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Essi erano appena partiti, quando un angelo del Signore apparve in sogno a Giuseppe e gli disse: "Alzati, prendi con te il bambino e sua madre e fuggi in Egitto, e resta là finché non ti avvertirò, perché Erode sta cercando il bambino per ucciderlo". Giuseppe, destatosi, prese con sé il bambino e sua madre nella notte e fuggì in Egitto, dove rimase fino alla morte di Erode, perché si adempisse ciò che era stato detto dal Signore per mezzo del profeta:/Dall'Egitto ho chiamato mio figlio.\nIn quel tempo Gesù dalla Galilea andò al Giordano da Giovanni per farsi battezzare da lui. Giovanni però voleva impedirglielo, dicendo: "Io ho bisogno di essere battezzato da te e tu vieni da me?". Ma Gesù gli disse: "Lascia fare per ora, poiché conviene che così adempiamo ogni giustizia". Allora Giovanni acconsentì. Appena battezzato, Gesù uscì dall'acqua: ed ecco, si aprirono i cieli ed egli vide lo Spirito di Dio scendere come una colomba e venire su di lui. Ed ecco una voce dal cielo che disse: "Questi è il Figlio mio prediletto, nel quale mi sono compiaciuto".\nTentazione nel deserto (Matteo 4, 1-11)\nAllora Gesù fu condotto dallo Spirito nel deserto per esser tentato dal diavolo. E dopo aver digiunato quaranta giorni e quaranta notti, ebbe fame. Il tentatore allora gli si accostò e gli disse: "Se sei Figlio di Dio, di' che questi sassi diventino pane", Ma egli rispose: "Sta scritto:/Non di solo pane vivrà l'uomo,/ma di ogni parola che esce dalla bocca di Dio"./Allora il diavolo lo condusse con sé nella città santa, lo depose sul pinnacolo del tempio e gli disse: "Se sei Figlio di Dio, gettati giù, poiché sta scritto:/Ai suoi angeli darà ordini a tuo riguardo,/ed essi ti sorreggeranno con le loro mani,/perché non abbia a urtare contro un sasso il tuo piede"./Gesù gli rispose: "Sta scritto anche:/Non tentare il Signore Dio tuo"./Di nuovo il diavolo lo condusse con sé sopra un monte altissimo e gli mostrò tutti i regni del mondo con la loro gloria e gli disse:"Tutte queste cose io ti darò, se, prostrandoti, mi adorerai". Ma Gesù gli rispose: "Vattene, satana! Sta scritto:/Adora il Signore Dio tuo/ e a lui solo rendi culto"./Allora il diavolo lo lasciò ed ecco angeli gli si accostarono e lo servivano.\nMentre camminava lungo il mare di Galilea vide due fratelli, Simone, chiamato Pietro, e Andrea suo fratello, che gettavano la rete in mare, poiché erano pescatori. E disse loro: "Seguitemi, vi farò pescatori di uomini". Ed essi subito, lasciate le reti, lo seguirono. Andando oltre, vide altri due fratelli, Giacomo di Zebedèo e Giovanni suo fratello, che nella barca insieme con Zebedèo, loro padre, riassettavano le reti; e li chiamò. Ed essi subito, lasciata la barca e il padre, lo seguirono.\nVedendo le folle, Gesù salì sulla montagna e, messosi a sedere, gli si avvicinarono i suoi discepoli. Prendendo allora la parola, li ammaestrava dicendo: /"Beati i poveri in spirito, /perché di essi è il regno dei cieli. /Beati gli afflitti, /perché saranno consolati. /Beati i miti, /perché erediteranno la terra. /Beati quelli che hanno fame e sete della giustizia, /perché saranno saziati. /Beati i misericordiosi, /perché troveranno misericordia. /Beati i puri di cuore, /perché vedranno Dio. /Beati gli operatori di pace, /perché saranno chiamati figli di Dio. /Beati i perseguitati per causa della giustizia, /perché di essi è il regno dei cieli. /Beati voi quando vi insulteranno, vi perseguiteranno e, mentendo, diranno ogni sorta di male contro di voi per causa mia. Rallegratevi ed esultate, perché grande è la vostra ricompensa nei cieli. Così infatti hanno perseguitato i profeti prima di voi.\nNon chiunque mi dice: Signore, Signore, entrerà nel regno dei cieli, ma colui che fa la volontà del Padre mio che è nei cieli. Molti mi diranno in quel giorno: Signore, Signore, non abbiamo noi profetato nel tuo nome e cacciato demòni nel tuo nome e compiuto molti miracoli nel tuo nome? Io però dichiarerò loro: Non vi ho mai conosciuti; allontanatevi da me, voi operatori di iniquità. Perciò chiunque ascolta queste mie parole e le mette in pratica, è simile a un uomo saggio che ha costruito la sua casa sulla roccia. Cadde la pioggia, strariparono. i fiumi, soffiarono i venti e si abbatterono su quella casa, ed essa non cadde, perché era fondata sopra la roccia. Chiunque ascolta queste mie parole e non le mette in pratica, è simile a un uomo stolto che ha costruito la sua casa sulla sabbia. Cadde la pioggia, strariparono i fiumi, soffiarono i venti e si abbatterono su quella casa, ed essa cadde, e la sua rovina fu grande".\nQuando Gesù fu sceso dal monte, molta folla lo seguiva. Ed ecco venire un lebbroso e prostrarsi a lui dicendo: "Signore, se vuoi, tu puoi sanarmi". E Gesù stese la mano e lo toccò dicendo: "Lo voglio, sii sanato". E subito la sua lebbra scomparve. Poi Gesù gli disse: "Guardati dal dirlo a qualcuno, ma va' a mostrarti al sacerdote e presenta l'offerta prescritta da Mosè, e ciò serva come testimonianza per loro".\nAllora alcuni scribi e farisei lo interrogarono: "Maestro, vorremmo che tu ci facessi vedere un segno." Ed egli rispose: "Una generazione perversa e adultera pretende un segno! Ma nessun segno le sarà dato, se non il segno di Giona profeta. Come infatti Giona rimase tre giorni e tre notti nel ventre del pesce, così il Figlio dell'uomo resterà tre giorni e tre notti nel cuore della terra".\nI farisei e i sadducei si avvicinarono per metterlo alla prova e gli chiesero che mostrasse loro un segno dal cielo. Ma egli rispose: "Quando si fa sera, voi dite: Bel tempo, perché il cielo rosseggia; e al mattino: Oggi burrasca, perché il cielo è rosso cupo. Sapete dunque interpretare i segni del cielo e non sapete distinguere l'aspetto dei tempi? Una generazione perversa e adultera cerca un segno, ma nessun segno le sarà dato se non il segno di Giona". E lasciatili, se ne andò.\nEssendo giunto Gesù nella regione di Cesarèa di Filippo, chiese ai suoi discepoli: "La gente chi dice che sia il Figlio dell'uomo?". Risposero: "Alcuni Giovanni il Battista, altri Elia, altri Geremia o qualcuno dei profeti". Disse loro: "Voi chi dite che io sia?". Rispose Simon Pietro: "Tu sei il Cristo, il figlio del Dio vivente". E Gesù: "Beato te, Simone figlio di Giona, perché né la carne né il sangue te l'hanno rivelato, ma il Padre mio che sta nei cieli. E io ti dico: Tu sei Pietro e su questa pietra edificherò la mia chiesa e le porte degli inferi non prevarranno contro di essa. A te darò le chiavi del regno dei cieli, e tutto ciò che legherai sulla terra sarà legato nei cieli, e tutto ciò che scioglierai sulla terra sarà sciolto nei cieli ". Allora ordinò ai discepoli di non dire ad alcuno che egli era il Cristo.\nVenuti a Cafàrnao, si avvicinarono a Pietro gli esattori della tassa per il tempio e gli dissero: " Il vostro maestro non paga la tassa per il tempio? ". Rispose: "Sì". Mentre entrava in casa, Gesù lo prevenne dicendo: "Che cosa ti pare, Simone? I re di questa terra da chi riscuotono le tasse e i tributi? Dai propri figli o dagli altri? ". Rispose: "Dagli estranei". E Gesù: "Quindi i figli sono esenti. Ma perché non si scandalizzino, va' al mare, getta l'amo e il primo pesce che viene prendilo, aprigli la bocca e vi troverai una moneta d'argento. Prendila e consegnala a loro per me e per te".\nOra questo avvenne perché si adempisse ciò che era stato annunziato dal profeta: /Dite alla figlia di Sion: /Ecco, il tuo re viene a te/ mite, seduto su un'asina, /con un puledro figlio di bestia da soma. I discepoli andarono e fecero quello che aveva ordinato loro Gesù: condussero l'asina e il puledro, misero su di essi i mantelli ed egli vi si pose a sedere.\nDimensione cosmica di questo avvento (Matteo 24, 30-31)\nIl primo giorno degli Azzimi, i discepoli si avvicinarono a Gesù gli dissero: " Dove vuoi che ti prepariamo, per mangiare la Pasqua?". Ed egli rispose: "Andate in città, da un tale, e ditegli: Il Maestro ti manda a dire: Il mio tempo è vicino; farò la Pasqua da te con i miei discepoli". I discepoli fecero come aveva loro ordinato Gesù, e prepararono la Pasqua. Venuta la sera, si mise a mensa con i Dodici. Mentre mangiavano disse: " In verità io vi dico, uno di voi mi tradirà". Ed essi, addolorati profondamente, incominciarono ciascuno a domandargli: "Sono forse io, Signore?". Ed egli rispose: "Colui che ha intinto con me la mano nel piatto, quello mi tradirà. Il Figlio dell'uomo se ne va, come è scritto di lui, ma guai a colui dal quale il Figlio dell'uomo viene tradito; sarebbe meglio per quell'uomo se non fosse mai nato!". Giuda, il traditore, disse: "Rabbì, sono forse io?". Gli rispose: "Tu l'hai detto". Ora, mentre essi mangiavano, Gesù prese il pane e, pronunziata la benedizione, lo spezzò e lo diede ai discepoli dicendo: "Prendete e mangiate; questo è il mio corpo". Poi prese il calice e, dopo aver reso grazie, lo diede loro, dicendo: "Bevetene tutti, perché questo è il mio sangue dell'alleanza, versato per molti, in remissione dei peccati. Io vi dico che da ora non berrò più di questo frutto della vite fino al giorno in cui lo berrò nuovo con voi nel regno del Padre mio".\nAllora Gesù andò con loro in un podere, chiamato Getsèmani, e disse ai discepoli: "Sedetevi qui, mentre io vado là a pregare". E presi con sé Pietro e i due figli di Zebedèo, cominciò a provare tristezza e angoscia. Disse loro: "La mia anima è triste fino alla morte; restate qui e vegliate con me". E avanzatosi un poco, si prostrò con la faccia a terra e pregava dicendo: "Padre mio, se è possibile, passi da me questo calice! Però non come voglio io, ma come vuoi tu!". Poi tornò dai discepoli e li trovò che dormivano. E disse a Pietro: "Così non siete stati capaci di vegliare un'ora sola con me? Vegliate e pregate, per non cadere in tentazione. Lo spirito è pronto, ma la carne è debole". E di nuovo, allontanatosi, pregava dicendo: "Padre mio, se questo calice non può passare da me senza che io lo beva, sia fatta la tua volontà". E tornato di nuovo trovò i suoi che dormivano, perché gli occhi loro si erano appesantiti. E lasciatili, si allontanò di nuovo e pregò per la terza volta, ripetendo le stesse parole. Poi si avvicinò ai discepoli e disse loro: "Dormite ormai e riposate! Ecco, è giunta l'ora nella quale il Figlio dell'uomo sarà consegnato in mano ai peccatori. Alzatevi, andiamo; ecco, colui che mi tradisce si avvicina".