Caronte & Tourist Isole Minori comunica che la partenza della linea Eolie - Milazzo delle ore 06.30 del giorno 25 ottobre prevista dalla convenzione statale effettuata dal vettore Siremar, non verrà effettuata a causa di avverse condizioni meteorologiche.\nCaronte & Tourist Isole Minori comunica che la partenza della linea Milazzo-Eolie delle ore 17.15 del giorno 24 ottobre prevista dalla convenzione statale effettuata dal vettore Siremar, non verrà effettuata a causa di avverse condizioni meteorologiche.\nCaronte & Tourist Isole Minori comunica che la partenza della linea Milazzo-Eolie delle ore 09.00 del giorno 24 ottobre prevista dalla convenzione statale effettuata dal vettore Siremar, non verrà effettuata a causa di avverse condizioni meteorologiche.\nCaronte & Tourist Isole Minori comunica che la partenza della linea Palermo-Ustica delle ore 08.30 del giorno 24 ottobre, effettuata dal vettore Siremar e prevista dalla convenzione statale, verrà omessa per avverse condizioni meteorologiche.\nCaronte & Tourist Isole Minori comunica che la partenza della linea Eolie - Milazzo con partenza da Lipari alle ore 06.30 del giorno 24 ottobre prevista dalla convenzione statale effettuata dal vettore Siremar, non verrà effettuata a causa di avverse condizioni meteorologiche. La nave anticiperà la partenza da Lipari direzione Milazzo alle ore 19.30 di oggi 23/10/2021\nCaronte & Tourist Isole Minori comunica che la partenza della linea Porto Empedocle-Isole Pelagie delle ore 23.00 del giorno 23 ottobre, prevista dalla convenzione statale effettuata dal vettore Siremar non verrà effettuata causa avverse condizioni meteo.\nCaronte & Tourist Isole Minori, causa repentino peggioramento delle condizioni meteo, comunica che la partenza di domani 23 ottobre 2021 della tratta Pantelleria-Trapani delle ore 12:00, prevista dalla convenzione statale effettuata dal vettore Siremar potrebbe essere anticipata alle ore 07.30\nCorsa straordinaria, recupero linea Porto Empedocle - Isole Pelagie\nCaronte & Tourist Isole Minori comunica che domani 16 ottobre sarà effettuata una corsa straordinaria a recupero della linea Porto Empedocle - Isole Pelagie, prevista dalla convenzione statale ed effettuata dal vettore Siremar con il seguente orario:\nPorto Empedocle: P. 23.00\nLinosa A. 06.15 (17/10/2021)\nLinisa P. 06.30\nLampedusa A. 10:45\nCaronte & Tourist Isole Minori comunica che la partenza della linea Trapani-Egadi delle ore 15.50 del giorno 15 ottobre, prevista dalla convenzione statale effettuata dal vettore Siremar non verrà effettuata per condizioni meteo avverse.\nCaronte & Tourist Isole Minori comunica che la partenza della linea Trapani-Egadi delle ore 09.50 del giorno 15 ottobre, prevista dalla convenzione statale effettuata dal vettore Siremar non verrà effettuata per condizioni meteo avverse.\nCaronte & Tourist Isole Minori comunica che la partenza della linea Milazzo-Eolie delle ore 09.00 del giorno 15 ottobre prevista dalla convenzione statale effettuata dal vettore Siremar, non verrà effettuata a causa di avverse condizioni meteorologiche.\nCaronte & Tourist Isole Minori comunica che la partenza della linea Palermo-Ustica delle ore 08.30 del giorno 15 ottobre, effettuata dal vettore Siremar e prevista dalla convenzione statale, verrà omessa per avverse condizioni meteorologiche.\nCaronte & Tourist Isole Minori comunica che la partenza della linea Trapani-Egadi delle ore 07.00 del giorno 15 ottobre, prevista dalla convenzione statale effettuata dal vettore Siremar non verrà effettuata per condizioni meteo avverse.\nCaronte & Tourist Isole Minori comunica che la partenza della linea Milazzo-Eolie delle ore 07.00 del giorno 15 ottobre prevista dalla convenzione statale effettuata dal vettore Siremar, non verrà effettuata a causa di avverse condizioni meteorologiche.\nCaronte & Tourist Isole Minori comunica che la partenza della linea Porto Empedocle-Isole Pelagie delle ore 23.00 del giorno 14 ottobre, prevista dalla convenzione statale effettuata dal vettore Siremar non verrà effettuata causa avverse condizioni meteo.\nCorsa straordinaria linea Milazzo-Eolie-Napoli\nCaronte & Tourist Isole Minori comunica che domani 15 ottobre verrà effettuata una corsa straordinaria sulla linea Milazzo-Eolie-Napoli, prevista dalla convenzione statale effettuata dal vettore Siremar, con il seguente itinerario:\nCaronte & Tourist Isole Minori comunica che la partenza della linea Trapani-Egadi delle ore 15:50 del giorno 14 ottobre, prevista dalla convenzione statale effettuata dal vettore Siremar non verrà effettuata per condizioni meteo avverse.\nCaronte & Tourist Isole Minori comunica che la partenza della linea Trapani-Pantelleria delle ore 23.00 del giorno 14 ottobre, prevista dalla convenzione statale effettuata dal vettore Siremar non verrà effettuata per avverse condizioni meteorologiche.\nCaronte & Tourist Isole Minori comunica che la partenza della linea Trapani-Egadi delle ore 09.50 del giorno 14 ottobre, prevista dalla convenzione statale effettuata dal vettore Siremar non verrà effettuata per condizioni meteo avverse.\nCaronte & Tourist Isole Minori comunica che la partenza della linea Milazzo-Eolie delle ore 09.00 del giorno 14 ottobre prevista dalla convenzione statale effettuata dal vettore Siremar, non verrà effettuata a causa di avverse condizioni meteorologiche.\nCaronte & Tourist Isole Minori comunica che la partenza della linea Milazzo-Eolie-Napoli delle ore 13.50 del giorno 14 ottobre prevista dalla convenzione statale effettuata dal vettore Siremar, non verrà effettuata a causa di avverse condizioni meteorologiche.\nCaronte & Tourist Isole Minori comunica che la partenza della linea Palermo-Ustica delle ore 08.30 del giorno 14 ottobre, effettuata dal vettore Siremar e prevista dalla convenzione statale, verrà omessa per avverse condizioni meteorologiche.\nCaronte & Tourist Isole Minori comunica che la partenza della linea Milazzo-Eolie delle ore 07.00 del giorno 14 ottobre prevista dalla convenzione statale effettuata dal vettore Siremar, non verrà effettuata a causa di avverse condizioni meteorologiche.\nCaronte & Tourist Isole Minori comunica che la partenza della linea Trapani-Egadi delle ore 07.00 del giorno 14 ottobre, prevista dalla convenzione statale effettuata dal vettore Siremar non verrà effettuata per condizioni meteo avverse.\nCaronte & Tourist Isole Minori comunica che la partenza della linea Milazzo-Eolie delle ore 17.15 del giorno 13 ottobre prevista dalla convenzione statale effettuata dal vettore Siremar, non verrà effettuata a causa di avverse condizioni meteorologiche.\nCaronte & Tourist Isole Minori comunica che la partenza della linea Trapani-Pantelleria delle ore 23.00 del giorno 13 ottobre, prevista dalla convenzione statale effettuata dal vettore Siremar non verrà effettuata per avverse condizioni meteorologiche.\nCaronte & Tourist Isole Minori comunica che la partenza della linea Trapani-Pantelleria delle ore 23.00 del giorno 11 ottobre, prevista dalla convenzione statale effettuata dal vettore Siremar, causa condizioni meteorologiche avverse sarà posticipata alle ore 05.30 del giorno 12 ottobre. Si comunica inoltre che l'orario d'imbarco dei passeggeri rimarrà invariato.\nCaronte & Tourist Isole Minori comunica che la partenza della linea Eolie - Milazzo delle ore 17.15 del giorno 11 ottobre prevista dalla convenzione statale effettuata dal vettore Siremar, non verrà effettuata a causa di avverse condizioni meteorologiche.\nCaronte & Tourist Isole Minori comunica che domani 12 ottobre verrà effettuata una corsa straordinaria sulla linea Milazzo-Eolie-Napoli, prevista dalla convenzione statale effettuata dal vettore Siremar, con il seguente itinerario:


Turismo Sostenibile nel settore Travel, in poche mosse - Million Tourism\nTurismo Sostenibile nel settore Travel, in poche mosse\nby Million Tourism - marzo 15, 2020\nTurismo Sostenibile in poche mosse\nuna frontiera per il settore Travel\nTurismo Sostenibile in poche mosse - ph by pixbay - jplenio - foto da google\nLe ultime vicende sull'emergenza sanitaria in tutto il mondo relativamente al Coronavirus ha completamente paralizzato e penalizzato il turismo. Bisogna però, pensare al futuro e alle diverse possibilità di ripresa.\nSappiamo che l'innovazione tecnologia è una delle strade future sulla quale concentrarsi ancora di più, ma, un altro asset strategico importante per lo sviluppo e per la ripresa è il Turismo Sostenibile e il legame fra viaggi e ambiente. Si parla quindi, di Turismo Sostenibile nel settore Travel.\nNella vita quotidiana come negli ambiti lavorativi dei diversi settori, si viene chiamati a una certa responsabilità sociale, che coinvolge un po' tutti verso buone azioni e atteggiamenti virtuosi.\nBasti pensare all'enogastronomia, alla cultura, alla natura.\nC'è un patrimonio vastissimo legato al singolo territorio che può divenire oggetto primario del travel: si pensi quindi alla scoperta di ambienti tipici, cantine, bistrot di prodotti locali.\nQuesto è un aspetto non trascurabile, visto che i turisti di oggi si dimostrano interessati e curiosi all'aspetto autentico di un luogo, sulla quale ancora vi è una risposta carente per una clientela responsabile.\nQuindi valorizzare il territorio proponendolo secondo una maggiore "autostima local", quella necessaria per risultare attraenti dal punto di vista turistico.\nAltro passo importante, migliorare le gestione e programmazione delle offerte turistiche anche e soprattutto secondo gli eventi locali, non solo, ma anche valorizzando in un certo senso la destagionalizzazione con un coinvolgimento delle diverse località anche quelle vicine. Quindi dei pacchetti travel che esaltano i luoghi puntando per esempio, alla mobilità lenta e sostenibile che esalta gli aspetti paesaggistici e naturalistici, oppure, come detto prima all'aspetto gastronomico di un luogo.\nIl tutto però è fondamentale che segua anche un'adeguata politica dei prezzi che devono essere giusti , senza intaccare negativamente nessuno degli stakeholder che normalmente sono parte integrante di tutto il processo legato al settore turismo e alla valorizzazione dei luoghi.\nIl turismo Sostenibile secondo L'Organizzazione Mondiale del Turismo\nLa definizione dell'Organizzazione Mondiale del Turismo: il Turismo Sostenibile è\n"Turismo capace di soddisfare le esigenze dei turisti di oggi e delle regioni ospitanti prevedendo e accrescendo le opportunità per il futuro. Tutte le risorse dovrebbero essere gestite in modo tale che le esigenze economiche, sociali ed estetiche possano essere soddisfatte mantenendo l’integrità culturale, i processi ecologici essenziali, la diversità biologica, i sistemi di vita dell’area in questione.\nI prodotti turistici sostenibili sono quelli che agiscono in armonia con l’ambiente, la comunità e le culture locali, in modo tale che essi siano i beneficiari e non le vittime dello sviluppo turistico."


