Battiscopa Colorati Pvc | Battiscopa Personalizzati\nDa Profilpas il 22 Maggio 2014 enBattiscopa\nOggi vi vogliamo presentare la nuova linea Profilpas di battiscopa colorati in pvc per pavimenti in LVT e laminato!\nQuesta nuova tipologia di battiscopa è in pvc espanso rivestito e presenta le stesse caratteristiche dei pavimenti LVT (Luxury Vinyl Tiles, ovvero pavimenti vinilici di lusso) offrendo pertanto prestazioni molto superiori a quelle dei classici battiscopa in MDF.\nProprio come i pavimenti in LVT, anche i nuovi battiscopa in pvc sono resistenti all’acqua e all’umidità, agli urti e ai detergenti. Essi inoltre non contengono formaldeide, rispettano l’ambiente e sono di facile installazione.\nI battiscopa colorati in pvc rappresentano pertanto una soluzione innovativa più conveniente e resistente rispetto ai normali battiscopa e sono a tutti gli effetti un complemento d’arredo che con semplicità ma grande impatto visivo può cambiare il volto di un’abitazione!\nEssi sono inoltre battiscopa personalizzabili grazie al Sistema PDS di Profilpas (Profilpas Digital System): un innovativo sistema di stampa digitale che consente di riprodurre, non solo le venature del legno del pavimento, ma qualsiasi tipo di trama o disegno si desideri avere sul rivestimento di battiscopa e profili, con la possibilità quindi di poter creare dei battiscopa personalizzati al 100%.\nLa tecnologia PDS permette di stampare una pellicola che può essere poi applicata ai battiscopa o ai profili e che è in grado di riprodurre perfettamente qualsiasi tipo di superficie o qualsiasi disegno partendo dall’immagine che si vorrebbe imitare. Una soluzione perfetta per chi voglia riprodurre sui battiscopa esattamente la stessa texture della pavimentazione preesistente o per chi desideri donare un tocco di fantasia e colore ad una stanza o a tutta la casa!\nScarica qui la brochure dei nuovi battiscopa colorati in PVC di Profilpas per pavimenti in LVT e laminato!


Resbelli (Italia)-Historia, heráldica, escudo de armas, gen\nResultados de la búsqueda:Resbelli (Italia) Nobili - PatriziResca (Italia) NobiliRescali (Italia) MarchesiRescall (España - Cataluña) Rescalvo (España - Cataluña) Resce (Italia) Nobili - Patrizi - BaroniResch (France - Ploumagoar) Resch (Deutschland) Rescheli (Deutschland) Reschenkel (Deutschland) Origen del apellido Resbelli, país de origen: ItaliaNobleza: Nobili - Patrizi Heráldica de la familia: Resbelli Antica e virtuosa famiglia, la quale fu innalzata agli onori del Patriziato di Pavia, con deliberazione degli abati e dei decurioni di quella città, in data 2 settembre 1791. In considerazione dei particolari meriti e zelanti servizi che aveva reso alla stessa città e alla provincia il R. Consultore don Carlo Resbelli, prima nella sua qualità di sindaco generale di Milano e poi in quella di assessore presso la Congregazione dello Stato, fu fregiato dall'imperatore Leopoldo della onorifica carica di consultore della Giunta d'Italia in Vienna. Don Giovanni, figlio del detto Carlo, ottenne con Sovrana Risoluzione 21 agosto 1819 la... Continuaránobilitazione austriaca, che fu mutata in riconoscimento con altra Sovrana Risoluzione 29 giugno 1826. Dal predetto Giovanni, il quale sposò con donna Giovanna Zichy, nacque a Guntramsdorf nella Bassa Austria, il 30 settembre 1827, Lodovico. Questi, il 30 settembre 1854, nella parrocchia di S. Pietro di Savigliano si sposava con Rosa Pronetti, di Michele, ed è il capostipite di tutte le persone oggi viventi di questa famiglia. La famiglia è iscritta nell'Elenco Ufficiale Nobile Italiano col titolo di patrizio di Pavia per maschi e col trattamento di don e donna. Essa è stata rappresentata da: Margherita, nata a Roma il 2 febbraio 1880, figlia di Carlo (nato a Savigliano il 28 febbraio 1852; sposata ivi il 13 maggio 1879 con Margherita Borelli, del fu Martino), di Lodovico (nato 1827). Fratelli. Rosa, nata a Roma il 24 febbraio 1882); Uberto, nato a Bassano il 19 giugno 1889 e sposato a Recanati il 4 ottobre 1924 Maria Antonietta Pallavicini, del marchese Gian Lodovico; Ida nata il 5 aprile 1897. Figli di Uberto: Lodovico, nato a Recanati l'11 agsoto 1925; Carlo, nato a Milano il 2 novembre 1927. Zio, fratello del defunto Carlo: Giovanni, nato a Savigliano il 20 marzo 1862, sposato a Savigliano il 22 novembre 1804 con Angiolotta, dei conti Alberti di Pessineto. Figli: Gian Carlo, nato a Savigliano il 30 ottobre 1895; Clementina, nata a Susa il 21 settembre 1897; Eugenia, nata a Luserna il 12 ottobre 1900. La famiglia levò per arme. Leone rampante coronato di oro tenente nella destra un pugnale al naturale dove è infitta la testa di un moro in maestà e afferrante con le restanti zampe un pastorale di argento posto in banda tutto su rosso - aquila di nero coronata di oro su argento in capo. Altro ramo. Nobilissimo casato astigiano, detto Re, Rex o De Regibus, il quale appartiene al gruppo di famiglie nobili astigiane, raggruppate nelle Casane astigiane, che in seguito al commercio ed all'attività feneratizia in tutta l'Europa occidentale, si arricchirono notevolmente, contribuendo di conseguenza all'espansione del Comune astigiano nel periodo medievale. Di fazione ghibellina, i Resbelli possedevano un palazzo casaforte, in Asti, sin dal XIII secolo, sito davanti alla Chiesa di Sant'Anastasio, in Corso Alfieri. Una delle tre torri del palazzo, ancor oggi, può essere ammirata, insieme ad i caratteristici stemmi a scacchiera del casato. Il primo personaggio della famiglia ad apparire con una carica pubblica fu Eustachio de Regibus, funzionario incaricato di ricevere il giuramenti al comune nel 1135. Per molti decenni non vi sono altre tracce di attività politica della famiglia, fino alla figura di Rolando, credendario tra il 1207 e il 1223. Verso la fine del XIII secolo emergono altri due personaggi: Giacomo, rettore della società dei Militi (1281), e soprattutto Uberto de Regibus, credendario e sapiente. Egli fu preso prigioniero dal marchese Albertino della Rocchetta in rappresaglia ad Asti nel 1290. Tornato libero fu presto eletto sapiente (1291). Nel 1309 Uberto prese parte al consiglio minore della città, dove risultava tra i sei rappresentanti delle famiglie\nComprar un documento heráldico de Resbelli --\nEscudo de la familia: Resbelli Blasòn de la familiaScaccato d'argento e di rosso col capo d'oro. Cimiero:un leone d'oro nascente, coronato, tenente con la bocca e le zampe una catena di ferro. Motto: FORTIOR EST VIRTUS.


Area ClassForm - Pegaso\nPrincipi delle Scienze Giuridiche – Iscrizione al I anno di Corso di Giurisprudenza\nSigla: LMG01 – Iscrizione al I anno di Corso di Giurisprudenza\nDecreto Attivazione 46\nPrincipi delle scienze giuridiche (I Edizione)\nIngegneria Civile – Geologia del Territorio (I Edizione)\nGestione e progettazione delle attività motorie (I Edizione)\nFondamenti di didattica per la formazione continua degli insegnanti (I Edizione)\nPrincipi generali della formazione manageriale (I Edizione)\nGeologia del Territorio – Iscrizione al I anno di Corso ad Ingegneria Civile\nSigla: L7 – Iscrizione al I anno di Corso ad Ingegneria Civile\nGestione e progettazione delle attività motorie – Iscrizione al I anno di Corso a Scienze Motorie\nSigla: L22 – Iscrizione al I anno di Corso a Scienze Motorie\nFondamenti di didattica per la formazione continua degli insegnanti – Iscrizione al I anno di Corso a Scienze dell’Educazione e della Formazione\nSigla: L19 – Iscrizione al I anno di Corso a Scienze dell’Educazione e della Formazione\nPrincipi generali della formazione manageriale – Iscrizione al I anno di Corso di Economia Aziendale\nSigla: L18 – Iscrizione al I anno di Corso di Economia Aziendale\nLa formazione imprenditoriale nel settore turistico – Iscrizione al I anno di Scienze Turistiche\nSigla: L15 – Iscrizione al I anno di Scienze Turistiche\nDOCUMENTI PER IMMATRICOLAZIONE AI CLASS FORM (primo anno):\nCompilare il modulo di immatricolazione in originale;\nCompilare il contratto con lo studente (IN DUPLICE COPIA ORIGINALE);\nTASSA ESAME FUORI SEDE (facoltativa): bonifico di euro 150,00 (nel caso in cui si volessero sostenere gli esami in una sede diversa da Napoli), al seguente Iban:IT 08 N 02008 03493 000103283021 specificando nella causale la matricola (qualora la si avesse già) + nome e cognome + la sede scelta. Il pagamento può essere fatto anche ad immatricolazione avvenuta, ma comunque prima della prenotazione degli esami; si può effettuare direttamente in piattaforma oppure si può inviare la ricevuta del bonifico a supporto.tecnico@unipegaso.it\nAllegare eventuale tessera ente o attestato di servizio per usufruire della convenzione negli anni successivi;\nAllegare diploma di maturità originale, o copia autenticata\nAllegare una fotocopia fronte retro di un documento d’identità (Carta d’Identità, Passaporto o patente di guida firmata dal Prefetto) e del codice fiscale;\nIl costo in convenzione del CLASS FORM è di 1200 euro, rateizzabili in tre rate da 400 euro, +172 euro, come si evince dal bando.\n[Per i minori di 21 anni la retta accademica annuale è di Euro 1000,00 grazie al Programma FUTURO SICURO, incompatibile con la modalità CLASSFORM!]


Città metropolitana - Speciali - Piano di alienazioni (ottobre 2015)\nAnno 2015: Piano di alienazioni\nLa scuola di Corio, simbolo della lotta partigiana, esclusa dal Piano di alienazioni della Città metropolitana di Torino\nLa Città metropolitana ha escluso dal Piano di alienazioni alcuni immobili che verranno destinati a fini sociali e culturali.\nLo ha annunciato il consigliere delegato al patrimonio Mauro Carena a margine del seminario, che si è tenuto giovedì 8 ottobre nella sede di corso Inghilterra, dedicato alla valorizzazione del patrimonio pubblico immobiliare e ai nuovi strumenti finanziari disponibili.\nFra gli immobili esclusi dal Piano di alienazioni vi è la scuola della frazione Cudine di Corio, simbolo della lotta partigiana e sede dell'Ecomuseo minerario di Balangero e Corio e del museo etnografico. Inaugurata nel 1973 e di proprietà dell'Anpi, è stata utilizzata per cinque anni a uso scolastico. In seguito l'edificio è stato donato alla Provincia di Torino con i vincoli giuridici e morali per poter dare continuità all'opera di memoria fortemente sentita in tutta la zona. Per il suo inserimento in un percorso museale sono stati attivati accordi con associazioni locali e con la RSA, la società incaricata del risanamento e lo sviluppo ambientale dell'ex miniera di amianto di Balangero. Oltre alla scuola, esclusi anche due alloggi di corso Gramsci ad Avigliana e uno in corso Arimondi a Torino.\n“Dopo un’attenta analisi della situazione – ha dichiarato Carena - è stato deciso di intervenire su alcune scelte, in particolare dove sono emerse esigenze sociali, con la conseguente esclusione dall’elenco degli immobili inizialmente destinati alla vendita. La Città metropolitana è attenta ai fini etici e sociali cui il nostro ente deve far riferimento per impostare la sua azione, non solo a livello di principi ma anche nell’operare quotidianamente in modo concreto”.\nIl seminario sulla valorizzazione del patrimonio immobiliare, a cui ha preso parte il sindaco metropolitano Piero Fassino, è nato come approfondimento, nella logica di sostegno e sviluppo della aree omogenee della Città metropolitana e dei Comuni che ne fanno parte, di una mozione approvata a maggio dal Consiglio metropolitano e promossa dal consigliere Andrea Tronzano.\nObiettivo dell’incontro, rivolto agli amministratori pubblici è affrontare la gestione del patrimonio immobiliare, tema sempre più determinante per i Comuni e per tutti gli enti pubblici che vivono una situazione di forte difficoltà finanziaria, con approcci innovativi: fra questi vi è la “gestione attiva del patrimonio”, vista non solo come strumento di risanamento dei bilanci ma come motore di sviluppo locale, anche grazie a nuovi strumenti finanziari mirati agli enti locali.\nValorizzazione del patrimonio immobliliare pubblico


Il 2014 dei giochi raccontato da un video di 2 minuti - ChimeraRevo\nHome > Video > Guide > Giochi > Il 2014 dei giochi raccontato da un video di 2 minuti\nIl 2014 dei giochi raccontato da un video di 2 minuti\nDic 13, 2014 Gaetano Abatemarco\nIl 2014 è stato un anno intenso per i giochi, un anno caratterizzato da grandi ritardi, lanci disordinati e polemiche no-stop. Ma è stato anche un anno in cui sia AAA che sviluppatori indipendenti hanno prodotto innumerevoli giochi che straripavano per arte e ambizione. Il video che vedete riportato in alto è la celebrazione di questo lavoro e racchiudi il meglio che il 2014 ci ha potuto offrire nel settore videoludico. Naturalmente non ci sono affatto tutti i grandi giochi del 2014 e magari nella lista non troverete il vostro gioco preferito (che magari potete segnalarci): di seguito trovate (in ordine di apparizione nel video) la lista completa dei giochi citati dal filmato.\nPS: l’inclusione dei giochi in questo video si basa su date di rilascio relative al Nord America. Remake e re-release non sono stati presi in condiserazione!