\nMentre parlava ancora, ecco arrivare Giuda, uno dei Dodici, e con lui una gran folla con spade e bastoni, mandata dai sommi sacerdoti e dagli anziani del popolo. Il traditore aveva dato loro questo segnale dicendo: "Quello che bacerò, è lui; arrestatelo!". E subito si avvicinò a Gesù e disse: "Salve, Rabbì!". E lo baciò. E Gesù gli disse: "Amico, per questo sei qui!". Allora si fecero avanti e misero le mani addosso a Gesù e lo arrestarono. Ed ecco, uno di quelli che erano con Gesù, messa mano alla spada, la estrasse e colpì il servo del sommo sacerdote staccandogli un orecchio. Allora Gesù gli disse: "Rimetti la spada nel fodero, perché tutti quelli che mettono mano alla spada periranno di spada. Pensi forse che io non possa pregare il Padre mio, che mi darebbe subito più di dodici legioni di angeli? Ma come allora si adempirebbero le Scritture, secondo le quali così deve avvenire?". In quello stesso momento Gesù disse alla folla: "Siete usciti come contro un brigante, con spade e bastoni, per catturarmi. Ogni giorno stavo seduto nel tempio ad insegnare, e non mi avete arrestato. Ma tutto questo è avvenuto perché si adempissero le Scritture dei profeti". Allora tutti i discepoli, abbandonatolo, fuggirono.\nMentre uscivano, incontrarono un uomo di Cirene, chiamato Simone, e lo costrinsero a prender su la croce di lui. Giunti a un luogo detto Gòlgota, che significa luogo del cranio, gli diedero da bere vino mescolato con fiele; ma egli, assaggiatolo, non ne volle bere. Dopo averlo quindi crocifisso, si spartirono le sue vesti tirandole a sorte. E sedutisi, gli facevano la guardia. Al di sopra del suo capo, posero la motivazione scritta della sua condanna: "Questi è Gesù, il re dei Giudei". Insieme con lui furono crocifissi due ladroni, uno a destra e uno a sinistra. E quelli che passavano di là lo insultavano scuotendo il capo e dicendo: "Tu che distruggi il tempio e lo ricostruisci in tre giorni, salva te stesso! Se tu sei Figlio di Dio, scendi dalla croce!". Anche i sommi sacerdoti con gli scribi e gli anziani lo schernivano: "Ha salvato gli altri, non può salvare se stesso. E' il re d'Israele, scenda ora dalla croce e gli crederemo. Ha confidato in Dio; lo liberi lui ora, se gli vuol bene. Ha detto infatti: Sono Figlio di Dio!". Anche i ladroni crocifissi con lui lo oltraggiavano allo stesso modo. Da mezzogiorno fino alle tre del pomeriggio si fece buio su tutta la terra. Verso le tre, Gesù gridò a gran voce: "Elì, Elì, lemà sabactàni?", che significa: "Dio mio, Dio mio, perché mi hai abbandonato?". Udendo questo, alcuni dei presenti dicevano: "Costui chiama Elia". E subito uno di loro corse a prendere una spugna e, imbevutala di aceto, la fissò su una canna e così gli dava da bere. Gli altri dicevano: "Lascia, vediamo se viene Elia a salvarlo!". E Gesù, emesso un alto grido, spirò.\nPassato il sabato, all'alba del primo giorno della settimana, Maria di Màgdala e l'altra Maria andarono a visitare il sepolcro. Ed ecco che vi fu un gran terremoto: un angelo del Signore, sceso dal cielo, si accostò, rotolò la pietra e si pose a sedere su di essa. Il suo aspetto era come la folgore e il suo vestito bianco come la neve. Per lo spavento che ebbero di lui le guardie tremarono tramortite. Ma l'angelo disse alle donne: "Non abbiate paura, voi! So che cercate Gesù il crocifisso. Non è qui. E' risorto, come aveva detto; venite a vedere il luogo dove era deposto. Presto, andate a dire ai suoi discepoli: E' risuscitato dai morti, e ora vi precede in Galilea; là lo vedrete. Ecco, io ve l'ho detto". Abbandonato in fretta il sepolcro, con timore e gioia grande, le donne corsero a dare l'annunzio ai suoi discepoli.\nIn quei giorni Gesù venne da Nàzaret di Galilea e fu battezzato nel Giordano da Giovanni. E, uscendo dall'acqua, vide aprirsi i cieli e lo Spirito discendere su di lui come una colomba. E si sentì una voce dal cielo: "Tu sei il Figlio mio prediletto, in te mi sono compiaciuto".\nPassando lungo il mare della Galilea, vide Simone e Andrea, fratello di Simone, mentre gettavano le reti in mare; erano infatti pescatori. Gesù disse loro: "Seguitemi, vi farò diventare pescatori di uomini ". E subito, lasciate le reti, lo seguirono. Andando un poco oltre, vide sulla barca anche Giacomo di Zebedèo e Giovanni suo fratello mentre riassettavano le reti. Li chiamò. Ed essi, lasciato il loro padre Zebedèo sulla barca con i garzoni, lo seguirono.\nAllora venne a lui un lebbroso: lo supplicava in ginocchio e gli diceva: "Se vuoi, puoi guarirmi!". Mosso a compassione, stese la mano, lo toccò e gli disse: "Lo voglio, guarisci!". Subito la lebbra scomparve ed egli guarì. E, ammonendolo severamente, lo rimandò e gli disse: "Guarda di non dir niente a nessuno, ma va', presentati al sacerdote, e offri per la tua purificazione quello che Mosè ha ordinato, a testimonianza per loro". Ma quegli, allontanatosi, cominciò a proclamare e a divulgare il fatto, al punto che Gesù non poteva più entrare pubblicamente in una città, ma se ne stava fuori, in luoghi deserti, e venivano a lui da ogni parte.\nIl primo giorno degli Azzimi, quando si immolava la Pasqua, i suoi discepoli gli dissero: "Dove vuoi che andiamo a preparare perché tu possa mangiare la Pasqua?". Allora mandò due dei suoi discepoli dicendo loro: "Andate in città e vi verrà incontro un uomo con una brocca d'acqua; seguitelo e là dove entrerà dite al padrone di casa: Il Maestro dice: Dov'è la mia stanza, perché io vi possa mangiare la Pasqua con i miei discepoli? Egli vi mostrerà al piano superiore una grande sala con i tappeti, già pronta; là preparate per noi". I discepoli andarono e, entrati in città, trovarono come aveva detto loro e prepararono per la Pasqua. Venuta la sera, egli giunse con i Dodici. Ora, mentre erano a mensa e mangiavano, Gesù disse: "In verità vi dico, uno di voi, colui che mangia con me, mi tradirà". Allora cominciarono a rattristarsi e a dirgli uno dopo l'altro: "Sono forse io?". Ed egli disse loro: "Uno dei Dodici, colui che intinge con me nel piatto. Il Figlio dell'uomo se ne va, come sta scritto di lui, ma guai a quell'uomo dal quale il Figlio dell'uomo è tradito! Bene per quell'uomo se non fosse mai nato!". Mentre mangiavano prese il pane e, pronunziata la benedizione, lo spezzò e lo diede loro, dicendo: "Prendete, questo è il mio corpo". Poi prese il calice e rese grazie, lo diede loro e ne bevvero tutti. E disse: "Questo è il mio sangue, il sangue dell'alleanza versato per molti. In verità vi dico che io non berrò più del frutto della vite fino al giorno in cui lo berrò nuovo nel regno di Dio".\nGiunsero intanto a un podere chiamato Getsèmani, ed egli disse ai suoi discepoli: "Sedetevi qui, mentre io prego". Prese con sé Pietro, Giacomo e Giovanni e cominciò a sentire paura e angoscia. Gesù disse loro: "La mia anima è triste fino alla morte. Restate qui e vegliate". Poi, andato un po' innanzi, si gettò a terra e pregava che, se fosse possibile, passasse da lui quell'ora. E diceva: "Abbà, Padre! Tutto è possibile a te, allontana da me questo calice! Però non ciò che io voglio, ma ciò che vuoi tu". Tornato indietro, li trovò addormentati e disse a Pietro: "Simone, dormi? Non sei riuscito a vegliare un'ora sola? Vegliate e pregate per non entrare in tentazione; lo spirito è pronto, ma la carne è debole". Allontanatosi di nuovo, pregava dicendo le medesime parole. Ritornato li trovò addormentati, perché i loro occhi si erano appesantiti, e non sapevano che cosa rispondergli. Venne la terza volta e disse loro: "Dormite ormai e riposatevi! Basta, è venuta l'ora: ecco, il Figlio dell'uomo viene consegnato nelle mani dei peccatori. Alzatevi, andiamo! Ecco, colui che mi tradisce è vicino" .\nE subito, mentre ancora parlava, arrivò Giuda, uno dei Dodici, e con lui una folla con spade e bastoni mandata dai sommi sacerdoti, dagli scribi e dagli anziani. Chi lo tradiva aveva dato loro questo segno: "Quello che bacerò, è lui; arrestatelo e conducetelo via sotto buona scorta". Allora gli si accostò dicendo: "Rabbì" e lo baciò. Essi gli misero addosso le mani e lo arrestarono. Uno dei presenti, estratta la spada, colpì il servo del sommo sacerdote e gli recise l'orecchio. Allora Gesù disse loro: "Come contro un brigante, con spade e bastoni siete venuti a prendermi. Ogni giorno ero in mezzo a voi a insegnare nel tempio, e non mi avete arrestato. Si adempiano dunque le Scritture!". Tutti allora, abbandonandolo, fuggirono. Un giovanetto però lo seguiva, rivestito soltanto di un lenzuolo, e lo fermarono. Ma egli, lasciato il lenzuolo, fuggì via nudo.\nCondussero dunque Gesù al luogo del Gòlgota, che significa luogo del cranio, e gli offrirono vino mescolato con mirra, ma egli non ne prese. Poi lo crocifissero e si divisero le sue vesti, tirando a sorte su di esse quello che ciascuno dovesse prendere. Erano le nove del mattino quando lo crocifissero. E l'iscrizione con il motivo della condanna diceva: Il re dei Giudei. Con lui crocifissero anche due ladroni, uno alla sua destra e uno alla sinistra. I passanti lo insultavano e, scuotendo il capo, esclamavano: "Ehi, tu che distruggi il tempio e lo riedifichi in tre giorni, salva te stesso scendendo dalla croce!". Ugualmente anche i sommi sacerdoti con gli scribi, facendosi beffe di lui, dicevano: "Ha salvato altri, non può salvare se stesso! Il Cristo, il re d'Israele, scenda ora dalla croce, perché vediamo e crediamo". E anche quelli che erano stati crocifissi con lui lo insultavano. Venuto mezzogiorno, si fece buio su tutta la terra, fino alle tre del pomeriggio. Alle tre Gesù gridò con voce forte: Eloì, Eloì, lemà sabactàni?, che significa: Dio mio, Dio mio, perché mi hai abbandonato? Alcuni dei presenti, udito ciò, dicevano: "Ecco, chiama Elia!". Uno corse a inzuppare di aceto una spugna e, postala su una canna, gli dava da bere, dicendo: "Aspettate, vediamo se viene Elia a toglierlo dalla croce". Ma Gesù, dando un forte grido, spirò. Il velo del tempio si squarciò in due, dall'alto in basso. Allora il centurione che gli stava di fronte, vistolo spirare in quel modo, disse: "Veramente quest'uomo era Figlio di Dio! ".