Sara Tommasi incinta: ecco chi è il padre del bambino\nHome Curiosità Sara Tommasi incinta: ecco chi è il padre del bambino\nSara Tommasi (foto dal web)\nSara Tommasi incinta del primo figlio: ad annunciare il lieto evento è l’amica manager. Ecco chi è il padre del bambino che sta aspettando la showgirl.\nDopo un periodo decisamente buio, Sara Tommasi sta vivendo un momento felice della sua vita. La showgirl che si è allontanata dal mondo dello spettacolo, ha finalmente trovato la propria strada grazie all’amore di Angelo che la renderà presto mamma per la prima volta. Sara Tommasi, infatti, è incinta del primo figlio.\nSara Tommasi incinta del primo figlio: ecco chi è il padre del bambino\nLa vita di Sara Tommasi sta per cambiare definitivamente. La showgirl, infatti, è incinta del primo figlio. Ad annunciare la gravidanza della showgir è Debora Cattoni, manager e amica della 38enne che è rimasta sempre al suo fianco, anche nei momenti più difficili. Il padre del bambino è Angelo, un imprenditore di 46 anni, legato al mondo delle acque minerali. che è riuscito a restituire serenità alla Tommasi. “Ho scelto Angelo perché è un uomo serio, l’amore vero, quello che mi dà sicurezza”, ha raccontato Sara che è finalmente felice grazie all’affetto che la famiglia le ha sempre dato.\nNonostante abbia scoperto di soffrire di bipolarismo di carattere generico, Sara è nuovamente serena. Della sua malattia ha parlato recentemente in questi termini: «Questa malattia non dà lucidità, non dà energie ed è come fossi un automa, una marionetta», ha dichiarato in un’intervista rilasciata ai microfoni de Le Iene ripercorrendo quattro anni in cui ha vissuto un periodo molto complicato durante i quali ha anche pensato di poter morire da un momento all’altro: «Quelle cose non mi appartengono, al massimo avrei fatto una copertina sexy. Non ero io e non ricordo nulla di quel periodo buio di 4 anni. Non parlavo bene, non mi ricordavo le frasi. I farmaci hanno permesso che io tornassi lucida».\nPrevious articleFerrari 612 Scaglietti Shooting Brake: una bellezza senza tempo\nNext articleFlavio Insinna, il presentatore de L’Eredità dai carabinieri: il motivo – VIDEO


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Bonbonton mania: Internet "delle cose"\nInternet "delle cose"\nCon il termine Internet delle cose ( Internet of Things) vogliamo indicare tutte quelle applicazioni tecnologiche che ci renderanno in futuro la vita molto più comoda e facile, attraverso la connessione degli oggetti tra di loro e con noi creando nuovi comportamenti. Pensate che un giorno, a dire il vero non molto lontano, potreste gestire dal vostro cellulare la temperatura del vostro condizionatore, l’apertura delle finestre, il tempo di cottura del vostro pollo nel forno. Cose del genere ed altre meglio ancora potrebbero essere gestire attraverso uno schermo del proprio smathphone o del tablet oppure del computer.\nQuesti studi sono stati avviati già da qualche anno a livello mondiale, mentre l’anno scorso in Italia al Politecnico di Milano è nato l’Osservatorio Internet of Things ( http://www.osservatori.net/internet-of-things ) che attraverso ricerche di laboratorio sta monitorando queste nuove tecniche che vanno in tre direzioni ben precise: la gestione delle città (Smart City), l’energia (Smart Energy), le abitazioni e gli edifici (Smart Home e Smart Building).\nSempre su questa nuova scia tecnologica è nata la piattaforma IFTTT (If This Then That – Indirizzo in rete: https://ifttt.com/ ), che permette di creare piccoli programmi che possono dare ordini ai nostri oggetti e farli dialogare tra di loro e con noi per attivare alcune azioni di vario tipo al verificarsi di determinate condizioni, tipo: se la temperatura di casa scende la di sotto dei 10° la caldaia deve attivarsi da sola, oppure se qualcuno mi tagga su Facebook devo ricevere un sms di avviso sul mio cellulare, e così via. L’uso di questa piattaforma è molto facile, e potete visitare il sito “How- To Geek” (http://www.howtogeek.com/73611/program-your-online-life-with-if-this-then-that-ifttt.com/ ) che ha pubblicato una vademecum per l’uso di IFTTT!\nSpostandoci ora sulla gestione delle città e dell’energia tramite sempre l’uso delle tecnologie legate all’Internet delle cose, essa si può ottenere tramite il monitoraggio dell’inquinamento, per esempio, oppure ideando una mappa dei consumi energetici in tempo reale. Quest’ultimo caso è stato messo in pratica dal progetto Smart Town del comune di Nettuno che attraverso la gestione di una rete di dispositivi installati sui lampioni dell’impianto di illuminazione pubblica permette di gestire e controllare il funzionamento degli impianti stessi, beneficiando di risparmi sia sui consumi energetici che sulla manutenzione.\nNel campo della gestione delle abitazioni e degli edifici c’è la domotica che si occupa appunto di tecnologie applicate alla casa ed agli uffici. Immaginate di poter aprire porte e finestre, accendere luci, scaldabagno o televisore direttamente dal vostro smartphone! Oppure di gestire e programmare tutti i vostri elettrodomestici attraverso il vostro Tablet. Google ha già presentato sul mercato Android@Home, un framework indirizzato alla domotica.\nLo scopo di questa particolare tecnologia è quella di connettere gli oggetti all’ambiente attraverso l’uso della Rete. Non è un futuro tanto lontano, già molte aziende a livello mondiale stanno ideando case a misura di Internet of Things, e non solo per chi ha soldi da spendere in tecnologie super avanzate: l’obiettivo resta quello di omologare tutte le abitazioni attorno ad un prototipo di gestione degli oggetti attraverso l’uso di una sola piattaforma.\nVi segnalo tre siti che mettono in atto l’Internet of Things, sono in inglese ma ci possiamo fare un’idea su ciò che ci aspetta nel futuro: le macchine volanti non sono più una novità da Ritorno al futuro, la vera sorpresa saranno gli esseri umani che pensano di aprire la porta del frigo e di colmo quest’ultima si aprirà davanti a loro!\nMonitorare l’inquinamento: https://pachube.com\nLa mappa dei consumi: www.openenergymonitor.org/emon\nLa domotica in un’app: www.nest.com\nPubblicato da Letizia Chilelli a 10:38


Mesola, festa nel Castello Il Casumaro invece è in ritardo - La Nuova Ferrara Ferrara\nMesola, festa nel Castello Il Casumaro invece è in ritardo\nI neopromossi biancazzurri hanno iniziato la stagione col piglio giusto e 4 punti I rossoblù hanno sprecato qualche occasione e nell’ultimo turno sono stati battuti\nAlessandro Bassi 10 Settembre 2019\nferrara. Due giornate in archivio, risultati e segnali contraddittori per le nostre formazioni di Promozione. Prima di tutto, i buoni segnali per il Mesola. Due gare, un pari esterno e una vittoria all’ombra del Castello sarebbero un bottino interessante a prescindere, ma vale la pena di ragionare più a fondo: abbiamo una neopromossa, con la squadra rinnovatissima, un allenatore nuovo e alla prima esperienza in categoria.\nSolo un gol all’attivo, questo è vero, ma due clean sheet di fila. Anzi, tre se consideriamo la coppa. E poi andiamo a vedere le avversarie: all’esordio reti bianche a Gaggio Montano. Che non sarà più, forse, la squadra che faceva tremare il mondo (o almeno le avversarie. . .), ma portare a casa le penne, sane e in ordine non è per nulla facile.\nE poi, la vittoria con il Bentivoglio. I bolognesi avranno tanti problemi, ma hanno anche tanti uomini in grado di essere decisivi. Pareggiare a Gaggio e battere il Bentivoglio è una prova, finora, di equilibrio di squadra. Un equilibrio non scontato e, fondamentalmente, un punto di arrivo che non è facile raggiungere. Poi, è ovvio, questi equilibri si possono anche perdere o magari mantenere fino alla fine, con riflessi importanti per la classifica. Finora i castellani hanno lavorato bene, anche benissimo, ma ora si tratta di confermare per il futuro questi valori e mantenere le certezze.\nE domenica l’avversario può essere veramente probante, visto che sarà il solido e pericoloso Massa Lombarda che ha regolato (anche grazie a bomber Tosi), il solido e pericoloso Casumaro.\nFinora una sola squadra, anch’essa neopromossa, ha vinto entrambe le partite: il risalente Atletico Castenaso che arrivò pure alla serie D anni fa e ripropone bomber Davide De Brasi. Dicono che giochi su una gamba sola dopo “milioni” di infortuni. Pare, però, che gli basti per fare ancora la differenza. Quattro gol in due partite non sono pochi. E tra le altre ci sono un paio di neopromosse. Un segnale, un altro, che è importante per il Mesola partire alla grande: tra le neopromosse ci sono vere corazzate (basta guardare la formazione della Libertas Castel San Pietro, che ne ha rifilati sei al Porretta (l’ultima delle squadre a livello di comodità). Per il Mesola, quindi, un momento da vivere al massimo e da tesaurizzare per i prossimi turni di campionato.\nSe a Mesola si ride, o si resta impassibili ridendo dentro, non bisogna piangere a Casumaro. Prima gara “quasi vinta”, con un avversario che ha raggiunto il pari nel finale. E lo stesso avversario, che magari si poteva battere, la settimana successiva ha trattato il Porretta come l’incredibile Hulk ha trattato Loki negli Avengers: sbattendolo ovunque. Spiace che poi domenica sia giunta la sconfitta, ma il Massalombarda non è avversario comodo.\nE Tosi, se in Eccellenza ormai poteva essere poco mobile, in Promozione va fermato ragionando anche al ricorso alle armi da fuoco. Perdere ci può stare e le lumache più dure della storia hanno cominciato con squadre decisamente solide. Un punto in due gare, contro i tre punti in due dello scorso anno. Ma poi vennero diverse vittorie: bisogna restare concentrati e aspettare il rientro di uomini importanti. —


I migliori 20 neurologi a Isernia - MioDottore.it\nMigliori neurologi a Isernia\n„Cortesia, professionalità, disponibilità, puntualita. Un dottore Top al 100%. Ho avuta la mia seconda esperienza con… lui e sono pienamente soddisfatta. Con i problemi che ho tornerò sempre da lui. Lo consiglio a tutti GRANDE DOTTORE!!!!!” Altro\nViale Gabriele Veneziale, Isernia • Mappa\nNeurologo, Neurochirurgo, Re… umatologo, Radiologo Altro\n86 Via Ventiquattro Maggio, Isernia • Mappa\nAutismo a Isernia\nDipendenza a Isernia\nDisturbi psicosomatici a Isernia\nDisturbi Specifici di Apprendimento (DSA) a Isernia\nDisturbo Ossessivo Compulsivo a Isernia\nDisturbi dell'umore a Isernia\nDipendenza affettiva a Isernia\nPsiconevrosi a Isernia\nDisturbi del comportamento alimentare (DCA) a Isernia


