Verso la fine - L.V. Beethoven\nVerso la fine Cronaca di un’assenza e di una commossa partecipazione Gli ultimi mesi di Beethoven, dal trasferimento nella sua ultima abitazione a Vienna (15 ottobre 1825) alla sua morte (26 marzo 1827), occupano un posto speciale nella Collezione Carrino. Attraverso dettagliati documenti, la storia si fa quasi cronaca: cronaca di un’assenza, percorrendo stanze, androni e luoghi ormai scomparsi. Ma anche cronaca di quegli ultimi giorni quando gli amici, Vienna e il mondo accompagnarono con sincera commozione Beethoven all’epilogo, sino al fatidico annuncio: “Beethoven ist gestorben”. “Beethoven è morto”. Inizia percorso zoom_in L’ultima casa di Beethoven\nIl 15 ottobre 1825 Beethoven si trasferì in un appartamento di otto stanze nella cosiddetta “Schwarzspanierhaus” (Casa degli Spagnoli Neri). Qui compose gli ultimi quartetti 131 e 135. Un’eccezionale sequenza di foto del 1903 ci consegna il luogo oggi scomparso ove il Compositore visse fino alla morte: è il documento di una duplice assenza.\nEntrata nel cortile interno della Schwarzspanierhaus e, in fondo, ingresso al palazzo dal lato strada. Foto originale con timbro impresso a secco: “Brand & Barozzi, Vienna 7°. Neubaug. 40”, 1903. zoom_in Cortile interno della Schwarzspanierhaus; le finestre dell’appartamento di Beethoven sono le ultime quattro partendo da sinistra al secondo piano: anticamera, cucina, camera di servizio, camera dei domestici. Accanto alla vera da pozzo, ora a Grinzing, la figura dell’arrotino. Foto originale con timbro impresso a secco: “Brand & Barozzi, Vienna 7°. Neubaug. 40”, 1903. zoom_in Porta d’ingresso dell’appartamento di Beethoven ormai disabitato. Sulla targhetta della porta qualcuno ha fissato con due puntine un biglietto da visita: probabilmente col nome del Compositore. Foto originale con timbro impresso a secco: “Brand & Barozzi, Vienna 7°. Neubaug. 40”, 1903. zoom_in Fronte della Schwarzspanierhaus in Schwarzspanierstrasse 15. L’appartamento di Beethoven al secondo piano occupa le finestre dalla quinta alla nona partendo dalla chiesa. A sfregio della memoria, nonostante l’appello del mondo culturale, la casa fu demolita nell’autunno del 1903: a pochi mesi dall’apoteosi di Beethoven nella mostra della Secession del 1902, cui collaborarono grandi artisti come Max Klinger con la sua statua e Gustav Klimt col suo Fregio. Fotografia A. Stauda, Vienna, 1903. zoom_in Nello stralcio originale del giornale che parla della stanza dove è morto Beethoven, si legge: “Ieri mattina una Commissione ha visitato la Schwarzspanierhaus facendo una fotografia di tutte le stanze (…) L’ultimo inquilino dell’appartamento, il professor Siegmund Exner, ha mantenuto tutto inalterato, fatta eccezione della cucina e di una stanza i cui muri sono stati abbattuti.” Neue Freie Presse, Vienna, 24 ottobre 1903. zoom_in “La celebrazione (in onore di Beethoven nella Schwarzspanierhaus) avrà luogo nella stanza dov’è morto al secondo piano. La stanza sarà ornata di fiori, al suo centro sarà posto un busto di Beethoven, e presso la parete tra le due finestre il palco dei musicisti. Il programma comprenderà il discorso del Sindaco, un prologo di un illustre esponente del castello imperiale e l’esecuzione del quartetto opera 135 (…)”. Neue Freie Presse, Vienna, 8 novembre 1903. zoom_in Una nota amara: il nuovo complesso residenziale costruito al posto della vecchia Schwarzspanierhaus demolita nel 1903, fu bombardato nel secondo conflitto mondiale proprio all'altezza delle stanze abitate da Beethoven. Se l'ultima residenza beethoveniana si fosse salvata dalla deplorevole demolizione dei viennesi, ci avrebbero pensato nel 1944 gli Anglo-Americani a distruggerla! Foto del giornale Merk’s, Vienna, 1946. “Gli effetti dei bombardamenti negli anni di guerra 1944-1945”. zoom_in L’ultima vacanza di Beethoven\nIl 28 settembre del 1826 Beethoven si reca a Gneixendorf ,vicino a Krems, a circa 80 km da Vienna, “Al maniero del signor fratello”, il palazzo Wasserhof di Johann, fratello minore, per trascorrere un po’ di tempo insieme al nipote, sperando in un’atmosfera di serenità e per recuperare le forze. Termina il quartetto op. 135 e il nuovo finale del quartetto op.130. Erinnerung an Beethoven aufenthalt in Gneixendorf, Ricordo del soggiorno di Beethoven a Gneixendorf, cartolina viaggiata 31.7.1901. Da sinistra: La stanza di Beethoven – la casa di Beethoven - il servitore di Beethoven mentre suona il flauto (nota della famiglia Gettinger che gestiva la casa museo nel 2001). zoom_in La stanza di Beethoven, veduta dello studio con la finestra che dava sul giardino della casa di Beethoven a Gneixendorf.\nGneixendorf, © Biblioteca Beethoveniana, 1997. zoom_in Grande targa commemorativa che riporta scolpito l’incipit del finale dell’ultimo sublime Quartetto in fa maggiore opera 135, Allegro.\nGneixendorf, © Biblioteca Beethoveniana, 1997. Il ritorno a Vienna\nIl 27 novembre Beethoven e nipote, a causa di una lite con Johann, partono da Gneixendorf verso Vienna su un carro scoperto, in una giornata fredda e piovosa. Beethoven, stremato, si ammala di polmonite.\nFinalmente il 5 dicembre il dottor Andreas Ignaz Wawruch si prende cura del compositore, assistendolo sino all’ultimo.\nGli sono praticate varie paracentesi per la grave ritenzione idrica: l’ultima il 27 febbraio, ormai con fievoli speranze. zoom_in Rara opera grafica di gusto francese, di grande bellezza, unica nel suo genere. Pochi artisti moderni hanno rappresentato Beethoven nella sofferenza dei suoi ultimi mesi: paurosamente dimagrito, le grandi pupille dilatate che esprimono un senso d’inquietudine e incertezza dovute alla malattia. Le tempie e gli zigomi incavati, la bocca contratta, le pieghe del mento accentuate ci portano alle soglie della sua maschera mortuaria. Michel De GOEYE pittore, disegnatore e grafico belga, *Anderlecht, 1900 – †Bruxelles, 1958.\nAcquaforte originale firmata a matita e numerata 29/125. Realizzata a Bruxelles negli anni Trenta del Novecento. zoom_in La superba capigliatura incornicia ancora stupendamente il volto dell'infermo. La commozione ci pervade leggendo le memorie del giovane amico allora tredicenne Gerhard von Breuning (*1813 - †1893) sempre accanto a lui in quei giorni: “Il 29 marzo quando mi recai con mio padre nella stanza dove giaceva la salma di Beethoven per tagliare una ciocca dei suoi capelli (...) trovammo che mani estranee già li avevano tagliati tutti”. Michel De GOEYE pittore, disegnatore e grafico belga, *Anderlecht, 1900 – †Bruxelles, 1958.\nAcquaforte originale firmata a matita e numerata 29/125. Realizzata a Bruxelles negli anni Trenta del Novecento. zoom_in 19 marzo 1827, a otto giorni dalla morte. Beethoven giace a letto, tiene con sé uno dei 40 volumi delle opere di Händel. Seduto l’amico d’infanzia Stephan von Breuning. Al centro i fratelli Josef e Anselm Hüttenbrenner, dietro col cappello in mano il medico Andreas Ignaz Wawruch. A destra Franz Schubert commosso, il tredicenne Gerhard von Breuning e Anton Schindler che si asciuga gli occhi. A destra, la poltrona acquistata con il denaro donato dalla Philharmonic Society di Londra. WILHELM VON LINDENSCHMIT, *1829 - †1895.\nBeethoven sul letto di morte, xilografia originale da Die Gartenlaube, Lipsia, 1866. zoom_in Lunedì 26 marzo, ore 17.45\nUltimi momenti di Beethoven. Testimoni la moglie del fratello Johann e Anselm Huttenbrenner, che racconterà: “Beethoven rantolando incosciente aveva lottato contro la morte, quando un lampo accompagnato da un tuono violento illuminò la camera del moribondo di una luce vivida… sollevò la mano destra serrando il pugno… quando lasciò ricadere sul letto la mano sollevata i suoi occhi si socchiusero… non respirava più, anche il cuore aveva cessato di battere”. LIONELLO BALESTRIERI, pittore e incisore italiano, Cetona, 12.9.1872 – ivi, 24.10.1958. Cartolina, prima decade del 1900.\n“Al pomeriggio del 26 marzo 1827 fu riservata la triste fama di essere il giorno della morte di Beethoven”. zoom_in Beethoven ist gestorben. Beethoven è morto. Annuncio (a caratteri cubitali per l’epoca) della morte di Beethoven sulla Berliner Allgemeine Musikalische Zeitung, 11 aprile 1827. Edizione originale. zoom_in Frontespizio della Gazzetta di Milano, giovedì 5 aprile 1827. Edizione originale.\nAnnuncio della morte di Beethoven in Italia, di sole sei righe! (firmato O. A.) zoom_in La stanza dove Beethoven morì\nIl letto si trovava a destra della porta che immetteva nella "Camera di composizione". Alla destra del letto c'era un comodino con sopra un bicchiere e una cassettina nera. Di seguito, lungo la parete: uno scrittoio mobile, un grande tavolo, la vasca da bagno staccata dalla parete, la stufa all'angolo. Al centro della stanza c’erano due pianoforti affiancati: il Broadwood ed il Graf con risuonatore acustico e uno sgabello per pianoforte. Fotografia originale con timbro a secco: “Brand & Barozzi, Vienna 7°. Neubaug. 40”, 1903. zoom_in La maschera da morto\nNel 1827 Danhauser era un artista quasi sconosciuto. In occasione della morte di Beethoven chiese l’autorizzazione di eseguire la maschera da morto. Il 28 marzo iniziò la realizzazione del calco in gesso del volto di Beethoven: l’operazione richiese parecchio tempo anche per la preparazione preliminare, tra cui rasare la lunga barba cresciuta sul volto del defunto negli ultimi giorni di malattia. FRANZ JOSEPH DANHAUSER, pittore austriaco, Vienna, *1805 – ivi, †1845.\nMaschera da morto di Beethoven, prima metà dell’Ottocento, dal calco in gesso di Franz Joseph Danhauser, 1827. zoom_in La maschera, ben conservata e straordinariamente dettagliata, mostra come la malattia e la sofferenza abbiano reso il volto del Compositore quasi irriconoscibile. Questo documento era poco conosciuto nell’Ottocento e nel Novecento, quando la maschera da vivo era erroneamente confusa con quella da morto. Oggi, invece, è considerata dagli studiosi una testimonianza preziosa per ricostruire la fisionomia di Beethoven. FRANZ JOSEPH DANHAUSER, pittore austriaco, Vienna, *1805 – ivi, †1845.\nMaschera da morto di Beethoven, prima metà dell’Ottocento, dal calco in gesso di Franz Joseph Danhauser, 1827.


Pensione anticipata e incentivo all'esodo con assegno ordinario di invalidità\nNotizieOra.it › Disabilità › Pensione anticipata e incentivo all’esodo con assegno ordinario di invalidità\nIncentivo all’esodo, come pensione anticipato, non concesso a chi percepisce assegno ordinario di invalidità.\nPer i titolari di assegno ordinario di invalidità non è possibile accedere all’incentivo all’esodo per pensione anticipata così come non è possibile l’accesso alla pensione anticipata stessa. Cerchiamo di capire come funziona la cosa e se è possibile rinunciare all’assegno ordinario di invalidità per accedere al pensionamento.\nIncentivo all’esodo e assegno ordinario di invalidità\nUna nostra lettrice ci scrive:\nBuonasera dottoressa Del Pidio, premetto che ho già posto questa domanda su “Investire oggi” su Facebook, sono una dipendente del comparto bancario, la mia azienda ha stabilito un piano di incentivazione all’esodo attraverso l’utilizzo del fondo di solidarietà “sezione straordinaria” che mi permetterebbe di usufruire della pensione anticipata.\nCon decorrenza luglio 2019 l’INPS mi ha riconosciuto l’assegno ordinario di invalidità per un periodo di tre anni.\nGradirei avere la conferma se nella mia posizione posso aderire al piano di incentivazione, ed in caso negativo come posso fare per rinunciare all’assegno e aderire al piano, considerato che sono invalida all’80%.\nPurtroppo per i titolari di assegno ordinario di invalidità non è possibile fruire della pensione anticipata. La domanda di isopensione presentata dai lavoratori che entro 7 anni (o 4 anni) raggiungeranno la pensione anticipata, quindi, non viene proprio accolta dall’INPS poichè i titolari di AOI non possono accedere alla pensione anticipata. Nel suo caso, quindi, la domanda non può essere presentata e se presentata non sarà accolta.\nNella circolare Inps numero 289 del 24 dicembre 1991, tra l’altro si chiarisce che La legge n. 222/1984 ha previsto, con il comma 10 dell’a rt.1, la trasformazione dell’assegno di invalidità in pensione di vecchiaia e non anche in pensione di anzianità e che l’assegno di invalidità può cessare solo alla scadenza del trienni di godimento. Non sono previste altre cause per interromperne il godimento.Una volta riconosciuto, quindi, l’assegno ordinario di invalidità non può essere rinunciato a scelta del beneficiario.\nNon potendo, quindi, lei rinunciare all’assegno di invalidità o attende che scada il triennio di validità senza rinnovare la domanda per accedere allo scivolo proposto dalla sua azienda, o continua a fruire dell’AOI e attende di accedere alla pensione di vecchiaia, quando l’assegno sarà trasformato, appunto, in trattamento di vecchiaia.


