La guerra in Siria vista dai campi di grano - Marina Forti\nDopo quasi sei anni di conflitto, in Siria la produzione di grano è pressoché dimezzata. La notizia può sembrare secondaria, rispetto ai drammatici sviluppi della battaglia di Aleppo e alla sorte di centinaia di migliaia di persone sotto assedio. A ben guardare però il grano è parte della guerra stessa: in fondo stiamo parlando di un paese essenzialmente agricolo, che fino a qualche anno fa produceva cibo in abbondanza, tanto da esportarne nei paesi arabi vicini. Ma questo era prima che sulla regione si abbattessero una disastrosa siccità e poi un conflitto sanguinoso, in cui le parti in causa sono molte e i fronti sono spesso confusi.\nCosì anche il raccolto di grano dice qualcosa su come sopravvive un paese. Il primo dato è che l’agricoltura è al collasso, e il crollo più drastico è avvenuto proprio nell’ultimo anno. Come se le risorse che avevano permesso ai siriani di resistere per ben cinque anni di conflitto fossero ormai esaurite. La superficie coltivata continua a diminuire (nella stagione 2015-2016 sono stati coltivati a cereali circa 900mila ettari, contro 1 milione e mezzo di ettari prima del conflitto). E i raccolti sono sempre più magri.\nL’estate scorsa il paese ha prodotto 1,5 milioni di tonnellate di grano, cioè poco più di metà (il 55 per cento) della media tra il 2007 e il 2010, quando la Siria raccoglieva 3,5 milioni di tonnellate di grano. Ma non è stato un calo graduale. Ancora nell’estate del 2015 erano stati raccolti 2,4 milioni di tonnellate di grano. Fonte di questi dati è l’ultimo rapporto sulla “sicurezza alimentare” in Siria, diffuso dalla Fao e dal Pam (Programma alimentare mondiale), le agenzie delle Nazioni Unite rispettivamente per l’agricoltura e per le emergenze (raccogliere dati in una situazione di conflitto è una sfida: questo rapporto è basato in parte sulle interviste fatte da una missione internazionale di monitoraggio nel luglio scorso, almeno nelle zone raggiungibili dal lato governativo; in parte sulle informazioni raccolte da addetti locali, oltre che su foto satellitari e bollettini meteo).\nSenza terra da coltivare\nL’agricoltura crolla innanzitutto perché andare nei campi è pericoloso. Le terre restano incolte; a volte sono seminate ma è impossibile andare a mietere. Le interviste parlano di raccolti bruciati dai miliziani, per intimidire o perché non vi si nascondano cecchini. Ci sono zone inaccessibili per le mine. Ma anche dove sarebbe possibile coltivare, i sistemi di irrigazione sono spesso distrutti dalla guerra o sono inservibili per mancanza di manutenzione, carburante, pezzi di ricambio. Inoltre scarseggiano sementi e fertilizzati. Molto va sprecato perché manca il modo di trasportare il raccolto nei magazzini e nei mercati. I magazzini frigorifero per conservare ortaggi e frutta sono ormai pochissimi. Anche l’allevamento è decimato, per mancanza di foraggio e di pascoli (un terzo dei bovini e il 40 per cento di pecore e capre sono svaniti, dicono Fao e Pam).\nAnche le piogge sono irregolari: sono state buone nella zona nordorientale, ma molto inferiori alla media nelle province di Aleppo, Idlib e Homs, dove la siccità rende più penosa la vita per gli abitanti ostaggio del conflitto. Già, quanti abitanti? Nessuno ha una stima precisa. Prima del conflitto la Siria aveva poco più di 22 milioni di cittadini, ma il bilancio della guerra è pesante. L’Onu stima che almeno 400mila persone siano morte. L’esodo è massiccio e continuo; nel settembre del 2016 l’Alto commissariato dell’Onu per i rifugiati registrava 4,8 milioni di siriani all’estero, di cui oltre un milione in Libano e 2,7 milioni in Turchia, senza contare chi si è arrangiato con mezzi propri. Tra chi è rimasto, le agenzie umanitarie contano mezzo milione di persone intrappolate in zone sotto assedio, e oltre sei milioni di sfollati all’interno del paese. Oggi la Fao e il Pam calcolano le loro stime del fabbisogno alimentare su una popolazione di 18 milioni e mezzo, ma secondo altre fonti sarebbe poco più di 16 milioni. Di certo è una popolazione sempre più urbana, perché è nelle città che gli sfollati cercano rifugio e sostegno.\nCome si sopravvive in tempo di guerra? Il quadro varia molto tra i diversi governatorati (le regioni). Buona parte del commercio e quel che resta dell’industria si sono spostati nella parte occidentale del paese, la fascia costiera controllata dal governo, che è relativamente più sicura. Le zone più fertili della Siria sono però quelle del nordest, la regione attraversata dal fiume Eufrate e dai suoi affluenti, e in particolare il governatorato di Al Hasaka, tradizionale “granaio” del paese (produceva da solo quasi metà del raccolto nazionale). Questa regione però è teatro di scontri tra fazioni armate, che competono tra l’altro per controllare il fiume e quindi l’approvvigionamento d’acqua per i centri abitati e per le coltivazioni.\nOra il paradosso è che il raccolto qui è relativamente buono, ma non c’è modo di distribuirlo, né nella provincia né più lontano: mancano camion e carburante, e comunque la strada verso Damasco è in parte sotto il controllo del gruppo Stato islamico (Is). Nel capoluogo nordorientale Al Hasaka ci sono ancora scorte dall’anno scorso, mentre milioni di persone in tutto il paese faticano a procurarsi il pane.\nIl sistema pubblico di raccolta dei cereali, dove il governo comprava il grano dagli agricoltori, è saltato. Ma anche il mercato libero funziona in modo irregolare. Così oggi la parte occidentale del paese, sotto controllo governativo, importa farina e altri generi alimentari dall’estero (riso, zucchero, olio, margarina), mentre nel nordest ci sono riserve che non vengono distribuite.\nIl risultato è che il prezzo della farina di grano, cioè l’alimento base, continua a salire sia nelle zone produttrici nordorientali, come quella di Al Hasaka, sia in città come Deir Ezzor o Damasco. I dati ufficiali (del governo siriano) dicono che l’inflazione è al 44 per cento su base annua, e al 57 per i prodotti alimentari. Ma questo dato non descrive davvero come stanno le cose. Il prezzo della farina dice molto di più. Un chilo di farina, che costava circa 50 lire siriane nel 2012, oggi costa più di 250 lire a Damasco, mentre ha toccato le 300 lire a Deir Ezzor e 250 ad Al Hasaka, dove però il prezzo è sceso un po’ a giugno grazie al nuovo raccolto. Ha raggiunto 350 lire a Raqqa, dove in primavera i combattimenti hanno interrotto i rifornimenti ai mercati. Insieme alla farina tutti gli alimenti di base sono rincarati, dai legumi all’olio. Del resto il valore della lira siriana è crollato, com’è ovvio: nel 2011 con mille lire si compravano 20 dollari, oggi se ne comprano meno di due.\nInvece procurarsi un reddito è sempre più aleatorio. Secondo il governo, la disoccupazione è al 50 per cento (contro il 10 per cento di prima del conflitto), anche se è impossibile parlare di vere statistiche. Nelle città molti competono per i pochi lavori retribuiti disponibili e gli unici salari regolari sono quelli dei dipendenti pubblici, ovviamente nelle zone sotto il controllo governativo. Chi può sopravvive con le rimesse dei parenti rifugiati all’estero. Molti altri sono costretti a chiedere prestiti mese per mese, per comprare l’essenziale per vivere: e poiché un meccanismo ufficiale di credito è pressoché scomparso, questo significa indebitarsi con parenti o conoscenti.\nLe famiglie stanno ormai adottando “strategie irreversibili” per sopravvivere, dice il rapporto delle due agenzie, come vendere la terra o altri beni. Questo però renderà molto difficile risollevarsi quando la guerra sarà finita. D’altra parte le famiglie si stanno disintegrando, le donne restano sole con i figli mentre gli uomini scompaiono o fuggono all’estero per evitare di dover combattere. Se le famiglie sfollate sono le più vulnerabili, quelle a guida femminile lo sono in modo particolare, avvertono le agenzie dell’Onu. Il conflitto, la penuria di cibo, l’aumento dei prezzi, il freddo invernale fanno sì che oggi 9,4 milioni di siriani abbiano urgente bisogno di aiuti alimentari, stimano la Fao e il Pam. Le interviste raccolte dalle agenzie dell’Onu descrivono varie “strategie di sopravvivenza”, in particolare nelle zone direttamente toccate dai combattimenti. Dopo aver ridotto la dieta a pane e legumi, la principale è ridurre le porzioni o saltare i pasti. È un altro modo per dire che gran parte dei siriani è alla fame.\n(*) Ripreso da «Internazionale». Marina Forti ha un suo blog: www.terraterraonline.org/blog/ ovvero «Terra Terra – cronache da un pianeta in bilico». (db)\nEtichette: cibo, Daniele Barbieri, grano, Marina Forti, Siria\nL’accaparramento globale delle terre nel 2016 - Grain\nA partire dall’indagine del 2008 che ha aperto il dibattito internazionale sull’accaparramento delle terre, GRAIN ha pubblicato una nuova serie di dati documentando quasi 500 casi attuali di accaparramento di terra in tutto il mondo.\nI casi riguardano 78 paesi, circa 94 miliardi di dollari di investimenti relativi a più di 30 milioni di ettari di terra agricola (un’area vicina alle dimensioni della Finlandia).\nAlcuni di questi affari con la terra, proliferati con la follia degli investimenti che è seguita alla crisi alimentare e finanziaria del 2008, hanno già ridotto le dimensioni delle proprie ambizioni e sono già collassati del tutto. Per esempio, l’assassinio del dirigente libico Muammar Gheddafi ha messo fine ad un progetto libico nel Mali che coinvolgeva 100 mila ettari a riso.\nNonostante ciò, questi fallimenti negli accordi commerciali sulle terre non sono necessariamente un motivo di festeggiamento riguardo al fenomeno dell’accaparramento globale di terre, dato che quelli ancora in essere incarnano “terribili iniziative di espansione delle frontiere dell’agricoltura industriale”.\nÈ tipico di questi crudeli affari di avere accesso ai finanziamenti, di richiedere il sostegno dei funzionari dei governi, locale o nazionale, e di arrivare per fermarsi. Uno degli effetti di ciò è che possono essere molto difficili da affrontare.\nMolto dell’espansione della palma da olio in Africa effettuata da asiatici ricade in questa categoria, come anche l’entrata dei fondi pensione e delle compagnie di commercio negli investimenti sulle terre agricole.\nNella maggioranza dei casi, questi accaparramenti di terra accaparrano anche l’acqua, con la concessione alle compagnie straniere l’accesso alle principali fonti d’acqua delle comunità locali.\nQuesti accaparramenti avvengono in regioni con abbondanza ma anche in regioni con scarsezza d’acqua. Come annota Ange David Bailey, di GRAIN: “Sta avvenendo un terrificante numero di incette d’acqua legate all’accaparramento di terre in aree dove già ci sono intensi conflitti per l’acqua o per i fiumi che passano sopra a comunità che dipendono dall’acqua, come nel progetto del fiume Lurio in Mozambico”.\nConformemente a ciò, questi affari intensificano i conflitti, e si mette in opera una violenta repressione. Gli attivisti per i diritti agrari sono incarcerati, i giornalisti sono perseguitati e i dirigenti contadini e indigeni sono abitualmente uccisi.\nQuel che è peggio, molti di questi affari si rimodellano come “investimenti responsabili”, e le compagnie e gli investitori si trasformano in esperti nei nuovi (e quasi totalmente volontari) lineamenti relativi all’acquisizione di terre, oltre ad inventare alcuni lineamenti propri. Questa “pratica dovuta”, nonostante ciò, è quasi sempre soltanto una facciata.\nSe c’è qualche motivo di ottimismo questo giace nel forte impulso che c’è dietro ad una resistenza globale, a mobilitazioni locali e ad una solidarietà internazionale che si agglutinano contro l’accaparramento di terre. I contadini, i braccianti, i gruppi di emigranti, i pescatori, popoli indigeni, pastori e altri incominciano a riunirsi per affrontare il problema su molteplici fronti, allo stesso tempo in cui sviluppano nuove strategie di resistenza.\nQuesto nuovo rapporto è una risorsa e uno strumento per queste lotte.\nIl rapporto si scarica qui.\n(*) Tratto da Agencia Latinoamericana de información. Traduzione a cura del Comitato Carlos Fonseca.\nEtichette: Daniele Barbieri, economie, Grain, land grabbing\nEtichette: architettura, malattie, Michael Murphy, Ted talks\nEtichette: bambini, Carlos Latuff, Palestina, vignette\nGeoparco, il libro nero: la Regione paga anche gli utili della società privata – Alessandra Carta\nÈ il libretto nero dell’Ati Ifras, l’associazione temporanea d’imprese che il 21 dicembre 2001, all’interno del Geoparco, venne incaricata dalla Regione di gestire il recupero e la bonifica dei siti minerari nel Sulcis. Non ci fu gara d’appalto. Si seguì la strada dell’affidamento diretto con la firma di una convenzione. A distanza di quindici anni, su quell’intesa, rinnovata due volte, si scoprono diseconomie e irregolarità, scritte in un mazzetto di sedici fogli consegnato il 20 ottobre scorso ai consiglieri del centrosinistra. Il report l’ha firmato l’assessorato al Lavoro guidato da Virginia Mura: perché l’Ati Ifras nacque proprio per dare occupazione.