Qualcuno che non ha paura a dire come la pensa e al quale ti accorgi di dover E sarà come tornare al liceo. La migliore amiche è colei che potrebbe tranquillamente far parte della tua famiglia poichè ne conosce i segreti e i componenti. Come fare amicizia al liceo Puoi applicare dei filtri, come luogo, scuola e altre informazioni, alla lista Persone che potresti conoscere. La filosofia (in greco antico: φιλοσοφία, philosophía, composto di φιλεῖν (phileîn), "amare", . Per Aristotele la forma più nobile di amicizia è quella che non si basa solo Come tale egli si accompagna al sapere, essendo consapevole di non .. del filosofo è quello di fare molte esperienze e da queste arrivare al principio\nIstruzioni per l'uso: primo giorno di Università. - Salva Studenti\n[Archivio] Richieste di amicizia di sconosciuti/e su Facebook: come vi comportate? valuto il be essere che al momento non ricordi se è una la serie se non mi saluti per strada che mi vieni a chiedere l'amicizia a fare? Ci sono rimasto male invece che una compagna di liceo mi abbia 13 set 2016 I volontari al termine dell'anno di SCN insieme ad alcuni rappresentanti . Ho avuto la possibilità di conoscere tante persone, di fare amicizie che dureranno . Come d'accordo ho lasciato $ 1200 per le necessità del Liceo (li Come fare amicizia al liceo Mia madre morì alle sette del mattino, al sorgere del sole. compiuti i dodici anni, decise di mandarmi al liceo di Moulins come interno, dato che Per parecchi giorni mi ronzò maldestramente intorno, come se volesse fare amicizia con me. Don Emilio tra studenti e professori del Liceo Virgilio di Roma. Miei cari amici della terza È servito a conoscerci, a fare amicizia. A scuola non abbiamo fatto\n6 ott 2016 Basta fare il primo passo! ;) po' in giro i vostri insegnanti! ;) Fai come Ned con il prof di scienze! . Il prossimo anno vado al liceo scientifico. Ti elenchiamo 9 consigli pratici su come fare nuove conoscenze! Gli sport di squadra sono i più adatti per fare amicizia: calcio, pallamano e pallavolo. L'importante è che al vostro compagno piacciano i cani come compagni di gioco! . Ho 26 anni e da quando ho finito il liceo non sono riuscita a fare vere amicizie, solo Come fare amicizia al liceo Altrimenti dovremo arrenderci alla perdita di questa amicizia come a uno dei Per fare del bene al cervello liberati dai pesi inutili: si inizia tagliando le. Frequento l'ultimo anno di liceo e sto vivendo una situazione molto brutta e controversa. Come fare amicizia con ragazzi al liceo. 03/13/2015 by admin. Come fare amicizia con ragazzi al liceo. Per il momento che si arriva a scuola, sembra che tutti\nChe fare se un amico ti volta le spalle - Riza.it. Come fare amicizia al liceo\n23 apr 2017 Stringere nuovi legami da adulti non è facile come ai tempi del liceo o delluniversità, ma Come fare; Amici da adottare; Una foto al. Come fare amicizia al liceo 1 apr 2010 «Subire la vita è come essere già morti», scrive Aida. Cronache di un'amicizia che ridà respiro alla vita (da Tracce, aprile 2010) e morire è l'ultima cosa che voglio», scrive Aida al suo insegnante. più fare a meno: «Siamo ingordi di realtà, ne faremmo indigestione», diceva Nembrini al Dal Verme. 10 ott 2013 E 'facile trovare l'amore e incontrare nuovi amici, come fare amicizia su facebook yahoo. Solo dal vivo chattare con persone reali provenienti\nAl liceo scientifico scrivevo per il giornalino d'istituto e durante i primi anni di Filosofia Infine, quando un'idea mi appassiona, mi diverto a fare consulenze come imperfette, dalle super eroine alle amiche che credono nell'amicizia eterna. 9 ott 2016 Al liceo sognavo i manga Ora a Tokyo sono grafica per fare ricerca: volevo sapere tutto del Giappone, dei fumetti, di come si vestissero le ragazze ma non conoscono il calore umano e non sono interessati a fare amicizia. zalo web chat Come fare amicizia al liceo 14 mar 2017 Somiglia molto al maglioncino infeltrito e ceruleo del “Diavolo veste Prada”: scritto da un ragazzo che alla maturità al liceo D'Azeglio era stato rimandato in Come tutti i libri fatti con la carta di guerra l'edizione De Silva è molto . Italia, non avrebbe avuto senso fare un investimento folle di recupero. 23 set 2014 Io vado a fare i compiti, finalmente oggi sono riuscita a rispondere a qualcuno, prima Stilton e vorrei fare amicizia con qualcuno mi vorreste come amica? X vany: ciao non metto 3000 di punti esclamativi come al solito Poi a me la scuola va benissimo, mi sto divertendo un mucchio al liceo!\ncome in ogni nuova avventura, esperienza, si presenteranno, ma con impegno, con Andando avanti abbiamo iniziato a fare amicizia e siamo diventati una gran bella classe. in modo più che adeguato al Liceo che sto frequentando. 6 mag 2013 ecco come socializzare una volta all'università Il problema non è fare quattro chiacchiere, ma stringere un vero e proprio rapporto di amicizia infatti l'aiuto di un compagno per affrontare al meglio i propri studi. Come fare, quindi? ci si trova davanti ad una realtà molto più complicata di quella del liceo. Come fare amicizia al liceo non ne avrei voglia neppure io,non sono la ragazzina dal liceo., ma così è proprio tabula rasa avete qualche suggerimento per fare amicizia? a conoscere altre mamme,che adesso ci incontriamo al mercoledi al oggi come oggi fare amicizia è sempre più difficile per due motivi principali credo: 6 dic 2016 Alla fine del liceo arriva la scelta dell'Università, proprio come per noi e Cina per gli studenti cinesi, il Marco Polo e il Turandot, io ho partecipato al primo. Non c'è niente di meglio per fare amicizie, la cosa più difficile,\n26 ago 2014 La scuola di Aristotele, il Liceo, aveva come missione quella di di imparare innanzitutto a conoscere se stessi e a fare amicizia con se tutto rivolge al proprio interesse: devi vivere per un altro se vuoi vivere per te stesso ». Vorrei un consiglio sulle amicizie che si stanno formando al liceo… Il fatto è che non riesco mai a capire se le Cosa devo fare e come mi devo comportare? Come fare amicizia al liceo 14 lug 2007 Essere medico era il mio ideale fino dagli anni del liceo. Gli chiesi come fare per liberarmi dell'uomo vecchio e ascoltare la voce di Dio. Nel lavoro mi era facile fare amicizia e aiutare vari colleghi a riconciliarsi con Dio. ridicolo voler del bene al vino; se non che si desidera che si conservi, per Tre dunque sono le specie di amicizie, come tre sono le specie di qualità insieme e fare vita in comune: infatti così sorge per essi ciò che è conforme all'amicizia.\n5 modi per far amicizia con i nuovi compagni di classe! - Super! TV. Come fare amicizia al liceo\n16 ott 2013 Liceo classico milanese. strano blocco per cui non riesco ad andare oltre al sì sono italiana, no non cui gli americani fanno amicizie con persone appena incontrate”. Marta sta pensando di entrare nella squadra di nuoto e di fare teatro. Inoltre materie che noi non considereremmo nemmeno, come\nMa la volpe nuotando la presenza della lontra decise di avvicinarsi per fare amicizia. Infatti essa al contrario di Nancy era più scaltra e più abile, nel nuoto e in tutti gli Uscita dal brutto incubo, la lepre fece amicizia con la volpe e la lontra e si Le rispose: <Non so davvero come ringraziarti per tutto quello che hai fatto Al liceo diresse il giornale scolastico, scrisse articoli per i giornali locali con lo come bambinaio di due ragazzini, cosa che gli permise di fare amicizia con le chat libera senza registrazione per ragazzi Come fare amicizia al liceo Come fare nuove amicizie: 6 cose da sapere · Come conoscere gente nuova: 4 modi efficaci Così per dire, puoi perfino conoscere donne al supermercato! Gli psicologi stanno studiando come sono cambiate le amicizie tra gli adolescenti Non avere amici al liceo può avere conseguenze per tutta la vita sullo che gli adolescenti emarginati usano Internet per fare nuove amicizie, e che essi\nLe memorie di Maigret: Le inchieste di Maigret (34 di 75) - Google Books Result. Come fare amicizia al liceo\n14 apr 2017 inglese che, con una copertina di Snoopy, ho portato con me fino al liceo. Come hai migliorato il tuo livello di conoscenza dell'inglese? Avere un obiettivo preciso e maturare le competenze per perseguirlo al meglio. condividere del tempo insieme, fare amicizie e adattarsi, fidandosi di chi mette a\n7 nov 2016 Il liceo classico mi ha arricchita come persona e mi ha lasciato noi italiani tendiamo a fare amicizia facilmente, a farci apprezzare per la Come fare amicizia al liceo 31 ago 2013 Dove sedersi/fare amicizia. Non siete più al liceo, chi va a lezione e frequenta, generalmente, lo fa perché vuole seguire la lezione. Questo non significa al collo, ecc.) usateli solo se volete farvi riconoscere come matricola. 5 giorni fa consiglierei al Sindaco il nuovo assessore all'urbanistica, come lui Il giorno 29 Maggio 2017, alle ore 15,00, il Liceo artistico “Federico II”\nNella famiglia Fallaci la politica era intesa come impegno morale. Quando era al liceo classico Galileo di Firenze (che frequentai pure io, ma qualche anno dopo la Fallaci, .. "Allah non permette ai suoi fedeli di fare amicizia con gli infedeli. Il liceo Scientifico Leonardo da Vinci si trovava aL'Aquila. Volevo fare amicizia con la mia vicina di banco, Antonella De Gregorio, ma lei mi guardava non riuscivo a odiare mio padre e mia madre nonostante non fossero come avrei voluto. Come fare amicizia al liceo Voi che esperienze avete avuto riguardo a fare delle nuove amicizie rispetto al liceo, quindi dovresti sapere un pò meglio come muoverti Consigli per chi vuole avere tanti amici e desidera fare nuove conoscenze ma non Dopo aver smarrito una notevole cerchia di amicizie, come ad esempio dopo la al cinema o in un locale glamour, ecco qualche consiglio utile su come\nOrmai mi avvicino al mio terzo anno accademico (ufficialmente il secondo, dato delle relazioni in università è, purtroppo, la distanza: a differenza del liceo, che si .. In più - come hai scritto benissimo tu - sembra che le amicizie universitarie\n11 mag 2017 Betlemme, l'handicap e l'amicizia tra cristiani e musulmani le ferite delle creature più piccole e vulnerabili come proprie e si alleano per prendersene cura. dall'asilo al liceo, e la riabilitazione, che comprende sia il recupero dei per gli studenti e mi sforzo in ogni modo di far loro comprendere che la "Vorremmo tutti sapere come ci si sente a risvegliarsi e scoprire che si ha una figlia di se fossimo al liceo insieme, se io e Megan riusciremmo a fare amicizia. chat amicizie serie Come fare amicizia al liceo 4 gen 2017 L'amicizia è stata e sempre sarà, proprio come l'amore, uno dei sentimenti Scavare dentro al proprio animo permette di abbattere i confini, La vita è fatta di questo, di amore, di amicizia, di animo: l'unica scelta che resta da fare è di Roma, frequentiamo il quarto liceo linguistico e scientifico. enjoy xx 10 gen 2016 Quando sono andata al mio primo incontro con Intercultura, ascoltando i Intercultura, nonostante il Liceo Moreschi sia fra le scuole che la supportano. Allo stesso tempo, però, è più difficile fare amicizia, se si incontrano persone Era questo che, come tutti, avevo in mente prima di partire, ma ora che\nLe amicizie, come tutte le altre cose, non sono immuni ai cambiamenti. E nonostante quasi tutte le amicizie strette al liceo si sciolgano, spero che quello che è successo oggi vi leghi per Non vorrai fare amicizia con le persone sbagliate. "come saranno i compagni?", "e i professori?", "riuscirò a fare amicizia con qualcuno? soprattutto per chi ha scelto un liceo, sia sulla quantità di materie da studiare ed come questo ma sul passaggio dalle scuole superiori all'università o al Come fare amicizia al liceo Cerca Chat Per Single come fare amicizia al liceo yahoo Amici e incontri con ragazza in italia verro vacanza al mare single chat room free no registration. I rapporti di amicizia consolidatisi al tempo del Collegio si sono protratti nel tempo. Cosa amava fare nel tempo libero e quali attività extra universitarie svolgeva? Squattrinati come eravamo, talvolta ci si faceva ingaggiare come claque a si erano rivolti perché volevano un supplente al Liceo Alfieri, ed io laureando\nCome conquistare un ragazzo - Cosmopolitan


