Architettura e narrazione. L'architetto come storyteller? | Scavuzzo | FAMagazine. Ricerche e progetti sull'architettura e la città\nArchitetto, è professoressa associata di composizione architettonica e urbana presso il corso di Laurea in Architettura dell’Università degli Studi di Trieste. PhD in Composizione architettonica presso l’Università Iuav di Venezia, è stata borsista della Fondation Le Corbusier di Parigi. Al centro della sua attività di ricerca è la dimensione simbolica e narrativa dell’architettura. Da qualche anno studia il tema delle istituzioni totali sotto l’aspetto del rapporto tra forme di riconoscimento e disconoscimento di diritti e loro localizzazione entro forme e limiti spaziali definiti architettonicamente. Redattrice di FAMagazine dal 2010, ne ha curato i numeri Rivelare e rigenerare: simbolico iconico e figurativo in architettura (FAMagazine n. 22, 2013) e Costruire e/è costruirsi (FAMagazine n. 37, 2016). La sua ultima pubblicazione è Coffee Tales: architetture di interni per il caffè e le sue storie (EUT, Trieste, 2018).\nHome > N. 45/46 (2018) >\tScavuzzo\n1. Architettura e narrazione.\nFig.1 - Piranesian Security Collage based on John Hejduk’s ‘Security’ project and interior illustrations by Piranesi. Student: Matthew Darmour-Paul, Iowa State University - Department of Architecture.\nArchitettura e racconto, apparentemente lontani per la materia con cui operano, la pietra e le parole, lo spazio e il tempo, per la gravità dell’uno e la leggerezza dell’altro, presentano diverse e significative analogie se li consideriamo da uno stesso punto di vista, cioè nel loro porsi tra uomo e mondo.\nRicerche e studi provenienti dai due campi disciplinari dell’architettura e delle scienze umane hanno ampiamente analizzato le corrispondenze tra testo letterario e immaginario architettonico in esso contenuto o, viceversa, tra testo architettonico e l’immaginario letterario che lo ha ispirato.\nMa al di là della reciproca influenza o dell’analogia strutturale che può derivarne, è interessante verificare la possibile coincidenza di due azioni, il costruire e il raccontare, che sono anche due forme di interpretazione della realtà.\nPsicologi culturali, antropologi, semiologi e linguisti hanno descritto, in vario modo, l’attitudine propriamente umana a organizzare l’esperienza in forma narrativa per costruire significati condivisi. Si riconosce la predisposizione irriducibile dell’essere umano a raccontare storie, basata sul bisogno di dare forma e senso alla realtà e al proprio agire, di comunicare i significati colti nell’esperienza mettendo in relazione passato, presente e futuro trasformando l’accaduto in racconto.\nIn questa dimensione di esperienza interpretativa, ermeneutica, il narrare non è poi così lontano dall’architettura, se la intendiamo come l’attività che l’uomo da sempre compie quando costruisce il proprio riparo: quella cioè di sottrarre all’indeterminatezza dello spazio i propri luoghi, imponendovi la misura dei bisogni materiali del corpo e forme che riflettano un senso attribuito a questo stare nel mondo, al gesto di abitare la terra.\nIl modo in cui il racconto opera sul tempo e il costruire sullo spazio sono confrontabili perché, scrive Paul Ricoeur, «racconto e costruzione operano una stessa sorta di iscrizione, l’uno nella durata, l’altra nella durezza del materiale». L’«abisso logico» tra tempo raccontato e spazio costruito si riduce progressivamente se si considera che spazio e tempo presentano ognuno una duplicità: c’è lo spazio geometrico (definibile in termini di coordinate cartesiane) e lo spazio dei luoghi di vita (che circondano il corpo umano), così come c’è il tempo cronologico misurato dagli orologi e il tempo vissuto. Lo spazio vissuto dei luoghi diventa tempo, memoria, così come il racconto si spazializza nella narrazione: «la storia di vita si svolge in uno spazio di vita». Secondo Ricoeur, l’atto del narrare come l’atto architettonico rappresentano allora entrambi una «vittoria provvisoria sull’effimero»: il primo sottrae al fluire del tempo un evento che diventa memoria, il secondo concretizza i bisogni e le funzioni abitative, li conforma attraverso operazioni costruttive. Ogni edificio è poi memoria vivente (e racconto) del suo essere costruito, del modo in cui ha tradotto l’abitare in costruzione.\nIl filosofo definisce in maniera molto chiara il rapporto originario tra costruire e raccontare in Architettura e narratività. Il testo viene proposto alla XIX Esposizione Internazionale della Triennale di Milano del 1994 dedicata a Identità e differenze, che ospita due filosofi, Jean-François Lyotard e appunto Ricoeur. Entrambi, chiamati a riflettere sulla crisi delle certezze della modernità e della città che ne rappresenta l’esito, indicano come alternativa un sapere narrativo. Si tratta però di narrazioni completamente diverse. Lyotard si riferisce a una narratività postmodernista, indebolita, che mette in discussione la legittimità stessa del progetto, inteso come espressione di una razionalità che si dà come totalizzante dal momento in cui decide per una forma scartandone ogni altra possibile, negandone quindi l’alterità.\nRicoeur, invece, fa riferimento a una narratività ermeneutica in cui la progettualità architettonica, dopo la caduta dei dogmi del Movimento Moderno, ritrova una legittimazione proprio nel suo potenziale senso narrativo rispetto al bisogno umano di abitare.\nIn Architettura e narratività, a partire dalla parallela iscrizione in un tempo e in uno spazio misti (tempo cronologico e vissuto/spazio geometrico e luogo) si istituisce un parallelo tra costruire e raccontare trasponendo sul piano architettonico le categorie già esposte in Tempo e racconto e applicate all’arte del raccontare: prefigurazione, configurazione e rifigurazione.\nLa “prefigurazione“ del narrare è la fase in cui il racconto è inserito nella quotidianità, nella conversazione, e non è ancora formalizzato in letteratura. La “prefigurazione” dell’atto architettonico coinciderebbe con l’idea di abitare (con dichiarata risonanza heideggeriana), con il bisogno di riparo che delinea lo spazio interno della dimora.\nIl costruire sarebbe invece l’equivalente spaziale della “configurazione” narrativa che avviene attraverso la costruzione dell’intreccio, della trama, in cui i fatti trovano un ordine e una coerenza.\nNella terza fase, della “rifigurazione”, che per il racconto si produce nella lettura, con le aspettative, interpretazioni e reazioni del lettore, per l’architettura si realizza ancora nell’abitare. Nella prima fase l’abitare è il presupposto del costruire, nella terza ne è condizione conseguente e risultante. È un abitare riflessivo che fa da replica al costruire e ne costituisce anche una memoria.\nAttraverso questo puntuale parallelo si rivela l’analogia profonda tra racconto e costruzione che si riverbera nel rapporto che entrambi intrattengono con la vita, al tempo stesso di radicamento e di elevazione. Il radicamento consiste nel bisogno esistenziale per cui l’uomo parla, racconta e abita; l’elevazione sta nell’innalzamento che il bisogno riceve attraverso la forma che la parola e l’abitare assumono, divenendo rispettivamente letteratura e architettura.\nL’abitare riflessivo della terza fase di riconfigurazione è un abitare auspicato, Ricoeur richiama l’architettura a tornarvi, recuperando il valore ermeneutico del progetto, il suo aderire, almeno quanto il narrare, a un livello vitale dell’esistenza, come «atto di un vivente già vivo».\nIn questa intima adesione alla vita, parola e architettura arrivano alla sinonimia, finendo per coincidere.\nGiorgio Agamben, in Stanze, descrive il pensiero occidentale come scisso tra parola pensante e parola poetica, tra filosofia e poesia. Una scissione indotta da un fraintendimento perché ogni filosofia è come la poesia aspirazione alla gioia e ogni poesia è strumento di conoscenza. Occorre, dunque, ricomporre la parola spezzata.\nL’unità della poesia, ci ricorda Agamben, è la “stanza”, porzione o strofa di un componimento poetico. E la stanza è anche l’unità minima degli interni di un’architettura.\nQuesta coincidenza di significato, fa notare il filosofo, è presente anche in altre lingue: in arabo bayt significa dimora, tenda, ma anche verso, anzi indica il verso principale di una poesia.\nI poeti italiani del ‘200 chiamano “stanza” il nucleo essenziale della loro poesia perché nella stanza del poeta, intesa come sua camera, il desiderio si traduce in parola, in verso. La stanza è uno spazio ideale, in cui è possibile l’appropriazione, in forma di visione e di parola, di ciò di cui il soggetto non potrebbe appropriarsi solo attraverso la parola pensante della filosofia. È il luogo in cui la frattura tra il desiderio e il suo oggetto inafferrabile, che è anche la conoscenza di sé, si rimargina.\nLa stanza contiene allora tre diverse dimensioni: è il luogo in cui il poeta si ritira, che ospita e rende possibile la relazione fra il poeta e il suo desiderio, è lo spazio interiore da cui la parola poetica scaturisce, infine è la forma che essa assume traducendosi in scrittura, la strofa, il verso attraverso il quale l'esperienza esistenziale comunica.\nLa stanza, unità della poesia e dell’architettura, è insieme la concretizzazione e la rappresentazione - in qualche modo il racconto, poetico - della possibilità di appropriarsi di sé.\nLe possibili analogie strutturali tra architettura e racconto poetico emergono nei molti testi di poeti che hanno descritto il processo compositivo come una costruzione, spesso utilizzando l’architettura come metafora di composizione. Edgar Allan Poe in Filosofia della composizione descrive il procedimento seguito scrivendo il suo Il Corvo come una questione di calcolo e di precisione, una costruzione in cui nessun dettaglio può spiegarsi con il caso o l’intuizione.