L’inverno nel Paese delle Nevi\nC’è tristezza tra coloro che per anni generosamente hanno sostenuto la causa tibetana. Nulla avviene nel Paese delle Nevi se non l’inesorabile consumarsi di ciò che nessuna mobilitazione è stata in grado di fermare. I Tibetani sono ormai stranieri in casa propria: una minoranza emarginata che ben poco può cambiare del corso degli eventi. Neppure l’ultima disperata protesta, con le persone che si davano fuoco per richiamare ancora l’attenzione del mondo, ha potuto sortire alcun effetto.\nD’altra parte ben pochi potrebbero augurarsi, nei climi attuali, una primavera tibetana. Dopo che quelle arabe hanno aperto la strada a guerre devastanti, con esiti ancora imprevedibili e di giorno in giorno più inquietanti, nessuno oserebbe immaginare le conseguenze di una destabilizzazione della Cina. È così che quest’anno il 10 marzo, anniversario dell’insurrezione di Lhasa, trascorre nel silenzio.\nUn silenzio, si potrà dire, eloquente: a condizione però di saperlo interpretare.\nC’è tristezza, si diceva; ma i Tibetani stessi vedrebbero in quel che accade un senso spirituale.\nIn termini buddhisti, le vicende di un popolo sono espressione di un karma collettivo, che opera al di là delle intenzioni e dei progetti. Porre il proprio impegno per lenire gli effetti di una catastrofe storica, come quella di cui il Tibet è vittima, potrebbe sotto questo aspetto non essere risolutivo; pur ponendo i semi di un diverso karma futuro.\nCiò naturalmente non si accorda col modo di pensare dominante in Occidente, compreso quello dei sostenitori del Tibet; in quanto è frutto di una cultura secolarizzata, che ha in gran parte rimosso le sue radici spirituali. Da alcuni secoli siamo avvezzi a concepire le vicende umane svincolate da una sfera trascendente, con la conseguenza che il successo e l’insuccesso diventano l’orizzonte ultimo. Il che ci rende fragili, perché dipendenti dalle circostanze, e incapaci di vedere in esse un disegno più ampio.\nL’idea dell’uomo adulto, come uomo che ha il suo fondamento in se stesso, sarebbe un’idea forte solo se il Sé, si direbbe in India, fosse ben distinto dall’Io. In nessun modo infatti l’Io è davvero padrone di se stesso. Se si finge tale, inevitabilmente entra in una prospettiva tragica.\nSe dunque la storia non è frutto dei nostri progetti, ma tutt’al più essi partecipano a formare una trama il cui senso è al di là della nostra comprensione e previsione, ciò non significa che essa ci lasci indifferenti. Una visione spirituale non abolisce il dolore ma lo trasforma, purificandolo dalla semplice delusione. Il nostro personale fallimento, infrangendo gli schermi attraverso cui l’Io si autorappresenta, ci mette in rapporto con una più ampia dimensione, il che ci rende tra l’altro capaci di cogliere la sofferenza altrui.\nPer questo la storia dei vincitori è meno importante, sul piano spirituale, di quella dei vinti: perché autorappresentazione, quindi proiezione di un Io, tanto più chiuso in sé quanto più ha saputo imporre se stesso agli altri. La storia dei vinti contiene invece almeno il seme dell’apertura alla trascendenza.\nSe la Chiesa si alimenta del sangue dei martiri, e non certo dell’appoggio dei potenti, ciò vale anche per ogni altra istituzione religiosa. Non è il Tibet favoloso, depositario di una mitica integrità sapienziale, quello che davvero ci ammaestra. E neppure il Tibet icona mondiale della libertà. È piuttosto il suo martirio a toccarci in profondità; attraverso cui la sua sapienza si traduce in carne e sangue, mostrando da quali sorgenti la libertà scaturisca.\nSe un lungo inverno è sceso sul Paese delle Nevi, possa custodire il seme di una nuova vita. Che la potente Cina riesca a dimenticare le sue paure, e consentirsi infine di ascoltare ciò che, dentro di sé, con forza si fa strada. Potrebbe un giorno ritrovare il Tibet, ritrovando così anche se stessa.\nPerò anche noi Occidentali dobbiamo meditare quello che dal Tibet abbiamo ricevuto. Non solo suggestioni, destinate a decadere, e neppure ideali, che un mutato scenario finisce per spegnere. C’è ben altro, e ancora forse non ne siamo consapevoli.


