Cos’è esattamente colui che segue la volontà di Dio? Qual è la vera testimonianza di fede in Dio? | VANGELO DELLA DISCESA DEL REGNO\n2017-11-20 12:19:26 705\n“E Dio disse: ‘Prendi ora il tuo figliuolo, il tuo unico, colui che ami, Isacco, e vattene nel paese di Moriah, e offrilo quivi in olocausto sopra uno dei monti che ti dirò’. E Abrahamo levatosi la mattina di buon’ora, mise il basto al suo asino, prese con sé due de’ suoi servitori e Isacco suo figliuolo, spaccò delle legna per l’olocausto, poi partì per andare al luogo che Dio gli aveva detto. […] E giunsero al luogo che Dio gli aveva detto, e Abrahamo edificò quivi l’altare, e vi accomodò la legna; legò Isacco suo figliuolo, e lo mise sull’altare, sopra la legna. E Abrahamo stese la mano e prese il coltello per scannare il suo figliuolo” (Genesi 22:2-3, 9-10).\n“Essi son quelli che non si sono contaminati con donne, poiché son vergini. Essi son quelli che seguono l’Agnello dovunque vada. Essi sono stati riscattati di fra gli uomini per esser primizie a Dio ed all’Agnello. E nella bocca loro non è stata trovata menzogna: sono irreprensibili” (Apocalisse 14:4-5).\nGesù fu in grado di portare a termine l’incarico divino, l’opera di redenzione di tutta l’umanità, perché prestò attenzione alla volontà di Dio, senza progetti e considerazioni personali. Allo stesso modo Egli era in intimità con Lui, Dio Stesso, qualcosa che voi tutti comprendete molto bene. (In realtà, Egli era il Dio Stesso a Cui venne resa testimonianza da Dio; lo sottolineo qui per utilizzare la realtà di Gesù al fine di illustrare la questione.) Egli fu in grado di collocare il piano di gestione divina al centro, pregando sempre il Padre celeste e cercando la Sua volontà. Pregava e diceva: “Dio Padre! Realizza ciò che è la Tua volontà e non agire secondo le Mie intenzioni; vorrei che Tu seguissi il Tuo progetto. L’uomo sarà anche debole, ma perché dovresti preoccuparTi di lui? Come potrebbe l’uomo essere oggetto della Tua apprensione, l’uomo che è come una formica in mano Tua? Nel Mio cuore, desidero solo compiere la Tua volontà e vorrei che Tu potessi fare ciò che vuoi in Me secondo i Tuoi propositi”. In cammino verso Gerusalemme, Gesù sperimentò l’agonia, come se il Suo cuore fosse stato trafitto da un coltello, e ciononostante non ebbe la minima intenzione di rimangiarSi la parola data; c’era sempre una forza potente che Lo obbligava ad andare avanti verso il luogo della Sua crocifissione. Infine, Egli venne inchiodato alla croce e assunse le sembianze della carne peccatrice, completando l’opera di redenzione del genere umano ed innalzandoSi sulle catene della morte e degli inferi. Davanti a Lui la morte, l’inferno e l’Ade persero il loro potere e furono vinti. Egli visse per trentatré anni, durante i quali fece sempre il massimo per compiere la volontà di Dio, secondo l’opera divina dell’epoca, non tenendo mai conto del Proprio guadagno personale o della Propria perdita, e pensando sempre alla volontà di Dio Padre. Così, dopo che Gesù venne battezzato, Dio disse: “Questo è il Mio diletto Figlio, nel quale Mi sono compiaciuto”. Poiché il Suo servizio davanti a Dio era in sintonia con la volontà divina, Dio pose sulle Sue spalle il pesante fardello di riscattare tutta l’umanità e fece andare avanti Gesù per realizzarlo, perché Egli era qualificato e autorizzato a portare a termine questo importante compito.\nColoro che sono al servizio di Dio dovrebbero essere intimi con Lui, dovrebbero essere amati da Lui e capaci della massima devozione verso di Lui. Indipendentemente dal fatto che tu agisca alle spalle delle persone o davanti a loro, sarai capace di ottenere la gioia di Dio davanti a Lui, di rimanere saldo di fronte a Lui e, a prescindere da come verrai trattato dagli altri, percorrerai sempre il tuo cammino e ti prenderai cura del fardello di Dio. Solo così si è in intimità con Lui. Il fatto che gli intimi di Dio siano in grado di servirLo personalmente è perché è stato affidato loro un grande incarico divino e il Suo fardello, sono capaci di guardare al cuore di Dio come al loro, e al peso di Dio come al proprio, e non considerano affatto se guadagnano o perdono delle possibilità: anche quando non hanno prospettive e non guadagneranno nulla, crederanno sempre in Dio con un cuore amorevole. E quindi questo tipo di persona è intimo con Lui. Coloro che sono in intimità con Dio sono anche i Suoi confidenti; solo i Suoi confidenti possono condividere la Sua irrequietezza e i Suoi desideri e, sebbene la loro carne sia dolorante e debole, sono in grado di sopportare il dolore e di abbandonare ciò che amano pur di compiacerLo. Dio dà più fardelli a tali persone, e ciò che Egli farà si esprime attraverso di loro. Queste persone sono, dunque, amate da Dio, sono servi di Dio secondo il Suo cuore, e solo persone siffatte possono governare insieme a Lui.\nNon appena si menziona Pietro, tutti si sperticano in lodi […] Egli prestò grande attenzione non solo a nutrirsi e a dissetarsi delle Mie parole, ma addirittura a cogliere le Mie intenzioni, e formulava sempre i suoi pensieri con cautela e prudenza, cosicché era sempre estremamente avveduto nello spirito e poteva quindi compiacerMi in tutto ciò che faceva. Nel quotidiano, prestava grande attenzione a integrare le lezioni di coloro che avevano fallito in passato, in modo da spronare se stesso a compiere uno sforzo maggiore, nel profondo timore di poter cadere nelle maglie del fallimento. Prestava, inoltre, grande attenzione ad assimilare la fede e l’amore di tutti coloro che nei secoli avevano amato Dio. In tal modo, egli accelerava il progresso della sua crescita non solo negli aspetti negativi ma, cosa molto più importante, negli aspetti positivi, finché in Mia presenza non divenne l’essere umano che Mi conosceva meglio. Per tale motivo, non è difficile immaginare come abbia potuto consegnare tutti i suoi beni nelle Mie mani, non essendo più padrone di sé stesso nemmeno nel mangiare, nel vestire, nel dormire o nella sua dimora, ma fece dell’accontentarMi in tutto il fondamento per il quale godeva della Mia generosità. Così tante volte lo misi alla prova, abbandonandolo moribondo, eppure nemmeno durante quelle innumerevoli prove perse mai la fede in Me né fu disilluso da Me. Anche quando affermai di averlo già messo da parte, egli non si stancò né cadde nella disperazione, ma proseguì come prima portando avanti i suoi principi in modo da amarMi in modo concreto. Quando gli dissi che, sebbene Mi amasse, non lo encomiavo ma lo avrei infine consegnato nelle mani di Satana. Durante quelle prove, che non sfiorarono la sua carne ma si realizzarono attraverso le parole, egli ancora Mi pregava: “Oh, Dio! Fra il cielo e la terra e le miriadi di cose, esiste un uomo, una creatura o una cosa che non sia nelle Tue mani, nelle mani dell’Onnipotente? Quando desideri mostrarmi il perdono, il mio cuore festeggia per questo; quando desideri giudicarmi, per quanto immeritevole io possa essere, percepisco tutto il più profondo il mistero delle Tue opere, poiché sei pieno di autorità e saggezza. Nonostante il patimento della carne, trovo conforto nello spirito. Come potrei non magnificare la Tua saggezza e le Tue opere? Seppure morissi dopo essere giunto alla Tua conoscenza, sarei sempre pronto e disponibile. Oh, l’Unico Onnipotente! Sicuramente non desideri veramente che non possa vederTi? Sicuramente non sono davvero immeritevole di ricevere il Tuo giudizio? Può darsi che vi sia qualcosa in me che non desideri vedere?” Fra quelle prove, nonostante Pietro non riuscisse a cogliere precisamente le Mie intenzioni, è evidente che considerava una questione di orgoglio e gloria personale l’essere usato da Me (sia pure solo per ricevere il Mio giudizio, in modo che l’umanità potesse vedere la Mia maestosità e la Mia ira) ed era tutt’altro che deluso dall’essere sottoposto alle prove. In virtù della sua lealtà in Mia presenza, e delle Mie benedizioni su di lui, egli è un esempio e un modello per il genere umano da migliaia di anni.\nda “Capitolo 6” delle Parole di Dio all’intero universo in La Parola appare nella carne\nPuoi dire di essere stato conquistato, ma sei in grado di obbedire fino alla morte? Devi essere in grado di seguire Dio fino alla fine, indipendentemente dal fatto che ci siano o meno prospettive, e non devi perdere la fede in Dio, a prescindere dalle situazioni. Infine, devi conseguire due aspetti della testimonianza: la testimonianza di Giobbe, ovvero l’obbedienza fino alla morte, e la testimonianza di Pietro, ossia l’amore supremo verso Dio. Da un lato, dunque, devi essere come Giobbe: egli non possedeva beni materiali e fu afflitto dal dolore della carne, eppure non abbandonò il nome di Jahvè. Questa fu la testimonianza di Giobbe. Pietro invece fu in grado di amare Dio fino alla morte. Quando fu messo in croce e morì, egli non smise di amare Dio; Pietro non pensava alle sue aspettative personali o a seguire gloriose speranze o idee stravaganti, ma cercava soltanto di amare Dio e di obbedire a tutte le Sue disposizioni. Questo è il livello che devi raggiungere prima di poter essere considerato una persona che ha reso testimonianza a Dio, prima di diventare qualcuno che è stato reso perfetto dopo essere stato conquistato da Lui.