È l'ambizione di ogni azienda, riuscire a creare un sito web professionale per questo è importante trovare partner preparati e, attenzione, avere le idee chiare su tutto quello che serve per creare un sito web professionale.\nLe ricerche che si fanno sul web per approfondire la tematica creare un sito web professionale, portano ad una serie di risultati che tendono a mettere in evidenza strategie e consigli per creare un sito web professionale da soli, ma crediamo con una certa convinzione che, se veramente si vuole creare un sito web professionale, si devono trovare partner professionali; ci sono sicuramente lavori che possono essere fatti in autonomia, ma ci sono tantissimi aspetti delicati che non possono essere gestiti senza un'adeguata competenza.\nNon crediamo che fare da soli, senza esperienza, sia la strada corretta da indicare a chi cerchi idee e soluzioni per creare un sito web professionale perché non basta solo una parte tecnica, non basta solo una grafica, non bastano solo i contenuti, non bastano solo le strategie, non basta solo la presenza sui social, serve coordinare tutto questo, se si vuole creare un sito web professionale, che sia veramente professionale.\nAttenzione quindi a slogan di circostanza, attenzione a ricerche e soluzioni ingannevoli, attenzione a chi banalizza il senso di un qualcosa di professionale: l'azienda deve avere una presenza on line degna della storia e della qualità dei prodotti o servizi che tratta.\nCosa significa creare un sito web professionale?\nÈ importante fare chiarezza sul concetto di sito web professionale perché professionale è un concetto che sta assumendo più un significato di circostanza che di sostanza.\nChiunque parla di siti professionali, tutte le web agency marcano il concetto di sito professionale, poi si scopre che vengono usati per la realizzazione pacchetti pre confezionati o che si usano software per fare le grafiche che sono dei semplici generatori a "random", quindi senza uno studio di navigabilità o uno studio di immagine.\nSi trovano offerte accattivanti per pacchetti completi, ma si chiede al cliente testi, foto e tutte le indicazioni e questo non è di certo creare un sito web professionale.\nSi trovano anche aziende che fanno corsi per creare un sito web professionale spiegando come funziona wordpress o joomla e questo la dice lunga su come il significato di professionale sia distorto. Non siamo contro l'utilizzo di soluzioni gratuite, siamo contro chi le spaccia per proprie senza essere chiaro che si stanno usando quelle soluzioni. Siamo contrari al creare un sito con uno strumento che non è direttamente controllabile da uno staff tecnico interno e che necessita di costanti interventi per gestirne la sicurezza; se si vuole parlare di creazione di siti professionali serve fare chiarezza sull'insieme quindi\nFare un sito per l'azienda non è sinonimo di sito professionale, aspettare che il software generi una combinazione di colori che piace, non è sinonimo di creare un sito web professionale e questo aspetto deve essere chiaro per chi si avvicina al mondo dei siti internet. Si deve capire per cosa si spende, si deve fare chiarezza su come si spende sia nell'immediato che in prospettiva.\nSito professionale, creare un sito internet professionale significa considerare il lavoro virtuale parte integrante dell'azienda e non lavorarci quando si può o quando si ha tempo.\nCosa significa realmente, creare un sito web professionale?\nCreare un sito web professionale significa partire da un progetto, fare una scelta tecnica, lavorare sui contenuti per arrivare alla pubblicazione del sito e ad una serie di strategie/investimenti per farlo conoscere, concetto di post messa in rete, quindi:\nCosa vogliamo dal sito, come facciamo trovare il sito, che messaggio vogliamo far arrivare al cliente finale, possibilità di acquistare prodotti o servizi, spiegare come e dove acquistare nel caso ci sia una capillare rete vendita, sono solo alcuni degli aspetti che si devono considerare nel progetto iniziale che deve già fare chiarezza su tutto l'insieme quindi che investimenti fare nella pubblicitià facendo bene attenzione anche a che tipo di pubblicità (ppc, social, mail marketing); che investimenti nella realizzazione e nella gestione.\nLa scelta tecnica diventa conseguenza del progetto iniziale ma se veramente si vuole creare un sito web professionale, è importante aver chiaro che ci sono\nSoluzioni tecniche su misura, tutto fatto si specifiche esigenze aziendali (costose ed è complicato interagire, senza esperienza, con tecnici che richiedono specifiche mirate per sviluppare)\nNoi abbiamo ideato una terza opzione, un servizio in licenza in cui si è cercato di superare ogni limite del cms gratuito (velocità e aggiornamenti in primis) per avvicinare la realizzazione ad un lavoro su misura (con il vantaggio di non avere i costi del servizio personalizzato).\nSoluzioni tecniche gratuite, cms open source (belle, performanti ma pesanti, costose nel tempo, poco sicure e poco personalizzabili)\nCreare un sito professionale significa creare un sito che possa rappresentare l'azienda, farla trovare da nuovi clienti e fidelizzarli. Un sito professionale è un ramo aziendale che sfrutta il web per raggiungere gli obiettivi aziendali.\nLa grafica è quanto si vede concretamente e di solito un sito bello è un sito che appaga il cliente che paga. Serve essere professionali nell'insieme, serve chiarire il fine ultimo del sito che non dovrebbe essere far contento chi paga ma dovrebbe piuttosto essere un qualcosa di utile al cliente finale.