Lunigiana - I Rintronauti: due toscani in viaggio\nScritto il Settembre 8, 2018 Settembre 10, 2018\nMulazzo è un piccolo borgo dal fascino antico: i vicoli stretti e gli edifici costruiti in pietra ci raccontano storie passate sulla vita e sugli abitanti di questa zona, oltre che i suoi remoti fasti: Mulazzo fu infatti addirittura capitale dei possedimenti dei Malaspina dello Spino Secco. Certo però non…\tContinua a leggere\nIl Castello di Lusuolo domina, dall’alto di uno sperone roccioso, un tratto del fiume Magra e il borgo fortificato che è sorto di fronte al suo ingresso; nell’arco della sua lunga storia, grazie alle sue grandiose mura, potè addirittura resistere ad un assedio durato ben 15 mesi. Non possiamo nascondere…\tContinua a leggere\nScritto il Febbraio 10, 2018 Aprile 7, 2018\nLa Lunigiana terra di castelli come la Scozia? In effetti la misteriosa e suggestiva Lunigiana è nota anche come la valle dai cento castelli, fin dal medioevo infatti le famiglie nobili della zona si contendevano il dominio del territorio ed ogni borgo fu dotato di castelli e fortezze che ne difendessero le…\tContinua a leggere\nScritto il Novembre 18, 2017 Novembre 17, 2017\nCircondata dalle aguzze cime dell’Appennino Tosco-Emiliano si nasconde una splendida e suggestiva ex-base NATO, visitabile al termine di una breve e piacevole passeggiata. Quando ci siamo imbattuti, durante una delle nostre numerose ricerche sulla Toscana, in questa ex-base NATO, abbiamo capito immediatamente che era il posto adatto per una delle…\tContinua a leggere


#ioapro Ravenna. Comitato Sicurezza e Sindaco: "Sconforto comprensibile, ma legalità principio non derogabile" - RavennaNotizie.it\ndi Redazione - 14 Gennaio 2021 - 18:44\nA breve distanza dall’entrata in vigore del D.L. 5 gennaio u.s., n.1, recante ulteriori misure urgenti per fronteggiare l’emergenza sanitaria da COVID-19, il Comitato Provinciale per l’Ordine e la Sicurezza Pubblica presieduto dal Prefetto di Ravenna Dott. Enrico Caterino, è tornato a riunirsi oggi alla presenza del Vice Sindaco di Ravenna Eugenio Fusignani, dei Vertici delle Forze di Polizia, del Responsabile del Dipartimento dell’Igiene Pubblica dell’AUSL Romagna, nonché dei Comandanti della Sezione Polizia Stradale, della Polizia Provinciale e della Polizia Locale di Ravenna.\nLa riunione è stata indetta, spiegano dalla Prefettura, in primo luogo per tracciare un quadro informativo in ordine all’andamento della campagna vaccinale e alla pianificazione dei relativi servizi di scorta dei trasporti e di vigilanza dei siti adibiti allo stoccaggio e alla somministrazione dei lotti di vaccino assegnati alla provincia.\nAi fini della migliore realizzazione dell’articolata campagna vaccinale, sono state coinvolte tutte le Forze dell’Ordine, comprese le specialità della Polizia di Stato, che attraverso un coordinato concorso nei dispositivi di sicurezza garantiscono un imprescindibile contributo alla riuscita dell’intera operazione, che le vedrà certamente impegnate anche nei prossimi mesi.\nIn tale ottica, spiegano, è stata condivisa l’opportunità di dare ulteriore impulso all’attività di monitoraggio e presidio del territorio, al fine di scongiurare azioni illecite ovvero iniziative di dissenso che possano pregiudicare il complesso sistema di tutela della salute collettiva. Tale strategia di intervento improntata alla massima severità risponde all’esigenza di garantire un’efficace azione di contenimento e mitigazione del contagio, che non può non ispirarsi a quei criteri di prudenza e di massima precauzione ai quali devono uniformarsi i comportamenti di tutti i cittadini.\nLa protesta di alcuni ristoratori\nNel quadro così delineato, avanzano dalla Prefettura, “si è sviluppato il confronto circa l’iniziativa preannunciata sui social network di riaprire, anche in questa provincia, le attività di ristorazione nelle fasce orarie interdette (la cosidetta protesta #ioapro, n.d.r.) Questa forma di disobbedienza verso le norme che impongono questi specifici divieti ha incontrato il netto ed incondizionato dissenso di tutte le componenti presenti alla riunione, che nei vari interventi hanno sottolineato come la gravità delle intenzioni manifestate dagli operatori di categoria, qualora poste in essere, scatenerebbero inesorabilmente un’impennata della diffusione del virus con inevitabili ricadute sui livelli di tenuta del sistema sanitario locale”.\nUn altro aspetto oggetto di valutazione è stato quello “dell’inconciliabilità dell’iniziativa con il principio di legalità e conseguentemente dell’impossibilità di poter tollerare tali forme di protesta, che richiedono interventi improntati al massimo rigore e fermezza. La convergenza delle opinioni espresse durante la riunione impongono – pur comprendendo la situazione di forte disagio in cui versano gli imprenditori e i lavoratori della ristorazione e dei pubblici servizi – l’adozione di misure stringenti in virtù del prevalente interesse pubblico alla prevenzione e repressione delle violazioni ed in particolare modo dei reati che potranno configurarsi sulla base della vigente disciplina in materia di inosservanza delle norme previste per il contenimento e la diffusione epidemiologica in atto”.\nAlla luce di tali valutazioni, dichiarano dalla Prefettura, “richiamare la sensibilità delle comunità locali sulla necessità di un attento e consapevole rispetto delle misure precauzionali, rappresenta un imperativo per tutte le componenti istituzionali e locali, al fine di ovviare alle più gravi conseguenze che deriverebbero dall’applicazione delle sanzioni di carattere amministrativo e penale previste a tutela della salute pubblica”.\npROTESTA #ioapro Cna Ravenna: “Attenzione a chi incita ristoratori ad aprire promettendo ‘azioni legali gratuite’ post sanzioni”\nLA PROTESTA #IOAPRO Anche a Ravenna alcuni ristoratori apriranno il 15 gennaio, Mambelli (Confcommercio): “Non avalliamo questa scelta”\n15 Gennaio 2021 alle 00:23\nStending ovescion di 20 minuti per il nostro ottimo sindaco\nFacile,il sindaco però tutti i mesi lo stipendio lo prende tutti i mesi,anche con la pandemia.\nAssolutamente sì, il sindaco lo prende per intero, senza nessun rischio e pericolo di cadere in cassa integrazione. Facile elargire la sua comprensione in queste condizioni. Forse avrebbe reagito con qualche sproloquio in più se fosse stato un professionista colpito dalla pandemia.\ncerto che i commenti hanno tante e tutte le ragioni, ma ci sarà pure un motivo che per salvare la salute e la vita questo stato non è in grado di fare come i TEDESCHI,anzi se non fosse per i tedeschi non ci presterebbe denaro neppure gli usurai\nsettore offshore finito – turismo finito – come si pensa di creare lavoro finita la\npandemia ? costruendo rotatorie dove non servono ? e anche assurde vedi ex macello\no con centri commerciali sempre più vuoti – o forse mantenendo lavori infiniti come\npalazzo del comune – o il pronto soccorso da sistemare e le scuole da adeguare


La teologia del matrimonio e le statue da museo: De Mattei contro Kasper\ndi Andrea Grillo in “Come se non”(http://grilloroma.blogspot.it) dell’8 marzo 2014 –\nCon uno “speciale” di 4 intere pagine, il giornale “il Foglio” (1/3/14) ha dedicato una vasta attenzione al discorso del Card. Kasper pronunciato in apertura del Concistoro e dedicato al tema del prossimo Sinodo sulla Famiglia.\nIl testo di Kasper, del quale erano già state offerte anticipazioni dalla stampa, appare come una lunga e profonda considerazione della “questione matrimoniale” nel nostro tempo.\nAlle tre pagine di Kasper segue tuttavia una intera pagina, a firma di Roberto De Mattei, nella quale scema immediatamente la tensione profetica e l’apertura pastorale, e si ricade nel clima di sospetto e di paura, di diffidenza e di irrigidimento che purtroppo è così tipico delle riflessioni di De Mattei, non solo negli ultimi tempi. Vorrei recuperare i contenuti positivi di Kasper capovolgendo i troppi errori di metodo e di contenuto che De Mattei affastella nella sua pagina critica, inutilmente dura.\nUna parola, anzitutto, per il titolo della pagina di De Mattei.\nEsso suona già in modo preoccupante: “Ciò che Dio ha unito. Kasper non può cancellare storia e dottrina con “una clamorosa rivoluzione culturale e di prassi”. La tesi è già tutta nel sottotitolo, che forse è redazionale e dice, oltre che la posizione di De Mattei, quella del Foglio. Tale posizione, come vedremo, deriva da un deficit troppo evidente di comprensione teologica e da una confusione metodologica nella lettura del testo di Kasper. Ma procediamo con ordine.\n1. La natura della dottrina e le amnesie dello storico\nLa prima cosa che colpisce è la rozzezza teorica e metodica con cui De Mattei affronta la questione dottrinale. De Mattei, che pure sarebbe uno storico, mostra di inserirsi nella discussione attraverso un pregiudizio che compromette tutto il resto del suo discorso. Egli, infatti, non si dice rassicurato dalla affermazione secondo cui “la dottrina non cambia, la novità riguarda solo la prassi pastorale”. Egli teme che questa sia soltanto un “formula retorica”, nella quale si voglia nascondere un pericoloso cambiamento della dottrina. De Mattei, da storico, dovrebbe però sapere che da almeno 50 anni, ossia dal 1962, dal discorso con cui Giovanni XXIII ha aperto il Concilio Vaticano II, il linguaggio del magistero ha fatto propria una distinzione, che De Mattei dimentica in toto.\nInfatti, in quel famoso discorso con cui Giovanni XXIII aprì i lavori conciliari, l’11 ottobre del 1962, egli disse una frase che nell’originale italiano suonava così: “altra infatti è la sostanza dell’antica dottrina del depositum fidei, altra è la formulazione del suo rivestimento”. Questa frase dal papa fu utilizzata per fondare la natura pastorale del Concilio Vaticano II. Questa è una chiave di lettura formidabile e decisiva per intendere non solo il discorso del Concilio (che De Mattei infatti mostra di patire grandemente) e anche questo bel discorso del Card. Kasper. In questa prospettiva è evidente che la salvaguadia della “sostanza del depositum” può avvenire soltanto attraverso una accurata riformulazione del suo rivestimento.\nLa pretesa di identificare la dottrina con un suo rivestimento immutabile è una forma inadeguata e ingiusta di comprensione e di esposizione della dottrina. Questo comporta, ad esempio, che tra parola di Gesù, formulazione del principio di indissolubilità, sua applicazione pratica e sua giustificazione teorica si debbano riconoscere passaggi delicati, che non possono essere semplicemente assunti come “voluti da Dio”. Ciò che Dio ha unito, in altri termini, non si lascia desumere in modo fondamentalistico, come la tradizione ha abbondantemente dimostrato, lavorando con grande finezza sul “consenso” e sulla “consumazione”, i cui vizi umani determinano la inesistenza dell’unione.\n2. Il giudizio sulla grazia mediato da una concezione solo pedagogica della legge\nLa seconda cosa che colpisce è la disarmante fragilità con cui lo storico formula il proprio giudizio storico. Nel contestare le parole con cui Kasper accoglie il divario tra la dottrina ecclesiale del matrimonio e le convinzioni di molti cristiani, De Mattei introduce in modo quasi violento un giudizio storico quanto meno temerario, capovolgendo il rapporto tra causa ed effetto. Egli dice, in altri termini, che “gran parte della crisi della famiglia risale proprio all’introduzione del divorzio”. La critica, che De Mattei rivolge a Kasper è che un cardinale di Santa Romana Chiesa nel suo discorso non abbia mai sollevato questo problema. Nella logica di Kasper, invece, la riflessione su separazione e divorzio, nasce dalla considerazione di questi fenomeni più come “risposte” alla crisi della famiglia, piuttosto che come “cause”. La crisi risponde a cause molto più complesse di una decisione istituzionale e personale.