Una breve riflessione sull’errata interpretazione geovista verso il sangue e le relative trasfusioni.\nLast Update: 4/7/2020 11:23 AM\n3/17/2020 11:52 AM\nAtti 15:28,29 non si deve estrapolare dal contesto!!!!!!!\nMi è stato chiesto da parte di una lettrice di questo forum, di postargli questa sua riflessione e ricerca.\nAnche se è passato molto tempo e ho chiuso il forum proprio perchè non m'interessa più assolutamente la religione, trovo però interessante il suo messaggio e ho quindi deciso di postarlo per lei. Da notare che la persona in questione è una fervente cattolica che conosce molto bene la Bibbia e quindi ha molta conoscenza dell'uso che i geovisti fanno per ingannare gli adepti ignari e innocenti, oltre che ignoranti sulla materia.\nDal libro degli atti degli apostoli cap. 15:1 Alcuni venuti dalla Giudea insegnavano che per essere salvati (cioè per ricevere il perdono dei peccati) bisognava farsi circoncidere secondo l’uso di Mosè.\n15:2 Paolo e Barnaba si opponevano a questo modo di ragionare di costoro; fu così stabilito che Paolo e Barnaba e altri cristiani andassero a Gerusalemme dagli apostoli e dagli anziani per tale questione.\n15:3 Attraversano la Fenicia e la Samaria raccontando alle comunità cristiane della conversione dei pagani.\n15:4 Arrivati a Gerusalemme dagli apostoli raccontano della conversione dei pagani, ma dei farisei affermano che i pagani vanno circoncisi.\n15:7 Pietro spiega come Dio ha fatto dono dello Spirito Santo anche ai pagani, basta la fede in Gesù per ricevere il perdono dei peccati per essere salvi. (Atti 15:8-11) Gal 5:1-3.\n15:13 Parla Giacomo e dice che Simon Pietro, ha spiegato che Dio ha scelto tra i pagani un popolo per consacrarlo al suo nome. (Questo non significa che i pagani formeranno un nuovo popolo di Dio, ma che il solo popolo di Dio accoglierà al suo interno anche dei pagani, o meglio dei non circoncisi).\nQuesto è avvenuto perché Dio conosce il cuore delle persone. Le parole di Pietro si accordano con il profeta. (Atti 15:16-18 corrisponde ad Amos 9:11,12)\n15:20 I Giudei conoscono queste norme perché Mosè (la legge), è loro insegnata ogni sabato nelle sinagoghe, mentre i pagani devono ancora conoscerle. Per questo Paolo e Barnaba, Sila e Giuda porteranno una lettera ai fratelli ex pagani di Antiochia, Siria e Cilicia. (Atti 15:23,24) Porteranno loro anche delle scuse in un certo senso perché alcune persone cristiane si sono presi la libertà senza essere stati mandati, d’informare questi neofiti sulla necessità della circoncisione sconvolgendo i loro animi.\n15:28,29 Dopo averne discusso insieme con l’aiuto dello Spirito Santo nella preghiera, è stato deciso di non imporre alcun altro obbligo a questi fratelli, eccetto le cose necessarie: non bisognava portare sulle proprie tavole carni offerte agli idoli, animali soffocati senza essere dissanguati, inoltre la purezza personale di commensali doveva essere libera dall’impudicizia, ovvero le unioni illegittime, i matrimoni illeciti.\nOggi i Testimoni di Geova usano il capitolo 15 di Atti ai versetti 28,29 per dimostrare che Dio vuole che tutti i cristiani di questo tempo, rispettino il valore del sangue non accettando le trasfusioni. Le parole di questo capitolo 15 di Atti sono state scritte per chiarire dei punti di vista sbagliati a favore solo di fratelli incirconcisi dell’epoca di Paolo. Chiaro che questo insegnamento non è biblico, ma solo una interpretazione del Corpo Direttivo dei Testimoni di Geova che dimostrano di non dare un vero significato alla Parola di Dio, deviando i suoi adepti con falsi insegnamenti assoggettandoli alla volontà di uomini e non quella di Dio!\n3/23/2020 7:29 AM\nRegistered in: 10/4/2011\nGrazie Sonny per questa bella riflessione non conoscevo bene l'origine di questa avversione alle trasfusioni di sangue e ho capito. Noi cristiani siamo ancora troppo poco legati alla Parola di Dio e al cammino di fede. Un carissimo saluto a te e alla persona che ha scritto questo testo condividendolo.\n3/23/2020 2:46 PM\nRitengo molto interessante la riflessione di questa utente riportata da Sonnyp.\nSiccome la questione è un poco più complessa, tenendo in considerazione che i primi discepoli erano ebrei, con la loro cultura e convinzioni personali (vedere Paolo nel quale rimanevano in lui vari aspetti della Legge), se Sonnyp lo consente, cercherò di ampliare questo interessantissimo argomento,cercando di evidenziare la "Misericordia" di Dio in contrapposizione delle "leggi legaliste" dell'uomo (ciò riguarda anche nei nostri giorni), e questo iniziando proprio dalle prime comunità giudeo-cristiane.\n“Quando si vuol cercare la verità su una questione\nbisogna cominciare col il dubbio.\n(S. Tommaso d’Aquino)”\nPersonalmente ne sarei felice.\n3/23/2020 3:14 PM\n3/23/2020 3:59 PM\nMa certo Franco!!!!\nAvevo chiuso il forum perchè, come ho già detto, la religione non m'interessa più, ma visto che io e mia moglie stiamo aiutando un amica che sta studiando coi tdg, allora ribenvenuti carissimi e a te Franco, un buon lavoro per il tuo ampliamento! E grazie! Shalom.\nSe poi vuoi intervenire su altri argomenti ti leggo volentieri.\nStavo preparando la risposta quando nelle varie scartoffie ho ritrovato un articolo che trattava il problema del sangue, delle trasfusioni e dei Testimoni di Geova, lo riporto per intero, il suo autore è Nicola Tornese.\nOPUSCOLO N° 6 della PICCOLA COLLANA “I TESTIMONI DI GEOVA”\nSe mia figlia fosse morta, non avrei avuto alcun rimorso.\nQueste parole sono di una testimone di Geova, che alla sua bambina di quattordici mesi aveva negato la trasfusione del sangue. A suo dire, la Bibbia proibirebbe le trasfusioni.\nFortunatamente per la piccina, i medici chiesero e ottennero dal magistrato la facoltà a procedere, e la bambina fu salva.\nCommentò un cronista: “E’, mai possibile che in pieno secolo ventesimo si rifiuti ostinatamente la trasfusione del sangue e si preferisca la morte di una creaturina innocente? E’, mai possibile che una donna legga la Bibbia e la intenda a modo suo, e pretenda di metterla in pratica o piuttosto d’imporla con conseguenze mortali a danno di chi non ha ancora l’uso di ragione e la facoltà di scelta”.\nFatti e commenti di questo genere non sono rari nella cronaca dei giornali in vari paesi del mondo. Vittime innocenti sono quasi sempre bambini, ma anche adulti, specie donne, costrette da una pressione settaria a sacrificare le loro vite o quelle delle loro creature. Una vera strage degli innocenti!\nLa trasfusione dei sangue come cura medica\nLa trasfusione del sangue come cura medica è una conquista della scienza moderna.\nE’ una terapia sicura ed efficace, che ha al suo attivo la salvezza di decine di milioni di vite umane. Nella maggior parte dei casi non vi è altro rimedio. Senza la trasfusione un numero indefinito di creature umane – uomini e donne, padri e madri di famiglia, persone utili alla società, impegnate nel bene comune, bambini e nascituri – sarebbero certamente morte.\nL’uomo moderno – cristiano o non cristiano – è fermamente convinto che dare parte del proprio sangue a beneficio di chi ne ha estremamente bisogno sia un atto di vero amore del prossimo e anche un dovere. In tempi di emergenza come terremoti, infortuni, guerre ecc., ogni persona coscienziosa corre in aiuto dei sofferenti in pericolo di vita ed offre il proprio sangue. E’, una gara di bontà umana e cristiana, che edifica e commuove i ben pensanti.\nUnici tra gli esseri umani esistenti sulla terra, i testimoni di Geova (tdG) si oppongono alla cura medica delle trasfusioni A loro avviso, è volontà di Geova – il loro dio – lasciar morire una persona, sia pure la propria bambina o la madre o il padre, piuttosto che somministrare una sola goccia di sangue. Essi rifiutano la trasfusione per sé e per gli altri, malgrado la garanzia di assoluto successo data dai medici e l’assoluta necessità da parte degli infermi.\nGiustificazione che non giustifica\nCome giustificano i tdG questo loro rifiuto?\n1 – Soprattutto per motivi religiosi. Essi pretendono di leggere nella Bibbia una formale proibizione delle trasfusioni del sangue. Hanno scritto: “La posizione assunta dai testimoni di Geova è soprattutto religiosa; è un atteggiamento che si basa su ciò che dice la Bibbia”.\n2 – Tuttavia, contrariamente a questa loro dichiarazione, preferiscono attardarsi nel vano tentativo di convincere che la scienza medica sarebbe piuttosto contraria alla trasfusione del sangue e che le trasfusioni siano di per sé nocive. Dimenticano la loro professione di sacerdoti di Geova per esercitare quella di sacerdoti di Esculapio .\nSono valide le loro ragioni?\nIn una Prima Parte di quest’opuscolo vedremo come la Bibbia non proibisce la cura medica delle trasfusioni del sangue. Semmai la giustifica! (1 Giovanni 3, .16) .\nIn una Seconda Parte sentiremo il parere dei medici in un settore di loro specifica competenza e prenderemo in esame i principali cavilli che i capi della setta geovista oggi come oggi (domani possono cambiare! ) ammanniscono ai loro creduli seguaci per indurli all’inutile strage.\nBIBBIA E SANGUE\nIn un numero considerevole di testi la Bibbia parla di proibizione divina dell’uso del sangue. Per comodità del lettore riportiamo alcuni di questi testi.\nA) Antico Testamento\nI. – Genesi 9, 3-5: “Quanto si muove ed ha vita vi servirà di cibo: vi dò tutto questo, come già le verdi erbe. Soltanto non mangerete la carne con la vita. Del sangue vostro anzi, ossia della vostra vita, vi domanderò conto; ne domanderò conto ad ogni essere vivente e domanderò conto della vita dell’uomo all’uomo, a ognuno di suo fratello”.\n2. – Nel libro del Levitico leggiamo: “E’ una prescrizione rituale perenne per le vostre generazioni in ogni dimora: non dovrete mangiare né grasso né sangue” (3, 17).\n3. – “Non mangerete alcun grasso né di bue né di pecora né di capra… E non mangerete affatto sangue né di uccelli né di animali domestici, dovunque abitiate. Chiunque mangerà sangue di qualsiasi specie sarà eliminato dal suo popolo” (7, 23-27).\n4. – “Ogni uomo (…) che mangi qualsiasi specie di sangue, contro di lui che ha mangiato il sangue io volgerò la mia faccia e lo éliminerò dal suo popolo. Poiché la vita della carne è nel sangue. Perciò vi ho concesso di porlo sull’altare in espiazione per le vostre colpe; poiché il sangue espia in quanto vita. Perciò ho detto agli Israeliti: Nessuno tra voi mangerà sangue, neppure lo straniero che soggiorna tra voi, mangerà sangue…” (17, 10-12).\n5. – “lo sono il Signore vostro Dio. Non mangerete carne con il sangue. Non praticate alcuna sorta di divinazione o di magia. Non taglierete in tondo i capelli ai lati del capo… lo sono il Signore” (19, 25-28).\n6. – Nel Deuteronomio sta scritto: “Ogni volta che sentirai desiderio, potrai uccidere animali e mangiarne la carne (…); ma non ne mangerete il sangue; lo spargerai per terra come acqua (… ). Quanto alle cose che avrai consacrate o promesse in voto, le prenderai e andrai al luogo che il Signore avrà scelto e offriraí i tuoi olocaùsti la carne e il sangue, sull’altare del Signore tuo Dio; il sangue delle altre tue vittime dovrà essere sparso sull’altare del Signore tuo Dio e tu ne mangerai la carne” (12, 15-27).\n7. E in Ezechiele: “Così dice il Signore: Voi mangiate la carne col sangue, sollevate gli occhi ai vostri idoli, versate il sangue e vorreste avere in possesso il paese?” (33, 25).\nB) Nuovo Testamento\nAnche nei libri del Nuovo Testamento ricorrono testi analoghi. Per esempio, nel libro degli Atti leggiamo:\nI. “Abbiamo deciso, lo Spirito Santo e noi, di non imporvi nessun altro obbligo al di fuori di queste cose necessarie: astenervi dalle carni offerte agli idoli, dal sangue, dagli animali soffocati e dall’impudicizia” (15, 28-29; cf. 21, 25).\n2. In Apocatisse 2, 14 l’angelo della chiesa di Pergamo è rimproverato perché “ha alcuni che tengono la dottrina di Balaam, il quale insegnava a Balac a gettare scandalo davanti ai figli d’Israele, inducendoli a mangiare carni sacrificate agli idoli e a fornicare”.\nAlcune norme per capire la Bibbia\nPrima di spiegare i testi biblici riguardanti l’uso del sangue giova ricordare alcune norme indispensabili per leggere correttamente la Bibbia e coglierne il vero significato. Questo non vuol dire affatto migliorare la Parola di Dio, come ignorantemente ha osservato’ un testimone di Geova. Signífica solo accostarsi al Sacro Libro con serietà e rispetto, non con superficialità e spirito settario, come fanno i tdG.\nI. – La Bibbia è stata scritta millenni prima di noi. Gli uomini che l’hanno scritta – nel rivelare la volontà di Dio – si sono dovuti esprimere nel modo adatto alla gente del loro tempo. Essi scrivevano per gli uomini di ogni epoca, è vero. Ma è naturale che la forma concreta e letteraria dei loro scritti non poteva essere quella di altri tempi, anzi di ogni tempo. Doveva essere necessariamente quella legata al loro tempo.