Post-fordismo e vecchio riformismo | Leftcom\nPost-fordismo e vecchio riformismo\nLe ragioni dell'indubbio successo del libro di Alani Bihr "Dall'assalto al cielo all'alternativa" presso una certa sinistra che va da alcune frange periferiche di Rifondazione comunista sino all'arcipelago libertario passando per l'Autonomia, risiedono nella più totale confusione nella quale versa il movimento operaio internazionale dopo il plateale crollo dell'Urss e dei paesi del socialismo reale.\nNon che la già precaria immagine del "socialismo" sovietico dovesse attendere il totale fallimento per innescare un processo di rilettura delle cause economiche e politiche che l’hanno prodotto, ma è certo che la sua epocale scomparsa ha rappresentato uno straordinario elemento di accelerazione. Purtroppo il condizionamento politico e ideologico quasi cinquantennale in cui è stato calato il movimento proletario internazionale grazie alla profonda e devastante opera controrivoluzionaria dello stalinismo e della neo socialdemocrazia, dal crollo del capitalismo di stato contrabbandato per socialismo, non poteva che nascere un anti stalinismo di destra e una ripresa delle tesi idealistiche pre e anti marxiste, anche se, come nel caso di Bihr, il marxismo e il programma comunista rimangono aleatoriamente presenti.\nIl nostro commento ha l'obiettivo di non consentire che, dopo il crollo ideologico dello stalinismo e nel bel mezzo di una confusione ideologica che raramente trova riscontri nella storia operaia dei decenni procedenti, posizioni politiche pre marxiste, idealistiche e radical riformistiche possano rientrare nel bagaglio ideologico del proletariato proprio nel momento in cui c'è bisogno della massima chiarezza sulle ragioni della crisi del movimento operaio, sulle modificazioni intervenute all'interno dei rapporti di produzione capitalistici e sulle prospettive della ripresa della lotta di classe nei paesi ad alta industrializzazione.\nSchematicamente il lavoro si compone di tre parti. La prima comprende la critica della esperienza socialdemocratica del movimento operaio, sia nella versione riformista che in quella rivoluzionaria. L'aspetto critico si accentra sullo statalismo, ovvero sulla visione strategica della conquista dello stato come fattore prioritario per la trasformazione economica e politica della società, comune, secondo l'autore, alle due esperienze socialdemocratiche, attribuendo alla prima l'errore della conquista graduale e progressiva della "macchina"stato, alla seconda di commettere lo stesso errore ma partendo da una prospettiva rivoluzionaria, ovvero di raggiungere lo stesso falso obiettivo, con la forza espressa dalla lotta di classe. Critica che, come vedremo più avanti, oltre che partire da una premessa idealistica già ampiamente battuta dal marxismo sin dall'epoca della Comune di Parigi, si articola sulla base di un gravissimo errore, quello di ritenere che l'anima rivoluzionaria della socialdemocrazia, il bolscevismo, avesse come obiettivo strategico la conquista dello stato, e che la differenza che lo separava dal riformismo risiedesse soltanto nel modo delle conquista dello stato. Errore così macroscopico da ingenerare il sospetto che non si tratti di cattiva lettura del programma bolscevico né di una colossale svista, ma di una vera e propria mistificazione.\nLa seconda parte analizza le cause economiche della fine del sistema fordista, la scomposizione sociale della classe proletaria, la crisi di identità e politica del movimento operaio europeo. In questo caso l'analisi è rigorosa e puntuale. È giustamente messo in risalto il ruolo della caduta tendenziale del saggio medio del profitto. L'esasperazione di tutte le contraddizioni del capitalismo. La natura strutturale della disoccupazione e il feroce attacco allo stato sociale e al salario operaio. Il decentramento produttivo e la fase della globalizzazione. Stranamente non si fa assolutamente cenno all'aspetto soggettivo o ideologico della crisi del movimento operaio. Lo stalinismo, i suoi "ismi" di destra e di sinistra, il ruolo dei vari partiti comunisti dal secondo dopo guerra in avanti non hanno trovato il benché minimo spazio. Ne c'è menzione sulla esperienza dell'Urss, del suo percorso controrivoluzionario e della pesante eredità che ancora oggi il movimento operaio internazionale è costretto a subire in termini di confusione e mistificazione. La risposta potrebbe risiedere nel fatto che, nell'immaginario politico di Bihr, lo statalismo dell'Urss, quale logica conseguenza dell'errore originario commesso dal bolscevismo, spiegherebbe da solo, sempre e comunque, qualsiasi sconfitta nel campo proletario. Non peritandosi di accennare alle cause interne e internazionali che hanno prodotto il fallimento dell'unica esperienza rivoluzionaria mondiale.\nLa terza parte, quella politicamente più pregnante, riguarda il problema dell'alternativa. Secondo l'autore, il comunismo, o un tipo di organizzazione sociale che abbia caratteristiche molto simili, si dovrebbe cominciare a costruire sin da adesso all'interno dei rapporti di produzione capitalistici. "Hic et nunc" è lo slogan che attraversa tutta l'ultima parte del lavoro. Non si dovrebbe più attendere la rivoluzione sociale come il presupposto da cui partire per la costruzione della futura società, ma questa deve cominciare a essere costruita a partire dall'immediato rivendicando e imponendo una serie di conquiste che vanno dalla diminuzione dell'orario di lavoro al contropotere politico organizzativo sino al creare progressivamente le condizioni per un diverso modo di organizzare la produzione e la distribuzione della ricchezza.\nL'operazione, peraltro non nuova, consiste nel prendere una serie di punti, che sono da sempre alla base del programma comunista, di collocarli all'interno della società capitalistica dichiarandoli perseguibili e quindi ottenibili, contro, ma dentro i meccanismi di valorizzazione del capitale, in una sorta di rivisitazione di vecchie utopie che avrebbero la pretesa di presentarsi come la migliore e più moderna ricetta per fare uscire il movimento operaio dalla sua attuale crisi, indicandogli la strada del comunismo versione anni duemila. Da sempre questi percorsi si sono chiamati riformismo, comunque si presentassero o sotto qualunque veste ideologica operassero. La tragedia consiste proprio nel fatto che una simile riproposizione di vecchie tattiche anti e controrivoluzionarie, che fanno parte a tutti gli effetti del bagaglio teorico e tattico del più retrivo riformismo, anche se in chiave radicale, sono salutate da una certa sinistra come la migliore e più aggiornata versione del comunismo.\nParte prima: la socialdemocrazia e lo stato\nSecondo Bihr l'errore che il movimento operaio avrebbe commesso sin dai suoi esordi, sia nel campo riformista che in quello rivoluzionario, andrebbe ricercato nella sudditanza ideologica al feticismo dello stato inteso come la condizione senza la quale non ci sarebbe stata nessuna possibilità di creare le condizioni per il passaggio dalla società capitalistica a quella comunista, rinunciando così a percorrere altre strade che meglio e senza rischi di degenerazione avrebbero potuto portare al medesimo risultato. Normale per un anarco comunista prendersela con lo stato e con tutte le ideologie che lo presuppongono, meno normale l'opera di mistificazione che l'autore compie sul rapporto tra il ruolo dello stato borghese, lo stato di transizione, e la rivoluzione proletaria. Peggio ancora quando accomuna le due tendenze della socialdemocrazia sul progetto stato, attribuendo loro, indiscriminatamente, la stessa propensione politica ad agire con lo stesso stato, e differenziandole soltanto sul terreno della sua conquista.\nNell'operare una simile mistificazione l'autore parte da una premessa in parte errata, in parte falsa che avrà come logica conseguenza quella di arrivare a conclusioni che nulla hanno a che vedere con una corretta analisi del ruolo dello stato nella tradizione marxista e di celare le abissali differenze tra la scuola socialdemocratica in senso stretto, e quella bolscevica che proprio contro quella impostazione si è battuta sino a rompere con il socialismo riformista.\nA pagina 18 del testo, a proposito della questione dello stato e dei differenti approcci all'interno della socialdemocrazia si legge:\nL'esistenza e l'originalità del modello socialdemocratico risiedeva anzitutto in un curioso progetto consistente nel proporre al proletariato di emanciparsi dal capitalismo attraverso lo Stato emancipando lo Stato dal capitalismo. Questo progetto presupponeva che il proletariato potesse liberarsi dallo sfruttamento e dal dominio esercitato dal capitale conquistando ed esercitando il potere statale e strappando questo potere dalle mani della borghesia e dei suoi alleati politici... La società che si presumeva prodotto di questa rivoluzione politica (il socialismi) era dunque assimilata ad un processo più o meno radicalizzato di statalizzazione del capitalismo.\nPer il momento, l'unico aspetto che meriti l'appellativo di "curioso" è che il progetto politico della conquista dello stato e della "statalizzazione" del capitalismo venga attribuito indifferentemente alle due versioni della socialdemocrazia, come se il feticcio dello stato borghese fosse il traguardo da raggiungere sia per i Bernstein, Adler e Turati, che per i Lenin e i Trotsky. La falsa argomentazione si esplicita un paragrafo più avanti quando fa la distinzione tra l'approccio riformista e quello rivoluzionario:\nA partire da questa formulazione di base ritroviamo facilmente le due varianti del modello socialdemocratico del movimento operaio. La variante riformista o socialdemocratica nel senso che si dà correntemente a questo termine, la quale limitava le sue aspirazioni a delle "riforme di struttura" secondo la terminologia proposta poi da Henri de Man: nazionalizzazione dei monopoli industriali fondamentali, controllo più o meno diretto dei grandi gruppi finanziari, decentramento amministrativo... riduzione delle ineguaglianze sociali attraverso una democratizzazione dell'imposizione fiscale e dell'insegnamento, ecc... Di conseguenza le conquista del potere statale era obiettivo da perseguire per via legale (elettorale), mentre l'esercizio del potere rimaneva entro il quadro istituzionale borghese (parlamentare)... Il socialismo veniva via via ridotto a una semplice democratizzazione della società capitalistica, alla concretizzazione nella società civile dei diritti e degli ideali della democrazia politica da cui dovevano progressivamente derivare le riforme di struttura.\nTutto ciò è vero ma va ascritto solo ed esclusivamente alla politica riformista. In questa logica, non solo lo stato doveva essere conquistato pacificamente attraverso l'uso degli spazi democratici, non solo lo stato che si voleva conquistare era lo stato borghese così come la borghesia lo aveva modellato a uso e consumo dei suoi interessi economici e politici, ma le stesse conquiste sociali, economiche come le riforme di struttura, che sommandosi le une alle altre avrebbero cambiato qualitativamente la stessa organizzazione sociale in senso socialista, potevano essere raggiunte nel capitalismo. Una strana lotta contro il capitale rimanendo all'interno delle logiche di accumulazione del capitale stesso.\nIn questo senso le colpe del riformismo sono molto più gravi di quelle di aver ritenuto possibile l'emancipazione del proletariato attraverso la conquista pacifica dello stato. Innanzitutto perché cosi pensando ha misconosciuto il carattere classista della stato borghese. Questi, ben lungi dall'essere una entità al di sopra delle parti, è nato quale strumento politico di dominio della borghesia sul mondo del lavoro, quale mezzo indispensabile nella lotta di classe per mantenere l'ordine e sollecitare l'efficienza all'interno dei meccanismi di valorizzazione del capitale, e arma repressiva nel momento in cui il proletariato ritenesse agire autonomamente fuori e contro le leggi del capitale.\nIn secondo luogo, perché concependo in questi termini la natura dello stato borghese e derivandone una tattica di conquista pacifica, si collocava obiettivamente su di un terreno che non era solo politicamente falso, idealistico, rinunciatario nei confronti delle aspettative storiche della lotta di classe, ma controrivoluzionario, contribuendo non poco allo svilimento politico del proletariato internazionale.\nIn terzo luogo perché la via pacifica al socialismo, che lo si ammettesse o meno, presupponeva una coesistenza con le categorie economiche capitalistiche la cui potenza condizionatrice avrebbe comunque avuto la meglio sulle presunte capacità di riforme della utopia socialdemocratica.