Guida romantica a posti perduti (2020) - Filmscoop.it\nguida romantica a posti perduti regia di Giorgia Farina Italia 2020\nInterpreti: Clive Owen, Jasmine Trinca, Irène Jacob, Andrea Carpenzano, Teco Celio\nTrama del film Guida romantica a posti perduti\nVoti e commenti su Guida romantica a posti perduti, 2 opinioni inserite\ntopsecret @ 25/05/2021 14:00:04\nCapisco i luoghi perduti ma il romanticismo è totalmente campato in aria.\nUn road movie che non decolla quasi mai, perdendosi in congetture narrative che non hanno nè capo nè coda, soprattutto nella caratterizzazione del personaggio della Trinca, superficiale e poco curato.\nNon mi sono annoiato ma di certo è un film che forse non rivedrò mai più.\nThe Gaunt @ 15/02/2021 16:32:14\nUn'occasione sprecata, specie se hai disposiszione nel cast attori come Owen e Trinca. Un road movie che sembra il genere perfetto per sviluppare ed evolvere questi due personaggi, ma le situazioni procedono per accumulo senza che venga a crearsi una vera e propri sintonia tra i due caratteri che evolvono olto meno di quello che potrebbere fare, perlomeno a livello potenziale. Un film sbagliato di una regista che aveva fatto intravedere lavori migliori di questocome Amiche da morire. In questo caso è la noia che entamente e gradualmente sale fino alla fine.\nLA MANTE - STAGIONE 1\nregia di Alexandre Laurent


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Perchè avere un sito mobile friendly - Tel&CoPerchè avere un sito mobile friendly - Tel&Co\nSei in: Home1 / News2 / Novità3 / 21 aprile 2015: da oggi se hai un sito “ mobile friendly ” Google ti pri...\n21 aprile 2015: da oggi se hai un sito “ mobile friendly ” Google ti privilegerà nelle ricerche\n21 Aprile 2015 /in Novità, Redazionali /da Valentina Melloni\nDa oggi Google ha introdotto un nuovo algoritmo per la gestione delle ricerche su internet. Le modifiche penalizzano i siti che non sono mobile friendly , cioè non ottimizzati per l’uso attraverso apparati mobili (smartphone, tablet).\nQuesto cambiamento riguarderà le ricerche da mobile in ogni lingua ed in tutto il mondo.\nNell’annuncio di febbraio Google diceva che le modifiche avrebbero avuto un “impatto significativo” sui risultati di una ricerca. «Abbiamo osservato una attività intensa già nelle ultime due settimane, una sorta di fase preparatoria del motore di ricerca a quanto avverà da domani – spiega Ale Agostini, amministratore di Bruce Clay Europe ed esperto di ricerca online -. Per quanto visto sinora, possiamo dire che ci saranno impatti anche sui risultati su desktop. In pratica, il nuovo algoritmo sovrarappresenterà rispetto a oggi la bontà della versione online. I primi dati per valutare i risultati effettivi li avremo venerdì, con una ricerca che prenderà in esame centinaia di siti».\nLeggi l’articolo: www.ilsole24ore.com\nGoogle ha messo a disposizione un tool, per vedere se il tuo sito è pronto o no per il mobile, e se dunque devi preoccuparti o meno dal nuovo algoritmo.\nVuoi sapere se il tuo sito è pronto?\nVerificheremo GRATUITAMENTE se il tuo sito è già ottimizzato per smartphone.\nhttps://www.tlco.it/wp-content/uploads/2015/04/download2.jpg 138 366 Valentina Melloni https://www.tlco.it/wp-content/uploads/2016/11/logo.png Valentina Melloni2015-04-21 12:31:352016-05-26 12:53:5021 aprile 2015: da oggi se hai un sito “ mobile friendly ” Google ti privilegerà nelle ricerche\nL’hosting TEL&CO per i clienti ESC L’ottimizzazione del servizio di posta elettronica per SANFELICE 1893...


Terremoto, crollate due chiese a Norcia. Sindaci della zona: Un disastro\nHome EARTH TERREMOTI Terremoto, crollate due chiese a Norcia. Sindaci della zona: Un disastro\nUna chiesa crollata a Norcia (Ansa)\nLa nuova potente scossa tra Norcia e Preci di magnitudo 6.5, ha provocato molti crolli di edifici già compromessi dal sisma del 26 ottobre e quello del 24 agosto nelle Marche. Stamattina sono crollate la Basilica di San Benedetto e la cattedrale di Santa Maria argentea, a Norcia (Perugia). Moltissimi crolli si registrano anche in altri comuni vicino l’epicentro localizzato tra Castelsantangelo Val di Nera, Norcia e Preci.\n“E’ crollato tutto, vedo colonne di fumo, è un disastro, in disastro!”. Lo dice il sindaco di Ussita, uno dei comuni più colpiti dal sisma del 26 ottobre, Marco Rinaldi, dopo l’ultima forte scossa. “Dormivo in auto, ho visto l’inferno…”\nIl presidente della Repubblica Sergio Mattarella in visita in Israele sta mantenendo i contatti ed è costantemente informato. Anche il presidente del Consiglio Matteo Renzi segue da vicino l’evolversi della situazione. A breve il premier si recherà sui luoghi colpiti insieme al capo della Protezione civile Fabrizio Curcio.\nLa scossa è stata avvertita fortissima in tutto il centro Italia ma anche lungo tutto lo stivale, da Bolzano alla Puglia. Dai primi controlli dei carabinieri e degli altri soccorritori, al momento non risultano vittime del terremoto di oggi.\nSecondo quanto scrive l’Ansa apprendendo notizie da fonti della protezione civile, tre persone sono state estratte vive dalle macerie a Tolentino, dove si sono avuti diversi crolli a seguito dell’ultima scossa, che non è l’unica. 4 minuti più tardi, alle 7.44, infatti, ce n’è stata un’altra di magnitudo 4.6 e ancora una decina di scosse di intensità pari o superiore al 4 con epicentro sempre nella stessa zona.


