Jack London: Il vagabondo delle stelle - Volat\nPubblicato daChiara 20/09/2021 15/09/2021 Pubblicato in: RecensioneTag:Chiara Mancinelli, classici, Il vagabondo delle stelle, Jack London, Rusconi libri\nUn bellissimo titolo per un autore che non è solo Il richiamo della foresta o Zanna bianca.\nFacendo un giro in libreria, Il vagabondo delle stelle mi aveva colpito per il suo bellissimo titolo incorniciato dalla copertina che riprende La notte stellata di Vincent Van Gogh. Avevo sempre associato Jack London ai famosi Il richiamo della foresta e Zanna bianca e, leggendo l’argomento, Il vagabondo delle stelle mi colpì ulteriormente: mi fece capire quanto poco sapevo di questo autore.\nJack London, Il vagabondo delle stelle. Saggio introduttivo e traduzione a cura di Maddalena Gerini. Rusconi libri (2018).\nQuanto a me, agli inizi del mio linguaggio, in età così tenera che ancora facevo rumori per esprimere la fame e il sonno, eppure perfino allora sapevo di essere stato un vagabondo delle stelle.\nIn questo suo ultimo romanzo, Jack London racconta la storia di Darrel Standing, un professore di agronomia incarcerato a San Quintino perché colpevole di omicidio. Accusato falsamente di aver nascosto della dinamite all’interno del penitenziario, Standing viene costretto all’isolamento e a lunghe sessioni di camicia di forza. Potrà superare l’indicibile dolore solo grazie all’aiuto di un compagno che gli insegnerà come far morire poco a poco il proprio corpo ed iniziare un viaggio dell’anima. Standing riuscirà ad andare oltre e a rivivere le sue vite passate.\nQueste storie diventano racconti dentro il racconto che ci fanno vagabondare da un estremo all’altro della storia, da un capo all’altro del mondo.\nL’ammaestramento è l’unica differenza morale fra l’uomo di oggi e l’uomo di diecimila anni fa. Sotto la sottile scorza di moralità che si è fatto levigare addosso, è lo stesso selvaggio che era diecimila anni fa. La moralità è un fondo sociale, un accrescimento attraverso le epoche dolorose.\nUn romanzo che è tante cose insieme: una forte denuncia delle carceri americane, della pena di morte, delle condizioni dei prigionieri e di una morale sociale falsa perché ipocrita. Diversi i riferimenti spirituali, religiosi e filosofici. Il lettore è esortato a riflettere, ma è anche travolto da un’avventura continua.\nIn poche parole, Il vagabondo delle stelle è una bellissima lettura.\nChiudo qui. Posso soltanto ripetermi. Non c’è morte. La vita è spirito e lo spirito non può morire.\nSull’autore: Jack London (nato John Griffith Chaney London, 1876-1916) è stato scrittore, giornalista e drammaturgo. Ma anche strillone di giornali, pescatore clandestino di ostriche, cacciatore di foche o corrispondente di guerra. La sua fu una vita travagliata e, anche una volta ottenuto il riconoscimento letterario, si intervallarono periodi di alti e bassi economici. Autore di oltre cinquanta scritti, alcuni tra i suoi titoli sono: Il richiamo della foresta, Il lupo di mare, Zanna bianca, Il tallone di ferro, Martin eden o La strada. Ne Il popolo dell’abisso descrive e denuncia le condizioni della classe proletaria che viveva nell’East End di Londra. Lo stesso London aveva vissuto un periodo nel quartiere e ne aveva documentato la vita attraverso numerose fotografie. Il suo corpo venne rinvenuto il 22 novembre 1916. Morì probabilmente a causa di una overdose di antidolorifici. Aveva 40 anni ma aveva vissuto molte vite.


Come programmare una giornata di vendita | Lavoro e Finanza\nPer incrementare i volumi di vendite, è possibile pensare di organizzare una giornata di vendita particolare, che preveda il raggiungimento di specifici obiettivi facendo leva su una politica economica aggressiva. Chiaramente ciò non è sempre possibile e deve essere fatto esclusivamente se alla base ci sono le condizioni di mercato adeguate. Il processo di programmazione o di pianificazione dell'attività di vendita ha alla base tre principi cardine che aiutano a chiarire la situazione: qual è la condizione di base, qual è l'obiettivo da raggiungere, come possiamo ottenerlo. Nella seguente guida vediamo come programmare una giornata di vendita.\nDel materiale da vendere, acquistato a prezzo vantaggioso;\nUna buona campagna di marketing;\nIl noleggio di una veletta.\nAlcuni venditori hanno una visione negativa della programmazione delle vendite, atteso che secondo loro è più qualcosa di teorico che di attuale. Sicuramente all'atto della pianificazione, non è possibile stabilire con precisione quali possano essere gli introiti, vista la variabilità del mercato, ma sicuramente è possibile affidarsi a delle stime, che con le dovute cautele possono indurre a fare le scelte migliori. Sulla base delle esperienze passate, in un mercato competitivo, il ruolo del raccoglitore di ordini che presidia il territorio può non bastare al sostentamento dell'attività. Per questa ragione può essere rilevante organizzare delle giornate promozionali di vendita.\nOrganizzare una giornata di vendite significa capire quali sono le ultime tendenze del mercato e garantirsi una sufficiente scorta del materiale oggetto della vendita promozionale con un prezzo sufficientemente adeguato e ribassato tale da richiamare un buon flusso di clientela. Sulla base di ciò, si costruisce una opportuna strategia di marketing. Difatti la costituzione di un buon flusso di clienti interessati all'oggetto in vendita promozionale solo in quel dato giorno, passa innanzitutto nella diffusione della notizia. La vendita deve apparire come eccezionale ed irripetibile, indicando soltanto una piccola parte dell'offerta per incuriosire e far crescere l'attesa per il giorno della vendita. Per far crescere l'attesa, può essere opportuno definire una campagna pubblicitaria per steps (2 o 3 al massimo). Quindi nel tempo, con l'aumentare degli steps, si forniranno ulteriori dettagli. A tal proposito, per la riduzione dei costi per la pubblicità, l'utilizzo dei social network può essere importante.\nIn funzione degli obiettivi previsti, avrete acquistato l'opportuno quantitativo di materiale. Rendete il più attraente possibile il vostro locale, e fate in modo che sia facilmente individuabile. A tal proposito potrete pensare di allestire specifici cartelloni o magari di noleggiare un'apposita veletta. Siate concentrati sui vostri clienti con il più alto potenziale di acquisto in quanto ciò vi consentirà di ottimizzare le vendite. Infine date una priorità e dei tempi alle attività di vendita, ci sarà sempre chi sarà poco incline all'acquisto ma è semplicemente "curioso". Nello scegliere la data della vendita promozionale, preferite le date immediatamente seguenti i giorni di paga dei dipendenti: saranno più inclini all'acquisto. Buona fortuna!\nNon sottovalutate l'importanza dei social network per la pubbilicità della vostra vendita promozionale. Per mezzo di essi è possibile stimolare direttamente l'interesse dei clienti interessati alla merce che intendete vendere.\nNello scegliere la data della vendita promozionale, preferite le date immediatamente seguenti i giorni di paga dei dipendenti: saranno più inclini all'acquisto.\nPer stabilire il prezzo di vendita di un prodotto un imprenditore o un commerciante devono tener conto di una serie di fattori determinanti, affinché possano trarne comunque un utile e rimanere contemporaneamente competitivi sul mercato. La differenza...


L'Erborista - Farmacia Langone\nL’Erborista del dott. Langone\nDall’esperienza trentennale del dott. Langone nel mondo delle piante, a cui si è appassionato fin dai primi studi universitari in uno degli Orti Botanici più antichi d’Europa come quello dell’Università di Pisa, nasce il marchio “L’Erborista del dott. Langone”.\nLa linea di prodotti Fitoterapici e Fitocosmetici del dott. Langone è una risposta alle esigenze dell’utenza, sempre più attenta al proprio benessere e alla continua ricerca di prodotti naturali di alta qualità.\nLa garanzia che L’Erborista offre ai propri clienti è l’accurata selezione di tutte le materie prime utilizzate negli Integratori e nei prodotti Fitocosmetici. Infatti, per questi ultimi, si è voluto dare grande risalto all’assenza di sostanze allergizzanti come nichel, mercurio e cromo; all’assenza di sostanze conservanti e coloranti ed ancora all’assenza, in tutti i prodotti, di parabeni.\nL’attenzione all’ambiente che da sempre contraddistingue il dottor Langone, ha suggerito la scelta di non utilizzare packaging esterno per i propri prodotti Fitocosmetici.\nPresso la Farmacia Langone, in via Roma 244/252 Bellizzi (SA), è disponibile un’ampia gamma di prodotti naturali a marchio L’Erborista del dott. Langone, per il benessere e l’igiene del corpo (creme, lozioni, maschere per il viso), oli essenziali, integratori, solari e una linea dedicata alla cura e all’igiene dei bambini.


Ac Dc Let There Be Rock - Top 5 prodotti in prova\nAbbiamo nell'esatto Ac Dc Let There Be Rock Confrontaci gli articoli più rilevanti esaminati e tutte le caratteristiche più importanti ricercate. Attribuiamo grande importanza ad una valutazione obiettiva della procedura di prova e al candidato viene assegnato il voto finale. Nel confronto Ac Dc Let There Be Rock, il nostro vincitore ha segnato in quasi tutte le caratteristiche. Il vincitore del test ha lasciato tutti indietro.\nIn cosa si differenzia il miglior prodotto della gamma Ac Dc Let There Be Rock dal resto?\nTra tutte le alternative analizzate, il prodotto raccomandato ha chiaramente ricevuto il miglior punteggio finale. Consigliamo anche di dare una rapida occhiata a Occhio Magico Elettronico.. Questo test Ac Dc Let There Be Rock ha dimostrato che il rapporto prezzo-prestazioni del vincitore del confronto testato si distingueva eccessivamente dal nostro team. A parte questo, siamo anche estremamente convinti del vincitore del test nella gamma Matrix Light.. Anche il prezzo è assolutamente ragionevole rispetto al servizio fornito. Se volete evitare un sacco di lavoro nella ricerca dei prodotti, potete ottenere una raccomandazione dal nostro Ac Dc Let There Be Rock. Orientamento del controllo del prodotto. Anche il feedback delle parti interessate del passato ha rispecchiato i risultati dei test descritti. La scelta tra Ac Dc Let There Be Rock è senza dubbio particolarmente ampia. Non è solo per questo motivo che è estremamente importante concentrarsi sui fattori più importanti.\nAnche i seguenti Ac Dc Let There Be Rock si sono distinti nel test\nPerché esattamente lei, in qualità di acquirente, vuole fare Ac Dc Let There Be Rock il proprio ?\nIl prodotto ha una qualità paragonabile a Disegni Con Matite Acquerellabili?\nAc Dc Let There Be Rock corrisponde al livello di qualità che lei, come cliente, può aspettarsi in questa fascia di prezzo?\nTenda Casetta opinioniSet Pappa BambooMejor 81549 recensioni\nAbbiamo anche testato i Ac Dc Let There Be Rock elencati di seguito\nAc/Dc - Let There Be Rock (3 Dvd+Libro)\nIn che misura i nostri test sui prodotti aiutano i nostri lettori a scegliere il giusto Ac Dc Let There Be Rock?\nUna valutazione concreta di diversi Ac Dc Let There Be Rock è estremamente complicata per la maggior parte delle persone. C'è una massa impressionante di criteri di valutazione che sono rilevanti per il risultato della valutazione finale del test dell'oggetto in esame. Il prezzo, ad esempio, è direttamente visibile per ogni cliente e svolge senza dubbio un ruolo di primo piano nell'acquisto. A prescindere dal fatto che un fattore di prezzo accessibile sembra allettante a prima vista, la longevità del Ac Dc Let There Be Rock spesso soffre in modo indesiderato. Con l'intento di ottenere la migliore longevità possibile ad un prezzo ragionevole, nel test abbiamo cercato esplicitamente un rapporto prezzo-prestazioni particolarmente eccezionale. Di conseguenza, i potenziali clienti possono decidere autonomamente il primo prodotto all'interno del loro budget. Abbiamo analizzato Ac Dc Let There Be Rock per ogni budget. In questo modo, c'è un prodotto adatto nella selezione per ogni fascia di prezzo e per ogni fascia di prezzo.\nPerché dovrei ordinare Ac Dc Let There Be Rock da aziende di vendita per corrispondenza?\nSul sito web è possibile ordinare Ac Dc Let There Be Rock gratuitamente a domicilio. Come bonus, al cliente viene risparmiata la necessità di recarsi nei negozi sovraffollati e ha una grande opportunità di fare immediatamente un confronto. Inoltre, la voce di costo su Internet è quasi senza eccezioni più accessibile. Non solo si trova una selezione estremamente ampia di Ac Dc Let There Be Rock, ma si può anche risparmiare molto denaro. Amazon.de è molto veloce e si riceve il prodotto quasi senza eccezioni entro 1-3 giorni inviato alla porta. Inoltre, la garanzia è molto più libera in questo modo e non dovrete più guidare fino al grande magazzino.\nLet There Be Rock [Reissue]\nGemitaiz L'unico Compromesso Album recensioni\n1 In cosa si differenzia il miglior prodotto della gamma Ac Dc Let There Be Rock dal resto?\n2 Anche i seguenti Ac Dc Let There Be Rock si sono distinti nel test\n4 Abbiamo anche testato i Ac Dc Let There Be Rock elencati di seguito\n5 In che misura i nostri test sui prodotti aiutano i nostri lettori a scegliere il giusto Ac Dc Let There Be Rock?\n6 Perché dovrei ordinare Ac Dc Let There Be Rock da aziende di vendita per corrispondenza?


