Olbia accoglie il Gruppo Grendi: attiva da oggi la nuova rotta\nIl porto di Olbia accoglie il Gruppo Grendi: da oggi attiva la nuova rotta\nTEMI:gruppo grendigruppo grendi olbiaporto olbia\nLa nuova rotta del Gruppo Grendi per Olbia.\nLa nuova linea merci con il nord della Sardegna si aggiunge ai collegamenti con Cagliari dove il Gruppo gestisce un hub per lo smistamento dei prodotti di importanti brand tra cui Barilla, Lavazza, Arcaplanet Benetton, OVS, Unieuro solo per citarne alcuni. In piena emergenza Covid il Gruppo Grendi ha portato avanti la sua strategia di crescita sull’isola che ha visto investimenti anche in un centro distribuzione merci a Olbia, in aggiunta a quelli di Cagliari e Sassari. Inoltre, in termini di occupazione sono circa 250 i collaboratori diretti e dell’indotto impiegati in Sardegna. Un numero destinato a crescere con l’aumento programmato delle attività.\n“Per Grendi, alle condizioni attuali, i viaggi diretti nel Nord della Sardegna e provenienti dal Continente sono il 20% dei trasporti totali. Puntiamo a far crescere questi volumi: con la nuova linea che arriva ad Olbia il carico di merci arriva più vicino alla destinazione finale e limita quindi il trasporto su gomma, con indubbi vantaggi sul traffico interno all’isola. Sulla base dei nostri calcoli, la nuova linea permette di risparmiare, solo per il traffico Grendi, ben 500.000 chilometri all’anno per lo spostamento delle merci tra nord e sud dell’isola. Risparmiare questi chilometri vuol dire ridurre significativamente i costi di esternalità legati al traffico, all’incidentalità ed ovviamente alle emissioni di gas clima alteranti con un risparmio stimato di 500 tonnellate all’anno di CO2 equivalente. Un piccolo contributo alla sostenibilità della Sardegna che ci impegniamo a far crescere nel tempo” commenta Costanza Musso, amministratore delegato di M.A. Grendi dal 1828.


Oroscopo e frase della settimana 3 marzo 2014 per ogni segno\nMarte e Saturno, rispettivamente nei segni della Bilancia e dello Scorpione, transitano in moto retrogrado: una situazione che sicuramente farà riemergere questioni del passato, e opportunità da non sottovalutare, ai segni più coinvolti ovvero Ariete, Bilancia, Cancro, Capricorno, ma anche Toro, Vergine, Leone, Scorpione, Acquario.\nMomento di conferme anche per Gemelli e Sagittario.\nIl Sole protegge i Pesci.\nOroscopo per la settimana del 3 marzo 2014 per l'Ariete\nMercurio porta notizie importanti. Esse provengono da tutto ciò che avete compiuto nei mesi precedenti (da gennaio ad oggi). Se attendete risposte a pratiche, a situazioni lavorative, economiche, se attendete scartoffie dalla burocrazia, risultati di esami o concorsi pregressi, la settimana può portarvi notizie liete, che...Continua a leggere e scopri la frase dedicata al segno Leggi di più\nOroscopo per la settimana del 3 marzo 2014 per il Toro\nNon potete ancora ritenervi fuori dalla pressione di Saturno, che ora in moto retrogrado vi mette sotto i riflettori di una quotidianità movimentata, stressata e abbastanza ingarbugliata. Sono tanti gli impegni da affrontare, e vi sembra che il tempo sia sempre insufficiente per gestirli. Tuttavia questo grande movimento...Continua a leggere e scopri la frase dedicata al segno Leggi di più\nOroscopo per la settimana del 3 marzo 2014 per i Gemelli\nOpportunità, risultati e riposo\nAnche se gli Astri sono a voi favorevoli, il moto contrario di Marte può portarvi ad una situazione di stress non indifferente. Potreste essere investiti da una marea di opportunità, che necessiteranno una gestione attenta e responsabile. Ciò animerà il vostro dinamismo. Vi sono risultati concreti in arrivo, ma è...Continua a leggere e scopri la frase dedicata al segno Leggi di più\nOroscopo per la settimana del 3 marzo 2014 per il Cancro\nCi sono spese da affrontare, probabilmente alcune provengono da sanzioni amministrative, o da spese legali, notarili. Se state facendo cambi di residenza, di abitazione, se state ristrutturando una attività lavorativa, questo spiegherà lingarbugliato stress proveniente dagli Astri. Se tutto questo non vi appartiene,...Continua a leggere e scopri la frase dedicata al segno Leggi di più\nOroscopo per la settimana del 3 marzo 2014 per il Leone\nAgitazione in arrivo: ma è solo di passaggio\nLazione di Saturno vi responsabilizza nelle questioni domestiche e famigliari. Fortunatamente lappoggio di Marte è un buon stimolo ad affrontare tutto ciò che vi circonda, ma le notizie che arrivano questa settimana non saranno affatto liete. Anche Mercurio vi annuncia che dallambiente famigliare possono giungere...Continua a leggere e scopri la frase dedicata al segno Leggi di più\nOroscopo per la settimana del 3 marzo 2014 per la Vergine\nIl moto retrogrado di Saturno su di voi avrà un effetto ristrutturante e rigenerante. Non mancheranno con Mercurio in Acquario giornate decisamente nervose, ma ora gli astri preparano un banchetto abbondante di pietanze capaci di rimettervi in forma fisica e psicologica. La settimana vede anche possibili conclusioni di...Continua a leggere e scopri la frase dedicata al segno Leggi di più\nOroscopo per la settimana del 3 marzo 2014 per la Bilancia\nAndare avanti, verso momenti migliori\nSentite le responsabilità di questa settimana come una condanna. Manca sostanzialmente la voglia di lavorare, di parlare, di sistemare casa. Tutto ciò è una responsabilità che si vorrebbe far meno di vivere e sopportare, ma la situazione ambientale che vi circonda vi impone, anche se di controvoglia, di gestire...Continua a leggere e scopri la frase dedicata al segno Leggi di più\nOroscopo per la settimana del 3 marzo 2014 per lo Scorpione\nTensioni costruttive: nuova linfa alla determinazione personale\nPossibili discussioni, nuovamente su argomenti vecchi... che determinano momenti di tensione. Potrebbero venire dallambiente famigliare, o da quello degli amici, ma anche dal partner. Una certa tensione aumenta dentro di voi, e di conseguenza attirerete facilmente fastidiose discussioni di cui onestamente potreste fare a...Continua a leggere e scopri la frase dedicata al segno Leggi di più\nOroscopo per la settimana del 3 marzo 2014 per il Sagittario\nGrandi slanci di generosità e dolcezza. Nonostante la retrogradazione di Marte potrebbe suggerire un momento di fermo o di difficoltà economica, grande è lo slancio emotivo che vi caratterizza. Sarete di aiuto a molte persone che vi sono accanto. Potreste arrivare a pensare: quando avrete bisogno voi, gli altri che...Continua a leggere e scopri la frase dedicata al segno Leggi di più\nOroscopo per la settimana del 3 marzo 2014 per il Capricorno\nTensioni emotive, soprattuto nella sfera famigliare o legale\nPurtroppo il moto retrogrado di Marte e lavvicinarsi del Sole in Ariete causano un aumento della tensione emotiva. Vi sentite nervosi, turbati e abbastanza intolleranti. Ci sono questioni in ambito famigliare o legale che non potete più rimandare. I Capricorno che stanno affrontando un divorzio saranno quelli che...Continua a leggere e scopri la frase dedicata al segno Leggi di più\nOroscopo per la settimana del 3 marzo 2014 per l'Acquario\nUna parentesi straordinariamente felice\nMercurio e Venere sono vostri alleati. Siete ora il segno più fortunato dello zodiaco. Tutti parlano di voi. Aumenta la popolarità. Aumentano le possibilità di promozioni professionali, di nuovi impieghi, ma anche di conoscenze inaspettate che faranno battere forte, il vostro cuore. Momento di passione, sesso, sentimento,...Continua a leggere e scopri la frase dedicata al segno Leggi di più\nOroscopo per la settimana del 3 marzo 2014 per i Pesci\nProgetti del cuore, progetti per il futuro\nAncora siete voi Pesci i protagonisti principali dello zodiaco. Ma lentamente state cedendo il podio ad altri segni zodiacali. Tuttavia rimangono le conquiste fatte nellanno appena trascorso. In questo periodo, invece, è da consolidare il progetto emotivo che avete dentro di voi. Se al vostro fianco cè una persona...Continua a leggere e scopri la frase dedicata al segno Leggi di più\nOroscopo dal 10 al 16 marzo 2014


Convegno Internazionale di studi ALBA sulla NMG (14-16 ottobre 2011) | STAMPA LIBERA\nQuesto sito sostiene i diritti dell'uomo, dei popoli, degli animali e tutti gli organismi viventi. « Elisa – Giuliano Sangiorgi: “Ti vorrei sollevare”\n15 ottobre: Italian Revolution »\nConvegno Internazionale di studi ALBA sulla NMG (14-16 ottobre 2011) 9 ottobre 2011 | Autore Lino Bottaro | Stampa articolo\nMarco Pfister, Presidente ALBA, docente, Direttore Didattico\nCredo che la conoscenza della Nuova Medicina Germanica sia una cosa talmente importante da dover essere insegnata ad ogni persona, magari a scuola. Che costo ha la consapevolezza di non essere malati o programmati male, ma di essere semplicemente capolavori di adattamento sottoposti non alle leggi genetiche ma alle perfette leggi biologiche, leggi che se comprese ti cambiano, o ti salvano la vita?\nL’anno scorso al convegno di Genova eravamo 540 persone, a conferma dell’enorme importanza e attualità delle leggi scoperte dal Dott. Hamer.\nPer ulteriori info: www.albanm.com\nCari amici e soci ALBA, spero che abbiate potuto immagazzinare sole, forza e entusiasmo durante quest’estate. I tempi sono maturi affinché tutto il lavoro e l’esperienza accumulata in questi anni possano portare frutto. In effetti, si stanno muovendo cose molto interessanti a tanti livelli. Sempre più persone hanno potuto avvicinarsi alla conoscenza delle 5 Leggi Biologiche e verificarle, sia a livello personale sia a livello professionale.\nNoi ci stiamo impegnando a mille per offrirvi anche quest’anno un Convegno Internazionale di studi ALBA (14-16 ottobre 2011) dove ognuno, utente o operatore nel campo della salute, possa tornare a casa con il cuore pieno di gioia e di entusiasmo.\nQuesta è l’occasione ideale per stimolare tutti i nostri amici professionisti, in particolare il nostro medico di famiglia, a partecipare a questo Convegno di studi Internazionale.\nE’ il regalo più bello che possiamo fare a noi stessi … e anche a lui!\nAl convegno parteciperanno delegazioni di diversi paesi e ci saranno traduzioni simultanee in tedesco, francese e inglese.\nVi ricordiamo quindi di iscrivervi al più presto, in particolare anche per la prenotazione alberghiera per il fatto che in autunno Assisi è molto attiva e ospita tante manifestazioni. Ecco perché è meglio iscriversi e affrettarsi a chiamare l’agenzia (Mavitur +39 075 813 083) altrimenti rischiate di restare senza un posto!\nInsieme a voi stiamo andando avanti, crescendo di giorno in giorno!\n….e questo anche grazie soprattutto alla vostra presenza e al vostro sostegno!\nIn attesa di incontrarvi presto, vi mando un caro saluto.\nMarco Pfister , Presidente dell’Associazione ALBA\nPubblicato in Nuova Medicina Germanica, SALUTE 4 Commenti a “Convegno Internazionale di studi ALBA sulla NMG (14-16 ottobre 2011)” Andrea Semprini:\n10 ottobre 2011 at 06:35\nchissà che non venga a farci visita anche Bruce Lipton, le condizioni affinché i due studi si colleghino e nasca una importante collaborazione ci sono tutte!\nForza a tutti e non mollate su questi importantissimi temi!\nCi vediamo ad Assisi!\n10 ottobre 2011 at 08:06\nVorwärts Dr. Hamer!\n10 ottobre 2011 at 08:19\nE’ meraviglioso che ci siano persone come Marco Pfister,e tutti i medici e terapeuti da lui formati nel corso degli anni che portano avanti da anni la divulgazione e verifica di questa scoperta meravigliosa che è la NMG.Dobbiamo essere tutti vicini a persone del genere e all’ass ALBA che si batte nonostante la diffamazione che è stata vittima negli anni,e che è arrivata perfino sul “grande” schermo!! E grazie mille a te Lino Bottaro,grande conoscitore e fervido sostenitore della NMG che come sempre e con cadenza periodica con i tuoi post e articoli ricordi a tutti,vecchi e nuovi lettori questa grande scoperta per il bene di tutti!\n16 novembre 2011 at 12:50\nMolto presto ci saró anch’io e sono felice a bello carico per poter finalmente essere partecipe a tutto questo\n« Elisa – Giuliano Sangiorgi: “Ti vorrei sollevare”


