A/R andata e ritorno: April 2014\nGiacomo Balla, prima del futurismo\ne prima del fascismo.\nGiacomo Balla quando firmò il Manifesto tecnico dei pittori futuristi (1910) era già un quarantenne e molto aveva già dipinto e indagato. Sulla scia del divisionismo e delle sue tematiche sociali e probabilmente impressionato dalla visione del Quarto Stato di Pellizza da Volpedo, anche Balla si avvicina a quelle tematiche ma in un modo tutto suo: non c'è niente di celebrativo, non ci sono le persone e l'angolazione, il punto di vista, è del tutto originale.\nE poi si vede tutta la sua passione per la fotografia.\nE' in collezione privata. Qualcuno se lo tiene in salotto e se lo ammira tutte le volte che vuole?\nLabels: fotografia, Lost in a museum\nE come al solito dorme.\nLa cosa che mi ha impressionato di più, a parte il fatto che sono veramente bellini, è che dormono su dei rami piccoli, e ti aspetti che cadano giù da un momento all'altro. Ma non succede.\nPosted by sburk at 21:13 No comments: Links to this post\nLabels: A giro, fotografia, pellicola\nE' di Wes Anderson.\nDal mio punto di vista non ci sarebbe da aggiungere altro.\nSe Wes Anderson ti piace, ti piace e aspetti ogni nuovo film con la certezza che ti piacerà. Difficile scegliere i preferiti: forse Le avventure acquatiche di Steve Zissou; o forse Moonrise Kingdom; ma anche I Tannebaum, che è il primo che ho visto e che è un po' un classico di Wes Anderson. Ecco, per chi è nuovo a Wes Anderson consiglio di partire da lì.\nCome spiegare Wes Anderson?\nSecondo me è uno che racconta favole per adulti (ma che potrebbero piacere anche ai bambini). Ma favole senza alcuna morale finale o messaggio educativo. Dove forse la storia è anche poco importante, l'importante è salire sulle montagne russe e lasciarsi trasportare. Almeno la prima volta, poi la seconda magari ti guardi anche il panorama e chiacchieri col vicino.\nPer tornare a Garcia Marquez, Wes Anderson è uno che racconta delle belle storie e il modo in cui le racconta mi piace molto. E come Garcia Marquez, i personaggi delle storie di Anderson sono incredibili, fanno cose al limite del magico e sono davvero unici. E anche se lì per lì non sembra perché vieni distratto dai colori e dai racconti mirabolanti, anche Wes Anderson alla fine parla di quello di cui parlano tutti, amore, amicizia, morte, gelosia, cattiveria, guerra, pace, famiglia... E come lo scrittore colombiano sceglieva con grande cura le parole, il regista americano sceglie con la stessa cura ogni singola inquadratura.\nMa anche la colonna sonora.\nE i titoli di testa e di coda.\nGrand Budapest Hotel è un film pieno zeppo di personaggi - forse anche troppi, che fai un po' fatica a stargli dietro - e pieno zeppo di attori e attrici certe volte irriconoscibili. Mai credo che avrei riconosciuto Tilda Swinton se non avessi saputo prima che c'era; e anche per Harvey Keitel mi ci è voluto un po'; c'ho messo un pochino anche con Jude Law, ma forse perché non me lo aspettavo lì. Wes Anderson ha l'abitudine di usare gli stessi attori magari anche per parti piccolissime: Bill Murray c'è praticamente sempre, come anche Owen Wilson (qui tutti e due fanno praticamenti dei camei ma se non ci fossero non sarebbe un film di Wes Anderson); Edward Norton e Adrien Brody invece per la seconda volta hanno delle parti più corpose; come anche Jeff Goldblum e Willem Defoe che si erano già visti entrambe in Le avventure acquatiche di Steve Zissou. Certo sembrerebbe che si fissi su attori maschili più che femminili, mi viene in mente solo Anjelica Houston che è apparsa in due film. In Grand Budapest Hotel poi ci sono Ralph Fiennes, che fa il protagonista, Saoirse Ronan (la bambina in Hanna), Mathieu Amalric (quest'anno ha fatto Venere in Pelliccia), Lea Seydoux (La vita di Adele), F Murray Abraham (che ha fatto un mucchio di film magari sempre parti secondarie ma che io conosco per la serie TV Homeland) e lo sconosciuto, direi co-protagonista Tony Revolori.\nEcco, parlare di un film di Wes Anderson ti permette di fare un ripassino sugli attori.\nViva Wes Anderson.\nPosted by sburk at 21:05 4 comments: Links to this post\nIl film afghano visto per paginaQ.\nPosted by sburk at 11:50 No comments: Links to this post\nLa letteratura è nata quel giorno che Giona è tornato a casa è ha raccontato alla moglie che aveva fatto tardi perché era stato inghiottito da una balena.(Gabriel Garcia Marquez)\nLo dico. Il mio amore per la lettura, ed i romanzi in particolare, è cominciata con Cento anni di solitudine (uno dei pochi libri che ho letto più volte) e per molto tempo riuscivo a leggere solo Gabriel Garcia Marquez o al limite altri scrittori sudamericani. In quel periodo ci provavo ogni tanto a leggere altro, ma non funzionava, la storia non mi appassionava, e inevitabilmente tornavo in Sud America.\nPoi non ricordo come ho ripreso a considerare anche il resto del mondo.\nRileggendo adesso alcuni incipit dei suoi romanzi, penso che non ci sia alcuno scrittore che mi abbia così tanto coinvolto nelle storie che raccontava e nelle parole con cui le raccontava. Mi ricordo che quando cominciavo un suo nuovo romanzo, pensavo ahh perfetto. Ma magari era anche perché avevo vent'anni.\nPerò penso che quell'inprinting sia rimasto e nei romanzi che leggo cerco sempre una bella storia e delle belle parole.\nCerti primi amori non si scordano mai.\nPosted by sburk at 14:08 No comments: Links to this post\nLabels: Personalmente, so many books so little time\nL'ultimo film visto per paginaQ.\nPosted by sburk at 17:14 2 comments: Links to this post\nHo ripreso la lettura di The Bone People, un libro di oltre 500 pagine di una scrittrice neozelandese - Keri Hulme. E' un romanzo molto neozelandese, lo leggo e torno subito in Nuova Zelanda. Che è una bella cosa. The Bone People purtroppo non mi risulta tradotto in italiano. La traduzione sarebbe anche per niente semplice perché usa spesso la lingua maori (ci sono le traduzioni in inglese in fondo al libro) ed ha in generale una scrittura molto particolare, sia nella scelta delle parole (Keri Hulme è soprattutto una poetessa) che nel modo in cui si raccontano le cose.\nLe foto sono del Milford Sound, un fiordo notevole nel sud dell'Isola del Sud. Nella prima foto non si distinguono ma ci sono le foche a prendere il sole sullo scoglio.\nPosted by sburk at 14:27 2 comments: Links to this post\nLabels: A giro, fotografia, pellicola, so many books so little time\nPosted by sburk at 19:00 1 comment: Links to this post\nNuova Zelanda questa volta / un rullino a colori\nTra Te Anau, piccola cittadina alla fine dell'Isola del Sud che ovviamente si trova su un lago e che è una buona base per visitare il Milford Sound e gli altri fiordi della zona, e Queenstown Exco senza avvertire ferma il camper al bordo della strada. E' stanco di guidare, chiede una pausa e un cambio. Scendiamo e ci troviamo accanto a delle rotaie che così in mezzo al nulla sembrerebbero abbandonate, anche se il cartello indicherebbe il contrario.\nIl montatore però fresco fresco del premio ricevuto per miglior montaggio all'Asia-Pacific Film Festival di Macao ci vede subito un set cinematografico: è la storia di due giovani e belli che in una bella giornata di sole si mettono il cappello e s'incamminano lungo dei binari che attraversano un paesaggio meraviglioso e deserto. Il cielo è limpido, intorno è silenzio, tutto risplende. In principio i due giovani sono entusiasti, si riempiono gli occhi e il cuore delle bellezze di cui sono circondati, chiacchierano e fanno progetti. Ma col passare della giornata l'entusiasmo e la felicità si trasfomano in pesantezza e angoscia: la potenza di tutta quella bellezza è troppa da sopportare, e i due quasi in uno stato di trance sceglieranno una via estrema, l'unica che sentono potrà metterli in comunione con la placida natura che li circonda.\nMa arriva saltellando un canguro... ah no, siamo in Nuova Zelanda.\nPosted by sburk at 12:22 3 comments: Links to this post\nLabels: A giro, fotografia, pellicola, zitti al cinema\nJR / NZ\nL'artista francese JR, quello che appiccica i faccioni di gente comune sugli edifici, treni, baraccopoli di tutto il mondo ha contagiato anche la capitale della Nuova Zelanda, Wellington, col suo progetto Inside Out.\nPosted by sburk at 11:28 No comments: Links to this post\nLabels: A giro, fotografia, Lost in a museum