Difesa illegittima solo in Liguria: Renzi non impugna legge Lombardia\nGENOVA. 9 SET. La legge che abbiamo approvato in Liguria è la stessa della Regione Lombardia, che non è stata oggetto di impugnative e aveva incassato a suo tempo anche il voto favorevole in aula del Pd. La bocciatura da parte del Cdm è pertanto immotivata e denota un fatto gravissimo, quello dellutilizzo della valutazione politica della Costituzione da parte del governo. Purtroppo non ci stupiamo visto ciò che questo governo sta facendo con la riforma della Costituzione, mosso dallinteresse di una parte e non di tutti cittadini come dovrebbe essere.\nLo ha dichiarato oggi la vicepresidente ed assessora alla Sicurezza Sonia Viale in merito allimpugnativa da parte del Consiglio dei ministri della legge regionale 11/2016 sul patrocinio legale gratuito, a spese della Regione Liguria delle vittime di reato, indagati nellambito di procedimenti penali per aver commesso un delitto per eccesso colposo di legittima difesa.\nLa Regione Liguria - ha proseguito Viale - non abbandona le vittime di reati subiti in casa propria: difenderemo il principio del welfare della sicurezza nellinteresse di quelle vittime che hanno bisogno di un sostegno di solidarietà da parte delle istituzioni, un principio che non va di certo a invadere la sfera dellordine pubblico. Pagare le spese legali è welfare: di questo abbiamo parlato, non di altro come vorrebbe farci credere questo governo.\nSiamo stupiti ed amareggiati - ha aggiunto il governatore Giovanni Toti - per un governo incapace di comprendere le ragioni dei suoi cittadini, anzi di non ascoltarle proprio e che sa solo penalizzare chi, come Regione Liguria, cerca di aiutarli. Il ministro Orlando, in perfetto stile Pd, è distante dalla gente e questo provvedimento ne è lennesima dimostrazione.


Firs Lodge, Londra, Inghilterra. Prenota Ora!\n289, Bath Road, Londra, Inghilterra\n67.3% 38 Recensioni\n83.0% 25 Recensioni\nUn caloroso benvenuto vi aspetta al Bed Firs Lodge and Breakfast vicino all'aeroporto di Heathrow. Situato in una zona tranquilla, a breve distanza dall'aeroporto, è una sistemazione ideale per il vostro pernottamento. La casa è nota per il suo ambiente tranquillo e molto cordiale e un'atmosfera rilassata Scopri di piú\nRiguardo Firs Lodge\nSiamo Bed and Breakfast Guest House a Hounslow. Ci troviamo sulla strada principale appena fuori dalla A42 Londra a Hounslow Vicino allo stadio del rugby. »M4, J3 per chi viene da fuori Londra. »8-10 minuti di distanza dall'aeroporto di Heathrow e 25 minuti dal centro di Londra. »2 minuti dalla stazione della metropolitana della metropolitana Hounslow West.\nAvete sentito parlare di un hotel d'aeroporto, come su di un lodge aeroporto? La Firs Lodge è uno dei pochi, autentici lodge nelle vicinanze dell'aeroporto di Heathrow. Il lodge si trova in un tranquillo quartiere residenziale nella pittoresca città di Hounslow. Passeggiate lungo tranquille strade alberate. Visita i negozi, i ristoranti e bar del centro della pittoresca città ... e poi cercare di convincere te stesso che sei a pochi chilometri dall'aeroporto di Heathrow a breve. Quindi, piuttosto che soggiornare in un tipico aeroporto Crackerbox albergo, che ne dici di un bel letto and breakfast con un'atmosfera rilassata calda e una colazione completa all'inglese. Servizio del tubo rende il viaggio verso l'aeroporto sorprendentemente semplice, e il tubo va anche nella direzione opposta, atterraggio è proprio nel vivace centro di LondraQuesto testo è stato tradotto con Google Translator\nDeutsch: Firs Lodge


Vivo sola Nance bellissima per te qui. sofia cucci twitter\nSono Selvaggia una gran pompinara Ho pubblicato l'annuncio con la sollecitudine di incontrare in un bordello il calciatore senza peli in maniera di lavarmi il culo. Sarebbe utile che ti presenti in coppia. Non libera mi chiamo Grace sempre desiderosa poiché ho desiderio di qualcuno col cazzo grosso con cui farti impazzire. Detesto i razzisti non disdegno i modelli con tanta voglia su Coppie Cam Vi parlo di me, una insospettabile maiala voglio fisicati voglio essere la troia di tutti e impazzisco per i giochi di ruolo. Disposto ad incontri multipli vieni qui a sofia cucci twitter Sono in macchina io segretaria insoddisfatta non cerco un vecchio scrivimi subito vado pazza per stronzoni scopami in tutte le posizioni. Vieni a trovarmi nel mio appartamento nella mia sala. Rispondo in ritardo celermente. Sono siciliana e una maialona senza le mutande. 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IL frico o fricò friulano\nScritto da Maria Cristina Pugnetti, nella categoria Friuli Venezia Giulia\nIl frico o fricò friulano, evoca la mia terra: il Friuli Venezia Giulia e ricordi lontani di una cucina economica alimentata a legna, che nonna Malvina utilizzava per cuocere le pietanze. Là il frico era realizzato in una padella di ferro con formaggio e patate, o sottile e croccante con solo formaggio.\nL’origine del piatto\nPer entrambi i piatti l’origine abbraccia la Carnia, tutta la fascia alpina e prealpina friulana e, probabilmente, anche le colline e la pianura. A Canale di Resia (siamo nella fascia delle Prealpi Giulie prossima alle Alpi) usano le uova a rendere il frico più morbido e lo chiamano sёr w ponöw o sёr tu-w pondvё (si lo so è una bella sfida la pronuncia), mentre al di là del confine orientale friulano, in Slavonia, il frico diventa ser ozvart o semplicemente friko.\nLa sua storia linguistica\nIl frico, piatto della cucina popolare friulana, ha un nome con una storia linguistica complessa. Anzitutto verso la metà dell’Ottocento il termine in uso aveva l’accento sull’ultima vocale, fricò. Sebbene oggi si utilizzi diffusamente il termine frico a indicare il noto piatto, fricò è senza dubbio parola friulana corretta. Tra la metà Ottocento e soprattutto nel Novecento la lingua italiana si è “intromessa” nel friulano parlato, oltreché in quello scritto (ma questo avveniva già da secoli) e si sa che in italiano le parole con l’accento sulla tonica finale sono rare! Sparisce dunque l’accento sulla “o” e in breve tempo questo accade anche nella lingua friulana.\nLa parola fricò è di origine francese\nLa parola fricò o friccò pare derivi dal francese fricot e indica un piatto di ortaggi cotti, esattamente come in Romagna dove il fricò o friccò è una pietanza di verdure miste tagliate a pezzi e cotte in padella. A Gubbio, invece, il friccò è uno spezzatino di agnello, pollo e coniglio. Piatti diversi che hanno un comune denominatore nel ridurre a pezzi i diversi ingredienti.\nIn Italia questo termine si è legato ad altri con la stessa radice: fricandò e fricassea. Il fricò romagnolo infatti viene chiamato anche fricandò di verdure. Il fricandò francese, invece, è un piatto di carne di vitello con cipolla sminuzzata e verdure, che al termine della cottura vengono passate al passaverdure per ottenerne un sughetto. La fricassea è una sorta di spezzatino di carne condita con una salsa di uova sbattute col limone.\nLe sagre del frico in Friuli\nIn Friuli diverse sono le sagre dedicate al frico , quella di Canale di Resia, di Fraelacco di Tricesimo a nord di Udine, di Carpacco a nord ovest di Udine, solo per citarne alcune.\nSe avete dimestichezza con la lingua friulana potete leggere il bellissimo articolo di Sandri Carrozzo “Frico: un plat furlan cuntun non di origjn foreste”, che ho qui sintetizzato, pubblicato nella Rivista di cultura del territorio Tiere furlane” n. 10\nE ora in cucina!\nA furia di scrivere di frico friulano un’acquolina si è fatta strada nello stomaco. La cucina mi aspetta…avete voglia di seguirmi?\nFetta frico di patate\nPer la ricetta del frico di patate (per gli amici inglesi frico recipe) la materia prima è la seguente:\n200 gr di formaggio Montasio di media stagionatura (vanno benissimo anche i ritagli di formaggio vaccino che avete in casa)\nDopo aver sbucciato le patate tagliatele a fettine sottili (potete utilizzare anche la grattugia con fori larghi per ridurre le patate). Mettetele in una padella antiaderente (se avete quella di ferro meglio) unta d’olio e fatele rosolare brevemente. Aggiungete il sale, un mestolo d’acqua e cuocete a fuoco lento. Rimestatele ogni tanto facendo attenzione che non si attacchino sul fondo della padella.\nQuando le patate sono cotte, schiacciatele con una forchetta e aggiungete il formaggio Montasio tagliato a dadi. Mescolate l’insieme e lasciate che il cacio si sciolga e si amalgami. La fiamma deve essere al minimo, gradualmente si formerà una crosticina croccante mantenendo un’anima morbida all’interno. A quel punto potete girare il frico e far dorare l’altra parte (non è impresa facile per questo vi consiglio l’uso di padelle di piccole dimensioni). Godetevi questo frico quando ancora fumante, è una delizia!\nIl frico croccante\n200 gr di formaggio Montasio di stagionature diverse (massimo 6 mesi)\nGrattugiate anche grossolanamente il formaggio. Lasciate scaldare lievemente una padellina antiaderente o di ferro, quindi coprite il fondo con 50 gr di formaggio che mano a mano si scioglie e diviene croccante. Il tempo di cottura è brevissimo, 1 minuto circa. Con una forchetta sollevate un lembo del frico e giratelo per farlo dorare.\nSe volete dare al frico una forma a scodella ponetelo sopra un bicchiere piegando i lati verso il basso. In breve si raffredda e volendo potete riempirlo con una polentina tenera e fumante.\nfrico frico croccante frico di patate\n« Franciacorta Rosé con pane all’uvetta secca\nRosé rosati chiaretti »\n22 ottobre 2013 - 02:50:49\nSaluti dai stati uniti. Sono parecchi anni che non scrivo in Italiano percio dovete scusare la grammatica (sono Americano). Da piccolo ho vissuto a Milano e andavamo in vacanze nel Cadore. Il mio piatto to favorito era il frico e sono piu di 35 anni Che non lo mangio. Vorrei provare di farlo in casa ma non so quale formaggio usare. Mi puoi dare una raccomandazione di formaggi Che potrei usare per fare un frico? Un formaggio piu commune Che potrei trovare qua al estero? Mi ricordo Che non rosolavano il formaggio. Grazie!\n17 ottobre 2012 - 19:26:06\ninizio da questo post a scrivere in questo blog….che ho trovato molto interessante e coinvolgente,complimenti!!\ntra poco assaggiero’ la ricetta del frico, sono molto curioso :), e affamato (a dire il vero)\n17 ottobre 2012 - 21:48:17\nCiao Alberto, benvenuto in questo blog!Sono invidiosa anch’io vorrei un bel frico questa sera. Buon appetito 🙂\n14 ottobre 2012 - 10:03:27\nCiao carissima, complimenti per il fantastico blog. Volevo darti un piccolo “segreto-consiglio” per ottenere un frico friabile ancora più croccante…..tanto tempo fa una gentile vecchietta dell’alta Carnia mi consigliò di spolverare il fondo della padella già oliata con un pizzico di farina di polenta gialla e poi mettere il formaggio.\nDopo che il formaggio si è rosolato, spolverare nuovamente con un pò di farina e girarlo nella padella come hai spiegato e continuare la cottura.\nLa farina assorbirà tutto il grasso rilasciato dal formaggio e lo renderà croccante.\nTantissimi saluti e a presto\n14 ottobre 2012 - 14:47:22\nCiao e grazie del consiglio, non conoscevo questo “trucchetto” da mettere assolutamente in pratica.\nGrazie e quando volete vi aspetto per altri consigli.\n11 ottobre 2012 - 23:32:54\nLa foto del tuo frico è proprio invitante! Quasi quasi domani sera proverò a farlo seguendo la ricetta che hai pubblicato.\nPer quanto riguarda il vino, leggo che approvi l’abbinamento fatto da Marco con il cabernet franc. Quali sono le caratteristiche che rendono questo vino adatto ad accompagnare il frico? Scusa la domanda ma io devo proprio iniziare dall’abc!\n12 ottobre 2012 - 09:08:37\nCiao Nicoletta, l’acidità e il tannino del vino rosso sono molto utili nei confronti della sofficità e untuosità di questo piatto, contribuiscono a pulire la cavità orale e predisporla al boccone successivo. La scelta in questo caso potrebbe cadere su un Refosco dal peduncolo rosso della zona delle Grave del Friuli, meno potente e strutturato rispetto a quello dei Colli orientali e che abbia una persistenza misurata (la persistenza è la durata delle sensazioni gusto-olfattive una volta che il vino è stato deglutito).\n11 ottobre 2012 - 20:01:30\nC’è la variante senza rosolatura finale, con diversi formaggi opportunamente dosati\nChe si fa in alcune vallate della Carnia, ma sono dettagli… Importante e’ venirlo a degustare\nNella sua terra d’origine. la Carnia !!\nMandi fruts vi aspettiamo!\n12 ottobre 2012 - 08:42:39\nChe bello leggervi nel mio blog!Sono curiosa di assaggiare questa variante, poi in Carnia ci ritorno sempre volentieri, ho amici speciali lassù 🙂\nMandi un abbraccio\n11 ottobre 2012 - 17:36:27\nIl frico è, al tempo stesso, un piatto semplice e fantastico! Da gustare alle sagre, in buona compagnia, oppure nelle sere d’inverno, accompagnato da un buon cabernet franc! Personalmente, al friabile, preferisco di gran lunga il morbido.\n11 ottobre 2012 - 18:38:33\nAnch’io preferisco il frico morbido e sono d’accordo anche per un buon bicchiere di vino rosso in abbinamento. Qui il Tocai, ops ex Tocai, proprio non ci azzecca! Mandi\n5 anni ago by mandimacris Geometrie perfette di vigneti e frutteti attorniano l'Abbazia di Novacella a Bressanone. E su su colline e montagne in cui si alternano boschi, prati verdissimi e paesi e ancora vigneti e frutteti; sopra di noi il più bell'azzurro estivo! #AbbaziaNovacella #Bressanone #Brixen\n5 anni ago by mandimacris Dalla Plose - Alto Adige - con lo sguardo alle magnifiche vette delle Dolomiti! È proprio una buona domenica, a tutti!\n5 anni ago by mandimacris Totem di buon auspicio vendemmiale. #vendemmia #vendemmia2016 #harvest #vineyard #valdobbiadene #sanpietrodibarbozza\n5 anni ago by mandimacris Grappoli di #pinotgrigio quasi pronti per la vendemmia #DolegnadelCollio #Collio #FriuliVeneziaGiulia\n5 anni ago by mandimacris Glera! #prosecco #valdobbiadene #vendemmia2016 #harvest16 #harvest2016 #sparklingwine