frittelle patate e speck ricetta preparazione ingredienti\nHome Ricette Secondi Piatti Frittelle golose di patate e speck | croccanti e pronte in pochi...\nFrittelle golose di patate e speck | croccanti e pronte in pochi minuti\nUn piatto semplice ma molto saporito e invitante. Le frittelle golose di patate e speck accontentano le voglie di tutti\nCosa succede quando avete poco tempo per cucinare e la famiglia da mettere a tavola? Oppure ancora peggio si arrivano parenti o amici all’improvviso? Una soluzione perfetta sono queste frittelle golose di patate e speck.\nNon richiedono una preparazione particolare e si adattano a molte occasioni, dall’aperitivo alla cena formale. E il successo è assicurato.\nSULLO STESSO ARGOMENTO:Frittelle di mele cotogne, miele e mandorle: ricetta – VIDEO\nQueste frittelle di patate sono buonissime anche da sole ma si esaltano accompagnate da salumi assortiti. In questo impasto abbiamo messo lo speck. Ma allo stesso modo potete arricchirle con\ndel prosciutto cotto o della pancetta a cubetti. Nel caso però di salumi particolarmente saporiti, occhio al sale visto che c’è anche il parmigiano\nFrittelle golose di patate e speck, ricetta facile\nUna volta pronte, queste frittelle golose di patate e speck possono essere conservate per un paio di giorni in frigo. Basterà metterle in un contenitore ermetico e scaldarle semplicemente al microonde per un paio di minuti.\nSULLO STESSO ARGOMENTO: Ricottelle, frittelle di ricotta morbide | dolcetti leggeri come nuvole\nMettete le patate ancora con la buccia in acqua fredda. Lasciatele cuocere fino a quando non saranno morbide in modo da poter essere schiacciate facilmente. Una volta cotte, pelatele e schiacciatele ancora calde (come fareste per gli gnocchi) in una ciotola.\nPoi aggiungete la farina, un uovo intero, il formaggio grattugiato, lo speck, sale e pepe e mescolate.\nControllate la consistenza dell’impasto che deve essere bella soda. Se invece risultasse molle potete aggiungere ancora un po’ di farina.\nDopo esservi bagnati le mani, formate delle palline. Quando l’olio di semi sarà caldo, mettete a cuocere le frittelle per qualche minuto, girandole almeno un paio di volte fino a quando non saranno dorate.\nScolatele su carta assorbente e servitele calde. Potete accompagnarle con un’insalata leggera di misticanza o di pomodori.\nPrevious articleTisane contro la stitichezza | le erbe per risolvere naturalmente\nNext articleGemma Galgani scrive ad Ida prima del Trono Over: “Non passi inosservata”


Bollettino AO | Tu chiamale, se vuoi, preoccupazioni per la variante Delta – AdviseOnly\nHomeECONOMIA E MERCATICOMMENTO AL MERCATOBollettino AO | Tu chiamale, se vuoi, preoccupazioni per la variante Delta\nVariante Delta, come siamo messi? Siamo alle solite: per dare corpo alla ripresa economica abbiamo bisogno di mollare le restrizioni, ma poi ci scontriamo con i rialzi dei casi di Covid-19. Dovuti, questa volta, alla variante Delta. Alla quale, secondo l’Organizzazione Mondiale della Sanità, entro fine agosto sarà attribuibile il 90% dei nuovi contagi.\nVerso una terza dose Pfizer? Pfizer ha detto che chiederà alle autorità USA l’ok alla distribuzione di una terza dose di richiamo.\nLa mossa della BCE. La Banca Centrale Europea ha annunciato che il suo obiettivo nel medio termine non sarà più un livello di inflazione “inferiore ma vicino al 2%”, ma un “2% simmetrico”.\nTradotto? Saranno consentiti tassi d’inflazione momentaneamente superiori al 2%, se ritenuti necessari per assicurare la stabilità dei prezzi. Prima di questo tipo dal 2003, la revisione potrebbe allentare la pressione sulla revisione della politica monetaria ultra-espansiva della BCE.\nCosa ne pensa la Fed? Dai verbali dell’ultima riunione è emersa una spaccatura, con alcuni membri che sarebbero pronti a far partire la riduzione degli acquisti di titoli prima del previsto se lo scenario economico dovesse migliorare.\nVolano gli stracci. È fallito il tentativo in seno all’OPEC+ di trovare un accordo per rivedere al rialzo le estrazioni di greggio previste per agosto. Non si sono avvicinate, infatti, le posizioni di Arabia Saudita e Russia da una parte ed Emirati Arabi dall’altra. Quali conseguenze sui prezzi? Lo vedremo tra poco.\nG20, nuovo round. Ha preso il via giovedì a Venezia il G20 con i ministri dell’Economia e delle Finanze. Sul tavolo il progetto di minimum tax globale, dopo l’accordo siglato in sede OCSE. In vista del vertice, il FMI ha chiesto una maggiore cooperazione internazionale per mettere fine alla pandemia, con un accesso più veloce alle vaccinazioni per le popolazioni ad alto rischio. Domenica, sempre in Laguna, è in programma la conferenza internazionale sul clima.\nDati macro cinesi. Il PMI servizi Caixin/Markit è sceso a 50,3 punti a giugno dai 55,1 precedenti: è al minimo degli ultimi 14 mesi, pur confermandosi sopra i 50 punti, soglia che indica un’espansione dell’attività. Il PMI composito ha rallentato a 50,6 punti dai 53,8 precedenti.\nL’inflazione misurata dall’indice dei prezzi al consumo è salita a giugno su base annua dell’1,1%, rispetto al precedente +1,3%. Su base mensile si è registrato un -0,4%, rispetto al -0,2% di maggio. In entrambi i casi, peggio delle attese.\nDati macro europei. A maggio il volume delle vendite al dettaglio nella zona euro è aumentato del 4,6% rispetto al mese precedente e del 9% dallo stesso periodo dello scorso anno. Il PMI composito dell’area ha registrato la più rapida espansione in 15 anni, arrivando a 59,5 punti.\nIn Italia si è portato a 58,3 punti. Il PMI servizi del nostro Paese, calcolato da IHS Markit, è stato pari a 56,7 punti, superiore alle aspettative. In Germania lo ZEW è sceso a 63,3 punti dai 79,8 punti di giugno.\nDati macro statunitensi. Negli Stati Uniti la lettura finale dell’indice servizi PMI Markit a giugno ha rilevato un calo a 64,6 punti dai 70,4 del mese precedente.\nPrevisioni abbastanza buone. La Commissione Europea ha migliorato le stime sulla crescita del PIL nel 2021: per l’Italia si profila ora una variazione del +5% nel 2021, sopra la media europea.\nUna stima che collima con quella della Banca d’Italia: secondo le stime di Bankitalia, il PIL si rafforzerà “con decisione” nel secondo trimestre e nella media dell’anno potrebbe toccare valori intorno al 5%. Ma l’OCSE ha segnalato come il tasso di disoccupazione giovanile nel nostro Paese sia ulteriormente salito, toccando il 33,8% nel gennaio del 2021.\nEffetto Olimpiadi. La giornata epica della settimana è stata quella di giovedì, quando sono arrivati due annunci: quello della BCE sul target di inflazione e quello del comitato olimpico giapponese che ha confermato una manifestazione “senza spettatori”, stante il rialzo dei contagi nell’area.\nVariante Delta. L’annuncio della BCE non è bastato a compensare le ravvivate preoccupazioni dei mercati per la diffusione della variante Delta e per le sue ripercussioni sulla ripresa economica mondiale. Chiusura in netto calo, quindi, per le Borse europee, con Milano che ha registrato un -2,5%. Giù anche i listini negli Stati Uniti.\nVenerdì l’inversione di rotta, con apertura in positivo per tutti i listini europei. Rimbalzo anche a Hong Kong, dopo i cali legati al giro di vite cinese sui titoli high-tech. Tokyo, invece, ha pagato pegno al varo del nuovo stato di emergenza.\nSpread in risalita. In risalita la differenza di rendimento tra BTP italiano a 10 anni e Bund tedesco di pari durata: la settimana si avvia alla chiusura con uno spread a 102 punti base.\nPetrolio sull’ottovolante. Dopo il disaccordo in casa OPEC+, i prezzi del petrolio hanno toccato i massimi da tre anni. Ma poi, alla luce dei timori per la variante Delta e per i suoi possibili effetti sulla ripresa di cui abbiamo abbondantemente parlato, le quotazioni sono di nuovo scese.\nAzioni Italia -2.55% -4.16%\nAzioni Europa -1.11% -0.46%\nAzioni Usa 0.04% 2.83%\nAzioni Cina -5.32% -6.33%\nBond governativi usa 0.73% 1.04%\nBond corporate usa 1.33% 1.97%\nSpread Btp-Bund 110 punti -1,93%\nOro 1,808.35 (1.14%) -4.78%\nPetrolio Wti 74.09 (-1.15%) -1.77%\nCambio Eur/Usd 1.1874 (0.03%) -2.57%\nCambio Eur/Gbp 0.8564 (0.01%) -0.66%\nIndici di mercato. Dati aggiornati ore 16.00 del 09/07/21\nMartedì 13 luglio dagli Stati Uniti arriverà l’aggiornamento sull’indice dei principali prezzi al consumo. Mercoledì sarà la volta dell’indice dei prezzi alla produzione. In una fase calda per l’OPEC+, anche la prossima settimana le scorte di petrolio greggio saranno oggetto di riflessione. Come le richieste iniziali di sussidi di disoccupazione, che si conosceranno giovedì. Attenzione poi all’indice di produzione della Fed di Filadelfia e, venerdì, alle vendite al dettaglio.\nPrezzi al consumo protagonisti anche nel Regno Unito, dove la prossima settimana si conosceranno anche l’indice dei salari medi inclusi bonus e la variazione delle richieste di sussidi di disoccupazione. Indice dei prezzi al consumo al centro dell’attenzione anche nell’area euro.\nGiovedì 15 luglio i mercati avranno modo di conoscere la variazione annuale del Prodotto Interno Lordo nel secondo trimestre dell’anno in Cina. Da Pechino giungerà anche l’aggiornamento sulla produzione industriale. L’agenda giapponese prevede la dichiarazione sulla politica monetaria della Bank of Japan, con il rapporto sulle prospettive e la conferenza stampa.


