La vera Europa. Identità e missione - Alleanza Cattolica\nTi trovi qui: Home / Lo scaffale / La vera Europa. Identità e missione\n10 Dicembre 2021 - Recensione di: Marco Invernizzi\nIl testo raccoglie gli interventi di Joseph Ratzinger in tema di Europa a partire dal 1979, quando era arcivescovo di Monaco e Frisinga, al 2012, quando da sette anni era sul soglio pontificio con il nome di Benedetto XVI. È diviso in quattro parti.\nLa prima riguarda le fonti dell’identità europea, cioè le radici che riportano ad Atene, a Gerusalemme e infine a Roma, che diviene ben presto, grazie alla presenza di san Pietro, la sede del Vicario di Cristo, il Pastore universale della Chiesa.\nLa seconda parte tratta delle tappe principali della recente storia europea, dalla fine della Seconda guerra mondiale, alla rivoluzione antropologica del Sessantotto, alla lezione del 1989, che segna il passaggio dall’epoca delle ideologie alla postmodernità.\nLa terza parte riguarda la contestazione contro la Chiesa all’interno dell’Europa e le responsabilità che la fede cristiana ha nei confronti del mondo.\nNella quarta, infine, il Pontefice emerito riflette sugli ideali dell’Europa di domani e su altri temi sensibili, come i principi non negoziabili, per concludere con un motivo di speranza: «le ideologie hanno un tempo contato. Sembrano forti, irresistibili, ma dopo un certo periodo si consumano, non hanno più la forza in loro, perché manca loro una verità profonda. Sono particelle di verità, ma alla fine si sono consumate. Invece il Vangelo è vero, e perciò non si consuma mai». Per questo Benedetto XVI è convinto che ci sarà «una nuova primavera del cristianesimo».\nIl libro è arricchito da un capitolo iniziale, scritto da Benedetto per ricordare la centralità della questione antropologica nel nostro tempo, dopo la legalizzazione in sedici Stati europei del “matrimonio omosessuale”. Opportuna e importante l’introduzione di Papa Francesco, che testimonia l’unità d’intenti fra i due pontefici in un periodo particolarmente difficile per la Chiesa, che anche dall’interno subisce critiche rancorose e slealtà da parte di ambienti diversi e opposti, ma uniti nel mettere in discussione l’autorità di Pietro.\nPer tutti coloro che a diverso titolo si interessano alle vicende della Chiesa\nAutore: Joseph Ratzinger/Benedetto XVI\nPagine: 262 pp


"Giovani, territori e connessioni d'ascolto", giovedì 14 novembre al Cage Theatre e in diretta su Radio Cage | RadioCage\nAprirà con le grandi bolle di sapone della Compagnia Ribolle per chiudere con il concerto “Europa Minor”, la giornata-spettacolo “Giovani, Territori@Connessioni d’Ascolto” in programma per giovedì 14 novembre a The Cage Theatre (via del Vecchio Lazzeretto).\nIl progetto è stato promosso dalla Regione Toscana, che attraverso la Provincia di Livorno ha coinvolto il tavolo provinciale per le politiche giovanili e ha dati vita a una serie di azioni coordinate.\nLe associazioni giovanili che nel corso del 2012 hanno aderito al progetto “Giovani, Territori@connessioni d’ascolto“, saliranno sul palco con un saggio della loro esperienza laboratoriale di teatro, musica e arte visiva.\nCi sarà chi esporrà opere artistiche (è prevista una collettiva della mostra “La meglio Gioventù” che nell’aprile scorso ha portato nelle vetrine del centro un’esposizione di dipinti di giovani artisti dando visibilità a tutti coloro che lo richiedessero), chi si esibirà in esercizi teatrali con una lezione aperta di teatro della Compagnia Mayor Von Frinzius: un susseguirsi di brevi performance dalle 15.20 alle 23.00 che testimonieranno la creatività giovanile del territorio; della città di Livorno, ma non solo, in quanto alla giornata parteciperanno anche i Comuni di Collesalvetti e Rosignano Marittimo che hanno preso parte al progetto. Lo spettacolo è ad ingresso gratuito.\nIl progetto regionale “Giovani, territori@connessione d’ascolto” prevedeva due linee di azione: la prima, denominata “Giovani a sistema per i mestieri”, riguardava la promozione degli antichi mestieri e la valorizzazione dell’artigianato artistico e tradizionale ed è stata portata avanti nei territori dei comuni della Val di Cornia; la seconda, dal titolo “Giovani in animazione locale”, ha messo al centro la valorizzazione dei luoghi dei giovani, al fine di farne veri e propri luoghi di riferimento, e ad essa hanno aderito tutti i Comuni della provincia, tra cui quello di Livorno.\nP.A.I. Punto d’ascolto e informazione – Comune di Rosignano M.o\nTAG » Cage Theatre, comune di livorno, giovani territori e connessioni d'ascolto, mappamondo, provincia di livorno, Radio Cage, regione toscana


Persone multirazziali - Multiracial people - qaz.wiki\nPersone multirazziali - Multiracial people\nComposto da o relativo a persone di molte razze\n"Razza mista" reindirizza qui. Per l'album di Tricky, vedi Mixed Race (album) . Per ulteriori informazioni, vedere Multirazzismo .\nLe persone multirazziali (o persone di razza mista ) sono definite come composte o relative a persone di molte razze . Esistono molti termini per le persone di ambienti diversi multirazziali, tra multirazziale , biracial , multietnica , polietnici , Métis , creolo , Muwallad , mulatta , colorata , Dougla , meticcio , meticcio , Melungeon , mulatta , Chindian , Sambo / Zambo , eurasiatica , hapa , hāfu , Garifuna , pardo e Guran .\nGli individui con background multirazziale costituiscono una parte significativa della popolazione in molte parti del mondo. In Nord America , gli studi hanno scoperto che la popolazione multirazziale continua a crescere. In molti paesi dell'America Latina , i meticci costituiscono la maggioranza della popolazione. Nei Caraibi, le persone multirazziali costituiscono ufficialmente la maggioranza della popolazione nella Repubblica Dominicana (73%) e Cuba (51%).\n1.1 Termini correlati\n2 Regioni con popolazioni multirazziali significative\n2.1.1 Nord Africa e Medio Oriente\n2.1.3 Sud Africa\n2.2.3 Myanmar (Birmania)\n2.2.5 Singapore e Malesia\n2.3.1 Regno Unito\n2.4.2 Stati Uniti\n2.6 America Latina e Caraibi\nSebbene la definizione di razza sia controversa , la razza rimane un termine comunemente usato per la categorizzazione. Nella misura in cui la razza è definita in modo diverso nelle diverse culture, le percezioni della multirazzialità saranno naturalmente soggettive.\nSecondo il sociologo statunitense Troy Duster e l'etica Pilar Ossorio:\nUna certa percentuale di persone che sembrano bianche avrà marcatori genetici che indicano che una maggioranza significativa dei loro recenti antenati era africana. Una certa percentuale di persone che sembrano nere avrà marcatori genetici che indicano che la maggior parte dei loro recenti antenati erano europei.\nMolte agenzie statali e locali rispettano gli standard rivisti del 1997 dell'Ufficio statunitense di gestione e bilancio (OMB) per la raccolta, la tabulazione e la presentazione dei dati federali su razza ed etnia. Gli standard OMB rivisti identificano un minimo di cinque categorie razziali: Bianco ; Nero o afroamericano ; Indiani d'America e nativi dell'Alaska ; Asiatico ; e Native Hawaiian e Other Pacific Islander . Forse il cambiamento più significativo per Census 2000 è stato che agli intervistati è stata data la possibilità di contrassegnare una o più razze sul questionario per indicare la loro identità razziale. I dati sulla razza del censimento 2000 sono mostrati per le persone che hanno segnalato una razza da sola o in combinazione con una o più altre razze.\nNel mondo anglofono esistono molti termini per persone con diversi background multirazziali, alcuni dei quali sono peggiorativi o non vengono più utilizzati. Mulato , zambo e mestizo sono usati in spagnolo , mulato , caboclo , cafuzo , ainoko (dal giapponese ) e mestiço in portoghese e mulâtre e métis in francese per le persone di discendenza multirazziale. Questi termini sono anche in determinati contesti usati nel mondo anglofono. In Canada , i Métis sono un gruppo etnico riconosciuto di discendenza mista europea e della Prima Nazione , che ha uno status nella legge simile a quello delle Prime Nazioni.\nTermini come mulatto per persone di discendenza parzialmente africana e meticcio per persone di discendenza parzialmente nativa americana sono ancora usati dalle persone di lingua inglese dell'emisfero occidentale ma principalmente per riferirsi al passato o alla demografia dell'America Latina e della sua popolazione diasporica. Mezzosangue è un termine storico che si riferiva a persone di parziale ascendenza nativa americana; ora è considerato peggiorativo e se ne sconsiglia l'uso. Mestee , una volta ampiamente utilizzato, è ora utilizzato principalmente per i membri di gruppi storicamente misti, come Louisiana Creoles , Melungeons , Redbones , Brass Ankles e Mayles . In Sud Africa e in gran parte dell'Africa meridionale di lingua inglese, il termine Coloured era usato per descrivere una persona di razza mista e anche asiatici non di origine africana. Sebbene il termine sia socialmente accettato, sta diventando obsoleto a causa della sua associazione con l' era dell'apartheid .\nIn America Latina, dove le miscele divennero trirazziali dopo l'introduzione della schiavitù africana, una panoplia di termini si sviluppò durante il periodo coloniale, inclusi termini come zambo per persone di origine amerindia e africana. Grafici e diagrammi destinati a spiegare le classificazioni erano comuni. I famosi dipinti di Casta in Messico e, in una certa misura, in Perù, erano illustrazioni delle diverse classificazioni.\nUn tempo, le categorie di censimenti latinoamericani hanno utilizzato tali classificazioni, ma nei censimenti brasiliani sin dall'epoca imperiale , ad esempio, la maggior parte delle persone di eredità multirazziale, ad eccezione dei brasiliani asiatici di discendenza europea (o qualsiasi altra nella misura in cui non è chiaramente percettibile) e viceversa, tendono a essere gettati nella singola categoria di " pardo ", ma le linee di razza in Brasile non denotano ascendenza ma fenotipo, e come tale un amerindio occidentalizzato di pelle color rame è anche un "pardo", un caboclo in questo caso, pur non essendo multirazziale, ma una persona dall'aspetto europeo con uno o più antenati africani o indigeni americani non è un "pardo" ma un "branco", un brasiliano bianco . Lo stesso vale per i "negri" o gli afro-brasiliani e gli antenati europei o amerindi. La maggior parte dei brasiliani di tutti i gruppi razziali (eccetto asiatici-brasiliani e nativi) sono, in una certa misura, di razza mista, secondo la ricerca genetica.\nIn inglese, i termini miscegenation e amalgamation sono stati usati per unioni tra bianchi, neri e altri gruppi etnici. Questi termini sono ora spesso considerati offensivi e stanno diventando obsoleti. I termini razza mista , birazziale o multirazziale stanno diventando generalmente accettati. In altre lingue, le traduzioni di meticciato non sono diventate politicamente scorrette .\nRegioni con popolazioni multirazziali significative\nIn Africa orientale , in particolare Uganda , Kenya e Tanzania (comprese porzioni della Comunità dell'Africa orientale ), le persone di razza mista sono chiamate Half-castes (in inglese) o chotara (singolare, in swahili ), wachotara (plurale in swahili).\nUlteriori informazioni: Afro-Arab , Afro-Iranians e Afro Turks\nIn Nord Africa si può trovare anche un gran numero di comunità multirazziali. Tra questi sono i harratin oasi abitanti del Sahara del sud del Marocco , l'Algeria e la Mauritania . Si ritiene che siano una miscela di africani sub-sahariani e berberi e costituiscano un gruppo socialmente ed etnicamente distinto.