A Vicenza la grande lirica, con l'Orfeo in video mapping e la 'regina' delle discoteche - Musica - Spettacoli - Repubblica.it\n"Non si deve partire dal presupposto che ai giovani la lirica e l’opera non piaccia: bisogna parlargliene, fargliela ascoltare, far loro capire che l’opera non è un genere musicale d’élite. E fa vivere emozioni incredibili". Ed è così che è nato - in occasione del festival "Vicenza in lirica", appuntamento di musica colta dal 26 agosto al 9 settembre che spazia da Monteverdi a Vivaldi, clavicembali e dialoghi barocchi, la potente voce del baritono Leo Nucci, il Rigoletto più famoso del mondo, e Bach e Britten e Scarlatti - anche un singolare accordo per il popolo della notte che frequenta le discoteche del nord-est.\nIl direttore di "Vicenza in Lirica" che si svolge a Vicenza dal 26 agosto al 9 settembre, e madame Sìsi, animatrice delle discoteche del nord-est\nUn patto stretto tra Carlo Tessari, in arte Madame SìSì, drag queen animatrice delle discoteche del nord est e Andrea Castello, il direttore del severo, ma quest'anno forse più eccitante, festival di musica vicentino, alla sua quinta edizione. Rassegna ospitata nelle sue serate top in quel capolavoro architettonico che è il cinquecentesco teatro Olimpico, progettato da Palladio, il più antico teatro coperto del mondo ancora in uso, ma con performance ospitate in altri palazzi nobiliari vicentini e anche nelle discoteche e con sconti e facilitazione per i giovani pop e rockettari che vorranno accostarsi ai liuti e gorgheggi.\nL’idea della collaborazione è nata durante una serata in un locale di Desenzano del Garda, in cui Madame SìSì ha fatto emozionare la platea di giovani, facendo ascoltare una celebre Ave Maria coreografata da una scuola di danza classica. Il risultato è stato immediato: la maggior parte dei ragazzi mai aveva ascoltato un’aria lirica ed è rimasta senza parole, con gli occhi lucidi di emozione. Così l'accordo: "Se si vuole che i giovani, nuovi a questo mondo, vengano ad ascoltare l’opera e si avvicinino al teatro" dice Castello, "bisogna prima portare l’opera e i concerti dove vanno i giovani".\nE, a parte appuntamenti by night nelle disco, il cartellone ufficiale comincia sabato 26, proprio al teatro Olimpico, serata in cui Leo Nucci festeggia i 50 anni di carriera con le sue celebri interpretazioni verdiane, accompagnato dall'Italian Opera Chamber Ensemble. Grande atteso, Il 6 e 7 settembre 2017, sempre al teatro Olimpico, il ritorno dopo 60 anni dell’Orfeo di Claudio Monteverdi, per il 450° anniversario della nascita: mito della Grecia classica, l'Orfeo monteverdiano è il punto d'inizio della storia dell’opera, riletto come un canto moderno, e un allestimento scenico inedito, con la proiezione di immagini della Vicenza bombardata e la sua rinascita dopo la II guerra mondiale, tratte dall'archivio Neri Pozza. Opera diretta dal maestro Francesco Erle, con la regia scenica di Andrea Castello e quella virtuale di Mauro Zocchetta, docente a Venezia di anatomia artistica.\nAncora: il 27 agosto, in piazza delle Biade, Alessandro Marini al pianoforte all'Oratorio di San Nicola “Tanti affetti in tal momento: abbandoni, ire e sospiri nel teatro barocco" interpretato dal controtenore Angelo Manzotti, accompagnato da violini, viola, violotto, violone e cembalo, con arie tratte dal Rinaldo, Giulio Cesare e Partenope di Handel e l'Orlando Furioso di Vivaldi. Il 28 agosto a palazzo Chiericati conferenza concerto su "I volti di Van Gogh, musicista del colore", come lui stesso si definì.\nIl 1 settembre 2017 (Palazzo Trissino) in scena Melodramma a Palazzo...Dialogo musicale in Corso Palladio, con le più belle arie d'opera interpretate da giovani talenti e il 2 settembre, in piazzetta Palladio, "Tra '800 e '900 viaggio musicale a cavallo dei due secoli" e al teatro Olimpico "Russia tra favola e realtà" col mezzosoprano Victoria Lyamina e anche étoile del Bolshoi accompagnati dall'Orchestra sinfonica dei Colli Morenici. L'8 settembre a palazzo Leone Montanari la “Finta tedesca” di Hasse e la “Dirindina” di Scarlatti e il 9 settembre, sempre a Palazzo Montanari, il concerto degli allievi della master class del soprano Barbara Frittoli accompagnata al pianoforte da Mzia Bachtouridze.\nIl 9 settembre si chiude con un altro capolavoro. Al Tempio di Santa Corona il Laboratorio Orchestra d'Archi del Conservatorio Giuseppe Verdi di Milano interpreta L’Estro armonico di Antonio Vivaldi, opera di svolta nella carriera del celebre compositore e l'inizio della sua affermazione europea. (s.cas.)\nFan della Callas unitevi, 'Vicenza\nMilano, l'eterno Rigoletto rompe\nIl salterio, il cornetto e la\nIl baritono: "Se non si è\nConcorso Miss Drag QueenFdi contro\nBologna Baroque, la vita in musica\nVicenza, bimbo di 3 anni si allontana\nDaniela Dessì, una vita per la


Abel – Il figlio del vento: Due nuove clip dalla pellicola di Gerardo Olivares\nTi trovi qui: Home / Notizie / Abel – Il figlio del vento: Due nuove clip dalla pellicola di Gerardo Olivares\nLuca Carbonaro Notizie Ott 4th, 2016 0 Comment\nIn data odierna sono state diffuse due nuove clip di Abel – Il figlio del vento, il nuovo film di Gerardo Olivares e Otmar Penker. Nel cast troviamo Jean Reno, Tobias Moretti e Manuel Camacho.\nQuesta la sinossi della pellicola: L’aquilotto più forte è destinato a scacciare dal nido il fratello più debole: questo è solitamente ciò che accade quando due piccoli di aquila si trovano a condividere lo stesso nido. Spesso accade anche tra gli uomini che, a ferirli, siano proprio le persone più vicine. Lukas, infatti, soffre a causa della freddezza che il padre mostra nei suoi confronti successivamente alla dolorosa perdita della moglie, morta nel tentativo di salvare il piccolo Lukas da un incendio. Il bambino porta sulle sue giovani spalle il peso della morte della madre.\nAbel – Il figlio del vento è un’intensa favola di scoperta e di speranza.


Tra(n)sparenti. La transizione vista dai figli - Harvey Milk Milano\nCosa significa vedere la mamma “diventare un uomo”? O il papà “diventare una donna”? Alcune persone transgender fanno coming out e cominciano una transizione piuttosto tardi, quando si sono già create una famiglia. Il loro percorso comprende dunque la necessità di spiegarsi ai figli, di far comprendere cosa sta succedendo… perché una persona così importante per loro sta andando incontro a una trasformazione fisica tanto radicale, pur essendo la stessa di sempre e amandoli come prima.\nNe parlerà il seminario Tra(n)sparenti. L’esperienza della transizione dal punto di vista dei figli, organizzato presso il Dipartimento di Scienze Umane dell’Università di Verona, dal centro di ricerce PoliTeSse – Politiche e Teorie della Sessualità. L’evento è firmato anche dal logo di FamilyLives, ricerca sulla genitorialità nelle coppie same-sex condotta da un team dell’Università di Verona e della University of California Berkeley. La moderazione, per l’appunto, sarà affidata a Federica de Cordova e a Giulia Selmi, che partecipano a FamilyLives.\nInterverranno: Egon Botteghi, in rappresentanza di Intersexioni e di CIRQUE – Centro Interuniversitario di Ricerca Queer; Alessandra Delli Veneri, psicoterapeuta e sessuologa clinica dell’Università di Napoli.\nL’appuntamento è per venerdì 5 maggio 2017, alle ore 14:30, presso l’Aula Riunioni di Palazzo Zorzi (2° piano), Lungadige Porta Vittoria 17, Verona.\nEVENTI, Lotta OmoTransfobia\tEVENTI, evento, trans, transessuali, TRANSIZIONARIO


L’Orso marsicano, una sottospecie tutta italiana - Impronta Unika\nHome Amici animali L’Orso marsicano, una sottospecie tutta italiana\nL’Orso marsicano, una sottospecie tutta italiana\nIn Italia abbiamo un orso speciale. Vive in Abruzzo o meglio nel parco interregionale di Abruzzo, Lazio e Molise, sua ultima roccaforte. Si tratta di una sottospecie dell’orso Bruno che ritroviamo nelle Alpi e nelle montagne di tutta Europa. Tutto Italiano è quindi il nostro orso bruno marsicano. Due quintali di peso per un carattere tranquillo e solitario. Cinquanta individui in totale. Frutta, miele e radici sono il suo cibo preferito. La sua dieta varia seguendo le stagioni. E da buon onnivoro, naturalmente qualche volta si lascia andare anche a qualche “piatto” di carne perlopiù carcasse di animali. Svolgendo quindi anche un ottimo servizio di pulizia all’ambiente.\nVive in un parco, ma non se la passa sempre bene. Non appena esce dai confini (ma anche all’interno di essi) e raggiunge le abitazioni umane, crea subito malcontento. Si tratta comunque di episodi rari, l’orso marsicano è un abitante delle foreste e delle praterie d’alta quota. E lo sanno bene gli escursionisti che vorrebbero vederlo e nella loro ricerca non giungono mai a buon fine. Da sempre il WWF e altre organizzazioni ambientali insieme allo Stato cercano di fare il possibile per mantenere questa popolazione vitale. Sono numerosi i progetti di ricerca nonché di conservazione di questa rara specie endemica, vero fiore all’occhiello della biodiversità italiana ed europea.\nLe minacce più gravi sono: la frequentazione motorizzata di strade e piste di montagna, l’uso indiscriminato del territorio ai fini zootecnici e alcune forme di caccia incompatibili con l’orso. Ci sono però tanti segni positivi riguardo lo stato di salute della popolazione degli appennini centrali. Infatti, ogni anno nel parco avvengono tra le cinque e le dieci nuove nascite. Considerando che un’orsa femmina partorisce ogni due o tre anni, il tasso di riproduzione testimonia una potenzialità espansiva della popolazione che è merito dei programmi di conservazione. Fino a due anni restano con la madre. Si tratta di cure parentali molto sofisticate. Raggiunta quest’età si lanciano alla scoperta di nuovi territori. Ecco perché è di vitale importanza garantire un’areale intorno alle zone protette che sia altrettanto sicuro e idoneo dal punto di vista naturale.\nUomo e orso possono convivere. Garantire le esigenze di vita dell’orso significa a sua volta garantire una qualità della vita elevata per l’Homo sapiens sapiens. Per non parlare di un ritorno economico importante che questa specie genera grazie all’ecoturismo. L’orso è, infatti, un animale capace di attirare migliaia di appassionati di natura. Il futuro dell’orso lo scriviamo insieme, giorno dopo giorno, con una buona politica e una buona consapevolezza ambientale.


