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I moai sono statue che si trovano sull'Isola di Pasqua. Un'isola dell'Oceano Pacifico meridionale che appartiene amministrativamente al Cile.\nNella maggior parte dei casi si tratta di statue monolitiche, cioè ricavate e scavate da un unico blocco di tufo vulcanico; alcune possiedono sulla testa un tozzo cilindro (pukao) ricavato da un altro tipo di tufo di colore rossastro, interpretato come un copricapo oppure come l'acconciatura un tempo diffusa tra i maschi.\nI moai sono alti da 2,5 metri fino a 10 metri (ne esiste uno, peraltro incompleto, di 21 metri). Spesso sono visibili solo le teste delle statue, ma al di sotto è quasi sempre presente un corpo interrato.\nSul dorso delle statue sono incisi simboli in rongorongo, in particolare la 'falce' detta Vaka, che potrebbe rappresentare una canoa. Probabilmente questi simboli incisi sulle statue indicano l'identità dell'artista, o del gruppo, proprietario dell'opera.\nSecondo un recente studio condotto da ricercatori dell'Università Bin...


Nel telefonino di una ragazza un video. Uno dei carabinieri: atto inqualificabile ma non stupro - Rai News\nOriginal qstring:  | /dl/rainews/articoli/firenze-studentesse-video-telefonino-carabiniere-atto-inqualificabile-ma-non-ho-commesso-violenza-887fef3e-f6a3-4119-a36e-b31cb3af4580.html | rainews/live/ | (none)\nDenuncia di stupro a Firenze\n"Quando mi ha giurato che non aveva violentato quella ragazza perché lei era consenziente l'ho guardato negli occhi e ho capito che diceva la verità. Mi ha detto che da me voleva solo che riuscissi a portarlo davanti a una magistrato per raccontare la sua verità. Non con dichiarazioni spontanee, ma con un vero interrogatorio, come si deve a una persona raggiunta da un avviso di garanzia. Mi è sembrato sincero e io allora ho deciso di difenderlo anche da un reato che, in quanto donna, mi fa rabbrividire". Lo dice al Corriere della Sera Cristina Menichetti, avvocata che difende l'appuntato dei carabinieri accusato insieme al collega di pattuglia di aver violentato a Firenze due studentesse americane che hanno denunciato i militari di stupro. "Sono un'avvocata e dunque il mio dovere è difendere tutti nel rispetto della legge e della verità, anche chi è sospettato di un crimine così odioso. Ma lo ripeto, dopo tanti anni di professione, credo di saper riconoscere chi mente, chi mi vuole fregare. Quel carabiniere, disperato, che davanti a me è scoppiato a piangere, mi ha detto di sapere perfettamente di aver sbagliato. Mi ha ripetuto che non doveva accompagnare nessuno, che non doveva avere un'avventura perché in divisa e in servizio. Ma quando dice di non averla violentata, io ci credo. Da avvocata e da donna".\nUna delle ragazze ha fatto un video col cellulare\naUna delle due ragazze americane che hanno denunciato per stupro due carabinieri, a Firenze, ha filmato col cellulare, per pochi secondi, quanto stava accadendo nell'androne della loro abitazione, in Borgo Santi Apostoli. Da quel che si apprende, le immagini sono buie ma sarebbero sufficienti per riconoscervi la divisa dei carabinieri. L'ora del girato corrisponderebbe a quella della denuncia.\n"Mi sono fatto trascinare in questa situazione", "so di aver fatto una cosa inqualificabile", ma "non mi spiego perche'. Da 20 anni sono nell'Arma e le persone io le aiuto, ho anche corso dei rischi". Queste leparole che l’appuntato dei carabinieri accusato di stupro ha pronunciato di fronte al magistrato.\nNell'ufficio del pm e' rimasto dalle 13.20 alle 14.40. Ha risposto alle domande dicendo anche: "Non mi sono accorto che la ragazza era ubriaca", e "non ho percepito da parte sua nessuna contrarietà", o resistenza, al rapporto sessuale avuto insieme. Inoltre, la studentessa americana che lo ha denunciato insieme all'amica "non mi sembrava ubriaca, non barcollava, non puzzava di alcol, connetteva bene i discorsi", ha anche detto l'appuntato al suo legale, e pure al pm. "Non c'erano motivi per pensare che fosse ubriaca", e "non credevo che fosse cosi' giovane: aveva un'aria più matura, vicino alla trentina di anni, mi sembrava più grande di età, più matura". Al momento, si apprende dal difensore, avvocato Menichetti, l'appuntato non ha ricevuto né avvisi di garanzia, ne' notifiche per compimenti di atti di indagine.\nSposato, con un figlio, per molti anni è stato in servizio in una stazione dei Cc nel Pratese: da luglio scorso è stato trasferito a Firenze. E la sera del controllo alla discoteca Flo, a piazzale Michelangelo, era la seconda volta che formava pattuglia con l'altro militare, un carabiniere scelto, celibe, più giovane, con cui e' accusato della violenza sessuale dalle due americane. Fuori dal locale le studentesse sono state fatte salire sull'auto di servizio dell'Arma e poi sono state portate nel palazzo dove soggiornano a Firenze in cui hanno denunciato di esser state violentate dai carabinieri.\nLa difesa dell'appuntato sostiene che la studentessa non fosse ubriaca o comunque non lo fosse in modo tale da non opporsi al rapporto. "Il mio assistito ha spiegato al pm molto bene le modalità con cui è avvenuto il rapporto sessuale consenziente - afferma l'avvocato Cristina Menichetti - Modalità tali da far dedurre che non c'e' stata violenza sessuale". Decisivi sono i risultati degli esami attesi dalla procura in settimana sui reperti biologici raccolti durante le varie fasi degli accertamenti. "Vedremo dal prelievo del sangue - dice sempre il legale dell'appuntato - quale sia stato il tasso alcolemico della ragazza". Domani vertice in procura per valutare l'esigenza di misure cautelari per i due militari. E sempre domani l'altro carabiniere, invece, potrebbe uscire allo scoperto e farsi interrogare. Ma a questo punto potrebbe essere lo stesso pm a convocarlo per mettere sul tavolo la sua versione dei fatti e confrontarla coi racconti delle studentesse.


Toncelli: quelle piaghe bibliche con data di scadenza - QuiLivorno Archivio\nToncelli: quelle piaghe bibliche con data di scadenza\nC’è una parola che in questo periodo elettorale usano in molti: “turismo”. Dato che turismo significa crociere, è bene ricordare che in un 2013 in cui Genova ha segnato un ottimo +31,7% di presenze, Livorno è crollata di altrettanto (-31%). Grazie a incapacità e dabbenaggine abbiamo “aperto un’autostrada (del mare)” a La Spezia per prenderci le Love Boat, perché mentre qui le snobbiamo laggiù fanno pure “carte false” (usando una banchina militare) per averle. Non basta, però. Pochi giorni fa proprio La Spezia ha annunciato la previsione del 2014 derivante dalle prenotazioni di scalo: un ulteriore +124% di navi e un grandioso +140% di passeggeri. Visto che il settore complessivo è previsto in leggero calo, indovinate a spese di chi verrà ottenuto tale risultato? Basta fare due conti per capire che a fine 2014 Livorno sarà crollata di circa il 50% rispetto al record di presenze del 2012. Le cause di tutto questo, come ben noto, sono l’atavica incapacità della comunità livornese (portuale prima di tutto, ma anche politica) di credere nelle opportunità del settore, ma soprattutto le dissennate politiche commerciali attuate dalla stessa Porto 2000. Politiche che rischiano di far perdere valore all’azienda proprio in previsione della prossima gara di privatizzazione (sperando anche che nessuno voglia sfruttare la cosa pensando di svendere la società ad “amici degli amici”). Solo l’attuale gestione della Port Authority sta cercando faticosamente di riparare ad anni di errori in cui le crociere sono state considerate poco più di un accidente da sopportare. Coloro che lo consideravano un traffico di second’ordine dovrebbero ora imparare a memoria le trionfali dichiarazioni con cui a La Spezia si saluta l’apertura di un nuovo fiorente canale per lo sviluppo del territorio. Noi di Progetto per Livorno abbiamo già chiesto pubblicamente tempo fa le dimissioni del Presidente della Porto 2000, Roberto Piccini, che per noi è il principale responsabile del disastro. Siamo stati unici e inascoltati, ma ora c’è un’occasione che nessuno può ignorare. Mentre le piaghe bibliche non avevano data di scadenza, il Consiglio di Amministrazione della Porto 2000 cesserà di operare tra due mesi, dopo l’approvazione del (prevedibilmente, disastroso) bilancio 2013. Vediamo allora se la politica cittadina è in grado di riempirsi la bocca di un’altra parola: “competenza”. Sarebbe interessante sapere se i candidati a sindaco, a partire da quelli delle primarie (finte) del centrosinistra, confermerebbero o meno l’attuale Presidente. Noi certamente no!\n# Mauro il 27 febbraio 2014 alle 21:40\nGuardi abbiamo un candidato sindaco delle primarie che imperversa su queste pagine attaccando chiunque non dica che solo lui è bravo e intelligente. Spero che i Livornesi capiscano che i vecchi partiti sono arroganti e ferraginosi e la risposta sta nelle liste civiche, la sua è una di queste\n# asciugati il 28 febbraio 2014 alle 0:57\nboia deh ma di tutte queste piaghe se n’è accorto solo ora? e quand’era nell’Aamps, poi assessore in provincia e poi vicesindaco in Comune?\n# fox65 il 28 febbraio 2014 alle 21:17\nTanto non ci freghiiiiii