Eritrèa su Enciclopedia | Sapere.it\nStoria: dalle origini a Giovanni IV\nStoria: dall'occupazione italiana alla seconda guerra mondiale\nStoria: la lotta di liberazione dall'Etiopia\n(Ērtra). Stato dell'Africa orientale (121.100 km²). Capitale: Asmara. Popolazione: 4.675.000 ab. (stima 2008). Lingua: arabo e tigrino (ufficiali), italiano. Religione: musulmani 69,3%, copti ortodossi 30,7%. Unità monetaria: nakfa (100 centesimi). Indice di sviluppo umano: 0,442 (164° posto). Confini: Mar Rosso (NE e E), Gibuti (SE), Etiopia (S), Sudan (S e SW). Membro di: ONU e UA, associato UE.\nEritrea. Cartina geografica.\nIl nome di questo Stato probabilmente deriva dalla parola greca éritros, che significa "rosso": così la chiamarono i coloni italiani alla fine del sec. XIX per la sua vicinanza al Mar Rosso. Dopo essere stata italiana, l'Eritrea fu colonia britannica e ottenne l'indipendenza dalla vicina Etiopia nel 1993, dopo una sanguinosa guerra che, all'inizio del nuovo millennio, fa ancora sentire la sua influenza negativa sulla vita del Paese. Da allora l'Eritrea non ha mai vissuto periodi floridi e all'inizio del Duemile soffre di una arretratezza economica che impedisce ogni tentativo di modernizzazione; a bloccare ulteriormente i tentativi di sviluppo economico è intervenuta anche la guerra scoppiata con l'Etiopia nel 1998. Nel Paese, comunque, non ci sono solo povertà e sottosviluppo: la ricchezza degli straordinari siti archeologici portati alla luce nella seconda metà del Novecento, in gran parte ancora inesplorati, e il fascino dei fondali e della vita marina delle acque del Mar Rosso possono essere un forte richiamo per i turisti e i viaggiatori di tutto il mondo.\nIndipendente dal 1993, l'Eritrea è una Repubblica. La Costituzione del 1997, che prevede un capo dello Stato e un parlamento elettivi, è rimasta inattuata. Nonostante l'entrata in funzione di un'Assemblea nazionale nel 1992, tutti i poteri, compreso quello giudiziario, sono concentrati nelle mani del presidente. Il Paese non ha un sistema giudiziario organizzato. É in vigore la pena di morte, ma le esecuzioni non hanno più luogo dal 1989. La difesa dell'Eritrea è affidata all'esercito, diviso nelle tre armi tradizionali. Il servizio militare viene effettuato su base obbligatoria e dura 18 mesi. All'indomani dell'indipendenza molti sforzi sono stati fatti a favore della lotta contro l'analfabetismo, infatti si è passati dall'80%, con punte fra le donne del 95%, al 35,8% secondo una stima del 2007. Per favorire l'accesso all'istruzione è stata sancita la completa gratuità degli studi, dalla scuola elementare all'università, ed è stato triplicato il numero delle scuole presenti sul territorio. L'istruzione è obbligatoria dai 7 ai 13 anni d'età. La scuola primaria ha inizio a 7 anni e ha durata di cinque anni. La scuola secondaria, che inizia a 12 anni e termina dopo circa sei anni, è suddivisa in due cicli: il primo di due anni che rientra nell'istruzione obbligatoria ed è propedeutico al secondo, e un altro di quattro anni. L'istruzione superiore viene impartita nell'Università di Asmara.\nIl territorio comprende l'altopiano dell'Asmara, lembo più settentrionale dell'Acrocoro Etiopico, con altezze predominanti di 2000-2400 m, culminante sui 2500 m nel monte Saber e costituito per lo più da rocce cristalline antiche; l'altopiano digrada abbastanza ripidamente a E, con una serie di contrafforti, su una cimosa costiera pianeggiante, larga una ventina di chilometri, che da capo Kasr si spinge per oltre 1000 km fino allo stretto di Bab al Mandab. La costa può essere divisa in due sezioni, separate dalla tipica insenatura di Zula: la settentrionale, orientata da NNW a SSE, è per lo più bassa e uniforme; la meridionale, con andamento NW-SE, presenta uno sviluppo molto irregolare, con numerosi aggetti, fra i quali il più spiccato è costituito dalla penisola di Buri, e si prolunga a S nel bassopiano dancalo, incorniciato dalle Alpi Dancale. Lungo la costa si trovano numerose isole, tra cui l'arcipelago delle Dahlak. § Il clima, caldissimo sulla costa (a Massaua la temperatura media varia dai 25 ai 35 °C, mentre le precipitazioni non superano i 180 mm annui), assume caratteri di transizione sulle pendici, mentre si fa temperato-costante sull'altopiano, dove ad Asmara (2329 m) la temperatura media varia dai 15 ai 17 °C e le precipitazioni superano i 500 mm. Scarsa è la rete idrografica: i principali corsi d'acqua, che nascono tutti dall'altopiano, sono il Barca (Barka) con l'affluente Anseba, il Mereb e il Tacazzé (quest'ultimo forma il confine sudoccidentale della regione).\nSecondo una stima della FAO, nel 1993 la popolazione era pari a 2.268.000 ab. In seguito, dilaniata dalla guerra con l'Etiopia tra il 1998 e il 2000, l'Eritrea non ha potuto istituire un censimento, per cui il numero degli abitanti si basa su stime. Come molti Paesi a forte crescita demografica, ha una popolazione molto giovane, tanto che oltre il 40% è sotto i 15 anni di età. La composizione etnica mostra un mescolamento di popolazioni afroasiatiche, con una prevalenza di tigrini (52%, di origine semitica); è poi presente l'etnia tigré (18%), poi gli afar (8%) e i cunama (4%); gli altri gruppi rappresentano il 18% della popolazione. La densità è di 39 ab./km²; gli abitanti si concentrano prevalentemente sugli altopiani interni, mentre la costa è quasi disabitata, con l'eccezione delle aree di Massaua e Assab. La guerra ha creato un'elevata mobilità d'emergenza della popolazione, con la deportazione di decine di migliaia di eritrei ed etiopi di origine eritrea che vivevano in Etiopia ed eritrei che si sono rifugiati in Sudan; inoltre altre centinaia di migliaia di profughi si sono spostati a causa della guerra, a cui si è aggiunta anche una grave carestia. Non esistono di conseguenza dati certi sulla proporzione tra popolazione urbana e rurale, ma si stima che nel 2008 quella urbana fosse solo il 21%. L'unica grande città è la capitale Asmara; la città era fornita discretamente di apparati industriali, andati distrutti già con la guerra di indipendenza dall'Etiopia. Prima del conflitto più recente un ruolo importante avevano anche i centri portuali di Massaua e Assab, che funzionavano come scali aperti anche ai commerci dell'Etiopia.\nA causa delle dure condizioni climatiche l'Eritrea possiede una vegetazione assai povera. La sua superficie è suddivisa in tre zone geografiche: le pianure occidentali caratterizzate dalla steppa con cespugli e rovi, la regione centrale molto fertile, in cui crescono ginepri e olivi e che è ricoperta da intense coltivazioni, e le pianure della costa semi-deseriche. Lungo le coste si incontrano, nella zona della Dancalia, una vegetazione a tamarischi e Suaeda, proseguendo per il litorale di Massaia, paludi di mangrovie, tipiche dei climi tropicali e più a N una vegetazione stentata durante la stagione secca ma rigogliosa come una prateria durante la stagione delle piogge invernali. Attorno alla capitale Asmara, sopravvive l'ultima foresta tropicale del Paese. Tra gli animali più comuni troviamo il gatto selvatico, la lepre abissina, lo sciacallo dalla gualdrappa, lo sciacallo comune, il facocero e la gazzella di Soemmering, oltre a numerose specie di uccelli. Vivono anche alcuni esemplari di leoni, leopardi, zebre, coccodrilli, scimmie, antilopi ed elefanti, e nel Mar Rosso, insieme agli splendidi coralli, dugonghi e tartarughe marine. Il conflitto e la devastazione degli habitat naturali hanno provocato negli anni il rischio dell'estinzione di molti animali; inoltre la deforestazione per ottenere legname da ardere, l'aumento dello sfruttamento del terreno e la progressiva desertificazione del suolo sono tra i problemi ambientali più gravi in Eritrea. Per combattere tutto questo lo Stato ha sottoscritto tre importanti accordi internazionali sull'ambiente in materia di biodiversità, cambiamento climatico, desertificazione e specie a rischio d'estinzione. Il 3,2% dell'intero territorio è stato dichiarato protetto sotto forma di parchi nazionali (Parco nazionale Dahlac) e riserve faunistiche.\nLe infrastrutture edificate durante il periodo coloniale andarono distrutte dalle guerre che interessarono il Paese nel corso del Novecento: i conflitti finalizzati all'indipendenza si protrassero per trent'anni e si conclusero nel 1991, la guerra con l'Etiopia poi, scoppiata nel 1998, interruppe i processi di ricostruzione avviati negli intercorsi sette anni di pace (negli ultimi anni Novanta del Novecento, infatti, il governo di Asmara favorì una modernizzazione e diversificazione delle attività manifatturiere allo scopo di attirare investimenti stranieri). All'inizio del Duemila l'Eritrea è alle prese una cronica carenza delle scorte alimentari, con alti tassi di disoccupazione e di analfabetismo e si trova ancora a essere priva di una vera e propria economia di mercato. Nel 2008 il PIL era di 1.476 ml $ USA e quello pro capite di soli 295 $ USA. Siccità e carestie spesso colpiscono il Paese. § Principali risorse economiche degli abitanti sono l'agricoltura, la pastorizia e la pesca nel Mar Rosso. Per quanto riguarda il settore agricolo il punto di forza sono i cereali, coltivati sull'altopiano, semi oleaginosi, legumi e sisal: il cotone è coltura sia del bassopiano sia delle pendici, mentre il tabacco e il caffè crescono bene sulle pendici. Essenze spontanee sono la palma dum (dal nocciolo del suo frutto si estrae l'avorio vegetale, utilizzato per i bottoni), la sanseviera, l'aloe e la senna. Va sottolineato come, anche negli anni di pace, l'Eritrea non abbia mai raggiunto l'autosufficienza alimentare e abbia sempre avuto bisogno degli aiuti umanitari internazionali. § Il patrimonio zootecnico comprende soprattutto ovini e caprini, poi bovini, cammelli e asini. § La pesca, praticata particolarmente nelle isole Dahlak, dà, oltre al pesce (principalmente tonni, sardine e squali), perle, madreperla e conchiglie trochus. § L'industria, ereditata dal periodo coloniale, era basata su una produzione modesta ma diversificata: vetrerie, cementifici, cartiere, concerie e birrifici erano concentrati nell'area della capitale. Purtroppo però, dopo una fase di privatizzazione iniziata nel 1995 che portò significativi miglioramenti, con lo scoppio della guerra con l'Etiopia andò quasi tutto distrutto e l'intero comparto è oggi da ricostruire (2008). § Nel sottosuolo è stata scoperta la presenza di vari minerali: oro, rame, ferro, manganese, zinco; cloruro di sodio si ricava dalle saline di Massaua e di Assab. Nei fondali del Mar Rosso è stata accertata la presenza di petrolio e gas naturale, ma le prospezioni sono state interrotte con lo scoppio della guerra. § Il saldo della bilancia commerciale è fortemente deficitario (2006). I principali partner commerciali, sia per quanto riguarda le esportazioni che le importazioni, sono gli Stati Uniti e l'Italia. § Il Paese era attraversato nel 1999 da 4010 km di strade, ma anche gran parte delle infrastrutture viarie ha subito pesanti ripercussioni con lo scoppio della guerra.\nAbitata nel I millennio a. C. da popolazioni semitiche provenienti dall'Arabia meridionale, la regione acquistò rilievo politico a partire dagli ultimi secoli a. C., dapprima come territorio di transito per uno sbocco al mare del Regno di Meroë; quindi, almeno in parte (zone costiere), come territori sotto sovranità dei Tolomei d'Egitto (304-30 a. C.); infine come parte essenziale del Regno di Aksum. In tutti questi secoli (ca. sec. V a. C.-sec. VI d. C.), Adulis, in fondo al golfo di Zula (a sud di Massaua), fu il grande porto del Mar Rosso, centro di traffici non irrilevanti. La conquista araba dell'Egitto (639-642 d. C.) tagliò fuori il Regno di Aksum e quindi l'Eritrea da ogni contatto col resto del mondo. Nel loro grande moto d'espansione, gli arabi occuparono all'inizio del sec. VIII le isole Dahlak fondandovi uno staterello, che comprese anche Massaua. Questo passò nel sec. IX sotto la dinastia yemenita degli Zabīd, dalla quale si rese indipendente nel sec. XIII. L'interno, specie l'altopiano, cadde sotto il controllo dei sovrani etiopici. Sembra che la dinastia salomonide, salita sul trono intorno al 1270, esercitasse un certo controllo sui capi dei centri costieri a nord e a sud di Massaua e che a intermittenza occupasse anche quest'ultimo porto, dove le prime navi portoghesi giunsero nel 1513. Per qualche tempo, dopo il 1520, i capi arabi di Massaua pagarono tributo al viceré portoghese dell'India. L'Eritrea e la stessa Massaua furono raggiunte nel 1534 dal condottiero musulmano Aḥmad ibn Ibrāhīm, detto il Mancino, che aveva conquistato l'intera Etiopia occidentale, seminando terrore e distruzione. Una spedizione portoghese al comando di Christovão da Gama, accorsa in aiuto dell'Etiopia, fu battuta dal Mancino, che però alla fine cadde ucciso (1541-43). I turchi occuparono Massaua nel 1557: essi espulsero i missionari gesuiti dall'Etiopia (1632), provocando la chiusura della regione agli europei. Solo nel 1838 giunsero i primi missionari lazzaristi francesi e italiani. Nel 1866 la Turchia cedeva l'amministrazione di Massaua e dintorni al khedivè d'Egitto, Ismāʽīl, contro pagamento di un tributo annuo. Ismāʽīl inviò una spedizione a Massaua col compito d'impadronirsi dell'intera regione, ma essa fu distrutta dall'imperatore d'Abissinia Giovanni IV (battaglie di Gundat e di El Gura, 1875-76). Intanto, l'apertura del Canale di Suez aveva richiamato l'attenzione delle grandi potenze sulle coste eritree.