\nChe cos’è di preciso la vera testimonianza? La testimonianza di cui si parla in questa sede consta di due parti: una è la testimonianza dell’essere stati conquistati, l’altra è la testimonianza dell’essere stati resi perfetti (che, naturalmente, è la testimonianza successiva alle maggiori prove e tribolazioni future). In altre parole, se riesci a rimanere salda nelle tribolazioni e nelle prove avrai realizzato la seconda fase della testimonianza. Oggi, quello che conta è la prima fase della testimonianza: saper rimanere saldi durante ogni prova di castigo e giudizio. Questa è la testimonianza dell’essere conquistati. Questo avviene perché il tempo della conquista è adesso (dovresti sapere che oggi è il tempo dell’opera di Dio sulla terra: l’opera principale del Dio incarnato equivale all’uso del giudizio e del castigo per conquistare questo gruppo di persone che Lo seguono sulla terra). Che tu possa o meno testimoniare, l’essere conquistati non dipende solo dal poter seguire fino alla fine, ma l’aspetto più importante mentre sperimenti ogni fase dell’opera di Dio, consiste nell’essere capace della vera conoscenza del castigo e del giudizio in tale opera e dal vedere autenticamente tutta questa opera. Non è vero che riuscirai a cavartela se segui fino alla fine. Devi saperti arrendere volontariamente in ogni singolo castigo e giudizio, devi essere capace della vera conoscenza di ogni fase dell’opera che sperimenti e devi saper ottenere la conoscenza e l’obbedienza all’indole di Dio. Questa è la testimonianza definitiva dell’essere conquistati che ti è richiesta. La testimonianza dell’essere conquistati si riferisce innanzitutto alla tua conoscenza dell’incarnazione di Dio. Questa fase della testimonianza è di importanza cruciale per l’incarnazione di Dio. Non importa quello che fai o quello che dici davanti ai popoli del mondo o a coloro che detengono il potere; quello che importa è soprattutto se sei capace di obbedire a tutte le parole che procedono dalla bocca di Dio e a tutta la Sua opera. Pertanto, questa fase della testimonianza è rivolta a Satana e a tutti i nemici di Dio; i demoni e i nemici che non credono che Dio Si farà carne una seconda volta e giungerà per compiere un’opera ancora più grande e che, inoltre, non credono al ritorno del Dio incarnato. In altre parole, è rivolta a tutti gli anticristi, ossia tutti i nemici che non credono nell’incarnazione di Dio.\nLa testimonianza degli ultimi giorni è la testimonianza dell’essere capaci di diventare perfetti, ossia la testimonianza finale è che, avendo accettato tutte le parole pronunciate dal Dio incarnato, ed essendo arrivata a possedere la conoscenza di Dio ed essere certa di Lui, metti in pratica tutte le parole che procedono dalla bocca di Dio, e raggiungi le condizioni che Egli ti chiede (lo stile di Pietro e la fede di Giobbe), cosicché puoi obbedire fino alla morte, donarti interamente a Lui e conseguire infine un’immagine umana adeguata al modello, ossia l’immagine di qualcuno che è stato conquistato, castigato, giudicato e reso perfetto. Questa è la testimonianza che dovrebbe essere resa da chi è finalmente reso perfetto.\nRendere a Dio una testimonianza risonante è in relazione principalmente col fatto che tu capisca o no il Dio pratico e che tu sia o no in grado di obbedire davanti a questa persona che non solo è ordinaria ma anche normale, e obbedire addirittura fino alla morte. Se veramente rendi testimonianza a Dio mediante questa obbedienza, ciò significa che sei stato guadagnato da Dio. Essere in grado di obbedire fino alla morte, ed essere libero da lamentele davanti a Lui, non esprimere giudizi, non calunniare, non avere concezioni e non nutrire altre intenzioni: in questo modo Dio sarà glorificato. Obbedire davanti a una persona normale che dall’uomo viene guardata dall’alto in basso ed essere in grado di obbedire fino alla morte senza alcuna concezione: questa è vera testimonianza. La realtà a cui Dio richiede che si acceda è che tu possa obbedire alla Sua parola, mettere in pratica la Sua parola, inchinarti davanti al Dio pratico e riconoscere la tua corruzione, aprire il tuo cuore davanti a Lui e alla fine essere guadagnato da Lui tramite le Sue parole. Dio acquisisce gloria quando queste parole ti conquistano e ti rendono pienamente obbediente a Lui; in tal modo Egli svergogna Satana e porta a termine la Sua opera. Quando non hai alcuna concezione riguardo alla praticità del Dio incarnato, ossia quando rimani saldo in questa prova, allora rendi una valida testimonianza.\nQuando Dio verrà, le persone dovrebbero godere della Sua maestà e della Sua collera, ma a prescindere da quanto rigorose siano le Sue parole, Egli giunge per salvare e perfezionare l’umanità. Come creature, gli uomini dovrebbero compiere il proprio dovere e testimoniare Dio nel mezzo dell’affinamento. In ogni prova dovrebbero sostenere la testimonianza che recano e offrire una testimonianza forte di Dio. Chi fa questo, è un vincitore. Per quanto Dio ti affini, tu continui a essere pieno di fiducia e non smetti mai di confidare in Lui. Fai quello che l’uomo dovrebbe fare. Questo è ciò che Dio richiede, e il cuore dell’uomo dovrebbe saper ritornare pienamente a Lui e volgersi a Lui in ogni singolo istante. Questi è un vincitore. Coloro che Dio definisce vincitori sono quelli che possono ancora testimoniare, conservare la fiducia e la propria devozione a Lui quando sono influenzati e assediati da Satana, ossia quando si trovano nelle forze dell’oscurità. Se sei ancora capace di conservare un cuore puro e un amore sincero per Dio a prescindere da tutto, sei testimone innanzi a Lui, e questo è ciò che Egli definisce essere un vincitore.\nda “Dovresti preservare la tua devozione per Dio” in La Parola appare nella carne\nIn ogni fase dell’opera che Dio compie dentro le persone, esternamente sembra che si tratti di un’interazione tra le persone, come se tutto nascesse da disposizioni o da interferenze umane. Ma dietro le quinte, ogni fase dell’opera e tutto ciò che accade, è una scommessa fatta da Satana davanti a Dio, una scommessa che richiede che le persone rimangano salde nella loro testimonianza di fede a Dio. Considera quando Giobbe è stato messo alla prova, per esempio: dietro le quinte, Satana stava facendo una scommessa con Dio, e ciò che è accaduto a Giobbe era legato alle azioni degli uomini e alla loro interferenza. Dietro ogni passo che Dio compie dentro di voi, vi è la scommessa di Satana con Dio – dietro ogni cosa vi è una battaglia. Ad esempio, se hai dei pregiudizi verso i tuoi fratelli e le tue sorelle, ci saranno parole che vorrai dire – parole che senti potrebbero dispiacere a Dio –, ma se non le dici, proverai un disagio interiore e, in quel momento, nel tuo cuore inizierà una battaglia: “Pronunciare o meno quelle parole?” Questa è la battaglia. Così, in ogni cosa che incontri c’è una battaglia, e quando c’è una battaglia dentro di te, grazie alla tua effettiva collaborazione e sofferenza, Dio opera dentro di te. Alla fine, dentro di te riesci a mettere da parte il problema e la rabbia si spegne in modo naturale. Questo è l’effetto della tua collaborazione con Dio. Tutto quello che le persone fanno richiede di pagare un certo prezzo per i loro sforzi. Senza difficoltà reali, non possono soddisfare Dio, non possono arrivare nemmeno vicino a farlo, e stanno solo blaterando vuote dichiarazioni! E delle vuote dichiarazioni possono forse soddisfare Dio? Quando Dio e Satana combattono nel regno dello spirito, in che modo dovresti soddisfare Dio e in che modo dovresti restare saldo nella tua testimonianza di fede verso di Lui? Dovresti sapere che tutto ciò che ti accade è una grande prova, ed è quello il momento in cui Dio ha bisogno che tu renda testimonianza. Dal di fuori, potrebbe non sembrare un grosso problema, ma, quando succedono, queste cose mostrano se ami o meno Dio. Se Lo ami, sarai in grado di rimanere saldo nella tua testimonianza di fede a Dio, mentre se non hai messo in pratica il Suo amore, ciò dimostra che non sei una persona che mette in pratica la verità, che sei privo di verità e di vita, che sei uno scarto! Tutto ciò che accade alle persone è segno che Dio ha bisogno che restino salde nella loro testimonianza di fede verso di Lui. Anche se non ti è successo niente di importante sino a questo momento e non rendi una grande testimonianza, ogni dettaglio della tua vita quotidiana ha attinenza con la testimonianza a Dio. Se puoi guadagnarti l’ammirazione dei tuoi fratelli e delle tue sorelle, dei tuoi familiari e di tutti quanti intorno a te; se, un giorno, i non credenti verranno e ammireranno tutto ciò che fai e vedranno che tutto quello che Dio fa è meraviglioso, allora avrai reso testimonianza. Anche se non hai una comprensione profonda e la tua levatura è bassa, attraverso la perfezione di Dio in te sei in grado di soddisfarLo e di essere consapevole della Sua volontà. Altri vedranno quale grande opera Egli ha compiuto in persone di scarsissima levatura. Le persone arrivano a conoscere Dio, e diventano vincitori davanti a Satana e, in un certo modo, leali verso Dio. Così, nessuno avrà più fermezza di questo gruppo di persone. Questa sarà la più grande testimonianza.