Piero Guccione Saletta Galaverni Reggio Emilia\n9,30-12,30 e 16-19,30, giov e festivi su appuntamento\nUna ricca serie di incisioni e acquatinte, di litografie e serigrafie, alcune di grande formato, realizzate in diversi periodi dal 1968 al 2010.\nPiero Guccione “Opere grafiche originali” è la mostra che, dal 29 ottobre al 19 novembre, avrà luogo presso la Saletta Galaverni di Reggio Emilia, via Dell’Aquila 6/c. L’esposizione presenta una ricca serie di incisioni e acquatinte, di litografie e serigrafie, alcune di grande formato, realizzate, in diversi periodi dal 1968 al 2010. Piero Guccione è nato a Scicli, in provincia di Ragusa, il 5 maggio 1935. Ha studiato all'Istituto d'Arte di Catania e all'Accademia di Belle Arti di Roma, dove si e trasferito nell'ottobre del 1954.\nDal 1966 al 1969 è stato assistente di Renato Guttuso alla cattedra di pittura dell'Accademia di Belle Arti di Roma.\nHa partecipato a importanti esposizioni pubbliche, nazionali e internazionali. Nel 1984 l'Hirshhorn Museum di Washington lo ha invitato alla mostra internazionale Drawings 1974-84. Nel 1985 è stato invitato dal Metropolitan Museum of Art di New York / The Mezzanine Gallery, per un'antologica di grafica. Sue opere grafiche figurano nella collezione permanente del Museo. Ha partecipato alla X e alla XII edizione della Quadriennale (1972 e 1992). E' stato invitato a diverse edizioni della Biennale di Venezia. (1966, 1972, 1978, 1982, 1988); la Biennale del 1988 gli ha dedicato una sala personale nel Padiglione Italiano.\nLa sua prima antologica è stata presentata nel 1971 dal Comune di Ferrara al Centro Arte Visive del Palazzo dei Diamanti; un'altra, molto più ampia, si è svolta alla Galleria d'Arte Moderna del Comune di Conegliano (Treviso) nel 1989. Nel 1992 una retrospettiva con il titolo "Variazioni" è stata patrocinata dalla Provincia Regionale al Palazzo dei Leoni di Messina. Nel 1993 il Comune di Viareggio ha presentato a Palazzo Paolina "Omaggio al Maestro", un'antologica sul tema Il mare, in seno alle manifestazioni per il 64° Premio Letterario. Nel 1995 è stato nominato Accademico di San Luca.\nInaugurazione sabato 29 ottobre alle ore 18\nOrari: tutti i giorni dalle 9,30 alle 12,30 e dalle 16,00 alle 19,30. Giovedì e festivi su appuntamento.


Catacomba - La storia - 2022\nCatacombe scoperte: 10 fatti sul monumento storico di Indy\nEasterseals Crossroads vuole che ti porti sottoterra nel luogo più inquietante, oscuro e spettrale che Indianapolis ha da offrire: le catacombe del mercato cittadino.\nSabato 25 ottobre dalle 19:00 alle 23:00, lo stiamo realizzando alla nostra inaugurazione Hallow's Eve: Una notte per l'abilità evento. Situato nel mercato cittadino di Indianapolis, la vigilia di Hallow sarà caratterizzata da tour storici delle catacombe, deliziose prelibatezze da una varietà di venditori di cibo, birra da Sun King Brewing, vino e intrattenimento da filatori di fuoco, maghi, lettori di tarocchi, lettori di palma e un concorso di costumi.\nDurante la vigilia di Hallow, vogliamo farti vivere gli spaventosi 20.000 piedi di spazio ammuffito, polveroso, spettrale e spaventoso che è pieno di storia e mistero. Ma per ora, ecco dieci fatti per scoprire alcune delle incognite:\n1. Le catacombe del mercato cittadino di Indianapolis hanno più di cento anni.\n2. Le catacombe sono uno dei soli una dozzina di siti di catacombe negli Stati Uniti oggi.\n3. Le catacombe sono ciò che resta della Tomlinson Hall, costruita nel 1886. La sala ospitava 3.500 persone.\n4. Nel 1886, i venditori del mercato cittadino servivano cibo nelle catacombe.\n5. La prima partita di basket mai vista a Indianapolis è stata giocata alla Tomlinson Hall.\n6. Cento anni fa, le catacombe servivano anche come rifugio notturno per i senzatetto per uomini e donne che cercavano calore durante un brutto inverno di Indianapolis.\n7. Tomlinson Hall bruciata nel 1958.\n8. Tutto ciò che rimane è calcare, archi in mattoni, pavimenti in terra battuta e stanze profonde e buie.\n9. Secondo Stevi Stoesz, direttore esecutivo del mercato cittadino, “C'è una sedia stregata in una delle stanze che portano alle catacombe. Non credo che sia stato spostato per anni".\n10. Ad oggi, 700 persone hanno visitato le catacombe del City Market attraverso Indiana Landmarks.\nSarai uno di loro? I docenti di Indiana Landmarks forniranno informazioni sulle catacombe mentre navighi nello spazio e visiti i quattro lettori psichici che aspetteranno di raccontare il tuo futuro.\nUnisciti a noi su Hallow's Eve: Una notte per l'abilità per scoprire altro spazio inquietante, oscuro e spettrale che il mercato cittadino di Indianapolis ha da offrire. Acquista i tuoi biglietti oggi su http://hallowseveability.eventbrite.com! I proventi dell'evento supportano i programmi e i servizi 8217 di Easterseals Crossroads per bambini e adulti con bisogni speciali, disabilità e sfide nell'Indiana centrale.\nDai un'occhiata a questa video intervista storica di Indianapolis con Stevi Stoesz per ulteriori informazioni sulle catacombe:\nCatacombe - Storia\nNella prima metà del II secolo, in seguito a vari sussidi e donazioni, i cristiani iniziarono a seppellire i loro morti sottoterra. Fu così che furono fondate le catacombe. Molte di esse sono nate e si sono sviluppate intorno alle tombe di famiglia, i cui proprietari, cristiani neoconvertiti, non le riservavano ai membri della famiglia, ma le aprivano ai fratelli nella fede. Con il passare del tempo, questi luoghi di sepoltura si sono ampliati per donazioni o per l'acquisto di nuove proprietà, talvolta su iniziativa della Chiesa stessa. Tipico è il caso di San Callisto: la Chiesa si occupò direttamente dell'organizzazione e dell'amministrazione del cimitero, assumendo un carattere comunitario.\nCon l'editto di Milano, promulgato dagli imperatori Costantino e Licinio nel febbraio 313, i cristiani non furono più perseguitati. Erano liberi di professare la loro fede, di avere luoghi di culto e di costruire chiese sia all'interno che all'esterno della città, e di acquistare appezzamenti di terreno, senza timore di confisca. Tuttavia, le catacombe continuarono a funzionare come cimiteri regolari fino all'inizio del V secolo, quando la Chiesa tornò a seppellire esclusivamente fuori terra o nelle basiliche dedicate a importanti martiri.\nQuando i barbari (Goti e Longobardi) invasero l'Italia e scesero a Roma, distrussero sistematicamente molti monumenti e saccheggiarono molti luoghi, comprese le catacombe. Impotenti di fronte a tali ripetuti saccheggi, verso la fine dell'VIII secolo e l'inizio del IX, i Papi ordinarono di trasferire le reliquie dei martiri e dei santi nelle chiese cittadine, per motivi di sicurezza.\nTerminato il trasferimento delle reliquie, le catacombe non furono più visitate anzi, furono totalmente abbandonate, ad eccezione di San Sebastiano, San Lorenzo e di San Pancrazio. Nel corso del tempo frane e vegetazione hanno ostruito e nascosto gli accessi alle altre catacombe, tanto che si sono perse le stesse tracce della loro esistenza. Durante il tardo medioevo non sapevano nemmeno dove si trovassero.\nL'esplorazione e lo studio scientifico delle catacombe iniziò, secoli dopo, con Antonio Bosio (1575 – 1629), soprannominato il “Colombo della Roma sotterranea”. Nel secolo scorso l'esplorazione sistematica delle catacombe, e in particolare di quelle di San Callisto, è stata effettuata da Giovanni Battista de Rossi (1822 – 1894), considerato il padre e fondatore dell'archeologia cristiana.\nSotto la città di Roma si trova un vasto sistema di catacombe. Gli antichi romani costruirono queste catacombe perché semplicemente non amavano la morte: la temevano e non volevano pensarci. Volevano spingere la morte ai margini, anche fuori dalla vista, quindi seppellivano i loro morti sottoterra.\nQueste catacombe svolgono un ruolo interessante nella storia del cristianesimo. Nei primi secoli dopo Cristo, il cristianesimo era in contrasto con l'impero ei cristiani erano emarginati, ostracizzati e perseguitati. Nonostante l'opposizione che incontrarono, scoprirono che potevano adorare liberamente nelle catacombe. I romani non sarebbero andati laggiù ma avrebbero mandato schiavi a scavare le catacombe e seppellire i loro morti. Quindi, i cristiani erano relativamente liberi di adorare lì. A volte costruivano persino sedili nelle pareti di queste catacombe e lasciavano anche dipinti sulle pareti.\nUn'altra testimonianza della pratica del culto nelle catacombe è il meraviglioso inno paleocristiano chiamato “O Gladsome Light”:\nO luce lieta, o grazia\nDel volto di Dio Padre,\nL'eterno splendore che indossa\nceleste, santo, benedetto,\nNostro Salvatore Gesù Cristo,\nGioioso nel tuo apparire.\nQuesto inno paleocristiano continua dicendo che "il giorno cala e vediamo la luce della sera". E cantano il loro inno a Cristo. Riesci a vederlo nella tua mente? I cristiani si stanno radunando hanno la luce nelle catacombe e si radunano intorno alla luce per adorare insieme e cantare i loro inni di lode.