Manifattura a trazione digitale: così i servizi diventano prodotti - ictBusiness.it\nIl cambio di paradigma che metterà sempre più al centro il postvendita e la gestione dei prodotti “as-a-Service” dovrà passare obbligatoriamente dal digitale: ne è convinto il 93% dei responsabili del manufacturing. Tra le tecnologie più disruptive il cloud, l’Internet of Things e gli analytics.\nÈ nato prima il prodotto o il servizio? Probabilmente il prodotto, ma a quanto pare lo scenario oggi sta subendo una trasformazione radicale, con un’importanza sempre maggiore riservata ai servizi. In particolar modo, non serve quasi dirlo, a causa dell’avvento del digitale. Si tratta di un cambio drastico di paradigma. Usando i dati e l’intelligenza degli oggetti sarà possibile modificare anche il modello di utilizzo di un prodotto, avvicinandolo a quello dei servizi e vendendo i singoli componenti in un’ottica “as-a-Service”: lavatrici come voci della bolletta dell’energia elettrica, automobili “a consumo” e così via. La trasformazione sta investendo non solo l’industria elettronica o l’automotive, ma più o meno tutte le aziende manifatturiere, se è vero che l’86% di loro mette ormai al centro delle strategie di crescita il passaggio da modelli di ricavo centrati sul prodotto a modelli orientati al servizio. Il dato, elaborato da Cisco nella ricerca “The digital manufacturer: resolving the service dilemma” condotta su 625 responsabili nel settore manifatturiero in 13 Paesi (Italia inclusa), sottolinea lo spostamento di attenzione dalla mera realizzazione di un prodotto a quello che accade nel postvendita.\nI costruttori di macchine industriali che sfruttano con successo i servizi, per esempio, possono creare modelli di business innovativi. Questa capacità consente loro di farsi pagare in base a risultati concreti, come la disponibilità degli impianti, proprio come si fanno retribuire per i prodotti venduti. Le aziende che non sfruttano i servizi per ottenere fonti di ricavo ricorrenti rischiano di rimanere indietro in questo nuovo scenario sempre più dinamico. E potrebbero essere molte: secondo la ricerca di Cisco, solo il 29% dei responsabili interpellati si aspetta che l’offerta di servizi cresca più rapidamente dei prodotti.\nCome anticipato, la chiave di volta è ancora il digitale, con la trasformazione innescata dalle nuove tecnologie. Il 79% dei responsabili è convinto che la digital disruption porterà un cambiamento moderato o importante nelle loro imprese, nei prossimi tre anni, mentre il 93% crede che i modelli di ricavo orientati ai servizi dipenderanno in maniera determinante dalle tecnologie digitali. Malgrado questo, molte realtà del manifatturiero stanno vivendo serie difficoltà nella transizione verso modelli orientati al servizio, oppure non si stanno muovendo abbastanza rapidamente.\nÈ quello che Cisco definisce il “dilemma dei servizi” nel settore manifatturiero: la distanza che si registra oggi tra le dimensioni dell’opportunità di crescita rappresentata dai servizi e quanto di essa le imprese sono effettivamente in grado di cogliere.\nL’ostacolo principale evidenziato dai manager intervistati è un’eccessiva complessità nella gestione del ciclo di vita dei prodotti e dei servizi, citato dal 34% dei responsabili, a cui segue una maggiore dipendenza dalle terze parti (30%). Le aziende manifatturiere di successo riescono infatti a dirigere un ecosistema sinergico di partner in grado di colmare i gap nelle capacità, di creare nuove esperienze e comprensioni del mercato e, infine, di aggiungere valore ai clienti finali in modalità innovative. Strategie tuttora non applicabili da molte imprese, che per lungo tempo si sono affidate quasi esclusivamente a expertise interno.\nLa vendita in contemporanea di prodotti e servizi genera poi altri problemi. Secondo il report realizzato da Cisco, la preoccupazione principale delle aziende del settore manifatturiero è legata alla complessità di realizzare un modello in cui si vendano prodotti e servizi in contemporanea (lo afferma il 23% dei responsabili interpellati); seguono poi le preoccupazioni relative alla capacità di ottenere profitti dalle nuove linee di business (18%) e di trovare il modo di monetizzare i dati dei clienti (15%).\nGli oggetti smart e la “guerra” dei dati\nUno dei paradigmi più disruptive del prossimo futuro, e qui praticamente tutti gli analisti sono concordi, sono i Big Data: enormi moli d’informazioni provenienti da molteplici fonti, che le aziende devono essere in grado di elaborare per ricavarne valore aggiunto. Non a caso, secondo la ricerca di Cisco, le tre tecnologie digitali più impattanti sul manifatturiero nel prossimo triennio saranno il cloud (37%), l’Internet of Things (33%) e gli analytics (32%), tutte tendenze che hanno molto a che fare con i Big Data.\nIn particolare, non poteva passare in secondo piano l’utilizzo di macchine connesse. Dal report di Cisco emerge che il 33% dei costruttori di macchine industriali riceve già oggi dati in telemetria dagli ambienti di fabbrica dei clienti, mentre il 56% sta pianificando di imboccare questa strada. Al momento, soltanto il 6% dei costruttori di macchine non prevede di implementare questo tipo di applicazioni. Il modello “machine-as-a-service” per le apparecchiature connesse alla rete a livello di impianto è valutato inoltre in modo molto positivo, con il 48% degli intervistati che ritiene di essere molto interessato all’attuazione di un modello simile.\nCurioso notare poi come, nella ricerca, non siano state messe in particolare evidenza tecnologie tipicamente “manifatturiere” come la robotica, la stampa 3D e così via. Un elemento che sottolinea il ruolo fondamentale della digitalizzazione per l’evoluzione di questo settore di mercato, specialmente quando diventa un fattore critico connettere l’intero ecosistema manifatturiero.\nUn mondo di cose e macchine connesse\nTornando al pianeta IoT è utile fare cenno a un altro report, realizzato in questo caso da Infor, sull’adozione di oggetti connessi all’interno del comparto manifatturiero. Secondo la survey della società specializzata in software aziendale, un’impresa su dieci afferma di avere in corso dei progetti per l’Internet delle cose, il 22% ha già istituito un progetto pilota o intende avviarne uno nei prossimi 12 mesi e oltre un terzo (38%) ne sta attualmente analizzando il potenziale.\nLa ricerca, che ha coinvolto organizzazioni del settore in 12 Paesi, Italia compresa, ha sottolineato come per un’impresa su dieci a livello mondiale, l’IoT sia la priorità principale, mentre il 28% lo colloca comunque tra le prime tre. L’ostacolo principale al pieno dispiegamento di forze dell’Internet of Things nel manifatturiero risiede in una mancanza generale di “titolarità” delle strategie: quali funzioni aziendali devono indirizzare il cambiamento in prima battuta? Secondo il 31% degli intervistati l’executive team, ma il 28% indica l’It, il 13% le operation e il 5% addirittura il marketing. In merito alle sfide legate all’implementazione dell’IoT, invece, vengono indicati la mancanza di competenze, i vantaggi poco chiari e i costi relativi.\nAnche se, in realtà, alcuni benefici sono già oggi ben chiari. Oltre alla commercializzazione delle informazioni ricavate dagli oggetti smart, la maggioranza delle imprese manifatturiere (55%) cita la riduzione dei costi (in controtendenza a quanto dichiarato nel capitolo “rischi dell’IoT”), l’incremento di produttività (20%), il miglioramento di insight e decision making (15%), l’utilizzo ottimizzato delle attrezzature e dei macchinari (15%), nuovi servizi (11%) e nuove opportunità di business (13%).\nTag: cisco, infor, internet of things, industria, digital manufacturing


BDSM e Abuso, ecco le differenze - Massimilian Sterling\nBDSM e Abuso, vorrei approfondire l’argomento, dato che negli ultimi periodi ho ricevuto diverse richieste di delucidazioni su ciò che comporta essere sub, ma soprattutto se il BDSM non sia altro che un “abuso legalizzato”.\nQuando le informazioni sono principalmente limitate a fonti esterne alla comunità BDSM (film, libri, notizie e materiale pornografico che possono fuorviare) potrebbe risultare difficile comprendere la differenza tra pratiche BDSM, consensuali e sicure, e “Abuso”.\nQuindi, vi riporto alcune spiegazioni che, spero, siano lette, comprese ed, eventualmente, condivise sui Vostri social per ampliare la conoscenza di questo mondo.\nChe cosa è esattamente il BDSM\nIl BDSM è un termine generico, che sta ad indicare alcune pratiche, spesso combinate tra loro, come “schiavitù e disciplina“, “dominanza e sottomissione” e “sadismo e masochismo” che hanno tutte un filo comune, ovvero la consensualita’. C’è una pagina che ne parla e spiega, quindi non mi soffermo oltre su questa parte.\nIl BDSM comunque comprende un’ampia varietà di giochi di ruolo e/o pratiche erotiche che coinvolgono uno o più individui adulti e consenzienti.\nAlcune persone potrebbero portare il BDSM nella quotidianità e vivere questo stile di vita 24 ore su 24, 7 giorni su 7, mentre altre limitano tali pratiche solo in alcune particolari situazioni o nella camera da letto. Alcuni, utilizzano determinati comportamenti, tipicamente identificati come parte di uno stile di vita BDSM, quali il collare (mettere un collare al proprio partner come simbolo di appartenenza) o praticare il dominio e la sottomissione Sessuale e non, senza però identificarsi completamente con la cultura BDSM. Esistono molti sottogeneri di BDSM e gli individui possono scegliere di esercitarsi in varie modalità\nDistinguere BDSM e Abuso\nCiò che viene spesso tralasciato dai media e nella rappresentazione della cultura del BDSM, è l’aspetto più importante di tutto ciò : il consenso. Quindi, per comprendere bene le dinamiche di una relazione di questo genere, bisogna avere la curiosità e la capacità di guardare “dietro le quinte”, di superare ciò che è immediatamente evidente, e cercare di capire veramente cosa sta succedendo.\nSpesso vengono mostrate solo le parti provocatorie del BDSM, una strategia sicuramente progettata per mantenere alta la nostra attenzione, nello stesso modo in cui i film pornografici mostrano raramente l’utilizzo strumenti di protezione (preservativi). Quando i film o la TV ritraggono dette pratiche, spesso non vediamo il dialogo, definirei obbligatorio, sulle parole sicure, sulla quantità di preparativi per la sicurezza necessari, per attività come le legature con le corde o l’after care, dopo una sessione di intensa attività, in cui i partner si riconnettono al mondo reale, offrendo supporto emotivo e/o fisico l’uno all’altro.\nTroppo spesso ritraggono un modo inappropriato le relazioni BDSM e la disinformazione prevale, a causa della quantità di attenzione posta su queste false raffigurazioni di queste dinamiche.\nPrendiamo, ad esempio, il romanzo e la serie di film “50 Sfumature di Grigio” . La pubblicazione del romanzo ha suscitato un grande interesse nella comunità BDSM in quanto la serie non descrive accuratamente questo mondo. Pertanto, molti consumatori del libro e/o del film vengono lasciati con una falsa rappresentazione di uno stile di vita, non conforme alla realtà .