\nOggi puoi cercare di essere reso perfetto, di modificare la tua umanità esteriore o di migliorare la tua levatura, ma ciò che è di fondamentale importanza è che tu capisca che ogni cosa che Dio compie attualmente ha un significato ed è di beneficio: ti consente di vivere su una terra immonda, sfuggendo alla sporcizia e liberandotene, ti permette di vincere l’influenza di Satana e di lasciarti alle spalle il suo potere oscuro; concentrandoti su queste cose, sarai protetto anche se vivi su questa terra sudicia. In definitiva, quale testimonianza ti verrà chiesto di dare? Vivi su una terra sordida, ma sei in grado di diventare santo e di non essere più sporco e impuro; vivi sotto il dominio di Satana, ma liberati dalla sua influenza, non farti più possedere e tormentare da lui, e vivi nelle mani dell’Onnipotente. Questa è la testimonianza, la prova della vittoria nella battaglia contro Satana. Sei in grado di abbandonare Satana, ciò che vivi non rivela più la sua presenza, ma è ciò che Dio voleva che l’uomo realizzasse quando lo creò: l’umanità normale, la razionalità normale, il normale discernimento, la normale determinazione nell’amare Dio e la fedeltà nei Suoi confronti. Questa è la testimonianza resa da una creatura di Dio. Dirai: “Viviamo su una terra impura, ma grazie alla protezione di Dio, alla Sua guida e alla Sua opera di conquista ci siamo liberati dell’influenza di Satana. Il fatto che oggi siamo in grado di obbedirGli è conseguenza dell’essere stati conquistati da Lui e non del fatto che siamo buoni, o perché Lo abbiamo amato in modo spontaneo; Dio ci ha scelti e predestinati ed è per questo motivo che oggi siamo stati conquistati da Lui, possiamo renderGli testimonianza e servirLo; inoltre, è perché Egli ci ha scelti e ci ha protetti che siamo stati salvati e liberati dal dominio di Satana, che possiamo abbandonare l’impurità ed essere purificati nella nazione del gran dragone rosso”. Per di più, quello che vivi mostrerà che possiedi una umanità normale, che c’è razionalità in quello che dici e che vivi a somiglianza di una persona normale. Quando gli altri ti guardano, quindi, non dovrebbero dire: “Non è questa l’immagine del gran dragone rosso? La condotta di queste sorelle e di questi fratelli è sconveniente, non mostrano il decoro che dovrebbero avere i santi”. Non dovrebbero affermare: “Non c’è da stupirsi se Dio ha detto che sono i discendenti di Moab. Aveva totalmente ragione!” Se le persone vi guardano e dicono: “Anche se Dio ha detto che siete i discendenti di Moab, quello che vivete dimostra che vi siete lasciati alle spalle l’influenza di Satana; sebbene queste cose siano ancora dentro di voi, siete in grado di rinunciarvi”, quindi questo dimostra che siete stati completamente conquistati da Dio. Voi che siete stati conquistati e salvati direte: “È vero che siamo i discendenti di Moab, ma siamo stati salvati da Dio e, anche se i discendenti di Moab in passato sono stati abbandonati, maledetti ed esiliati tra i Gentili dal popolo di Israele, oggi Dio ci ha salvati. È vero che siamo i più corrotti di tutti i popoli, questo è stato decretato da Dio ed è un fatto innegabile, ma oggi siamo stati liberati da questa influenza. Noi detestiamo il nostro antenato e vogliamo dargli le spalle, per abbandonarlo completamente e rispettare tutte le disposizioni di Dio, agire secondo la Sua volontà, soddisfare le Sue richieste nei nostri confronti e raggiungere la soddisfazione della Sua volontà. Moab tradì Dio, non agì secondo la Sua volontà e fu odiato da Lui per questo. Noi, invece, dovremmo curarci del cuore di Dio e oggi, dal momento che comprendiamo la Sua volontà, non possiamo tradirLo, e dobbiamo rinunciare al nostro antenato!”\nNon appena Dio diventa vita dentro le persone, esse diventano incapaci di lasciarLo. Non è questo un atto di Dio? Non c’è testimonianza più grande! Dio ha operato fino ad un certo punto; Egli ha detto alle persone di servire, di essere castigati, o di morire, ed essi non si sono tirati indietro, il che dimostra che sono stati conquistati da Dio. Le persone che posseggono la verità sono coloro che, nelle loro esperienze reali, restano salde nella loro testimonianza, nella loro posizione, dalla parte di Dio, senza mai tirarsi indietro, e che possono avere un rapporto normale con le persone che amano Dio, le quali, quando qualcosa accade loro, sono in grado di obbedire completamente a Dio e di obbedirGli fino alla morte. La tua pratica e le rivelazioni nella vita reale sono la testimonianza di Dio, sono il vivere dell’uomo e la testimonianza di Dio, e questo è godere realmente dell’amore di Dio; quando fatto esperienza fino a questo punto, l’effetto dovuto sarà stato raggiunto.\nIl Vangelo del Regno dei Cieli La volontà di Dio\nPagina precedente： È vera testimonianza di fede in Dio se si gode soltanto la Sua grazia?\nVersetti biblici di riferimento: “Ama il Signore Iddio tuo con tutto il tuo cuore e con tutta l’anima tua e con tutta la mente tua. Questo è il gra…


Citazioni su Philosophy\nLa filosofia è una gara a chi la sa più lunga.\nDesidero mostrare quanto sia difficile e allo stesso tempo urgente continuare la battaglia di Schopenhauer contro quel vaniloquio [di Hegel] insulso e piatto... Bisognerebbe aiutare almeno la nuova generazione ad affrancarsi da quella truffa intellettuale, la più grande, forse, nella storia della civiltà e della lotta contro i nemici. Sarà forse tale generazione a esaudire la speranza di Schopenhauer, che, nel 1840, affermava: "Questa colossale mistificazione è destinata a fornire ai posteri un argomento inesauribile di scherno nei riguardi della nostra epoca". La farsa hegeliana ha fatto abbastanza danni. Dobbiamo mettervi fine. Dobbiamo parlare – a rischio, magari, di insudiciarci a contatto con quella vergognosa mistificazione, che, purtroppo senza successo, fu così chiaramente smascherata cento anni or sono. Troppi filosofi hanno ignorato gli ammonimenti instancabilmente ripetuti da Schopenhauer; e li ignoravano non tanto a proprio danno (perché a loro non andava poi troppo male) quanto a danno dei loro discepoli e a danno dell'umanità.\nNon appena ci si pongono certi problemi cosiddetti filosofici e si usa l'inevitabile gergo, si assume un'aria superiore, aggressiva, e questo in un ambito in cui, essendo di rigore l'insolubile, dovrebbe esserlo anche l'umiltà. Tale anomalia è solo apparente. Più i problemi che si affrontano sono rilevanti e più si perde la testa: si finisce persino con l'attribuire a se stessi le dimensioni di quei problemi. Se l'orgoglio dei teologi è ancora più spocchioso di quello dei filosofi è perché non ci si occupa impunemente di Dio: arrivano al punto di arrogarsi, loro malgrado, alcuni dei suoi attributi, i peggiori si intende.\nNoi filosofi siamo specialisti di errori.\nLa filosofia è anche un mezzo per giustificare le proprie scelte.\nMolti parlano della filosofia come se fosse un corpus di conoscenze integrato, organico e coerente. Invece si tratta di una collezione di diverse idee e ideologie, spesso contrastanti. Il temine filosofia andrebbe usato solo al plurale, oppure seguito da un qualificatore.\nDiogene […] obiettò una volta che gli si facevano le lodi di un filosofo: “Che cosa mai ha da mostrare di grande, se da tanto tempo pratica la filosofia e non ha ancora turbato nessuno?” Proprio così bisognerebbe scrivere sulla tomba della filosofia della università: “Non ha mai turbato nessuno".\nLa filosofia serve a chi è capace di servirsene.\nLa filosofia dovrebbe servire a combattere la cattiva filosofia.\nOgni filosofo, come ogni essere umano qualsiasi, ha la cattiva abitudine di stabilire una gerarchia delle importanze, minimizzando o ignorando tutto ciò che non rientra nel suo campo di studio preferito.\nNietzsche e Freud mi hanno insegnato a pensare in modo libero e critico, a sospettare di tutto e tutti, a cominciare da me stesso.\nLa separazione tra filosofia e scienza, intervenuta a partire dal secolo XVII, ha creato scienziati senza etica e filosofi senza pratica.