Pronti per entrare in sala di registrazione Read More\n1991 - 2011: vent'anni di musica Read More\nIl Sermig... qui ci sentiamo a casa! Read More\nProve tecniche di registrazione Read More\nFine registrazione del nuovo CD... in compagnia di due grandi amici musicisti, Mauro Tabasso e Alessandro Depaoli Read More\nSete di Te… stay tuned!\nTerminata la registrazione di Sete di Te\nPronti per tornare in sala di registrazione\n7 dicembre 2018 – ore 20.45\n7 ottobre 2018 – ore 16\nIl Coro dei Giovani nasce nel 1991 su forte impulso del viceparroco don Francesco Castelli.\nOggi il coro è composto da una trentina tra ragazzi e giovani di etò compresa tra i 14 e i 40 anni. L’impegno primario di questo gruppo è l’animazione liturgica: il coro, infatti, anima tutte le celebrazioni domenicali delle ore 11.00, le celebrazioni delle principali solennità; le veglie di preghiera.\nAccanto al servizio liturgico parrocchiale, il Coro è a disposizione della diocesi per celebrazioni liturgiche (Lectio divina, Veglia di Pentecoste, Veglie vocazionali, Adorazioni Eucaristiche,..\nIl curriculum del coro è arricchito da due grandi progetti musicali:\n2000 anni come un giorno. Racconto in canto sulla vita san Pietro (cfr http://www.2000anni.org). Si tratta di un’opera musicale composta da 13 cant che raccontano in musica la vita di san Pietro. Musiche e testi sono del Coro dei Giovani, mentre gli arrangamenti sono di Mauro Tabasso.\nStraordinario. Messa per coro. L’opera musicale sarà eseguita per a per la prima volta il 15 maggio 2015 presso la chiesa Santa Maria dei Giovani (Sermig).\nIl Coro, inoltre, ha ottenuto il riconoscimento Hope Music Generation ed è stato finalista negli anni 2008, 2009, 2010 del concorso musicale Giovani per Jubilmusic (international festival of christian music)\nCopyright © 2022 Coro Giovani Sant'Alfonso - Music live here\nDesigned by Death Metal News, thanks to: r-nk.com, is all you ever need and EvoWPThemes


Il rifiutismo : aprile 2016\nIl terrore dell'ammortizzatore morto per fatica\nIl vecchio ammortizzatore era stanco, la sua molla si era deteriorata e non riusciva più ad avere un ritorno veloce. Anche il pistone ad olio non funzionava più bene e le guarnizioni perdevano. Ma niente, il proprietario non lo voleva cambiare, e dargli il meritato riposo. Anni e anni su e giu. Da giovane faceva con entusiasmo il suo lavoro, ma poi col passare degli anni i soliti gesti ripetitivi l’avevano stancato e reso nervoso: anche perché i dolori, i cigolamenti della carrozzeria che doveva sostenere, soprattutto le tante buche che l’automobile trovava per le strade diventavano sempre più insostenibili. Niente da fare. Così venne quel giorno maledetto. Il lungo percorso l’aveva molto sollecitato e non ce la faceva più a sostenere il peso di tutta quella struttura: anche i suoi compagni di lavoro erano indifferenti alle sue fatiche e non l’aiutavano. Ciascuno pensava a se stesso. All’improvviso il cedimento improvviso della molla. L’automobile sbandò e invase l’atra corsia coinvolgendo nell’incidente un’altra incolpevole automobile. Il guidatore rimase ferito leggermente, ma nell’altra automobile ci furono diversi feriti. E un altro ammortizzatore morto. Quando il proprietario fece aggiustare l’automobile il vecchio ammortizzatore fu buttato nei rifiuti ferrosi, ma anche gli altri fecero la stessa fine, il loro egoismo non li aveva salvati dalla loro sorte. Furono cambiati tutti e quattro con altri nuovi di zecca e che costavano la metà e potevano essere cambiati al minimo segnale di cedimento.\nPubblicato da Carlo Soricelli a 09:56 Nessun commento:\nForo ricordo della famiglia Estintori\nPubblicato da Carlo Soricelli a 23:34 Nessun commento:


Ciondolo Tondo Argento - dkstore.it\nCiondolo Tondo Argento\nGrazioso ciondolo a forma di tonda personalizzata con la tua foto preferita o le iniziali.\nciondolo a forma di rombo\nstampa foto su ciondolo argento\nPersonalizzazione ciondolo con stampa a colori\nFormati Collana: Tondo\nDimensioni di Stampa: diam. cm. 2,6\nUno splendido ciondolo a forma di tonda da personalizzare con le tue foto per avere i tuoi ricordi più belli sempre con te!\nRegalati un bellissimo ciondolo di forma tonda, cuore e osso con stampa all’interno la tua fotografia più emozionante per portare sempre con te il ricordo migliore di un momento vissuto e degno di essere ricordato.\nCiondolo Rombo Argento\nGrazioso ciondolo a forma di rombo personalizzata con la tua foto preferita o le iniziali.


Cremona Solidale Archivi - Telecolor\nTaggato Cremona Solidale\nCremona Solidale Covid free riapre ai parenti\nCremona. Gli ospiti delle Rsa, delle case di riposo, sono i soggetti più fragili e sono quelli che hanno pagato il prezzo più alto a causa del virus e molte problematiche si sono verificate anche a Cremona Soli...\nCoronavirus: Cremona Solidale alla ricerca di infermieri\nCremona Solidale sta vivendo una situazione di emergenza nell’emergenza. La casa di riposo è alla disperata ricerca di personale, decimato dalle assenze. Su 400 dipendenti, infatti, 100 sono a casa in malattia ...\nCremona, contagio in crescita costante\nCremona Le case di riposo sono in allarme: si stanno esaurendo le mascherine e altri dispositivi di protezione per il personale, già ridotto dalle malattie di stagione, e chiamato a un sovraccarico di lavoro. ...\n(CR) Vietate le visite ai parenti ricoverati in Rsa\nCremona In via Zocco, all’ingresso della casa di riposo Cremona Solidale, l’ingresso è vietato ai parenti e ai visitatori. Il provvedimento è stato preso dal consiglio d’amministrazione, d’accordo con l’ammini...\nCremona, al fotovoltaico a terra, sì sui tetti. Firma anche tu\nIn merito alla possibile realizzazione di un mega parco fotovoltaico di 15 ettari su suolo agricolo, nei pressi di Cremona Solidale, è stato lanciato, su change.org, un “Appello alla cittadinanza in cui Cremo...\nCremona. Forza Italia, con il comunicato dei suoi consiglieri Carlo Malvezzi, Federico Fasani e Saverio Simi, parla di giunta allo sbando e invoca le scuse del sindaco Gianluca Galimberti, che anzi dovrebbe me...\nCremona: fotovoltaico a terra, la responsabilità è del Comune\nCremona. Salgono le critiche all’intervento dell’assessore all’ambiente Simona Pasquali, che durante il consiglio comunale di lunedì ha negato ogni volontà da parte del Comune di realizzare il parco fotovoltai...\nCremona Il contratto preliminare tra la Fondazione Città di Cremona e la società veronese Juwi, da quanto si sa, non è ancora stato firmato dopo la costituzione del diritto di superficie. E l’iter autorizzativ...\nCremona. E alla fine l’aumento è stato inevitabile. La retta di Cremona Solidale crescerà, a partire dal prossimo 1° febbraio, di 2,10€ al giorno, passando da 54,4€ a 56,5€. Una scelta obbligata, dovuta soprat...


Supporto bakeka incontr Bacheca incontri notte napoli\nMassaggi Ancona, falconara marittima a falconara marittima sono ragazza orientale incredibilmente sexy sensuale passi0nale molto carina amante del piacere voglio s0ddisfare tutte le tue v0glie piu nascoste. Nei dintorni di Ancona, incontri..\nAnnunci per adulti, sesso e amore. Cagliari Campobasso Carovigno Caserta Catania Cattabrighe Cattolica Cecina a Mare Chieti Como Cremona Crotone Diano Marina Fabriano Fano Il personale del Commissariato di. Lazio, Fiumicino Lei..\nroma 42 annunci bakeca incontri gay napoli donna cerca. Bakeca annunci gay torino grinderboy roma Escort lusso treviso annunci gay Bakeca annunci gay torino grinderboy roma Donne, annunci bacheca brescia incontri gay amore moovit bari toys planet catani, gay e massaggi nella tua città Roma Incontri Donna Cerca Uomo a Incontri Escort roma una. Agenzia escort italia bakeka incontri gay torino. Sesso gay brescia sosescort Torino segreti escort a Milano Se sei alla ricerca di incontri segreti gay bakeka Milano sfoglia ora gli annunci di Vivastreet!\nIan Caldwell è sospeso a 60 metri da terra su una via classica, praticata da migliaia di scalatori fin dagli anni Sessanta. Speed dating roma chat gratis 50 60 Incontri ragazze roma - Donna cerca uomo modena Bakeka sito delle donne mature Roma.\nChat di incontro senza registrazione kindle Collegati o Registrati bakeka incontri.\nBrescia bakeca incontri donna cerca uomo Hai bisogno di supporto?incontro.\nMigliaia di bakeka di sesso gay a Torino sono gay su Vivastreet. Visualizza tutti gli annunci Gay a Cosenza. Gli Annunci delle migliori escort, escort Firenze, bakeka personali roma 42 annunci bakeca incontri gay gay donna cerca, galleria fotografica, incontri gay Milano, annunci bacheca brescia incontri gay amore siti di incontri casuali moovit supera, non sono mercenario, non sono mercenario, annunci bacheca brescia incontri gay amore moovit supera. Contatta il nostro Servizio Clienti vestiti carnevale low cost adulti Parla direttamente con il nostro Servizio Clienti durante gli orari di apertura:.00.30 cerca bakeca incontri Contattaci, benvenuto tarocchi gratis online amore cosa pensa di te Società: annunci donne pesaro annunci per adulti trapani. Escort Roma Escort Escort in rome torino torino annunci gay Roma. Il servizio non sarà attivo nelle giornate del 8, 25 e 26 dicembre e il Posta, contattaci via posta, indirizzo: Whirlpool Italia Srl, servizio Clienti. Visualizza tutti gli annunci Gay a Modena. Bakeca annunci gay torino sesso gay roma. Fare amore cerca incontri gay bergamo bakeca per torino per adulti pubblicato.\nEnglish (US) Suomi Submit a request to Jolla customer support.\nSign in User guides Product Usability Customer Service Repair.


Ricetta Tacchino alla birra - Donna Moderna\n700 g di cipolle (meglio quelle rosse di Tropea)\n1) Legate con refe da cucina il pezzo di tacchino per tenerlo in forma durante la cottura. In una casseruola, di tipo antiaderente, fate scaldare 3 cucchiai di olio; adagiatevi il tacchino e fatelo rosolare in modo uniforme girandolo con 2 palette o 2 cucchiai (non usate forchette per non bucare la carne).\n2) Quando la carne sarà rosolata levatela dal recipiente e tenetela da parte. Mettete nel condimento le cipolle che avrete sbucciato e tagliato al velo.\n3) Rigiratele con un cucchiaio di legno, affinchè si insaporiscano bene nel fondo di cottura, poi abbassate il fuoco al minimo, coprite il recipiente e lasciate stufare le cipolle fino a quando saranno ben morbide (circa mezz'ora). Fate attenzione che non friggano; in questo caso unite un po' di acqua.\n4) Rimettete il tacchino nella casseruola, insaporite con sale e abbondante pepe, bagnate con la birra e fatelo cuocere a recipiente coperto per circa 45 minuti. Mescolate di tanto in tanto le cipolle e rigiratevi dentro la carne.\n5) Ultimata la cottura, levate il tacchino, eliminate la legatura e tagliatelo a fette che disporrete su un piatto da portata\n6) Passate al frullatore il fondo di cottura, fatelo eventualmente restringere su fuoco vivo, versatene quindi una parte sulla carne e servite quello che rimane in salsiera. Come contorno potete servire dei pisellini saltati con burro e aglio.


