Terry Kinney Bio-Wiki, Età, Moglie, Figli, Patrimonio netto, Le piccole cose - Persone Famose Negli Stati Uniti\nBiografia di Terry Kinney-Wiki\nTerry Kinney è un attore, regista, poeta da poltrona americano. È anche membro fondatore della Steppenwolf Theatre Company, con Laurie Metcalf, Gary Sinise e Jeff Perry. I fondatori di Steppenwolf hanno sostenuto il teatro e se stessi con lavori saltuari fino a quando la compagnia ha iniziato a sostenersi finanziariamente nei primi anni '80. Riposizionato nella vecchia St. Nicholas Theatre, le produzioni di Steppenwolf hanno iniziato ad attrarre un pubblico costante. Steppenwolf fiorì artisticamente e finanziariamente negli anni '80 e si trasferì nuovamente nella sua sede permanente al 1650 N. Halsted Street a Chicago.\nContinua a leggere per Terry Kinney Bio-Wiki-Age-Birthday-Wife-Children-Net Worth-The Little Things-Height e altro ancora.\nEtà e compleanno di Terry Kinney\nTerry Kinney ha 67 anni nel 2021, è nato il 29 gennaio 1954 , in Lincoln, IL, stati Uniti . Festeggia il suo compleanno il 29 gen ogni anno e il suo segno di nascita è Acquario . Kinney compirà 68 anni nel 2022.\nTerry Kinney Altezza\nTerry si trova ad un'altezza di 5 ′ 11 ″ (1.82 m ).\nIl famoso attore pesa circa 147 libbre (67 kg).\nHa frequentato la Illinois State University, a Normal, IL.\nFamiglia Terry Kinney\nTerry Kinney Genitori\nTerry è il figlio di Elizabeth L. (nata Eimer), operatore telefonico, e Kenneth C. Kinney, supervisore di un'azienda di trattori. Il nonno materno di Terry era Frederick Herman Eimer (figlio di Conrad Eimer e Caroline Wipperman). Frederick è nato in Illinois, da genitori tedeschi.\nSua nonna materna era Anna Rosina Feldman (la figlia di Bernard Albert Feldman ed Elizabeth Boger). Anna è nata in Illinois, da genitori tedeschi. Elisabetta era la figlia di Ferdinand Boger.\nTerry Kinney, moglie e figli\nKinney è stato sposato con Elizabeth Perkins dal 1984 al 1988. Successivamente si è risposato con la sua Oz co-protagonista Kathryn Erbe, con la quale ha una figlia, Maeve nata nel 1995, e un figlio, Carson nato nel 2003. Kathryn e Kinney hanno successivamente divorziato nel 2006.\nTerry Kinney Carriera\nÈ diventato amico di Jeff Perry mentre era lì, che lo ha portato a vedere una performance di Grasso con Gary Sinise, che riunisce per la prima volta i tre co-fondatori della Steppenwolf Theatre Company.\nIl trio di Sinise, Perry e Kinney ha aperto la propria compagnia teatrale di Chicago, lo Steppenwolf Theatre, nel 1973 nel seminterrato di una chiesa a Highland Park. La metamorfosi della compagnia in una delle grandi compagnie teatrali regionali del paese iniziò nel 1976 dopo che Kinney e Perry si unirono a tempo pieno dopo essersi laureati. Il teatro, dal 1976, mette in scena un'intera stagione di opere d'insieme.\nI fondatori di Steppenwolf hanno sostenuto il teatro e se stessi con lavori saltuari fino a quando la compagnia ha iniziato a sostenersi finanziariamente nei primi anni '80. Ricollocate nel vecchio teatro di San Nicola, le produzioni di Steppenwolf hanno iniziato ad attrarre un pubblico fisso. Steppenwolf fiorì artisticamente e finanziariamente negli anni '80 e si trasferì nuovamente nella sua sede permanente al 1650 N. Halsted Street a Chicago.\nAl culmine della fama della compagnia, Kinney e Sinise erano i co-direttori artistici di Steppenwolf, vincendo numerosi premi e persino trasferendo alcune produzioni, come il loro monumentale adattamento di 'The Grapes of Wrath' di John Steinbeck, a Broadway. Oltre a Kinney e Sinise, la compagnia includeva attori di prim'ordine come John Malkovich, Joan Allen e John Mahoney.\nCome attore, Kinney è stato nominato per un Tony Award per la sua apparizione nel ruolo del 'Reverendo Casey' in 'Grapes'. Kinney ha fatto il suo debutto cinematografico nel 1985, con una piccola parte in Seven Minutes in Heaven (1985), e da allora è stato molto richiesto come attore non protagonista. In televisione, ha avuto un ruolo piccolo ma ricorrente in Thirtysomething (1987) ed è apparso regolarmente nel dramma carcerario della HBO Oz (1997).\nValore netto di Terry Kinney\nTerry Kinney ha un patrimonio netto stimato di $ 4 milioni a partire dal 2020 . Ciò include i suoi beni, denaro e reddito. La sua principale fonte di guadagno è la sua carriera di attore televisivo e personaggio televisivo di successo. Attraverso le sue varie fonti di reddito, Kinney è stato in grado di accumulare una buona fortuna ma preferisce condurre uno stile di vita modesto.\nViene dall'IL. Membro fondatore della Steppenwolf Theatre Company, dove ha diretto le produzioni Of Mice and Men e A Clockwork Orange. Sulla rete Worth Stats , Terry Kinney è un membro di attori televisivi e celebrità famose.\nTerry Kinney Misure e fatti\nEcco alcuni fatti interessanti e misurazioni del corpo che dovresti conoscere Terry .\nFoto di Terry Kinney Young\nNomi completi: Terry Kinney\nIstruzione: Illinois State University, a Normal, Illinois.\nOccupazione / professione : Attore, regista teatrale e imprenditore\nTerry Kinney Compleanno\nData di nascita : 29 gennaio 1954\nLuogo di nascita : Lincoln, IL\nTerry Kinney Misurazioni del corpo\nAltezza / quanto è alto? : 5 ′ 11 ″ (1,82 m)\nTerry Kinney Famiglia e relazioni\nPadre papà) : Kenneth C. Kinney\nMadre : Elizabeth L. (nata Eimer)\nEx moglie / coniuge : Sposato con Katheryn Erbe (1993-2006), Elizabeth Perkins (1984-1988)\nBambini : Figli (Carson) Figlie (Maeve)\nTerry Kinney Patrimonio netto e stipendio\nFonte di reddito : Recitazione, regia\nTerry Kinney Casa e automobili\nTerry Kinney Le piccole cose\nLe piccole cose è un film thriller poliziesco americano di prossima uscita, distribuito dalla Warner Bros. Pictures. Kinney è tra il cast che interpreterà il capitano Farris. Le piccole cose è previsto per il rilascio negli Stati Uniti il 29 gennaio 2021.\nTerry interpreta Hall nella serie drammatica Billions, una serie televisiva americana creata da Brian Koppelman, David Levien e Andrew Ross Sorkin, con Paul Giamatti e Damian Lewis, che è stata presentata per la prima volta su Showtime il 17 gennaio 2016. La serie è vagamente basata sulle attività di Preet Bharara, ex procuratore degli Stati Uniti per il distretto meridionale di New York.\nDennis Boutsikaris interpreta Kenneth Malverne, un rivale di Axelrod's che guida un hedge fund concorrente. Ben Shenkman interpreta Ira Schirmer: un avvocato ed ex compagno di scuola di legge di Chuck. Kelly AuCoin nel ruolo di 'Dollar' Bill Stern (stagione ricorrente 1–3, con protagonista la stagione 4–).\nTerry Kinney Trentenne\nTerry è stato scelto come Steve ' Trenta e qualcosa '(Episodio TV 1989) Woodman. Trenta e qualcosa è una serie televisiva drammatica americana creata da Ed Zwick e Marshall Herskovitz per United Artists Television (sotto MGM / UA Television) e trasmessa su ABC dal 1987 al 1991.\nParla di un gruppo di Baby Boomer sulla trentina che vive a Filadelfia, in Pennsylvania, e di come gestiscono lo stile di vita che ha dominato la cultura americana negli anni '80, dato il loro coinvolgimento nella controcultura dei primi anni '70 come giovani adulti.\nL'ultimo dei moicani è un film drammatico storico americano del 1992 ambientato nel 1757 durante la guerra franco-indiana. È stato scritto e diretto da Michael Mann ed era basato sul romanzo di James Fenimore Cooper del 1826 The Last of the Mohicans: A Narrative of 1757 e l'adattamento cinematografico di George B. Seitz del 1936, dovuto più al film che al romanzo.\nIl film è interpretato da Daniel Day-Lewis, Madeleine Stowe e Jodhi May, con Russell Means, Wes Studi, Eric Schweig e Steven Waddington nei ruoli secondari. Terry Kinney interpreta John Cameron nel film.\nTerry Kinney è un co-fondatore della Steppenwolf Theatre Company. I suoi crediti di regia includono L'ora viola, un tram chiamato desiderio, un'arancia meccanica, di topi e uomini e Qualcuno volò sul nido del cuculo , che si è trasferito a Broadway e ha vinto un Tony Award per il miglior revival di un'opera teatrale. I crediti alla regia di New York includono la prima mondiale di Dama di Doug McGrath, ragioni per essere carina per MCC e Broadway, Dopo Ashley e Beautiful Child al Vineyard Theatre,\nIl colpo di soldi di Neil LaBute per MCC e altri. I prossimi progetti includono Peccati della Madre di Israel Horowitz e Finestra sul retro, adattato da Keith Reddin. I crediti di regia del film di Kinney includono il cortometraggio Kubuku Rides (This Is It) per Steppenwolf Films e Diminished Capacity con Matthew Broderick e Alan Alda.\nTerry Kinney interpreta il capo Gibson in Fargo quale è una serie televisiva antologica drammatica-commedia nera americana creata e scritta principalmente da Noah Hawley. Lo spettacolo è ispirato all'omonimo film del 1996 scritto e diretto dai fratelli Coen, che sono accreditati come produttori esecutivi della serie insieme a Hawley.\nLa serie è stata presentata in anteprima il 15 aprile 2014 su FX,e segue un formato antologico, con ogni stagione ambientata in un'epoca diversa, e con una storia diversa e per lo più nuovi personaggi e cast, anche se c'è una piccola sovrapposizione. Ogni stagione contiene numerosi riferimenti ai film dei fratelli Coen.\nFilm e programmi televisivi di Terry Kinney\nExtremely Wicked, Shockin ... - 2019 Mile 22-2018 The Firm - 1993 Save the Last Dance - 2001 The Last of the Mohicans - 1992 Diminished Capacity - 2008 Sleepers - 1996\nMiliardi - Dal 2016 Oz - 1997-2003 The Mentalist - 2008-2015 Good Behavior - 2016-2017 George Wallace - 1997 Show Me a Hero - 2015 The Unusual\nFoto di Terry Kinney e Kathryn Erbe\nKinney interpreta Sam Bosco in The Mentalista.\nTerry Kinney non è morto, è molto vivo. Sebbene una persona ben nota di nome Terry J. Kinney, 60 anni, della Columbia sia morta venerdì 19 ottobre 2007, a casa sua. Terry J. Kinney è nato il 10 marzo 1947 a Kansas City, MO dal compianto James e Faye (Moss) Kinney.\nGli sopravvivono i suoi cinque figli, le figlie Shannon Shirley, Chris Wilson, Tricia Bartolacci e Melissa Kinney tutti della Columbia, il figlio Joe Kinney della Columbia e due nipoti Cameron Bartolacci e Ayla Kinney entrambi della Columbia.\nChi è Terry Kinney?\nTerry Kinney è un attore, regista e poeta da poltrona americano. È anche membro fondatore della Steppenwolf Theatre Company, con Laurie Metcalf.\nQuanti anni ha Terry Kinney?\nParlando della sua età, Terry è nato il 29 gennaio 1954 a Lincoln, Illinois. Ha 66 anni nel 2020.\nQuanto è alto Terry Kinney?\nInoltre, Terry si trova ad un'altezza di 5 piedi 11 pollici ( 180,3 cm ). Il famoso attore pesa 67 kg.\nTerry Kinney è sposato?\nKinney è stato sposato con Elizabeth Perkins dal 1984 al 1988. Successivamente si è risposato con la sua Oz co-protagonista Kathryn Erbe, con la quale ha una figlia, Maeve nata nel 1995, e un figlio, Carson nato nel 2003.\nQuanto vale Terry Kinney?\nTerry Kinney è un attore e regista teatrale americano che ha un patrimonio netto di $ 4 milioni. La fonte di reddito di Kinney deriva principalmente dall'essere un attore televisivo di successo.\nDove vive Terry Kinney?\nPer motivi di sicurezza, Terry non ha condiviso la sua precisa posizione di residenza. Aggiorneremo immediatamente queste informazioni se otteniamo la posizione e le immagini della sua casa.\nTerry Kinney è vivo o morto?\nDov'è Terry Kinney adesso?\nKinney è ancora un partecipante attivo nell'industria dell'intrattenimento creativo, di cui è un membro del cast Le piccole cose è un film thriller poliziesco americano di prossima uscita, distribuito dalla Warner Bros. Pictures. Kinney interpreterà il capitano Farris.\nTerry KinneyContatti sui social media