» Piergiorgio Peluso, chi è il figlio di Anna Maria Cancellieri\nDal 1998 è stato vicepresidente del settore fusioni e acquisizioni di Credit Suisse, ma solo per due anni. Nel 2000 è entrato al Mediocredito centrale, gruppo Capitalia, per scalare i gradini fino alla nomina a direttore centrale della banca di Cesare Geronzi, finendo in Unicredit dopo la fusione, come responsabile della divisione investment banking.UN ANNO IN FONSAI E BUONUSCITA DA 3,6 MLN. La prima svolta nel 2011, con l'addio alle banche per abbracciare le assicurazioni.\nNon in tempo, però, per evitare l'iscrizione nel registro degli indagati nell'ambito dell'inchiesta sulla bancarotta di Imco.QUANDO GIULIA LIGRESTI DISSE: «È UN IDIOTA». Ma gli occhi e le orecchie della procura di Milano su Peluso si erano allungate già nell'estate del 2013, quando i magistrati avevano chiesto di intercettarlo per far luce sulle ultime decisioni prese in Fondiaria, che portarono comunque a un bilancio chiuso con 1 miliardo di perdite.\nUna tensione che non ha comunque incrinato i rapporti d'amicizia tra le due famiglie.I BRACCIALETTI ELETTRONICI E IL CONFLITTO D'INTERESSI. Uscito da Fonsai, Peluso è migrato in Telecom, dove ancora una volta i suoi affari si sono intrecciati con quelli del Viminale, che proprio col ministro Anna Maria Cancellieri si affrettò a rinnovare il contratto con il colosso delle telecomunicazioni per i braccialetti elettronici anti-stalker, un flop costosissimo per lo Stato, cresciuto all'ombra del conflitto d'interessi.\npiergiorgio peluso - anna maria cancellieri - piergiorgio peluso indagato - piergiorgio peluso fonsai Articoli correlati GIUSTIZIA


OMG vince la gara media globale di Daimler. In Italia incarico da oltre 25 milioni di euro\nDaimler: va a OMG la gara media globale. In Italia incarico da oltre 25 milioni\nLa holding media di Omnicom Group si assicura il planning e buying della capogruppo della Mercedes. L’incarico sarà effettivo dal 1 gennaio 2019, anche nel nostro mercato dove ad occuparsene sarà la società guidata dal Ceo Marco Girelli\nNew business con il botto per Omnicom Media Group.\nDopo aver vinto nel 2016 il pitch internazionale di Volkswagen Group, cliente seguito dal network Phd, la holding media del gruppo statunitense Omnicom si è ora imposta nella gara indetta da Daimler AG per la gestione del suo budget pubblicitario sul fronte del planning e del buying. Il valore dell’incarico è compreso tra i 600 e i 950 milioni di dollari, una cifra che varia a seconda delle diverse fonti prese in considerazione dalla stampa internazionale del settore. Secondo l’”Ad Age Datacenter’s World’s Largest Advertisers 2017 Report”, Daimler è uno dei dieci top spender pubblicitari nel mondo.\nL’assegnazione dell’incarico riguarda 40 mercati per i brand Mercedes-Benz Cars, Mercedes-Benz Vans, Daimler Trucks, Daimler Buses e Daimler Financial Services. Il contratto prenderà il via il 1 gennaio 2019. La gara, a cui hanno preso parte anche GroupM, Publicis Media e IPG Mediabrands, è stata condotta dal gruppo automotive tedesco con la collaborazione di Accenture Media Management.\nPublicis Groupe ha invece vinto quest’anno la gara indetta sempre da Daimler per la scelta dell’agenzia incaricata della realizzazione delle campagne pubblicitarie e dell’advertising digitale DEI suoi marchi, subentrando a BBDO, l’agenzia di Omnicom. A gestire il cliente per il gruppo transalpino è Publicis Emil, l’agenzia creata anche in questo caso ad hoc di cui fanno parte i professionisti di Publicis Communications, Publicis Media, Publicis.Sapient e Publicis One.\nSul fronte pubblicitario, dunque, l’attenzione sarà sempre più focalizzata sull’utilizzo dei dati per personalizzare le strategie marketing, con l’obiettivo anche di mettere in atto politiche più efficienti e ottimizzare così i costi.


McDonald's beffa i "gastrofighetti" - IlGiornale.it\nMcDonald's beffa i "gastrofighetti"\nLa catena apre un locale elegante e il suo hamburger spopola: ma nessuno sa che è lo stesso dei fast food\nAndrea Cuomo - Mer, 15/04/2015 - 08:25\nSuccede solo da McDonald's. Succede solo a Milano. Succede solo qui che la multinazionale del panino, sempre demonizzata dai gourmet, possa prendersi una rivincita contro i gastrofighetti, smascherando i loro pregiudizi. Una storia molto molto istruttiva su come funzioni il mondo mitologico del food. Fast o slow che sia.\nPochi giorni fa in via Monte Grappa, nella trendissima zona di Corso Como, compare un nuovo ristorante temporaneo. Si chiama «Single Burger» e, come fa intuire il nome, ha come specialità il panino con la polpetta, negli ultimi anni riscattato da un passato volgarotto e assurto all'empireo della gastronomia alta. Un'apertura come tante, nella scena milanese chesi prepara all'Expo? Apparentemente sì. La gente va, assaggia ed esce entusiasta: i piatti sono buoni, gli hamburger serviti su elegantissimi piatti-taglieri in pietra lavica nera, le salsine in minibarattoli da conserva, le patate tagliate a mano e perfettamente cotte, i «runner» di misto lino che fanno la loro porca figura, i bicchieri di vetro sottile. Nei quali per la verità non finisce vino ma birre di un noto marchio italiano. Ma fa nulla.\nPoi, dopo pochi giorni, proprio mentre gourmet e food blogger stanno già pensando di riscrivere la classifica dei migliori hamburger meneghini, ecco la sorpresa. Il ristorante rompe gli indugi e rivela di essere un «Mc» passato dal chirurgo estetico. Dietro il bancone spuntano due concorrenti di Masterchef, Maurizio Rosazza e Andrea Marconetti, che raccontano divertiti: «Vedere le reazioni della gente è stato impagabile, ma in fondo è quello che è successo a noi: prima di accettare di collaborare con McDonald's il nostro manager ci ha sottoposto allo stesso test e ci ha fatto assaggiare un hamburger, che abbiamo trovato buonissimo, nascondendoci che gli ingredienti fossero tutti di McDonald's. Ecco perché non ci ha sorpreso lo stupore di chi si trovava da Single Burger nello scoprire che noi abbiamo lavorato alla presentazione del piatto, ma che la ricetta è quella originale di McDonald's preparata nelle cucine e dai ragazzi di McDonald's».\nL'hamburgeria gourmet che si rivela un Mc Donald's\nUna rivincita per la multinazionale americana da sempre considerata come sinonimo di qualità scadente degli ingredienti. Anco più dopo le polemiche seguite alle pubblicità in cui la «M» gialla era sembrata criticare la pizza. E dopo la gazzarra scatenata dal M5S per il fatto che la più importante catena di fast food del mondo sia anche sponsor dell'Expo dedicato al cibo. Un corto circuito da cui McDonald's esce con genialità e perfino eleganza. «È stato sufficiente nascondere il marchio e mostrarci con un nuovo vestito per far parlare solo il gusto e la qualità degli ingredienti, lasciando in secondo piano i pregiudizi sulla marca», gongola il direttore marketing dell'azienda, Emanuele Rovere. La beffa ricorda quella inscenata da un canale Youtube olandese qualche tempo fa: acquistò cibo da McDonald's e lo «spacciò» come cibo bio in una manifestazione del mangiar sano a Houten. Tutti assaggiarono e furono felici. Perché anche il gusto è questione di suggestione. Meditate, gente.\nL'hamburgeria gourmet che si rivela...\nMer, 15/04/2015 - 10:41\nE' tutto buono e salutare da Mc Donald's. Tutti i dottori e nutrizionisti del pianeta consigliano di mangiarci a colazione, pranzo e cena se si vuole rimanere in salute. Non serve mica essere dei ''gastrofighetti''.\nMer, 15/04/2015 - 11:05\nQuelli che sono per i poveri amano i ristoranti da 150€ in su, mentre odiano il MC alla portata di tutti. La lotta al MC è solo frutto di cecità ideologica rossa che è ancora ferma da 40 anni all'antiamericanismo e alla lotta alle "fameliche multinazionali".\nMer, 15/04/2015 - 11:09\nProvate a mangiare insalata a colazione pranzo e cena; qualsiasi alimento, anche il più sano, se assunto in esclusiva porta danni. I test anti MC Donald's che ho visto fino ad adesso presuppongono che uno non mangi altro. Buffonate.\nMer, 15/04/2015 - 11:19\nA prescindere dalla effettiva bonta' di MC DONALD, ci godo a prendere per i c..o i gastrofihetti!!!!!!!! E di gastrofighetti ce ne sono tanti: dai slowfooddini ai corsisti sommelier che non distinguono un bonarda da un amarone!!!!!!!! Branco di incapaci, come lo sono spesso nella loro vita!!!!\nMer, 15/04/2015 - 11:37\nSe il panino è quello in fotografia io da McDonald non l'ho mai visto\nGio, 16/04/2015 - 07:48\nma com'è che alla sera tardi al mc donalds i banconi sono strapieni di roba? tutti i giorni si mangia cibo riscaldato?\nGio, 16/04/2015 - 07:51\nma com'è che negli ultimi tempi dopo 15 20 anni i defunti che vengono riesumati escono integri? tutti i conservanti che si accumulano al mc donalds?


