MCENROE: “POTREI ALLENARE SOLO FOGNINI” | Tennis.it\nHome » Articoli » MCENROE: “POTREI ALLENARE SOLO FOGNINI”\nvenerdì, 17 Ottobre 2014 Luca Marrelli\nQuello attuale non è sicuramente un buon momento per il nostro numero uno Fabio Fognini. L’azzurro, proprio quando era chiamato a compiere il definitivo salto di qualità e tentare l’assalto ad una storica top ten, si è un po’ perso dietro alle sue bizzarrie ed ha ottenuto pochissimi risultati di rilievo, facendo notizia soltanto con le sue scenate e i suoi gesti non propriamente signorili.\nDopo la sconfitta al primo turno nell’Atp 250 di Mosca, a consolare Fognini ci pensa addirittura l’ex numero uno del mondo, il sette volte campione di Slam, John Mcenroe. Giunto in Italia in occasione della Grande Sfida, che si disputerà oggi a Genova e domani a Milano, Supermac ha parlato della sua mancata carriera da coach: “Mai nessun giocatore mi ha chiesto di diventare il suo allenatore. Bisognerebbe interrogarsi sul motivo di ciò.. Forse soltato Fognini potrebbe chiamarmi”. L’americano sarà uno dei quattro protagonisti dell’evento organizzato dalla Fit, insieme ad Ivan Lendl, Goran Ivanisevic e Michael Chang. L’evento sarà il primo post alluvione di Genova e parte del ricavato andrà alle vittime. Mcenroe ha voluto rivolgere un pensiero anche a loro: “Nel mondo succedono un sacco di cose strane e se noi, con una partita di tennis, possiamo restituire qualche sorriso, siamo più che felici di farlo”. Infine l’ex campionissimo americano ha voluto nominare il suo erede nel tennis moderno, operando una scelta forse inaspettata: “Ovviamente Rafael Nadal, è quello che mi somiglia di più tra i giocatori in attività, a livello di gioco, di mentalità e anche fisicamente”. Una scelta che probabilmente non troverà troppo d’accordo molti degli estimatori di Supermac.\nAlla presentazione dell’evento hanno partecipato anche Michael Chang ed Ivan Lendl, ai quali è stato chiesto un ricordo dell’incredibile ottavo di finale del Roland Garros 1989, divenuto famoso per l’incredibile vittoria del giovanissimo americano, che piegò il ceco nonostante i crampi, arrivando anche a servire “da sotto”, per non accusare il dolore: “Non abbiamo mai parlato di quell’incontro”, ha detto Chang. “Ho molto rispetto di Ivan e quando giochiamo a golf insieme parliamo veramente di tutto, ma di quella partita, ecco, forse è meglio non parlarne”.\nRicordiamo che la Grande Sfida si disputerà oggi al “105 Stadium” di Genova alle ore 21 e domani al “Mediolanum Forum” di Milano alle ore 16.\nTENNIS: TORNEO MOSCA. BAUTISTA AGUT E’ IL PRIMO SEMIFINALISTA »\n« ROGER FEDERER, 5 MILIONI DI MOTIVI PER TORNARE RE\n105 Stadium , Fabio Fognini , genova , Goran Ivanisevic , Ivan Lendl , John McEnroe , La Grande Sfida , Mediolanum Forum , Michael Chang , Milano\nNessun Commento per “MCENROE: “POTREI ALLENARE SOLO FOGNINI””\nSHARAPOVA E IVANOVIC INCANTANO MILANO Maria Sharapova ed Ana Ivanovic hanno abbagliato la sala Buzzati durante la conferenza stampa di presentazione di “La Grande Sfida”.


Il ponte si alza, ma lui lo salta come nei film d'azione: arrestato un italiano\n23 Aprile 2019, ore 14:26\nLa più classica delle scene da film d'azione: il ponte mobile si alza, le transenne si abbassano, ma il protagonista accelera all'impazzata riuscendo a saltare con la macchina da una parte all'altra. Eppure è successo nella vita vera, a San Pietroburgo. Protagonista della follia un italiano di 29 anni, che è stato arrestato.\nIl ponte in questione è quello di Sampsonievskij, uno dei più trafficati della metropoli di San Pietroburgo. L'incidente è avvenuto in piena notte, quando il ponte mobile ha iniziato ad alzarsi per consentire il passaggio delle navi. L'italiano —di cui conosciamo solamente le iniziali L.S.— era in macchina assieme ad una russa di 34 anni. Non c'era assolutamente nessun motivo per violare ogni regola del buon senso e della strada, da quanto ne sappiamo. L.S. non era braccato dalla polizia come nei film, non doveva recarsi alla'aeroporto per prendere un volo all'ultimo minuto. No, solo una bravata, una spacconata forse per fare impressione sulla ragazza.\nCosì l'italiano ha ignorato le transenne che ovviamente avevano iniziato ad abbassarsi per sbarrare la via e, accelerando, le ha sfondate per prendere il volo e viaggiare da una estremità all'altra del ponte mobile. Secondo l'ANSA (altre fonti riportano diversamente) ci sarebbe pure riuscito, mostrando che, dopotutto, quello che si vede nei film non è nemmeno così inverosimile. Se non per un piccolo dettaglio: dopo l'impatto violento sull'asfalto la macchina si è danneggiata gravemente, mentre sia il 29enne che la russa hanno riportato ferite di vario genere — in particolare la ragazza ha subito un trauma lombare di medio livello ed è ancora sotto ricovero.\nL'italiano, che si è visto apporre le manette ai polsi dalle autorità russe, ha così commentato: "Sono pieno di adrenalina, ho perso il cellulare, c'era sangue ovunque. In 29 anni di vita è la prima volta che vengo ammanettato, gli agenti non hanno voluto accettare la mia patente italiana".\nLeggi anche del non patentato che, per provare "il piacere della guida", ha distrutto 18 auto nuovissime.\nIn Calabria solo il 3,2% delle auto è elettrico, ibrido, GPL o a metano\nLadri in azione: sollevano una Toyota Prius per rubarne i pezzi in pochi secondi\n12 commentiFCA chiude con parte dell'indotto italiano: le citycar saranno francesi ed è allarme


Road to RBX | Giovanni 9,1-41 – E mi alzo sui pedali\ngare on the road 25 aprile 2022 25 aprile 2022\nRoad to RBX | Giovanni 9,1-41\nStretti passaggi si delineano tra il mais ancora basso, attraversano i campi in modo disordinato per arrivare a quello che tutti chiamano il Carrefour de L’Arbre. Parte della leggenda della Paris–Roubaix – nonché l’ultimo vero trampolino di lancio verso il velodromo – questa non è altro che una strada di pavé che taglia i campi che si distendono a perdita d’occhio, costellati qua e là da grandi macchie di gialli fiori di colza. Una visione che sarebbe sicuramente piaciuta a Vincent Van Gogh per trasformarla in pennellate vive e pastose sulla tela. Mi aspettavo di trovare una grande festa con frites e birra ma qua non c’è un chiosco neanche a pagarlo. Il vento porta i fumi delle griglie che la gente sta fomentando a petto nudo sotto il sole. La mattina di Pasqua si è trasferita qui, con i bambini che giocano a pallone, i ragazzi che spremono salse nei panini e cercano coni d’ombra inesistenti dove custodire l’alcol.\nA Gruson ci sono dei belgi che ho conosciuto su un gruppo di pronostici su Whatsapp. Ci offrono degli strani arrosticini mentre affettano quattro grandi cipolle che fanno rosolare in una padella che crepita sul fornelletto a gas. Nel ciclismo funziona così, dividi il pane con gli estranei come se fossero tuoi amici, parli con loro del tempo, di come è andato il viaggio, di chi vincerà la corsa, in pratica come se li conoscessi da sempre. Una cosa normale. E la normalità è un lusso di questi tempi.\nLe ore passano, la gente fa i trenini, i ragazzi dello swatt club mi offrono un’Heineken davanti al loro schermo che trasmette la corsa. Loro sono brasati dal sole che non vuole allungare le ombre del pomeriggio, mi dicono che torneranno in Italia stanotte. Immagino abbiano una scorta di Red Bull da qualche parte, il resto lo fa l’adrenalina che ti resta in circolo anche molte ore dopo. Probabilmente questo è uno di quei luoghi in cui non esiste niente di tutto ciò a cui siamo abituati: lo stress, la stanchezza, il tempo. Questa è una bolla in cui il vento soffia polvere dorata. E mento a me stessa quando dico che è colpa sua se mi scendono le lacrime appena prima del passaggio, quando il luogo e il momento formano la sacralità perfetta. Così penso a Gesù Cristo che sputa per terra e forma l’impasto miracoloso da mettere sugli occhi del cieco. Non so esattamente perché ma immagino che quei granelli di polvere fossero come questi, senza pioggia da giorni, simili a milioni di altri, eppure spettatori – anzi attori – di un prodigio.\nI primi passano in pochi istanti, lampi a velocità folle. Poi la polvere si dirada, la chiara luce delle cinque inoltrate fa luccicare le piccole foglie del mais accarezzate dal vento. Ora possiamo vedere il mondo per come è veramente, la vita per come si dovrebbe vivere. La gente se ne va, io vorrei restare per sempre. C’è ancora qualcosa che devo dire a questo posto e non mi basterebbero venti Paris-Roubaix.\nQuando ami, non ne hai mai abbastanza.\nLa sera, quando vedo la giostra dei cavalli in centro a Kortrijk, mi sembra di tornare indietro nel tempo. Per fortuna ci sono cose che rimangono uguali a sé stesse e anche io, nonostante tutto, continuo a desiderare un’esistenza semplice, fatta di piccole cose tipo una passeggiata fino al ponte nelle ultime luci del giorno, un pomeriggio a guardare la pioggia davanti ad una fetta di torta, una gita in barca sul fiume, un brunch la domenica mattina.\nMentre torniamo alla macchina, c’è una fila di gente che va verso il lunapark, un tizio ha una maglietta con scritto: “It’s a matter of time”. Mi colpisce all’improvviso, come un messaggio improvviso dall’altra dimensione. Mentre il fiume scorre dal finestrino vedo ancora il booster che sale e scende con i suoi led nella notte. Posso sentire fin qui il vuoto allo stomaco, il nulla sotto i piedi dopo l’eccitazione. Mi chiedo cosa si può mai fare una volta aperti gli occhi sulla verità. Forse è davvero solo una questione di tempo.\nLa guarigione del cieco nato è uno dei miracoli attribuiti a Gesù Cristo, contenuto nel Vangelo secondo Giovanni. Vedendo sulla via un uomo al quale era stata preclusa la vista dalla nascita, Gesù disse ai discepoli che la sua cecità era una condizione necessaria affinché si potesse manifestare l’opera di Dio sulla Terra. Poi sputò per terra, creò del fango con la saliva e lo spalmò sugli occhi del cieco, dicendogli di andare a lavarsi nella piscina di Siloe. Al suo ritorno, l’uomo aveva recuperato la vista.\nPosted in gare on the road e Tagged Carrefour de l'Arbre Ciclismo gruson paris-roubaixc\nPrevious articlegare on the roadRoad to RBX | L'albero sacro\nNext article#GiornidiGiro#GiornidiGiro | Cogne