\nL’associazione temporanea d’imprese mette insieme tre, tutte srl: nel 2001 vennero individuate dal ministero del Lavoro “per assumere a tempo indeterminato il personale impiegato nei lavori socialmente utili”, si legge. Ecco quindi la capofila Ifras, più la Intini e la Servizi globali (queste ultime due di Bari). In quindici anni, secondo i calcoli dell’assessorato, le tre srl “hanno incassato oltre 350 milioni, con un costo medio annuo di 28”.\nE qui spunta quello che nel report viene indicata come il primo “rilievo problematico”. Il riferimento è alle spese generali e agli utili d’impresa” che nell’Ati hanno inciso “nella misura del 35 per cento sul costo complessivo dell’attività”. La somma delle due voci è stata pari dieci milioni annui sui 28 totali assegnati alle tre srl. L’incidenza dei soli ricavi risulta stimata nella misura del 15 per cento.\nAi 28 milioni complessivi si arriva mettendo insieme anche “i 15 di costo per il personale e i tre di spese connessi agli stessi lavoratori”. Sul punto la posizione dell’assessorato al Lavoro è durissima: è rilevata “una significativa inadeguatezza delle forme di garanzia prestata a favore della Regione autonoma della Sardegna a tutela degli eventuali adempimenti contrattuali”. In particolare si segnala “la mancanza di progetti e piani dettagli sulle attività da svolgere”, così come l’assenza “della direzione lavori e dell’assistenza in cantiere”. Dito puntato anche contro “la contabilità delle opere eseguite, non fornita in maniera dettagliata”.\nPoi ecco il capitolo sulla pianta organica. In teoria l’Ati Ifras si sarebbe dovuta limitare ad assumere i lavoratori socialmente utili. In totale, 353. Invece oggi se ne contano 502. Perché “fuori dalla normativa prevista – è scritto ancora nel report dell’assessorato – ci sono 103 dipendenti assunti tramite diversi accordi”. Irregolari appunto. Nel dettaglio “50sono gli ex dipendenti della Rockwool“, la multinazionale che a Iglesias produceva materiali edili. Assorbiti pure “i 16licenziati dall‘Italcementi”. Si contano ancora, sempre stando alle carte dell’assessorato, altre “37 assunzioni” frutto di non precisati “accordi di programma“. A quota 502 si arriva con i contratti fatti autonomamente dalla stessa Ati Ifras e pari ad altre 46 buste paga.\nIl caso dell’Ati è scoppiato ieri in Consiglio regionale, quando l’Aula ha dovuto fare marcia indietro sulla leggina del 29 novembre scorso, la ribattezzata norma salva-Geoparco: prevedeva la proroga della convenzione con la Regione per un altro anno. Ma il Dg dell’assessorato al Lavoro, Eugenio Annicchiarico, si è opposto. E adesso si capisce il perché.\nPresunte irregolarità del Geoparco, un Dg della Regione ha fermato la politica - Alessandra Carta\nSe non fosse stato per Eugenio Annicchiarico, direttore generale dell’assessorato al Lavoro, il caso Geoparco non sarebbe scoppiato. Non ora, almeno. Perché l‘Ati Ifras, l’associazione temporanea d’impresa che in convenzione con la Regione gestisce dal 2001 il recupero e le bonifiche nei siti minerari del Sulcis, avrebbe continuato a lavorare per altri dodici mesi, al costo di 26 milioni. E questo malgrado le diseconomie e le irregolarità che gli stessi uffici del Lavoro hanno elencato nel libretto nero del Geoparco.\nIl Dg si è opposto alla proroga della convenzione con una lettera inviata allo stesso assessore Virginia Mura e al presidente Francesco Pigliaru il 7 dicembre scorso. Quindi una settimana dopo l’approvazione della norma salva-Geoparco con la quale il Consiglio regionale ha dato il via libera al rinnovo della convenzione. Una procedura irregolare per il massimo dirigente del Lavoro. Di qui il diniego.\nStando a quanto scritto dal Dg, “il disposto” della leggina “si pone in aperto e diretto contrasto coi principi generali e i dettati nazionali e comunitari in materia di appalti”. E poi c’è in contenzioso stragiudiziale tra l’Ati Ifras e la Regione”, con la prima che reclama il mancato pagamento di alcune fatture, mentre l’Amministrazione imputa all’associazione temporanea d’imprese il non rispetto della convenzione stessa. Nella causa si parla di “gravi carenze documentali” sullo svolgimento delle bonifiche nei siti minerari, ma anche sulla rendicontazione delle spese sostenute.\nIl diniego del Dg è prima approdato in Giunta, ma per giorni non se n’è saputo nulla. Quindi la decisione del centrosinistra di convergere sulla posizione del direttore generale azzerando la legge del 29 novembre e approvandone una nuova. Due le direttive: salvaguardia dell’occupazione e conferma al 31 dicembre la scadenza della convenzione tra Regione e Ati Ifras (ieri l’approvazione).\nIl Dg ha così fermato la politica. Ma gli equilibri interni al palazzo non sembrano compromessi. Pietro Cocco, il capogruppo Pd che da primo firmatario ha presentato sia la prima legge che la revisione, dice: “Nell’uno e nell’altro caso ci siamo mossi con la certezza della fattibilità. E abbiamo agito sempre nel solo interesse dei lavoratori. L’obiettivo è stato raggiunto anche stavolta: per i 502 lavoratori dell’Ati Ifras è garantita la continuità reddituale. Per due mesi, dal primo gennaio, entreranno in cassa integrazione, ma senza perdere un solo euro dello stipendio: la Regione coprirà il 20 per cento di retribuzione che si perderebbe con gli ammortizzatori sociali. Successivamente, con contratti a tempo determinato, potranno essere impiegati all’Igea, per un massimo di nove mesi”.\nIn Consiglio regionale, il dibattito è durato a lungo ieri. Tra gli interventi anche quello di Rossella Pinna, la dem-ex sindaca di Guspini. “Sarebbe assurdo sentirsi sminuiti nel nostro lavoro di legislatori quando un dirigente della Regione rileva problemi di applicabilità di una norma. L’Assemblea doveva onorare un impegno: tutelare i livelli occupativi e in questa direzione ci siamo mossi definendo un percorso che non mette a rischio alcuna busta paga. La situazione dell’Ati Ifras è complessa: questa maggioranza ha raccolto una eredità pesante. Col bando europeo per l’affidamento del servizio risolveremo il problema alla radice”.\nDal Pd interviene anche Alessandro Collu. “Il caso del Sulcis, al netto della sua complessità, ci pone di fronte a una questione più ampia: fare economie e non diseconomie. Visti i costi dell’Ati Ifras è bene cominciare un ragionamento sulla stabilizzazione diretta dei lavoratori che prestano servizio per la Regione. Bisogna sedersi intorno a un tavolo e tirare le somme: l’efficienza di una pubblica amministrazione passa anche dalla razionalizzazione della spesa”.\nEtichette: economie, Eugenio Annicchiarico, Sardegna, sardiniapost\nPubblicato da francesco a 13:30 Nessun commento:\nEtichette: Conai, corto, economie, riciclaggio\nPubblicato da francesco a 12:00 Nessun commento:\nQuando nel 2011 è iniziata la rivoluzione, sapevamo che il conflitto si sarebbe trasformato in una guerra tra sciiti e sunniti. Noi invece abbiamo scelto una terza via, quella della convivenza”, racconta Haval Jalil co-presidente di TEV-DEM, “la nostra è una rivoluzione culturale che passa innanzitutto per il rafforzamento delle comunità”. Siamo a Qamishlo, la capitale del cantone di Jazeera, una cittadina di duecentomila abitanti al confine con la Turchia. La regione della Rojava si è dichiarata autonoma nel 2012 e dall’anno successivo sta sperimentando una forma di auto-amministrazione ispirata ai principi del confederalismo democratico, la teoria politico-sociale che rappresenta il punto d’approdo di trent’anni di lotte del movimento di liberazione curdo. Il confederalismo democratico prevede il superamento della forma Stato-Nazione in favore di comunità organizzate su un modello di democrazia diretta che persegue una società basata sulla convivenza di culture e religioni diverse, l’ecologia, il femminismo, l’economia sociale e l’autodifesa popolare. Un esperimento unico al mondo, nel cuore di un Medio Oriente martoriato dalla guerra, dalla repressione brutale e dai fondamentalismi. Un’esperienza che può apparire incredibile se non la si vede con i propri occhi, soprattutto nel contesto dell’atroce conflitto siriano.\nChi scrive c’è appena stato è può testimoniare: è in corso una vera rivoluzione.\nNegli ultimi tre anni, l’auto-amministrazione guidata da TEV-DEM, l’organizzazione di collegamento tra i partiti del Kurdistan siriano e i movimenti sociali, è stata impegnata nella riorganizzazione delle istituzioni e nella stesura delle nuove leggi.\nL’unità organizzativa e decisionale minima della comunità si chiama Komin (comune). I komin sono organizzati principalmente su base territoriale, ma ce ne sono anche di donne o di gruppi etnici specifici. In ogni quartiere ci sono 7/8 Komin che eleggono rappresentanti nei consigli di quartiere e poi nei consigli cittadini. Nei Komin si elaborano proposte, richieste e si risponde collettivamente ai bisogni delle comunità. Nei consigli cittadini tornano le proposte di legge dell’amministrazione autogestita per miglioramenti ed approvazione. Ognuno dei tre cantoni del Rojava, Jazeera, Kobane ed Efrin, ha ad oggi un’amministrazione separata. Solo lo scorso anno buona parte di questi territori era controllato da Daesh. Il YPG, la milizia di protezione popolare e la sua brigata di donne, il YPJ, hanno recuperato gran parte del territorio attraverso durissime battaglie. Oggi, solo il cantone occidentale di Efrin è ancora separato da Kobane da una zona cuscinetto occupata dall’esercito turco, al quale Daesh ha ceduto territorio senza opporre resistenza. Nonostante la discontinuità territoriale, per l’anno prossimo è prevista l’elezione del primo “Governo Confederale della Siria del Nord Est – Rojava” attraverso il sistema di democrazia diretta costruito in questi 3 anni. Ma il vero cuore pulsante della rivoluzione curda è la strategia di transizione dal modello economico capitalista a un nuovo paradigma di economia sociale.\n“Vogliamo che la nostra economia sia costituita per l’80% da cooperative, non crediamo in un modello socialista che proibisca l’iniziativa privata. La nostra idea è che ogni persona abbia un ruolo economico attivo nella società e che la trasformazione avvenga gradualmente attraverso la partecipazione della gente”, spiega Haval Rachid, co-presidente del dipartimento di economia. In Kurdistan ogni incarico pubblico è sempre assegnato a due rappresentanti, un uomo e una donna che hanno la funzione di co-presidenti.\nFino a tre anni fa, le cooperative non esistevano da queste parti fatta eccezione per alcune isolate e malviste esperienze legate al regime di Assad. Oggi nel cantone di Jazeera sono piú di cento e si moltiplicano ad una velocità impressionante. Kasrik è una cooperativa agricola a 120 Km da Qamishlo, in direzione di Aleppo, avviata quattro mesi fa. Oggi conta più di 5000 soci consumatori residenti nelle vicine città di Til Tamer e Dirbesye. “L’amministrazione autogestita ci ha assegnato 5000 ettari di terra. Il nostro è un progetto di lungo termine. In otto anni prevediamo di arrivare a produrre e trasformare la maggior parte dei prodotti agricoli e di allevamento. Già vendiamo ortaggi, mais e il latte prodotto da un gregge di 1250 pecore. Ai lavoratori va l’8% del ricavato, tutto il resto lo reinvestiamo nel nostro progetto fino a che non sarà completato”, ci spiega Azad, uno dei contadini locali che si sono uniti per dare vita a questo ambiziosissimo progetto.\n“Produciamo senza chimica e vendiamo i prodotti ai nostri soci a un prezzo piu basso di quello del mercato. Ogni quota sociale vale 100 dollari. Chi non ha i soldi puó diventare socio offrendo il suo lavoro, oppure unendosi ad altre persone. Quando ne abbiamo bisogno, i soci ci vengono ad aiutare in gruppi per una giornata nei campi. Pianteremo anche un bosco e quando il progetto sarà completo apriremo un agriturismo. Stiamo realizzando il nostro sogno”, prosegue Azad visibilmente emozionato.\nLe cooperative agricole sono le uniche che hanno un sostegno diretto dell’amministrazione autogestita. A causa dell’embargo e delle scarsissime risorse economiche, i contributi sono minimi ma simbolicamente necessari per il marcare l’importanza dell’autosufficienza alimentare. Molte cooperative sono promosse dal movimento di donne Kongra-Star, che ne ha già formate una cinquantina. Si tratta per lo più di cooperative a piccola scala: agricole, di allevamento, di artigianato, di ristorazione, di trasformazione alimentare. “Lorin” è una cooperativa che prepara conserve utilizzando prodotti di stagione. “Abbiamo iniziato sei mesi fa. Prepariamo conserve da vendere nella nostra comunità e al mercato. All’inizio i nostri mariti non approvavano, ma poi hanno capito. L’unico capitale che abbiamo sono le nostre mani e vogliamo utilizzarle per partecipare”, spiega Sozda, una delle nove socie lavoratrici. “Abbiamo anche in programma di creare una cooperativa agricola per coltivare direttamente gli ortaggi che trasformiamo” .