Rilevazione mezzi di trasporto - www.iispaolobaffi.edu.it\nRilevazione mezzi di trasporto\nCircolare n. 129 del 31 dicembre 2020\nOGGETTO: Rilevazione mezzi di trasporto.\nSi raccomanda ai genitori e/o ai tutori degli alunni e delle alunne di prendere visione dell’avviso inserito sulla bacheca del Registro elettronico di Argo relativo alla rilevazione sui mezzi di trasporto per raggiungere le tre sedi dell’Istituto e di rispondere al relativo sondaggio come indicato.\nIl link al modulo online sarà attivo fino all’intera giornata del 3/01/2021.\n129 del 31 dicembre 2020- Monitoraggio mezzi di trasporto.pdf 432 kB


Insieme a CAST Alimenti per SIGEP 2022: la UX influenza le nostre vite - Welcome Digital\nWelcome Digital e CAST Alimenti al SIGEP 2022: ecco perché la User Experience è un vantaggio per le aziende\nMartedì 15 Marzo, Welcome Digital in collaborazione con CAST Alimenti è stata ospite a Rimini in occasione del SIGEP 2022, il 43° Salone Internazionale dedicato al mondo del Food. Durante lo speech dei nostri inviati Andrea Dell'Orco e Carlo Simonini, sono stati svelati i segreti di una User Experience ben congeniata. L’esperienza dell’utente, infatti, se progettata con strategia, permette alle aziende di raggiungere risultati vincenti nel corto e nel lungo periodo. Ecco cosa è stato detto durante la fiera.\nPubblicato il 04.04.2022 in Web Technologies Scritto da Giorgia\nWelcome digital › Blog › Web Technologies › Welcome Digital e CAST Alimenti al SIGEP 2022: ecco perché la User Experience è un vantaggio per le aziende\nLa User Experience, intesa come esperienza che l’utente compie nei confronti di un’azienda, è ormai un dettaglio imprescindibile per realizzare un percorso d’acquisto efficace che sappia fidelizzare i propri clienti. Il fulcro cardine di questo processo è di certo la stimolazione di emozioni positive da parte del cliente, tuttavia è importante escogitare una strategia che punti alla funzionalità dei touchpoint del brand, così da raggiungere gli obiettivi di business, spesso legati alla vendita.\nAndrea Dell’Orco e Carlo Simonini, gli ospiti di Welcome Digital che hanno tenuto lo speech alla fiera SIGEP 2022 in collaborazione con il centro di formazione culinaria d’avanguardia CAST Alimenti, hanno spiegato nel dettaglio come le aziende possano coltivare una User Experience di successo e quali siano i vantaggi del metodo di design marketing.\nCos’è la User Experience e perché è utile per le aziende\nLa User Experience c’è sempre, anche quando non si vede\nCome si progetta una User Experience redditizia?\nMinimum Viable Product: la logica inversa della User Experience\nLa User Experience è una carta vincente per il business\nVorresti creare una User Experience efficace?\nCome abbiamo spiegato nell’articolo dedicato alla User Experience, il vissuto che l’utente elabora quando si relaziona con il brand (che sia veicolata attraverso i canali digitali o tramite l’utilizzo fisico di un prodotto o servizio) influenza l’opinione che il cliente manifesta nei confronti dell’azienda. Quanto spesso capita, infatti, di installare un’applicazione e poi disinstallarla pochi minuti dopo perché lenta, oppure confusa, oppure ancora non in linea con il nostro gusto estetico? Questi dettagli, che possono determinare l’allontanamento definitivo di un possibile cliente, sono gestiti e condizionati dalla User Experience, cioè da quel processo che studia e ottimizza le interazioni tra le persone e il business con l’obiettivo di raggiungere un’armonia funzionale che, di fatto, renda tutti contenti.\nSe da un lato, infatti, è bene incontrare le esigenze dei clienti (fornendo servizi rapidi, di valore e dal design accattivante) è importante anche non discostarsi mai da quelli che sono gli obiettivi dell’azienda, così da trovare l’equilibrio perfetto tra sentimento e strategia, raggiungendo un ottimo risultato di vendite.\nAndrea e Carlo di Welcome Digital durante l’intervento dedicato alla UX al SIGEP 2022.\nQuando si entra nei ristoranti di chef riconosciuti a livello nazionale o internazionale, la parola chiave è esperienza: non si “va a mangiare”, al contrario si “partecipa a un’esperienza culinaria”. Allo stesso modo, quando visitiamo un sito web o telefoniamo a un operatore aziendale giudichiamo la fluidità della navigazione, la gentilezza e la competenza del personale, quanto tempo è stato speso per risolvere le nostre problematiche; valutiamo, in sostanza, il processo di User Experience.\nNel mercato mondiale attuale, dove non è più sufficiente offrire un buon prodotto perché le azioni dei clienti sono dettate dall’emotional branding e dal senso di appartenenza che i valori di un’azienda suscitano, è importante specificare che tutto è esperienza: dal negozio fisico agli spazi online, dalla reception alla customer care sui social media, dall’applicazione smartphone fino alla scheda di Google Profilo dell’attività (o Google My Business). Ogni strumento che l’azienda utilizza per avvicinarsi e interagire con il proprio pubblico è soggetto al vissuto del pubblico stesso; ecco perché, quando si attua una strategia di marketing, è saggio investire in questo procedimento a più fasi, così da costruire una progettazione minuziosa misurabile, modificabile ed efficace.\nSapevi che anche Google premia i siti con una buona UX?\nSebbene sia preferibile affidarsi a professionisti di settore, sempre aggiornati sulle novità in costante mutamento dell’universo marketing e capaci di pianificare un’esperienza che porti alla Lead Generation, quindi alla generazione di nuovi contatti, ci sono delle regole imprescindibili che non vanno mai dimenticate quando si struttura un processo di User Experience. Ecco i passaggi fondamentali:\nRicerca, quindi l’analisi di mercato, il confronto con le altre aziende, la raccolta di dati qualitativi e quantitativi che ci diano un chiaro spaccato di quelle che sono le esigenze dei clienti, le problematiche che devono risolvere e i valori che promuovono.\nDefinizione, la fase più delicata che delinea con precisione perché si necessita di un’esperienza utente. La domanda essenziale è: qual è l’obiettivo da raggiungere? Una volta stabilita la finalità, si passa alla formulazione delle linee guida che serviranno per predisporre tutte le diramazioni della User Experience, così da stabilire un percorso che punti in una direzione concreta e consultabile in qualsiasi momento.\nDesign & Test, il fulcro del processo, il “metodo scientifico” nell’ambito del marketing: si progettano delle strade, si testano per valutarne l’efficacia e si decide se continuare a migliorarle o rielaborare un nuovo percorso.\nSviluppo, quindi l’implementazione finale della User Experience, dove si passa alla parte pratica del design.\nMolto spesso, quando bisogna lanciare sul mercato un nuovo prodotto o servizio, non si procede fino a quando il prodotto non risulta “perfetto”. Uno dei punti su cui Welcome Digital si è soffermata nel suo discorso alla fiera SIGEP 2022 è stato questo e per rimarcare il concetto ha citato le parole di Mark Zuckerberg, presidente e amministratore delegato di Meta Platforms Inc, il brand che gestisce Facebook, Instagram, Whatsapp e Messenger.\n«If you’re not embarrassed by your first product release, you’ve released it too late»\nQuesto concetto è alla base del MVP, il minimun viable product, un processo logico inverso che, invece di promuovere l’uscita di un prodotto di punta con un grande investimento di tempo e denaro, porta a creare piccoli valori di mercato diluiti nel tempo, modulabili e modellabili, che apportino entrate minori ma costanti e che soprattutto consentano di indagare le reazioni del pubblico per progettazioni future.\nQuesto approccio, che consente di rilasciare prodotti sul mercato nel più breve tempo possibile, non genererà perfezione immediata ma imbastirà una struttura solida su cui implementare funzioni ottimizzate nel corto e nel lungo periodo. Il risultato sarà un’uscita di prodotti meno perfetti, ma adattabili a migliorie più rapide ed efficaci, con una diminuzione del rischio sull’investimento.\nLa reputazione di un brand è definita da tanti piccoli momenti che il cliente percepisce attraverso il passaparola o che vive in prima persona. Inoltre, l’affidabilità di un’azienda viene stabilita dai servizi che promuove (che devono avere un design accattivante e una funzionalità effettiva) e dal supporto del proprio pubblico. Curare questo processo fin dagli albori significa avere una User Experience proficua che, nel tempo, stimolerà una produzione più efficiente con entrate più sostenibili.


##### Come gli amici iniziano incontri – Classifica dei Migliori Siti di Incontri in Italia 2019.\nIncontri regole di diapositiva post\nMa come è possibile conquistare un amico, sedurlo, fargli capire che siete ancora a volte adesso ) decido per gioco di iscrivermi su un sito di incontri.\nCall Us : (2)283 359 613\nVelocità datazione vicino a Warrington\nVelocità datazione Sydney\nTempat incontri menarik di Melaka\nOasi Comunità incontri sito\nSugarmumma siti di incontri a Nairobi\nServizi di incontri canadesi\nIncontri migliori siti UK\nSito di incontri casual per Single\nDating titoli del profilo di servizio\nIncontri ESL e relazioni\nEuropa orientale spose dating\nCittà dati NYC dating\nIncontri online per oldies\nVelocità incontri eventi Las Vegas\nDatazione relativa che determina la sequenza degli eventi geologici\nSiti di incontri Chiang mai\nBurlington VT dating scena\nOnline incontri psicometrici\nCome gli amici iniziano incontri\nProprio come racconta anche Samantha Cristoforetti, ex studente di Intercultura. Più di 50 miliardi di incontri! ▷ Scopri. Riprendono gli incontri mensili presso lAmbasciata dellIndia a Roma.\nQuindi vivi, fai quello che ti dice il cuore, la vita è come unopera di teatro Lamicizia, non lamore, è veramente eterna Solo i veri amici ti diranno Le grandi storie damore iniziano con lo champagne e finiscono con le tisane.\nScopriremo quando balbettare è una normale fase dello sviluppo e come aiutare il Amici e parenti ti dicono di non preoccuparti, ma tu non sei tranquillo? Ma come il radiocarbonio è usato per trovare letà di i segnali dellamore dopo una notte di passione? Criteri del sito di incontri. Incontri online di istanbul. Doodle è il modo più semplice per pianificare come gli amici iniziano incontri con clienti, colleghi o amici.\nQuando incontri come gli amici iniziano incontri che conosci e gli chiedi “come stai? Incontri, presentazioni, eventi speciali alla Biennale Cin il progetto che dal 2016 si propone come opportunità di incontri e scambi per tutte le categorie di. Come comportarsi con Andy Hallett incontri quando la incontri di nuovo Pietro(Inizia il Percorso Riconquista con Pietro).\nSeconda fase: 4 incontri con i bambini. Le divergenze iniziano quasi subito. Twitter è un servizio per amici, familiari e colleghi utile a comunicare e rimanere Y8 amore giochi di incontri contatto.\nI veri amici non si separano mai niente può spezzare il loro rapporto fraterno. Tutte le storie come gli amici iniziano incontri senza che le identità dei protagonisti siano subito rese. Gli incontri più importanti sono già combinati dalle anime prima ancora.\nPranzo in realtà incontri online. Non ci sono estranei, solo amici che non hai ancora incontrato. Inizia a sviluppare delle competenze sociali. 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calendari Archivi - Modena Sportiva\nFinalmente ci siamo, il momento della verità è arrivato, in quel di Pescara sono stati estratti i calendari della serie B2015-2016. Il Modena giocherà la gara d’esordio contro il Vicenza allo stadio Alberto Braglia.\nMentre la serie A partirà questo week end, le due squadre della provincia di Modena (Carpi e Sassuolo) saranno impegnate con Napoli e Sampdoria. I neroverdi giocheranno al MAPEI Stadium con i partenopei mentre la […]\nSERIE A: PRIMA GIORNATA SASSUOLO – NAPOLI E SAMPDORIA – CARPI\nLa serie A 2015-2016 sta prendendo corpo, poco fa all’Expo di Milano è stata sorteggiata la prima giornata del massimo campionato. In tutto ciò, chiaramente, sono coinvolte Carpi e Sassuolo. La squadra guidata da Bonacini […]


Politica: SALVINI “CHIUDE” PORTI ANCHE A MARINA MILITARE – VIDEONORD\nPolitica: SALVINI “CHIUDE” PORTI ANCHE A MARINA MILITARE\n“In queste ore sto seguendo la vicenda di una nave della Marina Militare che in acque libiche ha raccolto quaranta immigrati. Perché era in acque libiche? Io porti non ne do, o si lavora tutti nella stessa direzione oppure non può esserci il ministro dell’Interno che chiude i porti e qualcun altro che raccoglie gli immigrati”. Lo ha detto il vicepremier e ministro dell’Interno Matteo Salvini, nel corso di un comizio a Pesaro.\nPolitica: DI MAIO “GOVERNO PUÒ CADERE SOLO SU CORRUZIONE”


Chi siamo | CJC Systems\n"Abbiamo dato un nuovo slancio ad un oggetto quotidiano"\nDa amante del design o architetto non accetti un oggetto o un locale che abbia una funzione puramente funzionale. Vuoi creare un concetto che superi la somma delle sue parti nel quale ogni elemento contribuisce a creare un tutt'uno più forte. Ecco perché abbiamo creato CJC Systems, per fornirvi i mezzi per ridefinire il vostro progetto nei minimi dettagli, seguendo le vostre idee.\nQuando nel 1994 mettemmo sul mercato il nostro primo interruttore di design alla Fiera del design di Parigi, fummo praticamente invasi. Eravamo i pionieri in un mercato di nicchia che noi stessi avevamo creato. Improvvisamente c'era un'alternativa all'interruttore in plastica che si vedeva praticamente ovunque. Eravamo riusciti a dare un nuovo slancio a un oggetto quotidiano e quindi avevamo attirato l'attenzione dei professionisti e degli amanti del design di tutta l’Europa.\nIniziare con il piacere, finire in bellezza\n22 anni dopo continuiamo a mantenere quel ruolo di pionieri. Guardiamo oltre un semplice oggetto di design e vogliamo che l'accensione o lo spegnimento della luce siano un piacere. Per questo abbiamo integrato le nuove tecnologie nei nostri design riconoscibili, come superfici sensibili allo sfioramento e i led di segnalazione. Queste innovazioni non sono fine a se stesse, ma piuttosto un mezzo per avere un comando intuitivo e piacevole senza dominare il design.\nUn interruttore della luce contrassegna spesso l'inizio e la fine di una giornata. Vogliamo farvi iniziare la giornata con piacere e farvela finire in bellezza.\nInserite il vostro indirizzo email, così potremo tenervi informati in anteprima sulle nuove collezioni e promozioni.


