La Regola di San Benedetto si apre a nuove prospettive teologiche e pastorali | Massimo Lapponi O.S.B.\nIn questi ultimi tempi ho avuto l’intuizione che la Regola di San Benedetto non è importante soltanto per le famiglie – come già avevo illustrato nel volume “San Benedetto e la vita familiare” (L.E.F. 2009) – ma anche per il clero diocesano. Infatti i sacerdoti, se non hanno una regola di vita quotidiana bene ordinata, non solo non possono aiutare efficacemente le famiglie con il loro esempio e insegnamento, ma sono anche loro a rischio, come dimostra l’esperienza.\nHo avuto l’occasione di parlare di questo argomento ad un gruppo di giovani novizi claretiani della nostra diocesi di Kurunegala in Sri Lanka. Il responsabile dei novizi, che era presente, mi ha consigliato di chiedere al Vicario Generale che mi permettesse di esporre l’argomento ai sacerdoti della diocesi in un raduno del clero. L’idea è stata accettata, e così il 10 luglio 2017, vigilia della festa di San Benedetto, ho parlato per circa tre quarti d’ora a un nutrito gruppo di sacerdoti della diocesi, nella cappella del vescovado, di fronte al SS. Sacramento solennemente esposto.\nRiporto qui di seguito la mia omelia, come ho potuto ricostruirla in base ai miei appunti e ricordi.\nMeditazione tenuta al clero della Diocesi di Kurunegala (Sri Lanka)\nlunedì 10 luglio 2017 nella cappella della Casa del Vescovo\n1. Il cibo divino che nutre gli uomini\nNel Vangelo di oggi – Mt 9, 18-26 – Gesù appare come colui che porta agli uomini i suoi doni di vita: egli guarisce dall’infermità e risuscita dalla morte.\nQuesto ci invita ad approfondire il mistero della ricchezza di vita di cui il Signore fa dono agli uomini.\nVorrei ora riferire un episodio dei Padri del Deserto, che può aiutarci a capire come dobbiamo avvicinarci alla Sacra Scrittura per meglio comprendere i suoi insegnamenti e il valore dei doni di Dio.\nUn giorno un giovane asceta andò da un padre anziano e gli chiese di spiegargli un punto difficile della Sacra Scrittura. L’anziano gli disse: “Ora ritirati e ritorna da me tra qualche giorno. Ho bisogno di pregare, di digiunare e di invocare lo Spirito Santo per comprendere il senso della parola di Dio”.\nQuesto episodio ci fa capire che spesso il senso immediato dell’uno o dell’altro luogo della Bibbia non ce ne svela tutta la profondità e, se ci fermiamo ad esso, rischiamo di accontentarci di una lettura superficiale.\nVorrei, dunque, portare l’esempio di un testo molto conosciuto del Vangelo, che, però, facilmente si presta ad una lettura superficiale, e perciò inadeguata.\n«Ho avuto fame e mi avete dato da mangiare» (Mt 25, 35).\nIl senso immediato è ovvio: un invito a dar da mangiare agli affamati, perché in essi è presente Cristo stesso. Ma nel medesimo Vangelo di Matteo troviamo qualcosa che ci invita a non fermarci alla superficie:\n«Non di solo pane vivrà l’uomo» leggiamo nell’episodio delle tentazioni di Cristo nel deserto, «ma di ogni parola che esce dalla bocca di Dio» (Mt 4, 4).\nDunque è lo stesso Vangelo di Matteo a ricordarci che il nutrimento corporale non è tutto ciò di cui l’uomo ha bisogno per saziarsi. Nel vangelo di Giovanni, poi, troviamo queste parole:\n«Procuratevi non il cibo che perisce, ma quello che dura per la vita eterna, e che il Figlio dell’uomo vi darà» Gv 6, 27).\nCome sappiamo, queste parole furono dette dopo la moltiplicazione dei pani, quando le folle volevano fare Cristo re: Gesù si nascose e, quando finalmente lo ebbero trovato, li rimproverò perché essi cercavano soltanto il pane materiale, mentre egli portava loro un dono infinitamente più grande.\nQuale sarà, dunque, questo cibo che non perisce, ma dura per la vita eterna? Penso che un altro testo, in cui ancora ricorre l’immagine del cibo, potrà aiutarci a comprenderlo meglio.\nSi legge, sempre nel Vangelo di Matteo:\n«Qual è dunque il servo fidato e prudente che il padrone ha preposto ai suoi domestici con l’incarico di dar loro il cibo al tempo dovuto?» (Mt 24, 45).\nQuanti sostengono che non fosse intenzione di Cristo stabilire una gerarchia di pastori al governo del suo popolo, vengono smentiti da questo testo. Non c’è dubbio, infatti, che i servi fidati che il padrone ha preposto agli altri suoi servi per dar loro il cibo al tempo dovuto siano i suoi apostoli e sacerdoti. Ma, dunque, cos’è questo “cibo” così prezioso, in cui è contenuta tutta la ricchezza dei doni di Cristo agli uomini?\n2. Il terzo tesoro\nPenso che possiamo affermare che la Chiesa ha, nelle sue mani, tre principali tesori da distribuire agli uomini a nome di Cristo. E vorrei aggiungere che, mentre i primi due sono stati dati sempre in abbondanza, il terzo, invece, finora non è stato sufficientemente valutato, mentre proprio i nostri tempi esigono che esso venga riscoperto in tutto il suo incomparabile valore e distribuito con la più grande abbondanza.\nIl primo tesoro è l’Eucaristia, che è la presenza di Cristo stesso tra gli uomini.\nIl secondo tesoro è la Parola di Dio, con la quale diveniamo partecipi della stessa eterna sapienza divina.\nIl terzo tesoro è la Regola di Vita.\nCos’è, dunque, questa Regola di Vita, così preziosa da prendere posto insieme all’Eucaristia e alla Parola di Dio tra i tesori più grandi della Chiesa? La Regola di Vita è ciò che permette di trasferire la presenza viva di Cristo e la sapienza divina nella nostra vita di tutti i giorni.\nEssa non si identifica con i comandamenti e i precetti divini. Questi sono principi generali della condotta umana, mentre la Regola di Vita entra in modo molto più dettagliato nella nostra vita quotidiana.\nGià nella Sacra Scrittura troviamo gli elementi fondamentali della Regola di Vita, specialmente negli Atti degli Apostoli e nelle lettere di San Paolo.\n«La moltitudine di coloro che eran venuti alla fede aveva un cuore solo e un’anima sola» (At 4, 32).\nQueste brevi parole ci mostrano un tratto fondamentale, che dobbiamo sempre tenere presente, della Regola di Vita: essa non si rivolge, almeno direttamente, ai singoli, ma intende regolare la vita comune delle persone che vivono insieme.\nQuesto è un punto essenziale, perché nessuno, o quasi, vive da solo, e se le persone che vivono insieme non hanno comportamenti, accettati dal gruppo come normali, che siano conformi ad una sana regola di vita, il singolo non potrà condurre una vita buona senza essere ad ogni momento ostacolato.\nSe leggiamo i testi del Nuovo Testamento in cui viene delineata la Regola di Vita, vediamo che questo aspetto di condivisione viene sempre ribadito.\nUn esempio preso dagli Atti degli Apostoli:\n«Erano assidui nell’ascoltare l’insegnamento degli apostoli e nell’unione fraterna, nella frazione del pane e nelle preghiere (…) Tutti coloro che erano diventati credenti stavano insieme e tenevano ogni cosa in comune (…) Ogni giorno tutti insieme frequentavano il tempio e spezzavano il pane a casa prendendo i pasti con letizia e semplicità di cuore, lodando Dio e godendo la simpatia di tutto il popolo » (At 2, 42.44.46-47).\nAscolto della Parola, celebrazione dell’eucaristia, unione fraterna, preghiera e lode di Dio: tutte cose vissute insieme nella vita di tutti i giorni.\nAnche San Paolo delinea un ideale di vita che non avrebbe senso se fosse rivolto ad un singolo.\n«Rivestitevi dunque» egli scrive, «come amati di Dio, santi e diletti, di sentimenti di misericordia, di bontà, di umiltà, di mansuetudine, di pazienza; sopportandovi a vicenda e perdonandovi scambievolmente, se qualcuno abbia di che lamentarsi nei riguardi degli altri. Come il Signore vi ha perdonato, così fate anche voi. Al di sopra di tutto poi vi sia la carità, che è il vincolo di perfezione. E la pace di Cristo regni nei vostri cuori, perché ad essa siete stati chiamati in un solo corpo. E siate riconoscenti! La parola di Cristo dimori tra voi abbondantemente; ammaestratevi e ammonitevi con ogni sapienza, cantando a Dio di cuore e con gratitudine salmi, inni e cantici spirituali. E tutto quello che fate in parole ed opere, tutto si compia nel nome del Signore Gesù, rendendo per mezzo di lui grazie a Dio Padre. Voi, mogli, state sottomesse ai mariti, come si conviene nel Signore. Voi, mariti, amate le vostre mogli e non inaspritevi con esse. Voi, figli, obbedite ai genitori in tutto; ciò è gradito al Signore. Voi, padri, non esasperate i vostri figli, perché non si scoraggino. Voi, servi, siate docili in tutto con i vostri padroni terreni; non servendo solo quando vi vedono, come si fa per piacere agli uomini, ma con cuore semplice e nel timore del Signore. Qualunque cosa facciate, fatela di cuore come per il Signore e non per gli uomini, sapendo che come ricompensa riceverete dal Signore l’eredità. Servite a Cristo Signore» (Col 3, 12-24).\nÈ chiaro che le virtù descritte qui dall’apostolo – amore, sopportazione, perdono, gratitudine vicendevoli, esortazione reciproca, preghiera e lode di Dio fatta in comune – presuppongono una regola di vita condivisa da tutta la comunità.\nMa notiamo, ancora, che, subito dopo aver delineato i caratteri della comunità cristiana, San Paolo parla di mogli, mariti, padri, figli, genitori, servi: cioè della famiglia. Certamente la lettera dell’apostolo era diretta a tutta la comunità di Colossi, ma vi è in essa un particolare riferimento alla comunità familiare. Ciò è perfettamente comprensibile, se pensiamo che, per quanto i cristiani si riunissero di frequente, le comunità in cui si svolgeva regolarmente la loro vita quotidiana erano le loro famiglie. Ciò significa che la Regola di Vita è eminentemente, anche se non esclusivamente, una regola per la vita familiare.\n3. La vita delle famiglie di oggi e la responsabilità dei sacerdoti\nA questo punto dobbiamo chiederci: le nostre famiglie, oggi, anche quelle che frequentano la chiesa, seguono questa Regola di Vita? Penso che dobbiamo confessare che, nella maggioranza dei casi, non la seguono.\nFacciamo un esempio molto eloquente.\n«Quanto alla fornicazione e a ogni specie di impurità o cupidigia» scrive San Paolo nella lettera agli Efesini, «neppure se ne parli tra voi, come si addice a santi; lo stesso si dica per le volgarità, insulsaggini, trivialità: cose tutte sconvenienti» (Ef 5, 3-4).\nAnche questo capitolo della lettera agli Efesini contiene elementi preziosi per delineare la Regola di Vita cristiana e anche in esso da una prima esortazione generica si passa poi a parlare esplicitamente della vita familiare. Ora, non possiamo certamente negare che è ormai diventato costume generale delle famiglie, anche praticanti, tenere la televisione accesa anche in presenza di spettacoli insulsi, volgari o immorali, lasciare in mano anche ai più piccoli strumenti elettronici che permettono il facile accesso ai contenuti osceni, permettere che circolino per casa ogni genere di riviste e pubblicazioni piene di immagini, pubblicità o suggestioni indecenti, usare con disinvoltura un linguaggio volgare, pieno di espressioni di origine sessuale, aggressivo e insofferente. È questa la Regola di Vita delineata dall’Apostolo?\nMa se questa Regola non trova riscontro nella vita delle nostre famiglie, a chi tocccherebbe insegnarla loro, se non ai sacerdoti? Non dobbiamo ripetere invano tutti i giorni alle lodi mattutine queste parole del cantico do Zaccaria:\n«Così egli ha concesso misericordia ai nostri padri\nal suo cospetto, per tutti i nostri giorni» (Lc 1, 72-75).\nL’espressione «per tutti i nostri giorni» suggerisce una Regola di Vita che dia una forma nuova alla nostra vita quotidiana. E questa «forma nuova» è un dono di Dio che noi dobbiamo trasmettere alle famiglie dei nostri fedeli – e questo tanto più ai nostri giorni, in cui si va diffondendo, anche tra i credenti, una forma di vita che si allontana sempre più dal modello insegnato dagli apostoli.\n4. La scuola del mondo e l’esperienza di San Benedetto\nMa ora vorrei fare una digressione e parlare della scuola. Perché della scuola? Perché è la scuola che dovrebbe preparare i nostri bambini e i nostri giovani alla vita. Essa, infatti, assorbe la maggior parte del tempo e delle energie dei nostri figli dai sei ai diciott’anni e oltre – cioè degli anni preziosissimi e determinanti in cui essi si preparano ad affrontare la vita.\nCosa dire della scuola? I suoi insegnamenti preparano veramente i giovani alla vita? Teniamo presente che la maggior parte di essi si indirizzano al matrimonio e a formare una famiglia. La scuola li prepara per questo compito? Possiamo, con tutta sicurezza, rispondere: no!\nNon credo che si possa negare che le “pietre angolari”, cioè le fondamenta, su cui si può costruire una vita familiare sana, sono le virtù della castità e dell’umile servizio reciproco. Ora è certo che queste virtù non solo non si insegnano a scuola, ma facilmente si insegna il loro contrario!\nLasciamo, ora, da parte certi progetti recenti di “educazione sessuale”, che sono tutto, tranne educazione. Già cent’anni fa il grande educatore cristiano Friedrich Wilhelm Förster osservava che i nostri centri di studi superiori, come le nostre università, sono nello stesso tempo i templi del più alto sapere e i maggiori centri di corruzione sessuale della gioventù. Come si spiega questo paradosso, se non con il fatto che la scuola non si propone di insegnare realmente a vivere, ma soltanto ad arricchire la mente di nozioni utili per qualche attività professionale?\nE qui dobbiamo parlare di San Benedetto, di cui domani si celebre la festa. Anche se egli visse circa millecinquecento anni fa, la sua esperienza mantiene tutto il suo valore.