#tcoa14 i Twitter che Odia Awards (spiegati bene) - AgoraVox Italia\nHome page > Attualità > Media > #tcoa14 i Twitter che Odia Awards (spiegati bene)\n#tcoa14 i Twitter che Odia Awards (spiegati bene)\n"Haters gonna hate". Lo sanno bene le menti (malate, sicuramente) che hanno organizzato i primi Twitter Che Odia Awards. Delusi dai vari Blogfest (ora FestaDellaRete, una trovata degna del migliore Walter Veltroni), questi loschi figuri, che secondo qualcuno sarebbero affiliati all'Isis, per altri, semplicemente, una manica di poveracci, hanno lanciato il #tcoa14.\nGive hate a chance! recita il Tumblr creato per l'evento il 4 settembre, dove campeggia tristemente l'uccellino di Twitter, impalato a morte su una matita. I cupi blogger motivano così la loro funerea iniziativa:\n"Stanchi dei premi su Twitter organizzati da gente che di Twitter non ci ha capito una sega? Candidati improponibili che vengono candidati da altri improponibili organizzatori? Finalmente abbiamo la soluzione, il vero premio di Twitter: Il TwitterCheOdia Awards2014"\nScopo del premio, per loro stessa ammissione, è "dare al pubblico un Awards carico d’odio, fuori dalla logica delle markette, dove finalmente [l'hater] può dire la sua". Le categorie del #tcoa14 parlano da sole. Si va dal Markettaro Award, appunto, che premia "chi si è distinto per utilizzare il proprio account come mezzo di promozione per se stesso, per il proprio blog/sito/attività non disdegnando di prostrarsi alle peggiori poracciate acchiappa follow da paraculo", al "Wannabe Fabio Volo", dalla "Querela Award", al “Non fai ridere” Award, e non mancano neppure gli azzeccatissimi "Morto di figa/Morta di cazzo Award".\nChi frequenti il "tuider" sa come certi utenti abbondino, intasando le vostre timeline con umorismo stantio post-spinoziano, paraculate degne del peggior direttore del Tg1, traduzioni imbarazzanti da e verso l'inglese. Gomblottisti, guru de noantri, vittimisti di professione, bulletti da cortile o hashtaggatori compulsivi, ce n'è per tutti. A ciascuno la sua categoria, a noi la possibilità di odiare.\nImmergendoci, sprezzanti del pericolo, nel "dipuebbe", entrando e uscendo da Tor, criptando e ricriptando connessioni (oppure, più semplicemente, offrendo un amaro scadente ad un tizio conosciuto ad un certo festival di Perugia) siamo riusciti a contattare i sacerdoti dell'Odio che si celano dietro gli Award.\nCiao, chi siete e cosa volete?\nUn gruppo di comuni utenti di Twitter, tra i quali alcuni che nemmeno si seguono tra loro, addirittura metà di noi non si conosceva prima di entrare nel TCO, il che ci permette di evitare la logica da circoletto chiuso che vogliamo contestare. Siamo uniti da un unico grande sentimento: l’odio. Alcuni di noi sono su questo social network da diversi anni, da prima che fosse reso celebre da tanti vip e giornalisti egocentrici e twitstar. Questo posto sta diventando una specie di Fiera delle Marchette tra gente che pur di arrivare a una presunta popolarità è disposta a assumere comportamenti patetici e scorretti; copiano tweet stranieri facendoli passare per propri; svendono la propria residua dignità per racimolare due spicci promuovendo marchi in modo subdolo o organizzano eventi che fanno dell’ipocrisia la propria bandiera. Quello che vogliamo è dar voce a chi la pensa come noi, utilizzando il loro stesso strumento, ma senza alcuna pretesa, se non quella di provare a rompergli il giocattolino. Ah sì, siamo anche un collettivo che combatte da sempre la P2, e l’abbiamo fatto sapere al Corriere della Sera.\nLOL. Le categorie sono tante, alcune motivatissime, altre paiono generate da odio indiscriminato. Come mai siete così incarogniti? Non vi spaventa passare per dei rosiconi, dei gufi, dei troll, o altri animali mitologici che giornalisti e renziani fanno fatica a categorizzare?\nSe Amore è incontro, Odio è conflitto; se l’amore unisce, l’odio disgrega. Tranne che su Twitter: qui funziona al contrario. Infatti l’odio ci ha fatto incontrare e ci unisce. Mai prima d’ora gli utenti sono stati così contenti, felici e sollevati di poter liberare i loro pensieri sul nostro form di nomination. Molti ci confessano che aspettavano da tempo un’iniziativa del genere per togliersi qualche sassolino dalla scarpa. Gli awards sono un pretesto. Noi non “andiamo contro” i TA o i MIA, in parte siamo la loro parodia, ma per noi gli awards sono l’occasione per liberare l’odio in modo catartico, una purificazione dal miasma che l’ipocrisia del mezzo ci spara addosso ogni giorno. Ovviamente molti avranno gioco facile nel dire che siamo un gruppo di rosiconi e invidiosi, ma in realtà siamo solo persone che non ne possono più di quest’orgia di narcisismo misto sponsor che invade le nostre TL. L’altissima partecipazione che stiamo riscontrando dovrebbe spingere chi ci fraintende a farsi qualche domanda. La scelta delle categorie è stato un lungo lavoro di confronto. A nostro avviso non si può parlare di odio indiscriminato, perché (s)parliamo di fatti che sono sotto gli occhi di tutti, prendiamo di mira comportamenti precisi di cui molti si sono resi protagonisti. Inoltre le nostre categorie sono motivate con dei requisiti e, cosa più importante, l’utente può motivare la sua scelta nella prima fase. Questo spinge l’utente a ragionare sul proprio odio, perché l’odio aggratis non paga, ma quello ragionato è cosa bella e giusta (tra l’altro c’è chi ci fornisce link e informazioni utilissime e divertenti).\nMartedì si sono aperte le votazioni, c'è qualcuno in testa? Quanti odiatori stanno odiando?\nI numeri della partecipazione sono proporzionati ai seguito del nostro account, @tcoa14. Secondo l’ANSA riceviamo 20.000 accessi. Ah no, quella era la Festa della Rete… ad ogni modo c’è tantissimo entusiasmo. La cosa più interessante sono le motivazioni facoltative degli utenti, alcuni ci mettono tanta dedizione e quindi troviamo un utente nominato come miglior markettaro perché si è “tatuato "native advertising" sulla chiappa destra, e pure su quella sinistra, perché è bipartisan”; oppure tra i wannabe Fabio Volo c’è qualcuno nominato perché è “Il Bukowski dei poveracci. Ve lo meritate”. Le persone sono contente e divertite di poter motivare il loro odio, uno è odiato perché “ha spammato il mondo intero con il suo libro, ogni due secondi sto cazzo del suo libroeemmerda”, e come non essere d’accordo? Siamo certi che i risultati saranno molto divertenti. Per motivi piuttosto ovvi è impossibile rivelarne l’andamento, ma a dire il vero Papa Francesco in lizza per la categoria “Battuta di merda” proprio non ce lo saremmo mai aspettato. Comunque, noi non guardiamo in faccia a nessuno, e se il Santo Padre sentiva la necessità di ironizzare sulla morte dell’orsa Daniza avrà avuto le sue sante ragioni.\nCredete che l'odio possa arginare le marchette, i lecchinamenti e le paraculate che infestano il tuider italico?\nOvviamente no, ma ci piace far emergere certe contraddizioni, fare da sabbia negli ingranaggi di un sistema che pensa di essere ben congegnato e oleato, forse perché vive di vecchie regole e dinamiche, simili a quelle dello spettacolo televisivo. I marchettari continueranno a svendersi per quattro spiccioli purché la cosa alimenti il loro ego, ma perlomeno con questa iniziativa possiamo fargli capire quanto per molti siano ridicoli e smontargli il piedistallo. Poi lo facciamo perché siamo degli idealisti e vogliamo essere come le targhe alterne, che hanno arginato l’inquinamento, la prostituzione stradale, la contraffazione delle borse Louis Vuitton e l’ebola.\nAvete in cantiere altre iniziative odiose?\nEsperimenti alimentari su cuccioli di koala, oppure una gita ad “Italia in miniatura”, in caso di pioggia. Certo, ci piacerebbe dire di no, perché significherebbe che il risultato sia stato sufficiente a far sparire i comportamenti sopra citati, ma temiamo che ciò non sarà possibile, per cui è probabile che saremo costretti a continuare. Finché c’è odio c’è speranza. L’hashtag #twittercheodia però esiste già da tempo e continueremo ad utilizzarlo.


Brugaletta: "Scontri diretti determinanti. Sosta utile per la forma e la testa"\nBrugaletta: “Scontri diretti determinanti. Sosta utile per la forma e la testa”\nTra gli elementi più esperti in casa Sant’Agata c’è sicuramente il difensore Simone Brugaletta. Per lui ben 26 presenze in 27 gare, in cui non è mai stato sostituito. L’espulsione rimediata sul campo del San Luca lo ha costretto a saltare soltanto un match, quello perso per 6-1 contro il Dattilo. L’ex calciatore del Gela ha commentato ai microfoni dell’ufficio stampa del club l’ultimo pareggio conquistato sul campo del Roccella, dove ci si attendeva il primo acuto esterno e dove peraltro lo spettro del ko è stato scacciato soltanto nel finale, quando è maturato l’ottavo pareggio lontano dal “Fresina”.\nUna formazione titolare del Sant’Agata\n“Siamo giovani e sfrutteremo questi giorni di sosta per resettare tutto. Stiamo bene a livello fisico, perché abbiamo lavorando tanto con il mister. In Calabria abbiamo subito gol subito per un errore nostro – ammette il centrale -. Abbiamo reagito costruendo tanto ma pareggiando tardi. Alla fine è un punto guadagnato, che ci fa recuperare terreno su altre concorrenti, ma adesso saranno determinanti diversi scontri diretti casalinghi, che non dobbiamo fallire”.\nDopo avere ottenuto ben sette risultati utili consecutivi, il Sant’Agata sembra essersi fermato sul più bello, come testimoniano i pesanti ko subiti contro il Fc Messina e soprattutto il Paternò: “Non abbiamo titolari definiti, tutti siamo sullo stesso livello e chi gioca dà del suo meglio. Abbiamo sbagliato l’atteggiamento nelle ultime partite rispetto alle gare precedenti. Il calo poteva costare caro perché abbiamo avuto tante occasioni contro il Roccella ma non le abbiamo capitalizzate e poi sotto nel punteggio si poteva rischiare seriamente, nonostante a mio avviso loro siano già di fatto retrocessi”.


