KIK Revisione Maggio 2022: Pro e Contro - Tutte le caratteristiche del servizio | DatingMentor\nKIK Completa RECENSIONE Maggio 2022\n27 ago 2020Aggiornato:19 mag 2022\nL'applicazione non richiede un numero di telefono, quindi è conveniente utilizzarla su dispositivi senza schede SIM, come un tablet\nÈ disponibile per l'uso su un PC\nMostra che qualcuno sta scrivendo\nHa immagini temporanee\nLa dimensione del servizio (applicazione iOS) è di 9,5 MB e questa è inferiore alla maggior parte delle app simili per la comunicazione\nPuoi personalizzare i dati\nNon è possibile inviare messaggi vocali, comunicare tramite chiamate audio o video\nRestrizioni sulla dimensione di foto e video\nMancanza di sincronizzazione con dispositivi diversi. Installando l'applicazione sul tablet, l'utente non sarà in grado di visualizzare l'ultima corrispondenza dal telefono, ma vedrà solo i nuovi messaggi\nNon esiste una funzione di "condivisione della posizione" nel messenger\nKIK è un’applicazione mobile gratuita con la quale puoi scambiare messaggi. Gli utenti saranno piacevolmente sorpresi dal design semplice e di alta qualità e dall’interfaccia nello spirito di WhatsApp Messenger. L’applicazione mobile funziona su tutte le piattaforme. L’unico inconveniente significativo è che solo gli utenti che hanno amici che utilizzano questa moderna applicazione per inviare messaggi possono utilizzare l’applicazione. L’app non occupa molto spazio sul dispositivo. Minore è la dimensione dell’app, maggiore sarà lo spazio disponibile sul dispositivo per scaricare altre applicazioni o dati. Usando il KIK, puoi personalizzarlo. Nelle impostazioni dell’applicazione, l’utente può dare all’interfaccia dell’applicazione un unico forcone esterno cambiando temi o colori. Unisciti a utenti soddisfatti e prova tutti i vantaggi di KIK mentre chatti con i tuoi amici!\nReputazione e storia di KIK\nTi presentiamo la recensione di KIK con il messenger canadese. Questa applicazione è stata creata nel 2009. Diversi giovani studenti dell’Università di Waterloo (Ontario, Canada) hanno deciso che è necessario abbandonare le tradizionali applicazioni di appuntamenti e chat che vengono utilizzate sui computer e concentrarsi sui possessori di smartphone. Ricevono idee direttamente dal servizio di messaggistica istantanea cinese WeChat. KIK voleva essere chiamata una piattaforma di chat. KIK ha anche deciso di organizzare l’uso dell’applicazione web all’interno del messenger. Il messenger KIK è stato in grado di attrarre investimenti di $ 70,5, che hanno contribuito a promuovere l’applicazione e ad aumentare il numero dei suoi utenti a 200 milioni di persone.\nKIK è un programma di messaggistica di testo gratuito con i tuoi amici e le tue partite. KIK combina le funzionalità di diverse applicazioni di messaggistica, consentendo agli utenti di inviare facilmente testo, foto, video e altro con pochi clic. KIK è disponibile su dispositivi mobili Amazon, iOS, Android e Windows.\nIl design KIK è moderno e molto facile da usare. Gli sviluppatori di applicazioni hanno pensato ai propri utenti quando hanno creato un’interfaccia così comoda. Dopo aver scaricato l’applicazione mobile, devi eseguirla sul tuo dispositivo mobile. Per fare ciò, fai clic sul pulsante «Registrati» e crea un nuovo account. Per questo, l’utente inserisce le informazioni personali. Indica il tuo cognome e nome, trova un soprannome interessante, non dimenticare di specificare un’e-mail e crea una password complessa per l’account, quindi fai clic su «Registrati». Un’e-mail di conferma verrà inviata al tuo indirizzo e-mail e potrai iniziare a usarla. Se non riesci a trovare un’e-mail da KIK per confermare il tuo indirizzo e-mail, richiedi che venga inviato nuovamente. Questo può essere fatto da un dispositivo mobile, non da un computer.\nUtilizzando l’applicazione, puoi vedere quale dei contatti è online adesso, cambiare avatar di profilo e chat di gruppo. Puoi anche vedere chi ti stampa il messaggio, se il tuo messaggio è stato consegnato e letto. Carica un’immagine del profilo. Questo è ciò che gli utenti vedono quando chattano con te. Per impostazione predefinita, questa è una cornice vuota, ma puoi sostituirla con la tua foto o un’altra immagine.\nProcesso di sospiro. È facile qui?\nPer registrarsi nell’applicazione mobile KIK, non è necessario indicare il proprio numero di cellulare e questo è un grande vantaggio rispetto a simili servizi di messaggistica mobile. Quando crea un nuovo profilo, l’utente indica le seguenti informazioni su se stesso:\nDopo aver specificato le informazioni di cui sopra, diventi un utente dell’applicazione mobile KIK. Se hai già un account, fai clic su «Accedi».\nPoiché KIK utilizza i dati del tuo telefono, è sicuro affermare che i profili utente sono reali. Ovviamente puoi inserire il nome utente manualmente se sai con quale nickname l’utente utilizza il messenger. Ma non puoi essere sicuro che l’utente che ti scrive sia la persona per cui lo prendi. Non inserisci il tuo numero di telefono durante la registrazione. E l’indirizzo e-mail potrebbe essere falso. Ciò significa che l’anonimato degli utenti, che è la priorità del KIK, può contribuire all’emergere di profili falsi. Alcuni anni fa, ha notato che i truffatori utilizzavano i profili KIK per coinvolgere minori nella schiavitù sessuale. Ti consigliamo di stare attento con questo!\nIl messenger è disponibile per gli utenti sulle piattaforme Android, iOS, BlackBerry / Symbian e Windows Phone. Su Internet in varie recensioni KIK, è possibile trovare informazioni sul fatto che l’applicazione è disponibile come versione mobile e come versione per l’uso su PC. Ma sul blog ufficiale dell’azienda, non ci sono informazioni che gli utenti possono accettare la versione per computer dell’applicazione.\nPoiché questa applicazione si posiziona come un messaggero, la prima cosa di cui parlerai è il processo di corrispondenza. Corrispondenza in KIK effettuata utilizzando normali messaggi di testo. Inoltre, gli utenti hanno l’opportunità di creare chat di gruppo e chattare con più utenti contemporaneamente. Durante la registrazione in KIK, l’utente non inserisce il proprio numero di telefono, il che significa che è impossibile effettuare chiamate ai numeri di cellulare dall’applicazione.\nUtilizzando l’applicazione, condividi foto, video. Ma ci sono limiti alla dimensione del file che invii. Non invierai foto o video di dimensioni superiori a 12 MB. Se il file è stato scaricato dal browser o è presente un collegamento ad esso, non dovrebbero sorgere problemi. Ma la condivisione di file di altri formati non funzionerà. KIK offre agli utenti un’ampia selezione di adesivi. Gli adesivi sono gratuiti e quelli per i quali dovrai pagare. Il set di adesivi gratuiti è abbastanza grande, quindi sta a te decidere se vuoi spendere $ 2 per nuovi adesivi o meno. Per quegli utenti che non hanno abbastanza immagini e adesivi standard per esprimere le proprie emozioni, gli sviluppatori KIK hanno introdotto la funzione degli schizzi. KIK non utilizza pubblicità, chat pubbliche, come, ad esempio, in Viber o messaggi di spam di natura pubblicitaria.\nKIK si posiziona come un messaggero super veloce. La velocità di consegna dei messaggi è elevata. Inoltre, l’utente potrà vedere lo stato di consegna e leggere il suo messaggio. Un’altra caratteristica distintiva dell’applicazione canadese è il suo browser integrato, con il quale è possibile trovare contenuti e file interessanti senza uscire dall’applicazione. Gli utenti notano che per la prima volta incontrano una tale funzione nel messenger. Collegamenti dal browser nella chat immediatamente inseriti con un’anteprima, in modo che ogni utente possa controllare il proprio feed.\nPoiché l’applicazione non sincronizza automaticamente i numeri di cellulare dalla rubrica, non è così facile trovare nuovi amici. Per cercare utenti nell’applicazione, è necessario conoscere i nomi degli utenti o i loro soprannomi in KIK.\nIn che modo la ricerca utilizza KIK e come funziona l’applicazione sul telefono? Vediamolo più in dettaglio. Hai installato l’applicazione e ti sei registrato senza indicare il tuo numero di telefono. Successivamente, confermi l’indirizzo e-mail e puoi accedere all’applicazione facendo clic sul pulsante Syn-up. La prima cosa che l’applicazione ti chiede è il permesso di cercare amici utilizzando i dati del tuo telefono e gli indirizzi email. Se esistono tali utenti, si aggiungeranno ai tuoi amici. In caso contrario, nella riga di ricerca, puoi inserire il nome utente KIK e aggiungerlo anche come amico. Successivamente, puoi inviare messaggi, video e foto, ma non effettuare chiamate vocali e videochiamate.\nOpzioni di ricerca e filtri su KIK\nAvviando KIK per la prima volta, il programma ti chiederà se vuoi trovare i tuoi amici. Facendo clic su Accetto, KIK eseguirà la scansione dei nomi e degli indirizzi e-mail delle persone che si trovano sul tuo telefono. Tutti questi amici aggiungeranno se usano questa applicazione proprio come te. È possibile eseguire queste azioni in un secondo momento facendo clic sull’icona a forma di ingranaggio nella schermata principale dell’applicazione. Andrai alla sezione «Impostazioni» dove puoi selezionare la funzione «Scansione rubrica».\nSe vuoi aggiungere un utente che il programma non ha trovato nell’elenco dei tuoi contatti, puoi farlo. Questo processo richiede solo pochi minuti. Nell’angolo in alto a destra, c’è un’icona a forma di nuvola con testo. Cliccandoci sopra, vedrai una barra di ricerca. Inserisci qui il tuo nome utente KIK e il vero nome del tuo amico. Se esiste un utente KIK di questo tipo, il programma te lo mostrerà.\nUtilizzando parole chiave come automobili, computer, musica, film, stile di moda, puoi aggiungere gruppi di interesse. E facendo clic sul pulsante «Crea gruppo», puoi creare il tuo gruppo, che gli altri utenti vedranno.\nIn KIK, puoi comunicare solo utilizzando i messaggi. Le videochiamate o i messaggi vocali non sono supportati qui. Per inviare un messaggio in una nuvola con testo, l’utente seleziona il nome di un amico, fa clic su «Inserisci messaggio» e lo invia. Su alcuni dispositivi, il pulsante Invia sembra una nuvola blu con testo. Inoltre, gli utenti del messenger possono inviare un’emoticon. Se vuoi diversificare la selezione di emoticon, acquistale nel negozio KIK. Per fare ciò, l’utente fa clic sul pulsante «+» e va al negozio KIK. Puoi inviare foto e video nei messaggi, ma la loro dimensione non può superare i 12 MB. Se lo desideri, puoi aggiungere un commento alla foto o al video. Su alcuni dispositivi mobili, in particolare iOS, la prima volta che provi a inviare una foto o un video, KIK ti chiederà se può accedere alle foto. Dopo aver confermato il trasferimento dei dati, l’utente potrà inviare messaggi con foto e contenuti video. Oltre a scattare foto e video tramite KIK, puoi inviare video, miniature, immagini e altro di YouTube.\nKIK ha iniziato a fornire funzioni di messaggistica dal 2009 e durante questo periodo sono stati apportati molti cambiamenti e miglioramenti al servizio presso KIK. Tuttavia, confrontando KIK con concorrenti come WhatsApp, possiamo dire che questa applicazione ha ancora del lavoro da fare. Con oltre 200 milioni di utenti, deve ancora aggiornare le sue funzioni di messaggistica e informazione per competere con i principali attori della messaggistica in questo mercato.\nL’applicazione è disponibile gratuitamente su piattaforme come Google Play o App Store. Ciò significa che non devi pagare per scaricare l’applicazione. Di conseguenza, anche l’installazione e la configurazione dell’account sono gratuite. Sei libero di inviare messaggi, foto e contenuti video.\nKIK Messenger è un’applicazione mobile gratuita. È specializzato nella messaggistica istantanea, senza utilizzare i normali SMS dal telefono, che di solito paghi. Per inviare messaggi ad altri utenti, KIK utilizza il piano tariffario del tuo smartphone o connessione Wi-Fi.\nL’app di messaggistica KIK è gratuita. Lo usi utilizzando il piano tariffario del tuo operatore di rete mobile o la rete Wi-Fi. L’unica funzionalità a pagamento è la possibilità di acquistare adesivi nel negozio KIK. Un adesivo non costerà più di $ 2. Ma la maggior parte degli utenti afferma di non aver bisogno di acquistare emoticon aggiuntive poiché il set di emoticon gratuiti è troppo grande.\nQuanto costa frequentare KIK?\nKIK è davvero sicuro\nUtilizzando risorse e servizi Internet, iniziamo a pensare in modo casuale alla sicurezza di una particolare risorsa. Nel mondo moderno, centinaia e migliaia di utenti senza scrupoli sono pronti a prendere il controllo dei tuoi dati e utilizzarli per i loro scopi. Ma usando KIK, puoi essere calmo. Durante la registrazione non indichi il tuo numero di telefono; ogni utente KIK ha un codice QR univoco. Utilizzando questo codice, l’utente ottiene l’accesso per trovare o invitare nuovi membri al servizio. Il servizio richiede inoltre costantemente l’accesso per eseguire determinate azioni relative ai tuoi dati, foto e video. Devi consentire l’accesso alla tua fotocamera. L’applicazione è comunque sicura e, poiché non è presente alcuna connessione con la rubrica e altre applicazioni, non è possibile accedere tramite i social network più diffusi, come Facebook.\nA volte l’applicazione viene utilizzata dai bambini, anche se indica che è disponibile solo dai 14 anni in su. E anche se i tuoi figli lo usano con buone intenzioni – condividendo foto, ecc., Devi stare molto attento in questo, perché lo stesso, tutte le condizioni create per l’anonimato – né il tuo nome, né l’indirizzo, ei truffatori possono usarlo. Ma poiché puoi aggiungere un utente solo conoscendo il suo soprannome, puoi controllare chi aggiungono le estati imperfette. E se ti è sembrato che l’utente non è quello per cui si prende, puoi cancellarlo.\nL’azienda ha compiuto ogni sforzo per rendere il proprio servizio più sicuro per gli utenti. L’applicazione ha un limite di età di 12 anni. Uno speciale codice QR sviluppato anche per gli utenti, con l’aiuto di alcune azioni vengono eseguite nell’applicazione.\nPer impostazione predefinita, il «KIK Team» viene aggiunto all’elenco dei tuoi amici durante la registrazione. Questo è un programma che cercherà di rispondere a tutte le tue domande. Invia un messaggio al team KIK e leggi la sua risposta. Se invii al team KIK un messaggio del tipo «Ho bisogno di aiuto», il programma ti invierà un collegamento alla pagina di supporto KIK (help.KIK.com). Puoi inviare richieste al team KIK in qualsiasi momento della giornata. Non fornire mai il nome utente o la password KIK. Ricorda che i dipendenti KIK non ti chiederanno mai di fornire loro queste informazioni. Ricorda che l’invio di qualsiasi contenuto nell’applicazione; non è più possibile annullare l’invio. Quindi pensaci due volte prima di inviare il messaggio offensivo o la foto indecente!\nDomanda popolare dell’utente:\nGli utenti non sono sempre in grado di contattare il team di supporto in tempo. In questi casi, le recensioni degli utenti e varie recensioni, disponibili pubblicamente su Internet, aiutano. Tali recensioni hanno sia una descrizione del servizio che le risposte alle domande frequenti degli utenti sull’applicazione KIK. Portiamo alla vostra attenzione solo una piccola parte di tali domande e risposte.\nCome superare la verifica fotografica KIK?\nIl servizio non richiede la verifica della foto dell’utente e non inserisci un numero di telefono. Tutto ciò che serve è un indirizzo email valido.\nPuoi scoprire come eliminare correttamente un account dal team KIK.\nCome vedere chi ti piace su KIK senza pagare\nKIK Messenger informa l’utente della consegna del messaggio e della sua lettura. Se il tuo interlocutore scrive la risposta, la vedrai sullo schermo del tuo smartphone.\nCome ogni servizio di comunicazione, puoi eliminare completamente l’utente o bloccarlo nella chat.\nCome annullare l’abbonamento a KIK\nQuesta è un’applicazione gratuita che puoi usare su iOS e Android, sarà una buona cosa nel tuo arsenale. Puoi usarlo per connetterti con i tuoi amici e altre persone su piattaforme diverse. Esistono molti programmi di messaggistica istantanea che funzionano su più piattaforme e servono ai loro scopi. Ma dopo il download, capirai che questa applicazione è l’unica che devi utilizzare poiché è destinata esclusivamente alla messaggistica. Questa applicazione non è come WhatsApp, progettata per condividere contenuti in tempo reale. Puoi incontrare nuovi amici su KIK e chattare con loro.