\nI commercianti di schiavi arabi e ottomani vendettero schiavi in numero cumulativamente elevato nel corso dei secoli in tutto il Golfo Persico , l' Anatolia , l'Asia centrale e il mondo arabo e le comunità discendenti da questi schiavi si possono trovare in queste regioni.\nSecondo un recente studio genetico nel 2019, le popolazioni nordafricane sono risultate essere il risultato della mescolanza di un ampio flusso genetico proveniente da quattro differenti aree geografiche (il Nord Africa stesso ( iberomaurusiano ), Europa, Medio Oriente e Africa subsahariana) e temporali. fonti (migrazioni paleolitiche, neolitizzazione, arabizzazione e migrazioni recenti).\nmarocchino 30% 38% 19% 14%\nBerbero-marocchino 28% 47% 17% 8%\nBerbero-mozabita 26% 43% 18% 13%\nalgerino 22% 46% 17% 15%\nlibico 22% 34% 35% 9%\nBerbero-tunisino 21% 43% 26% 10%\ntunisino 18% 44% 25% 13%\negiziano 11% 41% 38% 10%\nArticolo principale: persone malgasce\nQuasi l'intera popolazione del Madagascar è una mescolanza quasi uguale del sud-est asiatico (indonesiano) principalmente dal Borneo e dai coloni di lingua bantu principalmente dal Mozambico . Anni di matrimoni misti hanno creato il popolo malgascio , che parla principalmente malgascio , una lingua austronesiana con influenze bantu .\nFamiglia colorata estesa dal Sud Africa .\nArticolo principale: Colorati\nIn Sud Africa , il Prohibition of Mixed Marriages Act del 1949 proibì il matrimonio tra bianchi (persone di discendenza europea) e non bianchi (essendo classificati come neri, asiatici e di colore). È stato abrogato nel 1985.\nI sudafricani multirazziali sono comunemente indicati come colorati . Secondo il censimento sudafricano del 2016, sono il secondo gruppo etnico più grande (8,8%) davanti ai sudafricani bianchi (8,1%) e dietro ai neri africani (80,8%).\nAida Garifullina , soprano di Tatar provenienza.\nArticolo principale: eurasiatico (discendenza mista)\nUlteriori informazioni: migrazioni turche\nOggi, molte popolazioni dell'Asia centrale sono una fusione di vari popoli come mongoli, turchi e iraniani. L'invasione mongola dell'Asia centrale nel 13 ° secolo ha provocato il massacro della popolazione degli iraniani e di altri popoli indoeuropei , nonché un ampio grado di matrimoni misti e di assimilazione. Studi genetici dimostrano che le persone turche dell'Asia centrale e gli Hazara sono un misto di asiatici nord-orientali e persone indoeuropee. L'ascendenza caucasica è prevalente in quasi tutti i turchi dell'Asia centrale. Kazaki, Hazara, Karakalpaks, Tartari di Crimea hanno più mtdna europeo che y-DNA europeo. Il Kirghizistan ha per lo più y-DNA europeo con un sostanziale mtdna europeo. Altre persone turche come uiguri e uzbeki hanno per lo più y-dna europeo, ma anche una percentuale significativamente più alta di mtdna europeo. I turkmeni hanno prevalentemente y-dna e mtdna europei.\nHenry Louis Vivian Derozio , un pensatore ed educatore radicale, era di origine indiana ed europea.\nGli anglo-indiani sono un mix eurasiatico che ha avuto origine in India durante il periodo coloniale a partire da francesi, olandesi, portoghesi e altri europei che sono venuti con loro, continuando durante il Raj britannico in India. La popolazione stimata di anglo-indiani è di 600.000 in tutto il mondo con la maggioranza che vive in India e nel Regno Unito.\n(2) un anglo-indiano significa una persona il cui padre o uno qualsiasi dei cui altri progenitori maschi di linea maschile è o era di discendenza europea ma che è domiciliato nel territorio dell'India ed è o è nato all'interno di tale territorio da genitori residenti abitualmente ivi e non ivi stabilito solo per scopi temporanei;\nI Goan sono un'assimilazione delle ascendenze indo-ariane, eurasiatiche e luso-asiatiche, con molti discendenti dei portoghesi, che hanno avuto una notevole influenza su Goa per oltre 450 anni. Molti Goan hanno una quantità considerevole di portoghese in loro e rintracciare alberi genealogici spesso dimostra che la loro famiglia ha avuto inizio con persone portoghesi vissute molte centinaia di anni fa. Molti Goan oggi identificano la loro nazionalità come portoghese-goana poiché hanno molti antenati portoghesi e cognomi portoghesi.\nIl Myanmar (ex Birmania) è stata una colonia britannica, dal 1826 al 1948. Molti gruppi europei hanno gareggiato per il controllo del paese prima dell'arrivo degli inglesi. I matrimoni misti e le relazioni miste tra questi coloni e mercanti con la popolazione birmana locale e successivamente tra i coloni britannici e i birmani hanno creato una popolazione eurasiatica locale, nota come anglo-birmana . Questo gruppo ha dominato la società coloniale e durante i primi anni di indipendenza. La maggior parte degli anglo-birmani risiede ora principalmente in Australia , Nuova Zelanda e Regno Unito da quando la Birmania ha ricevuto la sua indipendenza nel 1948, con circa 52.000 rimasti in Birmania.\nVedi anche: filippino meticcio\nMeticci come illustrato nella Carta Hydrographica y Chorographica de las Yslas Filipinas , 1734.\nLe Filippine sono state una colonia spagnola per quasi quattro secoli o 333 anni e dagli Stati Uniti per 46 anni. Questa è la causa di molti filippini di razza mista di origine filippina spagnola e filippino-americana.\nDopo la sconfitta della Spagna durante la guerra ispano-americana nel 1898, le Filippine e le altre colonie spagnole rimanenti furono cedute agli Stati Uniti con il Trattato di Parigi . Le Filippine erano sotto la sovranità degli Stati Uniti fino al 1946, sebbene occupate dal Giappone durante la seconda guerra mondiale. Nel 1946, nel trattato di Manila , gli Stati Uniti hanno riconosciuto la Repubblica delle Filippine come nazione indipendente. Anche dopo il 1946, gli Stati Uniti mantennero una forte presenza militare nelle Filippine, con ben 21 basi militari statunitensi e 100.000 militari statunitensi di stanza lì. Le basi chiuse nel 1992, lasciando dietro di sé migliaia di bambini amerasiani . La fondazione Pearl S. Buck International stima che ci siano 52.000 americani sparsi nelle Filippine, di cui 5.000 nell'area di Clark ad Angeles . anche se un documento di ricerca accademico presentato negli Stati Uniti (nel 2012) da un'unità di ricerca del college americano di Angeles, Pampanga, Filippine, suggerisce che il numero potrebbe essere molto di più.\nNegli Stati Uniti, i matrimoni misti tra i filippini con altre razze sono comuni. Hanno il maggior numero di matrimoni interrazziali tra i gruppi di immigrati asiatici, come documentato in California. Si noti inoltre che il 21,8% dei filippino-americani è di lignaggio misto.\nSecondo le statistiche del governo, la popolazione di Singapore a partire da settembre 2007 era di 4,68 milioni, di cui persone multirazziali, tra cui cinesi ed eurasiatici , formavano il 2,4%.\nA Singapore e in Malesia , la maggior parte dei matrimoni interetnici sono tra cinesi e indiani . I figli di tali matrimoni sono informalmente conosciuti come " Chindian ", sebbene il governo malese li classifichi solo in base all'etnia del padre. Poiché la maggior parte di questi matrimoni misti di solito coinvolge uno sposo indiano e una sposa cinese, la maggior parte dei cinesi in Malesia sono generalmente classificati come " indiani " dal governo malese. Per quanto riguarda i malesi , che sono prevalentemente musulmani , le restrizioni legali in Malaysia rendono raro che si sposino con gli indiani, che sono prevalentemente indù , o con i cinesi, che sono prevalentemente buddisti e taoisti . Tuttavia, è comune per i musulmani e gli arabi di Singapore e della Malesia prendere mogli malesi locali, a causa di una fede islamica comune .\nI Chitty , a Singapore e nello stato Malacca della Malesia, sono tamil con una considerevole discendenza malese. Ciò era dovuto al fatto che i primi coloni tamil prendevano le mogli locali, poiché non portavano con sé nessuna delle loro donne.\nNegli stati della Malesia orientale di Sabah e Sarawak , ci sono stati molti incidenti di matrimoni misti tra tribù cinesi e native come Murut e Dusun in Sabah e Iban e Bisaya in Sarawak. Questo fenomeno ha portato a un pot-pourri di culture in entrambi gli stati in cui molte persone che affermano di essere di discendenza nativa hanno del sangue cinese in esse e molti cinesi hanno sangue nativo in esse. I figli di questi matrimoni misti sono chiamati "Sino- (nome della tribù)", ad esempio Sino-Dusun. Normalmente, se il padre è cinese, la prole adotterà la cultura cinese e se il padre è nativo, verrà adottata la cultura nativa, ma non è sempre così. Questi sino-nativi di solito parlano correntemente il malese e l' inglese . Un numero minore è in grado di parlare dialetti cinesi e mandarino , soprattutto quelli che hanno ricevuto un'istruzione nelle scuole cinesi vernacolari.\nGrazie alla sua posizione strategica nell'Oceano Indiano, l'isola dello Sri Lanka è stata una confluenza di coloni provenienti da varie parti del mondo, il che ha portato alla formazione di diverse etnie di razza mista nell'isola. Il gruppo di razza mista più notevole sono i mori dello Sri Lanka , che tracciano la loro ascendenza da commercianti arabi che si stabilirono sull'isola e si sposarono con donne locali. Oggi, i mori dello Sri Lanka vivono principalmente in comunità urbane, preservando il loro patrimonio culturale arabo-islamico e adottando molte usanze dell'Asia meridionale.\nI borghesi sono un gruppo etnico eurasiatico, costituito per la maggior parte da discendenti di linea maschile di coloni europei dal XVI al XX secolo (principalmente portoghesi, olandesi, tedesche e britanniche) e donne locali, con alcune minoranze di svedesi, norvegesi, francesi e irlandese.\nI kaffir dello Sri Lanka sono un gruppo etnico parzialmente discendente dai commercianti portoghesi del XVI secolo e dagli schiavi africani che furono portati da loro. I kaffir parlavano un creolo distintivo basato sul portoghese, la lingua kaffir dello Sri Lanka, ora estinta. Il loro patrimonio culturale comprende gli stili di danza Kaffringna e Manja, nonché le varietà portoghesi singalesi, creole e afro-cingalesi.\nDurante l' assedio di Fort Zeelandia del 1662 in cui le forze lealiste cinesi dei Ming comandate da Koxinga assediarono e sconfissero la Compagnia olandese delle Indie orientali e conquistarono Taiwan, i cinesi presero donne olandesi e bambini prigionieri. Il missionario olandese Antonius Hambroek , due delle sue figlie e sua moglie erano tra i prigionieri di guerra olandesi con Koxinga . Koxinga ha inviato Hambroek a Fort Zeelandia chiedendo Hambroek di convincerli ad arrendersi, altrimenti sarebbe stato ucciso al suo ritorno. Hambroek tornò al Forte dove si trovavano due delle sue altre figlie. Esortò il Forte a non arrendersi e tornò al campo di Koxinga. Fu quindi giustiziato per decapitazione. Oltre a questo, si stava diffondendo una voce tra i cinesi che gli olandesi incoraggiavano gli aborigeni nativi di Taiwan a uccidere i cinesi, quindi Koxinga ha ordinato l'esecuzione di massa di prigionieri maschi olandesi per rappresaglia, oltre ad alcune donne e bambini uccisi. Le donne e i bambini olandesi sopravvissuti furono poi trasformati in schiavi. Koxinga prese la figlia adolescente di Hambroek come concubina e le donne olandesi furono vendute ai soldati cinesi per diventare le loro mogli. Il diario quotidiano del forte olandese registrava che "i migliori furono conservati per l'uso dei comandanti, e poi venduti ai soldati comuni. Felice fu lei che cadde nella sorte di un uomo non sposato, liberandosi così dalle vessazioni dei cinesi donne, che sono molto gelose dei loro mariti ". Nel 1684 alcune di queste mogli olandesi erano ancora prigioniere dei cinesi.