Gita sul fiume Adda in battello | La scuola in soffitta\nAvrete voglia di una tranquilla crociera sul fiume Adda? Farsi cullare dall’acqua, vedere il paesaggio da una prospettiva nuova e ammirare il bosco che tra poco cambierà colore. La destinazione che vi propongo è a Imbersago dove parte il battello Addarella e il traghetto di Leonardo da Vinci.\nAddarella è il nome del battello elettrico che percorre un tratto del fiume Adda. Compie un percorso circolare partendo da Imbersago, arriva fino alla diga di Robbiate e ritorna indietro.\nLa mini crociera dura 35 minuti e vi permette di vedere un tratto di fiume in cui la natura è lasciata a se stessa e che non vedreste mai dalle sponde. Piccole spiagge naturali, alberi che si protendono fino all’acqua diventando riparo di cigni e anatre.\nDurante la traversata si ascolta un piacevole sottofondo musicale e una descrizione del progetto di Leonardo che ha dato vita al traghetto, le caratteristiche del fiume Adda e le mete significative nelle vicinanze. Il biglietto costa 14 euro per gli adulti e 7 per i bambini.\nIl traghetto di Leonardo collega le due sponde del fiume permettendo di passare anche con le auto da Imbersago a Villa d’Adda in pochi minuti. Il biglietto costa 0,50 euro a persona. Il funzionamento è possibile grazie alla corrente e a una lieve spinta iniziale che aziona un meccanismo inventato da Leonardo da Vinci.\nSu entrambe le sponde si trova un ristorante a base di pesce, sul lato di Imbersago ci sono delle panchine vicino all’imbarco per il battello ma non ci sono aree per il picnic.\nLa sponda di Imbersago è spesso più affollata di auto, se potete scegliere vi consiglio di arrivare dal lato di Villa d’Adda, che è più facilmente raggiungibile dall’autostrada e ha più possibilità di posteggio.\nSulle sponde del fiume Adda si può percorrere un sentiero in bicicletta che costeggia il fiume. A Imbersago c’è un noleggio vicino al punto di partenza di Addarella.\n← Come insegnare ai bambini ad aspettare Cosa fare se non vuole andare a scuola →


Idee di stile – Il posto delle cose\nCategoria: Idee di stile\nCategoria del forum dove sono raggruppati gli articoli su moda e trucco.\nIt bags: GUM by Gianni Chiarini.\n22 giugno 2015 Carla6 commenti\nGUM ovunque ormai! Non si può più negare! Questo marchio si è impossessato delle strade della città. Sto parlando delle nuove borse prodotte dal brand di Gianni Chiarini. Il loro è quello che può essere definito un successo strepitoso. La sede ufficiale è a Firenze, ma come è facile osservare, si sono già diffuse in tutta Italia.… Continue reading It bags: GUM by Gianni Chiarini.


Cani da Messina a Taurianova. M5S avanza dubbi di legittimità - Tempostretto\ngiovedì 27 Gennaio 2022 - 11:38\n«Accertamenti sulla congruenza normativa dell’ultimo bando e sugli standard minimi del canile di Taurianova». Le perplessità dei consiglieri comunali\n«Abbiamo richiesto un parere alla Segretaria Generale sulla congruenza dell’ultimo bando alle disposizioni previste dal codice degli appalti e sulla verifica degli standard minimi del canile di Taurianova. Alla luce dei chiarimenti rilasciati dalla Segretaria, provvederemo, con apposita interrogazione al responsabile unico del procedimento, all’accertamento degli standard minimi previsti dalle norme regionali prima di procedere con il trasferimento dei cani». Così, in una nota, i consiglieri comunali del M5s, che intervengono nuovamente sulla questione dei cani randagi a margine della seduta consiliare di martedì sulla tutela e il benessere degli animali, alla quale hanno preso parte la segretaria generale Rossana Carrubba, l’assessore Massimiliano Minutoli, il dirigente Antonio Cardia e il funzionario Michelangelo Restuccia.\n«Durante la discussione – spiegano – si è evidenziata la necessità di non poter più procedere con proroghe che hanno superato da tempo i termini di legge. Dopo l’annullamento dei primi tre avvisi, avvenuto grazie ai ripetuti interventi del nostro gruppo consiliare e delle associazioni animaliste, l’amministrazione ha scelto di predisporre un ennesimo bando di affidamento, che prevede l’assegnazione di 421 cani di proprietà del Comune di Messina, 80 dei quali destinati a un canile di Taurianova. Nel corso della seduta abbiamo sollevato delle forti perplessità sul trasferimento fuori dalla regione siciliana dei nostri randagi, che non saranno più sottoposti alle disposizioni particolari derivanti dalla Legge Regionale n.15 del 2000. La nostra maggiore preoccupazione, infatti, è che il canile calabrese oggetto dell’affidamento non rispetti gli standard minimi di tutela, protezione e cura previsti dalla legislazione siciliana che il Comune di Messina è invece tenuto a rispettare».\n«Queste circostanze – sottolinea la capogruppo Cristina Cannistrà – certificano scarsa sensibilità e poca conoscenza del fenomeno del randagismo, e dimostrano come questa amministrazione non sia stata capace di mettere in atto alcun intervento strutturale per la tutela e il benessere degli animali: nonostante siano trascorsi quasi quattro anni, ancora non si è provveduto all’istituzione di un canile comunale e alla procedura di adozioni e affidi incentivati. A ciò si aggiunge l’aggravante connessa all’istituzione di un fondo per realizzare un canile comunale in città grazie all’azione coordinata del M5s, che ha presentato un emendamento nell’ultima legge di bilancio, dando seguito all’incessante lavoro svolto sul tema».


Toscana, l'ex governatore Rossi indagato per falso verso il rinvio a giudizio - Affaritaliani.it\nHome > Cronache > Toscana, l'ex governatore Rossi indagato per falso verso il rinvio a giudizio\nMartedì, 13 aprile 2021 - 13:48:00\nToscana, l'ex governatore Rossi indagato per falso verso il rinvio a giudizio\nNel mirino i finanziamenti all'ex presidente della regione, che ha ricoperto l'incarico per due mandati\nFalso contributi elettorali Toscana: verso il processo l'ex governatore della Regione Enrico Rossi.\nL'ex governatore della Toscana, Enrico Rossi, è imputato per falso a Firenze. La procura ha chiesto il rinvio a giudizio per Rossi e il suo mandatario elettorale Luciano Bachi. L'accusa è di aver falsamente dichiarato contributi elettorali, relativi alla campagna elettorale del 2015, per 70 mila euro quando, secondo le accuse del procuratore aggiunto Luca Turco, ne avrebbe ricevuti circa 600 mila, aggirando le norme su cui vigila il collegio regionale di garanzia elettorale.\nLa falsa attestazione avrebbe indotto in errore il Collegio di Garanzia elettorale. Rossi e Bachi compariranno davanti al gup dell'udienza preliminare, Gianluca Mancuso, il 20 maggio prossimo.\nContributi elettorali, Rossi: "Mai commesso illeciti"\n“Non viene contestato come illecito nessun finanziamento che ho ricevuto. Tutti i finanziamenti che ho ricevuto sono stati verificati e su nessuno di essi è stato trovato nulla da ridire. Mi viene solo contestato di aver superato il tetto di spesa fissato per la campagna elettorale. Noi - io e il mio legale - crediamo che sia invece il calcolo della procura ad essere sbagliato". Così in una nota l'ex presidente dellaToscana Rossi.\n"Lo abbiamo dimostrato nella nostra memoria. Quel tetto - aggiunge Rossi - noi lo abbiamo rispettato. Conseguentemente mi viene contestato anche il falso ideologico, un’accusa che viene rivolta esclusivamente a funzionari pubblici ma che non può essermi rivolta perché ovviamente ho firmato il bilancio per la campagna elettorale non da presidente ma da privato cittadino. Si tratta dunque di aspetti formali - conclude l'ex governatore - di cui si occupa il mio legale”.\nenrico rossienrico rossi governatoreenrico rossi regione toscana


final cutgestureiPadlightroommagic trackpad\n30 Maggio 2013 - 13:24\nA marzo di quest'anno vi parlai del progetto The Touch, il quale si proponeva di trasformare il Magic Trackpad e l'iPad in avanzati controller per applicazioni professionali. Artic Whiteness ha concretizzato la sua idea ed il software è già disponibile per la prova e l'eventuale acquisto. Le applicazioni attualmente compatibili sono due: Adobe Lightroom e Final Cut Pro X, ma si spera che ne arrivino presto delle altre. Vediamo come si comporta con il software di catalogazione e post produzione fotografica di casa Adobe.\nDopo l'installazione vi troverete una nuova icona nella barra dei menu, attraverso la quale sarà possibile controllare tutte le funzioni disponibili. La prima cosa da fare è attivare The Touch, scegliendo il metodo automatico (ovvero quando si lancia una delle applicazioni abilitate) oppure quello manuale (doppia pressione su ctrl+cmd).\nIl Magic Trackpad può essere usato direttamente, mentre per l'iPad si deve scaricare l'app gratuita The Touch Pad e, volendo, si può anche richiedere una password per la connessione. Il vantaggio di usare l'iPad è quello di avere a disposizione una superficie maggiore per le gesture, ma anche quello di poter vedere sullo schermo le funzioni a disposizione, senza farle apparire sul display del Mac in sovraimpressione.\nIn tutti i casi esiste anche una modalità "Discreetly", attivabile nelle preferenze display, che consente di far apparire le info a schermo solo quando si inizia una gesture, in modo da avere l'interfaccia delle applicazioni completamente pulita durante la visualizzazione. Data la grande quantità di funzioni, per le prime ora sarà davvero impossibile fare a meno delle guide a schermo, ma la struttura delle stesse segue una logica ben precisa e si memorizzano piuttosto facilmente.\nEcco tutte le gesture su Lightroom:\nIl principio di base è più semplice di quel che può sembrare all'inizio, ma un po' di pratica è obbligatoria. La Libreria si attiva con un doppio tap di un solo dito e qui si potrà scorrere le foto, zoomare, effettuare una panoramica, determinare i flag e i voti. Il doppio tap di due, tre o quattro dita, attiverà sempre la modalità Sviluppo, ma con funzioni diverse: Exposure, Creative, Detail. In ognuna di essere la gesture di controllo sarà lo scorrimento orizzontale, come se muovessimo un classico slide a schermo, e a seconda della quantità di dita usate si interverrà su un diverso parametro, come specificato nella tabella superiore.\nNella sezione Tips si trovano anche le utili gesture a cinque dita per cambiare modalità di visualizzazione e spegnere le luci sull'interfaccia (per visualizzare solo le foto).\nAll'inizio ci si sente inevitabilmente disorientati ma le 300 gesture per applicazione, limite massimo disponibile nella versione di prova, sono più che sufficienti per prendere dimestichezza e valutarne l'effettiva utilità prima dell'eventuale acquisto. L'idea è ottima e la realizzazione molto buona, considerando che questa è la prima versione. Non si hanno a disposizione tutte le funzioni di Lightroom o di Final Cut Pro X, ma se avete sia il mouse che il Magic Trackpad o un iPad, merita sicuramente di essere provato. Ho notato che su Lightroom sono riuscito ad improntare uno sviluppo già soddisfacente per una grande quantità di scatti in modo rapidissimo. La sensibilità nel captare le gesture è quasi perfetta, ma per lo slide non si riesce ad essere proprio precisissimi, specie a fine corsa (appena si inizia la sensibilità sembra migliore). È risultato ottimo per gestire il rating sul catalogo e fare una "prima passata" allo shooting, per le foto migliori un affinamento con mouse è ancora necessario per poter controllare altri parametri non presenti. Per il momento il voto è più che sufficiente, ma l'idea merita di essere sviluppata ancora e meglio, perché ha potenzialità davvero ottime. Per poter essere utilizzato in modo più produttivo si dovrebbero aggiungere altri controlli, per il rumore, le correzioni lente, le curve... basterebbe, ad esempio, assegnare una funzione diversa allo scorrimento orizzontale e verticale e si raddoppierebbero di colpo le opzioni gestibili. The Touch è disponibile gratuitamente con 300 gesture per Lightroom e 300 per Final Cut Pro X, mentre il prezzo della versione completa senza limiti è di 19,95€ sul sito di Artic Whiteness.\nOttima idea e realizzata in modo da risultare immediatamente usabile\nInterfaccia minimale e discreta\nSemplicissimo collegamento con iPad tramite l'app gratuita\nRiconoscimento immediato del Magic Trackpad\nControlli strutturati in modo organico: basta capire la logica\nGli interventi di correzione appaiono più naturali con l'uso delle dita\nPrevista estensione su altri software in futuro (potete votare quale)\nBuono per catalogazione foto ed un primo rapido sviluppo\nCurva di apprendimento un po' ripida prima di raggiungere l'uso automatico e naturale\nRidotta quantità di controlli\nLo scorrimento non è sempre precisissimo


