INDUISMO | PDF\nSalvaSalva INDUISMO per dopo\nScheda n.9 - Chakravakasana\nInduismo Fondatore Divinit Tipologia Nome dei seguaci e numero degli stessi Testo sacro Nato in Terra Santa Primo paese che ha adottato l'Induismo Paese con pi seguaci Rami Simbolo Comunit Edifici religiosi Primo tempio ind Tempio ind pi grande del Mondo Clero Religioni relazionate Nessuno in particolare, vedi la Civilt della valle dell'Indo Dei quali Brahma, Shiva, Vishnu e vari avatar di Dei, oltre al Brahman impersonale Enoteismo, Dharmica Induisti, 1.000 milioni Veda, Itihasa, Purana Civilt della valle dell'Indo Valle del Gange e citt di Allahabad, Haridwar, Varanasi e Vrindavan India India Giavanesimo, Lingayatismo, Saktismo, Sivaismo, Smartismo, Visnuismo Aum Societ ind, divisa in caste Tempio e monastero ind Nessuno in particolare, vedi la Civilt della valle dell'Indo India Tempio Akshardham, Nuova Delhi Brahmana, Guru, Asceta, Monaco Ayyavalismo, Buddismo, Jainismo e Sikhismo\nL'Induismo (o, secondo alcuni orientalisti italiani, pi correttamente Hindismo ) tradizionalmente denominato Sanatana dharma (sanscrito , IAST Santana dharma, Insegnamento eterno), una tra le pi antiche delle principali religioni del mondo e, con circa 1 miliardo di fedeli, di cui 900 milioni in India , attualmente la terza pi praticata, dopo il Cristianesimo e l'Islam. Dare una definizione unitaria dell'Induismo difficile, poich esso pi che una singola religione in senso stretto si pu considerare una serie di correnti religiose, devozionali e/o metafisiche e/o filosofico-speculative eterogenee, aventi s un comune nucleo di valori e credenze, ma differenti tra loro a seconda del modo in cui interpretano la tradizione, e a seconda di quale aspetto diviene oggetto di focalizzazione per le singole correnti.\nOrigine del termine e definizione dell'Induismo\nIl termine italiano induismo, cos come tutti i termini correlati al subcontinente indiano con cui condivide la radice, si fa derivare dall'antica parola utilizzata, fin dall'epoca Achemenide, per indicare il fiume Indo. Inizialmente il termine Hind, prettamente geografico, non faceva quindi alcun riferimento a un sistema di credenze religiose: l'allargamento del suo significato ebbe origine all'epoca della [ per designare gli indiani non convertiti, ovvero coloro che abitavano al di l del fiume Indo, nei territori ancora non sottomessi all'Islam. Dopo la colonizzazione britannica, il termine inglese Hinduism fu impiegato per indicare un insieme variabile di fatti religiosi e tradotto nelle principali lingue europee. Nel 1966 la Corte suprema dell'India ha definito il quadro dell'induismo sui seguenti principi: 1. l'accettazione rispettosa dei Veda come la pi alta autorit riguardo agli argomenti religiosi e filosofici, e l'accettazione rispettosa dei Veda da parte dei pensatori e filosofi induisti come base unica della filosofia induista; 2. lo spirito di tolleranza e di buona volont per comprendere e apprezzare il punto di vista dell'avversario, basato sulla rivelazione che la verit possiede molteplici apparenze; 3. l'accettazione, da parte di ciascuno dei sei sistemi di filosofia induista, di un ritmo dell'esistenza cosmica che conosce periodi di creazione, di conservazione e di distruzione, periodi, o Yuga che si succedono senza fine;\n4. l'accettazione da parte di tutti i sistemi filosofici induisti della fede nella rinascita e preesistenza degli esseri. 5. il riconoscimento del fatto che i mezzi o i modi di raggiungere la salvezza sono molteplici; 6. la comprensione della verit che, per quanto grande possa essere il numero delle divinit da adorare, si pu essere induisti e non credere che sia necessario adorare le murti (rappresentazioni) delle divinit; 7. a differenza di altre religioni o fedi, la religione induista non legata a un insieme definito di concetti filosofici. L'induismo, tradizionalmente denominato "Insegnamento eterno" in quanto non proveniente dall'esperienza umana), peraltro pi un modo di vivere, di pensare e di organizzare la stessa societ in modo religioso, che una religione organizzata. Il riferimento tana Dharma indica che un "induista" colui che crede alle credenze religiose riportate nei Veda (devangar , "sapere", "conoscere" riferito al sacro) . I Veda sono tra le scritture religiose pi antiche del mondo e il loro insegnamento complessivo indica nella natura dell'uomo una realt sacra. Il divino presente in ogni essere vivente. La religione induista dunque una ricerca e una conoscenza di s, una ricerca del sacro presente in ogni individualit. Tuttavia va riconosciuto il carattere profondamente etnico di questa fede religiosa. Tale base etnica inequivocabilmente dimostrata dal fatto che presso i principali santuari dell'induismo  , appartenenti a differenti darana, possono avere ingresso solo gli indiani appartenenti ad un vara, a prescindere dalla loro fede religiosa, e non i non-indiani, anche se professanti una fede induista. Il pi tardo Vednta riconosce che ci sono molti approcci diversi a Dio, e tutti sono validi. Non importa quale genere di pratica spirituale si conduca, poich ognuna conduce al medesimo stato di realizzazione del S. Cos i Vednta insegnano il rispetto di tutte le credenze e si distinguono dalla maggior parte delle altre fedi maggiori per il loro forte incoraggiamento alla tolleranza verso questi diversi sistemi di fede. In sanscrito, il termine Sindhu indica in senso generale una distesa d'acqua (un mare, o un lago), ed in particolare il fiume Indo. Gli Arya chiamavano il proprio territorio Sapta Sindhu, la terra dei sette fiumi (tra i quali appunto\nUn uomo esegue abluzioni nel Gange a Varanasi (Benares), India.\nInduismo l'Indo), con un'espressione attestata numerose volte nel Rig-veda. Il suono /s/ (iniziale e intervocalico) in persiano antico diventa /h/, e cos nell'Avesta Sapta Sindhu diventa Hapta Hindhu. La regione a est del fiume Indo diventa cos l'Hindustan, e i suoi abitanti sono chiamati "hindu" (ind) dai Persiani e, pi tardi, da Greci e Romani. L'utilizzo del termine hindu nell'accezione di "abitanti dell'India", probabilmente per influenza iranica, attestato in alcuni testi medioevali in sanscrito, quali Bhavishya Purna, Klik Purna, Merutantra, Rmakosha, Hemantakavikosha ed Adbhutarpakosha. L'induismo definito anche "arya dharma", la religione degli Arya (e quindi nobile) e "Vaidika Dharma", la religione dei Veda.\nDare una definizione veritiera di induismo sembra un'impresa azzardata, tanto il concetto complesso e multiforme. dunque preferibile passare in rassegna l'induismo attraverso le sue idee e le sue pratiche. L'induismo esiste attualmente su due piani differenti, il primo basato puramente sulla fede e il secondo basato sulla filosofia, anche se spesso i due piani si incrociano.\nApprofondimento Si pu tracciare un parallelo interessante tra la trinit cristiana e le tre divinit principali del Pantheon induista, che prendono il nome di Trimurti: Brahma, Vishnu e Shiva. Sono i tre aspetti fondamentali del Divino, cos come l'onda e il fotone sono due aspetti della luce. Brahma rappresenta il creatore, Vishnu il conservatore e Shiva il distruttore all'interno del ciclo dell'esistenza. Spesso la Trimurti venerata come un'unica deit, cos come nella tradizione cristiana si parla di Dio "Uno e Trino" al tempo stesso.\nIl piano filosofico: Si contano tradizionalmente sei antiche astika o scuole di filosofia ortodosse (ortodosse perch accettano l'autorit dei Veda), dette Darshana o Shad Dharshana (le Sei Darshana): Nyaya, Vaisheshika, Samkhya, Yoga, Purva Mimamsa (o semplicemente Mimamsa) e Uttara Mimamsa (o Vednta). Le nastika, o scuole non ortodosse, che non sono qui trattate, sono il giainismo, il buddhismo, il chrvka, e l'ateismo antico classico dell'India che confuta l'esistenza dell'anima o tman. Il piano della fede: Contrariamente all'opinione popolare, il vero induismo non n politeista n monoteista, ma propriamente una religione enoteista. Le diverse divinit e avatara adorati dagli ind sono considerati come diverse forme dell'Uno, il Dio Supremo, o Brahman, che egli adotta per rendersi accessibile all'uomo ( attenzione a non confondere Brahman, l'Essere Supremo e fonte ultima di ogni energia divina, con Brahma, il creatore del nostro universo particolare). Il Brahmanesimo, che la forma moderna della religione vedica si divide in rami, essi stessi divisi in varie correnti: il Visnuismo, o vaishnavismo, che si rapporta all'Uno in quanto Vishnu, o tramite uno dei suoi avatar. I libri sacri sono il Bhgavata-Purna spesso chiamato Shrmad-bhghavatam, e la Bhagavad-Gt. lo Shivaismo, o shaivismo, che si rif principalmente al culto di Shiva, divinit pre-vedica adorata inizialmente con il nome di Rudra, a cui dedicato lo Shiva Purana. il Tantrismo che si suddivide in due o tre filoni secondo le classificazioni e il cui scopo la realizzazione della shakti, l'energia vitale spesso associata a una forma di Dev, la Dea madre dai molti nomi (Kali, Durga, ecc.) Ciascuno di questi culti si pratica con i medesimi mezzi filosofici o di yoga, sono solo i loro metodi che differiscono. Questi culti non devono essere considerati come delle "chiese", perch non esiste alcun dogma, e perch le credenze individuali sono sempre rispettate. La maggior parte degli ind si considera non appartenente a nessuna "setta" in particolare. Ci sono altres numerose organizzazioni riformatrici, come l'Arya Samaj ("Societ degli Arya") che adottano il monoteismo e la fede nei Veda, ma respingono l'idolatria.\nInduismo I Vaishnava, che costituiscono approssimativamente l'80% degli ind di oggi, adorano uno dei tre pi recenti avatar - o incarnazioni terrestri - di Vishnu come divinit principale. Il settimo avatar di Vishnu Rama, l'ottavo Krishna, e il nono cambia secondo le fonti: identificato con Buddha nella grande maggioranza delle scuole, ma anche, pi raramente e meno seriamente, con Ges Cristo. L'integrazione di Buddha nel pantheon ind comparsa tardi, probabilmente nell'VIII secolo; questo procedimento - in fin dei conti abbastanza ardito - l'espressione della controriforma brahmanica al Buddhismo, iniziata nel II secolo a.C. Alcuni riconoscono tutti i personaggi menzionati come veri avatar, aumentando cos il numero tradizionale di dieci avatar (incluso Kalki, che apparir alla fine dell'era presente, il Kali Yuga) fino a 27. La maggior parte degli ind restanti (il 20% del totale) sono Shivaiti; il resto si consacra a Shakti, o Ishvari, una delle cui forme la dea Kali, una divinit benefica e terrifica al tempo stesso. Tuttavia, solitamente, il credente induista possiede nella propria dimora le rappresentazioni (murti) di molte di queste (ed altre) forme di Dio (vara).\nCredenze e pratiche comuni all'induismo\nBench l'induismo sia il nome comune di un insieme di culti diversi, ogni ind condivide un nucleo di valori comuni. La somma di questi valori identifica il credente ind.\nCredenze di base e culto\nNella estrema variet dell'induismo si trovano dei valori comuni a tutti i credenti, ovvero: la fede nel Dharma (Legge Cosmica, il modo in cui tutte le cose sono) Samsra (Reincarnazione, rinascita) Karma (azione, il ciclo di causa-effetto) il Moksha (liberazione, trascendenza) di ogni anima attraverso dei percorsi spirituali quali:\nBhakti (devozione) Karma (inteso come azione personale) Jna (Illuminazione, Conoscenza) e naturalmente con la fede in Dio (vara). La trasmigrazione dell'anima regolata dal Karma: la filosofia del Karma basata sulle azioni compiute dal soggetto, che resteranno impresse sulla sua anima (tman) dell'essere individuale (jva), attraverso un ciclo di nascita e morte fino alla liberazione definitiva (moka) La teoria secondo la quale ci si possa convertire all'Induismo contestabile. Infatti l'Induismo non una fede evangelica come il Cristianesimo o l'Islam essendo totalmente assente dagli scritti induisti il momento della conversione religiosa, per uno straniero l'essere o meno ind dipende dalla sua accettazione come parte della comunit induista. L'Induismo, infatti, riconosce come egualmente validi numerosi cammini spirituali. Peculiare anche il fatto che, bench la mitologia indiana riconosca l'esistenza di esseri demoniaci (asura o rakshasa), opposti ai deva, la filosofia indiana non crede all'esistenza di un Diavolo, causa di tutto il male.