\nGiovane di una buona famiglia provinciale cristiana, egli va a Roma per affrontare i suoi studi superiori – un po’ come tanti giovani, che vivono nelle nostre province o campagne, ad una certa età vanno a studiare all’università di Colombo. E ciò che trovano nella capitale non è sostanzialmente diverso da ciò che trovò San Benedetto a Roma: gli studenti, quale che fosse il loro profitto scolastico, vivevano una vita depravata e approfittavano degli anni trascorsi a Roma per abbandonarsi agli eccessi del sesso e dell’alcool.\nDunque – pensò il giovane Benedetto – l’insegnamento di questa scuola non serve a niente! Esso non insegna ai giovani a vivere bene, ma li lascia andare per la strada che conduce all’inferno! Di qui la decisione immediata del giovane: egli fuggì da Roma «sapientemente indotto», come scrive il suo biografo San Gregorio Magno. Egli, cioè, non apprese le scienze insegnate dalla scuola del mondo, ma mostrò di aver appreso una scienza molto superiore: quella saggezza divina che sola può guidare l’uomo ad una vita buona che conduce alla vita eterna.\nSan Benedetto si ritira in solitudine tra i monti per molto tempo, in cerca della luce di Dio. Quando finalmente il Signore lo conduce fuori della solitudine, egli raccoglie alcuni giovani e organizza, con loro, delle comunità monastiche. Infine, dopo una lunga esperienza, scrive la sua famosa Regola.\nQuesta Regola – la Regola di San Benedetto – è uno dei tesori più preziosi che la Chiesa possiede: essa esprime in modo mirabile la Regola della Vita, sviluppando e precisando la tradizione lasciata dagli apostoli.\nMa c’è una cosa importante da notare: la Regola di San Benedetto è, nello stesso tempo, una Regola di Vita e una Scuola. Infatti, il Santo scrive che egli intende istituire una «scuola del servizio divino». Non, dunque, una scuola di scienze, ma una scuola in cui si insegna a vivere nella luce di Dio.\n5. Le “pietre angolari” della Regola di Vita\nE qui devo fare un accenno ad un’esperienza personale.\nNei primi anni della mia vita monastica, non sapevo apprezzare convenientemente la Regola di San Benedetto. Avevo letto, con grande entusiasmo, le elevazioni spirituali contenute nelle pagine di tanti santi, come ad esempio nelle “Confessioni” di Sant’Agostino, e al loro confronto la Regola di San Benedetto mi sembrava molto povera. Di che cosa parlava? Dell’ora della levata mattutina, del rispetto degli orari e dei tempi di silenzio, della precisa disposizione dei testi della preghiera liturgica, di come si parla, si lavora, ci si veste, si magia, si dorme… Tutte cose molto prosaiche! Ma più tardi capii che, invece, aveva ragione San Benedetto!\nApprezzo moltissimo sant’Agostino e le sue elevazioni spirituali, ma in realtà la nostra vita di tutti i giorni è fatta proprio di ciò di cui parla San Benedetto, e, se vogliamo conferire ad essa una forma nuova, che la trasformi nella presenza viva di Cristo in noi, dobbiamo scendere a regolare tutti i dettagli della nostra giornata. Questo fa il Santo, e, conforme all’insegnamento degli apostoli, non scrive per un singolo, bensì per una comunità di fratelli che vivono insieme.\nTutti conosciamo il motto benedettino: «Ora et labora», che indicano le principali attività in cui si divide la giornata benedettina. Ora vorrei darne una traduzione che apparirà un po’ singolare. Vorrei tradurre “ora”, cioè l’esortazione alla preghiera, con “castità”, e “labora” con “umile servizio reciproco”. Abbiamo visto, infatti, che questi sono i due fondamenti della vita familiare – e sono anche ciò che la scuola del mondo non si preoccupa di insegnare – e ora vedremo come, di fatto, essi corrispondono ai tratti essenziali della Regola e della Scuola di San Benedetto e degli apostoli.\nLa castità, infatti, non è che l’aspetto negativo di un mistero eminentemente positivo: il fatto meraviglioso che la vera bellezza, la vera poesia, la vera gioia, la vera felicità non vengono dalla carne, ma dal cielo! È la preghiera, e in particolare la lode di Dio, che San Benedetto, al seguito degli apostoli, fa risuonare, nei momenti più importanti della giornata, sulle nostre labbra, a risvegliare nel nostro cuore questo mistero di divina felicità, il quale contiene il segreto e il vero senso di quella virtù della castità che è a fondamento della vita familiare.\nE interpretare “labora” con “l’umile servizio reciproco”, richiama la necessità di esercitare le virtù raccomandate dall’apostolo nella vita familiare di tutti i giorni. Il lavoro, cioè, non è principalmente la professione esercitata fuori casa, ma prima di ogni altra cosa l’umile servizio che dobbiamo scambiarci vicendevolmente con i fratelli che vivono con noi sotto lo stesso tetto.\nVi è anche un profondo legame tra l’“ora” e il “labora”, tra la “castità” e l’“umile servizio reciproco”. Infatti la luce che dal cielo si diffonde nel nostro cuore attraverso la lode di Dio ci dà lo slancio per compiere con gioia anche i lavori più ingrati.\n6. La scuola di San Benedetto non è soltanto per i monaci\nAbbiamo detto che queste due “pietre angolari” – la castità e l’umile servizio reciproco – sono le fondamenta della vita familiare. Ma San Benedetto non scrisse soltanto per i monaci, e dunque non per le famiglie?\nCertamente San Benedetto scrisse per i monaci. Ma teniamo presente che egli rifiutò come assolutamente inadeguata la scuola del mondo per creare una scuola alternativa. Ora, se una scuola si pone come alternativa a quella scuola che pretende di formare i giovani alla vita, ma in realtà li distoglie all’impegno più importante, cioè quello di prepararsi degnamente ad una vita buona, certamente questa scuola alternativa non interesserà soltanto una cerchia ristretta di persone, ma tutta la società!\nSpesso le famiglie, qui nello Sri Lanka, mettono i soldi da parte per inviare i loro figli a studiare ingegneria, elettronica, economia o medicina in America, in Europa, in Giappone, in Australia. Ma da quella scuola essi non imparano affatto le virtù necessarie alla vita, e troppo spesso ritornano in patria dopo aver perduto quella fede, quella castità, quell’umiltà che le nostre buone famiglie avevano insegnato loro. Non sarebbe, dunque, conveniente per loro, anziché la falsa scuola del mondo, la scuola alternativa di San Benedetto?\nMa a chi tocca dare loro questo insegnamento?\n«Qual è dunque il servo fidato e prudente che il padrone ha preposto ai suoi domestici con l’incarico di dar loro il cibo al tempo dovuto?»\nLo sappiamo! Siamo noi sacerdoti!\nIl sacerdote, quando è ancora in seminario, segue veramente, insieme ai suoi confratelli, una santa Regola di Vita: ha degli orari precisi per la levata mattutina, per la preghiera, per lo studio, per il lavoro, e precise regole di comportamento. Quando esce dal seminario, non va in un monastero a proseguire la stessa vita comunitaria per tutta la vita. Eppure anch’egli ha la sua comunità: la sua comunità è la parrocchia! Egli deve vivere per primo secondo la Regola di Vita, e poi associare ad essa i suoi parrocchiani.\nSpesso si sente dire che i sacerdoti trascurano l’ufficio divino. “Ma abbiamo tanto da fare!” essi dicono. “Per il bene dei nostri parrocchiani dobbiamo correre di qua e di là! Alla fine della giornata siamo esausti e non rimane il tempo per l’ufficio!”\nMa attenzione! Il vero bene dei vostri parrocchiani è che voi diate loro, insieme all’Eucaristia e alla Parola di Dio, il dono divino della Regola di Vita! Di questo soprattutto essi hanno bisogno! Di questo sentono di aver bisogno! E voi dovete, dunque, non solo non trascurare l’ufficio, ma renderne partecipi gli stessi parrocchiani!\nVi è un salmo – il salmo 83 – che non esprime il punto di vista dei sacerdoti, ma quello dei fedeli. Che cosa dice?\n«Quanto sono amabili le tue dimore,\nIl fedele esulta al pensiero della casa di Dio, i cui abitanti cantano sempre le sue lodi. È il mistero della castità di cui abbiamo parlato, quel mistero non negativo, ma positivo, che ci svela che la bellezza, la poesia, la gioia, la felicità vengono dal cielo e non dalla carne, e che anche quanto di esse si riflette nella carne ha la sua origine in cielo. Certamente, sappiamo che la vera felicità non è di questa terra, ma sappiamo anche che fin d’ora possiamo pregustarla nella lode di Dio. Per questo il fedele si mette in cammino, come pellegrino, per recarsi nella casa di Dio e partecipare al canto della sua lode:\ne decide nel suo cuore il santo viaggio (…)\nè meglio che abitare nelle tende degli empi» (Sl 83, 6.11).\nNon esprime questo salmo il desiderio che è nel cuore dei nostri parrocchiani?\n7. La “Biblia pauperum” e il nuovo compito dei sacerdoti\nVorrei raccontarvi un’esperienza di pochi giorni fa. Ero molto stanco e desideravo un po’ di cambiamento e di riposo. Allora ho preso l’autobus e sono andato a Negombo – che, per le sue molte chiese, è chiamato “la Roma dello Sri Lanka”.\nSceso alla stazione centrale degli autobus, ho camminato un po’ e, chiedendo informazioni ai passanti, finalmente sono arrivato alla chiesa di Santa Maria – una grande chiesa dell’Ottocento, originariamente benedettina, ora tenuta dall’O.M.I. Quella chiesa, così bella, con tante immagini artistiche della vita di Cristo, della Madonna e dei santi, mi ha veramente impressionato.\nDovete sempre ricordare che un tempo pochi sapevano leggere e scrivere e che, perciò, vi era la cosiddetta “Biblia pauperum”: la fede, cioè, era trasmessa soprattutto attraverso la pittura, la scultura, il canto, le cerimonie della chiesa. In fondo anche oggi è così, perché siamo tutti dei “poveri” che hanno bisogno della “Biblia pauperum”, cioè di questi mezzi artistici per nutrire la nostra fede.\nE qui vorrei dire che sono d’accordo con il Padre Prasantha – che oggi è assente per malattia e dobbiamo pregare per lui – che la musica nella chiesa è molto decaduta. La ragione che si porta è che bisogna andare incontro ai giovani e usare i ritmi che piacciono a loro. Ma i giovani noi dobbiamo educarli, non seguirli nei loro modi di vita non buoni! Dobbiamo far loro scoprire che esiste una bellezza che viene dal cielo e che, come ho detto, è l’aspetto immensamente positivo della castità.\nChiedete ai vostri fedeli se piacerebbe loro che nella chiesa parrocchiale vi fossero immagini oscene, o che vi si ascoltassero ritmi da discoteca e vi circolassero pubblicazioni indecenti, che vi fosse la televisione perennemente accesa e ognuno dei fedeli, invece di seguire le preghiere comuni, fosse con l’occhio sempre fisso sul suo smartphone, che vi si vedessero scene di litigio e volassero parole ingiuriose, volgari e di origine bassamente sessuale. Vi risponderebbero: non sia mai! Vogliamo che la chiesa sia la casa di Dio!\nEbbene – dovreste dire loro – non dovrebbero anche le vostre case essere la casa di Do? Non dovreste portare nelle vostre case la bellezza della lode di Dio e la dolcezza dell’umile servizio reciproco che avete gustato in Chiesa?\nÈ questa trasformazione della vita di tutti i giorni delle famiglie la nuova missione a cui siamo chiamati. Spetta, infatti, a noi sacerdoti donare ai giovani, alle famiglie, a tutti i fedeli quel “terzo tesoro” che ho enumerato dopo l’Eucaristia e la Parola di Dio, cioè quella Regola di Vita che deve dare una forma nuova alla loro vita quotidiana.\nAncora adesso nel catechismo ci si limita, per lo più, ai primi due tesori. Ma ormai è necessario e urgente che, con essi, si insegni anche la Regola di Vita, se non vogliamo che la presenza di Cristo nell’Eucaristia e la Sapienza della dottrina cristiana rimangano fuori della vita quotidiana dei fedeli e che essi adottino una regola di vita sempre più lontana da quella insegnata dagli apostoli e minutamente spezzata, come il pane eucaristico, da San Benedetto nella sua Regola.\nÈ questo il pane che ora i fedeli aspettano da noi!\nGià da diversi anni l’Abbazia di Farfa sta svolgendo un programma indirizzato a diffondere l’osservanza della Regola di San Benedetto nelle famiglie. Il progetto si sta diffondendo e riscuote grande interesse. Il mio volume “San Benedetto e la vita familiare” è stato tradotto in inglese, francese, portoghese e spagnolo. Inoltre, è stata creata, sul sito dell’Abbazia di Farfa, una scuola online per le famiglie: “La corona di dodici stelle”- le dodici stelle rappresentano i dodici insegnamenti che riteniamo necessari per aiutare le famiglie a realizzare questo progetto.\nTramite il seguente link si può accedere alla pagina introduttiva alla suddetta scuola online: http://www.abbaziadifarfa.it/formazione.asp.\nOra questo nuovo capitolo sull’estensione della Regola al clero diocesano e alle parrocchie ci interpella, come Chiesa, sia per una presa di coscienza nuova del valore apostolico della vita claustrale, sia perché sollecita un impegno a largo raggio per diffondere nelle parrocchie una rinnovata impostazione della pastorale, specialmente familiare, sia per la promozione di una riflessione teologica approfondita sui temi di fondo che stanno emergendo relativamente ad aspetti fondamentali della Regola di San Benedetto che in passato erano stati poco valorizzati.\nSi potrebbe, dunque, prospettare l’apertura di un sito di carattere pastorale e teologico rivolto soprattutto alle parrocchie e alle comunità claustrali, che affiancasse il lavoro svolto dalla scuola online “La corona di dodici stelle”.\nPer questo facciamo appello a quanti possano essere interessati perché diano la loro adesione o esprimano il loro motivato parere.