Simona Micelli, Autore presso La Voce di Maruggio\nvenerdì 01 Luglio, 2022 - 18:17:44\nSimona Micelli 25 Febbraio 2017\tA Tavola con La Voce 780\nLe castagnole sono uno dei dolci più tipici del Carnevale, molto apprezzato nelle sue diverse varianti. La ricetta presentata di seguito è semplicissima da realizzare in casa. Ingredienti: 220-240 g di farina 00 2 uova piccole 130 g di ricotta comune da banco 70 g di zucchero semolato ( potete aumentare …\nSimona Micelli 4 Febbraio 2017\tA Tavola con La Voce 799\nI cannelloni rappresentano una ricetta classica di pasta fresca ripiena, perfetta da servire per il pranzo della domenica! Questi succulenti cilindri di pasta ripieni di un mix di carne e salsiccia, sormontati da besciamella e pomodoro sono una preparazione tipica emiliana. Un piatto così ricco e ghiotto che tutti noi …\nSimona Micelli 28 Gennaio 2017\tA Tavola con La Voce 267\nLa Frittata di zucchine è un piatto versatile e di può servire a tavola sia per antipasto e come uno sfizioso secondo! Ingredienti per 4 persone: 4 di uova 400 gr di zucchine 2 cucchiai di parmigiano basilico sale pepe Procedimento: Lavate e spuntate le zucchine, poi tagliatele a rondelle …\nSimona Micelli 21 Gennaio 2017\tA Tavola con La Voce 261\nLa pasta all’arrabbiata è un piatti tipico laziale, piccante e saporito. Inutile dire che in questa versione con pancetta e funghi è ancora più golosa! Ingredienti 1/2 peperoncino affettato 2 spicchi d’aglio schiacciati 1 noce di burro 1 cucchiaio di olio 100g di pancetta a cubetti 250g di funghi puliti …\nSimona Micelli 17 Dicembre 2016\tA Tavola con La Voce 651\nSimona Micelli 3 Dicembre 2016\tPrimo Piano, A Tavola con La Voce 398\nOggi ricetta semplice e gustosa! Un secondo o un contorno che non manca mai sulle tavole dei #pugliesi. Le cime di rapa sono un ortaggio autunnale e invernale, ricche di sali minerali e vitamine. Questa è la mia ricetta: Ingredienti: 1 chilo di cime di rapa 2 spicchi di aglio …\nSimona Micelli 26 Novembre 2016\tA Tavola con La Voce 304\nLa torta di mele soffice è un dolce semplice da preparare ma la sua caratteristica è quella di essere morbido e soffice. Le mele rendono questa torta ancora più buona e grazie alla loro umidità fanno si che si mantenga così per alcuni giorni. Perfetta per la colazione o per …\nSimona Micelli 19 Novembre 2016\tA Tavola con La Voce 1,458\nLa focaccia rustica pugliese con cipolle e olive è tipica della gastronomia Pugliese. Per realizzare questa focaccia serve un po’ di tempo a disposizione, ma il risultato ripagherà di certo la fatica fatta! Ingredienti per una teglia da 12 porzioni Per l’ impasto: 400 gr di farina bianca “00” 400 …\nSimona Micelli 12 Novembre 2016\tA Tavola con La Voce 323\nSenza dubbio il RISOTTO ALLA ZUCCA è un piatto molto semplice da preparare e allo stesso tempo molto gustoso ottimo sopratutto nelle fredde sere autunnali o invernali, quando questo ortaggio è disponibile e conveniente. Ingredienti: • riso per risotti (arborio o simile) • dei pezzi di zucca (meglio se fresca) …\nSimona Micelli 5 Novembre 2016\tA Tavola con La Voce 424\nI biscotti al burro sono tra i dolci più veloci da realizzare ma sono anche i più incredibilmente golosi: nella loro versione morbida sono ideali da inzuppare e da mangiare all’ora del thè! Ingredienti (per circa 50 biscotti): – 200 gr di burro – 350 gr di farina – 1 …


Il Nuovo Corriere dell'Amiata - TEATRI D’AMIATA: Stagione teatrale 2017\nTEATRI D’AMIATA: Stagione teatrale 2017\nCon il supporto di Fondazione Toscana Spettacolo onlus circuito teatrale della Toscana, i Comuni di Arcidosso e di Castel del Piano si sono alleati per dare vita ai Teatri d’Amiata. Un progetto culturale che, dopo il teatro ragazzi, mette in rete nel territorio amiatino anche la prosa.\nInsieme al circuito teatrale multidisciplinare della Toscana e in collaborazione con Unione dei Comuni Montani Amiata Grossetana, le amministrazioni di Arcidosso e Castel del Piano presentano la stagione 2017 che interesserà il Teatro degli Unanimi di Arcidosso e il Teatro Amiatino di Castel del Piano.\nIl cartellone, composto da sette titoli (dal 14 gennaio al 2 aprile), risponde alle peculiarità del territorio. Il programma è, infatti, stato messo a punto nell’ottica di una crescita del pubblico e di avvicinamento di nuovi spettatori allo spettacolo dal vivo. La stagione alterna commedie brillanti (Non c’è duo senza te, Fuga da via Pigafetta) a capolavori del Novecento (Trittico beckettiano), spettacoli con riferimenti all’attualità stringente (Loudes, 8 sfumature di Giulietta, La famiglia campione), a spettacoli musicali (Shel Shapiro e l’orchestra multietnica). Una miscela e una formula originale per un pubblico abituato alla diversificazione dell’offerta.\nTutti gli spettacoli iniziano alle ore 21. Prezzi per tutte le tasche: biglietti a partire da 9 euro; abbonamenti da 54 euro.