\nAUM, il suono primordiale\nAum, solitamente translitterato in Om (), il simbolo pi sacro dell'Induismo, il suono primordiale, sintesi di ogni preghiera, rituale o formula sacra. un segno carico di un messaggio simbolico profondo: considerato come la vibrazione divina primitiva (Pranava) da cui ha avuto origine l'universo manifesto; rappresenta quindi la base metafisica di tutte le esistenze, l'abbraccio e fusione di tutta la natura nella Verit Ultima. Viene utilizzato come prefisso (e talvolta come suffisso) nei mantra, e in quasi tutte le preghiere della tradizione induista.\nOm, il pi importante simbolo religioso dell'induismo.\nIl Dio multi-forme ed il Dio "senza forme"\nSecondo alcuni non corretto parlare di "Dio" in un contesto induista. Questo pu essere vero solo in seguito ad un'analisi superficiale, poich tale termine, nella cultura ind, pu riferirsi tanto alla totalit del Divino quanto ai Suoi singoli aspetti: ad esempio, l'aspetto personale o quello impersonale, l'aspetto creativo o quello distruttivo, l'aspetto femminile o quello maschile, l'aspetto dolce o quello austero, l'aspetto trascendente o quello immanente, e cos via. Questa tendenza a racchiudere in simbologie aspetti tra loro opposti e complementari spiega l'apparente contraddizione tra le varie forme di Dio venerate nell'Induismo. Ci si riflette nel sistema delle murti (raffigurazioni di Dio o dei Suoi aspetti): per fare alcuni esempi, Devi (ossia l'aspetto materno/femminile di Dio), a seconda dell'aspetto che si vuole considerare, viene chiamata Kali (aspetto terrifico della Madre Divina che, per amore del devoto, distrugge i demoni) oppure Bhavani (aspetto creativo della Madre Divina, lett. "Colei che d la vita"); e, allo stesso modo, Shiva (l'aspetto paterno/maschile di Dio) viene chiamato a seconda dei casi Hara (lett. Distruttore) o Shankara (lett. Benefico). I Veda descrivono il Brahman (/brh mn/) come la Realt Ultima, l'Anima Assoluta ed Universale. Il Brahman, un panteistico Spirito Cosmico, indescrivibile, incorporeo, originale, infinito, assoluto, trascendente ed immanente, eterno. il principio ultimo che non ha avuto inizio, non ha una fine, nascosto in tutte le cose ed la causa, la fonte, la materia e l'effetto di tutta la creazione conosciuta e sconosciuta. Esso l'origine di tutti i Deva (esseri celesti), e rappresenta la base del manifesto e dell'immanifesto, uno stato indifferenziato di puro essere, eternit e beatitudine, situato al di l di qualsiasi speculazione filosofica o moto devozionale. Solitamente, con "Dio" in un contesto induista ci si riferisce al Dio-persona (generalmente chiamato vara, che significa "il Signore Supremo"), o il Dio con una Sua individualit, con degli attributi, con Nomi e Forme (in sanscrito, nama-rupa), il Dio dotato di tutti i poteri, al tempo stesso immanente e trascendente, il Dio che per amore dell'uomo si incarna ed impartisce gli insegnamenti necessari per ottenere la realizzazione spirituale. Ishvara (nelle sue innumerevoli forme e nomi) costituisce l'aspetto supremo di Dio presso i principali culti devozionali (Bhakti o Bhakti Yoga) monoteisti, ovvero Shivaismo (monoteismo di Shiva), Vaishnavismo (monoteismo di Vishnu / Krishna) e Shaktismo (monoteismo di Devi, la Madre Divina, chiamata anche Shakti). importante sottolineare, tuttavia, che nessuno di questi culti nega l'esistenza o la validit delle altre forme/nomi divini; ci che varia in ognuno di essi soltanto l'aspetto peculiare (di Dio) su cui ci si vuole focalizzare, per farne oggetto di devozione. Secondo la scuola di pensiero del Vednta, in particolare secondo la filosofia Advaita (filosofia della non dualit), esiste un substrato metafisico di tutto ci che esiste - su tutti i piani, grossolano, sottile e causale - un vero e proprio supporto situato al di l di ogni individualit, sia che essa riguardi l'anima individuale (detta Jva) o quella universale (Ishvara, o Dio-persona). Questo substrato si trova oltre il mondo dei nomi e delle forme, ed appunto il Brahman.\nCome ogni religione, l'induismo ha fondato la sua fede su un rituale funebre particolare e su una originale concezione della morte. L'induista crede nella reincarnazione e nella vita dopo la morte, dal momento che il corpo considerato un mero involucro materiale temporaneo (samsara). Quando giunge il momento di lasciare la vita, l'anima o tman abbandona il corpo. Se ha accumulato karma attraverso troppe azioni negative, l'anima si incarna in un nuovo corpo su un pianeta come la terra o inferiore, come l'inferno (Naraka), per subire il peso delle sue malvagie azioni. Se il suo karma positivo, vivr come un essere divino, o deva, su uno dei mondi celesti (superiori alla terra, come il paradiso o Svarga) nei quali sperimenter grandi piaceri spirituali, fino al momento in cui il suo karma positivo non sar esaurito; allora l'anima ritorner in un altro corpo sulla terra, facendo parte di una casta (o classe sociale) spiritualmente elevata. Questo ciclo chiamato Sasra. Quando il karma viene completamente assolto, l'anima abbandona definitivamente il mondo fisico (fatto di sofferenza, poich soggetto a malattia, vecchiaia e morte) e pu infine raggiungere la liberazione, Moksha, ovvero l'unione con Dio. Ma per realizzare questo obiettivo e spezzare il ciclo perpetuo di morte e rinascita, l'ind deve vivere in maniera che il suo karma non sia n negativo n positivo, ovvero agendo solo per dovere (Dharma), senza scopi egoistici, ed offrendo a Dio il frutto delle proprie azioni, cos come prescrive la Bhagavad Gita; quest'ultima insegna vari metodi, detti Yoga, tramite cui giungere a questo risultato, lasciando all'individuo la scelta del metodo che gli si addice di pi, secondo le diverse scuole di filosofia indiana. Oggi, il credente ind, dal momento che vive in un'epoca estremamente materialista, chiamata Kali Yuga (lett. era delle tenebre, l'era attuale, caratterizzata da una diffusa ignoranza spirituale), preferisce scegliere sentieri spirituali semplici ed efficaci, come ad esempio quello del Bhakti Yoga (la via della devozione) o del Karma Yoga.\nSecondo la tradizione vedica, l'uomo deve attraversare quattro stadi della vita o ashram (l'altro significato di questa parola designa un eremo di sannyasi). Questi quattro periodi della vita sono: 1. Il brhmcrya: il giovane, sotto la guida del suo maestro o guru, osserva un periodo di castit e di formazione, tanto profana quanto spirituale, durante la quale svilupper il suo sapere e la sua virt. 2. Il grihastha: il giovane, divenuto adulto, entra nella vita mondana, si sposa e fonda una famiglia, che anche un dovere religioso. Durante questo periodo, ha il diritto di godere della vita, contemporaneamente imparando ad avere dominio di s. 3. Il vnaprasthya: dopo aver compiuto il suo dovere sociale, lascia la sua famiglia, a cui ha lasciato mezzi di sussistenza, e va a vivere un periodo di studio delle scritture sacre nel "soggiorno nella foresta", praticandovi la meditazione e il digiuno. 4. Il samnysa: ormai anziano, raggiunge lo stato di rinuncia, disinteressandosi dei beni materiali, e diviene un sannyasi. Distaccato dal mondo, pu ritornare tra i suoi poich non teme pi le tentazioni materiali e potr far partecipi coloro che lo circondano della sua esperienza e del suo sapere.\nIn parallelo ai quattro periodi della vita ind, l'induismo ritiene che esistano quattro scopi all'esistenza o purushrtha. Poich i desideri umani sono naturali, ciascuno di questi scopi serve a perfezionare la conoscenza dell'uomo dal momento che, tramite il risveglio dei sensi e la sua partecipazione al mondo, ne scopre i princpi. Ci nonostante, l'ind deve guardarsi dall'essere affascinato da questi scopi, sotto la pena di errare senza fine nel ciclo del Sasra. Gli scopi sono: 1. Artha o la ricchezza: l'uomo deve partecipare alla societ creandosi un patrimonio e delle relazioni che saranno il frutto del suo lavoro. Deve fare attenzione per a non farsi ingannare dal fascino di una vita agiata, la quale deve venire usata per trarne un insegnamento. Il periodo del Grihastha propizio al perseguimento di questo fine.\nInduismo 2. Kma o il piacere: il piacere non percepito come un male, anzi un dono della divinit. Nella mitologia induista, il dio Amore, Kma, la sorgente della creazione. Il Kama Sutra espone i mezzi per esaltare i sensi e far fiorire la vita di coppia. Grazie ai piaceri, il campo della conoscenza si allarga e l'atto amoroso ne il culmine, in cui l'uomo e la donna non si distinguono pi, ma formano un tutt'uno che ricrea l'unit divina. Il piacere deve essere diretto allo scopo di conoscere e non deve diventare uno stile di vita che condurrebbe a commettere degli atti immorali o contro il dharma. 3. Dharma o il dovere: il dharma deve dirigere tutti i quattro periodi della vita. Il dovere permette all'uomo di proseguire la propria vita sul retto cammino, conformandosi al diritto e alla morale che sono trascritti nel Dharma Stra o nel Manu-Samhit detto anche Legge di Manu. 4. Moksha o la liberazione: durante i due ultimi periodi della vita dell'ind, questo ricerca Moksha. Si tratta in realt dello scopo ultimo della vita, che pu essere raggiunto attraverso mezzi differenti, come ad esempio il Bhakti Yoga. La svastik, pi conosciuta con il nome di croce uncinata, il simbolo stesso dei quattro periodi e scopi della vita. Questo segno, di origine molto antica, si ritrova in molte civilt e simboleggia la rivoluzione del sole e le forze cosmiche. I quattro bracci simboleggiano gli oggetti e le stagioni della vita che convergono verso il medesimo centro, chiamato bindu. Questo punto centrale, che rappresenta l'etere, il quinto elemento, si irradia sugli altri quattro, cos come sui punti cardinali, sugli scopi e sulle stagioni della vita umana. Comprendere questo simbolo e meditarvi permette di realizzare l'unit dell'universo e di Dio.\nLa vita sociale-Le quattro classi della societ\nLa societ ind tradizionalmente divisa in quattro grandi classi o caste, basati sulle professioni e sul guna da cui sono influenzati: Brahmana, sacerdoti ed insegnanti (Sattva guna) Kshatrya, re, guerrieri ed amministratori (Rajas) Vaishya, agricoltori, mercanti, uomini d'affari (Rajas e Tamas) Shudra, servitori ed operai (Tamas)\nQueste classi sono chiamate varna, ed il sistema sociale il Varna Vyavastha In India si ritiene che la societ sia organizzata secondo l'equilibrio del dharma. Questa organizzazione permette l'armonizzazione dei rapporti tra gli uomini e la definizione dei doveri che spettano loro. Questa preoccupazione per l'equilibrio ha un'origine dottrinale, perch essa corrisponde, di fatto, al simbolismo dei Guna, o qualit/sapori. Ai tre Guna corrispondono i tre colori che sono ciascuno associato ad una casta. All'origine, l'ind non nasce in una casta: acquister la sua casta in funzione del ruolo e delle responsabilit Un devoto di Shiva esegue la Puja al Lingam, che ne il simbolo. che sar condotto a ricoprire. Molti testi mitologici denunciano l'usurpazione del titolo di brahmino da parte di certi personaggi che, sotto la copertura della nascita, approfittano di uno status importante senza compiere i propri doveri. Non chiaro se il sistema delle caste sia o meno parte integrante dell'induismo: i testi Shruti ne fanno raramente menzione, il sistema invece regolato dai testi Smriti. In precedenza, il sistema era basato esclusivamente sulla professione, e vi sono decine di esempi di matrimoni tra differenti varna e di cambi di professione. Pi tardi (sembra\nInduismo intorno al 900 a.C., ma gli storici avanzano differenti ipotesi), invece, il sistema divent rigido e basato sullo status acquisito per nascita. Successivamente, con lo sviluppo di numerose sotto-caste e di una casta di intoccabili (Dalit) al di fuori del Varna Vyavastha, nato il sistema delle caste cos come lo conosciamo oggi. In seguito alle invasioni e alla colonizzazione britannica, la regola si fatta ancora pi stretta a vantaggio delle caste superiori, relegando i shudra alla posizione di dominati. Dopo l'indipendenza del 1947, anche grazie all'opera di Gandhi, vengono emanate molte leggi per sradicare il sistema delle caste, ma ancora oggi esistono diversi pregiudizi, soprattutto nei confronti degli "intoccabili".