\nUn testo può essere la chiave di successo per arrivare a parlare ad un cliente, le strategie del post messa in rete sono una chiave importante per far trovare il sito e quello che contiene. Sì far trovare il sito, ma sostanza nel messaggio perché slogan di circostanza non sono così invitanti, non sono né efficaci né efficienti.\nSe si sceglie di pagare per arrivare a nuovi clienti, si parla in questo caso di ppc, non si può fare l'errore di non curare il contenuto, anzi, si deve prestare ancor più attenzione al messaggio diretto che vogliamo dare. Si salta la seo, si salta tutto un aspetto tecnico per i motori di ricerca e si arriva al dunque esponendo un'offerta diretta. SEO e PPC non sono per forza nemici, sono aspetti strategici differenti ma che possono e, anzi dovrebbero, convivere nel sito. Attenzione a sottovalutare l'uno o l'altro, un sito professionale analizza bene ogni aspetto strategico.\nMa chi legge i contenuti di un sito?\nSi deve sfatare un altro falso mito se si cercano informazioni per creare un sito web professionale: è vero che il cliente in generale non legge molto e non ama farlo, ma il cliente interessato pretende di trovare informazioni e di trovarle coordinate con il progetto; a non leggere è il cliente che cerca superficialmente qualcosa, un cliente interessato legge tutto con molta attenzione.\nL'esempio è proprio questa pagina, dove si parla chiaramente di come creare un sito web professionale: di certo a leggerla non è una casalinga che cerca una ricetta tanto meno un imprenditore che ha uno staff di persone che seguono il suo progetto; legge questa pagina chi sta cercando con google Creare un sito web professionale ed è realmente interessato a capire come Creare un sito web professionale.\nUn cliente interessato arriva in fondo e cerca altri aspetti che possano fare chiarezza sul concetto di Creare un sito web professionale, una persona che arriva per errore su queste pagine e non deve fare un sito, di certo non legge un testo così diretto e complesso.\nNon si può pensare di creare un sito web professionale senza testi e senza informazioni e la conferma di questo concetto la troviamo nelle linee guida di google, dove definisce piccolo un sito con meno di 250 pagine.\nCerchiamo informazioni per capire come creare un sito internet professionale? si inizi a capire quanto sono importanti le pagine scritte nel sito, si inizi a dare importanza alla sostanza e non solo all'apparenza, si inizi a capire che un cliente che non conosce nulla dell'azienda, deve trovare tutto a portata di mano nelle pagine del sito.\nI costi sono un altro aspetto da analizzare se si vuole creare un sito web professionale. Progetto, parte tecnica, contenuti, post messa in rete devono essere step che si analizzano caso per caso in base alle singole esigenze ed in base alle aspettative. Aprire un negozio in centro città costa centinaia di miglia di euro, non si dimentichi questo dettaglio e parlare di creare un sito web professionale significa parlare di investimenti.\nUna grafica personalizzata con relativo studio dell'immagine magari coordinato con l'azienda, costa qualche migliaio di euro; un servizio fotografico per mettere in evidenza le peculiarità di un prodotto o di una serie di prodotti, costa qualche migliaio di euro; un percorso seo che permetta al sito di avere visite naturali nel tempo costa qualche migliaio di euro al mese ma se si vuole parlare di creare un sito web professionale si devono avere chiari gli step da percorre, i tempi ed il loro relativo valore.\nGestire un invio della newsletter, gestire le pagine social dell'azienda, gestire gli sconti o le promozioni, gestire combinazioni di offerte o fare mirate strategie di bundling puro o misto, up seling, cross seling, down selling, sono tutte azioni che necessitano di tempo e competenza, ingredienti costosi!\nL'abilità di un partner ideale nello sviluppo di un sito e nello sviluppo delle strategie che lo rendano di successo è quella di far capire cosa può essere fatto in autonomia e cosa non deve assolutamente essere fatto senza competenza. In queste pagine vogliamo far capire che un sito può anche costare poco, ma non si faccia l'errore di considerarlo un sito professionale, poi se ci si vuole illudere di avere un sito professionale con qualche migliaio di euro, è pieno il web di agenzie che hanno queste soluzioni!\nCosa ci si aspetta da un sito professionale?\nPermetteteci qualche considerazione che possa essere utile, sempre dal nostro punto di vista, a capire bene il concetto di sito professionale. Sono considerazioni soggettive ma abbiamo appurato che trovano molto consenso quando possiamo chiedere feedback a clienti. Cosa ci si aspetta da un sito professionale? In genere soluzioni, approfondimenti, offerte o promozioni, disponibilità e chiarezza. Sembra banale ma da un sito che vende on line, ci si aspetta di poter fare un acquisto, trovando ogni chiarimento possibile. Non ci si deve limitare alla transazione ed i suoi relativi test, ovvio che devono funzionare, ma ci si riferisce proprio a tutto il contorno.\nSe si compera qualcosa e mancano informazioni, si è restii a comperare. Se il brand non è conosciuto, si tende a capire bene cosa propone, a che condizioni e magari a verificare se quanto propone ha riscontro con gli standard che si si aspetta.\nCapita mai di navigare su siti che hanno belle occasioni ma\nManca la taglia\nMancano i costi di spedizione\nMancano i tempi di spedizione\nNon è chiara la formula del recesso\nNon è chiaro se e come si paga\nCosa fa il cliente davanti a questo? Cosa facciamo noi da clienti se il sito non è chiaro?\nUn chiarimento sui prezzi, quanto costa creare un sito web professionale?\nUn altro aspetto che ci preme mettere in evidenza in questo contesto è il prezzo: quanto costa creare un sito web professionale? perché, come si può notare, il prezzo è un argomento vago, volutamente vago. Senza un chiaro riferimento è impossibile parlare di prezzo e di preventivo. Non si è vaghi come strategia di marketing, si è vaghi perché lo impone l'argomento. Parlare di Creare un sito web professionale implica una chiara contestualizzazione perché tutto cambia da argomento ad argomento, da prodotto a prodotto, da servizio a servizio.\nNon è possibile capire quanto costa creare un sito web professionale senza capire argomento, contesto e aspettative. Un sito professionale può costare migliaia di euro solo nei servizi fotografici e questo deve essere capito prima di spendere.\nCos'ha un sito web professionale?\nUn sito web professionale si trova facilmente con google, agevola le transazioni, porta clienti! Un sito web professionale fa capire lo spessore dell'azienda.\nUltimo Aggiornamento della pagina:28/04/2022 12:01:40