Ostia, contro mafie e Casapound si candida il parroco: "Se la politica è un servizio allora è solo la continuazione del mio impegno" | Notizie italiane in tempo reale!\n« Napoli, sabato le celebrazioni per la Festa dell’Unità nazionale\niPhone X in anteprima, la nostra prova in diretta 10 domande e 10 risposte »\n“La vita della quale Dio è autore mi chiama a rispondere “sì” nel campo della politica istituzionale”. L’aveva annunciato così ai suoi fedeli a fine agosto, Don Franco De Donno, vice parroco di Santa Monica, una delle sei parrocchie del territorio di Ostia, X Municipio della Capitale che domenica prossima è chiamato ad eleggere – dopo due anni di commissariamento visto lo scioglimento per mafia a settembre del 2015 – il nuovo “minisindaco”. “Questo impegno nasce dalla frequentazione del territorio”, spiega De Donno a ilfattoquotidiano.it, “dai problemi che ho incontrato lavorando alla Caritas per 20 anni”. Don Franco è prete dal 1971, racconta. “Quindi da 46 anni: 10 anni a Montesacro, a San Clemente, e 36 anni qui a Ostia”. L’istituzione “è stata chiaramente critica, ma per me questo impegno vuol dire allargare l’orizzonte del sevizio, da quello parrocchiale e della Caritas a quello politico. La politica è servizio, non potere”. Nel suo programma ci sono gli “ultimi“: tossicodipendenti, prostitute, immigrati, la lotta al racket e all’usura, il lavoro e il sociale. Quello che già faceva con la Caritas da decenni. “La gente deve conoscere la verità: non c’è nessuna invasione, lo dice il rapporto Caritas. E gli immigrati pagano i contributi Inps: tutti e puntualmente. Al contrario di tanti italiani che evadono”. Puntano al ballottaggio ora, lui e la lista civica con cui si presenta alle votazioni di domenica. Promette il blocco ai clan, “con trasparenza e senza compromessi”. “La mafia riempie un vuoto, soprattutto nel lavoro”, spiega Don Franco, che rilancia la sfida: “La risposta è nella cittadinanza attiva”. Anche Casapound, dice il sacerdote, “riempie un vuoto: avanzano per l’assenza dei partiti, soprattutto quelli di sinistra”. “Non chiederemo alleanze, ma tutti sono liberi di allearsi”, dice. Tutti? “Tranne Casapound: usa il metodo della violenza e l’ideologia del razzismo. Quella è l’estrema destra anticostituzionale, non dovrebbe nemmeno partecipare alle elezioni”\nL’articolo Ostia, contro mafie e Casapound si candida il parroco: “Se la politica è un servizio allora è solo la continuazione del mio impegno” proviene da Il Fatto Quotidiano.\nTiburtino III, scontri tra Casapound e antifascisti: sospeso il consiglio


Conti pubblici, la proposta su tavolo della Commissione: "Meno paletti da rispettare e incentivi a investire in progetti strategici" - Il Fatto Quotidiano\nConti pubblici, la proposta su tavolo della Commissione: “Meno paletti da rispettare e incentivi a investire in progetti strategici”\nL'Ecofin, a cui ha partecipato il vicepresidente Dombrovskis, ha iniziato a discutere su come riformare le regole fiscali europee. Partendo dal rapporto del Fiscal Board, incaricato da Juncker di analizzare i risultati del Patto di stabilità e degli ulteriori regolamenti varati nel 2011 e 2013. Il verdetto è che parametri troppo complessi hanno avuto un effetto boomerang: i Paesi meno virtuosi hanno tagliato gli investimenti invece che la spesa improduttiva e non hanno ridotto il debito. Ecco la ricetta per invertire la rotta\ndi Chiara Brusini | 14 Settembre 2019\nCommissione EuropeaDebitoDeficitJean-Claude JunckerPatto di StabilitàRoberto Gualtieri\nGualtieri a Eurogruppo: “Investimenti verdi scorporati dal deficit. Ma tempi diversi dalla manovra”. Centeno: “Italia sempre in regola”\nBce, attacco tedesco al Qe di Draghi. Ma l’Eurogruppo pressa Berlino sugli investimenti\nAmbiente, Conte: “Chiederemo a Ue lo scomputo degli investimenti verdi da calcolo deficit”\nFiscal Compact, l’economista Bordignon: “Proponiamo una golden rule limited, basata sulle priorità già delineate a livello europeo”\nGermania, altro calo dell’indice manifatturiero a settembre: mai così basso da giugno 2009\nSemplificare i (troppi) parametri che Bruxelles prende in considerazione per valutare l’andamento delle finanze degli Stati membri. Riducendoli a due: un obiettivo di riduzione del debito pubblico e un limite all’aumento della spesa corrente al netto degli interessi. In parallelo, consentire di sottrarre dal calcolo di quella spesa – e quindi dal deficit – i soldi investiti in progetti strategici a livello europeo, come le infrastrutture digitali e la mitigazione dei cambiamenti climatici. A patto che siano risorse aggiuntive rispetto al cofinanziamento nazionale già oggi previsto a fianco dei fondi Ue. Sono queste le proposte concrete che la nuova Commissione europea troverà sul tavolo in vista dell’annunciata revisione del Patto di stabilità. Proposte su cui i ministri delle Finanze europei e il vicepresidente Valdis Dombrovskis hanno iniziato a discutere durante l’Ecofin di Helsinki. A metterle nero su bianco, in un report di 119 pagine pubblicato l’11 settembre, sono stati gli esperti dello European Fiscal Board, organismo indipendente di consulenza della Commissione, su richiesta del presidente uscente Jean Claude Juncker.\nL’Ecofin del 14 settembre si è aperto proprio con la presentazione del rapporto affidata a Niels Thygesen, economista danese che presiede l’organismo istituito nel 2016 su proposta dello stesso Juncker, del presidente del Consiglio europeo Donald Tusk, del capo dell’Eurogruppo Jeroen Dijsselbloem, dell’allora presidente del Parlamento europeo Martin Schulz e del presidente Bce Mario Draghi. I cinque componenti – tra loro anche l’economista italiano Massimo Bordignon – sono arrivati alla conclusione che, sebbene nessuno Stato oggi sia in procedura per deficit eccessivo, i regolamenti varati per rafforzare il Patto di stabilità dopo la crisi economica hanno largamente fallito nello stimolare riforme strutturali e investimenti pubblici. Ma anche nell’ottenere l’auspicato “consolidamento fiscale“, cioè la discesa del debito e del deficit, nei Paesi meno virtuosi.\nCon le regole attuali i Paesi in difficoltà hanno tagliato gli investimenti – La cornice attuale, costituita dal Patto di stabilità del 1997, dagli ulteriori sei regolamenti approvati nel 2011 dopo la crisi dei debiti sovrani (six pack) e dei due varati nel 2013 (two pack), ha diverse pecche, spiega il documento. A partire da un sistema di vincoli troppo complicato – la Commissione ogni anno pubblica un manuale di un centinaio di pagine per spiegare come funziona – che offre ai Paesi comode scappatoie per risultare in regola. A scapito di quelli che sulla carta sono gli obiettivi di fondo dell’intero sistema: ridurre i debiti più elevati e migliorare la qualità dei conti pubblici favorendo gli investimenti rispetto alla spesa corrente. Le regole, unite a un cattivo uso della flessibilità, hanno consentito ai governi di mettere in campo politiche fiscali pro-cicliche, cioè “generose” quando le cose andavano bene e restrittive quando la situazione economica era difficile. Lo dimostra il track record degli anni successivi alla crisi dei debiti sovrani: “In alcuni Stati membri la quota degli investimenti pubblici rispetto alla spesa è in media diminuita nel periodo 2011-2018 rispetto al periodo 1998-2007“.\nIn particolare “questo è avvenuto in Grecia, Portogallo, Cipro, Irlanda, Spagna, Belgio, Francia e Italia”. I Paesi più in difficoltà dunque non hanno ridotto gli sprechi ma la “spesa pubblica produttiva in istruzione, ricerca e sviluppo, trasporti e infrastrutture”, che avrebbe potuto rendere più sostenibili nel tempo i loro conti. Se poi sono stati fatti “progressi sostanziali nel correggere gli squilibri fiscali”, la sovrabbondanza di parametri di riferimento ha fatto sì che ogni Paese scegliesse quelli che gli risultavano più agevoli da rispettare. Risultato: “Il rispetto della regola del debito si è ridotto”, “per i Paesi che non hanno ancora raggiunto l’obiettivo per il saldo di bilancio strutturale c’è stata una significativa perdita di velocità nel sentiero verso quell’obiettivo” e “gli Stati in procedura di infrazione hanno continuato ad affidarsi a entrate eccezionali invece che aggiustamenti strutturali per mantenere il deficit sotto il 3%”. Anche perché le disposizioni sulle sanzioni si sono dimostrate inefficaci.\nLa ricetta: solo due parametri e una variante della golden rule – “Posso concordare con la maggior parte dei difetti identificati dall’Efb”, come “la complessità e la tendenza verso politiche pro-cicliche”, ha concesso Dombrovskis, scelto da Ursula von der Leyen come suo vicepresidente esecutivo e responsabile del portafoglio affari finanziari, dopo la presentazione del report. “Dobbiamo verificare se realisticamente sia possibile raggiungere un accordo su regole più semplici”. E la ricetta dei cinque economisti parte proprio dalla semplificazione: addio alla “matrice dei parametri” da rispettare e a criteri esoterici come l'”output gap“, bestia nera di tutti gli ultimi ministri delle Finanze italiani che hanno a più riprese criticato il modo in cui la Commissione calcola se la crescita reale di un paese si avvicina o no al suo potenziale e quale dev’essere di conseguenza il suo sforzo di aggiustamento. Al posto di tutte le regole attuali – ma fermi restando i parametri del Patto di stabilità – il Board propone l’adozione di un “semplice tetto di medio termine al debito e un obiettivo operativo, cioè un tetto al tasso di crescita della spesa primaria“, da legare alla crescita potenziale, con una “clausola di salvaguardia” che potrebbe essere attivata solo sulla base di un’analisi economica indipendente fornita da istituzioni come l’Ufficio parlamentare di bilancio italiano e dallo staff della Commissione. Nel dettaglio, i Paesi con debito/pil superiore al 60% dovrebbero mantenere la spesa (al netto degli interessi) sotto il loro tasso di crescita potenziale. Per promuovere la spesa “buona” entrerebbe poi un campo una variante restrittiva della golden rule: si tratta di consentire di dedurre dal calcolo della spesa primaria gli investimenti aggiuntivi rispetto al cofinanziamento nazionale ai progetti europei previsto già oggi. Di per sé, ricorda il report, il cofinanziamento “standard” beneficia a sua volta della flessibilità sulla base della clausola degli investimenti.\nFin qui le riforme che richiederebbero solo modifiche ai regolamenti. In una prospettiva ancora più ambiziosa, che richiederebbe però cambiamenti legislativi, il Fsb si spinge infine a immaginare un futuro in cui gli obiettivi di medio termine sul debito verrebbero fissati Paese per Paese, sulla base di accordi tra gli Stati su cicli di sette anni. I Paesi ad alto debito si impegnerebbero a ridurlo, mentre quelli con basso debito dovrebbero rendersi disponibili ad aumentare la spesa pubblica, in particolare quella che ha ricadute positive sui confinanti. Di fatto un coordinamento della politica fiscale che oggi appare davvero un obiettivo lontano. La discussione, però, è iniziata.