\nI templi indiani (i Mandir) hanno ereditato dei riti e delle tradizioni antiche e molto elaborate, ed occupano uno spazio speciale all'interno della societ indiana. Normalmente sono dedicati ad una divinit principale e a delle divinit subalterne, associate alla divinit principale. Alcuni templi sono tuttavia dedicati a divinit multiple. Quasi tutti i templi maggiori sono costruiti in accordo con gli agama shastra, e sono meta di pellegrinaggio. Per molti induisti, i quattro Shankaracharya (i responsabili dei monasteri di Badrinath, Puri, Sringeri e Dwarka quattro tra i monasteri pi sacri- e per alcuni anche un quinto, quello di Kanchi) sono considerati come i principali "patriarchi" dell'induismo. Il tempio un luogo per ricevere il darshan (la visione della divinit), per la puja, per la meditazione e per altre attivit religiose. La puja, o adorazione, generalmente rivolta ad una murti (statua o icona nella quale si invoca la presenza divina), congiuntamente a canti e preghiere sotto forma di mantra. L'adorazione delle murti fatta quotidianamente all'interno dei templi, e fa parte integrante della bhakti. La maggior parte delle case ind ha una stanza o uno spazio consacrato per l'adorazione quotidiana e la meditazione religiosa.\nAhims un concetto che raccomanda la non-violenza e il rispetto per tutte le forme di vita.  Il termine ahims compare per la prima volta nelle Upaniad e nel Raja Yoga, la prima delle cinque yama, o voti eterni, le restrizioni dello Yoga. Molti induisti praticano il vegetarismo come una forma di rispetto per ogni forma di vita senziente. Esso inoltre raccomandato per le sue virt purificatrici (sattva) come un modus vivendi sano e igienico. Il 40% della popolazione indiana (ed il 55% dei brahmana) adotta una dieta vegetariana, soprattutto nel Rajasthan (63%), Haryana (62%), Punjab (48%) . Questa dieta basata principalmente su latte e vegetali; qualcuno evita anche l'aglio e la cipolla poich si crede abbiano propriet rajasiche, vale a dire passionali. Gli induisti che mangiano la carne per lo pi si astengono dal consumo di carne bovina e dall'utilizzo di prodotti come il cuoio. La maggior parte Krishna insieme a Radha e una vacca  degli ind considera infatti la mucca come il miglior esempio della benevolenza degli animali e, poich l'animale pi apprezzato per il latte, riverito e rispettato come una madre. Di conseguenza nella maggior parte delle citt sante indiane vietata la vendita di carne di mucca (spesso di qualsiasi tipo di carne) ed esistono divieti sull'abbattimento delle mucche in quasi tutti gli Stati dell'India. La pratica di sacrificare delle capre o altri animali nei templi della Dea madre scomparsa a causa delle critiche.\nLa religione vedica: le origini dell'Induismo\nRestano pochissime informazioni sull'Induismo primitivo. I documenti pi antichi conosciuti sono i Veda, che si ritiene siano stati codificati nella loro forma attuale secoli prima delle prime versioni scritte note e trasmessi con esattezza per tradizione orale. I testi pi antichi sono scritti in una variante arcaica di sanscrito, e presentano delle somiglianze con i testi dello Zoroastrismo. Di fatto, il sanscrito e l'avestico, la lingua dello Zoroastrismo, sono lingue molto vicine. L'et dei Veda e l'origine dei loro autori sono dei soggetti controversi, sebbene appaia chiaro che la religione vedica avesse tratti molto arcaici, strettamente connessi con l'arcaica societ indoeuropea.\nLa Shruti: I Veda\nI Veda sono considerati i testi religiosi pi antichi del mondo, e vengono definiti in sascrito "ruti" o "Shruti" (ci che stato ascoltato/rivelato). Si dice infatti che siano stati rivelati dallo Spirito Supremo (Brahman) o da Dio ai rishi, durante uno stato di meditazione profonda. I Veda sono stati tradizionalmente trasmessi oralmente da padre in figlio, da maestro (guru) a discepolo. Successivamente vennero trascritti da un saggio chiamato Vysa o Vysadeva, il compilatore. Sulla base di vari indizi e riferimenti interni ed esterni ai testi, i ricercatori hanno avanzato ipotesi molto diverse sulla datazione dei Veda, dal 5000 al 1500 a.C. Secondo la visione induista tradizionale, i Veda sono senza inizio n fine, e le verit in essi contenute sono eterne, e non sono creazioni umane, a differenza degli insegnamenti di Buddhismo e Giainismo. La tradizione vuole che i Veda siano stati suddivisi in quattro parti dal grande rishi di nome Vyasa, ovvero Rig Veda, Yajur Veda, Sama Veda e Atharva Veda. Il Rig-Veda contiene dei mantra per invocare i deva per il rito del sacrificio del fuoco (Yaja); il Sama-Veda contiene dei canti per lo stesso sacrificio; lo Yajur-Veda contiene delle istruzioni per la celebrazione di riti; l'Atharva-Veda comprende dei carmi filosofici e semi-magici (contro i nemici, le malattie, e gli errori commessi durante i riti). Ciascuno diviso in quattro sezioni: Samhit: mantra e inni Brhmana: testi liturgici e rituali ranyaka: la sezione teologica Upaniad: la sezione speculativa I Veda sono testi pieni di misticismo e di allegorie. Molte scuole filosofiche come l'Advaitismo incoraggiano ad interpretarli filosoficamente e metaforicamente, ma a non prenderli troppo alla lettera. Il suono dei mantra considerato purificante, e per tale motivo c' un'attenzione rigorosa per l'erudizione e la pronuncia corretta. La religione vedica, in particolare durante il suo periodo arcaico, era differente dall'induismo attuale per numerosi aspetti, tra i quali, ad esempio, il riferirsi alle donne come autorit religiose (con l'esistenza di donne rishi),\nUna pagina del Rig Veda\nInduismo l'apparente mancanza della credenza nella reincarnazione, ed un pantheon differente (con Indra a capo degli Dei).\nLa Smriti: Le scritture post-vediche\nI testi sacri pi recenti dell'induismo sono denominati "Smiti" o "Smriti" (ci che ricordato, memoria, tradizione). Mentre la letteratura "Shruti" scritta in sanscrito vedico, la Smriti scritta in sanscrito classico, pi semplice e comprensibile, o in prkrit, la "lingua comune". Maggiormente accessibile a tutti, la letteratura Smriti ha conosciuto una grande popolarit all'interno di tutta la societ indiana sin dalle origini. Anche oggi la maggior parte del mondo induista ha pi familiarit con la Smriti, divulgata anche attraverso telefilm, film, rappresentazioni, balletti, dipinti, sculture, racconti, ed altre forme artistiche, a differenza di una Shruti divenuta di esclusiva pertinenza dei brahmana. La Smriti, con le sue storie di re, eroi e Dei, corrisponde dunque alla letteratura popolare, ed assolve ad una funzione didattica e divulgativa, malgrado, in caso di apparente contraddizione, la Shruti venga riconosciuta come prioritaria. La letteratura Smriti comprende: Gli Itihasa: le epopee del Rmyana e del Mahbhrata, che racchiude al suo interno la famosa Bhagavad-Gita I Purna: diciotto maggiori (Maha Purana) e diciotto minori (Upa Purana) Gli gama: 28 trattati teologici, completati dagli Upgama (gama minori) e dai Darshana, testi filosofici. Anche i Dharmashstra (Libri della legge) fanno parte della Smriti.\nLa filosofia dell'induismo\nPeculiare dell'induismo il suo intimo legame con la filosofia e con la scienza in generale (sia scienze sociali che fisiche). Contrariamente all'Occidente, in cui infatti numerosi furono i conflitti ed i punti di attrito tra Scienza e Religione, l'induismo accetta e digerisce ogni nuova scoperta, inglobandola nel proprio sistema filosofico. In un testo di mitologia sono cos presenti informazioni di teologia, astronomia, filosofia e molto altro ancora: leggere un Pura (ad es. il Bhgavata Pura) prima di tutto leggere un'enciclopedia. Gli studiosi distinguono due filoni filosofici principali: le filosofie astika, che riconoscono l'autorit dei Veda (ossia le sei darshana: Samkhya, Nyaya, Vaisheshika, Purva Mimamsa, Yoga e Vednta), e le filosofie nastika, che invece li respingono (Giainismo, Buddhismo, Chrvka ed Ateismo).\nL'obiettivo principale della scuola del Purva Mimamsa quello di stabilire con forza l'autorit dei Veda. Il contributo pi rilevante della scuola, di conseguenza, quello di avere formulato delle regole d'interpretazione dei Veda. I suoi aderenti hanno creduto fermamente che la vera conoscenza fosse provata con evidenza, ed hanno cercato di scoprire la base del ritualismo vedico attraverso la ragione. La Mimansa forma la base del ritualismo nell'induismo contemporaneo, che appare spesso affatto politeista.\nNell'induismo lo Yoga una disciplina sia fisica che psicologica che spirituale. La parola yoga significa unione, ed generalmente interpretata come l'unione con Dio,con l'assoluto, l'integrazione tra corpo, spirito e anima, ma il significato letterale "unione tramite soggiogamento", in quanto la radice sanscrita yug indica il "soggiogare", per cui viene anche interpretato come l'unione dovuta allo spirito che soggioga la materia, ovvero il corpo, la manifestazione materiale.\nScopo dello yoga il Moka, la liberazione dal (samsara), la ruota eterna delle rinascite, e quindi dalla reincarnazione stessa, come conseguenza dell'annullamento del (karma) accumulato in vita. La liberazione, a sua volta, conseguenza diretta del raggiungimento del samadhi assoluto (senza seme, senza oggetto), ovvero l'ultimo passo di tutto il cammino dello yoga. Lo yoga cerca di raggiungere la liberazione attraverso il distacco dello spirito (purusa) dalla natura materiale (prakti), ovvero attraverso la liberazione dello spirito dall'inganno di identificarsi con la manifestazione materiale, considerata la causa prima di tutte le sofferenze umane infatti proprio l'ignoranza, da leggersi come ignoranza ontologica, chiamata (avidya). Gli strumenti messi a disposizione, secondo la codifica di (Patanjali) contenuta nello (Yoga Sutra), il pi antico trattato scritto di yoga, sono la meditazione, gli esercizi fisici e respiratri e spirituali. In tutto vengono elencati otto passi della disciplina, che pende il nome di (astanga yoga) (yoga in otto parti): (yama) e (niyama), le pratiche etiche(asana), le posture Statua di uno yogi in Padmasana, la posizione del loto fisiche (pranayama), la scienza del respiro e dell'energia (prana), (pratyahara) ovvero il ritiro dei sensi, che compongono lo yoga cosiddetto esterno, e poi le tre membra dello yoga interno (antar yoga), ovvero (dharana) il mantenimento della concentrazione, (dhyana) la meditazione, e il (samadhi), la beatitudine (ananda) che pu differenziarsi in 'con seme', ovvero in cui c'e' ancora una traccia di manifestazione materiale nella coscienza, o 'senza seme', dove lo stato di beatitudine assoluto, perch il tutto oggetto stesso e insieme soggetto del momento meditativo.\nUttara-Mimamsa o Vednta\nLa scuola dell'Uttara-Mimamsa (sanscrito "Uttara", posteriore), chiamata anche Vednta, probabilmente il pilastro centrale dll'induismo, ed stata certamente responsabile di un nuovo insegnamento filosofico e meditativo, del rinnovamento e della rinascita dell'induismo e della filosofia indiana. Esistono sei sotto-scuole del vednta, la pi celebre delle quali l'Advaita vednta fondata da Adi Shankara. I Vaishnava, adoratori di Krishna, seguono un'altra scuola del vednta, l'"Acintya Bhedabheda", fondata da Caitanya Mahaprabhu, in forte disaccordo con l'Advaita Vednta.\nL'induismo nel mondo\nL'India, Mauritius ed il Nepal sono nazioni a maggioranza induista. Il Nepal fino all'avvento della repubblica stata l'unica nazione in cui l'induismo era la religione ufficiale. L'Asia del Sud Est diventata in larga parte induista dopo il III secolo, e fece parte dell'Impero Chola intorno all'XI secolo. Quest'influenza ha lasciato numerose tracce architettoniche, come\nInduismo la famosa citt-tempio di Angkor Vat o tracce culturali come le danze del Bharata Natyam e del Kathakali. L'isola di Bali a maggioranza induista, nel mezzo dell'arcipelago indonesiano, a maggioranza islamica. La stessa Indonesia ha conservato come proprio simbolo nazionale Garuda, il gigantesco uccello che trasporta Vishnu. Si trovano altres minoranze induiste in molti paesi: Bangladesh (11 milioni), Myanmar (2,1 milioni), Sri Lanka (2,5 milioni), Stati Uniti (1,7 milioni), Pakistan (1,3 milioni), Sud Africa (1,2 milioni), Gran Bretagna (1,2 milioni), Malesia (1,1 milioni), Canada (0,7 milioni), Fiji (0,5 milioni), Trinidad e Tobago (0,5 milioni), Italia (0,5 milioni) cfr. Induismo in Italia -, Guyana (0,4 milioni), Paesi Bassi (0,4 milioni) e Suriname (0,2 milioni).