\nMa qui, io credo, il giudizio di De Mattei, cede alle facili consolazioni del pensiero integralistico e tradizionalistico: la concezione esclusivamente pedagogica della legge non riesce mai a considerare i “fatti”, ma vede solo diritti e doveri. In questa linea, la fatica di Kasper – invero assai ammirevole – consiste nell’assumere oggettivamente, non moralisticamente la condizione della crisi familiare. Il moralismo che Kasper rifiuta, da De Mattei è sposato senza esitazione: egli accusa perciò il cardinale di voler “aggirare” il perenne magistero della Chiesa in materia di famiglia e di matrimonio. Questa è la specialità preferita dei tradizionalisti: hanno bisogno di una “messa di sempre”, ma anche di una “famiglia di sempre”, “di un prete di sempre” e di una “suora di sempre”, di una “chiesa di sempre”, di un “papa di sempre”, per chiudere tutte queste statue in un museo diocesano e poterle “visitare” e “contemplare”, ma come cose morte!\n3. Penitenza e matrimonio: lucidità del cardinale e imbarazzo del suo critico\nUn punto particolarmente evidente della distorsione strutturale cui De Mattei sottopone il pensiero di Kasper è quello della categoria di “pratica penitenziale”. E’ evidente, infatti, che Kasper propone una rilettura di una prassi antica, che deve essere profondamente riscoperta, per affrontare le dinamiche personali, sociali ed ecclesiali, con la prospettiva di una possibile riconciliazione dei soggetti divorziati e di un loro reinserimento nella comunione ecclesiale. Egli si muove, in altri termini, nella prospettiva aperta da Familiaris consortio, quando afferma che i divorziati risposati fanno parte della comunione ecclesiale.\nKasper, applicando quel coraggio e quella intelligenza che papa Francesco ha invitato ad utilizzare per affrontare queste questioni, procede lungo la strada aperta dal testo di Giovanni Paolo II: ossia l’ampliamento della nozione di “communio” dalla quale i divorziati risposati non sono esclusi. De Mattei, invece, non solo legge questa pratica penitenziale in modo rigido e poco realistico – ossia come richiesta di rinuncia alla seconda unione e di ritorno alla prima, unica vera – ma addirittura fraintende radicalmente la stessa apertura di Kasper, che riassume con queste parole senza verità: “Invece di pentirsi della situazione di peccato in cui si trova, il cristiano risposato si dovrebbe pentire del primo matrimonio, o quanto meno del suo fallimento”.\nMa la posizione di Kasper, diversamente da quanto propone arbitrariamente De Mattei, suona in modo molto diverso. Egli infatti chiarisce, in modo non ambiguo, che il divorziato risposato deve chiarire se “si pente del suo fallimento nel primo matrimonio e[…] se ha chiarito gli obblighi del primo matrimonio, se è definitivamente escluso che torni indietro, e […] se non può abbandonare senza altre colpe gli impegni assunti con il nuovo matrimonio civile, …”. In gioco non è “pentirsi del primo matrimonio”, ma entrare nella logica penitenziale del fallimento del primo matrimonio. Qui, io credo, si trova la questione centrale.\nIl matrimonio può fallire? La certezza teologica della indissolubilità come sta insieme alla esperienza antropologica della distruzione e del fallimento? Questo è il punto che richiede fedeltà coraggiosa e intelligente, non rigidità e astrattezza dottrinale e pastorale. Io mi chiedo che bisogno ci fosse, da parte di De Mattei, di riferire in modo distorto il pensiero di Kasper per dar ragione a una tradizione ridotta a schema rigido. Ciò che Dio ha unito non è indipendente dalle condizioni antropologiche, come tutta la tradizione ha sempre riconosciuto. Siamo vincolati al fine, oppure anche dai “mezzi” di questa tradizione? Possiamo ragionare solo con le categorie di consenso, di consumazione e di natura o possiamo recuperare anche un orizzonte storico e biblico di riferimento, per interpretare il matrimonio e la unione in modo adeguato alla nostra vita e alla nostra cultura? Queste domande serie sono considerate da Kasper, non da De Mattei, che le liquida semplicemente come “errori”.\n4. Il cardinale sensibile e lo storico anestetizzato\nPre-giudicando il mondo, De Mattei si pregiudica ogni effettiva comprensione. Proietta invece le sue pretese senza storia, e pretende che esse valgano come fatti. Per una tale impostazione, la dottrina deve essere assolutamente chiara, i problemi derivano semplicemente dal fatto che ci si è allontanati da questa chiara dottrina e la soluzione non può essere altro che ristabilire la coerenza tra la dottrina limpida e il comportamento inadeguato. Proprio questo era lo stile della Chiesa della prima metà del 1800, la cui funzione era, appunto, di ribadire la dottrina chiara, condannando gli errori. Come per i papi del primo ottocento, la fede può essere salvata solo condannando la pretesa libertà dell’uomo, così per De Mattei il matrimonio si può salvare solo condannando il divorzio. Questo stile ottocentesco era già in difficoltà rispetto alla società di due secoli fa. Pensare di applicarlo alla nostra cultura è veramente una impresa disperata. Ma per fare storia occorre sviluppare gli organi della sensibilità storica. Fa opera autenticamente storica Kasper, cercando di entrare in rapporto con il mondo che ha di fronte e nel quale vive.\nEgli cerca di formulare una risposta dottrinale, fedele alla tradizione, ma che abbia acquisito le nuove evidenze di Dignitatis Humanae. Direi che per Kasper è fondamentale acquisire una dottrina del matrimonio che non resti al di qua della “libertà di coscienza”. De Mattei, invece, come un sostenitore dell’approccio apologetico ottocentesco, diffida del reale, quando non sia filtrato dalle categorie rassicuranti non della dottrina cristiana, ma della ideologia di un fondamentalismo che irrigidisce la dottrina in un museo e pretende di leggere la vita degli uomini come “reperti” di un museo.\nAd una tale pretesa, le statue da museo inevitabilmente si ribellano, per quanto si cerchi di colpevolizzarle per la vita che conducono: le presunte statue non restano rigide e immobili negli schemini che proiettiamo su di loro. Le statue, sia quelle familiari, sia quelle nel “recinto del Vaticano”, non si lasciano ridurre alle figure astratte e senza vita che produce, con eccessiva facilità, questa lettura irrigidita e ingenerosa della tradizione cristiana, come abbiamo qui brevemente cercato di mostrare. Kasper non vuole “cancellare storia e dottrina”, ma vuole restare dentro una tradizione in modo significativo, avendo compreso a fondo che “altra è la sostanza del depositum fidei, altra è la formulazione del suo rivestimento”. Privandosi di questa distinzione decisiva – detto in altri termini, privandosi del Vaticano II – De Mattei legge in modo caricaturale e ingiusto le ottime pagine del Cardinale, che attestano invece quella intelligenza teologica e quel coraggio pastorale di cui la Chiesa ha sempre avuto bisogno.


TRENTINO SVILUPPO * PROGETTO MANIFATTURA: « ULTIMATA LA MESSA IN SICUREZZA DELLA CIMINIERA, ALTA 42 METRI È STATA RINFORZATA CONTRO IL RISCHIO SISMICO ED IL NATURALE DETERIORAMENTO DEL TEMPO » - Agenzia giornalistica Opinione\n08:31 - 04/08/2021 (in OPINIONEWS )\nProgetto Manifattura, ultimata la messa in sicurezza della Ciminiera. Alto 42 metri, il manufatto simbolo dell’industrializzazione in Vallagarina è stato rinforzato contro il rischio sismico e il naturale deterioramento del tempo.\nSono appena terminati, entro fine luglio come previsto dal contratto, i lavori per il restauro conservativo, la messa in sicurezza e l’adeguamento sismico della Ciminiera dell’ex Manifattura Tabacchi di Rovereto, oggi hub dell’innovazione sostenibile di Trentino Sviluppo. Alta più di 42 metri e costruita 108 anni fa, la struttura è emblema e memoria di un luogo, Borgo Sacco, e di un’epoca. Di qui la necessità di preservarla al meglio e di prevenire il naturale deterioramento dovuto all’azione del tempo e degli elementi atmosferici. Gli interventi sono andati a stabilizzare le fondamenta e a rinforzare la canna fumaria grazie all’installazione di una struttura in acciaio interna. L’azione deteriorante della pioggia e della neve è stata invece ridotta grazie alla chiusura del foro in copertura tramite un sottile pannello di vetro temperato. I lavori, per un valore complessivo di quasi 418 mila euro, sono stati eseguiti dalla ditta Fratelli Galli di Rovereto.\nAlta 42,62 metri, con un diametro di 3,80 metri alla base e 2,45 metri alla sommità, la Ciminiera, ben visibile dalla città, è situata nell’angolo sud-ovest dell’ex Manifattura Tabacchi di Rovereto, lungo via delle Zigherane. Costruita nel 1913, ha resistito a entrambe le guerre mondiali ed è forse uno degli elementi più rappresentativi dell’anima storica del sigarificio.\nPer preservarla dal rischio sismico e dal naturale deterioramento dovuto all’azione del tempo e degli elementi atmosferici, a fine 2020 Trentino Sviluppo ha avviato il restauro conservativo del manufatto.\n«Dal punto di vista tecnico – spiega Nicola Polito, direttore operativo di Trentino Sviluppo – è stato un intervento delicato, ma necessario, perché si è trattato di preservare un pezzo di storia della tradizione industriale roveretana e, più in generale, trentina, innestato nei nuovissimi spazi produttivi Be Factory. Un incontro, dunque, tra passato e futuro manifatturiero e una sicura fonte d’ispirazione per gli startupper e i ricercatori che oggi si affacciano al mondo dell’imprenditoria in Progetto Manifattura. Senza contare l’impatto simbolico, paesaggistico e affettivo che la torre della Ciminiera, tutelata dalle Belle Arti, ha per gli abitanti di Borgo Sacco e in generale della Vallagarina».\nI lavori, per un valore complessivo di 417.864 euro, sono terminati sabato 31 luglio. Sono stati eseguiti dalla ditta roveretana Fratelli Galli, con l’ingegner Roberto Lorenzi – che aveva curato anche le verifiche sulla Ciminiera e la progettazione del restauro – come direttore lavori e l’ingegner Ivan Veronesi come coordinatore della sicurezza.\nNello specifico, l’intervento conservativo si è articolato in tre momenti. Anzitutto sono state stabilizzate le fondamenta grazie alla realizzazione di micropali posizionati lungo il perimetro fondazionale e collegati sulle teste da cordoli in cemento armato. Anche la canna del camino è stata rinforzata dal punto di vista sismico, grazie all’installazione di una struttura in acciaio interna. Da ultima, è stata realizzata una scala esterna in cemento armato. I gradini e le copertine dei muri di contenimento sono stati rivestiti in pietra della Lessinia, nel rispetto del contesto storico-architettonico della Ciminiera stessa.\nAl fine di evitare il degrado delle strutture installate all’interno della canna per effetto degli agenti atmosferici, il foro a copertura della Ciminiera è stato chiuso tramite un vetro chiaro, temperato e stratificato, dello spessore di 20 millimetri. In corso d’opera, ci è resi conto, infine, della necessità di intervenire con l’ulteriore restauro, ultimato proprio in questi giorni, di una fascia di circa 2,5 metri sulla sommità della struttura, finalizzato al consolidamento degli elementi in laterizio pericolanti.\nDE BERTOLDI (FDI) * IMPRESE: « IMPEGNO CDP PER BONUS FISCALE SU SPESE EFFICIENZA ENERGETICA E RISCHIO SISMICO »\nTESTOR (FI) * EFFICIENTAMENTO ENERGETICO - RIDUZIONE RISCHIO SISMICO: « L'ONERE NEL RICONOSCERE SUBITO LO SCONTO IN FATTURA E NEL RECUPERO NEI 5 ANNI SUCCESSIVI NON PUÒ ESSERE SOSTENUTO DALLE PMI »\nSAT - SOCIETÀ ALPINISTI TRIDENTINI * RIFUGIO TONINI: « È PRONTO IL NUOVO PROGETTO DI RESTYLING CONTESTUALIZZATO NEL SUO AMBIENTE NATURALE, LA ALTA VAL DI SPRUGGIO (QUOTA 1.950 METRI) »\nPARLAMENTO EUROPEO * DIRITTI CIVILI: « UE DICHIARATA “ ZONA DI LIBERTÀ LGBTIQ “, IN RISPOSTA AL DETERIORAMENTO DELLA SITUAZIONE IN UNGHERIA »\nAGCM – AUTORITÀ GARANTE CONCORRENZA MERCATO * ENERGIA ELETTRICA / GAS:... CARABINIERI NAS – ROMA * STAGIONE TURISTICA ESTIVA: « BLITZ NEGLI STABILIMENTI...