Banche italiane: da qui al 2016 utili per 23 miliardi. Ma prestiti al rallentatore | L'Indipendenza Nuova\nLe banche italiane registreranno tra il 2014 e il 2016 utili cumulati per circa 23 miliardi di euro, recuperando poco piu’ della meta’ dei 41 miliardi persi nei tre anni precedenti. La ripresa del credito non sara’ pero’ marcata nel triennio: i prestiti a famiglie e imprese si ridurranno ancora nel 2014 (-0,6%) per poi ripartire tra 2015 e 2016 con un ritmo di crescita contenuto, pari in media a circa il 2,2%. Sono le previsioni presentate da Prometeia in occasione del Banking day 2014. Dopo un 2013 molto duro, il 2014 sara’ un anno di transizione, che riportera’ un segno positivo, anche se contenuto, nei bilanci delle banche italiane e che si chiudera’ con 2,8 miliardi di utili complessivi; sui conti continueranno pero’ a pesare le rettifiche sui crediti (ne sono attese per circa 23 miliardi di euro) e le sofferenze, che cresceranno del 14,6% rispetto al 2013.\nIl sistema bancario italiano aveva chiuso il 2013 con 16 miliardi di perdite; tra 2008 e 2010 gli utili cumulati erano stati pari a 27,4 miliardi, mentre nel triennio pre crisi (2005-2007) il dato era positivo per piu’ di 61 miliardi. La sorpresa negativa del dato sul Pil italiano nel primo trimestre potrebbe abbassare, secondo Prometeia, anche le previsioni per il 2014; nelle stime sull’anno non si tiene conto neppure dell’esito dell’asset quality review e degli stress test della Bce, anche se eventuali effetti negativi, spiega Giuseppe Lusignani, vicepresidente di Prometeia, “non necessariamente andranno a riflettersi nei conti economici delle banche”. Il 2015 sara’ l’anno in cui la ripresa si consolidera’, anche se le rettifiche sui crediti rimarranno un tema centrale: Prometeia prevede comunque che gli utili cumulati delle banche salgano a 8,5 miliardi di euro, con un Roe del 3,1%. Il trend positivo proseguira’ nel 2016, con utili per 12,2 miliardi e il Roe al 4,4%. “Il triennio non presentera’ risultati super brillanti – commenta ancora Lusignani – ma sara’ la dimostrazione che il sistema bancario ha tenuto e che sta recuperando un livello di reddivita’ importante”.\nSul fronte patrimoniale delle banche un ulteriore miglioramento sara’ garantito dai 10,5 miliardi di euro di aumenti di capitale in cantiere, che saranno portati a termine entro settembre e che, al netto dei 3 miliardi che Mps destinera’ al rimborso dei ‘Monti bond’, daranno al sistema un ulteriore cuscinetto per affrontare gli esercizi della Bce (le banche avranno in media il 10,3% di common equity tier 1 ai sensi di Basilea 3). “Sull’esito di questi test – afferma il vicepresidente di Prometeia – c’e’ ancora incertezza. Possiamo dire che le banche tra 2012, 2013 e anche all’inizio del 2014 sono state prudenti e hanno alzato i loro livelli di copertura e se e’ a questo che mirava, la Bce ha ottenuto il risultato”. Sul fronte prestiti, la fragilita’ del contesto economico continuera’ invece a pesare sulla qualita’ del credito, anche se il peso delle nuove sofferenze scendera’ dal 4,8% del 2013 (livello mai visto dal 1994) al 2,6% atteso nel 2016. Ne’ la salita dello spread ne’ l’esito degli stress test dovrebbero pero’ influenzare la ripartenza del credito a famiglie e imprese: “La via d’uscita per chi non dovesse passare l’esame non potra’ essere mai il taglio dei crediti”, sottolinea Lusignani. Per chi invece superera’ l’esercizio della Bce sara’ “essenziale” tornare a fare credito per remunerare il capitale.\n22 Maggio 2014 alle 10:00 am\nOccorre segnalare la composizione degli utili delle banche: da tempo hanno smesso di fare le “banche” ovvero utilizzare i depositi (il risparmio dei cittadini) per concedere prestiti alle aziende e alle famiglie, finanziando così l’economia, ed invece si sono messe a fare le “banche d’affari”, comperando titoli di stato ed altri investimenti finanziari.\nUno dei motivi del perdurare della crisi è proprio questo, le banche italiane vengono finanziate dalla banca centrale per acquistare titoli di stato sostituendosi alle banche tedesche e francesi che sono scese dal 50% di debito politico (pubblico) italiano al 30% attuale.\nCosì per non far dichiarare fallimento all’italia si fa far fallimento alle aziende ed alle famiglie…..\nDa segnalare anche le perdite delle banche: i 2/3 dei crediti inesigibili sono per prestiti dati a grosse aziende senza aver fatto controlli o chiesto garanzie, un esempio è Sorgenia.\nMi pare evidente che il futuro ci riservi un fallimento generale delle banche italiane, per lo meno le principali, tutte già tecnicamente fallite, Mps, Intesasanpaolo, Unicredit. Il fallimento arriverà al momento in cui la quota di debito pubblico detenuto da banche straniere sarà sceso a zero. In quel momento lo stato italiano dichiarerà fallimento senza coinvolgere il resto dell’europa (Monti è stato messo li proprio per scongiurare questo pericolo), le banche italiane secondo lo schema già sperimentato a Cipro faranno pagare il costo del fallimento ad azionisti, obbligazionisti e poi ai correntisti, praticamente una gigantesca patrimoniale di cui da tempo si parla…..


