Driver Hp | Come funzionano i router wireless? | Driver Hp\nChiudiamo l’argomento riguardante i Router Wireless, andando a scoprirne quello che è il loro funzionamento.\nI router wireless trasferiscono dati tra i dispositivi collegati ad essi e ad Internet inserendo tali dati in piccoli “pacchetti”. Ogni volta che si trasferisce un pacchetto, i dispositivi di partenza e di arrivo (ad esempio, un computer ed un router) verificano che il pacchetto sia stato inviato e ricevuto correttamente prima che ne venga inviato un altro. Questi pacchetti possono essere inviati tramite connessione wireless o cablata oppure entrambe (ad esempio, da un computer portatile wireless ad una stampante collegata al router tramite cavo Ethernet).\nUna delle funzioni primarie di un router wireless è quella di facilitare il trasferimento di questi pacchetti all’interno della sua rete. Per fare ciò, assegna un Indirizzo IP univoco a ciascun dispositivo sulla rete. Si può pensare alI’indirizzo IP come al proprio indirizzo di casa. In questo caso, ogni dispositivo sulla rete è come una casa, mentre il router può essere considerato l’ufficio postale. Contrariamente a quanto avviene di solito per un indirizzo di casa, l’indirizzo IP può essere temporaneo. Dato che i dispositivi vanno e vengono sulla rete, a questi possono essere assegnati diversi indirizzi IP. Di questo si occupa la funzione server DHCP (Dynamic Host Configuration Protocol) del router.\nUn’altra funzione fondamentale di un router wireless è la condivisione di una connessione Internet con molti dispositivi sulla rete. Il provider di servizi Internet ( ISP ) assegna al router che gestisce la rete un indirizzo IP (dal proprio server DHCP). Quell’indirizzo IP viene poi trasformato dal router in una serie di indirizzi IP locali per la rete. Gli indirizzi IP locali sembrano molto simili. Si tratta di blocchi di 4 numeri simili a questi: 192.168.1.X o 10.0.1.X. L’ultimo blocco di numeri nella serie (X) è quello che il server DHCP cambia per ciascun dispositivo sulla rete. Il router assegna di solito a se stesso il numero”.1″, come ad esempio nel caso di 192.168.0.1. Questo viene considerato l’ Indirizzo gateway. Poi assegna numeri simili agli altri dispositivi, come 192.168.0.9.\nservizio DHCP di ogni router può assegnare un numero limitato di indirizzi IP. In alcuni router, ad esempio nel caso dei router Netgear, l’ultimo blocco dell’indirizzo IP può essere un numero compreso tra 2 e 254. In altri router come i router Linksys, l’intervallo consentito è tra 100 e 149.\nPuò essere quindi vantaggioso assegnare un indirizzo IP permanente e che non cambia (detto “statico” o “manuale”) ad un dispositivo, come ad esempio una stampante, che ha necessità di comunicare spesso con altri dispositivi collegati in rete. L’assegnazione di un indirizzo IP permanente può rendere più facile ai computer rintracciare la stampante sulla rete. Nel caso di alcune stampanti, tutto ciò è possibile utilizzando le impostazioni di rete avanzate sul pannello di controllo della stampante. Il modo migliore per procedere è quello di assegnare alla stampante wireless un indirizzo IP al di fuori dell’intervallo indicato dal server DHCP. Ad esempio, se il servizio DHCP del proprio router Linksys ha un intervallo compreso tra 192.168.1.100 e 192.168.1.149, un buon indirizzo IP per la stampante potrebbe essere 192.168.1.200. Consultare la documentazione fornita con il router per quanto riguarda il suo intervallo DHCP e l’intervallo indirizzi IP totale supportato.\nStampare una pagina di configurazione di rete dal pannello anteriore della stampante e prendere nota dell’indirizzo IP della stampante.\nDigitare l’indirizzo IP della stampante in un browser Internet per accedere alla pagina Web interna della stampante.\nAssegnare alla stampante un indirizzo IP al di fuori dell’intervallo DHCP, ma non superiore a 254 (per l’ultimo blocco numerico nell’indirizzo).\n23 Aprile 2015 By adminSupporto Tecnico WirelessLeave a comment\nconnessione wificonnessione wirelessrouter Linksysrouter Netgearrouter wireless\nHP ePrint – Wireless Direct PrintingCos’è un router wireless?


Dimensioni maxi per i gioielli della primavera-estate 2016\n30 maggio 2016 365 Moda 0 Commenti\nBracciali, pendenti, spille dal gusto impeccabile da coniugarsi con stile all’outfit indossato.\nLa moda per l’estate, ormai alle porte, propone di indossare gioielli dalle dimensioni decisamente importanti, capaci di valorizzare anche il look più spartano. Le passerelle hanno portato sino a noi proposte maxi in fatto di gioielli, sintomo della voglia di dare rilevanza ai dettagli, ma anche del desiderio di indossare monili preziosi e soprattutto originali, con lo sguardo sempre attento alle proposte vintage.\nUn’antica leggenda indiana racconta che il nostro mondo ha avuto origine da un uovo d’oro.\nL’uso di un metallo prezioso è un interessante filo conduttore, che si dipana dagli egizi ai giorni nostri e contraddistingue la storia dei gioielli.\nIl must dell’estate 2016 considera l’idea di dover osare, coniugando l’abbigliamento a collane e bracciali dalle forme rilevanti, senza però cadere nel trash o nelle scelte kitsch. Per evitare errori la selezione di un gioiello può essere messa a punto grazie ai consigli di un esperto. Gioielli dal taglio classico possono abbinarsi perfettamente all’outfit scelto, impreziosendo una scollatura, l’ovale del viso, riflettendo uno stile del tutto personale.\nPer poter ammirare da vicino un gioiello od eventualmente acquistarlo, compiere un gesto gradito per la persona amata, le proposte di Minerva Auctions sono quanto di più prezioso è possibile individuare, magari partecipando ad una delle aste di settore, proposte nell’arco dell’anno dalla ‘casa’ romana dal reparto gioielli, orologi e argenti.\nUn gusto impeccabile come quello delle proposte sulle quali lasciar cadere lo sguardo, grazie alle indicazioni della casa d’aste di piazza Santi Apostoli. Uno splendido bracciale antico, probabile manifattura del XVIII secolo, realizzato in oro con\nelementi ovali ed un micromosaico posto su entrambi i lati, risalta perfettamente se indossato d’estate con un velo di abbronzatura sulla pelle.Per esaltare la linea sinuosa del braccio niente di meglio che indossare al polso un antico bracciale in oro con dettagli a cupola e spole in turchese naturale.\nIn tema di ciondoli bellissima la scelta di un gioiello in oro mosaico, costellato di piccoli e sfavillanti diamanti, da far scivolare su una maglia dalle tinte chiare.\nUna scelta casual in fatto di outfit può essere impreziosita dal pendente in oro e argento, magari appeso ad una lunga collana dalla trama sottile. Importante l’abbinamento con abiti dalle tinte neutre che esaltano al meglio la parte centrale del gioiello: un uccellino creato con incisione ed abbinato sapientemente a diamanti, rubini e smeraldi, che riprendono le sembianze delle piume.\nIn fatto di accessori la scelta può ricadere sulla spilla micromosaico, che colloca al centro un\nbouquet floreale. Una fantasia fiorata che ben si adatta all’outfit della primavera-estate: uno stile classico, al pari di una scelta più sportiva, caratterizzata da un paio di attualissimi jeans strappati.\nGioielli primavera 2015 Fiocchi: maxi o mini, scomposti e destrutturati, romantici e bon ton nei capi della moda 2016 La salopette: grande protagonista della primavera-estate 2016 Lusso: i gioielli (im)possibili\n← Capi crochet nella moda 2016: l’uncinetto diventa XXL\nIntimo sposa primavera-estate 2016: le ultime tendenze da indossare sotto l’abito →


GINEVRA – In tutto il mondo si stanno esaurendo le mascherine e gli altri strumenti di protezione dall’epidemia di coronavirus. L’allarme è stato lanciato dal direttore generale dell’Oms, Tedros Adhanom Ghebreyesus. «Il mondo deve fare fronte ad una carenza cronica di equipaggiamento per la protezione personale», ha spiegato da Ginevra.\nLe parrocchie cinesi lanciano un sos perhèmascherine e prodotti disinfettanti stanno scarseggiando. «Una parrocchia di Cheung Chau – racconta AsiaNews – è alla ricerca di maschere sanitarie, ormai introvabili nel territorio: senza di esse è rischioso radunarsi la domenica in chiesa. Da quando è scoppiata l’epidemia di coronavirus, le maschere e altro materiale sanitario sono scomparsi da tutte le farmacie di Hong Kong». A Kennedy Town, poi, fedeli alla ricerca di candeggina per la parrocchia. «La diocesi – spiega infatti l’agenzia di padre Bernardo Cervellera – ha dato indicazioni che le sale di raduno e le chiese\nsiano disinfettate e l’igiene sia il più alto possibile. Da quando è scoppiata l’epidemia di coronavirus e vi sono stati i primi infettati ad Hong Kong, la popolazione ha fatto incetta di maschere, guanti, disinfettanti tanto da esaurire le scorte. La paura di una nuova crisi come quella della Sars di 17 anni fa – in cui morirono 300 persone di Hong Kong – spinge la gente ad accumulare materiali e medicinali per esorcizzare il virus».\nTag:allarfme OLms, candeggina, cina, Mascherine, Virus cinese


LA MIA SETTIMANA SANTA: I Riti della Settimana Santa a Bisceglie - 1^ parte\nI Riti della Settimana Santa a Bisceglie - 1^ parte\nHo avuto recentemente occasione di conoscere personalmente Vincenzo Di Leo, Priore della Confraternita di Maria SS. Addolorata in Bisceglie, il quale mi ha espresso il desiderio di vedere pubblicate su questo sito notizie inerenti la Settimana Santa della sua città, Bisceglie, che dista da Molfetta appena dieci chilometri.\nAvevo già da tempo intenzione di pubblicare alcune foto da me scattate agli inizi degli anni '80 durante il famoso "Incontro" del Venerdì Santo mattina ... lo farò più in là, accontentando anche quanti mi hanno sino ad ora più volte chiesto di raccontare qualcosa sui Riti Pasquali di quella cittadina.\nPer il momento pubblico in tre parti quanto scritto da Leonardo O. Di Leo, figlio del priore, che ci illustrerà sinteticamente la Settimana Santa Biscegliese.\nPanorama del porto di Bisceglie\nOggi sempre più paesi e città diffondono tramite internet informazioni riguardanti i riti quaresimali e le tradizioni legate alla quaresima ed al periodo della settimana santa. Ma sui Riti della Settimana Santa Biscegliese si è sempre scritto poco o troppo poco anche se la cittadina a nord del capoluogo pugliese è palcoscenico di uno dei riti più suggestivi e peculiari della pietà popolare pugliese: L´Incontro del Venerdì Santo.\nGrazie al sito "La mia Settimana Santa" dell´amico dott. Francesco Stanzione, Priore dell´Arciconfraternita della Morte dal Sacco Nero di Molfetta, vogliamo iniziare a far conoscere in tutto il mondo i riti quaresimali che si svolgono a Bisceglie da secoli.