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PAROLE NEL VUOTO: Terremoto L'Aquila\nZack 8 aprile 2009 10:57\nPremettendo che è assolutamente ineccepibile che ne 2009 disastri come questi non vengano prevenuti o almeno contenuti e arginati, devo pero a malinquore dissentire, seppur in parte, con quanto scritto da te, Andrea. La salvaguardia del patrimonio culturale non puo essere anteposto alla ricostruzioe delle strutture di prima decessità quali ospedali, scuola, veri dormitori e nn tende!! la tutela del patrimonio artistico e la "rinascita" urbana di queste zone deve necessariamente avvenire in modo simultaneo infatti cosa sarebbe una citta senza arte e che valore avrebbe l'arte se rinchiusa in una "citta fantasma"?? ma senza dubbio resta un altro piu inquetante ed angosciante interrogativo: e se fosse eruttato improvvisamente il vesuvio o si fosse inabbissata venezia, saremmo stati pronti di fronte tutto cio? saremmo stati in grado d fronteggiare simili calamita? siamo davvero al sicuro?\nAndrea 8 aprile 2009 11:12\nPenso che ci sia una incomprensione di fondo .\nIo non penso affatto che bisogna anteporre la ricostruzione delle opere d'arte alla costruzione di case , tutt'altro.\nE' bene che vengano costruite case , ma non che si vada a creare una periferia anonima , che sorge di solito sempre a seguito di terremoti e catastrofi . Pensa al "Parco Verde" di Caivano , è un quartiere sorto per dare alloggio ai terremotati dell'Irpinia (in genere gente di napoli con la casa distrutta).\nCredo vada ricostruita L'Aquila , ma non una seconda città satellite che diventerebbe un luogo senza una storia lontano dal centro urbano.\nI monumenti vengono in secondo piano , solo dopo avere assicurato a tutti un tetto .\nZack 8 aprile 2009 11:18\nvedo con piacere che c'è stata semplicemente un'incomprensione... nn poteva essere altrimenti... ancora un in bocca al lupo col vostro progetto!


Topi con tanto di nipoti nel titolo, un gatto come miniatura nella preview che diventa Cagnaccio artista nel post, autore di una donna che si trucca allo specchio: penserete che stia facendo un po’ di confusione. Sarà, ma quando il tema sono i palindromi – ovvero le frasi che lette in senso inverso mantengono immutato il significato – il mondo ti vacilla sotto i piedi. Il titolo di questo post è un palindromo, e sappiate che ci sono enigmisti in grado di creare testi palindromi di migliaia di lettere. Non ci credete? Bene: fino a qualche anno fa il record apparteneva al geniale Georges Perec (ne avevo parlato qui). Il record è stato stracciato da Gabriele De Simon, italiano, con il suo «Vangelo palindromo» di ben 6093 caratteri, segni di interpunzione esclusi. Essendo palindromo, il centro dell’opera è esattamente reversibile, come potete constatare nei versi a seguire (l’intero testo è acquistabile qui):\nAle il 10 Aprile 2021 alle 15:18\nclaudio calzana il 10 Aprile 2021 alle 15:24\nSempre Ale il 10 Aprile 2021 alle 15:26\nPalindromo in italiano – claudio calzana il 10 Aprile 2021 alle 15:34\n[…] Un nuovo post sul tema […]


Dolore al ginocchio: cause e trattamento, recensioni\nIl trattamento dell'articolazione del ginocchio non è un processo rapido e non è sempre possibile eliminare immediatamente il dolore. Molto spesso, si verificano a causa della distruzione e della deformazione del tessuto cartilagineo, ma potrebbero esserci altri motivi. È impossibile ritardare la terapia, perché le malattie articolari si sviluppano rapidamente e possono portare a gravi conseguenze e persino disabilità.\nIl ginocchio è un organo in cui la rotula è allineata con due ossa. La coppa, situata davanti al ginocchio, è collegata dai tendini del muscolo quadricipite, che continuano con i legamenti. Le ossa sono ricoperte di cartilagine e tra loro ci sono la cartilagine lunare - menischi. Inoltre, il ginocchio ha diverse sacche sinoviali per liquidi, che fungono da lubrificante per il ginocchio.\nL'intero complesso meccanismo è progettato per la flessione, l'estensione e l'assorbimento degli urti durante il movimento. Qualsiasi violazione nel suo lavoro porta a disagio e dolore. Come trattare le ginocchia dovrebbe essere determinato da un traumatologo dopo la diagnosi.\nLe cause del dolore possono essere molto diverse, dalla fatica e sovraffaticamento alle malattie gravi, e sono suddivise in questo modo:\nLesioni al ginocchio: tutti i danni meccanici possono essere attribuiti a tali motivi. Lividi, rotture dei legamenti, deflusso di sangue nella cavità articolare con fratture intra-articolari, lesioni e rotture dei menischi, lussazione della rotula. Tali cause sono generalmente caratterizzate da dolore acuto localizzato, grave gonfiore, lividi e difficoltà o incapacità di muovere l'articolazione.\nLe malattie infiammatorie e degenerative delle articolazioni sono la causa più comune di dolore al ginocchio negli anziani e negli anziani. Artriti, artrosi, condropatie, borsiti, morbo di Schlatter e altre malattie. Caratterizzato da dolore crescente o semplicemente disagio durante il movimento, clic durante la flessione/estensione del ginocchio, flessibilità articolare patologica e instabilità cronica del ginocchio.\nVarie malattie infettive e virali sistemiche portano anche a infiammazione e dolore. Questi includono l'osteoporosi, la tubercolosi ossea, la sifilide, l'osteomielite e molti altri. Tale dolore può essere di natura diversa, a seconda dell'infiammazione del corpo danneggiato da virus e infezioni.\nMalattie in cui il dolore si irradia alle ginocchia. Lesione del nervo sciatico, artrosi delle articolazioni dell'anca, fibromialgia. Tali dolori sono un effetto collaterale, quindi sono caratteri periodici doloranti o lancinanti. Il trattamento dell'articolazione del ginocchio in questi casi non porterà sollievo.\nLa diagnosi e la scoperta della causa del dolore determineranno come trattare l'articolazione del ginocchio. Quando compaiono sintomi di origine sconosciuta, è meglio non automedicarsi.\nIl trattamento per il dolore al ginocchio può essere conservativo o chirurgico. I metodi chirurgici sono un'operazione per eliminare la causa del dolore. La terapia conservativa è un insieme di tecniche volte ad eliminare sintomi e patologie. Allora, qual è il trattamento per il dolore al ginocchio?\nTali metodi possono essere prescritti per lesioni gravi e malattie infiammatorie e degenerative. Il dolore acuto alle articolazioni può indicare lesioni gravi o completa usura della cartilagine. Pertanto, vengono utilizzati diversi tipi di operazioni.\nTale operazione può essere eseguita sia allo scopo di diagnosticare che di trattare gravi lesioni articolari. Gli artroscopi vengono inseriti nel ginocchio tramite microincisioni, uno è dotato di telecamera e visualizza un "immagine" sullo schermo, l'altro è destinato alle manipolazioni all'interno dell'articolazione, principalmente per il trattamento.\nTale operazione riduce significativamente il periodo postoperatorio e riabilitativo, inoltre, praticamente non lascia cicatrici. Con l'aiuto di un artroscopio, vengono operati legamenti e menischi strappati. A volte è usato per trattare l'artrosi, ma la sua efficacia in questo caso è ancora discutibile.\nIl metodo più radicaleCon tale operazione, l'articolazione del ginocchio viene completamente aperta, la rotula viene rimossa con l'aiuto di incisioni, che consentono manipolazioni direttamente nella cavità. Questo metodo è anche chiamato aperto. Di solito, alle ossa vengono applicate delle parentesi graffe, che aiutano notevolmente a ridurre il carico sulle articolazioni.\nUn grande svantaggio di tale operazione è un lungo periodo di riabilitazione. Il paziente sarà in grado di camminare dopo 1-2 mesi e condurre uno stile di vita attivo solo dopo un anno. Ma tale intervento chirurgico di solito garantisce una lunga remissione.\nDovresti sapere che l'osteotomia viene utilizzata in caso di gravi danni o deformazioni del tessuto connettivo, quando è necessaria la rimozione parziale dell'elemento malato.\nViene eseguito quando tutti gli altri metodi di trattamento sono stati esauriti e l'articolazione continua a collassare e cessa completamente di svolgere le sue funzioni. Dopo la completa rimozione dell'elemento interessato mediante osteotomia, viene posizionato un impianto nel ginocchio. Può essere trapiantato da un donatore o può essere sostituito con una protesi artificiale. Sono realizzati in plastica, ceramica o leghe metalliche.\nIn questo modo, la malattia scompare completamente e il paziente ottiene una remissione permanente. Tuttavia, vale la pena considerare che la protesi può essere rifiutata e sono possibili anche altri effetti collaterali. Israele rimane il leader nell'artroplastica.\nPer riferimento! Nella maggior parte dei casi, il dolore al ginocchio viene trattato in modi più delicati. E tale terapia è molto efficace e, soprattutto, consente di mantenere uno stile di vita attivo durante il periodo di riabilitazione.\nTali metodi sono un insieme di tecniche volte alla rigenerazione, guarigione e riabilitazione delle articolazioni. Comprende il trattamento farmacologico, esercizi di fisioterapia e ginnastica, fisioterapia. In alcuni casi, può includere metodi popolari. Alle prime manifestazioni di dolore al ginocchio, vale la pena scegliere un'ortesi del ginocchio o un tutore che rallenterà la distruzione del tessuto prima dell'inizio del trattamento principale e ridurrà i sintomi della malattia.\nQual è la prima cosa da fare con il dolore al ginocchio? Certo, usa antidolorifici e analgesici. Tali fondi possono essere in diverse forme farmacologiche. Unguenti, compresse sono consigliati per dolori opachi e doloranti. Per acuti e riprese, è meglio ricorrere a iniezioni che alleviano istantaneamente il dolore.\nUna volta effettuata la diagnosi, possono essere prescritti farmaci non steroidei. Con lesioni, artrosi grave e altre malattie degenerative, il ginocchio spesso si gonfia. Ecco a cosa servono questi farmaci. Migliorano la circolazione sanguigna, riducono l'infiammazione e alleviano il dolore.\nLa fase finale del trattamento farmacologico sarà l'assunzione di condroprotettori. Sono prescritti per qualsiasi danno e cambiamento nel tessuto cartilagineo. Questa è la base del trattamento conservativo.\nFatto! I condroprotettori, come i mattoni, ripristinano la cartilagine. Hanno proprietà per rigenerarli e restituire elasticità.\nMa vale la pena prepararsi al fatto che il trattamento con i condroprotettori sarà molto lungo. Il corso dura da tre mesi a un anno. La forma farmacologica può essere in compresse, unguenti e iniezioni. A proposito, tali sostanze possono essere trovate anche nel cibo, quindi per il dolore alle ginocchia, i medici raccomandano di mangiare gelatina, brodi di carne, avocado e gelatina.\nIn alcuni casi possono essere prescritte iniezioni intramuscolari di acido ialuronico. È questa sostanza che fa parte del liquido sinoviale che riempie la cavità articolare. Aiuterà la rigenerazione del tessuto connettivo e il recupero avverrà molto più velocemente.\nTerapia fisica e ginnastica\nQuesta è la fase più importante sia dopo il trattamento chirurgico che dopo la terapia. La terapia fisica dovrebbe anche essere fatta per prevenire il dolore. Dovrebbe aver luogo sotto la supervisione di uno specialista della riabilitazione in un centro speciale o sanatorio per la corretta attuazione di una serie di esercizi. Di solito ci vogliono 2-3 mesi.\nCon il suo aiuto, l'articolazione del ginocchio torna gradualmente alla vita attiva aumentando la gamma di movimento. Il nuoto sarà l'elemento più importante. Non solo consentirà all'articolazione di muoversi senza intoppi, ma migliorerà anche la circolazione sanguigna e il metabolismo, che ha un effetto positivo sulla riparazione dei tessuti.\nTali procedure sono finalizzate al recupero e al trattamento sicuri. Questi metodi ottengono il miglior risultato con il minor carico. Questi includono i seguenti metodi:\nterapia con raggi infrarossi;\nIn quale altro modo puoi curare le gambe se il ginocchio fa molto male? Una buona procedura di fisioterapia è anche il massaggio, che aumenta la circolazione sanguigna e accelera il processo di recupero. Il massaggio allevia bene il dolore e ha anche un effetto rinforzante generale.\nI preparati topici possono essere utilizzati senza prescrizione medica, tale trattamento è accettabile quando le ginocchia fanno male. Ma molto probabilmente, questo rimuoverà solo i sintomi e la causa rimarrà e, prima o poi, causerà nuovamente disagio.\nCome trattare il dolore al ginocchio con metodi popolari, probabilmente, ogni paziente che abbia mai incontrato questo disturbo lo sa:\nIl primo modo sarà riscaldare l'articolazione. Questo può essere fatto con l'aiuto di speciali impacchi di vodka e miele a casa.\nPuoi visitare un bagno o una sauna, che ha un buon effetto su tutto il corpo nel suo insieme.\nUn metodo molto moderno di riscaldamento sarà un'ortesi riscaldante su una batteria. È comodo, comodo e non richiede molto sforzo. Una sessione può alleviare il dolore in soli 20-30 minuti.\nAnche gli impacchi di fango e alghe hanno un buon effetto sulle articolazioni. Sono in grado di ripristinare l'elasticità della cartilagine in un breve periodo di tempo, migliorare la circolazione sanguigna, che contribuisce a una migliore nutrizione dei tessuti.\nÈ importante ricordare che con lesioni gravi e nelle ultime fasi della malattia, i metodi alternativi saranno inefficaci. Pertanto, qualsiasi trattamento a casa deve essere discusso con il medico.\nFeedback dei pazienti sui metodi di trattamento\nÈ impossibile rispondere alla domanda su come trattare l'articolazione del ginocchio senza determinarne la causa, perché non appena il trattamento sintomatico in questo caso può trasformare la malattia in una fase precoce in una cronica. È sempre necessario un approccio integrato e il feedback dei pazienti lo conferma.\nDonna, 55 anni: "Il ginocchio mi faceva male da molto tempo. Non riuscivo a capire il motivo, poi sono andato comunque dal medico e si è scoperto che avevo l'artrosi. Mi hanno prescritto condroprotettori, che mi hanno permesso di dimentica il dolore con l'aiuto della terapia fisica.\nUomo, 35 anni: "Ha ricevuto un grave infortunio al ginocchio - una rottura del menisco. Il medico curante ha prescritto l'artroscopia, dopo una breve riabilitazione è tornato agli sport di grande successo".\nUomo, 48 anni: "Purtroppo l'artrosi ha completamente distrutto la mia articolazione, non ho prestato attenzione al dolore doloroso per molto tempo. Avevo l'endoprotesi e un'articolazione in ceramica. Sono tornato di nuovo a una vita attiva e ho anche iniziato a correre la mattina . "\nRagazzo, 20 anni: "Ho avuto un nervo sciatico pizzicato, mi dava dolori sordo al ginocchio. Non riuscivo a capire il motivo e ho spalmato l'articolazione con unguenti non steroidei. Poi sono andato dal dottore e ho scoperto che questi dolori erano secondari e le mie ginocchia sono sane".