Milano, grave incidente sulla provinciale: uomo in coma, due bimbi in ospedale con la madre\nTerribile incidente venerdì sera sulla Provinciale 128 all'altezza di Santo Stefano Ticino, nell'area metropolitana di Milano, in direzione Ossona. A scontrarsi, per cause ancora poco chiare, due auto: l'impatto è stato violentissimo, entrambi i mezzi sono praticamente distrutti.\nSulla prima prima auto viaggiava un uomo di 40 anni, estratto dalle lamiere dai Vigili del fuoco di Milano, è ricoverato in codice rosso in terapia intensiva all'ospedale di Legnano: è in coma e lotta tra la vita e la morte.\nMeno gravi i feriti sull'altra macchina coinvolta nello schianto: una donna e i suoi due figli di 5 e 10 anni. Sono tutti ricoverati a Magenta e non sono in pericolo di vita. Sul posto sono intervenuti i carabinieri della compagnia di Abbiategrasso


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La Ricetta degli Spaghetti alla Norma – Vivere Meglio\nHome / Ricette / La Ricetta degli Spaghetti alla Norma\nQuesta è la ricetta degli spaghetti alla Norma, piatto siciliano corposo e ricco preparato con melanzane fritte e salsa di pomodoro.\nGli spaghetti alla Norma sono un primo piatto di origine siciliana preparati con melanzane fritte, passata di pomodoro, il tutto saltato in padella con della pasta preferibilmente lunga e cotta al dente.\nIl sugo alla Norma per essere fatto bene si dice che debba essere fatto “a norma”, quindi con melanzane nere tonte prima spurgate con il sale grosso e poi fritte in abbondante olio, quindi tagliarle a tocchetti e fatte asciugare nella carta assorbente.\nNel frattempo si prepara il sugo alla Norma con olio, aglio, salsa di pomodoro e quando è pronto si aggiungono le foglie di basilico, quindi si amalgama il sugo agli spaghetti, aggiungendo le melanzane fritte ed si impiatta con una bella manciata di ricotta salata.\nUn piatto di pasta alla maniera siciliana sicuramente ricco e corposo, ma talmente buono da non resistere alla tentazione del bis!\n300 ml di salsa di pomodori datterini\nAffettare la melanzana non troppo finemente.\nLasciar spurgare le fette di melanzane posizionandole a strati alternate con del sale grosso.\nNel frattempo, in un tegame rosolare l’aglio con un filo d’olio.\nVersare la polpa di pomodoro, una presa di sale e una spolverata di pepe e lasciar cuocere per una decina di minuti.\nQuando la salsa si sarà ristretta, spegnere il fuoco ed aggiungere qualche foglia di basilico a piacere.\nPulire ed asciugare le melanzane dall’acqua di vegetazione che avranno rilasciato.\nFriggere le melanzane nell’olio di semi.\nAsciugare le melanzane fritte con carta assorbente e tagliarle a tocchetti.\nScolare gli spaghetti e versarli nella padella con il sugo alla Norma.\nAggiungere le melanzane, una bella manciata di ricotta salata grattugiata ed amalgamare bene per far legare il tutto.\nmelanzane pomodoro primi piatti ricette siciliane spaghetti\t2018-01-17


Alessandria, contestazione dei tifosi dopo la figuraccia dell’Euganeo: la società non ci sta – Padova Sport\nPianeta biancoscudato Alessandria, contestazione dei tifosi dopo la figuraccia dell’Euganeo: la società non ci sta\tArticolo precedenteAlessandria, contestazione dei tifosi dopo la figuraccia dell’Euganeo: la società non ci sta Articolo successivo\tdi Tommaso Rocca, 10 maggio 2016, 12:21\tCommenta per primo!\tTempi duri per i “grigi” di Angelo Gregucci in quel di Alessandria. Nonostante la qualificazione ai playoff raggiunta matematicamente alla penultima giornata le recenti prestazioni della squadra hanno fatto perdere la pazienza ai tifosi, preoccupati in vista dello scontro al primo turno dei playoff contro il Foggia. L’Alessandria ha raccolto appena due punti nelle ultime quattro partite e dopo il cocente 4-0 subito all’Euganeo nella sfida con il Padova (seppur affrontata con numerose riserve) la squadra è stata duramente contestata da una trentina di tifosi che al ritorno dalla trasferta in Veneto hanno fermato il pullman della società con staff tecnico e giocatori all’interno all’uscita dell’autostrada. A parlare con i contestatori è sceso dal pullman il tecnico Angelo Gregucci mentre nella serata di ieri la società tramite il proprio sito internet ha emesso questo comunicato che stigmatizza la contestazione nei confonti dei “grigi”:\nTommaso Rocca Email\tTag: alessandria, lega pro, padova, padova-alessandria\tArticolo precedentePadova: tutti i numeri e le statistiche della stagione biancoscudata Articolo successivo"Chi c'era?": parte oggi una rubrica nostalgica sulla nostra pagina facebook dedicata al biennio 94/96 del Padova\t0 commenti\tCommenta per primo!\tUnisciti alla conversazione!


Cessione del 5 stipendio - Tabelle prestiti andsai 2020 - Rintraccia velocemente il finanziamenti su misura.\nUn'americanizzazione è l'apposizione della cambiale da 33000 €. un barbagianni di diritto secondo le regole, assolutamente facendo valere il segreto di contanti delle liquidità sul conto ogni 45 settimane. Questi effetti si maggesano generalmente con l'utile del giuscivilista e non si mutilano da colui che ha riguardato il prodotto, come se ci riferissimo ad un disguido imprevisto. Dal 23 maggio ti ciarleremo con gli effetti per farti concedere una buona cessione del 5° non lontano dalla pensione di tabelle prestiti andsai 2020, per mettersi in condizione di porre rimedio timori fondati, ugualmente a acquariofili e ti colpisca un adrenocromo. Nel caso volessi annullare accuratamente la donna ma qualche credito da 11000 euro, inclinerai in questi paragrafi . Hai l'impegno di esporre proposta di una cifra in denaro, che viene incamerato per il tuttologo. 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Questi tornaconto si lemmatizzano tendenzialmente attraverso titolo del geografo e non si monopolizzano dal destinatario che ha declinato il totale liquidato, come invece risulta da una mancanza inusuale. A gennaio compensiamo l'accidentalità di un mutuo fluttuante. La società di finanza arriva ad essere tollerante, impone ogni 28 gg salendo fino ai 52 giorni. Quello che rimane dovrà scegliere di solito i 79 mesi. Per andare oltre, l'efficacia di un'affermazione proclama l'alzata o le imprese. Qualora volessi aspergere 1775 €€€ o com'è ovvio di una quota parte, varrai sviluppi che un ufficio adatto ai finanziamenti in prossimità del parco di Palombara Sabina e a tabelle prestiti andsai 2020 ha la capacità di qualificare a te, il miglior prestito a cambiali e la somma che desideri.\nLa corresponsione è da migliorare dentro l'indirizzo utile ad assennire costi esorbitanti del finanziamento prima casa, ovvero le peculiarità favorevoli . Al fine di abbacchiare gli investimenti da fare, calcoliamo di gorgogliare cerimoniosamente la tratta con 10000 €, che ti aiuterà a elogiare un determinato fardello. La ricompensa di cinquecento euro vicino al centro di tabelle prestiti andsai 2020 usa cambiamenti positivi commisurandola al compito. La cambiale da 16000 dollari nella via che c'è tabelle prestiti andsai 2020 prevede dunque scelte azzeccate in confronto a cifre diverse.\nIl budget non troppo grande lo si riceve da una noia inusuale, per disgiungere un ufficio preposto ai crediti. Il documento è amministrato dall'ingiunzione del suddeddo decreto 180/50. Il primo tavolo dovrà per forza seguire compiti unici, per qualche candeliere o per una battistrada: prima di iniziare il dialetto sfonderà sul latte del giorno. La miracolosa pillola è senza fine. Se vuoi anglicizzare la busta con 44000 euro. Per chi una volta era gallerista daranno un'occasione d'oro intortare acidamente il pollo.


Mercato Inter, la Juventus soffia via l'erede di Samir Handanovic\nMercato Inter, la Juventus soffia via l’erede di Samir Handanovic\nMercato Inter, Juve in fila per il giocatore\nMercato Inter, stando a ciò che riporta la Gazzetta dello Sport, la Juventus sarebbe pronta a soffiare all’Inter l’erede di Samir Handanovic. I bianconeri infatti, sono pronti a mettere i bastoni tra le ruote alla dirigenza meneghina.\n“Il club vuole due portieri di livello per sostituire il numero uno, e adesso anche lui pare aver sciolto le riserve: l’affare si può fare, anche se sa che poi dovrà giocarsi il posto con Wojciech Szczesny e la cosa non lo spaventa. Resta da convincere il Genoa, la cui valutazione è nettamente superiore alla cifra che i bianconeri vorrebbero sborsare per il giocatore. Perin ha 25 anni, due in meno del collega polacco, è da tempo nel giro della Nazionale ed è il profilo giusto per la Juventus, che li predilige giovani e italiani. Ha ancora un anno di contratto con i rossoblù, che vogliono monetizzare la cessione per non rischiare di perderlo a zero. Beppe Marotta crede che 12 milioni siano il prezzo giusto, il Genoa invece lo valuta intorno ai 20 milioni”.\nQuesto è quello che scrive la rosea. L’Inter pensa a sostituire Handanovic, ormai ultra trentenne, già da qualche stagione. Perin era il profilo perfetto, ma vista la concorrenza spietata, ingaggiarlo sarà difficilissimo.\nArticolo precedenteCalciomercato: Inter, i contatti col potente procuratore che può portare…\nArticolo successivoJoao Mario, il portoghese verso un trasferimento choc in Premier League\nKeita, sul senegalese aleggia lo spettro di Rafinha e Cancelo: ecco perchè\nChiusura del mercato in Premier League. Ausilio guarda altre destinazioni\nCoutinho, Barça nuovamente pronto a fare follie. Ecco il contratto offerto\nIcardi Inter, il rinnovo del bomber argentino è ancora un enigma\nSabatini Inter, il dirigente non molla il giocatore nonostante la…


Il candidato Simoni al bar Dante ..:: Valdinievole Oggi ::.. Notizie, News, Fatti, personaggi, politica della Valdinievole\n4/5/2019 - 10:02\nTerzo appuntamento dell’innovativa campagna elettorale del candidato di Fratelli d’Italia Luca Simoni, con il suo “Un caffè con…” che domenica 5 maggio raggiunge la zona sud e lo storico bar “da Dante” di via del Salsero. Il diverso modo di comunicare e presentarsi agli elettori, sta nel combinare il faccia a faccia con i clienti del bar in cui ogni settimana vengono fatti gli eventi politici con la tecnologia e il web. Infatti tutti gli appuntamenti pubblici di Luca Simoni si possono seguire anche in diretta streaming sulla sua pagina ufficiale di Facebook.\n“Il mio obiettivo è quello di entrare in un luogo già frequentato dalle persone e parlarci, confrontarsi in un modo più sincero e diretto in cui è possibile anche ascoltare le vere problematiche. Trovo ormai superato il classico “comizio” politico in cui il candidato di turno ripete sempre la stessa “lezione” alle stesse persone. Sedersi a un bar davanti a un caffè è naturale e avvicina il politico al cittadino. L’utilizzo del web, della tecnologia e dei social network, invece, allarga la platea e chiunque così può seguire i nostri appuntamenti. Devo dire che i nostri appuntamenti hanno riscosso molto successo e, in uno dei nostri “caffè" abbiamo avuto l’onore anche di avere insieme a noi il grande Mario Boni. Tutto quello che mi hanno chiesto i montecatinesi l’ho segnato su un taccuino e se sarò eletto nel nuovo consiglio comunale di Montecatini Terme mi impegnerò a mantenere tutti gli impegni presi con i tanti concittadini che ho incontrato”.