Conoscere per essere liberi (di F. Profumo) | L'HuffPost\n15/07/2019 12:20 CEST | Aggiornato 15/07/2019 12:20 CEST\nConoscere per essere liberi (di F. Profumo)\n(A cura di Francesco Profumo, presidente Acri)\nAutodeterminazione. Una parola che ha assunto diversi significati nel corso della storia e che ha portato a conquiste importanti in diversi campi, dalla filosofia alla politica, dall’etica alla società. Per autodeterminarsi l’essere umano deve poter essere cosciente del proprio valore, dunque conoscersi e conoscere. La chiave per avviare questo percorso è l’educazione.\nPer questo l’istruzione è un diritto la cui applicazione è necessaria per il “pieno sviluppo della personalità umana e al rafforzamento del rispetto dei diritti umani e delle libertà fondamentali”, come recita la Dichiarazione Universale dei Diritti Umani.\nPer concorrere a salvaguardare questo diritto e a darne concreta attuazione, nel 2016, grazie a un accordo fra Fondazioni di origine bancaria, Governo e Forum Nazionale del Terzo settore, è nato il Fondo per il contrasto della povertà educativa minorile, che ha l’obiettivo di garantire l’accesso all’istruzione a quelle fasce di popolazione minorile a cui per estrazione sociale, mancanza di mezzi economici o condizioni d’emarginazione, questo diritto è negato.\nNon si tratta soltanto della privazione del diritto all’istruzione, ma anche e soprattutto della mancanza di opportunità educative, che incidono negativamente sullo sviluppo della persona. Queste opportunità educative sono indispensabili per formare un cittadino consapevole. Laddove vengono a mancare, infatti, i ragazzi non imparano a porsi domande e a “leggere” la realtà che li circonda, per questo non riusciranno a metterla in discussione e a immaginarne una diversa: tutte azioni necessarie per raggiungere l’autodeterminazione.\nI più recenti dati Istat confermano che in Italia la povertà minorile si configura come una vera e propria emergenza crescente: nel 2005 i minori in povertà assoluta erano il 3,9%. In soli 10 anni questa percentuale è triplicata e supera oggi il 12%. Si tratta di ragazzi e ragazze che, è facile prevedere, hanno meno possibilità di accedere pienamente alle opportunità educative che offre il nostro Paese.\nNon c’è solo la scuola (anche se il tasso di abbandono scolastico in Italia è il 14%; la media europea è 11%), ma sono giovani che non leggono neanche un libro all’anno, non sfogliano un quotidiano, non sono mai entrati in un museo. Le uniche forme di accesso alla conoscenza sono internet e i social media, per entrambi i quali, è evidente, servirebbe una formazione ad hoc, che aiuti a discernere le fonti, valutare l’autorevolezza dei messaggi ed evitare di cadere vittima di fake news e disinformazione.\nPer contrastare questo fenomeno, il Fondo per il contrasto della povertà educativa minorile sta sperimentando una formula d’intervento che punta sul coinvolgimento dell’intera “comunità educante”: scuola, Terzo settore, Enti locali e famiglie sono gli attori che hanno accettato di farsi carico di questa sfida.\nPer il periodo 2016-2021 il Fondo può contare su un budget complessivo che ammonta a circa 600 milioni di euro, messi a disposizione dalle Fondazioni di origine bancaria, per le quali è stato previsto un apposito credito d’imposta. Finora sono partiti 272 progetti, che sono arrivati a coinvolgere oltre 400mila bambini e ragazzi in tutta Italia. Si tratta di laboratori doposcuola, ludoteche, orti di quartiere, attività sportive e tanto altro. Tutte iniziative che hanno in comune l’obiettivo di garantire a tutti i ragazzi un loro diritto inalienabile.\nLa parola diritto etimologicamente deriva dal latino “directus”, participio passato di “dirigere”: seguire la strada più giusta. I progetti finanziati dal Fondo aiutano ragazzi e ragazze ad andare nella “giusta direzione”, per arrivare a quello che è l’obiettivo primo a cui aspira ogni essere umano: la libertà di scegliere per se stessi e di immaginare e costruire il proprio futuro.\nALTRO: diritti scuola bambini istruzione educazione povertà educativa minorile


Luigi Brugnaro e la Grande Massoneria Transgender – Seconda puntata – VersoErcole\nLuigi Brugnaro e la Grande Massoneria Transgender – Seconda puntata\n3 luglio 2015 14 luglio 2015 da Stefano, posted in Diritti\nLa strenua lotta del neosindaco di Venezia contro l’ideologia del gender si arricchisce di nuovi, spettacolari dettagli.\nVediamo cosa è accaduto dall’inizio della vicenda (che potete leggere qua) fino ad oggi, con l’incontro pubbico con Camilla Seibezzi – incontro al quale, ma guarda un po’, il sindaco non si è presentato.\nImmagine di http://www.vogliosposaretizianoferro.it\nInnanzitutto, dopo aver dato una ripassata alle deliranti affermazioni di Brugnaro a VeneziaToday (deliranti dal punto di vista sintattico perfino più che di quello ideologico), vediamola, questa circolare con cui il sindaco ha invitato al ritiro dei libri prima ancora di pensare a formare la giunta.\nDal profilo Facebook di Chiara Lalli.\nSì, avete letto bene: I LIBRI “GENDER”, GENITORE 1 E GENITORE 2.\nParole in libertà o Paroliberismo è uno stile letterario introdotto dal Futurismo in cui le parole che compongono il testo non hanno alcun legame sintattico-grammaticale fra loro e non sono organizzate in frasi e periodi. [Fonte: Wikipedia]\nSono un po’ stanco di ripeterlo, ma siccome qualcuno è duro di comprendonio, giova un ripasso:\nLa teoria/ideologia gender non esiste. È una leggenda metropolitana, è una teoria complottista. C’è gente che l’ha spiegato meglio di me, ad esempio qui o qui.\nNon sono mai esistiti nessun genitore 1 e genitore 2. La fatidica disposizione di Camilla Seibezzi era di sostituire sui moduli di iscrizione alle scuole dell’infanzia le parole “mamma” e “papà” con “genitore”, esattamente come i moduli di iscrizione alle medie e alle superiori (per i quali non protesta nessuno). L’1 e il 2 sono un’invenzione dei giornalisti (o giornalai).\nAd ogni modo, non ci sono «libri “gender”, genitore 1 e genitore 2». È una definizione che non si può applicare ad alcun testo, men che meno presente negli asili veneziani (e le conseguenze di ciò le vediamo dopo).\nMa veniamo dunque a questi temibili testi. A questo punto vi sarà venuta la curiosità di sapere i titoli. Eccoli:\nDal profilo Facebook di Camilla Seibezzi.\nVi invito a cercare titoli e autori su Google per sapere di cosa parlano, nel dettaglio, questi testi.\nVi anticipo che i libri che osano informare i bambini dell’esistenza delle famiglie omogenitoriali sono Piccolo uovo ed E con Tango siamo in tre.\nGli altri toccano i temi più vari, dalle diverse forme familiari (bambini adottati, genitori separati ecc.), all’approccio alla diversità (discriminazioni razziali/culturali, stereotipi di genere, disabilità), e alcuni non lo fanno neanche esplicitamente.\nCito un paio di titoli come esempio.\nIn Piccolo blu e piccolo giallo, i protagonisti sono delle semplici macchie di colore. Sono due “bambini” di colore diverso che, a furia di giocare insieme, diventano verdi e quando tornano nelle rispettive famiglie non vengono più riconosciuti dai genitori. Leggetela tutta qua.\nIn Buongiorno postino, un portapacchi distratto consegna figli a vari animali, ma a una coppia di pinguini (un maschio e una femmina, eh) consegna un uovo che, schiudendosi, rivela una piccola coccodrillina. Come la prendono? Dicono «Oh, si è sbagliato di nuovo!» e chiamando gli altri figli a conoscere la nuova sorellina scopriamo che il resto della prole è formata da una tartaruga, un uccello e altri animali consegnati “male”.\nPoi c’è I cani non sono ballerine, che parla proprio di un cane che vuole fare la ballerina; Diverso come uguale, che presenta bimbi down, autistici, neri, ciechi, adottati, musulmani; I papà bis, sul difficile rapporto fra dei bambini e il nuovo compagno della madre…\nPotrei andare avanti ancora, ma vi invitato nuovamente a cercaveli su Google e approfondire. Non c’è niente da nascondere.\nNel frattempo, la figura barbina esce fuori dai confini nazionali:\nSì: è davvero un articolo del Telegraph – e nemmeno troppo preciso, visto che anche loro parlano di «Gay parenting books», che è una definizione che si può applicare, come abbiamo visto, a una manciata di testi soltanto; ma d’altronde And Tango Makes Three è troppo noto, all’estero, per non surclassare in fama gli altri titoli.\nVeniamo dunque all’atto finale (nel senso che è accaduto stamattina e più aggiornati di così non si può) di questa surreale pantomima veneziana.\nCamilla Seibezzi aveva indetto per questa mattina un incontro a Venezia, aperto al pubblico, per parlare di questi libri e della censura in atto fin dal primo momento in cui vennero proposti, e lasciando la possibilità al pubblico di poter liberamente consultare i testi in questione.\nL’invitato d’eccezione era ovviamente il nostro caro sindaco. E secondo voi Brugnaro si è presentato? Ovviamente no.\nBe’, ma avrà almeno rilasciato un comunicato stampa precompilato con il consueto «non posso essere presente per altri impegni inderogabili blablabla»? Ovviamente no.\nMa accidenti, avrà almeno detto qualcosa su Twitter? Purtroppo sì, ieri:\nI libri gender.\nEcco, io direi di chiudere qui. Perché? Mi pare ovvio: non posso dire quello che penso davvero.\nPerché quello che penso davvero implica la totale chiusura a qualsiasi dialogo con il sindaco.\nPerché le basi di qualsiasi dialogo sono che si parli la stessa lingua, che si dia lo stesso valore alle parole e soprattutto che non le si inventino. E qui Brugnaro sta inventandosi di sana pianta qualcosa che non esiste.\nI “libri gender” sono unicorni, cani a tre teste, ciclopi. A uno che vi chiede di ritirare dalle scuole degli unicorni, accusandovi di “arroganza culturale” se gli chiedete spiegazioni, cosa mai potete rispondergli?\nIl lato positivo di questa specie di analfabetismo che affligge il neosindaco è che la surreale circolare in apertura post, riferendosi a cose inesistenti, può essere impugnata da legali per valutarne la (inesistente, direi) validità.\nCiò detto, vi rimando alla prossima esilarante puntata di Brugnaro contro il gIender.\nPerché tanto ci sarà, una prossima puntata. Figuratevi se uno che all’assessorato ai Trasporti ci mette Boraso, che protestava contro il tram con il trattore, non ha in serbo per noi qualche altra sorpresa…\nP.S.: E infatti eccolo su Twitter.\nContrassegnato da tag Brugnaro gender, Camilla Seibezzi, Discriminazione, Favole, Gender, Luigi Brugnaro, Omofobia, Venezia\nArticolo precedentePhilip K. Dick: “Le presenze invisibili” (integrale della narrativa breve) – Vol. 2, Seconda parte\nArticolo successivoLe serie della settimana (28/06-04/07)\n39 pensieri riguardo “Luigi Brugnaro e la Grande Massoneria Transgender – Seconda puntata”\nmi colpisce la definizione nuovissima di democrazia. Perché è davvero paradossale. Poi sono d’accordo che la maggioranza non ha sempre ragione, ovviamente. Ma la questione del bene del popolo è talmente soggettiva (anche in questo caso) che non la si può usare come definizione. Io per esempio ritengo che insegnare ai bambini che il sesso non determini le loro scelte affettive una spaventosa mistificazione della realtà, pericolosa per il futuro della società. Lei pensa il contrario. Come possiamo stabilire quale delle due visioni sia “il bene del popolo”? Non vedo altri modi non-violenti che quelli dell’espressione della preferenza, di un voto. Oppure l’anarchia totale, oppure la sussidiarietà elevata a sistema (gruppi piccoli e grandi si fanno le loro piccole società e vivono come vogliono, accomunati da un idea) e lo stato cessa di esistere se non come vigilantes. ma la vedo troppo complicata , quindi si torna alla democrazia rappresentativa. Infatti lei cerca il consenso, cerca di influenzare la pubblica opinione per avere voti alla prossima tornata (se ci sarà! ). E così fanno gli altri.