CREAZIONISMO, EVOLUZIONE E PREGHIERA - CARLO MOLARI\nProprio per queste discussioni è importante precisare i concetti relativi all’azione creatrice di Dio e mostrare che l’evoluzione corrisponde alla condizione delle creature non ancora compiute. La creazione infatti è ancora in corso. Per chiarire il problema, occorre evitare diverse ambiguità.\na) La prima confusione riguarda i termini. S’identifica spesso creazionismo con la dottrina della fede in Dio creatore. Occorre inoltre distinguere bene tra la convinzione che il mondo sia creato da Dio e l’interpretazione letterale del racconto del libro della Genesi, oggi esclusiva dei fondamentalisti tra cui i creazionisti. Costoro ripudiano ogni evoluzione e interpretano i racconti della Genesi senza tenere in alcun conto le attuali acquisizioni delle scienze bibliche. Il loro principale errore riguarda l’uso delle Scritture. Essi pensano che il libro della Genesi contenga notizie comunicate miracolosamente da Dio agli uomini circa l’origine del mondo e la storia degli uomini.\nI racconti della creazione che si trovano nella Genesi, invece, non intendono descrivere le modalità dell’origine dell’universo né le tappe della sua evoluzione. Essi vogliono piuttosto trasmettere un messaggio religioso, cioè spiegare il senso della condizione creata. Che questa fosse l’intenzione dei redattori appare con chiarezza dal fatto che nello stesso libro sono posti, uno di seguito all’altro, due racconti completamente diversi. Nel cap. 1 è descritta la creazione come realizzata da una Parola divina, pronunciata in sette giorni e l’uomo, maschio e femmina, è presentato come ultima creatura. Nel cap. 2, invece, più antico, l’uomo è creato dal fango all’inizio di tutte le cose e solo alla fine di tutto il processo gli viene data come compagna la donna.\nNessuno dei due racconti intende descrivere come di fatto sia avvenuta l’origine delle cose che i redattori non conoscevano. La fede in Dio creatore non nasce dalle acquisizioni della scienza, ma si sviluppa dall’esperienza della ricchezza di vita che fiorisce nella creatura quando essa si affida senza riserve a quella forza più grande che sostiene il processo della storia e che si esprime come Amore.\nLa stragrande maggioranza dei cristiani, perciò, pur professando la fede nella creazione divina, non ha difficoltà alcuna ad accettare i dati relativi all’età del nostro universo, all’evoluzione della vita sulla terra e alle leggi che la regolano secondo le convinzioni diffuse tra gli scienziati del nostro tempo. Occorre quindi distinguere chiaramente tra la fede in Dio creatore e il creazionismo.\nb) La seconda ambiguità riguarda il concetto di azione divina e creazione. Per chiarire questo punto, mi richiamo alle riflessioni di Teilhard de Chardin che ha esercitato un influsso notevole nella teologia recente.\nTeilhard parte dalla constatazione che la concezione scolastica dell’azione divina «si scontra con molte inverosimiglianze storiche e con antipatie intellettuali». Per questo, accanto alle due categorie della tradizione scolastica – la creazione dal nulla (creatio ex nihilo) e l’attuazione delle potenzialità delle creature o trasformazione (eductio ex potentia subiecti) – Teilhard introduce una terza modalità di azione divina che chiama trasformazione creatrice.\nCon questa formula Teilhard indica l’energia divina che opera in «una creatura già esistente, la trasforma in un essere del tutto nuovo ». Teilhard considera l’energia divina sempre identica nel suo operare, anche se gli effetti sono diversi nello sviluppo evolutivo della realtà. Scriveva nel 1920: «Non c’è un momento in cui Dio crea e un momento nel quale le cause seconde si sviluppano. C’è sempre un’unica azione creatrice che solleva continuamente le creature verso un “più essere” in favore della loro attività seconda e dei loro perfezionamenti anteriori. La creazione così intesa non è una intrusione periodica della Causa prima: è un atto coestensivo a tutta la durata dell’universo.\nDio crea dall’origine dei tempi, e vista dal di dentro la sua creazione ha la figura di una trasformazione. L’essere partecipato non è posto per blocchi che si differenziano ulteriormente grazie a una modificazione non creatrice: Dio immette continuamente in noi dell’essere nuovo».\nTeilhard in questo modo applica l’idea di creazione continua, già nota in teologia dal medioevo, ad un contesto culturale caratterizzato dall’orizzonte dinamico ed evolutivo. L’azione divina, pur restando sempre creatrice, trova possibilità diverse di esprimersi secondo l’ambito più o meno complesso nel quale si esercita e quindi secondo il tempo trascorso.\nSan Tommaso affermava che la creazione è costituita dalla relazione delle cose al primo principio e «non è altro che tale relazione». Non esistono atti successivi di creazione dato che una sola e medesima azione divina crea e conserva nell’essere le creature che esistono solo in forza del loro rapporto costante con Dio.\nIn questa prospettiva l’azione divina non deve essere intesa in senso predicamentale, cioè come l’azione delle creature che si svolge nella superficie del tempo, bensì come quella forza continua che dal di dentro della realtà fa in modo che essa sia e operi. Dio infatti agisce sempre e solo come creatore e rende possibile l’esistere e il divenire delle creature.\nPerciò Teilhard osserva: «Là dove Dio opera, a noi è sempre possibile (restando a un certo livello) di cogliere solo l’opera della natura. Così, dunque, a volte per eccesso di estensione, a volte per eccesso di profondità, il punto di applicazione della forza divina è, per natura sua, extrafenomenale. La causa prima non si mescola agli effetti: egli opera sulle nature individuali e sul movimento d’insieme. Dio propriamente parlando non fa, ma fa che si facciano le cose».\nSe Dio operasse come le creature, opererebbe fratture nelle dinamiche create, mentre la rete delle causalità mondana e storica resta intatta. La sua azione non è causalità efficiente o finale, ma creatrice: non fa le cose ma concede ad esse di svilupparsi; non impone leggi ma suscita movimenti che si strutturano secondo regole costanti; non costringe all’azione ma offre varie possibilità alle creature. E dove questa offerta, come nell’uomo, trova spazi adeguati, diventa libertà.\nA livello categoriale o predicamentale (rilevabile dalla scienza) l’azione divina è inattingibile per cui nell’esame dei fenomeni è sempre necessario ricercare l’azione di creature. L’azione creatrice resta trascendente rispetto alle realizzazioni create e anche rispetto alle capacità percettive dell’uomo, che possono cogliere solo le dinamiche limitate e imperfette delle creature. Lo scienziato è in grado di esaminare solo le dinamiche interne dei fenomeni anche quando giunge al loro inizio o alla loro fine:«Per l’universo essere creato vuol dire trovarsi, rispetto a Dio, in quella relazione trascendentale che lo rende secondario, partecipato, sospeso al divino per le fibre stesse del suo essere. Noi abbiamo preso l’abitudine (malgrado le nostre affermazioni reiterate che la creazione non è un atto nel tempo), di collegare tale condizione di essere “partecipato” all’esistenza di uno zero sperimentale nella durata, cioè di un inizio temporale registrabile. Ma questa pretesa esigenza dell’ortodossia si spiega solo attraverso una illegittima contaminazione del piano fenomenico con quello metafisico».\nNel processo evolutivo non è l’azione divina in sé a specificare i salti qualitativi, bensì la capacità di accoglienza delle creature, che grazie alla maggiore complessità delle strutture sono in grado di accogliere ed esprimere l’energia creatrice in modo più ricco e profondo.\nL’azione di Dio viene quindi concepita come energia fondante (anche se il senso pieno di questa formula analogica ci sfugge) e non come atto singolo o puntuale. Vi sono però delle situazioni nelle quali essa appare dominante rispetto all’azione delle creature coinvolte nel processo in quanto la novità emergente non può essere prevista dalle semplici condizioni precedenti.\nAnche in questo caso tuttavia, essa «si appoggia su un soggetto, su qualcosa in un soggetto». Potremmo dire che l’azione divina per essere efficace deve diventare azione delle creature stesse in modo che la novità fiorisca dal di dentro delle loro strutture. In questa prospettiva, affermare che Dio è creatore non significa esigere particolari interventi divini per spiegare le sue diverse tappe.\nSignifica bensì affermare la dipendenza continua delle creature da una Forza più grande, da un Amore che avvolge la storia, da una Presenza che abita l’interiorità umana. Non è esatto perciò opporre creazione ed evoluzione quasi fossero incompatibili.\nL’atto creativo divino nel tempo appare come la «faticosa» azione – in se stessa sempre uguale e piena, ma varia e limitata nelle sue manifestazioni dalle strutture create – con la quale i molti frammenti, che esplodono quando il nulla è investito dall’energia divina, pervengono ad unità e attraverso la quale la realtà materiale è condotta in tappe successive dallo stato uniforme e disperso delle origini a forme elevate e distinte di perfezione, fino ad un compimento spirituale, che non ci è dato conoscere se non in parziali anticipazioni.\nc) Essere creati non è avere avuto origine, ma dipendere totalmente. Un’altra ambiguità legata al concetto di creazione deriva dal legame con l’origine. Si pensa spesso che creare voglia dire dare origine alla realtà e quindi che essere creati significhi avere avuto un inizio. In realtà il senso proprio del termine è un altro.\nCreare significa costituire e alimentare continuamente un essere nella sua esistenza e nella sua azione. Essere creato conseguentemente significa dipendere totalmente nel proprio essere e nel proprio operare. Di per sé quindi è possibile pensare ad un universo da sempre esistente. Se Dio infatti è eterno, nulla vieta che egli possa sempre creare.\nIn senso proprio la creazione non è l’origine delle cose, (che potrebbero anche essere sempre esistite in una certa modalità) ma il loro divenire: l’attività creatrice fonda e alimenta tutto il processo.\nGià san Tommaso affermava che di per sé uno potrebbe sostenere, pur affermando la fede in Dio creatore, che le creature sono da sempre. Infatti, se Dio è creatore da sempre, perché la creazione non può essere da sempre?\nL’esperienza di essere creature è l’esperienza del nostro divenire dipendenti da cause che non possiamo dominare. Siamo creature non perché siamo nati e prima non esistevamo, ma per il fatto che dipendiamo totalmente, continuamente dalle forze che ci sostengono e che alimentano il nostro processo.\nColoro che ammettono l’evoluzione non debbono ricorrere a Dio per spiegare i salti qualitativi, perché nello sviluppo dell’evoluzione tutti i fenomeni della creazione e dell’evoluzione hanno delle cause create. Esse sono all’interno dei processi che la scienza deve indagare nel loro divenire.\nL’esperienza di essere creature poi, vissuta in un orizzonte di fede, conduce alla scoperta di Dio Creatore. In tale prospettiva acquista una grande importanza il tempo, il fatto cioè che la creatura è strutturata temporalmente.\nIl secolo scorso è stato un secolo di analisi profonda sul tempo. Il fattore tempo è apparso come componente essenziale delle creature, ragione della loro progressiva diversificazione. Oggi lo comprendiamo molto meglio: noi siamo tempo, non solo siamo nel tempo.\nIl tempo cioè non è qualcosa che si svolge fuori di noi nel quale noi siamo immersi. No, noi siamo strutturalmente tempo. Non siamo in grado di accogliere la ricchezza che ci investe, la forza creatrice che ci attraversa, la ricchezza della vita che ci viene consegnata in un solo istante completamente, ma sempre solo a piccoli frammenti in una lunga successione di eventi.\nSpesso percepiamo questa condizione come una maledizione, perché vorremmo uscire dal tempo, essere come Dio. La prima tentazione che viene presentata nella Scrittura è diventare come Dio.\nConcretamente significa che desideriamo essere tutto subito, la pienezza nell’istante, mentre come creature possiamo accogliere il dono solo a piccoli frammenti, nella lunga successione di esperienze, che costituiscono la trama della nostra esistenza.\nd) Casualità e fede in Dio. Un ultimo ambito di confusione dottrinale è relativo alla casualità di alcuni processi. Si pensa spesso che se la realtà è frutto di una causa trascendente, tutto debba procedere secondo un ordine già prefissato e secondo regole assolute.\nIl male, perciò, e il caos non dovrebbero esistere nel mondo. Certamente la casualità riflette un certo disordine, una incompletezza delle creature, per cui una causa può avere effetti diversi e molti fenomeni non possono essere previsti con certezza. Non esamino l’aspetto scientifico della casualità, ma vorrei indicare i riflessi sulla dottrina della fede.\nNella prospettiva di fede la casualità non è l’espressione di una carenza da parte della Causa, bensì l’espressione di una sovrabbondanza di offerte nei confronti di creature ancora incompiute, incapaci di accogliere tutto il dono in un istante e quindi ancora imperfette. Dalla inadeguatezza della creatura investita da un forza sovrabbondante consegue che le offerte sono molteplici.\nPer cui la casualità non è l’espressione di una debolezza della forza creatrice, ma di una sua ricchezza. Essa offre infatti molte possibilità, per cui in alcune situazioni fiorisce in un particolare modo, in altre circostanze si esprime in modo diverso. I credenti difensori della casualità non negano perciò la causalità creatrice, ma si richiamano invece alla sovrabbondanza della medesima in quanto offre molteplici possibilità e si esprime nel gioco imperfetto e casuale delle dinamiche create.\nQuello che per noi è importante, da un punto di vista della fede, è che la casualità non si deve spiegare necessariamente con la nostra ignoranza dei fenomeni. In realtà l’azione creatrice, nella pienezza della sua perfezione, offre molte possibilità e non ne impone una sola.\nLa creatura, d’altra parte, non può accogliere l’offerta divina completamente in un istante solo, ma solo a frammenti in una lunga serie di eventi. Ne consegue che il processo evolutivo è sempre accompagnato dalla imperfezione e dal male finché non perviene a conclusione. Il processo si svolge perciò attraverso tentativi spesso fallimentari e con involuzioni ed errori. Il caso non dipende dalle insufficienze della causa creante, o dalle sue scelte, bensì dalla sovrabbondanza delle offerte e dai limiti della creatura, che di fronte alla molteplici possibilità offerte non è in grado di scegliere sempre in modo coerente e perfetto.\nLa fede in Dio creatore perciò non esclude processi casuali in molti eventi del creato, anzi li esige. Lo stato incompiuto e imperfetto delle creature, infatti, implica una causalità parziale e inadeguata, per cui la ricchezza delle offerte contenute nell’energia creatrice si esprime in una varietà di effetti anche quando parte dalle stesse condizioni. Dio non è ingegnere o architetto, bensì creatore.\nLa sua causalità è sovrabbondante: nella complessità e nell’intreccio delle cause offre molte possibilità. Gli eventi casuali perciò non sono espressione di Causa debole e incerta bensì ricca e sovrabbondante. Il punto in questione non è tanto la presenza o meno di un progetto intelligente, quanto la modalità della sua eventuale attuazione. Il problema non è se esista o meno una finalità intrinseca all’evoluzione dei viventi, bensì in che modo, per quali vie e con quali mezzi esso venga realizzato.\nPer il credente ciò che è in gioco non è tanto la fede in Dio creatore quanto il compito che Egli affida alle creature nel processo evolutivo. Esse debbono solo seguire un percorso già segnato nei minimi dettagli, oppure devono invece aprirsi varchi nuovi nella struttura complessa della realtà?\nNella concezione tradizionale che il card. Schönborn difende e in nome della quale respinge la visione neodarwiniana, il progetto divino sarebbe già formulato nei minimi particolari e i mezzi sarebbero predisposti secondo dati già iscritti in modo deterministico, nelle strutture embrionali dei viventi.\nSostenere invece la casualità dei processi e l’imprevedibilità dei loro sviluppi nelle varie tappe dell’evoluzione significherebbe negare la causalità di Dio e togliere ogni fondamento alla Sua provvidenza. Questa convinzione spiega il tono apodittico delle affermazioni di Schönborn.\nIl neodarwinismo, invece, pur ammettendo l’evidente progettualità nelle funzioni e nelle dinamiche dei viventi, sostiene che essa non è stata fissata e si evolve anche attraverso eventi casuali. Con un termine introdotto da Jacques Monod tale progettualità, per evitare i termini connessi alle cause finali, viene chiamata teleonomia.\nAnche i credenti che accettano la prospettiva neodarwiniana sostengono che l’azione di Dio non si sviluppa secondo le modalità delle creature. Dio cioè non opera con azioni create modificando le opere degli esseri viventi e adattandole alle diverse circostanze. Egli è sempre e solo creatore, offre cioè con la propria presenza l’energia necessaria al processo facendo sì che le cose siano in grado di essere e di operare. L’azione creatrice, perciò, non traccia la strada dell’evoluzione, bensì conferisce ai viventi la forza perché loro stessi siano in grado di aprirsi un varco attraverso le strutture spesso resistenti e ostili della natura. Ad essi, secondo le circostanze e le varie influenze ambientali, spetta il compito di trovare la strada della propria evoluzione e di creare i mezzi per percorrerla.\nL’azione creatrice accompagna sempre il processo evolutivo nel senso che ne alimenta lo sviluppo offrendo possibilità, ma non determinando le forme che esso dovrà assumere di volta in volta. La tensione, ad esempio, verso il rapporto necessario con altre creature che abita ogni vivente, può avere numerosissimi sbocchi anche partendo dagli stessi presupposti. Che questa esigenza giunga ad esprimersi con organi visivi o uditivi o tattili o di altro genere dipende a volta da circostanze fortuite e imprevedibili.\nIn alcune specie viventi questa necessità ha assunto una forma assai diversa da altre. La natura, una volta scoperta una strada, la sviluppa adattandola a situazioni molto varie.\nPer chiarire l’idea, porto un esempio ipotetico che mette in luce la differenza fondamentale di prospettiva tra le due visioni all’interno della stessa fede in Dio creatore e provvidente. Nel caso in cui i dinosauri non fossero stati eliminati da eventi esterni (come la caduta di un grosso meteorite sessanta milioni circa di anni or sono o fenomeni di altro tipo secondo le varie ipotesi), e se quindi i mammiferi non avessero avuto la possibilità di quella libera evoluzione di cui hanno di fatto goduto successivamente, come si sarebbe realizzata la volontà divina di creare una immagine terrena della sua perfezione? Che forma avrebbe assunto l’ambito della intelligenza e della libertà? Che modalità avrebbe acquistato l’eventuale figliolanza divina sulla terra? Che tipo di umanità (se vogliamo usare questo termine in senso generico) sarebbe sorta? Molto diversa dall’attuale.\nLa tensione che la forza creatrice induce nei processi evolutivi verso le forme più elevate avrebbe aperto nuove vie attraverso i dinosauri i cui discendenti dopo diversi milioni di anni avrebbero espresso quella complessità cerebrale che invece è emersa nell’evoluzione dei mammiferi ed è giunta ad esprimersi nella straordinaria complessità del cervello umano. Il principio antropico avrebbe avuto un nome diverso, ma avrebbe ugualmente riconosciuto l’importanza delle condizioni iniziali per il futuro di quella particolare forma di vita intelligente che è stata impedita ai successori dei dinosauri da un evento fortuito, mentre invece è stata resa possibile ai mammiferi, divenuti padroni della terra.\nPer la nostra sensibilità, sviluppata nella illusione millenaria di essere il centro dell’universo, una riflessione di questo tipo è sconvolgente, ma rispetta tutti i dati della fede in Dio creatore. Il risultato risponde infatti ad un progetto di Dio nel senso che la forza creatrice introduce nel processo la tensione verso una figliolanza divina. Ma che essa assuma una forma o l’altra è secondario, anche perché importante è solo la modalità definitiva che la figliolanza divina assumerà quando Dio sarà tutto in tutti. Modalità certamente molto diversa da quella raggiunta sulla terra dagli umani.\nAnche il disordine della creazione in questa luce è comprensibile: l’azione creatrice non riesce ad esprimersi adeguatamente essendo le realtà incompiuta ed il processo ancora in corso. Solo al termine l’ordine sarà stabilito e la perfezione sarà realizzata in uno stato definitivo. Il teologo quindi pensa che l’esistenza umana in quanto ordinata ad una dimensione spirituale, che ha una carattere superiore, possa essere ragione sufficiente di tutto il disordine dei processi in corso. Vale la pena portare una situazione caotica imperfetta se essa consente l’emergere di una dimensione definitiva e compiuta, quale è quella dei figli di Dio.\nQuesta acquisizione della fede può diventare luce per vedere il mondo in una prospettiva diversa, ma non può mai interferire con il lavoro degli scienziati il cui sguardo resta a livello dei fenomeni. È quindi opportuno che il teologo utilizzi il linguaggio dello scienziato quando descrive i fenomeni della natura. Il caos, infatti, e il disordine caratterizzano tutti i processi, anche quelli orientati verso un qualche traguardo loro fissato dalla acquisizioni accumulate nel lungo processo evolutivo e registrate nelle memorie della natura. La tensione a forme più complesse non si esprime sempre in processi ordinati e compiuti, bensì in fenomeni a volte imperfetti e caotici. L’uomo tuttavia è in grado di vivere tutte le situazioni in modo da conferire loro una ragione superiore. In tale modo egli introduce un ordine nuovo nel corso dei processi storici e ne può rivelare l’intelligenza profonda che li ispira.\nL’uomo diventa così componente attiva, strumento dell’amore che «muove il sole e l’altre stelle».\n3. Onnipotenza divina, preghiera e miracolo\nPoiché l’azione creatrice non appare mai distinta dall’azione delle creature, non si aggiunge e non si sovrappone, ma la rende possibile alimentandola dal di dentro, si possono analizzare tutti i processi della vita e della storia senza mai cogliere un’azione diversa da quella delle creature. Anche i salti qualitativi dei processi evolutivi, a livello dei fenomeni, non richiedono altre forze che quelle delle creature in azione. L’azione creatrice contiene da sempre le ricchezze vitali che emergono nella successione del tempo, ma esse possono essere accolte solo a frammenti secondo la complessità delle strutture create. Ne consegue che l’azione divina nella creatura è sempre limitata.\nDio non è onnipotente nella creatura. Dio è onnipotente in sé perché tutta la perfezione divina viene comunicata e accolta nelle dinamiche della Trinità santa. Dio esprimerà la sua onnipotenza nel compimento della storia umana «quando sarà tutto in tutti» (1 Cor 15,28).\nMa nella fase attuale Egli non può esprimere tutta la sua perfezione nelle creature e nella storia. In questa prospettiva anche la preghiera acquista nuova luce Dio. Pregando non diciamo a Dio quello che deve fare, ma consentiamo a Lui di realizzare in noi ciò che possiamo compiere per gli altri.\nLa preghiera così è l’anelito dello Spirito o della Vita, che in noi si esprime in stati d’animo, in attese, in tensioni interiori. Non sono le formule umane a costituire la preghiera cristiana, bensì la Parola di Dio e l’azione dello Spirito, che in noi fioriscono. Da parte dell’orante, quindi, la preghiera è sintonia vitale, ascolto, accoglienza della Potenza divina che nelle persone assume forma creata. È un atteggiamento interiore ed è coinvolgimento corporale.\nLa prima condizione della preghiera è il silenzio. Il nostro spirito infatti, se è invaso dai rumori degli eventi transitori o dal rimbombo alienante delle cose, non può percepire il leggero soffio dell’azione divina che si insinua nelle fibre più profonde della nostra realtà. Dio non si pone di fronte alla creatura dall’esterno, come le altre persone e le cose, bensì traspare dall’interno della nostra struttura creata come la sorgente e la fonte indefettibile della vita.\nPregare non è quindi recitare formule, né compiere riti sacri, ma è fare silenzio per sintonizzarsi con la parola creatrice e armonizzarsi con le dinamiche profonde della vita. Per giungere al silenzio può essere utile anche recitare formule o compiere gesti, e a volte, anzi, è necessario, ma la preghiera come tale consiste in atteggiamenti che consentono la sintonia con la parola di Dio e fioriscono soprattutto nel silenzio interiore.\nPregando, perciò non dobbiamo pensare che Dio stia di fronte a noi in ascolto delle nostre lodi, dei nostri ringraziamenti e delle nostre richieste. Egli è alla radice di tutto ciò che desideriamo e pensiamo. Egli è il termine verso cui siamo irresistibilmente attratti. Non possiamo, però, ritenere di essere capaci di ascoltare parole divine nella loro forma trascendente. Noi ascoltiamo sempre e solo parole umane.\nNon possiamo dire che cosa sia Dio e neppure pretendere di chiuderlo nei nostri concetti, come quello di persona. Solo nel rapporto vissuto cogliamo la sua presenza in noi, presenza che trascende la nostra possibilità di comprensione e di espressione. Il rapporto che si stabilizza e si sviluppa nella preghiera è di carattere eminentemente personale perché termina alla Realtà suprema e alla fonte della nostra struttura di creature. Non c’è alcun rischio di confusione: la creatura non è Dio.\nNella preghiera Dio è colto eminentemente più eccelso e grande di tutte le sue creature. Rientrare nel tempio interiore per cogliere la realtà di Dio, però, non significa chiudersi in se stessi. Dio incontrato nella preghiera apre a tutta la creazione e alla storia intera. Soprattutto per il cristiano, che si riferisce a Dio rivelato da Cristo, nella preghiera risuona il pianto dei sofferenti e l’invocazione dei poveri, le gioie, gli amori e le speranze di cui gli uomini sono soggetti.\nLa preghiera, in questa prospettiva, è l’esercizio quotidiano per aprirsi alle forme nuove di esistenza, per accogliere la forza creatrice in modo da esserne sempre pieni. Gli altri, le esperienze e i rapporti sono l’ambito di questa rivelazione e di questa offerta. La crescita della dimensione spirituale dell’uomo è resa possibile dalle offerte continue di vita che gli altri ci fanno ed è condizionata dall’atteggiamento di accoglienza, di cui la preghiera è un continuo alimento.\nIn questa luce si comprende anche il significato del miracolo. Il miracolo è comunemente pensato come un intervento straordinario di Dio. In realtà il miracolo è sempre un’azione di creature: «La tua fede ti ha salvato», dice di solito Gesù a chi viene guarito. Il miracolo è una più perfetta accoglienza e interiorizzazione dell’azione creatrice attraverso la quale Dio fa operare la creatura. È la fede che consente il miracolo, è la preghiera che mette la persona in sintonia con Dio in modo che essa permetta all’azione creatrice di dispiegarsi più pienamente.\nCi sono giorni in cui si è più disposti a fare un buon lavoro, e altri giorni in cui tutto sembra essere obnubilato e non si riesce a fare nulla. L’umore può limitare le nostre capacità e possibilità. Allo stesso modo l’azione di Dio può essere limitata dalle nostre cattive disposizioni. Quando invece ci trova completamente disponibili, essa è in grado di esprimersi anche in forme straordinarie.\nIl contenuto di questo testo è parte di quanto pubblicato sulla rivista “Vita Monastica” n° 237 del 2007.