\nLe cooperative nascono infatti in diversi modi: per iniziative dei movimenti sociali, della gente, dei Komin, ai quali viene richiesto di formarne almeno una, e per filiazione. In quest’ultimo ambito, il ruolo più attivo lo gioca Havgartin, la più grande cooperativa della regione che conta 26 mila soci. “L’idea è nata un anno fa nel villaggio di Zargan durante la crisi dello zucchero. Siamo sotto embargo ed i commercianti capitalisti speculano sui prezzi dei prodotti di base. Così è nata l’idea di formare una cooperativa per comprare lo zucchero e rivenderlo a un prezzo inferiore di quello del mercato. Dallo zucchero siamo passati a molti altri prodotti di prima di necessità proponendo a tutti i komin di aderire in ogni città del cantone. All’inizio la cooperativa agiva solo da grossista, oggi distribuiamo anche i prodotti delle altre cooperative e investiamo il 5% dei profitti nella creazione di nuove cooperative. Da Havgartin ne sono già nate altre otto”, spiega Zafer, membro del consiglio di amministrazione, “il nostro obiettivo finale è sottrarre il controllo del mercato ai commercianti e ai grossisti che non socializzano i profitti con le comunità. Per far questo vogliamo creare anche una banca per promuovere la formazione di nuove cooperative”.\nDue cose colpiscono molto di questo processo assolutamente unico, la velocità con la quale la società si sta riorganizzando su un modello sino a oggi inesplorato e l’apertura della gente ad apprendere, scambiare e correggere la rotta. “Noi stiamo sperimentando una strada nuova, cerchiamo di imparare dagli errori che facciamo ogni giorno. Non abbiamo le risposte a tutte le domande. Vorremmo ad esempio conoscer molto di più le esperienze cooperative in altri paesi e le buone idee che posso essere utili al nostro processo”. conclude Zafer servendoci un altro tè, mentre in televisione scorrono senza interruzione le immagini della guerra, con la sua atroce brutalità e le indistricabili contraddizioni.\nEtichette: comune-info, curdi, Rojava, X. Haval\nL’imputato-Dg di Forestas: “Il problema dei boschi sardi? Troppi vincoli” - Pablo Sole\nI boschi della Sardegna hanno un grosso problema: son troppo tutelati. Basti pensare che per ridurre in legna da ardere 550 ettari di lecceta nel Marganai – gioiello ambientale nel cuore del Sulcis – si deve addirittura chiedere l’autorizzazione alla Sovrintendenza ai beni paesaggistici. Ecco perché le norme vanno cambiate. Dei placet per tagliare una foresta, si potrebbe tranquillamente fare a meno: meno burocrazia, più motoseghe. Tutti concetti messi nero su bianco in un documento – prima pubblicato e poi scomparso dal sito del ministero per le Politiche forestali – firmato da Antonio Casula, plurimputato e direttore generale di Forestas. Sul quale pende incidentalmente una richiesta di condanna penale per i tagli abusivi realizzati proprio nel Marganai. Senza l’obbligatoria autorizzazione della Sovrintendenza, appunto.\nL’imputato al tavolo del vice capo del Corpo forestale. E il documento fantasma\nLa doppia veste di Casula – l’una comoda di direttore generale, l’altra meno piacevole di imputato – il 29 novembre scorso non ha impedito al dominus amministrativo di Forestas di sbarcare a Roma, insieme al collega Giuliano Patteri, per illustrare le summenzionate e dirompenti tesi al Forum nazionale delle foreste. Raggiunto il centro congressi Fontana di Trevi, Casula ha preso posto al tavolo 6, dedicato al confronto sul ruolo delle istituzioni, e ha presentato una relazione di tre pagine a colleghi giunti a Roma da tutta Italia. A coordinare i lavori, il vice capo del Corpo forestale dello Stato, Alessandra Stefani. La quale, con tutta probabilità, non era stata precedentemente edotta sulle pendenze penali dell’interlocutore: affaire Marganai a parte, tra poche settimane si terrà una nuova udienza del processo che vede Casula sul banco degli imputati per reati contro la pubblica amministrazione, precisamente per frode nelle pubbliche forniture e turbativa d’asta. Le ‘seccature’ giudiziarie di Casula sono invece ben note all’amministratore di Forestas Giuseppe Pulina, per il quale evidentemente non costituiscono un ostacolo. L’hanno pensata diversamente in quel di Roma. Secondo quanto riferito da fonti privilegiate, qualcuno ha fatto notare ai capoccia del ministero la posizione scomoda del plurimputato e l’inopportunità di quel documento – più che una relazione, un’autoassoluzione – e subito son scattate le contromisure. Se fino a poco tempo fa il papello di Casula poteva essere liberamente consultato sul sito del ministero, da qualche giorno è sparito. L’unico. Sono rimasti online tutti gli altri interventi, circa un centinaio. Sardinia post ha recuperato la relazione e la rende disponibile ai lettori (leggi).\nNell’Isola 400mila ettari di boschi sottoposti a tutela paesaggistica. Casula: “Preoccupante”\nNel suo intervento il direttore generale di Forestas – agenzia nata con l’obiettivo di tutelare e preservare il patrimonio naturalistico dell’Isola nell’ottica dell’interesse pubblico – se la prende in particolare con la Sovrintendenza ai Beni paesaggistici. Che, nel settembre 2015, ha disposto la sospensione dei lavori di ceduazione nel Marganai perché non erano mai state concesse le prescritte autorizzazioni paesaggistiche. L’imputato-Dg si lamenta del fatto che oltre all’autorizzazione del Corpo forestale, per gli interventi di ceduazione nelle aree tutelate dal punto di vista paesaggistico, si deve incredibilmente chiedere pure il parere vincolante della Sovrintendenza. “L’aspetto è preoccupante”, scrive Casula, angosciato dal fatto che nell’Isola le aree di notevole interesse paesaggistico assommano a 400mila ettari. “Doppiamente boschi”, annota sarcastico.\nFare fuori la Sovrintendenza\nDimenticando il semplice e basilare principio per cui il Corpo forestale si esprime sulla compatibilità forestale, appunto, mentre la Sovrintendenza su quella paesaggistica – vale a dire due piani adiacenti e complementari – Casula alfine scopre le carte e al tavolo coordinato dal vice capo Stefani suggerisce una semplice mossa per liberarsi dai lacciuoli fastidiosi degli uffici deputati alla difesa del paesaggio: farli fuori. Secondo l’uomo forte di Forestas, le norme vanno cambiate nel senso che gli interventi già approvati dalle autorità competenti dovranno potersi attuare “SENZA IL PASSAGGIO IN SOVRINTENDENZA (testuale nel documento, ndr)”. Dimenticando che tra le autorità competenti, almeno finora, c’è pure la Sovrintendenza.\nGiornalisti e ambientalisti? Brutti, sporchi e cattivi\nSe nel Marganai la Sovrintendenza ha spento le motoseghe, la colpa è pure della “SCARSA CONOSCENZA (testuale, ndr) da parte della collettività, delle associazioni ambientaliste e della stampa sulle tematiche forestali”. La colpa? Quella di aver “criminalizzato la gestione forestale attiva dei boschi quand’anche era autorizzata e monitorata dalle competenti (!) autorità”. Sulle autorizzazioni (mancanti) si è già detto. Sul monitoraggio (mancato) pure. I controlli delle “competenti (!) autorità” infatti si son rivelati talmente stringenti e puntuali che dell’apertura di nuove piste in mezzo al bosco senza autorizzazioni – reato formalmente contestato nella richiesta di condanna – hanno dato notizia quegli incompetenti (!) di ambientalisti e giornalisti. Ai piani alti di Forestas, pare, dell’obbligatorietà delle autorizzazioni non ne sapevano niente.\nHistorias de un educador salvaje - Juan López-Aranguren\nEtichette: Juan López-Aranguren, scuola, Ted talks\nSoldi sporchi sulle coste della Sardegna - Gruppo d'Intervento Giuridico\nAnche questa è un po’ la scoperta dell’acqua calda.\nLo testimonia la recente (2013) relazione conclusiva dei lavori della Commissione parlamentare d’inchiesta sul fenomeno della mafia e sulle altre associazioni criminali, anche straniere.\nLo testimoniano, purtroppo, i recenti procedimenti penali riguardanti i soldi ripuliti dai Casalesi sulle coste, ma non mancano gli investimenti di organizzazioni criminali locali.\nLa Direzione distrettuale antimafia di Cagliari, la Polizia di Stato, la Guardia di Finanza hanno effettuato complessivamente 27 arresti (tra il marzo e il dicembre 2016), sequestri di immobili e di un resort sulle coste ogliastrine (l’Ogliastra Beach) per un valore di circa 15 milioni di euro ritenuti provenienti da attività criminali di un’organizzazione made in Sardinia.\nTutto frutto di un abbaglio?\nA.N.S.A., 19 dicembre 2016\nBanda assalto portavalori: 4 arresti. Operazione della Polizia e della Guardia di Finanza.\nQuattro persone arrestate e 15milioni di euro di beni sequestrati. È il colpo messo a segno dalla Polizia di Cagliari e dalla Guardia di finanza di Nuoro a carico della banda dei portavalori. Il sequestro nei confronti di due capibanda, già arrestati il 20 marzo scorso. Sotto chiave è finito anche un favoloso resort sul mare. I quattro arrestati, invece, sono accusati di aver riciclato il denaro delle rapine.\nFra i destinatari del provvedimenti restrittivi, eseguiti da Squadra mobile e Fiamme gialle, ci sono amici e parenti dell’ex vicesindaco di Villagrande Strisaili, Giovanni Olianas, già finito in manette a marzo. Le misure cautelari sono state emesse dal Gip Cristina Ornano, su richiesta del sostituto procuratore presso la Direzione Distrettuale antimafia di Cagliari, Danilo Tronci, che ha coordinato le indagini.\nGLI ARRESTATI – C’è anche la moglie dell’ex vicesindaco di Villagrande Strisaili, nel nuorese, Giovanni Olianas, fra le persone arrestate questa mattina nell’ambito dell’indagine sugli assalti ai portavalori condotta dalla Polizia e dalla Guardia di finanza.\nAi domiciliari con l’accusa di riciclaggio sono finiti Silvana Conti, di 41 anni, moglie dell’ex vicesindaco arrestato nel marzo scorso; Roberto Serra, di 52, di Quartu, imprenditore intestatario del complesso alberghiero Ogliastra Beach a Cardedu; Tania Serra, di 32, di Loiri Porto San Paolo, compagna di Luca Arzu (già arrestato per gli assalti ai portavalori nel marzo scorso) e Nicolò Pasquale Bellu, di 48, di Aggius, commercialista di Luca Arzu, l’uomo che si sarebbe occupato di investire anche all’estero il denaro delle rapine e che avrebbe addirittura assunto come ragioniere lo stesso Arzu per dimostrare che non era nullatenente.\nECCO COME VENIVA RICICLATO IL DENARO – Un resort da favola acquistato da un nullatenente di 24 anni nel 1988 in Ogliastra, sei appartamenti sulla costa gallurese, auto, moto, ma anche conti correnti bancari, polizze assicurative. E’ il patrimonio da circa 15 milioni di euro sequestrato oggi dalle Squadre mobili di Cagliari e Nuoro e dal Nucleo di Polizia tributaria della Gdf di Nuoro.\nI beni sono riconducibili all’ex vicesindaco di Villagrade Strisaili, nel nuorese, Giovanni Olianas, e a Luca Arzu, considerati i capi della banda che assaltò portavalori a Irgoli nel 2016 e il caveau della Vigilanza Sardegna di Nuoro nel 2015: banda sgominata il 19 marzo scorso con 23 arresti. Da quel momento la Polizia e la Guardia di finanza non hanno mai smesso di lavorare, nel tentativo di individuare i complici che li aiutavano a riciclare il denaro.\nL’ex vicesindaco, secondo quanto accertato dagli investigatori, non ha mai ostentato un tenore di vita alto. Aveva uno stipendio fisso da impiegato forestale e un gettone di presenza per la sua attività politica. Ma del denaro percepito regolarmente non avrebbe utilizzato nemmeno un euro, senza mai prelevare denaro dai conti correnti, nonostante fosse sposato e padre di tre figli. Usava, invece, i soldi in contanti delle rapine. Roberto Serra (imprenditore arrestato questa mattina) gli aveva detto più volte, comunque, di prelevare soldi almeno una volta al mese per non destare sospetti. Proprio Serra, secondo quanto accertato dalle indagini, avrebbe gestito per conto di Olianas il resort Ogliastra Beach.\nLa società Calalunas, invece, che apparteneva alla moglie di Olianas, Silvana Conti, gestiva il resort. Poco dopo l’arresto del marito la donna ha rigirato la Calalunas ad una terza persona, per non destare sospetti.\nLuca Arzu sarebbe stato, invece, meno attento di Olianas: a fronte di redditi inesistenti, infatti, spendeva ingenti somme di denaro per settimane bianche, vacanze a Venezia e viveva nel lusso. Il suo commercialista, Pasquale Nicolò Bellu, aveva investito per lui denaro in una società Lettone. Inoltre lo avrebbe assunto come ragioniere per non farlo risultante nullatenente. Tania Serra, compagna di Arzu, infine, si sarebbe occupata di far arrivare i soldi al commercialista ed effettuare i bonifici all’estero.