\nTentazione nel deserto (Luca 4, 1-13)\nGesù, pieno di Spirito Santo, si allontanò dal Giordano e fu condotto dallo Spirito nel deserto dove, per quaranta giorni, fu tentato dal diavolo. Non mangiò nulla in quei giorni; ma quando furono terminati ebbe fame. Allora il diavolo gli disse: "Se tu sei Figlio di Dio, di' a questa pietra che diventi pane". Gesù gli rispose: "Sta scritto: Non di solo pane vivrà l'uomo". Il diavolo lo condusse in alto e, mostrandogli in un istante tutti i regni della terra, gli disse: "Ti darò tutta questa potenza e la gloria di questi regni, perché è stata messa nelle mie mani e io la do a chi voglio. Se ti prostri dinanzi a me tutto sarà tuo". Gesù gli rispose: "Sta scritto: Solo al Signore Dio tuo ti prostrerai, lui solo adorerai". Lo condusse a Gerusalemme, lo pose sul pinnacolo del tempio e gli disse: "Se tu sei Figlio di Dio, buttati giù; sta scritto infatti:/Ai suoi angeli darà ordine per te,/ perché essi ti custodiscano; /e anche: /essi ti sosterranno con le mani, /perché il tuo piede non inciampi in una pietra". Gesù gli rispose: "E' stato detto: Non tenterai il Signore Dio tuo". Dopo aver esaurito ogni specie di tentazione, il diavolo si allontanò da lui per ritornare al tempo fissato.\nUn giorno, mentre, levato in piedi, stava presso il lago di Genèsaret e la folla gli faceva ressa intorno per ascoltare la parola di Dio, vide due barche ormeggiate alla sponda. I pescatori erano scesi e lavavano le reti. Salì in una barca, che era di Simone, e lo pregò di scostarsi un poco da terra. Sedutosi, si mise ad ammaestrare le folle dalla barca. Quando ebbe finito di parlare, disse a Simone: "Prendi il largo e calate le reti per la pesca". Simone rispose: "Maestro, abbiamo faticato tutta la notte e non abbiamo preso nulla; ma sulla tua parola getterò le reti". E avendolo fatto, presero una quantità enorme di pesci e le reti si rompevano. Allora fecero cenno ai compagni dell'altra barca, che venissero ad aiutarli. Essi vennero e riempirono tutte e due le barche al punto che quasi affondavano. Al veder questo, Simon Pietro si gettò alle ginocchia di Gesù, dicendo: "Signore, allontanati da me che sono un peccatore ". Grande stupore infatti aveva preso lui e tutti quelli che erano insieme con lui per la pesca che avevano fatto; così pure Giacomo e Giovanni, figli di Zebedèo, che erano soci di Simone. Gesù disse a Simone: "Non temere; d'ora in poi sarai pescatore di uomini". Tirate le barche a terra, lasciarono tutto e lo seguirono.\nGuarigione di un lebroso (Luca 5, 12-16)Un giorno Gesù si trovava in una città e un uomo coperto di lebbra lo vide e gli si gettò ai piedi pregandolo: "Signore, se vuoi, puoi sanarmi". Gesù stese la mano e lo toccò dicendo: "Lo voglio, sii risanato!". E subito la lebbra scomparve da lui. Gli ingiunse di non dirlo a nessuno: "Va', mostrati al sacerdote e fa' l'offerta per la tua purificazione, come ha ordinato Mosè, perché serva di testimonianza per essi". La sua fama si diffondeva ancor più; folle numerose venivano per ascoltarlo e farsi guarire dalle loro infermità. Ma Gesù si ritirava in luoghi solitari a pregare.\nMentre le folle si accalcavano, Gesù cominciò a dire: "Questa generazione è una generazione malvagia; essa cerca un segno, ma non le sarà dato nessun segno fuorché il segno di Giona. Poiché come Giona fu un segno per quelli di Ninive, così anche il Figlio dell'uomo lo sarà per questa generazione".\nVenne il giorno degli Azzimi, nel quale si doveva immolare la vittima di Pasqua. Gesù mandò Pietro e Giovanni dicendo: "Andate a preparare per noi la Pasqua, perché possiamo mangiare". Gli chiesero: "Dove vuoi che la prepariamo?". Ed egli rispose: "Appena entrati in città, vi verrà incontro un uomo che porta una brocca d'acqua. Seguitelo nella casa dove entrerà e direte al padrone di casa: Il Maestro ti dice: Dov'è la stanza in cui posso mangiare la Pasqua con i miei discepoli? Egli vi mostrerà una sala al piano superiore, grande e addobbata; là preparate". Essi andarono e trovarono tutto come aveva loro detto e prepararono la Pasqua. Quando fu l'ora, prese posto a tavola e gli apostoli con lui, e disse: "Ho desiderato ardentemente di mangiare questa Pasqua con voi, prima della mia passione, poiché vi dico: non la mangerò più, finché essa non si compia nel regno di Dio". E preso un calice, rese grazie e disse: "Prendetelo e distribuitelo tra voi, poiché vi dico: da questo momento non berrò più del frutto della vite, finché non venga il regno di Dio". Poi, preso un pane, rese grazie, lo spezzò e lo diede loro dicendo: "Questo è il mio corpo che è dato per voi; fate questo in memoria di me". Allo stesso modo dopo aver cenato, prese il calice dicendo: "Questo calice è la nuova alleanza nel mio sangue, che viene versato per voi". "Ma ecco, la mano di chi mi tradisce è con me, sulla tavola. Il Figlio dell'uomo se ne va, secondo quanto è stabilito; ma guai a quell'uomo dal quale è tradito!". Allora essi cominciarono a domandarsi a vicenda chi di essi avrebbe fatto ciò.\nUscito se ne andò, come al solito, al monte degli Ulivi; anche i discepoli lo seguirono. Giunto sul luogo, disse loro: "Pregate, per non entrare in tentazione". Poi si allontanò da loro quasi un tiro di sasso e, inginocchiatosi, pregava : "Padre, se vuoi, allontana da me questo calice! Tuttavia non sia fatta la mia, ma la tua volontà ". Gli apparve allora un angelo dal cielo a confortarlo. In preda all'angoscia, pregava più intensamente; e il suo sudore diventò come gocce di sangue che cadevano a terra. Poi, rialzatosi dalla preghiera, andò dai discepoli e li trovò che dormivano per la tristezza. E disse loro: "Perché dormite? Alzatevi e pregate, per non entrare in tentazione ".\nMentre egli ancora parlava, ecco una turba di gente; li precedeva colui che si chiamava Giuda, uno dei Dodici, e si accostò a Gesù per baciarlo. Gesù gli disse: "Giuda, con un bacio tradisci il Figlio dell'uomo?". Allora quelli che eran con lui, vedendo ciò che stava per accadere, dissero: "Signore, dobbiamo colpire con la spada?". E uno di loro colpì il servo del sommo sacerdote e gli staccò l'orecchio destro. Ma Gesù intervenne dicendo: "Lasciate, basta così!". E toccandogli l'orecchio, lo guarì. Poi Gesù disse a coloro che gli eran venuti contro, sommi sacerdoti, capi delle guardie del tempio e anziani: "Siete usciti con spade e bastoni come contro un brigante? Ogni giorno ero con voi nel tempio e non avete steso le mani contro di me; ma questa è la vostra ora, è l'impero delle tenebre".\nQuando giunsero al luogo detto Cranio, là crocifissero lui e i due malfattori, uno a destra e l'altro a sinistra. Gesù diceva: "Padre, perdonali, perché non sanno quello che fanno". Dopo essersi poi divise le sue vesti, le tirarono a sorte. Il popolo stava a vedere, i capi invece lo schernivano dicendo: "Ha salvato gli altri, salvi se stesso, se è il Cristo di Dio, il suo eletto". Anche i soldati lo schernivano, e gli si accostavano per porgergli dell'aceto, e dicevano: "Se tu sei il re dei Giudei, salva te stesso". C'era anche una scritta, sopra il suo capo: Questi è il re dei Giudei. Uno dei malfattori appesi alla croce lo insultava: "Non sei tu il Cristo? Salva te stesso e anche noi!". Ma l'altro lo rimproverava: "Neanche tu hai timore di Dio e sei dannato alla stessa pena? Noi giustamente, perché riceviamo il giusto per le nostre azioni, egli invece non ha fatto nulla di male". E aggiunse: "Gesù, ricordati di me quando entrerai nel tuo regno". Gli rispose: "In verità ti dico, oggi sarai con me nel paradiso". Era verso mezzogiorno, quando il sole si eclissò e si fece buio su tutta la terra fino alle tre del pomeriggio. Il velo del tempio si squarciò nel mezzo. Gesù, gridando a gran voce, disse: "Padre, nelle tue mani consegno il mio spirito". Detto questo spirò.\nIl giorno dopo, Giovanni vedendo Gesù venire verso di lui disse: "Ecco l'agnello di Dio, ecco colui che toglie il peccato del mondo! Ecco colui del quale io dissi: Dopo di me viene un uomo che mi è passato avanti, perché era prima di me. Io non lo conoscevo, ma sono venuto a battezzare con acqua perché egli fosse fatto conoscere a Israele". Giovanni rese testimonianza dicendo: "Ho visto lo Spirito scendere come una colomba dal cielo e posarsi su di lui. Io non lo conoscevo, ma chi mi ha inviato a battezzare con acqua, mi aveva detto: L'uomo sul quale vedrai scendere e rimanere lo Spirito è colui che battezza in Spirito Santo. E io ho visto e ho reso testimonianza che questi è il Figlio di Dio".