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Ai giovani europei, 30 dicembre 1982\nDISCORSO DI GIOVANNI PAOLO II AI GIOVANI EUROPEI\nGioved�, 30 dicembre 1982\nCari amici. 1. Sono felice e commosso di vedervi, ancora una volta, riuniti a Roma in un incontro promosso da Taiz�. Siete cos� numerosi, cos� entusiasti, cos� ben disposti a ricevere e a seguire le ispirazioni dello Spirito di Dio, in un clima di preghiera! E ringrazio vivamente Fr�re Roger per le sue parole sincere e suggestive. Siete venuti qui presso le tombe degli apostoli Pietro e Paolo, dei martiri, dei santi dal cuore bruciante di fede e di amore, venerati nelle catacombe o nelle Chiese di Roma. E avete voluto incontrare il successore di Pietro, la cui vocazione � quella di proclamare come Pietro la fede in �Cristo, il Figlio del Dio vivo� (cf. Mt 16, 16) e il suo amore di predilezione per lui (cf. Gv 21, 15-17) e di assicurare cos� il ruolo di Pastore di tutti, essendo con gli altri successori degli Apostoli, i Vescovi, al servizio di Cristo per compiere �la comunione nell�unit�, nella professione di una sola fede, nella celebrazione comune del culto divino, nella concordia fraterna della famiglia di Dio� (Unitatis Redintegratio, 2). Siete venuti in pellegrinaggio di fede e di riconciliazione, per godere, come diceva san Paolo, della comunicazione di �qualche dono spirituale perch� ne siate fortificati� (Rm 1, 11), in particolare nella vostra decisione di essere sempre pi� �operatori di pace� (Mt 5, 9). � una grande gioia per me potervi aiutare a camminare su questo cammino di riconciliazione. Lo far� dialogando con voi, rispondendo cio� ad alcune domande che voi mi avete posto, affrontando ciascuna questione in una lingua differente. So che tra voi vi � un certo numero di cristiani che non sono per� cattolici. Altri giovani sono in ricerca della fede. Rispetto queste situazioni e questi cammini. Prima di tutto, io voglio rendere testimonianza a Cristo, Via, Verit� e Vita, e rendere testimonianza alla sua Chiesa. Nella misura in cui vi indirizzo delle esortazioni o direttive sul vostro compito nella Chiesa, io mi rivolgo essenzialmente ai cattolici, e questo in unione con i loro Vescovi, che sono abitualmente loro Pastori. 2. Come essere testimoni di gioia e di fiducia in questa epoca inquietante (domanda n. 1)? Noi lo siamo grazie alla nostra fede (cf. 1 Gv 5, 4): �Dio ha tanto amato il mondo da dare il suo Figlio Unigenito . . . perch� il mondo si salvi per mezzo di lui� (Gv 3, 16-17). E ci� che ci d� sicurezza nell�azione sta nel fatto che noi cerchiamo di amare come lui ci ha amati: �Noi sappiamo che siamo passati dalla morte alla vita perch� amiamo i nostri fratelli� (1 Gv 3, 14). Certo, voi non dovete mai fermarvi sulle difficolt� reali. I problemi del mondo restano difficili e complessi: come far convivere gli uomini come fratelli quando sono cos� diversi e hanno interessi immediati apparentemente opposti, affinch� ciascuno abbia la sua parte di pane, di dignit�, di amore? E soprattutto, come superare le gravi minacce di oppressione e di guerra che vengono dal cuore dell�uomo, quando egli si lascia condurre con aggressivit� dalla paura, dalla menzogna, dall�egoismo, dall�orgoglio, dall�odio? Ci sono pericoli di sciagure, � vero. C�� anche una lotta da condurre, una lotta contro il male sotto tutte le forme. E coloro che cercano il bene non saranno risparmiati, in questa vita, dalla morsa del male: Cristo lo � stato? Ora, � nostro comune dovere contribuire a scongiurare questi rischi, �vincere il male con il bene� (Rm 11, 21). Mediante Cristo, con lui, questo � possibile. Il Male, il Maligno, non avr� l�ultima parola (cf. Gv 16, 33). E il senso del bene, il senso della giustizia e dell�amore che Dio mette in noi, li mette anche nel cuore degli altri, di molti altri, al punto che noi possiamo incontrarci su questo terreno, darci la mano attraverso le frontiere, per far nascere un mondo di fratelli. Cristo ci ha aperto questa speranza, anche attraverso la sofferenza. Se noi lottiamo con lui, noi lo facciamo gi� con una grande pace nel cuore. Per questo io vi ripeto: �Non abbiate paura!�. 3. Voi mi avete messo a parte della vostra volont� di inserire le vostre piccole comunit� di laici nelle parrocchie, e chiedete se potete veramente essere l� un fermento di contemplazione (domanda n. 2). Mi congratulo con voi, cari amici, e vi incoraggio in questo proposito. Certo � normale e pu� essere tonificante riunirsi per affinit� tra giovani che condividono lo stesso ideale, lo stesso modo di pregare, lo stesso dinamismo per l�azione: � l�interesse di molti movimenti di giovani cristiani di oggi, con il loro particolare accento, la loro spiritualit�; si tratti di movimenti apostolici, educativi, o di diversi gruppi di preghiera. Ci� costituisce spesso un ricambio necessario. Ma voi comprendete il rischio, e volete evitarlo, di vivere ripiegati sul proprio gruppo, sulla propria opzione, sulla propria sensibilit�. Non ci potrebbe essere una �Chiesa� di una certa categoria di et�, di classe, di razza. La Chiesa - il termine vuol dire assemblea - � la riunione dei cristiani in un solo popolo, in un solo Corpo, che riceve dal Capo, Cristo, - rappresentato dal ministro ordinato nella successione apostolica -, la Parola di Dio e la Vita che non si sarebbe capaci di dare a se stessi. In lui sono state abolite le divisioni tra membri e categorie di membri, come commentava san Paolo per il suo tempo: �Tra Giudei e Greci, tra schiavi e liberi, tra uomini e donne� (Gal 3,28); si potrebbe aggiungere: tra giovani e vecchi, tra ricchi e poveri, ecc. Questa realt� spirituale - che corrisponde alla Chiesa universale e alla Chiesa diocesana - � ben rappresentata e vissuta nella parrocchia. Lo dicevo nell�esortazione apostolica sulla catechesi: �Senza stabilire monopoli n� rigide uniformit�, la parrocchia . . . deve ritrovare la propria vocazione, che � quella di essere una casa di famiglia, fraterna e accogliente, dove i battezzati ed i cresimati prendono coscienza di essere Popolo di Dio. L� il pane della buona dottrina ed il pane dell�Eucaristia sono ad essi spezzati in abbondanza nel contesto di un medesimo atto di culto; di li essi sono rinviati quotidianamente alla loro missione apostolica, in tutti i cantieri della vita del mondo (Giovanni Paolo II, Catechesi Tradendae, 67). S�, cari amici cattolici, inseritevi dunque nelle parrocchie: per portare e per ricevere. Voi potrete crearvi degli spazi di preghiera e di adorazione, che attireranno ed aiuteranno i vostri fratelli alla ricerca di Dio, pur comprendendo che altri gruppi di preghiera esistono spesso gi� con un orientamento complementare o pi� generale, e voi prendete parte con essi anche alle celebrazioni abituali, liturgiche, concepite per l�insieme del Popolo di Dio e aperte a tutte le sensibilit�. Voi potrete esservi dei �fermenti� di riconciliazione e anche familiarizzarvi con i diversi obiettivi che una parrocchia deve realizzare a livello catechetico, sacramentale, apostolico o caritativo. Voi vi porterete le vostre domande e i vostri appelli e riceverete anche le domande degli altri e le responsabilit� di coloro che vi sono stati stabiliti parroci, in modo da costruire con essi la Chiesa, mediante la preghiera e la carit�. 