( 1729 - 1792 )\nRitratto di Guadagni (attribuzione incerta)\nAttorno al 1755, Gaetano Guadagni stesso continuava a raccontare questi accadimenti:\nPare che in un'opera verso la quale il pubblico veneziano era particolarmente interessato, il Guadagni era apparso splendente quanto il sole, dando prova sia di ottimo cantante che di eccellente attore: dopo tre sue apparizioni però si verificò una lite con l'impresario.\nGuadagni volle danneggiarlo, e si mise in testa di rovinare l'opera: in occasione quindi della quarta rappresentazione cantò sciattamente e interpretò peggio di una comparsa teatrale.\nLa reazione del pubblico non fu troppo forte, poiché si era diffusa l'idea che il cantante fosse ammalato, e quindi lasciò correre questa performance.\nL'impresario però ben sapeva la verità, e schiumante di rabbia, ebbe ben la diligenza di far circolare la vera ragione di questo comportamento del Guadagni durante l'opera.\nAlla quinta rappresentazione Guadagni si sforzò di cantare ancora peggio: stanchi di soffrire tali esibizioni, due delegati del pubblico andarono, finito il Primo Atto, a chiedergli di fare il suo dovere, poiché non era corretto che il pubblico dovesse pagare per questa sua lite coll'impresario.\nGuadagni accolse sorridendo questa richiesta, ma poi si impegnò ancor di più nel Secondo Atto per cantar ancor peggio.\nLa delegazione ritornò quindi e riferì che il pubblico ordinava che cantasse impegnandosi, dando il meglio di sé, facendo godere il pubblico di almeno il terzo atto, altrimenti - e qui si passò alle minacce - si sarebbe dovuto aspettare "fastidi inaspettati".\n"NON MI CURO DI MINACCE DEL GENERE!" fu la replica di Guadagni "NESSUNA FORZA AL MONDO POTRA' COSTRINGERMI A FARE CIO' CHE NON VOGLIO FARE SPONTANEAMENTE!"\nE così, ancora più inasprito, al terzo atto fu una statua ululante, anzi ché cantare ed interpretare.\nIl pubblico avrebbe potuto cacciarlo a colpi di mele marce e limoni! Invece pare che la rappresentazione si sia terminata senza troppi disordini.\nUna volta terminata l'opera però, quando Guadagni , indossante ancora il suo abito di scena, su cui si era gettato il mantello sopra, stava per salire in gondola, fu brutalmente afferrato da ben 4 tipi mascherati, che, bendatolo, lo trascinarono in una osteria.\nQui fu rinchiuso in una stanza spartana ma pulita, dove era collocato un letto.\nDue dei banditi rimasero con lui, mentre dopo ne giunsero altri due, che portarono una tavola con ogni ben di Dio culinario.\nNaturalmente Guadagni era affamato, e non fece troppi complimenti, si sedette e credeva di iniziare a mangiare: subito gli cancellarono dalla mente di poter cenare: non poteva toccare nulla, a meno che non si fosse messo a cantare.\nGuadagni orgoglioso, rifiutò! e ben allora non toccò cibo, e finì per dormire senza cenare.\nA mezzogiorno del giorno seguente, ancora chiuso in questa stanza dove era segregato, un'altra scena simile si ripeté: infatti di nuovo i banditi, giustizieri del pubblico, sfoderarono cibi che muovevano l'appetito: Guadagni non cantò e così cibi e leccornie varie assieme alle bevande furono portate via.\nQueste scene di esibizione di cibo e di rifiuto a cantare si protrassero per due giorni.\nAl terzo giorno però fu portata una minestra succulenta a cui Guadagni non poté resistere: "prima di morire di fame, preferisco cantare" disse Guadagni protraendo la mano verso la pietanza.\nMa non fu sufficiente: si pretese che cantasse perfettamente, e in più anche recitare, altrimenti le vivande sarebbero uscite dalla porta esattamente come erano entrate ed intatte.\nCosa poteva fare Guadagni? Cantò e con una buona interpretazione e recitazione: tutti gli astanti gridarono "Bravo! Bravissimo!": un uomo con domino si sedette e desinò con l'affamato Guadagni.\n"Vedete caro amico come vanno le cose. Prima affermavate che nessuna violenza al mondo vi avrebbe forzato, invece ora il pubblico ha avuto ragione del vostro comportamento, costringendovi a cantare".\nOra è giunto il momento che voi veniate a sapere chi avete avuto l'onore di mostrare la vostra arte, tra queste 4 modeste mura....\nGuadagni era convinto che sotto il domino si celasse il doge, invece era il Boia: e allo disvelare del tolto domino, ci fu una risata generale, dinnanzi all'attonito Guadagni, che vistosi circondato da carnefici sprofondò nella vergogna cocente.\n"Ora è giunto il momento di lasciarvi libero, dinnanzi alla mia casa vi aspetta una gondola che vi riporterà a casa: ma vi ammonisco a compiere il Vostro dovere alla prossima rappresentazione".\nSe il Guadagni non avesse cantato a modo o avesse fatto i capricci, il Senato veneziano avrebbe punito una seconda offesa in modo ben più terribile.\nGuadagni apprese molto da questa brutta esperienza, facendolo comportare meglio, sforzandosi di essere più educato e modesto, e raddoppiò lo zelo sia nel cantare che nell'interpretazione, riconciliandosi finalmente con il pubblico, che lo elesse a beniamino.\nNel 1770 a Londra Charles Burney andò a vedere l'ORFEO di Gluck, e parlò del secondo soggiorno londinese di Gaetano Guadagni.\nBurney ci commenta che la sua figura era estremamente elegante e nobile, la sua espressione improntata ad una grande intelligenza, dignità e bellezza. I suoi gesti risultavano pieni di grazia e di proprietà, studi eccellenti per uno scultore.\nBurney osserva che sebbene il suo modo di cantare fosse perfetto, raffinato, delicato, la voce finì per deludere chiunque lo ascoltasse, poiché molti facevano il paragone di come aveva cantato nel primo soggiorno londinese, quando aveva interpretato alcune opere di Handel, fra cui il GIUSTINO: adesso, nel 1770 la sua voce apparve debole e sottile, ed era divenuta una voce da soprano estendendosi il suo registro da 6 o 7 note a 14 o 15.\nLa musica che cantava era la più semplice possibile - e non v'è dubbio, dal momento che quando Burney scriveva su Guadagni, egli interpretava l'ORFEO di Gluck, che per principio aveva deciso di assassinare il belcanto, stroncando ogni abbellimento superfluo - poche note con frequenti pause, e qualche opportunità di essere liberato dal compositore e dall'orchestra era tutto ciò che desiderava. Nelle fioriture mostrava il potere intrinseco della melodia, slegandola - come ci riferisce il Burney - dall'armonia e priva di accompagnamento all'unisono.\nQuesto colpiva il pubblico, e Burney individuò nella sua tecnica di diminuzione dei toni della sua voce, "come note morenti in un'arpa eolica" il credito che ottenne Guadagni. Originale il Guadagni rispetto i suoi coevi, poiché finiva per fare il contrario degli altri cantanti, che usavano l'intensificazione o le messe di voce: invece Guadagni no: partiva da un passaggio o da note effettuati con estrema potenza, per poi concludere assottigliando via via finendo per ottenere l'effetto di farla risuonare da un'estrema distanza.\nGuadagni riscosse molti consensi, creando una fitta schiera di sostenitori entusiasti, che però si assottigliarono di molto a causa del suo carattere capriccioso e per i contrasti che creava.\nIl Guadagni, in questi anni londinesi, era ben conscio della sua importanza e della sua professione finendo per rasentare la vanagloria, e a tutto ciò si aggiunga il fatto che univa a questo carattere una costanza per odi e rancori: diminuirono i suoi amici, ed aumentarono i suoi nemici.\nStile, recitazione, canto nella semplice aria "Che farò senza Euridice" nell'ORFEO suscitarono consensi, ma si verificò un litigio con l'impresario Mr. Hobart, il titolare del teatro per un affronto fatto a sua sorella e per la sua determinazione a mantenere la dignità e la proprietà del suo personaggio drammatico rifiutandosi di Inchinarsi agli applausi o di distruggere ogni illusione teatrale ritornando in scena per ripetere un'aria alle invocazioni di un bis.\nTale comportamento lo rese inviso al pubblico, che finì per fischiarlo ogni volta che appariva in scena. Anzi, i suoi nemici si dilettavano a chiedere il bis di certe arie, ben sapendo che non li avrebbe concessi, al solo scopo di incrementare la furia del pubblico.\nSi aggiunga inoltre che essendo considerato un giocatore d'azzardo i suoi nemici, avendo scoperto quanto fosse irritabile quando giocava con poste alte, erano soleti a contestare a Guadagni come irregolare ciò che invece era assolutamente corretto: a quel punto il castrato si arrabbiava così tanto, che finiva per perdere la lucidità nel gioco, tanto che anche un bambino poteva batterlo.\nNel maggio del 1772 l'Elettrice Vedova di Sassonia, vedova del principe elettore Friedrich Christian dal 1763, Maria Antonia Walpurgis, nata nel 1724, e figlia maggiore dell'elettore di Baviera Karl Albert, si trovava a Verona dove ascoltò Gaetano Guadagni.\nMaria Antonia non era a digiuno di musica, nel senso che durante tutta la sua infanzia presso la corte di Monaco, potè assaporare una enorme fioritura di musica, pittura e poesia. Si unì in matrimonio con Friedrich Christian, principe allora ereditario della Sassonia.\nQuando nel 1747 si trasferì a Dresda, fu chiamato come suo maestro Nicola Porpora, mentre il primo castrato a quell'epoca era Domenico Annibali. Ora, Maria Antonia, non finì per considerare le sue lezioni di musica come un abituale passatempo tipico per le principesse: era una cantante degna di considerazione, e non poteva esser altrimenti: ben sappiamo quanto abile fosse Porpora nel forgiare cantanti di prim'ordine, ed è anche per questo che era stimato e conosciuto a livello europeo.\n"Cantò con stile eccellente: la sua voce è assai esile, ma non la forza mai ed è sempre perfettamente intonata. Il recitativo, che era accompagnato , fu eseguito assai bene, nello stile dei vecchi grandi cantanti di tempi migliori. Era stata per lungo tempo allieva di Nicola Porpora, che visse molti anni a Dresda al servizio del suocero di lei, Augusto, re di Polonia.\nIl recitativo era stato scritto con abilità non minore di quella con cui era stato eseguito: l'aria era un andante armonicamente molto ricco, un po' nello stile delle migliori arie d'opera composte da Handel ai suoi tempi.\nBenché in questo concerto suonassero solo pochi violini, soverchiavano comunque la sua voce, difetto di cui si lagnano tutti i cantanti."\nNella sua città natale Monaco, Maria Antonia interpretò parti rilevanti in alcune rappresentazioni d'Opera: le capacità educativo - musicali di Porpora e il talento di Maria Antonia fecero diventare l'Elettrice vedova una musicista di tutto rispetto, tanto che arrivò a comporre addirittura due opere, non solo musicalmente parlando, ma anche da un punto di vista letterario. Ora a Verona rimase davvero affascinata dal canto e dal talento interpretativo di Gaetano Guadagni, che decise di portarselo con sé a Monaco, presso la corte di suo fratello, l'elettore bavarese Massimiliano, dove aveva principale dimora dopo la morte del marito.\nMaria Antonia e Gaetano Guadagni erano quasi coetanei: 48 anni lei, e 47 lui.\nGuadagni, memore delle sue interpretazioni a Londra, fu la chiave per aprire ed introdurre Charles Burney presso la corte bavarese di Maria Antonia nel 1772 circa.\nGuadagni, a leggere le memorie di Casanova, fu l'occupante del letto, dopo Casanova, di Anna Marina Veronese, detta la Corallina, amante ufficiale del principe di Monaco Honoré Grimaldi:\n"Un musico veneziano chiamato Guadagni, bello, esperto dell'arte sua e pieno di spirito, seppe cattivarsene le simpatie tre settimane dopo che io mi guastai con lei. Il bel ragazzo, che aveva solo l'apparenza della virilità, la rese curiosa, e fu causa della sua rottura col principe, che la colse in flagrante tradimento".\nViene riferita a Guadagni la circostanza che una volta fece attendere in anticamera anche un re. Era in compagnia della sua amante, quando gli fu detto che Sua Maestà era in anticamera, al che egi rispose freddamente: "Che aspetti! Quando avrò finito, entrerà!"\nMaria Antonia, l'Elettrice Vedova, in occasione della visita dell'inglese Burney che era in viaggio per redarre il suo libro sulla storia della Musica, gli chiese una opinione sul valore di Guadagni, che in quel momento era assente, facendone un confronto con altri grandi cantanti italiani: l'Elettrice, non esitò a sottolineare che Guadagni cantasse con grande arte e sensibilità, possedendo il gran talento di smussare i propri difetti.\nGuadagni nel momento in cui Burney era a Dresda era il contralto, nell'opera TALESTRI dell'elettrice vedova, la cui trama era sviluppata nel Regno delle Amazzoni, mentre Venanzio Rauzzini, ventiseienne allora, altro cantante fatto da Porpora, interpretava la parte di Primo uomo.\nA Monaco serpeggiava tuttavia la diceria che fra l'Elettrice e Guadagni intercorressero dei rapporti che travalicavano il loro amore comune per l'arte: Guadagni infatti aveva il suo appartamento presso la Reggia nel castello di Nymphenburg, che all'epoca era "in campagna" poiché non si era ancora sviluppato il quartiere di Monaco.\nDopo aver passeggiato con le due star del momento in suolo Bavarese, Guadagni e Rauzzini, Burney potè assistere quella sera ad un concerto da camera, dove dopo l'esibizione di Maria Antonia - di cui sopra i commenti - fu la volta di un brano per viola da gamba, suonato dal Principe Massimiliano, e a ruota fu il turno sia di Guadagni che di Rauzzini.\nGuadagni eseguì un'aria patetica di Tratta con estrema grazia ed espressione, sfoderando secondo Burney un maggior volume di voce rispetto a quando era in Inghilterra.\nRauzzini invece cantò con l'accompagnamento dell'orchestra, che si sibì eccezionalmente, dal momento che non si esibisce nei concerti estivi, ed eseguì un'aria da lui stesso composta.\nDopo un'altra esibizione musicale del Principe si finì con la cena la serata.\nBurney racconta ancora:\n"La cena di Sua Altezza e della corte si svolse pubblicamente nel grande salone d'ingresso dove aveva avuto luogo il pranzo. Io mi recai là con Guadagni e con i principali esecutori per rendere loro omaggio.\nL'elettore si compiacque di parlar a lungo con Guadagni della mia futura Storia della Musica; il che mi incoraggiò a pregare Sua Altezza che mi concedesse l'onore di offrirmi una musica composta da lui. Ero stato infatti informato dai musicisti del luogo che aveva composto ottimi pezzi liturgici, ed in particolare uno STABAT MATER."\n"Durante la nostra attesa i padroni di casa ci offrirono un rinfresco: l'elettore si degnò di chiedere a Guadagni se doveva offrire la cena all'ospite inglese ed al resto della compagnia, alludendo a Panzacchi, Rauzzini e Naumann (costui era il Kapellmeister sassone che era arrivato a Monaco giusto per montare l'opera TALESTRI di Maria Antonia).\nGuadagni gli rispose che avremmo gradito pane e formaggio, ed un bicchiere di vino.\n"Ecco" disse l'Elettore mentre svuotava su un enorme piatto ben 2 vassoi di cacciagione "portate questo nei vostri appartamenti".\nSua altezza fu ubbedita, cenammo insieme e poi me ne tornai a Monaco,\nassai soddisfatto e lusingato dagli eventi della giornata."\nNel 1773, esattamente dopo un anno dalla visita di Charles Burney, a Monaco si rappresentò l'ORFEO di Gluck: pare che vi fossero litigi e problemi col personale del teatro e con l'orchestra.\nGuadagni ricopriva il ruolo di Primo uomo: ma i contrasti che sorsero avrebbero bloccato la rappresentazione, se non fosse intervenuta Maria Antonia per salvare lo spettacolo, donando tabacchiere d'oro a destra e a manca, placando gli scontenti.\nPare che Guadagni e l'Elettrice arrivarono alla rottura dell'idillio poco dopo, con la dipartita di Guadagni da Monaco. Poco prima della partenza del castrato da Monaco, l'Elettrice di Baviera pare si sia fatta rubare tutte le lettere che lui le aveva scritto.\nNel 1776 Guadagni si recò a Postdam esibendosi dinnanzi a Re Federico II, che dopo la sua esibizione gli donò una tabacchiera senza uguali: tempestata d'oro e di brillanti: nessun privato poteva vantarsi di averne ricevuta una simile dal Re. Dopo questo evento, Guadagni ritornò nella sua patria, riprendendo il suo posto a Padova.\nNel 1783 a Padova coesistevano 2 star del momento quindi: una Guadagni e l'altra Pacchierotti. Guadagni si era fatto edificare a Padova un palazzo, in cui c'era un grazioso teatrino di marionette che rappresentavano ORFEO ED EURIDICE di Gluck: era Guadagni stesso a cantare la parte di Orfeo dietro le quinte, un ruolo che lo distinse e lo fece apprezzare ai contemporanei, specie nell'aria in rondò "Che farò senza Euridice".\nPare che il teatrino di marionette fosse la sua passione, poiché le rappresentazioni erano gratuite, e questo implicava sempre il palazzo pieno di spettatori.\nGuadagni era ricco, un notevole patrimonio era riuscito ad accumulare nel corso delle sue esibizioni, ma spesso faceva donazioni.\nA questa inclinazione alla donazione, si aggiunga un'altra passione di Guadagni: il gioco d'azzardo.\nNel Settecento tale attività ludica faceva finire in rovina moltissime famiglie, ma in contraltare faceva fruttare denaro ai teatri in modo che gli astronomici debiti che il teatro aveva verso mi cantanti venissero saldati. Il banco era tenuto dal titolare del teatro che finiva per guadagnare di più con questa attività che con quella propria del teatro, allestendo opere e balletti.\nGuadagni giocò, e giocò anche somme elevate, poichè poteva permettersi perdite da capogiro, e con orgoglio.\nEsiste un aneddoto su Guadagni relativamente al fatto che una volta finì per perdere una considerevole somma di denaro con un principe tedesco, che barava. Gli dissero poi che era stato truffato, e gli consigliarono di non onorare il debito di gioco. Guadagni rispose da Signore: "Lui ha trattato me da farabutto, ma io voglio trattare lui da principe". E finì per versare l'intera somma.\nInoltre accadde che Guadagni andò in una casa di tolleranza, dove un nobile signore aveva appena perduto tutto il suo patrimonio giocando.\nCosì Guadagni trasse dalla sua borsa 500 ducati e li donò al nobile.\nSubito dopo abbandonò il tavolo di gioco. Il nobile si recò il giorno dopo presso la casa di Guadagni: questi, orgoglioso, annunciò che la somma l'aveva accettata solo momentaneamente, come un prestito, e che si impegnava a restituirgliela a tempo debito.\nGuadagni sprezzamene replicò che se avesse voluto indietro i soldi imprestati, il denaro di certo non l'avrebbe mai dato a Sua Eccellenza.\nOrgoglio e gioco, donazioni e spettacoli gratuiti di marionette finirono per portare al tracollo finanziario di Guadagni.\nNel 1785 Guadagni era a Monaco per un problema finanziario, e la morte a Padova nel 1792 terminarono, a soli 67 anni, il tribolare di una vita oramai in condizioni di estrema povertà.\nRicordi Musicali e Teatrali del Signor Cavalier\nArie d'opera per il castrato Guadagni (Accord)\nUltimo aggiornamento: 14-06-11