\nPer ultimo, era fatale che si finisse con l'identificare il socialismo con la statalizzazione dei mezzi di produzione, come se il cambiamento di proprietà delle categorie economiche capitalistiche da privata a statale, potesse da sola caratterizzare il nuovo tipo di società che si andava vagheggiando.\nIn sintesi "l'errore" della socialdemocrazie non è stato quello di essere caduta nel tranello del feticcio stato, ma di aver fatto una analisi sbagliata dello stato borghese, di averne dedotto un utilizzo tattico assolutamente improponibile, di non aver minimamente pensato alla possibilità di uno stato proletario, di aver banalizzato il programma socialista riducendolo ad una riorganizzazione dei fattori economici del capitale, confondendo il socialismo con il capitalismo di stato e di aver abbandonato i termini antagonistici della lotta di classe passando sul terreno controrivoluzionario, e quindi della conservazione borghese. Cosa che non si può assolutamente addebitare al bolscevismo. Ma per Bihr le cose non stanno in questi termini, sfoggiando una superficialità disarmante e una non conoscenza dei problemi e dei dibattiti storici in seno alla classe operaia internazionale, a pagina 19 continua nel suo esame della socialdemocrazia nei confronti del problema stato prendendo in esame la "variante" rivoluzionaria.\nLa variante rivoluzionaria (di cui il leninismo - più precisamente il bolscevismo - ha costituito la forma compiuta), puntava invece all'espropriazione della borghesia e dei suoi alleati (le altre classi possidenti) attraverso la statalizzazione dei mezzi di produzione e nella prospettiva di gettare le basi di uno sviluppo pianificato dell'apparato statale. A queste condizioni la conquista del potere statale supponeva una rottura violenta con le forme istituzionali della democrazia parlamentare.\nPiù avanti, nella stessa pagina, penultimo paragrafo, conclude ritornando al solito ritornello dell'identità delle due versioni della socialdemocrazia sul feticismo statalista con una stupefacente falsificazione dei termini della questione.\nNon deve quindi sorprendere il loro comune feticismo dello stato, al di là del diverso rilievo che questo assume nell'una e nell'altra variante: quella riformista presenta lo Stato come organo neutro posto al di sopra delle classi, ovvero come strumento che si può mettere indifferentemente al servizio sia di una politica borghese che di una politica proletaria; quella rivoluzionaria riprende in un certo senso la stessa tesi, presentando lo Stato come trascendente ed in grado di sanare le contraddizioni riguardanti l'accumulazione del capitale (in particolare quella tra la crescente socializzazione della produzione e la proprietà privata dei mezzi di produzione). Nell'uno e nell'altro caso, la stretta connessione dello Stato al capitale, inteso come rapporto sociale, risulta misconosciuta; è inoltre occultato il ruolo che lo Stato svolge nella riproduzione di questo rapporto(dunque nel mantenimento dei rapporti capitalistici di sfruttamento e di dominio).\nIl tutto va riletto almeno due volte perché ad una prima occhiata si ha l'impressione di aver letto male. Secondo le allucinazioni di Bihr, Lenin e compagni avrebbero avuto come programma nel corso della rivoluzione d'ottobre la conquista del potere statale e che solo l'atto di violenza rivoluzionaria li avrebbe distinti dal medesimo progetto dei riformisti. Niente di più falso. In Lenin (vedere al proposito "la dittatura del proletariato e il rinnegato Kautskj, "Stato e rivoluzione", "le tesi di Aprile" ecc.) non si parla mai di conquista dello stato borghese ma della sua distruzione. Per il leninismo, ieri come oggi, è ben presente il significato classista dello stato, l'impossibilità della sua conquista dall'interno delle istituzioni, ma soprattutto è forte la consapevolezza che la macchina statale borghese, proprio perché nata a immagine e somiglianza degli interessi del capitale, non potrà mai essere usata dal proletariato per la costruzione di una società senza classi , senza sfruttamento e senza il capitale e le sue ferree leggi. Anzi in Lenin, come in tutta la tradizione marxista, la necessità della rivoluzione risiedono proprio nella impossibilità di una graduale trasformazione delle categorie economiche del capitale, e dell'uso dello stato a questo fine. Di più, la differenza tra il riformismo socialdemocratico e il rivoluzionarismo leninista sta innanzitutto nel diverso modo di concepire il rapporto con lo stato borghese. Per il primo lo stato borghese e la sua graduale conquista rappresenterebbero la strada per l'emancipazione della classe lavoratrice, per il secondo non esiste nessuna possibilità di emancipazione se l'atto rivoluzionario non ha come primo, imprescindibile obiettivo, quello di abbattere lo stato borghese in qualunque veste si proponga, democratico, socialdemocratico, dittatoriale o militare. In nessun caso e in nessun modo è possibile accomunare le due esperienze e parlare di conquista del potere statale, se non attraverso una falsa quanto provocatoria operazione di mistificazione dei principi del leninismo quanto della esperienza della rivoluzione d'Ottobre che ha avuto proprio nell'atto della distruzione del governo socialdemocratico e riformista di Kerenskhj la realizzazione della prima parte del suo programma rivoluzionario.\nLa confusione e la mistificazione diventano assolute quando si cuce sul programma leninista o bolscevico l'obiettivo della statalizzazione dei mezzi di produzione al fine di pianificare l'economia. Anche in questo caso niente di più falso. Nella teoria come nella prassi leninista i passaggi obbligati per la creazione delle condizioni necessarie allo sviluppo socialista della società erano: la rivoluzione sociale, ovvero l'atto di violenza rivoluzionaria degli oppressi dal capitale contro il modo di produzione capitalistico, contro la classe borghese e i suoi alleati, la distruzione dello stato borghese, la sua sostituzione con uno stato proletario che avesse come primo imprescindibile compito quello di attuare la socializzazione dei mezzi di produzione.\nNessuno stato borghese, conquistato o riformato, sarebbe stato in grado di proporre, né tantomemo di realizzare, la socializzazione dei mezzi di produzione. Nella strategia comunista era chiara l'idea che nessuna riforma di "struttura" sarebbe stata possibile all'interno delle istituzioni politiche ed economiche dello stato borghese, da cui l'inevitabilità della rivoluzione proletaria, così come il nuovo stato proletario (la dittatura del proletariato) non avrebbe mosso un passo verso l'edificazione della società socialista, senza passare attraverso la socializzazione dei mezzi di produzione. La rivoluzione nasceva come necessario obiettivo strategico per l'impossibilità di dare una soluzione riformistica alla lotta di classe. La socializzazione dei mezzi di produzione, e non la loro statalizzazione, si poneva come obbligatorio atto del governo rivoluzionario di cancellazione della proprietà privata dei mezzi di produzione, terra compresa, delle materie prime, delle vecchie categorie economiche capitalistiche, quali il capitale finanziario, la produzione di merci, la gestione del commercio interno ed estero. Mai e poi mai, una rivoluzione vittoriosa sul terreno politico, momentaneamente superiore in termini di rapporti di forza con l'avversario di classe ma ancora esposta alle possibili rivincite della borghesia, avrebbe potuto garantirsi da tutto questo e iniziare il complesso processo di trasformazione sociale senza dotarsi di un proprio stato, e senza che questo stato non operasse in tempi brevi e in termini radicali l'atto di espropriazione.\nSolo a queste condizioni la dittatura del proletariato, lo stato di transizione, il semistato come lo chiamava Marx, ovvero lo strumento politico proletariato nato dalla rivoluzione, messa in atto la socializzazione dei mezzi di produzione, può procedere alla trasformazione in senso socialista dei meccanismi produttivi e della distribuzione della ricchezza, alla progressiva cancellazione delle classi sociali e alla sua stessa estinzione in quanto stato politico per lasciare il posto ad un meccanismo tecnico di amministrazione delle necessità sociali.\nChe tutto ciò possa non piacere ad un autore di ispirazione libertaria è comprensibile, meno comprensibile è la mistificazione che si propone sul programma leninista a proposito della questione rivoluzione - stato - socializzazione, ridotta alla più banale formuletta, questa sì interamente socialdemocratica, basata sulla conquista dello stato e sulla statalizzazione dei mezzi di produzione.\nQuello che lascia ulteriormente perplessi è che Bihr attribuisce al leninismo e all'esperienza rivoluzionaria dell'ottobre bolscevico ciò che è stato il frutto, in termini di teoria revisionista e di costruzione pratica del capitalismo di stato in URSS, della controrivoluzione stalinista senza nulla distinguere tra le due esperienze e senza mai menzionare la seconda. Come se lo stalinismo fosse figlio del leninismo, o che il capitalismo di stato sorto dall'impossibilità della creazione di una società socialista all'interno di un solo paese, peraltro ad economia arretrata ,senza che altre esperienze rivoluzionarie a scala internazionale si producessero e formassero un tutt'uno con quella sovietica, fosse la logica conseguenza della rivoluzione di Ottobre. Al "nostro" autore sfugge la nozione in base alla quale, accanto a un processo rivoluzionario vittorioso, con tanto di creazione di una stato proletario e della socializzazione dei mezzi di produzione, o la lotta di classe internazionale si arricchisce di altre esperienze rivoluzionarie, e allora il processo di trasformazione economico in senso socialista ha possibilità di successo, oppure qualsiasi rivoluzione, anche quella che si determina nel paese più avanzato ed economicamente forte, è destinata a fallire in tempi più o meno lunghi.\nNel primo caso la socializzazione dei mezzi di produzione, attuata e gestita dallo stato proletario, serve da base alla graduale scomparsa delle categorie economiche capitalistiche che per il mero fatto della rivoluzione politica non sono assolutamente scomparse. Il capitale cessa di essere il motore primo dell'economia. Il profitto smette di essere il punto di riferimento della produzione e il rapporto di sfruttamento tra il capitale e la forza lavoro viene progressivamente meno sino a scomparire. La produzione di merci lascia il posto alla produzione di beni e servizi atti a soddisfare le esigenze individuali e il soddisfacimento delle necessità sociali va gradatamente prendendo il posto del profitto e della valorizzazione del capitale.\nNel secondo caso la socializzazione dei mezzi di produzione, non potendo operare, per questioni di arretratezza economica interna e per l'isolamento da altre esperienze rivoluzionarie su scala internazionale, come precondizione e fattore agente della trasformazione economica in senso socialista, finisce per ridursi al suo mero atto giuridico: la statalizzazione dei mezzi di produzione.\nNel primo caso, il controllo sociale dei mezzi di produzione da parte delle istituzioni rivoluzionarie accompagna il processo di trasformazione, nel secondo, l'impossibilità della trasformazione economica in senso socialista riduce la socializzazione al possesso statale della produzione e delle sue categorie economiche che continuano a rimanere capitalistiche. Nell'Urss, arretrata economicamente e isolata da altre esperienze rivoluzionarie è avvenuto proprio questo. La socializzazione si è trasformata in statalizzazione. Mentre tutte le categorie economiche capitalistiche, dal capitale al profitto, dalla produzione di merci alla determinazione del loro prezzo, dal controllo dei salari alla commercializzazione del prodotto sociale si sono potenziate e sviluppate all'interno della pianificazione economica sotto il possesso e le direttive dello stato.\nIn altri termini Bihr ha confuso il programma comunista che è stato alla base della rivoluzione di ottobre con i risultati della controrivoluzione stalinista che hanno posto in essere il più grande equivoco storico: la confusione tra il comunismo, il suo programma e la realizzazione del capitalismo di stato contrabbandato per comunismo.\nNella storia successiva, quando il colosso sovietico, capitalista e imperialista, è uscito dalla seconda guerra mondiale come uno dei due grandi predatori internazionali, ha proposto e imposto ai paesi "fratelli" il suo modello come unico referente politico ed economico. Il capitalismo di stato di produzione russa, fraudolentemente spacciato per socialismo è stato alla base della nascita di altre esperienze "socialiste" che hanno fatto della statalizzazione dei mezzi di produzione, e quindi del capitalismo di stato, il principio fondante del presunto socialismo reale, sia in Europa che nel continente asiatico, Cina compresa.