Ultimo Aggiornamento: 06/30/2020\nReggio Emilia Riparte dopo il lockdown e Restate, la storica e attesissima rassegna estiva della città, risponde ‘Presente’ all’appello. Restate non rinuncia, Restate vuole esserci. Con responsabilità. Nel rispetto delle regole di tutela della salute e di prevenzione della pandemia. A Restate è difficile rinunciare, quando si ama la propria città, quando si vuole fare qualcosa per la comunità, per coloro che hanno scelto o sono costretti a restare nel luogo di vita quotidiana durante l’estate.\nIl ‘fare’ si declina in arte, musica, danza, poesia, cinema, teatro, mostre, narrazioni… acqua dissetante per l’immaginario. Acqua che diventa aria, fresca e ossigenante per la mente e il cuore.\nNon a caso il titolo di Restate 2020 si arricchisce dello slogan ‘Aria di Eventi in Città’ e dell’immagine di un volo libero di una Ghiandaia nel cielo sereno.\nIn collaborazione con Progetto Reggio Emilia Città senza barriere, alcuni spettacoli (in via di definizione) per adulti e bambini saranno tradotti in lingua dei segni e resi quindi accessibili alle persone sorde e sordomuti. Come ogni anno, sono previsti posti e servizi dedicati ed adatti alle persone con disabilità.\nAttese e di rigore le citazioni e le esecuzioni di musiche di Ludwig van Beethoven, nel 250° Anniversario della nascita del genio mitteleuropeo.\nRestate nel 2020 cambia volto, ma non sostanza.\nIl sindaco Luca Vecchi è intervenuto alla conferenza stampa di presentazione di Restate 2020, ai Chiostri di San Pietro: “Con Restate, possiamo dire che Reggio Emilia riparte a tutti gli effetti, anche con la Cultura. Abbiamo riaperto gradualmente Biblioteche e Musei, servizi culturali fondamentali. Ora è il momento dello spettacolo, della musica e degli appuntamenti culturali dal vivo. Con le limitazioni e le cautele necessarie, per evitare assembramenti e assicurare l’adeguato distanziamento, Restate c’è. E’ il risultato di un lavoro oltremodo complesso sul piano operativo e di grande valore sotto il profilo della proposta artistica e culturale, di cui vanno ringraziati gli organizzatori, le fondazioni e istituzioni culturali della città e le associazioni ed organizzazioni che si occupano di spettacolo e intrattenimento. Non sappiamo cosa ci aspetti nei prossimi mesi, sappiamo però che la cultura c’è e ci accompagna, lo ha fatto nella fase della ‘chiusura’ in ‘formato digitale’, lo riprende a fare adesso nel ‘formato reale’, quello che più ci è mancato, grazie a una comunità culturale e più in generale civica – dalle istituzioni, alle associazioni e ai quartieri – che è molteplice, vivace, collaborativa e pronta a impegnarsi con entusiasmo. Cultura è democrazia, conoscenza è democrazia: parliamo di qualità della vita e Restate sta qui a dimostrarcelo ancora una volta”.\n“Lo spettacolo e la cultura dal vivo sono un’esperienza fondamentale, che Restate riporta tra noi con 220 appuntamenti in tre mesi, in 15 luoghi diversi, grazie al contributo di 40 soggetti – ha detto l’assessora a Cultura e Marketing territoriale Annalisa Rabitti – Sia pure con le limitazioni necessarie, Restate ci permette di riappropriarci della nostra città. Un fatto gioioso, che i nuovi logo e claim del programma ci vogliono trasmettere. Ci auguriamo che questo segno visivo possa essere l’incipit di una nuova estate di ritrovata serenità. Una attenzione particolare è stata rivolta a coloro che hanno maggiormente sofferto il lockdown, ovvero bambini e ragazzi. Perciò circa una sessantina di eventi gratuiti sono rivolti a loro, nella Reggia di Rivalta, nei Musei e nelle Biblioteche. Accanto al contributo di alto livello delle fondazioni e istituzioni culturali, abbiamo l’apporto qualificato di compagnie, singoli artisti, associazioni civiche e culturali che diffonderanno, nei quartieri e alla Reggia di Rivalta soprattutto, questo spirito ricostruttivo e rasserenante”.\nDavide Zanichelli, direttore della Fondazione Palazzo Magnani, a nome delle fondazioni e istituzioni culturali, ha presentato il cartellone, sottolineando fra l’altro la tematizzazione dei luoghi rispetto al programma: dalla Reggia di Rivalta maggiormente vocata a iniziative per bambini e famiglie ai Chiostri di San Pietro per la programmazione artistica proposta da Teatri, Fondazione della Danza, festival Mundus e Pianisti italiani; dai concerti dell’Istituto musicale Peri-Merulo in particolare ai Chiostri di San Domenico e al Cinema nell’arena ex Stalloni, allo Spazio Gerra con il jazz e la poesia.\nUn nuovo logo e un nuovo claim\nDopo la lunga ‘apnea sociale’ dei mesi trascorsi, c’è voglia di respirare aria nuova, riscoprendo il piacere dello stare insieme in sicurezza. Per ‘raccontare’ questo stato d’animo e il Restate 2020, ecco allora nuovi logo e claim: ‘Aria di Eventi in Città’ e un’immagine che parla di aria e libertà, di ambiente ed equilibrio: il volo di una Ghiandaia nel cielo sereno. La creazione è uno degli 11 progetti esposti nella mostra open air ‘Spazio Libero’, allestita negli spazi urbani della città nelle scorse settimane. L’autrice, Marina Caneve, ha presentato un progetto sulla ricerca dell’equilibrio in senso ampio: nelle relazioni, durante la crescita, ma anche e soprattutto nel nostro abitare il pianeta.\nLa rete dei soggetti\nRestate 2020, promosso da Comune di Reggio Emilia e Fondazione Palazzo Magnani, vede la collaborazione di una quarantina di soggetti, tra fondazioni, associazioni, artisti e attori del territorio, che hanno inviato proposte culturali: Fondazione I Teatri, Fondazione nazionale della Danza-Aterballetto, Ater Fondazione (già Associazione teatrale Emilia-Romagna), Istituto superiore di Studi musicali “Peri-Merulo”, Musei Civici di Reggio Emilia, Biblioteche comunali, Fondazione Reggio Children – Centro internazionale Loris Malaguzzi, Reggio Children srl, Pause – Atelier dei Sapori, Associazione Ics/Spazio Gerra, Associazione Insieme per Rivalta, Associazione culturale idee di Gomma, Arci, Artisti Insieme (Arscomica, Associazione culturale Le rane, Associazione culturale Quinta Parete, Compagnia Teatro del Cigno, Eidos Danza, Giuliano Brunazzi, Maria Antonietta Centoducati - Trio Teatro dei Sentieri, Michele Merola MM Contemporary Dance Company, Nuovo Teatro San Prospero, XL Company), Associazione 5T, Associazione CinqueMinuti, Associazione Culturale Pocket, Associazione Italian Classics, Centro sociale Orologio, Centro culturale Orologio, Compagnia teatrale/Teatro Piccolo Orologio, Cepam, Compagnia Circolabile, Dinamico Festival, Eutopia, Fice, Filarmonica Città del Tricolore, Guido Monti, Icarus Ensemble, Istituto Alcide Cervi, Laboratorio Rodari, La Centrale, MaMiMò, Mirco Ghirardini, Pmi - Professional Music Institute, Progetto Reggio Emilia città senza barriere, Teatro dell’Orsa, Teatro Necessario e altre associazioni e realtà del territorio. A tutti loro va un sentito ringraziamento da parte dell’Amministrazione comunale a nome della città.\nSaranno più di 15 i luoghi in cui si respirerà aria nuova. Fra questi, i Chiostri di San Pietro saranno animati da teatro, danza, musica, videoproiezioni a cura di Fondazione i Teatri, Fondazione nazionale della Danza-Aterballetto, Ater con Mundus,Istituto superiore di Studi musicali “Peri-Merulo” e Festival dei Pianisti italiani. I Chiostri di San Pietro aprono a visite libere o guidate, su prenotazione e a numero contingentato (più in basso orari e modalità di visita).\nGli Orti di Santa Chiara dello Spazio Gerra risuoneranno ai ritmi della musica jazz, folk e avanguardia e ospiteranno la rassegna di poesia ‘Vola Alta Parola’.\nLa Reggia di Rivalta metterà in scena spettacoli e incontri, con attenzione speciale a famiglie e bambini, che assisteranno seduti sull'erba, su plaid colorati e sedie.\nNon solo. Tornerà il cinema nell’arena estiva degli ex Stalloni e molti eventi si svolgeranno nel Chiostro romano dei Musei civici (visite guidate, esplorazioni, passeggiate, laboratori), ai Chiostri di San Domenico con i concerti dell’Istituto Peri-Merulo, nel parco del Tasso della Biblioteca comunale di Santa Croce con i volontari di Nati per Leggere e Nati per la Musica, nel cortile del Teatro dell’Orologio con MaMiMò e nei quartieri dove si alterneranno spettacoli e musica di strada in movimento e narrazioni itineranti, passeggiate in bicicletta e visite a siti geostorici.\nI Chiostri di San Pietro ospiteranno 16 appuntamenti, dalle ore 21.30, con ingresso a pagamento 5 euro, prenotazione dei biglietti obbligatoria dal 24 giugno www.iteatri.re.it/biglietti - info 0522.458854 biglietteria@iteatri.re.it). Non sarà possibile acquistare il biglietto in loco la sera dello spettacolo.\nLa Fondazione I Teatri propone cinque date: concerti, spettacoli di prosa, recital tutti i mercoledì di luglio nell’ambito della rassegna ‘I Teatri ai Chiostri/Edizione straordinaria’.\nIl primo, concerto di Davide Cabassi, pianoforte (musiche di Schumann e Musorgskij); l’8 Sonia Ganassi mezzosoprano (brani di Rossini, Berlioz, Massenet, Satie e Offenbach); il 15, performance teatrale con gli attori Flavia Mastrella e Antonio Rezza (entrambi Leone d’Oro alla carriera alla Biennale di Venezia nel 2018) in ‘Pitecus’; il 22 un grande della narrazione, Davide Enia, racconta Palermo in ‘Maggio '43’; il 29 la giocoleria fantastica della Compagnie De Fracto in ‘Flaque’.\nLa Fondazione nazionale della Danza-Aterballetto offrirà due serate-incontro con performance e proiezione dei due corti realizzati durante il lockdown.\nIl 10 luglio in scena ‘1 Meter closer’ - Videocreazione coreografica in quarantena con il coreografo Diego Tortelli, la film-maker Valeria Civardi e il musicista Federico Bigonzetti che racconteranno la genesi della prima videocreazione europea in quarantena, che ha debuttato su Rai 5 il 29 aprile scorso in occasione della Giornata internazionale della Danza, a seguire la proiezione di ‘1 Meter closer’; il 24 luglio in scena ‘The other side’ - Videocreazione coreografica e musicale con 14 danzatori di Aterballetto e tre musicisti della Filarmonica Arturo Toscanini di Parma: una storia di solitudini che si incontrano, sulle note di Beethoven e con le suggestioni di un’opera pittorica di Luisa Rabbia. Anche in questo caso proiezione dell’opera e incontro con gli artisti moderato da Giulia Bassi .\nFestival Mundus si articolerà, dal 6 luglio al 3 agosto, in sei serate. Il 6 luglio Javier Girotto Trio in ‘Tango Nuevo Revisited’; il 9 luglio La Toscanini Next in ‘Federico Fellini 100! I favolosi Oscar della Musica’; il 13 luglio Napoli e Jazz con Peppe Servillo voce e Danilo Rea al pianoforte; il 21 luglio, ‘In maggiore’ con Paolo Fresu a tromba e flicorno e Daniele di Bonaventura al bandoneon; il 27 luglio Fabio Bosso Spiritual Trio in ‘Someday’ e il 3 agosto Cristina Donà Trio in ‘3IO’.\nIl Festival dei Pianisti italiani porterà (16 e 23 luglio) due concerti legati al genio di Beethoven, nel 250° della nascita, entrambi con titolo: ‘Beethoven: Sinfonie e dintorni’.\nL’Opera sarà presente con “Il campanello”, farsa in un atto di Gaetano Donizetti, un progetto del dipartimento di canto dell’Istituto superiore di studi musicali di Reggio Emilia e Castelnovo ne' Monti "Peri - Merulo" (11 luglio).\nL’apertura alle visite del corpo monumentale dei Chiostri di San Pietro, a cura della cooperativa Archeosistemi, avviene con le seguenti modalità:\ndal martedì al giovedì, dalle 9 alle 13\nil venerdì dalle 16 alle 23 (tranne venerdì 10 e 24 luglio)\nil sabato, la domenica e altri giorni festivi dalle 10 alle 13 e dalle 16 alle 19 (tranne sabato 11 luglio dalle 16 alle 19). Chiusura settimanale il lunedì.\nL’accesso sarà gratuito, senza alcun biglietto di ingresso, per la visita libera, mantenendo il distanziamento fra i visitatori di almeno un metro ed evitando l’accesso a un numero di persone tali da creare assembramenti. L’ingresso ai visitatori sarà consentito solo con la mascherina da tenere per tutta la durata della visita.\nSarà possibile effettuare inoltre visite guidate a pagamento per gruppi di massimo 10 persone, previa richiesta via mail (non più tardi di 3 giorni lavorativi precedenti), al seguente indirizzo: info@archeosistemi.it. Info: 0522.1540823.\nAlla Reggia di Rivalta, con la collaborazione dell’Associazione Insieme per Rivalta è programmata una quindicina di eventi e spettacoli gratuiti, ma con prenotazione, dalle ore 21.30, dedicati in particolare a bambini e famiglie. Le sedute saranno allestite davanti alla dimora settecentesca, per circa 300 persone, in luglio e agosto. Info e prenotazioni dal primo luglio allo Iat di Reggio Emilia (0522.451152).\nFilarmonica Città del Tricolore il 17 luglio propone Amarcord… Omaggio musicale al cinema italiano del Novecento;\nDinamico Festival propone due serate (18 e 19 luglio) dedicate di Circo contemporaneo, con ‘We only drink Champagne’ ovvero un cabaret per la Reggia di Rivalta;\nnel segno di Reggionarra ecco La luna al guinzaglio: il 25 luglio in scena Nuova Barberia Carloni, Teatro Necessario con Leonardo Adorni, Jacopo Maria Bianchini, Alessandro Mori, regia Mario Gumina e 26 luglio, questa volta alle ore 5 del mattino, è in programma Aurora di Teatro dell’Orsa, con ideazione e regia Monica Morini e Bernardino Bonzani, musica dal vivo con arpa Morgana Rudan e clarinetto Gaetano Nenna; sempre il 26 luglio, alle 21.30, Bù! Una divertente storia di paura di e con Claudio Milani;\nSotto il Cedro parlante della Reggia di Rivalta sabato 25 e domenica 26 luglio si alterneranno inoltre narrazioni, burattini, musica e libri in compagnia degli artisti di I burattini della Commedia, Le invenzioni inutili, EquiLibri e Teatro dell’Orsa.\nnel segno dei 100 anni di Rodari, si potranno ascoltare: Filastrocche tra cielo e terra provenienti dal mondo, installazione sonora a cura di Laboratorio Rodari, Reggio Children, Casa delle Storie\nCircolabile propone il 2 agosto lo spettacolo Plato, clownerie sulla percezione della realtà.\nArtisti Insieme RE, una compagine di 11 soggetti, ha messo in calendario cinque appuntamenti riuniti in ‘Aria di eventi in Reggia’:\nil 31 luglio, Danza/Trittico di coreografie - Collettivo Eidos Danza, XL Company, MM Contemporary Dance Company;\nil primo agosto, Teatro contemporaneo / Fran, spettacolo ispirato al celebre monologo ‘Novecento’ di Alessandro Baricco. A cura di Nuovo Teatro San Prospero e Associazione culturale Le Rane;\nl’8 agosto, Teatro civile/Lemon Therapy, commedia leggera, in cui un 35enne va in psicoterapia, con l’aiuto di una specialista fuori dagli schemi e… del pubblico. A cura di Compagnia Enrico Lombardi/Quinta parete;\nil 9 agosto, Teatro classico / Il Calapranzi di Harold Pinter. A cura di Teatro del Cigno;\nil 14 agosto, Teatro storico/‘1077: l’Incontro’, dialogo intimo e serrato tra Matilde di Canossa e Enrico IV. A cura di Teatro dei Sentieri.\nDirezione artistica di Artisti Insieme: Dina Buccino, Matteo Bartoli, Ilaria Carmeli, Maria Antonietta Centoducati.\nGli appuntamenti in Reggia si chiudono il 15 agosto con Ferragosto in Reggia con Cattivini, cabaret-concerto per bambini monelli. A cura dell’Associazione 5T.\nLo Spazio Gerra propone la consueta rassegna musicale estiva, giunta alla 6a edizione, Un giro (non solo) di jazz, con concerti dal vivo gratuiti il giovedì sera (dalle 21,30). Cinque serate tra jazz, folk e avanguardia con Alfio Antico, il più grande interprete della tammorra e del tamburo a cornice, un mix di canto, poesia e azione scenica (2 luglio); la poliedrica e talentuosa Nico Note con Cut up e live per voce, laptop, keyboard e dischi (9 luglio); Three Generation, tre generazioni a confronto fra inediti e sorprese con Ares Tavolazzi al contrabbasso, Chicco Capiozzo alla batteria, Leo Caligiuri al piano (16 luglio); Elisa Aramonte Quartet, con Elisa Aramonte voce, Michele Bianchi chitarra, Michele Morari batteria, Giulio Corini contrabbasso e un repertorio che spazia da Shorter a Pat Metheny e Paul Simon (23 luglio); Icarus vs Muzak, gruppo giovanile dell’Icarus Ensemble, si esibisce in Barocco e antibarocco, dal Settecento a Steve Reich, con legni, percussioni, chitarra e arpa (30 luglio).\nE torna, quest’anno allo Spazio Gerra, la rassegna di poesia ‘Vola Alta Parola’, a cura di Guido Monti, in quattro serate nei venerdì di luglio (ore 21,30):\nil 3, Maria Luisa Vezzali in dialogo con Vito M. Bonito, presenta il suo libro Tutto questo. Poesie 2004-2017;\nil 10, Trent’anni e più di poesia di Alberto Bertoni, in dialogo Roberto Alperoli e Guido Monti per presentare Poesie 1980-2014; seguirà un intervento poetico di Ildo Cigarini tratto dal suo ultimo libro Separazioni, in tema di Scritture al tempo del Covid;\nil 17, Antonio Riccardi in dialogo con Roberto Galaverni presenta il suo libro Tormenti della cattività;\nil 24, Stefano Simoncelli in dialogo con lo stesso Roberto Galaverni presenta il il libro A beneficio degli assenti.\nPrenotazioni dei biglietti obbligatoria allo Spazio Gerra dal 24 giugno. Info: 0522.585654 – spaziogerra@comune.re.it\nE’ visitabile fino al 26 settembre, 24 ore su 24, nel giardino Orti di Santa Chiara attiguo allo Spazio Gerra, la mostra Natura non domestica. E’ un allestimento open air sul rapporto uomo-natura, in collaborazione con Valico Terminus (Nila Shabnam Bonetti e Giovanni Cervi): La rete della vita installazione dello street artist veneto Dem, Non conforme con fotografie di Emanuela Ascari e La salita nel bosco, illustrazioni stampate con interventi di ricamo di Angela Viola.\nAl Palazzo dei Musei, 36 appuntamenti saranno dedicati particolarmente ai ragazzi e alle famiglie sui temi dell’archeologia e dell’esplorazione con letture, film, scoperte, visite guidate, passeggiate (dal primo luglio al 12 agosto).\nSono previste Letture del ciclo Avventure sopra e sottoterra, narrate dai volontari Nati per leggere, proiezioni di film della rassegna Famiglie al cinema… tra le Rovine, serate di Museo safari per conoscere i personaggi e gli oggetti presenti nel museo, visite guidate alla mostra Gaetano Chierici. Metodo e scienze all’origine degli studi di preistoria, le passeggiate di Dentro e fuori il San Lazzaro (al parco del Campus San Lazzaro), City talk I Reggio Emilia. La cultura per immaginare il futuro e le 12 storie inedite scritte da Attilio Marchesini su altrettanti oggetti custoditi nei Musei Civici e narrate in Oggetti all’Orecchio da Laura Pazzaglia su facebook, youtube, twitter.\nInfo: www.musei.re.it; info e prenotazioni: 0522.456816.\nAl Teatro Municipale "Romolo Valli" con l’iniziativa ‘I Teatri (Ri)Aperti’ si potranno fare visite guidate negli spazi nascosti, normalmente non accessibili al pubblico, con aperitivo sotto il portico tutti i cinque mercoledì di luglio, dalle 18 alle 22. Il Teatro Municipale tornerà a svelare i suoi segreti e le sue meraviglie. Si riposizioneranno, come una volta, i tavolini sotto il bellissimo porticato di facciata, per sorseggiare un calice a suon di musica. L’iniziativa è a cura della Fondazione I Teatri Reggio Emilia in collaborazione con il ristorante Er Pizzicagnolo di Cacio & Pepe. Prenotazione biglietti obbligatoria su www.iteatri.re.it e alla biglietteria dei Teatri; Info: 0522.45661 e 0522.458854.\nAi Chiostri di San Domenco si propone Musicæ Civitas: 10 concerti degli studenti dell’Istituto superiore di Studi musicali di Reggio Emilia e Castelnovo ne’ Monti “Peri-Merulo” per la città, dal 23 giugno al 24 luglio, nelle sere di martedì e venerdì.\nIngresso gratuito esclusivamente su prenotazione online e limitato ai posti disponibili. Info e prenotazioni: portineriaperi@comune.re.it - 0522 456771\nAll’Arena ex Stalloni sono 70 gli appuntamenti da segnare in agenda, dall’8 luglio al primo settembre, con ingresso a pagamento. Film d’essai, anteprime, incontri con autori e registi che presenteranno i loro film nell’ambito dei cicli, assai noti agli appassionati e ospitati ora nell’arena ex Stalloni: Accadde domani (organizzato da Ufficio Cinema comunale in collaborazione con Arci e Fice Emilia-Romagna) e Cinema in piazza, con film cult della storia del cinema restaurati dalla Cineteca di Bologna, frutto della collaborazione tra Arci e Comune e con il contributo della Regione Emilia-Romagna.\nSono 15 le date al complesso storico del CASINO DELL’OROLOGIO con reading, spettacoli teatrali, stage di alta formazione teatrale a cura di MaMiMò in collaborazione con il Centro sociale Orologio e il Centro culturale Orologio, da giugno ad ottobre. Fra gli appuntamenti, Cinemetamorfosi. Un evento di Radio Live che traduce in presenza il format web-radio ‘MaMiMò On Air’ andato in onda dal 14 marzo ad oggi: un radio-spettacolo con i saggi degli allievi della scuola di teatro MaMiMò, interviste a registi, drammaturghi e artisti del panorama locale e nazionale.\nIntegrano la proposta del palinsesto alcuni appuntamenti di teatro dialettale e concerti nei mercoledì del mese di luglio e fino al mese di ottobre e alcuni appuntamenti per ragazzi.\nLe letture nel parco del Tasso della BIBLIOTECA SANTA CROCE si svolgeranno in 10 appuntamenti da giugno a settembre a cura dei volontari di Nati per Leggere e Nati per la Musica e del gruppo di lettura Parole per te.\nNei QUARTIERI si propone:\nal parco delle Caprette nel parco del Crostolo, il 26 luglio (alle ore 17.30) i musicisti di Pmi - Professional Music Institute in Scuola di Samba + Afroeira diretta dal maestro Paolo Caruso ed il 9 agosto (stessi orari) Fireworks Street Band diretta dal maestro Chicco Montisano;\nPorta d’Oriente, una geo-esplorazione in bicicletta con i Narraluoghi nella Reggio che guarda al mare: narrazioni in cinque siti geostorici, a cura di Eutopia (1 agosto dalle 17 alle 20);\nSuoni dai balconi: tra agosto e settembre, quattro appuntamenti dai balconi di ville e luoghi insoliti. Tutte le performance sono alle 18,30. A cura di Associazione culturale Pocket.\nCloroplasti Festival a settembre nel quartiere Rosta Nuova a cura dell’Associazione 5 minuti\nAltri luogni, altri incontri\nIl ricco palinsesto si conclude con le proposte nel giardino della storica Centrale Enel di via Gorizia, che dal 25 giugno al 20 agosto propone aperitivi e dopocena con piano bar, DjSet e musica dal vivo, ad ingresso libero. E nell’area del Centro internazionale Loris Malaguzzi e sede Arci Reggio Emilia, in viale Ramazzini, protagoniste saranno le iniziative di Extra Mondo, un esperimento per l’estate da 0 a 99 anni: centro estivo per bambini 6-11 anni, atelier per bambini e famiglie, percorsi musicali per bambini e ragazzi 6-16 anni, corsi di lingua, disegno, musica, yoga, micro-concerti, letture e presentazioni di libri, performance, aperitivi e cene a tema, laboratori di cucina e alimentazione.\nQueste iniziative sono organizzate da Arci Aps Reggio Emilia - Scuola di musica Cepam e Arci Corsi, Reggio Children srl, Fondazione Reggio Children-Centro internazionale Loris Malaguzzi e Pause - Atelier dei Sapori.\nInfine, negli spazi all’aperto di Casa Cervi a Gattatico dal 7 al 25 luglio si terrà il 19° Festival Teatrale di Resistenza, rassegna di Teatro civile contemporaneo ideata e promossa dall’Istituto Alcide Cervi insieme alla cooperativa Boorea: sette spettacoli di altrettante compagnie teatrali da tutta Italia. Il 25 luglio, a conclusione della rassegna, è in programma la Festa della Storica Pastasciutta antifascista.\nIn caso di maltempo, gli spettacoli e appuntamenti verranno annullati e, in caso di biglietto a pagamento, è previsto il rimborso.\nRestate 2020 - Info di servizio (22.6.2020)_.pdf Restate2020_Aria di eventi in citt�_Programma completo.pdf\nTutti gli eventi di Restate 2020