EXPERANTO, IL NOSTRO CAFFE'\nThe Blend Post\nIL NOSTRO PRIMO CAFFE'\nDAL GUATEMALA con amore.\nNoi di The Blend Post siamo entusiasti di presentarvi Experanto, il nostro primo Specialty Coffee.\nIl nostro caffè monorigine 100% arabica è stato raccolto con cura in Guatemala e tostato nei pressi di Firenze. Experanto già dal primo assaggio si esprime con note di albicocca, frutti rossi, nocciola, cioccolato al latte. E' un caffè dolce, delicato e versatile che può essere preparato attraverso differenti metodi di estrazione: moka, espresso, filtro e french press.\nPerchè abbiamo scelto di chiamarlo Experanto?\nIl nostro caffè parla Esperanto, la lingua creata con l'obiettivo di portare l'unità globale, parlato oggi da un'ampia comunità internazionale. Ricorda le parole 'Experience' - perchè degustare lo specialty coffee è una vera esperienza -ed 'E(x)spresso' che rappresenta le nostre radici italiane. Inoltre, il nome che abbiamo scelto è un omaggio a tutti i nonni. Perché? Perché li onoriamo e sono stati una guida nella nostra vita. Experanto richiama Esperanto, il nome del nonno di Loris, che incarna le tradizioni del Lago Maggiore dove viviamo e dove il nostro progetto è iniziato.\nIl caffè, per noi, è un bene universale, che crea connessione tra le persone, stimola la creatività e può essere goduto da tutti, senza distinzioni sociali e culturali.\nFINCA LA SENDA\nLa Finca la Senda, oggi guidata da Arnoldo Pérez Melendez e dalla moglie Maria Eugenia Escobar, risale agli anni '40, quando il padre di Arnoldo iniziò a piantare e coltivare le prime piantagioni di caffè nei dintorni dell' Aldea el Socorro in Acatenango.\nIl terreno della Finca si estende dai bordi del villaggio fino al monte Balàm, che significa 'la collina del Jaguaro', nella lingua nativa. Il caffè cresce ad un'altitudine compresa tra 1’550 e 1’970 metri, ed attorno si sviluppa una natura rigogliosa, che rappresenta un sistema naturale unico.\nIl Caffè viene raccolto su un'estensione di circa 27 ettari.\nArnoldo ha trascorso la sua intera vita con il Caffè, un'attività che gli ha permesso di mantenere la sua famiglia, così come altre in Aldea el Socorro, dando lavoro a molte persone del villaggio (14 durante tutto l'anno e circa 70 durante il periodo più intenso di raccolta).\nNegli ultimi decenni, l'obiettivo di Arnoldo è stato quello di raccogliere le ciliegie del caffè per consegnarle alla cooperativa locale. Questo modalità di lavoro continuò per molti anni, fino a quando inaspettatamente nel 2017 cambiò, grazie alla visita di un commerciante di Specialty coffee e di un consulente. I due fecero una degustazione alla cieca di molti caffè della regione e scoprirono il potenziale delle ciliegie della finca.\nLe discussioni che susseguirono, portarono Arnoldo a progettare il suo "beneficio”, con l'inizio dei lavori nell'Aprile 2017 e con il completamento nel corso dei successivi 6 mesi, giusto in tempo per l'inizio della raccolta.\nNonostante siano partiti in ritardo, Arnoldo e la sua famiglia unirono la profonda conoscenza dello spazio agricolo con le migliori pratiche di lavorazione, apprese e sviluppate\ncon il forte sostegno dei suoi amici e partner. Nel primo anno di lavorazione, la Finca La Senda concentrò i suoi sforzi sulla selezione delle ciliegie, sulle controllate e lente fermentazioni e sul lento processo di essiccamento in ombra.\nTERROIR & NOTES\nLe piante crescono su un terreno vulcanico (il “Vulcano di Fuoco” è situato a 15 km dall'azienda agricola), ricco di nutrienti e risentono di un buon clima; tutto questo contribuisce ad avere il terroir ideale, come confermato dagli ottimi risultati ottenuti nelle competizioni dei migliori caffè del territorio.\nOltre ai più diffusi profili aromatici della regione, caratterizzati da sentori di frutta combinati da una spiccata acidità e buon corpo, è stato osservato che la fermentazione prolungata e alcuni processi di lavorazione artigianali della Finca La Senda, esaltano queste caratteristiche ed incrementano la complessità aromatica.\nNei frutti del caffè i sapori tipici della regione sono ancora presenti, e si riscontra un aumento di quelli esotici come uva, frutti di bosco, gelsomino, tamarindo, ribes nero e frutti tropicali, a seconda del processo (e della varietà). Maggiore dolcezza e succosità sono esaltate con l'aumento dell'acidità.\nAOS: Fermentazione (A)naerobica, (O)ssidazione, processo ad immersione '(S)ommerso'\nDopo la raccolta, le ciliegie sono lavate e selezionate manualmente, in modo che soltanto quelle al giusto grado di maturazione vengano processate. Dopo questa prima fase vengono fatte macerare (A)naerobicamente, ovvero in mancanza di Ossigeno e con l'aggiunta di Diossido di Carbonio; successivamente vengono spolpate e subiscono un processo di fermentazione aerobica '(O)ssigenazione'. Infine, il caffè viene immerso '(S)ommerso' in acqua prima di essere nuovamente risciacquato. I grani vengono messi su letti africani ad essiccare per circa 20 giorni, fino a raggiungere una percentuale di acqua di circa il 70 %.\nPROVA LA NOSTRA PASSIONE, GODITI EXPERANTO.\nVISITA IL NEGOZIO ONLINE.