\nNon si pensa che per immagini. Se vuoi essere filosofo, scrivi romanzi.\nUna filosofia dovrebbe prima di tutto stabilire i suoi fini, ovvero i problemi che intende risolvere, le domande a cui intende rispondere, i bisogni che intende soddisfare. Questo permetterebbe alla gente di stabilire in quale misura quella filosofia rientra nei propri interessi.\nDiogene diceva di Platone: «A che può esserci utile un uomo che ha impiegato tutto il proprio tempo a filosofare senza mai dar fastidi a nessuno?».\nL'atteggiamento verso la filosofia dovrebbe essere nettamente diverso da quello che si ha verso l'arte, la poesia, la letteratura, la storia, l'archeologia ecc. Eppure molte persone non fanno differenze tra queste aree della cultura e la filosofia. In quanto a me, ritengo che lo scopo della filosofia non sia quello di piacere, di intrattenere o di condividere conoscenze, ma quello di prevedere il futuro, di farci riflettere, di porci domande e di insegnarci a pensare in modo razionale e critico, sfidando le consuetudini della cultura in cui viviamo.\nUna filosofia che si rispetti dovrebbe essere capace di vedere le cose sia dall'alto che dal basso, ovvero sia con gli occhi dello statista e dello stratega che con quelli dell'operaio e del soldato.\nUna filosofia che non è capace di mettere in dubbio qualsiasi cosa (a cominciare da se stessa) non è affidabile.\nI filosofi, mi pare, non si accordano su ciò che è filosofia, e la filosofia non ha mai detto in modo chiaro e unanime ciò che voleva. Per questo la considero come un'arte e non ho mai potuto considerarla diversamente. Parlo da uomo che non ha mai provato 'l'angoscia metafisica' e a cui sono bastate altre angosce.\n15547ICharles Sanders Peirce\nLa definizione di definizione è, in fondo, proprio quello che la massima di pragmatismo esprime.\nPrendersi gioco della filosofia, è filosofare davvero.\nOgni scuola di pensiero, ogni autore, dovrebbero tener conto delle scuole e degli autori precedenti, integrando o criticando le loro idee in tutto o in parte, facendole evolvere in nuove analisi e sintesi, e completandole con con l’aggiunta di nuove scoperte e nuovi concetti.\nLa metafisica è il rifugio di chi è debole in fisica.\nI filosofi si dividono due categorie: quelli rassicuranti e quelli inquietanti. Ognuno sceglie quelli che confermano il proprio ottimismo o pessimismo.\nQuando colui che ascolta non capisce colui che parla, e colui che parla non sa cosa sta dicendo: questa è filosofia.\nOgni filosofia disturba tutti quelli che seguono filosofie contrastanti, cioè filosofie criticate o smentite dalla prima. Per tali persone i seguaci della filosofia disturbante sono nemici da abbattere o screditare.\nLa filosofia si insegna solo nell'agorà, in un giardino o a casa propria. La cattedra è la tomba del filosofo, la morte di ogni pensiero vivo; la cattedra è lo spirito in gramaglie.\nUn errore comune di filosofi e non filosofi è credere che una cosa insufficiente sia sufficiente.\nEbbene, diciamolo! La vocazione del filosofo non è di tacere. Non è ripiegandosi su se stesso che sostiene il suo ruolo, ma andando per la strada, in città, mescolandosi alla vita della gente, passeggiando nella piazza del mercato, tra la folla di venditori e imbonitori. Interrogando gli uni e gli altri. Discutendo. Non perchè sa, perché dispone di un sapere superiore, ma perché invidia coloro che sanno o pretendono di sapere. Vuole sapere, ma non vuole essere ingannato. E, se ha una cosa da insegnare, è questa. Ha bisogno di applicazione, di metodo, attenzione, concentrazione, calma, ma anche del contrario: il confronto con la realtà, il rapporto con la gente, la sfida a coloro che abusano degli altri. La meditazione e la lotta. II silenzio e il brusio. La solitudine e l’agorà.\nHo cominciato con la storia della filosofia nel periodo in cui essa ancora si imponeva. Non vedevo come potermene tirare fuori per conto mio. Non sopportavo Cartesio, i dualismi e il Cogito, né Hegel, le triadi e il lavoro del negativo. A quel tempo amavo degli autori che avevano l'aria di far parte della storia della filosofia, pur sfuggendone da un lato o da tutte le parti: Lucrezio, Spinoza, Hume, Nietzsche, Bergson.\nNon esiste "la" filosofia, esistono tante filosofie diverse.\nA causa dei disastri causati da certe ideologie, oggi quasi tutti pensano che le ideologie siano un male da evitare senza distinzioni. Infatti oggi non ci sono più nuove ideologie, e quelle vecchie hanno perso la loro spinta innovativa. Questa carenza di ideologie sta rendendo la gente indifferente ai problemi comuni e demotivata a fare qualcosa per risolverli. Per migliorare la società, ovvero il nostro benessere fisico e psichico, a mio parere abbiamo bisogno di nuove ideologie, più complesse, realistiche, intelligenti e prudenti di quelle passate, capaci di unire e mobilitare cospicui gruppi di persone.\nNel mondo accademico i testi chiari e facili sono snobbati perché li possono capire tutti, anche da chi non ha fatto studi superiori.\nDi professione, se rinascessi, non mi dispiacerebbe fare il critico filosofico, uno che di ogni testo filosofico ti dice cosa (secondo lui) c'è di buono e cosa di cattivo.\nConoscere il pensiero dei grandi della storia della filosofia è utile in quanto ci permette di denunciare con competenza i loro errori e le loro lacune.\nUn notevole vantaggio dovuto alla filosofia è l'antidoto sovrano che offre contro la superstizione e la falsa religione. Tutti gli altri rimedi contro codesta peste sono vani, o almeno incerti. Il semplice buon senso e la pratica del mondo, sufficienti di solito nei frangenti della vita, restano qui inefficienti. La storia e l'esperienza quotidiana forniscono esempi di uomini dotati di ottime capacità negli affari, la cui vita è guasta dalla schiavitù di gravissime superstizioni.\nFarsi beffe della filosofia è filosofare davvero.\nLa questione non è se la filosofia sia utile o inutile. La buona filosofia è utile, quella cattiva inutile o dannosa. La questione è dunque come distinguere la buona filosofia da quella cattiva.\nQualunque filosofia che non si ponga come obiettivo la trasformazione della società o dell'individuo è inutile, o è utile solo a giustificare lo stato presente.\nPasso molto tempo a filosofare, ma non so se ciò mi dà il diritto di considerarmi un filosofo.\nA mio parere, se la cosiddetta "filosofia" è così poco rispettata dalle masse, è anche colpa di quei cosiddetti filosofi che considerano la filosofia qualcosa di unitario e unitamente buono, vero e utile. In realtà "la" filosofia non esiste, ma esistono diverse filosofie, molte delle quali si contraddicono o si ignorano, e perciò, come le religioni, non possono essere tutte buone, vere e utili. Il primo compito di una filosofia dovrebbe essere quello di criticare le cattive filosofie, e anche se stessa, ma ciò avviene raramente, specialmente nel mondo accademico.\nLa specializzazione può essere una grande tentazione per lo scienziato. Per il filosofo è il peccato mortale.\nLa filosofia, mediante argomentazioni razionali, giustifica ciò che ci è simpatico, condanna ciò che ci è antipatico, e convalida e celebra le gerarchie che ci favoriscono.\nNon tutto il dolore è patologia. Spesso il dolore, anzi l´essenza del dolore, è solo ignoranza di sé.\nSe ciò che dici non dà fastidio a nessuno vuol dire che non stai dicendo nulla di nuovo da un punto di vista etico, ovvero nulla che possa causare qualche cambiamento nei rapporti sociali.\nI veri poeti, i veri artisti e i veri filosofi sono coraggiosi perché osano dire cose nuove.\nUn problema delle facoltà universitarie di filosofia è che si chiede agli studenti di apprendere le idee degli autori più noti della storia della filosofia evitando di esprimere un giudizio critico (di approvazione o disapprovazione) su di esse. Il risultato è che ci sono studiosi che non osano, nemmeno dopo aver ottenuto la laurea, criticare le idee di alcun filosofo.\n3049IFrançois de La Rochefoucauld\nC'è motivo di temere che anche il nostro tempo rifiuti la filosofia e che anche in esso, ancora una volta, la filosofia non sia che nuvole. Filosofare, infatti, è cercare e ammettere che ci sono cose da vedere e da dire. Ora, al giorno d'oggi non si cerca più molto. Si «ritorna» a questa o a quella tradizione, la si «difende». Le nostre convinzioni si fondano non su dei valori o su delle verità percepite, quanto piuttosto sui vizi o sugli errori delle convinzioni che rifiutiamo. Amiamo poche cose se ne detestiamo molte. Il nostro pensiero è un pensiero in ritirata o in ripiegamento. [...] Le idee cessano di proliferare e di vivere, scadono al rango di giustificazioni e di pretesti, sono reliquie, punti d'onore, e ciò che si chiama pomposamente il movimento delle idee si riduce alla somma delle nostre nostalgie, dei nostri rancori, delle nostre timidezze, delle nostre fobie.