Ristrutturazione Casa a Genova: Prezzi e Preventivi ONLINE  - Habitissimo\nRichiedi prezzi di ristrutturazione casa a Genova online. Servizio totalmente gratuito e senza impegno. Potrai paragonare vari preventivi di ristrutturazione casa a Genova dai migliori professionisti.\n1.879 persone hanno chiesto preventivi per ristrutturazione casa a Genova\nSi tratta di una casa su due piani, circa 85-100 mq lordi a piano, costruita nell'800 con muri spessi e a pianta sostanzialmente quadrata. Lo stato complessivo è buono, ma vogliamo comunque personalizzarla completamente ...... La scala che unisce i due piani si trova a metà di un lato, subito di fronte alla porta di ingresso, per cui vorremmo spostarla per poter creare un piccolo atrio. 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I lavori da eseguire sono i seguenti: ricavare un secondo bagno da una grande ...... lavori da eseguire sono i seguenti: ricavare un secondo bagno da una grande dispensa, ricavare una piccola dispensa, rifare gli impianti idraulico ed elettrico, rifare la cucina, posa in tutta la casa di parquet, rasatura e coloritura delle pareti, sostituzioni di infissi, sostituzione delle porte interne e della porta blindata, sostituzione dei caloriferi. Grazie e buona giornata. Attilio ravera.\nPubblicato il 21/11/2021 Arenzano (Genova)\nSostituire vasca con doccia, costruire pareti per avere una camera da letto con ampliamento finestra, ricoprire pavimentazione sostituire infissi bagno e camera da letto, imbiancare.\nPubblicato il 15/11/2021 Genova (Genova)\nBgiorno stiamo valutando di acquistare un appartamento completamente da ristrutturare di 167 mq e con 2 ingressi. L'appartamento è un quadrato. . Attualmente ha 3 bagni ma x noi 2 sono sufficienti. Il ns nucleo è composto da 3 persone. 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TecaLibri: Michael Pollan: Come cambiare la tua mente\nTitolo Come cambiare la tua mente\nEdizione Adelphi, Milano, 2019, La collana dei casi 130 , pag. 476, cop.fle., dim. 14x22x3,8 cm , Isbn 978-88-459-3397-4\nOriginale How To Change Your Mind \nClasse psicologia , psichiatria , medicina , salute , chimica , storia sociale , viaggi , natura , scienze cognitive\nPrologo. Una nuova porta                                           13\n1. Un rinascimento                                                 31\n2. Storia naturale. Fatto di funghi                                93\n3. Storia. La prima ondata                                        149\n4. Diario di viaggio. Un viaggio clandestino                      235\n5. Neuroscienze, Il cervello e le sostanze psichedeliche          305\n6. Il trip come trattamento. Gli psichedelici nella psicoterapia  345\nEpilogo. Elogio della diversità neurale                           409\nIndice analitico                                                  451\nPROLOGO UNA NUOVA PORTA\nA metà del ventesimo secolo irruppero in Occidente due molecole nuove e singolari, composti organici con una spiccata somiglianza reciproca. Col tempo, avrebbero cambiato il corso della storia culturale, politica e sociale, come pure le storie personali dei milioni di persone che le introdussero nel proprio cervello. Il caso volle che l'emergere di questa chimica dirompente coincidesse con un'altra esplosione di portata storica a livello mondiale, quella della bomba atomica. Ci fu chi paragonò i due eventi e volle vedere un significato nella loro sincronia cosmica. Nuove energie straordinarie erano state liberate nel mondo; le cose non sarebbero state più le stesse.\nLa prima di queste molecole fu un'invenzione scientifica accidentale. La dietilamide dell'acido lisergico, comunemente nota come LSD, fu sintetizzata da Albert Hofmann nel 1938, precedendo di poco la prima scissione d'un atomo di uranio da parte dei fisici. Hofmann - che lavorava per la casa farmaceutica svizzera Sandoz - stava cercando un farmaco che stimolasse la circolazione, non un composto psicoattivo: fu soltanto cinque anni dopo, quando ingerì per caso una minuscola quantità della nuova sostanza chimica, che capì d'aver creato qualcosa di potente, al tempo stesso terribile e meraviglioso.\nLa seconda molecola era in circolazione da migliaia di anni, benché nel mondo sviluppato nessuno ne fosse a conoscenza. Prodotta non da un chimico, ma da un piccolo fungo marrone poco appariscente, questa sostanza, in seguito divenuta nota come psilocibina, era stata usata per centinaia di anni come sacramento dalle popolazioni indigene del Messico e dell'America centrale. Dopo la conquista spagnola, l'uso del fungo - che gli Aztechi chiamavano teonanácatl,o vvero «carne degli dèi» - venne brutalmente represso dalla chiesa cattolica, e quindi spinto nella clandestinità. Nel 1955, dodici anni dopo la sintesi dell'LSD da parte di Albert Hofmann, R. Gordon Wasson, banchiere di Manhattan nonché micologo dilettante, assaggiò il fungo magico a Huautla de Jiménez, una città dello stato di Oaxaca nel Messico meridionale. Due anni dopo pubblicò sulla rivista «Life» una descrizione di quindici pagine dei «funghi che inducono strane visioni», segnando così il momento in cui la notizia di una nuova forma di coscienza giunse per la prima volta al grande pubblico (nel 1957 la conoscenza dell'LSD era per lo più confinata alla comunità dei ricercatori e di coloro che si occupavano di salute mentale a livello professionale). Per molti anni la gente non colse l'entità di quanto era accaduto, ma la storia in Occidente era cambiata.\nÈ difficile sovrastimare l'impatto di queste due molecole. L'avvento dell'LSD può essere messo in relazione con la rivoluzione che ebbe luogo negli studi sul cervello a partire dagli anni Cinquanta, quando gli scienziati scoprirono il ruolo dei neurotrasmettitori cerebrali. Il fatto che quantità di LSD nell'ordine dei microgrammi potessero indurre sintomi simili a quelli della psicosi ispirò la ricerca della base neurochimica di disturbi mentali precedentemente ritenuti di origine psicologica. Allo stesso tempo gli psichedelici trovarono spazio nella psicoterapia, dove furono usati per trattare vari disturbi tra cui l'alcolismo, l'ansia e la depressione. Per gran parte degli anni Cinquanta e al principio del decennio successivo, furono in molti, nell' establishment psichiatrico, a considerare l'LSD e la psilocibina come farmaci miracolosi.\nL'avvento di questi due composti è legato anche, negli anni Sessanta, all'ascesa della controcultura e, forse soprattutto, ai suoi toni e al suo stile particolari. Per la prima volta nella storia i giovani disponevano di un rito di passaggio tutto loro: il «trip da acido». Invece di incorporare il giovane nel mondo adulto, come i riti di passaggio hanno sempre fatto, questo li faceva sbarcare in un territorio della mente della cui esistenza pochi adulti avevano la benché minima idea. L'effetto sulla società fu come minimo dirompente.\nAlla fine degli anni Sessanta, comunque, le onde sismiche scatenate a livello sociale e politico da queste molecole sembrarono dissiparsi. Il lato oscuro degli psichedelici - bad trips, crolli psicotici, flashbacks, suicidi - cominciò a essere oggetto di un'enorme pubblicità negativa e a partire dal 1965 l'entusiasmo intorno a queste nuove sostanze lasciò il passo al panico morale. Con la stessa velocità con cui li avevano accolti, la cultura e l' establishment scientifico adesso si rivoltarono bruscamente contro gli psichedelici. Alla fine del decennio queste sostanze - che in moltissimi luoghi erano state legali - furono messe al bando, e il loro uso venne spinto nella clandestinità. Sembrava che almeno una delle due bombe del ventesimo secolo fosse stata disinnescata.\nPoi accadde qualcosa di inatteso e significativo. A partire dagli anni Novanta, lontano dagli sguardi della maggior parte di noi, un piccolo gruppo di scienziati, psicoterapeuti e cosiddetti psiconauti, nella convinzione che scienza e cultura avessero perso qualcosa di prezioso, decise di recuperarlo.\nOggi, dopo diversi decenni di repressione e abbandono, gli psichedelici sono nel pieno di un rinascimento. Una nuova generazione di scienziati, molti dei quali ispirati da esperienze personali con questi composti, sta verificando le loro potenzialità nella cura di problemi mentali come la depressione, l'ansia, i traumi e le dipendenze. Altri scienziati stanno usando gli psichedelici insieme ai nuovi strumenti di brain-imaging per esplorare i legami tra il cervello e la mente, nella speranza di svelare alcuni dei misteri della coscienza.\nUn buon modo per comprendere un sistema complesso è quello di disturbarlo e poi di osservare che cosa succede. Disintegrando gli atomi, un acceleratore di particelle li costringe a svelare i loro segreti. Somministrando sostanze psichedeliche in dosi meticolosamente calibrate, i neuro-scienziati possono disturbare profondamente, in soggetti volontari, la normale coscienza in stato di veglia, inducendo la dissoluzione delle strutture del sé e dando luogo a quella che può essere descritta come un'esperienza mistica. Mentre ciò accade, gli strumenti di imaging possono rilevare le alterazioni che interessano le attività e gli schemi di connettività cerebrali. Questo lavoro sta già svelando informazioni sorprendenti sui «correlati neurali» del senso del sé e dell'esperienza spirituale. Il vecchio cliché degli anni Sessanta, e cioè che gli psichedelici offrissero una chiave alla comprensione - e all'«espansione» - della coscienza non sembra più tanto assurdo.\nCome cambiare la tua mente è la storia di questo rinascimento. Oltre che una storia pubblica, è però anche una storia molto personale, benché non sia cominciato in quella chiave. Forse era inevitabile. Tutto quello che stavo imparando riguardo alla storia della ricerca sugli psichedelici narrata in terza persona mi faceva desiderare di esplorare questo nuovo paesaggio della mente anche in prima persona: capire come fossero in realtà le alterazioni della coscienza indotte da queste molecole; se avessero da insegnarmi qualcosa - e che cosa - sulla mia mente; e se potessero aggiungere qualcosa - e che cosa - alla mia vita.\n[...] Quello che colpisce, in tutta questa linea di ricerca clinica, è la premessa secondo cui il fattore chiave che induce un cambiamento nella mente forse non è, di per se stesso, l'effetto farmacologico della sostanza, ma il tipo di esperienza mentale cui essa dà luogo, che comporta la temporanea dissoluzione dell'ego.\nPoiché non ero affatto sicuro di aver mai avuto una sola esperienza «significativa sul piano spirituale», e meno che mai di averne avute abbastanza da poter stilare una graduatoria, l'articolo del 2006 risvegliò la mia curiosità ma anche il mio scetticismo. Molti volontari descrivevano di aver avuto accesso a una realtà alternativa, a un «al di là» dove non si applicano le consuete leggi della fisica e dove varie manifestazioni di una coscienza cosmica, o del divino, si presentano come inconfondibilmente reali.\nTrovavo tutto questo un po' difficile da accettare (non poteva trattarsi semplicemente di un'allucinazione indotta dalla sostanza?), ma al tempo stesso anche intrigante; una parte di me desiderava che fosse vero, di qualsiasi cosa esattamente si trattasse - il che mi sorprese, giacché non ho mai pensato a me stesso come a una persona particolarmente spirituale, e ancor meno mistica. Immagino che ciò dipenda in parte dalla mia visione del mondo, in parte dell'aver trascurato la questione: non ho mai dedicato molto tempo a esplorare percorsi spirituali e non ho ricevuto un'educazione religiosa. Di base, la mia prospettiva è quella del materialismo filosofico, convinto come sono che la materia sia la sostanza fondamentale dell'universo e che le leggi fisiche cui essa obbedisce debbano poter spiegare qualsiasi cosa succeda. Parto dal presupposto che la natura sia tutto ciò che esiste, e sono attratto dalle spiegazioni scientifiche dei fenomeni. Detto questo, sono anche sensibile alle limitazioni della prospettiva materialista-scientifica, e credo che la natura (compresa la mente umana) conservi ancora misteri profondi nei cui confronti la scienza può a volte sembrare arrogante e mostrare un ingiustificato disprezzo.\nEra possibile che una singola esperienza psichedelica - qualcosa che dipendeva soltanto dall'ingestione di una pillola o di un quadratino di carta assorbente - potesse intaccare di molto una tale prospettiva? Cambiare il modo in cui uno pensa alla morte? Modificare davvero, in maniera duratura, l'atteggiamento mentale?\nQuell'idea mi irretì. Era un po' come se ti avessero mostrato - in una stanza familiare, la stanza della tua mente - una porta a cui, chissà come, non avevi mai fatto caso; e se delle persone in cui riponevi fiducia (scienziati!) t'avessero detto che dall'altra parte c'era ad aspettarti tutto un altro modo di pensare - di essere! Non dovevi far altro che girare la maniglia ed entrare. Chi non sarebbe curioso? Magari non avevo intenzione di cambiare la mia vita, ma l'idea di imparare qualcosa di nuovo su di essa, e di accendere una luce nuova su questo vecchio mondo, cominciò a occupare i miei pensieri. Forse, nella mia vita, mancava effettivamente qualcosa, qualcosa che non avevo mai nemmeno nominato.\nSapevo già qualcosa di quelle porte, perché in precedenza avevo scritto a proposito delle piante psicoattive. Nella Botanica del desiderio ho esplorato relativamente a fondo quello che, con sorpresa, avevo scoperto essere un desiderio umano universale di alterare la coscienza. Non esiste una sola cultura sulla Terra (be', una sì) che non faccia uso di qualche pianta per modificare i contenuti della mente, non importa se al fine di guarire, per abitudine o come pratica spirituale. Il fatto che un desiderio così singolare e apparentemente maladattativo dovesse esistere accanto agli altri - per esempio quelli di nutrimento, bellezza e sesso, che in termini evolutivi hanno tutti una logica molto più ovvia - chiedeva a gran voce una spiegazione. La più semplice è che tali sostanze aiutino ad alleviare il dolore e la noia. D'altra parte, gli intensi sentimenti, come pure i tabù e i rituali complicati, sviluppati intorno a molte di queste specie psicoattive indicano che deve esserci qualcosa di più.\nAppresi che gli esseri umani fanno da lungo tempo ampio uso di piante e funghi capaci di alterare drasticamente la coscienza, servendosene sia come strumenti per guarire la mente e per facilitare i riti di passaggio, sia come mezzo per comunicare con domini soprannaturali o mondi degli spiriti. In moltissime culture questi usi erano antichi e venerandi, ma io ipotizzai un'altra applicazione: arricchire l'immaginazione collettiva - la cultura - con le idee e le prospettive nuove che alcune particolari persone, quale che sia il luogo in cui sono andate, portano indietro con sé.\nOra che avevo sviluppato un apprezzamento razionale per il potenziale valore di queste sostanze psicoattive, potreste pensare che fossi più ansioso di provarle. Non sono sicuro di che cosa stessi aspettando: il coraggio, forse; oppure l'occasione propizia che una vita indaffarata, vissuta principalmente sul versante giusto della legge, sembrava non offrire mai. Quando però cominciai a ponderare i possibili benefici di cui sentivo parlare, a fronte dei rischi, rimasi sorpreso nell'apprendere che le sostanze psichedesiche sono di gran lunga più temute che pericolose. Molti dei rischi tristemente noti o sono esagerati o sono leggenda. È praticamente impossibile morire per un'overdose di LSD o di psilocibina, per esempio, e nessuna delle due sostanze dà dipendenza. Dopo averle provate una volta, gli animali non cercano di procurarsi una seconda dose, e negli esseri umani l'uso ripetuto spoglia le sostanze del loro effetto. La possibilità che le esperienze terrificanti cui alcuni vanno incontro sotto l'effetto degli psichedelici gettino nella psicosi gli individui a rischio esiste, questo è vero, e perciò nessuno con un'anamnesi familiare o una predisposizione alla malattia mentale dovrebbe mai prenderli. Tuttavia, i ricoveri al pronto soccorso che vedono coinvolti gli psichedelici sono davvero rarissimi, e molti dei casi diagnosticati come crolli psicotici si rivelano poi meri attacchi di panico di breve durata.\nÈ anche vero che sotto l'effetto degli psichedelici la gente è incline a fare cose stupide e pericolose: camminare in mezzo al traffico, gettarsi da luoghi alti e, in rare occasioni, uccidersi. Secondo un'ampia indagine in cui venne chiesto ai consumatori di queste sostanze di parlare delle proprie esperienze, i «bad trips» sono molto reali e possono essere una delle «esperienze più difficili di una vita intera»; è tuttavia importante distinguere quello che può accadere quando l'uso ha luogo in situazioni non controllate, senza prestare attenzione al set e al setting, da quello che avviene in condizioni cliniche, dopo uno screening attento e sotto osservazione. Da quando - negli anni Novanta - la ricerca autorizzata sulle sostanze psichedeliche è ripresa, sono stati trattati quasi mille volontari, senza che sia stato segnalato un solo evento avverso serio.\nFu a quel punto che l'idea di «scuotere la palla di vetro con la neve», come un neuroscienziato descrisse l'esperienza psichedelica, cominciò a sembrarmi più attraente che spaventosa, pur conservando anche il secondo aspetto.\nDopo aver trascorso oltre mezzo secolo più o meno costantemente in sua compagnia, il sé - questa voce sempre presente nella testa, questo «io» incessantemente impegnato a commentare, interpretare, etichettare, perorare - diventa forse un po' troppo familiare. Qui non sto parlando di qualcosa di profondo come la conoscenza di sé: no, soltanto di come, con il passare del tempo, tendiamo a ottimizzare e a standardizzare le nostre risposte a qualsiasi cosa la vita ci presenti. Ciascuno di noi sviluppa le sue scorciatoie per inquadrare ed elaborare le esperienze quotidiane e risolvere i problemi, e benché questo sia indubbiamente adattativo - ci aiuta a fare ciò che dobbiamo con il minimo sforzo -, alla fine il processo diventa meccanico. Ci intorpidisce. I muscoli dell'attenzione si atrofizzano.\nLe abitudini sono indubbiamente strumenti utili, giacché ci risparmiano la necessità di ricorrere a complesse operazioni mentali ogni volta che affrontiamo un compito o una situazione nuovi. D'altra parte, ci sollevano anche dal bisogno di restare svegli nei confronti del mondo: dal bisogno di fare attenzione, essere percettivi, pensare, e poi agire in maniera deliberata (in altre parole, in modo libero e non compulsivo). Per ricordare quanto le abitudini mentali ci rendano ciechi nei confronti dell'esperienza, basta fare un viaggio in un paese che non conosciamo. All'improvviso ci svegliamo! E quasi tutti gli algoritmi della vita quotidiana si riattivano, come partendo da zero. Ecco perché le varie metafore del viaggio, applicate all'esperienza psichedelica, sono tanto azzeccate.\nPer quanto utili, questi efficaci meccanismi della mente adulta ci impediscono di vedere il presente. Saltiamo costantemente avanti, verso la cosa successiva. Ci accostiamo all'esperienza in modo molto simile a un programma di intelligenza artificiale: il nostro cervello traduce continuamente i dati del presente nei termini del passato, protendendosi indietro nel tempo a cercare esperienze rilevanti, e quindi usandole per formulare l'ipotesi migliore su come prevedere il futuro e orientarsi in esso.\nUno degli aspetti che fanno di viaggi, arte, natura, lavoro e alcune sostanze altrettante esperienze raccomandate è il modo in cui, nella loro forma migliore, esse bloccano ogni percorso mentale in avanti o all'indietro, immergendoci nel flusso d'un presente letteralmente meraviglioso - là dove la meraviglia è esattamente il prodotto collaterale di quella prima visione non intralciata, di quell'osservazione virginale, alla quale il cervello adulto s'è ormai chiuso. (È terribilmente inefficiente!). Per la maggior parte del tempo, ahimè, mi trovo in un futuro prossimo, con il termostato psichico impostato su un lento sobbollire di anticipazione e, troppo spesso, di preoccupazione. L'aspetto positivo - ma anche quello negativo, in effetti - è che raramente mi sorprendo.\nMi sto sforzando di descrivere quella che credo sia la modalità di default della mia coscienza: funziona abbastanza bene, di sicuro fa il suo lavoro, ma... e se non fosse l'unico modo, o necessariamente il modo migliore, di sperimentare la vita? La premessa della ricerca sulle sostanze psichedeliche è che questo particolare gruppo di molecole sia in grado di darci accesso ad altre modalità di coscienza che potrebbero offrirci benefici specifici, siano essi terapeutici, spirituali o creativi. Di sicuro gli psichedelici non sono l'unica porta per accedere a queste altre forme di coscienza - e nelle pagine che seguono esplorerò alcune alternative non farmacologiche -, ma sembrano certamente una delle maniglie più facili da afferrare e girare.\nTutta l'idea di espandere il nostro repertorio di stati coscienti non è interamente nuova: l'induismo e il buddhismo ne sono permeati, ed esistono precedenti affascinanti anche nella scienza occidentale. William James , il pioniere della psicologia americana autore di Le varie forme dell'esperienza religiosa, si avventurò in questi territori più di un secolo fa e ne riemerse con la convinzione che la nostra comune coscienza in stato di veglia non sia «altro che un tipo speciale di coscienza, mentre tutto attorno ad essa, separate dal più trasparente degli schermi, vi sono forme potenziali di coscienza del tutto diverse».\nCapii che qui James stava parlando della porta non aperta nella nostra mente. Per lui, il «tocco» che poteva spalancarla rivelando, dall'altra parte, questi territori, era l'ossido nitroso. (All'epoca i ricercatori avevano a disposizione anche la mescalina, il composto psichedelico estratto dal peyote, ma a quanto pare James ne aveva troppa paura per provarla).\n«Nessuna visione dell'universo nella sua totalità può essere definitiva, quando lascia fuori queste altre forme di coscienza».\n«In ogni caso», concludeva James, questi altri stati, la cui esistenza egli considerava reale come quella dell'inchiostro su questa pagina, «vietano una prematura chiusura dei conti che dobbiamo rendere alla realtà».\nLa prima volta che lessi quella frase, capii che James mi aveva centrato benissimo: da materialista convinto e adulto di una certa età qual ero, avevo praticamente chiuso i miei conti con la realtà. Forse, era stato prematuro.\nBene, qui c'era un invito a riaprirli.\nSe la comune coscienza in stato di veglia non è che uno dei diversi modi possibili di costruirsi un mondo, allora forse esiste un valore nel coltivare più generosamente quella che sono arrivato a considerare come diversità neurale. Con quest'idea, Come cambiare la tua mente si accosta al tema da diverse prospettive, impiegando diverse modalità narrative: quella della storia sociale e della storia della scienza; quella della storia naturale, del memoir e del giornalismo scientifico; e quella di studi di casi riguardanti volontari e pazienti. Nel mezzo del viaggio offrirò anche una descrizione della mia ricerca di prima mano (o forse dovrei parlare di esplorazione) nella forma d'una sorta di diario di un viaggio mentale.\nUn'ultima nota sulla terminologia. La classe di molecole a cui appartengono la psilocibina e l'LSD (ma anche la mescalina, la DMT e diverse altre) è stata nominata in vari modi da quando, sono ormai decenni, si imposero alla nostra attenzione. Al principio furono chiamate «allucinogeni». D'altra parte, fanno talmente tante altre cose (mentre le vere e proprie allucinazioni complete sono in realtà alquanto insolite) che ben presto gli scienziati si misero alla ricerca di termini più precisi ed esaurienti, una ricerca descritta nel terzo capitolo. Il termine «psichedelici», che qui userò più degli altri, ha tuttavia i suoi svantaggi. Accolto negli anni Sessanta, è gravato da una gran zavorra controculturale. Nella speranza di sfuggire a quelle associazioni, e di sottolineare le dimensioni spirituali di queste sostanze, alcuni ricercatori hanno proposto di chiamarle «enteogeni» - dal greco per «che genera il divino dentro». Questo mi sembra però troppo enfatico. Nonostante tutta la simbologia anni Sessanta, il termine «psichedelico», coniato nel 1956, è etimologicamente accurato. Derivato dal greco, significa semplicemente «che rende manifesta la mente»: proprio quello che queste straordinarie molecole hanno il potere di fare.\nNel corso dei giorni che ho trascorso gironzolando nei laboratori della Hopkins e delle ore passate a intervistare persone sui loro viaggi con la psilocibina, diventai sempre più curioso di esplorare quest'altro territorio - in altre parole, la storia naturale di questi funghi e dei loro strani poteri. Dove crescevano, e come? Perché hanno evoluto la capacità di produrre un composto chimico a tal punto simile alla serotonina (un neurotrasmettitore) da poter passare la barriera ematoencefalica e prendere temporaneamente il controllo del cervello mammaliano? Si tratta forse di una sostanza chimica di difesa sintetizzata per avvelenare i mangiatori di funghi? Sembrerebbe la spiegazione più diretta, tuttavia è indebolita dal fatto che il fungo produce gli allucinogeni quasi esclusivamente nel «corpo fruttifero», cioè nella parte che è più felice di farsi mangiare. Trae forse qualche beneficio dal poter alterare la mente degli animali che lo mangiano?'\nC'erano poi anche gli interrogativi più filosofici posti dall'esistenza di un fungo che, negli esseri umani, era in grado non soltanto di alterare la coscienza ma anche di dar luogo a un'esperienza mistica profonda. Questo dato di fatto può essere letto in due modi completamente diversi. Secondo la prima interpretazione, la capacità della psilocibina di alterare la mente depone a favore di una visione della coscienza e della spiritualità risolutamente materialistica, giacché i cambiamenti osservati possono essere ricondotti in modo diretto alla presenza di una sostanza chimica, la psilocibina. Che cosa può esserci di più materiale di una sostanza chimica? Considerando l'azione degli psichedelici, si potrebbe ragionevolmente concludere che, negli ominidi, gli dèi non siano altro che costruzioni dell'immaginazione indotte chimicamente.\nEppure, e questo è sorprendente, la maggior parte di coloro che hanno avuto tali esperienze non vede affatto le cose in questo modo. Anche i più laici emergono dai loro viaggi convinti dell'esistenza di qualcosa che trascende un'interpretazione materialistica della realtà: una sorta di «aldilà». Non che costoro neghino una base naturalistica di tale rivelazione; semplicemente, la interpretano in modo diverso.\nSe l'esperienza di trascendenza è mediata da molecole che scorrono tanto nel nostro cervello quanto nel mondo naturale di piante e funghi, allora forse la natura non è muta come ci ha raccontato la Scienza; e lo «Spirito», comunque lo si definisca, esiste là fuori - in altre parole, è immanente nella natura, proprio come hanno creduto innumerevoli culture premoderne. Quello che a me (spiritualmente povero) sembrava costituire una buona argomentazione a favore del disincanto del mondo, nella mente di chi ha avuto più esperienze psichedeliche diventa una prova irrefutabile del suo fondamentale incanto. Carne degli dèi, in effetti.\nQui c'era dunque un curioso paradosso. Lo stesso fenomeno che offriva una spiegazione materialistica della credenza spirituale e religiosa regalava un'esperienza talmente potente da convincere chi la viveva dell'esistenza di una realtà non materiale - convincimento che è la base stessa della credenza religiosa.\nSperavo che facendo conoscenza con gli LBM psicoattivi alla base di questo paradosso (nel gergo dei micologi, LBM sta per «Little brown mushrooms», piccoli funghi marroni) fosse possibile chiarire la questione o forse, in un modo o nell'altro, farla svanire. Ero già un discreto cercatore di funghi, sicuro di saper identificare - con un livello di fiducia tale da mangiare quello che trovavo - alcune specie commestibili (cantarelli, morchelle, trombette dei morti e porcini). D'altra parte, tutti i miei maestri mi avevano detto che, per complessità e rischi, il mondo degli LBM era ben più scoraggiante: molte delle specie potenzialmente letali, se non la maggior parte, sono LBM. Forse però con una guida esperta avrei potuto aggiungere un paio di Psilocybe al mio repertorio di cercatore di funghi e, nel processo, cominciare a studiare il mistero della loro esistenza e dei loro inquietanti poteri.\nRicordo ancora la prima volta in cui sentii Stamets parlare di «micorisanamento»: il termine indica l'uso di funghi per bonificare aree inquinate e risolvere problemi di scorie industriali. In natura, uno dei ruoli dei funghi consiste nella scissione di molecole organiche complesse: senza di loro, la Terra sarebbe diventata da tempo un cumulo immenso e inabitabile di piante e animali morti ma non decomposti. Quando, nel 1989, la Exxon Valdez si incagliò a largo della costa dell'Alaska, sversando milioni di litri di greggio nello stretto di Prince William, Stamets riprese la vecchia idea di utilizzare i funghi per degradare le scorie delle industrie petrolchimiche. Mostrò la diapositiva di un ammasso di fanghiglia nera untuosa prima che venisse inoculato con le spore di Pleurotus, e poi una seconda immagine dello stesso ammasso ottenuta quattro settimane dopo, quando s'era ridotto d'un terzo ed era coperto da una fitta coltre di Pleurotus bianchi come la neve. Fu al tempo stesso una performance teatrale e un'impresa alchemica che non avrei dimenticato tanto presto.\nD'altra parte, le ambizioni di Stamets per il regno fungino vanno ben oltre la conversione in suolo arabile della fanghiglia formata dal greggio. Nella sua visione, in effetti, non esiste un solo problema medico o ecologico che i funghi non possano aiutarci a risolvere.\nCancro? È stato dimostrato che un estratto prodotto da Stamets con Trametes versicolor - il cosiddetto fungo «coda di tacchino» - aiuta i pazienti oncologici stimolandone il sistema immunitario (Stamets afferma di averlo usato per aiutare sua madre, che aveva un cancro al seno di stadio IV).\nBioterrorismo? Dopo l'11 settembre il programma Bioshield del governo federale commissionò lo screening di centinaia di rari ceppi fungini, presenti nella collezione di Stamets, scoprendone diversi dotati di una forte attività contro il virus della SARS, del vaiolo, dell'herpes e dell'influenza aviaria e suina (se tutto questo sembrasse implausibile, basti ricordare che i funghi producono anche sostanze antibatteriche come la penicillina).\nCollasso degli alveari (colony collapse disorder, CCD)? Dopo aver osservato le api visitare una catasta di legna per sbocconcellare un micelio, Stamets ha identificato diverse specie fungine in grado di aumentare la loro resistenza alle infezioni e al CCD.\nInfestazioni da insetti? Qualche anno fa Stamets brevettò un «micopesticida»: il micelio mutante di una specie di Cordyceps che, una volta ingerito dalle formiche carpentiere [Camponotus sp.], colonizza il loro corpo e le uccide, non senza averle prima indotte chimicamente ad arrampicarsi in un luogo situato in alto; a questo punto, dalla testa della formica fuoriesce un fungo che libera le sue spore nel vento.\nLa seconda o la terza volta che osservai Stamets mostrare un video di Cordyceps mentre giocava quel suo tiro diabolico a una formica - prendere possesso del suo corpo, farle eseguire i suoi ordini e poi far esplodere dal suo cervello un corpo fruttifero disseminando così i propri geni - pensai che lui stesso aveva molte cose in comune con quel povero insetto. Certo, i funghi non lo hanno ucciso e probabilmente lui conosce i loro trucchi abbastanza bene da evitare quel destino. È anche vero, però, che la vita di quest'uomo - il suo cervello! - è stata completamente sequestrata dai funghi; si è dedicato alla loro causa, prestando loro la sua voce proprio come il Lorax del Dr. Seuss si fa portavoce degli alberi. Dissemina spore fungine in lungo e in largo, aiutandole - con un ordine postale, o con la semplice forza del suo entusiasmo - a espandere enormemente il loro areale e a diffondere il loro messaggio.\nCredo che Paul Stamets non troverebbe nulla da obiettare su ciò che sto dicendo. Nel suo libro scrive che i miceli - reti biancastre estesissime, simili a tele di ragno, fatte di filamenti unicellulari denominati ife, grazie alle quali i funghi si muovono seguendo tortuose traiettorie attraverso il suolo - sono intelligenti e formano una «membrana senziente» e «la rete nervosa della natura». Il titolo del suo libro, Mycelium Runnin può essere letto in due modi. In effetti, il micelio corre sempre, è sempre in movimento - is always running - attraverso il terreno, dove svolge un ruolo critico nella formazione dei suoli, nel conservare piante e animali in buona salute, e nel tenere unita tutta la foresta. D'altra parte, secondo Stamets, i miceli stanno anche conducendo lo spettacolo - are running the show: quello della natura in generale e, come un software neurale, quello della mente di certe creature, lui compreso - come sarebbe il primo a confermarvi. «I funghi ci stanno recapitando un messaggio della natura» si compiace di dire. «È un richiamo che io sto ascoltando».\nNondimeno, è risultato che perfino alcune delle sue idee più fantasiose hanno un fondamento scientifico. Ormai da anni Stamets parla dell'estesissima rete di miceli presente nel suolo come dell'«internet naturale della Terra»: una rete di comunicazioni modulare, ridondante, ramificata in modo complesso, capace di autoriparazione, che collega molte specie su enormi distanze (l'organismo più grande esistente sulla Terra non è una balena o un albero, ma un fungo dell'Oregon, un' Armillaria estesa su un raggio di 3,9 chilometri). Stamets sostiene che queste reti miceliali siano in un certo senso «coscienti»: consapevoli del loro ambiente, e in grado di rispondere agli stimoli di conseguenza. Quando sentii per la prima volta queste idee, pensai che nella migliore delle ipotesi fossero metafore fantasiose; negli anni successivi, però, ricerche scientifiche sempre più numerose hanno indicato che sono molto più di semplici metafore. Esperimenti con i mixomiceti, o «funghi mucillaginosi», hanno dimostrato che questi organismi sono in grado di orientarsi all'interno di labirinti percependo la localizzazione del nutrimento e crescendo in quella direzione. In una foresta, i miceli fungini connettono gli alberi che la costituiscono, attraverso le radici, non soltanto fornendo loro nutrienti, ma servendo da mezzo per trasmettere informazioni sulle minacce ambientali e permettere agli alberi di inviare sostanze nutrienti selettivamente ad altri alberi. Una foresta è un'entità di gran lunga più complessa, sociale e intelligente di quanto pensassimo, e a organizzare la società arborea sono proprio i funghi.\nNel 1953 Wasson fece il primo di dieci viaggi in Messico e in America centrale, diversi dei quali nel villaggio di Huautla de Jiménez, tra le remote montagne di Oaxaca, dove secondo uno dei suoi informatori - un missionario - c'erano guaritori che facevano uso di funghi. Al principio, i locali avevano tenuto la bocca cucita: alcuni dissero a Wasson di non aver mai sentito parlare dei funghi, oppure che non erano più usati, o ancora che la pratica sopravviveva soltanto in qualche altro villaggio remoto.\nLa loro reticenza non sorprende. L'uso sacramentale dei funghi psicoattivi era stato tenuto segreto agli occidentali per quattrocento anni, cioè da poco dopo la conquista spagnola, quando venne spinto nella clandestinità. Il miglior resoconto disponibile di quella pratica è del prete missionario spagnolo Bernardino de Sahagùn, che nel sedicesimo secolo descrisse l'uso dei funghi in una funzione religiosa azteca:\n«Mangiavano i funghi prima dell'alba, con miele; e prima dell'alba bevevano anche cacao. Quando l'effetto dei funghi che mangiavano con il miele iniziava, cominciavano a ballare, alcuni cantavano, alcuni piangevano ... Alcuni non si curavano di cantare, ma sedevano nelle loro stanze, e rimanevano pensosi. Certi vedevano in una visione che stavano morendo, e piangevano; e altri vedevano in una visione che erano divorati da qualche belva selvaggia; taluni vedevano in una visione che stavano facendo prigionieri in guerra ... altri ancora vedevano in una visione che stavano commettendo adulterio e che per questo la loro testa sarebbe stata fracassata ... Poi, quando l'ubriacatura dei funghi era passata, si parlavano l'un l'altro delle visioni che avevano avuto».\nGli spagnoli cercarono di annientare i vari culti dei funghi, considerandoli, a ragione, una minaccia mortale per l'autorità della chiesa. Uno dei primi preti che Cortés portò in Messico per convertire gli Aztechi dichiarò che i funghi erano la carne «del demonio che essi veneravano, e ... con questo cibo amaro essi ricevevano il loro dio crudele in comunione». Gli indios venivano interrogati e torturati affinché confessassero quella pratica, e le pietre-fungo - molte delle quali erano sculture alte una trentina di centimetri, in basalto lavorato - furono distrutte. In quella che fu una prima battaglia nella guerra contro la droga - o, per essere più precisi, nella guerra contro certe piante e certi funghi - l'Inquisizione accusò decine di nativi americani di crimini che coinvolgevano il peyote e la psilocibina. Nel 1620 la chiesa cattolica romana dichiarò che l'uso delle piante per la divinazione era «un atto di superstizione condannato in quanto opposto alla purezza e all'integrità della nostra Santa Fede Cattolica».\nNon è difficile capire perché la chiesa dovesse reagire con tanta violenza all'uso sacramentale dei funghi. All'orecchio degli spagnoli il significato della parola in lingua nahuatl per «fungo» - carne degli dèi - dovette suonare come una sfida diretta al sacramento cristiano, naturalmente inteso anch'esso come carne degli dèi, o piuttosto dell'unico Dio. Eppure, il sacramento con i funghi godeva di un vantaggio innegabile rispetto alla versione cristiana. Per credere che consumare il pane e il vino dell'eucaristia desse al fedele un accesso al divino - accesso che doveva comunque essere mediato da un prete e dalla liturgia - occorreva un atto di fede. Confrontiamo ora questo sacramento con quello degli Aztechi: un fungo psicoattivo che garantiva a chiunque lo mangiasse un accesso diretto e non mediato al divino - a visioni d'un altro mondo, d'un regno degli dèi. Chi aveva dunque il sacramento più potente? Come un indio mazateco disse a Wasson, i funghi «ti portano là dove dimora Dio».\nLa chiesa cattolica romana probabilmente fu la prima istituzione a riconoscere appieno la minaccia che una pianta psichedelica comportava per la sua autorità; di sicuro, però, non sarebbe stata l'ultima.\nQui ci avventuriamo in un territorio altamente speculativo e leggermente scivoloso, guidati da Giorgio Samorini, un etnobotanico italiano. In un libro intitolato Animali che si drogano, Samorini ipotizza che in periodi di crisi o di rapido cambiamento ambientale il fatto che alcuni individui abbandonino le proprie consuete risposte condizionate, e azzardino qualche comportamento radicalmente nuovo e diverso, può essere utile alla sopravvivenza del gruppo. Proprio come nel caso delle mutazioni genetiche, la maggior parte di queste novità si dimostrerà deleteria e sarà eliminata dalla selezione naturale. Le leggi della probabilità suggeriscono d'altra parte che alcuni nuovi comportamenti potrebbero rivelarsi utili, aiutando l'individuo, il gruppo e forse la specie ad adattarsi ai rapidi cambiamenti in corso nell'ambiente.\nSamorini lo chiama «fattore di deschematizzazione». Nell'evoluzione di una specie vi sono circostanze in cui i vecchi modelli non sono più utili, mentre le percezioni e i comportamenti potenzialmente innovativi e rivoluzionari, a volte ispirati dagli psichedelici, offrono forse migliori possibilità di adattamento. Possiamo visualizzarla come una fonte di variazione, neurochimicamente indotta, all'interno di una popolazione.\nÈ difficile leggere la bella teoria di Samorini senza pensare alla nostra stessa specie e alle difficili circostanze in cui versiamo oggi. Homo sapiens potrebbe essere giunto a uno di quei periodi di crisi che richiedono una qualche deschematizzazione mentale e comportamentale. Non potrebbe essere proprio per questo che la natura ci ha inviato le molecole psichedeliche adesso?\nTutte queste domande riguardano naturalmente i contenuti della coscienza, la quale almeno fino a questo punto ha eluso gli strumenti delle neuroscienze. Per coscienza io non intendo semplicemente l'«essere consci» - la fondamentale consapevolezza sensoriale degli esseri viventi riguardo ai mutamenti che hanno luogo nel loro ambiente, qualcosa che è facile misurare sperimentalmente. In questo senso stretto, anche le piante sono «coscienti», benché sia improbabile che possiedano una coscienza pienamente sviluppata. Quello che neuroscienziati, filosofi e psicologi intendono per «coscienza» è la nostra inconfondibile sensazione di essere, o di possedere, un sé con delle esperienze.\nSigmund Freud scrisse che «nulla è per noi più sicuro del senso di noi stessi, del nostro proprio Io». Nondimeno, giacché non esiste alcuna evidenza fisica esteriore dell'esistenza della coscienza così come la sperimentiamo noi, è difficile essere altrettanto certi del fatto che chiunque altro, e meno che mai altre creature, la possieda. La cosa di cui abbiamo maggior certezza è dunque fuori della portata della nostra scienza, che si presume sia il modo più sicuro di cui disponiamo per conoscere qualsiasi cosa.\nQuesto dilemma ha lasciato socchiusa una porta attraverso cui sono entrati scrittori e filosofi. Il classico esperimento di pensiero per determinare se un altro essere sia in possesso di una coscienza fu proposto dal filosofo Thomas Nagel in un famoso saggio del 1974, Che cosa si prova ad essere un pipistrello? Nagel sosteneva che se «a essere un pipistrello si prova qualcosa» - se nella sua esperienza esiste una qualche dimensione soggettiva -, allora esso possiede una coscienza. Proseguiva poi ipotizzando che questo «che cosa si prova» potesse non essere riducibile a termini materiali. Mai.\nA prescindere dal fatto che Nagel abbia o meno ragione, si tratta del più importante dibattito in corso nel campo degli studi sulla coscienza. Il nucleo della questione è spesso indicato come «problema difficile» oppure «iato esplicativo». Come si fa a spiegare la mente - la qualità soggettiva dell'esperienza - in termini di carne, ovvero in termini delle strutture anatomiche o della chimica del cervello? La domanda presuppone, come fa la maggior parte (anche se non la totalità) degli scienziati, che la coscienza sia un prodotto del cervello e che alla fine sarà spiegata in quanto epifenomeno di oggetti materiali quali i neuroni, le strutture anatomiche, le sostanze chimiche e le reti di comunicazione cerebrali. Di certo questa sembrerebbe l'ipotesi più parsimoniosa. Tuttavia, è ben lungi dall'essere dimostrata e diversi neuroscienziati dubitano che mai lo sarà: dubitano che qualcosa di elusivo come l'esperienza soggettiva - che cosa si prova a essere te - cederà mai al riduzionismo scientifico. Questi scienziati e questi filosofi sono a volte denominati «misteriani», che non va inteso come un complimento. Alcuni scienziati hanno sollevato la possibilità che la coscienza possa pervadere l'universo, e propongono di pensare ad essa come facciamo per l'elettromagnetismo o la gravità, ovvero come a uno dei fondamentali componenti della realtà.\nL'idea che le droghe psichedeliche possano fare un po' di luce sui problemi della coscienza ha una sua logica. Una sostanza psichedelica è abbastanza potente da disturbare profondamente il sistema che noi chiamiamo «coscienza in stato di veglia», così da spingere forse allo scoperto alcune delle sue fondamentali proprietà. Certo, anche gli anestetici disturbano la coscienza, tuttavia, poiché la mettono a silenzio, rendono accessibile una quantità di dati relativamente esigua. Al contrario, un soggetto sotto l'effetto degli psichedelici rimane sveglio e in grado di riferire in tempo reale quello che sta provando. Oggigiorno questi rapporti soggettivi possono essere correlati a varie misure dell'attività cerebrale, utilizzando diverse modalità di imaging - strumenti che negli anni Cinquanta e Sessanta, ai tempi della prima ondata di studi sulle sostanze psichedeliche, non erano disponibili.\nImpiegando queste tecnologie in combinazione con l'LSD e la psilocibina, alcuni scienziati che lavorano in Europa e negli Stati Uniti stanno alzando il velo sulla coscienza, e ciò che cominciano a vedere promette di cambiare la nostra interpretazione dei legami tra mente e cervello.\nQui, io credo, sta il grande valore dell'esplorazione di stati di coscienza non ordinari: nella luce che essi gettano su quelli ordinari, che non sembrano più tali, né così trasparenti. Comprendere, come concluse William James, che la normale coscienza in stato di veglia non è che una delle molte forme potenziali di coscienza - modi di percepire o interpretare la realtà -, separate da essa soltanto «dal più trasparente degli schermi», significa riconoscere che, nella migliore delle ipotesi, la nostra descrizione della realtà, interiore o esteriore che sia, è incompleta. È possibile che nel consueto stato di veglia la coscienza offra una mappa fedele del territorio della realtà: in molti casi funziona, ma è soltanto una mappa - e non è l'unica. Sul perché, poi, esistano queste altre modalità di coscienza, possiamo solo fare delle ipotesi. Il più delle volte, gli interessi della sopravvivenza sono tutelati al meglio dalla normale coscienza dello stato di veglia, che ha quindi un grande valore adattativo. Nell'esistenza di un individuo o di una comunità vi sono tuttavia alcuni momenti in cui le novità creative proposte dagli stati di coscienza alterati introducono esattamente il tipo di variazione che può orientare una vita, o una cultura, su una nuova strada.\nPer me, il momento in cui riconobbi l'inconsistenza e la relatività della mia DMN arrivò quel pomeriggio in cima alla montagna, quando Fritz mi insegnò come entrare in uno stato di trance servendomi soltanto di un tipo di respirazione rapida e del suono di percussioni ritmiche. E questo dove diavolo era stato durante tutta la mia vita? Non è nulla che Freud o moltissimi psicologi ed economisti comportamentali non ci avessero già detto, ma adesso per me l'idea che la coscienza «normale» non sia che la punta di un iceberg psichico, in larga misura non mappato, è qualcosa di più di una teoria: ora la vastità nascosta della mente è una realtà percepita.\n[...] Uno dei doni degli psichedelici è quel loro rianimare il mondo, come se distribuissero la benedizione della coscienza più ampiamente e uniformemente sul paesaggio - spezzando, nel farlo, il monopolio umano sulla soggettività, qualcosa che noi moderni diamo per scontato. Ai nostri occhi noi siamo gli unici soggetti coscienti del mondo, mentre il resto del creato è costituito da oggetti; per i più egotisti tra noi, contano come oggetti perfino le altre persone. La coscienza psichedelica rovescia questa prospettiva offrendoci una lente più ampia e generosa attraverso cui osservare la qualità soggettiva - lo spirito! - di ogni cosa: animale, vegetale, perfino minerale, adesso tutte in qualche modo in grado di restituirci lo sguardo. Gli spiriti, a quanto pare, sono ovunque. Raggi di relazione appaiono tra noi e tutti gli Altri del mondo.\nPerfino nel caso dei minerali la fisica moderna (dimenticate gli psichedelici!) ci dà ragione di domandarci se qualche forma di coscienza non possa forse entrare nella costruzione della realtà. La meccanica quantistica sostiene che la materia potrebbe non essere così incontaminata dalla mente come vorrebbero farci credere i materialisti. Per esempio, fintanto che non viene misurata - ovvero percepita da una mente - una particella subatomica può occupare simultaneamente più posizioni. Solo allora, e non un istante prima, essa scivola nella realtà come noi la conosciamo: acquista coordinate precise nello spazio e nel tempo. L'implicazione qui è che la materia potrebbe non esistere come tale in assenza di un soggetto percipiente. Inutile dire che - ai fini di un'interpretazione materialista della coscienza - questo solleva alcune questioni difficili: il terreno sotto i nostri piedi potrebbe essere molto meno solido di quello che pensiamo.\nBenché sia in effetti una teoria molto psichedelica, di fatto questa non è la visione di qualche psiconauta, ma della fisica quantistica. Ne faccio menzione solo perché conferisce un po' dell'autorità della scienza a speculazioni che altrimenti sembrerebbero del tutto folli. Io tendo ancora a pensare che la coscienza debba essere confinata al cervello, d'altra parte ne sono meno sicuro adesso di quanto lo fossi prima di imbarcarmi in questo viaggio. Può darsi che anche la mia convinzione sia scivolata fuori, tra le sbarre di quella gabbia. I misteri resistono. Posso però dire questo con certezza: la mente è più vasta, e il mondo davvero molto più vivo, di quanto pensassi quando sono partito.