\nParte seconda: la crisi del fordismo\nNella seconda parte Bihr analizza la crisi del fordismo, inteso come il modo di produzione capitalistico che ha caratterizzato la vita economica dei paesi ad alta industrializzazione per almeno cinquant'anni, che è vissuto sul cosiddetto patto sociale tra il capitale e la forza lavoro, partendo giustamente dalle cause economiche che lo hanno provocato, per arrivare ad analizzare l'attuale crisi del movimento operaio e proponendo, infine, i percorsi e le strategie della ricomposizione di classe e delle future "conquiste comuniste".\nL'autore colloca l'inizio della crisi del fordismo tra la fini degli anni 1960 e gli inizi degli anni 1970 alla fine cioè del grande ciclo di accumulazione che si era aperto con la fine della seconda guerra mondiale. Alla base di tale evento quattro sarebbero le cause principali:\nl'attenuazione degli incrementi di produttività;\nl'aumento della composizione organica del capitale:\nla saturazione dello standard sociale di consumo; ed infine,\nlo sviluppo del lavoro improduttivo.\nVa subito detto che questa seconda parte del lavoro è certamente più organica e valida della prima, sia per quanto riguarda l'individuazione delle cause economiche della crisi del fordismo, sia per le loro conseguenze sul terreno della riorganizzazione del rapporto tra capitale e forza lavoro nella società post fordista, che per i durissimi colpi patiti dalla classe lavoratrice e in termini di disaggregazione e di compressione dei salari reali che di perdita del salario differito "grazie" al crollo dello stato sociale. Ciononostante si impongono un paio di rilievi.\nIl primo riguarda il rapporto tra le quattro cause fondamentali della crisi del fordismo che per l'autore si collocano all'incirca sullo stesso piano, con una leggera prevalenza per la diminuzione della produttività sul finire degli anni sessanta, inizio settanta, e lo sviluppo del settore improduttivo. Comunque, come sostiene l'autore a pag. 62:\nI quattro fattori appena descritti hanno provocato una riduzione del tasso medio del profitto...\ncreando le condizioni delle crisi economiche degli anni settanta e delle profonde ristrutturazioni degli anni ottanta e novanta.\nIl fatto è che alla fine degli anni sessanta, prima negli Usa e Inghilterra e successivamente anche in Giappone e Germania, il saggio medio del profitto si era già ridotto del 35% circa rispetto agli anni immediatamente successivi alla fine della seconda guerra mondiale. È stata questa diminuzione che ha corroso il sistema economico e le modalità di produzione su cui si basava il fordismo. La difficoltà di aumentare la produttività rimanendo all'interno degli schemi della ormai obsoleta catena di montaggio, della massificazione delle merci e della rigidità degli impianti produttivi ha certamente contribuito all'innesco della crisi del sistema produttivo, ma non ne è stata la causa. Così come non lo è stata l'inevitabile aumento dei costi di gestione della produzione o, andrebbe aggiunto, del mantenimento dello stato sociale, erano sempre meno compatibili o sopportabili da un sistema economico che procedeva a saggi del profitto sempre più bassi. Ciò che ha messo in crisi il sistema fordista, più o meno edulcorato dall'intervento dello stato nelle variegate forme keynesiane, non può essere attribuito alla presunta saturazione del mercato dei beni durevoli "automobile, abitazione familiare, attrezzature domestiche", né alla esplosione "del costo crescente della previdenza sociale”, ma dal fatto che, con margini del saggio medio del profitto progressivamente più bassi, era inevitabile che il sistema economico nel suo complesso soffrisse di una produttività troppo scarsa, ritenesse di dover diversificare i tradizionali beni di consumo durevoli e di prima necessità e che non potesse sopportare oltre il costo della spesa sociale in un momento in cui, i bassi profitti rendevano i meccanismi di valorizzazione del capitale più deboli.\nIl secondo riguarda l'aspetto fenomenologico della crisi. Per Bihr, la dinamica della crisi si sarebbe espressa in questi termini cronologici e accompagnata da questi eventi.\nIn una prima fase, questa crisi rimaneva tuttavia latente. L'apparente continuità nella crescita lasciava intravedere però alcuni segni d'involuzione del regime di accumulazione: - un'accelerazione dell'inflazione, attraverso la quale le imprese tentavano di far pagare ai consumatori finali (dunque essenzialmente ai salariati) la progressione dei salari e dei profitti che il rallentamento degli incrementi di produttività non permetteva più di finanziare.\nA parte l'oscurità della frase, forse dovuta a una non felice traduzione, se ne deduce che l'inflazione in quel periodo sarebbe legata al rallentamento degli incrementi di produttività e che l'obiettivo sarebbe stato quello di far pagare agli operai la progressione dei salari attraverso un aumento dei prezzi dei beni di consumo. La circostanza è solo approssimativamente vera. Il fenomeno inflattivo che alla fine degli anni sessanta aveva raggiunto il livello dell'8-10% nei paesi ad alta industrializzazione, aveva alla sua radice il tentativo di recuperare attraverso i prezzi di monopolio, là dove la cosa si rendeva possibile sul mercato interno ed internazionale, non tanto e non solo il rallentamento degli incrementi della produttività o per contenere gli aumenti salariali, peraltro mai particolarmente intensi, quanto la diminuzione del saggio medio del profitto dovuta all'aumento del rapporto organico del capitale. In secondo luogo il fenomeno del recupero attraverso i prezzi di margini di profitto accettabili per le quote di capitale investito non riguardava assolutamente soltanto i beni di consumo, ma anche i beni strumentali. Per cui non erano...\nessenzialmente i salariati a essere colpiti, ma era l'intero sistema che si attorcigliava su se stesso, in una sorta di convulsione mercantile, rendendo il fenomeno dell'inflazione assoluto, grave e sintomatico di una crisi strutturale che non si sarebbe risolta in tempi brevi.\nGli altri aspetti fenomenologici, il crescente indebitamento dello imprese, anch'esso legato alla caduta del saggio del profitto, la rapida internazionalizzazione dei mercati e della produzione, e un lento ma inesorabile incremento della disoccupazione erano gli effetti della medesima causa. L'accentuarsi della concorrenza internazionale, il ricorso alla pratiche protezionistiche, così come il tentativo di scaricare una parte del peso della crisi economica, attraverso i canali del mercato commerciale e finanziario, verso l'esterno a danno dei paesi concorrenti e dei paesi più deboli, innescando episodi di reazione che hanno avuto come risultato quello di incrementare quella stessa crisi che li aveva generati.\nMa per Bihr le cose stanno altrimenti. Sempre a pag. 63 si legge:\nÈ dunque in una situazione già alquanto deteriorata che sopraggiunge, tra la fine del 1973 e l'inizio del 1974, la quadruplicazione del prezzo del petrolio grezzo sul mercato mondiale. La crisi latente si trasformava allora in crisi manifesta. In un contesto generale di riduzione del tasso di profitto, il brusco rincaro della rendita petrolifera provocava la prima recessione generalizzata dell'economia capitalistica dopo la fine della seconda guerra mondiale.\nNei fatti le cose si sono svolte in maniera diversa. La crisi ha la sua fase di gestazione sul finire degli anni sessanta al culmine del lungo processo di accumulazione apertosi con la fine della seconda guerra mondiale. Ad andare in crisi sono i meccanismi di accumulazione del capitale minati da quasi trenta anni di lenta erosine del saggio del profitto dovuto alla modificazione del rapporto organico del capitale. Come precedentemente detto, in questo periodo, negli Usa e successivamente anche negli altri paesi ad alta industrializzazione il saggio medio del profitto era diminuito del 35% rispetto agli anni quaranta. E non è un caso che la crisi scoppi virulenta proprio negli Usa dove il fenomeno si è presentato prima e in termini più intensi, accompagnato da tutti gli altri fattori che Bihr ha messo in evidenza.\nBen prima della "crisi" petrolifera, nell'agosto del 1971, l'amministrazione Nixon, ha dovuto fronteggiare le falle della grave crisi che stava percorrendo l'economia americana. La depressione si è annunciata con un deficit nella bilancia dei pagamenti con l'estero delle partite correnti pari a 2,5 milioni di dollari. Cifra di per sé insignificante rispetto al pauroso deficit che gli Usa raggiungeranno negli anni ottanta (180 miliardi di dollari), ma significativa di una preoccupante inversione di tendenza. Per tutti gli anni della ricostruzione economica post bellica gli Usa avevano stradominato il mercato commerciale internazionale, la loro divisa era diventata il coefficiente universale di scambio di tutte la merci, l'industria e la finanza americane dettavano legge in ogni angolo del mondo occidentale.\n"Improvvisamente" la linea di tendenza si era invertita. Gli Usa da esportatori di merci, servizi e capitali iniziavano a diventare importatori, sintomo di perdita di competitività in alcuni settori chiave della loro economia e di crisi da diminuzione del saggio medio del profitto. La crisi si era presentata in termini così gravi da costringere l'allora Presidente Nixon a mettere in atto le famose tre misure del 15 agosto 1971 consistenti sull'imposizione di una tassa del 10% su tutte le merci di importazione, la svalutazione del dollaro e le dichiarazione di inconvertibilità del dollaro in oro e a creare le condizioni diplomatiche per la chiusura della guerra del Vietnam. La prima "crisi" petrolifera, ben lungi dall'avere reso manifesta una crisi latente, è stata la conseguenza dell'esplodere della crisi stessa e non il contrario.\nIl quadruplicato prezzo del greggio alla fine del 1973, così come la successiva dichiarazione dei paesi Opec di agganciare il prezzo del greggio al tasso medio di inflazione nei paesi industrializzati, sono il frutto delle inique ragioni di scambio tra l'area dei paesi industrializzati e quella dei paesi produttori di petrolio, rese ancora più insopportabile dall'aumento dei prezzi dei beni industriali aventi mercato internazionale negli anni immediatamente vicini alla esplosione della crisi. In sintesi, il corso delle ragioni di scambio tra le due aree e il motivo dell'esplosione del prezzo del greggio, su di uno scenario di crisi e di inflazione già esistenti, è questo: Il prezzo del greggio, tra il 1900 e il 1973, prima dello storico aumento di 8 dollari a barile, è passato da 1 dollaro e venti centesimi a 1 dollaro e ottantacinque centesimi. In altri termini , per più di settanta anni il prezzo del greggio è rimasto praticamente invariato per le economie ad alta industrializzazione che del petrolio e dei suoi derivati, hanno fatto la base del loro sviluppo economico.\nDi converso, dal solo 1945 al 1973, i prezzi dei prodotti industriali provenienti dall'Europa e dagli Usa sono aumentati del 375% con un incremento del 10% annuo a partire dal 1969. Il che rende evidente due cose. La prima è che un simile rapporto di scambio non poteva durare in eterno, e che al di là dell'occasione storica della guerra dello Yom Kippur, l'aumento del prezzo del greggio si imponeva ormai da anni, ma che solo con l'ulteriore impennata dei prezzi dei beni industriali prodotti dall'Occidente economico si è reso improrogabile. La seconda è che la responsabilità dell'aumento del prezzo del greggio va ricercata all'interno dei meccanismi di crisi dell'Occidente, Usa in testa, e non come sostiene Bihr che "la quadruplicazione del prezzo del petrolio" avrebbe provocato "la prima recessione generalizzata dell'economia capitalistica dopo la fine della seconda guerra mondiale", errore appena medicato dalla dichiarazione che il tutto sarebbe avvenuto in una situazione economica "già alquanto deteriorata".\nCiononostante l'analisi delle difficoltà di valorizzazione del capitale internazionale a partire dagli inizi degli anni settanta è efficace, anche se non si dà la giusta collocazione alla caduta tendenziale del saggio medio del profitto quale motore primo dell'esasperarsi di tutte le contraddizioni del sistema capitalistico, quali ad esempio, la doppia polarizzazione della ricchezza e della povertà sociali, l'assoluto aumento della pauperizzazione anche nelle cattedrali del capitalismo sviluppato oltre che nelle solite zone diseredate, l'attacco alla forza lavoro sia sul piano dei salari che dei contratti, la disoccupazione, l'esasperazione della concorrenza, il decentramento produttivo verso aree a costi del lavoro inferiori. Come efficace è la descrizione della fine del sistema fordista di produzione con tutte le conseguenze che si sono abbattute sulla schiena della classe operaia.