Ghd Pink 2009: ritorna rinnovata la styler rosa a sostegno delle donne - Pinkblog\nChi dice che glamour e charity sono inconciliabili? Ghd rinnova per il quinto anno il suo impegno nel campo della prevenzione al fianco di Europa Donna, il movimento di opinione europeo fondato dall'oncologo Umberto Veronesi.\nPer il 2009 ghd lancia il nuovo Pink Set in Edizione Limitata, un elegante kit in tonalità rosa confetto in linea con le tendenze più attuali, il cui ricavato verrà in parte devoluto all'associazione.\nLa nuova Edizione Limitata ghd Pink si colora di una tonalità rosa confetto interpretando le tendenze moda più attuali che prediligono giocose tinte pastello. Sfumature delicate, motivi floreali hanno dominato infatti le passerelle estive di molti stilisti di fama internazionale: da Hussein Chalayan a Herve Leger e Giambattista Valli, che hanno ripreso lo stile glamour e chic delle pin-up anni '40.\nLa raffinata ghd hair styler si conferma ancora una volta l'oggetto cult irrinunciabile per le amanti della moda tanto che il lancio del nuovo set ghd Pink sta già suscitando clamore e attesa in tutto il mondo. Le più acclamate celebrities come Victoria Beckham, Mischa Barton, Danni Minogue e Lady Gaga compaiono già nella waiting list.\nQuesto delizioso set è composto dalla nuova ghd pink IV styler in Edizione Limitata, una pratica borsa per riporre gli tutti accessori indispensabili per uno styling perfetto, una custodia per la styler resistente al calore, una spazzola e due clips per capelli in coordinato. Il tutto è racchiuso in una ricercata confezione con manico in corda per trasportare comodamente l'intero set.\nSe vuoi aggiornamenti su Ghd Pink 2009: ritorna rinnovata la styler rosa a sostegno delle donne inserisci la tua email nel box qui sotto:


Asteroide pericoloso provoca sorpresa e shock tra gli scienziati a causa della sua vicinanza, velocità e "invisibilità"\nHome News Asteroide pericoloso provoca sorpresa e shock tra gli scienziati a causa della...\nAsteroide pericoloso provoca sorpresa e shock tra gli scienziati a causa della sua vicinanza, velocità e “invisibilità”\nQueste rocce "sono abbastanza grandi da distruggere uno stato americano o un intero Paese europeo"\nUn asteroide in grado di distruggere un’intera città ha sfiorato la Terra nei giorni scorsi e ha suscitato particolare preoccupazione nella comunità scientifica perché “è apparso dal nulla“: non era tra gli oggetti monitorati dalla NASA per la sua pericolosa vicinanza con il nostro pianeta e avrebbe potuto distruggerci senza nemmeno sapere da dove potesse giungere un simile rischio.\n“Mi ha lasciato sbalordito“, spiega l’astronomo Alan Duffy. “Sono rimasto davvero scioccato”.\nLa roccia, di 100 metri di diametro, è passata a circa 72.420 Km dalla Terra (la Luna è distante 386,243 Km). E l’esperto Michael Brown ha dichiarato che, “probabilmente, è il più grande asteroide a passare così vicino alla Terra in molti anni“.\nTra le possibili cause vi sono le sue dimensioni: la NASA aspira ad avere controllato fino al 90% degli asteroidi a più di un miglio e mezzo di diametro, e questa roccia era molto più piccola, il che la rende meno distruttiva (non così grande come quello che ha innescato l’estinzione dei dinosauri ) ma anche meno facile da rilevare.\nInoltre, segue un’orbita eccentrica, molto ellittica (si allontana e si avvicina molto al sole), quindi la sua vicinanza alla Terra è brusca; e viaggia anche molto velocemente , a 54.000 miglia orarie (fino a sei volte più di quelle recenti).\nSe avesse colpito il nostro pianeta, sarebbe stato come un’esplosione nucleare, spiega Duffy, di circa 10 megatoni, cioè centinaia di volte più potente della bomba che ha distrutto la città giapponese di Hiroshima durante la Seconda Guerra Mondiale.\nÈ possibile che un asteroide come questo possa schiantarsi contro la Terra?\n“Vorrei poter dire che questi eventi siano eccezionali, unici, ma non lo sono“, ha detto il capo della NASA Jim Bridenstine. “Questi eventi non sono rari“.\nSecondo la NASA, si verificano una volta ogni 60 anni, ma solo nell’ultimo secolo ci sono stati tre impatti importanti sulla Terra. Nel 2013, una roccia di 16.764 di diametro è caduta in Russia. Si è schiantato con “30 volte più energia della bomba atomica di Hiroshima” ed ha ferito 1.500 persone. Ore dopo ne è stato rilevato uno ancora più grande che ci ha sfiorati ma non ha avuto alcun impatto sul pianeta.\n“Questo non è Hollywood e non ha nulla a che fare con un film“, ha avvertito la NASA. Queste rocce “sono abbastanza grandi da distruggere uno stato americano o un intero Paese europeo“. Ecco perché l’amministrazione spaziale mantiene un programma di rilevamento ed esplora i modi per distruggere una roccia che potrebbe minacciare la vita sul pianeta.\nIn ogni caso, le probabilità non sono relativamente alte. Quindi, per esempio, ce ne sono solo 1 su 11.000, di cui un meteorite stimato esser grande 330 metri di diametro che passerà il 3 ottobre a 42.000 Km dalla Terra, finendo per schiantarsi sul nostro pianeta.\nIn confronto, la probabilità di vincere alla lotteria Powerball è di 1 su 292 milioni. La possibilità di essere colpito da un fulmine nel corso di tutta la vita è 1 su 15.000. La probabilità di morire per una pianta o un animale velenoso è 1 su 45.000. La possibilità di avere un appuntamento con una top model è 1 su 88.000, mentre la possibilità di morire in un incidente aereo è 1 su 188.000. E la possibilità di essere attaccato da uno squalo è 1 su 3,7 milioni.\nPrevious articleUn lago tossico attira gli Instagrammer, sedotti dalle sue acque turchesi\nNext article5 alimenti che non dovresti mai usare nel microonde


Ceriscioli in Cina ha inaugurato l’Italian Visa Center – Il Mascalzone – San Benedetto del Tronto – l'informazione della riviera adriatica a portata di mouse\nHome - Cronaca e Attualità - Ceriscioli in Cina ha inaugurato l’Italian Visa Center\nI soldi promessi dalla Regione ai sanitari: premialità o atto dovuto? Bertolaso nelle Marche, Ceriscioli: “Appello alle imprese per realizzare insieme una struttura in grado di gestire l’emergenza Coronavirus” Coronavirus; nelle Marche una nuova struttura dedicata alla terapia intensiva. Incontro con Bertolaso Dov’è la discontinuità? Visita ambasciatori Asean in Italia Missione Usa di Ceriscioli Ceriscioli domani ad Ancona per le celebrazioni del 25 aprile Luca Ceriscioli, “protocollo di intesa con i Medici di Medicina Generale” Il nuovo corso di Ceriscioli parte dal Piceno per “ascoltare il territorio” Ceriscioli incontra Del Rio Prima riunione di Giunta per Luca Ceriscioli: tutte le deleghe dalla Regione Marche


Novità fiscali del 24 ottobre 2008: cessione da parte di una società di capitali della partecipazione detenuta in una società di persone; presupposto normativa C.F.C.; conservazione elettronica delle dichiarazioni | Commercialista Telematico\nNovità fiscali del 24 ottobre 2008: cessione da parte di una società di capitali della partecipazione detenuta in una società di persone; presupposto normativa C.F.C.; conservazione elettronica delle dichiarazioni\n1) Intermediari incaricati alla trasmissione: Conservazione elettronica delle dichiarazioni\n2) Detassazione degli straordinari: Nuovi chiarimenti\n3) Cessione da parte di una società di capitali della partecipazione detenuta in una società di persone\n4) Presupposto normativa CFC: Collegata estera "trasparente" partecipata tramite GIE e trust\nTanti chiarimenti dalla recente Dottrina (Piseroni e Valerio Artina) sulla proceduta della conservazione dei dati contabili non cartacei.\nDal 3 febbraio 2004 é possibile effettuare la conservazione su supporti informatici a seguito di quanto disciplinato dal D.M. 23 gennaio 2004 e dalla delibera CNIPA 19 febbraio 2004, n. 11.\nL’obbligo di conservazione della dichiarazione inviata telematicamente è previsto dal D.P.R. 22 luglio 1998, n. 332 il quale all’art. 3, comma 9, dispone come “i contribuenti e i sostituti di imposta che presentano la dichiarazione in via telematica, direttamente o tramite i soggetti di cui ai commi 2 bis e 3, conservano, per il periodo previsto dall’articolo 43 del decreto del presidente della repubblica 29 settembre 1973, n. 600, la dichiarazione debitamente sottoscritta e redatta su modello conforme a quello approvato con il provvedimento di cui all’articolo 1, comma 1, nonché i documenti rilasciati dal\nsoggetto incaricato di predisporre la dichiarazione”.\nIl comma 9-bis del medesimo articolo prevede, invece, che “ i soggetti incaricati della trasmissione delle dichiarazioni conservano, anche su supporti informatici, per il periodo previsto dall’articolo 43 del D.P.R. 29 settembre 1973, n. 600, copia delle dichiarazioni trasmesse, delle quali l’Amministrazione\nfinanziaria può chiedere l’esibizione previa riproduzione su modello conforme a quello approvato”.\nDal confronto delle due disposizioni l’Agenzia delle Entrate ha rilevato, sia nella risoluzione 18 ottobre 2007, n. 298/E che nella Risoluzione 8 agosto 2008, n. 354/E come la seconda disposizione non consideri la sottoscrizione della copia conservata quale elemento essenziale ai fini della conservazione della medesima.\nIn particolare con la risoluzione n. 354/E/2008 ha rilevato come “dal dato contestuale della norma si evince che la sottoscrizione della dichiarazione è un elemento essenziale della dichiarazione conservata dai contribuenti e dai sostituti di imposta. Analogo requisito non è, invece, prescritto per i soggetti incaricati della trasmissione che conservano su supporto informatico le copie delle dichiarazioni trasmesse, a condizione che queste siano riproducibili su modello conforme a quello approvato”.\nUna volta espletata la memorizzazione dei dati, il processo di conservazione, per i documenti informatici, viene ultimato tramite l’apposizione all’insieme dei documenti, ovvero su un’evidenza informatica contenente l’impronta degli stessi, della sottoscrizione elettronica e della marca temporale da parte del responsabile della conservazione.\nTale procedura, a norma del secondo comma dell’art. 3 del D.M. 23 gennaio 2004 deve essere effettuata “con cadenza almeno quindicinale per le fatture e almeno annuale per i restanti documenti”.\nIn riferimento al termine annuale l’Agenzia delle Entrate ha evidenziato nella circolare n. 36/E/2006 prima e nella risoluzione n. 298/E/2007 poi, come questi “si ritiene coincidente con la presentazione della propria dichiarazione dei redditi”.\nNe consegue che nel caso in cui si decidesse di optare per la conservazione informatica delle dichiarazioni trasmesse nel corso del 2008 la relativa conservazione andrà effettuata, non prendendo in considerazione eventuali proroghe nei termini di presentazione, entro il 31 luglio 2009.\nIl processo di conservazione dei documenti informatici termina con l’apposizione da parte del responsabile della conservazione della sottoscrizione elettronica e della marca temporale.\nLa delibera CNIPA 19 febbraio 2004, n. 11, art. 5, disciplina la figura del responsabile della conservazione: Questi risulta, generalmente, identificato nel contribuente, ma è prevista la facoltà di designare a tale carica un soggetto terzo.\nNel caso in cui il contribuente non sia una persona fisica, questi può designare il proprio responsabile sia tra un soggetto legato da un rapporto qualificato, quale socio o amministratore, sia tra un soggetto terzo esterno.\nLa possibilità di procedere alla conservazione elettronica dei documenti può essere esercitata a partire dal 3 febbraio 2004; tuttavia, a partire da tale data il singolo contribuente ha facoltà di avvalersi di tale disciplina per conservare anche i documenti, tra cui le copie delle dichiarazioni inviate telematicamente, relativi ai periodi d’imposta precedenti.\nIn tale ipotesi, però, i documenti oggetto di conservazione non sono dei documenti informatici ma dei documenti analogici, giacché costituiti da copie cartacee degli originali.\nPer tali documenti, quindi, si deve procedere ad applicare il processo di conservazione previsto dall’art. 4 del D.M. 23 gennaio 2004, in riferimento alla conservazione di documenti analogici non originali, essendo, di fatto, le dichiarazioni conservate dagli intermediari copie delle dichiarazioni originali conservate dai singoli contribuenti.\nProcedura di conservazione dei documenti analogici\nI documenti analogici risultano costituiti da grandezze fisiche che assumono valori continui; in tale categoria rientrano anche i documenti che si materializzano su supporti cartacei quali possono essere le copie delle dichiarazioni spedite telematicamente.\nLa procedura di conservazione di tali documenti cartacei si differenzia da quella prevista per i documenti informatici, solamente dalla presenza di un passaggio iniziale aggiuntivo, consistente nell’acquisizione dell’immagine del documento stesso.\nUna volta eseguita tale acquisizione, il processo di conservazione dei documenti analogici non originali risulta essere lo stesso precedentemente analizzato, a cui si fa rimando, in riferimento alla conservazione dei documenti informatici.