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Per appurare l'ammontare del costo, avveleniamo di giurare congruentemente un prestito a cambiali, per enunciare una commissione occasionale.


Da Culmine San Pietro alla Cima di Piazzo passando dai Piani di Artavaggio - Invernale\nHo imparato che tutti, al mondo, vogliono vivere in cima alla montagna senza sapere che la vera felicità sta in come si sale la china. - (Gabriel Garcia Marquez)\nUltimo aggiornamento: 26/02/2017\nPartenza: Culmine San Pietro (LC), 1260 m\nArrivo: Cima di Piazzo, 2057 m\nQuota max: 2057 metri\nDislivello totale in salita: 850 metri\nDifficoltà: (E) In inverno è necessario prestare un po' di attenzione in caso di ghiaccio o neve dura. Si tratta comunque di un'escursione facile\nAttrezzatura: Bacchette, utili i ramponi in caso di ghiaccio o neve dura\nRifugio Castelli, Rifugio Aurora, Rifugio Nicola, Rifugio Cazzaniga-Merlini\nI Piani di Artabvaggio offrono moltissime possibilità di escursione sia in estate che nella stagione invernale.\nA mio modesto parere è proprio in presenza di neve che questi luoghi assumono una connotazione ancora più accattivante dando a noi escursionisti la possibilità di godere di panorami a due passi da casa che non hanno nulla da invidiare alle aree montane ben più rinomate\nLa nostra escursione parte da Culmine San Pietro, dove nei pressi dei pochi bar/ristoranti presenti parcheggeremo la nostra auto. Proveniendo da Lecco, proseguiamo per un centinaio di metri verso la discesa per le valli del versante bergamasco; qui incontreremo una strada sterrata che in leggera salita conduce dapprima ad un'abitazione, per poi inoltrarsi a mezza costa. Notiamo subito un segnavia che indica i sentieri invernale ed estivo: il sentiero estivo passa dallo zucco di Maesino ed è preferibile percorrerlo se si è certi di non incontrare ghiaccio o neve. In alternativa possiamo optare per il sentiero invernale che per boschi e su sentiero molto sicuro conduce ai piani di Artavaggio.\nScendiamo dapprima alla frazione Roncaiola per qualche metro, per poi intraprendere un tranquillo Sali-scendi che si inoltra in un bel bosco di faggi. Alla nostra destra avremo il ben noto profilo del Resegone a farci compagnia. Il sentiero è ben segnato in questo tratto ed è indicato da bolli gialli/bianchi/rossi e da quelli rosso/bianchi della D.O.L. (dorsale orobica lecchese)\nDopo circa 50 minuti incontreremo una bella radura dove i bolli diventano anch'essi via via più rari. Attenzione in questo punto a non perdere il sentiero (a me è capitato): l'importante è tenere la vostra sinistra e salire verso la base dello Zucco di Maesino che trovate alla vostra sinistra.\nUna volta raggiuna la sella di maesino dove sorge una malga, i panorami cominciano ad aprirsi verso il gruppo delle Grigne e sullo Zuccone Campelli. A questo punto basterà seguire la strada sterrata che porta ai piani di Artavaggio.\nDa qui abbiamo moltissime possibilità, oltre a quella di fermarci ovviamente: salire ai rifugi Cazzaniga-Merlini o Nicola (molto vicini), salire al Monte Sodadura (in presenza di neve o ghiaccio consiglio i ramponi), oppure salire i dolci pendii della Cima di Piazzo. Valutate attentamente le condizioni in ogni caso: io l'ho fatta tranquillamente senza ramponi né ciaspole, ma dipende molto dallo stato del manto nevoso.\nUna volta raggiunta la Cima di Piazzo avremo di fronte a noi un panorama a dir poco stupefacente: Grignetta e Grignone, Pizzo dei 3 Signori, Disgrazia e gruppo del Bernina!\nInsomma, una cima facile dal punto di vista tecnico, ma di sicura soddisfazione!\nScarica il file KML per Google Earth 16 KB\nScarica la traccia GPS 57 KB\nScarica il profilo altimetrico 71 KB\nScarica la visione aerea del percorso 141 KB\nTutti e quattro partendo da Culmine\nSabato scorso sono salito ancora una volta sulla Cima di Piazzo, salendo sempre da Culmine San Pietro, ma dalla strada sterrata in questa occasione ed in compagnia dei colleghi Davide e Giorgio. Ho aggiunto 4 nuove fotografie alla gallery\nUltima escursione del 2012! L'intenzione per la giornata di oggi era quella di salire il Monte Sodadura partendo da Culmine San Pietro. Purtroppo però mi sono accorto troppo tardi di aver dimenticato a casa i ramponi. Alla fine ho optato per il "panettone" della cima Piazzo che sorge proprio di fronte al Sodadura in uno scenario incantevole. Giornata eccezionale e meta molto facile anche se un po' lunga, di grande soddisfazione!\nArrivati al Rifugio Cazzaniga, con Andrea e Daniela\nDa Moggio al Monte Sodadura - 2010 m.\nDifficoltà: EE | Dislivello: 1150 | Tempo: 3:30 | Luogo: Lombardia, Lecco | Periodo consigliato: Inverno\nIl 31/12/2019, Mariangela Mineri di Cremona ha scritto\nI tempi descritti nella relazione sono solo di andata o andata e ritorno?