\nParte terza: gli obbiettivi e le strategie\nNell'ultima parte l'analisi lascia il posto alla fantasia. L'infantilismo politico assurge a protagonista assoluto, l'idealismo a metodo universale di prassi e progettualità, il programma comunista, svirilizzato, svuotato dai suoi intimi contenuti rivoluzionari, viene proposto in piccole pozioni da ingerire "riformisticamente" un po' per volta, ogni giorno sino a completa assimilazione.\nL'autore, infatti, da buon anarco-comunista, a filo della più banale dialettica formale, dichiarata fallimentare e chiusa, senza peraltro spiegarne i motivi, l'esperienza rivoluzionaria del leninismo, e, a futura memoria, qualsiasi altra esperienza che ad essa si richiami, dopo un totale recupero della prassi riformistica, attua un processo di traslazione di alcuni capisaldi della società comunista che di peso vengono immessi, come possibili, all'interno della società capitalistica. Siamo al delirio radical riformista contro il capitale, ma all'interno del capitalismo. Insomma la solita strategia che si illude di modificare gli effetti del capitalismo senza intaccare le cause che li hanno prodotti, ovvero di lottare contro il capitale ma all'interno di esso senza minimamente porsi il problema della praticabilità di un simile progetto, senza che la frattura rivoluzionaria si incarichi almeno di bloccare con la forza i meccanismi politici e tecnici che presiedono al dominio del capitale.\nNon ci proponiamo in questa occasione di riprendere un vecchissima polemica tra il marxismo e l'anarchismo, tra l'impostazione dialettica dei fenomeni politico sociali e quella idealistica, ma più semplicemente di mettere in rilievo alcuni aspetti contraddittori dell'analisi e delle strategie di Bihr. Contraddizioni tra la natura della crisi del capitalismo, le incompatibilità con il più morbido dei riformismi e gli obbiettivi da raggiungere all'interno della società borghese improntati al più idealistico radical riformismo.\nGli obbiettivi sono presto individuati. Sono ovviamente gli stessi che la società borghese, sotto la pressione della crisi, della concorrenza internazionale e dei processi di ristrutturazione nega nei fatti per il semplice motivo che non sono conciliabili con i sempre più precari processi di valorizzazione del capitale. Il primo, quello che Bihr pone a fondamento di tutto l'impianto riformistico è il lavorare tutti, lavorare meno, lavorare diversamente. Sulla attuabilità di una simile rivendicazione all'interno del quadro di riferimento economico e politico capitalistico abbiamo già detto a sufficienza (vedi in Prometeo 9 del 1995 "La disoccupazione tra decadenza del capitalismo e illusioni del riformismo") e non intendiamo ritornarci per esteso, ma un paio di critiche possono essere ancora aggiunte.\nNon è sufficiente individuare il fenomeno, la disoccupazione, e la causa che l'ha prodotta:\nla riduzione del tempo di lavoro necessario, che lo sviluppo tecnologico rende ineluttabile, prende oggi, nelle società capitalistiche, la forma di un massiccio sviluppo della disoccupazione e del precariato...\nper esorcizzarlo contrapponendogli il suo opposto, la piena occupazione, senza che tra le due situazioni non intervenga nulla di modificante se non la volontà riformatrice delle masse lavoratrici.\nD'ora in poi , lo scopo delle lotte e delle rivendicazioni sotto il capitalismo consisterebbe nel difendere il principio comunista secondo cui il lavoro non è soltanto un diritto, ma anche un dovere.\nDunque si deve imporre al capitale di lavorare tutti, ovviamente meno, perché ciò non soltanto è un diritto-dovere, ma un obiettivo concreto, perseguibile nella società borghese, anche se è incompatibile con le leggi della valorizzazione del capitale e preso di peso dal programma comunista la cui realizzazione prevede ben altri percorsi.\nIn secondo luogo con quali "forze" persuasive si costringe il capitale ad un suicidio economico come quello prospettato dalla grande riforma dell'orario di lavoro senza che la reazione borghese non imponga nei fatti un atto di forza rivoluzionario?\nInvece, nell'immaginario politico dell'autore, non soltanto è possibile tutto ciò, ma sono possibili congiuntamente altre riforme di struttura quali "il deperimento del lavoro salariato" per mezzo di un "reddito sociale garantito" a tutti i lavoratori, il "diverso orientamento della produzione sociale", e perché no a questo punto, lo sviluppo di "una società alternativa", che sempre nell'immaginario politico dell'autore, dovrebbe avere le sembianze della società comunista.\nPerché uno solo di questi punti possa avere un minimo di possibilità di realizzarsi necessiterebbe di una rivoluzione sociale. Ma a parte questo "piccolo dettaglio" rimane il fatto che, mai e poi mai, sarebbe possibile far crescere un salario sociale definito "in funzione del volume della ricchezza sociale e delle scelte della collettività nella ripartizione tra investimenti e consumi, fondi di riserva ecc.", contemporaneamente al permanere di tutte le strutture economiche, politiche e giuridiche che presiedono alla salvaguardia del profitto e del saggio del profitto. Sarebbe come pretendere di imporre al capitale di comportarsi da anti capitale, consentendogli di avere tutte le armi a disposizione per continuare ad essere capitale.\nLo stesso discorso vale per le produzioni alternative, o "piani alternativi di produzione" che partono delle aree del no-profit, dal criterio dell'utilità sociale per arrivare all'obsoleto progetto dell'autogestione, vecchio arnese ideologico che tante sconfitte e tanti guai ha procurato alla classe operaia sin dagli inizi del secolo, proprio perché non hanno preventivamente fatto i conti con il potere gestionale del mercato da parte del capitale, o non partono nemmeno, oppure dopo i primi passi vengono spazzati via dal mercato stesso al primo refolo di recessione economica. Ciò in virtù della banale osservazione che tutte queste iniziative economiche alternative nascono, crescono e rimangono all'interno del mercato (categoria economica capitalistica che, come per il capitale, il profitto e la produzione di merci, Bihr si guarda bene dall'eliminare) solo a condizione di essere competitive e di garantire quindi sufficienti margini di profitto per i capitali investiti; altrimenti sopravvivono per alcuni anni ai margini del mercato per scomparire come tutte le iniziative produttivi o speculative non profittevoli.\nAncora una volta l'utopia consiste nel pretendere di far crescere il sogno di una società alternativa all'interno del capitalismo senza prima bloccare i meccanismi di sviluppo della società borghese, senza cioè aver creato le condizioni minime, ma necessarie, perché la trasformazione economica e sociale possa muovere i suoi primi passi. Un simile approccio è giustificato soltanto dal fatto che Bihr è fondamentalmente un riformista e che come tutti i riformisti ritiene che tutto sia conquistabile all'interno della società borghese, con magari intense lotte di classe che però non devono mai giungere alla rottura rivoluzionaria. Questo approccio lo si evince anche nella parte riservata alla strategia, dove il contropotere economico e politico attraverso l'uso e la trasformazione della democrazia (da indiretta, rappresentativa a quella diretta) camminerebbe progressivamente in avanti sino al punto di configurare il tipo di società alternativa. Esempi di questo riformismo li troviamo dappertutto, ne è intriso il metodo di analisi, il modo di affrontare i problemi economici e politici; ma la sublimazione del suo riformismo la troviamo nel capitolo dedicato alle strategie.\nA pag.178 si legge:\nLa rivoluzione proletaria è necessariamente un'opera di ampio respiro che consiste nell'appropriazione, dentro e contro la società capitalistica, degli elementi e delle condizioni della costruzione di una società comunista...\nVa da sé che il termine rivoluzione è usato non in senso politico ma nell'accezione più corrente di radicale cambiamento delle cose. Che il termine rivoluzione sia usato inequivocabilmente con significato riformistico, progressivo e democratico è dimostrato dai passi successivi:\nNello stesso modo (si) può sfruttare la democrazia politica, gli spazi che offre, così come l'esaltazione delle libertà veicolata dall'ideologia dominante...\nPiù avanti a pag. 180 si legge:\nL'ipotesi di partenza è la seguente: un superamento rivoluzionario del capitalismo è possibile solo sulla base di reti organizzate di contropoteri, create dallo sviluppo di progetti alternativi.\nNella pagina successiva il concetto si completa.\nStrutture di questo genere possono nascere solo da una lotta contro il potere esistente, al fine di limitarne le prerogative e di permettere ai membri della società una riappropriazione della potenza sociale.\nA parte il già osservato uso anomalo del termine "rivoluzione", le strutture del contropotere, sorte da una non ben precisata volontà da parte del proletariato, su cui dovrebbe poggiare la creazione della società futura, o quantomeno la sua struttura dorsale, avrebbero il compito sì di lottare contro il potere costituito, sempre ammesso che lo stesso potere e le leggi del mercato ne abbiano nel frattempo permesso la nascita e lo sviluppo, ma solo per limitarne la prerogative, non per abbatterlo o metterlo nelle condizioni di non agire. Tutto, dagli obbiettivi alle strategie per ottenerli, dai rapporti tra la lotta di classe e il capitale, tra la lotta di classe e il potere politico, il crescere "democraticamente" della nuova società contro ma dentro il sistema della vecchia, è improntato al più classico dei metodi riformisti.\nMa sorprendentemente, nell'atto conclusivo dello sviluppo del contropotere politico e dell'alternativa economico sociale, quando il proletariato avrebbe raggiunto la quasi totale realizzazione del suo programma, scatta la "rottura rivoluzionaria", quella che Bihr definisce la terza e ultima tappa dell'ambizioso e fantasioso progetto politico:\nUna terza tappa è infatti il momento della rottura rivoluzionaria, momento in cui il contropotere proletario giunge a smantellare l'apparato statale per sostituirvisi nella gestione generale della società... Una simile rottura rivoluzionaria, quand'anche dovesse assumere forme insurrezionali, nulla avrebbe a che fare con il colpo di mano di una minoranza di rivoluzionari di professione che si autoproclamano e si auto-sostituiscono in dirigenti del processo rivoluzionario, creando un rapporto di sostituzione rispetto alle masse. (pag. 183)\nA parte la polemica con i rivoluzionari di professione, con il leninismo e con il presunto sostituzionismo che non intendiamo affrontare, perlomeno in questo frangente, rimane l'aspetto paradossale dell'impostazione conclusiva. Dopo aver ripetutamente sostenuto la tesi del riformismo "dentro e contro il capitale" infarcendo il suo lavoro di invettive contro la socialdemocrazia sia nella versione tradizionale che rivoluzionaria, l'autore scopre improvvisamente l'eventualità (non la necessità ) di una soluzione rivoluzionaria proprio nel momento in cui non ce ne sarebbe assolutamente bisogno.\nCollocando l'eventuale processo rivoluzionario in cima alla conquiste economiche e politiche che il proletariato avrebbe ottenuto contro l'economia del capitale e contro il potere dello stato borghese, si tratterebbe soltanto, a quel punto, di eliminare il dualismo di potere che si sarebbe creato, con un atto di forza il cui obiettivo consisterebbe nell'appropriarsi delle "gestione generale della società". Nulla di più assurdo. Se non si è reso necessario l'evento rivoluzionario per tutto l'arco di tempo in cui la lotta di classe ha strappato al capitale e allo stato borghese potere economico e potere politico sino, a ridurli a poca cosa, non si vede come la rivoluzione possa essere presa in considerazione, anche se solo a livello di ipotesi, nell'ultima fase, quando la questione, in termini di lotta di classe, si riduce alla smantellamento dell'apparato statale borghese, ormai quasi completamente svuotato dalle conquiste proletarie. Anzi, a questo punto dei rapporti di forza, dovrebbe essere la borghesia a tentare un atto estremo che cancelli di colpo quanto avrebbe perduto dall'avanzata riformistica del proletariato giunto alle soglie del controllo complessivo della società.\nLe cose stanno esattamente nei termini contrari. L'atto rivoluzionario è necessario proprio nel momento in cui l'avversario di classe, dominando i rapporti sociali oltre che quelli economici, disponendo della polizia, dell'esercito, della magistratura, controllando gli spazi "democratici", ovvero aprendoli e chiudendoli a seconda dell'andamento della lotta di classe, non acconsentirebbe mai a che una soltanto delle vagheggiate riforme di struttura possa affermarsi. La rivoluzione politica, ovvero la distruzione della stato borghese sostituito dallo stato proletario è resa indispensabile dalla impossibilità di organizzare la trasformazione economica, e quindi sociale in senso comunista, all'interno del potere economico politico e militare del capitale.