Maria e la strage degli innocenti - Preghiera a Maria\nPREGHIERE PER I GIOVANI DEL XXI SECOLO\n(anche per i meno giovani che vogliono cambiare il modo di pregare)\nMaria e la strage degli innocenti\nUna preghiera a Maria; una riflessione che nasce dal brano evangelico noto come “la strage degli innocenti” attuata da Erode e descritta da Matteo.\ntu sei la madre di quella bambina\nche muore a causa della guerra;\ntu sei la sorella maggiore che sul barcone,\nmentre attraversa il mediterraneo,\nabbraccia forte un bambino impaurito\nma pieno di speranza per un futuro migliore;\ntu sei la levatrice che accoglie tra le mani\nquel neonato destinato a morire di fame dopo pochi giorni;\ntu sei colei che ci guarda negli occhi\ne ci domanda come può Erode,\ndopo duemila anni,\ncontinuare ad uccidere.\n← Post Precedente Post precedente:San Giuseppe\nPost Successivo → Post successivo:Preghiera per i nonni\nNostra Signora della quarantena\nChi è mia madre?\nSe Dio non interviene\nDio non bloccare il Coronavirus\nPREGHIERE DAL PRIMO TESTAMENTO\nI tuoi passi alla brezza del giorno\nIl giardino in eden\nFacciamoci un nome\nLe preghiere più lette\nPreghiera al Creatore (3.611)\nPreghiera cristiana ecumenica (3.000)\nDio non bloccare il Coronavirus (1.980)\nIl segno di Caino (862)\nPreghiera per i nonni (848)\nABELE ABRAMO Annunciazione ASSUNZIONE ATTO DI DOLORE ATTO DI GIOIA CAINO CORONAVIRUS DIO GENESI MAGNIFICAT MARIA Nonni PADRE NOSTRO SALVE REGINA San Francesco TRINITA'\nSe una delle preghiere di questo sito ti è piaciuta e vuoi utilizzarla sei libera/o di farlo, ma rispettando la licenza Creative Commons.\nAutore: Luca Lanari\nHo raccolto le mie preghiere in questo sito nella speranza che almeno una di esse, una frase o una sola parola possa costituire un aiuto a chiunque si trovi a passare da queste parti.


Belen Rodriguez, in vacanza con gli amici d'infanzia in Uruguay, ha incontrato un vecchio amico argentino, il bomber Ezequiel Lavezzi.\nSecondo indiscrezioni del magazine Chi, i due gruppi di argentini, quello di Lavezzi e quello di Belen, sono diventati inseparabili in queste ultime due settimane.\nLa showgirl e il calciatore si erano già incontrati quando lui militava nel Napoli.\nMa allora erano entrambi impegnati.\nOra invece che sono single (Belen infatti si è definitivamente lasciata con Iannone), si parla già di una possibile love story.\nAnche se era stata avvistata ancora con la fede al dito.\nPer altro, pare che Belen sia sparita dalla circolazione.\nAnche le sue amiche, che aspettavano il suo ritorno in Italia prima dell'Epifania, non sanno che fine abbia fatto.\nLei intanto su Instagram scrive: “Nel mio mondo sono piena di energia positiva”.\nChe sia di nuovo innamorata? Intanto, per Belen pare ci siano grandi cambiamenti in vista anche dal punto di vista professionale.\nSfumata la partecipazione all'Isola dei Famosi come opinionista e a La Pupa e il Secchione, sembra che la showgirl sia in cerca di nuove esperienze professionali.\nSi vocifera che potrebbe addirittura lasciare Mediaset per approdare in Rai dove è in atto un vero e proprio rinnovamento.\nInnanzitutto con l'esclusione di Fabio Fazio che si vede sostituire da Massimo Giletti.\nMa la Rodriguez potrebbe giocarsi la carta del digitale terrestre.\nLa rivoluzione è servita...