Spilimbergo appena a filo, Principe: tre gare fondamentali\nSpilimbergo appesa a un filo, Principe: tre gare fondamentali\nA tre giornate dalla fine della regular season, la Vis è ultima nel girone Veneto Fvg della C Gold, ma il pivot argentino suona la carica: “Questa società ci ha dato fiducia fin dall’inizio, non possiamo fallire”. Matias rivolge poi un pensiero ai suoi ex compagni della Gsa Udine: “Meritano di raggiungere l’obiettivo”\nTre gare per evitare drammi, tre prove d’appello da non fallire. La Vis Spilimbergo vuole a tutti i costi interrompere la striscia di risultati negativi che l’ha schiacciata in fondo alla classifica del girone Veneto Fvg della serie C Gold (dove attualmente stazionano anche Conegliano e Bassano). Oggi, però, l’impegno non è dei più semplici: al palasport di Spilimbergo, infatti, alle 18.30 arriverà la Rucker San Vendemiano, capolista del girone assieme a Tarcento. Poi i biancazzurri affronteranno (in trasferta) il Bassano in uno scontro diretto decisivo per la salvezza e chiuderanno la regular season in casa contro il Padova. Appuntamenti importanti per la Vis, che a tutti i costi vuole mantenere la categoria, come ci racconta Matias Ezequiel Principe, pivot argentino classe ’85, giunto l’estate scorsa a Spilimbergo dopo un quadriennio con l’Apu Udine e divenuto famoso negli ultimi due mesi per la partecipazione al quiz-show di Rai Uno “Affari tuoi” condotto da Flavio Insinna.\nPrincipe, questa stagione era partita con ben altre prospettive poi, invece, tutto si è complicato. Cos’è che non sta funzionando?\nSicuramente all’inizio sapevamo che non sarebbe stato un campionato semplice, però quest’anno è particolarmente equilibrato. Fino a cinque giornate fa eravamo a meno dieci punti dalla prima, ciò testimonia quanto equilibrato sia questo girone. Non saprei cosa non ha funzionato… ovviamente ci sono più aspetti da considerare. Sicuramente ha pesato aver perso tante partite di poco, o di essersi fatti recuperare nei minuti finali… mi viene in mente per esempio, il ko con Caorle nel girone di ritorno. Questo ci ha fatto perdere fiducia, se avessimo portato a casa la vittoria forse sarebbe andata diversamente. Poi è anche vero che abbiamo strappato i due punti in gare molto più difficili come quella a Oderzo oppure in casa con il Bassano… ma in tante occasioni la fortuna ci ha voltato le spalle. O meglio, non solo la fortuna. In questa squadra ci sono molti ragazzi giovani, probabilmente ci manca quel pizzico di esperienza per restare in partita fino alla fine e mantenere il vantaggio. Arrivati a questo punto della stagione, però, è inutile piangerci addosso. Ora dobbiamo trovare subito la soluzione e già nella sfida odierna dobbiamo dare una risposta. Sappiamo che affronteremo una delle compagini più forti del girone, ma nel corso del campionato abbiamo dimostrato che possiamo giocarcela alla pari con tutti. Anzi, spesso abbiamo fatto prestazioni migliori contro squadre più blasonate, rispetto alle nostre dirette concorrenti.\nA tre giornate dalle fine dovete provare a fare punti con tutti per mantenere vive le speranze di accedere ai play-out…\nSì, ed è per questo che la sfida con San Vendemiano è particolarmente importante. Siamo in tre in fondo alla classifica e quindi è fondamentale portare a casa una vittoria il prima possibile. E poi la prossima settimana andremo a Bassano, una trasferta ancora più insidiosa visto che anche loro sono ultimi come noi. Infine affronteremo Padova che attualmente ha 24 punti e potrebbe ancora essere in corsa per i play-off. Insomma è un finale molto tosto, ma dobbiamo farcela.\nAldilà del verdetto del parquet, come si trova a Spilimbergo?\nMolto bene, ho trovato un ambiente super. Tutti si trovano molto bene a Spilimbergo, mi sento a casa mia. Purtroppo, però, adesso sono in difficoltà per via dei risultati… Ciò che abbiamo raccolto finora è poco per quello che ci dà la società. Ho già parlato con i ragazzi nei giorni scorsi, questo club è una famiglia. I dirigenti fin dall’inizio ci hanno sempre dato fiducia, dimostrando rispetto, cosa per nulla scontata. Vuol dire che credono in noi, non possiamo permetterci di… non lo dico neanche…\nHa fatto ragionamenti sul futuro?\nNon ancora, è troppo presto. Mi piacerebbe restare qui, ma dipende da come terminerà la stagione. Intanto sto cercando lavoro a Udine.\nLa scorsa stagione, come le tre precedenti, ha vestito la casacca della Gsa Udine, che si sta giocando la promozione in A2. Ormai mancano solo due gare al termine della regular season, farà il tifo per i suoi ex compagni?\nMolto probabilmente domani sarò al palaBenedetti. Quest’anno sono riuscito ad andare a vederli solo una volta. Comunque gli auguro di fare bene. Sono stato benissimo a Udine. Se riescono a salire sono contento per loro e per la città. Lo meritano sicuramente.\n#affari tuoi#Basket#campionato#flavio insinna#gsa udine#matias principe#pallacanestro#rai uno#regular season#san vendemiano#serie C gold#vis spilimbergo