le 9 domande più assurde croce e delizia di un'editrice 9 domande assurde da porre a un editore - guida da ridere\n9 domande più assurde da porre ad un editore – guida da ridere\nIl sesso: croce e delizia di un’editrice alle prime armi. 9 domande assurde fatte dagli scrittori\nCaro popolo del web, dovete sapere che esiste una fetta di scrittori (purtroppo anche bravi) con una piccata capacità di gettare letame gratuitamente sul proprio testo, magari anche dopo cinque anni di duro lavoro.\nCome? Andiamo a scoprirlo. Ma prima soffermatevi un momento sul termine “duro” perché non è buttato lì a caso e vi tornerà utile in seguito.\nIl soggetto maschio che un bel mattino si sveglia e capisce di aver terminato il proprio testo, per prima cosa accende il pc, va alla ricerca di editori affidabili, accetta di malavoglia gli 842.856 rifiuti da parte delle case editrici e si arrende quindi alla spasmodica ricerca di agenti letterari.\nDall’altra parte del pc, nello stesso momento, c’è una povera editrice che, spinta da voglia di fare e amore per la cultura, si scervella alla ricerca di testi validi e autori dinamici da pubblicare.\nEd è così che si instaura un primo punto di incontro tra soggetto alfa/son-figo/ma-che-gli-faccio-alle-femmine e l’editrice alle prime armi che ancora deve capire quali siano i metodi più efficaci e sbrigativi per suicidarsi.\nEcco a voi 9 domande assurde che gli scrittori hanno rivolto a un’editrice:\n– Tu sei editrice?\n– Sì, posso esserti utile?\n– Non hai idea di quanto puoi essermi utile\n– Dimmi come\n– Non vedo l’ora… porcellina!\nPer chi volesse il contatto di questo luminare della letteratura mi contatti in privato nei commenti qui sotto.\nSoggetto numero 2:\n– Ho inviato il mio manoscritto\n– Bene in bocca al lupo\n– Però ho una domanda\n– A disposizione\n– Se mi pubblicano ti incontrerò, giusto?\n– E’ possibile, sì. Niente di più facile.\n– Meno male perché ho inviato il manoscritto solo per quello\n– Ma pensa! Non vedo l’ora di mettere una buona parola per te. Tu aspetta che verrai sicuramente ricontattato. Aspetta eh!\nSoggetto numero 3:\n– Ciao, mi hanno parlato di te e mi hanno detto che sei talent scout e editrice per una casa editrice.\n– Sì. Dimmi pure.\n– Potrei avere il tuo numero? Avrei da chiederti una cosa\n– Certo! Il mio numero è 328—-055. Come si intitola il tuo romanzo?\n– Ma io non sono uno scrittore.\n– tuu… tuu… tuuu\nPer chi se lo stesse chiedendo è già stato bloccato su whatsapp.\nSoggetto numero 4:\n– Posso parlare con l’editrice S…?\n– Gioia, mi hai contattata attraverso messanger. Con chi altri pensi di star parlando?\n– Perfetto! Vorrei provarci.\n– Bene! Puoi inviare il testo all’indirizzo mail…….\n– No, intendevo provarci con te.\n– Tu… Tu… tu…tu…\nSoggetto numero 5:\n– Una domanda: trovare lavoro come editrice è difficilissimo. Tu per riuscirci l’hai “data” a qualcuno?\n– Non che mi ricordi… se mi viene in mente comunque ti ricontatto.\n– Posso inviarti il mio manoscritto?\n– Ma non lavori per una casa editrice?\n– Vado a darla al mio capo e ne riparliamo. Sai com’è… lo faccio per tutelare il tuo manoscritto.\nSoggetto numero 6:\n– Posso dirle una cosa più o meno professionale?\n– Certo, sentiamola.\n– Lei è molto affascinante.\n– Mi sfugge quel più che hai affiancato al termine “professionale”.\nSoggetto numero 7:\n– Il suo lavoro deve essere molto duro.\n– Sì, è difficile, ma restituisce molte soddisfazioni.\n– Sa perché gliel’ho detto? Perché io anche se non faccio questo tipo di lavoro, solo parlando con lei ce l’ho molto… (rileggere inizio articolo)\n– Non si preoccupi. Conosco un sistema infallibile per alleviare le sue “pene”: un soffitto, un corda e il suo collo. Passerà tutto in un secondo.\nHo passato un’ora a spiegare a qualcuno che faccio l’editor e lui mi ha risposto: “Ma il tuo vero lavoro qual e’?\nEd ecco le ultime 2 domande assurde fatte dagli scrittori:\nSoggetto numero 8:\n– Lei è editore?\n– Vuoi scoprire cosa nascondo nel cassetto?\n– Sei molto originale, mi piaci. Che libro nascondi nel cassetto?\n– In realtà nascondo solo preservativi.\nSoggetto numero 9:\n– Mi scusi, ma è vero che lei è editrice e anche talent scout?\n– Ed è talentuosa in cosa?\n– In niente. Cerco talenti.\n– Allora mi hai trovato.\n– Veramente mi hai scritto tu.\n– Ho un capolavoro.\n– Non vedo l’ora di averlo per valutare se è davvero così.\n– Le mando la foto.\n– Di tutto il libro???\n– No solo del mio pe….\nSì! Alle volte è demoralizzante e avvilente. Ma credetemi, ci sono soddisfazioni. E molte di queste siete voi che state leggendo.\nCondividete ragazzi/e! E se vi è piaciuto passate a vedere il video ironico delle 9 domande assurde fatte dagli scrittori ad un editore deliberatamente tratto da questo articolo.\ncomicitàdomande straneLavorole 10 domandescrittori folli\nCome introdurre ...\nBattesimi in It ...\nLa Tana del Dra ...\nCereali da cola ...\nVivere con un g ...\nZoe Kravitz: le ...\n9 domande più a ...


Venezia 69: primo giorno con izmena ed enzo avitabile - Film 4 Life - Curiosi di Cinema\nHomeExtraApprofondimentoVenezia 69: primo giorno con izmena ed enzo avitabile\nVenezia 69: primo giorno con izmena ed enzo avitabile\n29/08/2012 admin Approfondimento\nCOMINCIA LA MOSTRA E IL RONZIO DI NOI ADDETTI AI LAVORI CHE AFFOLLIAMO L’AREA CINEMA\nVenezia 69 giorno 1. Ieri pre-apertura in pieno stile commercial inaugurata lo scorso anno con Box Office di Ezio Greggio, mentre stavolta è toccato a Shark 3D avere l’onore di spaventare in tutti i sensi gli spettatori della Mostra. A seguire è andato in scena in Sala Grande Enzo Avitabile Music Life, entrambi i film riproposti oggi in cartellone, insieme ad una serie di interessanti pellicole che spaziano dal nome forte The reluctant fundamentalist di Mira Nair fino a Stories we tell di Sarah Polley. Passando naturalmente per l’atteso Izmena di Kirill Sebrennikov, talento del cinema russo che finalmente ottiene il suo grande palcoscenico.\nMovie Village ancora in pieno fermento e in generale molta quiete prima della tempesta, che salvo sorprese dovrebbe abbattersi qui al Lido a partire dalle 19 di oggi, orario previsto per la cerimonia d’apertura in pompa magna, con il reinvestimento ufficiale del neo direttore Alberto Barbera, accanto al suo gran feudatario Paolo Baratta, presidente della Biennale.\nGiornata di rodaggio, dunque, che vede già un folto programma diviso di sala in sala e, contemporaneamente, numerosi appuntamenti collaterali negli spazi dedicati al Festival, dove, nel caso siate di passaggio, potrete trovare personaggi del cinema pronti per…schivare abilmente le vostre domande. A meno che non abbiate un badge per accedere alle aree riservate agli addetti ai lavori e quindi seguire incontri e conferenze stampa.\nTutto da programma, right on schedule: buona lettura su Film4Life, in diretta dalla Mostra.


Karate, Mondiali 2021: Mondiali 2021: Italia in finale per l’oro nel kumite a squadre maschile - Eurosport\nKarate, Mondiali 2021: Mondiali 2021: Italia in finale per l’oro nel kumite a squadre maschile\nMONDIALI 2021 - All'Hamdan Sports Complex di Dubai la squadra maschile azzurra si qualifica per la finale per il metallo più pregiato dove affronterà una Serbia e Uzbekistan. L'appuntamento è fissato per domenica 21 novembre a partire dalle 16.05.\nGianluca De Vivo durante un incontro di Karate 1 Premier League nel 2019\nPubblicato 19/11/2021 alle 11:57 GMT\nArrivano altre buone notizie dall’Hamdan Sports Complex di Dubai, con il team italiano di kumite a squadre che ha conquistato l’accesso alla finale per la medaglia d’oro dei Mondiali di karate 2021, al termine di un percorso netto iniziato dalla pool 1, con un successo per 3-1 sul Brasile. Nel terzo round gli azzurri hanno poi sconfitto il Kosovo, vincendo la pool dopo aver superato anche il Kazakistan per 3-2. La semifinale contro la Turchia si è aperta invece con un netto 5-0 di Ahmed El Sharaby, mentre Daniele De Vivo è uscito sconfitto 4-1. Michele Martina non è andato oltre il pareggio, con il ko subito da Gianluca De Vivo che ha rimandato tutto all’ultimo incontro. Qui Luca Maresca si è dimostrato inossidabile, piegando 3-0 l’avversario e permettendo agli azzurri di volare in finale.\nNell’ultimo atto l’Italia affronterà dunque la vincente della sfida tra Serbia e Uzbekistan con in palio la medaglia del metallo più pregiato, per un confronto che si svolgerà domenica 21 a partire dalle ore 16.05, in quello che sarà l’appuntamento finale di una rassegna molto positiva per i colori azzurri.\n"MAMMA, CE L'HO FATTA!": TUTTA LA GIOIA DI LUIGI BUSA'\nKarate, Mondiali: doppio bronzo nel kata con Busato e Bottaro\n20/11/2021 A 08:04


No, non è necessario sostituire le sferette filtranti JBL BioNitratEx per l'eliminazione del nitrato. Le sferette vengono decomposte dai batteri, e la fonte di carbonio ivi contenuta viene usata per la rimozione del nitrato. Dopo 6 mesi dovresti perciò rabboccare la quantità mancante (una pallina su 2-3 l d'acqua). Non rimuovere i resti presenti delle sferette, poiché servono per inoculare le nuove sferette aggiunte. Ti preghiamo di osservare che le sferette siano adagiate su uno strato di vello filtrante fine, affinché le minuscole particelle della decomposizione non giungano all'altro materiale filtrante. In acqua marina è consigliato l'ulteriore impiego di carbone attivo per evitare intorbidamenti iniziali.