La gente somala • it.knowledgr.com\nLa gente somala, anche conosciuta come somali , è un gruppo etnico che abita nel Corno di Africa (la Penisola somala). La maggioranza schiacciante di somali parla la lingua somala, che è la parte della filiale di Cushitic della famiglia afro e asiatica. Sono prevalentemente il musulmano di Sunni. Il numero di somali etnico circa 15-17 milioni e è principalmente concentrato in Somalia (circa 8,7 milioni), l'Etiopia (4,6 milioni), il Kenya (2,4 milioni), e Djibouti (464,600), con molti che anche risiedono in parti del Medio Oriente, l'America del Nord e l'Europa.\nIrir Samaale, l'antenato comune più vecchio di parecchi clan somali, è generalmente considerato come la fonte dei somali ethnonym. A sua volta, si considera che il nome "il somalo" è derivato dalle parole soo e maal, che insieme significano "vanno e il latte" — una referenza a pastoralism onnipresente della gente somala. Altra etimologia plausibile propone che il termine il somalo sia derivato dall'arabo per "ricco" (dhawamaal), di nuovo riferendosi a ricchezza somala in bestiame.\nUn documento cinese Antico a partire dal 9o secolo si è riferito alla costa somala del nord — che è stato allora chiamato "Berbera" da geografi arabi in referenza "al berbero" della regione (Cushitic) gli abitanti — come Po-pa-li. La prima referenza scritta chiara dei somali di soprannome, comunque, retrodata del 15esimo secolo. Durante le guerre tra il Sultanato di Ifat basato a Zeila e la Dinastia Solomonic, l'Imperatore abissino ebbe uno dei suoi funzionari di corte compongono un inno che festeggia una vittoria militare sul Sultano delle truppe eponime d'Ifat.\nI quadri di roccia antichi in Somalia che retrodatano di 5.000 anni sono stati trovati nella parte del nord del paese, dipingendo la prima vita nel territorio. Il più famoso di questi è il complesso di Laas Geel, che contiene un po' della più prima arte di roccia conosciuta su continente africano e ha un ruolo importante molti elaborano schizzi pastoralist di animale e cifre umane. In altri posti come la regione di Dhambalin del nord, una descrizione di un uomo su un cavallo è postulata com'essendo uno dei più primi esempi conosciuti di un cacciatore montato.\nLe iscrizioni sono state trovate sotto molti dei quadri di roccia, ma gli archeologi sono stati finora incapaci di decifrare questa forma di scrittura antica. Durante l'Età della pietra, la cultura di Doian e la cultura di Hargeisan hanno prosperato qui con le loro industrie rispettive e fabbriche.\nLa prova più vecchia di dogana di sepoltura nel Corno di Africa viene da cimiteri in Somalia che retrodata di 4o millennio A.C. Si dice che gli strumenti di pietra dal sito di Jalelo in Somalia del nord sono il collegamento più importante in prova dell'universalità in tempi palaeolithic tra l'Oriente e l'Ovest.\nIn antichità, gli antenati delle persone somale sono stati un collegamento importante nel Corno di Africa che collega il commercio della regione al resto del mondo antico. I marinai somali e i commercianti sono stati i fornitori principali d'incenso, mirra e spezie, gli articoli che sono stati considerati lussi preziosi dagli egiziani Antichi, i fenici, i micenei e i babilonesi.\nSecondo la maggior parte studiosi, la Terra antica di Barchino e i suoi abitanti ha formato la parte dell'ethnogenesis della gente somala. Puntites antichi furono una nazione della gente che ebbe strette relazioni con l'Egitto Pharaonic durante i tempi del Faraone Sahure e la regina Hatshepsut. Le strutture piramidali, i templi e le case antiche di pietra vestita hanno sparso la Somalia sono detti fino a oggi a partire da questo periodo.\nNell'era classica, parecchi città-stati antichi come Opone, Essina, Sarapion, Nikon, Malao, Damo e Mosylon vicino a Capo Guardafui, che ha competuto con Sabaeans, Parthians e Axumites per il commercio di Indo-Greco-Roman ricco, anche brandito in Somalia.\nLa nascita d'Islamismo sulla parte opposta della costa del Mare Rosso di Somalia ha significato che i commercianti somali, i marinai e gli espatriati che vivono nella Penisola araba gradualmente sono venuti sotto l'influenza della nuova religione attraverso i loro compagni commerciali musulmani arabi convertiti. Con la migrazione di abbandonare famiglie musulmane dal mondo islamico a Somalia nei primi secoli d'Islamismo e la conversione pacifica della popolazione somala da studiosi musulmani somali nei secoli seguenti, i città-stati antichi alla fine hanno trasformato in Mogadishu islamico, Berbera, Zeila, Barawa e Merca, che sono stati la parte della civiltà di Berberi. La città di Mogadishu venne per esser conosciuta come la Città d'Islamismo e controllò il commercio d'oro est-africano durante parecchi secoli.\nIl Sultanato di Ifat, con a capo la dinastia di Walashma con la sua capitale a Zeila, ha governato sopra parti di quello che è l'Etiopia adesso orientale, Djibouti e la Somalia del nord. Lo storico al-Umari registra quello Ifat è stato situato vicino alla costa del Mare Rosso e dichiara le sue dimensioni quando 15 giorni viaggiano da viaggiare di 20 giorni. Il suo esercito ha numerato 15.000 cavalieri e 20.000 soldati di fanteria. Al-Umari anche attribuisce Ifat a sette "città di madre": Belqulzar, Kuljura, Shimi, Shewa, Adal, Jamme e Laboo.\nNel Medioevo, parecchi imperi somali potenti dominarono il commercio regionale compreso il Sultanato Ajuran, che eccelse in ingegneria idraulica e costruzione di fortezza, il Sultanato di Adal, il cui generale Ahmad ibn Ibrahim al-Ghazi (Ahmed Gurey) fu il primo comandante da usare la guerra di cannone su continente durante la conquista di Adal dell'Impero etiope e il Sultanato di Geledi, il cui predominio militare costrinse governatori dell'impero dell'Oman al nord della città di Lamu a rendere l'omaggio al somalo Sultan Ahmed Yusuf.\nTardi il 19esimo secolo, dopo che la conferenza di Berlino era terminata, gli imperi europei hanno navigato con i loro eserciti al Corno di Africa. Le nuvole imperiali che oscillano sopra Somalia hanno allarmato il leader di Derviscio Muhammad Abdullah Hassan, che ha riunito soldati somali dall'altro lato del Corno di Africa e ha cominciato una delle guerre anticoloniali più lunghe mai. Lo Stato di Derviscio con successo ha respinto l'impero britannico quattro volte e l'ha costretto a ritirarsi alla regione costiera. Come risultato dei suoi successi contro i britannici, lo Stato di Derviscio ha ricevuto il sostegno dagli imperi ottomani e tedeschi. I turchi anche chiamati l'Emiro di Hassan della nazione somala e i tedeschi hanno promesso di ufficialmente riconoscere qualsiasi territorio che i Dervisci dovevano acquisire. Dopo un quarto di un secolo di tenere a bada i britannici, i Dervisci furono finalmente sconfitti nel 1920, quando la Gran Bretagna per la prima volta in Africa usò aeroplani per bombardare la capitale di Derviscio di Taleex. Come risultato di questo bombardamento, i territori di Derviscio precedenti sono stati trasformati in un protettorato di Gran Bretagna. L'Italia allo stesso modo ha affrontato la stessa opposizione da Sultani somali e gli eserciti e non ha acquisito il controllo pieno di parti di Somalia moderna fino all'era Fascista tardi il 1927. Questa professione durò fino al 1941 e fu sostituita da un'amministrazione militare britannica.\nLa Seconda guerra mondiale seguente, la Gran Bretagna ha ritenuto il controllo sia di Somaliland britannico sia di Somaliland italiano come protettorati. Nel 1945, durante la Conferenza Potsdam, le Nazioni Unite accordarono la curatela dell'Italia di Somaliland italiano, ma solo sotto supervisione vicina e sulla condizione — prima proposto da Somali Youth League (SYL) e altre organizzazioni politiche somale nascenti, come Hizbia Digil Mirifle Somali (HDMS) e Somali National League (SNL) — che la Somalia porta a termine l'indipendenza tra dieci anni. Somaliland britannico rimase un protettorato di Gran Bretagna fino al 1960.\nNella dimensione che l'Italia ha tenuto il territorio da mandato dell'ONU, le condizioni di curatela hanno dato ai somali l'opportunità di acquisire esperienza in istruzione politica e autogoverno. Questi sono stati vantaggi che Somaliland britannico, che doveva esser incorporato nel nuovo stato somalo, non ha avuto. Sebbene negli anni 1950 i funzionari coloniali britannici tentassero, attraverso vari sforzi di sviluppo amministrativi, di compensare la trascuratezza passata, il protettorato ha ristagnato. La disparità tra i due territori in sviluppo economico ed esperienza politica causerebbe difficoltà serie quando venne il tempo per integrare le due parti.\nNel frattempo, nel 1948, sotto pressione dai loro alleati di Seconda guerra mondiale e alla costernazione dei somali, i britannici "restituirono" Haud (un'area di pascolo somala importante che fu con ogni probabilità 'protetta' da trattati britannici con i somali nel 1884 e il 1886) e Ogaden all'Etiopia, basata su un trattato che firmarono nel 1897 in quale il territorio somalo cesso britannico all'imperatore etiope Menelik in cambio del suo aiuto contro saccheggio da clan somali. La Gran Bretagna ha incluso la condizione che i nomadi somali riterrebbero la loro autonomia, ma l'Etiopia immediatamente ha richiesto la sovranità sopra loro. Questo spinse un'offerta che non ha successo da Gran Bretagna nel 1956 a ricomprare i territori somali che aveva girato. La Gran Bretagna anche ha accordato l'amministrazione di Northern Frontier District (NFD) quasi esclusivamente abitato dai somali a nazionalisti kenyani nonostante un plebiscito informale che dimostra il desiderio schiacciante della popolazione della regione di unirsi alla repubblica somala recentemente formata.