AMD apre il suo primo fanshop | Tom's Hardware\nRecensioni Windows 10 Recensione RTX 3080 Recensione RTX 3060 Recensione Radeon RX 6800 XT e RX 6800 AMD Ryzen 5000 Codici sconto\nAMD apre il suo primo fanshop\ndi Leonardo Dominici martedì 25 febbraio 2020 10:00\nFra la battaglia a colpi di clock e quella a colpi di FPS c’è chi si distingue. Si signori, AMD ha creato un fan shop online dedicato solo a t-shirt, felpe, cappellini e indovinate un po’….un thermos, e perchè no?\nPer ora lo store potete trovarlo solo qui, per il momento esiste solo la versione americana e sempre per il momento la spedizione è disponibile solo sul territorio americano. Altra cosa interessante è che fino a poco tempo fa erano presenti dei set con t-shirt, felpa, cappellino e anche una scatola di legno quasi identica a quelle con le quali AMD spediva i Ryzen per le varie recensioni, dopotutto è esteticamente una bella scatola in stile vintage.\nI prezzi per ora sono un po’ alti, si va dai 27$ fino a 150$ per il kit completo. Magari con l’aggiunta di altri prodotti i prezzi potranno scendere e soprattutto se il progetto prenderà piede potremmo vedere anche un AMD fan shop anche in Europa, magari con consegna in Italia!\nDi sicuro non sarà la svolta nel mondo dell’informatica però dai, a chi non piacerebbe ricevere una maglietta o un gadget con il proprio brand IT preferito?\narticolo precedente:Ecco i nuovi Intel Xeon Scalable di seconda generazione\nprossimo articolo:Lenovo presenta i nuovi ThinkPad serie T con processori Ryzen 4000