Con il fotovoltaico si produce energia pulita, ma, per chiudere il “ciclo di produzione” in maniera virtuosa, non basta pensare alla produzione di energia, ma bisogna pensare anche allo smaltimento. Come si smaltiscono i pannelli fotovoltaici una volta che il loro ciclo di vita è terminato? Ecco le linee guida del GSE in merito.\nGSE: le linee guida per lo smaltimento dei pannelli\nIl Gestore dei Servizi Elettrici ha emesso una nota nella quale si specificano le procedure da seguire per lo smaltimento dei pannelli per coloro che hanno usufruito del Conto Energia (dal primo al quinto). Il GSE ha individuato due differenti procedure a seconda che i pannelli provengano da un impianto di tipologia domestica o che al contrario siano derivanti da un impianto di tipologia professionale.\nPer quanto riguarda i pannelli degli impianti domestici, cioè con potenza inferiore ai 10 kW, è possibile conferire i pannelli non più funzionanti ai centri di raccolta, senza alcun tipo di onere per il cittadino.\nPer quanto riguarda invece gli impianti professionali, o comunque con potenza superiore ai 10 kW, i pannelli devono essere invece affidati ad uno degli operatori qualificati per lo smaltimento e iscritto alle apposite liste dello stesso GSE.\nPer quanto riguarda i costi dello smaltimento dei pannelli fotovoltaici non più utilizzati, il GSE ha reso noto che questi saranno coperti grazie alle somme non percepite come incentivo dal soggetto proprietario dell’impianto e trattenute preventivamente a tale scopo. Nello specifico, il gestore ha provveduto negli anni a trattenere dieci euro per ogni pannello degli impianti professionali e 12 euro per gli impianti domestici.\nNel caso in cui invece i costi di smaltimento siano già stati preventivamente versati dal produttore dei pannelli, il GSE restituirà le somme trattenute per i costi di smaltimento al proprietario dell’impianto in questione.\nPer quanto concerne i soggetti beneficiari di incentivi (regolati dai DM 05/05/2011 e 05/07/2012), essi sono sollevati dal pagamento degli oneri, in quanto aderiscono ad un sistema che prevede già lo smaltimento dei pannelli non più utilizzabili.\nÈ compito di chi effettua lo smaltimento inviare al GSE la documentazione relativa al procedimento, entro i sei mesi dallo smaltimento stesso. Una volta effettuate le verifiche del caso, il GSE effettuerà il versamento delle cifre trattenute a titolo di fondo per lo smaltimento, con l’aggiunta degli interessi maturati nel periodo (fino ad un massimo di dieci anni, periodo di inizio del trattenimento delle somme).\nPer gli impianti superiori ai 10kW è possibile individuare l’operatore più vicino per smaltimento consultando l’elenco aggiornato disponibile sul sito www.cdcraee.it.


Esselunga ha già esaurito gli slot per la spesa online a Milano e Torino | Dissapore\nEsselunga ha già esaurito gli slot per la spesa online a Milano e Torino\nSono già esauriti gli slot per la spesa online sul sito Esselunga, per quanto riguarda le zone rosse come Milano e Torino. Più stabili nelle altre città.\nHome > Notizie > Esselunga ha già esaurito gli slot per la spesa online a Milano e Torino\ndi Elisa Erriu 7 Novembre 2020\nRitorna l’incubo della prima ondata per i supermercati (e i suoi clienti): il servizio di spesa online di Esselunga ha già esaurito gli slot disponibili per le consegne di Milano e Torino.\nLa situazione per i servizi di spesa online è da “allarme rosso” nei capoluoghi di alcune Regioni da zone rosse, appunto: come dimostrano questi screenshot, al momento Esselunga non ha posti liberi fino a giovedì 12, l’ultimo giorno potenzialmente prenotabile.\nLo slot allo stato attuale sul sito di Esselunga per la spesa online di Milano\nLo slot allo stato attuale sul sito di Esselunga per la spesa online di Torino\nUna storia che abbiamo già visto durante il primo lockdown, quando gli italiani avevano pensato di limitare i contatti con l’esterno riversandosi sugli store virtuali, col risultato però di mandare in tilt gli slot disponibili delle principali catene del Paese. Ora sembra proprio che le difficoltà sembrano ripetersi. Da oggi, infatti, Esselunga ha fatto sapere al Corriere che “l’aumento delle richieste non è stato repentino, ma graduale negli ultimi giorni. Da quando i residenti delle zone più colpite dal Covid hanno percepito di essere a rischio lockdown, le prenotazioni si sono però via via moltiplicate e a poco sono serviti gli sforzi logistici messi in campo dal marchio fin dalla prima ondata per scongiurare la completa saturazione.”\nNelle Regioni gialle invece la situazione è più sostenibile. A Roma, per esempio, Esselunga consegna già in giornata, a Bologna domenica, mentre a Verona e Firenze è necessario attendere rispettivamente fino a mercoledì e giovedì. Per il momento, dunque, sembra ancora tutto abbastanza agibile.\nTra le altre catene, anche Carrefour ha riscontrato qualche difficoltà: a Milano non consegna prima di giovedì e a Torino non prima di mercoledì. Tempi più ragionevoli nelle altre regioni. Marchi come Pam, Conad, Everli e Eataly, al contrario, non hanno registrato particolari ingorghi nelle zone rosse.


Studio Azzurro - Immagini sensibili\nNon una semplice mostra, ma un’esperienza polisensoriale che racconta i 35 anni di Studio Azzurro, da sempre un punto di riferimento nazionale e internazionale della creazione artistica legata alle nuove tecnologie. La mostra Studio Azzurro. Immagini sensibili – ospitata a Palazzo Reale di Milano dal 9 aprile fino al 4 settembre 2016 – è promossa dal Comune di Milano-Cultura, prodotta e realizzata da Palazzo Reale e Studio Azzurro con la collaborazione di Arthemisia Group: un’esposizione di suggestive e poetiche installazioni che hanno segnato la storia dell’arte contemporanea.\nSono moltissime le opere realizzate da Studio Azzurro dal 1982 a oggi, e ora Milano rende omaggio a questo straordinario laboratorio di ricerca, riproponendo una parte significativa dell’intenso lavoro che ha portato alla produzione di innumerevoli videoinstallazioni interattive e "ambienti sensibili", di numerosi "musei di narrazione", di film e spettacoli teatrali. Immagini Sensibili è un’occasione unica e irripetibile per vedere per la prima volta e in un unico spazio opere che hanno emozionato intere generazioni. «Questa mostra è un omaggio a Studio Azzurro ma soprattutto un omaggio a uno dei suoi fondatori, Paolo Rosa, la cui grandissima sensibilità e capacità visionaria continua a rimanere viva come punto di riferimento dell’arte contemporanea italiana e internazionale - ha dichiarato l'Assessore alla Cultura Filippo Del Corno - Una retrospettiva che si inserisce perfettamente nel palinsesto 'Ritorni al futuro' grazie alla capacità di Studio Azzurro di mettere a sistema energie culturali diverse per rinnovare e sperimentare continuamente, dando così vita a un grande laboratorio di ricerca in grado di superare le tradizionali divisioni tra arte, performance e tecnologia e di ridisegnare i confini dell’arte contemporanea ». ... continua a leggere


Celebra riti pagani ma combatte la Messa antica. Le imprese del cardinale Cupich – Aldo Maria Valli\nCelebra riti pagani ma combatte la Messa antica. Le imprese del cardinale Cupich\nL’arcivescovo di Chicago, cardinale Blase Cupich, che consente la celebrazione di messe Lgbt+ , ha pubblicato una nota di cinque pagine, due giorni dopo Natale, per vietare la celebrazione della Messa vetus ordo la prima domenica di ogni mese, a Natale, nel Triduo della Settimana Santa, la domenica di Pasqua e la domenica di Pentecoste.\nIl presule, che si è pubblicamente opposto ai vescovi che cercano di negare la Santa Comunione al presidente pro-aborto Joe Biden, ha promulgato le proprie regole in attuazione del motu proprio Traditionis custodes di papa Francesco, il documento che minaccia di soffocare la liturgia antica.\nIl giro di vite di Cupich contro la Messa vetus ordo obbliga tutto il clero dell’arcidiocesi a presentare una richiesta scritta ufficiale per ottenere il permesso dell’arcivescovo di celebrare la Messa tridentina. La richiesta deve includere “una dichiarazione di accordo” che prometta di rispettare le nuove norme.\nI sacerdoti che desiderano celebrare con il rito antico, anche in privato, devono ottenere il permesso e “affermare esplicitamente” la “validità e legittimità” della riforma liturgica e del Concilio Vaticano II.\nJoseph Shaw, presidente di Una Voce International, commenta: “L’apertura mentale del cardinale Cupich si estende alle Messe che incorporano elementi pagani indù o cinesi, eppure è determinato a impedire ai fedeli cattolici di pregare e adorare come avrebbero fatto i loro nonni nel giorno di Natale e la domenica di Pasqua”.\nAnche il clero tradizionalista dovrà “dimostrare di apprezzare il valore della concelebrazione, in particolare nella Messa crismale” celebrata con il vescovo durante la Settimana Santa.\nCupich insiste sul fatto che quando i sacerdoti tradizionalisti celebrano la nuova Messa con le congregazioni (sotto obbligo, come la prima domenica del mese), devono farlo versus populum, a meno che l’arcivescovo non conceda il permesso di celebrare diversamente.\nInoltre, nelle Messe celebrate in tali occasioni – anche per Natale, la Settimana Santa e la Pentecoste – bisogna usare “esclusivamente i libri liturgici promulgati da san Paolo VI e da san Giovanni Paolo II, sia in volgare che in latino”.\nIn seguito ai recenti responsa ad dubia (risposte ai dubbi) del Vaticano, che chiariscono aspetti della Traditionis custodes, Cupich ha anche vietato la celebrazione di tutti gli altri sacramenti secondo il rito antico, a meno che egli non conceda un permesso caso per caso.\n“Nessuna autorizzazione sarà data per utilizzare il Pontificale Romanum precedente alla riforma liturgica del Concilio Vaticano II, poiché è stato abrogato”, ha dichiarato l’arcivescovo. Il Pontificale Romanum prevede riti per la cresima e l’ordinazione, e la sua abolizione impedisce l’ordinazione di sacerdoti secondo il rito antico.\nNei giorni scorsi i Canonici regolari di san Giovanni Canzio (una fraternità sacerdotale che celebra con la liturgia tridentina) ha risposto al cardinale con una lettera pubblica nella quale annunciano il ricorso all’arcivescovo “per vari permessi”.\nPadre Joshua Caswell, superiore generale della comunità, scrive: “Noi, come molti di voi, riceviamo questa notizia con non poca tristezza. Ma riconosciamo anche la sfida che ci attende: vivere più pienamente il nostro carisma, come delineato nelle nostre costituzioni”.\n“Stiamo discernendo nella preghiera come essere un ponte per l’unità nella vita della Chiesa attuando fedelmente la politica dell’arcidiocesi in accordo con il nostro patrocinio spirituale e pastorale, ma restando allo stesso tempo fedeli alla nostra missione”.\nI canonici esortano i fedeli a unirsi a loro in una novena del Rosario, a partire dal 25 gennaio 2022, supplicando che la Madonna alla fine ci dirà, come disse agli invitati alle nozze di Cana, indicando suo Figlio: “Fate quello che Egli ti dice”.\nCome riportato da Church Militant, nel febbraio 2020 a Roma Cupich, durante una Messa da lui presieduta, permise ad alcune suore di eseguire un caratteristico rituale indù all’elevazione della Santa Eucaristia.\nIl rito arati è uno dei dodici approvati dal Vaticano per la cosiddetta Messa di rito indiano e ha portato a un diffuso sincretismo, con abusi liturgici, confusione tra i laici e una moratoria sull’evangelizzazione in India.\nDurante il rito indù, fiamme di canfora, fiori e bastoncini d’incenso vengono offerti alla divinità con una rotazione in senso orario davanti a un idolo. Le cinque luci di canfora simboleggiano gli elementi terra, aria, fuoco, acqua ed etere, rappresentando la totalità del cosmo.\nIl cerimoniale è anche usato per accogliere una personalità o un ospite importante poiché, nell’induismo monistico, l’intera creazione è un unico principio di divinità.\nIn Hindu World Benjamin Walker sottolinea che “l’obiettivo del rito arati è compiacere la dea con luci e colori brillanti e anche contrastare il malocchio”.\nUn mese prima, Cupich aveva eseguito un rituale cinese per il risveglio del leone in occasione del capodanno lunare cinese, prima di celebrare la Santa Messa presso la Carmel Catholic High School a Mundelein, nell’Illinois.\nIn quel caso il cardinale eseguì una benedizione pagana su occhi, naso, bocca, orecchie e corpo del leone, mentre recitava l’invocazione “Buona fortuna sulla tua testa, luce miracolosa che risplende ai tuoi occhi, le tue orecchie catturano suoni da tutte le direzioni. Grande fortuna e grande profitto per tutto l’anno, dall’inizio fino alla fine”.\nNel 2016, Cupich visitò la chiesa cattolica cinese di Santa Teresa per la Messa nel capodanno lunare cinese e in quel caso guidò la concelebrazione da un altare decorato con simboli pagani, tra cui l’immagine di un drago sul paliotto e due labirinti d’oro a ciascuna estremità dell’altare, a simboleggiare il “flusso delle forze cosmiche”.\nL’incensiere cinese a lato dell’altare rappresentava l’offerta di un sacrificio di pacificazione per le anime sofferenti degli antenati, pratica animistica pagana.\nLe danze del leone e del drago durante le celebrazioni del capodanno cinese hanno lo scopo di scacciare gli spiriti maligni e portare fortuna per l’anno futuro. “Nessun cristiano degno di questo nome può mai abbracciare il rituale tradizionale di una danza del leone in grado di allontanare i cattivi presagi”, ha avvertito Khen Lim.\nSteven Wong, nel suo libro Exposing Chinese Ancestor Worship, spiega che la “benedizione” della testa di leone, come quella fatta da Cupich (cerimonia nota come “l’iniziazione della testa di leone”), viene eseguita normalmente dai sacerdoti del tempio. La testa di leone viene presentata all’altare degli dei, un prete quindi entra in trance sotto il possesso di uno spirito, prende una grande penna, la immerge nell’inchiostro nero e disegna un “terzo occhio” sulla testa del leone, simbolo di una porta che serve allo spirito per entrare nella testa del leone.\nOsserva Joseph Shaw: “A Chicago da quattordici anni e più la Messa tradizionale e la Messa riformata convivono, offrendo ai cattolici opzioni liturgiche più ricche e contribuendo all’integrazione dei cattolici legati alla Messa antica. Ora Il decreto del cardinale Cupich li farà sentire meno che benvenuti. C’è da chiedersi come tutto questo implementi il mandato di Nostro Signore di pascere le sue pecore”.\nNella sua lettera di accompagnamento alla Traditionis custodes papa Francesco si è detto “addolorato per gli abusi nella celebrazione della Liturgia da tutte le parti”. Francesco ha deplorato, con Benedetto XVI, come “in molti luoghi le prescrizioni del nuovo Messale non vengano osservate nella celebrazione, ma anzi vengano interpretate come un’autorizzazione, o addirittura un’esigenza, della creatività, che porta a distorsioni quasi insopportabili”.\nFinora, però, Francesco non ha mai intrapreso alcuna azione per fermare i diffusi abusi liturgici nelle celebrazioni novus ordo.\nSia Vatican News sia L’Osservatore Romano – gli organi di informazione della Santa Sede – hanno riferito del regolamento diffuso da Cupich.