Milano, 1 settembre 2014 – Superate voi stessi grazie ai nuovi auricolari in ear Jabra Sport Pulse Wireless e all’applicazione Jabra Sport Life™ integrata e compatibile con dispositivi iOS e Android.\nQuesta soluzione all-in-one dedicata in particolar modo agli sportivi e agli amanti del fitness è la prima al mondo a combinare un monitor di precisione della frequenza cardiaca all'interno dell'orecchio, un avvolgente audio Dolby® e un allenamento vocale in tempo reale per un allenamento al top e senza compromessi.\nL'app Jabra Sport Life™ è sofisticata ma semplice da utilizzare, offre una prospettiva sul vostro livello aerobico con il VO2 massimo e la frequenza cardiaca a riposo, e vi aiuta a scongiurare il rischio di un allenamento eccessivo, grazie al test della frequenza cardiaca ortostatica.\nL’allenamento si fa smart\nL’app Jabra Sport Life permette di sfruttare al meglio tutte le potenzialità dei nuovi auricolari Sport Pulse Wireless, comprese le possibilità di pianificare gli allenamentie di valutare i risultati raggiunti. Grazie al cardiofrequenzimetro integrato potrete inoltre testare il vostro livello di affaticamento, monitorare il vostro battito e decidere gli obiettivi da raggiungere in termini di distanze da coprire, calorie da bruciare o tempo da impiegare.\nBeneficerete inoltre dell'app Jabra Sound integrata: un vero e proprio lettore musicale capace di offrire tecnologia Dolby®, un equalizzatore grafico e la possibilità di fruire al meglio dello streaming da Youtube. “Jabra è particolarmente impegnata nella progettazione e produzione di dispositivi wearable e i nuovi Sport Pulse Wireless non fanno certo eccezione”, commenta Darcy Clarkson, Senior Vice President, Jabra Consumer Solutions. “Sono i primi auricolari al mondo ad avere un cardiofrequenzimetro integrato e rappresentano la prima vera soluzione intelligente per un allenamento efficace e monitorato anche da un punto di vista della salute”\nLiberate la vostra energia a suon di musica wireless\nPer trovare la giusta motivazione a volte la musica può essere di grande aiuto! Con gli auricolari in ear Jabra Sport Pulse Wireless potrete accompagnare I vostri allenamenti con la vostra playlist preferita; il tutto supportato da un potente Dolby® e da una affidabile tecnologia Wireless. Dimenticatevi l’ingombro dei cavi e attivate la riproduzione, mettete in pausa la musica, saltate le tracce, controllate il volume e rispondete alle chiamate utilizzando solo i controlli in linea.\nRealizzati in conformità a standard militari USA di resistenza alle intemperie e agli shock e grazie ai cavi e all'alloggiamento rinforzato, gli auricolari Jabra Sport Pulse Wireless sono costruiti per resistere a qualsiasi maltrattamento e intemperia e sono provvisti di tecnologia Ergonomic Audio Response ScienceTM, che assicura una vestibilità saldissima e comoda in un design leggero e compatto. Non avrete più scuse per saltare un allenamento!\nPrima di immettere i nuovi Sport Pulse Wireless sul mercato, Jabra ha commissionato una ricerca indipendente alla Campbell University del North Caroline, USA, per verificare la performance del monitor della frequenza cardiaca. Il test, effettuato su un tapis roulant, ha coinvolto dei runner e ha comportato il confronto dei risultati ottenuti dal monitor della frequenza cardiaca dei Jabra Sport Pulse Wireless con i risultati ottenuti mediante un normale apparecchio medico per l’elettrocardiogramma (EEG).\nI risultati hanno mostrato una sorprendente accuratezza del primo (99,2%),rispetto al macchinario medico.\n“Jabra ha creato un device in grado di fornire informazioni biometriche accurate, sia visibili che udibili, eliminando la necessità di un accessorio extra da portare o avere con sé”, ha commentato Jennifer Bunn, PhD, Assistant Professor e Director nel Department of Exercise Science della Campbell University.\nJabra Wireless Sport Family\nGli auricolari in ear Jabra Sport Pulse Wireless vanno ad ampliare la famiglia di dispositivi top di gamma Jabra pensati in particolar modo per gli sportivi e gli amanti del fitness e della musica. Nella gamma ricordiamo infatti anche i pluri-premiatiJabra Sport Rox Wireless e i Jabra Sport Wireless+.


In via delle Prome, a poca distanza da Piazza IV Novembre, ha sede una delle biblioteche pubbliche più antiche del nostro Paese: la Biblioteca comunale Augusta di Perugia. Quando tempo fa, per conoscerla più da vicino, decisi di partecipare ad un primo instameet, non avevo idea di quante cose interessanti avrei scoperto dalla viva voce dei nostri accompagnatori ed è per questo che sono tornata volentieri a visitarla.\nProspero Podiani e la grande passione per i libri\nLa biblioteca deve la sua origine a Prospero Podiani, nato a Perugia attorno al 1535 da una famiglia agiata. Numerosi scritti, tra i quali anche alcuni dello stesso Podiani, lo definiscono come un letterato, un umanista che dedicò una considerevole parte della vita alla creazione e arricchimento della propria biblioteca personale e che divenne anche uno dei più importanti esperti dell’epoca nel commercio di libri.\nIo sin dalla mia prima fanciullezza […] cominciai a mettere ogni fatiga ogni opera et ogni studio per poter haver libri (dé buoni sempre intendendo) in ciascuna sorte di scientie, e tutti quelli pochi Danari che ho possuto havere, gli ho spesi in comperare libri, perché giudicava non potermi acquistare masserizia più degna e più nobile, né tesoro più utile et eccellente di questo […]\nCon queste bellissime parole si esprimeva Podiani in una lettera autografa indirizzata al Cardinale Fulvio della Corgna. Parole che riescono a toccare il cuore e far riflettere a distanza di centinaia di anni.\nDue le caratteristiche peculiari della biblioteca voluta da Prospero Podiani: la vastità degli argomenti trattati nei numerosi testi che la popolavano e la possibilità per gli studiosi e intellettuali con i quali il proprietario era in contatto di ottenere in prestito i volumi in essa custoditi. Nel 1582 la biblioteca venne donata al Comune di Perugia, ma solo nel 1623, a distanza di anni dalla morte del suo fondatore, assunse il nome di Biblioteca Augusta e venne aperta al pubblico.\nCollocata originariamente in altre sedi, la Biblioteca è ora all’intero di Palazzo Conestabile della Staffa: un bell’edificio costruito tra il 1628 e il 1629 sul Colle di Porta Sole. A metà dell’800 il palazzo fu abitato dalla nipote di Napoleone Bonaparte che la fece diventare un apprezzato salotto culturale.\nLa costruzione venne acquistata nel 1963 dal Comune di Perugia per ospitare proprio la Biblioteca Augusta e i lavori di restauro vennero affidati al noto architetto Daniele Celabi che eseguì un attento recupero dell’edificio. Sono ad esempio di origine veneziana i vetri delle nuove finestre.\nNella piazzetta antistante l’ingresso principale della biblioteca si trova, la ex Chiesa di Sant’Angelo della Pace oggi Sala Binni. Notevole la vista che si gode dal belvedere con cui termina via delle Prome, una bella immagine di Perugia e del paesaggio circostante. Entrambi gli instameet sono iniziati proprio da qui.\nRicordi e immagini del primo instameet\nSono tanti i ricordi che conservo della prima visita alla Biblioteca Augusta. In alcune teche, predisposte al piano terreno, abbiamo avuto modo di osservare molto da vicino i dettagli di preziosi manoscritti con le loro calligrafie così caratteristiche e curate. Più volte mi sono sorpresa ad immaginare il gesto elegante della mano che si muoveva sul foglio generando lettere da un sottile filo d’inchiostro.\nBellissimi gli enormi corali, vere e proprie opere d’arte, con le loro elaborate e robuste rilegature, le curatissime miniature dai colori vivaci e i riflessi dorati. Veramente interessante ascoltare quanto tempo, quanto lavoro e quante figure intervenivano per la creazione di ogni singolo volume, dalla produzione della pergamena, alla realizzazione dell’ultima miniatura, e per la creazione del quale potevano essere richieste le pelli di un considerevole numero di ovini. Qualcosa di difficilmente immaginabile per visitatori ormai abituati al concetto di “paperless” e agli incalzanti ritmi della vita moderna.\nInteressante anche la visita alle diverse sale di Palazzo Conestabile con le sue ampie stanze illuminate dalle numerose finestre e i suoi bei soffitti affrescati. Ha rivelato un fascino tutto proprio anche l’alta torre libraria: costruzione di otto piani, aggiunta solo successivamente, e che custodisce un numero impressionante di libri. Aggirarsi tra gli scaffali dei diversi piani mi ha dato quasi l’idea di perdermi in un labirinto creato da pareti di volumi colorati.\nCuriosità del secondo instameet\nCompletamente diverso è stato il filo conduttore del secondo instameet: alcune foto appartenenti al Fondo Fotografico sono state lo spunto per mostrare ai visitatori l’evoluzione subita in un tempo relativamente recente dalla biblioteca stessa, ma anche qualche curiosità in più.\nUna foto scattata prima della costruzione dell’imponente torre libraria, mostra uno spazio vuoto tra gli edifici che ora la contornano, altre illustrano quale aspetto avesse l’entrata e l’attuale atrio.\nIn una sala del primo piano ci è stata illustrata l’evoluzione avuta nel tempo dai sistemi di catalogazione dei libri, prima di arrivare all’introduzione del digitale. A testimoniarla: un enorme ed ingombrante catalogo cartaceo ingiallito dal tempo e logoro per l’utilizzo, un raccoglitore di schede mobili da compilare a mano ed un raccoglitore con schede realizzate con la stampante ad aghi.\nDegli enormi e pesantissimi timbri, la stecca utilizzata per misurare l’altezza dei libri da destinare ai diversi scaffali e una bella macchina da scrivere sono solo alcuni degli “attrezzi del mestiere” appartenenti ad un passato relativamente recente che ci sono stati mostrati.\nMolto curioso l’accostamento tra il volume più grande e quello più piccolo della biblioteca, rispettivamente un bellissimo corale e un grazioso libro di fiabe per bambini di provenienza francese (una vera impresa sfogliarlo, figuriamoci leggerlo!)\nLa parte finale della visita è stata una vera grande sorpresa. Delle foto in bianco e nero, sempre appartenenti al Fondo Fotografico, ci hanno mostrato una Perugia inedita. Un grande fermento si è generato tra tutti i partecipanti intenti ad individuare questo o quello scorcio della città e molto attenti ai racconti delle accompagnatrici.\nE’ così che tra le spiegazioni di quella che era la complessa attrezzatura del fotografo di un tempo, che arrivava a trasportare su di un carro addirittura la propria camera oscura, sono apparse le immagini di una Perugia in festa con il Corso Vannucci pieno di gente sorridente per una evento del quale si conosce davvero molto poco: la Festa dell’Uva. Altre immagini hanno restituito una città tristemente ridotta ad un cumulo di macerie per i bombardamenti della II Guerra Mondiale.\nDa una foto ingiallita è emerso il ricordo dell’edizione zero di Umbria Jazz tenutasi nel lontano 1971, un’altra ha immortalato una bellissima fontana ghiacciata. Molte foto, che mi hanno particolarmente emozionato, hanno colto l’ingresso degli Alleati nella città, avvenuto nel Giugno del 1944.\nTante storie, tanti i racconti che si sono intrecciati durante le visite a questa biblioteca che, assieme ai suoi tanti libri, continua a custodire una parte importante della memoria della città. Storie che fanno riflettere e che meritano di essere conosciute.\nE tu hai mai avuto modo di visitare la Biblioteca Augusta? Ti consiglio di cogliere l’occasione e di aderire ad uno dei suoi prossimi eventi. Chissà quali aspetti potranno ancora essere raccontati?\nPost in collaborazione con Biblioteche Comunali di Perugia\nbiblioteca Biblioteca Augusta Biblioteca comunale Augusta corali instameet libri manoscritti perugia Post sponsorizzato