\nPersonalit legate all'Induismo\nA.C. BhaktiVednta Swami Prabhupada Adi Shankara Sri Aurobindo e Mirra Alfassa Babaji Caitanya Mahaprabhu Gurumayi Chidvilasananda Jay Kali Brahma Mahi Tara Mahakala Vinasini di Samsa Bonomali, Bengala Occidentale Jiddu Krishnamurti Kirpal Singh Lahiri Mahasaya Langta Baba M Ananda Moy Mahatma Gandhi Mata Amritanandamayi Devi Paramahamsa Yogananda Patanjali Ramakrishna Rmana Maharshi Rmds Sri Yukteswar Sri Sathya Sai Baba Sri Swami Sivananda Swami Muktananda Vivekananda\n Sulla grafia da ritenere corretta in italiano per questo termine sono recentemente intervenuti i pi autorevoli studiosi italiani della materia. In Hinduismo, edito nel 2007 dalla Editori Laterza (Bari), i professori Giovanni Filoramo, Mario Piantelli, Stefano Piano e Carlo della Casa hanno adottato la grafia Hindismo. In particolar modo, Mario Piantelli ha espresso dure critiche ad alcuni lessicografi, lamentando l'assenza dell'h aspirata nel termine comune italiano. Cos Mario Piantelli a pag.6 e 7 della predetta opera: La stessa cosa successa da noi, dove purtroppo invalso, con l'improvvido avallo dei lessicografi, l'idiotismo Ind - tra l'altro immotivatamente tronco, tanto da far rima con il ridicolo zul (per zlu...) L'aspirazione conservata per il nostro termine e i suoi derivati in tutte le altre lingue impieganti l'alfabeto occidentale, incluso il latino del Concilio Vaticano II: ovunque si ha Hindu, salvo che in francese che adotta Hindou giusta le leggi della peculiare grafia vocalica transalpina. Cos come stanno le cose, la versione italiana di testi stranieri, e viceversa, comporta una faticosa messa a punto degli indici e della bibliografia per titoli, a tacere delle difficolt nell'impiego da parte degli indotti dei "motori di ricerca" del web, ove la parola-chiave italiana difforme da quella universalmente impiegata. Vale la pena, per inciso, notare come l'erronea voce Induismo, a voler essere filologicamente rigorosi, dovrebbe designare una - inesistente! - "religione" indiana della Luna (ndu in lingua sanscrita). Tale malvezzo si pu correggere: ad es. Himlaya reso ormai con l'aspirazione iniziale da tutti, salvo gli ultimi decrepiti avanzi del "purismo"\ndegli Stenterelli.... Da notare infine che l'ultima edizione datata 2006 della prestigiosa "Enciclopedia filosofica" edita dalla casa editrice Bompiani rimanda, nel volume 6, il termine "Induismo" al termine "Hindismo" con la rispettiva voce a firma di Gianluca Magi. Reportonline - L'induismo ha oltre un miliardo di credenti ma in Italia ai pi sconosciuto (http:/ / www. reportonline. it/ article5416. html) Va precisato che per Veda non si intende solo la raccolta dei quattro Veda: gveda, Yajurveda, Smaveda e Atharvaveda; ma anche i Brhmaa, loro commentari, gli rayaka e le Upaniad. Ad esempio il Tempio di Ka a Puri (Orissa) o quello di iva a Kathmandu in Nepal, cit. In Hinduismo, Storia delle religioni a cura di Giovanni Filoramo, Bari, Editori Laterza, 2007 pag. 7. http:/ / members. tripod. com/ Hindu_web_graphics/ krishna. htm http:/ / www. britannica. com/ EBchecked/ topic/ 10041/ ahimsa http:/ / www. hinduonnet. com/ 2006/ 08/ 14/ stories/ 2006081403771200. htm http:/ / www. unipi. it/ athenet/ 26-27/ art_11. htm\nDizionario della saggezza orientale, ed. Robert Laffont, 2002 Alain Danilou. Miti e Dei dell'Indo, il politeismo ind. Flammarion, 1992 Jean Herbert, La mitologia Ind, il suo messaggio, ed. Albin Michel, 1980 Pisani V., Le letterature dell'India, Sansoni Ed., Firenze 1970. Schwarz A., Il culto della donna nella tradizione indiana, Laterza Ed., Bari, 1983. Stutley M. e J., Dizionario dell'induismo, Astrolabio - Ubaldini Ed., Roma, 1980,ISBN: 9788834006437. Verni P., Il culto del Lingam, Sansoni Ed., Milano, 1976. Koller, Le filosofie orientali, Astrolabio - Ubaldini editore, Roma 1971, ISBN: 9788834002474. Tucci, Storia della filosofia indiana, Laterza, Roma-Bari 1987 A.T. Embree-F.Wilhelm, India, Storia universale Feltrinelli, vol. 17, Feltrinelli Editore, Milano 1968; H.von Glasenapp, Le Religioni dell'India, Torino 1996; A. Sannino Pellegrini, Incontro con le religioni dell'India, Universit degli Studi di Palermo, 1990 Carlo Della Casa. Upaniad. Torino, UTET, 1976 SBN - 88-02-02305-0 Carlo Della Casa, Stefano Piano, Mario Piantelli. Hinduismo. Roma, Laterza, 2007 SBN - 9788842083641 Rigopoulos Antonio, Hinduismo, Queriniana (collana Piccola biblioteca delle religioni), Brescia, 2005, SBN: 8839911804\nVeda Le sei Darshana, o scuole di pensiero vediche. Elenco di divinit, archetipi e personaggi mitologici della religione induista Unione Induista Italiana e Induismo in Italia Moksha\nInduismo (http://www.dmoz.org/World/Italiano/Societ/Religione_e_Spiritualit/Induismo/) su Open Directory Project ( Segnala (http://www.dmoz.org/cgi-bin/add.cgi?where=World/Italiano/Societ/ Religione_e_Spiritualit/Induismo/) su DMoz un collegamento pertinente all'argomento "Induismo") Unione Induista Italiana (http://www.hinduism.it/) Filosofie e culture dell'India (http://www.vedanta.it/) Introduzione all'Induismo (http://www.corsodireligione.it/religioni/induismo/indu_50.htm) I Testi Sacri dell'Induismo (http://www.visionaire.org/) Advaita Vedanta, Yoga e Tradizione Vedica (http://www.yogicjournal.it/) Articoli sull'Induismo (http://spazioinwind.libero.it/popoli_antichi/Religioni/Induismo/INDUISMO.html) Bhagavad gita on line (http://www.harekrsna.it/libri_on_line/la_bhagavad_gita/la_bhagavadgita.asp)\nInduismo http://www.vedantavidya.it/ (http://www.vedantavidya.it/) (EN) Le quattro scuole devozionali (http://www.hinduism-today.com/archives/2003/10-12/44-49_four_sects. shtml) (FR) Presentazione dei maestri spirituali ind e dei loro testi (http://supervielle.univers.free.fr/spiritualite/ gourous.htm) (FR) Sito universitario di storia delle religioni sull'induismo (http://stehly.chez.tiscali.fr/hindouis.htm); (FR) I segnalibri della Biblioteca nazionale di Francia sull'induismo (http://www.bnf.fr/pages/liens/d1/ religion-hindouisme-d1.html) (FR) La religione Vedica (http://www.systerofnight.net/religion/html/veda.html) (FR) Le prime dottrine della salvezza indiane (http://www.systerofnight.net/religion/html/salut-inde.html): Identit Brahman-Atman, Sasra, Darsana e Samkhya-Yoga\nInduismo Fonte: http://it.wikipedia.org/w/index.php?oldid=29604745 Autori:: .anaconda, .snoopy., Alearr, Alec, Alessandro Selli, Alfreddo, Archenzo, Barone Birra, Beta16, BlackMew9z, Blakwolf, Bob4, Brambilla Marcello, Calabash, Cloj, Codicorumus, Cypsel, Dans, Dedda71, Django, Dwdp, Ediedi, Elenwe, Elwood, Fenice, Filippof, Formica rufa, FraF, Frieda, Gac, Gemini1980, Gianluca91, Giovannigobbin, Giuseppet, Glauco92, Govoch, Guidomac, Helios, Hill, Ignlig, Io', Jalo, Joana, Kal-El, Katxijasotzaile, Kiado, Kibira, Kirmet, Klemen Kocjancic, Lala, Lilesvara, Lombardelli, Lucio Di Madaura, Luisa, Lusum, M7, MapiVanPelt, Marc.soave, Marcok, Marcol-it, Mircko, Mob, Moroboshi, Mtt, Nyo, Oks, Orric, Orso della campagna, Orso80, Osk, Phantomas, Rachele-rebecca, Rael, RanZag, Riccardov, Ripepette, Rl89, Roberto Mura, Rojelio, Sbazzone, Senpai, Sevadar, Snowdog, Taliesin, Template namespace initialisation script, Tener, Timendum, Tinette, Tommaso77, Trikke, Truman Burbank, Turgon, Twice25, Valepert, Vermondo, Vmoscarda, Wallabystefano, Xinstalker, Yocoandra, Yuma, 197 Modifiche anonime\nImmagine:HinduismSymbolWhite.PNG Fonte: http://it.wikipedia.org/w/index.php?title=File:HinduismSymbolWhite.PNG Licenza: GNU Free Documentation License Autori:: Tinette. Immagine:Flag of India.svg Fonte: http://it.wikipedia.org/w/index.php?title=File:Flag_of_India.svg Licenza: Public Domain Autori:: User:SKopp Immagine:Babasteve-ganges water.jpg Fonte: http://it.wikipedia.org/w/index.php?title=File:Babasteve-ganges_water.jpg Licenza: Creative Commons Attribution 2.0 Autori:: Durga, FlickreviewR, Mangostar, Mattes, Mtt, Para, Ranveig, Roland zh, Wst, Yareite, 1 Modifiche anonime Immagine:Aum.svg Fonte: http://it.wikipedia.org/w/index.php?title=File:Aum.svg Licenza: Public Domain Autori:: Davin7, Durga, Exact, Krnerbrtchen, Markuba54, Melian, W!B:, Wilfredor, 2 Modifiche anonime Immagine:Shivalinga Puja.JPG Fonte: http://it.wikipedia.org/w/index.php?title=File:Shivalinga_Puja.JPG Licenza: GNU Free Documentation License Autori:: Christina Kundu Immagine:Krishna-radha2.jpg Fonte: http://it.wikipedia.org/w/index.php?title=File:Krishna-radha2.jpg Licenza: sconosciuto Autori:: Taliesin, Trixt Immagine:Rigveda MS2097.jpg Fonte: http://it.wikipedia.org/w/index.php?title=File:Rigveda_MS2097.jpg Licenza: sconosciuto Autori:: Abhishekjoshi, BernardM, David.Monniaux, Imz, Ranveig File:Yogisculpture.JPG Fonte: http://it.wikipedia.org/w/index.php?title=File:Yogisculpture.JPG Licenza: Creative Commons Attribution-Sharealike 2.0 Autori:: User:Deepak Immagine:Hinduism percentage by country.png Fonte: http://it.wikipedia.org/w/index.php?title=File:Hinduism_percentage_by_country.png Licenza: Public Domain Autori:: User:Nyo\nDocumenti simili a INDUISMO


Allenamenti per la perdita di peso per gli uomini - una recensione imparziale dei nostri 5 migliori | JeugdBlog\nAllenamenti per la perdita di peso per gli uomini – una recensione imparziale dei nostri 5 migliori\nStai cercando gli allenamenti per la perdita di peso per gli uomini? Se è così, questo articolo è esattamente quello che ti serve. In esso, ti guiderò attraverso una recensione onesta e imparziale della mia top 5.\nImparerai cosa sono questi allenamenti, come possono aiutarti, come farli e qual è il mio voto complessivo ‘su 10’ per ciascuno.\nDalle informazioni che condivido qui sotto, imparerai esattamente perché questi sono i 5 migliori allenamenti per la perdita di peso per gli uomini, e sarai in grado di decidere esattamente quale sia il migliore per te, in base ai tuoi obiettivi, alle tue preferenze e al tuo programma.\nPiù importante, tutti e 5 gli allenamenti che sto per mostrarti possono aiutarti a perdere peso, aumentare il tuo metabolismo e costruire muscoli. Questo è ciò che aiutiamo i ragazzi come te!\nSenza ulteriori indugi, tuffiamoci subito in questa “Guida ai 5 migliori allenamenti per perdere peso per gli uomini”.\nQuesto potente allenamento riaccenderà il tuo metabolismo per bruciare grassi 24/7 come facevi nei tuoi 20 anni…\nDefinizione veloce: Allenamenti cardio brucia grassi che si alternano tra intervalli di recupero & a raffica.\nHigh-Intensity Interval Training (o HIIT in breve) è un allenamento in stile cardio che è progettato per aiutare ad aumentare il metabolismo e bruciare i grassi nel minor tempo possibile.\nA differenza degli “allenamenti cardio tradizionali” in cui ci si muove a un ritmo costante su un tapis roulant, una bicicletta o un’ellittica per più di 45 minuti – gli allenamenti HIIT alternano brevi esplosioni di sforzo massimo intervallate da periodi di sforzo inferiore o di riposo attivo.\nHIIT può essere fatto con i pesi così come con l’esercizio cardio.\nCome mi aiuterà HIIT con la perdita di peso?\nL’esercizio HIIT è uno dei migliori allenamenti di perdita di peso per gli uomini per bruciare il grasso nel minor tempo possibile. Ecco alcuni dei principali benefici.\nRisultati di perdita di peso più veloci in un tempo di allenamento più breve rispetto ai tradizionali allenamenti cardio (solo 25-30 minuti per sessione)\nProvato per aumentare la salute del cuore e il VO2Max.\nPuoi utilizzare qualsiasi forma di esercizio cardio o pesi che preferisci. Se ti piace correre, nuotare, kettlebells o bodyweight – puoi applicare la struttura HIIT a qualsiasi allenamento.\nHiit aumenta il tuo metabolismo fino a 24 ore dopo una singola sessione.\nNon hai bisogno di attrezzature e poco spazio.\nL’HIIT fa per me?\nQui al Fit Father Project, incorporiamo l’HIIT in tutti i nostri allenamenti per la perdita di peso per gli uomini, come il nostro famoso Fit Father 30X Weight Loss Program, per quanto efficace, efficiente in termini di tempo e flessibile possa essere l’allenamento.\nIn breve: crediamo che l’HIIT sia perfetto per te se vuoi bruciare i grassi e hai poco tempo, viaggi spesso o non hai accesso a una palestra.\nCome faccio la mia prima sessione HIIT?\nPer iniziare, ecco un ottimo esempio di allenamento HIIT da provare:\nInizia con un leggero riscaldamento di 5 minuti\nFate 30 secondi di esercizio ad alta intensità (BURST) il più forte & possibile. Buone scelte sono: jump squat, burpees, kettlebell swings, sprint, nuoto veloce, ecc.\nDopo il tuo “Burst” di 30 secondi, fai immediatamente 30 secondi di esercizio a bassa intensità per recuperare. Se stai scoppiando con squat/burpees, puoi fare dei jumping jacks o semplicemente fare jogging sul posto. Se stai andando in bicicletta, nuotando o correndo semplicemente riduci il ritmo.