Home - Liste - Madonna: la sua carriera album per album! Qual é il tuo preferito?\nLa cantante di cui ci occuperemo oggi è da sempre stata designata come la Regina del pop: stiamo parlando di Madonna,\nartista che può vantarsi di avere alle spalle una carriera ultra trentennale costellata di successi e record che nessun’altra è riuscita a eguagliare. Con più di 300.000.000 di dischi venduti nel mondo, ben tre tour presenti nella top 10 dei miglior tour di artiste femminili, otto dischi piazzati in cima alla Billboard 200, 12 numero uno nella Billboard Hot 100 e ben 38 top 10, Madonna è stata la donna più influente di sempre nel mondo della musica tant’è che ancora oggi le cantanti della nuova generazione si ispirano a lei.\nNonostante la sua non sia sicuramente la voce più particolare e potente che ci sia nel music business, la cantante è riuscita a rimanere sempre sulla cresta dell’onda grazie ai suoi video, alle sue provocazioni e al suo continuo rinnovarsi ed evolversi. Nei suoi album di inediti infatti Madonna ha sempre svelato una nuova parte di sé, raccontandola con nuovi sound e nuovi testi. Così facendo, Madonna è riuscita ad assicurarsi sempre l’interesse del pubblico che è tutt’oggi ancora vivo: basti pensare ai risultati strabilianti del suo “Rebel Heart Tour”.\nMadonna è però anche una delle poche dive che pur di pubblicare un suo progetto ha creato una propria casa discografica, che ha usato la musica per aprire la mente della gente, per esprimere le proprie idee, per mandare messaggi di pace, per far aprire gli occhi al mondo sulle realtà politiche, assumendosi ogni rischio senza paura.\nCon i controversi dischi “Erotica” (1992) e “American Life” (2003), Madonna è stata più che mai al centro di critiche, ma nonostante tutto è sempre riuscita a riprendersi senza mai rinnegare il passato. Anzi, Madonna ha sempre trovato il modo per sottolineare quanto quei progetti snobbati dal pubblico siano importanti per lei e che non rimpiange assolutamente nessuna delle sue scelte artistiche.\nIn trenta anni Madonna ha inciso 13 dischi di inediti, 4 raccolte, 3 colonne sonore, 2 album di remix e ha girato il mondo con 10 tour diversi.\nIl primo disco di Madonna porta appunto il suo nome. L’album contiene 8 tracce prodotte da John Benitez, Mark Kamins e Reggie Lucas. Il disco esplora sonorità dance pop attualissime negli anni ’80, tant’è che tutti e 5 i singoli sono entrati nella top 10 della “Hot 100 Club Play Songs”. Il primo singolo è stato “Everybody”, brano che invita tutti a cantare e a ballare, che, insieme al secondo estratto “Burning Up”, ottenne pochissimo riscontro del pubblico.\nIl successo iniziò invece con “Holiday”, che riuscì subito ad entrare nella Hot 100 per poi avere il peak alla posizione 16. Successivamente dal disco furono estratti “Lucky Star” e “Borderline”, che entrarono entrambi nella top 10 degli USA, raggiungendo rispettivamente la posizione 4 e 10. Grazie a queste ultime tre canzoni e, grazie poi al grandissimo successo di “Like A Virgin”, il disco riesce a vendere più di 10.000.000 di copie in tutto il mondo.\nLe canzoni “Think Of Me”, “Borderline”. “I Know It” parlano di amori tristi, come la maggior parte delle canzoni d’amore di Madonna. In “Burning Up” e “Physical Attraction” invece Madonna insegue un amore che però non viene ricambiato. “Lucky Star” sembra invece essere una vera e propria dedica alla madre, morta quando la cantante era ancora una bambina. Il disco si presenta come un prodotto commerciale ma nonostante tutto rimane uno dei lavori più apprezzati della cantante, soprattutto dal suo fan base.\nIl secondo disco di inediti di Madonna è “Like a Virgin”, uno dei più iconici album pop della storia. Chiunque nel mondo conosce la famosissima copertina in cui Madonna è seduta con indosso un abito da sposa così come la celebre hit “Like A Virgin”, brano che arrivò alla posizione 1 in America e che diventerà ben presto uno dei singoli più venduti della cantante, con oltre 6.000.000 di copie vendute nel mondo.\nLa canzone, anche grazie al video, diventerà una hit intramontabile. Anche la performance agli MTV VMA dell’84 fu indimenticabile e contribuì ad accrescere l’importanza del pezzo. Oltre a “Like A Virgin”, dal disco furono estratti altri 3 brani: “Material Girl” (che diverrà un vero e proprio appellativo per Madonna fino alla pubblicazione di “Ray Of Light” nel 1998) raggiunse la vetta di moltissimi paesi e il suo video, in cui Madonna celebra Marylin Monroe, diventerà uno dei più famosi degli anni ’80; “Angel” fu estratta come terzo singolo e arrivò nella top 5 americana; “Dress You Up”, che raggiunse anch’essa la top 5 in USA, diventerà una delle canzoni più apprezzate soprattutto grazie all’esibizione del “Virgin Tour”.\nIl disco ha avuto subito una rimasterizzazione nel 1985 con l’aggiunta di “Into The Groove”, il brano più venduto di Madonna in UK e una nel 2001 insieme a “Madonna” e “True Blue” in occasione del “Drowned World Tour”. Ad oggi “Like A Virgin” ha venduto oltre 23.000.000 di copie.\nSiamo arrivati “True Blue”, album con cui Madonna sacralizza la sua immagine di icona pop degli anni ’80. Dal famosissimo “Italians Do It Better” di “Papa Don’t Preach” al controverso video di “Open Your Heart” fino alla rivoluzionaria “La Isla Bonita”, il disco ha caratterizzato tutto il biennio 1986-1987. L’album presenta forti sonorità pop, a volte più impegnati (come i violini di “Papa Don’t Prach” o la bellissima “Live To Tell”), a volte più frivoli e freschi (“True Blue”, “Jimmy Jimmy”).\nDal disco furono estratti 5 singoli: “Live To Tell”, “Papa Don’t Preach”, “True Blue”, “Open Your Heart” e “La Isla Bonita”, brano che ha dato origine allo stile latin-pop. Tutti questi pezzi entrarono nella top 5 della Hot 100 e tre di loro diventarono delle numero uno. “True Blue” fu subito un successone, divenendo uno dei più venduti dischi di sempre con ben 27.000.000 di copie smerciate in tutto il mondo. Solo in Italia l’album ha venduto più di 1.500.000 divenendo così il disco straniero più venduto nel nostro Paese.\nLa colonna sonora dell’omonimo film “Who’s That Girl” riscosse anch’essa grandissimo successo, tant’è che diede il nome al primo tour mondiale della cantante. I singoli “Who’s That Girl” (che risente ancora di quei ritmi latini di “La Isla Bonita”) e “Causing A Commotion” peakkarano rispettivamente alla 1 e alla 2 della Hot 100. La colonna sonora presenta 9 brani di cui solo 4 sono di Madonna.\nCroci infuocate, statue di Santi di colore e uno stupro fanno da sfondo a uno dei video più controversi della storia della musica, ovvero quello di “Like A Prayer”, primo singolo dell’omonimo disco.\nIl titolo del disco (lett. “Come una preghiera”),non è affatto casuale: nel corso del disco vengono affrontati diversi temi che per la cantante sono quasi sacri, come il matrimonio con Sean Penn (“Till Death Do Us Part”), la morte della madre (“Promise To Try”), l’importanza della famiglia (“Keep It Together”), il suo rapporto con il padre (“Oh Father”) per poi terminare con “Act Of Contrition”, l’Atto di Dolore cantato sulle base rovesciata di “Like A Prayer”.\nNel disco non mancano brani meno seri e più radio-friendly quali “Express Yourself”, “Cherish”, “Dear Jessie” dei quali gli ultimi due furono inseriti solo per volontà della casa discografica, nonostante si rivelarono poi ottimi successi, soprattutto “Cherish”. Il disco vanta 6 singoli e raggiunse la numero 1 in tutto il mondo. Si tratta di una delle produzioni pop migliori di sempre, e questo grazie anche al produttore Patrick Leonard.\nA metà tra una colonna sonora e un album studio, “I’m Breathless” è la soundtrack del film “Dick Tracy”, in cui Madonna recita appunto la parte di Mahoney Breathless. Il disco presenta sonorità Jazz e Blues e le canzoni sono ispirate proprio all’ambiente del film.\nDal disco furono estrapolati due singoli: il primo fu “Vogue”, celebre hit che inizialmente era stata concepita come una semplice b-side di “Keep It Together” per poi essere promossa a singolo sotto richiesta di Madonna stessa; il secondo fu “Hanky Panky” che, nonostante mancasse di video, raggiunse comunque la no.10 in USA.\nLa prima raccolta di Madonna, “The Imaculate Collection” è ad oggi il Greatest Hits più venduto nella storia della musica per un’artista femminile con oltre 30.000.000 di copie vendute in tutto il mondo. L’album ripercorre i momenti salienti della sua carriera, che in soli 8 anni le aveva già donato otto numero 1 nella Billboard Hot 100 e ben venti top 10 hits. Il disco aveva solo due inediti, “Rescue Me” e la controversa “Justify My Love” che donò a Madonna la sua nona numero 1 e diede vita al controverso periodo “SEX” che finirà nel 1994 con “Human Nature”.\nAtmosfere sensuali, brani parlati e ansimati, testi con doppi sensi sessuali e un’intraprendenza unica: sono questi gli elementi che compongono il quinto disco di inediti di Madonna, prodotto insieme a Shep Pettibone. Come la performer stessa ha rivelato, più che sul sesso il disco vuole essere un’enciclopedia sull’amore, raccontandolo in tutte le sue sfaccettature.