Mezzelune ripiene, come ti preparo i sofficiottini in casa | Dal dolce al salato con Lucia\nMezzelune ripiene, come ti preparo i sofficiottini in casa\nScritto il 29 Aprile 2014 19 Ottobre 2015\nOggi vi propongo la ricetta per realizzare uno dei prodotti più amati dai bambini, i sofficini!\nChi di noi da piccoli non ha mai assaggiato questi prodotti surgelati, spesso il salvacena di tante mamme indaffarate? Spesso, però, è capitato che non fossero graditi oppure la scelta del ripieno non incontrava i gusti di tutti…. La soluzione è quella di prepararli in casa!\nVi assicuro molto più buoni quelli fatti dalle nostre mani, non c’è proprio paragone!\nLa pasta base per realizzare queste mezzelune ripiene (chiamate “sofficciottini” per un’esigenza di non utilizzare un marchio registrato) è un impasto semplicissimo, costituito da farina, latte e burro. Da essa si ricava la “sfoglia” per preparare questi deliziosi calzoncini ripieni che vengono poi passati nell’uovo e poi nel pangrattato e potrete gustarli fritti o cotti al forno, per un risultato più light. Volete togliervi lo sfizio di prepararli in casa? Vi assicuro che i sofficini realizzati in casa sono molto più buoni di quelli surgelati, e saranno molto più genuini in quanto saprete quali sono gli ingredienti che li compongono. Inoltre, potrete decidere di farcirli come volete, quindi avrete più ampia scelta, soddisfacendo i gusti di tutta la famiglia!\nVi consiglio assolutamente di prepararli, sono facilissimi da fare, e se vi avanzano potete surgelarli tranquillamente, per averli sempre all’occorrenza, quando magari siete un po’ indaffarate, dovendo semplicemente scongelarli (anche al microonde) e cuocerli: dovrete solo decidere se friggerli o passarli in forno. 😉\n. La ricetta è tratta dal blog dell’artista Roberto Murgia.\nIngredienti per 15 sofficini medi (dipende dalle loro dimensioni)\nuna tazza di farina (circa 160 g)\nuna tazza di latte (circa 170 g)*\nun cucchiaio raso di burro (20 g)\n*se siete intolleranti al lattosio o vegani, potreste sostituire il latte all’acqua o utilizzare latte di soja.\nprovola (o provolone o altro formaggio a pasta dura, come fontina, etc.)\nbesciamella q.b. (opzionale, per un ripieno più cremoso)\nIn una pentola dal fondo spesso versarvi il latte e portarlo ad ebollizione con il burro e il sale, mescolando di tanto in tanto. Quando il latte avrà raggiunto il bollore, spegnere il fuoco ed aggiungere la farina setacciata tutta di un colpo e mescolare energicamente con un cucchiaio di legno. L’impasto dovrà staccarsi dalle pareti della pentola (è esattamente lo stesso procedimento per realizzare la pasta choux).\nQuando il composto si sarà intiepidito, metterlo su una spianatoia leggermente infarinata e lavorarlo con le mani fino ad ottenere un impasto liscio ed omogeneo. Avvolgerlo da pellicola e far riposare il composto fino al suo completo raffreddamento (circa 1 ora).\nPreparazione dei sorrisi o sofficiottini\nStendere poi con l’aiuto del mattarello l’impasto dei sofficini su una spianatoia infarinata fino ad ottenere una sfoglia dallo spessore di circa 2-3 mm. Con un coppapasta o una tazza formare dei cerchi. Il numero dei sofficini che si ottengono da questa ricetta dipende proprio dalle dimensioni che avranno questi cerchi (solitamente, di 10 cm di diametro).\nFarcire i cerchi con il ripieno che voi preferite, collocandolo al centro: io li ho farciti alcuni con prosciutto cotto, funghi, provola e un cucchiaino di besciamella. (Io di solito preparo la besciamella light). Altri, invece, con sugo di pomodoro, provola, pizzico di origano e prosciutto cotto (gusto “pizzaiola“).\nNaturalmente siete liberi di usare la farcitura che volete!\nChiudere il cerchio dando la forma di mezzaluna sigillando molto bene i bordi, premendo con i polpastrelli, per non far fuoriuscire il ripieno durante la cottura.\nBattere le uova intere con il sale e la noce moscata. Passare i sofficini prima nelle uova battute e poi nel pangrattato.\n(N.B. Talvolta mi è capitato che mi avanzasse dell’albume d’uovo. Ho passato tranquillamente i sofficini prima nell’albume sbattuto e poi nel pan grattato, con ottimi risultati. E sono anche più light così!).\nSistemare i sofficini su un vassoio e conservarli in frigo fino al momento di cuocerli. Anzi, è preferibile prepararli con un po’ di anticipo così si assesteranno meglio in frigo.\nPotete friggerli in olio bollente per qualche minuto per lato oppure cuocerli in forno preriscaldato a 180°C per 20 minuti, irrorandoli con un filo d’olio d’oliva e girandoli a metà cottura.\nI sofficini possono essere tranquillamente surgelati. E’ possibile surgelarli posizionandoli su un vassoio ricoperto da carta forno, fino a quando non saranno completamente congelati per poi collocarli in un sacchetto per alimenti. In questo modo, li avrete sempre a disposizione quando non avete preparato nulla per cena! 😉\nI miei sofficini preferiti sono col pomodoro, come questi:\nPotreste accompagnare i sofficini con della insalata verde, rucola o altro tipo di contorno a scelta.\nAssolutamente deliziosi i sofficciottini homemade, consiglio assolutamente di prepararli!\nPubblicato inContorni , Salati , Secondi piatti\nTags: burro , contorno , latte , mozzarella , pan grattato , prosciutto , secondi piatti , sofficini\n← Post Precedente Post precedente:Crostata di pasta frolla montata e marmellata\nPost Successivo → Post successivo:Pane con farina di segale e lievito madre


Udine, 24 lug - La Regione ha raggiunto l'accordo con la Repubblica di Slovenia per mantenere la guida dell'Autorità di gestione del Programma Interreg Italia-Slovenia anche per il ciclo di programmazione 2021/2027.\nL'obiettivo dell'Amministrazione regionale è infatti quello di utilizzare tutti gli strumenti finanziari che sono a disposizione per permettere al sistema economico-produttivo e sociale del Friuli Venezia Giulia di ripartire dopo la chiusura forzata causata dalla pandemia, valicando nel miglior modo possibile la crisi in atto.\nL'aggiornamento sull'iter in atto per mantenere la guida dell'Autorità di gestione, con l'obiettivo di favorire la migliore fruizione delle previsioni comunitarie per la Programmazione 2021/2027, è stato fornito alla Giunta regionale dall'assessore alle Finanze.\nA conclusione della riunione della task force delle rappresentanze dei due Stati membri interessati, svoltasi in questi giorni, l'Amministrazione regionale ha infatti ottenuto dalle autorità della Slovenia l'assenso auspicato a mantenere la guida dell'organismo preposto a vigilare sulla migliore attuazione del Programma comunitario, con l'accoglimento da parte della delegazione slovena della nuova proposta tecnica formulata dall'Autorità di gestione ora guidata dal Friuli Venezia Giulia.\nTra i nuovi impegni che spetteranno alla Regione nel contesto dell'Interreg Italia-Slovenia 2021/2027 nell'ambito della prossima programmazione comunitaria, per assicurare la gestione del Programma e delle provvidenze della Ue vi sono: la gestione, sulla base di una metodologia preliminarmente condivisa con la Slovenia, dei controlli da effettuare sui beneficiari sloveni prima della stipula dei contratti di finanziamento del Programma comunitario; un miglioramento dell'utilizzo della lingua slovena nell'ambito del Programma e l'utilizzo del sistema informatico comune europeo per i programmi Interreg. ARC/CM/ma


Pulizia intercooler - TUNAP\nPerdita di potenza? Difficoltà ad affrontare salite? Aumento di consumi? Aumento di emissioni nocive?\nLa soluzione è la pulizia esterna delle masse radianti, senza smontarle!\nSostanza non tossica\nRiduzione delle emissioni nocive, grazie al ripristino delle performance del motore, e all’utilizzo di tensiottivi confromi alla normativa 648/2004\nCliente fidelizzato grazie alla riduzione del fermo veicolo\nTrattamento efficace e rapido, senza smontare\nL’impianto di raffreddamento, se non funziona correttamente, provoca surriscaldamento del motore che causa spiacevoli inconvenienti e aumento dei consumi, fino nei casi più estremi, al fermo del veicolo. Sporcizia come per esempio polvere, terra, pollini, foglie ed insetti possono intasare le lamelle delle masse radianti riducendone l’efficacia.\nIl trattamento TUNAP pulizia intercooler è consigliato ad ogni tagliando.\nAttraverso l’utilizzo di un’idropulitrice, munita di specifiche sonde per il modello di camion su cui si deve lavorare, TUNAP ha sviluppato uno speciale detergente ad alta efficacia con azione protettiva e anticorrosiva per l’alluminio. Grazie a speciali tensioattivi è possibile rimuovere efficacemente lo sporco più ostinato proteggendo allo stesso tempo l’alluminio dalla corrosione e dall’acqua salata. TUNAP assicura sostanze compatibili con i materiali dei radiatori, approvate dai costruttori dei componenti.


Orari attività commerciali - Comune di Padova\nDisciplina degli orari di negozi e pubblici esercizi\nLe attività commerciali, individuate dal D.Lgs. 114/98 e di somministrazione di alimenti e bevande, possono essere svolte senza il rispetto degli orari di apertura e di chiusura, l'obbligo della chiusura domenicale e festiva, nonché quello della mezza giornata di chiusura infrasettimanale dell'esercizio (art. 31 del D.L. n. 201 del 6/12/2011, che ha modificato il D.L. n. 223 del 4/07/2006).\nPer i centri commerciali l'orario di apertura adottato deve essere applicato a tutti gli esercizi che vi fanno parte, comprese le attività di servizio presenti.\nATTENZIONE: l'ordinanza del Sindaco n. 48/2019, stabilisce limitazioni dell’orario delle attività commerciali e artigianali presenti nell’area comparto Stazione Ferroviaria, le quali possono tenere aperto dalle ore 6:00 alle 22:30.\nRientrano nella limitazione tutti gli esercizi commerciali del settore alimentare (compresa la vendita/somministrazione mediante distributori automatici ovunque installati) e non alimentare, artigiani del settore alimentare (kebab, take away, piadinerie, rosticcerie-friggitorie da asporto, gastronomie, pizzerie da asporto, ecc.) e non alimentare (phone center, internet point, ecc.).\nNella medesima zona l’orario massimo di apertura delle attività che effettuino, anche in forma accessoria, la somministrazione di alimenti e bevande (con esclusione della somministrazione non assistita) e che siano dotate di idonea area di somministrazione interna, è fissato dalle 6:00 alle 24:00.\norario: lunedì, giovedì e venerdì dalle 10:00 alle 13:00 solo con prenotazione online dell'appuntamento - PRENOTAZIONE APPUNTAMENTI


Lucinasco, rottura dell'acquedotto in via Nazionale: iniziate le operazioni di scavo - Riviera24\nL'entità della perdita costringe l'Amat a interrompere l'erogazione al fine di effettuare le operazioni di riparazione in condizioni di sicurezza\nLucinasco. Si è verificata un’importante rottura dell’acquedotto di Lucinasco in via Nazionale nei pressi del bar “Le Cave”, più precisamente al chilometro 136+650.\nLe operazioni di scavo sono iniziate da qualche ora, ma l’entità della perdita costringe l’Amat a interrompere l’erogazione al fine di effettuare le operazioni di riparazione in condizioni di sicurezza.\nSeguiranno aggiornamenti. Per qualsiasi comunicazione fare riferimento al coordinatore dei reparti operativi Walter Barberis al numero 335 75036669.\nl'intervento Lucinasco, ripristinata l’erogazione dopo la rottura dell’acquedotto in mattinata