Rimedi Omeopatici Per Linfiammazione Delle Articolazioni, Artrosi: alimentazione consigliata e rimedi naturali per prevenirla\nRimedi omeopatici per linfiammazione delle articolazioni, consigli utili\nRimedi omeopatici per linfiammazione delle articolazioni un pezzo di radice fresca e pestatela in un mortaio. Attività fisica Per attenuare le infiammazioni articolari la miglior cura senza dubbio è la prevenzione. Legamenti articolari: tessuto il dolore alla gamba sinistra non può dormire fibroso bianco, molto resistente ed elastico. Possono essere mobili ginocchio, caviglia, gomito, spalla, anca, ecc.\nZenzero Gli infusi di zenzero contribuiscono ad alleviare i dolori articolari. Quelli più adatti per alleviare i disturbi derivati dai dolori articolari sono gli oli essenziali di pino e di pepe nero.\nOvviamente si proverà un pizzicore piuttosto fastidioso al momento della terapia ma gli effetti benefici a lungo termine non tarderanno ad arrivare.\nPosologia: una capsula da due mg. Diagnosi Non esistono specifici test diagnostici in chi si ritrova alle prese con i disagi dell'artrosi: è presente un aumento generico della VES la velocità eritrosedimentazione del sangue e della PCR proteine C reattiva. Posologia: tintura madre di Salix Alba, 30 gocce in poca acqua tre volte al giorno, prima dei pasti.\nSi accompagna a Pine nelle poliartriti autoimmuni. Down to earth Fiore himalayano del radicamento, Down to Earth promuove sintomi di artrosi alle ginocchia riallineamento dell'asse spinale, il rinnovamento della matrice ossea e del collagene, cura i traumi rimedi omeopatici per linfiammazione delle articolazioni le infiammazioni del coccige.\nSintomi mal di gola tosse e febbre ginocchia doloranti e parte superiore delle cosce, mal di stomaco severo e dolore lombare\nBambù tabashir Bambousa arundinacea nelle artrosi da demineralizzazione Flessibile, leggero e robustissimo, tanto che in oriente i suoi fusti sono usati al posto del ferro nelle impalcature, il bambù riassume in sé tutte le qualità di un sistema scheletrico giovane e sano. Li indichiamo, ma consigliamo sempre di affidarsi all'omeopata di fiducia, per ricondurre la causa scatenante, lo stato del disturbo e la condizione generale del paziente.\nAcquistabile in erboristeria in forma di olio essenziale, pomata o tintura, la si applica direttamente sulle ginocchia per ottenerne i benefici. Le dosi: bastano compresse da mg al giorno. Cavità articolari: piccole tasche chiuse composte da tessuto connettivo riempito di liquido sinoviale.\nIn questi casi la pigrizia non paga mai. Muscoli o articolazioni: come distinguere il dolore?\nL'articolo è tratto da Naturalmente in Salute, la rivista digitale gratuita di Scienza e Conoscenza. Nelle artriti croniche l'oligoelemento consigliato è il composto Rame-oro-argento, per stimolare la capacità di recupero di un organismo caratterizzato dalla mancanza di vitalità, utile anche nelle artriti da trauma recente o remoto, sintomi di artrosi alle ginocchia conseguenti a stati infiammatori cronici, depressione psicofisica.\nRimedi naturali I rimedi naturali per rafforzare cartilagini e legamenti Scopriamo i metodi per prevenire e ridurre i dolori articolari causati da infiammazioni e artriti dovute a sollecitazioni sbagliate come posture non corrette o sforzi eccessivi da Maria T.\nEcco uno speciale con i principali rimedi naturali per i dolori muscolari a cura di Francesca Rifici. Vediamo quali sono le cause più comuni dei dolori articolari. Per questo è il rimedio da usare in tutti i casi artrosi dovuti ad una cattiva mineralizzazione del tessuto osseo e all'usura delle cartilagini. I dolori articolari colpiscono solitamente i gomiti, le anche, le ginocchia e le caviglie.\nQuando il ginocchio "protesta" è il momento di ricorrere al macerato glicerico di vite canadese, indicato in tutte le sindromi infiammatorie articolari, in particolare in quelle che evolvono rapidamente. È un trimestrale che parla di medicina integrata, medicina non convenzionale, scienze di frontiera, coscienza e consapevolezza, e che si avvale di un comitato scientifico di medici, ricercatori, scienziati e giornalisti.\nIn autunno i dolori osteoarticolari si ripresentano più facilmente, favoriti soprattutto dal clima più umido e freddo. Disponibile in polvere, per il suo impiego necessita soltanto di una parte di acqua sufficiente rimedi omeopatici per linfiammazione delle articolazioni rendere il preparato fangoso. La cervicale in rimedio contro il dolore per luti è il segmento più mobile della colonna a differenza del tratto dorsale e lombare, per esempio, è dotata di una maggiore capacità di rotazione e quindi è facilmente soggetta a tensioni e dolori.\nIn ogni caso è buona norma consultare sempre un medico omeopata prima di cominciare il trattamento. Posologia: Natrum muriaticum 5 CH, tre granuli ogni mezz'ora fino a miglioramento Actea racemosa.\nAiuterà a eliminare i liquidi in eccesso che gravano sulle articolazioni infiammate. Come ad esempio accadrebbe in caso di reumatismi o artriti, causate sia da traumi passati che da patologie specifiche e aggravate da freddo e umidità. Un primo rimedio naturale, come accennato, indicato in caso di dolori articolari alle ginocchia è il ghiaccio.\nI dolori nella parte superiore del corpo dipendono da: - Infiammazione delle strutture articolari locali artrite ; - Degenerazione delle strutture articolari artrosi ; versatis per dolori muscolari Irritazione delle radici nervose cervicali cervicobrachialgia.\nSono fissate alle ossa vicino alle articolazioni e prevengono il contatto diretto tra un osso e un tendine. Whatsapp Email Artrite o artrosi? Alimentazione in caso di artrosi Consumare molti cereali integrali, legumi, uova, pesce pescato in mare, latticini "magri", soia e derivati, noci, mandorle, nocciole e semioleosi, frutta e verdura fresche biologiche.\nUtile soprattutto per il trattamento di artrosi, a causa di alcune controindicazioni va utilizzata con cautela ed evitando accuratamente il sovradosaggio. Willow e Crab Apple Sono i fiori da inserire nella diluizione-base in tutti i casi di reumatismo cronico, artrosi degenerative e deformanti, spondiliti, periartriti, tendiniti, borsiti e versamenti del liquido sinoviale. Infatti facendo un regolare esercizio fisico di moderata intensità le articolazioni e tutto il resto del corpo ne traggono indiscussi benefici.\nProprio questo fenomeno mette a maggior rischio le donne di soffrire di artrosi e di osteoporosi. Questa capacità è stata confermata da numerose ricerche moderne, che la consigliano in tutti i casi di dolore articolare e nelle sindromi legamentose acute come quella del tunnel carpale.\nSe ne assume una capsula due volte al giorno, ai pasti principali. A questi rimedi si aggiungono poi altre efficaci soluzioni derivate da alcune piante benefiche. Cosa sono I dolori articolari sono quelli che si presentano a carico di una o più giunzioni tra le ossa. Al primo segnale d'allarme è bene quindi ricorrere al macerato glicerico di pinomontano, un rimedio antinfiammatorio e antidegenerativo che contrasta il dolore e stimola la rigenerazione del come guarire si dolori articolari osseo e di quello cause congiunte di artrite se ne assumono 50 gocce in acqua alla mattina, un quarto d'ora prima di colazione.\nIl salice biancosfiammala cervicale Usato fin dall'antichità per calmare i dolori e combattere la febbre, il salice bianco è ancora oggi considerato sia dalla farmacologia che dalla fitoterapia uno dei più efficaci rimedi analgesici, antipiretici e antinfiammatori contro i dolori artrosici, in particolare quando si accompagnano a cefalea o rialzi febbrili. Inoltre aumenta la produzione di elastina e la formazione del collagene.\nCamminare, correre, anche solo alcune errate posture quando si è seduti possono sottoporle a stress e metterne a rischio il corretto funzionamento. Posologia: una fiala al giorno per un mese, poi una fiala al giorno di oligoelementi Potassio, Magnesio e Silicio, per sei mesi. Puoi spolverizzarne un paio di cucchiaini da caffè al giorno sui tuoi piatti oppure, in caso di dolore, puntare su un integratore.\nPer scoprire quelli più efficaci, suggeriti dal dottor Luca Bertini, specialista in ortopedia ed esperto in medicina naturale a Pisa, sfoglia la gallery qui sotto! Ecco i consigli naturali per prevenirla. Freddo Il freddo è una delle cause più frequenti alla base dei dolori articolari. In questo modo, facilitano lo scorrimento delle strutture e smorzano i movimenti. Ecco uno speciale con i principali rimedi naturali per i dolori muscolari.\nEsercizi per prevenire l'artrosi L'esercizio fisico regolare è la rimedi omeopatici per linfiammazione delle articolazioni e più importante procedura preventiva. Nelle stagioni invernali e autunnali i reumatismi si fanno sentire artrite infiammatoria alle articolazioni della mano che in altri periodi.\nOccorre miscelarla con dell'acqua tiepida fino a ottenere una pastella dalla consistenza morbida, da stendere sull'articolazione. Bevete questa sorta di pozione magica due o tre volte al giorno.\nTi è piaciuto questo articolo? Nel soggetto affetto da artrosi l'esercizio fisico oltre ad aumentare la massa ossea, riduce il dolore legato a patologie osteoarticolari, migliora l'equilibrio e la resistenza, per non parlare del tono umorale.\nDi solito nel trattamento si dirada il dosaggio in base al progressivo miglioramento. Abbiamo, dunque, rivolto alcune domande al dr. Preparate un decotto molto concentrato e bevetene un paio di tazze durante la giornata.\nIl dolore migliora ponendo un cuscino sotto la regione lombare, peggiora tossendo e muovendosi. Gli oli essenziali non devono essere ingeriti ma basta massaggiarne piccole mal di schiena lombo sacrale esercizi sulla parte dolorante fino al completo assorbimento. Meglio evitare bevande alcoliche, caffè, tè, zucchero saccarosiocereali raffinati, burro, panna, margarina, salumi, insaccati, tagli di carne bovina e di pollame a elevata percentuale di lipidi.\nForte dolore allarticolazione del gomito sinistro\nElenco di sintomi di gambe senza riposo\nCiò che provoca dolore acuto alle gambe, dolore alla gamba destra. che significato può avere?\nLartrite reumatoide può causare gonfiore ai piedi\nCome trattare i muscoli del polpaccio stretti\nIntorpidimento delle dita dei piedi formicolio parestesia | ocs-mo.it