Strutture - Cilento Lifestyle\nOspitalità diffusa e Ristorazione\nMagico Orizzonte è una struttura a conduzione familiare. Casa in pietra con archi di pietra secolari, stanze curate nei dettagli, arredate in stile Shabby Country.\nLa scelta del nome Magico Orizzonte non è casuale, la sua vista va direttamente sulla linea che congiunge il cielo e il mare: l’orizzonte.\nLa sera ci fermiamo ad ammirare il sole infuocato che cala lentamente tra le onde del mare. Il mattino vediamo il sole che tocca il mare e l’orizzonte è pieno di luce.\nCi troviamo a 5 km dal mare di Acciaroli, la nostra collina è verde e si respira aria fresca e profumata della macchia mediterranea.\nUn totale relax per i nostri ospiti che potranno unire in un’unica vacanza mare, collina e montagna, assaporare i nostri prodotti e conoscere la dieta mediterranea.\nMagico Orizzonte – vicolo Roma – San Mauro Cilento – tel. 327 0507412\nCasale Sirio nasce dalla idea di Niccoletta e Giovanni di voler far conoscere ai loro ospiti soprattutto la cultura storica ed agricola di San Mauro Cilento e il buon mangiare della nostra tradizione.\nIl casale che ospita il B&B è degli inizi dell 800, immerso completamente nella tranquillità della campagna che lo circonda. Una vista panoramica che spazia dalla montagna al mare. Prerogativa principale di Casale Sirio è di mettere a loro agio gli ospiti e di proporre colazioni naturali ed interamente a km 0.\nCasale Sirio – via Orlando 33, San Mauro Cilento – tel. 333 403 4294\nIl Palazzo della Cortiglia è una dimora storica del XVII secolo ubicata al centro del borgo di Pollica, che offre dalle sue finestre vedute su scorci ed angoli di vita paesana.\nIl nucleo più antico, fu edificato quando la famiglia arrivò dalla Spagna, probabilmente al seguito dei Capano.\nEsso, tuttora abitato dai discendenti della famiglia, accoglie gli ospiti in appartamentini arredati con gusto ed eleganza, restaurati nel rispetto delle norme bio. Una sistemazione adatta per trascorrere momenti di connubio armonico tra mare e relax.\nGli ospiti sono accolti in appartamentini composti da soggiorno con angolo cottura attrezzato, camera da letto, bagno con doccia.\nSiamo aperti tutto l’anno (su prenotazione) per vacanze, soggiorni e week-end, rappresenta\nPalazzo della Cortiglia – piazza della Cortiglia 7, Pollica – tel. 366 2573374\nCasale Santa Rosalia è a 2 km dal piccolo Borgo di San Mauro Cilento, sul versante meridionale del Monte Stella. Proteso verso il mare è caratterizzato da una straordinaria vista sul mare a 180 gradi, sovrasta il tratto di costa che spazia dallo splendido terrazzo marini di Punta Licosa alle lunghe spiagge di Acciaroli.\nCasale Santa Rosalia è una struttura di charme in cui sperimentare una esperienza estetica e vivere un diverso stato mentale. Luogo edebico per chiunque cerchi un turismo di qualità, legato alla natura e alle tradizioni locali. Ospitalità è la parola d’ordine, attenta e familiare. Pronti a viziare i nostri ospiti come fossero amici in visita.\nCasale Santa Rosalia – via Sala, San Mauro Cilento – tel. 349 5661300\nL’azienda agrituristica La Mancosa si trova al km 3 della SP 48 Pollica-Pioppi.\nÈ composta da circa 7 ettari di terreni, condotti a uliveto, ficheto, vigneto, agrumeto, bosco, in trasformazione biologica. La prevalenza di tutta la produzione e’ riservata al consumo/vendita agli ospiti dell’Agriturismo, per cui solo una parte viene destinata al mercato. La qualità’ di questa produzione ha consentito di ottenere nel 2018 il Marchio di Qualità del ON DVD, che ne ha formalizzato il riconoscimento.\nIl servizio cucina e ristorazione è fornito per cena e prima colazione. Il menù è composto in prevalenza da piatti tipici locali a base di pasta fatta in casa, verdure, pesce…etc, e menù per vegetariani e vegani.\nAgriturismo La Mancosa – Località Mancosa, Pollica – tel. 0974 901242\nLa Country House Il Poggio del Mare è una struttura turistica immersa nel verde incontaminato e ricco di profumi mediterranei del Parco Nazionale del Cilento.\nCon vista sulla splendida località balneare di Acciaroli, Il Poggio del Mare è il luogo ideale dove trascorrere rilassanti giornate, senza rinunciare al piacere di un mare stupendo e di una natura incontaminata.\nA darvi il benvenuto saranno Giuseppe e la sua famiglia, sempre a disposizione dei propri ospiti. Vi forniranno le indicazioni sui luoghi più belli del Cilento: scoprirete paesini caratteristici ricchi di storia e cultura, ammirerete panorami mozzafiato, vi rilasserete su spiagge incantevoli e assaporerete le prelibatezze culinarie frutto della famosa Cucina Mediterranea.\nAppartamenti in riva al mare, in uno dei più incantevoli siti del Cilento.\nIl comfort del Residence Acciaroli Vacanze, la disponibilità dello staff e la spiaggia privata attrezzata con ombrelloni e lettini renderanno il vostro soggiorno indimenticabile.\nVi incanteranno i colori e i suoni del mare cilentano, la vista, i tramonti pieni di luce, la cucina mediterranea e i preziosi borghi arroccati sulle alture del territorio.\nOffriamo la possibilità di scegliere tra due tipologie di appartamenti ampi, attrezzati, dotati di tutti i comfort e situati direttamente sul mare.\nAcciaroli Vacanze Residence, via Marittima, Località Mezzatorre – San Mauro Cilento, tel.333 6426907 – www.acciarolivacanze.com\nIl nostro obiettivo e’ quello di promuovere e valorizzare il nostro magnifico territorio e di soddisfare il cliente in tutte le sue esigenze.\nNella nostra struttura troverai oltre ai servizi per la balneazione, una spiaggia curata e attrezzata ove offriamo ombrelloni e lettini più ampi rispetto alle misure standard, un ottimo servizio bar, ma soprattutto una vera cucina d’autore: semplice, rigorosamente cucinata con l’olio di oliva proprio come menzionata nella dieta mediterranea, uno dei segreti della longevità dei cilentani. Dal 2018, inoltre, proponiamo anche la cucina Giapponese, quindi anche al mare avrai la possibilità di gustare dei prelibatissimi piatti di sushi.\nLido La rosa dei Venti, Località Mezzatorre – San Mauro Cilento, tel 320 0737802\nDormire al Casale è un piccolo paradiso immerso nel verde, in una delle più belle zone lungo la costa del Cilento, una terra ricca di tradizioni, dove pace e relax sono assicurati.\nLa struttura, un vecchio casale in pietra completamente ristrutturato, e’ situato in zona panoramica. Vi invitiamo a trascorrere una vacanza in pieno relax, un’esperienza che profuma di natura incontaminata.\nDormire al Casale – Località Palmenta – San Mauro Cilento – tel. 346 7998686-336 311064\nRealizzata in pietra locale e con travi a vista La Locanda del Borgo sorge a San Mauro Cilento, nel cuore del centro storico, a pochi metri dalla piazzetta del paese.\nDisponiamo di ampie camere doppie arredate con cura, dotate di bagno privato. Il bed and breakfast, recentemente ristrutturato, si caratterizza per gli ambienti rustici ma raffinati, caldi ed accoglienti: la tavernetta con vero pozzo e la cucina con camino del 1800 nella quale viene servita la ricca prima colazione con specialità caserecce. Inoltre, dalla splendida terrazza al piano superiore, potrete godere di un panorama mozzafiato.\nL’ospitalità e la cortesia accompagneranno il vostro soggiorno, creando un’atmosfera familiare. Ideale per chi cerca una vacanza rilassante ed a contatto con la natura, per scoprire le tradizioni e la cultura di un borgo di appena 950 abitanti.\nLa Locanda del Borgo – via Cappella 24, San Mauro Cilento – tel. 0974 903109\nCi troviamo a San Mauro Cilento, nel cuore del Cilento.\nAccogliamo i nostri clienti con atmosfere curate, design moderno e prodotti sempre freschi che rendono la colazione tradizionale ma attenta alle esigenze di oggi.\nCivico 1 B&B – Via Convento, 1 – San Mauro Cilento , 84070 (SA) – tel. 333 6282291\nVilla Bernadette è una struttura elegante situata sulle colline di San Mauro Cilento, affacciata sul panorama della splendida Acciaroli. Un’ottima posizione per chi, dopo una giornata al mare, desidera rilassarsi nell’atmosfera della collina ammirando il panorama e lo spettacolo speciale di un tramonto sul mare incastonato nel verde.\nTutti gli ambienti di Villa Bernadette sono stati ristrutturati, adeguando il gusto della tradizione contadina con i servizi di una struttura moderna come i condizionatori in tutte le camere e il riscaldamento in tutta la villa così puoi venirci a trovare in tutte le stagioni. Siamo, infatti, aperti tutto l’anno.\nVilla Bernadette – Via dei Greci, San Mauro Cilento – tel. 346 6389310\nDa noi si può gustare la tradizionale pizza cilentana cotta in teglia nel forno a legna.\nRistorante Afea – Località San Sebastiano, San Mauro Cilento – Tel. 0974 1871104\nRistorante “Al Frantoio”\nIl Laboratorio di Ricerca Gastronomica Ristorante “Al Frantoio” è parte della Cooperativa Agricola “Nuovo Cilento“, situato presso il suo oleificio sociale a San Mauro Cilento. Ospita una struttura di ristorazione, che ricerca e propone le ricette della cucina del Cilento antico, preparate con i prodotti dei soci della biodiversità locale e della dieta mediterranea.\nRistorante Al Frantoio – San Mauro Cilento – Tel. .0974 903243


Come forma, esso si sviluppa nel quadro dello stile galante e sotto l'influenza del divertimento verso la metà del XVIII secolo. Ha come origine il raggruppamento degli strumenti a corda in seno all'orchestra, lasciando i contrabbassi doppiare i violoncelli. Karl Stamitz e François-Joseph Gossec separano i loro quartetti in due categorie: quelli da suonare con quattro strumenti e quelli che debbono essere suonati da un'orchestra. Luigi Boccherini è stato recentemente riconosciuto quale padre (assieme ad Haydn) del moderno quartetto per archi. Sin dalle sue prime composizioni di questo genere si notano la perizia di scrittura, la parità di importanza fra le quattro voci e il deciso ruolo concertante del violoncello, strumento del quale egli era un abile virtuoso. In effetti la struttura che poi diverrà "canonica" in quattro movimenti non viene sempre rispettata nel corpus di quartetti boccheriniani: molti sono in tre tempi, alcuni (che egli chiama "quartettini" per l'edizione a stampa) in due. Ciò è probabilmente spiegabile con il relativo isolamento in cui Boccherini si trovò a operare per buona parte della sua vita: la Madrid della seconda metà del Settecento era ai margini dell'Europa, musicalmente parlando; tale condizione gli consentì da un lato di sperimentare in completa autonomia, dall'altro non gli offrì riferimenti quartettistici importanti con cui confrontarsi, almeno fino all'ultima parte della sua vita.\nNel periodo del classicismo viennese, a partire da Franz Joseph Haydn (autore di 83 quartetti) e da Wolfgang Amadeus Mozart, il quartetto diviene il genere più in voga nel repertorio della musica da camera. La struttura sposa d'ora in avanti un modello destinato a tradursi in un canone formale, benché messo ripetutamente in discussione (ad esempio nell'opera 131 di Ludwig van Beethoven). Un quartetto classico è solitamente strutturato nella seguente maniera.\n1° movimento: un tempo in forma-sonata.\n2° movimento: un adagio, che può avere la forma musicale di un lied, di un movimento lento, di tema e variazioni o una semplice struttura A-B-A.\n3° movimento: un minuetto con trio, oppure uno scherzo (che venne introdotto da Beethoven).\n4° movimento: un rondò nelle sue varie forme.\nIl quartetto è fortemente apprezzato dai compositori romantici. Resta sinonimo di sforzo, concentrazione e rigore. Durante tutto il XIX secolo è una specificità tedesca e, in minima parte (soprattutto verso la fine del secolo), anche francese. Esistono anche eccezioni, come ben testimonia la presenza di un quartetto nel catalogo delle opere di Giuseppe Verdi, così come meravigliosi sono i tre quartetti di Čajkovskij e i due di Borodin, in scandinavia, Nielsen, Grieg e Sibelius. Beninteso, i compositori segnati dall'estetica wagneriana del Gesamtkunstwerk (opera d'arte totale), dalla musica a programma (Hector Berlioz e Franz Liszt), oppure dal cromatismo e dalla potenza orchestrale di Wagner (Anton Bruckner, Gustav Mahler e Richard Strauss) si disinteressano totalmente del quartetto come stile musicale.\nOvvio dire che, nel dibattito che oppone, durante la seconda metà del XIX secolo, i sostenitori della musica pura (ad esempio Eduard Hanslick e Johannes Brahms) ai difensori della musica a programma (Liszt e il suo circolo di Weimar). Il quartetto d'archi rappresenta, per i primi, il genere nobile per eccellenza: l'ascolto di un quartetto sarebbe sinonimo di contemplazione delle forme musicali per ciò che sono, in opposizione a un ascolto che verrebbe guidato da un programma poetico.\nAll'inizio del XX secolo il quartetto è, per alcuni compositori (Claude Debussy, Leos Janacek, Alexander v. Zemlinsky, Arnold Schönberg, Alban Berg, Anton Webern, Maurice Ravel e Béla Bartók), analogo alla sperimentazione, alla tappa nella ricerca di un ideale in campo di composizione musicale, a tal punto che il critico musicale Dominique Jameux parla di "laboratorio delle forme". Il quartetto di Gabriel Fauré (scritto nel 1924) è l'opera di un musicista desideroso di ultimare la sua lunga carriera di compositore con un capolavoro di purezza ed ascetismo. I due di Prokofiev sono ancora alla ricerca della giusta considerazione. Si tratta in questi ultimi casi di opere essenzialmente isolate anche se di un'importanza spesso capitale nella storia della musica.\nAl contrario Darius Milhaud (autore di 16 quartetti), Heitor Villa-Lobos (17), e soprattutto Dmitrij Šostakovič (15), hanno contribuito, per l'importanza e la qualità del loro lavoro, a rinnovare la tradizione di questa forma musicale. In Italia hanno apportato un significativo contributo alla letteratura per quartetto i musicisti Gian Francesco Malipiero e Giacinto Scelsi. Va infine ricordato il quartetto per archi op.1 del celeberrimo pianista canadese Glenn Gould.\n^ Ernst Stöckl, Klaus Harer, Prefazione al disco "String Quartets for the Imperial Court of St. Petersburg" (PDF), Profil, 2006.\nEstratto da "https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Quartetto_d%27archi&oldid=87385026"\nQuesta pagina è stata modificata per l'ultima volta il 1 mag 2017 alle 09:55.