\n2. – Per spiegare correttamente il Libro Sacro è perciò indispensabile conoscere la forza delle parole e delle immagini, di cui si sono serviti gli autori ispirati. Ogni lingua ha le parole adatte e ogni popolo ha le sue immagini per esprimere meglio ciò che pensa.\n3. – Non è perciò possibile cogliere l’insegnamento della Bibbia se ci fermiamo alla lettera del Sacro Testo. La lettera uccide (2 Corinzi 3, 6). Nel caso che qui c’interessa, uccide non solo il vero significato della Parola di Dio, ma uccide realmente, causando la morte di quelle persone alle quali – per ignoranza – vien negata la trasfusione del sangue, basandosi erroneamente su ciò che la Bibbia non dice.\n4. – Non bisogna inoltre dimenticare che la Bibbia si capisce e si spiega con la Bibbia. In altre parole, non si possono staccare dal contesto testi e parole, darne una spiegazione arbitraria. Con tale me si può far dire alla Bibbia ciò che si vuole, non, ciò che Dio ha voluto.\nPurtroppo questo è il peccato abituale dei testimoni di Geova. Essi staccano dal contesto testi e parole, e li spiegano come a loro piace. E’ un metodo antiscientifico e ingannevole. Bisogna abbandonarlo per conoscere la verità.\nI – Sangue come simbolo della vita\nTenendo presenti queste norme, noi possiamo arrivare a sapere perché nella Bibbia è proibito l’uso del sangue. La prima conclusione cui si arriva, al di là d’ogni possibile dubbio, è perché presso gli antichi Ebrei il sangue era simbolo della vita. Dire sangue era lo stesso che dire vita. In altri termini, l’immagine del sangue suscitava in chi leggeva o ascoltava l’idea della vita.\nCiò è comprensibile. L’esperienza diretta diceva loro che senza sangue è impossibile vivere. La perdita totale o di una grande quantità di sangue significava la perdita della vita. Dunque nel sangue risiede la vita. Sangue equivale a vita. Questa era la mentalità degli antichi Ebrei.\nCome prova basta citare e analizzare brevemente alcuni testi biblici.\na) In Genesi 4, 10 Dio dice a Caino: “Che hai fatto? Sento il sangue di tuo fratello gridare a me dalla terra!”. E’, lo stesso che dire: la vita dell’ucciso è presente nel suo sangue sparso sulla terra. Da lì egli chiede giustizia. Il sangue di Abele era la sua vita parlante dalla terra.\nb) Dopo il diluvio Dio permette a Noè di cibarsi di carne, ma non di sangue. “Soltanto non mangerete la carne con la sua vita, cioè il sangue. Del sangue vostro anzi, ossia della vostra vita, io domanderò conto” (Genesi 9, 4-5). Perché il divieto divino di non mangiar carne con il sangue? Perché, secondo la mentalità del tempo, mangiare il sangue equivaleva a mangiare, ossia a distruggere la vita. Tra sangue e vita vi è equivalenza.\nc) Nel Levitico si legge: “Poiché la vita della carne è nel sangue (17, 11-14). E nel Deuteronomio. “Però sii forte, non mangiare il sangue perché il sangue è la vita e con la carne tu non devi mangiate la vita” (12, 23).\nNon vi può essere dubbio alcuno: secondo la mentalità degli antichi Istraeliti – sia di chi scriveva sia di chi leggeva – sangue equivaleva a vita.\nIl sangue nei sacrifici\nUna chiara conferma dell’equivalenza tra sangue e vita nello stile biblico si ha in quei testi della Bibbia dove si parla di sacrifici\na) Come quasi tutti i popoli dell’antichità, anche gli Ebrei facevano largo uso di sacrifici con spargimento di sangue (Esodo 24, 8; Deuteronomio 12, 26-27). I popoli pagani – come i cananei, i fenici ed altri – immolavano anche vittime umane. Agli Israeliti tali aberrazioni erano severamente proibite (Levitico 18, 21; Deuteronomio 12, 29-31). Dio comunque aveva concesso agli Ebrei di sacrificargli animali (Levitico cc. 1 6 e 1 7).\nL’offerta o sacrificio veniva fatta per differenti scopi. Uno di questi era l’espiazione della colpa e la conseguente purificazione del peccatore. Ricordando questi riti sacrificali antichi l’autore della Lettera agli Ebrei scriveva: “E quasi tutto viene purificato col sangue, secondo la Legge; e senza spargimento di sangue non si dà remissione” (9, 22).\nb) Ci domandiamo: perché e in che modo il sacrificio degli animali aveva una virtù espiatoria e purificatrice?\nPerché rappresentava e sostituiva l’offerta della vita umana. Infatti il dono migliore che l’uomo possa fare a Dio per espiare la colpa e ottenerne il perdono sarebbe l’offerta della propria vita. Ma Dio non vuole che gli siano immolate vite umane. Solo in Gesù Cristo – l’Agnello di Dio – Jahve ha permesso il sacrificio umano in espiazione del peccato del mondo (Giovanni 1, 29; Romani 8, 32 ecc.). In attesa e in figura del sacrificio di Cristo, Dio accetta l’immolazione degli ani- mali, in sostituzione della vita umana.\nIn che modo o piuttosto a quale condizione?\nL’offerente deve riservare a Dio il sangue della vittima. Può mangiare le carni, ma non il sangue. “Il sangue delle vittime dovrà essere sparso sull’altare del Signore” (Deuteronomio 12, 26-27).\nPerché questa riserva?\n“Poiché la vita della carne è nel sangue. Perciò vi ho concesso di porlo sull’altare in espiazione per le vostre vite; perché il sangue espia, in quanto è la vita. Perciò ho detto agli Israeliti: Nessuno tra voi mangerà carne…” (Levitico 17, 11-12).\nL’equivalenza è chiaramente affermata. Dio vuole riservato a sé il sangue perché il sangue espia in quanto è vita. E accetta il sangue degli animali in sostituzione della vita del peccatore.\nQuesta era la mentalità dell’uomo biblico e il suo modo di esprimersi.\nCarattere sacro dei sangue – vita\nAlla luce di queste spiegazioni appare chiaro come per gli antichi Ebrei il sangue avesse un carattere sacro. Appunto perché sinonimo o equivalente di vita umana, il sangue era considerato come qualcosa di sacro. La vita è sacra. Dunque anche il sangue in quanto vita, è sacro. Esso come la vita è intangibile da parte dell’uomo.\nDio è la fonte della vita (Salmo 36, 10). Egli la dà ed egli la toglie. E ne è pure il custode geloso: “Del sangue vostro, ossia della vostra vita, io domanderò conto (Genesi 9, 5)”. La vita è un diritto inalienabile di Dio. Egli punirà severamente chiunque osa invadere questo sacro terreno: “Chi sparge il sangue dell’uomo, dall’uomo il suo sangue sarà sparso” (Genesi 9, 6).\nNon vi è nessun altro libro in cui sia inculcato con maggior forza il rispetto per la vita umana come nella Bibbia. Gli scrittori sacri, sotto la guida dello Spirito Santo, sono stati quanto mai espliciti e chiari nell’inculcare questa volontà divina.\nCome esprimere in modo adatto, incisivo questa volontà di Dio?\nMediante il linguaggio proprio del tempo, con le immagini abituali del popolo, a cui bisognava inculcare il comando di Dio. Possiamo anche dire: secondo la cultura del tempo.\nIl sangue è simbolo della vita. Dio esige dall’uomo il massimo rispetto per la vita. Dunque l’uomo deve astenersi dall’uso del sangue. Usarne è come abusare della vita. Dio non vuole questo. Perciò non vuole l’uso del sangue, di qualsiasi sangue.\nQuando dunque la Bibbia dice: “Non mangiare il sangue! Riserva a Dio il sangue!” è come se dicesse: “Rispetta la vita; solo Dio è padrone della vita!”. Questo modo di esprimersi è più concreto, più chiaro, più efficace della formulazione giuridica.\nAnche questa c’è nella Bibbia: Non uccidere! (Esodo 20,13; Deuteronomio 5,17; Matteo 5,21). Ma affinché sia meglio capita e osservata nella vita d’ogni giorno lo scrittore sacro la rende più concreta con l’espressione: Non fare uso del sangue! Il significato non cambia. Le due espressioni si equivalgono.\nNessuno può perciò avere dubbi sul vero significato delle proibizioni bibliche contro l’uso del sangue. Esse equivalgono sostanzialmente al comando divino: Non uccidere!\nDio vuole il massimo rispetto per la vita umana. Egli ha creato l’uomo perché viva (Genesi 2,7). L’uomo riceve la vita, ma di essa non può disporre a suo capriccio. Solo chi danneggia la vita propria e quella del prossimo viola il comando divino.\nQuesto è l’essenziale. E’, una prescrizione perenne. (Levitico 3,1 7).\nNella Bibbia questo comando divino è stato espresso in modo adatto al tempo con immagini e parole corrispondenti alla mentalità dell’uomo biblico, cioè alla sua conoscenza dei fenomeni vitali. E’ un rivestimento esteriore che può cambiare senza che cambi l’essenziale. Il rivestimento esteriore non è oggetto del comando divino.\nI tempi e le conoscenze scientifiche hanno mutato la mentalità degli antichi Israeliti. Oggi ogni uomo può distinguere tra volontà di Dio e modo con cui è stata espressa. Tutti possiamo capire che il comando di Dio riguarda il sangue come simbolo della vita e non il sangue preso nella sua materialità. Il coniando divino è di natura morale, non dietetica. Per violare il comando divino bisogna versare colpevolmente tutto il sangue o almeno in tale quantità da causare la morte. L’omicidio (e il suicidio) è l’oggetto della proibizione divina.\nQuesta netta distinzione tra sostanza e forma appare chiara in alcuni modi di dire ancora in uso presso i vari popoli. Anche oggi si dice: Basta col sangue! Non versate più sangue! Nessuno si sogna che con tali modi di dire si voglia proibire qualsiasi uso del sangue. Sono espressioni che equivalgono a: Basta con gli omicidi, con le vendette, con le guerre ecc.!\nBasato su queste cognizioni anche l’uomo della strada privo d’una profonda cultura biblica comprende assai bene che dare parte del proprio sangue per salvare una vita umana non è una violazione del comando divino. Questa umana e cristiana percezione dell’uomo comune è confermata da chi conosce bene la Bibbia. No, dare parte del proprio sangue a scopo terapeutico non è una violazione di una prescrizione perenne di Jahve! Tutt’altro!\nQui si verifica un fenomeno strano, raccapricciante: le parti si capovolgono a danno della Parola di Dio. In effetti, proibendo l’uso del sangue Dio intendeva salvaguardare la vita umana. Curando migliaia e milioni di sofferenti, donatori generosi e medici coscienziosi hanno salvato e salvano migliaia e milioni di vite umane.\nAl contrario, rifiutando l’uso del sangue anche a scopo terapeutico i tdG si rendono responsabili della morte eh centinaia e migliaia di creature umane.\nE’ lecito domandarsi: da che parte si trova la reale osservanza della volontà di Dio? Certamente non dalla parte dei tdG. Chi conosce meglio e mette in pratica l’insegnamento della Bibbia? Non certamente i geovisti, ma tutti coloro che con intelligenza ed amore rifiutano le loro aberranti spiegazioni della Sacra Scrittura.\nII – Pericolo di idolatria\nNoi arriveremo alla stessa conclusione studiando alcuni testi biblici sempre a riguardo della proibizione dell’uso del sangue. Si tratta d’una esatta conoscenza del Libro Sacro alla luce della storia antica. Già l’abbiamo detto: la conoscenza del contesto storico, in cui la Bibbia è stata scritta, è indispensabile per cogliere il vero significato dei singoli testi biblici. Anche nella questione dell’uso del sangue la storia ci aiuta a capire meglio le cose, ossia la volontà di Dio.\nE’ risaputo che presso i popoli pagani dell’antichità vi era la pratica idolatrica di bere il sangue delle vittime offerte agli idoli. Nella Bibbia abbiamo alcune testimonianze di questa pratica pagana.\n1 – Nel libro del Levitico leggiamo:\n“Non mangiate nulla con sangue; non praticate la divinazione né l’incantesimo” (19, 26).\nQui l’autore sacro accenna ad alcune pratiche idolatriche condannate da Jabve. Oltre alla divinazione e alla magia, esplicitamente proibite (Deuteronomio 18, 10), si fa riferimento al cibarsi col sangue, ossia col sangue delle vittime offerte agli dèi pagani. Il popolo eletto doveva aborrire tali pratiche. Da ciò la proibizione dell’uso del sangue.\n2 – In Ezechiele è detto:\n“Così dice il Signore Dio: Voi mangiate la carne con il sangue, sollevate gli occhi ai vostri idoli, versate il sangue, e vorreste avere in possesso il paese?” (Ezechiele 33, 25; cf. 18, 6).\nQueste parole sono rivolte agli Ebrei rimasti in patria dopo la grande sconfitta e deportazione per opera dei babilonesi nell’anno 587 avanti Cristo. Per bocca del profeta, Jahve rimprovera questi Ebrei di seguire pratiche pagane. Tra queste sono ricordate il levare gli occhi, ossia l’invocare gli dèi pagani, e il mangiare col sangue, ossia bere il sangue delle vittime. Era un rito pagano e perciò Dio lo proibiva.\nSi tratta ovviamente d’una proibizione di carattere morale. Jahve non condannava il mangiare col sangue in quanto il sangue poteva nuocere o meno alla salute del corpo, ma in quanto comportava il peccato di idolatria.