Capacità dell'appartamento è 4+0, distanza dal mare è 70m\nL'alloggio 5845 nella località Biograd na Moru, Biograd - Dalmazia Settentrionale ha le unità d'alloggio di tipo Appartamento (2) e dista 70 m dal mare. La spiaggia più vicina a questo alloggio è (ghiaiosa). C'è la possibilità che anche altri clienti soggiornino in questa casa durante le Sue vacanze, visto che la casa dispone di più appartamenti. Durante le Sue vacanze, anche i proprietari ci saranno nell'alloggio. Il proprietario dell'alloggio non è obbligato a ricevere neanche una persona in più di quelle dichiarate, né l'animale domestico se non dichiarato, perciò bisogna dichiararli nell'atto di richiesta..\nSPESE NON OBBLIGATORIE: aria condizionata (€ 5,00 per pernottamento), animali domestici (€ 3,00 per pernottamento).\nCamera da letto 1 (11 m2): Letto matrimoniale (2)\nTerrazzo (8 m2): Protezione dal sole\nGiardino (50m2), Parcheggio (Numero di posti per il parcheggio: 1, Distanza dalla casa: Nel giardino), Parcheggio (Numero di posti per il parcheggio: 1, Distanza dalla casa: 5 m), Barbecue (comune), WiFi Internet, Asciugacapelli, Ferro da stiro, Asse da stiro\nPronto soccorso: 110 m\nBancomat: 110 m\nInformazioni turistiche: 90 m\nProprietà n. 8327847


Come montare un miscelatore al lavello da cucina | Fai da Te Mania\nIl miscelatore del lavabo in cucina è la parte che più si usura. Calcare e consumo dei materiali sono il motivo principale della rottura improvvisa delle componenti interne. Ripararlo il più delle volte non conviene, si corre il rischio di sprecare tempo per poi avere un pezzo non completamente funzionate. È necessario procedere alla sua sostituzione. L'intervento può sembrare troppo complicato, in realtà, con un po' di pratica e manualità nel campo dell'idraulica, è possibile affrontarlo. È necessario armarsi di molta pazienza e tranquillità, ma alla fine si avrà un miscelatore perfettamente funzionante, senza dover chiamare il tecnico specializzato. La condizione che tutto vada per il meglio è avere a disposizione tutti gli attrezzi necessari per le riparazioni idrauliche. In questa guida saranno descritti i passi su come montare un miscelatore al lavello della cucina.\nKit di montaggio a corredo\nLa sostituzione del miscelatore richiede che siano utilizzati determinati attrezzi, senza dei quali non è possibile neanche rimuovere quello rotto. Generalmente l'elenco completo del necessario è presente nel manuale d'istruzione disponibile nello scatolo del nuovo miscelatore. Tuttavia è sempre consigliato avere in casa un set di pinze di misure diverse, chiave inglese, cacciaviti a taglio e a croce e un po' di canapa o di teflon, utili per sigillare ermeticamente i tubi di raccordo che collegano il flessibile alla rete idrica. Gli esperti consigliano di dotarsi anche di una bacinella per la raccolta di eventuali perdite d'acqua, di un tappeto morbido su cui inginocchiarsi e di un asciugamani. Infine è molto importante sigillare le tubazioni per evitare perdite d'acqua. Allo scopo in commercio sono disponibili fili di canapa, nastri di teflon e silicone. I primi e due devono essere posizionati lungo la filettatura dei tubi e dei bulloni. Il silicone va usato per sigillare ulteriormente l'esterno dei tubi nel caso che nonostante tutti gli accorgimenti ci siano delle perdite d'acqua.\nRimuovere il miscelatore rotto\nIl primo passo da fare è rimuovere il miscelatore rotto. Allo scopo per evitare perdite d'acqua è necessario chiudere il contatore generale dell'acqua, generalmente presente all'ingresso dell'abitazione. Svuotare completamente le tubature aprendo i rubinetti. Il miscelatore è fissato al lavabo tramite una ghiera bloccante, presente sotto il lavabo. La sua rimozione è possibile utilizzando una chiave a pappagallo. Da considerare che eventuali tracce di silicone e calcare possono avere creato un blocco di sporco tanto da impedire lo svitamento. È utile in questi casi utilizzare uno sgrassatore a base di olio, da spruzzare grazie alla sua pratica cannuccia. Il grasso penetra nella filettatura del bullone, sbloccandolo più facilmente. Infine, per la rimozione completa del miscelatore bisogna rimuovere i collegamenti del flessibile ai tubi presenti nel muro. Con l'aiuto di una pinza e di una chiave inglese svitare i raccordi presente sotto il lavabo, rimuovere le ghiere e sfilare dall'alto il rubinetto.\nMontare il miscelatore nuovo\nNella scatola del nuovo miscelatore sono presenti tutti i componenti, che devono essere accuratamente montati. È indispensabile leggere il manuale d'istruzione presente nella scatola. Al di là delle indicazioni del produttore è sempre utile utilizzare dei fili di canapa o del nastro di teflon lungo la filettatura dei tubi e dei bulloni. Per un avvitamento a prova di perdita d'acqua è utile utilizzare due chiavi inglesi che stringano le parti da avvitare in senso opposto. A questo punto si può procedere ad infilare i perni del rubinetto nell'alloggiamento presente sul lavabo e ad isolare i bordi con la guarnizione in gomma presente nella confezione. Entrambi le parti devono essere fissate sotto il lavabo con gli appositi bulloni. A questo punto non resta che collegare il flessibile all'impianto idrico, due pinze possono essere sufficienti per avvitare i vari tubi.\nDopo aver finito di montare il miscelatore e collegare i tubi è necessario testare in maniera approfondita quello che si è completato. Il rischio di perdite d'acqua è molto alto, anche se si sono utilizzati tutti gli accorgimenti consigliati. Può verificarsi, infatti, che dopo l'apertura del contatore generale, alla pressione idrica, l'acqua inizi a fuoriuscire dalla base del rubinetto o dai collegamenti presenti sotto al lavabo. In tutti i casi è necessario stringere maggiormente le piastrine e i bulloni per far aderire maggiormente la canapa e il teflon alla filettatura dei tubi.\nControllare alla fine dei lavori che non ci siano perdite.\nInstallare miscelatore monocomando: Come si monta un miscelatore per il lavandino o il bidet o lavello


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Webdirectory: Istruzione e Formazione - Corsi di Formazione - Pagina: 3\nSito personale e punto di riferimento web di Elsa Emanuelli, Coach professionista a Milano. Elsa Emanuelli approda allo studio e alla pratica del metodo del Coaching dopo una formazione a 360 gradi che va dagli studi classici alla laurea in architettura ed urbanistica conseguita al Politecnico di Mi...\nMiglioramenti è un progetto di crescita mirato, con traguardi specifici, che facilita il cambiamento, attraverso un percorso autorigenerativo. Si realizzano percorsi formativi sulla crescita personale negli ambiti di vita, sport, professione. Un team di professionisti appassionati nel far ottenere, ...\nNei periodi di crisi (emotivo, sociali, economiche, valoriali) chi riesce comunque ad avere felicità e benessere è perchè possiede gli strumenti giusti per fronteggiare la crisi: strumenti economici e mentali. Siamo un team di professionisti con 19 anni d'esperienza nel trasmettere nozioni comportam...\nSiamo un gruppo di coach professionisti che condivide l'obiettivo di supportare le persone in ogni ambito (privato, famiglia, scuola, mondo aziendale, tempo libero.. ). Supportiamo e alleniamo il cliente per una maggiore capacità di affrontare il cambiamento, disponiamo di un network di professionis...\nAllenare la mente in una pratica sportiva ad alto livello significa inserire qualità nella propria pratica, essere in grado di riconoscere e gestire gli stati emotivi, prendere coscienza dei propri obiettivi e delle proprie motivazioni. Lo Sport Coaching è un'attività di mental coaching che lavora s...\nIl sito presenta tutti i corsi che possono assicurare una formazione completa applicabile in ogni ambito lavorativo, per conseguire un diploma professionale che dia effettive possibilità nel mondo del lavoro. L'offerta formativa è diretta davvero a tutti gli ambiti del mondo lavorativo e consente du...\nTraining-List - Giuda ai master\nIl motore permette di trovare master di specializzazione, post laurea, ma anche corsi di formazione e specializzazione. Individuati i risultati in linea con i criteri di ricerca, l'utente viene rimandato direttamente al sito contenente l'annuncio del master o del corso. Training-List è gratuito e tu...\nIl Centro San Clemente si occupa di cultura e formazione attraverso un'ampia offerta di corsi per tutte le necessità. I corsi del Centro San Clemente di Brescia si dividono in corsi di lingue, corsi di informatica, corsi culturali, corsi di arte, di musica e benessere, corsi di cucina, corsi di manu...\nComunicAscolto - Formazione e Counseling per Organizzazioni e Privati\nSeminari e Laboratori teorico-pratici sulla prevenzione della conflittualità relazionale sul lavoro e in famiglia. Interventi di Counseling individuali e di gruppo anche online. Metodiche di ascolto attivo e strategie motivazionali in azienda, a scuola e nello sport. Articoli, saggi e dispense sulla...\nOligenesi: Corsi di Estetica, Massaggi e Parrucchiere\nOligenesi è un'istituto di formazione che come principale scopo ha la creazione di nuove figure professionali che fanno della loro preparazione, dell'onestà e dell'etica un imperativo costante e consapevole nello svolgimento del proprio lavoro. Oligenesi non mira alla vendita di prodotti o macchinar...