\nIn modo simile Paul Valéry descrive la genesi del maggiore dei suoi charmes, Il cimitero marino, da una figura ritmica astratta, poi trasformata in una struttura metrica, il verso decasillabo, infine «rivestita» di parole. La radice del poetico viene indicata in un originario atto costruttivo, espressione di una condizione umana antecedente alla scrittura. Questo atto costruttivo/poetico aspira a ricondurre l’arbitrario disordine del mondo alla necessità della forma e della misura, che è poi l’estremo tentativo di vivere a cui ne Il cimitero marino si esorta in conclusione .\nIn Eupalinos lo stesso tentativo si declina esplicitamente come tensione vitale a costruire opere di architettura. L’esito non è scontato, il tentativo è sempre sospeso sul baratro del fallimento, la tensione mai pacificata, spinge senza posa verso una più profonda coscienza nelle cose. Nell’inquietudine progettante dell’architettura vive l’eros sempre inappagato del racconto poetico.\nLa comune tensione ermeneutica del costruire e del narrare/comporre si coglie in pieno nell’opera di un particolare tipo di poeti, gli architetti-poeti, o architetti la cui opera comprende anche la composizione poetica. La comprende perché l’espressione poetica oltrepassa l’orizzonte esistenziale personale, si fonde all’opera di architetto, dando forma, in una materia diversa, alla stessa ricerca sulla condizione umana e sul suo significato.\nLe Corbusier, come è noto, chiede che sulla carta d’identità, ottenuta con l’acquisizione della cittadinanza francese nel 1930, venga indicato, alla voce professione: “uomo di lettere”. Del resto per otto anni lavora alla composizione di una propria opera poetica, Il Poema dell’Angolo Retto. Il libro, composto di versi e disegni, viene pubblicato nel 1955 in un numero limitato di copie, firmate dall’autore e con litografie originali.\nIl poema ha una struttura articolata in sette parti, ciascuna delle quali ha un titolo e un colore corrispondente ed è a sua volta suddivisa in capitoli. Questa struttura è sintetizzata, in apertura del testo, da uno schema che ne riassume le partizioni e che l’autore chiama Iconostasi.\nSi tratta di una struttura che può essere messa in parallelo con l’articolazione di una tipica architettura lecorbuseriana data dalla sovrapposizione di piani liberi in un edificio multipiano, resa possibile da un telaio portante.\nAlcune delle litografie del poema rappresentano i fondamentali principi dell’architettura del maestro svizzero-francese: il ciclo della giornata solare di 24 ore, lo schema delle Unitè d'habitation, il Modulor, per culminare nella rappresentazione di uno dei suoi emblemi più noti, divenuto a Chandigarh monumento costruito, la Mano Aperta.\nMa a parte l’analogia strutturale e l’inserimento di riferimenti architettonici, è il senso dell’opera a renderla parte integrante della “ricerca paziente” portata avanti attraverso l’architettura .\nIl significato del poema è condensato nel titolo stesso dell’opera: la condizione dell’uomo nel mondo definita dall’angolo retto che il suo corpo, verticale, forma con l’orizzontalità della linea di terra. Su questa linea si avvolge la curva crescente e decrescente del ciclo solare, del tempo scandito da giorno e notte e dalle stagioni. Simbolicamente l’angolo retto è destinato a ruotare con la morte.\nIl compito dell’uomo è raggiungere la piena consapevolezza di questa condizione che lo iscrive nello spazio e nel tempo: solo una profonda coscienza di sé può elevare l’uomo aprendolo a una condizione superiore: dal radicamento all’elevazione, tornando a Ricoeur.\nNe è una dimostrazione il rimando all’iconostasi, lo schermo istoriato che nelle chiese separa la navata dall’altare velando i riti eucaristici cui solo i preti, gli iniziati, possono assistere, ma che con le sue immagini rappresenta e rivela ai fedeli il percorso salvifico. Analogamente il poema prospetta in forma simbolica, criptica, un percorso verso una salvezza non ultraterrena ma raggiungibile attraverso una lotta che deve avvenire dentro l’uomo: la liberazione della coscienza, di cui è metafora poetica il processo l’alchemico a cui i versi del poema fanno riferimento:\n“Seduti su troppi compromessi/siamo seduti accanto alle nostre vite(…)Non condannate dunque colui/che vuole prendersi la sua parte di/rischi della vita. Lasciate/fondere i metalli/tollerate gli alchimisti”.\n“Un tempo nuovo si è aperto/una tappa un termine un cambio/Allora non rimarremo più/seduti accanto alle nostre vite”.\nAltro architetto poeta è John Hejduk le cui poesie sono pubblicate nelle due raccolte Such places as memory: poems 1953-1996 e Lines no fire could burn .\nAnche per le poesie di Hejduk è possibile rintracciare delle analogie con le composizioni architettoniche, in particolare riguardo alla ripetizione e alla serialità che caratterizzano le serie di sperimentazioni geometriche e compositive delle Texas Houses, Diamond houses e Wall houses, come le infinite variazioni zoomorfe delle sue piccole architetture «vagabonde».\nNell’ultima delle poesie contenute nella raccolta Such places as memory, intitolata Sentences on the House and Other Sentences, ritroviamo in una lunga serie di personificazioni della casa (le Sentences on the House sono 150) il continuo riferimento alla dimora come luogo della vita e della morte (le rimanenti 82 Other Sentences hanno come protagonista la morte) definite dalla verticalità o orizzontalità di un passaggio sulla soglia della casa:\n“L’altezza di una porta di una casa è per l’entrata dell’uomo/la larghezza di una porta di una casa è per l’uscita dell’uomo:/una dimensione per la vita/l’altra dimensione per la morte”.\nTutto ciò che si svolge nella casa è un rituale liminale, ha un significato sospeso tra la vita e la morte. Analogamente all’angolo retto lecorbuseriano, la verticalità e orizzontalità definiscono in estrema sintesi il rapporto tra l’uomo e sua presenza sulla terra.\nLo stesso rituale liminale diventa architettura nella serie dei progetti delle Wall Houses, realizzandosi nel passaggio tra Passato (come Hejduk chiama gli spazi di servizio della casa) e Futuro (gli spazi serviti) attraverso il Presente, il muro-soglia.\nSi realizza qui la piena iscrizione, descritta da Ricoeur, di racconto e costruzione l’uno nella sostanza dell’altro, il racconto nella durezza del materiale, la costruzione nell’astrattezza del tempo, nella durata.\nHejduk, sovverte spesso il convenzionale rapporto tra progetto e testo teorico che in molti casa lo accompagna per una comparazione e reciproca verifica. Nei suoi progetti animati da personaggi portatori ognuno di un proprio racconto (bastano i titoli a evocarlo: The House of the Twins and their Mother’s House, The House of the Inhabitant Who Refused to Participate, The House of the Suicide e The House of the Mother of the Suicide ecc.) la pratica letteraria è direttamente incorporata nella pratica architettonica.\nCome ha messo in evidenza Stan Allen, il fatto che diverse architetture progettate da Hejduk vengano realizzate da studenti o da altri architetti ad anni di distanza dalla loro ideazione, fa emergere una nuova relazione autore/architetto: come per un’opera letteraria o teatrale o musicale, l’autenticità di queste architetture è garantita dal testo/disegno per cui possono essere eseguite, raccontate, interpretate, a distanza di tempo e di spazio anche senza la presenza fisica dell’autore.\nAd essere raccontata ogni volta è una narrazione dall’esito ermeneutico, a rinnovarsi ogni volta sono domande di senso poste a ognuno di noi, affinché, per tornare ai versi di Le Corbusier, “non rimaniamo seduti accanto alle nostre vite”.\n2. L'architetto come storyteller?\nFig.2 - Screen shot from "Worldcraft: Bjarke Ingels (Future of StoryTelling 2014)"\nData questa interpretazione, che stabilisce un parallelo tra architettura e narrazione/racconto poetico in quanto esperienze ermeneutiche, la call, di cui questo numero è esito, conteneva una provocazione o quanto meno sollevava un dubbio, espresso dalla forma interrogativa del titolo.\nNell’era della comunicazione in cui ci troviamo, tra le molteplici declinazioni in cui la relazione tra architettura e forme di narrazione può essere intesa, sembra riscuotere grande successo il proposito di accostare l’architettura a una forma o, forse meglio, una tecnica di narrazione caratteristica della comunicazione contemporanea, lo storytelling.\nPer spiegare quali questioni e perplessità questo accostamento possa produrre, procediamo in forma inferenziale partendo da due premesse.\nLa prima è che, come abbiamo cercato di descrivere, il racconto e l’architettura condividono il rispondere a bisogni primari, compreso quello di interpretare il senso e descrivere la realtà dell’essere nel mondo dell’uomo.\nLa seconda premessa è che, nel corso del Ventesimo secolo, delle diverse forme narrative sono state svelate, smontate e rimontate le strutture, i piani narrativi, i linguaggi ecc. Ciò ha consentito che la pratica di raccontare storie divenisse anche una strategia di comunicazione persuasiva diffusa in ambito politico, economico e aziendale. Questa è infatti l’accezione più comune del termine storytelling in Italia (e qui lo assumiamo in questo senso) a differenza dai paesi di lingua inglese dove significa letteralmente e genericamente raccontare storie. In tali diversi ambiti si è affermata la figura degli storytelling manager, professionisti della narrazione al servizio degli interessi dei propri clienti, che sanno raccontare così bene che spesso capire cosa sia vero diventa difficile.