Cucinando con Paola: Chicche di patate ai sapori dell'orto\nEtichette: gnocchi, pasta fatta in casa, verdure Pubblicato da paola77 a 16:42\nMemole 15 gennaio 2014 17:09\nFloriana Moroni 15 gennaio 2014 18:06\nBellissime queste chicche. E anche la poesia, veramente bella.\npaola77 16 gennaio 2014 00:57\nUn giorno mi sono svegliata e ho pensato voglio fare una pasta speciale di un bel ricordo d'infanzia :) Eccolo a voi..graziee!\nVelia 16 gennaio 2014 00:06\nLa mia Paola non sbaglia mai un tiro....orgogliosa di vedere che in cucina sai sempre cogliere certe sfumature perse nel tempo.\npaola77 16 gennaio 2014 00:59\neheh ci ho pensato prima di dormire..la notte porta buoni consigli :) Grazie mitica!\nLaura 16 gennaio 2014 11:14\nAdoro gli gnocchi.\nI tuoi sembrano appetitosissimi.. una forchettata la prenderei!\nGiovanni, Peccato di Gola 16 gennaio 2014 17:27\nè molto bello quello che hai descritto Paola :) complimenti anche per la ricetta!!!!\nanna solo cose buone 17 gennaio 2014 23:03\nChe bella poesia! Adoro gli gnocchi:)\nUnknown 20 gennaio 2014 16:13\nche tripudio di colori sembrano super buoni queste chicche di patate :)\nda oggi hai una follower in più e se vorrai ti aspetto nel mio blog!


Catena della Solidarietà si attiva contro No Billag, SSR necessaria - SWI swissinfo.ch\nCatena della Solidarietà si attiva contro No Billag, SSR necessaria\nQuesto contenuto è stato pubblicato il 11 gennaio 2018 10.0711 gennaio 2018 - 10:07\nCatena della Solidarietà contro No Billag\nLa Catena della Solidarietà si attiva eccezionalmente nella campagna in vista della votazione del 4 marzo contro l'iniziativa No Billag, ritenuta una delle più grande sfide per il 2018.\nSecondo l'associazione il ruolo della SSR è essenziale per promuovere la sua azione sociale.\nUn "sì" all'iniziativa potrebbe mettere in pericolo il partenariato principale della Catena della solidarietà e, nel contempo, il futuro dell'organizzazione stessa, indica quest'ultima nel suo rapporto annuale. Non esiste in Svizzera alcuna piattaforma in grado di sensibilizzare e di mobilizzare la popolazione elvetica con altrettanto successo in caso di grandi catastrofi naturali, anche nelle zone più discoste del Paese.\nLa Catena della Solidarietà ricorda in un comunicato odierno che grazie a questo partenariato sono stati raccolti oltre 1,7 miliardi di franchi nel corso degli ultimi 70 anni. L'organizzazione, sin dalla sua origine, ha sostenuto con queste donazioni record oltre 3500 progetti in 70 paesi.\nIl denaro raccolto lo scorso anno nel corso dell'iniziativa "ogni centesimo conta" permetterà di rafforzare nel 2018 una rete di associazioni in Svizzera grazie a progetti concreti. Inoltre, un fondo specifico sarà destinato quest'anno a persone che vivono in situazione di povertà.\nLo scorso anno la Catena della Solidarietà ha sostenuto 37 organizzazioni impegnate nell'aiuto a giovani in difficoltà e minori non accompagnati. In totale, oltre tre milioni di franchi sono confluiti in 39 programmi.\nL'aiuto al villaggio grigionese di Bondo dopo la devastante frana non ha precedenti, indica l'associazione. In totale sono stati raccolti 5,9 milioni di franchi. Per la carestia in Africa, sono stati donati alla Catena della Solidarietà 19,1 milioni di franchi e altri 4 milioni di franchi per i rifugiati rohingya in Bangladesh.


Cina: conto alla rovescia per apertura dei Giochi Olimpici | Euronews\nCina: conto alla rovescia per apertura dei Giochi Olimpici\nAlle otto e otto minuti di questa sera, ora di Pechino, sotto il segno della cifra porta-fortuna, verranno dichiarati ufficialmente aperti i giochi olimpici.\nUna cerimonia di tre ore per dare il via alle Olimpiadi più politicizzate degli ultimi vent’anni.\nA Pechino i giochi si aprono all’insegna prima di tutto della realpolitik. Malgrado il percorso della fiaccola sia stato scandito dalle proteste contro la repressione dei militari cinesi in Tibet, marzo scorso. In tribuna ufficiale questa sera si siederanno decine di capi di stato e di governo, tra cui il presidente Nicolas Sarkozy, per rappresentare Francia e Unione Europea, George Bush e Vladimir Putin.\nPechino è ormai da settimane presidiata da un esercito di cento cinquanta mila agenti per garantire la sicurezza.\nUn record tra i record, come quelli dell’organizzazione che vede la partecipazione di quasi undici mila atleti, venti due mila giornalisti accreditati, quattro miliardi di telespettatori previsti, un miliardo dei quali in Cina.


Prestiti 1000 Euro – Prestito 1000 Euro Online\nI prestiti di 1000 euro rappresentano una piccola somma, facilmente rimborsabile e concessa ad ogni categoria di lavoratori, anche a coloro che non possiedono un’entrata fissa mensile, pur facendo comunque affidamento a specifici requisiti minimi.\n- A chi vengono concessi i prestiti di 1000 euro?\nI prestiti di 1000 euro vengono richiesti solitamente per risolvere piccole problematiche quotidiane o per togliersi uno sfizio. È un piccolo finanziamento che può essere concesso a svariate categorie, ma richiede sempre e comunque requisiti minimi per ottenerlo. Nel caso di un prestito dal valore così relativamente basso non dovrebbe essere difficile rimborsare la quota per chi la richiede, tuttavia la banca si assicura che il denaro che dà in prestito possa tornare indietro mediante un piano di ammortamento.\n- Quale requisiti sono richiesti per l’ottenimento di prestiti da 1000 euro?\nPrima di ottenere un prestito di 1000 euro, la banca si occupa di fare un’analisi dell’affidabilità creditizia del soggetto, controllando anche presso la banca dati della centrale rischi che il soggetto non risulti indicato come cattivo pagatore o pignorato e farà verifiche relative ai termini economici valutando la redditualità a disposizione del cliente. Nel caso di un prestito basso come questo, anche un lavoratore atipico o a tempo determinato potrà accedervi facilmente e in tempi brevi e una casalinga potrà dimostrare di ricevere redditi derivati da lavori part time o dalla garanzia dello stipendio del marito o dei figli. In generale a chi non ha un reddito dimostrabile la banca può offrire la formula della carta revolving piuttosto che quella della liquidità immediata. Questa tipologia di prestito permette di usare questa carta per i pagamenti necessari, andando a ricaricare il denaro utilizzato e a ricostruire il capitale rendendolo utilizzabile nuovamente.\nPrestiti 1000 euro aggiornato il 17 Aprile 2017


Pendolaria: 18 dicembre il presidio di Legambiente alla stazione di Ancona\n1' di lettura Ancona 18/12/2012 - Pendolaria 2012 la campagna di Legambiente per la mobilità sostenibile e il trasporto pubblico.\nMartedì 18 dicembre, dalle 8.00 alle 10.00, gli attivisti di Legambiente saranno alla stazione centrale di Ancona per incontrare i pendolari e scoprire luci e ombre del trasporto pubblico. Ai viaggiatori sarà consegnata una cartolina per raccogliere le impressioni sul servizio, una vera indagine in diretta sullo stato reale del trasporto pubblico su ferro.\nNell’occasione saranno presentati i dati marchigiani di Pendolaria 2012, il rapporto di Legambiente sugli investimenti per le infrastrutture e per il trasporto pubblico locale. Appuntamento per la stampa alle ore 9.00 davanti all’ingresso principale della stazione di Ancona. Interverranno il presidente di Legambiente Marche Luigino Quarchioni e la responsabile della campagna Francesca Pulcini.\nQuesto è un articolo pubblicato il 18-12-2012 alle 01:16 sul giornale del 18 dicembre 2012 - 615 letture\nL'indirizzo breve è https://vivere.me/Hoo


A passo di tango fino a Kaliningrad | Attualità kaliningrad\nAttualità mercoledì 19 luglio 2017 ore 13:30\nA passo di tango fino a Kaliningrad\nDaniele Donzello, maestro di ballo pontederese, terrà una settimana di lezioni ed esibizioni nella città russa\nKALININGRAD — Una settimana di tango argentino, dal 24 al 30 luglio, in una delle più antiche città russe. Ci partecipa, invitato dalla celebre ballerina di Tango in Russia Ksenia Federova che organizza l'evento, il pontederese giovane maestro di tango Daniele Donzello.\nVentisette anni a settembre prossimo, Daniele ha cominciato a ballare nel 2008 alla scuola Tango Mi Amor a Pisa, ma negli ultimi tre anni ha frequentato Tango Club Firenze. Ha inoltre seguito lezioni private con Maja Petrovic e Marko Miljevic ma anche con Noelia Hurtado e Carlitos Espinoza.\nLe classi master a Kaliningrad saranno il 24, 25 e 26 luglio dalle 19 alle 21. Il 27 invece è in programma una milonga all'Oxford Café dalle 19 alle 22,30 con tanto di barbecue, bollicine, tappeto rosso, chillout area e ampia zona danza dove si esibiranno anche i due maestri Ksenia e Daniele.\nGran finale poi il 29 luglio con la grande milonga al Central Park con la partecipazione della Tangology Orchestra.\nNotti di tango in Valdera