“Vivere insieme ed essere uniti” (Sal 133,1): – FMGB Prov\nLe radici bibliche della fraternità religiosa\nVaticano, 17 settembre 2015, 9h30\n“Ecco quanto è buono e quanto è soave che i fratelli e le sorelle vivano insieme !” canta il salmista nel Salmo 133,1. Cosa ha visto, quindi, il poeta di Dio perché scaturisca dal suo cuore questo bel poema? Cosa contempla con uno sguardo così limpido ed innocente? Perché è necessaria una forte dose di candore per vedere, a prima vista, nel vivere insieme, segni di unità e di splendore fraterno. Questa giovane religiosa del Ruanda i cui genitori sono stati uccisi da un figlio adottato, incontra l’assassino nella sua prigione e pronuncia queste parole, quasi incredibili: “Tu sei e continuerai ad essere mio fratello!”. Da dove le è venuta la forza di mantenere questo senso di fraternità verso tutto e malgrado tutto? Lei stessa ne indica la fonte: “La Parola di Dio; una parola che guarisce; una parola che libera!”. E proprio per rendere testimonianza a questa Parola, cioè alla Sacra Scrittura, mi accingo a parlare delle radici della fraternità nella vita consacrata.\nParlando di “radici”, qual è il legame che si può stabilire con “le basi scritturistiche della fraternità nella vita consacrata?” Esistono le due metafore, e l’una rimanda all’altra, con sfumature significative. La scelta dell’immagine dell’albero piuttosto che quella della casa è stata fatta apposta. Infatti, oriento la mia ricerca verso ciò che è vivo, senza escludere l’universo architettonico che evoca la sofferenza degli umani nel tentativo di costruire, specialmente, rapporti umani. C’è del vivo, qualcosa di instabile, nell’esperienza biblica della fraternità. Si tratta, però, di vedere e di sapere come si sviluppa, ecco il punto cruciale.\nTorniamo al punto di partenza, cioè ai termini “fratello” o “sorella”. Nella Bibbia, il termine rimanda alle persone che nascono dallo stesso seno materno, certamente, ma nella sua estensione copre anche tutti i membri della famiglia (Gen 13,8), della tribù (2 S 19,13), della gente (Dt 25,3), e delle popolazioni di un antenato comune (Dt 2,4). Non si è fratelli e sorelle solo per legami di sangue, ma anche per lo spirito, per la fede (At 2,29). Per scoprire le radici della fraternità nella Bibbia, è interessante seguire la trama narrativa dei testi, secondo l’ordine canonico. Vi propongo, in un primo momento, di ripercorrere alcuni di questi testi, che narrano l’esperienza della fraternità per trarne alcune lezioni. In un secondo tempo, rifletteremo sugli accenti biblici di cui può servirsi la vita fraterna nella vita consacrata.\nLa dinamica della fraternità nelle Sacre Scritture\nNei testi biblici la fraternità rivela sempre aspetti problematici. Le Scritture si aprono, in effetti, in Genesi 4, con un modello di relazione tra fratelli relazione che viene da una figura già in scontro con il Creatore (Gen 3). Caino e Abele sono tutti e due figli di una madre e di un padre, che non hanno accettato il limite tracciato dalla Parola di Dio. I genitori hanno mangiato uva acerba, ma i denti di ambedue i figli non si sono allegati (Ez 18,2).\nI due fratelli, Caino e Abele, lasciano nella memoria della gente l’immagine di una fraternità già fragile ed impossibile da costruire. “Sono forse il custode di mio fratello?” (Gen 4,9). Risposta che Caino dà alla domanda di Dio su suo fratello Abele cui aveva appena tolto la vita. Senza saperlo, Caino scoprì nell’atto ignobile appena compiuto la nobile ed importante missione della fraternità: essere il custode o la custode di suo fratello o di sua sorella. Vegliare, detto in un altro modo, sulla fraternità. La relazione fraterna si apre così, sullo sfondo di una tragedia. La ragione di questo gesto estremo sarebbe, da parte di Caino, un desiderio insoddisfatto : il desiderio dell’attenzione o dello sguardo divino, che avrebbe scatenato il meccanismo distruttore della struttura gelosa. Guardandolo da vicino, si nota per ben sette volte nel passaggio biblico, (9,2.8 (x2).9 (x2).10.11), che l’autore si riferisce ad Abele chiamandolo “fratello” di Caino, mentre quest’ultimo non è mai chiamato “fratello di Abele”. Caino ha un fratello. Ciò è sottolineato dall’uso del pronome possessivo da parte del narratore e dal personaggio divino. Ma Caino non è mai potuto diventarlo per Abele. La fraternità non è “data” in senso passivo. E’ un dono che bisogna ricevere.\nNella relazione tra i figli di Giacobbe ritroviamo la stessa tensione e le stesse sfide. In queste pagine della narrazione delle origini, Giuseppe e i suoi fratelli (Gen 37–50) illustrano a meraviglia il carattere incompiuto della fraternità come realtà da costruire, “un problema” da risolvere. Come situarsi in rapporto al futuro di suo fratello o di sua sorella? Come vivere da simili senza pensarsi sostituibili o senza negare l’altro? In effetti, il sogno di Giuseppe annuncia il suo destino. Lo racconta ingenuamente senza preoccuparsi di nulla. I suoi fratelli non gradiscono l’atteggiamento dominante e lo stato subalterno che il sogno rivela. Cercano quindi di evitare la possibilità che questo sogno diventi realtà. Il punto cruciale della narrazione di Genesi 37–50, e cioè la fraternità tra Giuseppe e i suoi fratelli, è segnalato nella ripetizione, per ben 49 volte, del termine “fratello”, cioè 7×7, nella Bibbia ebraica. In virtù del simbolismo numerico, la cifra 7 desta l’attenzione di chi legge o di chi ascolta, sul tenore di questo appellativo.\nLa storia è, senza dubbio, conosciuta, ma permettetemi di sottolinearne alcuni aspetti che sono importanti per noi. L’intriga dei fratelli per orchestrare la scomparsa di Giuseppe li ha separati. Non tutti sono d’accordo sul progetto. Sono arrivati a scegliere il minore dei mali, proposto in primo luogo da Ruben, lasciarlo morire in una cisterna piuttosto che versare il suo sangue (Gen 37,21ss), e poi da Giuda, venderlo agli Ismaeliti (Gen 37,26ss). Sia l’uno che l’altro hanno avuto l’intenzione di salvarlo: Ruben vuole riportarlo da suo padre, mentre Giuda ne vuole trarre vantaggio. Alla fine viene venduto perché dice Giuda: “la nostra mano non sia contro di lui, perché è nostro fratello e nostra carne” (Gn 37,27). Rendendolo schiavo, distruggono il sogno di colui che si vedeva maestro. Tutta la cospirazione contro Giuseppe ha per risultato l’allontanamento dalla famiglia, come se ne fosse stato bandito. Contrariamente a Caino, Giuda, portavoce dei suoi fratelli, sottolinea la ragione profonda del perché non è bene versare il sangue di Giuseppe: “perché è nostro fratello, è nostra carne”. La coscienza viva del legame fraterno, questo vincolo di unione, che nutre il senso di appartenenza, frena il gesto estremo dei fratelli. In questo, sono superiori a Caino, ma non di molto, perché pur riuscendo a custodire il bestiame del loro padre, non riescono ad essere guardiani del loro fratello. “Non c’è quindi nulla dato per scontato nella fraternità, tranne gli stessi genitori e lo stesso sangue, e interessi opposti che vengono dal desiderio di essere amati e di occupare un posto”. Qui spunta la responsabilità dell’altro, già presente in Genesi 4 con Caino e Abele, quale caratteristica fondamentale della fraternità. E allora, solo il sangue sarebbe capace di creare legami durevoli nella fraternità?\nLa relazione tra Davide e Gionata, narrata nei libri di Samuele, indica che il legame di amicizia può anch’esso servire da vero e proprio zoccolo alla fraternità (2 S 1,26). Si tratta di un’azione volontaria, nata dallo slancio del cuore, che conduce Gionata, il principe, a concludere un patto con Davide, che è pastore (1 S 18,3). Questo impegno conduce Gionata, erede del trono di suo padre Saul, a disfarsi dalle insegne del suo statuto di principe erede per rivestirne Davide, suo fratello e amico: il suo mantello, i suoi abiti, la sua spada, il suo arco e la cintura. Questo gesto la dice lunga sulla gerarchia dei valori nella relazione. E’ evidente che per Gionata, la relazione con Davide vale più del potere. L’amicizia può, quindi, generare la fraternità in senso figurato, senza un’origine comune. Una fraternità voluta e costruita. Si costaterà che la rinuncia a ciò che poteva opporli, e cioè il potere, stringe tra di loro una relazione autenticamente fraterna che trascende la morte. Non è forse questo un segno del fatto che la fraternità non è legata al sangue e alla figura paterna? Saulo era contro Davide perché vedeva il lui un giovane con grandi predisposizioni per il trono. E il padre di Gionata diventa geloso di Davide.\nLa morfologia delle relazioni fraterne nella Bibbia è molteplice e variegata. Pur essendo impossibile analizzarle tutte, è bene poterne sottolineare alcuni tratti trasversali che hanno a che vedere con la conflittualità diretta o indiretta, generata dalla cupidigia, cioè dall’invidia e dalla gelosia. Lo abbiamo già indicato, la fraternità può svilupparsi fuori dal legame di sangue e dalla figura paterna. Con Gesù, infatti, scopriamo la chiave di una fraternità autentica che supera il sangue, le relazioni tribali o claniche, le relazioni nazionali, anche se fondate sull’alleanza tra Dio e Israele, il popolo suo.\nLa vera fraternità sui passi di Gesù\nQuando la madre e i fratelli di Gesù, secondo la carne, vanno a cercarlo, Luca ci informa che Gesù ha posto su di loro uno sguardo diverso. Dice di loro “coloro che ascoltano la parola di Dio e la mettono in pratica” (Lc 8,21). Non si è dunque fratelli e sorelle perché lo stesso sangue scorre nelle nostre vene o per un atto di volontà come l’adozione o l’amicizia, ma perché aderiamo alla volontà di Dio e obbediamo a Lui. Questa prospettiva che ci propone Gesù ci fa uscire dal faccia a faccia della relazione, e stabilisce la fraternità in una relazione in cui il terzo incluso è Dio, il Padre, la cui parola, espressione della sua volontà, sorregge le relazioni. Come è stato per Maria, Luca ci insegna che i nostri legami nella famiglia divina per mezzo di Gesù, il Figlio, trovano la loro fonte nel vissuto di questa Parola: “l’ascolto della Parola [è] intrinsecamente legato alla sua messa in pratica: sono due azioni che attestano la presenza della fede, apertura al Dio che si dona agli uomini per mezzo di suo Figlio”.\nQuesto spostamento della prospettiva ci insegna che la fraternità non si fonda sul sangue o sulla scelta personale dell’altro mediante un “patto”, ma sull’obbedienza alla voce di Dio che parla a ciascuno e a ciascuna di noi. Se infatti Abramo e Lot, suo “fratello” (Gn 13,8), Gionata e Davide, suo “fratello” (2 S 1,26), sono stati in grado di risolvere le loro differenze grazie a un patto, cioè a una parola data e mantenuta, non lo stesso avviene nei riguardi di questa Parola che viene dall’alto. Questa Parola non crea un legame di fraternità in modo diretto tra due persone consenzienti. Opera per mezzo della deviazione della relazione a Dio la cui voce è stata udita e la cui volontà vissuta. Questo rapporto diretto con Gesù Cristo diventa il legame tra fratelli e /o sorelle.\n“Noi siamo fratelli (e sorelle) costituiti dalla Parola, cioè l’unica cosa che dobbiamo fare è lasciare che la Parola diventi in noi fraternità. Ma fare in modo che la Parola agisca in questo modo, non vuol dire non fare nulla, istallandosi nella passività!”\nVivere la Parola traccia per ciascuno di noi un cammino che si incrocia con altri. Non scegliamo la famiglia di sangue; e nemmeno scegliamo nella famiglia di Dio. Perché Gesù dice, “non voi avete scelto me, ma io ho scelto voi” (GV 15,16). Accogliendoci gli uni gli altri come un dono di Dio, operiamo un superamento che conduce all’unione per Cristo e in Lui. Come dice Paolo ai Corinzi, l’altro è da considerare come “un fratello per il quale Cristo è morto” (1 Co 8,11). E’ necessario accoglierlo nella sua fragilità, perché ciascuno di noi è potenzialmente o realmente segnato dalle stesse fragilità. Si tratta di rivestirsi degli stessi sentimenti di Gesù verso l’altro (Fil 2,5-11). Gesù Cristo diventa così il fondamento, su cui riposano tutte le relazioni fraterne, e la radice, che vivifica la fraternità, qualsiasi fraternità come la vite e i tralci (Gv 15,1-7).\nEssere discepoli, vuol dire essere fratelli e sorelle\nSeguendo Gesù, il Risorto, e gli apostoli che lui chiama “miei fratelli” (Mt 28,10; Gv 20,17), i discepoli si considereranno membri di una sola e stessa fraternità. Perché essere discepoli di Gesù, il Figlio, secondo la logica di Matteo, vuol dire essere figli di Dio. I discepoli si sanno tutti “figli di Dio” e lo sono veramente, non in senso figurato, ma in virtù della “nuova nascita” (Gv 3,3). Noi apparteniamo alla famiglia di Dio, dice Paolo agli Efesini (Ef 2,19). Ma, “ciò che saremo non è stato ancora rivelato” (1 Gv 3,2). Di qui la necessità di un segno che mantenga viva questa speranza.\nLa Chiesa è certamente questo segno visibile ed efficace, questo ambiente dove, in un certo modo, si possiede « già ciò che si spera », dove si conosco, per così dire, « realtà che non si vedono» (Eb 11,1). Data la diversità costitutiva della famiglia di Dio, il posto attribuito alla vita consacrata è quello di essere l’essenza stessa della vita cristiana.\nGli incentivi di una fraternità autentica\nCosa vuol dire allora essere fratelli e sorelle nella vita consacrata, prendendo lo spunto dalle lezioni che ci insegnano le Sacre Scritture? Lo zoccolo della vita consacrata, è la vita comunitaria e i tre voti che sono la povertà, l’obbedienza e la castità. Secondo l’esortazione apostolica post-sinodale Vita consecrata, il voto di castità allarga il cuore della persona consacrata all’amore universale verso tutti (n.21; 36). Ma è nella vita concreta di una comunità fatta di persone concrete dove si vive l’appello all’amore di tutti e si sperimenta nella quotidianità la dolorosa consolazione dell’amore umano (VC n.87). San Jean Berchmans diceva: “Vita communis mea maxima penitentia” (La vita comune è la mia penitenza maggiore). Queste parole del giovane santo ricordano l’esperienza che l’edificare la fraternità esige, così come la Bibbia ce lo insegna costantemente. La fraternità si costruisce per mezzo di una costante oblazione di sé, una morte a se stessi (VC n.22).\nLa lucidità dinanzi allo spessore della realtà umana e alla pesantezza della carne deve far risuonare in noi costantemente la voce dei profeti: “ogni fratello inganna il fratello, o sua sorella”, dice Geremia (Ger 9,3); “nessuno ha pietà del proprio fratello”, denuncia Isaia (Is 9,18). E, comunque, dicono i saggi, si avverte il dolore dell’abbandono da parte di sorelle e fratelli (Gb 19,13). Non è espediente per nessuno scambiare un fratello per oro, insegna Ben Sirach il Saggio (Si 7,18). Questa lungimiranza diventa una sfida o meglio un appello a continuare il cammino tracciato dal tragitto biblico fino a Cristo. Accettare di camminare con i nostri fratelli e con le nostre sorelle, chiunque essi siano.\nCrederanno che siamo suoi discepoli per l’amore che avremo gli uni gli altri (Gv 15), cioè suoi fratelli e sorelle, secondo l’idea di Matteo. Si impara da lui che amare, vuol dire dare la propria vita per gli altri. Dobbiamo anche noi, continua Giovanni nella sua prima lettera “dare la nostra vita per i nostri fratelli” (1 Gv 3,16). Ma Gesù non ha aspettato di trovarci senza peccato per farlo. “Ora a stento si trova chi sia disposto a morire per un giusto; forse ci può essere chi ha il coraggio di morire per una persona dabbene. Ma Dio dimostra il suo amore verso di noi perché, mentre eravamo ancora peccatori, Cristo è morto per noi”, dice Paolo ai Romani (Rm 5,7-8). In questa logica, la fraternità nella vita consacrata non presuppone un mondo di fratelli e di sorelle perfetti, ma perfettibile grazie all’amore (cfr. 1 Co 13).\nL’amore di cui stiamo parlando è prodotto dallo Spirito Santo. Paolo lo illustra nella sua lettera ai Galati, dove lo declina in questi termini: “il frutto dello Spirito è invece: amore, gioia, pace, pazienza, bontà, benevolenza, fedeltà, mitezza, dominio di sé; contro queste cose non c’è legge. Ora quelli che sono di Cristo Gesù hanno crocifisso la loro carne con le sue passioni e i suoi desideri. Se pertanto viviamo dello Spirito, camminiamo anche secondo lo Spirito” (Gal 5,22-25). La vita fraterna nella vita consacrata indica la pertinenza dell’insegnamento dell’apostolo. Non ne enumera i frutti dello Spirito, ma ci presenta il frutto dello Spirito. Perché vivendo radicati in Cristo il suo Spirito produce in noi e nelle nostre relazioni fraterne questo frutto dai diversi sapori.\nNella prima comunità dei discepoli, la “moltitudine di coloro che erano venuti alla fede aveva un cuore solo e un’anima sola e nessuno diceva sua proprietà quello che gli apparteneva; ma ogni cosa era fra loro comune”, racconta Luca negli Atti degli Apostoli (At 4,32). E la vita consacrata ne è la memoria viva. O, quasi immediatamente, ci si confronta con la recriminazione da parte degli Elleni contro gli Ebrei per ragioni materiali (At 6,1). Uno stesso spirito plasma certamente i membri di uno stesso istituto religioso, ma le differenze di carattere e di cultura continuano ad essere una sfida e quindi un appello per edificare una comunità di condivisione e di perdono, per mezzo della correzione fraterna (Mt 18,15ss). Oggi , più di ieri, le relazioni fraterne si vivono in un fascio di culture dalle tonalità ben diverse. Nessuna comunità può ovviare l’appello all’inculturalità, essendo questa una dimensione e un’espressione del vivere insieme da fratelli e/o sorelle. Far dialogare gli universi culturali di cui ciascuno/a e testimone costituisce, mi sembra, un segno per noi contemporanei. Come lo indica Luca negli Atti, nello Spirito, cioè in una vita di relazione intima con Dio, relazione che ci decentra da noi stessi, scopriamo il cammino di integrazione e di comunione con gli altri.\n“La relazione con Dio, non ci assimila gli uni gli altri, ma nemmeno ci isola, pur essendo la relazione la più personale che esista. E questa relazione fondatrice fa sì che la diversità delle voci umane possa essere reale; in effetti, se nessuna di queste voci umane è la parola fondatrice, allora essa stessa si dà la possibilità di occupare un suo posto e di dare agli altri il loro posto; tutte sono essenziali, nessuna può pretendere di essere fondatrice, nessuna deve essere presa come tale. Tutte ci rimandano allora all’unica paternità comune e, di fatto, sono veramente autorizzate nella loro diversità che non è né concorrenza, né caso. Il legame di fraternità non si regge da solo, ma solo grazie a questo riferimento comune all’unica origine. Allo stesso tempo, la relazione all’origine, che come tutte le origini rimane inaccessibile, si mescola nella relazione con ciò che non si trova all’origine, con ciò che non è fondatore. ”.\nAl termine di questa visione d’insieme piuttosto sommaria delle Scritture, cosa pensare del canto del salmista: “Ecco quanto è buono e quanto è soave che i fratelli e le sorelle vivano insieme” (Sal 133,1)? E’ aver fede e sperare che l’amore tra fratelli e sorelle è possibile. Non è necessario che questa fraternità, affinché sia vera, si appoggi in legami di sangue o di nazionalità, di patto o di alleanza, di amicizia o di simpatia. La base o la radice biologica o socio-politica non basta a giustificare uno sguardo così sulla fraternità, e la fraternità non ci è data, ma si costruisce.\nIn definitiva, « E’ Dio stesso che fonda la fraternità, in ciò che è e fa per l’uomo. E questa è l’unica base della fraternità, non ce ne sono altre. E se le cose stanno così, questa fraternità non è né una virtù, con la connotazione che il termine suppone di disposizione volontaria, né qualcosa che bisognerebbe in primo luogo praticare, né un dovere. E’ un fatto, che riposa sull’identità stessa di Dio e sulla sua azione: dato che è Dio, noi siamo tutti fratelli, prima ancora di volerlo divenire e di sforzarci per esserlo. »\nSe la Chiesa, Famiglia di Dio nella molteplicità dei doni vuole essere il segno visibile di questo mistero rivelato in Gesù Cristo, nuovo Adamo, la vita consacrata gli serve da lampada testimone nella vita quotidiana (Vita Consecrata, n.32). Deve rendere testimonianza del fatto che “la relazione umana si fonda nella relazione trinitaria: noi siamo figli [e figlie …,] fratelli [e sorelle] nel Figlio e la nostra fraternità è inseparabile dalla relazione del Figlio al Padre e dal Padre al Figlio, e noi siamo fratelli perché lo Spirito di Gesù ci è stato dato”.\nLe persone consacrate diventano allora, segni concreti della grazia offerta all’umanità per edificare relazioni fraterne, in modo che si manifesti questa “moltitudine immensa… di ogni nazione, razza, popolo e lingua. Tutti stavano in piedi davanti al trono e davanti all’Agnello, avvolti in vesti candide, e portavano palme nelle mani” (Rm 8,29), che ci ha amati e si è donato per noi! Il solo modo di vivere la fraternità nella vita consacrata, non sarebbe forse essere semplicemente ciò che siamo: fratelli e sorelle?\nSylvie Robert, « Le bonheur de la fraternité », Adrien Demoustier (dir.), La fraternité : Fondement et provocation pour la vie religieuse et la société (Paris : Médiasèvres 1996) pp. 53-64.\nJean-Marie Carrière, Théorie du politique dans le Deutéronome (Österreichische Biblische Studien 18 ; Frankfurt am Main e.a. : Peter Lang, 2001) pp.257-262.\nOdilon de Varine, « Violence et fraternité en Genèse 4,1-16 et dans l’Évangile », Adrien Demoustier (dir.), La fraternité : Fondement et provocation pour la vie religieuse et la société (Paris : Médiasèvres 1996) pp.17-23 ; A. Wénin,\nA. Wénin, Joseph ou l’invention de la fraternité, 12.\nRitroviamo alcuni tratti della figura di Caino in Lc 15,11-32. Il figlio maggiore, parlando di suo fratello minore, dice a suo padre : « tuo figlio che ecco… » (15,30), e non « mio fratello ».\nVoir aussiA. Wénin, Joseph ou l’invention de la fraternité.\nA. Wénin, Joseph ou l’invention de la fraternité, 68.\nRoger Houngbedji, OP, L’Église-Famille de Dieu en Afrique selon Lc 8,19-21 : Problèmes de fondements (Abidjan : Éditions UCAO, 2008).\nR. Houngbedji, Eglise – Famille de Dieu, 68.\nS. Robert, « Fondements », 13.\nBenjamin Ndiaye, Jésus, « Premier-né d’une multitude de frères » : Étude de Rm 8,28-30 (Dakar, 1998).\nHenry Pattarumadathil, “Your Father in Heaven”. Discipleship in Matthew as a Process of Becoming Children of God (Analecta Biblica 172; Rome: G&P Press 2008).\nS. Robert, « Fondements », 11-12.\nS. Robert, « Fondements », 8-9.\nS. Robert, « Fondements », 9.