TRA LE NUVOLE | Pompiere Movies .com\nGli standard recitativi di George Clooney sono sempre stati medio-alti. La prestanza fisica, il sorriso un po’ furbetto, lo sguardo simpatico e sornione, una mimica facciale predisposta alla commedia, e capacità notevoli anche nei drammi. Non so se quella di “Tra le nuvole” sia la performance migliore. So che il suo Ryan Bingham (“tagliatore di teste” esterno che irrompe a sconvolgere le vite di impiegati non più consolidati) è un personaggio che rimane.\nLo sguardo smarrito sul tabellone delle partenze in aeroporto, in una delle scene finali, è un bagaglio che ci porteremo dietro per un bel po’, divisi tra la voglia di cambiar vita e l’improvvisa compilazione di un bilancio esistenziale, irriguardoso come un pugno in faccia. Clooney argina le esagerazioni e ci fa fremere con toni più delicati.\nSemmai quello che viene meno nel dipanarsi delle vicende è il registro della scrittura, ora improntato verso un’analisi sociologica sulle implicazioni della crisi economica e la perdita del lavoro, ora freddo maestro di situazioni sentimentali, pronto a scagliare qualche freccia di Cupido di troppo. Cede a qualche convenzione e bazzecola da teen movie, pur rimanendo decisamente sopra la media per la concisione di alcune parentesi che ritraggono in modo spietato la situazione di persone licenziate in tronco per davvero.\nL’instabile Nathalie (la non esaltante Anna Kendrick) è il personaggio che rende insolita la vicenda: giovane perfezionista in carriera dall’apparente corazza di ferro, si sbriciola al primo confronto con la realtà, immaginata fino a lì solo sui testi universitari. La “co-pilota” Alex (un’attraente e plausibile Vera Farmiga) è l’equivalente femminile di Ryan: vive con la valigia in mano, immune a ogni sentimento, proiettata verso quella miriade di assemblee, riunioni, incontri di lavoro che si tengono in ogni angolo degli Stati Uniti.\nIl triangolo dei protagonisti andrà incontro a una delusione, chi per un motivo chi per un altro. Le aspettative, tanto importanti nel voler raggiungere il massimo in carriera, dovranno passare attraverso il confronto col resto del mondo: la teorica e beata solitudine avrà a che fare con l’ammiccante sorriso che fa girar la testa più dell’altitudine (la vita è meglio in compagnia?), l’immarcescibile studentessa con l’impossibilità di adattare il carattere al lavoro assegnatogli, e la filosofia della scappatella con una love story imprevista.\nPerché lo scopo delle nostre vite è assimilabile alle operazioni che si fanno quando si riempie uno zaino: sta a noi decidere se e con cosa farcirlo. Ogni giorno. L’importante è rimanere “up in the air”, possibilmente perfezionando l’equilibrio tra aria pura e riciclata, alimenti genuini e artificiali, un mortale sguardo sorridente e il silenzio pressurizzato di hostess servizievoli. Non dimenticando che fare le code e avere molte chiavi in tasca sono zavorre inevitabili.\nLa voce è stata pubblicata il 28 giugno 2011 da Gianni Alderighi. Archiviata in commedia, drammatico con tag aeroporto, Anna Kendrick, carriera, esistenziale, George Clooney, Jason Bateman, Jason Reitman, licenziamenti, solitudine, valigia, Vera Farmiga.