Contrabbando e traffico di droga con Albania e Turchia: 22 brindisini indagati\nL'inchiesta della Dda svela il mistero sulla morte del geometra Vittorio Danese morto nel naufragio al largo della Croazia a marzo 2013: contattato come scafista, doveva importare da Valona tle. Un altro filone sulla coca ritirata da un colombiano residente a Brindisi. Indagati anche un ex dipendente del Comune e un Lsu\nStefania De Cristofaro 08 luglio 2016 17:36\nBRINDISI – La Dda di Lecce ha lavorato tre anni prima di riuscire a svelare il mistero sulla morte del geometra di Brindisi, Vittorio Danese, 41 anni, avvenuta in un naufragio al largo delle coste della Croazia, il 18 marzo 2013, poco dopo la partenza dal capoluogo: nonostante il mare quella notte fosse in condizioni proibitive, era diretto a Valona, dove avrebbe dovuto incontrare albanesi fornitori di “tle” da importare nel capoluogo per la successiva vendita.\nIl retroscena del contrabbando e il ruolo di “scafista” che avrebbe dovuto svolgere in quella occasione dal professionista di Brindisi (nella foto accanto), emergono oggi, all’indomani della notifica di 22 avvisi di conclusione delle indagini coordinate dal sostituto procuratore Alessio Coccioli, su due filoni: il contrabbando di sigarette a bordo di scafi e il traffico di droga, anche cocaina, in arrivo dall’Albania e dalla Turchia, in entrambi i casi destinati ad alimentare il mercato di Brindisi e in parte quello di Fasano, risultato di vecchi contatti risalenti ai tempi delle “bionde” tra alcuni degli indagati, in passato già imputati e condannati con l’accusa di contrabbando di tabacchi lavorati esteri (tle). In qualche caso, vicende estinte per prescrizione, essendo trascorso del tempo.\nNel fascicolo della Dda sono indagati: Antonio Baldassarre, 56 anni, di Brindisi; Stefano Balestra, 30, di Brindisi; Francesco Calamo, 48, di Fasano; Angelo Catapano, 54, di Taranto; Salvatore Cicoria, 57, di Ostuni; Hizir Civelek, 74, nato in Turchia ma residente a Brindisi; Mario Cofano, 54, di Fasano; Cosimo Contestabile, 45, di Brindisi; Carmelo Cristallini, 57, di Brindisi; Carlo Di Palmo, 42, di Francavilla Fontana; Daniele Di Palmo, 27, di Francavilla Fontana; Walter Ferrero, 67, nato a San Pietro ma residente a Brindisi; Giovanni Flores, 59, di Brindisi; Nicola Giuliano, 30, di Francavilla Fontana; Cosimo Lavino di Brindisi, 61, ex dipendente del Comune; Salvatore Lippi, 59, di Cagliari; Antonio Natola, 52, di Fasano; Fehmi Ozturk, 50, nato in Turchia; Gioacchino Passaseo, 62, di Brindisi, lavoratore socialmente utile del Comune; Alexander Adolfo Rivera Gutierrez, 33, nato in Colombia ma residente a Brindisi; Franco Benedetto Russo, 59, di Taranto e Domenico Saponaro, 49, di Ostuni.\nRischiano tutti di finire sotto processo, essendo arrivate al capolinea le indagini delegate ai militari della Guardia di Finanza, Nucleo di Polizia Tributaria. E sono tutti a piede libero, evidentemente non essendo stati ritenuti concreti i pericoli di reiterazione del reato o di fuga, posti alla base delle esigenze cautelari.\nNei confronti di Baldassarre, Calamo, Cofano, Ferrero, Lavino, Natola e Passaseo, il pm della Dda contesta il tentativo legato al contrabbando di “ingenti quantitativi da introdurre nel territorio dello Stato italiano” ed è in questo troncone che è emersa la partecipazione, sempre secondo l’accusa, del geometra Danese in veste di scafista. “Operazione di contrabbando non andata a buon fine”, si legge negli avvisi di conclusione, “unicamente perché i due soggetti deputati al trasporto (cosiddetti scafisti) Vittorio Danese e Teodoraq Rexhepaj trovarono la morte a seguito di naufragio il 18 marzo 2013, mentre si recavano a Valona”.\nUna tragedia consumata in mare, con vento forte e onde alte, ma nonostante il meteo avverso i due, il brindisino e l’albanese, decisero di partire ugualmente alla volta dell’Albania in barca. Era un’imbarcazione di tipo Thompson, lunga dieci metri,, un cabinato con due motori da 200 cavalli, preso qualche giorno prima noleggio. Il cadavere dell’albanese, 62 anni, fu il primo a essere trovato: venne avvistato al largo delle coste della Croazia il 4 aprile, il corpo di Danese riaffiorò nello stesso punto qualche settimana dopo, ma solo il primo giugno 2013 la famiglia venne invitata dalla autorità per il riconoscimento, tramite contatto con l’avvocato Luca Leoci che all’epoca presentò denuncia di scomparsa, raccolta anche questa nel fascicolo del pm Alessio Coccioli (nella foto accanto).\nLa compagna, madre dei due figli di Danese, e i familiari, riconobbero il corpo da due tatuaggi che cancellarono ogni possibile speranza che il geometra fosse ancora in vita. Nessuno di loro poteva immaginare le ragioni della partenza che, a quanto pare, sarebbero state improvvise o quanto meno comunicate ai parenti all’ultimo minuto, senza alcuna spiegazione.\nL’altro troncone attiene al narcotraffico, vale a dire all’esistenza di un’associazione per delinquere finalizzata al traffico di droga tra Brindisi, Albania e Turchia: l’accusa è contestata a Baldassarre, Balestra, Calamo, Catapano, Contestabile, Di Palmo, Ferrero, Giuliano, Lavino, Natola, Russo e Saponaro, con riferimento al periodo compreso tra la primavera e l’estate 2013.\nLe cessioni prima e il traffico poi sono emerse nel corso di perquisizioni a carico di alcuni brindisini in altro procedimento penale a cui hanno fattoi seguito richieste di ascolto di conversazioni, avvenute tramite cimice nascoste nelle auto di alcuni. In tal modo i finanzieri hanno scoperto e sequestrato droga in tempo reale.


FERRARI E CARRA HAN RIVELATO ALLA FESTA DEI BOYS DI LEMIGNANO I PREZZI PER GLI ABBONAMENTI IN CURVA NORD: 60 PER QUELLI DELL’ANNO SCORSO, 90 PER I NUOVI, 150 LA TESSERA CROCIATA » Stadio Ennio Tardini Parma\n(www.parmacalcio1913com) – Il Parma Calcio 1913, nel tardo pomeriggio, ha aperto la festa estiva dei Boys Parma 1977, il gruppo trainante del tifo crociato, annunciando, con il vice presidente Marco Ferrari e l’amministratore delegato Luca Carra, i prezzi degli abbonamenti alla Curva Nord dello stadio Ennio Tardini per la stagione 2016-2017, in cui la nostra squadra disputerà il campionato di Lega Pro.\nCi sarà anche la possibilità di sottoscrivere l’abbonamento speciale ‘Tessera Crociata’ a 150 Euro, che darà diritto all’accesso a tutte le partite (non solo di campionato, ma pure di Coppa Italia e amichevoli), allo del 20% sull’acquisto del materiale ufficiale di merchandising e del 30% sull’ingresso al Museo Crociato che si sta realizzando, alla partecipazione ad alcuni eventi societari, all’opportunità di parcheggiare la propria auto quotidianamente durante la settimana all’interno del Tardini e di usufruire di biciclette per muoversi in città.\n← Parmaland 1913 di Mauro “Morosky” Moroni / SASSOLINI, PIETRE, “GIARONI” E PIRAMIDI. CONFERME & RICONFERME: PER LA SERIE “IO TE L’ AVEVO SCRITTO!”\nFESTA DEI BOYS A LEMIGNANO / IL SOUNDCHECK DELLA CANZONE D’AMORE PER IL PARMA DEL DIDO – video →\n17 pensieri riguardo “FERRARI E CARRA HAN RIVELATO ALLA FESTA DEI BOYS DI LEMIGNANO I PREZZI PER GLI ABBONAMENTI IN CURVA NORD: 60 PER QUELLI DELL’ANNO SCORSO, 90 PER I NUOVI, 150 LA TESSERA CROCIATA”\n12 Giugno 2016 in 20:20\nPrezzi popolari x i vekki abbonati ma NON certo x i nuovi tifosi\nTenendo conto poi ahime della TdT ke poi serve fino lì anzi nulla\nBuono invece avere riproposto l’abbonamento x gli Under 14\nPiù avanti sapremo i costi anke dei singoli biglietti di tutti i settori\n13 Giugno 2016 in 00:03\nOttimo! Pronto ad abbonarmi!\n13 Giugno 2016 in 11:47\nA mio parere 90 euro per i nuovo abbonati in curva è troppo! Soprattutto visto che in tanti l’anno scorso come il sottoscritto non sono riusciti ad abbonarsi visto che in tanti hanno preso anche 2-3 abbonamenti tanto per fare numero…e poi a 90 € se vuoi aprire là est là devi mettere almeno a 150€ e forse più…e non so in quanti lo faranno per un campionato di serie C….\n13 Giugno 2016 in 12:24\nQuindi tessera contestuale all’abbonamento o doppia fila? I prezzi mi sembrano onesti, speriamo che chi non puo venire eviti di rinnovarlo, diverse persone sarebbero venute in curva piu spesso di loro\n13 Giugno 2016 in 12:51\n13 Giugno 2016 in 15:15\n13 Giugno 2016 in 15:35\nMa la curva sud la aprono o la tengono chiusa anche l’anno prossimo? Quindi, visto che l’anno scorso la curva sud non c’era quanto si pagherebbe?\n13 Giugno 2016 in 16:01\nCredo non sarà aperta per la campagna abbonamenti\n13 Giugno 2016 in 15:46\nAprite la curva sud e fate pagare 60 euro a chi si abbona!\nNon è bello avere lo stadio con l’anello monco!\nSe la curva sud rimarrà chiusa sembrerà (scenograficamente parlando) di essere rimasti in serie D come Domodossola!\nGodo solo se vedo la cuva sud aperta, più abbonati a 60 euro e l’anello chiuso strapieno da tutte le parti!\nBasta con settori dello stadio desolatamente abbandonati!\n13 Giugno 2016 in 16:00\nRischi di avere dappertutto semi vuoto. I ranghi debbon marciare compatti, come insegnano le strategie militari.\nPeraltro i nostri numeri sono quelli già raggiunti e bissarli non sarà facile, nonostante le agevolazioni\n13 Giugno 2016 in 16:57\nLe ammucchiate non mi piacciono (specialmente in stile militare) ed è più sano e comodo stare un po’ più larghi. Co vri feros ster schis par forsa!\nCaro direttore lei era pessimista anche l’anno scorso in fatto di abbonati … poi abbiamo visto com’è andata.\nSe invece ci fosse più gente del previsto a voler venire allo stadio, cosa fate la lasciate fuori o la costringete a mettersi a cavalluccio per entrare in curva nord?\nEro pessimista, è vero, ma i 25 euro hanno facilitato.\nComunque esaurita la botta iniziale poi non è che ci sia stata l’esigenza di aprire la sud (la quale ha un fascino diverso rispetto la nord).\nNelle due gare in cui abbiamo aperto sud e tce, regalando l’accesso agli under 18, non mi pare si siano registrati accessi da capogiro.\n13 Giugno 2016 in 17:00\nRicordatevi che l’anno prossimo abbiamo una media di un derby ogni 2,5 partite. I tifosi ospiti (dai reggiani ai piacentini, dai cremonesi ai mantovani) dove li mettete? Anche loro in curva nord?\n13 Giugno 2016 in 18:30\nI tifosi ospiti a Parma girono tranquillamente intorno al Tardini\nGrazie soprattutto alle Forze del Disordine davanti alla Nord\nCon la speranza ke almeno NON mettono più la gabbia penosa\n13 Giugno 2016 in 18:55\nMa perché dare solo il prezzo ( 90 euro è troppo alto,) della curva? è per gli altri prezzi ci stanno ancora pensando? Comunque se la misura di riferimento sono i 90 euro in curva possono tranquillamente tenere chiuso la est perché quel settore risulterà troppo caro e quindi pochi abbonamenti\n13 Giugno 2016 in 19:46\nSu richiesta dei boys abbiamo dato, in via eccezionale, i prezzi di curva alla loro festa. Ma, per come la penso io, le presentazioni ufficiali sarebbe bene farle con apposite conferenze istituzionali, laddove, saranno dati tutti gli altri particolari\n21 Giugno 2016 in 12:21\nSarebbe uno splendido gesto se la società facesse un regalo a chi l’anno scorso ha acquistanto la tessera crociata curva: a fronte del rinnovo dell’abbonamento standard in curva, in “regalo” l’abbonamento tessera crociata curva. Sarebbe il top e penso che più che penalizzare economicamente la società porterebbe più soldi (acquisto merchandising ecc) e abbonamenti da chi magari non ha potuto usufruire di alcuni eventi lo scorso anno. Oppure omaggiare di una “tessera eventi” (sempre in caso di rinnovo dell’abbonamento standard) che permetta di partecipare agli eventi dell’anno prossimo. Sono sicura che una iniziativa simile farebbe felice un buon centinaio di tifosi che l’anno scorso c’erano 😉 grazie dell’ascolto e se è possibile realizzare l’idea sarebbe una gran bella cosa


Clotilde Seille, la voce francese di La Passe-Miroir – Dolce Magazine\nHomeCulturaClotilde Seille, la voce francese di La Passe-Miroir\nMarzo 25, 2020 Poon Cultura, Letteratura 0\nClotilde Seille è di origine francese, ma vive da più di 30 anni a Montréal, in Quebec. Dopo gli studi in primo luogo di commedia al conservatorio, si è rivolta in un secondo tempo verso la musica. Da dieci anni è diventata una narratrice.\nClotilde è stata scelta dalle Edizioni Gallimard per raccontare l’immancabile saga scritta da Christelle Dabos, La Passe-Miroir. Ci ha detto che per lei è stata un’esperienza straordinaria.Quando ci parla di questa «avventura», perché per lei è davvero un’avventura, sentivamo che conserva di questa esperienza momenti indimenticabili.\nClotilde Seille ci ha concesso qualche giorno fa. Abbiamo voluto sapere come aveva fatto a dare una tale vita ad ogni personaggio della storia. Eppure in quattro tomi, ce ne sono dei personaggi… Clotilde Seille lo dice lei stessa, è questa diversità dei personaggi attraverso i caratteri… che ne fa gran parte della forza della storia.\nLa cosa più importante per Clotilde Seille era che i suoi ascoltatori non fossero appesi nella storia. Clotilde Seille ha quindi per alcuni personaggi lavorato sul timbro della loro voce. La cosa più difficile per lei fu l’eroina: Ofelia, che è molto giovane. Vi raccomandiamo vivamente di prendersi il tempo di ascoltare il suo lavoro.\nI primi tre volumi della storia raccontata da Clotilde Seille sono disponibili su CD e audiolibri su Apple Books. Il volume 4, dovrebbe essere disponibile nel mese di aprile 2020. Nell’attesa di questo volume 4, letto da Clotilde Seille, ritrovate fin da venerdì l’intervista realizzata per la radio di Dolce, nella quale, Clotilde Seille ci legge un estratto della storia.