\nL’album voleva cercare di aprire la mente della gente, che allora considerava tabù parlare di sesso. Per questo il progetto fu rifiutato dalla Warner ma Madonna decise di creare la propria casa discografica pur di esprimere le proprie idee. Madonna diede vita alla Maverick, che oltre ad aver pubblicato i dischi della stessa fino al 2003 ha anche permesso a cantanti del calibro di Alanis Morissette di spopolare.\nIn “Erotica” si passa da brani spinti come il lead single “Erotica”, “Where Life Begins”, “Secret Garden”, a brani più introspettivi come “Bad Girl” o “In This Life”. Il disco, accompagnato dall’uscita del libro “SEX”, fu subito accolto da critiche ed etichettato come flop. Allora l’album riuscì a malapena a vendere 5.000.000 di copie (cifre bassine per quei tempi) e i singoli fecero fatica ad entrare nelle varie classifiche.\nNonostante tutto Madonna fece seguire all’album il “Girlie Show”, uno dei più maestosi tour della Regina del pop, sul quale alcuni brani di “Erotica” diventarono ancora più promiscui di quanto non lo fossero già, come “Why’s It So Hard”, canzone a difesa dei diritti degli omosessuali. Dal disco furono estratti 6 singoli: “Erotica” e “Deeper And Deeper” che entrarono nella Hot 100 peakkando rispettivamente alla 3 e alla 7, “Bad Girl”, “Rain”, “Fever” e “Bye Bye Baby”.\nQuando ormai la carriera di Madonna sembra finita, la cantante rilascia un nuovo disco ritornando con un’immagine apparentemente più pulita e raffinata rispetto a quella sfacciata di “Erotica”. Co-prodotto da Babyface, Nellee Hooper, Dalla Austin e Dave Hall, “Bedtime Stories” è un album dalle atmosfere a tratti pop, a tratti R&B, a volte anche Alternative. Il disco si apre con “Survival” e le prime parole che sentiamo sono:\nNon sarò mai un angelo, non sarò mai una santa, sono troppo occupata a sopravvivere. Ecco la mia storia: nessun rischio, nessuna gloria\nQueste due frasi ci fanno subito capire che in realtà Madonna non è affatto pentita del suo passato ma anzi, ne è consapevole e continua a sostenerlo. L’album è composto da 11 canzoni e la tracklist non è affatto casuale: la canzone numero 6 è “Human Nature”, brano scelto come quarto singolo che spicca subito sia per il sound, molto diverso rispetto al pop di classe del resto del disco, ch per il testo, in cui Madonna afferma\nNon sono dispiaciuta, è solo la natura umana. Ho detto qualcosa di sbagliato? Non sapevo non potessi parlare di sesso, o che non potessi esprimere la mia opinione\nInserito proprio al centro del disco, questo brano ci spiega come ancora Madonna voglia sottolineare che è rimasta esattamente la stessa di due anni prima e che il suo cambiamento è in realtà una farsa. I testi di “Secret” o “Take A Bow”, i primi due singoli del disco, risultano infatti ancora pieni di sottintesi sessuali, così come tutte le altre canzoni. L’album contiene appunto “Take A Bow”, la canzone di Madonna che ha passato più settimane in vetta alla Billboard Hot 100 (7 settimane) e “Bedtime Story”, prodotta da Björk, il cui video è costato 5.000.000 di dollari ed è stato anche esposto in una galleria d’arte moderna.\nSOMETHING TO REMBEMBER\nIl secondo greatest hits di Madonna raccoglie le sue migliori ballate, tra cui anche quelle reperibili soltanto nelle varie colonne sonore. Oltre a vari singoli, il disco contiene anche alcuni non-singoli come la title track che proviene da “I’m Breathless” o “Forbidden Love” incisa per “Bedtime Stories”. Dal disco furono estratti tutti e 3 gli inediti come singoli e “You’ll See” riuscì ad entrare nella top 10 della Hot 100.\n11. “Evita – Music From The Motion Picture” – 1996\nFu nei panni di “Evita Peron” che Madonna riuscì ad aggiudicarsi il suo primo Golden Globe e a rilanciare ancora la sua immagine. La colonna sonora del film è stata una delle più vendute di sempre con oltre 10.000.000 di copie vendute nel mondo e ha regalato a Madonna una delle sue più celebri canzoni, ovvero “Don’t Cry For Me Argentina”.\n“Ray Of Light” – 1998\n“Ray Of Light” rappresenta la svolta spirituale di Madonna, ed arriva in concomitanza con la nascita della sua primogenita Lourdes. Proprio per questa rinascita, Madonna verrà d’ora in poi definita “Ex Material Girl”. La cantante vuole in un certo senso rompere con il passato e proporsi in una nuova veste mai vista prima. Questa grande rinascita è possibile, a livello musicale, grazie all’incontro con il produttore William Orbit.\nL’album esplora nuovi sound che variano dalla alternative all’elettronica che trovano però un equilibrio perfetto con lo stile pop che caratterizza Madonna. Il primo singolo estratto fu “Frozen”, la magnifica ballata che riuscì a incantare tutto il mondo; il secondo fu “Ray Of Light”, uno dei brani più autobiografici di Madonna in cui la diva si rende conto di quanta strada ha fatto; abbiamo ancora dalle magnifiche “Drowned World/Substitute For Love”, “Nothing Really Matters” e “The Power Of Goodbye”.\nAll’interno ci sono molti brani intimistici, come “Little Star” dedicata alla figlia o “Mer Girl” dedicata alla madre. L’album rimane ancora oggi uno dei più acclamati dalla critica per aver raggiunto picchi difficilmente eguagliati da altre pop star.\nL’ottavo disco in studio di Madonna si presenta allo stesso tempo come la continuazione e una totale rottura con il precedente “Ray Of Light”. “Music” è sicuramente l’album più rivoluzionario dell’intera carriera di Madonna e, a distanza di quindici anni, risulta davvero attuale. Il disco si avvale ancora di alcune produzioni di William Orbit ma è prodotto per la maggior parte da Mirwais Ahmadzaï ,che è riuscito a dare un’impronta unica al progetto.\nL’album esplora sonorità country unite ad un’elettronica totalmente nuova rispetto a quella sperimentata nel precedente disco. Le atmosfere futuristiche di “Imprssive Instant”, “Runaway Lover”, “Music” si contrappongono alle più pacate “Paradise (Not For Me)”, “Gone” e “I Deserve It” (che, dopo venti anni di carriera, è la prima canzone di Madonna in cui si parla di un amore felice).\nIl disco ottenne un successo planetario soprattutto grazie al lead single “Music”, che ha praticamente dato via alla musica pop post 2000 ed è stata l’ultima numero 1 di Madonna negli USA. Furono poi estratti “Don’t Tell Me” e un remix di “What It Feels Like For A Girl”, il cui video fu censurato e venne mandato in onda solo durante le ore notturne (fu il terzo video di Madonna ad essere censurato dopo “Justify My Love” ed “Erotica”).\nLa seconda raccolta di Madonna presenta tutti i suoi maggior successi da “Erotica” a “Music”, in ordine sparso. Si tratta dell’unico album che include il singolo del 1999 “Beautiful Stranger”, ancora oggi la canzone più passata di sempre nelle radio europee. Il disco ha venduto più di 7.000.000 di copie mondialmente.\nDopo essersi assicurata di nuovo il consenso del pubblico con due dischi totalmente nuovi rispetto a quanto aveva pubblicato fino al 1998, Madonna osa di nuovo e pubblica il controverso “American Life”, che susciterà talmente tanto scalpore da compromettere per sempre la sua immagine in America.\nIl lead single dell’album fu la title track “American Life”, il cui video fu subito censurato: questo mostrava una passerella su cui sfilavano militari con arti amputati, che trascinavano con sé bambini vittime della guerra, mentre alle loro spalle venivano fatte passare terribili immagini sulla guerra di Iraq. Il video finisce con una granata che viene fatta scivolare sulla passerella che viene raccolta dal presidente Bush, il quale la usa per accendersi un sigaro. Il video suscitò polemiche di ogni tipo e fu rimpiazzato da un’altra versione immediatamente.\nDa questo momento in poi tutto il lavoro di Madonna fu totalmente snobbato in America (nessun singolo di “American Life” riuscì a entrare nella Billboard Hot 100 e il disco precipitò immediatamente nella classifica americana). Nonostante lo scarso successo commerciale, l’album può essere considerato tranquillamente il miglior disco di Madonna.\nQui Madonna si presenta con tutte le sue sfaccettature: è critica nei confronti del mondo (“American Life”, “Nobody Knows Me”, “I’m So Stupid”, “Hollywood”), umana (“X-Static Process”, “Easy Ride”), pacifista (“Love Profusion”), una mamma piena di amore (“Intervention”), una donna innamorata (“Nothing Fails”) ma che soffre ancora per le perdite del passato (“Mother And Father”). Il disco si avvale ancora delle grandi produzioni di Mirwais, che è riuscito a renderlo immortale grazie all’unione ancora più omogenea di elettronica e pop.\nDopo il flop di “American Life”, Madonna ritorna sulle scene musicali con un nuovo disco totalmente nuovo, sia nei temi che nello stile. Grazie alla collaborazione di Stuart Price, la cantante dà vita a “Confessions On A Dance Floor” e riesce a conquistare di nuovo tutto il mondo.\nL’idea di base di “Confessions” è quella di creare una sorta di discoteca in un disco, con musica dance no-stop per un’ora. I 12 brani sono infatti in medley tra loro e non c’è alcuna pausa tra la fine di una canzone e l’inizio della successiva. Dal punto di vista musicale i brani presentano una potenza mai sentita prima, come in “Sorry”, “Get Together”, “Future Lovers” o “Let It Will Be”.