\nDopo che il cristianesimo fu legalizzato e si diffuse nell'impero, le catacombe non divennero solo un luogo in cui i cristiani potevano incontrarsi, ma divennero anche il luogo in cui i cristiani avrebbero seppellito i loro morti. Possiamo conoscere la vita dei primi cristiani dagli epitaffi che sono stati lasciati in alcune di queste catacombe. Uno di loro dice semplicemente: "Qui giace Quintiliano, un uomo di Dio, un fermo credente nella trinità, che amava la castità e rifiutava le lusinghe del mondo".\nUn altro epitaffio appartiene a qualcuno di nome Domitilla. Dice: “Chi credette in Gesù Cristo, insieme al Padre, al Figlio e allo Spirito Santo.” Molti di questi primi epitaffi delle catacombe fanno riferimento alla fede dei cristiani nella Trinità. Mostra quanto fosse importante quella dottrina per la chiesa primitiva.\nUn altro di questi epitaffi recita: “Qui riposo, libero da ogni ansia, quello che aspettavo è accaduto, quando avverrà la venuta di Cristo risorgerò in pace.” Questa è una meravigliosa testimonianza del riposo in Cristo.\nUno di questi epitaffi si rivolge direttamente alla persona. Si chiamava Aproniana e aveva solo cinque anni e cinque mesi quando morì. Il suo epitaffio dice: “Aproniana hai creduto in Dio, vivrai in Cristo.” Questa è una bella testimonianza della speranza della nostra salvezza e della vita eterna che abbiamo in Cristo.\nUn altro di questi epitaffi recita: “Ora che ho ricevuto la grazia divina, sarò accolto in pace.” Questo testo particolare è preceduto dal simbolo paleocristiano, il pesce. Un ultimo epitaffio dice semplicemente: “Questa persona era una serva del Signore Gesù Cristo.”\nQuesti epitaffi forniscono una bella testimonianza della vita e delle credenze dei primi cristiani.\nLe Catacombe di Priscilla non godono della stessa popolarità tra i visitatori delle catacombe della Via Appia. Eppure, sono uno dei siti di sepoltura antichi più importanti di Roma e uno dei miei posti preferiti sulla Terra.\nConosciuto come Regina delle Catacombe fin dall'antichità, il cimitero sotterraneo ospitava le ossa di almeno sette primi papi e molti martiri cristiani. Sono anche notevoli per le belle opere d'arte cristiana, inclusi alcuni dei primi affreschi cristiani conosciuti e controverse rappresentazioni di donne.\nSe sei il tipo di persona che salta di eccitazione all'idea di camminare attraverso gli stretti corridoi di una cripta emblematica, ecco tutto ciò che devi sapere sulle Catacombe di Priscilla.\nLa storia delle catacombe\nLe Catacombe di Priscilla furono utilizzate per le sepolture cristiane almeno dal II secolo fino a tra il IV e il V secolo. Sebbene nessuno sappia con certezza l'origine del loro nome, alcuni sostengono che le catacombe siano state intitolate a una devota nobildonna che donò la sua terra per la costruzione di un luogo di sepoltura per la sua famiglia e altri cristiani.\nPriscilla era la moglie del console Manius Acilius Glabrio, un uomo importante che fu giustiziato insieme a molti altri accusati di aver cospirato contro l'imperatore Domiziano. Secondo la leggenda, Glabrio fu uno dei primi convertiti al cristianesimo.\nCatacombe di Priscilla di Boris Doesborg – Flickr\nNel 1888, nei pressi delle Catacombe di Priscilla, fu rinvenuta una tomba appartenente alla famiglia Acilii Glabriones, di cui Glabrio faceva parte. All'epoca, gli esperti affermarono che la scoperta confermò che era davvero un paleocristiano e che sua moglie avrebbe davvero ispirato il nome delle catacombe.\nNel 1931, tuttavia, gli studi indicarono che la tomba non apparteneva al complesso delle catacombe, ma piuttosto ad una diversa camera sepolcrale distrutta dopo il IV secolo per le costruzioni della Basilica di San Silvestro, che manteneva non provata la veridicità della leggenda. .\nGli archeologi ritengono che le catacombe ospitassero almeno 40.000 tombe all'epoca, comprese le tombe di sette papi e martiri cristiani, come papa Marcellino (296-304) e papa Marcello I (308-309) e i santi Prassede, Pudenziana e Filomena. .\nSanta Pudenziana. Affresco del XV secolo, dalla chiesa di Santa Pudenziana a Narni, Italia – WikiCommons\nQuando il luogo di sepoltura cadde in disuso, ladri e molti cristiani che credevano che i resti dei martiri facessero miracoli invasero il cimitero sotterraneo per raccogliere oggetti e ossa dall'interno delle tombe. Anche le reliquie dei santi furono rimosse dalla Chiesa cattolica per essere collocate in diverse chiese. Per questi motivi la cripta è oggi vuota.\nNonostante siano vuote, i visitatori hanno ancora molto da vedere alle Catacombe di Priscilla, in particolare gli affreschi che decorano le pareti e il soffitto.\nVergine col Bambino e Balaam il profeta – WikiCommons\nIl dipinto di Maria che allatta Gesù bambino è una delle opere d'arte più importanti nel luogo di sepoltura – e nel mondo. È la più antica rappresentazione conosciuta della Vergine Maria con Bambino e una delle rare Madonne Lattane (Madonna che allatta) rimaste prima del Medioevo.\nCappella greca di Steven Zucker – Flickr\nNella Cappella Greca, una camera quadrata che prende il nome da due iscrizioni greche sulla parete, i visitatori sono stupiti da ricchi affreschi in stile pompeiano che rappresentano episodi dell'Antico e del Nuovo Testamento, tra cui Noè sull'arca e la resurrezione di Lazzaro.\nLa cappella ospita anche la polemica Fractio Panis, un affresco che ritrae sette persone a tavola che condividono il pane, probabilmente mentre eseguono l'Eucaristia durante una messa. L'ansimare ha attirato l'attenzione degli studiosi e ha suscitato polemiche perché le figure nella foto sembrano essere donne, il che suggerisce che le donne avrebbero potuto avere un ruolo molto più attivo e di primo piano nella Chiesa primitiva - riesci a immaginare le donne sacerdote?\nFractio Panis – WikiCommons\nMentre alcuni studiosi ritengono che sei uomini e una donna siano seduti attorno al tavolo, altri sostengono che il tavolo sia completamente composto da donne, data la loro pettinatura e i loro vestiti. Manca parte della testa della figura centrale, che alcuni ritengono sia il risultato di un intervento intenzionale per far sembrare la figura centrale un uomo. Sul lato sinistro del quadro, seduto all'estremità della tavola, c'è quello che sembra un uomo con la barba lunga che spezza il pane, come nell'Eucaristia. Anche il genere di questo personaggio è molto dibattuto poiché alcuni sostengono che la barba sia stata anche il risultato di una manipolazione.\nDonna velata di Steven Zucker – Flickr\nOltre alla Fractio Panis, altri affreschi nelle Catacombe di Priscilla illustrano misteriosi personaggi femminili in posizioni solitamente riservate agli uomini. Il Cubiculum della Donna Velata, come suggerisce il nome, ospita l'immagine di una donna velata che alza le braccia in preghiera. Sul lato destro e sinistro della donna sono presenti immagini che non si riferiscono ad alcun passo della Bibbia e sono diverse da altri affreschi cristiani rinvenuti nelle catacombe romane. Ciò ha portato gli archeologi a concludere che le figure che circondano la donna sono episodi della sua vita, anche se nessuno sa chi fosse.\nCubicolo della donna velata di Boris Doesborg – Flickr\nLe Catacombe di Priscilla sono aperte da dalle 9:00 alle 12:00 e da dalle 14:00 alle 17:00, tranne il lunedì, quando le catacombe sono chiuse. L'ultima visita al mattino inizia alle 11:30 e l'ultima visita al pomeriggio inizia alle 16:30.\nI biglietti sono in vendita presso la biglietteria delle catacombe per € 8.\nI ragazzi dai 7 ai 16 anni, studenti delle Scuole Elementari e Superiori in gita scolastica, studenti di Archeologia, Architettura, Storia dell'Arte e Studi Culturali e sacerdoti, religiosi, seminaristi e novizi, hanno accesso ai biglietti scontati.\nIl biglietto ridotto costa 5€.\nI bambini fino a 6 anni di età persone con disabilità e i loro assistenti studenti del Pontificio Istituto di Archeologia Cristiana professori, insegnanti e catechisti che accompagnano gruppi guide turistiche certificate e ricercatori che ne facciano richiesta alla Pontificia Commissione di Archeologia Sacra, entrano gratuitamente.\nEntrata delle catacombe in Via Salaria, 430 di Andy Rusch – Flickr\nLe Catacombe di Priscilla si trovano in Via Salaria, 430\nSe stai andando alle catacombe da autobus, prendi il linee 63 e 83 dal centro città, o linee 92 e 310 dalla stazione di Roma Termini.\nIl luogo di sepoltura è a breve passeggiata via dalle stazioni metro S. Agnese Annibaliano e Libia.\nOh, e non dimenticare di portare una giacca con te. La temperatura all'interno delle catacombe è di circa 13°C.\nMariana è una giornalista appassionata del mondo e della storia dell'umanità. Per lei Roma è una fonte inesauribile di ispirazione dove le persone diventano eterne come la città. Vaga sempre tra le sue rovine, catacombe, monumenti, musei e gallerie d'arte e ama scrivere di ciò che vede. Di notte, può essere facilmente individuata nei bar, sempre con una buona birra italiana in mano.\nLa Parola “Catacombe”\nLa maggior parte dei cristiani rimane sorpresa quando dico loro che non si fa menzione delle catacombe negli scritti dei primi cristiani. Questo perché i primi cristiani non si riferivano a questi luoghi di sepoltura come alle "catacombe".” Li chiamavano semplicemente "cimiteri".