\nChristian Grey, il personaggio che interpreta il ruolo dominante nella serie, esibisce una serie di comportamenti offensivi condannati duramente dalla comunità BDSM.\nChristian attua lo stalking non consensuale e nella minaccia del personaggio femminile, Ana.\nIn una scena, non si ferma quando Ana dice “no” al sesso, ma continua. Non solo ignorare un partner che dice di no (a meno che questa non sia un’attività per la quale è stato ottenuto il consenso preliminare) vada contro la cultura BDSM, è anche uno stupro.\nUn altro indicatore significativo di abuso nella serie è il contratto che Ana firma per volere di Christian, il quale afferma che non può parlare con nessuno di quello che succede tra lei e Christian. Se la loro relazione fosse basata sulla comunicazione e sul rispetto reciproco, come dovrebbero essere tutte le relazioni, non sarebbe necessario silenziare e isolare Ana. Molte persone che praticano il BDSM insieme hanno contratti scritti e/o verbali, ma in genere esistono solo per delineare limiti e pratiche rigorose a cui entrambi i partner hanno acconsentito.\nImmagino che la scrittrice non abbia sicuramente fatto le adeguate indagini e ricerche nell’universo BDSM, come, secondo me, (e non solo per me), non abbia avuto esperienze serie con reali Master. Non fare una buona ricerca fornisce notizie non corrispondenti al vero. E questo, quando si parla di un mondo in cui la punizione fisica fa parte del gioco, è molto pericoloso.\nQuindi, il BDSM consensuale va bene. Ma con l’ingenuità di Ana e la riluttanza di Christian nel guidarla correttamente (perché tenerla cieca rispetto ai suoi diritti gli permette di abusare di lei), non viene sicuramente ritratta una relazione sicura e consensuale. Invece, stiamo parlando di un tentativo di Total Power Exchange con il consenso manipolativo e coercitivo nella migliore delle ipotesi. Uno squilibrio di potere, che Ana (il cosiddetto “sub”o “slave”) rende molto chiaro, tanto che è infelice fin dall’inizio. E visto che questo ritratto è l’unico, che alcuni fan di 50SdG hanno potuto conoscere, sullo stile di vita BDSM, mette le donne alla ricerca del proprio Christian Grey aperto agli abusi, dando il via libera, così, a coloro che sono troppo felici di usare il BDSM come copertura. Da quando il film e i suoi sequel sono usciti, sia in libreria, ma soprattutto al cinema e in TV, la comunità BDSM ha mostrato molte preoccupazioni e ha assistito alla ricaduta delle donne nelle mani di falsi master, di dominanti abusivi, grazie a 50SdG che offre loro una prospettiva completamente distorta di ciò che comporta lo stile di vita.\nBDSM e Abuso, ecco le reali differenze\nApprofondiamo meglio quello che è la differenza tra BDSM e un abuso.\nCi si potrebbe interrogare sulla linea da seguire, tra una relazione abusiva e una relazione BDSM, poiché entrambi implicano ciò che possiamo considerare “abuso” in entrambe le forme, mentali e fisiche (colpire, legare, insultare, sminuire o controllare un’altra persona). Come accennato in precedenza, la differenza fondamentale qui è il consenso. In una sana relazione BDSM, c’è una comunicazione aperta tra i partner su ciò che vogliono, e un contratto che delinea ciò che è lecito e consentito, così come i limiti, da non superare.\nI seguenti esempi forniscono ulteriori chiarimenti sulla comunicazione e il consenso:\nRelazione abusiva: Lei gode dell’idea di soffocare Lui durante il rapporto sessuale. Senza prima mettere in discussione questo argomento e cercare il consenso di Lui, Lei inizia a soffocare Lui durante l’atto . Lui lotta per liberarsi ed è ferito e confuso. Quando viene affrontato l’argomento , Lei gli dice di “fare l’uomo”.\nRelazione sana: Lei esprime al suo Lui che vorrebbe essere frustata, con un frustino da cavallo. Lui obbliga Lei, ad una parola sicura, nel caso in cui si sentisse a disagio e desideri fermare l ‘attività.\n1 – Il consenso differenzia il BDSM dall’abuso\nIl consenso è il perno di tutte le attività BDSM ed è uno dei principali fattori che lo differenzia dall’abuso. In parole povere, il BDSM è consensuale. L’abuso non lo è.\n2 – creare un copione e regole\nPrima di ogni “scena” BDSM, i partecipanti esprimono e negoziano i propri gusti, desideri e limiti, il che significa che tutti coloro, che sono coinvolti nell’atto concordato, stabiliscono obiettivi specifici che determinano ciò che vogliono per uscire dalla sessione, sia emotivamente che fisicamente. Discutono anche di quelli che vengono definiti come “limiti hard e soft”. I limiti rigidi sono le cose in cui non ci si dovrebbe mai impegnare, mentre i soft limits sono cose che si potrebbero sperimentare se e quando il momento sembra giusto. Tutto ciò richiede una negoziazione più profonda prima di iniziare una sessione.\nLa negoziazione pre-scena può assumere molte forme. A volte i partecipanti scrivono un contratto che specifica cosa è permesso e proibito. Altri usano una semplice lista di controllo delle attività. Quindi discutono ogni articolo individualmente, indicando quale è un desiderio o un limite. Altri semplicemente hanno una conversazione approfondita sui loro confini.\n3 – BDSM è sicuro, sano e consensuale\nLe persone coinvolte nel BDSM usano la frase “sicuro, sano e consensuale” per descrivere il loro tipo di gioco sessuale. Qualsiasi gioco definito “kinky” ma che non incorpora gli elementi sicuri, sani e consensuali concordati, può essere molto scorretto e può essere un tentativo di abuso e, quindi, pericoloso.\nSicuro significa che i partecipanti hanno preso precauzioni per minimizzare i rischi, tutti. Significa anche che i partecipanti sono ben informati sulle tecniche e gli strumenti utilizzati, che possono eliminare sia la paura indesiderata che comportamenti pericolosi.\nSano indica che le persone coinvolte si trovano in uno stato che consente loro di separare la fantasia dalla realtà. Questo significa anche sobrietà; sensi e comportamenti non vengono compromessi dall’influenza di sostanze intossicanti (droghe o alcol). Infine, implica astenersi dall’imporre aspettative irrealistiche al proprio partner.\nConsensuale significa che tutte le parti hanno discusso e concordato i confini. Altrettanto importante, il consenso deve essere in corso. In altre parole, se un individuo desidera cambiare idea su qualsiasi attività durante il gioco, può rinegoziare in qualsiasi momento.\nPotrà interessarti anche questo articolo: E se tua figlia...\n4 – La comunicazione è la chiave\nUna comunicazione chiara è indispensabile per praticare un BDSM sano. Le Safewords sono una forma standard di sicurezza in questo tipo di gioco e un elemento importante che differenzia il BDSM dall’abuso. Una safeword è una parola o una frase che segnala che uno dei giocatori o desidera prendere una pausa o fermarsi completamente. Un esempio di safeword potrebbe essere “rosso”, “banana” o qualsiasi altra cosa che normalmente non si utiluzza durante il sesso o nel contesto di una scena. Inoltre, se un sottomesso è imbavagliato o l’udito di Dominant è compromesso, è possibile utilizzare invece segnali sicuri. Questo potrebbe essere un gesto o qualcosa che il Sottomesso tiene in mano che segnalano il desiderio di mettere in pausa la scena.\n5 – Differenze importanti tra abuso e BDSM\nIl gioco vizioso può comportare cose come punizione, umiliazione e persino lacrime. Questo può sembrare un abuso per un estraneo, rendendo comprensibilmente difficile distinguere tra i due. Tuttavia, se confrontati, possiamo vedere le differenze nette.\nGli episodi abusivi sono situazioni fuori controllo. Nel BDSM sano, un Dominante non agisce mai spontaneamente per rabbia. Le scene sono pianificate con cura e con il massimo interesse del Sottomesso.\nLe situazioni abusive di solito finiscono con le emozioni negative. Una scena BDSM è progettata per lasciare i partecipanti a sentirsi bene e soddisfatti quando è finita. È responsabilità di un Dominante dare cura dopo la fine della sessione per assicurarsi che il Sottomesso si senta felice, sicuro e protetto. Al contrario, sia il bersaglio che l’aggressore si sentono tristi, arrabbiati o vergognosi a seguito di un episodio violento.\nLe situazioni abusive sono spesso accompagnate da abuso di sostanze o disturbi emotivi. Nel sano BDSM, i giocatori cercano di minimizzare tutto ciò che può influenzare il loro giudizio durante il gioco, incluso l’uso di droghe o alcol.\n6 – Abuso in BDSM\nSebbene gli studi abbiano scoperto che le persone coinvolte nel BDSM hanno meno probabilità di tollerare certi tipi di abuso, possono comunque accadere. Le bandiere rosse abusive in una relazione o scena BDSM sono molto simili a quelle che si trovano in altri tipi di relazioni. Alcuni comportamenti di avvertimento includono:\nignorando i confini sessualità e non\nabuso verbale o fisico non consensuale / non negoziato\ncomportamento di controllo, compresa l’eccessiva gelosia\nsbalzi d’umore estremi imprevedibili\nuso di ultimatum e paura di controllare la vittima\nisolare la vittima da familiari e amici\nuna storia di comportamento violento con contatti stretti\nSe riconosci questi o altri segni di abuso nei tuoi incontri BDSM, chiedi aiuto esterno. Se l’abuso si verifica in un evento BDSM pubblico, cerca un Designated o Dungeon Monitor (Individui organizzatori o addetti alla sicurezza).\nPer giocare in privato con un nuovo partner, stabilisci sempre una chiamata sicura con un amico e informalo di tutti gli spistamenti. Inoltre, non è insolito per chi è attivamente coinvolto nella comunità BDSM chiedere referenze da partner precedenti.\nPer qualsiasi ulteriore informazione, chiarimenti o consulto, Contattami senza impegno.