\nEtichette: economie, Grig, mafia, Sardegna\nDiseños en torno a la silla de ruedas - Xavier Duacastilla\nEtichette: malattie, Ted talks, Xavier Duacastilla\nL’appuntamento, per tre giorni a settimana, è fissato a mezzanotte. Prima si infilano stivali alti, indossano materiali tecnici per sopportare il freddo intenso, inseriscono potenti torce nella cintura e, dopo una riunione in Commissariato, si inerpicano sui monti del Parco dei Nebrodi con dei fuoristrada: sino a 1.800 metri dove le strade asfaltate si interrompono e diventano sentieri. Sono in dieci e battono palmo a palmo pascoli e boschi alla ricerca di animali rubati o casolari trasformati in macelli clandestini dove si sezionano pure carni adulterate e potenzialmente rischiose per la salute. Solo ieri, nell’ultimo blitz chiamato «Gamma-Interferon», coordinato dalla procura di Patti, nel Messinese, hanno eseguito 33 provvedimenti cautelari che hanno colpito allevatori, macellai e veterinari. Senza considerare altri 17 indagati fra cui un comandante dei Vigili e un sostituto commissario di Polizia.\nSono stati ribattezzati «la squadra dei vegetariani». «Ci hanno affibbiato questo nomignolo pensando di ridicolizzarci — spiega il vicequestore aggiunto Daniele Manganaro, 42 anni, due lauree e un master universitario di secondo livello — ma noi lo siamo diventati a ragion veduta perché più scoprivamo illegalità e più, uno dopo l’altro, abbiamo smesso di mangiare carne». Manganaro, guida il commissariato di Sant’Agata di Militello (Messina), dal 2014. «Appena arrivato — prosegue — ho intuito che nei Comuni del Parco di mia competenza c’era qualcosa di strano: troppi imprenditori denunciavano smarrimenti e furti di bestiame». Da qui l’idea di creare una squadra specializzata in abigeati, macellazioni clandestine, sofisticazioni alimentari e truffe per ottenere fondi pubblici.\nLe diverse competenze\n«Ho scoperto che fra i miei uomini c’erano figli di allevatori come Salvatore Mangione che conoscono quei boschi e sanno come trattare gli animali durante i controlli; c’erano chimici come Tiziano Granata in grado di analizzare i medicinali rinvenuti e, poi, altri ragazzi encomiabili che passano notti al freddo per osservare i movimenti sospetti».\nIl supporto del questore\nUn incastro umano che ha trovato la sponda dal questore di Messina, Giuseppe Cucchiara. Un dirigente schivo, con un lungo passato da investigatore della Mobile, che alla scrivania preferisce la strada. «Supportandoli con uomini e mezzi ho fatto solo il mio dovere — dice Cucchiara — e a furia di seguire le loro indagini anche io sono diventato vegetariano»…\nEtichette: animali, malattie, Sicilia, vegetariani


Come Estrarre Windows 10 Dal Pc? | Extenzilla.it\ncome estrarre windows 10 dal pc\nIl tuo computer con su installato Windows 10 ha cominciato a fare le bizze? Da qualche giorno a questa parte ti sembra che il sistema si sia enormemente rallentato e sul desktop ti appaiono di messaggi di errore di cui non riesci a comprenderne l’origine? In tal caso… non disperare! Posso infatti darti una mano io a risolvere i tuoi problemi. Mi chiedi come? Beh, semplice: andando a reinstallare Windows 10. In questo modo dovresti riuscire a sistemare le cose.\nCome dici? Non essendo molto pratico in fatto di PC e nuove tecnologie temi che nell’andare a mettere in atto la procedura per reinstallare Windows 10 potresti combinare troppi pasticci? Ma no, non hai assolutamente motivo di allarmarti, davvero. Contrariamente alle apparenze ed al di la di quel che tu possa pensare, ti assicuro che Microsoft ha reso la procedura di ripristino die suoi più recenti sistemi oprativi molto pratica ed immediata anche per chi, un po’ come te, non si reputa esattamente un esperto in materia.\nAllora? Si può sapere che cosa ci fai ancora li impalato? Prenditi un po’ di tempo libero, mettiti seduto ben comodo dinanzi il tuo fido PC e comincia subito a mettere in pratica le indicazioni che trovi in questa mia guida per scoprire come reinstallare Windows 10. Sono certo che alla fine potrai dirti più che soddisfatto e che riuscirai finalmente a risolvere tutti i tuoi problemi con il computer. Scommettiamo?\nAttenzione: Prima di dare il via alla procedura mediante cui reinstallare Windows 10, ti suggerisco di eseguire un backup dei tuoi dati eventualmente presenti sul computer in modo tale da potervi accedere sempre e comunque nel malaugurato caso in cui qualcosa dovesse andare storto o qualora scegliessi di eliminare tutti i file presenti sul PC. Se non sai in che modo procedere per eseguire un backup, prova a dare un’occhiata a questa lista di programmi per backup che ho preparato per te.\nReinstallare Windows 10 mantenendo file e applicazioni\nPer prima cosa vorrei spiegarti come reinstallare Windows 10 usando la funzione di reinizializzazione del sistema, la quale consente di riportare il computer alle impostazioni di fabbrica senza cancellare né i file personali salvati sull’hard disk (con file personali si intendono solo i file contenuti nelle cartelle utente principali, quindi Documenti, Immagini, Video ecc.) né le applicazioni scaricate dal Windows Store. Per fare ciò, ti basta sfruttare una funzionalità apposita annessa al sistema operativo stesso.\nPer servirtene, pigia sul pulsante Start sulla alla barra delle applicazioni, fai clic sull’icona con la ruota di ingranaggio che trovi nella parte sinistra del menu e poi clicca sulla voce Aggiornamento e sicurezza presente nella nuova finestra che è andata ad aprirsi sul desktop. A questo punto, clicca sulla voce Ripristino collocata nella barra laterale presente sulla sinistra dopodiché fai clic sul bottone Per iniziare che trovi in corrispondenza della sezione Reimposta il PC. Nella schermata che ti viene mostrata sul desktop, scegli l’opzione Mantieni i miei file.\nAttieniti ora all’apposita procedura guidata visibile a schermo pigiando per due volte di seguito sul pulsante Avanti, facendo poi clic sul bottone Reimposta ed attendendo che il ripristino del sistema operativo venga avviato e completato. In caso di ripensamenti, pigia sul pulsante Annulla.\nL’operazione durerà almeno 10–15 minuti e quando rientrerai in Windows ti verrà mostrato un elenco delle applicazioni rimosse dal PC in seguito all’attività di ripristino: si tratta dei software installati al di fuori del Windows Store.\nReinstallare Windows 10 cancellando i file e/o effettuando la pulizia dell’unità\nAdesso invece vediamo come reinstallare Windows 10 in maniera, per così dire, più drastica, ossia cancellando il sistema operativo e tutti i dati presenti sul PC. Anche in tal caso, puoi riuscirci utilizzando la summenzionata funzione Reimposta il PC.\nPer reinstallare Windows 10 tramite l’apposita funzionalità annessa al sistema, fai clic sul pulsante Start, clicca poi sull’icona con la ruota di ingranaggio che trovi nella parte sinistra del menu e seleziona la voce Aggiornamento e sicurezza nella finestra che ti viene mostrata sul desktop. Successivamente clicca sulla voce Ripristino collocata nella barra laterale sulla sinistra dopodiché fai clic sul bottone Per iniziare che trovi in corrispondenza della sezione Reimposta il PC e scegli l’opzione Rimuovi tutto.\nNella finestra che a questo punto ti viene mostrata, indica se desideri rimuovere soltanto i tuoi file personali oppure se intendi pulire anche l’unità. Nel primo caso, fai clic su Rimuovi solo i miei file personali mentre nel secondo pigia su Rimuovi i file e pulisci l’unità dopodiché clicca sul bottone Reimposta. Tieni conto che la prima opzione permette di ripristinare Windows 10 più velocemente ma è meno sicura mentre la seconda potrebbe richiedere sino ad alcune ore ma renderà estremamente difficile il recupero dei file da parte di terzi. Qualora dovessi avere dei ripensamenti, pigia sul pulsante Annulla.\nNel primo caso, la procedura per reinstallare Windows 10 è totalmente automatizzata ed anche abbastanza rapida. Il computer verrà riavviato varie volte ed al termine di tutta l’operazione ti verrà mostrato direttamente il desktop di Windows (nel caso in cui tu abbia impostato il login automatico) oppure la schermata d’accesso al tuo account (dovrai quindi digitare la password relativa allo stesso e fare clic sul pulsante con la freccia).\nSe invece hai scelto di reinstallare Windows andando a rimuovere tutti i file ed andando ad effettuare la pulizia dell’unità, il computer verrà riavviato e partirà la procedura di configurazione iniziale di Windows 10 che, ti avviso, potrebbe durare anche qualche ora.\nSuccessivamente dovrai impostare l’area geografica, la lingua preferita per le app, il layout di tastiera ed il fuso orario (se non hai esigenze particolari puoi lasciare tutto così com’è), dovrai accettare le info legali e dovrai scegliere se personalizzare i settaggi o se utilizzare le impostazioni rapide.\nIl sistema inizierà quindi la configurazione e recupererà gli eventuali aggiornamenti dopodiché dovrai provvedere a creare il tuo account attenendoti alla semplice procedura guidata a schermo. A seconda di quelle che sono le tue necessità, puoi associare il tuo account Microsoft a Windows oppure crea un account locale. Fatto ciò, la procedura per reinstallare Windows 10 verrà completata e ti verrà mostrato il desktop.\nReinstallare Windows 10 creando un drive per l’installazione dell’OS\nNel caso in cui seguendo le indicazioni di cui sopra dovessi incontrare qualche problema nel reinstallare Windows 10, puoi comunque riuscire nel tuo intento agendo alla “vecchia maniera”, vale a dire creando un drive per l’installazione del sistema operativo. Per riuscirci, ti basta utilizzare un apposito tool fornito direttamente da Microsoft.\nTanto per cominciare, provvedi dunque ad effettuare il download di Media Creation Tool. Si tratta di un piccolo programma gratuito di casa Microsoft mediante il quale è possibile scaricare qualsiasi versione di Windows 10, installarla sul PC, copiarla su una chiavetta o salvarla sotto forma di immagine ISO. Per scaricare Media Creation Tool, clicca qui in modo tale da collegarti all’apposita sezione del sito Internet di Microsoft e pigia sul pulsante Scarica ora lo strumento.\nUna volta completata la procedura di download, fai doppio clic sul file ottenuto, pigia sul bottone Si, attendi che la finestra di Media Creation Tool risulti visibile a schermo, clicca su Accetta e poi scegli se reinstallare Windows 10 agendo sul PC in uso oppure se formattare il sistema agendo su un altro computer andando a creare un supporto di installazione apposito. Nel primo caso, verranno scaricati da Internet tutti i file necessari all’installazione del sistema operativo e partirà automaticamente la procedura mediante cui formattare Windows 10. Nel secondo caso, potrai creare una chiavetta USB con i file di installazione di Windows 10 o potrai scaricare l’immagine ISO del sistema operativo da masterizzare su DVD.\nSe è tua intenzione reinstallare Windows 10 sul computer che stai utilizzando attualmente, una volta aperta la finestra di Media Creation Tool scegli di aggiornare il PC immediatamente dopodiché clicca sul pulsante Avanti collocato in basso a destra, attendi che venga effettuato il download completo di tutti i componenti necessari all’installazione del sistema operativo e segui l’apposita procedura guidata che ti viene mostrata a schermo.\nProcedi indicando se preferisci scaricare gli ultimi aggiornamenti disponibili per il nuovo sistema operativo prima di formattare Windows 10 sul tuo computer dopodiché fai clic su Accetta per accettare le condizioni d’uso del prodotto ed indica se desideri installare nuovamente il sistema operativo mantenendo file personali, app e impostazioni, se farlo mantenendo soltanto i file personali oppure se non non conservare nulla effettuando quindi una formattazione “pulita”. Pigia poi su Avanti e conferma la selezione effettuata facendo clic su Si.\nAttendi ora che la procedura mediante cui reinstallare Windows 10 venga avviata dopodiché scegli la lingua e il layout della tastiera e poi pigia sul pulsante Installa. Successivamente fornisci il product key della tua copia del sistema, indica l’edizione di Windows 10 da installare sul PC, accetta le condizioni d’uso del software e scegli se eseguire un aggiornamento della copia del sistema già presente sul computer o se effettuare un’installazione personalizzata.\nIl computer verrà riavviato e partirà la procedura di configurazione iniziale di Windows 10. Attieniti quindi alle indicazioni che ti ho fornito nelle righe precedenti, quando ti ho spiegato come fare per formattare Windows 10 mediante le apposite funzionalità annesse al sistema operativo. La procedura da seguire è praticamente la stessa.\nSe invece devi reinstallare Windows 10 andando ad agire su un PC differente da quello attualmente in uso, una volta aperta la finestra di Media Creation Tool seleziona l’opzione per creare un supporto di installazione del sistema, pigia sul pulsante Avanti, scegli quale versione di Windows 10 scaricare, la lingua dell’OS e l’architettura dello stesso utilizzando gli appositi menu a tendina. Successivamente fai ancora clic sul pulsante Avanti.