Spread e debito pubblico, le tasse nascoste che paghiamoDiritto di critica Spread e debito pubblico, le tasse nascoste che paghiamo\nManca un miliardo, o forse due. Per evitare tra una settimana l’odioso aumento dell’Iva dal 21 al 22% servono soldi. Soldi che il governo Letta al momento non ha. Per la scelta di abolire l’Imu, per la necessità di rispettare gli impegni europei di mantenere il rapporto deficit-Pil al di sotto della soglia del 3%.\nTutta una questione di spread. Il governo non ha soldi perché lo Stato italiano (e quindi i cittadini tutti) devono pagare una “tassa nascosta” ai propri creditori; la grande finanza e i piccoli e medi risparmiatori: gli interessi sul debito pubblico. Se è vero che lo spread è l’indice sui mercati finanziari dell’affidabilità (per lo meno percepita) del nostro Paese rispetto alla Germania, l’Italia è ancora lontana dal suo obiettivo principale: raggiungere quota 100, come previsto da Enrico Letta e Fabrizio Saccomanni. È forse un obiettivo utopico (equivale ad un’affidabilità percepita pari a quella della Germania), ma che farebbe risparmiare allo Stato (a regime), ben 10 miliardi di euro (stime del Ministero dell’Economia) che potrebbero essere utilizzati, per esempio, per bloccare l’aumento dell’Iva, ridurre il cuneo fiscale (e quindi il costo del lavoro) e per finanziare ricerca e scuola pubblica.\nUn beneficio per tutti. Abbassando lo spread ulteriormente i vantaggi sarebbero per tutti – e non solo per lo Stato – perché calano di conseguenza i tassi di interesse. Maggiore spesa pubblica che può rilanciare l’economia e spingerla verso la necessaria ripresa. Ma favorisce anche i singoli cittadini e imprese, con prestiti e mutui meno cari.\nLe riforme che mancano. Letta sa bene che il bilancio del governo, al momento, è negativo. Ha certamente avuto poco tempo per affrontare i problemi del Paese ma è anche vero che ha dovuto sottostare alle pretese elettorali del Pdl sull’Imu. Tuttavia, il premier e l’esecutivo tutto, dovrebbero ora mettere mano alle questioni più stringenti, ad iniziare dal taglio del cuneo fiscale, riforma fondamentale che da decenni rappresenta un freno all’economia del nostro Paese. Con questa riforma Letta spera di riuscire a dimostrare all’Europa e agli investitori internazionali che si è iniziato a percorrere la strada corretta e che ora lo spread si può ulteriormente ridurre. Ciò sarà possibile legando al taglio del cuneo fiscale anche una serie di dismissioni che porteranno alla contrazione del debito pubblico, riducendo l’ammontare degli interessi sul debito e favorendo un ulteriore abbassamento dello spread. Ma serve stabilità e non giova al Paese lo scontro latente tra Pdl e Pd e le polemiche sulla decadenza di Silvio Berlusconi.\ncrisi debito pubblico spread


Rubrica: “La Sardegna dei Comuni” – San Vito | Sardegna Magazine\nRedazione 11 Marzo 2018 Eventi e cultura, Rubriche, Sardegna Nessun commento\nSan Vito (Santu Idu) conta poco meno di 4.000 abitanti e sorge nella subregione storica del Sarrabus.\nIl paese di San Vito si distende su un territorio fertile, da cui derivano produzioni d’eccellenza come gli agrumi, e punteggiato di siti preistorici e di archeologia industriale. Gli abitanti sono molto legati alle tradizioni, di cui è testimone lo splendido antico costume sanvitese.\nDetto insediamento è stato classificato dagli studiosi risalente al periodo del Neolitico finale (3200- 2800- a.C.), cioè la cosidetta cultura pre-nuragica di “Ozieri”.\nIn epoca Fenicia, poco distante , in località Santa Maria (nel Comune di Villaputzu) presso l’estuario del “Saeprus Flumen” oggi conosciuto come Fiume Flumendosa, su un piccolo promontorio dominante la piana nella riva sinistra, questi stabilirono un insediamento di carattere commerciale fin dal 600 a.c. denominato Sarcapos, Sarcopos, Sarrapos. L’ubicazione geografica induce a ipotizzare l’esistenza di un porto fluviale che sarebbe stato scalo di appoggio per le rotte verso l’Etruria. I rinvenimenti della zona hanno riportato alla luce i resti di un edificio quadrangolare, mentre le ceramiche rinvenute dimostrano il carattere preminentemente commerciale del sito.\nSarcopos era quindi collegata agli altri centri della Costa sud orientale dell’isola. Infatti nel noto “Itinerarium Antonini”, redatto probabilmente all’epoca dell’imperatore Romano M. Aurelio Antonino – più conosciuto come Caracalla – (211-217 d. C.), che costituisce la fonte antica che presenta il maggior numero di toponimi sardi, Sarcopos è collocata a 20 miglia (circa 30 Km ) da Porticenses (attuale Tertenia) ed a 20 miglia da Ferraria (attuale San Gregorio).\nAlcuni studiosi hanno trovato un collegamento del sardo Sárrapos con la divinità egizio-greca Sárapis/Sérapis «Serapide», che il faraone Tolomeo I (305-283 a. C.) era riuscito a diffondere in tutti i paesi del Mediterraneo.\nLe fonti d’indubbia certezza storica sono dovute alla conquista Aragonese dell’isola: il Sarrabus fu concesso in feudo a Berengario Carroz che prese il titolo di Conte di Quirra dal nome dell’omonimo castello in Villaputzu.\nIl Componiment de Sardenya, censimento fiscale compilato nel 1358 reperito nell’Archivio de la Corona de Aragòn –Varia de Cancillerìa, illustra la “ Curaturia de Sarbos” elencando la composizioni dei vari Villaggi costituenti l’odierno “Sarrabus”: “Villa Nova de Castiades –Tarruti -Merrara-Petreto-Orrea-Ulmos-Yguali- Cortimia”.\nA partire dalla seconda metà dell’Ottocento, lungo il filone argentifero del Sarrabus-Gerrei – la seconda area per estensione del parco Geominerario della Sardegna – iniziò l’attività estrattiva: erano una decina i siti minerari che costituivano la ‘via dell’Argento’. Agli inizi del XX secolo ci lavoravano complessivamente più di 1.500 minatori, due terzi nella sola miniera di monte Narba.\nAll’interno del palazzo civico sanvitese, il museo La Via dell’Argento documenta storia e vita mineraria attraverso fonti orali, documenti, fotografie e oggetti di lavoro.\nNella frazione di San Priamo sorge un santuario del XIII secolo, caratterizzato, al suo interno, da una domu de Janas da cui sgorga una sorgente dalle acque, per tradizione, ‘miracolose’. Vicino alla chiesetta si erge il nuraghe Asoro.\nVarie feste animano l’estate sanvitese: a fine luglio si svolge la sagra “de sa Prazzira e de sa Pezza de Craba”, ‘pizza tipica’ e carne di capra, accompagnata da spettacoli folk e mostra-mercato di prodotti tipici.\nA fine agosto vanno in scena, a San Priamo, la sagra “de su Pisci”, con degustazione di pesce arrosto, e in paese “sa Cursa a su Coccoi”, giostra equestre in cui i cavalieri lanciati in velocità infilzano un pane tipico. Alle discese dei cavalieri si alternano acrobazie di abili fantini. Nella manifestazione rientra il palio degli asinelli, spettacolo che coinvolge soprattutto i bambini.\nGli eventi savitesi sono accompagnati dal suono delle launeddas, strumento policalamo le cui origini si perdono nel tempo. L’Accademia del maestro Luigi Lai tramanda oggi l’uso di un’ancestrale tradizione sarrabese.\nL’uso delle launeddas è attestato in un arco temporale che va dalla preistoria, come si evince dal celebre bronzetto itifallico ritrovato ad Ittiri e rappresentante, presumibilmente un suonatore di launeddas.\nLo strumento è formato da tre canne, di diverse misure e spessore, con in cima la cabitzina dove è ricavata l’ancia.\nIl basso (basciu o tumbu) è la canna più lunga e fornisce una sola nota.\nLa seconda canna (mancosa manna) ha la funzione di produrre le note dell’accompagnamento e viene legata con spago impeciato al basso (formando la croba).\nLa terza canna (mancosedda) è libera, ed ha la funzione di produrre le note della melodia.\nLa canna comune viene utilizzata per la costruzione de su tumbu e delle ance, mentre sa cann’e Seddori, un tipo particolare di canna che cresce principalmente nel territorio compreso fra Samatzai, Sanluri e Barumini.