Il designer Paolo Rizzatto – FIAM Italia\nPaolo Rizzatto è l’architetto e designer che ha progettato per FIAM Hasami, lo specchio da parete in vetro curvato.\nRizzatto nasce a Milano nel 1941. Terminati gli studi in Architettura al Politecnico nel 1965, inizia a lavorare per Arteluce.\nApre il suo studio nel 1968 e all’inizio si occupa principalmente di architettura e di design. Tra le sue opere di architettura ricordiamo l’asilo nido a Segrate (1972), la casa unifamiliare per vacanze a Formentera (1972), il quartiere residenziale a Feltre in provincia di Belluno (1973), la villa suburbana a Bazzano presso Bologna (1976), le case bifamiliari Montesiro a Milano (1985) e la casa per anziani a Galliate, Novara (1986).\nTra lighting e product design\nDieci anni dopo aver aperto il suo studio, nel 1978, Paolo Rizzatto fonda Luceplan insieme a Riccardo Sarfatti. Il successo arriva con la serie di lampade 265 con la quale Rizzatto attira per la prima volta l’attenzione sul suo lavoro. Seguiranno le lampade da tavola in filigrana Berenice in vetro, alluminio e plastica e quelle a sospensione Titania, che ricordano un sottomarino galleggiante (entrambe create in collaborazione con Alberto Meda e prodotte da Luceplan).\nRizzato ha anche al suo attivo delle creazioni celebri come Costanza e Glassglass.\nNel campo del mobile, il designer conosce il successo con la sedia Dakota e la libreria Donald System.\nHa avviato collaborazioni produttive con diverse realtà come Arteluce, Alias, Cassina, Joint, Knoll, Nemo Cassina, FIAM e Molteni.\nRiconoscimenti, esposizioni ed insegnamenti\nNel corso degli anni ottiene moltissimi tra i più importanti riconoscimenti nazionali e internazionali per il design. Per citarne solo alcuni:\n3 Compasso d’Oro (nel 1981, 1989 e 1994);\nla Lamp d’Argent Sil a Parigi nel 1990;\nDesign Plus Ambiente a Francoforte nel 1992;\nProduct Award Lighting Fair a New York nel 1992;\nRed Dot Award al Design Innovation del 1994 di Essen;\nECDP ad Amsterdam nel 1994.\nLe sue creazioni fanno parte della collezione permanente di musei come il Centro Studi Ambientali del Wave Hill Museum e il MoMa di New York, il Victoria and Albert Museum di Londra e il Museo della Scienza e della Tecnica di Milano.\nHa al suo attivo anche una costante attività di insegnante che ha prestato presso diverse Università: da quella di Pescara, alla Columbia University di New York, fino al Politecnico di Milano e alla Washington University di St. Louis.


Vancouver è una città che si affaccia sulla costa della provincia canadese della Columbia Britannica (British Columbia). È situata nella parte meridionale della provincia. Il nome della città è in onore del capitano George Vancouver, esploratore britannico.\nLa popolazione della città è di circa 650.000 abitanti, mentre la regione metropolitana, ne conta circa 2.300.000. Questo la rende la più grande area metropolitana nel Canada occidentale.\nAppena giunti a Vancouver si percepisce il benessere che regna in città, tanto economico quanto relativo alla qualità della vita, come attestano le classifiche internazionali che riservano da anni alla città canadese una fra le prime posizioni nell'elenco delle località più vivibili.\nVancouver è una delle città più dinamiche e trasformiste di tutto il Canada ed offre diversi divertimenti e svaghi. La via più famosa della città è senz'altro Robson Street, situata nel cuore del Downtown, e può essere paragonata a via Monte Napoleone a Milano o via del Corso a Roma; un'altra strada molto praticata è Davie Street, parallela alla Robson Street, trasgressiva nei gusti e nelle tendenze, piena di locali etnici e mèta d'incontri notturni. Altra famosa strada di Vancouver è la Granville Street, che per quasi la totalità della sua lunghezza è circondata da locali cinematografici, teatri, pub e locali notturni dove in qualsiasi ora della giornata si esibiscono artisti provenienti anche dall'estero. Granville Island, situata tra il centro e Kitsilano, è un'altra zona di teatri, ristoranti e mercati pubblici.\nLa città inoltre dispone di moltissime aree verdi, campi sportivi ed una grande rete di piste ciclabili che permettono ai cittadini ed ai visitatori di godere la città in bici o a piedi.\nLa città offre ai visitatori le acque blu dell'Oceano e le alte montagne, l'area metropolitana estremamente moderna e le vaste foreste. Inoltre il clima è piacevolissimo, ben distante dalle nostre aspettative sul Canada.\nTali barriere naturali nei confronti delle correnti gelide contribuiscono a rendere il clima temperato, caratterizzato da inverni miti, con temperature che di norma non scendono sotto lo zero, ed estati calde e ventilate.\nUn'isola con alte montagne innevate che fanno la gioia degli sportivi ed un clima piacevole, senza dimenticarne le bellezze naturali ed i capolavori nati dall'ingegno umano...un luogo da non perdere!