\nO la rivoluzione crea le condizioni per l'inizio di un lungo processo di trasformazione i cui risultati, oltretutto, dipendono dalla configurazione rivoluzionaria internazionale, oppure ogni velleitario tentativo di riformare il capitalismo dentro la società borghese finirebbe per cozzare contro il muro della conservazione o della più spietata reazione al primo accenno di incompatibilità con il sistema vigente. Altro che prefigurare una crescita del contropotere, di forme alternative della produzione. Occorre qualcosa di diverso all'infantile progetto di inoculare all'interno del capitalismo il comunismo a colpi di riforme usufruendo di spazi "democratici" che in realtà altro non sono che gli ambiti in cui la borghesia ha creato a sua immagine e somiglianza il diritto civile, il diritto penale e il rapporto giuridico tra capitale e forza lavoro.\nTentare di usare la democrazia del capitale contro la società borghese è come impugnare un'arma al contrario. Significa non avere chiari i termini dei rapporti di forza tra le due classi, significa non avere capito nulla della genesi e dello svilupparsi delle lotte di classe. Ma Bihr, che è e resta un riformista e, conseguentemente, un ottuso controrivoluzionario, lui sì, legato alla tradizione socialdemocratica della Seconda Internazionale più di quanto non voglia far credere, commette un secondo grave errore: quello di riproporre la prassi del riformismo, già storicamente battuta da un secolo di insuccessi, nella fase di decadenza del capitalismo.\nIl riformismo classico, quello degli inizi del novecento, che aveva in cima ai suoi programmi l'instaurazione di una società socialista, realizzabile attraverso una serie di conquiste economiche e politiche all'interno degli schemi del capitale, è fallito miseramente di fronte all'impossibilità di andare oltre le compatibilità del sistema. Non solo, ma da quel fallimento il riformismo socialdemocratico è andato gradatamente ripiegando su obbiettivi minori, sino a concepire come conquista strategica la statalizzazione dei mezzi di produzione e la difesa degli interessi immediati della classe lavoratrice. Ovvero ha dovuto raddrizzare il tiro del programma in funzione di quelle riforme che fossero compatibili con il sistema e i con i margini di valorizzazione del capitale. Ma con una avvertenza, all'epoca i margini di valorizzazione del capitale erano molto più ampli di adesso. Nei paesi ad alta industrializzazione il saggio medio del profitto era del 40-50% più alto di adesso. Le crisi economiche si producevano all'incirca ogni dieci anni, le riprese erano più repentine e lunghe, l'internazionalizzazione del mercato commerciale e finanziario era ancora ai primi passi, mentre la concorrenza non aveva ancora raggiunto i toni esasperati di oggi. Quindi si sono rese possibili, perché compatibili con quei saggi di sfruttamento e del profitto, lotte e conquiste riformistiche quali la riduzione dell'orario di lavoro e l'impianto dello stato sociale. Spazi e margini che hanno consentito alla borghesia dell'epoca di ricattare la classe operaia e le sue degenerate rappresentanze politiche e sindacali. Briciole di quote di profitto, ridistribuite sotto forma di salari differiti (previdenza e sanità) in cambio della pace sociale, o quantomeno di un livello di lotta di classe che non andasse contro le compatibilità del sistema nel suo complesso. Nel capitalismo contemporaneo le cose non stanno più in questi termini. La caduta tendenziale del saggio medio del profitto, che soltanto dalla chiusura della seconda guerra mondiale ha penalizzato del 30-35% i meccanismi di valorizzazione del capitale, ha accentuato la frequenza e l'intensità delle crisi economiche, ha esasperato i termini della concorrenza sui mercati internazionali, riducendo al minimo gli spazi di manovra per qualsiasi tipo di politica riformistica, in modo particolare se radicale.\nOggi non solo si sono ridotti enormemente gli spazi e i margini di compatibilità del sistema, per cui l'epoca delle "conquiste", o più semplicemente delle riforme si è chiusa, ma assistiamo ad uno storico attacco del capitale alla forza lavoro sotto forma di iper sfruttamento per chi ha la "fortuna" di avere un posto di lavoro, di disoccupazione crescente, di precarietà e flessibilità sul fronte dei salari e dei contratti per tutti gli altri. L'inarrestabile vortice, fermi restando i rapporti di produzione capitalistici, bassi saggi di profitto - crisi - inasprimento della concorrenza - ristrutturazioni ad alto contenuto tecnologico, hanno come logica e ineluttabile conseguenza la disoccupazione e i bassi salari. Tutto ciò che in questa situazione esce dalla logica di un capitale con enormi problemi di valorizzazione si scontra immediatamente con le compatibilità dell'intero sistema. Ed è in una simile situazione che Bihr ritiene di presentare il riformismo, per giunta in veste radicale, quale "nuova" ricetta per risolvere i problemi del proletariato moderno. Il paradosso sta proprio nel fatto che ad un capitalismo in decadenza - in cui tutti i termini del processo di valorizzazione del capitale vengono compressi ed esasperati, azzerando il rapporto tra le istanze riformistiche e le possibilità del sistema socio economico di accoglierle - si contrappone l'esperienza del riformismo che ha visto la sua impraticabilità in periodi storici ben più favorevoli.\nUna corretta lettura dell'evolversi delle contraddizioni capitalistiche (disoccupazione, precarietà del posto di lavoro, bassi salari, caduta della stato sociale ecc. ) avrebbe dovuto portare alla ineluttabilità di un processo rivoluzionario quale unico mezzo per interrompere il feroce attacco alla classe lavoratrice, e contemporaneamente rimuovere le cause che lo hanno posto in essere, per spianare la strada alla costruzione di una società basata su di un nuovo modo di produrre e di distribuire la ricchezza. Una lettura idealistica, politicamente infantile, tutta racchiusa nell'utopia riformistica, non poteva che ragionare in termini di contrapposizione formale. Il moderno capitalismo propone disoccupazione? Basta contrapporgli la piena occupazione per mezzo dello slogan "lavorare tutti, lavorare meno". Il basso saggio dei profitti impone salari ridotti all'osso? È sufficiente imporre al capitale e ai suoi manutengoli una sorta di salario sociale che soddisfi appieno i bisogni sociali della forza lavoro. L'economia capitalistica è contraddittoria e portatrice di crisi economiche perché basata sulle necessità di valorizzazione del capitale? Ebbene, compito della lotta di classe è quello di superare la contraddizione organizzando forme di produzione alternative, come se fosse soltanto una questione di coscienza, di volontà politica e di organizzazione delle istanze che provengono dal basso e non di scontro totale e definitivo tra la due classi su ognuno di questi obbiettivi.\nL'utopia e la pericolosità del neo riformismo sta proprio in questo: far credere alla masse lavoratrici che sia possibile imporre al capitale, "democraticamente", o al massimo con qualche scrollone, il suo annientamento economico e politico lasciandogli contemporaneamente intatte la sua armi di condizionamento e di repressione. Guai a quel proletariato che subisse le suggestioni di simili percorsi della lotta di classe; non farebbe altro che preparare il terreno alla sua prossima sconfitta, ancora più grave e dolorosa di quella patita dal primo riformismo e dalla controrivoluzione stalinista, le cui ferite sono ancora sanguinanti e ben evidenti. La futura ripresa della lotta di classe, non solo dovrà ripercorre il solco della tradizione rivoluzionaria, ma dovrà fare i conti con tutte quelle tendenze che, in nome di "nuovi" approcci alla questione sociale, ripropongono il vecchio riformismo come l'unica e l'ultima soluzione alla storica sconfitta del mondo del lavoro, ricacciando indietro di un secolo il livello di scontro della lotta di classe e fungendo da argine contro rivoluzionario ad ogni anelito proletario di superamento del capitalismo decadente.\nV Serie - Giugno 1996\nIl mondo senza confini\nGlobalizzazione e lotta di classe\nIl movimento leghista e la crisi dei ceti medi


Zholka di pollo: segni e caratteristiche del mais, metodi di trattamento - Infezione 2022\nPollo zholka mais: come appare e come guarire?\n"Culo di pollo" (chiamato anche "pollo zholka" o "culo di pollo"), che è anche chiamato verruca plantare, è una delle lesioni cutanee più dolorose.\nSi assesta sulla suola e risponde con un forte dolore ogni volta che avanza, trasformando il normale camminare in una vera tortura.\nSulla foto di "pollo zholka" di mais e su come trattare leggere nel nostro articolo.\nÈ un callo o una verruca?\nMolto spesso, il "culo di pollo" si chiama mais.\nDal punto di vista della scienza medica, questo nome è errato, perché i calli si formano a causa di influenze meccaniche - attrito o pressione, e il "culo di pollo" è un tumore benigno.\nLa verruca sembra una piccola crescita che sembra una pianta di cavolfiore a causa delle numerose squame cornee che si protendono in tutte le direzioni. Una caratteristica caratteristica sono i punti neri su tutta la superficie delle verruche, che rendono facile identificare questo tipo di tumore.\nLa forma della verruca è rotonda, a volte attorno ad essa. Sopra il livello della pelle, è sollevato di alcuni millimetri.\nChe aspetto ha un pollo zholka? Foto della verruca sulle gambe e sulla sua struttura.\nLa crescita della verruca inizia con un piccolo nodulo, che è rapidamente ricoperto da uno strato di cellule morte secche. Man mano che cresce, il nodulo si indurisce e diventa grigio-giallo.\nIl sintomo principale, oltre a un piccolo tumore, è il dolore alla pressione meccanica.\nPer una diagnosi completa dell'aspetto e del dolore non è sufficiente: è necessario uno studio completo. Si esegue la dermoscopia, in cui viene rimosso lo strato superiore della pelle cheratinizzata e la presenza di capillari occlusi è determinata visivamente. Sono questi capillari che formano lo schema caratteristico che ci permette di distinguere una verruca da un grano normale.\nQuesto è seguito da un'analisi del papillomavirus umano (HPV), che è l'agente eziologico di questa malattia.\nPer la vita, la verruca plantare non è pericolosa e, anche se non trattata, può andare via da sola. Ma il "pollo zhopka" è doloroso e non molto estetico, quindi prima o poi dovrà essere rimosso, e se rimuoverete grandi verruche, aumenterà la probabilità di infezione. Ecco perché è meglio trattare la verruca plantare nelle sue fasi iniziali.\nLa ragione per la formazione di "zhopki di pollo" è il papillomavirus umano, che si trova nel 60% della popolazione mondiale, ma non si manifesta nella maggior parte delle persone infette.\nSolo in determinate condizioni, il virus è in grado di iniziare a proliferare attivamente e causare la crescita di tumori.\nSuscettibilità individuale al virus\nLa presenza di microtraumi cutanei\nMalattie croniche (diabete, aterosclerosi e altri).\nUn virus può essere infettato da microtraumi e tagli nella pelle, motivo per cui le persone il cui stile di vita è associato al rischio di tali lesioni sono spesso infette. Questi sono costruttori, lavoratori di impianti di lavorazione del pesce e della carne, gli amanti spesso depilano le gambe, ecc.\nIl virus del papilloma non è in realtà uno, e oggi sono conosciute 43 specie, unite in 5 generi. Inoltre, queste 43 specie sono divise in 170 tipi, a volte per analogia con batteri chiamati ceppi, alcuni dei quali sono innocui, altri causano varie neoplasie. Le verruche plantari sono causate dal virus di tipo 1, 2 e 4.\nCi sono domande, se così tanti tipi e tipi di virus dell'aspetto del Chicken Zholka, come trattarlo allora? Quali metodi e mezzi esistono per il trattamento del mais "chicken zholka"? Come trattare i rimedi popolari?\nLa verruca fa male, sanguina, aumenta rapidamente, come e con che cosa trattare il mais di pollo?\nÈ necessario liberarsene. Per farlo in modo rapido e sicuro, ci sono diversi modi:\nCryodestruction (congelamento con azoto liquido e successiva rimozione).\nBruciore laser (i capillari sono bruciati con un raggio e lasciati senza energia, la verruca muore).\nElettrocoagulazione (taglio con un bisturi speciale, che è sotto corrente alternata).\nRimozione chirurgica in anestesia locale.\nLa criodistruzione è un buon modo per rimuovere le giovani verruche. L'azoto liquido ha una temperatura di - 196 gradi Celsius applicata alla superficie della pelle con uno strato fino a 2 mm e distrugge l'area interessata insieme ai virus. Di solito, la verruca viene congelata fino a quando appare un alone biancastro, ma esiste un metodo di trattamento aggressivo quando la verruca viene congelata per un massimo di 20 secondi dopo la comparsa dell'alone.