L’amore bugiardo - Uomini Beta\nHo visto ieri l’altro un film a mio parere da non perdere, “L’amore bugiardo” (Gone girl), di David Fincher.\nNon ho mai scritto recensioni in vita mia, non ne sono capace, non è la mia “specificità” e quindi non lo farò neanche in questo caso. Mi limiterò soltanto a spendere, doverosamente, alcune parole. E dico doverosamente perché quel film e il nostro giornale hanno un elemento fondamentale in comune: quello di voler leggere la realtà oltre le vulgate ideologico-mediatiche che ci vengono proposte.\nIntanto voglio dire subito che il film va assolutamente visto, da tutti, ma soprattutto da quelli/e che ancora non si sono tolti il paraocchi e osservano la realtà attraverso le immagini e i messaggi filtrati delle narrazioni ideologiche ufficiali.\n“L’amore bugiardo”, infatti, smaschera la retorica mediatica sul “femminicidio” e sulla “violenza di genere” (maschile) disvelandone il carattere manipolatorio.\nE’ stato presentato come un thriller ma in realtà, per chi sa leggere dietro le righe (e neanche tanto…), si tratta di una critica radicale della vulgata ideologica attualmente dominante che vuole gli uomini sempre e comunque carnefici e le donne sempre e comunque vittime. Il regista mostra un altro volto del femminile, quello capace di essere cinico, freddo, calcolatore, strumentale e spietato fino alle estreme conseguenze.\nLa protagonista è una lucida manipolatrice capace di architettare una trappola per incastrare il marito che verrà accusato del suo presunto assassinio (lei aveva fatto perdere le sue tracce) e processato mediaticamente prima ancora che legalmente. In seguito, “vittima” di circostanze del tutto fortuite (verrà rapinata da una coppia di spiantati, un uomo e una donna, di tutto il suo denaro), priva di mezzi, troverà rifugio presso un suo ex, da sempre innamorato di lei e da lei stessa psicologicamente controllato e dominato. Lo ucciderà, sgozzandolo con un taglierino e organizzando il tutto in modo tale (riuscendo nel suo intento) da far credere ad un atto di legittima difesa contro il tentativo di stupro da parte di quello. Quindi tornerà sui suoi passi, inscenando di essere stata rapita e segregata dal suo ex; una versione dei fatti alla quale tutti crederanno, con l’eccezione di una detective, incaricata di indagare sul caso, l’unica a non essersi fatta condizionare dal bombardamento mediatico e a nutrire dei dubbi su tutta la vicenda e sulla colpevolezza del marito.\nMa il cinismo e la spietatezza che il regista vuole evidenziare non riguardano soltanto la protagonista quanto soprattutto il sistema mediatico (e non solo), personificato in questo caso da una cinica e spregiudicatissima “anchorwoman”, che dopo aver sottoposto a processo mediatico e preventivamente condannato il marito, con altrettanta lucidità e freddezza si affretterà a far sua la versione della protagonista, esaltando la sua “legittima difesa” contro il tentativo (da lei del tutto inventato) dell’ex di stuprarla (“La voleva a tutti i costi, la sua sete di potere su quella donna lo ha spinto a sequestrarla, segregarla, incatenarla e violentarla…” ripete nei suoi talk show…).\nIl film non ha nessun retrogusto “misogino”, come qualcuno/a potrebbe essere indotto/a a pensare, ed è dimostrato dal fatto che in tutta questa storia la sola a non credere alla versione ufficiale dei fatti è propria una donna, la detective, che anche alla fine tenterà (invano) di rompere il muro di conformismo e di dimostrare la colpevolezza della protagonista. Un buco nell’acqua; sarà di fatto zittita anche dalle autorità giudiziarie e di polizia che archivieranno l’intera vicenda.\nIl film è invece una lucida denuncia del sistema ideologico-mediatico dominante e delle sue capacità pervasive e condizionanti.\nAnche se può sembrare paradossale (gli USA sono la patria del femminismo più oltranzista e interclassista), non è un caso che il film sia di produzione americana. Il sistema mediatico americano infatti, vera e propria fabbrica di costruzione del consenso, è da sempre quello più avanzato e sofisticato di tutto il mondo, in grado quindi di costruire il consenso ma anche il dissenso. E’ proprio questa, da sempre, -come noto – la caratteristica e la specificità della produzione cinematografica americana. In Italia nessuno avrebbe mai prodotto un film del genere, né tanto nessun autore o regista, tutti (nessuno escluso, mi duole dirlo…), perfettamente allineati al mainstreaming ideologico politicamente corretto e “buonista” dominante, lo avrebbe concepito e proposto.\nAnche sotto questo aspetto, l’Italia dimostra di essere una realtà provinciale, dove il vecchio perbenismo piccolo borghese, bacchettone e reazionario si è fuso con il neo perbenismo politicamente corretto “di sinistra” altrettanto e forse ancor più gretto e normativo.\nUn plauso, dunque, a David Fincher, anche se la critica nel suo complesso (ho letto diverse recensioni del film), pur apprezzandolo, si è ovviamente affrettata a disinnescare e ad occultare il carattere “disvelatorio” del film proponendolo come un thriller psicologico molto ben realizzato o, nella migliore delle ipotesi, mettendo l’accento sulle ombre e sulle ambiguità presenti nella relazione fra i sessi e in special modo nel matrimonio.\nRoman Csendes 1:44 pm - 3rd Febbraio:\nGrazie Fabrizio, sei come sempre illuminante.\nSegnalo agli amici resistenti un titolo sulla dignità maschile, sognata, rivendicata e riconquistata. Trattasi di “Film Bianco” (1994), del mai troppo compianto K. Kieślowski (1941-1996). I recensori italo-francesi, imbevuti di hegelismo d’accatto ed ottusa cinefilìa (nel rimanere pigramente sulla metafora dei colori giacobini del tricolore rivoluzionario), non hanno notato neppure l’immediato senso di questo tragico insieme di vicende. Esse rappresentano una premeditata “risposta” maschile, del personaggio principale, portata all’incredibile violenza, continuata ed inarrestabile, esercitata dalla ex-moglie. Un film da uomini beta insomma: equo e per nulla elogiativo. Freddo, cioè polacco nel registro realista (sembra molto lento, un pò noioso nella prima parte) e “parigino” per quella capacità che la cultura laica francese possiede (oggi, sempre meno, pare) di andare ad esplorare anche gli aspetti meno gradevoli della vita sociale, i meno descritti, cioè quelli per nulla scontati. In questo caso, si tratta dei macabri tratti schiavistici della mancanza di parità, riconoscibili nell’asimmetria dei rapporti fra donna e “maschietto innamorato” [Castrato]. Incredibilmente, anche a molti di noi non piace vedere la figura femminile giocare (nella finzione, come nella realtà) un ruolo di “violentatrice dello spirito”, come fa l’”acefala” Julie Delpy in quest’opera. E ciò anche quando l’arbitrio è ben evidente. Ci sporca qualcosa dentro e questo è spesso il nostro fatale errore. In realtà, ci poniamo dei dilemmi morali che la donna media occidentale neppure immagina. Per chi non l’avesse visto, lo ripeto, è da vedere. Non c’è vittimismo – il maschio (umiliato all’inverosimile) saprà come rispondere, senza neppure sfiorare l’algida pelle della ex, zuccherosa, dal “cuore cavo”, esteriormente impeccabile, per quanto tragicamente banale in ogni sua manifestazione di “simulata” superiorità. Solo atteggiamenti, da una parte, ma il polacco vince, dall’altra! Dopo averlo visto per la prima volta, lo riconosco, mi sono sentito molto meglio. E’ anche un film su una specie di “solidarietà” e “vittoria etnica”. Sui “veri sentimenti” il socialismo dell’est sconfigge (nell’autenticità della solidarietà) l’occidentalismo? Forse. Meglio non eccedere nelle generalizzazioni. Certo, si sa, i polacchi sono piuttosto nazionalisti. La premessa però, non impedisce al regista di contestualizzare senza sbavature un vero e proprio capovolgimento di ruoli (da aguzzina a colpevole senza sconti di genere), quindi un contrappasso, nei due tempi della sfida e della raccolta della sfida. Una tenzone all’ultimo sangue, dallo stile freddo e distaccato. Come si addice ad ogni vendetta meritoria, legittima e “proporzionata”. La fine del film è talmente piacevole, per noi beta, che non merita anticipazioni. Esito della storia? “Parità!”: “tu hai umiliato me io ora umilio te”. Con un pò di lacrime di coccodrillo (questa volta sono della ex-vittima) che non guastano mai, se sono dei maschi.\nLegge del taglione, quindi Égalité (colore bianco); il “fascismo rosa” è sconfitto.\nDeve aver sofferto parecchio con le volubili, capricciose, anaffettive donne europee questo regista polacco. Chi può capirlo meglio di noi? Anche la vecchia donna socialista se n’è andata, caro Krzysztof! Tu, almeno, l’hai raccontato.\narmando 3:40 pm - 3rd Febbraio:\n“Incredibilmente, anche a molti di noi non piace vedere la figura femminile giocare (nella finzione, come nella realtà) un ruolo di “violentatrice dello spirito”, come fa l’”acefala” Julie Delpy in quest’opera”\nDico che questa è una frase chiave per comprendere la psicologia dei sessi.\nIl maschio, da sempre, ha assunto su di sè l’onere della violenza fisica, e perciò ha avuto bisogno di rappresentarsi anche un mondo di pacificazione, un’oasi rigenereante esente da brutture e sopraffazioni. Il “riposo del guerriero”, insomma.\nE chi meglio della donna era adatto all’uopo? Per ciò accetta di mala voglia o proprio non accetta, che anche la donna faccia il male, che inganni, che usi violenza psicologica o anche fisica. E quando accade che non possa esimersi dal vederla, cerca sempre, disperatamente, di individuare una giustificazione che ne salvi l’innocenza di fondo.\nLe donne di oggi, se davvero volessero perseguire l’obbiettivo di parità complessiva cogli uomini, dovrebbero per prima cosa riconoscere questo fatto. Riconoscere agli uomini che le hanno esentate dal “male” e riconoscere onestamente con se stesse che non ne sono esenti. Questa è una condizione necessaria. senza la quale tutto salta e i diritti delle donne diventano privilegi contro gli uomini in nome di una inesistente superiorità morale dettata dalla biologia. Un vero sessismo, cioè. E’ dura ma è così. D’altra parte c’è anche da osservare la maggiore saggezza degli antichi. Nei miti la rappresentazione del femminile non era quella angelicata di noi occidentali moderni. Basti la figura di Medusa, che pietrificava con lo sguardo. Non vi sembra, quella, una figura attualissima e da cui non sappiamo più difenderci perchè non ne intuiamo più i caratteri?