. Difficoltà: Media . Formaggio: Taleggio D.O.P. . Dosi per: 4 persone . Preparazione: 300 min . Cottura: 230 min\nGuancia di vitello da 200 gr l’uno n 3\nMelanzane n 1\nSale maldon (oppure fleur de sel o uno lavorato a scaglie) q.b.\nMondare il guanciale dal grasso in eccesso e metterlo in un sacchetto da sottovuoto con un filo d’olio, l’alloro ed il brodo. Quindi sigillarlo e cuocerlo a 80°C per 3 ore o sino a quando questo non si presenterà molto morbido (il tempo di cottura varia dalla grandezza del guancialino).\nFare un’incisione da polo a polo piuttosto profondo alla melanzana, quindi condire la polpa con olio sale e pepe e cuocere in forno a 180°C per 20 minuti.\nPrelevare con un cucchiaio la polpa di melanzana cotta e frullarla ancora bollente in un mixer, aggiungere immediatamente il Taleggio D.O.P. alla crema e farlo sciogliere molto bene. Regolare di sale e pepare abbondantemente.\nCon la pelle della melanzana ricavare 4 quadrati, quindi arrotolare ogni quadrato su un cilindro unto da cannolo. Far seccare in forno a 100°C per 30 minuti o sino a quando saranno secche e manterranno la forma.\nAprire i guanciali e scolarli dal liquido di cottura, quindi scalopparli e disporli sul piatto, a fianco riporre un cannolo di pelle di melanzana ripieno di vellutata. Irrorare d’olio la carne, cospargerla di sale di maldon e servire caldo.\nn.b. (il guanciale si può preparare il giorno prima e conservare sottovuoto nel suo liquido in frigorifero e scaldare a bagno-maria per qualche minuto prima di servirlo)\nprecedente: Millefoglie di zucca e cardi su fonduta al Taleggio D.O.P.\nsuccessivo: Salva Cremasco D.O.P. con le tighe


Porrò il mio spirito dentro di voi (Ez 36, 24-28)\nVi prenderò dalle genti, dice il Signore, vi radunerò da ogni terra e vi condurrò sul vostro suolo. Vi aspergerò con acqua pura e sarete purificati; io vi purificherò da tutte le vostre sozzure e da tutti i vostri idoli; vi darò un cuore nuovo, metterò dentro di voi uno spirito nuovo; toglierò da voi il cuore di pietra e vi darò un cuore di carne.\nPorrò il mio spirito dentro di voi e vi farò vivere secondo i miei statuti e vi farò osservare e mettere in pratica le mie leggi. Abiterete nella terra che io diedi ai vostri padri; voi sarete il mio popolo e io sarò il vostro Dio.\nEzechiele si fa portatore di una promessa grandiosa, affermata per un futuro prossimo, quasi imminente. Egli annunzia al popolo degli esuli, che ha sperimentato dolorosamente la forza devastante del peccato e del tradimento dell’alleanza, un’azione potente di salvezza da parte di Dio. L’oracolo prospetta innanzi tutto una purificazione del popolo dai suoi peccati. Questa purificazione, opera di Dio, è presentata con la metafora del versamento di acqua pura, a somiglianza dei riti lustrali. Essa va ben oltre, però, dei semplici gesti rituali, poiché è associata ad una radicale trasformazione della libertà umana, finalmente restituita alla capacità di rispondere all’invito divino.\nEzechiele annuncia una straordinaria effusione dello Spirito, per cui il Signore effonde nel cuore del popolo un sentimento di sincero pentimento per le proprie colpe (v. 25) e di ricerca appassionata della volontà divina. Il vertice del brano è costituito allora dai vv. 26s, in cui è promessa l’immissione di “uno spirito nuovo”, quale principio interiore di attività, e di “un cuore nuovo”, cioè un nuovo atteggiamento della libertà umana. L’oracolo prospetta pertanto un rinnovamento antropologico profondo, per cui Israele sperimenterà un’incondizionata stima e rispetto per le realtà divine e un’adesione integrale alla volontà del Signore, resa manifesta nelle sue leggi. La trasformazione non procede da un’iniziativa del popolo, ma dalla preveniente decisione divina di renderlo capace, tramite l’infusione di questo spirito nuovo, di osservare tutti i comandamenti del Signore e di ristabilire il patto stretto con i padri al Sinai. La situazione degli esuli testimoniava il fallimento del patto a causa dell’infedeltà di Israele; ora, in nome della fedeltà divina, Israele sperimenta la possibilità nuova di aderire al patto con tutto se stesso, trovando in esso il compimento dei suoi desideri, sintetizzati nella promessa del dono della terra.\nRifiorisce pertanto il rapporto tra il popolo e il Signore, e Israele sperimenta la bellezza della comunione intima con Dio, che è la realtà profonda dell’alleanza: “Voi sarete il mio popolo e io sarò il vostro Dio” (v. 28).\nSe per assurdo una persona potesse dire ad un’altra persona: “Ti darò un cuore nuovo”, che cosa intenderebbe dire? E che cosa capirebbe il ricevente del cuore nuovo? Un bel fiume di sentimenti positivi, un volersi bene spontaneo, immediato, senza sforzo. “Dimmelo col cuore!”, “Con il cuore in mano”, “Che cosa ti dice il tuo cuore?”, “Va’ dove ti porta il cuore” sono tutti modi di celebrare un sentimentalismo da rotocalco. E non c’è niente che renda più schiavi i due innamorati. Il “sentimento spontaneo”, infatti, è peggio di un colpo di vento che viene e va; è la logica di godersi il sentimento, finché c’è, perché, quando esso se ne va, non ci si può far niente. “Io ti amo” sembra la celebrazione di questo spontaneismo.\nNon così dice il nostro testo quando ci promette “un cuore nuovo”, “un cuore di carne” (v. 26): lo Sposo, che di amore se ne intende, poiché ne è l’Inventore e il Mandante, fa una straordinaria scommessa sulle nostre capacità di amare e cioè che ci lasciamo togliere il “cuore di pietra”. A dire il vero, al nostro cuore di pietra teniamo tanto, quando “parliamo male” di noi stessi: io sono così, non c’è niente da fare; mi viene spontaneo usare il sesso, le relazioni con gli altri a mio uso e consumo; non posso farci niente se ho questo carattere, se sono fatto così! Eccolo il cuore di pietra, indurito nel fare il male e non tanto il male in generale, ma quel male che mi viene spontaneo, che mi sta bene fare, che mi sembra un bene: come chi si mette a fumare due o tre sigarette al giorno, poi gli viene “spontaneo” fumarne, non può farci niente!\nEcco il cuore secondo la Bibbia: il centro dell’io, il motore della libertà umana, il polo decisionale. Più ci “alleviamo” il male e più il cuore si indurisce, cioè ci sembra di non poter fare diversamente. Ma l’Alleato per eccellenza ci chiede di lasciarcelo cambiare, e cioè di voler essere determinati a non intestardirci nel male: il resto lo fa lui, secondo la sua promessa. Un cuore di carne è un cuore veramente umano, non schiavo del peccato, come lui l’ha pensato all’origine, orientato a lui, grazie all’azione dello Spirito.\nCome amiamo il nostro cuore di pietra, Signore; come presto a liquidare la speranza in noi stessi che tu non liquidi mai! Ci mettiamo sulle strade sbagliate e, giorno dopo giorno, aggiungiamo una pietruzza al nostro cuore, così che gli è più facile fare il male che il bene. E poi ci facciamo lo scherzo di credere che il bene è troppo difficile, troppo distante, troppo faticoso. Abbi pietà di noi, o divino Alleato, e accontèntati del nostro desiderio, almeno, che il nostro amore non indurisca nel male!\nGiovanni, padre del deserto, diceva: “Un giorno ci recammo dalla Siria a far visita ad abba Poimen e volevamo interrogarlo sulla durezza di cuore, ma l’anziano non conosceva il greco e non vi era interprete. Vedendoci rattristati, l’anziano si mise a parlare in greco e disse: La natura dell’acqua è tenera e quella della pietra è dura, ma il boccale appeso sopra la pietra, goccia a goccia, la fora. Allo stesso modo, la parola di Dio è tenera e il nostro cuore è duro; se però l’uomo ascolta insistentemente la parola di Dio, il suo cuore si apre a temere Dio” (I Padri del deserto, Detti editi e inediti).\nOggi prova a sospendere una tua abitudine che ritieni “più forte di te”. Scoprirai che lo Sposo farà il resto.\nE’ dal seno del proprio essere sacramentale che la famiglia trae la propria identità e, in conformità ad essa, la propria missione. La famiglia si nutre del tessuto eucaristico sgorgante dalla Chiesa. Partecipando all’eucaristia, gli sposi annunciano la morte di Cristo e proclamano la sua risurrezione, rendendo così presente il mistero pasquale nella grazia della propria vita sacramentale. In quanto mistero eucaristico, vissuto nella profondità della relazione sponsale della coppia e della famiglia, essa non può rinchiudersi in se stessa, né pensarsi come un frammento isolato di paradiso, ma è chiamata ad assumersi la responsabilità del mondo, in unione al sacrificio di Cristo. Essa è un amore nuziale esistente come espansione partecipativa dell’amore nuziale di Cristo e partecipa di tutte le sue attitudini e di tutte le sue energie. Vivere questo è missione grande e feconda per il mondo e per ogni coppia.\nLa missione della famiglia che sgorga dal sacramento del matrimonio ha infatti dimensione eucaristica. Essa è amore libero, totale, indissolubile e fecondo che fa suo l’amore di Cristo eucaristicamente donato, al quale interamente partecipa. E’ amore che costituisce la Chiesa, generata da Cristo dalla croce e continuamente rigenerata nell’eucaristia, e che si pone in seno alla Chiesa come luogo sacramentale di testimonianza della verità dell’amore umile, totale, indissolubile e fecondo del Cristo Sposo. E’ per questo luogo di missione per il mondo, nel tessuto del quale si colloca come cellula originaria, capace di rendere ragione, nella vita e nella parola, del proprio contenuto di amore e di reciprocità, nel quale sta racchiusa la più profonda identità dell’uomo, creato ad immagine e somiglianza di Dio. E’ quindi luogo eucaristico in quanto nuziale e nuziale in quanto eucaristico. Luogo di fecondità per il mondo, dove l’amore si esprime nella sua pienezza umana come amore alla vita, ad ogni vita, a tutta la vita, spargendo dovunque il seme fecondo della gratuità divina, donata da Cristo sulla croce per tutti. Essa è dunque il luogo della benedizione escatologica, che in virtù della Pasqua di Cristo rende viva nella storia e verso la quale cammina con tutta la Chiesa. In essa canta la parola così intimamente familiare del salmo: “Ecco come è bello e gioioso che i fratelli vivano insieme...; là il Signore dà la benedizione e la vota per sempre”\n(Sal 133) (F. Pilloni, “Per voi e per tutti”. Eucaristia e matrimonio: una spiritualità per la missione – R. Bonetti , Eucaristia e matrimonio: unico mistero nuziale).