Toscana. Spinelli (Osservatorio gioco): “Da questo autunno partirà un piano di informazione contro la ludopatia” | PressGiochi\nHome Cronaca Toscana. Spinelli (Osservatorio gioco): “Da questo autunno partirà un piano di informazione contro la ludopatia”\n11 luglio 2018 - 09:23\nPartirà in autunno il piano di comunicazione della Regione Toscana per contrastare il diffondersi del gioco d’azzardo patologico. L’Osservatorio regionale presieduto da Serena Spinelli (presidente del gruppo Articolo 1-Mdp) ha dedicato la sua riunione di ieri, martedì 10 luglio, proprio a questa iniziativa, prima del varo definitivo da parte della Giunta regionale.\nUno strumento che si affiancherà al piano di formazione obbligatoria per i gestori dei centri di scommesse e di spazi per il gioco con vincita in denaro.\nLe linee guida del provvedimento, previsto dalle modifiche alla legge regionale approvate a gennaio dal Consiglio, hanno animato la discussione fra gli operatori. Obiettivo è prevenire e ridurre il gioco d’azzardo patologico, riconoscendone i fattori di rischio e attivando la rete territoriale di sostegno. Un obiettivo che si può raggiungere solo se si riescono a creare le giuste relazioni comunicative con il giocatore d’azzardo a rischio e si riescono a coinvolgere i servizi sociali.\n“La Toscana è da sempre molto sensibile su questi temi – ha osservato la presidente Spinelli – E’ necessario da un lato sensibilizzare la popolazione con le giuste informazioni, dall’altro sviluppare una rete di servizi sul territorio in grado di affrontare le situazioni a rischio. Non ci sono solo le sale scommesse. Il fenomeno si diffonde fra i giovani in forme sempre nuove”.\n“E’ bene distinguere sempre, anche sotto il profilo semantico, il gioco dalle scommesse con vincita di denaro” ha sottolineato il consigliere Andrea Quartini (M5s) nel suo intervento. Dell’’Osservatorio fanno parte consiglieri regionali, ma anche rappresentanti di Comuni, organizzazioni di volontariato, esperti in materia di contrasto al gioco d’azzardo patologico e rappresentanti delle Asl toscane.\nShare the post "Toscana. Spinelli (Osservatorio gioco): “Da questo autunno partirà un piano di informazione contro la ludopatia”"\nTag:osservatorio Gap, spinelli, toscana\nRavenna. L’Ass. Morigi: “Verrà ulteriormente ridotto l’orario di gioco“


La Juventus conquista la Coppa Italia: Lazio sconfitta 2-0 | Online-News\ngiovedì, maggio 18th, 2017 | categoria: sport\nLa Juventus si prende la Coppa Italia. Lazio sconfitta per 2-0. I biancocelesti ci provano all’inizio ma la Vecchia Signora quando decidere di vincere non ha rivali: Dani Alves versione Champions brucia Lulic-Wallace e fa esplodere i tifosi bianconeri. Bonucci chiude i conti dopo appena 25 minuti. Il presidente della Repubblica, Sergio Mattarella consegna il trofeo nelle mani di Chiellini e la festa ha inizio. Fuochi d’artificio e coriandoli. Terza Coppa Italia di fila, non ci era riuscito mai nessuno, e soprattutto primo passo verso quel sogno storico chiamato Triplete.\nLo strapotere delle Juve è evidente in campo ma di certo non pagano le scelte di Inzaghi che fa giocare a tutti i costi l’acciaccato Parolo, salvo doverlo togliere dopo appena 20 minuti. Anche la difesa a tre è leggerina e Wallace, forse il più lento dei centrali, viene fagocitato dalla velocità di Dani Alves. Il tecnico laziale è costretto a cambiare tre moduli senza mai trovare la quadratura del cerchio. Nella ripresa la Juve tira il fiato e la Lazio ci prova di più ma senza mai far male ai bianconeri.\nFinisce così con la Juve che fa festa e i giocatori della Lazio a raccogliere comunque gli applausi dei propri tifosi. Resta, forse, l’amaro per aver sbagliato troppo. Ma a vincere è stata la squadra prima in Italia e tra le due più forti d’Europa. Il giudizio sui biancocelesti non cambia. Si deve ripartire da questi ragazzi per costruire il futuro. La Juve invece scrive la prima pagina di quello che può diventare un romanzo epico.\nCavani abbatte la Roma (4-1), il Napoli torna a volare\n'Sorpresa' cinese per la As Roma, il magnate dei cinema vuole investire\nAtalanta rimonta con orgoglio, Lazio ko\nSCI/ Coppa del Mondo, per l'Italia ancora un podio. Stavolta tocca a Fill\nSCI/ Giorno speciale di Peter Fill, eroe tranquillo\nMilan-show a Vienna, finisce 5-1