F1, Mercedes non lascia la competizione | SuperNews\nSei qui Home » Motori » Formula 1 » F1, Mercedes non lascia la competizione\nF1, Mercedes non lascia la competizione\nPubblicato il 29 Mag 2020 - 20:06 autore: Mario Nuvoletto Segui\nDa tempo si parla di un possibile addio della Mercedes alla F1, a maggior ragione dopo la crisi finanziaria causata dallo scoppiare della pandemia da Covid-19 nel mondo. La casa costruttrice automobilistica corre per la Formula uno dal 1954 e la casa di Stoccarda ha dichiarato che questo legame non terminerà ora: “Non abbiamo intenzione di ritirarci dalla F1. Non è stata presa alcuna decisione in questa direzione e non vi è alcun motivo per abbandonare il Circus in questo momento“, la nota del capo comunicazione di Daimler, Jorg Howe, all’agenzia di stampa DPA.\nNessuno addio – “La speculazione su un possibile ritiro della Mercedes dalla Formula 1 rimane infondata e irresponsabile. Il nostro sport ha preso le misure giuste per affrontare le conseguenze di COVID-19 garantendo la sostenibilità finanziaria futura, un passo importante che abbiamo applaudito. E’ nostra intenzione continuare a guidare con la Mercedes in F1 nei prossimi anni, specialmente insieme al nostro socio amministratore delegato Wolff” spiega la casa tedesca.\nA dirigere Hamilton in Mercedes, quindi, ci sarà ancora Wolff: “Toto è e rimarrà il nostro punto di riferimento anche in futuro. Le notizie circolate in queste ore sono infondate e irresponsabili“, le parole in merito alle voci su un possibile addio a fine anno per approdare all’Aston Martin.