Siracusa. Vaticano promuove il card. Bernard Law, che protesse i preti pedofili, Rappresenterà la Santa Sede nei festeggiamenti di Santa Lucia – Rete L'ABUSO\nSiracusa. Vaticano promuove il card. Bernard Law, che protesse i preti pedofili, Rappresenterà la Santa Sede nei festeggiamenti di Santa Lucia\nWritten by Redazione Web on 12 Dicembre 2011\nL’ex arcivescovo di Boston Bernard Francis Law rappresenterà la Santa Sede alla festa di Santa Lucia. Nella sua diocesi finirono sotto inchiesta 89 sacerdoti, che lui difese fino all’ultimo. Trasferito a Roma, ha collezionato incarichi di prestigio all’ombra di San Pietro. Granata (Fli): “Un errore”\nUn appuntamento importante per devoti, cittadini e turisti, un appuntamento che ricorre soltanto una volta ogni anno per celebrare la “vergine e martire” Santa Lucia, simbolo di luce. Dal 13 al 20 dicembre, l’ex arcivescovo di Boston, Bernard Francis Law, rappresenterà il Vaticano a Siracusa, fresco degli ottantanni compiuti lo scorso 4 novembre, pasciuto dalla grande carriera ecclesiale che dopo lo scandalo del 2002 ha accompagnato i suoi giorni con promozioni verticali che farebbero impallidire il megadirettore dei celebri film fantozziani.\nDopo la condanna a dieci anni di carcere del porporato a stelle e strisce John J. Geoghan, accusato di aver violentato ripetutamente un bimbo di dieci anni, nella sola Boston guidata dall’allora arcivescovo Law, finirono sott’accusa 89 sacerdoti dei quali 55 costretti a lasciare l’incarico. Indifferente alle denunce di numerosi abusi sessuali a danno di minori, l’allora arcivescovo Bernard Francis Law consentiva ai preti sott’inchiesta di proseguire nella loro opera “pastorale”. In un primo momento il Papa Giovanni Paolo II respinse le sue dimissioni, poi le accolse e le diocesi di Portland, Tucson e Spokane dichiararono bancarotta per le numerose richieste di risarcimento danni per abusi sessuali documentati e “coperti” da Law.\nLa reazione del Vaticano non si è fatta attendere, dopo le dimissioni dalla reggenza di Boston, il porporato americano è stato importato a Roma in Vaticano. Da quel momento è divenuto membro del Pontificio Consiglio per la Famiglia, della Congregazione per il Clero, della Congregazione per i Vescovi, della Congregazione per le Chiese Orientali, della Congregazione per il Culto Divino e la Disciplina dei Sacramenti, della Congregazione per gli Istituti di Vita Consacrata e le Società di Vita Apostolica, della Congregazione per l’Educazione Cattolica, della Congregazione per l’Evangelizzazione dei popoli e, come se non bastasse, Bernard Francis Law è stato eletto arciprete della Papale Basilica Liberiana di Santa Maria Maggiore. Con questo curriculum è stato ritenuto l’uomo giusto per concludere l’anno ecclesiale a Siracusa.\nLe polemiche sono appena iniziate. Fabio Granata, vice coordinatore nazionale di Futuro e Libertà, è sul piede di guerra. “La pedofilia e i silenzi di parte della Chiesa sul tema – afferma – hanno indignato l’opinione pubblica mondiale. Per questo, pur nel rispetto delle valutazioni dell’arcivescovo di Siracusa, ritengo un errore l’invito al cardinale Law, per i festeggiamenti della Patrona di Siracusa. Un’ombra nei festeggiamenti di Santa Lucia, simbolo di luce. Sono solidale con quanti, credenti o meno, hanno esternato meraviglia per questa decisione”\n13 dicembre 2011 · Fonte: Gazzetta del Sud


Tivoli Chiama III^ Edizione\n30/06/2017 - 29/07/2017\nDopo il grande successo delle precedenti edizioni prende il via dal 30 giugno al 29 luglio 2017 la terza edizione di “Tivoli Chiama! - Il Festival delle Arti”, rassegna culturale per la valorizzazione del patrimonio storico-artistico e paesaggistico attraverso lo spettacolo dal vivo, nata nel 2015 grazie a un bando del Mibact che il Comune di Tivoli vinse posizionandosi al terzo posto in graduatoria.\n“Crediamo assolutamente in una piattaforma culturale condivisa con le istituzioni del territorio - evidenzia Il Direttore dell’Istituto Villa Adriana e Villa d’Este dott. Andrea Bruciati – che riconfiguri in maniera proattiva e nuova l’identità di questa comunità. Ci interessa costruire collaborazioni attive per immaginare una Tivoli inclusiva che abbia sempre maggiore consapevolezza del proprio valore”.\nAlessandra Franco - De Siderum\nLe stelle cadenti hanno sempre rappresentato un momento importante per chi le osserva, l’occasione per affidare la realizzazione dei propri desideri, ...\nOrchestraccia - Concerto\nL’Orchestraccia è una formazione aperta, nata dall’idea e dalla voglia di attori e cantanti di unire esperienze e confrontarle cercando una forma innovativa di spettacolo...\nMichele Placido in suite per voce solista\nDue personaggi femminili legati da una singolare relazione che somiglia a una seduta psicoanalitica bruciante e senza filtri, ...\nIl M° Giovanni Allevi è uno dei maggiori compositori puri e incontaminati dell’attuale panorama internazionale\nTeresa de Sio - Canta Pino Daniele\nTERESA CANTA PINO è un inedito omaggio in chiave folk d’autore della cantautrice napoletana all’amico Pino Daniele.\nUn adulterio Lettura di Francesca d’Aloja e Edoardo Albinati durata 50 minuti circa.\nConcerto Teresa De Sio Canta Pino Daniele\n26 luglio ore 21.30 Santuario di Ercole Vincitore\nSabina Guzzanti - Come ne venimmo fuori\nStagione 2016-2017 COME NE VENIMMO FUORI di e con SABINA GUZZANTI musiche originali di Paolo Silvestri regia GIORGIO GALLIONE\nAcrobati Sonics in Meraviglia\n6 anni di tournée in Italia e oltre 400 rappresentazioni nei teatri, nei festival e in grandi eventi mediatici in tutto il mondo sono i numeri di Meraviglia, lo spettacolo più famoso e dei SONICS.


Il fratello di Patrick Swayze? Ha 61 anni e la somiglianza con l'attore scomparso è impressionante! Foto - Viaggiare al Verde\nIl fratello di Patrick Swayze? Ha 61 anni e la somiglianza con l’attore scomparso è impressionante! Foto\nHa 61 anni e la somiglianza con il fratello è davvero incredibile.\nNoto per aver interpretato Johnny Castle in Dirty Dancing e aver poi recitato in Ghost. Patrick Swayze è stata una vera e propria icona degli anni ’80.\nNato a Houston, in Texas, il 18 agosto 1952, purtroppo + scomparso nel 2009 a causa di un tumore al pancreas.\nIl fratello di Patrick Swayze\nNato e cresciuto in una famiglia, anche il fratello minore Don ha deciso di intraprendere la carriera da attore. Ha recitato in film di azione come Il Falco della Strada e Professione Pericolo, così come nelle celebri serie televisive Colombo e La Signora in Giallo.\nHa anche lavorato in altre serie televisive come L.A. Law, NYPD Blue, Profiler, CSI: Miami, The X Files, NCIS: Naval Criminal Investigative Service e Criminal Minds. Ma non solo, è stato anche uno degli stuntman nel film a cui ha preso parte anche il fratello minore Sean, Letters From a Killer.\nIl ricordo di Don Swayze\n“Eri il mio eroe, il mio mentore, il mio miglior amico, il mio fratellone! Ogni giorno penso a te e all’influenza che hai avuto su di me. Eri un grande…Un dolce cowboy dal cuore d’oro.\nTi voglio bene e mi manchi terribilmente! Oggi festeggiamo il tuo compleanno. Tanti auguri! Riposa in pace, fratellone“, aveva scritto qualche tempo fa Don Swayze. Per poi aggiungere: “Ha lottato per la sua vita finché non ci è più riuscito“.\nIl ricordo della moglie di Patrick Swayze\nAnche la moglie del compianto attore ha voluto ricordarlo “Avevo 14 anni la prima volta che l’ho visto” ha scritto Lisa nel suo libro di memorie che si intitola “Worth Fighting For“. “Patrick era abbronzato, splendeva, aveva un sorriso accecante e una reputazione da dongiovanni.”\n“La prima volta che abbiamo ballato insieme è stata alla recita della scuola,” ha dichiarato Lisa nel documentario “I am Patrick Swayze“.\n“Siamo saliti sul palco, l’ho guardato negli occhi ed è stato come se tutto prendesse vita”. In merito a quando è stata diagnosticata la malattia del marito ha poi aggiunto: “È la cosa più brutta in assoluto da superare. Si passa ogni giorno a lottare per la vita di quella persona e so che lui li ha passati tutti a lottare per la sua”.


Alexa si "umanizza": Amazon al lavoro sulla voce emozionale - CorCom\nGli sviluppatori stanno implementando una nuovo componente in grado di “mimare” sentimenti di fastidio o eccitazione. Quali saranno le conseguenze?\nSecondo l’azienda di Seattle le emozioni di Alexa potrebbero essere utilizzate ad esempio nei giochi, dove l’assistente digitale deve dare un giudizio su risposte corretto o sbagliate. Amazon offre questa capacità di esprimere emozioni con la voce anche agli sviluppatori terze parti, che realizzano le cosiddette “skill” di Alexa, cioè dei plugin che permettono all’assistente digitale di Amazon di rispondere a domande su uno specifico settore di competenza creato dall’azienda in questione.\n«Continuiamo ad aggiungere abilità ad Alexa per aiutarla a creare una esperienza per i nostri clienti che sia più naturale e intuitiva».\nSecondo Amazon, la potenza di calcolo del cloud ha permesso di sviluppare sistemi di machine learning sempre più sofisticati che hanno permesso ai computer di superare una soglia importante: anziché costringere gli utenti ad imparare un modo per comunicare con il computer superando le sue limitazioni, adesso questi ultimi sono in grado di comunicare con gli utenti in maniera naturale, cioè utilizzando il linguaggio parlato.\nL’uso di un sistema di comunicazione naturale, se arricchito dal “colore” delle mozioni nella voce di Alexa potrebbe aprire la strada a scambi sempre più profondi ma anche a reazioni di rifiuto o di spiacevolezza che, nel settore che si occupa di costruire robot e automi, viene chiamato “Uncanny Valley”, letteralmente la valle della sconcertante mancanza di naturalezza.


Epulae News - La Fattoria di Fibbiano ed il carattere dei suoi vini\ndomenica, 26 giugno 2022 - 01.07\nLa Fattoria di Fibbiano ed il carattere dei suoi vini\nUna famiglia lodigiana, affascinata dai luoghi di una splendida collina toscana a Terricciola, tra Pisa e Volterra, decide alla fine ’90 degli anni di trasferirsi, e intraprendere il faticoso mestiere della viticoltura, dando vita ad un’azienda vinicola e agrituristica sorprendente.\nSi tratta della Fattoria di Fibbiano, di proprietà dei fratelli Nicola e Matteo Cantoni, che con circa 20 ettari vitati e 100 mila bottiglie prodotte, rappresenta una delle realtà emergenti della provincia di Pisa.\nTerreni di origine marina, ricchi di conchiglie plioceniche e coralli e di medio impasto, trattati solo con sostanze organiche, accolgono i soli vitigni autoctoni allevati : sangiovese, canaiolo, ciliegiolo, colorino, vermentino e colombana.\nLe etichette prodotte dall’azienda si caratterizzano per una forte personalità ed originalità che ci ha particolarmente colpito negli assaggi effettuati in compagnia di Nicola Cantoni.\nCosì il Toscana IGT Bianco Fonte delle Donne 2014, realizzato con 50% colombana e 50% vermentino, risulta sapido, minerale, ricco e persistente con ricordi di frutta secca ed erbe aromatiche, mentre il Toscana IGT Rosso Le Pianette 2013 (70% sangiovese e 30% colorino), sconta la gioventù ed un esuberanza tannica, mostrando però buone capacità di evoluzione. Sulla stessa linea troviamo il Chianti Superiore Casalini 2013 (80% sangiovese e 20% ciliegiolo), ancora indietro, ma ricco, sapido e di buona prospettiva.\nVeniamo poi a due piccole verticali di due vini rossi che ci hanno particolarmente convinto:\nIl Toscana IGT Rosso L’Aspetto 2012 (50% sangiovese e 50% canaiolo) restituisce sensazioni speziate ed agrumate e presenta una beva avvolgente, ricca ed elegante.\nIl Toscana IGT Rosso L’Aspetto 2011 beneficia dell’anno in più di affinamento e presenta delle ulteriori note legate a sensazioni di macchia mediterranea, seguendo la linea della finezza e complessità.\nIl Toscana IGT Ceppatella 2011 è un sangiovese in purezza, di grande carattere, strutturato, elegante con toni speziati e finale floreale e di arancia sanguinella.\nUn lungo finale di succo di agrumi caratterizza anche il Ceppatella 2010, che unisce note di pepe nero a sentori balsamici e lascia una piacevolissima scia sapida.