To be bio: a case of beauty: Burro di karitè puro Vittoria Verde, vuol dire...ricette LUSH!\nBurro di karitè puro Vittoria Verde, vuol dire...ricette LUSH!\nFinalmente fra qualche giorno posso preparare tanti prodotti per il corpo LUSH, vi avevo infatti anticipato qui che dopo aver letto il LUSH TIMES, mi era venuta la voglia di farmi in casa qualsiasi cosa che fosse di LUSH (il 90% dei prodotti LUSH contiente questo ingrediente!).\nFinalmente l'ho acquistato in un negozio per l'igiene della persona e della casa molto fornito.\nBURRO DI KARITE' PURO VITTORIA VERDE\n100 ml, 10.88 euro\nSpeciale pelli sensibili, con azione antiossidante, previene l'invecchiamento cutaneo e aiuta il processo di produzione delle fibre di collagene, mantenendo la pelle elastica e giovane. Speciale pelli sensibili\nComposto al 99% di Burro di Karité purissimo, è estratto a freddo dalle noci dell’albero del Karité e mantiene inalterate tutte le proprietà di questa pianta miracolosa, originaria dell’Africa Occidentale.\nRicco di vitamina E, aiuta la pelle nel processo fisiologico di produzione di collagene ed elastina, aiutando a mantenerla elastica, tonica e giovane. Idratante e nutriente, vanta proprietà cicatrizzanti e protettive. Ottimo sulle callosità di mani e piedi, screpolature, ragadi e scottature. La sua formulazione senza profumo lo rende adatto alle pelle più sensibili.\nCliccate qui di seguito per scoprire questo e tutti gli altri prodotti ecobio Vittoria Verde\nBurro karitè puro VITTORIA VERDE\nA presto con una ricetta firmata LUSH!\nLabels: beauty, blogger, makeup, skincare burro karitè, vittoria verde\nValentina Zeri 20:35\nAvevo visto in un negozio il burro di karitè di questa marca e da me costava 15 € (una follia!!!!) meglio acquistarlo da aroma_zone. Cmq questo è diventato il mio prodotto preferito in assoluto del 2012! Ottimo acquisto!\nItalian Blogger 21:08\nIo in un altro negozio simile a quello dove l'ho acquistato io l'ho visto a 14 euro, come variano i prezzi! Non vedo l'ora di utilizzarlo:)


10+1 occhiali da sole glam da indossare in inverno - Luuk Magazine\nSciarpa, guanti, cappello. Di norma sono questi gli accessori indispensabili per combattere l’inverno, ma quando a sorpresa spunta ancora qualche debole raggio, anche durante la stagione fredda è indispensabile sfoderare gli occhiali da sole.\nLo dimostrano le collezioni autunno-inverno 2019/2020, che in passerella danno libero sfogo a montature glamour abbinate con naturalezza alle mise invernali. Come? Attraverso modelli retrò in linea con il mood della collezione, come visto da Celine, oppure giocando con incrostazioni di cristalli capaci di illuminare il viso anche nelle giornate più grigie, vedi in casa Valentino e Versace. Per le forme, largo a tagli squadrati (Loewe) e mascherine da portare in città così come sulle piste da sci (Fendi).\nRegalo di Natale perfetto o semplice sfizio da auto-concedersi? L’importante è non rimanere mai senza. Quindi sfogliate la gallery e lasciatevi conquistare dai 10 occhiali da sole +1 (vintage) più cool dell’inverno.\nTAGS: autunno-inverno 2019-2020, Celine, eyewear, fall-winter 2019/2020, Fendi, Loewe, moda donna, occhiali da sole, sunglasses, Valentino, Versace


Suarez: 7 giornate di squalifica per il morso, l'Ajax non fa ricorso - Calcioblog\nSuarez: 7 giornate di squalifica per il morso, l’Ajax non fa ricorso\nLuis Suarez, attaccante uruguaiano dell’Ajax, è stato punito con 7 giornate di squalifica dopo il raptus di follia durante il quale ha morso Otman Bakkal, giocatore del PSV Eindhoven. La decisione è stata comunicata dalla Federazione Olandese all’Ajax, questo dopo che già il club aveva deciso di sospenderlo in campionato per 2 turni. I lancieri\nLuis Suarez, attaccante uruguaiano dell’Ajax, è stato punito con 7 giornate di squalifica dopo il raptus di follia durante il quale ha morso Otman Bakkal, giocatore del PSV Eindhoven. La decisione è stata comunicata dalla Federazione Olandese all’Ajax, questo dopo che già il club aveva deciso di sospenderlo in campionato per 2 turni. I lancieri hanno comunque deciso di non presentare ricorso per provare ad ottenere una riduzione.\nL’Ajax non potrà quindi contare sul suo attaccante più forte e più rappresentativo fino al 4 febbraio del 2011, sicuramente una penalizzazione notevole per un team che è già fuori dalla possibilità di qualificarsi agli ottavi di Champions League e che, proprio nella Eredivisie, è al momento quinto con 6 punti di ritardo dalla capolista PSV.\nLe nostre società hanno molto da imparare dal comportamento della squadra di Amsterdam: quando un tuo tesserato sbaglia, compie atti antisportivi e viene colto in flagrante è certamente più saggio non presentare ricorso dando l’idea, anche al giocatore, che certi comportamenti sono deplorevoli e sono repressi anche dalla propria squadra. Ogni riferimento ai recenti casi di Milos Krasic e Samuel Eto’o, e con loro alla Juventus e all’Inter, non è puramente casuale.\nSe vuoi aggiornamenti su Suarez: 7 giornate di squalifica per il morso, l'Ajax non fa ricorso inserisci la tua email nel box qui sotto:


DiBattista | apoforeti\nArchivi tag: DiBattista\nIl dipartimento dell’Energia degli Stati Uniti (DOE) ha recentemente ribattezzato “gas della libertà” le esportazioni di gas naturale liquefatto (LNG) dagli Stati Uniti. Ma la libertà per chi? Per l’Europa che ha già una fonte economica ed affidabile di gas naturale, ma è costretta a passare al gas statunitense più costoso sotto la minaccia delle […] […]\nSia l’ambasciata degli Stati Uniti, sia società come la “Dole Fruit Company” sono esempi toccanti del potere degli Stati Uniti.. In America Latina Per decenni, grandi aziende agricole come Dole e Chiquita hanno decimato e sfruttato il lavoro dei piccoli agricoltori in tutta la regione. Dopo tutto, come potrebbero competere con i colossi multinazionali che [… […]\nLa Russia ha recentemente rafforzato la propria capacità di difesa nella regione artica. Lo scioglimento graduale del ghiaccio artico rende possibile che navi da guerra straniere passino vicino ai confini settentrionali della Russia. Alla luce di ciò, è stata introdotta una serie di regole per il passaggio delle navi lungo la rotta del Mare del […]\nDamasco respinge una tale “zona sicura” perché ridurrebbe in maniera massiccia la sovranità del paese. Ankara è contraria perché vuole impedire a tutti i costi l’emergere di uno stato curdo ai suoi confini, che è sotto il controllo di un’organizzazione affiliata al PKK. Teheran, che è economicamente affamata dagli Stati Uniti e minacciata da una […] […]\nAlla fine, oggi è iniziata la battaglia per la leadership nella quarta rivoluzione industriale. Un chiaro esempio di questo è la campagna statunitense contro Huawei, che sta sviluppando un’infrastruttura 5G. La prima e la seconda rivoluzione industriale permisero all’impero britannico di assumere una posizione di comando. L’emergere degli Stati Uniti come un […]\nLa visita del Presidente della Repubblica popolare cinese Xi Jinping, all’impianto di produzione delle terre rare, mentre Washington aggrediva Huawei, era volto ad implicare che questi metalli potrebbero essere usati come armi nella guerra commerciale cogli Stati Uniti, riferiva Bloomberg. La visita “invia agli Stati Uniti l’avvertimento che la Cina potrebbe […]\nFonte: Appello al Popolo L’art. 11 della Costituzione recita: “L’ Italia consente, in condizioni di parità con gli altri Stati, alle limitazioni di sovranità necessarie ad un ordinamento che assicuri la pace e la giustizia tra le nazioni”. Come più volte è stato notato, qui si parla di “limitazioni” e non di “cessioni” di sovranità […]\nPerché i giornali non sono credibili\nPerché i giornali sono in difficoltà? Perché non sono credibili. Almeno su argomenti di cui mi occupo come la politica estera. Leggo per esempio che della Cina non ci si può fidare perché è un sistema opaco e autoritario. E’ in buona parte vero, siamo a trent’anni da Tienammen, giusto per citare un evento che […]\nOriginally posted on Il simplicissimus: Forse qualcuno potrà stupirsi della frequenza con cui parlo del Venezuela e delle sue vicende come se i problemi che ci sovrastano non fossero già abbastanza, il fatto è però che laggiù si giocano i fondamentali di quella stessa governance globale con la quale dobbiamo vedercela ogni giorno, ma in…


NEGOZI Cecchini CASCINA - punti vendita e PREZZI online\nOutlet Arredamento > NEGOZI Cecchini CASCINA - punti vendita e PREZZI online\nL'outlet di mobili ed elementi accessori Cecchini ti attende a Cascina\nIn tutta la provincia di Pisa potrai trovare rivenditori specializzati nella vendita di mobili ed elementi accessori firmati Cecchini. I migliori consulenti ti attendono per proporti un'infinit� di mobili del brand con forte sconto, composizioni arredative tra le pi� belle in commercio. Per avere le idee chiare in maniera autonoma, utilizza i nostri filtri e trova varie proposte di grande qualit� vicino dove sei.\nSituato nella provincia di Pisa, il centro � attivo e dotato di infrastrutture e si estende su uno spazio di 78,61, in cui abitano 45361 persone.\nNella localit� il numero di abitanti � medio e raggiunge i 575,72 per kmq. Tra i comuni della regione Toscana questo � un centro con una superficie urbana di medie dimensioni.\nA Cascina ti attendono i negozi di mobili Cecchini in offerta\nI mobili e i complementi accessori per la tua casa occorre che siano di prima qualit� e di grande impatto estetico. Per assicurarti la qualit� che solo Cecchini ti offre, approfitta delle nostre occasioni irripetibili. Affidati ai rivenditori degli store di Cascina e provincia e potrai trovare per certo ci� di cui hai bisogno tra le nostre occasioni d'autunno.\nOfferte Outlet Cascina: arredo Cecchini a prezzi davvero convenienti\nTra i modelli che mettiamo in vendita nelle esposizioni di arredi Cecchini a prezzi davvero convenienti del territorio potrai trovare certamente le composizioni che fanno per te. Il tuo arredo occorre che sia accogliente e bello a vedersi: con i vantaggi del nostro portale di Arredamento Outlet non dovrai pi� rinunciare all'eccellenza del brand per limiti economici.\nLa citt�, che si trova in una zona pianeggiante che vanta una solida economia diversificata, � facilmente raggiungibile. � connotata da un'altitudine media di 8 mt.


PLASTILINA Das Panetto da 500 g\nIdeale per decorare oggetti, modellare. Può essere colorata nella massa. La sua consistenza molto fine la rende facile da lisciare e permette una mode… Leggi di più >\nIdeale per decorare oggetti, modellare. Può essere colorata nella massa. La sua consistenza molto fine la rende facile da lisciare e permette una modellazione minuziosa. Non si deforma all’essiccazione.\nConsistenza molto fine.\nQueste paste minerali possono essere applicate su diverse superfici come legno, metallo, vetro, terracotta... Una volta essiccate, le creazioni sono estremamente resistenti. Possono essere dipinte, verniciate, incise.