\nSenza dubbio ti starai chiedendo: “Allora da dove viene la parola “catacombe”?” In origine era semplicemente un termine geografico, che non aveva nulla a che fare con i primi cimiteri cristiani. Le mappe antiche portavano la notazione, “ad catacumbas,” per un'area intorno alla via Appia dove il terreno scendeva, dove c'erano delle conche. Ad catacumbas è semplicemente latino per “vicino alla conca.” Il nome della regione esisteva prima che i primi cristiani costruissero le loro camere sepolcrali sotterranee.\nOra, non troppo lontano dalle Catacombe di San Callisto, c'è un altro cimitero sotterraneo intitolato a un santo cristiano chiamato Sebastiano. Ebbene, tra la fine del IV e il V secolo, molti pellegrini venivano a Roma per vedere queste camere sepolcrali sotterranee. E per questi pellegrini sono state realizzate mappe e guide. In queste guide e altri documenti, il cimitero di Sebastiano riceveva questo nome: “Cymiterium Catcumbas ad sanctum Sebastianum via Appia.” Questo nome indicava semplicemente l'ubicazione di questo cimitero, essendo uno dei cimiteri situati nella regione delle catacumbas lungo la via Appia.\nIn qualche modo, durante il Medioevo, principalmente per ignoranza, la gente ha iniziato a riferirsi a tutti questi cimiteri sotterranei come "catacombe". E così è nato il nome.\nCD: La verità sulle catacombe\n70 minuti Compact Disc audio\nDavid Bercot I primi cristiani si incontravano davvero nelle catacombe? Si sono nascosti lì durante la persecuzione? Perché furono costruite le catacombe? Cosa ci raccontano i dipinti sulle pareti delle catacombe? In questo cd audio, Bercot taglia la disinformazione popolare sulle catacombe e risponde alle domande che la maggior parte delle persone fa sulle catacombe. 70 minuti Compact Disc audio\nUna breve storia delle Catacombe di Parigi\nHai mai sentito parlare delle Catacombe di Parigi? È probabile che tu abbia se ti sei imbattuto in questo articolo! Le Catacombe hanno una reputazione piuttosto inquietante, poiché sono, dopo tutto, un enorme cimitero per i parigini che sono morti in città nel corso degli anni.\nLe Catacombe si trovano sotto la città di Parigi e sono un enorme labirinto di vecchie ossa, camere segrete e antichi tunnel. Parigi è un posto bellissimo, ma la città ha anche un lato un po' macabro. Non sono molti i posti al mondo che hanno trasformato un cimitero sotterraneo in un'attrazione turistica!\nOggi vi parlerò un po' di più della storia delle Catacombe di Parigi. Quindi, se ti piacciono la storia, Parigi e i cimiteri... sei nel posto giusto!\nINFORMAZIONI PRATICHE PER VISITARE LE CATACOMBE\nQUOTA DI ISCRIZIONE: 13 EURO\nORARI DI APERTURA: TUTTI I GIORNI TRANNE IL LUNEDI 10-20:30\nINDIRIZZO: 1 AVENUE DU COLONEL HENRI ROL-TANGUY, 75014 PARIGI\nSTAZIONE METRO: DENFERT-ROCHEREAU / MOUTON-DUVERNET\nPerché furono costruite le Catacombe?\nIncisione raffigurante il Cimitero dei Santi Innocenti a Parigi, anno 1550 circa di\nTheodor Josef Hubert Hoffbauer – WikiCommons\nParigi non è sempre stata la città cosmopolita chic che è oggi. In generale, le principali città europee del passato erano note per essere sporche e affollate. Ma se volevi trovare un lavoro in Francia nei secoli XVI, XVII e XVIII, dovevi recarti nella capitale. È interessante notare che questa nozione è ancora abbastanza vera oggi.\nAll'inizio del XVIII secolo, anche i cimiteri di Parigi cominciavano a essere sovraffollati. I medici iniziarono a rendersi conto di essere persino responsabili di molte malattie diverse che stavano spuntando in giro per la città.\nIl Cimitero dei Santi Innocenti poneva i maggiori problemi, poiché si trovava nel centro della città ed era il più grande cimitero di Parigi all'epoca. Era anche il cimitero più antico di Parigi ed era stato spesso utilizzato come fossa comune. Ciò significava che c'erano un sacco di corpi in decomposizione lì dentro. Non voglio avere quella grafica con tutti voi, ma vi immaginate la puzza che doveva emanare dal sito?! Che schifo.\nPer alleviare la città dall'odio e dalla malattia che usciva dal cimitero dei Santi Innocenti, la città di Parigi arrivò alla conclusione che il cimitero doveva essere chiuso. Ora la domanda diventava: “dove mettiamo tutti questi corpi?” La risposta arrivò in un sistema di vecchie cave, situate in una città fuori Parigi chiamata Montrouge. Le cave si estendevano in un gruppo di tunnel che si trovavano sotto Parigi.\nE così nel 1785 iniziò un imponente progetto di trasporto delle salme dal cimitero alle cave. Al fine di evitare turbamenti negli abitanti della città, la maggior parte del progetto è stata eseguita di notte. Ci fu una piccola interruzione nei trasferimenti durante la Rivoluzione francese, ma il progetto andò avanti fino al 1814.\nLe Catacombe sono aperte al pubblico\nLe Catacombe di Parigi (Catacombe di Parigi) di Jorge Láscar – Flickr\nC'è solo qualcosa nell'architettura parigina che è così iconico con la città. Aspetta, non è jbasta qualcosa, è vero! Parigi vanta uno stile architettonico molto particolare, che si chiama Haussmanniano.\nNel 1840 Napoleone III decise di intraprendere un progetto che avrebbe cambiato per sempre il volto di Parigi. Ha chiesto l'aiuto del prefetto della Senna, il barone Haussmann (che spiega il nome dello stile dell'architettura), e insieme hanno rinnovato la città. Ciò significava che furono installati grandi viali, furono costruiti nuovi edifici e furono installati nuovi cimiteri.\nNonostante il Cimitero dei Santi Innocenti fosse ormai chiuso da anni, c'erano ancora alcuni corpi che dovevano essere rimossi e collocati nelle cave. Nel 1860, la nuova città prese il nome di “Ossario municipale di Parigi,” e fu soprannominata le “Catacombe,” grazie alla recente scoperta delle Catacombe romane in Italia.\nBen prima della ristrutturazione di Napoleone III e del barone Haussmann, nel 1809, le Catacombe furono aperte al pubblico solo su appuntamento. Ma, prima che il sito potesse essere aperto, c'era molto lavoro da fare per rendere sicuro l'ingresso. Come puoi immaginare, quando le vecchie ossa furono trasferite per la prima volta nelle cave, furono scaricate lì in modo abbastanza casuale.\nPossiamo ringraziare un ispettore di nome Héricart de Thury per i miglioramenti. Nel 1810 Thury ha ridisegnato le Catacombe, trasformando il sito da un cimitero sotterraneo a un monumento che i parigini e i turisti potevano visitare. Oggi le Catacombe sono completamente aperte al pubblico e non richiedono un appuntamento speciale.\nCosa pensavano i parigini delle Catacombe?\nAutoritratto del famoso fotografo parigino Nadar nelle catacombe, 1861 di Nadar – WikiCommons\nLe Catacombe sono diventate una destinazione popolare per i parigini e i turisti non appena sono state aperte al pubblico. All'inizio, solo i parigini più privilegiati potevano entrare nel sito. Nel 1787, il conte d'Artois (che sarebbe poi diventato re Carlo X di Francia) fece visita alle Catacombe!\nTerminati i lavori di ristrutturazione, il pubblico poteva visitare entro gli orari di apertura a partire dal 1815 in poi. Le Catacombe sono state un successo immediato! Infatti nel 1830 fu ripristinata la regola delle visite solo su appuntamento, a causa dei danni che tutti i visitatori degli ultimi 15 anni avevano causato.\nLe Catacombe chiusero per 17 anni, dal 1833 al 1850, perché la Chiesa si opponeva all'esposizione di resti umani. I parigini non furono molto contenti di questa iniziativa e nel 1850 il sito riaprì, ma solo 4 volte l'anno.\nA causa della crescente domanda pubblica, nel 1867 il governo decise di aprire le Catacombe una volta al mese per i visitatori. Nel 1874, l'intorpidimento fu aumentato a visite bisettimanali, quindi il sito fu aperto una volta alla settimana durante le Esposizioni Mondiali del 1878, 1889 e 1900 che si svolgevano a Parigi. Non molto tempo dopo l'Esposizione Universale del 1900, il monumento parigino fu riaperto alle visite quotidiane. La gente non ne ha mai abbastanza delle Catacombe!\nVale la pena visitare le Catacombe oggi?\nMappa delle Catacombe visitabili, disegnata dall'IGC (Inspection Générale des Carrières) nel 1858 – WikiCommons\nLa risposta breve qui è sì, vale la pena visitare le Catacombe oggi! Ho davvero esitato ad andarci io stesso per la prima volta, perché non sono il più grande fan dei piccoli spazi, del buio e del camminare tra le ossa. Ma sono qui per dirti che se a me (il più grande imbranato di sempre) è piaciuto visitare le Catacombe, lo farà chiunque!\nAnche se le Catacombe si sono trasformate in una delle principali destinazioni turistiche, è importante ricordare che è davvero un cimitero. Ecco un motivo in più per andarci: rendere omaggio a tutte le persone che lì hanno trovato il loro luogo di riposo.\nDovresti assolutamente considerare di visitare le Catacombe con una delle nostre guide locali esperte. Offriamo un tour a piedi salta fila delle Catacombe di Parigi, dove puoi esplorare le Catacombe di Parigi e le ossa dei 6 milioni di parigini che riposano sottoterra. Grazie alla tua guida, potrai saltare le lunghe file. Avrai anche accesso a tutti i luoghi aperti al pubblico nelle Catacombe.