Arriva Captoglove: il primo controller wireless indossabile - Notizie dal Web\n21 Settembre 2017 amministratore\nArriva Captoglove: il primo controller wireless indossabile\nSergio Cristoforaro, Danilo Campisi e Mauro Bettiol in collaborazione con l’azienda tedesca di abbigliamento sportivo Reusch, hanno realizzato una start-up innovativa di ultima generazione, chiamata Capto Glove, che ha introdotto il primo controller wireless al mondo in grado di essere indossato.\nLa tecnologia ha compito passi da gigante durante gli ultimi anni, rendendo disponibili stampanti in 3D, droni perfettamente gestibili da terra, simulazioni chirurgiche grazie alla realtà virtuale, visori VR e molto altro ancora.\nL’obbiettivo dei tre inventori italiani, come raccontato da Contea Geek, si è basato essenzialmente sulla realizzazione di un prodotto a scopo medico, atto a monitorare i progressi di riabilitazione neuro-cognitiva nei pazienti colpiti da ictus.\nIl team di realizzazione ha tratto l’idea del controller wireless dall’esperienza di infarto del padre di uno dei membri dello staff. Le solite tastiere e mouse, nonché la tecnologia standard in generale, si era rivelata inefficace ad un certo momento della convalescenza, quanto meno inadatta a sfruttare il potenziale che invece avrebbe avuto l’odierna realizzazione. Il progetto Capto Glove è sorto grazie all’esigenza e alla necessità di velocizzare le interazioni, sfruttando la tecnologia per rendere più naturali e fluide le riprese e le interazioni in campo neurologico e cognitivo.\nCAPTO GLOVE: COME FUNZIONA IL CONTROLLER WIRELESS?\nCapto Glove consiste in un guanto indossabile wireless, dotato di particolari sensori, realizzati al fine di permettere al medico l’attuazione e il controllo di una terapia riabilitativa personalizzabile in base alle diverse esigenze dei singoli pazienti. Il soggetto in fase di riabilitazione potrà essere tenuto sotto controllo grazie al guanto a distanza, all’interno della propria abitazione, ricevendo il supporto necessario. L’innovativa realizzazione wireless permette al medico di ricevere i dati in tempo reale, segnalando i progressi del soggetto che lo utilizza.\nCapto Glove risulta un controller adattabile per l’industria videoludica, tech e virtuale, in stretta correlazione con il mondo del gaming, ma che si ispira alla mano umana.\nIl guanto Capto Glove è plug and play, ovvero adattabile e compatibile con tutti i computer immessi sul mercato, sia per ii sistemi operativi Android e i sistemi operativi iOS. L’autonomia garantita dal guanto assicura una prestazione fino a 10 ore in wireless, favorita dalla tecnologia Bluetooth Low Energy. La stessa azienda tedesca Reusch ha dichiarato di aver aderito al progetto italiano come una scommessa finalizzata al futuro, confermata dai risultati soddisfacenti ottenuti. Per il funzionamento del guanto Capto Glove non occorrono supporti esterni, né hardware o software, rendendo infiniti i potenziali cambi di destinazione dell’innovativa tecnologia wireless. Attraverso il guanto si potrebbero guidare e indirizzare droni, interventi chirurgici di simulazione, guidare robot, sostituire i comuni controller gaming, ecc.\nLa campagna per il guanto Capto Glove ha superato la soglia degli 80 mila dollari raccolti e sarà reso disponibile a partire da aprile 2018, per una fascia di costo da top di gamma, basata per il momento sui 490 dollari per la coppia di guanti e 250 dollari per un guanto solo, oltre ai 190 dollari per il CaptoSensor.\nLa nuova tecnologia di Capto Glove assicura un successo e un utilizzo medico particolarmente importante, frutto dell’inventiva italiana, venduto a livello internazionale.