\nUn referendum fu tenuto in Djibouti vicino (allora conosciuto come Somaliland francese) nel 1958, alla vigilia dell'indipendenza di Somalia nel 1960, per decidere se si deve unirsi alla repubblica somala o rimanere con la Francia. Il referendum si è presentato in favore di un'associazione continua con la Francia, in gran parte a causa di un combinato sì il voto dal piuttosto grande il gruppo Lontano etnico e gli europei residenti. Ci fu anche l'attrezzatura di voto molto diffusa, con le migliaia di espulsione francesi di somali prima che il referendum arrivò ai sondaggi. La maggioranza di quelli che non hanno votato è stata somali che sono stati fortemente in favore di congiunzione di una Somalia unita, com'era stato proposto da Mahmoud Harbi, il Vicepresidente del Consiglio governativo. Harbi fu ucciso in uno scontro di un aereo due anni più tardi. Djibouti finalmente ottenne la sua indipendenza dalla Francia nel 1977, e Hassan Gouled Aptidon, un somalo che aveva fatto una campagna per sì il voto nel referendum del 1958, alla fine finito come il primo presidente di Djibouti (1977–1991).\nSomaliland britannico diventò indipendente il 26 giugno 1960 come lo Stato di Somaliland e il Territorio di Fiducia di Somalia (antico Somaliland italiano) la causa seguita cinque giorni più tardi. Il 1 luglio 1960, i due territori si sono uniti per formare la repubblica somala, sebbene dentro confini compilati dall'Italia e la Gran Bretagna. Un governo fu formato da Abdullahi Issa e altri membri della curatela e i governi di protettorato, con Haji Bashir Ismail Yusuf come presidente dell'Assemblea nazionale somala, Aden Abdullah Osman Daar come il presidente della repubblica somala e Abdirashid Ali Shermarke come Primo ministro (più tardi per diventare il presidente a partire dal 1967 a 1969). Il 20 luglio 1961 e attraverso un referendum popolare, la gente di Somalia ratificò una nuova costituzione, che fu prima abbozzata nel 1960. Nel 1967, Muhammad Haji Ibrahim Egal diventò il Primo ministro, una posizione a cui fu nominato da Shermarke. Egal più tardi diventerebbe il presidente della regione di Somaliland autonoma in Somalia nordoccidentale.\nIl 15 ottobre 1969, facendo una visita alla città del nord di Las Anod, la Somalia allora il presidente Abdirashid Ali Shermarke fu ferito a morte da una delle sue guardie del corpo. Il suo assassinio fu rapidamente seguito da un colpo di stato militare d'état il 21 ottobre 1969 (il giorno dopo il suo funerale), in quello che l'esercito somalo afferrò il potere senza imbattersi in opposizione armata — essenzialmente un assorbimento esangue. Il putsch è stato condotto dal generale di divisione Mohamed Siad Barre, chi al momento comandato l'esercito.\nDi fianco a Barre, Supreme Revolutionary Council (SRC) che ha assunto il potere dopo l'assassinio del presidente Sharmarke è stato con a capo il tenente colonnello Salaad Gabeyre Kediye e il Capo di Polizia Jama Korshel. Lo SRC successivamente ha rinominato il paese la Repubblica democratica somala, ha dissolto il parlamento e la Corte Suprema, e ha sospeso la costituzione.\nLa gente somala nel Corno di Africa è divisa tra paesi diversi (la Somalia, Djibouti, l'Etiopia e il Kenya nordorientale) che sono stati artificialmente e alcuni potrebbero dire arbitrariamente diviso da antico potere imperiale. Pan-Somalism è un'ideologia che difende l'unificazione di tutti i somali etnici una volta la parte di imperi somali come l'Impero di Ajuran, il Sultanato Adal, la Dinastia Gobroon e lo Stato di Derviscio sotto una bandiera e una nazione. Il regime di Siad Barre attivamente ha promosso pan-Somalism, che alla fine ha condotto alla guerra Ogaden tra Somalia su una parte, e l'Etiopia, la Cuba e l'Unione Sovietica sull'altro.\nMuhammad Abdullah Hassan (il 7 aprile 1856 - il 21 dicembre 1920) – il leader nazionalista e religioso somalo che ha istituito lo Stato di Derviscio durante la Corsa per Africa.\nContea di Mohamoud Ali – 26esimo sultano del sultanato Warsangali (1897–1960).\nHawo Tako (d.1948) – All'inizio di somalo del 20esimo secolo il nazionalista femminile il cui sacrificio è diventato un simbolo per pan-Somalism.\nBashir Yussuf (b. 1905-1945) – leader nazionalista e religioso somalo.\nAbdullahi Issa (b. 1922-1988) – primo primo ministro di Somalia.\nAden Abdullah Osman Daar (il 7 gennaio 1960 - il 10 giugno 1967) – primo presidente di Somalia.\nAbdirashid Ali Shermarke (il 10 giugno 1967 - il 15 ottobre 1969) – secondo presidente di Somalia.\nSiad Barre (b. Il 1919 - il 2 gennaio 1995) – terzo presidente di Somalia.\nJama Korshel – il Capo Generale, ex militare Nazionale somalo di Polizia somala e il comandante nel Consiglio Rivoluzionario Supremo.\nDaud Abdulle Hirsi (1925–1965) – il Generale somalo Prominente ha considerato il Padre dei Militari somali.\nMahmoud Harbi – attivo pan-Somalist che venne vicino a unione di Djibouti con Somalia negli anni 1970.\nSalaad Gabeyre Kediye – Generale di divisione nei militari somali e un rivoluzionario.\nHaji Dirie Hirsi (b. Il 1905 - il 1975) – uomo d'affari somalo che attivamente sostiene aspirazioni pan-Somalist negli anni 1950.\nAbdirizak Haji Hussein – l'Ex Primo ministro di Somalia (1964–1967) e il leader di Lega di Gioventù somalo.\nSheikh Mukhtar Mohamed Hussein, oratore di parlamento, a partire dal 1965 a 1969 e presidente provvisorio di Somalia prima del colpo di stato d'état nel 1969.\nAbdullahi Ahmed Irro – Generale nell'esercito Nazionale somalo; istituito l'Accademia Nazionale per Strategia.\nAli Matan Hashi – funzionario militare Più anziano e politico; primo pilota di Aviazione militare somalo e un membro prominente del Consiglio Rivoluzionario Supremo.\nAbdirahman Jama Barre – l'ex ministro degli affari esteri e il ministro delle finanze di Somalia.\nHaji Bashir Ismail Yusuf – Primo presidente dell'Assemblea nazionale somala e il membro di Lega di Gioventù somalo prominente.\nOsman Haji Mohamed – membro di Lega di Gioventù somalo Prominente e parlamentare.\nAbdullahi Yusuf Ahmed – presidente di Somalia, Colonnello in esercito Nazionale somalo e comandante durante campagna di Ogaden.\nSecondo cromosoma Y studia da Sanchez e al. (2005), Cruciani e al. (Il 2004, 2007), i somali sono paternamente strettamente collegati ad altri gruppi di Discorso asiatico afro in Africa Di nordest. Oltre a comprensione della maggioranza dello Y-DNA in somali, l'E1b1b1a (precedentemente E3b1a) haplogroup anche completa una proporzione importante del DNA paterno di etiopi, sudanesi, egiziani, berberi, arabi nordafricani, così come molte popolazioni mediterranee. Sanchez e al. (2005) ha osservato M78 subclade di 1b1 miliardi di euro nel circa 77% dei loro campioni maschili somali. Secondo Cruciani e al. (2007), la presenza di questo subhaplogroup nella regione di Horn può rappresentare le tracce di una migrazione antica dall'Egitto/Libia. Dopo haplogroup 1b1 miliardi di euro, lo Y-DNA il secondo più grande frequentemente succedente haplogroup tra somali è haplogroup asiatico Ovest T (M70). È osservato in poco più di 10% di maschi somali. Il Haplogroup T, come 1b1 miliardi di euro haplogroup, è anche tipicamente trovato tra popolazioni di Africa Di nordest, Africa Nord, il Medio Oriente e il Mediterraneo.\nSecondo mtDNA studia da Holden (2005) e Richards e al. (2006), una proporzione importante dei lignaggi materni di somali consiste di M1 haplogroup. Questo mitochondrial clade è comune tra etiopi e nordafricani, particolarmente egiziani e algerini. Si ritiene che M1 proviene in Asia, dove il suo M di genitori clade rappresenta la maggioranza di lignaggi mtDNA. Anche si pensa che questo haplogroup forse è in correlazione con la famiglia di lingua afro e asiatica:\nSecondo un DNA autosomal studiano da Hodgson e al. (2014), le lingue afro e asiatiche sono state probabilmente sparse attraverso Africa e il Medio Oriente da una popolazione (i) ancestrale che porta un componente genetico nonafricano recentemente identificato, che i ricercatori doppiano gli "Ethio-Somali". Questo componente Ethio-somalo è oggi il più comune tra popolazioni di Discorso asiatico afro nel Corno di Africa. Arriva a una cima di frequenza tra somali etnici, rappresentando la maggioranza del loro lignaggio. Il componente Ethio-somalo è il più strettamente collegato al nonafricano di Maghrebi il componente genetico e è ritenuto aver deviato da tutti gli altri lignaggi nonafricani almeno 23.000 anni fa. In questa base, i ricercatori suggeriscono che la popolazione (i) di portare Ethio-somala originale probabilmente arrivò nel periodo preagricolo dal Medio Oriente, avendo attraversato in Africa nordorientale via la Penisola di Sinai. La popolazione allora probabilmente si spacca in due rami, con un gruppo che si dirige verso ovest verso Maghreb e l'altro sud mobile nel Corno.\nL'analisi di antigeni HLA ha anche aiutato a chiarificare lo sfondo possibile della gente somala, siccome la distribuzione di frequenze haplotype differisce tra gruppi di popolazione. Secondo Mohamoud e al. (2006):\nLa storia d'Islamismo in Somalia è così vecchia come la religione stessa. I primi musulmani perseguitati sono fuggiti a vari posti nella regione, compreso la città di Zeila in Somalia del nord di giorno moderno, per cercare la protezione da Quraysh. I somali sono stati tra le prime popolazioni su continente da abbracciare l'Islamismo. Con pochissime eccezioni, i somali sono completamente musulmani, la maggioranza che appartiene alla filiale di Sunni d'Islamismo e la scuola di Shafi'i di giurisprudenza islamica, sebbene alcuni siano anche aderenti della denominazione musulmana Shia.\nLe scuole di Qu'ranic (anche conosciuto come dugsi) rimangono il sistema fondamentale d'istruzione religiosa tradizionale in Somalia. Provvedono l'istruzione islamica per bambini, con ciò riempiendo un ruolo religioso e sociale chiaro nel paese. Conosciuto come il sistema locale, nonformale più stabile d'istruzione che provvede l'istruzione religiosa e morale fondamentale, la loro forza appoggia su sostegno di comunità e il loro uso di materiali che insegna nelle vicinanze fatti e largamente disponibili. Il sistema Qu'ranic, che insegna il più gran numero di studenti relativo ad altri subsettori educativi, è spesso l'unico sistema accessibile a somali in nomade rispetto ad aree urbane. Uno studio a partire dal 1993 trovò, tra altre cose, questo "a differenza in scuole elementari dove la disparità di genere è enorme, il circa 40 percento di scolari di scuola di Qur'anic è ragazze; ma gli impiegati che insegna hanno il minimo o nessuna qualifica necessaria per garantire lo sviluppo intellettuale di bambini". Per rivolgersi a queste preoccupazioni, il governo somalo sulla sua parte successivamente ha fondato il Ministero di Donazione e Affari islamici, sotto cui l'istruzione di Qur'anic è adesso regolata.\nNella diaspora somala, gli eventi di raccolta di fondi islamici multipli sono considerati ogni anno in città come Birmingham, Londra, Toronto e Minneapolis, dove gli studiosi somali e i professionisti danno lezioni e le domande di risposta dal pubblico. Lo scopo di questi eventi è quello di di solito alzare soldi per nuove scuole o università in Somalia, per aiutare somali che hanno sofferto in seguito a inondazioni e/o siccità, o riunire fondi per la creazione di nuove moschee come la Moschea Abuubakar-As-Saddique, che attualmente si sottopone a costruzione nelle città di Gemello.