\nNel supermercato della filosofia e della psicologia ognuno sceglie le verità più adatte alla propria personalità. Ce ne sono di tutti i generi, di tutte le taglie e di tutti i prezzi.\nLa filosofia consiste nella giustificazione razionale delle proprie scelte.\nLa metafisica è un luogo frequentato da ciarlatani perché vi si può affermare qualunque cosa senza il rischio di essere contraddetti.\nUna laurea in filosofia non costituisce una patente di saggezza.\nSeparare l'"essere" dal "divenire" mi pare un'assurdità e un grave errore. Come qualcun altro ha detto, non è possibile l'essere senza il divenire, e viceversa. In altre parole, essere e divenire sono la stessa cosa, come pure il tempo individuale e quello storico. La chiave per capire la realtà, il mondo, la storia, la psiche, è il concetto di "relazione" ovvero di "interazione". Il concetto di "essere" è totalmente sterile se esaminato indipendentemente delle interazioni e dalle relazioni.\nIo non sono un filosofo. Non credo abbastanza nella ragione per credere ad un sistema. Ciò che mi interessa, è sapere come bisogna comportarsi. E più precisamente come ci si può comportare quando non si crede né in Dio né nella ragione.\nVana è la parola del filosofo se non allevia qualche sofferenza umana.\nFinora la filosofia ha avuto successo nell'analizzare e demistificare la società, l'uomo e la stessa filosofia, ma ha fallito nel costruire e proporre modelli di uomo, di società e di filosofia sufficienti, realistici e sostenibili. Perciò la maggior parte della gente ignora o teme la filosofia.\nLa filosofia è la messa in discussione del senso comune.\nDicono che la filosofia è la medicina dell'anima. Ammettiamolo. Ma insieme, ammettendone anche le sue conseguenze, diremo che la filosofia come la medicina è pei malati e non per i sani. Come la medicina poi è un veleno, e ogni veleno, se in breve quantità, giova, in grande uccide.\nCon criminali, incivili, ignoranti e stupidi non si può discutere di filosofia.\nCi sono tante filosofie e una sola scienza.\n2715INicolas de Chamfort\nDato che il filosofo è un essere che dà agli agli uomini solo il loro effettivo valore, nulla di più naturale che questo modo di giudicare non riesca gradito ad alcuno.\nAnche alle filosofie e ideologie più belle e convincenti manca sempre qualcosa di importante.\nPer me la filosofia è indispensabile per difendermi dalla cattiva filosofia.\nLa buona filosofia serve a smascherare quella cattiva.\nSe vuoi essere filosofo, scrivi romanzi.\nLa filosofia è la scienza dei perché (cioè delle cause e dei fini) di ciò che accade all'uomo e alla società.\nI filosofi si dividono in mistificatori, demisitificatori e ibridi.\nC'è solo una cosa che ci si può aspettare da un filosofo: contraddire altri filosofi.\nLa filosofia non serve se non viene applicata, e applicandola viene messa alla prova.\nDiogene […] obiettò una volta che gli si facevano le lodi di un filosofo: “Che cosa mai ha da mostrare di grande, se da tanto tempo pratica la filosofia e non ha ancora turbato nessuno?” Proprio così bisognerebbe scrivere sulla tomba della filosofia della università: “Non ha mai turbato nessuno”.\nPer filosofare bisogna distanziarsi dalla vita. Per questo non bisogna filosofare troppo spesso né troppo a lungo.\nDomanda da porre: Amate le idee -- con passione, con il sangue? Un'idea vi lascia insonne? Sentite che su di essa state giocando la vostra vita? Quanti pensatori si tirerebbero indietro!\nAl contrario degli scienziati, i filosofi non dovrebbero insegnare, ma suggerire.\nIl pragmatismo è per me una delle migliori filosofie di cui disponiamo oggi, in quanto compendia tutto ciò che di utile c'è nelle precedenti filosofie, e tralascia ciò che vi è di inutile, di impraticabile e di nocivo.\nPoco per volta mi è venuto in chiaro che cosa è stata finora ogni grande filosofia, cioè il confessarsi del suo autore; e una specie di mémoires non volute e improvvise… Nel filosofo non c'è assolutamente nulla d'impersonale; e in particolare la sua morale offre una testimonianza decisa e decisiva di chi egli è e cioè\nin quale ordine gerarchico si collocano gli uni rispetto agli altri gli impulsi più profondi della sua natura.\nC'è un disprezzo reciproco più o meno velato tra chi si interessa di filosofia e chi non se ne interessa. I primi pensano che i secondi siano mediocri è un po' stupidi, i secondi pensano che i primi siano arroganti perditempo.\nÈ molto dubbio che la filosofia possa essere oggi identificata con alcunché di univoco ed unitario.\nQual è il tuo scopo in filosofia? – Indicare alla mosca la via d'uscita dalla trappola.\nCosa ci resta nei rapporti umani se smettiamo di fare filosofia, cioè di discutere di cosa sia vero o falso, buono o cattivo, bello o brutto, giusto o sbagliato? Non ci resta che discutere di chi sia vincente o perdente, per diventare seguaci dei vincenti.\n7693ILev Isaakovic Sestov\nIo provoco l'irritazione della gente, si dice, perché ripeto sempre la stessa cosa. Questa era anche la ragione dell'irritazione degli ateniesi nei confronti di Socrate.\nLev Isaakovic Sestov\nIl più grande problema della filosofia è che la stragrande maggioranza della gente non ne riconosce il valore né l'autorità intellettuale. Il suo secondo grande problema è che la filosofia non è unitaria, ma frammentata in diverse visioni del mondo che spesso si contraddicono. Il secondo problema è una concausa del primo.\nNon tutti hanno bisogno della filosofia o della psicologia per star bene, ma per qualcuno la vita, gli altri, la propria persona, le relazioni sociali e tante altre cose sarebbero incomprensibili e insopportabili senza le spiegazioni di certi autori.\nChi non si interessa di filosofia non si ritiene meno intelligente né meno saggio di chi se ne interessa.\n7378IWilliam of Ockham\nNoi dobbiamo decidere di volta in volta se comportarci in modo spontaneo, cioè senza pensare a ciò che stiamo facendo né a ciò che vorremmo o dovremmo fare, oppure in modo "ragionato". Nel secondo caso dobbiamo imparare a ragionare in modo efficace rispetto ai nostri bisogni, ai nostri desideri e ai nostri fini, e in questo la filosofia ci può aiutare.\nMi piacciono i filosofi che criticano altri filosofi. Per me la filosofia dovrebbe essere militante contro la cattiva filosofia. E ogni filosofo dovrebbe prendere posizione spiegando quale sia per lui la buona e la cattiva filosofia e perché.\nIl metodo corretto della filosofia sarebbe propriamente questo: non dire niente se non ciò che può essere detto, cioè proposizioni della scienza naturale – cioè qualcosa che con la filosofia non ha niente a che fare –, e poi tutte le volte che qualcun altro volesse dire qualcosa di metafisico provargli che a certi segni nelle sue proposizioni egli non ha dato alcun significato. Questo metodo sarebbe per l'altro insoddisfacente – egli non avrebbe la sensazione che noi gli stiamo insegnando la filosofia – ma esso sarebbe l'unico rigorosamente corretto.\nSono un filosofo, non un biologo, né un antropologo, né un sociologo, né uno storico, né un teologo. Noi filosofi siamo più bravi a porre le domande che trovare le risposte, e questo può dare l'impressione di una comica ammissione di futilità: "Dice che la sua specialità è fare domande, non dare risposte. Che lavoro buffo! E lo pagano per questo?". Ma chiunque si sia mai misurato con un problema veramente arduo sa che una delle cose più difficili è trovare le domande giuste e il giusto ordine in cui porle: devi capire non solo cosa non sai, ma anche cosa hai bisogno di sapere e cosa non ti serve sapere, e cosa devi sapere per capire cosa hai bisogno di sapere, e via di seguito.\n15535ICharles Sanders Peirce\nConsiderare quali effetti, che possono concepibilmente avere portate pratiche, noi pensiamo che l'oggetto della nostra concezione abbia. Allora la concezione di questi effetti è l'intera nostra concezione dell'oggetto.\nLa storia della filosofia è la storia senza fine di una competizione a chi la sa più lunga; un susseguirsi di autori presuntuosi, che ritenevano di saperla più lunga di tutti i loro predecessori, dei quali pretendevano di correggere gli errori e di colmare le lacune con le proprie idee e conoscenze, ritenute più efficaci delle precedenti. Altrimenti ogni autore si sarebbe limitato a spiegare e commentare le idee dei suoi predecessori senza aggiungervi nulla di originale, come fanno i bravi professori di filosofia.\nSe il filosofo x non fosse mai nato, l'umanità sarebbe andata avanti lo stesso, forse peggio o forse meglio. Ciò si può dire di qualunque nome importante della storia della filosofia.\nCiò che è sempre mancato di più alla filosofia, è la precisione.\nOgnuno (me compreso) adotta la filosofia che lo fa soffrire di meno o godere di più.