Piacere femminile: appena averlo lento e violento. Ci sono esperienze perche ci travolgono e ci stupiscono. – Namdhari\nPiacere femminile: appena averlo lento e violento. Ci sono esperienze perche ci travolgono e ci stupiscono.\nAltre ci disgustano. Altre ora ci lasciano compiutamente indifferenti. Il sessualita non dovrebbe no, eppure preciso mai, rientrare per quest’ultima serie. Sfortunatamente, in cambio di, accade. Capita in quanto una cameriera viva la funzione del sesso insieme lo uguale foga affinche esame a elencare la proclamazione dei redditi.\nInvece, avere un agitazione, di quelli unitamente la “O” maiuscola, quelli giacche rilassano e distendono, quelli affinche ti fanno avvertire appagata e contenta e una delle avventure migliori che possano sbucare ad una colf. Non e dunque comprensivo.\nA causa di ingenuita dei compagni, verso poca avvertenza, verso assenza di disinibizione e della competenza di manifestare unitamente sincerita: “amore, quegli e il ginocchio, il clitoride e un rigore ancora su“, condensato e di buon grado il rapporto e non abbandonato carente della necessaria favoreggiamento ma ancora del proprio appropriato e santo conclusione. Simile, far l’amore diventa l’ennesimo solerzia, frustrante e moderatamente piacevole.\nCiononostante divertirsi tanto si puo, e un colpo per ciascuno cameriera e uno notevole favore da prendere. Ed da porgere, affinche rasserenarsi del tutto al socio, concedendogli di apprezzare l’estasi da lui provocata e un consolazione divino in qualsivoglia autostima.\nEsiste, direttamente, la facolta di vestire orgasmi lunghi, prolungati e profondi, intensi, cosa incredibili, in tal modo lunghi da sostenere ad un cammino dal cielo e dall’infarto (durante caso, scegliete il beatitudine).\nSi collaudo in quale momento le sensazioni forti iniziano assai prima dell’orgasmo e coinvolgono, a moderatamente per breve, tutto il gruppo effeminato, provocando un effettivo e valido disastro sensibile, ormonale e corporatura.\nCome fare attraverso arrivare all’estasi contemplazione?\nManiera avere un eccitazione talmente affascinante da farvi sentire stati di unione con il complesso e di affidabilita nella energia? La ricetta e chiaro e affabile da adempiere.\nPrima di complesso, occorrono gli ingredienti fondamentali. Affinche siano di hitwe web caratteristica ottima, affinche e inevitabile in la buona fine dell’intera calcolo:\nProcuratevi un uomo fantastico\nCosicche tanto il ancora attraente facile in voi (anche un mostro villoso, nell’eventualita che almeno vi aggrada. I gusti sono gusti, basta giacche vada amore a voi!), cosicche vi piaccia mediante sistema crudele. Deve ispirarvi pensieri peccaminosi, piccanti, non sostegno e sentimento. Ossia, addirittura rifugio e sentimento, nell’eventualita che realizzabile. Ciononostante nel caso che dovete preferire, optate per il lato animale.\nPiu vi piace, meglio e. Se siete innamorate e ora soddisfacentemente, perche non esiste nessun afrodisiaco piu potente del affetto. Qualora, piu in la a cio, avete desiderato un po’ di periodo o addirittura mesi inizialmente di togliervi i vestiti vicendevolmente, la esercizio puo trasformarsi proprio esplosiva.\nOltre ad abitare straordinario e verso smuovervi gli ormoni insieme una sola guardata, l’uomo per controversia deve succedere prestante di magnificenza e capacita di udienza.\nNon fingete, non soprassedete e non raccontatevi pietose bugie. Nel caso che a bruciapelo doveste svelare giacche la signorilita non e ciascuno dei suoi lati forti, fatevi coppia sinceri ed onestissimi conti. Quanto ci mettera, di nuovo se immediatamente vi sembra il principe blu, per deludervi con maniera intenso? Superiore sorridere, racimolare gli abiti, essere per residenza e ristabilirsi civilmente per agognare una cosa di nuovo.\nCiononostante accuratezza, la altruismo e una dotazione caratteriale, non una modesto allusione del carta sensuale. Nel caso che un compagno vi sembra attento al vostro essere gradito, cercate di studiarlo bene durante altre situazioni, motivo preoccuparsi dell’orgasmo femmineo, all’inizio, e semplice e puo abitare avvisaglia di nuovo e solitario di una gran dose di autocompiacimento.\nNel quotidiano vi chiama? Vi vuole controllare? Vi chiede appena state, mezzo affrontate le vostre giornate, sopra quali compiti siete impegnate e che procede quella fatto perche vi fa avvertire numeroso tristi? Caccia di contattare dato che state adeguatamente mentre uscite insieme mediante gente (affinche ci uscite, genuino?) e non perde motivo a causa di dimostrarvi la sua stima, in riempirvi di complimenti e verso elogiarvi facciata agli prossimo?


Nicola Bux: Perché Tanta Fretta di Beatificare Tonino Bello? : STILUM CURIAE\nCari amici e nemici di Stilum Curiae, riceviamo, e ben volentieri pubblichiamo questa riflessione di don Nicola Bux sul processo di beatificazione di mons. Tonino Bello. Buona lettura, e condivisione.\nPerché tanta fretta di beatificare Tonino Bello?\nPoi, la carità di Cristo chiede ai cristiani di seguire “l’ordine della carità”, amando di più coloro che hanno maggiore bisogno: i miseri, coloro che non hanno il necessario, i poveri, che hanno il puro necessario con alcune limitazioni, i perseguitati, i maltrattati, gli oppressi, i dimenticati, gli emarginati dalla società. Questa la graduatoria che seguiva il celebre card.Siri. Senza la carità, intesa dall’Apostolo come la vita stessa di Dio, la sua grazia, si possono dare tutte le proprie sostanze ai poveri, ma non serve a nulla; si fa solo sociologia. Non ci occuperemo dunque dei bisogni materiali del povero: mangiare, bere, dormire, lavorare…? Certo, ma per attrarli alla carità di Dio, non alla generosità nostra. Altrimenti, non salviamo i poveri dal non-senso dell’esistenza. Il povero ha un’anima e ha diritto anche lui di arrivare a Colui che l’ha creato, arrivare al Cielo. A meno che non gli promettiamo un paradiso sulla terra, come hanno fatto i tanti messianismi ideologici. Così, il cristiano è povero per definizione, perché non è posseduto dal mondo, non possiede il mondo e non lo “serve dal basso” (cfr D.Tonino. Il santo… p.75) ma dall’Alto.\nDove sono oggi quegli “eserciti di domani” previsti da d.Tonino a Serajevo (Ivi, p. 127)? Dov’è oggi la “convivialità delle differenze tra russi e ucraini? Visto che si grida: Pace, pace, e pace non c’è (Ger 6,14). D.Tonino si scandalizzava della guerra, perché aveva dimenticato che la guerra c’è finchè c’è il peccato: per questo Cristo è venuto a prendere su di sé il peccato. Se da vescovo avesse precisato questo, sarebbe stato davvero ‘profeta di pace’. I Sentieri di Isaia o portano alla pace che è il Messia, convertendosi a Lui, o alla utopia scambiata per profezia, come Bello medesimo constaterebbe se tornasse oggi. Ma anche le profezie scompariranno (1 Cor 13,8); e i presunti profeti, o meglio utopisti, sono scomparsi come il verde Alexander Langer, accostato a Bello (Ivi, p. 134), morto suicida impiccato a un albero. Quale profezia era quella di Bello? Avrebbe dovuto promuovere il Vangelo nella sua interezza, dalla fede in Dio Padre alla vita eterna: l’unica profezia, realizzata, degna di questo nome, catechizzando il popolo in modo da portarlo alla vita buona del Vangelo. Si comprende lo sconforto, la stanchezza e il dubbio che lo assalivano al ritorno da Serajevo: “Attecchirà davvero la semente della non violenza? Sarà davvero questa la strategia di domani? E’ possibile cambiare il mondo con i gesti semplici dei disarmati?” (Ivi, p 143): domande destinate a rimanere senza risposta, senza la domanda maggiore: perché l’uomo fa sempre guerra?L’uomo non conosce la via della pace (Rm 3:10-17), pensa sia l’assenza di conflitti, ma questa non è la vera pace. Infatti Gesù riferendosi alla pace umana dice “non pensate che io sia venuto a mettere pace sulla terra; non sono venuto a metter pace, ma spada” (Mt 10:34). La nostra battaglia, dice san Paolo, non è contro le creature umane, contro gli spiriti del male che dominano il mondo (Ef 6,12). Gli uomini che fanno la guerra, sono vittime del maligno. Quindi, all’origine della guerra c’è il peccato. Per ristabilire l’ordine e la pace, non serve la “non-violenza”, ma la lotta contro il peccato e il maligno. Nel cuore dell’uomo non risiede la vera pace, ma l’illusione della pace. Costruire la pace è tutt’altra cosa dall’essere non violenti, perché non c’è pace senza disarmo del cuore, e ciò avviene con la conversione. Qui la grande differenza tra Ghandi e Cristo. Per fare la pace bisogna lasciarsi riconciliare con Dio. Qui un vescovo deve porsi la domanda centrale: “ma che cosa ha portato Gesù veramente, se non ha portato la pace nel mondo, il benessere per tutti, un mondo migliore? Che cosa ha portato? La risposta è molto semplice: Dio. Ha portato Dio” (J.Ratzinger-Benedetto XVI, Gesù di Nazaret, Città del Vaticano-Milano 2007, p 67). Così Gesù ha cambiato il mondo non solo una volta per tutte, ma lo cambia ogni volta che incontra il mondo intimo dell’uomo. Perciò Egli ha promesso di essere con noi fino alla fine del mondo. La Chiesa sa che solo dove si porta Cristo, arriva la pace. Ma Bello non ci ha pensato.\nTag: bello, lux, tonino\nChe tristezza questo articolo! E anche qualche commento! Chi l’ha scritto dice di averlo conosciuto ma è proprio un guardare senza vedere! Don Tonino Bello era innanzitutto un mistico, un vero uomo di Dio, che come i grandi mistici era in qualche modo già di là, immerso nella vita trinitaria. Un mistico con la testa e il cuore in Dio e piedi e mani nella storia, come dovrebbe essere un cristiano. Essere cristiani vuol dire amare il Dio di Gesù Cristo e il prossimo in nome di Dio. È difficile, molto e senza la sua Grazia non ce la facciamo ma fare di questa difficoltà un pretesto autogiustificatorio per dare addosso a chi è più avanti di noi nella sequela di Cristo, no, non si può, è veramente triste!\n15 Febbraio 2022 alle 14:11\nBergoglio: “Don Tonino ci aiuti ad essere Chiesa del grembiule.” (da Avvenire)\nSi, è un fattore che non va sottovalutato, il voler forzare e vedere miracoli anche dove non ce ne sono. Ma questo problema c’è da sempre, non nasce solo oggi con solo Don Bello.\nMa però la questione più seria è che io, nell’atto di don Bux , ci vedo un chiaro attacco politico.\nCi sono tantissime cause di beatificazione in corso, di Sacerdoti o Vescovi ben peggiori di don Tonino Bello. Cause di beatificazione di veri e propri eretici e scismatici, potrei fare nomi e cognomi tranquillamente. Eppure su queste altre figure si tace. Persone addirittura che vennero sospese dalle Diocesi.