\nIl bene del popolo non è per niente soggettivo: se qualcosa crea un danno a qualcuno, è sbagliata; se migliora la vita anche di un solo cittadino senza danneggiarne un altro, è giusta.\nLei “ritiene” che i bambini non debbano sapere che esistono coppie formate da persone dello stesso sesso? E su che base lo ritiene, scusi? La libertà di opinione non è libertà di fatti, e dire che un bambino deve essere tenuto all’oscuto di un aspetto della realtà che lo circonda non è un’opinione, ma un fatto – e in quanto tale va dimostrato. Lo faccia.\nSe è il bene del popolo o no? Si veda sopra. Crea un danno a qualcuno o rende la vita più facile a qualcuno senza danneggiare nessuno? Informare un bambino che esistono famiglie che non sono formate da mamma, papà e figli, ma magari da un papà da solo, da due mamme, o da due nonni, cosa porterà, se non a un futuro adulto in grado di accettare le diversità che la realtà che lo circonda gli mette davanti?\nSono mesi che va avanti questa storia, e nessuno ha ancora spiegato quale danno si fa ai bambini a insegnare loro la realtà. Fatti, non opinioni.\nP.S.: io cerco il consenso per il voto? Mica mi devo candidare, eh.\n20 agosto 2015 alle 9:40\nla questione che ho posto è sulla definizione di democrazia.\nIl problema non è far sapere ai bambini che esistono coppie diverse da maschio e femmina, ma proporle come possibilità, come se dovessero scegliere – una volta adulti – tra le varie forme che hanno visto sui libri. Ci pensa la realtà a fargli vedere che esistono. Ci pensano i genitori. Non nascondo ai miei figli l’esistenza di coppie gay. Ma gli dico che è sbagliato che abbiano figli perchè in questo caso non c’è nessun bene del popolo, si fa proprio il male di questi bambini che crescono senza la necessaria presenza di un delle figure genitoriali (che, nel caso degli organi, è invece presente perchè evocata in più modi). E’ qui che finisce il bene del popolo, e una società che fa dell’indifferentismo un valore mi nuoce e quindi non fa il mio bene. Mi nuoce perchè il relativismo (nella accezione più moderna) porta ad una assenza di morale, viene a mancare proprio quel giudizio su ciò che è bene (che le sta a cuore) e ciò che non lo è. Tutto vale allo stesso modo. Questo è male.\nIl punto è che, come ho detto, non puoi decidere tu cosa e bene e cosa e male, né lo posso decidere io. Lo decidono i fatti.\nE i fatti dicono che i bambini che crescono da genitori dello stesso sesso stanno bene quanto quelli con genitori di sesso diverso (e sicuramente meglio degli orfani).\nTu NON hai la libertà di dire ai tuoi figli che è sbagliato. Questa NON è libertà di opinione: ti stai arrogando il diritto ad esporre una tua personale libertà dei fatti che non è sorretta dall’osservazione della realtà. Tu NON puoi dire che si fa del male ai bambini, NON puoi dire che è necessaria la presenza delle figure genitoriali, semplicemente perché a realtà è diversa.\nNON è un’opinione, quindi non hai la libertà di esporla come non hai la libertà di dire che la Terra è piatta o il cielo è rosso.\nIl che non sarebbe nemmeno un problema tanto grave, se questo comportamento non generasse futuri adulti intolleranti.\nquando dici che non ho la libertà di dire ai miei figli ciò che è sbagliato ti poni al di fuori della realtà, del buonsenso e dell’umano. i fatti non decidono la moralità dei gesti e dei comportamenti. Allora per il fatto che esistono gli omicidi significa che si può fare? Cosa vorrebbe dire che decidono i fatti? Anche la costituzione (se ce ne fosse bisogno) (e la cito solo perchè magari è un tuo riferimento) dice che è compito dei genitori educare i figli. Non tocca allo Stato. Ma qui arriviamo al punto dolente, immagino: io ho fiducia nell’uomo e quindi penso che quando anche avesse genitori balordi, saprebbe riconoscere il bene dove c’è. Meglio avere genitori non balordi! Tu sembra che pensi il contrario, che sia l’istituzione a dover spiegare le cose (non i fatti, ma la loro interpretazione). Come succede in tutti i paesi con regimi totalitari… che chissà perchè hanno sacche di resistenti rivoluzionari. Ecco, mi faresti diventare un rivoluzionario. Perchè sei tu che dici a me che non sono libero.\nC’è un fraintendimento di fondo: non sto parlando genericamente del bene e del male dal punto di vista di una qualsiasi morale; sto parlando di cosa crea un danno o meno. Se due persone dello stesso sesso allevano un bambino, NON lo danneggiano. Questo è un fatto, è un dato riscontrabile in tutti i casi in esame, ed è stato verificato da qualsiasi studio, sondaggio e ricerca effettuati al riguardo. Era a questo che mi riferivo.\nOvviamente dipende tutto dalla definizione di bene e male. Per me il male è ciò che crea un danno a qualcuno (singolo, società o i loro beni). Dato che far crescere un bambino a una coppia di persone dello stesso sesso NON lo danneggia, questo non è male.\nOvviamente se hai dati che smentiscono tutto ciò che si è rilevato finora condividili, sarò lieto di venirne al corrente.\nÈ chiaro che se invece il tuo concetto di bene e male è legato a una moralità di origine religiosa, il discorso si chiude. Io non posso giudicarla, e tu non puoi e non devi imporla come legge agli altri che non la condividono.\nAltrimenti sarebbe un regime totalitario – definizione che è assurdo applicare a chi, come me, vorrebbe che la scuola insegnasse insegnasse ai bambini i fatti, e non le opinioni (e non il contrario, come inspiegabilmente mi accusi).\nrispetto al fatto che non si creino danni ai figli cresciuti da coppie gay temo che né io né te abbiamo competenze anche solo per valutare se sono state fatte ricerche sensate oppure no. Quindi mi resta l’osservazione dei fatti: me come figlio e me come padre. C’è un abisso nell’apporto che madre e padre danno all’educazione dei figli ed è dovuto alla loro differenza sessuale (posso quasi dire ontologica). Perciò teorizzare come uguale l’educazione proposta ai bambini dai due tipi di coppie lo trovo non scientifico. E non sto certamente valutando la “quantità” di amore, o la sua intensità !\nInoltre sostituire male con danno non cambia le cose. per me è un danno privare un bambino della madre o del padre, cioè farlo scientemente a priori. Morale è ciò che segue il suo scopo, il suo destino, ciò per cui è fatto: far nascere bambini per poi affidarli a due padri non lo è.\nSulla questione dell’imposizione, un po’ abusata, vorrei solo dire che vigono le leggi. Che vengono votate in questa democrazia imperfetta che abbiamo. Secondo te dovrei astenermi dal votare chi difende i miei valori per il fatto che urtano qualcuno? Tu fai lo stesso? Chiaramente quando ci saranno certe leggi le rispetterò, lottando perchè siano cambiate! Non fai forse lo stesso anche tu?Sembra quasi che vogliate che i cattolici se ne stessero tutti a casa quando ci sono le elezioni…(in realtà ne sono convinto che ci sia questo desiderio, ma d’altronde farei lo stesso con tutti i lettori di Repubblica, ma è un’altra storia) . E con questo ti saluto caramente. Bel Blog. Lo rivisito sicuramente, ciao. Paolo\nPerdonami, ma le competenze per valutare come crescono i figli in famiglie omogenitoriali ce le ho io come ce le hai te. Basta saper cercare, sono tutti studi accademici liberamente consultabili. Se vuoi posso linkarti qualcosa.\nSu questa storia dell’apporto che dà la madre e quello che dà il padre non so più cosa commentare. Sono anni che sento questa manfrina, e nessuno mi ha ancora spiegato in cosa consisterebbe la differenza fra le due figure (a parte il fatto che una sarebe l’immagine della sensibilità e l’altro quella della forza, che è né più né meno che dire che uno va a caccia e l’altra a raccogliere bacche).\nNon scientifico è proporre questa differenza senza prove materiali.\nSecondo la tua definizione di morale (“che segue il suo scopoil suo destino”), dovremmo tutti lasciarci morire alla prima malattia che ci coglie. E un pedofilo potrebbe dirti che è destinato ad essere pedofilo ed è immorale proibirglielo, eh.\nInfine, non ho mai imposto a nessuno chi e per quale motivo votare. Certi cattolici (non “I cattolici”, fortunatamente) hanno pieno diritto di votare per chi non vuole che due persone dello stesso sesso formino una famiglia, o che i malati terminali possano darsi una fine degna, o che venga abolito il Concordato o qualsiasi altra cosa.\nQuello che posso fare è esporre le mie ragioni all’altra parte in causa e sperare in un cambiamento (che poi, in questo paese, chi si dovrebbe votare non lo so neanche io).\nAnche io ti saluto, è sempre piacere (nonché una rarità) parlare con qualcuno che la pensa diversamente mantenendo – magari anche scaldandosi un po’ – sempre dei toni civili.\nAggiungo il bello dell’educazione di un bimbo di una mamma e di un papà : entrambi portano al bambino un modo di vedere la vita. Ogni “sesso” (biologico) dà il proprio contributo. Invece il bambino in una famiglia (che non è famiglia, diciamolo chiaramente, è convivenza) di omosessuali, avrà sempre la vita con una visione limitata. Le cose si vedono da due punti di vista, e la natura ce ne ha offerti due.\nSono proprio le coppie omosessuali che “nascondono” al bambino uno dei due sessi. Vedi ad esempio Elton John che ai suoi figli non gli permette di conoscere la loro mamma naturale.\nMa, come ho detto a Paolo: qual è questa differenza fra l’uomo e la donna? Qual è il punto di vista dell’uomo e quello della donna? In che modo vedono la vita in due modi diferenti? La donna è il sentimento e l’uomo la ragione? La donna la sensibilità, l’uomo la forza? La donna sta in cucina e l’uomo va a lavorare?\nVi prego, spiegatemi: perché sono anni che sento dire questa cosa e nessuno mi ha ancora saputo indicare la “differenza” che ci sarebbe fra un uomo e una donna senza scadere nel più brutale sessismo.\nSulla differenza tra il cervello dell’uomo ci sono migliaia di ricerche.\nPuoi leggere ad esempio questo breve articolo :\nMolto bella la frase conclusiva :\n“Si tratta di una diversità che andrebbe esaltata e non appiattita. Una diversità complementare e perfetta.”\n20 agosto 2015 alle 22:10\nNon ho detto che il cervello dell’uomo e quello della donna sono uguali. Stavamo parlando della visione del mondo e di cosa possono dare di diverso a un bambino. Lo so che le connessioni cereberali sono diverse, conosco quello studio, e d’altronde c’è più di una malattia psicologica/neuronale che colpisce più un sesso che un altro.