4. Quali sono i rischi, che voi potete correre per chiamare gli uomini alla pace? per difendere la dignit� dell�uomo? (domanda n. 3). Il primo rischio, che deve essere tentato per la pace, mi sembra essere il dialogo, che si apre a noi stessi e agli altri e ci rende trasparenti. Questo � anche il tema del Messaggio per la pace, che ho indirizzato in questi giorni al mondo. Il dialogo, cos� affermo in esso (Giovanni Paolo II, Nuntius scripto datus ob diem ad pacem fovendam toto orbe terrarum Calendis Ianuariis a. 1983 celebrandum, 6, die 8 dec. 1982: vide supra, p. 1545), suppone la ricerca di ci� che � vero, buono e giusto per ogni uomo; esso esige l�apertura e l�accoglienza; esige che si accetti la differenza e la specificit� dell�altro, con tutto il rischio che ne risulta. E questo, senza rinunciare per vilt� o falso rispetto a ci� che si riconosce vero e giusto, per� anche senza ridurre l�altro ad un mero oggetto, ma stimandolo come soggetto intelligente, libero e responsabile. Perci� il dialogo dovrebbe essere in primo luogo la ricerca di tutto ci� che � comune agli uomini. Beati coloro che sono pronti a pregare insieme per questo, affinch� lo Spirito Santo insegni ad amare nell�altro tutto ci� che Dio stesso ama in lui! Per quanto riguarda in particolare i mezzi concreti che conducono alla pace o per lo meno possono evitare la minaccia della guerra, come, ad esempio, la rinuncia ad una ulteriore corsa agli armamenti, vi sono problemi complessi e a diversi livelli che mettono in gioco ancora ulteriori responsabilit�. Gi� in altra occasione mi sono espresso a questo proposito. Il vostro ruolo mi sembra essere soprattutto quello di motivare il cuore e la ragione degli uomini, a volere seriamente la pace, ad attuarla in modo convincente tra i singoli e i gruppi, ad esigere giustizia, che � la migliore garanzia della pace, e a stimolare ed esercitare la condivisione, quale via ad essa. 5. L�equa distribuzione dei beni della terra costituisce precisamente l�oggetto di un�altra domanda (n. 5). Voi siete tanto pi� sensibili ad essa in quanto non sembrate bruciati dalla societ� del consumo e del piacere, che voi stessi conoscete bene in Europa, e soprattutto perch� avete sperimentato la miseria dei vostri fratelli nei paesi del Terzo Mondo, con la vostra permanenza in mezzo a loro e per le testimonianze ricevute su di loro nelle vostre circolari. S�, il Vangelo spinge i cristiani a porre rimedio alle disuguaglianze che impediscono ad una grande parte di uomini di soddisfare le loro necessit� pi� elementari per quanto riguarda l�alimentazione e l�abitazione. La Chiesa deve predicare questa ripartizione perch� gli uomini si liberino dalla miseria che � contraria ai piani di Dio, predicando inoltre a tutti lo spirito evangelico della povert�. Evidentemente, la Chiesa deve dare contemporaneamente testimonianza. Questo � ci� a cui noi esortiamo senza tregua. Molti cristiani, molti santi, lo hanno praticato fino all�eroismo e hanno fondato a loro volta comunit� che praticano questa compartecipazione. Talvolta il ricorso alle istituzioni ecclesiali pu� sembrarvi come una specie di cortina amministrativa tra voi e i poveri; si tratta di capire che questi mezzi desiderano essere garanzia per assicurare domani un aiuto vicendevole generoso ed efficace. � sempre cosa delicata giudicare i nostri fratelli. Ma continua ad essere vero che le istituzioni debbono essere sincere e prestare anche grande attenzione onde evitare i pericoli della ricchezza e la insensibilit� di fronte alle necessit� dei fratelli. La vostra terza domanda si riferiva espressamente alla dignit� di ogni persona, al valore di ogni vita umana. � cos�; io vi dico questo: accettate ogni rischio, fate tutto quello che dipende da voi per proclamare questi valori a tempo opportuno e non opportuno, affinch� siano rispettati, con fermezza e con chiarezza. Ma - lo sapete molto bene - questa testimonianza impegna in primo luogo ognuno di noi; � credibile solo quando ognuno rispetta radicalmente la vita dell�altro nella sua piccolezza, nel suo concepimento, nella sua debolezza, nella sua vecchiaia, cos� come tutti i suoi diritti fondamentali. Dio voglia che voi, cari amici, contribuiate a promuovere a poco a poco questo rispetto per l�uomo, per ogni uomo. 6. E quando l�altro non ha rispetto, si mostra insensibile e quando il perdono � rifiutato da coloro a cui lo rivolgiamo? Come attuare la riconciliazione, chiedete voi? (domanda n. 4). Capisco che questo vi preoccupi, voi che lo desiderate sopra ogni cosa per la vostra vocazione e il vostro impegno sotto il segno della riconciliazione. Siate convinti, oltre a ci�, che la riconciliazione deve cominciare in noi, per noi e a partire da oggi. E quanto all�importanza del perdono, voi conoscete anche la risposta di Ges�, che appare tanto frequentemente nel Vangelo: vai prima a riconciliarti con tuo fratello; mettiti subito d�accordo con lui, mentre sei per via con lui; oltrepassa la giustizia intesa in senso stretto (cf. Mt 5, 24. 25. 40). E sar� buona cosa, anche, cercare di vedere quello che, in noi, possa con ragione allontanare l�altro; ed � allora indispensabile compiere in noi stessi il mutamento necessario. Ma, nonostante tutto questo, pu� accadere che l�altro rifiuti il perdono e la proposta di pace. Allora, secondo il Vangelo, non aspettiamo che siano gli altri a venire a riconciliarsi con noi. Andiamo noi incontro a loro. Mettiamo in pratica quello che l�antico libro dei Proverbi ci dice, in un testo ripreso poi da san Paolo: �Se il tuo nemico ha fame, dagli pane da mangiare, / se ha sete, dagli acqua da bere; / perch� cos� ammasserai carboni ardenti sul suo capo� (Pr 25, 21-22; Rm 12, 20). In una parola: se l�altro si rifiuta, dobbiamo essere con lui; del resto, noi ignoriamo, talvolta, gli ostacoli interiori che egli sperimenta. Facciamo, sul piano della pace, ci� che dipende da noi. E, soprattutto, continuiamo a pregare per lui e ad amarlo, per essere figli degni del Padre che sta nei cieli (cf. Mt 5, 43-48). � questo il rischio che accettano i discepoli di Cristo; e nell�ora in cui Dio vorr�, questo rischio contribuir� a trasformare il mondo, a somiglianza dell�atteggiamento di Ges�. Non � cos� che voi cercate di essere servitori della pace, riconciliandovi con voi stessi e con i vostri simili, in seno alle vostre famiglie, nelle Chiese di cui siete parte e nelle comunit� a cui appartenete? � chiaro che questo atteggiamento, di umilt� e di benevola accoglienza delle persone, non deve portare mai a sottovalutare la ricerca della verit� e la fermezza nella fede, di cui Dio ci fa grazia. Giustamente, poi, pur lasciandovi interpellare dai carismi degli altri, voi non dovete cedere a livellare i valori della fede, a mercanteggiare, in alcun modo, con ci� che non � negoziabile, ci� che non vi appartiene, conciliare ci� che non � conciliabile; s�, dovete appoggiare la vostra fede sul Fondamento che Dio ci ha dato in Cristo (cf. 1 Cor 3, 11) e sulla sua unica Chiesa, come ha esposto la costituzione conciliare Lumen Gentium (Lumen Gentium, 8), la Chiesa �che nel Simbolo professiamo una, santa, cattolica e apostolica� e che �sussiste nella Chiesa cattolica�. 7. Infine, voi chiedete che cosa dovete fare per amare Cristo sopra ogni altra cosa, per dare la vostra vita per lui (domanda n. 6). Io vi dico: �Aprite le porte al Redentore�. Questo � lo slogan dell�Anno della Redenzione, che recentemente ho proclamato perch� sia celebrato dalla Chiesa Cattolica. Non possiamo riconciliarci realmente tra di noi se non accettiamo la riconciliazione con Dio, la riconciliazione che viene da Dio. �Dio ci ha riconciliati a s� mediante Cristo� ed � Cristo che ci ha affidato la Buona Novella della nostra riconciliazione, facendoci suoi �ambasciatori�, come dice san Paolo (cf. 2 Cor 5, 18-20). La riconciliazione � anche un dovere della Chiesa; � un�attivit� ecclesiale. Questo � il significato del sacramento della Penitenza, dove il perdono � dato per mezzo di un effettivo segno di grazia, mediante il quale noi siamo riconciliati con Dio e l�un l�altro. Questo � anche il significato della lotta nella quale siamo impegnati. �La nostra battaglia non � contro creature fatte di carne e sangue . . . ma contro gli spiriti del male� (Ef 6, 12), contro il peccato, il peccato che offende Dio e che nuoce ai nostri fratelli e sorelle, e che � la sorgente del male nel mondo. Una tale lotta deve essere condotta con le armi di Dio (cf. Ef 6, 14-17). Per questa ragione, vi esorto, come fa san Paolo, a lasciarvi afferrare da Cristo\naffinch� voi possiate conoscere la potenza della sua Resurrezione e condividere le sue sofferenze (cf. Fil 3, 11-12). E non si pu� essere afferrati da Cristo senza contemplazione e preghiera. Solo allora Cristo sar� la vostra luce interiore e vi trasformer�. Questa � la prima cosa che il successore di Pietro spera da voi. Allora potrete essere �sale� e �luce�, come abbiamo appena udito dalle labbra di Cristo. Perch� � veramente Cristo che, come il sale, conserva e d� significato e gusto alle cose terrene; ed � lui che illumina, come il sole, la nostra oscurit�. La vostra missione � di rendere presenti ed attivi questo significato e questo gusto; di far risplendere questa luce mediante le �vostre buone opere� come dice anche Ges�, e cio� con tutta la vostra vita. E questo sar� ancora pi� vero per coloro tra voi che consacreranno tutta la loro vita a Ges� Cristo nella vocazione al sacerdozio o alla vita religiosa. Cari miei croati. Di cuore saluto i giovani croati, qui presenti, e faccio voti che essi, con la loro vita cristiana, testimonino Cristo e la Vergine Maria, Regina dei croati. Ben volentieri impartisco a voi e alle vostre famiglie in patria la mia benedizione apostolica. Witam i pozdrawiam grupę młodzieży polskiej biorącą udział w dzisiejszym spotkaniu. Życzę Wam, Drodzy Przyjaciele, abyście Chrystusowe Orędzie pokoju, miłości i nadziei zanieśli stąd do umiłowanej Oiczyzny, do Waszych rodzin i środowisk, w kt�rych wypadło Wam żyć i pracować. Diamo una nostra traduzione in italiano delle parole pronunciate dal santo Padre in polacco.