\nRiccardo 9:16 pm - 3rd Febbraio:\nIn Italia nessuno avrebbe mai prodotto un film del genere, né tanto nessun autore o regista, tutti (nessuno escluso, mi duole dirlo…), perfettamente allineati al mainstreaming ideologico politicamente corretto e “buonista” dominante, lo avrebbe concepito e proposto.\nCome ho già avuto modo di scrivere altrove, non solo in Italia nessuno avrebbe mai prodotto un film del genere, ma in quasi tutto il resto del mondo…\nForse qualcuno di voi crede che un film del genere potrebbe essere girato in Portogallo, in Belgio, in Bulgaria, in Albania o in Arabia? (tanto per citare alcuni Paesi).\nP.S. Comunque, guardate questo video:\nAliquis 8:44 am - 4th Febbraio:\nIn effetti la grandezza del sistema americano consiste nel costruire anche il “dissenso” a se stesso. Un dissenso che non deve mai diventare politica organizzata ma che deve esistere almeno sul piano psicologico per dimostrare il carattere “liberale” del regime. Ho l’ impressione che qui da noi la classe dirigente se ne freghi di voler dimostrare questo.\nIn questi giorni ho revisionato qualche mia opinione precedente proprio nel senso indicato da questo articolo.\nRiccardo 10:43 am - 4th Febbraio:\nIn effetti la grandezza del sistema americano consiste nel costruire anche il “dissenso” a se stesso.\nEsatto, ed è proprio per questo che dall’America (per l’esattezza dagli USA) arrivano sia le più grandi boiate che i migliori film, proprio perché gli USA sono tutto e il contrario di tutto, e parimenti consentono di essere tutto e il contrario di tutto.\nAltrove non è così, e per altrove intendo un po’ ovunque, quindi non solo in Italia.\nSfatiamo questa leggenda urbana secondo cui il resto del mondo sarebbe una sorta di magnifico ed illuminato eden, rispetto all’Italia, perché non è affatto così.\nAnzi, la gran parte dei Paesi sono molto peggio di noi.\nRoman Csendes 2:30 pm - 4th Febbraio:\nCari amici, faccio un piccolo intervento.\nLe critiche in Usa, quando ci sono, rimangono in una sorta di bolla, cioè chiuse su se stesse. Solo piccole elite sviluppano una sintonia col pensiero scettico, all’europea. Gore Vidal? Ma non piaceva al pubblico americano! Chomsky, un grande linguista e polemista politico (soprattutto quando parla di impero americano e di basi militari all’estero come prova di quanto asserisce), ma in Usa non è conosciuto che in ben poche università liberal; è letto da anni in EC e Canada. E da qualche segmento sociale colto della Costa Orientale. Kubrick – par fare film migliori e straordinariamente anti-militaristi (“Il Dottor Stranamore”; “Arancia Meccanica”; “Full Metal Jacket”) – è dovuto emigrare in Europa già a i tempi di Lolita (1962). In Uk, dove è rimasto sino alla morte (1999); e, secondo le sue volontà, è sepolto là. Gli Usa, Hollywood cioè, lo hanno ripagato negandogli sempre (a lui, un gigante dell’antiamericanismo!) l’oscar alla regia. Woody Allen ha vissuto continuativamente, durante il “disastro bush” (dopo “Melinda e Melinda”) in Francia, per protesta. Più nello specifico, se è vero che i film “alternativi” Usa mettono a volte il dito nella piaga (come ne “Il prescelto”), nel nostro caso, demonizzano le donne fino a farle risultare sempre e comunque vincenti (a parte G. Van Sant in “Da morire” e pochi altri). In altri termini, confermandone l’onnipotenza. Un po’ come i mafia-movie italiani o italo-americani. Non danno cioè strumenti per un’autentica ribellione (neppure culturale) di genere. Il sociologo del conflitto, C. R. Mills, era più spesso fuori dagli Usa che dentro, la lista potrebbe continuare. In genere, il dissenso in America viene pedantemente ricompreso nel concetto di “America guida democratica” per il mondo. Si potrebbe scomodare il vecchio concetto adorniano di dialettica negativa. Ossia: ”io ho il veleno, ma anche il rimedio ad esso e sta in me stesso, non in un esterno che non riconosco come importante per me”. Anche per questa auto-referenzialità, la protesta, ammesso che ci sia, non ferma gli eserciti, come invece è successo in Spagna con Zapatero. Se è tollerabile, viene tollerata come “fiore all’occhiello” di un paese che dà spazio a tutti (anche i marginali), purchè siano lo “specchio dell’America”. Di nuovo: l’esterno non esiste. I bei libri della canadese Naomi Klein presentano dei contenuti che piacciono agli sparuti gruppi radical americani. Ma è un gioco di fioretto. “Puoi esprimerti, ma non incidere su quello che è già giusto”. Ed allora, poichè tutto è “funzionale alla tenuta del sistema”, non si può parlare di un autentico – diffuso ed organizzato – dissenso negli States. Non ora, almeno. Non certo come quello apparentemente “forte” del decennio 1960. L’ultima pacifista popolare, la cattolica Cindy Sheenan (“The Peace Mom”), ha dovuto chiudere baracca e praticamente lasciare la politica, per un continuo boicottaggio subito dal suo stesso partito, quello democratico; nonchè per le reazioni violente che suscitavano ovunque (anche sui giornali e sulla rete) i suoi sempre meno popolari comizi del dopo 2008. Il sistema consente la critica, purchè nulla cambi, servendo a riconfermare la giustezza della “Nazione sotto dio”. Cioè la sua impostazione morale assoluta.L’esterno è immorale (dicotomia). In quel posto, contro la dissoluzione dei valori ci sono, solitamente, le sette religiose. E’ il tradizionale rimedio al nichilismo femminista e genderista. Poichè l’America è – Beat generation inclusa – un paese biblico. Di urlatori, che per quanto invasati siano, sono pur sempre etnocentrici (Burrouhgs; Ferlinghetti, ecc.), che non potrebbero mai emigrare per allargare la mentalità (si chiama “Geremiade”, come il profeta Geremia che si lamentava del suo popolo, ma non aveva nella testa e nel cuore nient’altro) e se lo fanno sono considerati dei traditori, dei paria. Non è un caso che, dopo la sua morte, la memoria di Kubrick è la famiglia sono stati oggetto di strane forme di calunnia e diffamazione. Il sistema non aveva dimenticato. Poiché, quando, infine, il dissenso colpisce interessi veri, l’America zittisce il suo seme deteriore con violenza pura. Edward Snowden se non scappava in Russia sarebbe stato assassinato ben presto, o messo sotto qualche decina di metri di cemento, come (diamolo per compianto/a) Manning. Per questo, lo ripeto, la mente sveglia e critica, in Usa, si sente, il più delle volte, come uno straniero a casa sua. Un’aquila solitaria. Certo, in un paese molto grande, ed allora? Le loro cose migliori piacciono a noi europei. Loro le esportano sì, ma anche perché queste perle sono a loro del tutto estranee.\nFabrizio Marchi 3:43 pm - 4th Febbraio:\nMi piacerebbe sapere chi è che ha mai detto che il resto del mondo sarebbe un magnifico e illuminato Eden rispetto all’Italia…\nCertamente non qui su Uomini Beta. Al massimo qui qualcuno può aver detto che in altri contesti (vedi America Latina ad esempio) il sesso è più “facile” e vissuto con maggior disinvoltura (e questo è senz’altro vero), prostituzione ufficiale o ufficiosa a parte. Tolto questo, nessuno ha mai sostenuto qui la suddetta leggenda urbana…\nAliquis 4:25 pm - 4th Febbraio:\nNegli Usa si può essere tutto e il contrario di tutto, ma a condizione di avere i soldi per poterlo essere.\nLì è il limite della democrazia americana, a mio modesto avviso.\nAnimus 4:27 pm - 4th Febbraio:\nA proposito di “amore bugiardo”…\nAliquis 5:28 pm - 4th Febbraio:\nVabbè, pur condividendo in pieno l’ articolo riportato da Animus, credo comunque che qualcosa di buono ci sia nel cristianesimo. Anche il Vernacoliere (giornalaccio blasfemo di Livorno), dice che bisogna distinguere tra la religione e coloro che la usano a scopo di potere.\nAliquis 7:02 pm - 4th Febbraio:\nMi sento di dar ragione a Csendes. L’ America è un totalitarismo liberale. Ma anche noi, in Italia oggi, non siamo più diversi come un tempo.\nAliquis 11:19 am - 5th Febbraio:\nVoglio riportare un interessante articolo apparso su “Le Scienze” che riguarda la Grecia:\nNel 2011 il numero dei suicidi in Grecia è arrivato a un aumento del 35 per cento rispetto alla media degli ultimi trent’anni. L’analisi dell’andamento mese per mese di questa causa di morte ha permesso di metterne in relazione gli incrementi progressivi con il varo di misure di austerità via via più pesanti(red)\n«» Aumento dei suicidi e austerità in Grecia\nCrisi finanziaria, aumentano i suicidi in EuropaL’OMS denuncia gli effetti della crisi sulla salute in EuropaAusterità e salute pubblica, dalla Grecia un segnale negativoTBC da Fondo monetario internazionaleEuropa, salute e benessere a due velocitàQuando la recessione fa bene alla salute societa disturbi mentali Alle drastiche misure di austerità via via introdotte in Grecia a partire dal 2008 ha corrisposto un drammatico incremento del numero di suicidi, che in alcuni momenti è arrivato a segnare un aumento fino al 35 per cento in più rispetto alla media dei 30 anni precedenti. E’ questo il risultato di uno studio condotto da ricercatori dell’Università della Pennsylvania, dell’Università di Edimburgo e dell’Istituto nazionale di statistica ellenico, ora pubblicato sul “British Medical Journal”.\nManifestazione di protesta ad Atene contro l’introduzione di misure di austerità (© Giannis Papanikos/NurPhoto/NurPhoto/Corbis)La ricerca condotta da Charles C. Branas, Anastasia E. Kastanaki e colleghi è la prima che ha studiato dettagliatamente l’andamento dei suicidi in Grecia, dove fino a pochi anni fa questa causa di morte era fra le più basse d’Europa. L’analisi dei dati mese per mese ha fatto emergere chiare correlazioni fra eventi economici e tasso di suicidi.\nIn particolare, un primo brusco e persistente aumento dei suicidi rispetto alla media trentennale (+ 13,1 per cento) è avvenuto nell’ottobre del 2008, quando nel paese è iniziata la recessione, interessando in particolare la popolazione maschile. Il dato è rimasto a quel livello fino al giugno del 2011, quando la situazione del paese è peggiorata dopo il varo di nuove misure di austerità e la mortalità complessiva per suicidio ha raggiunto il + 35,7 per cento.\nOltre al picco del 2008, nei maschi si sono avuti due altri picchi, nel giugno 2011 (+18,5) e nell’aprile 2012 (+29,7). Per le donne l’aumento più significativo, e stabile nel tempo, è iniziato nel maggio 2011 (+35,8).