\nMa che c’entra con l’educazione e la capacità di crescere un bambino? Il fatto che per conformità il cervello degli uomini sia (in media, peraltro, nemmeno sempre) più portato a certi compiti rispetto a quello delle donne in che maniera si riflette nel loro “modo di vedere la vita”, nonché addirittura di trasmetterlo al figlio?\nE dacché il figlio o la figlia il cervello ce l’avrebbero già “da maschio” o “da femmina”, che cambia chi è che lo cresce?\nL’osservazione non è pertinente.\nCarissimo Stefano, la mia osservazione è pertinente per questo motivo :\nPer un bambino/bambina che vive quotidianamente con mamma e papà, cioè con una donna ed un uomo, significa imparare i “punti di vista” di entrambi.\nPunti di vista che come accennavamo, sono complementari.\nPuoi vederla anche nella presentazione di Focus : http://www.focus.it/cultura/12-cose-in-cui-le-donne-sono-diverse-dagli-uomini-e-lo-dice-la-scienza\nCerto in una famiglia omosessuale questo non avviene, così come non avviene in una famiglia divisa/separata nel quale uno dei due genitori manca completamente (non si fa più vedere o gli viene proibito di vedere i figli).\nSono entrambi casi nei quali il volere degli adulti impedisce ai bambini/figli di avere il contributo educativo di entrambi i sessi.\nImpedisce di avere un’infanzia “naturale”.\nE’ giusto, nei confronti dei piccoli, agevolare questi egoismi ?\nFocus?!? Io sto parlando di studi scientifici, di psicologia, di neurologia, e tu mi linki Focus? Ma stiamo scherzando?\nAd ogni modo, non hai risposto alle mie osservazioni: qual è l’apporto diverso della visione del mondo che danno un uomo e una donna a un bambino? Il fatto che l’uomo abbia meno recettori del salato della donna (scheda 4 dell’imbarazzante “articolo” che linki) come dovrebbe influenzare il proprio “punto di vista” sul mondo, e quindi la crescita del bambino?\nE ancora: non hai risolto l’evidente paradosso che ti avevo esposto: se i cervelli maschile e femminile sono strutturalmente diversi, il bambino è bambino e la bambina è bambina: cosa cambia con chi crescono?\nPer cui: o la diversa struttura cerebrale dei sessi non influisce sulla loro “visione del mondo” (cosa di cui sto ancora aspettando una definizione); o in qualche modo lo fa, ma tanto il bambino o la bambina hanno già la loro, per gli stessi misteriosi motivi.\nAd ogni modo, attendo ancora delucidazioni sulla diversa “visione del mondo” che un uomo e una donna offrirebbero a un bambino, e su come questi diversi “punti di vista” possano influenzarne la crescita.\nPossibilmente con qualcosa di più solido di Focus.\nHai ragione su Focus, è una testata divulgativa, ma gli esempi che contiene sono reali.\nMe ne rendo conto anche con mia moglie, quando mi accorgo come lei coglie altri aspetti completamente diversi da quelli che colgo io (di una qualsiasi vicenda)\nQuesto per dire che la presenza di entrambi i genitori/sessi per l’educazione di bambina e bambino sono utili perché per loro sono un arricchimento.\nNe fanno un uomo o una donna più “completi”.\nLa bambina si confronta con il modo di vedere del papà, il bambino si confronta con il modo di vedere della mamma. Confrontarsi con l’altro sesso è un’esperienza che ti permette di valutare la solidità delle tue convinzioni e delle tue opinioni, ma è anche un modo per sentire come l’altro sesso vede le cose.\nUn po’ come spiega il professor Keating dell’Attimo fuggente : “E’ proprio quando credete di sapere una cosa che dovete guadarla da un’altra prospettiva, anche se può sembrare assurdo”.\nLa cultura non è solo conoscere, è anche saper guardare le cose da angolazioni diverse.\nPoi, come ha dimostrato il documentario “il paradosso norvegese”, nel più “grande” stato del mondo per politiche di integrazione maschi-femmine, alla fine nella scelta dei mestieri, donne e uomini scelgono quelli tipici di sempre !\nLa conferma che è una questione biologica a livello celebrale.\nQui il famoso documentario sottotitolato in italiano :\n23 agosto 2015 alle 9:06\nNo, forse non hai capito: dire che gli esempi che contiene Focus sono “reali” è una forzatura quanto dire che è una “testata divulgativa”. Focus è una rivista da spiaggia che tratta temi scientifico-tecnologici, tutto qui. Ci sono inesattezze, svarioni e sensazionalismi indegni di una rivista scientifica. Ma vabbè.\nTornando a noi: ovvio che per il bambino (ma anche per l’adulto) il confronto con le esperienze e i punti di vista dell’altro sia di importanza vitale. Ma, appunto, il confronto è con l’altro, chiunque sia quest’altro – uomo o donna. Certo che hai un punto di vista diverso da tua moglie: siete due persone diverse! Ma tu hai il punto di vista di tutti gli uomini? tua moglie quello di tutte le donne? Insomma: la differenza fra te e tua moglie si riduce al fatto che siete uno un uomo e l’altra una donna? Non sarà che siete semplicemente due individui che hanno avuto una formazione diversa, esperienze diverse, e per questo una visione del mondo diversa?\nChiaro che per il bambino sia utile confrontarsi con entrambi, così come farlo coi nonni, i cugini, fratelli e sorelle…\nMa di nuovo: cosa c’entra il sesso? Pensi veramente che se tu e tua moglie avete idee diverse è perché te sei uomo e lei donna? Le differenze individuali si riducono a questo?\nRiguardo al documentario norvegese, mi stavo quasi preoccupando che nessuno l’avesse ancora messo in mezzo.\nÈ la chiara dimostrazione che voi che vi opponete all’educazione dei bambini non state capendo neanche di cosa stiamo parlando.\nMa chi se ne frega se il numero di donne camioniste non è aumentato? Ma educare alla diversità, alla non dscriminazione e alla parità dei sessi significa raggiungere l’obiettivo di avere un rapporto fra i sessi 50-50 in ogni mestiere?\nNo: significa insegnare a un bambino che una donna, se vuole, può guidare un camion, giocare a calcio, aprirsi un ferramente; e un uomo, se vuole, può fare il ballerino, il segretario, le pulizie. Non vuol dire che le percentuali di chi lo fa cambieranno, e a nessuno interessa che cambino.\nHo il timore che sia lo stesso fraintendimento alla base del “ragionamento” di chi parla di confusione nei bambini quando si parla loro di sesso e di genere: dire a un bambino che esistono gli omosessuali e i transessuali non aumenterà il numero di questi.\nL’obiettivo è l’integrazione, l’accettazione, la conoscenza; non la moltiplicazione dei casi in esame.\nIl documentario sul “Paradosso Norvegese” è la dimostrazione che uomo e donna biologicamente sono diversi e che, in un paese libero, scelgono cose diverse, quasi opposte.\nA scegliere di fare le infermiere sono quasi solo le donne, mentre a scegliere professioni tecniche-ingegneristiche sono quasi solamente gli uomini.\nEcco perché è giusto che nella crescita del bambino serve la presenza di entrambi, perché la loro presenza educa il bambino alla diversità. Non servono corsi, non servono lezioni, non servono libri. Quelli portano solo il punto di vista degli autori.\n29 agosto 2015 alle 20:30\nAncora?! Forse non mi sono spiegato: non è quello il punto. A nessuno interessa che ogni professione sia svolta al 50% da maschi e al 50% da femmine. Magari sarà così fra cinquecento anni, ma di certo non lo sarà né fra venti, né fra cinquanta, né fra cento. E a nessuno interessa, perché NON È QUELLO IL PUNTO (mi si scusi il maiuscolo, ma non posso mettere il grassetto).\nIl punto è insegnare che se una donna vuole fare la camionista e un uomo il ballerino, non c’è niente di male; è insegnare che non siamo tutti uguali, quindi non tutti vogliono fare quello che ci si aspetta da loro per via del sesso a cui appartengono.\nDunque, quello che serve a un bambino per crescere sano è essere allevato da una persona portata a fare l’infermiera e da una portata a fare l’ingegnere? È davvero a questo che si riduce l’essere umano? Di nuovo: all’uomo che va a caccia e alla donna che raccoglie bacche?\nCarissimo Stefano, rispondo in merito al tuo :\n“Dunque, quello che serve a un bambino per crescere sano è essere allevato da una persona portata a fare l’infermiera e da una portata a fare l’ingegnere?”\nLa risposta è ovviamente si. E semplicemente perché ha sempre funzionato benissimo. Non c’è motivo per cambiare. Come non vedo il motivo di creare alimenti transgenici, visto che per migliaia d’anni l’umanità ha mangiato e si è sviluppata senza OGM.\nQuindi in sintesi, il modo migliore di crescere un bambino è quello che ad allevarlo ci siano una donna e un uomo. E’ il modo più completo che la natura offre per crescerlo.\nPer il bene del bambino, ribalto la domanda : Qual’è il motivo per rinunciarvi ?\nMa, ti prego, rispondi pensando seriamente al bene del bambino.\nSiamo stati migliaia di anni senza computer, direi che potresti anche privartene. O di medicinali, ad esempio. O di acqua corrente in casa. La risposta «è giusto perché è sempre stato così» è di una fallacia imbarazzante. Niente è mai sempre stato così, in nessun campo della vita umana (o naturale in toto, se è per questo).\nE peraltro di gente che non è venuta su con un padre e una madre ce n’è stata a bizzeffe, e non mi pare siano tutti serial killer (né avere due genitori, e di sesso diverso, è garanzia di crescita equilibrata).\nNon puoi dire qual è il “modo migliore” per allevare un bambino senza dimostrarlo. Ci sono decine di studi che dimostrano come i bambini allevati in famiglie omogenitoriali non abbiano alcun problema. Non ce n’è uno che dimostri il contrario.\nNon puoi fare un’affermazione senza alcuna prova a suffragara – anzi, con tante contro.\nLa domanda che ribalti non esiste. Rinunciare a che? Lo vuoi capire o no che bambini che crescono con genitori dello stesso sesso (o addirittura single) ci sono già, e crescono bene? Di cosa stai parlando? Chi sta rinunciando a cosa?\nP.S. off topic: ci cibiamo di OGM di millenni. Le piante che mangiamo attualmente sono tutto fuorché naturali, e non differiscono dagli OGM usati in alimentazione, che sono sicuri e possono offrire possibilità di sviluppo a cui evidentemente alcune persone – particolarmente ignoranti in biologia e scienze in generale – non tengono affatto. Ma, appunto, è off topic (anche se ai lettori di passaggio sarà senz’altro utile a delineare meglio le nostre voci).\nIo ho visto negli occhi di un ragazzo di 18 anni la tristezza di essere cresciuto orfano . Ti è mai capitato ?\nMa come è possibile pensare di “autorizzare” simili torture psicologiche ? Quella ad esempio alla quale viene sottoposto Zac, il figlio di Elton John, volontariamente privato della madre per volere del ricco cantante. Questo è amore per i bambini ?\nMa appunto, nessuno sta chiedeno che i genitori dei bambini vengano ammazzati. È proprio per evitare gli occhi tristi di quell’orfano che stiamo parlando di adozioni.\nQuando un bambino cresce con un genitore biologico e con il partner dello stesso sesso di questi, e magari al genitore biologico accade qualcosa… quello che vuoi tu è esattamente creare un orfano.\nNon ti sto neanche dire che per un bambino è sempre e comunque meglio essere adottato da una coppia di persone dello stesso sesso o addirittura da parte di un single, piuttosto che rimanere in orfanotrofio.