\nSaluto di cuore voi, giovani e ragazze slovene, qui presenti. Con voi saluto tutti i giovani convenuti a Sticna e spiritualmente uniti a noi. Siate fedeli a Cristo! Con lui siate sempre e dovunque artefici di riconciliazione e di pace e portatori di gioia, di speranza e di amore. La mia benedizione vi accompagni sul cammino della vostra vita. Sia lodato Ges� Cristo. 8. Infine, siate ben certi, cari amici, che io prego per voi (domanda n. 7), cos� come prego ogni giorno per tutti coloro che cercano di vivere il Vangelo in situazioni difficili, cos� come prego spesso per i giovani che guardano il mondo con uno sguardo nuovo e vorrebbero rinnovarlo! Per riprendere coraggio, al di l� di ogni paura, alzate gli occhi verso quelli e quelle che sono pervenuti alla santit�. Essi hanno dato la loro vita per Cristo e allo stesso tempo per i loro fratelli. Hanno vinto la paura e il male. Sapete per esempio come padre Massimiliano Kolbe ha operato per la riconciliazione del mondo, in tutta la sua vita e nella sua morte. L�odierno tempo natalizio ci fa guardare ancor pi� verso Maria, la santissima Madre di Ges�. Ella si � lasciata inserire nel disegno di Dio, con la massima disponibilit�. � il prototipo dell�umanit� riconciliata. Con lei, formate, ovunque nel mondo, delle case di Nazareth! Prima di invocare su ciascuno di voi, sulle vostre famiglie, sui vostri incontri, la protezione e l�aiuto della santissima Trinit�, dandovi la mia benedizione, cantiamo con Maria la gloria di Dio, che fece per lei e mediante lei meraviglie, e che, in un certo senso, vuole fare mediante voi meraviglie! Amen! Alleluia! Copyright � Libreria Editrice Vaticana


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Published on Gennaio 9th, 2014 | by Gaia Passerini\nL’ultima esibizione dei Nirvana\nLa ripresa è sfocata e tremolante e l’audio lascia un po’ a desiderare. Ma considerando che riprendere l’ultima esibizione dei Nirvana è assolutamente inedito, questo filmato merita una certa attenzione. E’ un video amatoriale girato al Forum di Los Angeles il 30 dicembre 1993, durante l’ultimo concerto dei Nirvana, pochi mesi prima della morte del leader della band Kurt Cobain. A effettuare la ripresa il regista di documentari Dave Markey (autore di 1991: The Year Punk Broke) : “Vent’anni fa ero sul palco con Kurt Cobain a filmare l’ultimo concerto che avrei visto della band” scrive il regista a commento del video. “Un gruppo con cui ho lavorato e seguito in tour. Una band che tutto il mondo adora. Sono felice di aver documentato questo show come quelli di quando ancora non erano famosi prima del 1991″.\nNon si tratta dell’intero concerto ma solo di un frammento di quindici minuti, pubblicati su YouTube dallo stesso Markey e che mostrano un Kurt Cobain in stato di grazia, fra cover di David Bowie e la commossa dedica a River Phoenix, all’epoca appena scomparso. Nel video completo i Nirvana si esibiscono in “Jesus don’t want me for a sunbeam”, “The man who sold the world” e “All apologies” brani parte del tour che li vedeva sponsorizzare In Utero.\nI Nirvana entrano nella Rock and Roll Hall of Fame →


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6 x Spaghetti di Pasta di Gragnano 500gr - Campaniaglosa\nGli spaghetti di Gragnano I.G.P. hanno tutte le caratteristiche di artigianalità del luogo di origine che la rendono un’eccellenza unica. Il piatto spaghetti con il pomodoro non ha bisogno di presentazioni ed è conosciuto in tutto il mondo come il più tipico della tradizione italiana, ma è perfetto anche con altri condimenti, quali ad esempio pesce o verdure.\n6 x Spaghetti di Pasta di Gragnano 500gr quantità\nCOD: 00081 Categorie: Nuovi Arrivi, Pasta Tag: Gragnano città della pasta, pasta, pasta con grano antico, ricetta spaghetti al pomodoro, soaghetti di Gragnano\nLa trafilatura al bronzo, l’acqua dei vicini Monti Lattari ed il particolare processo di essiccamento sono le caratteristiche principali che rendono questi spaghetti di Gragnano I.G.P. davvero speciali, indicati in ogni occasione\nRecensisci per primo “6 x Spaghetti di Pasta di Gragnano 500gr” Annulla risposta\n6 x Rigatoni di Pasta di Gragnano 500gr 3 x Pacchero Napoletano al vino Falerno 500gr


Estumulazione Tre Pini - ONORANZE FUNEBRI ROMA\nEstumulazione Tre Pini: ✅ I nostri servizi sono disponibili sempre 24 su 24 professionalità e discrezione, servizi funebri completi.\nVi è arrivata una lettera con un avviso che sta per terminare la concessione cimiteriale di un vostro defunto? Sicuramente si profila la richiesta di Estumulazione Tre Pini.L’Estumulazione Tre Pini è una pratica obbligatoria che viene richiesta a termine della concessione del luogo di sepoltura oppure del loculo per estrarre direttamente la bara in modo da controllare i resti umani. Questo consente di avere sempre dei luoghi e posti disponibili per quanto riguarda il luogo pubblico cimiteriale.Dunque è un processo che viene richiesto in modo ciclico e che deve essere poi rispettato direttamente da parte degli utenti. Esistono due tipologie di Estumulazione Tre Pini che comunque sono regolate anche da normative o dall’intervento da parte delle autorità.Tutti coloro che si occupano e preoccupano di una sepoltura si trovano a dover acquistare, per un tempo determinato, una zona del cimitero o un loculo che possono usare solo per un determinato periodo. Ogni Comune ha poi una regola da seguire per quanto riguarda il tempo di concessione.Ad esempio a Roma i luoghi di sepoltura, quelli a terra, cioè le classiche tombe che sono poi estese nel terreno presente, durano interno ai 10 anni. Questo consente dunque di avere una zona che è sempre libera e dove ci sono dei posti che sono concessi poi a nuovi deceduti che devono seguire la classica procedura di trasferimento del feretro dopo un tempo massimo concesso per quanto riguarda la decomposizione o comunque per avere una forte diminuzione dei resti umani.Al termine della concessione, prima che essa venga rinnovata o anche cambiata, è necessario fare l’Estumulazione Tre Pini. Purtroppo, in base al giro ciclico che segue un Comune è anche possibile che la tomba sia spostata da una parte del cimitero in un altro luogo di sepoltura, ma sempre per un determinato piano organizzativo.Ovviamente di solito, quando si effettua l’Estumulazione Tre Pini si preferisce anche trasferire il feretro in un loculo oppure procedere con una cremazione o passaggio all’ossario. Diciamo che le scelte sono diverse, ma è importante anche valutare la situazione e i costi.Attenzione che comunque l’Estumulazione Tre Pini non avviene solo per quanto riguarda i luoghi di sepoltura. Vero è che spesso ci si concentra su questi, ma semplicemente perché ha un tempo di concessione minore rispetto ai loculi, quindi è una richiesta molto più frequente.La procedura può essere seguita direttamente da un’agenzia funebre insieme ad un familiare oppure direttamente da un familiare con un supporto da parte dello staff cimiteriale. Tuttavia, in questa seconda ipotesi, è opportuno pensare che le spese che sono richieste dal cimitero sono molto più alte, perché si richiede un aiuto privato a del personale pubblico.Diciamo che la situazione può sembrare alquanto complessa se gestita da soli, ma è molto più semplice quando viene richiesta ad un’agenzia funebre. Questi vanno sempre a fare gli interessi del proprio cliente. Dunque operano direttamente con un proprio staff e in modo di occuparsi anche di eventuali pratiche burocratiche che sicuramente saranno presenti.