Pronostico Os Belenenses - CD Nacional 16. Potrebbe 2019\nPronostico Os Belenenses - CD Nacional: probabili risultati, formazioni, quote e diretta streaming\nTutti i dati utili per effettuare le migliori scommesse su Os Belenenses - CD Nacional di Primeira Liga, basati su statistiche dettagliate e le analisi dei migliori esperti di scommesse attualmente disponibili. I migliori pronostici e le migliori quote sui bookmaker più importanti e più convenienti. Avrai tutto ciò a portata di clic. La tua esperienza di gioco al primo posto.\n16. Potrebbe 2019 17:30 Primeira LigaEstádio do Restelo | Lissabon\nS(5 - 1)S(1 - 8)S(3 - 0)S(1 - 3)P(2 - 2)\nS(0 - 4)P(2 - 2)S(4 - 1)S(0 - 1)S(1 - 0)\nAlle ore 17:30 del 16. May 2019 va in scena Os Belenenses - CD Nacional, allo Estádio do Restelo. Un match di Primeira Liga che vede contrapporsi due formazioni che vogliono essere protagoniste. A tua disposizione qui trovi uno studio completo sui precedenti confronti tra queste squadre, sia in casa che fuori casa, assieme ai migliori consigli per le puntate da effettuare e i bookmaker da scegliere, al fine di farti ottenere la quota più conveniente su cui scommettere.\nOs Belenenses40%CD Nacional35%X25%Scommessa Multipla\nI migliori consigli per scommetere sul match tra Os Belenenses e CD Nacional\n1.88 3.40 3.40\n2.1 3.6 3.05\nStatistiche sugli ultimi risultati di Os Belenenses - CD Nacional\nCD Nacional - Os Belenenses1-112. Febbraio 2017\nOs Belenenses - CD Nacional2-110. Settembre 2016\nNell'ultima settimana, Os Belenenses ha giocato contro Vitoria Guimarães ed è finita 5 - 1.\nNelle ultime 10 partite, Os Belenenses è riuscito a mettere a segno 11 reti, con una media goal pari a 1.1.\nNegli ultimi 6 mesi, Os Belenenses ha vinto 8 su 26 partite. Inoltre, delle ultime 10 partite giocate in casa, ne ha vente 2.\nCD Nacional ha registrato un risultato di 0 - 4 nell’ultima partita quando ha giocato contro FC Porto.\nNegli ultimi 6 mesi, CD Nacional ha vinto 5 su 24 partite. Inoltre, delle ultime 10 partite giocate in casa, ne ha vente 0.\nI consigli dal nostro esperto per la partita tra Os Belenenses e CD Nacional\nSulla base della precedente performance delle due squadre, è possibile un Vittoria in casa con una probabilità del 40 %. Su NetBet puoi trovare questo risultato con una quota di 2.1.Il risultato esatto di Doppia Chance X2 è la scommessa che ci sentiamo di suggerire, disponibile a 1.775 su betway.