Pit fluviale, presentato alla città il piano per prevenire le inondazioni del Rio Mannu | Comune di Porto Torres\nTi trovi in > Comunicazione > Notizie > Pit fluviale, presentato alla città il piano per prevenire le inondazioni del Rio Mannu\nPit fluviale, presentato alla città il piano per prevenire le inondazioni del Rio Mannu\nEntro trenta giorni le osservazioni dei cittadini.\nSi è svolta stamattina la presentazione pubblica delle ‘Opere di difesa idraulica dalle inondazioni del Rio Mannu a Porto Torres’, comunemente chiamato Pit fluviale, finanziato con circa 6,5 milioni di euro. Hanno partecipato il sindaco Sean Wheeler, il vice sindaco Marcello Zirulia, l'assessore ai Lavori pubblici Alessandro Derudas, i progettisti, i tecnici e funzionari del Comune di Porto Torres e i funzionari del settore ambiente della Regione Sardegna, oltre a diversi cittadini interessati.\nLa presentazione pubblica rientrava nell'ambito della procedura di Valutazione di impatto ambientale (V.I.A.), ai sensi del decreto legislativo 152/2006 e in attuazione delle delibere della giunta regionale n. 45/24 del 2017 e 53/14 del 28 novembre 2017. Da oggi i cittadini avranno trenta giorni di tempo per presentare le eventuali osservazioni. Nei primi mesi del 2020 inizierà la fase operativa con gli espropri e il bando di gara.\n«Con la presentazione odierna si avvia a chiusura la procedura di Via – ha spiegato l'assessore ai Lavori pubblici Alessandro Derudas – e ovviamente un lungo e minuzioso lavoro che ha coinvolto diversi professionisti. Oggi si gettano anche le basi per un successivo passo in avanti che potrebbe attrarre un'altra linea di finanziamenti stimata in circa 12 milioni di euro».\n«Questo progetto è di fondamentale importanza per la nostra città – commenta il sindaco Sean Wheeler - tutti abbiamo ancora negli occhi le immagini del 26 novembre. C'è un vecchio detto italiano che recita così: il fiume affitta ma non vende. Con la sua esondazione il Rio Mannu ci ha fatto vedere il suo volto e si è riappropriato dei suoi territori. È importante quindi dare spazio all'acqua in modo che in futuro non si possa creare problemi. Il Pit servirà proprio mettere in sicurezza delle aree intorno al fiume e quindi preservare la serenità di tutti noi, ma migliorerà anche l’aspetto paesaggistico con delle positive ricadute culturali per la nostra città».\nCS PV 90/2019\nPorto Torres, 12/12/2019


Med Bevanda Cappuccino 3x28,5g\n(+39)-0813767556 Ordini telefonici (Lun-Ven 8.30/16.30)\n€ 14,11 € 19,00\nYou save € 4,89\nal gusto di Cappuccino\nFavorisce la regolare funzionalità dell’apparato cardiovascolare (Viterossa).\nProteine del latte (emulsionante: lecitina di girasole), Attivatore Tisanoreica (acaciafibra (Acacia seyal Delile) gomma, papaya estratto secco 1:4 (Carica papayaL.) frutto, ananas succo liofilizzato (Ananas comosus L. Merr.) fruttotitolato in bromelina 250 GDU, malva estratto secco 1:4 (Malva sylvestris L.)fiore, anice stellato estratto secco 1:4 (Illicium verum Hook. f.) frutto,finocchio estratto secco 1:4 (Foeniculum vulgare Mill.) frutto, carciofo estrattosecco (Cynara scolymus L.) foglia titolato 2,5% acido clorogenico, tarassacoestratto secco (Taraxacum officinale Weber) foglia titolato 2% inulina, lespedezaestratto secco 1:4 (Lespedeza capitata Mich.) parti aeree, griffonia estrattosecco (Griffonia simplicifolia (DC.) Baill.) seme titolato 20% 5-HTP, frangulaestratto secco 1:4 (Rhamnus frangula L.) corteccia), caffé solubile (7%),latte scremato in polvere, amminoacidi (L-arginina, L-carnitina tartrato,L-metionina), crema in polvere (1,8%), cacao magro in polvere, sale, aromi (contiene:latte), antiagglomerante: carbonato di magnesio, maltodestrine, vite rossaestratto alcolico 10-15:1 (Vitis vinifera L.) seme, olivo estratto idroalcolico11-14:1 (Olea europaea L.) frutto, edulcorante: sucralosio, addensante: gommaxanthan, succo di melone frutto (Cucumis melo L.) liofilizzato incapsulato(maltodestrine, succo di melone liofilizzato, agente di rivestimento: gomma shellac),vitamina B6 (piridossina cloridrato), acido folico.\nConsumare 1 busta al giorno. Aggiungere ad una busta 200 ml di acqua e mescolare fino alcompleto scioglimento. Consumare rapidamente dopo la preparazione.\nIl prodotto può essere utilizzato nell’ambito di un programma dietetico peril controllo del peso. Il prodotto non sostituisce una dieta variata, equilibrata ed unostile di vita sano. Deve essere impiegato nell’ambito di una dieta ipocaloricaadeguata seguendo uno stile di vita sano con un buon livello di attività fisica.Se la dieta viene seguita per periodi prolungati, superiori alle tre settimane, siconsiglia di sentire il parere del medico. Non superare la dose giornaliera raccomandata.Tenere fuori dalla portata dei bambini al di sotto dei tre anni di età. Se siè in trattamento con farmaci ipoglicemizzanti prima dell’eventuale uso delprodotto consultare il medico.\nCONTATTARE LA FARMACIA PER SCADENZA\nLe immagini dei prodotti sono puramente indicative e potrebbero pertanto non essere perfettamente rappresentative, differendo per colori, dimensioni o contenuto. Le denominazioni dei prodotti, gli ingredienti e le percentuali indicati nelle descrizioni sono puramente indicativi, potrebbero subire variazioni o aggiornamenti da parte delle aziende produttrici. Per l'impossibilità di adeguarsi in tempo reale a tali aggiornamenti, le foto e le informazioni tecniche dei prodotti inseriti possono essere differenti da quelle riportate, comunque l'unico elemento di identificazione preciso risulta essere il codice ministeriale MINSAN. La farmacia non garantisce la veridicità e l'attualità delle informazioni pubblicate e declina ogni responsabilità per eventuali errori, per ogni dubbio o incertezza su immagini o descrizioni, si prega di contattare farmaciasanrocco.com tramite form di contatto.\n€ 17,90 € 12,95\nChrissie Cr Purif 50ml\n€ 60,50 € 49,82\n€ 9,90 € 4,77\nFarmacia San Rocco di D.SSA Natalia Tranfaglia\nVia Nuova San Rocco, 95 - 80131 (NA)\nLunedì/Venerdì: 8:30 - 20:30\nSabato: 9:00 - 13:30/16:00 - 20:00\nFarmacia San Rocco Dr.sse Veronica & Natalia Tranfaglia\n© Farmacia San Rocco 2019- Tutti i diritti riservati - p. iva: 06137430630