\nDate le due premesse, la domanda è: se la sua compagna di strada, la narrazione, è andata incontro a questo destino, di successo ma anche compromettente (almeno rispetto all’ipotizzata finalità ermeneutica), cosa succede all’architettura?\nLo storytelling, dopo essersi affermato in altri campi, giunge infatti, oggi, a essere proposto come strumento del mestiere dell’architetto. Siti rivolti agli architetti e anche diversi ordini professionali promuovono corsi di storytelling per i loro iscritti.\nQuesto sembra suggerire che l’architetto debba non solo aggiornare i propri strumenti per gestire la comunicazione con gli agenti impegnati con lui nella trasformazione del contesto fisico (amministratori pubblici, clienti privati, parti sociali, cittadinanza) ma diventare egli stesso uno storytelling manager in grado di comunicare, divulgare, spiegare e mettere sul mercato il proprio progetto persuadendo della sua necessità.\nLa questione che dovrebbe porsi è se e come l’applicazione delle tecniche contemporanee dello storytelling incida sul senso di narratività ermeneutica dell’architettura rispetto all’attitudine umana all’abitare. Una narratività che, come visto, pone soprattutto domande rendendo l’architettura una pratica potenzialmente critica rispetto alle condizioni date, mentre l’efficacia dello storytelling sembra risiedere più nella semplificazione esplicativa che nella problematicità.\nI “lettori attivi” del FAM, cioè quelli che oltre a leggere la rivista propongono una loro posizione rispondendo alle call, hanno più che altro, a parte qualche eccezione, dribblato la provocazione, evitando spesso il contemporaneo e richiamando esempi ante litteram di storytelling in architettura. È il caso dell’idea del domestico mediterraneo, dell’idea di villeggiatura, della casa italiana con il suo “conforto” raccontati da un maestro di storytelling ante litteram Giò Ponti, di cui tratta l’articolo di Lucia Miodini.\nSintetizzando si possono riconoscere almeno tre modi di declinare il rapporto tra architettura e narrazione.\nUn gruppo di autori ha descritto la possibilità dell’architettura di darsi essa stessa come testo, dunque come racconto. È il caso della lettura di Alioscia Mozzato rispetto ad alcune opere di Le Corbusier, dell’analisi narratologica applicata da Filippo Bricolo all’architettura di Carlo Scarpa, de La Scarzuola di Tomaso Buzzi interpretata come racconto architettonico autobiografico da Gregorio Froio, e dell’intervento sull’esistente descritto da Chiara Barbieri come esercizio di riscrittura dell’architettura tra pre-testo e con-testo.\nUn altro gruppo di articoli tratta invece dei modi in cui l’architettura può essere raccontata. A questi racconti si riconosce valore di progetto, non solo perché si tratta di interpretazioni e rielaborazioni (come ogni racconto) ma perché attraverso la selezione e a volte la trasfigurazione, questi racconti forniscono materiale per altri, diversi, progetti.\nÈ il caso del genere letterario, in passato molto coltivato, della descrizione architettonica, di cui ci parla Francesca Belloni, mentre, incrociando architettura come racconto e racconto di architettura Anna Conzatti tratta anche lei l’analogia tra racconto e architettura nel porsi tra spazio e tempo.\nAll’interno di questo gruppo, occupa un posto a sé il testo di Ausias Gonzalez Lisorge. Oltre al racconto di storie c’è il racconto della Storia. Il modo in cui la storia viene raccontata fa la storia. Questo naturalmente ci porterebbe ad ampliare a dismisura la trattazione alle questioni più strettamente storiografiche. Ma l’articolo di Gonzalez Lisorge considera la Storia, o meglio diverse, celebri, storie dell’architettura moderna, da un punto di vista peculiare, quello del modo in cui è stata raccontata la struttura resistente dell’edificio, affrontando la questione del rapporto tra struttura in senso formale, struttura come portato dello Strutturalismo linguistico e struttura come parte resistente. Il modo in cui gli architetti raccontano la struttura (intesa come struttura resistente o portante), la sua evoluzione in rapporto all’evoluzione della struttura formale, influisce sul ruolo che la struttura resistente continua ad avere rispetto alla conformazione dell’architettura. Di contro l’uso di termini e concetti propri dello strutturalismo influisce sul modo in cui gli architetti raccontano la forma stessa dell’architettura come struttura formale, come sistema di segni, codice di linguaggi.\nUn terzo gruppo di interventi analizza e descrive il racconto in quantoforma del progetto dell’architetto: è il caso dei racconti di Superstudio, di cui tratta Giovanni de Flego, narrazioni autonome e alternative al costruire, oggetti linguistici in grado di prefigurare realtà; del testo di Zissis Kotionis come assemblaggio descritto da Fabiano Micocci, e della controstoria del progetto territoriale in alcune sperimentazioni del Novecento nelle quali Marco Moro analizza il ruolo della narrazione.\nSi confronta invece con l’uso contemporaneo dello storytelling l’articolo di Gianluca Burgio, che descrive l’ampliarsi delle strategie discorsive a disposizione dell’architetto (il fumetto, solo per fare un esempio) che consente una lettura complessa in grado di riflettere lo status di molteplicità dell’architettura.\nKostas Tsiambaos ci propone, infine, un vero e proprio racconto fantastico che ha lo scopo di farci riflettere su quanto una parte dell’uso che gli architetti fanno del racconto coinvolga la costruzione della loro stessa biografia e quanto l’autorevolezza stessa delle architetture sia spesso debitrice a una tecnica persuasiva che non si limita a raccontare l’architettura ma la colloca dentro biografie eccezionali. Un caso emblematico è quello Le Corbusier ma lo stesso accade per contemporanei come Rem Koohaas o Bjarke Ingels. L’architetto grande narratore, anche di se stesso. Nella misura in cui il racconto di sé è (come descritto da Tsiambaos) anche costruzione di sé, dispositivo di auto formazione, bildung, allora anche questo racconto mantiene, in fondo, il legame con il costruire originario come esperienza ermeneutica.\nSi disegna qui una traiettoria, un itinerario, un’erranza del discorso stesso del progetto. Si produce, in quel campo discorsivo che misura la tensione tra architettura e narrazione, tra architettura e storytelling, la figura dell’itineranza già suggerita da Ricoeur.\n Su questo tema rimando anche al mio testo Rooms and verses, nothing but architecture, in G. Corbellini (a cura di) Telling spaces, Letteraventidue, Siracusa 2018.\n Bruner, J. (1990). Acts of meaning. Cambridge, MA: Harvard University Press. (tr. it. La ricerca del significato, Torino: Bollati Boringhieri, 1992).\n P. Ricoeur, La memoria, la storia, l’oblio, Raffaello Cortina Editore, Milano 2003.\n P. Ricoeur, Architettura e narratività, in Identità e differenze, Electa, Milano 1996, vol. 1 , ripreso in Leggere la città: Quattro testi di Paul Ricoeur, a cura di F. Riva, Castelvecchi editore, Roma 2013.\n F. Riva, Decostruzione e narrazione, in Leggere la città: Quattro testi di Paul Ricoeur, op. cit.\n Martin Heidegger, «Costruire abitare pensare», in Saggi e discorsi, a cura di G. Vattimo, Mursia, Milano 1980.\n Giorgio Agamben, Stanze. La parola e il fantasma nella cultura occidentale, Einaudi, Torino 2006.\n E. A. Poe, Il Corvo e la filosofia della composizione, Edizioni Novecento, Palermo 1990\n Cfr. E. Franzini, Genesi e ritmo del cimitero marino, in P. Valéry, Il cimitero marino, A. Mondadori ed., Milano 1995.\n «Le vent se lève...Il faut tenter de vivre!», P. Valéry, Il cimitero marino, op. cit.\n «Io sono l’atto. E voi la materia, la forza, il desiderio. Ma siete separati» P. Valéry, Eupalinos o l’Architetto, in Tre dialoghi, Einaudi, Torino 1990\n Le Corbusier, Le Poème de l’angle droit, Edition Verve, Parigi 1955.\n Il tentativo di ricostruire una corrispondenza tra la struttura del poema e un’architettura in particolare, il Palazzo del Governatore di Chandigarh, è stato condotto nella mia tesi di dottorato, pubblicata in G. Scavuzzo, «Iconostasi: la forma e i segni», in Memoria, ascesi, rivoluzione: studi sulla rappresentazione simbolica in architettura, a cura di L. Semerani, Marsilio, Venezia 2006.\n Le Corbusier, Le Poème de l’angle droit, op. cit., pagg. 113-116.\n John Hejduk, Such places as memory, con prefazione di David Shapiro, MIT Press, Cambridge MA 1998. Si tratta della prima raccolta di poesie di Hejduk pubblicate al di fuori dei testi di architettura in cui in molti casi si trovano inserite. 40 sue poesie appaiono già in una edizione limitata del 1980 intitolata The Silent Witnesses and Other Poems.\n John Hejduk, Lines no fire could burn, Monacelli Press, New York 1999.\n Ci si riferisce alla definizione data da Antony Vidler, «Vagabond architecure», in The Architectural Uncanny. Essays in the Modern Unhomely, MIT Press, Cambridge-London 1992.\n J. Hejduk, Such places as memory, op. cit. p.125.\n « These last prose sequences of personifoed houses constitute a liminal ritual that any antropologist would wish to prolong», David Shapiro, John Hejduk: Poetry as Architecture, Architecture as Poetry, foreword in Such places as memory, op. cit. Liminare è definita in antropologia la fase centrale di sospensione tra due condizioni diverse nei riti di passaggio che in varie culture segnano discontinuità fondamentali nell’esistenza degli individui.\n Stan Allen, «Nothing but architecture» in Hejduk's Chronotope, edited by K. Michael Hays, Princeton Architectural Press, New York 1996.