usa la lenticchia d'acqua per fare i benefici del sapone\nCasa>usa la lenticchia d'acqua per fare i benefici del sapone\nTutti i meravigliosi usi del sapone di Marsiglia – Rimedio ...- usa la lenticchia d'acqua per fare i benefici del sapone ,Jun 30, 2021·Il sapone di Marsiglia è ricco di benefici per la nostra pelle, ed essendo ipoallergenico è particolarmente indicato per pelli sensibili e delicate. Il sapone di Marsiglia può essere usato anche come alternativa allo shampoo. Se hai i capelli grassi usa il sapone di Marsiglia bianco che ha un’azione sgrassante. Se hai i capelli secchi e ...Manuale / Tutorial - Costruire - Bolle di sapone giganti n°8Jun 07, 2012·Se non trovi la glicerina puoi usare del miele o prova ad esperimentare con uno sciroppo alimentare molto denso come lo sciroppo di frumento, un preparato per fare i dolci. Formula: Per ogni litro di acqua mettere tra i 200 e i 300 cc. di sapone e i 100 e i 150 cc. di glicerina Poi fai una prova, se le bolle sono fragili e scoppiano subito ...\nJan 08, 2020·Contro la forfora lo si usa nello stesso modo, ma è consigliato prolungare la tenuta in posa fino a 10-15 minuti con indosso una cuffia morbida di plastica (come quella nella foto) per rendere efficace al massimo la sua azione. Il sapone nero del Marocco, che uso giornalmente per lavarmi la faccia e le mani e che trova un valido impiego anche ...\nBenedetta non solo ricette : 2017\nNov 05, 2017·burro per ungere la teglia Procedimento: Bollire le patate con la buccia in una grossa pentola d’acqua, per circa 40 minuti (per verificare la cottura infilare uno stuzzicadenti, se penetrerà nella patata senza resistenza significa che è cotta). Intanto che le patate cuociono tagliare l’emmental e il prosciutto cotto a cubetti.\nQuali vitamine dare agli anatroccoli - Informazioni ...\nAdorano semplicemente la lenticchia d'acqua, l'elodea, il rogolniknik e il rdest. Per non privare gli uccelli delle loro prelibatezze preferite in inverno, la lenticchia d'acqua può essere raccolta, asciugata bene allo stato di fluidità e aggiunta per nutrire circa 30 grammi per anatroccolo.\nNov 26, 2021·Infine, per quanto riguarda i micronutrienti, le lenticchie contengono buone quantità di calcio, ferro, zinco, magnesio, vitamina C e alcune vitamine del gruppo B. Per maggior chiarezza, riportiamo di seguito la tabella con i valori nutrizionali di questo legume. Valori nutrizionali per 100g di lenticchie: Acqua. 8,26 g.\nRiempi la sacca per il clistere di acqua, apri la valvola del beccuccio, fai uscire completamente l’aria dal tubicino e poi richiudi la valvola Lubrifica il beccuccio rettale con un prodotto rigorosamente naturale (ad esempio sapone neutro, olio vegetale o, per i più sensibili e delicati, crema o gel per le emorroidi\nQuelle bellissime scarpe bianche che oramai non lo sono ...\nMar 18, 2021·Tempo di lettura: 2 minuti I nutile fare finta che non sia così: abbiamo tutti fatto la pazzia di acquistare una scarpa più o meno total white. Bellissima, eterea, algida, pura. Almeno per i primi quindici minuti. Poi c’è chi è più pazzo degli altri… per dire, io ho acquistato una scarpa da trail running bianca, ma era così bella che non ho resistito: poi è diventata una delle mie ...\nBenefici dell'acqua di riso sui capelli, guida aggiornata ...\nGià da molti secoli le donne, soprattutto quelle Asiatiche, conoscono i mille benefici dell’acqua di riso sui capelli. Infatti, le nostre nonne, come le donne di Giappone, Cina e Sud-Est asiatico, usavano l’acqua di riso per la cura della pelle e dei capelli utilizzandola in fase di risciacquo.. Di recente, sempre più spesso vediamo l’uso dell’acqua di riso sui social come Facebook e ...\nusa la lenticchia d'acqua per fare il sapone\nSolubilità del sapone, la miscela eutettica- usa la lenticchia d'acqua per fare il sapone ,Superando invece almeno il 10-15% di cocco nella miscela, e sino a valori tra il 40% ed il 60%, in funzione anche degli altri oli impiegati, la quantità di miscela eutettica presente rende il sapone veramente solubile, e gli conferisce quindi una gran quantità di schiuma, aspetto molto apprezzato ...\nTheraflu / Coldrex: danno o beneficio | 2021\nKalina per migliorare l'immunità è usato da solo o in combinazione con altre piante medicinali. Preparazione: schiacciate le bacche di viburno, mescolate con miele e aggiungete un po 'd'acqua bollita. La miscela può essere aggiunta al tè e per aumentare la shelf life può essere ridotta con lo zucchero a …\nDieta: lenticchie per dimagrire e come sgonfia pancia ...\nJan 03, 2020·La dieta con lenticchie aiuta a dimagrire e sgonfia la pancia. Si tratta di una dieta che in parte smentisce la diceria che la lenticchia fa ingrassare e ribadisce i benefici che ha la lenticchia per l'organismo, ricca di Sali minerali, calcio, fero e potassio. Si tratta di uno schema dietetico alimentare che mette al centro questi preziosi ...\nApr 28, 2018·Tratta la micosi ai piedi, dovete soltanto lavarvi i piedi ogni sera per una settimana con soluzione di sapone. Dopo aver fatto i buchi alle orecchie utilizzate soluzione di sapone per disinfettarle. Il sapone toglie infiammazioni e lividi. Preparate una soluzione d’acqua e sapone e applicate sopra. Ripetete per un paio di volte al giorno.\nGli studi contemporanei su argento colloidale come un sapone\nGli studi contemporanei su argento colloidale come un sapone. L'argento colloidale, una sospensione liquida del metallo argento, è attualmente un tema caldo nel mondo della medicina. Mentre la medicina alternativa loda il suo uso come un antibiotico, la medicina …\nJun 18, 2020·Il sapone di Aleppo, è uno dei saponi più antichi, antenato perfino del sapone di Marsiglia, esclusivamente composto da ingredienti naturali al .. Grazie alle sue innumerevoli proprietà, il sapone di Aleppo è un perfetto rimedio naturale per l’igiene personale, può essere, infatti, impiegato per detergere la pelle, lavare i capelli, calmare irritazioni e disturbi della cute e come ...\nAcqua aromatizzata fai da te per l’estate ...\nJul 24, 2020·Come fare in casa l’acqua aromatizzata. L’acqua aromatizzata fai da te è la bevanda ideale per l’estate. Mantenersi idratati durante la giornata è importante. Secondo l’EFSA si dovrebbero bere circa due litri e mezzo di acqua al giorno, quantità che varia in base all’età, al sesso e alla percentuale di liquidi assunti attraverso ...\ncome rimuovere l'edema dagli occhi e rughe - casder ...\nPassare gli occhi e vedere se uno è più facile 1 Pulire il viso con acqua e sapone per rimuovere. fanno sparire le rughe, le borse dagli occhi, come scompaiono le borse dagli occhi Instantly Ageless rimuovere le borse dagli occhi contatti. perchè l'edema le rughe tra …\nLenticchia d’acqua in crescita – lenticchia d’acqua negli ...\nLa lenticchia d'acqua tollera la luce da bassa ad alta e l'acqua dolce o dura. La temperatura dovrebbe variare da 63 a 79 gradi F. (17-26 C.). Per una crescita più densa, fornire una luce a spettro completo di alta qualità e aggiungere tracce di minerali durante i cambi d'acqua.\nPatate: semina e cura in campo aperto, cura dopo la semina ...\nPepe amaro: fai bollire 100 g di pepe secco in un secchio d'acqua. Dopo aver aggiunto 40 g di sapone a brodo caldo, spray top. tabacco: 0,5 kg di polvere di tabacco vengono prelevati in 10 litri di acqua per due giorni. Diluito 1: 2, aggiungere 40 g di sapone.\nMar 09, 2017·Il sapone nero è una pasta vegetale la cui funzione è quella di preparare la pelle per l'esfoliazione.. Si tratta di una pasta spessa scura che, una volta mescolata con …\npre：produttore di sapone in Malesia elenconext：negozio di forniture di sapone al numero di contatto del centro commerciale al wahda\nApakah puro sapone aman dalam\nproduzione e commercializzazione di sapone libro di testo pdf\nfornitori di sapone alla glicerina alla rinfusa negli Stati Uniti\ncome essere distributore di sapone all'acido kojico prima e dopo le immagini?\nSapone in polvere che 3 parole cruciverba\nproduttori di sapone a yiwu ovest\nproduttore di sapone all'olio d'oliva da Cipro in inglese\nintrodurre la ricetta del sapone kojic\nformula generale per sapone\nsapone premium fare su ordinazione sapone per la cura della pelle e dei capelli\nshopclues patanjali sapone detersivo in polvere spray\ninteri rivenditori di saponi detersivi in polvere a bangalore basta comporre l'india\ndove acquistare il kit per la produzione di sapone alla liscivia?\nnomi di saponette da bucato verdi fluorescenti\nbusiness plan per una grande azienda di produzione di sapone in Giappone\nricetta della polvere di sapone dell'esercito\nfabbrica di sapone per lavaggio gauteng sudafrica


Kinect utilizzata per giocare a KillZone 3 - video dimostrazione - Gamesblog\nDopo i numerosi utilizzi della periferica a sensori di movimento su Linux e PC, arriva finalmente un nuovo hack per utilizzare Kinect anche su console Sony.\nIl video dimostrativo che abbiamo postato qui sopra rivela che gli “smanettoni” dei driver open source di Kinect sono riusciti a implementare il dispositivo come controller di gioco per PlayStation 3 e, come se non bastasse, ci forniscono alcune prove dell’utilizzo con KillZone 3.\nCome potete vedere, per il momento la reattività dei comandi è molto scarsa, ma ovviamente il tutto è attualmente in fase pre-alpha. A questa pagina potete trovare maggiori informazioni su “Kinect PS3”, mentre tramite questo link trovate la pagina Twitter ufficiale del creatore del progetto per rimanere aggiornati sui futuri sviluppi.\nSe vuoi aggiornamenti su Kinect utilizzata per giocare a KillZone 3 - video dimostrazione inserisci la tua email nel box qui sotto:\nTHQ Nordic ci mostra alcuni dei poteri della protagonista del prossimo action ruolistico di Gunfire Games\nTrailer ufficiale di Call of DutyÂ®: Ghosts Onslaught – “COD-durato” [IT]\nDarksiders II per Wii U in un nuovo trailer\nVigil Games mostra la versione di Darksiders II per Wii U attraverso un nuovo trailer.\n[Gamescom 2012] Remember Me presentato da Capcom con un trailer\nDalla Gamescom 2012, Capcom presenta il nuovo Remember Me, gioco sviluppato dal team francese Dontnod.\nDead Space 2: nuovo video “Ring Around the Rosie”\nAnche se Dead Space 2 si è allontanato dal genere survival horror avvicinandosi più all’action, è indubbio che le atmosfere riescano ancora a mettere qualche brivido ai giocatori: il nuovo filmato che troverete dopo la pausa ne è la prova lampante. Dead Space 2 è atteso in uscita su PC, X360 e PS3 per il\nDiablo III: la classe Demon Hunter svelata con immagini e trailer\nDal BlizzCon 2010, Blizzard ha svelato anche l’ultima classe che sarà presente in Diablo III, andando ad affiancare le già note Barbarian, Witch Doctor, Monk e Wizard, per un totale di 5 classi disponibili all’interno del gioco. La novità di oggi è costituita dal Demon Hunter, con tanto di pagina ufficiale sul sito di Diablo\n[GamesCom 2010] Portal 2: data d’uscita ufficiale e nuovo filmato di gioco\nApprofittando dell’enorme vetrina mediatica offerta in questi giorni dal GamesCom 2010, i ragazzi di Valve hanno deciso di ufficializzare la commercializzazione di Portal 2 su PC, PS3, X360 e Mac OS per il 9 febbraio 2011. E per propiziare doverosamente il tanto atteso annuncio, i mai troppo osannati collaboratori di Gabe Newell hanno ben pensato\nSony: non abbiamo ancora svelato il meglio su PSP per il 2009\nLa questione è semplice: abbiamo recentemente acquisito le notizie riguardo gli annunci di titoli come MotorStorm, LittleBigPlanet e Rock Band Unplugged, tutti attesi per l’anno in corso su PSP. Ma sapete che c’è? Circa il 50-60% dei progetti previsti per il 2009 rimane avvolto nel mistero. No, non è uno di quei triti e ritriti\nl’E3 si avvicina\nSu Gamespy ho beccato la lista totale dei giochi che verranno presentati all’E3. E lunghissima, e spulciandola troverete sicuramente diverse cose interessanti. Dell’Expo di Los Angeles riparliamo più approfonditamente questa settimana, per ora mi limito a segnalare che non erano previste così[…]