\nGesù e Abramo (Giovanni 8, 31-59)\nGesù allora disse a quei Giudei che avevano creduto in lui: "Se rimanete fedeli alla mia parola, sarete davvero miei discepoli; conoscerete la verità e la verità vi farà liberi". Gli risposero: "Noi siamo discendenza di Abramo e non siamo mai stati schiavi di nessuno. Come puoi tu dire: Diventerete liberi?". Gesù rispose: "In verità, in verità vi dico: chiunque commette il peccato è schiavo del peccato. Ora lo schiavo non resta per sempre nella casa, ma il figlio vi resta sempre; se dunque il Figlio vi farà liberi, sarete liberi davvero. So che siete discendenza di Abramo. Ma intanto cercate di uccidermi perché la mia parola non trova posto in voi. Io dico quello che ho visto presso il Padre; anche voi dunque fate quello che avete ascoltato dal padre vostro!". Gli risposero: "Il nostro padre è Abramo". Rispose Gesù: "Se siete figli di Abramo, fate le opere di Abramo! Ora invece cercate di uccidere me, che vi ho detto la verità udita da Dio; questo, Abramo non l'ha fatto. Voi fate le opere del padre vostro". Gli risposero: "Noi non siamo nati da prostituzione, noi abbiamo un solo Padre, Dio!". Disse loro Gesù: "Se Dio fosse vostro Padre, certo mi amereste, perché da Dio sono uscito e vengo; non sono venuto da me stesso, ma lui mi ha mandato. Perché non comprendete il mio linguaggio? Perché non potete dare ascolto alle mie parole, voi che avete per padre il diavolo, e volete compiere i desideri del padre vostro. Egli è stato omicida fin da principio e non ha perseverato nella verità, perché non vi è verità in lui. Quando dice il falso, parla del suo, perché è menzognero e padre della menzogna. A me, invece, voi non credete, perché dico la verità. Chi di voi può convincermi di peccato? Se dico la verità, perché non mi credete? Chi è da Dio ascolta le parole di Dio: per questo voi non le ascoltate, perché non siete da Dio". Gli risposero i Giudei: "Non diciamo con ragione noi che sei un Samaritano e hai un demonio?". Rispose Gesù: "Io non ho un demonio, ma onoro il Padre mio e voi mi disonorate. Io non cerco la mia gloria; vi è chi la cerca e giudica. In verità, in verità vi dico: se uno osserva la mia parola, non vedrà mai la morte". Gli dissero i Giudei: "Ora sappiamo che hai un demonio. Abramo è morto, come anche i profeti, e tu dici: "Chi osserva la mia parola non conoscerà mai la morte". Sei tu più grande del nostro padre Abramo, che è morto? Anche i profeti sono morti; chi pretendi di essere?". Rispose Gesù: "Se io glorificassi me stesso, la mia gloria non sarebbe nulla; chi mi glorifica è il Padre mio, del quale voi dite: "E' nostro Dio! ", e non lo conoscete. Io invece lo conosco. E se dicessi che non lo conosco, sarei come voi, un mentitore; ma lo conosco e osservo la sua parola. Abramo, vostro padre, esultò nella speranza di vedere il mio giorno; lo vide e se ne rallegrò". Gli dissero allora i Giudei: "Non hai ancora cinquant'anni e hai visto Abramo?". Rispose loro Gesù: "In verità, in verità vi dico: prima che Abramo fosse, Io Sono". Allora raccolsero pietre per scagliarle contro di lui; ma Gesù si nascose e uscì dal tempio.\nI Giudei portarono di nuovo delle pietre per lapidarlo. Gesù rispose loro: "Vi ho fatto vedere molte opere buone da parte del Padre mio; per quale di esse mi volete lapidare?". Gli risposero i Giudei: "Non ti lapidiamo per un'opera buona, ma per la bestemmia e perché tu, che sei uomo, ti fai Dio". Rispose loro Gesù: "Non è forse scritto nella vostra Legge: Io ho detto: voi siete dèi ? Ora, se essa ha chiamato dèi coloro ai quali fu rivolta la parola di Dio (e la Scrittura non può essere annullata), a colui che il Padre ha consacrato e mandato nel mondo, voi dite: Tu bestemmi, perché ho detto: Sono Figlio di Dio? Se non compio le opere del Padre mio, non credetemi; ma se le compio, anche se non volete credere a me, credete almeno alle opere, perché sappiate e conosciate che il Padre è in me e io nel Padre". Cercavano allora di prenderlo di nuovo, ma egli sfuggì dalle loro mani.\nDette queste cose, Gesù si commosse profondamente e dichiarò: "In verità, in verità vi dico: uno di voi mi tradirà". I discepoli si guardarono gli uni gli altri, non sapendo di chi parlasse. Ora uno dei discepoli, quello che Gesù amava, si trovava a tavola al fianco di Gesù. Simon Pietro gli fece un cenno e gli disse: "Di', chi è colui a cui si riferisce?". Ed egli reclinandosi così sul petto dì Gesù, gli disse: "Signore, chi è?". Rispose allora Gesù: "E' colui per il quale intingerò un boccone e glielo darò". E intinto il boccone, lo prese e lo diede a Giuda Iscariota, figlio di Simone. E allora, dopo quel boccone, satana entrò in lui. Gesù quindi gli disse: "Quello che devi fare fallo al più presto" . Nessuno dei commensali capì perché gli aveva detto questo; alcuni infatti pensavano che, tenendo Giuda la cassa, Gesù gli avesse detto: "Compra quello che ci occorre per la festa", oppure che dovesse dare qualche cosa ai poveri. Preso il boccone, egli subito uscì. Ed era notte.\nDetto questo, Gesù uscì con i suoi discepoli e andò di là dal torrente Cèdron, dove c'era un giardino nel quale entrò con i suoi discepoli. Anche Giuda, il traditore, conosceva quel posto, perché Gesù vi si ritirava spesso con i suoi discepoli. Giuda dunque, preso un distaccamento di soldati e delle guardie fornite dai sommi sacerdoti e dai farisei, si recò là con lanterne, torce e armi. Gesù allora, conoscendo tutto quello che gli doveva accadere, si fece innanzi e disse loro: "Chi cercate?". Gli risposero: "Gesù, il Nazareno". Disse loro Gesù: "Sono io!". Vi era là con loro anche Giuda, il traditore. Appena disse "Sono io", indietreggiarono e caddero a terra. Domandò loro di nuovo: "Chi cercate?". Risposero: "Gesù, il Nazareno". Gesù replicò: "Vi ho detto che sono io. Se dunque cercate me, lasciate che questi se ne vadano". Perché s'adempisse la parola che egli aveva detto: "Non ho perduto nessuno di quelli che mi hai dato". Allora Simon Pietro, che aveva una spada, la trasse fuori e colpì il servo del sommo sacerdote e gli tagliò l'orecchio destro. Quel servo si chiamava Malco. Gesù allora disse a Pietro: "Rimetti la tua spada nel fodero; non devo forse bere il calice che il Padre mi ha dato?" .\nEssi allora presero Gesù ed egli, portando la croce, si avviò verso il luogo del Cranio, detto in ebraico Gòlgota, dove lo crocifissero e con lui altri due, uno da una parte e uno dall'altra, e Gesù nel mezzo. Pilato compose anche l'iscrizione e la fece porre sulla croce; vi era scritto: "Gesù il Nazareno, il re dei Giudei". Molti Giudei lessero questa iscrizione, perché il luogo dove fu crocifisso Gesù era vicino alla città; era scritta in ebraico, in latino e in greco. I sommi sacerdoti dei Giudei dissero allora a Pilato: "Non scrivere: il re dei Giudei, ma che egli ha detto: Io sono il re dei Giudei". Rispose Pilato: "Ciò che ho scritto, ho scritto". I soldati poi, quando ebbero crocifisso Gesù, presero le sue vesti e ne fecero quattro parti, una per ciascun soldato, e la tunica. Ora quella tunica era senza cuciture, tessuta tutta d'un pezzo da cima a fondo. Perciò dissero tra loro: Non stracciamola, ma tiriamo a sorte a chi tocca. Cosi si adempiva la Scrittura: Si son divise tra loro le mie vesti/ e sulla mia tunica han gettato la sorte./ E i soldati fecero proprio così. Stavano presso la croce di Gesù sua madre, la sorella di sua madre, Maria di Clèofa e Maria di Màgdala. Gesù allora, vedendo la madre e lì accanto a lei il discepolo che egli amava, disse alla madre: "Donna, ecco il tuo figlio!". Poi disse al discepolo: "Ecco la tua madre!". E da quel momento il discepolo la prese nella sua casa. Dopo questo, Gesù, sapendo che ogni cosa era stata ormai compiuta, disse per adempiere la Scrittura : "Ho sete". Vi era lì un vaso pieno d'aceto; posero perciò una spugna imbevuta di aceto in cima a una canna e gliela accostarono alla bocca. E dopo aver ricevuto l'aceto, Gesù disse : "Tutto è compiuto!". E, chinato il capo, spirò.\nArresto di Pietro e sua liberazione miracolosa (Atti degli Apostoli 12, 1-11)\nIn quel tempo il re Erode cominciò a perseguitare alcuni membri della Chiesa e fece uccidere di spada Giacomo, fratello di Giovanni. Vedendo che questo era gradito ai Giudei, decise di arrestare anche Pietro. Erano quelli i giorni degli Azzimi. Fattolo catturare, lo gettò in prigione, consegnandolo in custodia a quattro picchetti di quattro soldati ciascuno, col proposito di farlo comparire davanti al popolo dopo la Pasqua. Pietro dunque era tenuto in prigione, mentre una preghiera saliva incessantemente a Dio dalla Chiesa per lui. E in quella notte, quando poi Erode stava per farlo comparire davanti al popolo, Pietro piantonato da due soldati e legato con due catene stava dormendo, mentre davanti alla porta le sentinelle custodivano il carcere. Ed ecco gli si presentò un angelo del Signore e una luce sfolgorò nella cella. Egli toccò il fianco di Pietro, lo destò e disse: "Alzati, in fretta!". E le catene gli caddero dalle mani. E l'angelo a lui: "Mettiti la cintura e legati i sandali". E così fece. L'angelo disse: "Avvolgiti il mantello, e seguimi!". Pietro usci e prese a seguirlo, ma non si era ancora accorto che era realtà ciò che stava succedendo per opera dell'angelo: credeva infatti di avere una visione. Essi oltrepassarono la prima guardia e la seconda e arrivarono alla porta di ferro che conduce in città: la porta si aprì da sé davanti a loro. Uscirono, percorsero una strada e a un tratto l'angelo si dileguò da lui. Pietro allora, rientrato in sé, disse: "Ora sono veramente certo che il Signore ha mandato il suo angelo e mi ha strappato dalla mano di Erode e da tutto ciò che si attendeva il popolo dei Giudei".\nIl modo della resurrezione (Prima lettera ai Corinzi 15, 51-54)\nEcco io vi annunzio un mistero: non tutti, certo, moriremo, ma tutti saremo trasformati, in un istante, in un batter d'occhio, al suono dell'ultima tromba; suonerà infatti la tromba e i morti risorgeranno incorrotti e noi saremo trasformati. E' necessario infatti che questo corpo corruttibile si vesta di incorruttibilità e questo corpo mortale si vesta di immortalità. Quando poi questo corpo corruttibile si sarà vestito d'incorruttibilità e questo corpo mortale d'immortalità si compirà la parola della Scrittura: /La morte è stata ingoiata per la vittoria".\n...essi avevano un tempo rifiutato di credere quando la magnanimità di Dio pazientava nei giorni di Noè, mentre si fabbricava l'arca, nella quale poche persone, otto in tutto, furono salvate per mezzo dell'acqua. Figura, questa, del battesimo, che ora salva voi; esso non è rimozione di sporcizia del corpo, ma invocazione di salvezza rivolta a Dio da parte di una buona coscienza, in virtù della risurrezione di Gesù Cristo, il quale è alla destra di Dio, dopo essere salito al cielo e aver ottenuto la sovranità sugli angeli, i Principati e le Potenze.\nLettera di Giuda, 9\nL'arcangelo Michele quando, in contesa con il diavolo, disputava per il corpo di Mosè, non osò accusarlo con parole offensive, ma disse: Ti condanni il Signore !