\nQuesto forte aumento dei suicidi fra le donne, iniziato in un periodo di intensi moti di protesta contro le misure di austerità discusse in Parlamento, ha sorpreso particolarmente colpito i ricercatori, perché più\nmarcato dell’aumento riscontrato fra i maschi. Tutte le precedenti ricerche, in tutti i paesi, finora avevano mostrato che i momenti di crisi economica influiscono molto di più sul tasso di suicidi dei maschi che su quello delle donne.\nIl giorno successivo al suicidio di un pensionato davanti al parlamento greco, alcuni manifestanti piantarono – in quello stesso punto – alcune croci in segno di protesta. (© SIMELA PANTZARTZI/epa/Corbis)Quanto al picco di suicidi fra gli uomini dell’aprile 2012, i ricercatori hanno individuato come causa scatenante il suicidio di protesta di un pensionato che aveva detto di non poter affrontare la prospettiva “di cercare il cibo nei cassonetti e diventare un peso per il figlio”. Secondo gli autori, la forte copertura mediatica di questa notizia può avere innescato un meccanismo di emulazione in altre persone duramente colpite dalla crisi, soprattutto per la dovizia di particolari con cui è stata data (nome della vittima, modalità del suicidio, descrizione della drammatica china presa dalla sua vita e citazione dalla lettera d’addio).\nBranas e colleghi notano infine che le misure di austerità hanno un impatto sui suicidi più significativo e duraturo di eventi che prospettano un periodo di benessere. La diminuzione dei suicidi registrata in corrispondenza di due eventi che anticipavano un periodo di prospertità – nel 1997, l’annuncio della scelta di Atene per i giochi olimpici del 2004 e nel 2002, quello dell’ingresso del paese nell’Unione europea – è durata in fatti per un lasso di tempo di appena due o tre mesi. L’aumento dei suicidi in seguito a misure d’austerità si protrae invece per anni.\nQuesto studio dice chiaramente che a suicidarsi di più sono i maschi. Nelle donne il suicidio si è manifestato parecchio tempo più tardi ed in modo meno persistente.\nSi, rispetto a qualche tempo fa ho cambiato idea; mi riferisco al documento sul femminicidio, che non firmai. Credo di aver sbagliato.\nRoman Csendes 12:31 pm - 5th Febbraio:\nHai ragione Fabrizio, nessuno qui ha mai detto che fuori dal nostro paese c’è la Repubblica globale erotica di Bengodi. Semplicemente (perchè è successo persino a me!) è più facile avere soddisfacenti scaramucce d’amore, dolci e umane (non patologiche), a Belo Horizonte (Minas Gerais; senza rischi strani di complicazionni penali e con soggetti femminili non castranti, nè punitivi), piuttosto che a Rho.\nGrazie anche ad Aliquis, per l’interessante, e preciso, Report.\nAnimus 12:36 pm - 5th Febbraio:\nVorrei fare una precisazione che ritengo doverosa.\nPur avendo dipinto la Chiesa come carnefice, io non ritengo i sottomessi, gli sfruttati, i depauperati … delle vittime innocenti!\nInsomma, la dialettica (e la morale) carnefice/vittima, padrone/schiavo, è una “forma mentis” che non mi appartiene.\nA volte ci penso, ma poi lo rifiuto come fosse un corpo estraneo.\nE difatti, se sposassi questa visione della realtà, che anticristiano sarei?\nHo aggiunto queste poche righe, per fugare ogni sospetto:\n“Si dice che la storia non si ripete, in realtà si ripete di continuo nel dramma che vede sempre un manipolo di profittatori senza scrupoli dominare su una massa sterminata di schiavi cui ogni tentativo di “elevarsi” sembra destinato a naufragare in partenza: come bestie da soma alla catena, generazione dopo generazione, fanno prima a morire al grido di vuoti slogan, che emancipare dal giogo – che a loro fu imposto – la generazione successiva.\nForse, aveva davvero ragione Voltaire, in un’intuizione di psicologica bellezza che lo avvicina a personaggi ben più grandi, e così distante dal suo solito razionalismo, a biasimare gli uomini per il fatto che al momento della loro morte, lasciavano il mondo nelle stesse condizioni di miseria in cui lo avevano trovato … alla loro nascita.\nA buoni psicologi, poche parole…\nCmq, il messaggio “folle” che la storia ci consegna, è che mentre sul palco si piange e si lotta per le ideologie che dividono i sudditi, dietro il palco, i burattinai ridono di esse.\nromano 2:28 pm - 5th Febbraio:\nper i masochisti https://ilricciocornoschiattoso.wordpress.com/2015/01/10/american-rape-culture-e-victim-blaming-quello-che-gone-girl-non-racconta/\nRoman Csendes 1:09 pm - 27th Febbraio:\nQuesti documenti sono provocazioni.\nSolo che sono provocazioni naziste e disumane.\nAnche il look sfoggiato dalle gentildonne ricorda più le compagini ss di qualsiasi altra cosa!\nLa “Corte dei diritti umani dell’Aja” ne dovrebbe essere informata.\nE’ incredibile che queste narrazioni (nell’ambiguità del diritto “all’arte”), discriminatorie e incitanti all’odio, possano circolare senza provocare un’azione penale; per “violazione dei diritti umani”.\nOvviamente, sono statunitensi.\nIl progetto è demenziale: “reintrodurre, de facto, la schiavitù”; in questo caso, di genere.\nCi aspetta un’altra regressione culturale?\nSempre in lotta contre le oppressore!\nRoman Csendes 1:38 pm - 27th Febbraio:\nAggiungo che non vedo la novità.\nAnche la contessa ungherese Erzsébet Báthory (1560-1614) era una misandica, sadica ed assassina, avendo torturato ed ucciso servi e serve per un totale accertato di circa 300 individui.\nLe genderiste ginarchiche in cosa rappresenterebbero una novità? Caso mai, costituiscono un tragico, grottesco, ricorso storico.\nSe non si riesce a dialogare con queste squilibrate, con la legge e la validità del diritto, sarà ben difficile sperare in un futuro laico e democratico, degno di questo nome.\nSandro Desantis 7:26 pm - 27th Febbraio:\nQuesta volta, quando nessuna delle sue vittime sopravvisse, le lamentele giunsero alle orecchie di re Matthias, il cui padre era stato presente alle nozze di Erzsebet.\nIl re, a sua volta, assegnò al conte Gyorgy Thurzo, il più vicino al castello di Erzsebet, il compito di indagare.\nIl 26 dicembre 1610, Thurzo organizzò un’incursione a tarda notte al castello di Csejthe e sorprese la contessa in flagrante, nel bel mezzo di una seduta orgiastica di torture.\nUna mezza dozzina di complici di Erzsebet furono arrestati per essere poi giudicati; la contessa fu costretta agli arresti nella sua dimora, mentre il parlamento emetteva una speciale legge che la privava dell’immunità da procedimenti giudiziari.\nIl processo si aprì nel gennaio del 1611 e durò fino a febbraio inoltrato, con il Primo Giudice Theodosius Syrmiensis a presiedere un gruppo di venti giuristi minori. Dinanzi alla corte furono dichiarati ottanta capi d’accusa per omicidio, sebbene la maggior parte dei resoconti storici collochi il conto finale delle vittime di Erzsebet tra 300 e 650. La stessa Erzsebet fu dispensata dal presenziare al processo e venne tenuta rinchiusa nel suo appartamento sotto stretta sorveglianza, ma la condanna per tutti i capi di imputazione era una conclusione scontata. Il tempo della contessa sanguinaria era finito.\nI domestici complici di Erzsebet furono giustiziati, Dorka e Ilona dopo essere state pubblicamente torturate, ma la contessa venne risparmiata e condannata alla prigione a vita in una piccola suite del castello di Csejthe. Le porte e le finestre del suo appartamento furono murate, lasciando solo delle piccole aperture per la ventilazione e per il passaggio dei vassoi con le vivande.\nLà visse in isolamento per tre anni e mezzo, fino a quando fu trovata morta il 21 agosto 1614.\nNon si conosce la data esatta della morte di Erzsebet, dato che molti vassoi erano rimasti intatti prima che fosse trovato il suo corpo.\nLa “leggenda” della Bàthory è andata crescendo racconto dopo racconto, fino alle narrazioni più recenti che comprendono storie di vampirismo e di bagni rituali nel sangue, ritenuti da Erzsebet un aiuto per “restare giovane”. Il culto sanguinario di Erzsebet è in genere collegato al sangue versato da una giovane domestica sconosciuta, schizzato per caso sulla contessa, in seguito colpita dal fatto che la sua pelle sembrasse ancora più pallida e diafana del solito, una caratteristica considerata all’epoca segno di grande bellezza.\nIn realtà, durante le ampie deposizioni rese al processo di Erzsebet non si fece alcun accenno a veri e propri bagni di sangue. Alcune delle vittime rimasero dissanguate per le brutali ferite inferte o per un piano particolare, ma il dissanguamento intenzionale era legato alla pratica alchemica di Erzsebet e alla magia nera, piuttosto che all’idea di un “bagno caldo”.\nIn ogni caso, la carneficina di Erzsebet cominciò quando era sulla ventina, molto prima che la paura di invecchiare potesse farsi strada nella sua mente.\nRoman Csendes 1:33 pm - 2nd Marzo:\nGrazie per l’intervento, Sandro. Sono andato all’indirizzo che hai fornito e ho trovato i fatti narrati veramente interessanti. Ottimo lavoro.\nL’ultimo commento, quello di una certa “maxime” (per altro, molto civile; il che è importante) meriterebbe una risposta.\nApprofitto per una semplice considerazione: chi ci legge (quando ci legge), se è una donna, a volte accetta il piano dei fatti; per quanto ciò sia piuttosto anomalo. Solitamente, le donne occidentali negano il piano fattuale, in materia di crudeltà femminile.\nQuesto vale soprattutto (con rare mosche bianche) per le anglosassoni “colte” e le italiane, più o meno colte.\n“Maxime” non nega i dati di realtà, ma ne mistifica il drammatico significato culturale ed epocale. Cioè, si rifugia nell’interpretazione “di copertura” dei fatti. Interpretazione che è vaga e “debole”, in senso di logica argomentativa. Una difesa un pò infantile, a dire il vero: “sì, questi fatti sono veri, ma anche voi siete cattivi”. Mi pare una comoda starda per non conftontarsi con diverse argomentazioni politico-antropologiche, e finire così nelle mellifue braccia del relativismo assoluto. Nulla di fatto! A tutti capita di sbagliare!\nAberrazioni? La misandria; l’infanticidio; i recenti fatti di tentata castrazione (ed acidificazione a danno di un uomo) sono già statistiche. E’ già storia sociale del XXI secolo. Che sarà (già lo è) il secolo dell’attacco generalizzato ai maschi. Purtroppo, anche fisico e, come dimostrano i parafernalia recenti, di tutte le età.\nCon bambini ed anziani a tremare per primi.