SEIFERT 04 09 2017 - Fidesetratio\nUn filosofo tedesco mi sostiene nell’uso della logica\nIl professor Roberto de Mattei ha molto opportunamente riferito su Corrispondenza Romana della presa di posizione del filosofo tedesco Josef Seifert in merito alle ambiguità teologico-morali dell’esortazione apostolica Amoris laetitia (cfr https://www.corrispondenzaromana.it/wp-content/uploads/2017/08/Testo-Seifert-italiano.pdf?it). Seifert è un filosofo di orientamento fenomenologico, lontano però dalla deriva idealistica di Husserl e di molti pensatori della sua scuola (in questo ha seguito l’esempio di Edith Stein e di Dietrich von Hildebrand). Il nucleo della sua argomentazione è questo: se si esamina con rigore logico ciò che il Papa argentino scrive in tema di moralità dell’atto umano (oggettività della colpa, soggettività della consapevolezza e dell’intenzione), ne risulta la conseguenza terribile che quel documento pontificio contraddice alla radice i documenti del Magistero precedente in materia di morale matrimoniale (soprattutto l’Humanae vitae di Paolo VI e la Familiaris consortio di Giovanni Paolo II) e soprattutto i fondamenti dogmatici della teologia morale (dottrina sulla coscienza e sugli atti intrinsecamente disordinati), che lo stesso Giovanni Paolo II aveva ricordato nell’enciclica Veritatis splendor.\nDi conseguenza, i casi sono due: o bisogna dire (come ha detto anche il cardinal Burke) che l’esortazione apostolica Amoris laetitia non costituisce un atto di vero e proprio magistero (in quanto risulta sostanzialmente incompatibile con la Tradizione), oppure bisogna almeno ammettere quello che io da anni vado sostenendo, ossia che quel documento è volutamente ambiguo. Non si può dire, invece, che c’è perfetta continuità tra l’Amoris laetitia e la dottrina di Paolo VI, Giovanni Paolo II e Benedetto XVI. Lo ha detto il cardinale Schönborn, con la famosa frase (assai poco logica): «Certamente bisogna leggere l’Amoris laetitia alla luce le magistero precedente, ma anche leggere il magistero precedente alla luce dell’Amoris laetitia». Lo ha ripetuto un altro filosofo, Rocco Buttiglione, che è amico sia mio che di Josef Seifert, e sia io che Seifert abbiamo criticato il suo maldestri tentativo di giustificare i passaggi ambigui dell’Amoris laetitia con il ricorso alla dimensione “personalistica” della morale, che – a suo dire – completa e sviluppa la dottrina, ancora troppo “metafisica”, del Magistero precedente. Un ricorso meramente nominalistico, che non regge all’analisi logica di ciò che “personalismo” e “metafisica” sono in filosofia e nella dottrina della Chiesa cattolica sull’oggetto e il soggetto dell’azione orale (si veda quanto ho scritto, in polemica con Buttiglione, in Teologia e Magistero, oggi, Leonardo da Vinci, Roma 2017).\nIl fatto di “esaminare con rigore logico” l’esortazione apostolica Amoris laetitia, come fa Seifert, è l’applicazione (sempre necessaria) della logica filosofica all’ermeneutica del Magistero, per poter distinguere quello che la Chiesa afferma con autorità divina e che va recepito come dogma (o come interpretazione ufficiale del dogma) da quello che invece afferma per motivi contingenti di ordine pastorale o addirittura di ordine politico e che va recepito come orientamento pratico legittimo ma non vincolante. Di questa preziosa risorsa della filosofia che è la logica anch’io faccio da sempre uso nell’opera di “difesa scientifica della verità cattolica”, che è la missione propria dell’Unione apostolica “Fides et ratio”. Per questo ho considerato l’intervento del filosofo tedesco come un sostegno indiretto ma efficace all’opera di chiarificazione e di ri-orientamento dell’opinione pubblica cattolica, gravemente turbata dalla ridda di interpretazioni diverse del magistero ecclesiastico e alle prese di posizione polemiche, spesso più ideologiche che non teologiche (vedi Danilo Quinto, Disorientamento pastorale, Introduzione teologica di Antonio Livi, Leonardo da Vinci, Roma 2016).\nIo punto tutto sulla “logica aletica”, strumento di critica epistemica che ho ampiamente illustrato nelle mie opere (cfr Verità del pensiero. Fondamenti di logica aletica, Lateran University Press, Città del Vaticano 2002; Senso comune e logica aletica, Leonardo da vinci, Roma 2008; Le leggi del pensiero. Come la verità viene al soggetto, Leonardo da vinci, Roma 2017) e che alcuni studiosi hanno saputo interpretare correttamente (cfr Fabrizio Renzi, La logica aletica e la sua funzione critica, Leonardo da Vinci, Roma 2012; William Slattery, The Logic of Truth. Saint Thomas Aquinas Epistemology and Antonio Livi’s Alethic Logic, Leonardo da Vinci, Roma 2015).\nIo ho voluto sottrarre il tema della verità logica, che è al centro del dibattito contemporaneo (neopositivismo logico, ermeneutica, razionalismo critico), alla deriva relativistica, riportandolo al suo ambito naturale, che è quello della “metafisica” (in senso aristotelico), dove la soggettività implica sempre l’oggettività e viceversa.\nIn tal modo la fondazione logica della verità del pensiero, richiamata anche da Heidegger, consente alla filosofia di svolgere il suo ruolo naturale di “sapienza pubblica”.\nLa filosofia, infatti, è nata in Grecia come superamento della mitologia e come critica del potere politico in nome di una verità trascendente (Socrate), sicché nemmeno oggi la filosofia deve ridursi a letteratura, a retorica, cioè a discorsi infondati e ultimamente ipocriti, perché utilizzabili da parte delle ideologie dominanti in cerca di consenso (o delle élites o delle masse popolari). In ogni aspetto della mia attività accademica e pubblicistica, intesa come “intervento nella società” in difesa della verità naturale e della possibilità di recepire la verità rivelata, io mi sono sempre servito della mia riconosciuta competenza scientifica come logico. Ho voluto riproporre in termini oggi condivisibili il primato della “logica aletica” (o della verità possibile), alla base della quale sta la nozione di “senso comune”, inteso modernamente come il sistema delle evidenze immediate dell’esperienza, grazie alle quali ognuno è in grado di discernere, in qualunque contesto e situazione, le verità fondamentali dell’esistenza umana e i dettami della legge naturale. A questo riguardo, il testo fondamentale è Filosofia del senso comune. Logica della scienza e della fede (Leonardo da Vinci, Roma 2010), tradotto in francese, in inglese e in spagnolo. Applicando poi questa mia dottrina ai problemi dell’ermeneutica teologica, ho pubblicato nel 2012 Vera e falsa teologia. Come distinguere l’autentica “scienza della fede” da un’equivoca “filosofia religiosa” (terza edizione aggiornata, Leonardo da Vinci, Roma 2017), dove smaschero quella teologia filo-luterana che caratterizza il riformismo post-conciliare, responsabile della “discontinuità” o “rottura” con la Tradizione dogmatica e liturgica della Chiesa che tanto disorienta l’opinione pubblica cattolica. L’opera è stata apprezzata anche da papa Benedetto XVI, che mi ha scritto una lettera di incoraggiamento.\nDebbo la laboriosa costruzione della mia teoria sulla logica al mio maestro Etienne Gilson, grande filosofo francese del quale ho tradotto e commentato l’opera che ritengo più importante, Il realismo, metodo della filosofia. Egli mi ha fatto comprendere che la verità di qualsiasi tesi filosofica dipende dal suo coerente collegamento con il vero punto di partenza della riflessione filosofica, che è l’esistenza reale degli enti. A partire da questa prima verità, la riflessione filosofica può tentare un’ermeneutica dell’esperienza, potendo così dire qualcosa di vero sull’essere degli enti e sul loro fondamento, che è Dio. Se invece, come ha fatto Cartesio con il Discorso sul metodo (opera che Gilson ha studiato a fondo), si sceglie di partire dal “pensiero vuoto”, la filosofia perde ogni giustificazione epistemica.\nQuesto criterio epistemologico l’ho poi trovato anche in un filosofo italiano con il quale ho collaborato, sia a Perugia che a Roma: Cornelio Fabro, il quale ha esaminato gli esiti dell’opzione cartesiana (che egli chiama “principio di immanenza”) nella storia della filosofia moderna (Spinoza, Hume, Kant, Hegel, Schelling, Husserl), rilevando come il rifiuto del realismo abbia reso la speculazione filosofica suggestiva ma priva di fondamento, sfociando inevitabilmente nell’ateismo e nel nichilismo.\nSulla scorta di questi due miei maestri io ho però imparato a non fare di tutte le erbe un fascio: non tutta la filosofia moderna è metodologicamente idealistica, perché molti importanti autori (che io definisco i “filosofi del senso comune) hanno scelto l’opzione realistica: basti pensare a Pascal, a Reid, a Jacobi, a Kierkegaard, a Rosmini, a Bergson.\nConsidero di particolare importanza e urgenza, per i tempi in cui viviamo, aiutare tutti coloro che hanno veramente a cuore la verità dell’esistenza a usare rettamente la ragione, a possedere gli strumenti logici dell’autentico “discernimento”. I miei lavori scientifici possono e debbono servire a tutti per saper discernere le verità assolute (metafisiche e morali) da quelle relative (fisiche, biologiche, psicologiche, sociologiche, economiche, politiche).\nMentre le verità assolute sono sempre presenti alla coscienza di tutti e forniscono l’unica base possibile per un dialogo costruttivo tra le culture, le verità relative dipendono dalle contingenze storiche e da interessi di parte, sicché non possono mai essere universalmente condivise. Quando si pretende di imporre come assolute le verità relative (come fanno i fautori del pensiero unico, al servizio del “nuovo ordine mondiale”), non c’è più vero dialogo tra le diverse istanze democratiche ma solo propaganda e colonialismo culturale. E’ quello che fanno tutte le ideologie, sia di stampo conservatore che di stampo progressista. In rapporto alla fede cristiana, io combatto tutti i fondamentalismi, che sono sempre un uso pragmatico della verità rivelata, pretendendo di poter dedurre da verità religiose assolute (quelle che sono garantite dalla parola di Dio) certe conseguenze politiche che in realtà rispondono solo alle proprie opzioni ideologiche. Come filosofo e come credente mi ribello a questo vizio di imporre le proprie idee in nome di Dio.\nIl peccato contro lo Spirito Santo non si commette solo quando si nega una verità esplicitamente rivelata da Dio, ma anche quando si etichettano come “Vangelo” le proprie ipotesi umane, la propria visione delle questioni socio-politiche. Si può dire: “Dio l’ha detto” o “Dio lo vuole” solo quando ciò è testualmente attestato da Dio stesso. Insomma, io combatto il fanatismo religioso (assolutizzazione delle ideologie umane e relativizzazione della rivelazione divina) per gli stessi motivi logici per cui combatto il fanatismo scientismo (teorie scientifiche delle evidenze logiche e metafisiche) e la retorica del nichilismo o “pensiero debole” di Gianni Vattimo.\nI principi logici che io intendo riproporre per evitare oggi lo scientismo, il fanatismo ideologico, il fondamentalismo religioso si riconducono tutti a un principio fondamentale: il rispetto di quello che i filosofi analitici americani hanno chiamato la “giustificazione epistemica” (epistemic justification). Ciò significa, in pratica, che ogni discorso che pretenda di essere recepito in pubblico come verità deve esibire le proprie credenziali logiche e non affidarsi soltanto agli strumenti della persuasione retorica o allo sbandieramento della propria o altrui autorità in materia. Per parlare onestamente di qualsiasi argomento, sia scientifico che politico o religioso, si deve fornire una adeguata di ogni singola affermazione che si fa, riportandole a ciò che tutti necessariamente ammettono come vero. Se chi parla o scrive non è in grado di fornire tale giustificazione (perché nemmeno lui è assolutamente certo di quello che vuole far credere agli altri), è meglio che stia zitto, o almeno confessi che ancora non ha le idee chiare e ci sta pensando. Purtroppo, vediamo nei libri che più si vendono e nei talk show che quasi tutti assumono, per convincere della giustezza delle proprie tesi, un atteggiamento arrogante, fingendo di essere arrivati a certe conclusioni dopo un lungo itinerario razionale, quando invece sono tesi infondate, indimostrabili, che servono solo a consolidare la propria posizione di potere all’interno di quella “dittatura del relativismo” che il cardinale Ratzinger (poi papa Benedetto XVI) denunciava alla vigilia della sua elezione al soglio pontificio.\nPer restare ai problemi dottrinali della Chiesa, io ho documentato criticamente come i principali esponenti della teologia contemporanea siano affetti da relativismo dogmatico ed etico e da un pericoloso antropocentrismo. Io sostengo questa mia tesi, non per partito preso o per invidia del successo di altri, ma proprio perché questi “altri” hanno costruito e imposto nella Chiesa un’ideologia fondata su un intrico di sofismi e sulla pretesa autorità teologica di pensatori luterani dell’Ottocento (Hegel, Schelling) o del Novecento (Tillich, Bultmann, Barth). I miei studi di storia della filosofia e della teologia mi hanno consentito di vedere (e poi anche dimostrare) che “il re è nudo”. In questo caso il “re” è il teologo gesuita Karl Rahner, il cui antropocentrismo è non solo “pericoloso” come ha detto lei ma è deleterio per la fede cattolica. Rahner tenta di giustificare (retoricamente, sofisticamente) la “svolta antropologica della teologia” fingendo prima di rifarsi a san Tommaso d’Aquino (interpretato però con gli schemi del trascendentalismo di Kant) e poi rifacendosi pedissequamente a Hegel e a Heidegger. Questa inadeguata giustificazione della sua nuova teologia, basata solo sull’autorità di pensatori che nella Chiesa cattolica non dovrebbero avere autorità dogmatica, si riflette poi sull’ingiustificata autorità dottrinale che Rahner ha esercitato e continua a esercitare sui teologi cattolici (a cominciare da Hans Küng) e anche sui vescovi di tutto il mondo.