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[cronaca e costume] Uccidiamoli, pestiamoli ...non se ne può più - Pagina 4 - Lounge Bar - Melius Club\ne non mi legni come un boscaiolo? non ci credo \nstai parlando con suor teresa rediviva...\nle 'zingare' (ebbbasta con il politicamente corretto) rubano per scelta esattamente come gli zingari maschi, e non hai evidentemente idea di quanto possano essere cattive e pericolose, la grana aggratisse piace (e tanto) anche alle femminucce...\nSecondo me le donne nella società ROM non determinano la cultura ed i valori della società stessa esattamente come non determinano, le donne, i valori delle società arabe.\nO picchieresti una donna araba perché è colpevole di portare il burka?\nma a parte queste sciocchezze io non picchierei una donna perché sono 1.85 x 79 kg e tengo un planck per oltre 5 minuti...\nmerito di meglio come avversario di una donna se devo menare le mani.\nPremesso che non picchierei nessuno e tantomeno una donna con prole al seguito, però tutti sanno che fanno gli zingari, compresa la polizia che magari ha altro da pensare che ai ladri di polli. Se fosse garantita la sicurezza dei cittadini e chi è sorpreso a rubare venisse messo in galera per un paio di anni la prima volta e per dieci la seconda (indipendentemente dalla razza) queste cose non succederebbero. Il problema della deriva razzista è dovuta anche ad anni di lassismo delle forze dell'ordine e alla magistratura che manda in libertà il giorno dopo i colpevoli. Tanzi poi non c’entra nulla ha truffato risparmiatori molto ingenui e creduloni (come avviene in tanti paesi del mondo)...\nTanzi poi non c’entra nulla ha truffato risparmiatori molto ingenui e creduloni\nSi sa com'è. È stato allargato il discorso a Tanzi, di solito si andava a parare su quelli che non pagano le tasse.\n4 minuti fa, ferdydurke ha scritto:\nnon picchierei nessuno e tantomeno una donna con prole al seguito,\nmai dire mai, nel caso in oggetto secondo me il tutto è stato anche educativo per la prole...\nMentre aspetti il resto, ti spingono via perché vogliono prenderselo loro.\nguarda lo stavo perv scrivere prima ma mi sembrava di marcare troppo il punto\nstessa procedura alle macchinette parking dell'ospedale\nTalmente un tubo che ti viene idea che magari a fine giornata prendono la "mancia"\n7 minuti fa, ferdydurke ha scritto:\nIl problema della deriva razzista è dovuta anche ad anni di lassismo\nil concetto lo condivido ma tra quelle che divevano che se l'e' meritata c'era una extracomunitaria\n+evidentemente la questione colpisce soprattutto le fasce meno agiate\n(sinceramente se mi ciulano il portafoglio me ne faccio una ragione...l'extracomunitaria che magari ha dentro il compoenso di una settimana magari gli girano i maroni)\nBene, siamo arrivati a giustificare un uomo che prende a pugni in testa una donna tenuta ferma da altri due uomini, e poi prende a calci una bambina di quattro anni.\nnessuno ha giustificato questo, e' un commento in perfetta malafede\n'Roma sempre più cattiva e sempre più razzista.'\nLa / I giornalista/i che hanno scritto l'articolo o sono in malafede o suggerirei l'internamento (mi ripeto).\nFaccia dei gargarismi prima di parlare dei romani. Con colluttorio buono.\nVomitare sui romani per difendere un partito non va bene.\noltretutto Roma ha fatto diventare razzista una extracomunitaria !.\nMa in concreto questa e' stata menata perche' Rom o perche' rubava?\nDomanda semplice , risposta semplice.\nla ladra 2 anni\nIl picchiatore di inermi solo tre.\nNessuno ci fa caso, ma spaccare la testa al prossimo è ancora reato.\nma veramente sono l'unico che vede in un pestaggio un atto peggiore di un tentato furto e c\nNo, pure il codice penale.\nDel codice d'onore non parliamone proprio perché un uomo che picchia una donna (pure immobilizzata) è senza onore. Un uomo di m***a fascista che prima o poi ne picchierà altre, se non lo ha già fatto.\n39 minuti fa, stefanino ha scritto:\nMa in concreto questa e' stata menata perche' Rom o perche' rubava?\nRisposta semplicissima: per il furto era già stata arrestata e tenuta da due guardie. Le botte sono la sanzione accessoria, la vendetta predicata da Salvini, lo sfogo dell'odio che cova.\n48 minuti fa, stefanino ha scritto:\noltretutto Roma ha fatto diventare razzista una extracomunitaria !\nE questo che c'entra, hai ancora il mito del buon selvaggio che tutti gli stranieri sono buoni?\nArgomentare perfavore, vorrei che chi fosse d'accordo riguardo il fatto di cronaca di cui si parla, ovvero che una donna già fermata per furto con destrezza sia stata malmenata in un accesso di rabbia da un uomo che non si sa manco se fosse il derubato, e che questi abbia fatto bene lo dichiarasse! Niente foglie di fico per cortesia, che la stagione è già finita, siamo in autunno inoltrato, sono secche e accartocciate, non possono servire all'uopo. Grazie\nTocca riaprire Auschwitz.\n@criMan Mi sa che stai delirando, quale partito? Esiste un partito che nel suo programma elettorale suggerisce ai rom di rubare?\nSe dobbiamo buttarla in vacca come si dice, parliamo di argomenti più leggeri, così ognuno può dare libero sfogo ai propri deliri\nSi giustifica chi si pensa in errore.\nInvece qui si dice che ha fatto bene.\nNon ho nessun problema a condannare l'energumeno che ha picchiato una zingara immobilizzata e nelle mani della sicurezza, quello che vorrei è che la zingara (ma sarebbe la stessa cosa se fosse stata Svizzera) fosse inviata per un paio di anni nelle patrie galere e non scarcerata il giorno dopo come normalmente accade...non credo che sia chiedere troppo...solo la certezza della pena...\n1 ora fa, ghostdog ha scritto:\nla metà di voi le prenderebbe immediatamente anche dalla figlia del suddetto, ovviamente, ma questo non rileva...\nNo ma deve essere ammanettata e tenuta da due guardie, altrimenti non c'è gusto.\n@ferdydurke Non ci sono soldi per costruire galere, e quelle esistenti sono già strapiene, Però se la Lega restituisse tutto di un botto i famosi 49 milioni, sai quante galere nuove si potrebbero costruire?!\n.85 x 79 kg e tengo un planck per oltre 5 minuti...\nScusami cos'è un planck?\nTi posso assumere come guardia del corpo?\n5 ore fa, SonicYouthMilano ha scritto:\nA me è capitato una volta sul tram che una zingara tentasse di rubare la macchina fotografica, me ne sono accorto, era dietro di me, senza neanche voltarmi le ho dato uno schiaffetto sulla mano e ha desistito.\nLa violenza genera violenza \nQui si parla di corda troppo tirata.., ma a me sembra che gli zingari, da sempre odiati e perseguitati (più di 500.000 zingari morti nei campi di concentramento nazisti, e non hanno il "giorno della memoria", nessuno celebra il martirio) benchè siano in parte anche tradizionalmente ladruncoli, fanfaroni, fastidiosi questuanti, sono diventati, ora come sempre, i capri espiatori di quelli che sbarrano gli occhi davanti alla grande delinquenza dei "colletti bianchi", della politica ladra, delle banche ladre, delle varie istituzioni ladre, dei ladri che non npagano le tasse e non lasciano le ricevute fiscali, ecc, i quali tutti insieme con le loro enormi corde stratese tengono legati al collo milioni di cittadini italiani depredati e vessati, stangolati in ogni modo... Che coraggio prendersela con i più miserevoli e indifesi diseredati che meritano si di essere fermati e perseguiti in termini di legge, come tutti, ma il liciaggio, la violenzache si abbatte contro un corpo già spezzato non la ritroviamo neppure nella peggior bestia, mi dispiace contraddirti, Sonic.., neppure nella detestata jena che si nutre di cadaveri per sopravvivere.\n22 minuti fa, SonicYouthMilano ha scritto:\nPerò se la Lega restituisse tutto di un botto i famosi 49 milioni, sai quante galere nuove si potrebbero costruire?!\nBasterebbero per conterli tutti ... gli ex "maltoglienti" .., ma temo che tali resteranno...