San Benedetto, si rinnova l'appuntamento con la Maratonina dei Magi Memorial Sabatino D'Angelo ⋆ TM notizie - ultime notizie di OGGI, cronaca, sport\nSan Benedetto, si rinnova l’appuntamento con la Maratonina dei Magi Memorial Sabatino D’Angelo\nSAN BENEDETTO – Si corre domenica 6 gennaio 2019, con partenza alle ore 9.30 da piazza Salvo D’Acquisto (Rotonda di Porto d’Ascoli), la quindicesima edizione della Maratonina dei Magi “Memorial Sabatino D’Angelo”, gara podistica sulla distanza dei 21,097 km che si disputerà (con qualsiasi condizione atmosferica) sul terreno pianeggiante del lungomare da Porto d’Ascoli a Grottammare e ritorno, transitando per quello di San Benedetto.\nTutte le strade saranno interamente chiuse al traffico nel corso della manifestazione sportiva. Alla gara, organizzata dal Porto 85 Polisportiva, potranno partecipare tutti gli atleti maggiorenni che siano in regola con il tesseramento per la Fidal, l’Uisp o altri enti di promozione sportiva o che siano in possesso del certificato medico sportivo agonistico per l’atletica leggera.\nContemporaneamente si disputerà un’altra competizione agonistica denominata “Corri con la befana – Memorial Pietro (Gino) Mazzola” che avrà la lunghezza di dieci chilometri e che percorrerà lo stesso tragitto della Maratonina. Le iscrizioni vanno effettuate per posta elettronica agli indirizzi magi@asete.it o roberto@porto85.it oppure per fax al numero 0736/775210, ma ci si potrà iscrivere anche il giorno stesso della gara.\nIn occasione della Maratonina verrà consegnata una medaglia a tutti coloro che porteranno a termine la gara. Hanno collaborato alla riuscita della manifestazione il comitato territoriale di Ascoli Piceno della Uisp, Andrè Media group, Romacar Group, Orsini & Damiani, Karhu e la cantina Ciù Ciù.\nLo scorso anno la gara è stata vinta da Marco Campetti in 1h12’18” secondi, che ha preceduto allo sprint Biniyam Senibeta Adugna dell’Asd Runners Avezzano, giunto al traguardo con cinque secondi di ritardo rispetto al vincitore. Terza posizione per Francesco Raia dell’Associazione Podistica New Castle di Castelnuovo Vomano che ha chiuso in 1h13’26″.\nA vincere la gara femminile è stata Silvia Tamburi dell’Atletica Avis di Perugia, che ha completato i 21 chilometri in 1h21’20”. Seconda, con un distacco di quattro minuti e quindici secondi, l’atleta di casa, Marcella Mancini della Marà Avis Marathon e terza Denise Tappatà che ha chiuso in 1h25’53”.\nLa gara ha visto la partecipazione di circa quattrocento atleti provenienti da tutta Italia, ma quest’anno si attende al via un numero di partecipanti ancora maggiore, visto l’ottimo andamento della competizione sambenedettese dello scorso anno.\nMaratonina dei Magi Marco Campetti memorial sabatino d'Angelo Polisportiva Porto '85 Porto D'Ascoli San Benedetto del Tronto Silvia Tamburi\nSan Benedetto Tennis Cup Atp Challanger, esordio positivo per Andrea Pellegrino e Francesco Forti


03-Culla-della-civiltà2 | Church (Building) | Rome\nSalvaSalva 03-Culla-della-civiltà2 per dopo\nLa culla della civilt\nD. Bianca: copertina, pag. 3, 15, 24, 25, 27 in basso, 31,32, 33; C. De Santis: pag. 2, 10, 11, 18 in alto, 19 in basso, 23, 26, 28, 29, 30, 34, 38; P. Soriani: pag. 14, 16; Spazio Visivo: pag. 12, 13 in basso, 35, 36, 37; SSPMR: 27 in alto; Archivio Cosmofilm: pag. 9, 13 in alto, 17, 18 in basso, 19 in alto, 20, 21, 22\nIn copertina, il Tempio di Portuno In questa pagina, Arco degli Argentari, pannello a rilievo\n1. Santa Maria in Cosmedin, la Bocca della Verit e lAra Massima di Ercole 2. Passeggiando, passeggiando... 3. Il Tempio di Ercole Vincitore e il Tempio di Portuno 4. Passeggiando, passeggiando... 5. San Giorgio in Velabro 6. Passeggiando, passeggiando... 7. Il Circo Massimo 8. Passeggiando, passeggiando...\n8 9 12 14 17 26 29 30 33 34\nTempio di Ercole Vincitore, particolare di un capitello\nIl cosiddetto Tempio di Vesta e la chiesa di S. Maria in Cosmedin visti dal Ponte Rotto in unillustrazione dellOttocento\nLe rovine dei palazzi imperiali sul Palatino in unincisione ottocentesca di B. Pinelli\nLegenda 1. Santa Maria in Cosmedin, la Bocca della Verit e lAra Massima di Ercole 2. Passeggiando, passeggiando... 3. Il Tempio di Ercole Vincitore e il Tempio di Portuno 4. Passeggiando, passeggiando... 5. San Giorgio in Velabro 6. Passeggiando, passeggiando... 7. Il Circo Massimo 8. Passeggiando, passeggiando... 9. Il Palatino\narea del Foro Boario risulta del massimo interesse perch essa legata agli albori della citt, e ancora pi importante quel tratto del Tevere, dove ora sono le rovine del cinquecentesco Ponte Rotto. Le indagini archeologiche ci dicono che intorno allanno 1000 a.C. si formarono piccoli insediamenti di capanne sul Palatino e sulle altre colline nella piana del Tevere che, a partire dallVIII secolo, si sarebbero uniti dando vita alla citt di Roma. La crescita di questi primitivi insediamenti, costituiti da Latini, Sabini ed Etruschi, fu incentivata dalla opportunit di sviluppare attivit mercantili lungo il fiume. Il sale, preziosissimo perch utilizzato nellallevamento del bestiame e per la conservazione delle carni, veniva estratto alla foce del Tevere, presso Ostia, e quindi trasportato verso le regioni dellinterno attraverso quella pista che sarebbe divenuta la via Salaria. Ma cera soprattutto un elemento che rese la vicinanza del fiume fondamentale per i destini dei gruppi che abitavano allepoca il sito del Palatino e degli altri colli: il guado situato a valle dellIsola Tiberina. Sostituito in seguito dal famoso Ponte Sublicio, questo guado metteva in comunicazione le due piste percorse dagli allevatori di bestia-\nme: la pista che portava verso il Settentrione etrusco e quella che conduceva al Meridione greco, divenute in seguito la via Aurelia e la via Appia. Controllando questo tratto del fiume a poca distanza dallIsola Tiberina, i primi Romani riuscirono a beneficiare degli intensi scambi tra le due aree e a conseguire rapidamente una posizione di prestigio. Non a caso la riva prospiciente venne detta, sino al tempo dellimpero, Foro Boario, il mercato dei buoi. Il luogo si attrezz, nei secoli successivi, con un porto fluviale, situato nellarea dove oggi sorge il palazzo dellAnagrafe a via Petroselli, e con templi che celebravano le gesta di Ercole, considerato un protettore del luogo e dei commercianti. Questo perch, secondo il mito, il semidio vi sconfisse il malvagio gigante Caco, dal quale era stato derubato dei buoi conquistati a Gerione: favola che forse adombra leffettivo ruolo di garanti della sicurezza dei commerci che i primi Romani furono in grado di impersonare. Durante tutto il periodo della Repubblica e poi dellimpero la zona mantenne la sua vocazione spiccatamente commerciale e nel primo Medioevo, per la vicinanza dei palazzi imperiali del Palatino, conobbe un cospicuo insediamento bizantino, tanto da essere soprannominata ripa graeca.\n1. Santa Maria in Cosmedin, la Bocca della Verit e lAra Massima di Ercole\na chiesa di S. Maria in Cosmedin, in piazza Bocca della Verit, sorse sul luogo dellAra Maxima di Ercole. Il culto arcaico di Ercole fu uno dei pi radicati presso i romani e la zona ospitava diverse memorie religiose e mitologiche del dio. Nellarea di questi antichi templi (Ara Maxima, Hercules Victor, Aedes Aemiliana Herculis), molti secoli dopo, fiss la sua prima dimora la comunit grecobizantina di Costantinopoli. Furono infatti religiosi orientali, nel VI secolo, a edificare la diaconia detta di S. Maria in Schola Graeca, e nel 782, in segno di protezione verso i monaci\ngreci che fuggivano dalle persecuzioni dellimperatore Costantino V Copronimo, papa Adriano I fece demolire i ruderi dellAra Maxima di Ercole per ampliarla. Alla chiesa, a cui alla fine del primo millennio si aggiunse il monastero, venne attribuito il titolo di Kosmidion, a memoria di un omonimo edificio di Bisanzio. Durante lintervento dei Normanni nel 1078 a difesa di papa Gregorio VII, la chiesa fu saccheggiata pesantemente e venne quindi restaurata tra il 1118-19 e il 1124. Nel 1715, sotto papa Clemente XI, si fece abbassare il livello della piazza antistante per pareggiarlo con quello\ndellinterno della chiesa e, tre anni dopo, larchitetto Giuseppe Sardi fu incaricato di provvedere al rifacimento sia interno che esterno della chiesa. Lelegante facciata barocca, realizzata in questo periodo dal Sardi, venne malauguratamente distrutta tra il 1894 e il 1899, durante i lavori di restauro di G.B. Giovenale, per restituire alla chiesa il suo presunto aspetto medievale. La facciata attuale appare in laterizio, preceduta da un portico su pilastri, con al piano superiore monofore transennate. La parte superiore della facciata leggermente arretrata e ha, sulla sinistra, una torre campanaria romanica a sette piani, ornata da bacili e dischi marmorei policromi, nella quale si aprono eleganti trifore a colonnine. Sotto il portico, che preceduto da un protiro sorretto da quattro colonne ioniche antiche, sono conservate varie iscrizioni,\ndue antichi pesi in basanite, i resti di un affresco raffigurante lAnnunciazione e la Nativit e, sulla destra, il monumento funerario del prelato Alfano, del XII secolo. Larchitrave dellingresso, firmato da Johannes de Venetia, decorato con la mano di Dio nellatto di benedire con pollice e anulare uniti, secondo luso greco. A sinistra, in fondo al portico, c il monumento pi noto della chiesa: il mascherone detto Bocca della Verit. Si tratta di un antico mascherone romano, probabilmente un chiusino per il drenaggio delle acque, che forse raffigurava il volto del dio Oceano, o comunque una divinit fluviale, per la presenza, ormai poco leggibile, dei profili di due delfini. Al mascherone, sistemato nel portico nel 1632, legata una famosa tradizione romana, una sorta di ordalia, di giudizio di Dio, che voleva che i bugiardi che avessero introdotto una mano nella sua bocca lavrebbero avuta mozzata di netto. Ancora oggi lunghe file di turisti compiono il rito dellinserimento della mano nella bocca, completato dalli-\nnevitabile foto-ricordo. cattedra episcopale con Linterno della chiesa, braccioli a figura leonianchesso privato delle na. Labside decorata parti settecentesche dal con moderni affreschi ripristino del Giovenale, ispirati agli originari a tre navate, su quatmosaici andati perduti. tro pilastri e diciotto coDalla navata di destra, lonne antiche di varia grazie ad una porta, si provenienza. Tra i capiaccede alla sacrestia, telli antichi, cinque furodove conservato un no eseguiti nel XII secolo preziosissimo frame costituiscono uno dei mento di mosaico con migliori esempi di ornalEpifania, qui trasferito architettonico romato nel 1639, risalente nico. Il soffitto e il paviallVIII secolo e appartenuto alla basilica comento cosmatesco hanstantiniana di S. Pietro. no subito recenti restauConviene visitare, quinri, mentre recuperata di, la cappella del coro alle forme originarie la invernale, dove sono galleria del matroneo al conservate due colonne primo piano. Dalla navaromane alle quali, seta di sinistra e lungo la condo la tradizione, sacontrofacciata della rebbero stati incatenati chiesa fino al lato opponel Carcere Mamertino sto, si notano dieci cogli apostoli Pietro e Paolonne romane che in anlo: in realt esse appartico sostenevano una serie di archetti: esse so- Carta lapidaria affissa nel tengono al sacello romano prima ricordato. no quanto ci rimane di portico della chiesa Sullaltare posta limun sacello, annesso almagine della Madonna Theotokos, lAra Maxima del dio Ercole, in cui forMadre di Dio (XIII secolo), che prima se erano custodite le reliquie divine. dei restauri ottocenteschi occupava Nella parte alta della navata centrale labside maggiore. Le nicchie della e dellarco trionfale sono alcuni cappella sono ornate da statue raffiframmenti di affreschi del VIII-XII secolo, raffiguranti Cristo e santi. Nella guranti le Virt, opera di C. Maratta navata centrale il ripristino della (1625-1713). schola cantorum del XII secolo, con il Una scala ci conduce nella cripta che candelabro pasquale poggiante su papa Adriano I fece ricavare entro il un leone araldico. Il pavimento cobasamento dellAra Maxima di Ercole. smatesco allinterno della schola Di questultima vediamo alcuni filari quello originale, come lo il ciborio di blocchi di tufo dellAniene in opera in stile gotico, opera del 1294 di quadrata. Laltare della cripta, montaDeodato, che ricopre laltare monolito su colonnine, conserva alcune relitico di granito rosso. Sullaltare inquie di martiri, tra cui la testa di S. Vacisa la data del 5 maggio 1123, e nellentino, che ogni 14 febbraio prelabside collocata su tre gradini la sentata ai fedeli cinta di rose.