Frutta e verdura diminuiscono il rischio di tumori\nArticolo del 08/05/2014\nGiovedì 08/05/2014 - Frutta e verdura sono validi alleati contro il cancro\nStudi effettuati negli ultimi dieci anni hanno evidenziato che frutta e verdura diminuiscono il rischio di tumori: le mele proteggono l'esofago, la laringe e il colon retto mentre gli agrumi il cavo orale. I cereali integrali sono alleati del colon retto mentre quelli raffinati incrementano il pericolo di cancro per lo stomaco e nel complesso per tutto il tratto digerente. Da evitare il frequente consumo di carne rossa a cui è meglio preferire le proteine del pesce. Da non sottovalutare l'olio d'oliva, valido oppositore dei tumori al colon, all'intestino, all'alto tratto digerente e alla mammella. Sulle nostre tavole abbiamo dunque tutti gli strumenti necessari per prevenire i tumori: anche una sola porzione in più di verdura e frutta al giorno apporta il proprio contributo alla lotta contro il cancro.\nCrescono i casi di obesità e di diabete tra i bambini - 23/05/2014\nAumentano i casi di diabete di tipo 1 e di tipo 2\nUno studio eseguito ad Atlanta trae conclusioni piuttosto allarmanti sulla salute dei bambini: in ve...Leggi tutto


Perché il laboratorio di Wuhan è stato chiuso quando è iniziata l'epidemia?\n3 Giugno 2020 • 2,523 Visualizzazioni\nCOVID-19 in terapia intensiva\nAd alimentare i sospetti che la SARS-CoV-2 sia fuggita dal laboratorio di Wuhan, vi è un'analisi dei dati di telemetria commerciale (ad es. cellulare) che mostrano una riduzione significativa e insolita dell'attività dei dispositivi all'interno e intorno al laboratorio nazionale di biosicurezza dell'Istituto di virologia di Wuhan nel mese di ottobre 2019\nTra il 14 e il 19 ottobre, non vi è stata alcuna attività da parte di dispositivi nell'area intorno al laboratorio e tra il 7 e il 24 ottobre non vi è stata alcuna attività all'interno della struttura stessa\nSebbene non sia una prova concreta di una fuoriuscita che ha determinato un rischio biologico, l'assenza di traffico di cellulari all'interno e intorno al laboratorio nell'ottobre 2019 suggerisce che il laboratorio potrebbe essere stato chiuso per un certo periodo e le strade intorno ad esso bloccate\nUn pezzo cruciale dell'ipotesi di una fuoriuscita dal laboratorio e che manca ai resoconti dei media e all'opinione scientifica è una chiara descrizione degli esperimenti condotti presso l'Istituto di Virologia di Wuhan\nI ricercatori hanno progettato virus chimerici in cui il gene per la proteina di ingresso cellulare (dominio di legame del recettore della proteina S) di un virus è sostituito da quello di un altro virus\nCome riportato in "Bioweapon Labs Must Be Shut Down and Scientists Prosecuted", ci sono prove crescenti che suggeriscono che la SARS-CoV-2 potrebbe essere fuoriuscita (involontariamente o meno) dal laboratorio di livello di biosicurezza (BSL) 4 a Wuhan, in Cina.\nIl segretario di Stato (ed ex capo della CIA) Mike Pompeo ha dichiarato che "il coronavirus è nato in un laboratorio a Wuhan" e ha accusato la Cina di aver nascosto la fuga.\nHo anche intervistato l'esperto di bio-armi Francis Boyle e la biologa molecolare Judy Mikovits, entrambi hanno citato prove che indicano fortemente che la SARS-CoV-2 è una creazione di laboratorio sfuggita.\nPerché il laboratorio di Wuhan è stato chiuso?\nAd alimentare i sospetti che la SARS-CoV-2 sia fuoriuscita dal laboratorio di Wuhan - e che sia iniziata molto prima del previsto - vi è un'analisi dei dati di telemetria commerciale (ad es. cellulare) che mostrano una significativa e insolita riduzione dell'attività dei dispositivi all'interno e intorno al laboratorio di biosicurezza nazionale dell'Istituto di virologia (WIV) di Wuhan nell'ottobre 2019.\nSecondo il rapporto di telemetria open source, "a partire dall'11 ottobre, si è verificata una sostanziale riduzione dell'attività" e "l'ultima volta che un dispositivo è stato attivo prima dell'11 ottobre è il 6 ottobre".\nTra il 14 e il 19 ottobre, non vi è stata alcuna attività di dispositivi nell'area intorno al laboratorio. "Durante questo periodo, si ritiene che siano stati messi in atto blocchi stradali per impedire il traffico vicino alla struttura", afferma il rapporto. Inoltre, tra il 7 e il 24 ottobre, non vi è stata alcuna attività all'interno della struttura stessa.\nSebbene non sia una prova concreta di rischio biologico, l'assenza di traffico di cellulari all'interno e intorno al laboratorio nell'ottobre 2019 suggerisce che il laboratorio potrebbe essere stato chiuso per un certo periodo e le strade intorno ad esso bloccate. La domanda è perché.\nTra le accuse secondo cui l'Organizzazione mondiale della sanità ha contribuito a sopprimere le informazioni sulla pandemia per conto della Cina, verrà condotta una revisione della sua gestione della pandemia di COVID-19, sebbene non sia ancora chiaro quale ente effettuerà l'indagine e quando. Molti si chiedono anche quanto una investigazione del genere sarà o possa essere indipendente.\nQuali tipi di esperimenti sono stati fatti al laboratorio di Wuhan?