\nAlcuni tratti fisici olandesi come i capelli ramati e rossi tra le persone nelle regioni del sud di Taiwan sono una conseguenza di questo episodio di donne olandesi che diventano concubine dei comandanti cinesi. I cinesi presero le donne olandesi come schiave concubine e mogli che non furono mai liberate: nel 1684 si diceva che alcune fossero vive. A Quemoy un mercante olandese fu contattato con un accordo per il rilascio dei prigionieri, proposto da un figlio di Koxinga, ma non si ottenne nulla. Gli ufficiali cinesi hanno usato le donne olandesi che hanno ricevuto come concubine. Le donne olandesi erano usate per il piacere sessuale dai comandanti di Koxinga. Questo evento di donne olandesi distribuite ai soldati e ai comandanti cinesi è stato registrato nel giornale quotidiano del forte.\nUna figlia adolescente del missionario olandese Anthonius Hambroek divenne concubina di Koxinga. È stata descritta dal comandante olandese Caeuw come "una fanciulla molto dolce e piacevole".\nI resoconti in lingua olandese registrano questo incidente in cui cinesi hanno preso donne olandesi come concubine e la data della figlia di Hambroek.\nSecondo i termini degli accordi di Ginevra del 1954 , le truppe francesi in partenza portarono con sé migliaia di mogli e figli vietnamiti dopo la prima guerra in Indocina . Circa 100.000 eurasiatici rimasero in Vietnam, dopo l'indipendenza dal dominio francese.\nArticolo principale: misto (categoria di etnia del Regno Unito)\nNel 1991 un'analisi del censimento ha mostrato che il 50% degli uomini caraibici neri / misti nati nel Regno Unito ha partner bianchi, e il documentario della BBC del 2011 Mixed Britannia ha notato che 1 bambino britannico su 10 cresce in famiglie interrazziali.\nNel 2000, il Sunday Times ha riportato che "la Gran Bretagna ha il più alto tasso di relazioni interrazziali nel mondo" e certamente il Regno Unito ha il più alto tasso nell'Unione Europea . Il censimento del 2001 ha mostrato che la popolazione dell'Inghilterra era dell'1,4% di razza mista, rispetto al 2,7% in Canada e all'1,4% nelle stime degli Stati Uniti dell'1,4% nel 2002, sebbene questa cifra statunitense non includesse le persone di razza mista che avevano un nero genitore. Tuttavia, sia gli Stati Uniti che il Regno Unito hanno meno persone che si identificano come razza mista rispetto al Canada.\nNel Regno Unito, molte persone multirazziali hanno origini caraibiche , africane o asiatiche . Ad esempio, la top model Naomi Campbell , che ha radici giamaicane , africane e asiatiche . Alcuni, come il campione del mondo di Formula 1 2008, Lewis Hamilton , sono indicati o si descrivono come " misti ".\nIl censimento del Regno Unito del 2001 includeva una sezione intitolata "Misto" a cui ha risposto l'1,4% (1,6% entro le stime del 2005), che è stato ulteriormente suddiviso in bianchi e neri dei Caraibi, bianchi e asiatici, bianchi e neri africani e altri misti . Nel censimento del 2011, il 2,2% ha scelto "Misto" per la domanda sull'etnia.\nVedi anche: Métis in Canada\nL'attore e musicista canadese Keanu Reeves è di origine inglese , nativa hawaiana , irlandese , portoghese e cinese .\nMinoranza multipla visibile del censimento canadese 1996-2016\nI canadesi multirazziali nel 2006 rappresentavano ufficialmente l'1,5% della popolazione, rispetto all'1,2% del 2001. La popolazione ufficiale di razza mista è cresciuta del 25% rispetto al censimento precedente. Di questi, le combinazioni più frequenti erano molteplici minoranze visibili (ad esempio, le persone di origini miste nere e dell'Asia meridionale formano la maggioranza, in particolare a Toronto ), seguite da vicino da bianco-nero , bianco-cinese , bianco-arabo e molti altri più piccoli miscele.\nDurante il periodo della schiavitù negli Stati Uniti , un numero molto elevato ma sconosciuto di schiavi afroamericani fuggì in Canada, dove la schiavitù fu resa illegale nel 1834, tramite la Underground Railroad . Molte di queste persone si sono sposate con popolazioni canadesi europee e native canadesi, sebbene il loro numero preciso e il numero dei loro discendenti non siano noti.\nUn altro 1,2% dei canadesi sono ufficialmente Métis (discendenti di una popolazione storica parzialmente aborigena - chiamata anche "indiana" o "nativa" - ed europea , in particolare gruppi etnici inglesi , scozzesi , irlandesi e francesi ). Sebbene elencati come un'unica "razza" in Canada, i Métis sono quindi multirazziali. In particolare, la popolazione di Métis potrebbe essere molto più alta rispetto ai numeri ufficiali dichiarati, a causa del precedente razzismo che ha portato le persone a nascondere storicamente il proprio patrimonio misto. Questo tuttavia sta cambiando, anche se molti canadesi potrebbero ora non essere consapevoli della loro eredità di razza mista, specialmente quelli di discendenza Métis.\nArticolo principale: americani multirazziali\nUlteriori informazioni: Black Indians negli Stati Uniti , Melungeons , Métis negli Stati Uniti e Children of the Plantation\nL'attrice di film per adulti Riley Reid è di origine mista irlandese , portoricana e dominicana .\nNegli Stati Uniti , il censimento del 2000 è stato il primo nella storia del paese a offrire agli intervistati la possibilità di identificarsi come appartenenti a più di una razza. Questa opzione multirazziale è stata considerata un adattamento necessario ai cambiamenti demografici e culturali che stanno vivendo gli Stati Uniti.\nGli americani multirazziali contavano ufficialmente 6,1 milioni nel 2006, ovvero il 2,0% della popolazione. Ci sono prove considerevoli che un numero preciso sarebbe molto più alto. Prima della metà del XX secolo, molte persone nascondevano la loro eredità multirazziale. Lo sviluppo del pensiero binario sulla razza ha fatto sì che gli afroamericani, una percentuale elevata dei quali aveva anche origini europee, fossero classificati come neri. Alcuni ora stanno rivendicando ulteriori antenati. Molti americani oggi sono multirazziali senza saperlo. Secondo il Census Bureau, a partire dal 2002, oltre il 75% di tutti gli afroamericani aveva ascendenze multirazziali di solito nativi americani.\nNel 2010, il numero di americani che controllavano sia i "neri" che i "bianchi" nei moduli di censimento era superiore del 134% rispetto a un decennio prima. Nel 2012 coloro che hanno scelto "Due o più gare" sul censimento erano il 2,4% del totale.\nSecondo James P.Allen e Eugene Turner, secondo alcuni calcoli del censimento del 2000, la popolazione multirazziale che è in parte bianca è la seguente:\nBianco / nativo americano e nativo dell'Alaska : 7.015.017\nBianco / Afroamericano: 737,492\nBianco / asiatico: 727,197 e\nBianchi / nativi hawaiani e altri isolani del Pacifico: 125.628.\nLo stigma di un'eredità di razza mista, associato alla discriminazione razziale tra numerosi gruppi razziali, è diminuito in modo significativo negli Stati Uniti. Le persone con origini di razza mista possono identificarsi ora nel censimento degli Stati Uniti da qualsiasi combinazione di razze, mentre prima agli americani era richiesto di scegliere da una sola categoria. Ad esempio, nel 2010, è stata offerta loro la scelta di una o più categorie razziali dal seguente elenco:\nNero, africano Am. o Negro\nAltro asiatico [specificare]\nAltro isolano del Pacifico [specificare]\nQualche altra razza [specifica]\nMolti americani di razza mista usano il termine birazziale . Gli Stati Uniti hanno un crescente movimento di identità multirazziale, che riflette il desiderio delle persone di rivendicare la loro identità completa. Il matrimonio interrazziale , in particolare tra bianchi e neri, è stato storicamente considerato immorale e illegale nella maggior parte degli stati nel XVIII, XIX e prima metà del XX secolo a causa della sua lunga associazione di neri con la casta degli schiavi. La California e gli Stati Uniti occidentali avevano leggi simili per vietare i matrimoni europeo-asiatici, che era associato alla discriminazione contro cinesi e giapponesi sulla costa occidentale. Molti stati alla fine hanno abrogato tali leggi e una decisione del 1967 della Corte Suprema degli Stati Uniti ( Loving v. Virginia ) ha ribaltato tutte le restanti leggi statunitensi anti-meticciato .\nGli Stati Uniti sono uno dei paesi più razzialmente diversi al mondo. Gli americani sono per lo più discendenti multietnici di varie nazionalità di immigrati culturalmente distinte nei loro ex paesi. L'assimilazione e l' integrazione hanno avuto luogo, in modo diseguale in diversi periodi della storia, a seconda della regione americana. L '"americanizzazione" di gruppi etnici stranieri e la diversità inter-razziale di milioni di americani è stata una parte fondamentale della sua storia, specialmente alle frontiere dove si sono incontrati diversi gruppi di persone.\nIl 20 gennaio 2009, Barack Obama ha prestato giuramento come primo presidente multirazziale d'America, essendo figlio di una madre europea americana e di un padre Luo del Kenya. Riconosce entrambi i genitori. La sua biografia ufficiale della Casa Bianca lo descrive come afroamericano . Alle Hawai'i, lo stato americano in cui è nato, sarebbe stato chiamato " hapa ", che è la parola hawaiana per "eredità etnica mista".\nLe Fiji sono state a lungo un paese multietnico, con una vasta maggioranza di persone che hanno eredità multirazziali anche se non si identificano in quel modo. Gli indigeni Fijiani sono di discendenza mista melanesiana e polinesiana, risultanti da anni di migrazione di isolani da vari luoghi che si mescolano tra loro. Gli isolani delle Figi del gruppo Lau si sono sposati con i tongani e altri polinesiani nel corso degli anni. La stragrande maggioranza del resto degli indigeni Fijiani, tuttavia, può essere ricondotta geneticamente ad avere origini polinesiane / melanesiane miste.\nLa popolazione indo-figiana è anche un miscuglio di immigrati dell'Asia meridionale (chiamati Girmits nelle Figi), che arrivarono come lavoratori a contratto a partire dal 1879. Mentre alcuni di questi lavoratori riuscirono a portare mogli, molti di loro presero o ricevettero mogli una volta arrivate alle Fiji. I Girmiti, che ancora oggi sono classificati semplicemente "indiani", provenivano da molte parti del subcontinente indiano dell'attuale India , Pakistan e, in misura minore, Bangladesh e Myanmar . È facile riconoscere le miscele indiane presenti nelle Fiji e vedere evidenti tracce di indiani del sud e del nord e di altri gruppi che sono stati classificati insieme. In una certa misura, molto di più di questo fenomeno sarebbe probabilmente accaduto se i gruppi religiosi rappresentati (principalmente indù, musulmani e sikh ) non avessero resistito in una certa misura al matrimonio tra gruppi religiosi, che tendevano a provenire da parti più simili del subcontinente indiano.\nNel corso degli anni, in particolare nelle regioni di coltivazione della canna da zucchero di Viti Levu occidentale e parti di Vanua Levu , gli indo-figiani e gli indigeni si sono mescolati. Altri hanno discendenza cinese / figiana, indo-fijiana / samoana o rotumana e ascendenza europea / figiana (spesso chiamata "parte delle Fiji"). Questi ultimi sono spesso discendenti di marinai naufraghi e coloni giunti durante il periodo coloniale. La migrazione da una dozzina o più diversi paesi del Pacifico ( Tuvalu , Isole Salomone , Vanuatu , Samoa e Wallis e Futuna essendo i più diffusi) si sono aggiunti alle varie etnie e matrimoni misti.