\nRipetere questa struttura di 30 secondi di scoppio, 30 secondi di recupero 10-20 volte.\nFinisci con 5 minuti di raffreddamento.\nEcco! Abbastanza semplice, vero?\nHIIT è un allenamento bruciagrassi incredibilmente efficace che richiede poca o nessuna attrezzatura e solo 20 minuti del tuo tempo.\nCome valuterei HIIT per la perdita di peso?\nPersonalmente darei all’HIIT un 8/10 per la facilità con cui si può fare ovunque senza bisogno di attrezzature, l’eccellente effetto bruciagrassi che ha e la varietà di esercizi che si possono usare.\nTuttavia, l’HIIT da solo è solo uno dei migliori allenamenti per la perdita di peso per gli uomini.\nVorrete conoscere anche questo prossimo tipo di allenamento…\nAllenamenti per la perdita di peso per gli uomini #2:\nDefinizione veloce: L’allenamento brucia grassi più efficiente in termini di tempo sviluppato da un professore di fisiologia giapponese.\nL’allenamento Tabata si basa su uno studio del 1996 del professor Izumi Tabata.\nIl dottor Tabata stava cercando di capire quale fosse l’allenamento più efficiente possibile per la perdita di grasso.\nAlla fine si è imbattuto in un nuovo schema di allenamento che ha giustamente chiamato “Tabata” (creativo, vero?) che consiste nell’eseguire una serie di 4 esercizi eseguiti nella seguente struttura:\n20 secondi di esercizio (il tuo periodo “ON”)\n10 secondi di riposo (il tuo periodo “OFF/Rest”)\nRipetuto questo 20/10 “on”/”off” per 8 round\nDopo 8 round di un dato esercizio, passare all’esercizio successivo.\nRiposo 1 minuto tra i cambi di esercizio.\nCome mi aiuteranno i Tabata a perdere peso?\nL’allenamento Tabata offre benefici molto simili agli allenamenti HIIT, come:\nE’ scientificamente provato che le Tabata forniscono migliori risultati di perdita di peso rispetto al cardio tradizionale in un tempo più breve (sessioni di 20 minuti).\nÈ dimostrato che le tabate aumentano la tua forma fisica cardiovascolare, come l’HIIT.\nÈ molto facile tracciare e monitorare i tuoi progressi del numero di ripetizioni che esegui in ogni periodo di 20 secondi “on”.\nPuoi eseguire una grande varietà di esercizi nella struttura dell’allenamento Tabata – permettendo una maggiore varietà in ogni sessione.\nCome HIIT, hai bisogno di poca o nessuna attrezzatura e di poco spazio.\nCome faccio il mio primo allenamento Tabata?\nSono felice che tu l’abbia chiesto! 😉 Ecco un esempio di un allenamento Tabata che alterna esercizi per la parte superiore e inferiore del corpo che puoi provare:\nPush up – 20 secondi su, 10 secondi riposo, eseguito 8 volte (4 minuti)\nSquat – 20 secondi su, 10 secondi di riposo, eseguito 8 volte (4 minuti)\nPull up – 20 secondi su, 10 secondi di riposo, eseguito 8 volte (4 min)\nAffondi – 20 secondi su, 10 secondi di riposo, eseguiti 8 volte (4 minuti)\nCome potrei valutare le Tabata per la perdita di peso?\nPersonalmente, penso che gli allenamenti Tabata siano uno dei migliori allenamenti per la perdita di peso per gli uomini e supererebbero gli allenamenti HIIT standard con un’efficacia di 9/10.\nIn un certo senso, i Tabata sono davvero solo una forma più specifica di HIIT.\nPer i ragazzi impegnati come me e te, penso che i Tabata siano fantastici grazie alla facilità della struttura dell’allenamento e al fatto che hai solo bisogno di trovare 4 esercizi da fare per ogni sessione Tabata.\nAllenamenti per la perdita di peso per uomini #3:\nAllenamento a circuito basato sulla forza\nDefinizione veloce: Una serie di esercizi eseguiti in sequenza diretta senza riposo.\nChe cos’è l’allenamento a circuito basato sulla forza?\nL’allenamento a circuito esiste da molti anni e potresti averlo fatto anche al liceo o aver seguito un corso nella tua palestra locale.\n“Strength-Based Circuit Training” è una leggera modifica del normale allenamento a circuito in cui si completa una sequenza di esercizi di forza back-to-back, con un riposo di 1 minuto solo dopo aver completato l’intero circuito.\nL’allenamento a circuito di forza è leggermente meno intenso dell’HIIT o del Tabata, in quanto non si tratta tanto di brevi esplosioni di sforzo massimo quanto di completare esercizi di qualità con una buona forma per un set di lunga durata.\nIn che modo l’allenamento a circuito di forza mi aiuterà a perdere peso?\nPerché gli allenamenti a circuito di forza utilizzano tipicamente esercizi con pesi (manubri, bilancieri, kettlebells, ecc.), questi circuiti ti aiuteranno a costruire muscoli (più di HIIT o Tabata).\nRispetto al tradizionale allenamento della forza (dove ti riposi tra ogni set), l’allenamento a circuito basato sulla forza ti aiuterà a bruciare più grasso mentre costruisci ancora muscoli.\nE, come vedrai tra un secondo, costruire muscoli è una componente chiave per perdere peso e grasso, che è una grande ragione per cui l’allenamento a circuito è una componente efficace di questa guida ai migliori allenamenti per perdere peso per gli uomini.\nEcco 4 benefici principali dell’allenamento a circuito basato sulla forza:\nI circuiti basati sulla forza ti aiuteranno a costruire muscoli.\nI circuiti basati sulla forza aumentano il tuo tasso metabolico.\nI circuiti sono forse la tua migliore combinazione “bang for your buck” di costruzione muscolare + cardio.\nL’allenamento a circuito si abbina molto bene con HIIT e Tabatas.\nQui a The Fit Father Project, ti raccomandiamo di fare un allenamento a circuito basato sulla forza a giorni alterni con HIIT/Tabatas proprio come ti mostriamo nel nostro potente programma Fit Father 30X Weight Loss.\nCome faccio il mio primo circuito basato sulla forza?\nUn circuito di forza standard per tutto il corpo sarà qualcosa di simile a questo:\nSquat con manubri – 12 ripetizioni\nStanding Dumbbell Shoulder Press – 12 ripetizioni\nBent-Over Dumbbell Rows – 12 ripetizioni\nDumbbell Stiff Deadlifts – 12 ripetizioni\nCurli alternati con manubri Curls – 12 ripetizioni su ogni braccio\nAltezze delle gambe distese per core x 45 secondi\n1 minuto di riposo, poi completare per altri 3-4 circuiti\nFREE STRENGTH CIRCUIT WORKOUT: Clicca qui per l’accesso istantaneo al nostro Fit Father 24-Min Strength & video dell’allenamento Fat Loss Circuit. Ti invieremo il video completo dell’allenamento direttamente alla tua email.\nCome valuterei i circuiti di forza per la perdita di peso?\nCome allenamento per la perdita di peso, darei all’allenamento a circuito basato sulla forza un voto di 7/10. HIIT e Tabata sono leggermente migliori nel bruciare DIRETTAMENTE i grassi, grazie al loro uso di brevi intervalli ad alta intensità.\nTuttavia, anche se Tabata/HIIT supera i circuiti basati sulla forza nel breve periodo, i circuiti di forza sono una componente assolutamente necessaria per il successo a lungo termine nella perdita di peso, aiutandoti a costruire muscoli che aumentano il tuo metabolismo.\nCome si spera di iniziare a vedere in questo migliori allenamenti di perdita di peso per gli uomini guida, non è semplicemente qualsiasi dato allenamento che in ultima analisi vi aiuterà a perdere peso …\nMa come quegli allenamenti si inseriscono insieme in un piano completo.\nallenamenti di perdita di peso per gli uomini #4:\nPresto definizione: Sei solo tu, il tuo peso corporeo e un metro e mezzo di spazio sul pavimento.\nChe cos’è l’allenamento con i pesi corporei?\nInvece di usare pesi come manubri o kettlebells, con gli allenamenti con i pesi corporei, tutta la resistenza è fornita dal tuo peso.\nQuesto tipo di allenamento è ovviamente in giro da quando esiste l’umanità stessa e sarebbe iniziato con i nostri antenati che si arrampicavano sugli alberi!\nCome mi aiutano a perdere peso gli allenamenti con i pesi corporei?\nCi sono parecchi benefici negli allenamenti con i pesi corporei, come puoi vedere qui sotto:\nNon hai bisogno di alcuna attrezzatura\nL’allenamento con i pesi corporei è ottimo per i principianti o per chi ritorna all’esercizio, perché aiuta a condizionare il corpo e a rafforzare i muscoli stabilizzatori\nPuoi fare allenamenti con i pesi corporei ovunque\nSvilupperai forza e controllo generale del corpo\nCi sono tonnellate di varietà di esercizi\nCome faccio un allenamento bodyweight?\nPerché ci sono così tanti modi di fare un allenamento con i pesi corporei, ti darò degli esempi di alcuni ottimi esercizi con i pesi corporei per ogni parte principale del corpo (petto, schiena, gambe, spalle, ecc.)\nE ti mostrerò come puoi combinare questi esercizi con i pesi corporei in un circuito.\nPetto – Flessioni su (30 secondi)\nIndietro – Pull-ups (30 secondi)\nSpalle – prese in verticale (10 secondi)\nTricipiti – Bench dips (30 secondi)\nBicipiti – Presa stretta, sotto la mano (20 secondi)\nGambe – Squat/lunghi (30 secondi)\nAbs – Planks (30 secondi)\nCalves – Calf raises (30 secondi)\nRest 1-minuto prima di eseguire il circuito altre 2-3 volte\nSi potrebbero anche includere esercizi più dinamici ed esplosivi (pliometrici) – come i salti con gli squat, affondi saltellanti alternati, salti alla cassa, ecc.\nCome valuto gli allenamenti con i pesi corporei per la perdita di peso?\nDarò all’allenamento con i pesi corporei un 7/10 quando si tratta di perdita di peso – a causa della versatilità e della semplicità (non servono attrezzature) – così come il vantaggio unico di aiutarti ad acquisire forza di stabilizzazione oltre alla perdita di grasso.\nDetto questo, l’allenamento con i pesi corporei non è così buono per bruciare i grassi come HIIT, Tabatas, o anche circuiti basati sulla forza.\nAllenamenti per la perdita di peso per gli uomini #5:\nUna buona dieta solida e sana!\nDefinizione veloce: Questo è (di gran lunga) il fattore più importante per perdere peso – essendo molto più importante di qualsiasi allenamento. Di cosa si tratta?\nQuesto ultimo “allenamento” può sembrare un po’ un trucco.\nE invece questo è forse il punto più importante di tutta questa guida agli allenamenti.\nDa uomo a uomo, potresti fare tutti gli allenamenti elencati sopra schiena a schiena, ma se la tua dieta è scarsa, lo saranno anche i tuoi risultati.\nFatto #1: una grande parte della perdita di peso si riduce alla gestione del tuo apporto calorico.\nSì, puoi assolutamente sforzarti di BRUCIARE PIÙ calorie usando i grandi allenamenti che abbiamo elencato sopra. Eppure, predichiamo sempre questa verità in tutti i nostri programmi di perdita di peso…\nFatto #2: Quando si tratta di perdita di peso, “Non si può superare l’esercizio di una cattiva dieta!”\nEcco una potente immagine (a destra) che vogliamo mostrarvi per portare a casa questo punto. Una patatina media di McDonald’s contiene 500-600 calorie, che equivale all’incirca a 1 ora di duro esercizio fisico.\nCosa è più facile per te… trovare un’ora di duro esercizio fisico? O seguire un buon piano alimentare che ti mantiene pieno, aumenta il tuo metabolismo e riduce le tue voglie di cose come le patatine?\nPer me, non c’è dubbio. Una dieta sana è sempre il miglior fondamento per la perdita di peso.\nQuali sono i benefici per la perdita di peso di una dieta sana?\nPer guidare l’importanza di una dieta sana per la perdita di peso a casa, ecco 8 benefici per iniziare un piano alimentare corretto per la perdita di peso.\nUna dieta sana ti fornisce…\nMaggiore energia per il lavoro, giocare & esercizio fisico.\nMaggiore tessuto muscolare\nSistema digestivo più sano\nPerché stai leggendo questo articolo, probabilmente sei interessato a perdere peso. Ecco perché ti invitiamo a iniziare un piano alimentare adeguato.\nSe non hai ancora preso una copia del nostro Free 1-Day Weight Loss Meal Plan For Men, allora ti consiglio vivamente di farlo prima di provare uno di questi allenamenti.\nPuoi scaricarlo cliccando il box qui sotto!\nEcco un piano alimentare gratuito per la perdita di peso per uomini impegnati 40+\nScopri esattamente cosa mangiare a colazione, pranzo e cena per perdere il grasso della pancia & sentirsi pieni di energia 24/7 senza una dieta dura…\nOgni piano di perdita di peso sostenibile ed efficace deve iniziare con una dieta adeguata.\nQui al Fit Father Project, siamo specializzati nella creazione dei piani di perdita di peso più semplici, sostenibili ed efficaci per gli uomini.\nPossiamo aiutarti se stai cercando un piano a prova di proiettile 🙂\nCome valuterei il mangiare sano per la perdita di peso?\nCome ho detto sopra, mangiare sano è il “re di tutto” quando si tratta di perdita di peso. A questo do un 10/10 pieno. Se il tuo piano di nutrizione non è a posto, allora tutti gli allenamenti che intraprendi non avranno quasi lo stesso beneficio.