\nOra, dal momento che Don Bux ha fatto così tante fatica, nel studiare la situazione, farsi una sua idea personale, scriverci un articolo così lungo e dettagliato e inviarlo ai vari Blog per farlo pubblicare, invece di farla rimanere una chiacchiera “da Bar” In convento, più o meno nello stesso modo del quale si parla di opinioni calcistiche, mascherando il suo attacco dietro a un subdolo “che fretta c’è?”, come se la gente che legge sia stupida e non abbia compreso dove vuole arrivare…beh io direi che è un chiaro attacco politico fatto in mala fede. Questo mi fa rivalutare di molto la figura di Don Bux.\nUn attacco politico su cose giuste lo condivido, ovvero, attacchiamo Bergoglio o gli eretici su basi reali dove siamo nel giusto e nella verità. Ma attaccare la causa di Beatificazione di Don Bello per attaccare la corrente ideologica della teologia della liberazione – che sicuramente è dannosa se portata all’estremo – per fare un attacco politico, attaccando una persona defunta, facendolo passare per un’indegno, non mi pareva proprio il caso.\nSpecialmente Don Bux che si riempie la bocca di cristianità e di carità e poi invece attacca in modo subdolo Don Bello elargendo sentenze e giudizi nei suoi confronti, si è fatto giudice del suo fratello, cosa condannata nel Vangelo. Poi dopo parla lui di cristianità…. Bah….\nSe Don Bello nella sua vita è stato umile e ha fatto ciò che ha potuto, nei suoi limiti di uomo, per essere un portatore di Dio nella comunità, anche sbagliando, ma che male c’è? Lui non ha mai avuto la presunzione di sentirsi perfetto. Ha fatto quello che ha potuto nei suoi limiti. A differenza di tanti altri eretici e scismatici che invece si sentono di essere i salvatori della chiesa e di avere la verità in tasca. La differenza la fanno l’umiltà e la presunzione.\n14 Febbraio 2022 alle 08:21\nGià, perché tutta questa premura? Forse per mettere la Chiesa di fronte al fatto compiuto, evitando più approfondite indagini su una figura che si teme non così sicura sul piano della fede? Mons. Bello veniva dalla stagione ideologica della cosiddetta “opzione preferenziale per i poveri” dalla quale è fuoruscito anche il poveretto di Santa Marta.\nL’ Altissimo ha inviato suo Figlio scegliendo invece non ideologicamente i peccatori, cioè noi tutti.\nIo don Tonino l’ho conosciuto attraverso gli scritti, la sua vita e tramite la testimonianza di persone che l’hanno frequentato e si sono convertite. A me non serve la canonizzazione della Chiesa. Per me rimane una persona che ha fatto un gran bene alla mia anima. Non so quindi se può essere annoverato tra i santi, ma di una cosa son sicuro, nel suo percorso terreno ha dato più fastidio a satana che non a Dio Padre e il bello di don Tonino Bello è che continua a farlo anche da morto.\n14 Febbraio 2022 alle 07:21\ncodesto genere di canonizzazioni è la premessa per altre future canonizzazioni decretate dai Fabii Faziii pro tempore.\nPer informarsi meglio sulla situazione generale di come appare il clero:\n«Quando la mia chiesa mi chiederà qualcosa, spero di non aver null’altro da darle che questo: né denaro, né prestigio, né potere. Ma solo acqua, vino e pane. La trilogia di una esistenza ridotta all’essenziale».\nQuesto è don Tonino Bello.\n13 Febbraio 2022 alle 20:23\nche bello ! posso ubriacarmi tranquillamente e dimenticarmi di Gesù Cristo. Finalmente un po’ di serenità\n13 Febbraio 2022 alle 20:43\nNon metto in dubbio quello che dice, ma nel processo di canonizzazione la Chiesa considera le virtù portate fino all’eroismo.\nTonino Bello forse sarà canonizzato, e se lo sarà, è santo fin da ora.\nMa poiché la canonizzazione è, sì, un pronunciamento su cui la Chiesa non sbaglia, ma poiché si basa su testimonianze umane e non sulla rivelazione divina, occorre fare attenzione che siano attendibili e che non vi siano forzature di nessun genere, perché un pronunciamento che si basasse su premesse sbagliate, da non teologo, ritengo sia nullo.\nUn po’ come un matrimonio nullo, o una confessione nulla perché il penitente ha nascosto un peccato grave di proposito.\nSe sbagliassi ne prenderò atto\nRumors circa un altro Motu Proprio in arrivo forse già domani\n13 Febbraio 2022 alle 21:42\nUna chiesa sempre più burocratica e sempre meno pastorale. Già sono 57 gli enti centrali vaticani; adesso diventeranno 58.\nPiù che di motu proprio qui si tratta di moto perpetuo.\n14 Febbraio 2022 alle 13:48\nEcco servito il Motu Proprio che “modifica la struttura interna” della CDF.\nIn «fermo e stabile vigore» da oggi, «nonostante qualsiasi cosa contraria anche se degna di speciale menzione».\nQuando si dice: volere è potere… senza ripiegare sull’alibi, spuntato, di pretestuose manovre “avverse” o “oscure”… https://press.vatican.va/content/salastampa/it/bollettino/pubblico/2022/02/14/0106/00215.html\n13 Febbraio 2022 alle 17:05\nLa sciarada l’ha già risolta don Francesco 1°. Roma locuta causa finita.\nDalla sua udienza del 2 febbraio 2022.\n“Padre, pensiamo a coloro che hanno rinnegato la fede, che sono degli apostati, che sono i persecutori della Chiesa, che hanno rinnegato il loro battesimo: anche questi sono a casa?”. Sì, anche questi, anche i bestemmiatori, tutti. Siamo fratelli: questa è la comunione dei santi.”\nIl “Santo” Padre comanda che nella Comunione dei Santi vanno inclusi i persecutori della Chiesa… gli apostati… i bestemmiatori … & last but non Ultimo… don Tonino el Hermoso.\nQui, o si è cattolici o non lo si è. Quando la Chiesa si esprime per bocca del suo visibile pastore supremo e dichiara che uno è Santo, il dichiarato Santo è veramente Santo. Convengo con don Bux che non si deve avere fretta a proclamare “beati” o “Santi” e questo non per non incorrere in sbagli fra l’altro impossibili. Sì! Impossibili perché Dio non permetterebbe al suo popolo di venerare santo uno che tale non è . Io credo nella Parola di Cristo e nel suo Spirito che guida indefetttibilmente la Chiesa. Uno dei motivi per cui avverso le “teorie” fantastiche di Cionci è proprio questo: è impossibile che papa Benedetto, con le scelte che gli si addebitano, avrebbe permesso che fossero innalzate sugli altari persone che sante non lo sono, esponendo così la cristianita’ a un culto fasullo, illecito e blasfemo, per di più col rischio di dannarsi eternamente. Dicevo che è meglio che la Chiesa riprenda l’uso di prima, e cioè far passare un congruo tempo fino a quando tutt’e le voci su un presunto Santo tacciano. Non è che Padre Pio ed altri santi hanno avuto solo ammiratori! La verità è che non c’è un cliché di santità uguale per tutti e ognuno ha un modo proprio di intendere la santità che nella sua Fonte, Dio, il solo Santo, è infinitamente variegata. Un Santo non è mai uguale ad un altro. Fra l’altro non c’è Santo che, in quanto figlio di Adamo, non abbia avuto difetti, limiti e imperfezionie peccati più o meno vistosi. È vero che una presunta santità che esula da Gesù Cristo non è vera, ma non necessariamente un Santo deve esprimerla con parole che richiamano direttamente e letteralmente il Vangelo. Credo che l’essere papa , vescovo o prete ( che implicitamente già richiama l’essere e l’appartenenza a Cristo), ma anche il semplice laico, in ambienti dove Cristo è avversato o tollerato può benissimo evangelizzare incarnando l’opera di Cristo o predicando l’aspetto orizzontale del messaggio evangelico. Certo, il compito primario della Chiesa è annunciare Gesù Cristo, il Signore e Salvatore, ma lo si può annunciare in tanti modi quanti e come sono le categorie di persone che incontriamo. La Chiesa venera come martire S. Giovanni Battista anche se non è morto direttamente per Cristo ma per la verità ( la Verità e Cristo), per cui non vedo il perché scandalizzarsi di un santo della carità che per quello che appare esternamente sembra solo un operatore sociale. Anche Di S. Giovanni Bosco si chiedevano allora come dichiarare Santo uno che non lo si vedeva pregava sporadicamente (almeno pubblicamente) visto che era sempre indaffarato….Aspettiamo e vedremo….\n13 Febbraio 2022 alle 17:24\nIo credo che alla base ci sia anche una questione seria. Che spesso i laici non si rendono conto della vita di un Presbitero.\nParlano senza fermarsi a riflettere che quell’uomo ha celebrato messa tutti i giorni della sua vita per 50 anni per servire il popolo di Dio, in quanto si è fatto servo di Dio.\nNon si rendono conto che ha rinunciato a tutto, ha rinunciato alla libertà, ha rinunciato ad avere una famiglia, ha rinunciato ad avere dei figli e dare una discendenza al suo nome e ai suoi padri, ha rinunciato a ricevere amore, ma amore ne ha solo donato.\nLe persone parlano dei Sacerdoti come se i Sacerdoti fossero dei dipendenti pubblici, come dei baristi o dei camerieri. Come se non avessero un anima e devono solo essere schiavi.\nSpesso la gente non si rende conto a quante cose hsnno rinunciato i Sacerdoti, per essere lì, a fare lo schiavo dei fedeli tutti i giorni per 50 anni.\nIo da bambino giocavo a fare il prete. In camera sul cassettone avevo un altarino e, in miniatura, tutti gli oggetti relativi: i candelabri, i busti dei Santi Vescovi, il turibolo, la navicella, la pisside, il piattino, il calice, le statuine della Madonna e dei Santi. E con le mie sorelle o i miei amici che mi facevano da chierichetto, celebravo per gioco la messa. Però fin da bambino ho capito che per fare il prete sul serio ci vuole una vocazione che io non avevo. E se qualcuno mi chiedeva se da grande avessi voluto essere prete rispondevo : NO! Voglio fare l’ingegnere. E così, ringraziando Dio, è stato. “Ognuno nella chiamata in cui fu chiamato” in quella rimanga, dice San Paolo. Verissimo!\nCiò che lei dice è vero.\nPerò dubito molto dell’infallibilitá riguardo alla proclamazione dei Santi. Oggi ancora più di ieri. Vi è una tale capacità manipolatoria e una tale corruzione all’interno della Chiesa che non mi meraviglierebbe affatto un miracolo inventato per dare credito a qualcuno.\nNon mi spingo più in là.\n14 Febbraio 2022 alle 10:12\nDon Ettore, capisco le sue perplessità, ma qui è in questione l’infallibilita’ del papa proclamata dal Vaticano 1• e, ancor prima, la proclazione di Cristo a Pietro riportata nel vangelo di Matteo: ” qualunque cosa legherai o scioglierai sulla terra, sarà legata o sciolta in cielo” (cfr 16, 15). La Chiesa è di Cristo e una proclazione solenne di un papa, come una canonizzazione, senza il criterio dell’infallibilita’ avrebbe ripercussioni negative non indifferenti sul culto e nella vita stessa della Chiesa. Praticamente, la Chiesa potrebbe anche venerare e far venere una persona che magari si troverebbe fra i dannati. Giudichi lei!