SAGGIO: Il futuro del libro: il Kindle di Marshall McLuhan (parte III) - MATTEO BITTANTI\n« ONLINE: "Dormo dunque sono: misurare il sonno per riposare meglio" [WIRED] | Main | ONLINE: "ESPN, Xbox Live e il futuro della televisione "videoludica" [WIRED] »\nSAGGIO: Il futuro del libro: il Kindle di Marshall McLuhan (parte III)\nPhoto credit: Horst Ehricht\nDi seguito, la terza parte del mio saggio di prossima pubblicazione su Marshall McLuhan e il futuro della scrittura/lettura. La prima parte è disponibile qui. La seconda, qui.\n"Grazie al mio vecchio amico Bernie Muller-Thym, oggi ho potuto incontrare un gruppo di editori in visita alla Columbia University. Ho comunicato loro un'informazione cruciale: il libro rilegato è obsoleto – insomma, finito. Ma a giudicare dalla loro reazione, mi è sembrato che non volessero proprio saperne." (McLuhan, cit. in Marchand, 1989: 176)\nIronicamente, al termine dell’incontro, uno degli editori – il portavoce di McGraw-Hill – propone a McLuhan la stesura di un libro – rilegato – per una nuova collana. Il teorico canadese accetta la proposta e si mette immediatamente al lavoro. Quel progetto editoriale verrà alla luce qualche tempo dopo. Il titolo? Understanding Media (1964), uno dei saggi sui media più importanti del ventesimo secolo.\nA proposito. Il libro brossurato, rilegato - in inglese hardcover - oggi versa in condizioni critiche. Come ci ricorda il Guardian di Londra, le vendite di hardcover stanno precipitando nell'era dell'e-book: nel 2010, il calo negli Stati Uniti è stato del 10% (mentre gli ebook hanno ottenuto un market share del 13.6%; fonte: Nielsen Bookscan).\nAncora una volta, McLuhan aveva ragione.\nAncora una volta, era troppo avanti sui tempi.\nImmagine tratta da The Medium is The Massage (1967, 34-35)\nDue saggi postumi, Laws of Media (1988, con Eric McLuhan) e The Global Village (1989, con Bruce Powers), contengono una trattazione organica e sistematica della teorie di McLuhan in merito alle conseguenze sociali derivanti dall'introduzione dei nuovi media e delle nuove tecnologie.\nSecondo McLuhan, ogni nuovo medium espande, amplifica, potenzia, intensifica ed implementa alcune caratteristiche del suo predecessore, ma al tempo stesso ne rende obsolete altre. I nuovi media ridefiniscono priorità e stravolgono gerarchie apparentemente consolidate. Fenomeni un tempo considerati primari diventano secondari, marginali, ridondanti. Allo stesso tempo, il nuovo medium recupera – e insieme trasforma – alcuni elementi ignorati, trascurati, sottovalutati del precedente. Infine, spinto alle estreme conseguenze, il nuovo medium può generare scenari radicalmente nuovi e creare situazioni inaspettate, impreviste.\nÈ opportuno sottolineare che le dinamiche descritte da McLuhan si sviluppano simultaneamente, non in sequenza. La loro applicazione diretta, sul campo, ci consente di esplorare "la grammatica e la sintassi" del linguaggio dei media. Ecco un esempio di tetrade applicata alla stampa:\nUn esempio di tetrade applicata alla stampa (press). Immagine tratta da Laws of Media. The New Science, 1980: 149\nNello specifico, la “tetrade” mcluhaniana illustrata in Laws of Media ambisce a rispondere a quattro domande fondamentali:\n1. Quali aspetti vengono aumentati/potenziati/implementati dal nuovo medium? (enhance)\n2. Quali aspetti sono resi obsoleti/superati dal nuovo medium? (obsolesce)\n3. Quali aspetti obsoleti/superati del medium precedente vengono recuperati/ripristinati dal nuovo? (retrieval)\n4. Che cosa accade al nuovo medium quando viene spinto all'estremo? (reverse)\nProviamo ad applicare questo modello al caso specifico dell’ebook.\nImmagine tratta da The Medium is The Massage (1967, 36-37)\n1. Quali aspetti sono aumentati/potenziati/implementati dall’ebook? (enhance)\nIn primo luogo, la portabilità. L’ebook è un file, non un artefatto, un oggetto fisico, materiale. Il suo peso e le sue dimensioni sono infinitesimali. Il dispositivo di lettura – per esempio, un Kindle – è paragonabile - in quanto a peso e dimensioni - a quelle di un libro tascabile. Considerando che i lettori di ebook su iPhone sono in costante aumento, il celebre “pacchetto di fiammiferi che contiene un’intera libreria” preconizzato da McLuhan è oggi una realtà.\nIn secondo luogo, l’ebook personalizza l’esperienza di lettura. Un ebook è malleabile. L’utente ha la possibilità di modificare a piacimento le dimensioni dei caratteri, le impostazioni del testo, le dimensioni della “pagina”. Per tanto, svolge simultaneamente il ruolo del grafico e del lettore. Può inoltre ricercare specifici termini – ogni ebook è dotato di un motore di ricerca interno – nonché visualizzare il significato di termini che non conosce grazie al dizionario incorporato, praticamente un libro nel libro. Sono previsti, inoltre, collegamenti "esterni", a Wikipedia. Semplificando, si potrebbe affermare che un ebook non viene semplicemente “letto”, fruito in modo lineare/sequenziale, bensì navigato, esplorato e manipolato, termini coniati dagli studiosi di ipertesti e testi ergodici decadi fa. [nota 1]\nIn terzo luogo, l’ebook trasforma pratiche un tempo private e individuali – per esempio, l’annotazione e la sottolineatura – in prassi collettive e condivise, rendendo possibili nuove modalità di consumo della narrativa e della saggistica. Si noti che queste prassi non sono specifiche degli ebook. Per esempio, le annotazioni collettive dei romanzi di William Gibson, create spontaneamente dai fans, attestano l’enorme potenziale dell’ecosistema letterario nell’era digitale: al libro cartaceo si affianca un meta-libro che vive in rete e che commenta ed espande il testo-base. Lo spiega e lo dis-piega. Si consideri, per esempio, il colossale lavoro svolto dagli appassionati di Pattern Recognition (in Italiano, L’accademia dei Sogni) e di Zero Hour. Un’altra operazione brillante, di natura essenzialmente transmediale, è Mad Men Unbuttoned – nato come The Footnotes of Mad Men – un “catalogo culturale” curato da Natasha Vargas-Cooper che annota e spiega con maniacale precisione scene, oggetti, situazioni, artefatti, modi di dire della celebre serie televisiva di Matthew Weiner. Nato sul web, il progetto è eventualmente diventato un libro, Mad Men Unbottoned: A Romp Through 1960s America (2011). Tuttavia, lo spin-off non funziona. L’ambizione enciclopedica e rizomatica dell’autrice è frustrata in partenza dalla staticità e dalla fissità della carta. Il ritmo di aggiornamento di una pagina di cellulosa, com'è noto, è particolarmente lento. Una lentezza glaciale.\nUn e-book reader come Kindle non è un semplice dispositivo tecnologico. Rappresenta un nuovo paradigma. Kindle trasforma e ridefinisce abitudini consolidate. Per esempio, la pratica dell'acquisto. Fino a pochi anni fa, quando m’imbattevo in una recensione di un libro particolarmente interessante sul sito del New York Times, aprivo d’istinto il sito di Amazon e acquistavo al volo una copia, ricevendola direttamente a casa in uno o due giorni, via corriere. L’ebook rende questa procedura obsoleta. Oggi, il passaggio dalla recensione all'oggetto della recensione è fulminea, praticamente immediata. Scopri, scarichi, leggi. La distanza si accorcia. Il tempo si comprime. La libreria si deprime. Tutto avviene su un'unica piattaforma: Kindle o tablet o laptop o smartphone. L'ebook semplifica e insieme accelera dinamiche e logiche di acquisto, rendendo arcaiche pratiche considerate imprescindibili. In questo nuovo scenario, la scrittura stessa delle recensioni editoriali non può che cambiare (per tacere delle modalità di scrittura tout court).\nSi noti che l'ebook non rende obsoleti i libri di carta in quanto tali. Per svariati motivi: in primo luogo, non tutti i libri cartacei sono disponibili in formato elettronico. Alcuni non lo saranno mai. La qualità della carta e la resa fotografica su stampa resta, in molti casi, ineguagliata. Coffee book, cataloghi d'arte e libri illustrati di grande formato resisteranno l'onda lunga della smaterializzazione. Del resto, c’è voluto parecchio tempo prima che le macchine fotografiche digitali raggiungessero il livello dei migliori modelli analogici. Allo stesso tempo, il fattore qualità svolge un ruolo relativo sul mercato. Anzi, spesso rappresenta un impedimento per l’adozione di massa. L’MP3 non si è affermato sul CD perché è migliore del precedente sul piano sonoro. L’MP3 si è affermato sul CD per ragioni di convenienza. Negli Stati Uniti, lo streaming online di Netflix ha annichilito il noleggio dei film in DVD di Blockbuster per ragioni di convenienza. L’ebook si affermerà sul libro di carta per ragioni di convenienza. Il peso specifico della carta è troppo alto. I libri occupano troppo spazio. I libri si danneggiano, si usurano troppo facilmente. Tuttavia, la transizione dalla carta allo schermo sarà più lunga rispetto a quella della musica e del cinema. Se non altro perché il libro è una forma mediale molto più antica del CD, del vinile, della videocassetta, del DVD. I nuovi arrivati – gli schermi – sono ancora guardati con diffidenza, specie dalla vecchia guardia. La vecchia guardia detiene ancora molto potere. Occupa posizioni importanti nelle varie stanze dei bottoni. Rallenta processi inevitabili. Mai sottovalutare la forza della vcchia guardia.\nNell’immediato, tuttavia, l’ebook rende obsolete le librerie di mattoni, intese come spazi, luoghi fisici in cui un consumatore si reca per acquistare delle merci (=> i libri). Nella loro attuale configurazione, le librerie hanno poco senso, specie se si tratta di multistore che si rivolgono a un pubblico di massa, generico, indistinto. Hanno più senso, semmai, le librerie specializzate, che si rivolgono a tipologie particolari di consumatori, a nicchie, ad appassionati. Il recente, catastrofico fallimento della catena americana Borders (11,000 dipendenti in tutto), rappresenta l’apogeo di una crisi appena cominciata [nota 2]. Il destino di Barnes & Nobles, un'altra celebre catena di librerie/multistore americana, è legata a Nook, l'e-reader proprietario, che ha incontrato un buon successo commerciale negli Stati Uniti.