\n3 – Ai tempi degli Apostoli questa pratica idolatrica era ancora diffusa nel mondo pagano e lo sarà ancora per secoli. Al riguardo abbiamo un classico testo di san Paolo. Egli sapeva bene come nei templi di Roma e di Grecia si beveva il sangue delle vittime offerte agli idoli. Lo stesso facevano i pagani del vicino Oriente, nell’illusione di entrare in comunione con la divinità.\nL’Apostolo dovette ammonire i cristiani venuti dal paganesimo ad astenersi da questa pratica. L’uso del sangue poteva contaminare la purezza della fede. Scrisse ai Corinzi:\n“Non voglio che voi siate in comunione coi demoni. Non potete bere al calice del Signore e al calice dei demoni; non potete prendere parte alla mensa del Signore e alla mensa dei demoni” (1 Corinzi 10, 20-21)\nBere al calice dei demoni equivaleva a bere il sangue delle vittime nei sacrifici dei pagani. Era un atto formale di idolatria, che provocava la collera divina. L’Apostolo non vuole questo assolutamente. Fuggite l’idolatria! (1 Corinzi 10, 14).\n4 – Niente di tutto questo nell’odierna cura medica mediante le trasfusioni. E’ semplicemente assurdo pensare che il paziente beneficiario del sangue voglia compiere un rito idolatrico e che il donatore possa paragonarsi alla vittima offerta agli idoli!\nIl comando divino di non mangiare col sangue non ha nulla a che vedere con la trasfusione. Siamo in due campi completamente diversi.\nIl Decreto di Gerusalemme\nLe spiegazioni date finora gettano piena luce su ciò che è detto nel libro degli Atti degli Apostoli a proposito del sangue.\n“Abbiamo deciso, lo Spirito Santo e noi, di non imporvi nessun altro obbligo all’infuori di queste cose necessarie: astenervi dalle carni offerte agli idoli, dal sangue, dagli animali soffocati (= non dissanguati) e dall’impudicizia” (15, 28-29).\nQual è il vero significato di questo testo bíblico?\nAutorizza la Parola di Dio una donna sbandata a far morire la propria bambina? Proibisce il decreto di Gerusalemme l’odierna trasfusione di sangue a scopo terapeutico? E’ legittima la spiegazione geovista, che ha causato la morte di tante creature umane?\nPerché il divieto di cibarsi di sangue stabilito a Gerusalemme deve essere spiegato secondo la mente degli Apostoli e dei primi cristiani, anzi dei veri cristiani di ogni tempo. I tdG dimenticano questa norma nel leggere e spiegare la Bibbia e si rendono responsabili di tante tragedie.\nOrigine dei Decreto\nVerso l’anno 50, gli Apostoli e altri responsabili della Chiesa si riunirono a Gerusalemme per trovare la soluzione di alcuni problemi sorti dalla conversione dei pagani al Vangelo. La questione di fondo era se i convertiti dalla gentilità dovessero osservare tutta la Legge mosaica, come volevano alcuni, oppure no, come ritenevano altri.\nA favore della tesi liberativa parlò Pietro (Atti 15, 6-1 1) e a lui si associarono Barnaba e Saulo, ritornati da poco dal primo viaggio missionario in terre pagane (Atti 15, 12). Ma alcuni giudeo-cristiani erano del parere contrario e volevano che i discepoli di Cristo fossero in tutto e per tutto anche discepoli di Mosè.\nTra le due opposte sentenze, Giacomo capo della chiesa locale, propose una soluzione intermedia rispettare e conservare ciò che nella Legge mosaica era essenziale, ma lasciar liberi i convertiti dal paganesimo in ciò che doveva dirsi ormai superato e non necessario alla salvezza.\nLa proibizione dell’uso del sangue fu considerata essenziale e ritenuta valida anche nel nuovo ordine di cose.\nPerché il comando divino Non ammazzare! non era stato affatto abolito. Tutt’altro! (Matteo 5, 21-24). Il .rispetto assoluto per la vita umana era parte essenziale della Legge mosaica. Era uno statuto valevole per tutti i tempi. E poiché ancora ai tempi degli Apostoli era diffusa la concezione del sangue come sede della vita, il comando divino fu espresso con le parole adatte e comprensibili: Astenersi dal sangue!\nNel Decreto di Gerusalemme bisogna, perciò, distinguere la sostanza dalla forma, la volontà di Dio dal modo com’è espressa. La sostanza è il comando divino di Non ammazzare ! La forma o modo con cui è espresso, è conforme alla mentalità del tempo quando sangue equivaleva a vita.\nCosì hanno interpretato le parole di Atti 15, 28-29 gli antichi scrittori cristiani e i grandi studiosi moderni della Bibbia.\nAlcune testimonianze degli antichi\nGli antichi scrittori cristiani sapevano assai meglio dei tdG come e perché fosse osservato il Decreto di Gerusalemme. Tre testimonianze:\n1 – La prima è quella di una donna debole e paurosa, la martire Biblide di Lione, in Francia, nel 177 dopo Cristo. La donna, durante il primo interrogatorio, aveva rinnegata la fede. Dopo lo strazio della tortura “ritornò in se stessa e, quasi risvegliandosi da un profondo sonno, riprese i sensi. La pena temporanea le fece ricordare la punizione eterna della Geenna. Quindi contraddicendo, a quei bestemmiatori, rispose: ” Come potrebbero mai costoro divorate i bambini, mentre non è loro permesso di cibarsi di sangue di animali irragionevoli?” .\nLe parole della martire hanno un chiaro riferimento al decreto di Gerusalemme. Per difendere i cristiani e se stessa dall’accusa d’infanticidio, la martire cita la legge apostolica dell’astensione dal sangue. Dunque quella legge altro non era che un comando di non uccidere.\na) L’inganno. A proposito di questa testimonianza i tdG hanno scritto:\n“Commentando Atti 15.- 29, l’erudito biblico cattolico Giuseppe Ricciotti (1890-1964) si riferisce all’incidente avvenuto a Lione (descritto in precedenza) come prova che i primi ‘cristiani non potevano mangiar sangue’. Quindi aggiunge: ” Ma anche nei secoli successivi fino al Medio Evo, incontriamo l’inattesa eco di questo antico ‘abominío’ (del sangue) dovuto senza dubbio al de- creto “”.\nb) La verità. Consultando direttamente il commento che l’erudito biblico cattolico Giuseppe Ricciotti fa di Atti 15, 29, abbiamo constatato che i tdG travisano completamente il suo pensiero. E’ vero che il Ricciotti afferma che\n“non solo nell’anno 177 i martiri di Lione dichiarano che essi essendo cristiani non possono mangiar sangue, ma pure nei secoli seguenti e perfino nel Medioevo s’incontrano inaspettate avversioni per quei cibi (sangue)”.\nTuttavia il Ricciotti poco prima, commentando appunto Atti 15, 29, aveva scritto:\n“Quanto alla proibizione del sangue, fu interpretata come proibizione di versare sangue umano, ossia la proibizione dell’omicidio”.\nE’ chiaro che nel suo pensiero i martiri di Lìone come pure alcuni cristiani dei secoli seguenti si astenevano dal sangue perché interpretavano le parole di Atti 15, 29 come la proibizione dell’omicidio. Ma questo i geovisti non lo dicono, anzi tentano di nasconderlo. Si tratta evidentemente d’un inganno. Bisogna dubitare sempre di ciò che dicono i tdG e consultare direttamente le fonti sia la Bibbia che gli scrittori da essi citati.\n2 – La seconda testimonianza ci è data da Minucio Felice, un avvocato, nato pagano e convertitosi al cristianesimo. Visse intorno all’anno 200. Nel suo libro Octavius, chiamato dal Renan “la perla della letteratura apologetica”, Minucio confuta la stessa accusa contro i cristiani – quella dell’infanticidio. Questi ed altri terribili delitti egli li rinfaccia ai pagani. In quanto ai cristiani:\n“Per noi invece – dichiara Minucio – non è lecito né assistere a un omicidio, né sentirne parlare; aborriamo tanto dal sangue umano, che non comprendiamo nel numero dei nostri cibi neppure’ il sangue degli animali mangerecci”.\nL’avvocato Minucio sapeva bene quel che scriveva. Per lui l’astenersi dal sangue anche degli animali, in conformità della legge apostolica, equivaleva ad aborrire dall’idea dell’omicidio. Non usare sangue era lo stesso che non uccidere.\nFalsificazione: I tdG riportano la testimonianza di Mínucio Felice nel modo seguente:\n“Mínucio Felice (III secolo E.V.): ” Tale è il nostro orrore del sangue umano, che neppure vorremmo assaggiare il sangue nei cibi degli animali commestibili “”.\nI geovisti hanno omesso volutamente le parole che precedono la dichiarazione di Minucio Felice e cioè:\n“Per noi invece non è lecito né assistere a un omicidio, né sentirne parlare”.\nQueste parole fanno capire meglio che l’astenersi dal sangue anche degli animali è strettamente connesso con l’omicidio. Ma i geovisti tentano di diluire il pensiero di Minucio Felice per convincere gli ignoranti del loro deprecabile errore.\n3 – La terza testimonianza, infine, la ricaviamo dagli scritti di un altro avvocato, contemporaneo di Minucio, passato anche lui dal paganesimo alla fede cristiana.\nE’ questi il ben noto Quinto Tertulliano, il più grande e il più originale degli scrittori latini cristiani prima di sant’Agostino. Egli studiò a fondo il decreto di Gerusalemme e asserì ripetutamente che gli Apostoli avevano voluto inculcare il comando divino di non uccidere. Due riferimenti:\na) Nell’Apologetico, Tertulliano risponde ai pagani che accusavano i cristiani di omicidio così come aveva fatto Minucio. Scrive:\n“Arrossisca il vostro comportamento di fronte ai cristiani. Nemmeno il sangue degli animali noi abbiamo a tavola tra le vivande in uso, e ci asteniamo anche dagli animali soffocati per non venire in qualche modo contaminati dal sangue rimasto nei loro organi. Infine, tra le provocazioni da voi adoperate con i cristiani, voi offrite loro delle salsicce gonfie di sangue, sapendo bene che a loro non è lecito mangiarle. Or dunque come mai potete voi credere che siano bramose di sangue umano proprio quelle persone che – come voi ben sapete aborriscono anche il sangue degli animali?”.\nb) Nel libro intitolato: La Pudicizia, Tertulliano si sofferma ad esaminare la gravità dei peccati di idolatria, di fornícazione (e adulterio) e di omicidio. Con esplicito riferimento al decreto apostolico egli dichiara:\n“Il divieto del sangue vuoi farci intendere essere proibito con maggior ragione l’omicidio, ossia lo spargimento del sangue umano”.\nTenendo presente il contesto di tutte queste testimonianze non vi può essere dubbio che gli antichi scrittori cristiani, anzi tutti i cristiani dell’antichità, hanno considerato il decreto di Gerusalemme come l’equivalente del comando divino di non ammazzare .\nAlcune testimonianze moderne\nDella stessa convinzione sono i grandi studiosi moderni della Bibbia, quelli più quotati e più aggiornati.\n1 – Citiamo, anzitutto, il Grande Lessico del Nuovo Testamento, iniziato da Gerbard Kittel, con la collaborazione dei migliori maestri in scienze bibliche. E’ una opera classica, nota in tutto il mondo, indispensabile per la conoscenza del Nuovo Testamento. Una vera miniera che contiene i risultati più recenti e più attendi- bili in questioni scritturistiche. Ecco quanto è detto a proposito di Atti 15, 28-29:\n“Il divieto di cibarsi di sangue, stabilito dalla risoluzione del concilio apostolico, è fondato sulla concezione vetero-testamentaria e giudaica del carattere sacro del sangue… Versare il sangue significa distruggere il veicolo della vita e quindi la vita stessa. li divieto di uccidere fissato dalla risoluzione dei concilio apostolico esprime uno dei cardini della morale cristiana primitiva” .\n2 – E l’autorevole Bibbia di Gerusalemme commenta Atti 15, 28-29:\n“Il sangue è l’espressione della vita, che appartiene solo a Dio, e il divieto della legge in proposito era così grave da spiegare molto bene la ripugnanza dei giudei a dispensarne i pagani”.\nNella mentalità giudaica fare uso del sangue equivale dunque a violare il diritto assoluto di Dio sulla vita umana. Oggetto del decreto era la violazione di questo diritto divino, ossia il comando di non ammazzare, non qualsiasi uso dei sangue.\n3 – Dizionario dei concetti biblici del Nuovo Testamento:\n“Il sangue dell’uomo come pure quello degli animali è inteso come sede della vita. E’ logico quindi che diventi un’immagine della distruzione della vita. Ma Dio è l’unico signore della vita, solo lui può disporre della vita e del sangue. Il decreto apostolico di Atti 15, 20-29 va. inteso con riferimento all’ordinamento di Levitico 17, 1-16”.\nIn Levitico 17, 1-16 Dio proibisce il sangue in quanto è vita.\nLa conclusione è chiara. Sotto la guida dello Spirito Santo, il concilio apostolico decretò che i veri cristiani devono avere massimo rispetto per la vita umana ,a differenza dei pagani, che spesso ne facevano scempio. Jahve è Dio della vita non della morte. L’astenersi dal sangue equivale ad astenersi dal nuocere alla vita altrui e alla propria.\nDio non proibisce l’uso del sangue nella sua materialità, ma nel suo simbolismo in quanto equivalente della vita. I tdG si, basano su una lettura della Bibbia superficiale ed errata. La loro interpretazione è contro il pensiero degli antichi scrittori, dei cristiani di ogni tempo e dei grandi studiosi della Bibbia dei nostri tempi. Il loro errore causa purtroppo una vera strage degli innocenti.