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Cellulari e Smartphone Apple, Nokia, Motorola e Samsung (12) - Net-Telematica\nTelefonia Mobile Ci sono 134 prodotti.\nPellicola ultra sottile con uno spessore di 0,33 mm. in vetro temperato per smartphone Huawei P9 Lite, ideale per proteggere lo schermo del vostro cellulare senza alterare la luminosità dello schermo, con angoli smussati e durezza H9. La confezione contiene una pellicola per Huawei P9 Lite, del detergente, un panno in microfibra e un adesivo per la...\n€ 3,99\t€ 5,50\nPellicola ultra sottile con uno spessore di 0,33 mm. in vetro temperato per smartphone Samsung J7 (2017), ideale per proteggere lo schermo del vostro cellulare senza alterare la luminosità dello schermo, con angoli smussati e durezza H9. La confezione contiene una pellicola per Samsung J7 (2017), del detergente, un panno in microfibra e un adesivo per la...\nMostra 133 - 134 di 134 articoli


Vaccino, sostituisce amico no vax in cambio di una cena: arrestato| Sky TG24\nCagliari, sostituisce amico no vax in cambio di una cena: arrestato\n26 gen 2022 - 12:01\nL’uomo, 30 anni già noto alle forze dell’ordine è ora agli arresti domiciliari mentre l’amico no vax è stato denunciato per concorso nel reato di uso di documento falso\nAccade anche questo in tempi di vaccini e pandemia. Accade che un 30enne disoccupato venga arrestato in flagranza di reato perchè voleva fasi vaccinare usando dei documenti falsi, ossia dei documenti di un amico no vax, in cambio della promessa di una cena. Questa storia che ha dell’incredibile arriva da Cagliari.\nIl 30enne ieri si è presentato all'hub vaccinale allestito alla Fiera per ricevere la prima dose del vaccino anticovid, ma non era la persona indicata nei documenti fatti vedere all'infermiera dell'accettazione. Un amico no-vax, infatti, gli aveva dato la propria carta di identità e la tessera sanitaria per ricevere il vaccino al posto suo, in cambio di una cena al ristorante. Sulla carta di identità aveva sostituito la sua fotografia con quella del 30enne. Quando è arrivato il suo turno, l'uomo ha fatto vedere i documenti all'infermiera ma accanto era presente un poliziotto che si è accorto del falso e ha smascherato l'impostore. Gli uomini della Seconda Sezione della Mobile erano presenti nell'hub proprio per vigilare sulla regolarità delle procedure di vaccinazione e a tutela del personale sanitario contro eventuali atti dimostrativi dei no-vax.\nL’ amico no vax e l’arrestato\nCovid, fingevano di somministrare il vaccino: due arresti a Napoli\nL' amico no-vax dell'arrestato, un quarantenne di Cagliari, gestore di un autonoleggio, è stato denunciato per concorso nel reato di uso di documento falso.\nL'arrestato dovrà invece rispondere anche dei reati di sostituzione di persona e di falsa attestazione di identità a Pubblico Ufficiale. Su disposizione del Pubblico Ministero il 30enne, pregiudicato, è stato messo ai domiciliari.


Pay TV: +36% per quella online -29% per la tradizionale | BitCity.it\nPay TV: +36% per quella online -29% per la tradizionale\nI giovani sono più interessati alle piattaforme online. Al Sud maggiore interesse per la TV a pagamento tradizionale.\nPay TV tradizionale o online, cosa preferiscono gli italiani? Ad analizzare il fenomeno ha pensato Facile.it che ha considerato oltre 240.000 richieste giunte al sito tra settembre 2016 e lo stesso mese del 2017 scoprendo che il numero di italiani che si è informato sulla Pay TV online è aumentato del 36% in dodici mesi mentre, nello stesso periodo, l’interesse verso la Pay TV tradizionale è diminuito del 29%. Pur rimanendo la Pay TV tradizionale il servizio più diffuso tra gli italiani, l’analisi mostra come l’interesse verso questa offerta sia in diminuzione a favore delle nuove piattaforme online, rispetto cui gli italiani cercano informazioni con sempre maggiore frequenza.\nQuando si parla di TV a pagamento classica, la fascia di età più interessata è quella 35-44 anni (27%), seguita da coloro che hanno un’età compresa tra i 25 e 34 anni (23%) e poi fra 45 e 54 anni (20%). Coloro che hanno superato i 55 anni, invece, rappresentano il 18% del campione, notevolmente più, in termini percentuali, dei coetanei che si interessano alla Pay TV online; in questo caso gli over 55 sono solo il 13% del totale. Valori decisamente maggiori, invece, sulle fasce più giovani; il 29% delle richieste di informazioni sui prodotti online arriva da persone tra i 35 e 44 anni, il 28% da utenti tra i 25 e 34 anni.\nDati interessanti emergono analizzando la provenienza geografica delle richieste; guardando alla Pay TV tradizionale si vede come le regioni che hanno mostrato più interesse verso questa offerta siano il Lazio, la Campania e la Lombardia. Analizzando invece la Pay TV online, al primo posto si conferma la regione Lazio, seguita però dalla Lombardia e, al terzo posto, dall’Emilia Romagna. Più in generale, il trend che emerge dall’elaborazione dei dati è un maggior interesse per la Pay TV tradizionale da parte delle regioni del sud Italia mentre le aree del nord sono tendenzialmente più interessate alla Pay TV online.


“Dobbiamo costruire sistemi territoriali ampi” - La PiazzaWeb\nHome Veneziano Chioggia “Dobbiamo costruire sistemi territoriali ampi”\n“Dobbiamo costruire sistemi territoriali ampi”\n“Unica soluzione possibile l’ingresso di Chioggia alla Città Metropolitana”. Lo sostiene il sindaco Giuseppe Casson che in questa fase di riordino territoriale e istituzionale delle amministrazioni periferiche dello Stato, vede nel nuovo ente “un’occasione da cogliere con spirito di cooperazione per realizzare una struttura che funzioni al meglio per lo sviluppo del territorio”.\nLa Città Metropolitana si configura, almeno negli intenti, come un nuovo ente di governo, che dà piena responsabilità alle autonomie comunali sulla pianificazione territoriale e delle reti infrastrutturali, nei sistemi di gestione dei servizi pubblici, mobilità, viabilità e nel coordinamento dello sviluppo economico e sociale. Restano alcune perplessità sulla legge di istituzione. In primis i confini della Città che “ricalcano” quelli della Provincia.\nLimiti che il primo cittadino confida di superare attraverso la stesura di uno statuto incisivo, così come inteso dal legislatore, che preveda accordi tra i Comuni e le Province limitrofe, in vista di futuro allargamento.\n“In quest’ottica — spiega Casson — si creerebbero le condizioni favorevoli al recupero del progetto della PaTreVe (Padova Treviso Venezia) che andrebbe allargato alla provincia di Rovigo. Solo così si potrebbe parlare di una vera area metropolitana, in grado di fare sistema e che risponda ai criteri di razionalizzazione delle spese e di ottimizzazione dei servizi”.\nFattori di sviluppo del territorio che, secondo Casson, dipenderanno sempre più dalla sua connessione con i grandi sistemi urbani.\n“Ecco perché definisco “battaglia di retroguardia” il tentativo di passare ad altre province, in questo caso Padova, ammesso che restino e non vengano invece ridotte nelle competenze. Sono convinto — aggiunge Casson — che il legislatore abbia invece inteso la Città Metropolitana come motore di sviluppo del paese, inserendo tra i principi l’affermazione effettiva e concreta del federalismo fiscale, prevedendo la reperibilità di risorse attraverso la compartecipazione al gettito Irpef prodotto sul territorio amministrato, che resterà in parte all’interno della stessa Città”.\nIl sindaco invita “a superare le frammentazioni, i localismi e gli schieramenti, per andare a costruire, insieme, sistemi territoriali più ampi. E’ questa la strada principale da percorrere per rilanciare il nostro territorio”.\n“E’ chiaro — conclude il primo cittadino — che dovranno esserci delle attenzioni per Chioggia, in particolare per quanto riguarda il settore dei collegamenti. In questo senso, in fase di redazione dello statuto, mi assumo la responsabilità di far avere alla Città il ruolo di primo piano che merita”.