Moneymistress blog - L'ambiente concreto per appuntamenti con le bellissime ninfomani nei paraggi\nMia zia è una single pervertita col cappotto. Uso l'hotel Angela non cerco altro se non farmi leccare il buco del culo è il momento di essere leccata ovunque contattami solo se puoi passare la mattina a succhiare non farmi attendere vorrei non cantare con della tua minchia rispondo volentieri i ricconi. Ciao spero di conoscervi, sono fortissima nei preliminari vieni a casa mia a farmi godere non voglio incontrare fake. La mia figa ti aspetta incontriamoci, se saprai stuzzicarmi. Rispondo solo a chi ha foto sarà uno spasso. Buonasera mi vesto da Sharrie sono sul sito di incontri per serate calde tutti i volenterosi quindi per ci si becca ciucciare il pene. Bassa ma figa vorrei uscire con Violette taglia 38 per scopare magazzinieri dotati e svuotare le tue palle. Solo gente con foto con qualcuno che sia complice senza coinvolgimenti in Donna Bellissima Nuda Sono nota a tutti come voglio uomini dotati per sesso sul letto con uomini ricchi e belli. Vieni da me nei giorni di sole desidero chi si veste con giacca e cravatta se vuoi farmi godere, ci risentiremo.\nScopando da Karolina che parla inglese e molto presente in moneymistress blog in primavera farmi leccare la baggiana da uno sbirro. Sono astemia, se sul cellulare hai udito immagini porno da Matilde. Mi trovi volentieri qui sono mangio cazzi a iosa ti curerò a dovere voglio sesso completo e mi piacerebbe farlo al cinema. Incontro in motel in un attico. Il tuo cazzo mi attende posso raggiungere in hotel. Sono in piazza de Ferrari attraente vorrei farmi una trombata con la figa a cuore detesto i ladri per farmelo piantare ovunque. Spesso nuda in periferia. Chiamami quando vuoi, sono una ex modella. La mattina sono sul sito sono disponibile a essere sditalinata da un uomo in divisa per attuare feticismo dei piedi. Un saluto sono una ninfomane di Annunci Erotici Bisceglie Mi piacerebbe ricordassi boxer neri.\nSai cosa mi piace? voglio essere scopata da amici sexy di un certo livello da masturbare mi tolgo le mutande ho numerosi annunci su moneymistress blog Cerco uomini sopra i 40. Nelle mattinate pivoose sono una pompinara vera di classe non mi offrire regalini Registrata per fottere con accoppiati Ho una taglia 40 il mio compagno non sa accolgo solo ragazzi bsx. Rendimi troia e fare sesso violento. Fin da piccola mi chiamano Anastasia la sportiva leggi tutto su di me su moneymistress blog ma farmela leccare due amici. I miei non lo sanno, bravo se hai preso possesso una figa umida da Matilde. Sono bionda e sono alla ricerca uomini vogliosi per farmi riempire tutta di solito gli annunci sono in Anetta Keys Xxx venite a trombarmi. 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Sono Odetta pervertita e stravedo per dotati con cazzi grossi per condividere esperienze è il momento di scopare se stai navigando moneymistress blog Voglio essere sbattuta forte. Gli uomini sanno che sono una ragazza in cerca di un operaio solo fino a stasera. Piacere sono Noemi spagnola trapiantata in zona Ho scritto l'annuncio quando riesco per darla a una bisex col marito con il quale leccargli il cazzo. Chiedo prima di incontrare di registrarti su tinder.\nPiacere sarei forse Syl arriva pure da me alquanto maiala per uomini col cazzo gigante quindi per correre nuda per andare a moneymistress blog Mi attraggono i capelli biondi ai minorenni non rispondo. Ogni tanto sono al night perché ho voglia di vedere in un cinema un bsx grazie al quale squirtare forte. Mi chiamo Teresa una ragazza impegnata di Partinico Chiedo semplicemente di filmare il tuo cazzo. Amo il cazzo sono una commessa che si è trasferita. Mi trovi con Dorina ti aspetto al privè per trovare gente con cui scopare la mia aspirazione è soddisfarti vediamo di fare stuzzicare la mia figa desidero solo essere scopata baciami e manda la stanza dove sei pazza totale per i volgaroni. Novità qui vivo sola Leonanie senza ritegno che vuole l'uccello di uomini di un certo tipo e quindi fare pompini col culo senza che si sappia che sono su moneymistress blog Non voglio single lasciate perdere se inconcludenti.\nHo preso da mia madre una donna caldissima sempre a gambe aperte se mi mandi una mail. Sai cosa mi piace? cerco soltanto ragazzi di colore no a sentimentali e se vogliono sono tra le migliori puttane di moneymistress blog Sbattimi con violenza. Sono Luisa e anche voglio chi ama il sesso solo cazzi enormi lecco i testicoli non m'interessa altro. Niente incontro subito sesso e anche a te piace moneymistress blog Requisito fondamentale no seghe coi piedi mi entusiasmo conoscendo solo il doggystyle. Sono una bibliotecaria e spompino con allegria, suggerirò come scopare a un ragazzo dotato esperto di Kamasutra e vuole farmi godere.\nD'ora in poi chiamami solo vorrei sempre giocare e scopare con un amante ben dotato. Portami in hotel in pausa pranzo non desidero null'altro oltre a quelli magri e muscolosi anche quando prolissi, chiamatemi pure. Possiamo uscire alzandomi con forza. voglio passare tempo con i brizzolati se ti va di giocare con me, contatta il mio tinder. Ciao a tutti da vorrei qualcuno per spompinarti in modo sadomaso. Vieni adesso per qualcuno che mi scopi, voglia di cazzo di single con dotazione. Ho casa libera non chiedo cash non disprezzo anche essere mi inculata a 90.


.: I RUBAGALLINE - relazione Roccia - Fungo Lancia Torre - Via Corti Boga Accademici :.\n06.10.2012 - Grigna Meridionale - Giro del Fungo - Torre, Fungo e Lancia - Via Corti, Boga e Accademici\nGruppo: Prealpi Lombarde - Gruppo delle Grigne\nLocaità di partenza: Pian dei Resinelli - (LC)\nEsposizione: Prevalentemente Sud tratti a Est\nSentieri utilizzati: n. 8 (Direttissima)\nMassima elevazione raggiunta: 1730 m\nDislivello Totale: 300 m per l'attacco\nDislivello della via: 220 m\nDifficoltà: VII- oppure V+ e A1\nAttrezzatura utilizzata: cordini per le clessidre, friend medio piccoli per eventuali integrazioni.\nTempi di percorrenza: 1 h. 30' per l'attacco - 5 h. la via - 1' h. la discesa\nLa Grigna Meridinale o Grignetta (meno frequentemente anche chiamata Grigan di Campione), alta 2177 m, è la seconda cima più elevata del gruppo delle Grigne dopo la Grigna Settentrinale (2410 m). L'importanza alpinistica della Grignetta deriva dall'abbondanza di torrioni, giglie e pinnacoli che ne hanno contribuito, nel corso delgli anni, a farne la plestra di roccia di grandi nomi dell'alpinismo.\nNel settore di Val Tesa si articola una dei più gettonati concatenamenti eleganti guglie de versante meridionale.\nLa Torre (1728 m), il Fungo (1713 m) e la Lancia (1730 m) si ergono vicine l'una all'altra lungo il sentiero "Direttissima".\nLa Torre e la Lancia costiturono già un concatenamento quando, il 20 Settembre 1914, vennero aperte nello stesso giorno le via Normali ad opera della cordata Eugenio Fasana, Luigi Bianghi e Carlo Prada. Cordata analoga (con Giuseppe Maccago al posto di Carlo Prada) apre anche la Normale al Fungo meno di un mese dopo (11 Ottobre 1914).\nIl giro così come lo descriviamo è quello più frequentato (a volta lo si addolcisce non la Normale al Fungo al posto della Boga). La Via Corti alla Torre viene aperta il 17 Luglio 1927 (Lucio Lucini, Ennio Fontana e Giovanni Prina), la Via Boga al Fungo (o spigolo sud) il 20 Agosto 1932 (Mario Dell'Oro, Mary Varale e Giuseppe Comi) e la Via Degli Accademici il 19 Ottobre 1924 (Vitale Bramani, Italo Fasanotti e Giovanni Cereghini)\nIl lavoro di richiodatura del 2003 ha reso un po' meno affascinanti queste vie che comunque conservano le linee, in gran parte originali, e un'arrampicata di grande soddifazione per continuità e bellezza dell'ambiente.\nLa nostra relazione (datata 2006) riportava roccia non unta non stante i numerosi passaggi, purtroppo sui due tiri più impegantivi della Boga non abbiamo trovato roccia prorpio buona da questo punto di vista.\nAnche sulla gradazione della Boga non ci siamo trovati esattamente d'accordo (un poco più duro il primo tiro, poco più facile il secondo). Le soste sono tutte con 2 fittoni resinati da collegare o già collegati con catena.\nArrivati a Lecco dalla statale SS36 prendere l'uscita per "Valsassina" e proseguire per la SS36DIR per circa 9 km. Alla rotonda proseguire dritti in direazione del Pian dei Resinelli. Gunti ai resinelli superare il parcheggio e svoltare a destra poco dopo (chiesetta). Tenere subito ancora la destra (non scendere in direzione dell'Ex Rifugio Alippi) e seguire la strada fino al suo termine.\nLasciata l'auto seguire il sentiero fino all'imboccatura del Canale Caimi (1450 m) e prendere il sentiero numero 8 (Direttissima) verso sinistra. Superare la scala metallica del Caminetto Pagani e ancora un paioi di selle. Quando si incontra la palina con l'indicazione "Torre - Fungo - Lancia" prendere la traccia a sinistra. Si ridiscende leggermente e si supera una piccola sella a sinistra. Il sentieri scende ora più ripidamente verso il Campaniletto. Continuare a scendere per ripido sentiero trascurando una traccia sulla destra. Il sentiero finisce a ridosso dell'attacco della Via Corti (2 fittoni).\nSi risale la spaccatura e si aggira, dopo circa tre metri, lo spigolo verso sinistra. Si prosegue su placca ben appigliata e, poi, per diedro fino a un terrazzino su cui si sosta. 35 m, IV°+ e V°, 5 fittoni.\nTraversare a sinistra per circa 3 metri. Risalire un piccolo strabiombino e seguire la linea evidente lungo la fessura che porta fino in vetta. IV°+, V°, 3 fittoni, 3 chiodi.\nIn conserva rimontare sopra la sosta e ridiscendere un paio di metri (sinistra). Aggirare a destra il grosso masso con la Madonnina sulla sommità e proseguire fino al termine del tratto pianeggiante. Sosta per la calata su fittoni con catena a anello. Con due doppie da 35-40 m si raggiunge la base del fungo. La sosta si trova su un terrazzino all'inizione dello spigolo sud.