\nSan Paolo e il Decreto dì Gerusalemme\nSe dovessimo accettare la spiegazione superficiale che del Decreto di Gerusalemme danno i tdG, dovremmo dire che il primo a violare quel Decreto sia stato proprio san Paolo. Scrivendo ai Corinzi l’Apo- stolo si esprime nel modo seguente:\n“Tutto ciò che è in venduta sul mercato, mangiatelo pure senza indagare per motivo di coscienza, perché del Signore è la terra e tutto ciò che essa contiene (Salmo 24, 1). Se qualcuno non credente vi invita e volete andare, mangiate tutto quello che vi viene posto davanti, senza far questioni per motivo di coscienza” (1 Corinzi 10, 25-27; cf. Romani 14, 1-9).\nAbbiamo il diritto di domandarci: Che cosa era in vendita sul mercato di Corinto, città ancora pagana? Che cosa era servito a mensa nelle case dei non credenti?\na) La risposta da dare, senza il minimo dubbio, è che sul mercato di Corinto erano in vendita, oltre alle carni immolate agli idoli, anche la carne di animali non dissanguati e il sangue. Paolo rivendica alla libertà del cristiano il diritto di mangiate anche questi cibi, benché il Decreto di Gerusalemme ne proibisca l’uso.\nPerché l’apostolo sapeva ben distinguere tra la lettera e lo spirito del comando del Signore (cf – 2 Corinzi 3, 6; 1 Corinzi 10, 19), tra la forma e la sostanza del Decreto.\nIl sangue è simbolo di un’idea. E’ l’idea che conta. non il sangue in se stesso e l’uso che se ne fa.\nb) Paolo aveva direttamente in mente l’uso delle carni immolate agli idoli o degli animali non dissanguati. Cibandosene, il cristiano – non intendeva commettere un atto di idolatria, ossia violare la legge di adorare solo il vero Dio. Ma la stessa norma o distinzione si può sicuramente applicare all’uso del sangue. Cibandosene, il cristiano non intendeva commettere un omicidio o un suicidio. Questo era l’essenziale. Questo intendeva il Decreto proibendo l’uso del sangue.\nNessuna violazione dunque di Atti 15, 28-29 vi può essere nella terapia delle trasfusioni perché tale uso del sangue non comporta né idolatria né omicidio o suicidio come capisce chiunque abbia il sano discernímento o la vera scienza, di cui parla proprio san Paolo nell’applicazione di quel Decreto (cf. i Corinzi 8, 7).\nIl Dr. Vittorio Calvano, specialista in ematologia, Ordinario negli Ospedali Riuniti di Napoli, ha esaminato accuratamente l’opuscolo Sangue, Medicina e la Legge di Dio, che è un compendio di tutto ciò che i tdG sanno dire in materia di trasfusione di sangue. Abbiamo già detto che i tdG, per diffondere i loro funesti errori, hanno invaso il campo medico, che non è eli loro competenza. Le osservazioni del Dr. V. Calvano, specialista in materia, che qui riportiamo, sono incomparabilmente più attendibili dell’abusiva propaganda geovista.\nTestimoni: La regola divina del modo di usare il sangue risale. alla dichiarazione che Dio fece a Noè (Gen. 9: 3, 4): “Non dovete mangiare la carne con la sua anima, col suo sangue” (pp. 3-4) “.\nMedico: In ogni carne c’è sempre una benché minima parte di sangue; pertanto non si dovrebbe mangiare alcun cibo di carne.\nTestimoni: Non possiamo togliere dal nostro corpo parte del sangue, che rappresenta la vita e ancora amare Dio con tutta la nostra anima (p. 8).\nMedico: Se ciò fosse vero, nessuno potrebbe amare Dio quando per ragioni trascurabili anche di lieve entità si fosse persa una parte anche minima di sangue. Basterebbe la puntura d’un ago con fuoriuscita d’una goccia di sangue per non poter amare più Dio.\nTestimoni: In questo ventesimo secolo i cristiani trovano pratiche che implicano l’uso dei sangue per nulla dissimili da quelle prevalenti ai giorni degli Apostoli. In molti luoghi gli uomini fanno la fila per bere il sangue caldo degli animali uccisi nei mattatoi. Budini di sangue e salsicce di sangue si vendono dappertutto. In alcuni paesi orientali il sangue è comunemente usato nelle minestre e nel sugo… (p. 11).\nMedico: L’equiparare queste pratiche di oggi (e di sempre) all’uso del sangue di cui erano interessati gli Apostoli e i primi cristiani è una palese alterazione della storia. L’uso del sangue proibito ai primi cristiani era sempre connesso coi sacrifici pagani non con regimi dietetici. E’ perciò ridicolo e fuor di luogo e non merita commento l’insistenza su regimi dietetici, degni più d’un libro di cucina che di uno scritto che ha la pretesa di trattare cose dello spirito.\nTestimoni: Non ha nessuna importanza il fatto che il sangue non sia immesso nel corpo per via orale ma per via endovenosa. Resta che esso provvede al corpo il nutrimento che ne sostiene la vita (p. 14).\nMedico: Si ammette che il sangue è utile a soste nere la vita. La vita è un dono di Dio, e noi abbiamo il dovere di difenderla. Un testimone di Geova che si dichiarava convinto della sua fede, rifiutò una sigaretta perché il fumo, egli asseriva, danneggia la salute; la salute è un dono di Dio; fumando perciò si contravviene alla legge di Dio. Noi aggiungiamo che è ancora più doveroso difendere la vita intera come dono di Dio. E com’è possibile pensare di violare la legge di Dio quando con il sangue trasfuso, in caso di necessità, difendiamo questo dono nella vita dei nostro prossimo?\nTestimoni: Bisogna mettere in risalto che il punto di vista dei testimoni di Geova sulla questione è interamente religioso, si basa sulla legge di Dio e non sulle scoperte mediche (pp. 16-17).\nMedico. E allora – si domanda – con quale coerenza vogliono i testimoni convincere i medici che la cura delle trasfusioni è pericolosa dal punto di vista medico e che bisogna influire sui medici in senso dissuasivo per ragioni mediche? E’ il caso di dire: sutor, ne ultra crepidam!\nTestimoni: Le trasfusioni di sangue sono amministrate secondo la teoria che non possono mai fare danno e che potrebbero recare beneficio al paziente. Quest’idea è sbagliata perché ci sono pericoli connessi con la trasfusione (p. 18).\nMedico: Eventuali pericoli, peraltro ridotti al minimo, connessi con la trasfusione del sangue, non escludono che questa si debba fare in particolari condizioni e che sia necessaria e insostituibile. Sarebbe come se non si aiutasse un moribondo con l’iniezione d’un medicinale sicuramente efficace per timore d’una possibile suppurazione.\nTestimoni: Il direttore medico del Centro del Sangue di Milwaukee, nel Wisconsin, mette in rilievo i rischi della trasfusione. Egli dice: “La richiesta di trasfusione di sangue non richiede maggiore sforzo che l’ordinazione di una aspirina” (p. 19).\nMedico: Il concetto più volte ribadito dai direttori dei vari Centri Trasfusionali sui rischi della trasfusione è che eventuali pericoli non debbono escludere la trasfusione in caso di necessità assoluta. Anzi diciamo di più, che la stessa aspirina (tanto per stare all’esempio) non è scevra di pericoli, e una sola (dico una) compressa della menzionata aspirina può dare fenomeni di intolleranza a volte anche gravi; ciò non pertanto si continua a somministrare aspirina per i suoi effetti benefici in varie malattie. E così potremmo citare innumerevoli esempi in ogni campo della medicina.\nTestimoni: William H. Crosby, capo del reparto di ematologia nell’Istituto Walter Rced dell’Esercíto, duramente accusa che il modo in cui oggi si somministra il sangue vuol dire “giocare alla roulette russa” con le bottiglie di sangue anziché con la rivoltella (p. 20).\nMedico – William H. Crosby può avere in mente persone che egli solo conosce. Per quanto riguarda la classe dei medici in generale l’accostamento alla roulette russa è fuor di luogo perché i medici non giocano coi loro pazienti in quanto ogni flacone di sangue destinato alla trasfusione è scrupolosamente selezionato.\nTestimoni: Per apprezzare i problemi che comporta, è necessario prestare attenzione ai gruppi sanguigni, i quali sono determinati dallo studio dei fattori presenti nei corpuscoli dei sangue e del plasma (pp. 20-21).\nMedico: La complessa natura del sangue non rappresenta un impedimento alla pratica trasfusionale in quanto esistono precise precauzioni per evitare le reazioni trasfusionali, e cioè:\n1) Corretta determinazione del gruppo sanguigno del donatore e del ricevente, che devono essere isogruppi sia riguardo al sistema A B C sia a quello Rh.\n2) Prova crociata pretrasfusionale (Ferrata e Storti Le malattie del sangue).\n3) Il Test di Coombs e la prova biologica sono altri mezzi idonei a dare un giudizio sicuro di compatibilità (Mollison, Mollison & Cuthesh, Discombe, Wiener, Pelagi & Righini, Frick, Storti & Vaccari, Vaccari & Baldini).\nChe dire del sangue versato da Gesù Cristo, perché è stato versato, per chi, come è stato versato, possiamo dire che in questo caso ci sia stata una..........trasfusione con buona pace dei TdG? ne parleremo la prossima volta, tenendo in considerazione i generi letterari e il contesto storico-culturale dell'epoca.\n3/26/2020 10:25 AM\nL'espiazione del sangue\nSalve a tutti e grazie a Sonny per avermi permesso di postare come anonimo per via che sono ancora un tdg e se mi rivelassi con la mia vera identità, sarei meschinamente espulso come il peggiore degli apostati pur avendo tutte le ragioni di poter criticare un insegnamento non biblico, tanto meno divino, ma solo prettamente umano da parte di una manciata di uomini che si autoproclamano il canale di Dio! (sigh!)\n15 anni fa, quando accettai il punto di vista sul sangue, mi fidavo completamente della società e pensavo che se Geova permetteva questa dottrina, sicuramente c'era dietro comunque la Sua benedizione e protezione.\nPurtroppo, negli ultimi mesi, ho scoperto centinaia di prove (la più grave di tutte è la manipolazione della Bibbia!) che mostrano al di là di ogni ragionevole dubbio, che detta Società nulla ha a che vedere con Dio, tanto meno Geova che è un nome ibrido frutto di errori e manipolazioni ben architettate!\nHo scoperto i meschini comportamenti nascosti dietro le quinte, e dietro l'immagine dal perbenismo con cui si cela, ma per fortuna, tutti i nodi arrivano al pettine come si suol dire ed ecco che finalmente, oggi, chi vuole, può venirne a conoscenza e fuggire da quella banda di matti, per non dire di peggio!\nNella mia ricerca di verità, ho trovato lo scritto di un forista, "Ancientofdays", che espone davvero con gran semplicità e competenza, il vero significato dell'espiazione del sangue, e voglio quindi quì proporlo a beneficio dei miei fratelli che so, leggono di nascosto, nonostante il divieto assoluto che la WTS impone a TUTTI loro! Spero vi possa essere di beneficio e soprattutto che vi possa permettere di svegliarvi, com'è successo a me, per ritrovare la vera libertà cristiana che ognuno di noi dovrebbe difendere a spada tratta senza permettere che un manipolo d'imbroglioni, ci ha rubato lavandoci il cervello come ha voluto e fatto! Buona lettura.\nAi testimoni di Geova è stato insegnato che la Bibbia condanna le trasfusioni di sangue.\nSe fosse davvero così sarebbe difficile trovare argomentazioni pro-trasfusioni, dato che per un cristiano il comando biblico ha un valore che oltrepassa la sua stessa vita.\nHo letto una quantità notevole di scritti e di analisi sulla questione del sangue, ma quello che mi ha davvero convinto che le trasfusioni non sono una pratica condannata dalla Bibbia e di conseguenza da Dio, sono state alcune semplici riflessioni proprio sulle Sacre Scritture.\nVi propongo quindi una lettura di alcuni passaggi biblici chiave.\nNessun relativismo etico (è più importante restare in vita o obbedire a una legge ?), nessun appello emotivo (faresti morire tuo figlio ?) e nessun riferimento a medicina, o all’arbitraria distinzione che la WTS fa tra le frazioni e le parti intere del sangue etc. etc.\nCon la speranza che vi siano utili se un giorno parlerete di trasfusioni con un testimone di Geova.\nLa scrittura di partenza è doverosamente quella di Atti, in cui venne rivolto l'invito ad astenersi dal sangue ai cristiani ebrei e gentili del primo secolo:\n28 Poiché allo spirito santo e a noi è parso bene di non aggiungervi nessun altro peso, eccetto queste cose necessarie: 29 che vi asteniate(*) dalle cose sacrificate agli idoli e dal sangue e da ciò che è strangolato e dalla fornicazione. Se vi asterrete attentamente da queste cose, prospererete. State sani!” (Atti 15:28-29)\n(*) Levitico 17:10\nNella Traduzione Nuovo Mondo con riferimenti Atti 15:29 rimanda a Levitico 17.\nQuesta, a mio avviso, è la scrittura chiave per capire il significato che un Ebreo del primo secolo, con alle spalle una millenaria tradizione di osservanza della legge mosaica, attribuiva al sangue.