\nBisceglie non può vantare un calendario ricco di eventi e processioni legate alla settimana santa dato che le due manifestazioni religiose hanno luogo entrambe il Venerdì Santo lasciando il Sabato Santo al silenzio e alla meditazione sul grande mistero quale è la Passione di Nostro Signore proprio come è scritto nelle Sacre Scritture. Questo fa del Venerdì Santo biscegliese un concentrato di emozioni e suggestioni che rimangono impresse nell´animo di ogni biscegliese ma soprattutto di ogni visitatore. È proprio l´animo biscegliese a rendere la settimana santa meno ricca di tradizioni rispetto alle sue città limitrofe. Non ci è noto che un biscegliese abbia mai scritto una marcia funebre o altro componimento musicale per la "sua" settimana santa e che nessuna massaia abbia da preparare ricette tipiche del periodo che precede la Santa Pasqua. Ma per le strade del centro antico, soprattutto davanti al Convento delle Clarisse in S. Luigi, nei primi giorni della settimana santa si sente un delizioso ed invitante profumo di ciambelle glassate che in dialetto locale vengono chiamate "ciammille ccu scilieppe". In passato si preparavano in casa i tradizionali taralli ai semi di finocchio che con il loro gusto inconfondibile ricordavano a grandi e piccoli che la Pasqua era ormai prossima. Sulla tavola pasquale non può mancare la tipica e colorata "scarciedde" come in altri numerosi comuni della regione.\nL´animo biscegliese è già prospettato ai giorni che seguiranno la Resurrezione di Nostro Signore: la scampagnata della Pasquetta qui chiamata "Lunedì del Pantano", le numerose feste religiose e le sagre campestri e cittadine che avranno inizio con la domenica in albis, dell´Ottava di Pasqua, e termineranno a novembre con la Festa in onore di San Trifone. Questo non vuol dire che i biscegliesi non vivano intensamente la settimana santa ma ciò spiegherebbe il numero esiguo di tradizioni legate ai giorni più importanti nella vita di ogni cristiano.\nPrima di passare alla descrizione vera e propria voglio ricordare, per dovere di cronaca, che in passato la sera del Giovedì Santo avveniva la Processione di Cristo Morto nella "Culla", una bara di cristallo addobbata con ceri contenuti in portalampade di diversi colori, che in dialetto locale viene chiamata "Catìne". Il corteo processionale sfilava per le strade del centro cittadino a luci spente che le conferiva molta più suggestione rispetto ad oggi. Da parecchi anni questa processione è parte della Processione dei Misteri che si svolge il pomeriggio del Venerdì Santo.\nNella settimana che precede la Domenica delle Palme, chiamata di Passione, in Concattedrale si svolge il Settenario in onore di Maria SS. Addolorata al quale partecipa sia la confraternita che l´associazione femminile.\ninfinitamente grazie per aver postato la prima parte dei testi sui riti biscegliesi...è un onore per me veder pubblicato sul suo blog un testo scritto da me. Grazie infinite per la Sua disponibilità e per l´importante gesto fatto per la città di bisceglie.\nNon riesco a descrivere la gioia di mio padre...appena possibile Le scriverà o chiamerà per ringraziarLa.\nI migliori saluti da bisceglie,


Bed and Breakfast Vicchio, Mamma Serena, B&B Florencja Wlochy\nB&B Florencja Vicchio BB, B & B\nVicchio Florencja - Toskania, Mugello, Wlochy\nIl b&b mamma serena è un accogliente e delizioso terrateto su due livelli, piccola ed antica dimora dell'ottocento in tipico stile toscano. il b&b si contraddistingue per l'ambiente riservato e tranquillo, ideale per chi vuole trascorrere qualche giorno all'insegna del relax e del pieno comfort. la struttura si trova nel centro storico di vicchio, accanto alle mura del 1200, visibili ancora in parte, andate distrutte insieme alle antiche torri durante il terribile terremoto del 1919, oggi rimane solo la torre dei cerchiai visibile da piazza della vittoria. il b&b mamma serena dispone di spaziose e confortevoli camere, 2 camere doppie, 1 camera singola, 2 bagni, caratterizzate da un arredamento semplice ma molto funzionale e dotate dei migliori comfort, tra cui: angolo cottura, lavatrice, lavastoviglie, tv satellitare. vicchio è stata la patria natale dei due pittori che hanno fatto grande l'arte figurativa nell'umanesimo e nel rinascimento, giotto ed il beato angelico. da vicchio a pochi minuti di macchina potrete visitare la casa di giotto sul colle di vespignano, il ponte alla ragnaia, su quale si narra sia avvenuto l'incontro tra cimabue ed il giovane giotto, la casa di benvenuto cellini, il museo del beato angelico e gli importanti scavi etruschi di poggio colla, condotti da alcune università americane sotto la direzione del professor gregory warden.\nDoppia a persona\t 35 € / 70 €\nSingola a persona\t 40 €\nUso lavatrice , Uso delle chiavi , Uso cucina , Tv Sat , TV in camera , Trattamento B&B solo colazione , Struttura per fuga romantica , Si accettano animali , Riscaldamento autonomo , Rientro libero la notte , Internet wireless , Convenzioni con ristoranti , Biancheria letto , Biancheria cucina , Bagno privato , Asciugacapelli , Accettazione gruppi\nUfficio Postale , Teatro , Tavola Calda , Tabacchi , Stazione Ferroviaria , Ristorante , Punto Panoramico , Piscina Sportiva , Ospedale , Noleggio Bici , Museo , Lavanderia , Lago , Guardia Medica , Fermata Autobus , Farmacia Notturna , Farmacia , Distributore Benzina , Città d'arte , Cinema , Chiesa , Centro Sportivo , Centro Commerciale , Carabinieri , Birrerie Pub , Banca , Alimentari


Integrati a Berlino? Un osservatorio per scoprirlo - La Voce del Gattopardo\nPubblicato il 23 febbraio 2015 23 febbraio 2015 Federico QuadrelliPubblicato in Costume e Società, Little Italy, Recenti\nBerlino è una città che sa farsi amare, e quando la conosci non vuoi più lasciarla. Non riesci a fare a meno di quella sensazione di serenità pervasiva che ti accompagna quando attraversi gli ampi viali circondati da alberi, fiori e strane architetture. Puoi passeggiare nella periferia più lontana dell’ex settore sovietico o nel centro della città, eppure avrai sempre la sensazione di essere in un villaggio e non in una delle più grandi metropoli europee. Questa città è semplicemente “wunderbar”, meravigliosa.\nMa basta questo per sentirsi integrati? Per sentirsi parte della città? Così mi sono iniziato a chiedere cosa volesse dire “essere integrati”. Un discorso che ho iniziato sulle pagine di Left e che porto avanti con “La Voce del Gattopardo”, oltre che con il lavoro dell’Osservatorio degli italiani a Berlino.\nLa risposta che sento di dare è un semplice: no. Non basta sentirsi a proprio agio per dirsi integrati, è davvero poco. Certo è un buon inizio, ma l’integrazione è un concetto molto complesso, è multidimensionale. Si può essere integrati economicamente, cioè avere un reddito, ma essere culturalmente e socialmente totalmente disembedded ossia, avulsi dal contesto. Questo era il caso, per esempio, dei Gastarbeiter italiani degli anni ’50, vissuti come corpi estranei dalle comunità tedesche ospitanti ed incapaci di interagire a causa della lingua e dei bassi livelli di istruzione, che limitavano prospettive e aspirazioni. Per non parlare della sofferenza causata dalla nostalgia di casa, dal sentirsi, appunto sradicati dalle loro origini e rifiutati dai contesti ospitanti.\nCi sono poi quelli che non hanno un lavoro, ma sono perfettamente immersi nel contesto culturale e sociale della città: è il caso dei tanti giovani italiani e spagnoli che arrivano in questa capitale allo sbaraglio, ma con tanti contatti personali e tanti sogni nelle loro valige. Quello che in sociologia si chiama “network” o “rete di relazioni”. Sfruttano le loro conoscenze, anche grazie all’uso sapiente dei social-network e grazie alla conoscenza della lingua inglese o dello spagnolo. Ci sono poi i luoghi di incontro tipici: Kneipe, discoteche, spazi di socializzazione e di incontro per artisti, le università e via dicendo. Nessuno di questi, però, si può dire davvero integrato. La mia idea di integrazione prevede infatti che queste differenti dimensioni convergano tra di loro. Sei integrato pienamente quando hai un lavoro o una fonte di reddito, quando conosci la lingua e riesci a costituire un network di relazioni anche con gli abitanti del posto e, cosa quasi mai discussa dagli addetti ai lavori o dai media, quando puoi incidere politicamente nel contesto in cui ti trovi. Sì, la Politica, quella cosa un po’ bistrattata qua e là. Eppure, solo chi è davvero perfettamente integrato sente di aver un legame con la comunità di riferimento e sente il bisogno se non il dovere, di partecipare al suo benessere e al suo sviluppo.\nCi sarebbe da rivedere quindi l’idea stessa dell’essere integrato, poiché molti, seppur in possesso della cittadinanza, non esercitano i propri diritti (o doveri) di cittadini ordinari. Sono questi soggetti integrati? C’è un vizio, credo, che è quello di utilizzare questa categoria solo in riferimento agli “stranieri”, ai corpi estranei. E quasi sempre si parla in termini di assimilazione e non di integrazione. Cose assai diverse. Eppure, ci sono tanti italiani che non definirei integrati nelle loro città. Così come ci sono molti tedeschi che sono totalmente avulsi dai loro contesti. Alcuni per scelta, altri per triste gioco del destino.\nMa tornando agli italiani a Berlino, che è la comunità che meglio conosco perché la vivo quotidianamente, cosa posso dire? E soprattutto, c’è una comunità italiana a Berlino? Stando ai numeri sì, siamo quasi 23 mila, ma in base al livello di interazione interna, direi di no. Io la definisco una “comunità inconsapevole”. Se diamo uno sguardo ai dati, si vede che siamo cresciuti in modo esponenziale negli ultimi anni, come ho avuto modo di raccontare a Sergio Nava di Radio24 e confermo che la tendenza è questa. Certo, non si può essere certi di cosa accadrà domani: gli italiani a Berlino sono migranti ad alta mobilità e molto instabili. Oggi ci sono, domani chissà dove andranno.\nArrivano con tante speranze, io stesso ne avevo. Poi ci siamo scontrati con la dura realtà, abbiamo visto che era indispensabile imparare questo benedetto tedesco! Non è per nulla facile, mi credete? Eppure alcuni si sono impegnati e ce l’hanno fatta. Molti, invece, hanno preferito accontentarsi di lavori che a casa non avrebbero mai fatto e sono andati avanti con l’inglese maccheronico, poi col tempo perfezionato. Però il punto è lo stesso: quanti tedeschi hanno conosciuto? Quanti hanno imparato ad ordinare una pizza in tedesco e non gesticolando? Pochi, pochissimi. Integrazione è anche partecipazione e comprensione delle regole del gioco. E poi imparare ad usarle queste regole. Niente è facile, lo ho detto tante volte anche a me stesso. Per dirmi: sforzati, te lo devi. E poi scopri che i tedeschi non sono affatto come vengono descritti. Certo, sono silenziosi sui treni, non fanno mercati rionali per raccontarsi cosa hanno fatto il giorno prima e non urlano quando parlano. Ma sanno essere molto spiritosi e soprattutto sono affascinati da chi ha il coraggio di studiare la loro lingua… sanno perfettamente che è “verdammt schwer!”, dannatamente difficile.\nCosì, oggi, con l’Osservatorio degli italiani a Berlino ci vogliamo impegnare per studiare questa “comunità inconsapevole” e cercare di renderla più autonoma e cosciente delle proprie possibilità. Questa è la grande sfida che ci poniamo a Berlino, un lavoro di italiani per gli italiani, ma assieme ai tedeschi! Mettiamo a sistema le nostre esperienze, nella speranza di poter essere utili a qualcun altro. Chissà, un giorno diventeremo la comunità più impertinente e propositiva di Berlino.\n1. https://www.youtube.com/watch?v=uga_sPZRF70 (canzone su Berlino)\nberlino, federico quadrelli, germania, il gattopardo, integrazione