\nEstumulazione Tre Pini “ordinaria” e “straordinaria”\nL’Estumulazione Tre Pini si divide in due tipologie. La prima è quella che riguarda espressamente la fase ordinaria. Questa si semplifica con un termine della concessione dove si deve valutare lo stato del feretro e di conseguenza anche valutare se è necessario spostare in un loculo oppure avere a che fare con una seconda tumulazione.Per l’Estumulazione Tre Pini ordinaria si parla di riportare alla luce una bara da:\nDunque in tutte le parti che ci sono nel cimitero e dove sicuramente la concessione è terminata poiché passato il tempo di “affitto”. Qui possono nascere dei problemi per quanto riguarda la conservazione del feretro, nel senso che se la salma interna è ancora ben conservata i familiari devono comunque decidere se comprare un altro loculo o estendere, se possibile, la concessione del luogo di sepoltura.Fino a 15 anni fa la pratica di Estumulazione Tre Pini veniva semplicemente seguita ad una sepoltura nell’ossario comune, per tanti utenti che non avevano la possibilità di comprare un loculo oppure in caso il Comune non aveva ulteriori posti da affittare. Tuttavia negli ultimi anni è noto che ormai la conservazione delle salme sta avvenendo con un processo di mummificazione, dove dunque il corpo non è rimasto solo scheletro, ma è ancora integro in gran parte. Questo rende dunque impossibile fare un accomunamento nell’ossario comunale e quindi i familiari possono decidere di fare o una cremazione o sono obbligati a fare un acquisto.Si tratta dunque di una situazione in cui molti utenti versano e che deve essere gestita direttamente da un’agenzia funebre.Per quanto riguarda l’Estumulazione Tre Pini si parla di una situazione “anomala” in cui è possibile che ci siano dei danni nel feretro, magari anche a causa di un movimento del terreno o di infiltrazioni di acqua sotterranee che hanno provocato dei danni nella bara.Questo vuol dire che si hanno dei problemi a livello di igiene e pubblica sicurezza. Un corpo in decomposizione porta ad avere anche una maggiore quantità di animali infestanti, tra cui i roditori e ratti, che possono poi essere dei veicoli di trasmissione di diverse malattie all’interno del cimitero stesso.Molti cimiteri, in previsioni di questa situazione, sono costretti anche a redigere un archivio dove si numerano le tombe che hanno una bara, dunque un cofano di contenimento molto più solido, stabile e di alta qualità, rispetto alle casse da morto che di solito sono quelle che sono di materiali più scadenti e di conseguenza si danneggiano e usurano prima.Proprio in base a determinati indizi o richieste comunali è importante fare poi un’Estumulazione Tre Pini straordinaria, dove comunque i costi ricadono sempre sui familiari e eredi in vita.Un’altra situazione eccezionale è l’Estumulazione Tre Pini per scarsità di posti a terra. Qui è possibile che sempre il Comune proponga un acquisto dei loculi ad un prezzo più basso, ma dove si richiede di avere un’Estumulazione Tre Pini immediata prima del trascorrere dei 10 anni poiché si sono dei problemi di richieste in sovrannumero.\nEstumulazione Tre Pini e costi del servizio\nQuanto costa esattamente l’Estumulazione Tre Pini? Qui vediamo che si parla di costi che comunque non sono certo economici, ma che si possono saldare anche a rate purché il Comune accetti tale situazione. si parla di tasse che sono richieste direttamente all’utente considerando un servizio privato.Dunque troviamo:\nEstumulazione Tre Pini a fine concessione del luogo di sepoltura\nMolto spesso si da per scontato che le concessioni cimiteriali siano tutte uguali. Non esiste una legge o un decreto ministeriale che è uguale in tutti i cimiteri perché i Comuni possono avere diverse esigenze e dunque devono operare per assicurare uno spazio pubblico sempre disponibile. Dunque si ha una ciclicità dei posti disponibili in modo da garantire un servizio pubblico notevole.Nelle città, ad esempio, i tempi di concessione sono di circa 10 anni per le sepolture a terra e di 30 anni per i loculi. Per quanto riguarda le chiese, tombe di famiglia e cappelle, la concessione si aggira sui 60 anni. Per i Comuni di piccole dimensioni o che sono più contenuti a livello di residenti, la concessione può arrivare a 15 anni per quanto riguarda i posti a terra e di 40 anni per i loculi, per le tombe di famiglia invece la concessione può anche arrivare a 99 anni.Ci sono poi dei Comuni in bancarotta che non potendo permettersi la costruzione di nuovi cimiteri possono anche ridurre, in via eccezionale, i tempi di concessione dando poi un supporto alle famiglie proponendo dei costi inferiori per l’Estumulazione Tre Pini.Ovviamente sono tutte circostanti che sono decise direttamente presso il Comune. Vediamo dunque che è importante attenersi alle richieste del proprio Comune. Ci si può informare direttamente presso gli uffici che si occupano dei servizi cimiteriali.In alternativa è possibile rivolgersi semplicemente alle agenzie funebri che sono sempre aggiornate e informate direttamente dal Comune per svolgere il proprio lavoro al meglio.\nDiversità di Estumulazione Tre Pini dal loculo e dalla tomba di sepoltura\nLa spesa per l’Estumulazione Tre Pini del loculo ha dei costi diversi perché il servizio si propone per diverse altezze, in che senso?I loculi sono impilati in modo da formare un muro e sono divise in file. Esse possono dunque arrivare fino a 5 file. Dunque propongono comunque un’altezza diversa. per quanto riguarda l’Estumulazione Tre Pini nelle prime file, i prezzi sono contenuti poiché lo staff non deve assolutamente avere alcun accessorio o veicolo che sia di sostegno del feretro. Al contrario già quando si inizia a parlare della terza fila a salire è necessario un montacarichi che possa essere in grado di sostenere il peso del feretro.Il lavoro affidato ad un’agenzia funebre potrà essere effettuato senza alcun pericolo e in modo rapido e a tutela del feretro. Sicuramente è importante che ci sia un’attenzione per tutto quello che riguarda questo processo. Tra l’altro, anche in base alle intemperie esterne, è possibile che ci sia uno spostamento dell’appuntamento del recupero della bara o cassa da morto.\nEstumulazione Tre Pini intervenire prima della data di fine concessione\nUn dettaglio amministrativo e legale, che poi provocano eventuali aumenti delle spese, sono i tempi di Estumulazione Tre Pini. Il Comune, di per sé, non è tenuto ad allertare gli eredi, quest’ultimi devono ricordarsi di fare la procedura perché sul documento di concessione sicuramente è trascritto il tempo di utilizzo. Molte agenzie, che sono state delegate dai propri clienti di ricordarsi tale data, semplicemente vanno ad allertare il cliente e di conseguenza essi sono sempre ben informati. Tuttavia, di solito, i Comuni avvisano con posta raccomandata gli eredi almeno 30 giorni prima. un tempo utilissimo per riuscire a garantire un processo e un’organizzazione per fare l’Estumulazione Tre Pini.Affidandosi a delle ditte che sono specializzati in questi interventi, poiché sono tantissime le agenzie funebri che offrono questo servizio, si potrà avere poi la pratica per fare l’intervento in pochissimo tempo.Se trascorrono i 30 giorni iniziano a piovere delle sanzioni. In primo luogo il Comune intenta un sollecito di pagamento che viene aumentato del 20% rispetto alla cifra di Estumulazione Tre Pini che era stata richiesta a causa di pratiche giudiziarie che sono state eseguite per il sollecito.Trascorsi 90 giorni, se la situazione non cambia e il Comune è tenuto poi a fare questo intervento per liberare i posti al cimitero, allora si ha anche un avviso legale per quanto riguarda questa spesa che è stata ricaricata sulle casse comunali. Tuttavia si deve poi pensare che ogni mese ci saranno degli interessi e anche aumenti di spese legali che ricadono poi sugli eredi finali.Per questo è opportuno che non ci si dimentichi o si eluda la ricevuta raccomandata. Tra l’altro se è confermato che l’utente ha controfirmato tale raccomandata, esso attesta che era consapevole della situazione quindi è doppiamente condannabile a livello amministrativo.Molti utenti si sono trovati a pagare migliaia di euro per non aver preso in considerazione questa pratica.\nGrazie per aver visitato Estumulazione Tre Pini!