\nAdesso, apponi un segno di spunta accanto all’opzione Unità flash USB per creare una unità flash USB per l’installazione di Windows 10 oppure accanto all’opzione File ISO per scaricare un file ISO del sistema operativo e vai avanti per indicare il dispositivo o la cartella di destinazione del sistema e per avviare il download dopodiché Media Creation Tool provvederà automaticamente a copiare i file dell’OS sulla chiavetta o nel file ISO che hai deciso di salvare sul tuo PC. Nel caso della chiavetta USB, questa dovrà avere una capacità pari almeno a 8 GB. Nel caso del file ISO, puoi leggere la mia guida su come masterizzare file ISO per scoprire come fare per creare un DVD di installazione del sistema operativo.\nSuccessivamente espelli la chiavetta o il DVD di Windows 10 e collega il supporto al computer su cui desideri formattare il sistema operativo assicurandoti che questo sia spento dopodiché accendi il PC, aspetta che venga avviata la procedura mediante cui poter formattare il sistema ed attieniti alle indicazioni che ti ho fornito nelle recedenti righe, i passaggi che a questo punto devi effettuare sono gli stessi. Se la procedura per reinstallare Windows 10 non parte, devi cambiare l’ordine di avvio impostando come primo dispositivo la porta USB o il supporto per DVD come ti ho spigato nella mia guida su come entrare nel BIOS.\nNota: Se stai scaricando Media Creation Tool da un sistema operativo diverso da Windows, una volta visualizzata la pagina di download del tool dovrai selezionare l’edizione di Windows 10 in uso sul computer su cui intendi agire, dovrai scegliere la lingua del prodotto, dovrai indicare se intendi scaricare lo strumento per la versione a 32 bit o a 64 bit del sistema operativo e dovrai poi aspettare che la procedura di download allo stesso venga avviata e completata. Successivamente masterizza il file ISO su un supporto esterno e procedi attenendoti alle indicazioni per effettuare la formattazione tramite file ISO.\nposso guidare un harley davidson Pubblicata il 27 Giugno 2019 Da gennaio 2019 anche l’Italia si è uniformata alla direttiva per la patente per la moto emanata dall’ Unione Europea nel 2013. Le disposizioni di legge sono state studiate per aumentare il livello di capacità di guida dei motociclisti e quindi aumentare il livello di sicurezza su strada. La struttura...\nmi posso organizzare Questo link aprirà una nuova scheda”> Questo link aprirà una nuova scheda”> Questo link aprirà una nuova scheda”> Suggerimenti: posso organizzare posso organizzare un In base al termine ricercato questi esempi potrebbero contenere parole volgari. In base al termine ricercato questi esempi potrebbero contenere parole colloquiali. L’ho settimane prima così posso organizzarmi. Perciò se mi...\nquanti chili regge una mensola ciao a grazie per le vostre risposte. Non dipende da me: io avrei usato delle staffe angolari, con quelle non mi sarei fatto paranoie sul carico massimo, ma mi hanno chiesto di usare i classici Fisher da 14mm con la barra esagonale per ottenere un effetto “a scomparsa”. Ne ho montati a decine, non è...\nquanto deve riposare la cheesecake La Cheesecake è un dolce tipico americano preparato ed apprezzato in tutto il mondo, composto da una base croccante di biscotti e una farcitura di golosa crema al formaggio. Esistono tre tipologie di cheesecake, ciascuna con una crema diversa distribuita sulla base della torta: la cheesecake cotta in forno (con una crema a base di uova...\nquando il cucciolo non vuole camminare In genere si tratta di un momento ludico particolarmente atteso, oltre che legato ad un bisogno fisiologico, ma se il cane non vuole uscire di casa risulta piuttosto difficoltoso portarlo fuori per una passeggiata. Vi è già successo? Il problema è più diffuso di quanto potrebbe sembrare. Premettiamo che nella maggior parte dei casi non...\ncome evocare shenron fighterz Una delle meccaniche uniche di Dragon Ball FighterZ consiste nell’evocare il Dio Drago con l’ausilio delle sette sfere. In questa semplice Guida vi spiegheremo come chiamare Shenron all’interno del gioco. Come collezionare le sfere del dragoMettendo a segno le combo durante un match, i giocatori riceveranno le sfere del drago. Al momento questo è legato...


Azione - Settimanale di Migros Ticino La Cina mostra le prime crepe\nUn centro di detenzione ad Akto nel nord-ovest della Cina (AFP)\nLa Cina mostra le prime crepe\nConfronto – Dalle rivelazioni sul NYT dei lager per gli uiguri musulmani nello Xinjiang, al varo della legge americana a favore delle proteste dei giovani di Hong Kong: lo scontro fra Usa e Cina non è più solo commerciale\nSta diventando sempre più difficile per Donald Trump e Xi Jinping circoscrivere lo scontro fra le due superpotenze alla sola sfera commerciale. Dai campi di prigionia nello Xinjiang, alle elezioni di Hong Kong, nelle ultime settimane il contenzioso tra America e Cina si è allargato. Fino al varo di una legge che autorizza sanzioni Usa in caso di abusi contro i diritti umani nell’isola semi-autonoma, ex colonia britannica. E se in passato era stato soprattutto Trump a subire critiche per la sua gestione della questione cinese, ora qualche crepa sembra apparire anche nel regime di Pechino. Questa può essere la spiegazione degli «Xinjiang Papers».\nCosì vengono chiamate quelle rivelazioni dettagliate apparse in primo luogo sul «New York Times», riguardo al trattamento della minoranza etnico-religiosa degli uiguri. Si tratta di quella popolazione di origine turcomanna e di religione islamica, che abita prevalentemente nella regione dello Xinjiang. A tutti gli effetti si può considerare lo Xinjiang come una «colonia» interna all’impero cinese, visto che è stata annessa ma ha una storia e una cultura ben distinte. È semi-desertica ma ricca di materie prime e di energia.\nGli uiguri sono solo una decina di milioni però hanno una rete di relazioni internazionali coi popoli confinanti, anch’essi musulmani, dai kazaki agli afgani ai tagiki. È noto da tempo che quella regione è stata il teatro di periodiche rivolte contro il regime di Pechino, sempre soffocate con la repressione poliziesca e militare. Più ancora che in Tibet, è nello Xinjiang che il Grande Fratello cinese ha fatto un salto di qualità, applicando al controllo della popolazione metodi tecnologici sempre più raffinati.\nGià dieci anni fa fui testimone diretto di un esperimento di blackout elettronico: mentre attraversavo lo Xinjiang per raccontare una rivolta, mi trovai in un isolamento totale, con Internet e telefonini oscurati, tagliati fuori dal resto della Cina e del mondo. Ma da allora i progressi sono stati ancora più impressionanti: il regime ha iniziato una mappatura biometrica e genetica per schedare gran parte della popolazione uigura anche in base al Dna. Circa un milione di uiguri si sono visti togliere il passaporto e quindi sono di fatto impossibilitati a lasciare quella regione. È nota da tempo anche l’esistenza di campi di detenzione, dove centinaia di migliaia di uiguri sono stati rinchiusi.\nInfine – e qui arriviamo alle rivelazioni degli «Xinjiang Papers» – è iniziata una «rieducazione di massa» che per i suoi metodi ricorda i tempi del maoismo, le grandi purghe idologiche, la Rivoluzione culturale guidata dalle Guardie rosse. La sostanza di quest’operazione, è che non si concentra su chi ha osato protestare o ribellarsi, ma prende di mira in modo sistematico tutti quei «comportamenti devianti» che di fatto sono associati alla cultura, alle tradizioni, alla religione locale. Leggere il Corano, farsi crescere la barba, non mangiare carne di maiale, diventano segnali di «devianza» che vanno corretti negli appositi campi di rieducazione. I dettagli usciti sul «New York Times» indicano una campagna sistematica per cancellare l’identità di un’intera etnìa. Queste rivelazioni, per quanto drammatiche, non fanno che aggravare un quadro che era già noto.\nQuello che colpisce è il fatto che vengono da fonti interne al partito comunista cinese. Per i giornalisti occidentali è già abbastanza difficile entrare nello Xinjiang; è praticamente impossibile avvicinarsi ai campi di detenzione. Le informazioni le ha fornite chi invece ha avuto accesso, e si tratta di funzionari del partito comunista. L’esistenza di queste «gole profonde», le fughe di notizie su un dossier così scomodo per il regime, confermano che sul trattamento degli uiguri non tutti sono d’accordo neanche tra gli Han (il nome dell’etnìa dominante della Cina) e neppure ai vertici del partito.\nSi è saputo che per imporre la sua campagna di arresti in massa, detenzione e rieducazione, Xi Jinping ha dovuto epurare anche i ranghi del suo partito. Alcuni alti dirigenti comunisti nello Xinjiang – pur non essendo uiguri – consideravano un errore calpestare in modo così brutale l’identità dell’etnìa locale. Le rivelazioni fatte arrivare al «New York Times» sono dunque il segnale di una fronda interna, probabilmente non l’unica che si oppone a Xi.\nNon sappiamo, per il momento, se qualche dissenso interno al regime di Pechino si sia venuto a creare anche sulla vicenda di Hong Kong. Le sconfitte esterne però non mancano. Anzitutto c’è stata l’elezione di rappresentanti locali. Alla prima occasione di mettere una scheda nell’urna, i cittadini di Hong Kong hanno dato un segnale a favore della protesta democratica e contro Xi.\nPur trattandosi dell’elezione di un consiglio di circoscrizione, dai poteri limitati, sta di fatto che hanno stravinto (con l’80% dei consensi) i candidati legati all’opposizione e favorevoli alle riforme democratiche, mentre sono stati sconfessati quelli schierati con Pechino. Insomma la società civile di Hong Kong non sembra piegarsi al volere di Xi, neanche dopo mesi di scontri che potevano logorare il movimento democratico.\nUn’altra sconfitta per la Cina è venuta da Washington. Prima è stato il Congresso a muoversi sulla crisi di Hong Kong, con una legge approvata all’unanimità, Camera e Senato, democratici e repubblicani. Il testo di quel provvedimento prevede sanzioni ad hoc contro tutti quei funzionari cinesi che siano responsabili della repressione violenta contro le manifestazioni di protesta. Inoltre la legge chiede al governo federale un periodico riesame dello status privilegiato di Hong Kong, con l’opzione di revocarlo come ulteriore sanzione per gli abusi. Hong Kong non è equiparata al resto della Repubblica Popolare cinese per il suo accesso al mercato americano, sia per quanto riguarda gli scambi commerciali sia per la finanza.\nRischierebbe dunque un danno economico. Questa legge varata dal Congresso è rimasta per alcuni giorni sulla scrivania di Trump, che non era affatto sicuro di volerla firmare. In passato Trump ha cercato di non mescolare la crisi di Hong Kong con il suo negoziato commerciale. Per lui la priorità è spuntare concessioni sostanziali da Xi sull’import-export, da poter presentare come una vittoria per alcune constituency elettorali decisive (agricoltori e operai del Midwest).\nSu Hong Kong in passato Trump è stato cauto, accettando il principio caro ai dirigenti cinesi: «è una questione interna». Alla fine però il presidente americano ha rotto gli indugi ed ha accettato di firmare quella legge, che quindi è entrata in vigore. Con ogni probabilità, si è visto costretto a farlo. Da un lato perché la votazione al Congresso era stata bipartisan e unanime, vanificando così il potere di veto presidenziale. Inoltre Trump rischiava di aprire il fianco ad un’accusa dei democratici, quella di essere troppo arrendevole verso la Cina,nella prossima campagna elettorale. La sinistra è ormai altrettanto intransigente di Trump sulla Cina, se non di più.\nL’entrata in vigore della legge sulle sanzioni a Hong Kong è un passaggio soprattutto simbolico. In effetti quella legge lascia ampi margini di discrezionalità all’Amministrazione Trump, sui funzionari cinesi da colpire. Lo stesso vale per le sanzioni economiche, anche quello sono soggette a verifiche che spettano al governo federale. Ma la valenza politica è pesante per Pechino che ha immediatamente protestato, denunciando «l’inammissibile interferenza nella sovranità nazionale». Per Pechino ciò che accade nel territorio di Hong Kong è una questione di ordine pubblico che riguarda i cinesi, e sulla quale noi occidentali non abbiamo né il diritto né tantomeno il dovere di immischiarci.\nIn questo clima, diventa più problematico raggiungere una tregua nella guerra dei dazi. Trump sperava di strappare concessioni sufficienti prima di Natale. In ballo ci sono nuovi dazi, o aumenti programmati dei dazi in vigore, su un volume di importazioni made in China che valgono 360 miliardi di dollari all’anno. Negli ultimi due mesi si era diffuso un certo ottimismo, che ora sembra lasciare il posto a nuovi segnali di tempesta.