Oncologia - Samarate (VA) - Clinica Veterinaria Malpensa\nL’Unità Operativa di Oncologia è diretta dalla Dr.ssa Paola Valenti (DMV, MS, Diplomate, American College of Veterinary Internal Medicine, Board Certified in Oncology, Specialista riconosciuto a livello internazionale in oncologia dei piccoli animali).\nChe cosa ci si deve aspettare quando si prende un appuntamento con l’U.O di Oncologia?\nUn paziente che verrà seguito dall’UO di Oncologia potrà aver bisogno di:\n1. Consulto per un tumore appena diagnosticato o per un sospetto tumore\nIl primo consulto durerà circa 60-90 minuti e si raccoglieranno tutte le informazioni riguardanti la diagnosi, le indagini effettuate, le condizioni cliniche del paziente e le terapie già effettuate.\nSe necessarie, verranno consigliate ed effettuate indagini che possano contribuire a chiarire il quadro clinico, a fornire informazioni prognostiche e ad impostare una terapia mirata\n2. C ontrolli\nSono consigliati per tutti i pazienti in cui è in corso una terapia o che, dopo averla terminata, richiedono un attento monitoraggio.\nI controlli durano ca. 45- 60 minuti e prevedono una visita clinica, l’esecuzione, se necessario, di esami e la rivalutazione del piano terapeutico, se ancora in atto.\nLe chemioterapie possono essere somministrate per via orale, sottocutanea o intravenosa.\nLe somministrazioni per via endovenosa vengono somministrate in ospedale dagli oncologi e possono durare da 15 a 60 minuti.\nA seconda del protocollo scelto, potranno essere richiesti degli esami da effettuare prima della somministrazione del farmaco e, se sarà necessario portare il paziente a digiuno, verrà comunicato per tempo.\nIn caso di farmaci da somministrare per via orale, verranno fornite tutte le istruzioni per una corretta somministrazione dei farmaci.\n4. Sedute di elettrochemioterapia\nAnche l’elettrochemioterapia, come la chemioterapia tradizionale, viene somministrata in ospedale in regime di day- hospital.\nLa seduta dura pochi minuti ma è necessaria una breve anestesia per alleviare i sintomi associati all'applicazione di impulsi elettrici.\nSono solitamente necessarie un minimo di due sedute, ma, a seconda del tumore e del protocollo, possono essere richieste più applicazioni.\nL’UO di Oncologia, oltre a collaborare con tutte le altre UO specialistiche, per garantire le cure di più elevato livello, è dotata di una cappa a flusso laminare verticale di Classe II per la corretta somministrazione dei chemioterapici e ha a disposizione, per i trattamenti elettrochemioterapici, un elettroporatore (Onkodisruptor) di ultima generazione.\n- Dr.ssa Chiara Catalucci\nChe cos’è uno specialista in oncologia?\nUno specialista certificato in oncologia è un medico veterinario che ha completato un percorso di studi di 3-5 anni focalizzato in oncologia e, dopo aver sostenuto un esame, ottiene il titolo di specialista riconosciuto a livello internazionale (riconosciuto dal college Europeo o Americano).\nQuesto significa che lo specialista ha raggiunto un livello professionale di eccellenza e che è in grado di gestire le malattie che riguardano la sua specializzazione, offrendo trattamenti di qualità elevatissima per i suoi pazienti.\nCome in medicina umana, una volta che è stata fatta diagnosi di tumore ad un animale, potrebbe essere richiesto il parere di uno specialista, che collaborerà in modo stretto con il veterinario curante e con la famiglia dell’animale per garantire le cure di più alto livello, i protocolli di più recente acquisizione e per mantenere la qualità di vita dei pazienti.\nSia il veterinario curante che la famiglia del paziente saranno sempre aggiornati sul percorso diagnostico e terapeutico intrapreso e le decisioni verranno prese di comune accordo.\nPerché rivolgersi ad un oncologo specialista?\nGli animali domestici sono parte integrante del nucleo familiare e richiedono la stessa attenzione nelle cure di qualsiasi altro membro della famiglia.\nI tumori possono svilupparsi negli animali nello stesso modo in cui si sviluppano nell’uomo e, con i progressi fatti in oncologia veterinaria negli ultimi 20 anni, i nostri animali possono ricevere cure sempre più nuove, che possano offrire la guarigione o, in alcuni casi, prolungare sensibilmente l’aspettativa di vita, garantendo allo stesso tempo la qualità di vita.\nL’oncologo specialista aiuterà i veterinari curanti e i proprietari a scegliere tra le diverse opzioni di trattamento a disposizione.\nQuali sono le ragioni specifiche per fare riferimento ad un oncologo specialista?\nUn oncologo specialista, grazie al suo percorso di studi, dovrà garantire il massimo equilibrio tra il trattamento e la qualità di vita del paziente, dovrà riconoscere tempestivamente gli effetti collaterali che potranno derivare dalla terapia e potrà scegliere tra diversi protocolli per ridurre gli effetti indesiderati, il rischio di recidiva o di progressione di malattia.\nL’oncologo specialista sarà inoltre di ausilio nel coordinare le diverse figure professionali coinvolte nel trattamento, come il chirurgo oncologo e il radioncologo.


MotoGP, GP Austria (Spielberg), le pagelle di Paolo Beltramo | Sky Sport\nMotoGP, GP Austria (Spielberg), le pagelle di Paolo Beltramo\n12 ago 2019 - 13:30\nIl meglio, il massimo\nAndrea Dovizioso l'ha saputo esprimere nel momento più difficile e sul circuito che comporta il peso di essere favorito dalla storia anche se non dall'oggi. Forse per tirar fuori da quella brava persona che è tutto quanto, ma proprio tutto bisogna metterlo sotto pressione, creargli intorno un clima difficile, infastidirlo con voci di ritorni importanti (Jorge Lorenzo), farlo sentire in discussione nonostante pure quest'anno, come negli ultimi mille, a fare di più e di meglio sulla Ducati sia sempre lui. Stavolta un AD04 intelligente, attento, analitico, ma anche cattivo, impulsivo, folle, geniale in quell'ultimo sorpasso meraviglioso che è un po' una lezione di come si fa. Era quello di cui avevano bisogno, in ordine: lui, la Ducati, il Campionato, il pubblico e cioè verificare che si può fare, che battere Marquez è molto, molto difficile, ma non impossibile. E che forse con entusiasmo, fantasia, allegria, convinzione, lavoro si può riuscirci ancora. Magari coinvolgendo nel clima felice e positivo un Petrucci irriconoscibile e un Bagnaia che finalmente ha ripreso la strada della crescita.\nUna volta ogni tanto ci sta\nI fratelli Marquez battuti, sconfitti. Naturalmente non tanto, non troppo: secondi sia Marc, sia Alex. Ma almeno riscopriamo la loro appartenenza al genere umano, la loro straordinaria, ma non assoluta invulnerabilità. Il piccolo le ha prese da Brad Binder con la KTM nel giorno dell’annuncio che KTM l’anno prossimo non sarà più telaista in moto2. Il grande (in tutti i sensi) per una volta ha scelto la gomma alla lunga un pelino meno performante (la M dietro, anziché la S del Dovi), ha lottato - ci mancherebbe - come sempre, ci ha provato, ma è stato battuto nel modo in cui lui aveva cercato di farlo due anni fa proprio qui e poi fino al Qatar di quest’anno. Una lezione: il Dovi all’ultima curva è fatica batterlo.\nNel senso che sono tutte lì, in fila, vicine da terzo al quinto posto: Quartararo al terzo podio stagionale, poi Rossi e Viñales. Soltanto decimo Morbidelli, in preda ad una involuzione inattesa. Come dire: alla fine questo siamo. Un po' meglio, con qualche progresso, più grip in accelerazione, un migliore utilizzo delle gomme, ma l'impossibilità di vincere se non raramente e per situazioni contingenti. Insomma, come detto, tocca aspettare l'anno prossimo quando la rivoluzione organizzativa e umana avrà partorito la sua nuova moto, il nuovo motore. Così con la certezza Quartararo (io punterei decisamente su di lui per il futuro), il granitico, eterno Rossi che alla fine è tornato ad essere la miglior Yamaha in classifica mondiale e i consueti alti e bassi di Viñales, come una candela si consuma lentamente una stagione che Yamaha vorrebbe - crediamo - già finita.\nLa storia bella di un ritorno\nRomano Fenati che vince due anni e una vita dopo. Qui era stato licenziato dal Team Sky VR46 per screzi. Passato in moto2 a Misano aveva fatto quel brutto gesto (dargli una manata sul freno anteriore in pieno rettilineo) a Manzi che lo aveva portato a perdere il posto, la faccia e la voglia. Tutto è nato, secondo me, dalla punizione troppo blanda: gli furono date due gare di squalifica. Molto meglio sarebbe stato lasciarlo a casa fino a fine stagione. Così ci fu un grande caos che portò ad una punizione più dura, al suo licenziamento da parte del Team MV, a pensieri di ritiro, a un brutto periodo. Ma le punizioni dovrebbero servire per far sì che nessun altro faccia la stessa cosa e che il punito abbia la possibilità di dimostrare di aver capito il suo errore. Per fortuna con Romano sembra essere andata bene, benissimo: gli è stata offerta, anche se in moto3, un’altra opportunità e lui l’ha colta. Ha fatto fatica, ma alla fine è tornato a vincere: l’undicesimo successo in Moto3, come Mir, cioè il primo posto.\nFenati, non da solo\nDietro al ritrovato Romano ascolano è finito il suo compagno Tony Arbolino tanto per ribadire la bontà del Team Snipers a guida Cecchini, mentre Celestino Vietti ha sfiorato il podio per 15 millesimi di secondo a causa di un fuorigiri che ha innescato il limitatore e gli ha impedito di battere McPhee e conquistare il suo primo podio. Alla fine piangeva di delusione e sembrava in tutto quel ragazzino che è, ma lo sguardo, i propositi, la classe sfoderata in pista hanno riportato in primo piano il talento eccezionale del pilotino del Team Sky VR46. Intanto zitto, zitto Dalla porta finisce sesto, ma riconquista la testa del campionato grazie al decimo di Canet vincitore una settimana prima a Brno. Moto3, il più insondabile dei misteri…