Talmud - Il più Controverso dei Testi Sacri | Anticorpi.info\nIl Talmud (ebraico תלמוד, che significa insegnamento, studio, discussione dalla radice ebraica ל-מ-ד) è uno dei testi sacri dell'Ebraismo: diversamente dalla Torah (o Pentateuco o Legge - secondo la tradizione ebraica donata al popolo di Israele sul monte Sinai attraverso Mosè - n.d.r.), il Talmud è riconosciuto solo dall'Ebraismo, che lo considera come Torah orale rivelata sul monte Sinai a Mosè e trasmessa a voce, di generazione in generazione, fino alla conquista romana.\nIl Talmud consiste in una raccolta di discussioni avvenute tra i sapienti e i maestri circa i significati e le applicazioni dei passi della Torah scritta, e si articola in due livelli: la Mishnah (o ripetizione) raccoglie le discussioni dei maestri più antichi (giungendo al II secolo); la Ghemarah (o completamento), stilata tra il II e il V secolo, fornisce un commento analitico della Mishnah. Fonte\nCOS'E' IL TALMUD\nStoricamente, il Talmud nasce con la cattività babilonese. Nel VI secolo a.C. il sovrano Nabucodonosor conquistò la Giudea e deportò gli ebrei in Babilonia. Qui, a contatto con una realtà totalmente nuova ed ostile, la comunità giudaica babilonese si vide costretta a creare una nuova classe sacerdotale, quella degli scribi ("Soferim"), che potesse formulare una tradizione orale in grado di preservare la Torah e i suoi precetti.\nQuando il re di Persia Ciro conquistò l'impero babilonese e permise ai Giudei il ritorno in patria, la classe degli scribi non fu abolita, anzi assunse maggiore importanza e la tradizione orale - il Talmud appunto - concepita per far rispettare la Torah, fu ritenuta ben presto più importante della Torah stessa.\nNel II secolo a.C. nacque una nuova classe sacerdotale, quella dei farisei, che difendevano il primato talmudico, "rivelazione più ampia e profonda di quella consegnata a Mosè". I farisei divennero ben presto vere e proprie autorità teocratiche. In nome di Dio e dei Sacri Testi, si ritenevano in diritto di amministrare Israele.\nScribi e farisei furono più volte attaccati da Gesù, accusati di alterare l'insegnamento mosaico e di seguire una tradizione vana, frutto dell'orgoglio umano e non dell'amore divino.\n"Ma guai a voi, scribi e farisei ipocriti, perché serrate il regno dei cieli davanti alla gente; poiché non vi entrate voi, né lasciate entrare quelli che cercano di entrare" [...]\nI farisei e gli scribi gli domandarono: «Perché i tuoi discepoli non seguono la tradizione degli antichi, ma prendono cibo con mani impure?».\nE Gesù disse loro: «Ben profetizzò Isaia di voi, ipocriti, com'è scritto: "Questo popolo mi onora con le labbra, ma il loro cuore è lontano da me. Invano mi rendono il loro culto, insegnando dottrine che sono precetti di uomini". Avendo tralasciato il comandamento di Dio vi attenete alla tradizione degli uomini». Diceva loro ancora: «Come sapete bene annullare il comandamento di Dio per osservare la tradizione vostra!"\nMt 23: 13 [...] Mc 7, 5-9\nL'odierno Giudaismo non è quello dell'Antico Testamento, ma discende dall'insegnamento farisaico, quindi talmudico. Ma la religione ebraica si divide in numerose correnti, alcune delle quali rifiutano l'autorità talmudica e quindi anche il sionismo, movimento politico che ha portato alla nascita di Israele e che segue ancora oggi gli insegnamenti del Talmud.\nIl Sionismo talmudico è appoggiato da numerosi politici e personaggi non ebrei. Dalla fine dell'Olocausto perpetuato dai nazisti, i media usano la sensibilità di massa per delineare Israele come vittima storica e censurare così ogni eventuale crimine effettuato ai danni di non ebrei dalle forze israeliane: è il caso dei palestinesi, di etnia araba e fede islamica, perennemente soggetti ad abusi e violenze, anche gratuite.\nEsistono due versioni del Talmud: quello babilonese e quello ierosolimitano, ma il primo è ritenuto il più autorevole. Storicamente il babilonese è il più antico, essendo stato formulato dagli scribi in Babilonia durante l'esilio. Quello ierosolimitano è un completamento effettuato a Gerusalemme, una volta tornati in Giudea, ma che assume in ambito giuridico e religioso una importanza molto minore rispetto a quella del Talmud di Babilonia. Gli ultimi ritocchi invece furono fatti dopo la nascita del cristianesimo.\nIl Talmud costituisce una delle prove extra-evangeliche dell'esistenza storica di Cristo.\nUna parte del Talmud è dedicata ai diritti del fariseo. Il fariseo è l'unico che può violare il comandamento mosaico di non uccidere. Può infatti uccidere chiunque, purché non lo faccia con le proprie mani e, preferibilmente, con una morte indiretta, ad esempio legando il condannato ad un albero e facendolo morire di stenti. Questo stesso precetto fu applicato dai farisei nei confronti di Gesù. Ritenuto pericoloso, decisero di eliminarlo. Come ben sappiamo, Gesù fu consegnato in mano ai romani e da essi crocifisso, ovvero inchiodato ad una croce lignea, dove rimase in agonia per tre lunghe ore.\nIn questo modo, ancora oggi gli ebrei sionisti e talmudici, eredi del fariseismo, si giustificano dinanzi ai cristiani dicendo che furono i romani ad uccidere Gesù, non gli ebrei. Gli ebrei autentici, invece, vittime delle persecuzioni naziste ieri, delle persecuzioni sioniste oggi, riconoscono la propria responsabilità storica dinanzi alla crocifissione di Gesù e sono apertissimi al dialogo di riconciliazione con i non ebrei, cristiani primi tra tutti (vedi gli ebrei messianici, gli ebrei caraiti, i naturei karta). Tuttavia anche la testimonianza del Vangelo è chiara riguardo ai mandanti della crocifissione.\n"Pilato, vedendo che non otteneva nulla, ma che si sollevava un tumulto, prese dell'acqua e si lavò le mani in presenza della folla, dicendo: «Io sono innocente del sangue di questo giusto; pensateci voi». E il popolo rispose: «Il suo sangue ricada su di noi e sui nostri figli»"\nMt 27, 24-25\nVi sono altri diritti concessi ai farisei, nel Talmud, dalle sfumature ancora più perverse. I farisei possono violare anche il comandamento non commettere adulterio, seguendo le apposite indicazioni descritte nel testo (Sanhedrin 52b). Inoltre, per un generico ebreo non appartenente alla casta farisaica, vale la stessa regola, se applicata nei confronti di minori (individui che non hanno ancora raggiunto la maggiore età e quindi non pienamente entrati nella comunità), delle mogli di pagani o sottoposti. In tal modo la pedofilia viene giustificata, anzi è permesso il possesso di ragazze con età inferiore a 14 anni, "schiave designate a tal scopo". Vi è inoltre ricordato che per adulterio si intende solo l'effettivo atto sessuale, inteso come penetrazione. Ogni altra forma di rapporto perverso è dunque giustificato dal Talmud. Ma anche il rapporto sessuale con un bambino di età inferiore ai tre anni non è ritenuto adulterio.\nUna seconda parte è destinata a delineare la supremazia ebraica.\nQualunque ebreo può rubare, uccidere, praticare menzogna e adulterio ai danni dei non ebrei, chiamati "gentili" o in modo più dispregiativo goym. Se un goy compie le medesime cose ai danni di uno o più ebrei, la sentenza è obbligatoriamente la morte.\nUna terza parte è destinata ad attaccare il cristianesimo.\nNel Talmud il nome di Gesù (nome ebraico: Yahushua, che significa "Dio salva") è sostituito maliziosamente con Yashu (termine che significa "possa il suo nome essere cancellato per l'eternità"). Secondo l'insegnamento talmudico, Gesù nacque da una donna immorale che ebbe rapporti con un soldato romano, imparò magia in Egitto, frequentava prostitute, peccava di idolatria adorando un mattone, fu condannato da Dio a bollire eternamente nello sterco infernale. I cristiani che rifiutano il Talmud e la supremazia ebraica raggiungeranno - secondo l'insegnamento talmudico - Gesù all'inferno e tutte le loro generazioni saranno maledette.\nUna quarta parte è destinata ad istigare l'odio verso i goym.\nI Gentili qui vengono chiamati "bestie", "cani", meritevoli di morte o asservimento.\nPurtroppo questo è il Talmud che la maggioranza sionista ancora segue, che muove la politica israeliana e quella dei molti politici non ebrei. Il Sionismo è l'organizzazione politica più influente del mondo. La maggioranza dei politici americani e dei politici presenti alle Nazioni Unite sostengono apertamente il sionismo. Con tali precetti che noi oggi potremmo definire assurdi e violenti, le autorità israeliane - farisei odierni - giustificano la propria azione di apartheid, razzismo, violenza, abuso ai danni dei palestinesi.\nNessun media occidentale (dunque filo-israeliano) denuncia le violenze del governo di Israele. Il sionismo pratica dure rappresaglie verso chiunque osi denunciare questi crimini. Nessun politico infatti ha mai attaccato apertamente questo movimento e nessun film è mai stato fatto per denunciare questi crimini. Il sionismo è potente più di ogni altra cosa. Informatevi.\nArticolo pubblicato sul blog Verità Senza Voce\nTALMUD: INTERVISTA AL RABBINO GOLDSTEIN\nPaolo Zeriali intervista il rabbino Goldstein, presidente della Scuola talmudica di Trieste. (2002)\nPZ: Siamo in compagnia del rabbino Marcello Goldstein, presidente della Scuola talmudica di Trieste. Proprio in questi giorni alla Risiera si tiene un convegno (con annessa mostra) sul Talmud, che è un testo importante della tradizione ebraica, ma certamente poco conosciuto al grande pubblico. Tanto che in vari interventi, soprattutto ad opera di correnti di pensiero antisemite, questo libro viene pesantemente attaccato. In particolare, lo si considera un testo "razzista", nel quale si afferma la superiorità degli ebrei rispetto agli altri popoli. Quasi una manifestazlone di odio nei confronti degll altri. Che c'è di vero?\nMG: "Il Talmud, per quelli che lo conoscono, rivela una faccia completamente diversa. Il Talmud in sintesi è il contratto di lavoro fra Dio e il popolo ebraico per dare un servizio all'umanità. Anzi, l'ebreo viene visto come sacerdote e servo dell'umanità in questo culto cosmico al Creatore. Quindi non è assolutamenle legato ad alcun tipo di razzismo.\nPZ: Nelle traduzioni di certi passi, riportate su alcuni siti Internet, si afferma che l'ebreo è un uomo e il non ebreo un animale dalle sembianze umane''. Queste cose sono effettivamente contenute nel Talmud?\nMG: "Se si trae una frase isolata da un testo antico come questo, di una civiltà diversa dalla nostra, è facile tirare qualsiasi tipo di conclusione. Molto spesso il Talmud cita fonti ancora precedenti. Si sa che il gioco di estrarre da un testo antico una citazione, poi costruirci sopra un altro significato è facile. Come ho detto prima, se si parla di una superiorità dell'ebreo questa è solo nel servizio. Assomiglia in qualche modo alla superiorità del clero. Anche il clero è odiato in qualche modo per questa sua distinzione e superiorità, ma il clero ci tiene a dire che è una superiorità di servizio. Quindi è molto simile a quella del popolo ebraico."\nPZ: Un'altra accusa che viene spesso mossa agli Ebrei è quella di essere una sorta di società chiusa. Si dice che uno può diventare cristiano, musulmano o marxista, ma non può diventare ebreo se non è nato in tale comunità.\nMG: "Anche questa idea non è assolutamente presente nell'ebraismo. L'ebraismo è un’etnia generata da questo servizio. Il servizio divino che l'ebreo si assume, anche chi è di origine non ebraica e prende su di sé questi precetti, poi è portatore di questo. Ha degli impegni che si trasformano in una specie di appartenenza etnica. Difatti se si può paragonare l'ebraismo a qualcosa, assomiglia molto di più ad un partito. I figli dei comunisti sono comunisti anche se non lo hanno scelto. Però i comunisti tipici sono quelli che hanno scelto di esserlo. Così anche nell'ebraismo è la stessa cosa. Chi ha scelto di essere ebreo è l'ebreo. Si è visto nelle generazioni che l'ebraismo è suggellato sempre da una scelta ad un certo punto della vita. Si potrebbe dire che l'ebreo è chi vuole esserlo".\nPZ: Quindi se un palestinese volesse convertirsi all'ebraismo. potrebbe farlo?\nMG: "Ci sono vari palestinesi che si convertono. Il fatto non viene molto divulgato, ma ci sono continuamente palestinesi che si convertono".\nPZ: Possono diventare ebrei a tutti gli effetti?\nMG: Hanno tutte le caratteristiche degli ebrei e sono completamenle alla pari. Certo, chi è ebreo di vecchia data se ne vanta ed in qualche modo tende a farne un blasone di nobiltà, ma ciò non perché l'ebraismo non conceda al proselita una parità totale.\nPZ: Ma ci sono tentazioni di tipo razzista nel mondo ebraico?\nMG: "Come in tutti i gruppi. Ovunque ci sono le buone famiglie, le antiche famiglie, anche in America dove tutti sono lì da poche generazioni. Ma il proselita che entra ha veramente tutti i diritti degli altri ebrei."\nPZ: Il Talmud ha avuto poche traduzioni. La prima mi sembra sia stata in lingua tedesca, poi in inglese e adesso si sta facendo in italiano. Se uno vuole conoscere questo testo senza studiare l’ebraico, che può fare?\nMG: "Non è l'ebraico la lingua del Talmud. Fu scritto in dialetti aramaici e babilonesi, quindi è ancora più difficile. Ci sono state moltissime traduzioni parziali, ma la traduzione completa è stata fatta in Germania all’inizio del Novecento. E' stata tradotta da un grande conoscitore del Talmud che aveva studiato nelle accademie lituane. Successivamente, la seconda per importanza, a cavallo della seconda guerra mondiale, è stata l'edizione in inglese."\nPZ: E in italiano?\nMG: "Ci sono state traduzioni, però non si è andati neanche vicino alla traduzione completa. Nel nostro sito (www.chavruta.net), cerchiamo di dare delle pagine intere con un certo ritmo. E’ molto difficile, ma abbiamo tradotto buoni pezzi di Talmud, speriamo di arrivare a finirlo".\nPZ: Il ruolo del Talmud nella cultura mitteleuropea è il titolo del convegno che si svolge alla Risiera. Quahe ruolo ha avuto ed avrà nell'Europa che si sta ricomponendo?\nMG: "Il ruolo del Talmud nella cultura europea è stato grandissimo, ma è come il nostro fiume Timavo: ha un ruolo sotterraneo, in quanto non bisogna dimenticare che il Talmud è stato perseguitato pesantemente, messo all’indice e bruciato. In ltalia neI'1553 ci sono stati i roghi del Talmud."\nMG: "All'inizio della Controriforma, in effetti, tutte le cose che potevano dare adito ad uno studio indipendente ed autonomo di testi sacri venivano colpite. Gli ebrei che studiavano in modo autonomo testi sacri erano nel mirino. Fino alla metà del 1500 il Talmud viene stampato in Italia, che è la patria dei suoi studiosi. Dopo i roghi, il Talmud non viene più edito in Italia e la "corona" del Talmud passa nel centro Europa. La troviamo particolarmente nella Polonia, in Lituania, nella Bielorussia. Lì ci sono proprio le cattedrali del Talmud".\nTratto da un articolo pubblicato sul sito chavruta.net\nPost correlati: Tag Religione\nEtichette: Cultura, Dottrine, Personaggi, Poteri, Storia\nNonDuale 7 marzo 2012 11:11\nCome ci si può riferire alla lettera su testi che sono stati oggetti di travisamenti, manipolazioni, traduzioni errate, integrazioni e tagli per millenni? Testi che parlano di massacri, abusi, carneficine, giustificano il potere assoluto della casta sacerdotale, ecc.... Sembra incredibile ma ancora oggi milioni di esseri umani lo fanno perché e' più "rassicurante" fondarsi su di un testo-spazzatura, aderire ciecamente a un gruppo religioso che mettere in discussione tutto ed farsi carico della ricerca di qualcosa di autentico. Il rabbino Goldstein ha tristemente ragione sulll'analogia tra ebraismo e partito comunista. Le dinamiche di identificazione e fede cieca che si instaurano in qualsiasi religione, in modo particolare nei monoteismi, sono le stesse che si instaurano nei movimenti ideologici e politici. Cambiano solo i feticci ed il titolo dei "testi sacri". Quando l'umanità si risveglierà e cesserà di dilaniarsi per feticci, ideologie e religioni? Non ci rendiamo conto che i soliti "noti" beneficiano da sempre del divide et impera?\nJas21 8 marzo 2012 15:08\nDiversi anni fa decisi di leggere i testi "sacri" delle diverse fedi "religiose". Il talmud era tra questi. Inorridita e sinceramente colpita mi sono augurata che nessuno seguisse con quei precetti.\nLa chiusa di Non Duale potrebbe essere anche la mia.