Affittare le case sfitte | Metro News\n» Affittare le case sfitte\nAffittare le case sfitte\nGio, 06/11/2014 - 19:01\nE’ il caos. Le case popolari sono prese d’assalto dagli abusivi. Di due tipi: quelli che occupano appartamenti vuoti e quelli che occupano appartamenti legittimamente abitati da altri. E’ l’esempio plateale di un Paese, l’Italia, che deve imparare ancora l’abc della legalità e del rispetto della legge. Il vuoto. Non sapere a che santo votarsi per ottenere quello dovuto. Ma perché non si riesce a liberare le case popolari dagli abusivi? Prendete zone di Milano dove il trambusto ha raggiunto limiti di indecenza. Un inquilino, regolare intestatario, esce di casa per qualche giorno e quando ritorna si ritrova l’appartamento occupato da altri che lì rimangono, senza cedere. Blitz fatti da 3 stranieri su 4, rumeni ed egiziani. Ci sono le leggi ma ci fosse uno che le applica. Il far west. Pare di stare nell’Albania post rivoluzione.\nIl Ministro Lupi ha invitato i prefetti a darsi una mossa. Vanno staccate le utenze, ha detto il responsabile del dicastero delle infrastrutture. Poca roba. Tagliare la luce non cambia nulla perché sono tanti i casi di coloro che si allacciano agli interruttori centralizzati o a quelli di altre famiglie. E poi ci sta chi occupa case vuote. Reclamano l’assenza di case popolari. Di assurde graduatorie per l’assegnazione.\nEmerge, plateale, l’impreparazione della nostra classe dirigente. Di comuni, regioni e governo centrale. Gli istituti autonomi delle case popolari, tutti enti che fanno capo alle regioni, andrebbero chiusi. Con il lucchetto e gettate le chiavi. E le case vendute o donate agli inquilini onesti che ci abitano. Siamo di fronte a delle cloache della spesa e delle clientele. Date una passata al pozzo nero del bilancio dell’Aler della Lombardia. Riforme zero. Manutenzione doppio zero. Carrozzoni. Le case popolari sono servite a tutti – comuni e regioni – per fare i loro comodi. Hanno creato dei ghetti fatiscenti. Le hanno riempite con una gamma di casi umani inenarrabili. Palazzi che perdono i pezzi. Regolamenti mai rispettati. Tutto a scapito di coloro che in quelle case ci stanno e pagano onestamente l’affitto ogni mese. Gli sfratti sono all’acqua di rose. I controlli ancora meno. Servirebbe mano forte delle istituzioni locali, degli enti, della polizia e della magistratura. E’ ora di finirla con slanci compassionevoli che non portano a nulla se non a ‘pubblicizzare’ esempi negativi, della serie da noi tutto si può fare, tutto è concesso.\nL’ultima ricerca McKinsey ci dice che tre di milioni di italiani non sono in grado di comprarsi casa. Di fronte a questa notizia mi è venuto in mente lo slogan del premier laburista inglese Tony Blair: ogni cittadino britannico proprietario di una casa. Perché il premier Renzi non lancia un piano simile per l'Italia? Da noi le condizioni sono ottimali rispetto la Gran Bretagna: oltre l'80% degli italiani sono proprietari di una casa. Tendere al 100% non è impossibile e sarebbe un modo per irrobustire la nostra ossatura, per renderci più solidi, levarci un problema.\nIl mercato immobiliare si è attorcigliato e uscirne sarà dura. Di case popolari se ne costruiscono poche. Gli affitti sono proibitivi e selvaggi. La quantità di case sfitte ha raggiunto cifre preoccupanti: molte sono abitazioni in carico alle banche perché le famiglie non sono più state in grado di pagare mutui o perché le imprese costruttrici sono fallite. Per questo è assurdo pensare di costruire nuove case: le case popolari (lo Stato, la cassa depositi e prestiti, ad esempio) insieme alle banche potrebbero rilevare questi appartamenti e offrirli a riscatto (paghi l'affitto e sei proprietario di casa) a chi non riesce ad acquistare, sul momento, casa. La stessa strada va percorsa ad esempio per le case confiscate alle mafie e alla criminalità. Lo Stato deve indirizzarle all’edilizia sociale.\nDi contro il patrimonio delle case popolari, dai trent'anni in su, andrebbe smantellato. Ceduto anche a costo zero agli inquilini (che in trent'anni di affitti si sono pagati l'appartamento). In un sol colpo si taglierebbero costi e spese che creano delle voragini nei bilanci regionali, impedendo ogni movimento dalla manutenzione alla costruzione del nuovo. Dall’altro lato si aprirebbe una fase nuova nella gestione delle case popolari, con gli esempi sopra descritti, ‘costruendo sul costruito’ senza l’assillo di fare nuovi palazzi. Comunque la gestione dell’edilizia sociale andrebbe trasferita come in passato esclusivamente allo Stato, anche con l’eventualità di ripescare idee del passato, quelle che erano le trattenute Gescal in busta paga.


Meglio Jimdo o Wordpress? Scoprilo Subito! - Soldionline.BIZ\nSe ancora non sai se è meglio Jimdo o WordPress tra poco lo scoprirai. Infatti nel corso di questa guida ti spiegherò quali sono le caratteristiche di questi due servizi.\nCome forse già sai parliamo di due piattaforme che consentono agli utenti di creare siti web. Quando parliamo di piattaforme utili per la realizzazione di siti sul mercato troviamo svariati servizi utili per questo fine. Forse i meno adetti ai lavori potrebbero pensare che tutte le piattaforme sono uguali. Pertanto si può anche sceglierne una a caso. In realtà non è affatto così.\nInfatti ogni servizio presenta delle caratteristiche molto diverse. Di conseguenza è fondamentale scegliere con attenzione quale piattaforma utilizzare. D’ altra parte sono convinto che guadagnare con internet seriamente è possibile. Per far ciò sicuramente creare un buon sito web può influenzare notevolmente il fatturato di un’ azienda o di un libero professionista. Pertanto è opportuno fare i passi giusti. Altrimenti si rischierebbe di compromettere già in partenza l’ esito del proprio progetto.\nPer come la vedo io il servizio per realizzare siti web migliore è quello che presenta un rapporto qualità prezzo formidabile. In altre parole una buona piattaforma deve darti molto senza chiederti tanto.\nIn circolazione ci sono servizi con un rapporto qualità prezzo veramente molto scarso. Fortunatamente esistono anche piattaforme estremamente valide che ti permettono di creare siti formidabili a prezzi davvero contenuti.\nMeglio Jimdo o WordPress?\nPer comprendere se è meglio Jimdo o WordPress vorrei innanzitutto parlarti delle caratteristiche di questi due servizi.\nSe hai seguito le puntate precedenti dovresti già sapere di cosa stiamo parlando. Praticamente ho pubblicato alcuni confronti tra svariati servizi utili per realizzare siti web.\nPer esempio qualche giorno fà ho pubblicato il mio confronto tra Jimdo e Wix. Sebbene i due contendenti hanno sfiorato il pareggio alla fine tale confronto si è concluso con una vittoria in favore di Jimdo.\nLo scontro odierno invece presenta delle dinamiche decisamente diverse. Infatti sono convinto che l’ esito dello scontro di oggi è decisamente scontato.\nDetto questo direi di munirti di pop corn e di metterti comodo perchè lo scontro stà per cominciare!\nIn questo confronto Jimdo vs WordPress vorrei parlarti subito delle caratteristiche di Jimdo.\nHo già parlato ampiamente di questo argomento anche in passato. Infatti ho pubblicato svariati articoli riguardanti a Jimdo che puoi visionare a questo link.\nPraticamente Jimdo è una piattaforma tedesca nata nel 2007. Questo strumento si vanta di offrire alle persone la possibilità di creare un sito web professionale in maniera gratuita.\nSe hai letto la mia recensione su Jimdo dovresti già sapere come stanno le cose. Praticamente l’ azienda offre ai propri clienti 5 soluzioni diverse. Solamente una è completamente gratuita.\nIl pacchetto gratuito è una strategia molto usata dalle aziende. Praticamente il pacchetto gratuito è un “Cavallo di Troia” che serve a spingere le persone ad iscriversi alla piattaforma. Dopodichè nel momento in cui uno ci prende gusto arriva il momento di fare l’ upgrade passando ad un piano a pagamento. Questo passaggio è inevitabile perchè oggettivamente il pacchetto gratuito è talmente limitato che tale soluzione è indicata solamente per coloro che hanno voglia di creare un sito web per scherzare.\nSe invece vuoi fare sul serio è indispensabile optare per un pacchetto a pagamento. Questa strategia funziona perchè effettivamente il giro di clienti paganti è davvero discreto. Questo dimostra che i Funnel di Marketing sono davvero una strategia efficace.\nDetto questo direi di smetterla con le presentazioni e di passare subito al sodo. Vediamo subito come funziona Jimdo!\nJimdo e WordPress presentano delle funzionalità assai diverse.