\nsciti dal portico di S. Maria in Cosmedin, sulla destra, si incontra un cancello che precede un lungo e stretto cortile. In questo luogo stato rinvenuto un mitreo, oggi noto come Mitreo del Circo Massimo, ricavato nel III secolo in alcuni ambienti di un edificio antico. I mitrei erano santuari dedicati al culto del dio Mitra, divinit solare di origine persiana, simbolo della luce e della purificazione dal peccato, via iniziatica alla perfezione morale, il cui giorno natale cadeva nel solstizio dinverno, lo stesso poi scelto dai cristiani per celebrare lanniversario della nascita del Cristo.\n2. Passeggiando, passeggiando...\nPrevia richiesta ai competenti uffici comunali possibile la visita allatrio, dove erano conservate le statue dei geni della luce (Cautes) e delle tenebre (Cautopates) e alla sala dove si riunivano gli adepti, che prendevano posto su banchi laterali distribuiti secondo i sette gradi della loro gerarchia per consumare insieme il pasto sacro, lagape fraterna. La cerimonia delliniziazione vedeva il neofita, vestito di una candida veste, ricevere il bagno di sangue sacrificale di un toro o di un gallo. Nella sala si conservano le basi di alcune statue e, in una nicchia, ancora il rilievo originario raffigurante Mitra che\nsacrifica il toro. Sul rilievo uniscrizione con il nome dellofferente: Clodio Hermes. Usciti dal cancello su piazza della bocca della Verit, abbiamo di fronte, sullaltro lato della strada, la Fontana dei tritoni, disegnata da C.F. Bizzaccheri, e realizzata nel 1717 da F. Moratti per conto di Clemente XI, Albani. La vasca, che ha la forma di una stella ad otto punte, emblema della famiglia del papa, ospita al centro un gruppo di pos-\nsenti rocce ornate da erbe acquatiche, scolpito da Filippo Bai; sulle rocce poggiano due tritoni, ispirati a modelli berniniani, opera di Francesco Moratti. Accanto alla fontana, Bizzaccheri pose un grande fontanile dalla vasca oblunga con una protome leonina su un lato breve. Con i lavori di sistemazione dei lungotevere il fontanile stato spostato oltre lincrocio a sinistra, sui giardini che costeggiano il lungotevere Aventino.\nMitreo del Circo Massimo, rilievo di Mitra che sacrifica il toro\n3. Il Tempio di Ercole Vincitore e il Tempio di Portuno\nl tempio circolare del Foro Boario, detto impropriamente Tempio di Vesta, il pi antico in marmo conservato in Roma. Secondo le indicazioni delle fonti, e come stato comprovato dai pi documentati studi archeologici, deve essere considerato come il Tempio di Ercole Vincitore. A causa della sua struttura, che ricorda per analogia quella del tempio della dea Vesta nel Foro Romano, per lungo tempo stato creduto un sacello della divinit femminile del focolare domestico. Nel XII secolo il tempio venne trasformato in chiesa dalla famiglia dei Savelli, prendendo il nome di S. Stefano delle Carrozze per la vicina via che portava a S. Galla chiamata via delle Carrozze al Fiume, ma nel 1560 accadde un evento prodigioso: si ri-\ntrov nelle acque del Tevere unimmagine della Vergine dipinta su papiro. Limmagine fu chiusa in uno scrigno, ma dopo alcuni giorni si vide che una luce aveva trapassato lo scrigno risplendendo come il sole. Tutta Roma seppe del prodigio e limmagine, chiamata la Vergine del Sole, fu portata nella chiesa dei Savelli, poi denominata S. Maria del Sole. Attualmente dellinterno dellantica chiesa resta solo un affresco del XV secolo raffigurante la Madonna con il Bambino e alcuni santi. I resti attuali ci mostrano un tempio periptero, su 20 colonne scanalate che reggono capitelli corinzi risalenti allet di Tiberio. Di colonne ne restano soltanto 19, poich una fu asportata in et medievale prima che la costru-\nzione divenisse chiesa cristiana; il tentativo di demolizione del tempio, destino questo che colp la gran parte degli edifici antichi, testimoniato dalla presenza sulle colonne di solchi sui quali venivano stretti i canapi per trascinarle a terra. La ricostruzione del tetto, basso e a tegole, non rispetta lo slancio della perduta copertura originale, che si presume fosse di forma conica. I saggi archeologici hanno dimostrato che le fondazioni del tempio e la sua cella possono essere riferite alla fine del II secolo a.C., quando a Roma si affermava larte neoattica con la presenza di Hermodoros di Salamina, al quale alcuni studiosi attribuiscono questo stesso edificio. Allinterno della cella stata rinvenuta la base della statua di Hercules Olivarius, dovuta a Skopas Minore. La dedica offerta dai mercanti dolio dellantica Roma, in unarea come il Foro Boario dalla marcatissima presenza mercantile, conferma\nTempio di Ercole Vincitore, particolare delle colonne\nche il tempio quello citato dalle fonti come opera di uno dei pi importanti produttori dolio del tempo, Marcus Octavius Herrenus. Il suggestivo sotterraneo delledificio sacro raggiungibile tramite unapertura nel pavimento della cella cilindrica. A destra del Tempio di Ercole Vincitore, lungo via Petroselli, troviamo un altro edificio sacro dellantichit, che forse quello pi integro a Roma insieme al\nPantheon. Si tratta del Tempio di Portuno, e non della Fortuna Virile come stato erroneamente chiamato. Anche questo edificio, infatti, come quello precedente, vittima di un radicato errore di identificazione. Oggi il tempio, dopo approfonditi studi, pu essere ritenuto con certezza quello dedicato al dio Portunus, protettore del porto fluviale del Tevere e dei naviganti. Ledificio fu trasformato in chiesa nell872 e intitolato a S. Maria Egiziaca, la santa anacoreta dEgitto, ex cortigiana, che aveva attraversato il Giordano mentre questo si apriva miracolosamente di fronte a lei. evidente il rapporto tra la santa e il fiume, nel nostro caso il Tevere, nel titolo della chiesa, che fu posta nel IX secolo sotto la giurisdizione di Stefano Stefaneschi. Papa Pio V Ghislieri (1566-72) la concesse agli Armeni, che avevano dovuto abbandonare la loro chiesa perch inclusa nellarea del ghetto istituito nel 1555 da Paolo IV Carafa. Sotto papa Clemente XI fu annesso alla chiesa un ospizio per i\npellegrini armeni, e questa nazione conserv ledificio fino al 1921. Nel 1930 per lapertura della via del Mare, lodierna via del Teatro Marcello-via Petroselli, lospizio fu demolito e si ripristin il tempio antico. Il tempio, secondo luso romano, sussiste su un alto podio, rivestito di lastre di travertino. pseudo-periptero e tetrastilo, cio presenta quattro colonne libere sulla fronte e quattro semicolonne inserite nella muratura di ognuno degli altri tre lati. Le colonne in marmo sorreggono capitelli ionici mentre le semicolonne sono, come il resto delledificio, in tufo dellAniene, ricoperto di stucco a imitazione del marmo. Sul fregio correvano candelabri uniti da festoni e sul cornicione vi erano gocciolatoi a protomi leonine. Culmina sulla facciata un elegante frontone a timpano. Presso langolo posteriore sinistro del tempio resta un frammento di muro, che quanto rimane del recinto dellarea sacra. Allinterno della costruzione tuttora custodita una tela di F. Zuccari raffigurante S. Maria Egiziaca, resti di affreschi medievali e il modello ligneo del Santo Sepolcro in Gerusalemme.\nTempio di Portuno, prospetto posteriore\nolte le spalle alla facciata del Tempio di Portuno, al di l della strada, un edificio architettonicamente insolito poich le sue strutture sono arricchite, a scopo ornamentale, con una grande quantit di marmi antichi. Ledificio, noto come Casa dei Crescenzi, fu creduto la casa di Cola di Rienzo, ma anche noto come la casa di Pilato, perch cos veniva\n4. Passeggiando, passeggiando...\nutilizzato durante le sacre rappresentazioni della Settimana Santa. Come attesta liscrizione latina posta sulla cornice romana curvilinea riusata come architrave del portale delledificio stesso, la casa appartenne in realt alla famiglia dei Crescenzi. Nel 1312 fu demolita la torre eretta a fortificare questa casa, che nel Cinquecento veniva utilizzata come\nIl Palazzo dellAnagrafe\nstalla. Un restauro del 1868 la riport alle forme originarie e attualmente ospita una sala per conferenze. Ai lati delliscrizione principale sono incisi gruppi di lettere isolate, la cui interpretazione tuttora incerta. A destra del portale una finestra coronata da una ghiera ad arco romano. Si prosegua lungo via Petroselli, costeggiando il lungo Palazzo dellA-\nnagrafe, opera di C. Valle (193637). Giunti al semaforo, si attraversi e si prenda a destra il vico Jugario. Sulla nostra destra sono visibili gli scavi dellArea sacra di S. Omobono. Nel 1937, durante la costruzione di un edificio amministrativo nellarea sulla destra della chiesa di S. Omobono, emerse materiale archeologico di tale importanza che il sito venne posto sotto tutela e la-\nLArea sacra di S. Omobono\nsciato a disposizione per ulteriori indagini scientifiche. Ripresi gli scavi nel dopoguerra, nel 1959, quattro successive campagne di scavi condussero ad una serie di rinvenimenti in grado di delineare una storia pressoch completa del sito. Larea aveva dapprima ospitato unantica fossa votiva, datata tra il XVI e il XII secolo a.C., contenente materiali di cultura appenninica e frammenti ceramici greci dellVIIIVI secolo a.C. Tra le evidenze di una fase cultuale che precedette la costruzione del tempio vero e proprio si trovarono una capanna del VII secolo a.C. e una fossa per sacrifici con iscrizione in latino arcaico, degli inizi del VI secolo a.C. Il nucleo pi antico del Tempio di Mater Matuta, la dea dellalba e delle nascite, appartiene, invece, allet di Servio Tullio (578-534 a.C). Distrutto sul finire del VI secolo a.C., venne rifatto allinizio del V secolo, con il tempio gemello della Fortuna, su un\nunico basamento. A Mater Matuta venivano sacrificati animali gravidi o appena nati, oppure erano offerti oggetti femminili. La presenza in questo luogo dei resti dei templi gemelli della Fortuna e della Mater Matuta sottolinea la presenza di genti straniere presso lantico porto commerciale. La presenza di\ntempli gemelli infatti documentata in altre citt del litorale tirrenico toccate dallinflusso punico, come Pyrgi, ed possibile intravedere un parallelo tra il culto della coppia costituita dallErcole fenicio Melqart e Astarte e la compresenza nella zona portuale tiberina di templi di Ercole e Mater Matuta. Tutto ci confermerebbe la presenza nel porto di commercianti punici, testimoniata dal rinvenimento, sempre nellarea di S. Omobono, di oggetti fenici ed egiziani. S. Omobono, perci, costitu un vero e proprio emporio internazionale della Roma arcaica, nel quale venne introdotto per la prima volta lalfabeto di tipo euboico, come testimoniato da alcune iscrizioni qui rinvenute. Allinterno dellarea archeologica sono ben visibili i resti dei due templi; sei pilastri corrono nello spazio tra i due edifici e in parte sono stati identificati come i resti dellarco trionfale quadrifronte di Stertinio, eretto nel 196 a.C., che fu il primo arco trionfale costruito a\nRoma. Davanti ai due templi si distingue il donario circolare ornato da una serie di ovoli e i resti di un altro quadrangolare. La chiesa paleocristiana, sorta nel VI secolo in luogo dei due templi