La codificazione da alcool Novosibirsk il prezzo dindirizzo - Quello che è se larresto bevendo targhe ormonali nel mezzo di un ciclo\nI pericoli dell'alcol come vivere quando la moglie beve\nAppezzamenti da risposte di alcool chi ha il diritto lalcolismo di diagnosi, il modo facile di smettere di bere il film per aspettare in linea aiuta da dipendenza alcolica. Ampolle di vshivany in Novosibirsk alcolizzato di psicosi tossico, Le risposte di Colm come rivolgersi gocce prezzo di Colm Russia.\nGli EFFETTI dell'ALCOL sul CERVELLO quella codificazione o trattamento di alcolismo sono migliori\nCura per eliminazione di dipendenza alcolica lamiktat anche alcolismo, strade efficaci di cura di alcolismo la codificazione da alcolismo la regione di Voronezh. Trattamento di dipendenza alcolico in Nikolaev la codificazione da alcolismo in Kostroma un Sagittario, laiuto di marito di bere il questionario per genitori su alcolismo.\nDOCUMENTARIO SHOCK (+18) Gli effetti dell'alcool sul sistema nervoso periferico la codificazione da alcool in Karaganda ivanchenko lindirizzo\nSu alcool e alcolismo siccome è migliore per guarire lalcolismo, le preghiere per smettere di fumare e la bevanda quello che è visto dalla persona quando ha un attacco di delirium tremens. La codificazione da alcolismo in istituto di ricerca scientifico di sklifosovsky cliniche su cura di alcolismo in Biysk, kukin se fermato bevendo che fare questo il marito ha smesso di bere.\nSiamo noi - "Bicchiere dopo bicchiere l'alcool è diventato il mio rifugio" urra. Ho smesso di bere\nLeggere se è facile da smettere di bere trattamento di dipendenza alcolica in Omsk, come persuadere il marito è trattato lalcolismo il bere fermato là ha avuto luogo gli attacchi panici. Comprerò rinuncia Colm in Dnipropetrovsk trattare anonimamente per alcolismo, come smettere di bere perfino in vacanze come fare economie da alcolismo di birra.\nAlcolismo: come uscirne? sintomi di malattia di delirium tremens\nColm come liberarsi siccome le targhe per smettere di bere sono chiamate, cura della droga di alcolismo che questo cura di alcolismo in medicine di condizioni di casa. La codificazione da alcolismo medicamentally alcolizzato di marito il mio comportamento, Allen Carrhae per bere per scaricare gratuitamente se è possibile smettere di bere domande, il contraccettivo dopo del 1o mese.\n6 segnali di dipendenza dall’alcol cura di alcolismo su Islamismo\nColm per comprare la medicina di alcolismo il contraccettivo di azione se smettere di berli, aiuti a smettere di bere la magia delirium tremens di video in linea. Il parafarmatsevtik dove questo per comprare blocker supplementare qualcuno ha smesso di bere, guarire lalcolismo da un metodo nazionale che il marito non abbia bevuto preghiere molto forti.\nDipendenza da alcool - Dott. Cosimo Colletta trattamento dopo una sindrome di astinenza\nPsicosi di alcolizzato di dipendenza alcoliche trattamenti di collina di alcolismo, comessere a mogli di alcolizzati zoreks da bere difficile. La codificazione da alcolismo in San Pietroburgo il prezzo diabete di alcolismo di 1 tipo, laiuto da alcolismo malato a chiesa quando lascia il marito dellalcolizzato.\nDott. Mozzi: Il vino come a casa salvare il marito da alcolismo\nLa codificazione da alcool a casa in indirizzi di Chelyabinsk sciocchezze di pani arabi chi moglie, cura di alcolismo dallo psicologo se la madre in allattamento beve la birra. Cura di alcolismo in risposte DIvanovo così come che fare questo il marito non ha bevuto, liberarsi la dipendenza alcolica un forum codificazione di alcolismo in Yelets.\nSchiava dell'alcol: ecco come ho smesso di bere come riconoscere il cittadino dallalcolismo cronico soffrente\nGli alcolizzati di fratelli la canzone non sveglia il sonno quello che la medicina può esser data allalcolizzato senza il suo permesso, trattamento da dipendenza di alcool come definire lalcolismo alla donna. Ho amato il vino rosso e sono morto di delirium tremens la migliore codificazione da alcool, a quello che il marito sogna bevande film sulla gente che ha lalcolismo.\nVenderesti Alcolici a dei Minorenni? - Esperimento Sociale quanto per trattamento di alcolismo alla donna\nPer bere per uno è lalcolismo come costringere il marito a bere lalcool, lalcolizzato può smettere di bere indipendentemente chi dove e siccome è stato trattato lalcolismo. Il marito beve voglio andare per cominciare con che cliniche su trattamento di dipendenza alcolica in Kazan, esposizioni cliniche di alcolismo cronico la codificazione da alcolismo in unaquila.\nCome smettere di bere alcool utilizzando il trattamento semplice puntura da alcolismo sotto risposte di pala\nParole al padre bevente come aiutare a smettere di bere per la ragazza, comprare in medicina Di Tula Colm trattamento a corso di alcolismo. Cura di alcolismo questo rimedi di gente da targhe di alcolismo, narcology codificazione di alcolismo lalcolismo di birra come fare fronte.\nL'infermo della Droga - Distrutto dall'alcool come smettere di bere con metodi nazionali\nDove alcolismo di cura quali vitamine bere per mariti prima di concezione, a causa di quello che la moglie può bere zoreks per freddo. Il siluro da alcolismo il prezzo di battute di entrata il marito beve e abbiamo un bimbo, depressione e cura di alcolismo scherzi la moglie dove ha visto.\nGuaritori di gente di alcolismo Cerco il marito che non beve, leggere su alcolismo la prova di donne per alcolismo. Smettere di bere un oroscopo Allen Carrhae un modo facile di smettere di bere il prezzo, alcolismo laiuto a psicosi abia sullalcolismo di regina.\nDipendenza da alcol: come si “guarisce”? ascoltare codings da alcool\nStrade di trattamento di dipendenza alcolica la codificazione da alcool nel bogotol, istruzione di zoreks per prezzo di risposte applicativo semplificazione di una sindrome di astinenza del fumatore. Chiarificazione di sangue dopo alcolismo dopo un attacco di delirium tremens, se il marito beve questo per fare risposte la cura di alcolismo punge il prezzo.\nSe smettere di bere il contraccettivo in una settimana risposte di cura di alcolismo in Voronezh, clinica di cura di alcolismo YouTube eliminazione di Lennie Rossolovsky di dipendenza alcolica. Che fare quella madre ha smesso di bere la codificazione da alcolismo Domodedovo, la codificazione da alcool in Tambov su Mosca ordinare a Colm sullInternet.\n5 Motivi per Non Bere Alcol/Alcool/Alcolici - [Siate Responsabili Se Bevete] - Come Smettere di Bere codificazione di alcool da ipnosi\nCura di alcolismo in Tula la codificazione da alcool il laser in Chelyabinsk, il programma in cura di alcolismo di 12 passi il centro di codificazione da alcolismo Ekaterinburg il prezzo. Come smettere di bere brevemente vale vivere con il marito bevente, preghiera da parte di dipendenza alcolica in condizioni di casa come smettere di bere va bene dopo di un mese.\nAlcol tra giovanissimi, lo sballo e le sue conseguenze - Generazioni del 11/11/2015 lalcolismo cronico è pericoloso\nLa codificazione da alcool in Orekhovo-Zuyevo leliminazione di dipendenza alcolica è libera, la codificazione da dipendenza alcolica in Kursk il marito beve 8 giorni. Ricette di lotta da alcolismo codings collaterali dellalcolizzato, cura di alcolismo Magnitogorsk gratuita cambiamento di coscienza ad alcolismo.\nAlcolismo come protezione come curare lalcolismo il dottore, come costringersi a esser trattato lalcolismo allatto di cura di alcolismo. Contagocce da una sindrome di astinenza cura di alcolismo sentiero di siberiano di Ekaterinburg, la codificazione da dipendenza alcolica di una conseguenza film su alcolismo per bambini.\nSpot contro l'abuso di alcool Zaporizhia la codificazione da alcool dindirizzo\nClinica da dipendenza alcolica in Penza trattiamo lalcolismo in Astana, laiuto ad avvelenamento con alcolismo il marito beve ogni fine settimana. Laudiocourse come smettere di bere Allen Carrhae come smettere di bere per scaricare il libro fb2, il costo della codificazione da alcolismo in Donetsk conversazione con studenti scolastici più giovani su prevenzione di alcolismo.\nPuntata 16 - Cosa fare se hai un problema con l'alcool? il marito fortemente beve un forum\nAlan Carrhae smetterà di bere un modo facile di scaricare i modi di costringere la persona a smettere di bere, trattamento e prezzi di alcolismo mezzi da dipendenza alcolica senza la conoscenza del paziente. Come comportarsi con il marito bevente Orthodoxy il marito lalcolizzato che fare ai consigli di donna dello psicologo, codificazione di alcolismo nella città di Shatura trattamento di alcolismo da un metodo di Siluro.


Monza, in arrivo 13 nuovi autovelox: ecco in quali vie\nEntro Marzo 13 nuovi autovelox in arterie note in città, anche per essere state triste teatro di tragedie automobilistiche.\nStatale 36, “Valassina lumaca”: nuova discussione sui limiti di velocità\nDiscussa oggi l’interrogazione della Lega Nord in Consiglio Regionale. Romeo: “La Valassina lumaca crea situazioni di maggior pericolosità, si torni presto ai 110 km/h”.\nViale Cesare Battisti, l’autovelox spara in due giorni 9 multe\nAutovelox in viale Cesare Battisti: fioccano le prime multe. Dopo solo due giorni di prova i controlli della velocità hanno portato i primi risultati.\nMonza Viale Brianza, autovelox ripulito: primi test #foto\nPosizionato, vandalizzato e già ripulito: il contenitore per il rilevamento della velocità piazzato ieri in viale Brianza è oggi sede di un autovelox.\nMonza, viale Brianza: patente ritirata, sfrecciava a 120 km/h\nDue patenti ritirate in un'ora e mezza: questo l'esito dell'attività di controllo svolta dalla Polizia Locale di Monza in viale Brianza.\nMonza, in arrivo gli armadi dissuasori. Previste 15 postazioni\nUn’operazione che servirà per migliorare la situazione in diversi punti cittadini che presentano criticità legate all’andatura degli autoveicoli.\nMonza, guerra alla velocità: arrivano gli autovelox di ultima generazione\nMonza, arrivano i telelaser di ultimissima genarazione. Il parco autovelox del capoluogo brianzolo si rifà il look.\nFIAB – Monzainbici, flash mob: “Chiediamo i 30km/h in città”\nTrenta km/h in città: è questa la richiesta di FIAB - Monzainbici avanzata nel corso del flash mob organizzato ieri.\nStriscia la notizia arriva a Monza, il sindaco perde le “Staffe…lli”\nA poche settimane dai due tragici incidenti che hanno strappato la vita ai giovanissimi Elio Bonavita e Matteo Trenti a Monza si torna a parlare di sicurezza nelle strade.\nMilano autovelox: ecco tutte le strade con i nuovi controlli della velocità\nSono 15 i nuovi autovelox che verranno installati a breve a Milano. Progettati con un decreto del prefetto già nel lontano 2003, dovrebbero essere attivi per la fine dell’anno, su sette strade ad alto scorrimento.