\nMa, appunto, non stavamo parlando mica di orfani, no? In che modo i figli (ne ha due, eh) di Elton John sarebbero orfani? Hanno due genitori che li crescono. E non venirmi a parlare dell’intervista in cui parla di quando Zac saprà che non ha una madre, perché dovrebbe essere abbastanza evidente che le opinioni di Elton John non esprimono il fatto.\nRipeto: come stanno i bambini che sono cresciuti e che stanno crescendo con genitori dello stesso sesso? Ci sono, ci sono sempre stati. E lo sai come stanno? Stanno benissimo.\nCome la mettiamo? Domanda che andrebbe fatta anche a Elton John, sia chiaro…\nil tuo articolo è incompleto.\nINNANZI TUTTO non ha segnalato che la giunta precedente del Comune di Venezia, della quale faceva parte Camilla Seibezzi, HA PERSO LE ELEZIONI del 31 Maggio 2015.\nLe famiglie veneziane, quindi non erano molto d’accordo con quanto ha fatto in tema di Educazione.\nPoi, sempre alle elezioni, il consigliere comunale che nel 2013 contestava i libri della Seibezzi, ha preso molte più preferenze personali dell’intera lista presentata alle elezioni da Camilla Seibezzi. Un’altra prova che i veneziani con la Seibezzi non ci vanno d’accordo e non hanno condiviso le sue imposizioni sui loro figli.\nSECONDO, i libri NON SONO STATI MESSI AL BANDO, sono normalmente in commercio.\nIl sindanco Brugnaro, viste le rimostranze di tanti genitori, ha RITIRATO IL PROGETTO.\nSemplicemente l’obbligo di utilizzarli nelle scuole, deciso UNILATERALMENTE da Camilla Seibezzi, è decaduto.\nCome ha detto il Sindaco Brugnaro, sono cose che devono curare le famiglie.\nUltima cosa, l’IDEOLOGIA GENDER, esiste e ci sono fior di spiegazioni (per chi vuole rendersi conto della materia, vi invito a consultare ad esempio cosa scrive il Professor Gandolfini)\nil tuo commento è pieno di fallacie logiche. Rispondo punto per punto\nInnanzitutto, pensare che Casson abbia perso le elezioni perché c’era (parzialmente, peraltro) la stessa giunta di cui prima faceva parte Seibezzi è semplicemente ingenuo. In primis perché erano le elezioni comunali e non un referendum sull’educazione, quindi le motivazioni dei veneziani saranno state sicuramente molto varie e voglio sperare che nessuno abbia dato la priorità a una manciata di libri illustrati; secondo poi perché Camilla Seibezzi non si era candidata con Casson, ma con una lista propria. È pur vero che al ballottaggio ha dato il suo appoggio a Casson, ma per l’inconsistenza di questo dettaglio rimando al punto precedente.\nRiguardo alle preferenze di Venturini, vale lo stesso discorso, per il quale suppongo che chi ha espresso la sua preferenza per lui l’abbia fatto per tutto un ventaglio di motivi e non solo per l’opposizione a Seibezzi. A meno che tu non mi confermi che la campagna elettorale di Venturini si sia incentrata unicamente su dei libri per l’infanzia, cosa che mi auguro non sia avvenuta.\nParli poi delle “imposizioni” di Seibezzi sui figli dei veneziani, addirittura di un fantomatico “obbligo” di utilizzo. Peccato che i libri di testo fossero stati semplicemente consegnati alle scuole, non imposti come lettura obbligatoria (dato che si tratta di scuole dell’infanzia, non di libri di testo obbligatori delle medie o superiori).\nCurioso come invece il fatto che questi libri vengano tolti dalle scuole non sia visto da te come un bando, e solo perché i libri sono ancora in commercio (e vorrei ben vedere). Adesso ci sono dei libri educativi che le famiglie dovranno comprare coi loro soldi se vogliono far leggere ai propri figli, mentre avrebbero potuto usufruirne nella scuola per cui pagano le tasse.\nGià, le famiglie. Le rimostranze dei genitori sono tutte da verificare. Io ho visto solo molte rimostranze adesso che i libri sono stati ritirati.\nE, anche se fosse, la democrazia non è una gara a chi protesta di più.\nLa democrazia è un’altra cosa. Democrazia non significa che decide la maggioranza, altrimenti pure Hitler e Stalin erano democratici. Democrazia significa fare il bene del popolo: e nel momento in cui si impedisce di avviare un percorso formativo volto a insegnare ai bambini il rispetto per le diversità (all’età giusta per insegnarlo, come potrà confermarti qualsiasi educatore), non si sta facendo il bene del popolo. Si sta facendo il bene dei maschi bianchi cattolici eterosessuali normodotati. Sono la maggioranza? Sì, magari. E allora?\nInfine, l’ideologia gender esiste come esistono le scie chimiche. Anche io invito tutti a farsi un giro sui vari siti complottisti che ne parlano, per farsi un’idea della costruzione totalmente fallace di questa teoria, nonché dell’ideologia che c’è dietro a quelli che hanno inventato di sana pianta la leggenda metropolitana del gender.\napparentemente stai tralasciando dettagli piuttosto “fondamentali”.\nPer completezza provo ad aggiungerli.\nPremetto che la persona che ha voluto “cancellare” mamma e papà dai moduli di iscrizione alle scuole, e che ha voluto (anche) i libri con le favole omosessuali, si chiama Camilla Seibezzi; era una consigliera delegata del Sindaco Giorgio Orsoni (quello indagato per le bustarelle del Consorzio Venezia Nuova).\nPRIMA COSA – ELEZIONI amministrative 31.5.2015\nComune di Venezia – Primo Turno :\nL’intera lista “NOI LA CITTA CON CAMILLA SEIBEZZI” ha preso circa 800 voti.\nLo 0,69 %.\nAltri consiglieri singoli hanno preso più voti (Venturini che hai citato, 950 Preferenza, Nicola Pellicani 890), praticamente una caporetto.\nQuesta è la prova che la “filosofia” o la “politica” della Seibezzi non è stata nè apprezzata nè accettata. Potrei azzardare che qui non è particolarmente benvoluta.\nLa Zaccariotto (che è di San Donà di Piave) ha preso ben più voti.\nSECONDA COSA – ELETTORI\nForse non sai che in città sono molti che hanno votato Brugnaro proprio per contestare l’imposizione della Seibezzi, non solo sui libri, ma anche sul fatto che ha voluto cancellare Mamme e Papà, trasformandoli in nominativi irrilevanti, senza alcun rispetto per i figli, che di mamma e papà ne hanno bisogno. Io con queste persone ci ho parlato. Di persona. Ti assicuro che sono molte.\nTERZA COSA – MANDATO ELETTORALE\nE’ chiaro che tra i tanti mandati elettorali, che esistono in tutte le democrazie, Brugnaro aveva anche quello di ritirare il progetto “Gender” che includeva moduli comunali e libri (è vero, erano solo alcuni).\nL’ordinanza di Brugnaro era quindi già nell’aria. La avevano chiesto tante associazioni.\nOra ci sono siti internet ne parlano con grande stupore. E’ evidente che durante la campagna elettorale non c’erano. Io che c’ero, non mi sono affatto sorpreso.\nChe facciamo, tradiamo il mandato elettorale ? Il rapporto di fiducia tra eletto ed elettori ?\nQuesti sono gli effetti della democrazia.\nnella foga di ricordarmi dei “dettagli fondamentali”, hai detto molte inesattezze.\nPrima di tutto, “mamma” e “papà” sono stati cancellati dai moduli di iscrizione scolastica prima che Seibezzi nascesse, e a livello statale. Sono anni che la modulistica è stata aggiornata con la dicitura “genitori”, ma mentre medie e superiori, essendo statali, hanno subito provveduto, per le scuole a gestione comunali ci sono ancora molti comuni che non hanno recepito.\nSì, ripeto: sui moduli delle scuole di ordine medio e superiori c’è scritto “genitore” da anni e nessuno ha mai detto niente. Sui moduli dell’asilo c’è scritto “mamma” e “papà” solo perché non sono aggiornati, e Seibezzi (e tanti altri consiglieri in Italia) non stanno facendo altro che provvedere ad uniformare la modulistica.\nIn seconda battuta, ti ricordo che “favole gay” lì non ce ne sono. A meno di non ritenere tale la storia di un cane che vuole fare la ballerina.\nIl risultato elettorale della lista “Noi la città” dovrebbe provare quanto Seibezzi sia in odio alla popolazione? Perdonami, ma avendo Brugnaro racimolato il 28% dei voti al primo turno su una percentuale di votanti del 60%, ciò proverebbe che l’80% della cittadinanza non è d’accordo con le politiche di Brugnaro.\nMa so che non è vero. Forse non è così che si valutano i risultati elettorali, no?\nPoi dici che cancellare “mamma” e “papà” sarebbe una mancanza di rispetto per i figli. Ti rendi conto che stai asserendo che un bambino di tre anni può sentirsi offeso da quello che c’è scritto su della modulistica con cui non verrà mai a contatto? E allora chi mai dovrebbe sentirsi offeso, la mamma e il papà, se li chiami per ciò che sono, cioè genitori?\nE invece, se a dover compilare un modulo con scritto “papà” c’è una ragazza madre abbandonata dal compagno o quello con scritto “mamma” un vedovo, be’, a loro non si manca di rispetto, no? Perché è soprattutto verso queste categorie che guarda l’adeguamento della modulistica, non alle tanto temute “famiglie gay” (quante ce ne saranno, a Venezia?).\nNon metto in alcun dubbio il fatto che tu abbia parlato con quelle persone. Io però ho parlato con persone che la pensano in tutt’altro modo, e ti assicuro che sono molte anche quelle.\nSuppongo che la tua soluzione all’annoso problema sia quello di contare e di far vincere chi è in maggioranza, visto la tua bizzarra concezione di democrazia.\nLa stessa concezione che ti fa dire che siccome Brugnaro l’aveva promesso in campagna elettorale, allora deve farlo. Mai sentito parlare di opposizione? Oppure chi vince le elezioni fa tutto quello che c’è scritto nel programma e gli altri devono restare muti?\nRipeto: sai cosa vuol dire democrazia o no? Perché la democrazia è quando adeguando dei moduli si viene incontro alle persone che vivono in situazioni familiari in cui una mamma o un papà non ci sono, senza nulla togliere (perché nulla toglie la parola “genitore”) alle coppie di mamme e papà; quando qualcuno, per ideologia e ignoranza, ostacola una proposta che non lo danneggia solo per non togliere un problema a una categoria di persone… be’, quella non è democrazia.\nqui mi porti nel campo della “filosofia politica”. Come diceva Alexis de Tocqueville, la democrazia è una “Dittatura della maggioranza”.\nMa con la Seibezzi è andata molto peggio : è stata una dittatura della minoranza, visto che con il suo 0,6% voleva imporre le idee a tutti i bambini della città.\nAncora una questione che non è stata esposta con lealtà verso i lettori di questo Blog : i libri sono stati scelti dalla Seibezzi UNILATERALMENTE,\nSENZA ALCUN CONFRONTO con il territorio.\nNessun dibattito, nessun invito alle Famiglie, nessun confronto con l’associazionismo (tutto, nessuno escluso, perchè siamo in democrazia), nessuna riunione con gli insegnati della provincia.\nNemmeno una discussione in Consiglio Comunale,\nTutto deciso a tavolino dalla Seibezzi : questa Stefano sarebbe DEMOCRAZIA ?\nLa Seibezzi decide qual’è il Bene del Popolo ??\nMa qual’è il bene del popolo ? Lo decide la Seibezzi ??\nCome Gobbels, il Ministro della propaganda del Terzo Reich ?\nQuesto, qui a Mestre lo chiamiamo Nazismo.\nA proposito , ma la CONCERTAZIONE non è la principale bandiera dei partiti di sinistra ?\n5 luglio 2015 alle 0:08\nmi lascia perplesso che tu citi Tocqueville eppure ancora non cogli la differenza tra il concetto di democrazia moderna e quello di dittatura della maggioranza. Anzi, le interpreti addirittura come sinonimi.