Grasso sulle caviglie? Eliminalo in una sola seduta - Ticinonline\n13.11.2020 - 13:180\nQuando si mette su peso può capitare di accumulare grasso in punti dai quali è poi molto complicato rimuoverlo. È il caso delle caviglie, che possono essere vittime di lipedema, ovvero di un accumulo di adipe che nella maggioranza dei casi viene trattato attraverso una liposcultura o comunque un intervento chirurgico.\nAlla Medi Jeunesse di Lugano, però, si possono assottigliare le caviglie senza far ricorso al bisturi. Basta infatti la Golden Lipo, la variante più avanzata della Medilipo: parliamo di un trattamento in grado di sciogliere il grasso sottocutaneo in pochi secondi, intervenendo in maniera estremamente precisa. La Medilipo, di fatto, permette al medico estetico di rimodellare qualunque punto del corpo. Il grasso, una volta disciolto, viene poi lasciato drenare dal sistema linfatico.\nCon la Golden Lipo, però, si può accelerare questo processo ed eliminare il grasso direttamente dopo il suo scioglimento: di fatto, si entra alla Medi Jeunesse con gli accumuli di grasso sulle caviglie e se ne esce senza. Un vero prodigio della medicina estetica.\nUltimo aggiornamento: 2021-06-23 01:14:46 | 91.208.130.87


SS AREZZO L'Arzachena supera 3-2 l'Arezzo. Non bastano i gol di Rinaldi e D'Ursi - SS AREZZO\nAREZZO: Borra, Rinaldi, Sabatino, Varga, Yebli, Foglia, Moscardelli (Cap.) (32’st Di Nardo), Cutolo (32’st Corradi), Luciani, Cenetti (17st De Feudis), Grossi (15’st D’Ursi). A disp: Ferrari, Talarico, Corradi, Ubirti, Muscat, Ferrario, Di Nardo, Criscuolo, Gerardini, Quero. All: Claudio Bellucci.\nARZACHENA: Ruzittu, Bonacquisti (Cap.), Piroli, Nuvoli, Curcio, Sanna (41’st Aiana), Peana, Casini, Arboleda (41st Ranucci), Sbardella, Lisai (17st La Rosa). A disp: Cancelli, Maestrelli, Gargiulo, Bertoldi, Ferrara, Taufer. All: Mauro Giorico.\nMARCATORI: 15′ Sbardella, 32′ Sanna, 38′ Rinaldi, 15′ st Lisai, 37′ st D’Ursi\nAMMONITI: Sbardella, Peana, Cenetti, Piroli\nESPULSI: 93′ Varga\n2′ L’angolo di Grossi trova appostato sul secondo palo Yebli. Il francese impatta sul pallone, ma la conclusione termina alta di poco.\n3′ Cutolo con un’iniziativa personaletrova la conclusione, ma senza centrare la porta.\n8′ Moscardelli viene pescato in area e, senza pensarci troppo, si coordina per il destro neutralizzato in tuffo da Ruzittu.\n15′ Sbardella porta in vantaggio gli ospiti. Il calciatore in maglia gialla è il più lesto di tutti a raccogliere un pallone arrivato in area frutto di un calcio di punizione calciato rasoterra. 0-1\n29′ Ottimo triangolo tra Casini e Sanna che manda quest’ultimo al tiro. Borra neutralizza in due tempi a tu per tu con l’attaccante ospite.\n32′ L’Arzachena gioca a memoria. Lo spunto di Curcio è un invito ottimo per Sanna che non fallisce. 0-2\n38′ Gli amaranto accorciano le distanze. Cutolo si conquista un calcio di punizione dalla trequarti. Sulla battuta va Grossi che è bravo a trovare appostato sul secondo palo Rinaldi che di testa non fallisce. 1-2\nIl primo tempo termina dopo un minuto di recupero assegnato dal direttore di gara.\n16′ Ancora gol per i gialli di Arzachena. Lisai da posizione defilata trova l’angolino portando così i suoi sull’1-3.\n20′ Moscardelli tenta l’incornata su cross di Luciani, ma il pallone termina di poco a lato.\n24′ Curcio scatenato. Il dieci ospite tenta il tiro a girare, ma nonostante la deviazione Borra devi l’insidioso pallone.\n25′ D’Ursi prova a scardinare la difesa avversaria mettendo al centro dalla sinistra un pallone invitante per la testa di Moscardelli, ma ancora una volta il capitano difetta nella mira.\n28′ Trattenuta ai danni di Moscardelli in area, ma per l’arbitro è tutto regolare.\n38′ Calcio di punizione dalla destra battuto morbido da Corradi su cui si avventano Di Nardo e Sbardella. La palla è sporca e arriva vicino alla linea di porta dove D’Ursi non fallisce l’appuntamento con il gol. 2-3\n40′ Luciani fa tutto da solo, ma al momento della conclusione il sinistro mal calibrato.\n46′ D’Ursi vivacizza l’Arezzo, ma i suoi tiri dalla distanza non bastano.\n48′ Varga viene ammonito per la seconda volta e guadagna anzitempo l’ingresso negli spogliatoi.\nDopo 5 minuti di recupero il direttore di gara sancisce la fine della partita.\nRisultato finale: Arezzo – Arzachena 2-3.


5 Ottobre 2017 Massimiliano Anticoli\nL’appuntamento imperdibile durante la fiera sarà venerdì 13 Ottobre alle ore 14.00 (spazio AGORA – pad. 5) con l’esperto di soluzioni IoT Fabio Gatti, ingegnere specializzato in telecomunicazioni.\nDurante la tavola rotonda “IoT: facciamo chiarezza. Architetture, standard e sicurezza: tre punti fondamentali in uno scenario di prima adozione dell’Internet of Things” gli esperti spiegheranno le opportunità e i rischi legati a queste applicazioni per tutti i livelli: aziende, professionisti e installatori.\n– 3Bee, un alveare tecnologico dedicato agli apicoltori hi-tech\n– Ulysset, soluzioni per trasformare ogni città in una smart city\n– IOTeam, soluzioni IoT per un mondo migliore\n– Udoo, un sistema di controllo IoT per sensori e illuminazione\n– Elabos, prodotti innovativi “Open Source” come Raspberry Pi e Arduino\n– MW.FEP, sviluppo di soluzioni IoT attraverso design o re-design\n– Embit, soluzioni IoT wireless ed embedded\nIlluminoTronica non è solo questo, è molto di più.\nTante sono le aree dedicate all’illuminazione intelligente, alla domotica e alla sicurezza tenute insieme dal filone delle nuove tecnologie. IlluminoTronica è prima di tutto una manifestazione di filiera, in cui l’integrazione e le nuove tecnologie giocano un ruolo fondamentale.\nUn evento dedicato ai professionisti del settore (installatori, progettisti, buyer, architetti, system integrator, maker ecc.).\nVUOI PARTECIPARE A ILLUMINOTRONICA 2017? L’INGRESSO È GRATUITO!! REGISTRATI QUI!\nCON ILLUMINOTRONICA, DAL 12 AL 14 OTTOBRE A PADOVA, SCOPRI TUTTE LE ULTIME NOVITÀ DEL SETTORE.


Riconoscimenti e studi | Bleu-Blanc-Coeur Italia\n175 studi scientifici e 5 studi clinici\nBleu-Blanc-Coeur è una soluzione reale per una dieta che include obiettivi nutrizionali per l'uomo nel rispetto della salute degli animali e dell'ambiente.\nIl governo ha riconosciuto più volte il valore dell'azione dell'associazione.\nDal novembre 2008, l'associazione Bleu-Blanc-Coeur ha firmato una carta di impegno nutrizionale con lo Stato. Questo è un chiaro riconoscimento di validazione scientifica dei lavori dell'associazione.\nNel 2010, il ministero dell'Agricoltura ha citato Bleu-Blanc-Coeur come un approccio innovativo agricolo e l’ha iscritto nel suo nuovo Programma Alimentare Nazionale (PAN)\nNel 2011, il Ministero dell'Ecologia e dello Sviluppo Sostenibile ha convalidato i protocolli latte Bleu-Blanc-Coeur come una metodologia per la riduzione dei gas serra.\nNel 2012, le Nazioni Unite (ONU) hanno riconosciuto Bleu-Blanc-Coeur come alternativa agricola sostenibile per ridurre le emissioni di gas serra in base agli accordi internazionali di Kyoto.\nNel 2013, Bleu-Blanc-Coeur ha firmato con il Dipartimento per l'Agricoltura e Agroalimentare un contratto collettivo all'interno del PNA per diventare il primo approccio agricolo riconosciuto come virtuoso, sia per la nutrizione umana, ma anche per la conservazione dell'ambiente.\nSTUDI SCIENTIFICI E CLINICI\nL'approccio Bleu-Blanc-Coeur è costruito su basi scientifiche solide.\nEsso si basa su:\n- 175 studi scientifici condotti su animali (in collaborazione con l'I.N.R.A.Institute National De La Recherche Agronomique,...) e pubblicati sulla stampa scientifica internazionale; liste-des-publications-bbc.pdf\n- 5 studi clinici condotti sull'uomo:\n1° studio clinico: Convalida della catena alimentare. Introduzione del lino estruso nell'alimentazione degli animali: effetti sul gusto, sulla qualità dei prodotti (latte, carne e uova) e sulla salute dell’uomo\n2° studio clinico: Impatto sull’aggiunta del 5% di lino estruso nel pane sulla composizione lipidica del prodotto\n3° studio clinico: Effetto di una dieta naturalmente ricca di Omega 3 e CLA cis-9, trans-11 sulla resistenza all'insulina e parametri del diabete II\n4° studio clinico: Miglior risultato nei parametri di obesità derivanti dal consumo dei prodotti Bleu-Blanc-Coeur\n5° studio clinico: Effetti della composizione del latte sui fattori di rischio delle malattie cardiovascolari\nL'approccio Bleu-Blanc-Coeur, permette di differenziarsi e favorisce la collaborazione di un insieme di operatori leader a monte e a valle con obiettivi di salute pubblica e di accessibilità ad un pubblico più ampio.\nCaro partner, Valorex e Bleu-Blanc-Coeur stanno organizzando il sesto giorno di ricerca a Parigi il prossimo ottobre al quale sono felici di\nDEBUTTO NAZIONALE PER LA CARNE DI SUINO RICCA DI OMEGA 3, BUONA COME IL MAIALE..\nMangiare carne di maiale “senza sensi di colpa” oggi si può. Nasce a Castelvetro di Modena il suino con carne più ricca di Omega 3, ovvero come portare in