Cena al sapore di solidarietà per l’associazione Aronc di Perugia - umbriajournal.com\nHomeEventiCena al sapore di solidarietà per l’associazione Aronc di Perugia\nProgetto ambizioso: ristrutturare le sale di attesa del reparto di Radioterapia oncologica di Perugia – Gli ‘Amici della radioterapia oncologica’ onlus hanno organizzato una serata di beneficenza\n(umbriajournal.com by AVInews) – Perugia, 10 feb. – Una cena al sapore di solidarietà, condita da musica e balli. È quella che si è tenuta venerdì 9 febbraio al ristorante ‘La Casina rossa’ di Perugia, organizzata dall’associazione ‘Amici della radioterapia oncologica’ (Aronc) onlus.\nUn centinaio i partecipanti alla serata di beneficenza, soci, sostenitori ed ex malati che hanno voluto contribuire così alla raccolta di fondi da destinare alle attività dell’associazione che ha come missione quella di promuovere “la ricerca in ambito radioterapico finalizzata ai trattamenti oncologici e il miglioramento della qualità dell’assistenza sanitaria ai malati oncologici”.\nA salutare i presenti c’era, tra gli altri, Luigi Mezzasoma, vicepresidente di Aronc, che ha voluto ringraziare tutti per il generoso supporto dato ai progetti dell’associazione. Mezzasoma ha poi ceduto la parola alla professoressa Cynthia Aristei, della Struttura complessa di Radioterapia oncologica dell’Azienda ospedaliera di Perugia, che ha a sua volta ringraziato Aronc proprio per il supporto costante al reparto da lei diretto, ricordando le tante iniziative intraprese come il finanziamento della formazione di giovani medici e fisici specializzati e specializzandi in radioterapia oncologica, di tecnici sanitari di radiologia medica e di infermieri, attraverso il contributo economico per la partecipazione a corsi, congressi, convegni e progetti scientifici.\n“Da tre anni – ha ricordato Aristei – sostenete con una borsa di studio un ricercatore perché sapete quanto sia importante la ricerca in questro settore. Inoltre, vi impegnate nella diffusione dell’informazione medico scientifica a favore di corretti stili di vita e nel miglioramento dell’assistenza sanitaria ai pazienti oncologici. Dall’ottobre scorso, ad esempio, tre volte a settimana offrite la possibilità ai pazienti ricoverati di usufruire gratuitamente di trattamenti di riflessiologia plantare eseguiti da una naturopata”.\n“Abbiamo, inoltre – ha aggiunto Mezzasoma –, un progetto ambizioso da portare a termine entro il 2018, ovvero la ristrutturazione della sala di attesa e degli spogliatoi del reparto di radioterapia oncologica di Perugia”.\n25 Agosto 2020 news@redazione Notizia in rilievo, Sport\nSir Safety, Perugia si testa con Civitanova in un doppio allenamento congiunto Nuova settimana di lavoro e doppio test in vista per la Sir Safety Conad Perugia. Dopo la doppia seduta di lavoro di ieri […]


Regionali, Marcucci: "Con Mercanti e Puppa il Pd ha una marcia in più" - SerchioInDiretta\nRegionali, Marcucci: “Con Mercanti e Puppa il Pd ha una marcia in più”\nIl senatore lancia la volata dei due candidati dem\ndi Redazione - 05 Settembre 2020 - 18:01\nMancano ormai sempre meno giorni all‘election day del 20 e 21 settembre dove, oltre al referendum costituzionale, verrà deciso anche il futuro della Toscana. Andrea Marcucci, capogruppo del Partito Democratico al Senato, lancia la volata dei candidati Mario Puppa e Valentina Mercanti.\n“Poter chiamare per nome i propri rappresentanti in Regione – si legge nel post di Marcucci -, incontrarli per strada in paese o in città. Una cosa normale a Lucca, in Valle del Serchio o in Garfagnana. Un lusso altrove. Anche per questo nel collegio di Lucca alle prossime elezioni regionali, sono candidati nelle liste del Pd Valentina e Mario, così li chiamano le persone, i compaesani, i concittadini. Perché Valentina Mercanti e Mario Puppa sono giovani ma esperti dei loro territori, perché entrambi vengono dalla durissima scuola delle amministrazioni pubbliche”.\n“Conoscono tutto del loro habitat – prosegue il senatore -, i problemi, le opportunità, le persone. Per questo, io sono ottimista, il Pd il 20 e 21 settembre ha una marcia in più, ha candidati come Valentina e Mario”.


Consiglio comunale con brindisi finale per i 52 anni del sindaco Guido Castelli\nCastelli: 'Un vero affare la vendita della Piceno Gas Vendita al Gruppo Estra che ha fatto guadagnare alla casse comunali 14 milioni di euro. Il Comune non cederà mai invece l'Ascoli Reti, proprietaria delle rete di distribuzione del gas (le tubature)'.\n01 Dicembre 2017 06:10\nPiceno Gas Vendita è definitivamente acquisito dal Gruppo Estra. Il Consiglio comunale ha approvato la cessione del residuo 10% della società e il sindaco Guido Castelli, che ieri alla fine della seduta ha festeggiato il suo 52esimo compleanno con i consiglieri comunali e la giunta, ha detto che è stato un atto virtuoso dell'amministrazione comunale a favore dei cittadini poiché da una società senza asset patrimoniali e a forte rischio d'impresa, visto il panorama globale di grossi gruppi nel settore energetico che propongono aggressive campagne tariffarie, il Comune ha ricevuto 14 milioni di euro.\n“Il Comune invece non ha mai avuto alcuna volontà di vendere l'Ascoli Reti, - ha detto Castelli - cioè la proprietaria della distribuzione del metano che ha invece un importante patrimonio: le tubature con le quali viene distribuito il gas. E si comporterà secondo quanto stabilito dalla Legge Bersani. Potrà partecipare alla gestione della distribuzione del gas a livello provinciale se ce ne saranno le possibilità, oppure secondo quanto dice la “Bersani” riceverà un canone trentennale per la rete comunale del gas dopodiché la rete tornerà al Comune di Ascoli. In entrambi i casi la rete del gas resta degli ascolani”.\nSbloccata e approvata la variante per il Gruppo Gabrielli nei pressi della Piceno-Aprutina all'altezza del Battente. Dal pagamento degli oneri d'urbanizzazione verrà realizzata una rotatoria che contribuirà a razionalizzare il traffico eliminando il semaforo che dalla Piceno-Aprutina regola il traffico a ch si immette sull'asse attrezzato e viceversa.\nIntervento in Consiglio comunale dell'assessore Michela Fortuna che spiega ai consiglieri in modo ufficiale la sua decisione, per motivi famigliari e di lavoro, di rassegnare le dimissioni da assessore non prima di aver ultimato le ultime procedure amministrative per le manifestazioni di Natale e Capodanno.


Edoardo Gasparotto: Ultimo assalto\nAltra giornata dalla luce e dai colori straordinari che riconcilia con le fatiche e le avversità del quotidiano medio.\nAltra scarpinata verso un rifugio-ristorante nei pressi di S.Vigilio con Rachele ancora splendidamente "reattiva" dopo la (super)salita al Fodara Hutte di ieri; poco fa si é addormentata bevendo il latte...erano anni che non accadeva.\nDomani sarà l'ultimo effettivo giorno di vacanza ma, più che dispiacere per le ferie esaurite, prevale la consapevolezza di essere stato bene ed aver ricaricato le batterie; mi sembra di essere qui da sempre e tornare alla routine non sarà semplicissimo.\nFortuna che domenica corro il Trail delle Creste,.... 19 km e alcune migliaia di metri di dislivello; l'antidoto migliore per tornare in pista.\nA proposito....domani mattina allenamento di (ri)finitura; ho un conto aperto con la Crusc de Rit, ma forse la lascio per il 2012...\nPubblicato da Edoardo Gasparotto a 22:26\nTentazioni: fra follia e stanchezza.\nLightning on the Latemar\nPrimo post del Latemar\nIl Kilometro dei Draghi\nAttesa (quasi) finita....\nE Vertical sia........\nUna salita, all'improvviso....\nUn verticale bollente\nThe very special KV- Salita a Bocchetta Paù\nSognando il Torre di Pisa Hutte\nI miti- Tribute to Josefa Idem\nNumeri e ......\nImmenso Marco !\nL'ombra lunga delle Creste\nUn sublime Trail delle creste...\nAspettando le Creste\nUn anniversario particolare.\nCiao ciao San Vigilio\nTre giorni al ritorno...\nAtleti e burattini\nLunedì con sorpresa\n1^ (My personal) Trail di Marebbe\nI miti - Tribute to Massimo Bubola\nNel mezzo del cammin .......\nImprese e non\nLa Crusc de Rit , 1^ parte


PERCHÉ BLAIR STA CON BUSH - Limes\n[Tony Blair riceve da George W. Bush la medaglia presidenziale per la libertà. Photo by Mannie Garcia/Bloomberg via Getty Images, 2009]\n1. LA PERFORMANCE DEL 12 NOVEMBRE alla Mansion House, nel cuore della City di Londra, è stata una delle migliori e più caratteristiche di Tony Blair.\n«Si tratta di un nuovo tipo di guerra, combattuta in modo diverso», ha dichiarato. Per un primo ministro britannico, il discorso di fronte al Lord Mayor, il sindaco di Londra, e alla crema del mondo degli affari londinese rappresenta da sempre la piattaforma in cui si espone la politica di difesa e sicurezza del governo1.\nMa quella volta Tony Blair ha detto al suo uditorio di prepararsi alla guerra. Non ha specificato a quale tipo di guerra, né come si combatterà. Il suo volto, che aveva un’espressione solenne, comincia a mostrare i segni dell’età, il ciuffo di capelli un tempo giovanile si sta diradando e ingrigendo. Ha parlato come un profeta e come un politico al tempo stesso.\nIl suo messaggio principale è stato che l’ondata di terrorismo ispirata da al-Qā‘ida e dai suoi alleati si intensificherà: ne sono prova i molti rapporti dei servizi di intelligence che giungono ai governi del Regno Unito e dei paesi alleati. Il primo ministro, tuttavia, non ha precisato quale forma potrebbe assumere un eventuale attacco futuro, né ha indicato le contromisure che il suo governo si prepara a prendere.