\nInoltre, la comunità somala ha prodotto cifre musulmane importanti numerose durante i secoli, molte di cui hanno dato forma considerevolmente al corso di erudizione islamica e pratica nel Corno di Africa, la Penisola araba e bene al di là.\nCifre islamiche importanti\nAbdirahman bin Isma'il al-Jabarti – leader di musulmano del 10o secolo in Somalia del nord.\nYusuf bin Ahmad al-Kawneyn – studioso del 13esimo secolo, filosofo e santo. Associato con lo sviluppo della scrittura di Wadaad.\nAbadir Umar ar-Rida – Sceicco somalo del 13esimo secolo e santo di Harar.\nUthman bin Ali Zayla'i – il teologo somalo del 14esimo secolo e il giurista che ha scritto il testo solo più autorevole sulla scuola di Hanafi d'Islamismo, consistendo di quattro volumi conosciuti come Tabayin al-Haqa’iq li Sharh Kanz al-Daqa’iq.\nAhmad ibn Ibrahim al-Ghazi (c. Il 1507 – il 21 febbraio 1543) – l'Imano del 16esimo secolo e il leader militare che ha condotto la conquista dell'Abissinia.\nNur ibn Mujahid – Emiro somalo del 16esimo secolo e santo di Patrono di Harar.\nAli al-Jabarti (d. Il 1492) – studioso somalo del 16esimo secolo e politico nell'Impero di Mamluk.\nHassan al-Jabarti (d. Il 1774) – matematico somalo, teologo, astronomo e filosofo; considerato uno dei grandi studiosi del 18esimo secolo.\nAbd al-Rahman al-Jabarti (1753–1825) – lo studioso somalo che vive nel Cairo che ha registrato l'invasione Napoleonica in Egitto.\nShaykh Abd Al-Rahman bin Ahmad al-Zayla'i (1820–1882) – lo studioso somalo che ha giocato un ruolo cruciale nella diffusione del movimento di Qadiriyyah in Somalia e Africa Orientale.\nShaykh Sufi (1829–1904) – studioso somalo del 19esimo secolo, poeta, riformista e astrologo.\nSheikh Uways Al-Barawi (1847–1909) – lo studioso somalo ha attribuito a Islamismo riprendente nel 19esimo secolo l'Africa Orientale e con seguaci in Yemen e Indonesia.\nAbdallah al-Qutbi (1879–1952) – teologo polemicist somalo e filosofo; il più noto per il suo Al-Majmu'at di cinque parti al-mubaraka ("La Raccolta Beata"), pubblicato nel Cairo.\nSheikh Muhammad al-Sumali (1910-2005) – studioso somalo e insegnante in Masjid Al-Haram in Mecca. Influenzò molti degli studiosi islamici prominenti di oggi.\nClan e struttura di famiglia\nLe organizzazioni in gruppi di clan delle persone somale sono unità sociali importanti, e l'adesione a clan recita una parte centrale in cultura somala e politica. I clan sono patrilineal e sono spesso divisi in subclan, qualche volta con molte suddivisioni. Le tombe dei fondatori di Darod, Dir e Isaaq i clan principali così come il subclan di Abgaal di Hawiye sono tutti situate in Somalia del nord. La tradizione tiene questa area generale come una patria ancestrale della gente somala.\nLa società somala è per tradizione etnicamente endogamous. Dunque per estendere legami di alleanza, il matrimonio è spesso ad altro somalo etnico da un clan diverso. Così, per esempio, uno studio recente ha osservato che in 89 matrimoni contratti da uomini del clan di Dhulbahante, 55 (il 62%) sono stati con donne di subclan di Dhulbahante all'infuori di quelli dei loro mariti; 30 (il 33,7%) sono stati con donne di clan circostanti di altre famiglie di clan (Isaaq, 28; Hawiye, 3); e 3 (il 4,3%) sono stati con donne di altri clan della famiglia di clan di Darod (Majerteen 2, Ogaden 1).\nI clan somali principali includono:\nRahanweyn (Digil e Mirifle)\nNel 1975, le riforme governative più prominenti riguardo a legge di famiglia in un paese musulmano furono messe in moto nella Repubblica democratica somala, che mettono donne e gli uomini, compreso mariti e mogli, su punto d'appoggio uguale completo. La Legge di Famiglia somala del 1975 ha dato agli uomini e le donne la divisione uguale di proprietà tra il marito e la moglie su divorzio e il diritto esclusivo di controllare da ogni sposo sopra i suoi beni personali.\nI somali costituiscono il più gran gruppo etnico in Somalia, all'approssimativamente 85% degli abitanti nazionali. Sono per tradizione nomadi, ma dal tardo del 20esimo secolo, molti si sono trasferiti ad aree urbane. Mentre la maggior parte somali possono esser trovati in Somalia un gran numero, appropriato anche vive in Etiopia, Djibouti, il Kenya, Yemen, Medio Oriente, Asia Sud ed Europa alla loro tradizione marinara.\nIl conflitto civile all'inizio degli anni 1990 molto aumentò le dimensioni della diaspora somala, siccome molti dei migliori somali colti partirono per il Medio Oriente, l'Europa e l'America del Nord. In Canada, città di Toronto, Ottawa, Calgary, Edmonton, Montreal, Vancouver, Winnipeg e Hamilton tutte le popolazioni somale di porto. Statistica le 2006 persone di gradi di censimento del Canada di discesa somala come il 69esimo più gran gruppo etnico in Canada.\nMentre la distribuzione di somali per paese nell'Europa è difficile da misurare perché la comunità somala su continente è cresciuta così rapidamente in anni recenti, una stima del 2010 ufficiale ha riferito di 108.000 somali che vivono nel Regno Unito. I somali in Gran Bretagna sono in gran parte concentrati nelle città di Londra, Sheffield, Bristol, Birmingham, Cardiff, Liverpool, Manchester, Leeds e Leicester, con Londra sola rendere conto del brutalmente 78% di popolazione somala britannica. Ci sono anche le comunità somale importanti nei Paesi Bassi: 31,237 (2011); la Norvegia: 25,496 (2010); la Danimarca: 16,550 (2008); e la Finlandia: 14,769 (2012).\nNegli Stati Uniti, Minneapolis, il Santo Paul, Columbus, San Diego, Seattle, Washington, D.C., Houston, Atlanta, Los Angeles, Portland, Denver, Nashville, Lewiston, Portland, Maine e Cedro Rapids hanno le più grandi popolazioni somale.\nFatti un preventivo 20.000 somali emigrarono allo stato degli Stati Uniti del Minnesota circa dieci anni fa e le Città di Gemello (Minneapolis e il Santo Paul) adesso hanno la popolazione più alta di somali in America del Nord. La città di Minneapolis ospita centinaia di affari somali e operati che offrono una varietà di prodotti, compreso scarpe di pelle, gioielli e altra moda gli articoli, halal la carne, e hawala o i servizi di trasferimento di soldi. I depositi di affitto video situati nella comunità allo stesso modo portano i film somali ultimi e la musica. Il numero di somali si è sollevato particolarmente nell'area di lungofiume del Cedro di Minneapolis.\nC'è una comunità somala piuttosto grande negli Emirati arabi Uniti. Gli affari somali allineano le strade di Deira, il centro di Dubai, con solo iraniani che esportano più prodotti dalla città in generale. L'Internet cafés, gli alberghi, le caffetterie, i ristoranti e gli affari di esportazione dall'importazione sono tutta la testimonianza allo spirito imprenditoriale dei somali. L'Aria africana di stella è anche una di tre aviolinee somale che sono basate in Dubai.\nOltre alle loro aree tradizionali di abitazione in Più grande Somalia, una comunità somala che principalmente consiste di imprenditori, gli accademici e gli studenti anche esistono in Egitto. Inoltre, c'è una comunità somala storica nell'area del Sudan generale. Originalmente concentrato nel nord e Khartoum, la comunità di espatriato principalmente consiste di studenti così come alcuni uomini d'affari. Più recentemente, gli imprenditori somali si sono stabiliti in Kenya, investendo più di $1,5 miliardi nell'enclave somala di Eastleigh sola. In Sudafrica, gli uomini d'affari somali anche provvedono la maggior parte del commercio al minuto in soluzioni informali intorno alla provincia di Capo Occidentale.\nIndividui notabili della diaspora\nAbdi Yusuf Hassan – politico somalo, diplomatico e giornalista. L'ex Direttore di IRIN e il Capo di ALTO COMMISSARIATO DELLE NAZIONI UNITE PER RIFUGIATI di Esterni e Realzioni con i media in Asia Sudoccidentale e Centrale.\nAbdirahim Hussein Mohamed – politico somalo. Presidente eletto della Gioventù di Centro di Helsinki nel 2007 e Presidente della rete di cooperazione di Moniheli per organizzazioni multiculturali.\nAbdulkadir Ali – imprenditore somalo e antico presidente della Camera di commercio americana somala.\nAbdulqawi Yusuf – avvocato internazionale somalo Prominente e giudice con il Tribunale internazionale.\nAhmed Hussen – avvocato somalo. Presidente del Congresso somalo canadese.\nAmina Moghe Hersi – l'imprenditore somalo vincente il Premio che ha lanciato progetti di parecchi multimilioni di dollari in Kampala, l'Uganda, come il viale di lusso di Centro di Oasi e le Corti Laburnam. Anche dirige Kingstone Enterprises Limited, uno dei più grandi distributori di cemento e altri materiali di hardware in Kampala.\nAmina Mohamed – avvocato somalo e politico. L'ex Presidente dell'Organizzazione Internazionale per Migrazione e il Consiglio Generale dell'organizzazione di Commercio Mondiale e il Segretario attuale di Affari esteri del Kenya.\nAyaan e Idyl Mohallim – stilisti di gemello somali e proprietari della marca di Mataano.\nAyaan Hirsi Ali – Femminista e attivista di ateo, scrittore e politico conosciuto per i suoi punti di vista critici d'Islamismo e circoncisione femminile.\nAyub Daud – il calciatore internazionale somalo che gioca come un centrocampista spedire/attaccare per FC CROTONE in prestito da Juventus.\nFaisal Hawar – ingegnere somalo e imprenditore. Presidente della Fondazione di sviluppo di Somalia Internazionale e Maakhir Resource Company.\nHalima Ahmed – attivista politico somalo con il Centro di Riabilitazione di Gioventù e candidato probabile nel Parlamento federale di Somalia.\nHanan Ibrahim – attivista sociale somalo. Ricevuto il Premio della Regina per Servizio Spontaneo nel 2004 e fu fatto un MBE nel 2010.\nHassan Abdillahi – giornalista somalo. Presidente di Radio Ogaal, la più grande stazione di comunità somala in Canada.\nHawa Ahmed – moda somala-svedese modello e vincitore di Ciclo 4 di Vicino Modello Superiore svedese.\nHibaaq Osman – stratega politico somalo. Fondatore e Presidente di ThinkTank per Donne arabe, il Fondo di Dignità e Karama.\nIdil Ibrahim – regista somalo-americano, scrittore e produttore. Fondatore di Zeila Films.\nIman Mohamed Abdulmajid – moda internazionale icona, supermodello, attrice e imprenditore; professionalmente conosciuto come Iman.\nJawahir Ahmed – modello somalo-americano. Servito come Miss Somalia nel 2013 nazioni della signorina United corteo in costume degli Stati Uniti.\nMohamed Abdullahi Mohamed (Farmajo) – politico somalo e diplomatico. L'ex Primo ministro di Somalia e il fondatore del Partito Politico Tayo.\nMusse Olol – attivista sociale somalo-americano. Destinatario del 2011 il Premio di Direzione di Comunità di direttore.\nMustafa Mohamed – il corridore a lunga distanza somalo-svedese che principalmente compete nello steeple-chase di 3.000 metri. Oro vinto nel nordico del 2006 Campionati di Paese Arrabbiati e ai 1i Campionati di Team europei di ASTA in Leiria, il Portogallo, nel 2009. Picchi il record svedese di 31 anni nel 2007.