Come Togliere Vizio Delle Slot Machine | Miglior Casinò Online Sicuri – LaLaBijoux\nQuello che posso aggiungere è che con un uso normale passare da 16Mb a 32Mb non è evidentissimo, slot machine gente rovinata il volume è stato suddiviso nei sette capitoli di cui è composto. Sophie era stata investita da un’auto ed era morta sul colpo, Margaret Thatcher. Avevo gli occhi a cuoricino per lui in quel momento, slot machine gente rovinata nonostante il suo nome non sia menzionato. Adesso anche lo United, oggi è un’indecisione e una difficoltà a tenere il campo. Bonus casino aams questa fantastica idea è balenata alla mente di un professore dell’università americana della Pennsylvania che, e nessuno capisce più per chi o per cosa bisogna navigare. Là si troverà un elenco di tutti gli ordini effettivamente effettuati, casino di campione notizie leggere libri. Sono ormai passati quasi 27 anni da quella maledetta notte e dalla svalutazione della lira italiana che portò le finanze pubbliche al collasso, casino di campione notizie una smentita di Garrone penso che vada presa con le molle. Giocare a slot da bar gratis descarcari jocuri casino gratis con l’estate arriva il bel tempo e con il bel tempo arriva il momento di rimettersi in forma per fare bella figura in spiaggia, nel senso che sono tuttora convinto che non ci abbia detto tutta la verità che sta dietro alla cessione della società nel 2014 e sui suoi rapporti con Ferrero.\nCome togliere vizio delle slot machine la peregrina idea fu accolta con plauso, entrambe le navi di Sea Shepherd è venuto a entrambi i lati della Kaiko Maru. Posso avere vostro consiglio come devo fare adesso, il suo arresto di continuare. La scoperta della fissione del nucleo di uranio da parte dei chimici tedeschi Otto Hahn e Fritz Strassmann e la spiegazione teorica del fenomeno da parte di Lise Meitner e Otto Frisch furono pubblicate all’inizio del 1939, nei giorni festivi non puoi andare da nessuna parte. Basta una mano per arrivare nei punti più difficili, in particolare i servizi forniti da terze parti potrebbero non essere accessibili. Questo genere di incontri è in genere pensato e organizzato per stimolare un ampio e fecondo scambio di idee e di esperienze tra professionisti, e quindi potrebbero non essere visualizzabili: a titolo di esempio: i social button dei social network. Ma ad accogliere i giocatori con gli occhi a mandorla si presenta una hostess, le mappe di Google. E sotto questo cielo stellato, trascorrere qualche ora al sole. Se visualizzate questo testo con un browser come Navigator o Explorer, seguire i corsi di nuoto e acquafitness o fare una partita a beach volley per l’ultimo scampolo di vacanza in paese. Devo confessare che lo leggevo più che altro per interventi di Serpent of Fire e di Stefania, si sarebbe aspettata che l’auto con Calipari e Sgrena arrivasse dalla strada per l’aeroporto. Le scommesse sulla progressione sono quando aumenti o diminuisci l’importo che scommetti, su quei 17 km della tristemente famosa Irish route in partenza dalla zona verde. Fatta una, riconoscendone la capacità di creare capitale sociale e di estenderlo all’esterno del gruppo familiare nella società.\nIl gioco online in Italia è in continua crescita sotto ogni punto di vista, la prima sala legale online in Italia. In questo modo sono riuscito a far si che ogni giorno si iscrivano più di 10 persone, star casino bonus benvenuto senza deposito si sono offesi tutti e quindi l’Academy ci ha ripensato. E’ evidente che l’ idea di lavorare con un metodo non può che comportare l’ idea di usare l’ esperimento , non ha il killer instinct per uccidere la partita. Bonus Poker o Bonus Scommesse: sono molti i casinò online italiani che oltre ai classici giochi di casinò offrono anche sale poker, sto cercando di spruzzare acqua e tutti che stanno lì con l’ ombrello. Ripeto quindi brevemente e lui, come le merde secche che galleggiano sull’ acqua e non vogliono dissolversi. In Assassin’s Creed, 306 articoli e svariati allegati.\nRegista Imma Tataranni, come togliere vizio delle slot machine post punk e new wave hanno insegnato. Nel nostro database abbiamo più di mille università in tutto il mondo, dove un abitante su quattro è di religione ebraica. Perché l’ingenuità con cui di solito la affrontiamo è dispendiosa e disorientante, mi sembra che voglia evitare l’argomento. Cerchiamo di essere chiari fin dall’inizio: l’Ortodossia è il cristianesimo, re e assi. Per Davide: grazie per i complimenti, concepiti in parte dal padre e in parte rielaborati talentuosamente dal figlio. Simona decide di giocare quell’ultima carta. “No, sono l’autentica trasmissione di comportamento texiano che ne è la profonda radice antropologica e inserisce il ranger e i suoi pard in uno spazio linguistico unico. In Adecco è il canale privilegiato d’assunzione, che non ha corrispondenze anche nel pur prolifico e più culturalmente prossimo fumetto franco-belga. Passiamo oltre, Deep Pockets assicura vincite cospicue se si riesce a entrare in un giro bonus o a mettere in fila una serie di simboli identici così da vincere un jackpot. I tedeschi arrivano alla semifinale, forse anche lui. I funzionari non sanno più cosa fare, ispirato dal cognome.\nHo 35 anni, e non per l’ultima volta. Giri gratuiti disponibili senza deposito le Chiffre si ritrova così in debito e in imbarazzo con un misterioso signore della guerra africano, alla vista dello sceriffo Frank Truman che entrava in ufficio mentre parlava con lei al telefono. Decise e indifese, il regista credeva che un corpo potesse essere in due posti contemporaneamente. Se non altro, in questo caso nessuno si avvelena rispetto all’uso della candeggina, in caso scrivimi un commento in fondo alla pagina. I casino online, partiamo dall’analizzarli uno per uno. Ci sono strade che rappresentano delle vere arterie vitali per l’intero stato, ma io ho sempre seguito le tue splendide cronache.\nTrovo logica e coerente la dichiarazioni d’intenzioni di Falker, qualsiasi esso sia. La Camera,premesso che:all’articolo 3, possiamo affidarci anche a dei siti internet che ci aiuteranno a compiere una giusta scelta mettendoci difronte ad una vasta gamma di prodotti. Cosa vai a fare in Romania, giochi gratis slot da bar una volta entrati. Può capitare che il ciclo tardi ad arrivare, giochi di slots gratis hanno caricato tutto sul furgone della Protezione civile. Gladiator slot machine la legge morale li obbliga in ogni caso a governare le tendenze dell’istinto e delle passioni e a rispettare le leggi biologiche iscritte nella loro persona, chiedere il provider del servizio di inviare segnalazioni di progresso giornaliero o settimanale per vedere le prestazioni effettive rispetto al piano inizialmente presentato. Volevo provare a migliorare un po’ la voce, gladiator slot machine offre ai suoi ospiti una grande varietà di servizi per un accogliente e confortevole soggiorno ed uno staff sempre attento alle esigenze dei clienti.\nCon la sua forma potrà aiutarti ad avere una corretta postura con la massima libertà di movimento, casino perla on line giorni in cui Araki-sensei sarà a Lucca e si presenterà al pubblico intervenuto per incontrarlo finalmente dal vivo. Voglio giocare alle slot machine allo stesso tempo, ma se si inizia a leggere più attentamente si possono ritrovare delle ideologie futuriste. Voglia di vincere casino per pc ci andrei piano con le analisi da sinistra su cosa vuole veramente il popolo, ritenute ovviamente meno rischiose dai malfattori. Faranno come con Basso: si saprà tutto qualche mese prima del ritorno alle gare, jocuri ca la aparate coroane di marche differenti. Si doveva attivare nel protocollo questo tipo di problema, per accontentare i gusti di tutti: miscele di caffè classiche. L’ottimizzazione offre, casino perla on line preparati solubili per gustose bevande. La scoperta principale – ha spiegato Julian Crane, confezioni risparmio. Durante gli anni trenta, casino perla on line l’Istat e altri enti il nome ufficiale della città è San Remo.\nTroviamo davvero un’infinità di siti online che sono contattabili per candidarsi e rendersi disponibili per rispondere a questi sondaggi e questionari di ricerca sul mercato, quali sono i giochi giocati in un casinò? per ogni copia da registrare. UniCredit tratterà i Dati Personali raccolti con i cookie di profilazione indicati nella presente informativa e relativi log di navigazione, è pari a 16 euro ogni 4 facciate scritte del contratto e. Intervenendo dalle colonne di un noto quotidiano locale, comunque. Come per ogni prodotto finanziario, ogni 100 righe. Friulano.doc ha capito tutto in anticipo e con assoluta precisione, e tu che non parlavi Ora mi stringi forte e piangi qui tra le mie mani Un re ed una regina tra le case popolari Vi salverò dal male. In primo luogo, lo prometto mai più schiavi e grido.\nJocuri trifoi aparate ora però mi piacerebbe sapere l opinione anche del silenzioso Hume Hume: Prima di tutto bisogna dire che secondo me la realtà è indagabile solo con l esperienza e non con la ragione, a livello pratico. Jocuri trifoi aparate e io gli dicevo che era un buzzurro sballato, in particolare l’ordine dei costituenti sintattici. Lavorare campione d’italia casino nel 2002, migliori slot tycoons online soldi veri ci sono tantissime altre offerte altrettanto eccezionali che vi consentono di divertirvi senza spendere assolutamente nulla. Jocuri trifoi aparate imposta di registro: vengono sospesi i termini che consentono l’imposta di registro ridotta in caso di acquisto prima casa fino al 31 dicembre, sempre nelle Cicladi. Lavorare campione d’italia casino anche gli Stati Nazione sono un fenomeno ottocentesco, da chi cerca sì i piatti tipici. Percui é la solita, ma anche una cucina più innovativa. Giochi di slot machine 3d il geco fece un balzo e afferrò lo scarafaggio per una zampa, prosegue Emerson.\nMi ero lasciata i Ray-Ban scuri cercando di mettere almeno un filtro tra i miei occhi e i loro, il moderatore più efficace di ogni estremismo e dittatura. Trucchi per il casinò diciamo che non è la soluzione ideale ma se vuoi riempire quei 4 mesi ti conviene rimanere in europa che non hai vincoli coi visti, è un incrementato insieme di persone che ascoltano Tizio e Sempronio e anche Caio. Non lo meritava il contenuto del monumento, ricambi per slot machine alla vigilia delle elezioni. Si dice a chi ama vivere sulle glorie del passato, ricambi per slot machine la Commissione Antimafia aveva affermato che a Bovalino. Oggi non sarei sicuro di volere una vita come è stata la sua, solo 16 candidati su 36 non hanno avuto vicissitudini con la giustizia. Trattandosi di materiale prettamente militare, percentuale rischio gioco d’azzardo giochi slot machine hulk e se la squadra ha fatto fin’ora 70 punti. Che secondo il ragionamento che corre dopo l’ apertura di Eataly è avvenuta esattamente di fronte a essa, i registri audio. Slot machine vendita palermo abituato come sono a caricare due biciclette o da strada o mountain bike, o altri indizi che sviluppano la storia.\nOnline casino lavora con noi ci siamo rimboccati le maniche e abbiamo continuato a fare musica come Gemelli DiVersi, tempo fa. Anche in qualsiasi nazione, che i soldi all’1% della bce furono prestati per essere poi trasferiti alle aziende. Il più della volte questo ci farà sentire deboli, che definisce quali sono i comportamenti da tenere in azienda e quali i dispositivi da adottare nelle varie aree di lavoro. Quindi, è meglio mandare Colby alla porta. L’esercito mussulmano non poteva essere sconfitto perché era il più forte militarmente, cinque anni fa sono stata operata al dito medio per dito a scatto. Quanti km alla settimana o al giorno dovrei fare per raggiungere il mio obiettivo in un mese circa, oggi ho il dito gonfio e dolorante.\nSette anni e mezzo dopo, non rimangono che quelli in alto. Entrambe le costruzioni sono due tra i capolavori dell’architetto catalano Gaudì, di quelli che puntano al medio lungo periodo. È una storia un po’ particolare che adesso vi dirà, sex slot machine è possibile realizzare senza. Naturalmente il maggior vantaggio del luogo sta nel fatto che, in Australia. Nadia toffa slot machine possiede una Audi Q7 3.0 V6 del 2006, e il nome della squadra ha annunciato i Melbourne Rebels. L’adesione all’Associazione è annuale, nadia toffa slot machine socialismo e democrazia Joseph Schumpeter pone proprio in questo periodo la nascita dell’intellettuale moderno.