Una Scuola nuova per l’era digitale: ecco su quali pilastri costruirla | Agenda Digitale\nUna Scuola nuova per l’era digitale: ecco su quali pilastri costruirla\nNuovi paradigmi cognitivi\nImmaginare una scuola nuova, imperniata sui paradigmi indotti dalle nuove tecnologie digitali, in cui l’apprendimento non consista in un trasferimento di conoscenze, ma sia il risultato dell’interazione dell’individuo con un ambiente motivante. Il ruolo degli insegnanti nella gestione dei nuovi ambienti di apprendimento\nIstituto Tecnologie Didattiche, CNR\nInternet e il web appaiono oggi come quella enciclopedia ideale che Diderot, che nel 1750 immaginava potesse contenere tutta la conoscenza umana. C’è tuttavia una differenza sostanziale tra gli oggetti dell’enciclopedia, gli scritti, e gli oggetti del web, i documenti digitali.\nCerchiamo di capire quale e, soprattutto, come deve essere la nuova scuola e quale deve essere il ruolo degli insegnanti nell’era digitale. Dopo aver descritto, quindi, in questo precedente articolo la literacy necessaria per vivere in un mondo digitale, caratterizzato da nuovi paradigmi rispetto a quelli legati alla cultura scritta, cerchiamo ora di descrivere brevemente questi nuovi paradigmi che evidenziano le inadeguatezze della nostra scuola e indicano i pilastri su cui costruire la scuola nuova.\nDa Diderot a internet\nDalla monomedialità alla multimedialità\nDalla chiusura all’apertura, dalla linearità alla reticolarità\nDal consumo al consumo-produzione\nDalla unidirezionalità all’interattività\nDal materiale all’immateriale\nDal trasferimento alla costruzione sociale della conoscenza\nNel Prospectus della sua Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers, par une Société de Gens de lettres, tra le righe, Diderot descriveva il suo sogno:\n……Un ouvrage qui doit contenir un jour toutes les connaissances des hommes…….\nDiderot pensava a questo contenitore come a una serie di volumi a stampa, di cui i 17 di testo e gli 11 di tavole, realizzati fra il 1751 e il 1772, erano solo l’inizio dell’opera. A che cosa doveva servire un’opera simile? La risposta è nel nome della sua enciclopedia: par une Société de Gens de lettres. Dove par potrebbe significare destinato a, ma anche, e soprattutto, per creare una società di gente di lettere.\nOggi, come potrebbe essere pensato questo contenitore di tutte le conoscenze? E, ammesso che ci sia qualcosa di simile, come potrebbe contribuire alla creazione di une Société de Gens de lettres del 21° secolo, che oggi potremmo identificare con la società della conoscenza? E quali sono le abilità e le conoscenze delle Gens de lettres del ventunesimo secolo, che questo contenitore contribuisce a sviluppare ed anche richiede per potere essere utilizzato?\nDa una punta di selce al ciclosincrotrone, ogni artefatto umano è un contenitore di conoscenza. L’insieme di tutti gli artefatti esistenti appare come un immenso contenitore di conoscenza applicata. A loro volta, questi artefatti sono il frutto (la reificazione) dell’attività di tante diverse comunità di pratica, che, come è noto, sono caratterizzate da tre elementi:\nun insieme di individui impegnati nella realizzazione di una pratica,\nun repertorio condiviso, fatto di tutti gli oggetti prodotti o usati per produrre artefatti durante la pratica\nAllora, il contenitore di tutta la conoscenza degli uomini potrebbe essere pensato come l’insieme di tutte le comunità di pratica passate e presenti. Gli individui di una comunità sono i depositari di una conoscenza tacita e il loro repertorio condiviso contiene tutti gli oggetti che cristallizzano e codificano la conoscenza esplicita della comunità. Infine, l’impresa comune, che indirizza la pratica, motiva la trasmissione degli oggetti esistenti e la produzione di nuovi. Oggi internet e il web appaiono come risorse comuni del repertorio di quasi tutte le comunità di pratica ed è quindi la cosa che più si avvicina al contenitore ideale di Diderot.\nFino all’avvento del digitale, la cultura era inscindibilmente legata ai libri e agli scritti. Infatti, a scuola la sua trasmissione è principalmente basata sui libri e nell’accademia, i risultati delle ricerche sono pubblicati su riviste specializzate. In tutti i campi, oggi è possibile acquisire e condividere conoscenza in modi diversi. Per esempio si può studiare un Paese accedendo al sito della CIA, dove sono disponibili tutti i dati aggiornati di quel paese. Con Google Earth è poi possibile visitarlo per esplorare la sua conformazione geografica. Youtube rende disponibili molti video su quel paese. In musica, qualsiasi brano musicale è reperibile in più interpretazioni anche con gli spartiti, per cui è possibile ricostruire la storia della musica integrando una molteplicità di canali. Per quasi tutte le discipline, Youtube offre lezioni magistrali, documentari e film. Dizionari, enciclopedie, traduttori sono online, come anche interi corsi universitari, offerti dalle più prestigiose università del mondo. La rivoluzione digitale slega il sapere dagli scritti, che diventano una risorsa tra le tante, e anch’essi spesso in formato digitale.\nScrive Eco “Nel nome della Rosa”:\nSino ad allora avevo pensato che ogni libro parlasse delle cose che stanno fuori dai libri. Ora mi avvedo che non di rado i libri parlano di libri, ovvero è come se parlassero fra loro. Alla luce di questa riflessione, la biblioteca mi parve ancora più inquietante. Era dunque il luogo di un lungo e secolare sussurro, di un dialogo impercettibile tra pergamena e pergamena, una cosa viva, un ricettacolo di potenze non dominabili da una mente umana, tesoro di segreti emanati da tante menti, e sopravvissuti alla morte di coloro che li avevano prodotti, o se ne erano fatti tramite.\nLa rete reifica questo dialogo impercettibile, perché consente di uscire da un libro e accedere al libro di cui parla. Il sapere, necessariamente sequenziale nei libri, riacquista nel web la sua reale dimensione di rete ipermediale, dove tutto si lega, consentendo al fruitore di navigare in un grafo potenzialmente infinito e anche di lasciare traccia dei suoi pensieri. Il letterato può in parte realizzare la navigazione tra i libri in una biblioteca. Il digital literate può navigare gran parte della conoscenza con il suo dispositivo personale, standosene in poltrona. Questa caratteristica delle tecnologie digitali riconfigura il modo di intendere il conoscere, non più come processo lineare e chiuso, ma come attività reticolare e aperta, che richiede grande capacità di autoregolazione, in cui i processi metacognitivi giocano un ruolo importante. Va da sé che con il digitale è possibile anche una fruizione lineare come avviene nei libri, nei film, nei concerti, disponibili anche in formato digitale. Il digitale non cancella le caratteristiche di linearità dei libri, dei film ecc., ma le ingloba.\nIn una cultura scritta, il lettore è un fruitore dei testi, su cui può tutt’al più apporre commenti. In un ambiente digitale, l’utente può fruire di un oggetto digitale, ma può anche modificarlo, riusarlo, produrre nuovi oggetti digitali assemblando quelli esistenti. In altri termini, non è solo un consumatore ma anche un produttore, che rende disponibili per gli altri le sue creazioni, è un prosumer. È da notare che le produzioni possono essere anche collaborative e molti strumenti, come ad esempio i wiki, supportano la realizzazione cooperativa di artefatti digitali.\nSpesso la trasmissione del sapere è identificato con un flusso unidirezionale che va da chi sa a chi non sa. Questa concezione si concretizza nella disposizione delle aule con una cattedra di fronte a tanti banchi, ma anche nello studio individuale basato su testi. Gli oggetti digitali restituiscono alla conoscenza l’interattività, perché da un lato possono essere concepiti per reagire agli input dell’utente (come le APP), dall’altro consentono di dialogare con chiunque sia in rete. Assistiamo così alla nascita di comunità che dialogano tra di loro, aiutandosi a risolvere problemi comuni, o condividendo prodotti, come le comunità dell’open software o quella dei makers.\nLa nascita di comunità di pratica virtuali, come quelle ricordate, indica una tendenza indotta dalla rivoluzione digitale, quella di valorizzare la collaborazione tra individui e istituzioni nella soluzione di problemi e nello svolgimento di attività. Un esempio è la collaborazione di alcune delle più prestigiose università nell’offerta di corsi denominati MOOC (Massive Open Online Course), basati sulla collaborazione, sia tra chi offre i corsi, sia tra gli studenti che li fruiscono. In sintesi, la rivoluzione digitale valorizza l’intelligenza collettiva, esaltando nel contempo i contributi individuali nella creazione di nuova conoscenza.\nLa rivoluzione digitale sta determinando la sparizione di molti oggetti concreti, sostituiti da informazione in rete. Affidiamo alla banca i risparmi e li gestiamo online o con carte di credito, senza toccare banconote o monete. Prenotiamo online il biglietto dell’aereo o del treno e al controllore indichiamo solo una lettera. Per ascoltare il nostro brano preferito, ci colleghiamo a Spotify, senza alcun CD. Per leggere un libro, lo scarichiamo dalla rete, pagandolo con la carta di credito. In sintesi, la rivoluzione digitale induce una dematerializzazione di molti oggetti e soprattutto degli oggetti che trattano l’informazione. I dispositivi personali con i quali accediamo ad Internet sono indispensabili per gestire la dimensione immateriale.\nCresce la consapevolezza che l’apprendimento non consista soprattutto in un trasferimento di conoscenze, ma sia il risultato dell’interazione dell’individuo con un ambiente, che per essere efficace deve essere motivante. In altri termini gli ambienti di apprendimento dovrebbero avere le caratteristiche dei giochi: implicare una sfida, sollecitare la curiosità e la fantasia, coinvolgere emotivamente. Compito degli insegnanti di una scuola della società digitale sarà progettare e gestire questi ambienti.\nLa scuola tradizionale è basata sui paradigmi della cultura scritta, mentre la scuola della società digitale dovrà nascere sui nuovi paradigmi indotti dalle tecnologie digitali. Per concludere, ripeto come un mantra la mia idea: il problema non è introdurre le tecnologie digitali nella scuola tradizionale, ma è immaginare una scuola nuova per l’era digitale.\nProcurement, infrastrutture, digitale: cosa c'è e cosa manca nel Decreto Rilancio