\nLa verruca congelata viene rimossa, al suo posto si forma una bolla con un liquido. Per non infettare l'infezione, non può essere aperto. Invece, una parte della pelle è lubrificata con alcol salicilico e una benda. Fino a completa guarigione, medicazione e trattamento con alcol salicilico devono essere ripetuti 2 volte al giorno.\nLo svantaggio di questo metodo è la bassa efficienza nella lotta contro le vecchie verruche (se la verruca è più di sei mesi, la criodistruzione consente di rimuovere non più del 40% delle cellule interessate).\nLa coagulazione laser consente a strati per strato di bruciare le cellule colpite, bruciando contemporaneamente i vasi sanguigni, che impedisce il sanguinamento e non interrompe l'afflusso di sangue della verruca. Il più efficace è un laser a colorante con una lunghezza d'onda di 586 nm. Non solo distrugge i capillari nel modo più efficace possibile, ma stimola anche il sistema immunitario. In una sola volta in questo modo è possibile distruggere fino al 95% della verruca.\nL'elettrocoagulazione si basa sulla rimozione chirurgica di una verruca con associata cauterizzazione della ferita risultante. Una corrente di frequenza calcolata con precisione passa attraverso il bisturi, grazie al quale la lama si riscalda fino a 80 gradi. Questa temperatura consente di bruciare immediatamente la ferita, prevenendo il sanguinamento, ma evitando le ustioni. Crosta formata da cellule morte, che poi cade indolore.\nLa rimozione con un bisturi in anestesia locale è traumatica e rischiosa, dal momento che associato alla possibilità di infezione. Inoltre, si forma una cicatrice nel sito della ferita dopo la sua crescita eccessiva. Questi difetti rendevano impopolare la rimozione chirurgica. È usato solo quando si rimuovono le verruche grandi, contro le quali altri metodi sono inefficaci.\nDopo aver rimosso la verruca, la ferita risultante viene lavata 2 volte al giorno fino a completa guarigione con alcol salicilico al 2% o una soluzione forte di permanganato di potassio. Questo dovrebbe essere fatto fino alla completa guarigione, proteggendo la ferita dall'inquinamento e dalla bagnatura.\nPuoi vedere più chiaramente come appare la rimozione della verruca plantare nel video:\nCome rimuovere il mais da casa? Come trattare?\nIntonaci e unguenti\nUnguenti e cerotti curativi contro il "culo di pollo" vengono utilizzati solo quando sono apparsi sulla gamba o sul braccio non molto tempo fa e non causano alcun particolare disagio.\nI più efficaci sono gli unguenti acido salicilico, che contribuiscono alla distruzione dell'eccesso di cheratina (questa è la proteina che costituisce le squame cornee) e hanno proprietà anti-infiammatorie. L'unguento salicilico viene applicato 3 volte al giorno fino a quando la verruca non viene completamente eliminata (3-4 settimane).\nPer eliminare la causa della malattia, utilizzare un unguento ossolinico al 3%. Interferisce con la riproduzione di HPV. Si consiglia di usare questo unguento di notte, dopo aver cospato i piedi con acqua calda.\nL'unguento per la pelle di Stephalin è molto efficace contro le neoplasie che, come l'acido salicilico, eliminano le manifestazioni esterne della malattia, ma non combattono il virus.\nGli intonachi della verruca sono fatti sulla base dello stesso acido salicilico e sono efficaci soltanto contro le manifestazioni esterne. Cerotto medico attaccare semplicemente la verruca, fissando in alto il solito cerotto. C'è poca sostanza attiva nella patch, quindi deve essere cambiata ogni 12 ore. Il corso del trattamento è di 2 settimane.\nCome sbarazzarsi di usare rimedi popolari\nApparso il callo "Chicken Zholka", come trattare i rimedi popolari?\nCi sono anche mezzi per liberarsi del mais di pollo a casa con l'aiuto di rimedi popolari.\nIl rimedio popolare più famoso era e rimane celidonia. La più alta concentrazione di sostanze medicinali è contenuta nei rami più bassi, adiacenti alla radice della pianta. Durante la stagione di crescita, è possibile utilizzare questa pianta 2-3 volte al giorno fino alla completa scomparsa della verruca.\nPuoi fare da celidonia ed estratto. Per fare questo, il succo viene spremuto dalle parti aeree della pianta, che si deposita per 2-3 giorni, divorziato con la vodka nella quantità di 2: 1. Se invece di vodka usare la vaselina, si ottiene un unguento medico.\nUn'altra ricetta popolare è la prugna. Per la sua preparazione, viene preparata una soluzione salina - sciogliere un cucchiaio di sale in 100 ml di acqua tiepida, quindi mescolare un cucchiaio di aceto. In questa soluzione, la carne di prugna matura cade e viene infusa per due ore. Quindi la prugna viene schiacciata, trasformandosi in poltiglia e sovrapposta alla verruca. L'impacco di prugne viene messo su tre ore una volta al giorno.\nLa buccia di limone di due limoni viene infusa in 100 ml di aceto di tavola per sette giorni in un contenitore chiuso. Una o due volte al giorno, il contenitore deve essere agitato e quando l'infusione è pronta, filtrarla. Le verruche sono lubrificate con questa soluzione 2-3 volte al giorno.\nA proposito di altri rimedi popolari per il trattamento, come curare il callo di pollo sulla gamba, puoi scoprire guardando il video:\nPer prevenire l'infezione da parte del papillomavirus, è sufficiente seguire le regole di base dell'igiene:\nQuelli già infetti da HPV dovrebbero prestare attenzione alla salute del sistema immunitario. Per fare questo, utilizzare immunomodulatori, rimedi naturali a base di echinacea, erba di San Giovanni, ecc. Inoltre, il sistema immunitario è rafforzato dagli interferoni, che sono contenuti nel brodo di pollo, la caffeina, le cui fonti sono caffè e tè, vitamina C.\nQuindi, la "zholka di pollo" della verruca è un tumore non pericoloso, causato da alcuni tipi di papillomavirus umano. Il virus viene trasmesso attraverso il contatto diretto e la presenza di lesioni cutanee, i tumori compaiono quando l'immunità si indebolisce.\nLa rimozione chirurgica, la criodistruzione e la terapia laser sono utilizzate per trattare questo tipo di verruca. Ciascuno dei metodi ha i suoi pro e contro.\nCaratteristiche e metodi di trattamento del mais zholka di pollo\nNella medicina moderna, ci sono molti casi di vari tumori. Alcuni di loro sono chiamati benigni, altri sono maligni. Parte delle formazioni sono più comuni, altre - meno. Che cosa è un mais tipo zherka di mais?\nNelle prime fasi della crescita non provoca disagio\nZholka di pollo tipo mais incluso nella lista dei tumori benigni, che è abbastanza comune. Non provoca molto disagio nelle prime fasi di sviluppo, ma in uno stato più trascurato diventa piuttosto doloroso. Questo è il motivo per cui è necessario sapere per quali motivi può apparire zholka di pollo, e come curare te stesso e i tuoi cari da questo problema.\nCosa fa apparire questo tipo di mais?\nLa comparsa di zholka di mais di pollo, noto anche come "culo di pollo", a causa di un motivo specifico, come qualsiasi altro tumore, processo infiammatorio o di qualsiasi altra malattia. C'è anche una ragione per questo corpus callosum, che è in realtà una verruca, per apparire. Secondo i medici, questo callo è il risultato dello sviluppo di papillomavirus nel corpo del paziente. Le statistiche mostrano che questo virus può essere trovato nel 60% delle persone che abitano il pianeta. Tuttavia, nella maggior parte di questa categoria di persone, l'attività del virus non viene osservata.\nLa comparsa di tumori causati dall'aumentata attività delle cellule virali è possibile solo a determinate condizioni, vale a dire:\nsuscettibilità individuale al virus;\nmicrotrauma ricevuto della pelle;\nA causa dell'aumentato rischio di infezione attraverso i microtraumi cutanei, è stato formato un determinato gruppo di rischio, che comprende i seguenti gruppi di persone:\nrappresentanti delle professioni di costruzione, di pesce e di lavorazione della carne;\npersone le cui attività sono associate al rischio di lesioni della pelle;\npersone appassionate di gambe da barba.\nAl momento attuale, medici e scienziati hanno identificato 43 tipi di papillomavirus, che sono classificati in 5 generi. Il pollo nell'uomo può formarsi in caso di infezione di 1, 2 e 4 tipi di cellule virali.\nLe gambe da barba possono causare microtraumi e infezioni.\nSintomatologia di tali misure educative e diagnostiche\nCallo sulla gamba deve essere correttamente riconosciuto prima di adottare misure correttive.\nAll'inizio dello sviluppo di questa verruca sul luogo della ferita, cioè, un piccolo nodulo appare sulle dita o sulle piante dei piedi. Nel corso del tempo, vi è una rapida crescita eccessiva di nuove crescite da parte delle cellule che hanno superato lo stadio di cheratinizzazione. Allo stesso tempo, la superficie del nodulo diventa più difficile, e il colore cambia, diventando di colore giallo-grigio.\nIl segno principale che una persona sviluppa una zholka di pollo è un tumore dell'area colpita e sensazioni dolorose che compaiono quando la verruca viene colpita meccanicamente.\nTuttavia, al fine di fare una diagnosi con sicurezza e iniziare il trattamento dei calli di pollo, i segni esterni e le sensazioni non sono sufficienti. Per questo motivo, prima di iniziare le misure terapeutiche, condurre un sondaggio completo, che include:\nPortare dermoscopia. Questa misura diagnostica è che la persona prende la palla superiore della pelle, che è cheratinizzata, dopo di che il campione viene esaminato per la presenza di capillari, che vengono bloccati. Grazie al modello che compone queste navi, e riconoscere la verruca.\nL'analisi della presenza dell'agente eziologico del pollo zholka. Per confermare questo fatto, analizza il papillomavirus umano.\nPer fare una diagnosi, è necessario un test HPV.\nSecondo la documentazione medica, questa verruca non rappresenta un pericolo per la vita e la salute umana. Tuttavia, la terapia è ancora raccomandata. Le ragioni di questo sono l'aspetto sgradevole e il disagio che la neoplasia offre quando viene ignorato. I medici consigliano di eseguire il trattamento nelle prime fasi dello sviluppo della verruca, poiché la rimozione del mais di pollo nella sua forma avanzata aumenta il rischio di infezione.\nLa medicina tradizionale offre alle persone diverse opzioni per rispondere alla domanda su come curare un mais da una zhopka di pollo. Al momento attuale ci sono i seguenti metodi di terapia:\nRimozione chirurgica con anestesia locale.\nTutti questi metodi hanno i loro vantaggi e svantaggi. Alcuni sono più efficaci nelle prime fasi dello sviluppo delle neoplasie, altri prevengono varie emorragie e non lasciano quasi cicatrici. Sotto la guida rigorosa di un medico altamente qualificato, è possibile fare la scelta più razionale, che non sarà rimpianto in futuro.\nIl metodo di criodistruzione consiste nel fatto che la verruca è esposta all'azoto liquido. Il trattamento dello zholka di pollo con questo metodo comporta il congelamento dell'area interessata con la sua successiva rimozione. Tuttavia, l'applicazione di questo metodo è possibile solo per quelle verruche che si sviluppano in un periodo di tempo non superiore a sei mesi. L'uso della criodistruzione per i tumori più anziani consente di rimuovere non solo l'intera area interessata, ma solo il 40%, il che riduce la sua efficacia.\nIl metodo di coagulazione laser consente una cauterizzazione graduale delle cellule danneggiate. Allo stesso tempo, i vasi sanguigni sono cauterizzati, che aiuta a prevenire il sanguinamento. I medici hanno scoperto che l'uso di un laser a colorante con una lunghezza d'onda di 586 nm nel trattamento del mais di pollo non solo aiuta a proteggere la rimozione della verruca, ma ha anche un effetto stimolante sull'immunità del paziente. Questo metodo rimuove fino al 95% delle cellule morte, il che lo rende molto efficace.\nLa criodistruzione è adatta alle giovani crescite.\nCaratteristiche del trattamento di elettrocoagulazione\nLa base di questo metodo per eliminare lo zholka di pollo, come l'elettrocoagulazione, stabilisce la combinazione di rimozione chirurgica e cauterizzazione associata, che si forma come risultato. Questo risultato si ottiene facendo passare una corrente elettrica attraverso un bisturi con una certa frequenza.\nL'impatto dell'elettricità riscalda la lama a 80 gradi, che consente di cauterizzare la ferita. Dopo aver applicato l'elettrocoagulazione, si forma una crosta costituita da cellule completamente morte, che successivamente scompare indolore dal corpo del paziente.\nZholka di pollo per rimozione di mais chirurgico\nÈ possibile rimuovere il mais dal bisturi con l'aiuto di un bisturi, applicando l'anestesia locale. Tuttavia, questo metodo è il meno popolare. Ci sono i seguenti motivi per questo:\nAumento del rischio di infezione e sanguinamento.