\nNathif Jama Adam – banchiere somalo e politico. L'ex Vicepresidente Ad alto livello e il Capo di Investments & International Banking Division della Banca islamica Sharjah e il governatore della contea di Garissa.\nOmar Abdi Ali – imprenditore somalo, ragioniere, consulente finanziario, filantropo e specialista su finanza islamica. È stato precedentemente il CEO di Dar al-Maal al-Islami (DMI Trust), che sotto la sua direzione ha aumentato i suoi beni da $1,6 miliardi a $4,0 miliardi. È attualmente il presidente e il fondatore della società di beni immobili multinazionale Integrated Property Investments Limited e i suoi investimenti di consociata Quadron.\nRageh Omaar – presentatore di telegiornale somalo-britannico e scrittore. Precedentemente un corrispondente di notizie di BBC nel 2009, si trasferì a un nuovo posto ad Al Jazeera English, dove attualmente presenta il Testimone in serie di documentario di giorno feriale di ogni notte.\nWaris Dirie – modello somalo, autore, attrice e attivista sociale. ONU Ambasciatore Speciale a partire dal 1997 a 2003.\nIl modello Yasmin Warsame – Somali-Canadian chi è stato chiamato "Il canadese Più allettante" in un sondaggio da rivista Fashion.\nZahra Abdulla – politico somalo in Finlandia e membro del Consiglio comunale di Helsinki che rappresenta la Lega Verde.\nLa lingua somala è un membro della filiale di Cushitic della famiglia afro e asiatica. I suoi parenti più vicini sono le lingue di Saho e di Afar. Il somalo è il migliore documentato delle lingue di Cushitic, con studi accademici su esso risalendo fino al 1900.\nIl numero esatto di madrelingua del somalo è sconosciuto. Una fonte valuta che ci sono 7,78 milioni di madrelingua del somalo in Somalia stessa e 12,65 milioni di oratori su scala globale. La lingua somala è parlata da somali etnici in Più grande Somalia e diaspora somala.\nI dialetti somali sono divisi in tre gruppi principali: Del nord, Benaadir e Maay. I somali del nord (o i somali Del nord e centrali) formano la base per somali Standard. Parlano a Benaadir (anche conosciuto come somali Costieri) sulla costa di Benadir da Adale in direzione a sud di Merca, compreso Mogadishu, così come nel hinterland immediato. I dialetti costieri hanno fonemi supplementari che non esistono in somali Standard. A Maay principalmente parlano Digil e Mirifle (Rahanweyn) i clan nelle aree del sud di Somalia.\nParecchi sistemi di scrittura sono stati usati nel corso degli ultimi anni per trascrivere la lingua. Di questi, l'alfabeto somalo è il più largamente usato, e è stato il copione di scrittura ufficiale in Somalia poiché il governo di ex presidente di Somalia Mohamed Siad Barre in modo formale lo introdusse in ottobre 1972. Il copione è stato sviluppato dal linguista somalo Shire Jama Ahmed chiaramente per la lingua somala e usa tutte le lettere dell'alfabeto latino inglese eccetto p, v e z. Oltre al copione latino di Ahmed, altre ortografie che sono state usate durante secoli per scrivere il somalo includono il copione arabo a lungo istituito e la scrittura di Wadaad. I sistemi di scrittura indigeni sviluppati nel Novecento includono Osmanya, Borama e copioni di Kaddare, che sono stati inventati da Osman Yusuf Kenadid, Abdurahman Sheikh Nuur e Hussein Sheikh Ahmed Kaddare, rispettivamente.\nOltre al somalo, l'arabo, che è anche una lingua afro e asiatica, è una lingua nazionale ufficiale sia in Somalia sia in Djibouti. Molti somali lo parlano a causa di legami vecchi dai secoli con il mondo arabo, l'influenza estendente lontano dei media arabi e l'istruzione religiosa. La Somalia e Djibouti sono anche entrambi membri della Lega araba.\nLa cultura di Somalia è una fusione di tradizioni sviluppate indipendentemente e attraverso interazione con confinare e lontano civiltà, come altre parti di Africa Di nordest, la Penisola araba, l'India e Asia Sudorientale.\nLe comunità facenti il tessuto in Somalia sono una continuazione di un'industria tessile antica, com'è la cultura di scultura in legno, ceramiche e architettura monumentale che domina interni somali e i paesaggi. La diffusione culturale d'impresa commerciale somala può esser scoperta nella sua cucina, che contiene influenze asiatiche Sudorientali. All'amore appassionato della gente somala per e la facilità con poesia, la Somalia è stata spesso mandata a da studiosi come una "Nazione di Poeti" e una "Nazione di Bardi" compreso, tra altri, la romanziere canadese Margaret Laurence.\nTutte queste tradizioni, compreso festival, le arti marziali, il vestito, la letteratura, lo sport e i giochi come Shax, hanno contribuito immensamente all'arricchimento di eredità somala.\nI somali hanno un'eredità musicale ricca concentrata su folclore somalo tradizionale. La maggior parte canzoni somale sono pentatoniche. È, solo usano cinque lanci per ottava in contrasto con un heptatonic (sette annotano) la scala, come la scala principale. All'inizio ascolti, la musica somala potrebbe esser presa per i suoni di regioni vicine come l'Etiopia, il Sudan o l'Arabia, ma è in fin dei conti riconoscibile dalle sue melodie uniche e stili. Le canzoni somale sono di solito il prodotto di collaborazione tra poeti lirici (midho), compositori di canzoni (lahan) e cantanti (odka o "la voce").\nMusicisti e bande\nAar Maanta – cantante somalo situato nel Regno Unito, compositore, scrittore e produttore di musica.\nAbdi Sinimo – artista somalo prominente e inventore di Balwo stile musicale.\nAbdullahi Qarshe – il musicista somalo, il poeta e il drammaturgo conosciuto per i suoi stili innovativi della musica, che ha incluso una vasta gamma di strumenti musicali come la chitarra, il pianoforte e oud.\nAli Feiruz – musicista somalo da Djibouti; parte della generazione di Hargeisa Radiofonica di artisti somali.\nDur-Dur – banda somala attiva durante gli anni 1980 e gli anni 1990 in Somalia ed Etiopia.\nHasan Adan Samatar – artista maschile popolare durante gli anni 1970 e gli anni 80.\nKhadija Qalanjo – cantante somalo popolare negli anni 1970 e anni 1980.\nK'naan – artista di hip hop somalo-canadese vincente il premio.\nMagool (il 2 maggio 1948 - il 19 marzo 2004) – cantante somalo prominente considerato in Somalia come uno dei più grandi intrattenitori di tutto il tempo.\nMaryam Mursal (il 1950 portato) – musicista famoso da Somalia; il compositore e il cantante il cui lavoro è stato prodotto dalla casa discografica Real World.\nMohammed Mooge – artista somalo dalla generazione di Hargeisa Radiofonica.\nSaado Ali Warsame – cantante-compositore di canzoni somalo ed esponente qaraami moderno.\nWaaberi – il gruppo musicale più importante di Somalia che ha viaggiato attraverso parecchi paesi in Africa Di nordest e Asia, compreso l'Egitto, il Sudan e Cina.\nPoly Styrene – cantante di roccia di punk somalo-britannico; il più noto com'essendo il primo cantante di X Ray Spex.\nWaayaha Cusub – musica somala collettiva. Organizzato il Festival di Musica di Conciliazione internazionale nel 2013 in Mogadishu.\nCrescendo della tradizione storytelling ricca della gente somala, i primi film somali di lunghezza della caratteristica e i festival cinematografici emersero all'inizio degli anni 1960, immediatamente dopo indipendenza. Nella creazione di Somali Film Agency (SFA) il corpo regolatore nel 1975, la scena di film locale cominciò ad allargarsi rapidamente. Il regista cinematografico somalo Ali Said Hassan simultaneamente è servito come il rappresentante dello SFA in Roma. Negli anni 1970 e all'inizio degli anni 1980, musicals popolari conosciuti come riwaayado furono la forza motrice principale dietro l'industria di film somala. L'epopea e i film di periodo così come le co-produzioni internazionali hanno seguito la causa, agevolata dalla proliferazione di tecnologia video e reti televisive nazionali. Said Salah Ahmed durante questo periodo diresse il suo primo lungometraggio, Darwish somalo (I Dervisci di Somalia), dedicato allo Stato di Derviscio. Negli anni 1990 e anni 2000, una nuova onda di film più orientati al divertimento emerse. Chiamato come Somaliwood, questo parvenu, il movimento cinematografico situato nella gioventù ha stimolato l'industria cinematografica somala e nel processo ha introdotto storylines innovativo, strategie di marketing e tecniche di produzione. I direttori giovani Abdisalam Aato di Olol Films e Abdi Malik Isak sono all'avanguardia di questa rivoluzione tranquilla.\nL'arte somala è la cultura artistica della gente somala, sia storica sia contemporanea. Questi includono tradizioni artistiche in ceramiche, musica, architettura, scultura in legno e altri generi. L'arte somala è caratterizzata dal suo aniconism, parzialmente come risultato dell'influenza vestigiale della mitologia preislamica dei somali insieme alle loro fedi musulmane onnipresenti. Comunque, ci sono stati casi nel passato di rappresentazione di descrizioni artistica vivendo creature, come quadri di roccia antichi certi in Somalia del nord, gli uccelli d'oro sui baldacchini di Mogadishan e le decorazioni d'impianto su tombe religiose in Somalia del sud. Più tipicamente, i modelli intricati e i progetti geometrici, i colori audaci e l'architettura monumentale sono stati la norma.\nIn aggiunta, la henna è una parte importante di cultura somala. È portato da donne somale sulle loro mani, le braccia, piedi e il collo durante matrimoni, Eid, Ramadan e altre occasioni festive. I progetti di henna somali sono simili a quelli nella penisola araba, spesso mettendo in evidenza motivi di fiore e le forme triangolari. La palma è anche frequentemente decorata con un punto di henna e la punta delle dita è immersa nel colore. I partiti di henna sono di solito considerati prima che il matrimonio ha luogo. Le donne somale hanno applicato allo stesso modo per tradizione kohl (kuul) ai loro occhi. Si ritengono l'uso dell'occhio cosmetico nella regione di Horn fino a oggi alla Terra antica di Barchino.\nIl calcio è lo sport più popolare tra somali. Le competizioni importanti sono la coppa di Somalia e di Lega di Somalia. Le Stelle Oceaniche multietniche, il team nazionale di Somalia, prima parteciparono ai Giochi Olimpici nel 1972 e hanno mandato gli atleti per competere in la maggior parte Giochi Olimpici Estivi da allora. La squadra di calcio di spiaggia somala ugualmente varia anche rappresenta il paese in competizioni di calcio di spiaggia internazionali. Inoltre, parecchi calciatori internazionali come Mohammed Ahamed Jama, Liban Abdi, Ayub Daud e Abdisalam Ibrahim hanno giocato in divisioni migliori europee.