\nL'Italia, tramite l'armatore Rubattino e il suo presunto agente Giuseppe Sapeto, acquistò Assab (1869) e quindi, col consenso inglese, Massaua (1885). L'imperatore d'Abissinia Giovanni IV e il governatore dell'Hamasien, ras Alula, reagirono e ne seguì un periodo di tensione e di guerra (1887-88), che culminò con i fatti di Dogali ed ebbe fine con la scomparsa dell'imperatore (1889). Le truppe italiane conquistarono l'altopiano e quindi, nel 1890, fondarono la colonia di Eritrea, che riuniva tutti i possedimenti italiani e che fu più tardi trasformata in base per le operazioni militari del 1895-96 (prima guerra italo-etiopica). Ampliata territorialmente nel 1902 in base all'accordo anglo-italo-etiopico, e nel 1908 in base al trattato italo-etiopico, dopo la seconda guerra italo-etiopica (1935-36) l'Eritrea entrò a far parte dell'Africa Orientale Italiana. Durante la seconda guerra mondiale l'Eritrea fu occupata da truppe britanniche (primavera 1941), che lasciarono la regione nel 1952, allorché, per disposizione dell'ONU Eritrea ed Etiopia si costituirono in federazione.\nNel 1960, però, l'Etiopia incorporò l'Eritrea come provincia, determinando la reazione degli eritrei, che vennero organizzandosi in movimenti di liberazione (FLE, Fronte di Liberazione dell'Eritrea; FPLE, Fronte Popolare di Liberazione dell'Eritrea) la cui tenace lotta armata contro l'esercito etiopico, condotta con alterne vicende, ha caratterizzato la recente, tormentata storia dell'Eritrea. Dopo la caduta dell'imperatore Hailè Selassiè per un colpo di stato militare (1974), il movimento indipendentista rilanciò con successo la lotta armata e nel 1977 riuscì a controllare oltre il 95% della regione, a esclusione delle grandi città come Massaua e Asmara, di fatto assediate. L'anno successivo, però, l'esercito etiopico, vincitore sui Somali nell'Ogadèn, concentrò le sue forze contro gli indipendentisti eritrei e, grazie anche al moderno armamento fornito dai Sovietici e all'aiuto delle truppe cubane, iniziò a riprendere il controllo dell'Eritrea. Solo nella seconda metà degli anni Ottanta la resistenza eritrea riacquistò vigore. Alla guerriglia contro il regime di Menghistu in crisi si unirono anche i ribelli del Fronte Popolare di Liberazione del Tigrè (FPLT). Nel febbraio 1990 i guerriglieri eritrei conquistarono Massaua e accerchiarono Asmara, mentre il Fronte Democratico Popolare Rivoluzionario (FDPRE) nato dall'unificazione del FPLT con il Movimento Democratico Popolare (MDPE) rafforzava le sue posizioni. I tardivi tentativi di Menghistu e la sua stessa fuga (21 maggio 1991) non riuscirono a ribaltare la situazione. Quando alla fine di maggio del 1991 il FDPRE entrò ad Addis Abeba, il FPLE controllava ormai tutto il territorio dell'Eritrea. Un rapido accordo con il nuovo governo etiopico definì il percorso dell'indipendenza dell'Eritrea fissando un apposito referendum per il 1993. Contestualmente si garantì all'Etiopia uno sbocco sul Mar Rosso dichiarando Assab e Massaua porti franchi anche se amministrativamente dipendenti dall'Eritrea. Alla consultazione, svoltasi sotto il controllo dell'ONU (23-25 aprile 1993), partecipò il 95% degli elettori e il 99,8% si dichiarò favorevole all'indipendenza che venne solennemente proclamata un mese dopo, con l'elezione di Isaias Afeworki a capo dello Stato. All'immediato riconoscimento etiopico faceva seguito quello della comunità internazionale e il 28 maggio 1993 l'Eritrea venne ammessa all'ONU. Finalmente indipendente, il Paese poté in tal modo iniziare una nuova pagina della sua storia: affrontò alcune questioni comuni nell'area del Corno d'Africa con una certa determinazione: nel dicembre 1994 infatti interruppe le relazioni diplomatiche con il Sudan, accusato di ingerenze e di voler destabilizzare il Paese finanziando gruppi di fondamentalisti islamici. Nel dicembre del 1995 occupò l'isolotto (Grande Hanish) nel Mar Rosso conteso con lo Yemen (restituito poi nel 1998). Furono introdotti nuovi diritti costituzionali, leggi per la salvaguardia dell'ambiente, furono ricostruite infrastrutture e si cercò di migliorare le condizioni di vita della popolazione. Questo percorso positivo si interruppe però con l'introduzione, alla fine del 1997, di una propria moneta (nakfa): questa decisione significava la fine dell'unione monetaria tra Eritrea e Etiopia e non venne approvata da quest'ultima che bloccò gli scambi commerciali tra i due Paesi. I dissidi si estesero dall'ambito economico a quello politico e la mancata definizione consensuale di un confine fra i due Stati portò nel giugno 1998 allo scoppio del conflitto militare: la contesa area del Tigrai fu invasa a fine maggio dalle truppe eritree. Dopo un breve periodo di tregua e il rifiuto di entrambi i Paesi di accettare interamente i negoziati proposti dall'OUA, agli inizi del 1999 la guerra riprese con violenza sia sul fronte terrestre sia su quello aereo. Gli scontri armati proseguirono per tutto il 2000 fino a che il 12 dicembre dello stesso anno il presidente eritreo Afeworki e il premier etiopico M. Zenawi firmarono ad Algeri un accordo di pace, che pose formalmente fine ai due anni di guerra. Sul confine fra i due stati in territorio eritreo venne creata, nel 2001, una fascia smilitarizzata sotto il controllo dell'ONU. I rapporti tra i due Paesi rimanevano però tesi e solo nel 2006 l'Eritrea riprendeva i colloqui con l'Etiopia, mentre una commissione internazionale incaricata di trovare una soluzione alla crisi si scioglieva con un nulla di fatto nel 2007. Nel dicembre del 2009 il Consiglio di sicurezza dell'ONU approvava nei confronti del Paese un embargo contro il commercio di armi e alcune sanzioni finanziarie.\nI numerosi gruppi etnici che vivono in Eritrea, oltre ad avere lingue diverse, hanno sviluppato anche stili di vita e usanze del tutto originali, dovute anche ai diversi ambienti in cui vivono. Questo fa sì che il Paese sia un modello di diversità culturale e religiosa; ad Asmara, vicine tra loro, si trovano una cattedrale cattolica, una moschea, una sinagoga e una chiesa ortodossa. Le donne godono di una maggiore libertà e di maggiori diritti che non in altri Paesi africani. Come in Etiopia, anche in Eritrea la danza è molto importante; la più caratteristica e la più conosciuta, come in Etiopia, è la iskista, altre danze vengono eseguite in occasione di feste religiose o ricorrenze speciali. Gli strumenti musicali sono quelli tradizionali etiopi: strumenti a corda come il krar e il wata, a fiato come l'embilta o lo shambko. La cucina è molto simile a quella che si può trovare in Etiopia; la salsa piccante (detta wat) insaporisce i piatti a base di carne, fra cui il famoso zigni; le carni più utilizzate sono l'agnello e il capretto. Altro condimento estremamente saporito è il sils, a base di pomodoro e cipolle. Prodotti artigianali sono diversi formaggi locali e lo yogurt. Eredità del passato coloniale italiano sono i piatti a base di pasta. Le bevande che si consumano più frequentemente sono il tè e il caffè, che nell'area occidentale, verso il Sudan, viene aromatizzato con lo zenzero. Viene prodotta anche una birra locale e un particolare tipo di gin, chiamato ouzo.\nA causa della pluralità linguistica del Paese, è molto difficile definire la letteratura dell'Eritrea. Si tratta infatti di una società multietnica in cui sono presenti nove lingue indigene, ciascuna con una propria tradizione letteraria orale e qualcuna anche scritta. Inoltre sono diffusi l'inglese, usato per l'insegnamento nelle scuole; l'amharico, che è compreso e parlato da molti abitanti, e l'italiano, che viene saltuariamente usato, soprattutto dalle generazioni più anziane. Per letteratura eritrea si intende propriamente la produzione letteraria orale e scritta in lingua tigrina, la principale lingua letteraria della regione. Il tigrino, una delle tre lingue semitiche parlate nel Paese insieme al tigrè e all'arabo, è lingua madre di oltre la metà della popolazione dell'Eritrea e di oltre tre milioni di abitanti nella regione del Tigrè in Etiopia e in altre zone dell'Etiopia settentrionale. Quanto alla produzione letteraria in tigrino precedente il sec. XX, questa è strettamente collegata alla storia della lingua ge'ez. Nella letteratura orale in tigrino la poesia occupa una posizione centrale. Viene generalmente suddivisa in tre generi: masse, melkes e dog'a. La poesia masse viene recitata dai massenya, poeti altamente rispettati, in importanti occasioni sociali quali la commemorazione di capi locali o di importanti personaggi nazionali. Se recitate durante cerimonie nuziali, tali poesie hanno la funzione di intrattenimento, mentre quelle commemorative hanno un tono più serio. Si tratta essenzialmente di panegirici intesi a esaltare l'ospite principale, con riferimenti anche ad altri familiari e antenati o, in momenti di importanti cambiamenti sociali e politici, all'intero discorso culturale e politico. Quanto allo stile, le caratteristiche principali sono rima, allitterazione, ripetizione e parallelismi; attributi formali, questi, condivisi anche dal genere melkes, recitato esclusivamente in occasione di funerali. Poesia per i defunti è anche quella del genere dog'a, con la differenza che questa viene recitata dopo un certo tempo dal decesso. Quanto alla produzione letteraria scritta in tigrino, il primo scrittore da menzionare è Fisseha Giyorgis, autore di un breve racconto di viaggio autobiografico. L'opera fu scritta in Italia e pubblicata a Roma nel 1895 con il sottotitolo Notizie del viaggio d'un Etiopico dall'Etiopia all'Italia. Nonostante le sue ristrette dimensioni (16 pagine), è tra le migliori opere in prosa in tigrino. L'autore non solo offre una viva descrizione del suo viaggio dal porto di Massaua a Napoli, ma riesce anche con successo a fornire una chiara visione storica della vita in Italia e in Etiopia sullo sfondo del colonialismo italiano in Eritrea. Suo contemporaneo fu Ghebre Medhin Dighnel, il quale ha pubblicato a Roma una raccolta di quaranta racconti con il titolo Apologhi ed Aneddoti (1902). Durante le due guerre la produzione letteraria in tigrino ristagna. Tra il 1942 e il 1952 si assiste alla nascita di un importante quotidiano, Eritrean Weekly News, sotto la guida dell'instancabile figura politica di Weldeab Weldemariam (1905-55). Il giornale offre lo spazio necessario ai letterati tigrini per pubblicare poesie e racconti (popolari), insieme a opere teatrali e soprattutto saggi. Tra i maggiori scrittori dell'epoca sono da ricordare: Abba Tiquabo Abay, Abraha Tessema, Oghit Bairu, Gherezgiher Tekka, Fissehazion Haile, Abba Yacob Ghebreyesus e i valenti saggisti Zeral Seqwar, Girmu Zeberaki, Redda Mengesha, Tesfazion Deres e Ghebremeskel Weldu. A partire dagli anni Cinquanta comincia la sperimentazione del romanzo. Da allora sono stati pubblicati più di cento tra romanzi e racconti in Eritrea e nella diaspora. I temi trattati dai romanzieri tigrini vanno da problemi socio-politici e culturali fino a contenuti puramente artistici. Sebbene rappresenti probabilmente una eccezione più che la regola, il romanzo di Beyene Haife, Abidu doo Tibliwa? (1964; Diresti che è diventato matto?), esemplifica perfettamente la corrente letteraria “L'arte per l'arte” nella letteratura tigrina. Sono molti gli scrittori che hanno utilizzato il romanzo per trattare temi culturali e/o socio-politici. Tra i più noti sono da ricordare: Ghebreyesus Hailu, autore di una brillante autobiografia; Lijam Yishak, romanziere; Mussa Aron, romanziere e traduttore di Robinson Crusoe; Berhe Araya, autore di romanzi comici; Teklai Zewoldi, scrittore di racconti; Asres Tessema, romanziere; la scrittrice Abeba Tesfaghiorghis; Abba Isaak Ghebreyesus, scrittore e critico; Isaac Yosief, romanziere; Assefaw Tekesle, romanziere; Ghebretensae Hagos, romanziere. E ancora gli esponenti della letteratura tigrina prodotta all'estero: le scrittrici Guurnish Yishak e Mirnya Zeggay, Zeggay Negash e Haile Bokure, scrittori e critici. Durante i trenta anni di guerra per l'indipendenza (1962-91) molte opere in poesia e in prosa sono state composte in tigrino da combattenti per la libertà. In particolare il dramma di Alemseghed Tesfai, Eti Hade Kwinat (1987; L'altra guerra), rappresenta un capolavoro nella storia del teatro tigrino. Mezmur Tegadalay (1992; Canti di un combattente), la prima antologia mai pubblicata di poesie in tigrino a cura di Ghirmai Ghebremeskel, contiene diversi componimenti nati dall'esperienza della guerra. Nel 1987 si è affermato lo scrittore Solomon Dirar con il romanzo Mekete (La sfida). Nel 2007 è uscita una raccolta antologica dal titolo Who needs a story? (Chi ha bisogno di una storia?), dove 22 poeti eritrei hanno raccolto alcune loro poesie scritte in tigrino, tigrè o arabo e tradotte in inglese. Tra le voci più importanti presenti nella raccolta sono il già citato Solomon Dirar, il poeta Reesom Haile e l'intellettuale M. Osman Kajera.\nG. K. N. Trevaskis, Eritrea. A Colony in Transition, Londra, 1960; A. J. Barker, Eritrea 1941, Londra, 1966; W. Yemane, Nella terra del Mar Rosso. L'Eritrea, Milano, 1977; M. Lenci, Eritrea e Yemen, Milano, 1990.\n(greco Aduliton), antico centro sul Mar Rosso, 50 km a SE ...\nRegione dell'Eritreasudorientale, situata al confine con gli...\ncentro (12.184 ab.) dell'Eritrea, situato a 2022 m s.m. e 50...