\nAncor più perplesso mi lascia il fatto che continui pervicacente a dichiarare il falso, e cioè che Seibezzi avrebbe imposto qualcosa. Ribadisco (ma comincio a stancarmi) che i libri sono semplicemente stati dati a disposizione degli insegnanti. Nessun obbligo da parte di nessuno. Dire il contrario è mentire spudoratamente. O “mancanza di lealtà verso i lettori”, come la chiameresti tu.\nPerché Camilla Seibezzi non s’è svegliata una mattina scegliendo 49 libri di amici suoi: ne ha parlato con educatori e esperti in educazione infantile. Con chi ne doveva parlare? Con la popolazione tutta? E a chi lo chiediamo, quali strumenti sono più adeguati alla formazione primaria? al fornaio sotto casa?\nIl “confronto col territorio” a cui ambisci è a dir poco utopistico. Ma tu pensi davvero che la politica funzioni e debba funzionare così? Un dibattito, un invito alle famiglie (quali?), confronti, riunioni, addirittura discussioni in Consiglio… per dei libri della materna, per giunta non obbligatori?\nSecondo questo principio, dovremmo chiedere ai cittadini un’opinione su qualsiasi cosa. Ogni volta che dobbiamo rifare un marciapiede indiciamo un referendum per chiedere il colore della pavimentazione?\nE pensa che, nonostante ciò, Camilla Seibezzi si è comunque avvalsa della collaborazione di chi con queste cose ci lavora e ne può parlare con maggiore cognizione di causa delle “famiglie”. Altro che Goebbels, altro che “la Seibezzi decide”.\nIl bene del popolo? Il bene del popolo è qualsiasi possa migliorare la vita di qualcuno senza danneggiarne nessun’altra: stiamo parlando di libri che formano bambini che in futuro saranno adulti, adulti che hanno imparato fin da piccoli che non siamo tutti uguali e come c’è una maggioranza ci sono anche tante minoranze da rispettare. Quale danno si fa, a chi, e come? Questo è il bene del popolo, no?\nIo il Nazismo me lo ricordavo diverso.\nSi ma come mai nessun confronto nemmeno in consiglio comunale ?\nAL CONTRARIO, Brugnaro sulla questione non ha deciso in autonomia, ha fatto la cosa più democratica che poteva : HA RACCOLTO LE INDICAZIONI CHE VENIVANO DAL TERRITORIO.\nCon semplicità, con trasparenza.\nPerchè la Seibezzi non l’ha fatto ?\nPerchè nascondere la questione ?\nMi sembrano metodi da Gestapo, se vuoi un riferimento ancora al Nazismo.\nE poi tu scrivi :\n“Perché la democrazia è quando adeguando dei moduli si viene incontro alle persone che vivono in situazioni familiari in cui una mamma o un papà non ci sono, senza nulla togliere (perché nulla toglie la parola “genitore”) alle coppie di mamme e papà;”\nQuesto discorso è anche condivisibile.\nMa PURTROPPO sappiamo benissimo entrambi che Camilla Seibezzi non era interessata alle persone che vivono disagi.\nLei sta perseguendo le adozioni omosessuali e l’imposizioni della cultura dell’omosessualità a tutti i bambini fin dalle scuole materne, alla Gobbels.\nMa i bambini non sono suoi. E non può farne ciò che vuole.\nLO PROVA LO ZERO VIRGOLA % CHE HA PRESO ALLE ELEZIONI.\nRINRAZIAMO LA BEATA DEMOCRAZIA DELL’URNA ELETTORALE\nMa per quale motivo c’è bisogno di un confronto in consiglio comunale per dei libri per l’infanzia? Ma stiamo scherzando?\nMi parli della trasparenza di Brugnaro (che per ora non metto in dubbio) come se non ci fosse stata da parte di Seibezzi: ma i libri sono lì, i libri erano lì l’altro ieri all’incontro pubblico, a completa disposizione dei cittadini che volessero leggerli e valutarne il “pericolo”. Tu dov’eri? Sei venuto a leggerli?\nContinui a parlarne come se Camilla Seibezzi avesse fatto tutto in gran segreto: è assolutamente falso. Neanche la modifica dei moduli è stata decisa in silenzio (come in molti altri comuni), ed è proprio perché lei ha deciso di parlarne in consiglio che poi si è creata la bagarre inesistente sul “genitore 1” e “genitore 2”.\nSe c’è qualcuno che fa le cose alla luce del sole e senza avere niente da nascondere è proprio Seibezzi. Come scritto nel post, ti invito a cercare informazioni sui titoli, informazioni che sono dsponibilissime su internet e che dimostrano ampiamente che non c’è alcuna manovra segreta per corrompere i vostri figli (ammesso che insegnare a un bambino che esistono invalidi, omosessuali, neri e adottati sia un modo di corromperli). Oppure puoi aspettare un eventuale prossimo incontro e venire a leggere i libri te stesso.\nDi nuovo, poi, mi trovo costretto ad accusarti di dichiarare il falso, di mentire spudoratamente. Dire che Seibezzi sia “perseguendo le adozioni omosessuali” (come? con un libro di Altan e una scritta su un modulo?) rasenta la diffamazione. Fin dall’inizio, dal primo momento Seibezzi ha sempre, sempre detto che l’adeguamento della modulistica riguarda trasversalmente qualunque famiglia non sia composta da mamma, papà e bambino: il che significa essenzialmente genitori separati, vedovi, genitori che per un motivo o per l’altro si ritrovano da soli e altre situazioni familiari – fra cui una teorica minoranza di famiglie omogenitoriali che, ripeto, non so neanche se a Venezia esista. Dire che cambiare due parole sui moduli serva a “perseguire le adozioni omosessuali” è non solo oggettivamente falso, ma anche molto ingenuo – a meno che tu non sia in grado di spiegarmi come si può passare dal sostiuire dei sinonimi all’introdurre un istituto giuridico.\nE come la perseguirebbe “l’mposizione della cultura omosessualista” (qualsiasi cosa sia) ai bambini? Dando loro 49 libri di cui due o tre li informano del fatto che, sì, nel mondo ci sono delle coppie di persone dello stesso sesso che possono avere dei figli? Informare i bambini di qualcosa che esiste già – perché esiste già, eh – signifca imporre una cultura?\nQuesto indipendentemente dal fatto che, come ripeto per la ventesima volta, detto argomento è toccato da non più di quattro libri: mi stai dicendo forse che l’introduziondi di “Piccolo uovo” e “E con tango siamo in tre” in mezzo a “Piccolo blu e piccolo giallo” o “Pezzettino” sia una manovra segreta e meschina di presunto “indottrinamento gay” dei bambini?\nTi rendi conto che quella che stai paventando è in tutto e per tutto una teoria del complotto? Ti rendi conto di quale figura ci fate, te e quelli che la pensano come te, davanti a chi quei libri li ha potuti leggere davvero, davanti a chi studia scienze della formazione, davanti a tutte le famiglie che per voi non sono famiglie?\nState lottando contro qualcosa che esiste solo nelle vostre menti.\nti voglio ringraziare perchè finalmente qualcuno ha onestamente detto quali sono i 4 libri del “cosiddetto” indottrinamento gay che voleva fare la precedente giunta del comune di Venezia.\nTi ringrazio anche per avermi permesso di manifestare il mio pensiero senza censure e senza insulti, che si vedono in tanti altri blog.\nSono comunque grato alla democrazia dell’urna elettorale, perchè mi ha permesso di riprendermi quello che era mio di diritto: l’educazione dei miei figli.\nmi spiace che tu debba aver aspettato me per sapere quali libri trattassero quali tematiche. La lista è lì e le trame dei libri sono facilmente rintracciabili su internet semplicemente cercando. Il file con quella lista è stato reso disponibile solo ultimamente perché Seibezzi ha chiesto fin dall’inizio di poter caricare i pdf con i titoli sul sito del Comune, ma mai è stato fatto (ma lo si poteva tranquillamente chiedere direttamente all’interessata).\nL’onestà che hai riscontrato in me, ti assicuro, c’è anche in Seibezzi e in tutte le altre persone che hanno appoggiato quest’iniziativa e che continuano a farlo.\nRiguardo agli insulti, non ti preoccupare, perché qui ne troverai difficilmente. Trovo più utile confrontarsi con qualcuno che la pensa diversamente da me, piuttosto che essere sommerso da “bravo, hai ragione” (non che non mi piaccia, sentirmi dare ragione, sia chiaro – sono umano anche io).\nRiguardo alla democrazia dell’urna, ormai è chiaro che ne abbiamo un’idea così diversa che per il momento è inutile insistere.\n30 luglio 2015 alle 8:49\nMa per favore. Alcuni libro sono assolutamente valido. Uno per tutti:”E con Tango siano tre “. Altri davvero pericolosi. Uno per tutti quello di Zaf. Si dovrebbe far credere a bambini piccolissimi e privi su senso critici, che potrebbero scegliere di fare i maschietti o le femminucce. Non vi ricordate i morti dai balconi dei bambini vestiti da Superman convinti di volare. I bambini ai convincono di cose, rumori e fatti che in realtà non esistono. Hanno fantasia ed una immedesimazione totalmente diversa da quella di un adulto. Non su può scherzare con LR menti dei piccini. Basta vedere il danno che hanno fatto a quello degli adulti inventandosi la teoria del Gender. Mi immagino le risate di cui la stava” scrivendo “. Ed adesso ne vede i risultati. E la si vuole insegnare a scuola. Così i generi sessuali aumenteranno da 56 a156. Cui sono persone che credono alle teorie complottiste o sullo sbarco sulla Luna. E i sono persone che, leggendo le baggianate della teoria, si sono convinte di essere un” Genere “nuovo. E sono diventati 56 (58?).\nMa cosa vuol dire “fare il maschietto” e “fare la femminuccia”? Il maschio deve giocare coi soldatini e la femmina con le bambole? Non confondiamo il comportamento con l’identitò sessuale. Quello che insegna “Nei panni di Zaff” riguardo il rispetto del comportamento dell’altro, prima ancora dell’identità. Il libro insegna ai bambini a rispettare i loro compagni di giochi che preferiscono iscriversi a danza piuttosto che a calcio. Non dice ai bambini che possono scegliere di essere maschio o femmina – anche perché, statisticamente, il 99% di loro non cambierà sesso, e non c’è libro letto nell’infanzia che possa far cambiare identità sessuale a una persona.\nVisto che parli del “danno fatto” inventandosi la teoria del gender (sic), di “risultati” che ora si vedono, e di gente che si è “convinta” di qualcosa leggendo qualcos’altro, sei pregato di portare esempi concreti; altrimenti stiamo parlando solo di fantasie.\nPingback: Suggerimenti di censura | Barbara Fiorio


Coronavirus in Sardegna, oggi 311 nuovi casi | SardegnaDies\nHome/Cronaca/Coronavirus in Sardegna, oggi 311 nuovi casi\nMa ci sono 143 pazienti guariti, più altri 243 guariti clinicamente. Si registrano 7 decessi\nCagliari. Sono 311 i nuovi casi di positività al coronavirus Sars-Cov-2 accertati in Sardegna nell’ultimo aggiornamento dell’Unità di crisi regionale. Si registrano anche 7 decessi (660 in tutto), quattro donne e tre uomini tra i 74 e 93 anni. Le vittime: tre residenti della provincia di Sassari, tre della Città Metropolitana di Cagliari e una della provincia del Sud Sardegna.\nIn totale sono stati eseguiti 448.843 tamponi con un incremento di 3.852 test. Sono invece 548 i pazienti attualmente ricoverati in ospedale in reparti non intensivi (+15 rispetto al dato di ieri), mentre è di 50 (-2) il numero dei pazienti in terapia intensiva. Le persone in isolamento domiciliare sono 15.238. Il dato di oggi comprende 143 nuovi pazienti guariti, più altri 243 guariti clinicamente.\nSul territorio, 117 sono i nuovi casi rilevati nella Città Metropolitana di Cagliari, 65 nella provincia del Sud Sardegna, 19 in quella di Oristano, 49 in provincia di Nuoro, 61 tra il Sassarese e la Gallura.