\n“In quanto a qualunque uomo della casa d’Israele che scanni un toro o un giovane montone o una capra nel campo o che lo scanni fuori del campo 4 e non lo conduca in effetti all’ingresso della tenda di adunanza per presentarlo come offerta a Geova dinanzi al tabernacolo di Geova, a tale uomo sarà attribuita colpa di sangue. Ha sparso sangue , e tale uomo dev’essere stroncato di fra il suo popolo, (Levitico 17:3,4)\n‘In quanto a qualunque uomo della casa d’Israele o a qualche residente forestiero che risiede come forestiero in mezzo a voi il quale mangi qualsiasi sorta di sangue, certamente porrò la mia faccia contro l’anima che mangia il sangue, e in realtà la stroncherò di fra il suo popolo. 11 Poiché l’anima della carne è nel sangue, e io stesso ve l’ho messo sull’altare per fare espiazione per le anime vostre, perché è il sangue che fa espiazione mediante l’anima [in esso]. 12 Per questo ho detto ai figli d’Israele: “Nessun’anima di voi deve mangiare sangue e nessun residente forestiero che risiede come forestiero in mezzo a voi deve mangiare sangue”. 13 “‘In quanto a qualunque uomo dei figli d’Israele o a qualche residente forestiero che risiede come forestiero in mezzo a voi il quale prenda a caccia una bestia selvaggia o un volatile che si può mangiare, ne deve versare in tal caso il sangue e lo deve coprire di polvere. 14 Poiché l’anima di ogni sorta di carne è il suo sangue mediante l’anima in esso. Di conseguenza ho detto ai figli d’Israele: “Non dovete mangiare il sangue di nessuna sorta di carne, perché l’anima di ogni sorta di carne è il suo sangue. Chiunque lo mangi sarà stroncato”. (Levitico 17:10-14)\nIl concetto chiave attorno a cui ruota tutto il ragionamento, fondamentale per comprendere il senso della legge mosaica sul sangue, è racchiuso in una delle parole che ho evidenziato: “espiazione”.\nLa logica di Levitico 17 si può riassumere così :\n- Tutte le creature ricevono la vita da Geova (premessa fondante, anche se non espressa qui)\n- Chiunque scanna un animale per cibarsene toglie una vita, ed è colpevole agli occhi di Geova. La sua colpa è la “colpa del sangue”. (vv. 3,4)\n- Costui dovrà fare espiazione (annullare la sua colpa) per aver tolto la vita ad una creatura a cui Geova aveva dato la vita. (v. 11)\n- Poichè la vita è simboleggiata dal sangue delle creature, è il sangue stesso che può fare espiazione per una vita tolta. (v. 11,14)\n- Il sangue di un animale a cui è stata tolta la vita non può quindi essere mangiato. Deve essere versato. (v. 13)\n- Chi mangia il sangue di un animale ucciso , è colpevole di non aver fatto espiazione per aver tolto la vita ad una creatura, è colpevole di spargimento di sangue. (v. 14)\nRiassumendo ancora la questione in due punti , si può dire che sia ebrei che stranieri dovevano :\n1) Riconoscere che la vita di ogni creatura animale appartiene a Geova\n2) Riconoscere la propria “colpa del sangue” quando sopprimevano la vita di un animale e accettare il provvedimento di espiare la “colpa del sangue”, non mangiando il sangue della creatura uccisa ma versandolo.\nQuale rilevanza hanno le trasfusioni di sangue secondo la logica di Levitico ?\nChi dona il sangue, viene “scannato” ?\nChi riceve una trasfusione, si sta macchiando di “colpa del sangue” perchè sta beneficiando del sangue di una persona uccisa ?\nLa WTS accenna spesso a “versare il sangue e coprirlo con la polvere” , ma si dimentica di accennare al motivo per cui il sangue dovrebbe essere versato, e cioè la necessità di fare espiazione.\nSe salta questa connessione logica il testo di Levitico non può essere compreso.\nInfatti, se nessuno viene ucciso e non si configura la “colpa del sangue”, in questo caso quale necessità esisterebbe di fare espiazione ?\nE se non esiste la necessità di fare espiazione , le istruzioni su come espiare sono irrilevanti.\nLevitico 17, la legge data da Dio a Mosè, vietava di mangiare il sangue animale perchè doveva essere riservato alla cerimonia di “espiazione” , ma non vieta le trasfusioni di sangue!\nA pensar male si fa peccato ma ci s'indovina spesso!\nI vecchi proverbi non sbagliano mai!\nAnch'io sto leggendo a 380° e quello che trovo mi spaventa ma poichè non devo aver paura della verità, come mi hanno insegnato, andrò avanti nella mia ricerca del Vero ovunque esso sia!\nSe anche solo metà di quello che ho trovato fosse vero, basta e avvanza per ammettere che siamo stati vittime di una Società che ci ha carpito il cervello e noi poveri mammalucchi le siamo corsi dietro fiduciosi, ingenui e ignari di chi in realtà fossero, ossia, lupi in manto di pecore! Puah!\nOra faccio il bereano e proseguo, poi deciderò il da farsi ma... è molto doloroso comunque scoprire che siamo stati ingannati!\nGrazie comunque a tutti quelli che come voi vi spendete per darci le prove che avete raccolto! Buona giornata ragazzi! Continuate così!\n3/26/2020 12:10 PM\nGrazie a Francocoladarci per la spiegazione e per le risposte. Non avevo mai esaminato a fondo la questione ma mi avete fatto riflettere.\n3/30/2020 10:10 PM\nBiglino spiega le emotrasfusioni.\nEccovi un breve video che confuta in modo intelligente e serio, oltre che autorevole, da uno studioso delle scritture, traduttore, saggista ed scrittore. Buona visione!\n4/7/2020 11:23 AM\nLa spiegazione di Mauro Biglino non fa una grinza!\nIn tutti gli anni che sono tdg, non ho mai saputo di questi particolari rabbinici!\nCerto è che fanno molta luce sulla giusta interpretazione del sangue. Grazie!


Parrot Disco, il drone a forma di aereo - Melamorsicata\nHome News Hardware Parrot Disco, il drone a forma di aereo\n15 Gennaio 2016 Hardware Lascia una tua opinione Kiro\nParrot Disco, il drone a forma di aereo\nA guardarlo in volo si potrebbe sospettare che l’esercito dei folletti abbia costruito un bombardiere stealth, di quelli capaci di diventare invisibili ai radar. Invece il Disco è il nuovo drone di Parrot presentato al CES di Las Vegas.\nA differenza degli altri droni, che si sorreggono tutto il tempo mediante delle eliche, il Disco sfrutta l’aria come fanno gli aerei. Questo consente di aumentare l’autonomia della batteria fino a 45 minuti di utilizzo.\nSulla punta c’è una videocamera da 14 megapixel per registrare video in full HD. La cosa interessante è lo stabilizzatore e il pilota automatico. Mentre per gli aerei telecomandati bisogna manovrare tutto il tempo il volo per non farlo cadere, con il Parrot Disco, invece, basta segnare un tragitto sulla mappa per lasciargli la gestione del velo in autonomia.\nQuesto significa che mentre il drone farà il suo giro per registrare il video lungo il tragitto, noi possiamo occuparci nella visione live delle immagini. All’interno, inoltre, c’è un GPS che riporta l’areo verso il telecomando quando le batterie si stanno per esaurire.


ricerca di: Messico - Libri recensiti: 30\nAl paese dei Tarahumara e altri scritti di Artaud Antonine\nIn breve: "La raccolta che presentiamo contiene la testimonianza più sconvolgente che Artaud ci abbia lasciato: gli scritti sul suo soggiorno al Messico, fra le tribù primitive del Tarahumara, e sulla sua iniziazione al rito del 'peyotl', completano il volume sei altri testi essenziali, che forniscono al lettore la traccia per seguire, nella sua drammatica parabola, la vita di un uomo d'eccezione.\nMessico di Cecchi Emilio\nIn breve: Nel 1930, Cecchi insegnava in California. Pensò di scendere verso il Messico. Fu un viaggio infero, anche se il viaggiatore tentava di nasconderlo, con la sua urbanità ironica e nemica dell’enfasi.\nMessico del Sud e Città del Messico di Fisher John\nIn breve: Questa guida si concentra sulla parte del Messico più visitata dai viaggiatori italiani. Si apre con l'ampia sezione dedicata alle informazioni generali su come organizzare il viaggio e l'arrivo per il viaggiatore straniero.\nAlto quanto un vulcano Cinque giovani geologi all'avventura in Messico di Lunghi Riccardo\nIn breve: È il racconto di un viaggio di studio nel remoto Messico ai piedi del vulcano Nevado de Toluca (4680 m). Un gruppo di giovani amici geologi vivono un'avventura indimenticabile.\nMille miglia in cammino fino al golfo del Messico di Muir John\nIn breve: "John Muir, pianeta Terra, universo". Così Muir scrive sulla copertina interna del suo taccuino prima di mettersi in cammino: poche parole che però rivelano immediatamente il temperamento e la vastità del suo pensiero.\nNo frills guide to Hiking in Messico di Conrad J.\nColha e Maya dei Bassipiani di AA.VV.\nGli Aztechi di Davies N.\nIl serpente piumato di Lawrence H.D.\nIl volo dell'aquila di Castaneda Carlo\nl popolo del sole di Caso A.\nl rovescio della conquista di Portilla Leon\nLa baja California nel Messico di AA.VV.\nL'America precolombiana: i Maya di AA.VV.\nL'America precolombiana: il Messico dalle origini agli Aztechi di AA.VV.\nL'anello del potere di Castaneda Carlo\nMessico's volcanoes a climbing guide di Secor R.J.\nQuezalcoatl di Lopez Portillo\nSotto il vulcano di Lowry Malcom


The High Line - Xplore New York\nScoprire New York › Da non perdere a New York › The High Line\nLa stessa energia e voglia di crescere, di stupire e di affermarsi di fronte al mondo che hanno portato l’uomo di New York di inizio Novecento alla progettazione e costruzione di colossi quali il gigantesco Empire State Building, l’elegante Chrysler Building, l’originale Flatiron Building, il lussuoso Rockefeller Center e il celeberrimo Radio City Music Hall, sta portando l’architettura di inizio XXI secolo verso nuovi orizzonti.\nLa costante e instancabile ricerca architettonica sta andando oltre il simbolismo applicato, verso forme nuove e radicali, supportate dall’informatizzazione dei nuovi metodi di progettazione.\nIl paesaggio urbano della città di New York sta subendo una radicale e profonda rivisitazione e cerca nel passato stesso della città il nuovo punto d’origine; l’High Line è uno dei progetti più emblematici di questo fenomeno.\nSi tratta di un ex viadotto ferroviario, in stato di abbandono da tempo, che viene rivisitato e concepito come parco urbano d’avanguardia con passeggiata, sedute rilassanti, aree verdi, punti di ristoro e soste panoramiche!\nIn questo originalissimo parco sopraelevato puoi passeggiare a mezz’aria attraversando il Meatpacking District (ex zona dei macelli e mercati della carne a Manhattan) e Chelsea. Il parco è il recupero di una linea ferroviaria sopraelevata inaugurata nel 1934 per eliminare i numerosissimi incroci tra strade a viabilità ordinaria e ferrovia. Con il passare dei decenni il traffico pesante su rotaia cedette il passo alla maggior flessibilità offerta dai camion, e anno dopo anno la High Line venne sempre meno utilizzata fino a cadere in completo disuso.\nPer decine di anni è rimasta abbandonata a se stessa e alle intemperie, completamente dimenticata fino a che alcuni tratti vennero addirittura abbattuti e smontati.\nFortunatamente all’inizio del nuovo millennio parte un progetto ambizioso per trasformare la ferrovia nel primo parco sopraelevato di New York, ispirato proprio dalle erbacce che erano cresciute sulla rotaia: è oggi possibile passeggiare sulle ex rotaie tra Gansevoort Street e la 20th Street.\nSulla High Line non c’è solo natura; qui fiorisce ogni genere di iniziativa culturale e commerciale: c’è un anfiteatro per le rappresentazioni teatrali e le proiezioni cinematografiche, ci sono spazi adibiti all’esposizione di opere d’arte, negozi, gelaterie, bar, artisti di strada, un nuovo hotel alla moda e molto altro.\nEntrando nel parco attraverso l’ingresso sulla 20th Street e dirigendoti verso sud, puoi ammirare come, in un meraviglioso e innovativo intreccio, la vegetazione rigogliosa e lussureggiante si mischia alle rotaie e, soprattutto, puoi goderti prolungate pause sulle panchine che sembrano nascere direttamente dal suolo o sulle magnifiche chaisse longue in legno, integrate in assoluta armonia al parco.\nOvviamente tutto correlato da hotspot Wifi, cartelli con storia e informazioni e panorami su Manhattan.\nLa visione che da qui si ha di Manhattan è molto suggestiva: ti trovi, infatti, lontano dalla strada e, fattore peculiare, direttamente in mezzo ai palazzi.\nLa visionaria e incantevole sensazione che trasmette una passeggiata sulla High Line è quella di essere in una New York City fatta di alti grattacieli dove, magicamente, sono scomparse le macchine e il traffico, in cui le persone possono girovagare in mezzo al verde e ai fiori avendo come fondale i 102 piani dell’Empire State Building, le strade di Chelsea e i grattacieli di Midtown Manhattan sullo sfondo: un fantastico e sublime ossimoro vivente che ancora una volta conferma New York City eclettica e multiforme città dell’eccesso.