Duolingo aggiunge i Language Club per sfidarsi con gli amici imparando\n30 Dic 2016 - 09:12\nVi ricordate di Duolingo, l’applicazione che prometteva di farci imparare una lingua tramite smartphone? Bene, oggi si è aggiornata introducendo una nuova funzione chiamata Language Club. Vediamo insieme di cosa si tratta e come funziona.\nAvete presente le applicazioni di fitness tracking che spesso integrano l’opzione di condivisione degli allenamenti con gli amici o comunque una componente social, che ha anche il risultato di spronarci sempre più a praticare sport? Ecco, l’obiettivo che Duolingo si pone con l’arrivo dei Language Club è molto simile. Si tratta di gruppi di amici che vogliono imparare la stessa lingua, che dovrebbero ricevere, proprio dal fatto di essere “in competizione” tra loro, un nuovo stimolo per imparare di più e meglio.\nIl funzionamento è semplice: ogni gruppo ha un feed in cui vengono visualizzati gli obiettivi completati da ogni utente e, al termine di ogni settimana, viene pubblicata la relativa classifica. Se secondo voi questo metodo può funzionare non dovete far altro che scaricare l’applicazione utilizzando il badge posto alla fine dell’articolo e gettarvi subito nella mischia.


Artemideblog » Artemide illumina “Le Patio” di CANAL+ per il 68° Film Festival di Cannes\nArtemide illumina “Le Patio” di CANAL+ per il 68° Film Festival di Cannes\nSignore e signori, in pochi giorni inizierà il 68 ° Festival di Cannes!\nDal 13-24 MAGGIO 2015, Cannes vivrà al ritmo di proiezioni di film, abiti e glitter.\nCANAL +, partner storico di uno degli eventi più famosi del mondo, ci onora con la sua fiducia, ancora una volta. Così Artemide illuminerà “Le Patio”, un luogo appositamente costruito ogni anno per due settimane dal famoso canale per accogliere le numerose personalità presenti a Cannes.\nAll’interno di questo spazio, le lampade Fukurou della IN – EI Collection, Empirico e Melampo Mega rispettivamente progettati dal famoso Issey Miyake, l’inevitabile Karim Rashid e l’ingegnoso Adrien Gardère illumineranno l’ambiente.\nSui tavoli, Empatia di Carlotta de Bevilacqua e Hoshigame di Issey Miyake porteranno i loro tocchi poetici.\nAll’esterno, la bellezza di Reeds accompagnerà la brezza di Cannes per un’illuminazione decorativa discreta.\nArtemide alla Clerkenwell Design Week 2015


Studiare in Italia e in Giappone\nHome > Italia e Giappone\nStudiare in Italia è un sogno per moltissimi studenti nel mondo. Ogni anno il Ministero dell’Università e della Ricerca (MUR) pubblica le norme per l'accesso degli studenti stranieri ai corsi universitari e l’Ufficio consolare dell’Ambasciata è a tua disposizione per darti tutta l’assistenza necessaria per gli adempimenti amministrativi.\nTi ricordiamo che se il tuo soggiorno di studio in Italia è superiore ai 90 giorni, avrai bisogno di un visto di ingresso per il quale puoi richiedere un appuntamento inviando una mail a visa.tokyo@esteri.it.\nPer avere informazioni sulle procedure e sul calendario degli adempimenti per l'immatricolazione alle Università italiane, alle Accademie di Belle Arti, ai Conservatori, alle Scuole di specializzazione e ad altri corsi, puoi consultare i seguenti link:\n> Iscrizioni universitarie\n> Portale Study in Italy\n> Sito del Ministero dell’Università e della ricerca\n> Sito del Ministero degli Affari Esteri\nSe desideri intraprendere un percorso di studi in Giappone, puoi trovare informazioni utili su università, procedure d’iscrizione e opportunità sul sito “Study in Japan” del Ministero dell’Istruzione giapponese. Ti ricordiamo che se il tuo soggiorno di studio in Giappone è superiore ai 90 giorni, avrai bisogno di un visto di ingresso. Per maggiori informazioni, ti invitiamo a contattare l’Ambasciata del Giappone in Italia.\nÈ possibile studiare in Giappone usufruendo di borse di studio concesse sia da istituti pubblici o privati, sia da associazioni di carattere internazionale. Il Governo Giapponese offre borse di studio annuali o biennali il cui bando viene pubblicato sul sito internet del Ministero degli Affari Esteri Italiano. Altre opportunità di studio e di formazione sono pubblicizzate direttamente sul sito dell’Ambasciata del Giappone in Italia. Vi sono inoltre ulteriori opportunità specifiche per studiosi e ricercatori in ambito scientifico. Da parte italiana, il Governo mette a disposizione borse di studio annuali per cittadini giapponesi laureati, per effettuare studi e ricerche in Italia, al fine di favorire la cooperazione culturale internazionale e la diffusione della conoscenza della lingua, della cultura e della scienza italiana.\nLa Jasso (Japan Student Service Organization) è un’istituzione indipendente che favorisce le attività degli studenti stranieri in Giappone. La Jasso non organizza l’ammissione degli studenti stranieri nelle istituzioni scolastiche nipponiche, ma fornisce informazioni sulle possibilità di studio e di alloggio.\nGli accordi tra università italiane e giapponesi sono numerosi: risultano stipulate più di 80 convenzioni quadro tra atenei o accordi di facoltà e dipartimento, sia in campo umanistico sia in campo scientifico e tecnologico.