Mumijo: un balsamo portentoso dalle montagne dell’Antico Oriente | Siberika – Libri & Eventi\nPer centinaia di anni gli abitanti delle montagne della Siberia meridionale, dell’Asia centrale, dell’Iran, dell’India e della Cina si sono dedicati alla raccolta di una sostanza naturale nota per le sue proprieta’ miracolose e conosciuta in queste zone col nome “mumijo” (in russo «мумиё»).\nNon e’ dunque un caso che tutti gli antichi manoscritti di medicina giunti fino a noi e scritti nelle lingue dei popoli dell’Oriente e del Tibet – arabo, persiano, turco, cinese, indiano, tataro, azero, – menzionino unanimemente il mumijo come rimedio naturale straordinario per la cura di molte malattie.\nMedici famosi dell’antichità come per esempio Abu Ali Ibn Sina (Avicenna), Abu Rayhon Muhammad ibn Ahmad al-Biruni, Muhammad Husainhon Allawi e altri nelle loro testimonianze descrivevano le modalita’ di utilizzo di questa miracolosa sostanza per il trattamento di fratture, lussazioni, casi di avvelenamento, paralisi del nervo facciale, ulcere dello stomaco e altre patologie.\nE’ probabile che il termine “mumijo” sia di origine greca e stia a significare un prodotto “conservante il corpo”, coincidendo per significato a un altra parola araba che cosi’ lo definisce “chafiz-al-ajssod” Quello che gli iraniani definiscono “mumijo”, dice Muhammad Husain (1857), gli arabi lo chiamano anche “arakul-dzhibol” cioe’ “sudore delle montagne”. In Birmania invece viene chiamato “kao-tui” ( “sangue delle montagne”); in tibetano e in mongolo e’ “Bahrag-shun,” “brakshaun” ( “succo delle rocce”, “decotto di montagna”); il popolo degli Hunza invece lo chiama “miele di montagna”. In Siberia e nell’Altai il mumijo e’ conosciuto anche come “burro di montagna” e “olio delle rocce”.\nNella descrizione delle proprietà di questo rimedio universale si indica che esso “dà forza a tutto il corpo e soprattutto al cuore,” distrugge le tracce dei processi reumatici, normalizza la funzione degli organi interni ed esterni, “assorbe l’ umidità del corpo,” migliora l’attività degli organi genitali, “riduce l’intasamento”, cura la paralisi, le convulsioni, e’ utile in casi di avvelenamento, morsi di scorpioni, malattie gastriche, tosse con sangue, ulcere della vescica, incontinenza urinaria, “elefantiasi” (gigantismo degli arti), balbuzie, favorisce l’assorbimento di alcuni tipi di tumori, e’ utile nel trattamento di malattie delle articolazioni e delle ossa. Abu Rayhon Beruni scriveva: “La resina delle montagne (mumijo) per alcuni aspetti corrisponde all’ambra e alle resine aromatiche e merita che venga tenuta di riserva per il suo valore e per l’aiuto che puo’ offrire nel caso in cui ci si rompa un osso”.


1.1 Ospitando & Servizi Web per tutti\n2.1 Nessun problema con Uptime\n3.1 Tre principali pacchetti di hosting\n4.1 Eccellente supporto 24/7\n5.1 Prezzi standard del settore\n6.1 Hosting molto facile da usare\n7.1 Hosting condiviso di buona qualità\nOspitando & Servizi Web per tutti\nEasy Name offre quasi tutti i servizi di cui potresti aver bisogno quando si tratta di gestire un sito Web. Ciò include l’hosting web, la registrazione del nome di dominio, il supporto del server, l’aiuto sulla strategia, gli strumenti per la creazione di siti Web e altro ancora. Sono in attività dal 2005 fornendo servizi di hosting di buona qualità. Si concentrano sull’hosting condiviso, quindi se stai gestendo un sito molto grande o occupato, questo potrebbe non essere in grado di soddisfare le tue esigenze. Per la maggior parte dei siti entry level, tuttavia, questa è un’opzione molto bella.\nLa società ha sede in Germania e attualmente ospita oltre 600.000 domini. Sono un provider di hosting di medie dimensioni che sta cercando di tenere il passo con le ultime tendenze e fornire ai propri clienti un ottimo livello di servizio complessivo.\nNessun problema con Uptime\nNon dovrai preoccuparti che il tuo sito vada offline o cose del genere. I data center utilizzati da questa azienda sono all’avanguardia e lavorano sempre per mantenerli aggiornati. Gestiscono tre data center, uno in Austria, uno in Germania e uno in Svizzera. Usano anche configurazioni server standard per evitare qualsiasi tipo di interruzione o attività imprevista. Dal momento che offrono solo hosting condiviso, beneficerai delle tecnologie comprovate che consentono a questi tipi di siti di funzionare in modo molto fluido. Guardando le recensioni degli utenti non sono riuscito a trovare nessuno che si lamentasse di tempi di inattività eccessivi. Tuttavia, non hanno alcuna garanzia di disponibilità che io possa trovare, quindi è qualcosa di cui essere consapevoli.\nTre principali pacchetti di hosting\nAvrai solo tre pacchetti di hosting tra cui scegliere (più un’opzione per rivenditori). Ogni pacchetto include tutto il necessario per eseguire correttamente il tuo sito Web. Il pacchetto entry level include 20 GB di spazio su disco, quindi passa a 60 GB e infine è illimitato. Includono tutte le versioni stabili di PHP e larghezza di banda illimitata.\nSei limitato a un solo dominio per il pacchetto di hosting entry level, fino a 10 e quindi illimitato. Nel complesso le opzioni tra cui scegliere sono tutte abbastanza semplici. Stanno chiaramente cercando di indirizzare i webmaster entry level che vogliono semplicemente un buon hosting semplice senza preoccupazioni.\nEccellente supporto 24/7\nIl team di supporto tecnico è pronto ad aiutarti con tutto ciò di cui hai bisogno, 24 ore su 24, 7 giorni su 7. Sanno tutto sull’hosting che forniscono e possono aiutare a risolvere i problemi sul lato server o la maggior parte delle cose sul lato utente. Rispondono rapidamente ai biglietti e ad altre richieste di contatto e sono in grado di mantenere il tuo sito sempre attivo e funzionante. Hanno anche un’eccellente sezione di auto-aiuto per saperne di più sull’hosting e su come utilizzare tutte le diverse funzionalità offerte.\nPrezzi standard del settore\nSe ti iscrivi per il loro pacchetto entry level è solo $ 2,70 al mese. Il pacchetto di medie dimensioni è $ 4,85 e il pacchetto illimitato è $ 9,95. Questi sono tutti perfettamente in linea con quello che potresti trovare presso altri provider di hosting per servizi simili. Offrono una garanzia di rimborso di 30 giorni in modo da poter provare i loro servizi senza alcun rischio per il tuo portafoglio, il che è un ottimo servizio. Il fatto è, tuttavia, che quasi tutti saranno contenti di questo servizio poiché è solo un hosting entry level di buona qualità.\nHosting molto facile da usare\nEssere un’azienda facile da usare è chiaramente una priorità per Easy Name. Sono focalizzati sull’aiutare gli utenti entry level a ottenere il servizio di cui hanno bisogno e hanno fatto un buon lavoro. Elencano tutte le informazioni che devi sapere in chiari grafici che sono facili da capire. Più informazioni tecniche sono sul sito, ma non in modo diretto, quindi non confonderà nessuno. Quando ti registri per il loro hosting avrai accesso a un buon pannello di controllo che semplifica il corretto funzionamento di tutto.\nHosting condiviso di buona qualità\nSe vuoi un hosting condiviso con sede in Europa, questa è una buona compagnia da considerare. Sono stati in attività per un bel po ‘e hanno guadagnato una grande reputazione dai loro clienti. Amerai il fatto che puoi semplicemente registrarti e dimenticartene poiché funzionano sempre bene.\nHosting facile da usare\nNessun VPS o hosting dedicato\nRecensioni di Site5 e parere di esperti


Le pagelle di Osimhen: il centometrista è a 7 in campionato. Strapagato, ma pure straforte\n27.04.2021 12:00 di Elena Rossin\tVedi letture\n"7 in un campionato a dir poco disgraziato". 7 come il voto in pagella, ma pure come i gol segnati da Victor Osimhen col Napoli alla sua prima stagione. "Ha le sembianze del diavolo per i difensori granata", scrive la Gazzetta dello Sport raccontando lo scatto che brucia Nkoulou e Bremer. Per il Corriere dello Sport "lo scatto da centometrista è terrificante", ma Osimhen va oltre improvvisandosi anche stopper quando Di Lorenzo perde la bussola. Tuttosport invece si limita ad una considerazione: "Strapagato, ma pure straforte".\nLa Stampa – 6,5\nTorinogranata.it – 7


Offerta di capitalizzazione/zainettatura: fase di liquidazione/trasferimento – Unione Pensionati UniCredit\nSegreteria Nazionale > Fondo Pensione > Offerta di capitalizzazione/zainettatura: fase di liquidazione/trasferimento\nOfferta di capitalizzazione/zainettatura: fase di liquidazione/trasferimento\n2 Agosto 2021 29 Marzo 2022 Tommaso Gigliola\nInformiamo che, tenuto conto delle adesioni, pervenute nei termini di scadenza, all’offerta di trasformazione del regime a prestazione definita/capitalizzazione collettiva in quello a capitalizzazione individuale (“zainettatura”) e di capitalizzazione delle prestazioni pensionistiche in corso di erogazione, sia il trasferimento dello “zainetto” per gli Iscritti attivi che il pagamento del capitale per i Pensionati verranno effettuati in un’unica soluzione secondo le tempistiche riportate nell’offerta.\nPer i nostri iscritti abbiamo trascritto la comunicazione apparsa il 30 luglio sul sito del Fondo Pensione che conferma le tempistiche dell’offerta.\nDifatti per chi ha aderito l’importo offerto sarà riconosciuto agli aventi diritto per l’intero importo entro il 15 ottobre prossimo.\nFugate così tutte le notizie allarmistiche sull’argomento che erano state diffuse da persone non autorizzate.\nCon l’occasione vi informiamo che l’adesione alla capitalizzazione della ex sezione I Credit è stata del 60% circa, e si prevede che il dato definitivo non supererà di molto tale percentuale.\nDesideriamo richiamare l’attenzione dei colleghi che hanno chiesto la capitalizzazione che rimane valida l’utilità, ancorché non più iscritti al Fondo Pensione, di continuare ad essere iscritti alla nostra Associazione.\nL’Unione Pensionati UniCredit, anche per chi non sarà più iscritto al Fondo Pensione, rimarrà un prezioso riferimento per tutti i Pensionati che hanno vissuto per tanti anni insieme in un rapporto di colleganza, fonte di informazione seria anche attraverso le sue Riviste e vigilerà sui loro diritti dando supporto a tante attività svolte sino ad ora.\nConfidiamo che l’invito sia accolto da tutti, anzi che vi facciate promotori di proselitismo coinvolgendo nuovi colleghi invitandoli ad iscriversi.\nCordiali saluti ed a tutti auguriamo buone vacanze.\nsito web: https://www.unipens.org\n← Avvisi bonari su assegno d’esodo-news\nComunicato del nostro Consigliere Maurizio Beccari nel CdA di UniCA sulla vicenda della multa comminata a RBM Salute →\nVisualizzazioni totali: 625074