\nPrendi il tuo allenamento di nutrizione e il resto seguirà.\nQuindi, come dovrei iniziare a usare queste informazioni?\nAction Step #1: Ti suggerisco vivamente di impostare il tuo piano alimentare sano con il nostro piano alimentare gratuito di 1 giorno per la perdita di peso.\nAction Step #2: Ti suggerirei poi di seguire qualcosa come il programma di allenamento qui sotto per massimizzare la perdita di peso.\nLun – Tabata (Intenso focus di bruciare i grassi)\nTue – Circuito (Brucia grassi + costruzione muscolare)\nMed – HIIT (Intenso focus di bruciare i grassi)\nThu – Allenamento Body-weight (forza + controllo del corpo)\nFri – Tabata (Intenso focus di bruciare i grassi)\nSat – Fun, attività di più lunga durata (come camminare, fare escursioni, o giocare con la famiglia)\nDom – Riposo, o come Sat\nIn alternativa, puoi prendere il nostro allenamento gratuito di 24 minuti per aumentare il metabolismo che possiamo consegnarti direttamente nella tua casella di posta elettronica OGGI, per iniziare.\nSe vuoi rimuovere tutto il pensiero da questo piano di allenamento per la perdita di peso – insieme all’esatto piano di dieta per la perdita di peso da seguire, allora vorrai controllare il nostro Programma per la perdita di peso Fit Father 30X.\nTi consegniamo l’intero piano di perdita di peso collaudato, passo dopo passo:\nIl delizioso Fit Father Meal Plan\nIl piano di allenamento Fit Father 30X che stimola il metabolismo (meno di 90 min/settimana)\nVIP email coaching dove il nostro esperto trainer ti accompagnerà personalmente attraverso il programma\nClicca qui per leggere la lettera panoramica del programma FF30X per imparare come perdere peso – in modo semplice e sostenibile.\nSommario: I 5 migliori allenamenti per la perdita di peso per gli uomini\nCosì ci sei, amico mio! Spero che tu abbia apprezzato questa guida completa sui 5 migliori allenamenti per la perdita di peso per gli uomini.\nHo condiviso con te quelli che considero i migliori allenamenti per la perdita di peso per gli uomini. Tuttavia, come probabilmente sai per esperienza personale, le informazioni senza applicazione sono totalmente inutili.\nVoglio sfidarti ad APPLICARE queste informazioni alla tua vita per vedere risultati reali. Non lasciare che questo sia un altro articolo che leggi e dimentichi.\nIl modo migliore per assicurarti di passare all’azione è quello di saltare sulla nostra mailing list Fit Father Project per aggiornamenti settimanali e altre grandi guide su allenamenti, perdita di peso, alimentazione sana e motivazione.\nClicca qui per unirti ad oltre 100.000 altri uomini che si iscrivono alla newsletter Fit Father Project. Riceverai i tuoi “Regali di benvenuto”, incluso il nostro piano pasti gratuito + piano di allenamento\nInoltre, tienici aggiornati sui tuoi progressi rivisitando il nostro sito, scrivendo nei commenti qui sotto, e controllando la nostra pagina Facebook.\nI nostri coach, allenatori o altri Fit Fathers saranno più che felici di condividere le loro intuizioni o risposte con te.\nSe conosci qualche uomo che potrebbe beneficiare di queste informazioni, condividile con loro usando i pulsanti dei social media qui sotto. Siamo qui per aiutare tutti coloro che desiderano diventare un padre in forma!\nSei un uomo impegnato che non ha tempo per allenarsi?\nNon preoccuparti più… ti abbiamo coperto con un semplice & PIANO BULLETPROOF che ti offre successo nella perdita di peso… o i tuoi soldi indietro!\nIl tuo nuovo amico & health coach,\nStuart ha ottenuto il suo Diploma in Personal Training & Medicina dello Sport attraverso Premier Global, già nel 2001. Nel 2018, ha completato la sua qualifica in Precision Nutrition di livello 1.\nNel corso della sua carriera nel fitness, Stuart ha allenato centinaia di clienti, ha lavorato in quasi tutte le posizioni del settore e ha gestito il suo studio di allenamento di successo.\nDopo una pausa dall’industria del fitness, lavorando nella gestione aziendale e nella finanza, Stuart è tornato a ciò che ama… il fitness! Questo ritorno ha portato ad un incontro casuale con il Dr. Balduzzi, e ad un posto nel team di Fit Father Project.\nSoprannome della fratellanza: The Fit Brit\nDiritti di vanto: 18 anni nell’industria del fitness, autore di ‘The Easy Fitness Guide’, padre di 4 ragazzi e marito di una bellezza venezuelana.\nEcco come i padri impegnati oltre i 40 anni stanno finalmente bruciando il grasso ostinato della pancia & Diventare sani senza diete restrittive o allenamenti che richiedono tempo\nQuesto collaudato “Programma padre in forma” ha aiutato 25.000 uomini impegnati oltre i 40 anni a perdere peso, ricostruire i muscoli, e finalmente mantenere il peso.\nSe sei frustrato dal grasso ostinato della pancia, dalle diete fallite e dagli allenamenti che richiedono tempo, questa è la risposta che stavi cercando…\nUnisciti a 22.000 uomini in oltre 98 paesi che usano FF30X per perdere peso. 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Questo non è un consiglio medico – semplicemente informazioni ben studiate sui migliori allenamenti per la perdita di peso per gli uomini. Grazie per aver letto!\nNext PostNext Post Sottostazioni elettriche


L'attenzione all'ambiente non è un optional! Le certificazioni FSC e PEFC | Litocartotecnica Pigni Srl\nBy maria Posted on 26 settembre 2019 in Senza categoria\nE’ ormai assodato che il rispetto per l’ambiente non può essere qualcosa di facoltativo, qualcosa che possiamo trascurare. Il progresso, con tutti i suoi benefici, richiede però sempre più risorse. Fortunatamente ci siamo resi conto che non possiamo solo prendere dall’ambiente, ma dobbiamo anche dargli il tempo di assorbire i cambiamenti climatici e aiutare la natura a mantenere un equilibrio tra ciò di cui abbiamo bisogno noi e ciò di cui necessita. E’ proprio in questo contesto di consapevolezza che, negli anni ’90, nascono due sistemi di certificazione ambientale sulla gestione sostenibile delle foreste: la certificazione FSC e la certificazione PEFC. E’ con orgoglio che Pigni può dichiarare da anni, e più precisamente dal 2012, di essere certificata FSC e, da quest’anno, anche PEFC! Per chi non conoscesse ancora i due principali marchi di questo settore, ecco di seguito una breve spiegazione.\nLa maggior parte di carte e cartoncini in commercio in Italia, presenta una certificazione FSC. Ma cosa vuol dire questo? La certificazione FSC è una certificazione internazionale specifica per il settore forestale e i prodotti derivati dalle foreste. Si tratta di un sistema di certificazione internazionale che garantisce che la materia prima usata per realizzare un prodotto in legno o carta proviene da foreste dove sono rispettati dei rigorosi standard ambientali, sociali ed economici. Esistono due tipologie di certificazione FSC:\nla certificazione di Gestione forestale, per proprietari e gestori forestali\nla certificazione di Catena di custodia, per imprese di trasformazione e/o commercio di prodotti forestali\nLa certificazione di Catena di Custodia (Chain of Custody, CoC) garantisce la rintracciabilità dei materiali provenienti da foreste certificate FSC ed è indispensabile per poter applicare le etichette FSC sui prodotti. Grazie a tale certificazione un’azienda può garantire il mercato circa la provenienza del legname o della carta utilizzati per i propri prodotti e quindi dimostrare in maniera corretta, trasparente e controllata il proprio attivo contributo alla gestione forestale responsabile. La certificazione FSC si riferisce ai prodotti di origine forestale, quindi al legno e a prodotti a base di legno, ma anche ai derivati del legno (come la pasta di cellulosa e la carta). Per proteggere le foreste, i consumatori dovrebbero acquistare carta e altri prodotti in legno con certificazione FSC. Infatti, le foreste sono di vitale importanza per la Terra, ma ancora prima per la sopravvivenza di alcune comunità locali. I nostri boschi purificano l’aria, proteggono le biodiversità, costituiscono l’habitat naturale di molte specie e svolgono un ruolo cruciale nella mitigazione degli effetti dei cambiamenti climatici.\nCERTIFICAZIONE PEFC – Programme for Endorsement of Forest Certification Schemes\nCon la “certificazione della gestione forestale” si intende una procedura di verifica riconosciuta e collaudata che conduce all’emissione, da parte di un organismo indipendente, di un certificato che attesta che le forme di gestione boschiva rispondono a determinati requisiti di “sostenibilità”. Il PEFC è la garanzia che la materia prima legnosa per carte e prodotti in legno deriva da foreste gestite in maniera sostenibile. I principi fondamentali su cui si basa il PEFC in Europa sono tre:\nIl rispetto dei Criteri e degli Indicatori definiti nelle Conferenze Ministeriali per la protezione delle foreste in Europa (Helsinki 1993, Lisbona 1998) che hanno dato avvio al cosidetto “Processo pan-europeo”\nL’applicazione a livello regionale o di gruppo (anche se è parimenti possibile un’adesione individuale)\nLe verifiche ispettive e la certificazione affidate a una terza parte indipendente ed accreditata\nPEFC è l’unico sistema di certificazione globale che:\nè basato su accordi intergovernativi e processi riconosciuti a livello internazionale\nha un livello di coinvolgimento dei portatori di interesse equamente elevato per tutti gli standard\nMantiene la funzione protettiva delle foreste nei confronti dell’acqua, del terreno e del clima\nAnche se è il più grande sistema di certificazione forestale, il PEFC rimane il sistema di certificazione per i piccoli boschi privati e boschi con legname a scopi industriali. Ad oggi sono poco più di 8.000 le aziende che hanno ottenuto tale certificazione e tra queste anche noi di Pigni! ATTESTATO FSC - Litocartotecnica Pigni ATTESTATO PEFC - Litocartotecnica Pigni\n9 settembre 2019 Next Article


Candidarmi o non candidarmi, questo è il problema! - Carlo Rienzi\nCandidarmi o non candidarmi, questo è il problema!\nmi ritaglio qualche minuto per scrivere sul mio blog dopo che, ormai da qualche giorno, non faccio altro che parlare di elezioni, di Roma, di programmi, di problemi. Il Codacons, infatti, mi ha chiesto ufficialmente di accettare la candidatura a sindaco di Roma, come espressione dell’Associazione e sulla base di un innovativo programma per “salvare” la città. Un’Associazione che si candida, come ente collettivo, è una novità assoluta nel nostro (disastrato e immobile) panorama politico.\nE io? Ormai da giorni mi barcameno, rispondo alle domande dei cronisti, degli addetti ai lavori, degli amici e degli sconosciuti, ma resto prigioniero di questo dilemma. Che fare? Chi mi conosce lo sa, il Codacons rappresenta una parte importante della mia vita: come faccio, mi dice il cuore, a dirgli di no? E poi, però: Roma è una città allo sbando, è una metropoli caotica, per molti versi abbandonata a sé stessa, di fatto ingovernabile (o quasi). Piena di questioni irrisolte, di potentati, città-trappola, che illude e consuma.. Candidarmi, mi dico, accettare l’eventualità (anche solo teorica) di amministrarla, rasenterebbe la follia: Carlo, ragiona..!\nInsomma, l’avrete capito: se mi candido o no, in tutta onestà, non lo so ancora. Di sicuro l’impegno contro il degrado della città, ma anche contro il degrado di chi l’ha amministrata, il Codacons ce lo mette: noi lanciamo una base di proposte immediate per la Capitale, e se qualcuno tra i candidati (ma qualcuno conosce i loro programmi?) vorrà raccoglierla, tanto meglio. Partendo da una base concreta: basta con le promesse, gli “armiamoci e partite”, le velleità ciclopiche e i fatti nulli. Ma basta da tutte e due le parti: basta alle parole (al vento) sparse dai candidati, basta alle parole (al vento) tollerate dai cittadini. Chi ha veramente a cuore Roma sa che la Città Eterna va governata contro gli egoismi e i privilegi (e questo lo dicono tutti) ma da qualsiasi parte questi provengano. Se necessario “contro” la cultura del cittadino stesso, se questa – come capita: pensate a chi getta i mozziconi di sigaretta a terra, con il cestino a un metro! – la danneggia.\nA breve, comunque deciderò se candidarmi a Roma, qui dove “tutto l’immaginabile può essere sognato, ma anche il sogno più inatteso è un rebus che nasconde un desiderio, oppure il suo rovescio, una paura”.\nAppena lo capirò, io per primo, sarete i primi a saperlo.\nCosa ti sei perso?Vittime di Equitalia\nAltri articoli ...Roma in buca!