Fagottini di pasta fresca ripieni di carne - Cucina Bimby & Fantasia\nFagottini di pasta fresca ripieni di carne\nPrepariamo la pasta fresca per la domenica, cosa ne dici? Oggi la cucina propone… Fagottini ripieni di carne saltati con zucchine e carote!!!! La pasta fresca è fatta prevalentemente con semola e acqua e usiamo un pò di aiuti, dal Bimby alla nonna Papera (la macchina per la sfoglia). Ora vi spiego nel dettaglio e poi tutti a lavoro!\n250 gcarne macinata ((mista di bovino e suino))\n1carota ((60/65 g) )\n20 gvino rosso\n100 gpecorino sardo ((o Grana grattugiato))\n1 Sfogliatrice anche detta “Nonna papera” o “Macchina della nonna”\nPreparazione dei Fagottini di pasta fresca ripieni di carne\nNel Bimby mettere 250 grammi di semola, 200 g di farina 0, un pizzico di sale e mescolare 5 secondi velocità 3.\nUnire 200 g di acqua, 2 uova, un filo d’olio azionare per 5 secondi a velocità 4, e poi impastare per 2 minuti a velocità Spiga. Prendere l’impasto amalgamare un po’ con le mani chiuderlo in pellicola e metterlo a riposare per mezz’ora\nOra prepariamo il ripieno sempre nel Bimby. Sbucciare una carota, tagliarla in tre pezzi grossi e mettere nel Bimby, unire 4 foglie di radicchio tondo tagliate a metà, e anche metà cipolla, tritare tutto 5 secondi Velocità 8.\nCon una spatola portare il trito verso la base, e versare 10 g di olio, il sale e soffriggere per 3 minuti temperatura varoma velocità 1.\nUnire 250 g di macinato misto, con 20 g di vino rosso e sfumare 3 minuti varoma, antiorario, vel soft.\nSalare aggiungere 50 g di acqua e continuare la cottura per altri 10 minuti, 100° velocità soft antiorario sempre senza tappino. Lasciare raffreddare e unire 100 g di grana/pecorino, un uovo e amalgamare 15 secondi antiorario velocità 4.\nIl ripieno è pronto .\nAdesso possiamo creare i nostri fagottini ripieni di carne.\nPrendere la pasta, ne useremo poca alla volta.\nTagliare un piccolo panetto e stenderlo con l’aiuto di “Nonna Papera”, passando dallo spessore più grosso, si piega la sfoglia si ripassa in quello grosso, e man mano si abbassa lo spessore. Io sono arrivata al n.2, quindi non al più sottile in assoluto. Con la rotella o se avete il timbrino quadrato tagliare la pasta circa 4/5 cm per lato, sistemare sopra dei mucchietti di ripieno.\nOra formare i fagottini di pasta fresca ripieni di carne: unire le 2 punte opposte, poi portare le altre 2 punte al centro. i lati che si formano chiuderli bene formando come una piramide. Vi rimarrà la base quadrata, la punta in alto e i 4 lati sigillati che scendono verso la base.\nProcedere così con tutta la pasta sino a finire il ripieno. Me ne sono usciti circa una sessantina. Man mano che si formano i fagottini sistemarli su dei vassoi infarinati.\nSe non li volete cucinare subito, metterli in freezer così stesi sul vassoio. Una volta congelati si potranno mettere nei sacchetti e conservarli per 3 mesi circa.\nNoi una parte l’abbiamo cucinata subito!!\nAbbiamo saltato in padella semplicemente zucchine e carote tagliate a bastoncino con un pochino d’olio e burro e Serviti caldi con tanto pecorino o grana a piacere!\nPubblicato inacqua capodanno carne macinata cipolle farina 0 feste grana Natale olio di oliva ospiti Pasta ripiena pecorino pecorino sardo Primi Piatti radicchio Ricette con le carote semola uova vino rosso\n← Post Precedente Post precedente:Ciambella alla panna e caffè\nPost Successivo → Post successivo:Fettine di pollo con finocchi e limone\nImpanada con carciofi e salsiccia. Ingredienti per la pasta: 250 g di farina 0 (o meglio semola ...


Instagram Adverstising: qualche caso di successo | You&Web Agency\nSei in: You&Web Agency // Blog // Web marketing // Instagram Adverstising: qualche caso di successo\nIntegrare le soluzioni di Instagram Advertising nella propria strategia di web marketing può rivelarsi un’ottima scelta. Il motivo è molto semplice ed è legato ai numeri. Con l’advertising su Instagram, infatti, si raggiungono più di 500 milioni di utenti al mese.\nEcco alcuni degli esempi più efficaci e gli spunti tecnici che si possono ricavare.\nTra gli esempi più efficaci da considerare quando si parla di Instagram Advertising è possibile considerare l’approccio di Instagramforbusiness. In questo caso, una delle carte vincenti a livello tecnico consiste nell’advertising post non molto diversi da quelli organici.\nIn questo modo è più facile che si integrino in maniera naturale nel feed degli utenti.\nContinuiamo a parlare dei brand che lavorano bene dal punto di vista dell’Instagram Advertising prendendo in esame il caso di Samsung Mobile. Per capire meglio l’approccio vediamo l’immagine sottostante, un interessante punto di riferimento per avere un’idea dell’efficacia dei post.\nCosa si può notare analizzando quest’ads? Prima di tutto che i device sono fotografati su uno sfondo bianco. Questo rende più facile il riconoscimento del singolo prodotto. In secondo luogo è chiaro che gli scatti sono una dimostrazione semplificata del funzionamento degli smartphone.\nTra i case history celebri riguardanti l’Instagram Advertising è possibile includere anche il New York Times. Il celebre quotidiano, nel 2016, ha infatti divulgato tramite ads il contenuto visibile nell’immagine sottostante.\nCosa si può notare di particolare? La staticità, unita all’invito a scaricare l’app per compiere un’azione specifica, ossia la risoluzione di un puzzle. In questo modo si strizza l’occhio a quell’interattività fondamentale per ottimizzare l’engagement sui social.\nDa non trascurare è anche l’accento sul nostalgia marketing con la citazione di uno dei più apprezzati show televisivi degli anni ’90.\nLa piattaforma di job seeking Monster, invece, si concentra su altri elementi molto importanti per rendere efficace una strategia di advertising. Quali? Per capire meglio l’approccio all’Instagram advertising vediamo l’immagine sottostante.\nMolto azzeccata in questo caso è la scelta dell’elemento GIF, funzionale all’engagement, e la leva sulla curiosità dell’utente.\nDi consigli per rendere efficace una strategia di Instagram Advertising ce ne sono diversi. Come non ricordare, per esempio, l’importanza della riprova sociale e dell’utilizzo di singoli termini caratterizzati da una forte carica emozionale?\nCosa pensi di questi consigli? Li applichi già nella tua strategia di advertising su Instagram? Lascia pure la tua opinione nei commenti!\nCampagne di User Generated Content su Instagram: gli esempi migliori


Oggi Roma piange. Muore Don Natalino Zagotto. - Il Vaticanese\nDon Natalino Zagotto - Camerlengo in San Giovanni in Laterano - Già Direttore dell'Ufficio per le Persone Fisiche e Giuridiche del Vicariato di Roma\nDon Natalino Zagotto – Camerlengo in San Giovanni in Laterano – Già Direttore dell’Ufficio per le Persone Fisiche e Giuridiche del Vicariato di Roma\nAddio Don Natalino, ci vedremo nella braccia del Padre Nostro, se lo meriteremo come te. Si, perché credo che nella vita dobbiamo meritare l’amore del Padre. Quando mi tendesti la mano, proprio nel momento in cui tutti mi abbandonavano alle piaghe della vita, mi dicesti che la gente mi avrebbe guadato non per quelle piaghe che sarebbero guarite, ma per tutto quanto nella vita sarei stato capace di fare per il bene comune.\nE’ vero, caro Don Natalino, avevi ragione! Se sapesse il mondo quanto bene hai fatto, quanto amore hai dispensato, a quanti cuori disperati hai saputo sempre dare una carezza di conforto, diventerebbero pallidi e comprenderebbero che per essere accolti nelle braccia del Padre, così, come è accaduto a te, in un solo istante nel più alto dei Cieli, bisogna essere davvero Santi. Si, caro Don Natalino, credo che tu sia stato un Uomo il cui esempio di semplicità ha reso a tutti noi credibile che, nonostante tutto, possiamo essere Santi.\nTi sei fatto piccolo per abbracciare i piccoli e i colossi del potere hanno taciuto insieme al popolo per ascoltare le tue omelie che annunciavano con rara intelligenza evangelica, la Santa Domenica del Signore e la sua presenza costante nei nostri cuori. Che fortuna essere testimone della tua santità. Si, credo che tu sia un sacerdote Santo. Che bello averti conosciuto, che bello essere stati amati da un autentico figlio di Dio Padre. Che bello, caro Don Natalino, tutto quanto il tempo vissuto nei tuoi pensieri.\nGrazie, caro Don Natalino, per averci dato tutto senza mai volere niente. Grazie per averci insegnato a dare tutto senza volere niente. Grazie per averci indicato la Via che percorriamo a piedi nudi, come tu ci hai insegnato, per non trascurare le asperità di questo cammino. Io, Franco, Maria, Annaisa, Aldo, Luana, Francesco, Eleonora, Alfredo, Iole, Annamaria, Tommaso, insieme alla tua amatissima sorella che hai assistito con tutto l’amore possibile e tutti, tutti, tutti, ti diciamo GRAZIE, GRAZIE, GRAZIE! Sappia Roma, che oggi è orfana ma che tu sei rinato in Cristo.\nPrevious articleLe frasi dimenticate di Wojtyla: “Controllare i flussi di migranti”\nNext articleCattolici in Politica: attive le Reti Umane del Movimento NOI nato dall’appello del Papa.


Hotel Holiday Inn Express Sant Cugat in Sant Cugat del Vallès Barcelona prenotazioni on-line per hotel Hotel Holiday Inn Express Sant Cugat in Sant Cugat del Vallès Barcelona\nHotel Holiday Inn Express Sant Cugat |\nCami can Fatj dels Aurons s/n, Parc Empresarial A7, Sant Cugat del Vallès 08290 , Barcelona (Spagna)\nSituato fuori dalla zona commerciale A7 e a 30 minuti in treno da Barcellona, ??l'elegante Holiday Inn Express Sant Cugat offre un parcheggio gratuito e camere dotate di TV a schermo piatto. Le confortevoli sistemazioni dell'Holiday Inn sono climatizzate e luminose e dispongono di un set per la preparazione di tè e caffè, una TV con canali satellitari e la connessione WiFi gratuita. Presso la struttura troverete la colazione a buffet servita tutte le mattine e uno snack bar, mentre sono presenti alcuni ristoranti nel centro di Sant Cugat, a 1 km di distanza. A vostra disposizione troverete una lavanderia, il lavaggio a secco, il servizio di stiratura, il cambio valuta, il deposito bagagli e una reception aperta 24 ore al giorno. Il Sant Cugat dista 200 metri dalla stazione ferroviaria di Sant Joan e 5 minuti in auto dall'autostrada AP 7.\nCami can Fatj dels Aurons s/n, Parc Empresarial A7, Sant Cugat del Vallès 08290 , Barcelona (Spagna). L'hotel e' strategicamente posizionato nel nuovo Parco Aziendale A7, a Sant Cugat del Valles, Barcellona. A 300 metri di distanza dalla stazione ferroviaria, a 500 metri dal TVE e a 1000 metri dal centro commerciale e dal Golf Club di Sant Cugat. L'eccellente accesso dell'albergo alla superstrada AP7 lo rende il luogo ideale per coloro che sono in visita a Sant Cugat o Barcellona, che dista circa 20 km. 2 kms dal centro città 34 kms dall'aeroporto (barcellona) 90 kms dall'aeroporto (girona) Vicino alla stazione (sant joan fgc) 5 minuti a piedi dalla fermata bus più vicina 26 km dal quartiere fiera (fira de barcelon)