\nStep 3:27 pm - 2nd Marzo:\nLa pagina Facebook mdm, sopratutto fino a poco tempo fa, era di una misandria e un odio antimaschile fuori controllo,…. Tanto loro(le femministe) possono scrivere quello che vogliono, vedono maschilisti dappertutto, in farmacia per la strada, ovunque, stupri, molestie, assassini, mi chiedo dove vivano…. In realtà cavalcano solo l’onda, e se la divertono a giocare a far le finte perseguitate.\nNon tutte ho letto commenti di donne che mi sembrano più moderate, ma la maggior parte si.\nRoman Csendes 3:05 pm - 3rd Marzo:\nLei non era tra le peggiori, diciamo che l’intervista la segnalo per mostrare la differenza tra “donne che vogliono auto-gestirsi” (la ministra) e donne ideologhe, fanatiche intransigenti, in prima fila per la crociata sessista (l’intervistatrice).\nLa domanda è indicativa: “lei non ha un passato femminista, vero?”. E l’altra quasi arrossisce.\nIntanto, l’8 marzo si avvicina. Quel giorno sto a casa con la mia compagna. Speriamo che non mi denunci di qualcosa. “Molestia visuale”?\nAnimus 3:40 pm - 3rd Marzo:\nE’ possibile conciliare sue grandissimi considerati da sempre “inconciliabili”.\nRoman Csendes 4:28 pm - 3rd Marzo:\nDa leggere con derisione:\nAlla gentildonna in questione porrei la semplice domanda: “siccome a questo mondo non esistono solo ‘vincenti’ (alpha) e ‘perdenti’ (beta), ma, nella maggior parte dei casi, individui che vivono la loro vita senza sentirsi DicK Fosbury (vincenti) o la “Maglia Nera” (ultimi arrivati) del Giro d’Italia – come giudichi allora quelle società in cui si vive, ci si relaziona con gli altri e basta, senza preoccupazioni di Ranking sociale?”\n“La ricetta per sedurre una donna” – è il tipico item che deriva da una società sessista e parassitaria; il ricettario di Nonna Papera è procurabile dal sito.\nSarei curioso di sapere la risposta di molte donne italiche al quesito. Dico sul serio. Mi piacerebbe veramente saperlo.\nCi scommetto che la risposta sarebbe razzista e provinciale.\nQueste sono talmente abituate a vivere nei mondi deliranti del “trionfo o dell’autoumiliazione” (Orwell; 1984) che neanche si rendono conto che questo modo di vivere, da privilegiate, sia seguito da una parte minoritaria dell’umanità, detta Occidentale. La parte più numerosa dell’umanità “tira a campare”, questa e la verità. E lo fa anche con dignità; lo fanno uomini e donne, insieme. La condizione di “modestia” non è una malattia come le asservite vorrebbero farci credere. Che a loro non piaccia questa condizione è tutto un altro discorso.\nMolto provincialismo, l’intera collezione di Harmony in quel piccolo vano per criceti che si chiama “testa”, qualche soft-core e ben pochi viaggi in Carnet, producono siti sciocchi come questo, che vi mando. Uno fra i tanti possibili. Le autrici? – serve del potere e teste vuote.\nRino DV 6:23 pm - 3rd Marzo:\nAscoltare due “filosofi del nostro tempo” intellettualmente “onestissimi e coerentissimi” che parlano di cose più grandi di loro è davvero dura.\nIl giovane, che ci insegna ciò che noi sapevamo prima che lui nascesse (l’anagrafe parla chiaro) lo conosciamo.\nDel meno giovane forse non tutti sanno questo:\nA tale proposito mi vien da ricordare che, almeno sino ai tempi della mia giovinezza, il titolo di filosofo veniva assegnato o post mortem o, in casi eccezionalissimi, in tardissima età a chi avesse contribuito in modo originale (anche se bizzarro ed erroneo nei contenuti) a sviluppare quella Grande Conversazione che è la filosofia universale dai tempi di Talete.\nOggi viene denotato con quel titolo ogni insegnante di storia della filosofia. Anche la mia ex compagna di classe (R.D.F.) che ha insegnato per 3 anni alle magistrali viene qualificata e si autoqualifica come filosofa.\nSe lo fa lei, lo possono fare anche questi due.\nFabrizio Marchi 11:17 am - 4th Marzo:\nGrande Roman! Un altro pezzo da novanta della QM!\nP.S. uno degli aspetti tristi del tutto, da un certo punto di vista, è constatare la mediocrità intellettuale di questa gente che proprio in virtù di ciò viene valorizzata…\nFabrizio Marchi 12:49 pm - 4th Marzo:\nSia pure in forme diverse Galimberti e Fusaro sono fatti della medesima pasta; a Roma verrebbero definiti come due “piacioni” e sarebbe un’ottima sintesi. A noi tocca entrare un po’ più nel dettaglio (ma neanche tanto…).\nSi tratta di due carrieristi assetati di fama e di successo. Il primo ha perso visibilmente smalto, il secondo invece è in auge, non solo per ragioni anagrafiche. Nessuno dei due ha tirato fuori dal cilindro qualcosa di autentico. Il primo è un nichilista che da tempo ha perso ogni speranza – tranne che per le case editrici con cui pubblica… – e si è consegnato mani e piedi alla tecnica. La quale di per se non è un affatto un “male”, anzi,dipende da come la si concepisce e quale funzione le si attribuisce.\nIl secondo è un ipernarcisista che usa la filosofia (che per la verità padroneggia con una certa brillantezza) come veicolo per il suo successo personale. La differenza tra Fusaro e Beppe Fiorello o Francesco Totti è solo nella scelta del mezzo, in base alle proprie capacità.\nAffermo che in cinque anni di dibattito su questo sito abbiamo elaborato una vera e propria filosofia, una interpretazione del mondo e della realtà, partorita fuori dall’ambito accademico, con una sua assoluta specificità, ed è stato un lavoro collettivo che ha visto il contributo di tanti di noi. Prima o poi mi deciderò a mettermi al lavoro per assemblare i commenti più significativi (sono moltissimi…) e gli articoli per dare alle stampe il libro di cui parliamo già da tempo.\nUn patrimonio enorme, di una ricchezza concettuale e umana straordinaria. Siatene tutti orgogliosi.\nLa vera filosofia non si fa nelle accademie…\nRoman Csendes 3:03 pm - 4th Marzo:\nGrazie Fabrizio, grazie Rino.\nVoi Uomini Beta mi onorate.\nVi segnalo questi splendidi documentari, nel caso non li abbiate mai visti.\nRappresentano, credo, uno dei punti di vista sulla QM.\nNarrazioni impensabili, fino a soli 5 anni fa.\nPersino la Rai parla di “violenza” all’uomo; svelando le false accuse “inscenate” a uomini per “abusi inesistenti”; da parte delle ex-mogli. E Rai 2 dedica al caso “dei falsi” – su cui si espongono denuncie inconsistenti, ma spietate – un intero programma.\nSe questo oggi è possibile, ne sono certo, è merito anche di questo sito. Della sua laicità, del suo ricco umanesimo, della sua arte dialogica, di stampo europeo. A fronte dello “spirito da crociata”, tipico delle genderiste; affascinate dal verbum “assoluto” del fondamentalismo sessista, di derivazione neo-puritana. Lo spirito di Salem; ossia, quello degli accusatori e delle accusatrici perenni.\nIn realtà, avete sensibilizzato molti, i quali, a loro volta, ne hanno sensibilizzato molti altri ancora.\nE’ quello che si chiama “movimento”.\nIl tempo, ne sono certo, è dalla nostra; ma dovreno avere la pazienza; la lungimiranza sarà la nostra arma.\nLa resistenza civile sarà la risposta all’attivismo furioso, dogmatico ed ideologico della cultura gender-americanista.\nLasciamo alle gentildonne tutto l’arbitrio che a loro interessa esercitare. Facendo così umilieranno tutti (figli e madri comprese), e si auto-denigreranno. Lasciamole fare. Non siamo certo noi i loro psichiatri e neanche i loro consiglieri.\nP.s. – un piccolo appunto personale: dopo la visione di questi documentari io e la mia compagna non ci siamo ancora riappacificati.\nSe siamo in fase armistiziale, entrambi sappiamo la stessa cosa: che io non dipendo da lei, così come lei non dipende da me.\nRai 2: https://www.youtube.com/watch?v=jGPHln2il-Y\nRoman Csendes 3:21 pm - 8th Marzo:\n“Ci sono donne che, per quanto la si cerchi in loro, non hanno interiorità, sono pure maschere. È da compiangere l’uomo che ha a che fare con tali esseri quasi spettrali, necessariamente insoddisfacenti; ma proprio esse possono eccitare al massimo il desiderio dell’uomo: egli cerca la loro anima – e continua a cercare”.\nF. Nietzsche, “Umano, troppo umano” (1878-1879).\nRoman Csendes 3:10 pm - 14th Marzo:\nFaccio un giro nella rete per cercare commenti a-cefali di donne neo-fasciste ed adolescenziali e trovo questa perla.\nCome se ad un adulto interessasse ancora avere una donna a tutti i costi, per poter sentirsi qualcuno.\nNon esistono classificazioni, per donne e uomini.\nE’ il sistema, semmai, che andrebbe classificato.\nMa le donne si rifiutano di farlo.\nE lo difendono a tutti i costi.\n“Uomini stronzi e donne tristi”\n“Gli uomini, quando non sono stronzi, sono sfigati. Se vi state chiedendo a quale categoria appartenete vi do la risposta: se sapete leggere, se siete uomini e alle volte vi sentite stronzi, allora siete semplicemente sfigati.\nGli stronzi sono gli uomini che esercitano il diritto di esistere, che dicono quello che pensano e fanno quello che dicono. Per cui, vi chiederete, dove è la stronzaggine?\nE’ presto detto, sono qui apposta per emanciparvi.\nImmaginate un palo contro cui, inavvertitamente, andate a sbattere la testa. Potreste insultare il palo, cercare di farlo sentire in colpa per il fatto che era lì, proprio davanti la vostra testa, ma il palo non si muoverebbe di un millimetro (a meno che la vostra testa non sia riuscito a piegarlo, ma questo è un caso che affronteremo in seguito).\nEcco, se avete presente la scena avrete anche sicuramente iniziato a capire come sono gli uomini stronzi.\nPossiamo quindi enunciarne la definizione:\nGli uomini stronzi sono esseri umani di sesso maschile che esercitano il diritto di vivere e che non reagiscono ai ricatti morali” [bello!]..\nArmando:-) 10:31 pm - 14th Marzo:\nOgni donna, dentro di sé, adora un fascista, scriveva la poetessa Silvia Plath. 50 sfumature di nero?\nmauro recher 12:12 pm - 21st Marzo:\nhttps://femdominismo.wordpress.com/2015/03/21/i-pensieri-radical-chic-che-cambieranno-il-mondo/ non proprio pertinente\nRoman Csendes 9:28 pm - 23rd Marzo:\nLeggete amici, leggete.\nC’è chi dice che, da allora, è tutta una prova di democrazia: era ora che facessero un “gay pride al Penty”.\nNon notando, o facendo finta di non notare, le contraddizioni\nCosì diventa tutto bello e libero. Friendly!\nC’è chi dice, altresì, che è il giusto premio (croce al merito) al gruppo che, insieme al femminismo più antiumanista, ha “reso sempre più Usa e getta ” il pianeta.\nIntanto, me lo rileggo con un bel sorriso..\nQuesta sì che è un’esemplare prova di amore bugiardo.\nMa non erano anarchici?\nMa non erano antimilitaristi?