\nOltre ad altre cose, scoprirai perché in una città nota per i suoi cimiteri, questi teschi e ossa sono ammucchiati sottoterra a milioni e imparerai come Parigi ha gestito i morti per oltre 2000 anni!\nSpero che vi sia piaciuto imparare di più sulla storia delle Catacombe di Parigi! Come tante cose in questa città, c'è una storia dietro che merita di essere raccontata.\nSe sei interessato a partecipare a un altro dei nostri tour a piedi, fai clic qui per vedere tutte le opzioni e per effettuare la prenotazione!\nIl miglior libro di viaggio: Rick Steves – Paris 2020– Scopri di più qui\nLonely Planet Paris 2020 – Scopri di più qui\nZaino leggero Venture Pal – Scopri di più qui\nSamsonite Winfield 2 28″ Bagagli – Scopri di più qui\nBorraccia termica in acciaio inossidabile Swig Savvy’s & #8211 Scopri di più qui\nControlla l'elenco dei best-seller di Amazon per gli accessori da viaggio più popolari. A volte leggiamo questo elenco solo per scoprire quali nuovi prodotti di viaggio stanno acquistando le persone.\nMolli è uno scrittore che vive e respira Parigi. Quando non scrive, puoi trovarla in un bar con un caffè in mano e il naso in un libro. Le piace anche leggere e fare lunghe passeggiate sulla spiaggia poiché in realtà è cresciuta in riva al mare!\nUn'antica città sotto Roma: visitare le catacombe di Priscilla\nOgni visitatore di Roma vorrà vedere ed esplorare i famosi siti storici e culturali: il Colosseo, il Foro, la Fontana di Trevi e, naturalmente, il Vaticano. Ma gran parte della storia antica della città si trova in realtà sottoterra nei tunnel o nelle catacombe fiancheggiate da tombe che si intrecciano sotto le strade di Roma.\nLa città conta più di 40 catacombe che si estendono per centinaia di chilometri e ci raccontano usi e costumi e tradizioni funerarie degli antichi romani e dei primi cristiani. Molte di queste catacombe sono aperte al pubblico, comprese le Catacombe di Priscilla.\nLa parola catacomba è stato utilizzato dagli archeologi per descrivere i vasti cimiteri sotterranei e cubicula o piccole stanze che si trovano lungo le loro gallerie e passaggi ramificati. Si pensa anche che catacomba si riferisce a un luogo vicino alla via Appia chiamata Catacumbus, che significa "vicino alle conche".\nLe catacombe sono state scavate da tufo - una pietra vulcanica morbida e porosa che è sorprendentemente forte. Dall'inizio del II secolo al V secolo d.C., fossori o operai specializzati costruirono queste meraviglie sotterranee che divennero l'ultimo luogo di riposo per molti martiri cristiani, nonché cittadini ebrei e pagani.\nLe necropoli sotterranee di Roma furono dimenticate dal Medioevo a causa della pratica di sbarrare le vie di accesso per prevenire i furti da parte dei cacciatori di reliquie. Furono riscoperti nel XVI secolo d.C. quando l'archeologo di origine maltese, Antonio Bosio (1576 - 1629 d.C.), comprese il significato di una via d'ingresso inciampata lungo la Via Salaria nel 1578 d.C.\nNel 1593 d.C., Bosio scese nel labirinto delle Catacombe di Domitilla diventando la prima persona ad esplorare sistematicamente le catacombe di Roma. È stato chiamato il “Colombo delle Catacombe”, e il suo libro Roma Sotterranea, che fu pubblicato postumo nel 1632 d.C., istituì la disciplina dell'archeologia cristiana. Sfortunatamente, alcune delle catacombe da lui esplorate da allora sono state distrutte.\nPERCHÉ SONO STATE COSTRUITE LE CATACOMBE?\nNel II secolo d.C. Roma dovette affrontare il duplice problema della sovrappopolazione e della scarsità di terra. La città era in costruzione verso l'alto e molti edifici erano alti quattro o cinque piani. Le sepolture non erano consentite all'interno delle mura della città e i primi cristiani non erano d'accordo con l'usanza pagana di cremare i corpi dei loro morti, quindi i cimiteri sotterranei comunali offrivano una soluzione pratica.\nil morbido tufo significava che le catacombe a più livelli erano relativamente facili da costruire. I cimiteri sotterranei potrebbero essere costruiti per raggiungere un'altezza di cinque metri e con migliaia di nicchie orizzontali o loculi per accogliere i corpi. loculi sono stati impilati uno sopra l'altro nel tufo muri.\nPer i ricchi cittadini romani, cubicula potrebbe essere scavato per una famiglia da seppellire insieme. All'interno del cubicula, le tombe incassate nel muro potevano essere decorate con affreschi.\nUna delle prime e più antiche catacombe ad essere riscoperte nel XVI secolo d.C. sono le Catacombe di Priscilla. Queste catacombe sono conosciute come le regina catacumbarum, o la regina delle catacombe, per il gran numero di martiri e papi ivi sepolti.\nLe Catacombe di Priscilla sono il cimitero paleocristiano meglio conservato di Roma e furono originariamente scavate dal II al V secolo d.C. Si trovano sotto l'ampio Parco di Villa Ada su Via Salaria, un'antica strada che porta a nord di Roma.\nL'ingresso moderno a queste catacombe è lungo una scala a chiocciola in marmo nel convento delle suore benedettine di Priscilla. La ricca nobildonna cristiana Priscilla (I secolo d.C.) fu una benefattrice della comunità cristiana e donò la terra, originariamente un tufo cava, sotto la quale sono state scavate le catacombe.\nPriscilla era la moglie del console romano Manio Acilio Glabrio (91 d.C.), e madre del senatore romano San Pudente. Si dice che tutti e tre siano stati martiri cristiani: Glabrio fu costretto a combattere un leone per ordine dell'imperatore Domiziano (r. 81-96 d.C.) e fu successivamente giustiziato, San Pudens fu martirizzato sotto Nerone (r. 54-68 d.C.) , e anche Priscilla fu martirizzata per la sua fede cristiana e sepolta sul terreno che ora occupa il convento.\nNel 313 d.C., l'imperatore Costantino emanò l'Editto di Milano che stabiliva permanentemente la tolleranza religiosa per il cristianesimo. Dal IV secolo dC, c'era un grande desiderio di essere sepolti con i martiri nelle catacombe. Papa Marcellino (r. 296-304 dC) giace nelle catacombe di Priscilla - un'altra vittima della persecuzione sotto Diocleziano - insieme a Pudenziana, figlia di San Pudens. Sebbene sia stato suggerito che Pudenziana si riferisca alla casa di Pudens, piuttosto che a un martire cristiano specifico.\nICONOGRAFIA CRISTIANA ANTICO\nLe catacombe di Priscilla sono una rete di tunnel poco illuminati che si estendono per otto chilometri sotto il Parco di Villa Ada. Circa 40.000 tombe sono accatastate e, in alcuni punti, queste catacombe raggiungono tre piani.\nDopo essere scesi dalla scalinata di marmo, la prima cosa che noti è l'aria fresca e ammuffita mentre entri in uno stretto passaggio che conduce alle catacombe. I soffitti sono bassi e il pavimento in terra battuta è ruvido in alcuni punti. Le lampadine sono infilate lungo la lunghezza del soffitto e si sa che si accendono e si spengono. In effetti, il potere può essere interrotto lasciandoti nell'oscurità più totale - una sensazione piuttosto inquietante! Se non ti piacciono gli spazi ristretti, allora forse goditi una giornata nel bellissimo Parco di Villa Ada.\nNon ci sono corpi o ossa in queste catacombe. A metà del XVII secolo d.C., sia papa Innocenzo X (r. 1644-1655 d.C.) che Clemente IX (r. 1667-1669 d.C.) inviarono cacciatori di tesori per saccheggiare le tombe. Non erano così accurati come forse sperato perché un grande ciondolo cammeo in onice bianco e marrone è stato trovato al terzo piano nel 2018 CE. Il cammeo è stato datato al IV secolo d.C. e mostra il profilo di una donna che indossa un abito drappeggiato e ricamato.\nAl primo livello, vuoto loculi are to the left and right of the passageways, with the smaller niches being for children. Sometimes the passageways are so tight that your shoulders will touch the tufa walls on both sides.\nAlso on this level are cubicula e arcosoli, as well as the tombs of martyrs. The oldest Christian art can be found here as there are many stone inscriptions marked with the Greek word for fish - Ichthys - a symbol used by the early Christians. Ichthys is an acronym, a word formed from the first letters of several words, and it stands for "Jesus Christ God's Son Saviour”. You will also find many touching inscriptions left by the ordinary citizens of Rome in memory of a departed loved one. One such inscription reads: “You were a sweet son”.\nBiblical scenes can be seen on some of the walls and ceilings, particularly in a square chamber called Capella Greca or the Greek Chapel, known for its Pompeian-style paintings, faux marble and stucco work. The Greek Chapel has three niches for sarcophagi and a long seat for funeral banquets, which were held at the tombs in honour of the dead. These feasts were called refrigeria o agapae.