Lavoro, Rosa D'Amelio: "Bene le 50mila assunzioni"\nHome/Politica/Lavoro, Rosa D’Amelio: “Bene le 50mila assunzioni”\nNAPOLI. “La Pubblica Amministrazione necessita di rinnovamento, di nuove competenze, per affrontare sfide sempre più impegnative ed essere all’altezza delle esigenze dei cittadini e delle cittadine e questo impulso di rinnovamento può essere dato dalla assunzione dei giovani nella P.A. Per questo, il Piano annunciato dal Presidente De Luca per assumere 50 mila giovani è una buona notizia e rappresenta un impegno vero per affrontare il dramma della disoccupazione giovanile, partendo dalla formazione e creando le condizioni per frenare la fuga dei giovani dai nostri territori”.\nIl commento di Rosa D’Amelio\nÈ quanto ha affermato la Presidente del Consiglio Regionale della Campania, Rosa D’Amelio, a margine della conferenza stampa tenuta in Consiglio regionale per la presentazione dei Master per i giovani per le Aree Interne e per lo Sviluppo locale tramite la cooperazione internazionale.\n“Da anni manca in Campania un vero piano per il lavoro e particolarmente per il lavoro giovanile, che vede l’ultima legge approvata nella numero 285 del 1977, – ha sottolineato D’Amelio – è giunto il momento di affrontare la problematica con una strategia di ampio respiro che crei nuovo lavoro per i giovani attraverso il rinnovamento della pubblica amministrazione e la nascita di nuove imprese”.\nCampania Napoli Regione Campania Rosa D'Amelio\nGiuseppe Alviti contro la legge elettorale: «Invito tutti a mangiare fuori»