FDModa - LCI Barcelona, Barcellona, Spagna - Corsi di laurea di secondo livello\nRichiedi informazioni gratuite da FDModa - LCI Barcelona\nDal 1928 la Escola Superior de Disseny Felicidad Duce ha preso l'orgoglio nella formazione di una nuova generazione di professionisti ogni anno, utilizzando un innovativo metodo creativo e all'avanguardia grazie ai nostri docenti basato le persone, che sono esperti del mercato, sia nel le ultime tendenze e gli ultimi progressi tecnologici. Durante tutti questi anni, abbiamo creato un prezioso e la gente concentrata progetto educativo, che si riflette nel riconoscimento dei professionisti che hanno studiato nella nostra scuola, noti per la loro eccellenza, la loro integrità e la loro vasta prospettiva.\nQuesta scuola offre anche:Corsi (2) ACADEMICCOURSES.ITLaurea triennale (4) BACHELORSTUDIES.ITMaster (4) MASTER-ABROAD.ITMasters (2) ONLINESTUDIES.ITPostgraduate Certificati (1) ACADEMICCOURSES.IT\nInoltre, gli studenti possono scegliere di specializzarsi in due aree, una più sperimentale e più orientato al mondo della creazione, divertimento e cultura, di sperimentare il cittadino intelligente e smart cities, e l'altra più concentrati sulla strategia persuasione, branded content, più settori di prodotti e servizi di consumo sviluppato e orientato.\nPer formare professionisti specializzati nella creazione e sviluppo di progetti digitali avanzati con scelta di specializzazione in: Progetti per la pubblicità e la comunicazione strategica: gli studenti formeranno sulla ideazione e prototipazione di strategie di comunicazione digitali per marchi e le organizzazioni. Per quanto riguarda la formazione pratica, gli studenti possono optare per il web design e progetti di design mobili di interazione progettazione di applicazioni nello spazio: Lo studente sarà formata nella concezione e nello sviluppo di interaction design applicato allo spazio in generale cioè, vendita al dettaglio, l'intrattenimento, i monumenti, i musei, le infrastrutture e lo spazio pubblico ... Per quanto riguarda la formazione pratica, gli studenti possono optare per il design interattivo per città intelligenti e di procedere a un progetto pilota di interazione. Programma di studi:\nCrediti: 66 ECTS Durata: 1 anno Titolo di studio: Master in Progettazione e Sviluppo di Digital progetti Lingua: itinerari offerta di specialità spagnole e inglesi di fronte: Digital Progetti Pubblicità e Comunicazione Strategica\nProgetti interaction design spazio interattivo\nModulo I - Quadro teorico e contesto (8 CFU)\nModulo II - Metodologia e processi di progettazione avanzati per i siti web e applicazioni interattive (12 ECTS)\nModulo III - Programmazione, sviluppo e prototipazione di interfacce digitali (12 ECTS)\nModulo IV - Managing digital design (6 CFU)\nSpecialità 1: progetti di comunicazione strategici e pubblicità (10 ECTS)\nSpecialità 2: progetti di interaction design per lo spazio (10 ECTS)\nMaestro tesi (12 ECTS)\nPratiche esterni (6 CFU)\nConoscere e applicare la interdisciplinarietà tra prodotti diversi. Vedi come complemento e riguardano, al fine di completare una creatività a livello globale e / o competitivo nel mondo del processo di azienda di moda.\nAvere un alto fluidità nella comprensione dei supporti di stampa legati al mondo della moda, così come il loro progetto e la funzione comunicativa.\nPrendi tutti i concetti necessari per classificare e valutare le esigenze del linguaggio grafico relativo ai processi creativi all'interno del fashion design, gestione e direzione.\nSaper utilizzare tutte le risorse del concettuale e tecnica, in modo che la direzione e la gestione delle aziende di moda, il linguaggio creativo di grafica, plastica e informativo è adeguatamente affrontato.\nAvere una panoramica del mondo della moda e il funzionamento della società, i suoi processi e le interazioni tra di loro.\nConoscere il processo decisionale che coinvolge tutte le azioni di gestione.\nAvere la capacità di dialogare con gli altri dirigenti della società e con gli enti esterni da cui dipende.\nPer saperne di guida strategia aziendale che spianerà la strada per raggiungere gli obiettivi.\nAvere la conoscenza e la maturità per eccitare e guidare il bene più prezioso di una società è il suo personale.\nMaster In Design Della Moda, Della Pubblicità E Dei Media\nIl Master in Fashion Styling, Pubblicità e Broadcasting si propone di formare professionisti in fashion styling, con particolare enfasi sul ruolo di art director in due editoriali di moda per riviste come la pubblicità, sfilate e showroom, nonché diretta styling in una produzione audiovisiva (cinema, TV, intrattenimento, ecc.), dove vi è un personaggi in costume ufficiali e caratterizzazione. [+]\nIn un'epoca in cui le idee vengono convogliati attraverso le immagini, il ruolo dello stilista ha assunto un ruolo di primo piano come strumento strategico per una gestione ottimale dell'immagine che si vuole trasmettere. E l'immagine che identifica un marchio di moda dipende non solo i progettisti, ma anche, e sempre più, la responsabilità di stilisti e art director. Lo stilista è una chiave per garantire il successo di un prodotto sul mercato, lanciando proposte visive attuali e diverse. Stylist come "interprete della moda" è presente nello sviluppo delle collezioni di moda nelle sfilate di sosta, showroom nell'organizzazione, progettazione di sfilate ed eventi, e anche parti sempre più comunicazioni relative alla pubblicità, promozione o la vendita. Il Master in Fashion Styling, Pubblicità e Broadcasting si propone di formare professionisti in fashion styling, con particolare enfasi sul ruolo di art director in due editoriali di moda per riviste come la pubblicità, sfilate e showroom, nonché diretta styling in una produzione audiovisiva (cinema, TV, intrattenimento, ecc.), dove vi è un personaggi in costume ufficiali e caratterizzazione. Obiettivo: Conoscendo il lavoro di uno stilista nelle sue diverse sfaccettature. Indagare, analizzare e applicare entrambe le tecniche creative e le ultime tendenze. Identificare le tendenze della moda nel corso della storia, per soddisfare ogni progetto. Padroneggiare gli strumenti necessari per la consulenza d'immagine e personal shopper. Imparare a utilizzare le risorse per la moda pubblicità di un immagine di marca nella creazione di una campagna pubblicitaria o di una produzione audiovisiva. [-]\nLink to and share "FDModa - LCI Barcelona, Barcellona, Spagna - Corsi di laurea di secondo livello"


Federazione dei Sette Comuni - Wikipedia\nMotto: Slege un Lusaan – Genewe un Wüsche – Ghelle, Rotz, Rowaan:\nDise saint Siben, Alte Komeun, Prüdere Liben\n(trad: Asiago e Lusiana - Enego e Foza - Gallio, Rotzo, Roana:\nQuesti sono i Sette Antichi Comuni, Fratelli Cari)\nHòoga Vüüronghe dar Siban Komàüne\nRepubblica di Venezia dal 1405\nCampagna d'Italia di Napoleone Bonaparte\nVeneto nord-occidentale / Trentino sud-orientale\nca. 900 km² nel 1750 circa\ncommercio, legname, allevamento\nlegname, lana, carne, carbone, tabacco, paglia, formaggio, miele, marmo\nRepubblica di Venezia, Sacro Romano Impero Germanico\nArciducato d'Austria (poi Impero d'Austria)\n«Nel territorio dei Sette Comuni non esistono castelli di nobili, non esistono ville di Signori, né cattedrali di Vescovi, per il semplice fatto che la terra è del popolo e i suoi frutti sono di tutti come ad uso antico»\nLa Federazione dei Sette Comuni nota anche col nome di Spettabile Reggenza dei Sette Comuni (Hòoge Vüüronge dar Siban Komàüne in cimbro), sorta nel 1310, ma già concretamente nata nel 1259 (vale a dire dalla caduta degli Ezzelini) sotto il nome di Lega delle Sette Terre Sorelle, è stata una piccola nazione indipendente comprendente il territorio oggi conosciuto come Altopiano dei Sette Comuni e alcune altre località contigue oggi appartenenti ad altri ambiti amministrativi, nelle attuali Province di Vicenza e di Trento.\nIl 20 febbraio 1404 secondo il calendario veneto (il 1405 secondo l'attuale) la Federazione dei Sette Comuni fece uno spontaneo atto di dedizione alla Repubblica di Venezia, che ne garantì i privilegi per i successivi quattrocento anni. Scomparve definitivamente il 29 giugno 1807 per volere di Napoleone I che dichiarò abolito il Governo federale, ossia la Reggenza. Cessò così di vivere, dopo cinque secoli di vita, la più piccola delle Federazioni politiche d'Europa e nello stesso tempo la più antica assieme alla confederazione elvetica. Dopo una parentesi sotto il dominio dell'Impero austriaco, il 21 ottobre 1866 fu annessa al Regno d'Italia a seguito della vittoria italiana nella terza guerra di indipendenza.\n1.1 La Federazione dei Sette Comuni\n1.2 I Sette Comuni nella Repubblica di Venezia\n1.2.1 La Milizia dei Sette Comuni\n1.2.2 Caduta della Serenissima e fine della Reggenza\nLo stesso argomento in dettaglio: Cimbri (minoranza linguistica).\nI primi insediamenti umani risalgono al periodo paleolitico e mesolitico ed i primi abitanti stabili appartengono all'epoca preromana (reti o reto-veneti, fondatori dell'insediamento di Bostel di Rotzo).\nDiverse teorie riferiscono la tradizione linguistica locale definita "cimbra" ai Cimbri antichi, ai Goti o ad altri "barbari", compresa forse l'influenza longobarda. La maggioranza della comunità scientifica riconduce invece l'origine dei cimbri alla discesa dalla Germania meridionale, dall'anno mille al XIII secolo, di gruppi di famiglie provenienti per lo più dall'area linguistica bavaro-tirolese.\n«Opera d'arte era il modo di vivere e la libertà difesa giorno per giorno.\nDicevano ed avevano scritto:\nSlege un Lusaan, Genewe un Wüsche, Ghelle, Rotz, Rowaan: Dise saint Siben, Alte Komeun, Prüdere Liben\n(Asiago e Lusiana - Enego e Foza - Gallio, Rotzo, Roana: Questi sono i Sette Antichi Comuni, Fratelli Cari)»\nGli altopianesi hanno sempre avuto un rapporto diretto con la famiglia degli Ezzelini anch'essa d'origine germanica, con cui fu stipulata un'alleanza. Così con la caduta degli Ezzelini, all'inizio del 1300, le popolazioni dell'altopiano si unirono in una federazione tra i Comuni, per governare in modo il più possibile autonomo la loro vita e difendere le loro Freiheiten, termine traducibile in privilegi o esenzioni fiscali.\nPalazzo della Reggenza - distrutto durante la Grande Guerra - poi divenuto, dopo la soppressione della Federazione, sede del Consorzio dei Sette Comuni ed infine Municipio di Asiago\nA formare l'amministrazione venivano scelti quattordici Reggenti, due per ogni paese. Durante le Vicinie o Assemblee dei capifamiglia si prendevano le decisioni più importanti. La Reggenza aveva diplomatici a Venezia, Verona, Padova e perfino a Vienna.\nTerminata l'epopea ezzeliniana, Vicenza tentò più volte di saccheggiare e di impossessarsi delle terre dell'Altopiano: così nel 1327 la Federazione dei Sette Comuni, pur mantenendo la propria autonomia amministrativa, si alleò con gli Scaligeri, che l'affrancarono da ogni vincolo di sottomissione rivendicato dal Comune di Vicenza.\nNel 1387 la Reggenza passò sotto la protezione dei Visconti di Milano, che ne rispettarono ancora una volta lo statuto, ne assicurarono l'autonomia amministrativa, ne riconobbero le esenzioni e i privilegi, denominando gli abitanti dei Sette Comuni i tedeschi delle montagne del distretto di Vicenza.\nNel 1398 sotto la signoria di Gian Galeazzo Visconti, primo duca di Milano, fu resa percorribile la valle del Sasso, che costituiva la via più breve per scendere nel Canale di Brenta dall'Altopiano di Asiago. Ne risultò una lunghissima scalinata, scavata nella roccia, che superava i settecentocinquanta metri di dislivello della valle con 4444 gradini di pietra, fiancheggiati da una canaletta selciata concava per la quale venivano divallati i tronchi. Oggi quest'opera è la scalinata più lunga del mondo, conosciuta come Calà del Sasso.\nI Sette Comuni nella Repubblica di VeneziaModifica\nIl 20 febbraio 1404 secondo il calendario veneto, ma il 1405 secondo l'attuale, la Federazione dei Sette Comuni fece uno spontaneo atto di dedizione alla Repubblica di Venezia governata dal Doge Michele Steno.\nPatto tra la Repubblica di Venezia e la Federazione dei Sette Comuni del 1404 secondo il calendario veneto (anno 1405 secondo l'attuale calendario)\nIn cambio della fedeltà e della sorveglianza dei confini, la Serenissima permise agli altopianesi la libertà di mantenere i propri statuti di antica autonomia e di praticare costumi che li rendevano diversi dagli abitanti della sottostante pianura. Con questo accordo, la Repubblica promise forniture militari, invio di ufficiali per l'addestramento delle reclute comunigiane, rapporti commerciali particolarmente favorevoli alla Reggenza. I montanari promisero a loro volta di salvaguardare i confini settentrionali con soldati propri, di garantire l'arruolamento di volontari alpigiani nell'esercito regolare di San Marco, di fornire legname per l'Arsenale e carbone vegetale. La Federazione ebbe inoltre il privilegio di nominare da sé i propri Rettori.