Referendum, dubbi pd e pdl sul «via libera» ai quesiti (Alessandro Trocino). | Triskel182\n« Quei comunisti di Wikipedia.\n“Le lacrime e la lotta” (Valeria Fedeli). »\nReferendum, dubbi pd e pdl sul «via libera» ai quesiti (Alessandro Trocino).\n05/10/2011 di triskel182\nViolante: precedenti a sfavore. Cicchitto: le leggi non risorgono.\nROMA — «In base ai precedenti della Corte, mi sembra molto difficile pensare a un’ammissibilità: si rischia di aprire un meccanismo di instabilità permanente dell’ordinamento giuridico». A parlare così non è un esponente della maggioranza, ma il responsabile del Forum Pd per le Riforme, Luciano Violante, magistrato e politico di lungo corso. Parole che sorprendono, ma che danno voce a un timore diffuso nel centrosinistra: che la Corte Costituzionale, non ammettendo il quesito, possa vanificare la valanga di firme raccolte dal Comitato in poche settimane. Contemporaneamente, nel Pdl c’è chi propone qualche ritocchino all’attuale legge elettorale, suscitando le proteste di chi teme che si vogliano aggirare i quesiti.\nEntro il 10 febbraio la Corte costituzionale stabilirà l’ammissibilità dei due quesiti. Prima c’è il vaglio della Cassazione, ma quello è dato per scontato, visto il numero delle firme. Sulla valutazione della Consulta, invece, le opinioni dei costituzionalisti discordano. Il punto chiave è la cosiddetta reviviscenza: se, cioè, l’abrogazione di una legge (nello specifico il Porcellum) comporti automaticamente il ritorno in vigore di una legge abrogata con l’entrata in vigore della norma cancellata (nello specifico il Mattarellum). Alcuni giuristi sostengono la reviviscenza, quindi il ritorno in vigore automatico della legge precedente. Altri sostengono che non è così e che ci sarebbe un vuoto legislativo inammissibile, perché un referendum dovrebbe produrre una situazione legislativa immediatamente applicabile.\nViolante sostiene quest’ultima tesi: «Il fenomeno della riviviscenza è molto delicato. Se ogni volta che si abroga una norma, o si dichiara incostituzionale una legge, rivivessero leggi abrogate, si instaurerebbe un’instabilità normativa eccessiva nell’ordinamento giuridico». Anche se, aggiunge Violante: «I promotori del referendum sottolineano una differenza tra il quesito totalmente abrogativo della legge Calderoli e quello che invece abroga le singole espressioni, visto che la norma in vigore è fatta a ritaglio sulla legge Mattarella. Proprio per questo i referendari sostengono che abolendo quel tipo di formulazione dovrebbe rivivere la norma abrogata». Ma Violante ritiene «molto difficile» che prevalga l’ammissibilità. La pensano come lui Cesare Salvi e Stefano Passigli. Ma la stragrande maggioranza del Pd, compresi Stefano Ceccanti, Salvatore Vassallo ma anche Massimo Luciani, costituzionalista vicino a Violante, è per l’ammissibilità.\nCome Violante, invece, la pensa Fabrizio Cicchitto, capogruppo del Pdl alla Camera: «La reviviscenza non esiste, il miracolo di Lazzaro non si può verificare». Nel dubbio, Domenico Nania (Pdl) propone due modifiche al Porcellum per «assecondare lo spirito referendario»: «La riduzione dei nomi bloccati al 25 per cento in ogni circoscrizione, proprio come nel Mattarellum, e l’inserimento delle preferenze». Se nel Pdl il fronte antireferendum sembra compatto (a parte Carlo Vizzini che ha firmato), nel Pd c’è preoccupazione: «Non si sognino di aggirare i quesiti», avverte Marina Sereni. «No a mezzucci» ribadisce l’Idv Massimo Donadi.\nDa Il Corriere della Sera del 05/10/2011.\nPubblicato su Attualità | Contrassegnato da tag Alessandro Trocino, attualità, dubbi pd e pdl sul «via libera» ai quesiti, legge elettorale, politica, porcellum, referendum | Lascia un commento


Squarcina | Poltrona 3 Pezzi Franco Albini& Franca Helg, CASSINA - Squarcina\nPoltrona 3 Pezzi Franco Albini& Franca Helg, CASSINA\nPoltrona 3 pezzi, CASSINA\n1959. Franco Albini in collaborazione con Franca Helg.\nStruttura portante in tubolare d’acciaio, gommapiuma, rivestimento in tessuto o in pelle. Franco Albini, architetto dal 1929, sviluppa negli anni ‘40 la sua collaborazione con Cassina; nel 1952 disegna insieme a Franca Helg, sua assidua collaboratrice dal 1952, la poltrona Tre Pezzi, formulando una rilettura modernissima della classica bergère, di cui viene esplicitata la struttura formale, per l’azienda Carlo Poggi di Pavia. La poltrona si compone di tre elementi distinti – i “tre pezzi”, per l’appunto i tre elementi formali seduta, braccioli e schienale – sono esplicitamente distaccati e riproposti con forme essenziali di impronta geometrica di forte attualità, evidenziati dalla asciutta struttura in metallo, mantenendo i requisiti di massimo comfort grazie anche agli imbottiti ampi e accoglienti. Il telaio deriva invece dalla ricerca che il duo Albini-Helg stava sviluppando in quegli anni sulla rilettura del tubo metallico ispirato ai ponteggi prefabbricati, facendone la struttura di sostegno di allestimenti (come nei progetti del Salone d’Onore della X Triennale, nel 1954, e del padiglione Olivetti per l’Expo Italia del 1961), di apparecchi d’illuminazione (le lampade serie AM-AS per Sirrah, 1968) o di altre sedute (come per le poltrone Consigliere e Assessore, disegnate per gli uffici comunali di Genova e realizzate da Poggi nel 1962). Una ricerca che trovò la sua applicazione più riconosciuta nel progetto per la Linea 1 della Metropolitana Milanese, 1964, il cui corrimano ripropone la stessa curvatura del tubolare presente nella Tre Pezzi, a riprova dell’ampiezza della visione di Albini. Nel 2008 Cassina ha inserito la Poltrona 3 Pezzi nella Collezione I Maestri, proponendo, oltre alla classica versione in tubolare nero, una variante in metallo cromato e, a seguire, una in tubolare bianco o rosso foderata in pelo di lana Mongolia. Ampia la scelta dei rivestimenti, in pelle o in tessuto di vari colori. Nel 2014, in occasione del 50° anniversario della Linea 1, è stata realizzata un’edizione limitata in panno nero con struttura in tubolare rosso.\nE’ una delle figure principali dello sviluppo del pensiero razionalista nell’ambito della produzione architettonica, dell’arredamento, dell’industrial design e dell’allestimento museale.\nSi laurea in Architettura al Politecnico di Milano nel 1929, collaborando successivamente con lo studio di Ponti e Lancia. Fondamentale per lo sviluppo del suo pensiero anche la collaborazione con la redazione della rivista Casabella, che sancisce la sua definitiva conversione al razionalismo di cui diventa portavoce nel panorama culturale italiano. Apre nel 1931 il primo studio professionale a Milano iniziando ad occuparsi di edilizia popolare; tale ricerca continua anche nel dopoguerra in relazione alle opportunità offerte dalla ricostruzione, in collaborazione dal 1952 con Franca Helg.\nNegli anni ’40, Albini sviluppa la sua collaborazione con Cassina, per la quale disegna alcune sedute che contengono in nuce gli stilemi della sua poetica, attività che prosegue negli anni successivi con altre aziende del settore tra cui Poggi. Milano e Genova rappresentano l’asse geografico sul quale Albini lascia la traccia più forte, progettando nel capoluogo lombardo la sistemazione delle stazioni della linea1 della Metropolitana (1962/63) insieme al grafico Bob Noorda e realizzando nella città ligure numerosi interventi urbanistici ed edilizi tra cui i Musei di Palazzo Bianco (1949/51), Palazzo Rosso (1952/62) e del Tesoro di San Lorenzo (1952/56). Per l’ampia attività culturale svolta, vengono conferiti a Franco Albini vari titoli; tra gli altri, membro dell’INU, del CIAM, dell’Accademia Ligustica di Genova, del MOMA di New York, dell’ADI, Accademico di S. Luca, membro della Fondazione Pagano e della Royal Society of Arts di Londra. Ottiene inoltre il conferimento di numerosi premi; tra gli altri il Premio La Rinascente – Compasso d’Oro per la progettazione della Sedia Luisa (1955), la Medaglia di Bronzo della Parson School di New York per il contributo dato all’Industrial Design (1956), il Premio Olivetti per l’Architettura (1957), Il Gran premio nazionale La Rinascente – Compasso d’Oro (1958), il Premio La Rinascente – Compasso d’Oro per l’allestimento della Linea 1 della Metropolitana Milanese (1964) ed il titolo di Royal Designer for Industry conferito dalla Royal Society of Arts di Londra (1971). In tutta la sua produzione, dagli interni di luoghi domestici alle opere di industrial design, fino ad arrivare agli allestimenti museali, Franco Albini garantisce sempre la presenza di coerenza logica, alta purezza espressiva e ampia moralità di misura etica e storica. Tra Architettura e Design, la produzione del Maestro Albini costituisce il fulcro dell’innovazione della cultura architettonica in Italia all’inizio del Novecento, per l’attenta operosità incentrata su creatività e rigore composito-costruttivo che esprime elevatissimi livelli estetici.