Strumento combinato ricondizionato per autovetture Mercedes-Benz\nStrumento combinato (tachimetro)\nQuali sono i vantaggi dello strumento combinato ricondizionato?\nNella nostra gamma di ricambi ricondizionati per autovetture trovi in modo semplice e rapido lo strumento combinato ricondizionato adatto alla tua Mercedes-Benz. I ricambi originali ricondizionati convincono non solo per il prezzo ma anche per la qualità. Il componente usato viene sottoposto a un'accurata rigenerazione che ne elimina tutti i difetti, dopodiché viene installato il software aggiornato. Grazie alla sostituzione dei singoli componenti, lo strumento combinato ricondizionato raggiunge un livello qualitativo paragonabile a un componente nuovo sia per estetica che per funzionalità.\nCome funziona lo strumento combinato?\nNormalmente lo strumento combinato è composto da un tachimetro e contagiri, un'indicazione della temperatura del liquido di raffreddamento e da varie spie di controllo. Una di queste, per esempio, è l'indicatore di direzione. Mentre in passato lo strumento combinato era ancora meccanico, e col tempo molte auto hanno adottato indicatori elettrici, nei veicoli moderni si tratta molto spesso di veri e propri minicomputer dotati di un display digitale sul quale sono visualizzati i vari indicatori. Come un computer di bordo, lo strumento combinato comprende anche altre funzioni, per esempio la visualizzazione dell'ora, della temperatura esterna o del livello dell'olio. Perciò può segnalare la presenza di ghiaccio, oppure ricordare la necessità di un'ispezione.\nUno strumento combinato per autovetture ricondizionato conviene, e aiuta a salvaguardare l'ambiente.\nLo strumento combinato ricondizionato Mercedes-Benz è la tua chiave per ridurre i costi diretti. Grazie al risparmio di materie prime ottenuto con il processo di rigenerazione, i prodotti convincono per la convenienza ma anche per la compatibilità ambientale. La strumento combinato per autovetture della nostra gamma di ricambi ricondizionati soddisfa comunque i massimi requisiti tecnologici. Tutti i requisiti del prodotto di serie confluiscono nella rigenerazione. Perciò i ricambi ricondizionati non hanno praticamente nulla da invidiare allo standard qualitativo di un componente nuovo.