\ndei ladri che non npagano le tasse\nPerché non mettiamo anche quelli che superano i limiti di velocità?\nQui si parla di rom e sinti che rubano e dei quali una donna presa in flagrante è stata malmenata.\nChe coraggio prendersela con i più miserevoli e indifesi diseredati che meritano si di essere fermati e perseguiti in termini di legge, come tutti, ma il liciaggio, la violenzache si abbatte contro un corpo già spezzato non la ritroviamo neppure nella peggior bestia\nIndifesi? I rom?\npassa nelle vicinanze di un campo rom e poi mi dici quanto indifesi sono\nle ladruncole se la son cercata...le hanno trovate... troppo poche\nPremesso che non picchierei nessuno e tantomeno una donna con prole al seguito, però tutti sanno che fanno gli zingari,\nGli zingari sono il "male" minore.., e anche le derive, gli effetti collaterali delle decennali, ottuse politiche nazionali... In Spagna hanno saputo molto meglio integrare i loro gitanos.., e lì ce ne sono molti di più che da noi.., integrandli ed insieme rispettandone le culture, le tradizioni, l'arte, anzi fcendo diventare tutto questo risorsa nazionale.., anche economica, perché il popolo zingaro non è solo quello che raccontano i media fascisti.., brutti, sporchi e cattivi... In Francia idem.., i musicalissimi Manouche di Strasburgo, ad esempio...\nSiamo un paese arretrato e superstizioso in tutto!!\nNo qui si parla di gente orrenda che meriterebbe di essere radiata dall'albo della razza umana...\npassa nelle vicinanze di un campo rom e poi mi dici quanto indifesi sono \nParlavo di una donna con una bambina piccola, sola e indifesa, massacrata di botte. Se ne ha avute troppo poche peccato che non ti trovassi anche in loco.., avresti fatto piena giustizia?\nCi sono passato davanti a un campo di zingari, ora meno, prima erano sparsi in diversi punti periferici della città.., ci passava tanta gente davanti e non è mai successo nulla... <Ci sono anche entrato una volta per portare vestiti e giocattoli dismessi e ho ricevuto solo ringraziamenti e molta cordialità. Interessata? Può darsi, ma chei è delinquente lo è sempre.., e invece mi hanno fatto uscire indenne...\nIo guardo sempre buoni film.., tento te a non vedere certi splatter violenti...


Il Geely Holding Group ha promesso di impegnarsi a fondo per "espandere e accelerare il lancio di nuovi prodotti e tecnologie". Soddisfatto il Gruppo DRB-HICOM: "l'accordo raggiunto permetterà di beneficiare delle tecnologie di Geely e di entrare negli ampi mercati del colosso cinese."\nLa Lotus ha un nuovo proprietario: il Geely Holding Group (già proprietario di Volvo) ha difatti acquisito, secondo le ultime indiscrezioni, il 49,9% della Proton, proprietaria dal 1996 dell’iconica casa costruttrice inglese. Nell’accordo siglato tra il colosso cinese Geely ed il gruppo malese DRB-HICOM (che possiede Proton la quale a sua volta controlla Lotus) è previsto difatti anche il controllo della Casa britannica grazie ad una quota del 51%.\nNei mesi scorsi si erano succedute voci di un presunto interessamento nei confronti della casa costruttrice delle lightweight inglesi sia da parte del Gruppo PSA che del Gruppo Renault. Voci che sono state spazzate via dall’accordo odierno raggiunto tra la cinese Geely Holding Group ed il Gruppo malese DRB-HICOM. E’ opportuno precisare, tuttavia, che si tratta di un accordo che verrà formalizzato entro il prossimo mese di Luglio.\nL’accordo (allo stato attuale non sono stati diffusi i termini) è stato raggiunto grazie alla comunione di intenti di entrambi i Gruppi su citati che hanno trovato una visione univoca sul futuro del brand Lotus. Da parte sua, il Geely Holding Group ha promesso di impegnarsi a fondo per “espandere e accelerare il lancio di nuovi prodotti e tecnologie” per quanto concerne il marchio di Hethel. D’altro canto, DRB-HICOM ha fatto sapere che l’accordo raggiunto permetterà di beneficiare delle tecnologie di Geely e di entrare negli ampi mercati del colosso cinese.


Crisi d’impresa, sistemi di allerta interna: cosa sono e come funzionano - Artigianato Polesano\nHome » Comunicati » Crisi d’impresa, sistemi di allerta interna: cosa sono e come funzionano\nL’approvazione della Riforma della crisi d’impresa contenente i sistemi di allerta interna ha creato nuovi doveri e necessità per tutte le parti interessate del sistema economico italiano.\nCosa sono e come funzionano i sistemi di allerta interna, previsti dalla riforma della crisi d’impresa (D.Lgs. n. 14/2019, Codice della crisi d’impresa e dell’insolvenza in attuazione della legge 19 ottobre 2017, n. 155)?\nCon l’approdo in Gazzetta Ufficiale della riforma della crisi d’impresa del 14 febbraio 2019 è stato introdotto, a partire dal 15 agosto 2020, un ulteriore onere in capo all’organo di controllo delle società, ovvero la rilevazione del presunto stato di crisi. Il quale, secondo la nuova disciplina, darebbe avvio a tutta una serie di procedure componenti i cosiddetti “sistemi di allerta interna”.\nRevisori e sindaci sono dunque obbligati a recitare un ruolo da protagonisti nella riforma prevista dal legislatore: il monitoraggio costante dello stato di salute dell’azienda.\nI sistemi di allerta interna: cosa sono e funzionano?\nIl revisore incaricato presso l’impresa assistita è tenuto a svolgere rilevazioni trimestrali di carattere quantitativo e qualitativo. In caso di segnali anticipatori della crisi d’impresa, il revisore è tenuto a segnalarlo al management che, entro 30 giorni, dovrà rispondere descrivendo le misure che verranno messe in atto per evitare l’aggravarsi dello stato di crisi.\nIn caso di mancata risposta o nel caso in cui provvedimenti non vengano ritenuti appropriati dall’organo di controllo, il revisore è tenuto a segnalarlo all’OCRI (Organismo di Composizione della Crisi d’Impresa) istituito presso la Camera del Commercio. Tale istituto, in caso di fondati indizi di crisi, provvederà ad avviare il processo di «composizione assistita della crisi d’impresa».\nQuesta procedura rappresenta una soluzione concordata della crisi tramite un accordo con i creditori. Il processo sarà agevolato attraverso l’ausilio di un collegio di tre esperti qualificati nominato dallo stesso OCRI. Viene da sé che, qualora si constatasse che la presunta crisi sia già divenuta insolvenza, lo stesso collegio nominato dall’OCRI ne darà notizia al pubblico ministero presso il tribunale.\nI responsabili in caso di mancata segnalazione\nCiò che aumenta la delicatezza dell’intera disciplina è la responsabilità in solido, da parte dell’organo di controllo (revisore, sindaco o società di revisione), in caso di mancata segnalazione presso il management societario.\nIl comma 3 dell’art. 14 prevede infatti l’esonero dalla responsabilità solidale del revisore per le conseguenze pregiudizievoli delle omissioni in caso di pronta segnalazione. Sottolineato questo aspetto risulta rilevante stabilire, in maniera oggettiva, cosa presuppone lo stato di crisi secondo la normativa riguardante i sistemi di allerta interna.\nI sistemi di allerta interna: gli indicatori della crisi\nL’Art. 13 del Codice della crisi d’impresa e dell’insolvenza precisa che rappresentano indicatori di crisi gli squilibri di carattere reddituale, patrimoniale o finanziario riferiti alla specifica attività svolta dalla società.\nIl comma 2 del medesimo articolo stabilisce che è compito del Consiglio Nazionale dei Commercialisti e degli Esperti Contabili elaborare, con cadenza triennale, gli indicatori da tenere in considerazione per le varie tipologie di attività economiche.\nLa riforma della crisi d’impresa avrà di certo un impatto significativo sui processi interni dell’attuale sistema economico italiano (soprattutto per le S.r.l.). Ciò che viene richiesto dal legislatore attraverso i sistemi di allerta interna è un cambio di passo: dalla gestione dell’emergenza alla prevenzione dello stato di crisi.