Il viaggio di Papa Francesco in Georgia e Azerbaijan. Tutte le dirette di TV2000 | Tv2000 Il viaggio di Papa Francesco in Georgia e Azerbaijan. Tutte le dirette di TV2000 – Tv2000\nTv2000 > Notizie > Il viaggio di Papa Francesco in Georgia e Azerbaijan. Tutte le dirette di TV2000\nIl viaggio di Papa Francesco in Georgia e Azerbaijan. Tutte le dirette di TV2000\nIndagine ai confini del sacro: “Armenia, i martiri dell’Ararat”. Martedì 19 aprile alle 23.05 su Tv2000 La giornata di Papa Francesco a Lesbo. Ai profughi e ai rifugiati:”Non perdete la speranza, non siete soli”. Buongiorno Professore: tutti in aula con Andrea Monda domenica 24 aprile alle 9.20 e lunedì 25 aprile alle 19.30 su Tv2000 Remo Girone si racconta a Effetto Notte venerdì 22 aprile alle 00.15, domenica 24 alle 00.50 su Tv2000


I rapporti fra lo Stato italiano e l’economia nella storia - ppt video online scaricare\nI rapporti fra lo Stato italiano e l’economia nella storia\nPubblicatoDamiano Ferrario Modificato 3 anni fa\nPresentazione sul tema: "I rapporti fra lo Stato italiano e l’economia nella storia"— Transcript della presentazione:\n1 I rapporti fra lo Stato italiano e l’economia nella storia\nQualche premessa storica allo studio della “Costituzione economica italiana” : I rapporti fra lo Stato italiano e l’economia nella storia\n2 I rapporti economici nello Stato liberale\nA) dall’unità d’Italia alla fine del XIX secolo: Alcuni caratteri istituzionali: lo Statuto albertino, pone fra i “diritti e doveri dei cittadini”, accanto alle classiche libertà civili (la libertà individuale, la libertà di domicilio, la libertà di stampa), il riconoscimento e la tutela di “tutte le proprietà”, nel limite del rispetto dell’”interesse pubblico legalmente accertato” (art.29); riconoscimento implicito della libertà economica nella proclamazione del diritto di proprietà; riconoscimento (costituzionale) dell’autonomia ( e della libertà) dell’iniziativa economica privata dallo Stato è imputato al codice di commercio del Regno d’Italia adottato nel 1882 e proteso ad affermare l’autoregolazione del processo economico anche attraverso la stessa separazione del codice di commercio dal codice civile, in linea con la concezione liberistica dello Stato e con le teorie della scuola economica classica inglese; non intervento dello Stato nella sfera economica Unificazione legislativa (codice Napoleone)\n3 segue Alcuni caratteri sociali: Arretratezza culturale ed economica;\nAttività agricola volta al consumo locale; struttura latifondistica della proprietà e limitatezza delle opere di bonifica attività industriale artigianale spesa pubblica elevata\n4 segue Alcuni sviluppi:\nIl cd protezionismo doganale (regime tariffario a difesa dei prodotti nazionali); le prime cd privatizzazioni: l’alienazione del demanio (1861); l’alienazione dei beni dell’Asse ecclesiastico (1867), l’alienazione degli stabilimenti termali, delle miniere, dei canali navigabili, la quotizzazione dei demani; Assenza di organi pubblici di “governo” dell’economia; Nel 1878 è istituito il Ministero unico dell’agricoltura, dell’industria e del commercio con competenze limitate; sono istituite le Camere di commercio quali strutture corporative rappresentative di interessi di produttori, che realizzavano l’autodisciplina\n5 segue alcune contraddizioni:\nIstituzione (1836) della prima impresa pubblica, la Cassa depositi e prestiti (banca del Ministero delle Finanze) legge 1888 sulla sanità pubblica; Legge 1898 per la previdenza contro la vecchiaia riordino del settore bancario e creazione della Banca d’Italia\n6 B) Il primo ventennio del XIX sec.\n(governi giolittiani) Estensione del suffragio si delineano sempre maggiori casi di intervento pubblico nell’economia: - Una serie di attività economiche è gestita dai pubblici poteri, che ne assumono la titolarità in taluni casi in via esclusiva, attraverso le cd “amministrazioni autonome” o “aziende autonome” (strutture organizzative proprie degli apparati degli enti pubblici territoriali, dotate di autonomia gestionale, volte al compimento di attività di produzione di beni e servizi)\n7 segue Il “modello” dell’azienda autonoma (impresa-organo):\n- Un organo di un ente territoriale che, pur soggetto alla direzione politica dell’ente, godeva dell’applicazione di norme derogatorie, in tema di controlli e di attività contrattuale della P.A., e svolgeva attività di produzione di beni e servizi\n8 segue Alcuni esempi: l’azienda delle ferrovie dello Stato (1905):\nIn precedenza: servizi pubblici in gestione privata, relativi a singole parti del territorio nazionale; Nel 1905: lo Stato assume direttamente il servizio pubblico, escludendo dal settore i privati; Si assiste ad un forte incremento degli investimenti infrastrutturali\n9 segue Si assiste anche ad un intervento pubblico nel settore dei servizi sociali. In particolare: È istituita la Cassa nazionale di previdenza (1898); Sono approvate leggi sull’emigrazione (1901 e 1911); Si assiste al passaggio dalle società mutualistiche (assicurazione volontaria e collettiva dei lavoratori) al sistema previdenziale, obbligatorio, coinvolgente anche i datori di lavoro (contributi obbligatori)\n10 segue I guerra mondiale : forte incremento dell’intervento pubblico nell’economia espansione del debito pubblico Nel dopoguerra : Misure assistenziali e fiscali Riduzione dell’orario di lavoro\n11 Dagli anni 20 alla metà del XIX sec.\nAlcune novità: Il nuovo codice civile del 1942, concepito come omnicomprensivo (in riferimento alla disciplina dei rapporti fra lo Stato e l’economia); Si diffondono le ipotesi di assunzione di numerose attività economiche da parte dei pubblici poteri attraverso l’istituzione di nuove aziende autonome (è il caso del trasporto marittimo e del servizio di telefonia: 1922; delle Poste e dei telegrafi; delle miniere e delle radiodiffusioni; delle acque); Per molte attività economiche si introduce il principio della autorizzazione (regime di accesso controllato): è il caso delle imprese assicurative, del commercio, dell’attività imprenditoriale nel settore creditizio, degli stabilimenti industriali; Le pianificazioni : La legge sulla pianificazione urbanistica (1942); l’ordinamento sezionale del credito (1936); il regime vincolistico sulle bellezze paesaggistiche (1939)\n12 segue Istituzione di “enti pubblici” (nei settori della seta, del cotone, dei trasporti, dell’artigianato, del turismo etc.), dotati di ampi “poteri derogatori” (oltre che di personalità giuridica); istituzione di enti con forma di s.p.a. con partecipazione statale (lo Stato diventa azionista in società di diritto comune insieme ad altri azionisti: è il caso dell’AGIP – 1926; della ROMSA – 1926) istituzione dell’IRI ( ), per il salvataggio delle imprese in crisi\n13 Una parentesi : all’origine delle partecipazioni statali\nla Banca commerciale, il Credito italiano, il Banco di Roma erano azioniste di società che controllavano ampi settori dell’economia italiana : erano società holding di controllo dei più importanti settori industriali. nel 1929 : la grande crisi economica indusse le aziende a chiedere credito agli azionisti; le banche, ad un tempo azioniste e finanziatrici, furono coinvolte nella crisi dalle aziende controllate; Con l’istituzione dell’IRI si impose alle banche ed agli azionisti di queste ultime, con convenzioni, di cedere le azioni che si trovavano nel loro portafoglio; L’IRI ente holding sia delle banche che delle società-figlie delle banche\n14 La parentesi del corporativismo\nNel regime fascista: Istituzione del Ministero delle Corporazioni; Adozione della cd Carta del lavoro (pur affermando la residualità dell’intervento dello Stato nella produzione economica (“l’intervento dello Stato nella produzione economica ha luogo soltanto quando manchi o sia insufficiente la iniziativa privata o quando siano in gioco interessi politici dello Stato”: così la IX dichiarazione), espressamente qualificava l’iniziativa economica privata come “lo strumento più efficace e più utile nell’interesse della Nazione” (così la VII dichiarazione) finalizzato al perseguimento degli obiettivi di “benessere dei singoli e sviluppo della potenza nazionale” (dichiarazione IX), specificando che l’ organizzazione privata della produzione è una “funzione di interesse nazionale” e che “l’organizzazione dell’impresa è responsabile dell’indirizzo della produzione di fronte allo Stato”(dichiarazione VII). ; istituzione di 22 corporazioni, collegate nel Consiglio nazionale delle corporazioni (la rappresentanza degli interessi economici viene istituzionalizzata)\n15 Cenni al dibattito in Assemblea Costituente\ngli artt.41,42 e 43 della Costituzione Sull’art. 41: Frutto della “fusione”(in sede di III Sottocommissione) di due distinti articoli (art. 37 ed art.39) espressivi di due opposte visioni: Art. 37: attività economica interamente finalizzata all’esclusivo perseguimento del benessere collettivo e dunque funzionalizzabile a fini sociali (in favore della funzionalizzazione sociale dell’iniziativa economica si era espresso, in particolare, l’on.Mortati ), fini definibili dallo Stato mediante “piani” dal contenuto vincolante per i privati; Art.39 : l’iniziativa economica privata è libera e non può recar danno all’utile pubblico L’art. 41 come norma “anfibologica”\n16 segue I tre commi dell’art. 41 della Costituzione:\nl’oggetto tutelato dalla norma: fra iniziativa e “svolgimento”; quali le forme di attività economica disciplinate dall’art. 41 Cost.? l’impresa (esercizio professionale di attività economica organizzata al fine della produzione o dello scambio di beni o servizi), la piccola impresa, etc.(il lavoro autonomo; le professioni intellettuali; il riconoscimento dell’autonomia contrattuale) (impresa pubblica o privata?)\n17 segue i “valori” del secondo comma: libertà, sicurezza e dignità\nLa tesi della riserva di legge implicita La tesi dell’immediata precettività La questione della connessione con il limite dell’utilità sociale\n18 segue In margine alla nozione di “utilità sociale”: Chi la individua?\nChi ne controlla la rispondenza al dettato costituzionale? Qualche esempio: La sent. n. 14 del 1964 e la nazionalizzazione dell’energia elettrica Qualche altro esempio (la sent. n. 111 del 1974; la sent. n. 63 del 1991;la sent. n. 439 del 1991)\n19 segue Il limite dell’altrui libertà di iniziativa economica e la tutela della libertà di concorrenza (sent. n. 223 del 1982, 241 del 1990, 14 del 2004; sent. n. 430 del 2007)\n20 l’approccio funzionalista La “programmazione”\nIl terzo comma dell’art. 41 ed il problema del collegamento con l’art. 43 della Costituzione l’approccio funzionalista La “programmazione”\n21 La questione della “programmazione”\nle premesse del comma 3: sfiducia nella capacità autoregolatrice del mercato; attribuzione alla decisione politica del primato in materia di regolazione dell’attività economica\n22 segue Gli elementi costitutivi della norma :\nriserva relativa di legge; Programmi e controlli; finalità sociale cui deve essere indirizzata e coordinata l’attività economica\n23 segue negli anni sessanta:\nApprovazione con legge del “programma economico” : per la continuità dell’indirizzo politico legislativo in materia economica (“una legislatura, un Governo, un piano”) Legge 27 luglio 1967, n. 685 (approvazione del piano quinquennale )\n24 segue la legge di programmazione : necessità di delimitare sia l’attività normativa secondaria che l’attività amministrativa; La legge di programmazione deve solo indirizzare l’iniziativa individuale a fini sociali (qualche esempio: Le norme sull’assunzione obbligatoria di determinate categorie di soggetti svantaggiati (ad es. orfani di guerra, invalidi etc.); Riduzione ope legis dei canoni di affitto; Divieto di licenziamento delle lavoratrici a causa del matrimonio Previsione del reato di partecipazione a giochi d’azzardo\n25 L’art. 43 della Costituzione\nderoga rispetto all’art. 41 della Costituzione le cd collettivizzazioni (trasferimenti, coattivi e non coattivi, della proprietà o della gestione economica sia a favore di un ente pubblico sia a favore di una collettività) sottocategorie: Statizzazioni o nazionalizzazioni, socializzazioni, municipalizzazioni, regionalizzazioni (il caso dell’ENEL – legge n del 1962; Il caso dell’ENI – legge n. 136 del 1953\n26 segue Riserva originaria di impresa ed assunzione singolare di imprese (da parte di enti pubblici ) Situazioni di monopolio: attività produttiva della quale può disporsi il passaggio in mano pubblica\n27 segue riserva originaria (attività produttiva in relazione alla quale non esistano imprese) riserva non originaria (attività per le quali già esistono imprese) Assunzione singolare (può avvenire anche attraverso cessioni, coattive o volontarie, di azioni di società al pubblico potere o con la costituzione di un’impresa in mano pubblica)\n28 segue Collettivizzazioni estinzione del diritto di impresa per le attività riservate; Collettivizzazioni trasferimento coattivo dell’azienda al soggetto riservatario\n29 segue I pubblici servizi\nDalla legge sulle municipalizzazioni (legge n. 103 del 1903) Ogni attività del pubblico potere priva di forma autoritativa (≠ pubblica funzione)\n30 segue criterio soggettivo\ncriterio oggettivo (attività economiche – produttive di beni o servizi – connesse al perseguimento di fini sociali) Sottrazione della libera disponibilità di fini operativi l’imposizione di interessi superindividuali Essenzialità del servizio= soddisfacimento di bisogni primari (?)\nScaricare ppt "I rapporti fra lo Stato italiano e l’economia nella storia"\nPluralismo istituzionale e sussidiarietà