\nIl primo singolo “Hung Up”, che riprende la famosissima “Gimme! Gimme! Gimme! (A Man After Midnight)” degli ABBA riportando in vita la dance anni ’70, diventa subito un tormentone mondiale, riuscendo piano piano ad insediarsi anche in America dove la cantante era tanto odiata. Nonostante ciò a volte il disco manca di contenuti e di buoni testi (presenti solo in poche canzoni come “Let It Will Be”, “Isaac” o “Like It Or Not”) e sembra che la Madonna conosciuta fino ad ora con dischi come “Like A Prayer”, “Erotica” o “American Life” si sia messa da parte per farci apprezzare una nuova parte di sé, quella più spensierata e allegra.\nPer la prima volta in quasi trenta anni di carriera, Madonna si mette a lavorare con produttori conosciuti e di successo ovvero Timberland, Justin Timberlake e Pharell. Il risultato è un ottimo disco dal sound Urban ed R&B, ben prodotto ma comunque molto criticato dal fan base: con “Hard Candy” per la prima volta Madonna non detta le regole, ma si adegua alle mode in circolazione.\nNonostante tutto, il disco riceve un ottimo responso sia a livello commerciale che a livello di critiche. Il lead single “4 Minutes” in featuring con Justin Timberlake diventerà uno dei più grandi successi della cantante, così come il secondo estratto “Give It 2 Me”. Dal disco fu poi estratta la magnifica “Miles Away”, che però per mancanza di tempo non fu accompagnata da un video.\nNonostante non sia sicuramente il disco preferito dai fan, Madonna ne è particolarmente affezionata e a dimostrarlo di ciò c’è la presenza di “Candy Shop” e “Heartbeat” nella scaletta di tutti i tour dalla sua uscita.\nA conclusione del suo contratto con la Warner e del successivo abbandono della casa discografica fu pubblicato “Celebration”, disco che in soli due dischi racchiude le migliore hits di Madonna. l’album contiene due inediti, la title track “Celebration” che ebbe successo soprattutto in Europa, e “Revolver” in collaborazione con Lil Wayne. Quest’ultima traccia fu estratta si come singolo, ma attraverso un remix creato da David Guetta\nDopo ben quattro anni dal suo ultimo disco di inediti, Madonna ritorna con “MDNA”, ma le aspettative sono troppo alte e il disco finisce col deludere. Prodotto dai fratelli Benassi e dallo storico produttore William Orbit, “MDNA” è sicuramente il disco meno riuscito dell’intera discografia di Madonna: un pop frivolo, una dance piacevole e niente di troppo sperimentale e impegnativo.\nCreato in pochi mesi con il solo scopo di far partire Madonna in tour, l’album presenta davvero poche tracce degne di considerazione, tra cui “Gang Bang” e la vincitrice di un Golden Globe “Masterpiece”. Nonostante tutto, “MDNA” ha regalato a Madonna l’ultima delle sue trentotto top 10 americane con “Give Me All Your Luvin’”, ma anche il suo singolo meno venduto di sempre, ovvero “Turn Up The Radio”.\nSicuramente l’album con la pubblicazione più travagliata di sempre, “Rebel Heart” è stato vittima di un fortissimo leak che è riuscito a mettere alle strette la cantante. Ancor prima che ne fosse annunciato il titolo, sulla rete uscirono varie demo di tantissimi brani che misero Madonna nelle condizioni di cambiare tutto il progetto. Sicuramente questo è stato uno dei motivi per cui “Rebel Heart” ha avuto uno scarso riscontro nelle vendite.\nAl contrario, invece, il disco è stato apprezzatissimo tra i fan più fedeli, che hanno visto in brani come “Veni Vidi Vici”, “Rebel Heart”, “Devil Pray” e “Ghosttown” il ritorno di quella Madonna intima ma allo stesso tempo spavalda, capace allo stesso tempo di farti sentire la sua umiltà e la sua potenza. L’album rimane un buon lavoro, nonostante alcune pecche che consistono nella lunghezza (23 brani sono eccessivi) ma soprattutto nella varietà dei sound.\nTroppi produttori (tra i più importanti Kanye West, Avicii, Diplo e Billboard) ci hanno lavorato su, dando una loro impronta alle proprie tracce che è totalmente dissonante dal resto delle produzioni. Il disco ha avuto tre singoli, tra cui “Ghosttown”, eletta da Rolling Stone come la migliore canzone del 2015 e “Bitch I’m Madonna”, che ha dato a Madonna il suo primo video VEVO Certified.\nCome sempre, concludiamo l’articolo con un sondaggio:


Catanzaro, Talerico al Rettore Umg: "Recidivo contro il Pugliese. Strano in vista della fusione" - CalabriaInforma\nCatanzaro, Talerico al Rettore Umg: “Recidivo contro il Pugliese. Strano in vista della fusione”\nPer Talerico il rettore "trascura probabilmente che al Pugliese operano quelle professionalità da lui bistrattate al P.S." assente al Policlinico\ndi Redazione - 12 Gennaio 2022 - 13:24\n“Ho letto l’ennesima uscita scomposta del Magnifico Rettore dell’Università Magna Graecia di Catanzaro, recidivo nella manifestazione di giudizi negativi proprio nei confronti dei medici dell’Ospedale Pugliese-Ciaccio, che a dirla tutta sono proprio quelli che danno la maggiore risposta alla domanda di salute ed ai servizi clinico-assistenziali all’intero territorio calabrese (i numeri delle prestazioni parlano chiaro, molto di più rispetto le parole del Magnifico Rettore)”. E’ quanto scrive in una dichiarazione Antonello Talerico.\n“E’ insolito – precisa l’avvocato – che chi dovrebbe essere tra i protagonisti di un processo storico di integrazione tra A.O.U. Mater Domini e l’Ospedale Pugliese-Ciaccio, possa pubblicamente rilasciare dichiarazioni kamikaze.\nGià nel giugno del 2019 il Rettore ebbe a dichiarare testualmente ‘Allora ci risediamo a tavolino e procediamo: dove manca il primario non c’è bisogno di facenti funzioni, mettiamo un docente universitario. Perché tutti sappiamo la differenza: nelle aziende ospedaliere il primario lo mette il politico, in quelle universitarie lo nomina l’accademia dopo un concorso di merito’.\nOggi, lo stesso Rettore afferma ‘…lo si fa per il bene della comunità e anche per rilanciare quella professionalità che quando io arrivai trovai nei medici di Catanzaro. Erano veramente dei grossi primari’.\nDal combinato disposto delle due dichiarazioni si ricava che la considerazione che il Rettore ha rispetto ai medici dell’Ospedale Pugliese-Ciaccio è quella di considerarli perloppiù raccomandati e di dubbia professionalità, anche con riferimento agli stessi primari delle varie U.O”.\nPer Talerico il rettore “trascura probabilmente che presso l’Ospedale Pugliese-Ciaccio operano quelle stesse professionalità da lui bistrattate, che gestiscono buona parte del segmento della emergenza ed urgenza dell’intero territorio attraverso il P.S., essendone, tra l’altro, il Policlinico di Germaneto sprovvisto (senza voler entrare in polemica, poiché il nostro Policlinico ha fatto delle scelte ed al momento queste scelte non prevedono l’attivazione di un Pronto soccorso).\nCertamente il Rettore sa bene che grazie alle attività sanitarie ed ai numeri delle prestazioni clinico-assistenziali del Pugliese-Ciaccio si garantisce anche la stessa sopravvivenza (grazie agli accreditamenti) delle scuole di specializzazione”.\nTalerico sottolinea come il Rettore sappia “che le attività clinico assistenziali e sanitarie dell’Ospedale Pugliese-Ciaccio sono perpetue durante l’intera settimana e, che ciò non sempre si realizza presso le strutture sanitarie del Policlinico (ma qui la responsabilità non è certamente dei medici ‘universitari’, bensì è un problema organizzativo e di lungimiranza nella guida del Policlinico che dovrebbe essere un fiore all’Occhiello).\nFa specie ancora leggere – è sempre notizia di oggi – che l’Ospedale Pugliese-Ciaccio correrebbe il rischio di dover ‘cedere’ ulteriori posti letto per la gestione dei malati covid (con inevitabile carenza ulteriore di posti letto per la gestione e la cura degli altri gravi malati), quando da anni il Rettore ancora non ha conseguito l’accreditamento del Padiglione C o una gestione diversificata e più efficiente della stessa struttura sanitaria di Villa Bianca, che certamente consentirebbero una deflazione delle criticità organizzative territoriali, ma sul punto il Rettore non mi risulta abbia portato avanti battaglie o rilasciato dichiarazioni rassicuranti”.\nAntonello Talerico infine chiede al Rettore dell’UMG, di “chiarire le sue dichiarazioni” perché così facendo “potrebbe, invero, giungere ad un approccio nuovo per affrontare le plurime criticità del settore sanitario, sostenendo il grande lavoro fatto sin qui dal Governo Occhiuto, ma cosa importante considerando l’apparato ed il personale sanitario ospedaliero almeno di ‘pari grado’ rispetto alle risorse umane del nostro Policlinico, soltanto così saremo e saranno tutti pronti per realizzare qualcosa di storico per la nostra Regione Calabria : una sanità efficiente.\nTutti, ma proprio tutti, devono puntare alla integrazione che conduca ad una Azienda Unica, ma nessuno può pensare che i protagonisti e gli artefici della rivoluzione della sanità possano o debbano essere da una sola parte, la propria.\nL’epoca dei Guelfi e Ghibellini è finita da tempo e, qui non ci sono troni da conquistare, ma soltanto obiettivi di comune interesse, ovvero consegnare ai cittadini una sanità in grado di curarci”.