\nArticoli principali: razza ed etnia in America Latina e Casta\nVedi anche: persone Mestizo , Pardo , Zambo , Mulatto e Dougla\nJamaican dancehall artista Sean Paul madre 's è di inglese e giamaicana cinese discesa; sua nonna paterna era afro-caraibica e suo nonno paterno era un ebreo sefardita del Portogallo .\nMestizo è la parola comune usata per descrivere le persone multirazziali in America Latina , in particolare le persone con origini native americane e spagnole o altre origini europee. I meticci costituiscono una grande parte dei latinoamericani, costituendo la maggioranza in molti paesi.\nIn America Latina, la mescolanza razziale è stata ufficialmente riconosciuta dall'epoca coloniale. C'era una nomenclatura ufficiale per ogni miscela immaginabile presente nei vari paesi. Inizialmente, questa classificazione è stata utilizzata come un tipo di sistema di caste , in cui i diritti e i privilegi sono stati accordati a seconda della propria classificazione razziale ufficiale. Le distinzioni ufficiali di casta furono abolite in molti paesi delle Americhe di lingua spagnola quando divennero indipendenti dalla Spagna. Diversi termini sono rimasti di uso comune.\nLa razza e la mescolanza razziale hanno svolto un ruolo significativo nella politica di molti paesi dell'America Latina. Nella maggior parte dei paesi, ad esempio Messico , Repubblica Dominicana e Panama , la maggioranza della popolazione può essere descritta come birazziale o multirazziale (a seconda del paese). In Messico , oltre l'80% della popolazione è meticcia in un modo o nell'altro.\nIl filosofo ed educatore messicano José Vasconcelos ha scritto un saggio sull'argomento, La Raza Cósmica , che celebra la mescolanza razziale. L' ex presidente venezuelano Hugo Chávez , egli stesso di origini spagnole, indigene e africane, ha fatto di tanto in tanto riferimenti positivi all'ascendenza di razza mista della maggior parte dei latinoamericani.\nIl colonialismo in tutte le Indie occidentali ha creato popolazioni diverse su molte isole, comprese persone con identità multirazziali. Da notare è il miscuglio di comunità dell'Africa occidentale , la maggior parte portate nella regione come schiavi e coloni dell'India orientale , la maggior parte dei quali è giunta come lavoro a contratto dopo l'abolizione della schiavitù. Trinidad e Tobago , Guyana e Suriname rivendicano le più alte popolazioni di tali miscele, conosciute localmente come douglas . Oltre all'eredità mista africana e indiana , gli abitanti di Trinidad e Tobago possono anche avere qualsiasi combinazione di eredità amerindia , latina , europea , cinese , araba ed ebraica .\nArticoli principali: brasiliani Pardo e brasiliano di razza mista\nAdriana Lima è di origine portoghese , afro-brasiliana , nativa brasiliana , svizzera , indiana occidentale e giapponese , il che la classifica come una brasiliana di Pardo .\nSecondo il censimento ufficiale del 2010, il 43,13% dei brasiliani si è identificato come colore della pelle pardo . Questa opzione è normalmente contrassegnata da persone che si considerano multirazziali ( mestiço ). Il Mixed Race Day o Mestizo Day (Dia do Mestiço), il 27 giugno, è un evento ufficiale negli Stati di Amazonas, Roraima e Paraíba e un giorno di vacanza in due città. Il termine pardo è formalmente utilizzato nel censimento ufficiale ma non è utilizzato dalla popolazione. Nella società brasiliana, la maggior parte delle persone multirazziali si definisce moreno : light- moreno o dark- moreno . Questi termini non sono considerati offensivi e si concentrano più sul colore della pelle che sull'etnia (è considerato più simile ad altre caratteristiche umane come essere basso o alto).\nI gruppi multirazziali più comuni sono tra gli europei e gli africani ( mulatti ) e gli amerindi e gli europei ( caboclo o mameluco ). Ma ci sono anche africani e amerindi ( cafuzo ) e asiatici (principalmente giapponesi) ed europei / altri ( ainoko o più recentemente, hāfu ). Tutti i gruppi si trovano più o meno in tutto il paese. I multirazziali brasiliani con le seguenti tre origini, amerindia, europea e africana, costituiscono la maggioranza. Si dice oggi che l'89% o anche più della popolazione "Pardo" in Brasile abbia almeno un antenato amerindio (la maggior parte dei branco o della popolazione brasiliana bianca ha anche qualche ascendenza amerindia o africana nonostante quasi la metà della popolazione del paese si auto etichetti come "Caucasico" nei censimenti. In Brasile, è molto comune per le persone multirazziali affermare di non avere ascendenza amerindia, ma gli studi hanno scoperto che se un multirazziale brasiliano può far risalire la propria ascendenza a quasi otto o nove generazioni, avrà almeno un antenato amerindio dal lato materno della famiglia.\nPoiché le relazioni multirazziali nella società brasiliana si sono verificate per molte generazioni, alcune persone hanno difficoltà a risalire ai propri antenati etnici. Oggi la maggioranza dei brasiliani di razza mista non conosce veramente la propria origine etnica. Le loro caratteristiche uniche li rendono brasiliani nel colore della pelle, nelle labbra e nella forma del naso o nella struttura dei capelli, ma sanno solo che i loro antenati erano probabilmente portoghesi, africani o amerindi. Inoltre, c'era un numero molto elevato di altri europei (contati in milioni) che hanno contribuito alla composizione razziale brasiliana, giapponesi (la più grande popolazione giapponese fuori dal Giappone), italiani (la più grande popolazione italiana fuori dall'Italia) libanesi (la più grande popolazione libanesi fuori dal Libano), tedeschi, polacchi e russi. C'è anche un'alta percentuale di brasiliani di discendenza ebraica, forse centinaia di migliaia, per lo più trovati nel nord-est del paese che non possono essere sicuri dei loro antenati poiché discendono dai cosiddetti "cripto-ebrei" (ebrei che praticavano il giudaismo in segreto ma esteriormente fingevano di essere cattolici), chiamati anche Marranos o Nuovi cristiani, spesso considerati portoghesi. Secondo alcune fonti, un terzo delle famiglie arrivate dal Portogallo durante la colonizzazione era di origine ebraica.\nC'è un alto livello di integrazione tra tutti i gruppi ma anche una grande differenza sociale ed economica tra discendenti europei (più comuni nelle classi medio-alte) e discendenti africani, amerindi e multirazziali (classi inferiori di stagno più comuni), che si chiama apartheid brasiliano .\nGiornata della corsa mista\nOrigini di tutsi e hutu\nPassaggio (identità razziale)\nIpotesi precolombiane di contatto transoceanico\nTraditore di razza\nWikimedia Commons ha media relativi a persone multirazziali .\n , un film di Youmanity che celebra i matrimoni interrazziali\nThe Multiracial Activist , una pubblicazione di attivisti online registrata presso la Library of Congress, focalizzata su individui multirazziali e famiglie interrazziali dal 1997\nProjectRACE , un'organizzazione che guida il movimento per una classificazione multirazziale\nAssociation of MultiEthnic Americans, Inc. , Stati Uniti\nBlended People of America , organizzazione senza scopo di lucro con sede negli Stati Uniti che rappresenta gli interessi della comunità di razza mista\nMovimento multirazziale brasiliano , organizzazione brasiliana di razza mista\nThe Hafu Project , uno studio su metà giapponesi, organizzazione no profit con sede a Londra, Monaco e Tokyo\nFondazione MAVIN , un'organizzazione che sostiene persone e famiglie con eredità mista\nMixed Race UK , organizzazione senza scopo di lucro con sede nel Regno Unito che rappresenta gli interessi della comunità di razza mista\nMosaic UK , un'organizzazione con sede nel Regno Unito per famiglie di razza mista\nPersone in Harmony UK\nSwirl , comunità mista con sede negli Stati Uniti\nQuesta pagina è stata modificata l'ultima volta il 28 ottobre 2020 alle 04:20 (UTC) .\nThis page is based on the copyrighted Wikipedia article "Multiracial_people" (Authors); it is used under the Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0 Unported License. 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Decorazione professionale automezzi leggeri per trasposto merci\nAutomezzi leggeri per trasporto merci decorati con Pellicole Viniliche Autoadesive\nIl progetto grafico -\nRendere gradevole alla vista un automezzo per il trasporto, ha sempre una ben precisa prerogativa. Per molti motivi la decorazione deve soddisfare per una serie di particolari, fra cui il piacere di coinvolgere e stuzzicare la vista di coloro che con il design grafico e l'aspetto puramente pubblicitario non hanno molto a che fare. Tuttavia é da quì che si parte, dal punto in cui trovare una soluzione che vada bene a tutti determini comunque un successo con la piena soddisfazione del cliente.\nScelta della strategia pubblicitaria -\nUn automezzo per trasporto leggero, spesso richiede una cura estetica particolare che dipende essenzialmente da due fattori: La tipologia di trasporto effettuato, se in conto proprio o per terzi e dal tipo di impronta, più o meno aggressiva che si vuole dare, per ottenere il risultato preposto. Si vedono soluzioni di ogni genere, anche graficamente discutibili che comunque sono in circolazione. Oppure al contrario si vedono decorazioni molto incisive con soluzioni che rivestono anche il 70% del mezzo. Noi crediamo che una buona decorazione pubblicitaria debba essere equilibrata, giustamente incisiva ma non eccessivamente aggressiva, con toni di colore appropriati e mirata sempre a non disturbare in qualche modo la morale altrui.\nI mezzi che abbiamo realizzato, alcuni dei quali qui rappresentati solo in minima parte, sono la prova che é possibile assecondare richieste tanto diverse fra loro quanto egualmente equilibrate, ma sempre di ottima qualità e destinate a durare nel tempo.\nScritte a rilievo resinate -\nInnovative ed altrettanto belle alla vista sono le decorazioni tridimensionali per automezzi. Ove si cerchi qualcosa di nuovo, di particolarmente elegante, é possibile dare risalto senza eccedere e dover ricorrere ad allestimenti pittoreschi e troppo invasivi. Il rilivo tangibile e la particolare brillantezza delle scritte, genera di per sè un'attrazione alla vista.\nLa curiosità aguzza l'occhio e l'ingegno, richiede spiegazioni cercando una risposta in più dove ancora non c'é chiarezza. Questo noi lo sappiamo bene, perchè vicino ad una bella novità, la normalità del "già visto" sembra ancora più vissuta... Impossibile non notare la differenza e quindi non essere notati.\nVelocità di esecuzione -\nE' possibile ad eccezione di motivi diversi dovuti al periodo, avere il proprio mezzo personalizzato a regola d'arte e secondo le vostre aspettative in un tempo ragionevolmente contenuto. Dall'ordine alla consegna del mezzo in una sola settimana, con il "fermo-macchina" impegnato solo per qualche ora nell'arco della stessa giornata.\nProgramma delle operazioni -\nProgetto grafico: Studiato direttamente per il vostro automezzo.\nAccettazione grafica: Conferma del progetto da parte vostra con eventuali adeguamenti o modifiche accettate.\nPrenotazione: Appuntamento per il giorno di allestimento del mezzo.\nIl giorno prefissato: Presa in consegna del mezzo dal nostro personale specializzato, direttamente nel piazzale privato della nostra sede. L'automezzo deve essere preventivamente lavato e decerato a regola d'arte.\nConsegna del mezzo: Effettuata nella stessa giornata della presa in consegna, salvo accordi diversamente prefissati, .\nL'automezzo alla consegna completo di lallestimento decorativo, sarà subito pronto all'uso ed efficiente al 100%. Pertanto, l'automezzo non dovrà sostenere nessun periodo di rodaggio, nè alcuna prevenzione se non comunicata in precedenza dal nostro personale di servizio, al momento della consegna.