con il titolo di S. Salvatore in Portico, sar infine dedicata nel 1575 ai Ss. Omobono e Antonio. Sullo sfondo del vico Jugario si erge la chiesa di S. Maria della Consolazione, con la sua facciata tardo-cinquecentesca, opera di Martino Longhi il Vecchio. Nellinterno conserva, tra le altre, opere di T. Zuccari, L. Agresti, G. Baglione, Pomarancio e Raffaello di Montelupo, oltre a frammenti di affreschi di Antoniazzo Romano. La storia di questa chiesa strettamente legata a quella del retrostante ospedale. Proprio alle spalle dellarea di S. Omobono sorse la chiesa di S. Maria in Cannapara, detta anche delle Grazie, dove teneva le proprie cerimonie liturgiche la confraternita delluniversit dei canapai, fab-\nOspedale della Consolazione, lunetta sul portale\nbricanti di corde. Accanto alla chiesa sorse presto un ospedale, gi documentato nel Quattrocento. La chiesa fu demolita nel 1876 e le sue memorie trasferite in una cappella di S. Maria della Consolazione. Intanto, nel Cinquecento, gli ospedali di S. Maria in Portico, di S. Maria delle Grazie e di S. Maria della Consolazione si fusero nellArciospedale di S. Maria de vita aeterna, che poi fu chiamato Ospedale della Consolazione. Cos in quegli anni le tre chiese e i tre ospedali confluirono con le stesse confraternite in una sola arciconfraternita e in un solo arciospedale. Lospedale, che oggi funge da caserma dei vigili urbani, alla fine del Cinquecento garantiva cinquanta posti letto per gli uomini e dieci per le donne. Nel Seicento vi si aggiunsero una spezieria e una scuola sanitaria con teatro anatomico per le\ndissezioni sui cadaveri. Spesso lospedale venne utilizzato come lazzaretto, tanto che nel 1848 si dovette bonificare lannesso cimitero a causa delle esalazioni mefitiche. Sebbene lospedale fosse rinomato in citt per la sua scuola di chirurgia, fu chiuso nel 1936. Lo frequentarono, per esercitare opere di piet nei confronti dei ricoverati, S. Ignazio di Loyola, S. Giuseppe Calasanzio, S. Vincenzo Pallotti e S. Camillo de Lellis. Nel 1591, vi mor, allet di 23 anni, S. Luigi Gonzaga, contagiato dalla peste dopo aver assistito gli ammalati. Ledificio dellospedale che si affaccia su via della Consolazione corrisponde alla corsia pi antica e conserva una porta quattrocentesca, ornata nella lunetta da un rilievo raffigurante la Madonna con Bambino e serafini. Due iscrizioni murate sul fianco dellospedale ricordano una la\nParticolare della facciata di S. Eligio dei Ferrari\nmorte di Luigi Gonzaga e laltra un divieto di transito notturno, promulgato da Alessandro VIII, per difendere il sonno degli ammalati. Si prosegua costeggiando lospedale, fino a giungere in vista di un magnifico scorcio laterale del Foro Romano, al quale si pu accedere grazie ad un cancello poco pi avanti. Pi oltre, sulla sinistra, ai piedi del Palatino, situata lantica chiesa di S. Teodoro. La tradizione vuole che questa sorga sullo stesso luogo del Lupercale, la grotta dove la lupa avrebbe allattato i gemelli Romolo e Remo. La chiesa risale almeno al VI secolo e, come altri edifici della zona, che venne fortemente influenzata dalla presenza bizantina, fu dedicata a S. Teodoro, nativo di Sicea in Galazia. S. Teodoro, famoso soldato e martire dellOriente il cui santuario era nel Ponto ma che era venerato anche a Roma come a Venezia, Ferrara e nel Monferrato, venne accusato di avere incendiato un tempio pagano, e mor tra le torture durante il principato di Massi-\nmiano. La chiesa, a pianta circolare, preceduta da un protiro in laterizio e ha davanti un ampio sagrato raccordato con due scale a via di S. Teodoro. Ledificio coperto da una cupola, opera quattrocentesca di Bernardo Rossellino, che costituisce il primo esempio a Roma di cupola con coste e vele. Al livello inferiore a quello dellattuale costruzione si trovano i resti della chiesa pi antica, da collegare con labside ornata da un mosaico del VI secolo raffigurante Cristo con i Ss. Pietro, Paolo, Teodoro e Cleonico. Fino a poco tempo fa si riuniva nella chiesa larciconfraternita del Sacro Cuore di Ges, detta dei Sacconi Bianchi, cui appartennero papi, cardinali e aristocratici. La sede dellarciconfraternita si trova ora a S. Tommaso in Parione. La chiesa oggi officiata dai monaci greci di rito ortodosso. Sul lato opposto di via di S. Teodoro si prenda via dei Fienili e, ritornati in piazza della Consolazione, si imbocchi a sinistra via di S. Giovanni\nDecollato. Si raggiunger in breve, sulla nostra sinistra, la chiesa di S. Eligio dei Ferrari. Dopo aver cambiato vari nomi nel corso dei secoli, nel 1453 la chiesa venne affidata da papa Niccol V alluniversit dei Ferrari, corporazione che raggruppava insieme arrotini, chiavari, calderai, fabbri e armaioli. Luniversit dedic il luogo al suo santo protettore, S. Eligio di Noyon, che visse nel VI secolo e fu artigiano. In realt la dedica della chiesa ricorda ben tre santi: Giacomo, Martino ed Eligio. Infatti ledificio sacro fu costruito sui resti di quello precedente, dedicato a S. Giacomo, mentre unaltra chiesa vicina, quella di S. Martino, fu sconsacrata e riutilizzata come granaio. La chiesa di S. Eligio ha una facciata in laterizio scandita da coppie di lesene su basi di travertino e, al di sopra del portale, inserito il busto del santo titolare. Lampio finestrone era in origine circolare ed ora sormontato da un elegante timpano. Linterno a navata unica con ornamenti in stucchi e marmi.\nNel secentesco soffitto a cassettoni campeggia lo stemma delluniversit dei Ferrari, e anche la cantoria risale alla fine di quel secolo. Le finestre dellabside presentano, nei vetri, lo stemma delluniversit, mentre sullaltare maggiore (1640) si trova una tela con la Madonna e il piccolo Ges incoronata dagli angeli e i Ss. Martino, Giacomo ed Eligio, opera cinquecentesca di Girolamo Siciolante. Nella sala dei reliquiari conservato quello donato dalla cattedrale di Noyon, che contiene i resti del braccio di S. Eligio. Poco oltre, sulla destra, la chiesa di S. Giovanni Decollato, edificata, insieme al chiostro, al convento e alloratorio dallarciconfraternita della Misericordia di S. Giovanni Decollato sul finire del Quattrocento. Nel 1490 papa Innocenzo VIII autorizz questarciconfraternita fiorentina, della quale fece parte anche Michelangelo, a svolgere anche a Roma la propria opera di carit, che consisteva nellassistenza ai condannati alla decapitazione e\nnella sepoltura dei loro corpi. Ogni 29 agosto, data legata al ritrovamento in Siria della testa del Battista, larciconfraternita poteva liberare un condannato a morte che, tra ali di popolo in festa, era protagonista di una processione di ringraziamento. La confraternita, tuttora esistente, assiste oggi le famiglie dei detenuti mentre la chiesa officiata da terziari francescani. Lalto timpano della facciata in laterizio sostenuto da quattro paraste doriche, tra le quali si situano il portale cinquecentesco con il sovrastante finestrone semicircolare e due semplici nicchie. La chiesa posta ad un livello superiore a quello della strada attuale, e la si raggiunge grazie a due scale. Linterno a navata unica, divisa idealmente da lesene doriche, ornate da grotte-\nsche e nicchie. Del chiostro, costruito tra il 1535-55 e ristrutturato sotto papa Clemente VIII, sono oggi visibili tre lati porticati nei quali sono conservate lapidi sepolcrali, chiusini di accesso ai sepolcri dei giustiziati, due leoni stilofori trecenteschi e due altari lignei del XVI secolo con statue di S. Sebastiano. degno di memoria il fatto che le prime esposizioni romane di opere artistiche, promosse dallarciconfraternita e aperte al pubblico, ebbero luogo in questo chiostro e fu in una di queste occasioni che si afferm il talento artistico di Salvator Rosa. Dal portico si accede alla famosa Camera storica, vero e proprio museo, in miniatura, della giustizia pontificia. Qui si conservano il cesto che raccolse la testa di Beatrice Cenci, il cappuccio di Giordano\nLArco di Giano\nBruno, le tavolette con immagini sacre date da baciare ai condannati prima dellesecuzione; il saio rosso dei giustiziati, le lanterne che illuminavano lultima notte; la carta, le penne e i calamai per vergare i testamenti. Al termine di via di S. Giovanni Decollato si prenda sulla sinistra via del Velabro, fino a giungere davanti allArco di Giano. Come testimonia liscrizione frammentaria conservata nel portico della vicina chiesa di S. Giorgio in Velabro, larco monumentale quadrifronte, indicato tradizionalmente come Arco di Giano, fu eretto da Costantino, in un punto dellantica via Trionfale prossimo alla Via Sacra, per celebrare la grande vittoria di Ponte Milvio. Lopera, realizzata in travertino e marmo lunense, poggia su quattro robusti pilastri sostenenti la volta a crociera, che, secondo una tecnica tipica delledilizia tardo-imperiale, alleggerita al suo interno mediante lutilizzo di anfore vuote. Allesterno i pilastri sono ornati da una serie di nicchie a forma di conchiglia, fiancheggiate anticamente da colonnine. Nel-\nle chiavi dei fornici sono le figure di Roma e Giunone assise e di Minerva e Cerere in piedi. Nel Medioevo larco venne trasformato in uno dei capisaldi dellestesa fortificazione dei Frangipane e ribattezzato Torre di Boezio. Isolato nel XIV secolo, vide nel 1827 demolite per errore le testimonianze in laterizio dellantico attico, originariamente rivestito in marmi, insieme alle sovrastrutture medievali. Accanto allarco, dove un villino, si pu accedere, mediante autorizzazione, alla Cloaca Massima, la pi antica opera fognaria di Roma. La cloaca fu costruita nel VI secolo a.C., secondo la tradizione da Tarquinio Prisco, durante il periodo etrusco di Roma. Con copertura a volta in blocchi di tufo, essa partiva dalla chiesa dei Ss. Quirico e Giulitta, proseguiva nellarea dei Fori di Augusto e Nerva, passava sotto il Foro Romano allaltezza della Basilica Emilia, scendeva per il Foro Boario, correva nei pressi del Tempio di Ercole Vincitore per terminare infine presso il Ponte Emilio, detto Ponte Rotto, dove ne tuttora visibile lo sbocco.\nCloaca Massima, bocca duscita sul Tevere\n5. San Giorgio in Velabro\nltrepassato lArco di Giano, si raggiunge la chiesa di S. Giorgio in Velabro. Menzionata nel Liber Pontificalis di Leone II (682683), in origine era dedicata a S. Sebastiano. Papa Zaccaria, di origine greca (741-752), la dedic a S. Giorgio, un santo molto venerato a Costantinopoli e nellOriente greco e al quale erano devoti i soldati bizantini, presenti in questa zona con la comunit greca. Papa Gregorio IV (827-844) realizz il portico e ricostru labside e la sacrestia. I papi Pio VII e Gregorio XVI, nel XIX secolo, iniziarono le\nprime ricerche sulle origini della chiesa, che nel 1926 fu ripristinata nel suo aspetto pi antico dai restauri di Antonio Muoz, che abbass il pavimento, riapr le finestre murate e demol la facciata barocca. Lattuale facciata, nella sua severa semplicit, dunque frutto dellopera di ripristino del Muoz. Il portico, compreso tra due pilastri in laterizio, ornati superiormente da fregi a losanghe, suddiviso da quattro colonne antiche con capitelli ionici e chiuso da una cancellata; lo stesso portico stato completamente ricostruito dopo lattentato che lo distrusse completamente nel 1994. La parte superiore della facciata, coronata da un timpano, presenta un oculo centrale. Sulla sinistra si erge il campanile romanico, che affiora dallinterno della navata destra ed datato al XII secolo. Il portale dingresso costi-\nAffresco absidale con Cristo, la Madonna e i Ss. Giorgio, Pietro e Sebastiano\nArco degli Argentari, scena di sacrificio cultuale da parte dellimperatore Settimio Severo e dellimperatrice Giulia Domna, sua moglie\nLArco degli Argentari\ntuito da splendide cornici di et romana, come antica anche la bella soglia di marmo. Linterno a tre navate, a pianta irregolare poich poggia sulle strutture romane preesistenti. Le navate sono divise da otto colonne di granito e di pavonazzetto, di et romana, con capitelli ionici e corinzi di fattura medievale. Una lastra marmorea dellXI secolo funge da altare maggiore. Il presbiterio sopraelevato, secondo la tradizione dellarchitettura romanica. Sotto laltare, nella confessione, sono conservate la testa di S. Giorgio, la spada e un lembo dello stendardo del santo. La conca absidale accoglie laffresco della fine del XIII secolo con Cristo, la Madonna e i Ss. Giorgio, Pietro e Sebastiano, attribuito a Pietro Cavallini.