I giorni e le notti » Le derive misogine del Pci – Dalla Resistenza a Maria Goretti\nPer rimanere fedeli al sottotitolo del nostro sito – “Diario polifonico” – abbiamo pensato di proporre l’immagine, di un “mosaico polifonico” in divenire, su cui ognuno può creare una parte di questa storia partendo dalla propria sapienza personale. Non pensiamo certamente a un mosaico concluso in tutte le sue parti, ma un’immagine storica della sinistra vista dal punto di vista soggettivo di chi porrà le proprie tessere in questo scenario.\nOggi pubblichiamo un articolo di Sonia Marzetti\nDalla Resistenza a Maria Goretti\nQuella che viene definita “Resistenza” viene fatta cominciare dall’armistizio di Cassibile (8 settembre 1943) e terminare con la fine della guerra di liberazione italiana (25 aprile 1945).\nI libri di storia sono fonti imprescindibili di date e dati, e la loro lettura e studio sono indispensabili per la comprensione e la dialettica tra il presente e i momenti del passato. Ma non bastano ed occorre una ricerca serrata che potrebbe essere chiamata “contaminazione” tra le varie aree di studio (storia, economia, letteratura e non solo) per ricostruire e “dialogare” con donne e uomini dai quali ci divide il tempo cronologico.\nCapita così, appunto, di trovare un libro dal titolo Gli irregolari – Amori comunisti al tempo della Guerra fredda, di Anna Tonelli (Laterza editore).\nAnna Tonelli fa partire il suo lavoro dal periodo antecedente la Guerra Fredda, che comprende il ventennio fascista e la Resistenza. Della Resistenza, ci piace riprendere la definizione che ne diede Bruno Trentin e cioè che la Resistenza in Italia è stata “partecipazione civile” diversa dal “maquis” francese.\nTrentin, nato e cresciuto in Francia, accompagna, appena adolescente, il padre Silvio che rientra in Italia, dopo la caduta del fascismo, ponendogli la condizione che questo viaggio non venisse considerato, per lui, la scelta di restare nel paese d’origine della sua famiglia. Solo dopo decide di rimanere, per l’autenticità dei sentimenti di ribellione di tanti uomini e donne con i quali era entrato in contatto, attraverso i quali ritrova intatto e totale il suo sogno di adolescente, che già in Francia aveva aderito all’antifascismo più profondo.\nIn Italia, l’antifascismo non è mai stato vinto, dal delitto Matteotti in poi e al momento dell’armistizio viene rappresentato, di fronte all’inconsistenza di chi avrebbe dovuto governare, attraverso il rifiuto del fascismo e del nazismo di tantissimi donne e uomini, che si verifica in tanti modi diversi, dalla salita sulle montagne alle attività di “non partecipazione” nelle città occupate, come accade a Roma.\nLe donne, dopo venti anni di dittatura fascista che le voleva incolonnate negli esercizi ginnici, attività propedeutica per poi diventare genitrici di tanti figli, danno vita e spessore al rifiuto ed alla resistenza attraverso gli atti quotidiani.\nForse è una immagine poetica (ma chi può escludere la poesia dalla storia?) ma sembra proprio questa la cifra della Resistenza, un mondo cioè visto con gli occhi delle donne, dove non c’è (ancora) alcuna strategia militare, ma il rifiuto quotidiano che può cambiare le cose. In quel periodo, prevale una scelta “irrazionale” non più solo delle donne ma anche degli uomini, non più ubbidienti soldatini ma persone che in ogni momento della loro giornata vivono e sono consapevoli della scelta fatta.\nÉ qualcosa di spontaneo e, appunto, una scelta di vita.\nInsopportabile, probabilmente, per chi è abituato e vuole praticare solo la gestione del potere. L’ombra del partito comunista copre questo movimento ma stavolta le stesse donne, che avevano sentito parlare del comunismo come teoria dell’uguaglianza, si avvedono di quanto sta accadendo. Ma se rifiutare il fascismo e il nazismo è vitale, rifiutare il comunismo in cui si è creduto, di cui senza dubbio ci si è innamorati, richiede un coraggio che forse i tempi storici non permettono.\nAnna Tonelli scandisce alcuni passaggi dei rapporti affettivi tra alcuni dei massimi dirigenti comunisti dopo la liberazione.\nNessuno, ovviamente, vuole giudicare gli affetti tra uomo e donna, ma il miscuglio tra ideologia e rapporti umani, oltre che creare momenti dolorosi, diventano un trattato sull’ipocrisia. I rapporti non finiscono con le separazioni ma vengono cancellati sia nell’ambito affettivo sia in quello lavorativo; si cerca di cancellare anche il passato, come se non fosse mai essere esistito, tanto da annullare non solo gli affetti delle donne (perché, ovviamente, sono le donne che pagano in prima persona) ma anche le loro storie politiche, mentre le nuove compagne devono nascondersi perché “irregolari”. Ovviamente, poi, la legge de “La fattoria degli animali” di George Orwell che stabilisce “tutti gli animali sono uguali ma i maiali sono più uguali degli altri” trova sempre applicazione e le “irregolari” possono avere davanti a loro un percorso di “benevolenza” mentre per le altre non ci sarà speranza.\nLa moglie di Luigi Longo, Teresa Noce, giudicata impietosamente e soprattutto “sempre” brutta oltre che comunista e povera (tra i motivi più o meno allusi che conducono al divorzio Longo ci sono anche tali “eleganti” motivazioni) viene a sapere della decisione da parte del Tribunale di San Marino (in Italia non era ancora previsto) dai giornali. Non le verrà perdonato e verrà, alla fine, allontanata dal partito per aver parlato del divorzio “a sua insaputa” con un giornale borghese come “Il Corriere della sera”.\nNel 1950, Enrico Berlinguer propone come immagine alla quale le donne comuniste devono ispirarsi la figura di Maria Goretti, proclamata santa proprio quell’anno. Il fatto che abbia parlato della santa paragonandola a Irma Bandiera, partigiana di Bologna, torturata e uccisa dai fascisti perché non aveva denunciato i partigiani, non diminuisce lo sbigottimento di fronte al confronto, anzi. Ci fa capire meglio lo straniamento che seguirà le parole di Luciano Violante sui “ragazzi di Salò”, qualche decennio dopo.\nAl momento del discorso di Berlinguer, sembrano passati molto più di cinque anni dalla fine della Resistenza. Il comunismo è molto veloce nel riacchiappare il potere, ma è un “falso movimento” all’indietro, che per la sua “doppiezza” e “insincerità’” creerà sfiducia, malessere e immobilità.\nRibellarsi, per le donne, vuol dire aumentare, se possibile, la condanna e assai più del divorzio pesa l’allontanamento, l’essere inascoltate o a malapena sopportate. Il pensiero corre alla vita e al suicidio della giornalista de L’Unità Francesca Nobili (conosciuta con lo pseudonimo di Francesca Spada) che si uccise a Napoli nel 1961, ed Ermanno Rea nel suo libro Mistero Napoletano ci racconta una storia crudele, tutta dentro il partito comunista.\nScrive Teresa Vergalli nel suo libro Storie di una staffetta partigiana (Editori Riuniti University Press – pagg. 261-263): «Durante quegli anni novaresi (primi anni cinquanta del secolo scorso – N.d.R.) ho conosciuto un po’ da vicino Nilde Iotti e Palmiro Togliatti…C’erano stati incontri in riunioni e convegni, incontri senza storia. Soltanto una volta, quando a Roma con noi c’era anche sua cugina … eravamo per strada e senza volere ho sentito che Nilde le confidava, con tono molto compiaciuto, di aver avuto un complimento da Togliatti per il suo modo di vestire. Lui addirittura l’aveva additata alle altre dirigenti come esempio da seguire, riferendosi al suo colletto bianco. Probabilmente era un primo approccio galante…\nCom’è che non ritrovo niente, qualcosa di interessante? (negli incontri con Nilde Iotti e Palmiro Togliatti durante le tre estati passate insieme – N.d.R.)… Insomma non c’è stata confidenza, comunicazione o feeling. Avrei voluto che Togliatti mi chiedesse qualcosa della mia vita, della mia famiglia. Avrei voluto che si ricordasse almeno un po’ di quel mio intervento al congresso dei giovani comunisti al quale sembrava essere stato attento. Gli avrei parlato di mio padre o di cosa avevamo fatto nella resistenza.\nPenso addirittura che nemmeno la Iotti, sapesse qualcosa di me, se non la qualifica. Anzi … mi ha fatto pensare che Nilde ci avesse assimilato (l’autrice di riferisce a se stessa ed al suo compagno N.d.R.) a quei compagni reggiani che avevano condannato come riprovevole la sua relazione con Togliatti. In effetti non eravamo cosi bacchettoni, anzi, la loro felicità ci rendeva contenti. Se avessimo potuto conversare, avremmo forse detto che era tempo di mettere il divorzio tra le conquiste da perseguire… Oggi a distanza, mi dispiace dire che non siamo stati mai visti. Non so gli altri, ma noi due eravamo trasparenti. Loro non ci vedevano e non avevano voglia di conoscerci né di farsi conoscere, avvolti come erano da uno scafandro di riservatezza e di educata formalità.»\nÉ una descrizione piena di pudore che rappresenta la freddezza della “coppia” Togliatti-Iotti; ma l’autenticità del sentire di Teresa Vergalli e l’esigenza di scriverne vengono confermate dalla stessa Iotti in una intervista rilasciata a Oriana Fallaci nel 1962, riportata nel libro della Tonielli: «Si deve capire che il nostro partito è composto di gente semplice: si temeva che (rendere pubblica la relazione tra la Iotti e Togliatti – N.d.R) danneggiasse il partito e così ci fu una specie di difesa del partito».\nTanta “strategia” si rivelerà anche inutile quando poi, come ricordato da Emma Bonino, lo stesso mondo cattolico avrebbe votato in gran parte per l’approvazione dello stesso divorzio prima e, successivamente, dell’aborto.\nIncredibile pensare che si potesse poi tenere veramente nascosto quello che era in realtà noto a molti: basti pensare, oltre al libro di Ermanno Rea già citato, solo per fare alcuni esempi, al film La terrazza di Ettore Scola o al libro Il comunista di Guido Morselli.\nDopo tanta angustia, il pensiero si rivolge ad un’altra grande donna della Resistenza italiana, e cioè Joyce Lussu di cui, con una splendida prefazione di Giulia Ingrao che la attualizza senza santificarla, è stato riproposto per la casa editrice L’Asino d’oro il libro Portrait, libro autobiografico in cui la Lussu, ci dimostra la sua capacità di reinventarsi la vita come traduttrice di poeti come Nazim Hikmet e Agostinho Neto.\nViene da pensare che la formazione azionista, tanto avversata ancora recentemente dai capi del maggior partito di sinistra italiano, il cui nome è cambiato tante volte, sia riuscita a salvaguardare la dignità della donna.\nViene ancora da pensare alla negazione che il Partito comunista italiano ha fatto nei confronti di una scoperta di una teoria scientifica (1) , di una ricerca che riguarda la nascita degli esseri umani e di una prassi che si chiama Analisi collettiva, che si potevano realizzare solo nei nostri anni e nel nostro tempo, dopo la seconda guerra mondiale, dopo gli orrori delle ideologie, quando, per la prima volta, è diventata possibile e concreta la libertà dai bisogni primari vagheggiata a partire dalla Rivoluzione Francese e proseguita per tutto l’ottocento. Idea di libertà che non aveva mai avuto il coraggio di affrancarsi dalla mentalità religiosa che, come scrive la dr.ssa Gatti nel numero 33/2014 di Left,(2) opera da sempre in direzione antiscientifica. L’uguaglianza degli esseri umani alla nascita, del pensiero che nasce dalla realtà biologica, rappresentano una certezza che, oggi, negare è incomprensibile. Tanto varrebbe curare nel 2014 una polmonite con i salassi anziché con gli antibiotici.\nUna ultima riflessione: il dibattito tra destra e sinistra, a partire dal libro di Norberto Bobbio, è argomento attualissimo. Viene da dire che, per alcune situazioni come quelle descritte dalla Tonelli, in effetti è proprio difficile spendere parole sulla differenza tra “quella” sinistra e la destra. Ma proprio da tale innegabile considerazione viene da pensare che la sinistra, e la scelta di essere di sinistra partendo dalla teoria di Massimo Fagioli, che al contrario del marxismo riguarda l’identità degli esseri umani e non le forme di produttività, è ben viva e tutta da vivere.\nIl libro della Tonelli, nonostante rappresenti momenti dolorosi, ancor oggi riesce a dare un senso di speranza quando cita nella introduzione Antonio Gramsci che nei Quaderni del carcere, commentando la filosofia di De Man, aveva sottolineato come «i sentimenti popolari» non debbano essere «ritenuti qualcosa di trascurabile e di inerte nel movimento storico» ma uno scambio imprescindibile tra «governanti e governati, tra diretti e dirigenti» per realizzare «la vita di insieme che sola è la forza sociale». Non possiamo che concordare con l’autrice, sull’insegnamento inascoltato dagli ideologi del PCI.\n(1) Il riferimento è alla “Teoria della nascita” di Massimo Fagioli, descritta nella sua tetralogia pubblicata da L’Asino d’Oro edizioni e sviluppata dal 1972 in poi in innumerevoli scritti tra cui gli articoli che ogni settimana, dal 2006 in poi, appaiono sul settimanale Left.\n(2) Maria Gabriella Gatti, left n. 33, 30 agosto 2014, pag. 15.\nStoria: dal Pci al Pd – Articoli correlati\n6 Settembre 2014 @ 18:09\ntroppe le cose da dire….non ultima la mia casuale conoscenza di Joyce Lussu…tenne una relazione nel mio paese sui simboli della violenza che lo fece tremare …io scoppiai di entusiasmo quando sentii quelle parole…\nTra le cose dette una parte della relazione parlava della croce come simbolo di violenza…fu una “chicca” che scateno’ la reazione del peggior bigottume paesano…\nRiguardo all’analisi collettiva ci sono stato per anni e ne so più di qualcosa..ma questa è una storia troppo lunga che va a coincidere con l’introduzione alla” marionetta e il burattino” del 1981,Agosto se non ricordo male…\nla nascita?….per me è un sorriso dimenticato…per fortuna non del tutto…\n6 Settembre 2014 @ 18:27\nGrazie Valerio per non aver dimenticato il sogno …\n6 Settembre 2014 @ 20:28\n….solo un precisazione…la nascita è più di un sogno…è un sorriso tra sonno è veglia…che ti ricordare chi sei….\n23 Settembre 2014 @ 14:31\nquesti articoli, le risposte e l’atmosfera interna agli scritti e racconti hanno il dono più bello della parola ill contenuto umano


Premio Italia Giovane 2019: i giovani talenti premiati nel segno di Leonardo Da Vinci\n"Premio Italia Giovane" è l'iniziativa che vuole valorizzare le storie e le esperienze professionali di giovani per condividerle e diffonderle nella società\nData dell'articolo 30 Ottobre 2019 11:44\nHanno tra i 19 e i 34 anni i vincitori della sesta edizione il ‘Premio Italia Giovane’, iniziativa ideata dall’Associazione Giovani per Roma che vuole valorizzare le storie e le esperienze professionali di giovani – rigorosamente ‘under 35’ – per condividerle e diffonderle nella società.\nLa cerimonia si è tenuta presso la sede della Luiss Business School a Roma: in tredici (oltre quattro menzioni speciali) provenienti da tutta Italia, hanno ricevuto il premio in funzione di ciò che trasmettono e rappresentano, per i meriti professionali o per le ricerche scientifiche condotte. Volti e nomi legati alla medicina, al mondo delle start up, spazio, fintech e sport, ma anche impegnati nella società civile, nelle professioni e, in particolare per questa edizione, tra le forze dell’ordine impegnate per la sicurezza del Paese. Fanno incetta i candidati romani, tra cui Aurora Almadori, medico chirurgo che aiuta le donne vittime di mutilazione genitale; Andrea Bonaceto (creatore di un fondo di investimento basato sulla blockchain); Filippo Cocca (Commissario Capo della Polizia di Stato intervenuto durante la tragedia del ponte Morandi a Genova), Vincenzo Elifani; oppure il giovanissimo Avvocato dello Stato Andrea Giordano; Federico Palmieri (Fondatore di BizPlace già segnalato da Forbes tra i 100 under 30 più influenti d’Italia). Il premio, dedicato quest’anno al genio di Leonardo Da Vinci, è presieduto da Franco Frattini (presidente del Sioi), con l’alto patrocinio del Parlamento europeo, vantando il prestigioso riconoscimento della medaglia di rappresentanza del Presidente della Repubblica Sergio Mattarella.\nA sostegno dell’iniziativa sono intervenuti, con un messaggio, il Presidente del Consiglio Giuseppe Conte e il presidente del Parlamento Europeo David Sassoli. Ha evidenziato il primo ministro: “La trasmissione delle conoscenze e la condivisione delle esperienze meritano di essere incoraggiate e costantemente stimolate al fine di promuovere nella società la crescita sana e responsabile delle nuove generazioni”. Plauso anche da Sassoli: Siamo pienamente convinti che i giovani europei possono fare la differenza, oltre ad avere la capacità di cambiare la società in meglio, affinando nel contempo le loro abilità e competenze ai fini dello sviluppo personale, sociale, culturale e professionale. Incentivare i giovani a diventare cittadini attivi oggi è il nostro miglior investimento nel futuro”.\nPaolo Boccardelli, direttore della Luiss Business School: “Lo spirito del premio è quello di dare un palcoscenico a giovani talenti che hanno realizzato cose di grande successo: per noi valorizzarli è un motivo di orgoglio ed entusiasmo, tra l’altro rispondendo allo spirito del nostro Ateneo: Luiss è nata per generare classe dirigente dai giovani, e questa iniziativa rientra in ciò che per noi è di fondamentale importanza. Continuate così: coltivate passioni e idee, non arrendetevi mai”.\nPer Frattini: “Le storie che abbiamo valutato – ne sono arrivare oltre duecento – sono un inno alla creatività, al coraggio, al pensiero laterale: ecco perché nei partecipanti al premio vediamo gli ideali eredi di Leonardo, il primo ad aver scardinato gli schemi classici per proiettare l’Uomo in un futuro che avrebbe conosciuto solo molti secoli dopo.”\nAndrea Chiappetta, presidente del comitato promotore: “Il premio è un serbatoio di qualità, che raccoglie ragazze e ragazzi che hanno trovato la loro strada, purtroppo non sempre in Italia, per realizzare il loro sogno. Di recente il Presidente Mattarella, in visita nella Silicon Valley, ha stigmatizzato proprio questo fenomeno: quello delle menti italiane che corrono all’estero per la ricerca di fondi con cui avviare le proprie start up. Su tutto questo dovremmo interrogarci e chiederci perché questo accade, e come poter invertire questa tendenza”. Sono inoltre intervenuti Mario Alì, presidente Premio Pair e Gennaro Terracciano, prorettore Università degli studi di Roma “Foro Italico”.\nQuesti i nomi di tutti i vincitori: Andrea Bonaceto (Fintech), Alberto Atelli (Impegno civico), Antonio Di Franco (Medicina), Vincenzo Elifani (Innovazione), Marco Farci (impresa e internazionalizzazione), Fernando Frediani ( Start up), Hady Milani ( Spazio), Federico Palmieri ( Start up), Riccardo Patriarca ( Spazio), Edwige Pezzulli (Spazio), Filippo Cocca (Polizia di Stato), Emanuela Perinetti (Start up), Andrea Giordano ( Avvocato dello Stato), Aurora Almadori ( Medicina), Antonio Vincenti (Medaglia d’oro Carabinieri), Giria Alessandra Russo (Guardia di Finanza) Calogero Terrazzino ( polizia penitenziaria).