Sarzana, bandi per il sostegno per le spese abitative, di riscaldamento e odontoiatriche\nSarzana, bandi per il sostegno per le spese abitative, di riscaldamento e odontoiatriche\tIn evidenza\nStanziati 71mila euro.\nGiovedì, 05 Marzo 2020 15:41\nCon delibera di Giunta n.64 il Comune di Sarzana ha approvato il bando per l'erogazione di contributi finalizzati al sostegno del pagamento delle spese di affitto, mutuo, riscaldamento e odontoiatriche.\nIl tutto, come già avvenuto nel caso dell'individuazione delle borse lavoro, in un'ottica di pubblicità, trasparenza e pari opportunità di accesso dei richiedenti, al fine di evitare rischi di discrezionalità nella scelta dei soggetti aggiudicatari.\nLa proposta deliberativa porta la firma dell'assessore ai servizi sociali Costantino Eretta.\n“Considerata l’attuale situazione di crisi economica e sociale che impone l’adozione di misure urgenti volte a fronteggiare la grave emergenza abitativa e, in particolare, la necessità di intervenire per far fronte al disagio abitativo fornendo sostegno economico alle categorie meno abbienti- si legge nell'atto- si è valutato opportuno, nell’immediato procedere all’erogazione di contributi a sostegno del pagamento delle spese abitative (affitto- mutuo), spese di riscaldamento e odontoiatriche, finanziati con risorse comunali definendo un apposito bando”.\n« Il NO di Confindustria alla sospensione dell'imposta di soggiorno\nAccordo Interconfederale a sostegno dell'utilizzo della Bilateralità da parte di aziende e lavoratori »