La tecnologia CMT\n7 motivi per scegliere CMT:\nTutto sta nell’avere un’idea chiara e riuscire ad esprimerla. Noi abbiamo entrambe le cose. Alla CMT, il dipartimento tecnico unisce tecnologia ed esperienza per progettare e realizzare ogni utensile, affinché questo possa lavorare perfettamente, garantendone la durata nel tempo.\nTrasformare un progetto in prodotto finito significa trovare il materiale giusto per realizzarlo. La qualità delle performance dipendono da questo, pertanto siamo molto attenti alla scelta delle materie prime. Sappiamo, infatti, che gli utensili di qualità alta vengono realizzati con i migliori materiali, quindi usiamo solamente solide barre d’acciaio e carburo di tungsteno in micrograna con particolare composizione chimica per produrre i nostri utensili.\nNon è solo una questione di cosa si produce, ma come si produce. Nel corso degli anni abbiamo continuamente investito nelle ultime macchine CNC e software innovativi per produrre i nostri utensili. Il risultato è che l’intero processo produttivo, dalla lavorazione degli attacchi in acciaio, alla brasatura e l’affilatura del carburo, è stato completamente automatizzato. Inoltre, per utilizzare al meglio le macchine, gli operatori hanno seguito dei corsi specifici mirati ad un utilizzo efficiente ed efficace.\nIl nostro marchio: il colore arancione\nI nostri utensili sono colorati d‘arancione e venduti così per favorirne sempre il riconoscimento istantaneo. Ovunque nel mondo l’utensile arancione significa CMT, che significa qualità. Qui alla CMT sappiamo di produrre qualità, e dovreste saperlo anche voi. Ecco perché il colore arancione è una garanzia.\nC.M.T. è in prima linea negli sforzi verso il rispetto ambientale grazie soprattutto ad un attento riciclaggio delle materie utilizzate durante le varie fasi della produzione. I lubrificanti e le acque impiegati nel raffreddamento dei macchinari e delle parti lavorate vengono recuperati e riutilizzati per un nuovo ciclo produttivo. Tutti gli scarti metallici vengono raccolti e riciclati. Infine, tutte le confezioni in plastica sono state concepite per essere adoperate più volte prima di essere riciclate.\nLa C.M.T. si sta adeguando alle direttive europee ISO 9001. Anche gli stessi macchinari per la produzione acquistati dopo il 1995 sono in regola con le normative U.E..\nGli utensili CMT si riconoscono per l’unicità del loro rivestimento in PTFE arancio a marchio registrato. Progettato per resistere a lavorazioni industriali stressanti, questo rivestimento antiaderente protegge completamente la fresa garantendone una lunga durata nel tempo. Acquista l’arancio, acquista CMT!


Turisti e residenti. C’è possibilità di collaborazione con un’alleanza redistributiva? - Ottavo Colle\nTuristi e residenti. C’è possibilità di collaborazione con un’alleanza redistributiva?\nottavocolle Novembre 13, 2020 0 Comments\nJ. L. Borges, Le strade\nIl dibattito sulla “turistificazione” delle città e dei centri storici italiani, e di pari passo, sull’esigenza abitativa non soddisfatta delle classi popolari, si fa sempre più pressante fino ad arrivare in alcuni casi, a demonizzare quello che almeno a Roma è l’unico settore in crescita: quello ricettivo e turistico.\nIn un manifesto del 2018 (“Set, Sud Europa contro la turistificazione”) una rete di città prende posizione contro l’uso “turistico” dei luoghi, e introduce importanti nuovi argomenti nel dibattito sulla gentrification. Purtroppo, però, in una visione “nimby”, e con alcune contraddizioni.\n“I quartieri una volta costruiti, di regola, cambiano lentamente nel corso degli anni… i residenti si lamentano del fatto che il quartiere sia cambiato. Eppure in realtà fisicamente è cambiato davvero poco. I sentimenti delle persone a riguardo, piuttosto, sono cambiati. Il quartiere mostra una strana incapacità di aggiornarsi, rianimarsi, ripararsi o essere ricercato come luogo, per scelta, da una nuova generazione. Ciò che è morto in realtà era morto dalla nascita, ma nessuno se ne è accorto fino a quando il cadavere non cominciò a puzzare”. (Jane Jacobs, The Death and Life of Great American Cities, 1961).\nNella rete che ha promosso il manifesto ci sono città come Venezia, Valencia, Siviglia, Palma, Pamplona, Lisbona, Malta, Malaga, Madrid, Girona, Donostia/San Sebastian, Canarie, Camp de Terragona e Barcellona. I presupposti da cui nasce il manifesto sono a prima vista condivisibili:\nl’aumento della precarizzazione del diritto all’alloggio, conseguenza di processi di gentrificazione legata alla speculazione immobiliare per fini turistici;\nl’aumento del costo della vita e la trasformazione delle attività commerciali di prossimità in attività turistiche, che non rispondono più alle esigenze della popolazione locale;\nla massificazione dei luoghi, che snatura la vita quotidiana degli abitanti;\nla saturazione del sistema di trasporti locale, soprattutto nei centri più piccoli;\nla dipendenza dell’economia locale dal settore turistico che l’espone ad una maggiore fragilità e precarizza le condizioni di lavoro, spesso con salari più bassi, esternalizzazioni, lavoro in nero, stagionalità;\nl’inquinamento ambientale e lo sfruttamento di risorse e territorio, anche per la costruzione di infrastrutture che non servono la popolazione, bensì il turismo;\ninfine, la banalizzazione del territorio che diviene una sorta di parco tematico.\nTutto condivisibile, se è vero – e lo è stando al portale Inside Airbnb che monitora la penetrazione degli affitti brevi di Airbnb nelle città – che a Firenze, Venezia, e nel centro storico di Roma sempre più proprietari hanno deciso, per procurarsi reddito, di gestire i propri alloggi come piccoli B&B che vengono definite locazioni turistiche, perché a differenza degli alberghi o dei Bed and Breakfast non forniscono alcun servizio aggiuntivo (colazione o pulizia giornaliera ad esempio). Per restare a Roma, nelle zone comprese tra Trastevere, Rione Monti e il Colosseo sono segnalati quasi 15 mila appartamenti destinati a locazioni turistiche (su 29mila disponibili in tutta la Capitale); due anni fa, nel 2017, erano 3 mila di meno.\nIn questo modo, però, il problema viene inquadrato localmente, in un’ottica nimby – Not in my back yard – mentre l’impatto del turismo di massa è un problema globale, che dovrebbe interessare in primo luogo le amministrazioni locali e centrali\nUn recente studio pubblicato dall’Università di Sidney sul crescente impatto ambientale del turismo di massa – fenomeno in espansione grazie soprattutto al crescente potere d’acquisto della classe media in Cina ed in India e allo sviluppo del trasporto aereo – indica che l’impronta di carbonio del settore è 4 volte più alta di quanto ci si aspettasse, e pari ad oltre il doppio di quella dell’intero commercio internazionale. Si tratta dell’8 per cento del totale delle emissioni di gas serra in un anno. Anche solo questo dato, al di là dei problemi individuati da Set, dovrebbe farci ragionare sull’impatto non solo climatico, ma anche sociale e culturale, del turismo di massa e sul fatto che sia urgente e necessario trovare delle regole globali. I ricercatori australiani suggeriscono, ad esempio, di ridurre gli spostamenti internazionali aumentando i costi dei voli con una sorta di Carbon Tax.\nTutte le iniziative locali, come quella di Set, sono bene accette; occorre affrontare però il problema nel suo complesso, evitando il rischio di cadere in un esercizio di campanilismo che non affronta e non risolve i veri problemi. Il turismo non è il diavolo ed è un fondamentale volano economico; non solo, nella sua versione di turismo locale a km 0, che coinvolge gli abitanti stessi dei quartieri trasformandoli in guide locali, può contrastare la gentrification nelle periferie. Peraltro occorre intendersi sul termine gentrification: se tutto è gentrification, ovvero allontanamento e sostituzione violenta delle classi originarie di un luogo in virtù dell’arrivo di una classe socialmente ed economicamente più forte, allora nulla è gentrification.\nUno dei problemi reali è che nei centri storici delle città italiane ci sono sempre meno residenti. Il ciclo è questo: i prezzi salgono, i turisti (che a Roma nel 2018 sono stati circa 13 milioni) aumentano e i residenti diminuiscono. Diminuendo i cittadini, i quartieri del centro storico perdono la propria identità e offrono un simulacro di tipicità artigianale composto da tovagliette a quadri bianchi e rossi, spaghetti congelati scaldati al micro onde dal cuoco bengalese, il più delle volte pagato in “nero”.\nIn altri casi il volano economico indotto dal turismo ha consentito proprio di ripopolare i centri storici. E’ il caso della città portoghese di Porto (si parla non a caso di “modello Porto”) che si è trovata alle prese con il gravissimo problema del declino demografico. Dopo la chiusura del suo porto marittimo principale, l’industria si è trasferita altrove o è entrata in crisi, mentre le società finanziarie si sono spostate nella capitale Lisbona. La città ha registrato la perdita di 100.000 dei 330.000 abitanti che aveva alla fine degli anni Settanta, in coincidenza con il trasferimento di ampi settori della classe media nelle zone suburbane. Ora il turismo, con la localizzazione delle principali compagnie low cost nell’aeroporto della città, è talmente pervasivo e ha talmente ripopolato la città, da determinare le proteste dei residenti.\nOccorrerebbe agire globalmente e favorire un turismo a basso impatto ambientale, possibilmente a chilometro zero, o utilizzando mezzi di trasporto sostenibili, a partire dal treno e dalla bicicletta e anche a piedi. Un turismo più slow e consapevole, che guarda alla sua sostenibilità sul territorio, che sta sempre più prendendo spazio nel mercato del nuovo turismo esperenziale dove la meta non è solo il luogo, ma anche le esperienze che si possono fare con gli abitanti del luogo (artigiani, pastori, lavoratori di caseifici, artisti locali ecc.). Occorre appoggiare questa trasformazione. Chiudere le città serve a poco o a nulla. Servono scelte politiche lungimiranti e il cambiamento della cultura del turismo in un mondo che diventa sempre più piccolo e globale, in cui i localismi non hanno senso.\nNon città e luoghi a numero chiuso, come Venezia o, a Roma, la Fontana di Trevi, o, in Spagna Ibizia e Mallorca ma una nuova sensibilità per chi visita i luoghi affinché non li usi, ma vi appartenga. Le città non sono solo abitazioni, monumenti, piazze e strade. Le città sono donne e uomini, storie e immaginari. Certamente non possono appartenere agli speculatori che sfruttano il valore dei luoghi al solo fine di accrescere il capitale. Di chi sono, dunque le città. Di chi le costruisce, di chi le abita o di chi le rivendica come luogo proprio? Chi, però, tra quelli che le hanno costruite è ancora vivo, anche solo generazionalmente, ha titolo per rivendicarne il possesso? Chi le abita, può rivendicarne a buon diritto lo jus soli? Chi, infine, tra coloro che ne rivendicano, demagogicamente il possesso, è giustificato a farlo? Jane Jacobs, citata in precedenza, risponde a chiare lettere che nessuno di questi pretendenti è legittimato a rivendicare alcunché se non ha un’effettiva consapevolezza del luogo in cui abita ed agisce. Il senso del luogo è comunità e cultura.\nSe non c’è cura delle narrazioni dei luoghi, non c’è senso del luogo e non c’è forma di resistenza o resilienza alla speculazione. Il luogo diventa un contenitore di umanità, un “non valore”, se si esclude il valore immobiliare e speculativo. Jane Jacobs si è battuta contro la speculazione cercando di restituire comunità, storia e senso ai luoghi, per renderli “resistenti” e resilienti alle sue lusinghe. Per mantenere viva la sua lotta per la memoria ed il presente dei luoghi, in tutto il mondo, da quando è morta 12 anni fa, si svolgono i “Jane Jacobs walks”. A queste passeggiate partecipano turisti locali, che scoprono elementi del loro territorio che non conoscevano, oppure li testimoniano, e turisti “stranieri”, magari provenienti dall’estero o semplicemente dai quartieri circostanti, curiosi di sapere cosa c’è intorno al loro orto concluso. Se si decide di vivere in un quartiere è perché si trova valore in quello che si apprende e in ciò in cui ci si riconosce. Il valore non è immobiliare ma immateriale. È fatto di storia, di cultura ed umanità.\nLa gentrification colpisce le comunità deboli, quelle chiuse, non in grado di rigenerarsi aprendosi a nuove idee e a nuovi stimoli. Le comunità, se vogliono sopravvivere, devono aprirsi e non chiudersi. Devono accompagnare il proprio cambiamento, non restare immutabili. Devono trovare il modo di mantenere viva e tramandare nel cambiamento la propria narrazione se non vogliono sparire. Il turismo etico, l’incontro con l’altro, sono tutto questo. Ed il lavoro culturale nel turismo o in altre forme, è un lavoro e come tale ha un valore, un costo ed un ovvio ritorno economico per i lavoratori che impiega. Tutto il resto è retorica. La gentrification è quel che capita ad ogni quartiere che eleva le sue condizioni. E’ di fatto un fenomeno che va di pari passo coi tempi. Il demone non è il cittadino che intende aprire un nuovo locale in un quartiere perché più attrattivo rispetto al passato; il demone è la liberalizzazione delle licenze commerciali che non garantisce più la diversità dei generi in vendita (e così le strade dei centri storici si riempiono di paccottiglia di souvenir Made in China al posto delle botteghe artigianali o delle piccole librerie). Il demone è che tutto ciò non venga regolato, è che gli abitanti non possano difendere il loro diritto a restare di fronte agli sfratti. Il demone è la mancanza di misure fiscali serie sugli affitti a breve di Airbnb. Gli anticorpi a tutto questo dovrebbero collocarsi in una città che tenga conto degli interessi economici privati e di quelli del mercato immobiliare. E del diritto all’abitare dei cittadini insieme al diritto al loisir, alla mobilità, al godimento di un turismo che non sia meramente speculativo.\nTutto quello è sintetizzato nel termine coopetition, cioè “coopetizione”. Il termine coopetition indica una strategia di tipo competitivo-cooperativo tra due o più imprese concorrenti, che collaborano per realizzare una o più fasi di produzione di un determinato bene o servizio.\nNormalmente la “coopetizione” è finalizzata alla ricerca e sviluppo congiunta di nuovi prodotti o servizi base, così che le imprese possano condividere una parte di strategia, integrando risorse e competenze reciproche e abbattendo costi di ricerca e sviluppo. Quando il risultato è raggiunto, le imprese proseguiranno separatamente.\nContrariamente a ciò che si potrebbe immaginare, è l’atteggiamento cooperativo nel lungo termine a consentire una sopravvivenza sostenibile e durevole, non la competizione.\nCertamente il turismo è una attività economica; ma anche l’alleanza tra cittadini, la famosa comunità urbana spesso invocata, può esserlo in quanto portatrice di interessi.\nPerché le strade, per dirla con Borges sono sì “patria” ma anche sede di “folla e trambusto” e non possono chiudersi.\nCittà e turismo. Prima fermata: Metropolitana Garibaldi, Linea 1, Napoli Alla scoperta dei quartieri di Roma con il turismo sociale