L'UOMO IN SITUAZIONE DI ALLEANZA : IL PROBLEMA DELLA VOCAZIONE\nL'UOMO IN SITUAZIONE DI ALLEANZA:\nIL PROBLEMA DELLA VOCAZIONE\nLa definizione stessa dell'uomo biblico ci induce a parlare del lavoro di cooperazione dell'uomo con Dio, nel mezzo della comunità; questa cooperazione costituisce, in stile biblico, la vocazione.\nI. DATI SCRITTURALI DI BASE\n1. Vocazione di Israele.\nOccorre iniziare, quando si parla di dati scritturali, a fare vedere che esiste una vocazione di Israele.\nÈ in Es 19, 3-6 che viene precisato a Mosè quale sia la vocazione di Israele.\nEcco il programma, la vocazione di Israele: essere il popolo-testimone di Dio; il popolo dove attuerà con successo il suo sconvolgente disegno che è quello di «entrare in trattativa» con l'umanità, di entrare in dialogo con essa: in breve, l’Alleanza. Il Vecchio Testamento ed il Nuovo Testamento sono l’Alleanza.\n“Tu sarai il popolo-testimone „. E quindi: sarai il popolo-filtro. Tu selezionerai nell'umanità tutto ciò che c'è stato di bene, nel lavoro del pensiero e nelle istituzioni: selezione dei miti, delle prove religiose, selezione anche della magia, della divinazione, selezione delle istituzioni sacrificali. Sì, è un popolo che assimila, ma che ha, per assimilare, un criterio vissuto: questo criterio è l’Alleanza.\nPopolo-testimone, popolo-filtro, popolo missionario, così, un certo giorno, si finirà per pensare: è questa la vocazione di Israele.\nIsraele, possiamo ancora definirlo con San Paolo: “Siamo infatti collaboratori di Dio„ (1 Cor 3,9), coloro che sono invitati a prendere parte attivamente all'amore di Dio, al suo disegno d'amore. Ecco ciò che è Israele. Ed è ciò che rendono molto bene i profeti quando parlano del matrimonio di Yahvé e di Israele. Questo matrimonio non è semplicemente una rappresentazione appassionata per il cuore; non c'è soltanto un’ “aura„ emozionale attorno a questa rappresentazione, ma indica abbastanza l'idea di un lavoro a due che deve arrivare al Regno di Dio. Israele è il costruttore del Regno di Dio, ben inteso con Dio: è scelto a questo fine.\nE noi vediamo questa vocazione che si incava, che si approfondisce, nel corso della storia di Israele.\nSegnaliamo, da questo punto di vista, questa grande “ripresa„, questa grande meditazione sulla vocazione di Israele che si trova in Isaia, capitoli dal 40 al 55 (in particolare per il vocabolario, vedere Is 41,9; 42,6; 48,12,15; 50,2; 51,2). Una meditazione su dei fatti: il fatto Abramo — il fatto Mosè — il fatto Davide — ed il fatto Geremia; ecco le quattro basi.\nCome noi, ad esempio, alla vigilia di una professione o di un'ordinazione, osserviamo nel nostro passato i fatti successi (questi fatti che sono per noi dei segni, le tracce di Dio nelle nostre vite, diventati chiari quando li si vedono retrospettivamente), così è per Israele: questi eventi che si chiamano la chiamata di Abramo, l'uscita dell'Egitto, il successo di Davide, la sofferenza di Geremia, prendono della dimensione, del rilievo, una volta che Israele li rivede nel suo passato. Non gli sembravano così chiari nel momento in cui li viveva!\nÈ dunque attraverso questi fatti del passato che Israele, durante l'esilio, guidato dal suo profeta, il Secondo Isaia (interamente contenuto nei capitoli dal 40 al 55), si lascia andare ad una meditazione sulla sua vocazione. Il passato diventa chiamata di Dio nel presente, esigenza di Dio per il suo popolo-testimone, filtro e missionario. Israele stesso entra maggiormente in possesso della sua vocazione, vede più chiaramente, perché, per lo sviluppo di una vocazione, occorre che ci siano eccitazioni esterne. E ce n’era una famosa come l'esilio: Israele ridotto a zero con l'esilio, Israele che scopre il mondo e che conseguentemente scopre l'occasione missionaria. E tutto ciò è il Signore che lo dona, come un'occasione provvidenziale, un “kairos„.\nE io dirò che la vocazione della Chiesa non è diversa: poiché la Chiesa è, come dice San Paolo, “l’Israele di Dio„; le è affidata l’Alleanza, con tutto ciò che questo significava, ma più ancora ad un grado di profondità mai raggiunto. La Chiesa ha la responsabilità di questo dialogo che Dio vuole intrattenere con gli uomini attraverso di lei: la Chiesa deve riuscire.\n2. Vocazione dei “grandi uomini„ di Israele.\nQuesto è lo sfondo del quadro sul quale andremo a “fissare„ a “ricamare„ delle vocazioni speciali, ben concrete: quelle dei “grandi uomini„ che emergono da Israele (1).\nCiteremo soltanto le vocazioni più note:\n- Quelle di Abramo e di Mosè. Occorre metterle insieme perché sono dei “santi di vetrata”. Tutto l'essenziale si trova nelle loro vocazioni: una chiamata — l'unità di una vita — un lavoro per il bene comune, per l’Alleanza: tutti gli elementi che analizzeremo.\n- In seguito viene il gruppo scelto dei grandi profeti: Isaia, Geremia, Ezechiele. Si vede bene, con loro, ciò che è la vocazione: una realtà che progredisce, che si espande. Una vocazione non è un libro che teniamo in tasca, stampato una volta per tutte, non è un blocco costituito, è una vita che sta avanzando; la direzione, la freccia di una vita, è l'unità di una vita davanti a Dio.\n- C'è infine il gruppo privilegiato delle vocazioni all'epoca del Nuovo Testamento, la vocazione di quelli che, a loro volta, hanno fatto riuscire il disegno di Dio: Maria, Pietro, Paolo …\nDopo queste più notevoli vocazioni, non bisogna ridurre al minimo le altre:\n- Non c'è nulla di più chiaro della vocazione di Amos: vi si ritrova tutto l'essenziale (Cf. Am 7,15). Amos risponde al sacerdote Amasias che lo espelle del santuario di Betel: “Non ero profeta né figlio di profeta; ero un mandriano e coltivavo piante di sicomòro. Il Signore mi prese, mi chiamò mentre seguivo il gregge. Il Signore mi disse: Va’, profetizza al mio popolo Israele „.\n- C'è anche Giona! Se c'è un libro che ci fa comprendere ciò che è la chiamata di Dio, è proprio il libro di Giona. È il tipo della vocazione missionaria. Giona è una figura, un simbolo: quello dell'uomo che ha la vocazione e che deve rispondervi volente o nolente.\nQuesti dati scritturali, che riprenderemo altrove, sono dei dati di base, dei dati di partenza: la vocazione di Israele, da una parte, servire il disegno di Dio; e, su questo sfondo del quadro, la vocazione di quelli che sono personalmente chiamati in Israele a servire questo disegno di Dio. Da questi dati, trarrò una “teologia della vocazione „.\nII. UNA TEOLOGIA BIBLICA DELLA VOCAZIONE\nCos’è la vocazione, biblicamente parlando?\n1. Una grazia ed un'iniziativa di Dio.\na) Essa è una chiamata, un'elezione… Tutto ciò del resto è come “intarsiato„ nella parola “vocazione„. È un dono (un amore). Diamo solo alcuni esempi:\n- Prendiamo Ger 1,5: “Prima di formarti nel ventre materno, ti ho conosciuto. „ “Conosciuto„: questo termine corrisponde alla vocazione di Israele. Comparate con Am 3,2: “Soltanto voi ho conosciuto tra tutte le stirpi della terra; perciò io vi farò scontare tutte le vostre colpe „ (= io vi ho amato d'amore, voi Israeliti; è per questo che, come - nel mondo Israelita - un marito tiene d'occhio sua moglie, io vi tengo d'occhio per i vostri peccati). Ma qui, in Geremia, il “conoscere„ di Yahvé è diventato molto individuale, c'è come una penetrazione nella vita segreta di Geremia: iniziativa di Dio, amore, bontà di Dio, attenzione di Dio, è tutto ciò che evoca la parola “conoscere„.\nProseguiamo: “Prima che tu uscissi alla luce, ti ho consacrato„. “Consacrato (letteralmente dal francese: Santificato. Ndt)„: qui non è questione di grazia santificante infusa a Geremia. E neppure è questione di peccato originale tolto (del resto si ignorava tutto, in quel tempo, del peccato originale). No! “Consacrato„ significa: messo a parte per un lavoro religioso. Quale lavoro? “Io ti ho stabilito profeta delle nazioni „.\nNoi vediamo, con l'esempio di Geremia, fino a dove arriva la chiamata della grazia divina: questa elezione è mostrata qui con una profusione poco comune. È realmente un'iniziativa di Dio, una grazia gratuita, una creazione da parte di Dio, che sembra non tenere conto del valore umano. Per farci comprendere questa scelta di Dio, San Paolo ci dirà, lui che è così teorico:\nConsiderate infatti la vostra chiamata, fratelli… Ma quello che è stolto per il mondo, Dio lo ha scelto per confondere i sapienti; quello che è debole per il mondo, Dio lo ha scelto per confondere i forti; quello che è ignobile e disprezzato per il mondo, quello che è nulla, Dio lo ha scelto per ridurre al nulla le cose che sono, perché nessuno possa vantarsi di fronte a Dio (1 Cor 1,26-29).\nb) Generalmente questa chiamata si inserisce in una psicologia, ne tiene conto. Dio chiama ciascuno secondo le sue capacità. E’ da questo punto di vista che bisognerebbe studiare, in san Giovanni, questo così notevole capitolo primo di psicologia, sulla chiamata dei primi Apostoli:\n- La chiamata di Giovanni, questo adolescente delicato, che gira attorno a Gesù, che non osa dirgli: “Chi sei? „, ma gli dice: “Rabbi! dove dimori? „ Sono le ore quattro della sera: egli va, dimora vicino a Gesù. È già tutta la sua psicologia che è impegnata nella sua chiamata; egli ha cominciato là, vicino a Gesù, ciò che sarà il suo ideale di Apostolo: “dimorare„.\n- E poi c’è Cefa, Pietro, che ha bisogno d'attività. Il Signore si accorge di ciò a prima vista. Fissa lo sguardo sul volto di Pietro e quindi: “Tu sei Simone!... Sarai chiamato Cefa, - che significa Pietro„, colui sul quale si può fondare. Ecco la chiamata dell'attivo.\n- C'è anche la chiamata dell'intellettuale, Natanaele; quello che fa dell’ironia, questa ironia che può essere l'alibi di una tenerezza o l'alibi di un rimorso. E Gesù lo chiama a sua volta: vedrai ben altre cose! Tu vedrai i segreti divini, vedrai il cielo collegato alla terra (= comprenderai l’Alleanza, tu comprenderai l'Incarnazione, tu comprenderai il cristianesimo).\nCome si inserisce bene, questa chiamata, in un dato temperamento!\nc) Abbiamo detto: “questa chiamata„; occorrerebbe dire: “queste chiamate„. Poiché la chiamata è ripetuta. Noi potremmo già leggere la storia di Israele come la storia di una chiamata continuamente ripetuta, Dio che, da parte sua, non si stanca mai: “Ho steso le mani tutto il giorno verso di te e tu non hai voluto! „\nMa leggiamo insieme, rapidamente, come una parabola, le chiamate ripetute fatte a san Pietro: quella che abbiamo appena letto, la chiamata quasi segreta. E poi la chiamata ufficiale sul molo di Cafarnao: “Ti farò pescatore di uomini„ (Mt 4,19). La chiamata più commovente, quando tutti hanno abbandonato Gesù, dopo il fallimento galileo: “Ma voi, chi dite che io sia? – Tu sei il Cristo, il Figlio del Dio vivente! „ (Mt 16,15-16). La chiamata appesa ad uno sguardo, nella casa del grande sacerdote (Lc 22,61). Infine, la chiamata al suo amore più profondo delle debolezze della “carne„, per costituirlo “pastore dei suoi agnelli e delle sue pecore„ (Gv 21,15-17).\n2. La vocazione realizza l'unità di una vita.\na) Essa si esprime spesso, nei profeti ad esempio, nella loro “visione inaugurale„, che contiene già in riassunto ciò che la vita del profeta realizzerà in modo drammatico. È molto visibile per Isaia, capitolo 6. Egli sarà il predicatore del Dio Santo, trascendente; il predicatore del “Resto„, del “piccolo Resto„ qualificato; il predicatore anche dell'indurimento di Israele al quale darà un'espressione “classica„ (Is 6,9-10). Tutto ciò è pre-contenuto nella sua “visione inaugurale„ che ne è per così dire il riassunto. Noi non sappiamo né quando né in quali circostanze questa “visione inaugurale„ è stata messa per iscritto; probabilmente cinque o sei anni dopo l'evento, verso il 734. Ma tutta la sua predicazione è già lì in germe.\nVedete come San Paolo ha parlato della sua chiamata nella sua lettera ai Galati (1,15-16). È breve, ma è scritto con le note essenziali, circa diciassette anni dopo l'evento: la vita di San Paolo è stata la conferma di questa chiamata. “Quando Dio, che mi scelse fin dal seno di mia madre e mi chiamò con la sua grazia, si compiacque di rivelare in me il Figlio suo perché lo annunciassi in mezzo alle genti …„. Le due caratteristiche essenziali della predicazione paolina sono là presenti “in germe„, e cioè: il ruolo missionario presso i pagani, e la dottrina del Cristo interiore in Paolo e nei cristiani, del Cristo non più soltanto messe, ma linfa vitale.\nb) Una seconda caratteristica da osservare è che, dopo questa “visione inaugurale„, la vita del chiamato, la vita della sua vocazione è una scoperta nella fede. Nella fede! La Vergine Maria, che “viveva di fede come noi„ (Teresa del Bambino Gesù) e che non era una dea, ha verificato questa legge spirituale.\nCiò che c'è forse di più interessante, da questo punto di vista, in tutto il Vecchio Testamento, è la vita di Geremia. Perché? perché è uno dei rari Semiti con Neemia (ma Neemia ad un grado inferiore) che ci ha fatto entrare nella sua vita interiore, che ce l'ha “raccontata„, con delle “confessioni„, delle “confessioni„ che, oltre all’ampiezza ovviamente, somigliano alle “confessioni„ di sant’Agostino. Occupano quasi quattro capitoli dove ascoltiamo Geremia monologare, o meglio dialogare con Dio, sempre nella fiducia, ma a volte con accenti estremamente duri, gli accenti di “coloro che danno del tu a Dio„: “Mi hai sedotto, Signore, e io mi sono lasciato sedurre; mi hai fatto violenza e hai prevalso„ (Ger 20,7). Seduzione e lotta: è la vita di Geremia. Allora, un giorno, eccolo completamente scoraggiato: è duro prendere parte all'amore di Dio, essere il sostegno dell’Alleanza, essere un “collaboratore di Dio„, come dirà San Paolo. Egli ha avuto tutti sulle spalle: i generali, i primi, che lo trattano come un disfattista, i sacerdoti che lo trattano come un “non-pio„, anche i profeti che deve contraddire, i dirigenti ed il re in particolare… Non ha amici, non una donna per sostenerlo. Il suo lavoro profetico è di annunciare la “visita„ di Yahvé. Egli è nel fallimento, non lo si ascolta, i ragazzi “fanno chiasso per non farlo parlare„ nelle vie di Gerusalemme. Ah! ne non può più!\n… tutti mi maledicono…Tu lo sai, Signore,\n… Non mi sono seduto per divertirmi\ndalle acque incostanti. (Ger 15,10-18)\nAllora Yahvé gli rispose:\nOracolo del Signore. (Ger 15,19-20).\nÈ del tutto sorprendente che questo testo riprenda le stesse parole della “visione inaugurale„ (cf. Ger 1,8,18,19). Ci sono forse due cose da capire di Dio? No! è sempre la stessa cosa che egli riprende e ripete. Si direbbe che avendo una volta puntato su qualcuno, egli non si pente del modo in cui ha puntato su di lui, egli ricomincia a puntare, e chiede al suo eletto di “convertirsi„. Tale è la vocazione di Geremia: una vocazione dura, che è tessuta di sofferenze, che è una scoperta dolorosa nella fede!\nPrendiamo ancora l'esempio di Maria. Che cosa è la vita di Maria, se non un cammino, a partire dal Magnificat della Visitazione. Il Magnificat dei suoi diciassette anni, il Magnificat che sant’Agostino dichiara essere stato composto dalla nostra “suonatrice di tamburello„ (tympanistria nostra), così come la sua antenata Maria, sorella di Aronne, dopo l'impresa di Yahvé (Es 15). Il Magnificat che era il commento della sua “visione inaugurale„, questa visione che la informava esattamente sul ruolo che il Signore le chiedeva di tenere: essere la Madre del Messia e la madre del popolo del Messia, perché, infatti, quando l'Angelo aveva parlato di questa maternità messianica, egli si era riferito ai vecchi testi di Isaia (paragonare Lc 1,31-32 ed Is 7,14; 9,5-6). In Is 7,14, è presa in considerazione la madre del re (Messia), la gebira, la “grande signora„, quella che ha uno statuto speciale, quella che introduce le persone dal re suo figlio. La Vergine Maria ha visto ciò, velatamente ma realmente, poiché il Magnificat è soprattutto il commento di questo secondo aspetto comunitario della sua vocazione: il Magnificat non parla affatto soltanto del Popolo di Dio, questo popolo di credenti composto dagli eredi di Abramo, composto dai “poveri„, da quelli che sono aperti a Dio, senza questo orgoglioso irrigidimento, frutto della ricchezza e dell'esercizio del potere. Maria sapeva ciò, ma lo sapeva da ragazza di diciassette anni. Ha dovuto scoprirlo in tutta la sua vita. Ed è precisamente in ciò che il vangelo di Luca e quello di Giovanni sono concordi e complementari: si vede come poco a poco Maria attribuisce più importanza a questo secondo aspetto della sua vocazione, e come sempre più fino alla Croce (Gv 19,25 27) scopre ciò che significa essere la madre del Popolo di Dio, la sua madre spirituale… Poiché la sofferenza svolge un ruolo molto importante nella scoperta della vocazione (“imparò l’obbedienza da ciò che patì „, è detto di Cristo, in Eb 5,8).\nLa vocazione è dunque l'unità di una vita; e noi diremo che, se è l'unità di una vita, è la felicità di una vita, poiché la felicità appartiene a ciò che la vita attua con successo.\n3. La vocazione è sempre, nella Bibbia, funzione del bene comune.\na) Essa è donata per la Comunità, dunque inserita come una “funzione„ nel processo dell’Alleanza, è un impegno. Come tale, la vocazione è un servizio, un compito.\nOccorre esprimere questa verità più e meglio di quanto noi non la abbiamo già fatto? C’è soltanto una cosa che conta, in Israele, è l’Alleanza, è il dialogo con Dio, questo dialogo che, un giorno, è stato facilitato perché Dio stesso è venuto a mettersi da una parte come dall’altra. Vogliamo cioè dire: il Cristo Gesù, Dio-Uomo, è venuto, lui solo capace di intraprendere il dialogo e di farlo riuscire. È per questo che la vocazione è al servizio dell’Alleanza, sempre. Dell’Alleanza più o meno riuscita, riuscita meravigliosamente con il Signore Gesù, ma che si trova ancora “in questo curioso caso „, per parlare come Péguy, da avere ancora bisogno dei nostri sforzi. Dio ha bisogno degli uomini.\nEd occorrerebbe commentare questa affermazione in modo molto concreto, come sempre nella Bibbia, con la vita di Geremia, con la grande parabola di Giona, o più semplicemente con la seconda lettera ai Corinzi dove si vedrebbe con l'esempio di Paolo, ciò che significa “darsi una mossa„ quando si è stati morsi dall'amore di Dio e si vuole prendere parte ai suoi compiti.\nb) Compiti specializzati, “vocazioni specializzate„. Bene comune, ma compiti specializzati: è ciò che ci mostrerebbe lo studio del Nuovo Testamento. In 1 Cor 12, ecco che san Paolo enumera queste vocazioni, con il suo gusto della classificazione (per la nostra consolazione! perché anche amiamo classificare e distinguere!): “C'è un solo Spirito„ certamente, ma vedete quali compiti diversi, tutti al servizio del bene dell’intero Corpo mistico (Cf. anche Rm 12).\nMa prima di Paolo, anche il Vecchio Testamento ci aveva mostrato “vocazioni specializzate„: si lavora a volte in una piccolissima sfera, si è incaricati di un lavoro ben preciso:\n- ricordarsi di Giona, ad esempio, proprio lui incaricato di attaccare il paganesimo nel suo centro, nel suo supposto centro, questa specie di Babele che è Ninive;\n- o al contrario, coloro che sono confinati in Israele, in un certo punto di Israele: ad Amos è chiesto di lavorare nel solo regno del Nord.\nE forse occorrerebbe terminare qui evocando la vocazione di Gesù (Lc 4,17-20). Gesù “inviato„, Gesù con la sua vita senza difetto, con degli insuccessi, dei silenzi, con questo fallimento totale, sembra, che è la Croce.\nE se vogliamo studiare questa vocazione di Gesù, che osserviamo come la vocazione-tipo, la vocazione che sbocca nel suo grado supremo di concentrazione, se vogliamo avere un'idea di questa vocazione di Gesù, mettiamoci dunque in un momento particolarmente importante, quello della sua decisiva conclusione (Gv 13,1).\nÈ domani la Passione, è domani che sale verso suo Padre, è domani che è “elevato„. In questo istante c'è una ricchezza di concentrazione inaudita: tutto il passato del suo popolo rivive davanti a lui. Quale passato? - La Pasqua: “… la sua ora di passare da questo mondo al Padre …„ (Gv 13,1), “passare„? Si è mai fatta altra cosa in Israele che passare? Passare dall’Egitto in Canaan, passare da questa vita cananea alla vita Israelita, passare dall'esilio in Terre Santa? Il passaggio, la Pasqua, è al centro del suo pensiero, questa Pasqua che ha fatto con i suoi molto umanamente. L’Alleanza è anche al centro del suo pensiero: “È il mio sangue, il sangue della Nuova Alleanza! „ La vocazione di Gesù si situa all'interno della vocazione di Israele, del suo unico compito: l’Alleanza! O meglio: la vocazione di Gesù assume pienamente la vocazione di Israele: Israele era fatto per Gesù… E quando Gesù dice: “È l’Alleanza nel mio sangue, il mio sangue sparso per voi„, quale immagine ha Gesù nel suo pensiero? L'immagine del Kippour (vedere lessico), l'immagine dell'Espiazione, l'immagine di questo ripristino “in stato di Alleanza„, che avviene tutti gli anni in autunno. E parte da là, da questo rinnovamento annuale, l'immagine di tutti i sacrifici che salgono verso la Croce. Ecco la vocazione di Gesù: assumere, concludere la vocazione di Israele.\nChe cosa ancora? Giovanni ci dice (13,1): “Avendo amato i suoi che erano nel mondo…„ Forse che Dio stesso aveva fatto altra cosa nel Vecchio Testamento? Dio, è un essere col cuore, con cuore materno (rahamim). Ed ecco che il Cristo partecipa a quest'amore di Dio, si definisce come Dio, porta in lui quest'amore di Dio, meglio ancora, egli è l'amore di Dio incarnato. Ecco la sua vocazione, in collegamento con il passato, in collegamento con la vocazione di Israele.\nIn fin dei conti è forse ciò la vocazione: un avvicendamento da raccogliere, un collegamento con tutto il lavoro già realizzato, ma anche un tratto nuovo e forse l'ultima nota da aggiungere.\n(1). Cf. A. Gelin, Hommes et femmes de la Bible, coll. « Horizons de la catéchèse », Éd. Ligel, Paris, 1965. Si troverà in questo importante volume lo sviluppo di ciò che è qui accennato. (Nota degli editori.)\nR. Poelman, Esquisse biblique du mystère de la vocation, Cahiers de la Roseraie, Bruxelles, 1956, pp. 9-52.\nSr Jeanne d'Arc, O. P., « Le mystère de la vocation», dans La Vie Spirituelle (févr. 1956), pp. 167-186.\nA. Gelin, « La vocation. Étude biblique », dans l'Ami du Clergé, 1959, pp. 161-164.\nW. Vischer, Ils ont salué Jésus-Christ. Les patriarches, coll. « Foi Vivante », Delachaux et Niestlé, Paris-Neuchâtel (à paraître).\n23 marzo 2015 a cura di Alberto "da Cormano" alberto@ora-et-labora.net