\nIl Campionato Africano FIBA il 1981 fu ospitato da Somalia dal 15 dicembre al 23 dicembre 1981. I giochi sono stati giocati in Mogadishu, e il team nazionale somalo ha ricevuto il premio di bronzo. Abdi Bile vinse l'evento di 1.500 m ai Campionati Mondiali nel 1987, dirigendo 800 m finali più rapidi di qualsiasi razza di 1.500 metri in storia. Fu Olympian di due volte (1984 e 1996) e dominò l'evento tardi gli anni 1980. Hussein Ahmed Salah, l'ex corridore a lunga distanza nato nella Somalia da Djibouti, ha vinto una medaglia di bronzo nella maratona alle Olimpiadi di Estate del 1988. Anche ha vinto medaglie d'argento in questo evento ai Campionati di Mondo di 1987 e 1991, così come la coppa di Maratona di Mondo di IAAF del 1985. Mo Farah è un vincitore di medaglia d'oro Olimpico doppio e un campione mondiale, e tiene il record di traccia europeo per 10.000 metri, il record stradale britannico per 10.000 metri, il record al coperto britannico in 3.000 metri, il record di traccia britannico per 5.000 metri e il record al coperto europeo per 5.000 metri.\nNelle arti marziali, Faisal Jeylani Aweys e Mohamed Deq Abdulle anche hanno portato a casa una medaglia d'argento e un quarto posto, rispettivamente, a coppa di Sfida di Taekwondo Mondiale Aperta del 2013 in Tongeren. Il comitato Olimpico Nazionale somalo ha escogitato un programma di sostegno speciale per garantire il successo continuato in tornei futuri. In aggiunta, Mohamed Jama ha vinto titoli sia mondiali sia europei in K1 e il Pugilato tailandese.\nQuando non vestito di abbigliamento Occidentalizzato come jeans e t-camicie, gli uomini somali tipicamente portano il macawis, che è un articolo di vestiario simile a sarong indossato intorno alla vita. Sulle loro teste, spesso avvolgono un turbante pieno di colore o portano il koofiyad, un fez ricamato.\nAlla prossimità di Somalia a e vicino lega alla Penisola araba, molti uomini somali anche portano lo jellabiya (jellabiyad o qamiis nel somalo), un articolo di vestiario bianco lungo comune nel mondo arabo.\nDurante cliente abituale, ogni giorno le attività, le donne somale di solito portano il guntiino, un tratto lungo di stoffa legata sopra la spalla e drappeggiata intorno alla vita. Il guntiino è di solito fatto di alandi, che è un tessuto comune nella regione di Horn e alcune parti di Africa Nord. L'articolo di vestiario può esser indossato in stili diversi. Può anche esser fatto con altri tessuti, compreso stoffa bianca con confini d'oro. Per installazioni più formali come matrimoni o celebrazioni religiose come Eid, le donne portano il dirac, un vestito di voile lungo, leggero, diafano fatto di seta, chiffon, taffettà o tessuto saree. È portato sopra un mezzosbaglio a figura intera e un reggipetto. Conosciuto come il gorgorad, la sottogonna è fatta di seta e serve come una parte chiave dell'attrezzatura generale. Il dirac è di solito sparkly e molto pieno di colore, gli stili più popolari che sono quelli con confini guilded o fili. Il tessuto è tipicamente acquisito da depositi di abbigliamento somali in tandem con il gorgorad. Nel passato, dirac il tessuto fu anche frequentemente acquistato da merchandiser sud-asiatici.\nLe donne sposate tendono a foulard di sport mandati a come shaash, e anche spesso coprono il loro corpo superiore di uno scialle conosciuto come garbasaar. Le giovani o non sposate, comunque, non sempre coprono le loro teste. Gli abiti arabi tradizionali come lo jilbab e abaya sono anche comunemente indossati.\nIn aggiunta, le donne somale hanno una tradizione lunga di portare gioielli d'oro, particolarmente braccialetti. Durante matrimoni, la sposa è frequentemente adornata in oro. Molte donne somale per tradizione anche portano collane d'oro e gli ornamenti da caviglia.\nLa bandiera somala è una bandiera etnica concepita per rappresentare somali etnici. Fu creato nel 1954 dallo studioso somalo Mohammed Awale Liban, dopo che era stato scelto dal sindacato di lavoro del Territorio di Fiducia di Somalia per raggiungere un progetto. Su indipendenza nel 1960, la bandiera fu adottata come la bandiera nazionale della repubblica somala nascente. La Stella a cinque punte di Unità nel centro della bandiera rappresenta il gruppo etnico somalo che abita nei cinque territori in Più grande Somalia.\nLa cucina somala differisce da regione a regione e consiste di una fusione di influenze culinarie varie. È il prodotto della tradizione ricca di Somalia di commercio e commercio. Nonostante la varietà, là rimane una cosa che unisce le varie cucine regionali: tutto il cibo è servito halal. Non ci sono perciò piatti di carne di maiale, l'alcool non è servito, niente che è morto per conto proprio è mangiato, e nessun sangue è incorporato.\nQado o pranzo sono spesso elaborati. Le varietà di bariis (il riso), il più popolare probabilmente essere basmati, di solito servono come il piatto principale. Le spezie come cumino, cardamomo, chiodi di garofano, cannella e saggio di giardino sono solite di aromatize queste delicatezze di riso diverse. I somali mangiano il pranzo fino alle 21:00. Durante Ramadan, la cena è spesso servita dopo preghiere di Tarawih; qualche volta fino alle 23:00.\nXalwo (dividere a metà) è dolci popolari mangiati durante occasioni festive, come celebrazioni di Eid o ricevimenti nuziali. È fatto di zucchero, amido di grano, polvere di cardamomo, polvere di noce moscata e ghee. Le arachidi sono anche qualche volta aggiunte per accrescere la struttura e l'aroma. Dopo pasti, le case sono per tradizione perfumed l'utilizzazione d'incenso (lubaan) o fanno infuriare (cuunsi), che è preparato all'interno di un incensiere chiamato come un dabqaad.\nGli studiosi somali hanno prodotto durante secoli molti esempi notabili di letteratura islamica entro i limiti di poesia a Hadith. Con l'adozione dell'alfabeto latino nel 1972 per trascrivere la lingua somala, gli autori somali contemporanei numerosi hanno anche distribuito romanzi, alcuni di cui hanno continuato a ricevere il consenso mondiale. Di questi scrittori moderni, Nuruddin Farah è probabilmente la più famosa. I libri tale come Da una Costola Storta e Collegamenti sono considerati raggiungimenti letterari importanti, i lavori che hanno guadagnato Farah, tra altri elogi, Neustadt del 1998 il Premio Internazionale per Letteratura. Farah Mohamed Jama Awl è altra scrittrice somala prominente che è forse la più nota per il suo romanzo di era di Derviscio, l'Ignoranza è il nemico di amore. Hanno anche assegnato al parvenu giovane Nadifa Mohamed il Premio di Betty Trask del 2010. In aggiunta, Mohamed Ibrahim Warsame 'Hadrawi' è considerato da molti di essere il più gran poeta somalo vivente, e parecchi dei suoi lavori sono stati tradotti internazionalmente.\nMohamed Ibrahim Warsame 'Hadrawi' – compositore di canzoni, filosofo e Insignito di un premio di Poeta somalo; anche doppiato Shakespeare somalo.\nNuruddin Farah (il 1943 portato) – scrittore somalo e vincitore di Neustadt del 1998 Premio Internazionale per Letteratura.\nAbdillahi Suldaan Mohammed Timacade (1920–1973) – poeta somalo prominente conosciuto per le sue poesie nazionaliste come Kana siib Kana Saar.\nMohamud Siad Togane (il 1943 portato) – poeta somalo-canadese, professore e attivista politico.\nMaxamed Daahir Afrax – romanziere somala e drammaturgo. Afrax ha pubblicato parecchi romanzi e racconti nel somalo e l'arabo, e ha anche scritto due giochi, il primo che è Durbaan Stato ah ("Un Tamburo Ingannevole"), che fu organizzato in Somalia nel 1979. Il suo contributo principale nel campo di critica di teatro è il Dramma somalo: Studio Storico e Critico (1987).\nNadifa Mohamed – romanziere somala. Vincitore del Premio di Betty Trask del 2010.\nFarah Mohamed Jama Awl – autore somalo famoso più noto per i suoi romanzi di narrativa storici.\nDiriye Osman – scrittore somalo e artista visivo. Vincitore di Polari del 2014 Primo Premio di Libro.\nSofia Samatar – professore somalo e scrittore. Vincitore del Premio di Fantasia di Mondo del 2014.\nI somali durante secoli hanno esercitato una forma di legge di uso comune, che chiamano Xeer. Xeer è un sistema legale policentrale dove non c'è agente monopolistico che determina quello che la legge deve essere o come deve esser interpretato.\nSi presume che il sistema legale Xeer si sviluppi esclusivamente nel Corno di Africa da approssimativamente il 7o secolo. Non c'è prova che si è sviluppato altrove o è stato molto sotto l'influenza di qualsiasi sistema legale straniero. Il fatto che la terminologia legale somala è praticamente priva di parole di prestito da lingue straniere suggerisce che Xeer è veramente indigeno.\nIl sistema legale Xeer anche richiede una certa quantità di specializzazione di funzioni diverse dentro la struttura legale. Così, uno può trovare odayal (i giudici), xeer boggeyaal (i giuristi), guurtiyaal (gli investigatori), garxajiyaal (i procuratori), murkhaatiyal (i testimoni) e il waranle (i poliziotti) per applicare la legge.\nXeer è definito da alcuni principi fondamentali che sono immutabili e che strettamente approssimano il principio di jus cogens in legge internazionale:\nPagamento di denaro dato a un sicario (nelle vicinanze mandato a come diya)\nL'assicurazione di buone relazioni d'interclan trattando donne giustamente, negoziando con "emissari di pace" in buona fede e risparmiando le vite di gruppi socialmente protetti (ad esempio bambini, donne, il pio, i poeti e gli ospiti).\nObblighi di famiglia come il pagamento di dote e le sanzioni per fuggire.\nRegole che pertengono alla direzione di risorse come l'uso di terra di pascolo, acqua e altre risorse naturali.\nIl fornimento di sostegno finanziario per parenti femminili sposati e persone appena sposate.\nBestiame donante e altri beni ai poveri.\nL'architettura somala è una tradizione ricca e varia d'ingegneria e progettando il coinvolgimento di tipi di costruzione diversi multipli, come città di pietra, castelli, cittadelle, fortezze, moschee, torri, mausolei, tombe, tumuli, cumuli di pietre, megaliti, menhirs, stelae, dolmen, cerchi di pietra, cisterne, monumenti, templi, acquedotti e fari. Attraversando i periodi moderni antichi, medievali e primi in Più grande Somalia, anche include la fusione di architettura Somalo-islamica con progetti Occidentali in tempi contemporanei.\nIn Somalia antica, pyramidical le strutture conosciute nel somalo siccome i taalo furono uno stile di sepoltura popolare, con centinaia di questi monumenti di pietra secchi sparsi intorno al paese oggi. Le case sono state costruite di pietra vestita simile a questi in Egitto Antico. Ci sono anche gli esempi di cortili e grandi pareti di pietra che chiudono soluzioni, come la Parete Wargaade.\nL'introduzione pacifica d'Islamismo nella prima era medievale della storia di Somalia portò influenze architettoniche islamiche da Arabia e la Persia. Questo ebbe l'effetto di stimolare un cambiamento in costruzione da drystone e altri materiali imparentati a pietra di corallo, mattoni essiccati al sole e l'uso molto diffuso di calcare in architettura somala. Molti dei nuovi disegni architettonici, come moschee, sono stati aggiunti accanto alle rovine di strutture più vecchie. Questa pratica continuerebbe più e più volte nel corso dei secoli seguenti.