Rovine di Castel Rovereto | S. Osvaldo\nRovine di Castel Rovereto a S. Osvaldo\nOltre alle rovine di Castelvecchio e Salego, la regione dello Sciliar ospita anche le meno note rovine di Castel Rovereto, situate nella frazione di San Osvaldo a Castelrotto. Queste rovine sorgono in una zona un po' isolata dai principali centri della regione dello Sciliar, ma vale comunque la pena di visitarle. Da esse si ha infatti una vista eccellente sulla gola del Rio Nero, dietro alla quale si ergono maestosamente la punta Santner e la punta Euringer.\nLe rovine del castello si trovano a S. Osvaldo, esattamente dietro al Pflegerhof. Si tratta di un impianto fortificato relativamente piccolo. Solo sul lato di attacco è ancora presente una parte delle mura di Castel Rovereto con i suoi caratteristici merli a coda di rondine. Passando queste mura si entra in un piccolo impianto fortificato, nel quale è ancora presente il torrione d’accesso interno. Il rimanente brandello di mura è coperto in gran parte dall’edera. Sugli altri tre lati del castello il terreno discende ripidamente verso la gola del Rio Nero.\nIn sintesi, si può affermare che le rovine di Castel Rovereto si ergono su uno sperone roccioso estremamente ripido e che pertanto offrono uno speciale e suggestivo fascino storico.\nLa storia delle rovine di Castel Rovereto\nCirca la storia delle rovine di Castel Rovereto (nome tedesco: Ruine Aichach) si sa relativamente poco. I signori Aichach vengono menzionati già in documenti del XII secolo. Oggi si ritiene tuttavia che questa linea genealogica si estinse già nel XVI secolo a seguito di aspre dispute con i signori di Castelrotto.\nNell'anno 1741 il castello venne rilevato dai signori di Castelrotto. A tutt’oggi non si sa ancora perché i signori di Castelrotto non abbiano più curato e mantenuto il castello ed abbiano assistito passivamente al suo degrado, ma declino del castello ebbe inizio già prima del suo rilevamento da parte dei signori di Castelrotto. Lo storico Max Sittich von Wolkenstein riferiva infatti già nel 1618 del “disfacimento del castello di Rovereto”.\nGita alle rovine\nNelle rovine del castello è stato allestito un piccolo parco giochi con uno scivolo e un’altalena per bambini. Inoltre sono state installate alcune panchine per sostare e godere in tutta tranquillità lo splendido panorama (il traffico stradale a S. Osvaldo e S. Vigilio è molto limitato).\nNel corso di una gita alle rovine di Castel Rovereto si può sostare presso il famoso maso Pflegerhof, situato proprio accanto alle rovine. Presso il Pflegerhof vengono coltivate e commercializzate numerose varietà di erbe aromatiche e diversi tipi di tè aromatici.


La Montagna Calda - Associazione Scienza e Scuola\nLa Montagna Calda\t09/01/2016 06:29\t#172\nIn Il vulcano Vesuvio si parla della sua "vita da vulcano". Qui l'attenzione è rivolta alla "montagna calda" Vesuvio: leggete e capirete. Visto dal satellite come in figura 1, il Vesuvio appare come un vulcano situato nel “giardino interno” di un vastissima comunità umana. Questa e altre immagini sono visibili sul sito Web SwissEduc . Come è vissuta questa situazione, più o meno intensamente secondo la distanza e con differenze legate alle caratteristiche e alle tradizioni locali?\nFig. 1. Il Vesuvio visto dal satellite - Immagine NASA - Earth from Space (1996)\nCon il loro fuoco, il pericolo che rappresentano, i loro misteri e i benefici che apportano, i vulcani costituiscono un caso speciale nel rapporto dell’uomo con la Natura. Il terreno vulcanico è fertile e dà sapore speciale a tutto quello che vi è prodotto. Fin dai tempi antichi essi hanno permesso lo sviluppo dell’economia, basti pensare all’importanza dell’ ossidiana di Lipari nella Preistoria e all’estensione del suo commercio. Nello stesso tempo, essi portano nelle loro viscere un pericolo incombente.\nUn vulcano – sia esso il Vesuvio, lo Stromboli, o altro – è intensamente amato e temuto dalle popolazioni “conviventi”, come lo è il mare dai pescatori e dai navigatori. E’ significativo che nelle tradizioni degli abitanti di un’isola-vulcano come Stromboli, esso sia personalizzato chiamandolo “ Iddu ” (Lui, in siciliano). Non c’è da stupirsi che nella Mitologia essi siano associati a una divinità e che oggi restino presenti in antichi riti delle tradizioni popolari.\nNatura, Animismo e Mitologia\nNelle antiche credenze animistiche comunemente dette pagane, alla Natura erano associate divinità maggiori e minori. La Natura aveva un’anima. Dell’antico spirito pagano resta traccia in tradizioni di origine rurale che permangono in luoghi inaspettati e insospettabili. Nelle campagne attorno a Ginevra esiste tuttora la Festa del “Feuillu” (in italiano, fogliuto), che si tiene in maggio. Durante questa festa, appare un personaggio coperto di foglie simboleggiante la Primavera che rinasce dall’Inverno. Al limite, potremmo azzardare che l’odierna visione ecologica della Natura e del rispetto che le è dovuto richiami laicamente le originarie credenze animistiche.\nFig. 2. L'apparizione degli spiriti naturali del pescheto\nFotogramma del fllm Sogni di Akira Kurosawa - Immagine Heart Beats\nL’antica associazione tra Natura e sacralità è ancora viva nel tradizionale Shintoismo giapponese, che echeggia nell'apparizione degli spiriti naturali (" Kami ") nel segmento Il pescheto (figura 2) del film Sogni (1990) di Akira Kurosawa (1910-98). Lo Shintoismo - animismo della Natura - convive senza problemi in sincretismo con il Buddhismo , importato dall’Asia continentale.\nNella Mitologia greca la visione sacrale del rapporto dell‘uomo con la Natura assume una struttura organica, e le divinità greche si integrarono senza troppi problemi con quelle latine grazie ai comuni riferimenti alla Natura. Gli Dei avevano le imprevedibilità della Natura nonché le passioni e bizzarrie degli esseri umani, e non disdegnavano scendere dal loro Olimpo.\nLa Natura può essere benevola con gli uomini ma anche arrabbiarsi furiosamente ossia - dal punto di vista animistico – punirli. Così fanno gli Dei della Mitologia Greca. Zeus (Giove per i Latini), signore dell'Olimpo e Dio del cielo, puniva con la folgore. Non mancano fuoco e vulcanismo.\nVulcanismo ed Efesto\nIl Dio del fuoco, dei fabbri e degli artigiani è Efesto (Vulcano per i Latini). Il fuoco è indispensabile nella vita quotidiana (a cominciare dal primo caffè della mattina, diremmo oggi) e permette di forgiare utensili. Ma il fuoco può anche erompere disastrosamente dai vulcani, come lo sterminator Vesevo di Giacomo Leopardi.\nFig. 3. Efesto ritorna all’Olimpo cavalcando un asino e con in mano un martello\nAnfora attica a figure nere (VI secolo a.C.), Kunsthistorisiches Museum, Vienna\nImmagine Viatico de Vagamundo - Clic per Alta Definizione\nEfesto era figlio di Zeus e Hera. Zeus aveva una forte invidia per la sua abilità nel forgiare col fuoco armi e strumenti e in generale come artigiano. Nel corso di una delle liti tra Zeus ed Hera, Efesto intervenne in difesa della madre. Zeus, già mal predisposto, lo gettò giù dall’Olimpo senza troppi complimenti. La rovinosa caduta lo fece atterrare sull'isola di Lemno, ove si ritrovò con un piede storpiato. Lì acquisì una straordinaria abilità nel forgiare armi, lavorare metalli e creare bellissimi gioielli.\nRiconoscendo la sua capacità di creare bellezza, Hera lo perdonò per non essere ciò che aveva sperato e convinse Zeus a richiamarlo all’Olimpo. Così Zeus mandò Dioniso, fratello di Efesto, a inebriarlo con il vino per convincerlo a farlo tornare. Efesto lo fece accompagnato da Dioniso e cavalcando un asino. Il trionfale ritorno di Efesto all’Olimpo era un argomento preferito dell’ iconografia di epoca arcaica, come mostrato in figura 3.\nTornato tra gli Dei dell'Olimpo, Efesto visse lavorando indisturbato come artigiano nell’ambiente infuocato della sua attrezzatissima fucina sotterranea, nella quale lo raffigura solitamente la tarda iconografia.\nLa fertile montagna e Dioniso\nCome detto in Il Vesuvio , l’eruzione del 79 d.C. fu preceduta da un lunghissimo periodo di sostanziale quiescenza. La sua natura vulcanica era caduta nell’oblio. Dell’antico vulcano era restato quello che è ora chiamato Monte Somma. La grande fertilità del terreno vulcanico era diventata la caratteristica dominante della “montagna”, che veniva sovente associata a Dioniso (divinità del vino e della vegetazione, assimilato alla divinità romana Bacco) piuttosto che a Efesto (Vulcano per i romani).