\nL’offerta si completa a febbraio e marzo con la consueta rassegna di teatro ragazzi, proposta in orario scolastico per materne, elementari e medie.\nLa stagione si apre sabato 14 gennaio, al Teatro degli Unanimi di Arcidosso, con un duo femminile tutto toscano: Katia Beni e Anna Meacci, considerate giocolieri della risata, presentano NON C’È DUO SENZA TE! L’una spalla dell’altra, le due attrici, veri e propri clown della comicità, si faranno da spalla a vicenda rendendosi irresistibili agli occhi del pubblico (prod. Teatri d’Imbarco).\nMartedì 31 gennaio, il primo appuntamento del nuovo anno è ancora agli Unanimi di Arcidosso con SHEL SHAPIRO E L’ORCHESTRA MULTIETNICA, diretta da Enrico Fink. Viaggio musicale attraverso le tradizioni (prod. Officine della Cultura/Regione Toscana/Comune di Arezzo).\nUn divertente “carnevale” di personaggi, è la proposta di venerdì 17 febbraio, LOURDES (Teatro degli Unanimi di Arcidosso): ognuno con le proprie aspettative e speranze in viaggio verso la città francese in attesa di un miracolo. Rappresentazione corale di un’umanità così disperata da sconfinare nella più grande comicità (prod. CapoTrave, Kilowatt e Pierfrancesco Pisani, Infinito srl).\nAl Teatro Amiatino di Castel del Piano, sabato 25 febbraio, arriva Paolo Hendel interprete e autore (con Gioele Dix e Marco Vicari) di una divertente commedia, FUGA DA VIA PIGAFETTA. Una storia ambientata in un futuro non apocalittico per uno spettacolo che coniuga felicemente l’ironia feroce sul degrado del presente (prod. Agidi).\n8 SFUMATURE DI GIULIETTA, testo e regia Riccardo Rombi, in scena venerdì 3 marzo al Teatro degli Unanimi di Arcidosso, è un percorso nella scrittura teatrale. Sono otto scene da Romeo e Giulietta, riscritte sulla falsariga di altrettanti grandi autori teatrali, immaginando come l’avrebbero raccontata se ne fossero stati loro gli artefici (prod. Catalyst).\nUna selezione delle migliori pièce brevi di Samuel Beckett va in scena, venerdì 24 marzo al Teatro degli Unanimi, con la regia di Giancarlo Cauteruccio. TRITTICO BECKETTIANO (Atto senza parole I/Non io/L’ultimo nastro di Krapp) presenta tre testi teatrali dedicati rispettivamente al corpo, alla parola e alla memoria (prod. Teatro Studio Krypton).\nLa stagione dei Teatri d’Amiata si chiude domenica 2 aprile, al Teatro Amiatino di Castel del Piano con LA FAMIGLIA CAMPIONE. Una famiglia come tante che\nnasce da storie di centinaia di persone conosciute per strada e intervistate dalla\npluripremiata compagnia toscana Gli Omini. Grazie all’elaborazione di questi\nracconti, lo spettacolo propone un ritratto sospeso nel tempo di tre generazioni a confronto che svela come ognuno sia nonno, padre e figlio di sè stesso (prod. Gli Omini).\nunder 10, over 65 e studenti\n- Biblioteca Comunale Arcidosso, tel. 0564 965057 dal lunedì al sabato ore 9-13;\npiazza Cavallotti, 4 - 58031 Arcidosso\npiazza Arcipretura - 58033 Castel del Piano\nUltima modifica ilLunedì, 09 Gennaio 2017 10:38\nAltro in questa categoria: « CASTIGLIONE D’ORCIA: Gianguido Piazza e Zelia Grosselli cittadini onorari Abbadia San Salvatore: si conclude Abbadia Città delle Fiaccole – Voglia di Natale! I ringraziamenti dell’Amministrazione Comunale »


I movimenti no-global: natura, idee, evoluzione - Anteprima tesi - Pagina 2 di 13\nIntroduzione ricomprendono queste diverse istanze. Chi sono i no-global? In paro- le povere sono coloro che in un modo o nell’altro contestano gli ef- fetti della globalizzazione in corso. Sbaglia però chi crede che quello dei no-global sia un movimento compatto ed omogeneo al proprio in- terno. Il cosiddetto “popolo di Seattle” ad esempio racchiude in sé diverse componenti di questa variegata tendenza a criticare la globalizzazione. Nei gruppi no-global trovano dunque cittadinanza idee e proposte diverse, riconducibili alle diverse culture politiche sopraccitate. La ragione che mi ha portato a scegliere l’opposizione alla globaliz- zazione come tema di studio sta nella grande attualità di questo ar- gomento, che fa discutere tanto l’opinione pubblica quanto esperti opinionisti e scienziati sociali, e che ha catturato l’interesse dei gran- di media mondiali. La mia intenzione è quella di gettare uno sguardo su questo mondo così variegato e complesso al proprio interno, per capire dove trovi origine la cultura politica che si oppone alla globalizzazione, quale siano le idee, le analisi e le proposte che ne derivano. Svilupperò il mio lavoro in cinque parti: la prima parte consiste nella presente introduzione; la seconda parte è di carattere storico-generale, e in essa andrò a fare il punto sulle origini dell’anti-globalismo, la sua natura, le diverse anime che lo compongono, gli strumenti che utilizza e il suo com- plesso rapporto con i mass-media; la terza è una parte politica ed economica, dove accennerò alla crisi della democrazia e dello Stato-nazione, la visione politica dei no- global, le loro critiche all’imperialismo americano, il ruolo di orga- nizzazioni come Amnesty International e Greenpeace che a tutti gli effetti si possono classificare come transnazionali, per poi trattare la visione dei no-global riguardo l’economia, le loro critiche al neo- liberismo come pensiero unico messo in pratica dalle multinazionali e le loro proposte;