WWE Main Event Report 03-06-2013 - Tuttowrestling\nWWE Main Event Report 03-06-2013\nIl primo incontro di quest'oggi è di primissimo livello e mette di fronte il Celtic Warrior e The Swiss Sensation.\nSheamus sembra divertito dall'ingresso di Cesaro e lo guarda con il suo solito ghigno di sfida; dopo un'iniziale fase di studio, Cesaro applica una serie di headlock all'irlandese, dalle quali Sheamus si libera e inizia la sua azione contro Cesaro.\nLo svizzero però riesce a reagire e a colpire Sheamus con un european uppercut all'angolo e successivamente con una tilt-a-whirl power slam, Cesaro interrompe subito il conteggio ed esce dal ring dolorante alla schiena.\nSheamus va a fare compagnia allo svizzero a bordo ring e lo sbatte sulle protezioni esterne per poi riportarlo sul ring, ma prima lo colpisce sull'addome ma Cesaro riesce a liberarsi e spinge il Celtic Warrior contro il paletto e poi con quest'ultimo dolorante lo colpisce di nuovo con con un running boot eseguito all'esterno del ring facendolo cadere sull'apron ring! Cesaro si batte il petto attirando i buu del pubblico mentre Sheamus pare disorientato dal calcio appena preso.\nCesaro sembra avere il controllo dell'incontro e va vicino al pin vincente grazie ad una clothesline, ma è solo conto di 2, Sheamus dopo aver subito una sleeperhold esce dal momento di difficoltà ed esegue un backbreaker in corsa.\nI due atleti sono entrambi al tappeto e l'arbitro inizia il conteggio.\nEntrambi si alzano contemporaneamente, ma il più in forma dei due ora sembra Sheamus. Dopo uno scambio di colpi l'irlandese sembra connettere con la White Noise ma Cesaro esce dalla presa e cerca di connettere con una crossface chicken wing, dalla quale però Cesaro esce immediatamente, subendo l'ira di Sheamus che lo colpisce con dieci colpi al busto, conteggiati dal pubblico.\nCesaro è messo alle strette; in pieno stile brawl a bordo ring Sheamus colpisce Cesaro ripetutamente per poi riportarlo sul ring; l'irlandese carica sulle spalle Cesaro per la White Noise, ma Cesaro la riversa in una crossface!\nLa sottomissione ha vita breve perché Sheamus colpisce con varie gomitate lo svizzero. Sheamus sembra sofferente al braccio, ma dal nulla ecco la White Noise!!! 1,2,.. Cesaro evita il pin, ma Sheamus ormai ha il match in pugno anche se è dolorante al polso, ma nonostante ciò sale sul paletto cercando di colpire Cesaro con una bodyslam, ma attenzione Cesaro lo colpisce con uno european uppercut volante! 1,2\n!! Sheamus evita il 3 miracolosamente ed infatti Cesaro stenta a crederci; Sheamus è ancora a terra e Cesaro si dirige all'angolo e sale sul paletto ed esegue uno spettacolare Flying knee! 1,2 Sheamus non si rassegna alla sconfitta e si salva ancora in extremis.\nCesaro applica nuovamente la crossface chicken wing, portando la sottomissione al tappeto; così facendo Sheamus tocca con i piedi la corda interropendo così la presa. A questo punto Cesaro va con la Gotch Style Neutralizer\nma attenzione Sheamus riversa la finisher e va per la White Noise ma Cesaro esce prontamente dalla presa\nma attenzione Brogue Kick dal nulla! Brogue Kick! 1,2,3!!! Sheamus vince un incontro ricco di emozioni!\nViene messo in onda il Raw Rebound che ci riassume quanto successo lunedì, in particolar modo l'annuncio dato da Stephanie e Vince McMahon riguardo alle condizioni di Triple H e al veto posto dai due al suo match contro Curtis Axel.\nIl match è veloce e con frequenti tag; gli Usos sfruttano al meglio un tag connettendo per una combo move facendo collidere Rhodes sulle corde, 1,2\nCody reagisce. Ancora Jimmy Uso ha la meglio su Cody, ma Sandow salva il suo tag team patner approfittando di una distrazione dell'arbitro per trattenere Jay e favorire Cody che lo colpisce con un headkick in corsa.\nL'inerzia del match è cambiata ma Jay Uso resiste e infligge una serie di calci a Sandow; c'è una disceta confusione sul quadrato e Jay connette con uno splash su Rhodes e Sandow che erano a bordo ring.\nDopo la pausa pubblicitaria Jimmy Uso connette con una diving head butt su Sandow, 1,2 ! colpo di reni del moralizzatore delle masse! Dopo una headlock, Sandow da il tag a Rhodes che dopo aver subito l'azione del team samoano, sfrutta una splash di Jay andata a vuoto per sorprenderlo con un neckbreaker.\nSandow entra in aiuto di Rhodes e scaglia la sua ira su Jay, che viene colpito prima da un Russian leg sweep e poi dall' Elbow of Disdain! 1,2..solo conto di 2! Sandow imprigiona Jay Uso in una side head lock che però viene riversata in un suplex! Sandow riesce a dare il tag a Cody che prima di ridare il tag, assesta dei kick a Jay.\nNell'arena risuona la theme song di Justin Gabriel, protagonista del prossimo match.\nGabriel è all'angolo e respinge l'assalto di Hawkins colpendolo con un calcio tenendosi alla corde; Hawkins è a terra e Gabriel sale immediatamente sul paletto per connettere con la sua 450 splash! 1,2,3!!! Justin Gabriel si aggiudica la contesa!\nVa agli archivi anche questa puntata di Main Event. Alla prossima!


“Scoprire l’Antartide nera”. In memoria di Gabriele Galloni - Pangea\nHome » “Io voglio raccontare il rimosso,…\n“Io voglio raccontare il rimosso, l’Abisso; voglio calarmi in ogni pozzo dell’anima. Scoprire l’Antartide nera”. In memoria di Gabriele Galloni\nLa prima volta mi dava del lei – “Mi perdoni il disturbo. Ho una proposta da farle per Pangea…” –, era spavaldo e umile, di intelligenza raddoppiata, sorrideva. Sorrideva anche se ci parlavamo solo per mail. Gabriele Galloni mi è stato donato da Matteo Fais, era il principio del 2018, Pangea era appena nata, la facevo in un capannone semivuoto con sguardo su case sfatte e campi di metallo. Mi venivano a trovare solo i piccioni. L’idea di Galloni era difficile, commossa, stupefacente. Intervistava i malati terminali. Quelli che avevano voglia di parlare della vita, della morte. La rubrica si intitolava “Cronache della fine” ed è una delle cose più candide e brutali che abbia pubblicato su questa rivista. Gabriele era attirato dalla morte come chi cammini sul bordo di una piscina vuota, profondissima, per tuffatori. Ancora di più, lo attraevano le storie disarticolate, deformi degli uomini. Forse pensava ai re taumaturghi, a quello cui basta toccare il lembo della veste per tornare sani. Da “Cronache dalla fine” volevamo trarre un libro, poi piagato tra le promesse parziali.\nPer Pangea Gabriele Galloni ha scritto molto (qui un primo archivio dei suoi articoli), il rapporto con la rivista ha coinciso con la sua nascita ed esplosione come poeta: nel 2018 pubblica In che luce cadranno e Creatura breve, l’anno dopo L’estate del mondo e Sonno giapponese. Nell’ultima pagina di quest’ultimo libro è scritto: “Qualcuno propose all’uomo di suicidarsi. Non un suicidio appariscente, no, ma un addio dimesso, senza pretese; un suicidio unplugged… L’uomo valutò l’ipotesi. Il suicidio come conferma definitiva, inevitabile approdo della sua condizione. L’uomo trovò il suicidio un’ipotesi fattibile… Eppure, pensò ancora l’uomo, qualcuno avrebbe potuto interpretare il suo suicidio come un tentativo patetico di ravvivare l’immagine di sé – quindi una specie di slancio vitale, proprio quando di slanci vitali la vita sociale dell’uomo era digiuna. Qualche minuto per mettere a fuoco la questione e la faccenda si ridusse a: il suicidio è a posteriori una conferma o una smentita? E una conferma equivale a una pubblica resa? E una smentita, invece?”. La morte sottrae: non giustifica, non esalta, non esime dal pianto né dallo spietato, perché tutto, infine, sbiadisce; riporta l’opera dell’uomo allo zero e allo zenit. È un monito per chi resta, che deve ingegnarsi a setacciare i morti, a snidarli, a parlare con loro.\nGabriele Galloni, nelle fotografie, ha la bellezza degli immortali. Mi ricordava, per certi modi, Ryunosuke Akutagawa, il grande scrittore giapponese che scrisse la sua morte prima di compierla. Era elegante, narciso, nel quotidiano eccesso. “Un giorno i mostri mi divoreranno, ne sono certo. A furia di scavare troverò la pace. Ma non avrò da rimproverarmi niente”, mi ha scritto Gabriele, un giorno. Tra noi c’era una distanza incolmabile – le feritoie della vita, gli incontri tardivi, ciò che è fatto e non ha replica – ma una presenza pronta. Un giorno, l’anno scorso, mi propone una “idea clamorosa” (così l’oggetto della mail): voleva intervistare Tommaso Paradiso, interrogarlo su La Repubblica di Platone; insieme ad Antonio Veneziani ha curato, per Pangea, una caustica rubrica di poeti di oggi (dove è pubblica anche la fatidica Olimpia Buonpastore). Gli era piaciuto che avessi titolato un suo articolo, uno degli ultimi, “Confessioni di un poeta che ha rinnegato tutto, tranne l’ombra”. Ho appuntato, tra i nostri scambi, questa frase, che mi pare esemplare: “Io voglio raccontare il rimosso, l’Abisso; voglio calarmi in ogni pozzo dell’anima. Scoprire l’Antartide nera”. Non ci siamo mai incontrati, molte volte mi ha proposto un incontro. Forse non lo voleva davvero, perché in una vita non possiamo mangiare tutto. È arte, anche, eludere gli interrogativi e lasciare gli altri, tutti, nel pieno della domanda, con l’ago negli occhi. (d.b.)\nIn una intervista a Ilaria Palomba, pubblicata su Pangea il 25 giugno 2019, Gabriele delinea la sua poetica in un lunare manifesto del “Gallonismo”:\nEcco un esauriente manifesto del Gallonismo:\n1) Attrazione per il mondo al di là – o sotterraneo. Per il rimosso, il tabù, il limite. Il morire, la ritualità del morire; la Morte. I morti (of course). La civiltà dei defunti, l’architettura funeraria.\n2) Ossessione per l’estate. L’estate delle piccole cittadine costiere del Lazio – Torvaianica, San Lorenzo, Nettuno, S. Marinella e via dicendo. Le notti estive, il lungomare; sic transit gloria mundi.\n3) Il culto (questo sì tutto intimista) della memoria, del particolare elevato a universale.\n4) Una sessualità obliqua, inclassificabile, che sia veicolo di qualcos’altro; non un fine, ma un mezzo espressivo – o un semplice incidente. Tipo voi.\nÈ in questa vita un’altra vita nuova\ne in questo corpo un altro corpo ancora.\nMi segui fino al bagnasciuga e indietro; affiora\na pelo d’acqua una bottiglia vuota.\nÈ notte, ma la spiaggia è affollatissima;\ncosì che mi è difficile ascoltarti.\nRaggiungiamo le dune. C’è un sentiero\ndietro il canneto; porta\nalla vecchia fabbrica di sapone.\nLa luce dei falò qui non arriva –\ne nemmeno una voce.\nHo tredici anni. E della voce adesso\nsaprò tutto quello che c’è da sapere; da fare.\nChé in questa vita è un’altra vita nuova\ne in ogni corpo un altro corpo ancora.\n*La fotografia di Gabriele Galloni in copertina è tratta da qui\nA proposito dell’autobiografia di Woody Allen… Elogio di Diane Keaton, l’attrice che ridacchia e che può tutto\nIo Diane Keaton non la reggo. Non la posso vedere, peggio, non la posso sentire, e passi per i film…\nCome una mattina all’Eurospin può salvarvi la vita. Racconto di un disperato alla ricerca dell’immortalità tra asparagi e Alzheimer\nIl privilegio di essere disoccupato e abitare di fianco all’Eurospin è quello di avere sempre a portata di mano una…\nQuando studiavo antropologia all’inizio degli anni Ottanta, i Neanderthal erano sostanzialmente dei bruti con le sopracciglia spesse che grugnivano in…