sera GmbH - Il nuovo indirizzo SERA dal 1.1.08\nHomeSERA-AssistenzaArchivio newsIl nuovo indirizzo SERA dal 1.1.08\nIl nuovo indirizzo SERA dal 1.1.08\nLa nuova sede degli uffici della SERA di Heinsberg è stata terminata prima del termine previsto. Dietro l'elegante facciata gialla e rossa, che rispecchia i colori aziendali, sono disponibili circa 3000 m² di ambienti d'ufficio moderni e accoglienti. Del tutto particolare è la forma dell'edificio. sera, che produce prodotti di altissima qualità per acquari e laghetti, lo ha costruito a forma di pesce.\n„A causa della domanda sempre crescente dei nostri prodotti sia sul mercato interno che estero, gli spazi degli uffici in Max-Planck-Straße non erano più sufficienti per accogliere il personale in aumento“, ha dichiarato il fondatore e amministratore dell'azienda, Josef Ravnak.\nIl trasloco è stato fatto prima della fine dell'anno. Dal 2 gennaio sera ha la sua sede ufficiale nell'edificio dalla forma particolare in Borsigstraße 49.\nSia che si tratti di mangimi per pesci, di prodotti per il trattamento dell'acqua o la cura dei pesci o di articoli tecnici – l'azienda di Heinsberg produce da quasi 40 anni prodotti innovativi e di altissima qualità per l'acquario, il laghetto e il terrario. La qualità sera „Made in Germany“ è richiesta a livello internazionale cosicchè l'azienda distribuisce i suoi prodotti in tutto il mondo ed è in continua espansione.\nJosef Ravnak ha fondato la sera nel 1970 e da allora ha ottenuto una rapida crescita grazie a spirito di invenzione, impegno e la massima attenzione alla qualità. Fedeli alla filosofia aziendale „Qualità per un mondo acquatico secondo natura“, lavorano nella sede di Heinsberg circa 170 collaboratori.


Si conclude a Fiorano la Settimana della salute\n12 Nov 2009 - La “Settimana della Salute” entra nelle sue fasi conclusive e maggiormente conosciute. E’ stata organizzata dall’Assessorato alle Politiche della Salute del Comune di Fiorano Modenese, in collaborazione con i comuni di Formigine, Maranello e Sassuolo, per promuovere sani stili di vita. leggi articolo »\nLa Settimana della salute a Fiorano\n11 Nov 2009 - L’Assessorato alle Politiche della Salute del Comune di Fiorano Modenese, in collaborazione con i comuni di Formigine, Maranello e Sassuolo, organizza l’edizione 2009 della “Settimana della Salute“, per promuovere sani stili di vita. leggi articolo »\nSettimana della Salute a Fiorano: incontro con l’Auser e conferenza a Sassuolo\n9 Nov 2009 - L’Assessorato alle Politiche della Salute del Comune di Fiorano Modenese, in collaborazione con i comuni di Formigine, Maranello e Sassuolo, organizza l’edizione 2009 della “Settimana della Salute”, per promuovere sani stili di vita. Dal 8 al 15 novembre, in collaborazione con l’Ausl di Sassuolo e le scuole di I° grado di Fiorano e Maranello, si svolge il concorso “La corretta merenda”,...\nSarà venduta a Fiorano la Casa del Cappellano\n9 Nov 2009 - Il Consiglio Comunale di Fiorano ha deciso di alienare l’immobile sito in Via Motta denominato “Casa del Cappellano”, con una stima di € 393.000. L’edificio non rappresenta per l’amministrazione comunale un interesse particolare ed è perciò da comprendere fra quella parte del patrimonio pubblico non strategico, ma appetibile per investitori privati. La vendita rende possibili nuovi investimenti...\nIl Sindaco di Fiorano, Pistoni, informa il Consiglio sugli sviluppi relativi all’Associazione dei Comuni Modenesi del Distretto\n6 Nov 2009 - Ieri sera, giovedì 5 novembre 2009, il Sindaco di Fiorano Modenese Claudio Pistoni, ha informato il Consiglio Comunale, in apertura di seduta, sugli sviluppi relativi all’Associazione dei Comuni Modenesi del Distretto Ceramico, costituita, su base volontaria, da Fiorano, Formigine, Maranello e Sassuolo. leggi articolo »\nEntrano negli uffici di un’azienda ma l’allarme li mette in fuga: è successo a Spezzano\n6 Nov 2009 - Utilizzando un’autovettura come ariete, ieri poco dopo le 22, ignoti, hanno scardinato la porta di un ufficio della Vecom Srl, azienda che produce e commercia colori, vernici e smalti, in via Madonna del Sagrato a Spezzano di Fiorano. leggi articolo »\nAsportano materiale tecnico ed apparecchiature elettroniche in un esercizio: due uomini in manette a Fiorano\n6 Nov 2009 - Dopo essersi introdotti all’interno dell’esercizio commerciale ‘La belle vie’, in via Ghiarola Nuova ed avere asportato materiale tecnico da cucina, apparecchiature elettroniche hi-fi e il registratore di cassa, sono stati fermati alle 4,30 della scorsa notte, lungo via Pedemontana dai carabinieri del nucleo radiomobile. leggi articolo »\n1.800 grammi di hashish in macchina: un arresto a Fiorano\n5 Nov 2009 - Ieri sera, alle 21, a Fiorano Modenese, i carabinieri del nucleo radiomobile di Sassuolo hanno tratto in arresto un cittadino marocchino 39enne, residente a Torino, pregiudicato, per detenzione ai fini di spaccio di sostanze stupefacenti. leggi articolo »\nSpazio aperto raddoppia a Fiorano\n4 Nov 2009 - “Spazio aperto”, il servizio dell’assessorato alle politiche educative del Comune di Fiorano Modenese, raddoppia e fino a gennaio, oltre ogni ai due sabati mensili, si svolgerà tutti i giovedì pomeriggio, dalle ore 15.30 alle ore 17.30, presso la Casa dei Giochi in Via Messori. leggi articolo »\nFiorano: invito a merenda nella cucina del Castello di Spezzano\n4 Nov 2009 - L’Assessorato alle Politiche Culturali del Comune di Fiorano Modenese, in collaborazione con Le Fantasmagoriche – Csi Modena, ha organizzato un “Invito a merenda nella cucina del Castello di Spezzano”, un nuovo progetto rivolto alle famiglie con bambini da 4 a 10 anni. L’invito viene ripetuto nelle domeniche 8, 15, 22, e 29 novembre, alle ore 16.30. leggi articolo »\nLa Settimana della Salute 2009 a Fiorano\n3 Nov 2009 - L’Assessorato alle Politiche della Salute del Comune di Fiorano Modenese, in collaborazione con i comuni di Formigine, Maranello e Sassuolo, organizza l’edizione 2009 della “Settimana della Salute”, per promuovere sani stili di vita. Questa mattina l’iniziativa è stata presentata alla stampa, presenti l’assessore alle politiche per la promozione della salute di Fiorano Alessandro Borghetti...\nFiorano e le celebrazioni della Giornata delle Forze Armate\n3 Nov 2009 - Domenica 8 novembre 2009, Fiorano celebra la Giornata delle Forze Armate. L’Amministrazione Comunale, nell’invito rivolto a tutti i cittadini, ricorda “il valore supremo della pace il cui mantenimento deve esser l’obiettivo primario di tutti. Non può esservi pace senza giustizia sociale ed in presenza di milioni di uomini che muoiono di fame. Occorre ridurre ovunque la spesa per gli armamenti...\nLaboratori creativi a Fiorano\n2 Nov 2009 - La Ludoteca Comunale di Fiorano Modenese organizza Laboratori Creativi per bambini e ragazzi che proseguiranno fino al prossimo dicembre. I laboratori sono riservati ai bambini che frequentano la scuola primaria e ai ragazzi che frequentano la scuola secondaria di primo grado: per accedere occorre iscriversi alla Ludoteca acquistando la tessera del prestito (5 euro per i residenti e 10 euro per i non...\n“Nonni on line” a Fiorano\n2 Nov 2009 - Il Centro Auser organizza anche quest’anno “Nonni on line”, corso di secondo livello per approfondire meglio i programmi del personal computer. Il corso si svolge alle scuole primarie Enzo Ferrari, in Via Machiavelli, nella sala di informatica e si articola in 10 lezioni di due ore, tutti i lunedì dalle ore 19.30 alle ore 21.30 a partire da lunedì 16 novembre. leggi articolo »\nContro la crisi a Fiorano: più di cinquanta persone impegnate nel Servizio Civico\n29 Ott 2009 - L’Assessorato alle Politiche Sociali del Comune di Fiorano Modenese, nell’ambito delle iniziative per aiutare le famiglie in questo periodo di difficoltà, ha elaborato un progetto di sostegno e promozione sociale che permetterà ad un numero consistente di cittadini di accedere ad una opportunità di integrazione del proprio reddito. leggi articolo »\nHalloween: la notte delle streghe a Fiorano\n29 Ott 2009 - Nell’ambito della iniziative 2009 della Riserva Regionale delle Salse di Nirano, sabato 31 ottobre è in programma “Halloween. Avrai il coraggio di festeggiare con noi?”, con ritrovo ore 16 presso Cà Tassi muniti di torce per affrontare le prove più oscure. leggi articolo »\nFiorano, effettuato il controllo dei casolari abbandonati: non ci sono occupazioni abusive\n27 Ott 2009 - L’Amministrazione Comunale di Fiorano Modenese ha effettuato il censimento e il controllo delle case e dei casolari disabitati posti in Via Ghiarola Nuova, Via Ghiarola Vecchia, Via Montagnani, Via Motta, Via Madonna del Sagrato, con un servizio effettuato dal presidio di Fiorano della Polizia Municipale. leggi articolo »\nFiorano: ‘La mia prima visita al museo’ per il primo ciclo della scuola primaria\n26 Ott 2009 - L’Assessorato alle Politiche del Comune di Fiorano Modenese presenta “La mia prima visita al museo”, progetto didattico per il primo ciclo della scuola primaria. leggi articolo »\nAll’Astoria di Fiorano De André, Flexus e le Mondine di Novi\n26 Ott 2009 - Domani, martedì 27 ottobre, alle ore 21, si alza il sipario sulla stagione 2009-2010 del Teatro Astoria di Fiorano, organizzata dal Tir Teatro e dall’Assessorato alle Politiche Culturali, con una serata di presentazione dell’intero cartellone, ad ingresso gratuito, e con lo spettacolo “De André dopo De André, con Flexus e il Coro della Mondine di Novi. leggi articolo »\nSerata inaugurale della nuova stagione all’Astoria di Fiorano\n26 Ott 2009 - Martedì 27 ottobre, alle ore 21, si alza il sipario sulla stagione 2009-2010 del Teatro Astoria di Fiorano, organizzata dal Tir Teatro e dall’Assessorato alle Politiche Culturali, con una serata di presentazione dell’intero cartellone, ad ingresso gratuito, e con lo spettacolo “De André dopo De André, con Flexus e il Coro della Mondine di Novi. leggi articolo »\nA Fiorano “Spazio aperto” raddoppia\n25 Ott 2009 - “Spazio aperto”, il servizio dell’assessorato alle politiche educative del Comune di Fiorano Modenese, raddoppia e fino a gennaio, oltre ogni ai due sabati mensili, si svolgerà tutti i giovedì pomeriggio, dalle ore 15.30 alle ore 17.30, presso la Casa dei Giochi in Via Messori. leggi articolo »\n128 query in 0,211 secondi