▷ Imprese di Ponteggi vicino a te | Archisio\n66 Imprese di Ponteggi\nLa giraldo ponteggi srl è specializzata nell’allestimento di ponteggi edili, concessi a noleggio in tutta la sardegna. Formata da maestranze professionali, da preposti attenti alla procedure di s\nIl gruppo europonteggi opera nel settore dell’ edilizia da oltre 30 anni. Tutte le attrezzature provvisionali possono essere noleggiate “ a freddo” o “a caldo” con squadre interne alt\nSp Servizi Ponteggi\nCon più di 30 anni di esperienza nel settore, offriamo servizi mirati a soddisfare le esigenze dei nostri clienti, garantendo affidabilità e professionalità grazie anche all'alta formazione dei nos\nDiba ponteggi ex "edilripristini" è un’azienda longeva e dinamica, costituita da personale esperto,nata nel lontano 1975 dal fondatore di bartolo giuseppe inizialmente esperti di ripristini facciat\nLe migliori imprese di ponteggi si occupano di noleggio e montaggio di impalcature e ponteggi per il settore edile, studiati per resistere alle sollecitazioni atmosferiche o di altra natura. Per definizione un ponteggio è una struttura di servizio temporanea la cui presenza è necessaria nei cantieri per la costruzione, la manutenzione, la ristrutturazione ed il recupero di opere edilizie per eseguire in sicurezza lavori che si svolgono oltre i 2 metri di altezza rispetto al suolo. Le impalcature si compongono di diversi elementi che formano una struttura rigida reticolare utilizzata per impedire la caduta di persone o cose. I ponteggi di utilizzo corrente sono realizzati prevalentemente in acciaio, mentre in passato si utilizzava il legno.\nCome operano le Imprese di Ponteggi\nLe imprese di ponteggi si occupano di tutte le varie fasi che portano alla realizzazione di impalcature stabili e sicure. Molto importanti le fasi iniziali di analisi che portano ad avere un ponteggio ben progettato, affinché le impalcature possano raggiungere l’altezza e sostenere i carichi previsti. Per scegliere la tipologia di ponteggio devono prendere in considerazione le caratteristiche dell’edificio, del luogo e dell’intervento da realizzare, perciò procedono eseguendo:\nCome scegliere le Imprese di Ponteggi\nPer individuare le migliori imprese di ponteggi occorre prima di tutto accertarsi che siano imprese autorizzate al noleggio e montaggio di ponteggi e che svolgano tutto nel rispetto delle norme di sicurezza. È bene rivolgersi ad un’impresa di ponteggi che abbia sede vicina al cantiere poiché il costo per trasporti a lunga distanza può far salire notevolmente il preventivo.\nQuanto costano le Imprese di Ponteggi?\nI prezzi per il montaggio di ponteggi variano in funzione di molti parametri. Solitamente le imprese di ponteggi propongono un canone mensile per il noleggio che può variare nel tempo. Più il noleggio delle impalcature è lungo più è conveniente perché il prezzo mensile scende per i mesi successivi al primo. Le imprese di ponteggi e dintorni offriranno di volta in volta un preventivo personalizzato che tiene conto di vari fattori, tra i quali la complessità del ponteggio, le difficoltà di installazione, la distanza. Il costo medio per il noleggio di ponteggi oscilla tra 8 e 16 € al mq. Per avere un’idea dell’ammontare dei costi per la realizzazione di un ponteggio di 300 mq il costo può andare da circa 2.400 € e 4.800 €. Il canone può includere i costi di trasporto, montaggio e smontaggio oppure questi possono essere conteggiati a parte considerando circa 1 € al mq per il trasporto e 2 € al mq per il nolo. Si somma a questi la tassa per l’occupazione del suolo pubblico che ha un costo di circa 1 € al mq al giorno. A questi si aggiungono i costi per la redazione di PiMUS e POS che ammonta complessivamente a circa 350-500 €. Elementi opzionali comportano costi aggiuntivi come l’installazione di un impianto di allarme che ha un costo medio di 800 € al mese. Può essere richiesto inoltre un deposito cauzionale prima dell’inizio del noleggio delle impalcature. Da ricordare che se l'intervento per cui viene allestito il ponteggio beneficia di detrazioni fiscali, anche le spese per il noleggio del ponteggio saranno agevolati tramite la detrazione IRPEF.\nPerché rivolgersi ad Imprese di Ponteggi\nConsulenza Imprese di Ponteggi\nLe migliori imprese di ponteggi sono su Archisio e sono pronte ad offrire preventivi personalizzati per ogni genere di ponteggio. Chiedere un lavoro, un preventivo o un incontro attraverso la piattaforma è estremamente semplice, basta un click. Archisio aiuta inoltre a farsi un’idea del modo di operare di un’impresa di ponteggi ed impalcature e a conoscere quali sono i servizi offerti, rendendo la scelta agevole e prudente.


Droga e arresti a Salò - Montagne & Paesi\n24 Ottobre 2021 05:56\nDroga e arresti a Salò\nI Carabinieri della Compagnia di Salò, hanno svolto durante la notte tra mercoledì 25 e giovedì 26 settembre un servizio finalizzato alla prevenzione ed alla repressione del traffico di stupefacenti. Nell’attività di controllo sono stati impiegati venti militari i quali hanno verificato oltre 60 autoveicoli e circa 150 persone.\nDurante il servizio, i Carabinieri della Stazione di Vobarno hanno sorpreso un 58nne di origine nordafricana, ma domiciliato in zona, mentre occultava dodici dosi di cocaina pronte allo spaccio. E’ stato arrestato e posto agli arresti domiciliari: il Giudice ha convalidato l’arresto. Altri tre cittadini nordafricani ed un cittadino italiano, tutti tra i 25 ed i 30 anni, sono stati denunciati in stato di libertà poiché sorpresi mentre spacciavano hashish, cocaina e marijuana. I clienti, quattro giovani, sono stati invece segnalati all’Autorità Amministrativa quali assuntori di sostanze stupefacenti sequestrando complessivamente 10 grammi di hashish, 4 di cocaina e 12 di marijuana. Un 35nne italiano è stato sorpreso alla guida della sua vettura, ma doveva essere agli arresti domiciliari: per tale ragione è stato denunciato per evasione. Sono state elevate anche una decina le contravvenzioni per violazioni a norme comportamentali del codice della strada ed una denuncia per guida in stato di ebbrezza.\nPrecedentePrecedenteDon Marchina “il prete dei poveri” muore ad 85 anni\nSuccessivoArresti per furti di pezzi d’auto rubateSuccessivo


Il premier fa arrossire la suocera bg della Gelmini - Bergamo News\nIl premier fa arrossire la suocera bg della Gelmini\nIl ministro, che ha sposato il bergamasco Giorgio Patelli racconta del suo matrimonio: "Berlusconi show. E mia suocera, maestra rigorosa, ?? arrossita per le sue battute".\n"Gli ultimi tre sono stati anni importanti, di grande impatto e cambiamento che coincidono con tappe fondamentali nella mia vita privata e pubblica, come ministro. Ma la famiglia è una gran cosa, la politica passa: anche i ruoli più prestigiosi sono effimeri, transitori. Emma e Giorgio, invece, resteranno sempre. Emma di sicuro, Giorgio lo spero". Così il ministro dell’Istruzione Mariastella Gemini in un’intervista a "Diva e donna", in edicola mercoledì parla della figlia Emma che ha festeggiato il suo primo anno di vita e del marito, il bergamasco, Giorgio Patelli.\nIl ministro parla anche delle cene di Berlusconi: "Ho partecipato a tante cene, l’ho visto molte volte in situazioni di intimità con gli amici cantare o raccontare barzellette spinte. Ha cantato, in francese, pure al mio matrimonio, conquistando la simpatia di tutti gli invitati: la vera sposa è stato lui. E mia suocera, che è una maestra rigorosa, è arrossita per le sue battute".\nse la Signora Suocera leggesse le intercettazioni tra le Signore Carfagna e Gelmini (ndl nota del lettore : di dominio pubblico) non arrossirebbe ma impallidirebbe\nio impallidisco per la sua “riforma” della scuola pubblica\nognuno ha le sue idiosincrasie\nlivio,e se per caso leggessimo le sue telefonate arrossiremmo anche noi?facciamo tutti i moralisti pronti a colpire gli altri,ma a noi chi ci giudica?o noi siamo sempre nella ragione perchè a sbagliare sono sempre gli altri?\nper 3. si dà il caso che livio non sia presidente del consiglio e non tappresenti lo stato !\nA me mi fanno venire l’umore nero!!!!!\nio come italiano arrossisco di fronte a quello che dicono gli stranieri su di noi