Ay Nicaragua, Nicaragüita | Erodoto108\nFoto di Evelyn Flores Mairena\nSeguo, in un mondo virtuale, quanto scrivono/fotografano, postano gli amici carissimi del Nicaragua. Loro escono per le strade. Con paura e coraggio. Le strade di Managua, di Masaya, di Estelì sono in fiamme. Ho difficoltà a scrivere del ‘país bajo mi piel’. Da quattro anni, nei mesi dell’inverno e della poesia, vado, andiamo, là. E’ stato come ritrovare un amore che credevo perduto. Ne vedevo la bellezza e gli scricchiolii. La dolcezza e le ferite. La pelle scintillante e le crepe. Cercavo di nascondere i miei timori. Poi leggevo: è il paese più sicuro del Centroamerica, tassi di crescita del 4%, arrivavano a frotte i turisti, e, in fondo, libertà di parola era nei giornali, nelle radio, nelle chiacchiere in piazza, in quanto i poeti scrivevano. Ho creduto che fosse vero. Era una parte della ‘verità’. Bastava non sfiorare il Potere, questa era la regola. Già, l’immobilità del Potere: Daniel Ortega, vecchio comandante sandinista, ha 72 anni e per 22 anni è stato presidente del Nicaragua. Da sempre guida il Fronte Sandinista. Eterno. La vicepresidente è sua moglie, Rosario Murillo. Vengono i brividi a pensare a una dinastia familiare in un paese dove la famiglia dei Somoza è stata la padrona assoluta del paese per quasi mezzo secolo: Il precedente di Ortega-Murillo è Nicolae Ceaușescu e sua moglie Elena. E Isabelita, moglie di Juan Domingo Peron, spalancò le porte dell’Argentina all’oscenità dei militari.\nScrivo con difficoltà del Nicaragua insanguinato. Dai racconti conosco il nome di chi è stato ucciso per primo: Darwin Urbina. Il New York Times scrive che era un ‘lavoratore di un supermercato ed era bello’ (io ricordo quando scrissi che Carlo Giuliani era bello e ne venni rimproverato con sdegno). Al secondo giorno della ribellione degli studenti, il 19 di aprile, Darwin riconosce sulle barricate di un blocco stradale alcuni studenti che aveva conosciuto quando vendeva tamales davanti all’università. Si avvicina, vuole dare una mano. Viene colpito da una pallottola. La polizia lo accusa di essere un ‘vagabondo’. In un mese e mezzo di proteste, moriranno oltre cento persone, la maggioranza ha meno di trent’anni. E’ il peggior massacro in tempo di pace in Nicaragua. Come ai tempi della tirannia di Tacho Somoza, essere giovani è un crimine.\nScrivo con dolore del Nicaragua insanguinato. Il ‘900 era stato generoso con la mia generazione. Era stato generoso con me: ho visto, quasi da vicino, due rivoluzioni. L’incredibile trionfo dei sandinisti in Nicaragua e la vittoria degli indipendentisti eritrei in Africa. Ho vissuto il crollo del Muro di Berlino e pensavo che mai l’umanità ne avrebbe costruito altri. Il nuovo millennio è stata una delusione, ben più di una delusione. E’ stato una voragine nera, una caduta all’inferno. I Muri sono risorti ovunque nel mondo. L’Eritrea è calpestata da una tirannia opprimente e spietata. In Nicaragua, il sandinismo spara sugli studenti. ‘E’ la terribile delusione dello strapparsi, dopo un lungo sfilacciarsi, di un pezzo di storia’ che ci è appartenuta. Apparteneva a noi, che speravamo nella Rivoluzione.\nScrivo senza saperne scrivere del Nicaragua. Qualche anno fa, Fernando Cardenal, gesuita, ex-ministro dell’istruzione nella Rivoluzione, straordinario architetto dell’alfabetizzazione del paese, mi disse: ‘In questo paese vi è una dittatura, non una tirannia’. Il potere era concentrato nella famiglia Ortega-Murillo e nei suoi alleati. Ma non vi era una visibile repressione. Oggi, Fernando cambierebbe idea. E’ bastato togliere una pietruzza alla costruzione di un potere familiare perché ogni impalcatura crollasse: è bastato che Rosario Murillo annunciasse l’intenzione del governo di ‘controllare’ Internet; è bastato che andasse a fuoco la foresta tropicale della foresta Indio-Maiz nella indifferenza del governo; è bastato che si minacciasse un taglio alle pensioni. Gli studenti hanno cominciato a occupare le strade. ‘Come comincia una Rivoluzione?’, si chiede Martín Caparros, giornalista argentino (avrebbe dovuto essere al festival degli scrittori a Managua: non ci sarà il festival, lui è venuto lo stesso). Comincia con i ragazzi. La polizia e gruppi paramilitari hanno sparato subito. Hanno ucciso. E niente, finora, si è più fermato. Gli studenti, i ragazzi, come nelle Primavere Arabe (e berbere), come ovunque nel mondo, chiedono qualcosa che chiamano ‘libertà’. Non sanno definirla, non sono organizzati, non hanno un’ideologia che non sia un bisogno vero, di pelle, reale di una intera società. E’ accaduto sempre così: ai ragazzi puoi togliere tutto, ma non ‘la libertà’. Gli studenti sono la miccia di una necessità, dichiarano la loro stanchezza del potere e che un limite è stato superato. Il Potere non se lo aspettava e non riesce a fermare l’incendio. Con gli alberi tropicali, brucia l’intero paese. (Gli avvoltoi arrivano dopo, arrivano sempre dopo a spolpare le ossa)\nScrivo con paura. Da lontano. Mi raccontano di un rapper di Estelì, si chiamava Renfán, e scriveva: ‘Sandino aveva un sogno/e vi giuro: non era questo’. Renfán, già lo immaginate, è stato ucciso. I ragazzi del Nicaragua sono i nipoti della Rivoluzione, apparivano indolenti, apatici, senza memoria. Ma bastava guardarli nei giardini delle università per capire che così non era. Bastava guardarli nelle piazze per intuire la loro energia disperata, basta guardarli nelle strade con i loro gesti febbrili, con gli occhi in cerca. Hanno tirato fuori le antiche parole dei sandinisti e le usano contro chi, quarant’anni dopo, le ha dimenticate. Chi va al Potere, non è capace di abbandonarlo. E’ così in Eritrea. E’ così in Nicaragua. Sono insorti le città e i quartieri che già mezzo secolo fa furono rifugio e avamposto della Rivoluzione dei Poeti.\nScrivo con il lutto addosso. Per i ragazzi uccisi. Per me. Per le mie speranze di quaranta anni fa. Per quel che credo di essere stato. La parola ‘sandinismo’ non era come ‘comunismo’, non era stata macchiata dalle tirannie della Russia sovietica o dall’orrore dei gulag, adesso come posso ancora credere che un ideale sia possibile? In Italia ci hanno rubato le parole: non ho più voglia di usare ‘identità, radici, cambiamento’, parole che ho amato. Che parole posso usare? In Nicaragua (che non appare sui nostri giornali e io, giornalista per trent’anni, capisco tutte le ragioni di questo silenzio. A chi importa del Nicaragua? A me, a me importa) hanno fatto annegare la parola ‘sandinismo’ nel sangue. Ho pensato che sono io a portare sfortuna ai paesi che ho amato (la bellezza di Asmara, il deserto della Libia, il lago Cochibolca in Nicaragua…). Aveva ragione Eduardo Galeano quando si rifiutava di tornare in questo paese perché ne aveva già intuito la deriva. Per lui era un dolore insopportabile. Una sofferenza che è stata risparmiata a Julio Cortázar. Era meglio morire con il ‘900? Noi che non avevamo conosciuto gli anni delle guerre in Europa.\nPosso ancora cantare, e lo faccio, sottovoce, a squarciagola, io che sono stonato: ‘Ay Nicaragua, Nicaragüita/la flor mas linda de mi querer’.\nArticolo precedenteABC dell'olio di Puglia\nArticolo successivoCuore di ghiaccio\nDomingo-domenica en la laguna de Apoyo


“C'è un uomo che ha l'abitudine di picchiarmi con un ombrello sulla testa. Sono cinque anni proprio oggi dacché ha cominciato a picchiarmi con l'ombrello sulla testa. I primi tempi non riuscivo a sopportarlo, ora mi ci sono abituato”.\nCosì comincia uno dei più celebri racconti di Fernando Sorrentino, uno dei principali scrittori “hispanohablantes” contemporanei. Che racconta anche di mostruosi padri a forma di pesce, di zanzare dominatrici di uomini, di esistenze condotte senza uscire di casa.\nArgentino di Buenos Aires (un “porteño” doc, come dicono con orgoglio gli abitanti della capitale), gaudente e provocatore, amante dei temi e dei toni surreali, quasi fosse inevitabile per chi vive da quelle parti, come lo era stato per Borges. Ed è proprio l’autore dell’“Aleph” che Sorrentino ha potuto conoscere e intervistare in gioventù, pubblicando un libro, le “Sette conversazioni con Borges”, che è stato tradotto anche in italiano (anche se ora risulta difficilmente reperibile).\nAncora poco noto in Italia, dove da tempo la forma del racconto incontra seri ostacoli, Sorrentino in quest’intervista ci racconta due o tre cose di sé e della letteratura, del giocoso Borges e della contraddittoria Argentina…\nD. Lei è una persona allegra, come si intuisce dai suoi racconti? Lo è sempre stata?\nR. Diciamo che, quando mi trovo con amici o con persone che mi piacciono, sono solitamente molto allegro e ho il dono di un grande senso dell’umorismo. Però, allo stesso tempo, trovo tante persone nel mondo che non mi vanno a genio; se non c’è alternativa a relazionarmi con loro, li sopporto stoicamente, pensando che nessun male dura per sempre. In ogni caso credo di essere una persona piacevole, perché noto di continuo l’affetto con cui mi tratta la gente.\nD. Come e perché è diventato scrittore?\nR. Credo che sia una specie di “processo naturale”. Fin da quando ero molto piccolo (praticamente da quando ho imparato a leggere) diventai un lettore insaziabile. E, come ogni persona che legge, un bel giorno tentai anche di scrivere. Credo che leggere e scrivere siano due facce della stessa moneta.\nD. Dice che scrive poco e preferisce leggere, perché? A che altro si dedica?