\nPraticamente con Jimdo le funzionalità sono variabili. Infatti esse sono strettamente legate al piano scelto. Come detto pocanzi il piano gratuito è estremamente limitato. Se vuoi creare un sito professionale questo piano è praticamente inutile.\nTuttavia optando per i piani a pagamento certamente potrai sbloccare ulteriori funzionalità. Più precisamente più grande e costoso è il piano maggiori saranno le opzioni disponibili.\nTra queste possiamo menzionare innanzitutto la presenza di un certificato SSL. Inoltre ogni piano presenta uno spazio su hard-disk ed una banda variabile. D’ altra parte la differenza più importante tra Jimdo e WordPress è che il primo è una soluzione self-hosted. Pertanto lo spazio hosting è già incluso.\nDopodichè optando per i piani più avanzati potrai anche sfruttare funzionalità come alcuni strumenti per la SEO. Inoltre i piani ti permettono di creare un numero di pagine variabile. Per esempio il piano “Start” da 9€ al mese ti permette di creare al massimo 10 pagine.\nJimdo e WordPress presentano anche caratteristiche diverse relativamente ai prezzi.\nHo già parlato di questo argomento anche nel mio articolo in cui spiego se Jimdo è davvero gratis. Come detto pocanzi non è affatto verso che questa piattaforma è gratuita. Infatti il pacchetto “Play” è gratuito ma è talmente limitato che l’ upgrade ad un piano a pagamento è d’ obbligo.\nNel momento in cui si passa ad un piano superiore certamente le funzionalità aumentano. Tuttavia a mio avviso il rapporto qualità prezzo del risultato finale è decisamente scarso.\nCome puoi notare da questa tabella ci sono 5 piani disponibili. Oltre al piano gratuito troviamo anche 4 pacchetti a pagamento.\nIl costo dei piani Start, Grow, Ecommerce e Unlimited ammonta rispettivamente a 8, 15, 19 e 39€ mensili. Questo costo è IVA esclusa. Inoltre oltre ad aggiungere l’ IVA ti ricordo che il dominio è gratuito solo per il primo anno. Infatti dal secondo anno in poi dovrai sborsare 20€ annui aggiuntivi.\nConcludo ricordandoti che la fatturazione è annuale. Pertanto per poter beneficiare di questo servizio è necessario pagare 12 mensilità in anticipo.\nAnche per quanto riguarda il supporto Jimdo e WordPress presentano importanti differenze.\nSicuramente una delle caratteristiche più importanti di Jimdo è la sua semplicità. Infatti la piattaforma è molto intuitiva ed il suo utilizzo è immediato anche per coloro che non masticano molto bene la tecnologia.\nDegna di nota è anche la presenza di numerose risorse utili per consentire al cliente di risolvere i problemi più comuni in completa autonomia. Se ciò non dovesse bastare è possibile richiedere il supporto diretto di un operatore. Tale funzionalità è disponibile solamente per i titolari di un pacchetto a pagamento.\nBasterà aprire un ticket per ricevere supporto entro 24-48 ore. I titolari di un pacchetto Unlimited ricevono supporto entro 1 o massimo 2 ore. Concludo ricordandoti che il supporto viene erogato solamente nei giorni lavorativi.\nPer comprendere se è meglio Jimdo o WordPress direi che è giunto il momento di parlare di quest’ ultimo.\nPraticamente queste due piattaforme presentano importanti differenze. Mentre Jimdo dispone di una notorietà nonchè di un numero di clienti limitato WordPress è una piattaforma di prestigio internazionale che conta milioni di persone in tutto il mondo.\nPraticamente WordPress è considerato il CMS migliore del mondo. Infatti qualsiasi consulente di web marketing degno di questo titolo raccomanda di utilizzare questo strumento.\nSebbene WordPress è indicato in particolare per la creazione di blog professionali possiamo certamente dire che questa piattaforma è polivalente. Infatti con questo strumento si possono creare anche ottimi siti ecommerce nonchè altre tipologie di siti web.\nJimdo e WordPress presentano funzionalità estremamente diverse. Infatti WordPress dispone di funzionalità praticamente illimitate.\nD’ altra parte si tratta di uno strumento che per essere usato richiede l’ acquisto di uno spazio hosting + dominio. Di conseguenza avere un sito creato con WordPress significa avere un sito edificato su una proprietà propria ove poter dettare qualsiasi tipo di regola. Pertanto le potenzialità di questo strumento sono infinite anche grazie alla presenza di innumerevoli plugin.\nNon starò qui ad elencare quello che puoi fare con WordPress perchè in poche parole puoi fare letteralmente tutto. Piuttosto eventuali limiti dipendono esclusivamente dallo spazio hosting da te scelto nonchè dal tema installato nonchè dai plugin. Di conseguenza sarai tu stesso a stabilire quali sono i limiti del tuo sito.\nAnche riguardo al prezzo Jimdo e WordPress presentano importanti differenze. Infatti quest’ ultimo è uno strumento completamente gratuito. Tuttavia WordPress presenta dei costi indiretti che certamente è possibile adeguare in base alle tue esigenze.\nPer esempio per usare questo CMS è necessario acquistare uno spazio hosting + dominio. Il costo di un hosting valido generalmente si aggira tra i 40 e gli 80€ all’ anno. Tuttavia in caso di siti molto trafficati o ecommerce il costo dello spazio hosting può aggirarsi anche tra i 100€ e i 200€ annui.\nNon starò qui a spiegarti quale hosting scegliere. Di questo ne parlo già nel mio articolo in cui spiego quali sono i migliori hosting italiani.\nInoltre il costo di WordPress è legato anche al tema installato. Sicuramente esistono dei temi gratuiti. Tuttavia se cerchi una soluzione professionale ti raccomando un tema premium. Sicuramente una soluzione con un ottimo rapporto qualità prezzo si chiama Optimizepress.\nSiccome le variabili sono tante non è possibile esprimere in modo oggettivo quanto costa un sito con WordPress. Sicuramente nella maggior parte dei casi anche con 80-120€ annui si possono creare siti web estremamente competitivi. Infatti posso assicurarti che il rapporto qualità prezzo di WordPress è di gran lunga migliore di Jimdo.\nJimdo e WordPress presentano un supporto tecnico diverso.\nPraticamente per imparare ad usare WordPress è possibile apprendere tantissime nozioni basilari consultando articoli sui vari siti o acquistando qualche corso. Inoltre altrettanto importante è la competenza che si acquisisce smanettando costantemente con la piattaforma.\nQuel che è certo è che acquistando un hosting professionale tutte le problematiche lato server saranno gestite col supporto del tuo hosting. Per quanto riguarda le problematiche lato tema ti basterà prendere contatto tramite mail con gli sviluppatori del tema da te acquistato. Così facendo verrai guidato passo dopo passo in modo illimitato e gratuito.\nTalvolta può essere necessario imparare ad utilizzare alcuni plugin. In questo caso ti basterà prendere contatto con gli sviluppatori del plugin.\nInfine può succedere che per problematiche avanzate avrai bisogno dell’ intervento diretto di un freelancer. Ciò può succedere per esempio qualora ti volessi rendere WordPress più veloce.\nSicuramente ingaggiare un professionista può comportare dei costi importanti. Tuttavia se sai come muoverti puoi davvero ottenere il massimo spendendo il minimo.\nPer esempio un servizio per velocizzare un sito web può costare anche più di 500€. Su Fiverr puoi ingaggiare freelancer a prezzi davvero irrisori. Per esempio puoi trovare esperti di WordPress che velocizzano il tuo sito con meno di 50€. Per comprendere come funziona leggi la mia guida in cui spiego come registrarsi su Fiverr.\nMeglio Jimdo o WordPress\nSe volevi sapere se è meglio Jimdo o WordPress finalmente adesso sai come stanno le cose.\nPraticamente Jimdo è sicuramente più semplice di WordPress. Tuttavia questo servizio presenta un rapporto qualità prezzo veramente scarso. Infatti questa piattaforma desta l’ attenzione soprattutto di coloro che non sanno nulla di siti web.\nCome ribabito anche in precedenza sono convinto che un buon sito web può davvero influire positivamente sul fatturato della tua attività. Pertanto anzichè optare per soluzioni semplici penso che faresti meglio a preferire soluzioni efficaci. Così facendo potrai davvero ottenere il massimo spendendo il minimo. Infatti WordPress sicuramente ti permette di ottenere molto di più spendendo molto di meno.\nInoltre se sai come muoverti certamente potrai superare tutte le difficoltà legate all’ apprendimento dell’ utilizzo della piattaforma. Per far ciò ti basterà sfruttare l’ assistenza gratuita erogata dal tuo hosting, dagli sviluppatori del tuo tema nonchè dagli sviluppatori dei plugin.\nProssimi Articoli Meglio Jimdo o Wix? Cosa Scegliere? Articoli Passati Prezzi di Jimdo. Scopri Quanto Costa!