\nMa non erano anti-nuclearisti?\nMa non erano terzomondisti?\nMa non erano….qualcosa di ……diverso?\nDa Curtis Le May, o Nixon, almeno.\nDa un bel pò, non più.\nRoman Csendes 4:17 pm - 26th Marzo:\nMagari facessero più videoclip così.\nSarebbe la prova mediatica di una bella presa di coscienza generazionale\n(si vabbè, lui non è granché – come artista, intendo – ma il messaggio è anti-paraculistico, cioè progressista).\nTra uomo e donna, intanto, cancelliamo le bugie di creduta relazione (quando non c’è); poi si vedrà:\nAnimus 6:02 pm - 26th Marzo:\nRoman Csendes: Magari facessero più videoclip così.\n“c’è che non ti amo più, E NON TI ODIO più”…\nUn passo avanti, per lui, rispetto a “bella stronza”.\nPurtroppo, per quanto riguarda invece la collettività, la presa di coscienza “generazionale” che auspichi, verso il “bel sesso”, non avverrà mai, presi eternamente tra il ti odio ed il ti amo…\nNon è un problema generazionale, ma culturale (nel senso che ne erano affetti anche quelli della gen. precedente, e quella prima, e quella prima, e quella prima, etc, etc.\nPuttana o angelo, insomma, nella ns cultura non se ne esce.\nRoman Csendes 3:50 pm - 30th Marzo:\nIn realtà – oramai – è un vero sotto-genere.\nRoman Csendes 2:14 pm - 7th Aprile:\nQueste sono bugie d’amore, svelate.\nCoraggiosa e magnificamente umanista e progressista; una donna che amo già.\nE’ come se la conoscessi già.\nDignità e conoscenza la rendono migliore di me.\nE di tanti maschi che non vogliono vedere la portata industrial-governativa di questi programmi.\nLo ripeto: “amministrativi” nel senso nazista del termine.\nIn fondo, molto di noi (donne e uomini) sono “collaborazionisti”.\nRoman Csendes 3:01 pm - 7th Aprile:\nAncora bugie svelate.\nUna versione ragionata, più lunga.\nSempre con l'”aquila solitaria” Erin Pizzey.\n“I centri donna sono forse i soli centri che, nel 2000, discriminano, su caratteristiche di genere, poichè l’accesso agli uomini è vietato”.\nRoman Csendes 12:09 pm - 25th Maggio:\nP.s. – ehi sanbabilina, andata male con il produttore di turno?\nmauro recher 7:53 pm - 6th Luglio:


Nuova selezione aspiranti cosmonauti Roscosmos - Roscosmos - ForumAstronautico.it\nrobmastri 4 Giugno 2019, 3:28pm #1\nC’eravamo appena chiesti che cosa se ne facessero i russi dei nuovi cosmonauti della classe 2018, quando giunge la notizia di una nuova selezione.\nDal 3 giugno 2019 al 1° giugno 2020 i giovani aspiranti (età massima 35 anni) potranno inviare le domanda di ammissione. Si prevede di selezionare 4 candidati.\nAnche se nessuno di noi è direttamente interessato (bisogna essere molto russi) è interessante dare un’occhiata ai requisti richiesti. Le informazioni (non è comodissimo tradurre automaticamente dei PDF, ma google translator lo fa) sono disponibili qui:\nTra le altre cose bisogna essere molto sportivi: è richiesto di correre i mille metri in 3:30 di fare 5km di sci di fondo in 24:30, gli 800 m stile libero in 20 minuti, tuffi dal trampolino, immersioni, ecc. ecc. Naturalmente anche il Test di Romberg per 45 secondi.\nVideo ispirazionale (in russo):\nLuckyFive 9 Febbraio 2021, 6:44pm #2\nDei 2.229 aspiranti cosmonauti che hanno inviato la loro candidatura, 4 di loro potranno realizzare il loro sogno: seguire i passi di un certo Jurij Gagarin verso le stelle. Con una decisione entrata in vigore il 27 gennaio 2021, la Commissione Interdipartimentale ha nominato membri del corpo cosmonauti russo: Sergej Irtuganov, Aleksandr Koljabin, Sergej Teterjatnikov e Arutjun Kivirjan.\nPurtroppo c’è molta delusione che nessuna donna ce l’abbia fatta, soprattutto per la nazione che è stata pioniera sotto questo punto vista e che adesso paga lo scotto di avere soltanto Anna Kikina tra le donne assegnabili ad una missione. La differenza e la percentuale di quote rosa delle astro/cosmonaute attive in Russia e negli Stati Uniti si commenta da sola.\n2024×1767 937 KB\nTornando in tema, l’addestramento di 2 anni delle nuove reclute, ovviamente retribuito secondo la regolamentazione russa, inizierà a breve e durerà in tutto 4.085 ore così suddivise:\n520 ore di tempo libero (ferie);\n499 ore dedicate allo studio delle strutture, dei sistemi di bordo e dell’equipaggiamento dei veicoli spaziali e delle stazioni orbitanti;\n466 ore per lo studio delle basi dell’astronautica;\n384 ore di “formazione indipendente” (самостоятельная подготовка);\n335 ore di paracadutismo;\n335 di “formazione umanitaria” (гуманитарная подготовка);\n317 ore di lezione su come condurre gli studi scientifici nello spazio;\n246 di preparazione fisica;\n229 ore per lo studio di concetti inerenti la biomedicina;\n206 ore di addestramento al volo;\n166 ore sugli aspetti delle attività extra-veicolare;\n88 ore di volo parabolico nell’aereo “Zero-G”;\n86 ore focalizzate sulle azioni dopo l’atterraggio;\n85 ore la sicurezza e la difesa personale;\n57 ore di addestramento in gruppo (equipaggio);\n40 ore per finalizzare la preparazione all’esame finale;\n19 ore per la preparazione psicologica.


Mariano Bizzarri, Alessandro Bruni, Alessandra Cucina, Flora Ippoliti, Ana Juraga, Stefania Pallotta, Tommaso Parisi, Eva Rosenholz, Patrizia Seminara, Giovanni Sirianni, Claudia Spadazzi\npp. 144, 1a edizione 2007 (Codice editore 1422.10)\nCodice ISBN: 9788846483317\nNell'ambito della medicina ufficiale, la psicosomatica è stata ridotta ad una banale competizione tra cause psicogene o cause organiche nell'instaurarsi di patologie non severe come un'ulcera peptica o una cefalea vasomotoria. Quel rigore scientifico che è parola d'ordine dei nostri tempi postula invece che lo sviluppo di un tumore sia un evento che riguarda esclusivamente una concreta biologia molecolare. Ma questo modo di pensare contiene un equivoco. La psiche vi figura come espressione di un'"anima" aliena al corpo. Poiché al contrario psiche e soma sono solo due categorie euristiche sovrapposte alla realtà, l'uomo - e dunque a maggior ragione l'uomo malato - va sempre pensato in termini di unità: tutti gli accidenti umani saranno per definizione psicosomatici.\nSi tratta di trovare gli strumenti culturali per trattare questa unitarietà. Una tale operazione deve tener conto delle parzialità della medicina scientifica attuale, dell'evoluzione delle teorie psicoanalitiche ma anche delle nuove conoscenze scientifiche generali nonché di un fraintendimento: tra le due aree non c'è una reale incompatibilità di argomenti trattati, bensì la difficoltà di intendere l'uno il linguaggio dell'altro e di considerare la serietà delle reciproche acquisizioni.\nQuesto libro è dunque diretto ai professionisti "di buona volontà", che siano determinati a sfatare una tradizionale concezione divulgata secondo la quale approccio psichico e approccio organico sarebbero campi rivali che si escludono. Esso nasce dai contributi dei fondatori di Synaptica, un'associazione scientifica dedita alla psicosomatica studiata con gli strumenti della psicoanalisi.\nFabrizio Franchi, medico universitario con esperienze e responsabilità nel campo della medicina interna e dell'oncologia, ha insegnato dal 1991 al 1997 Psichiatria e Medicina Psicosomatica presso la terza Scuola di Medicina Interna dell'Università di Roma. Associato alla S.P.I. nel 1991, come psicoanalista si è sempre interessato ai problemi che coinvolgono il corpo. Ha tenuto il corso d'insegnamento di Psicosomatica nel 2002-2003 e 2003-2004 per gli allievi in training del Centro Psicoanalitico di Roma. È coautore dei libri Psiche, corpo, malattia (Teda, 1993) e Il corpo nella stanza d'analisi (Borla, 2006). È stato promotore e organizzatore scientifico di due congressi, tenuti a Roma nel 1998 e nel 2000, ambedue con il titolo Il cancro: malattia di un organo o dell'interezza dell'uomo? Dal 1992 ha avviato in Roma un seminario permanente con altri psicoanalisti caratterizzati da esperienze mediche fuori dall'ambito psichiatrico. Tale gruppo ha tenuto conferenze in numerose città italiane e straniere e si è infine costituito in Associazione Scientifica nel 2006 con il nome di Synaptica. Fabrizio Franchi ne è attualmente presidente.\nFabrizio Franchi, Il rischio di una superstizione scientifica?\nParte I. Cancro e complessità\nFlora Ippoliti, PNEI e cancro\n(Sistema integrato PNEI; Sistema immunitario integrato; Conclusione)\nMariano Bizzarri, Alessandra Cucina, Reversibilità ed irreversibilità della trasformazione neo-plastica: ipotesi per un nuovo paradigma\nPatrizia Seminara, La relazione medico-paziente in oncologia\n(La diagnosi di malattia: inizio di un percorso; La fase della progressione di malattia; Conclusioni)\nParte II. Un approccio psicoterapico ai tumori\nAna Juraga, Eva Rosenholz, Il linguaggio del corpo nella malattia somatica: riflessione psicoanalitica\n(Alcuni concetti sulla relazione mente-corpo nell'opera di S. Freud; La fantasia inconscia; L'approccio psicosomatico; La teoria di Luis Chiozza; La nostra esperienza; Un caso clinico; Conclusioni)\nStefania Pallotta, Giovanni Sirianni, Il metodo patobiografico\n(L'invio; I colloqui; Le fotografie; L'elaborato; Il gruppo; Stesura e lettura della lettera; Conclusioni)\nClaudia Spadazzi, Il caso di Anna\n(Discussione del materiale; La lettera di risignificazione)\nAlessandro Bruni, Tommaso Parisi, Metavisioni. "Lavorare in un gruppo di pari"\n(Origine; Lavorare in un gruppo di pari; Un modello psicoanalitico per il gruppo di pari; Un attrattore strano; Il gruppo della patobiografia in assetto di lavoro)


