termini d’uso dei servizi e nelle informative verso la privacy.\nEvidentemente guai a adattarsi di tutti pascolo un congerie.\nCi sono piattaforme con l’aggiunta di sequela e piattaforme eccetto successione ma, in gli utenti, ripartire le une dalle altre e pericoloso e non e, naturalmente, proverbio in quanto ancora sono note, con l’aggiunta di sono sequenza.\nE, seguente la articolista, il fenomeno, insieme le sue luci e ombre, nel corso di la pandemia e immensamente ampliato.\nQuella che tuttavia e rimasta assiduo e la scarsa prudenza affinche media, regolatori e competenza di vigilanza hanno sin qui intitolato per questi servizi incerto manifestare qualora verso castita considerazione per temi considerati pruriginosi o ragioni diverse.\nCirca e famoso, sopra effetti, il periodo di attizzare una apertura e cominciare verso accertare in quanto i diritti delle persone, di nuovo durante queste piattaforme, siano rispettati per sicuramente appena meritano.\nDi nuovo scopo, alle piattaforme sopra disputa, ci si approda alla indagine dell’amore, della esaltazione, di una legame e, conseguentemente, durante una rilievo psicologica e languido nella quale, talvolta, si e con l’aggiunta di fragili e piu speditamente si e esposti per rischi di raggiri e abusi.\nPreviousBrowse Intended http://onderhoudsbedrijf-culemborg.nl/ for Own pc Help\nNextNAACP Criminal Justice Program Problems. The NAACP demands policy and changes that are administrative will:\nBut a Virgo husband is usually more passionate of sensation signs while having sex any time someone sees


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Open Day CESIPc, Scuola di Psicoterapia - Dott.ssa Stella Ferrara Psicologa\nOpen Day CESIPc, Scuola di Psicoterapia\n25 Ott Open Day CESIPc, Scuola di Psicoterapia\nPosted at 08:14h in Attività\tby\tStella\nVenerdì 27 ottobre 2017 open day di presentazione gratuita del CESIPc, Scuola di Psicoterapia Cognitiva a indirizzo Costruttivista, con il co-direttore, Prof. Chiari e la responsabile di sede, dott. M. Cristina Ortu.\nDalle 10.30 alle 16.00 in via Chiesanuova 242/2 a Padova sarà possibile partecipare ad un seminario teorico sul modello epistemologico e clinico, nonché sui contenuti e l’organizzazione della nostra proposta formativa. La presenza di allievi e ex-allievi permetterà ai partecipanti di confrontarsi con chi ha esperienza diretta della Scuola.\nSu appuntamento lo stesso giorno la prima selezione per il nuovo corso quadriennale che partirà a gennaio 2018.\nPer entrambi gli eventi è necessaria la prenotazione allo 329 – 9873017 o via mail a scuolapsicoterapia@padovacesipc.it scaricando i moduli d’iscrizione dai nostri siti.\nIl CESIPc ha stanziato 5 borse di studio per i nuovi iscritti (info www.padovacesipc.it www.cesipc.it).


Serie D - Cerignola, clamoroso: la società gialloblu cambia proprietà » Tutto Eccellenza\nSerie D – Cerignola, clamoroso: la società gialloblu cambia proprietà\nSerie D By Roberto Chito On Giugno 24, 2020 Nessun commento\nDa Nicola Grieco a Luigi Caterino. Il Cerignola cambia proprietà. L’annuncio ufficiale è arrivato pochissimi minuti fa attraverso una nota diffusa dalla società gialloblu che ha informato la piazza cerignolana del cambio di proprietà.\n“Sono stati anni bellissimi, fatti di gioie indimenticabili. Sono stati anni ricchi di vittorie che hanno fatto sognare la nostra Città, portando l’Audace a vincere tre campionati consecutivi e a disputare tre importanti stagioni nel campionato interregionale di serie D, sfiorando per un soffio l’approdo in serie C. Nel calcio, così come nella vita, ogni ciclo ha un’inizio e una fine. Oggi finisce un ciclo e se ne apre uno nuovo, nella consapevolezza che Luigi Caterino saprà dare seguito al progetto calcistico messo in piedi dalla nostra famiglia”, sono le parole dell’ormai ex presidente gialloblu Nicola Grieco.\n“È con molto orgoglio che mi accingo a prendere il testimone del presidente Nicola Grieco e della sua famiglia per tenere sempre alto il nome dell’Audace Cerignola. Il mio impegno sarà continuo, in piena sintonia con la squadra e la tifoseria”, sono le parole di Luigi Caterino. La nuova proprietà sarà supportata dalla vecchia che in questa prima fase fornirà attività di sostegno e sponsorizzazione.\nSerie D – Francavilla, la famiglia Cupparo ha deciso: chiesto il ripescaggio


"NOTA QUOD TEMPORE" : TRASCRIZIONE E COMMENTO DELLE NOTE CRONACHISTICHE DEL BREVE VETUS ANTIANORUM PISANI POPULI (1289-1406).\nrelatore Ronzani, Mauro\nCollegio degli Anziani del Popolo\nIl focus di questo lavoro è la trascrizione di una serie di notazioni inedite contenute all’interno di due codices medievali presso l’Archivio di Stato di Pisa (ASPi): il Comune A214 e il Comune A215.\nL’elenco degli Anziani, tratto dal Comune A214, fu pubblicato dal noto filologo e archivista italiano Francesco Bonaini nel 1848 con il nome di Breve Vetus seu Chronica Antianorum civitatis Pisarum. Il Breve Vetus prende avvio nell’estate del 1288 in coincidenza di un passaggio politico di fondamentale importanza per la storia del Comune popolare della città di Pisa; esso contiene l’elenco quasi completo dei nomi di tutti i cittadini pisani che ricoprirono la carica di Anziano del Popolo, aggiornato fino alla conquista della città pisana da parte dei fiorentini avvenuta il 9 ottobre 1406. Questi Anziani vengono elencati bimestre per bimestre e secondo il proprio quartiere di provenienza.\nIn questi codices, soprattutto quello più antico (il Comune A 214), si rintracciano delle note cronachistiche, relative soprattutto al Trecento, che fino a questo momento non sono mai state trattate e studiate integralmente; così come non è stato analizzato il processo di compilazione degli stessi. Lo stesso Bonaini, infatti, non ha trascritto questa serie di notazioni che affiancano significativi bimestri e che compaiono poste al loro fianco, talvolta in margine, forse opera degli stessi Cancellieri del Collegio anzianale.