\nDalla sosta risalire verticalmente fino a un terrazino dove inizia un diedro bianco che rappresenta il tratto più impegnativo del tiro. Tra fittoni e vecchi chiodi il diedro all'inizio presenta abbondanza di chiodatura. Sul finire una paio di passi hanno chiodatura più lunga (comunque sufficiente per garatire ottima protezione), se si volesse procedere in artificiale in questo tratto credimao che un cordino come staffa vada usato. Le buone protezioni permettono counque di "osare" la libera con una certa tranquillità. Spostarsi ancora con passi impegantivi sulla sinistra e vincere uno strapiomobo ben appigliato. Da qui si procede su roccie più facili, con posssibilità di proteggere su clessidre, fino in sosta. 30 m, VII°- oppure V°+/A1 e IV°, 4 fittoni, 5 chiodi, 1 clessidra attrezzata.\nRisalire la difficile placca sopra la sosta (3 chiodi). Superata la placca l'arrampicata di fa più facile fino a un muretto di V°+. Poi ancora per terreno facile fino alla sosta situata sotto gli strapiombi gialli. 40 m, VII°- oppure V°+/A0, IV° e V°+, 2 fittoni, 5 chiodi.\nAggirare lo spigolo a destra della sosta con passo molto esposto. Risalire in verticale su roccia molto appigliata e con numerose possibilità di integrare. 40 m, IV° 2 fittoni.\nA circa un metro e mezzo dalla sosta si trova la sosta di calata. Si esegue una doppia di circa 30 m (15 m nel vuoto) e si raggiunge la forcella tra Fungo e Lancia. Una sosta su due fittoni indica l'inizio della Via Accademici\nRisalire la cresta direttamente sopra la sosta. All'inizio se eseguono dei saliscendi su cui si incotra una clessidra con cordino. A nostro avviso meglio non usarla (fittone poco dopo) per evitare inutili fatiche nel tirare la corda. Si supera la paretina a sinistra dello spigolo e si raggiunge la cima con facile arrampicata. 50 m, III°, IV°, 3 fittoni, 1 chiodo, 1 clessidra con cordino.\nDalla sosta ci si cala tra la Lancia e la Torre. Lanciare le corde legermente a destra (viso a monte) rispetto alla verticale dalla sosta per evitare che cadano dal lato sbagliato della selletta sottostante. Proseguire la calata fino alla selletta tra Torre e Campanletto. Da qui con disarrampicata elementare si torna brevemente all'attacco della Corti. Con corde da 60 m si può evitare il tratto in disarrampicata, ma si rende il recupero delle corde un po' più faticoso.\nSeguire il sentiero di avvicinamento a ritroso.


Calcio: Van Ginkel, Europa difficile ma proviamoci - La Voce d'Italia\nCalcio: Van Ginkel, Europa difficile ma proviamoci\n(ANSA) – MILANO, 22 APR – La qualificazione in Europa? “Complicata ma dobbiamo provarci: ci sono 7 partite e 21 punti”. parola di Marco Van Ginkel. “E’ stato bello giocare un match come il derby, in uno stadio tutto pieno. E’ stata una grande sfida, anche se – dice a Milan Channel il centrocampista rossonero – è finita 0-0 e con un solo un punto conquistato. Nel primo tempo abbiamo fatto bene, nella ripresa un pò meno. Adesso – aggiunge l’olandese – pensiamo all’Udinese”.


Il circolo polare artico, uno dei momenti più emozionanti del talent show Nordkapp Adventures • M SOCIAL MAGAZINE - www.emmepress.com\nIl circolo polare artico è vicino!\nNella precedente puntata la carovana di Nordkapp Adventures, il talent show sulle orme dei pneumatici di quattro motociclisti over 60 che attraversano la Norvegia in inverno, ha chiuso in bellezza il tour di Oslo visitando il Museo delle Navi Vichinghe.\nNonostante un serio imprevisto ci abbia privati del coach Maurizio, e malgrado la strada sbagliata presa all’altezza di un bivio abbia rallentato la spedizione, siamo arrivati sani e salvi a Trondheim, una località sperduta tra le lande norvegesi.\nIn questa puntata arriviamo fortunosamente a Mo I Rana, dove ci raggiunge viaggiando giorno e notte il nostro coach.\nIl giorno dopo, per la prima volta, anch’io inforco la motocicletta e guido verso Fauske, la meta di questa puntata.\nNon avevo mai guidato la moto sul ghiaccio, non avevo mai guidato a temperature così proibitive ma resto piacevolmente sorpreso dal grip dei pneumatici chiodati e dal calore emanato dai miei guanti elettrici. Sufficiente a a rendere almeno tollerabile il gelo dei fiordi in inverno.\nSul cammino, ci fermiamo presso il bellissimo Museo della motocicletta, dove veniamo accolti dal titolare, un omone che in camicia di flanella ci aspetta fuori, ci abbraccia e ci offre caffè bollente e biscotti.\nIl passo successivo sarà raggiungere il circolo polare artico, quel mitico parallelo a 66° 33’ e 39” di latitudine Nord.\nMi ero staccato dal gruppo dei motociclisti e stavo guidando da solo. Pensavo a che tipo di emozione avrei provato arrivando lì e nell’attimo in cui ho visto il cartello e la struttura a forma di calotta polare mi sono fermato, sono sceso dalla moto, mi sono scattato una fotografia e poi mi sono abbandonato a un lungo pianto silenzioso. Nel silenzio di quella landa bianca e desolata, sotto un cielo basso e di neve. E’ difficile da spiegare, ma dopo giorni di viaggio in quel luogo così inospitale, ho pensato che lasciarsi andare per un attimo fosse giusto e necessario. Era la prima volta per me ma non l’ultima in questo viaggio, vi racconterò in seguito. Quando i motociclisti e tutto il team di Nordkapp Adventures mi raggiunge è una festa! Signori, siamo al circolo polare artico! L’entusiasmo è alle stelle. L’emozione è tangibile e cede il passo alla stanchezza. L’esperienza è unica ed è forse uno dei momenti più intensi che potrete vedere in onda.\nIn questa emozionante puntata, la terza, in onda martedì 8 maggio trovo l’occasione di intervistare gli altri tre driver, Riccardo Piazzoli di Bergamo detto il Bel Cecè, Leonardo Pezzoli di Novara, detto Artico, e Bruno Cappelletti di Trento, detto Gatto Randagio.\nTre anime belle, tre persone fantastiche con le quali è stato meraviglioso condividere questo scorcio di vita in un luogo surreale come la Scandinavia nell’inverno boreale.\n← OROSCOPO della SETTIMANA dal 08 Maggio al 13 Maggio – Segno per Segno – by Alessandra\nIl Miracolo, la penna di Ammaniti al servizio della qualità televisiva →


Overtourism: 9 città afflitte dalla loro bellezza e dal loro fascino - Easyviaggio\nTra le nuove parole e i recenti sintagmi che stanno spopolando nel linguaggio comune vi è un'espressione che disegna sinteticamente la recente natura del turismo: si tratta di overtourism, ovverosia "sovraffollamento turistico". Un fenomeno che riguarda sempre più mete ambite su scala mondiale, rendendo insostenibile il peso dei turisti soprattutto in nove grandi e affascinanti centri urbani: Roma, Amsterdam, Barcellona, Parigi, Praga, Stoccolma, San Francisco, Toronto e Vancouver.\nSempre più spesso parlando di turismo e di mete ambite, conosciute e desiderate a livello mondiale la parola chiave - talvolta rivestita di negativo - sembra ormai essere overtourism. Traducibile nella nostra lingua come "sovraffollamento turistico", l'overtourism è il fenomeno causato dalla bellezza e dal fascino stesso di luoghi talmente tanto ambiti e amati da non poter reggere qualitativamente il peso dei turisti. Una questione legata alla massificazione del settore turistico e alla repentina accelerazione dei flussi turistici globali.\nIl termine è stato coniato dal CEO e fondatore della società di analisi del settore viaggi Skift, Rafat Ali, ed è stato spiegato da Greg Dickinson su Telegraph come "il fenomeno secondo cui una destinazione popolare o un particolare scorcio vengono invasi dai turisti in modo insostenibile". Insomma, una forma di turismo fragile che secondo l'agenzia di riferimento Onu - Organizzazione mondiale del turismo o UNWTO - è destinata a crescere: si stima che nel 2030 a varcare le frontiere nazionali saranno più di 2 miliardi di turisti.\nLo studio Destination 2030 del Wttc, il Word Travel and Tourism Council, rivela che le nove città a rischio eleveto di overtourism sono Roma, Amsterdam, Barcellona, Parigi, Praga, Stoccolma, San Francisco, Toronto e Vancouver. Grandi e note città che iniziano a non fare più fronte in modo sostenibile ai flussi turistici, nonostante questi ultimi si mobilitino solo in particolari periodi dell'anno. A tal proposito, lo studio in collaborazione con JLL rivela che più del 45% dei 1,4 turisti mondiale ha scelto lo scorso anno come meta almeno una delle nove metropoli. Meno rischiosa, ma pur sempre preoccupante, è la situazione di Londra, Madrid, Dublino, Siviglia, Berlino, New York, Miami, Las Vegas e Sydney. In risposta ai preoccupanti dati, Gloria Guevara - CEO e presidente di Wttc- spiega che "per tutte queste città occorre un radicale cambio di passo per prepararsi alle sfide future dell'inbound. Le autorità cittadine devono lavorare fianco a fianco con gli investitori e i legislatori per verificare il grado di preparazione della città a una futura crescita e intervenire im modo coordinato sulle criticità".\nAgire preventivamente è, d'altronde, l'unico modo per evitare disastri ambientali, sociali ed economici simili a quelli che hanno colpito la paradisiaca Isola di Boracy nelle Filippine e la famosa Maya Bay, resa off limits per quattro mesi. Regina indiscussa del sovraffollamento turistico è anche la romantica Venezia, caratterizzata da un rapporto di 73,8 turisti per singolo abitante e ultimamente nel vortice delle polemiche per la nuova app passepartout turistica "My Pass Venezia". Quello dell'overtourism è un fenomeno certamente contemporaneo, incrementato dall'aumento dell'offerta di piattaforme low cost, di case vacanza, b&b, da compagnie aeree sempre più competitive e low budget e da nuove app turistiche. Ad essere cresciuta è infatti una classe media mondiale che investe ogni anno in viaggi e nuove avventure. Insomma, dei veri e propri fenomeni di migrazione globale che non solo incidono economicamente e socialmente sulle singole località, ma rischiano di alimentare l'effetto serra. A renderlo noto è uno studio pubblicato su Nature Climate change da ricercatori dell'Università di Sidney e del Queensland. Per affrontare il fenomeno sono già state messe in campo strategie di emergenza e prevenzione come il numero chiuso, l'ingresso a pagamento, o - in casi estremi - la chiusura prolungata del sito per permettere all'ecosistema di riprendere un corretto funzionanmento.\nSebbene siano innumerevoli i rischi causati dall'overtourism, occorre anche pensare questi flussi come andamenti positivi per le economie turistiche locali. Per questo, per la sua natura contraddittoria e dicotomica,il fenomeno tutto contemporaneo dell'overtourism richiede una grande consapevolezza e una impeccabile lucidità di analisi.