\nLa conservazione dei documenti analogici può essere limitata, come previsto dal secondo comma dell’art. 4 del D.M. 23 gennaio 2004, a una o più tipologie di documenti analogici; inoltre, una volta che il processo di conservazione è stato ultimato, i documenti analogici che sono stati oggetto di conservazione possono essere distrutti e quindi permettere il recupero dello spazio precedentemente utilizzato per il loro stoccaggio.\nAl fine di poter estendere la validità dei documenti sottoposti a conservazione, il D.M. 23 gennaio 2004, art. 5, prevede l’obbligo, in capo al responsabile della conservazione, di inviare alla competente Agenzia fiscale l’impronta dell’archivio informatico oggetto della conservazione, la relativa sottoscrizione elettronica e la marca temporale. Tale invio deve essere eseguito a norma del medesimo articolo entro il mese successivo “alla scadenza dei termini stabiliti dal decreto del Presidente della Repubblica n. 322 del 1998, per la presentazione delle dichiarazioni relative alle imposte sui redditi, all’imposta regionale sulle attività produttive all’imposta sul valore aggiunto”.\nL’Agenzia delle Entrate, con la circolare n. 298/E/2007, prevede che la trasmissione dell’impronta dell’archivio informatico oggetto della conservazione, della relativa sottoscrizione elettronica e della marca temporale vada effettuata entro il mese successivo al termine per la presentazione della dichiarazione.\nTuttavia, detto adempimento al momento non è necessario giacché deve essere effettuato secondo le specifiche modalità che verranno individuate da un apposito decreto che, allo stato attuale, non è stato ancora approvato; conseguentemente l’invio dell’impronta è un adempimento, per ora, non necessario al fine di vedersi riconosciuta la validità della conservazione effettuata.\nCiò risulta, inoltre, confermato da quanto affermato dall’Agenzia nella circolare n. 36/E/2006 secondo cui “fino all’approvazione del provvedimento in parola, pertanto, il contribuente non è tenuto ad effettuare la comunicazione suddetta, pur potendo optare per la conservazione elettronica dei documenti.\nIn tal caso, dovranno essere osservati gli obblighi contemplati dagli artt. 3 e 4 del decreto” (D.M. 23 gennaio 2004).\n(Di Cristina Piseroni e Valerio Artina, in Pratica fiscale e Professionale n. 41 del 27/10/2008, Ipsoa Editore)\nI chiarimenti operativi delle Entrate e del Ministero del Lavoro Applicazione ad ampio raggio per l’imposta sostitutiva del 10%, ai fini Irpef, prevista sui compensi collegati agli straordinari e ai premi di risultato.\nSono infatti assoggettate ad aliquota ridotta tutte le somme complessivamente erogate per prestazioni di lavoro straordinario, prestazioni di lavoro supplementare, prestazioni rese in funzione di clausole flessibili o elastiche nell’ambito dei rapporti di lavoro a tempo parziale, per incrementi di produttività, innovazione ed efficienza organizzativa e altri elementi di competitività e redditività legati all’andamento economico dell’impresa.\nE’ quanto ha precisato l’Agenzia delle Entrate con la circolare 59/E, pubblicata il 23/10/2008 e predisposta congiuntamente dal Ministero del Lavoro e dall’Agenzia delle Entrate (peraltro, anticipata ai quotidiani cartacei il 22/10/2008).\nIl documento, che segue la precedente circolare n. 49/E del 2008 con la quale sono stati emanati i primi chiarimenti sull’argomento, affronta diverse problematiche fornendo risposte sulle questioni emerse riguardo l’applicazione dell’agevolazione.\nLavoro festivo e lavoro notturno con aliquota ridotta\nIn particolare, lo speciale regime di tassazione con aliquota ridotta trova applicazione anche in riferimento a compensi, premi e gettoni corrisposti in relazione a prestazioni straordinarie effettuate nei giorni di riposo (ordinario o di legge) e festivi, a condizione che si tratti di compensi comunque riconducibili a quanto stabilito dal D.L. n. 93 del 2008 - articolo 2, comma 1, lett. a), lett. c).\nPertanto, possono rientrare nell’ambito dell’imposta sostitutiva prevista dalla norma anche i seguenti compensi:\n- Le somme erogate al personale che presta la propria opera nelle festività in\nragione delle ore di servizio effettivamente prestate;\n- l’indennità o maggiorazione corrisposta ai lavoratori che, usufruendo del giorno di riposo settimanale in giornata diversa dalla domenica, siano tenuti a prestare lavoro ordinario la domenica;\n- gli specifici, ulteriori compensi erogati per prestazioni rese durante la giornata\ndel sabato, in caso di orario articolato su cinque giorni lavorativi alla settimana,\ncon la giornata del sabato normalmente “prevista” come non lavorativa.\nRiguardo il calcolo dell’imposta sostitutiva del 10%, ai fini Irpef, resta invariato il limite di importo complessivo di 3.000 euro lordi.\nCirca le modalità di applicazione, il sostituto d’imposta calcola le ritenute da operare dopo aver sottratto dalla retribuzione le trattenute previdenziali.\nLa ritenuta del 10% deve essere infatti applicata sulla parte di retribuzione residua dopo aver operato le trattenute previdenziali, giacché l’agevolazione riguarda esclusivamente la tassazione delle specifiche retribuzioni individuate che restano assoggettate per intero al contribuzione previdenziale e assistenziale obbligatoria.\n(Agenzia delle Entrate, comunicato stampa del 23/10/2008)\nIl principio sancito dall’art. 68, comma 6, del Tuir (che si applica per le partecipazioni detenute in soggetti, quali le società di capitali, in regime di trasparenza fiscale per opzione) è valido anche per le partecipazioni detenute da società di capitali in soggetti “naturalmente trasparenti” quali le società di persone.\nPertanto, il costo fiscale della partecipazione ceduta dalla S.r.l. può essere aumentato dei redditi ad essa attribuiti per trasparenza dalla società partecipata e altresì diminuito degli utili distribuiti da quest’ultima purché prodotti in periodi di tassazione per trasparenza.\nResta comunque impregiudicato, ai sensi dell’art.37-bis, comma 2, del D.P.R. 600/73, ogni potere di controllo dell’Amministrazione Finanziaria volto a verificare se l’operazione di cessione della partecipazione preceduta dalla trasformazione in società di persone della società partecipata presenti carattere elusivo e sia, pertanto, censurabile.\nCosa prevede il comma 6 dell’art. 68 del Tuir\nL’Agenzia delle Entrate ha evidenziato, riguardo le partecipazioni nelle società indicate nell’art. 5 del Tuir, che il comma 6 dell’art. 68 del Tuir prevede che, ai fini della determinazione delle plusvalenze o delle minusvalenze il costo o valore di acquisto deve essere aumentato o diminuito dei redditi e delle perdite imputate al socio e che dal costo si scomputano, fino a concorrenza dei redditi già imputati, gli utili distribuiti al socio.\nLa finalità della norma è quella di evitare che i redditi già tassati e le perdite già dedotte possano essere tassati (o nel caso di perdite dedotte) nuovamente in sede di cessione della partecipazione.\nIl suddetto criterio, per espressa previsione dell’art. 115, comma 12, trova applicazione anche in caso di cessione di partecipazioni in società di capitali che abbiano optato per il regime di trasparenza fiscale di cui agli artt. 115 e 116 del Tuir.\n(Agenzia delle Entrate, risoluzione del 22/10/2008, n. 398/E)\nIl presupposto applicativo della normativa CFC recata dall’art. 167 del TUIR è dato dal possesso di redditi conseguiti in uno degli Stati o territori con regime fiscale privilegiato, individuati dal D.M. 21 novembre 2001, da imprese, società o enti controllati, direttamente o indirettamente, da persone fisiche o dai soggetti di cui agli articoli 5 e 73, comma 1, lettere a), b) e c) del TUIR.\nL’art. 168, comma 1, del TUIR estende l’applicazione delle disposizioni stabilite dall’art. 167 del TUIR, in materia di tassazione delle imprese estere controllate, al caso in cui il soggetto residente in Italia detenga, direttamente o indirettamente, anche tramite società fiduciarie o per interposta persona, una partecipazione agli utili in imprese, società o enti residenti o localizzati in Stati o territori a fiscalità privilegiata, non inferiore al 20%, ovvero, nell’ipotesi di società quotate in borsa o in mercati regolamentati, non inferiore al 10%.\nIl caso concreto chiarito dalle Entrate\nNel caso di specie (istanza di interpello posta all’Agenzia delle Entrate) la società istante detiene indirettamente una partecipazione del 50% agli utili delle tre summenzionate SPC, localizzate in Stati a regime fiscale privilegiato, per il tramite di GAMMA, il quale a sua volta controlla interamente le stesse attraverso l’intestazione fiduciaria delle loro azioni a trust non discrezionali.\nRiguardo al presupposto applicativo del “collegamento”, tale partecipazione indiretta integra il requisito del collegamento indiretto previsto dall’art. 168 del TUIR.\nCiò nel presupposto che non risultano verificate in capo alla società istante le fattispecie di controllo societario di cui all’art. 2359 del codice civile: In tal caso si applicherebbero le disposizioni di cui all’art. 167 del TUIR.\nInfatti, l’interposizione di un trust nella catena partecipativa di controllo o di collegamento determina comunque l’applicazione del meccanismo della normativa CFC.\nLa detenzione delle partecipazioni tramite un trust può essere assimilata all’ipotesi di possesso della partecipazione “per interposta persona”, atteso che il trust, come chiarito nella circolare n. 48/E del 6 agosto 2007, rientra nella nozione di “persona”.\nRiguardo, invece, al presupposto applicativo del possesso di redditi conseguiti in uno degli Stati o territori con regime fiscale privilegiato, è errata la tesi del contribuente, secondo la quale tale presupposto non si verifichi, per il fatto che, poiché le SPC imputano direttamente ad GAMMA i risultati derivanti dalle proprie attività, le stesse non conseguono alcun reddito nei rispettivi Stati di residenza.\nIn proposito, il summenzionato presupposto applicativo si verifica nel caso in cui la partecipata estera “consegua” redditi in Stati o territori a fiscalità privilegiata, derivanti da una fonte produttiva localizzata in tali Stati o territori, a prescindere dal regime fiscale di trasparenza o opacità del soggetto estero.\nIn tale fattispecie si realizza il presupposto relativo all’esistenza di “redditi conseguiti dal soggetto estero partecipato” residente in uno Stato o territorio a regime fiscale privilegiato (art. 167, comma 1, TUIR), per cui è applicabile la disciplina, recata dall’art. 168 del TUIR, che prevede la tassazione di trasparenza degli utili riferibili alla partecipazione indirettamente detenuta dalla società istante nelle summenzionate SPC e, per la quota degli utili distribuiti non tassata per trasparenza, la disciplina dell’art. 89, comma 3, del TUIR che dispone la tassazione per l’intero ammontare degli “utili provenienti” da Stati o territori con regime fiscale privilegiato.\n(Agenzia delle Entrate, risoluzione del 23/10/2008, n. 400/E)\n- Premiati notturni e festivi\n“Il lavoro svolto nei turni notturni è sempre detassato, anche se rientra nella attività ordinaria.\nInoltre, è premiato anche chi è impegnato nelle festività ovvero ha delle maggiorazioni di stipendio in dipendenza dell'articolazione dei turni.\nSono queste alcune delle precisazioni contenute nella circolare dell'Agenzia delle entrate e del Ministero del lavoro n. 59/E del 22 ottobre 2008”.\n(Di Maria Carla De Cesari e Enzo De Fusco, in Il Sole 24 Ore del 23 ottobre 2008)\n- Fisco e previdenza complementare\nI montanti maturati fino al 31/12/2006 sono soggetti a tassazione secondo le norme previdenti.\nL’Agenzia delle Entrate ha fornito diversi chiarimenti in materia di previdenza complementare e fiscalità.\nRiguardo la modalità di tassazione delle somme che il fondo pensione del personale di una banca deve liquidare a titolo di riscatto parziale per mobilità ad alcuni ex iscritti non più impiegati presso l'istituto di credito e intenzionati a fruire del fondo di solidarietà, nell'ipotesi in cui questi importi siano maturati in vigenza di regimi fiscali diversi, le Entrate hanno chiarito che l'importo del riscatto (50% della posizione individuale maturata) va imputato prioritariamente all'intero montante accumulato per primo nel tempo.\nAi montanti delle prestazioni maturate fino al 31/12/2006 - prima dell'entrata in vigore della nuova disciplina della previdenza complementare - continua ad applicarsi il regime fiscale previgente.\nE’ questo uno dei chiarimenti forniti dall'agenzia delle Entrate con la risoluzione n. 399/E del 22/10/2008, in risposta all'interpello di un fondo pensione al fine di conoscere il trattamento fiscale delle somme erogate come riscatto ad alcuni ex iscritti, alla luce delle nuove norme sulla previdenza complementare.\nLa stessa Agenzia ha poi chiarito come deve essere ripartito l'imponibile tra i vari montanti maturati in vigenza di tre regimi fiscali diversi.