\nNella parte sinistra dell’ affresco pompeiano mostrato in figura 4 - assieme al larario della Casa del Centenario ove era situato - è quasi certamente raffigurato Dioniso, ricoperto di grappoli d'uva in una inusuale iconografia. Pur se oggetto di dibattito , affascina l’ipotesi che la montagna rappresentata a destra di Dioniso sia il Vesuvio di quei tempi, ora indicato come Monte Somma riservando la denominazione Vesuvio al cono vulcanico iniziatosi a formare con l'eruzione del 79 d.C. (vedete Il Vesuvio ). Questa interpretazione è avvalorata dalla pendenza asimmetrica della montagna, più ripida verso la caldera (depressione creatasi ove era la bocca eruttiva) dell'antico vulcano di cui il Monte Somma è quanto resta. Nella parte inferiore dell'affresco è raffigurato un serpente agatodemone (dal greco ἀγαθός δαίμων ossia agathós daímōn, letteralmente "buon demone") barbuto e con la testa coronata (vedete l’immagine ad alta definizione), uno spirito buono con il ruolo di genius loci - ossia protettore della casa e propiziatore di fortuna favorevole e di buona salute - associato a Dioniso nella mitologia greca.\nFig. 4. Dioniso e (presumibilmente) il Vesuvio prima dell’eruzione del 79 d.C.\nDal larario (a destra) della Casa del Centenario a Pompei (Regio IX)\nScavo nel 1879, ora al Museo Archeologico Nazionale di Napoli\nImmagine affresco Wikiwand ...-... Alta definizione\nImmagine larario G.F. De Simone e G. Pugliese Carratelli, PPM\nFig. 5. Statua di Dioniso rinvenuta nella villa romana\ndi Somma Vesuviana (dettaglio)\nImmagine Fame di Sud – Silvestro Barbato\nAlta definizione ...- ... Statua intera\nUn collegamento tra il Vesuvio e il culto di Dioniso si ritrova in altri casi, letterari e archeologici. Tra questi ultimi, citiamo innanzitutto lo splendido e conturbante ciclo di affreschi su riti dionisiaci nella Villa dei Misteri a Pompei.\nIn anni recenti, numerosi riferimenti a Dioniso sono emersi negli scavi di una monumentale villa romana situata nei pressi di Somma Vesuviana e distrutta nel 472 d.C. dall'eruzione detta di Pollena, quando era ancora utilizzata seppure con mutate finalità. Il racconto di Tacito (Annales, Par. 5, Libro 1), secondo cui l'Imperatore Ottaviano Augusto ammalatosi durante un viaggio si spense nel 14 d.C. “apud urbem Nolam” (vicino alla città di Nola), e la sua monumentalità fecero ipotizzare - anche se in assenza elementi comprovanti – che quello ne fu il luogo. Tra i riferimenti a Dioniso spicca la sua bellissima statua mostrata in figura 5, ora al Museo Storico Archeologico di Nola .\nCon la religione cristiana, divinità e Natura separano i loro ruoli. Dio regge tutto in modo imperscrutabile, Madonna e Santi vengono implorati affinché "intervengano" per scongiurare i pericoli. Come, secondo la tradizione religiosa, fece miracolosamente San Gennaro invocato in processione solenne dallo spaventatissimo popolo napoletano affinché fosse salvato dalla tremenda eruzione del 1631. Lo racconta Micco Spadaro nel dipinto in figura 6a e 6b.\nFig. 6a. Il popolo napoletano in processione invoca San Gennaro affinché\narresti l’eruzione del 1631\nImmagine Atlante dell’Arte Italiana - Alta Definizione [/center] …..\nFig. 6b. San Gennaro interviene e salva Napoli\nGli Dei greco-romani, bollati come “falsi e bugiardi” nel Canto Primo dell’Inferno dantesco, tramontarono. Ma elementi dell’antica Mitologia permangono in incognito nelle tradizioni millenarie delle comunità rurali, che vivono a contatto della Natura.\nWolfgang von Goethe e i vedutisti\nNel suo Viaggio in Italia (1787), Johann Wolfgang von Goethe (1749-1832) scrisse delle bellissime pagine di diario su Napoli e il Vesuvio, visitati nel suo Grand Tour. Il 2 giugno 1787 egli questo riferisce delle emozioni ispirategli dal Vesuvio durante una sua visita alla duchessa Giovane nella Reggia di Portici:\n"Stava già facendosi buio e non avevano ancora portato i lumi. Passeggiavamo su e giù per la stanza, quando, avvicinatasi alle finestre laterali chiuse da scuri, ella aprì un'imposta, e io vidi allora ciò che si vede una sola volta nella vita. Se, così facendo, ella aveva inteso sorprendermi, v'era perfettamente riuscita.\nEravamo a una finestra dell'ultimo piano, col Vesuvio proprio di fronte; il sole era tramontato da un pezzo e il fiume di lava rosseggiava vivido, mentre il fumo che l'accompagnava andava prendendo una tinta dorata; la montagna mugghiava cupa, sovrastata da una gigantesca nube immobile, le cui masse a ogni nuovo getto si squarciavano balenando e illuminandosi come corpi solidi.\nDi lassù fin quasi al mare correva una lingua di braci e di vapori incandescenti; e mare e terra, rocce e alberi spiccavano nella luminosità del crepuscolo, chiari, placidi, in una magica fissità. All'abbracciare tutto questo con un solo sguardo, mentre dietro il monte, quasi a suggellare la visione incantevole, sorgeva la luna piena, c'era di che trasecolare".\nFig. 7. L'eruzione del Vesuvio del 1774\nPhilipp Hackert; Staatliche Kunstsammlungen, Kassel\nImmagine Atlante dell’Arte Italiana - Clic per Alta Definizione\nNello stesso spirito Philipp Hackert (1737-1807), pittore “ vedutista ” frequentato e apprezzato da Goethe, dipinge il Vesuvio come in figura 7.\nQui interessa la visione di Goethe su come la presenza del Vesuvio sia sentita dalla popolazione locale. Il 20 marzo 1787 , al ritorno della sua terza ascesa al Vesuvio egli scrisse quanto segue (anzitutto riportato in lingua originale ):\n“Der herrlichste Sonnenuntergang, ein himmlischer Abend erquickten mich auf meiner Rückkehr; doch konnte ich empfinden, wie sinneverwirrend ein ungeheurer Gegensatz sich erweise. Das Schreckliche zum Schönen, das Schöne zum Schrecklichen, beides hebt einander auf und bringt eine gleichgültige Empfindung hervor. Gewiß wäre der Neapolitaner ein anderer Mensch, wenn er sich nicht zwischen Gott und Satan eingeklemmt fühlte”.\nUn superbo tramonto, una sera celestiale deliziarono il mio ritorno; ma sentivo chiaramente l'effetto sconvolgente di quel mostruoso contrasto. La terribilità contrapposta al bello, il bello alla terribilità: l'uno e l'altra si annullano a vicenda, e ne risulta un sentimento d'indifferenza. I napoletani sarebbero senza dubbio diversi se non si sentissero costretti fra Dio e Satana.\nAvete letto bene: “un sentimento d'indifferenza" e “mostruoso contrasto”. Questo egli dice riferendosi ai napoletani in generale. In realtà, la questione è complessa ed è molto difficile da generalizzare, pur se può dirsi che i visitatori tendono ad avere una visione più vicina a quella estetica dei "vedutisti" che a quella delle comunità residenti. Come vedremo ora, la visione di Goethe è ben diversa dal sentire delle popolazioni che vivono nei paesi vesuviani, nel più stretto contatto con quella che sentiremo anche chiamare “montagna calda”.\nRiti, uomini e vulcano nelle feste vesuviane\nIl Vesuvio è una forte “presenza”, che anima sotto tutti gli aspetti la popolazione dei paesi vesuviani e le sue tradizioni. Tra queste, vi sono le Feste della montagna . Vengono chiamate montagna "calda" e "fredda" rispettivamente il Vesuvio e il Monte Somma, ossia quello che resta di un più antico e grande vulcano entro la cui caldera esso è cresciuto (vedete Il Vesuvio ). Già queste denominazioni implicano l’accettazione del Vesuvio anche come montagna, seppur di natura speciale: calda.\nLe Feste della Montagna iniziano il primo sabato dopo Pasqua e terminano il 3 maggio. Esse hanno origine dai riti rurali della Primavera - volti a festeggiare il risveglio della vegetazione e propiziare un buon raccolto, nella Mitologia collegati a Dioniso - e li integrano in modo subliminale nella devozione per la Madonna di Castello : nelle antiche tradizioni popolari si attua naturalmente una forma di sincretismo, anche se praticamente inavvertito e non esplicito come tra Shintoismo e Buddhismo in Giappone. La cartolina in figura 8 mostra, in una sintesi piana e diretta, il convivere di vari aspetti della Feste.\nFig. 8. Festa di Santa Maria a Castello e Sabato dei Fuochi\nFig. 9. Mater Matuta, IV-II secolo a.C.\nImmagine Atlante dell’Arte Italiana\nLa Madonna di Castello è rappresentata seduta. Anche in questa iconografia seduta della Madonna traspare l’ integrazione di precedenti elementi pagani. Seduta era la divinità italica Mater Matuta , venerata come dea dell’Aurora e protettrice delle partorienti. Proprio il Museo Campano nella non lontana Capua ospita una eccezionale collezione di Matres Matutae , una delle quali è rappresentata in figura 9. Altre portano in braccio più di un neonato. Commuovono la spiritualità e l'umanità di una espressività artistica che nella sua essenzialità non conosce il tempo. come non lo conoscono i sentimenti umani di fronte eventi esistenziali quali nascita e maternità. La loro valenza è universale e onnitemporale, per cui il richiamo alla Mater Matuta innesca riflessioni che guardano ben oltre la tipologia iconografica: una Dea Madre è presente in ogni tempo e cultura .