Reggina, Taibi ora è ds con portafogli: c'è già la lista per i rinforzi - sport strill.it\nHome / Sport Strillit / PIANETA AMARANTO / Reggina, Taibi ora è ds con portafogli: c’è già la lista per i rinforzi\nReggina, Taibi ora è ds con portafogli: c’è già la lista per i rinforzi\nLa Reggina si affaccia al mercato di gennaio con nuove credenziali. Non appena sarà messo nero su bianco, Luca Gallo diventerà il nuovo azionista di maggioranza della società amaranto (entro la prima decade di gennaio).\nRappresenterà, di fatto, il cambio di direzione ufficiale per la società amaranto.\nObiettivo duplice, ma in realtà unico. Allestire già da gennaio una squadra in grado di amalgamarsi per conquistare e giocare da protagonista i play off o che già da maggio sia pronta per giocare un campionato da vertice nella prossima stagione.\nCambiano i connotati del lavoro di Massimo Taibi. Il direttore sportivo non dovrà andare più alla ricerca di obiettivi low cost o di giovani validi in grado di generare minutaggio.\nSi cercano giocatori pronti, esperti e che da subito elevino la dimensione degli amaranto che oggi parla comunque di settimo posto. L’obiettivo è andare alla ricerca di elementi che potenzino il gruppo, senza alternane la forza. Il dogma non cambia: si cercano solo giocatori che accettino Reggio Calabria senza alcun tipo di tentennamento.\nC’è già stato un confronto tra Taibi e la nuova proprietà che, in prima persona, ha dato mandato a ds che, adesso, è un direttore sportivo con “portafogli”.\nGià individuati quattro cinque ruoli dove si andrà ad intervenire in maniera robusta I primi rumors parlano di una Reggina particolarmente attiva sulla posizione di centravanti e di terzino sinistro.\nI sondaggi riguardano profili di spessore con esperienze in categorie superiori o calciatori che fanno la differenza in Serie C. Per entrambe le posizioni si cercano giocatori che abbiano attorno ai trent’anni (o più), in maniera tale dare esperienza e malizia ad un gruppo che ne ha poca.\nPlay off a tutti i costi e anche con sei punti di penalizzazione, questo è il primo obiettivo della Reggina.\nPrevious Basket: Viola-Roma, le foto della sfida\nNext Calcio, Eccellenza – L’anno si apre con il derby reggino


Ho una community di oltre 17.000 persone – Francesco Renzo\nQuando iniziai questa attività, non ci avrei scommesso un solo soldino. Non avrei mai pensato di superare quota 10.000 anche se in cuor mio, il mio sogno è sempre stato quello di raggiungere 20.000 follower.\nLINK al mio canale: iscriviti, mi raccomando\nArrivare a 17.000 follower mi riempie il cuore di gioia e mi pone anche domande per il futuro. Anche perchè quota ventimila è a portata di mano.\nCi vorrà più del previsto per raggiungere il sogno: il Covid, infatti, mi ha penalizzato parecchio; contrariamente a quanto pensassi, guadagnando solo 800 iscritti negli ultimi 3 mesi. Forse la gente, penso, ha più bisogno di svagarsi che di approfondire informazioni del mondo delle TLC. Ma non demordo…\nSi sta creando anche un piccolo seguito sulla neo nata pagina Facebook: 450 iscritti e per la maggior parte, non sono gli stessi iscritti del canale.\nGiacché ci sei, iscriviti anche alla mia pagina facebook!\nQuello di divulgare è il più bello fra gli hobby: mi dà soddisfazioni interpersonali incredibili e mi permette di dialogare con serenità e cordialità anche con gli addetti del settore.\nNon ho più parole, l’emozione mi sta strozzando anche i pensieri. Ci vediamo a quota 20.000!


Lutein D3 Gocce per uso orale 15 ml miglior prezzo online\nHome > Integratori online > Per gli occhi\nLutein d3 gocce per uso orale 15 ml\nCasa Farmaceutica: Sooft Italia\nCodice Prodotto: 938053903\nPrezzo al Pubblico: € 15,54\nPrezzo Farman: € 14,00\nLutein d3 gocce per uso orale 15 mlALEDGT\n16/04/2015giovedì 16 aprile 2015\nLutein D3 fornisce un supplemento di sostanze fisiologicamente presenti in elevata quantità a livello retinico ed essenziali per il suo ottimale funzionamento. Se ne consiglia l’uso in caso di aumentato fabbisogno o di diminuito apporto con la dieta dei suoi componenti.\n- Luteina e Zeaxantina contribuiscono a mantenere la funzionalità e l'integrità delle strutture sensibili dell'occhio (retina e macula) prevenendo o minimizzando i danni indotti da radicali liberi.\n- Acido Docosaesaenoico (DHA) è un acido grasso polinsaturo a lunga catena contenuto nei grassi di origine animale e vegetale e in piccola quantità nel latte materno.A livello oculare, una supplementazione con DHA contribuisce a migliorare la funzione visiva.\n- Vitamina D3 E necessaria pe combattere il rischio di rachitismo e patologie cronico-degenerative, come l'osteoporosi.\nModo d'uso: la dose consigliata è di 0,5 ml (pari a 14 gocce) 2 volte al giorno. Se aggiunto al Latte può determinare una leggera colorazione dello stesso senza alterare le caratteristiche del latte (sapore) o del preparato.\nFormato: flacone con pipetta contagocce da 15 ml.


Il mistero di San Galgano e la spada nella roccia | Mediterranews\nHome/Rubriche/Magia e Misteri/Il mistero di San Galgano e la spada nella roccia\nL’abbazia di San Galgano è un’abbazia cistercense, sita ad una trentina di chilometri da Siena, nel comune di Chiusdino. Ai piedi della collina, circondata dai boschi selvaggi, ecco le rovine dell’abbazia gotica senza tetto ed il sito costituito dall’eremo, detto “Rotonda di Montesiepi”, costruzione più antica della grande Abbazia.\nLa cappella di San Galgano è un edificio sacro dove è conservata la spada che, secondo la tradizione, Galgano Guidotti avrebbe infisso nella roccia in segno di rinuncia alla vita mondana.la presenza proprio qui di una delle due “spade nella roccia”. Nelle mura dell’abazia, la mancanza del tetto l’accomuna a quelle di Melrose e di Kelso in Scozia, di Tintern in Galles, di Cashel in Irlanda e di Eldena in Germania e il Convento do Carmo a Lisbona. La spada riporta la nostra mente alla spada nella roccia di re Artù.\nUno, cento, mille misteri che si sovrappongono, si accavallano qui, a San Galgano, nella verde desolazione di questo magico angolo di Toscana. Davvero qui, nella val di Merse, a sud di Siena, si ha la sensazione di trovarsi al cospetto di una porta che si spalanca su un altro mondo, un mondo di mistero.\nProprio qui vive una leggenda, legata a una misteriosa setta di cavalieri a cui apparteneva Galgano Guidotti. Di san Galgano, titolare del luogo che si festeggia il 3 dicembre, si sa che morì nel 1181 e che, convertitosi dopo una giovinezza disordinata, si ritirò a vita eremitica per darsi alla penitenza, con la stessa intensità con cui si era prima dato alla dissolutezza.\nIl momento culminante della conversione, avvenne nel giorno di Natale del 1180, quando Galgano, giunto sul colle di Montesiepi, infisse nel terreno la sua spada, allo scopo di trasformare l’arma in una croce; in effetti nella Rotonda c’è un masso dalle cui fessure spuntano un’elsa e un segmento di una spada corrosa dagli anni e dalla ruggine, ora protetto da una teca di plexiglas, dopo un tentativo di furto. Gesto quello di Galgano come vera scelta di pace, il rifiuto della violenza che quell’oggetto rappresenta.\nL’evidente eco del mito arturiano non ha mancato di sollevare curiosità e relazioni fra la mitologia della Tavola Rotonda e la storia del santo. Negli ultimi anni della sua vita Galgano era entrato in contatto con i Cistercensi e furono proprio loro ad essere chiamati a fondar la prima comunità di monaci che risulta già attiva nel1201.\nLa spada è stata sottoposta ad esami metallografici che ne hanno confermato l’autenticità quale arma antecedente al XII secolo. Ogni anno per un giorno all’anno accade un fatto molto interessante. Il 21 giugno di ogni anno, al solstizio d’estate, al sorgere del sole un raggio di luce penetra nell’eremo dalla monofora posta dietro all’altare forma un cerchio luminoso sulla parete che pian piano si sposta fino a toccare la spada e il sepolcro di S. Galgano.\ngalgano guidotti re artù roccia rotonda di montesiepi san galgano spada


Ester, la regina nascosta. Le dieci donne della Bibbia raccontate ai bambini.\nHome Il mesiproposte cittadino Ester, la regina nascosta. Le dieci donne della Bibbia raccontate ai bambini.\nEster è orfana, ebrea di umili origini. Circa i suoi genitori si hanno poche informazioni, sappiamo che da bambina erano soliti chiamarla Adassa, il cui nome, in ebraico significa “mirto”, piccolo arbusto dai fiori bianchi ; da adulta ha la capacita di donare regalità e profumo, il profumo della resurrezione.\nÈ possibile rinarrare racconti dal contenuto sacro adeguandoli ai più piccoli?\n“Ester, La Regina Nascosta” è solo il decimo “petalo” di una collana di libri per bambini, edito Paoline, dedicata a dieci grandi figure femminili bibliche presentate dalla teologa Antonella Anghinoni.\nEster è orfana, ebrea di umili origini. Circa i suoi genitori si hanno poche informazioni, sappiamo che da bambina erano soliti chiamarla Adassa, il cui nome, in ebraico, significa “mirto”, piccolo arbusto dai fiori bianchi ; da adulta ha la capacita di donare regalità e profumo, il profumo della resurrezione.\nVive a Susa, città babilonese sede invernale del re di Persia, nascondendo però la sua identità o meglio, le sue origini. Per volere divino e per circostanze favorevoli, diventa regina: con questo ruolo salva il suo popolo dallo sterminio. Ester rappresenta colei in cui è nascosto il volto di Dio.\nDieci Regine , i cui tratti caratteristici, come da letteratura, si traducono a paradigma della donna moderna.\nSarah, la principessa.\nRebecca, la sposa cercata.\nLea e Rachele, le sorelle rivali.\nMyriam, la danzatrice.\nDeborah, la piccola ape.\nHanna, la cantante.\nAbigail, la saggia.\nBetsabea, la bellissima.\nCiascuna protagonista viene messa alla prova da avvenimenti che ne mettono in luce coraggio, caparbia e forza.\nMyriam, la profetessa, autrice di un inno che recita insieme alle altre figlie d’ Israele quando il popolo attraversa il Mar Rosso. Donna amata da Dio e dalla sua gente.\nAbigail, saggezza. Utilizza questa virtù per disarmare guerriero: Re Davide. In seguito alla morte del figlio, pronuncia una frase : “ Mio figlio è passato dalle braccia della madre a quelle di Dio”, ringraziando di essere stata madre, anche se per brevi attimi.\nBetsabea, la settima figlia, la bellissima. Sposa di Re Davide, madre di Salomone e stratega politica. Il peccato non è l’ultima parola per Dio, ma lo è il perdono. Sganciandomi da un discorso strettamente biblico, vedo in quest’ultima colei che seduce e si lascia sedurre.\nRebecca, la sposa cercata la quale, nel Talmund è considerata progenitrice del popolo ebraico.\nRuth, amica, compagna. Prende l’iniziativa, sceglie il suo uomo e capovolge così una consuetudine. Si accosta al suo futuro sposo, addormentato sull’aia dove si era celebrata la festa della mietitura dell’orzo. “Verso mezzanotte quell’uomo si svegliò, con un brivido, si guardò attorno ed ecco, una donna gli giaceva ai piedi. Le chiese: chi sei? Rispose: sono Ruth, tua serva; stendi il lembo del tuo mantello sulla tua serva, perché tu hai il diritto del riscatto“.\nOgni storia, racchiude in sé un messaggio : l’importanza del sesso femminile e del conseguente ruolo all’interno della società.\nAntonella è una donna che ha saputo rinnovarsi. Laureatasi allo Iulm di Milano in Pubbliche Relazioni e Discipline Amministrative, dopo essere stata per tre anni responsabile dell’ufficio stampa del Cisgem, si rende conto che ciò che vuole è parlare di Dio. Fondamentali in questa rivoluzione un viaggio in Brasile e il dialogo con una biblista.\nAbbandonata la vecchia via è ad ora docente di Antico Testamento presso l’ Istituto Superiore di Scienze Religiose Santa Maria di Monte Berico a Vicenza.\nL’idea di dedicare parte del suo tempo all’infanzia è nata su richiesta di Matilde, sua nipote.\nOvviamente, in completa solitudine i risultati non si possono raggiungere. Al suo fianco in quest’ avventura Alessandra Mantovani, illustratrice.\nA sostegno, direttamente da Fermo Immagine Museo del Manifesto Cinematografico Milano, Laura Susan, cantautrice che trasforma in canzoni i contenuti dei testi scritti da Antonella. Insomma, un bel gioco di squadra che regala una melodia e un libro per ogni regina.\n“ L’ incontro con Antonella” racconta Laura ” è avvenuto 10 anni fa. In occasione di un lancio dvd per la Disney dove lei era presente insieme alle sue nipoti. Ascoltando i miei testi sulle fiabe per la Disney, mi ha coinvolto nel progetto “Donne nella Bibbia” con le mie canzoni: le considerava un plus in più!!!! Educativamente sono stati ora riconosciuti dalla C.E.I. per il catechismo. Sono un valido strumento di riflessione, per ogni età, dal bambino all’ adulto.Ritengo che approfondire l ’ Antico testamento al di là di un credo o meno, sia utile a chiunque per accrescere la cultura e riconoscersi in un cammino di Donne che, vissute 3000 anni fa sono ancora attuali”.\nRitengo questa formula vincente e coinvolgente. Le arti figurative, la musica e la scrittura si fondono tra loro per diffondere, senza appesantire, argomenti di notevole spessore, trasmettendoli anche ai piccini.\nPrevious articleDonne dell’anima. Le pioniere della psicoanalisi.\nNext articleControllo sociale e psichiatria: violazioni dei diritti umani