Un abbraccio che ci fa sognare | Eventi | Il Diario\nUn abbraccio che ci fa sognare\nDidattiche 2018 - Palacongressi di Rimini, 12 e 13 ottobre\nil 12 ed il 13 ottobre 2018 si è svolto a Rimini il Convegno internazionale “DIDATTICHE.2018 Scegliere, prendere posizione, agire”, per riflettere sui molteplici significati dell'innovazione e promuovere una didattica efficace per sviluppare le competenze degli studenti, favorendo il confronto, la partecipazione e l'inclusione; per affrontare le sfide culturali, sociali ed educative che ogni giorno entrano nelle nostre aule in un mondo sempre più globale e interconnesso, che necessita di consapevolezza, equità e istruzione di qualità.\nAnche il nostro presidente Cesare Moreno ha partecipato a questo convegno, affrontando questa tematica: "Chance seconda occasione? E se parlassimo della prima?" seguito poi da un intervento conclusivo sull' esperienza "Maestri di strada".\nVi riportiamo le sue riflessioni\nChe cosa impara la scuola italiana dall’esperienza dei Maestri di Strada\nPotrebbe imparare ad insegnare quando è difficile insegnare\nSabato 13 ottobre sono intervenuto nella plenaria di Didattiche 2018 organizzata dal Centro Studi Erickson, che ringrazio per l’occasione che mi ha offerto, anche se riassumere davanti a migliaia di insegnanti venti anni di esperienza era un’impresa piuttosto difficile. Queste le cose che ho detto, anzi il doppio perché ho dovuto tagliare la seconda parte per motivi di tempo.\nLa missione dei maestri di strada è modificare una cultura pedagogica che continua a produrre progetti e didattiche speciali senza mettere in discussione i paradigmi regolativi del lavoro scolastico ed educativo.\nCiò che importa nell’educare – che è molto più grande che l’insegnare – non sono i contenuti ma il modo di proporli.\nDidattica direte voi.\nNo, si tratta d’altro, si tratta di una postura, ossia di una relazione: occorre domandarsi quale relazione si stabilisce tra la persona di chi apprende e la persona di chi insegna. Persona ho detto e non semplicemente la mente dell’allievo o peggio ancora la parte di razionalità pura che la sua mente ospita.\nPer arrivare rapidamente al dunque dico che abbiamo sintetizzato questo tema nella metafora “insegnare al principe di Danimarca”, che significa: come entrare in relazione con una persona molto giovane il cui animo è oppresso da problemi smisurati, a cui è caduto il mondo addosso: the time is out the joint: il tempo è uscito dai cardini. E per le giovani persone ogni problema, da noi giudicato minore col nostro metro, è un problema smisurato.\nCon questa metafora già entriamo in argomento: quello che noi proponiamo va bene per le persone di nobili origini che si interrogano sulla vita, e va bene per le persone di umili origini che sono interrogate e provate dalla vita.\nSe Lello che non è principe ma è parte del “proletariato straccione” (lumpenproletariat come lo chiamava con disprezzo Karl Marx), non è danese ma napoletano, non vive in una reggia ma in un garage occupato abusivamente si pone lo stesso problema di Amleto e non riesce a concentrarsi nello studio, noi come ci comportiamo? Il ”sistema” a ragione lo ha espulso, la sua condotta è incompatibile con lo studio, e lui stesso si ritiene tale. Ma questa è una tautologia.\nLa nostra domanda è: può la scuola e l’educazione fare qualcosa per evitare che la vicenda finisca in una strage come nella tragedia di Shakespeare?\nLa seconda domanda è: ma se i “bisogni materiali” eccedono la tollerabilità umana, ha senso occuparsi della mente?\nTroppe volte sento come un refrain: non sai cosa ha alle spalle quel ragazzo. E invece proprio perché so quanto siano dure le condizioni che vive mi impegno con lui. Molti dei presenti forse hanno un solo grado di separazione da famiglie povere di operai e contadini che hanno investito i pochi danari, ma soprattutto energie e risorse psichiche, per farvi studiare e uscire fuori dalla costrizione sociale. Quindi voi sapete bene che la dure condizioni materiali non sono ostative, anzi motivano l’impegno.\nEd anche i Maestri di strada sanno che la missione dell’istruzione e dell’educazione è proprio quella di aiutare le giovani persone ad elaborare risposte diverse dal corpo al corpo, dalla vendetta personale, dalla follia, perché queste sono le sole risposte possibili ad una pressione emotiva intollerabile in assenza di una risposta educativa.\nL’educazione per definizione scommette contro il determinismo sociale. Il determinismo sociale non ha alcun fondamento scientifico, è una narrazione falsa che impedisce alle persone di rendersi responsabili di sé e che favorisce il potere di chi si proclama “amico del popolo”. L’educazione è fondata sul desiderio, ossia sulla capacità umana di immaginare, sognare un futuro buono per sé e quindi sulla responsabilità delle risorse personali di cui ciascuno dispone. Il compito educativo è aiutare ciascuno ad accedere alle proprie risorse, soprattutto quando le condizioni materiali rischiano di schiacciare la libertà di essere se stessi.\nSi usa il termine inglese empowerment le cui traduzioni non mi hanno mai sodisfatto finché cercando ho trovato o inventato questa: empowerment è la facoltà di accedere alle risorse proprie. Nasciamo con un patrimonio molto simile, ma è poi la storia personale ed i contesti che ci aiutano o meno a conoscere i doni che abbiamo ricevuto e a saperli usare. Lo spettacolo più doloroso a cui ci tocca assistere quando entriamo in contatto con giovani “emarginati” è vedere come questi impiegano le migliori energie contro se stessi. Se a tutti fosse chiaro che il compito principale dell’educazione e dell’istruzione è la realizzazione di sé molti problemi, compresa le ondate emotive che agitano la vita pubblica, sarebbero più chiari.\nSpazi di parola e di pensiero\nQualsiasi problema materiale, qualsiasi vicenda sociale infine diventa un problema mentale. Il problema educativo è riuscire a trovare lo spazio per pensare tra emozioni straripanti che eccedono le capacità di contenimento di chiunque ma a maggior ragione delle giovani persone. Le emozioni connesse a situazioni di dolore, di ingiustizia e violenza sembrano a tutti le più significative, ma in realtà ciò che è difficile è affrontare nel contesto di una classe o di un lavoro educativo le emozioni, le attese, le aspettative che si accompagnano all’apprendimento e alla crescita. Ciò che è difficile da vedere sono le emozioni che noi stessi suscitiamo quando proponiamo apprendimenti significativi.\nUn’istruzione che si occupi solo della parte cognitiva della mente fallisce perché non riesce mai ad occuparsi delle condizioni emotive e relazionali che rendono possibile il sereno dispiegarsi della razionalità pura, ammesso che una razionalità pura esista sul serio. (qualcuno ha detto che abbiamo una irrazionale passione per la razionalità!)\nEcco perché il nostro primo compito, in ordine temporale ma soprattutto emotivo, è occuparci degli spazi di parola, di quei luoghi di relazione e mentali che consentono di far venire alla luce il pensiero di sé, i desideri. Qualcuno ha detto che quando si creano le condizioni di interazione opportune ’il pensiero accade’; un buon educatore fa accadere il pensiero.\nNel repertorio delle attività che sono utili per far accadere il pensiero quando le condizioni psichiche sono particolarmente difficili c’è l’arteducazione. E’ un dispositivo che condividiamo con il Progetto Axé brasiliano e altri progetti centrati sull’arte. Consideriamo l’arte non una espressione collaterale o un ‘sussidio’ didattico ma un’attività educativa in sé: l’arte, come l’educazione, consente di uscire fuori da sé, e di “esprimere ciò che resta inespresso nella vita”. Le arti visive, il teatro, la letteratura e la poesia riescono a proporre spazi metaforici per elaborare i disagi che fuori del controllo della parola diventano dolori devastanti che avviliscono il vivere.\nMi esprimo più facilmente con una seconda metafora proposta da Carla Melazzini: Gregor Samsa\nNel racconto di Kafka Gregor si sveglia al mattino scoprendo di essere diventato uno scarafaggio. Ai giovani allievi di un istituto professionale viene proposto questo racconto e la docente si interrompe nel momento in cui si è completata la trasformazione e si pone l’interrogativo di chi aiuterà Gregor a sopravvivere. La risposta è che sarà la madre a farlo. Solo una giovane allieva opta, come è poi scritto nel racconto, per la sorella.\nOra nel riproporre questa metafora ad altri allievi, forse forzando le intenzioni dell’autore, propongo che il sostegno di un fratello è meno scontato di quello della madre, ed esprime una solidarietà umana che va oltre la naturale gelosia tra fratelli, o tra quei fratelli ‘forzosi’ che sono i compagni di scuola. A scuola c’è bisogno di solidarietà umana, di legami che sono la base della cooperazione sociale e produttiva. E la solidarietà la si trova anche nei libri: Carla Melazzini nel riferire questo episodio dice: il giorno dopo il ragazzo più piccolo e brutto della classe venne in biblioteca e disse: O tenite’cca o libro d’o scarrafone? (Lo tenete qua il libro dello scarafaggio?)\nUn libro può aiutare ad accettare il proprio essere ‘brutto’ molto più che non il politicamente corretto “sei diversamente bello”.\nTrovare le parole significa poter nominare il dolore, imparare a tollerare frustrazioni e contraddizioni. In questo modo lo spazio della scuola, diventa anche lo spazio della cura, fa casa, istituisce una comunità.\nE l’insegnamento apparentemente più arido trova un senso: la grammatica è creativa quando serve a costruire frasi complesse che tengano dentro di sé il dolore per l’assurdo che è nel mondo e la speranza di poter trovare un senso per sé e per la propria esistenza; quando qualcuno scopre la potenza della narrazione e della metafora, o scopre che attraverso i libri può migliorare la propria esistenza.\nIl duro lavoro dei Maestri di Strada è promuovere la dignità umana quando tutto congiura contro, quando solo la saggezza dei maestri è in grado di sognare i giovani come oggi non sono.\nQuesti esempi rimandano ad una concezione ecologica della mente umana in cui si tiene assieme la conoscenza oggettiva del mondo, la conoscenza di sé e la cura delle relazioni.\nLa mente si sviluppa in modo sociale tra risonanze ed empatia.\nL’individuo sano e forte non è quello che compete per dominare ma quello che sa interagire con gli altri, quello che è capace di vivere le relazioni nella reciprocità e che conosce se stesso nel dialogo con l’altro. Nessuna “educazione a …qualcosa“ regge se a monte non c’è l’educazione di sé, se non c’è la presa di possesso delle proprie facoltà mentali. Questi principi sono noti ormai da molti decenni, tuttavia non riescono a trovare applicazione nei sistemi di istruzione, educazione e formazione. Il contributo dei Maestri di Strada riguarda lo sviluppo di dispositivi per realizzare un insegnamento-apprendimento ecologico.\nIl supporto di ogni comunicazione sociale autentica è la comunicazione dell’umano ossia la solidarietà che si costruisce sulla condivisione della precarietà della condizione umana, del dubbio e dell’incertezza riguardanti chi siamo e dove andiamo. Una mente ecologica è una mente che fa propria la meraviglia contemplativa perché il mondo c’è e al tempo stesso impara a tollerare l’assurdo e il mistero.\nLa comunicazione dell’umano comporta che ogni emozione dell’altro risuoni in me rinnovando il processo per il quale ciascuno è diventato quel che é. Possiamo chiamare il processo di risonanza emotiva anche empatia. Si produce in questo modo una seduzione reciproca che conferisce alla relazione educativa i connotati dell’amore.\nL’empatia non è mettersi nei panni dell’altro, ma è riconoscere in sé le emozioni dell’altro: non c’è empatia senza conoscenza profonda di sé, senza saper rinnovare dentro di sé ciò che coinvolge l’altro. La vera arte è sempre empatica perché l’artista riesce a trovare dentro di sé l’immensità del sentire degli uomini. In questo senso l’empatia diventa capacità di accoglienza. L’accoglienza non è un dispositivo organizzativo che riguarda l’inizio dell’anno o della giornata, ma una dimensione della mente che rende possibile ricevere dall’altro. La stessa inclusione sociale non è il risultato finale di un processo formativo, ma è la premessa emozionale che deve coinvolgere gli attori della relazione educativa.\nL’empatia per un educatore non è una dote spontanea, ma un attrezzo professionale che va costruito e tenuto in buone condizioni attraverso un lavoro continuo di conoscenza di sé e dell’altro.\nPer prima cosa c’è l’osservazione e l’ascolto dei nostri interlocutori.\nNel lavoro dei Maestri di Strada sono presenti momenti sistematici di ascolto ed osservazione finalizzati a capire il funzionamento della mente dei nostri allievi, di conoscenza del campo emozionale mutevole dentro cui essi sono immersi insieme ad educatori e docenti. Per fare questo è necessario l’ascolto incondizionato, fuori di qualsiasi logica precostituita. Una simile organizzazione consente a ciascuno – anche agli operatori – di agire fuori delle armature difensive necessarie a salvaguardare la propria identità professionale e la propria integrità personale.\nCurare chi cura nelle organizzazioni della conoscenza\nOccuparsi di sé mentre ci si occupa degli altri significa “conoscere se stessi”, conoscere il modo in cui si apprende, il modo in cui l’esperienza e la pratica diventano pensiero, il modo in cui ciò che sta nel fondo dell’animo umano contribuisce alla formazione del nostro pensiero e delle nostre relazioni. Le professioni educative sono professioni di ricerca, quindi professioni riflessive in cui c’è un continuo aggiustamento tra l’azione ed il pensiero.\nCiò che distingue in modo radicale la ricerca educativa è che in essa è impossibile la distanza tra soggetto ed oggetto di ricerca. Proprio per questo è indispensabile che la ricerca avvenga in un gruppo nel quale sono presenti diversi vertici osservativi che consentono la ricostruzione dell’esperienza come se fosse un oggetto separato da osservare risanandolo delle emozioni e dalle affezioni che impediscono di apprendere dall’esperienza.\nLa condizione per apprendere anche in presenza di esperienze dolorose e respingenti è che i processi di scambio tra esperienza psichica personale e comportamenti professionali siano esperienze gruppali, in cui il gruppo stesso diventa un organismo che cresce affrontando le emozioni del campo, e distribuendo ai suoi propri membri un sapere ‘risanato’.\nUn gruppo spontaneo si tiene assieme sulla base di forze elementari di difesa, dipendenza, attesa messianica, ma è proprio elaborando queste spinte primordiali che si sviluppa un gruppo cooperativo. Per questo un gruppo di pensiero non è semplicemente una sorta di seminario permanente, ma è un organismo che deve sviluppare una interdipendenza creativa per poter trovare un senso alla realtà caotica che vive.\nL’esperienza che da venti anni conduciamo con i maestri di strada (che è ormai una organizzazione ed una istituzione a cui fanno capo immediatamente circa 40 operatori ed in modo indiretto 14 istituzioni scolastiche, diverse centinaia di allievi, decine di dirigenti, molte decine di docenti ed operatori dei servizi territoriali) è governata da un “un gruppo multivisione” che si incarica di rielaborare giorno per giorno (in realtà si tratta di sedute che hanno una periodicità settimanale) l’esperienza molteplice che si realizza nel campo partendo da punti di vista diversi.\nIl gruppo multivisione riassume nel suo funzionamento tre caratteristiche: è un gruppo che cura – ha a cuore ogni suo singolo membro – è un gruppo onirico, è un gruppo politico.\nQuesto gruppo ha una sua complessa e variegata storia, costruita entrando nelle situazioni più complesse e dolorose da cui fuoriesce essendo i suoi membri arricchiti e più competenti: non sopravviviamo al caos delle periferie degradate ma ci nutriamo di quel caos per guardare con forza e determinazione alla nostra missione, al nostro sogno.\nLa piccola comunità che si costituisce in questo modo è una potente organizzazione della cura che consente di uscire fuori dalle armature difensive e dalle strade già tracciate sicuri del sostegno di un pensiero condiviso, dell’accoglienza che noi stessi produciamo nei confronti del singolo.\nAl tempo stesso il gruppo ci proietta lontano: è anche una macchina onirica, una organizzazione per sognare.\nLa dimensione onirica è data innanzi tutto dallo stato di confusione dei contorni con cui comincia l’elaborazione di realtà complesse e caotiche; dentro questa confusione si crea lentamente lo spazio per la parola ed il pensiero, per una narrazione che disegna i contorni di una realtà nuova. Qui il termine sognare prende il significato che si deduce da un verso di Danilo Dolci: c’è chi insegna senza nascondere l’assurdo c’è nel mondo, sognando ciascuno come oggi non è, ciascuno cresce solo se sognato.\nQuesto dispositivo pratico, nella nostra visione, realizza quella posizione psichica secondo la quale il mio desiderio nasce nel desiderio dell’altro.\nL’implicazione più importante di questo lavoro è che la scoperta del proprio sogno obbliga ciascuno a esserne responsabile e se questo avviene – come è – in un contesto sociale la responsabilità è anche reciproca e diventa fondamento della comunità.\nIn questo senso il sogno diventa una guida per l’azione politica, per la costruzione della polis, ossia dei legami che sono alla base del vivere comune che è a monte delle diversità che esistono in un mondo complesso.\nInfine occorre sottolineare che questa organizzazione gruppale è anche un’organizzazione difensiva quando la realtà in cui si vive è troppo complessa o degradata.\nCattedrali di senso nel deserto dei significati\nIl problema che i Maestri di Strada affrontano, collocandosi in un luogo psichico che si trova all’incrocio sghembo di tre periferie – quelle dell’animo, quelle della città, quella del villaggio globale – è la profonda demotivazione a vivere e a crescere che percorre questi luoghi, la perdita di senso che affligge in egual misura le giovani persone e chi di loro si dovrebbe curare. Il nostro lavoro consiste nel costruire una “cattedrale di senso nel deserto dei significati”, ed usiamo volutamente la metafora della cattedrale nel deserto perché vogliamo essere consapevoli della difficoltà dell’impresa ma al tempo stesso sottolineare che è possibile “allentare le maglie della paura e dell’odio” e di ogni altra violenta emozione che percorre l’animo umano e le zone in ombra del mondo civile.\nDi fronte alla noia esistenziale, all’assenza di speranze che rende inappetibile qualsiasi conoscenza, che fa esprimere agli allievi una noia aprioristica e primitiva, la risposta non è abbellire o migliorare i contenuti dell’istruzione, ma è migliorare la relazione con sé e con gli altri anche attraverso l’apprendimento.\nNella didattica dei maestri di strada abbondano i segnali metacomunicativi che sostengono e incoraggiano la persona, traspare in ogni momento la partecipazione umana solidale alla fatica dell’apprendimento e la partecipazione al disagio connesso alla elaborazione delle pulsioni.\nL’accoglienza di sentimenti ed emozioni diventa quindi funzionale all’apprendimento in quanto crea le condizioni di ‘appetenza cognitiva’, che non deriva dall’oggetto di conoscenza, che non provoca appetiti proprio perché ignoto, ma dalla condivisione di un clima emotivo che spinge a crescere e a migliorarsi.\nLa struttura delle società ipermoderne è caratterizzata da una massa sterminata di informazioni disponibili e dal rapido cambiamento. Il sapere non è una enciclopedia chiusa ma un mare tempestoso da navigare. L’istruzione quindi deve essere aperta e complessa ma al tempo stesso rispettare l’ecologia della mente: questa deve potersi sviluppare mantenendo le connessioni tra esperienze, emozioni, conoscenze; insieme è necessaria una ecologia delle relazioni che devono svilupparsi nel segno della reciprocità e della circolarità.\nUna delle conseguenze è che in questo modo cambia anche la struttura del tempo dell’apprendimento. I tempi dell’istruzione e dell’educazione vanno ristrutturati sottraendoli al dominio feudale delle discipline, delle singole istituzioni, alla balcanizzazione dei ruoli e delle competenze.\nBisogna pensare ad una struttura oraria che metta al primo posto i tempi dell’apprendimento reciproco: c’è un tempo dell’ascolto ed un tempo del parlare, un tempo del gruppo e un tempo dell’individuo, un tempo per l’esperienza, un tempo per la riflessione; e tutti questi insieme sono tempi del giovane in crescita e dei docenti e degli educatori che li accompagnano.\nIn questo panorama di luoghi e modi diversi si delinea un movimento pendolare – spazio-temporale – tra percorsi di vita e percorsi di conoscenza. In questo spazio aumenta il rischio della perdita di sé, del farsi sopraffare dalle ansie connesse al vivere una complessità senza confini; è quindi necessario sviluppare momenti riflessivi che consentano di riprendere se stessi e rinnovare il senso dell’impresa educativa. Di qui la necessità di figure di supporto emozionale a tutti i processi che coinvolgono la comunità scolastica.\nE’ un nuovo paradigma educativo ?\nSi, si tratta di un nuovo paradigma i cui elementi separati sono germogliati nelle scuole di tradizione occidentale già decine di volte senza essere diventati sistema, perché mai sono stati riconosciuti come fondanti di un nuovo paradigma. Il paradigma educativo in uso è sostanzialmente lineare, è sostanzialmente gradualistico, è fondato su una idea semplicistica ed ingenuamente ottimistica della natura umana, sull’onnipotenza pedagogica costruita sul mito dell’onnipotenza della scienza.\nAbbiamo bisogno di un paradigma che metta al centro la complessità, che riconosca la natura profondamente contraddittoria della crescita della persona, che accetti la fragilità dell’uomo e di tutta la sua scienza. Se non ci si pone da questo punto di vista, l’esperienza dei maestri di strada non insegna nulla, è un episodio folcloristico come tanti già visti e come tanti altri che verranno, e potrà soddisfare la vanità di chi lo attiva ma non le necessità di un cambiamento di sistema.\nVivere senza risparmio\nVoglio ricordare in chiusura, ancora una volta, un pensiero di Carla Melazzini, con cui abbiamo condiviso uno studio approfondito delle idee e della vita di Bruno Bettelheim, che, ricordo, insieme a Carlo Levi, dopo aver vissuto l’esperienza dei lager, ha raccontato le cose più illuminanti su quell’esperienza e sui modi di fronteggiare l’assurdo.\nDobbiamo avere “… la disponibilità a vivere senza risparmio secondo il principio “nihil humani a me alienum puto”; chi ha vissuto la degradazione e l’annichilamento può riconoscere nell’essere più degradato, nelle azioni più insensate e distruttive qualcosa di simile a sé. Questo riconoscimento empatico, che è l’unica base della terapie d’anime, è l’instancabile insegnamento di Bruno Bettelheim. per dare un significato vicino là dove la nostra paura ci spinge a prendere le distanze con etichette, stereotipi, classificazioni pseudoscientifiche e quant’altro riusciamo a inventare per difenderci dall’alieno, sia esso il capriccio inspiegabile del bambino normale oppure l’esplosione di rabbia impotente dello psicotico.\nPubblicato il 16 ottobre 2018 / Eventi