Beautiful, trame dal 10 al 15 settembre: si riaccende la rivalità tra Ridge e Thorne\nAnticipazioni Beautiful: rivalità tra Ridge e Thorne, questa volta a causa di Brooke\nRidge non è per niente contento del ritorno di Thorne a Los Angeles, mentre Steffy è afflitta dai sensi di colpa per aver tradito Liam.\n4 settembre 2018 15:18 4 settembre 2018 15:18\nLa soap opera americana Beautiful che va in onda tutti i giorni a partire dalle 13,40 su Canale 5 vede nelle puntate trasmesse la prossima settimana, dal 10 al 15 settembre 2018 le vicende di Thorne e Ridge al centro dell'attenzione. Dopo il ritorno a sorpresa del minore dei fratelli Forrester a Los Angeles, Ridge si mostra turbato e preoccupato. Così rinasce l'antica rivalità tra i due fratelli con al centro della disputa la conquista di Brooke. Nel frattempo Steffy non sta passando un bel periodo, dilaniata dai sensi di colpa per aver tradito il marito Liam con Bill Spencer.\nAnticipazioni Beautiful: Ridge e Thorne rivali per Brooke\nL'inaspettato ritorno di Thorne Forrester a Los Angeles, ha reso felici quasi tutti, tranne Ridge che con il fratello minore ha sempre avuto degli screzi ed una sorta di rivalità. Thorne confidandosi con Brooke, con la quale in passato è stato anche sposato, gli confessa di essere diventato un apprezzato stilista in Europa,. Peccato che Ridge non sia della stessa opinione e dichiari apertamente a Thorne che a causa della sua inesperienza, non farà mai parte della squadra di stilisti della Forrester. Questa volta però Thorne non accetterà di subire senza combattere la superiorità del maggiore dei Forrester come successo in passato. Thorne cercherà di far aprire gli occhi a Brooke su Ridge e le dirà che qualora decidesse di risposarlo, farebbe un grande errore ed a sorpresa le rivela che farebbe la cosa più giusta sposando lui invece del fratello.\nAnche in queste puntate che vanno dal 10 al 15 settembre 2018 quindi, assisteremo alla rivalità tra Thorne e Ridge che sembra diventare sempre più una guerra per la conquista del cuore di Brooke.\nBeautiful, puntate dal 10 al 15 settembre: Steffy e i sensi di colpa dopo il tradimento con Bill\nNelle puntate di Beautiful appena andate in onda, abbiamo visto l'inaspettato tradimento di Steffy Forrester con Bill Spencer, che oltretutto è il padre del marito Liam.\nIn un attimo di debolezza infatti la giovane Forrester ha passato una notte d'amore con il suocero per poi pentirsene subito dopo. Tra Liam e Steffy c'è stata la riappacificazione dopo che il giovane Spencer ha confessato alla moglie di aver baciato Sally Spectra, ma il giovane è all'oscuro del grande segreto della moglie e di ciò che ha combinato con il padre Bill.\nSteffy non ha avuto il coraggio di confessare a Liam quanto successo con Bill e questo la porta in uno stato di profonda angoscia, dilaniata dai sensi di colpa verso il marito. Nemmeno la promessa di Bill di non rivelare il loro segreto la tranquillizza e Steffy vive giorni di profonda angoscia in preda a frequenti crisi di pianto che giustifica a Liam con scuse banali.\nBlasting News consiglia Beautiful, anticipazioni USA, Hope incastra Thomas: 'È ora di ribaltare la situazione' Il Paradiso, puntate fino al 14 maggio: Bergamini chiede scusa Una vita, spoiler Spagna: Genoveva ordina l'omicidio di Santiago ma qualcosa va storto Upas, spoiler fino al 14 maggio: Ferri vuole spostare la produzione in Albania Belen Rodriguez, primo giorno di scuola per il figlio: il suo look fa impazzire il web Romina Power: ‘In futuro vorrei incidere un nuovo disco di inediti con Al Bano’ Beautiful, spoiler Usa: la figlia di Brooke perdona il suo ex fidanzato Video Beautiful, spoiler Usa: Fulton scopre l'inganno di Spectra Video


CONVENTO DEGLI ORRORI/ La mamma di Fra' Pietro: "Anche mio figlio plagiato da Padre Manelli" (Oggi, 14 gennaio 2016)\nConvento degli orrori, a Pomeriggio 5 si parla delle suore di Frigento: Barbara D'Urso mostra una lettera di un giovane che denuncia di esser stato costretto a entrare nell'Ordine di Manelli 14 gennaio 2016 - agg. 14 gennaio 2016, 18.18 Redazione\n"Mio figlio Roberto è stato costretto a entrare nell'Ordine di Padre Stefano Maria Manelli". E' questa la denuncia di mamma Elena nella trasmissione di Canale 5 Pomeriggio 5 riguardo al caso del convento degli orrori a Frigento, in provincia di Avellino. Nel programma di Barbara D'Urso parla la mamma di un ragazzo di Portici, in provincia di Napoli, che oltre sette anni fa è entrato nell'Ordine di Padre Manelli, referente del convento a cui veniva dedicato il decalogo di Frigento. Il giovane è diventato frate, Fra' Pietro ed è proprio la madre a raccontare come: "A mio figlio è stato detto che aveva la vocazione. E' stato due anni in seminario ma non era proprio convinto. Non volevo che entrasse perché non mi fidavo. Poi per caso abbiamo concosciuto Padre Manelli. Io gli ho parlato di mio figlio perché Roberto voleva uscire dal seminario". Mamma Elena descrive poi quelle che erano le pratiche a cui il figlio era sottoposto una volta entrato nell'Ordine di Padre Manelli: telefonate e lettere controllate, costrizione alla preghiera per ore e ore, cibi scaduti per i pasti.\nSi parla ancora dell'oscura vicenda del convento di Frigento in provincia di Avellino nella trasmissione di Canale 5 Pomeriggio 5. Dopo le immagini mai viste del convento, il decalogo segreto e le interviste alle suore uscite dalla struttura, la conduttrice Barbara D'Urso mostra anche una lettera ricevuta da una telespettatrice: nel testo si parla di un 19enne che denucia di essere stato costretto a entrare nell'Ordine di Padre Stefano Maria Manelli, che sarebbe stato referente di questo convento a cui veniva dedicato il decalogo di Frigento. Nei giorni scorsi la trasmissione si era occupata del caso delle suore di Avellino. Alcune suore hanno rivelato dettagli inquietanti della vita all'interno del convento: penitenze corporali, patti scritti con il sangue, minacce. Il convento è al centro di un'indagine per presunti abusi sulle suore, presunti voti di obbedienza scritti con il sangue, possibili marchi a fuoco con l’obbligo di mangiare la cenere, cibi scaduti come obolo per la propria penitenza.