\nOne of the most informative scenes is that of The Good Shepherd (c. 225 CE). We are familiar with the image of Christ as a humble shepherd or protector watching over his flock, as it is an established part of Christian art. But there are also pre-Christian images that show a man with a goat or ram slung across his shoulders. The early Christians adapted this imagery, and in a shallow dome of a ceiling in the catacombs of Priscilla, you will see this early adaptation in a large painting that shows Christ surrounded by three goats. He carries one of the goats over his shoulders and it has been suggested that the painter was familiar with Roman sculpture because Christ's stance is contrapposto. This term refers to a pose where one leg holds the body's full weight and the other leg is relaxed, while the hips and shoulders rest at opposite angles, giving a slight S-curve to the torso. A painting or representation of a man carrying a goat or ram is referred to as criophore o kriophoros.\nMa il catacombs are so much more than this: they stand as a testimony to the faith of the very first Christians, who sought to immortalize their favorite passages of the Bible in beautiful fresco paintings that we can still admire in the decorations of the so called cubicula.\nIl cubicula (literally "rooms") are the funeral chapels that we often encounter when we visit the catacombs. These special rooms, deeply excavated from the rock, were probably more expensive than the other areas of the catacombs - their floors were often paved with marble (such as in the so-called Cubicula of the Sacraments nel catacomb of St. Calixtus), whilst paintings embellished the walls even the graves themselves were often elaborately designed, complete with arches.\n"Il kochim are shafts that go directly into the wall in a perpendicular direction, not parallel as you find in the vast majority of catacombs. They are very common in Israeli archeology, and for this reason many have taken them as evidence of Jewishness, but actually kochim have been found also in non-Jewish tombs in Palmyra and Northern Africa, as well as in Israel. Therefore, they are not necessarily a proof of a specific ethnicity. We need further studies on the issue,” Dello Russo points out.\nGodere an ad-free experience on the ToI site, apps and emails and\nPer soli $ 6 al mese puoi aiutare a sostenere il nostro giornalismo di qualità mentre ti godi The Times of Israel SENZA PUBBLICITÀ, oltre ad accedere a contenuti esclusivi disponibili solo per i membri della comunità di Times of Israel.\nGuarda il video: Katakomb (Gennaio 2022).\nRoe II DD-418 - Storia\nSacerdote shintoista e custode del Santuario Meiji\nPerché l'esercito di Bonnie Prince Charlie si è ritirato al Derby invece di impadronirsi della corona inglese?\nClima nella regione del Midwest\nSimboli nazionali brasiliani\nCopyright 2022 \_ Catacomba...


BCC Busto Garolfo e Buguggiate — In 1.200 all’ottava edizione della Parabiago Run\nIn 1.200 all’ottava edizione della Parabiago Run\nIn 1.200 si sono presentati al via dell’ottava edizione della Parabiago Run. La manifestazione podistica, organizzata dal gruppo podistico Betti’s Grüp Run, con il sostegno della nostra Bcc e il patrocinio del Comune, ha richiamato domenica 10 marzo allo stadio Venegoni-Marazzini moltissimi appassionati della corsa per misurarsi sul percorso di 10 km certificato dalla Federazione Italiana di Atletica Leggera o sul circuito di 5 km dedicato agli amatori. Una formula che ha saputo richiamare atleti forti, ma anche molti semplici appassionati e tante famiglie; tra loro anche alcune famiglie “speciali” come quelle affidatarie dell’Azienda So.Le che hanno partecipato alla gara con dieci bambini e una trentina di adulti insieme con il sindaco di Parabiago Raffaele Cucchi.\nSotto il profilo organizzativo, il Betti’s Grup ha “schierato” quasi cento volontari, impegnati nei vari team di lavoro: iscrizioni, ristoro, percorso, logistica, proponendo una macchina organizzativa che da nove anni (otto edizioni ufficiali più una numero zero) regala una bella mattina di sport ai parabiaghesi e a tutti gli atleti che onorano la manifestazione con la loro partecipazione.\nLa classifica finale ha visto Antonino Lollo, portacolori dell’Atletica Bergamo, tagliare il traguardo per primo con il tempo di 31’32” (media 3’08”/km); alle sue spalle Manuel Molteni del GS Villa Guardia e Andrea Secchiero, triatleta azzurro portacolori dell’Atletica Desio. Nella gara femminile Claudia Gelsomino (Cardatletica) con il tempo di 36’27” ha preceduto Francesca Durante (Atletica Fanfulla Lodigiana) e posto Francesca Marin (Pro Patria Busto). Ad attenderli per le premiazioni il consigliere della nostra Bcc Vittorio Pinciroli.


Pretty Little Liars 6x11 promo, la vita delle Liars 5 anni dopo: dichiarazioni del cast | UrbanPost\nPretty Little Liars 6×11 promo, la vita delle Liars 5 anni dopo: dichiarazioni del cast\nscritto da Paola Stigliano 5 Gennaio 2016, 16:10\nUno degli ultimi video postati su Youtube risolve tutti i dubbi sul salto temporale e svela cosa ne è stato delle Pretty Little Liars negli ultimi 5 anni. Le attrici di Pretty Little Liars, con Marlene King e i produttori, spiegano per filo e per segno cos’hanno combinato nella vita le ragazze: “Quando ho saputo che ci sarebbe stato un salto temporale di 5 anni ero davvero scioccata. Praticamente, la cosa cambierà lo show in un altro show”, ha affermato Janel Parrish, che interpreta Mona, nel video che conferma tutti gli spoiler di Pretty Little Liars 6B.\n“Ho visto le ragazze andare al college. Ho visto le ragazze innamorarsi di qualcun altro” esordisce Troian Bellisario, che veste i panni dell’ambiziosa Spencer Hastings. Nel video, il produttore spiega il profilo psicologico del personaggio, descrivendola come la più furba. In effetti, Spencer ha trovato gran parte delle risposte, incastrando i pezzi che hanno portato alla scoperta di A in Pretty Little Liars 6. Tra tutte, è Spencer quella che ha fatto passi da gigante verso una carriera da sogno: il suo obiettivo è lavorare a Washington. “Pretty Little Liars 6A si è concluso con un commovente addio. In quel momento le ragazze hanno anche detto addio al loro lato da teenager” torna a parlare Marlene King. Molte di loro hanno viaggiato, ma il loro viaggio è anche la metafora della loro maturità, con la quale tornano in Pretty Little Liars 6B.\nLucy Hale parla del suo personaggio, citando anche Ezra: “In Pretty Little Liars 6B Aria lavorerà in una casa editrice, dove in un certo senso sarà in contatto con Ezra, perchè lui è un autore e la casa editrice pubblica anche i suoi libri. Prova dei sentimenti per Ezra e penso che sarà sempre così”. Eppure, Aria troverà l’amore in un altro ragazzo : “Hanna si trasferisce a Parigi e si sposerà con uno che non è Caleb, anche Aria avrà un nuovo fidanzato”, spiega Ashley Benson. L’amore sarà un’altalena di emozioni anche per Emily. Shay Mitchell, infatti, parlando del suo personaggio afferma sorridendo: “Probabilmente Emily avrà un bel po’ di relazioni”. Infine, si parla di Alison, la Liar che Marlene King definisce come quella più cresciuta: “Credo che Alison sia cambiato profondamente, diventando una buona persona”, afferma Sasha Pieterse sorridendo, sapendo che il suo personaggio ha la fama della bulla.\nArticolo precedente Usa, bimba di 2 anni uccisa da colpo di pistola: a sparare un altro bambino\nArticolo successivo Quo Vado, il segreto del successo di Checco Zalone: lo spiegano Gabriele Muccino e Lino Banfi\nUsa, bimba di 2 anni uccisa da colpo di pistola: a sparare un altro bambino


26 Aprile Apr 2012 1408 26 aprile 2012\nOggi il quotidiano Kathimerinì (a pag. 6) riprende e specifica la notizia, riportata su questo blog due giorni fa (http://www.linkiesta.it/blogs/diario-di-una-primavera-grecia/un-nuovo-centro-di-accoglienza-migranti-apre-ad-atene), della creazione di un centro (il primo di una trentina su tutto il territorio greco) che accoglierà migranti illegali. L'articolo riporta un'ulteriore dichiarazione del Ministro della sicurezza dei cittadini Chrisochoidis. Egli assicura che il centro sarà pronto e in funzione entro tre-quattro giorni, e comunque "prima delle elezioni."\nLa creazione di un centro di questo tipo è una scelta politica, quindi, formalmente, nessun problema da questo punto di vista. Che però la scelta sia legata alla data delle elezioni, ed che questo sia sottolineato espressamente da un Ministro della Repubblica ellenica, fa quantomeno pensare. Le elezioni si avvicinano, e la situazione politica si è fatta particolarmente nebulosa, nessuno sa bene che forma potrebbe avere il nuovo parlamento. Soprattutto nessuno sa bene quali effetti questa forma potrebbe avere sull'Europa.\nC'è qualcosa di più, però. L'articolo dell'altro giorno parlava di un kéntro filoxenìas, cioè centro di accoglienza. Invece oggi il centro diventa kéntro kràtisis, che significa invece centro di detenzione. This is quite some difference, soprattutto considerando che da più parti e in diversi momenti si sono levate voci contro il trattamento del governo greco nei confronti dei migranti. Insomma, di nuovo e con ancora più forza la questione immigrazione si pone come cruciale per la comunicazione politica di tutti i partiti e determinante per le decisioni voto dei cittadini.\nNon amo (più) particolarmente Nanni Moretti, ma il pensiero è irresistibilmente corso a Palombella rossa..."le parole sono importanti"...