Valore di una casa in vendita - DIB srl\nFarsi un’idea del valore di una casa, sia da vendere che da acquistare, non è impresa facile. Le valutazioni immobiliari possono dare spesso degli esiti molto diversi; lo attesta un reportage del Corriere della Sera.\nPer avere un’idea di massima ci sono i servizi online. Vi sono diversi portali che forniscono il servizio di valutazione immobiliare, per ottenere la valutazione di un bilocale in periferia a Milano nei pressi del Monte Stella di 75 metri quadri, si possono ottenere cifre che spaziano da un minimo di 146.250 euro ad un massimo di 280.647. Con un certo disorientamento. Vi sono le quotazioni dell’Osservatorio immobiliare dell’Agenzia del Territorio, che fornisce attualmente dati relativi al primo semestre 2011 e permette di visionare i valori al m2 con estrema precisione, città per città e quartiere per quartiere.In partenza i listini vengono forniti con forti oscillazioni. Le quotazioni Omi sono molto dettagliate e le abitazioni in ottimo stato hanno un’oscillazione tra i 3.900 e i 5.000 euro. un appartamento di 100 mq, dunque, in ottimo stato, potrebbe valere tra i 390 e i 500mila euro. Un’oscillazione determinata da diversi fattori come il piano in cui si trova l’abitazione, la presenza o meno dell’ascensore, la vicinanza ai mezzi pubblici, ecc. Dunque lo stesso immobile può costare il doppio o la metà a seconda delle circostanze e della collocazione.\nDiventa essenziale per una valutazione allora avvalersi di un consulente o di un agenzia immobiliare di fiducia in modo di immettere l' immobile sul mercato al prezzo corretto strategia essenziale in questo particolare momento del mercato immobiliare.


Hotel Ventolosa - Villa d'Almè – HOTEL INFO\nLa tua ricerca: Villa d'Almè, Italia, 1 camera, 1 persona\nHotel Ventolosa - Villa d'Almè\nDescrizione dell'albergo Ventolosa\nSiamo lieti di darvi il benvenuto nell'albergo Ventolosa. Parcheggiare presso il nostro hotel non è un problema: disponiamo di parcheggi per le auto e di parcheggi custoditi per le moto e le biciclette. Gli ospiti dell'hotel hanno a disposizione un garage. Gratis per te Su richiesta puoi ricevere un quotidiano gratuito in camera. Potrai navigare con il tuo portatile nelle aree comuni dell'hotel grazie alla rete Wireless LAN. Sentiti come a casa da noi In ogni momento del giorno (giorno e notte) la nostra reception è disponibile. I piani alti dell'albergo potranno essere raggiunti comodamente anche in ascensore. Nell'albergo troverai di tutto. Da piatti particolari nel nostro ristorante a diversi drink al bar. Ecco cosa ti attende L'hotel fornisce stanze dotate di una TV via cavo ed una macchinetta del caffè. Oltre alle altre comodità in ogni camera è a disposizione un forno a microonde. L'hotel dispone di un moderno ristorante pizzeria attivo tutte le sere. Qui si servono ricche colazioni a buffet. Tutto l'hotel dispone di collegamento WI-FI e parcheggio gratuito Orari reception: Tutti i giorni:\tdalle 00:00 alle 00:00\nanno di costruzione dell'hotel 1950, ultimi lavori di restauro parziale 2009, numero di piani 4, numero complessivo di camere 35, numero di camere singole 5, numero di camere doppie 30, di cui con due letti separati 29, di cui con un letto matrimoniale 1, di cui adatte a camere a tre letti 5, di cui adatte a camere a quattro letti 5, camera con porta comunicante 0, numero di suites (stanze separate) 0, numero di suites junior 1, numero di appartamenti 0, numero di camere con aria condizionata 10, hotel aperto tutto l'anno, reception aperta 24 ore, primo check in 14:00, ultimo check out 11:00, personale con conoscenza inglese - diurno, personale con conoscenza inglese - notturno, numero camere confort 10, hotel, hotel a conduzione familiare, hotel adatti ai bambini, hotel per ciclisti/motociclisti, camera non fumatori 10, camere per famiglie disponibili 4, Numero letti per bebè 2\nVia Ventolosa 23, 24018 Villa d'Almè, Italia\nStazione (Bergamo) 9,0 km\nCentro (Villa d'Almè) 0,58 km\nAeroporto (Bergamo / Orio Al Serio Airport (BGY)) 11,42 km\nAutostrada (Dalmine) 10,0 km\nAltri hotel a Villa d'Almè\nshuttle bus per la fiera Tariffa 4,00 EUR\nValutazioni di Ventolosa\n24010 Bergamo, Italia\n24030 Roncola, Italia\n24123 Ponteranica, Italia


Governo: scontro sulla tav e minacce di divorzio | Euronews\nGoverno: scontro sulla tav e minacce di divorzio\nA Sabaudia Matteo Salvini conclude il giorno più lungo con un chiaro messaggio agli alleati cinquestelle dopo lo scontro sulla Tav. Al Senato in mattinata non era passata la mozione dei grillini contro la Torino-Lione. Era invece stata approvata quella del Partito Democratico che aveva votato con il sostegno di Lega e centrodestra. Salvini in serata a palazzo Chigi ha poi avuto un colloquio con il premier Giuseppe Conte di circa un’ora. Qualcuno aveva avanzato l'ipotesi che il capo leghista mirasse a un robusto rimpasto di governo con il cambio di ministri a lui invisi come Toninelli alle infratrutture e Tria alle finanze.\nSalvini all'arrivo a Sabaudia\n"Non sono interessato alle polrone. Non mi interessano due o tre ministri in più o in meno. Io voglio fare e se non posso fare allora come quando in un matrimonio non funziona più. Anziché passare il tempo a litigare è meglio guardarsi negli occhi e decidere di comportarsi come persone adulte". Giuseppe Conte e Luigi di Maio sono avvertiti.