\nIl fatto che l'ebook renda obsolete le librerie ma non i libri in quanto tali lascia ben sperare per il futuro delle biblioteche pubbliche, patrimonio culturale di ogni società democratica. Le biblioteche svolgono infatti una fondamentale funzione pedagogica e sociale che le librerie, operanti in un contesto puramente commerciale e guidate da logiche di marketing, non possono per loro natura assolvere. Inoltre, l'idea che l'acquisto rappresenti l'unica modalità di accesso al libro è un equivoco indotto da un'ideologia di natura squisitamente consumistica. Accesso e possesso sono due concetti radicalmente differenti. Le librerie che conosciamo oggi eventualmente spariranno, ma le biblioteche continueranno a esistere, a evolversi. Considerando che l'acquisto di merce culturale inscatolata – libri, musica, film e videogiochi – è in declino, e continuerà a declinare nei prossimi anni, è lecito prevedere che la libreria/multistore sarà costretta a modificare la propria funzione e modello di business per sopravvivere nel nuovo scenario. Nell’era digitale, stampa, video e games diventano servizi, perdendo il loro status di prodotto. Esistono e sussistono nell’iperuranio della nuvola – non occupano spazio fisico e sono sempre disponibili, attraverso la formula dell’on-demand e del just in time. Non deve stupire che negli ultimi anni i centri vendita multistore si siano progressivamente trasformati da supermercati del software culturale (libri, cd, dvd etc.) a distributori di hardware (lettori DVD, console, macchine fotografiche etc.). In ogni caso, la vendita di oggetti fisici in loco rappresenta un enorme spreco di spazio e di risorse. Per questo tipo di transazioni, è molto meglio l'e-commerce. La libreria dovrebbe piuttosto puntare sulla propria specificità e diventare un luogo di aggregazione e socializzazione, accelerare la sua trasformazione in cafè letterario, ufficio temporaneo per knowledge workers nomadi (previa offerta di collegamento wi-fi gratuito, ovviamente, seguendo il modello di Starbucks) e di studio/lettura. Offrire workshop e seminari (a pagamento) - dunque proporre formazione e non semplicemente vendere informazione - seguendo il modello dell’Apple Store. Far pagare l’ingresso al pubblico per eventi speciali quali presentazioni di libri di autori superstar. Nella sua configurazione attuale, la libreria è un mero catalogo di libri a tre dimensioni. Nella sua configurazione attuale, la libreria è sostanzialmente inutile.\nSto scrivendo questo articolo in un punto vendita Feltrinelli in Corso Buenos Aires, a Milano, durante una visita in Italia. Mi trovo al piano inferiore, dove scopro con piacere un cafè – da sempre la caffeina stimola la scrittura, ma soprattutto la diffusione delle idee, come ci ricorda Steven Johnson. Devo ammettere che mi sento vagamente sovversivo nell’annunciare il declino delle librerie in una delle più popolari catene italiane. Sono letteralmente circondato da cellulosa e colla, cartone e inchiostro. Osservo, con un certo sollazzo, che in questa libreria gli e-book reader – una decina in tutto – sono stati posizionati, con evidente imbarazzo e fastidio, in uno spazio angusto tra il primo piano e il piano inferiore (come si chiama? Interrato? Ammezzato? Ammazzato?). I diabolici dispositivi sono parcheggiati su una piattaforma situata tra le rampe delle scale. Alcuni sono spenti. Altri non sembrano rispondere alle sollecitazioni. L’incuria di questa triste esposizione – quasi una gogna – è tutt’altro che casuale. La collocazione stessa è significativa. Se da un lato la Feltrinelli è costretta suo malgrado ad ammettere l’esistenza del nuovo formato, dall’altra tente di delegittimarlo – per ragioni culturali, economiche, tecnologiche. Mentre scrivo queste parole, acquisto un libro digitale da Amazon.com che si materializza in pochi secondi sul mio Kindle. Mi domando quanto tempo ci vorrà prima che le librerie vieteranno l’uso di laptop ed e-reader nei propri punti di vendita. Del resto, nessun esercizio ammette il consumo in situ di “merci acquistate altrove”. Approfittando di questa glitch nella matrice, scarico. E leggo.\nSe le librerie sono costrette a cambiare pelle per sopravvivere nel nuovo scenario, le biblioteche lo stanno già facendo. Le prime avvisaglie delle trasformazioni epocali che ci attendono sono ravvisabili nelle grandi libraries senza libri delle università americane, Stanford in testa. (rerminder: bookstore = libreria; library = biblioteca - a lingua inglese opera una distinzione netta tra la vera casa del libro - la library - e il negozio - bookstore - cultura vs. commercio).\nLa smaterializzazione dei libri produce fenomeni interessanti. Tra i tanti, la necessità di ridefinire e riorganizzare l'arredamento domestico. Gli scaffali non scompaiono, ma cambiano funzione e posizione. Nel momento in cui non ospitano più dischi compatti né carta non resta che affidarci all’occhio esperto dell’interior designer. Quando centinaia, migliaia, milioni di libri occupano lo spazio di una scatola di fiammiferi, gli appartamenti si svuotano. Risultato? Prevedo un rinnovato interesse per il feng shui.\nFino a oggi, i libri impilati su uno scaffale – in modo ordinato o disordinato, in sequenza alfabetica o tematica, cromatica o random – hanno contribuito a comunicare l’identità del collezionista. In Snoop. What Your Stuff Says About You (2008), Sam Gosling ha svolto un’interessante ricerca etnografica studiando la disposizione degli oggetti – libri inclusi – nei dormitori degli studenti dell’Università di Berkeley. Gli spazi in cui scegliamo di vivere e gli oggetti di cui ci circondiamo sono un'estensione della nostra personalità. Per inciso, trovo significativo che la smaterializzazione delle merci culturali – qui intese come artefatti, oggetti fisici – sia stata accompagnata dall’ascesa dei siti di social network. Improvvsamente, milioni di persone hanno cominciato a comunicare al mondo intero le proprie preferenze in termini di lettura, visione e ascolto in rete, condividendo librerie e playlist attraverso sistemi di peer-to-peer. Nell’era digitale, l’atto stesso del collezionare da privato è diventato pubblico, collettivo.\nUn altro effetto della smaterializzazione dei libri è il declino del cover design, l’arte della copertina, che nei paesi anglosassoni rappresenta una delle forme più sofisticate di graphic design. Sfortunatamente, in Italia, gli editori che hanno sviluppato un’estetica innovativa si contano sulle dita di una mano. Le ripercussioni sono portentose e trascendono la dimensione puramente estetica. Per cominciare, ignoro il titolo del libro che l’individuo seduto di fronte a me, in metropolitana, sta leggendo sul proprio Kindle: gli e-reader, a differenza dei libri, non hanno una vera e propria copertina. Viene meno una possibilità di interazione, socializzazione e percezione dell’ambiente socio-culturale in cui viviamo. Mi capita spesso di domandarmi sul destino di uno dei miei blog preferiti, People Reading, che documenta da anni - grazie ad avvistamenti ad personam - le abitudini di lettura degli abitanti di San Francisco ( e altrove).\nLeggere un libro in uno spazio pubblico, infatti è prima di tutto un atto comunicativo, come indossare una t-shirt adornata da messaggi testuali (dal più banale in assoluto, il nome/logo del brand - che riduce il soggetto da individuo a manifesto ambulante, uomo-sandwich - a quelli più creativi, magari creati ad hoc). Leggere American Psycho di Bret Easton Ellis in un café, su un autobus, su una spiaggia è una dichiarazione d’intenti, un’affermazione (un affronto?), una rivelazione. Impugnare un volume in uno spazio pubblico significa esprimere i propri gusti, interessi, ossessioni, passioni, perversioni, manie... Un gesto che tradisce, indica, esprime le possibili inclinazioni politiche, sessuali, ideologiche del lettore. Questo stormo di informazioni – molte delle quali opache, ambivalenti, ambigue, ma pur sempre informazioni – sono comunicate da un’immagine e da un testo – succinto, ma pur sempre un testo: titolo, autore, casa editrice, magari un soffietto editoriale. Informazioni che invitano uno o piu' spettatori a giudicarci. A farsi delle idee su di noi. A costruire delle teorie. Ad immaginare delle situazioni. Siamo noi stessi, mostrando la copertina – che qui svolge simultaneamente il ruolo del cartello stradale ma anche dello scudo, del segnale di fumo ma ancha della carta di identità – ad incoraggiare chi ci sta di fronte. La copertina è, al tempo stesso, simbolo, indice e icona. Con un e-reader, nego al mio spettatore il piacere di formulare delle teorie, immaginare situazioni, farsi delle idee. De facto, mi nego, limitando al minimo la condivisione di informazioni. Impugnando un Kindle comunico il medium anziché il messaggio. McLuhan ne sarebbe orgoglioso.\nRitengo, tuttavia, che l'attuale situazione sia transitoria, passeggera. Si scontra, infatti, con l’imperativo categorico dello sharing, tipico della nostra era. Immagino che qualcuno stia progettando app che ci consentiranno di condividere, in tempo reale, con amici, conoscenti e perfetti sconosciuti, informazioni relative al libro fruito, ma soprattutto al lettore che fruisce. Una sorta di Sonar letterario. Per non essere "soli insieme", come direbbe Sherry Turkle. Supponiamo che il mio smartphone m’informi che un lettore/lettrice presente sulla metropolitana è impegnato/a nella lettura dell’ultimo romanzo di Paul Auster. Potrei localizzarlo/a con il mio radar elettronico, avvicinarmi, scambiare due parole e magari invitarlo/a a proseguire la conversazione in un cafè. Un limite apparente può trasformarsi in un’opportunità per fare cose diverse, vedere gente nuova. Del resto, il nuovo mantra è “There’s an App for That!”. Non si scappa.\nCome scrive Kevin Kelly nel suo ultimo libro, la tecnologia in fondo desidera quello che vogliamo noi. Per esempio, socializzare. A questo proposito, Kelly suggerisce che per risolvere i problemi creati dalla tecnologia bisogna fare ricorso a più “tecnologia” [nota 3]. Esempio: chi riteneva che l’avvento degli e-reader avrebbe determinato la fine delle copie autografate, retaggio di un'epoca ormai tramontata, evidentemente sottovaluta l’ingegno dei programmatori e la volontà di potenza del Technium. Non a caso, una delle app più diffuse per Kindle, Kindlegraph, consente agli autori di “firmare” una copia digitale.\nTuttavia, nel momento in cui l’e-reader si affianca – e in molti casi, affranca il libro di carta – i luddisti fanno barricate in piazza. Si affermano nuove forme di discriminazione culturale. La lettura di testi elettronici viene considerata blasfema o “inferiore” a quella cartacea da frange di pseudo-puristi, integralisti e reazionari di ogni sorta. I nuovi dispositivi vengono banditi. I neo-romantici insultano i tecno-lettori definendoli "nerd senz'anima", tra gli applausi dei seguaci. Non solo: come scrive Nick Bilton sul New York Times, diversi cafè di New York vietano l’uso di Kindle o iPad nei loro locali. Il divieto non sussiste invece per chi legge libri di carta, il che mi ricorda certi cartelli razzisti che, nel ventesimo secolo, venivano affissi all'esterno di esercizi pubblici, luoghi di aggregazione, e mezzi di trasporto. Per esempio: "No Irish Need Apply" o "For Colored People Only".\nPhoto credit: Nick Bilton/The New York Times\nI luddisti attribuiscono a priori una presunta superiorità della carta stampata rispetto allo schermo, che a sua volta rivela una tendenza fetish. Questo atteggiamento tecnofobico è frutto di un grande equivoco. I luddisti tendono infatti a dimenticare che anche il libro è una tecnologia. Una tecnologia ormai “naturalizzata”. La normalizzazione della stampa ha spinto gli integralisti della carta e dell’inchiostro a liquidare come “eretiche” possibili alternative. La transizione dalla carta allo schermo viene spesso descritta con toni apocalittici. Gli estremisti paventano la fine della cultura tout court.