\nUn pezzo cruciale dell'ipotesi di fuoriuscita dal laboratorio che manca ai resoconti dei media e all'opinione scientifica è una chiara descrizione degli esperimenti condotti presso il WIV. I ricercatori del WIV hanno progettato virus chimerici in cui il gene per la proteina di ingresso cellulare (dominio di legame del recettore della proteina S) di un virus è sostituita da quella di un altro virus.\nIn un articolo del 16 maggio 2020, Fabio Carisio, fondatore e caporedattore del sito di notizie cristiane italiane, GospaNews, ha esaminato, in ordine cronologico, gli esperimenti che coinvolgono supervirus chimerici condotti presso il WIV e i governi che li hanno finanziati.\nCome descritto in uno studio del 2017 pubblicato su PLOS Pathogens, "gli studi sull'ingresso cellulare hanno dimostrato che tre SARSr-CoV recentemente identificati con diverse sequenze di proteine S sono tutti in grado di utilizzare l'ACE2 umano come recettore, evidenziando ulteriormente la stretta relazione tra i ceppi in questa famiglia e il SARS-CoV."\nL'obiettivo di questi esperimenti è stato quello di identificare ciò che determina la capacità di un virus di entrare in una cellula umana. L'obiettivo di questi esperimenti è di infettare gli animali vivi con questi virus chimerici per valutare i fattori che determinano i sintomi della malattia e si diffondono.\nUno degli autori dello studio PLOS Pathogens del 2017 è stata la dottoressa Shi Zheng-Li, direttrice del WIV, nota anche come "donna pipistrello", essendo stata la principale ricercatrice cinese di coronavirus di pipistrello. La Zheng-Li e il WIV hanno avuto una lunga collaborazione con Peter Daszak, Ph.D., e EcoHealth Alliance Inc. a New York City, di cui Daszak è anche presidente.\nEcoHealth Alliance è un gruppo statunitense di prevenzione di pandemie. Daszak è anche presidente del Forum sulle minacce microbiche presso le National Academies of Sciences, Engineering and Medicine, un'organizzazione no profit privata che offre consulenza al governo in materia scientifica ed è finanziata dal Congresso, dalle agenzie federali e dalle organizzazioni filantropiche.\nDaszak sta attualmente conducendo un progetto per continuare questi esperimenti su animali potenzialmente pericolosi, e vale la pena notare che è stato anche uno dei critici più importanti e influenti dell'ipotesi di fuoriuscita da laboratorio.\nIn una nota a margine, 60 Minutes di recente ha riportato che l'amministrazione della Casa Bianca ha tagliato i finanziamenti di Daszak alla fine di aprile 2020, finanziamenti che, secondo Daszak, erano stati determinanti durante lo sviluppo del farmaco antivirale Remdesivir di Gilead, che ora viene promosso come trattamento per il COVID-19.\nLo sviluppo del Remdesivir è stato sponsorizzato dall'Istituto Nazionale di allergie e malattie infettive (NIAID), guidato dal Dott. Anthony Fauci. Fauci è anche membro del consiglio di amministrazione del Global Preparedness Monitoring Board (GPMB).\nIl GPMB è un'organizzazione che afferma di essere un organo indipendente di monitoraggio e responsabilità, ma in realtà è parte integrante dell'Organizzazione mondiale della sanità e della Banca mondiale e riceve finanziamenti dalla Bill & Melinda Gates Foundation.\nUn'altra domanda sulla teoria dell'evoluzione naturale\nCome accennato, un certo numero di esperti ha approfondito le origini della SARS-CoV-2 analizzando il suo codice genetico. Forse due delle esposizioni più chiare su questo sono state pubblicate da Chris Martenson, Ph.D., e Yuri Deigin. Un altro articolo pre-pubblicato il 2 maggio 2020, prima della peer-review, sottolinea:\n"In un confronto fianco a fianco delle dinamiche evolutive tra SARS-CoV-2 2019/2020 e SARS-CoV del 2003, siamo rimasti sorpresi di scoprire che la SARS-CoV-2 assomiglia alla SARS-CoV nella fase tardiva dell'epidemia del 2003 dopo che la SARS-CoV aveva sviluppato diversi adattamenti vantaggiosi per la trasmissione umana.\nLe nostre osservazioni suggeriscono che, quando la SARS-CoV-2 fu rilevata per la prima volta alla fine del 2019, era già pre-adattata alla trasmissione umana in misura simile alla SARS-CoV di fine epidemia. Tuttavia, non sono stati rilevati precursori o rami dell'evoluzione derivanti da un virus simile alla SARS-CoV-2 meno adattato all'uomo.\nL'improvvisa comparsa di una SARS-CoV-2 altamente contagiosa rappresenta una delle principali cause di preoccupazione che dovrebbe motivare maggiori sforzi internazionali per identificare la fonte e prevenirne la riemersione nel prossimo futuro. Eventuali pool esistenti di progenitori della SARS-CoV-2 sarebbero particolarmente pericolosi se similmente adattati per la trasmissione umana...\nDovrebbe essere presa in considerazione anche la possibilità che un precursore non geneticamente modificato possa adattarsi all'uomo durante gli studi in laboratorio, indipendentemente da quanto sia probabile o improbabile".