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Musical Café - MONI OVADIA in IL VIOLINISTA SUL TETTO\n10 Febbraio 2019 10 Febbraio 2019 LucaLeave a Comment on MONI OVADIA in IL VIOLINISTA SUL TETTO\nMONI OVADIA in IL VIOLINISTA SUL TETTO\nLA COMMEDIA MUSICALE TRATTA DA UN RACCONTO DI SHOLEM ALEICHEM\nCon Moni Ovadia, Lee Colbert\nL’edizione diretta ed interpretata da Moni Ovadia, prima assoluta in Italia, colma una grande assenza nel panorama teatrale del nostro paese. Con l’ esperienza di una vita dedicata alla cultura musicale e teatrale Yiddish, Ovadia offre un’opportunità unica di lettura dell’opera nel solco della tradizione originale che l’ ha ispirata, alla ricerca delle radici artistiche che hanno generato uno dei capolavori del teatro musicale più significativi degli ultimi 50 anni.\nIl musical è una forma di arte scenica nata e cresciuta negli Stati nel novecento in cui hanno trovato una sintesi americana molte esperienze di teatro con musica e di teatro in musica provenienti dalla vecchia Europa. Uno dei grandi contributi a questa nuova scena germinata nel secolo breve è sicuramente quello del teatro Yiddish. Esso porta con se una rottura dei generi e delle separazioni schematiche di stile o di uso dei mezzi espressivi. Testo, musica, recitazione parlata, canto, recitar-cantando, gesto, danza, rito, convivono sul palcoscenico con l’anarchia della pari dignità. “Il violinista sul tetto” è uno dei più celebri musical di Broadway, il numero e le variazioni delle sua messe in scena non si contano e la gran parte di esse sono state un tentativo di sfruttamento di un grande successo per la routine della circolazione commerciale. Il nostro allestimento vorrebbe proporre un’altra prospettiva: ricollocare la storia più rappresentativa della cultura dell’est-Europa, quella di Tevjie il Lattivendolo, uscita dalla geniale penna di Sholem Aleichem e da cui è stato tratto il musical, nel suo contesto originario. Il testo e le canzoni verranno rispettate nella loro integrità ma saranno cantate nella lingua Yiddish invece che in inglese e l’impianto di regia si rivolgerà alla lezione stilistica del teatro yiddish. In particolare la costruzione della scrittura scenica si svilupperà secondo le direttrici di una poetica teatrale sperimentate in questi anni.Centro di questa poetica è la presenza di musicisti in scena con una funzione drammaturgica e recitante. I musicisti-attori costituiscono una sorta di coro-popolo che interagisce con i personaggi veri e propri sia come personaggio corale che come contrappunto individuale in un continuo rimando di presenze ed emozioni. Nella fattispecie di un musical questo piccolo coro di musicisti-attori intreccerà il proprio movimento scenico In forma di improvvisate danzette con la professionalità del corpo di ballo dando vita a forme coreutiche grottesche e paradossali. Tutto al servizio di uno degli eventi di spettacolo più significativi della seconda metà del ‘900.\nACCADEMIA UCRAINA DEL BALLETTO\nFacebook @teatronuovomilano – @IlViolinistaSulTetto\nPagina Ufficiale Facebook Moni Ovadia @MoniOvadiaPaginaUfficiale\nNato a Plovdiv in Bulgaria nel 1946, da una famiglia ebraico-sefardita, alla fine degli anni ’40 si trasferisce a Milano con la famiglia. Formatosi come cantante di musica popolare sotto la guida di Roberto Leydi col gruppo Ensemble Havadià, nel 1984 si dedica al teatro avviando una serie di collaborazioni con numerose personalità della scena tra cui Pier’Alli, Bolek Polivka, Tadeusz Kantor, Giorgio Marini, Franco Parenti. È questa per Moni Ovadia l’occasione di fondere le proprie esperienze di attore e di musicista, dando vita alla proposta di un “teatro musicale” lungo il quale ancora oggi opera la sua ricerca espressiva. Nel 1993 con Oylem Goylem, una creazione di teatro musicale in forma di cabaret, Ovadia si impone all’attenzione del grande pubblico e della critica giornalistica. A questo spettacolo ne seguiranno molti altri quali Dybbuk, Ballata di fine millennio, Il caso Kafka, Mame,mamele,mamma,mamà… Il Banchiere errante, L’Armata a cavallo, Le storie del Sig.Keuner, Il Violinista sul tetto, la Bella utopia, solo per citarne alcuni, fino ai più recenti “Le Supplici” di Eschilo, “Liolà” di Luigi Pirandello e “Dio ride, nish koshe”. Per il cinema ha lavorato con Nanni Moretti, Mario Monicelli, Roberto Andò, Roberto Faenza e altri. Radio, dischi, libri, lezioni universitarie, fanno da contrappunto alla sua attività principale. Per 5 anni è stato Direttore Artistico di Mittelfest (Festival della cultura mitteleuropea) di Cividale del Friuli. Nel corso di questi anni gli sono stati conferiti numerosi premi alla carriera e all’impegno civile tra i quali, come egli stesso ama ricordare, il “Sigillo per la pace”, conferitogli dalla città di Firenze, il “Premio Franco Enriquez” per l’impegno civile, il “Premio Speciale UBU 1996” per la sperimentazione teatrale, il “Premio Govi” dalla città di Genova e nel 2009 dal Presidente della Repubblica Italiana il Premio De Sica per il teatro e nel 2010 il prestigioso Premio Musatti dalla Società Psicoanalitica Italiana. Nell’autunno del 2005 gli è stata conferita una laurea honoris causa in Lettere-Filosofia dall’Università di Pavia e, nel 2007, in Scienza della Comunicazione dall’Università per Stranieri di Siena. Moni Ovadia, oggi è considerato uno dei più prestigiosi e popolari uomini di cultura ed artisti della scena italiana. Il suo teatro musicale, ispirato alla cultura yiddish che ha contribuito a fare conoscere e di cui ha dato una lettura contemporanea, è unico nel suo genere, in Italia ed in Europa. Il suo pubblico abbraccia tutte le generazioni. E’ anche noto per il suo costante impegno etico e civile a sostegno dei diritti e della pace.\nPrevious IL PERFORMER DEL DOMANI – 2 PUNTATA OSPITE GIUSEPPE SAVINO\nNext LA DIVINA COMMEDIA OPERA MUSICAL: IL TOUR DANTESCO PROSEGUE SUI PRINCIPALI PALCOSCENICI ITALIANI


Make up, fashion, Ricette vegan e un po' di me: I-Vanity cosmetici\nCiao ragazze! Oggi vi presento 3 bellissimi prodotti che la I-Vanity mi ha inviato.\nCIPRIA COMPATTA ELIXIR LONDON\nCipria compatta, ha un effetto vellutante ed ha un ottima coprenza lasciando comunque un effetto naturale alla pelle, ha un ottima durata e basta usare pochissimo prodotto per ottenere un buon risultato! E’ un prodotto molto valido!\nBLUSH ELIXIR LONDON\nAnche il blush è ottimo! Questo è un rosa mattone con dei micro brillantini che danno un tocco luminoso! Usare veramente poco prodotto per volta perché è molto scrivente! Ottimo anche questo.\nOmbretto mono verde perlato Elixir\nEd infine questo fantastico ombretto!!! Questo ombretto mi ha colpita tantissimo! E’ spettacolare! E’ un verde perlato bellissimo ed ha una scrivenza incredibile! Basta un tocco e …\n… guardate che effetto! Sono innamorata di questo ombretto!\nPer vedere questi e tutti gli altri prodotti che questo sito offre clicca qui\nSono tutti e tre prodotti veramente buoni e come avrete capito l’ombretto mi ha colpita più di tutti!\nRingrazio la I-Vanity per avermi inviato questi fantastici prodotti!\nPubblicato da anna lisa luchena a 01:10\nEtichette: blush, cipria, eyeshadow, make up, prodotti I-Vanity


Fabio Quarchioni, un amico fraterno - EmmeTv\nHome Emmaus Fabio Quarchioni, un amico fraterno\nFabio Quarchioni, un amico fraterno\nFabio Quarchioni deceduto martedì 27 giugno ha lasciato un vuoto incolmabile “professionale” nella nostra città. Alla sua intensa attività di medico psichiatra univa una appassionata e e competente passione musicale che lo ha portato a delle ricerche e pubblicazioni sul restauro di molti organi della nostra regione.\nI funerali si svolgeranno oggi pomeriggio, mercoledì 28 giugno, alle ore 16.30 presso la Chiesa di Santo Stefano (detta dei cappuccini vecchi) a Macerata dove Fabio ogni domenica accompagnava con le note musicali le liturgie domenicali.\nNella foto Fabio insieme al vescovo Nazzareno Marconi e al coro della chiesa di Santo Stefano.\nArticolo precedenteEmanuela Scavolini si aggiudica il Premio Giuseppe Guzzini\nProssimo articoloNel Sud Italia una persona su due è a rischio povertà\nAbbadia di Fiastra: padre Giovanni è tornato a casa