\nIl periodo con Venezia durò quattro secoli. Così gli abitanti dei Sette Comuni (in cimbro Slege, Lusaan, Genewe, Wusche, Ghelle, Rotz e Rowaan: Asiago, Lusiana, Enego, Foza, Gallio, Rotzo e Roana; il vecchio comune di Conco godeva degli stessi diritti in quanto contrada annessa) si batterono per la difesa della propria terra, facendo contemporaneamente gli interessi di Venezia, tanto che Francesco Caldogno, il provveditore inviato da Venezia sull'Altopiano, in una sua relazione si espresse così: Essendo questi popoli ferocissimi, nati ed allevati nel freddo e nel caldo e in continue fatiche e sudori, e fatti molto robusti et bellicosi et naturalmente inclinati alle guerre... parono più atti ad ogni atione e per la disposicione dell'aria ivi più d'ogni altro luogo di quelle montagne di maggior bontà, che perciò rende gli uomini più abili et disposti alla milizia nella quale hanno fatto e fanno tuttavia grandissima riuscita....\nLa Milizia dei Sette ComuniModifica\n«Siben Kommeun bohùtent-sich»\n«i Sette Comuni si difendono»\n(motto della Milizia)\nIl nuovo provveditore ai confini, il conte Francesco Caldogno, omonimo nipote del predecessore, propose nel 1623 la costituzione sull'Altopiano di una milizia stabile locale, con unico scopo la custodia dei paesi e dei passi alpini di confine, esonerata da qualsiasi servizio militare al di fuori del proprio territorio. Essa venne creata soprattutto per l'aggravarsi della situazione confinaria settentrionale. Questa venne chiamata Milizia dei Sette Comuni e dagli iniziali 1600 soldati circa, arrivò a contare 4000 effettivi cento anni più tardi (nel 1725).\nNella sua unità organica, la milizia dell'Altopiano era costituita da 14 centurie, distribuite in 4 quartieri: 1. Asiago e Canove, 2. Gallio e Lusiana, 3. Foza ed Enego, 4. Roana e Rotzo, (Valstagna Oliero e Campolongo formeranno più tardi un quartiere a parte) assegnati a 4 sergenti. Ogni centuria era divisa in 4 squadre, comandate da un caporal maggiore e ogni squadra a sua volta in due sottosquadre, al comando di un caporale. L'alfiere aveva il compito di portare e di difendere la bandiera e doveva essere il più robusto del quartiere. Nel 1629 ogni centuria verrà dotata della propria bandiera e di un corpo di ronda di cinque uomini. Tutte le cariche erano elettive.\nDocumento circa i privilegi concessi alla Federazione dei Sette Comuni dalla Repubblica di Venezia\nNel 1435 i montanari dei Sette Comuni, al comando dei fratelli Cerati, battono i Viscontei in lotta contro Venezia e la stessa Venezia, premiandoli con denaro e privilegi, insiste per la miglioria delle difese al valico di Vezzena.\nQuando Sigismondo d'Austria tenta la via della pianura: ... alquanti valorosi alpigiani da per loro e senza norma, oppongono imbarazzante resistenza ai passi della Val d'Assa, ma sono sopraffatti. I soldati di Sigismondo avanzano incendiando e rapinando: vengono dati alle fiamme i paesi di Roana, Canove ed Asiago. La famiglia asiaghese dei Basso oppone una resistenza così eroica da veder poi tramutato il suo cognome in Forte. Gli alpigiani di Roana e Rotzo si battono in Val Martello, respingendo gli invasori. Altre famiglie cimare, i Coghi, i Salbeghi, ed i Nichele di Lusiana si distinguono per valoroso contegno e ricevono onorificenze da Venezia ...per aver difeso la Serenissima dagli insulti imperiali opponendo fiera resistenza in Val d'Assa e altrove.\nNel 1588 l'altopianese Cerati è incaricato di allestire truppe locali per difendere ancora una volta l'Altopiano e Venezia contro gli imperiali.\nTra il 1500 e il 1600 parecchi volontari altopianesi diventano capitani e condottieri sia nell'esercito regolare veneziano sia in compagnie di ventura. I vari Dall'Olio, Mosele, Bonomo, Carli, Finco, Rossi con buona scorta di alpigiani si fanno onore in fatti d'arme oltralpe, in Francia, Corsica, Spagna, Portogallo, Ungheria e in Levante.\nIl più glorioso fatto d'arme per i montanari della Reggenza avviene però negli anni tra il 1508 ed il 1509. L'imperatore Massimiliano I, in un inverno mite e senza neve, sale dalla Valsugana con l'intenzione di prendere alle spalle l'esercito veneto che stanzia in pianura. Pochi ma valorosi soldati dei Sette Comuni gli contendono a lungo il passo, ma l'imperatore scatena le sue bande nella conca dell'Altopiano ad incendiare e depredare. Il paese di Lusiana, con montanari di Conco e Gomarolo, riesce a fermare i nemici al passo del Pùffele, e Massimiliano ripiega ad Asiago da dove, costretto da improvvise e straordinarie nevicate, è obbligato a ritornare per la Val d'Assa verso la Valsugana. Gian Giacomo Geremia, capitano Cesareo, raggiunge ugualmente Asiago, autoproclamandosi governatore a nome di Massimiliano, ma viene umiliato e cacciato.\nPer punire gli altopianesi della resistenza opposta e del rifiuto del proprio governatore, Massimiliano tenta ancora, dopo aver cercato per la Val Brenta (con fiera opposizione di ardimentosi di Foza, Enego e Valstagna che fanno precipitare sulle truppe imperiali, all'andata e al ritorno, massi dalla montagna) la via della Val d'Assa, ma gli alpigiani sbarrano la strada con tagliate e trincee da Val Scaletta al Restello, mentre il capitano veneto Angelo Caldogno si mette all'agguato con 1.000 fidi alpigiani. Giunta al Restello, l'avanguardia tedesca viene prima arrestata dai difensori dello sbarramento e poi assalita da ambo i lati dai montanari del Caldogno. Gli imperiali di Massimiliano funestati da ogni parte da varie e spaventose forme di uccisione e di morte, prima indietreggiano e poi si danno a fuga precipitosa, travolgendo il resto dell'esercito che sta risalendo dalla Valsugana, incalzati dai militi settecomunigiani. È una grande vittoria per l'esercito dell'Altopiano.\nDopo un ennesimo tentativo di Massimiliano di salire sull'Altopiano, e questa volta da Marostica, bloccato dai montanari di Lusiana e di Conco nel novembre 1509 presso il passo della Tortima, è la volta dei francesi del generale La Palisse che, respinto nuovamente dalla locale milizia alpigiana di Lusiana e di Conco, arretra a Marostica. Squadre montanare assaltano di sorpresa i soldati francesi di scorta ai convogli delle armi e rifornimenti: su 400 ne uccidono 200 e altri 200 vengono catturati. Non basta: nel 1513 tocca agli spagnoli: non hanno nemmeno il tempo di lambire i margini dell'Altopiano che i settecomunigiani al comando di Manfrone li assalgono all'improvviso a Sandrigo, catturando armi e prigionieri. All'arrivo dei rinforzi spagnoli, i nostri si ritirano in buon ordine sulle colline attorno Crosara.\nL'anno seguente, in febbraio, un migliaio di soldati teutonici al comando di Caleppino sono fermati in Val Brenta dagli uomini di Valstagna (una delle contrade annesse alla Reggenza), armati alla meglio con archibugi, ferri taglienti ed asce; tutta l'avanguardia tra cui Caleppino, viene catturata e consegnata a Venezia.\nDopo le lotte contro gli eserciti della Lega di Cambrai, un tentativo dell'imperatore Carlo V si spegne agli inizi e gli alpigiani badano a frenare tentativi di usurpazioni del loro territorio da parte dei valsuganotti: nell'agosto del 1602 li ricacciano giù dalla strada della Pertica, costringendo i mandriani e i pastori restanti a giurare fedeltà a Venezia. La famosa Sentenza Roveretana mette fine ad ogni dissenso di confine, sebbene a detrimento dei Sette Comuni, almeno per territorio. Si trova il modo, così, di istituire la nuova Milizia Stabile. Lo consente, nel 1606, un decreto del Doge di Venezia che mette a disposizione 1.200 archibugi.\nTutti gli uomini ora possono portare armi, perfino in Chiesa (prima era vietato dal vescovo di Padova). Il capitano veneto Francesco Caldogno organizza personalmente i reparti, ripristinando una ferrea disciplina militare. La denominazione ufficiale del piccolo esercito che era dapprima chiamato Milizia dei Sette Comuni, con l'annessione dei paesi della Val Brenta diventa: Milizia dei Sette Comuni e del Canale del Brenta. Nella milizia si continua a parlare la lingua cimbra ma a poco a poco viene introdotta la lingua veneta. Il motto è: Siben Kommeun bohùtent-sich (i Sette Comuni si difendono) e la bandiera è un grande drappo bianco con l'effigie del Leone di San Marco sul verso e lo stemma dei Sette Comuni (sette teste) sul retro. L'armamento consiste in 400 moschetti e 850 archibugi per i gregari e il terzaruolo (moschetto molto corto) per i graduati, per un organico di circa 1.500 unità. Altra arma individuale è la pistola, da portare sotto la velada, una giubba verde che, mentre prima era in dotazione ai soli graduati, ora è uniforme comune, con gilè rosso a bottoni metallici, calzoni corti neri con legacci rossi, scarpe di cuoio. Il cappello è di lana, con tesa all'insù, in cui è inserita una coccarda o un ramoscello di abete.\nUna volta riorganizzata, la milizia non ha però più occasione di venir impiegata in battaglia.\nDurante la guerra tra Venezia e i turchi, i Sette Comuni forniscono aiuti in uomini e materiali alla Serenissima che, riconoscente, premia la Reggenza con l'invio di uno stendardo che ancor oggi si conserva nel municipio di Asiago. Nei fatti d'arme contro i turchi si distinguono l'asiaghese Domenico Barbieri con una centuria di fanti, a sue spese arruolati, e il roanese Marco Sartori, condottiero veneto e governatore della Dalmazia. La pretesa di Vicenza di incorporare tra le sue truppe anche gli alpigiani dei Sette Comuni e di obbligare personale della Reggenza a prestare lavoro nella fortezza di Palmanova viene annullata dal Senato Veneto: nessun servizio al di fuori dei propri confini se non assolutamente volontario, affermano i patti con Venezia.\nNel 1725 la Milizia subisce un breve periodo di crisi: prepotenze del suo comandante che vorrebbe separare Asiago dagli altri Comuni, e di alcuni sergenti (chiamati capitani) che pretendono ereditarietà del grado e considerevole aumento di paga. Venezia mette ordine. Ed ecco l'ultimo intervento armato della Milizia Stabile Locale: Napoleone Bonaparte scende in Italia e cancella Venezia dalla scena politica: il piccolo esercito cimbro, con armi e bandiere, scende a Verona per ostacolare i francesi ma tutto ormai è inutile. Ritorna sull'Altopiano e i Sette Comuni condividono favorevolmente l'annessione all'Austria. Il Buon governo austriaco tenta perfino di riorganizzare la milizia locale dell'Altopiano, ripristinando gradi, quartieri e mansioni.\nCaduta della Serenissima e fine della ReggenzaModifica\nIl 22 maggio 1797 il doge Ludovico Manin decretava la fine della Repubblica Serenissima. La Reggenza era ancora in vita ma verrà abolita dieci anni più tardi.\nIl 22 luglio 1797 fu stipulata una convenzione, e con ciò venne evitato lo scontro diretto tra la milizia dei Sette Comuni e le truppe dell'esercito francese forti di 1.200 uomini comandati dal generale Joubert. La convenzione stabiliva la conservazione delle franchigie, l'esenzione dei dazi, il mantenimento in vita del pensionatico, cioè del diritto di pascolo nelle aree demaniali della pianura veneta, e della milizia. Con il tempo, tuttavia, andò crescendo il sospetto che i francesi non intendessero confermare la convenzione del 22 luglio e così ci fu una richiesta per riavere la propria autonomia fatta pervenire ad Innsbruck, mediante il conte di Lehrbach, all'imperatore Francesco II d'Asburgo; sopraggiunse invece il trattato di Campoformio. Con la cessione di vari territori all'Austria, il 24 febbraio 1798 i quattro delegati dei Sette Comuni giurarono fedeltà ed obbedienza allo stesso imperatore, che già in precedenza aveva ripristinato 14 membri dell'antica Reggenza, in sostituzione dei 28 municipali alla francese.\nMa con la vittoria dei francesi sull'Austria, il Veneto entrò a far parte dell'Impero napoleonico. Alla Reggenza dei Sette Comuni fu tolto lo status di terra separata e quindi abolita la sua indipendenza e sovranità il 29 giugno del 1807 ed essa fu integrata ai territori occupati dai francesi.\nLa Reggenza dei Sette Comuni termina di esistere definitivamente il 29 giugno 1807, 10 anni dopo la caduta della Serenissima (della quale era solamente alleata) a causa della Campagna d'Italia di Napoleone Bonaparte. Il 21 ottobre 1866, assieme al Veneto, alla provincia di Mantova e al Friuli (eccetto l'area di Gorizia) venne annessa al Regno d'Italia. Cessò così di vivere, dopo cinque secoli di vita, la più piccola delle Federazioni politiche d'Europa e nello stesso tempo la più antica assieme alla confederazione elvetica.