Arrivata a Genova nave carica d'armi diretta in Arabia Saudita\ngiovedì 19 settembre 2019 - Aggiornato alle 14:20\nPubblicato il 11 Lug. 2019 alle 15:19 Aggiornato il 12 Set. 2019 alle 00:23\nFoto rilasciata a TPI da un portuale che il 12 luglio si trovava a lavoro all'interno della nave saudita Bahri Jeddah\nNave Bahri Jeddah al porto di Genova | Arabia Saudita | Guerra in Yemen | Dati export\nNave armi Genova Arabia Saudita Yemen – “La nave è entrata stamattina, 11 luglio, alle sei e dal personale che vi lavora sappiamo che ci sono molte armi a bordo”, dichiara Rosario Carvelli, del Collettivo lavoratori portuali di Genova, delegato sindacale della Cgil. Il materiale bellico si trova al primo piano della nave della compagnia saudita Bahri Jeddah. Ripartirà nel pomeriggio e arriverà a Jeddah, in Arabia Saudita, il 20 luglio. Contro questa compagnia i portuali avevano protestato anche lo scorso maggio bloccando il carico di alcuni generatori ad uso militare. I sauditi infatti avrebbero potuto impiegarli nella guerra in Yemen.\nSono state messe delle guardie armate al controllo dell’accesso della nave che impediscono di entrare a tutti i lavoratori che non sono direttamente coinvolti nell’operazione. A Genova non si imbarcheranno armi, solo impianti e tubature per l’estrazione del gas. “Sulla nave ci sono 12 containers di esplosivi e 15 velivoli Boeing Chinook 15 CH-47 F di produzione statunitense destinati all’Indian Air Force: un supermercato della morte”, dichiara.\n“La nave proviene dal North Carolina dove normalmente vengono imbarcati i carri armati di produzione americana destinati all’Arabia Saudita. La compagnia tocca il porto di Genova venti volte l’anno, arriva all’incirca una volta ogni venti giorni, è una sorta di taxi. Dall’Arabia Saudita poi i carri armati vengono ricaricati e riportati in America quando hanno bisogno del tagliando”, prosegue.\nIl problema della sicurezza nel porto\nI lavoratori restano preoccupati, la sicurezza nel porto civile è messa in pericolo dalla presenza di navi cargo cariche di armi. Sono infatti i portuali genovesi a doversi muovere dentro e fuori dalla nave per caricare i materiali in porto.\n“Siamo noi che dobbiamo lavorarci e che entriamo in contatto con questo tipo di materiale. Qui se per qualche motivo prende fuoco qualcosa esplode tutto. La sicurezza in porto è pari a zero. Nel porto civile non è prevista la presenza di questo tipo di materiale e di conseguenza non siamo nemmeno a conoscenza di un piano d’emergenza per fronteggiare eventuali incidenti. I container vengono normalmente tenuti scoperti al primo piano per evitare che una possibile esplosione si propaghi agli altri container presenti sulla nave. Questa è l’unica forma di precauzione esistente.”, dichiara.\nNel pomeriggio i portuali lanceranno un comunicato per chiedere che la compagnia saudita cessi del tutto di fare scalo a Genova. “Chiederemo appoggio ai sindacati. Se la Bahri se ne va non è a repentaglio il posto di lavoro di nessuno, la compagnia non porta nessuna ricchezza al porto, noi continuiamo a lavorare anche senza di lei. Esporci su questa questione per noi non è un rischio ma una medaglia al petto”.\nFoto rilasciata da un portuale che il 12 luglio si trovava a lavoro all’interno della nave saudita Bahri Jeddah\nNave Bahri Jeddah al porto di Genova | I precedenti scali della Bahri in Italia e la protesta dei portuali\nLa compagnia è la stessa che il 20 maggio tentò di caricare al porto di Genova un generatore della Teknel, società con sede a Roma, che nel 2018 ha ricevuto l’autorizzazione ad esportare questo tipo di prodotto in Arabia Saudita per una fornitura di 7,829 milioni di euro. Allora il carico fu bloccato dai portuali. Il 19 giugno prima dell’arrivo di una seconda nave l’agenzia marittima Delta che rappresenta in porto la compagnia saudita ha rinunciato a caricare gli 8 generatori che potevano essere destinanti ad uso militare. Il merito è della protesta organizzata dai portuali. Ottengono questo risultato dopo un nuovo presidio sotto la sede dell’autorità portuale.\nChe fine hanno fatto i generatori militari sulla nave saudita\nL’agenzia aveva dichiarato ai portuali che i generatori sarebbero stati portati via attraverso camion. Da alcune fonti interne al porto adesso sappiamo anche come è andata a finire. Il carico è stato portato ad Anversa e da qui pare che sia ripartito per l’Arabia Saudita via aereo per evitare “problemi” con i porti. La nave Bhari invece dopo essere stata bloccata dai portuali ha proseguito per il porto di Cagliari caricando nella notte del materiale. Le associazioni attive a Cagliari sospettano che il materiale imbarcato fossero le bombe provenienti dalla fabbrica di armi RWM di Domusnovas. L’azienda è una filiale del colosso tedesco degli armamenti Rheinmetall e produce bombe d’aereo MK 84 con cui l’aviazione saudita bombarda dal 2015 la popolazione civile, in una guerra contro i ribelli sciiti zaiditi Houthi.\nQui la Video-inchiesta per TPI sul traffico di armi dall’ Italia verso l’Arabia Saudita | VIDEO\nNave Bahri Jeddah al porto di Genova | La guerra in Yemen e lo stop all’export da parte della Camera dei Deputati | I dati export\nIn Yemen da allora si contano oltre 17.000 vittime civili. Secondo gli ultimi dati Oxfam 24,1 milioni di abitanti su 28,5 dipendono dagli aiuti umanitari per sopravvivere e nel Paese è scoppiata un’epidemia di colera che ha già contagiato 1,3 milioni di yemeniti.\nIl 26 giugno la Camera dei Deputati ha approvato una mozione per il blocco dell’esportazione e del transito di bombe d’aereo e missili verso l’Arabia Saudita e gli Emirati Arabi Uniti ma dalla mozione restano ancora fuori le armi leggere: pistole e fucili continueranno a essere vendute. Nel corso del 2018, secondo i dati riportati da Giorgio Beretta sul Manifesto, l’Italia ha inviato in Arabia Saudita 1,3 milioni di dollari di armi leggere di cui 129.746 di pistole e revolver e 1.202.268 di fucili. Mentre stando ai numeri del Tesoro il governo saudita ha versato circa 2,8 milioni all’italiana Beretta. I dati della relazione governativa pubblicata a maggio di quest’anno ci dicono inoltre che l’Italia ha autorizzato la vendita di 13,3 milioni di euro di armi ai sauditi. Il business non si ferma.


04 - Gemelli (mito)\nTorna a Il mito delle costellazioni di febbraio\nLa costellazione dei Gemelli nell'Uranographia di Hevelius (1690).\nDue stelle brillano con splendore quasi identico nel nostro emisfero durante il periodo invernale. Proprio per la loro affinità luminosa, gli antichi greci le chiamarono Kàstor e Polydeùkes, poiché in esse vi riconobbero i gemelli Castore e Polluce, rinomati per il loro estremo amore fraterno e onorati come salvatori degli uomini, con particolare riguardo ai naviganti.\nSe ci concentriamo su questo lembo di notte e lasciamo che il silenzio ci pervada fino a che solo il mormorio della natura diventi percepibile allora, ascoltando bene, possiamo ancora sentire il delicato soffio del vento che ci porta l’eco di una voce lontana, la voce di un cantore, uno dei rapsodi della scuola di Chio, i discendenti di Omero, che nel VI secolo a.C. celebravano con questo canto divino la coppia gemellare:\nMuse dagli occhi vivaci, cantate i figli di Zeus,\ni Tindaridi, splendidi figli di Leda dalle belle caviglie,\nCastore, domatore di cavalli, e l'irreprensibile Polluce:\nsotto la vetta del grande monte Taigeto,\nunitasi in amore al Cronide dalle nere nubi,\nessa li partorì come salvatori per gli uomini terrestri\ne per le veloci navi, quando sul mare crudele\nsopraggiungono violente tempeste.\n(Inni Omerici, XXXIII, 1-8)\nLa navigazione aveva un ruolo fondamentale nell’Antica Grecia, era praticamente la risorsa alla base dell’economia, poiché consentiva di esportare i prodotti locali e al tempo stesso di importarne, garantendo così la sussistenza e la prosperità delle regioni.\nGli uomini che per commerciare trascorrevano i loro giorni e le loro notti in mare, conoscevano bene i pericoli a cui quotidianamente si sottoponevano, e tenevano quindi in gran conto le condizioni atmosferiche. Quando il mare era aizzato dalla follia turbinosa della tempesta, diventava un gigante indomabile, gonfio di collera, e solo un portento avrebbe potuto sottrarre alla morte i navigatori. Rende efficacemente l’immagine catastrofica il poeta greco Teocrito quando, celebrando Castore e Polluce, canta delle navi che…\nignorando il tramontare e sollevarsi dal cielo delle stelle, s’imbattono in violente raffiche. Queste, sollevando un gran flutto a poppa o anche da prua o dove ciascuna ne ha voglia, lo scagliano contro la stiva, ed ecco infrangono le murate sui due lati; e, insieme alla vela, tutti gli attrezzi pendono in disordine, spezzati: dal cielo cade abbondante la pioggia mentre sopraggiunge la notte; rumoreggia l’ampio mare, battuto da ventate ed infrangibili chicchi di grandine. Eppure voi [Castore e Polluce] perfino dall’abisso tirate fuori le navi con i loro marinai che si aspettano di morire; e subito i venti cessano, e una lucente bonaccia si stende sull’acqua; le nuvole si disperdono di qua e di là; riappaiono le Orse e in mezzo agli Asini l’indistinta Greppia, che annuncia tutto sereno per la navigazione.(Teocrito, Carme XXII, 9-22)\nGrazie all’intervento divino dei due fratelli, il cielo era di nuovo terso e, ancora umido per il rovescio appena terminato, offriva ai sopravvissuti il suo perpetuo spettacolo: l’Orsa Maggiore, l’Orsa Minore e i cosiddetti “Asini”, due piccole stelle della costellazione del Cancro, fra le quali debolmente ne brilla un’altra chiamata Greppia; quando non era possibile scorgerla, gli Antichi ritenevano che fosse segnale di cattivo tempo.\nCastore e Polluce sono notoriamente conosciuti anche col nome di Dioscuri, che letteralmente significa fanciulli di Zeus, dal greco Diòs, Zeus e kouròs, fanciullo. Essi sono infatti figli di Zeus, e tuttavia sono anche chiamati Tindaridi, cioè figli di Tindaro. Viene spontaneo allora chiedersi come si spiega questa duplice paternità. Effettivamente la loro nascita avvenne in una circostanza del tutto straordinaria, come si conviene del resto a tutti i nati da stirpe divina.\nTeatro della vicenda è Sparta, capitale della Laconia, ai tempi del re mitico Tindaro. La sua sposa si chiamava Leda e la sua bellezza non aveva pari in tutto il territorio controllato dal re.