Il Tibet è già libero: La questione tibetana\nsu esserecomunisti del 04/03/2009\nLa storia del Tibet ha origini incerte, forse risalenti alle tribù nomadi guerriere Qiang, attestate nella zona nel secondo secolo AC. Quello che risulta palese è invece il fatto che quello che può essere definito come “popolo tibetano” sia in realtà la congiunzione di diverse popolazioni provenienti da Ovest (Asia Centrale), Sud-Ovest (Valle dell'Indo), Sud-Est (territori delle foreste birmane), Est (Valle dello Yangzi) e da Nord (Valle del Fiume Giallo). Questa diversità è visibile ancora oggi: da una valle all'altra, l'architettura delle case, i vestiti e la lingua sono talvolta differenti. Prima dell'arrivo del Buddismo in Tibet (VI secolo DC), l'altopiano fu solcato da credenze e culture variegate di tipo animistico. Il più rilevante tra i culti praticati in questo periodo sembra provenire dall'Asia centrale: il Bon. Fino al VII secolo DC non risulta presenza di un popolo compatto politicamente. In questo periodo numerose parti della regione furono unificate dal re Songstan Gampo con lo scopo di attaccare il suo potente vicino: la Cina dei Tang. Il conflitto terminò con un'alleanza: i cinesi respinsero i tibetani e l'imperatore Tang offrì sua figlia in sposa a Gampo. Questa alleanza permise al buddismo (scuola cinese del JingTu) di entrare alla corte reale dove vi restò confinato per qualche secolo. Nel IX secolo la dinastia che guidò il regno si sfaldò e precipitò il paese nell'instabilità politica. In questo periodo, nell'XI secolo, il Nord dell'India fu assalito da ondate musulmane; in quell'area si trovavano le più importanti scuole del Tantrismo (o Vajarayana, formatosi in India verso il VI secolo). Sotto l'assalto, i maestri tantrici ripararono nell'Hymalaya, in un Tibet senza fede ne legge. In questa fase il buddismo tantrico conobbe un'autentica esplosione, le comunità aumentarono rapidamente di numero e si divisero a loro volta in numerose sottoentità, le cui ultime nate (nel XIV secolo) sono le più note: i Berretti Gialli. Le popolazioni tibetane, finora sottoposte ai signori e alle rivalità tra le grandi famiglie della nobiltà, si convertirono in massa al buddismo e si misero al servizio delle comunità tantriche: la struttura ecclesiastica di quella dottrina portò loro sicurezza e stabilità. In questo modo il buddismo permise di instaurare nel Tibet una società feudale. Il potere era diviso tra la nobiltà tibetana e le comunità buddiste, con più del 90% della popolazione posto in regime di servitù. L'arrivo dei Mongoli nel XIII secolo fece del Tibet un annesso del loro impero cinese. L'imperatore Kublai Kanh entrò in contatto con l'abate di Sakya (Tibet meridionale, setta dei Berretti Rossi) che fu nominato Grande Lama (un'autorità che avrebbe dovuto presiedere tutti gli altri Lama, una sorta di papa) a cui fu affidato il potere di sovranità temporale sul Tibet. Nel 1578 l'imperatore mongolo della Cina, Altan Khan inviò un esercito in Tibet per sostenere il Grande Lama Sonam Gyatso, un ambizioso venticinquenne a cui fu conferito il titolo di Dalai (Oceano) Lama, signore di tutto il Tibet. Il primo Dalai Lama della storia fu dunque investito della propria carica da un esercito cinese. Per elevare la sua autorità oltre la sfida mondana, temporale, Sonam Gyatso confiscò monasteri che non appartenevano alla sua setta, e si crede abbia distrutto scritti buddisti contrastanti con la sua pretesa di divinità. A causa di lotte intestine l'esercito Mongolo tornerà più volte ad intervenire in Tibet, ristabilendo ogni volta al potere il Dalai Lama e le sue successive “reincarnazioni”. Col passare degli anni il feudo condivise il declino della potenza mongola, sua protettrice, e si trovò in balia del limitrofo impero cinese dei Manciù che lo conquistò nel 1721. Nel 1751 divenne una delle 18 province del “Celeste Impero” sotto forma di dipendenza autonoma. Nel 1904 la Gran Bretagna inviò un contingente di forze indiane, al comando di Sir Francis Younghusband, per sanare una controversia confinaria con le colonie inglesi che di fatto portò all'occupazione militare del Tibet, territorio che aveva anche destato l'interesse dello Zar di Russia. Una volta occupata la regione, gli inglesi cercarono di stabilire rapporti con l'aristocrazia schiavista e monastica che in precedenza la controllava. Nel 1910 i Manciù cercarono di ristabilire il controllo territoriale sul Tibet. Dopo lo scoppio della rivoluzione in Cina del 1911, il Dalai Lama a fuggì in India dagli inglesi. Gli inglesi intervennero nuovamente e occuparono Lhasa nel 1912. Al suo ritorno, il XIII Dalai Lama promise di modernizzare il Tibet nel rispetto della tradizione religiosa, ma la società rimase sostanzialmente quella feudale di sempre. I britannici cercarono, nell’ottica dell'indebolimento, di tentare di attribuire uno status internazionale alle autorità tibetane, invitandole nel 1913 alla conferenza di Simla, dove, nonostante le proteste della delegazione cinese, si fecero cedere i territori che tuttora sono contestati con l'India. Nessun governo della Cina accettò mai l'esito di quella conferenza, il paese conservò la sua integrità territoriale che più tardi fu confermata dalle Nazioni Unite. I Lama continuarono a governare la regione con la legittimazione del regime reazionario del Kuomintang, la cui autorità politica fu riconosciuta anche per ratificare la scelta dell’attuale Dalai Lama e Lama Panchen. Quando il giovane Dalai Lama fu investito della sua carica a Lhasa, ciò avvenne con una scorta armata di truppe di Chiang Kaishek e di un ministro cinese in carica, in conformità con una tradizione secolare. A conferma di questa interpretazione dei fatti, che altrove ho visto riportati in modo distorto con palesi finalità ideologiche (ndr), basti pensare che durante la seconda guerra mondiale le truppe alleate chiedevano regolarmente a Chiang Kaishek il permesso di sorvolo sul Tibet. L’isolamento territoriale rispetto al centro e le difficoltà che la Cina attraversò durante le due guerre mondiali fecero si che la regione tibetana ebbe un coinvolgimento ridotto nelle questioni nazionali. Nel 1950, con la fine della guerra civile e la proclamazione nel 1949 della Repubblica Popolare Cinese, le truppe di Mao Tse Tung completarono in Tibet il controllo sul territorio nazionale. Nel 1951 fu raggiunto un accordo con il Dalai Lama per la concessione di un regime di autonomia. Questo accordo conferiva alla Cina il controllo militare e il diritto esclusivo di condurre le relazioni estere; si rilasciava anche ai cinesi un ruolo diretto nell’amministrazione interna “per promuovere le riforme sociali”. Tra le prime riforme varate ci fu anche quella che riduceva i tassi di interesse, fino a quel punto non molto dissimili a vera e propria usura, e fu varata per la prima volta nella storia della regione tibetana, la costruzione di ospedali e strade secondo canoni moderni. Mao e i suoi quadri non intendevano semplicemente occupare la regione, desideravano altresì la collaborazione del Dalai Lama per trasformare l’economia feudale del Tibet in conformità con gli obiettivi socialisti. Nell’importante saggio Feudalesimo amichevole: il mito del Tibet del giornalista americano Michael Parenti emerge che: “Perfino Melvyn Goldstein, che è solidale con il Dalai Lama e con la causa dell’indipendenza tibetana, ha ammesso che ?contrariamente all’opinione corrente in occidente? i cinesi ?perseguivano una politica moderata. Avevano cura di mostrare rispetto per la cultura e le religioni tibetane? e ?permettevano ai vecchi sistemi monastico e feudali di continuare immutati. Fra il 1951 e il 1959, non solo non venne confiscata alcuna proprietà aristocratica o monastica, ma venne permesso ai signori feudali di esercitare una continua autorità giudiziaria nei confronti dei contadini a loro vincolati ereditariamente?. Nel 1956-57 bande armate tibetane tesero un’imboscata ad un convoglio dell’Esercito di Liberazione del Popolo cinese. Tale sommossa ricevette indirizzo e sostegno materiale dalla CIA che, su iniziativa del governo statunitense, permise di fornire agli insorti armi, provviste e addestramento militare per le unità di combattimento. Nel 1958 oltre 30 tibetani, nella massima segretezza, iniziarono il loro addestramento nella base USA di Camp Dale in Colorado. A data odierna, in quel campo, risultano esserne stati addestrati 300. Nel luglio 1959 la CIA iniziò concretamente il rifornimento aereo di armi, munizioni e soldati addestrati che arrivarono in Tibet grazie ai C-130. Risulta così che dal 1957 al 1960 siano stati trasferite verso la regione oltre 400 tonnellate di merce. In una delle operazioni diversive condotte dai guerriglieri rimase ucciso il comandante del distretto occidentale del Tibet. Fu così che i servizi segreti americani si impossessarono di importanti informazioni sulla situazione interna cinese, sulla consistenza militare, sul programma nucleare, sui rapporti tra Mosca e Pechino. Da ormai qualche anno, è noto il fatto che fu proprio la CIA a impiantare basi di sostegno militare in Nepal, compiendo numerosi ponti aerei per le operazioni di guerriglia condotte all’interno del Tibet. Durante la rivolta la “Società Americana per un’Asia Libera” propagò in modo dispiegato la causa indipendentista. Thubtan Norbu, fratello maggiore del Dalai Lama, giocò un ruolo di primo piano all’interno di questo gruppo. Molti dei commando e agenti che furono paracadutati dalla CIA in Tibet erano capi di clan aristocratici. Secondo una relazione degli stessi servizi segreti americani, il 90% di questa truppa non era conosciuto da nessuno all’interno del paese. Vista l’evidente natura morfologica del territorio, la ridotta guarnigione dell’Esercito di Liberazione del Popolo cinese non sarebbe mai stata in grado di catturare costoro, come poi fece, senza un appoggio diretto da parte della stessa popolazione tibetana. Ciò dimostra che su un piano effettivo la reazione al governo comunista abbia avuto una base molto ristretta all’interno della regione.\nAll’inizio degli anni ’60 le spese dell’intelligence americana ammontavano a 1,7 milioni di dollari annui, di cui 500000 destinati al mantenimento di 2100 ribelli nelle basi nepalesi e 180000 destinati alle “necessità personali” del Dalai Lama, nel frattempo fuggito in India. La fuga del Dalai Lama ebbe un prezzo: la concessione di una borsa di studio a 400 ingegneri indiani affinchè si addestrassero alla tecnologia nucleare negli Stati Uniti. Lo scambio fu accettato e, per ironia della sorte, la prima bomba atomica indiana fu battezzata col soprannome di “Buddha sorridente”. Quando i rapporti tra Pechino e Washington migliorarono, l’attività sovversiva fu temporaneamente sospesa. Alla popolazione tibetana questa avventura statunitense costò oltre 87000 morti. Dopo il 1959, le autorità cinesi eliminarono il sistema di schiavitù, di servitù della gleba e l’utilizzo di mano d’opera non salariata. Fu eliminato il sistema delle tasse, creato un nuovo piano di lavoro, furono ridotte in larga parte la disoccupazione e la miseria. Furono costruiti i soli ospedali esistenti nel paese e un nuovo sistema educativo, che rompesse con il monopolio che i monasteri avevano in entrambi i settori. Furono costruiti sistemi di irrigazione per l’acqua e fu portata l’energia elettrica a Lhasa. Fu inoltre abolito il sistema delle flagellazioni pubbliche, le mutilazioni e le amputazioni compiute come forme di punizione dalle autorità religiose. Dal 1961 centinaia di acri precedentemente posseduti dai signori e dai Lama furono distribuiti agli affittuari e ai contadini senza terra. Nelle zone dedicate alla pastorizia, le greggi furono affidate alle comuni dei poveri e dei pastori. Miglioramenti e investimenti furono prodotti nell’allevamento del bestiame e per le nuove coltivazioni di verdure, frumento e orzo che furono introdotti per la prima volta. Con la pianificazione di un nuovo sistema di irrigazione fu possibile un notevole incremento della produzione contadina. Una parte della popolazione rimase comunque religiosa e lasciata in libertà di fare elemosine al clero, tuttavia la gente non fu più costretta a rendere omaggio o a fare regali sotto coercizione ai monasteri e ai signori. I molti monaci costretti negli ordini religiosi fin da bambini furono lasciati liberi di scegliere se rinunciare o meno alla vita monastica e così migliaia di persone tornarono alla vita civile. Il clero restante continuò a vivere contando su minimi stipendi governativi ed un reddito supplementare guadagnato officiando ai servizi di nozze ed ai funerali. Si tenga comunque conto che nel consolidare l’autorità sul Tibet, le stesse autorità cinesi ammettono degli errori, specie nel periodo della rivoluzione culturale (1966-1976), fase in cui le persecuzioni religiose raggiunsero un alto picco in tutto il paese. Verso la fine degli anni ’70 la Cina aveva ottenuto la piena pacificazione della situazione, provando inoltre a correggere alcuni errori commessi durante i due decenni precedenti. Nel 1980 il governo iniziò una serie di riforme destinate ad assegnare al Tibet un grado sempre più elevato di autonomia. Agli abitanti venne permesso di coltivare propri appezzamenti di terra, vendere le eccedenze del raccolto, scegliere le coltivazioni più adatte al proprio sostentamento e a quello del bestiame. Vennero ripristinate le comunicazioni con il mondo esterno e i controlli alla frontiera furono facilitati così da permettere ai tibetani di visitare parenti in India e Nepal. Dalla metà degli anni ’90 il PIL della regione è aumentato del 13% annuo, ossia più degli eccezionali ritmi di sviluppo dell’intero paese. Le opere edili sono raddoppiate e il commercio, che fino a dieci anni fa si svolgeva quasi esclusivamente col limitrofo Nepal, è cresciuto di ben 18 volte rispetto al 1995. Con gli stessi ritmi si sono sviluppati il sistema sanitario e quello scolastico (entrambi inesistenti in passato). Nel 2001 il governo di Pechino ha stanziato 65 miliardi di yuan per finanziare progetti di infrastrutture che permettano ai tibetani di uscire dal medioevo buddista-lamaista e di approdare al mondo contemporaneo, usufruendo dei vantaggi del progresso economico e sociale cinese. Fino a pochi mesi fa l’unica via di comunicazione tra il Tibet e il resto della Cina era una strada dissestata che partendo da Golmund consentiva ai camion di accedere a Lhasa in 50-60 ore di viaggio. Oggi lo stesso percorso si compie in 16 ore sul modernissimo “treno del cielo” che corre lungo i binari della più alta ferrovia del pianeta: 1200 km ad un’altitudine di oltre 5000 metri.