I Giochi Degli Angeli - Le Parole degli Angeli\nHome Testimonianze Di Angeli I Giochi Degli Angeli\nI Giochi Degli Angeli\nI Giochi Degli Angeli Ogni Angelo È Tremendo Nella Gioia\nI Giochi Degli Angeli : carissima Sara, mi chiamo Laura e apprezzo molto e ti ringrazio immensamente per il lavoro che svolgi, molte volte i tuoi articoli sono stati per me un valido aiuto e ti scrivo per chiederti un'opinione e per condividere con te una cosa avvenuta proprio sabato pomeriggio; credo molto agli Angeli e al loro lavoro, purtroppo per me, però non sono state tante, anzi pressoché nulle, le occasioni in cui loro si siano messi in contatto direttamente con me (pur beneficiando dei risultati del loro ligio intervento); questo pomeriggio però mi sentivo molto triste e sola e in lacrime ho chiesto loro di darmi delle delucidazioni in merito a una situazione che mi lacera ultimamente, attraverso la radio, chiesi che la canzone che in quel momento la radio avesse trasmesso mi avrebbe dato una risposta in base al testo della canzone stessa.\nMentre formulavo questa richiesta, avevo già in mente e speravo ci fosse una canzone. E voilà, appena accesa la radio ecco proprio messa in onda quella fantastica canzone.\nGià contenta e sorpresa di quella coincidenza, ho chiesto ai miei Angeli se fossero stati proprio loro a mandarmela attraverso un'altra prova: se avessi trovato una moneta da 1 cent in posti inaspettati avrei capito che erano stati proprio loro.\nPurtroppo però nel paio d'ore successive non avevo trovato nulla. (Di solito mi capita di trovarle, senza cercarle, nei posti più' disparati e sorrido sempre pensando siano un messaggio della loro presenza).\nVerso sera poi, mi è venuto lo stimolo di cercare un libro che non trovo più da tempo e ormai disperata dall'inutile ricerca, ho tentato di spostare il letto per vedere se si era cacciato li dietro .... spostando il letto, non ho trovato il libro ma 1€ e accanto un segnalibro che pubblicizzava il romanzo "Ogni Angelo è tremendo" di Susanna Tamaro.\nDalla gioia ho pianto, ho pensato che il mio Angelo avesse voluto giocare un po' con me lasciandomi quel messaggio. Come vedi questa vicenda? potrebbe essere un testimonianza o una coincidenza?\nRingraziandoti per l'attenzione e ancora per il tuo lavoro ti abbraccio con affetto e stima\nI Giochi Degli Angeli Ogni Angelo È Tremendo Nella Gioia è la testimonianza di Laura


Russia: nuove limitazioni della libertà di espressione in Rete - R&P Legal - Studio Associato\nRussia: nuove limitazioni della libertà di espressione in Rete\nLa Russia, con la scusa della necessità di nuove norme anti-terrorismo, emana una serie di leggi che prevedono un controllo più stringente sugli internet service providers ed sui privati cittadini, limitando fortemente la libertà di espressione in Rete.\nProprio mentre l’Europa, con un intervento a gamba tesa della Corte di Giustizia sulla validità della direttiva “Frattini” n. 2006/24/CE, pone rilevanti dubbi sull’attività di conservazione dei dati di connessione e delle informazioni degli utenti per finalità di giustizia (si veda, al riguardo, l’articolo di Giuseppe Vaciago su questa stessa rivista), la Russia si muove in direzione opposta ed impone una stretta durissima alle comunicazioni via internet e, più in generale, al diritto di espressione dei privati in rete.\nIl 22 aprile 2014, la Duma russa ha approvato alcuni emendamenti alla legislazione anti-terrorismo, tra cui la previsione di una nuova legge su quei soggetti che “gli utenti di internet chiamano blogger”. La legge impone a tutti i soggetti, compresi i privati, purchè titolari di siti con più di 3.000 visitatori al giorno, di effettuare la registrazione presso il Roskomnadzor, l'organismo statale di controllo dei media. Una volta registrati , anche i blogger avranno gli stessi obblighi giuridici e le stesse responsabilità dei normali mezzi di comunicazione di massa, come ad esempio l’accurata verifica delle informazioni inserite dagli utenti, la protezione delle informazioni relative alla vita privata, nonché la sottoposizione alle restrizioni in tema di propaganda a sostegno dei candidati elettorali. Non da ultimo, ISP e blogger potranno essere ritenuti responsabili per eventuali commenti inseriti da terzi sul loro sito web o sulle pagine dei social media.\nSecondo la nuova legge, tutti i soggetti che gestiscono piattaforme o siti con più di 3.000 visitatori giornalieri devono fornire anche i propri dati anagrafici e le informazioni di contatto direttamente sulle loro pagine web. In difetto, l’ente statale di controllo dei media può incaricare fornitori di connettività o amministratori di rete di esibire alle Autorità i dati anagrafici ed i contatti richiesti. Con la nuova legge, la mancata registrazione al Roskomnadzor è punibile con sanzioni amministrative comprese tra 10 e 30 mila rubli (da 280 a 840 euro) per gli individui e fino a 300.000 rubli (8.400 euro) per le persone giuridiche. Ripetute violazioni comportano multe più elevate - fino a 500.000 rubli (14 mila euro) per le persone giuridiche - o la sospensione amministrativa del sito per un massimo di un mese.\nGià prima di adottare questa regolamentazione, le Autorità avevano bloccato tre dei maggiori portali indipendenti del paese con un’altra legge, entrata in vigore a febbraio, che autorizza i Pubblici Ministeri ad inibire l'accesso ai siti web senza alcun ordine del tribunale. Basta che l’organo inquirente ritenga che “presumibilmente essi contengano materiale estremista, appoggino sommosse e manifestazioni di massa, o invitino gli utenti alla partecipazione a riunioni pubbliche non autorizzate”.\nLa nuova normativa, che modifica la legge sull'informazione, prevede che le società di comunicazione online registrino per sei mesi le informazioni relative a tutti i messaggi degli utenti. I dati devono essere conservati sul territorio della Federazione e non sono previste eccezioni: vale a dire che anche le compagnie straniere come Google, Facebook e Microsoft (proprietaria di Skype) sono tenute ad avere server nel paese, allo stesso modo delle omologhe russe Yandex, Mail.ru o Vkontakte.\nI requisiti recentemente imposti, tuttavia, contraddicono le raccomandazioni formulate dal relatore speciale delle Nazioni Unite sulla libertà di opinione e di espressione, Frank La Rue. Nel suo rapporto al Consiglio dei diritti umani delle Nazioni Unite, La Rue ha affermato che gli obblighi di registrazione e di licenza “non possono essere giustificati nel caso di internet”. Nel 2013, egli aveva invitato gli Stati ad astenersi dal richiedere agli utenti di internet di registrarsi con il loro vero nome e di richiedere ai fornitori di servizi online di conservare i dati personali, in modo che “gli individui possano esprimersi liberamente senza paura di ritorsioni o di condanne”.\nIn un clima già rovente per la situazione ucraina, così come è stato pochi mesi fa per la Turchia di Erdogan, sono anche i tentativi di imbrigliare la rete a catalizzare l’interesse del mondo sulle scelte semi-totalitarie del governo di Putin. Come a dire che, nuovamente, la libertà di un paese si misura anche tastando il polso dell’Internet.


Hotel a Daylesford - cerca tra 86 alberghi – Hotels.com\nDove dormire a Daylesford\nSu Hotels.com trovi le migliori offerte per hotel a Daylesford con la Garanzia del prezzo. Curioso di sapere come funziona? Semplice: siamo certi di poterti offrire ogni albergo al prezzo migliore. Nel caso in cui trovassi altrove la stanza che hai scelto a un prezzo inferiore, ti rimborseremo la differenza.\nAll'interno del nostro database trovi 86 hotel a Daylesford. Per rendere la tua ricerca ancora più accurata, potrai filtrare i risultati in base al numero di stelle o ai servizi offerti, in modo da individuare facilmente il tipo di sistemazione in cui hai intenzione di pernottare. Alcuni dei filtri che potrai utilizzare nella tua ricerca sono:\nRecensioni dagli utenti di Hotels.com per Daylesford\nA tua disposizione 341 recensioni originali scritte da altri viaggiatori che hanno già soggiornato negli hotel di Daylesford, oltre alle valutazioni espresse su TripAdvisor ed Expedia. Al momento le tre strutture che hanno ricevuto le migliori recensioni sono: Old Chilli B&B, Haiku e Hillside.\nPer ogni nostro hotel di Daylesford offriamo:\nUna mappa dettagliata di Daylesford recante la posizione del tuo albergo, dei mezzi di trasporto più vicini e delle principali attrazioni turistiche\nQuando prenoti una notte a Daylesford con Hotels.com hai la possibilità di vincere notti gratis* negli hotel che aderiscono al nostro programma promozionale Hotels.com™ Rewards. È totalmente grautito e iscriversi non richiede più di 2 minuti. Anche prenotare una camera per un weekend ti darà l'occasione di avvicinarti alla tua notte gratis.\nDopo aver effettuato la prenotazione di un hotel a Daylesford,ti invieremo una e-mail di conferma con i dettagli dell'hotel che hai prenotato, incluse indicazioni stradali, contatti, altre informazioni utili sulle attrazioni turistiche, ristoranti e trasporti che si trovano nella stessa area, oltre ad aggiornamenti meteo.\nOfferte per hotel a Daylesford\nHotel last minute a Daylesford