homeofthesampler.com > Trading > Come funziona il trading quantitativo Guida\n1 Cos’è il trading quantitativo?\n2 Come funziona il trading quantitativo?\n3 Cosa fa un trader quantitativo?\n4 Il Quant Trading è come la meteorologia: un’analogia\n5 Esempi di trading quantitativo\n6 Pro e contro del trading quantitativo\n7 Come trovare o creare strategie di trading quantitative\n8 Come eseguire il backtest di una strategia di trading quantitativa\n8.1 Dati gratuiti e dati a pagamento: perché dovresti considerare di pagare per i dati di mercato\n9 Come impostare un sistema di esecuzione per la tua strategia di trading quantitativo\n10 Domande frequenti sul trading quantitativo\n11 Palm Beach Quant + Quantitative Trading Parola finale\nIl trading quantistico è diventato popolare negli ultimi anni. Oggi, tuttavia, molte persone non sanno cosa sia il trading quantistico, come funzioni o come implementare strategie di analisi del trading quantistico.\nVogliamo aiutare. In questa guida, spiegheremo alcune delle cose più importanti che devi sapere sul trading quantitativo in modo che tutti possano capire.\nIl trading quantitativo è una strategia di trading che prevede l’utilizzo di analisi quantitative per determinare quando acquistare o vendere. L’analisi quantitativa implica l’elaborazione di numeri e l’esecuzione di dati attraverso formule matematiche.\nIn base al risultato della tua analisi quantitativa, potresti determinare che un asset specifico aumenterà o diminuirà di prezzo.\nAlcune persone lo chiamano trading quantitativo, mentre altri lo chiamano trading algoritmico.\nIn molti casi, l’analisi quantitativa è semplice come analizzare due dei numeri di trading più basilari: prezzo e volume. In casi più complicati, l’analisi quantitativa potrebbe richiedere l’analisi di centinaia, anche migliaia, di fattori diversi.\nOggi, alcuni dei maggiori investitori del mondo utilizzano l’analisi quantitativa per prendere decisioni di trading informate. Un hedge fund potrebbe avere una divisione di quant trading, ad esempio, dedicata all’analisi di ogni operazione. L’hedge fund potrebbe fare scambi di miliardi di dollari sulla base di questa analisi quantitativa.\nAd un livello più elementare, un investitore medio potrebbe leggere analisi di trading quantistico su Internet prima di effettuare uno scambio. Grazie alla proliferazione di guide di quant trading su Internet, è facile per gli investitori ordinari implementare strategie di quant trading su portafogli di tutte le dimensioni.\nAd un livello ancora più elementare, tutte le operazioni implicano un certo tipo di analisi quantitativa. Ogni volta che utilizzi la matematica, le statistiche o i numeri per fare una previsione sul rendimento futuro, ti impegni in un’analisi quantitativa.\nL’analizzatore quantitativo più elementare implica il controllo di due input di dati di base: prezzo e volume. Questi sono i due input di dati più comuni utilizzati nell’analisi quantitativa.\nUn analista di trading quantitativo potrebbe inserire prezzo e volume in una formula matematica, ad esempio, per fare una previsione su dove andrà l’asset successivo.\nImmagina il trading quantitativo come una combinazione di matematica, tecnologia moderna e database completi. Il trading quantitativo getta tutte queste cose in un frullatore, quindi estrae informazioni utili dai numeri risultanti.\nI sistemi di trading quantitativo sono costituiti da quattro componenti chiave:\nIdentificazione della strategia: Il primo passo è identificare una strategia. Trova una strategia o creane una tua. Sfrutta un vantaggio, quindi decidi la frequenza con cui il sistema effettuerà scambi.\nTest retrospettivo della strategia: Successivamente, prova quella strategia sulle condizioni storiche del mercato. Quanto bene si comporterebbe quella strategia nel corso del 2018? Come sarebbe andata bene nel 1948?\nSistema di esecuzione: Il passaggio successivo consiste nel collegarsi a un brokeraggio, automatizzare il trading e ridurre al minimo i costi di transazione.\nGestione del rischio: Una volta che il sistema inizia a funzionare, l’obiettivo è ottimizzare l’allocazione del capitale e gestire il rischio, ottimizzando e migliorando costantemente il sistema di quant trading.\nIl trading quantitativo è un campo ampio. Può essere combinato con molte altre strategie di trading. Le tecniche comuni di negoziazione quantitativa possono includere, ad esempio, il trading ad alta frequenza o il trading algoritmico e l’arbitraggio statistico. Tutte queste tecniche si basano sull’analisi quantitativa per prendere decisioni informate.\nCosa fa un trader quantitativo?\nUn trader quantitativo prenderà una tecnica di trading e ne creerà un modello usando la matematica. Il trader quant eseguirà quella tecnica utilizzando formule matematiche.\nQuindi, il trader quant creerà un programma per computer che applica il modello ai dati storici di mercato. Il modello viene sottoposto a backtesting (utilizzando dati storici) quindi ottimizzato. Se il trader quantistico è soddisfatto del risultato, il sistema viene implementato nei mercati in tempo reale utilizzando capitale reale.\nIn molti casi, il trader quantitativo utilizza linguaggi di programmazione come C ++ o Python per eseguire queste strategie di trading. C ++ è particolarmente popolare per il trading ad alta frequenza, sebbene Python e R potrebbero essere usati per il trading a bassa frequenza.\nIl Quant Trading è come la meteorologia: un’analogia\nI nostri amici presso Investopedia consiglia di pensare al trading quantistico come alla meteorologia.\nÈ compito di un meteorologo analizzare i modelli meteorologici, gli input correnti e i dati storici per una regione specifica e quindi fare previsioni basate su tali informazioni.\nProprio come un meteorologo, un trader quantistico controlla vari input, analizza ciò che questi input hanno storicamente significato per i mercati, quindi fa previsioni basate su tale analisi.\nUn meteorologo potrebbe pubblicare un bollettino meteorologico in cui si afferma che c’è una probabilità del 90% di pioggia, anche se al momento fuori c’è il sole. Il meteorologo è arrivato a questa conclusione controintuitiva dopo aver analizzato i dati climatici dai sensori in tutta l’area.\nSebbene al momento non stia piovendo, i dati storici mostrano che piove il 90% delle volte quando dati simili vengono rilevati dai sensori. Ad esempio, i sensori potrebbero aver dedotto un calo di pressione del 15%. Il 90% delle volte in cui viene rilevato un calo di pressione del 15%, pioverà nelle prossime 24 ore.\nUn trader quantistico potrebbe rilasciare un’analisi simile. Il prezzo di Bitcoin potrebbe raggiungere $ 20.000, ad esempio. Il mercato è in piena fase rialzista e tutti sono ottimisti sul fatto che i prezzi continueranno ad aumentare. Il trader quantistico potrebbe controllare i numeri sottostanti, tuttavia, per prevedere che la fine della corsa al rialzo sta arrivando.\nEsempi di trading quantitativo\nUn buon trader quantitativo creerà un programma che predice il futuro.\nNessun programma di trading quantitativo può prevedere il futuro il 100% delle volte. Tuttavia, un programma di quant trading che ha ragione più spesso di quanto non sia sbagliato potrebbe essere in grado di creare profitti consistenti.\nSupponiamo che un investitore voglia prevedere il prezzo futuro di un’azione. Quell’investitore crede nello slancio degli investimenti. Scrive un semplice programma che identifica le azioni vincenti durante un’oscillazione di slancio verso l’alto nei mercati. Durante la successiva ripresa del mercato, il programma di questo investitore acquista quelle azioni per guadagnare costantemente un profitto. Questo è un semplice esempio del potere del trading quantitativo.\nIn genere, un trader utilizzerà un assortimento di tecniche per identificare le azioni vincenti. Per completare la sua analisi quantitativa, ad esempio, il trader potrebbe anche utilizzare analisi tecnica, analisi fondamentale e tecniche di investimento di valore. Considerando attentamente tutte queste strategie, il trader ha le migliori possibilità di scegliere azioni vincenti e massimizzare i rendimenti.\nPro e contro del trading quantitativo\nSe il trading quantitativo fosse corretto il 100% delle volte, tutti gli hedge fund nel mondo utilizzerebbero solo analisi quantitative. Il trading quantistico, come qualsiasi strategia di trading, non è perfetto.\nRimuovi emozione dal trading: Il trading quantitativo si basa su numeri, input, matematica e formule. Una formula di analisi quantistica non ha posto per input emotivi. Sono solo dati.\nFunziona alla grande in combinazione con altre strategie di trading: I migliori trader utilizzano una combinazione di strategie per informare le loro decisioni di trading. L’analisi quantitativa funziona particolarmente bene per questo scopo. Si integra bene con altre strategie di trading.\nPrendi decisioni informate su più risorse: Il trading quantistico può analizzare rapidamente più asset. Basta collegare gli input alla formula per ottenere istantaneamente un’analisi quantistica.\nNon deve essere giusto il 100% delle volte: Nessuna strategia di trading al mondo sarà corretta al 100% il 100% delle volte. Ma non è questo l’obiettivo con il quant trading; l’obiettivo è fare scambi più corretti rispetto a scambi errati.\nTroppi dati: I trader quantitativi hanno accesso a un’enorme quantità di dati. Ad esempio, puoi esaminare i dati di mercato per migliaia di giorni di attività di compravendita di azioni, quindi sviluppare strategie di trading basate su tali informazioni. A volte, l’utilizzo di molti dati è una buona cosa. In altri casi, troppi dati sono schiaccianti per i trader.\nUn buon trading quantitativo richiede un adattamento costante: I mercati finanziari sono incredibilmente dinamici. Una strategia di quant trading deve essere altrettanto dinamica per stare al passo. Un hedge fund potrebbe creare un’efficace formula di trading quantitativo, solo per avere quella formula diventare obsoleta entro pochi mesi. Un trader quantistico potrebbe ottenere una serie vincente quando la sua formula fornisce costantemente profitti, solo per continuare una serie negativa quando la sua formula improvvisamente non funziona per le condizioni di mercato.\nSei in competizione con gli hedge fund: Gli hedge fund hanno i soldi per creare una vera e propria divisione di quant trading. Assumono dozzine di programmatori, analisti e statistici per sviluppare il miglior modello di trading quantitativo possibile. Se vuoi diventare un trader quantitativo, competerai con queste persone.\nCome trovare o creare strategie di trading quantitative\nSopra, abbiamo detto che l’identificazione della strategia è il primo passo per implementare una strategia di trading quantitativa.\nTrovare (o creare) la giusta strategia di quant trading oggi è il primo passo per ottenere costantemente profitti dai mercati.\nFortunatamente, trovare una buona strategia di trading quantistico non è difficile. Puoi facilmente trovare strategie di trading quantistico redditizie attraverso fonti pubbliche. Gli accademici pubblicano regolarmente risultati di trading teorici, ad esempio, sulla base di varie formule e analisi. Le pubblicazioni del settore finanziario e le riviste specializzate metteranno in luce le strategie di trading utilizzate dai principali hedge fund di oggi.