\nUn articolo del marzo 1959 de L’Unità descrive la natura reazionaria della società tibetana prima dell’arrivo delle truppe di Mao: “Ancora oggi dopo l’accordo del 1951, questo paese (il Tibet) che si estende per circa un milione di chilometri quadrati sul più elevato altopiano del mondo, è retto autocriticamente dai monaci buddisti. E’ una società feudale, organizzata rigidamente a piramide, al vertice della quale è il Dalai Lama e alla cui base sono i servi della gleba. Tutto il potere emana dai monaci dei tre grandi monasteri di Drebung, Sera e Granden, ed è tra essi che vengono scelti sia i membri del Casiag, il governo responsabile verso il Dalai Lama, che i funzionari dei Lama”. Il monastero di Drepung era una delle più estese proprietà terriere del mondo, era in possesso di 185 feudi, 25000 servi della gleba, 300 grandi pascoli e 16000 guardiani di gregge. La ricchezza dei monasteri andava ai Lama di più alto rango, molti dei quali giovani rampolli di famiglie aristocratiche, il basso clero era invece di estrazione contadina. Questa disuguaglianza classista all’interno della società tibetana è strettamente paragonabile a quella del clero cristiano dell’Europa medioevale. All’interno di un quadro simile, è evidente che anche le autorità militari detenessero un quantitativo consistente di potere; si pensi ad esempio che il capo dell’esercito possedeva 4000 chilometri quadrati di terra e 3500 servi. I ragazzini tibetani venivano regolarmente sottratti alle famiglie e condotti nei monasteri per intraprendere a vita il ruolo di monaci. Tashì-Tsering, un monaco, riferì che era pratica comune per i bambini contadini essere abusati sessualmente all’interno delle strutture religiose. Egli stesso fu vittima di ripetute violenze sessuali perpetrate durante l’infanzia, non molto tempo dopo che fu introdotto nel monastero, all’età di nove anni.\nNel 1953 la maggioranza della popolazione rurale, circa 700000 abitanti su 1250000 totali, era composta da servi della gleba. Vincolati ad un ristretto apprezzamento, veniva destinata loro soltanto una ristretta parcella fondiaria necessaria al loro sostentamento. I servi della gleba e il resto dei contadini dovevano fare a meno dell’istruzione e delle cure mediche. Trascorrevano la maggior parte del loro tempo a lavorare per i monasteri, per i singoli Lama e per l’aristocrazia laica, composta da circa 200 famiglie. Si può dire che erano diretta proprietà dei signori che gli comandavano quali prodotti coltivare e quali animali allevare. Non potevano sposarsi senza il consenso del loro padrone che poteva, a piacimento, allontanare i servi dalla famiglia, venderli o torturarli a morte. I proprietari terrieri avevano l’autorità legale di catturare e impiegare metodi coercitivi, fino alla violenza, per coloro che tentavano la fuga, obbligandoli a tornare indietro. Secondo la testimonianza di una donna ventiduenne fuggiasca, tutte le ragazze più graziose della servitù erano solitamente prese dal proprietario come domestiche e trattate come meglio desiderava; erano schiave senza alcun diritto. Ogni aspetto del quotidiano era regolato da rigide forme tributarie: il matrimonio, la nascita di un figlio, la morte di un congiunto. Era soggetto a imposta chi piantava un nuovo albero in cortile, chi deteneva animali domestici, chi possedeva vasi di fiori, chi metteva un campanello al bestiame. C’erano tasse per le festività religiose: poter ballare, far rullare il tamburo e suonare il campanello aveva un prezzo. Tasse ulteriori erano destinate per la carcerazione e la scarcerazione. Chi si spostava da un luogo all’altro doveva versare una tassa di transito. Perfino i mendicanti e i disoccupati non erano esenti dal dover versare un contributo. Quando la gente non era in grado di pagare, i monasteri prestavano denaro con interesse oscillante tra il 20% e il 50%; qualora l'obbligo non fosse estinto, il debitore era costretto in un periodo di schiavitù da parte del monastero. Risulta piuttosto evidente come, nel Tibet feudale, i debiti e conseguentemente la schiavitù avessero natura ereditaria. Le dottrine pedagogiche della teocrazia furono funzionali e responsabili nell’appoggio di questa pratica sociale classista. Fu insegnato ai poveri e agli afflitti che i propri guai erano causa del comportamento sciocco e immorale che avevano perpetrato nel corso delle loro vite precedenti. Dovevano quindi accettare la miseria della loro esistenza presente come espiazione, così da migliorare la loro reincarnazione futura. I ricchi consideravano d’altro canto, la loro fortuna come una ricompensa per una condotta diligente e per la loro virtù esistenziale. La struttura in caste si manifesta anche dopo la morte: il corpo degli aristocratici veniva cremato o inumato, i corpi della massa venivano dati in pasto agli avvoltoi. L’Herald Tribune ha descritto accuratamente come, durante i funerali di plebei, fosse il sacerdote a staccare la carne del cadavere pezzo per pezzo per facilitare il compito degli avvoltoi. La descrizione era minuziosa e seguita da uno studioso che spiegava tutto in chiave ecologica. Lo stesso studioso si guardò però bene dall’affermare perché ad un simile contributo abbiano dovuto contribuire soltanto i plebei. Nel Tibet del Dalai Lama, la tortura e la mutilazione, compresa l’asportazione dell’occhio e della lingua, l’azzoppamento e l’amputazione delle braccia e delle gambe, erano le punizioni principali destinate a ladri, servi fuggiaschi e ad altre forme di dissenso verso il potere. Dato che infliggere la morte è contrario alla dottrina buddista, le vittime venivano frustate severamente e poi “abbandonate a Dio”, vale a dire costrette a morire nella gelida notte dell’altopiano. Alcuni monasteri detenevano prigioni private. Con la liberazione della regione da parte del governo cinese, emersero particolari raccapriccianti. Nelle segrete dei conventi erano presenti manette di tutte le taglie (comprese quelle di piccola misura per bambini), strumenti per mozzare nasi e orecchie, altri per spezzare mani. Per strappare gli occhi era disponibile uno speciale copricapo di pietra provvisto di due fori, che veniva premuto sulla testa per far si che gli occhi potessero gonfiare e deformarsi, fuoriuscendo dalle orbite; tutto questo per semplificare e velocizzare l’asportazione. Erano presenti congegni per tagliare le rotule e i talloni, per azzoppare, tizzoni ardenti, scudisci e strumenti speciali per sventrare. Va anche aggiunto che dalla liberazione del Tibet da parte dei comunisti a oggi, la speranza di vita degli abitanti della regione è salita da 35 a 69 anni. Un successo non da poco se si considera che sotto la teocrazia gli unici farmaci disponibili erano costituiti dall’urina e la saliva dei monaci. Seguendo l’esempio dei loro compagni tibetani, a cui sono legati da secoli, i contadini nepalesi sono insorti nel 1996 per liberarsi dagli stessi rapporti di tipo feudale che avevano amministrato anche la regione a nord della loro. Ciò che generalmente oggi viene dimenticato è che, negli anni ’30, i nazisti, e fra costoro il Reichfuhrer delle SS Heinrich Himmler ritenevano il Tibet come luogo santo dei sopravvissuti della perduta Atlantide e sito originario della “pura razza nordica”. All’età di 11 anni il già designato Dalai Lama ricevette l’amicizia di Heinrich Harrer, membro del partito nazista e ufficiale delle SS. Al di là dello stereotipo presentato nel film hollywoodiano interpretato da Brad Pitt, Harrer era un membro ai vertici delle SS quando divenne insegnante incaricato di impartire lezioni alla giovane autorità religiosa “sul mondo esterno al Tibet”. I due rimasero amici fino alla morte dell'austriaco, nel 2006. Nonostante si sia sempre presentato come difensore dei diritti umani, per cui vinse il premio nobel per la pace nel 1989 - successo che pensò giustamente di onorare mediante l’appoggio ai bombardamenti Nato sulla Jugoslavia - il Dalai Lama ha sempre continuato a frequentare e ha avuto come consiglieri i membri dell’ex aristocrazia tibetana; un’aristocrazia che considera il Dalai Lama come unica eterna (per via delle sue reincarnazioni naturalmente) ed indiscussa autorità religiosa e temporale, un’aristocrazia che auspica caldamente il ritorno al Tibet prerivoluzionario. Se l’appoggio incondizionato alla CIA e il prezzolamento di cui ho parlato nel paragrafo precedente non dovesse bastare, la frequentazione di ambienti reazionari da parte del “grande oceano” ha avuto altri picchi di “internazionalismo”. Nel 1999, insieme a Margareth Tatcher, papa Giovanni Paolo II e George Bush senior, il Dalai Lama ha fatto appello al governo britannico per liberare l’ex dittatore fascista cileno Augusto Pinochet, sollecitando che fosse inviato in Cile, anziché in Spagna, dove lo attendeva un processo per crimini contro l’umanità. Oggi, principalmente attraverso il “Fondo per lo sviluppo della democrazia” e altri canali rami della CIA, il Congresso statunitense continua a assegnare 2 milioni di dollari annui ai tibetani in India, con altri milioni supplementari per le “attività democratiche” all’interno della comunità tibetana in esilio. Il Dalai Lama ottiene anche sostentamento dal finanziere George Soros, sovvenzionatore della Radio Free Europa-Radio Liberty di proprietà della CIA, e aveva strettissimi rapporti con il capo del partito nazionalsocialista cileno, Miguel Serrano, fautore dell’hitlerismo esoterico.\nSe il quotidiano Le Monde ha stimato che la Cina è il paese con il più alto tasso di luoghi comuni al mondo, la regione del tibetana è certamente uno dei maggiori produttori del paese. Proprio attraverso la costruzione di una strategia di disinformazione nel corso degli anni, gli ambienti reazionari e monastici, sponsorizzati dal denaro statunitense, hanno cercato di giustificare le loro azioni di destabilizzazione interna contro uno stato sovrano: la Cina. La più palese falsificazione riguarda la pretesa di indipendenza tibetana. Nella realtà dei fatti nessun paese, ne l’ONU, riconosce uno status di indipendenza al Tibet. In aggiunta a questo, da 250 anni a questa parte qualsiasi governo cinese: sia quello imperiale, sia quello del Kuomintang, che quello comunista hanno sempre considerato l’area come parte integrante dello territorio cinese. Nel 1949 il dipartimento di stato americano pubblicò un libro sulle relazioni USA-Cina a cui accluse una mappa in cui sia il Tibet che Taiwan figuravano come parti integranti del paese asiatico. Con l’avvento dei comunisti al potere, anche le cartine geografiche cambiarono e ogni espediente si dimostrò essere lecito per indebolire la sovranità nazionale cinese. Risulta dunque abbastanza chiaro che quella che viene celebrata da Hollywood come un’occupazione militare, non sia altro che il naturale consolidamento territoriale di un esercito vincitore al termine di una sanguinosa guerra civile. Il Dalai Lama è appoggiato all’unanimità dalla popolazione Tibetana? A darci una risposta, parlando dei fatti del ‘56 è il testo più anticinese e anticomunista che sia mai stato scritto: Il libro nero del comunismo, all’interno del quale gli autori si sono scagliati contro la plebe tibetana colpevole di “essersi collegata subito col regime comunista” e che, anche all’interno di ampi settori buddisti, la strategia del Dalai Lama non fu condivisa al punto che alcuni monaci offrirono supporto ai comunisti. A questo dato va aggiunto quello di una considerazione che nega statisticamente l’assioma secondo cui il Dalai Lama risulti essere una sorta di papa del buddismo mondiale. Il 6% della popolazione mondiale è buddista; di questo sei per cento il Dalai Lama non è rappresentante del buddismo zen giapponese, ne di quello del sudest asiatico, tantomeno di quello cinese. Tirando le somme, il buddismo tibetano rappresenta soltanto 1/60 del 6% mondiale, di questa frazione esistono quattro scuole: una soltanto tra queste, quella dei berretti gialli (gelugpa), fa riferimento al Dalai Lama. Oltre a non esser stata condivisa da alcuni settori religiosi tibetani, la sua causa non ha mai ottenuto l’unanimità neanche tra i buddisti all’estero. Non molti sapranno che nel 1992 questa figura è stata oggetto di manifestazioni ostili da parte della più grande organizzazione buddista presente in Gran Bretagna che lo accusa di essere un “dittatore spietato” e un “oppressore della causa religiosa”. Per quanto riguarda la denuncia del Dalai Lama a riguardo di un presunto genocidio da parte cinese emergono dati di falsificazioni palesi quanto inquietanti. Patrick French, mentre era direttore della “Free Tibet Campaign” (Campagna per l’indipendenza del Tibet) in Inghilterra fu il primo a consultare gli archivi del governo tibetano in esilio. Le conclusioni da lui tratte lo portarono a notare l’evidente falsificazione dei dati. Conclusioni che portarono French a consegnare immediatamente le dimissioni per le campagne di indipendenza del Tibet. Nelle testimonianze raccolte da Gyalo Thondrup, fratello del Dalai Lama e agente della CIA, French constatò che le cifre dei morti erano state aggiustate in seguito. Mentre la cifra di 1,2 milioni di tibetani uccisi dalle autorità cinesi, faceva il giro del mondo, French notava che – ad esempio – i dati di uno stesso scontro armato venivano registrati cinque volte. Il giornalista affermò inoltre che tutte le cifre di cui era in possesso riguardavano soltanto la popolazione maschile della regione. Riteneva impossibile che fossero presenti 1,5 milioni di tibetani maschi all’epoca perchè un dato simile non sarebbe stato più elevato di oggi, periodo in cui – sia per i monaci in esilio, che per il governo cinese – gli abitanti della regione risultano essere 6 milioni di individui, cioè circa due volte quella del 1954. I dati di alcuni osservatori internazionali (Banca mondiale e Organizzazione mondiale della sanità) confermano queste cifre; nonostante la manifesta incongruenza matematica tuttoggi il Dalai Lama continua a pretendere che 1,2 milioni di tibetani siano morti a causa dei cinesi.\nE' necessario adesso avviare una riflessione sulle motivazioni che si intrecciano con la campagna di destabilizzazione cinese. Per la Cina, la regione tibetana ha un alto valore strategico, non soltanto per il comprovato potenziale militare che la sua altitudine può offrire in ambito di guerra missilistica, ne solo per la dislocazione geografica a ridosso con l'India, il più recente alleato anticinese di Washington, ma anche per le ingenti risorse sia naturali che quest'area possiede. Il Tibet contiene tra i più ricchi ed estesi giacimenti di uranio, litio e di borace al mondo, costituisce il primato asiatico per quanto concerne i giacimenti di rame e ha più di 80.000 miniere d'oro. Le foreste tibetane, inoltre, costituiscono la maggiore riserva di legname cinese. Nel Bacino del Quidam, al confine con la regione autonoma del Xinjiang esiste una vasta regione petrolifera e mineraria nota come “il bacino del tesoro”. Quest'area contiene 57 tipi diversi di risorse minerarie con giacimenti comprovati di petrolio, gas naturale, carbone, sale grezzo, potassio, magnesio, piombo, sinzo ed oro. Questi siti minerari hanno un valore economico potenziale di 15 milioni di yuan (1,8 bilioni di dollari). A questo va aggiunto che la collocazione “sul tetto del mondo” rende l'area tibetana la più importante riserva d'acqua del pianeta. Dal Tibet nascono le sorgenti dei sette fiumi più grandi dell'Asia, che soddisfano il fabbisogno idrico di 2 miliardi di persone. Chi controlla l'acqua di questa regione ha in mano il deterrente geopolitico più importante di tutta l'Asia. Risulta a questo punto evidente che l'area sia un tassello cruciale per intensificare la destabilizzazione del concorrente da parte dell'amministrazione americana. Gli altri elementi di questa strategia sono: il tentativo di accendere una rivoluzione “zafferano” nel Myanmar, la dislocazione di truppe Nato sotto comando USA in Darfur (dove le compagnie petrolifere cinesi stanno sviluppando risorse di petrolio potenzialmente enormi), il contrasto ai rapporti economici che la Cina sta sviluppando nel resto dell'Africa, il tentativo di trasformazione dell'India nella più importante base avanzata in Asia, la creazione di tensioni in Uzbekistan e Kyrgigystan per far crollare gli importanti corridoi energetici verso il Kazakhstan.\nFonte: Essere Comunisti Toscana, 4 marzo 2009\nEtichette: cina, dalai, lama, tibet


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