Scontro tra due auto, ambedue i giovani alla guida avevano alzato il gomito - Prima Monza\nScontro tra due auto, ambedue i giovani alla guida avevano alzato il gomito\nPer i due ragazzi è scattata la sanzione per guida sotto l'influenza dell'alcool\nMonza, 30 Agosto 2020 ore 11:11\nDue auto si sono scontrate questa notte a Monza. Mezzi danneggiati, fortunatamente nessun ferito ma è risultato che ambedue i giovani al volante avevano alzato il gomito. Per loro è scattata così la sanzione per guida sotto l’influenza dell’alcool.\nMancavano dieci minuti alle 3 oggi, domenica 30 agosto 2020, all’intersezione tra via Bergamo e via Visconti, nel centro di Monza. Il sinistro tra le due auto è stato causato da un’omessa precedenza. Al volante c’erano un venticinquenne residente a Monza e un ventitreenne di Nova Milanese. Con loro anche altri quattro ragazzi, divisi tra i due mezzi, di età compresa tra i 22 e i 28 anni.\nSul posto sono giunti i Carabinieri e i soccorritori della Croce Rossa, con l’ambulanza attivata in un preoccupante codice rosso. Fortunatamente, dopo i primi controlli, nessuno dei ragazzi coinvolti nell’incidente è risultato ferito e il mezzo di soccorso è ripartito vuoto. Nei guai, però, sono finiti i due automobilisti: sottoposti all’alcoltest, avevano un tasso alcolemico superiore ai limiti di legge. Sono stati così sanzionati secondo l’articolo 186 del Codice della strada.