Ultras della Juve: contro arresti tifo organizzato "sciopera" > JUORNO.it\nGli ultra’ della Juventus sono rimasti senza capi. I leader del tifo organizzato bianconero sono stati raggiunti da una raffica di misure cautelari che ha decapitato la Curva Sud. E i loro uomini si preparano a rispondere, gia’ domani in Spagna, con lo ‘sciopero del tifo’. Sugli spalti del Wanda Metropolitano di Madrid, dove i bianconeri affronteranno l’Atletico Madrid nella prima gara dei gironi della Champions League, non ci saranno. Nel giorno in cui si apprende che la procura di Cuneo ha cambiato il capo d’imputazione nell’inchiesta per la morte dell’ultra’ Raffaello Bucci – da istigazione al suicidio a omicidio – il tifo organizza le prime proteste contro l’inchiesta ‘Last Banner’ della Procura di Torino che li ha privati dei loro vertici. Bucci era collaboratore di Geraldo Mocciola, detto Dino, capo indiscusso dei Drughi finito ieri in carcere. Pochi giorni prima di precipitare in fondo al viadotto autostradale di Fossano (Cuneo), nel luglio 2016, era stato interrogato per i rapporti tra ‘ndrangheta e tifo organizzato. A chiedere di riaprire l’indagine era stata la compagna, Gabriella, e nelle scorse settimane il procuratore Onelio Dodero ha cambiato l’ipotesi di reato. Il magistrato e’ stato trasferito a Cuneo da Torino, dove aveva partecipato alle indagini che hanno portato agli arresti di ieri. In manette, tra gli altri, sono finiti anche Dino Mocciola – che alle spalle ha precedenti per rapina e omicidio – e Umberto Toia, leader di Tradizione – Antichi Valori. Nel mirino degli investigatori anche i Viking, Nucleo 1985 e Quelli di via Filadelfia. “La curva Sud e’ morta” hanno scritto i militanti di Drughi Giovinezza su uno striscione appeso ieri in corso Grosseto poco lontano dall’Allianz Stadium. E ricostituirla non sara’ facile. “Nella curva si e’ creato un vuoto – spiega il questore Giuseppe De Matteis – Non penso che la successione dei capi ultra’ sia pronta, non e’ automatico che ci sia qualcuno in grado di sostituirli”. Intanto domani, in Spagna, il tifo organizzato non ci sara’. I pochi che, nonostante i costi elevati della trasferta, avevano deciso di seguire la squadra, resteranno a casa in segno di protesta per gli arresti. Ma l’attenzione degli investigatori e’ rivolta anche a Juventus-Verona, che si disputera’ sabato prossimo all’Allianz Stadium. “Una partita che gia’ monitoravamo – spiega il questore Giuseppe De Matteis – Ora, pero’, aumentano i rischi perche’ sono prevedibili reazioni”. E se i giovani dei Drughi oggi sono tornati ad appendere striscioni vicino allo stadio, Tradizione-Antichi Valori ai suoi militanti chiede di non agire in nessun modo. “Non scrivete nulla sui vari social di questa vicenda – scrivono su Facebook – Come ci e’ stato insegnato, questo e’ il momento di stare in silenzio. Questa e’ la miglior risposta che si puo’ dare a cio’ che sta accadendo”.\nArgomenti correlati:Atletico MadridCurva sudGiuseppe De MatteisJuventusscioperotifo organizzatoWanda Metropolitano


Prenota da 137 Homestay a Los Angeles | Prenota stanza in fami...\nFamiglia accogliente accogliente!\nVivo con mia madre e mia sorella. Lavoro a tempo pieno. Mi piace andare alla spiaggia, parlando con persone provenienti da tutto il mondo e capire ...\nDistanza dal centro di Los Angeles: 9.0 km\nVisita Los Angeles e cosi’ potrai scoprire cosa si cela dietro questa splendida citta’: dal glamour di Hollywood alla comunita’ dei serfisti, c'è qualcosa per tutti in questa città californiana . Abbiamo 137 di sistemazioni disponibili a Los Angeles per vivere soggiorno indimenticabile.


TERNANA, TANTI PROBLEMI DA RISOLVERE PER GAUTIERI – Terni in Rete\nTERNANA, TANTI PROBLEMI DA RISOLVERE PER GAUTIERI\nSquadra in ritiro da martedì-In giornata, poi, la decisione di revocarlo\ndomenica 05 Febbraio 2017 10:18\nLa Ternanan di La Spezia preoccupa e non poco per il suo atteggiamento, per la sua condizione, per la sua incapacità di tirare in porta e per la sua inconsistenza sul piano agonistico. Sono queste purtroppo le considerazioni emerse dopo 94 minuti di gioco in cui la squadra di casa ha dominato la partita con ritmi elevati e con un’aggressività che ha fatto la differenza. E’ vero un gol su punizione, ancora più colpevoli i rossoverdi visto che è arrivato su un calcio di punizione fotocopia di quello che aveva decretato il successo sul Latina e che era stato studiato a tavolino da Ledesma e compagni, uno su calcio di rigore, un’altro su calcio di punizione di Mastinu con il pallone che ha colpito l’incrocio dei pali. Insomma non tanti tiri in porta da parte dei locali ma tanta, ma tanta intensità in mezzo al campo e tanta, ma tanta corsa, concentrazione e spirito di sacrificio oltre ad una buona organizzazione di gioco.\nE La Ternana? Nel primo tempo un colpo di testa di Avenatti, intorno al 35′, con pallone abbondantemente fuori dallo specchio della porta avversaria, e nella ripresa un tiro al 37′ di Falletti da fuori area, parato da Chichizola, e un bellissimo colpo di testa di Acquafresca con straordinaria risposta del portiere degli aquilotti. Tutta qui la prestazione dei rossoverdi, con un’involuzione evidente rispetto alla partita vinta in casa sette giorni prima contro il Cittadella.\nE ad esser sinceri sentire ancora parlare di ” atteggiamento sbagliato, di approccio molle ” ci sembra riduttivo e irriguardoso anche verso quei 26 coraggiosi tifosi che hanno sfidato acqua e freddo in quantità industriale, oltre a non prendere di petto veramente quelle che sono veramente le pecche emerse in quei 94 minuti del Picco. Anche se comprendiamo Gautieri che di certo non può sbandierare ai quattro venti le problematiche emerse.\nChe siano emerse anche per il terreno reso pesante dall’abbondante pioggia venuta giù anche prima del match che ha condizionato la prova di un Ledesma, uomo squadra, sicuramente insufficiente ed il lontano parente di quello apprezzato contro sul Cittadella? Può essere tutto e può dipendere da tanti fattori e sta nei compiti del tecnico analizzarli e tentare di risolvere le problematiche emerse adeguatamente e nei giocatori, invece, il compito, il dovere di eseguire accuratamente quelli che sono i dettami dello staff. Insomma, non è più possibile a fine partita sentir pronunciare frasi del tipo ” avevamo studiato e preparato nei minimi dettagli la partita ma poi in campo abbiamo sbagliato ….” .\nDella partita di eri sono poche le cose da salvare: la buona prestazione di Acquafresca che, una volta entrato in campo, ha mostrato la sua voglia di riscatto, ha vivacizzato l’azione offensiva, ha guadagnato tre/ quattro calci di punizione, ha impegnato come detto sopra il portiere avversario con un colpo di testa ed un tiro al volo nel finale da posizione impossibile terminato fuori, e un miglioramento nella parte finale del match quando ormai, però, la squadra di Di Carlo aveva abbassato i ritmi gestendo il vantaggio.\n( Granoche-Ledesma nella foto tratta dallampagina twitter della Ternana Calcio )\nInsomma per Gautieri il lavoro non manca. Avrà da lavorare su vari fronti: da quello psicologico a quello fisico, da quello dell’organizzazione di gioco allo studio di posizioni in campo più confacenti alle caratteristiche dei giocatori come quella, ad esempio, di Falletti che in quella posizione sulla fascia sembra un pesce fuori d’acqua.\nE tutto questo a sette giorni dal derby del Liberati. Una tappa fondamentale per il cammino futuro della Ternana che può segnare i destini di una squadra e di una società che, purtroppo, si è mossa con tempi sbagliati iniziando dalla campagna acquisti estiva per continuare con il tardivo arrivo di Gautieri. Sarebbe stato opportuno, infatti, ingaggiare il tecnico prima dell’inizio del ritiro invernale in tempo utile per il calciomercato permettendogli, così, di impostare il lavoro con più tempo a disposizione, ingaggiando quei giocatori funzionali al suo modulo di gioco.\nSono quelle sopra considerazione che appartengono, però, al passato; ora è necessario prendere coscienza delle problematiche esistenti e agire di conseguenza. Non c’è più tempo per le giustificazioni come hanno scritto i tifosi della Curva Est in uno striscione appeso al di fuori dell’Hotel Garden che solitamente ospita i ritiri della squadra.\nA questo proposito la squadra da martedì sarà in ritiro. Ufficialmente non è dato di sapere dove, ma probabilmente nella solita struttura che ospita la squadra nei ritiri pre-partita.\nIn giornata, intanto, c’è stato un ripensamento sul ritiro che è stato annullato. La squadra, dopo la brutta prestazione di ieri, preparerà il derby, come tutte le settimane, al Liberati ed all’antistadio Giorgio Taddei.


Torre di Palme, all'Evoè Bistrot appuntamnto con 'Addio agli abbracci'\nGiovedì 22 novembre, alle 22.30, la lezione-spettacolo su Hemingway.\nFERMO - Il 22 novembre, alle 20.30, terzo e ultimo atto della mini rassegna curata dall’Associazione Lagrù e Magical Afternoon all’Evoé Bistrot di Torre di Palme, che si chiuderà con la lezione spettacolo dal titolo “Addio agli abbracci”, con l’attrice Pamela Olivieri alla recitazione, ispirata alla vita di Ernest Hemingway, ripercorrendola nelle sue avventure amorose ed esistenziali.\nLa rassegna è stata dedicata agli autori che hanno avuto un’esperienza speciale con l’ambiente del “bistrot” e che a questa hanno rivolto il loro scrivere, ogni incontro è stato accompagnato da un menù creato ad hoc dallo chef dell’Evoè.\nLo spettacolo di giovedì si concentrerà sull’opera “Addio alle armi”, che racconta la vita del giovane Ernest Hemingway quando era di stanza a Schio in Veneto, durante la Prima Guerra Mondiale, e il suo incontro con un’infermiera di nome Catherine. Verrà raccontato in parallelo l’episodio reale della vita dello scrittore e la figura di Agnes von Kurowski, che sta dietro all’ispirazione del romanzo.