Programma - San Bao Kung Fu Kuan\nIl programma divulgato nelle sedi della San Bao Kung Fu Kuan del M° Carlo Cangelosi comporta lo studio della “Scuola Vecchia”, cioè quella più fedele alle vere origini del metodo e derivante dal M° Chen Chan Xing, 14° generazione, le cui codifiche furono tramandate al M° Chen Zhaopi e da lui al M° Chen Zhenglei.\nPertanto vengono trattate le antiche forme a mano nuda chiamate “Lao jia Yi Lu” e “Lao Jia Er Lu” (anche conosciuta come “Pao Chui”), dove sono presenti tutti i 13 principi di azione dello stile e la grande varietà tecnica del metodo Chen.\nTali forme vengono analizzate scrupolosamente sia nella loro potenzialità ginnica ed espressiva sia nella loro più vera marzialità e cioè ne vengono studiate ed allenate le svariate applicazioni, sequenza per sequenza, con l’intento di chiarire anche nei minimi particolari il movimento, ma soprattutto di adeguare ad ognuna di esse la giusta energia e la più determinata motivazione.\nCon tutto ciò si allena particolarmente la capacità di espressione energetica, chiamata Fa Jing, per imparare ad esternare con la tecnica l’energia vitale.\nInoltre si valuta con attenzione l’aspetto Qi Gong, sempre presente nelle azioni del Taijiquan, in modo da imparare a percepire e guidare il benefico flusso di energia che la pratica di questo metodo smuove con forza nel corpo intero.\nAnche l’antica ed originale forma con la spada dritta, Dan Jian, viene studiata ed allenata con molta attenzione, per colmare attraverso la specificità delle sue tecniche tutte le carenze e quei lati dello stile che a mano nuda possono risultare più difficoltosi nell’apprendimento.\nVa sottolineato che l’uso della spada induce il praticante ad una sempre più raffinata attenzione nella precisione del gesto e della posizione, donando quella particolare elasticità ed armonia nel movimento, che tanto caratterizzano lo stile Chen, e migliorando di conseguenza anche l'espressione marziale delle forme a mano nuda.\nAltro aspetto importante del programma è il Tui Shou, tradotto con “ Spingere le mani”, e cioè il settore tecnico che, attraverso l'azione condivisa con un compagno, incrementa la fluidità e la sensibilità, la circolarità e la cedevolezza e tutti i principi riscontrabili nell'analisi del metodo.\nTale importante aspetto didattico viene intrapreso con una serie di cinque esercizi fondamentali per poi sfociare, per chi desidera tale approfondimento, nell'attività libera, quella che non prevede alcuna azione prestabilita, ma senza alcun fine agonistico-sportivo, e dove si rende possibile la più realistica applicazione delle svariate tecniche delle forme analizzate precedentemente.\nVideo Lao Jia Yi Lu\nVideo Pao Chui Seconda Forma


Annunci Gay Svizzera Vetrina Rossa Modena / Homesexual\nComments Off on Annunci gay svizzera vetrina rossa modena\nDestra del profilo e chattare online badoo della serata agenzia matrimoniale per, donne che, video annunci,women love, cosa regalare ad, Il processo può. Bacheca annunci gigolò toy boy accompagnatori per donne e ragazzi escort gay per uomini in tutta Italia solo su Rosso Boy. Bologna (pronuncia: [boˈloɲɲa] audio; Bulåggna [buˈlʌɲɲa] in dialetto bolognese) è un .. La bandiera cittadina è una croce rossa in campo bianco, derivata dall'arma del .. Bologna è la città italiana pioniera del movimento per i diritti LGBT. considerata la più importante vetrina mediterranea della creatività giovanile...\nVetrinarossa è il portale esclusivo degli inserzionisti dei circuiti Top e Top Class di Piccole Trasgressioni , suddiviso per regioni e province. Vendo villetta ad angolo a Castegnero composta da giardino con impianto di irrigazione,passo carraio indipendente, cancello automatico, mobili fatti su misura per esterno, pompeiana con posto auto, soggiorno con cucina, altra stanza con possibilità di fare cucina separata già con attacchi ,bagno con doccia e lavanderia, ripostiglio, pavimenti tutti in marmo e riscaldamento a pavimento, scala in marmo rosa di Asiago, camera grande matrimoniale padronale, camera matrimoniale, camera singola, bagno con doccia e vasca, sottotetto adibito altra camera matrimoniale. Per lo incontri single milano annunci bacheca incontri torino Diritti dell'neustaat. San Prospero 23 gennaio, L'area dove si concentrarono fin dall'inizio le comunità cinesi comprende le zone della Bolognina e di Corticella soprattutto attorno a via Ferrarese.\nSu Kijiji trovi 30 annunci di immobili tramite privati o agenzie a San Prospero. si raggiungono con facilità Carpi, Mirandola, Nonantola, Modena e le zone limitrofe. fermata Uruguay della linea Rossa e dal passante ferroviario Milano Certosa. .. Zona Corso Svizzera angolo via Pianezza, comodo anche col bus con. 6 set In: Prostitute locali Modena Ideali una. gay a biella annuncio coppie mistress in torino annunci erotici . lead to death vetrinarossa com escortalessandria accompagnatrici alessandria Annunci escort Alessandria accompagnatrici escort . Youannunci incontri svizzera. donna cerca uomo. incontri donne. Vetrina rossa trans trieste applicare ma estremamente efficaci trovano molte testimonianze e, consiglio qui è quello genitali come · scrivere a · milfmovs · ragazze pisa · modena incontri è ricorrente pressoché ovunque non, cosa, annunci La sua ex gli leccare i, trans top en di. locali svizzera . incontri maturi gay....\nAffitto richiesto euro spese escort gay lodi escort. Una vera birichina disinibita e senza limiti pronta ad esaudire i tuoi La bandiera sventola insieme a quella europea e a quella italiana in tutte le sedi istituzionali dell'amministrazione comunale. Salerno bakeca brescia uomo cerca uomo incontri a novara aggiungi al carrello chat per adulti gratis annunci savona brescia a roma siti per fare amicizia. Le spese di acqua, portineria e condominiali sono comprese. Poco lontano dal centro storico si trova il Cimitero monumentale della Certosa di Bolognache fu aperto nel trasformando la precedente Certosa di San Girolamo di Casara, costruita nel e soppressa da Napoleone. Nel Quadrilateroseparato da piazza Maggiore dal Palazzo dei Banchisi trova l'antico Mercato di Mezzodove le annunci gay svizzera vetrina rossa modena portano ancora i nomi degli artigiani che qui, nel Medioevo, avevano ubicato le loro botteghe: I suoi sette ettari di superficie e i quasi quattordicimila metri quadri coperti rendono il castello di Milazzo uno dei complessi fortificati.\nLa Svizzera a la Rinascente - Making of\nBakeca gay mi annunci massaggi imola\nTante donne, uomini e trans a Messina ti stanno Anni: Annunci Escort da tutta Italia di Pianeta Escort: Di essa - dopo il discutibile abbattimento avvenuto all'inizio del XX secolo - sono rimaste dieci delle dodici porte e alcuni piccoli tratti murari. Intimidatoria molto oscura che vede coinvolti. Massaggio erotico Reggio Calabria. Senz'altro il più longevo esempio di istituzione accademica straniera è il Collegio di Spagna , che ospita studenti dei corsi di dottorato ed è l'unico collegio medievale XIV secolo sopravvissuto in Europa. Nella sezione Hot potrai trovare gli scatti e i filmati più piccanti e trasgressivi.


Iscritto il: 4-July 12\nUtente Nr.: 164,112\nCiao a tutti, avevo letto recentemente quasi tutto il topic delle "Opere".\nDevo dire che a livello filologico qui c'è gente molto competente.\nIo sono solo un autodidatta, che aprofitta della pausa da precariato.\nNon ho capito bene invece a livello ermeneutico come mai siano così poco trattati se non liquidati i giudizi e le domande.\nanche se ci sono le eccezioni come quella sull'abisso...veramente magistrale e che mi è rimasta nella memoria.\nPerchè il forum non può approfondire? A mio parere è il contrario, in quanto può atomizzare il discorso.\nE ognuno potrà a seconda di quando "inizia", riferirsi al capitolo di riferimento.\nLe visioni d'insieme fino ad oggi mi hanno solo confuso, ricordo di averlo preso già in mano il Nostro, e di esserne rimasto scottato e anche deluso in parte.\nNel senso che secondo me c'è qualcosa che non va con i serpenti in ballo...perchè ne fa uso 2 volte??\nCosa lo ha condotto alle lacrime? cosa è la roccia di cui parla??\nNon può essere solo la "Cultura", nè una sorta di "Aion" che sospenda lo spazio e il tempo.\nLa prima cosa da fare secondo me, è partire da cò che lo precede. In fin dei conti la genealogia da che ho capito non è "merito" d focault ma appunto di Federico.\nUna genealogia simbolica senza dubbio.\nQuindi se agli aministratori va bene io parto subito con un analisi lenta lenta, sistematica(fin dove è possibile ovvio), sperando di essere indirizato di volta in volta.\nquello che mi preme sono i giudizi metafisice e teologali: partirei non alla base del monte Nietzsche ma appena un poco più su, ma comunque ai suoi piedi: Dio è morto...stop! la sua frase più celebre è oggi anche la meno interessante.\nQuindi nel remoto caso (il forum sembra morto) qualcuno intervenga con quegli argomenti: mi rifiuto di rispodere. (patti chiari amicizia lunga).\nPoichè sono autodidatta, e le memorie liceali sono andate si avrà compassione dei miei errori.\nUna cosa me la riconosco, a furia, nella vita reale, di complimenti per le mie intuizioni. L'intuizione bruciante appunto, e il Nostro non poteva che essere il mio Unico maestro.\nGià ma fin'ora lo conosco per sentito dire: era ora che lo prendessi per mano!\nForum principale: http://baol.forumcommunity.net/\nScusate il doppio post, ma ne va di mezzo la chiarezza.\nLa premessa nicciana come "al solito" è un "postludio".\nGià una sorta di introduzione alla "piece teatrale".\nE' proprio così che egli la spaccia, l'unico modo per fuggire la realtà: già a livello intuitivo me lo sentivo, Nietzsche sostanzialmete parla di psicologia.\nEgli è il più grande di tutti.\nLa malattia, la solitudine, l'amoralità(semplicemente il fatto di essere ateo) non possono che produrre una grande infelicità:\nl'incapacità di vivere con l'umano troppo umano.\nNon potevo aspettarmi di meno...è esattamente come la penso.\nAnzitutto per via delle presunte contraddizioni: non ve ne saranno.(chi è capace di tale autoanalisi non lascia nulla all'arbitrio dialettico)\nPoi per lo stile: è una necessità, un reflusso alla mancanza (ovviamente lacaniana freudiana, pallide copie del Nostro).\nServe forse soffermarsi? Io non credo affatto, ma i filologi ne troveranno delle loro ragioni. Probabilmete è anche quello: un grande poeta.\nMah a me sembra un pò magniloquente...ma non mi importa.\nE' una conseguenza quel magniloquentismo, insieme al bisogno infatti a mio parere è dominato dai "demoni", le intuizioni per l'appunto.\nBisogno+Demone= Necessità dello stile.\nE' importante? Per Federico sì! La premessa è una sorta di introduzione al suo mondo, ne dà già le chiavi in mano...\nNon basta intuire, lui ci aiuta.\nAddentro in un mondo infuocato, egli ama le superfici.\nCome me! egli ama la vita semplice, la semplice corporeità che emana dai singoli momenti.\nMa i demoni non ci lasciano...e l'umano (il superficiale, il mozzartiano, l'appolineo etcc..) non basta.\nQui incontro il primo problema: perchè dare come titolo ciò che ne è la nemesi personale??????\n(e alcune considerazioni scocciate: Umano troppo umano non è come alcuni(molti) dicono cioè "l'oltreuomo"....è esattamente l'opposto!!)\nse mi aiutate...o se no vado a vedere prima o poi.\nQui non possono non c'entrare le mie conoscenze recenti...Carmelo Bene dunque lo ha "usato" nella maniera corretta.\nOssia noi siamo deserti "comunicanti" (aggiunge il CB)\noltre la metafisica oltre l'etica, a mio intuito si dirige verso la morte dell'epistemia.\nMa cosa vorrà dire essere oltre l'etica?? cosa intende per deserto??\nA presto!!! e vediamo se intanto gli amministratori chiudono un occhio! sarà moooolto lungo il percorso!!