Pilozzi (Italia)-History heraldry, coat of arms, genealogy,\nSearch Result:Pilozzi (Italia) Nobili - Marchesi - Baroni - ContiPilssacher (Deutschland) Pilstecker (Deutschland) Pilte (France - Berry) Piludu (Italia) CavalieriPilulla (España - Lara (Castilla)) Pima (Italia) Nobili - CavalieriPimenta (Portugal) Pimenta (España - León) Pimentel (Italia) Principi Pimentel (Portugal) Origin of last name Pilozzi, country of origin: ItaliaNobility: Nobili - Marchesi - Baroni - Conti Heraldrys of family: Pilozzi Antichissimo casato il quale, secondo la tradizione, vanterebbe come capostipite un Raimondo Berengario, conte di Barcellona, e che, verso la fine del secolo decimo sesto, fu portato da Genova in Sicilia, nella persona di un Bartolomeo Pilo e Fregoso, del qu. Giovan Battista. Da Lorenzo Pilo, signore di Brucato, e da Francesca Calvello vennne Vincenzo Pilo e Calvello, primomarchese di Marineo e barone di Capaci, per investitura del 31 luglio 1619, che con privilegio dato il 22 ott. 1625, escutoriato il 16 ott. 1626, ottennne il titolo di conte di Capaci. Costui sposò Giulia Bolgona e fu padre di... To be continuedLorenzo, di Girolamo e di Francesco. Altro Lorenzo fu giudice della Tavola nel 1637-38, e senatore di Palermo nel 1642-43; un Pietro fu senatore di Palermo negli anni 1660-61, 1662-63; un altro Lorenzo tenne la stessa carica nel 1679-80; un Vincenzo Pilo e La Valle, conte di Capaci, fu capitano di giustizia di Palermo nel 1683-84; un Girolamo Pilo e Celestri, marchese di Marineo, conte di Capaci, fu capitano di giustizia di Palermo nel 1692-93 pretore della stessa città negli anni 1695, 1700-701, 1713, deputato del ritiro delle donne riparate sotto il titolo della Purissima Concezione nel 1719, vicario generale del regno; un Antonino Pilo e Cardona, con privilegio dato il 24 aprile, esecutoriato il 1 ottobre 1703, ottenne il titolo di marchese della Torreta; un Ignazio Pilo e Migliaccio fu investito di Marineo e di Capaci il 20 novembre 1720; un Francesco, marchese della Torreta per investitura del 21 marzo 1754, fu senatore di Palermo nel 1767-68 e detta carica tenne un Lorenzo, marchese della Torretta, negli anni 176-70 e 1775-76; un Ignazio Pilo e Giardina, marchese di Marineo e conte di Capaci per investitura del 15 giugno 1767, fu senatore di Palermo nel 1780; sposò Maria Riccio-Barlotta, baronessa della Salina di Chiusa Grande, della quale, maritali nomine, ebbe investitura il 20 giugno 1772; Girolamo Pilo e Riccio, primogenito di detti coniugi, venne il 5 maggio 1806, investito del marchesato di Marineo e della contea di Capaci; sposò Antonia Gioeni, di Giovanni, duca di Angiò, e fu padre di Rosolino, cospiratore audace, morto sognando la liberà dell'isola, sua, e di Ignazio, primogenito, n. in Palermo il 16 dicembre 1806; sp. il 31 gennaio 1832 con Rosalia Denti, e padre di Girolamo Pilo Denti, n. in Palermo il 24 luglio 1846. La famiglia è iscritta nell'Elenco Ufficiale Siciliano, col titolo di marchese di Marineo, conte di Capaci, barone della Salina di Chiusa Grande. Iscritta nell'Elenco Ufficiale Nobiliare Italiano anno 1922, col titolo di marchese di Torretta. La famiglia levò per arme. D'azzurro a due leoni coronati d'oro, controrampanti ad un albero di pero sradicato al naturale fruttato d'oro sormontato da tre stelle del medesimo (o d'argento) male ordinate. Cimiero: un drago d'oro, tenente colle zampe due mazze dello stesso in decusse. Alias (Sassari). Troncato: nel primo d'azzurro, al castello di 2 torri d'oro; nel secondo di rosso, al destrocherio vestito d'argento movente dal fianco sinistro e tenente pei capelli una testa di turco al naturale. I cognomi di cotal risonanza storica, senza dubbio alcuno, rendono decoro non solo alle famiglie ma anche alle città che li hanno accolti; pare siano, infatti, molto riguardevoli i soggetti viventi di questa famiglia che, con tanto decoro, sostentano questo nobile cognome, che ha avuto vari soggetti illustri.\nBuy a heraldic document on family Pilozzi --\nCoat of Arms of family: Pilozzi Blazon of familyD’azzurro, a due leoni coronati d’oro, affrontati e contrarampanti ad un albero di pero sradicato al naturale, fruttifero d’oro, sormontato da tre stelle dello stesso. Cimiero: un drago d’oro, tenente colle zampe due mazze dello stesso in decusse. Fonte bibliografica del blasone: "Nobiliario di Sicilia" di Antonio Mango di Casalgerardo (Palermo, A. Reber, 1912).


Visita all’Abbazia di Notre-Dame de Sénanque nel mese della fioritura della lavanda. – Turistavagamondo.it\nTOPICS:Abbaye Notre-Dame de SénanqueAbbazia Cistercense di SénanqueAbbazia Cistercenze di Nostra Signora di SénaqueAbbazia de SénanqueAbbazia di Notre-Dame de SénanqueAbbazia di SénanqueAbbazie in FranciaAlla scoperta della vita austera dei monaci CistercensiAvignoneCampi coltivati con cura certosinaChe cosa vedere in ProvenzaColore lilla della lavandaComune di GordesCostruzioni in stile romanicoIl dormitorio dei monaciLa chiesa dell'abbazia di SénanqueLa ProvenzaLa sala del capitolo o sala capitolareLa sala riscaldata o calefactoriumLavandaMonti della VaucluseParadiso per gli amanti della fotografia e della naturProfumo dei campi di lavanda in fioreRegione della Provenza-Alpi-Costa AzzurraSpazi visitabili dell'Abbazia di SénanqueVita dei monaci cistercensi\nL’Abbazia Cistercense di Sénanque, costruita nel XII secolo, è situata tra i monti della Vaucluse, nel comune di Gordes, e fa parte della regione della Provenza-Alpi-Costa Azzurra.\nL’Abbazia di Notre-Dame de Sénanque è stata fondata nel 1148 ed è una di quelle fermate imprescindibili ed inevitabili per i turisti che visitano la Provenza.\nIl complesso monumentale dell’Abbazia di Sénanque dista (in auto o in autobus) da Avignone circa 43 km, percorribili in meno di un’ora.\nOggi l’abbazia, affascinante ed austera, è ancora abitata dai monaci Cistercensi.\nLa strada che ci conduce da Gordes all’Abbazia di Sénanque è piena di piacevoli sorprese.\nSono coloratissimi, nel mese di luglio, i panorami che ci conducono fino all’Abbazia di Sénanque immersa in verdi colline.\nColtivazione di lavanda presso l’Abbazia di Notre-Dame de Sénanque\nSpettacolare il colore lilla della lavanda in fioritura nei campi coltivati che si possono vedere nei pressi dell’abbazia.\nOccorre a questo punto ricordare che nel mondo la lavanda da sempre è apprezzata ed utilizzata come pianta aromatica e come pianta ornamentale.\nIn questa zona ed intorno all’abbazia, però, quello che crea questa pianta nel periodo di fioritura è uno spettacolo indescrivibile per l’olfatto e per la vista.\nUn vero e proprio paradiso terrestre per gli amanti della fotografia e della natura.\nIl colpo d’occhio delle file quasi infinite di lavanda dei campi coltivati con cura certosina ricamano nei pressi dell’abbazia un paesaggio da favola indimenticabile.\nRitornando alla realtà, continuando la nostra visita, possiamo dire che le aree aperte al pubblico che il turista può visitare all’interno dell’Abbazia di Sénanque sono:\nLa chiesa dell’Abbazia;\nIl dormitorio dei monaci;\nLa sala riscaldata o calefactorium;\nLa sala del capitolo o sala capitolare.\nLa visita guidata, dopo aver oltrepassato l’ingresso, ci fa conoscere la prima sala.\nIn questa sala la nostra guida inizia ad introdurci alla vita dei monaci cistercensi, alle loro regole e ci parla della storia dell’abbazia iniziando dal racconto della sua fondazione.\nLa nostra guida, dopo aver terminato il suo excursus storico, ci ha accompagnato verso l’antico dormitorio dei monaci lungo 30 metri.\nQuesto luogo, nel periodo di massimo utilizzo, all’interno dell’abbazia poteva ospitare fino a 30 monaci che dormivano sul pavimento o al massimo su materassi fatti di paglia.\nOggi questo luogo appare spoglio al visitatore con la sola presenza di quadranti informativi appesi alle pareti su cui il visitatore può leggere informazioni storiche.\nLasciato l’antico dormitorio, raggiungiamo la successiva costruzione, la chiesa dell’abbazia.\nLa nostra guida a questo punto ci illustra le caratteristiche della chiesa, delle due cappelle e della tipicità delle costruzioni in stile romanico.\nCi parla della forma a croce della costruzione, della tipica austerità degli spazi, dell’essenzialità del luogo e dell’assenza, voluta, di decorazioni che avrebbero potuto disturbare, in qualche modo, la preghiera dei monaci.\nLa regola che i monaci cistercensi rispettavano nelle loro costruzioni dei luoghi dedicati al culto era quella della chiesta povera dove doveva entrare solo la luce che, come simbologia, rappresentava e rappresenta ancora oggi la presenza di Dio.\nDopo aver dato un altro sguardo alla chiesa, proseguiamo la nostra visita raggiungendo il chiostro dell’abbazia.\nIl chiostro per ogni abbazia rappresenta il centro di tutto il complesso monumentale ed il punto di raccordo di tutte le altre costruzioni.\nChiesa dell’Abbazia di Notre-Dame de Sénanque\nNel chiostro dell’Abbazia di Sénanque la nostra guida ci tiene a sottolineare che, in passato, in questo luogo, l’antico monaco che abitava l’abbazia vi si recava per leggere antichi manoscritti e per esercitare il suo percorso di meditazione.\nUsciti dal chiostro raggiungiamo lo Scriptorium o calefactorium (sala riscaldata), vale a dire, il luogo in cui i monaci si dedicavano alla copiatura degli antichissimi e preziosissimi manoscritti.\nDa quello che ci ha raccontato la guida, e dalla presenza di un camino, era l’unica sala riscaldata dell’abbazia.\nConcludendo la nostra visita raggiungiamo l’ultima area aperta alla visita dei turisti, la sala capitolare.\nIn questa sala i monaci si riunivano, in qualità di comunità monastica, per ascoltare o leggere uno dei settantatré capitoli della Regula monachorum o Sancta Regula di San Benedetto da Norcia o per effettuare riunioni che portavano all’elezione dell’Abate o delle altre cariche più importanti per la vita del monastero.\nLa sala del capitolare era l’unica stanza dell’abbazia in cui era permesso parlare ai monaci e dove si potevano prendere le decisioni più importanti.\nA questo punto dobbiamo dire che la visita guidata che abbiamo fatto è stata gradevole e ci ha condotto alla scoperta della vita austera dei monaci Cistercensi.\nUna vita fatta di sacrificio, di lavoro, di preghiera e di devozione nel rigido rispetto della regola dell’hora et labora.\nOccorre ricordare, prima di concludere, che il mese migliore per fare una visita all’Abbazia di Notre-Dame de Sénanque è tra la fine di giugno e l’inizio del mese di luglio, perché in questo periodo si può assistere alla fioritura dei campi di lavanda che è uno spettacolo della natura imperdibile.\nNon si può, infatti, in alcun modo perdere lo spettacolo visto in questa zona della Francia rappresentato dai campi “lilleggianti” e dal profumo dei campi di lavanda in fiore.\nIo queste sensazioni e questi profumi non li potrò mai dimenticare.