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A Cotignola torna la “Città dei ragazzi” il 24 maggio, con laboratori di lettura, grafico-pittorici e motori - Più Notizie\nHome / Formazione e lavoro / A Cotignola torna la “Città dei ragazzi” il 24 maggio, con laboratori di lettura, grafico-pittorici e motori\nMartedì 24 maggio torna la città dei ragazzi a Conselice. Protagonisti saranno i circa 250 bambini delle scuole dell’infanzia di Conselice e Lavezzola che per l’intera mattinata saranno impegnati in laboratori di lettura, grafico-pittorici e motori. I bambini potranno sperimentare diversi materiali e strumenti in un clima giocoso. Il tema scelto quest’anno è la pace, e ogni bambino riceverà una colomba-origami realizzata dai bambini più grandi della consulta dei ragazzi. L’area interessata dall’iniziativa sarà la piazza Foresti di Conselice e in particolare la zona ombreggiata compresa tra il municipio e il giardino della biblioteca «Giovanna Righini Ricci».\nA fianco del Comune, dell’istituto comprensivo «Felice Foresti» e dell’Unione dei Comuni della Bassa Romagna, a cui sono conferiti i servizi educativi, collaborano alla manifestazione le associazioni sportive Ginnastica artistica Voltana e l’Atletica San Patrizio. Bassa Romagna Catering offrirà gratuitamente la merenda a tutti i bambini.\nLa Polizia locale e i volontari assistenti civici garantiranno il controllo della viabilità stradale, per consentire lo svolgimento delle attività in sicurezza. L’Amministrazione comunale realizza questa giornata e altre iniziative dedicate ai bambini per fare loro un regalo dopo due anni di restrizioni e come segnale di ritorno alla normalità. Il coinvolgimento di associazioni culturali e sportive, il coordinamento della cooperativa ZeroCento e l’impegno degli uffici comunali porterà a una mattinata di svago e allo stesso tempo presa di coscienza dell’attualità per tutti i bambini.


Toninelli sulla ricostruzione del ponte Morandi: "Pensiamo a Fincantieri"\nHome » Toninelli sulla ricostruzione del ponte Morandi: “Pensiamo a Fincantieri”\nToninelli sulla ricostruzione del ponte Morandi: “Pensiamo a Fincantieri”\nPer la ricostruzione del ponte di Genova si sta pensando alla Fincantieri\nNel decreto per Genova «la ricostruzione del Ponte sarà il primo obiettivo». Lo ha detto il ministro delle infrastrutture e trasporti Danilo Toninelli in audizione alla Camera, spiegando che partendo dalle regole attuali del Codice degli Appalti, sulla base dell’eccezionalità «potremo affidare direttamente a una società pubblica, pensiamo a Fincantieri, l’appalto per la ricostruzione del Ponte».\n«Siamo al lavoro, abbiamo lavorato anche stanotte al decreto, che ho definito ‘decretone’, molto importante per far ripartire immediatamente Genova oltre all’attività per la messa in sicurezza delle opere infrastrutturali», ha detto Toninelli.\n«I lavori di ricostruzione del ponte non possono essere affidati ed eseguiti da chi giuridicamente aveva la responsabilità a non farlo crollare – prosegue -. Consentire ad Autostrade per l’Italia di ricostruire il ponte sarebbe una follia e sarebbe irrispettoso nei confronti dei familiari delle vittime del crollo del Morandi” dice il ministro, evidenziando che su questo “il governo è compatto”. Inoltre, “sulla ricostruzione del ponte deve esserci il progetto, il sigillo dello Stato. E la ricostruzione va affidata a un soggetto a prevalente o totale partecipazione pubblica dotato di adeguate capacità tecniche». (Fonte Il Mattino)\nTorre del Greco, rifiuti sulle spiagge: partono le pulizie da parte dei cittadini\nIl report della sessione di allenamento del Napoli\nPaura su un volo per Malpensa: trovato volatile nel motore\nLega dice si alla chiusura domenicale dei negozi: solo 8 aperture annue


La Risorsa Inesauribile: Una grande passione LRI La Radio.Una grande passione show ]]>\nLa radio, una grande passione\nTanto, tanto tempo fa, quando avevo forse undici o dodici anni, mi nacque quella che sarebbe poi rimasta la mia grande passione per tutta la vita: quella per l'elettronica, ed in particolare per la radio. La fase acuta ebbe inizio quando un radioriparatore della zona seppe da mio padre di questa passione e gli diede un vecchio kit elettronico, peraltro incompleto, da consegnarmi. Si trattava di un vecchio oscilloscopio per bassa frequenza, con banda passante di 1 MHz e con un corpo di lamiera verniciata di nero, che faceva parte del materiale pratico di un corso per corrispondenza di riparatore Radio/TV della Scuola Radio Elettra. L'apparecchio, che io ricevetti intorno al 1972, risaliva verosimilmente alla fine degli anni '50 o ai primi anni '60, e quindi naturalmente era a valvole. A parte il fatto che non c'era tutto quello che sarebbe stato necessario per costruirlo completamente, era di una complessità assolutamente spropositata per un bambino di undici anni, che non disponeva ancora neppure di un saldatore a stagno, né di un tester! A questo aggiungiamo che un apparato di quel genere contiene anche circuiti ad alta tensione, che possono essere piuttosto pericolosi se non costruiti a regola d'arte . Ad ogni modo io ero entusiasta di quel regalo, e presi a leggere avidamente le dispense che spiegavano passo per passo come costruirlo, evidentemente non rendendomi conto non solo di che cosa fosse realmente (il riparatore se l'era cavata dicendo: "è una specie di TV"!), ma soprattutto che si trattava di una impresa impossibile se come saldatore si usava un coltello arroventato sul fornello a gas della cucina di mamma! Vabbé che i capicorda di ancoraggio dei fili erano belli grossi, ma la probabilità che qualche saldatura facesse contatto era prossima allo zero. E infatti il primo collaudo parziale fra quelli previsti dal corso (davvero ben fatto) fallì miseramente. Al che i miei genitori, mossi a compassione e nonostante le finanze di famiglia fossero davvero scarse, mi diedero i soldi per acquistare un vero saldatore. Mi sembrava di aver toccato il cielo con un dito! Smontai di nuovo quel poco che ero riuscito a montare con il vecchio "metodo", rifacendo tutte le saldature, e questa volta il primo pezzo del "coso" funzionava come da manuali! Fantastico! Dispensa dopo dispensa, e nonostante i miei undici anni, arrivai a mettere insieme tutto quello che c'era, salvo poi dovermi fermare, molto a malincuore, constatato che non c'era tutto quello che sarebbe servito per completare l'opera .\nComunque quell'esperienza fu il vero e proprio "detonatore" di questa grande passione, tant'è che entro il 1974, a soli tredici anni, avevo già conseguito il diploma per corrispondenza in Elettrotecnica della medesima Scuola Radio Elettra, con tutte le realizzazioni pratiche e le prove teoriche previste dal corso. Mia madre, che mi mandava a lezione di chitarra classica forse immaginando per me un futuro di musicista, constatato che mentre lei era al lavoro io "bigiavo" le lezioni di chitarra per correre a casa e dedicarmi alle bellissime costruzioni previste dal corso, gettò la spugna, e pochi mesi dopo avevo già costruito anche un fantastico (e costoso per le finanze familiari) Analizzatore Elettronico, anch'esso a valvole e sempre di Scuola Radio Elettra, uno strumento indispensabile per "fare sul serio" nel mondo della radio e dell'elettronica.\nE così iniziò quella passione che mi avrebbe accompagnato per tutta la vita, sebbene il mio lavoro sarebbe poi stata l'informatica.\nIntorno al 1975, quando anche in Italia si ebbe il "boom" della Citizen Band (i CB, che come quasi tutte le cose era nata in America diversi anni prima), anch'io mi comprai un "baracchino", e forte della mia passione per l'elettronica ed in particolare per le valvole, anche se si era ormai da un pezzo nell'epoca dello "stato solido", usando il telaio di una vecchia TV mi costruii addirittura un amplificatore di potenza lineare da circa 300 watt di uscita. Considerando che il limite legale erano 5 watt, ero ampiamente fuori da ogni regola! Fra l'altro, all'epoca i miei genitori avevano un contratto dell'energia elettrica di 1 KW massimo (all'epoca era lo standard, e con 3 KW si veniva considerati utenti "industriali"!), e siccome un amplificatore lineare di 300 watt ne assorbe circa 900 di alimentazione, quando trasmettevo con il CB in casa non si poteva tenere accesa neppure una lampadina, sennò saltava tutto!\nRicordo poi che per le operazioni "mobili" avevo attrezzato la mia Lambretta Lui 50, di colore azzurro, comprata di terza o quarta mano, installandovi una antenna veicolare per i 27 MHz ed una batteria da 12V da automobile posizionata sulla pedana, fra le gambe! Il "baracchino" lo tenevo a tracolla, con una cinghia. Insomma, andare in giro in quelle condizioni richiedeva un discreto senso dell'equilibrio, oltre che una buona dose di incoscienza! Ma a quattordici anni si fa questo ed altro.\nPoi sono "diventato grande", ma questa è un'altra storia