15208Visitatori per mese in corso:\nAltra Informazione, Blog, Comitati di Lotta, Cronache di Lavoro, Cronache Politiche, Cronache Sindacali, Cronache Sinistra Europea, Cronache Sociali, Culture, Editoria Libera, Internazionale, Politiche di Rifondazione, Storia e Lotte — Settembre 10, 2021 8:40 am\nPaolo Ferrero, vicepresidente del Partito della Sinistra Europea ha dichiarato:\nE’ da quasi un anno che ogni mattina sulla schermata di FB mi compare una scritta in cui mi comunica che sono stato punito per la violazione degli “standard della comunità”. In questo modo la mia pagina viene “recintata” rendendone difficile la visione al “popolo di FB”, ed anche alle 43.000 persone che hanno scelto in questi anni di seguirmi personalmente. Il motivo è che nel dicembre scorso ho messo per due volte post a favore del popolo Kurdo e del suo leader Ocalan ingiustamente imprigionato. Su questo comunicato stampa posso citare Ocalan, in ogni televisione o giornale è possibile citare Ocalan ma evidentemente per i padroni di Facebook questo deve essere impedito. Ocalan è incarcerato e per FB non solo deve restare in prigione ma non deve essere possibile battersi per la sua liberazione. E’ una situazione vergognosa in cui siamo tornati a prima dell’800, quando non c’era la libertà di stampa ma il tutto viene ammantato dalla “libertà della rete”. Oltre al danno la beffa! Ho deciso di rendere pubblica questa vergognosa situazione di censura ed invito tutte i democratici e tutti i mezzi di comunicazione a protestare contro questi soprusi. Non sono infatti il solo ad aver subito questa censura a causa del sostegno della causa del popolo Kurdo: quello che capita a me che ho fatto il Ministro del governo italiano, il Deputato, il segretario di partito e che sono vicepresidente del partito della Sinistra Europea, capita ogni giorno, nel silenzio più totale a centinaia di persone che si battono per la libertà e la giustizia. E’ una vergogna che deve essere denunciata!”.\nTags: disinformazione facebook informazione Informazione digitale internet Kurdistan libertà Paolo Ferrero Popolo Kurdo repressione Rete Kurdistan di solidarietà


Noi avvocati, orgogliosamente Azzeccagarbugli - Vaglio Magazine\n27 Nov Noi avvocati, orgogliosamente Azzeccagarbugli\nPosted at 12:30h in Senza categoria, VaglioMagazine n° 02\tby\tAvv. Gianni Dell'Aiuto\nAzzeccagarbugli, chi era costui?\nUsiamo le parole con cui Manzoni ha reso noto ai più il filosofo Carneade per cercare di capire chi realmente sia il personaggio che, nei Promessi Sposi, dopo essere stato protagonista di un intero importante celeberrimo capitolo, torna quasi per errore sulla scena due volte: la prima seduto ad una tavola tra i cattivi, e la seconda quando il lettore viene portato a conoscenza della sua morte durante l’epidemia di peste.\nChi era in realtà questo personaggio il cui nome è diventato qualcosa più di un sinonimo per indicare noi avvocati? Una figura che è stata scomodata in un recente passato, molto a sproposito, dal ministro della Giustizia Bonafede, dimentico di far parte della stessa categoria, quando definì tali quelli che lui si permise di apostrofare come “furbetti” che cercano di evitare la galera ai colpevoli. Non è così.\nAzzeccagarbugli, chi era costui? E visto che ormai noi, avvocati legulei, così siamo indicati con questo epiteto, chi siamo noi?\nLa professione di avvocato, è percepita da molti (ho paura a scrivere dalla maggioranza ma temo sia vero) in un’accezione fortemente negativa. L’avvocato è lo squalo che vive delle disgrazie altrui; colui che fa durare a lungo i processi per lucrare pingui onorari; un nemico da evitare associato a eventi negativi. Del resto non si va dall’avvocato quando succede qualcosa di brutto? Quando arriva uno strano “pezzo di carta” o quando si riceve un’inaspettata visita da gentiluomini in uniforme.\nFilm, telefilm e TV spazzatura non hanno aiutato a rendere giustizia alla nostra categoria, danneggiata anche da una normativa svilente del ruolo e da un sistema giudiziario che, purtroppo, privilegia il ruolo di un giudice che, non dimentichiamolo, non risponde in prima persona dei propri errori. Noi sì. Circola nei paesi anglofoni, ma anche da noi, la barzelletta (!) secondo cui un medico può sotterrare i propri errori, mentre l’avvocato li va a trovare in carcere. Peccato.\nEppure la nostra rimane ancora quella che fu la professione di Cicerone. Ciò nonostante non siamo troppo amati, ed è addirittura Shakespeare che nell’Enrico IV, quando vuole trovare un metodo per rendere il mondo migliore, ha una trovata di ingegno degna di lui: “let’s kill all the lawyers”. Una soluzione draconiana, ma intrigante e apparentemente efficace. Gli esegeti del Bardo restano con il dubbio se sia uno scherzo messo sulla bocca di Dick The Butcher” (non proprio un cherubino), o se la frase fosse rivolta seriamente alla categoria. Noi propendiamo per la prima, ma sono certo in molti, là fuori, vorrebbero mettere in atto l’insano proposito.\nMa chi ci ha fatto il servizio peggiore a livello di imamgine, sono probabilmente i film e telefilm americani. Forse da piccoli volevamo diventare tutti dei Perry Mason: alzarci orgogliosamente e gridare davanti ad una giuria “Mi oppongo Vostro Onore!” Che brividi. E che soddisfazioni poter chiedere ai nostri clienti trecento dollari l’ora. Il duro atterraggio sulla realtà della giustizia italiana, ha probabilmente frustrato le ambizioni di molti noi ed è causa delle salate parcelle di psicologi che ci devono far riprendere da questo trauma che potremmo definire quello di “e dopo?”\nMa attendendo che bussi ai nostri studi il cliente che vuole appellarsi al quinto emendamento, possiamo discutere di diritto con gli esperti che non perdono una puntata di Forum e, pertanto, si sentono anche loro “un po’ avvocato.” Perché perdere tempo e denaro a notificare un atto quando posso telefonare alla mia controparte, farlo venire davanti a un compiacente giudice che ci ascolterà sbraitare per poi, ovviamente, dare ragione a me e torto a lui. A che cosa serve un avvocato? Inoltre a questi laureati all’università della vita è inutile cercare di spiegare che un arbitro privato, quale è il giudice di Forum, non ha il potere di sciogliere un matrimonio o simili. Ma la potenza dello strumento televisivo è stupefacente a dir poco, e la sua forza di convinzione va ben oltre quella dei codici, ed è seconda solo a quella di “mio cugino ha vinto in tre giorni una causa identica andando a parlare con il giudice.”\nRestiamo allora, noi Azzeccagarbugli, in trincea ogni giorno, con la toga che non è più una seconda pelle, ma diventa la prima, quando ci ricordiamo che la nostra Costituzione prevede all’art. 24 il diritto di accedere alla giustizia e, addirittura, continua dicendoci che “La difesa è un diritto inviolabile in ogni stato e grado del processo”. Finalmente ecco che il nostro ruolo e la nostra posizione trovano un meritato riconoscimento. Non si trova ancóra il termine avvocato nella Costituzione, ma lavoriamo per farlo inserire. Ce lo devono: in un mondo che rivendica diritti, credo che dobbiamo lottare per vederci riconoscere questo in nostro favore; noi che viviamo solo i nostri doveri proprio per tutelare i diritti altrui.\nRicordiamoci anche che la difesa, rappresentata guarda caso da un avvocato (se ne facciano una ragione i giustizialisti), è quel diritto che serve ad evitare abusi, soprusi, processi di piazza, esecuzioni sommarie, ed anche errori da parte di chi la legge dovrebbe applicare: ogni sentenza di assoluzione è un errore giudiziario e, in tal senso, il doppio grado di giudizio e un controllo di legittimità (la Cassazione non è il terzo grado), sono garanzie tipiche di una democrazia. E noi siamo i portavoce di queste garanzie che toccano ogni persona che si trova a dover affrontare il sistema della giustizia che, sempre per puro esercizio didattico, ricordiamo che è uno ei tre poteri dello Stato.\nUn avvocato è un tecnico, non deve difendere, a spada tratta e ad ogni costo, il proprio cliente facendone proprie le ragioni; è un tecnico, indispensabile per non far schiacciare un malcapitato in un meccanismo che, lo sappiamo, non funziona benissimo e spesso non è semplice da comprendere anche da parte degli addetti ai lavori: ma sarebbe un discorso lungo da non affrontare con il semplicismo del nostro Ministro o dei giuristi di Forum.\nChi è l’avvocato? Torniamo pure a Manzoni e rileggiamo insieme la “Storia della colonna infame.” L’avvocato è colui che avrebbe impedito di far confessare sotto tortura e poi far giustiziare con il supplizio della ruota, i due innocenti Guglielmo Piazza e Gian Giacomo Mora. Ed oggi troppa voglia di giustizialismo da piazza è in giro. Troppi vorrebbero ricorrere alla legge di Lynch, quella che nel Far West giustificava il linciaggio senza processo. Un avvocato, inserito in un sistema giudiziario, serve a impedire che ciò avvenga o che casi, forse estremi, ma veri, si ripetano. Il caso Tortora su tutti. Non a caso il personaggio televisivo protagonista di una triste vicenda, volle essere cremato proprio con una copia della “Storia della colonna infame.” E menomale in questo caso il diritto alla difesa venne garantito; ma a che prezzo?\nMa in molti, specialmente esaltati anche da chi vorrebbe sbattere alcuni tipi di criminali in galera e buttare via la chiave, ovviamente vieterebbe ogni possibilità di difesa. Non osi un avvocato difendere certi criminali. Come possono esistere esseri tanto abietti al punto di difendere stupratori e chi uccide una donna: loro sono talmente colpevoli che non hanno diritto ad avere né un processo né un difensore. E chi li difende è colpevole quanto loro se non di più. E’ questa l’opinione comune, la vox populi contro cui combattiamo, unita all’ignoranza di chi crede che programmi come Forum siano fonte del diritto e giurisprudenza assoluta. Peccato però che una persona sia colpevole solo dopo un processo: possibilmente un equo processo, assistito da un difensore. Difficile farlo capire.\nE Azzeccagarbugli? Che cosa c’entra in tutto ciò? Manzoni aveva davvero voluto darne quell’immagine negativa che si porta dietro e ha lasciato a noi come pesante eredità?\nMa Azzeccagarbugli non è stato compreso; volerne fare uno stereotipo negativo, un don Abbondio con la toga, non è riuscito al Manzoni, accusato di aver dato dare al bistrattato legale l’immagine di difensore dei forti contro i deboli. Azzeccagarbugli deve essere rivisto, riletto e compreso.\nNon è sufficiente né corretto fermarsi alla parte del romanzo in cui Azzeccagarbugli, prima di rifiutare l’incarico davanti al nome di Don Rodrigo, aveva detto a Renzo che il compito dell’avvocato è imbrogliare le verità raccontate dal cliente. Poco prima lo aveva peraltro avvertito che i clienti “in vece di raccontar il fatto” vogliono interrogare, perché si sono già fatti i loro disegni in testa. E in questo sembra precorrere i tempi e prevedere i clienti che noi incontriamo oggi, che si informano su Google.\nMa al lettore, forse distratto, sfuggono due momenti del racconto che impongono di riconsiderare la figura di Azzeccagarbugli: il primo è la restituzione a Renzo dei quattro capponi che Agnese gli aveva detto di portare, perché non si va da quei signori a mani vuote (fossero così i clienti di oggi). Il secondo è nel capitolo in cui Fra Cristoforo ritrova l’avvocato alla tavola di Don Rodrigo.\nChe cosa emerge da questi due apparentemente irrilevanti aneddoti? Un bravo avvocato non può non leggerli nella loro piena valenza. In primis Don Rodrigo era verosimilmente già cliente del legale o quantomeno conoscente, al punto che sedevano alla stessa tavola. Poteva quindi Azzeccagarbugli accettare la causa? Semplicemente no e, nel rispetto delle più comuni regole di deontologia e professionalità, restituì la forse magra ma dovuta parcella rappresentata dai capponi che Renzo maltrattò lungo il tragitto di ritorno verso Lucia e Agnese.\nUn esempio di professionalità che noi avvocati non dobbiamo dimenticare bensì imitare e perseguire per sentirci onorati e fieri quando saremo tacciati da chi, non conoscendo “l’historia” di essere Azzeccagarbugli. Bene, li ringrazierò, perché io sono Azzeccagarbugli. Je suis orgogliosamente Azzeccagarbugli.