\nLa devozione per la Madonna di Castello è tutta vesuviana: essa integra religiosità, “montagna calda” e il suo popolo, fuoco bruciante, rinascita dopo il fuoco e profondità nella storia. È interessante soffermarsi per evocarne brevemente il percorso nel tempo, presentato per esteso tra i Cenni storici sullo stesso sito Web sopra indicato.\nNella duecentesca epoca angioina, sulle pendici della montagna presso Somma Vesuviana fu edificato un castello, con una cappella dedicata a Santa Lucia. Le vicende distruttive e costruttive tipiche della storia umana portarono - nei primi decenni del Seicento - all’edificazione di una nuova cappella e a porvi una statua lignea della Madonna. Ma la montagna calda nasconde un vulcano e venne la tremenda eruzione del 1631, che distrusse tutto. La statua della Madonna fu ritrovata da un pastore, semibruciata. La testa era stata lasciata integra dal fuoco, cosicché fu dato incarico a un restauratore napoletano di ricostituire la statua. Il restauratore tardava a compiere la sua opera e la statua. La figlia del restauratore, immobilizzata a letto per grave malattia, udì un giorno una voce uscire dalla cassa in cui giaceva la statua. La voce esortava la ragazza ad alzarsi, farla uscire dalla cassa e ad adoperarsi per farla tornare nella sua dimora vesuviana. La miracolosa guarigione avvenne, il restauratore compì l’opera e la statua (mostrata in figura 8) fu riconsegnata ai Sommesi, fino ad essere posta nella attuale cappella sulle pendici del Vesuvio.\nFig. 10. Danze e paranza nel Sabato dei fuochi\nFig. 11. Scena comica con suonatori ambulanti, dalla Casa di Cicerone a Pompei\nMuseo Archeologico Nazionale di Napoli - Immagine Wikipedia\nIl “ Sabato dei Fuochi ” è parte delle Feste della Montagna. Una sintesi ne è fornita sul sito Web del Parco Nazionale del Vesuvio . Il popolo vesuviano sale sul "ciglio" e in altri luoghi del Monte Somma, accompagnato e trascinato alla danza dalla musica di gruppi detti “ paranze “ (figura 10) ispirandosi a tradizioni musicali millenarie (figura 11). La Madonna di Castello viene visitata e venerata. Il vino scorre in banchetti rustici all’aria aperta. La discesa avviene al calar del Sole. Secondo la tradizione , con il sopravvenire del buio dei falò accesi sulle pendici della montagna evocano una colata di lava. Oggi predominano fuochi di artificio che esplodono come in un fenomeno eruttivo.\nCanto, danza e libagioni sono presumibilmente la propagazione nella storia di antichi riti riferiti a Dioniso. L’accensione dei falò può avere avuto originariamente lo scopo di esorcizzare con il fuoco stesso – si potrebbe dire omeopaticamente – una sua eruzione dal vulcano, onorandone la divinità per propiziarsela. Se siete incuriositi, vedete Festa della Madonna di Castello tra i collegamenti dati alla fine.\nScienza e Vesuvio\nConcludiamo parlando di Scienza. Nel secolo di Galileo, Athanasius Kircher (1602-1680) in Mundus Subterraneus (1664) diede il via alla Vulcanologia come Scienza individuando la sorgente dei fenomeni vulcanici:\n“I prodigiosi vulcani e le montagne che vomitano fuoco visibili sulla superficie esterna della Terra\nUno spettacolare progresso scientifico è stato realizzato dai quei tempi, anche se la previsione delle eruzioni resta un problema aperto. Citiamo due tra le pietre miliari, che riguardano direttamente il Vesuvio.\nFig. 12. L'Osservatorio Vesuviano nel 1906\nMuseo Fratelli Alinari, Firenze - Immagine Nature\nFig. 13. Lo strato magmatico individuato con la\ntomografia sismica, alla profondità di 8-10 km\nLa prima è la fondazione nel 1841 dell' Osservatorio Vesuviano , la prima stazione di ricerca del mondo in situ su un vulcano, equipaggiata e prevista per ospitare in permanenza un insieme di ricercatori. La figura 12 ne mostra lo storico edificio, tuttora integro, nel 1906. L’Osservatorio ha reso possibile tenere il vulcano sotto stretta sorveglianza, registrando ogni segnale che potesse essere utile per realizzare il sogno di comprendere anticipatamente il sopravvenire di una situazione di pericolo. Esso è situato a circa metà altezza sulle pendici del vulcano, abbastanza lontano dalla vetta per essere al sicuro da materiale eiettato nelle eruzioni e collocato su un poggio per essere protetto da colate di lava. L’Osservatorio Vesuviano ha avuto un ruolo pioneristico per l’osservazione continuativa di vulcani. Con i mezzi di trasmissione dei dati e gli strumenti oggi disponibili, il monitoraggio di un vulcano è condotto in equipaggiatissimi centri situati in posizione remota, ove vengono fatti confluire i dati provenienti da sensori distribuiti sul vulcano e sul territorio circostante.\nUna pietra miliare relativamente recente è stata posta nella seconda metà degli anni ’90 dal progetto TOMOVES e dalla sua estensione MAREVES. Come riferito in Vedere il Vesuvio invisibile , essi sono stati volti a fornire un’immagine delle camere magmatiche sottostanti tramite la tecnica detta Tomografia Sismica . Questa è una classica tecnica che permette di ottenere immagini in tre dimensioni di strutture complesse all'interno della Terra. Essa è basata sull’osservazione di onde sismiche prodotte da terremoti o provocate artificialmente in tempi diversi e in vari luoghi attorno al volume da indagare. La loro riflessione verso la superficie terrestre da parte di disomogeneità incontrate nel propagarsi all’interno della Terra porta informazioni sulle disomogeneità stesse. La tomografia sismica del Vesuvio ha permesso l'individuazione di un esteso strato magmatico a 8-10 km di profondità , che si estende fino ai Campi Flegrei come mostrato in figura 13.\nFig. 14. Senza parole,\nImmagine Robert Mankoff - The New Yorker\nLa clessidra vulcanica\nSenza alcuna parola, la vignetta in figura 14 dice che il tempo del vulcano scorre fatalmente come la sabbia in una clessidra, verso il momento - lontano o vicino che esso sia - in cui una eruzione potrà avvenire. Purtroppo, tuttavia, l’interno della clessidra con la sabbia che vi scorre è schermato alla nostra vista.\nCome affrontare questa realtà? Il totalmente passivo “metodo struzzo” - mettere la testa sotto la sabbia per non vedere – è inconcepibile da esseri umani come sistema. E’ veramente praticabile da parte di una comunità residente la forzatura di anestetizzare stabilmente il timore con l’indifferenza, come il grand touriste Goethe scrive nel Viaggio in Italia? L’antica saggia attitudine viene allo scoperto nelle tradizioni della popolazioni che hanno il Vesuvio come compagno. Lo chiamano “montagna calda”, amandola per i suoi doni e accettando il fato (“quello che è detto”, trascritto da parola latina) salvo pregare e continuare la tradizione di scongiurarlo in feste rituali.\nNelle convivenze umane, facciamo di tutto per comprendere persone e situazioni al punto di prevedere in tempo dolorose sorprese e scansarle. La Scienza porta a un approccio attivo anche nella convivenza con il vulcano: conoscerlo anzitutto per capire quali sono le misure precauzionali da prendere per “mitigare il rischio” in caso di eruzione, e idealmente giungere a prevederne le eruzioni in tempo utile. Con i suoi strumenti, essa tende a dissolvere lo schermo che separa l’interno della clessidra dai nostri occhi. Ogni passo è un passo.\nTracy Marks, Hephaestus or Vulcan: Artisan of the Gods e The Greek God: Hephaestus , Cambridge Center for Adult Education\nAntonio De Simone, Il restauro della collezione delle Madri del Museo Provinciale Campano di Capua, Orizzonti: Rassegna di Archeologia, 15 (2014) 149\nAntonio De Simone, La ccsiddetta Villa di Augusto in Somma Vesuviana: il Dioniso e la peplophoros , in Dall’immagine alla storia: Studi per ricordare Stefania Adamo Muscettola, Quaderni del Centro Studi Magna Grecia, Ed. Naus (2009) 337-353\nGirolamo F. De Simone, Con Dioniso fra i vigneti del vaporifero Vesuvio , Cronache ercolanesi, 41 (2011) 287-308\nRaffaele Di Mauro, Festa della Madonna di Castello, in Feste e canti del Vesuvio , Parco Nazionale del Vesuvio\nRoberto De Simone, Canti e tradizioni popolari in Campania, Ed. Lato Side (1979)\nVesuvioweb , Magazine di cultura vesuviana\nAntonio Scherillo, Il Vesuvio prima e dopo Plinio , in La regione sotterrata dal Vesuvio (1982) 945-955.