\nIl libro digitale rende obsoleto l’odore della carta, quell’aroma di muffa, penetrante, nauseante, che contraddistingue i volumi più datati. Cito a questo proposito l’artista Rachael Morrison, che in una geniale performance intitolata Smelling the Books usma i libri cartacei conservati nella libreria del MoMa ed annota religiosamente le sue impressioni su un quadernino. La performance della Morrison celebra e insieme ridicolizza l’imperante feticizzazione dell’oggetto libro.\nIn un brillante articolo per il New York Times, James Gleick (2011) ha liquidato le affermazioni dei luddisti secondo cui la diffusione in formato elettronico dei documenti storici – libri inclusi – ne svilirebbe la loro importanza. Si tratta, secondo Gleick, di un’irritante forma di snobismo culturale, di arroganza intellettuale.\nNon condivido questo atteggiamento. Si tratta di una forma di sentimentalismo e persino di feticizzazione. È una fisima di chi dei libri venera solo la venatura della carta e l’aroma della colla. [...] Deprecare le immagini digitali solo perché sono facilmente accessibili e riproducibili è un errore. Noi siamo abituati ad attribuire valore a oggetti di difficile reperibilità, ma in un mondo digitale, valore e scarsità sono due concetti disgiunti. Un individuo può essere l’unico a possedere un quadro di Jason Pollock [...] ma non può detenere in esclusiva un’informazione – non per molto, in ogni caso. Un altro luogo comune è che l’oscurità è segno di virtù. Una pergamena nascosta che diventa visibile quando si trasforma in un simulacro digitale. Non è la pergamena di per sé che conta. (Gleick, 2011: § 9, 14)\nI luddisti, in altre parole, non hanno ancora colto la differenza tra accesso ed eccesso.\nL’ebook rende inoltre obsoleto il progressivo ingiallimento delle pagine dovuto al tempo, all’usura, ai fenomeni atmosferici, all'incuria del lettore. L’ebook non ha pagine: si limita a simularne l’aspetto. L’ebook, lo ricordo, è uno schermo. Anche in questo caso, prevedo in tempi rapidi l’apparizione di applicazioni ad hoc che simulano vari processi di decadenza della carta, l’equivalente letterario dei filtri fotografici del vintage futuristico di instagr.am: il cerchio del caffé provocato da tazzine sgocciolanti, finte orecchie, stropicciamenti, strappi, macchie a schizzo (ma solo per libri particolari, che so Histoire d’O o Fanny Hill).\nNon parliamo poi della polvere. I romantici della carta e della colla adorano i libri impolverati e sniffano quei frammenti di pelle umana, unghie, fibre di vestiti e colonie di acari altrimenti nota come polvere come se si trattasse di una sostanza stupefacente.\nEvidentemente, non soffrono d'asma.\n3. Quali aspetti obsoleti/superati vengono recuperati/ripristinati dall'ebook? (retrieval)\nParadossalmente, l'ebook conferisce molto più potere e controllo ai gatekeepers, ossia a chi gestisce l'informazione, rispetto al libro tradizionale. Grazie a Kindle, Amazon ha un controllo quasi totale sulle modalità di accesso ai contenuti da parte dei lettori, dato che svolge simultaneamente il ruolo di distributore, stampatore, librario e poliziotto. Volendo, può persino rimuovere a distanza libri memorizzati sui dispositivi degli utenti. Chiudere il rubinetto. Con un semplice click. Ipotesi remota? Scenario implausibile? Non proprio. E' successo, esattamente due anni fa. Nel luglio del 2009, Amazon ha cancellato da tutti i Kindle degli utenti le versioni elettroniche di due opere di George Orwell, 1984 e di Fattoria degli animali dopo aver scoperto che l'editore non ne deteneva i diritti di pubblicazione e distribuzione. Amazon ha immediamente rimborsato i clienti e, qualche mese dopo, ha offerto loro anche la possibilità di ripristinare la copia legittima del volume. Ma com'era prevedibile, questa iniziativa è stata fortemente criticata, anche perché l'eliminazione del volume ha vanificato il lavoro di annotazione elettronica dei lettori (le note sono rimaste, ma non i riferimenti alle pagine - i metadati sopravvivono ai dati). Secondo alcuni osservatori, inoltre, Amazon avrebbe violato il contratto stipulato con i clienti al momento dell'acquisto degli ebook. Un faux pas, sotto tutti i punti di vista, parzialmente rimediato dalle scuse pubbliche del CEO Jeff Bezos sul sito dell'azienda, a qualche giorno di distanza. Bezos ha definito "stupido" l'incidente, assumendosi piena responsabilità per l'accaduto e affermando che i responsabili di Amazon si sono meritati le sonore critiche. L'episodio è surreale considerando la natura stessa dei libri elettronici rimossi: 1984? Quasi una barzelletta...\nLe preoccupazioni, beninteso, non si limitano ai "casi estremi" come quello appena descritto.\nIn un recente post apparso sul blog del New York Review of Books, Sue Halpern (2011) ha espresso forti perplessità nei confronti della tecnologia Whispersync di Amazon, che consente ai lettori di leggere senza interruzioni il proprio testo su qualsiasi piattaforma dotata di software Kindle (dagli smartphone ai tablet, dai computer ai lettori dedicati). Quest'indubbia comodità – una sorta di segnalibro “intelligente”, che ricorda per noi l’ultima pagina letta, a prescindere dalle piattaforme – si paga con una perdita di privacy da parte del lettore. Amazon infatti ci osserva leggere: colleziona informazioni preziose sulle abitudini di lettura di tutti i suoi clienti. Parametri un tempo del tutto personali (nel senso di "privati") quali il tempo necessario per concludere un libro, le note a margine, gli appunti e le sottolineature non sfuggono al Grande Fratello di Seattle. Le informazioni relative alle nostre abitudini di consumo, aggiunge Halpern, vengono condivise con gli editori, i quali potrebbero eventualmente usarle per influenzare gli scrittori, dato che possono verificare sul campo quello che funziona (= si vende) e quello che invece non funziona (= non si vende). Beninteso, gli editori usano da tempo immemore vari strumenti per capire chi acquista cosa, come e quando. Ma il livello di granularità ed accuratezza raggiungibile attraverso il tracking di Kindle non ha precedenti nella storia. La reazione di Halpern, tuttavia, è intrisa di sentimentalismo:\nPer uno scrittore, e immagino per chiunque ami i libri, pensarli come “prodotti” è scoraggiante. Persino se la massa è in qualche modo intelligente, mi domando se sia il caso che noi scrittori accettassimo ulteriore input creativo nel processo di scrittura. Io voto no. Il mercato può anche rivelarci chi compra quali libri, ma non è in grado di dirci nulla in merito alla loro qualità o originalità o importanza. (Halpern, § 6, 2011)\nPretendere che un libro non sia una merce, un "prodotto", è quanto meno ingenuo. Una favola promossa dagli stessi addetti ai lavori che hanno ogni interesse a promuovere un'immagine romantica dei processi legati alla stampa, occultandone la natura industriale, massiva e massificante. Halpern non sembra conoscere McLuhan. Altrimenti non difenderebbe a spada, anzi - a penna tratta - quel culto dell’individualismo tipico delle società del libro. Non invocherebbe una presunta, improbabile purezza e santità del mercato editoriale. Si consideri questo passaggio tratto da The Medium is the Massage (1967):\nLa stampa, il dispositivo dell’identico, ha confermato ed esteso un nuovo stress visuale. Ha prodotto la prima “merce” uniformemente ripetibile, vero prodotto di massa ottenuto per mezzo della prima catena di montaggio.\nHa creato il libro portatile, che gli individui potevano leggere in assoluta privacy e separati dagli altri. L’uomo poteva ora trovare inspirazione – e cospirare.\nAl pari della stampa a cavalletto, il libro a stampa ha contribuito a creare un nuovo culto dell’individualismo. Ha reso possibile l’avvento del punto di vista personale, fisso e l’alfabetizzazione ha fornito l'arma del distacco, del non–coinvolgimento. (McLuhan, Fiore, 1967: 50)\nLa tecnologia della stampa ha creato il pubblico. La tecnologia elettrica ha creato la massa. Il pubblico è fatto di individui separati, ciascuno dotato del proprio punto di vista. La nuova tecnologia ci chiede di abbandonare il lusso di una simile posizione, questa prospettiva frammentata. (68-69)\nL’autorialità – così come la conosciamo oggi, ovvero lo sforzo intellettuale individuale finalizzato alla produzione di una merce particolare altrimenti nota come libro – era praticamente sconosciuta prima dell’avvento della tecnologia della stampa. Nel Medioevo, gli eruditi mostravano indifferenza per l'identità precisa dei “libri” che studiavano. Analogamente, raramente firmavano persino quei testi che erano chiaramente frutto del loro lavoro. [...] L’invenzione della stampa ha segnato la fine dell’anonimato e ha promosso il valore della fama letteraria e l’abitudine di considerare lo sforzo intellettuale come proprietà privata. I multipli meccanici dello stesso testo hanno creato un pubblico – un pubblico di lettori. L’ascesa di una cultura orientata al consumo ha incoraggiato l’attenzione per i marchi di autenticità e la necessità di proteggersi contro il furto e la pirateria. E' nata così l’idea del diritto d’autore – “l’esclusivo diritto di riprodurre, pubblicare e vendere la forma e il contenuto di un lavoro d’arte letteraria”.\nLa xerografia – il vero tormentone della nostra era – inaugura l’era della pubblicazione istantanea. Oggi chiunque può diventare autore e editore. Prendete qualsiasi volume su qualsiasi argomento e createvi la vostra versione personale copiando un capitolo qui e un capitolo lì. Furto istantaneo!\nCon l’emergere di nuove tecnologie, gli individui sono sempre meno persuasi dell’importanza dell’espressione individuale. Il lavoro di squadra sostituisce lo sforzo individuale. (122-123)\nAncora una volta, McLuhan è profetico. Quando scrive che “il lavoro di squadra sostituisce lo sforzo intellettuale” è impossibile non pensare a fenomeni paradigmatici dell’era digitale come Wikipedia. E basterebbe sostituire alla tecnologia della xerografia, ossessione di McLuhan, la tecnica del cut-and-paste (un analogo digitale alla fotocopiatura) per apprezzare la profondità del messaggio dell’autore canadese. Ed è proprio la pirateria, oggi, ad angustiare gli editori. Invece di combattere una battaglia persa in pazienza – si pensi alle Waterloo dell’industria musicale e di quella cinematografica – le case editrici dovrebbero perseguire la via dell'innovazione, non della repressione. Sperimentare nuovi modelli di business anziché attaccarsi a formule di vendita che il mutato scenario tecnologico ha reso obsolete.