\nR. Nel 1968 diventai professore di spagnolo, letteratura e latino, e questo è rimasto il mio lavoro principale dal 1969 a oggi. Vale a dire che ho vissuto quasi sempre col mio modesto stipendio da professore di liceo. Contemporaneamente ho portato avanti diverse collaborazioni con il mondo editoriale, e continuo a farlo. Inoltre ho pubblicato moltissimi articoli di argomento letterario o linguistico su diverse riviste argentine, spagnole e di altri paesi.\nE scrivo poca narrativa per una semplice ragione: dal punto di vista letterario sono – come Borges e fatte salve le astronomiche distanze – un tipo inevitabilmente edonista. Sono già molti anni che ho smesso di leggere per senso del dovere: se comincio un libro e non mi piace o mi annoia o mi stanca lo lascio perdere e non mi importa se tutta la critica del mondo lo celebra come un capolavoro. La stessa cosa mi succede quando scrivo: vado avanti finché il racconto fluisce con facilità, ovvero fintanto che scrivere mi dà piacere; quando il racconto mi prospetta molti ostacoli e non riesco a dargli la forma che sto cercando, mi dico che non ero destinato a questo racconto. Allora lo lascio lì e se non capita qualcosa che mi faccia tornare il piacere, beh, non fa niente: non scrivo nulla e il mondo non si fermerà per questo.


Motori diesel: origini e differenze con i motori benzina\nCome funziona il motore a Ciclo Diesel nella sua versione tradizionale e quali sono le differenze rispetto a un benzina?\nIl motore a Ciclo Diesel ha molto in comune con quello a Ciclo Otto ma che da esso differisce sostanzialmente, soprattutto per quanto riguarda la combustione. Infatti nei motori Diesel non c’è una candela che scocca una scintilla e fa propagare un fronte di fiamma, ma la combustione avviene per accensione spontanea. Un fenomeno dovuto all’alta compressione cui è sottoposta l’aria prima dell’iniezione di gasolio in camera di scoppio. I motori Diesel moderni sono dei prodigi della tecnica, unità che grazie all’impiego congiunto della sovralimentazione e dell’iniezione common rail riescono a sviluppare anche più di 100 CV/litro. Ma non è stato sempre così.\nArticolo aggiornato il 17 novembre 2020 alle ore 8:00\nIL MOTOR DIESEL TRADIZIONALE\nNella tipologia originaria, il motore a Ciclo Diesel è composto da monoblocco, testata, coppa olio, distribuzione, collettori di aspirazione e di scarico e circuito di alimentazione a iniezione. Nei cilindri, come dicevamo, viene aspirata solo aria. L’impianto di alimentazione è sensibilmente differente da quello di un motore a Ciclo Otto ed è formato da alcuni fondamentali componenti:\n– La pompa d’iniezione, che mette in pressione il gasolio e lo invia a un cilindro per volta con una sequenza predeterminata;\n– Uno o più iniettori che spruzzano il gasolio nelle camere o nelle pre-camere di combustione;\n– Uno o più tubi di alimentazione ad alta pressione che portano il combustibile dalla pompa d’iniezione agli iniettori;\n– Uno o più tubi di recupero del gasolio non usato dagli iniettori che terminano su un altro condotto, il quale fuoriesce dalla pompa d’iniezione, da cui quest’ultima espelle il gasolio in eccesso e lo invia di nuovo al serbatoio.\nLA POMPA D’INIEZIONE DIESEL IN LINEA\nIl ruolo cruciale della pompa d’iniezione, all’interno di un motore Diesel “tradizionale”, è dato dal fatto che essa decide in quale cilindro effettuare l’accensione e in quale momento; per questo è sincronizzata con il movimento dell’albero motore. Esistono due tipi di pompe d’iniezione, quelle in linea e quelle a distribuzione rotante. La prima è quella concettualmente più elementare, ma più complessa dal punto di vista costruttivo, perché ha un elemento pompante autonomo per ognuno dei cilindri. Quindi costa di più e tipicamente viene montata nei motori dei camion, dei trattori e dei mezzi da lavoro.\nIL REGOLATORE DI GIRI\nHa il compito di regolare il regime del minimo del motore, d’impedire che i giri superino un limite massimo e di mantenere il numero di giri costante per ogni posizione dell’acceleratore. La limitazione dei giri è necessaria poiché nel motore diesel, quando cresce il regime di rotazione, aumenta anche la quantità di aria aspirata e di combustibile iniettato. Se il regime aumentasse a dismisura si rischierebbe la rottura delle parti meccaniche. Così, il regolatore di giri è un dispositivo (prima meccanico o pneumatico, ora elettrico) che agisce sulla cremagliera di regolazione della portata della pompa d’iniezione.\nLA POMPA D’INIEZIONE ROTANTE\nLa pompa d’iniezione rotante, invece, è nata nel 1964 ed è la soluzione più economica per motori a 4 o 6 cilindri e 2l si cilindrata con una potenza non superiore a 25 kW per cilindro. È costituita da un involucro (in lega leggera o ferro) che contiene una pompa di alimentazione (centrifuga a palette) che aspira il combustibile dal serbatoio e lo spinge a pochi bar di pressione nel corpo cavo della pompa. Da qui raggiunge la camera di carico della pompa ad alta pressione. Questa, infine, inietta il combustibile nei tubi collegati con gli iniettori.