MINI John Cooper Works, la compatta premium mostra il meglio di sè\nUn giro dell'isola a bordo della MINI John Cooper Works Clubman, modello compatto premium\nLa Mini John Cooper Works Clubman fa il giro delle fantastiche baie di Maiorca mostrando il suo stile unico, l’auto vanta un consumo di carburante combinato di 7,9 – 7,4 l/100 km secondo WLTP, 7,0 – 6,6 l/100 km secondo NEDC e emissioni di CO2 combinate di 180 – 168 g/km secondo WLTP, 161 – 151 g/km secondo NEDC.\nLa MINI in questione, con uno stivaggio che può essere ampliato da 360 fino a 1.250 litri, è un modello compatto premium estremamente sportivo, in grado di offrire abbastanza spazio per i bagagli e partire per le vacanze in tranquillità. L’auto, con la trazione integrale ALL4 di serie, si muove con sicurezza anche quando, per raggiungere un tratto di spiaggia suggestivo, è necessario attraversare strade sterrate o sentieri di ghiaia.\nL’equipaggiamento di serie della MINI John Cooper Works Clubman vanta un abitacolo con un flair sportivo, un display multifunzionale sul piantone dello sterzo e un nuovo sistema operativo attraverso il quale le funzionalità del veicolo, l’impianto audio, la comunicazione, la navigazione e le app possono essere usate in modo rapido e intuitivo. Le voci del menu sono ora visualizzate in maniera moderna come live widget sul display touch da 8,8 pollici nello strumento centrale e possono essere selezionate con un movimento di scorrimento simile a quello di uno smartphone.\nMINI John Cooper Works Clubman mostra il meglio di sé sulle strade di Maiorca\nMINI John Cooper Works Clubman in viaggio per le vie di Maiorca dimostra le grandi qualità della tecnologia di guida e del telaio. Il motore a quattro cilindri da 2,0 litri con tecnologia MINI TwinPower Turbo eroga una potenza massima di 225 kW/306 CV e una coppia di 450 Nm. L’auto scatta da zero a 100 km/h in 4,9 secondi. Il sistema di trazione integrale ALL4, specifico per MINI, contribuisce alla trasmissione della potenza ottimizzata per la trazione.\nLa sportiva vanta agilità e dinamica di guida di tutto rispetto. Il sistema ALL4 è supportato dal blocco del differenziale integrato nel cambio automatico. L’impianto frenante sportivo sviluppato in collaborazione con Brembo assicura la massima precisione nelle frenate in curva.\nLa MINI John Cooper Works Clubman rimane affascinante e “fresca” anche dopo diversi giri sulla pista più calda di Maiorca. Il consumo di carburante, le emissioni di CO2 e il consumo di energia sono stati misurati usando i metodi richiesti secondo il regolamento VO (CE) 2007/715 e successive modifiche. Si riferiscono a veicoli sul mercato automobilistico in Germania. Tutte le cifre sono già state calcolate sulla base del nuovo ciclo di prova WLTP.\nMOTORI\tA bordo della MINI John Cooper Works Clubman a Maiorca


Ipocalcemia: cause, sintomi e cura - Vivere al Meglio\nIpocalcemia: cause, sintomi e cura\nQuando parliamo di ipocalcemia, ci riferiamo ad una condizione clinica nella quale i livelli di calcio nel sangue sono più bassi del dovuto.\nSi tratta di una condizione clinica foriera di diversi problemi, principalmente all’apparato scheletrico, e che ha cause diverse che possono portare a questa condizione.\nVediamo di conoscerla insieme, di vedere quali sono i valori di riferimento e se ci sono o meno delle contromisure che si possono prendere per tornare a livelli “normali” di calcio nel sangue.\nQuando si può parlare di ipocalcemia?\nSi può parlare di ipocalcemia quando:\nSiamo sotto i 9mg/dL in una persona adulta;\nQuando la frazione libera, ovvero il calcio ionizzato, è sotto i 4,5mg/dL.\nSe i valori registrati nel nostro sangue sono più bassi di quelli riportati qui sopra, possiamo parlare di ipocalcemia.\nLe cause sono in genere riconducibili all’interazione tra vitamina D e due ormoni specifici, il paratormone e la calcitonina. Si tratta di due ormoni che regolano il rilascio di calcio dalle ossa e il suo riassorbimento a livello renale.\nTra le cause più comuni per questo tipo di problema, possiamo trovare dunque:\nCarenza di vitamina D a livello di dieta;\nUstioni di grado almeno secondo;\nUso di anticonvulsivanti;\nSi tratta di un novero di patologie piuttosto vasto, che dobbiamo necessariamente affidare nelle mani del dottore che, una volta approntati gli strumenti diagnostici corretti, individuerà la causa specifica.\nSì, anche se una dieta che contenga più calcio sicuramente non è in grado di aiutarci. Per superare la ipocalcemia bisogna necessariamente prima individuare quali sono le cause che ne hanno determinato lo sviluppo, poi approntare la terapia giusta.\nSarà il vostro medico a stabilire il percorso, che potrebbe anche ricorrere all’utilizzo di qualche integratore di calcio e di vitamina D.\nQuando si tratta di ipocalcemia acuta, si deve invece intervenire con iniezioni dirette di cloruro di calcio o di calcio gluconato in regime di pronto soccorso.\nArticolo Precedente Latte di avena: per cosa si usa?\nArticolo Successivo Meniscopatia: cause, sintomi e cura


Investire in obbligazioni senza interessi conformi alla legge coranica – Fondo Investimento\nInvestire in obbligazioni senza interessi conformi alla legge coranica\nL’opinione pubblica occidentale, ormai avvezza a parlare di spread, dovrà presto familiarizzare con i sukuk. Non un nuovo parametro da tenere d’occhio, ma la versione islamica delle obbligazioni, certificazioni di investimento conformi alla shariʿa.\nLa legge coranica proibisce il prestito ad interesse, ragione per cui, a differenza dei bond tradizionali, i sukuk devono corrispondere a un progetto ben determinato, generalmente di natura infrastrutturale o immobiliare, e rappresentano una quota dei profitti.\nLa finanza islamica è ancora un fenomeno minoritario, i suoi asset non raggiungono i mille miliardi di dollari. I sukuk emessi ogni anno, circa 50 miliardi di dollari, rappresentano l’1 per cento del totale globale. Ma le aspettative sono rosee.\nLa londinese Ernst & Young prevede una crescita del 33 per cento nel 2012, spinta dai rivolgimenti epocali del mondo arabo e dalla parallela crisi dell’Occidente e del suo sistema bancario, minato dall’eccesso di debiti. Anche Deutsche Bank giunge a conclusioni simili – 1.800 miliardi di dollari entro il 2016 – perché la stagnazione del sistema tradizionale di prestiti porterà le compagnie a cercare strade alternative.\nCome è naturale, il boom delle banche islamiche riguarderà in primo luogo l’area mediorientale e quella nordafricana, dove gli asset, secondo la Ernst & Young, passeranno dai 416 miliardi di dollari del 2010 ai 990 del 2015, grazie all’orientamento favorevole dei nuovi regimi. L’Egitto ha già considerato la possibilità di emettere sukuk. Alcuni leader libici e tunisini, islamisti e non, hanno chiarito che il sistema bancario ispirato alla shariʿa sarà parte integrante del loro progetto politico.\nAnche il mondo occidentale, però, potrebbe guardare con interesse a questi nuovi strumenti. Ashar Nazim, leader dei servizi finanziari islamici alla multinazionale londinese, ne è convinto: «Il movimento di protesta Occupy Wall Street ha mostrato una crescente rabbia nei confronti della distribuzione della ricchezza all’interno dei sistemi capitalisti.\nLa finanza musulmana, al contrario, proibendo gli interessi, la pura speculazione e gli eccessi di leva finanziaria, diventa appetibile in questa fase». Dietro al boom dei sukuk, dunque, non ci sarebbero motivi di natura religiosa, ma aspirazioni alla sicurezza e alla stabilità economica.\nUna settimana fa il governatore della Banca Centrale del Bahrein, Rachid Mohamed al Maraj, è andato oltre: «Il sistema bancario islamico può attrarre clienti al di fuori delle aree tradizionali, la regione del Golfo Persico e le zone musulmane del continente asiatico. Anzi, potrebbe permettere all’industria mondiale di conoscere una crescita prolungata nel prossimo decennio».\nMentre l’Occidente vede lo spauracchio del credit crunch, il mercato dei sukuk si espande. L’ascesa delle compagnie aeree del Golfo, come la Emirates, va a braccetto con quella della finanza musulmana. Alcuni big bancari dell’Occidente si sono mossi di conseguenza. A maggio l’Hsbc Amanah, il braccio islamico del colosso britannico, ha emesso sukuk per 500 milioni di dollari. Goldman Sachs ha annunciato un programma analogo il mese scorso che però sta incontrando notevoli problemi.\nAnche il francese Crédit Agricole sta considerando l’utilizzo di questi strumenti. La parte del leone, comunque, la farà il Nord Africa. La primavera araba ha visto un ruolo attivo dei grandi fondi del Golfo, Qatar, Arabia Saudita, Kuwait. E il fenomeno della finanza ispirata alla shariʿa potrebbe estendersi a tutto il continente nero. A giugno la Nigeria ha dichiarato di pianificare l’emissione di un sukuk sovrano nei prossimi 18 mesi, il Senegal si avvia a seguire la stessa strada.\nSe il boom è indubbio, resta di difficile interpretazione. Molti sostengono che si tratti di una situazione congiunturale, dovuta alla crisi del sistema bancario occidentale, per cui bisogna attendersi un’immediata inversione di tendenza non appena i mercati globali dovessero ritrovare stabilità. Gli stessi vantaggi dei sukuk in termini di sicurezza economica non sono da considerarsi assoluti.\nAnche Dubai nel 2009 ha vissuto una crisi creditizia e alcune compagnie sono state costrette a ristrutturare il loro debito per rimborsare i creditori. I depositi negli istituti islamici non sono immuni dalla speculazione, come hanno mostrato le vicende dalla Dubai Bank, entrata in crisi e finita nelle mani della Emirates Nbd.\nIl rapporto con la leva finanziaria è ancora tutto da decifrare, come sottolinea Kadir Hussaim, amministratore delegato della Mashreq Capital: «Ci sono compagnie che innalzano il debito attraverso i sukuk. Anche se tecnicamente vengono rispettati i precetti della shariʿa, questo non significa che il rischio non esista». Inoltre, il mondo islamico presenta ancora gravi carenze, a livello legislativo ed istituzionale, spesso vi sono linee-guida piuttosto che regole certe.\nÈ probabile, dunque, che l’euforia attuale sia dovuta in gran parte ai demeriti altrui e che la finanza tradizionale torni a crescere sui ritmi abituali, quando avrà ridotto la propria volatilità. Anche se gli equilibri geopolitici mondiali sono in continua evoluzione e al Golfo Persico, con i suoi fondi sovrani ricchi di liquidità e i suoi sukuk, dovranno guardare borse e cancellerie dell’intero pianeta.\neconomia, investimento lungo periodo, investimento obbligazionario, Investire in Medio Oriente