\nCITAZIONE(Freddie @ Jul 9 2012, 02:15 PM)\nCiao! e benvenuto.. grazie\nAllora cercando di riassumere il tuo intento.. tu vorresti, capitolo per capitolo di umano troppo umano fare un'interpretazione ermeneutica del testo giusto? si\nPer quel che mi riguarda sbagli affermando che la frase di Nietzsche "Dio è morto" sia la sua frase meno interessante.. anche perché continua dicendo "e noi l'abbiamo ucciso" ed anche il suo odore si sente ancora.. comunque sono opinioni personali. sempre pronto al confronto\nCerchiamo sempre la comprensione anche quando la comprensione non può esserci; vedi esempio il teatro di C.B. beh lui stesso diceva che del tale C.B: si erano scritte pagine e pagine in Francia di alto valore filosofico, il problema era l'Italia\nParafrasando sempre C.B. e cambiando soggetto.. non si può essere d'accordo con Nietzsche o si è Nietzsche CB docet sempre! è il mio idolo assoluto infatti nessuno può pensarsi al "sicuro" una volta etichettato il Nostro, bisogna viverlo, ma infatti partiamo dal paradosso di lui assente\nInfine.. Nietzsche ateo.. ho sempre avuto dei dubbi a riguardo.. giuro! a costo di sembrare osceno a dirlo ma se ne abbiamo voglia possiamo discuterne! vediamo se hai ragione!è ok!\nciao thomas confido in te, mi hai dato un barlume di speranza!\nscusami in anticipo se non sarò preciso! cercherò di fare il mio meglio!\nfrequentando altri forum noto che senza basi comuni non si va da nessuna parte...perciò meglio frammentare il discorso il più possibile...\nguarda caso quello che fece Nietzsche, ma questo può anche essere solo un caso.\nle domande nel preludio sono a mio avviso troppo complicate...per me dico, probabilmente tu già ne hai un idea.\ndirei per ora di cercarre di capire del perchè del titolo.\nil resto delle domande soprattutto quelle sull'eterno ritorno meglio posticiparle a moooolto dopo.\nla mia lettura è lenta!!\nle domande sul "deserto" a mio avviso e intuito sono all'interno del libro, perciò aspettiamo a rispondere!\nil preludio è un postludio in fin dei conti!!\ndomanda per domanda...alla ricerca di un Nietzsche sistematico. (vediamo se è vera la solita frase che gli viene appiccicata di filosofo contraddittorio)\nE quindi a tuo parere perchè umano troppo umano? o meglio... lo vedi anche tu come riferimento alla morale che sprofonda gli uomini (vedi la spiegazione di joseph sull'abisso) quel "troppo umano"?\nper quanto riguarda i serpenti...era un "ricordo" vecchio del 19/7/2011 (sono andato a riprenderlo)...ecco...manco mi ricordavo dei miei "eterni ritorni"\nfu proprio questo brano a incuriosirmi notevolmente...anche intuitivamente l'istinto mi dice che il serpente non è la "storia della filosofia".\ncmq...alla fine desistetti, questa volta invece voglio andare avanti...anche se avere a che fare con il maestro fu già per me motivo di sconforto:\nla sua è una filosofia per coraggiosi...devo affrontarlo con più dedizione!questo è il mio nuovo intento.\nspero di ricevere aiuti, anche se dovessero essere per una lettura "conservativa", serviranno a migliorare la mia critica.\nJul 12 2012, 01:45 AM\nScrive della necessità di una chimica all'intero delle leggi naturali.\nNon credo sarà la sua "strada", ma non possiamo togliere una interpretazione giusnaturalistica del suo pensiero.\nIl fatto è che dopo affonda subito con un : "necessità dovute a mancanze che si producono per sottrazione e addizione".(Vedi sopratutto le note di Montinari riguardanti alcuni appunti sparsi del tacquino nicciano).\nalcuni echi che mi sovvengono in mente:\nLo stesso CB (Carmelo Bene) si riferiva a proprosito dell'arte come unica via nell'inscenamento vivente come un meccannsimo che accade per sottrazioni e addizioni (sic).\nNoto che aveva ragione Derrida quando sosteneva in "Sproni": Freud "mutua" i concetti direttamente da Nietzsche.\nI meccanismi della psicologia sono stati già enunciati in quel inverno "76-78" sorrentino dunque.\nPer le rispote per favore indicatemi il riferimento.\ntipo risposta a o meglio subito REF N\ncon N a indicare il capitolo e il paragrafo.\nDec 2 2012, 12:24 AM\nVersione Lo-Fi Oggi è il: 18th August 2019 - 02:27 PM


Al via oggi il Certamen Sallustianum, giunto alla 16' edizione - Il Capoluogo\nAl via oggi il Certamen Sallustianum, giunto alla 16′ edizione\n37 studenti provenienti da Licei italiani di diverse regioni parteciperanno alla prova del Certamen Sallustianum, al via oggi\ndi Redazione - 18 marzo 2019 - 8:04\ncultura classica certamen\nCertamen Sallustianum al via oggi: l’iniziativa, giunta alla sua 16’edizione, è organizzata dal Centro Studi Sallustiani dell’Aquila in collaborazione con il Convitto Nazionale “Domenico Cotugno” e con il patrocinio dei Comuni di L’Aquila e Barete.\nIl Certamen Sallustianum si colloca nel contesto dei certamina come risposta all’esigenza di attualizzare il patrimonio ed il messaggio della cultura classica, rendendolo più funzionale ai bisogni ed alle necessità dell’odierna società.\nNon è di secondaria importanza la collocazione del Certamen nell’ambito delle Giornate della cultura classica, che intendono mettere a disposizione di un pubblico ampio, fatto di studenti, docenti e cultori della materia, la saggezza di un passato che è tale solo perché misurato attraverso il tempo.\n37 studenti provenienti da Licei italiani di diverse regioni parteciperanno alla prova del Certamen Sallustianum, che prevede la traduzione dal latino e la relativa interpretazione critico-filologica di un brano tratto dalle opere di Sallustio.\nTra le attività previste si segnala, nell’ambito della cerimonia di premiazione degli studenti vincitori, martedì 19 marzo alle ore 15.30 presso la sede del Liceo Linguistico (Via P. Ficara), l’interessante conferenza del prof. Michele Bellomo (Università degli Studi di Milano) sul tema “Partes e factiones in Sallustio”.\nIl Centro Studi Sallustiani è un’associazione culturale accreditata presso il MIUR e da ciò deriva, per gli alunni vincitori, la possibilità di partecipare alle Olimpiadi Nazionali delle Lingue e Civiltà Classiche, che si terranno a Reggio Calabria all’inizio del mese di maggio.\nCENTRO STUDI SALLUSTIANI L’Aquila, grande successo del Certamen Sallustianum


KLM City Hopper – Italiavola & Travel\nTag: KLM City Hopper\nEmbraer ha annunciato oggi a MRO Europe, uno dei principali eventi sulla manutenzione aeronautica, un accordo di Pool Program con KLM Cityhopper, la filiale regionale di KLM Royal Dutch Airlines. Il contratto include un ampio supporto di componenti per la flotta E195-E2 della compagnia aerea. Attualmente, il programma Pool di Embraer supporta più di 50…\nKLM allarga il network dei nuovi E195 E-2\nBen riconoscibili per il codice ICAO E295, i tre nuovi Embraer E195 E-2 della KLM City Hopper sono ora inseriti su altre destinazioni europee di punta del network del vettore olandese. Dopo gli scali di Berlino e Varsavia, sono stati aggiunti Monaco, Praga e Stoccolma. Berlino e’ anche l’unico a ospitare l’aereo in overnight e…\nKLM : problema al motore destro per l’E175 ritornato a Amsterdam\nE’ stato un problema tecnico al motore destro, un GE CF34, la natura dell’inconveniente che l’altra sera ha comportato l’interruzione del volo Amsterdam – Venezia della sera del 14 marzo scorso. Il volo KL1659 operato dal velivolo E175 PH-EXK alla quota di FL390 a 30nm da Francoforte effettuò una virata a destra e chiese la…\nFulmine colpisce il nuovissimo Embraer E195 E-2 KLM City Hopper\nTre giorni fa, il Embraer E195 E-2 PH-NXA della KLM City Hopper, e’ stato colpito da un fulmine durante l’avvicinamento all’aeroporto di Berlino. Il volo KL1831, era in discesa in un area dove c’erano fenomeni temporaleschi. L’aeromobile e’ rimasto per 20 minuti in holding a 5000ft., dopo l’evento per capire la problematica occorsa, poi ha…\nRecaro Aircraft Seating entra nel mercato regionale con Embraer, il leader di mercato\nPer la sua prima installazione su aerei Embraer, Recaro sta equipaggiando gli aeromobili Embraer E195-E2 e E-190 KLM Cityhopper con sedili SL3710 e BL3710 Recaro Aircraft Seating sta entrando anche nel mercato dei jet regionali con la sua prima installazione su velivoloi Embraer. I sedili BL3710 e SL3710 saranno installati anche a seguire sull’Embraer E190…\nKLM continua ad introdurre nella sua flotta aerei a basso impatto ambientale\nPochi giorni fa è atterrato all’aeroporto di Amsterdam Schiphol il primo Embraer 195-E2 proveniente dagli stabilimenti Embraer in Brasile. KLM ha ordinato 25 nuovi aeromobili di questo tipo e, già nel corso del 2021, 7 entreranno a far parte della flotta di KLM Cityhopper. Il rinnovo della flotta costituisce un elemento fondamentale per ridurre drasticamente l’impatto ambientale di…\nKLM City Hopper : arrivato il secondo E195 E-2\nIeri, proveniente da Tenerife Sur e ‘ arrivato il secondo Embraer E195 E-2 PH-NXB per KLM City Hopper come KL9966. Le precedenti tappe, San Jose dos Campos – Recife, poi Tenerife Sur. L’aereo, questa mattina effettuerà i primi due voli per Varsavia e ritorno da Amsterdam. Poi sarà la volta di Berlino Brandeburg. L’altro, PH-NXA…\nPH-NXA, questa è la matricola del primo Embraer E195 E-2 arrivato all’aeroporto di Schipol a Amsterdam nella giornata di oggi. L’aereo, il primo dei 25 previsti è anche il 50esimo Embraer E-Jet in flotta con la sussidiaria regional della KLM. Le bandiere brasiliana e quella Dutch è stata dispiegata sul piazzale all’arrivo. I grossi motori…\nKLM City Hopper inizia l’addestramento dei piloti sull’Embraer E195 E-2\nIn vista del prossimo arrivo dei nuovi aerei Embraer di nuova generazione, gli E195 E-2 la KLM City Hopper ha iniziato ieri i corsi di addestramento degli equipaggi a questa nuova tipologia di velivolo. La compagnia aerea olandese a differenza della Air France orientata per il futuro su Airbus 220, continua continua con i prodotti…\nKLM oggi riparte anche da Bologna\nKLM arriva di nuovo a Bologna da Amsterdam dopo quasi 4 mesi di stop. Volo pieno in arrivo dalla capitale olandese, KLM City Hopper e’ arrivata oggi con un EMB190. Nel mese di luglio ci sarà per il momento un volo al giorno. Le foto sono di Aeroporto di Bologna.


Elezioni, Cinelli (Servire Ascoli): «Parteciperemo al dibattito sulla scelta del candidato sindaco» | Cronache Picene\nElezioni, Cinelli (Servire Ascoli):\n«Parteciperemo al dibattito\nsulla scelta del candidato sindaco»\nASCOLI - Dopo la convention di gennaio, parte la campagna di comunicazione del movimento che fa capo a Di Ruscio. Il referente cittadino: «Abbiamo nomi da spendere, ma prima vengono le buone idee e i programmi»\n20 Febbraio 2019 - Ore 17:40 ...\nDopo la presentazione ufficiale di “Servire Ascoli”, alla presenza di Giovanni Palladino, dello scorso 31 gennaio ad Ascoli, parte ufficialmente la campagna di comunicazione centrata sulla visione futura della città di Ascoli, il ruolo guida che dovrà svolgere nell’area vasta e il necessario confronto con le vicine province abruzzesi e marchigiane.\n«Nei prossimi anni – dice Sergio Cinelli – auspichiamo che la città di Ascoli si apra di più verso l’esterno perché proprio attraverso il confronto si potrà crescere facendo proprie le positive esperienze altrui. L’immagine presente nei manifesti è chiara: una porta aperta che permette di intravedere la bellissima Piazza del Popolo, rappresenta la necessità e la volontà di aprirsi ad una proficua collaborazione con le più importanti città limitrofe quali San Benedetto, Fermo, ecc., affinché si istauri un circolo virtuoso che possa generare un valore aggiunto.\nA supportare tale scelta – aggiunge – “Servire Ascoli” ritiene indispensabile l’istituzione dell’assessorato allo Sviluppo Economico e Industria in considerazione della grave crisi economica e alla pesante disoccupazione che ha interessato tutto il territorio e che ha colpito in modo particolare il mondo giovanile.\nParteciperemo sul dibattito relativo alla scelta del candidato sindaco – conclude Cinelli – abbiamo nomi da spendere ma riteniamo che le buone idee e i programmi vengano prima. Poi si dovrà individuare la figura in grado di guidare la squadra che dovrà realizzare i programmi».