NFL 2022, i Championships emettono il loro verdetto: il Super Bowl LVI sarà tra Cincinnati Bengals e Los Angeles Rams - Eurosport\nNFL 2022, i Championships emettono il loro verdetto: il Super Bowl LVI sarà tra Cincinnati Bengals e Los Angeles Rams\nNFL - Il Super Bowl LVI sarà tra i Cincinnati Bengals ed i Los Angeles Rams. I Championships disputati nella nottata italiana hanno emesso il loro verdetto. La AFC incorona i sorprendenti Cincinnati Bengals che passano in casa dei Kansas City Chiefs all’overtime al termine di un match incredibile, nel quale si trovavano sotto anche 3-21, mentre la NFC vede trionfare i Los Angeles Rams.\nLa felicità di McPherson: i Bengals sono al Super Bowl\nPubblicato 31/01/2022 alle 08:15 GMT\nIl Super Bowl LVI sarà tra i Cincinnati Bengals ed i Los Angeles Rams. I Championships disputati nella nottata italiana hanno emesso il loro verdetto. La AFC incorona i sorprendenti Cincinnati Bengals che passano in casa dei Kansas City Chiefs all’overtime al termine di un match incredibile, nel quale si trovavano sotto anche 3-21, mentre la NFC vede trionfare i Los Angeles Rams, che rimontano i San Francisco 49ers e compiono l’impresa nelle battute conclusive.\nIl Super Bowl LVI sarà tra i Cincinnati Bengals ed i Los Angeles Rams\nNel fine settimana dell’annuncio del ritiro del GOAT, Tom Brady, i Championships ci regalano il solito clamoroso spettacolo della post-season NFL, ed ora tutta l’attenzione va già verso il Super Bowl che eleggerà la squadra campione per questa annata. La super-sfida, che si disputerà al SoFi Stadium di Inglewood, nei sobborghi di Los Angeles, California, nella notte del 13-14 febbraio, si annuncia già da ora decisamente spettacolare e imprevedibile, anche se i Rams partono con i favori del pronostico, e non solo perchè la disputeranno “in casa”.\nKansas-Cincinnati: overtime di fuoco\nAFC: Kansas City Chiefs – Cincinnati Bengals 24-27 dopo overtime: il match inizia con Burrow subito fermato dalla feroce pass rush dei Chiefs, e quindi palla a Mahomes. il QB di Kansas City orchestra un drive impeccabile, quindi dalle 10 yds lancia una freccia nell’angolo destro della end-zone, sulla quale Hill si supera e riceve per il 7-0. Burrow torna in attacco, arriva nella red zone, cerca Chase su un 3&10 ma la difesa chiude ed è field goal, con McPherson dalle 32 yds per il 7-3. Torna in attacco Kansas City che, ancora una volta, non trova opposizione della difesa dei Bengals. Mahomes dalle 5 yds lancia per Kelce che riceve senza problemi per il 14-3 ad inizio secondo quarto. Il dominio dei padroni di casa prosegue ed arriva anche il 21-3. Ancora Mahomes a dettare legge, lancio dalle 3 yds per Hardman e match che sembra già in ghiaccio. I Bengals, però, si svegliano ed a 1:05 dall’intervallo, Burrow spara per Perine che corre per 41 yds ed è 21-10. I Chiefs non si scompongono, arrivano nuovamente a poche yards dalla goal line ma, invece di calciare un field goal, provano la meta, ma fanno male i conti ed il tempo scade. Punti preziosi lasciati sul terreno, contando che l’inizio del terzo quarto è da incubo per la squadra di coach Reid. La difesa di Cincinnati, infatti, toglie progressivamente dal campo Mahomes e company, con Burrow che (dopo un calcio di McPherson per il 21-13), trova Chase dalle 2 yds per il 21-21 dopo la trasformazione da 2 punti.\nLe difficoltà dei padroni di casa si acuiscono, dato che Mahomes lancia malamente e viene intercettato da Hill ad inizio quarto periodo. Tutto sembra portare verso i Bengals, ma Burrow, esattamente nell’azione successiva, si fa pizzicare a sua volta da Sneed. La palla torna a Mahomes che, tuttavia, subisce di nuovo un sack su un terzo tentativo, e Cincinnati la spunta a 12:27 dalla fine. Burrow su un terzo e lungo rischia di subire più di un sack, invece scappa dall’assalto dei Chiefs e corre per chiudere il down. Il QB ex Louisiana si scatena e porta i Bengals in raggio da field goal. McPherson non sbaglia (di un soffio) dalle 52 yds ed è 24-21 a 6:07 dalla conclusione. Torna in attacco Kansas City per il drive decisivo. Mahomes trova Kelce in due occasioni e la catena avanza. I Chiefs arrivano al 2 minute warning nella red zone avversaria. La difesa degli ospiti piazza il sack e costringe KC al 3&goal a 39 secondi dalla fine. Mahomes subisce un ennesimo sack, ma stavolta perde anche il pallone. Lo recupera un uomo di linea, che concede la chance su field goal. Butker va dalle 44 yds ed è perfetto: 24-24 e match all’overtime! Si parte con i Chiefs in attacco, ma Mahomes sbaglia tutto. Prima rischia di farsi intercettare da Apple, quindi spara sul profondo e la pick arriva, da parte di Bell. Palla ai Bengals dalle 45 yds. Burrow lascia correre a ripetizione Mixon e la palla arriva fino alla red zone avversaria. Si va al field goal. McPherson parte dalle 31 yds, e manda Cincinnati al Super Bowl!\nLos Angeles supera San Francisco\nNFC: Los Angeles Rams – San Francisco 49ers 20-17: al SoFi Stadium, laddove si giocherà il Super Bowl, sono le difese a dominare la scena, specie nel primo tempo. Si parte con un buon drive dei Rams, ma Stafford viene intercettato in end-zone e la palla torna ai Niners. L’attacco guidato da Garoppolo non va troppo lontano, per cui si riparte con Los Angeles palla in mano. Questa volta il drive va a buon fine, Stafford trova con un lancio spettacolare il solito Kupp e, a 8:46 dall’intervallo è 7-0. San Francisco a questo punto inizia a ingranare. Garoppolo lancia uno screen pass per Samuel, che corre per 44 yds fino alla zona di meta per il 7-7 e iscrive i 49ers alla gara. Si va al riposo sul 10-7 per gli ospiti dopo un calcio di Gould, prima che nel terzo quarto Garoppolo spari per Kittle in end-zone e il punteggio schizzi sul 17-7 a 1:59 dal quarto periodo.\nRams spalle al muro, ma pronti alla reazione. Stafford orchestra un ottimo drive, lancia per il solito imprendibile Kupp per 11 yds ed è 14-17. L’attacco di San Francisco sparisce dal campo e Los Angeles prende sempre più forza. A 6:49 dal termine Gay calcia il field goal (da 40 yds) per il 17-17 e il match torna in equilibrio. I 49ers si fermano dopo appena tre snap, tornano in attacco i Rams e, ancora una volta, Gay spedisce la palla in mezzo ai pali a 1:46 dalla fine per il 20-17 del sorpasso. Ultima chance per Garoppolo che, tuttavia, si fa intercettare dalla difesa gialloblù e Los Angeles stacca il pass per il Super Bowl!


Pelle del Viso Consigli per Mantenerla Luminosa e in Salute | Comunicato Stampa Online\nQuando si parla di bellezza la pelle del viso è un fattore importante che risalta subito agli occhi, una pelle luminosa e morbida è il segno del benessere e della salute della persona e risalta i lineamenti del viso.\nA prescindere dalle caratteristiche genetiche mantenere la pelle del viso bella ed in salute dipende da diversi fattori che dipendono dallo stile di vita e dalla pulizia del viso.\nUn fattore spesso viene messo in secondo piano è l’alimentazione, non bastano le creme per rendere la pelle del viso e del resto del corpo luminosa ed elastica, la salute comincia con una buona alimentazione e questo vale anche per il benessere della pelle.\nUna buona dieta non deve essere priva delle vitamine necessarie e di tutti quegli elementi necessari al buon funzionamento del nostro organismo buona parte di queste vengono fornite da frutta e verdura, importanti in un dieta completa sono anche noci, mandorle e semi di vario tipo che nonostante le ridotte dimensioni sono ricchi di minerali necessari al benessere del corpo e della pelle.\nOltre ad una buona alimentazione ci sono varie pratiche che sono importanti per mantenere la pelle del viso e del resto del corpo di bell’aspetto, proviamo di seguito ad elencare alcuni consigli che se seguiti con costanza danno ottimi risultati.\nQuando si sceglie una crema per la pelle dobbiamo tenere in considerazione la stagione e l’età, non esistono creme che vano bene sempre per cui con l’aiuto di un’esperta estetista cerchiamo di individuare la crema più adatta per il periodo.\nQuando ci laviamo usiamo un detergente adatto alla pelle e alla zona che vogliamo lavare, evitiamo un sapone qualsiasi che se non adatto potrebbe seccare la pelle ed ostruire i pori.\nPer una buona igiene della pelle è importante che tutto ciò che viene a contatto con la pelle sia pulito con particolare riguardo alla pelle del viso, cambiate con frequenza federe, asciugamani, sciarpe e foulard.\nSoprattutto le donne fanno uso quotidiano di profumo, è importante applicarlo nei punti giusti come polsi, incavo dei seni e su altre parti del corpo ma non sul viso essendo presente in tutti i profumi un elevata dose di alcol troppo aggressivo per il delicato equilibrio della pelle viso.\nNel caso si pratichi di sport è consigliabile struccarsi accuratamente in modo che la pelle sia libera da impurità durante la sudorazione, dopo lo sforzo è altrettanto importante detergersi in modo corretto per rimuovere il sudore dalla pelle del viso e del corpo.\nSe si usano lacca, gel e olii è importante comprendere che parte di essi si depositano sulla pelle del viso insieme ad altre impurità, per questo motivo è consigliabile non eccedere nel loro utilizzo.\nIn caso di brufoli e unti neri evitare di grattarsi e nel caso toccarli solo con mani perfettamente pulite.\nPer quanto riguarda i pennelli da trucco è buona norma tenerli sempre puliti utilizzando un detergente apposito che oltre a pulirli uccida i batteri che vi si depositino.\nCategorie Aziende, Beauty & Wellness, Lifestyle, Salute Tag benessere pelle, crema pelle, estetista, pelle, pelle del viso, Viso Navigazione articolo


Arriva maggio ed esce l’ennesimo comunicato stampa della coldiretti. Ma non si stancano mai? | il Gelatiere Curioso\nChe con il caldo aumenti il consumo di gelato è una cosa lapalissiana che non meriterebbe ne commento ne spazio sugli organi di stampa. Ma ci si dimentica sempre di guardare alle condizioni meteo che fin qua hanno trovato i gelatieri nelle loro città, altrimenti si fa passare il messaggio che il comparto (del gelato) stia viaggiando a gonfie vele.\nInfatti ad un caldo e assolato mese di marzo è seguito un aprile freddo e piovoso che non ha risparmiato neanche il periodo pasquale. I conti su come è andata la stagione lavorativa, e ogni artigiano questo lo sa, si fanno alla fine. E’ inutile questo sensazionalismo per qualche grado di temperatura in più esagerato (il famigerato hannibal) dai mezzi d’informazione.\nSui dati più tecnici qualcosa di sostanzioso si trova.\nEffettivamente il prezzo della vaniglia è salito (da 25 a 30 dollari al chilo) per gli scarsi raccolti in India e Messico (i maggiori produttori insieme al Madagascar) e questo è un dato di fatto, ma i prezzi non si riverbereranno immediatamente sul listino prezzi delle gelaterie.\nSe erano più attenti avrebbero magari potuto aggiungere che quello che inciderà maggiormente sul prezzo finale del gelato sarà il costo dell’energia elettrica, soggetto a forti rincari. Ma questo c’entrava poco con il loro settore (agricoltura & Co.)\nQuello che lascia interdetti sono invece i dati forniti sui nuovi gusti che troveranno i consumatori durante l’estate 2012. Venissero da qualche associazione di categoria dei gelatieri (artigiani, confcommercio, scuole di formazione, società di consulenze, fiere del settore) potrebbero avere anche valore, ma ci si chiede sempre cosa c’entri in questo caso la Coldiretti. Sicuramente il gelato si produce (o si dovrebbe produrre) con i prodotti forniti dai coltivatori diretti (frutta, vini, ecc..) o dagli allevatori (latte) , ma i dati corretti non potrebbero che ssere forniti dalle associazioni che raggruppano le aziende di semilavorati per gelateria.\nPer la cronaca Coldiretti annuncia l’arrivo di 600 gusti disponibili nelle 36mila gelaterie italiane, indicando come i “piu’ gettonati sono nell’ordine il cioccolato, la nocciola, il limone, la fragola, la crema e la stracciatella ma si registra una tendenza verso sapori meno conosciuti del Made in Italy, dal Bergamotto al vino Recioto fino al pistacchio di Bronte.”\nIL PISTACCHIO di BRONTE tra i gusti meno conosciuti dagli italiani.\n10 anni fa prò….\nE inoltre, udite udite, rileva addirittura la nascita di AGRIGELATERIE vicino alle stalle di produzione. (l’Agrigelateria di Poirino è stata aperta nel 2001, e dal 2004 ha un punto vendita anche in Eataly a Torino Lingotto…)\nInsomma, notizie trite e ritrite, spacciate come nuove.\nAgrigelateria di Poirino\n[fonte agi.it/ foto dissapore.com]\n← Magnum Cafè: temporary store al Salone del Mobile di Milano\nGrom, storia di un amicizia è il nuovo libro dell’azienda che apre il 57 negozio, sesto a Milano →