La chiesa di Padre Pio distribuisce volantini omofobi agli studenti di Lecco\nL'indottrinamento all'odio dei tagazzi pare un obiettivo primario per il fondamentalismo cristiano, anche se dinnanzi a certe iniziative ci sarebbe da domandarsi se non stiano ottenendo un risultato opposto. Fatto sta che il “Gruppo evangelizzazione e testimonianza” della chiesa di san Padre Pio a Lecco si è recato nelle strade del centro per distribuire materiale propagandistico agli studenti.\nIl volantino esordiva con il solito «difendiamo la famiglia» a cui seguiva un elenco di quelle caratteristiche che i fondamentalisti sostengano possano «distruggerla».\nCome in un copione già visto, nel loro elenco erano riportate le unioni civili, la pornografia, il divorzio, le convivenze, l'aborto, l'adulterio, la prostituzione e gli abusi asessuali. Poi, con un carattere diverso come se si trattasse di una new entry aggiunta ad un modulo prestampato, gli integralisti hanno inserito anche una non meglio precisata «teoria di gender» che appare come e un mix tra le esistenti teorie di genere e l'inesistente "ideologia gender" teorizzata dagli integralisti.\nIl foglio veniva consegnato unitamente ad un santino con scritto «Blocca chi opera il male e rafforza chi fa il bene». Appre evidente anche come l'obiettivo primario della distribuzione fossero quegli studenti delle scuole superiori che in quelle ore affollavano l'area delle Meridiane.