DIO STUPISCE SEMPRE: Elia e il soffio di una brezza leggera – 1Re 9-21 (Fausto Negri) – Istituto Gesù Sacerdote\nDIO STUPISCE SEMPRE: Elia e il soffio di una brezza leggera – 1Re 9-21 (Fausto Negri)\nBuona parte della nostra energia deriva dall’”attività simbolica” personale, dall’appassionarci ad immaginare, credere, dare vita a progetti, partendo dai contenuti del proprio sé, della propria anima. L’assenza di questa attività provoca una grave mancanza di energia con depressione e generale atonia. E quando si è spenti, depressi, con disturbi psicosomatici la vita diventa “difficile da digerire”.\nA livello biologico «le cellule cerebrali sembrano voler ricevere istruzioni su cosa fare; infatti quando il loro impiego abituale sparisce, loro incominciano a rispondere alla migliore opportunità successiva». Se non gliela indichiamo noi stessi, ci penserà un genitore invadente, un dittatore prepotente, un guru donatore di suggestioni, un politico venditore di illusioni. «Secondo le scoperte neuro-scientifiche degli ultimi 20 anni «noi diventiamo, neurologicamente, ciò che pensiamo».\nNoi vediamo le cose esattamente come le pensiamo. Eliot raccomanda: <<Fate attenzione a ciò che pensate, pensate cose belle e buone, perché le dita dei vostri pensieri modellano senza tregua il vostro volto>>. Non è che la vita ritorni sempre uguale; siamo noi che non sappiamo riconoscerne la varietà e la ricchezza. In questo siamo tutti un po’ ciechi. Elia nel buio della caverna e della notte Elia entra in una caverna per passarvi la notte.\nLa caverna e la notte richiamano un luogo buio, in cui non ci si vede. Richiamano però anche l’attenzione: l’io esiste nell’attenzione, nel silenzio, raccogliendosi e non disperdendosi.\nVarie sono le cause per cui può accadere che una persona, anche se ha dieci diottrie, non riesca a vedere quello che ha davanti. Oggi tutti i processi di maturazione tendono in direzione opposta alle caratteristiche troppo umane di un cuore di bimbo. Le anime dei nostri bambini sono sotto assedio. La loro spiritualità è confiscata.\nAbbiamo perso lo sguardo contemplativo e amoroso sulle cose, uno sguardo da bambini.\nLa paura e la confusione chiudono gli occhi.\nL’ignoranza è l’ostacolo più potente per il campo visivo: provate ad aprire gli occhi ad una persona che vuole ignorare la realtà!\nL’ipnosi, poi, spegne gli occhi lasciandoli aperti. Sto pensando, ad esempio, ai ragazzi ipnotizzati da un videogioco violento;\nNon è solo l’utente a usare la tecnologia, ma è anche la tecnologia che usa l’utente. Ogni strumento ha un impatto su chi lo usa. Il cellulare elimina lo spazio. La Tv offre la possibilità di scegliere il mondo in cui vive con 500 comodi canali di sky. Nel 2010 negli Usa le ragazze adolescenti mandavano 4.050 sms al mese, mentre i ragazzi “solo” 2.539 messaggini. Quale tipo di comunicazione può avvenire in 160 caratteri? Con i neuroni bruciati da troppo mutitasking, facciamo fatica a leggere due pagine di seguito, o a scrivere qualcosa di più di un sms con 160 caratteri.\nLa cecità provocata da ideologie, come pure dal fanatismo, dalle pseudo-religioni tipo il tifo sportivo, la magia o l’astrologia…\nIl buio che nasce dall’indifferenza. Se una persona «non la posso vedere”, finisco inevitabilmente per non vederla affatto.\nL’indifferenza riguarda anche la fede: una volta convinti che nella religione non c’è nulla da sperare, questa cecità conduce l’uomo a cercare luce dove c’è tenebra, bellezza dove è banalità, pace dove è indifferenza, grazia dove è confusione.\nSiamo tutti un po’ ciechi. Ognuno di noi ha qualche difetto “spirituale” di vista. C’è chi vede la propria vita da:\nmiope: vede solo ciò che ha sotto il naso, ma non sa sognare il futuro;\npresbite: sogna sempre un futuro diverso, ma non vive il presente;\ndaltonico: per lui tutto è grigio: non riconosce i colori della vita, soprattutto quelli intensi;\nstrabico: non centra mai gli obiettivi importanti;\nastigmatico: vede solo macchie, là dove invece ci sono punti luminosi;\ncieco: è come i farisei del vangelo. Crede di vederci benissimo, ma gli manca la luce di quella fede genuina che rende l’occhi limpido e il cuore pieno di stupore.\nCome dice Claudio Baglioni: «A volte, più che di un mondo nuovo, c’è bisogno di occhi nuovi per guardare il mondo». Stiamo perdendo la capacità di contemplare, di leggere in profondità, di commuoverci per le sfumature.\nTutti questi processi e difetti di vista infatti si sciolgono se anche noi abbiamo il desiderio di camminare con fatica nel deserto dei nostri giorni, di sostare nella caverna del nostro cuore per poi fare esperienza di Dio… se gridiamo a Dio invocandolo nella preghiera… se usciamo all’aperto e gli chiediamo con fede di vedere noi stessi, il prossimo e la realtà tutta così come lui la guarda.\nLa realtà come è? Il bicchiere è mezzo vuoto o mezzo pieno? Più vediamo ed entriamo nel reale come è, più siamo dei viventi (e non dei vissuti) e più ci realizziamo. Se Dio è Dio, il massimo è vedere la realtà così come la vede Dio.\nSiamo attratti da ciò che è bello, ma purtroppo pare diffondersi rapidamente una certa cultura del non-bello: quartieri cementificati, parchi trascurati, aria inquinata…\nTatuaggi e piercing… Volgarità, comportamenti sciatti. Alla novità pare essere subentrato il disincanto, all’interesse l’indifferenza, allo stupore l’assuefazione, al\ndesiderio l’insofferenza, ai colori il grigio uniforme, alla creatività la monotonia. L’unica possibilità di sopravvivenza pare essere il ritorno alla meraviglia, allo stupore, al “cuore puro”: esso è come uno specchio, che deve essere ben pulito per poter riflettere l’immagine autentica della realtà.\nNel Vangelo apocrifo di Tommaso, Gesù afferma: <<Chi si stupisce, regnerà>>. Povia cantava: <<I bambini fanno oh!… I cretini fanno boh!>>. Occorre salvare l’attenzione e salvare almeno lo stupore. Il primo effetto della preghiera è “uno sguardo nuovo su tutto e su tutti”: «Noi camminiamo per mezzo della fede e non ancora per mezzo della visione» (2Cor 5,7).\nQuando si fissa lo sguardo su Dio, sul suo amore, si arriva a vedere, per grazia, la\nrealtà con i suoi occhi: «La comprensione della fede è quella che nasce quando riceviamo il grande amore di Dio che ci trasforma interiormente e ci dona occhi nuovi per vedere la realtà» (Lumen fidei, 26).\nL’orante diventa capace di vedere oltre, in profondità, di andare oltre, anche nella\nsofferenza: «La fede non è luce che dissipa tutte le nostre tenebre, ma lampada che guida nella notte i nostri passi, e questo basta per il cammino» (Lumen fidei, 57). La preghiera tenta, così, a farsi vita, permea tutta l’esistenza. Non fa più preghiera, ma la vita diventa preghiera.\nUn giorno il discepolo chiese al Maestro: “Io non sento Dio. Come posso sentirlo?”. E il Maestro:\nMetti a tacere le voci fuori (chiacchiericcio, continuo parlare).\nMetti a tacere le voci dentro (pensieri).\nMetti a tacere le voci del passato (rabbie, odio, rancori, paure che continuano a gridare).\nMetti a tacere le voci che vuoi sentire (le nostre aspettative su ciò che Lui ci dovrebbe dire).\nFatto questo lo sentirai chiaro perché la sua voce è chiara e presente.\nSul monte Carmelo il Signore era stato al gioco: al silenzio mortale di Baal, aveva contrapposto una fiamma divorante capace di prosciugare le acque e incendiare legna bagnata. Sul monte Oreb il cammino di ritorno alle origini iniziato da Elia alle sorgenti del fiume Cherit giunge al punto culminante. Dio concede a Elia di ripercorrere le grandi teofanie con cui aveva tratto il popolo dall’Egitto: un forte vento d’oriente aveva diviso il mare. Giunto alle falde del monte Sinai il popolo aveva assistito a un terremoto, segno della presenza divina sul monte. Una colonna di fuoco aveva accompagnato il viaggio di Mosé nel deserto, la stessa colonna di fuoco che era passata in mezzo alle carcasse degli animali divisi da Abramo, la notte in cui stipulò l’alleanza con Dio. Forse la stessa fiamma con la quale aveva sconfitto Baal. Ora però Elia s’avvede che vento, terremoto e fuoco sono vuoti della presenza divina. Il Signore non era nel vento, né nel terremoto, né nel fuoco; il Signore si rivela ad Elia in una voce di silenzio che svanisce, come potrebbe essere tradotta l’espressione ebraica. Qôl demamâ daqqâ: voce del tenue mormorio.\nLa strada intrapresa sul monte Carmelo nella lotta contro Baal si rivela fallimentare. Ecco qui la risposta all’inquietante domanda del precedente capitolo: se Dio non avesse risposto non sarebbe accaduto nulla. Avrebbe anche potuto non rispondere il Signore nella sfida contro i profeti di Gezabele, perché il Signore non era in quel fuoco. Le forze della natura sono sottomesse all’imperscrutabile agire di Dio, ma il Signore non è nelle forze della natura.\nSe nella nostra società «l’uomo è diventato un’appendice del rumore» (Max Picard), si fa sempre più urgente l’esigenza che ciascuno ritrovi la propria umanità attraverso la riscoperta del silenzio e l’apprendimento dell’antichissima arte di “ascoltare il silenzio”. La tradizione spirituale non solo cristiana ha sempre riconosciuto l’essenzialità del silenzio per una vita interiore autentica. «La preghiera – ha detto il Savonarola, che pur di discorsi appassionati ben si intendeva – ha per padre il silenzio e per madre la solitudine». Solo il silenzio, infatti, rende possibile l’ascolto, cioè l’accoglienza in sé non soltanto della parola pronunciata, ma anche della presenza di colui che parla. Il silenzio è linguaggio di amore, di profondità, di presenza all’altro. Del resto, nell’esperienza amorosa il silenzio è spesso linguaggio molto più eloquente, intenso e comunicativo delle parole.\nL’ascolto e l’adorazione\nIl Signore parla al cuore Il comando del Dio di Israele è uno solo: Shemà Israel! Ascolta Israele, ascolta quella voce sottile di silenzio che parla al tuo cuore. Questo è il cuore del messaggio di Elia. Il silenzio di Dio non è per l’uomo un castigo, ma è richiamo profondo e sottile che sale dal di dentro del cuore. Un richiamo che appartiene al suo essere a somiglianza di Dio, è nostalgia di quella brezza leggera che ventilava l’Eden quando Dio passeggiava con Adamo al calar del sole.\nPrima di fare qualcosa per Dio, lui chiede di uscire dalle nostre caverne, dai nostri luoghi bui, dalla nostra rozzezza, inciviltà, buio. Chiede di lasciarci amare. L’adorazione è il “bocca a bocca” con Dio. È come l’esperienza dell’innamoramento, che indica qualcosa di coinvolgente, non puramente razionale, ma nemmeno irrazionale; il percepire che l’altro chiede una risposta totale e il disporsi a darla volentieri, con la testa e con il cuore.\nEd ecco sentì una voce che diceva: «Che fai qui Elia?». Egli rispose: «Sono pieno di\nzelo per il Signore degli eserciti, poiché gli Israeliti hanno abbandonato la tua alleanza, hanno demolito i tuoi altari, hanno ucciso di spada i tuoi profeti. Sono rimasto solo ed essi tentano di togliermi la vita».\nElia è un uomo appassionato (<<Sono pieno di zelo>>) e angosciato (<sono rimasto solo>>). Il Signore lo chiama fuori dalla caverna ed egli, poco a poco, diventa capace di stupore e di meraviglia. Osserviamo allora i vari passi che il Signore fa compiere ad Elia perché il suo sia un cammino di fede e di speranza.\n– Stupore di fronte alla natura.\nPotremmo riascoltare la canzone “Meraviglioso” di Modugno, rilanciata dai Negramaro. Diceva Carlo Carretto: <<La prima cosa che mi ha dato coscienza dell’esistenza di Dio è stata la meraviglia!>>. <<Invitando alla meraviglia davanti al mistero del creato, la fede allarga gli orizzonti della ragione per illuminare meglio il mondo che si schiude agli studi della scienza>> (Lumen fidei, 34).\n– Dio fonte di stupore. Dio è fascinosum et tremens (Rudolf Otto), affascinante e temibile, incantatore e datore di timore.\nNell’A.T. Dio non si vede ma parla. Ora finalmente parla. È lui che cerca Elia, così come aveva cercato Adamo: <<Adamo dove sei?>>. Se la paura è l’anti-speranza, si dice che nella Bibbia Dio rivolga il suo invito “Non temere!” per 365 volte (come i giorni dell’anno solare).\nLa paura di Dio è la paura delle paure. La creatura che non ha più fiducia nel Creatore, lo sbagliarsi su Dio è il peggio che possa capitarci. Il primo di tutti i peccati è un peccato di fede. Dio non si stanca mai di perdonarci, siamo noi che ci stanchiamo di chiedere perdono. Dio ci cerca sempre, siamo noi che ci stanchiamo di cercarlo.\nPer Dio “in principio è la Parola” (Gv 1,1), per l’uomo “in principio è l’ascolto!”.\nDammi – chiede Salomone – «un cuore capace di ascolto» (1Re 3,9) (“un cuore docile” è traduzione sbagliata). La vera preghiera nasce là dove c’è ascolto: «Parla, Signore, che il tuo servo ti ascolta» (1Sam 3,9).\nLa preghiera nasce come risposta attiva della creatura nei confronti del Creatore. <<Sono pieno di zelo… Sono rimasto solo>>. Il cruccio di Elia proveniva dalla convinzione che la vera religione fosse morta, che la fede in Javhé fosse spenta in Israele. L’uomo non può liberarsi da solo. Egli non può essere redento semplicemente da una struttura esterna, ma viene redento solo mediante l’amore. Ciò vale già nell’ambito puramente intramondano. L’essere umano, però, ha bisogno dell’amore incondizionato. Se esiste questo amore assoluto con al sua certezza assoluta, allora – solo allora – l’uomo può essere redento, qualunque cosa gli accada nel caso particolare. E solo Dio, «che ci ha amati e ci ama tuttora sino alla fine» può assicurare un amore incondizionato, assoluto. La vera, grande speranza dell’uomo, che resiste nonostante tutte le delusioni, può essere solo Dio. La vita è relazione. E la vita nella sua totalità è relazione con Colui che è la sorgente della vita.\n– Stupore di fronte a se stessi.\nDio introduce l’uomo in un’intimità inaudita, quando insieme al Figlio discende per prendervi dimora. Elia vive l’esperienza di essere nutrito, alimentato, rafforzato… e cercato, interpellato. La fede come dono, qualcosa che non si può pretendere ma che viene dato e il cui esserci dato ci sorprende, perché ha la connotazione del gratuito, del non dovuto. <<Grazie alla vita che mi ha dato tanto!>>, cantava Violetta Parra. E Gilbert Chesterton diceva: <<I bambini ringraziano la befana per i doni che ha lasciato nelle calze; perché io non dovrei ringraziare il buon Dio per le due meravigliose gambe che tutte le mattine metto nelle calze? >.\nElia ritrova la fiducia in se stesso. Essa è importante per ciascuno e per tutti, perché anche se l’altro fallisce, io ho fiducia in me e allora il fallimento non tiene in scacco la mia volontà di ripresa per un futuro diverso.\n– Stupore di fronte alla propria missione.\nElia reimpara a sognare. Il sogno è gettare il cappello al di là della siepe per poi andare a riprenderlo. La speranza, scrive Tommasa d’Aquino, è il presente del futuro. Ha bisogno di cantori e attori che seguano le tre grandi regole dell’umana pedagogia: non avere paura, non fare paura, liberare dalla paura. Paura è un termine che deriva da pavere, cui è collegato il nostro termine pavimento. Essere battuto, percosso, livellato, una persona calpestata. Anche spavento deriva dalla stessa radice, col significato di gettato a terra, appiattito, bloccato. Risollevati, alza la testa, guarda in alto. Il profeta deve sognare donne e uomini che sollevino la testa e guardino lontano e oltre, perché la realtà non è solo quello che si vede.\nScrive Papa Francesco nella Lumen fidei: <<La fede non è un rifugio per gente senza coraggio, ma la dilatazione della vita>> (n.53). La speranza non è una attesa inerte, ma ci fa intraprendere progetti di vita fondati sul Vangelo, ci sostiene per non venir meno di fronte al Male e al Maligno in tutte le sue forme, soprattutto l’indifferenza che nega ogni speranza e si accontenta di “tirare avanti”.\nÈ un insegnamento anche a noi come genitori, ed educatori. È fare ciò che poi incarna Gesù: presta attenzione alle piccole speranze della gente: dà risposte, anche piccole, e fa crescere la speranza. Non umilia mai sotto il peso di un ideale teorico, ma dà la forza del primo passo, dona tanta luce quanto basta al primo tratto di strada. Anche se non banalizza la colpa, fa sì che il bene di domani conti più del male di oggi.\nLa speranza porta ad essere operosi. Dice Dio: «Che fai qui Elia?… Su ritorna sui tuoi passi…>>. Il Signore si presenta come colui che apre nuove prospettive di senso, nuovi orizzonti di azione, prospetta nuove via d’uscita, nuovi possibili inizi.\nConsigliava San’Ignazio di Loyola: <<Impegnati con tenacia come se tutto dipendesse da te, con fiducia come se tutto dipendesse da Dio>>. Elia ritorna a valle. Per la sua ’azione ci sarà un nuovo re a Damasco, un nuovo re su Israele, e anche un discepolo che proseguirà il suo operato.\n– Stupore per la compagnia degli uomini, per la comunità-resto di Israele.\nDio manda avanti la storia con un piccolo resto: è quanto basta alla sua potenza per salvare il mondo. La nostra fede è personale, ma non individuale. Dio ci inserisce in una compagnia di persone di fede e di speranza. Per questo dobbiamo arrivare ad avere più amore al tutto che al nostro “particulare”. C’è ancora poco il senso di appartenenza alla Chiesa diocesana e poco all’appartenenza alla Chiesa universale. Se non scatta questa molla rimarremo soli. La parentela di fede è la nuova parentela. Essa ci assicura e ci rassicura.\nCiò capita anche a una madre e a un padre quando, a un certo punto, devono cedere il figlio a un’appartenenza più grande. Si disinteressano di lui? No! Lo seguono dentro un orizzonte più ampio. Lo seguono facendo loro stessi un’esperienza di figliolanza, cioè di dipendenza: così dovremmo fare anche noi nei confronti della comunità.\n– Stupore di fronte a tante persone di speranza.\nEsistono tante persone buone, attente, profetiche… come Eliseo. Elia offre la sua fiducia ad Eliseo, perché solo così lui può sperare, e questo genera una spirale positiva. Elia gli lascerà il mantello, simbolo della trasmissione della sua missione. Anche oggi esistono profeti di speranza. Occorre andare alla loro scuola. Scrive Papa Francesco nella Lumen fidei: <<La fede non soltanto guarda a Gesù, ma guarda dal punto di vista di Gesù, con i suoi occhi: è una partecipazione al suo modo di vedere. In tanti ambiti della vita ci affidiamo ad altre persone che conoscono le cose meglio di noi. Abbiamo fiducia nell’architetto che costruisce la nostra casa, nel farmacista che ci offre il medicamento per la guarigione, nell’avvocato che ci difende in tribunale. Abbiamo anche bisogno di qualcuno che sia affidabile ed esperto nelle cose di Dio>> (18).\nL’importante è seminare piccole oasi di fiducia, poi custodirle e coltivarle. SOGNO è l’altro nome della speranza. <<I have a dream>>: io ho un sogno di M.L.King. Dice Simone Weil: <<Il futuro entra in noi molto prima che accada>>. Perciò occorre tenere sempre presente che tra speranza realizzata e sognata c’è sempre un enorme scarto! Il carro di fuoco: Elia sale al cielo La speranza nasce solo dall’estasi, da un futuro visto non come prolungamento del presente ma come novità che viene. Il Totalmente Altro viene nella storia perché la storia diventi totalmente altra da quello che è.\nDopo la discesa di Elia dall’Oreb, compare dunque sulla scena Eliseo: di posizione agiata, lascia lavoro e famiglia. Elia lo prende per sé e per il Signore, gettandogli addosso il mantello. Eliseo accompagna così Elia nel suo ultimo viaggio. Toccano i luoghi significativi della Palestina e, mentre camminano insieme, Elia sale al cielo, nel turbine. Prima che il maestro se ne vada, Eliseo chiede l’eredità del primogenito; due terzi del bene paterno. Eliseo chiede due terzi dello spirito del profeta. Elia acconsente, ponendo una sola condizione: «Se mi potrai vedere quando verrò rapito lontano da te»: Eliseo deve essere capace di vedere quello che gli altri non possono e non sanno vedere. Un carro di fuoco si frappone fra i due, toglie Elia alla vista di Eliseo. Il carro è simbolo di forza, di protezione. Il fuoco è l’elemento che ha segnato la vita di Elia. La sparizione nel fuoco appare come una dimensione di gloria, che rivela la realtà della missione profetica: il sacrificio. Elia “sale” al cielo come l’olocausto.\nRapito in cielo, il profeta è simile ad Enoch, che «camminò con Dio e non fu più perché Dio l’aveva preso» (Gen 5,24). Alcuni elementi lo avvicinano anche a Mosè (il cammino nel deserto, la teofania sul monte, le acque divise, il passaggio del potere al discepolo, la sparizione).\nEliseo, che si era sentito orfano e si era lacerato le vesti, raccoglie il mantello del maestro (entra nella sua sfera) e con quel mantello apre le acque del Giordano: assume così i criteri di Elia e i suoi modi di compiere la missione.\nIl tempo vitale parte dal futuro\nQuando il Risorto salirà al cielo, non sarà un carro di fuoco ma una nube che lo sottrarrà allo sguardo dei discepoli. Egli è andato a prepararci un posto: «La fede è congiunta alla speranza perché, anche se la nostra dimora quaggiù si va distruggendo, c’è una dimora eterna che Dio ha ormai inaugurato in Cristo, nel suo corpo» (Lumen fidei, 57). È, questa, una costante della storia della salvezza. Gesù lascerà ai suoi discepoli il compito di continuare la sua missione, donando il suo Spirito. E sarà così nel “vento gagliardo” di Pentecoste (At 2,1-4) che “la voce del silenzio impalpabile” si farà presente; sarà la definitiva manifestazione del Dio che dà speranza. Se manca l’”Oltre” non si investe, non si guarda più avanti, non ci si sposa, non si compone l’Infinito del Leopardi, non si costruisce la cattedrale di Fidenza. E non si dipinge il futuro.\nCharles Wesley in un inno scrive: <<La fede, la grande fede, vede le promesse, e si rivolge ad esse soltanto. Sorride davanti all’impossibilità e grida “Sarà fatto!”>>. I grandi profeti guardano l’oggi nella prospettiva del sogno e del futuro. Il tempo vitale parte dal futuro. Le prime comunità cristiane erano vitali proprio perché in esse l’attesa del futuro era appassionata, e incessante la supplica per il ritorno del Signore considerato imminente: <<Maràna tha! Vieni!>> (1Cor 16,22). Trattasi di una invocazione detta per forzare il giorno della venuta del Signore. Dice Dio nell’Apocalisse: <<Io sono colui che era, che è che sarà. Che è venuto, che viene e che verrà>> (Ap 1,8). È questo il suo nome.\nDio non rimane pura Trascendenza, né totale immanenza ma, grazie alla fede/speranza, <<tutte le cose hanno in sé una TRASPARENZA, possono cioè\nriflettere la bontà di Dio, il Bene>> (Lumen fidei, 33).\nLa bellezza non è laggiù né più lontano. È qui, ora, basta vedere le cose di quaggiù come sono plasmate dal Cielo.\nIl mondo è bellissimo come è. Non occorre creare nuovi mondi, è sufficiente vivere\nintensamente questo. Nel viaggio della vita tieni d’occhio la ciambella, non il buco!\nChiediamo al Signore di aiutarci ad imparare ad amare ogni centimetro quadrato del nostro mondo: il luogo dove viviamo e lavoriamo, le persone concrete che vi abitano (che sono più reali degli infiniti spazi virtuali di Internet e che sono più interessanti dei milioni di persone raggiungibili in rete).\nOra tocca a noi. La speranza è l’elemento che ci fa camminare, la base dei nostri passi. Come il suolo quando ci muoviamo.\nScriveva don Primo Mazzolari:\n<<Il mondo fiorisce se io fiorisco,\ncambia se io cambio,\ndiventa nuovo se io diventa nuova creatura.\nMi impegno allora non per rifarlo su misura,\nma per amarlo nella speranza.\nl’amore con il primo sogno>>.\nIl teologo. Alla Comunità monastica di Bose non servono i «partiti» (Massimo Faggioli)