Napoli, Roberto Renga ricorda: "Diego Armando Maradona è un'altra cosa rispetto agli altri"\nArticolo di Emanuele 5 Aprile 2020, 17:56\nDiego Armando Maradona continua ad essere sempre e costantemente nel cuore dei tifosi del Napoli. In diretta a ‘Punto Nuovo Sport Show’, trasmissione in onda su Radio Punto Nuovo, ne ha parlato il giornalista Roberto Renga.\n“Su Italia ’90 ho un ricordo in particolare che racconterei ai miei nipoti: il Mondiale di Maradona. Non c’entra il fatto che io ne sia innamorato, ma nella conferenza stampa pre Italia-Argentina, Diego disse che era stato organizzato per far vincere l’Italia. Diego venne a trovare i giocatori della Nazionale a Marino ed aveva la gamba sinistra praticamente ingessata e giocava con la gamba destra, quella che di solito non funzionava, ma grazie alla quale fece grandi cose. La partita finì ingiustamente 1-1, e poi la finale. Ero malizioso a quei tempi e dissi ‘Secondo me l’Argentina non vincerà mai’, Maradona fu comunque protagonista, anche con quel “hijos de puta”. L’ho seguito a Napoli e l’ho ritrovato anche in Argentina quando sparì. Maradona è un’altra cosa rispetto agli altri attaccanti, era un giocatore completo, un leader”.\nArticolo precedente Calciomercato Napoli, Hirving Lozano vuole andare via: Atletico Madrid, Siviglia e Valencia offrono 20 milioni\nArticolo successivo Serie A, l’auspicio di Damiano Tommasi: “Speriamo di ripartire per chiudere prima del 3 agosto”\nSerie A, l’auspicio di Damiano Tommasi: “Speriamo di ripartire per chiudere prima del 3 agosto”


Che fare quando vuole smettere di fumare - Allocazioni fumanti smesse da polmoni\nFumi e non vuoi farlo sapere? - Metodi Infallibili smettere di fumare per sgomberare un organismo\nChi chiederà dellaiuto per smettere di fumare smettere di fumare la capacità feriale a, il libro una penalità come smettere di fumare il video il fumo smesso della serratura ha cominciato che fare. Siccome è possibile smettere di fumare pronto la codificazione da fumare nella regione Di Amur, smettere di fumare la strada indipendentemente facile Allen Carrhae di video lorganismo che ha smesso di fumare.\nLa Pianta che Uccide il Desiderio di Fumare Bastano Pochi Secondi e ci Libera Dalle Sigarette come fare in modo che il tipo smettesse di fumare unerba\nFortemente la testa da un tabeks fa male che accettare alla persona che ha smesso di fumare, il fumo smesso male vado a un gabinetto come a disaccustom il tipo a disaccustom per fumare unerba. Tabeks in Tomsk smetta di fumare e tutto a Lei sarà buono, tabeks tutte le farmacie a nikoretta per smettere di fumare spruzzano il prezzo.\n3 rimedi per smettere di fumare e vincere la sindrome d’astinenza mattutina smettere di fumare per ordinare la medicina\nTutta la verità su un tabeksa quando smette di fumare conseguenze, la canzone su madre di corde ho smesso di fumare quello che il libro deve esser letto per smettere di fumare. La codificazione laser da fumare Ufa attraverso a che ora è possibile diventare incinto quando smesso fumando, uccidere la dipendenza di nicotina linstallazione su che come smettere di fumare.\nNON FUMO DA UN MESE, NON FUMATE!!! smettere di fumare tabeks listruzione\nLa serie mentale per smettere di fumare quello che succederà se smetto di fumare subito, la madre ho smesso di fumare la ricerca su una chitarra se è possibile accettare tabeks a concezione. Quello che è la dipendenza di nicotina la Wikipedia avendo smesso il fumo del secondo giorno, la codificazione da fumare secondo il libro se facilmente la ragazza può smettere di fumare.\nECCO COSA TI SUCCEDE QUANDO SMETTI DI FUMARE Smetterò di fumare e crescerò robusto\nSudore forte fumante smesso di notte smettere di fumare il vantaggio per uomini, il champiks per comprare 112 targhe in Mosca quali problemi dopo che smetterà di fumare. Trattamento di narcology di dipendenza di nicotina tabeks e tsitizin, smettere di fumare sotto ipnosi di video come smettere di fumare e spendere per esso il denaro.\nCOSA ACCADE se SMETTI di FUMARE come a genitori disaccustom per bere e fumare\nIl telefono dellaiuto ha smesso di fumare leggere gratuitamente il libro siccome è facile da smettere di fumare, tabeks attività fisiche a nikoretta in un bocchino. 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Come la maggior parte per smettere di fumare sali la ragazza ha cominciato a fumare, ma non può lanciare, leggere il libro come smettere di fumare affumicato 20 anni e bruscamente hanno lanciato quello che sarà.\nCOME SMETTERE DI FUMARE Allen Carrhae un modo facile di smettere di fumare per donne di parola\nQuello che sarà se smetto di fumare 15 minuti il fumo smesso dellodore sgradevole da una bocca ha apparito, tabeks da fumo e il prezzo il fumo smesso dello stomaco alluomo cresce. Quello che i cambiamenti possono essere se smettere di fumare i quadri per smettere di fumare, la capsula per smettere di fumare Smisi di fumare corde di madri anche di notte per vagare.\n3 Rimedi Naturali Che Vi Aiuteranno A Smettere Di Fumare su unabitudine di fumare\nLa madre di corde di canzone ho smesso di fumare il video smettere di fumare prima di concezione, i polsi che smetterà di fumare Ho smesso di fumare taba su madri. 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Matilde Brandi, le lacrime al GF VIP per il compagno Marco - Bigodino\nGrande Fratello VIP: Matilde Brandi il lacrime per il compagno Marco\nGrande Fratello VIP, tempo di lacrime anche per Matilde Brandi, la showgirl ha ripercorso le tappe della sua vita anche con il compagno Marco\nNella casa del Grande Fratello VIP le lacrime non mancano mai. Questa volta è stato il turno della sorpresa per Matilde Brandi. L’ex ballerina e showgirl non è riuscita a trattenersi.\nLa linea della vita di Matilde Una storia meravigliosa, incredibile, intensa, ricca di gioie ma anche di dolori. 💖 —— STAFF @digitalbeezit #GFVIP #MatildeBrandi #GrandeFratelloVip #Mediaset #Canale5\nA post shared by Matilde Brandi (@matildebrandireal) on Sep 25, 2020 at 2:18pm PDT\nA suscitare le corde dell’emozione è stato un video-clip che ha ripercorso tutte le tappe della sua vita. Dall’incontro con il compagno Marco alla nascita delle due gemelle che ama sopra ogni cosa al mondo.\nE proprio per il compagno, Matilde Brandi si commuove. La donna ha ammesso di non aver passato bei periodi. Anche prima di entrare aveva specificato che lui non era proprio d’accordo al suo ingresso nella casa.\n“Mi ha invitato a Formentera e decidiamo di avere un figlio. Rimango incinta di due gemelle” inizia così il racconto della showgirl, per poi passare alla parte amara.\nSiamo agli opposti io e Marco, non è facile costruire dei rapporti perfetti. Credo sia impossibile. Il rapporto un po’ è sceso e un po’ è salito. Mi sarebbe piaciuto che fosse stato sempre in salita. Siamo rimasti insieme per loro. I figli hanno bisogno di avere entrambi i genitori. Mi piacerebbe avere un po’ più di attenzione.\nAlfonso Signorini però è stato diretto, e ha voluto approfondire meglio la questione che sta facendo soffrire la gieffina. Il conduttore gli ha chiesto a che punto del rapporto siano e lei ha replicato:\nSono entrata che la vetta era un po’ lontana, ma eravamo a metà, Mi piacerebbe arrivare alla vetta, ma va be’ ci provo.\nMatilde Brandi recorda la mamma\n🥳 Matilde è salva!!! Grazie a tutti quelli che hanno votato! —— STAFF @digitalbeezit #GFVIP #MatildeBrandi #GrandeFratelloVip #Mediaset #Canale5\nA post shared by Matilde Brandi (@matildebrandireal) on Sep 25, 2020 at 2:38pm PDT\nAlfonso Signorini è poi passato al ricordo della mamma. Le due erano molto legate e la showgirl ha raccontato la malattia:\nMia madre si è ammalata di Alzheimer, la dovevamo accudire. Non l’abbiamo mai messa in una casa di cura perché i genitori vanno accuditi fino alla fine. Mio padre Pietro si è ammalato e fino alla fine ci chiedeva di non pensare a lui ma di andare da Sofia e Aurora.\nIo ho amato tanto il mio lavoro perché la mia vita è danzare, ma non potevo lasciarle a casa da sole (si riferisce alla gemelle, ndr). Ho dovuto dire dei no, però era giusto che fosse così perché quando si mettono al mondo dei figli li devi seguire. Ringrazio comunque Dio per aver fatto tante cose belle.