\nMcLuhan ama ripetere che, nell’era elettrica, il libro muta pelle: da prodotto diventa servizio. Perché dunque non offrire formule di abbonamento – a uno specifico autore, a certi generi letterari e saggistici, a specifici cataloghi? Perché non facilitare l’acquisto di un “capitolo qui e un capitolo lì” (alcuni illuminati editori statunitensi hanno cominciato a farlo). Perchè non offire formule a buffet? Paghi $30 mensili e puoi leggere tutto quello che vuoi (attraverso la formula del noleggio limitato nel tempo, anzche' dell’acquisto, come fa Microsoft Zune per la musica da anni o dell'accesso, come Netflix). La storia della tecnologia ci insegna che la maggior parte degli utenti ricorrono alla pirateria in assenza di alternative legali. Mi auguro davvero che l’industria editoriale non ripeta gli errori delle industrie culturali precedenti. Sarebbe un vero peccato.\nA proposito. Se è vero che da un lato l’e-reader rende obsoleta la copertina, dall’altro - paradossalmente - la rilancia. E lo fa, per esempio, elevando la copertina a opera d’arte, a puro oggetto di design. In Understanding Media, McLuhan ha scritto: "Ogni nuova tecnologia trasforma il suo predecessore in una forma d'arte". L'ebook non fa eccezione. Stiamo assistendo a un'esplosione creativa senza precedenti. Si pensi a un artista come Chip Kidd... Non dimentichiamo, inoltre, che da sempre i libri si giudicano dalla copertina. Confesso di aver acquistato svariate versioni in lingua inglese di The Medium is the Message per via delle splendide illustrazioni che le adornano. Da quella originale, di Quentin Fiore, all’ultima di Shepard Fairey. Quella italiana, ahimè, è vergognosamente squallida. E per tanto rimane sullo scaffale della Feltrinelli a prendere polvere.\nAlcune copertine delle versioni in lingua inglese di The Medium is the Message di Marshall McLuhan & Quentin Fiore.\nCase editrici illuminate hanno compreso benissimo l’importanza fondamentale della cover. Si pensi alla brillante operazione di Penguin Classics che qualche anno fa ha affidato ai migliori illustratori e graphic novelists il compito di ridisegnare le copertine di alcuni capolavori della letteratura. Michael Cho ha reinventato White Noise di Don Delillo. Chris Ware ha ridisegnato Candide di Voltaire... Avevo cominciato ad acquistare ogni volume della serie - per puro fetish, lo ammetto - ma mi sono fermato quando mi sono reso conto della stupidità del mio gesto: impilare questi libri sugli scaffali è un peccato mortale. Le copertine vanno assolutamente viste. Incorniciate. Appese al muro. Dunque mi domando: perché Penguin non vende queste meravigliose illustrazioni, trasformandole in poster? In uno dei miei episodi preferiti di Seinfeld, “The Muffin Tops” (1997) – il ventunesimo dell’ottava stagione, per essere precisi – Elaine concepisce un nuovo business: una pasticceria dedicata esclusivamente alla vendita di croste dei muffin, che del dolce rappresenta la parte più fragrante. Il suo ex-capo Mr. Lippman coglie la palla al balzo e apre il primo negozio, convolgendo Elaine nell’operazione come consulente.\nEcco, le copertine dei libri sono come le croste dei muffin.\nIo voglio le copertine.\nI libri potete tenerveli. [nota 4]\n4. Che cosa succede all'ebook quando viene spinto all'estremo? (reverse)\nLa transizione dai libri agli ebook è appena cominciata. Oggi ci troviamo nella fase dello “specchietto retrovisore”, per citare un’altra celebre espressione di McLuhan. Secondo McLuhan, i cambi di paradigma tecnologici, l’affacciarsi sulla scena di visioni di mondo radicalmente differenti, l’avvento dei nuovi media etc. si affermano (=> sul piano sociale, commerciale, culturale) solo nella misura in cui l’innovazione che introducono è assimilabile ad elementi familiari, noti, conosciuti. Detto altrimenti: le innovazioni tecnologiche producono effetti destabilizzanti – sul piano epistemologico e cognitivo – e per difenderci, attiviamo automaticamente dei meccanismi di difesa. Accettiamo il futuro solo nella misura in cui lo concepiamo come una mera variazione del presente. Per tanto, il nuovo non è altro che il vecchio sotto mentite spoglie.\nGli esempi si sprecano: il cinema è “teatro su pellicola”. Il videogioco è “cinema interattivo”. L’ebook è “un libro elettronico”. YouTube è “la televisione di internet”. Le interfacce dei computer sfruttano metafore analogiche – e.g., il “desktop”, i “cassetti”, i “documenti”. Si tratta, ovviamente, di escamotage pacchiani, abnormi errori concettuali. Noi tuttavia tolleriamo, anzi, incoraggiamo queste deboli analogie perché non possediamo (ancora) le categorie concettuali adeguate per cogliere lo specifico di un nuovo medium. Per tanto guidiamo (=> verso il futuro, l’inaspettato, l’imprevedibile) con gli occhi rivolti a quello che ci sta dietro (=> il passato, il noto, il prevedibile). Invece di mettere a fuoco quello che si staglia oltre il parabrezza, fissiamo quasi ipnotizzati lo specchietto retrovisore. Analogamente, Kindle ha “successo” solo nella misura in cui replica fedelmente le caratteristiche del libro di carta. Fatichiamo ancora ad immaginare usi radicalmente innovativi del mezzo. Stiamo ancora sperimentando. E sperimenteremo per parecchio tempo.\nSpinto alla sue estreme conseguenze, l'ebook diventa una “book app”, un formato/medium ibrido che accorpa testo, suono, fotografie, immagini, video, infografica e interazione. Che ebook e book app siano due piattaforme eterogenee lo attesta il fatto che, nella maggior parte dei casi, la loro fruizione richiede differenti dispositivi (per esempio: tablet, smartphone, computer vs. e-reader). Una book app produce un ambiente visuale iper-stimolante che si rivolge a un pubblico dotato di competenze mediali eterogenee, avvezzo al linguaggio del libro, ma anche a quello del video, della televisione, della fotografia, dell'infografica e del videogame. Ecco un esempio.\nInterrogarsi sul futuro del libri significa interrogarsi sul futuro della lettura in quanto tale, come ha suggerito Clive Thompson su WIRED.\nCi proveremo nel capitolo conclusivo di questo saggio."\n[questo estratto fa parte di un saggio di prossima pubblicazione]\nRiferimenti bibliografici (parziale)\nGleick, James, “Books and Other Fetish Objects”, The New York Times, July 16, 2001 [link].\nGosling, Sam, Snoop. What your stuff Says About You, New York: Basic Books, 2009 [link]\nHalpen, Sue “Reading in the Cloud”, The New York Review of Books, June 10, 2011. [link]\nJohnson, Steven, Where Good Ideas Come From. The Natural History of Innovation, New York: Riverhead Books, 2010\nKelly, Kevin, What Technology Wants, New York: Viking Books, 2010. [in italiano]\nMarchand, Philip, Marshall McLuhan: The Medium and the Messenger, 1989, 176.\nMcLuhan, Marshall & McLuhan, Eric. Laws of Media. The New Science, Toronto: University of Toronto Press, 1980 [in italiano].\nMcLuhan, Marshall & Powers Bruce, The Global Village: Transformations in World Life and Media in the 21st Century, Oxford: Oxford University Press, 1989 [in italiano]\nMcLuhan, Marshall & Fiore, Quentin, The Medium is the Massage: An Inventory of Effects, London: Penguin Books, 1967. [in italiano]\nVargas-Cooper, Natasha, Mad Men Unbuttoned: A Romp Through 1960s America, New York: Collins Design, 2010\nThompson, Clive, “Clive Thompson on the Future of Reading in a Digital World”, WIRED, May 22, 2009. [link].\n1. Per ulteriori informazioni, cfr. Espen J. Aarseth, Cybertext: Perspectives on Ergodic Literature, Johns Hopkins University Press, 1997.\n2. A San Francisco, tra il 2009 e il 2010 hanno chiuso, in rapida successione, Virgin Megastore e Cody’s Book, due istituzioni. Non saranno le uniche a scomparire. Le edicole, nel frattempo, non esistono più. Da tempo immemore.\n3. L’apparente tautologia non disturba minimamente Kevin Kelly, uno dei massimi esponenti del determinismo tecnologico della nostra era.\n4. L'operazione commerciale di Elaine non ha successo, per motivi che, com'e lecito attendersi da una serie geniale come Seinfeld, degenerano nell'assurdo. Tuttavia, nella vita "reale" un'idea altrettanto balzana - un'intera catena di pasticcerie specializzate nella vendita di cupcakes - è diventata un colosso multimilionario negli Stati Uniti.\nPosted by Matteo Bittanti on 07/26/2011 in collaboration, news, writing | Permalink


Manuale d'uso Xenarc Technologies XH15 Automobile Alarm. Scarica il PDF\nXenarc Technologies XH15 Visualizza o scarica il manuale del dispositivo Xenarc Technologies XH15\nPagina iniziale Xenarc Technologies Xenarc Technologies Automobile Alarm Xenarc Technologies XH15\tManuale d'uso Xenarc Technologies XH15\nManuale d'uso Xenarc Technologies XH15 - l'hai mai perso? Se sei venuto qui, probabilmente questo era il caso. Tuttavia, non sei l'unico che ha problemi con la conservazione dei manuali per l'uso di tutti gli elettrodomestici. Ecco alcuni suggerimenti su come e perché si dovrebbe raccogliere i manuali d'uso.\nIl manuale d'uso Xenarc Technologies XH15 è un tipo di documentazione tecnica che è parte integrante di qualsiasi apparecchiatura che acquistiamo. Differiscono per la quantità di informazioni che possono essere trovati su questo dispositivo: per esempio Xenarc Technologies XH15. Naturalmente, se il fabbricante ritiene opportuno fornirci ulteriori informazioni sul dispositivo Xenarc Technologies XH15, dovrebbero essere lette almeno una volta - all'inizio, subito dopo l'acquisto di un oggetto. Noi siamo del parere che le istruzioni devono contenere le informazioni più importanti necessarie sul Xenarc Technologies XH15, in modo da non scoraggiare l'utente a leggerlo proprio all'inizio. Naturalmente, se il dispositivo Xenarc Technologies XH15 ha molte funzionalità avanzate, non possiamo evitare una grande quantità di informazioni nel contenuto di questo documento.\nQuali delle informazioni contenute nel manuale Xenarc Technologies XH15 devono necessariamente essere lette?\nLe informazioni relative all'uso e la manutenzione corretta del dispositivo Xenarc Technologies XH15 - dobbiamo assolutamente avere familiarità con i principi di base che in caso di problemi con il dispositivo, il servizio ci rifiutasse di realizzare la garanzia a causa di un uso improprio\nLe informazioni relative ai problemi più comuni con Xenarc Technologies XH15 e modi di risolverli\nLe informazioni sulla garanzia Xenarc Technologies XH15 ed sui servizi più vicini sono in grado di riparare il dispositivo secondo le istruzioni del fabbricante Xenarc Technologies\nUna buona idea è quella di utilizzare un cassetto in cui verrà memorizzato il manuale Xenarc Technologies XH15 così come tutti gli altri elettrodomestici che si usa. Poi ti sarà molto più facile di trovarlo, piuttosto che guardare nelle caselle dopo l'acquisto, che probabilmente sono state gettate fuori da te o da un altro membro della famiglia. Una volta all'anno, basta pulire il cassetto e scartare i manuali per i dispositivi non più utilizzati. Ciò permette di evitare l'archiviazione dei documenti inutili. È inoltre possibile scaricare e stampare il manuale Xenarc Technologies XH15 per metterlo nel cassetto.