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Endian utilizza l’Intelligenza Artificiale per rendere più potente la sua IIoT Connect Platform e colmare il gap della coesione di dati eterogenei. Endian, da sempre impegnata nell’assicurare la sicurezza di persone, dati, dispositivi e macchine, nella sua piattaforma digitale sicura IIoT Connect Platform si è spinta oltre, integrando l’Intelligenza Artificiale (AI) con l'obiettivo di creare previsioni più accurate e veloci nella Manutenzione Predittiva.\nBolzano, 17/06/2020 (informazione.it - comunicati stampa - industria)\nUna volta che i Big Data sono aggregati centralmente prende avvio la fase di analisi: grazie al supporto di dashboard i dati sono visibili sotto forma di grafici che rendono immediata l'individuazione di schemi ricorrenti o anomalie. Ciò permette di prevedere guasti, malfunzionamenti e in generale risolvere preventivamente problematiche che possono degenerare gravemente. Questo è ciò che viene definito "maintenance predittiva" e porta con sé vantaggi decisivi quali una drastica riduzione di interruzioni di servizio e un aumento generale dell'efficienza operativa.


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Specialità culinarie del Ristorante , Örglwirts Ferienwelt, Mariapfarr im Lungau Hotel Post Örglwirt, Mariapfarr, Österreich\nSpecialità culinarie nel Mondo delle Vacanze Örglwirt a Mariapfarr\nCucina biologica presso il Ristorante dell‘Hotel\nL‘ Hotel Post Örglwirt offre un Ristorante pubblico à la carte con una sala a disposizione solo per gli ospiti del Mondo delle Vacanze Örglwirt, che si trova al centro di Mariapfarr tra le montagne Salisburghesi. Avremo il piacere di viziarvi con la cucina tradizionale austriaca dove potrete gustare prelibatezze regionali.\nIl Ristorante à la carte vi invita ad assaporare pranzi e cene presso le sale per non fumatori „Zirm-Stub’n“ e „Poststube“. Godetevi la cucina biologica Örglwirt ricca di insalate, spezie e verdure così come fragole e lamponi colti dal nostro orto e molti altri prodotti della nostra regione. Vi serviremo la cucina tipica austriaca, come per esempio piatti a base di funghi o la nostra specialità, l‘arrosto di agnello Örglwirt ed altre prelibatezze del nostro allevamento di agnelli. Le nostre grappe e distillati fatti in casa completano perfettamente le vostre cene.\nOrari di apertura ristorante á la carte a Mariapfarr:\n11:30-13:00 e 18:00-20:30\nÈ chiuso il lunedì!\nIl bar dell‘Hotel è aperto dalle 9 fino alle 22 per caffè, aperitivi, digestivi. Conoscerete nuove persone e potrete chiacchierare piacevolmente con altri ospiti dell‘Hotel presso una piccola sala situata nell‘accogliente bar.\nEntrambe le Stuben, il cui ambiente è contraddistinto da un‘atmosfera tradizionale, sono luogo ideale per l‘organizzazione di piccole feste (fino a 30 persone) come per esempio battesimi, matrimoni, feste di compleanno, feste di famiglia e così via. Il lunedì è giorno di chiusura (tranne che per gli ospiti che soggiornano presso le nostre strutture)!\nSala da pranzo dell‘ Hotel Post Örglwirt\nLa sala da pranzo dell‘Hotel Post Örglwirt è aperta solo per gli ospiti del nostro Mondo delle Vacanze. Qui gli ospiti dell‘Hotel e degli appartamenti potranno gustare il buffet della colazione, che noi prepariamo per voi con dedizione utilizzando prodotti freschi provenienti dalle aziende agricole locali. Per un meraviglioso inizio della vostra vacanza saranno a vostra disposizione succhi di mela biologici, spremute fresche di succo di arancia, marmellate fatta in casa e miele di produzione propria, burro fresco prodotto da contadini della nostra regione, specialità fresche a base di prosciutto e salsiccia, una svariata offerta di tipi di formaggio, yoghurt biologico, deliziose macedonie e conserve di frutta fatte in casa, così come una vasta scelta di tipi di Müsli & Cornflakes e numerose miscele da tè di produzione propria presso il nostro Teebar.\nPer una gustosa armonia di sapori all‘insegna di una vacanza ricca di esperienze ogni sera dalle 18 alle 20 sarà a vostra disposizione un menu a scelta di 4 portate con un assortito di insalate e piatti prelibati della nostra cucina biologica, personalmente curata dallo Chef della casa Andreas Santner e supervisionata dallo chef nonchè capocuoco Elfriede Santner. Prepariamo i piatti con tanto amore e saremo felici di stupirvi offrendovi la nostra qualità e le nostre raffinatezze.\nFatto in casa è meglio...\nCerchiamo di produrre il maggior numero di prodotti perché solo così possiamo essere sicuri di offrire ai nostri ospiti la qualità migliore ed i cibi più sani. Succo di mela biologico, grappa di ginepro, distillato ai 4 frutti, distillato alle prugne, distillato di albicocche, pancetta affumicata in casa, prosciutto crudo stagionato, prosciutto di cinghiale, prosciutto di cervo, diversi tipi di tè, conserve di frutta così come la marmellata, tutti questi prodotti contribuiscono alla riuscita del nostro repertorio culinario. Con piacere potrete acquistare questi prodotti anche presso il nostro Stand.\nle specialità fatte in casa\nCantina dei vini dell‘Hotel Post Örglwirt\nIl nostro ristorante dispone di una cantina di vino contenente un’eccellente qualità di vino proveniente dall‘Austria e dalle migliori aziende vinicole a livello internazionale così come ottime bevande di produzione propria e dei distillati fatti in casa. Il padrone di casa conosce la storia di ogni singola goccia di vino ed avrà il piacere di guidarvi nella scelta.