Apertura Dell'estensione Di File CSX. Software Al Servizio Dei File CSX.\nCome aprire il file .CSX?\nNon sai qual software devi utilizzare affine di aprire il file .CSX? Vuoi convertire il file .CSX in un'altro formato? Trovi le informazioni disponibili di sotto.\n.CSXL'estensione di file ci sono d'abitudine tre o piû segni che sono presenti nel nome del file dopo il punto. L'estensione ci informa del tipo del contenuto del file e il sistema operativo - del software utilizzato per aprire la tale estensione. Per aprire i file con l'estensione CSX puoi utilizzare tutto il vantaglio dei software disponibili. L'elenco dei software piû importanti che aprono il file con l'estensione CSX si trova di sotto.\nDopo aver istallato il software richiesto, il sistema operativo collega d'abitudine il tipo dei file non conosciuti (in questo caso .CSX) alla nuova applicazione in modo autonomo. Se non riesce a farlo, puoi aiutare un po' il sistema, scegliendo il software con il quale bisogna sempre aprire i file con l'estensione .CSX.\nE meglio di verificare per la prima volta se il file.CSX applicazione è leggibile e se è aperto in modo che permette di servirci in modo libero. Se tutto va bene, bisogna scegliere questa opzione per aprire il file con l'estensione .CSX per la volta seguente. Se il file non si apre in modo corretto, devi cercare un'altro software che permette di aprire i file con l'estensione .CSX. Scegli un'altro software del nostro elenco per istallarlo sul tuo computer. Dopo aver istallato il file devi ripetare l'apertura di controllo del file .CSX. Di quando in quando devi ripetae la tale operazione molte volte.\nSe nessuno di nostri software al servizio del file .CSX non è adattato ai tuoi bisogni, cerchi di ricercare in altri siti Internet. Comunque non sbagli di non scaricare i software che "aprono ogni tipo dei file". Il tale tipo delle applicazioni ha una funzionalità molto limitatae può caricarti di qualche dieci di dollari per causa dell'acquisto della licenza.\nNella maggioranza dei casi puoi trovareun software destinato al servizio del file .CSX, o di un altro formato dei file. Di più, un tale software può essere gratuito e avere la funzionalità (nell'ambito del file .CSX) estensa al massimo.\nse il file .CSX non contiene gli errori\nLa più semplice risoluzione di questo problema consiste a scaricare il file .CSX ancora una volta della stessa risorsa nell'Internet (o a cercare un'altra risorsa). Se hai acquistato il file di un'altra persona, chiedi di inviarlo ancora una volta. Se il file è coppiato di un lettore, devi ripetare questa operazione.\nDividi la tua conoscenza del file .CSX\nSe vuoi dividere la tua conoscenza del file .CSX con gli utenti del servizio FileExtension.info o descrivere il file, contattaci. Su tua richiesta, sarai mentionné come autore dell'articolo. Aggiungi le informazioni riguardando il file .CSX


Dicembre | 2019 | Schegge di Bengala\nPubblicato il 8 Dicembre 2019 da Franco Cagnasso\nPer quale motivo l’India abbia improvvisamente chiuso l’ esportazione di cipolle al Bangladesh, non lo so. Le cipolle costavano, secondo le stagioni, circa 70-80 taka al chilo; se per un qualche motivo toccavano i 100, ne parlavano i giornali. Questa volta, in pochissimi giorni, siamo arrivati a quota 280! Alle massaie bengalesi puoi togliere praticamente quasi tutto, in qualche modo sanno arrangiarsi. Ma le cipolle – quelle proprio no! Il Paese è piombato nel panico e nella rabbia, il governo ha fatto indagini, ha rassicurato, ha minacciato castighi severissimi ai profittatori e poi ha dovuto agire direttamente. Primo provvedimento: vendite a prezzi calmierati, per i poveri, che devono andare a cercare il tesserino, e poi correre ai luoghi dove stazionano i camion di pronto soccorso culinario, rischiando di soffocare o rimanere schiacciati sotto i piedi delle folle accorse, o di arrivare all’agognata meta quando il cassone è già vuoto… Ma ci vuol altro! Per risolvere il problema, bisogna agire su più fronti. Frenetiche trattative continuano con paesi produttori di ogni parte del mondo, numerose navi cariche di cipolle navigano a tutto vapore verso i porti bengalesi, i contadini anticipano il raccolto delle cipolle per approfittare del momento magico, e il governo ha organizzato un ponte aereo. È di oggi la notizia che sono appena arrivati i primi “cargo” di cipolle provenienti dal Pakistan, su aerei dell’Azerbaigian, altri sono in arrivo, dal lontano Egitto e non solo; la compagnia aerea nazionale ha assicurato che farà di tutto per dare la precedenza alle cipolle, e che i prezzi di trasporto saranno scontatissimi.


Ternana, Lucarelli e il suo staff vogliono una squadra con gamba - Calcio Ternano\nCalcio Ternano / Ternana Calcio / Ternana, Lucarelli e il suo staff vogliono una squadra con gamba\nFilippo Formichetti 13:00 12/08/2020 Ternana Calcio 295 views\nLo ha ripetuto spesso mister Lucarelli nel corso della conferenza stampa di ieri, la nuova Ternana dovrà essere una squadra che corre, con molta gamba, capace di dare cambi di passo. Ciò forse è mancato un po’ nell’ultima stagione, mentre ora invece il pressing alto e la velocità della manovra nelle ripartenze sembrano le basi dell’idea tattica del nuovo allenatore. Non a caso alla domanda su quale fosse la squadra che di più lo ispirasse come gioco la risposta, quasi scontata, è stato il Liverpool di Klopp. Probabilmente quindi i rossoverdi inizieranno a lavorare su una difesa a 4 con baricentro alto e davanti un tridente di velocità e fantasia. Fondamentali saranno quindi giocatori come Furlan e Partipilo, ma si cercheranno anche sul mercato altri esterni con queste caratteristiche.\nUn preparatore atletico di altissimo livello per le Fere\nPer far correre le squadre è poi fondamentale il ruolo del preparatore atletico e la Ternana ha scelto un professionista di assoluto valore. A curare infatti la preparazione della squadra rossoverde ci sarà Alberto Bartali. Preparatore con 37 anni di esperienza ad altissimo livello, ha infatti lavorato per squadre importanti come la Fiorentina, il Napoli, la Sampdoria, ma anche all’estero con il Nizza, lo Zenit e come ultima esperienza prima di arrivare a Terni il Galatasaray in Turchia. Il suo sarà un contributo molto importante, soprattutto in una stagione che fisicamente sarà molto impegnativa, per creare una Ternana che possa correre e tenere il campo fino all’ultimo minuto di tutte le partite.


ZILDJIAN FX Spiral Stacker 10" (25cm) | Strumenti Musicali .net\nStrumenti Musicali > Batterie e Percussioni > Piatti per Batteria > Altri Piatti per Batteria > ZILDJIAN FX Spiral Stacker 10" (25cm)\nCodice articolo: 95280\nPIATTO A SPIRALE 10"\nLo Stacker da 10" FX Spiral di Zildjian è sottile, ultraleggero ed ha un accattivante effetto visivo a spirale. Gli Stacker a spirale Zildjian FX sono un ingresso accessibile a questo genere di piatti, che offre una vasta gamma di suoni trash. Puoi posizionarlo su qualsiasi cosa, dagli splash, ai China, ai Crash, ai piatti Gen 16 o persino su dei piatti rotti che hai messo fuori servizio.\nMateriale: B20, bronzo\nConfronto Migliori Regali per Batteristi: I Più Apprezzati del 2021\nSei un batterista e vuoi finalmente ricevere un regalo adatto alle tue esigenze? Oppure, hai un amico, parente, fidanzata/o batterista a cui vuoi regalare qualcosa di memorabile? In entrambi i casi, sei nella pagina giusta! Spesso non si ha il tempo di cercare il regalo perfetto per una persona a noi cara e le idee scarseggiano....\nMEINL CC-12DASTK CLASSICS CUSTOM DARK...\n€148.00 - 9%


"Su questo sagrato del Dio Ignoto..."\nSo che vi siete riuniti numerosi sul sagrato di Notre-Dame de Paris, su invito del Cardinale André Vingt-Trois, Arcivescovo di Parigi, e del Cardinale Gianfranco Ravasi, Presidente del Pontificio Consiglio della Cultura. Vi saluto tutti, senza dimenticare i fratelli e gli amici della Comunità di Taizé. Sono grato al Pontificio Consiglio per aver ripreso e sviluppato il mio invito ad aprire, nella Chiesa, dei "Cortili dei gentili", immagine che richiama quello spazio aperto sulla vasta spianata vicino al Tempio di Gerusalemme, che permetteva a tutti coloro che non condividevano la fede di Israele di avvicinarsi al Tempio e di interrogarsi sulla religione. In quel luogo, essi potevano incontrare degli scribi, parlare della fede ed anche pregare il Dio ignoto. E se, all’epoca, il Cortile era allo stesso tempo un luogo di esclusione, poiché i "Gentili" non avevano il diritto di entrare nello spazio sacro, Cristo Gesù è venuto per "abbattere il muro di separazione che divideva" ebrei e gentili, "per riconciliare tutti e due con Dio in un solo corpo, per mezzo della croce, eliminando in se stesso l’inimicizia. Egli è venuto ad annunziare pace..." (Ef 2, 14-17), come ci dice san Paolo.\nNel cuore della "Città delle Luci", davanti a questo magnifico capolavoro della cultura religiosa francese, Notre-Dame di Paris, un grande spazio si apre per dare nuovo impulso all’incontro rispettoso ed amichevole tra persone di convinzioni diverse. Giovani, credenti e non credenti presenti questa sera, voi volete stare insieme, questa sera come nella vita di tutti i giorni, per incontrarvi e dialogare a partire dai grandi interrogativi dell’esistenza umana. Al giorno d’oggi, molti riconoscono di non appartenere ad alcuna religione, ma desiderano un mondo nuovo e più libero, più giusto e più solidale, più pacifico e più felice. Nel rivolgermi a voi, prendo in considerazione tutto ciò che avete da dirvi: voi non credenti, volete interpellare i credenti, esigendo da loro, in particolare, la testimonianza di una vita che sia coerente con ciò che essi professano e rifiutando qualsiasi deviazione della religione che la renda disumana. Voi credenti, volete dire ai vostri amici che questo tesoro racchiuso in voi merita una condivisione, un’interrogativo, una riflessione. La questione di Dio non è un pericolo per la società, essa non mette in pericolo la vita umana! La questione di Dio non deve essere assente dai grandi interrogativi del nostro tempo.\nCredo profondamente che l’incontro tra la realtà della fede e quella della ragione permetta all’uomo di trovare se stesso. Ma troppo spesso la ragione si piega alla pressione degli interessi e all’attrattiva dell’utilità, costretta a riconoscere quest’ultima come criterio ultimo. La ricerca della verità non è facile. E se ciascuno è chiamato a decidersi, con coraggio, a favore della verità, è perché non esistono scorciatoie verso la felicità e la bellezza di una vita compiuta. Gesù lo dice nel Vangelo: "La verità vi renderà liberi".