Arrestati due bresciani responsabili della rapina di Temù « Gazzetta delle Valli News dalle Valli Lombarde e Trentine\nArrestati due bresciani responsabili della rapina di Temù\nTemù - I Carabinieri delle Stazioni di Ponte di Legno e Vezza D’Oglio, hanno tratto in arresto i responsabili della rapina di ieri a Temù individuandoli in due noti pregiudicati.\nI due, Marella Tommaso, 32enne di Montichiari, e Peroni Roberto, 40enne di Leno, alle ore 12.30, minacciando con una pistola poi rivelatasi giocattolo senza tappo rosso e con un taglierino, le due dipendenti della Agenzia di Temu’ della Banca Vallecamonica in via Roma, si facevano consegnare la somma, in contanti, di euro cinquemila, dandosi a repentina fuga, a piedi, per le vie circostanti. Secondo alcuni testimoni avrebbero pure tentato di fare l’autostop: un imprenditore di Corteno li avrebbe anche ingenuamente raccattati.\nDurante una pronta e tempestiva battuta di ricerca, attivata in tutta la Vallecamonica dai Carabinieri, quelli delle Stazioni di Ponte di Legno e Vezza d’Oglio, rintracciavano i due malviventi che cercavano di darsi alla fuga in direzione di Ponte di Legno. Il loro riconoscimento è stato agevolato dall’immediata acquisizione delle immagini del sistema di videosorveglianza installato all’interno della filiale bancaria. La refurtiva è stata interamente recuperata come anche la pistola giocattolo (in tutto simile ad arma vera). Gli arrestati sono stati reclusi presso la casa circondariale di Brescia e ivi posti a disposizione della competente Autorità Giudiziaria.


LETTERA APERTA ALL’ASSESSORE MANUELA GOFFREDO.di Pasquale Rizzi. – Palagiano.Net\nLETTERA APERTA ALL’ASSESSORE MANUELA GOFFREDO.di Pasquale Rizzi.\n13 Febbraio 2011\t0\tDi Life\nCara Manuela, ho sentito il bisogno di scrivere questi miei appunti dopo aver letto quanto da te scritto pubblicamente in ordine alla questione della tua autosospensione. Noi due, in momenti diversi, siamo diventati personaggi pubblici non fosse altro per la carica amministrativa che abbiamo ricoperto insieme.\nE’ per tale regione che credo sia necessario far conoscere il mio punto di vista solo in funzione di questo aspetto, perché altrimenti avrei agito con un approccio decisamente diverso. Rileggendo la tua nota ho rivisto, sotto certi aspetti, quello che è stato il mio ruolo di assessore ma con esiti e risvolti completamente diversi.\nTu dici ad un certo punto che:\n<< Tutto questo appare evidente quando di fronte ad una crisi amministrativa venivo riconfermata in giunta per continuare il lavoro iniziato>>,\n<< in virtù di quando sinora esposto, non essendo stata coinvolta nel processo decisionale che ha indotto il mio partito alla stesura della suddetta nota che pone fuori dalla maggioranza il partito stesso e non condividendola nel merito, ritengo opportuno rimettere al Sindaco il mio incarico lasciando a lui la decisione in piena libertà ed autonomia>>.\nSono queste due frasi che mi hanno particolarmente colpito e fatto nascere il desiderio in me di rompere ogni indugio e mettere da parte il mio naturale riservo nei confronti di una amministrazione pubblica nella quale non riesco più a riconoscermi in quanto faccio fatica a valutarne l’effettiva capacità di bene amministrare la cosa pubblica.\nVorrei partire da un punto fermo, ovvero quali sono state le ragioni della crisi amministrativa che hanno portato all’azzeramento della Giunta a marzo del 2010.\nLa Giunta fu azzerata dietro decisione unilaterale del Sindaco in quanto, il sottoscritto, insieme a te, insieme all’assessore Caforio e all’assessore Orlando, ci eravamo rifiutati di approvare il bilancio di previsione senza averlo minimamente discusso con i gruppi consiliari di cui eravamo riferimento in seno alla Giunta.\nLa Giunta, poi, è stata riproposta non certo per la bravura di ogni singolo assessore o per meriti acquisti sul campo per aver ben amministrato il nostro Paese, ma solo ed esclusivamente per puro calcolo politico e per esigenze legate a presunte visibilità politiche che erano state compromesse dalla nostra presenza e per rispondere, ancora una volta, a logiche di spartizione tra questo e quel gruppo politico, tra questo e quel partito.\nI riconfermati, e tra questi anche tu, non sono stati scelti se non per rispondere a questi principali requisiti, altrimenti non saprei spiegarmi come mai un ottimo assessore all’agricoltura come Donato Piccoli, un ottimo assessore alle politiche giovanili ed allo sport come Giusy Caforio, tralasciando la mia posizione per ovvie ragioni di buon senso e quella di Orlando e di Schiavone per i quali sono state seguite altre logiche per così dire di “assestamento”, non siano stati riconfermati se non altro per il meritevole lavoro svolto.\nMi disse un vecchio militante di sinistra in quel’occasione: “Pasquà, questa è la politica e devi accettarla così com’è, capisco le tue ragioni ma se non hai Santi in paradiso non conti niente”.\nE’ la regola della meritocrazia che a Palagiano non può essere assolutamente applicata e nemmeno da te se pensi che questa sia l’unica condizione che ti ha portato a rimanere la superstite di una esperienza amministrativa che abbiamo svolto in comune.\nRitengo che sia giunto il momento di assumere un ruolo non più di semplice spettatore di un degrado che ebbi ad anticipare al Sindaco già mesi prima (novembre 2009) della scelta di azzerare la Giunta (marzo 2010).\nIn quell’occasione scrissi tra l’altro, preannunciandogli le mie dimissioni dopo l’ennesima fumata nera in seno al gruppo di maggioranza circa l’approvazione del P.I.P. (Piano degli Insediamenti Produttivi. n.d.r.): ” …..\nTale decisione, sia pur sofferta, è dettata dalla considerazione che ogni mio pur minimo contributo è risultato vano; ho dovuto affrontare, nella mia esperienza assessorile, una serie di ostacoli di natura organizzativa (uffici incapaci ed in alcuni casi inerti a dare risposte e soluzioni ai problemi della collettività) oltre che di natura politica (sforzi di mediazione per soddisfare questo o quel consigliere).\nOra tutto è concepibile e sopportabile, quel che non è più concepibile è il fatto che quest’andazzo oltre che a qualificare una pubblica amministrazione come “mediocre” mette le nostre persone e le nostre dignità a mercè di quanti considerano tutta l’erba un fascio e quindi destinatari, alla pari degli incapaci, degli strali della opinione pubblica.\nNegli ultimi tempi il mio sforzo, direi pure la mia “ossessione”, si è concentrato per portare a soluzione l’annosa questione del Piano degli Insediamenti Produttivi, animato dal fatto che grandi erano le opportunità che esso avrebbe dato allo sviluppo economico e sociale della nostra Palagiano.\nEra ed è necessario passare dalla parola ai fatti visto che tutti su un fatto siamo completamente d’accordo: il degrado della società civile e quella palagianese in particolare, è anche segno delle scarse opportunità di sviluppo, anche occupazionale, che non siamo in grado di offrire al nostro territorio.\nQuindi la nostra responsabilità diventa “morale” e ci spinge ad affrontare le questioni con la necessaria urgenza ed intransigenza.\nCosì non è stato, ancora una volta la “mediocrità” e la scarsa propensione a vedere ogni nostra azione come un unico obiettivo qual’è quello del bene comune, ha fatto si che anche questa volta questa iniziativa finisse nelle beghe di basso livello della politica ovvero nella diabolica spirale della politica inconcludente”.\nPer la cronaca non provvidi più a dimettermi in quanto il Sindaco, con la sua proverbiale capacità di dissuasione, ammise che se la situazione avesse continuato in quel modo a dimettersi sarebbe stato prima lui.\nE’ l’unico cruccio che mi porto da allora, avessi seguito il mio istinto ora non sarei qui a scrivere questa nota.\nMa tanti erano le cose che mi aspettavano nel cammino della legislatura: il P.I.P. appunto, il regolamento sui manufatti precari, il regolamento sull’uso del territorio per gli impianti fotovoltaici (proponevo sostanzialmente una soglia massima di sfruttamento del territorio agricolo), l’aggiornamento del regolamento edilizio, il piano casa, il piano del colore per il centro storico del nostro paese.\nAlcuni di questi argomenti sono riuscito a farli approvare (non immaginando che da li a poco sarei diventato un ex assessore), altri giacciono, impolverati, sulle scrivanie di qualcuno.\nConcludo dicendo che non vorrei da ora in poi essere annoverato come un ulteriore seguace dei cosiddetti inconcludenti o denigratori.\nLa mia storia, anche recente, dimostra come nel momento in cui sia stata chiesta la mia collaborazione, questa non è mai venuta meno, nonostante le mille e più ragioni che avevo per passare nella schiera dei denigratori.\nTante sono state le pacche avute sulle spalle (tutte sul lato sinistro quello per intenderci del cuore) di apprezzamento e compiacimento del mio operato, ma poche sono state le parole ed il necessario coraggio di chi doveva ammettere i propri errori nei miei confronti.\nGli amici, cara Manuela, non sono quelli che sono solo disposti a dirti che tutto va bene giusto per il gusto di essere apprezzati per la loro vassalleria, ma si dimostrano “veri” se sapranno, anche a costo di ferirti, dirti il loro pensiero, anche se discutibile, ma sincero.\nBuona fortuna Manuela, ne avrai veramente bisogno.\nPasquale Rizzi, già assessore del Comune di Palagiano.\nLa precarietà dell’Amministrazione Comunale di Palagiano\nIl 13 febbraio tutte e tutti in piazza!


Banche: in arrivo decreto fondo ristoro - Italia-Mondo - Alto Adige\n(ANSA) - ROMA, 25 APR - E' in dirittura d'arrivo il decreto attuativo per far partire il fondo di ristoro delle vittime di reati finanziari previsto dalla legge di bilancio. Il testo è stato messo a punto dal Mef ed è ormai pronto per confluire, come previsto, in un Dpcm di Palazzo Chigi. Prima dell'emanazione definitiva è però necessario il parere del Consiglio di Stato, che potrebbe arrivare nel giro di una settimana. Il Fondo, inserito nella manovra durante l'iter parlamentare, prevede una dotazione di 100 milioni di euro in quattro anni - dal 2018 al 2021 - e sarà finanziato attraverso il Fondo interbancario di garanzia e il Fondo dei conti dormienti.\nSecondo quanto stabilito, potranno accedervi i risparmiatori - senza distinzione tra obbligazionisti e azionisti - delle ex-banche popolari venete (Veneto Banca e Popolare Vicenza) e delle quattro banche poste in liquidazione (CariChieti, Banca Etruria, CariFerrara e Banca Marche) che sono stati vittime di un danno "ingiusto".