Approcci diversi per la security governance in azienda | ZeroUno\nPer affrontare adeguatamente il problema della Security in un’impresa è importante che esista dialogo tra il top management e quanti si occupano di sicurezza. Alcune considerazioni dall’analisi della ricerca "It Security: quale governance?" condotta dall’Osservatorio Information Security Management\nIl tema dell’information security è da anni protagonista di un ampio dibattito a livello nazionale e internazionale, ma a questo argomento non è ancora attribuita la giusta rilevanza nelle imprese, anche perché in molti casi è vissuto ancora soprattutto come un problema tecnico, sottovalutando i risvolti strategici e la pervasività dell’Ict. Per questo l’Osservatorio Information Security Management creato dalla School of Management del Politecnico di Milano insieme al Cefriel e Reed Exhibitions Italia ha voluto affrontare, all’interno della ricerca “Ict security: quale governance?” il tema della sicurezza Ict, intesa come insieme di misure volte a garantire la security delle informazioni immagazzinate e veicolate utilizzando le tecnologie Ict, e a permettere la disponibilità e il regolare funzionamento dei sistemi e delle applicazioni Ict.\n«La ricerca si è basata su di un’analisi empirica, consistente in oltre 30 casi di studio di grandi imprese operanti in diversi settori, cui è seguita una survey inviata a un campione di oltre 300 Chief information officer», spiega a ZeroUno Paolo Maccarrone (nella foto), responsabile scientifico dell’Osservatorio. «Difficile è scindere le due analisi, perché sono tra loro complementari e gli aspetti qualitativi sono più importanti di quelli quantitativi. La prima indagine ha considerato grandi aziende di diversi settori tra cui banking, telco, manufacturing e industrial goods, grande distribuzione organizzata e media. In questo caso sono stati soprattutto i Cso e altri responsabili alla sicurezza a rispondere. Ma la survey ha completato il tutto, aggiungendo anche il punto di vista dei Cio, che spesso vede il problema della sicurezza in modo diverso rispetto al Chief security officer. Senza dimenticare poi che, nelle aziende di dimensione più limitata non c’è un responsabile della security, ma spesso è lo stesso responsabile It ad affrontare i problemi della sicurezza».\nL'organizzazione varia in rapporto alle esigenze delle imprese\nIn base alla ricerca condotta esistono diversi modelli macro-organizzativi riguardo alla gestione dell’information security (da noi analizzati sul numero di marzo all’interno dello ZeroUno Secuirty Journal; l’articolo è disponibile online all’interno del Web Security Journal – www.zerounoweb.it). «Le diverse strutture organizzative variano in rapporto alle esigenze delle imprese, sono in continua evoluzione e mutano in relazione ai cambiamenti delle aziende», commenta Maccarrone. «A volte le aziende passano da un modello multiplayer, in cui la responsabilità dell’attività di progettazione e/o identificazione dei sistemi e delle soluzioni è assegnata a un’apposita struttura organizzativa che ha il compito di fungere da interfaccia privilegiata di corporate security nell’Ict, a un Ict centrico in cui l’unità organizzativa responsabile del governo si occupa della definizione delle policy di dettaglio e delle procedure operative, di pianificazione e controllo, di progettazione e identificazione di sistemi e delle soluzioni, di monitoraggio, mentre le unità organizzative di Solutions e Operations hanno responsabilità sull’implementazione dei sistemi e delle soluzioni e sulla loro gestione operativa».\n«Alcune imprese hanno le idee chiare in materia di sicurezza, come quelle del settore banking, in cui temi quali truffe, frodi, trasferimenti illeciti di denaro sono argomenti molto importanti da affrontare», afferma Maccarrone. «Anche in ambito Telco c’è molta sensibilità alla definizione di indirizzi e piani strategici dell’information security. Per un’azienda che vuole crescere è importante la presenza di un piano di sicurezza sul medio-lungo periodo, in cui è fondamentale considerare esigenze quali l’espansione su nuovi mercati e la necessità di introdurre cambiamenti di tipo tecnologico».\n«Se si considerano, però, le aziende di media dimensione, non esiste un vero e proprio piano di Ict security a medio-lungo termine; molte di esse hanno un orizzonte temporale piuttosto limitato e non riescono a valutare l’importanza di inserire nuove tecnologie e sistemi in materia di sicurezza», sottolinea Maccarrone. «Si naviga a vista, si interviene perché c’è una nuova legge a cui bisogna adeguarsi oppure perché si è subìto un attacco: l’ottica, insomma, è più reattiva che proattiva».\nDalla survey, emerge che il 59% delle aziende coinvolte non ha al proprio interno una direzione di corporate security; il restante 41% dichiara che la Direzione Corporate Security non si occupa di Ict; solo il 12% ha un’unità dedicata all’Ict Security all’interno della Direzione Corporate Security e il 9%, pur non avendo un’unità dedicata, presidia competenze Ict.\nSecondo Maccarrone, «Molte aziende hanno difficoltà a elaborare metodologie, approcci alla valutazione della sicurezza. A volte non riescono a quantificare i danni, non sono in grado di comprendere se una soluzione tecnologica di Ict security è conveniente oppure no».\nPerché si possa costruire davvero un’adeguata governance della sicurezza in un’azienda è importante risolvere problemi di tipo organizzativo e gestionale; deve essere fatto uno sforzo di razionalizzazione; deve esserci una maggiore strutturazione di processi e governance ad alto livello; si deve favorire il dialogo tra i vari dipartimenti aziendali. La sicurezza nell’ambito dei sistemi informativi deve essere vista anche in rapporto alla sicurezza fisica per realizzare un’organizzazione più integrata.\nMa per costruire un’adeguata governance della sicurezza sarà determinante puntare anche sulla formazione. Perché le aziende, in futuro, a fronte di uno scenario sempre più caratterizzato da minacce e rischi in costante aumento, sappiano costruire appropriate governance al problema della sicurezza, è fondamentale che anche il mondo universitario tenga conto di queste esigenze e non trascuri la formazione delle giovani generazioni di manager, per prepararli maggiormente a queste tematiche.\n«Bisogna superare le barriere che esistono tra i vari tipi di studi; deve esserci più integrazione tra competenze Ict e competenze gestionali, per far sì che le giovani risorse siano più preparate», commenta Maccarrone. «Affrontare correttamente il tema della governance Ict è una questione di cultura, di sensibilità; accrescere la sensibilità del top management riguardo a questi problemi è una sfida anche per noi. Per questo puntiamo all’organizzazione di iniziative culturali dirette non solo agli esperti di information security, ma a target diversi».


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LO SCRIGNO DEI TESORI: Antonella - Lisa\nAntonella - Lisa\nQuesto riconoscimento “Racconto del cuore”\nmi è stato conferito da Antonella (Animali e poesia)\nper averle fornito il racconto “Il Diario di un Cane”\ndedicato a tutti coloro che considerano l’amico fedele\ncome un “giocattolo” e quando stanchi di\nvederlo scodinzolare per casa lo si abbandona...\no peggio lo si sopprime...\nE che condivido con:\nDaniela (Voglio avere nove vite) con il suo racconto\n"Il gatto che scelse il suo nome" dedicato a Fofo\nAldo (Via della Polveriera) con\n"Breve storia della vita di Mucci" e\n"L'attesa di Bobby" due racconti d’amore e fedeltà\nChe ne dite di fare una capatina qui nel suo blog...\ne perché no lasciare anche voi un contributo???\nE’ un mondo magico che raccoglie storie...\npoesie dedicate ai nostri amici pelosetti.\nNeve e freddo intenso\nun cane sta di guardia\ndi una misera casa.\nDice con gli occhi buoni:\nvigilo la miseria,\nsono fedele ed amo il mio padrone,\nanche se è molto povero.\nLisa con il blog (Pensieri per me – da me)\nha lasciato questo omaggio per le sue amiche blog’s\nChe ritiro con vero piacere... grazie Lisa\nInoltre Lisa (Pensieri per me – da me)\nha lanciato un appello di adozione\nper questo tenerissimo orsacchiotto...\nche prontamente l’ho ritirato per custodirlo\na dimostrazione dell’affetto e della mia amicizia\nsogni e pensieri...\nsempre liberi di separarsi...\nPoeslandia 2 novembre 2009 02:04\nMama mia, che bella sorpresa...\ne aggiungo che l'amicizia si costruisce mattone dopo mattone, ... con pazienza, affetto, e soppratutto con rispetto.\nSei unica a manifestare e regalare pensieri belli, positivi!\nTi voglio bene, l'amicizia [anche se virtuale] per me e sacra.\nBuon inizio settimana cara Paola\nil monticiano 2 novembre 2009 06:48\nGrazie Cara Paola per aver condiviso il riconoscimento "Racconto del Cuore"\na te conferito da Antonella - Animali e Poesie - con me e con Daniela.\nriri 2 novembre 2009 07:02\nCiao Paola, belle le ultime frasi, ed è proprio vero, sai avevo un'amica carissima che è dovuta partire, è stato un gran dolore, ma nulla è stato sottratto alla nostra sorellanza:-)\nPupottina 2 novembre 2009 08:12\nè cambiato molto il tuo blog!!!\ned anche la tua immagine del profilo... bella anche questa!!!\nquesto fine settimana sono stata un po' in vacanza dal blog... ogni tanto bisogna pensare anche alla vita reale\nAuryn 2 novembre 2009 10:24\nche bello un premio dedicato all'amicizia a quattrozampe!\n...mi ha sempre fatto piagnere il racconto di Argo nell'Odissea...\nMarianna 2 novembre 2009 13:00\ncarino questo post ....\nAdriano Smaldone 2 novembre 2009 16:49\nciao passo da te per un saluto perche devo studiare un pochino spero che come tutti sia andata a trovare i tuoi cari ciao ciao un saluto affettuoso\nRuby 2 novembre 2009 17:38\nCome ho già detto, i momenti più belli sono quelli che condividiamo con i nostri amici quattrozampe.\nQui diluvia da stamane e le temperature si sono anche abbassate.\nIn questi giorni non sto granchè ed ho anche vari problemi col computer. Ah! La vita deve complicarsi sempre!\nMartin 2 novembre 2009 17:56\nBrava Paola, hai sempre un dolce pensiero per gli amici, che siano a due o a quattro zampe. Ciao, Martin\nAntonella 2 novembre 2009 19:28\nGrazie per le bellissime parole...per la poesia che chiude il tuo post...Eh si, la fedeltà del cane non ha limiti nè misure ...è il frutto di un amore semplice e spontaneo! Non sai con quanta gioia condivido questa mia passione con te e quanto coraggio mi dai ogni volta che ti trovo accanto...sei una grande forza e ti ringrazio per questo. La tua amicizia e il tuo affetto sono un bene preziosissimo! Con grandissimo affetto .... un bacio e...ciauuuzzzzzz\nAnya 2 novembre 2009 20:27\nyou deserve it :)))))\ncasasplendente 2 novembre 2009 21:24\nCiao Paola grazie per questo post io ho un cagnolino con me ormai da 6 anni e per nessuna ragione lo abbandonerei.\nI veri animali sono coloro che fanno del male a questi esserini così affettuosi.\nDaniela 2 novembre 2009 21:27\nSei dolce come sempre! Un bacio cara Paola e buona serata^^^\nriri 3 novembre 2009 06:35\nBuon risveglio e mille besitos:-) Scrivo per salutarti ed augurarti un bel nuovo giorno:-)\nPupottina 3 novembre 2009 12:00\nciao e buon martedì ^_________^\noggi mi sono svegliata con la pioggia e praticamente sto correndo da questa mattina alle sei.... ma quando avrò un po' di tregua.... eccola, ora ^_______^ per lasciarti un saluto....\nMarianna 3 novembre 2009 15:07\nscusa ma il punto interrogativo che vor dì ? ciao l'amica tua sclerata ciao Marianna\nMarianna - Alessandra - Lisa - Maria Rosa - Jesse ...\nSabrina & Luca - Alessandra\nNovità - Omaggio