\nUno scienziato anonimo accusa Zheng-Li di frode scientifica\nTornando a Zheng-Li, sembra sempre più una figura chiave nella discussione sul fatto che la SARS-CoV-2 sia di origine naturale o meno. Il 23 gennaio 2020 ha pubblicato un articolo sulla rivista Nature, dal titolo "Un focolaio di polmonite associato a un nuovo coronavirus originato probabilmente da pipistrello", in cui ha confrontato la sequenza genetica della SARS-CoV-2 con altri coronavirus e ha delineato il suo percorso evolutivo.\nSecondo Zheng-Li e i suoi coautori, la SARS-CoV-2 "è identica al 96% a livello dell'intero genoma a un coronavirus di pipistrello" chiamato RaTG13. Sostengono inoltre che non sono state trovate "prove di eventi di ricombinazione nel genoma del 2019-nCoV". La cosa inquietante di questo coronavirus di pipistrello, RaTG13, è che sembra avere la capacità di infettare l'uomo.\nQuesti risultati vengono ora contestati da un ricercatore anonimo - probabilmente cinese - che ha pubblicato una teoria alternativa in un blog chiamato Nerd Has Power e si riferisce a se stesso come "uno scienziato di nessuno".\nIl post sul blog in questione è stato discusso da GM Watch, la scrittrice scientifica australiana Joanne Nova e Steven Mosher, presidente del Population Research Institute (un gruppo di ricerca senza scopo di lucro che espone violazioni dei diritti umani e il mito della sovrappopolazione), che hanno osservato che:\n"Poiché ha pubblicato i suoi dati non elaborati, io e altri siamo stati in grado di controllare e verificare il suo lavoro." Mosher continua a presentare "un riassunto di una delle critiche del blogger, nella speranza di rendere la linea di discussione generale del blogger accessibile al profano".\nIl blogger anonimo scrive, in parte:\n"Come affermato nel documento, la RaTG13 è stata scoperta nella provincia di Yunnan, in Cina, nel 2013. Secondo fonti credibili, Shi ha ammesso a diverse persone sul campo di non avere una copia fisica di questo virus RaTG13.\nIl suo laboratorio avrebbe raccolto alcune feci di pipistrello nel 2013 e analizzato questi campioni per la possibile presenza di coronavirus sulla base di prove genetiche. Per dirla in parole più semplici, non ha prova fisica dell'esistenza di questo virus RaTG13. Ha solo le informazioni sulla sequenza, che non sono altro che una serie di lettere che si alternano tra A, T, G e C.\nLa sequenza di un tale virus può essere fabbricata? Non può essere più facile di così. Una persona impiega meno di un giorno per DIGITARE una tale sequenza (meno di 30.000 lettere) in un file di testo. E sarebbe mille volte più semplice se disponessi già di un modello identico al 96% circa a quello che stai cercando di creare.\nUna volta terminata la digitazione, è possibile caricare la sequenza sul database pubblico. Contrariamente all'idea generale, tale database non ha davvero un modo per convalidare l'autenticità o la correttezza della sequenza caricata.\nFa completamente affidamento sugli stessi scienziati, sulla loro onestà e coscienza. Una volta caricati e pubblicati, tali dati di sequenza diventano pubblici e possono essere legittimamente utilizzati in analisi e pubblicazioni scientifiche".\nLe prove per l'evoluzione naturale sono state fabbricate?\nIn altre parole, questo individuo anonimo afferma che Zheng-Li ha fabbricato il codice genetico del virus RaTG13 e che in realtà non esiste. Il blogger sottolinea che se Zheng-Li avesse scoperto nel 2013 un coronavirus di pipistrello in grado di infettare l'uomo, sarebbe stata una scoperta rivoluzionaria.\nPurtroppo, non ha mai pubblicato un simile articolo. Invece, "è diventata famosa nel campo del coronavirus pubblicando su Nature due coronavirus di pipistrello (Rs3367 e SHC014)”, scrive il blogger anonimo. Quell'articolo, pubblicato nel 2013, mostrava che la SARS probabilmente ha tratto origine da un pipistrello e che utilizzava il recettore ACE2 per l'ingresso delle cellule.\n“... ha solamente dovuto dare un'occhiata alla sequenza di RBD [dominio di legame RNA] della RaTG13 e rendersi immediatamente conto: questo virus ricorda da vicino la SARS nel suo RBD e ha un chiaro potenziale di infezione nell'uomo.\nSe la dichiarazione pubblica di Shi è vera e ha davvero intenzione di scoprire i coronavirus di pipistrello con un potenziale di trasmissione per l'uomo, come potrebbe forse trascurare questa scoperta estremamente interessante della RaTG13?\nSe questa RaTG13 è stata scoperta SETTE anni fa nel 2013, perché Shi non ha pubblicato questa sorprendente scoperta prima d'ora e tuttavia ha lasciato che i virus "meno attraenti" salissero alla ribalta? Perché ha deciso di pubblicare una tale sequenza solo quando si è verificato l'attuale focolaio e la gente ha iniziato a mettere in discussione l'origine del coronavirus di Wuhan?