\nAddossato al fianco sinistro della chiesa il cosiddetto Arco degli Argentari, che costituiva un accesso al Foro Boario. Larco formato da due pilastri in calcestruzzo, rivestiti di marmo e travertino, che sorreggono un architrave marmoreo. Lopera venne realizzata a spese degli antichi banchieri (Argentari) di Roma e dei mercanti di buoi della zona, i quali la dedicarono allimperatore Settimio Severo, alla moglie Giulia Domna e ai figli Caracalla e Geta. Liscrizione, infatti, ricorda i donatori e limperatore, sua moglie e il giovane Caracalla. Il nome di Geta stato cancellato, in quanto il fratello Caracalla lo fece uccidere e ne fece cancellare ogni traccia da tutti i monumenti nellimpero, secondo lusanza della damnatio memoriae.\non le spalle alla chiesa, si raggiunga a sinistra via di S. Teodoro e si giri a destra fino a raggiungere piazza S. Anastasia, dove si affaccia la chiesa di S. Anastasia. Questa santa era venerata a Roma fin dal V secolo, mor martire a Sirmium e le sue reliquie furono portate a Costantinopoli. S. Anastasia protettrice dei tessitori e il suo attributo il rogo su cui fu arsa. La chiesa, gi titulus Anastasiae, venne edificata come tempio ufficiale per i dignitari bizantini che risiedevano nei palazzi imperiali sul Palatino. Ristrutturata e restaurata numerose volte, mostra ora una facciata, realizzata nel 1636 sotto Urbano VIII, a due ordini in laterizio, scandita da lesene con cornici e capitelli in travertino. Al di sopra del timpano, ai lati della croce, vediamo due gruppi di candelabri fiammeggianti in marmo. Al centro dello stesso timpano campeggia lo stemma di Urbano VIII\nBarberini, ornato da festoni. Di bella linea appaiono il portale e il finestrone superiore, e ai lati della facciata svettano due torri campanarie dalla base elegantemente disegnata. Linterno, che conserva lendonartece, diviso in tre navate da piTomba del cardinale Angelo Maj\nStatua di S. Anastasia sotto laltare maggiore\nlastri che rinforzano le colonne della chiesa pi antica. Queste colonne, di marmo cipollino, pavonazzetto e granito, sono, come spesso avveniva, di risulta, riciclate cio da antichi monumenti pagani. Da ammirare, sotto laltare maggiore, la statua di S. Anastasia, scolpita nel 1667 dal berniniano Ercole Ferrata. Nellaltare a sinistra del transetto si trova invece la tomba del cardinale Angelo Maj, il prefetto della Biblioteca Vaticana scopritore del De Republica di Cicerone.\nI sotterranei della chiesa conservano un tratto di una via basolata e interessanti resti di costruzioni antiche. Questi elementi sono in parte da riferire al vicino Circo Massimo e in parte a un grande edificio, composto da vari ambienti e da un portico, che mostra interventi databili al periodo di Teodorico ed da ricollegare al complesso del Palatino. Usciti da S. Anastasia, prendendo a sinistra per via dei Cerchi, si raggiunge la lunga conca erbosa dove sorgeva anticamente il Circo Massimo.\n7. Il Circo Massimo\nl pi grande monumento dedicato agli spettacoli pubblici di tutti i tempi venne realizzato nellantica Valle Murcia dove, secondo la leggenda, i primi Romani rapirono le donne dei Sabini, da loro invitati, mentre eseguivano giochi ippici in onore del dio Consus, che facevano parte delle grandi feste collegate ai cicli agricoli\ndelle antiche popolazioni agresti del Lazio. Secondo la tradizione il Circo Massimo fu edificato dai re etruschi, nellambito dellestesa monumentalizzazione di quella che stata definita la grande Roma dei Tarquini. Probabilmente il primo circo fu realizzato in legno. Successivamente venne pi volte ricostruito e abbellito, sia in\nCirco Massimo, muri radiali della zona orientale dellemiciclo\net repubblicana che imperiale, con interventi patrocinati da Augusto, Caligola, Claudio, Nerone, Domiziano, Antonino Pio, Caracalla, Aureliano, Diocleziano, Costantino e infine Costanzo. Il circo era costituito da due lati lunghi e due brevi, di cui\nuno curvo e laltro diritto. Su questo lato saprivano le gabbie di partenza dei carri, dette carceres, fiancheggiate da due alte torri. Queste postazioni davvio avevano un andamento obliquo, per permettere ai carri in corsa di ritrovarsi parimenti allineati allinizio del primo lato\nVeduta del Circo Massimo; sullo sfondo il Celio\nlungo. Dalle carceres i carri uscivano per lanciarsi nella corsa al segnale davvio, dato dal magistrato lanciando nella pista un fazzoletto bianco. Al centro della pista correva longitudinalmente un elemento divisorio, detto spina. A met della spina Augusto fece porre lobelisco egiziano di Ramsete II, che nel Cinquecento sar collocato da papa Sisto V a piazza del Popolo. Costanzo, il figlio di Costantino, vi aggiunse, nel IV secolo, un altro obelisco egiziano, del tempo di Thutmosis IV, che sempre da Sisto V venne trasferito a piazza di S. Giovanni in Laterano. I carri, suddivisi in quattro squadre contrassegnate da un preciso colore, dovevano compiere sette giri di pista intorno alla spina, che era segnata alle estremit da due elementi cilindrici affusolati alle sommit detti mete. Sulla spina sorgevano anche piccoli templi, sacelli, edicole, ed erano poste statue di\ndivinit, tra cui quella della dea Cibele. Inoltre, inserite su aste orizzontali, vi erano sette uova e sette delfini di bronzo; ad ogni giro dei carri un uovo e un delfino venivano eliminati per segnalare al pubblico i giri mancanti al termine di ogni corsa. Sul lato verso il Palatino, il Circo era sormontato da un monumentale podio, il pulvinar, dove erano collocate le immagini degli di precedentemente esibite nella parata di apertura. A queste divinit era infatti dedicato lo spettacolo e nello stesso palco trovava posto, con la sua corte, limperatore divinizzato. Le corse erano quasi sempre offerte al popolo dal monarca, da magistrati o da patrizi con ambizioni elettorali, che riuscivano in tal modo a procurarsi il favore popolare. Grande nella citt era il numero degli appassionati a questo evento, che si dividevano in tifoserie contrassegnate dal colore della squadra del cuore. Il Circo, che poteva ospitare fino a 350.000 spettatori, sub nella sua storia\nMuri radiali della cavea\nmolti incidenti, come il crollo parziale delle tribune che fece, in diverse occasioni, un gran numero di vittime; in particolar modo, fu proprio allinterno di questa struttura che nel 64 d.C., durante il principato di Nerone, si sprigion il pi violento tra gli incendi che funestarono Roma. Abbandonato nei secoli successivi alla fine dellimpero, venne trasformato come gli altri monumenti antichi cava di materiale edilizio. Fu circondato da strutture medievali, da chiese e conventi, divenne\nunarea coltivata e su di esso, nel 1852, sorse il primo gasometro di Roma, demolito nel 1943. Gli scavi novecenteschi degli anni Trenta e Ottanta del Novecento hanno portato alla luce testimonianze dei muri radiali che sostenevano le gradinate del lato curvo verso il Palazzo della FAO. Sono anche apparse le fondazioni dellarco trionfale, eretto da Vespasiano e Tito per la conquista della Giudea, che costituiva lingresso monumentale su questo lato del circo.\nn fondo alla valletta resta tuttora in piedi la piccola Torre dei Frangipane, eretta nei pressi del medievale Fosso dellAcqua Mariana, di cui si sono rinvenuti i resti dellantica canalizzazione. Proprio per sfruttare la corrente del canale, la torre fu ridotta a mulino e prese il nome di Torre della Moletta.\nQui abit Iacopa dei Normanni, detta dei Settesoli, forse per la vicinanza dei ruderi del Settizonio, che fu la prima seguace romana di S. Francesco dAssisi. Nella torre il santo fu ospitato da Iacopa, da lui appellata frate Iacopa, durante il suo ultimo soggiorno a Roma.\nLa Torre dei Frangipane o della Moletta\nsinistra dei resti del Circo Massimo si erge il versante meridionale del colle del Palatino, con gli spettacolari resti dei palazzi imperiali. Per dedicare una visita pi approfondita al colle, dove tra le tante e complesse rovine archeologiche, ancora sopravvivono i resti del giardino dei Farnese, necessario accedere dallingresso monumentale su via di S. Gregorio o dalla salitella che parte dallArco di Tito. La visita a pagamento. Nellambito del nostro itinerario, pro-\nLingresso al Palatino su via di S. Gregorio\nseguendo su via dei Cerchi in direzione di piazza di Porta Capena, ai piedi del colle, ci baster accennare complessivamente al sito. Il colle del Palatino, che si eleva per circa cinquanta metri sul livello del mare, aveva anticamente un aspetto assai diverso: un pendio, detto Germalus, andava a digradare verso il Foro Boario e la riva del Tevere, mentre una sella, culminante con laltura della Velia, lo congiungeva allEsquilino. Il colle prese il nome dallantico culto della dea Pales, protettrice delle greggi, la cui festa, le Palilia, si svolgeva il 21 aprile, giorno assimilato a quello della fondazione di Roma. Ai piedi del Palatino, nellangolo sud-ovest del Germalo, si apriva la grotta Lupercale, dove, secondo la tradizione, Romolo e Remo vennero trovati dal pastore, Faustolo, mentre erano allattati da una lupa. Sul colle, come ricorda Varrone, Romolo fond Roma nel 753 a.C., tracciando il solco della citt quadrata. Recenti scavi hanno identificato ai piedi del Palatino, sul lato del Foro Romano, un tratto di terrapieno risalente allVIII secolo che stato interpretato come resto di una arcaica cinta muraria. I Romani identificarono lantica casa di Romolo in una capanna allangolo sud-ovest del colle, che venne conservata e continuamente restaurata come una preziosa reliquia. Vicino\nad essa limperatore Augusto numentali, voluti da Tiberio, Neroscelse la propria abitazione, dai Flavi e da Settimio Severo. ne, forse per dare risalto Cos, per fasi successive, il Palaal proprio ruolo di secontino divenne il luogo degli do fondatore di Roma. In splendidi e marmorei fabbriquestarea, nel 1948, gli cati imperiali e lo stesso terarcheologi trovarono i mine palazzo, dal nome resti di tre capanne, latino del colle Palatium, databili allet del ferprese in seguito origine ro. Di esse si possono dida questo fatto. Al centro stinguere il fondo, circondadel versante che guarda verto da un drenaggio per le acso lAventino possiamo notaque piovane, e i fori dei pali re i resti della grande esedi sostegno. Lo scavo ha dra che affacciava sul Cirindividuato mateco Massimo. Sotto riale dellVIII secolo lesedra, a mezza a.C., ed stata rinvecosta, si intravedonuta una tomba del no le tracce di una Statua della Magna Mater X secolo. Nellet piccola costruziorepubblicana il ne, anticamente Palatino divenne il quartiere del pacollegata con il grande palazzo, intriziato romano e vi sorsero i templi dividuata come il pedagogium cio la della Magna Mater, di Cibele e di scuola di istruzione per gli schiavi Apollo.Tutto cambi impiegati nella residenza imperiale. quando Augusto vi Tra i tanti graffiti ritrovati al suo inpose la propria terno ve n uno, celebre, raffiguresidenza cui serante un asino crocifisso accompaguirono edifignato dalliscrizione Alexamenos ci sempre adora il suo Dio. Pi in basso, verso pi moil Circo Massimo un altro edificio con cortile e portici a pilastri dal quale provengono splendidi mosaici e pitture oggi conservati nellAntiquarium Palatino.