Appartamento Milano zona Citta' Studi / Lambrate - Appartamenti in affitto a Milano, Lombardia, Italia\nUn'ottima attenzione e disponibilità nei confronti degli ospiti, appartamento situo a piano terra vista strada e cortile interno, ma spazioso più di quanto mi aspettassi e ben attrezzato.\nConsiglio assolutamente di soggiornare nell'appartamento della signora Marina. Soggiorno positivo sotto tutti i punti di vista. La casa è spaziosa e molto comoda anche per 3/4 persone. La signora Marina è stata gentilissima.\nGrazie e' stato un piacere avervi come ospiti :)\nMarina è stata accogliente e disponibile per ogni esigenza. Posizione perfetta e appartamento molto confortevole. Consigliatissimo!\nCiao e' stato un piacere :) vi aspettiamo per un'altra volta :)\nL'appartamento è molto spazioso ed accogliente, con tutto il necessario per passare un ottimo soggiorno, noi eravamo in quattro amici e ci siamo trovati benissimo. Se si vuole cucinare in casa c'è tutto l'occorrente, in aggiunta anche caffe in cialde, brioches e succo per la cola…\nGrazie a presto , un caro saluto :)\nAlloggio spazioso e pulito.\nGrazie dolcetti favolosi :)\nSoggiorno piacevole casa spaziosa accogliente ben ordinata e pulita, (non farsi ingannare dall'edificio esterno un pò datato). Vicino a supermercati ma sopratutto a stazione treni di lambrate, metro e linee bus. Fornita per una prima colazione veloce, ma anche di prodotti per la …\nQuartiere di Lambrate, ogni 18 del mese festa di quartiere. Centro vitale come polo del nuovo design a poca distanza dalla metropolitana e dai supermercati.\nDeliziosi ed economici ristoranti molto vic…\nSi può raggiungere a piedi la metropolitana e molto ben servito dai mezzi pubblici (tram ed autobus) oltre alla vicinanza con la stazione ferroviaria di Lambrate ed a poche centinaia di metri dall'acc…


Qualità, innovazione, cultura – dibaio.com\nQualità, innovazione, cultura\nL’Architettura della Casa, in questi ultimi anni, ha avuto stimoli progettuali di grande valenza. È la professionalità del progettista che è mutata, stimolata da nuove responsabilità e arricchita di nuove competenze dove si coniugano tradizione e innovazione.\nIl risparmio energetico, la valutazione del ciclo di vita dei prodotti, lo smaltimento dei rifiuti sono diventati criteri di valutazione ineludibili per prodotti e servizi sottolineando scelte e responsabilità dell’imprenditoria e di noi tutti, nei confronti dell’ambiente e delle generazioni future.\nQuesto è un momento critico, certo, ma anche un’opportunità per noi italiani di far riconoscere il nostro patrimonio architettonico, artistico e geografico, e per valorizzare e promuovere, con energia e determinazione, il prodotto italiano.\nUn’opportunità che deve essere colta anche da noi, responsabili della comunicazione, sottolineando, approfondendo, presentando esperienze, risultati e nuove tecnologie costruttive del mondo professionale e industriale.\nUtilizziamo i nostri media per dare “valore al lavoro”… di aziende, professionisti e artigiani che contribuiscono ogni giorno a dare un significato autentico all’espressione “Made in Italy”, un simbolo di qualità che ha portato i prodotti italiani ad eccellere nella competizione commerciale internazionale tanto da costituire una categoria a sé in ciascuna delle merceologie interessate. Prendiamo ad esempio l’industria della ceramica italiana. Nella ceramica, c’è la terra, l’argilla, il materiale ecologico per eccellenza… che sposa la creatività italiana a un’imprenditoria attenta alla sostenibilità dell’intero ciclo di vita del prodotto (ne parliamo a pag. 12).\nUn prodotto che è testimone della nostra storia millenaria fatta di artisti eccellenti, patrimonio di tutta la cultura occidentale, ma soprattutto DNA del nostro Paese. Un’impronta che gli architetti contribuiscono a riconoscere e a far rinascere nei loro progetti come ben mostrano le realizzazioni che DI BAIO EDITORE si impegna da oltre 40 anni a veicolare attraverso i propri periodici e su web e che promuove con eventi e incontri sui temi della qualità, dell’innovazione, della cultura.CASAGREEN ti aiuta a connetterti con appassionati, professionisti e aziende\nHai una bella CASAGREEN?\nFotografa la tua casa sia all’interno che all’esterno e postaci gli scatti più belli, saranno pubblicati sui prossimi numeri della rivista.\nInviaci una tua realizzazione: gli autori dei progetti più interessanti saranno contattati dalla redazione per una pubblicazione.\nSei un’azienda attenta alla sostenibilità?\nProponici gli ultimi modelli o novità: le migliori produzioni saranno presentate sui prossimi numeri della rivista.\nCLICCA MI PIACE!Pensare, vedere, sapere scegliere la casa\nwww.mecamilano.itInterni ad alta definizione


Usa, sempre meno gravidanze e aborti tra ventenni - ladyblitz.it\n27 Giugno 2012 - di Mari\nWASHINGTON – Le giovani donne americane hanno sempre meno gravidanze e aborti. Lo dice un rapporto governativo ripreso dall’agenzia Reuters.\nIl tasso di gravidanze tra le ventenni americane è crollato del 18% dal 1990 al 2008, mentre il tasso di aborti si è abbassato persino del 32%. Questo perché le giovani donne tendono a programmare, posticipandola, la decisione di avere un bambino. E allo stesso tempo aumenta l’uso di contraccettivi. Di pari passo diminuiscono gravidanze e aborti tra le adolescenti.\nIl rapporto del National Center for Health Statistics ha paragonato i dati del 2008 con quelli del 1990. E’ risultato che le gravidanze tra le donne tra i 20 e i 24 anni sono state il 163 per mille nel 2008, mentre nel 1990 erano il 198,5 per mille.\nA diminuire sono stati soprattutto gli aborti. Nel 1990 il tasso era di 56,7 per mille donne, mentre nel 2008 è stato di 38,4 per mille.\nAl contrario il tasso di gravidanze cresce molto tra le quarantenni. Dal 1990 al 2008 il numero delle donne tra i 40 e i 44 anni che decidono di avere un figlio è aumentato del 65 per cento. Nel 1990 le gravidanze in questa età erano l’11,4 per mille, nel 2008 il 18,8 per mille.\nIn pratica le ventenni posticipano semplicemente la gravidanza a quando avranno trenta o quarant’anni. E lo possono fare grazie ad una maggiore consapevolezza della contraccezione e all’uso di metodi validi, come la pillola o il preservativo.