Italia-Svezia 0-0 highlights, pagelle, rigori negati: azzurri no Mondiali\nBlitz quotidiano > Sport > Italia-Svezia 0-0 highlights, pagelle, rigori negati: azzurri fuori dal Mondiale\nPubblicato il 13 Novembre 2017 23:14 | Ultimo aggiornamento: 13 Novembre 2017 23:34\nMILANO – Italia-Svezia 0-0 (andata 0-1) -L’Italia ha fallito la qualificazione al Mondiale. Un fallimento che non si verificava dal 1958. Gli azzurri non sono andati oltre allo 0-0 interno contro la Svezia e hanno protestato per diversi calci di rigore negati dal pessimo arbitro spagnolo Lahoz. Questa tragedia sportiva deve far riflettere l’intero movimento calcistico italiano, a partire dalla Federazione. Adesso serviranno provvedimenti drastici per rilanciare un calcio apparso sul viale del tramonto.\nItalia-Svezia 0-0, le pagelle della partita valida come ritorno dei playoff Mondiali.\nItalia-Svezia 0-0 nel ritorno del play off per i Mondiali 2018; l’Italia esclusa dai Mondiali, a Russia 2018 vanno gli svedesi\nDARMIAN 4.5: tanti spazi da quella parte, mal sfruttati nel primo tempo quando non alza mai la palla nel modo giusto.\nDal 18′ st EL SHAARAWY 6 : dà verve all’attacco azzurro sulla sinistra e scarica nel finale il sinistro sui pugni di Olsen\nGABBIADINI 6: tecnica e posizione mettono in difficolta’ la difesa svedese, che quasi sempre non sa dove prenderlo. Gli manca pero’ la stoccata finale.\nDal 18′ st BELOTTI 5; forza fisica e poco piu’, gli manca la brillantezza\nAll. VENTURA 4: Aveva detto che i conti si sarebbero fatti dopo lo spareggio: purtroppo non tornano né i suoi, né quelli degli italiani. E’ mancato il risultato ma c’è una logica in tutto questo, sebbene stasera la squadra qualche occasione l’abbia creata. Il modulo 3-5-2 lui l’ha subito, e però anche con il 4-2-4 finale non è che si siano viste grandi cose: mai una idea di gioco avanzato, mai una sovrapposizione.\nVero che non ha avuto un periodo lungo a disposizione nella sua gestione per preparare la squadra, ma qualche cosa con più appeal era lecito attendersela. Per non parlare della gestione dei nomi da inserire in formazione: scelte sistematicamente incoerenti, dalla botta presa con la Spagna a Madrid in poi.\nHa un contratto ricco per altri due anni, però la mancata qualificazione al mondiale costò la panchina a una leggenda del calco italiano come Alfredo Foni, campione del mondo e medaglia d’oro olimpica.\nSVEZIA (4-4-2): Olsen 7, Lustig 6, Lindelof 5.5, Granqvist 6.5, Augustinsson 5, Claesson 5.5 (26′ st Rhoden sv), Larsson 5.5, Johansson sv (19′ pt Svensson 5.5), Forsberg 6, Toivonen 5 (9′ st Thelin 5.5), Berg 5.5 (12 Johnsson, 23 Nordfeldt, 16 Krafth, 5 Olsson, 11 Guidetti, 14 Helander, 18 Jansson, 19 Rohden, 21 Thelin, 22 Sema). All.: Andersson 7.\nArbitro: Lahoz (Spagna) 5 Angoli: 8 a 0 per l’Italia Recupero: 3′ e 5′ Note: ammoniti Bonucci, Barzagli, Bernardeschi, Lustig e Johansson per gioco falloso, Forsberg e Olsen per comportamento non regolamentare, Immobile per proteste. Spettatori 72 mila.\nEcuador-Bolivia 1-0: Felice Caicedo ha segnato il gol della vittoria\nMondiali: da Roberto Baggio a Giuseppe Rossi, i grandi esclusi azzurri


RISPARMIO BENZINA | NoiRisparmiamo\nHome » RISPARMIO BENZINA\nL’aumento della benzinaAi??prosegue imperterrito tra tasse e costo del petrolioAi??ma si puA? contrastare mettendo in atto diverse tecniche. Su Noirisparmiamo.com ne parliamo da molti anni e abbiamo pensato di salvare i nuovi lettori dagli ultimi rincari con un riassunto di tutte le nostre guide sul risparmio di benzina!\nEcco le 5 mosse giuste per risparmiare fino al 30% su quello che una persona non informata spende di solito in benzina.\nPrendi visione della nostra lista dei distributori marca biancaAi??(VEDI SOTTO)Ai??ovvero quei distributori che non fanno parte della rete di vendita di grosse multinazionali ma rivendono la benzina di raffinerie locali e con meno passaggi commerciali, cosa che comporta un prezzo inferiore della benzina, compresi diesel e metano. La differenza A? enorme: su un pieno di un’utilitaria si risparmiano sui 15-20 euro, che arrivano anche a 30 sul pieno di un suv. Su un lungo tragitto, tipico del rientro dalle vacanze, sono differenze che si fanno sentire!\nGuida con gli accorgimenti giusti per risparmiare carburante: molti ormai usano il nostro vademecum al risparmio di benzina mentre si guida, con cui si puA? risparmiare un’altra decina di euro su ogni pieno, perchAi?? il pieno vi durerAi?? per molti molti piA? chilometri con questi accorgimenti, ce lo confermano di continuo tanti nostri lettori.\nLa lista A? aggiornata a SETTEMBRE 2013 a cura della Redazione NoiRisparmiamo. I contributi di notizie e informazioni da parte dei lettori sono benvenuti, basta scriverci qui . o nei commenti sotto. Per PROPORRE lai??i??articolo basta avvisarci e citare la fonte, LINKANDO DIRETTAMENTE A QUESTO SITO. Non A? permessa la copia integrale dell’elenco su altri siti internet e media, eventuali abusi saranno perseguiti.


Gutteridge saldi online -80% | CodiceRisparmio\nGutteridge saldi online -80%\nGutteridge apre i saldi online con sconti su tutto il catalogo di indumenti eleganti da uomo, per te sconti fino all'80% su giacche, gilet, pantaloni, camicie, completi e tanto altro!\nCostumi uomo in offerta Gutteridge\nVisita Gutteridge per dare un'occhiata a tutto il catalogo di costumi da uomo, potrai trovarli adesso in promozione a partire da soli 15€! Scopri tutto il catalogo in offerta per te.\nApprofitta anche tu dei saldi disponibili sullo store online di Gutteridge, potrai risparmiare fino all'80% insieme a noi! Entra subito alla pagina per scoprire tutti gli elegantissimi capi d'abbigliamento da uomo che trovi in saldo.\nDai un'occhiata alle favolose giacche da uomo presenti sullo store online di Gutteridge, potrai trovarle ora in promozione sullo store online ad un prezzo scontato fino al 70%! Approfittane anche tu per risparmiare sui modelli più eleganti e alla moda.\nGutteridge ti offre la possibilità di iscriverti alla newsletter e ricevere uno sconto del 10% sul tuo primo acquisto che effettuerai online, in più riceverai anche le ultime tendenze di stile e le promozioni riservate, le anteprime collezioni e tantissimo altro. Approfittane adesso, l'iscrizione è totalmente gratuita!\nLo sconto è applicabile solo al primo acquisto.\nTi serve un bell'abito formale da uomo? Elegante ma non impegnativo, di alta classe e di qualità sartoriale ottima? Gutteridge è il posto giusto per te! Visita anche tu la pagina indicata per scoprire tutti i modelli disponibili.\nOfferta senza scadenza temporale.\nGutteridge ti propone un'interessante proposta di cravatte al miglior prezzo, scoprine i modelli disponibili, solo il meglio per te. Alla pagina indicata del sito potrai trovare modelli particolari o grandi classici, per personalizzare il tuo outfit nel miglior modo possibile rispettando la tua personalità ed il tuo gusto!


Recupero anni scolastici a Maggiora, per prendere il diploma rapidamente\nI Corsi Di Recupero Anni Scolastici A Maggiora, Per Chi Sogna Di Prendere Il Diploma\nTi interroghi su come giungere alla fine con gli studi rimasti incompleti e, così, guadagnarti il diploma liceale per completare la tua formazione? Hai già sottoscritto un altro impiego pur tuttavia non hai inquadrato bene la dinamica per giostrarti tra recupero anni e duro lavoro? Non è lontana la risposta, è nelle righe seguenti.\nNei dintorni di Maggiora usufruirai di vantaggi per non tralasciare la tua sapienza, in modi curati dalle accademie. Ti illustriamo perciò progetti formativi che soddisfano il domani dei meno portati per lo studio con un diploma mancato per una mancata promozione ma che inoltre devono rifare 2 o 3 corsi di studio. Insegnamenti come questi , inoltre, saranno efficaci per corsisti che sognano di guadagarsi un diploma. A seguire, ti racconteremo il come, le caratteristiche necessarie per iscriversi e la spesa dei programmi per recuperare gli anni persi se raggiungi facilmente Maggiora .\nTutto quello che bisogna sapere sul recupero anni scolastici a Maggiora\nI corsi per studenti di cui valerti per siffatti programmi di studio saranno l'ideale per sanare i corsi lasciati a metà, con strategie come 5 anni in 1. Ciò è ottenibile se sfrutterai planning congegnati da persone esperte. Tra i molti fattori chiave del prendere un attestato di scuola superiore a Maggiora è di sicuro quello di poter personalizzare le lezioni, velocizzando per questo la tua educazione.\nGiunto al termine di tale cammino formativo "ciò sarà il tuo ""nullaosta"" per" prendere il diploma liceale e poterti candidare per un lavoro. La decisione della scuola superiore a cui aggregarsi non avrà ripercussioni sull'esito finale o sui mezzi d'iscrizione: l'attestato ufficiale superiore si può conseguire!\nQualcuno rimasto indietro potrà avere tutte le chances del caso di prepararsi alla prova finale scegliendo l'indirizzo di un liceo favorito, o anche di ogni scuola professionale o tecnica. Una limitazione legale da tener presente quando avrai operato la scelta per il liceo classico o scientifico: l'obbligatorio riconoscimento del Ministero dell'istruzione, dell'università e della ricerca.\nIn vista del percorso verso il diploma è alla portata di tutti un percorso di educazione organico, ideato per assistere chiunque si iscriverà. Chiunque riesca a studiare ed avere un tempo determinato continuerà il suo percorso con progetti di formazione di sera, sabato o domenica. Nel momento della scelta per il programma in cui si spera, sono di molto valore "gli ""ingredienti""" di sbarramento.\nRequisiti del recupero anni scolastici a Maggiora\nSciolti tutti i tuoi dubbi, quando avrai la sicurezza di aver stabilito gli istituti di recupero anni che rispecchiano i tuoi interessi, nota che dovrai sottostare a imposizioni per te e tutti gli alunni. Le qualità necessarie sono da applicare a itinerari di formazione. Ma non è finita: devi fare attenzione a altri tratti caratteristici, e il percorso migliore per far sparire ogni incertezza è prendere contatti con del personale dell'istituto. È evidente che gli anni compiuti dallo studente sono il dato legalmente prioritario da considerare.\nDall'istante in cui avrai la libertà dei 18 anni, riuscirai a alternare studio e lavoro e di avanzare dal programma delle scuole superiori che vuoi a ogni costo depennare dalla tua lista. Non potrebbe essere diversamente: dovrai, volendo o meno, condividere una certificazione valida del diploma delle medie. Gli intenzionati che hanno oltre 19 anni hanno i requisiti necessari per togliersi di dosso la ruggine con una prova scritta e iniziare di nuovo il percorso formativo. I nuovi scolari che sono già entrati nel ventitreesimo anno di età si possono svincolare dalla necessità di dare all'istituto il diploma inferiore.\nPer quelli che si presentano all'iscrizione con un'età maggiore di 23 anni sarà obbligatorio fare un quiz, per capire e indicarti il migliore punto di partenza.\nOltre a questo elenco di indicazioni, dove sono in un elenco limiti come la data di nascita per certificare l'immatricolazione, il prossimo step è precisare in modo contestuale le accademie più rinomate con specifiche capacità nel recupero anni scolastici pure nelle adiacenze di Maggiora .\nNel paese di Maggiora si può disporre di taluni canali informativi per merito di cui prendere informazioni sui corsi di recupero anni scolastici, grazie a cui sarà una passeggiata passare il diploma. Valutiamo insieme i contro sul miglior percorso perché il tuo sogno diventi realtà, sui prezzi e i particolari di maggiore importanza. Tra gli sportelli informativi più efficienti raccomandiamo un canale informativo ad hoc, coordinato dal Municipio e preparato per accompagnare le scelte di profili junior. Anche quelli con più di 25 anni che per cause di forza maggiore non sono diplomati bensì stimolati a ricominciare finalmente a studiare, potranno guadagnare con i propri mezzi il risultato.\nI migliori prezzi dei corsi di recupero anni scolastici a Maggiora\nVediamo adesso la serie delle fasce di prezzo per recuperare gli studi fino al diploma. Gli indirizzi presenti pure nell'hinterland Maggiora hanno tariffe paragonabili, nonostante differiranno in base a quali sono le opzioni. I piani che ingrandiscono l'importo complessivo sono gli anni a cui devi porre rimedio e le conseguenti classi da seguire. La popolarità degli istituti e di coloro che organizzano i piani sarà da considerare per variazioni dei prezzi per i corsi seguiti. Ad ogni aumento di tempo la somma in denaro da versare aumenterà.\nUn aspetto curioso di queste scuole se la casa è a Maggiora è il permesso di versare l'intero importo in comode rate. Nelle righe seguenti ti diciamo la varietà di offerte e prezzi della maggior parte delle scuole dintorno a Maggiora . L'investimento in denaro per ogni potenziale iscritto va dai 340 , non oltrepassando la soglia di 630 E.\nSappi che ci sarà un pagamento fra duemilacinquecentotrenta sapendo che non si andrà oltre i 4525 € affinchè tu possa tornare in pari con gli studi. Per una stima in denaro dei piani di studio su 3°, 4° e 5° la previsione è di minimo tremilaquattrocentosettanta ma non oltre i 6460 €. L'ultimo passaggio necessario, l'esame, vincola a un investimento in denaro di circa trecentocinquanta e massimo di cinquecento Euri. Con queste informazioni ti mettiamo nella posizione di apprendere meticolosamente la spesa che ci si prospetta. C'è poi da aggiungere che il totale da pagare rincara congiuntamente agli anni da finire.\nIl prezzo di accesso per raggiungere questo importante obiettivo, terminare le classi mancanti nei dintorni di Maggiora rincarerà similmente alla grandezza del portfolio di chi vi lavora. Memorizza poi una caratteristica determinante: non hai alternative se non non mollare fino alla fine. Riuscire in questo ti premia in qualche modo nel panorama privato.