\nDopo l'intervento chirurgico sul sito della ferita rimane una cicatrice.\nPer questi motivi, la rimozione chirurgica viene applicata solo nel caso in cui altri metodi di trattamento non possano essere applicati. Questo spesso accade quando la dimensione della verruca è troppo grande.\nLa rimozione chirurgica viene praticata solo nei casi avanzati.\nCome eliminare zholku di pollo a casa\nA volte capita che una persona non abbia l'opportunità di visitare l'ospedale in modo che possa rimuovere la verruca che si è formata usando uno dei metodi sopra elencati. In questo caso, sorge una domanda ragionevole: come trattare il callo di pollo senza visitare l'ospedale e se è possibile l'autotrattamento.\nCon l'aiuto delle medicine puoi liberarti dei tumori in casa. Tuttavia, è preferibile eseguire il trattamento a casa in una fase iniziale di sviluppo della verruca, purché non causi alcun disagio durante il movimento e qualsiasi azione meccanica.\nAl momento attuale vengono utilizzati farmaci a base di acido salicilico. Questa sostanza contribuisce alla distruzione della cheratina, che è il componente principale delle cellule morte. Così come l'uso di unguenti e cerotti a base di questo acido ha un effetto anti-infiammatorio.\nÈ importante ricordare che un bambino di età inferiore a tre anni non può eliminare il callo con l'uso di questi medicinali, poiché l'acido salicilico è controindicato nei bambini piccoli, così come nelle persone con un maggiore livello di sensibilità alla sostanza o insufficienza renale.\nPer eliminare la causa di una verruca, cioè il papillomavirus umano, si consiglia di utilizzare un unguento ossolinico al 3%.\nL'acido salicilico è controindicato nei bambini.\nQuelle persone che non amano i farmaci possono usare i rimedi popolari per sbarazzarsi dello zholki di pollo. L'elenco delle medicine naturali che possono aiutare a risolvere questo problema include:\nDa queste piante è possibile preparare unguenti curativi, compresse ed estratti, che hanno un effetto meno efficace sulla verruca rispetto ai farmaci.\nLa verruca, nota come "pollo zholka", causa l'attività delle cellule di papillomavirus umano, piuttosto che problemi ai piedi o stress meccanico, che spesso causa la comparsa di calli normali e altri possibili problemi.\nPer il trattamento di questa manifestazione del virus, è meglio rivolgersi ai medici che possono dare una risposta completa e informata alla domanda su come trattare il mais dal pollo zholka. Vale particolarmente la pena farlo nel caso in cui la domanda riguardi un bambino.\nQuesta neoplasia non costituisce un pericolo per la vita umana, ma per evitare il disagio durante il suo sviluppo, è ancora meglio dedicare un po 'di tempo al trattamento.\nPer non affrontare nuovamente questo problema, i medici consigliano alle persone di rafforzare il loro sistema immunitario. E anche per la prevenzione della comparsa del callo di pollo, si raccomanda di non ignorare le regole di igiene personale, in particolare nelle docce pubbliche, piscine e bagni, perché in questi luoghi si può essere infettati da un patogeno della verruca, cioè il virus del papilloma.\nPasta di zinco per l'acne Indicazioni per l'uso, modalità d'uso e recensioni dei consumatori\nPraticamente ogni persona ha avuto il problema dell'acne e non si verifica necessariamente durante l'adolescenza.\nRaramente un lettore discute apertamente su un argomento così individuale e apparentemente indecente come l'eruzione cutanea sui glutei. In prospettiva, facciamo subito una riserva sul fatto che quando si tratta di salute, tutti gli argomenti hanno lo stato di "permesso".\nLe spine in mano danno un sacco di disagi al suo proprietario. Questa crescita, in contrasto con il papilloma convenzionale, causa non solo disagio estetico, ma anche fisico.\nAceto dal privare una persona\nNella medicina popolare, l'aceto è ampiamente usato per la privazione. Inoltre, questo prodotto è considerato uno dei metodi più efficaci e allo stesso tempo semplici per il trattamento dell'eruzione del lichen.\nUnguenti, creme e pillole come i migliori rimedi per l'acne negli adulti\nSoda per la pelle del viso\nCome curare l'unguento ai foruncoli Levomekol?\nCosa significa la talpa sulla fronte\nQualsiasi eruzione cutanea suggerisce la presenza di una malattia. Per trattare questo bisogno con piena responsabilità e assicurarsi di visitare il medico.Causa di un'eruzione cutaneaLe principali cause di eritema sulla pelle delle cosce sono diversi fattori:\nCome prendere Suprastin con orticaria?\nCause e sintomi di angioedema. Fornire le prime cure mediche di emergenza Allergodermatosis\nUnguento contro i funghi delle unghie: efficace ed economico Verruche\nCos'è il blocco sebaceo? Varicella


ZAKUROart: dicembre 2008\nPrendendo spunto dal detto "a Natale si è tutti più buoni" sono nate queste due cartoline, dove non manca però un pizzico di ironia: la frase dice infatti Christmas makes you almost good, cioè il Natale ti rende quasi buono\nSeguono altre illustrazioni natalizie\nPubblicato da Marta Monelli a 09:27 Nessun commento:\nALCUNE TAVOLE DI LENTIGGINI\nPubblicato da Marta Monelli a 12:03 Nessun commento:\nUna simpatica quanto curiosa bambina, questa è Martina, che chiede al proprio nonno come “nascono le lentiggini”.\nPresto fatto,ecco che Nonno Angelo con affetto e dolcezza fa accomodare la propria nipote sulle ginocchia e inizia la sua storia!\nLa storia da lui narrata, è decisamente bizzarra e simpatica; le lentiggini sono nate da acini di una melagrana “magica”, regalata da un riccio di nome Ruggine a Matilde, una bambina che ha bisogno di vincere una delle sue più grandi paure, il BUIO.\nGrazie infatti agli acini magici, Matilde scopre che le ombre, le streghe, i serpenti che vede nella sua cameretta quando cala la sera non sono altro che oggetti a lei cari nei momenti di luce.\nE la magia sta proprio in questo, riuscire a sconfiggere le proprie paure e ansie, riuscendo a guardare non solo in apparenza ma più attentamente, per scoprire che le cose che riteniamo più difficili o spaventose possono non sembrare più tali.\nLa storia è adatta ad un giovane pubblico, è narrata utilizzando un linguaggio semplice e chiaro.\nUna storia molto creativa e fantasiosa.\nLa presentazione da un punto di vista estetico è ottima,per quanto riguarda i disegni, infatti, non ci sono commenti da fare…. Sono semplicemente Superlativi!!\nPubblicato da Marta Monelli a 10:46 Nessun commento:\nLENTIGGINI Una simpatica quanto curiosa bambin...


*Review* World of beauty Extreme Chrono Repair | Cinderella\nHome collaborazione siero skincare world of beauty *Review* World of beauty Extreme Chrono Repair\ncollaborazione siero skincare world of beauty\nCinzia M 18:30 4 Comments Edit\nSue 23 settembre 2014 21:46\nAnche io ho qualche problemino di pori dilatati e so quanto sia difficile "piallarli" ._.\nIo non ho mai provato un siero in vita mia, effettivamente mi chiedevo che differenza ci fosse!\nmallory 24 settembre 2014 13:24\nnon ho problemi di pori dilatati ma ogni tanto ho qualche rossore sparso,sembra interessante come prodotto!!!\nAdrye 24 settembre 2014 18:52\nMolto interessante questo siero! Grazie per averne parlato ^^\nEmma -Ems sedici- 25 settembre 2014 18:29\nmolto interessante questo siero, si i pori dilatati sono odiosi ;(


Covid e pandemia: le Misericordie d'Italia cercano nuovi volontari. Aumentano le vittime silenziose della crisi economica - 12.11.2020 - Vatican News\nCovid e pandemia: le Misericordie d'Italia cercano nuovi volontari. Aumentano le vittime silenziose della crisi economica - 12.11.2020\nSono stati quasi 400, in soli tre giorni, coloro che hanno dato la loro disponibilità a diventare volontari delle Misericordie. Martedì scorso, 10 novembre 2020, la Confederazione Nazionale delle Misericordie d’Italia aveva lanciato un appello per la campagna “Gente al servizio della gente”. L’obiettivo era quello di trovare nuove forze per supportare le Sorelle ed i Fratelli che già sono fortemente impegnati nell’emergenza Covid. “Siamo molto felici e piacevolmente sorpresi di questo risultato", sottolinea Gianluca Staderini, direttore della Confederazione Nazionale delle Misericordie d’Italia. "E' un segnale chiaro e preciso che c’è ancora chi ha voglia di mettersi in gioco per aiutare quanti hanno bisogno". "Il Movimento delle Misericordie offrirà a questi nuovi volontari un diverso modo di affrontare i problemi, tutti insieme, come una vera grande comunità di lavoro".\nCosa fare per superare la crisi causata dalla pandemia psicologica? Per il presidente dell'Osservatorio Violenza e Suicidio, lo psicologo e psicoterapeuta Stefano Callipo, la distanza sociale ci fa rendere conto "di chi abbiamo veramente bisogno". L'Osservatorio, inoltre, prevede un'impennata dei suicidi tra gli imprenditori per la crisi economica in corso. "Le persone che si tolgono la vita in questo periodo di crisi economica dovuto al Coronavirus sono vittime silenziose di cui si parla poco". "Isolamento, distanziamento, ansia, timore di contagiarsi e contagiare i propri cari, bombardamento costante di notizie mortifere, ma soprattutto crisi economica. Il periodo che stiamo vivendo mette a dura prova la psiche delle persone, cogliere i campanelli di allarme diventa di vitale importanza". "I sintomi che abbiamo riscontrato sono riconducibili alle forme depressive: sintomi di ansia generalizzata, fobie, disturbi ossessivi compulsivi, ma anche disturbi da stress post traumatico. Teniamo conto che esiste anche una pandemia di informazioni, noi siamo quotidianamente bombardati da notizie in modo continuativo, questo non fa che accrescere la nostra ansia".\nGianluca Staderini, direttore nazionale Misericordie d’Italia;\nStefano Callipo, psicologo clinico e giuridico, psicoterapeuta, presidente Osservatorio Violenza e Suicidio;\nConduce: Luca Collodi, collaborazione Lorenzo Ottaviani


Ddl diffamazione. Casson a Ossigeno: “senza stralcio nessun risultato” – Articolo21\nSei qui: Home / Articoli / Diffamazione / Informazione / Ddl diffamazione. Casson a Ossigeno: “senza stralcio nessun risultato”\nUna via per raggiungere qualche risultato: è questa, secondo il senatore Felice Casson, l’utilità dello stralcio di tre articoli del disegno di legge Costa sulla diffamazione, deciso il 16 maggio scorso dalla Commissione Giustizia del Senato. “L’abolizione del carcere per la diffamazione era l’aspetto più importante del provvedimento, ma non sembra esserci la possibilità di un accordo. Il problema è che la politica non tollera il controllo di legalità da parte del giornalismo e della magistratura”, spiega Felice Casson a Ossigeno.\nPer il senatore “lo stralcio rappresenta la conclusione di una discussione in cui si è capito che il ddl per intero non aveva alcuna possibilità di andare in porto”, a causa delle profonde divisioni tra i gruppi parlamentari del Senato. “Considerati i tempi ormai ristretti in questa legislatura (che giunge termine entro primavera del 2018, ndr), ci è sembrato opportuno provare a concentrarci soltanto su alcuni temi”: quelli realizzabili, come il freno alle querele e alle liti temerarie.\nFra gli emendamenti proposti dal senatore – “già formalizzati nella passata legislatura e poi annacquati alla Camera” – uno prevede una sanzione per le azioni giudiziarie civili e/o penali promosse in malafede, consistente in un risarcimento al giornalista che può essere fissato fino al dieci per cento di quanto gli era stato richiesto.\nForse questa percentuale è esigua per funzionare da deterrente…\nQuesta quota, per quanto appaia bassa, ha già creato problemi e malumori tra i senatori. Se passasse, sarebbe una grande vittoria. Ad esempio, chi chiedesse un milione di euro rischierebbe di doverne pagare 100mila. Non è poco.\nRiguardo alla proposta che sia il giudice a decidere la sanzione “in via equitativa”, cioè secondo un’autonoma valutazione, non si rischia di produrre sentenze arbitrarie e poco eque?\nAvrei voluto mettere paletti più rigidi per i giudici, stabilendo una percentuale più elevata e comunque fissa. Ma anche questa proposta si è scontrata con valutazioni divergenti all’interno della Commissione giustizia.\nLei propone anche la possibilità di richiedere al giudice la rimozione da siti internet e motori di ricerca di contenuti diffamatori e dati personali. Non sarebbe stato meglio puntare sull’obbligo di aggiornamento delle notizie?\nPreferirei l’aggiornamento all’eliminazione dei contenuti, ma a patto che il meccanismo funzionasse. Finora molte richieste di aggiornamento delle notizie web non sono state attuate. Piuttosto, bisognerebbe prevedere sanzioni diverse, perché ad esempio molti provider internet sono registrati all’estero, e in questi casi si riesce a fare poco, anzi nulla.