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Italia quasi tutta in zona gialla, giù i ricoveri Il Primato Nazionale\nHome Cronaca Italia quasi tutta in zona gialla. In calo incidenza contagi e ricoveri\nRoma, 30 apr – Migliora la situazione generale del rischio pandemico in Italia: con 13 regioni in zona gialla, corrispondenti alla gran parte della popolazione nazionale, e ricoveri in calo. In arancione restano per un’altra settimana Calabria, Sicilia, Basilicata e si aggiunge la Sardegna. La Valle d’Aosta dovrebbe tornare in zona rossa. Infine c’è la Campania che ha l’Rt superiore a 1 (1,05 nell’intervallo inferiore) ma che sarebbe salvata dal rischio basso. Indice Rt in lieve rialzo (da 0,81 della settimana scorsa a 0,85) ma continua a scendere l’incidenza: il valore è a 146 casi settimanali per 100mila abitanti rispetto ai 152 della settimana scorsa. E’ questo il quadro che emerge dal monitoraggio settimanale della cabina di regia Iss-ministero della Salute.\nI colori delle regioni: Italia quasi tutta in zona gialla\nNel dettaglio, undici regioni e province autonome – che sono in zona gialla – hanno una classificazione di rischio “moderato”, di cui nessuna ad alta probabilità di progressione a rischio alto nelle prossime settimane. Mentre 10 regioni hanno una classificazione di rischio basso. Tre regioni, contro le 4 della settimana precedente, hanno un Rt maggiore di uno. Campania e Sicilia hanno una trasmissibilità compatibile con uno scenario di tipo 2. Le altre di tipo 1. Sono i dati relativi al periodo 12-18 aprile, prima dell’entrata in vigore del nuovo decreto Riaperture, in vigore dal 26 aprile. Oggi ci sarà dunque la consueta ordinanza del ministro della Salute Roberto Speranza con i nuovi colori delle regioni (questo il quadro attuale) a partire da lunedì 3 maggio.\nScendono ancora i ricoveri in terapia intensiva\nScende ancora il numero di regioni e province autonome che hanno un tasso di occupazione in terapia intensiva e/o aree mediche sopra la soglia critica. Sono 8 contro le 12 della settimana precedente. Il tasso di occupazione in terapia intensiva a livello nazionale è invece uguale alla soglia critica (30%). Quello in aree mediche a livello nazionale scende ulteriormente ed è invece sotto la soglia critica (32% rispetto al 40% della soglia).\nTutti numeri che lasciano ben sperare in nuove più ampie riaperture – Speranza e rigoristi giallofucsia permettendo – visto che anche il piano vaccini sta ingranando. Occhi puntati dunque sul discusso e più che discutibile coprifuoco, ancora in vigore dalle 22 alle 5.\nArticolo precedenteBranco violenta 18enne, il padre di lei dà ragione agli stupratori: “Era ubriaca”\nArticolo successivoPesanti scontri al confine tra Kirghizistan e Tagikistan. Ecco cosa sta succedendo


Come ho fatto soldi con le idee Fare soldi tramite smartphone\nLavoro tuttofare Ti piace eseguire piccoli come ho fatto soldi con le idee in casa? Basta avere capacità — riparare recinti, fare piccoli lavori idraulici, qualunque cosa simile. Puoi trovare tutti i tipi di servizi di tuttofare online. Fortunatamente puoi utilizzare Internet per aiutarti a trovare clienti.\nSe come ho fatto soldi con le idee sempre sentito parlare di questi efficaci modi per vendere online ma non sai da dove iniziare, è arrivato il momento di metterti in gioco. Acquista la mia guida sulle Facebook Ads e scopri i miei consigli gratuiti su come creare un eBook di successo. Mi piacerebbe davvero rendere questo post una risorsa utile per tutti.\nBonus Opzioni Binarie - Mc Binary Opzione (finanza) - Wikipedia Come fare soldi su Internet legalmente E’ possibile guadagnare con internet grazie agli HYIP oppure no? Guadagni rapidi ed efficaci\nTali obbligazioni hanno generalmente una scadenza inferiore a un anno,...\nNessun inventario. Se stanno solo giocando, allora non è una...\nYoutube opzzioni binary Robot di opzioni binarie Per iniziare trading...\nPiattaforma Metatrader 4 per Opzioni Binarie. I broker hanno un'atteggiamento...\nVale la pena di rinunciare a questa tutela per non...\nPosso fare il reboot di mt4 mentre il robot é...\nAl momento i broker di opzioni binarie sono davvero un...\nEssi testimoniano brevi indecisioni del mercato prima che questo continui...


Fidenza, è nato il polo territoriale della formazione professionale - Gazzetta di Parma\nFidenza, è nato il polo territoriale della formazione professionale\n02 Febbraio 2010 - 16:47\nE’ nato il Polo territoriale della formazione. Il Comune di Fidenza, Forma Futuro ed Enac Emilia-Romagna hanno firmato, stamani, un protocollo d’intesa per l’avvio di un’esperienza condivisa nel campo della formazione professionale territoriale.\nIl nuovo polo ha sede nel plesso di via Gobetti, completamente ristrutturato e rinnovato. «L’amministrazione ha riconosciuto l’importanza di questo progetto, contribuendo con 175mila euro al costo complessivo di 550mila euro. I rimanenti 375mila euro sono stati finanziati da Forma Futuro. I lavori sono stati realizzati dal Settore lavori pubblici del Comune. In soli cinque mesi abbiamo riqualificato e consegnato un’ala dell’edificio che si trovava in stato di abbandono da almeno un decennio. Ciò dimostra che la sinergia tra enti permette di raggiungere obiettivi importanti», ha detto il vicesindaco Stefano Tanzi.\n«Esistono due tipi di sapere: quello legato all’essere e quello legato al fare, entrambi importanti. Con questo progetto Fidenza aggiunge un altro tassello alla propria offerta formativa, con l’obiettivo di creare uno snodo educativo e formativo che coinvolga il sociale, il commercio e le categorie professionali del territorio», ha spiegato l’assessore alle Politiche scolastiche ed educative, Lina Callegari.\nI due Enti operano da molto tempo nella formazione professionale dei giovani sia su percorsi in obbligo formativo con il conseguimento della qualifica professionale, che su percorsi di integrazione con la scuola, oltre ai progetti di formazione professionale di base e tecnico-specialistici nell’area del sociale, delle fasce deboli e dei servizi socio-sanitari.\nCon la firma del protocollo d’intesa, il Comune di Fidenza concede l’utilizzo dei locali del Cfp ai due enti che, a loro volta si impegnano a collaborare e a implementare l’offerta formativa.\n«Dove c’è sinergia, la qualità della formazione ne guadagna. Enac dà il suo contributo, con la passione per i giovani e la dedizione che lo contraddistingue, affinché la comunità sia orgogliosa di vivere il territorio», ha detto madre Luisa Merlin, presidente e legale rappresentante di Enac Emilia Romagna. «L’operazione porta con sé la garanzia dell’autonomia dei due Enti, ma anche una collaborazione che porterà valore aggiunto alla comunità», ha aggiunto Fiammetta Antozzi, di Enac Emilia Romagna.\n«In una fase complessa come questa per reperire risorse, Forma Futuro si è rimessa in gioco, con l’obiettivo di cercare sinergie che non ci mettano in conflitto con altri enti, ma che ci permettano di migliorare la qualità del nostro servizio e di dare risposte concrete al territorio», ha dichiarato il presidente di Forma Futuro, Franco Montali.\nL’importanza della collaborazione tra gli Enti è stata sottolineata anche da Giuseppe Silvestri, amministratore delegato e direttore generale di Forma Futuro: «Il Polo territoriale della formazione è il risultato della concertazione di tante volontà. Passando dalla competizione alla collaborazione possiamo offrire ai giovani delle opportunità che non trovano nei percorsi scolastici».\nL’obiettivo del Polo territoriale della formazione professionale è quello di migliorare la qualità della proposta formativa e di rispondere con maggiore efficacia ed efficienza alla domanda di professionalità e di tecnicalità che il sistema produttivo territoriale richiede. Un polo formativo territoriale si pone anche l’obiettivo di dare visibilità all’attenzione e all’impegno che gli Enti finanziatori - Unione Europea, Provincia e Regione - e le rispettive proprietà rivolgono alla domanda di formazione e sviluppo professionale delle risorse impegnate nello sviluppo economico, produttivo, sociale e culturale del territorio.


Fornitura e installazione serrature Lepanto\ninstallazione serrature Lepanto\nSe stai cercando un servizio di installazione serrature Lepanto sei nel posto giusto. In questa pagina ti forniamo tutte le informazioni per ciò che riguarda la installazione serrature Lepanto di Fabbro Roma.\nIl nostro obiettivo è quello di fornire un servizio inclusivo di installazione. Infatti la installazione serrature Lepanto è solo in fornitura: ciò significa che offriamo una vendita solo per l’installazione.\nInfatti una casa sempre curata e ben mantenuta rimane con un valore di vendita alto. E cosa devi cercare per avere questo valore così alto? Semplice: installazione serrature Lepanto. Ed ecco che possiamo intervenire noi.\nPerché il nostro servizio di installazione serrature Lepanto\nIl risparmio è garantito. Richiedi un cambio con installazione inclusa a noi per installazione serrature Lepanto e scopri tutti i vantaggi di un servizio completo.


Blue Sagep Barolo Wi Mu Museo Vino Piemonte HOME PAGECHI SIAMODOVE SIAMOREDAZIONECOMITATO SCIENTIFICOCONTATTI\nBarolo mon amour\nUn viaggio all´infuori dai confini liguri ci porta a Barolo, il piccolo borgo in provincia di Cuneo dove il vino è trattato come un´opera d´arte. Questo il senso di WiMu, il percorso eno-culturale, tra tradizione, gusto e colori del nettare di Bacco. Con immancabile degustazione finaleElisabetta Cantalini\nUna visione aerea di Barolo, il piccolo borgo in provincia di Cuneo dove sorge il Museo del Vino\nNon poteva che sorgere nel paese di Barolo, piccolo borgo in provincia di Cuneo, Il Wine Museum, WiMu.\nIl museo, che si sviluppa all’interno del castello dei Marchesi Faletti, senza esporre oggetti, vuole valorizzare la figura del vino come bene culturale.\nWiMu, raccontando in un percorso guidato la storia, le tradizioni e l’economia legata al vino, vuole mettere a disposizione del visitatore gli "strumenti" necessari per godere e valorizzare questo bene; vuole educare gli ospiti.\nLuci, colori, suoni, musica, immagini evocano la cultura del vino; solo alla fine del percorso, che si sviluppa nei cinque piani del castello, i visitatori potranno gustare nell’enoteca regionale un buon bicchiere di Barolo.\nAnche i più piccoli si possono avvicinare alla cultura enoica; WiMu, infatti, organizza attività per le scuole in cui il vino diventerà oggetto di laboratori creativi.\nA ideare il suggestivo viaggio multisensoriale nel mondo del vino è stato François Confino, autore del Museo del Cinema e della Mole Antonelliana di Torino.\nIl museo è aperto tutti i giorni dalle 10:30 alle 19:00.\nPer maggiori informazioni: www.wimubarolo.itNews correlate\nTag: Barolo Wi Mu Museo Vino Piemonte A soli 25 euro un anno di cultura, sport, arte, gusto e grandi personaggi alla ligure