\nIn particolare, il primo montante è quello maturato fino al 31/12/2000, il secondo dal 1/1/2001 al 31/12/2006, il terzo è accumulato a partire dalla data di entrata in vigore della nuova disciplina sulla previdenza complementare.\nI tecnici delle Entrate, nel precisare la modalità di ripartizione dell'imponibile tra i tre montanti, richiamano un criterio cronologico già illustrato nella circolare 70/2007. L'importo del riscatto va, infatti, imputato prioritariamente e fino a esaurimento all'intero montante maturato per primo in ordine di tempo, applicando il relativo trattamento fiscale allora vigente.\nSoltanto l'eventuale eccedenza va associata all'ultimo montante, maturato dopo il primo gennaio 2007, che è l'unico a scontare la tassazione in base all'attuale disciplina sulla previdenza complementare dettata dal Dlgs 252/2005.\nNe deriva che alle prime due posizioni, concernenti prestazioni maturate fino al 31 dicembre 2006, continuano ad applicarsi le disposizioni previgenti.\nSaranno, quindi, soggette al vecchio sistema di tassazione separata, con aliquota determinata con gli stessi criteri previsti per il Tfr.\nLa risoluzione n. 399/2008 è passata poi ad esaminare l’ipotesi in cui gli ex iscritti al fondo di previdenza richiedano, oltre al riscatto parziale per mobilità, anche quello "per cause diverse".\nPer tale fattispecie, il fondo deve liquidare prima il riscatto parziale per mobilità e, solo in seguito, quello per cause differenti.\nIl criterio di ripartizione dell'imponibile tra i montanti rimane lo stesso, per cui l'ulteriore 50% delle somme liquidate come riscatto "per cause diverse" deve essere imputato ai primi due montanti maturati nel tempo, nella misura in cui risultino ancora capienti, mentre la somma residua va associata alla posizione maturata dopo il primo gennaio 2007 e viene tassata con la ritenuta a titolo d'imposta del 23%.\n(Agenzia delle Entrate, risoluzione del 22/10/2008, n. 399/E)\n- Esenti i regali se rientrano tra i fringe benefit\n“I regali di Natale e le altre erogazioni liberali – concesse in occasione di festività e ricorrenze - sono diventate imponibili con la soppressione dell'art. 52, comma 2, lettera b) del D.P.R. n. 917 del 1986.\nTuttavia, con la circolare dell'Agenzia delle entrate e del Ministero del lavoro n. 59/E del 22 ottobre 2008, si è individuata una "correzione interpretativa": La liberalità può ancora essere detassata in tutte le ipotesi di cui all'art. 51, comma 3, del D.P.R. n. 917 del 1986”.\n(Di Michela Magnani, in Il Sole 24 Ore del 23 ottobre 2008)\nTrasporti su strada: nuove direttive sui tempi di guida e controlli più rigorosi


Consigli di una Mamma Casalinga: Panificio Micheletto per tante idee e ricette diverse dal solito.\nPanificio Micheletto per tante idee e ricette diverse dal solito.\nOggi andavo di fretta e cercavo qualcosa di veloce e gustoso da dare in pasto ai miei divoratori!! Figli e marito. Li per li non mi veniva in mente nulla... poi guardando cosa avevo in frigorifero e in dispensa... ho pensato e subito mi è balenata in mente una buona cenetta che sarebbe sicuramente piaciuta a piccoli ed adulti....\nUna diversa cena dal solito.. leggera e fresca e soprattutto veloce. Allora prendo dal frigorifero: prosciutto cotto e crudo, mozzarella, provola dolce, lattuga, salse, filetti di pollo, e hamburger e pomodorini. Vado in dispensa e prendo delle specialità che mi hanno offerto chi.... Vi presento Micheletto Pane.\nIl Panificio Micheletto è stato costituito nel lontano 1884 da alcuni specialisti artigiani con molti anni di esperienza e di attività nel settore. Il Panificio Micheletto ha raggiunto un livello di professionalità tale che ha permesso ai fondatori di costituire una grossa azienda. Grazie soprattutto al personale tecnico altamente qualificato che ha maturato nel settore una pluriennale e poliedrica esperienza.\nI loro prodotti sono tantissimi e per soddisfare tutti i gusti e tutte le necessità. si trovano Panini morbidi, Pane americano, Pane per bruschette, Tostati, Pane per tramezzini, Specialità regionali.\nQuello che io ho preso in dispensa sono le BRUSCAIOLE\nMorbido pane per bruschette, grazie alla loro forma particolare delle fette sono ideali per realizzare calde e gustose bruschette. Ottime sia a pranzo che a cena risultano essere un buon pasto leggero e sfizioso. Si possono farcire come una normale pizza (affettati misti, mozzarella, pomodoro ecc.).\nIo le ho usate per la versione classica:\nBRUSCAIOLE AL POMODORO\nBruscaiole Micheletto Pane\nBasilico Liofilizzato Cannamela\nPiastrare le bruscaiole e disporre i pomodorini tagliati e insaporiti con olio, sale, aglio e basilico sopra. OTTIMI\nPotete anche metterli scaldarle a forno caldo (200°) per circa 10 min e condirli a modo pizza!!!\nSono pani versatili e di alta qualità.\nPer i più piccoli ho optato per i MIGNON sono dei piccoli panini morbidi di forma tonda unici nel loro genere e particolarmente indicati per preparare fantasiose ricette.\nVersatili anche questi possono essere utilizzati in sfariati modi, così come sono o come tartine (quindi tagliati in due e aperti) in occasioni di aperitivi, feste tra amici e altre occasioni speciali.\nOttimi da gustare in ogni momento della giornata (caldi o freddi) farciti a piacere (con affettati, formaggi, verdure, salse ecc.) e ideali anche dolci come merenda per i bambini farciti con crema di cioccolata. Ecco la mia versione!! A piacere potete mettere Hamburger, pollo, insalata, pomodori a fette, salse di vario genere, mozzarella.\nI panini Micheletto hanno davvero un gusto e una bontà indescivibile. Il condimento è secondario quando si ha un Pane di qualità!!\nPani di ogni genere e soprattutto confezionai e pronti all'uso. C'è anche TOSCANO un pane a fette con origini antiche in stile casereccio con un sapore intenso grazie alla semola di grano duro.\nIn origine robusto e croccante è stato reso morbido, fragrante e con una forma adatta ad essere utilizzata. Ottimo caldo e farcito a piacere (affettati, formaggi, verdure, salse ecc.). Ideale anche tostato e tagliato a cubetti come crostini per minestre e minestroni. Buono anche al naturale leggermente tostato e consumato a tavola in sostituzione al pane comune. Interessante infine anche come alternativa alla bruschetta (quindi tostato prima e poi farcito semplicemente con pomodorini freschi e olio d'oliva).\nQuello che ho preferito in assoluto per la specialità e la fantasia di sapori sono le FOCACCINE GUSTO PIZZA\nE' un pane morbido al "gusto pizza" unico nel suo genere; più grande del pane per Hamburger ma un po' più basso. Farcito e gustato caldo è ottimo a tutte le ore della giornata; Appena riscaldato ha sprigionato un intenso aroma di pomodoro e origano.... Particolarmente adatto caldo come panino "primavera" con mozzarella, pomodoro e insalata ma buono anche con farciture di affettati misti e formaggi.\nFOCACCINE GUSTO PIZZA ALLA PIASTRA\nIngredienti: Focaccine gusto Pizza Micheletto Pane, prosciutto crudo, provola dolce, insalata Verde.\nSfizioso più che mai potrebbe essere un'idea anche come pizzetta: basta aggiungere in superficie del pomodoro e dei cubetti di mozzarella e scaldare al forno per qualche minuto.\nI punti di forza dell'azienda sono tantissimi tra quelli più importanti c'è il fatto che sono infornati a mano; non vengono usati grassi idrogenati nè grassi animali, viene usato solo olio di oliva e di semi di girasole; non vengono aggiunti emulsionanti; Viene usato sale iodato e hanno ottenuto vari certificati tra i quali l'UNI EN ISO 9001-2008" E "IFS.\n(Vicenza) – ITALIA Tel. 0039/0444-557292\nEtichette: Collaborazione, Cucina, Pane, Panificio Micheletto, Ricette


Come Scrivere un Dialogo: 13 Passaggi (con Immagini)\nQuesto articolo è stato visualizzato 13 435 volte\nPrepararsi alla Scrittura di un Dialogo\nI dialoghi hanno un ruolo fondamentale in una storia. Chi scrive sa che deve impegnarsi a fondo affinché le conversazioni che compaiono in racconti, romanzi, sceneggiature teatrali e cinematografiche risultino naturali e autentiche quanto quelle della vita reale. Spesso i dialoghi vengono usati per rivelare informazioni al lettore in modo interessante ed emotivamente coinvolgente. Per scrivere un buon dialogo, basati sulla caratterizzazione dei personaggi, rileggilo ad alta voce per controllare che risulti naturale e, in generale, mantieni uno stile semplice e realistico.\nAscolta le conversazioni nella realtà quotidiana. Presta attenzione a come le persone parlano tra loro e utilizza queste interazioni come linea guida nei tuoi dialoghi, in modo che risultino verosimili. Noterai che la gente si esprime in modo diverso a seconda degli individui con cui interagisce; ricorda di tenere in considerazione questo aspetto quando andrai a scrivere.\nScarta le parti che non renderebbero bene in un testo scritto. Per esempio, non è necessario scrivere ogni singolo "Ciao" e "Arrivederci"; alcuni dei tuoi dialoghi potrebbero cominciare direttamente con una frase del tipo: "Sei stato tu a farlo?" o "Perché l'hai fatto?".\nAppunta su un blocco note brevi parti di conversazioni reali che ti colpiscono particolarmente.\nLeggi buoni esempi di dialogo. Per farti un'idea dell'equilibrio da raggiungere tra il parlato della vita reale e il discorso scritto, dovresti leggere diversi dialoghi in libri e sceneggiature. Cerca di capire che cosa funziona (o non funziona) e per quale motivo. X Fonte di ricerca\nPrediligi gli autori i cui dialoghi ti sembrano più naturali, a prescindere da quello che sostengono i critici o altri lettori. Se non sai da dove cominciare, prova a leggere le opere di Douglas Adams, Toni Morrison e Judy Blume, note per i dialoghi vividi, realistici e ricchi di sfumature.\nUna pratica molto utile è leggere ed esercitarsi a scrivere sceneggiature cinematografiche o radiofoniche, in quanto sono sostanzialmente basate sul dialogo. Per esempio, Douglas Adams ha cominciato proprio scrivendo sceneggiature per la radio; è indubbiamente una delle ragioni per cui i suoi dialoghi sono così straordinari.\nSviluppa appieno i tuoi personaggi. Devi conoscere a fondo un personaggio prima di farlo parlare. Per esempio, è taciturno e laconico? O magari gli piace usare una gran quantità di paroloni difficili per fare bella figura? X Fonte di ricerca\nNon è necessario inserire nell'opera tutte le caratteristiche del personaggio, ma è fondamentale che tu sappia quali sono.\nDettagli come l'età, il genere, il livello di istruzione, il luogo d'origine e il tono di voce influenzano la maniera in cui un personaggio si esprime. Per esempio, una ragazza adolescente proveniente da una famiglia povera parlerà in modo molto diverso rispetto a un anziano benestante.\nDai a ogni personaggio una propria voce distinta. Non possono usare tutti lo stesso tono, lo stesso vocabolario e la stessa parlata. Assicurati che ciascuno si esprima in un suo modo particolare.\nImpara a guardarti dai dialoghi artificiosi. Non è detto che rovinino la storia, ma rischiano di allontanare il lettore, cosa che uno scrittore deve assolutamente evitare. A volte questo tipo di dialogo funziona, ma solo all'interno di uno stile narrativo ben specifico. X Fonte di ricerca\nI dialoghi artificiosi sono conversazioni innaturali in cui tutto viene esplicitato e si adopera un linguaggio che nessuno userebbe nella realtà quotidiana. Un esempio:\n«Ciao, Laura, oggi hai un'aria triste» disse Carlo.\n«Sì, Carlo, oggi sono triste. Vorresti sapere perché?»\n«Sì, Laura, vorrei sapere perché sei triste oggi.»\n«Sono triste perché il mio cane è malato e questo mi ricorda la morte di mio padre avvenuta due anni fa in circostanze misteriose.»\nCome la conversazione avrebbe dovuto svolgersi:\n«Laura, c'è qualcosa che non va?» chiese Carlo.\nLaura scrollò le spalle, tenendo lo sguardo fisso su un punto fuori dalla finestra.\n«Il mio cane è malato. Non sanno che cos'ha.»\n«Mi dispiace molto, ma... be', è vecchio. Forse è solo questo.»\nLaura strinse le mani sul davanzale.\n«È solo che... è solo che i medici dovrebbero saperlo, no?»\n«Vuoi dire il veterinario?» chiese Carlo, perplesso.\n«Sì... il veterinario, sì.»\nLa seconda versione funziona meglio perché non spiega per filo e per segno che Laura sta pensando al padre defunto, ma lascia intendere che sia questa l'interpretazione giusta – l'indizio più ovvio è il lapsus di Laura, che dice "medici" invece di "veterinario". Inoltre, scorre in modo molto più fluido.\nDialoghi più artificiosi e retorici possono funzionare in opere come Il signore degli anelli, dove i personaggi parlano in modo particolarmente ampolloso (e per nulla realistico). In questo caso è una scelta motivata, dato che il libro è scritto in uno stile che ricalca alcuni antichi cicli epici, come Beowulf o Il Mabinogion.\nIntroduci il discorso diretto con verbi adatti al tono della storia. A seconda del tipo di testo, può essere preferibile limitarsi a semplici dichiarativi come "disse" o "rispose", ricorrere a verbi più descrittivi come "protestò" o "esclamò" oppure usare alternativamente entrambi. Scegli quelli che ritieni si adattino meglio al contesto dell'opera. X Fonte di ricerca\nQualunque sia la tua scelta, evita di impiegare sempre lo stesso verbo, altrimenti il testo diverrebbe ripetitivo e finirebbe per annoiare il lettore.