Prima lettera a Timoteo Che cos'è. Enciclopedia\nⓘ Prima lettera a Timoteo\nLa Prima lettera a Timoteo è una delle tre epistole conosciute come lettere pastorali incluse nel Nuovo Testamento. Cristiani, teologi, Padri della Chiesa e scrittori dei primi secoli nonché la più antica lista dei libri del Nuovo Testamento, ovvero il Canone muratoriano, lelenco di Cheltenhan e il Concilio di Cartagine del 397 attribuiscono a Paolo di Tarso lo scritto. Secondo la Bibbia CEI: "Fin dal II sec. la tradizione cristiana le ritiene di Paolo e lattribuzione è ancora valida, nonostante che la maggior parte degli studiosi preferisca, in base alla critica interna, addebitarle a un discepolo di Paolo o a un ignoto scrittore cristiano del II sec.". La lettera indirizzata al suo giovane discepolo Timoteo mentre era ad Efeso, fu scritta da Paolo mentre era in Macedonia. Alcuni studiosi collocano la data della stesura dellepistola fra il 63 o secondo altri nel 66-67. Secondo la maggioranza degli studiosi moderni si tratta invece di una lettera pseudepigrafica, scritta da un autore diverso da Paolo tra la fine del I e linizio del II secolo. Una minoranza di studiosi sostiene, invece, che lautore sia stato Paolo di Tarso e gli accademici del The American Journal of Biblical Theology asseriscono che "è facile dimostrare" che sia stato proprio lapostolo Paolo lo scrittore della lettera, così come anche per il teologo e accademico britannico James Dunn, noto per le sue opere su Paolo di Tarso.\n1. Timoteo: "genuino figlio della fede"\nTimoteo giovane cristiano di Listra, città della Licaonia una regione della Asia minore, era figlio di Eunice, devota cristiana ebrea figlia della cristiana Loide e di un innominato padre pagano greco Atti 16.1. Era cresciuto fin da bambino in un ambiente cristiano, nonostante il padre non credente, per leducazione ricevuta dalla madre Eunice e da sua nonna Loide, che le Scritture lodano per aver dimostrato una fede senza ipocrisia 2Timoteo 1.5.\nMadre e nonna avevano esercitato unimportante influenza sulla formazione cristiana del giovane. Di lui infatti, lapostolo Paolo asserisce che: dallinfanzia hai conosciuto gli scritti sacri, che possono renderti saggio per la salvezza per mezzo della fede riguardo a Cristo Gesù" 2Timoteo 3.14-15. Il racconto degli Atti degli Apostoli aggiunge altri particolari sulle qualità di Timoteo. Quando infatti lapostolo Paolo giunge a Listra, i fratelli delle chiese di Listra e Iconio rendevano buona testimonianza Riveduta, Diodati e NWT del "certo discepolo" chiamato Timoteo, essendo assai stimato CEI dai componenti di quelle chiese.\nTutto ciò spinse lapostolo Paolo a prenderlo con sé come compagno dopera nelle sue missioni di evangelizzazione Atti 16.1-3. Le opere di evangelizzazione di questo giovane credente furono molteplici, infatti troviamo Timoteo come cristiano attivo sia nel racconto di Atti, che in molte citazioni di lettere dellapostolo Paolo oltre alle due indirizzate a lui personalmente. Timoteo si dimostra, nonostante la sua relativa giovane età, un cristiano affidabile, per cui lapostolo Paolo lo impiega in compiti importanti.\nInfatti oltre a volerlo come compagno in viaggi pastorali e di evangelizzazione come a Filippi, Tessalonica e Berea Atti 16.11-12, Atti 17.1-4, Atti 17.10, allorché sorgeva un problema di natura spirituale in una comunità cristiana, Paolo mandava lui, Timoteo, come garante della vera fede. In questa veste troviamo Timoteo a Corinto 1Corinzi 4.17, a Tessalonica 1Tessalonicesi 3.1 e in Macedonia Atti 19.22.\nInoltre troviamo il nome di Timoteo nella stesura di alcune lettere dellapostolo Paolo indirizzate a comunità cristiane, come nella Lettera a Filemone, la Lettera ai Filippesi e la Lettera ai Colossesi. Il forte legame fra Paolo e Timoteo, spinge lapostolo di Tarso, che sa che la sua esecuzione capitale è molto prossima, ad esprimergli il grande desiderio di averlo vicino confronta 2Timoteo 4.6 - 9.\nLa prima lettera a Timoteo è una delle tre lettere pastorali. Pastorale perché indirizzata a "pastori" di comunità cristiane quali erano Timoteo e Tito, uno pastore della comunità di Efeso, laltro della comunità di Creta.\nAmbedue questi pastori dovevano svolgere compiti che includevano la cura del "gregge" loro affidato. Timoteo come anche Tito per la chiesa in Creta aveva avuto un incarico dettagliato da Paolo che consisteva nellopera pastorale di correggere e risolvere problemi che stavano mettendo in serio pericolo la comunità cristiana di Efeso, 1Timoteo 1.3-7 un ricco centro commerciale e culturale della Grecia antica nota per il paganesimo, la filosofia e il materialismo.\n2.1. La Lettera Scrittore, data e luogo\nCristiani, teologi, Padri della Chiesa e scrittori dei primi secoli come Clemente di Roma 90, Ignazio di Antiochia 35 - 107, Policarpo di Smirne 135, Giustino 160, Teofilo di Antiochia 180, Clemente di Alessandria 200, Tertulliano 200, Ireneo di Lione 200, Origene di Alessandria 250, Eusebio di Cesarea 300, Cirillo di Gerusalemme 348, Atanasio di Alessandria 367, Epifanio di Salamina 368, Gregorio di Nazianzo 370, Anfilochio di Iconio 370, Filastrio 383, Sofronio Eusebio Girolamo 394, Agostino dIppona 397, nonché la più antica lista dei libri del Nuovo Testamento ovvero il Canone muratoriano 180 e lo stesso Concilio di Cartagine del 397 che produsse il canone, attribuiscono a Paolo di Tarso lo scritto. La lettera fu indirizzata al suo giovane discepolo Timoteo mentre era ad Efeso.\nUna minoranza di studiosi attuali è a favore dellattribuzione paolina e gli accademici del The American Journal of Biblical Theology asseriscono che "è facile dimostrare" che sia stato proprio lapostolo Paolo lo scrittore della lettera. Inoltre il noto commentario biblico Werner Bible Commentary, asserisce che levidenza che sia stato lapostolo Paolo lo scrittore delle lettere a Timoteo è "inequivocabile", contestando il punto di vista di diversi studiosi moderni che asseriscono si tratta invece di lettere pseudepigrafiche per cui anche la prima di Timoteo a loro avviso fu scritta da un autore diverso dallapostolo Paolo, tra la fine del I e linizio del II secolo. Il Commentario Biblico di Werner inoltre afferma che: ". Lobiezione allautenticità deve perciò considerarsi come innovazione moderna contraria alla forte evidenza della chiesa primitiva".\nLa canonicità della lettera è comprovata da elenchi e codici dei primi secoli. Il Canone muratoriano 180 dC e il Concilio di Cartagine del 397 che produsse il canone lo includono nei libri certi e canonici della Bibbia\nLa lettera è anche contenuta nel Codice Sinaitico o Codex Sinaiticus, manoscritto in greco onciale cioè maiuscolo datato tra il 330-350 dopo Cristo.\n2.2. La Lettera Contenuto\nI. Il primo capitolo contiene i saluti di Paolo le sue istruzioni circa le speculazioni insensate che si insinuano nella Chiesa: cfr. 1Ti 1.6-7.\nIl primo capitolo si conclude con lesortazione fatta al cristiano di Listra affinché continui a combattere la guerra per la fede sforzandosi di mantenere una buona coscienza e a non imitare il comportamento dei due cristiani efesini Imeneo ed Alessandro che avevano invece ripudiato e fatto naufragare la loro fede.1.19-20\nQuindi il cruccio ricorrente in altre sue lettere, ovvero quello che lui era prima della conversione, quando era bestemmiatore, persecutore ed insolente 1.13, mettendo in risalto la grande misericordia mostratagli da Dio, quando era ancora nell ignoranza e mancante di fede.\nII. Il secondo capitolo inizia con una dichiarazione sul proposito di Dio per la salvezza "il quale vuole che ogni sorta di uomini siano salvati e vengono allaccurata conoscenza" 2.4 e il ruolo fondamentale relativo al tema principale del Nuovo Testamento, la Salvezza ottenuta dal mediatore fra Dio e gli uomini Gesù Cristo, che diede se stesso come riscatto corrispondente per tutti gli uomini 2.6.\nPaolo dà quindi indicazioni sul comportamento delle donne cristiane. Nella città della "Signora di Efeso" Artemide la pressione pagana doveva essere enorme anche sulla moda e sui costumi, Paolo consiglia le donne cristiane di adornarsi con "veste convenevole" e con abbigliamento non appariscente 2.9-10 e di mostrare modestia dedicandosi ad opere buone per tutta la comunità cristiana. Nella chiesa la donna non poteva insegnare ed esercitare alcuna autorità, doveva essere sottomessa. E qui Paolo loda le donne che rispettate, professano di riverire Dio 2.11-15 rimanendo "in fede e amore e santificazione insieme a sanità di mente". Gli esegeti del cattolico Nuovo Grande Commentario Biblico - nellosservare come "lautore delle pastorali parla esplicitamente e soltanto del comportamento delle donne durante il culto cristiano, ma potrebbe anche prefiggersi unapplicazione più generale" - evidenziano come il verso Non concedo a nessuna donna di insegnare, né di dettare legge alluomo ", proibisce un comportamento che "secondo lautore, sarebbe una violazione di Gen3.16.13-14" Verso tuo marito sarà il tuo istinto, ma egli ti dominerà ", mentre il passo Perché prima è stato formato Adamo e poi Eva; e non fu Adamo ad essere ingannato, ma fu la donna che, ingannata "è un argomento scritturale che si richiama a Gen2-3 LXX e si serve del medesimo linguaggio. Si stabiliscono due punti: il maschio ha la priorità perché è stato creato per primo e, poiché in Gen3.13 "lessere ingannata" è ascritto in modo esplicito alla donna e non alluomo, è più probabile che le donne vengano fuorviate, per cui non dovrebbero insegnare vedi anche Sir25.24".\nIII. Il terzo capitolo offre istruzioni sul culto pubblico e sulla condotta morale dei responsabili della Chiesa.\nI responsabili della chiesa dovevano essere di esempio allintera comunità e dovevano soddisfare requisiti specifici: Essere irreprensibili, mariti di uno sola moglie, avere abitudini moderate, di mente sana equilibrati, ordinati, ospitali e buoni insegnanti della parola di Dio, ragionevoli, non bellicosi e non materialisti e amanti del denaro. Per dirigere la chiesa, inoltre questi uomini dovevano aver dato esempio di aver già diretto bene, una comunità più piccola, quale era proprio la loro famiglia, avendo i figli obbedienti come esempio di serietà. Il responsabile inoltre non doveva essere un recente convertito, ma doveva aver avuto una certa esperienza nel cristianesimo. 3.1-7\nQueste regole generali, Paolo si impegna a spiegarle doviziosamente quando avrà raggiunto Timoteo ad Efeso. Esse dovevano intanto servire a Timoteo: "affinché tu sappia come ti devi comportare nella casa di Dio" 3.14-15\nQuindi passa ad unaltra categoria di aiuto responsabili.\nIV. Il capitolo quarto contiene una descrizione dello sviluppo dellapostasia nella chiesa.\nNessuno doveva disprezzare la giovinezza di Timoteo, ma per fare questo lui per prima doveva essere un eccellente esempio nella condotta e nel servizio a Dio. Paolo invita quindi Timoteo a prestare costante attenzione al suo comportamento e al suo insegnamento, perché il risultato sarebbe stato che: "salverai sia te stesso, che quelli che ti ascoltano" 4.16\nAlcuni infatti si sarebbero allontanati dalla fede a causa di insegnamenti di demoni. Uomini ipocriti proferendo menzogne avrebbero proibito anche di sposarsi, comandando anche di astenersi da certi cibi. Timoteo deve respingere le false storie addestrandosi in vista della "santa devozione" 4.1-7.