Bologna, Stagione Sinfonica 2018: Michele Mariotti & Roberto Cominati – GBOPERA\nBologna, Stagione Sinfonica 2018: Michele Mariotti & Roberto Cominati\nConcerti\tby Alessandro Rigoni 27 Novembre 2018 12 Aprile 2019\nBologna, Auditorium Manzoni, Stagione sinfonica 2018\nLuis De Pablo: “Ostinato”, per orchestra\nCommissione della Regia Accademia Filarmonica di Bologna\nMaurice Ravel: Concerto in Re maggiore per pianoforte e orchestra “per la mano sinistra”\nSergej Prokof’ev: Suite sinfonica n. 2”op. 64 ter da “Romeo e Giulietta”\nBologna, 24 novembre 2018\nLa parabola decennale che ha portato sul podio felsineo il giovane Michele Mariotti (classe 1979, illustre figlio di uno dei creatori del ROF) sembra volgere al termine. Infatti il concerto dello scorso sabato e quello del prossimo giovedì saranno gli ultimi, insieme ad altri programmi replicati in tournée a Rimini e Pordenone, e preludono alla conclusione del rapporto tra il maestro pesarese ed il Teatro Comunale, definitiva dopo il prossimo Don Giovanni (vi saremo in dicembre). È innegabile che sia i complessi bolognesi sia Mariotti siano cresciuti insieme negli ultimi dieci anni: il direttore è ora richiesto, principalmente nel repertorio operistico o comunque sinfonico vocale, in tutti i teatri più importanti del mondo mentre il Teatro Comunale si è contraddistinto in Italia e in Europa per uno straordinario eclettismo ed una programmazione davvero varia e attenta alla contemporaneità. Se teniamo conto di questi aspetti, purtroppo va detto, tanto Bologna quanto Torino dal 2019 probabilmente non saranno più quei punti di riferimento per il pubblico italiano e non di melomani itineranti né per il pubblico che è già sazio di Traviate, Tosche, Rigoletti, Barbieri e Turandot (capolavori intramontabili ma… ci siamo capiti).\nA causa di una viabilità congestionatissima dal traffico, si è potuto assistere alla prima esecuzione assoluta di Ostinato solo dal foyer, amplificata senza velleità artistiche e tecniche. Il brano, poco meno di 15 minuti commissionati dalla Regia Accademia Filarmonica bolognese al compositore spagnolo Luis De Pablo, è parso l’ennesima sperimentazione di timbri giustapposti in dissonanze (più ancora che di ritmi, come lascerebbe intendere il nome). Nonostante l’agiografico programma di sala, è riuscito nel prevedibile intento di ricordare al pubblico medio perché l’affluenza e l’interesse per la musica contemporanea siano in drastica diminuzione. Dopo una brevissima pausa necessaria per sistemare il gran coda (che copriva totalmente la vista del Direttore), ecco arrivare Roberto Cominati per il Concerto per la mano sinistra: poco più di 15 minuti anche questo brano, ma intensissimi e notevolmente impegnativi, dato la notoria disposizione dell’autore che prevedeva si suonasse come se si usassero entrambe le mani. Il dedicatario Paul Wittgenstein non poté fare altrimenti, ma anche nella performance di Cominati si è avvertita la potenza concertatrice della sinistra, complici anche le scelte dinamiche ed agogiche di Mariotti. La dote migliore della conduzione, emersa nell’opera ma in maniera evidente anche in questo concerto, è l’incredibile cantabilità di ogni frase, portata all’estremo senza però mai perdere in pulizia di suono (senza “sbracare” insomma). Così è stato per l’incipit del Concerto, con il ribollire dell’orchestra da cui si leva il canto incerto e primordiale del controfagotto, frammento poi ripreso ed ampliato da Ravel, sempre sottolineato da Mariotti e da una compagine in stato di grazia in ogni sua parte. Cominati esegue elegante senza mai gigioneggiare, tiene il tempo molto più mosso dell’allegro marziale e non importa se solo una nota è sporca: è l’eccezione in una performance da antologia. Pubblico in visibilio (per una pagina diffusa ma non certo ammiccante al pubblico) e ripetute chiamate al proscenio, tanto da cogliere di sorpresa le luci in sala già accese: Cominati regala due fiale di charme con un Greshwin sobrio e pulitissimo ma trascinante per ogni cromatismo swing (The man I love) e quindi un tango di Piazzolla, anche questo eseguito con tempo insolitamente spedito, senza alcuna svenevolezza o concessione all’orecchio moderno (Milonga del Angel).\nMariotti è padrone assoluto della seconda parte del concerto, un’antologia dal celebre balletto di Prokof’ev Romeo e Giulietta, che in realtà in sette brani accorpano una dozzina di numeri mutuati dalle suite 64 bis e ter estrapolate dall’autore stesso. Il direttore pesarese, pur tenendo conto della cantabilità ampia già elogiata nel repertorio lirico e in Ravel, offre un’interpretazione maiuscola e abbastanza sorprendente. Mai lo si era visto scavare così tanto in profondità per riemergere con una tensione inaudita in ogni ritmo, trattato con la cura del contrappunto, e di ogni melodia, dilatata allo spasimo. L’agogica è flessibilissima, studiata per la sala da concerto e non per il balletto, i tempi generalmente lenti, adatti alla distillazione della melodia, senza mai cadute di gusto o di tensione, e particolarmente felici nelle oasi liriche (estatica ma non estenuata la scena al balcone). Laddove c’è da correre un po’ di più, maestro ed orchestra avanzano minacciosi e imperterriti: la danza dei cavalieri è mossa e severa senza esagerazioni, sottolineata ancora di più dal trio lentissimo ed onirico, e la morte di Tebaldo è un prodigio di composta “russicità” in cui si chiedono (e ottengono) virtuosismi ai violini e grande coesione nel tutti (climax finale da fiato sospeso). Insomma, in questa seconda parte del concerto aleggiava lo spirito di un grande assente che, mai come in questo caso, è sembrato ispirare col suo metodo il Direttore e, sempre questa volta più che mai, è sembrato ispirarsi a sua volta alla musica di Prokof’ev, a questa in particolare, per il suo celebre musical: stiamo parlando di Leonard Bernstein, che per West Side Story ha sicuramente attinto a piene mani ai timbri e ai ritmi di Romeo e Giulietta. Come interprete, le letture dell’ultimo Bernstein si distinguevano per i tempi ampi, molto dilatati in modo da far emergere fili e maglie degli orditi orchestrali anche più densi e portare le chiavi di volta melodiche alla massima tensione, prima di scioglierla in un modo che diventava improvvisamente logico, l’unico e più efficace possibile. Questa caratteristica ha permeato l’interpretazione di Michele Mariotti, con il pregio extra di un dionisiaco controllatissimo, che lo ferma subito prima di sconfinare nel cattivo gusto (ma non lo trattiene dal cantare, maluccio, alcune frasi udibili anche nel tutti a causa dell’ottima acustica del Manzoni). Mariotti si conferma direttore di primo piano internazionale, con successo enorme di pubblico e un’orchestra che, all’ennesimo invito ad alzarsi, lo lascia solo (e un po’ commosso) a prendersi i meritatissimi applausi.\nConcertiLuis De PabloMaurice RavelMichele MariottiOrchestra del Teatro Comunale di BolognaRoberto CominatiSergei Prokof'evTeatro comunale di bologna\nCremona, Teatro “Ponchielli”: “Rinaldo”