Fusacchia: «L’unica strada per salvare l’Italia si chiama Europa» - Linkiesta.it\ncredits: Francesco Pierantoni\n8 Novembre Nov 2017 1300 08 novembre 2017 8 Novembre 2017 - 13:00\nL’evento di lancio è stato lo scorso 14 ottobre, al Teatro 1 di Cinecittà, «con trecento persone arrivate da tutta Italia, a conferma che c’è fame di buona politica e urgenza di rimettere al centro del dibattito questioni vere». È Alessandro Fusacchia che parla, leader quarantenne di Movimenta, uno dei tanti sodalizi politici nati in questi mesi, forse uno dei più peculiari.\nTrentanovenne di Rieti, Fusacchia è quasi un archetipo della generazione Erasmus: ha vissuto a Gorizia, Parigi, Bruges, Firenze, Ginevra, Bruxelles, Roma e negli ultimi dieci anni ho lavorato per istituzioni europee e ministeri italiani – passando dalle startup alla scuola e all’università. Non bastasse, ha co-fondato un’associazione chiamata Rena, ha scritto tre romanzi - i primi due assieme a Davide Rubini - l’ultimo dei quali si intitola «I solitari», e da qualche mese è pure diventato papà. E adesso pure la politica, col suo carico di “sangue e merda”, per citare l’immortale epitaffio di Rino Formica: «Stamattina hanno arrestato De Luca, appena eletto con Musumeci. Berlusconi vince, ma non mi pare sia cambiato il modo in cui vince. E noi continuiamo ad indignarci e a scivolare nella rassegnazione, ma senza reagire, come se tutto ciò fosse inevitabile. E ci stupiamo se 2 milioni di siciliani non sono andati a votare».\nPartiamo da qua: perché non sono andati a votare, secondo lei?\nIn tempi normali e in una democrazia che funziona, chi non vota ha sempre torto, perché rinuncia ad esercitare un diritto. Ma bisognerà pur dirlo che qui, ormai – e non solo in Sicilia – siamo di fronte ad una crisi gigantesca dell’offerta politica e che il non-voto sta diventando per molti cittadini una forma di disobbedienza silenziosa, di espressione di dignità di fronte ad un enorme senso di impotenza.\nOk, ma quale offerta politica può soddisfare questa domanda inespressa? I forconi?\nIn questa metà Sicilia che non ha votato, sono convinto che ci sia una parte consistente di popolazione che non lo ha fatto perché ha perso la speranza che la politica possa cambiare le cose. E quando si arriva a questo punto, sei ad un passo dal pensare che la democrazia non serva. Pericolosissimo.\nPer me la risposta non può essere che cambiare la geometria degli “accordicchi” di palazzo. Può essere solo un impegno in prima persona di coloro che non credono che siamo destinati a tenerci per sempre una classe politica inadeguata ad affrontare con integrità, schiena dritta, senso di direzione, e capacità di guida i problemi enormi che la gente vive. Siamo all’inizio di una stagione di involuzione e ritorno al passato? Possibile. Ma a maggior ragione l’unica cosa che abbia senso fare è metterci la faccia, mostrare chiarezza di intenti, trasmettere il senso di essere consapevoli di ciò che sta accadendo in Italia e fuori, e proporsi come alternativa radicale, non come fotocopie di originali.\nCome ha fatto lei con Movimenta, quindi. A proposito, cos’è Movimenta? E cosa vi differenzia dagli altri?\nSiamo un’associazione politica che riconosce nell’esempio di Emma Bonino e in cinquant’anni di battaglie radicali un valore enorme per il progresso civile dell’Italia, e che crede fermamente che solo se ti sei sporcato le mani – chiaramente senza sporcarti il resto – hai imparato qualcosa che può essere utile per la collettività. Ci impegniamo per la prima volta in politica, e lo facciamo oggi perché dopo anni di impegno associativo e passati a scrivere appelli e post ci siamo accorti che tutto questo non basta più. Abbiamo deciso così di scendere dalle nostre carriere avviate, perché mentre noi continuavamo a fare i grilli parlanti il Paese se lo stavano pigliando altri grilli, con le loro finte pseudo-democrazie dirette e l’insofferenza contro la scienza e qualsiasi forma di competenza. Siamo convinti di poter offrire una visione moderna dell’Italia, e di essere sufficientemente vaccinati contro il potere da non temere di “cambiare pelle” perché ci mettiamo a fare politica. Per me è un punto dirimente e chiarissimo: non so quanto riusciremo a crescere come movimento politico, ma so che non corriamo rischi strani. Vogliamo dimostrare che la politica può essere un’altra cosa, scommettendo sul fatto che ci sia nel Paese più dello “zero virgola” di italiani disposti a darci una possibilità.\nCosa l’ha spinta a mettersi alla guida di una neonata formazione politica? Anzi, meglio: di fondarla da zero: non crede sia un tentativo velleitario?\nNegli ultimi vent’anni ho assistito a tanti tentativi di partire da zero, trasformatisi tutti rapidamente – e forse inevitabilmente – in oggetti autoreferenziali. Ma noi non siamo partiti da zero. E non perché pensavamo che fosse difficile, ma perché pensavamo che sarebbe stato sbagliato. Per questo abbiamo deciso di unire le forze con i radicali, con l’ambizione di costruire su questa tradizione e sicuri che i pilastri di partenza – la non disponibilità a ragionare in piccolo e per aggiustamenti microscopici dell’esistente; il valore della fisicità della politica e del recupero dello stare insieme in un’era dominata dai troll; e la fiducia nell’Europa – fossero esattamente gli stessi. Qualcuno ci ha detto: ma con l’aggettivo “radicale” dove pensate di andare? La mia risposta a questa obiezione è molto netta: stiamo morendo per il piccolo cabotaggio, per gli interessi di corto periodo delle nostre élite politiche, per l’eccesso di moderazione intesa come compromesso al ribasso. Noi non siamo entrati in politica per farci sconti.\nVi candidate alle prossime elezioni?\nCi stiamo pensando seriamente. Stiamo lavorando con Emma Bonino e Radicali Italiani alla costruzione di una lista che metta al centro l’Europa e il “diritto all’opportunità” di cui la stragrande maggioranza degli italiani si sente deprivata. Ma abbiamo avuto una legge elettorale in questi giorni – ossia la chiarezza sulle regole del gioco arriva solo adesso, a pochissimi mesi delle elezioni – ed è una legge che chiude la porta a chi non sta già nel palazzo e che non casualmente impedisce la raccolta delle firme in maniera digitale. Lo sforzo è oggettivamente enorme, e faccio un appello a tutti coloro che vivono col dubbio che sia importante in questa fase storica contribuire col proprio impegno ad un progetto politico. Scioglietelo questo dubbio e unitevi a noi. Il miglior momento per cominciare a fare politica era 25 anni fa, dopo Tangentopoli. Il secondo miglior momento è adesso. Noi ci siamo, per costruire insieme qualcosa di diverso e distintivo che – se ne avremo la forza – ci sarà già alle prossime elezioni e che in ogni caso faccia partire oggi un percorso lungo con l’ambizione di organizzare e far crescere una alternativa vera.\nAl di là dei valori e dei pantheon, qual è la vostra offerta politica?\nIl tema del lavoro, prima di tutto. Perché se non hai un lavoro non solo non sai come arrivare a fine mese, ma sei “fuori dalla società”. Isolato ed emarginato, con tutti i rischi che questo comporta. Oltre una certa soglia si sfalda tutto, e ciò che succede a quel punto non è più prevedibile, anche se la storia insegna che non è mai finita bene. Vogliamo contrastare nella maniera più assoluta il lavoro invisibile, prima di assuefarci all’idea che per i giovani l’unica possibilità siano solo lavoretti senza tutele o non pagati. E crediamo che sia centrale dare un’opportunità a tutti coloro che il lavoro lo perdono a 50 anni, magari avendo a carico figli piccoli.\n«Basta bonus e mancette. Smettiamola con gli incentivi all’ultima “specie” da proteggere, come se il Governo fosse il Wwf. Tutte misure che creano più distorsioni che non sviluppo di medio periodo. Quello che serve è liberare le energie di tutti e investire sui giovani invece di continuare a considerare che la priorità siano coloro che vanno in pensione»\nDare un’opportunità vuol dire mettere al centro la formazione: lei viene dal ministero della pubblica istruzione ed è uno di quelli che ritiene centrale il ruolo dell’istruzione e della formazione nello sviluppo futuro del Paese. Che proposte avete in merito? E come si intersecano con la riforma della Buona Scuola di cui è uno dei padri?\nDella Buona Scuola molte cose vanno difese a qualsiasi costo, come l’alternanza scuola-lavoro obbligatoria o gli investimenti nella scuola digitale. Ma tutto ciò va accompagnato in maniera molto più rigorosa, perché altrimenti il processo di attuazione delle norme snatura quello che era stato pensato e deciso. Le scuole, a fronte di maggiore autonomia, hanno bisogno di più strumenti e risorse. E in tutto questo discorso il punto centrale restano necessariamente i docenti, rispetto ai quali deve saltare il patto pluri-decennale con lo Stato per cui “ti pago poco, pretendo poco”. Rivedendo gli stipendi in maniera significativa; ma allo stesso tempo preservando e rafforzando molto quanto avviato su valutazione e merito. E poi serve avere il coraggio di fare selezioni vere su chi va in cattedra. Tutto questo si traduce nel creare per i docenti uno “status” nuovo nella nostra società, per far sì che vengano tenuti in considerazione come i medici e gli avvocati, che la professione docente attiri i migliori giovani con la passione dell’insegnamento e che tutto questo crei, nel giro di pochi anni, un cambiamento radicale della scuola italiana.\nSiamo per un ripensamento profondo dell’università, con molta più attenzione alla qualità dell’insegnamento, che poi determina come formiamo i nostri ragazzi al mondo di oggi. Ma vogliamo anche mettere fine al familismo all’italiana, che non vuol dire solo raccomandazioni, ma pure che – se sei un imprenditore o vuoi provarci perché hai una buona idea di impresa – il credito non te lo danno solo se oltre al business plan ci sono pure “certe altre condizioni”. Pensiamo pure che sia obsoleto il dibattito “più Stato vs meno Stato” e che serva invece urgentemente una riforma radicale della Pubblica Amministrazione che veda nel digitale la cultura e gli strumenti per ripensare tutto, non solo uno strato di adempimenti ulteriori, e che dia più – non meno – discrezionalità ai dirigenti pubblici, invece di ingessarli e immobilizzarli al punto che non è mai colpa di nessuno quando qualcosa non funziona.\nIl blocco del turnover nella pubblica amministrazione è uno dei tanti pezzi della questione generazionale di questo Paese: tutto agli anziani, poco ai giovani...\nSì, ma basta bonus e mancette. Smettiamola con gli incentivi all’ultima “specie” da proteggere, come se il Governo fosse il Wwf. Tutte misure che creano più distorsioni che non sviluppo di medio periodo. Quello che serve è liberare le energie di tutti e investire sui giovani invece di continuare a considerare che la priorità siano coloro che vanno in pensione. Abbiamo in testa un Paese dove non sono più i nonni che continuano a dare la paghetta ai nipoti trentenni che non riescono ad emanciparsi, ma dove sono i figli quarantenni ad essere nella condizione di prendersi cura dei loro genitori anziani.\nA proposito di Europa, lo spazio politico è oggi occupato da partiti e movimenti a vario titolo molto critici nei confronti dell’Europa. E l’Italia è considerato il Paese più euroscettico del continente, dagli ultimi dati Eurostat: per voi è un punto di forza o è una posizione che rischia di non avere voce, per assenza di dibattito?\nNon guardiamo i sondaggi prima di decidere in cosa crediamo. Se come italiani siamo diventati i più euroscettici è perché tra Beppe Grillo e Matteo Salvini, e gli altri che si sono messi a rincorrerli, da anni non c’è stato più nessuno che si sia preso l’onere di dire che quello che non va è colpa nostra, che non esiste nessuna “burocrazia” europea, nessuna tirannia della finanza internazionale, e che neppure esiste chissà quale congiura delle altre capitali contro l’Italia. Questo euro-scettiscimo, questa inconcludenza della politica italiana di far capire che serve non meno, ma più Europa, è una ragione ulteriore per promuovere e provare a far crescere, anche in chiave elettorale, un movimento politico dichiaratamente pro-europeo. Ho una bambina di meno di un anno. E farò di tutto perché lei e tutti i bimbi come lei crescano in un’Italia in grado di offrire più opportunità di quelle che ha offerto ai miei coetanei e a me. Sono profondamente convinto che questo offerta dipenda tanto da come sarà governata l’Italia nei prossimi anni, quanto da come riusciremo ad evitare il ritorno delle frontiere all’interno dell’Europa. Non solo delle frontiere ai confini tra Stati, ma anzitutto di quelle culturali e mentali che vedono nell’“altro” una minaccia, invece che un’occasione di arricchimento personale.\n«Ci serve la sovranità europea e questo significa che dobbiamo capire come costruire una democrazia di stampo federale. Ed ecco che ancora una volta serve la politica: perché è la politica che fa le leggi nazionali e i trattati europei e decide quindi il perimetro all’interno del quale si muovono le istituzioni»\nC’è qualcuno che pensa che un cinese a Pechino o un indiano a Nuova Delhi abbia capito lo scontro tra Catalogna e Spagna? Quanto è rilevante questa guerra tra due pezzetti della penisola europea che stanno entrambi mediamente bene? Cosa voglio dire? Semplice: il punto di osservazione è tutto. E per me ha a che fare con la maniera in cui noi vediamo l’Europa: se la vediamo come ciò che ci vincola da Bruxelles – come se chissà quanto bene avessimo utilizzato la nostra “libertà” negli anni ’80, quando una classe politica nazionale incosciente accumulò debito su debito scaricandone gli oneri sulle generazioni future –; o se la vediamo come lo spazio minimo per poter governare i fenomeni futuri, che sono ormai tutti a dimensione globale, non solo il clima o la finanza, ma anche il lavoro, e basta pensare all’impatto della tecnologia sui mestieri di domani. A forza di darle addosso ad ogni occasione, la stiamo affondando quest’Europa. Ma come ci ricorda bene Emma Bonino, noi su questa barca ci siamo, e se affonda affondiamo pure noi. Va riformata profondamente e deve diventare un luogo che dà opportunità e sempre più diritti a tutti gli europei.\nPer farlo dobbiamo capire che non è più tanto, o solo, questione di influenzare il resto del mondo, ma che ormai – separati – siamo tutti troppo piccoli per decidere le regole anche solo “a casa nostra”. Quindi bene la sovranità, ma smettiamola con il ridicolo della sovranità nazionale. Ci serve la sovranità europea e questo significa che dobbiamo capire come costruire una democrazia di stampo federale. Ed ecco che ancora una volta serve la politica: perché è la politica che fa le leggi nazionali e i trattati europei e decide quindi il perimetro all’interno del quale si muovono le istituzioni.\nChe ne pensate delle posizioni del Pd, del “tornare a Maastricht” di Matteo Renzi?\nAvevo 14 anni quando fu fatto l’accordo di Maastricht sull’integrazione monetaria ed economica. Renzi ne aveva tre più di me. Entrambi stavamo vivendo la nostra adolescenza alla vigilia dell’ingresso sulla scena politica di un quasi sessantenne, imprenditore della prima Repubblica. Spero che il “ritorno a Maastricht” non prefiguri, 25 anni dopo, il ritorno a quella vigilia e a Silvio Berlusconi! Nel merito dell’accordo europeo che fu firmato allora, penso molto nettamente che gli spazi di manovra sulle risorse pubbliche, e quindi la flessibilità al limite del 3%, debbano servire per fare investimenti sul futuro. Rimettere in sesto i conti, decidere le giuste priorità. Non per ripetere gli 80 euro. Perché puoi fare l’errore una volta, ma non puoi prenderci gusto. Già ho seri dubbi che paghi elettoralmente. Di certo, non è quello che serve per ridare speranza a milioni di giovani italiani. Al contrario, “tornare a Maastricht” a me fa pensare a quando fu inventata la cittadinanza europea, che è poi rimasta molto una scatola vuota. Diamole sostanza. Ripartiamo da lì. Torniamo ad un grande progetto europeo, ma senza illuderci che abbattere quanto fatto negli ultimi 25 anni aiuterebbe, invece che affossare definitivamente tutto.