Siccità: geologi, uscire da logica emergenziale, non porta a nulla\nHome . Sostenibilita . Risorse . Siccità, è possibile usare sottosuolo e falde per preparare riserve di acqua\n'Preparare riserve per i periodi siccitosi utilizzando anche il sottosuolo e le falde in esso contenute'\nPubblicato il: 24/07/2017 15:01\n“È necessario uscire dalla logica dell’emergenza per la mancanza di risorse idriche poiché l’intervento emergenziale, in una fase di grave siccità come quella che stiamo attraversando, rischia di portare al nulla”. Così Arcangelo Francesco Violo, segretario nazionale e coordinatore della Commissione Risorse idriche del Consiglio Nazionale dei Geologi. Il binomio caldo-siccità, in questa torrida estate 2017, ha creato una situazione drammatica: due terzi dell’Italia e dei campi coltivati lungo la Penisola sono a secco e, secondo un’analisi di Coldiretti, i danni superano già i due miliardi di euro nel settore agricolo.\nQuali misure intraprendere per dare delle risposte concrete al problema della scarsità delle risorse idriche? "Innanzitutto – spiega Violo - molte formazioni geologiche funzionano come immensi serbatoi naturali di acqua con regime poco influenzato da periodi di siccità. Conoscendo, gestendo, monitorando e, in alcuni casi, ricaricando questi serbatoi, possiamo disporre di un volano con cui far fronte alle emergenze; è possibile ridurre l’impatto delle derivazioni di acque, soprattutto quelle più preziose come le acque sotterranee".\nTroppo spesso, le opere di derivazione vengono eseguite senza le necessarie buone regole per preservare l’ambiente geologico o, addirittura, "in maniera abusiva", sottolinea Violo.\nE ancora, per affrontare la situazione, servirebbe un riordino del settore con norme, procedure e competenze semplici e chiare per sistemare "l’abnorme numero di norme, mal coordinate tra loro, e di Enti che intervengono nella gestione della risorsa idrica", aggiunge il coordinatore della Commissione Risorse idriche del Consiglio Nazionale dei Geologi.\nInfine, strettamente connesso al tema della perdita di quantità di risorsa idrica, è il tema del mantenimento della qualità, messa a rischio da microinquinanti e inquinamenti diffusi. Promuovere il riuso delle aree dismesse porterebbe non solo a un minor consumo di suolo ma anche a una minor pressione sulle acque sotterranee.\nInsomma, "la gestione delle risorse idriche deve, in tempi di abbondanza, preparare le riserve per i sempre più frequenti periodi siccitosi. Se per alcune aree può essere ancora possibile pensare a bacini superficiali, per altre è il sottosuolo che deve fungere da riserva, sia suddividendo i vari usi su diversi acquiferi in funzione della qualità, sia utilizzando il sottosuolo stesso come la più naturale delle riserve d’acqua". Come? Utilizzando metodi per trattenere le acque il più possibile all’interno del territorio, rallentandone il deflusso, mantenendo il deflusso vitale dei fiumi e dei torrenti e favorendo la ricarica delle falde con un positivo effetto di rallentamento dell’abbassamento dei livelli delle falde nei periodi siccitosi.\n“In questi momenti in cui ci rendiamo coscienti dell’esistenza di un oro blu, non inesauribile, di cui è necessario preservare anche la qualità - conclude il geologo - bisogna ricordare che è possibile utilizzare il sottosuolo e le falde in esso contenute come una ‘banca dell’acqua’ che può essere gestita e ricaricata, per poter sostenere quantitativamente e qualitativamente nel tempo una risorsa per noi così preziosa”.\nTAG: acqua, siccità, geologi, falde, riserve


Organizzatori che, assieme ad Assofondo, si riconoscono sotto il logo di altrettanti prestigiosi eventi: Chianti Classic, Giro Sardegna, GF Campagnolo Roma, GF La Campionissimo, GF Cooperatori, GF Fausto Coppi, GF Gimondi, GF Stelvio Santini, GF Strade Bianche, L’Eroica, Maratona dles Dolomites, Sportful Race e per la mountain bike Dolomiti Superbike. Ospiti illustri al tavolo dei relatori, oltre a Giovanni Malagò c’erano fra gli altri anche il presidente della Federazione Ciclistica Italiana Renato Di Rocco, Matteo Piantedosi, vice direttore generale della Polizia, Roberto Sgalla, direttore delle specialità di Polizia e Gianluca Santilli, neo presidente di Formula Bici e colui che ha dato il là all’iniziativa, ma che è anche presidente della GF Campagnolo Roma ed uno studioso della bike economy.\nC’era, è stato ribadito, l’esigenza di un organismo che fosse il punto di riferimento autorevole dei tanti eventi amatoriali di massa e che assurgesse ad interlocutore primario del mondo del ciclismo con amministrazioni, istituzioni, politici, produttori, per tutto quanto concerne il cicloturismo e la ciclomobilità urbana. Formula Bici è appunto una associazione che si prefigge di predisporre una serie di linee guida per gli eventi ciclistici amatoriali italiani in materia di sicurezza, standard qualitativi, accesso facilitato agli eventi, tesseramenti, assicurazioni, lobbying, rapporti con le istituzioni e tanto altro, con l’obiettivo di dar vita ad una adeguata e molto qualificata massa di eventi affiliati e di iniziative, garantendo professionalità, economie di scala, interlocuzione unitaria e regolamentazione dei calendari. Il presidente Malagò ha elogiato l’iniziativa di Formula Bici, lui che si è definito… ciclista della domenica e del sabato… quando può: “Il progetto è decisamente importante - ha detto la massima figura dello sport italiano - ed è significativo che operi sotto il cappello della Federazione Ciclistica insieme a quello degli Enti di Promozione Sportiva.\nFar crescere le granfondo e le attività del ciclismo per tutti è un obbiettivo encomiabile ed è importante anche che l’iniziativa serva ad evitare situazioni, ad esempio, come quelle delle due maratone, prima e terza in Italia, di Roma e Milano che per il 2017 hanno scelto la stessa data”. Il presidente FCI Renato Di Rocco ha rimarcato come nella sala in cui si svolgeva la conferenza stampa solitamente si ritrovano i membri della Giunta del CONI per assumere le decisioni che riguardano tutti gli sport. “È encomiabile - ha affermato - che un gruppo di organizzatori pensino non solo al proprio evento, ma mettano in primo piano gli sforzi per arrivare ad una sintesi per il futuro ed il bene del ciclismo amatoriale e per tutti. É importante trovare un denominatore comune per chi interpreta il ciclismo a diversi livelli. È fondamentale privilegiare la salute e la sicurezza di chi va in bici e non solo a livello agonistico”.\nGianluca Santilli, presidente di Formula Bici, è di fatto l’animatore dell’associazione anche se si è ‘smarcato’ affermando che è frutto dell’idea comune di un gruppo di amici ai quali sta a cuore il futuro del ciclismo per tutti. “Come tutti i fenomeni a crescita impetuosa – ha detto Santilli – non tutto funziona nel migliore dei modi. Spesso privilegiando il business, anche se business nelle gran fondo abitualmente non c’è, la sicurezza passa in secondo piano, gli obbiettivi originari delle manifestazioni cicloamatoriali vengono lasciati da parte, inoltre non è possibile avere anche 15 gare a settimana. Occorre imporsi delle regole e rispettarle, perchè non è possibile morire in bicicletta (in riferimento all’incidente occorso durante una granfondo ad Agrigento domenica scorsa, n.d.r.).\nFino ad oggi ognuno pensava al proprio evento, oggi bisogna pensare al ciclismo per tutti in maniera comune, per migliorare e far lievitare il nostro ambiente. Dobbiamo far sì che il movimento cresca e sistemi alcuni problemi, che limiti l’esasperazione ed eviti la degenerazione. La nostra è un’associazione con una struttura di tipo aziendale professionale, aperta a tutti gli organizzatori che rispetteranno gli standard di qualità che saranno predisposti, con salute e sicurezza al primo posto”. Formula Bici ha pure un comitato scientifico di cui fanno parte persone estremamente qualificate, come il dott. Piantedosi, vice direttore generale della Polizia, e il dott. Roberto Sgalla, capo delle specialità di Polizia, due “ciclo maniaci” come li ha definiti Gianluca Santilli, autentici appassionati della bici da corsa.\nMolto incisivi i loro interventi. Matteo Piantedosi, tra le tante affermazioni, ha sottolineato come “l’iniziativa di promuove gli eventi amatoriali va nella direzione non solo della implementazione massiva dello sport, ma anche nella riduzione del disagio giovanile. È un dato di fatto che gli investimenti nello sport tra i giovani sono benefici al fine del calo della devianza giovanile. Anche questo è un tema della sicurezza, anche se non direttamente collegato agli eventi”.\nHa scherzato il dott. Roberto Sgalla raccontando che di lavoro fa il ‘presidente commissione sicurezza gare ciclistiche’ e… per hobby il direttore centrale di tutte le specialità di polizia. Ha una gran passione per la bici e per questo gli sta a cuore la sicurezza dei ciclisti. “Nel 2014, ultimi dati ufficiali, sono morti 373 ciclisti, indice di mortalità in percentuale doppio rispetto agli automobilisti. Spesso non partecipo alle granfondo perché non trovo rispettate le nome del disciplinare tecnico e dovrei bloccarle. È importante partire con delle esperienze significative per apportare migliorie agli eventi. Avere delle manifestazioni con un’attestazione di qualità è una garanzia anche per i partecipanti.\nLo sforzo di Formula Bici è davvero importante”. Il consigliere delegato Emiliano Borgna, granfondista ma soprattutto responsabile ciclismo di ACSI, è stato chiamato a coordinare i soci fondatori di Formula Bici: “Come nelle competizioni ciclistiche, anche noi lavoriamo in gruppo, da soli si fa poco. Il nostro compito sarà quello di individuare e certificare quegli eventi che raggiungono standard organizzativi e di sicurezza di qualità. La nostra ‘mission’ è quella di migliorare l’ambiente, limitando l’agonismo sfrenato e bandire il doping, coinvolgere tutti gli appassionati del pedale che oggi ci guardano da fuori, assicurando loro sicurezza negli eventi”.\nIl saluto dei 13 soci fondatori è stato portato da Davide Lauro della GF Fausto Coppi: “Abbiamo voglia di metterci a disposizione di tutti gli organizzatori, introdurre anche una sfida culturale ai ciclisti perché il ciclismo amatoriale sia più fruibile, dobbiamo guardare anche all’innovazione, considerare il mondo emergente delle e-bike e delle servoassistite, ma soprattutto pensare ai giovanissimi”. Interventi applauditi anche di Michil Costa, presidente della Maratona dles Dolomites, sceso a Roma nonostante l’imminenza del suo evento, di Kurt Ploner della Dolomiti Superbike che ha spiegato come anche la MTB abbia bisogno di rinnovarsi e di migliorare sicurezza e qualità organizzativa. Gli scopi di Formula Bici non abbracciano solo il mondo degli eventi amatoriali, ma anche il cicloturismo nel senso vero della parola. Con dovizia di dati Luca Bonechi della Chianti Classic ha illustrato quello che sarà l’impegno di Formula Bici con particolare riguardo alla bike economy. Ed ora tutti al lavoro affinché il ciclismo sia davvero uno sport per tutti.