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» Carlo Carlevaris visto da un laico\nCarlo Carlevaris visto da un laico\nAutore: Andrea Lebra\nPRETIOPERAI N. 121-122 / dicembre 2018\nRicordiamo i nostri compagni di viaggio (1)\nL’avevo conosciuto alla fine degli anni ’60 del secolo scorso, nel momento in cui, dopo l’adolescenza, devi decidere sul che fare della tua vita. Aveva da poco maturato la scelta di lavorare come addetto alle pulizie in una fabbrica metalmeccanica del torinese. L’ho frequentato ininterrottamente fino alla morte: per dieci anni, partecipando assiduamente all’eucarestia che presiedeva ogni giovedì sera nella sua mansarda di Via Belfiore 12 a Torino; per altri quarant’anni sporadicamente, ma sempre con grande spirito di amicizia e senso di gratitudine.\nUno come loro\nAi miei occhi, Carlo è stato e rimane fondamentalmente un «uomo di Dio», cioè una persona che, vivendo del dialogo con Dio in quanto abitato dalla sua Parola, era in grado di testimoniarne l’esperienza vivificante nella sua vita facendo vedere in concreto come essa possa esplicitarsi in termini di gioia di vivere, di serenità interiore, di pungolo al bene, di fiducia nella vita, di apertura e sensibilità di cuore, di dedizione disinteressata alla causa della giustizia e della solidarietà, di umanità profonda e, soprattutto, in termini di autenticità di vita. Ove per autenticità s’intende la coerenza tra l’interno e l’esterno, la corrispondenza dell’apparire con l’essere, la capacità di esprimere ciò che effettivamente si sente e si vive.\nAnche alla scuola della spiritualità di Charles de Foucauld, aveva maturato la decisione di condividere fino in fondo la condizione operaia fondamentalmente per cinque motivi:\nperché il prete, come ogni persona battezzata, deve fare la «scelta preferenziale dei poveri»;\nperché negli anni ’60 i poveri a Torino erano gli operai;\nperché, come prete, non gli bastava essere «a fianco» dei poveri e degli operai, ma voleva essere «come loro», come i poveri e come gli operai;\nperché la causa dei poveri e la realtà del mondo operaio, in gran parte refrattario alle «cose» di Chiesa, doveva più incisivamente interrogare, sotto il profilo pastorale, l’intera comunità ecclesiale;\nperché nella situazione «calda» della fine degli anni ’60 la testimonianza cristiana della carità andava pensata in grande e coniugata con l’istanza della giustizia sociale.\nLa «scelta preferenziale dei poveri» si è tradotta, per don Carlo, anche in preziosi progetti di sviluppo a favore di Paesi africani e dell’America Latina. In particolare, a testimonianza della sua volontà di spendersi per il riconoscimento vivo della dignità di ogni essere umano, vanno ricordati i viaggi annuali compiuti, talvolta in situazioni di reale pericolo, in Eritrea e in Brasile, utilizzando, finché è rimasto operaio, il periodo annuale di ferie.\n«Quale Dio» nel ministero di Carlevaris\nPenso che nei confronti degli uomini e delle donne della post-modernità, spesso indifferenti sotto il profilo della religiosità, la credibilità del prete in quanto «uomo di Dio» si giochi soprattutto in relazione alla questione di «quale Dio» egli testimoni o annunci o, più in profondità, di «quale Dio» egli viva.\nQuale Dio, dunque, il presbitero Carlo Carlevaris ha cercato, vissuto, testimoniato, annunciato?\nPer Carlo essere in relazione esperienziale con Dio ha significato in particolare essere in relazione con Gesù Cristo. «Uomo di Dio» ha significato per lui essere indissolubilmente anche a servizio di Gesù Cristo e «apostolo del Vangelo» (Rm1,1) da proclamare «a ogni creatura» (Mc 16,15), alla maniera di Gesù di Nazaret «mandato ad annunciare l’evangelo del regno di Dio anche alle altre città» (Lc 4,43). Cioè a portare a tutti – anche a chi non va in chiesa, o vi va raramente, o non vi va più, agli indifferenti, ai contrari, ai lontani – il Vangelo del regno di Dio, a comunicarlo con la parola e la testimonianza della vita come salvezza integrale dell’essere umano.\nCarlo ha aiutato tantissime persone a riscoprire quanto la parola di Dio sia un «lieto annuncio» anche per gli uomini e le donne d’oggi, cioè una parola in grado di illuminarne e farne fiorire l’esistenza, liberandola da tutto ciò che ne impedisce l’umanizzazione in tutte le sue dimensioni. Sull’esempio di Gesù, sua preoccupazione costante è sempre stata quella di disambiguare l’immagine arcaico-sacrale di Dio, eliminandone la faccia numinosa tremenda e violenta e annunciandone con gioia l’esclusiva faccia di amore, di benevolenza e di misericordia per tutti, in particolare per i poveri e gli oppressi.\nAlla luce del principio della «gerarchia delle verità», il suo modo di annunciare il Vangelo si concentrava sui contenuti essenziali, più belli, più grandi, più attraenti e, allo stesso tempo, più necessari e più in grado di scaldare il cuore. Quante volte l’ho sentito dire che da giovane prete il depositum fidei gli riempiva uno zaino intero, mentre avanti negli anni, a contatto con la vita della gente e della classe operaia, gli stava tutto, essenziale e vivo, in un taschino della tuta da lavoro!\nCredibile perché pienamente umano\nLe eucarestie che ogni settimana, al giovedì sera, presiedeva nella sua mansarda di via Belfiore 12 a Torino erano occasione per radunare persone di ogni estrazione sociale e di ogni nazionalità (“i miei parrocchiani”, era solito definirle) attorno alla Parola di Dio, letta, meditata, pregata e condivisa sempre alla luce degli avvenimenti successi nel corso della settimana.\nDal «gruppo del giovedì sera» – o, meglio ancora, da chi varcava assiduamente o sporadicamente la «porta aperta» di casa sua – Carlo era riconosciuto come «pastore», investito come tale di autorità. «Autorità» deriva da augeo, da cui anche auctor, «autore», chi ha la capacità di far spuntare qualcosa di nuovo e di vitale da un terreno fertile, chi porta all’esistenza, chi fa sbocciare e crescere le potenzialità degli individui, chi apre nuovi orizzonti di senso e di impegno. Il tutto alla maniera di Gesù, le cui parole e la cui prassi schiudevano nuovi orizzonti su Dio e sull’essere umano, trasformavano le persone, le facevano rinascere e fiorire, generando discepoli e discepole capaci di parlare e di agire come lui.\nSull’esempio di Gesù Cristo che – come afferma la lettera agli Ebrei – per diventare degno di fede nelle cose che riguardano Dio e per espiare i peccati del popolo si è reso «in tutto simile ai fratelli» (Eb 2,17), Carlo ha saputo immergersi nell’umano fino a tal punto di comprensione e simpatia, da vibrare all’unisono con le angosce e le sofferenze, le gioie e le speranze degli uomini e delle donne di oggi.\nSe non è umano e pienamente umano, il prete non è credibile quando parla di Dio e annuncia il Vangelo. Se non è umano, pienamente umano, il prete corre il rischio di veicolare e mediare la figura di un dio disumano e repressivo dell’umano, che non può che apparire falsa, ingannatrice, idolatrica e quindi per nulla credibile e convincente, soprattutto oggi.\nChe tipo di ricchezza in umanità ha saputo vivere il prete operaio Carlo Carlevaris che gli ha permesso di svolgere, in modo credibile, la sua funzione di mediazione del Vangelo di Cristo con gli uomini e le donne dell’odierna epoca secolarizzata?\nUna ricchezza di umanità acquisita con la pratica di alcune virtù fondamentali, quali l’onestà, la sincerità, l’affidabilità, la schiettezza, il senso della giustizia e della legalità, il porsi con disinteresse al servizio del bene comune, la capacità di entrare in rapporti sani e cordiali con tutti, con rispetto e comprensione, e quindi con la grande dote di saper creare – anche in contesti conflittuali – comunione e non divisione tra le persone.\nUna ricchezza di umanità manifestata nella vita di Gesù di Nazaret, quale ci è narrata nei Vangeli, come la compassione, e la cura per ogni sofferenza, la libertà da ogni norma o consuetudine in contrasto con il bene dell’essere umano, l’accoglienza rispettosa di ogni persona, il profondo e intimo rapporto con Dio alimentato da una robusta spiritualità e da un’intensa preghiera personale.\nLa Chiesa, non solo di Torino, gli deve molto\nNell’omelia pronunciata in occasione dei funerali, l’arcivescovo Cesare Nosiglia ha dichiarato che «la Chiesa di Torino deve molto a don Carlo perché, con le sue scelte anche controcorrente, l’ha stimolata a uscire fuori da una sudditanza dal potere economico e politico del suo tempo e ha contribuito a rinnovarla e a renderla più fedele al Vangelo e all’uomo».\nSi può e si deve, tuttavia, affermare che la testimonianza di vita di Carlevaris sia quanto mai di stimolo anche per la Chiesa tutta di oggi, così come è sognata da papa Francesco. E questo, per almeno cinque motivi:\ncon la scelta di incontrare le persone là dove vivono, lavorano e faticano, Carlo Carlevaris, sempre pronto a «sporcarsi le mani» nell’accogliere, includere e avvicinare tutti, ha contribuito a declericalizzare la figura del prete, liberandola da un’aura di sacralità e di potere che poco ha a che fare con il ministero ordinato;\nimmergendosi pienamente nella condizione operaia, Carlo Carlevaris ci ricorda che, nella prospettiva cristiana, «essere santi non significa lustrarsi gli occhi in una presunta estasi» e contemplare il volto di Cristo significa saperlo scorgere soprattutto nel volto di coloro con i quali egli stesso ha voluto identificarsi, cioè nei poveri e in coloro che fanno fatica a vivere;\nimpegnandosi concretamente per la tutela dei diritti degli operai e la dignità della povera gente, Carlo Carlevaris ci esorta a diffidare di quelle due «ideologie che mutilano il cuore del Vangelo», quella che separa la preghiera, l’amore di Dio, la lettura del Vangelo dalla passione e dall’efficacia della dedizione al prossimo e quella di diffidare dell’impegno sociale considerandolo come «qualcosa di superficiale, mondano, secolarizzato, immanentista, comunista, populista» o relativizzandolo «come se ci fossero altre cose più importanti»;\nnell’annuncio e nella testimonianza del Vangelo, Carlo Carlevaris ha saputo coinvolgere e rendere corresponsabili uomini e donne del popolo di Dio, profondamente convinto che «ciascun battezzato, qualunque sia la sua funzione nella Chiesa e il grado di istruzione della sua fede, è un soggetto attivo di evangelizzazione e sarebbe inadeguato pensare ad uno schema di evangelizzazione portato avanti da attori qualificati in cui il resto del popolo fedele fosse solamente recettivo delle loro azioni»;\nalla «scuola» di Carlo Carlevaris abbiamo imparato che «ogni cristiano e ogni comunità sono chiamati ad essere strumenti di Dio per la liberazione e la promozione dei poveri, in modo che essi possano integrarsi pienamente nella società; questo suppone che siamo docili e attenti ad ascoltare il grido del povero e a soccorrerlo» e che la mancanza di solidarietà nei confronti del povero «influisce direttamente sul nostro rapporto con Dio».\nIn un articolo pubblicato sul settimanale torinese La Voce del Popolo nel 2007, così don Carlo tentava un bilancio dei suoi, allora, ottant’anni: «Non ho consigli da dare. Cerco ancora di imparare a vivere questa stagione, l’ultima della vita, in fedeltà alla scelta iniziale: stare tra la gente, lottare con chi lotta, difendere e servire i poveri. A dirla tutta sono contento di vivere questi ultimi anni nella soffitta di San Salvario con i neri, i musulmani e le prostitute all’angolo che mi salutano con un sorriso. C’è ancora qualcosa da fare. Auguro a tutti la scoperta dei poveri, dei deboli, degli ultimi».\nHa scritto Marta Margotti sul sito di Famiglia cristiana il 4 luglio 2018: «Nelle stanze del Cottolengo, dove l’avventura sacerdotale di Carlo Carlevaris era iniziata quasi settant’anni fa, si è chiuso idealmente il cerchio della sua esistenza: prete del Novecento e cristiano del futuro, Carlevaris è vissuto senza tradire e senza tradirsi, con fatica, ma anche con la passione testarda per ogni persona che ha incontrato, fedele sino alla fine al Vangelo e alla classe operaia».\nDa www.settimananews.it / 11 luglio 2018\nThis entry was posted in 2018 n.121-122 / IL DESTINO DELL'UMANITÀ, Ricordiamo. Bookmark the permalink.