IL “CASO MARCHIONNE”.IL PRODOTTO DI UN’APOCALISSE CULTURALE. Uomini e no: un’analisi … | CIAO MONDO yes we can\nSTORIA D’ITALIA (1992-2012): “FORZA ITALIA”!!! Luciano Gallino, nel suo splendido “La lotta di classe dopo la lotta di classe” calcola che nel corso del ventennio a cavallo tra il novecento e il nuovo secolo lo spostamento di ricchezza dal monte salari al monte profitti sfiori i 250 miliardi di euro all’anno …\n“FABBRICA ITALIA” E IL “CASO MARCHIONNE”.IL PRODOTTO DI UN’APOCALISSE CULTURALE. Uomini e no: un’analisi di Marco Revelli – con note\n(…) Dovrebbe farci pensare il fatto che gli unici a confrontarsi, con durezza, con Marchionne sono i «forti», altri «padroni» come lui, mentre ministri, politici e sindacalisti di regime emettono flebili vagiti e si rimettono, come dice Giorgio Airaudo, «alla clemenza della corte»\ndi Marco Revelli(il manifesto, 20.09.2012)\nNon è nemmeno un problema politico. O meglio, non è solo un problema politico. I pochi – pochissimi! – che annusarono il bluff e lo dissero o lo scrissero, non lo fecero perché «ideologicamente» ostili alla Fiat, o all’«impresa», o al «capitale». Se gli uomini della Fiom, unica organizzazione nell’intero panorama sindacale, capirono al volo che quel patto leonino proposto da Sergio Marchionne – sacrifici operai subito in cambio di una chimera lontana – era una trappola mortale, non lo fecero perché politicamente schierati contro. Lo fecero perché, appunto, erano «uomini», non marionette. Ben radicati nella realtà di fabbrica, spalla a spalla con altri uomini e donne con cui condividevano difficoltà, sentimenti e interessi.\nForse sta tutta qui la soluzione dell’arcano del «caso Marchionne». In una questione di «antropologia»: nella materialità di una condizione umana e di un sistema di relazioni su cui è passata come un rullo compressore una drammatica «apocalisse culturale». È sicuramente il prodotto di un’apocalisse culturale l’anti-eroe eponimo della vicenda, l’ad Sergio Marchionne, svizzero fiscalmente, americano aziendalmente, apolide moralmente. Così come lo sono i variopinti eredi della famiglia Agnelli – i «furbetti cosmopoliti» di cui parla Della Valle – figure ormai abissalmente distanti dal tipo umano dell’imprenditore del primo e anche del secondo capitalismo.\nMarchionne non è un imprenditore in senso stretto. Non sa «fare macchine» – macchine le fanno ancora i tedeschi, come la volkswagen che ne produce 8 milioni all’anno e veleggia verso i 10 milioni, e che investe in ricerca e sviluppo quasi 7 miliardi di euro, mentre lui va poco sopra i 2 per lo più finanziati dalle banche italiane e impegnati per trasferire oltre oceano la tecnologia fiat.\nVale per lui quanto scritto da Richard Sennett sui manager globalizzati di ultima generazione nel suo ultimo volume su la cultura del nuovo capitalismo: gente che vive strutturalmente – in forza della distanza abissale, di reddito e di stile di vita, che li separa dai luoghi e dalle figure del lavoro – la divaricazione tra guida e responsabilità. Ambivalenti per ruolo e natura. Specializzati nel pensare per «tempi brevi», sul raggio della prossima trimestrale, e a muoversi per improvvisazioni più che per programmazione e pianificazione. Gente, diciamolo, di cui non fidarsi!\nChe cosa ha spinto il segretario della CISL torinese Nanni Tosco – che pure dovrebbe essere un po’ più vicino ai luoghi della produzione – a sbilanciarsi definendo il piano di Marchionne «un’opportunità irripetibile per il sindacato e assolutamente da cogliere, evitando di infilarsi tra le ombre del ’piano b’»? E il futuro sindaco fassino, alla vigilia del famigerato referendum sull’accordo a Mirafiori, a dichiarare senza esitazione che se fosse stato un operaio FIAT (sic) avrebbe votato sì? Ma è pressoché tutto il mondo politico ad aver assistito ai preparativi della fuga di Marchionne – come ha scritto Loris Campetti – «con il cappello in mano, spellandosi le mani ad applaudire le prodezze di un avventuriero». Perché?\nNon erano così gli uomini di «prima». Non dico i Pugno (il leggendario segretario della camera del lavoro di Torino venuto dagli anni duri), ma nemmeno i Cesare Delpiano, gli Adriano Serafino, i Pierre Carniti, i responsabili della cisl piemontese e nazionale che guidarono la riscossa operaia. Gente che sapeva conoscere e valutare gli uomini che aveva di fronte, perché conosceva e rispettava gli uomini di cui aveva la responsabilità. E non erano così i Berlinguer, i Novelli, i Damico, ma nemmeno il democristiano Donat Cattin e persino il vecchio sindaco Giuseppe Grosso… In mezzo, tra questi due diversi «tipi umani» – tra queste opposte antropologie – è passata, come un vomere, la lama di una sconfitta storica del mondo del lavoro. Di un arretramento epocale nelle condizioni materiali del lavoro, nel livello delle remunerazioni e dei salari dei lavoratori, e insieme nel ruolo stesso che il lavoro gioca nello spazio sociale, nella sua capacità di parola e di presenza.\nOra, se questa massa liquida cui si è ridotta la politica nazionale e buona parte dello schieramento sindacale viene chiamata a misurarsi, nelle forme ultimative che la crisi impone, con la dimensione gassosa della nuova imprenditoria globale – con il marchionne di turno – il risultato è scontato: essa è destinata ad esserne dissolta e fagocitata irrimediabilmente, con la comune rovina di se stessa e di noi tutti. Dovrebbe farci pensare il fatto che gli unici a confrontarsi, con durezza, con Marchionne sono i «forti», altri «padroni» come lui, mentre ministri, politici e sindacalisti di regime emettono flebili vagiti e si rimettono, come dice Giorgio Airaudo, «alla clemenza della corte».\nSe una speranza è data vedere, se una possibilità di rinascita si può immaginare, essa consiste nei punti di resistenza di ciò che ha saputo restare «solido» nel generale processo di dissolvimento. Mantenere un rapporto col proprio suolo, culturale, sociale, produttivo. Per questo tanta ammirazione – anche al di fuori del campo ristretto delle tradizionali sinistre – avevano saputo suscitare quel 40% di «inattuali» che a pomigliano avevano avuto il coraggio di dire no, e quel quasi 50% di mirafiori. Per senso di dignità, prima che per calcolo di utilità. Sapendo di giocare una partita disperata (perché il ricatto di Marchionne lasciava solo l’alternativa tra «arrendersi o perire»). Oggi sappiamo che vedevano più lontano degli altrettanto disperati operai che votarono sì. Come vedeva lontano la fiom, a cui andrebbe fatto un monumento per aver saputo mantenere aperto un varco, attraverso cui tentare di passare oltre. Di esistere ancora, nel mondo che verrà.\n:Quei ministri usciti da un libro di Calvino\nSe un’impresa si ritrova in basso nelle classifiche europee, dopo essere stata per decenni in prima fila, chiunque mastichi un poco di questioni industriali e manageriali non può fare a meno di pensare che il suo massimo dirigente, al governo di essa ormai dal lontano 2004, qualche responsabilità ce l’abbia. Siano queste da cercare nell’ambito delle competenze – Marchionne non è un uomo dell’industria, viene dalla finanza – oppure di un disegno volto a trasferire il peso produttivo dell’impresa verso altri lidi per i più diversi motivi.\n:CHI DA’ I VOTI AI “PROFESSORI”?! L’Agenzia di valutazione …\nChi decide, chi sceglie, in nome di quale autorità morale e intellettuale? Non si sa. Un’aura di segretezza avvolge il meccanismo della “valutazione”, che, proprio grazie alla campagna mediatica di cui sopra – sostenuta anche da docenti come Giavazzi, Alesina, Perotti, sulla base di dati diciamo “discutibili” – è stata accolta dalla gran parte della pubblica opinione come il toccasana per dare una “regolata” a questa masnada di professori ribaldi.\nIL “CASO MARCHIONNE”.IL PRODOTTO DI UN’APOCALISSE CULTURALE. Uomini e no: un’analisi …ultima modifica: 2012-09-22T15:57:21+02:00da mangano1


Rapporto ISPRA 2017 sulla raccolta rifiuti, Legambiente Calabria analizza i dati regionali - Il Petilino\nHome Articoli Rapporto ISPRA 2017 sulla raccolta rifiuti, Legambiente Calabria analizza i dati regionali\nRapporto ISPRA 2017 sulla raccolta rifiuti, Legambiente Calabria analizza i dati regionali\nLegambiente Calabria commenta i dati regionale dell’ultimo Rapporto Ispra 2017 sulla raccolta rifiuti. Secondo quanto riportato dal Rapporto, che si riferisce all’anno 2016, la Calabria aumenta la percentuale di raccolta differenziata raggiungendo il 33,20%. Nel 2015 era al 25%, nel 2014 al 18,59% e nel 2013 al 14,80%. Con una crescita dell’8% nel 2016, la Calabria abbandona il penultimo posto nella classifica delle Regioni per RD (raccolta differenziata) e supera sia la Sicilia che è ferma all’ultimo posto ed il Molise.\nL’analisi dei dati rivela che i comuni costieri con una popolazione residente che aumenta notevolmente nel periodo estivo, hanno nella RD performance peggiori dei comuni interni, sebbene la maggior parte dei comuni costieri, soprattutto delle province di Catanzaro e Cosenza, abbiano scelto di attuare la raccolta differenziata porta a porta. Riteniamo urgente trovare soluzioni per aumentare la percentuale di raccolta differenziata nei comuni costieri, il nostro turismo dipende dal modo in cui i nostri territori si presentano agli occhi dei turisti e la raccolta differenziata gioca una parte importante in questa partita.\nSuccessivo Sagra d'autunno 2017 a Petilia »\nPrecedente « Cgil e Uil invitano alla partecipazione della manifestazione del 16 novembre\n3 Novembre 2017 18:44


Malika Ayane è finita: "Non potevo permettermi un fidanzato bambino" - chemusica.it\nHome Gossip Malika Ayane è finita: “Non potevo permettermi un fidanzato bambino”\nMalika Ayane è finita: “Non potevo permettermi un fidanzato bambino”\nL’ex fidanzato di Malika Ayane è uno dei più famosi e amati cantanti italiani: perché è finita la loro storia? L’incredibile confessione.\nTra le voci più particolari di tutto il panorama musicale italiano c’è di certo la sua, quella della splendida cantante milanese Malika Ayane. Nella sua lunga e fortunata carriera musicale, iniziata ormai nel lontano 1995, Malika ha pubblicato ben 6 album in studio, che hanno riscosso nel corso del tempo un meritato successo. Ha partecipato inoltre a 5 edizioni del Festival di Sanremo e l’abbiamo anche vista nei panni di giudice di X Factor. Ma cosa sappiamo della sua vita privata?\nNon tutti sanno che la cantante e violoncellista Malika Ayane è diventata mamma quando aveva soltanto 21 anni. Dopo la nascita della piccola Mia, avuta dal suo primo compagno, Malika ha poi avuto altre importanti relazioni sentimentali. Nel 2011 ha sposato a Las Vegas il regista pubblicitario Federico Brugia, con il quale però si è separata nel 2016. Nel 2009 invece, ebbe una breve e intensa storia d’amore con un cantante italiano molto famoso. Scopriamo di chi si tratta e quali sono stati i motivi della rottura.\nLEGGI ANCHE >>> la terribile confessione della famosa cantante\nMalika Ayane, chi è l’ex fidanzato? Cantante famosissimo\nPer un periodo di tempo molto breve che è durato dal 2009 al 2010 Malika Ayane ha vissuto un’intensa storia d’amore con un cantante famosissimo. Stiamo parlando di Cesare Cremonini! La loro storia è finita dopo appena un anno e la cantante ne ha spiegato le motivazioni durante un’intervista rilasciata al giornale Oggi. Inoltre, ha spiegato anche come ha reagito Cesare alla notizia del suo matrimonio con Brugia.\nLEGGI ANCHE >>> Cesare Cremonini spiazza tutti con questo post\n“Un giorno ci siamo guardati e ci siamo chiesti: ‘dove andiamo a finire?’” Queste le parole di Malika Ayane, in riferimento alla relazione d’amore ormai naufragata con il collega Cesare Cremonini. “Così è finito tutto, meno la stima e l’amicizia. Ho già una figlia di 7 anni e non potevo permettermi un fidanzato bambino“. Secondo quanto dice la cantante, anche nel momento in cui Cesare ha saputo del suo imminente matrimonio, ha reagito “come un bambino“. Nonostante questo però, oggi sono ancora amici, e quando vi è l’opportunità si incontrano ancora per una cena insieme.\nArticolo precedenteGiordana Angi, l’incredibile momento che le ha cambiato la vita\nArticolo successivoMorti e feriti, concerto si trasforma in una tragedia | Il racconto


MENELAW SETE finalmente in mostra a Palazzo Lazzarini ex Ist. S. Anna - perlacitta.it | perlacitta.it\nHome » On top, Provincia di Agrigento » MENELAW SETE finalmente in mostra a Palazzo Lazzarini ex Ist. S. Anna\nMENELAW SETE finalmente in mostra a Palazzo Lazzarini ex Ist. S. Anna\nDopo il superamento di innumerevoli avversità, le tele donate da Menelaw Sete alla città di Sciacca, troveranno finalmente collocazione in una mostra permanente presso il Palazzo Lazzarini Ex istituto S. Anna, nel rispetto di una promessa fatta nel lontano 2003 dal Comune di Sciacca che aveva ricevuto in dono ben 33 opere del poliedrico artista brasiliano.\nLe tele del “Picasso” brasiliano, sono già state trasferite dagli uffici comunali alla sede dell’esposizione che sarà inaugurata il 14 Agosto alle ore 21.\nShort URL: http://www.perlacitta.it/?p=127428