Perché visitare il Castello d’Albertis Museo delle Culture del Mondo a Genova • Pasta Pizza Scones\nHome DestinazioniEuropaItalia Perché visitare il Castello d’Albertis Museo delle Culture del Mondo a Genova\nIl mio museo preferito di Genova è senza dubbio il Castello d’Albertis Museo delle Culture del Mondo. Mi aveva affascinato la prima volta che avevo visitato la città da turista e ogni volta che torno rivivo le stesse sensazioni di stupore e meraviglia perché il Castello d’Albertis non è un semplice castello e neanche un classico museo etnografico, è la fantasia di quell’uomo straordinario che era Enrico d’Albertis, riadattata in chiave contemporanea.\nCosa vedere al Castello d’Albertis Museo delle Culture del Mondo\nIl Castello D’Albertis come dimora del capitano Enrico d’Albertis\nL’abitazione genovese del capitano Enrico d’Albertis\nIl Museo delle Culture del Mondo al Castello d’Albertis di Genova\nIl parco del Castello d’Albertis\nLa Venere di Milo del Castello d’Albertis\nIl Castello d’Albertis di Genova è un museo per tutti\nIl percorso per bambini del Castello d’Albertis\nAccessibilità del Castello d’Albertis per le persone con disabilità\nDove si trova a Genova il Castello d’Albertis Museo delle Culture del Mondo\nLa mia opinione sul Castello d’Albertis Museo delle Culture del Mondo\nIl Castello d’Albertis non è solo la sede del Museo delle Culture del Mondo, è esso stesso parte integrante del museo. Il suo ideatore, il capitano Enrico Alberto D’Albertis, aveva già immaginato questa casa-castello come un museo, prima esponendo i suoi trofei coloniali per sé e per i suoi amici, per poi lasciarla in eredità al Comune di Genova con l’intento di aprirla al pubblico.\nIl capitano Enrico d’Albertis fu un personaggio così incredibile che si merita un articolo a parte per raccontarvi la sua vita straordinaria tra esplorazioni, regate e giri del mondo. Per quanto il capitano fosse un gentiluomo dalle idee liberali e progressiste, la sua visione restava però sempre quella del suo tempo. Nell’Ottocento infatti i colonizzatori erano animati dall’intento di portare il progresso alle popolazioni selvagge, non mettevano mai le culture indigene a un livello paritario.\nSe quindi l’esposizione originale di Enrico d’Albertis nelle stanze del suo appartamento ha uno sguardo totalmente eurocentrico, il Museo delle Culture del Mondo lascia invece parlare in prima persona le minoranze etniche che ancora oggi releghiamo troppo spesso a folklore locale. (Sì, sto parlando a voi wannabe-travel blogger che fate i viaggi tutto compreso con incontro con le minoranze etniche, fa molto colonizzatori 2.0).\nLe mostre temporanee, in particolare, vengono pensate come un’occasione di dialogo tra le diverse popolazioni. Quella allestita durante la mia ultima visita, Paesaggi interiori con opere di Jaque Fragua, Antoinette Thompson e Delaney Keshena, alternava pittura e street art per parlare di appartenenza e identità culturale con un linguaggio contemporaneo.\nFotografia dell’opera di street art This is Indialand esposta alla mostra Paesaggi interiori al Castello d’Albertis\nIl castello si trova in cima alla collina di Montegalletto, con una stupenda vista sulla città e sul porto. Dalle sue terrazze possiamo identificare subito il faro della Lanterna e il Bigo, oppure soffermarci a guardare le navi da crociera. Ai tempi di Enrico d’Albertis non esistevano ancora le crociere nel Mediterraneo, ma nello stesso punto attraccavano i transatlantici che portavano gli emigranti verso nord e sud America, come spiega benissimo la parte del Galata Museo del Mare sulle migrazioni.\nA Enrico d’Albertis l’idea di costruirsi un castello vero e proprio venne quando il Comune di Genova mise in vendita alcuni beni del demanio, tra cui i resti di alcune fortificazioni cinquecentesche da demolire. Il capitano ci fece quindi edificare sopra un edificio in un fantasioso stile medievale, come era in voga all’epoca. La decorazione dell’edificio, pur avendo uno stile sostanzialmente neogotico, ha infatti parecchi rimandi sia a palazzi moreschi che a edifici di Genova, e pure a torri valdostane. Ovunque poi compare lo stemma di famiglia, due catene incrociate in campo azzurro.\nCome tutti i collage architettonici avrebbe potuto uscirne una porcheria mostruosa, e invece l’insieme del Castello d’Albertis risulta armonioso e piacevole nonostante l’assurdità originalità della disposizione interna, con la cabina di una nave piazzata di fianco a una terrazza e un salotto-souvenir che rappresenta la cultura ottomana in modo fin troppo stereotipato.\nIl percorso del Castello d’Albertis Museo delle Culture del Mondo parte dall’abitazione del capitano, iniziando dal grande scalone di marmo decorato con trofei di armi di popolazioni africane e orientali, raccolte dal capitano nei suoi viaggi intorno al mondo. La parte degli appartamenti di Enrico d’Albertis è stata volutamente ricostruita e lasciata il più originale possibile, proprio per far vivere a noi visitatori lo stupore che dovevano provare gli amici del capitano in visita.\nLa casa-castello-museo di Enrico d’Albertis era stata infatti concepita come un enorme raccoglitore di souvenir, alcuni addirittura veri esempi di kitsch ante-litteram visto che da un viaggio il capitano aveva riportato a casa uno dei primi modellini della Statua della Libertà venduti ai turisti. Immaginatevi il d’Albertis che di ritorno da un viaggio invitava i suoi amici a cena solo per darsi delle arie e far vedere loro la sua collezione di cianfrusaglie raccattate in giro per il mondo. In pratica, era l’antenato di quel tipo di turista che dopo ogni viaggio ti invita a casa sua solo per farti vedere millemila foto.\nEnrico d’Albertis fu probabilmente uno dei primi turisti a lanciare la moda dei souvenir kitsch, con questa Statua della Libertà prodotta appena subito dopo l’installazione della statua originale\nAl piano nobile del castello, l’equivalente del primo piano, si trovano la sala colombiana, la sala delle meridiane, la cabina del capitano e il salottino turco. A me è sembrato di passeggiare dentro un libro di Salgari o Verne perché riflette tutto il fascino per l’esotico che si respirava a fine Ottocento, con uno sguardo eurocentrico e l’ansia della conquista coloniale.\nNonostante le sale interne e le collezioni del castello siano state smantellate durante la seconda guerra mondiale, alla riapertura del museo i mobili e gli oggetti raccolti dal capitano sono stati ricollocati nelle posizioni originali grazie alle fotografie storiche.\nLe etichette dei souvenir raccolti da Enrico d’Albertis in giro per il mondo venivano accuratamente scritte dal suo maggiordomo perché pare avesse una migliore calligrafia\nLe armi appese alle pareti\nSalendo per le scale e passeggiando per i corridoi del Castello d’Albertis è impossibile non notare i suoi trofei coloniali appesi alle pareti. Sono infatti esposte diverse composizioni di scudi, archi e frecce, lance, scimitarre e coltelli con delle scritte dipinte su alluminio che ne identificano l’origine: Eritrea, Sudan, Abissinia, Borneo, Nuova Guinea, Cina, Giappone, Nord America e Persia. Allo stesso modo Enrico d’Albertis aveva acquistato e messo in mostra pure delle antiche alabarde e armature europee per dare al suo castello un’ambientazione cavalleresca.\nLa sala da pranzo del Castello d’Albertis era anche quella in cui il capitano disegnava le meridiane, un’altra sua grande passione. Il nome ‘sala delle meridiane’ pare sia stato inventato da Edmondo De Amicis quando la definì lo “studio di un girovago pintor di meridiane”. Si tratta di una stanza molto originale perché con due lati di finestre per poter seguire il movimento del sole e una decorazione di piastrelle copiate dall’Alhambra di Granada, ma realizzate in vetro per riflettere meglio la luce.\nAlla fine dell’Ottocento la fascinazione per l’esotico della nobiltà europea aveva lanciato la moda dei salotti orientaleggianti e pure il capitano Enrico d’Albertis doveva farsi costruire il suo salotto turco. Ovviamente, visto il personaggio, non si tratta di un piccolo accenno all’Oriente, ma di una stanza strabordante di oggetti di ogni genere provenienti da Cina, India, Giappone, Turchia e Persia, con una tenda berbera come soffitto. Il termine ‘turco’ infatti a fine Ottocento veniva utilizzato come rimando all’Impero Ottomano e tutti i suoi confini, in pratica per gli europei dell’epoca tutto ciò che aveva un’aria vagamente esotica era turco!\nLo stile minimale del capitano d’Albertis si riflette anche dalla tenda berbera usata come soffitto del suo salotto turco e dal discreto lampadario\nAbbiamo già detto che al capitano d’Albertis piaceva vantarsi con i suoi amici dei suoi viaggi per mare? Non contento di coinvolgerli in spartanissime crociere nel Mediterraneo aveva deciso di ricostruire la sua cabina pure in una stanza del castello. Durante la visita al Museo delle Culture del Mondo possiamo sbirciare dentro la cabina da una finestrella o direttamente dalla porta.\nSe nella prima parte della visita è la personalità del capitano d’Albertis a condurci alla scoperta del mondo con un esotismo molto ottocentesco, la seconda parte del Museo delle Culture del Mondo è invece un moderno museo etnologico in cui sono esposti manufatti di popolazioni estinte, come le civiltà precolombiane, e di minoranze etniche contemporanee che hanno contribuito in prima persona all’allestimento del museo.\nLo spazio dedicato agli indiani Hopi per esempio è stato scelto da Ursula Roach, un’indigena Hopi che ha partecipato all’allestimento dell’area, perché più adatto a rappresentare la sua cultura. Anche le didascalie degli oggetti esposti sono state scritte da un indigeno, il Sacerdote dei Serpenti Alph Secakuku in collaborazione del museo, proprio per restituire alle popolazioni rappresentate la loro voce.\nIl Museo delle Culture del Mondo del Castello d’Albertis ha anche una sezione molto interessante dedicata alla medicina tradizionale che esplora tecniche, storia e filosofie delle medicine di India, Cina, Tibet e del mondo Arabo-islamico. Se nei nostri viaggi verso est ci siamo stupiti di come un massaggio o una lezione di yoga abbia potuto rimetterci a nuovo questa è l’area giusta per approfondire!\nInfine, una parte del museo è dedicata anche alla musica dei popoli, con strumenti musicali per suonare sia musica colta che popolare. A questo punto del museo mi si è scaricata la batteria della macchina fotografica per cui assicuratevi di partire con la batteria super carica perché al Museo delle Culture del Mondo ci sono tantissimi oggetti interessanti da vedere (e fotografare).\nVasi indigeni esposti nella parte del Castello d’Albertis dedicata alle culture del mondo. Ovviamente io ho fatto la foto ai vasi e non alla didascalia quindi riesco più a risalire alla cultura di appartenenza\nPurtroppo a causa della mia disavventura non troverete fotografie del parco, ma sappiate che il capitano Enrico d’Albertis aveva pure progettato il giardino del suo castello come un parco con tunnel, ponte levatoio e mura merlate. Aveva pure provato a tenere un cucciolo di tigre come animale domestico che però non aveva particolarmente gradito la sistemazione. In compenso molte specie botaniche esotiche riportate dai suoi viaggi si sono invece ambientate senza problemi e possiamo divertirci a scoprirle nel parco dopo la visita al museo.\nPrima di iniziare al visita al Castello d’Albertis Museo delle Culture del Mondo però è impossibile non notare la Venere di Milo all’ingresso. Quando era stato scoperto l’originale il capitano ne aveva voluta una copia da mettere in giardino (probabilmente i nani non andavano ancora di moda) e l’aveva fatta realizzare in pietra artificiale e cemento, un materiale decisamente innovativo per l’epoca. La scritta sulla base riporta la scritta in latino\n“quid facies facies Veneris si Veneris ante?”\nè un gioco di parole ottocentesco che si traduce come “che cosa faresti se ti trovassi davanti al volto di Venere?” e continua con\n“non sedeam sed eam ne peream per eam”\novvero “non mi sederei, ma me ne andrei per non morire per essa” che riflette bene l’idea del capitano Enrico d’Albertis nei confronti delle relazioni.\nLo sfoggio del mio latino però non è solo per darmi delle arie, ma anche per attirare la vostra attenzione sul bisogno di restauro di questa Venere. Periodicamente il Castello d’Albertis Museo delle Culture del Mondo propone delle campagne di crowdfunding per restaurare alcuni reperti. Ora sulla Rete del dono è attivo Briciole di Venere per salvarla dallo sbriciolamento della pietra artificiale. Se davanti al volto di Venere non vogliamo vederla sgretolarsi possiamo contribuire anche noi a salvare la sua bellezza. L’hashtag per diffondere questa iniziativa infatti è proprio #salviamolabellezza!\nQuid facies… ecc.? Davanti alla copia della Venere di Milo del Castello d’Albertis io mi atteggio a consumata travel blogger\nSono rimasta davvero colpita in modo positivo quando ho scoperto che il Castello d’Albertis Museo delle Culture del Mondo è davvero un museo accessibile a tutti, indipendentemente da lingua, età o condizione fisica.\nIl Castello d’Albertis ha infatti un bellissimo percorso per bambini basato sulle avventure del capitano, ben integrato nell’esposizione e assolutamente non invasivo.\nLe didascalie e i disegni di Giulia Pastorino sono tutte ad altezza bambino e riportano i fatti più interessanti della vita di Enrico d’Albertis. Sono pensate per bambini, ma sono fatte così con cura che risultano interessanti anche per noi grandi.\nGli stessi disegni e le didascalie sono poi stati poi raccolti nel libro Il Capitano D’Albertis e le sue entusiasmanti imprese, in vendita al bookshop del museo. Io l’ho comprato anche se il Britalian baby è ancora troppo piccolo per apprezzarlo davvero, non è mai troppo presto per iniziare a trasmettere attraverso i libri la passione per i viaggi ai nostri bambini. Tra l’altro vi suggerisco di non saltarlo, ma fare un giro con calma anche nel bookshop del museo perché ha molti libri e giochi educativi per bambini, proprio come nei musei inglesi.\nIl percorso per bambini al Castello d’Albertis è segnalato dalle illustrazioni di Giulia Pastorino installate alla loro altezza. Questa in particolare racconta di quando il capitano d’Albertis si portò a casa una tigre come souvenir…\nIl Castello D’Albertis è un esempio virtuoso nel campo dell’accessibilità perché è visitabile senza problemi anche dalle persone con disabilità. Sono infatti presenti ascensori e rampe, e sono disponibili percorsi e materiali specifici come modellini tattili, tablet con video in LIS e sottotitoli in inglese, francese e spagnolo, e una panchina sensoriale al termine del percorso di visita.\nIl Castello d’Albertis Museo delle Culture del Mondo si trova in cima alla collina di Montegalletto e possiamo arrivarci dal centro di Genova sia con un bus che con l’ascensore Montegalletto – Castello d’Albertis, l’unico ad avere un impianto integrato metà ascensore e metà funicolare orizzontale per percorrere la galleria di trecento metri un tempo pedonale. Se vogliamo visitare altri musei può essere quindi conveniente acquistare Card dei musei e del trasporto di Genova su Musement.\n📌 Castello d’Albertis Museo delle Culture del Mondo\nCredo che da questo articolo sia emerso chiaramente quanto ami il Castello d’Albertis Museo delle Culture del Mondo. Il castello nasce come raccoglitore di souvenir di Enrico d’Albertis, un personaggio avventuroso la cui figura di esploratore è ancora incredibilmente affascinante. Già solo per questo, e per lo splendido parco con vista su Genova, vale la pena passarci mezza giornata. In più la parte di museo dedicata alle culture del mondo riporta le voci delle minoranze etniche in un modo praticamente unico e le mostre temporanee sono incredibilmente belle e coinvolgenti.\nAvete avuto anche voi la stessa impressione sul Castello d’Albertis Museo delle Culture del Mondo? Scrivetemelo nei commenti ⬇