\nIl termine erudito per ricerca riguardo a somali e Più grande Somalia è conosciuto come Studi somali. Consiste di parecchie discipline come antropologia, sociologia, linguistica, storiografia e archeologia. Il campo trae da cronache somale vecchie, record e letteratura orale, oltre a conti scritti e tradizioni su somali da esploratori e geografi nel Corno di Africa e il Medio Oriente. Dal 1980, gli studiosi di Somalist prominenti da tutto il mondo si sono anche riuniti annualmente per organizzare il Congresso Internazionale di Studi somali.\nStudiosi di Somalist\nOsman Yusuf Kenadid – Pionierismo di studioso e scrittore di storia somala e scienza. Inventore del copione di Osmanya e autore di parecchi libri di testo su lingua somala, astronomia, geografia e filosofia.\nMusa Haji Ismail Galal – scrittore somalo, studioso e linguista. Una delle autorità storiche più importanti sui sistemi astronomici, astrologici, meteorologici e calendrical somali.\nSaid Sheikh Samatar – studioso somalo e scrittore. Le aree principali d'interesse sono la linguistica e la sociologia.\nMohamed Haji Mukhtar – Professore somalo di Storia Orientale africana & Media a università di Stato di Savana. Ha scritto radicalmente sulla storia di Somalia e la lingua somala.\nAbdi Mohamed Kusow – Professore Associato somalo di Sociologia allo Stato dell'Iowa in Ames, l'Iowa. Ha scritto radicalmente su sociologia somala e antropologia. È elencato in Marchese Che è Chi in America.\nAbdisalam Issa-Salwe – Professore aggiunto somalo in Sistemi di informazioni nella Facoltà d'Informatica e Ingegneria a università Taibah in Medina, l'Arabia Saudita. È un esperto prominente di questioni che pertengono il Corno di Africa\nAhmed Ismail Samatar – professore somalo e preside dell'Istituto di Cittadinanza Globale a Istituto superiore Macalester. È il redattore di Bildhaan: Una Rivista Internazionale di Studi somali.\nDemografia di Somalia\nHanley, Gerald, guerrieri: vita e morte tra i somali, (Eland Publishing Ltd, 2004)\nLa popolazione di Ethnologue fa un preventivo per madrelingua somali\nBiblioteca degli Stati Uniti di studio di paese di congresso su Somalia\nCocchi di dei


Cina Elevata Potenza Di Carico Produttori & Fornitori & Fabbrica\nElevata Potenza Di Carico - produttore, fabbrica, fornitore dalla Cina\n(Totale 24 Prodotti per Elevata Potenza Di Carico)\nI tessuti elastici utilizzano spandex 20D\nIl recupero elastico dell'elastamide rispetto allo spandex ordinario è aumentato di circa il 20%. Allungamento dell'elastomero ad alto potere di carico di ASOSHEN® rispetto alla normale lunghezza dell'elastamido, velocità di recupero più veloce rispetto all'ordinario spandex. Elevata potenza di carico...\nUn elastico che dona ai vestiti un'elevata elasticità\nLo spandex ad alto carico AOSHEN® conferisce al capo un'elevata elasticità. I filati vengono generalmente utilizzati come filati d'anima, che vengono mescolati con altri filati da tessere in abiti, che è chiamato un filato coperto. Ciò rende l'indumento elastico in una certa misura Questo è diverso da...\nfilato spandex come materiale per bendaggi medici\nFilato nudo dell'elastam come materiale medico della fasciatura S pandex filato nudo come materiale benda medica è uno dei nostri prodotti di serie Pannolini Spandex, che è ampiamente utilizzato per diversi prodotti igienici, come le bende mediche, pannolini per adulti e per bambini,\nFilato ricoperto di filato di fibra di spandex Il filato ricoperto di filati di fibra di spandex è uno dei nostri prodotti in spandex resistenti al calore . Questo i prodotti spandex della serie sono ben utilizzati per vari filati di copertura, come filati ricoperti d'aria, filati tradizionali ricoperti e filati...\nFilato coprigiunto per filati rivestiti di spandex\nFilato Air Covered Yarn Air Covered Il filato coprente Air Yarn ricoperto di spandex è uno dei nostri prodotti in spandex resistenti al calore . Questo i prodotti di spandex serie sono usati bene per vari filati di copertura, come il filato tradizionale coperto, il nucleo filati e filati ricoperti d'aria, ecc....\nDiverse specifiche di spandex AOSHEN sono adatte per diversi filati di copertura. I filati ricoperti sono utilizzati principalmente per tessuti a maglia elastica alta, parte di essi sono utilizzati nei tessuti. È un filato ideale per lana di alta qualità, tessuto di lino, jacquard, tessuto a maglia doppia trama e...\nFilato nudo resistente all'abrasione di materiale resistente al calore\nFilato nudo resistente all'abrasione di materiale resistente al calore Il filato nudo in spandex resistente al calore è uno dei nostri prodotti in spandex resistenti al calore. Aoshen® Lo spandex resistente al calore offre eccellenti proprietà di lavorazione ai clienti, che stanno bene utilizzato per la maglieria...\nFilo elastico di alta qualità 620D Spandex Leak Guard per pannolini\nAoshen Spandex per pannolini e assorbenti Caratteristiche di Aoshen Spandex Ogni filato è costituito da diversi filati che è tensione uniforme. L'intervallo di specifiche va da 420 a 1120 pollici, il peso del rotolo è compreso tra 1,5 kg e 4,5 kg. La forza elastica di ogni Dtex (g / 10000m) è 3 volte rispetto agli...\nFilati di spandex per pannolini per bambini / adulti\nDiapers Series spandex filato nudo\nfilato nudo nero di lycra dello spandex\nAoshen spandex nero Con il vantaggio del colore nero puro e della superiorità senza coloranti, riduce ovviamente l'inquinamento ambientale causato dalla tintura. Impiegando il polietere come vettore, il pigmento nero è ben disperso in filato di spandex per consentire un perfetto colore nero con una straordinaria...\nIl filato di spandex 560D viene utilizzato principalmente nei pannolini per adulti e per bambini\nIl filato di spandex 560D viene utilizzato principalmente nei pannolini per adulti e per\nFilato di spandex filato nudo 10D-1120D Lycra\nAoshen tessuto spandex hanno molti tipi di tessuti. Aoshen spandex resistente al calore fornisce eccellenti proprietà di elaborazione ai clienti. La sua elasticità e resistenza possono rimanere sopra l'80% dopo la tintura sotto 130 ℃. Lycra Spandex di lana di poliestere viscosa di poliestere Lavorare a maglia...\nElevata Potenza Di Carico Elevata potenza di carico Elastanza di filato spandex Filato senza spalline intimo elastane fabric Alto contenuto di Spandex Spandex ad alta capacità di carico high-elastic cotton fabrics


La Cestistica Zanini supera la Mestrina 92-72 - BASKET\n10 febbraio 2019 B femminile\nLa Cestistica Zanini supera la Mestrina 92-72\nLa Cestistica Zanini Arredo Hotel ospita al Palagarda la Pallacanestro Femminile Mestrina, squadra che all’andata sconfisse le biancoblù in un match duro, nervoso e giocato alla pari fino a metà del quarto finale quando le ragazze di coach Cuppone riuscirono a far andare fuori giri le giraffine: -13 il finale, un numero da tenere ben presente, visto che Mestrina si trova al quarto posto in classifica a soli 4 punti dalla Cestistica.\nSi parte con il quintetto formato da Piva, Bonvecchio, Piermattei, Villarruel e Fadanelli che entra in campo accompagnato dalle piccole cestiste del bellissimo pink day cui hanno partecipato diverse società del basso Trentino. Sul fronte opposto è assente la lunga Romanelli (che all’andata fece molto male alle giraffine), ma ci sono Castria e soprattutto Mattiuzzo pronte a difendere i propri colori. In pochi minuti la Cestistica si porta sul 12-4 con Piva sugli scudi, ma la difesa gardesana è poco attenta e Mestrina ne approfitta per riportarsi sotto ed infine per pareggiare in chiusura del quarto sul 22-22.\nNel secondo periodo l’attacco gardesano è sostenuto da Villarruell, un rebus irrisolvibile per la difesa ospite che al termine dei primi 20 minuti metterà a segno 19 punti. Nonostante le 3 stoppate messe a segno da capitan Fadanelli, la difesa di casa continua a fare acqua: la panchina rivana prova le carte Vicentini e Bianconi, ma le venete strappano moltissimi rimbalzi in attacco (saranno ben 9 alla pausa lunga) e costruiscono un piccolo vantaggio, che si portano fin dentro gli spogliatoi: alla sirena i tabelloni segnano 42-47.\nCoach Matassoni striglia le proprie giocatrici chiedendo di iniziare a difendere ed al rientro in campo la differenza si vede sin dalla prima azione di Mestrina: le giraffine attuano una difesa a uomo aggressiva e dinamica, che spegne la luce alle lagunari; Piermattei, silente sino ad allora, mette a segno i primi 6 punti (ed alla fine del periodo saranno ben 13), Castria e Mattiuzzo tengono duro fino al 54-54, ma Villarruell mette lì un 3/3 dalla lunga distanza, Bonvecchio, Piva e Fadanelli cancellano le proprie avversarie e si va al riposo con un parziale di 26-10 ed i tabelloni sul 68-57.\nNell’ultimo quarto Reversi apre le danze con una bella tripla mentre la giovane Marchi segna un gran canestro in penetrazione con fallo e tiro libero. La partita fluisce senza troppi scossoni fino al 80-70, con Mestrina che segna solo dalla linea della carità; lo staff tecnico rivano mette in campo la piccola Chemolli e la difesa rivana cresce nuovamente d’intensità: Bonvecchio, Villarruell e Piva scavano un primo solco fino al 86-70 e quando coach Cuppone prova a pressare a tutto campo e ricorre al fallo sistematico, Villarruell e Bonvecchio sono gelide dalla linea del tiro libero. Il match si chiude sul 92-72, un +20 che ribalta il risultato dell’andata.\nLa squadra della Presidente Consolati rimane al secondo posto solitario in classifica con 28 punti, staccata di 4 punti da Sarcedo e con 2 punti di vantaggio su Pordenone, che hanno battuto rispettivamente Cussignacco e OMA. Mestrina è ferma a 22 mentre San Marco, che avrebbe potuto salire a 20, è stata sconfitta pesantemente in casa da Muggia, che l’ha agganciata a 18.\nCestistica Zanini Arredo Hotel - PF Mestrina 78-65 ()\nCestistica Zanini: Marchi 3, Piermattei 13, Vicentini 0, Fadanelli L., Piva 18, Bonvecchio 13, Reversi 5, Chemolli 0, Fadanelli I. 6, Bregu, Villarruell 32, Bianconi 2. Tiri da 2P 23/40 (58%) - Tiri da 3P 10/27 (37%) Villarruell 6 Piva 2 Reversi e Piermattei 1 - Tiri Liberi 16/19 (84%)\nPF Mestrina: Scaramuzza 0, Mainardi 0, Castria 17, Rampin 9, Stangherlin 0, Tasca 16, Trentinaglia 3, Bortolato, Bates, Mattiuzzo 27. Tiri da 2P 19/51 (37%) - Tiri da 3P 6/22 (27%) Mattiuzzo 3, Rampin 2, Castria 1 - Tiri Liberi 16/25 (64%)\ndom 3 feb 2019 La Cestistica Zanini Arredo Hotel soffre, ma vince a Montecchiodom 17 feb 2019 La Cestistica Zanini inciampa a Treviso


Svolge unazione elasticizzante e disciplinante, deterge il cuoio capelluto con dolcezza, dona volume alle radici.\nGrazie al mix di pregiati estratti vegetali, in sinergia con l'Aloe Vera e lolio di Argan, questo shampoo contribuisce al mantenimento di una chioma morbida e disciplinata.\nPrelevare una piccola quantità di prodotto e massaggiare delicatamente sulla cute.? È possibile diluire lo shampoo per aumentarne la delicatezza e il potere schiumogeno. Per un maggiore effetto modellante si consiglia l'utilizzo della Mousse Capelli o della Crema Modellante Ricci Gyada Cosmetics prima di procedere con l'asciugatura.