Home>Isole>Isola di San Lazzaro\nUn angolo sacro di Armenia ... Storia antica\nAnche nota come l'isola degli Armeni, si trova proprio di fronte al Lido. E' inconfondibile! Da lontano si vede svettare il campanile con la caratteristica cupola tondeggiante in pieno stile orientale.\nIl monastero venne fondato dall'abate Mekitar nel 1717, allora fuggiasco da Modone in Morea a seguito all'occupazione di quella regione da parte delle truppe dell'Impero Ottomano, su di un'isola all'epoca abbandonata, nella quale sopravvivevano solo due edifici, peraltro quasi completamente distrutti, che erano stati l'antico lebbrosario fondato nel XII secolo.\nLa piccola comunità di religiosi presto iniziò la ricostruzione, che si completò attorno al 1740, dando luogo alla rinascita dell'isola, che si trasformò in un autentico centro di libertà, cultura e spiritualità.\nGli Armeni e la congregazione mechitarista\nGli Armeni sono un popolo antichissimo, la cui storia si può ritenere legata all'Arca di Noè, per alcuni tuttora incagliata in Armenia, sul monte Ararat.\nL'Armenia si estendeva dal Mar Nero alla Mesopotamia, dai cui monti nascevano il Tigri e l'Eufrate.\nOggi la Repubblica Armena è strtta tra la Turchia, la Georgia, l'Arzebaijan e l'Iran.\nIl paese fu conquistato a più riprese da Arabi, Turchi, Mongoli, Tatari, Ottomani e Persiani.\nDurante la prima guerra mondiale il suo popolo fu perseguitato dai Turchi, dai quali venne pressochè sterminato. La successiva diaspora portò gli Armeni per il mondo, sopratutto negli Stati Uniti.\nUn'ora dentro il monastero ... L'isola oggi\nNel monastero , dopo aver attraversato il chiostro semplice, fiorito e lindo, si vedranno preziose testimonianze di un passato, non solo armeno, ma che i simpatici padri mechitaristi conservano con cura e elosia tutte armene.\nL'isola di San Lazzaro oggi si presenta con una piccola ma suggestiva chiesetta, dal soffitto dipinto come un cielo stellato, un bellissimo refettorio abbellito da tele di autori prestigiosi quali Pier Antonio Novelli, Luca Carlevarijs e Sebastiano Ricci, una accogliente foresteria che insiste su un magnifico chiostro, un museo e una biblioteca in cui sono conservati autentici tesori.\nImportante centro di cultura armena, il monastero ospita arazzi fiamminghi, quadri di pittori armeni, oggetti greci, fenici, assiro-babilonesi, ceramiche armene. Vi è anche conservata una mummia egizia del X sec. a.C.\nNumerosi sono i libri, in lingue diverse, e particolarmente interessanti, anche per diversità di provenienza e preziosità, sono le opere d'arte, tra cui una statua del Canova raffigurante il figlio di Napoleone, re di Roma, un papiro indiano in lingua pali, scritto secondo il sistema bustrofredico, in cui la lettura parte indifferentemente da destra o da sinistra, La Giustizia e la Pace, del Tiepolo, e il trono trecentesco dei governatori della città di Delhi, nella stanza che ricorda il soggiorno di Byron nel monastero.\nPeccato che da alcuni anni non esista più la vecchissima tipografia, della quale sono rimasti in esposzione solo alcuni arcaici machinari, trasferita per motivi economici in terraferma, che sfornava opere di notevole livello qualitatvo.\nL'attività di stampa in varie lingue non è comunque cessata, producendo cartoline, piantine e altro per i visitatori.\nNel 1816 il poeta inglese Lord Byron frequentava San Lazzaro per conoscere la cultura armena.\nPieno di ammirazione, scrisse che il monastero " sembrava unire tutti i vantaggi dell'istruzione monastica senza i suoi vizi ... Le virtù dei fratelli ... sono tali da indurre un uomo di mondo a credere che ci sia un altro e migliore mondo anche in questa vita ".\nLord Byron era incredibilmente attratto dalla vita monastica dei padri di San Lazzaro, tra cui trovava la spiritualità a cui anelava, nonostante la vita trasgressiva e appassionata che pur continuava a condurre a Venezia.\nInteressato alla lingua armena e al popolo armeno, Byron collaborò alla redazione di un dizionario armeno-inglese / inglese-armeno e alla pubblicazione di una grammatica.\nA San Lazzaro il poeta scrisse anche il Canto IV di Childe Harold's Pilgrimage ( Il Pelegrinaggio del giovane Aroldo ).\nLa sala in cui studiava è stata accuratamente conservata.\nPer raggiungere l'isola ...\nVicina al Lido, l'isola di San Lazzaro degli Armeni è raggiungibile in 1/2 h circa prendendo, dalla riva degli Schiavoni ( San Zaccaria ), la linea actv n. 10 o n. 20, ore 14.00.\nVisite al monastero mekhitarista, tel. 041 5260104 , tutti i giorni dalle ore 15.25 alle 17.25 , ingresso con visita guidata € 6,00.\nMAPPA ISOLA DI SAN LAZZARO


My Fair City: con una App il turismo diventa è a misura di bambino | Il Mattino\nRendere giocosa e divertente la visita di alcuni dei più bei luoghi del centro antico di Napoli. Dalla Guglia di San Domenico a Palazzo Petrucci, da Palazzo di Sangro a Palazzo Venezia: storia, architettura e bellezza del cuore della città partenopea diventano finalmente anche a portata di bambino e famiglie. È questo l'obiettivo di My Fair City, innovativo progetto di fruizione dei beni culturali e di servizi al turismo per l'infanzia presentato a Napoli nei giorni scorsi, con la partecipazione di Salvatore Esposito De Falco (CUEIM - Project Manager My Fair City), Giancarlo Carriero, presidente sezione Turismo dell'Unione Industriali di Napoli, Gaetano Daniele, Assessore alla Cultura e Turismo del Comune di Napoli, Valeria Fascione, Assessore all'Internazionalizzazione, Start-up e Innovazione della Regione Campania, Flavio Tariffi (Space S.p.A.), Barbara Balbi(Università Suor Orsola Benincasa di Napoli), Giovanni Petrone (Le Nuvole), Basato su un'App installata su tablet, i partner di My Fair City hanno sviluppato un sistema interattivo di visita di un'area del centro antico di Napoli cucito sulle esigenze e i linguaggi dei più piccoli. Ad accompagnarli tra le bellezze di Palazzo Petrucci o di piazza San Domenico è infatti una guida d'eccezione, un Pulcinella in digitale che grazie a una rete di sensori e al sistema Gps spiega loro passo dopo passo quel che stanno vedendo utilizzando uno stile narrativo adatto a evocare un'atmosfera fiabesca e suggestiva.\nAd alcuni punti di interesse è inoltre abbinato anche un contributo di realtà aumentata che sovrappone un'animazione video alla realtà ripresa attraverso la fotocamera del tablet in dotazione al piccolo turista. Un altro elemento di valore è la presenza della funzionalità «whisper», che rende l'App completa per la visita cittadina anche da parte di una scolaresca accompagnata dall'insegnante o da una guida turistica: tramite il dispositivo mobile, l'accompagnatore può infatti trasmettere messaggi vocali in modo da condurre il gruppo e dare istruzioni sul funzionamento dell'App. Il progetto, finanziato dalla Regione Campania su fondi Fers (POR Campania 2007-2013, Bandi dello sportello dell'innovazione: Progetti Cultural and Creative Lab), è stato realizzato da un network di imprese, università e centri di ricerca composto da Space S.p.A., Cooperativa Le Nuvole, Consorzio Universitario di Economia Industriale e Manageriale (Cueim - Napoli) e l'Università degli Studi Suor Orsola Benincasa. «Il progetto My Fair City - spiega Salvatore Esposito De Falco, project manager del progetto My Fair City - si pone l'obiettivo ambizioso di costruire un sistema di offerta turistico-culturale fruibile e rispondente alla psicologia del bambino. Un bambino educato sin da piccolo, infatti, avrà tutte le caratteristiche di un turista perfetto da grande, in grado di apprezzare e valorizzare l'offerta turistico-culturale di un luogo».\n«Questo tipo di progetti - afferma Valeria Fascione, Assessore all'Internazionalizzazione, Start-up e Innovazione della Regione Campania - ci rappresentano meglio di altri: interventi mirati sul territorio con soluzioni per i beni culturali in grado di coinvolgere concretamente famiglie, scolaresche e turisti. La Campania eccelle sia nel campo della produzione scientifica sia in quello umanistico e My Fair City ne è una sintesi particolarmente riuscita, tanto più perché il lavoro è stato svolto pensando ai più piccoli, alla loro educazione e sensibilità». «Trovo molto efficace - sottolinea Gaetano Daniele, Assessore alla Cultura e Turismo del Comune di Napoli - l'approccio dedicato ai bambini. Se vogliamo continuare a competere dobbiamo innescare meccanismi di questo tipo. Un modello puntato sui bambini come destinatario turistico è fondamentale per il nostro sistema». «Tra i flussi turistici - continua Giancarlo Carriero, Presidente Sezione Turismo dell'Unione Industriali di Napoli - è in continua crescita quello caratterizzato da famiglie con bambini unici o da genitori single con bimbi. Ricorrere a soluzioni giocose che possano stimolare l'interesse dei più piccoli permetterebbe di rispondere a una domanda molto significativa del mercato, senza considerare che al contempo si darebbe un grande contributo alla città».\nLa necessità di ripensare lo sforzo tecnologico e politico centrato sulle smart cities anche sulla base delle esigenze dei più piccoli è sottolineata da Flavio Tariffi, direttore Area ricerca di Space Spa, società leader in Italia nel settore delle tecnologie dell'informazione applicate alla valorizzazione e gestione del patrimonio culturale. «Questo progetto ci ha dato l'opportunità di affrontare un mondo, quello dei servizi a base tecnologica per i più piccoli, che è rimasto ingiustamente trascurato dalla rivoluzione delle smart cities e della infomobilità. Vi sono spazi importanti da presidiare, soprattutto nel nostro Paese, che ha nel suo tessuto urbano storie affascinanti da raccontare che i bambini possono trovare, se si usa il giusto linguaggio, suggestive e attraenti». Il percorso di My Fair City consiste in una narrazione abbinata a giochi, indovinelli e anche ad una pièce teatrale a Palazzo Venezia, dove una dama del Settecento racconta la sua giornata tipo tra toeletta, balli e corsi sull'uso del ventaglio. «Con questo progetto - afferma Giovanni Petrone, direttore artistico de »Le Nuvole« - siamo riusciti a fare sintesi tra linguaggi a noi più prossimi, come quello del teatro, della scienza e della cultura, e i nuovi linguaggi tecnologici. My Fair City è molto efficace perché è un'esperienza che, grazie alla dimensione ludica e tecnologica, lascia intatta nei bambini l'emozione della scoperta di luoghi altrimenti incomprensibili». Il percorso di fruizione My Fair City è stato testato insieme a otto bambini tra gli 8 e i 13 anni (Istituti scolastici «Villanova», «G. Oberdan», «Cuoco-Schipa», «Viviani» e «Andrea Doria») attraverso una fase di pre-visita, visita e post-visita dei luoghi interessati dalla ricerca. In questa fase ai bambini è stato sottoposto un questionario-intervista a cura di Maddalena Della Volpe, Barbara Balbi e Giovanna d'Alessandro, del Dipartimento di Scienze della Formazione del Suor Orsola Benincasa. «La valutazione e validazione dell'esperienza di visita è stata progettata coinvolgendo i piccoli fruitori dell'applicazione in una sperimentazione che li ha visti collaborare come un vero e proprio gruppo di lavoro», spiega Barbara Balbi. La sperimentazione è stata suddivisa in tre fasi. In una prima fase tramite giochi e questionari si sono intercettate aspettative e familiarità con le soluzioni tecnologiche e con alcune informazioni relative ai siti del centro antico di Napoli. In un secondo momento poi «sul campo», i bambini, sono stati protagonisti di una giornata in cui hanno testato l'applicazione, opportunamente equipaggiati con microcamere e seguiti dai ricercatori, collaborando così alla validazione del funzionamento della tecnologia.\nI video, ottenuti dalla visita, sono stati analizzati con alcuni software di analisi sia dell'interazione con i dispositivi (tablet) che del comportamento: i risultati sono stati poi arricchiti da quelli derivanti da un secondo questionario/gioco somministrato a valle dell'esperienza. «Grazie a questi dati - conclude Maddalena della Volpe - abbiamo potuto valutare l'interazione dei bambini con il progetto tecnologico e confermare la migliore ricezione di contenuti storico-artistici da parte dei giovani fruitori del progetto». L'applicazione è sviluppata per il sistema operativo Android, ed è compatibile con le versioni più aggiornate. La grafica è progettata per tablet con schermi a partire dai 7 pollici, e la risoluzione minima è ottimizzata per un fullhd verticale (1080x1920 px). L'applicazione è stata pensata per consentire la visita secondo due diverse modalità: 1. «Percorsi esplorativi»: in questo caso l'utente può visitare la città attraverso dei percorsi preconfezionati e stabiliti; 2. «Intorno a me»: l'utente è libero di esplorare i dintorni senza avere un percorso prestabilito.\nDomenica 13 Marzo 2016, 20:15 - Ultimo aggiornamento: 14-03-2016 07:31