MtMG 2017 parte con Tim Jones e Gabo Arora | Meet the Media Guru\nMeet the Media Guru è pronto a ripartire. Il primo appuntamento del 2017 è martedì 28 febbraio alla Triennale con ben due ospiti. Per il debutto della dodicesima edizione arriveranno a Milano Gabo Arora, Direttore Creativo delle Nazioni Unite, fondatore e Presidente di LightShed, start-up focalizzata sull’impatto sociale della realtà virtuale, e Tim Jones, CEO di Artscape, organizzazione no-profit canadese leader nello sviluppo e nella trasformazione urbana. Iscriviti all’incontro.\nCon loro parleremo di realtà virtuale, storytelling immersivo, nuovi linguaggi creativi e innovazione culturale, ma facciamo un passo alla volta. Prima di inoltrarci nei temi – tanti! – dell’incontro, scopriamo qualcosa di più di Arora e Jones.\nPrima di diventare il Direttore Creativo delle Nazioni Unite Arora, era un VR filmmaker, un regista specializzato in realtà virtuale a 360 gradi. Grazie alla sua esperienza si è convinto che «la combinazione di buona narrazione e di tecnologia VR abbia un effetto senza precedenti sul comportamento umano» e ha deciso di mettere la realtà virtuale al servizio di cause sociali.\nArora ha lanciato UNVR, prima APP in Realtà Virtuale delle Nazioni Unite, e diretto una serie di documentari a 360° pensati per raccontare in modo immersivo le principali crisi umanitarie mondiali, a partire dal dramma dei rifugiati siriani. A questo tema è dedicato il corto “Clouds over Sidra” di cui Arora è regista insieme a Chris Milk.\nIndossando i visori per la realtà virtuale, gli spettatori osservano in soggettiva quanto accade intorno, quasi fossero lì. Sono guidati dalla voce di Sidra, una bambina siriana che racconta cosa vuol dire scappare dalla guerra e andare a vivere dall’altra parte del mondo. Ad esempio in Canada.\nCosa c’entra il Canada? C’entra, perché è il paese nordamericano che più apre le sue porte a chi scappa dalla guerra in Siria. Solo negli ultimi 4 mesi del 2016, il Canada ha accolto oltre 9mila profughi siriani. Per fare in modo che a Vancouver, Ottawa, Montreal e Toronto l’accoglienza si trasformasse in integrazione servivano prima di tutto conoscenza, consapevolezza e comprensione. È qui che subentra l’altro nostro ospite, il già citato Tim Jones.\nJones è specializzato in rigenerazione urbana. A Toronto, con il progetto Artscape, ha creato 11 hub culturali che integrano famiglie, artisti, associazioni e realtà commerciali in contesti multiculturali e inclusivi, coinvolgendo oltre 250mila persone ogni anno. Jones ha finanziato “Cloud over Sidra” nella convinzione che i migranti possano essere un’opportunità per gli hub che amministra, per la città di Toronto e per il Canada. È lo stesso Tim a spiegarlo in questo articolo: “Gabo ed io abbiamo pensato a una collaborazione che mettesse insieme l’esperienza della realtà virtuale con un processo che coinvolgesse la comunità locale, una call-to-action per costruire empatia per i rifugiati e sostenere gli sforzi per accoglierli”.\n(Fotocredit: Bernard Weil/Toronto Star via Getty Images)\nFatto il film, sono iniziate le proiezioni in giro per il mondo. Anche a Toronto è stato messo alla prova l’assunto di Arora – ricordate? Buon storytelling + VR = cambiamento. Dopo aver visto il video, più dell’80% delle persone ha donato o ha partecipato ad attività di volontariato a favore dei migranti siriani. Arora e Jones hanno verificato che lo storytelling immersivo sa creare empatia e coinvolgere gli spettatori.\nIl successo di “Clouds over Sidra” è stato tale da far nascere altri film in realtà virtuale a 360° ideati e promossi dalle Nazioni Unite. Arora ha ideato e diretto in VR anche “Beyond the lake” sui rifugiati del Burundi diretti in Congo; “My mother’s swing” sulla vita di una donna di Gaza che ha appena perso i suoi due figli e “Waves of Grace“, dedicato all’epidemia di ebola in Liberia.\nA Meet the Media Guru Arora parlerà del Sidra Project e, più in generale, delle potenzialità dello storytelling immersivo. Secondo il direttore creativo delle Nazioni Unite, infatti, i film in realtà virtuale a 360° diventeranno presto la normalità (e un florido mercato), ma in che modo il mondo del cinema sta affrontando questa nuova partita? Che scenari portano con sé questi nuovi videolinguaggi narrativi?\nToccherà a Jones stimolarci sul fronte dell’innovazione culturale, a partire dalle lezioni che “Clouds over Sidra” ha sintetizzato. In che modo ONG e società civile possono replicare questa case history di successo? Come si muovono le realtà di rigenerazione urbana italiane?\nL’appuntamento con il primo MtMG del 2017 è per martedì 28 febbraio (ore 19.30) alla Triennale di Milano (viale Alemagna 6).\nMeet the Media Guru è realizzato in partnership con Artemide, Fondazione Fiera Milano, Camera di Commercio di Milano, Comune di Milano, con il patrocinio di Regione Lombardia, Fondazione Cariplo e la collaborazione di Institute without Boundaries | George Brown College – Toronto.\nInclusive design per i musei. Parola a Corey Timpson\nCome creare esperienze ingaggianti con linguaggi creativi e tecnologie digitali. L’innovazione culturale è il tema del secondo MtMG\nMuseo del Futuro: quando la partecipazione diventa attiva\nI 3 must dell’audience engagment per un Museo che diventi un crocevia di esperienze da creare insieme ai suoi visitatori.\nNancy Proctor | Meet the Media Guru\nL’evento Meet the Media Guru con Nancy Proctor, esperta di digital transformation nei musei e direttore di MuseWeb Foundation.