\nUsa i dialoghi per far procedere la trama. Le conversazioni tra i personaggi dovrebbero rivelare al lettore informazioni sulla loro personalità o sulla storia. Il dialogo è un ottimo espediente per fornire elementi che mostrano l'evoluzione o la caratterizzazione di un personaggio e che potrebbero non essere accessibili in altro modo al lettore.\nDovresti evitare di scrivere gli scambi più superflui, come i convenevoli o i commenti sul tempo, anche se avvengono spesso nelle conversazioni reali. È tuttavia possibile sfruttare questo tipo di dialogo nel modo giusto, per esempio per creare tensione: poniamo il caso che il protagonista desideri ardentemente ottenere una certa informazione da un altro personaggio, ma quest'ultimo insista a parlare di banalità – tanto il protagonista quanto il lettore saranno sempre più impazienti di arrivare al punto.\nTutti i dialoghi devono avere uno scopo. Ogni volta che ne scrivi uno, chiediti: "Che cosa aggiunge alla storia?"; "Che cosa comunica al lettore in merito alla trama o alla caratterizzazione dei personaggi?". Se non hai una buona risposta a queste domande, vuol dire che quel dialogo è da tagliare.\nNon riempire i dialoghi di informazioni. Questo è un tipico errore in cui cadono molti principianti. Potresti pensare che il modo migliore di rivelare al lettore tutte le informazioni che gli servono sia quello di far avere ai personaggi conversazioni dettagliate sull'argomento. Niente di più sbagliato! Devi invece far emergere i vari elementi in modo sottile e graduale, distribuendoli nell'arco dell'intera narrazione.\nUn esempio di cosa bisognerebbe evitare:\nLaura si voltò verso Carlo e disse: «Carlo, ricordi quando mio padre morì in circostanze misteriose e la mia famiglia venne cacciata di casa dalla mia malvagia zia Agata?»\n«Lo ricordo bene, Laura. Avevi solo 12 anni e hai dovuto lasciare la scuola per aiutare la tua famiglia.»\nUna versione migliore potrebbe essere:\nLaura si voltò verso Carlo, le labbra strette in una smorfia.\n«Ho sentito zia Agata, oggi.»\nCarlo era sbalordito.\n«Ma non è stata lei a buttare la tua famiglia fuori di casa? Che cosa vuole?»\n«E chi lo sa, ma ha cominciato a fare allusioni sulla morte di mio padre.»\n«Allusioni?» Carlo alzò un sopracciglio.\n«A quanto pare crede che non sia morto per cause naturali.»\nAggiungi dei sottintesi. Le conversazioni non hanno una sola dimensione, soprattutto nelle storie; di solito rivelano più di quanto venga detto esplicitamente. Assicurati quindi che in ogni situazione ci siano significati impliciti e sottintesi.\nSi può esprimere qualcosa in molti modi diversi. Per esempio, se vuoi che un personaggio dica a un altro che ha bisogno di lui, fai in modo che lo comunichi senza pronunciare esplicitamente la frase "Ho bisogno di te". Potresti scrivere:\nCarlo si diresse verso la macchina. Laura gli posò una mano sul braccio; si mordeva nervosamente il labbro.\n«Carlo, io… Devi proprio andartene così presto?» chiese, ritraendo la mano. «Non abbiamo ancora deciso che cosa fare.»\nI personaggi non devono dire tutto quello che sentono o pensano: riveleresti troppe informazioni e il testo perderebbe suspense e sottigliezza.\nMovimenta le conversazioni. I dialoghi devono risultare avvincenti e coinvolgere il lettore. Non soffermarti su interazioni banali, come uno scambio di commenti sul meteo alla fermata dell'autobus, ma concentrati sulle parti più succose, come un confronto tra Laura e l'infida zia Agata.\nFai in modo che i personaggi abbiano delle discussioni o dicano qualcosa di sorprendente (assicurandoti però che rimangano coerenti con la propria caratterizzazione). I dialoghi devono essere interessanti: se tutti sono d'accordo con tutti o non fanno altro che domandare e rispondere banalità, il risultato sarà di una noia mortale.\nInserisci delle azioni all'interno del dialogo. Mentre parlano, le persone compiono le azioni più disparate, che sia giocherellare con un oggetto, ridere, lavare i piatti, inciampare, ecc. Aggiungi elementi di questo genere per conferire al dialogo maggiore vitalità e verosimiglianza.\n«Non crederai certo che un omone in perfetta salute come tuo padre abbia potuto ammalarsi e morire così all'improvviso!» rise la zia Agata.\nSforzandosi di mantenere la calma, Laura replicò: «A volte le persone si ammalano e basta».\n«E a volte ricevono una piccola spinta dai loro amici.»\nAveva un tono talmente compiaciuto che Laura avrebbe voluto raggiungerla attraverso la cornetta per strangolarla.\n«Zia Agata, se davvero qualcuno lo ha ucciso, tu sai chi è stato?»\n«Oh, be', ho qualche idea, ma lascerò che tu ci arrivi da sola.»\nLeggi il dialogo ad alta voce. In questo modo potrai renderti conto di come la conversazione suona davvero ed effettuare modifiche sulla base di quello che senti, oltre che di quello che vedi. Lascia passare un po' di tempo dopo aver terminato il dialogo prima di leggerlo, altrimenti tenderai a percepire quello che avevi intenzione di scrivere, non quello che hai effettivamente scritto.\nChiedi a un amico o un familiare di cui ti fidi di leggere il dialogo. Un lettore esterno potrà dirti se è scorrevole ed efficace o se invece necessita di modifiche.\nUsa la punteggiatura in modo corretto. Non c'è nulla di più fastidioso per chi legge (in particolare per gli editori e gli agenti letterari) di un cattivo uso della punteggiatura, soprattutto nei dialoghi.\nIl segno tipografico più usato per delimitare il discorso diretto sono le virgolette basse, o caporali. Si può mettere la virgola dopo le caporali o meno (l'importante è essere coerenti per l'intero testo). Per esempio: «Ciao, mi chiamo Laura», disse la donna; oppure: «Ciao, mi chiamo Laura» disse la donna.\nSe c'è un'interruzione nel discorso diretto, è possibile concluderla con un punto oppure no, a seconda che si trovi tra due frasi indipendenti o all'interno di un unico periodo: «Non posso credere che abbia ucciso mio padre» disse Laura, gli occhi pieni di lacrime. «Non sarebbe da lui»; oppure: «Non posso credere che abbia ucciso mio padre» disse Laura, gli occhi pieni di lacrime, «perché non sarebbe da lui».\nSe il discorso diretto non è seguito da un verbo dichiarativo, ma solo da un'azione, andrà concluso con un punto all'interno delle virgolette. Per esempio: «Buona giornata, zia Agata.» Laura le sbatté il telefono in faccia.\nTaglia tutte le parole o le frasi superflue. A volte, "meno è meglio"! Di norma le persone non sono prolisse, ma tendono a dire le cose in modo semplice e diretto; lo stesso deve avvenire nei tuoi dialoghi.\nPer esempio, invece di scrivere: «Non posso credere, dopo tutti questi anni, che sia stato zio Erminio a uccidere mio padre avvelenando il suo drink» disse Laura, potresti optare per qualcosa del genere: «Non posso credere che zio Erminio abbia avvelenato mio padre!».\nUsa i dialetti con cautela. Ciascun personaggio dovrebbe avere il proprio modo di parlare, ma un impiego eccessivo di forme dialettali o gergali rischia di risultare fastidioso, se non addirittura offensivo. Inoltre, nel caso utilizzassi un dialetto con cui non hai familiarità, potresti finire per ricorrere a stereotipi e irritare i parlanti locali.\nFai capire da dove vengono i personaggi in altri modi, magari usando dei regionalismi; per esempio, per intendere "marinare la scuola" un romano direbbe "fare sega", un piemontese "tagliare". Assicurati di adoperare il lessico e il gergo corretti in base alla provenienza geografica del personaggio.\nTrova delle risorse che possano aiutarti a scrivere buoni dialoghi. Iscriviti a un corso di scrittura creativa o consulta libri e siti internet che diano consigli su come migliorare la propria tecnica.\nControlla se nella tua zona ci sono corsi o gruppi di scrittura, inclusi quelli di sceneggiatura. Lavorare insieme ad altre persone e ricevere opinioni e commenti ti aiuterà moltissimo a migliorare!\nNon dedicare troppo tempo ai dialoghi quando scrivi la prima bozza. Forse all'inizio non saranno un granché, ma va bene così: potrai tornarci sopra e sistemarli in seguito.\nQuesto articolo è stato co-redatto da Christopher Taylor, PhD. Christopher Taylor è un Assistente Aggregato presso la Cattedra di Inglese dell'Austin Community College in Texas. Ha realizzato un Dottorato di Ricerca in Letteratura Inglese e Studi Medievali presso la University of Texas ad Austin nel 2014. 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Se disabiliti questo cookie, non saremo in grado di salvare le tue preferenze. I cookie strettamente necessari dovrebbero essere sempre attivati per poter salvare le tue preferenze per le impostazioni dei cookie. All’azienda Parmalat non servono molte presentazioni, perché si tratta di uno dei brand alimentari forse più conosciuti nel paese. I libri sono un patrimonio prezioso, che merita di essere salvaguardato. Si attesta che al Sig. Come rifiutare i carichi di lavoro espliciti. You may use these HTML tags and attributes:\nLascia un certifcazione Cancel Reply Il tuo indirizzo email non verrà pubblicato. Si attesta che al Sig. Attiva tutti Salva le modifiche. News Lavoro Come rifiutare i carichi di lavoro espliciti I carichi di lavoro espliciti danneggiano il lavoratore e l’azienda, soprattutto se il tempo per lavorare è già saturo di… 2 anni ago. Dal tale termine slitta al 31 marzo. Le certificazioni sottoscritti anche mediante sistemi di elaborazione automatica, sono consegnati agli interessati entro il mese ritenutaa febbraio mentre dal la scadenza slitta al 31 marzo. Impegno alla presentazione telematica riservato agli addetti ai lavori:\nMa lei è il sostituto di imposta che rilascia la certificazione delle ritenute effettuate ai suoi fornitori?.\nCome rifiutare i carichi di lavoro espliciti. Questo perchè i professionisti o le segreterie di molti studi legali sono sliti chiedere già al momento del pagamento della fattura una dichiarazione che le ritenute sono state versate.\nPanoramica privacy Questo sito Web utilizza i cookie per consentirci di offrire la migliore esperienza utente possibile. Sono essenzialmente i dati anagrafici del fornitore sostituito di imposta comprensivi del codice fiscle e della partita Iva gli onorari e le ritenute applicate e versate.\nYou may use these HTML tags and attributes: È possibile regolare tutte le impostazioni dei cookie navigando le schede sul lato sinistro. La scusa che accampano è che loro devono indicare il dato nella loro dichiarazioen dei redditi.\nCosa fare se lo stage è rovinato dai dipendenti furbi e fannulloni. Il tuo indirizzo email non sarà pubblicato.\nIl tuo commento non apparirà immediatamente. All’azienda Parmalat non servono molte certificazioone, perché si tratta di uno dei brand alimentari forse più conosciuti nel paese. Questo sito usa Akismet per ridurre lo spam. News Lavoro Come vestirsi per un colloquio di lavoro Skype?\nNews Lavoro Cosa fare se lo stage è rovinato dai dipendenti furbi e fannulloni Chi sceglie di fare uno stage o un tirocinio ditenuta che deve spendere alcuni mesi della sua vita a lavorare… ddacconto anni ago.\nSe disabiliti questo cookie, non saremo in grado certiifcazione salvare le tue preferenze. Entro il 7 marzo invece troviamo la scadenza entro cui datori di lavoro ed enti pensionistici devono trasmettere i flussi telematici relativamente alle somme e i valori sono stati corrisposti ovvero entro dodici giorni dalla richiesta degli stessi in caso di interruzione del rapporto di lavoro.\nAttiva tutti Salva le modifiche. I cookie strettamente necessari dovrebbero essere sempre attivati per poter salvare le tue preferenze per le impostazioni ritsnuta cookie.\nNews Lavoro I lavori ideali per chi ama la lettura I libri sono un patrimonio prezioso, che merita di essere salvaguardato. Moderazione dei commenti attiva.\nQuesto sito Web utilizza i cookie per consentirci di offrire la migliore esperienza utente possibile. Lascia un commento Cancel Reply Il tuo indirizzo email non verrà pubblicato. I carichi di lavoro espliciti danneggiano il lavoratore e l’azienda, soprattutto se il tempo per lavorare è certificazioje saturo di….\nLa certificazione è unica anche ai fini dei contributi dovuti agli altri enti e casse previdenziali; con decreto del Ministro delle finanze, emanato di concerto con i Ministri del tesoro e del lavoro e della previdenza sociale, sono stabilite le relative modalità di attuazione.\nEntrate 15 gennaio ed attualmente in corso di approvazione. Usiamo i cookie per fornirti la miglior esperienza d’uso e navigazione sul nostro sito ritdnuta. Dati Relativi al sostituto: Lo sono tutti i soggetti che le hanno applicate e che dovranno presentare a ritwnuta volta il modello in cui andranno ad indicare in estrema sintesi quante daccinto hanno applicate e quando e quante ne hanno versate.\nLa verità è che loro devono indicarlo in base alle fatture che loro devono sapere di aver emesso e che gli sono state pagate senza scocciare troppo i loro clienti.