\nPeristilio con fontana ottagonale nella Domus Flavia\nFontana ovale nella Domus Flavia\nLedificio venne battezzato Domus Praeconum, cio Casa degli Araldi perch uno dei mosaici ritrovati raffigura una processione di araldi. Unepigrafe rinvenuta recentemente ha confermato che qui aveva sede il Collegio dei messaggeri del Circo, utilizzati nelle processioni che si tenevano in apertura delle corse. Ancora, su via dei Cerchi, una costruzione dallinconfondibile foggia barocca che da considerarsi come uno degli ambienti di servizio dei giardini dei Farnese. Subito oltre larea dellesedra, non visibile dalla nostra posizione, si estende un vasto quadriportico con al centro una grande fontana ornata da sagome di scudi detti pelte dal quale si dira-\nmano vari ambienti interni del palazzo imperiale. Nella parte nordoccidentale della domus, attorno ai resti di un altro vasto peristilio che circonda una fontana ottagonale ornata da meandri labirintici, si situano invece gli ambienti dellala di rappresentanza detta Domus Flavia. Dietro a questo peristilio, in direzione del Foro Romano, una vasta aula, larga pi di 30 metri, con un trono al centro di unabside, serviva allimperatore per tenervi le sue udienze pubbliche. La sala era ornata da statue gigantesche in marmi policromi conservate entro nicchie. Contigui allaula erano lAuditorium, cio la sala del consiglio dove si decidevano gli affari di Stato, e un ampio ambiente nel quale probabilmente stazionava la guardia pretoriana. Riattra-\nFontana con figure degli scudi delle Amazzoni nella Domus Augustana\nversato il cortile con la fontana ottagona, e tornando in direzione del Circo Massimo, si accede ad unaltra grande sala che conserva parte del pavimento originale in marmo. Questo mostra di essere stato un ipocausto, cio un sistema di doppia pavimentazione, attraversato da vapori, utile a riscaldare lambiente soprastante. Si ritiene oggi che questa sala sia la cosiddetta Coenatio Iovis, dove si tenevano i festini imperiali. Da questo punto cominciava il settore privato della residenza imperiale, detto Domus Augustana. Anche questala si distende intorno ad un vasto peristilio, in asse con la fontana delle pelte e con la grande esedra, arricchito al centro da una fontana dallampio bacino con al centro unisoletta artificiale su cui si innalzava un tempietto raggiungibile mediante un ponticello. Ad oriente, verso via di San Gregorio, a questo complesso si aggiunge un vasto edificio in forma di circo, ornato lungo i lati da un portico a due pia-\nni. La pista aveva in origine una piccola spina, come quelle dei circhi maggiori, e fin dallet domizianea questa struttura dovette svolgere funzione di giardino e di maneggio, come avveniva per molte grandi ville patrizie. Per noi, da via dei Cerchi, su quel lato visibile soltanto una serie di poderose sostruzioni in laterizi che permisero a Settimio Severo la creazione di una terrazza artificiale sulla quale limperatore pot costruire una serie di ambienti in aggiunta alla Domus Augustana. Ai piedi di queste sostruzioni, sul lato di via di S. Gregorio al Celio, scavi recenti hanno identificato le fondazioni del famoso Septizonium, monumentale ninfeo di oltre 70 metri di altezza, i cui resti furono definitivamente demoliti sotto il pontificato di Sisto V. Poco oltre, sulla stessa via, sono visibili gli arconi di un braccio dellAcquedotto Claudio, che alimentava un impianto termale di palazzo di cui per ora si hanno scarse notizie.\nPiazza della Bocca della Verit: 23 - 30 - 44 - 81 - 95 -122 - 130 - 160 170 - 271 - 280 - 628 - 715 - 716 - 781 Piazza di Porta Capena: 3 - 60 - 75 - 81 - 118 - 122 - 160 - 175 271 - 628 - 673 - Metro B Linee Turistiche: 110 - Archeobus\nDocumenti simili a 03-Culla-della-civiltà2


Costi e prenotazioni – Post\nLaboratori presso il POST\n5.00 € / alunno [I laboratori presso la scuola saranno attivabili solo all'interno di progetti PON o convenzioni con un minimo di 10 attività. Per i relativi costi contattarci allo 0755736501]\n8.00 € / alunno\n5.00 € / alunno\nN.B.: i costi ad alunno riportati sopra si intendono per un minimo di 16 alunni paganti; gratuità per studenti disabili e docenti accompagnatori\nScegli le attività che ti interessano e contatta la segreteria didattica allo 0755736501 dal lunedì al venerdì dalle 10.00 alle 13.00 e dalle 15.00 alle 17.00 per prenotare la visita. Una volta concordata l'attività, ti verrà inviato il modulo di prenotazione via mail al quale dovrai dare conferma.\nAlmeno 7 giorni prima della visita. In questo caso verrà emessa fattura elettronica. È necessario inviare la ricevuta del bonifico alla mail amministrazione@perugiapost.it (nella causale del versamento va indicata la scuola, la classe e il giorno della visita prenotata).\nVerranno emessi dei biglietti in base al numero dei presenti, fermo restando il minimo di 16 studenti paganti\nBanca UNICREDIT – Agenzia Perugia Università\nCODICE IBAN: IT 85 W 02008 03043 000029504370


Alfabetissimo - Pagina 3 di 3 - Crocetta Baseball Alfabetissimo - Pagina 3 di 3 - Crocetta Baseball\nLou Gehrig: “Meglio un giocatore di baseball che perde la testa e che non riesce a stare calmo piuttosto che nessun giocatore di baseball”\nMays Willie (the catch – World Series 1954 – Polo Grounds)\nno-hitters – Lanciatori con più di 2 no-hitter lanciate: Nolan Ryan (7), Sandy Koufax(4), Larry Corcoran(3), Bob Feller(3),Cy Young(3)\nOINA – gioco medioevale praticato per lo più dai pastori dell’area occupata dall’odierna Romania. Le prime iscrizioni storiche riferite a questo gioco risalgono al 1364. Tuttora esistono 2 federazioni di questo gioco, in Bucarest e a Chisinau. Due squadre di 11 giocatori si affrontano. Una squadra in “bataia” e una squadra a “prendere”. Uno della squadra con la “bata” di legno (simile al fungo) tira la palla a un compagno che la deve picchiare il più lontano possibile attraverso il campo avversario. Chi ha battuto corre sulle linee “avanti indietro” che stanno nel campo avversario e ci deve arrivare prima che ci arrivi la palla da parte della squadra a “prendere” – la palla pesa 140 grammi\n“THE GEORGIA PEACH” / TY COBB: “una mazza da baseball è un’arma meravigliosa”\n“quotes” … citazioni – eccone una tutta nostrana in mezzo a tante dei grandi eroi del baseball: “…siamo una società di baseball a 380 gradi !”\n“(Nolan) Ryan è l’unico che mi insinua paura. Non perchè potrebbe eliminarmi, ma perchè potrebbe uccidermi. Speri che ti dia una base su ball così puoi dire di aver avuto una buona serata e chiudere a zero su tre” (Reggie Jackson)\nHank Aaron (755 fuoricampo in carriera), Gorge H. Ruth “the Babe”(714 fuoricampo in carriera), Willie Mays (660 fuoricampo in carriera), Sammy Sosa (609)\nTAKE ME OUT TO THE BALL GAME (terza canzone più cantata in assoluto negli States dopo l’inno nazionale e “tanti auguri a te”)\nCause it’s one, two, three strikes\nAutore Jack Norworth – musica Albert Von Tilzer\nTesto del 1908:\nTake me out to the ball game, Take me out with the crowds;\nBuy me some peanuts and Cracker Jack, I don’t care if I never get back.\nTESTO DEL 1927:\nUnico nella storia a battere 2 grand slam nello stesso inning è stato Fernando Tatis.\nRickey Henderson 1406 basi rubate\nBilly Hamilton 912\nLe squadre che non hanno mai vinto:San Diego Padres – 2 tentativi(1984, 1998), Houston Astros – 1 tentativo (2005), Milwaukee Brewers – 1 tentativo (1982), Texas Rangers – 2 tentativo (2010, 2011), Colorado Rockies – 1 tentativo (2007), Tampa Bay Rays – 1 tentativo (2008), Seattle Mariners, Washington Nationals\nx-posing – Joe Pepitone nudo su “Foxy Lady”\nIl Joseph Anthony Pepitone da Broccolino ha giocato nelle Major leagues (Yankees, Astros, Cubs e Braves) vincendo 3 guanti d’oro (1965-66 e 69) e partecipando a 3 all-star. Prima base mancino, poi esterno. Nel ’58 firma un contratto con gli Yankees come free agent. Gioca 4 stagioni nelle minors e nel 62 passa a fare la riserva a Skowron, il prima base titolare. Si racconta che quell’anno Pepitone spese tutto il suo compenso durante lo spring training comprandosi una Ford Thunderbird, una barca e un cane, oltre a un vestito in pelle di squalo. Potentissimo swing il suo, in un brano si leggeva che i suoi fuoricampo arrivassero fino a dove potesse arrivare lo sguardo; anche con il guantone era eccellente; alcuni suoi amici di Brooklyn pensavano che lui meritasse il posto da titolare e si offrirono per rompere le gambe al prima base Skowron. Pepitone non accettò il regalo offertogli. L’anno dopo Skowron fu ceduto ai Dodgers. Pepitone rispose in modo ammirevole, chiudendo a 271 di media, con 27 homer e 89 RBI. Proseguì la carriera vincendo 3 guanti d’oro, ma nelle World Series del 63 fece un errore ignobile: con il punteggo di 1 a 1 al settimo di gara 4, perse un’assistenza facile che finì tra il pubblico dei Dodgers, così il battitore arrivo in terza e con una volata di sacrificio segnò il punto vincente delle World Series. Si redense poi nel 1964 picchiando un grand slam in gara 6 contro i Cardinals. Giocò anche esterno dopo che Mantle si dovette fermare a causa delle sue ginocchia immobili. Dopo il 69 fu scambiato con Blefary degli Astros. Poi giocò nei Cubs e chiuse la carriera in MLB con i Braves.\nArriva il 1973 e con 70.000 dollari di stipendio annuo se ne va a giocare con gli Yakult Atoms in Giappone. Batte 163 con un fuoricampo e 2 RBI in 14 apparizioni. Saltava le partite adducendo a vari infortuni solo per passare le notti in discoteca e i giapponesi lo chiamarono il bidone.\nLo scrittore J. Bouton parla ampiamente di Pepitone nel suo libro “ball four”. Lo descrive come un elemento vanitoso. Dice che Pepitone non si spostava senza una borsa contenente prodotti per capelli a causa della sua calvizie incalzante. Pepitone aveva 2 parrucchini, uno da portare in giro e uno da tenere sotto il cappellino da baseball, che lui chiamava il suo “arnese da gioco”.\nBouton racconta anche di quella volta in cui il suo “arnese da gioco” volò via quando si levò il berretto per l’inno nazionale.\nNel 1975 posa nudo per la rivista Foxy Lady, con nudità frontale integrale.\nAlla fine degli anni 70 Pepitone passa allo slow pitch professionale nella APSPL e contemporaneamente gioca a softball nella NASL che è esistita solo nel 1980. Gli Yankees gli offrono il lavoro di batting coach nel 1982 ma lo rimpiazzano durante la stagione con Lou Piniella. Negli anni 90 gli Yankees gli danno un lavoro in uno dei loro uffici per il pubblico.\n1988 – Quattro mesi a Rikers Island (prigione) per reati minori inerenti alla droga: era stato arrestato con altri 2 uomini tre anni prima a Brooklyn dopo essere stato fermato dalla polizia passando un semaforo rosso. In macchina aveva nove once di cocaina, 344 pasticche sedative, un kit base per preparere droghe, una pistola e 6300 dollari in contanti. Fu rilasciato per un programma di lavoro nello sviluppo delle giovanili degli Yankees di George Steinbrenner.\nNel 1992 scatenò una rissa dopo essere stato chiamato uno “finito”. Il tribunale lo rilasciò dietro cauzione col pagamento di 75 dollari.\nNel 1995, a 55 anni, Pepitone viene arrestato con l’accusa di aver guidato intossicato, dopo aver perso il controllo al Midtown tunnel nel Queens a New York City; la polizia trovò Pepitone insanguinato, ciondolante e farfugliante che camminava nel bel mezzo della galleria. Le autorità lo giudicarono per guida in stato di ebbrezza visto che rifiutò il test dell’alcool. Pepitone si dichiarò colpevole. Gli chiesero se stesse lontano dagli alcolici e rispose “ma io non bevo mica tanto”. Dopo il terzo divorzio, Pepitone è riuscito a starsene lontano dai guai per 10 anni di fila e il 9 ottobre 2007 ha festeggiato 67 anni. Oggi vive a Farmingdale-New York, passa il tempo agli show delle celebrità firmando autografi.\nYOGI BERRA: “non è finita finchè non è finita” “(it’s not over until it’s over)\nZimmerman Robert Allan scrisse una canzone riferita a Jim Hunter, lanciatore da hall of fame soprannominato “Catfish”. Non sfuggì al fascino al fascino dell’ “old ball game” anche questo cantante e autore statunitense, noto ai più come Dylan Bob.