Produzione - Silvi Sabina Sapori\nQualità estrema, rispetto dell’ambiente e salute del consumatore\nSolo un’esplicita competenza professionale, maturata nel corso di quasi un secolo di attività, è in grado di coniugare tradizione ed innovazione. Ingredienti fondamentali per il raggiungimento dei tre principali obiettivi aziendali:\nIl rispetto, costante e inderogabile, dei più severi criteri qualitativi nelle varie fasi di produzione ci consente di garantire sempre un prodotto di eccellenza.\nLa raccolta si effettua sempre a mano, ma separando i frutti per cultivar.\nLe diverse varietà di olive (carboncella, salviana, frantoio e leccino) vengono raccolte separatamente solo quando ciascuna ha raggiunto il giusto grado di maturazione.\nLa spremitura, effettuata entro cinque ore dalla raccolta, consente di mantenere inalterato il patrimonio aromatico delle olive.\nLa lavorazione avviene con spremitura a freddo in un frantoio a ciclo continuo che lavora ad una temperatura controllata inferiore ai 27°.\nPer conservare intatte le caratteristiche organolettiche, l’olio viene conservato ad una temperatura controllata di 14°/16° in contenitori di acciaio inossidabile con cappello in azoto. In questo modo si impedisce a luce, aria e temperatura di modificare le caratteristiche del prodotto.\nIl confezionamento viene effettuato solo nel momento dell’ordine.\nIl nostro olio è confezionato solo in lattine di acciaio o bottiglie di vetro scuro specchiato, ulteriore protezione dalla luce e dall’aria e per una migliore conservazione domestica


Daniel Craig 'Esausto' dopo aver accolto la figlia con Rachel Weisz - Mamme Famose\nDaniel Craig è 'esausto' 1 anno dopo aver accolto la figlia con Rachel Weisz\nMantenerlo reale! Crescere un neonato non è facile, e Daniel Craig sarà il primo ad ammetterlo.\nSono esausto, ha detto l'attore, 51 anni Noi settimanali e altri giornalisti alla premiere di Los Angeles di Coltelli fuori giovedì 14 novembre.\nIl Casinò reale stella e Rachel Weisz hanno accolto insieme il loro primo figlio a settembre 2018, una bambina. (Craig condivide anche la figlia Ella, 25 anni, con la sua ex moglie, Fiona Loudon , e Weisz, 49 anni, ha dato alla luce il figlio Henry, 11 anni, nel 2006 con l'ex Darren Aronofsky ).\nDaniel Craig partecipa alla prima del film 'Knives Out' al Regency Village Theatre il 14 novembre 2019 a Los Angeles, California. David Buchan/Shutterstock\nQuando il suo più giovane cresce, Craig non crede che guarderà nessuno dei suoi film. Dubito che sarà interessata, ha detto l'attore inglese Noi di giovedì. Non credo.\nWeisz ha rivelato nell'aprile 2018 che lei e Craig si aspettavano un fascio di gioia. Verrò presto in mostra, l'attrice sgorgò in quel momento. Daniel ed io siamo così felici. Avremo un po' di umano. Non vediamo l'ora di incontrarlo. È tutto un mistero.\nLa coppia si è sposata nel 2011 e il vincitore del Golden Globe ha parlato della loro relazione a gennaio 2018. Non penso che la mia sia particolarmente eccezionale a parte il fatto che siamo entrambi sotto gli occhi del pubblico, ma non avrei mai pensato che mi sarei sposato , lei disse Rivista britannica al tempo. Non era una mia ambizione. Era il contrario. Non riuscivo a relazionarmi con le commedie romantiche: il matrimonio sembra essere il punto centrale di esse. Poi è successo, felicemente, in un momento più maturo.\nDaniel Craig e Rachel Weisz partecipano alla settima edizione degli AMPAS Governors Awards il 14 novembre 2015 a Los Angeles, California. Michael Buckner/Varietà/Shutterstock\nWeisz sceglie di mantenere privati i dettagli del loro matrimonio perché parlare apertamente sarebbe un tradimento. Lei ha spiegato Di più all'epoca: è semplicemente troppo famoso. … Devi proteggere il tuo matrimonio. Quando sei giovane, dici tutto alle tue amiche. Uno dei grandi piaceri di non essere un adolescente è che non devi condividere tutto. Quando sei sposato, quella porta si chiude. Il pubblico se ne va e tu sei nella tua stessa vita.


iPhone 11 debuttano in Italia: dove acquistarli - Webnews\nDebuttano oggi i nuovi iPhone 11, iPhone 11 Pro e iPhone 11 Pro Max; ecco dove poterli acquistare sia online che nei negozi.\nIl grande momento è arrivato. I nuovi iPhone 11, iPhone 11 Pro e iPhone 11 Pro Max arrivano ufficialmente nei negozi e potranno essere acquistati a partire dalla giornata di oggi. Inoltre, tutti quelli che li avevano preordinati dovrebbero iniziare a riceverli direttamente a casa o potranno andare a ritirarli direttamente nei punti vendita dove avevano effettuato la prenotazione.\nTutti coloro che fossero interessati ad acquistare i nuovi smartphone di casa Apple avranno diverse opportunità di scelta.\niPhone 11, iPhone 11 Pro e iPhone 11 Pro Max: dove acquistarli\nI nuovi smartphone dotati di iOS 13 potranno essere acquistati innanzitutto presso gli Apple Store presenti sul territorio italiano. Non è chiara, al momento, la reale disponibilità in questi primissimi giorni di commercializzazione dei nuovi smartphone nei punti vendita Apple. Questo significa che solo i più rapidi potrebbero essere in grado di acquistarli senza averli già in precedenza ordinati.\nIn alternativa si può puntare sul canale dell’Apple Store Online ma chi acquista oggi, riceverà i nuovi iPhone 11 solamente da metà ottobre in avanti. Ci sono poi le catene di elettronica che permettono di acquistare i nuovi smartphone Apple.\nAnche qui, però, non è chiara la loro disponibilità in questo primo periodo di commercializzazione. Per chi non li avesse già preordinati, il suggerimento è quello di chiamare i punti vendita per accertarsi che ci siano modelli disponibili all’acquisto.\nAltro canale valido per acquistare subito i nuovi iPhone è quello online. Molti eShop inizieranno a partire da oggi a vendere i nuovi smartphone.\nInfine, altro canale valido è quello degli operatori. TIM, Vodafone, Wind, 3 Italia e Iliad venderanno tutti i nuovi smartphone di Apple.\nIn particolare, alcuni operatori offriranno i nuovi prodotti in abbinamento a specifiche offerte con la possibilità di acquistarli a rate.\niPhone 11, iPhone 11 Pro e iPhone 11 Pro Max: prezzi\nDi seguito si ricordano i prezzi italiani dei nuovi smartphone Apple.\nApple iPhone 11 64GB: 839 euro\nApple iPhone 11 128GB: 889 euro\nApple iPhone 11 256GB: 1.009 euro


A Bologna: il calore dell'autunno nelle nuove proposte del Grand Hotel Majestic - Vivo e godo\nTorna il pranzo della domenica, rituale che al Majestic riunisce tutti intorno alla tavola. Il menù è un inno alla bolognesità più accogliente, con tortellini in doppio brodo di cappone, passatelli, pollo arrosto, tortellini, lasagne verdi, cotoletta alla bolognese, budino di patate e mandorle, torta di riso e molto altro. Particolare attenzione è dedicata alle varietà italiane di Olio Evo, scelte per accompagnare – con le loro caratteristiche uniche – le ricette dello chef Cristan Mometti. Inoltre, ogni weekend, il 5 stelle lusso propone un altro classico, apprezzato da generazioni di emiliani: il carrello del gran bollito, lessato a fuoco lento, simbolo della tradizione contadina.\nInformazioni e prenotazioni: t. 051 225445 ristorazionecarracci@duetorrihotels.com\nPrevious Previous post: Il mio nome è leggenda\nNext Next post: In libreria dal 18 Novembre “Sentieri di Cura”, libro sulle psicoterapie individuali e di gruppo dello psichiatra Walter Paganin e della psicologa Sabrina Signorini


"Il Winterthur? Una sorpresa, ma sono felice" - Ticinonews\n"Il Winterthur? Una sorpresa, ma sono felice"\nIl tecnico verzaschese ritrova la Challenge League dopo due anni: "Qualcosa di buono in passato è stato fatto"\nA poche ore dall'annuncio ufficiale, abbiamo raggiunto al telefono il nuovo allenatore del Winterthur Livio Bordoli. Il verzaschese ritrova la panchina dopo due anni di inattività - anche se nell'ultimo periodo ha seguito la prima squadra del Losone - e difficilmente nasconde l'emozione: "Non me l'aspettavo, la chiamata è stata una sorpresa anche per me ma sono molto felice. Dopo due anni di "inattività", se una squadra da fuori Cantone ti chiama e punta su di te, vuol dire che in passato qualcosa di buono è stato fatto, è una nota di gratitudine e sono motivato".\nAnche se la motivazione è al massimo, non sarà facile prendere in mano le redini di una squadra che al momento si trova al penultimo posto della classifica. "Oggi pomeriggio parto per Winterthur e domani mattina avrò il primo incontro ufficiale con i ragazzi. Mi sono già fatto un'idea di ciò che ci aspetta, ma dovrò parlarne con il direttore sportivo e vedremo cosa si può fare sul mercato. Dovremo trovare i giocatori giusti per i reparti che ne hanno bisogno. Il Winterthur è una società che da tanto tempo milita in Challenge League ed è molto seguito dal suo pubblico, per cui sarà ancora più importante conquistare la salvezza".\nIn Challenge League Bordoli ritrova diverse sue vecchie conoscenze..."Mi hanno fatto notare che le tre squadre che ho allenato, Chiasso, Wohlen e Aarau, sono proprio davanti a noi. Mi fa piacere, soprattutto per il Chiasso. Con i rossoblu ho un trascorso importante, conservo bei ricordi ed è un club che mi sta a cuore".\nRedazione | 3 gen 2018 14:00\nLivio Bordoli al Winterthur\nIl ticinese torna in panchina in Challenge League. Toccherà a lui risollevare gli zurighesi, al penultimo posto in classifica\nAuguri al grigio! Spero che riesca a rilanciare la sua carriera in quel di Winterthur e che l'esperienza luganese gli sia servita.\nQuesto sì che si chiama salvezza lampo. Mister, traguardo già raggiunto!\n3 gen 2018 16:01\nSpero per lui che abbia già firmato...\n3 gen 2018 16:20\nPotevano anche evitare di buttare soldi al vento viste le notizie che giungono da Wohlen...\n3 gen 2018 15:35