Di tutti gli articoli usciti oggi - 13 marzo '97 - sulla stampa nazionale (in occasione del processo ai Blissettt romani), il più brutto è quello de "L'Unità 2", veltronianamene scoreggione sin dal titolo\nLA FESTA SU UN AUTOBUS FINISCE IN TRIBUNALE\nComincia oggi il processo a quattro del Luther Blisset [sic!], il gruppo di performancer [sic!] che usa il nome multiplo\nCol nome dell'ex-calciatore del Milan si firmano centinaia di artisti, utenti telematici che combattono il copyright. Appello di intellettuali.\nChiedere la carta d'identità a chi rifiuta l'identità. Chiedere il nome e cognome a chi rivendica il diritto di avere un nome multiplo. Tutto ciò dovrebbe riguardare la differenza semiotica, ma in alcuni casi - meglio, nel caso di Roma - tutto ciò può anche produrre "guai".\nMa andiamo con ordine. Molti sanno cos'è il progetto Luther Blisset [sic!], è stato anche un caso editoriale nella primavera scorsa. Col nome dell'ex-calciatore del Milan (famoso per i suoi lisci, ma si era a metà degli anni '80 quando il club rossonero non poteva contare sui soldi di Berlusconi) si firmano centinaia, migliaia (chi può saperlo) di artisti, videomaker, interi collettivi, utilizzatori della rete, scrittori, ecc. Si firmano tutti così: Luther Blisset [col cazzo! Porco dio, vogliamo finirla con questo refuso?]. È il modo, dicono, per "destrutturare" la gabbia più resistente di questo fine secolo: l'identità. Loro la rifiutano, così come rifiutano i codici artistici, gli stili di vita, il copyright, le regole che presiedono alla comunicazione. E per dirne una si fanno promotori di quella che chiamano "guerriglia mediatica", diffondendo con mille canali le notizie più astruse. Che qualche volta i media tradizionali rilanciano pari-pari: è stato il caso delle "messe nere" in provincia di Viterbo. Tema al quale molti quotidiani hanno dedicato titoli vistosi, prima di scoprire che tutto era stato inventato da(i) Luther Blisset [ad nauseam: sic].\nLuther Blisset gioca così. Gioca anche con la città. Proprio come facevano i "situazionisti" (anche se a loro, questa definizione non piace). Gioca(no) con la città vista come simbolo dell'identità fissa, quindi "noiosa". E proprio come Guy Debord rivendica(no) il "diritto a trasformare i quartiere in stati d'animo".\nUno di questi giochi fu organizzato una notte d'estate di due anni fa. L'obiettivo? Trasformare un tristissimo autobus notturno (il 30 "barrato") in un'occasione di festa. Così, secondo le indicazioni lanciate da Luther Blisset [sic], ospite di una radio privata - Radio Città Futura - un centinaio di altri Luther Blisset [sic] s'è dato appuntamento al capolinea del mezzo. Chitarre, colori, strani vestiti. E una videocamera.\nAll'inizio nessun problema, Luther Blisset [sic] sostiene (sostengono) che nel gioco sono stati coinvolti anche gli autisti. Poi, però, l'arrivo della polizia, dei carabinieri. Il motivo? I biglietti. Loro, cioé i Luther Blisset [sic], sostenevano di doverne pagare uno solo: erano tutti la stessa persona. Tesi risolvibile con una multa o col tradizionale "vabbe', andate a casa". Invece, la situazione è degenerata: un agente ha sparato in aria e quattro Blisset [sic] sono finiti in Questura. Accusati di resistenza, oltraggio e violenza a pubblico ufficiale. E sono partite le denunce, accompagnate da un dettagliatissimo rapporto nel quale si spiega che i Luther Blisset [sic] altri non erano che "autonomi" e che la festa sull'autobus in realtà era "una manifestazione celebrativa di un filosofo marxista, tal Blisset". Così s'è arrivati al processo, che comincia oggi.\nE proprio alla vigilia dell'apertura del processo, in una conferenza stampa - ospitata all'Art Gallery Internet di Roma - è stato presentato un appello firmato da numerosi intellettuali, artisti, giornalisti ed editori (ci sono Nanni Balestrini, "Bifo" Berardi, Hakim Bey [BUM!!! Fratelli de Roma, vi fate supportare dagli agenti della CIA?], Enrico Brizzi, Rossana Campo, Alberto Castelvecchi, Jovanotti, Carlo Freccero, Massimo Ilardi, Claudio Lolli, Roberto Maragliano, Mario Perniola, Vladimir Vinciguerra e tanti altri). Primo firmatario, Massimo Canevacci, docente universitario di Antropologia culturale a Roma. Che in conferenza stampa ha spiegato: "Nei movimenti di Blisset [sic] vi è il senso di una critica radicale al concetto di identità fissa, così come si è consolidato nella storia culturale dell'Occidente. E contro questo movimento culturale non è concepibile la repressione giudiziaria". Quindi: "Chiediamo la completa assoluzione giudiziaria dei Luther Blisset [sic]. E (i) Luther Blisset[sic]? In conferenza stampa si è (sono) limitato(i) a dire: "Vorremmo trasformare il processo in un happening gioioso. Siete tutti invitati".\nPoi c'è un box demenziale:\nDEBORD E GREIL MARCUS\nOpere collettive per destrutturare i linguaggi. Lavori, performance, testi elaborati con l'apporto di centinaia di persone. Via modem, ma non solo. I progetti Luther Blisset [sic] affondano le loro radici nel "situazionismo" di Guy Debord [ANCORA CON QUESTA VECCHIA PANZANA??? Mi si dimostri una volta per tutte che cazzo c'entra la dialettica hegeliana (filtrata da Adorno e dal giovane Lukacs) di Debord, e la sua paranoica concezione dello "spettacolo", con il pragmatismo di Blissett!!!] (etichetta che comunque essi stessi rifiutano). Meglio: forse le loro origini sono nei testi di Greil Marcus, che spiegano i legami fra il situazionismo e tutte le controculture giovanili di questo fine secolo [Bravo! Questo Bocconetti è proprio un genio! A demolire i testi di Marcus (IL testo: su questi temi il fighetto di Berkeley ha scritto solo "Lipstick Traces") ci ha già pensato Stewart Home in "Marci, sporchi e imbecilli" e nell'appendice ad "Assalto alla cultura", libri che Bocconetti farebbe meglio a consultare prima di scrivere queste cazzate!]