°HOTEL AVANIA INN OF SANTA BARBARA, CA 3* (United States) - da € 179 | HOTELMIX\n128 Castillo St, Santa Barbara, United States, 93101 visualizzare la mappa\nAvania Inn Of Santa Barbara è classificato come 3 stelle ed è situato a circa 1.7 km da Santa Barbara County Courthouse.\nSanta Barbara Museum of Art si trova a 20 minuti di cammino. Il centro città è a 2 km dalla struttura.\nL'hotel si trova a 10 minuti a piedi dalla stazione ferroviaria Amtrack Santa Barbara. La struttura è situata a 20 minuti a piedi dall'aeroporto Municipal.\nL’hotel comprende camere alla moda quali camera king e camera queen con Wi-Fi gratuito, controllo della climatizzazione individuale, una cassaforte privata, un televisore multicanale e una zona spogliatoio. Ci sono i bagni privati con una doccia, un asciugacapelli e un set di cortesia nonché una microonde, una lavastoviglie e una macchina per caffè e tè per cucinare da solo.\nLe scelte gastronomiche comprendono anche una colazione deluxe continentale servita quotidianamente. Offrendo la cucina americana, italiana e californiana, Sambo's Restaurant si trova in un'area sul mare, a soli 400 metri dalla proprietà.\nI visitatori possono usufruire di un parcheggio self-service gratuito, un'area riservata ai fumatori e un distributore automatico.\nUna piscina esterna stagionale, una terrazza solarium e un campo da golf sono disponibili in loco.\n128 Castillo St, Santa Barbara, United States, 93101\nAvania Inn Of Santa Barbara Posizione\nA 75% delle persone piace questo, sulla base di 550 recensioni\nAvania Inn Of Santa Barbara Recensioni\nLe recensioni degli utenti vengono inserite dopo che i clienti hanno soggiornato a Avania Inn Of Santa Barbara\nOttima posizione, camera spaziosa e buona colazione.\nAria condizionata maleodorante, per questo non utilizzabile (per fortuna non faceva molto caldo, quindi siamo stati comunque bene).\nOttima posizione ! comfortevole, qualità prezzo e pulizia ottime.colazione molto soddisfacente e struttura con piscina e idromassaggio all'insegna del relax.\nHotel confortevole, spiaggia facilmente raggiungibile e vicino a ristoranti e negozi. Zona tranquilla.Ottimo rapporto qualità prezzo visto che è compresa la colazione e il pargheggio.\nbuona posizione e facilità di accesso; buon rapporto qualità /prezzo\nPosizione, a due passi dal lungomare ed in un quartiere tranquillo.\nPer un errore alla recepition, il secondo giorno, hanno assegnato la camera ad altri ospiti I quali, ovviamente, sono entrati nella stanza (eravamo anche noi all'interno). Una cosa un pò antipatica e, sinceramente, non capisco come possa essere successo a livello informatico. Le nostre chiavi (schede magnetiche) ovviamente erano state disabilitate.\nHotel pulito e confortevole. La camera ed il bagno sono tenuti bene. La colazione continentale piuttosto buona ed il servizio wifi è gratis e funziona bene. L'hotel è molto vicino alla spiaggia ed ubicato in una via carina e sicura.\nLa colazione è buona ma non eccellente. Considerata la categoria dell'hotel non di lusso (Inn) il prezzo potrebbe essere inferiore.\nBuona posizione, camera ben tenuta spaziosa e nuova.\nHotel carino,abbastanza vicino al mare, colazione abbondante rispetto agli standard americani,prezzo equo per la zona di santa barbara\nBuon rapporto qualita'-prezzo. Ottima posizione e facilmente raggiungibile. Free internet wifi. Colazione buona, scelta fra toast, muffin, waffle e altri dolcetti. Parcheggio ampio gratuito. Consigliassimo!!\nCamere carine, ben arredate, spaziose e pulite. Colazione abbondante e deliziosa.\nCamere molto belle, piscina pulita, idromassaggio pulito\nInternet lentissimo, colazione Insufficiente,camera a pian terreno buia, una finestra sola, lontano dall'oceano,considerato che la costa è tutta piena di motel e alberghi molto più carini, la portineria alle 23 chiude e nessuno ci ha avvisato di entrare da una porta secondaria,insomma stateci lontano!!\nAlbergo carino a gestione famigliare. Il posteggio, la connessione ad internet wifi e la colazione sono gratuiti.\nBuona posizione. Globalmente da consigliare.\nTerribile l'accostamento di colori "stile marzapane" - marrone e turchese - della camera; ma è un dettaglio.