“Je Suis Emmanuel”: l’omertà social(e) di una morte cui dovremmo ribellarci - INTERNETTUALE\n“Je Suis Emmanuel”: l’omertà social(e) di una morte cui dovremmo ribellarci\nLuglio 7, 2016 Mariano Cervone\t0 Commenti Chimiary, Emanuel, Emanuel Chidi Namdi, Fermo, Marche, moglie, Nigeria, nigeriano, percosse, picchiato, razzismo, ucciso, ultrà\nNon ci sono “Je Suis Emmanuel” su internet, né bandiere o drappi di lutto sulle bacheche facebook della gente. Il trentaseienne nigeriano Emmanuel Chidi Namdi è morto per difendere sua moglie Chimiary da insulti razzisti. No, non siamo ad Orlando, né in nessun altro supermercato della Florida. Siamo a Fermo, nelle Marche, e questa è una storia tutta italiana di ordinario razzismo.\nEmmanuel e Chimiary erano fuggiti dall’orrore della Nigeria, dal terrore di Boko Haram, per cercare asilo in Italia, confidando in quella rinascita che molti, oltrepassata l’incuria del mare su affollati barconi, si augurano di trovare toccando le coste italiane.\nStavano camminando tranquillamente verso il centro della città. È questo che ha raccontato Don Vinicio, parroco della cittadina marchigiana, che collega l’episodio razzista alle bombe poste nei mesi scorsi dinanzi alle chiese e a luoghi di culto di Fermo.\nEmmanuel e Chimiary si imbattono in due ultrà che cominciano ad insultare pesantemente la donna: «Tua moglie è una scimmia africana» le dicono, suscitando la reazione dell’uomo che aveva promesso alla sua compagna di amarla, e difenderla in quella (nuova) vita che voleva costruire nel nostro paese.\nLa polizia ha già individuato un ultrà, già noto alle forze dell’ordine. Il secondo aggressore, per ora, resta solo come testimone.\nEmmanuel e Chimiary erano ospiti della sede arcivescovile di Fermo, in attesa della domanda di asilo in Italia.\nEmmanuel è stato picchiato a sangue con un palo divelto, sì, quelli della segnaletica stradale, che i due hanno preso scagliandosi contro l’uomo che alla fine ha avuto la peggio: portato in ospedale già in coma, Emmanuel è morto nella sera di mercoledì.\nE allora perché nessuna bandiera? Perché nessun gesto di cordoglio o scritta di protesta? Siamo così abituati alla tragedia, all’orrore del terrorismo, alle decine di morti e centinaia di feriti, che probabilmente ci sembra poco la morte di un uomo. Ci sembra poco l’orrore del razzismo cui dovremmo ribellarci. Emanuel è il “diverso”, Emmanuel è tutti noi. Ognuno. Nella propria diversità religiosa, nel diverso orientamento sessuale, nel diverso colore della pelle.\nAnche sua moglie, la sua compagna di vita, Chimiary è stata malmenata con una prognosi di cinque giorni. È salva lei, nonostante le ecchimosi e i colpi, e può continuare a sognare quella nuova vita che voleva insieme al suo compagno. Ma come? Come fai a guardare con gli stessi occhi di speranza un paese che ti usa così tanto odio gratuito?\nPersino gli orrori della fame e della guerra ti devono sembrare meno brutali in quel “mezzo gaudio” comune a tutta la Nigeria. Ma un attacco così feroce, inaspettato, gratuito è una percossa del corpo e una ferita dell’anima che impiegherà ben più di cinque giorni di prognosi ospedaliera.\n← A Cesenatico arriva “Quinto Quarto”, ristorante tra fast-food e cucina regionale\nEcco perché “Dolce & Gabbana” (non) ama Napoli →\nAgosto 27, 2016 Mariano Cervone 0\nMarzo 12, 2016 Mariano Cervone 0


Coronavirus, video CNN sugli animali vivi venduti al mercato – Archivio\nCoronavirus, video CNN sugli animali vivi venduti al mercato\nNessun commento su Coronavirus, video CNN sugli animali vivi venduti al mercato\nI mercati possono in qualsiasi momento innescare contagi potenzialmente letali ma nonostante ciò sono ammessi in tutta l’Asia\nIl mercato del pesce di Huanan potrebbe essere uno dei fattori di rischio.\nIn questo mercato gli animali sono tenuti vivi in gabbie (con misure non a norma, troppo piccole e strette che non consentono agli animali di muoversi liberamente) e vengono poi spostati sui banconi dove vengono pesati, macellati o venduti ancora vivi come carne non confezionata.\nNelle ultime tre settimane, il virus ha ucciso 9 persone e ne ha infettato 440, inclusi 15 operatori sanitari. Il virus si è diffuso in tutta la Cina e ha adesso raggiunto la Corea del Sud, Taiwan, il Giappone e gli Stati Uniti. I mercati degli animali vivi sono popolari in Cina e possono essere il terreno fertile per la diffusione di questi virus.\nCircola pure una petizione per la proibizione di tale pratica\n← Caratteristiche futuristiche basate sull’intelligenza artificiale che trasformano i robot sessuali in droidi più realistici → La Gran Bretagna lascia l’UE con champagne per i Brexiteers e durante la notte per i rimanenti


Baku a tutta velocità! ...\nSalame Baku! Ciao Baku!\nBaku è diventata una delle destinazioni preferite degli amanti dello sport ospitando la gara più importante del mondo - Formula 1. Se sei anche un amante dello sport, poi F1 Gran Premio dell'Azerbaigian vi invita con una grande ospitalità per sentire la velocità a Baku e godersi la gara. Oltre alla gara, si può godere di tante attività durante l'evento come la sessione di autografi, pit lane walk, attività divertenti all'interno del circuito cittadino e il grande spettacolo di concerti ogni sera dopo la gara.\nDal 2016 un'azienda chiamata Baku City Circuit organizza il Gran Premio di F1 in Azerbaigian. Il Grand Prix circonda le vie centrali di Baku. Circa un mese prima della gara, la città inizia a trasformarsi e diventa una pista. Mentre l'autodromo si prepara, il Baku City Circuit assume volontari e marescialli per allenarli fino alla gara. I volontari sono principalmente studenti universitari che vogliono godere dello spirito di gara, mentre gli ufficiali di gara sono adulti che sono gli amanti della gara e vogliono partecipare volontariamente. I commissari lavorano direttamente in pista. Tutti i volontari e gli Ufficiali di Gara possono essere locali o internazionali.\nE arriva il giorno della gara. Una miriade di persone provenienti da tutto il mondo sono sedute sulle tribune con una grande adrenalina. Ci sono molte tribune in diverse parti della città con prezzi diversi. Le tribune vicino alla pit-lane sono le più costose. Con il biglietto, si ha un accesso a tutte le parti del circuito della città. Inoltre, il Gran Premio dell'Azerbaijan F1 è stata la gara più emozionante dell'anno nel 2017 a causa degli incidenti. Una passeggiata in pit-lane e la sessione di autografi con la tua squadra preferita renderanno l'evento ancora più speciale per voi.\nOltre alla gara, ci sono zone di intrattenimento e di riposo non lontano dalla pit-lane nel parco balneare. In queste zone, è possibile godere di comode borse di fagioli, ombrelloni, divani, tavolini e sedie, così come le attività come la pittura del viso per i bambini, F1 taglio di capelli a tema e l'arte dell'henna.\nAlla fine della giornata, un magnifico spettacolo di concerti vi aspetta con superstar della musica globale. Negli ultimi anni, Enrique Iglesias, Chris Brown, Pharrell Williams, The Black Eyed Peas sono stati tra le superstar che si sono esibite sul palco.\nSe volete sentire l'adrenalina e godervi il resto, Baku vi aspetta!\nRistoranti a Baku con la migliore vista sulla città\nFormula 1 2018: a tutta velocità a Baku\nIl miglior luogo per rilassarsi a Baku\nAssaggiate le migliori bevande a base di yogurt in Azerbaijan: Dovga & Ayran\nTop 5 posti a Baku per i giovani turisti\nBaku - la città dei parchi (Parte II)\n66 paesi5508 di storie di viaggio ispiranti124358 luoghi referenziati


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Payment options - MyGPStore.com - Distributore di prodotti ufficiali originali del team di Formula 1 e MotoGP\nAttualmente accettiamo carte VISA con caratteri a rilievo (numeri, lettere e simboli a rilievo), Eurocard/Mastercard, JCB e carte internet.\nL’uso delle carte di credito è sicuro sul nostro sito web: durante la conclusione, quando vengono dati tutti i dettagli della prenotazione, verrete reindirizzati alla pagina del pagamento, che si trova sui server della nostra banca. Vi verrà richiesto di fornire il numero, la data di scadenza e il codice di sicurezza della vostra carta di credito. Il pagamento viene eseguito sulla pagina della nostra banca e noi non preleveremo alcuna informazione relativa ai nostri clienti.\nÈ anche possibile pagare a mezzo bonifico bancario. Dopo aver completato l’ordine di acquisto vi invieremo una ricevuta con la conferma dell’ordine via e-mail, nella quale vi forniremo le istruzioni dettagliate per il pagamento. Il vostro ordine di acquisto non verrà confermato fino a quando non avremo ricevuto il vostro pagamento sul nostro conto bancario. Vi preghiamo di assicurarvi di eseguire il pagamento senza detrarre le commissioni bancarie.\nBeneficiario: GP Ticket Ltd\nNumero del conto in euro (IBAN): DE59305244000000885267


All’Isola dei Famosi il "fantasma" è stato scoperto. Il nuovo concorrente, Simone Barbato, era stato chiamato dalla produzione per andare a "infastidire" i naufraghi dell'Isola del Pejor derubandoli di oggetti e capi d'abbigliamento. Francesco Monte lo ha scoperto e insieme agli altri compagni è andato "in spedizione" per smascherarlo. Al comico è andata male: per regolamento sarà automaticamente in nomination la settimana prossima.\nLEGGI ANCHE ----> Isola, a rischio espulsione Francesco Monte e un membro della produzione\nLEGGI ANCHE ----> Ecco chi è il nuovo concorrente Simone Barbato\nFrancesco Monte e Rosa Perrotta si erano addentrati nella jungla a caccia di palme e avevano individuato l'accampamento del naufrago. Presi dalla rabbia per i piccoli furti e dalla curiosità si sono messi sulle sue tracce. Quando lo hanno conosciuto lo hanno invitato a unirsi a loro.\n“Ho calcolato tutto nei dettagli, non penso che possano scoprirmi”, aveva detto con certezza Barbato. Grande l'entusiasmo di Jonathan per la scoperta: “Non so voi, ma io mi vado a prendere Robinson Crusoe, ce lo uniamo al gruppo e farà bene a tutti. Adoro questa giornata, non la cambio né con il sole, né con la crema, né con il riso”. “Ottimo acquisto, una forza lavoro in più per noi isolani”, il commento di Francesco Monte.\nIntanto, sull’isola del mejor si preparano a un lauto pasto a base di riso grazie al fuoco vinto con la prova ricompesa.\nSabato 3 Febbraio 2018, 14:07\nRIUNIONE A MEDIASET\nFrancesco Monte e la marijuana: "Lui, Nadia Rinaldi e un membro della produzione a...\nNaike Rivelli a Francesco Monte: "Se esci dall'Isola, andiamo in Olanda, fumiano...\n"Droga all'Isola, Eva Henger scagiona Francesco Monte" La rivelazione su...