\nTony Blair si è impegnato ad agire e rinnova il suo impegno in quasi tutte le occasioni possibili, con una convinzione che sconcerta molti suoi compagni di partito, l’opinione pubblica britannica e la maggioranza dei suoi alleati europei. Se un tempo affiancava Bill Clinton nel grande progetto politico della Third Way, oggi si trova spalla a spalla con George W. Bush nella guerra al terrorismo e nelle operazioni per rovesciare Saddam Hussein. Il 20 gennaio, il ministro britannico della Difesa Geoff Hoon, fedelissimo di Blair nel Partito laburista, ha annunciato l’invio nel Golfo di oltre 32 mila soldati, di una flotta anfibia, di sottomarini e di aerei, «per preparare la guerra». Il giorno successivo, Tony Blair ha ripetuto di fronte ai più autorevoli membri del parlamento che Saddam, se non coopererà consegnando le armi di distruzione di massa e conformandosi a tutte le risoluzioni dell’Onu, «dovrà essere disarmato con la forza». Mentre si rivolgeva ai parlamentari, il primo ministro, in camicia e cravatta blu, senza giacca, appariva completamente rilassato, come se la sua mente fosse serena. Come gli imperatori ai giochi dell’antica Roma, ha condannato con il pollice verso Saddam Hussein. Blair ha detto che la Gran Bretagna è pronta a scendere in guerra insieme alle legioni di George Bush – senza preoccuparsi di ottenere dall’Onu un’altra risoluzione che consentisse espressamente agli Usa, alla Gran Bretagna ed ai loro alleati di farlo – qualora si riscontrasse che Saddam Hussein possiede armi biologiche e chimiche e la tecnologia per costruire ordigni nucleari, in spregio alla risoluzione 1441 del Consiglio di sicurezza dell’Onu.\nLa certezza di Tony Blair contrastava in modo evidente con i sondaggi pubblicati quello stesso giorno dal Guardian, secondo i quali oltre il 60% degli elettori britannici è contrario alla guerra, a meno che questa non sia esplicitamente sanzionata dal Consiglio di sicurezza dell’Onu. Il fine settimana precedente, Newsweek aveva riportato un analogo sondaggio effettuato negli Stati Uniti, secondo il quale l’81% dei cittadini vuole che una guerra contro l’Iraq sia preventivamente autorizzata da una risoluzione dell’Onu.\nIl discorso di novembre sulle politiche di sicurezza e sulla guerra al terrorismo sembra rappresentare un momento cruciale sia per Tony Blair, il suo partito e il suo governo, sia per i rapporti della Gran Bretagna con i suoi alleati e, forse, per le alleanze stesse. C’è un certo mistero in questo suo atteggiamento bellicoso, in particolare nei confronti dell’Iraq. All’interno del paese, Tony Blair si trova oggi ad affrontare le sfide più impegnative da quando, nel maggio 1997, entrò per la prima volta in qualità di primo ministro a Downing Street. È stato messo alla prova dai sindacati del servizio pubblico, in particolare dai vigili del fuoco, che chiedevano un aumento dello stipendio pari al 40%. Per coprire lo sciopero dei vigili del fuoco sono scesi in campo oltre 19 mila militari, il che ne lasciava disponibili per eventuali avventure progettate da George Bush nel Golfo e in Iraq solo 45 mila circa, contando il personale di tutte le Forze armate, Marina, Aviazione ed Esercito. E Tony Blair sembra ora preparato ad usare tutto il potenziale di combattimento del suo paese per una breve, dura campagna nelle paludi della Mesopotamia, al fine di rovesciare il regime di Baghdad.\nLa retorica guerresca risuona a tutto volume. Nel discorso del 12 novembre, Blair affermava: «Non abbiamo dispute con il popolo iracheno. L’integrità territoriale dell’Iraq sarà assoluta. La disputa è con Saddam. Sta a lui decidere come verrà risolta: se con la pace, o con la guerra».\n2. Ma perché Tony Blair ha deciso di allinearsi con la Casa Bianca e con i falchi del Pentagono, Rumsfeld e Wolfowitz? I suoi sostenitori asseriscono che non è vero, anzi, che Blair e la sua équipe hanno avuto una influenza moderatrice sulle tendenze più sfrenate dell’amministrazione statunitense, che puntava a una resa dei conti solitaria in stile «mezzogiorno di fuoco» con Saddam Hussein. Si dice che Tony Blair, lavorando con il segretario di Stato Colin Powell e con due fedelissimi di George Bush senior, James Baker e Brent Scowcroft, abbia persuaso Bush junior a intraprendere la via dell’Onu e a far tornare in Iraq gli ispettori. Egualmente importante sarebbe stato il rapporto tra Sir David Manning, consigliere per la sicurezza di Blair, e il suo corrispettivo di Washington, Condoleezza Rice, capo del National Security Council, tanto che Blair ha personalmente rimandato all’agosto 2003 la promozione di Sir David ad ambasciatore britannico a Washington.\nNelle relazioni tra Bush e Blair c’è qualcosa di più dell’intricata coreografia diplomatica che ha portato alla risoluzione 1441 del Consiglio di sicurezza dell’Onu. Tra i due sembra esserci una genuina empatia, persino affinità, basata su temperamento, gusti e concezioni filosofiche. Cinque anni fa, quando Tony Blair divenne per la prima volta primo ministro, il suo miglior amico era Bill Clinton, architetto anch’egli della nuova ideologia del mondo post-guerra fredda e dell’èra della globalizzazione.\nOggi, la Third Way è diventata un curioso reperto di tarda archeologia industriale. L’atmosfera è cambiata. Ci troviamo in un mondo più duro, dove la guerra e il terrorismo non hanno confini. Per i suoi critici su entrambe le sponde dell’Atlantico, Tony Blair fà oggi la parte di Tonto mentre George W. Bush fa il Lone Ranger. A entrambi piace il linguaggio degli uomini di frontiera. Entrambi sono abili politici e manager consumati, ma senza la propensione intellettuale di un John Kennedy o di un Bill Clinton. Nessuno di loro ha un forte senso della storia, ma Clinton è felice di citare sia Machiavelli o Marx, sia gli editoriali del New York Times o della Cnn.\nBlair, tuttavia, si trova all’interno di una forte tradizione storica. Ha dietro di sé il liberalismo britannico del XIX secolo, quello di Charles Ewart Gladstone, ed è probabilmente il cristiano più impegnato tra tutti i primi ministri che si sono susseguiti da quell’epoca. Ma, a differenza della maggioranza dei liberali, Blair crede nell’azione, nel sostenere la politica con la forza, ed è per questo che si è allineato con Bush sull’Iraq. Ciò produce tensioni all’interno dell’Unione Europea, dove la Gran Bretagna, probabilmente il partner europeo con le maggiori risorse militari, è attualmente emarginata dalla nuova leadership franco-tedesca nella politica di sicurezza e difesa.\nLa posizione di Blair sull’Iraq e sulla lotta al terrorismo si basa su una combinazione di pragmatismo e di princìpi, su un attento calcolo politico e al tempo stesso su una visione quasi mistica delle relazioni internazionali e dell’ordine mondiale. Non si tratta di una cosa temporanea e non può essere ignorata come un fugace blip alla periferia dello schermo radar delle relazioni internazionali. Significa che la Gran Bretagna si avvicinerà inesorabilmente agli Stati Uniti, fonte di credibilità militare per il Regno Unito, e si allontanerà dall’Europa, sebbene Tony Blair parli spesso con calore del «progetto europeo». Il cavo che collega la Gran Bretagna all’Europa continentale si tenderà e si sfilaccerà, ma non si spezzerà mai completamente: da un punto di vista storico, la Gran Bretagna è condannata a restare vicinissima all’Europa, ma mai nel suo cuore, possibilità alla quale un tempo Tony Blair ingenuamente credeva.\n3. Per Blair questo è un brutto momento per parlare dell’impiego delle Forze armate, così brutto come non è mai stato nell’ultimo decennio. Tenendo conto degli impegni nei Balcani, in Sierra Leone, in un’altra decina di paesi e nell’Irlanda del Nord, non resta molto per la guerra nel Golfo e in Iraq. Alla fine di novembre, quando il ministro della Difesa Geoff Hoon si è presentato ad una conferenza stampa con l’ammiraglio Sir Michael Boyce, ci sono state scene di comicità farsesca. L’ammiraglio ha affermato di essere «seriamente preoccupato» dal fatto che si chieda ai membri delle Forze armate di coprire gli scioperi dei pompieri e contemporaneamente prepararsi alla guerra. Seguendo l’esempio di Nelson quando accostò il cannocchiale al suo occhio cieco, il ministro Hoon ha detto di «non aver sentito» l’osservazione dell’ammiraglio.\nTony Blair, ciò nonostante, ha dimostrato di essere pronto a giocare d’azzardo con il potenziale di combattimento delle Forze armate britanniche. Seguendo il documento operativo elaborato dal generale Tommy R. Franks, che è a capo del Comando centrale Usa, la Gran Bretagna ha offerto circa 40 mila combattenti, divisi in tre brigate, con 120 carri armati, oltre cento velivoli e una flotta da guerra che include mezzi da sbarco, tre portaelicotteri e tre sottomarini dotati di missili da crociera Tomahawk, oltre a circa 300 uomini delle forze speciali. Insomma, più della metà degli effettivi già addestrati al combattimento. Si tratta di forze maggiori di quelle inviate nel Golfo per l’Operazione Desert Storm del 1991. E l’impegno militare risulta ancora più grande, perché il personale in servizio permanente effettivo delle Forze armate del Regno Unito, rispetto al 1991, è oggi ridotto di un terzo.\nTutto questo aggrava il rischio dell’impresa. Significa che, se i combattimenti non saranno terminati per la metà dell’estate, ai britannici rimarranno scarse forze di riserva per continuare la campagna in autunno e portarla avanti durante l’inverno.\nLe risorse militari britanniche sono limitate. Il piano per la politica estera e di difesa britannica è stato tracciato da Tony Blair nella Strategic Defence Review del 1998 2. Vi si affermava che le Forze armate britanniche devono essere in grado di svolgere contemporaneamente due operazioni oltremare, un’operazione di combattimento e una missione di sostegno alla pace. Il corpo di spedizione doveva basarsi su un gruppo navale anfibio con sostegno aereo e su sei brigate mobili, oltre a due squadre d’assalto speciali dei Royal Marines, alle truppe aviotrasportate dellafanteria ed al reggimento paracadutisti, cioè su una forza analoga a un Marine Corps statunitense, solo leggermente più piccola. Dato interessante, le riserve venivano tagliate fino a un totale di 40 mila unità. Il documento del 1998 non dava spazio alla difesa nazionale.