\n14 Febbraio 2022 alle 15:05\nLa Chiesa, nel canonizzare, propone dei modelli: certo, non penso che possa accadere che un dannato venga canonizzato, ma che qualcuno che viene proposto come esempio in un determinato campo in realtà non lo sia stato, sì: certe recenti canonizzazioni – e lascio alla sua intelligenza immaginare quali – hanno un carattere chiaramente ideologico. Si può andare in Paradiso anche passando per il Purgatorio; ed è possibile che il Signore, nella sua misericordia, faccia entrare subito anche qualcuno che era convinto di far bene; ma è il caso di proporlo come modello di vita?\nDon Bello di qua, don Bello di là, don Bello di sù, don Bello di giù !\nAiutare i poveri senza annunciare loro la Lieta Novella è pura e semplice filantropia!\nSolo Dio Padre conosce quello che albergava nel cuore di Don Tonino. Certo è, che i suoi scritti, non sembrano emanare, con vigore e forza, questo Kerigma!\nCaro don Nicola , ma è proprio per quello che lei scrive di don Tonino, che Bergoglio vuole beatificarlo . Deve fare un miracolo ? Ma i miracoli sotto il regno di Bergoglio esistono ancora ?\nNon siamo ancora giunti alla visione professata da alcuni gruppi che affermano di credere nella Bibbia e non vedono i miracoli che in essa vengono narrati.\nSe la Bibbia è la Parola di Dio e Dio è la verità somma allora anche i miracoli debbono essere veri.\nÈ contro ogni logica affermare di credere nella Bibbia e negare l’esistenza dei miracoli.\nLa pace di questo mondo si rivela sempre effimera od impossibile da ottenersi, mentre Cristo ci ha detto che la sua pace non è la pace che vorrebbero gli uomini. La risposta alla domanda posta dall’articolo è sempre la stessa, queste figure vengono canonizzate perché la Chiesa deve necessariamente ridursi a una organizzazione di carità finalizzata a cure terrene, ogni aspetto trascendente deve sparire da essa se non qualche ammiccamento all’amicone Dio che ci ama tutti come siamo – e non perché siamo di Dio (c’è una bella differenza).\nTutto ciò perché un Cristianesimo spiritualmente carico assoggetterebbe il mondo intero, è l’unica fede che necessità di essere neutralizzata a tal punto\nDice bene : ogni aspetto trascendente deve sparire… Ma lo Spirito Santo permetterà questa scomparsa ? Se guardiamo a quanto è accaduto all’umanità che si era dimenticata di Dio e che venne annientata dal diluvio temo proprio di no.\nLa fretta potrebbe trovare il nesso causale nella necessità di trovare un modello, rispondente ai principi fondamentali del neo-verbo (scrupolosamente contestati da chi, come mons. Bux, ha autorità per farlo), fino al punto da elevarlo a nume tutelare del gregge di “non santi”, testimone coinvolgente della santità laicizzata, incarnata da don Bello.\n«Sarà pure come Salvemini un santo laico». “Santo”, senza stare a sottilizzare, nell’affannosa ricerca di soluzioni a ben altre questioni pressanti di ordinaria e straordinaria natura umana.\nDa qualche giorno un monologo scovato in Rete “sull’inutilità del prete” oggi ha aumentato le mie non poche perplessità, cui ho rinunciato a cercare risposte, non disponendo di titoli per trattarne accademicamente, per di più in mancanza di un’operazione verità atta a diradare la confusione che regna sovrana. Eh, sì: non mi vergogno a confessare la mia incapacità a capirci qualcosa fra le trame di una comunicazione per me non lineare.\nTornando al monologo cui ho accennato: è stato scritto da don Epicoco, che è teologo, filosofo e scrittore italiano; preside dell’Istituto Superiore Scienze Religiose Fides et Ratio ISSR dell’Aquila (informa Wikipedia) e nominato dal papa, il 16 giugno scorso, assistente ecclesiastico del Dicastero per la comunicazione e editorialista de “L’Osservatore Romano”. Raoul Bova avrebbe dovuto leggerlo nel corso della comparsata al Festival di Sanremo. Non è stato spiegato il motivo per cui si è rinunciato a divulgarlo da quella vetrina ed è stato poi letto dallo stesso attore dai microfoni di RTL 102,5.\nUn testo dai toni persino altamente poetici sul mestiere-non mestiere del prete, incentrato su quello del “servo inutile”, che a me è parso il tema evangelico da voler sapientemente illustrare. Sarà che non ho l’acume idoneo a penetrare il pensiero di un filosofo, per di più teologo, ma il finale:\n«Fare il prete non è un mestiere,\nInutile come l’aria»\nmi ha lasciata letteralmente senza parole.\nTante belle parole per arrivare all’ amara – e per me incomprensibile – conclusione dell’inutilità di un certo modo di amare, “inutile” al pari di “ogni amore” e della stessa “aria”. Come se quest’ultima non fosse basilare per la respirazione degli esseri viventi e l’amore non lo fosse per il palpito del cuore e il respiro dell’animo. Bah! Ma: forse – o senza forse – sono io che coltivo pensieri … sbagliati, e purtroppo non trovo maestri in grado di aiutarmi a correggerli…\nAllora per favore spiegatemi perché san Paolo, un santo vero, cioè uno della cui santità non si discute, avrebbe scritto quel suo bellissimo inno all’amore ?\nInno alla virtù della Carità non all’amore.\n-Queste dunque le tre cose che rimangono: la fede, la speranza e la carità; ma di tutte più grande è la carità! –\n14 Febbraio 2022 alle 10:32\nGiusto!, Carissimo Emerito.\nLa carità, che peraltro “si compiace della verità”, dovrebbe proprio per questo guidare ad oculati orientamenti riguardo “atti d’ amore” impropriamente “comandati”.\nSenza dimenticare il primo – autentico – comandamento: amare Dio e amare il prossimo (come sé stessi) per amore stesso di Dio.\nAlla luce di tale precetto imprescindibile, mi risulta ancor più insensata (a dir poco!) la negazione dell’ utilità dell’amore divulgata coram populo – benché per interposta persona – da un presbitero, (filosofo)teologo.\n13 Febbraio 2022 alle 12:32\nPerché serve urgentemente un santo protettore dei Nicchi Sventola.\nDimmi con chi vai e ti dirò chi sei ha detto:\nDon Bux deve fare pubblica ammenda per essere stato un sostenitore di Don Minutella. Poi può parlare.\nIl “santo col grembiule”???\nIl santo col grembiule è San Giovanni di Dio.\nLui si che aiutava i poveri ad arrivare alla fede, al Cielo!\nTanto che il suo più stretto collaboratore, l’Arcangelo San Raffaele, un giorno gli apparve con il grembiule dell’Ordine da lui fondato (Fatebenefratelli). L’Arcangelo si dichiarò orgoglioso di portare la divisa dell’Ordine, perchè, disse, “vi sono qui sulla terra uomini pari in carità a noi Angeli”. Magari Don Tonino fosse stato di questi!\nIn queste scandalose vicende c’è almeno un elemento positivo: la presunta infallibilità delle canonizzazioni è sul punto di crollare. Perché di santi dubbi, ce ne sarebbe più d’uno da “tirar giù” dal cielo di cartapesta in cui l’ha collocato la burocrazia ecclesiastica: a partire da Giovanni XXIII, che perseguitò Padre Pio e sotto cui iniziarono i guasti della Chiesa.\nSi rassicuri Mons. Bux che il danno ai fedeli è minimo (meno quello della credibilità della Gerarchia), perché nonostante le martellanti campagne “elettorali” su tali canonizzazioni, questi personaggi non hanno mai avuto fama di santità e non ho mai neanche sentito di un fedele che li venerasse, o avesse una loro immagine.\nTranne Giovanni Paolo II, che non fu Papa terribile per i tempi (anche perché non sembra esserci limite al peggio) ma che già, lentamente ma non troppo, viene consegnato all’oblio dei fedeli.\nForse con le canonizzazioni crollerà un altro dubbio mito, quello dell’infallibilità del Concilio che nonostante le molte, accorate voci autorevoli (tra cui quella di Mons. Brunero Gherardini), la definizione di “pastorale” e i frutti disastrosi ci si ostina ancora a non mettere in discussione, guardandosi però bene dal fornire solidi argomenti teologici e canonici.\n13 Febbraio 2022 alle 10:41\nSe alla fine della vita, della fede, della speranza e della carità rimarrà solo la carità, con le parole e le opere don Tonino ha incarnato la carità sotto il profilo profetico esistenziale.\nEgli ha anticipato una chiesa degli scarti con ogni ama citare oaoa Francesco che per voi non è il papa legittimo oerche legati al papa che è sceso dalla croce come insegnava san Giovanni Paolo II, un uomo di Dio deve avere l’odore delle pecore e don Tonino aveva la puzza delle pecore.\nDon Tonino, e non il Bello, ma monsignor Tonino Bello prettizzava una chiesa autenticamente evangelica che, solo se si fosse fatta chiesa del grembiule come Cristo in San Giovanni evangelista nell’ultima cena, sarebbe stata scelta dal peccato che Papa Francesco chiama mondanismo spirituale.\nMa a voi non va bene perché non avete conosciuto don Tonino.\nA dire il vero Don Bux ha scritto che ha conosciuto personalmente Don Bello…\nLa parola grembiulimo manda puzza di fumo, più che di pecore.\nDon Tonino non l’abbiamo conosciuto, ma J. Mario sì.\nEt ca suffit. Grazie\nLa “carità” Cristiana, “agape” in realtà, come concetto va infinitamente oltre il prendersi cura dei poveri materiali e dei deboli. Gesù Cristo non predicava la beneficenza. Piuttosto, tutte queste cose sono una conseguenza del vivere cristianamente, ma quando assurgono a fondamento primo, finiscono inevitabilmente per dissolvere la Buona Notizia in filantropia. E allora non serve più a un tubo, anche perché la povertà esisterà sempre finché ci sarà il mondo.\n13 Febbraio 2022 alle 19:08\nInfatti Francesco non è papà legittimo ,\naltrimenti non avrei la dispensa della\nMessa nuova , e se non posso\navere la Messa Antica di San Pio V ,\nlui davvero grande Santo , meglio\nnon avere nulla ; visto che il\ndecreto fascista che vieta la\nMessa Antica oltre ad avere\noffeso Cristo Re porterà gravi\nPoi , è inutile che all’ Angelus\nfaccia pregare per la pace in\nUcraina , quando per un anno\nintero fatto propaganda per fare\neleggere il democristiano biden\nche sta incendiando il mondo ,\ne sono due anni che fa propaganda\nferoce per Big Pharma .\nMi sa che siamo davanti a tre anni e\nmezzo di cieli chiusi come ai tempi\ndi Elia . Saluti a lei Don Angelo .\n14 Febbraio 2022 alle 17:28\ndon Angelo , ma lei vuole quindi contraddire don Nicola Bux ? Quali credenziali offre per tentare ?\nConsiderazioni acute e condivisibilissime quelle di don Bux, ma non c’è da preoccuparsi. La canonizzazione di don Bello avrà valore quanto l’avrebbe la mia autocanonizzazione scritta su un post it mentre leggo queste righe, dato che è promossa da un antipapa. Quindi state sereni.