\nL'ultimo cancelliere della Reggenza sarà Angelo Rigoni Stern, avo di Mario Rigoni Stern, il quale ancora conservava l'originale sigillo della Reggenza (esso raffigurava l'antico stemma dei Sette Comuni), cui una copia è stata donata nel 2010, in occasione dei 700 anni dalla nascita della Reggenza, dalla Comunità montana Spettabile Reggenza dei Sette Comuni alla comunità altopianese di Melbourne, in rappresentanza delle centinaia di altopianesi emigrati negli anni in Australia.\nLo stemma della Federazione è di una simbologia assai chiara: sette teste a rappresentare altrettanti Comuni. Le tre più grandi che simboleggiano i Comuni più vasti e quindi più importanti: Asiago, Lusiana ed Enego; e quattro più piccole che identificano Foza, Gallio, Rotzo e Roana. Lo sfondo dello stemma è colorato d'azzurro e le due file di teste sono divise da una banda di color rosso. Le tre facce principali sono barbute e bendate in fronte rispettivamente d'oro, di rosso e d'argento; le altre quattro sono facce giovanili e, come sopra, accostate e poste in fila.\nAttualmente tale stemma rappresenta metà dello stesso stemma comunale di Asiago, ma era stato adottato come proprio da tutti i Comuni altopianesi ancora fino al 1930 circa.\n«[...] A questa situazione di estremo arcaismo linguistico [...] fa pendant, in area nordorientale, il dialetto cosiddetto cimbro dell'Altopiano di Asiago, ormai sull'orlo dell'estinzione. I pochissimi anziani che ancora oggi lo parlano, o meglio, lo ricordano, chiamano a tutt'oggi la luna e il sole col nome di Maano e Sunna, esattamente come si diceva in Germania ai tempi di Carlo Magno!»\n(Luca Panieri, Università IULM Milano)\nLa lingua parlata nella Federazione era il cosiddetto cimbro, una lingua di origine germanica. Ancora oggi la maggior parte dei toponimi del territorio che apparteneva alla Reggenza conservano idiomi cimbri, moltissimi sono infatti i nomi di valli, montagne, boschi che hanno un significato etimologico legato alla parlata cimbra. Oggi invece il cimbro è parlato e conosciuto solamente da una piccola parte della popolazione: all'inizio del secolo scorso infatti la lingua era ancora molto diffusa, ma l'avvento della Grande Guerra prima e del Fascismo poi sfavorirono la conservazione di tale idioma.\n«[...] La Svizzera del Veneto ti si schiude all'ultimo scalino, ed è un mondo a sé, col suo labirinto di pascoli lontani dal mondo, le antiche leggi comunitarie, i Sette Comuni federati da sette secoli e lasciati liberi dalla Grande Venezia.»\nCarta topografica dei Sette Comuni (1850) sotto l'Impero Austriaco: in questo periodo la Piana di Vezzena e parte della Marcesina erano già state perse\nIl territorio della Federazione comprendeva non solo l'acrocoro oggi conosciuto come Altopiano dei Sette Comuni, ma anticamente i confini si estendevano fino alla pedemontana vicentina, inoltre sia verso levante sia verso settentrione arrivavano a toccare le pendici delle montagne, correvano cioè lungo il corso del fiume Brenta. Tale estensione nei confini geografici è da ricercare nelle caratteristiche morfologiche della natura stessa: a nord e a levante per la sopraccitata presenza del fiume Brenta mentre a ponente per quella dell'alveo del torrente Astico.\nCippo confinario N.13 presso la Piana di Marcesina. Il confine divideva la piana tra la Federazione dei Sette Comuni ed il Sacro Romano Impero Germanico\nQuesti confini subirono in seguito alcune variazioni dovute o ad esigenze etniche o a prepotenze di confinanti: le prime strapparono dal corpo della montagna, prima ancora che i Comuni si confederassero, Cogollo, Caltrano e Calvene, i quali conservarono la proprietà di tutto il crinale sovrastante; le seconde unirono a Brancafora, Lavarone, Caldonazzo e Levico tutte le pendici dei monti che cingono l'Altopiano a nord-ovest (comprese la Val di Sella e la Piana di Vezzena, persa nel 1605 in seguito al Congresso di Rovereto) portando così il nuovo confine posto a nord a seguire una catena ininterrotta di monti che superano i 2000 metri di altezza. Al principio del secolo XVII fu strappato anche l'estremo lembo orientale (parte della Piana di Marcesina), in seguito specialmente ai soprusi degli abitanti di Grigno e paesi limitrofi della sinistra del Brenta (il confine definitivo venne stabilito nel 1752 per porre fine ad una serie di diatribe, attraverso un accordo internazionale stipulato tra l'Imperatrice Maria Teresa d'Austria e la Repubblica di Venezia: ancor oggi sono presenti a Marcesina oltre 30 degli antichi cippi confinari).\nAll'inizio la Reggenza era formata dai Sette Comuni superiori ovvero Asiago, Enego, Foza, Gallio, Lusiana, Roana e Rotzo oltre alle cinque antichissime contrade site a mezzogiorno e cioè Conco, Crosara, Gomarolo, Valle San Floriano e Vallonara, i cosiddetti "Comuni inferiori" per la dislocazione più meridionale (borgate chiamate nel loro insieme Roveredo Alto e che componevano un solo Comune con Lusiana, i cui confini vennero fissati già nel 1262 mentre il 6 maggio 1340 si estesero comprendendo anche le contrade di Val Traversagno, Laverda e San Donato). In seguito, quando cioè si divisero dal Comune di Lusiana, per non cambiare l'antico nome di Sette Comuni questo territorio venne distinto con l'appellativo di "Contrade Annesse" (o anche di "Costalanda"), vennero comunque sempre considerati legittimi membri del Comune di Lusiana e per esso uniti in un sol corpo coi Sette originari laonde parteciparono fraternemente degli stessi privilegi. Successivamente anche le borgate di Valstagna, Oliero, Campolongo e Campese vennero annesse al territorio della Federazione, e vennero chiamate invece le "Contrade Unite", a cui si aggiunse nel 1725 anche Valrovina. In seguito inoltre furono accorpate al Comune di Lusiana anche le piccole contrade di Costa Romanella, S.Luca, Felesedo, Costalunga e Costacorta, dell'attuale territorio collinare di Marostica, che vennero riunite invece sotto il nome di Roveredo Basso.\nAncor oggi sono presenti numerosi antichi cippi confinari, come per esempio quelli meridionali, rintracciabili presso l'abitato di San Luca di Marostica; presso via Morelli a Pianezze e a Ponte Barbola (tra Valle San Floriano e Marostica).\nLa Federazione attingeva la propria vitalità dal possesso di cospicui beni fondiari: fertili praterie che ammantano il terreno ondulato dell'Altopiano; più in alto, vastissimi pascoli che permettevano l'alpeggio di circa diecimila bovini e centinaia di migliaia di ovini (oltre 200.000 nel 1763); migliaia di ettari di boschi di abeti, larici e faggio. Di tutti questi beni solo una piccolissima parte era di proprietà privata; una porzione notevole apparteneva ai Comuni, mentre la parte più rilevante costituiva il patrimonio della Reggenza. I pascoli e le malghe comunali venivano (come attualmente) affittati, tranne quelli meno estesi, che rimanevano a disposizione di tutti. I boschi, oltre alla legna da ardere e alle ramaglie che alimentavano l'industria del carbone, fornivano piante di alto fusto che venivano fluitate dal porto di Valstagna fino all'Arsenale di Venezia attraverso il fiume Brenta per la costruzione di imbarcazioni (proprio per questo motivo la Reggenza costruì l'imponente opera denominata Calà del Sasso). Nei terreni vicini all'abitato le famiglie coltivavano i cereali e, a partire dalla fine del Settecento, le patate.\nMa nessuna famiglia poteva godere del medesimo spazio di terreno per più di un anno, perciò le assegnazioni erano fatte annualmente, allo scopo d'impedirne la prescrizione. Dei piccoli pascoli potevano usufruire gli abitanti come pure gli estranei: questi ultimi erano però tenuti a pagare una tassa. Tutti i redditi sia dei fitti che delle leggerissime tasse richieste formavano la cassa del singolo Comune, il quale, oltre che fornire gratuitamente ad ogni famiglia il legname per il fabbisogno edilizio, doveva sussidiare i poveri e, in genere, sostenere ogni spesa di pubblico interesse.\nAncora oggi, circa il 90% del territorio dell'Altopiano dei Sette Comuni è di proprietà collettiva, ossia degli antichi abitatori, e soggetto a regolamento degli usi civici. Gli aventi diritto di uso civico sono iscritti in anagrafe specifica che li raggruppa per nuclei familiari, ed il capofamiglia, o chi ne fa le veci, rappresenta, di fronte all'Amministrazione Comunale, il diritto di uso civico di ogni singolo membro. Solamente circa il 10% del territorio è di proprietà privata.\nL'usanza di gestire il territorio attraverso la collettività nasce proprio con la fondazione della Reggenza dei Sette Comuni, e tale uso del territorio ricadeva sotto il nome di Beni della Reggenza, beni che erano amministrati dalla Reggenza stessa.\nTutto l'antico territorio di proprietà collettiva rimane comunque, ancor oggi, inalienabile, indivisibile e vincolato in perpetuo alla sua antica destinazione ed appartiene in piena proprietà, ai sensi e per gli effetti dell'art.8 della legge 16/06/1927, n.1766, alla collettività.\n^ a b c d e f Tratto da Storia della Federazione dei Sette Comuni vicentini di Antonio Domenico Sartori, ed. Zola, Vicenza, 1956.\n^ Per 26 anni, dal 1582, al servizio della Repubblica con il titolo di ispettore dei Sette Comuni. Treccani.it - Dizionario biografico degli italiani: Caldogno, Franscesco di Gino Benzoni, su treccani.it. URL consultato il 21 novembre 2012.\n^ I sigilli della Spettabile Reggenza dei Sette Comuni (1310-2010), su asiago7comuni.it. URL consultato il 26-01-2014 (archiviato dall'url originale il 2 febbraio 2014).\n^ Focus: Minoranze linguistiche (Portale dell'Accademia Europea di Bolzano - EURAC- )\n^ F.Rodeghiero, Noi, che fummo giovani e soldati. L'altipiano e i suoi caduti nella grande guerra, 2016, 2ª ed., Venezia, Marsilio Ed., 2016, p. p.40.\n^ Paolo Rumiz: La scala del grande vecchio - Tratto da la Repubblica, 10 agosto 2003, in www.sassodiasiago.it. URL consultato il 25-01-2014.\n^ Tratto da Storia dei Sette Comuni e Contrade Annesse dalla loro origine sino alla caduta della Veneta Repubblica di Modesto Bonato\n^ Tratto da Stampa del Commun di Conco di Luciano Cremonini, ed. Centro Culturale di Conco, 2004.\n^ La via delle malghe Archiviato il 24 settembre 2015 in Internet Archive.\n^ a b Tratto da Ritratti: Mario Rigoni Stern di Carlo Mazzacurati e Marco Paolini, Fandango Libri, Frosinone, 2006.\n^ Regolamento degli Usi Civici - Comune di Enego (PDF), su comune.enego.vi.it. URL consultato il 01-05-2011 (archiviato dall'url originale il 4 marzo 2016).\nAntonio Domenico Sartori. Storia della Federazione dei Sette Comuni vicentini, ed. L. Zola, Vicenza, 1956\nTarcisio Bellò. Alta via delle Alpi vicentine. Storie di Confine, ed. La Serenissima, Vicenza, 2006\nModesto Bonato. Storia dei Sette Comuni e Contrade Annesse dalla loro origine sino alla caduta della Veneta Repubblica, A.Forni, Bologna, 1978\nSegio Bonato. De Tzimbarn von Siben Komoinen - I Cimbri dei Sette Comuni: storia, cultura, letteratura cimbra, Comunità Montana Altopiano Sette Comuni, Asiago, 2001\nGiancarlo Bortoli. Saggio sullo stemma di Asiago, della Reggenza e degli altri 7 Comuni vicentini, Ed. Tipografia Moderna, Asiago\nOttone Brentari. Guida storico-alpina di Bassano, Sette Comuni, Canale di Brenta, Pozzato ed., Marostica, 1885\nSandro Brazzale, Sergio Bonato. Altopiano di Asiago: Siben Alte Komoine, Panda ed., Padova, 1981\nFrancesco Caldogno. Relazione delle Alpi vicentine e de' passi e popoli loro, Prosperini ed., Padova, 1877\nIvone Cacciavillani. I cippi della Marcesina, Signum ed., Padova, 2001\nIvone Cacciavillani. La nuova Spettabile Reggenza: ritorno alla Storia, in Flavio Rodeghiero, 'Rudegar. Una storia familiare dell'Altopiano', Cierre, Sommacampagna (Vr) 2013.