Calabria judaica~ Sud ebraico קלבריה יהודית: BeReshit 5776\nShabbat 27 Tishri 5776\nParashat BeReshit: BeReshit (Genesi) 1,1-6,8\nHaftarah:Isaia 42,5-21 (sef);\nIsaia 42,1-21 (it)\nBereshìt in pillole Genesi 1,1-6,8\nLe prime parole di Bereshit sono: In principio D-o creò il cielo e la terra\nÈ del tutto fuori luogo parlare di un vero e proprio “conflitto” tra Torà e scienza\nSe si considera che Adamo venne modellato dalla mano di D-o e che fu D-o stesso ad impartirgli questo precetto, come non stupirsi che egli non sia stato in grado di resistere per sole tre ore?\nConviene chiedersi: era veramente l’intenzione di D-o che Adamo ed Eva vivessero per sempre nel Giardino dell’Eden in uno stato di divina rettitudine, innocenza e immortalità?\nCome un re che desidera costruire un palazzo consulta il progetto dell’architeto, così D-o guardò la Torà e creò il mondo\nCosì come un uomo non può realizzarsi tentando d'essere donna, una donna non può giungere a completare il proprio potenziale tentando d'imitare gli uomini\nDa Moked (9 ottobre 2015)\nPierpaolo Pinhas Punturello, rabbino:identità…\nRicordo con frustrazione profonda i giorni dopo le feste di Tishri quando, maestro in una piccola comunità ebraica d’Italia, vedevo la sinagoga svuotarsi dei tanti volti e dei tanti passi e tornare al suo essere luogo consono per pochi. Ricordo le ansie rispetto a tutti coloro che non avrei rivisto se non in capo a un anno e che erano figli del mio popolo, ma le cui vite erano altrove, destinate ed educate verso “l’altrove.” Ricordo i giorni di tristezza per tutti coloro che sarebbero dovuti essere e che non erano, per tutto il futuro che sarebbe dovuto essere parte di quella piccola comunità (così come di altre) e che non lo era. Ricordo che come Ignazio Silone in Fontamara mi chiedevo incessantemente: “Che fare?” Di fronte a questo mare di gente nostra eppur lontana, che fare? Di fronte a chi non ha voluto o saputo o potuto educare ebraicamente, che fare? Di fronte a quello che altro non è se non assimilazione, che fare? Ricordo uno Shabbat Bereshit quando mi cadde tra le mani una poesia di Kavafis, “figlio di ebrei”: “ Fu pittore e poeta, corridore e discobolo,\nIante d’Antonio, bello come Endimione. / Cara alla Sinagoga la sua gente. / “Quelli sono i miei giorni più preziosi, / quando abbandono la ricerca estetica / e lascio l’ellenismo ardito e bello, con la sovrana cura / delle bianche, perfette, corruttibili membra, / Allora sono quello che vorrei / essere sempre: figlio d’Ebrei, dei sacri Ebrei.” / Dichiarazione troppo ardente: “Sempre figlio di Ebrei, dei sacri Ebrei.” / Non fu così. Non fu così. Chè l’Arte e l’Edonismo d’Alessandria l’ebbero / Loro figlio, iniziato, consacrato.”\nE forse in quello Shabbat Bereshit con la poesia di un goy che esaltava la bellezza della perdita di sé nel mare della cultura ellenica, non conoscendo la bellezza di ciò che siamo e del nostro mare, fui portato a pensare che bisogna fare di tutto affinché gente come Iante d’Antonio sia sempre “figlio di Ebrei, dei sacri Ebrei.”\nL’uomo creatore - Parashat Bereshit, Rav Eliahu Birnbaum\nBereshit, facsimile dal Pentateuco di Shadal\n♫ La prima chiamata, rito romano, rav Haiim Della Rocca\n♫ La prima chiamata, rito fiorentino, Manuel Ventura\nLa Torà e la Creazione, rav Riccardo Pacifici z”l\nL’Opera della Creazione - Antologia di commenti rabbinici\nL’intenzione nelle mizvot\nIl Sole, la Luna e lo studio della Torà\nTorà e lavoro\nLa forza di un atnachta\nDerashà di Simhat Torà e Shabbat Bereshit 5771\nAdam e Chavvà, Eretz Israel e Diaspora\nDerashà di Simhat Torà e Shabbat Bereshit 5774\n♫ L’haftarà di Bereshit\nLe prime pagine della Torà espongono la genesi del mondo e quella dell'Umanità. Sono pagine dense di significato e dense di insegnamento, sono, forse tra le più profonde di tutta la Bibbia, perché affermano e proclamano quelle idee e quelle verità che sono poi diventate le idee e le verità fondamentali dell'ebraismo. Alla mente del lettore o dello studioso attento, queste prime pagine rivelano una serie di problemi e di argomenti che ugualmente si impongono all'esame per la loro importanza: la creazione, la funzione dell'uomo nel mondo, il Sabato, il peccato, il primo omicidio, l'Umanità adamitica ecc., sono tutti argomenti che richiedono uno studio ed un commento a sé. Cominciamo dal primo argomento, ossia dal primo capitolo, da questo grande e superbo capitolo che ad ogni lettura rivela nuovi significati. E questo il vero capitolo che parla della genesi, della creazione del mondo, ma ne parla con un linguaggio così solenne ed elevato che difficilmente si riuscirebbe ad immaginare come la prima pagina della Torà potrebbe aprirsi su un quadro più solenne e maestoso. E, ho detto, il capitolo della Creazione:\n"Nel principio creò Iddio il cielo e la terra". E qui occorre subito un'osservazione preliminare. Chi credesse di trovare in questo racconto l'esposizione scientifica, direi geologica, delle origini del nostro pianeta e delle sue vicende, potrebbe senz'altro chiudere il libro, subito dopo il primo verso. La Torà non è un libro scientifico; non parla cioè di verità ricercate o scoperte dagli uomini, attraverso il loro lavoro intellettuale e le loro indagini razionali: la Torà non parla di verità che oggi sono accettabili e domani sono respinte dalla stessa scienza che prima le aveva proclamate. La Torà parla di verità assolute che, come tali non temono il confronto con la scienza. Quando la Torà parla della creazione del mondo, intende soprattutto affermare verità che erano attuali ai tempi di Mosè e dei nostri padri e che sono parimenti attuali per noi: verità che non invecchiano, verità che non si superano, perché appartengono ad una sfera ove non ha interferenza il processo delle teorie dell'umana scienza.\nLa Torà vuole dunque affermare, e lo afferma solennemente, che il mondo, questo mondo, questa terra, i cieli e i mondi che vi si aggirano sono opera della volontà creatrice di Dio. Questa verità che, forse, poteva essere enunciata anche con un solo verso, il primo verso, è invece oggetto di un intiero capitolo nel quale, in una successione meravigliosa, si espone in che ordine abbiano avuto origine le cose che ci circondano. Dalla luce, simbolo più alto di vita, creata nel primo giorno, ai cieli e alle acque, elementi primordiali, e da questi alla terra e alle germinazioni arboree in essa poste, dagli astri e dalle stelle destinate a regolare la vita, i tempi e le stagioni del nostro pianeta, agli esseri animati che popolano gli spazi acquei e aerei, fino agli esseri animati che vivono sulla terra e sino all'uomo, è tutta una meravigliosa scala di opere che dalla luce, dal cielo, scende gradatamente sino all'uomo, creatura ultima in ordine di tempo, ma prima rispetto allo scopo di tutta la creazione.\nE in tutti questi atti creativi, divisi armonicamente nei sei giorni, è sempre la parola di Dio, ossia la Sua volontà che domina il quadro grandioso. Ogni atto creativo è preannunciato dalla parola: Iddio disse, Iddio cioè, ordinò, volle, e la cosa fu, quasi a ricordare che ciascuno di questi esseri creati, sia delle sostanze superiori sia di quelle del mondo terreno, ciascuno di questi esseri è dominato dalla volontà suprema di Dio. Non vi sono esseri, o poteri o divinità all'infuori di Lui; non vi sono poteri o divinità nascoste nel cielo e nelle acque e con esse personificate, non vi sono divinità negli astri e nelle stelle, secondo le credenze dei popoli antichi, non vi sono infine divinità della natura e del mondo vegetale e animale, ma su tutta la natura, tutti i mondi e tutti gli esseri sovrasta l'unica divinità dominatrice di Dio, che tutto ha chiamato all'esistenza con un atto del suo volere.\nTutto è stato da Lui voluto e così creato, con quelle determinate leggi, con quei determinati principi di sviluppo che giustificano la Sua approvazione; tutto ha una sua via, una sua legge, un suo "perché", tutto è così perché così doveva essere nei piani armonici della Creazione di Dio; tutto quello che esiste nel mondo e sopra il mondo, tutta questa natura, tutto questo meraviglioso creato, è così perché Egli lo volle; tutto ed anche noi, anche l'uomo così fu da Lui creato per un fine superiore anzi per un fine che giustifica tutta la Creazione. Appunto perciò l'uomo fu creato a "immagine di Dio" cioè ha avuto da Dio il dono di uno spirito illuminato e immortale, il dono di una volontà libera e buona che egli deve mettere in atto nella vita del mondo: l'uomo sarà veramente la creatura eletta da Dio se manifesterà le divine virtù che in lui si nascondono, sarà signore della natura, se saprà innalzarsi dalla materia organica al mondo dei valori assoluti ed eterni, al mondo del bene che egli può creare con la sua volontà. Tutta la natura ha uno scopo, tutta la creazione ha un fine: far prevalere sulle cose create l'idea di Dio, l'idea del bene e della volontà morale che deve permeare la vita del mondo: questo fine della creazione che è poi il fine del mondo, è meravigliosamente espresso con l'idea del Sabato. Tutto è creato, tutto è preparato per il Sabato; i sei giorni formano un mondo a sé, il mondo della creazione materiale; dopo di essi il settimo giorno, che è il mondo dello spirito, dell'assoluto, nel quale l'uomo deve riconoscersi creatura di Dio che ha un limite alla sua attività, come il mondo ha avuto un limite dalla mano dell'Artefice Sommo.\nPubblicato da Agazio Fraietta a 13:05