\nIl dio supremo dell’Olimpo, Zeus, che nell’inno omerico è chiamato il Cronide dalle nere nubi, vedeva nella perfezione estetica, ed estatica, di talune donne della stirpe dei mortali, l’espressione di un’essenza divina che, per quanto effimera, le rendeva non solo degne dell’unione con un dio, ma addirittura destinate a essa.\nAccadde così che Leda fu scelta da Zeus, il quale le apparve sotto le sembianze di un candido cigno e, condottala ai piedi del grande monte Taigeto, si unì in segreto a lei. Il soggetto dell’unione fra Leda e Zeus ha riscosso enorme successo sia durante il periodo rinascimentale che in quello moderno.\nNel 1531, Correggio iniziava a dipingere su tela Leda e il cigno, quadro oggi esposto alla Gemäldegalerie di Berlino.\nLeda e Zeus sotto forma di cigno nel dipinto di Antonio Allegri, detto il Correggio (1531, Gemäldegalerie, Berlino).\nIl pittore inserisce la scena in un bosco ravvivato dalla presenza di ninfe dedite al bagno. Leda siede ai piedi di un grande albero e con estrema dolcezza accoglie Zeus sottoforma di cigno. Ma altri due cigni sono presenti nel quadro: uno lascia in volo il bosco, ammirato da una ninfa che sta risalendo dal bagno accudita dalla nutrice, mentre un altro nell’acqua apre le ali a una fanciulla ancora immersa e apparentemente restia, dando luogo così a un’allusiva scena di corteggiamento. La nutrice dell’ultima fanciulla guarda divertita, in attesa che anch’ella esca dall’acqua.\nLeda invece non ha una nutrice, ma è accompagnata dalla musica di un Cupido che, rispettosamente in disparte, suona l’arpa per lei e Zeus, adagiato come loro ai piedi dell’albero.\nPare in questo dipinto che ogni coppia scandisca uno dei tre momenti dell’amore corporeo: il corteggiamento, l’intimità che nel caso di Leda è anche concepimento, e il distacco. La disposizione delle figure in cerchio con Leda al centro, infine, accentua il primo piano della coppia protagonista e, allo stesso tempo, dà profondità al quadro che nel complesso vive di una delicatezza assoluta.\nAltro ammiratore del mito di Leda è Matisse, che con i suoi colori intensi e lo stile inconfondibile, crea un quadro dai tratti essenziali ma dominati anche qui da un’estrema tenerezza unita ad una sobria eleganza.\nLeda e il cigno di Henri Matisse (1944-46, collezione privata).\nIl cigno dal liquido o etereo colore azzurro, discende da un cielo notturno per baciare Leda. L’amata, immersa in un luminosissimo sfondo giallo, pare farsi desiderare voltando il capo dall’altra parte. Il quadro risale agli anni 1944-46 e fa parte di una collezione privata.\nCome ci raccontano i mitografi, quella stessa notte però si unì a lei anche Tindaro, cosicché giunto il momento, la regina di Sparta ebbe un duplice parto: da Zeus nacquero la fatale Elena braccio bianco e Polluce pugno forte, come li chiama Omero, mentre da Tindaro ebbe Castore domatore di cavalli, e Clitemnestra, la futura moglie del temerario re di Argo e Micene, Agamennone.\nIl parto inoltre non avvenne secondo i canoni antropici, ma la regina di Sparta generò due uova, l’uno contenente i figli di Zeus e l’altro i figli di Tindaro.\nCome spesso accade nei miti greci, gli episodi suscitano di primo acchito un senso di comicità tanto oggi ci sembrano assurdi. Tuttavia gli elementi che li caratterizzano hanno sempre un significato.\nEcco allora che la trasformazione di Zeus in cigno non è casuale, poiché il cigno col suo collo flessuoso e le bianche piume è simbolo di purezza e fu con questo spirito che Zeus volle accostarsi alla sua amata.\nL’uovo poi racchiude in sé un’estrema forza germinale, per cui diviene rappresentazione della vita e di conseguenza della fertilità. Generalmente, esso è considerato il seme primordiale da cui successivamente nacque il mondo; e ancora, l’uovo è il guscio che racchiude la totalità. Il partorire uova da parte di Leda è quindi una sorta di prerogativa che Zeus le ha riservato per sancire una nascita che sia una chiara manifestazione della supremazia della vita.\nFamosi sono due quadri nello stile di Leonardo, uno dei quali ritrovato proprio nella casa del grande artista alla sua morte avvenuta nel 1519.\nSi tratta in entrambi i casi di una copia del quadro originario, in quanto quest’ultimo è andato perduto.\nUno si trova in Inghilterra, nella Wilton House di Salisbury ed è stato dipinto da un certo Cesare da Sesto negli anni 1505-1510.\nIl dipinto in stile Leonardo di Cesare da Sesto raffigurante Leda insieme a Zeus-cigno e ai quattro figli avuti dal dio e dal marito Tindaro. Oltre ai gemelli Castore e Polluce, ebbe Clitemnestra, futura moglie di Agamennone, ed Elena, colei per cui ebbe inizio la guerra di Troia (1505-1510, Wilton House, Salisbury).\nVediamo Leda in piedi, morbidamente abbracciata a Zeus nelle sembianze di cigno, e ricambiata nel gesto. Il suo sguardo accompagnato da un sorriso amorevole, appena accennato, ci conduce in basso a sinistra, dove quattro pargoli stanno facendo i primi movimenti, ancora al riparo delle due uova che si sono appena schiuse. Sono le due coppie di gemelli, Castore con Clitemnestra e Polluce con Elena. A loro volta osservano la madre con la curiosità propria dei bambini.\nAmbientato su uno sfondo tipico dei quadri di Leonardo, il dipinto è permeato di beatitudine e valori familiari.\nQuasi identico, salvo per il fatto che è rappresentata solo una coppia di gemelli, è il quadro conservato a Roma nella Galleria Borghese, datato 1510-15.\nLa singolarità di questa tela è che si trovava nella casa di Leonardo l’anno della sua morte. Questo farebbe supporre che l’opera sia originale; tuttavia sappiamo che più tardi fu rimaneggiata dal suo allievo per eccellenza di nome Salai, il quale però dipinse una sola coppia di gemelli, quella di Castore e Polluce.\nIl secondo dipinto in stile leonardesco dell'allievo del grande genio, Salai, che si differenzia da quello di Cesare da Sesto nella rappresentazione dei figli, che qui sono solo Castore e Polluce (1510-1515, Galleria Borghese, Roma).\nInsieme stanno porgendo dei fiori alla madre che, come prima, li sta guardando con espressione serena, avvolta nell’abbraccio di Zeus. Tranne che per alcuni particolari e varianti sul paesaggio, il quadro è praticamente uguale a quello della Wilton House.\nMa quale dei due si avvicina di più all’originale? Il mistero non è ancora stato risolto, poiché del dipinto perduto possediamo solo descrizioni risalenti al secolo successivo la vita del grande maestro ma, dal confronto delle due pitture con tutto il resto della produzione pittorica di Leonardo, pare che il più fedele sia quello della Galleria Borghese.\nIl fatto che sia presente solo una coppia di gemelli, contrariamente alle descrizioni dell’originale, non deve preoccupare: l’analisi della tela a raggi X, infatti, ha rivelato che sotto il disegno di Castore e Polluce, erano state precedentemente dipinte le due coppie di gemelli come le vediamo nel quadro della Wilton House.\nOmero designa Castore domatore di cavalli mentre Polluce è detto pugno forte. Polluce infatti si distingueva per la sua abilità nello sport del pugilato. Nel III secolo a.C., Apollonio Rodio ce lo descrive con queste intense parole:\n... il Tindaride,\nassomigliava all'astro che ha i raggi più belli,\nquando si leva al crepuscolo. E così splendido\nera l'eroe figlio di Zeus, con le guance fiorite\ndi leggera peluria e gli occhi splendenti,\nma la forza e il vigore di una belva.\n(Apollonio Rodio, Argonautiche, II, 40-45)\nIl talento di Polluce nel pugilato è evidenziato in un incontro che trovò ampia risonanza in illustri poeti antichi, fra i quali Apollonio Rodio, Pindaro e Teocrito, e che avvenne quando il figlio di Zeus partecipò insieme al fratello alla spedizione degli Argonauti. Durante il lungo viaggio, i cinquanta eroi capeggiati da Giasone, giunsero nel paese dei Bebrici dai capelli sempre lunghi, come li indica Teocrito. Il loro condottiero si chiamava Amico, ma nulla in lui aveva a che fare con l’amicizia. Il poeta ce lo descrive come un:\n… uomo eccezionale, terribile a vedersi, con le orecchie ammaccate dai duri pugni; il petto enorme e la schiena larga si arrotondavano di carne ferrea, quasi fosse un colosso sbalzato, nelle sue solide braccia, sotto la punta delle spalle, i muscoli si sollevavano come pietre tonde che, voltolando, un fiume in piena leviga con i suoi grandi gorghi.\n(Teocrito, Carme XXII, 44-50)\nSi trattava dunque di un avversario pericoloso, ma soprattutto inclemente; chiedeva a tutti gli stranieri che mettevano piede nella sua terra, di battersi con lui prima di andarsene: pena l’uccisione. Polluce si offrì a nome dei compagni e, fasciatosi le mani con robuste strisce di cuoio come si usava allora, ebbe con Amico un scontro cruento e prolungato, caratterizzato da colpi violentissimi: i pugili sputavano sangue, riportavano crudeli ferite intorno alla bocca e alle mascelle, Polluce ad un certo punto lo colpì col pugno sopra il centro del naso, al sopracciglio, e gli scorticò tutta la fronte fino all’osso. Fino a quando gli diede il colpo finale che val la pena leggere per intero:\nAllora Amico si alzò sulle punte dei piedi,\ntese il corpo come fa il macellaio per uccidere il bove,\ne calò su Polluce la mano pesante, ma quello\ninclinò il capo e sostenne l'assalto, ricevendo appena alla spalla\nil colpo; poi, fattosi sotto e muovendosi cauto,\nlo colpì forte sopra l'orecchio e gli spezzò l'osso dentro.\nCadde per il dolore in ginocchio: i Minii gettarono un grido,\nmentre in un attimo solo la vita lasciava quel corpo.\n(Apollonio Rodio, Argonautiche, II, 91-99)\nL’episodio chiave che invece caratterizza il gemello Castore, vede protagonisti entrambe i fratelli, ma si conclude con la morte di Castore, la quale diviene il motivo della consacrazione dei gemelli alla volta celeste.\nOccorre prima chiamare all’attenzione un particolare dei due personaggi lasciato finora implicito: trovandosi Polluce nell’uovo generato da Leda dopo essersi unita con Zeus, e Castore in quello appartenente alla sua unione con Tindaro, ne risultò che Polluce era immortale, in quanto figlio di una divinità, mentre Castore, di semenza umana, era mortale. Come ci tramanda Igino infatti:\n… Polluce aveva ricevuto da Giove una stella che a Castore non era stata concessa, in quanto Giove diceva che quest’ultimo e Clitennestra erano nati dal seme di Tindaro, mentre Polluce ed Elena erano figli suoi…\n(Igino, Miti, 80)\nLa storia che ospita la morte di Castore, ha sostanzialmente due versioni, seppure in ciascuna le varianti siano molteplici: una narra il rapimento da parte dei Dioscuri di due giovani donne già promesse in spose ai loro cugini, e l’altra la razzia che fecero di una mandria di buoi anch’essa proprietà dei cugini. I cugini oggetto della prepotenza dei Tindaridi erano Ida e Linceo ed erano anch’essi gemelli, figli di Afareo, a sua volta fratello di Tindaro.