Hotel Executive Firenze - Descrizione\nL'Hotel Executive é un esclusivo albergo a 4 stelle del centro storico di Firenze, costruito all'interno di un edificio ottocentesco, la cui parte più prestigiosa è denominata "Terrazzino Reale", un tempo utilizzata dal Granduca di Toscana ed in seguito residenza nobiliare. Grazie ai recenti lavori di restauro ed ammodernamento, anche la parte più antica ed esclusiva è stata trasformata in hotel con le più recenti tecnologie, quali la connessione internet wi-fi.\nL'albergo vanta una posizione favolosa nel centro storico del capoluogo toscano, vicino il lungarno, dietro la Basilica di Santa Maria Novella ed i tesori rinascimentali di Piazza del Duomo, gli Uffizi e lo splendido Ponte Vecchio. Camere eleganti\nL'Hotel Executive mette a disposizione dei suoi ospiti 48 camere da letto ispirate al periodo del granducato di toscana ma, altresí, dotate dei migliori servizi alberghieri di ultima generazione, come la connessione internet senza fili e la doccia idromassaggio. Servizi dell'Hotel\nClassico Stile Fiorentino\nDigitale Terrestre Concierge


Kiara Quieti verso i Giochi panamericani - Corriere Italiano\n20 Ott 2021 11 °C\n16:11pm19 luglio 2016 | mise à jour le: 19 luglio 2016 à 16:11pmReading time: 3 minutesBy: Fabrizio Intravaia\nKiara Quieti verso i Giochi panamericani\nKiara Quieti, 14 anni, giovane promessa italo-canadese del nuoto sincronizzato, si appresta a vivere un altro capitolo della sua giovane carriere sportiva, la partecipazione ai Giochi panamericani che si svolgeranno a San Juan di Porto Rico dal 1° al 4 settembre.\nKiara, che fa parte di “Équipe Québec étoile”, rappresenterà ai Giochi la provincia del Quebec. Solo otto posti erano disponibili in seno a questa squadra per la categoria 13-15 anni e la giovane nuotatrice di Saint-Léonard, di cui il Corriere Italiano si è già occupata nel gennaio scorso (vedi la pagina 3 dell’edizione del 20 gennaio 2016) ha fatto prova di meritare ampiamente il suo posto in seno alla squadra: «Sono molto contenta e molto fiera di far parte di questa equipe. Era un obiettivo – ha detto la giovane atleta – che mi ero fissata all’inizio della stagione», per raggiungere il quale Kiara si è allenata e si allena più di 30 ore a settimana.\nE i suoi sforzi non si fermano qui in quanto la giovane nuotatrice, la cui specialità in seno alla squadra è quella dei volteggi, si augura di far parte ugualmente dell’equipe mista che sarà composta dalla 5 migliori atlete del Québec e dell’Ontario».\nKiara ha cominciato a praticare il nuoto sincronizzato a 9 anni, nel 2011, e gradino dopo gradino, allenamento dopo allenamento, i suoi sforzi la stanno portando sempre più lontano! Non è per niente intidimidita dal fatto di partecipare ad una manifestazione internazionale di alto livello come i Giochi panamericani: «Non sono stressata; ho già partecipato ad una competizione internazionale e mi preparo sempre bene prima di una prova», ha detto riferendosi anche alla medaglia d’oro vinta ai Campionati di Buenos Aires l’anno scorso.\nKiara si unirà ad “Équipe Québec” solo in agosto; nel frattempo continua ad allenarsi intensamente e a partecipare ai campi estivi di nuoto sincronizzato, anche per mettere sempre più a punto la sua tecnica e le sue acrobazie.\n«Voglio andare a San Juan e dare il meglio di me stessa. Non voglio pormi come obiettivo una medaglia – ha voluto precisare – ma solo di nuotare il meglio possibile».\nPer il momento Kiara non pensa ad una possibile partecipazione ai Giochi olimpici ma confessa che le piacerebbe molto aggiungere questa eventualità alla sua carriera sportiva. «Prendo un giorno alla volta. Faccio questo sport per il piacere di farlo e se ciò mi porterà alle Olimpiadi sarebbe davvero … cool!»\nf_intravaia con la collaborazione di Audrey Gauthier/Le Progrès de Saint-Léonard


Maglia Bonucci, il Codacons chiama la Juve: 'Sarebbe opportuno cambiare la divisa' - CalcioNewsWeb\nHomeSerie AMaglia Bonucci, il Codacons chiama la Juve: ‘Sarebbe opportuno cambiare la divisa’\nMaglia Bonucci, il Codacons chiama la Juve: ‘Sarebbe opportuno cambiare la divisa’\nOltre al danno la beffa. L’improvvisa cessione di Leonardo Bonucci al Milan è stato un duro colpo per tutti i tifosi della Juventus. La dimostrazione è nella contestazione social avviata nei confronti di un ex beniamino. Un pilastro della squadra allenata prima da Conte e da tre stagioni da Massimiliano Allegri. Bonucci per i supporters bianconeri non è stato solo il terzo componente della BBC (Barzagli, Bonucci, Chiellini), è stato considerato anche un vero leader dello spogliatoio oltre che in campo. Colui che avrebbe dovuto prendere di diritto la fascia di capitano di Gianluigi Buffon, una volta appesi i guanti al chiodo.\nQualcosa, però, si è rotto nel mezzo. Qualcosa difficile da comprendere ma che riconduce inevitabilmente ai rapporti non proprio idilliaci tra il difensore e l’allenatore di Livorno. Troppi sono stati gli screzi nel corso della stagione passata. Screzi che hanno portato ad una frattura inevitabile, adornata dalla cessione al Milan nonostante il forte interesse da parte del Chelsea e del Manchester City. Inutile, però, stare qui a rimuginare su quello che è accaduto. C’è, infatti, chi sta soffrendo più di altri per la cessione di Bonucci al Milan.\nCaso maglia Bonucci, il Codacons chiama la Juventus\nLa settimana prima del misfatto di calciomercato della Juventus, un tifoso della Juventus si è recato allo Juventus Store per acquistare la maglia della propria squadra del cuore. Tutto bene fin qui. Se non fosse per il fatto che lo ‘sciagurato’ tifoso ha personalizzato la maglia con il nome del proprio idolo: Leonardo Bonucci. La spesa è stata di 105 euro. Inutile dire lo stupore dello stesso tifoso che subito dopo la cessione, ha postato sui social Network la maglia del difensore manifestando il proprio stato d’animo perché impossibilitato nel poterla cambiare. In pratica, mai maglia di Bonucci è stata più indigesta.\nA tal proposito è intervenuto il Codacons che ha invitato il club bianconero a cambiare la maglia del ragazzo con quella di un altro calciatore, con la speranza che quella scelta sia la giusta. Il comunicato così recita: “Un consumatore e tifoso bianconero recatosi allo Juventus Store acquistava, al costo di 105 €, la maglia del difensore juventino, con la nuova divisa ufficiale per la stagione 2017/18, quando ancora non c’era alcun presentimento dell’addio del giocatore alla Juventus. Appare doveroso consentire di sostituire la maglietta acquistata del difensore bianconero con la maglia di un altro giocatore juventino. Non consentire al consumatore di cambiare la maglia rappresenterebbe una doppia beffa per lui”.


Trevi Palace Hotel - Roma - prenotazione on-line - ViaMichelin\nVia XXIV Maggio 45, 00184 Rome Percorsi\n9 344 recensioni su Booking.com\nSituato nel centro di Roma, a 130 metri dal palazzo del Quirinale, il Trevi Palace Hotel offre connessione Wi-Fi gratuita e sistemazioni climatizzate. Tutte le camere dell'hotel a 3 stelle Trevi Palace presentano TV a schermo piatto, minibar, bollitore elettrico, e bagno privato con asciugacapelli. Potrete gustare ogni giorno una colazione dolce e salata, servita a buffet nella sala ristorazione. La stazione della metropolitana Cavour dista 10 minuti a piedi, mentre la stazione Termini e il Colosseo sorgono entrambi a solo 1 fermata di metropolitana dalla struttura. Numero di camere : 13\n50 m - Via Ventiquattro Maggio, 46, 00184 Rome\n63 m - Via XXIV Maggio 7, 00187 Rome\n102 m - Via Nazionale 163, 00184 Rome\n179 m - largo Angelicum 1/a, 00186 Roma\n440 m - vicolo Scavolino 79, 00187 Roma\n581 m - via degli Avignonesi 22, 00187 Roma\n154 m - Piazza del Quirinale 41, 00187 Roma\n170 m - P.za Piazza del Quirinale, 00187 Roma\n195 m - Via del Quirinale, 00187 Roma\nTrevi Palace Hotel -\nPrenota la tua camera all'albergo Trevi Palace Hotel- su ViaMichelin. ViaMichelin e i suoi partner ti consentono di prenotare con pochi click la tua camera d'albergo, il bed&breakfast o l'appartamento che hai scelto. Sul nostro sito troverai anche i ristoranti Michelin e i siti turistici stellati nelle vicinanze dell'albergo, come pure mappe e itinerari Michelin da e verso .