\nV. In questa parte della lettera Paolo consiglia Timoteo sulla giusta maniera di trattare le persone in genere: gli anziani come padri, le donne anziane come madri, i giovani come fratelli le giovani ragazze come sorelle.\nGli anziani NR, ND e NWT, Presbiteri per la CEI, che presiedono le chiese in modo eccellente siano degni di doppio onore, in particolar modo coloro che faticano nel parlare e insegnare. Un associato alla chiesa che pratica il peccato deve essere ripreso dinnanzi agli astanti ma senza prevenzione, favoritismo e pregiudizio.5.20-21\nQuesta parte della lettera è riservata anche ai bisogni delle vedove, limperativo è: onorare le vedove. La famiglia della vedova, per prima, doveva aver cura della sua parente. Il non agire, avendo cura della vedova, sarebbe stato come rinnegare la stessa fede. Se un cristiano non provvede ai bisogni della propria famiglia è peggiore di uno senza fede 5.8\nLuomo umile accetta le sane parole al contrario di chi è gonfio di orgoglio.\nGli schiavi devono avere rispetto per i loro padroni, in particolar modo se il padrone è un credente. La prospettiva generale richiamata nelle lettere canoniche attribuite a Paolo è sottolineata anche nella Lettera a Tito, dove si esorta gli schiavi a esser sottomessi in tutto ai loro padroni; li accontentino e non li contraddicano, non rubino, ma dimostrino fedeltà assoluta, per fare onore in tutto alla dottrina di Dio, nostro salvatore ".\nPaolo conclude quindi la sua lettera con i saluti al giovane cristiano di Listra, ma con un consiglio finale: Che Timoteo continui a "custodire il suo deposito" di verità dottrinali, evitando le "parole vuote" e "le contraddizioni della falsamente chiamata conoscenza" 6.20-21.\nÈ sbagliato per un cristiano avere la determinazione di arricchire, può rappresentare un laccio che può condurlo alla distruzione. "Lamore del denaro è la radice di ogni sorta di cose dannose". 6.10. Paolo invita Timoteo a dimostrarsi "uomo di Dio" e a perseguire le virtù cristiane mostrandosi "immacolato e irreprensibile". I cristiani che sono già ricchi dovrebbero imparare a riporre la loro speranza in Dio anziché nelle "ricchezze incerte" come risultano essere quelle materiali.\n3. Dibattito sullautenticità e polemica delle prove interne a 1 Timoteo e alle altre due lettere pastorali\nAlcuni studiosi, sostengono che sulla base delle cosiddette prove interne alla stessa lettera, che analizzano, contenuto, stile, grammatica e vocabolario, lapostolo Paolo, non può essere lautore della prima lettera a Timoteo come anche delle altre due epistole pastorali.\nLa Prima lettera a Timoteo, la Seconda lettera a Timoteo e la Lettera a Tito formano il gruppo delle cosiddette lettere pastorali. Lautenticità paolina delle lettere pastoriali è oggetto di discussione nel moderno ambito accademico, a causa delle particolarità stilistiche e di contenuto che le contraddistinguono. Oggi alcuni studiosi attribuiscono questi scritti a una tradizione paolina successiva allapostolo. Altre ipotesi spaziano dallorigine paolina alleventuale rielaborazione di detti o scritti di Paolo: un recente dibattito è ad esempio sorto intorno allattribuzione di un papiro, il 7Q4, ritrovato a Qumran.\nAltri studiosi sostengono, invece, che lautore sia stato Paolo di Tarso. Ad esempio, uno degli studiosi che ha ampiamente analizzato e spiegato il dibattito legato allautenticità delle lettere pastorali è stato il teologo e accademico britannico James Dunn noto per le sue opere su Paolo di Tarso, facendo rilevare che uno dei principali errori dei moderni critici è stato quello di esaminare le tre lettere nellinsieme, anziché singolarmente. Ad avviso di Dunn è più importante concentrare lattenzione sulla coerenza interna di ogni singola lettera visto che "poche persone leggeranno il corpus integrale delle tre lettere in una sola seduta". Secondo lo studioso esiste un paradosso: Come mai le tre lettere pastorali, nonostante siano "tra gli scritti più apprezzati fra quelli neotestamentari", allo stesso tempo negli ultimi 150, sono fra quelli più screditati in ambito accademico? Dunn prende in esame diversi aspetti che analizzano: le ragioni sollevate dai critici, la coerenza interna delle stesse singole lettere, limportanza della teologia in esse contenuta, i temi fondamentali comuni alle tre lettere e la questione dellordine della scrittura delle lettere citando i critici accademici del "recente dibattito". Nella sua analisi infatti cita lo storico del cristianesimo primitivo Luke Timothy Johnson secondo cui fu la seconda lettera di Timoteo ad essere scritta per prima, lo studioso del The Saint Paul Seminary School of Divinity, Jerome D. Quinn e dei teologi e docenti, Gordon Fee e George Knight Il suo dettagliato lavoro mette in evidenza fra gli altri, i seguenti punti:\nAd avviso dellaccademico le tre lettere furono scritte nello stesso periodo di tempo: "Sono certamente più vicine fra loro di quanto non siano a tutti gli altri scritti NT, tra cui le lettere indiscusse di Paolo" e sono tutte coerenti con i temi trattati da Paolo infatti "condividono la stessa ampia caratteristica: il consiglio di Paolo a due dei suoi più importanti collaboratori". Infatti "basta confrontare 1Timoteo 3.1-13 con Tito 1.5-9responsabili delle chiese, 1Timoteo 5.1 - 6.2 con Tito 2.1-15 buona gestione della casa, e 1Timoteo 2.1-2 con Tito 3.1.2autorità civili". Inoltre il teologo britannico fa notare che 1 Timoteo e 2 Timoteo, scritte alla stessa persona contengono punti evidenti di convergenza su temi specifici. Basta confrontare: termini di ricordi personali 1Timoteo 1, 12-16 con 2Timoteo 1.8-15; 1Timoteo 1.20 con 2Timoteo 2.17-18, affidamento di incarico personale 1Timoteo 1.18 e 1Timoteo 6.13 con 2Timoteo 4.1; 1Timoteo 4.14 con 2Timoteo 1.6, avvertimenti contro i falsi insegnamenti 1Timoteo 1.3-7 e 1Timoteo 4.1-3 con 2Timoteo 3.1-5 e 2Timoteo 4.1-4; 1Timoteo 6.4 e 1Timoteo 6.20 con 2Timoteo 2.14, 2Timoteo 2.16 e con la loro funzione. Qualunque sia la loro origine, le lettere non sono state destinate solo per gli occhi le orecchie di Timoteo e Tito. Queste lettere erano destinate ad essere lette alla chiesa nel suo complesso e, quindi, da utilizzare come manuali di disciplina per il beneficio di tutta la comunità. Il loro valore in effetti supera la questione dello status storico di Timoteo e Tito, così come sopravvive alla morte di Paolo."\nDaltronde anche gli accademici del The American Journal of Biblical Theology asseriscono che "è facile dimostrare" che sia stato proprio lapostolo Paolo lo scrittore della Prima lettera a Timoteo, una delle tre lettere appartenenti alle Pastorali. Queste, le considerazioni della rivista di teologia biblica statunitense:\n"Ci sono molte parole usate in queste lettere che non vengono utilizzate in altri scritti che sono più sicuramente attribuiti a Paolo. Tuttavia il diverso pubblico le diverse circostanze possono certamente essere motivo delluso di parole diverse".\n"I primi storici della chiesa registrano allunanimità la morte di Paolo per mano di Nerone alla fine della sua seconda prigionia romana. La seconda lettera a Timoteo è stata scritta prima della stagione invernale 2 Tim. 4:21, prima del suicidio di Nerone, quindi la lettera doveva essere stata scritta entro il 67 d.C. Di conseguenza, questa lettera 1 Timoteo doveva essere stata scritta in una data precedente. Quanto prima è difficile da determinare poiché abbiamo poca conoscenza del contenuto e della cronologia dei dettagli degli ultimi anni di Paolo. 1 Timoteo 1:03 indica che Paolo era in Macedonia quando scrisse questa lettera mentre Timoteo stava servendo la chiesa di Efeso, una delle più grandi città della regione."\n"La paternità paolina non è stata impugnata nei primi secoli. Le altre argomentazioni per confutare Paolo come autore, possono essere facilmente controbattute quando si presta attenzione al contesto e al luogo da cui queste lettere furono scritte". Ad avviso della rivista, "la grande quantità di prove esterne scritti dei primi autori cristiani" riconoscono in Paolo lunico autore delle tre lettere.\nThe American Journal of Biblical Theology analizza versetto per versetto tutti i sei capitoli della prima lettera a Timoteo sostenendo la coerenza interna della lettera ed evidenziando stile e vocabolario, che ad avviso di questi teologi, sono da attribuire proprio allapostolo Paolo.\nLa polemica sollevata "dagli studiosi che sostengono, sulla base di prove interne, che Paolo non è lautore delle epistole pastorali" è, ad avviso della rivista di teologia, "relativamente facile" da controbattere, dimostrando che "lautore delle epistole pastorali è proprio lapostolo Paolo". Il fatto che "storicamente, queste tre lettere non corrispondano esattamente ai calcoli del libro degli Atti" non può essere considerata una prova. "Paolo non ha scritto il libro degli Atti, e lo scopo di questo libro gli Atti non è quello di fare un resoconto esaustivo di tutte le esperienze di Paolo". "Ad esempio, Clemente di Roma tra gli altri cita viaggi di Paolo, che non sono riportati nel libro degli Atti degli Apostoli".\n"Lintento delle epistole pastorali è quello di affrontare problemi specifici che sorsero nella Chiesa e di incoraggiare i loro Pastori sul come affrontare queste questioni. Per questo motivo, queste lettere hanno un tono e una struttura personale un po diverse dalle altre epistole". L American Journal of Biblical Theology sostiene che quando si scrive a una singola persona lo stile risulta essere diverso rispetto a quando si scrive per un vasto pubblico. Nel dibattito sulle lettere pastorali si deve notare, secondo questi teologi, che la precisazione del destinatario a cui si scrive ovvero una singola persona o un vasto pubblico diventa fondamentale. Lo scrivere per un vasto pubblico comporta un "vocabolario e illustrazioni molto diverso da quello che si usa per un singolo amico a noi vicino. Il vocabolario e la grammatica è più formale, e si tende ad usare una formulazione più precisa" di quella usata nello scrivere a un amico.\n4. Contenuto teologico e utilità della lettera\nCome tutte le altre lettere dell"apostolo delle nazioni", il contenuto della Prima lettera a Timoteo ha un ampio contenuto teologico e come fa notare il teologo James Dunn, il loro valore oltrepassa e sopravvive alle condizioni e allo scopo dei personaggi implicati duemila anni fa.\n"Un cristianesimo alle origini che pur continuando ad affermare la sua continuità e identità con il patrimonio ebraico, sostiene che Dio vuole salvare tutti grazie al mediatore Gesù Cristo, sacrificato per i peccati dellintera umanità" 1Timoteo 2.4-6, 1Timoteo 2.4-6 Dunn. Il tema centrale della "salvezza" mediante Cristo diventa in questa lettera di Paolo fondamentale. "Il fatto che Dio e Cristo possono ugualmente essere descritti come "Salvatore" non è indice di confusione, la loro logica è stata profondamente radicata nel vangelo. Limportanza di questa osservazione per le chiese di tutti i tempi difficilmente può essere sottovalutata".Dunn\n"Il messaggio a Timoteo è rilevante oggi come lo era nel primo secolo" John W. Carter nel American Journal of Biblical Theology\nNella lettera è stabilito un modello anche per i giovani cristiani. Tutti i cristiani, come il giovane Timoteo preso come esempio, devono testimoniare la loro fede aiutando gli altri, in tal modo non solo salveranno se stessi ma anche coloro che ascoltano il messaggio salvifico cristiano.1Timoteo 4.15-16.\nWikipedia: Prima lettera a Timoteo