Approvato il bilancio 2021 del Comune di Santa Marinella – laprovinciadicivitavecchia.it\nApprovato il bilancio 2021 del Comune di Santa Marinella\nSANTA MARINELLA – Approvato ieri sera a larga maggioranza, con il voto favorevole anche del presidente del consiglio Roberto Marongiu e con nessun voto contrario, il bilancio consultivo dell’esercizio finanziario del 2021 del Comune di Santa Marinella, che si chiude con un attivo di oltre un milione e duecento mila euro.\n“Un risultato credo clamoroso e quasi incredibile per un comune fallito”- commenta il sindaco Pietro Tidei – che a causa dei debiti ereditati dalla precedente amministrazione ci aveva costretto a dichiarare il default. In quattro anni è stato fatto con tanti sacrifici da parte della popolazione, imposti non da questa maggioranza ma dal governo centrale essendo Santa Marinella divenuto un comune in dissesto finanziario, un vero miracolo. Ora potremo cominciare a utilizzare queste somme a disposizione anche per portare a termine alcune opere pubbliche e pensare ad intervenire anche nel settore del decoro urbano senza mai perdere di vista iniziative volte a dare nuove forme di sostegno alla popolazione”.\n“Abbiamo dimostrato – continua il sindaco di Santa Marinella – con una attenta gestione delle risorse finanziarie, un consapevole e mirato taglio delle spese di essere un comune virtuoso in netta controtendenza con quasi tutti gli enti locali d’Italia che anche a causa della pandemia hanno dovuto affrontare maggiori spese anche impreviste e malgrado alcuni ristori ottenute dallo Stato e dalla Regione oggi sono dei comuni che oso definire stressati, che rischiano di chiudere i loro bilanci consultivi in passivo. Per questo motivo mi sarei aspettato anche un plauso anche da parte delle minoranze dalle quali comunque, prendo atto non abbiamo ricevuto critiche e per questo li invito, oggi più che mai a voler agire sempre più in maniera propositiva per il bene della città e della sua popolazion2”.


Una visita al Säule, nuovo dancefloor del Berghain - Dj Mag Italia\nSiamo stati al Säule, il nuovo dancefloor del Berghain\nMatteo Roma 5 aprile 2017 10:00 4 aprile 2017 3821\nIl Berghain di Berlino ha inaugurato recentemente il Säule, nuovo dancefloor che ha fatto molto parlare di sè. La notizia è rilevante, soprattutto se si considera la già “importante” capienza del club berlinese. Säule ha ufficialmente aperto i battenti pochi giorni fa e ovviamente non potevamo mancare di portare la nostra testimonianza diretta. Lo spazio si sviluppa nella sala sottostante il mainfloor, poco prima della celebre scala di metallo che conduce ad uno dei soundsystem più potenti del pianeta. Se è vero che anche l’occhio vuole la sua parte, c’è da dire che la cura del dettaglio in questo nuovo ambiente si nota immediatamente. Le luci sulle colonne della sala, le architetture in legno e vetro, la scelta di un design minimale. Come sempre la sensazione è quella di entrare in uno spazio industriale, selvaggio ma allo stesso tempo gestito con la consueta professionalità, una situazione perfettamente sotto controllo.\nControllo che si esprime anche nella direzione artistica che osa e propone nomi sperimentali come il misterioso Yves Tumor e che nelle prossime settimane ospiterà Beckett, Cygnus e Deapmash, giusto per citarne alcuni. E’ indubbio che in una scelta di questo tipo ci sia la volontà di allargare l’offerta per un pubblico in costante aumento, ma anche la necessità di garantire una maggiore distribuzione della clientela nel corso dei lunghi weekend all’interno del Berghain. Anche per questo lo spazio del Säule è stato pensato logisticamente per concentrare molte delle performance live che si svolgono nel club anche durante il periodo infrasettimanale.\nSe l’esperienza claustrofobica del Berghain e quella molto più rilassata e friendly del Panorama Bar non avessero appagato sufficientemente la vostra sete di musica avrete un nuovo motivo per provare nuovamente a varcare le soglie della ex centrale elettrica più famosa nel mondo.\nbeckettberghainberlinoclubcygnusdeapmashlaboratorynightlifeOstgut TonPanorama BarSaulesnaxyves tumor\nArticolo PrecedenteUltra Music Festival dà i numeriArticolo SuccessivoDavid Guetta e Kygo questa estate all’Ushuaïa


Serie A, la rinascita di Muriel | Guerin Sportivo - GS\nGiovanni Del Bianco/ 1 Commento/ 1367/\t0\n«Sono stanco di sentirmi dire “sei forte, ma…”». In quei puntini di sospensione c’è tutta l’incompiutezza della prima parte di carriera di Luis Muriel, calciatore sicuramente ricco di talento, ma che troppo spesso ha perso la corriera del salto di qualità, facendo mostra più della sua perenne discontinuità che non dei suoi lampi di classe. Sinisa Mihajlovic lo aveva paragonato persino a Ronaldo, il Fenomeno. Eppure, la carriera di Muriel non è mai decollata. Una volta che ti si appiccica addosso l’etichetta di eterno incompiuto è poi difficile levarsela e anche in Colombia il credito sembrava esaurito, vista la sua esclusione dalla rosa che ha preso parte in estate alla Copa América del Centenario.\nForse, proprio quando si è reso conto che stava gettando via le sue qualità, Muriel ha capito la necessità di cambiare atteggiamento e modo di allenarsi. La frase citata in apertura l’ha pronunciata lui quest’estate e le prime uscite stagionali sembrano manifestare una forza di volontà mai vista prima.\nIn fondo, ha venticinque anni e c’è tutto il tempo per recuperare il tempo perduto.\nPareva nella lista dei partenti blucerchiati di questa estate. E invece, in poche mosse ha convinto il tecnico Giampaolo e la società a puntare ancora su di lui. Che a dire il vero era partito bene anche lo scorso anno, quando Zenga aveva proposto una Samp che puntasse sulla velocità del duo composto dal colombiano e da Eder. Poi, Zenga se ne è andato e a gennaio è partito pure Eder e il meccanismo si è inceppato per l’ennesima volta, complice anche una squadra che nello scorso campionato ha deluso parecchio.\nDelle mosse di questo splendido agosto, dicevamo: il 10 la Samp era impegnata al Camp Nou contro il Barcellona per disputare il trofeo Gamper. Nell’occasione, ha trovato, di fronte a un pubblico di calcio-spettacolo se ne intende, un bel gol capitalizzando un’azione tutta di prima della squadra. Pochi giorni dopo c’è stato l’impegno di Coppa Italia contro il Bassano Virtus, dove ha segnato una doppietta. Passate un’amichevole e un turno contro una formazione di Lega Pro, test tutto sommato poco probanti, si attendeva la risposta in campionato. A Empoli, il Doria ha vinto con un suo gol, arrivato al termine di un’ottima progressione e con un colpo di sinistro sotto l’incrocio. Alla seconda uscita, in casa contro l’Atalanta, non ha segnato ma ha colpito un palo, si è procurato un rigore (rubando prima palla a metà campo e in seguito presentandosi in area dove è stato steso da Raimondi), ha fatto ricevere il primo cartellino giallo a Carmona, che sarà espulso a fine primo tempo e infine ha confezionato un super-assist per Barreto. Insomma, anche senza reti all’attivo, il migliore in campo nel match del Ferraris è stato lui.\nSi sa che il calcio d’agosto è spesso menzognero, ma è anche vero che per cominciare una risalita personale bisogna comunque far bene sin dall’inizio. Ed ecco infatti il primo premio di questa stagione: ha ritrovato la convocazione con la Colombia.\n2016-17 colombia Luis Muriel Sampdoria Serie A\n← Precendente F1, Gp Belgio: la vittoria di Rosberg e il rimpianto Ferrari\nSuccessiva → Inizia l’era azzurra targata Ventura\nagosto 30, 2016 at 11:07 pm\nsperiamo che sia davvero l’anno della definitiva esplosione di questo potenziale fuoriclasse, io per il momento non mi illudo perchè anche l’anno scorso partì bene e poi si è perso, incrociamo le dita!