Dolce e salato per il palato: 4 ALIMENTI CHE AIUTANO A PREVENIRE IL CANCRO\nNon servono come cura, ma questi alimenti rappresentano un utile alleato per la prevenzione del cancro\nIl cancro, molto spesso, è legato alle abitudini alimentari, oltre che al fumo e all'ambiente in cui viviamo. Una dieta attenta ed il consumo di determinati alimenti, sono strumenti a nostra disposizione mediante i quali è possibile prevenire il cancro, riducendo le possibilità di insorgenza della malattia. Di seguito ecco 4 alimenti che, per le loro proprietà, sono capaci di inibire lo sviluppo e la diffusione del cancro.\nLa curcuma ha più volte dimostrato di poter bloccare lo sviluppo e la crescita del cancro. Il composto naturale che si trova nella curcuma, la curcumina, presenta numerose proprietà anti-cancro. Essa è in grado di impedire la replicazione e la diffusione delle cellule tumorali. Secondo i ricercatori, la curcumina potrebbe essere utile almeno in 8 tumori: polmoni, bocca, colon, fegato, rene, pelle (melanoma), mammella e leucemia.\nAnche questo frutto tropicale è un ottimo alleato. Grazie ai test di laboratorio, i ricercatori hanno scoperto che la papaya in pratica rallenta la crescita e la moltiplicazione delle cellule tumorali nel caso di cancro alla cervice, alla mammella, al fegato, ai polmoni e al pancreas.\nUn recente studio condotto in laboratorio su cellule tumorali, ha messo in evidenza l'attività anticancro di un estratto di zenzero. I ricercatori hanno scoperto che lo zenzero faceva regredire il tumore fino al 60 per cento.\nDa tempo, i nutrizionisti consigliano l'aglio per proteggere naturalmente lo stomaco da varie infezioni. Ma l'aglio è anche in grado di difendere dal cancro: tanto più se ne consuma, tanto minore è la probabilità che si verifichino reazioni chimiche cancerogene.\nBuno a sapersi e quindi l'ho copiato nel mio blog per averlo a "portata di post" e per correttezza ecco il collegamento al testo originale.\nPubblicato da gogo_goccia a 10:17\nLufantasygioie 29 dicembre 2013 08:47\ninteressante,ma la papaia non mi piace,purtroppo.\nGO 30 dicembre 2013 08:16\nCiao Lu. Tralasciando la papaya ci sono altri alimenti e sapere certe cose è sempre utile. Grazie della visita.\nLe Ricette di Tina 30 dicembre 2013 14:37\nUtilissimo questo post grazie,buon anno tanti auguri\nGO 31 dicembre 2013 02:09\nGrazie a te della visita e buon anno anche a te! Ciao.


I Somelieri - Tosti Tosti\nI vini i Somelieri sono nati per valorizzare i grandi vitigni DOC e DOCG del Piemonte con un eccellente rapporto qualità prezzo per permettere a tutti di bere bene, ogni giorno.\nBarbera d’Asti DOCG i Somelieri, un vino piemontese apprezzato in tutto il mondo, ottenuto da un vitigno storico della zona di Asti: la Barbera. Intensità, carattere e tradizione per un vino rosso da gustare con salame, affettati, carni rosse, arrosti, selvaggina e formaggi stagionati.\nBarbera d'Asti DOCG scarica scheda\nIl Monferrato Dolcetto DOC i Somelieri racchiude i sapori, la tradizione e la cultura del vino piemontese. Ottenuto con uve di Dolcetto provenienti da vitigni del Monferrato astigiano, il sapore morbido ne fa un vino rosso ideale con antipasti di carne e a tutto pasto.\nMonferrato DOC Dolcetto scarica scheda\nVitigno tradizionale del Monferrato astigiano e diffuso in tutto il Piemonte, la Freisa fa parte della ricchezza e della varietà delle uve rosse del Piemonte. Il Monferrato Freisa DOC i Somelieri è un vino rosso intenso e asciutto, ottimo con i piatti saporiti e con tutti i formaggi.\nMonferrato DOC Freisa scarica scheda\nUn classico vino rosso piemontese ottenuto da uve di Nebbiolo, provenienti da vitigni situati nel territorio della Provincia di Cuneo. Il Nebbiolo d’Alba DOC i Somelieri ha un sapore deciso e armonico al palato. Ottimo con i primi piatti consistenti, le carni rosse e i formaggi.\nNebbiolo d'Alba DOC scarica scheda\nOttenuto con uve di Chardonnay provenienti da vigneti della Provincia di Cuneo, il Piemonte Chardonnay DOC i Somelieri è un vino bianco fresco, profumato e adatto per tutte le occasioni. Ideale con il pesce, i crostacei e i frutti di mare, i primi leggeri e i formaggi non stagionati.\nPiemonte DOC Chardonnay scarica scheda\nIl Grignolino è uno dei vitigni più antichi del Piemonte ed è un vino fra i più delicati ed eleganti. Il Piemonte Grignolino DOC i Somelieri esprime profumi fruttati e ha un sapore asciutto. Vino rosso ideale con salumi, carne cruda, secondi piatti leggeri e formaggi a media stagionatura.\nPiemonte DOC Grignolino scarica scheda


Il bello della nostra famiglia è saper dire grazie\nSull’umile grotta-casa di Bethlehem scende, nella Santa Notte, il canto divino del Coro e dell’Orchestra celeste: “Gloria a Dio nell’alto dei cieli e pace in terra agli uomini”. Rimbalzato per secoli, nelle orecchie e nei cuori, questo breve inno accende sempre, davanti agli occhi, l’immagine viva dell’uomo-Dio diventato carne e tenerezza toccabile.\nè diventato un inno eucaristico perché, anche nel pane e nel vino, si tocca e si abbraccia Cristo in ogni istante della storia, fino alla fine del tempo, con infinito amore. In questo momento della celebrazione, soprattutto nella domenica e nelle feste, è il canto del “Grazie a Te, Signore, che, dall’alto dei cieli, compi meraviglie di pace totale, cioè di salvezza, in mezzo a tutti gli uomini”. è anche la preghiera più bella e più giusta, ma forse anche un po’ dimenticata da parte di noi figli nei riguardi della Trinità, dal cui amore infinito tutto e tutti noi proveniamo. Gesù disse grazie al lebbroso che lo ringraziava, perché vi leggeva un frammento di riconoscenza dei dieci lebbrosi guariti. Dio dona sempre tutto gratuitamente (appena ci svegliamo: la vita, l’aria che respiriamo, il sole, papà e mamma, fratelli…), quindi la prima parola di ogni giorno dovrebbe essere un grande e sincero “Grazie, lode a Te, Signore, al quale tutto dobbiamo. Risplenda la tua maestà e potenza nel cielo e su di noi. A te ci affidiamo e vogliamo, come singoli e famiglia, essere la… tua Gloria sulla terra!”. Se la realizzazione dell’amore, se la famiglia, se un figlio è il top dell’esistenza, la preghiera di ringraziamento per le meraviglie che Dio opera nella Famiglia deve diventare continuo grazie, come un ritornello ripetuto all’infinito: “Gloria a Dio”. Perché nulla esiste e si compie senza di Lui, anche se chiede sempre la nostra collaborazione. Così cose belle Lui opera in ogni casa dal mattino alla sera e chi le riconosce, sente il grande bisogno di riconoscere in Lui l’autore delle meraviglie intime, personali, famigliari quotidiane. Così “il gloria in excelsis” della Santa Messa insegna alla famiglia a dire quel grazie che impegna a corrispondere al suo amore e a riversare sulla terra quella pace umana che la famiglia può e deve trasmettere.\nè bello se la donna, moglie, mamma ringrazia per il suo uomo, marito, padre dei figli, riconoscendo in lui “il dono” che Dio le ha regalato, anche se, magari, in quel momento potrebbe sembrare non così bello o facile da portare e sopportare e gli dà un bacio di saluto e si lascia scappare un… “buon lavoro, buona giornata”. Ma questo gesto di fede del ringraziare può aiutare a superare uno stato d’animo, anche di rifiuto, del proprio uomo, riaccettandolo dal cuore del Signore. Un grazie converte.\nè bello se l’uomo si fa un segno di croce e ringrazia di quell’amore di donna che ha avuto accanto nella intimità della notte e si è rialzato più motivato per iniziare il nuovo giorno e riesce a dire “arrivederci a stasera; dài, sarà una bella giornata”. Con un nuovo abbraccio, magari non solo fisico. è bello se i due, anche se solo con il cuore, ringraziano per i figli e chiedono forza per educare. “Gloria a Dio quando sono piccoli e ti fanno morire di tenerezza, gloria a Dio quando crescono sani, gloria a Dio quando sono giovani e ti riempiono di preoccupazioni, gloria a Dio quando stanno facendo scelte di vita o di studio o di lavoro che, solo Dio sa, quali sono quelle giuste”.\nè bello ringraziare per la vita, per le forze fisiche, per tutte le persone della famiglia a cominciare dai nonni. “Gloria a Dio nell’alto dei cieli e pace in terra a tutti”.\n“Noi ti lodiamo, ti benediciamo, ti adoriamo, ti glorifichiamo, ti rendiamo grazie per la tua gloria immensa. Signore Dio, Re del cielo, Dio Padre Onnipotente”. Noi: non è un inno per solisti o solitari, ma per famiglia e comunità. Sarebbe simpatico mettere sullo specchio del bagno un adesivo con scritto: Buongiorno Dio, che tutti, in famiglia, potessero vedere e dire, lavandosi la faccia: noi ti adoriamo come padrone delle nostre esistenze, vogliamo vivere una giornata che mostri nelle nostre opere la tua bellezza e la tua gloria, perché sei il Dio Signore, sei Re del cielo, sei il Padre Onnipotente.\nIl gloria della S. Messa ci fa poi rivolgere a Gesù Cristo come agnello di Dio che ha preso su di sè il peccato del mondo e delle persone. (C’è il richiamo alle Invocazioni del kyrie e dell’agnus dei). Lui, nonostante, le nostre infedeltà, sempre presenti, dona la sua vita, si fa ammazzare per noi: immensità dell’amore di Cristo! E la comunità ripete all’Agnello sacrificato: Abbi pietà di noi, donaci la pace. Questo insegna alla famiglia che è l’amore di Cristo che ci unisce e ci riabilita dopo ogni nostro errore e mancanza di amore tra le persone. è, per dirlo con una parola che può sembrare difficile, un perdono teologico, non solo umano. Cioè: quando ti chiedo scusa o mi perdoni in famiglia, in quell’istante è il Signore Gesù che mi e ci perdona rappacificandoci a livelli divini. Certo questo si può fare solo con una grande fede in Cristo, quando si pone tutto l’umano nel Cuore di Gesù.\n“Perché Tu…”. Ecco il perché di tutto quello che si è potuto dire, fare e richiedere. Lui è il Santo, (richiamo al momento del Sanctus) è l’Altissimo che vive eternamente con lo Spirito Santo, nella gloria di Dio Padre. Il riferimento è la Santa Trinità, l’amore dal quale la famiglia nasce e prende sostanza ogni giorno. Quindi non sono povere riflessioni umane ,ma esperienza radicata nel Dio totale Trinitario, dal quale la famiglia non può mai distaccarsi, perché lì trova il segreto, la forza e il senso dell’unità e della sua indivisibilità.\nAmen, sia così.