VISITARE CANTINE E VIGNETI ITALIANI: UN BEL TOUR D'AUTUNNO\nPubblicato da allisglam il 3 Ottobre 2020 3 Ottobre 2020\nE’ arrivato l’autunno ma c’è ancora tanta gente che ha qualche giorno di vacanza da fare e non sa come sfruttarlo al meglio, e allora perchè non organizzarsi un bel tour per visitare cantine e vigneti italiani?\nOgni anno, milioni di turisti arrivano in Italia per godere delle nostre bellezze architettoniche e paesaggistiche e specialità culinarie, ed il vino ha un posto d’onore nelle loro preferenze. E la ragione c’è e ora la scopriremo insieme.\nDa nord a sud, tutte le Regioni italiane offrono un’ampia scelta di posti meravigliosi dove gustare vini unici al mondo in tenute da sogno, magari combinando la degustazione al relax per una vacanza difficile da dimenticare.\nIn questo articolo vi elencherò le zone enologiche italiane più importanti da visitare e tutto quello che potrete fare oltre ad assaggiare vini eccellenti, e vi assicuro che resterete sorpresi, perciò leggete l’articolo fino in fondo, mi raccomando!\nVISITARE CANTINE E VIGNETI ITALIANI\nDOVE SI TROVANO I MIGLIORI VINI?\nSe parliamo di vino, parliamo di Toscana, o meglio di Chianti. Le colline più famose del mondo, fotografate e dipinte nei secoli da ammiratori di passaggio e abitanti, vi offrono vitigni unici che producono bottiglie eccellenti. Potete fermarvi nel delizioso paesino di Greve in Chianti e dedicare le vostre giornate a visitare le splendide tenute della zona dove vi serviranno ottimi vini bianchi e rossi.\nL’altra eccellenza italiana in fatto di vini è sicuramente la zona piemontese delle Langhe. In questo territorio dichiarato Patrimonio UNESCO potrete visitare tantissimi paesini caratteristici che sorgono proprio fra i filari di alcuni tra i vini più pregiati del mondo. Non perdetevi Barolo e Barbaresco, ma anche nel pittoresco La Morra sapranno farvi innamorare del paesaggio con lunghe passeggiate nelle vigne.\nSe non lo sapevate, nei dintorni del Lago di Garda si possono gustare ottimi vini, godendosi paesaggi magnifici. Potrete soggiornare nell’elegante Bardolino, sulle rive venete del lago, gustare l’omonimo vino rosso prodotto esclusivamente in questa zona, ed esplorare le colline che circondano il lago, sia sul versante lombardo che veneto.\nIL CAMMINO DEL BARDOLINO (Fonte Internet)\nLa coltivazione del vino in Sicilia esiste da secoli, ma negli ultimi anni le bottiglie locali hanno guadagnato riconoscimenti importanti anche a livello internazionale. Vi consiglio di non perdervi la parte sud-orientale, e in particolare la tenuta Buonivini vicino a Noto, sede di Planeta, una delle aziende vinicole più conosciute in tutto il mondo e che produce, fra gli altri vini, un Nero d’Avola eccezionale.\nTorniamo a nord, e più precisamente nella zona dell’Alto Adige. Questo angolo d’Italia, famoso per i mercatini di Natale e le splendide montagne, offre anche una scelta enologica di tutto rispetto. Vi consigliamo di alloggiare in paesini tipici come Cortaccia, e dedicarvi alla degustazione di Sauvignon, Riesling, Pinot e Traminer, ma mi raccomando, con moderazione!\nLa Sardegna è bella in tutte le stagioni. In questo periodo potete recarvi nella zona più rinomata per la produzione vinicola, l’Ogliastra, sulla costa orientale. Godetevi deliziosi bicchieri di Cannonau e Vermentino, oppure scoprite i tanti vitigni autoctoni meno conosciuti.\nI VIGNETI DELL’OGLIASTRA (Fonte Internet)\nDi nuovo al nord, circondata dalle montagne più alte d’Europa, con Sua Maestà il Monte Bianco, c’è la Valle d’Aosta, famosa per le sue stazioni sciistiche ma con una stupefacente produzione di ottimi vini. Rimarrete affascinati dal paesaggio caratterizzato da castelli e rovine romane in cui la vite, coltivata a terrazze, si inserisce perfettamente. Da assaggiare assolutamente il Fumin, il Petit Arvine ed il Chambave Muscat.\nIl tacco d’Italia, terra di spiagge da sogno, è anche uno dei produttori di vino più floridi del nostro paese. Affittate una macchina e perdetevi tra gli ulivi alla scoperta delle masserie e delle cantine che popolano i paesi salentini, assaggiando eccellenti bottiglie di rossi DOC come il Primitivo di Manduria, l’Aglianico ed il Negroamaro.\nConcludiamo l’elenco dei migliori posti per il wine tasting in Italia con la bellissima Umbria, regione racchiusa tra le colline toscane e gli Appennini. Vi consigliamo di fare base nella splendida cornice di Montefalco, vicino a Foligno, da cui potrete esplorare le tenute dei dintorni tra cui spicca la Lunelli-Castelbuono, caratterizzata dalla incredibile scultura a carapace progettata da Arnaldo Pomodoro. Qui potrete degustare, tra gli altri, il famoso Ziggurat.\nDEGUSTAZIONE E …\nQuesto tour ovviamente ha come scopo principale la degustazione del vino nel luogo in cui viene prodotto, proprio nel momento in cui i suoi profumi si diffondono con maggiore intensità nell’aria. E’ un’esperienza sensoriale molto intensa che ci fa apprezzare al meglio la qualità del vino.\nMa ci sono tante idee anche un pò pazzerelle da abbinare alla degustazione, eccovene alcune! Ovviamente con il COVID non tutte saranno praticabili ora ma io ve le suggerisco lo stesso per quando le cose torneranno alla normalità.\nLa prima cosa da fare è immergersi totalmente nell’ambiente dove nasce il vino, nei suoi luoghi e nella bellezza del territorio, per trasferire le sensazioni dagli occhi alle papille gustative. Perciò prima di degustare i vini fate lunghe passeggiate tra i filari, mentre il sole inonda le colline nel fermento della vendemmia.\nVIGNA IN 4×4\nIn Alto Adige la tenuta Hofstätter di Tramin (BZ) propone un tour delle vigne a bordo di un 4X4, della durata di circa due ore, che prevede una serie di soste con degustazioni dei vini prodotti in ogni singolo maso. Il tour avviene a bordo di uno storico fuoristrada appartenuto all’esercito austriaco, che permette di viaggiare in tutta sicurezza ammirando paesaggi incontaminati, bellezze storiche e famose tenute vinicole.\nIn Emilia sta entusiasmando il trekking in chiave “bucolica”, a stretto contatto con la vigna, per scoprire e assaporare un vino simbolo della tradizione enologica italiana: il Lambrusco. Questa iniziativa è proposta dall’azienda agricola Manicardi a Castelvetro di Modena, che ha pensato di abbinare alla passione per la buona tavola un po’ di sana attività fisica.\nIl percorso guidato non è impegnativo, è poco pendente e prevede quattro tappe in altrettanti vigneti di proprietà dell’azienda, dove sono previste brevi soste di degustazione. Dopo circa un paio d’ore totali di cammino vi godrete un aperitivo in terrazza con prodotti tipici e vista panoramica sull’antico borgo medievale di Castelvetro.\nTREKKING IN VIGNA (Fonte Internet)\nIN VIGNA SOTTO LE STELLE\nAlcune cantine fanno proposte molto romantiche per gustare eccellenti vini e godere dello spettacolo delle stelle cadenti. Per esempio la Fattoria San Vito Di Calici (Pi) festeggia la notte di San Lorenzo con una degustazione sotto le stelle.\nPer l’occasione la cantina viene aperta dalle 19.30 alle 23.30 per far assaggiare 5 vini naturali accompagnati da bruschette. Se volete potete poi rimanere a guardare le stelle nella vigna, portatevi solo i plaid per stendervi, al resto pensano loro.\nSempre nella notte di San Lorenzo a Donnafugata si tiene un evento denominato “Calici di Stelle” davvero ricco di emozioni. La magia della vendemmia notturna si unisce ad una rappresentazione musicale, un incontro appassionante che riempirà, oltre ai calici, anche il cuore e la mente. E’ un’esperienza davvero originale e coinvolgente, che spazia dalla musica alla degustazione.\nA Roccafluvione, nel bed & breakfast “Il rifugio dei Marsi”, a due passi dai Monti Sibillini, è possibile soggiornare in due vere e proprie botti di larice affacciate sull’incantevole panorama circostante.\nUna botte è predisposta come camera da letto, con una rete a doghe e un materasso tipo futon; dalla porta-finestra si ammira direttamente il paesaggio di monti e colline. La seconda botte è invece divisa a metà: da una parte è predisposta la zona colazione, dall’altra un bagno di servizio, spartano ma funzionale.\nVa detto però che, se per qualsiasi motivo questa sistemazione non fosse di vostro gradimento, vi viene messa a disposizione anche una stanza normale all’interno del bed and breakfast, dotata di bagno completo.\nLE BOTTI DEL “RIFUGIO DEI MARSI” (Fonte Internet)\nIN VIGNA A VENDEMMIARE\nIn Toscana, durante il mese della vendemmia, nei bucolici paesaggi della Val d’Orcia, la tenuta Castiglion del Bosco a Montalcino propone due imperdibili appuntamenti: l’“Harvest Experience” e l’”Harvest Event”, che si svolgono nei vigneti e nella cantina della tenuta dove si produce il pregiato Brunello di Montalcino.\nL’esperto team della tenuta mostrerà ai partecipanti i segreti e le tradizioni legati all’antichissimo rituale della vendemmia e all’attesissimo raccolto dell’uva. A completare l’esperienza un sontuoso picnic, la visita della cantina e la degustazione dei vini locali.\nVIGNA IN GONDOLA\nIl vitigno Dorona, antico e pregiato, è una piccola vigna nel cuore della Laguna di Venezia, sull’isola di Mazzorbo, dove il verde e i profumi della laguna sono i protagonisti. All’interno della tenuta di Venissa gli anziani curano i loro orti, mentre gli chef raccolgono le erbe e i pescatori di Burano portano avanti la tradizione della pesca in laguna. Il wine resort e il ristorante della tenuta sono raggiungibili in gondola.\nCOSE DA SAPERE SUL VINO PER DEGUSTARLO AL MEGLIO\nVi regalo ora qualche notizia fondamentale per una corretta degustazione del vino quando siete a casa:\nLa scelta del vino giusto è necessariamente condizionata dalla portata alla quale si accompagna. Le qualità di un buon vino, se abbinate al giusto piatto, esaltano entrambi i sapori per un’esperienza gustativa completa.\nLa regola del pesce-vino bianco, carne-vino rosso è generalmente sempre valida.