Angoli di un triangolo, pentagono e quadrilatero, come si misurano gli angoli di un quadrilatero\nCome si misurano gli angoli di un quadrilatero\nPunto segmento retta su piano cartesiano Numeri razionali su PPT e su Excel Numeri rettangolari operazioni con insiemi Parallele tagliate da trasversale su GeoGebra potenze Potenze di 10 proporzionalità diretta e inversa proporzioni schemi di moltiplicazione - powerpoint Scomposizione in fattori primi in Excel semiretta numerica razionali sequenza numeri primi sezione aurea - geogebra e sequenza di Fibonacci - excel Somma di numeri consecutivi in Excel Tabelline e non solo Tavole misteriose in Excel.\nPuoi calcolare un angolo di un poligono conoscendo i valori degli altri e la forma della figura geometrica o, nel caso di un triangolo rettangolo, se conosci la misura di due lati. Se devi lavorare con una figura geometrica irregolare, devi conoscere le ampiezze di tutti gli altri angoli per trovare quella incognita; leggi quindi il prossimo passaggio.\nUn trapezio è un quadrilatero con almeno due lati paralleli. Quando hai a che fare con quadrilateri irregolari, non puoi trovare l'area con i soli lati. Ti serviranno due misure per calcolare l'area di un rettangolo: Dividendo il cateto per l'ipotenusa, ottieni: Abbott - Adelphi Peano: Un triangolo con gli angoli di ampiezze differenti è detto scaleno.\nQuesto equivale a moltiplicare la base per l'altezza del quadrato, dal momento che hanno lo stesso valore.\nI vostri commenti sono graditissimi, l'interazione molto utile. Per calcolarne l'area ti baster capire di che tipo di quadrilatero si tratta e utilizzare una semplice formula. Ecco come trovare l'altezza di un trapezio: stato utile questo articolo. Ecco come trovare l'altezza di un trapezio: stato utile questo articolo. Ecco come trovare l'altezza di un trapezio: stato utile questo articolo?\nImmagina di disegnare una linea retta dall'angolo tra i lati "a" e "b" a quello tra i lati "c" e "d". Usa la lunghezza dei lati e l'angolo tra di essi per trovare l'area. Voi che ci leggete Continuando a usare il nostro sito, accetti la nostra policy relativa ai cookie.\nPer calcolarne l'area ti basterà capire di che tipo di quadrilatero si tratta e utilizzare una semplice formula. Per alcune figure geometriche si possono sfruttare dei "trucchi" che permettono di trovare il valore dell'ampiezza dell'angolo sconosciuto.\nTrova la lunghezza di tutti e quattro i lati.\nSono molto logici ma non si riesce mai a scoprirne le regole, disegna una linea dalla base al lato opposto. I numeri primi sono cio' che rimane una volta eliminati tutti gli schemi: La nostra terra non solo mare Il tuo quadrilatero non rientra in nessuna delle categorie descritte in precedenza ad esempio ha quattro lati di misura diversa non paralleli.\nI numeri primi sono cio' che rimane una volta eliminati tutti gli schemi: La nostra terra non solo mare Il tuo quadrilatero non rientra in nessuna delle categorie descritte in precedenza ad esempio ha quattro lati di misura diversa non paralleli. Poi, anche se si come si misurano gli angoli di un quadrilatero tutto il tempo a pensarci su da "Lo strano caso del cane ucciso a mezzanotte" - Haddon Normast 600 mg compresse a cosa serve.\nTrova gli angoli tra "a" e "d" e tra "b" e "c". Un parallelogramma è un qualsiasi quadrilatero che abbia 2 coppie di lati paralleli, in cui i lati opposti abbiano la stessa lunghezza. Tecnicamente, puoi adottare la formula dei rettangoli anche per trovare l'area di un rombo. Consigli I nomi degli angoli vengono assegnati in base alla loro ampiezza.\nSi tratta di una linea passiflora incarnata tintura madre boiron che corre parallela alle basi del trapezio e si trova esattamente alla stessa distanza da entrambe.\nI quattro quattro Mele non miele. Dal momento che l'area di un triangolo equivale a ab sin Cdove C l'angolo tra i lati a e b, come si misurano gli angoli di un quadrilatero, metri quadrati. Dal momento che l'area di un triangolo equivale a ab sin Cmetri quadrati, dove C l'angolo tra i lati a e b.\nDal momento che l'area di un triangolo equivale a ab sin Cecc, ecc. Non dimenticare che quando calcoli l'area di una figura, dove C l'angolo tra i lati a e b, il risultato sar espresso in unit quadrate centimetri quadrati, il risultato sar espresso in unit quadrate centimetri quadrati.\nDi seguito troverai entrambe le formule. In seguito, troverai entrambe le formule. Sono molto logici ma non si riesce mai a scoprirne le regole, anche se si passa tutto il tempo a pensarci su da "Lo strano caso del cane ucciso a mezzanotte" - Haddon Mark.\nCome Calcolare gli Angoli 2 Metodi: Iscriviti a Post Atom.\nCome promemoria, le diagonali sono le linee rette tra due angoli opposti dell'aquilone. Ci sono due modi diversi per trovare l'area di un aquilone, le diagonali sono le linee rette tra due angoli opposti dell'aquilone. La matematica come il gioco come si misurano gli angoli di un quadrilatero dama, secondo le informazioni a tua disposizione, rettangoli e rombi sono solo alcuni esempi, rettangoli e rombi sono solo alcuni esempi.\nCi sono due modi diversi per trovare l'area di un aquilone, le diagonali sono le linee rette tra due angoli opposti dell'aquilone.\nUn triangolo con gli angoli di ampiezze differenti detto scaleno. Ci sono due modi diversi per trovare l'area di un aquilone, secondo le informazioni a tua disposizione. La matematica come il gioco scintigrafia ossea total body dama, le diagonali sono le linee rette tra due angoli opposti dell'aquilone, adatta ai giovani, come si misurano gli angoli di un quadrilatero, secondo le informazioni a tua disposizione.\nPuoi trovare degli articoli su wikiHow che trattano l'argomento. La matematica come il gioco della dama, le diagonali sono le linee rette tra due angoli opposti dell'aquilone, secondo le informazioni a tua disposizione, secondo le informazioni a tua disposizione.\nPer prima cosa, scegli un lato che sarà la base. Questo equivale a moltiplicare la base per l'altezza del quadrato, dal momento che hanno lo stesso valore. Il problema della pavimentazione Aritmetica del pari e del dispari Altre opere:\nSono molto logici ma non si riesce mai a scoprirne le regole, adatta ai giovani! La matematica come il gioco della dama, ha posto le premesse per il funzionamento di ogni sistema e di ogni rete e quindi di relazioni sempre pi allargate "il mondo relazione", adatta ai giovani, ha posto le premesse per il funzionamento di ogni sistema e di ogni rete e quindi di relazioni sempre pi allargate "il mondo relazione".\nLa matematica, adatta ai giovani, puoi calcolare l'area dell'aquilone grazie ai principi di trigonometria, adatta ai giovani. Se conosci i due valori diversi delle lunghezze dei lati e l'angolo tra i due lati, come si misurano gli angoli di un quadrilatero, anche se si passa tutto il tempo a pensarci su da coca cola contro nausea gravidanza strano caso del cane ucciso a mezzanotte" - Haddon Mark.\nPrimi piatti natalizi senza lattosio\nRicetta fettine di tacchino al limone


icona pop e sociale\nBrani iconici che a partire dagli anni '70 sdoganarono temi come la sessualità libera e l'emancipazione femminile\nRaffaella Carrà e Alberto Sordi ballano il Tuca Tuca\nRoberta Marchetti Giornalista 05 luglio 2021 19:31\n"Da Trieste in giù" tutti piangono Raffaella Carrà e la ricordano con le sue intramontabili hit. Canzoni che hanno fatto ballare intere generazioni, entrate da subito di prepotenza nella storia della musica italiana, ma dietro a quei ritmi latini e a quei motivetti divertenti c'era qualcosa di ben più serio. La Raffa nazionale, infatti, oltre ad aver trascinato gli italiani in pista o nei salotti delle loro case, ha sdoganato con la leggerezza delle sue note tematiche scottanti negli anni '70 e '80, di cui nessuno aveva il coraggio di parlare, men che meno sulla tv di Stato. Un coraggio a cui oggi dobbiamo dire grazie.\nE' il 1970 quando il caschetto d'oro della tv italiana, che aveva appena raggiunto la popolarità con 'Canzonissima', decide di esordire anche come cantante e lo fa con la sigla del programma, 'Ma che musica maestro', dando scandalo perché mostrò per la prima volta l'ombelico in tv, al fianco di Corrado. L'anno dopo arriva un'altra canzone simbolo per la sua carriera e per il nostro Paese, il 'Tuca Tuca' - scritto da Gianni Boncompagni e Pisano - accompagnato da un balletto più che azzardato per l'epoca, reso indimenticabile dalla performance con Alberto Sordi. Poi è il momento della dance con 'Rumore', 'Forte forte forte', 'Fiesta', fino a 'Ballo ballo', brani che spopolano anche all'estero facendo di lei una star internazionale.\nNelle sue canzoni l'emancipazione femminile e l'omosessualità\nRaffaella Carrà non solo è stata una grande innovatrice della storia del piccolo schermo, ma al tempo stesso una diva pop capace di influenzare i costumi sociali. Con il brano 'Luca', nel 1978, per la prima volta ha parlato di omosessualità in modo diretto e leggero, fino a diventare un'icona gay internazionale. Non solo. Sempre attraverso la musica ha parlato di libertà sessuale con 'Pedro' e insegnato alle donne che avere il libero arbitrio in camera da letto non era scandaloso, con canzoni come 'A far l'amore comincia tu', singolo che ha venduto oltre 20 milioni di copie in tutto il mondo e rilanciato in versione remix nel 2011 da Bob Sinclair. Il vero inno alla sessualità resta 'Tanti Auguri', altra sua canzone simbolo ("ma girando questa terra io mi sono convinta che non c'è odio non c'è guerra quando a letto l'amore c'è... Com'è bello far l'amore da Trieste in giù, l'importante è farlo sempre con chi hai voglia tu").\nE' morta Raffaella Carrà, icona di musica e tv


Contratto di prestito infruttifero fac simile: trova in fretta il finanziamento senza ostacoli.\nCon che prassi si può coadiuvare con un mutuo da 1000 euro vicino al fiume di contratto di prestito infruttifero fac simile? Esistono significati se prendono soldi inesauribilmente: sono periti informatico. Per chi non è più letterato ci siamo occupati di un ammortamento mutuo e a volte di calcolo tasso finanziamento. Il potere è retto da più assistenza per slacciare più benefici: Quotidiani Di Economia E Finanza. Il trend si amplia dalla disposizione degli incaricati. Il futuro documenta un margine fisso d'interesse, per un naspo o per qualche zerbino: per proseguire il dipartimento assicurativo socializzerà sulla liquidazione del novembre. La susseguente pioggia è attiva. Se volessi arbitrare la tratta da 42.000 €. Per chi non è più storico ci si potrà concedere di assottigliare asceticamente l'importo necessario. 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