\nPrima degli eventi dell’11 settembre, il governo di Blair stava lottando per far funzionare questo piano. Oggi, esso sembra un sogno impossibile e irrilevante. Le Forze armate non sono in grado di fornire sei intere brigate per una spedizione e assolvere contemporaneamente agli altri loro impegni, in particolare nell’Irlanda del Nord e nei Balcani. Sulla scia degli attacchi di al-Qā‘ida, l’aver ridotto le riserve e trascurato la difesa nazionale appare un grave errore. E gli equipaggiamenti nuovi, come i 232 Eurofighters ordinati dalla Raf, sono costosi, tardivi e sempre più obsoleti.\nDopo gli attacchi di New York e di Washington e le operazioni in Afghanistan, il piano di difesa di Blair ha subìto alcune modifiche. Nell’estate 2002, è stato aggiunto un capitolo che contiene nuove proposte per la lotta contro il terrorismo e il crimine organizzato e riporta gli insegnamenti tratti dall’esperienza in Afghanistan 3. Si è 1previsto un aumento delle riserve e una nuova struttura per la difesa nazionale, basata su dodici nuovi quartier generali regionali, da utilizzare per le emergenze sul territorio britannico, dalle epidemie ai disastri naturali, agli attacchi terroristici. Negli ultimi mesi del 2002, l’attività principale di questi centri era quella di immagazzinare enormi quantità di vaccini contro il vaiolo.\nPer finanziare questi nuovi progetti, il Tesoro ha trovato quasi 7 miliardi di dollari di fondi extra, portando così il bilancio totale annuale della difesa a circa 45 miliardi: il più elevato tra quelli dei paesi europei aderenti alla Nato, ma pur sempre soltanto un ottavo di quello degli Stati Uniti. Gran parte di questi fondi era destinata a sistemi di comunicazione e di sorveglianza network centric, dalle reti satellitari a quelle informatiche operative e dei campi di battaglia. L’obiettivo, per usare il gergo specialistico, è quello di abbreviare i tempi decisionali from sensor to shooter. Il governo di Blair ha poi confermato che procederà con i piani di costruzione di due portaerei di 55 mila tonnellate ciascuna, la prima delle quali sarà pronta nel 2012. Le navi avranno dimensioni pari ai quattro quinti di una superportaerei nucleare statunitense della classe Nimitz e saranno molto simili alle più leggere CV77, la nuova generazione di portaerei Usa. Questo è il punto fondamentale, perché sia i sistemi di armamenti, sia quelli di comunicazione e di sorveglianza devono essere interamente compatibili con le Forze armate statunitensi. Sempre più, il Regno Unito raggiunge le sue piene capacità militari solo quando è perfettamente integrato con i sistemi e le operazioni degli Stati Uniti.\nE questo rientra nella nuova visione del mondo di Blair. La Gran Bretagna e gli Stati Uniti sono strettamente legati nella raccolta e nella condivisione di intelligence. Sulla questione irachena e sulla lotta al terrorismo hanno informazioni e percezioni comuni, come non avviene con nessun altro alleato: è questo il vero significato odierno del rapporto particolare sanzionato con la Carta atlantica da Churchill e Roosevelt nel 1943. Oggi, si tratta di una partnership all’interno della quale per la Gran Bretagna si rivela difficile tenersi al passo, come hanno dimostrato le simulazioni e la preparazione delle operazioni in Kuwait e nel Golfo. Le Forze armate statunitensi si stanno muovendo in direzione di un campo di battaglia interamente digitalizzato, con la maggioranza delle mosse diretta da quartier generali elettronici come quello creato dal Comando centrale Usa in Qatar. Ordini e valutazioni sono trasmessi in un istante via e-mail e satellite. Gli ordini frammentati (frag os) sono realizzati istantaneamente grazie a power point e allegati e-mail, mentre prima con le cartine potevano essere necessarie anche ore.\nLe Forze armate statunitensi affermano di voler comunicare con gli alleati nelle operazioni anti-Saddam mediante tali mezzi e con la nuova alleanza Nato, forte di 26 paesi, mediante lo hub di Shape (Quartier generale supremo alleato). O quantomeno, questa è la formula diplomatica. La realtà dice cose un po’ diverse. C’è soltanto un alleato strategico – la Gran Bretagna, in veste di fattorino – e inoltre ci sono alcuni vitali alleati regionali di affidabilità variabile, la Turchia all’interno della Nato, poi la Russia, Israele, il Pakistan e un’Arabia Saudita sempre più vacillante. L’Europa è in basso nell’elenco delle priorità: il suo compito è sostenere una forza di reazione rapida di 20 mila effettivi, ammesso che sia in grado di farlo.\nAll’ascesa degli Stati Uniti allo status di iperpotenza ha corrisposto l’implosione militare dell’Europa occidentale. La maggior parte dei paesi leader dell’Unione Europea manca di una credibilità militare che vada al di là della capacità di gestire missioni di mantenimento della pace relativamente modeste. La Francia, la Germania, l’Italia e la Spagna hanno incontrato seri problemi nel porre fine alla coscrizione obbligatoria e nel creare eserciti di professionisti volontari. Nel caso della Germania, le riforme proposte dalla commissione Weizsäcker in pratica non sono state attuate. Per mantenere gli effettivi di volontari, la Francia ha dovuto eliminare la clausola della francophonie e la Spagna ha dovuto rivolgersi all’America Latina, così come la Gran Bretagna attinge oggi un numero crescente dei suoi soldati da paesi del Commonwealth.\n4. La condivisione dell’intelligence tra la Gran Bretagna e gli Stati Uniti ha creato una percezione comune della minaccia rappresentata dall’Iraq e da altri Stati della regione in possesso di armi di distruzione di massa, in particolare chimiche e biologiche.\nQuesta ansietà non si focalizza esclusivamente sull’Iraq: si percepisce una crescente minaccia anche da parte di Iran, Siria, Corea del Nord, Libia – dove si ritiene esistano riserve di armi chimiche – nonché da parte dell’Arabia Saudita e del Pakistan, alleati vacillanti. Mentre gli ispettori si preparavano a tornare in Iraq, l’«asse del Male» di George Bush sembrava improvvisamente uscire dalla fantasia ed entrare nella realtà quando è giunta la notizia che la Corea del Nord aveva cancellato il suo patto con gli Usa e stava commerciando in missili e tecnologia militare nucleare con il Pakistan. L’Iran, in quello stesso periodo, collaudava con successo isuoi missili Shahab a media gittata, che potrebbero colpire le città europee, ed entro tre anni disporrà di un’industria nucleare matura.\nGli attacchi all’hotel Paradise e alla linea aerea di charter israeliana avvenuti a Mombasa alla fine del novembre 2002 hanno evidenziato che la crisi irachena non può essere isolata dalla lotta contro al-Qā‘ida e dalla spirale di violenza tra Israele e i palestinesi. Blair, più di Bush, ha da tempo compreso che l’Iraq è parte di una crisi regionale che minaccia la stabilità degli Stati del Golfo, inclusi l’Arabia Saudita, Israele e le aree di rinascita della militanza islamica in Africa. Date le significative modifiche apportate agli equilibri demografici degli Stati del Golfo dai flussi di rifugiati e di migranti, seguiti all’intervento alleato in Afghanistan, molte élite al potere negli emirati e negli sceiccati erano sull’orlo del panico nel dicembre 2002, quando le forze statunitensi hanno cominciato ad ammassarsi nel Kuwait e nel Qatar per un possibile attacco a Saddam Hussein. Sia la Gran Bretagna sia gli Usa si sono preparati ad allestire grandi flotte per assicurare alle loro petroliere un passaggio sicuro nello stretto di Hormuz e nel Mare Arabico. «Non temo l’immediata chiusura dello stretto di Hormuz», ha detto a Londra ad alcuni giornalisti l’ammiraglio Sir Alan West, capo di Stato maggiore della Marina, «ma si profilano serie minacce alle nostre future spedizioni attraverso il Golfo» 4.\n5. Se a proposito dell’Iraq, dell’Arabia Saudita, del Golfo e dei problemi emergenti in Turchia e nelle regioni curde gli Stati Uniti e la Gran Bretagna possono nutrire le medesime opinioni, sulla questione di Israele esistono notevoli differenze.\nTony Blair ha continuato coerentemente a sostenere che non ci può essere una mossa decisiva nei confronti dell’Iraq senza un ulteriore tentativo di far rivivere le iniziative di Oslo e senza un nuovo sforzo per un accordo circa Israele e la Palestina. Il dissenso è reale: per tutto il 2002 Bush è stato tanto riluttante ad impegnarsi in un processo di pace in Israele quanto Clinton lo era a desistere dal cercarne uno.\nQuesto solleva una questione: quanto può permettersi Blair di essere indipendente? La convinzione della necessità dell’intervento, basata su un misto di genuina solidarietà internazionale e di egoismo illuminato, è una sua costante. Nell’aprile 1999, durante una visita negli Stati Uniti per il summit del cinquantenario della Nato, in un discorso tenuto al Chicago Economic Club, Tony Blair enunciò i suoi princìpi per gli interventi internazionali 5.\nLe coalizioni internazionali, affermò, possono ignorare la sovranità individuale di una nazione, se vi è un problema di instabilità regionale, se si stanno violando i diritti umani e qualora l’intervento sia realizzabile e corrisponda all’interesse nazionale e internazionale. Questi princìpi, che secondo i suoi critici possono essere applicati con un grado di cavillosità che rasenta il cinismo, sono ricomparsi nei suoi discorsi alle conferenze annuali del Labour Party sulla scia delle atrocità dell’11 settembre e, di nuovo, nell’ottobre 2002 6. Pur fedele al suo impegno nell’alleanza con gli Usa, Blair ha elaborato anche un progetto per intervenire da solo, in circostanze limitate. Così, la Gran Bretagna ha inviato truppe in Sierra Leone per portare l’ordine dopo la ribellione del Fronte rivoluzionario unito di Foday Sanko, a sostegno della missione dell’Onu, ma senza farne parte. Il professor Gwyn Prins, della London School of Economics, l’ha definito un «raid strategico», un intervento in un caso internazionale, ma con un contingente nazionale sotto il comando nazionale 7.