La furia del Doctor Doom in questa nuova clip di Fantastic 4 - ScreenWEEK.it Blog\nOggi Fantastic 4 – I Fantastici Quattro, il film dedicato al famoso gruppo di supereroi Marvel, arriva nelle sale americane. Nonostante alcuni commenti positivi diffusi nel web dopo uno screening con il pubblico, il film ha ricevuto recensioni molto negative, prevedibili se si tiene conto di tutti gli intoppi che hanno intervallato la lavorazione del film. Nel frattempo il lancio promozionale prosegue e nel web è comparsa una nuova clip. Il video mostra la furia del Doctor Doom, interpretato da Toby Kebbell.\nClipdoomFantastic 4Fantastic 4 - I Fantastici QuattroI fantastici quattromarvelvideo


Hashtagch: magazine of Arts and Culture: Donne in viaggio - Mostra Fotografica di Silvia Alessi\nHashtagch: magazine of Arts and Culture\nDonne in viaggio - Mostra Fotografica di Silvia Alessi\nL’associazione culturale “TèDonna” riprende il viaggio interrotto a febbraio dalla pandemia, proiettando in ottobre i film della rassegna “Donne in Viaggio”. Le proiezioni sono riservate a chi si era già iscritto alla rassegna 2020 e si svolgeranno su prenotazione e in due turni, pomeridiano e serale, in modo che tutti possano partecipare in sicurezza.\ngiovedì 1 ottobre WILD Regia di Jean-Marc Vallée - USA, 2014\ngiovedì 8 ottobre QUEEN OF THE DESERT Regia di Werner Herzog - Usa, Marocco 2015\ngiovedì 15 ottobre THELMA & LOUISE Regia di Ridley Scott - USA, Francia, 1991\ngiovedì 22 ottobre STYX Regia di Wolfgang Fischer. Germania, Austria, 2018\nIl 4 Ottobre alle ore 11.00 in Sala E. Turri, a Corte Torcolo, si svolgerà l’inaugurazione della mostra fotografica “DONNE IN VIAGGIO” con fotografie di SILVIA ALESSI, fotografa bergamasca. La mostra sarà poi visitabile nella biblioteca comunale, negli orari della stessa, fino al 1 novembre 2020. Sarà anche possibile, nei giorni di domenica e lunedì, prenotare per poter vedere la mostra in compagnia dell’autrice.\nSilvia Alessi è una appassionata fotografa, anche se la sua professione é hair stylist e make up artist. Silvia Alessi di viaggi ne ha fatti davvero tanti a cominciare da quelli in Asia del 2004, in particolare in India nel Arunachal Pradesh, in Indonesia nel West Papua e in Afghanistan nel Pamir.\nMa la fotografia di Silvia non è solo reportage di viaggio, è ricerca artistica e sociale, le storie che racconta sono storie di persone, in particolare di donne, esperienze individuali e collettive che disvelano questioni sociali anche molto dure, raccontate con grande intensità e con colori vividi e saturi.\nI suoi sono veri e propri progetti fotografici, studiati in modo approfondito ancora prima di partire per il viaggio. Alcuni di questi saranno visibili alla mostra attraverso l’esposizione di alcune fotografie scelte.\nCon il progetto Skin Project, realizzato in India nel 2017, ha ritratto alcune donne, considerate reiette dalla società, donne colpite dall’acido di cui ha evidenziato il desiderio di riscatto e una ragazza albina, discriminata perché diversa ma le cui foto raccontano la sua bellezza e la sua speranza.\nCon Beyond The Line, realizzato in Iraq nel 2018, ha raccontato la linea di demarcazione tra femminile e maschile, ritraendo alcune soldatesse peshmerga ma anche un ragazzo omosessuale in una caserma.\nCi saranno anche lavori sulle donne Yazidi dell’Iraq che sono state rapite nell’agosto del 2014 dai militanti ISIS e alcuni scatti, realizzati in Giappone, di donne amputate che reagiscono alla vita attraverso l’arte e la sessualità, scatti che fanno parte del progetto “Maze of Metamorphosis” con il quale ha vinto il premio internazionale della fotografia di Mosca.\nSilvia ha avuto anche altri importanti riconoscimenti, alcuni suoi lavori sono stati stampati su riviste come Creative Image (India), Vredes Magazine (Olanda), Fit For Fun (Germania), ha esposto a Milano, Verona, Bergamo e Berlino e il prossimo dicembre sarà a Parigi per un’importante mostra fotografica.Potete apprezzare i progetti fotografici di Silvia anche sul suo sito internet:\na settembre 30, 2020\nEtichette: Donne in Viaggio, mostra Fotografica, Silvia Alessi\nErika Lerma - Illustratrice Ist.Erikah\nTesto di Michele Gavazza, Illustrazioni Erika Lerma In occasione dell’uscita di: “ Buongiorno Wuhan ” di Sara Platto, abbiamo intervistato...\nMadaski - Musicista e Produttore\nfoto Tony Stringer intervista di: Michele Gavazza Abbiamo intervistato Madaski , al secolo Francesco Caudullo , musicista e produ...\nAscanio Celestini - Cantastorie\nL'attore e commediografo romano Ascanio Celestini ha risposto alle domande di Hashtag Magazine, esprimendo idee originali e raccontan...\nLuca Missoni - Lune\nfoto Christian Righinetti e Michele Gavazza Intervista e video Michele Gavazza Luca Missoni ha inaugurato lo scorso 8 febbraio la...\n"Premio Letterario Internazionale Andrea Testore Plinio Martini Salviamo la Montagna"\n“Difesa Indispensabile III”\n“storie di Bissone\nA cura di Alessia Locatelli\nAlessia Locatelli Pizzi\nAngelo Eugenio Fossati\nAnna Irina Russel\narchitettura in Ticino\nBiFoto Festival 2019\nBìFoto Festival 2019\nBlack Roses & Hats\nBoccalino d'oro 2019\nBoccalino d'oro 2020\nBognanco Terme 2019\nCanzoni dalla Soffitta\nCasa Museo Emilio Tadini\nChi ha costruito il muro di Berlino"\nCinema Forum Bellinzona\nCity of Guitars\nCoro delle Mani Bianche di Melissano\ncorse a Pelo\nDavide Van des Froos\nEnergie e cuori\nEx Libris Genova\nFestival Internazionale di Narrazione\nFiamma della Pace di Hiroshima\nFigli delle Lacrime\nfotografia come dialogo\nfotografia come indagine\nGalleria poggiali Milano\nGiacomo Gim Bonzani\nGian Luca Verga\nGoldschmeid & Chiari\nGrigio. 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Buongiorno a tutti. Non ho mai scritto contributi su questo gruppo ma ci leggo sempre.. e cerco di riconoscere almeno con un like ai post la mia gratitudine.\nStamattina invece ho avuto questa “ispirazione”. Condividere questa foto che ho fatto ieri sera.\nÈ solo per testimoniare che anch’io faccio parte di una “comunità” che raccoglie i suoi membri grazie ai valori che li animano.\nCosa c’è di tanto speciale in questa foto?\nNiente.. e tutto.\nÈ “solo” un tramonto. Ma in verità qui c’è la bellezza che come esseri umani possiamo cogliere qui, su questo pianeta, se solo impariamo a vederla.\nDi tanto in tanto, quando abbraccio i miei figli, mi viene da pensare “ecco, se fossi “solo” anima questo forse non lo potrei fare”. E capisco il vantaggio di essere.. un essere umano, per un determinato lasso di tempo.\nE così poter apprezzare un tramonto, il verde, la natura, anche la “carne”..! E così via.\nIn questo viaggio incontriamo altre anime “travestite” da umano o da animale o da pianta o chissà da cos’altro. Magari prima sì, ci si era accordati per incrociare i propri percorsi. Magari no.\nSiamo noi dargli un senso.\nÈ il potere del libero arbitrio che ci dota enormemente.\nCome mettersi lì e notare le sfumature di colore di un cielo di un pianeta ospitale e meraviglioso, in una galassia tra miliardi.\nCategoriecrescita personale, editoria, formazione, mondo di oggi, psicologia, rispetto per il nostro pianeta, rispetto per la vita, sviluppo idee e affari Tagcomunità, foto, galassia, ispirazione, pianeta, terra, tramonto, universo\nArticolo precedente:Precedente COS’HA VISTO HUBBLE IL GIORNO DEL TUO COMPLEANNO?\nArticolo successivoSuccessivo LA DOMENICA DELLE PALME


Sessioni Individuali di Costellazioni Familiari\nIl ThetaHealing® è un insieme di insegnamenti, che risalgono alla notte dei tempi, ricevuti intuitivamente dalla fondatrice dell’Istituto della Conoscenza Vianna Stibal e trasmessi attraverso l’utilizzo delle nostre onde cerebrali Theta.\nSi pone l’obiettivo di apportare sostanziali cambiamenti nella vita di chi lo pratica e di chi lo riceve. Da la possibilità di modificare quei pensieri e quelle convinzioni che rendono la vita difficoltosa e limitano la libertà di pensiero e di azione. Possono essere memorie che ci vengono trasmesse a livello genetico anche da generazioni passate o condizionamenti impartiti durante la nostra crescita per diventare adulti o adattamenti al pensiero della coscienza collettiva. Oppure che ci siamo dati noi stessi.\nIl seminario è basato su molta pratica interattiva tra i partecipanti, questi sono alcuni degli argomenti trattati e che saranno sperimentati:\nOnde celebrali Beta, Alpha, Theta, Delta, Gamma e l’importanza di spostarsi consapevolmente da una frequenza all’altra.\nI Sette Chakra principali e il campo elettromagnetico del corpo.\nCentratura, radicamento e break energetico.\nI test Kinesiologici.\nCome accedere istantaneamente al livello co-creativo dello stato Theta.\nLettura psichica all’interno del corpo umano.\nSviluppo dei sensi psichici.\nAttivazione del potenziale di ognuno.\nComunicazione con il Sé superiore.\nCompiere risanamenti per la perfetta salute con l’Amore Incondizionato.\nTecniche di Meditazione.\nA chi è interessato a conosce il proprio potenziale e personale livello di sensibilità percettiva e imparare ad usarli portando vantaggi, benefici e benessere nella propria vita.\nA fine corso verrà rilasciato dall’Institute of Knowledge\n25 Febbraio - 27 Febbraio\nCorso Rhythm per il Peso Perfetto\n29 Gennaio - 30 Gennaio