Lucchese, poiché il mio prolasso emorroidario peggiorava giorno dopo giorno il 9 giugno ho deciso tramite internet di fare una ricerca di " centri specialistici per la cura delle emorroidi" ; subito è uscito il sito della casa di cura privata SANATRIX ed è qui che ho conosciuto. Viene definita come una perdita involontaria di urina associata ad uno stimolo impellente allo svuotamento della vescica. INTESTINO = la FORZA del e nell’ Intestino ( malattie dell' Intestino, Appendicite, Emorroidi, Ragadi, Brufoli - MegaColon).\nLe persone, in genere, sono colpite dalle forme esteriori. , sottopongono il nostro corpo ad uno stress fisico notevole, per non parlare degli stress psicologici del mondo moderno, che letteralmente “ consumano” le nostre cellule. Appelli Medici redatti preferibilmente da medici, per la richiesta di informazioni o chiarimenti su patologie rare o problemi diagnostici. Chirurgia estetica plastica dell' addome.\nUno scorretto stile di vita puó causare problemi al flusso sanguigno. Lettera per re- intervento prolasso emorroidario ELP Carissimo Prof. DISINTOSSICAZIONE in modo NATURALE dell' organismo.\nIntervento per migliorare la forma e il tono del tessuto sottostante che supporta il grasso e la pelle. Le calze elastiche a compressione graduata risultano essere il dispositivo più efficace e completo per la. Nato a Mazzarino nel 1967, al termine di una carriera scolastica irreprensibile, mi sono laureato in Medicina e Chirurgia, magna cum laude, nel luglio del 1991, all’ Università di Catania. Da una trentina di anni la ricerca scientifica riporta costantemente segnali di progressiva tossicità corporea ed ambientale, che interessano e minacciano la vita sul Pianeta, quali la diminuzione del numero e della varietà delle specie vegetali ed animali e la diffusione di malattie. Viviamo in una società non naturale: inquinamento, concimi chimici, raffinazione industriale, cibi in scatola, ecc. Medicina e salute con l' enciclopedia medica, note di omeopatia. Yoga è più importante! Nel rapporto pubblicato dalla Lega antivivisezione, le attività illecite e il fatturato della criminalità organizzata. Pertanto, se una persona con uno stimolo impellente non riesce a raggiungere il bagno in tempo ( e a volte il tempo di preavviso può essere molto breve), svuoterà la vescica, anche. Cosa rovina le arterie. Mi chiamo Giuseppe Fanzone. Leggi le voci di categoria Cervello / Sistema Nervoso sul Dizionario della Salute.\nLA REPUBBLICA - LUNEDI', 22 giugno Traffici per tre miliardi di euro: ecco il bottino delle zoomafie. Ausl Dedicato alle donne : Gravidanza, parto e puerperio senza timori - I consigli delle ostetriche Sito dell' AUSL di Piacenza e provincia: l' organizzazione ospedaliera, l' azienda, le prestazioni, i servizi, come contattarci, come arrivare. Sito internet de la Voce di Fiore, testata giornalistica mensile. Mi chiamo Giuseppe ho 55 anni conosco le 5 leggi biologiche da circa 6 anni, grazie alle quali sono risalito alle cause di due seri problemi di salute come un tumore al colon sigma, vene varicose alla gamba destra e posso tenere queste situazioni sotto controllo e anche 2 paresi facciali in tempi diversi ho potuto vivere senza panico perché personalmente mi sono assunto la. La fitoterapia offre una serie di piante estremamente efficaci e tra le terapie naturali è forse quella che dà maggiori risultati nella cura dell’ ipertensione. Cervello / Sistema Nervoso : definizione, ultime notizie, immagini e video dal dizionario medico del Corriere della Sera.\nCHE COSA SONO QUEI “ BIOALIMENTI”? Ansia, Depressione, Attacchi di panico sono tre disturbi psichici che possono rendere la vita molto difficile. Viene rimosso il grasso in eccesso e trattata la. Per regolarizzare il ciclo, vanno usati maca e agnocasto, ma non " a caso" e non su tutto il ciclo, ma rispettivamente nella fase pre- ovulatoria ( maca) e post- ovulatoria ( agnocasto) perché hanno un diverso comportamento: la prima aiuta la produzione di FSH ed LH, il secondo la produzione di progesterone.\nL’ ansia e la depressione sono due patologie, due sofferenze emotive che, pur avendo delle caratteristiche distinte, spesso convivono nello stesso soggetto in quanto la loro linea di demarcazione è piuttosto sottile, per cui non è raro che i due. Quali comportamenti e quali sostanze evitare per non rovinare le arterie? Incontinenza urinaria da urgenza. Iniziata prestissimo l’ attività lavorativa, sono riuscito comunque a conciliarla con la vita familiare arricchita dalla nascita di tre.\nLe posture non devono essere colorate con talenti acrobatici. Il miglior aiuto che si può dare alle nostre gambe, che ogni giorno devono sopportare il nostro peso rimanendo in piedi magari per molte ore, sono le calze elastiche a compressione graduata, che aiutano lo svuotamento venoso funzionando come una “ pompa esterna supplementare”. Come curare la pesantezza delle vene varicose, gambe gonfie con farmaci a base di Oxerutina come Venoruton: cura i sintomi dell' insufficenza venosa.


Anche le Forze Armate dello Stato di Israele hanno utilizzato apparecchi e obiettivi Leica, qui elenchiamo alcuni esempi conosciuti.\nLeica M2 - M4\nSi conoscono questa M2 e una M4 (vedi sotto) col simbolo del Tzahal, le Forze Armate di difesa israeliane, vedi simbolo all'inizio dell'articolo, risalente la prima alla metà degli anni Sessanta, la seconda al 1970. Viceversa non sono note, allo stato attuale delle conoscenze, ottiche coeve, marcate con lo stesso simbolo. Il simbolo appare abbastanza rozzo, fatto probabilmente in loco, ma perfettamente identico nelle due macchine.\nLeica M4-2 Olive\nSi tratta di un prototipo, risalente al 1980, di macchina in colorazione Safari, che doveva accompagnare il corredo Safari della R-3. Completa di ottica Elmarit 90/2,8. La macchina mostra anche un asterisco dietro il numero di matricola impresso sulla staffa, segno che questa numerazione è stata duplicata. Mai messa in produzione, si presume ne siano stati realizzati un paio di esemplari per valutazione.\nR-3 Safari con corredo\nCorredo completo per le Forze Armate Israeliane composto da:\nLeica R-3 Safari completa di winder e impugnatura; Summilux 50/1,4 (con paraluce incorporato) - Summicron 50/2\nElmarit 28/2,8 --- Elmar 180/4\n- Elmarit 35/2,8\n- Elmarit 90/2.8\n- Elmarit 180/2,8\nper un totale di 7 ottiche in finitura Safari.\nLa valigetta appare completa di otto filtri colorati e quattro lenti ELPRO, per fotografia a distanza ravvicinata.\nDa notare che le ultime tre ottiche elencate non sono mai state poste in vendita al pubblico in questa finitura.\nLeica IIIf Mossad\nUna Leica IIIf del 1953, col classico Elmar 50/3,5, ripresa in una mostra a Tel Aviv: si tratta di una macchina, scelta probabilmente per la silenziosità dello scatto, utilizzata dal Mossad (Servizio Segreto Israeliano) per riprendere in Argentina l'ufficiale nazista Adolf Eichmann, colà rifugiatosi col nome di Ricardo Klement, dopo la fine della IIa Guerra Mondiale. Eichmann, uno dei responsabili della Soluzione Finale, abitava in Via Garibaldi alla periferia di Buenos Aires: verrà rapito, portato in Israele, e dopo un drammatico processo seguito in tutto il mondo, condannato a morte e impiccato nel 1962- Le fotografie scattate con la Leica, sotto le stampe tratte dai negativi originali, servirono all'esatto riconoscimento di Eichmann, che nel maggio del 1960 (anno della sua identificazione e rapimento a Baires, da parte di un gruppo di agenti israeliani coordinati da Rafi Eitan, scomparso nel 2019) era ormai diverso dalle foto della guerra quale ufficiale delle SS: la sicurezza dell'identificazione avvenne grazie alla forma delle sue orecchie, (8 punti convergenti), in quanto non fu facile trovare persone che avessero conosciuto Eichmann personalmente e che lo potessero riconoscere con sicurezza dopo vent'anni nelle immagini scattate. All'operazione del Mossad furono complessivamente coinvolte 67 persone.\nLe macchine utilizzate dal Mossad furono almeno due: una microcamera inserita in una borsa, con scatto attivato da un bottone della custodia, e appunto la Leica, dotata anche di un teleobiettivo, quale non è specificato, probabilmente un 135mm. La Leica in questione non porta nessuna particolare sigla, ma è stata inserita per l'alto valore storico.\nChe sia stata utilizzata la Leica è anche confermato nel libro La casa di Via Garibaldi ed 1975, pag 91.\nAdolf Eichmann in divisa da Obersturmbannführer delle SS, e durante il processo a Gerusalemme.\nNegativi originali scattati con la Leica il 3 aprile 1960 durante l'operazione segreta (sviluppati in un negozio della nota Calle Florida di Baires, zona turistica scelta appositamente per far passare i negativi il più possibile inosservati), e la targa (falsa) di un'automobile usata dagli agenti israeliani in Argentina.\nOltre alle tante FED sovietiche che imitano, più o meno bene, le Leica Militari, esiste anche questa interpretazione israeliana, con il tappo e il carter superiore ornata dalla stella a sei punte dello Stato di Israele.\nI carri illustrati sono: in alto un Super Sherman, (1955-1980), adattamento ed evoluzione del noto carro americano, e il Merkava, (prodotto ed evoluto a partire dal 1979). di progettazione e costruzione israeliana.


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