\nOgni vino deve essere portato in tavola alla giusta temperatura. Per i vini bianchi è più bassa, per i rossi più alta. Questo consente ad ogni bottiglia di esprimere al meglio le proprietà organolettiche del vino che risulterebbero alterate in caso di temperatura non adeguata. Quasi sempre la giusta temperatura viene indicata sull’etichetta.\nUna bottiglia importante deve essere aperta con il dovuto anticipo. Sono soprattutto i vini rossi e i vini più affinati e strutturati a richiedere tale accortezza. Lo strumento migliore attraverso il quale compiere l’operazione di ossigenazione del vino è il decanter, un contenitore in vetro dal collo stretto e dall’ampia pancia.\nOgni vino ha il suo bicchiere, che influenza l’esperienza gustativa, aumentandone o diminuendone l‘intensità. Ad esempio, per lo champagne o lo spumante secco si usa il flute, per un vino rosso strutturato è meglio un bicchiere ampio e tondo, in modo che il vino possa ossigenarsi.\nPer una corretta degustazione il vino va prima osservato, per stabilire dal colore il tipo e la qualità del vino. Poi va annusato, per percepirne i vari aromi che lo compongono e per prevenire brutte sorprese quando lo si beve, come ad esempio il “gusto di tappo“. Per annusarlo al meglio basta far roteare leggermente il bicchiere e poi accostarlo al naso tenendolo leggermente inclinato.\nE’ importantissimo conservare i vini correttamente affinché non perdano le proprietà organolettiche che li contraddistinguono. Evitate ambienti umidi e con muffa, il locale in cui si tengono le bottiglie deve essere areato e con un tasso di umidità piuttosto basso. Le bottiglie vanno poste in orizzontale, in modo che il vino bagni interamente il tappo, per evitare aggressioni da parte delle muffe. Meglio inoltre se il locale è buio o con poca luce.\nCosa molto importante è inoltre la durata della conservazione. Ogni vino va idealmente bevuto maturo, ovvero quando non è né troppo giovane, né troppo vecchio.\nNon eccedete. Mai. Una buona degustazione non prevede eccessi legati ad un consumo smodato di vino, che non vi consente di assaporarlo nel modo giusto.\nInoltre il consumo eccessivo e ripetuto di alcol danneggia gravemente la salute, rende precario l’autocontrollo, la vigilanza e i riflessi, ed è vietato dalla legge mettersi al volante in stato di ebbrezza.\nLa denominazione di origine controllata garantisce la qualità ma non il pregio del vino: scegliete quindi vini con prezzi più alti e preferibilmente a denominazione di origine controllata e garantita (DOCG) perchè sono sottoposti a controlli più rigidi.\nSecondo gli esperti una persona adulta in salute non dovrebbe andare oltre i 2-3 bicchieri al giorno se uomo, 1-2 se donna. Diverso il discorso per chi sta seguendo una dieta dimagrante e quindi ipocalorica, in questo caso è bene non superare la dose di un bicchiere piccolo da 125 ml.\nNon avete voglia o tempo di organizzarvi questo tipo di tour ma volete comunque provare l’esperienza? Smartbox vi mette a disposizione un interessante pacchetto che si chiama “Giro d’Italia del vino” per scoprire lo straordinario patrimonio enologico del nostro paese.\nIl pacchetto comprende un soggiorno di 2 notti in agriturismi tipici, accoglienti B&B e hotel 3* e 4* con colazione e degustazione di vini per 2 persone. Dalle bollicine più prestigiose ai corposi vini del Piemonte, vi aspetta un viaggio unico nel gusto e nella bellezza.\nCLICCATE PER ACQUISTARELA SMARTBOX!\nFonti : SKYSCANNER – IL SOLE 24 ORE\nTag: ambienteautunnoaziende vinicolebenesserebiologicoblogcantinedegustazioneottobrerelaxuvavacanzevendemmiaviaggivignetivino


Ecco, io l'esperienza del "Wat qualcosa" la lascio a qualcun altro. Il pass di una settimana mi permette di prendermela comoda - che tra l'altro è uno dei miei hobby preferiti. Di vedere i templi all'alba oggi e al tramonto domani. Concentrarmi soltanto su Angkor Wat un giorno, sul Bayon e il Ta Phrom un altro, sui circuiti dei templi minori in seguito. Tranquillo, rilassato o come dicono qui ...easy. Passando la mattina o il pomeriggio in guest house a leggere, studiare e programmare la prossima visita. O nel centro coloniale di Siem Reap a fare foto, scribacchiare, sbirciare, spiluccare, curiosare, chiacchierare, perdermi, osservare, fantasticare - che guarda caso sono gli altri miei hobby preferiti.A dire il vero metterò in atto questa tattica soltanto al terzo-quarto giorno. All'inizio il fascino di Angkor si impossesserà di me e, vittima di un'irrefrenabile ingordigia di esperienza e atmosfera, anch'io mi immergerò per ore nella polvere e il caldo che soffocano questo posto. Il primo giorno seguo il procedimento standard: noleggio un motorino con pilota che mi deposita ai templi e mi riprende quando ho terminato. Ho l'impressione di essere un bagaglio con braccia, gambe, cappello e macchina fotografica, carente di cervello e totalmente privo di carattere. Alla fine della giornata mi sento a disagio: ho fatto un'indigestione di nozioni, senza il condimento di esperienza. La sera incontro un backpacker giapponese, bardato in maniera classica: occhiali da sole e asciugamano bianco avvolto in testa. Lo chiamerò Akira, in onore di un lungometraggio di animazione che mi affascinò anni or sono. Akira visita i templi in bicicletta. La noleggia in città, percorre di buon mattino il tratto di strada che porta al sito e poi si aggira tra i templi pedalando."Ma che differenza fa?"\n"Allora domattina vengo con te..."La bicicletta ovviamente costa meno del motorino, buone notizie per i miei risparmi. Sono fuori forma e il mezzo non è certo di quelli che si usano al Tour de France, così sono costretto a procedere piuttosto lentamente. Akira però ha ragione, rispetto al motorino è tutta un'altra cosa. Non me lo sarei aspettato ma ciò che fa la differenza è il sonoro. È come se mi trovassi in un vecchio studio di registrazione e un tecnico avesse abbassato la leva che opera sulla frequenza del motore, alzando le altre. E così ascolto gli uccellini che cinguettano, i bambini che giocano, un signore che sega un pezzo di legno dietro casa, un cane che abbaia alle talpe. Angkor, in pieno stile orientale, è un sito archeologico attorno al quale la gente continua a vivere, con abitazioni, piccoli negozi, scuole. È un'atmosfera magica che senza l'aiuto dei suoni mi sarei completamente perso. Ci metto molto per raggiungere ogni tempio, ma il tragitto è tutt'altro che noioso. Ho il tempo per osservare la vegetazione, la fauna, la vita, i colori, le sfumature. A volte sprofondo in questa nuova Angkor, in questa sua atmosfera ipnotica, a tal punto da non fare in tempo a riemergere prima di raggiungere un tempio, e proseguo quindi per quello successivo. Ritorno a Siem Reap in serata. Mi guardo allo specchio: è come se avessi attraversato il Sahara a piedi. Sono imbrattato alla stregua di un ridicolo spazzacamino delle fiabe. Invece di fuliggine la coltre che ho addosso è fatta di polvere di sterrato cementata dal sudore. La maglietta, che normalmente metterei in lavatrice, è irrecuperabile: me la tolgo e la getto direttamente nell'immondizia. La doccia dura quasi mezzora e devo grattare energicamente per rimuovere la crosta che mi avvolge.Da domani niente più spedizioni di un giorno intero. Mi godrò i templi due o tre ore per volta. Ma la bicicletta, quella trovata semplice e geniale che devo ad Akira, non me la toglie più nessuno.\nAngkor, Cambogia, marzo 2002 Posted by\nReactions: martedì 21 settembre 2010\nReactions: venerdì 17 settembre 2010\nQuesto post è diverso dai soliti, mi scuso subito per il cambio di stile e per il sordido intento auto-pubblicitario.Ho partecipato a un'iniziativa del Corriere della Sera Viaggi dal titolo "Turista cronista", inviando un diario. Ci sono foto e brani tratti perlopiù da questo blog. È impaginato un po' male ma si legge lo stesso. Se vi va dateci un'occhiata e se vi piace cliccate sulle stelline in alto, sopra le foto, grazie. Lo trovate qui.\nReactions: martedì 14 settembre 2010\nPoggi un piede e controlli i muscoli per mantenere il corpo in equilibrio nel caso scivolassi. Ma hai fatto male i conti. Quella delle vie di Muang Ngoi è un'argilla particolare: dopo settimane di piogge monsoniche si trasforma in colla. Una miscela che qualche laboratorio chimico, se non l'hanno già fatto, dovrebbe analizzare. Il problema non si presenta al momento del contatto tra suola e terra, quando la poltiglia si avvinghia alla gomma della tua calzatura come il cemento quasi asciutto di un nuovo marciapiedi. L'equilibrio in quel momento è assicurato, il piede non scivola di un solo millimetro. La situazione cambia quando effettui il secondo passo e sposti il baricentro del corpo per avanzare. Avanza la testa, avanza il petto, il bacino li segue, pure la coscia e il ginocchio si muovono a rimorchio. Ma a livello della caviglia qualcosa va storto. Il primo piede è ancorato, incagliato, saldato, termofuso. Tu non ti rendi ancora conto della forza di quel legame e dai un piccolo strattone convinto di farcela, come ce l'hai fatta un po' ovunque fino ad ora, monsone o non monsone. L'unica cosa che sembra cedere è però la struttura della calzatura. È evidente che il corpo della scarpa ha più probabilità di separarsi dalla suola di quante questa ne abbia di scollarsi dalla strada. Temi il peggio. Sai che la mossa di violenza ti lascerà scalzo, quindi mantieni i nervi saldi mentre metti in atto una manovra di aggiramento, qualcosa che hai imparato tempo fa su una poltroncina da dentista: una serie di dolci movimenti circolari, nella speranza di allentare la presa prima di procedere con l'estrazione. La sensazione di cadere nel ridicolo te la sei già scrollata di dosso quando ti sei dato un'occhiata attorno. Di laotiani incagliati non ne vedi: o se ne stanno tutti a casa o hanno scoperto il metodo per pattinare sul mastice. Ma la strada è piena di stranieri nella tua stessa situazione. La scena ti fa pensare alla sala di un museo in cui una qualche Fata Turchina con degli abili tocchi di bacchetta ha portato in vita le statue, giocando loro però un brutto scherzo: uno dei piedi è rimasto pietrificato, saldato al piedistallo. E tutte si dimenano, impazzite