9 smorfia napoletana Prefettura Di Napoli Indirizzo, Sirene Levante Testo, Marenita Milano Marittima, Nati Il 19 Gennaio, Quanto Guadagna Pow3r Tv, Perché No Accordi, Madonna Col Bambino Pisano, San Marino Storia Del Santo, " />\n9 smorfia napoletana\nLa figliolanza ('A figliata) corrisponde al numero 9 , associazione che può essere usata per animare il gioco della tombola o giocare al Lotto nel caso si voglia interpretare un sogno con la cabala. 5,3 valutazioni su 6 (592 Recensioni) Pizza, Panuozzo. Se quindi sognate i vostri o i figli di qualcun altro è il momento giusto per giocare questo numero al lotto. • Fazzoletto 70 • Fronte 81 • Fune 9 • Folletto 77 La Smorfia è il dizionario che associa ad ogni parola sognata un numero, principalmente con lo scopo di tradurre i suggerimenti onirici in giocate per il lotto. 1 di 1. • Fantino 26 Smorfia numero 9 – ‘a Figliata (La figliolanza) by admin / Monday, 04 July 2016 / Published in numero Il numero 9 nella smorfia napoletana rappresenta la figliolanza. • Facoltà 44 • Fischiare 55 11 Giugno 2008 11 Giugno 2008 Dany lotto, numeri, smorfia Ognuno di noi, la mattina, quando si sveglia, vorrebbe subito sapere a cosa corrisponde in numeri il sogno appena fatto. The popular Italian traditions endorsed this doctrine and has given expression through the 'smorfia', there is not an unique smorfia, as example, there is the famous Neapolitan smorfia (Naples is a beautiful city in southwestern Italy) and there are others one as regional brands like the Marches, Sicilian and Emilia-Romagna (Italian region). • Foruncolo 36 • Formicaio 18 • Farina 82 Smorfia napoletana interpretazione sogni e numeri fortunati. • Ferita 22 • Farmacia 16 Significato del numero 9 nella Smorfia Napoletana: 9 'a figliata. • Ferie 62 • Firma 15 • Filastrocca 14 • Fidanzato/a 78 Scopri di più sulla Storia della Smorfia. • Frenare 19 • Fusto 37 • Famiglia 54 Gioca e controlla se hai vinto! La figliolanza. • Fiala 6 • Folla 30 • Feretro 84 • Fiorito 80 • Foglio 15 • Fata 9 • Fattura stregoneria 18 In origine i gemelli sono coloro che nascono durante lo stesso parto, ma non in simultanea. • Fettina 5 • Flirt 24 • Fascista 56 • Fiasca 35 • Fodera 47 • Federazione 26 • Falciare 45 • Fritto misto 15 • Friselle 29 • Fungo 45 Altro caso famosissimo e sempre legato ad una figura napoletana, quello dell’indimenticabile scena del film di Luciano De Crescenzo ‘Così parlò Bellavista’, in cui il memorabile duo delle sorelle Fumo inscena, appunto, una coppia di sorelle che si recano a giocare al lotto dopo che una delle due ha sognato dei paradossali ‘bersaglieri a cavallo’, creando non pochi grattacapi all’inserviente addetto ad interpretare il sogno ed a tradurre le situazioni ed i relativi protagonisti nel corrispondente numero della Smorfia napoletana. • Falco 72 • Forcina 23 • Fasciare 20 • Frigorifero 9 • Furto 70 • Fanciullo 70 La smorfia moderna è la raccolta elaborata di tutte le smorfie edite in Italia. • Farmacista 71 • Fasce 9 • Ferri da calza 6 • Frate 38 La morte improvvisa di Diego Maradona, notizia arrivata in Italia attorno alle 17 di oggi, ha sconvolto tutto il mondo e non solo quello del calcio. • Filiforme 24 • Falegname 56 • Farmaco 19 • Firmare 15 • Fastidio 13 Il numero 9 nella smorfia napoletana rappresenta la figliolanza. • Foschia 61 • Fiore 40 • Frusta 83 • Fattore 46 • Fluido 65 Quando si parla di cabala non si può che pensare immediatamente a Napoli, terra in cui la scaramanzia regna sovrana, e in cui il significato dei numeri è veramente importante, non solo nel gioco, ma anche e soprattutto nella vita di tutti i giorni.. La Smorfia Napoletana, infatti, riporta ben 90 numeri e ciascun di esso viene associata ad un particolare significato o una particolare figura. • Ferragosto 15 • Faro 73 • Fetta torta 2 • Fisarmonica 55 • Federa 88 • Freccia 83 Il significato dei sogni e dei numeri Descrivi un evento accaduto oppure inserisci le parole chiavi degli elementi più rilevanti del tuo sogno , scopri il suo significato e l'interpretazione e trova i numeri da 1 a 90 da giocare al Lotto e Superenalotto . • Futuro 90, Copyright © 2020 AMB WEB - All Rights Reserved -, Significato del numero 70 nella Smorfia Napoletana, Sognare di essere inseguiti – Interpretazione del sogno e numeri, Sognare il cimitero, il camposanto – Interpretazione del sogno e numeri, Sognare di salire o scendere le scale – Interpretazione del sogno e numeri, Sognare di essere aggrediti – Interpretazione del sogno e numeri, Sognare di Gridare – Interpretazione del sogno e numeri. • Falò 13 Infine, Carlo Alvino conclude la sua personalissima interpretazione della Smorfia Napoletana associando il numero 90 al difficile e complicato periodo storico che stiamo avversando. • Fiammifero 18 Con a’ figliata ovvero la prole, la Smorfia Napoletana estrae il numero 9.Il significato del numero 9 come quello associato alla prole può avere molteplici significati in quanto bisogna tener presente se il sognatore rievoca l’immagine di una bambina, di un bambino (sognare di avere un figlio) o se ha a che fare con dei gemelli. Se quindi sognate i vostri o i figli di qualcun altro è il momento giusto per giocare questo numero al lotto. Carlo Alvino non poteva cominciare questa bella chiacchierata dal numero 10, uno dei numeri più iconici nella Smorfia Napoletana e a cui sono anche maggiormente legati i vari tifosi del Napoli. Stiamo parlando, ovviamente, del numero 10 e di Diego Armando Maradona. • Fienile 68 • Frittella/le 79 Questi possono essere sia gemelli eterozigoti (due sacche differenti) sia monozigoti (stessa sacca). • Fogna 10 • Foresta 74 • Fettuccine 5 Di seguito vi spieghiamo tutti i significati dei numeri della Smorfia Napoletana, così che potrete sceglierli e … si rifà al parente o conoscente passato da poco a miglior vita, ‘o muorto che parla (il defunto che parla), associato a situazioni di buon auspicio, meglio se consiglia i numeri da giocare, accezione antica e misogina della donna prosperosa e bella da vedere, inteso come anziano saggio e dispensatore di buoni consigli, generalmente quella popolare, delle feste pubbliche e private, in accezione divertente, ironica e imbarazzante, figura della tradizione, associata al concetto di portare fortuna (se si tocca la gobba), il dolore per un brutto avvenimento o condizione personale, anche considerata come la ragazza che diventa donna e mette su famiglia, ‘o totaro int’a chitarra (il totano nella chitarra), fa riferimento all’atto fisico tra uomo e donna, un alimento che denota condizione di povertà, inteso anche come persona di cui non ci si può fidare, in modo particolare si intende quella dove nacque Gesù, simbolo della città di Napoli, altresì visto come personaggio portafortuna, altresì intesa come persona disonesta di animo, intesa come bocca femminile, maschile e di bambini, inteso anche come desiderio di benessere e opulenza da parte di chi vive condizioni di povertà, temporali, bufere, meremoti, trombe d’aria e altri fenomeni metereologici avversi, è la Chiesa intesa come edificio e non come dogma, strettamente considerato come negozio di alimentari, segno anche di sporcizia e/o povertà economica, Altresì inteso come il trascorrere del tempo, L’aver paura, il provare ansia e sensazione di pericolo. • Fucilazione 60 Non mancano poi riferimenti antichissimi alla pratica dell’interpretazione dei sogni: pare infatti che già nell’antica Grecia, la figura di Artemidoro da Daldi già iniziò ad ipotizzare un collegamento tra le visioni fatte in sogno e possibili messaggi provenienti dall’aldilà. • Funerale 16 La smorfia napoletana è quella classica, che affonda le sue radici nella tradizione campana. • Fantasma 25 • Filare 30 Ad ogni parola il suo numero Senza dubbio la smorfia ha origine nella Cabala (Qabbalah), che fino dall’antichità tenta di dare un significato alle cose che ci circondano. • Forca 39 • Falsario 25 • Filetto 24 • Feto 1 • Fallire 9 • Filigrana 49 • Felpa 70 Versione gratuita con inserzioni pubblicitarie La Smorfia Napoletana ti fornisce i numeri per ogni cosa, avvenimento, sogno, notizia o evento storico da giocare al lotto, Superenalotto, 10eLotto, Win For Life. Tale era, ed ancora è, la passione del popolo di Napoli per il gioco d’azzardo che la stessa Matilde Serao, storica figura del giornalismo italiano, nel secolo ‘800 descrisse, nel suo libro “Il ventre di Napoli”, l’attaccamento dei napoletani per il gioco del Lotto oramai divenuto sostanzialmente una tradizione popolare, spiegando come il gesto quasi simbolico di giocare una combinazione di numeri, rappresentasse una sorta di barlume di speranza, guardando alla possibile per quanto remota vincita come il realizzarsi di un sogno, come una liberazione dall’opprimente stato delle cose. • Fama 90 • Frullare 18 • Fieno 42 • Flauto 57 • Festa 20 • Follia 54 Da sempre a Napoli i sogni e gli avvenimenti vengono associati ai 90 numeri del lotto. • Fanciulla 60 • Fame 68 • Fagotto strumento 80 • Forchetta 31 • Fritto 13 • Forza 46 Il segreto dei numeri della Smorfia Napoletana? 2,1 su 5 stelle 7. La Smorfia Napoletana; La Smorfia Napoletana. • Freddo 32 • Ferrovia 14 • Fumo 78 Significato del numero 9 nella Smorfia Napoletana La figliolanza – ‘a figliata Il numero 9 nella smorfia napoletana viene rappresentato dalla figliolanza (o prole), ovverosia da tutti i figli che una madre ha messo al mondo con lo stesso parto. • Falce 45 • Fauci 4 • Fermo 49 • Filtrare 72 Le motivazioni di tale scelta furono spiegate dal trio stesso: così come il popolo napoletano si affidava alla Smorfia per interpretare i propri sogni e ricavarne numeri da giocare al lotto, nella speranza di una vincita che risolvesse tutti i suoi problemi, e trovando momentaneo sollievo dalle preoccupazioni col semplice atto di tentare la sorte, allo stesso modo il trio cabaret voleva rappresentare con i suoi sketch, un breve attimo di pausa dalle purtroppo oramai normali ansie che ci perseguitano. • Femore 1 • Facchino 44 • Fragola 10 Trova sulla mappa e chiama per prenotare un tavolo ☎. • Fede 4 • Finanziere 44 • Favo api 65 A B C D E F G H I L M N O P Q R S T U V Z, • Fabbrica 12 • Frizzante 46 • Ferire /rsi 29 • Fila 11 • Ferramenta 30 • Fava 82 LA TOMBOLA della SMORFIA NAPOLETANA Set 4 PZ CARTELLONE Numeri CARTELLE PANARIELLO DUESSE 221439. La tradizione napoletana, come si può ben capire, è pregna del simbolismo numerico e strettamente legata alla Smorfia, non è un caso infatti che questa sia parte della tradizione anche durante le festività natalizie: quando le famiglie si riuniscono per giocare a tombola, ogni numero estratto viene associato al corrispondente significato nella Smorfia e l’usanza è così radicata che spesso viene annunciato proprio il simbolo della Smorfia piuttosto che il numero. • Fucile 83 • Fattucchiera 89 • Francobollo 80 L'ora o la data visualizzate si riferiscono al momento in cui l'articolo è stato aggiunto o aggiornato in Libero 24x7 Per maggiori informazioni clicca qui. • Felce 27 • Fico 4 • Fisco 11 • Fegato 45 • Fiera mercato 63 • Feroce 44 • Fornello 19 Ed è proprio a questo aspetto del gioco d’azzardo che si devono riferimenti ben più recenti e celebri alla Smorfia napoletana: prima su tutti proprio la scelta del famoso trio comico napoletano, formato dal compianto Massimo Troisi insieme a Lello Arena ed Enzo Decaro, di chiamarsi ‘La Smorfia’. Tra le diverse tipologie di Smorfie, ne esistono varie in ogni regione Italiana, la più utilizzata e accreditata è la Smorfia napoletana. • Fiume 20 • Faina animale 18 Smorfia napoletana 31-60. • Fontana 76 • Flipper 31 • Faticare 17 • Fenice 46 • Fortezza 55 La smorfia napoletana è una sorta di "dizionario" in cui a ciascun vocabolo (persona, oggetto, azione, situazione, ecc.) Un misto di esoterismo e antiche conoscenza che in Israele venivano tramandate di generazione in generazione. La Smorfia napoletana prevede il infatti significato di 90 numeri, i significati canonici sono quelli sotto riportati ma in realtà poi ogni numero ha differenti significati in base al sogno che si vuole interpretare. La smorfia con i suoi numeri della cabala per il famoso gioco del lotto e della tombola è pronta per interpretare i tuoi sogni con il libro della smorfia. immagine utilizzata per descrivere una donna pettegola e solitamente facente parte del popolo. • Fondere 24 • Fessura 6 • Formicolio 56 Questa connessione ha motivazioni oggettive e tangibili. • Fiato 12 • Fornaio 20 • Falso 78 • Favilla 84 • Fanfara 56 Ne accetti l’uso continuando la navigazione. • Fatica 1 • Facchini 80 • Fagiolo 7 Gli articoli sono stati selezionati e posizionati in questa pagina in modo automatico. Versione gratuita con inserzioni pubblicitarie La Smorfia Napoletana ti fornisce i numeri per ogni cosa, avvenimento, sogno, notizia o evento storico da giocare al lotto, Superenalotto, 10eLotto, Win For Life. • Fiabesco 31 Questa volta Carlo Alvino, però, non parla del Napoli, quanto piuttosto di qualcosa che fa parte da tantissimo tempo della tradizione partenopea, ovvero la Smorfia Napoletana, come è apparso su un interessante articolo che è … Eccoci giunti al dodicesimo appuntamento della nostra divertente guida ai numeri della smorfia napoletana e del bingo online: oggi ci occupiamo dei numeri da giocare dal 51 al 55. tombola.it utilizza cookie per migliorare la tua fruibilità del sito. • Frutta 20 • Filmare 47 • Fianco 7 • Fastosità 89 • Facciata 10 • Flotta 28 • Filo 74 Può essere inteso anche come Santo Stefano, può essere inteso anche come la mammella dell’animale, ‘o pate d’e criature (l’organo riproduttivo maschile), ‘o padrone e casa (il proprietario di casa), tipico piatto della tradizione natalizia napoletana, l’anne ‘e Cristo (gli anni di Gesù Cristo), ‘a funa nganna (la corda al collo, l’impiccagione), può essere riferito anche ai testicoli maschili, indica coltello come arma e non come utensile da cucina, ‘onna pereta for ‘o barcone (la donna pettegola). • Fossa 5 • Fiutare 37 • Forno 40 Tutte le parole della smorfia napoletana che iniziano con la lettera p • Formulario 64 La Smorfia napoletana però, viene utilizzata non solo per dare un significato ai sogni, ma anche per dare un consulto numerico che può essere a sua volta utilizzato per giocare al Lotto e al Superenalotto. • Fratello 89 • Freno 28 Smorfia napoletana Cosa è associato al numero 9 nella Smorfia napoletana? • Fuoco 8 • Fringuello 38 • Fumare 36 • Favore 36 La Smorfia Napoletana Di Ranieri Giuseppe, #5 di Caronno Pertusella fast food: 84 recensioni e 20 foto dettagliate. • Finanziare 42 • Fallo 9 • Formaggio 30 • Falda 17 Il vocabolario della smorfia napoletana con le parole ed i significati dei numeri del lotto elencati in ordine alfabetico dalla A alla Z. I lemmi sono riportati in italiano e napoletano (in corsivo). • Filosofo 48 • Foro 51 • Farro 46 • Fine del mondo 31 • Fonte 1 • Fulmine 66 • Fantoccio 2 Registrati e scegli il Bonus Benvenuto Lotto e 10eLotto. • Falsificare 10 • fotografo 70 • Formica /che 54 Di seguito vi spieghiamo tutti i significati dei numeri della Smorfia Napoletana, così che potrete sceglierli e giocarli al Superenalotto oppure riprenderli per quando giocate alla Tombola. • Fattoria 18 • Finestra 57 • Febbre 48 • Farfalla 60 • Fattura conto 20 • Foulard 70 • Fagiolini 3 • Fedeli 5 • Fornace 18 • Fattorino 19 Smorfia Napoletana: significato dei numeri da 1 a 90, Valido se si sogna la propria patria, ma anche la Regione o città di appartenenza, Si associa in generale ai bambini, e ai bambini in famiglia come concetto ed entità, Relativo al gatto, al gatto nero, e in generale ai sogni con felini, anche selvaggi, inteso sia come animale che uomo poco gentile, chella ca guarda ‘nterra (l’organo femminile), può essere considerata anche la mamma defunta, dagli anni ’80 in poi si intende anche Maradona, idolo calcistico per la città di Napoli, è il Santo Protettore della città di Padova, può essere l’ubriaco innocuo/ilare ma anche molesto/pericoloso, considerato anche come l’aver un colpo di fortuna, si considera la risata grassa, molto forte, intesa sia come festa religiosa che pagana/popolare, anche inteso come colui che compie azioni sopra le righe, ‘e gguardie (poliziotti, carabinieri, guardie carcerarie), Altresì considerata la vigilia di Natale, ricorrenza sentita specialmente nell’Italia Meridionale, deriva dal nome Anna, mamma della Madonna. Smorfia napoletana e calcio: ecco il legame secondo Carlo Alvino. • Furgone 7 A svelarli ci pensa il napoletano doc Carlo Alvino. La Smorfia napoletana prevede il infatti significato di 90 numeri, i significati canonici sono quelli sotto riportati ma in realtà poi ogni numero ha differenti significati in base al sogno che si vuole interpretare. • Fiamma 80 • Ferro 34 È chiaro che, dal 1987, che nella Smorfia Napoletana, ormai, il 10 significa sempre e solo quel calciatore, un’extraterrestre come lo definisce Alvino, che ha portato in dote uno scudetto per i colori azzurri e … Non è un caso che secondo molti, l’origine della Smorfia napoletana affondi le proprie radici proprio nella ‘Qabbalah’ ebraica, ovvero quella serie di nozioni esoteriche secondo le quali dietro ogni parola o segno ci sia un significato più profondo e celato da interpretare. • Formosa 5 • Favola 37 • Foglia 42 • Fagiano 26 Smorfia napoletana. • Fortuna 90 L'antica Smorfia Napoletana consultabile online. La smorfia napoletana non è l’unico libro da cui trarre un significato dei sogni, ne esistono anche per altre regioni o città dell’Italia. • Fandonia 41 • Fuga 45 • Fanale 50 • Fotografare 49 • fotografia 49 • Faretra 83 • Faccia 8 Smorfia Napoletana i 90 numeri della tradizione partenopea: 1 – Italia 2 – piccerella 3 – gatta 4 – puorco 5 – mana 6 – chella ca guarda n’terra 7 – vasetto 8 – Maronna 9 – figliata 10 – fasule 11 – surice 12 – surdate 13 … Smorfia napoletana: tutti i numeri fortunati Leggi altro » • Fidanzarsi 58 Home / Guide / Smorfia Napoletana: significato dei numeri da 1 a 90. La smorfia napoletana suggerisce di puntare sul numero 9 ogni volta che un figlio o tutti i figli sono presenti nel sogno. Da sempre a Napoli i sogni e gli avvenimenti vengono associati ai 90 numeri del lotto. Significato e interpretazione dei sogni - Sogni e numeri © Copyright 2020, Tutti i diritti riservati. Il nome esatto accostato è quello, poco usato, di figliolanza termine che a dire la verità nel linguaggio attuale identifica le cucciolate degli animali. All’idea della prole sono legate tante altre parole proliferare, essere prolifico, quindi crescere in numero, moltiplicarsi, in definitiva avere abbondanza, il che non guasta, nella Significato dei numeri da 1 a 90 della smorfia napoletana. • Figlia 25 • Fresco 60 • Figlio 60 Cabala, benché sia un ternime più antico, ha nel senso comune un significato simile a Smorfia. • Fuoco d’artificio 80 • Felicità 83 • Fiore 4 I loghi,marchi e immagini rappresentate appartengono ai rispettivi proprietari. • Forfora 26 Smorfia napoletana 1-30. Sul sito trovi un elenco sempre aggiornato dei casino online con Slot machine e bonus slot, le ultime novità dal mondo delle slot … • Finanza 19 Napoli+- 7-12-2020. • Farinata 31 • Fabbro 80 • Fante 27 Interpretazione della smorfia, con illustrazioni e traduzione in italiano . La figliolanza rappresenta l'insieme dei figli che una madre partorisce dalla sua prima gravidanza; indica quindi un parto gemellare. • Fibbia 16 • Fermaglio 32 E' vietata la duplicazione dei contenuti, anche parziale. • Flessibile 2 • Fachiro 25 • Fischietto 77 Nelle pagine che seguono riportiamo le tabelle con le definizioni classiche della Smorfia Napoletana in dialetto napoletano con la traduzione in italiano ed il significato dei numeri della cabala. • Fiocco 15 • Friggere 86 • Figlioccio/a 80 • Fabbricato 60 • Frittata 44 • Fabbricare 22 Morte di Maradona, la smorfia napoletana ha già pronti i numeri da giocare al Lotto e al Superenalotto per l’estrazione di domani, 26 novembre. • Fattoria 46 Sponsor slotmachineaamsonline.com è una guida alle migliori slot machine online legali in Italia. Alvino e i numeri preferiti nella Smorfia Napoletana. La smorfia napoletana dalla A alla Z. Qui trovate l'elenco completo (o quasi) di tutte le figure che appaiono nei sogni. • Forbici 82\nPrefettura Di Napoli Indirizzo, Sirene Levante Testo, Marenita Milano Marittima, Nati Il 19 Gennaio, Quanto Guadagna Pow3r Tv, Perché No Accordi, Madonna Col Bambino Pisano, San Marino Storia Del Santo,\n9 smorfia napoletana 30 Dicembre 2020