\nPotresti chiedere: perché qualcuno dovrebbe condividere una redditizia strategia di trading quantitativo? Perché un hedge fund non dovrebbe tenere per sé questa strategia? Se tutti utilizzano una strategia di trading specifica, non impedirà alla strategia di funzionare a lungo termine quando altri affollano il mercato?\nQuesta è una buona domanda, ma c’è anche una buona risposta. Gli hedge fund condivideranno i dettagli di base delle loro strategie, ma non discuteranno i parametri esatti e i metodi di ottimizzazione che utilizzano per eseguire la strategia di trading. Queste ottimizzazioni sono fondamentali per trasformare una strategia media in una redditizia.\nEcco alcune delle migliori risorse gratuite per identificare le strategie di trading oggi:\nQuesti siti web presentano decine di migliaia di strategie di trading. Vedrai strategie suddivise in diverse categorie, tra cui strategie di “inversione alla media” e “trend following” o “momentum”.\nVedrai anche strategie di trading separate in base alla loro frequenza. Alcune strategie sono progettate per il trading a bassa frequenza (LFT), ad esempio, il che in genere significa che si detengono asset per almeno un giorno. Altre strategie sono costruite per il trading ad alta frequenza (HFT), il che significa che acquisti e vendi asset durante la giornata di negoziazione.\nPuoi anche trovare strategie di “trading ad altissima frequenza” (UHFT), che implicano il mantenimento di asset per pochi secondi o millisecondi.\nCome eseguire il backtest di una strategia di trading quantitativa\nIl backtesting è una parte cruciale dello sviluppo di una strategia di trading quantistico. Dopo aver identificato la tua strategia, vuoi vedere come si comporta quella strategia in condizioni di mercato reali. Fortunatamente, hai una grande quantità di dati a portata di mano, rendendo facile testare la tua strategia nei mercati storici delle criptovalute, nei mercati azionari e in altri mercati.\nMolti trader quantitativi principianti utilizzeranno i dati di trading storici gratuiti offerti da Yahoo Finance, ad esempio. Tuttavia, i trader più professionali o avanzati potrebbero voler pagare per dati migliori.\nDati gratuiti e dati a pagamento: perché dovresti considerare di pagare per i dati di mercato\nIl vantaggio dei dati gratuiti è ovvio: hai a disposizione gratuitamente una grande quantità di dati storici di mercato a portata di mano. Tuttavia, ci sono svantaggi significativi per i dati gratuiti, tra cui:\nProblemi di precisione: I dati gratuiti potrebbero contenere errori. Il fornitore di dati non ha alcun incentivo a correggere questi errori perché non vengono pagati. I trader professionisti trarranno i dati da due o più fonti, quindi controlleranno i dati l’uno contro l’altro (ad esempio, utilizzando un filtro spike) per eliminare le incongruenze.\nBias di sopravvivenza: Molte delle società quotate in borsa nel 1967 non operano più oggi. Alcuni sono stati acquisiti. Altri sono falliti. Sfortunatamente, alcuni set di dati includono solo aziende sopravvissute ai decenni. Questo introduce pregiudizi di sopravvivenza nella tua strategia. Stai solo analizzando le aziende che sono sopravvissute. Il backtest della tua strategia di trading andrà inevitabilmente meglio di quanto avrebbe funzionato in condizioni di mercato reali.\nOperazioni societarie, frazionamenti azionari, ecc .: I set di dati gratuiti possono anche ignorare alcune azioni aziendali e il modo in cui queste azioni influenzano le azioni. Ad esempio, potrebbero non includere aggiustamenti per frazionamenti azionari e dividendi. Fornitori di dati più professionali implementeranno aggiustamenti nei propri dati, ma i fornitori di dati gratuiti non lo faranno.\nCome impostare un sistema di esecuzione per la tua strategia di trading quantitativo\nI sistemi di esecuzione del trading quantistico variano. Alcuni sistemi di esecuzione sono completamente automatizzati: il sistema effettua operazioni senza alcun intervento manuale. Altri sistemi di esecuzione sono manuali, con operatori che eseguono ogni operazione.\nIn generale, le strategie di trading HFT e (soprattutto) UHFT sono completamente automatizzate, mentre le strategie LFT sono manuali o semi-manuali.\nAlcune delle cose importanti da considerare quando si stabilisce un sistema di esecuzione includono:\nInterfaccia al brokeraggio: Alcune persone chiamano il loro broker per telefono per eseguire uno scambio. Altri configurano un’API (Application Programming Interface) ad alte prestazioni completamente automatizzata. In generale, desideri che le tue interazioni con il brokeraggio siano automatizzate in modo da poterti concentrare sull’ottimizzazione della strategia di trading.\nMinimizzazione dei costi di transazione: Quando si effettuano centinaia di operazioni in un breve periodo di tempo, è fondamentale ridurre al minimo i costi di transazione. Quali commissioni addebita l’intermediazione? Stai pagando una tariffa fissa per operazione o una commissione percentuale? Lo scambio addebita commissioni separate dall’intermediazione? E lo slittamento? Qual è la differenza tra il modo in cui intendevi che venisse evaso il tuo ordine e quello in cui è stato effettivamente evaso? E la diffusione? Qual è la differenza tra il prezzo di offerta e quello di domanda del titolo negoziato? Per un investitore domestico medio che effettua poche operazioni al mese, queste cose non contano davvero. Per i commercianti quantistici, in particolare per le operazioni HFT, anche le piccole commissioni possono sommarsi rapidamente.\nDivergenza della performance della strategia rispetto alla performance backtestata: Alcune strategie di quant trading funzionano perfettamente in condizioni di mercato reali. Replicano il loro successo backtestato e ottengono ottimi risultati. Molti sistemi di trading, tuttavia, possono divergere rapidamente, con prestazioni backtestate che si separano rapidamente dalle prestazioni del mondo reale. Possono comparire dei bug. Le condizioni di mercato possono cambiare. Gli stessi input che hanno portato a determinati output in passato potrebbero non portare più a tali output.\nLatenza: La latenza è la quantità di tempo che perdi quando invii un ordine. Quanto tempo impiega il tuo ordine per raggiungere la borsa o il broker? La latenza può avere un impatto significativo sulla redditività, specialmente per le strategie HFT o UHFT.\nDomande frequenti sul trading quantitativo\nQ: Non tutte le strategie di trading implicano un qualche tipo di analisi quantitativa?\nUN: Per definizione, l’analisi quantitativa implica l’utilizzo di input, come il prezzo e il volume degli scambi, per fare previsioni. Molte strategie di trading, anche le strategie più elementari, implicano l’osservazione dei numeri per fare previsioni sul futuro. In questo senso, molte strategie di trading possono essere considerate strategie di trading quantitative in un certo senso.\nQ: Qual è la differenza tra il trading quantitativo e il trading algoritmico?\nUN: Il trading algoritmico e il trading quantistico potrebbero sembrare due nomi per la stessa cosa. Sono strettamente intrecciati ma leggermente diversi. Il trading algoritmico è una parte specifica del trading quantistico. Uno sviluppatore di algoritmi creerà un algoritmo che il trader quantistico può utilizzare per generare profitti. Senza un algoritmo, lo sviluppatore del trading quantistico potrebbe creare un sistema di trading quantistico, ma non funzionerà con nessuno per programmarlo. Detto questo, alcune persone (inclusa Wikipedia) utilizzano i termini negoziazione quantitativa e negoziazione algoritmica in modo intercambiabile.\nQ: Quale grado dovrei ottenere se voglio diventare un trader quantistico o uno sviluppatore quantistico?\nUN: I trader quantitativi provengono da ambienti diversi. Non esiste un grado specifico utilizzato dalla maggior parte dei trader quantitativi. Tuttavia, alcuni gradi sono più popolari di altri. Le lauree in informatica e matematica, ad esempio, sono particolarmente apprezzate. Molte persone con un background nello sviluppo di software cercano di entrare nello spazio del trading quantitativo.\nQ: In che modo i dati storici di trading possono essere “buoni” o “cattivi”. Non sono tutti i dati di trading uguali?\nUN: Alcuni dati storici di mercato possono essere buoni o cattivi. Alcuni dati sono imprecisi. Alcuni dati hanno pregiudizi di sopravvivenza (includono solo le aziende che sono sopravvissute ai dati attuali). Le fonti di dati gratuite potrebbero essere utili per gli sviluppatori di trading quantitativo principianti, ma gli sviluppatori più seri vorranno pagare per i dati.\nQ: Quale linguaggio di programmazione viene utilizzato per il trading quantitativo?\nUN: L’impostazione di sistemi di trading algoritmico richiede forti capacità di programmazione. In generale, C ++ è il linguaggio preferito perché è il più veloce, il che è importante quando ogni microsecondo conta. Alcuni sviluppatori utilizzano R e Python per eseguire il backtest e valutare le strategie di trading, sebbene codifichino in C ++ per un’esecuzione rapida e il trading ad alta frequenza. Per il trading a media e bassa frequenza, qualsiasi lingua dovrebbe andare bene.\nQ: Dove posso trovare un algoritmo di trading che mi dia rendimenti elevati e privi di rischi?\nUN: Il trading quantistico è avanzato, ma non ci sono garanzie di rendimento. Se qualcuno sta cercando di venderti un algoritmo di trading con rendimenti elevati e privi di rischi, probabilmente sei stato truffato.\nPalm Beach Quant + Quantitative Trading Parola finale\nIl trading quantitativo è il processo di utilizzo delle statistiche e della matematica per prevedere cosa accadrà in base a ciò che è accaduto in passato.\nOggi, tutti, dai trader di criptovaluta ai gestori di hedge fund, utilizzano l’analisi quantitativa per prendere decisioni informate. Alcuni utilizzano esclusivamente l’analisi quantistica per prevedere le loro mosse successive, mentre altri utilizzano l’analisi quantitativa come parte di un toolkit più ampio.\nSe sei bravo ad analizzare i dati, allora potresti voler entrare nel trading quantitativo. Se non sei bravo ad analizzare i dati, puoi trovare molte risorse di trading quantitativo disponibili online dove puoi leggere rapporti di analisi quantitativa per tutti i tipi di mercati.