Lo spettacolare disastro del ghiaccio che viene a riva – Il blog di Jacopo Ranieri\n22 Febbraio 2016 22 Febbraio 2016 da Jacopo\nUn luogo diverso da ogni altro: la cui storia è insolita, la formazione estremamente singolare, le caratteristiche ambientali derivano da situazioni che non trovano corrispondenza altrove. C’è un unico lago Superiore, così come esistono soltanto un lago Michigan, un Huron, un Erie ed un Ontario. Per non parlare dei numerosi piccoli fratelli limpidi e chiari, che circondano e arricchiscono questa regione, ancora ricoperta dalle cicatrici dell’ultima Era Glaciale. E tutti quanti assieme, come la natura ha scelto di disporli, simili bacini dalle proporzioni complessive estremamente vaste (pari, tutti assieme, addirittura al Regno Unito!) arrivano a formare un vero clima a se stante, stemperando gli inverni del grande Nord americano. Il che sarebbe di sicuro un tratto unicamente positivo, se non fosse per alcune circostanze estremamente problematiche, che si ripetono occasionalmente in luoghi abbandonati ma che almeno in un caso, negli ultimi anni, hanno portato a conseguenze alquanto gravi. Essenzialmente, è tutta una questione di proporzioni. Osservato nella misura nel video soprastante, il fenomeno dell’ice stacking è soprattutto un’occasione di appagare gli occhi, le orecchie e la mente. Stiamo parlando di quel momento, tipico dei mesi sul finire del peggiore inverno, in cui il ghiaccio sulla superficie di simili polle sconfinate si assottiglia e frammenta, generando l’equivalenza in proporzione di una vera e propria flottiglia di iceberg, che iniziano a vagare spinti via dal vento. I quali ad un certo punto, poiché l’effettivo oceano resta ad ogni modo tutta un’altra cosa, inevitabilmente si scontrano, dando l’origine a un ammasso che procede in direzioni erratiche e difficilmente prevedibili. Punto a seguito del quale, a seconda di come soffia il vento, possono verificarsi due cose: primo, la costituzione di una nuova isola temporanea, in aggiunta alle circa 35.000 che sono disseminate tra una riva e l’altra di questi mari interni sotto falso nome, depositari del 21% di tutta l’acqua dolce disponibile sul pianeta. Che ad un certo punto si scioglierà, come letterale neve al sole. Ipotesi seconda, il raggiungimento delle coste.\nOra, vi sono punti di raccordo, tra il mondo acquatico e quello terrigeno, in cui alte scogliere o ripidi strapiombi fanno da linea di confine naturale, alla stregua di utili argini, che prevengono indesiderabili straripamenti. Ma non è evidentemente questo il caso della località di Duloth, in Minnesota, presso cui il fotografo Dawn M. LaPointe, del canale online Radiant Spirit Gallery, si è trovato a riprendere, ancora una volta, le “immagini e i riflessi che riecheggiano di terre remote”. Nella fattispecie qui giunte a palesarsi, dinnanzi ad occhi bene attenti e spalancati, come una sorta di valanga all’incontrario, in cui l’acqua congelata, per l’occasione a guisa di un sottile ma esteso velo ghiacciato, che s’incaglia, quindi inizia straordinariamente a spezzarsi. Ciò perché il differenziale di temperatura dovuto all’acqua del lago, per quanto non estremo, è stato comunque sufficiente a generare un fronte di bassa pressione con relativa brezza che continua a spingere, lenta ma inesorabile. E una volta messo in moto quel processo, difficilmente si potrà fermare: tanto che, in pochi minuti, il ghiaccio infranto forma un vero e proprio strato, sopra il quale, senza neanche rallentare, inizia a disporsi un secondo, e quindi un terzo. In breve tempo, la costa assume l’aspetto di una vetreria che sia stata colpita da un ciclone. E persino tutto questo non è nulla, rispetto a quello che può succedere nel caso estremo, del trasformarsi dello stacking in un vero e proprio ice shove, quello che i media americani ed internazionali, con consueta mancanza di precisione subordinata al sensazionalismo, hanno scelto di chiamare in tempi non sospetti lo “tsunami di ghiaccio”.\nUna valida analogia potrebbe essere quella del film cult precursore della corrente catastrofista, Blob – Fluido mortale (1958). Ma il pericolo del ghiaccio è molto più reale…\nEra il maggio del 2013 quando in due località distinte del bacino dei Grandi Laghi, distanti tra di loro la cifra considerevole di circa 530 Km, si è verificato con perfetta corrispondenza cronologica la stessa imprevedibile, tremenda contingenza. Un’ondata di ghiaccio dalle proporzioni rare, tale da creare cumuli alti fino a 10 metri, che lentamente hanno iniziato a scorporarsi, sotto la spinta ancora ulteriore della loro candida sostanza costituente, iniziando quindi orribilmente ad avanzare. Fino a raggiungere…Le case.