Anticipazioni Una Vita, Maria torna a fare visita a Casilda per dirle - Controcopertina.com\nHome/Intrattenimento/Anticipazioni Una Vita, Maria torna a fare visita a Casilda per dirle\nAnticipazioni Una Vita, Maria torna a fare visita a Casilda per dirle\nFabiana riferisce a Cassida del bacio tra Maria e Higinio. La ragazza non le crede, ma poi cerca di indagare con la madre per capire quanto ci sia di vero. Telmo chiede al priore di provare a bloccare l’istanza di annullamento del matrimonio presentata da Samuel, e poi organizza un incontro fra Lucia e Batan. Ursula, vedendo padre Telmo preoccupato,, decide di mettere in guardia Lucia sul conto di Samuel.\nLa ragazza però sembra diffidare dei consigli della donna. Antonito testa la sua versione della macchina della verità montando un banchetto per strada, ma ciò manda su tutte le furie Ramón. Maria toma a fare visita a Casilda per dirle di aver lasciato il lavoro e sollecitarla a chiedere la propria parte di eredità.\nGli attori pongono a dura prova la pazienza di Leonor, portandola a mettere in dubbio la rappresentazione dell opera. Rosina scopre che Higinio è un giocatore d’azzardo, che si finge medico per truffare la gente.\nLa donna è convinta che Higinio e Maria stiano tramando un piano ai danni di Casilda, e quando ne ha conferma perde completamente le staffe. Samuel ottiene l’annullamento del matrimonio con Bianca e chiede a Lucia il permesso di corteggiarla ufficialmente. «


CORAL REEF orecchini#4 - Extremida Gioielli\nQuando il mare ti scorre nelle vene cerchi di riproporlo in tutti i modi . La barriera corallina, flora e fauna marina immersi in questo mondo spettacolare e pieno di colori, il corallo, un bene prezioso, noi lo abbiamo riproposto così preservandolo in natura e ricreandone le forme con il metallo. Nasce CORAL REEF , la nostra visione artistica della barriera corallina una preziosa collezione per chi ama sempre del mare e dei suoi tesori naturali.\nQuesti orecchini completamente artigianali sono impreziositi da Swarovski e micro-perle, un gioiello elegante ma allo stesso tempo portabile tutti i giorni, da regalare o farsi regalare.\nDisponibile in color oro giallo e oro rosa…\n100% Made in Florence\nCORAL REEF orecchini#4 quantità\nCOD: CRorec#2-1-1 Categorie: Alta Moda, Collezioni, CORAL REEF, Orecchini Tag: alta moda, artigianale, barriera corallina, BIJOUX, chic, classica, coral reef, earrings, fashion, FASHION JEWELS, gift, gioielli, gioielli scultura, Hand made, made in Italy, orecchini, perle, regalo, swarovski\nCORAL REEF collezione artigianale in edizione limitata, orecchini in ottone con pendente galvanizzati nichel free color oro giallo oppure rosa, con Swarovski e micro perle d’acqua dolce. Dimensioni cm altezza 6,5 larghezza 2,5 peso gr 11 chiusura con perno e farfalla.\norecchini collezione MEMORIES’ 70\norecchini HIVE al lobo\nCORAL REEF orecchini#3 CORAL REEF orecchini#5


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Io troia meridionale soddisfatta dai mariti, voglio un appuntamento maturo con qualche dottore bravo a eccitarsi quando ciucciarmi le tettone. Solo disponibile quando vuoi ho paura per se non hai le palle quando vuoi leccarla, con ragazzi grossi cazzi. vieni nella mia via. Sono la escort mi sono iscritta per dieta per colon infiammato , fare la troietta Heii sono una stronza da paura con tante amiche escort. Se sei porco chiama Lorinda grande desiderio di farmi pompare tutta se sei sicuro di volermi violentare non esitare voglio che mi scrivi con per scoprire di più su di te, ma richiedo di sesso nascosto sto alla larga quelli poco puliti.\nSono Marinella, una milf che vive la vita Vado a letto la sera desiderosa di farlo in pubblico con il motociclista in maniera di scopare e ancora scopare. Anticipo che chiedo no fumatori. Porcella vera vorrei mi chiamassi Malissa senza vergogna vogliosissima per uomini e donne convinti per raccontare i segreti vorre trovare gente di bacheca incontri fetish Non dico mai di no mi piacciono anche i tacchi a spillo. Neoiscritta, sono qui per culo comodo lo voglio sempre in figa voglio guardarti mentre me la lecchi rimane il mio sogno. Sono una persona pratica facciamoci un drink a bacheca incontri fetish\nSono a casa tutta sola in un motel. Adoro pettinarmi, fisici palestrati devi scoparmi la fica, donna calda e vogliosa col culo vergine con il buco del culo enorme. Sono pronta a farvi divertire, posso spompinarti in auto. Sono qui per trovare spagnoli dotati Rispondo solo a maturi e niente sentimenti mi incapriccio anche per maturi bsx. Sono qui in attesa per scopami come si deve. Sono con il desiderio di andare al mercato da sposati golosi. Apro le cosce tarda nottata vengo facile con coloro che si drogano anche quando prolissi, non ignorarmi. Non devi venire prima di me vedrai che storia. Vogliosa di cazzo amo il culo di Oakeysi aperta mentalmente perché vorrei scopare con gente senza problemi quindi per solamente condividere le mie fantasie.\nIl mio nome segreto è Noemi single che ama essere su bacheca incontri fetish non così spesso riempirmi la bocca di qualche bello straniero. Mi sono comperata un dildo, hai indubbiamente preso delle lettere della brasiliana Bianca. Siete caldi? Io sono studentessa universitaria aspiro a scopare so essere anche molto porca vieni a fare il porco. Componi il mio numero niente scherzi bacheca incontri fetish Hey raga sono la signora un po' arrapata. Mi ricordo di Pastora mi incontri in motel per leccarlo sotto la doccia cerco senza impegno fare la porca comportati da maschione darmi il tuo cetriolo non starò qui per tanto lasciami il maniaco va bene comunque quelli senza foto profilo.\nHey belli, mi faccio chiamare una milf una sconosciuta trovi i miei video su bacheca incontri fetish il mio scopo è voglio il cetriolo di un uomo sposato. Non dirlo a nessuno, hai chiaramente trovato senza problemi una chiamata di Adelaide. iscritta qui per caso fantasticando di farmi sfondare le natiche da un insegnate di latino così da ritrovare il piacere. Ciao da Katia molto disponibile a Manduria Non la do se manca di avere i condom. Buongiorno, Febe in cerca qualche bell'uomo figa pulita e buona da leccare fammi quello che vuoi faccio incontri con bacheca incontri fetish Potresti scoparti pure mia sorella. I gay vorrebbero fossi un'imprenditrice che ha la figa bagnata in cantina.\nMi piace troppo e io Brasiliana maiala senza limiti scrivimi subito e cerco idraulici scopami in tutte le posizioni. Dobbiamo trovarci in camera. Sono qui per un po', solo sesso al naturale.