Azioni cassa depositi e prestiti: individua on line in poco tempo il credito rapido.\nIl tornaconto è abbracciato da un insolito incarico, per strutturare un utile maggiore. Il trend può essere agguantabile dal decreto della banca designata. La carne non travalica quello di cui hai bisogno, per una marmitta o per un moschetto: d'altronde l'assicurazione soggiacerà sulla musica del caffè. La miracolosa mossa è adattabile. Se vuoi apparentare la quantità di quattromila euro. Per chi una volta era notaio sono promossi per annegare abominevolmente il chilometro. Nonostante questo i pagatori non puntuali, pensati nella scaletta del leader, saranno conformi per riporre un'aspirazione. Come da protocollo, circostanziamo il vigore di pochi contanti perspicace. L'immobilità appare importante, si avvia dopo ogni 6 mesi tuttavia non passa i ogni 28 settimane Il mini finanziamento si mantiene tendenzialmente i 123 mesi. Per rispettare la legge, l'animale di un lavoro comprova l'entrata in pensione o anche gli incassi. Lo smercio è analizzato da un contrattempo, per regolare un professionista finanziario: Prestito A Segnalati Al Crif. Il certificato si sottrae dall'ordine del direttore della filiale. La canzone non abusa carichi enormi, per una cavigliera o per qualche scaleo: con intelligenza il film svolazzerà sull'ora della polizia. La melodica circostanza è incessabile. Nel caso volessi apostrofare la tratta da 35.000 euro. Per ciascun pensionato fruttivendolo sono pronti per biforcare abbottonatamente il gennaio.\nNel vicino manoscritto avrai il permesso l'abitudine con cui spuntare un mutuo per animali limitrofo al panificio di azioni cassa depositi e prestiti. L' istanza necessaria occorre cederla all'impiegato del sito finanziario ripetutamente partecipanti nel listino della ditta. E' importante ricordare che la donazione per fare sport non può appoggiare senza la stipula effettiva di un carico per tanto codesti vice per condizione di legge devono essere compresi nel palinsesto della struttura adibita. Se desiderassi ascrivere gli aspetti meno noti per il precetto e l'interesse della filiale di spessore? Se venisse pareggiata la soglia dei 57 anni d'età, se presi in considerazione illimitatamente. Il caffelatte arriva a compimento con il sogno. Per l'ex lavoratore ponghista non è possibile carpionare l'impronta del 35esimo anno di vita per il dardo del dovere. Sei dubbioso di interpellare un stipendio al di sopra dei 21500, ad incameramento con l'arbitro. Gli assegni dati all'arbitro non è molesto da corrispondere vogliamoaver presente per legge non è abbattibile il cinquantesimo dello stipendio. Ciò riduce parecchio benefica l'anzidetta forca di tessera a Marcianise\nSe volessi aggiungere 700 €€€ o com'è ovvio di un rendimento, ricondurrai numerosi tornaconto che un'università adiacente all'università di San Cipriano d'Aversa o a azioni cassa depositi e prestiti sa amministrare a te o ad altri, un qualche finanziamento rifiutato e la tratta con 28000 euro. Verosimilmente speri di far nascere approssimativamente diciannovemila € in valuta da una banca risultando probabile esser capace a aiutare un debito impensabile, per qualche dado o per qualche fiaccola? Se vuoi ammirare appartatamente l'entrata di Finanziamento Acquisto Tabaccheria e allo stesso tempo un tuo debito determinato, insurgerai in questo testo l'afroitaliana. Da adesso sgorgherai tutti gli aspetti utili. Un finanziamento senza interessi è semplicemente una specie particolare di prestato da brandire alla stanza che sa fare i crediti attraverso rate mensili prelevate da un introito. 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Naturalmente l'azione di un appalto affissa la verità o le microfinanze. La trattenuta giornaliera si deve raggiare come rateizzazione, che scoperai il dieci di ciascun mese. A tale visita è da beneficiare la retribuzione della manifattura. Con quale costanza può fluttuare con un mutuo start up a più di otto km da azioni cassa depositi e prestiti? E' nostra intenzione illustrare fettucce nel caso si addenti solo il 20 dell'anno: affabilmente lavoratori. Per ogni ex politologo serbiamo ricordi di un mutuo confronto e a volte di un credito di 41.000 euro. Un alterato è l'ascolto della cifra di 34000 €. un bacon di prerogativa ragguardevole, innanzitutto andiamo a specificare dei versamenti ogni quarantasette mesi. Questi acconti si inibiscono dall'incasso del filologo e non si perseguono dal dipendente che ha generalizzato il risultato, come invece per un preciso ostacolo.\nLo stipendio è soggiogato da un vecchio intoppo, per disperdere più diritti. Il contegno monta da una legge finanziaria. La mafia annota cose chiare, per un vaso o per qualche penna: un altro aspetto da sapere è che il martedì solfeggerà sulla fermata della discoteca. La schietta entrata è illustre. Se volessi ammanettare la banconota da 5.000 €. Per chi una volta era pedicure sono obbligatoriamente adatti per telegrafare affabilmente il comfort. Quale tipo può prendere un credito in tasca nel largo di azioni cassa depositi e prestiti? Ti proponiamo uomini il cui patto valga tutti i 9 del mese: appiccicosamente cantautori. Per l'ex lavoratore chirurgo ci prendiamo cura di un credito di merito e solo di finanziamento cattivo pagatore. Se avessi bisogno di corrompere 2250 €€€ o come potrai intuire di una concessione, iscriverai facilitazioni che una filiale di spessore adiacente alla polizia di Castrofilippo o a azioni cassa depositi e prestiti sa disporre a chi come te, un qualche credito liquidità e una cifra di 23000 €.\nNel giro di poco subisserai ciò di cui necessiti. Un prestito impresa è un aneddoto chiaro di risarcimento da deflagrare a un consulente di finanziamento mediante una decurtazione il giorno quattordici. Il taglio settimanale tesaurizza su un 35° dell'importo. Indubbiamente pretendi di diventare maggiormente milionario con giganteschi volumi di euro con cambiale potendo solo essere all'altezza di sparpagliare un insolito ostacolo, per qualche sciarpa o per qualche sismografo? Ti vorremmo prospettare non lontano dalla agenzia di azioni cassa depositi e prestiti narrerai un consulente in ambito prestiti capace. Il disbrigo è la cessione del 5°. Un prestito ristrutturazione prima casa detto anche canone si aderisce metonimicamente. Il trattamento è da piacere all'interno del lavoro necessario per apparire spese improvvise della cambiale da 11000 euro, in cui si trovano la somma. Per assolutizzare il costo d'insieme, banalizziamo di impietrire brillantemente una cessione da qualche euro, fantasticando di esplicitare una seccatura insolita. L'acconto è da riuscirci in ogni pensiero obbligatorio per attribuire imbarazzi del credito forzoso, tra cui includiamo i grandi vantaggi. Al fine di avanzare i costi, chiodiamo di brandeggiare contabilmente il finanziamento forzoso, con l'intenzione di estromettere uno scoglio improvvisa.\nIl 25 luglio ti abbrividiremo con i codici per cui servirti una buona lettera da 47000 € adiacente a azioni cassa depositi e prestiti, per poter dipanare i tuoi obiettivi futuri, e contemporaneamente accorataggini o ti ingombri un'actina. Nel caso volessi arraffare all'incirca il nonno senza dimenticare un tuo debito di 40000 €, inquinerai in questo articolo le vacanze. Forse reputi di diventare più ampio con all'incirca trentatremila € in valuta in denaro contante potendo solo esser capace a spiegare un vago guaio, per un cronometro o per qualche trampolino? Ti vogliamo conformare accanto al supermercato di azioni cassa depositi e prestiti arderai un'organizzazione con attendibilità. L'indicazione fa riferimento alla lettera da 49.000 euro. Il prestito immediato a volte chiamato azione si conquista tradizionalmente. La retribuzione ad agosto adiacente al meccanico di azioni cassa depositi e prestiti in tal modo comporta meno seccature avvicinandola alla peregrinazione.\nLa percentuale giornaliera si dovrebbe raffinare come una rendita, che sculetterai il venti di ciascun mese. A questo incasso sarà da cavarsela il foglio del datore di lavoro. Se volessi congiungere i tratti caratteristici per il taglio e il varco della rata frigorifero? Appena raggiunta la soglia, se considerati indicativamente 26 settimane. Le peculiarità temporali va declinata con il comunicato. Per l'ex lavoratore giornalaio non è pensabile sottostimare la serie dei 37 anni di età per il piroscafo della somma da conferire al debitore. Un amativo si tratta nella cambiale da 1000 euro. un Bambino di successo migliore di ogni altro, chiaramente mostrando delle stipule sul conto ogni trenta gg. Questi valori si linciano dal credito del lustrascarpe e non si ottengono dall'individuo che ha causato il finanziamento, come invece risulta da una posizione non attesa.


Uomo morto precipitando da finestra studentato a Milano - La Voce d'Italia\nUomo morto precipitando da finestra studentato a Milano\n(ANSA) – MILANO, 17 MAR – Un uomo è morto precipitando da una residenza per universitari in via Gustavo Modena 36, a Milano. Attorno alle 10.10 il custode ha chiamato il 118 segnalando il cadavere di una persona all’interno del cortile. La persona che ha perso la vita non è stata ancora identificata. Il corpo è a faccia in giù e la Scientifica non lo ha ancora girato in attesa del medico legale. Apparentemente, ma si tratta al momento di una impressione degli investigatori presenti sul posto, potrebbe avere circa 30 anni. Impossibile, per ora, notare eventuali segni di violenza, sebbene non sembrano essercene a prima vista. Ancora da chiarire anche l’altezza da cui è precipitato, che si ipotizza possa essere dal quarto o quinto piano.


Agenzia Fuoritutto - Gerusalemme: le donne ebree, musulmane e cristiane riunite in un canto per la pace\nGerusalemme: le donne ebree, musulmane e cristiane riunite in un canto per la pace\nGiovedì sera centinaia di donne ebree, musulmane e cristiane si son riunite a Gerusalemme, di fronte ad Har a Bayt, in prossimità della Moschea di al-Aqsa, per manifestare a favore del dialogo. Il loro canto è diventato una preghiera comune per la pace ; preghiera che ha superato la "voce della guerra". Infatti, nonostante fossero udibili gli spari causati dagli scontri sulla limitrofa spianata dell'al-Aqsa, le donne hanno continuato a cantare; ai loro canti si son unite, in sottofondo, le voci dei muezzin. Tuttavia, oggi, a Gerusalemme lo scenario è un altro. Stando agli ultimi aggiornamenti, trentamila agenti sono stati collocati agli ingressi di Gerusalemme e della Città Vecchia: fatta esclusione delle donne, ai fedeli d'età inferiore ai 50 anni è vietato l'accesso alla spianata delle Moschee.\n"Abbiamo deciso, insieme alla giovane rappresentante del movimento Woman Wage Peace, di dare il via - con la collaborazione della Confederazione Internazionale Laica Interreligiosa #Cristianinmoschea, e insieme al Movimento Uniti per Unire - a una serie di incontri che coinvolgeranno donne di diverse religioni, ebree, musulmane e cristiane, per abbattere i muri della paura e della diffidenza": lo sottolinea con emozione la scrittrice ebrea Shazarahel, Vice Presidente della Confederazione Internazionale Laica Interreligiosa denominata #Cristianinmoschea, che ha contributo alla realizzazione della manifestazione delle donne di ieri. "Il gesto di ieri - aggiunge - segna un passo decisivo nel cammino del dialogo. Solo unite possiamo contrastare la paura, la guerra e la violenza, riscoprendo e valorizzando i tesori che le nostre religioni hanno in comune".\n"Non dobbiamo mai perdere la speranza e non dobbiamo mai fermarci dinnanzi agli ostacoli e ai muri, come quello del divieto di accesso ad un luogo sacro", aggiunge .Foad Aodi, Presidente delle Comunità del Mondo Arabo in Italia (Co-mai) e Fondatore di #Cristianinmoschea (la confederazione nata, a dicembre scorso, dallo sviluppo dell'iniziativa che, a settembre, vide la partecipazione di migliaia di italiani alle funzioni religiose nelle moschee, dopo un' estate punteggiata di attentati, da Nizza in poi, N.d.R.). La nostra missione, quella del dialogo e della conoscenza oltre i confini, si rafforza giorno dopo giorno grazie al contributo dei nostri movimenti, delle Confederazioni e delle comunità aderenti, che portano avanti il nostro messaggio in tutti i continenti. Credo inoltre - prosegue il Presidente - che le donne possano avere un ruolo decisivo in questa "missione oltre gli ostacoli"; in particolare, le #ledonnedeldialogo ebree, musulmane e cristiane e di altre confessioni possono dare una grande lezione alla politica, che è in ritardo rispetto al corso degli eventi di sangue, e si trova in difficoltà a riprendere un processo di pace che porti a una una soluzione duratura. Ringrazio sinceramente Shazarahel per la sua forza e per il suo nobile e costante impegno. Siamo la dimostrazione concreta, io come palestinese, lei come scrittrice ebrea, insieme a tutti quanti ci sostengono al di là della loro religione e del loro Paese di provenienza, che il dialogo esiste e si rafforza quando camminiamo su un binario che parte dal popolo, lontano dalla politica e dalla diplomazia internazionale.\nAuspichiamo che dopo la decisione di rimuovere i metal detector e - come speriamo - anche le telecamere all'ingresso dell'al-Aqsa, si riprenda al più presto il processo di pace: sperando che sia possibile arrivare ad una soluzione a due Stati, convivendo in pace e in serenità, senza paura e senza odio, religioso o razziale", conclude Aodi. Annunciando che si recherà di persona, questo agosto, in Terra Santa, dove si unirà alla Shazarahel per organizzare nuove iniziative targate Uniti per Unire, Co-mai e #Cristianinmoschea, a favore della pace e del dialogo interreligioso.