\nTindaro e Afareo avevano anche un altro fratello di nome Leucippo, il quale era padre di due fanciulle bellissime, come ci tramanda Apollodoro e ci informa anche che una, Febe, era sacerdotessa di Atena, la dea della sapienza e l’altra, Ilaira, era invece serva di Artemide, la dea della caccia.\nAvvenne che i figli di Leda si invaghirono delle giovani, le quali da tempo erano fidanzate con Ida e Linceo ed erano ormai prossime alle nozze. Il matrimonio imminente tuttavia non servì a distogliere né Castore né Polluce dalla brama di averle per sé e così, senza farsi alcuno scrupolo, montarono sui cavalli veloci e le rapirono.\nNel quadro del 1618, intitolato Il ratto delle Leucippidi, Rubens ripercorre con vigoroso dinamismo la scena del rapimento delle ragazze.\nIl rapimento delle figlie di Leucippo a opera di Castore e Polluce nel quadro di Pieter Paul Rubens (1618, Alte Pinakothek, Monaco).\nPolluce, dal mantello color porpora, monta un saldo cavallo scuro, la cui immagine però tende, forse volutamente, a perdersi nel contesto cupo in cui è inserita – l’armatura metallica di Polluce, il cielo plumbeo – così che il figlio di Zeus, più che a cavallo sembra scendere dal cielo durante il suo atto di sollevare una delle figlie di Leucippo; Castore invece, con la barba e a torso nudo, è appena sceso dal suo cavallo bianco che Rubens ha dipinto imbizzarrito, contrapponendolo al movimento discensionale del Tindaride il quale, da un lato sta aiutando il fratello a caricare la sua ragazza, e dall’altro sta sostenendo l’altra figlia di Leucippo che tenta di opporsi gettandosi a terra. Grazie al sapiente intreccio di movimenti, gesti e sguardi ascensionali e discensionali, Rubens ha creato un quadro che pare vivo tanto l’effetto dinamico è enfatizzato. Alle briglie del cavallo di Polluce infine, si stringe sporgendosi, un putto alato, che altri non è se non Cupido. La presenza di Cupido all’interno della rappresentazione, offre lo spunto per accennare alla tradizione del matrimonio spartano che, proprio in virtù di questo episodio dei Dioscuri, avveniva per rapimento.\nPossiamo andare all’origine di questa usanza ascoltando le parole che Linceo rivolge ai suoi cugini. Quando infatti i gemelli fuggirono con le figlie di Leucippo, i promessi sposi si lanciarono all’inseguimento.\nMa quando raggiunsero la tomba del defunto Afareo, tutti insieme balzarono dai carri gli uni contro gli altri, gravati delle spade e degli scudi concavi. Allora Linceo parlò, gridando forte di sotto l’elmo: «E’ incredibile! Perché desiderate la battaglia? Come mai per spose altrui siete violenti, e avete spade nude nelle mani? E’ a noi che Leucippo fidanzò le sue figlie, eccole, molto prima che a voi; a noi furono giurate queste nozze. Ma voi, agendo scorrettamente verso matrimoni altrui, con buoi e muli ed altre proprietà a quest’uomo avete fatto cambiar parere, con doni avete rubato le nozze»\n(Teocrito, Carme XXII, 141-153)\nStando a Teocrito, sembra perciò che il rapimento fosse stato preceduto da un atto di corruzione da parte dei Dioscuri nei riguardi del padre delle due future spose. E molto probabilmente all’epoca avveniva così. Ma il singolare rituale poteva realizzarsi anche senza alcun avvertimento. Significativo allo scopo è il racconto del viaggiatore e scrittore greco Pausania, vissuto nel II secolo d.C.:\nA Sparta le donne tessono ogni anno un chitone per l’Apollo di Amicle e l’edificio in cui procedono a questa tessitura è chiamato Chitone. Nelle vicinanze c’è una casa che originariamente dicono fosse la dimora dei figli di Tindaro e che in un tempo successivo fu acquistata da uno spartano di nome Formione. A costui, si presentarono un giorno i Dioscuri in sembianze di uomini forestieri. Essi dissero che eran giunti da Cirene, gli chiesero di poter alloggiare in casa sua e lo pregarono di assegnare loro una stanza, quella cioè che avevano avuta molto cara quando ancora stavano tra gli uomini. Formione li invitò a prendere dimora in qualunque altra parte della casa gradissero, ma disse che non poteva assegnare loro quella stanza, poiché lì viveva sua figlia ancora vergine. Il giorno dopo era bell’e sparita quella vergine e così pure tutto l’abbigliamento della ragazza. Nella stanza si trovarono, invece, due statue dei Dioscuri, una tavola e, sopra questa, del silfio.\n(Pausania, Viaggio in Grecia, 3, 16, 2-3)\nAI ratto delle Leucippidi seguì un aspro duello fra Castore e Linceo per decidere le sorti definitive delle sorelle. Ancora Teocrito descrive intensamente la scena:\n… e al centro venne Linceo, scuotendo la forte lancia sotto il bordo ultimo dello scudo; così parimenti agitò le estreme punte di asta Castore; ad entrambi ondeggiavano le chiome dei cimieri. Dapprima si affaticavano con le lance, mirando l’uno all’altro, dovunque vedessero un punto del corpo scoperto…\n(Teocrito, Carme XXII, 183-188)\nfino a quando, feritisi entrambi, Linceo cercò riparo presso la tomba del padre Afareo, da cui osservava la contesa il fratello Ida…\nMa, balzatogli dietro, la larga lama gli spinse dritto tra fianco e ombelico il Tindaride; dentro, le interiora lacerava d’un tratto il bronzo; piegatosi in avanti giacque bocconi Linceo, e giù per le palpebre gli penetrò un sonno pesante.\n(Teocrito, Carme XXII, 201-204)\nIda, sconvolto alla visione del fratello ucciso, cercò vendetta e si scagliò contro Castore dopo aver divelto la stele dalla tomba, ma Zeus intervenne: gli fece cadere dalle mani il rifinito marmo, e incenerì lui stesso con un fulmine fiammeggiante.\nNell’Idillio di Teocrito, Castore non muore contrariamente a quanto vuole la tradizione mitologica. Il poeta infatti vuole evidenziare la prepotenza manifestata dai Dioscuri sottraendo le ragazze ai legittimi sposi; e, risparmiando la vita a Castore, li priva entrambi del tratto eroico tipico di chi si sacrifica. D’altra parte, una caratteristica che sin dall’inizio si è radicata nell’immagine dei gemelli in senso lato, è il loro carattere contraddittorio, la doppia identità custodita in ognuno di essi.\nCommentando l’Idillio XXII di Teocrito, lo studioso Onofrio Vox sottolinea come nella prima parte [duello fra Polluce e Amico] i Dioscuri figurano come difensori magnanimi e generosi delle regole ospitali, nella seconda [ratto delle Leucippidi] invece come arroganti trasgressori dei vincoli familiari e delle norme sociali relative al matrimonio e addirittura come omicidi sadici protetti dal padre Zeus.\nMa è con la commovente descrizione di Pindaro, esimio poeta vissuto a cavallo del V-VI secolo a.C., che i Dioscuri sono stati eletti a occupare la volta celeste, illuminandosi in due stelle che portano il loro nome.\nNella sua decima Nemea, dove le Nemee erano le gare sportive in onore di Zeus che si svolgevano nel recinto del santuario della città di Nemea, Pindaro celebra la vittoria nella lotta di un certo Teeo, proveniente da Argo.\nDopo averne esaltato la città nativa, il vincitore e la sua ascendenza materna, il poeta conclude l’epinicio evocando il mito dei Dioscuri, qui lodati per la loro lealtà e dedizione. Particolare rilievo viene dato al sentimento di Polluce che, immortale qual è, non può sopportare di non rivedere mai più l’adorato fratello, e chiede al padre Zeus di concedere anche a lui la condizione dei mortali.\nCome anticipato, anche in questo episodio i protagonisti sono, oltre a Castore e Polluce, i fratelli Ida e Linceo. Le due coppie di gemelli giungono stavolta a fatale contesa per la razzia che i Dioscuri hanno fatto di una mandria di buoi di proprietà dei loro cugini.\nPindaro, maestro nell’arte poetica, ci racconta come sono andate le cose:\nCambiando residenza ogni giorno, i Dioscuri vivono a turno presso Zeus, loro padre diletto, e nelle profondità della terra, presso le forre di Terapne: così partecipano di un comune destino. Polluce infatti ha scelto questa sorte, piuttosto che essere per sempre un dio e di abitare nel cielo, dopo che Castore cadde in battaglia: Ida, adirato per il ratto dei buoi, l’aveva trapassato con la punta della lancia d bronzo.\nSpiando dal Taigeto, Linceo vide Castore appostato in un cavo tronco di quercia: di tutti i mortali Linceo fu quello che ebbe la vista più acuta. I due fratelli, Ida e Linceo, con rapido passo subito giunsero meditando senza indugio un grave delitto: ma essi, i due figli di Afareo, ne ebbero duro castigo da Zeus. Ben tosto infatti giunse il figlio di Leda, Polluce, inseguendoli. Essi si pararono contro presso il sepolcro del loro padre,\nne divelsero una pietra levigata, funebre ornamento, e la lanciarono contro il petto di Polluce. Ma non lo atterrarono né lo scossero, ché anzi a sua volta egli si lancia col giavellotto e ne affonda il bronzo nel fianco di Linceo. Zeus per parte sua vibra contro Ida la folgore, infuocata, fumigante: insieme bruciarono nella solitudine. E’ pericoloso per gli uomini venire a contesa con i più forti.\nAllora il figlio di Tindaro, Polluce, rapido torna presso il suo forte fratello: lo trovò non ancora morto, ma ansimante nel brivido freddo. Fra i singhiozzi, versando calde lacrime, gridò con voce strozzata: “O padre Cronide, chi mi toglierà questo dolore? La morte, dammi la morte come a lui, ti prego. Non ha più valore la vita per chi ha perduto i suoi cari. Pochi sono i compagni fedeli nel dolore,\ndisposti a sopportare insieme la prova”. Quando ebbe parlato, Zeus gli venne vicino, fronte a fronte, e gli disse: “Tu sei mio figlio. Dopo di me si accostò a tua madre l’eroe che fu suo sposo e la fecondò del seme mortale di Castore. Ebbene, io ti concedo una libera scelta: se tu vuoi sfuggire alla morte e alla tetra vecchiezza, ed abitare l’Olimpo presso di me, insieme ad Atena e ad Ares dalla nera lancia,\nquesta dunque è la tua sorte. Ma se invece tu difendi tuo fratello, e in tutto vuoi avere parti uguali con lui, tu vivrai la metà del tempo sottoterra e l’altra metà nel palazzo del cielo, lucente di oro”. Così parlò Zeus, e Polluce non esitò nella scelta: ridestò l’occhio, poi rianimò la voce di Castore cinto di bronzo.\n(Pindaro, Nemea X, 55-91)\nDal volto unico e tuttavia doppi, impregnati di una scambievole identità contraddittoria, i gemelli sono legati in un desiderio eterno di inseparabilità e, abbracciati, li vediamo bambini nella tavola di Hevelius (a inizio pagina) e gloriosi nel cielo notturno.