Fondazioni, Casse di previdenza e Fondi Pensione, Consultique per gli Istituzionali\nIl patrimonio di Fondazioni, Casse di Previdenza e Fondi Pensione deve essere protetto nel tempo e deve garantire risorse tali da consentire il raggiungimento degli obiettivi per i quali i soggetti in questione trovano la propria ragione di esistere: erogazione di contributi a terzi, amministrazione delle partecipazioni strumentali, gestione dei progetti operativi. La strategia di investimento deve ottimizzare l’efficienza di impiego del patrimonio e di eventuali contributi aggiuntivi e deve essere monitorata costantemente affinché vengano rispettati i vincoli della politica di investimento. Alcune delle attività di assistenza:\ndefinizione dell'asset allocation strategica della Fondazione, nel breve e medio-lungo periodo, utilizzando anche modelli e metodologie di analisi integrata dell'attivo e passivo (ALM)\nanalisi periodica del portafoglio finanziario da valutare sulla base degli obiettivi di rischio/rendimento della Fondazione, tenuto conto dei vincoli normativi e statutari, in un'ottica di ALM;\nanalisi periodica della coerenza dei mandati di gestione in corso con gli obiettivi di rischio rendimento della Fondazione e assistenza, anche legale e fiscale, nella selezione di nuovi gestori e nella predisposizione o nella modifica dei mandati di gestione;\nsistema di monitoraggio periodico - di regola mensile - sul controllo dei rischi e sulla composizione complessiva del portafoglio, suddiviso per classi di investimento e valorizzato a valori di bilancio e a valori di mercato, analisi dettagliata delle performance del portafoglio complessivo e in particolare dei gestori, sia individuali sia complessive, verifica della coerenza delle politiche d'investimento seguite rispetto ai mandati e all' andamento dei mercati, predisposizione di un'apposita relazione mensile.\nprecedente: Enti Locali - Assistenza area derivati


Blog – Pagina 4 – acetobalsamicodelduca.com\nGulfood – Dubai – 2019\nCorrida di San Geminiano – Modena\nWinter Fancy Food, 13-15 gennaio 2019 – San Francisco, USA\nUn evento che riunisce le migliori realtà del territorio, con una notevole apertura internazionale e che ha offerto l’opportunità al Balsamico del Duca di farsi riconoscere ancora una volta per eleganza e gusto. Da vero ambasciatore di Modena e della regione Emilia Romagna, il Duca ha saputo accogliere e stupire i buyers provenienti da Africa, Asia, Brasile e Cina. Continua [...]\nIl 23 agosto 2018, Aceto del Duca ha partecipato alla più esclusiva delle gare gastronomiche sulle “sabbie nobili” di Forte dei Marmi. La preziosa bottiglietta di Aceto Balsamico Tradizionale di Modena DOP Extra-vecchio, uno tra i premi più ambiti, è andata alla creatrice di gioielli Chiara Voliani e al suo piatto, il “Tortino di cipolle”. Un evento in cui il [...]\nCrêpes con Cipolle e Radicchio Rosso all’Aceto Balsamico di Modena IGP “dal 1891” invecchiato\nIngredienti 1 uovo 150 g di latte 20 g di burro 1 pizzico di sale 80 g di farina “00” Cipolle di Tropea Olio Extra Vergine di Oliva 3 spicchi d’aglio 1 cespo di radicchio rosso Aceto Balsamico di Modena IGP “dal 1891” invecchiato Procedimento Sbattere un uovo, aggiungere latte, burro e un pizzico di sale. Setacciare la farina mescolando [...]\nVisita cliente con chef tedeschi\nIl 4 giugno scorso, un importante e storico cliente ha fatto visita all’azienda, accompagnato da un gruppo di chef tedeschi di primaria importanza, pronti a scoprire tutti i segreti del Balsamico del Duca. Una giornata ricca di spiegazioni, esperienze sensoriali e degustazioni, conclusasi con un suggestivo pranzo tra le botti dell’antica acetaia. I visitatori hanno avuto l’opportunità di scoprire anche i [...]\nVisita Food blogger statunitensi con Daniele Reponi\nIl 25 maggio un gruppo di food blogger statunitensi ha visitato l’acetaia, grazie al progetto “Balsamic Vinegar of Modena, the Original” organizzato dal Consorzio Tutela Aceto Balsamico di Modena. Al termine del tour, i blogger sono stati accolti dallo chef Daniele Reponi nell’antica acetaia Grosoli per un’esperienza culinaria unica. Lo chef di panini gourmet li ha accompagnati in un percorso [...]


Elezione assembleare del 16 marzo 2018\nCon l’Assemblea tenutasi il 16 marzo scorso, i giovani si sono riuniti presso la Sede Sociale di Mestre (VE) per condividere le iniziative da mettere in campo nel prossimo triennio e proseguire il percorso di crescita e di servizio per l’Associazione.\ngiovedì 22 marzo 2018/Number of views (2352)/Commenti (0)/\nFrancesco Caroselli riconfermato Presidente\nIn data 12 marzo 2018 si è riunita la sezione Aiop Giovani Calabria per rinnovare le cariche sociali per il triennio 2018/2021. All'unanimità viene riconfermata la squadra eleggendo a Presidente Francesco Caroselli e come Vice Presidente Luca Valerio Radicati.\nIn tale occasione, il Presidente Caroselli ha ringraziato i presenti , proponendosi di incrementare non solo la partecipazione degli iscritti, ma anche la l'iscrizione dei nuovi, promuovendo attività sul territorio.\ngiovedì 15 marzo 2018/Number of views (2312)/Commenti (0)/\nL'internazionalizzazione della sanità\nLa Bocconi Alumni Association, giovedì 22 marzo, di cui il nostro associato Massimo Fiorella dell'Aiop Giovani Lazio - Nomentana Hospital - fa parte, ha organizzato una visita guidata dell'Ospedale religioso classificato Sacra Famiglia di Erba del Fatebenefratelli e, a seguire, il convegno dal titolo "L'internazionalizzazione della sanità".\ngiovedì 1 marzo 2018/Number of views (2815)/Commenti (0)/\nMarta Matera riconfermata Presidente regionale\nIn occasione dell'Assemblea elettiva dell'Aiop Giovani, che si è tenuta lo scorso 8 febbraio, Marta Matera è stata riconfermata Presidente della Sezione giovani della Toscana. Sarà affiancata nel prossimo triennio da Paolo Ciardi, nella carica di Vice-Presidente.\ngiovedì 15 febbraio 2018/Number of views (2748)/Commenti (0)/\nVisitata la Casa di cura Giovanni XXIII di Monastier\nAiop Giovani Triveneto on tour\nLunedì 29 gennaio l'Aiop Giovani Triveneto ha fatto tappa presso la Casa di cura Giovanni XXIII di Monastier (Treviso) per proseguire il cammino progettato con “Aiop Giovani Triveneto on tour” e visitare le strutture associate. Grazie all’ospitalità di Matteo Geretto, Nicola e Veronica Calvani, i giovani di Aiop hanno potuto conoscere così un’importante struttura sanitaria che esprime punti di eccellenza, grazie agli investimenti tecnologici di ultima generazione ed a professionisti che operano nella struttura.\ngiovedì 1 febbraio 2018/Number of views (3620)/Commenti (0)/\nIncontro operativo sulla privacy\nMestre, 9 febbraio 2018\nLa sezione Aiop Giovani Veneto intende promuovere all'interno dell'Associazione alcuni incontri operativi. Il primo sarà sugli adempimenti previsti in materia di Privacy dal Regolamento UE 679/2016 ed il secondo in tema di Marketing e comunicazione in sanità, con data da destinarsi. Queste iniziative hanno come obiettivo, grazie alla partecipazione dei vari responsabili coinvolti, di aprire un dibattito e un confronto su tematiche comuni tra le varie strutture associate.\ngiovedì 1 febbraio 2018/Number of views (4133)/Commenti (0)/\nTriveneto on tour\nVisita alla Casa di cura Giovanni XXIII di Monastier\nLunedì 29 gennaio l'Aiop Giovani Triveneto, guidata dal suo Presidente regionale Francesca Puntin, visiterà la Casa di cura Giovanni XXIII di Monastier (TV).\nDopo una breve visita dei reparti, i giovani del Triveneto potranno fare un tour anche della clinica odontoiatrica Giovanni XXIII, del reparto di diagnostica per immagini, delle nuove sale operatorie e del blocco di sterilizzazione. Infine, potranno anche visitare l'impianto di trigenerazione e geotermia della struttura.\ngiovedì 25 gennaio 2018/Number of views (3303)/Commenti (0)/


LG sarà l'unico fornitore del display di Apple Watch - InformatBlog\nLG sarà l’unico fornitore del display di Apple Watch\nInformatBlog - 15 febbraio 2015 14 febbraio 2015\nDiventare un fornitore per un prodotto di Apple comporta una grande concorrenza tra i fornitori in Asia e Pacifico, ma Apple si baserà su un solo fornitore per realizzare tutti i display del suoi Apple Watch previsto in uscita tra qualche mese, segnala JJ Park, analista di JP Morgan. LG Display sarà l’unico fornitore di display p-OLED per l’orologio di Apple, secondo la recente nota di Park per gli investitori. La sua azienda prevede anche le azioni di LG potrebbero crescere fino al 25% per via del nuovo accordo.\nJP Morgan stima che l’accordo tra LG ed Apple per l’Apple Watch potrebbe generare 1400 miliardi dollari in entrate per l’azienda nel 2015, assumendo un prezzo medio di vendita per un piccolo p-OLED di 45 dollari costante durante tutto l’anno. Il team prevede che Apple venderà 29 milioni di Apple Watch quest’anno. Entro il 2016 tale numero potrebbe più che raddoppiare a 61 milioni secondo le loro proiezioni.\nMa c’è nel mezzo anche Samsung: essa infatti è stata individuata come uno dei fornitori del processore 32bit S1. Il modulo System-in-Package potrebbe essere realizzato da ASE mentre il pacchetto chip potrebbe provenire da Amkor e STATS.\nTim Cook ha rivelato che Apple Watch inizierà le vendite in aprile, anche se non è stata ancora annunciata una data di lancio ufficiale. E’ previsto un evento a fine marzo o all’inizio di aprile per dare ai clienti tutti i dettagli sulle caratteristiche, i prezzi e le date di uscita.\nTagged apple, apple watch, lg, smartwatch\nFacebook e i decessi: cosa succede al profilo di un morto?\nPlaystation Heroes, giocate alla PS4 contro le celebrità


Boccia: "Sul dissesto l'Osl dice la verità"\nL'ex capo dei liquidatori difende l'operato di Pazzaglia Boccia: “Sul dissesto l’Osl dice la verità” di Angelo Di Leo Non c’è il tutto esaurito alla convention democratica sulle «certezze sostenibili». Qualche sedia vuota («per fortuna rossa», scherza qualcuno) ma tanta voglia di sfogliare l’agenda politica. Arriva Francesco Boccia, parlamentare che a Taranto avviò la liquidazione del dissesto e che oggi, sul punto, sostiene due cose chiare: «L’Osl sulla situazione del dissesto dice la verità, Stefàno ha il merito di aver governato bene il risanamento».\nC’è anche lui, il sindaco, che col Pd ha rinnovato il feeling. Il civismo, evidentemente, sente di nuovo bisogno di calore politico.\nIntroduce Scarcia, segue Parisi. Poi, parla Boccia, il più atteso anche perchè dallo Ionio mancava da un po’. Stefàno chiude. Florido, Vico, Pelillo e Mazzarano presidiano.\nPrima del convegno, Boccia non elude le domande dei cronisti.\nE siamo al dissesto. Parlarne è d’obbligo dopo l’ultima relazione Osl che ha scatenato la reazione di Stefàno, producendo l’ennesimo scontro con i liquidatori sulla prospettiva. «Sul piano delle questioni contabili, Taranto è fuori dal dissesto – precisa Boccia - mancano alcuni atti che dovrà fare la prossima Amministrazione. Adesso bisogna cominciare a pensare alla città del futuro. L’alibi del dissesto non c’è più».\nQuanto allo scontro tra sindaco e Osl (300 mln ancora da onorare, il peso che graverà sul prossimo bilancio, il rischio di un nuovo crac, ecc. ecc.) Boccia non si nasconde e con efficacia espone il teorema: «L’Osl dice la verità. E sostiene ciò che dice il Viminale che a sua volta fa sempre riferimento alla norma. Stefàno ha avuto un grande contributo dal governo Prodi. Grazie a quei fondi Taranto ha evitato il collasso. Poi, il sindaco ha garantito alla città tenuta e trasparenza nelle azioni amministrative – prosegue Boccia – tutto ciò, con l’onestà che lo contraddistingue. Oggi serve uno sforzo in più: dovrà farlo la coalizione che lo supporta. Il dissesto è un ricordo che dovrà impedire di commettere gli errori del passato».\nE i 300 milioni ancora da pagare (con abbattimento del 50%)? Boccia fa un passo indietro. «Mi pare che una gran parte di quei 300 milioni… siano risorse delle banche (Boc, ndr). Risorse che qualcuno all’epoca diceva di transare (lui, ndr). Il Comune scelse la strada del contenzioso (Blonda, ndr). Di una cosa sono certo: finchè ci sarà Pazzaglia, c’è la certezza che le azioni dell’Osl saranno al di sopra di ogni sospetto. Credo comunque che il lavoro dei liquidatori debba finire entro quest’anno. Mi pare sia anche la posizione del ministero dell’Interno» chiude Boccia.\nTaranto Tweet martedì, 24 apr 2012 - 19:00 © RIPRODUZIONE RISERVATA Clicca qui per acquistare e sfogliare la versione digitale del Corriere del Giorno, ricca di notizie ed approfondimenti, sono disponibili anche le copie arretrate. Non è indispensabile la carta di credito si può operare anche con il telefonino. ← Terremoto in Camera di commercioDuplice omicidio Attorre-Petruzzelli, sei imputati a giudizio →


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