\nDon Nicola Bux, la correggo e nel Nome Santissimo di Gesù confermo che Don Tonino Bello è Santo! Sono stata in orfanotrofio a Terlizzi nella Diocesi di Don Tonino e ogni giorno incontravo l’Immacolata Concezione. Di Don Tonino si per certo che ha incarnato Gesù Cristo, me lo ha detto Lui. Ad Alessano don Tonino Bello, che era un mistico parlava direttamente con San Pietro e gli Apostoli sin da bambino, ho lasciato testimonianza scritta nella casa del fratello a cui avevo detto che non sarebbe morto prima di vedere Don Tonino Bello Santo! Il mio zigomo destro è improntato sulla Tomba diel Beato. Non dirò altro perché metterò tutto per iscritto quando Dio vorrà. Certo le strumentazioni della figura di Don Tonino Bello sono opera di Satana e non è a credersi che Don Ciotti o Vendola o La Repubblica siano spiritualmente associabili al Beato Bello, anzi! Vendola è seguace di Martini che la Madonna mi ha detto essere il Capo dei demoni, Ciotti è perduto. Ma Lei , Don Nicola Bux spesso scambia fischi per fiaschi e non fosse che la Madonna in persona conferma che è uomo Santo, annoverato nel coro dei Vergini, a cui tutta la Chiesa Cattolica Apostolica Romana guarderà per la nuova liturgia….sa dove la manderei per questo commento è per quello che non ha capito del suo idolo: Ratzinger! Faccia come penitenza, lo sforzo di leggere tutti gli scritti di Don Tonino Bello e se non incontra Gesù Cristo vuol dire che il problema è in Lei che non l’ha incontrato! Pace e bene.\n13 Febbraio 2022 alle 11:40\nMi scusi, ma quand’é che la Madonna in persona ha confermato che Don Bello é santo? Chiedo per un amico…\nMi pare di capire che è la signora Buttaro ad avere delle rivelazioni private\nAh ma allora qui si fa seria la cosa!! :)))\n13 Febbraio 2022 alle 18:31\nAh, bé allora…\nsenta signora Lucia , una testimonianza come la sua affossa completamente la credibilità di don Tonino . Ci pensi\nCon tutto il rispetto per Don Bux o p. Bux. Che essendo nella chiesa dovrebbe sapere come funzionano i meccanismi per le cause di beatificazione.\n1, la causa di beatificazione viene presentata – spesso dalle comunità seguite dalla persona che si vuole promuovere alla beatificazione -, quindi la diocesi in se stessa non centra nulla. La colpa della diocesi – se colpa la vogliamo chiamare – è che sicuramente avrà un occhio di riguardo per un suo ex Vescovo, sicuramente non si opporrà alla “richiesta” – ma sempre di richiesta si parla”, fare la richiesta non significa diventare beato.\n2, per diventare beato serve “1 miracolo” Certo e riconosciuto, di persone che hanno chiesto l’intercessione del Beato e hanno ricevuto un miracolo vero, una guarigione impossibile.\nSenza miracolo, niente Beatificazione.\nDa ciò ne deriva che don Tonino Bello non diventerà mai Beato se non fa un miracolo riconosciuto, cosa che non può succedere se egli non si trovi alla presenza di Dio.\nPossono inoltrare anche 100 richieste, ma se egli non è alla presenza di Dio il miracolo non può farlo. Quindi in un certo senso, si è blindati è tranquillo sotto questo punto di vista.\nNon capisco tutto questo interesse di don Bux verso la questione di don Tonino Bello.\nEvidentemente gli stava parecchio sulle balle.\nDal momento che don Bux conosce benissimo l’Iter delle beatificazioni e sa benissimo che senza un miracolo certo e riconosciuto non si può ottenere la beatificazione, non capisco da dove nascano tutte queste sue preoccupazioni da non farlo dormire la notte.\nPer caso hanno avuto disguidi in passato? Oppure è un attacco politico?\nil miracolo di Tonino Bello è Bergoglio al Soglio pontificio\nMai risposta fu più sintetica e perfetta.\nMi è capitato di leggere una “mariologia” che trovai non solo cieca riguardo al mistero della Madre di Dio e di Cristo stesso (pensai: questo qui non ha capito niente) ma offensiva. Spero che ci sia risparmiata questa intronizzazione delle banalità da società dello spettacolo. La Chiesa, e i suoi santi, sono Altro.\nNon conosco la figura di Tonino Bello, ma concordo con Mons. Bux: perché questa smania di canonizzare dei personaggi di cui non sono ancora chiari i contorni?\nNon sarebbe più logico affrettare il processo di canonizzazione di Pio XII?\nTonino bello amava i poveri, e questo è bello, ma con quali prospettive?\nNel Vangelo di oggi Gesù afferma: “Beati voi, poveri, PERCHE’ VOSTRO E’ IL REGNO DI DIO… guai a voi ricchi, perché avete già ricevuto la vostra consolazione”.\nL’uomo deve scegliere tra le consolazioni della ricchezza o quelle di Dio.\nChi mira ai piaceri della vita, cerca la ricchezza, chi vuole Dio, lo cerca là dove si trova: sulla Croce.\nLa giustizia sociale è un dovere cristiano perché ciò che si fa ai poveri si fa a Gesù, ma chi vuol rendere i poveri dei beati attraverso i piaceri della vita che si oppongono al regno di Dio, cioè dandogli le stesse prospettive che hanno i ricchi, è il loro peggiore nemico.\nL’indifferenza, tanto biasimata da Papa Francesco, non deve intendersi solo verso il prossimo, ma anche verso Dio, perché l’amore per Dio e per gli altri non sono separabili.\nChi NON lega la giustizia terrena alla salvezza eterna è come chi non lega il matrimonio al femminile e al maschile, cioè è come chi ammette il “matrimonio” tra omosessuali: non è cristiano.\nIl fenomeno è prettamente vaticanosecondista.\nGuarda caso tutti i papi postconciliari, a partire da Roncalli, sono stati fatti santi (manca Luciani non si sa bene perché).\nE’ un chiarissimo e sfacciatissimo disegno di “imprimatur” sul Vaticano II.\nPer fortuna il fenomeno sta per esaurirsi.\n13 Febbraio 2022 alle 08:20\nproprio così, don Nicola Bux, “…era in crisi l’idea di Chiesa… come insegna il Vaticano II”…\nPurtroppo Don Torino Bello è stato uno dei rappresentanti del Sessantotto dentro la Chiesa, non nel senso propriamente rivoluzionario, ma appunto in quello utopico, che per certi versi è anche peggiore.\nIl modello- grimaldello ideale per la cancellazione dei sacramenti e dei “Nuovissimi”?


Biasin: "Torna di moda un esterno di difesa per l'Inter" | Inter-News\nHome / Calciomercato / Biasin: “Torna di moda un esterno di difesa per l’Inter”\nBiasin: “Torna di moda un esterno di difesa per l’Inter”\n12 maggio 2015, 17:58\nBiasin: “Torna di moda un esterno di difesa per l’Inter”Alessandro Basta2015-05-12T17:44:20+00:00\nFabrizio Biasin, nel consueto editoriale per “Tuttomercatoweb”, analizza anche le prossime strategie di mercato dell’Inter. In particolare, i nerazzurri hanno focalizzato le loro attenzioni su un esterno difensivo, mentre Allan, al momento, sembra essere più vicino ai bianconeri che alla Beneamata. Di seguito le dichiarazioni.\nINTER SU WIDMER – «Thohir non spenderà niente o l’indonesiano stupirà tutti con acquisti mirabolanti? Come spesso accade la verità sta nel mezzo: non arriveranno giocatori da 5 e più milioni di ingaggio a stagione (lo sa anche Mancini), ne arriveranno altri nell’ottica del “meglio spendere qualche soldo in più nel cartellino che nell’ingaggio”. Ad Ausilio è stato chiesto di organizzare un mercato a costo zero: si spende quello che si incassa (i giocatori in uscita sono attorno alla decina). In entrata – con Allan più bianconero che nerazzurro – torna di moda l’altro udinese, il “pendolino” Widmer, corteggiato anche dal Napoli che, però, al momento è bloccato sul mercato dal solito caso Benitez. Eventuali “regali” di Thohir extra budget, invece, saranno decisi dal patron stesso in corso d’opera se dovessero materializzarsi le classiche “opportunità” (e vai a capire cosa significa). Intanto – in maniera decisamente rocambolesca – è arrivata la vittoria di Roma che non avvicina i nerazzurri all’Europa League ma spazza via dal cervello di tanti l’idea balzana che una squadra possa scendere in campo per non andare scientemente in coppa “perché non le conviene”. Roba da matti».


Il Fatto Quotidiano, 24 gennaio 2015\n«Vinceremo. Siamo i più forti» ha dichiarato Barack Obama. Ho qualche dubbio. Certamente oggi l'Occidente ha una potenza militare mai raggiunta nella Storia. Ma le armi, da sole, non bastano. A volte, soprattutto se tecnologiche, possono essere addirittura controproducenti, come è stato in Afghanistan. Ci vogliono i valori. Di là ne hanno di fortissimi, per sbagliati che siano, da noi c'è il vuoto. Solo gli jihadisti possono credere che ci sia ancora qualcosa di cristiano in Occidente. Quando Nietzsche, verso la fine dell'Ottocento, proclama la «morte di Dio» costata semplicemente, con qualche decennio di anticipo, perché è un genio, che Dio è morto nella coscienza dell'uomo occidentale. E se si può resuscitare Lazzaro è impossibile farlo con un Dio morto. Certo in Occidente, e specialmente in Italia, si parla spesso di valori cristiani, ma in modo così generico che non si capisce più in che cosa consistano. Peggio: si dimenticano, o si fa finta di dimenticare, alcuni messaggi forti del fondatore del cristianesimo. Cristo è entrato nel Tempio, ha preso a frustate i mercanti e ha concluso l'happening dicendo: «Voi fate della Casa di Dio una spelonca di ladri e di bari». Ha detto: «E' più facile che un cammello passi per la cruna di un ago che un ricco varchi le porte del Paradiso» (poi, traducendo meglio, si è scoperto che non si trattava di un cammello, ma era comunque qualcosa di sufficentemente grosso). Ha detto ancora: «Non si vive di solo pane» in un'epoca in cui di pane non ce n'era poi molto. Questi messaggi vengono costantemente obliterati perché disturberebbero il manovratore, vale a dire il sistema mercatista in cui ci siamo infognati.\nE la Democrazia allora? La Democrazia è un sistema di regole e di procedure, non un valore in sè. E' un sacco vuoto che andrebbe riempito di contenuti. Purtroppo non il pensiero liberale ma la sua prassi non è riuscita a riempire questo sacco se non di contenuti quantitativi e materiali. Non si può vivere avendo come obiettivo quello di cambiare una Opel Corsa con una Bmw. E questo spiega il fenomeno dei foreign fighters che accorrono nelle file dell'Isis per trovarvi una ragione di vita. Per ora sono cittadini occidentali di origine araba o comunque musulmana. Ma potrebbe venire il giorno in cui saranno occidentali tout court, senza alcuna ascendenza araba o religiosa. Se questo dovesse accadere sarebbe la dissoluzione del mondo occidentale. Anche perché non possiamo buttarci le Atomiche sui piedi. Sono i valori a dare il coraggio. Per capire come siamo conciati su questo versante basta vedere American Sniper di Clint Eastwood, ambientato nell'Iraq del 2003, che più che un film di guerra sembra un western, dove c'è tutta la retorica americana del coraggio cowboy. Gli jihadisti non hanno bisogno di fare retorica sul proprio coraggio. Ce l'hanno. E non si tratta solo del kamikaze incosciente che va a farsi saltare in aria come se stesse per accendersi una sigaretta. C'è qualcosa di più profondo. Amedy Coulibaly porta la sua sposa da cinque anni, Hayat Boumeddiene, incinta, a Madrid perché non vuole che sia coinvolta negli attentati. Passano l'ultima notte insieme. Poi lui parte e sa che va a morire. Chi di noi sarebbe capace di una scelta del genere foss'anche per il più nobile degli ideali? Io certamente no.