per la gioia di poter finalmente muovere le membra dopo tanti secoli ma al contempo nel panico per quell'ultimo vincolo che le inchioda sul posto. Alla fine ce la fai, la suola si scolla, il piede si alza e finalmente muovi un passo. Ma sai che non andrai lontano, che prima o poi le cinghie del sandalo cederanno. La tua intuizione è confermata dal cimitero delle calzature che hai davanti: suole di altri sandali, ciabatte, scarpe da tennis e persino da trekking spuntano qua e là, piantate su tumuli fatti di un materiale che sembra gelato al cioccolato artigianale, ma con una consistenza e un potere adesivo mille volte più forti. A Muang Ngoi c'ero già stato anni fa, durante la bella stagione: tutta un'altra storia. È un villaggio che si sviluppa attorno a poche strade sterrate, senza traffico, dove si arriva soltanto in barca da Nong Khiaw, un paesino poco lontano. Un piccolo paradiso, forse un po' rovinato dal turismo, che mantiene comunque la sua atmosfera. Ora è invivibile. Complesso aggirarsi tra le case costruite con le ogive delle bombe americane, impensabile andare a visitare le grotte e le colline nei dintorni. Domani ci si imbarca e si torna a Luang Prabang. Sfruttando dei sentieri erbosi e procedendo spesso a piedi scalzi arrivo a un tempietto: dei pulcini razzolano nel cortile e in un angolo c'è una campana-gong costruita con i resti di un ordigno. Incontro dei simpatici bolognesi che dopo un paio di chiacchiere mi convincono a restare un altro giorno. Ma sì, pensandoci bene in buona compagnia questo posto non è così male.\nLa mattina dopo mi sveglio e vado a cercarli per fare colazione. Hanno già fatto il check-out. Mi guardo attorno e vedo solo nuvole plumbee, foglie grondanti di pioggia e una distesa infinita di fango a presa rapida. Mi sforzo ma non riesco proprio a ricordare quale fosse il lato positivo che riuscivo a vederci ieri sera. La prossima barca parte domattina, mi toccherà restare qui un altro giorno, impantanato in tutti i sensi, in compagnia di un libro e una brocca di caffè, mentre i bolognesi che mi hanno convinto a restare se la spassano tra i comfort e l'atmosfera franco-coloniale di Luang Prabang. Qui invece di francese mi resta soltanto un detto vagamente beffardo: c'est la vie!\nMuang Ngoi, Laos, agosto 2007 Posted by\nReactions: venerdì 10 settembre 2010\nSono in autobus, in piedi, con una mano stretta attorno a un palo. Sono l'unico straniero a bordo, come sempre su questa linea. Le prime volte provavo un vago senso di imbarazzo. Ero conscio degli sguardi dei thailandesi puntati su di me, potevo quasi sentire i loro pensieri: "Ma che ci fa quel farang su questo mezzo? Perché non prende un taxi, o guida, o abita in centro?" È vero che spesso questo è ciò che qui pensano degli stranieri, ma di sicuro una leggera brezza di paranoia soffiava sui miei pensieri facendomi sentire più sguardi addosso di quelli che effettivamente mi venivano dedicati: la maggior parte dei passeggeri continuava infatti a sonnecchiare dopo una lunga giornata di lavoro, o a leggere, chiacchierare, ascoltare musica. Ora comunque i miei sensori hanno sviluppato un filtro per questo genere di sensazioni e non ci faccio quasi più caso.Il semaforo è rosso, siamo in coda, in terza corsia. La mia fermata sta poco dopo l'incrocio ma io mi conosco bene e so che ora comincerò a fantasticare, a farmi trasportare e distrarre da una catena di pensieri, numerosi, arrugginiti e ammaccati come i suoi anelli, dimenticandomi di scendere. Mi avvicino alla porta e premo il pulsante in anticipo. La bigliettaia mi osserva e così fa anche qualcun altro, e questa volta non me lo sto immaginando. Vuoi vedere che...ma no, non può essere...poi l'autista preme un tasto e la porta si apre. Un diabolico, inaspettato esempio del principio di causa-effetto: io ho premuto il pulsante e lui ha aperto la porta. Proprio così, apposta per me. Era quello che temevo, anche se la mia mente non ha fatto in tempo a sviluppare un'immagine precisa. Normalmente uno suona il campanello per prenotare la fermata successiva, non per farsi aprire le porte seduta stante. Tra l'altro c'è scritto dappertutto che gli autobus possono raccogliere e depositare i passeggeri soltanto alle apposite fermate. Questo è un incrocio, trafficato e pericoloso. Ma io ho premuto il pulsante e il conducente ha aperto quella maledetta porta. Aspetto un secondo, magari qualcuno scende e mi cancella dalla scena come un omino in un fumetto in lavorazione. Com'era prevedibile nessuno si muove. Ora che faccio? Io scendo. Meglio che restare a bordo, abbozzare un sorriso scemo per far capire che non miravo a tanto e fare quindi la figura del babbeo. Un saltello, op-là, attenzione ai motorini e sono già sul marciapiedi, camuffato con un discreto velo di proposito e determinazione. Come a dire: "è esattamente quel che volevo fare!" Ora i thailandesi staranno pensando: "Ma guarda questo farang, come si destreggia bene, ha imparato a muoversi con disinvoltura tra le varie sfumature dei costumi locali." Così o con parole loro lasciamoglielo pensare. Non possono nemmeno sospettare quale sia il laido retroscena.Vedi però, chi l'avrebbe mai detto, la linea di demarcazione tra una figuraccia da sfigato e un figurone da figo a volte può essere molto sottile!\nReactions: martedì 7 settembre 2010\nQuesto non ha voglia di lavorare, pensiamo all'unisono mentre cerchiamo un'altra agenzia. Forse i lavoratori del settore turistico a Medan sono davvero pigri e annoiati, ma ciò non ha nulla a che fare con la disponibilità dei voli. È periodo di festa e gli indonesiani, soprattutto gli studenti, viaggiano, migrano, volano. Per tornare a casa, per andare in ferie, per visitare qualche amico, non si sa dove vadano, ma di sicuro hanno intasato il traffico aereo del paese. Noi però apparteniamo a un'antica stirpe di tosti viaggiatori e non ci daremo per vinti così facilmente. Ci imbarchiamo in un taxi sgangherato e raggiungiamo l'aeroporto. L'area delle partenze nazionali è una bolgia di gente che si accampa ovunque, in attesa che si liberi un posto in qualche lista d'attesa. Facciamo un tentativo agli sportelli di qualche compagnia ma le loro risposte non ci sorprendono più: è tutto pieno. Una bagarina che ha fiutato la truffa ai danni di tre polli dal viso pallido ci si avvicina e ci offre tre carte di imbarco ad una cifra spropositata. Leggi il resto di questo post » Posted by\nReactions: domenica 5 settembre 2010\nA volte la nube plumbea dei dubbi riappare nel cielo della mente e comincia a far scrosciare una fitta pioggia di domande. Domande a cui hai già dato una risposta in passato, così tante volte, non solo con parole o pensieri ma anche con frustrazione, sofferenza e lievi stati di depressione. Per un momento, tuttavia, sei in stallo e non riesci a ricordare quale fosse la risposta. Stabilità, lavori, salario fisso, professioni, piani pensionistici, copertura sanitaria. Perché rinunciare a tutto ciò? Per che cosa? Potresti rispondere a parole, ma sarebbe come l'esibizione di un merlo indiano, una filastrocca senza senso. La risposta non la puoi formulare, la devi sentire.Poi vagabondi in città, in quei vicoli e angoli in cui l'irrequietezza incontra la notte, bevi una birra di troppo, osservi l'inverosimile che si dipana davanti a te. Ti svegli troppo presto o troppo tardi e non te ne devi preoccupare. Leggi un libro e potrebbe anche essere solo un paragrafo, un dialogo, una frase, un pensiero azzeccato. E tutto a un tratto ti ritorna in mente. Adesso lo sai perfettamente qual è la risposta. Posted by\nReactions: giovedì 2 settembre 2010\nUn'ora dopo, quando già sono intrappolato tra i sedili di una corriera sottozero, quel primo movimento ha cominciato a riprodursi: onde e sussulti si susseguono come bolle nell'acqua in una pentola. Sfortunatamente però, la pentola è il mio ventre e l'acqua bollente è un lancinante attacco di diarrea. All'inizio cerchi di tenere la situazione sotto controllo, rilasciando con discrezione un filino di pressione, respirando a fondo, contraendo e distendendo a ciclo continuo. Ma hai voglia a controllare la situazione quando attraversi la Malesia per lungo. Nel giro di poco hai esaurito i gradi di libertà. Percorro il corridoio e mi avvicino al conducente, gli chiedo di fermarsi ma questo non mi sente. Ripeto, nulla, lo imploro ma lui sembra una sfinge baffuta appollaiata sul volante. Ha sentito benissimo ma se ne frega: vuole arrivare alla sua stazione di servizio di fiducia dove percepisce una commissione per ogni passeggero depositato. Vorrei imitare il protagonista di una leggenda dei backpackers d'India. In una situazione simile questo viaggiatore mitologico ha richiesto la fermata, l'indiano ha sorriso e l'ha accontentato. Poi un secondo attacco e un'altra richiesta di sosta. Questa volta l'autista ha sbuffato ma si è comunque fermato. Alla terza supplica però non l'ha più ascoltato. Lo straniero mestamente si è sfilato la maglietta, l'ha stesa sul sedile e ci ha scaricato sopra tre buoni minuti di crampi, tra il caldo, le mosche e gli sguardi schifati dei vicini. Poi l'ha raccolta, come un fagotto da picnic, ha dato un'occhiata fuori e l'ha gettata dal finestrino. Ma io non ho la stoffa dell'eroe leggendario e questa non è l'India, dove l'inverosimile accade. Mi tocca guadare le fitte, contando le contrazioni. Lo faccio all'entrata, di fianco al mio torturatore, che almeno il senso di colpa gli eroda l'arroganza. Quando arriviamo alla stazione mi faccio spazio a spallate, corro in bagno e poi starò bene. Dopo lo sbandamento iniziale i miei anticorpi si sono riorganizzati: memori dei mesi asiatici di duro allenamento si sono ricompattati in fretta per respingere l'assalto. Ma di sicuro per un po' me la sono vista brutta.\nMalesia, settembre 2003 P.S. Come chi mi legge regolarmente avrà notato, per qualche insondabile ragione ultimamente mi tornano alla mente vari aneddoti con un argomento in comune. Involontariamente sto redigendo una sorta di Saga della sciolta. Gli altri episodi li potete trovare qui. Posted by