Vigilanza Privata 2.0 | www.isa.it\nVigilanza Privata 2.0\nPresenti i Big del settore al meeting sponsorizzato da ISA e Leading Business & Partners\nSoluzioni per ridurre i costi gestionali\nIl convegno dello scorso 18 aprile, presso la sede di Federlazio a Roma, ha riscosso un successo che ha superato le aspettative degli organizzatori. Ai temi introdotti dal rappresentante delle Istituzioni, Dottor Vincenzo Acunzo, Coordinatore dell'Unità organizzativa per la Vigilanza Privata presso il Ministero dell'Interno, hanno seguito i contributi dei tanti relatori, convenuti in rappresentanza dei principali Player nazionali, rendendo alla platea i tratti salienti dell'attuale scenario economico e normativo che caratterizza la Vigilanza Privata.\nI top manager di Axitea, Battistolli, Coopservice, Fidelitas, IVU, IVRI, Securitas Metronotte, Sicuritalia, Sipro, grazie all'abile regia di Ilaria Garaffoni (Direttore di 'vigilanzaprivataonline.com') nel ruolo di moderatrice, si sono confrontati sui due principali temi conduttori dell'evento: Luci ed ombre della situazione attuale del mercato e prospetive future. Per i contenuti normativi vai a www.youtube.com/watch?v=H4A1mQ_dQRA.\nOltre all'intervento di ISA, incentrato sull'attualissimo tema dei modelli organizzativi e delle soluzioni gestionali, come strumento per la riduzione dei costi, va segnalato l'autorevole ed atteso contributo di Silverio Davoli (Partner di Cross Border), per gli spunti resi dalla sua pregnante analisi.\nAssemblea Elettiva Univ - 2014\nRoad show aperto a tutti gli operatori del comparto sicurezza privata


Omnia Vincit Amor - Spettacolo Teatrale a favore di Emergency Biglietti, ven 14 ott 2016 alle 21:00 | Eventbrite\nOmnia Vincit Amor - Spettacolo Teatrale a favore di Emergency\norganizzato da Gruppo Emergency Varese\nTorna in scena la compagnia teatrale "Specie protetta" e questa volta lo fa a favore di Emergency, l'associazione italiana indipendente che dal 1994 offre cure medico-chirurgiche gratuite e di elevata qualità alle vittime della guerra, delle mine antiuomo e della povertà promuovendo allo stesso tempo una cultura di pace, solidarietà e rispetto dei diritti umani (www.emergency.it).\nScopo della serata è quello di raccogliere fondi per sostenere il Centro pediatrico di Bangui in Repubblica Centrafricana, struttura che dal 2009 ad oggi ha curato gratuitamente oltre 150.000 persone (dati al 31 dicembre 2015).\nLo spettacolo prevede due commedie comiche scritte dal prof. Giovanni Marinaci che è anche il regista della compagnia oltre che promotore degli eventi. Le commedie si intitolano “Eden, il giardino dei semplici” e “Perchè sei tu Romeo?”.\nLa compagnia è formata da insegnanti di diverse età, dai 35 ai 60 anni, ai quali si affiancano alcuni studenti impegnati nei balletti iniziali.\nPer informazioni: varese@volontari.emergency.it\t335/6044623\nEventi interessanti a Bisuschio Esibizione Altro\nOmnia Vincit Amor - Spettacolo Teatrale a favore di Emergency a Bisuschio\nL'Arte della Sostenibilità - Dialogo tra mondi lontani


Parquet Marino - Vendita Parquet Roma\nParquet Marino specializzata nella posa di parquet tradizionali e prefiniti, parquet laminati, parquet artistici. Servizi di Levigatura e Lamatura.\nCi sono diversi tipi di Parquet Marino in legno tra cui è possibile scegliere: il tradizionale, il prefinito e il laminato. Tutti e 3 hanno ottimi vantaggi e alcuni punti deboli da considerare quando si è alle prese con la decisione finale.\nQuando si parla di Parquet Marino tradizionale ci si riferisce a una tipologia cdi listello che viene realizzata con essenze di legno e che richiede alcuni trattamenti finali durante la fase della posatura. I listelli dal pavimento tradizionale sono realizzati con legno di diverse tipologie al fine di poter avere effetti colorazioni diverse. Il legno è disponibile in diversi formati e dimensioni per poter scegliere in base al tipo di stile che si desidera e anche in base alla posa che più piace.\nIl Parquet Marino tradizionale è una tipologia che si usa mutismo poiché rende possibile dare calore a una stanza, compresa la più anonima, che diventa subito più accogliente e calda dopo al posa di un pavimento di origine naturale. Il legno è molto bello perché grazie alle sue venature naturali crea un’ambitene bello e caldo dove stare. Il tradizionale ha un costo più basso rispetto ad altri tipi ma va considerato che i listelli in pregiato legno non sono del tutto finiti e pronti per essere calpestati. Infatti, al fase di posa di questo pavimento in legno richiede diverse ore di lavoro. Oltre a incollare o inchiodare il pavimento, è anche necessario poi passarlo per livellarlo e poi verniciarlo. Prima che il pavimento nuovo in legno pregiato sia calpestabile, ci vogliono alcune settimane di lavori. Questo vuol dire che si deve valutare bene la spesa: comprare un pavimento meno costoso ma che poi richiede diverse ore di lavorazione che fanno aumentare la fattura da saldare agli operai.\nIl Parquet Marino prefinito è un pavimento che vien realizzato sempre con il legno di diverse essenze ma ah il vantaggio di esser pronto per la posa senza trattamenti da fare. È un pavimento pronto all’uso che è disponibile sempre in diversi formati e dimensioni così da poter avere lo stile che si preferisce. È molto bello da vedere proprio grazie all’uso di legno naturale che vanta bellissimi colori, sfumature, venature, nodi e altri dettagli che si formano durante la fase di crescita dell’albero. Il legno usato per il pavimento in legno, no solo per quello prefinito, proviene da foreste controllate cioè cresciute con lo scopo di diventare materia prima prevenendo così la deforestazione.\nIl pavimento in legno prefinito è una tipologia che ha un prezzo un po’ superiore poiché, come anticipato prima, è stato sottoposto a diversi trattamenti che lo rendono immediatamente calpestabile. Infatti, questa particolare tipologia in essenze di legno pregiate ha il vantaggio di esser immediatamente pronto per esser calpestato poiché i listelli sono già stati sottoposti a verniciatura e levigatura. Investire un po’ di più nell’acquisto di un pavimento in legno di tipo prefinito significa ridurre notevolmente i lavori di posa. In questo modo è vero sì che si paga di più il pavimento in legno, ma si pagherà di meno per la posa dato che gli operai impiegheranno molto e meno ore per potare a termine il lavoro. Il prefinito oggi è una tipologia che si usa davvero moltissimo ed è quella che va per la maggiore perché tutti hanno la sicurezza di avere un pavimento perfetto senza lavori da fare che può essere calpestato dopo pochi giorni già, giusto il tempo per far assestare le assi tra di loro. Il pratico sistema ad incastro dei vari listelli velocizza moltissimo le operazioni di posa che sono svolte in tempi record, fattore indispensabile quando si è alle stette con i tempi di consegna. Dato che la pavimentazione è una delle fasi finali di una eventuale ristrutturazione, è facile che i tempi siano tirati al massimo per via di scadenze di contratti di affitto e simili perciò utile avere un sistema che permetta di risparmiare un po’ di tempo prezioso e consenta di stare nei limi ti previsti. Per rinnovare questo tipo di Parquet Marino è possibile procedere con lamatura.\nVendita Parquet Casal Bernocchi\nPosa In Opera Parquet Quarto Miglio Roma\nPosa In Opera Parquet Porta Maggiore\nParquet Tradizionale Metro Colli Albani\nPosa In Opera Parquet Portuense\nParquet Prefinito Tor Cervara\nParquet Via Monte Cervialto


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