Esecuzione in strada nel Riminese, arresti - La Voce d'Italia\nEsecuzione in strada nel Riminese, arresti\n(ANSA) – RIMINI, 26 MAG – Un albanese di 40 anni, Petrit Nikolli, è stato freddato ieri sera intorno alle 23 con un colpo di pistola alla nuca davanti ad un ristorante di Rivabella (Rimini) sul lungomare Toscanelli. Gli autori dell’omicidio sono stati arrestati a Milano. In poche ore infatti la squadra mobile di Rimini in collaborazione con i colleghi milanesi è risalita agli autori del regolamento di conti che ha portato alla morte dell’albanese. Pare che la vittima sia stata raggiunta da una vettura, mentre si trovava in strada, dalla quale è sceso un connazionale, con il quale ha iniziato a discutere animatamente fino a quando il killer ha estratto la pistola, una semiautomatica, sparando alla nuca. L’assassino è poi fuggito con un complice in auto e sul posto sono arrivate le volanti. I sanitari hanno tentato di rianimare l’albanese per oltre mezz’ora, inutilmente. Per le indagini della mobile di Rimini tutto nasce in ambito familiare, in un contesto molto simile al ‘kanun’ per cui l’onore si ‘lava’ con il sangue.(ANSA).\n‐ Annegamenti: 27enne muore in Adriatico nel Riminese\n‐ Pullman da Romania carico sigarette contrabbando, 2 arresti\n‐ Prostituzione, arrestato titolare storico night riminese\n‐ Rapinati in strada, uno ferito da colpo di striscio a nuca


Archos: tablet con Android 4 e dati di mercato - Notebook Italia\nHome News Archos: tablet con Android 4 e dati di mercato\nOttime notizie per l'azienda francese: le nuove versioni dei tablet Archos 80 G9 e Archos 101 G9 con sistema operativo Gogle Android 4.0 ICS sono in preordine e gli ultimi dati finanziari indicano un raddoppio delle vendite durante il 2011.\nChi ha detto che il mercato debba essere per forza dominato soltanto dai colossi? Questo è un ottimo periodo invece per l'azienda francese Archos, già apprezzata recentemente per i suoi tablet da 8 e 10 pollici, i primi sul mercato ad essere equipaggiati con la versione Android 3.2 Honeycomb. Ci sono infatti due notizie positive per questa realtà industriale europea: come promesso, è finalmente disponibile il preordine per le nuove versioni dei tablet Archos 80 G9 e 101 G9, rispettivamente da 8 e 10 pollici, ora equipaggiati con l'ultima versione Android 4.0 Ice Cream Sandwich e gli ultimi report finanziari parlano di un ottimo 2011, che ha visto le vendite raddoppiate durante l'anno fiscale.\nI due tablet non sono cambiati rispetto ai loro predecessori, nè esteticamente nè come dotazione hardware. Per quanto riguarda il modello più grande, 101 G9, ritroviamo dunque il display con diagonale di 10.1 pollici e risoluzione di 1280 x 800 pixel, il SoC Texas Instruments OMAP 4430 con processore dual core da 1.5 GHz, 1 GB di RAM e la possibilità di espandere la capienza dedicata allo storage tramite schede microSD. Completano la dotazione i moduli WiFi, Bluetooth e GPS, la porta mini HDMI e la presenza di una webcam frontale da 0.3 Mpixel.\nLe versioni disponibili sono tre, a seconda del quantitativo di memoria NANAD Flash. Quello base da 8 GB costerà 329.99 dollari, quello da 16GB 349.99 dollari e quello da 32GB 389.99 dollari. Anche il fratello minore 80 G9 sarà disponibile in tre versioni. L'equipaggiamento hardware è identico al modello appena visto, mentre ovviamente lo schermo è più piccolo, un 8 pollici con risoluzone di 1024 x 768 pixel. In questo caso avremo la versione da 8 GB proposta al costo di 269.99 dollari, quella da 16 GB a 289.99 dollari e quella invece con hard disk tradizionale da 250 GB a 369.99 dollari.\nTutte le versioni del 101 G9 e dell'80 G9 saranno disponibili a partire dal prossimo marzo, eccezion fatta per l'80 G9 con hard disk, che arriverà solo ad aprile. Grazie alla precedente versione di questi modelli Archos ha visto dunque le proprie vendite aumentare fino a farlo diventare uno dei top seller europei di tablet Android based. Se infatti nel 2010 l'azienda francese aveva fatturato 83.3 milioni di euro, nel 2011, grazie a questi nuovi device più completi e curati, le vendite sono aumentate di ben il 106 %, generando introiti per 171.4 milioni di euro a livello mondiale, di cui 117.9 milioni di euro nella sola Europa, un risultato che ha posto Archos a pari merito con Samsung e alle spalle di Apple.\nSarebbe interessante capire se si tratta della sostituzione di tutta l'attuale gamma G9 o del modello G9 Turbo (del resto il processore da 1.5Ghz è quello della versione Turbo ma purtroppo era in ritardo) o se affianca l'attuale produzione.\nLa vera novità sarebbe il fatto che abbiano messo il doppio di ram, se confermato al lancio, e potrebbe portare a due considerazioni: o il sistema di ottimizzazione della ram di Archos non era così efficiente come dicevano o ICS richiede molte più risorse rispetto ad HoneyComb, tralascio la possibilità di adeguamento al mercato perchè sarebbe come rinnegare tutto quello che hanno dichiarato fino ad ora.\nSi spera anche che abbiano risolto il problema del modello 80, magari hanno cambiato fornitore del guscio o migliorato la progettazione.\nil raddoppio della RAM sugli Archos con l'arrivo di Android 4 ICS era stato annunciato già in precedenza e se non erro anche in più d'una occasione. sulle ragioni dell'upgrade non so, certo che gli utenti o i potenziali utenti Archos avevano chiesto più volte un aumento della memoria, quindi l'ipotesi più plausibile è che Archos abbia deciso di assecondare una richiesta così pressante\nnon male, peraltro ho chiesto ad Archos più volte se progettano i tablet in casa e mi hanno sempre assicurato di sì. credo che il successo riscosso dall'azienda sia soprattutto frutto di questa capacità di progettazione che molti altri non hanno o hanno perso per delegare ai produttori ODM\n« iPad 3 o iPad 2S? Apple A5X e fotocamera da 8 megapixel\nNasce Sony Mobile Communications »\nUltimo aggiornamento Lunedì 20 Febbraio 2012 11:52


CZ, CEO di Binance, sta per diventare uno dei dieci uomini più ricchi al mondo\nDi Matteo Pignagnoli - 11 Gennaio 2022\nNell’ultimo periodo il mondo delle criptovalute è esploso in tutto il mondo, portando alla ribalta tante figure, in grado di lavorare in un ambiente molto complesso e volatile. Tra di loro vi è sicuramente Changpeng Zhao, detto anche “CZ”, fondatore e CEO di Binance, una piattaforma di exchange di criptovalute e asset digitali in tutto il mondo. Nata nel 2017, è diventata in breve tempo la piattaforma con il più grande volume di scambi di asset digitali a livello mondiale.\nSecondo il Bloomberg Billionaires Index grazie ai suoi 96 miliardi di dollari, CZ è diventato l’11° uomo più ricco al mondo, superando Mukesh Ambani l’uomo più ricco d’Asia. In realtà come indicato da Bloomberg, l’uomo potrebbe essere già in top ten, considerando che la stima della ricchezza fatta non include le sue partecipazioni personali come i Bitcoin e la Binance Coin, la moneta lanciata dalla sua azienda, diventata una delle tre criptovalute con più capitalizzazione di mercato, con un aumento del 1.300% nel corso dell’ultimo anno.\nCZ potrebbe quindi presto entrare in questa prestigiosa classifica, anche se i problemi non gli sono mai mancati. Già nel 2018 è stato costretto a spostare la sede della sua azienda, in quanto la Cina aveva introdotto nuove e severe regole contro le cripto per impedirne notevolmente la circolazione, stoppata poi definitivamente lo scorso settembre. I guai non sono però finiti qui.\nCZ e Binance sotto l’occhio della Giustizia americana\nSecondo una notizia lanciata lo scorso maggio da Bloomberg Il Dipartimento di Giustizia degli Stati Uniti (DOJ) e l’Internal Revenue Service (IRS) stanno indagando su un’entità controllata dal signor Zhao, Binance Holdings. Il dubbio delle autorità è che in realtà sia un canale per il riciclaggio di denaro e l’evasione fiscale.\nBinance è stato anche oggetto di avvisi ai consumatori nel Regno Unito, in Giappone, Germania e Canada. Il problema risiede nel fatto che Binance abbia sempre avuto una struttura “decentralizzata” e che necessiti di una sede centrale alle spalle, come ha dichiarato lo stesso Zhao a Reuters:\n“Quando abbiamo iniziato volevamo abbracciare i principi decentralizzati, senza sede, lavorare in tutto il mondo, senza confini. È chiaro adesso che per gestire un exchange centralizzato, sia necessaria un’entità legale centralizzata alle spalle”.\nProprio per questo nell’ultimo periodo è stato visto spesso a Dubai, dove sta stringendo vari accordi commerciali, come quello con l’autorità del World Trade Center di Dubai. Probabile che CZ punti a spostare proprio li il suo “quartier generale”. Intanto Binance non si ferma e continua la sua espansione, anche tramite accordi di sponsorship nel mondo dello sport, come quello stretto con la Lazio, di cui è diventata Main Sponsor a partire dall’anno scorso.