Nella ricorrenza della santa Pasqua rivolgo il mio pensiero a tutti gli abitanti della diocesi di Città di Castello che, al di là di ogni differenza, sento fratelli e sorelle in Cristo.\nVoglio dire a tutti che la Speranza di cui Gesù, con la Sua resurrezione, ha riempito la Sua chiesa, è per ciascuno: la morte non ha l’ultima parola. C’è un orizzonte che si è aperto con la Pasqua e che dona senso ad ogni realtà, ad ogni situazione personale.\nConosco le sofferenze che tanti vivono per la mancanza di lavoro; il disagio sociale presente nei fenomeni della corruzione, dell’illegalità; le difficoltà nei rapporti per la crisi di umanità che sembra attraversare la società moderna. Per questo anche la chiesa locale ha messo in cantiere iniziative di solidarietà, di vicinanza, di accompagnamento; ma più di tutto oggi mi preme sottolineare quello che, duemila anni fa, l’angelo disse a coloro che cercavano la tomba di Cristo: “Perché cercate tra i morti colui che è vivo ? Non è qui, è risorto”.\nÈ risorto per ciascuno di noi, bruciando col Suo Amore ogni nostro errore. È la vittoria della Misericordia sulla nostra miseria, del Bene sul male, della Verità sulla menzogna. Cristo è – come ebbe a dire san Giovanni Paolo II – “l’incarnazione definitiva della misericordia, il suo segno vivente”. Questa misericordia va rimessa al centro dei rapporti umani, dei rapporti sociali, di quelli economici … Pensate come sarebbe il mondo se il valore vero, condiviso, fosse la misericordia !\nPapa Francesco, credo rispondendo ad una ispirazione dello Spirito Santo, ha indetto un Anno santo della Misericordia. “La resurrezione – dice il Papa – contiene una forza di vita che ha penetrato il mondo. Dove sembra che tutto sia morto, da ogni parte tornano ad apparire i germogli della Vita nuova”. Tutti siamo chiamati a vivere questa dimensione dello Spirito che è anche la virtù che supera la legge, le convenzioni e tutto ciò che è disumano.\nIl nostro Paese e la nostra terra Altotiberina, hanno bisogno della misericordia; tutti noi ne abbiamo bisogno per riconciliarci con noi stessi, per ritrovare la forza di credere in un futuro migliore, per dare ai nostri giovani una prospettiva sicura ne\nlla quale trovare fiducia e coraggio. È un bel segno di speranza il fatto che quasi cinquecento nostri giovani, il lunedì, martedì e mercoledì dopo Pasqua, saranno in pellegrinaggio in quel di Macerata dove li accoglierò insieme a mons. Nazzareno Marconi.\nBenedico tutti, con la speranza che ciascuno possa sentire nel suo cuore la dolcezza della gioia della Pasqua che ci cambia e ci porta oltre la morte.\n+ Domenico Cancian fam,