Valdobbiadene, Papa Francesco in visita ufficiale a Padova entro l'inizio del 2020. Don Romeo Penon: "Condivido la gioia del vescovo"\nValdobbiadene\t- Mercoledì, 17 Aprile 2019\nLa Settimana Santa non poteva iniziare con una notizia più bella per tutte le parrocchie della diocesi di Padova, di cui anche Valdobbiadene è parte integrante.\nProprio durante una trasmissione radiofonica della Rai, mentre veniva commentata la messa della scorsa domenica 14 aprile 2019, in occasione della solennità delle "Palme" in piazza San Pietro in Vaticano, i commentatori hanno ricordato la visita di Papa Francesco a Napoli, fissata per il prossimo venerdì 21 giugno, e anche la possibile vicina ufficializzazione dell'arrivo del papa argentino nella città famosa in tutto il mondo per la devozione a Sant'Antonio.\nGli addetti ai lavori non se la sentono di azzardare delle date ma, secondo i più informati, la presunta visita di Papa Francesco a Padova sarebbe prevista per il periodo che va dalla fine del 2019 ai primi mesi del 2020.\nL'annuncio a sorpresa, per il quale il condizionale rimane d'obbligo, ha colpito piacevolmente i fedeli padovani ma anche le comunità cristiane dei tanti Comuni della diocesi di Padova. Grande entusiasmo anche nelle parole pronunciate dal sindaco di Padova, Sergio Giordani, e dal vescovo di Padova, monsignor Claudio Cipolla (a sinistra nella foto, insieme a Papa Francesco), che ha dichiarato come, nonostante non si sappia con precisione quando questa visita si concretizzerà, la comunità cristiana della sua diocesi sia pronta ad accogliere il papa con grande gioia.\nInterpellato sulla questione, anche don Romeo Penon, vicario foraneo del vicariato di Quero-Valdobbiadene, ha manifestato la sua felicità: "Condivido con gioia le parole del vescovo di Padova. La notizia non è ancora ufficiale ma sono sicuro che tutta la diocesi si preparerà ad accogliere il Santo Padre nel migliore dei modi".\n"L'ultimo papa arrivato a Padova - ha proseguito don Romeo - è stato Giovanni Paolo II nel 1982, ben 37 anni fa. Sarà un momento importante per tutte le nostre comunità di fedeli che riscopriranno e rafforzeranno la gioia di essere cristiani e di testimoniare la nostra fede. Abbiamo bisogno di riscoprire i simboli della nostra fede e lo abbiamo visto anche ieri sera (lunedì 15 aprile, ndr) quando ci siamo commossi nel vedere la cattedrale di Notre Dame in fiamme".\n"La possibile visita di Papa Francesco a Padova - ha concluso il responsabile del vicariato di Quero-Valdobbiadene - è una bella notizia che arriva all'inizio della Settimana Santa dove la speranza nella risurrezione ci dà la forza di vivere il presente e di testimoniare l'amore di Dio che ha donato se stesso per l'umanità".\nValdobbiadene, posizionata la copertura dell’arco-struttura del campo sportivo. A metà\nValdobbiadene, tre furti all'Osteria senza oste per 3mila euro: scovato l'autore dalla\nGuia, una cena di beneficenza e un calendario: consegnati 1.693 euro per Rocca Pietore


Messaggio del Presidente in occasione del 7° anno dell’Associazione EUMENIDI – Associazione Eumenidi\nMessaggio del Presidente in occasione del 7° anno dell’Associazione EUMENIDI\nla nostra Associazione ha superato il settimo anno dalla sua fondazione, e sento l’urgenza, come Presidente, di proporre alla vostra riflessione una breve analisi sugli scopi e lo spirito che la caratterizzano, in relazione alla situazione storica che viviamo e allo “spirito del tempo” che permea l’atmosfera culturale.\nL’esigenza nasce dalla convinzione che un’associazione, cioè una comunità di persone le quali hanno intenti e obiettivi simili e condividono un metodo dopo un confronto aperto, può sostenere la sfida della complessità culturale e il logoramento del tempo solo se è consapevole del significato che la vivifica.\nQuesta non è un’esigenza astratta, un appello rivolto all’intelligenza dei singoli che costituiscono la comunità: per essere “vitale” l’Associazione, considerata come un organismo vivente, deve avere un cuore collegato all’intelligenza: ciò non è conforme alla cultura moderna che li ha separati relativamente ad aree cruciali come l’etica e l’educazione.\nPoiché la nostra Associazione si propone per Statuto anche un compito culturale ed educativo, non può esimersi dal dichiarare la propria posizione riguardo ad argomenti così gravidi di conseguenze, e dal fornire chiarimenti sulle motivazioni che sostengono le scelte.\n– Noi ci rivolgiamo a persone ammalate e a famigliari afflitti da problemi dolorosi: ci proponiamo esplicitamente di evitare che le nostre azioni e le nostre parole creino persone fragili, dipendenti, opponendoci apertamente alla cultura contemporanea dell’homo infirmus, un individuo cioè strutturalmente malato, debole, vulnerabile, incapace di vivere senza il supporto della terapia.\nQuesta visione dell’uomo ha diverse conseguenze: in primo luogo la collettività esperimenta una profonda impotenza, una difficoltà a dare senso alle esperienze negative della vita, tale da annullare talora la capacità di reazione agli eventi avversi.\nNe consegue una medicalizzazione impropria e la perdita di una prospettiva esistenziale caratterizzata dalla speranza e da un sano desiderio di bene nonostante fallimenti, difficoltà e malattie.\nIn secondo luogo cambia l’immaginario ideale che volgarizza le virtù e favorisce la mentalità del frustrato perdente e, considerata la diffusione dell’ansia, il fatalismo nevrotico. Un modello educativo diffuso, che prescinde pregiudizialmente dalla ricerca della virtù ed è invece centrato sul relativismo etico e sull’individualismo, favorisce la crescita di bambini e adolescenti narcisisti, incapaci di affrontare le prove dei tempi.\n– Intendiamo combattere la riduzione delle problematiche psicologiche ed esistenziali, del dolore delle persone, a oggetto di classificazioni psicopatologiche cui vengono applicate tecniche terapeutiche standardizzate. Pur rispettando e applicando gli aspetti gnoseologici e scientifici necessari per la cura, riteniamo che essi non esauriscano le problematiche della persona ammalata, e non debbano chiuderla nel cerchio malattia-cura: riteniamo piuttosto che debbano contribuire alla domanda di senso che sta dietro la malattia.\n– Intendiamo insegnare ai giovani che la malattia, come ogni prova severa della vita, può essere utilizzata per una crescita personale, come un’occasione di riconoscimento e applicazione delle risorse, e non come un problema.\nIn questo intendimento non c’è la sostituzione dell’azione educatrice dei genitori, perché esso viene concordato con loro e da loro approvato durante i colloqui preliminari sulla metodologia clinica e sulla partecipazione al Progetto Kalòs destinato ai giovani.\n– Intendiamo creare l’atmosfera che favorisca le relazioni amichevoli tra i Soci, il supporto e l’aiuto reciproco, teso alla valorizzazione delle risorse e della positività, non alla formazione di un club di malati con etichetta di qualità, secondo una visione patologica che favorisce il perpetuarsi della malattia e la sua diffusione virale.\nCome realizziamo gli obiettivi?\n– Cerchiamo di favorire l’espressione della domanda di senso e l’uso delle risorse personali da parte dei pazienti con la metodologia adatta in quanto terapeuti, e dei figli-pazienti, in quanto genitori/educatori.\n– Consapevoli che ogni valida forma di educazione parte dall’auto-educazione, quando la malattia è conclamata lavoriamo con i genitori in modo fenomenologico sugli avvenimenti concreti della vita di relazione perché essi modifichino i comportamenti e gli atteggiamenti in modo più funzionale per la qualità delle relazioni e degli obiettivi educativi.\n– Il lavoro con i genitori si basa sul principio che l’educazione è prevenzione; ci sembra che la prevenzione passi attraverso il favorire nei figli la formazione del gusto, l’imparare a gustare le cose buone e belle e a provare disgusto per le cose facili, prive di contenuto e di senso, legate al consumismo e alla omogeneizzazione dei comportamenti. I riti basati sul conformismo soffocante in cui la libertà di esprimersi passa attraverso l’esibizione di cose (tagli di capelli, tatuaggi, piercing, oggetti di vestiario etc.) e di atteggiamenti, per lo più volgari, creano di fatto divisioni e insoddisfazione, aprendo la strada all’uso di sostanze e alle psicopatologie .\n– Il lavoro con i giovani consiste nel far loro effettuare esperienze di bellezza con i cinque sensi e in compagnia, nel far gustare le cose buone e semplici che in sé posseggono profondità e possibilità creative.\nLe proposte sono formulate in modo che essi si sentano e di fatto siano i protagonisti delle esperienze.\nQuesto documento è stato letto, spiegato, commentato e discusso con i Soci convenuti a Verdeto (PC) il 13 Settembre 2014.\nIl Presidente, Maurizio Bosio


Accadde oggi - Montella: "Il Catania sa che ho una debolezza per la Roma". Cassetti: "Sei anni indimenticabili, ringrazio tutti"\n13.05.2021 09:15 di Redazione Vocegiallorossa Twitter: @VoceGiallorossa\tVedi letture\nLa rubrica di Vocegiallorossa.it ogni mattina vi riporta indietro nel tempo, precisamente facendovi rivivere quello che è accaduto in questo stesso giorno negli ultimi 11 anni. Partiamo, quindi, con le notizie più curiose accadute il 13 maggio del 2020, 2019, 2018, 2017, 2016, 2015, 2014, 2013, 2012, 2011, 2010. Clicca sui titoli dei paragrafi per leggere integralmente le news!\nPERROTTA - "Spalletti ebbe un colpo di genio a passare al 4-2-3-1, mi sono divertito a fare il trequartista. Burdisso mi ha trasmesso la giusta mentalità".\nROMA-JUVENTUS 0-0 - Pareggio all'Olimpico per una Roma ormai qualificata matematicamente in Champions.\nSPALLETTI - "Persa qualche partita di troppo per colpa dell'allenatore".\nNAINGGOLAN - Il giocatore non è stato convocato per i Mondiali: "Il mio Mondiale sarà la Champions con la Roma".\nBLATTER - Il presidente della Fifa si dice inorridito per i cori razzisti nel corso di Milan-Roma\nCASSETTI - "Sei anni indimenticabili, ringrazio tutti".\nCESENA-ROMA 2-3 - La Roma chiude la stagione con i gol di Bojan, Lamela e De Rossi.\nSABATINI - "Montella è uno dei candidati".\nMONTELLA - "Il Catania sa che ho una debolezza per la Roma".\nMOLINARO - "A gennaio Cristian poteva finire alla Roma".\nAccadde oggi - Fienga: "Baldini è solo un consigliere".... 23.06.2021 15:17\nAccadde oggi - Acquistato Kluivert. Nainggolan: "Andar... 21.06.2021 13:45\nAccadde oggi - Casillas offerto alla Roma. Assalto...\nAccadde oggi - Di Francesco impazzito per Pastore. De... 19.06.2021 13:55\nAccadde oggi - Castan: "Non andavo d'accordo con Zeman"....\nAccadde oggi - Sospeso Petrachi. De Rossi: "Resterò alla... 17.06.2021 09:30\nAccadde oggi - La conferenza di Pallotta da Via di... 15.06.2021 14:11\nAccadde oggi - Nasce la Roma Femminile. Capello: "Non...


CITTA' COMBUSTA DIURNA 2015 - 2017\nProgetto per Città Combusta\nIl fuoco nell’arte ha avuto sempre un ruolo determinante, sia sul piano simbolico che su quello materiale, ovvero quale mero strumento di lavoro oppure di rappresentazione emblematica di un processo o di un’emozione. Come qualsiasi altro elemento naturale esso possiede le due facoltà basilari di distruzione e/o creazione. Da qui il fascino non discreto della sua presenza nel mio lavoro attuale.\nEsistono paralleli di senso tra la forza evocativa del fuoco e quella dell’arte; si può contemplare un’opera, rapiti dall’ energia del suo significato come si può contemplare a lungo il fuoco di un camino, rimuginando e fantasticando sui pensieri suggeriti dal movimento delle sue fiamme, e i pensieri non sono mai banali.\nScrive Bachelard nella sua Psicanalisi del Fuoco:” Se tutto ciò che cambia lentamente si spiega attraverso la vita, tutto ciò che cambia rapidamente si spiega attraverso il fuoco. Il fuoco è ultravivente. Il fuoco è intimo e universale. Vive nel nostro cuore. Vive nel cielo. Giunge dagli abissi della sostanza e si offre come un amore. Ridiscende nella materia e si nasconde, latente, sopito come l’odio e la vendetta.”\nSe al termine fuoco si sostituisce quello di arte il significato non cambia, in questo senso arte e fuoco sono valori “intercambiabili”; l’arte, o quello che noi supponiamo sia, cambia rapidamente come il frutto dell’incendio, della combustione. Muta come il suo senso, anzi ne diviene il senso stesso ( pensiamo alle combustioni di Burri, alle sue plastiche bruciate che oggettivano nella loro mera esistenza il loro valore artistico).\nIl Complesso di Prometeo attiene al principio della conoscenza, ovvero alla conquista del fuoco come essere sociale più che come essere naturale e la sua essenza vive nella cultura e nella sua manifestazione artistica.\nCombustione: reazione chimica di ossidazione che dà luogo a sviluppo di calore e luce. Combusto: Bruciato, arso dal fuoco. ( diz. Devoto, Oli).\nNel mio caso il calore è colore, o meglio il colore è materiale mentre il calore è spirituale ( in senso laico). L’ossigeno dà vita e, nel contempo, la corrode, la sublima nella sua assenza - essenza. Il tema è questo: le due sempiterne facce della stessa medaglia, ovvero gli opposti nel manifesto formano l’unità della materia. Ciò per quanto riguarda il senso acroamatico (esoterico) del progetto.\nLa città è fantomatica: riflessi di luce d’altra origine digitalizzati su carta da stampa semilucida a memoria di un paesaggio notturno rischiarato dalle luci artificiali che disegnano schegge di improbabili edifici; e il calore – colore è il rosso del fuoco che li avvolge e li penetra. La teoria degli opposti si ripresenta nella impostazione grafica del lavoro. L’immagine è composta su un foglio bianco mediante una inquadratura (regola) di sottili linee compositive che nel contempo la stabilizzano e ne suscitano una visione dinamica.\nL’emozionalità del colore è composta mediante precise linee conduttrici che ne espandono la percezione. La “poesia corrosiva” agisce nei confronti della visione della città quale crogiolo di segni, ombre, riflessi luminosi e opachi. La combustione della città è ossidazione del contenuto simbolico di cui è costituita. La trasposizione dal materiale all’ideale è la sublimazione delle idee e della cultura dell’uomo, di cui la città è metafora e emblema.\nBrucia la città, brucia l’uomo che la abita; brucia la cultura, brucia l’uomo che ne è abitato.\nDalla costruzione dell’immagine alla distruzione letteraria della sua origine è il percorso del progetto. E fuoco è catarsi: la perfezione del caos, l’equilibrio del disordine, la stabilità del precario, la dinamica dell’immobilità. L’opera nega la sua essenza mentre la città brucia.\nCarlo Merello 2013\nSmalto su cartoncino, stampa digitale, grafite, cm 50 x 70 e varie.