Fabrizio Ferrara • Quindi servono 4 somministrazioni annuali. Avremo le braccia peggio dei tossici :D\nAfrica, individuata una nuova variante del Covid-19 in Botswana\nSi chiama B.1.1.529 e secondo gli esperti è da monitorare, perchè potrebbe resistere agli anticorpi indotti con i vaccini o la guarigione dalla malattia. Presenta 32 mutazione della proteina Spike. Al momento nel mondo individutati 10 casi.\nSalute Scuola e Istruzione\nIl sindaco di Sepino firma l'ordinanza: scuole chiuse fino al 4 dicembre\nIl sindaco di Sepino ha firmato l'ordinanza che stabilisce la chiusura delle scuole dal 24 novembre fino al 4 dicembre. Il provvedimento è stato preso per evitare che il virus metta a rischio la comunità.\nLo afferma uno studio pubblicato sulla nota e importante rivista scientifica, in un articolo a firma del professor Günter Kampf (Institute for Hygiene and Environmental Medicine, University Medicine Greifswald). "Vaccinati rilevanti nella trasmissione del virus"\nCovid-19, vaccino anti Covid Pfizer, la Fda a 30 scienziati: "Dati disponibili fra 55 anni"\nCosì ha risposto la Fda ad un gruppo di 30 scienziati degli atenei di Yale, Harvard, Ucla e Brown che pretendono che i dati siano rilasciati entro il 3 marzo 2022. Le informazioni potrebbero aiutare a rassicurare le persone, ma il processo è complicato.\nI denti da latte possono predire il rischio di sviluppare disturbi mentali\nI denti da latte sarebbero dei possibili indicatori della salute mentale non solo dei bambini, ma anche delle rispettive madri. A suggerirlo è uno studio condotto dai ricercatori dell’Harvard School of Dental Medicine.\nIl Long Covid è principalmente psicologico? Ecco le conclusioni dello studio del team di epidemiologi francesi che mette in dubbio il legame tra sintomi e infezione\nDurante un'intervista con il giornale Libero, il direttore sanitario dello Spallanzani di Roma, Francesco Vaia, ha spiegato il suo pensiero sull'opportunità di vaccinare contro il covid-19 i bambini nella fascia d'età 5-11 anni\n 73 follower\nA quanto dichiarato dal ministro speranza a dicembre partirò la vaccinazione contro il covid sui bambini dai 5 agli 11 anni. Si tratta solo di attendere la firma che darà il via libera alla vaccinazione.\nAntonella Gotelli • I farmaci che si danno per il cancro,si danno a chi già è malato.Poi ho la vaga sensazione,che si consultino solo gli esperti favorevoli,gli altri,sono messi alla gogna.\nVaccino Pfizer: laboratorio accusato di falsificazione di dati e negligenza nella terza fase della sperimentazione\nLa prestigiosa rivista inglese British Medical Journal evidenzia la cattiva gestione della sperimentazione del vaccino contro il covid-19 della Pfizer\nIn un articolo del un articolo del British Medical Journal, riportato tra l'altro anche da Adnkronos, vengono gettate nuove ombre sull'azienda farmaceutica Pfizer.\nI vaccini mRNA potrebbero tornare utili per aiutare il sistema immunitario a sconfiggere diversi tipi di malattie ancora oggi senza soluzione. Ecco cosa si sta studiando in questi mesi\n 7 follower\nGiovanni Lopis • Che faccia da demente\nFabrizio Ferrara • Ehhhh, a sentire questo qua mo' dobbiamo campare per l'eternità su Zoom.\nBassetti contro il green pass su alcuni lavori: "Va usato solo per le occasioni ludiche"\nIntervistato da Myrta Merlino a "L'aria che tira" in onda su LA7, l'infettivologo Matteo Bassetti dichiara che il green pass è inutile su molti lavori.