Un solo cambio per Colantuono: Scaloni al posto dell'infortunato Bellini - Spazio Inter\nAtalanta, Bellini, Colantuono, formazione, inter, Scaloni\nDopo la cocente sconfitta a Genova contro la Sampdoria, maturata con più di un rimpianto data la mole di gioco e di occasioni avute nell’arco del match, l’Atalanta si appresta a preparare al meglio la sfida in programma questa sera contro l’Inter tra le mura casalinghe dell’Atleti Azzurri d’Italia.\nL’idea di Stefano Colantuono dovrebbe essere quella di confermare quasi in blocco la formazione scesa in campo sabato scorso nell’anticipo di Genova con la sola variante dell’infortunato Bellini che farà posto all’esperto Scaloni sull’out destro difensivo orobico.\nPer il resto formazione confermata con Consigli in porta, difesa a quattro tutta over trenta con Scaloni a destra, pacchetto centrale formato dall’ex milanista Mario Yepes e Stendardo, con Cristiano Del Grosso sull’out di sinistra.\nA centrocampo mancherà la classe e l’imprevedibilità di Giacomo Bonaventura, una pedina importante per lo scacchiere del tecnico bergamasco, escluso dai convocati già dalla sfida con la Sampdoria per un guaio muscolare e ai box per le prossime due settimane. Al suo posto ancora fiducia a Franco Brienza.\nConferme anche per tutto il resto del reparto di centrocampo che avrà il solito mix di grinta e geometria con Carmona e Luca Cigarini - tra i migliori di questo primo scorcio di stagione - in mezzo al campo e Cristian Raimondi sul binario di destra per cercare di equilibrare l’asse in mediana, date le spiccate doti offensive dell’ex trequartista di Reggina e Siena sull'altro lato.\nIn attacco il solito German Denis sarà il vero terminale offensivo di tutto l’attacco bergamasco con il frizzante Maxi Moralez a fare da raccordo tra, il Tanque e il centrocampo orobico.\nAncora panchina quindi per Marko Livaja, pronto ad entrare a partita in corso per cercare di dare più peso e solidità all’attacco, soprattutto se le cose non dovessero andare per il meglio, come capitato nell’ultimo turno di campionato.


Esenzione IMU 2020: dichiarazione al Comune entro il 30 giugno\nHome Economia e Finanza Esenzione IMU 2020, occhio alle scadenze: la data da ricordare\nI soggetti che hanno diritto all’esenzione Imu 2020 devono prestare attenzione ad alcuni termini. Entriamo quindi nei dettagli e vediamo cosa c’è da sapere in merito.\nIl 2020 è stato segnato dall’impatto del coronavirus che continua, purtroppo, ad avere ancora oggi delle ripercussioni negative, sia dal punto di vista delle relazioni sociali che economiche. Al fine di limitarne la diffusione, infatti, ci viene chiesto di prestare attenzione a vari accorgimenti. Tra questi si annoverano, ad esempio, il distanziamento sociale e l’utilizzo delle mascherine. Ad aggravare la situazione, la chiusura di diverse attività lavorative, che ha costretto molte famiglie a dover fare i conti con delle minori entrate.\nUn momento storico particolarmente complicato, che richiede l’intervento dell’esecutivo attraverso misure ad hoc. Ne sono un chiaro esempio gli aiuti economici introdotti con il Decreto Sostegni Bis, come ad esempio dei bonus spesa da 500 euro. Ma non solo, alcuni soggetti possono anche beneficiare dell’esenzione Imu, purché in possesso di determinati requisiti. A tal fine, inoltre, bisognare prestare attenzione alle scadenze. Entriamo quindi nei dettagli e vediamo cosa c’è da sapere in merito.\nEsenzione IMU 2020, occhio alle scadenze: dichiarazione al Comune entro il 30 giugno\nAl fine di venire incontro alle esigenze delle categorie maggiormente colpite dalla crisi causata dall’impatto del Covid sull’economia, il governo ha deciso di approvare l’esonero dell’acconto Imu a favore dei possessori di immobili:\nutilizzati come stabilimenti balneari marittimi, lacuali e fluviali o termali;\nappartenenti alla categoria catastale D2, ovvero agriturismi, villaggi turistici, ostelli della gioventù e campeggi;\nutilizzati da imprese esercenti attività di allestimenti di strutture espositive nell’ambito di eventi fieristici o manifestazioni.\nIn seguito, con il decreto Agosto, l’esenzione è stata estesa anche al saldo IMU 2020. Hanno diritto all’esenzione del solo saldo IMU 2020, inoltre, i possessori di immobili rientranti nella categoria catastale D/3. Si annoverano, quindi, i locali adibiti a spettacoli cinematografici, teatri e sale per concerti e spettacoli, ma anche discoteche, sale da ballo, night club e simili.\nEbbene, stando a quanto sottolineato dal DEF, in risposta alla FAQ n. 1 dell’8 giugno 2021, i soggetti passivi IMU devono provvedere a presentare, entro il 30 giugno 2021, la Dichiarazione IMU 2021 per l’anno 2020, barrando la casella “Esenzione”. Come si evince dalle FAQ, infatti: “la dichiarazione IMU deve essere presentata ogniqualvolta si verifichino modificazioni dei dati ed elementi dichiarati cui consegua un diverso ammontare dell’imposta dovuta e comunque in tutti i casi in cui il Comune non è a conoscenza delle informazioni utili per verificare il corretto adempimento dell’imposta“.\nDall’altro canto l’obbligo dichiarativo “non sussiste una volta che l’esenzione viene meno, dal momento che per le agevolazioni legate all’emergenza da Covid-19, essendo le stesse di carattere temporaneo per espressa previsione di legge, il periodo di durata è conosciuto dai Comuni”.\nPrevious articleSiti mondiali in down: gli interrogativi sull’affidabilità della cybersecurity\nNext articleSapere quanto guadagna una persona? Oggi è possibile: ecco come


Kenya, migliaia di studenti in piazza contro la minaccia jihadista - Lettera43.it\n7 Aprile Apr 2015 1417 07 aprile 2015\nKenya, migliaia di studenti in piazza contro la minaccia jihadista\nMusulmani e cristiani uniti in marcia dopo la strage al campus. «Non ci sentiamo sicuri». Accuse alla polizia.\nKenya: studenti lasciano l'università di Garissa dopo l'attacco (2 aprile 2015).\nAlmeno 2.550 persone hanno marciato a Garissa in Kenya, il cui campus universitario è stato attaccato il 2 aprile dai fondamentalisti islamici al Shabaab con un bilancio di almeno 147 studenti uccisi, in maggioranza cristiani.\nAlla manifestazione hanno partecipato musulmani e cristiani, uniti e solidali contro la minaccia rappresentata dai jihadisti somali legati ad al Qaida. Lo riporta la Bbc online. Un altro corteo, che ha radunato centinaia di studenti, si è svolto invece a Nairobi in ricordo delle vittime della strage del college.\nSLOGAN CONTRO I JIHADISTI. Nella capitale i manifestanti hanno urlato slogan contro i jihadisti come «siamo stanchi degli Shabaab», poi si sono fermati davanti al palazzo presidenziale chiedendo risarcimenti per le famiglie degli studenti massacrati, la costruzione di un memoriale per le vittime e maggiore sicurezza nelle università e in tutto il Paese contro la minaccia terrorista. «Noi potremmo essere i prossimi», ha detto Walter Mutai, uno studente di 22 anni di Statistica all'Università di Moi.\nURLA CONTRO LA POLIZIA. «Queste persone (i jihadisti) possono colpire ovunque e noi non ci sentiamo sicuri». Il corteo di studenti ha anche attraversato una strada dove stazionano solitamente soldati e rivolgendosi ai militari i giovani hanno urlato: «Dove eravate voi?», riferendosi ai ritardi della polizia nel rispondere all'assalto degli Shabaab al campus. Simili slogan sono stati indirizzati anche contro un presidio della polizia.\nIL GOVERNO NEGA LE ACCUSE. Il governo del presidente Uhruru Kenyatta è stato aspramente criticato da alcuni media per i ritardi nella reazione contro i jihadisti. Il governo ha però negato tali accuse.


Moda mare uomo 2011: i costumi Onia\nDi Giorgio venerdì 22 aprile 2011\nOnia crea costumi eleganti in cui solo il piccolo particolare, quello che di solito sfugge ai più, fa la differenza. Una linea di moda mare che ci mostra come l'understatement possa diventare una regola di vita; qui cuciture e giochi di bottoni diventano finalmente una piccola ma preziosa arma di seduzione. Al bando tutte quelle chiassose soluzioni da bellimbusto da spiaggia e lasciamoci -una volta tanto- irretire dalla semplicità.\nI costumi Onia possono essere acquistati online. Cliccate qui.


Muffin al cioccolato, leggeri e senza uova - Vallé Italia\n250 di Vallé piu’Omega 3\nDurante una ricerca tra siti inglesi di cucina, ho trovato questa ricetta di muffin al cioccolato leggerissimi e friabili. Ottimi dolci senza uova in cui il latte utilizzato è quello totalmente scremato. La presenza di Vallé piu'Omega 3, garantisce inoltre un buon apporto di Omega3. Buoni per il cuore.\nMescolare in una ciotola tutti gli ingredienti solidi (escluse le gocce di cioccolato).\nA parte mescolare la Vallé piu'Omega 3 con il latte e i semi di vaniglia. Unire gli ingredienti liquidi a quelli solidi avendo cura di non lavorarli molto, in quanto l’impasto deve rimanere granuloso.\nAggiungere alla fine le gocce di cioccolato\nLavorando delicatamente dal basso verso l’alto.\nVersare nei pirottini precedentemente infarinati\nViene gia' voglia di assaggiarli...\nControllare la cottura con lo stuzzicadenti.Buon appetito dalla nostra Anna-Gentile e da Vallé ♥\nDurante una ricerca tra siti inglesi di cucina, ho trovato questa ricetta di muffin leggerissimi… e friabili. Non sono presenti uova e il latte utilizzato è quello totalmente scremato. La presenza di Vallé piu’Omega 3, garantisce inoltre un buon apporto di Omega 3 Buoni per il Cuore