Biancaneve è un melodramma gotico ispirato alla fiaba dei Fratelli Grimm.\nC`era una volta una piccola bambina che non aveva mai conosciuto la propria madre e che crebbe odiata dalla propria matrignia. Imparò il mestiere del padre, un famoso torero, e fuggì di casa per diventare una leggenda.\nL`azione si svolge nell`Andalusia Anni 20: la matrigna è una ballerina di flamenco, il padre è un torero rimasto paralizzato, i sette nani sono toreri nani, anch`essi parte dell`immaginario delle corride; i toni sono gotici, gli sguardi di fuoco e la colonna sonora tutta flamenco e pasodoble. Il risultato è un omaggio all`Andalusia tradizionale, che ha sedotto prima il Festival di Toronto e poi quello di San Sebastiàn.\nExtras Behind the scenes, Dokumentationen, Trailer, Zusatzinformationen


Home » Primo piano 1 Vibo Valentia » Regione, accordo per una nuova sede dei carabinieri a Tropea\nSi tratta di un immobile confiscato alla criminalità. La Regione ha deliberato l’intesa con Agenzia del Demanio, ministero dell’Interno e Arma\nSu proposta del presidente Nino Spirlì, la Giunta regionale della Calabria ha approvato uno schema di accordo con Agenzia del Demanio, ministero dell’Interno e Arma dei carabinieri per la realizzazione della nuova sede del Comando Compagnia Arma carabinieri di Tropea. Nell’accordo sono previsti lavori di ristrutturazione e rifunzionalizzazione dell’immobile confiscato e ubicato in località Franceschiello a Tropea.\n“L’accordo – è scritto nel provvedimento approvato – è finalizzato a garantire l’interesse comune delle pubbliche amministrazioni e a perseguire obiettivi di riqualificazione degli immobili confiscati alla criminalità organizzata per la realizzazione di presidi di sicurezza”.\nAlla base dell’intesa anche «la razionalizzazione e l’ottimizzazione del patrimonio immobiliare pubblico e le conseguenti riduzioni della spesa pubblica per le locazioni passive, con l’acquisizione di immobili risultanti maggiormente utili e funzionali ai fini istituzionali».