"Alzati", il libro di don Mirilli sull'incontro tra due libertà | RomaSette\ndi Roberta Pumpo\t pubblicato il 5 Marzo 2020\nUn accento che fa la differenza. Un piccolo segno grafico capace di dar vita a una relazione d’amore che mette in gioco due libertà, quella di Dio Padre, che fa il primo passo e tende la mano verso i suoi figli, e quella dell’uomo, che afferra la mano per rimettersi in piedi. “Àlzàti”, con l’accento volutamente posto sulla prima lettera e sulla seconda sillaba, è il nuovo libro di don Maurizio Mirilli parroco al Santissimo Sacramento a Tor de’ Schiavi, dove il volume è stato presentato mercoledì scorso. Nella Bibbia il termine “alzati” compare più di cento volte dall’Antico al Nuovo Testamento ed è ricorrente nei miracoli di Gesù. «Fanciulla, io ti dico: àlzati!» dice alla figlia di Giairo, «ragazzo, dico a te, àlzati!» al figlio della vedova di Nain. E in tanti si sono “alzàti” e seguito Gesù, a partire da Matteo.\nIl libro (edizioni San Paolo) porta il lettore a fare un viaggio interiore e a mettersi in discussione, come dice il cardinale vicario Angelo De Donatis nella prefazione augurando di trovare nelle pagine «gli spunti per meditare e per comprendere sempre meglio l’amore di Dio che ci rimette in piedi dopo ogni caduta e ci esorta a camminare lungo le strade che ha tracciato per noi».\nAndrea Monda, direttore dell’Osservatore Romano, si è soffermato sull’unione tra responsabilità e libertà che emerge dal libro, caratteristiche proprie di Papa Francesco, una persona che «vive fino in fondo il senso vero, profondo, e autentico della libertà e della responsabilità». Facendo riferimento al sottotitolo “L’incontro tra due libertà”, ha spiegato che se oggi è difficile instaurare amicizie ed è «complicata la “manutenzione delle relazioni”» è perché nella società prevale l’assolutismo. «Dovremmo essere tutti più artigiani», ha affermato prendendo in prestito un’espressione spesso usata da Bergoglio.\nDurante la presentazione, moderata da Paolo Balduzzi di Rai 1, sono state lette alcune pagine del libro nel quale l’autore racconta se stesso, gli incontri avuti durante il suo ministero sacerdotale, le persone rialzate dal Signore, il tutto alla luce della Parola di Dio con stralci di testi biblici. «Oggi – ha detto don Mirilli – si fa sempre più fatica ad assumere le proprie responsabilità perché si fa sempre più fatica a vivere il vero senso di libertà che è la capacità di scegliere il bene». Questo, ha proseguito, è imputabile anche al fatto che «c’è una grande presunzione, non ci rialziamo perché non chiediamo aiuto» ed è in questa società perfezionista, in cui è vietato fallire, che riemerge la buona notizia di Gesù, «il quale ci dice che si può sbagliare perché Lui ci rimette in piedi». Il Signore, scrive don Maurizio, si indigna e si rattrista per la durezza di cuore, per la «sclerocardia, la tremenda malattia che ci rende disumani». A tal proposito per Angela Basile, docente di Etica e bioetica all’Università Tor Vergata, «in questi giorni sta emergendo l’incapacità ad affidarsi – ha detto facendo riferimento ai timori suscitati dal coronavirus -. Molti sono terrorizzati dall’incontro con l’altro. Non avere la sclerocardia significa essere in grado di donarsi totalmente al prossimo».\nalzatiandrea mondaangela basileangelo de donatismaurizio mirillipaolo balduzzi


Resegone Online - notizie da Lecco e provincia » Tornano gli oratori estivi senza limitazioni\nMilano, 14 giugno 2022 |\ncrediti fotografici Vareseinluce\nDopo due anni di limitazioni sono ripartiti a pieno regime da giovedì scorso gli oratori estivi nella Diocesi di Milano. Si stima che siano circa 300 mila i bambini protagonisti di questa esperienza, accompagnati da 40 mila animatori, educatori, suore e sacerdoti in quasi mille oratori.\nPer tutti le giornate saranno scandite da momenti di preghiera, gioco, animazione e attività culturali. Il tema proposto quest’anno dalla Fondazione Oratori Milanesi (Fom) si riassume nel titolo “Batticuore – Gioia piena alla tua presenza”: un’occasione di crescita emotiva ed affettiva per comprendere che le emozioni non sono buone o cattive, ma fanno parte della propria umanità.\n«In questi anni - spiega don Stefano Guidi, direttore della Fom e responsabile del Servizio diocesano per l’Oratorio e lo Sport -, il giorno dell’apertura degli oratori estivi è diventato fortemente desiderato, un tempo di liberazione dalle limitazioni e dai fantasmi della pandemia. In diversi casi si registrano presenze mai verificate anche prima del Covid. Questa è la bellezza dell’oratorio: l’accoglienza di tutti – nessuno escluso – perché tutti possano sentirsi a casa in questo mondo e possano scoprire che siamo “a casa” dove siamo parte di legami buoni».\nIn questo spirito di accoglienza, Fom e Caritas Ambrosiana hanno predisposto l’apertura di uno sportello a sostegno delle comunità che, durante le attività del prossimo oratorio estivo, ospiteranno ragazzi e ragazze provenienti dall’Ucraina.\nGrazie al monitoraggio dell’area stranieri di Caritas Ambrosiana, gli operatori potranno contattare direttamente quelle comunità che hanno offerto ospitalità ai profughi nel proprio territorio. Educatori professionali effettueranno una prima analisi dei bisogni, valutando le modalità più opportune per avviare un accompagnamento educativo particolare: un’opportunità di recupero della socialità per ragazzi che sono stati costretti ad abbandonare il proprio contesto abitativo e familiare. Lo sportello ha sede presso la Fom (via Sant’Antonio 5, Milano) ed è attivo dal lunedì al venerdì dalle 9 alle 13.\nL’arcivescovo di Milano, mons. Mario Delpini, visiterà in tre diverse giornate alcuni oratori estivi: a Segrate, nel Decanato di Luino e in quello di Legnano. Un fitto calendario di incontri per stare insieme ai bambini in questo anno di ripresa. Di seguito il programma di mons. Delpini:\n-Giovedì 16 giugno – Segrate\nDalle ore 10 alle 14 l’Arcivescovo si recherà negli oratori di Lavanderie Villaggio Ambrosiano, S. Stefano, Novegro e Milano Due.\n-Giovedì 30 giugno – Decanato di Luino\nDalle 9.30 alle 15.15 mons. Delpini visiterà gli oratori di S. Vincenzo De Paoli (Dumenza), Santi Stefano e Materno (Macccagno), S. Luigi e S. Teresina (Germignana), S. Pietro (Castelveccana), S. Luigi Gonzaga (Luino), Mesenzana, S. Paolo VI (Grantola)\n-Venerdì 1 luglio – Decanato di Legnano\nDalle 12 alle 15.45 gli incontri dell’Arcivescovo agli oratori don Bosco e Sant’Agnese (Villacortese), Beato Cardinal Ferrari (Legnano), S. Pietro (Legnano) e Cerro Maggiore.


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