Pellicole isolanti per vetri: ideali anche per l’inverno – La Pellicola del Risparmio\nHome » Pellicole per vetri » Pellicole isolanti per vetri: ideali anche per l’inverno\nPellicole isolanti per vetri: ideali anche per l’inverno\nGoditi la luce naturale con le pellicole isolanti\nUn ambiente di lavoro vivibile garantisce le migliori performance dei lavoratori nel breve e lungo periodo. Finestre e vetrate di diverse dimensioni rendono l’ufficio, l’azienda e i locali aperti al pubblico luminosi e gradevoli. Esistono, però, degli effetti collaterali dovuti alla presenza di superfici vetrate particolarmente estese: irraggiamento interno e riverbero poco sopportabile, deterioramento degli arredi e degli strumenti di lavoro più delicati, dispersione di calore prezioso nelle stagioni più fredde. L’applicazione di apposite pellicole isolanti permette di ovviare a tutti questi problemi e di godere di una gradevole luce naturale all’interno degli ambienti.\nLa soluzione ottimale per i mesi più freddi\nLe pellicole isolanti per vetri sono un’importante risorsa da prendere in considerazione in vista della fine dell’estate. L’autunno e l’inverno portano con sé umidità, freddo e giornate poco illuminate dai raggi del sole. L’esigenza di scaldare e dar luce ai luoghi di lavoro è improrogabile. Se da un lato la luce è assicurata da finestre, lucernari e vetrate, il calore dipende non solo dall’impianto di riscaldamento, ma anche da un efficiente sistema di isolamento termico. La temperatura ideale dell’ambiente di lavoro si ottiene grazie a un semplice accorgimento: una pellicola sottile e trasparente garantita da TopFilm.\nLe pellicole isolanti per vetri sono l’alternativa all’installazione, piuttosto invasiva, dei doppi vetri. Lavorare sugli infissi e sul telaio per collocare il sistema a vetrocamere è dispendioso e, a volte, poco risolutivo. Perché cambiare guarnizioni e serramenti quando si hanno a disposizione le pellicole isolanti? Il personale tecnico specializzato TopFilm, dopo un sopralluogo, saprà consigliare al cliente la pellicola isolante idonea e procederà poi all’installazione. Preparare le superfici vetrate all’inverno significa non farsi cogliere impreparati dalle difficoltà che la stagione comporta. Luce e calore sono assicurati da un resistente e duraturo film in materiale plastico di ultima generazione.\nPost Tagged with pellicole isolanti per vetri\nadeguamento vetri anti uv Applicare pellicola vetri Certificazioni pellicole controllo radiazione solare controllo solare costo pellicole solari film adesivi per vetrate film antisolare film per vetri a controllo solare installazione pellicole installazione pellicole per vetri irraggiamento solare isolamento isolamento finestre isolamento termico manutenzione pellicole normativa vetri Pellicola adesiva finestre Pellicola adesiva per vetri pellicola antisolare per aziende Pellicola di sicurezza per vetri Pellicola per risparmio energetico pellicole Pellicole anticalore pellicole anti solari Pellicole antisolari pellicole anti uv pellicole di sicurezza pellicole filtranti Pellicole per esterni pellicole per finestre pellicole per vetri Pellicole sicurezza vetri pellicole solari pellicole trasparenti per isolare i vetri pellicole vetrate pellicole vetri Riqualificazione energetica edifici risparmiare sul riscaldamento risparmio energetico Risparmio energetico negli edifici sicurezza vernici antisolari vetri


Coronavirus in Toscana: i morti aumentano. Sono 8, oggi 24 agosto. E 537 i nuovi contagi - Firenze Post\nmartedì, 24 Agosto 2021 13:04\nFIRENZE – Aumentano di nuovo i morti per coronavirus, in Toscana, oggi 24 agosto 2021. Si tratta di sei uomini e due donne con età media di 82 anni. Risiedevano a Firenze (5), Lucca, Pisa e Siena. E sono 537 i nuovi contagiati (527 confermati con tampone molecolare e 10 da test rapido antigenico). L’età media dei 537 nuovi positivi odierni è di 37 anni (25% ha meno di 20 anni, 31% tra 20 e 39 anni, 29% tra 40 e 59 anni, 11% tra 60 e 79 anni, 4% ha 80 anni o più). In totale da inizio pandemia, i positivi sono 267.322. I nuovi casi sono lo 0,2% in più rispetto al totale del giorno precedente. I guariti crescono dello 0,2% e raggiungono quota 248.225 (92,9% dei casi totali). Oggi sono stati eseguiti 7.823 tamponi molecolari e 6.934 tamponi antigenici rapidi, di questi il 3,6% è risultato positivo. Sono invece 5.952 i soggetti testati oggi (con tampone antigenico e/o molecolare, escludendo i tamponi di controllo), di cui il 9% è risultato positivo. Gli attualmente positivi sono oggi 12.111, -0,7% rispetto a ieri. I ricoverati sono 426 (19 in più rispetto a ieri), di cui 41 in terapia intensiva (stabili).\nOggi, come detto, si registrano 8 nuovi decessi: 6 uomini e 2 donne con un’età media di 82 anni. Relativamente alla provincia di residenza, le persone decedute sono: 5 a Firenze, 1 a Lucca, 1 a Pisa, 1 a Siena. Sono 6.986 i deceduti dall’inizio dell’epidemia cosi ripartiti: 2.255 a Firenze, 609 a Prato, 639 a Pistoia, 529 a Massa Carrara, 676 a Lucca, 707 a Pisa, 419 a Livorno, 526 ad Arezzo, 342 a Siena, 193 a Grosseto, 91 persone sono decedute sul suolo toscano ma erano residenti fuori regione.\nIl tasso grezzo di mortalità toscano (numero di deceduti/popolazione residente) per Covid-19 è di 190,4 x100.000 residenti contro il 217,3 x100.000 della media italiana (12° regione). Per quanto riguarda le province, il tasso di mortalità più alto si riscontra a Massa Carrara (278,7 x100.000), Prato (237,8 x100.000) e Firenze (228,7 x100.000), il più basso a Grosseto (88,3 x100.000)\nDi seguito i casi di positività sul territorio con la variazione rispetto a ieri (527 confermati con tampone molecolare e 10 da test rapido antigenico). Sono 74.049 i casi complessivi ad oggi a Firenze (165 in più rispetto a ieri), 24.404 a Prato (85 in più), 24.967 a Pistoia (44 in più), 14.196 a Massa (5 in più), 27.627 a Lucca (57 in più), 31.797 a Pisa (44 in più), 19.772 a Livorno (64 in più), 24.585 ad Arezzo (37 in più), 15.074 a Siena (15 in più), 10.296 a Grosseto (21 in più). Sono 555 i casi positivi notificati in Toscana, ma residenti in altre regioni. Sono 305 i casi riscontrati oggi nell’Asl Centro, 159 nella Nord Ovest, 73 nella Sud est.\nLa Toscana si trova al 10° posto in Italia come numerosità di casi (comprensivi di residenti e non residenti), con circa 7.287 casi per 100.000 abitanti (media italiana circa 7.575 x100.000, dato di ieri). Le province di notifica con il tasso più alto sono Prato con 9.531 casi x100.000 abitanti, Pistoia con 8.585, Pisa con 7.636, la più bassa Grosseto con 4.711. Complessivamente, 11.685 persone sono in isolamento a casa, poiché presentano sintomi lievi che non richiedono cure ospedaliere, o risultano prive di sintomi (105 in meno rispetto a ieri, meno 0,9%).\nLe persone ricoverate nei posti letto dedicati ai pazienti COVID oggi sono complessivamente 426 (19 in più rispetto a ieri, più 4,7%), 41 in terapia intensiva (stabili rispetto a ieri). Le persone complessivamente guarite sono 248.225 (615 in più rispetto a ieri, più 0,2%): 0 persone clinicamente guarite (stabili rispetto a ieri), divenute cioè asintomatiche dopo aver presentato manifestazioni cliniche associate all’infezione e 248.225 (615 in più rispetto a ieri, più 0,2%) dichiarate guarite a tutti gli effetti, le cosiddette guarigioni virali, con tampone negativo.\n537 nuovi contagiati, 8 decessi, coronavirus in Toscana, guarigioni, regione, vaccinazioni


montecarlo trofeo tintori - ATLETICA PORCARI. - ATLETICA PORCARI.\nLA CORSA DELLE VIGNE A MONTECARLO foto di Cathy Troilo\nSabato pomeriggio edizione stupenda della Marcia delle Vigne, come è stata ribattezzata, con un tantino di furbizia, lamarcia Trofeo Tintori.\nQuesta manifesta coincide con l'apertura della festa del vino a Montecarlo. Qualcosa di più di una settimana, una bellissima occasione per visitare il borgo e camminare fra le sue strette strade nel piacevole venticello che ci sta di casa.\nOrganizzata dalla Misericordia di Montecarlo, aiutata dall'Atletica Porcari e da alcune persone appassionate di podismo, ma sopratutto di Montecarlo. Gente che io rammento così a caso, persone come Fausto Martinelli e Paolo Miniati e altri che conosco solo di vista e vorrei dare a loro l'importanza che si meritano.\nQuest'anno un nuovo percorso, curato e impegnativo, con attraversamento delle vigne (d'altronde era la Marcia delle Vigne, noo?). Partenza e arrivo nella bella Piazza Armi, sistemata per la festa del vino, con i tanti spazi coperti.\nPrima di pubblicare le foto vorrei fare un complimento o meglio una costatazione stupefatta: ho seguito, partecipando alla organizzazione, a questa marcia e mi sono meravigliato come i giovani della Misericordia di Montecarlo siano efficenti, si siano presi in mano l'organizzazione di questo evento, tanto che potrebbero fare da soli. Complimenti ragazzi.\nOra alcune foto di una "professionista" eccezionale, Cathy Troilo che ha aspettato il passaggio su un punto del percorso sorprendendo i suoi stessi amici, che nelvederla spalancavano gli occhi.\ne con Stefano che faceva la "scopa" chiudo questo servizio da Montecarlo. Una marcia che merita numeri molto più alti.\nGrazie Cathy per la tua inconsapevole collaborazione.\nGrazie aquelli della Misericordia di Montecarlo e tutti coloro che hanno collabotato, non ultimi quelli dell'Atletica Porcari impareggibaili.\nUna nota particolare al cuocop che aveva preparato una ottima pastasciutta e crostini appetitosi.


Vaccini in Trentino, raddoppiano le prenotazioni - Vita Trentina\nSi fanno sentire anche in Trentino gli effetti del Green Pass vaccinale, deciso dal Governo Draghi, che limita l’accesso a determinati luoghi e attività per i non vaccinati.\nDopo la firma del decreto nazionale avvenuta giovedì 22 luglio infatti le prenotazioni delle prime dosi hanno subito un’impennata. Il 21 luglio erano state 3.284, il 23 luglio sono balzate a 6.511, il 98% in più. Tra le fasce anagrafiche che hanno avuto un aumento più significativo delle prenotazioni di prime dosi tra 21 e 23 luglio, troviamo quelle dei 12-15enni passati da 221 a 823 (+272%), i 16-17enni da 165 a 490 (+196%), ma anche i 50-54enni da 95 a 246 (+158%). Le prenotazioni più numerose restano quelle della fascia 18-39 anni, passate da 1.832 a 3.477 (+89%).\n“È positivo – commenta i dati l’assessore alla salute, Stefania Segnana – che ci sia questa ulteriore presa di coscienza da parte della popolazione, in particolare i giovani e giovanissimi che hanno capito che attraverso la vaccinazione si può contrastare la diffusione del virus, che purtroppo sta rialzando la testa, recuperando i propri spazi di vita e dimostrando responsabilità verso se stessi e, ancora più importante, verso gli altri”.


Mercoledì 27 Ottobre 2021 di Alda Vanzan\nTREVISO - «Ero stato denunciato? E il magistrato ha disposto l'archiviazione?». Francesco Fella, 43 anni, trevigiano, è il protagonista del video registrato lo scorso dicembre davanti all'abitazione del presidente della Regione del Veneto Luca Zaia, un filmato di stampo no-vax in cui si incitano i veneti a presentarsi a casa del governatore per manifestare il proprio dissenso. La denuncia nei confronti di Fella, che peraltro ha ricevuto un foglio di via dalla Questura e dunque non può più raggiungere il Comune di San Vendemiano, dove ha la residenza Zaia, è stata archiviata dal pm Christian Del Turco, della Procura di Venezia. Una decisione criticata in casa della Lega: «Sconcertante, è dovere di tutti promuovere la legalità e proteggere gli amministratori, presenterò una risoluzione in Consiglio», ha annunciato il consigliere regionale Roberto Bet del gruppo Zaia Presidente. Fella, invece, si rallegra.\nSignor Fella, che lavoro fa?\n«Sono disoccupato. Sono stato magazziniere, operatore Shiatsu, adesso mi occupo di animali, ma a livello di volontariato: pastorizia, allevamenti di cani».\nÈ contento dell'archiviazione?\nLo rifarebbe? Tornerebbe davanti a casa di Zaia?\n«Ho già detto quello che dovevo dire, il video è molto chiaro, non c'è più bisogno di tornare perché il messaggio è arrivato. Se poi non è stato ascoltato, non è più un mio problema, è un problema dei veneti che devono svegliarsi e ripristinare un rapporto tra politica e popolazione che non esiste più dalla Democrazia Cristiana. Io da solo non posso fare niente: o i veneti si svegliano oppure resteremo in questo limbo dove Salvini sta con Draghi, la Lega non è più la Lega...».\nCon il video voleva minacciare il presidente Zaia?\n«Non c'è stata nessuna minaccia, anche perché, pur davanti al campanello, ho parlato al nulla. Se ci fosse stata la voce di Zaia o della moglie potevo dargli ragione, ma il mio è stato un monologo».\nSecondo lei non erano ravvisabili né violenza né minaccia?\n«Ma chi è che vuole minacciare Zaia? Assolutamente no. Il video era chiarissimo e non era nemmeno riferito a Zaia, diceva di prendere i Dpcm di Conte e di strapparli. Quello era il messaggio».\nE l'altro video in cui si mostra come raggiungere la casa del governatore?\n«Quel video non mi riguarda, l'ho visto, sta online, ma io non l'ho pubblicato, non so chi sia stato a farlo».\nInvece il video girato un anno fa al Pronto soccorso di Treviso in cui diceva che non era vero che gli ospedali erano pieni è suo.\n«Quello sì (ride) e i fatti mi danno ragione. Lo scriva: Francesco Fella dichiara che ministro Speranza, Governo Conte e Governo Draghi hanno applicato dei protocolli sanitari a-ssa-ssi-ni che hanno ucciso decine di migliaia di persone. Io non nego i morti, ma dico che sono stati ammazzati, intubati e potevano salvarli».\nLei ha ricevuto il foglio di via da parte della Questura con cui le si vieta di andare a San Vendemiano.\n«Infatti non ci vado (ride). È l'unica cosa che ho ricevuto, un paio di mesi fa, ma tanto non è che abbia tanti interessi a San Vendemiano, vado a Conegliano semmai».\n«Con tutto questo casino mo' mi vaccino? Ma nemmeno morto».\nE quindi fa il tampone per avere il Green pass?\n«Il tampone... Lasciamo stare, sennò sono parolacce e magari anche querele».