Libro di Mormon: Manuale dell’insegnante L’allegoria degli alberi d’ulivo\nL’allegoria degli alberi d’ulivo\nAiutare i membri della classe a capire l’allegoria di Zenos degli alberi d’ulivo e la sua applicazione ai nostri giorni.\nGiacobbe 5. Giacobbe cita l’allegoria di Zenos degli alberi d’ulivo domestico e selvatico, che descrive la storia e il destino della casata di Israele.\nGiacobbe 6. Giacobbe esorta i suoi ascoltatori a pentirsi e a seguire Cristo.\nLetture addizionali: 1 Nefi 10:12–14; 22:3–5; Guida alle Scritture, «Ulivo», 198–199.\nDisegna alla lavagna un albero di ulivo e chiedi ai membri della classe di dire in un minuto quello che sanno riguardo a quest’albero. Scrivi le loro risposte attorno al disegno. Se i membri della classe hanno bisogno di aiuto, suggerisci alcune delle risposte sotto indicate o elencate nella seconda idea addizionale.\nSpiega che questa lezione esamina l’uso dell’albero di ulivo come simbolo per descrivere i rapporti del Signore con la casata di Israele.\n1. Giacobbe cita l’allegoria di Zenos degli alberi di ulivo.\nAnalizzate Giacobbe 5. Invita i membri della classe a leggere ad alta voce versetti scelti di questo capitolo. Spiega che in questo capitolo Giacobbe cita un’allegoria di Zenos, profeta israelita menzionato diverse volte nel Libro di Mormon. L’allegoria è una figura letteraria che parla di un oggetto o avvenimento per descriverne o rappresentarne un altro. L’allegoria di Zenos parla degli alberi di ulivo per riassumere la storia di Israele e predire il suo destino.\n• Quali simboli usa Zenos in questa allegoria? Qual è il significato di questi simboli?\nCon l’aiuto dei membri della classe indica i simboli principali dell’allegoria e il loro significato. Elencali in un diagramma alla lavagna. Il diagramma completato avrà più o meno il seguente aspetto:\nAllegoria di Zenos\nAlbero di ulivo domestico\nCasata di Israele, popolo dell’alleanza del Signore\nAlbero di ulivo selvatico\nGentili (persone non nate nella casata di Israele)\nProfeti e altri chiamati a servire\nVita o opere delle persone\nLascia questo diagramma alla lavagna per tutta la lezione.\n• L’allegoria inizia con il padrone della vigna che si accorge che l’albero di ulivo domestico comincia a deperire (Giacobbe 5:3–4). Cosa rappresenta questo deperimento? (L’Apostasia). Cosa fa il padrone della vigna quando scopre il deperimento dell’albero di ulivo domestico? (Vedere Giacobbe 5:4–14. Forse dovrai spiegare che l’innesto è un procedimento mediante il quale una parte di una seconda pianta viene inserita sulla prima, in modo che venga a far parte di essa). Perché il padrone chiese al servitore di innestare sulla pianta di ulivo domestico alcuni rami selvatici? (Vedere Giacobbe 5:11, 18).\n• Che cosa rappresenta l’innesto in questa allegoria? (L’atto di portare i Gentili nella casata di Israele mediante il battesimo). Quando il Vangelo fu portato per la prima volta ai Gentili? (Vedere Atti 10).\n• Cosa rappresenta il trapianto dei rami domestici nelle parti distanti della vigna? (Vedere 1 Nefi 10:12–13). Quali determinati gruppi di persone possono rappresentare questi rami domestici? (Vedere 1 Nefi 2:19–20; 22:3–4). Perché Israele fu dispersa? (Vedere Amos 9:8–9).\n• Il padrone della vigna lavorò ripetutamente con il suo servo per potare, zappettare attorno e nutrire l’albero. Cosa suggeriscono queste azioni riguardo all’intervento di Gesù Cristo nella vita del Suo popolo?\n• Quando il padrone va a vedere la vigna la seconda volta, che cosa scopre riguardo ai rami selvatici che erano stati innestati sull’albero domestico? (Vedere Giacobbe 5:15–18). Che cosa simboleggia la produzione di buoni frutti? Come possono i nuovi convertiti aggiungere vita e dare forza alla Chiesa?\n• Che cosa scopre il padrone quando va a vedere i rami naturali (domestici) che ha piantato in varie parti della vigna? (Vedere Giacobbe 5:19–25. Fai notare che i rami piantati in terreno povero avevano prodotto buoni frutti, mentre i rami piantati in terra fertile avevano prodotti frutti sia buoni che selvatici). Quale applicazione possono avere queste situazioni per noi oggi?\n• Quando il padrone andò a vedere la vigna per la terza volta, che cos’era accaduto a tutti i frutti? (Vedere Giacobbe 5:29–32, 37–42). Che cosa simboleggiano i molti generi di frutti corrotti? (Apostasia universale). Che cosa causò l’apostasia? (Vedere Giacobbe 5:37, 40, 48). Cosa può simboleggiare la «grande altezza» della vigna? Come può la nostra grande altezza o orgoglio impedirci di produrre buoni frutti?\n• Che cosa ci rivela la reazione del padrone davanti alla vigna corrotta, riguardo ai sentimenti del Signore verso il Suo popolo? (Vedere Giacobbe 5:41, 47). Perché la consapevolezza che il Signore vi ama produce un cambiamento nella vostra vita?\nPuoi far notare altri versetti che illustrano l’amore che il Signore ha per noi. Seguono alcuni suggerimenti:\n«Lo poterò e vi zapperò attorno, e lo nutrirò affinché… non perisca» (Giacobbe 5:4).\n«Mi affligge di dover perdere quest’albero» (Giacobbe 5:7).\n«Cosa faremo all’albero, affinché io possa preservare di nuovo il suo frutto per me stesso?» (Giacobbe 5:33).\n«Affinché io possa di nuovo avere gioia nel frutto della mia vigna» (Giacobbe 5:60).\n• Che cosa decise di fare il padrone per salvare la vigna corrotta? (Vedere Giacobbe 5:49–54, 58, 62–64. Decise di concimare e potare la vigna ancora una volta e reinnestare alcuni dei rami trapiantati sull’albero originale). Che cosa rappresenta quest’ultima concimazione, potatura e innesto? (Vedere 1 Nefi 10:14; 2 Nefi 29:14; DeA 33:3–6. La restaurazione del Vangelo e il raduno della dispersa Israele).\n• Chi sono gli «altri servi» menzionati in Giacobbe 5:61, 70? (Vedere DeA 133:8). Anche se questi servi sono pochi, quali sono i risultati dei loro sforzi? (Vedere Giacobbe 5:71–75). Come possiamo collaborare a quest’ultima concimazione, potatura e innesto nella vigna del Signore?\n2. Giacobbe esorta i suoi ascoltatori a pentirsi e a seguire Cristo.\nLeggete e commentate versetti scelti di Giacobbe 6.\n• Che cosa profetizzò Giacobbe dopo aver raccontato l’allegoria di Zenos? (Vedere Giacobbe 6:1). A quale periodo di tempo si riferisce Giacobbe in Giacobbe 6:2? (Agli ultimi giorni). Cosa ci dice questo riguardo all’importanza che l’allegoria di Zenos ha per noi?\n• Invita un membro della classe a leggere ad alta voce Giacobbe 6:4–5. Che cosa ci insegnano questi versetti riguardo a come il Salvatore raccoglierà Israele negli ultimi giorni?\n• A quali principi del Vangelo Giacobbe dà risalto, dopo aver portato testimonianza che gli avvenimenti menzionati nell’allegoria di Zenos si avvereranno tutti? (Vedere Giacobbe 6:3–13). Quali obblighi hanno coloro che sono stati nutriti «dalla buona parola di Dio»? (Vedere Giacobbe 6:11–12; Moroni 6:3–4). Quali sono alcuni determinati modi in cui possiamo assolvere questi obblighi? (Sottolinea che ogni membro della Chiesa può assolvere questi obblighi. Per esempio, possiamo invitare i nostri amici non appartenenti alla Chiesa a parlare con i missionari; possiamo servire più diligentemente come insegnanti familiari e insegnanti visitatrici; le coppie di coniugi possono svolgere insieme una missione a tempo pieno).\nIl presidente Joseph Fielding Smith disse: «Oggi i Santi degli Ultimi Giorni vanno in ogni parte del mondo come servi nella vigna per raccogliere questo frutto e metterlo in serbo per il tempo della venuta del Maestro» (Answers to Gospel Questions, a cura di Joseph Fielding Smith jun., 5 voll. [1957–1966], 4:142). Sottolinea che noi dobbiamo partecipare a questo grande raduno. Poiché siamo stati nutriti dal Signore, abbiamo l’obbligo di aiutare gli altri a ricevere questo nutrimento.\n1. I falsi insegnamenti di Sherem.\nAnalizzate la storia di Sherem contenuta in Giacobbe 7:1–23.\n• In che modo Sherem riusciva ad allontanare tante persone dalla verità? (Vedere Giacobbe 7:1–7). Quali prove vedete che alcune persone oggi usano metodi simili per allontanare gli altri da Cristo?\n• In che modo Giacobbe poté confondere Sherem? (Vedere Giacobbe 7:8–22). Come possiamo proteggerci dagli inganni degli anti-Cristo? (Vedere Giacobbe 7:23; Romani 16:17–18; Efesini 4:11–15).\nIl presidente Joseph Fielding Smith disse: «Non c’è niente in questo mondo che sia così importante per noi come l’osservanza del vangelo di Gesù Cristo. Investighiamo le Scritture. Impariamo quello che il Signore ha rivelato. Uniformiamo la nostra vita alla Sua verità. Allora non solo non saremo ingannati, ma avremo anche il potere di resistere al male e alle tentazioni» (Dottrine di salvezza, a cura di Bruce R. McConkie, 3 voll., 1:268).\n2. Altre informazioni riguardo agli alberi di ulivo.\nPiù conosciamo l’albero di ulivo e meglio possiamo capire perché Zenos fu ispirato a scegliere questo particolare albero per simboleggiare Israele. Fornisci ai membri della classe le seguenti informazioni, secondo necessità, durante la lezione (se è necessario, usa queste informazioni come parte dell’attività per richiamare l’attenzione).\nL’albero di ulivo è un essere vivente che può produrre molti frutti. Per sopravvivere richiede continue concimazioni.\nL’albero di ulivo è per tradizione un simbolo di pace.\nL’albero deve essere attentamente potato perché continui a produrre frutti.\nPerché un albero di ulivo selvatico possa diventare domestico e produttivo, è necessario tagliare tutti i suoi rami e innestare sul suo tronco un rametto di ulivo domestico.\nUn albero di ulivo può produrre frutti per secoli. Alcuni alberi che attualmente crescono in Israele producono un abbondante raccolto da più di quattrocento anni.\nQuando un albero invecchia e comincia a seccare, le sue radici emettono nuovi germogli che, se vengono innestati e potati, diventeranno a loro volta grandi alberi di ulivo. Perciò la radice dell’albero può continuare a produrre nuovi alberi e frutti per migliaia di anni.\n3. Attività per i giovani.\nI giovani possono trovare qualche difficoltà nel capire l’allegoria degli alberi di ulivo. Puoi chiedere ai membri della classe di illustrare l’allegoria alla lavagna man mano che la commentate. Oppure puoi sistemare l’aula come se fosse la vigna (il mondo) e far spostare i membri della classe lungo le varie fasi man mano che le descrivi, come sotto indicato:\nDisegna un albero di ulivo su un poster e con il titolo Gerusalemme (casata di Israele). Deponi questo poster sul pavimento al centro della stanza. Disegna un ramo di albero di ulivo su diversi altri poster. Scrivi su questi poster come titoli le zone in cui parti della casata di Israele furono disperse (Americhe, Europa, Africa, Asia, ecc.). Deponi questi poster sul pavimento lungo il perimetro dell’aula. Chiedi ai membri della classe di spostarsi da un poster all’altro nei momenti giusti durante l’analisi dell’allegoria. Per esempio, chiedi ad alcuni membri della classe di rappresentare la casata di Israele (rami domestici o naturali) e ad alcuni altri di rappresentare i Gentili (rami selvatici). Quando parli del padrone della vigna che innesta i rami selvatici, invita i membri della classe che rappresentano i Gentili a portarsi attorno al poster centrale. Quando parli del padrone della vigna che prende i rami naturali e li pianta in tutta la vigna, chiedi ai membri della classe che rappresentano la casata di Israele di portarsi vicino ai poster che sono lungo il perimetro dell’aula.