Pensioni Quota 100, ultime notizie: cos'è e come funziona - Controcopertina.com\nTorniamo a parlare di pensioni e nello specifico della Quota 100 che, stando alle ultime novità si farà e partirà proprio dai primi mesi del 2019. E’ questa una delle novità riguardanti la riforma pensioni che è previsto dal Disegno di Legge di Bilancio che è stata approvata dal governo nel corso del Consiglio dei Ministri, che si è tenuto lo scorso 15 ottobre 2018. Soltanto nelle ultime settimane, si è iniziato a capire come effettivamente funziona la quota 100 per poter andare in pensione anticipata e anche tutte le novità che ci attendono per il prossimo 2019. Ma procediamo con ordine, chiarendo che cosa effettivamente si intende per Quota 100, quali sono i requisiti e tutte le novità introdotte dalla Legge di bilancio 2019.\nDa quanto è emerso, la Quota 100 sarebbe una nuova tipologia di pensione che molto probabilmente entrerà in vigore insieme alla prossima legge di bilancio. Questa pare dia la possibilità di uscire dal lavoro quando la somma sia nell’età che degli anni di contributi versati dal lavoratore, è pari almeno a 100. Sicuramente si tratta di una tipologia di pensione che è molto più conveniente per coloro che possiedono diversi anni di contributi. In caso contrario non sembra essere di maggior interesse per chi anni di contribuzione invece ne ha davvero pochi.\nCome abbiamo anticipato, la Quota 100 è il risultato della somma dell’età pensionabile e degli anni di contributi versati dal lavoratore. Nonostante se ne parli tanto nell’ultimo periodo, non sembra essere una grande novità visto che prima che entrasse in vigore la legge Fornero, si poteva ottenere la pensione di anzianità proprio con le quote.\nLa pensione anticipata Quota 100 potrà essere ottenuta avendo raggiunto un’età minima di 62 anni ed una contribuzione pari a 38 anni. Va detto però che, nonostante il calcolo raggiungo la Quota 100 non si potrà andare in pensione qualora l’età non sia almeno pari a 62 anni e i contributi non risulti non pari almeno a 38 anni.\nPer il 2019, dunque, per poter andare in pensione anticipata con la quota 100, bisognerà rispettare quelli che sono i requisiti anagrafici e contributivi. Queste novità sono state introdotte direttamente dal vicepremier Matteo Salvini, in seguito all’approvazione del ddl di bilancio 2019. Lo stesso ha anche annunciato che non ci saranno penalizzazioni. Tra le altre novità del 2019 ci sarà la proroga dell’ Opzione donna per il pensionamento anticipato delle lavoratrici. Ritornando invece alla quota 100, bisognerà ancora capire nel dettaglio come funziona e da quando partirà. Queste informazioni si potranno avere semplicemente quando sarà discussa la legge di bilancio 2019 e quando verrà approvata dal Parlamento. Tutto ciò dovrà avvenire entro e non oltre la fine del mese di dicembre 2018.\nPubblicato in EconomiaTaggato legge fornero, pensioni, pensioni 2019, quota 100


e quello che non sapete è la sola cosa che sapete…” Non a caso è questo grande autore americano, voce altissima di un pensiero artistico in cui il reale si frantuma nell’astratto, a fare da (s)punto di partenza per approcciare al film di Giuseppe Tornatore che, come già ne La migliore offerta (2013), si cimenta con le atmosfere del mistery dimostrando – di nuovo – come esse non appartengano propriamente alle sue corde.\nLa storia muove da un enigma legato alla sparizione di Ed Phoerum, un sessantenne professore di astrofisica che ha da anni una relazione extraconiugale con Amy Ryan, una sua bella e giovane studentessa che si mantiene facendo la stantwoman. Ad unire i due amanti, sebbene spesso separati dalla distanza geografica che li divide, non è soltanto la passione amorosa ma anche quella per la seducente insondabilità dell’universo che sembra riflettersi, come il riverbero di una stella lontanissima, nel loro stesso rapporto fatto anche di parole non dette e di segreti mai rivelati.\nNella scena iniziale Ed ed Amy sono avvinti in un abbraccio che è già un presentimento e, nel salutarsi, sembrano prendere commiato da un presente (fatto di passione e di carne) destinato a sfumare presto in un futuro intangibile che si nutrirà, per esistere hic et nunc, della sola memoria, anche digitale. Il professore, infatti, improvvisamente inghiottito dal “buco nero” di un mistero, riuscirà a comunicare con l’amata solo attraverso messaggi telefonici, video e lettere vergate a mano. Dove si trova Ed, in realtà? Forse in uno di quegli universi paralleli ipotizzati dalla teoria del multiverso con i quali lui stesso si balocca? Oppure è lì, dietro di lei, pronto a sorprenderla e a rispondere a domande e desideri ancor prima che vengano formulati?\nTornatore fa fronte all’istanza troppo presto privando immediatamente lo spettatore di una, seppur vaga, suspence e, nel rivelare il meccanismo del gioco narrativo (peraltro affatto originale), tenta di sopperire al repentino svelamento disseminando la storia di false piste, inquietanti presagi, ingannevoli sensazioni che lasciano percepire come, in tutto ciò che stiamo guardando, nulla è come sembra. Invece no. E’ – tristemente ed esattamente – così come lo vediamo: non vi è più nulla da scoprire, se non strascichi di un antico senso di colpa, e la storia finisce per dipanarsi sempre più faticosamente, in una estenuante reiterazione di videomessaggi e missive, fino al prevedibile epilogo.\nIl regista siciliano, autore anche della sceneggiatura, stavolta sembra smarrire davvero il senso della misura, debordando non soltanto oltre la verosimiglianza ma attingendo suggestioni e/o ispirazioni da territori complessi come la meccanica quantistica o la metempsicosi di derivazione platonica che, inevitabilmente, sfiora appena con un tocco di imbarazzante superficialità; la stessa che sottende al messaggio – se di messaggio si tratta – che il film vuole trasmetterci ovvero quello del numero infinito di chance che risiedono nel nostro universo (in gran parte ancora sconosciuto) e che, grazie ad una tecnologia sempre più sofisticata, rendono possibile l’impossibile.\nTornatore tenta, così, di spiegare, e financo accettare, un’ “assenza” dell’oggetto amato attraverso l’esatto contrario: la presenza, invasiva e costante, di esso. In un prolungato discorso di fram(m)e/nti amorosi, come una versione di Barthes 2.0, Ed parla ad Emy senza sosta dal cellulare e dal pc, sembra pedinarla ogni giorno, indovinare addirittura i suoi pensieri e le sue mosse e la donna, inizialmente sgomenta, è sempre più avvinta da un “mistero” che, nonostante sia ormai più che svelato, si ostina a credere tale.\nIn quella complessa trama, alla cui “perfezione” tecnologica Phoerum si affida nell’ordirla, c’è tuttavia qualcosa che inceppa il meccanismo, quella variabile umana che non può sottrarsi alla caducità o al disfacimento e che dimostra la nostra fallibilità di fronte ai grandi enigmi della vita stessa, compreso l’amore. Ecco allora che la rappresentazione “esistenziale” di Tornatore rivela il suo trucco scenico, proprio come quello – con un’evidente quanto ovvia metafora metacinematografica – con il quale la giovane Amy si confronta nel suo lavoro, tra le fiamme di pericoli fittizi e costruiti ad arte.\nCome già nel precedente film, il regista di Bagheria si concentra prevalentemente sull’aspetto formale, incastonando la suggestione sfuggente dell’arcano su uno sfondo di splendente bellezza e, da York ad Edimburgo, fino alla magnifica Isola di San Giulio sul lago d’Orta, il buen retiro del professore, sposta i suoi personaggi come fa un illusionista con i gesti e le ombre per far credere l’incredibile.\nProprio come Phoerum (che nella versione originale Amy soprannomina “wizard” ovvero “mago”, in luogo di “stregone” della traduzione) Tornatore manipola e altera la nostra percezione nel tentativo di contraffare un universo che è, fin dall’inizio, permeato di una sostanza di finzione desolatamente manifesta. Evocare le stelle, distrarsi tra gli atomi e le particelle o smarrirsi nella pena d’amore per spiegarne il suo eterno potere rischia, allora, di generare cosmiche banalità e soffocare il respiro ampio del dramma in un fiato trattenuto di tedio.\nAmy è una studentessa che lavora come controfigura al cinema e in televisione. Da sei anni ha una relazione con il suo professore di astrofisica, l’affascinante Ed Phoerum, di molti anni più vecchio di lei. La giovane ne è profondamente innamorata ma Ed, che vive in un’altra città e ha una famiglia, sembra ogni tanto sfuggirle fino a quando, un giorno, sparisce del tutto. Questa sua “assenza” sarà per Amy l’inizio di un viaggio nell’impossibile alla ricerca strenua di riappropriarsi di un amore che le parla solo attraverso video messaggi, sms e lettere. La mancanza fisica dell’uomo, la cui presenza virtuale si fa presto ossessiva, costringe la ragazza a guardare più profondamente in se stessa e a fare i conti con un passato dal quale cerca di fuggire.\nTitolo: La corrispondenza / Regia: Giuseppe Tornatore / Sceneggiatura: Giuseppe Tornatore / Fotografia: Fabio Zamarion / Montaggio: Massimo Quaglia / Scenografia: Maurizio Sabatini / Musica: Ennio Morricone / Interpreti: Jeremy Irons, Olga Kulylenko, Simon Johns, James Warren, Shauna Macdonald, Oscar Sanders, Paolo Calabresi / Produttori: Isabella Cocuzza e Arturo Paglia con Rai Cinema / Distribuzione: 01 Distribution / Italia, 2015 / Durata: 116 minuti