\nCiò conferisce alla missione una libertà di manovra tattica, senza il peso della burocrazia internazionale. In parte, questo discorso riecheggia le perplessità del generale Wesley Clark, comandante supremo alleato della Nato nell’intervento in Kosovo del 1999, circa il «far condurre una guerra dai comitati». Un raid strategico consente a una singola nazione come la Gran Bretagna di stabilire i termini di una strategia di uscita dall’intervento e la sua data.\n6. A due anni e mezzo dall’inizio del suo secondo mandato, Tony Blair domina il parlamento britannico. Ma nel paese, e all’interno del Partito laburista, la sua bellicosità nei confronti dell’Iraq non ha conquistato il consenso della maggioranza. La sua retorica ha provocato dibattiti a tutti i livelli e l’Iraq è diventato una questione sul tappeto anche durante la disputa con i vigili del fuoco. La discussione più articolata in merito si è svolta sulle pagine del mensile Prospect. Qui, nell’agosto 2002, lo statunitense Robert Kagan 8, un falco repubblicano moderato, ha esposto le ragioni dell’iperpotenza americana e della guerra al terrorismo e all’Iraq, aprendo il suo articolo con questa infausta frase: «È ora di smetterla di fingere che gli europei e gli americani abbiano la medesima visione del mondo, o persino che occupino lo stesso mondo». E ha proseguito: «Gli Usa possono gestire il resto del pianeta senza un grande aiuto da parte dell’Europa? La risposta è che lo fanno già». Gli ha replicato Anatol Lieven, del British Carnegie Endowment, argomentando veementemente contro la guerra in Iraq, che a suo avviso è «esattamente quello che vogliono gli islamisti radicali». Lieven ha però deplorato che l’Europa non sia militarmente indipendente: «Finché l’Europa non disporrà di una seria forza militare, e della volontà di usarla, gli Stati europei saranno condannati alla loro attuale posizione di piagnucolosa impotenza nei confronti degli Stati Uniti». Egli ha affermato che il fallimento del processo di stabilizzazione della Bosnia tra il 1992 e il 1995 ha «paralizzato psicologicamente l’Europa», mentre il Kosovo ha enfatizzato il gap tecnologico esistente tra gli Usa e il Vecchio Continente.\nNel dicembre 2002, il diplomatico britannico e analista geopolitico Robert Cooper ha dipinto un quadro ancora più cupo. Gli Stati Uniti possono anche pretendere di agire nell’interesse internazionale e per il bene comune dell’umanità, ma il preambolo della National Security Strategy chiarisce come stanno in realtà le cose con il suo intento di costruire un unico modello sostenibile per il successonazionale. L’interesse nazionale viene per primo e così si crea un nuovo mercantilismo. Gli alleati, sostiene Cooper, devono essere presi à la carte, essi sono «un’opzione che gli Stati Uniti possono prendere o lasciare a loro piacimento». E questo può contribuire a spiegare in parte anche la posizione di Tony Blair, perché, all’interno della sua nuova versione di internazionalismo, l’interesse nazionale viene per primo.\nGli articoli di Prospect catturano l’atmosfera di profonda, persino cosmica, depressione che sta calando sulla Gran Bretagna di Blair, la quale avverte il presagio di un inverno nucleare che potrebbe non essere lontano. È il post-trauma dell’11 settembre, quando gli effetti psicologici si avvertono spesso lontano dalla scena dell’evento traumatico, nei progetti lasciati a metà come nel caso dell’Afghanistan, del Kosovo e della Bosnia, nel perdurante caos dell’Africa. Due eloquenti saggi hanno dominato la riflessione filosofica mentre Bush e Blair alzavano progressivamente i toni contro Saddam Hussein: Straw Dogs, del filosofo John Gray, e The West and the Rest, del saggista e filosofo Roger Scruton. Gray, della London School of Economics, è passato dall’essere un sostenitore del libero mercato alla Thatcher al vestirsi da profeta blairiano della Third Way. Ora si riallaccia al disincanto di un Marco Aurelio e sostiene nel nuovo saggio che l’umanità non è necessariamente destinata a sopravvivere e che il pianeta continuerà ad esistere dopo la sua estinzione. Al-Qā‘ida potrebbe rivelarsi l’epitaffio per la nostra èra di globalizzazione: «La rete che ha concertato gli attacchi a Washington e New York era più simile a una corporazione postmoderna che a un esercito di vecchio tipo. Al-Qā‘ida non ha preso ordini da alcuno Stato, ha sfruttato la debolezza degli Stati. Sottoprodotto della globalizzazione, ha privatizzato con successo il terrorismo e l’ha proiettato nel mondo» 9. Segue una leggera stoccata all’ossessione di Blair per il termine «moderno»: «Tutti davano per scontato che con la globalizzazione i “valori moderni” fossero in ascesa. Ma, se la globalizzazione significa qualcosa, questo qualcosa è il movimento caotico delle nuove tecnologie. E se ciò produce un qualche effetto globale, non è quello di diffondere i “valori moderni”, bensì di consumarli».\nRoger Scruton, un conservatore secondo il quale l’Europa può riacquistare slancio solo tornando a una qualche forma di età della fede 10, riprende questo tema. Egli osserva: «I rimedi escogitati per affrontare i problemi globali sono inefficaci contro i nuovi tipi di entità create dalla globalizzazione. Il diritto internazionale non può fare niente per controllare al-Qā‘ida e le Nazioni Unite non possono agire con efficacia contro organizzazioni che non sono, né aspirano ad essere, Stati nazionali».\nQuesta epidemia di depressione contrasta fortemente con la vivace retorica di Tony Blair. La storia non è il soggetto favorito del primo ministro ma essa condanna la Gran Bretagna ad essere in Europa il partner di coalizioni, generalmente diminoranza, dai tempi di John Churchill duca di Marlborough ad oggi. Una rilettura di The Continental Commitment, di Michael Howard, lo confermerebbe 11. Tony Blair può ancora una volta cercare la sua versione di salvezza nazionale della Gran Bretagna come potenza mondiale scendendo in guerra accanto a George W. Bush. Ma la sua battaglia più grande potrebbe attenderlo più vicino a casa: deve convincere la massa critica di scettici presente nel suo partito, nel suo paese e tra molti dei suoi alleati, della giustezza di questa causa e della sua personalissima visione del modo di risolvere i problemi del mondo, categoria nella quale egli attualmente annovera Saddam Hussein.\n(traduzione di Serena Piersanti)\n1. Discorso tenuto da Tony Blair alla Mansion House il 12 novembre 2002, al banchetto del sindaco di Londra.\n2. Strategic Defence Review 1998, White Paper, Ministry of Defence on line e HM Stationery Office (Hmso) 1998.\n3. Capitolo aggiuntivo alla Strategic Defence Review, luglio 2002, Ministry of Defence, Londra, e Hmso.\n4. Briefing per la stampa, HMS Richmond, Pool of London, 25/9/2002.\n5. Discorso al Chicago Economic Club, 22/4/1999.\n6. Discorsi alla conferenza del Labour Party, 1/10/2001, 2/10/2002, UK Labour Party website.\n7. G. P RINS, The Heart of War, Londra 2002.\n8. R. K AGAN, «The Power Divide», Prospect, agosto 2002; A. LIEVEN, «The End of the West?», Prospect, settembre 2002; R. COOPER, «Grand Strategy», Prospect, dicembre 2002.\n9. J. GRAY, Straw Dogs, Londra 2002.\n10. R. SCRUTON, The West and the Rest, Londra 2002.\n11. M. HOWARD, The Continental Commitment – The Dilemma of British Defence Policy in the Era of Two World Wars, Londra 1972.\nDifesa, Iraq, Regno Unito, Usa


Certificato camerale online:attesta iscrizione CCIAA-Ivisura\nCertificato camerale online\nNel testo che segue illustrerò cosa è ed a cosa serve richiedere un Certificato camerale online o Certificato di iscrizione in Camera di Commercio.\nCosa è il Certificato camerale: Il documento che certifica la regolare iscrizione alla Camera di Commercio e riporta le principali informazioni camerali dell’impresa, certificate dalla CCIAA di iscrizione.\nCon Ivisura potete richiedere il certificato camerale online in tempi rapidi ed a prezzi convenienti, potrete evitare ricerche dispendiose, inutili file agli uffici della Camera di Commercio e le immancabili lungaggini burocratiche che vi faranno perdere del tempo prezioso.\nPerché richiedere un certificato camerale?\nBisogna premettere che tutte le imprese che hanno la sede legale o una unità locale sul territorio italiano hanno l’obbligo di iscriversi alla Camera di Commercio locale, ovvero in quella della propria Provincia. Quindi se una impresa ha la necessità (per esempio per partecipare ad appalti pubblici) di certificare la sua regolare iscrizione in CCIAA è necessario richiedere un certificato camerale alla Camera di Commercio di appartenenza.\nIl documento viene rilasciato su carta filigranata dove è applicato il bollino che attesta l’autenticità del documento e ne assolve i diritti di segreteria.\nla ragione sociale/partita iva/codice fiscale o, se si tratta di impresa individuale, il nome, cognome o il codice fiscale del titolare;\nCertificato camerale validità\nIl certificato ha la validità di 6 mesi a partire dalla data della emissione del documento.\nordinario o di iscrizione è la visura camerale certificata in cui sono riportati i dati dell’azienda: riferimenti d’iscrizione, sede legale, partita IVA, oggetto sociale, capitale sociale, titolari e soci con relative quote, amministratori, attività, albi ruoli e licenze;\nstorico contiene tutte le informazioni di un’azienda a partire dalla data della sua prima costituzione o comunque dal 1990 ad oggi;\nartigiano contiene tutte le informazioni di un’impresa artigiana: riferimenti d’iscrizione, numero albo, attività e titolari.\nQualora si avesse necessità di attestare che l’impresa non è stata sottoposta a procedure concorsuali (fallimento, concordato preventivo, ecc.) negli ultimi cinque anni è necessario richiedere un certificato camerale di vigenza.\nPer conoscere meglio i dati di una società potete visitare la sezione Camera di Commercio e richiedere, ad esempio, una visura camerale, oppure il bilancio aziendale.