L’ultimo viaggio di don Fabrizio dal Gattopardo di Tomasi di Lampedusa - Risorse per la scuola\nL’ultimo viaggio di don Fabrizio dal Gattopardo di Tomasi di Lampedusa\nNella prospettiva grossolana di chi fa libri di storia da secoli, il risorgimento è una pagina gloriosa della nostra storia, punto. L’impresa dei mille è una conquista della civiltà, punto. Presentare il risorgimento da un’altra prospettiva, o tratteggiare melanconicamente la Sicilia dominata dai Savoia poteva quindi essere tacciato di quello che è il peccato mortale secondo gli storici moderni, abituati al conformismo culturale, cioè questo romanzo era accusato di revisionismo.\nOltretutto il clima culturale risentiva ancora del neorealismo imperante, e la storia doveva essere considerata dal punto di vista del popolo e delle classi più umili. Che fosse invece un nobile, come Tomasi, a prendere la parola, in un romanzo in cui sono i nobili protagonisti era uno scandalo per l’epoca.\nLa stessa cultura dominante nelle università dovrà poi riconoscere i suoi errori, e in decenni più prossimi ai nostri attribuire proprio a questo romanzo un valore storico-documentario assolutamente innegabile.\nL’inizio del romanzo\n“Nunc et in hora mortis nostrae. Amen. La recita quotidiana del Rosario era finita. Durante mezz’ora la voce pacata del Principe aveva ricordato i Misteri Gloriosi e Dolorosi” (pag. 13)\nL’incipit ci conduce subito a incontrare l’ipocrisia del Principe, che ripete stanchi rituali, cui sono più affezionate le donne di famiglia, rispetto a lui.\nE’il religioso di famiglia, che accompagna il Principe a Palermo, quando dà sfogo con Mariannina ai propri stimoli sessuali, mortificati dalla consorte la principessa Mariastella troppo casta che concepisce il sesso solo religiosamente come procreazione di figli (ben sette).\nForse l’unico essere vivente di casa Salina che dà soddisfazione al Principe è il cane alano Bendicò, che si può davvero definire suo inseparabile amico.\nDei tanti figli che ha avuto con la moglie nessuno corrisponde al modo di essere e pensare del Principe. Francesco Paolo, il primogenito, è l’erede, è chiamato il Duca, ma il Principe non ha grande stima di lui. Giovanni il secondogenito è scappato per andare a fare il commesso a Londra. Insomma il più in sintonia con il capofamiglia Fabrizio è Tancredi, che in realtà è suo nipote, non suo figlio.\nIl nipote, posto sotto la tutela del principe Fabrizio, non combatte per grandi ideali risorgimentali, ma per mantenere le cose come stanno e lo dice chiaramente allo zio:\n“Il ragazzo divenne serio: il suo volto triangolare assunse una inaspettata espressione virile. “Parto, zione, parto fra mezz’ora. Sono venuto a salutarti.” Il povero Salina si sentì stringere il cuore. “Un duello?” “Un grande duello, zio. Contro Franceschiello Dio Guardi. Vado nelle montagne, a Corleone; non lo dire a nessuno, soprattutto non a Paolo. Si preparano grandi cose, zione, ed io non voglio restarmene a casa, dove, del resto, mi acchiapperebbero subito, se vi restassi.” Il Principe ebbe una delle sue visioni improvvise: una crudele scena di guerriglia, schioppettate nei boschi, ed il suo Tancredi per terra, sbudellato come quel disgraziato soldato. “Sei pazzo, figlio mio! Andare a mettersi con quella gente! Sono tutti mafiosi e imbroglioni. Un Falconeri dev’essere con noi, per il Re.” Gli occhi ripresero a sorridere. “Per il Re, certo, ma per quale Re?” Il ragazzo ebbe una delle sue crisi di serietà che lo rendevano impenetrabile e caro. “Se non ci siamo anche noi, quelli ti combinano la repubblica. Se vogliamo che tutto rimanga come è, bisogna che tutto cambi. Mi sono spiegato?” Abbracciò lo zio un po’ commosso. “Arrivederci a presto, Ritornerò col tricolore.” La retorica degli amici aveva stinto un po’ anche su suo nipote; eppure no. Nella voce nasale vi era un accento che smentiva l’enfasi. Che ragazzo! Le sciocchezze e nello stesso tempo il diniego delle sciocchezze. (pp. 33)\nNel romanzo, subito dopo, emerge chiaramente un quadro delle guerre per l’unificazione dell’Italia molto diverso dalla vulgata storiografica risorgimentale, ma probabilmente molto più vicina alla realtà rispetto ai quadri epici tradizionali:\n“Molte cose sarebbero avvenute, ma tutto sarebbe stato una commedia, una rumorosa, romantica commedia con qualche macchia di sangue sulla veste buffonesca” (pag. 39)\nIl colonnello Pallavicino\nE’il conservatore piemontese, rappresenta l’esercito dei Savoia e in genere i borghesi che si sono avvalsi dell’impresa di Garibaldi, e poi lo avevano fermato e ferito, quando nel 1862 Garibaldi aveva cercato di occupare la città di Roma.\nE’la residenza di campagna, amministrata da Don Onofrio, dove il Principe trascorre le vacanze con la sua famiglia.\nConcetta, la principessina, è innamorata di Tancredi, che non la ama, mentre il conte Carlo Cavriaghi, che è un giovane ufficiale amico di Tancredi, prima garibaldino e poi piemontese (e anche questo passaggio è significativo), è vanamente innamorato di Concetta.\nE’un organista, borbonico, è la raffigurazione di chi non ha capito da che parte andava la storia: il nostalgico destinato alla sconfitta, e allo sconforto.\nAl contrario, è il simbolo di chi ha capito l’evoluzione politica e ne ha saputo trarre il massimo vantaggio personale, è il rappresentante della classe borghese, come ben sappiamo emergente nell’ottocento. Inoltre è un emblema di chi ha raggiunto certe posizioni, partendo da origini basse e piuttosto volgari: sua moglie è una zotica, e lui stesso, come vedremo, non è proprio un esempio di stile. Don Calogero ha colto l’occasione e il momento giusto, quando sono arrivati i Savoia, è riuscito a diventare sindaco. Sua figlia Angelica è già diversa da lui, e non ha più nulla della volgarità tipica dei suoi genitori.\nIl cardinale di Palermo\nProviene dal settentrione, e non riesce a capire la mentalità dei siciliani statica e superstiziosa in campo religioso.\nA questo proposito risulta ancora più illuminante il dialogo del Principe con l’inviato dei Savoia, il cavaliere piemontese Chevalley, mandato come funzionario per convincere il Principe a partecipare allo Stato nascente in qualità di senatore. (pag. 158-159)\nPer un ulteriore approfondimento rimandiamo alla lezione scolastica che abbiamo fatto sull’argomento su youtube. Basti solo ricordare che il Principe giustifica a Chevalley la sua rinuncia, il suo disimpegno, rammentando\nla storia della Sicilia, da tempo avvezza a governanti stranieri (Arabi, Normanni, Svevi, Angioini, Aragonesi, …) che i siciliani osservano cinicamente succedersi tra loro;\nl’ambiente stesso e il clima torrido e afoso dell’estate siciliana che induce all’indolenza e alla pigrizia.\nNell’ultima parte del romanzo sono molte le parti in cui il Principe riflette sul tempo che fugge e sulla morte che si avvicina. Ad esempio come quando riflette che moriamo tutti con un volto diverso da quello che abbiamo avuto tutta la vita, con una maschera sul volto, come se fossimo un’altra persona.\n“Don Fabrizio si guardò allo specchio dell’armadio: riconobbe più il proprio vestito che sé stesso: altissimo, allampanato, con le guance infossate, la barba lunga di tre giorni; un Gattopardo in pessima forma. Perché mai Dio voleva che nessuno morisse con la propria faccia? Perché a tutti succede così: si muore con una maschera sul volto.” . Successivamente Don Fabrizio (pag. 207) capisce di morire solo e amareggiato con la consapevolezza della decadenza della sua famiglia, che ha cercato invano di contrastare.\n«Era solo, un naufrago alla deriva su una zattera, in preda a correnti indomabili»\nInfine, fa un bilancio della sua vita: in essa, a parte la consolazione del nipote Tancredi, il resto è ottenebrato dalla tristezza e dall’insoddisfazione.