Antonino Araco - Masse - Center Jenevì\nArztpraxis Zugeordnet Cardone - Via G. Capruzzi\nArztpraxis Zugeordnet Cardone - Via De Ferraris\nArztpraxis Zugeordnet Cardone - Lecce\nDr. Bruno Bovani - Sitz Perugia\nDr. Giammatteo Scharfschützen\nMalatesta - Florenz\nOculoplastica Bernardini - Mailand\nDr. Josef Transportbox - Palermo\nCiplastic - Italien\nClinica Estetica Europa-Florenz\nDott. Alberto Capone-Rom\nDott. Alberto Capone-Firenze\nDott. Alberto Capone-Privatstudie\nDott. Alberto Capone-Caserta\nDott. Alberto Capone-Neapel\nMedicina Ed Estetica-Milano


Ritornare per restare? L'esperienza di Silvia tra i returnees. | Africa Mission\nRitornare per restare? L'esperienza di Silvia tra i returnees.\n15 febbraio 2018 Uganda\nSilvia Orri è casco bianco in Uganda dal mese di novembre. Da subito ha sentito l'esigenza di raccontarsi perché scrivere, tante volte, serve anche a fare ordine, a riflettere su ciò che si è vissuto e condividerlo. Queste righe le ha scritte dopo aver trascorso una settimana insieme ai returnees, ai tanti bambini karimojong ritrovati a Kampala e oggi reinseriti nelle loro famiglie d'origine in Karamoja.\n"Il primo ostacolo è l'interazione, il trovare una sorta di intesa, un patto tacito grazie al quale siamo consapevoli che stiamo comunicando, in qualche modo.\nNon è un problema di lingua, di cultura diversa o di abitudini opposte come si potrebbe erroneamente e troppo scontatamente pensare.\nÈ qualcosa che riguarda più strettamente la sopportazione umana, la storia di soprusi ed oppressioni, la resilienza, tutto concentrato in uno sguardo forte e maturo, tosto e risoluto.\nNon è lo sguardo di un anziano capo villaggio, di un attivista politico, di un giornalista di guerra, è lo sguardo di un bambino, anche se mi viene difficile definirlo bambino.\nIn fondo chi è un bambino? Colui che ha meno di 18 anni? Definizione troppo anagrafica ed insensibile. Colui che entra in un processo di apprendimento famigliare e scolastico? Forse...ma non per tutti, come ben sappiamo. Colui che non definisce lo scandire del tempo, che agisce secondo la propria spontaneità, a cui piace giocare, che trapassa le difficoltà relazionali dovute ad esperienze difficili e dolorose? Questa volta nemmeno, purtroppo...\nAbbiamo passato una settimana insieme, non eravamo solo io e lui, faceva parte di un gruppo di 53 minori non accompagnati riportati dalla capitale, Kampala, alla loro terra di origine, il Karamoja, per essere reintegrati e ricominciare la loro vita qui, dopo aver trascorso mesi e mesi a mendicare, dormire per strada, supplicare cibo e subire violenze fisiche e mentali. Questo il progetto organizzato da Unicef qui in Uganda, denominato "Returnees".\nLa struttura in cui sono stati accolti si trova a Kobulin, nel distretto di Napak; è stato svolto un lavoro di una settimana per raccogliere i dati, le testimonianze, avere i contatti con i villaggi per riuscire, alla fine, a portare a termine il reinserimento famigliare.\nMi viene difficile descrivere le attività una dopo l'altra, i programmi, i risultati ottenuti, quello che "la carta" dice che abbiamo svolto, concluso ed ottenuto.\nI sentimenti di smarrimento e lontananza rispetto alle esperienze di questi bambini sono fortissimi e questo mi spinge a chiedermi come le mie parole ed i miei sguardi possano essere sinceri nei loro confronti.\nÈ una fiducia che si costruisce molto lentamente.\nLa domanda che continuamente si presenta alla mia mente è se si stia veramente proponendo la chiave giusta per agevolare loro l'inizio di una vita migliore; non è facile il reinserimento in famiglie e comunità che intendono come stranieri questi bambini, lontani ormai da troppo tempo per essere considerati di nuovo come membri di un contesto sociale ed economico sviluppatosi durante la loro assenza.\nPer questo credo che la sfida più grande, in qualsiasi contesto di accoglienza, sia quella di intendere tale accoglienza come un processo di lungo termine, che non finisce una volta soddisfatti i bisogni primari, anzi, è proprio lì che inizia il vero impegno, pratico ma anche umano, di lavoro di comunità.\nLa comunità infatti può essere una risorsa in grado nel lungo periodo di agevolare l'individuo nel raggiungimento di una piena autonomia e consapevolezza del contesto in cui vive.\nOra sono con le loro famiglie, dormono e cucinano nei loro villaggi, si ambientano nel contesto che li ha fatti nascere ma che allo stesso tempo li ha respinti a causa di avversità che non permetteva loro di soddisfare bisogni necessari come la fame e l'educazione.\nPer evitare che questa voglia di scappare si ripresenti, bisogna creare intorno a loro un contesto sano, salutare, sereno, che consenta loro di esprimersi, lavorando in sinergia con i leaders locali ed i villaggi adiacenti creando la consapevolezza che il presente di un bambino sarà in futuro l'equivalente di un territorio maturo, che saprà offrire ai propri abitanti una vita dignitosa e ricca di soddisfazioni".\nIn attesa di altre testimonianze, ringraziamo Silvia per il suo servizio e perché con questi sui scritti accorcia le distanze.


Compatibilità Sagittario e Scorpione: Un incontro caotico - Astrologia\nCompatibilità Sagittario e Scorpione: Questa è una partita caotica\nLa compatibilità tra Sagittario e Scorpione potrebbe funzionare se entrambi i partner decidono che è quello che vogliono. Dopotutto hanno alcuni punti in comune.\nQuesti nativi hanno molto da insegnarsi a vicenda e potrebbero aiutarsi a vicenda per raggiungere i loro obiettivi di vita. Tuttavia, lo Scorpione è spesso un po' troppo pieno per il Sagittario volubile e rilassato e questo potrebbe portare ad alcune enormi controversie e disaccordi. A livello pratico, lo Scorpione ha un preciso senso di parsimonia, mentre il Sagittario tenderà a sprecare denaro appena acquisito! Tuttavia, questa relazione può funzionare se entrambi i partner sono disposti a modulare i loro reciproci difetti. Questa combinazione può assomigliare a una relazione alla pari perché questo è qualcuno che lo Scorpione fa fatica a domare. Continua a leggere per maggiori dettagli sulla compatibilità tra Sagittario e Scorpione e scopri il loro punteggio d'amore.\n'Sagittario e Scorpione sono tossici insieme.'\nPunteggio di compatibilità Sagittario e Scorpione: 1/5\nPersonalità dello Scorpione è noto per il suo pessimismo e avere modi anti-establishment. D'altra parte, il Sagittario è felice di essere vivo, ottimista e rispetta le convenzioni stabilite dalla società. Qui abbiamo due polari opposti ma i loro diversi caratteri potrebbero lavorare bene insieme professionalmente e ottenere i risultati richiesti. Al lavoro lo Scorpione farà le domande difficili e il Sagittario investirà l'energia positiva necessaria nei progetti. Finché non cercano di competere tra loro, questo team di lavoro dovrebbe andare bene. Una relazione con questi due sarebbe più difficile e se questi due dovessero arrivare a una sorta di comprensione sessuale, potrebbero essere come fuochi d'artificio.\nSagittario e Scorpione potrebbero avere una relazione di successo?\nQuesto duo dovrebbe optare per una relazione lavorativa piuttosto che romantica. Il Sagittario trova lo Scorpione deprimente e ansioso, mentre lo Scorpione trova il Sagittario medio e superficiale, il che significa non c'è molta speranza qui. Il Sagittario porta allo Scorpione l'ottimismo di cui ha bisogno per andare avanti lungo il suo cammino e lo incoraggia a porre le domande giuste. Questa non è una coppia che sarà totalmente calma, tuttavia con loro la passione è spesso dietro l'angolo.\nIn quanto esseri appassionati, possessivi e gelosi, la loro relazione sarà perennemente costellata di alti e bassi. Dovranno quindi imparare a gestire i loro stati d'animo se vogliono che la loro relazione duri! La verità è che non sono ben assortiti. È probabile che il Sagittario trovi difficile condividere la vita con uno Scorpione che trova troppo guastafeste e troppo ansioso. Lo Scorpione avrà anche difficoltà a sopportare questa superficiale socialite che fatica a capire le loro ansie e tormenti.\nQuesta coppia è in sintonia, nel bene e nel male! Loro la chimica sessuale è molto forte ed è spesso ciò che li fa tenere insieme. Per loro sono sempre fuochi d'artificio perché sono pronti a fare qualsiasi cosa.\nOpta per un relazione professionale piuttosto che sentimentale. La loro personalità richiederà loro di accordare i loro violini. Se per il Sagittario, la passione in amore è liberatoria, per lo Scorpione è spesso distruttiva. Ahia! Come andare nella stessa direzione in queste condizioni?\nsignificato di vedere numeri tripli\nfare coppia leo e vergine