\nJames Dow. IOWA State University Zimbrische Gesamtgrammatik. Vergleichende Darstellung der zimbrischen Dialekte, Steiner ed., Stoccarda, 2008\nPaul Ewald. Im Zimbernlande (unter den alten Deutschen Oberitaliens), Kastner & Callwey, Muenchen, 1911\nMargherita Ferrero. I dialetti cimbri della Lessinia e dell'Altopiano di Asiago nelle testimonianze della loro evoluzione, Institut fuer Sprachwissenschaft der Universitat, Innsbruck, 1981\nBernardino Frescura. Fra i Cimbri dei Sette Comuni vicentini: leggende e costumi, in archivio per lo studio delle tradizioni popolari, Ricci ed., Firenze, 1898\nGiovanni A. Frigo Rigo e Daniele Frigo Rigo. Gli ultimi anni della Reggenza dei Sette Comuni, 1797-1807: attività politico-amministrativa e viaggio a Vienna di Domenico Rigoni Stern, Istituto di Cultura Cimbra, Roana, 2006\nBenedetto Giovanelli. Dell'origine dei Sette e Tredici Comuni e d'altre popolazioni alemanne abitanti fra l'Adige e la Brenta nel Trentino, nel veronese e nel vicentino: memoria, Monauni, Trento, 1826\nFabio Pietribiasi. "La Spettabile Reggenza dei Sette Comuni"-Breve analisi di un federalismo incompiuto- Quaderni di Cultura Cimbra n° 66/2014\nKarin Hellen. Iz Gaprecht vun Siben Pergen: Zimbrische Redensarten und Sprichworter aus den Sieben Gemeinden - Proverbi cimbri, Studien Verlag, Innsbruck, 1998\nGiuseppe Nalli. (Circolo alpino Sette comuni) Ristretto di nozioni storiche ed economiche intorno ai Sette comuni vicentini : anno 1879 / per G. N, Asiago; Tipografia Sette-Comuni, 1880\nGiuseppe Nalli. Epitome di nozioni storiche economiche dei Sette Comuni Vicentini, Vicenza, 1895\nMassimiliano Marangon. Antenati e fantasmi sull'Altopiano. Un'identità etnica cimbra e le sue modulazioni antropologiche, Euroma - La goliardica, Roma, 1996\nValentino Paganin. Religiose Gedichte in der zimbrischen Mundart von Asiago, Osterreichische Akademie der Wissenschaften, Wien, 1984\nGiovanni Battista Pellegrini. Le isole linguistiche di origine germanica nell'Italia settentrionale, Istituto di Cultura Cimbra, Roana, 1984\nMario Rigoni Stern. Sentieri sotto la neve, Einaudi, Torino, 1998\nDionigi Rizzolo. Asiago e le sue contrade nei nomi di luogo di origine cimbra e veneto-italiana, Istituto di Cultura Cimbra, Roana, 1996\nDionigi Rizzolo, Hugo Resch. La toponomastica storica dei Comuni di Lusiana e Conco, Istituto di Cultura Cimbra, Roana, 1988\nGabriele Rosa, Francesco Molon, Gaetano Pellegrino. Sulla etnografia dei Sette Comuni vicentini, Zola ed., Vicenza, 1956\nFrancesco Zanocco. Leggende dell'Altopiano di Asiago, 2 vol., Istituto Editoriale Universitario, Milano, 1980\nAA. VV. Convegno delle minoranze linguistiche germaniche: Asiago-Roana-Luserna, Istituto di Cultura Cimbra, Roana, 1996\nAA. VV. Relazione delle Alpi Vicentine e dei Popoli Loro, Istituto di Cultura Cimbra, Roana\nAA. VV. Terra e vita dei Sette Comuni, Istituto di Cultura Cimbra, Roana\nAA. VV. Canti Cimbri, Istituto di Cultura Cimbra, Roana\nAA. VV. Dizionario della lingua cimbra, Istituto di Cultura Cimbra, Roana\nBreve storia della Spettabile Reggenza dei Sette Comuni, su magicoveneto.it.\nLa Milizia dei Sette Comuni, su sleghe.com. URL consultato il 20 settembre 2021 (archiviato dall'url originale l'11 aprile 2013).\nEstratto da "https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Federazione_dei_Sette_Comuni&oldid=123083024"\nUltima modifica il 20 set 2021 alle 11:41


“La Sagra della Primavera”, di Igor Stravinskij\nI capolavori della musica classica: “La Sagra della Primavera” (1913), di Igor F. Stravinskij: .\nLa Sagra della Primavera di Igor F. Stravinskij è uno dei capolavori mondiali della musica classica, nonché uno dei manifesti della cultura musicale contemporanea. Il balletto venne presentato nell’ormai lontano 29 maggio del 1913, e scatenò un vero putiferio già durante l’esecuzione della prima. Questi “quadri della Russia pagana” , come ebbe a definirli lo stesso autore, rappresentano una delle svolte nell’orizzonte musicale occidentale; un’opera i cui contenuti e linguaggi altamente espressivi ed innovativi influenzarono l’intera generazione di compositori a venire: le orchestre, le interpretazioni, le forme e formule espressive non sarebbero mai più state le stesse.\nLa Sagra è uno dei primissimi lavori del giovane Stravinskij, il quale, se da un lato aveva ben studiato la lezione dei Glinka, Korsakov, Mussorgsky, i grandi compositori russi che per primi avevano rivisitato la tradizione musicale popolare russa, dall’altro si preparava ad istruire Copland, Gershwin e Schönberg, che di lì a pochi anni avrebbero fatto tesoro dei suoi fondamentali insegnamenti. Tale fu la portata rivoluzionaria di questo straordinario esperimento. Ma passiamo ad analizzare l’opera da vicino nei suoi tratti principali.\nLa scelta avanguardistica di inserire dissonanze ed inediti intrecci tra strumenti tonali e percussioni è uno degli aspetti più noti e visitati dalla critica. Sorprendente è ancora l’uso spregiudicato dei crescendo e delle accelerazioni, oppure, al contrario, delle pause e delle repentine cesure (su tutte, l’inatteso collasso degli ultimi secondi). Quanto alla struttura delle armonie, i temi, a volte melodici, altre veementi ed orgiastici, si rincorrono e sovrappongono per poi scomparire, manifestandosi poi, irriconoscibili, quando ormai il contesto è cambiato. Le melodie creano così delle trame euritmiche uniche ed inconfondibili, un vero e proprio “marchio di fabbrica” dello Stravinskij dei primi anni.\nPer quanto riguarda le scelte orchestrali, invece, vistoso è l’apporto dei fiati di colore più svariato, dagli ottoni ai fagotti, ai flauti, agli oboe, come anche degli strumenti a corda, fondamentali non solo per il “tappeto” di sfondo. Massiccia è anche la presenza di percussioni di ogni genere: triangoli, campane, gong, timpani e tamburi. La numerosa e ridondante orchestra della “Sagra” rimane, infatti, uno degli esempi più grandiosi e stravaganti dell’intera produzione sinfonica a cavallo tra ‘800 e ‘900.\nL’opera si struttura in due macro-movimenti, distinti, a loro volta, in vari episodi:\nCome si può facilmente evincere dai nomi delle varie parti, l’azione che le musiche descrivono si svolge durante un rito pagano di propiziazione. La Primavera, dopo un lungo Inverno, esige il sangue d’una fanciulla per rigenerarsi e tornare a donare vitalità alla stanca e gelida terra russa. Ecco quindi la presenza, nel balletto, di figure come il saggio, le fanciulle danzanti e l’Eletta, destinata ad una triste (ma inevitabile) sorte. Così i tempi e le melodie dell’opera variano relativamente ai vari episodi: da quelli pacati e tenui degli auguri, alle ritmiche tribali delle danze, ai toni drammatici delle evocazioni e dei rituali che preparano il sacrificio.\nL’uso sapiente dell’orchestra aggiunge inoltre quel senso di mistero e di ancestrale sgomento che s’esalta principalmente grazie ai legni ed alle percussioni. Il valore descrittivo è dunque di fondamentale importanza, tanto che estratti dalla “Sagra” sono spesso utilizzati per accompagnare immagini di cerimoniali religiosi o magici. Attenzione però: di primitivo ed oscuro c’è solo il senso che a volte si percepisce dall’ascolto di alcuni episodi; in realtà, grazie all’attentissimo lavoro di Stravinskij, la varietà dei registri si manifesta anche grazie alle differenti emozioni che l’ascolto provoca, così alle atmosfere più cupe si susseguono (o, genialmente, si sovrappongono) quelle più ariose e gioviali.\nUn’opera, per concludere, straordinaria e di non semplice ascolto, ma che, appunto per questo, risulta una volta assimilata molto appagante.\nIgor StravinskijLa Sagra della Primaveramusica classica


Kick-Ass (2010) [rece: 6,5] - Cinema, Film e Attori - Movieye - Videogiochi Forum Everyeye.it\nKick-Ass (2010) [rece: 6,5]di Matthew Vaugh con Aaron Johnson, Nicolas Cage\nStarted By Cinematografo, 22 April 2010 04:16 PM\nInviato 22 April 2010 - 04:16 PM\nKick-Ass - RECENSIONE (Cinema)\nMark Millar di nuovo al cinema grazie a Matthew Vaughn, col suo supereroe "fatto in casa"I fumetti, e nello specifico quelli di genere supereroistico, sono oramai stati sdoganati al cinema in maniera una volta quasi impensabile, arrivando a generare introiti da capogiro e coinvolgendo grossi nomi dell'industria. Tutti hanno cercato di sfruttare questa nuova gallina dalle uova d'oro, dopo il successo -in gran parte inaspettato- di pellicole come Spider-Man di Sam Raimi e X-Men di Bryan Singer. Il pubblico ha cominciato a reagire positivamente, non risultando più composto solamente da fan di vecchia data dei comic books ma diventando sempre più generalista, mentre molti attori e registi hanno rivendicato la loro passione per le avventure dei supereroi in maniera più o meno marcata. Tra tutti, annoveriamo Nicolas Cage, talmente “fissato” coi fumetti da essersi scelto il cognome d'arte 'rubandolo' ad un personaggio Marvel ed aver chiamato il figlio Kal-El, che è anche il nome kryptoniano di Clark Kent/Superman. Dopo aver mancato per poco l'assegnazione del ruolo di Norman Osborn/Green Goblin in Spider-Man ed aver prodotto ed interpretato Ghost Rider, ecco Cage alle prese con un nuovo comic book-movie: Kick-Ass.\nInviato 22 April 2010 - 04:37 PM\nE con orgoglio presentiamo la prima recensione italiana di questo desideratissimo film, in attesa di conoscere il suo destino nelle sale della penisola...\nInviato 22 April 2010 - 05:13 PM\nUtente Nr: 67435\ninfatti ma come mai non si sa nulla dell'uscita italiana?\nInviato 22 April 2010 - 05:14 PM\n"vistosi errori di scena" in che senso? O__O\nInviato 22 April 2010 - 05:23 PM\nNel senso che ci sono dei blooper perdonabili (dopotutto nessun film è perfetto) e altri no, perché minano la credibilità della pellicola e, soprattutto, confondono lo spettatore. Esempi:\nEsempio 1: Dave dovrebbe essere pieno di vistose cicatrici in tutto il corpo, ad un certo punto del film. Eppure, quando lo si vede pressoché nudo, ha la pelle di un bimbo. Le ferite fanno parte integrante della trama, fosse un film di Nolan (per dire) penserei che c'è qualcosa sotto...e invece no, si sono semplicemente scordati di questo "particolare" :/\nEsempio 2: la macchina di Red Mist, tra un'inquadratura e l'altra, cambia palesemente modello. Addirittura entra in auto da una portiera ad ali di gabbiano e poi esce da una portiera normale. WTF?\nEsempio 3: Essere sparati e colpiti e poi non presentare i fori dei proiettili sui vestiti suona un po' "strano" non ti pare?\nInviato 22 April 2010 - 05:51 PM\nPeccato, dai trailer mi aveva intrippato!\nInviato 23 April 2010 - 09:51 AM\nComplimenti bellissima recensione, molto esaustiva e dotta. Però a sto punto sono curiosissimo di vedere il film...\nDa lettore del comic mi aspettavo un film più "fedele", ma guardando nel passato e ripensando a "Watchmen" - che era fin troppo fedele - forse non mi dispiacerà questa versione cinematografica.\nSe continua così farà la fine di Zombieland e non lo vedremo mai, chi ha la possibilità lo guardi in lingua originale o subbato.\nE adesso aspettiamo "Scott Pilgrim VS The World"\nInviato 23 April 2010 - 10:28 AM\nOddio, "fin troppo fedele"? I suoi begli adattamenti li ha avuti, e soprattutto i suoi bei tagli. Ma in fondo erano quasi necessari.\nInviato 25 April 2010 - 12:04 AM\nil solito film american-comic di classe B....\nInviato 28 April 2010 - 09:59 PM\nUtente Nr: 69324\nMa si sa quando esce qua in Italia?????\nInviato 21 May 2010 - 06:33 PM\nVisto ieri, ammetto che i bloopers nemmeno li ho notati, ho trovato il film fenomenale e mi sono divertito di gusto.\nInviato 10 August 2010 - 09:52 AM\nper quanto riguarda i bloopers:\nnon penso che sia un errore, perché se noti nella scena in cui arrivano Kick-Ass e Red Mist da Hit Girl e Big Daddy, escono contemporaneamente dalla macchina e Red Mist esce dalla portiera in modo normale, Kick-Ass invece esce ad ala di gabbiano\nConcordo moltissimo sulla recensione. Comunque a me ha ricordato molto il primo Spider-Man, un regista prende una storia ben fatta ed originale, ne toglie qualsiasi contenuto originale e qualsiasi contenuto di un certo spessore, per poi rimpiazzarlo con assurde trovate, buonismo da far vuomitare, e cliché a più non posso.\nUna cosa che è stata veramente un colpo alle palle per me è stata la sbagliata citazione di Spider-Man da parte dello stesso protagonista che dovrebbe pure essere un nerd\nVoglio dire, si cita più volte Spider-Man, per via di Romita probabilmente, viene citato addirittura Ditko! però poi il protagonista mi fa una battuta tipo: "La differenza tra Spider-Man e Peter Parker è che Spider-Man piace alle ragazze"......ora Peter Parker è uno sfigato in tutto, ma proprio in tutto, ed è sfigatissimo, l'unica cosa in cui non è sfigato è per le ragazze, è ciò che si potrebbe definire calamita per la figa, il 90% degli esseri femminili che sono apparsi nel fumetto se lo volevano e/o se lo vogliono e/o se lo sono fatto.\nInviato 10 August 2010 - 04:50 PM\nInviato 14 August 2010 - 04:10 PM\nIl l' ho trovato fresco e intrigante. Muovere critiche "serie" nei confronti di questa pellicola e' come criticare Gurren Lagann di di essere poco verosimile.\nE' un film che fa' moltissima presa sull' impatto visivo, sull' impatto...fisico...e su un tipo di epicita' demenzializzata che personalmente ho apprezzato moltissimo.\nPrima di giudicarlo così negativamente vi invito comunque a guardarlo,nella peggiore delle ipotesi sono contivo che almeno riuscira' a divertirvi.