Liga spagnola, pareggi pirotecnici per Barça e Atletico. Vince il Real - Sport - Calcio - quotidiano.net\nLiga Spagnola, Pareggi...\nLiga spagnola, pareggi pirotecnici per Barça e Atletico. Vince il Real\nCatalani e Colchoneros chiudono sul 3-3 contro Celta Vigo e Valencia. I Blancos stendono il Rayo Vallecano\nUn contrasto durante Valencia-Atletico Madrid (Ansa)\nBologna, 8 novembre 2021 - È stato un weekend ricco di gol, quello che ha cararatterizzato la 13^ giornata di Liga spagnola. Il Barcellona e l'Atletico Madrid hanno pareggiato per 3-3 rispettivamente contro Celta Vigo e Valencia; in particolare i Colchoneros escono scottati dalla loro trasferta a causa della doppietta di Duro subita nei minuti di recupero oltre il novantesimo. In testa alla classifica c'è però momentaneamente la Real Sociedad, che ha battuto l'Osasuna e mantiene la leadership del campionato con una partita disputata in più rispetto a Real Madrid e Siviglia.\nI Blancos hanno scavalcato l'ostacolo Rayo Vallecano con i gol di Kroos e Benzema, mentre Los Palanganas hanno sconfitto il Betis. Negli altri match il Bilbao è caduto in casa col Cadice, l'Espanyol ha steso il Granada e il Villarreal ha vinto di misura con il Getafe. Pareggio tra Maiorca ed Elche.\nRisultati Liga spagnola Giornata 13\nAtletico Bilbao-Cadice 0-1 6' Sanchez\nEspanyol-Granada 2-0 30' Pedrosa, 42' De Tomas\nCelta Vigo-Barcellona 3-3 5' Ansu Fati, 18' Busquets, 34' Depay, 52' Iago Aspas, 74' Nolito, 90+6' Iago Aspas\nAlaves-Levante 2-1 13' de Frutos, 77' (R), 90+1' Joselu\nReal Madrid-Rayo Vallecano 2-1 14' Kroos, 38' Benzema, 76' Falcao\nVillarreal-Getafe 1-0 10' Trigueros\nValencia-Atletico Madrid 3-3 35' Suarez, 50' Savic (AU), 58' Griezmann, 60' Vrsaljko, 90+2', 90+6' Duro\nMaiorca-Elche 2-2 68' Boyé, 72' Sevilla (R), 75' Boyé, 90+5' Maffeo\nOsasuna-Real Sociedad 0-2 72' Merino, 82' Januzaj (R)\nBetis-Siviglia 0-2 55' Acuna, 81' Bellerin (AU)\nReal Sociedad 28, Real Madrid 27*, Siviglia 27*, Atletico Madrid 23, Betis 21, Rayo Vallecano 20, Osasuna 19, Atletico Bilbao 18*, Barcellona 17*, Valencia 17, Espanyol 17, Villarreal 15*, Maiorca 15, Alaves 13*, Celta Vigo 12, Cadice 12, Granada 11*, Elche 11, Levante 6, Getafe 6\nLeggi anche: F1 GP Messico 2021, Verstappen vince davanti ad Hamilton\nSerie A oggi, le partite in diretta: formazioni e tv. Sorridono Atalanta e Fiorentina\nSassuolo-Napoli, probabili formazioni e dove vederla in tv


Ristorante Natalino Firenze - L'Enoteca\nDavanti al Ristorante Osteria Natalino, troverete l'enoteca, che ha voluto proporvi in una chiave esterna dal ristorante, proposte e selezioni di vini Toscani e non solo. Tanto è cara la tradizione della cucina fiorentina, quanto il buon vino non manca mai nelle tavole apparecchiate, dove bistecca e pasta fresca sono protagoniste di ogni buon convito: i vini rossi, dove spicca il Chianti Classico, il nettare rosso che nasce dalle campagne toscane; i rossi di Montalcino, produzione senese; il Morellino, il Supertuscan, il Brunello di Montalcino\nTra i vini bianchi, il Pomino Bianco, il Fermentino di Sicilia, il Ribolla gialla, il Tocai Friulano, il Pinot Bianco e inoltre altre proposte tra i vini più buoni e più pregiati del mercato.\nInfine una selezione dai vini dolci agli spumanti: il Vin Santo Tegrino, dalle terre empolesi, il Moscato Passito di Pantelleria, vino passito e liquoroso, per i vini da dessert; il Berlucchi, il Ferrari, il Conte di Castaldi, per i vini spumeggianti, sono solo alcuni dei tanti proposti dall'enoteca Natalino.


Il SuperDesign Show al Superstudio Più - Marieclaire\nIl SuperDesign Show al Superstudio Più\nIntervista di Gisella Borioli, ideatrice del nuovo format che ospita progetti e proposte lifestyle.\ndi Vanessa Perilli - 31 Marzo 2015 - 9:32\nSuperDesign Show Courtesy photo\nSuperstudio Più photo by Giuseppe Malcangi Courtesy photo\nGisella Borioli - CEO Superstudio Courtesy photo\nBiomega Courtesy photo\nLETTERAG_Bookshape metal-wood_wall modulus_with books Courtesy photo\nJan_Kath_ErasedHeritage_4500259_BidjarWaterlooPeace_Black-Silk Courtesy photo\nAGCmilano conceptimag Courtesy photo\nPEGA_CAMO_animal Courtesy photo\nTipart_Circle table Courtesy photo\nCOZI_GHOST_Photoby_Ido_Adan Courtesy photo\nSuperDesign Show_Supertextile Courtesy photo\nIslamopolitan Courtesy photo\ndsignedby_OBRANCH Oled chandelier Courtesy photo\nPietro Travaglini scaletta Courtesy photo\nKi.D.S Courtesy photo\nGrado_Lotus Courtesy photo\nRed Star Macalline Courtesy photo\nLa libreria Schiena, design Pietro Travaglini. Foto Giovanni Gastel Courtesy photo\nBeau et Bien_Louis 15 Courtesy photo\nIvanka_2 Courtesy photo\nSikkens_BNSM_3_0106 Courtesy photo\nMarcel Wanders_LG Hausys Courtesy photo\nJens Otten Courtesy photo\nTacloban Prevails_OSE_Keith_lamp_noname Courtesy photo\nDi-SEGNO+ Courtesy photo\nHyundai Courtesy photo\nDigital_Habits Courtesy photo\nPEGA_UP Courtesy photo\nvitamin-design_VIVUS-butterfly_table_tisch_ausziehtisch Courtesy photo\nGioPagani_Austin 1 Courtesy photo\nTAC Design5_Taac in sequenza Courtesy photo\nSuperDesign Show_ Pistoletto_Terzo Paradiso Courtesy photo\nAISIN Courtesy photo\nKI.D.S.-NIDI-Elements Courtesy photo\nHands Artis Fabrica_A piece of nature Courtesy photo\nPistoletto_Terzo Paradiso Courtesy photo\nSuperstudio Group festeggia i suoi primi 15 anni con il nuovo format SuperDesign Show, progetto evolutivo che prende il posto e incorpora il successo del Temporary Museum for New Design. In mostra al Superstudio Più su 10mila mq di spazi espositivi, la più interessante produzione italiana e internazionale, ma anche progetti e proposte lifestyle che hanno il design come punto di partenza, per ipotizzare il presente e il futuro delle nostre case, dei luoghi del lavoro e della conoscenza, dell’habitat urbano, delle nostre vite. Il progetto porta la firma di Gisella Borioli. L'abbiamo incontrata per conoscere meglio questo nuovo format.\nCosa porterà di nuovo il SuperDesign Show?\nIl nuovo format ha alcuni forti elementi di novità, pur mantenendo il concept di base “meno fiera e più museo” che ha caratterizzato il precedente format “Temporary Museum for New Design”. Nei contenuti: più design “democratico”, cioè maggiore ricerca, più nuove forze creative e start-up. E poi, per la prima volta, progetti collettivi tematici, curati da noi, che aprono a nuovi mondi come l’arredo per I bambini, l’art-design, il tessile per interior. Nell’immagine generale: nuovo logo, nuova grafica, e soprattutto l’arrivo di un nuovo art-director, Carolina Nisivoccia.\nTre aggettivi per definire il progetto SuperDesign Show.\nSorprendente, stimolante, imperdibile\nA cosa ti sei ispirata per progettare il SDS?\nHo semplicemente constatato come le grandi aziende di furniture, dopo gli anni in cui molte hanno sperimentato il FuoriSalone, oggi sono tornate a presentazini più tradizionali e con immediati risvolti commerciali, e sono rientrate in Fiera. Nello stesso tempo è enormemente aumentata l’offerta da parte di piccoli produttori, makers, e-commerce originale, start-up, progettisti ibridi, nuovi paesi, design collaterale, spesso con piccolissimi budget. Mi sembrava il momento di dare maggiori opportunità anche a loro.\nSarà come sempre un contenitore multisensoriale. Quale sarà il senso più stimolato in questa edizione?\nCredo la curiosità. Senza dimenticare il gusto, con un nuovo healty restaurant interno “SuperDesign green food”, un doveroso omaggio al tema dell’Expo.\nC'è un filo conduttore che lega le opere e le installazioni presenti?\nIl tema dell’anno è Open Your Mind. Il tema conduttore è la creatività no limits, il definitivo superamento di tutte le barriere ideologiche del design. Abbiamo installazioni che esplorano il design applicato all’evoluzione del denaro con le carte di credito, o al vetro industriale di cui, in un magico labirinto, si scoprono altre applicazioni possibili, o un mostra interattiva in cui sperimentare le capacità dei sensori o della microtecnologia per la mobilità inserita nell’habitat quotidiano.\nQuali sono i Paesi che vi partecipano?\nParecchi, con una forte presenza della Cina, che dimostra quanto ormai siano pronti al design contemporaneo di qualità “made in China”, e un'interessantissima mostra degli Emirati Arabi dal titolo dialettico e stimolante: Islamopolitan, Islam+Cosmopolitan, una finestra per un futuro di integrazione/collaborazione migliore e più profondo.\nCi sarà un legame con Expo?\nAlcune mostre, come Islamopolitan e la mostra di art-design Imagination, continueranno per le prime due settimane di Expo, facendo da ponte con le varie iniziative di Superstudio che si svilupperanno da maggio a ottobre.\nUna piccola nuova sezione che vuole aprire in modo originale all’importante settore del tessile per arredi e per interni, da noi per la prima volta affrontato. Sarà un “villaggio” di simboliche casette di cui ognuna rappresenta una tendenza: quella luxury, quella tecnologica, quella etnico-contemporanea, quella fashion, quella fusion, quella artigianale.\nDove: Superstudio Più, via Tortona 27, Milano, dal 14 al 19 aprile.


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