Come abbinare una camicia a quadri | Beauty\nLa camicia a quadri è un capo "basic" che non dovrebbe mai mancare in nessun guardaroba, sia di un uomo che di una donna. La camicia a quadri, infatti, è senza dubbio un classico rivisitato in mille modi differenti, che viene riproposto ogni stagione con particolari differenti, aggiunte e novità che lo rendono di volta in volta sempre diverso e alla moda. Se per l'estate ormai alle porte siete in cerca di qualche idea stuzzicante per rinnovare il vostro look, leggete con attenzione i passaggi seguenti, perché vi daremo qualche suggerimento su come abbinare la vostra camicia a quadri nel migliore dei modi.\nMinigonne, longuette, jeans, giacche di pelle ecc..\nAbbinamento con capi in jeans\nIl primo accostamento che salta subito alla mente quando si pensa a una camicia a quadri è quello con il jeans, decisamente classico, perché, con un po' di fantasia, si presta a mille interpretazioni differenti. Sdrucito, lineare, lavato, sbiadito, scuro, con applicazioni, sfrangiato: in pratica non esiste un tipo di jeans che non si trovi perfettamente a proprio agio con una bella camicia a quadri. Se volete rinnovare e svecchiare questa accoppiata intramontabile, non vi rimane altro da fare che giocare con gli accessori e inserire, nell'insieme, capi dall'effetto opposto. Un abbinamento sportivissimo, come quello tra jeans e camicia a quadri, si può trasformare in qualcosa di certamente insolito per esempio, con l'aggiunta di una collana di perle o di una brillante cintura di strass, o ancora, di un paio di décolleté con vertiginosi tacchi a spillo.\nAbbinamento con capi bon ton\nSe invece oserete abbinare alla camicia quadrettata un top in pizzo nero o una gonna in pizzo magari con strategiche e seducenti trasparenze, otterrete un mix dallo stile audace e molto personale. La camicia a quadri grossi crea un piacevole contrasto anche se viene abbinata a dei capi di linea rigorosa o dall'aria decisamente bon ton. Provatela su una semplice e austera gonna a tubo, su una gonna a pieghe, su un pantalone classico, su una longuette fluida, con un tailleur da ufficio o sotto una giacca sartoriale e vedrete che il risultato sarà assicurato!\nAbbinamento con capi in pelle\n>La camicia a quadri grossi sta benissimo anche con la pelle: risulta essere perfetta sotto un "chiodo", il tipico giubbino da motociclista, o usata anche come simpatico e originale copricostume per andare in spiaggia, ovviamente con ciabattine e borsone che ne riprendano il colore. La camicia a quadretti piccoli, oltre che ad abbinamenti sportivi, è adatta anche ad occasioni eleganti e formali. Potete cimentarvi in accostamenti decisamente più "azzardati" per le feste particolari, abbinandola, per esempio, ad altre fantasie come i fiori o le righe, ma cercate di mixare il tutto con sobrietà e misura, onde evitare un effetto volgare ed estremamente esagerato. Per concludere, possiamo dire che la camicia a quadri è senza dubbio un capo versatile, universale e sempre di moda: l'importate è abbinarlo con gusto, anche creando outfit stravaganti e inusuali.\nProvate la camicia a quadri anche con degli short di tessuto jeans molto corti.\nLook camicia a quadri


DOC JOHNSON - Unisexyshop\nHome > ARTICOLI PER MARCA>DOC JOHNSON\n/\tCi sono 238 prodotti.\nDOC JOHNSON Vendita online di articoli Doc Johnson\nVendita online di articoli della linea Doc Johnson. Sexy toy di ogni genere e tutti di altissima qualità. Falli, vibratori, plug anali, anelli fallici, sviluppatori per il pene e tanti altri oggetti e accessori sexy.\nFallo American Bombshell Big Boy Black\nFallo Big Boy della linea Bombshell di Doc Johnson, realizzato in robusto PVC privo di ftalati e sicuro per il corpo. Perfetto per gli amanti delle grandi dimensioni e delle penetrazioni forti. Misura 30,5 cm di lunghezza totale e 23 cm inseribili. Diametro massimo di 6 cm. Si consiglia l’uso abbondante di lubrificante. __Doc Johnson __Disponibile in 8...\nFallo American Bombshell Man O War Black\nDildo della linea Doc Johnson realizzato in PVC di colore nero, grande, grosso e lucido, perfetto per gli amanti delle grandi dimensioni. Base piatta per garantire ottima stabilità per le penetrazioni anali. Misura 25 cm di lunghezza totale e 20 cm inseribili. Diametro massimo di 5 cm. __Doc Johnson __Disponibile in 8 / 10 giorni\nFallo Anale American Bombshell Plug B10 Missile Black\nFallo anale a forma di missile realizzato in PVC di colore nero privo di ftalati e sicuro per il corpo. La punta stretta e liscia permette un facile inserimento. Il diametro si allarga gradualmente e promette un’esperienza appagante !!! Misura 22,5 cm di lunghezza, 20 cm inseribili e 5,5 cm di diametro massimo __Doc Johnson __Disponibile in 8 / 10 giorni\nFallo Anale American Bombshell Plug B7 Missile Black\nFallo anale a forma di missile realizzato in PVC di colore nero privo di ftalati e sicuro per il corpo. La punta stretta e liscia permette un facile inserimento. Il diametro si allarga gradualmente e promette un’esperienza appagante !!! Misura 14,5 cm di lunghezza, 12,5 cm inseribili e 4,8 cm di diametro massimo __Doc Johnson __Disponibile in 8 / 10 giorni


Essere zen, mentre tutto intorno crolla (o così dicono) - Cure-Naturali.it\nESSERE ZEN MENTRE TUTTO INTORNO CROLLA (O COSÌ DICONO)\nTiriamo un respiro lungo, restiamo a contatto. Sì, ma come si fa, quando il chiacchiericcio mentale è forte, gli amici ti deludono o il lavoro non ti piace più. Che significa essere zen mentre c'è chi in Italia si uccide per la crisi?\nVita Naturale Spiritualità Medicina naturale complementare\nL'acqua e il ritorno a ciò che è vitale\nL'immagine che vedete qui nel pezzo l'ho scelta perché dava serenità. Se guardate bene, il volto di questa donna sta sorridendo. E' intenta a fare qualcosa, è presente a un'azione. E non è che tutto intorno a lei sia pulito, ordinato e lussuoso, anzi.\nPotremmo riassumere così l'essenza della gioia? Sorriso e presenza combinate insieme?\nStare nelle cose vivendole con animo leggero e profondo simultaneamente?\nL'ho recuperata tra le immagini della One Drop Foundation disponibili in rete. La fondazione si occupa della distribuzione di acqua ad uso idropotabile per le popolazioni delle Honduras.\nE partiamo dall'acqua come elemento vitale, provando a immaginare almeno alcune delle variabili che potrebbero rivelarsi necessarie per restare zen ed essere zen in questo momento in cui pare tutto affondi.\nEssere zen vuol dire essere fedeli e aderenti a un centro al cui intorno tutto ruota, un tutto inteso come purezza totalizzante di intento e significati. Non a caso, la parola giapponese Zen deriva dal cinese ch'an e dal sanscrito dhyana, che significa non solo "meditazione" ma anche "tutto, insieme".\nLEGGI ANCHE VIVERE L'ALLENAMENTO COME UNA MEDITAZIONE ZEN\nEssere zen in tempo di crisi: consigli per l'uso evoluto della coscienza\nIl vero centro muove e ci muove, ma ce ne tagliamo fuori per inseguire ciò che il guscio mentale pensa di volere e che invece crea squilibri. Piccoli consigli su come essere più o meno zen e cercare un rilassamento e un modo di stare al mondo che vincano sulla frenesia e sui traguardi che nemmeno sappiamo più se ci va di raggiungere, ma li perseguiamo ciecamente, senza farci domande o se anche scappiamo di fronte alla scelte per paura di far peggio.\nE' possibile crescere interiormente mentre tutto intorno decresce? Più possibile che mai, forse in virtù di una decrescita necessaria. Ma cerchiamo di vedere alcune possibilità da vicino:\nLa contrazione potrebbe essere un'occasione per scoprirsi di nuovo. Ricordarsi chi si è, spingere il pedale sui talenti;\nNon perdere l'ascolto degli altri, primi tra tutti gli amici e parimerito gli estranei;\nNon smettere di investire sull'evoluzione interiore. Cercate danze liberatorie, tecniche psicofisiche, terapie del movimento, strumenti di psicologia transpersonale, incontri di Gestalt, cene che sono anche corsi di cucina per imparare a volersi bene a tavola;\nDi fronte a chi si lamenta e basta, abbiate uno sguardo amorevole ma un filtro deciso. Non potete fare nulla per chi ama piangersi addosso, se non un piccolo gesto per mostrare qualcosa che han smesso di vedere;\nPosizioni, respirazioni, elementi di meditazione vanno più che bene, ma a una condizione: siate dolci con voi stessi. Se vi va di saltare e urlare non vediamo perché dovreste stare immobili a contrarvi ulteriormente per cercare una spiritualità posticcia. Dirigete volontariamente l'attenzione su ciò che vi è utile;\nCercate di restare vigili. Pubblicità, richiami, distrazioni vanno prese per quel che sono. Siate coscienti mentre fate gesti quotidiani in modo che diventino spontanei e naturali, per potere entrare in un assaggio di successivo stato meditativo;\nOsservate i pensieri che vi infastidiscono. Non sono un ostacolo, ma i "materiali" che compongono una chiave preziosa per evolvere.\nImmagine | One Drop Foundation\nSpiritualità orientale e scienza: sguardi reciproci\nDue mondi meno impermeabili l’uno all’altro di quanto si pensi...\nCos’e’ il Buddhismo Shambhala?\nShambhala è il nome dato ad un regno ideale, rappresentativo d...\nLe principali divinità dell’induismo\nL'induismo è una religione unica nel suo genere, dove monoteis...\nTutti i tipi di meditazione


Cosa facciamo – Expansion Group\n“Solo una mente aperta sa guardare un dolce che ha preso fuoco per errore e vedere una crepe suzette.”\nL’Advertising Unit ha una vocazione strategico/creativa e si occupa di tutto ciò che riguarda la comunicazione del Brand.\n> analizza il mercato di riferimento e i competitor, per trovare un posizionamento e un tono di voce che siano distintivi\n> identifica la reason why del prodotto e lʼobiettivo di comunicazione\n> mette a fuoco il target e individua il consumer insight\n> utilizza tutti questi elementi per sviluppare la Unique Selling Proposition\n> comunica il vantaggio più importante che il prodotto offre attraverso un concept creativo\n> studia il modo più efficace, laterale e dirompente per veicolare il messaggio principale. Ciò si traduce nello sviluppo di progetti che abbracciano l’above the line, il below the line e il non conventional advertising.\nCorporate Image <\nPunto vendita (crowner, espositori, totem, ecc.) <\nBelow the Line <\nStand fieristici <\n“Se un’idea potesse essere chiusa in una scatola, saremmo capaci di disegnare anche quella.”\n“Creatività non è immaginare una home page divisa in un milione di pixel. È immaginare un milione di pixel moltiplicato in un milione di dollari.”\n> creazione web sites (portali, e-commerce, community, blog/forum) anche per dispositivi mobile\n> web marketing (consulenza SEO, gestione campagne display banner, key search marketing, gestione e creazione campagne Adwords)\n> sviluppo di applicazioni per smartphones (IOS e Android) e Facebook\n> attività di social marketing\n> consumer promotion (advergames, instant win e web contests)\nNessuna idea ha il successo che si merita senza un veicolo adeguato: se l’idea è il tuffatore, il medium è il trampolino.\nPer questo abbiamo voluto creare un reparto media interno, che si occupa di tutta la pianificazione on e off-line e costruisce piani tailor-made, su misura del Cliente e dei suoi obiettivi.\nI suoi punti di forza sono un team specializzato ed esperto, che lavora con attenzione e accuratezza, e software proprietari dedicati, che attingono ai dati delle ricerche ufficiali sui mezzi e li elaborano sul target di riferimento.\nSvolge tutte le fasi del lavoro:\nAnalisi del mercato e del consumatore <\n“Per conquistare il suo pubblico, un brand deve mostrarsi in tutto il suo splendore.”\nIl metodo di lavoro – Xbranding®\nPer rendere più efficace il processo di creazione del Brand Value, abbiamo organizzato l’agenzia in 4 Unit operative, ciascuna con uno specifico campo di azione, ma perfettamente in grado di integrarsi e “contaminarsi” con le altre per dar vita a un potenziamento dell’idea di partenza. Abbiamo chiamato questo modus operandi Xbranding®, un approccio che permette grande flessibilità e capacità di adattarci alle esigenze del Cliente.\nIl metodo di lavoro - XBranding®


Maria de Filippi, l'invito a lasciare Uomini e Donne: Gemma senza parole\nHome Gossip Maria de Filippi, l’invito a lasciare Uomini e Donne: Gemma senza parole\nMaria de Filippi, l’invito a lasciare Uomini e Donne: Gemma senza parole\nMaria de Filippi, la conduttrice del programma Uomini e Donne ha invitato il cavaliere a lasciare lo studio, dopo l’accesa discussione avuta in onda con Gemma Galgani, la quale ha smascherato un altro truffatore.\nDopo la pausa natalizia, il dating show sembra esser tornato più forte di prima , Gemma si è ritrovata a dover chiudere una relazione cominciata da qualche settimana in maniera brusca, questa è stata una delle tante delusioni per la dama di Torino che è apparsa fuori di senno.\nDopo il caos con Costabile, la dama di Torino ha scagliato la sua ira contro Leonardo, il quale ha partecipato al dating show proprio per conoscere meglio Gemma Galgani, dopo qualche giorno lo stesso corteggiatore ha ammesso di non provare alcuna attrazione fisica nei confronti della dama.\nLa conduttrice del programma riesce ad intendere subito cosa il corteggiatore sta architettando, infatti non cade nelle parole del cavaliere, il quale ha dichiarato in diretta di esser stato truffato da una donna.\nGemma Galgani ha dichiarato all’inizio della puntata di aver scoperto “alcune cose”, per poi scagliarsi contro Leonardo dichiarando che il corteggiatore le aveva proposto delle bugie peggiori.\nSembra che nei giorni precedenti la dama di Torino fosse stata contattata da una donna, la quale le avrebbe dichiarato alcune storie che hanno portato la dama a fare dei collegamenti inevitabili.\nMaria de Filippi, invita il cavaliere a lasciare lo studio, dopo che Leonardo si è scagliato contro Gemma\nSembra che Leonardo abbia conosciuto una “donna misteriosa” tramite i social, per poi aver rivelato alcuni dettagli scomodi ed intimi sulla relazione con Gemma Galgani, le dichiarazioni della donna misteriosa hanno mandato la tronista su tutte le fure.\nSecondo la donna che ha contattato Gemma Galgani, sembra che Leonardo sia interessato ad una dama bionda che è presente nel programma, sembra che la donna avrebbe chiesto 500 euro per sua figlia malata.\nIl cavaliere ha capito che stava per essere truffato ed ha bloccato subito il profilo, per poi dichiarare che la donna stava cercando di truffare Gemma Galgani proprio per arrivare a Leonardo.\nMa sia Gemma che la conduttrice del dating show non cadono nei tranelli tesi dal corteggiatore, inoltre nello studio sembra che tutti abbiano compreso l’evidente disinteresse del cavaliere.\nSubito dopo la dama di Torino va fuori di senno, per poi alzarsi in piedi e urlare delusa contro Leonardo, subito dopo la conduttrice mette in evidenza il fatto che il cavaliere non sa recitare e gli chiede in modo gentile di lasciare il programma.\nSotto gli applausi del pubblico felice, Leonardo ha dichiarato di esser pronto riconquistare Gemma Galgani, anche se quest’ultima non desidera più degnarlo di alcuno sguardo.\nPrevious articleIl Paradiso delle Signore 6, anticipazioni: un addio doloroso e un ritorno inaspettato\nNext articleAlbano, momento di tensione con la figlia in diretta: “Per 7 anni sei andata via e…”