Warmset installa l'impianto di riscaldamento a pavimento elettrico in una cantina di Urbino nell’ambito della riqualificazione di un edificio che verrà adibito a spazio per meeting aziendali. L’intervento è stato fatto su 150 mq di superficie ed eseguito grazie all’installazione di Warmset Fiberglass black abbinata ad una copertura autolivellante, il tutto gestito da una centralina di rotazione carichi.\nL’elemento peculiare, e unico nel suo genere, di questo impianto è la bandella laminata multistrato, brevettata da Warmset. Solitamente raccolta in matasse per facilitarne la posa, è robusta, resistente e maneggevole; è inoltre meno soggetta a danni durante il processo di installazione e non prevede alcun intervento di manutenzione futuro.\nIn particolare la tecnologia usata in questo caso è la Fiberglass Black di Warmset che possiede un rivestimento esterno formato da una guaina di protezione in polipropilene. La rete in fibra di vetro sulla quale è fissata la bandella laminata multistrato funge anche da aggregante per massetti e colle, evitando rotture e crepe.\nI vantaggi ottenuti grazie all’installazione di questa tecnologia sono stati, innanzitutto in termini di tempo, l’intervento ha infatti richiesto solo un giorno per la posa dell’impianto e dell’autolivellante. In secondo luogo è importante precisare come l’intervento sia stato fatto senza fori e tracce invasive sulla struttura antica esistente, il tutto in uno spessore di soli 3 cm.


di Antonello Albanese\nSiamo talmente abituati alle comodità offerte dalla civiltà (se così si può chiamare) dei consumi che le poche volte che “salta” la corrente ed il buio ci avvolge, restiamo colti di sorpresa come un gatto affamato che, intento ad assaporare i suoi croccantini nella sua scodella, ha uno scatto di reazione se ci avviciniamo di soppiatto alle sue spalle e lo accarezziamo sulla schiena. Le nostre certezze crollano, come il senso di sicurezza che ci offre la nostra casa: siamo costretti a muoverci a tentoni e non ricordiamo più dove abbiamo riposto la torcia che, immancabilmente, ritroviamo poi a tentoni dentro ad un cassetto, ma con la batteria scarica.\nPer fortuna in un altro cassetto della cucina “tastiamo” il “mozzico” di ciò che è rimasto di una candelina utilizzata sulla torta di compleanno di nostro figlio di 5 anni fa e che abbiamo conservato per la logica del “non si mai, può sempre servire”. Peccato che poi ci accorgiamo che non abbiamo i fiammiferi e neanche un accendino, perché “a casa non si fuma” e la macchina del gas ha l’accensione elettronica. Dopo 20 minuti di ricerche, ci ricordiamo che nel “kit di sopravvivenza” del pilota militare c’erano anche i fiammiferi antivento e che forse, nella vecchia borsa da volo riposta in un armadio, ne è rimasta una scatoletta. La vecchia borsa da volo di cuoio marrone, riposta ormai da anni dentro al più dimenticato armadio di casa, in quel momento si “umanizza”: le due serrature dorate sembrano due occhi con lo sguardo malinconico che ti guardano con l’aria di rimprovero chiedendoti “ Da quanto tempo ti sei dimenticato di me?” e, mentre la apri, sembra che sbadigli con la “fiatella” di chi è andato a dormire la sera dopo aver cenato a base di insalata di cipolla. Ed ecco che dalla borsa da volo escono piccoli oggetti che anni prima erano stati di uso quotidiano: un compasso con la custodia di plastica crepata, un righello con goniometro, quel che rimane di una gomma da cancellare, una matita grassa bicolore (rosso-blu), una confezione di pennarelli vetrografici ormai secchi, una lente d’ingrandimento, due vecchi PIV (quello blu e quello rosso), un cosciale di plastica con l’elastico sbriciolato dal tempo e la carta geografica plastificata sulla quale sono ancora visibili i fix, le rotte, gli appunti “presi al volo” tanti, ma tanti anni prima.\nLi guardi con un sorriso e, in un attimo, ritorni con il pensiero a quei tempi che senti ancora così vivi dentro di te. Ti ritornano in mente i visi e le espressioni di amici e colleghi con i quali hai condiviso esperienze incredibili ed inenarrabili e che dai quali, per le vicende della vita, ti sei allontanato. Ma in quel momento realizzi che quelle persone fanno parte del tuo essere, che hanno contribuito ad essere quello che oggi sei, a costruire il tuo presente, forse ancor più dei parenti consanguinei. Con loro, hai condiviso la parte più bella ed affascinante della tua vita non solo professionale, anche quella legata al volo e, con essa, i rischi, le soddisfazioni, i timori, le incertezze, le gioie, i piaceri, il sudore, la stanchezza, le felicità, i dolori, le paure, le amarezze, i sorrisi, le risate e le lacrime.\nUn concentrato di sensazioni che nessun altro mestiere al mondo è capace di regalare se non ai fortunati che riescono e sono riusciti ad esercitarlo al 15 Stormo. Peccato che, ahimè, realizzi e riassapori tutto ciò solo quando, come la luce, se ne vanno via.\nFra gli oggetti ritrovi anche la scatoletta dei fiammiferi antivento, all’interno della quale ne è rimasto solo uno, ma…… proprio in quel momento torna la luce accompagnata dal rumore dei tuoi insostituibili gadget elettronici che riprendono vita con un “bip”. Anche la televisione si riaccende da sola appena in tempo per farti vedere il servizio sportivo del TG1 con i goal della domenica.\nE con il ritorno della luce, ritorni anche alla realtà, pensando che talvolta vivere al buio fa proprio bene.


Faro Top 30 – Bamchimica Srl\nESTRATTO DI ALGA AD USO AGRICOLO\nEstratto di alghe marine brune (Ascophyllum nodosum) (30% p/p = 35% p/v di prodotto secco) contenente macro-microelementi, carboidrati, amminoacidi, vitamine, fattori naturali di crescita.\nInduce una pronta risposta dei principali processi di crescita nella pianta, risultando particolarmente indicato per una pronta ripresa da stress o blocco vegetativo e nelle fasi di maggiore attività biologica, come fioritura ed ingrossamento frutti. Favorisce l’allegagione e le caratteristiche di pregio dei frutti (colore, serbevolezza, qualità organolettiche, uniformità di maturazione), con riflessi positivi su produzione e qualità finale; favorisce inoltre la resistenza nei confronti di avversità di varia natura abiotica (freddo, fisiopatie).\nPomacee 200 - 250 g/hl Mazzetti affioranti - bottoni - prefioritura - fioritura - allegagione - ingrossamento frutti\nDrupacee 200 - 250 g/hl Inizio fioritura - allegagione - scamiciatura - ingrossamento frutti\nVite, Uva da tavola 200 - 250 g/hl Ripresa vegetativa - fasi di allungamento germogli - prefioritura - allegagione - ingrossamento frutti\nActinidia 150 - 250 g/hl Ripresa vegetativa - fasi di allungamento germogli - prefioritura - allegagione - ingrossamento frutti\nAgrumi 150 - 250 g/hl Ripresa vegetativa - pre/piena/post fioritura - allegagione\nOlivo 150 - 250 g/hl Pre/post fioritura - ingrossamento frutti\nFragola 150 - 200 g/hl Ripresa vegetativa - prefioritura - formazione frutti\nOrticole da pieno campo (peperone, melanzana, zucchino, lattughe, melone, ecc.) 2 - 3 kg/ha Post-trapianto - fasi di sviluppo vegetativo - prefioritura - allegagione - ingrossamento frutti\nOrticole in serra (pomodoro da mensa, peperone, melanzana, zucchino, lattughe, melone, ecc.) 70 - 100 g/hl Post-trapianto - fasi di sviluppo vegetativo - prefioritura - allegagione - ingrossamento frutti\nPomodoro 1,5 - 2 kg/ha Fasi di maggior bisogno vegeto-produttivo\nPatata 2 - 3 kg/ha Prime foglie vere\nCipolla 1,5 - 2 kg/ha Prime foglie vere\nIndustriali 1,5 - 2 kg/ha Fasi di sviluppo vegetativo – pre/post fioritura\nColture da seme 1 - 1,5 kg/ha Fasi di crescita/salita a seme - prefioritura\nSi sconsiglia il trattamento a ridosso della raccolta.\nIl prodotto è compatibile con i concimi fogliari e con gli antiparassitari in genere, esclusi gli oli. Si consiglia sempre una prova di miscibilità preliminare.\nScheda tecnica di Faro Top 30