Georg Moshe Rukacs: OligarkiaCentraffrikkana.27. Il Procuratore Beccaccione con la RompiCazzo degli scomparsi\nOligarkiaCentraffrikkana.27. Il Procuratore Beccaccione con la RompiCazzo degli scomparsi\nNo, non fatevi ingannare. Il procuratore Beccaccione, quello di troietti, troiette ed imperatori, combinato con la RompiCazzo dei scappati da casa. Ecco, vi siete già detti il fatidico “Il ciel li fa, poi li accoppia.”\nNo, non avete ben valutato. Le Cine e l’Italiozia sotto irreversibile distruzione termodinamica sono pure accomunate da precise procedure sbrirresche. Quando una troiazza orami col culo grosso sfatto, la trippa che straborda, non più proprio in fiore [qui siamo pure sui cinquant’anni mal portati], pur con l’altezzosità di chi sulla fica ha costruito la propria carriera, viene affiabbiata ad un procuratore conclamato d’assalto, pur da un sobborgo quasi in mezzo al mare, è perché costui è stato messo in liquidazione sorvegliata dalla stessa sbrirraglia e palazzi l’avevano, pur per cazzatine, usato.\nÈ un classico... Se uno lo sa, evita. Se uno non lo sa, ed è pure congenitamente fessacchiotto, ci casca dentro... ...una ormai dismessa che, mandata, succhiate mentine per celare l’alito puzzolente, e senza neppure il viso verniciato, ed il resto nascosto dalla regia, per le esibilizioni tv, gli sussurra: “Dottore... ...mi sono innamorata di lei.” Ma che ha indagato sulle fichette a fare?! ...Ah, perché ne aveva disgusto...\n...State a vedere il seguito...\nPosted by Georg Rukacs at 31.5.07


IL RAZZISMO come lo chiamate voi - Forum Over 40\nIL RAZZISMO come lo chiamate voi\nio.Ancestrale 30/01/2009 ore 22.34.09\nSolo venti giorni fa la notizia che la città di Lucca ha imposto un divieto nella zona del centro ai ristoranti «di etnia diversa», dichiarando guerra a kebab e cous cous. Razzismo gastronomico, urla indignato qualcuno, valorizzazione delle proprie origini culturali sostiene qualcun altro, la questione è ancora aperta. Poi è stato la volta di Bergamo Alta. Appare però ulteriormente sconcertante apprendere che una proposta analoga è stata avviata anche per Milano.\nIl consigliere Pdl Carlo Saffioti, presidente della IV Commissione attività Produttive ha infatti proposto, con l’appoggio della Lega, una regolamentazione in proposito sottolineando che non si tratta di una deliberata guerra a kebab, in quanto il regolamento sarebbe allargato a molte tipologie di attività, comprese pasticcerie,\ngelaterie, yogurterie, rosticcerie, piadinerie, pizzerie da asporto e gastronomie. Un altro discorso sarebbe regolamentarne meglio gli orari…\nzagsal 30/01/2009 ore 23.16.01 Ultimi messaggi\nRE: IL RAZZISMO come lo chiamate voi\necco questo non solo è razzismo , ma mista a tanta stupidità ..................


unePassante Seasonal Beast (Pop, Elettronica) - Album Streaming\nunePassante Seasonal Beast\nChic Paguro 2017 - Pop, Elettronica\n1. We Are Nine\n2. Cursed Be The Light\n3. Ordinary Stuff\n4. This Be The Verse\n5. Florence Be Kind To Me\n7. Sapling Tree\nSEASONAL BEAST è il nuovo album di UNEPASSANTE: otto brani fatti interamente di elettronica e voce, in cui il pop flirta con esperienze formali e sonore di confine.\nSeasonal Beast, opera che la Sarno condivide anche a livello compositivo con Emanuele Fiordellisi, già da anni nella squadra, e David Matteini (ex Bad Apple Sons), è il primo lavoro autoprodotto di UNEPASSANTE. Composto e arrangiato dai tre nell’arco di un paio d’anni, il disco è stato registrato per lo più in casa, per poi essere rifinito e missato tra le mani dei valenti produttori/ingegneri del suono della palermitana Indigo (Fabio Rizzo, Francesco Vitaliti e Donato Di Trapani). Il mastering è stato eseguito negli Stati Uniti, da Shawn Hatfield di AudibleOddities, già a lavoro sulle produzioni di Amon Tobin, Machinedrum e molti altri.\nUn disco interamente elettronico, in cui le sonorità sono filtrate da una forma di meccanicità ricercata, per lo più sintetica, a tratti volutamente fredda, che lascia spazio soltanto organico soltanto alla voce umana. La voce della Sarno si lascia incatenare dagli inviluppi elettronici solo per liberarsene di volta in volta, in una nuova scoperta di sé costantemente rinnovata. Come di consueto nei lavori di UNEPASSANTE, di pezzo in pezzo si passa attraverso una palette cangiante di generi e suoni, che pur rimanendo nel campo dell’elettronica si vestono di sempre nuovi caratteri musicali, difficilmente definibili in categorie precise. Dagli estremi techno di The Discipline, che chiude il disco, si risale verso momenti più ballatistici (Florence Be Kind To Me), passando per parentesi stranianti di vocoder ed echi di strumenti ad arco fantasma (Sleep). I cambiamenti di atmosfera si insinuano dentro le strutture stesse dei brani, come accade nella bipartita This Be The Verse (da una poesia di Philip Larkin), che mostra nella seconda sezione un’immagine riflessa, sinistra, della prima. Se è un sogno a costituire l’essenza lirica di Sapling Tree, questa si trasferisce musicalmente nella scansione ossessiva di un 5/4 che nei suoi trasformismi sa mostrare i lati più ambigui di ogni fuga onirica. Così l’incrocio di voci di Cursed Be The Light, che re-inscena gli ultimi istanti prima della catastrofe nella storia di Tristano e Isotta, si fa specchio della prospettiva doppia che la canzone porta in sé. In sostanza, è sempre il senso profondo dei brani a dettare le coordinate per la veste sonora, per la struttura drammaturgico-musicale di questi.\nSeasonal Beast arriva dopo dieci anni esatti dai primi esperimenti solitari di songwriting di Giulia Sarno, sfociati prima in un EP folk-rock (Enjoy The Road, 2008) e poi in un primo LP (More Than One In Number, Anna The Granny 2010), in cui la vena esplorativa di UNEPASSANTE si esprimeva in termini alt-folk, art-rock con qualche accenno al jazz. L’incontro con l’elettronica di Emanuele Fiordellisi ha prodotto il cambiamento incarnato da No Drama (Anna The Granny 2013), che rappresenta un tentativo di conciliare le spinte acustiche, chitarristiche del songwriting originale della Sarno con l’universo elettronico, in un equilibrio sempre rinegoziato. L’abbandono (temporaneo?) di ogni tentazione folk con Seasonal Beast costituisce l’approfondimento di una ricerca e di una riflessione sulle questioni dell’espressività, della composizione pop, dell’astrazione musicale, per mezzo di un allontanamento volontario dalla comfort zone che tutti sognano dalle cantautrici.\nGiulia Sarno - voce\nEmanuele Fiordellisi - elettronica\nDavid Matteini - synth\nProdotto e registrato da unePassante\nMix e supporto agli arrangiamenti: Indigo (Fabio Rizzo, Donato Di Trapani, Francesco Vitaliti)\nMastering: AudibleOddities (Shawn Hatfield)