\nLe scene che sono state riprese dagli abitanti locali in quella doppia occasione fecero il giro del mondo, e sono ancora facilmente reperibili online. La sensazione che si ha guardandole, è la stessa di quella provata al cospetto di certe colate laviche, tipiche ad esempio delle Hawaii, durante le quali la gente ha tutto il tempo per portarsi in salvo ma non può purtroppo fare nulla, in tempo utile, per difendere le proprie abitazioni dalla furia inconsapevole della natura. Presso Manitoba, in Canada, sulle coste del lago Dauphin, è così successo all’improvviso, per l’alzarsi di un vento pari ad 80 Km/h, che ben 14 strutture sono state letteralmente sradicate dalle loro stesse fondamenta, con un suono roboante che è stato descritto dai presenti pari a quello di un treno in corsa, o di un tuono che pareva non fermarsi mai. Diversi cottage costruiti in legno, principalmente adibiti ad uso turistico nei mesi più caldi, sono stati quindi ricoperti dalla massa di ghiaccio, venendo letteralmente spianati al suolo. Di questi ultimi, restò soltanto un cumulo di macerie ed il ricordo. Nel frattempo all’altro lato del confine, presso il lago Mille Lacs in Minnesota, nella parte giurisdizionale della regione di proprietà esclusiva degli Stati Uniti, qualcosa di simile finì per colpire l’omonima comunità, penetrando all’interno delle case sulla costa e causando danni anche piuttosto ingenti. Gli abitanti, intervistati dalle Tv locali, hanno affermato di non ricordare nulla di simile almeno a partire dagli anni ’50.\nNel cuore dell’inverno, l’acqua del Lago Superiore si congela in modo molto più gradevole e rassicurante, assumendo questo aspetto del tutto comparabile a quello del dorso di innumerevoli pecorelle. Ma il pericolo, si sa, resta in agguato.\nLa regione dei Grandi Laghi resta, ad ogni modo, una delle più popolose e dalla storia più socialmente rilevante dell’intero Nord America. Fondamentale per i trasporti, i commerci, l’incontro tra culture molto differenti. Gli indigeni Ojibwe chiamavano il più esteso di questi immani specchi d’acqua, gichi-gami, un termine che significa il grande mare. Mentre gli esploratori francesi, giunti in queste terre nel XVIII secolo, fecero la scelta ancor più descrittiva di le lac supérieur, per il semplice fatto che si trovava più a nord dell’Huron e del fiume Ottawa. Il termine quindi, dato in prestito alla lingua inglese, finì per connotare tale lago come il “superiore” anche in senso metafisico, ovvero il più significativo e generoso fra i molti laghi americani. Tutto attorno ad esso, e agli altri sconfinati bacini idrici sui confratelli presso cui si verificano moti ondosi e circostanze comparabili a quelle di un vero e proprio mare interno, si guardano da lontano le tre grandi metropoli di Toronto, Chicago e Detroit. Ciascuna organizzata, a suo modo, per affrontare l’inclemenza di una latitudine dal numero tanto alto, ivi incluse tempeste, tormente o grandi nevicate. Ma non è facile trovare una letteratura online, di qualsiasi tipo, relativa a cosa sia possibile fare a seguito dell’occorrenza di una tale frana all’incontrario, in cui la forza dell’inerzia porta addirittura la sostanza degli abissi, trasformata in un solido tutt’uno, a venirti a bussare sulla porta, con un senso di minaccia che precorre il semplice buttarla giù. Un po’ come la storia dei tre porcellini. Però con un lupo tanto grande, forte ed invernale, che potrebbe facilmente essere accomunato al Fenrir della mitologia vichinga, l’essere figlio dei giganti che divorerà lo stesso Odino, poco prima di essere trafitto da Víðarr, il silenzioso. Fortunatamente, l’esigenza di sperimentare una simile catastrofe potrebbe non riguardare noi, né i figli dei nostri figli dei nostri nipoti.\nTuttavia resta chiaro: con la natura non si scherza. Tanto meglio, quindi, conoscerla ed apprezzarla per ciò che è. Un fondale, estremamente vivido, della nostra salvezza o dannazione. E il ghiaccio non ha nessun sapore. Ma la lingua può restarci appicci-hata, ahimé.\nCategorie NewsTags ambiente, canada, clima, disastri, geografia, ghiaccio, inverno, laghi, natura, nord america, Stati Uniti