\nNulla di ciò ha senso. Questi fatti si aggiungono al sospetto: Zhengli Shi o è stata direttamente coinvolta nella creazione di questo virus/arma biologica, o ha contribuito a coprirlo, o entrambi. Naturalmente, questi fatti si aggiungono anche all'affermazione che la RaTG13 è un virus falso: esiste su Nature (la rivista) ma non in natura", scrive il blogger anonimo.\nIl blogger procede quindi alla dissezione della sequenza genetica della proteina spike della RaTG13, che "rivela chiare prove di manipolazione umana" (ancora una volta, Mosher offre una panoramica da profano dei dati). Le analisi di Martenson e Deigin del genoma virale si concentrano anche sulla proteina spike S2, ma entrambe si concentrano sulla proteina spike trovata nella SARS-CoV-2 (non lo spike della RaTG13).\nSecondo Martenson, il fatto che la proteina spike della SARS-CoV-2 abbia un sito di scissione della furina è "la prova inconfutabile" che dimostra che è stata creata in un laboratorio.\nSe il blogger Nerd Has Power ha ragione e il virus di pipistrello della RaTG13 è stato in effetti fabbricato per dare una certa credibilità alla teoria dell'evoluzione naturale della SARS-CoV-2, allora le prove di una pandemia creata dall'uomo diventano ancora più convincenti. Ci sono anche altre prove che sollevano serie domande sull'origine di questo virus pandemico.\nAltre prove di manipolazione\nIn un precedente post sul blog, datato 15 marzo 2020, Nerd Has Power spiega l'importanza degli spike S1 e S2 di un determinato virus. In quel post, il blogger descrive anche i cambiamenti significativi riscontrati nella porzione S1 della proteina spike SARS-CoV-2, "che detta chi ospita un coronavirus target", mentre gran parte del resto dello spike è molto simile ai coronavirus di pipistrello ZC45 e ZXC21. Secondo il blogger:\n“... i dettagli di queste differenze e il modo in cui i virus umano e quello del pipistrello differiscono l'uno dall'altro qui nella S1, ai miei e agli occhi di molte altre persone, spiegano praticamente l'origine del coronavirus di Wuhan: è creato dall'uomo, non dalla natura".\nSecondo me, le prove più forti finora indicano che la SARS-CoV-2 è una creazione di laboratorio. Resta, però, da determinare come è stata rilasciata e perché.\nÈ ovvio però che i responsabili vorrebbero nasconderlo, se si considera che la pena in una circostanza simile potrebbe includere la prigione a vita per violazione della legge per l'antiterrorismo sulle armi biologiche del 1989.\nNew York Times May 3, 2020\nNewsweek May 17, 2020\nDocumentcloud.org MACE E-PAI COVID-19 Analysis\nNY Post May 9, 2020\nInternational Business Times May 9, 2020\nTaiwan News May 15, 2020\nThe Globe and Mail May 18, 2020\nGospaNews May 16, 2020\nThe Week May 4, 2020\nEcoHealth Alliance, Dr. Peter Daszak\nThe Australian May 9, 2020\nGrantome, Understanding the Risk of Bat Coronavirus Emergence, Aim 3\nCBS News 60 Minutes May 11, 2020\nHealth News Review April 30, 2020\nGPMB Board Members\nGPMB About Us\nBiorxiv.org May 2, 2020 DOI: 10.1101/2020.05.01.073262 (PDF)\nNature 2020; 579: 270-273\nGM Watch May 12, 2020\nJoannenova.com May 2020\nSteven Mosher May 15, 2020\nNature 2013; 503: 535-538


Palestina: commenti - www.gilah.it\nQuesto mio sito cerca di seguire gli avvenimenti che fanno della Terra Santa un centro vitale della storia dei nostri tempi, un paese dove si scontrano non solo i popoli che vi risiedono sempre in lotta fra di loro, ma anche le potenze internazonali, inserita com'è nel Medio Oriente che vive un tempo di 'rivoluzione' che viene chiamata 'primavera araba'.\nNon è facile capire che sta succedendo da quelle parti. Il cristiano che vi si reca è per motivi esclusivamente religiosi: vuole conoscere la terra che vide il Figlio di Dio nella sua umanità condividere l'esistenza umana . Ma non si sottrae però al dovere di interessarsi di come le comunità di cristiani vivano la loro fede in quel contesto segnato dalla violenza, dalla incomprensione, da una fatica immensa a credere nella pace, proprio in quella città di pace che dovrebbe essere Gerusalemme, gioia di Dio. Dai media le notizie per la verità ci vengono date ma con limitazioni notevoli. Solo un esperto conoscitore di quella realtà umana così complessa potrebbe aiutarci a comprendere il succedersi deigli eventi.\nPer questo motivo cerco presso agenzie specializzate soprattutto cattoliche qualcuno che possa fare di volta in volta, nel succedersi degli eventi, un quadro abbastanza sincero e chiaro, senza quelle riserve che possono nascere da prese di posizioni personali del giornalista.\nUna di queste agenzie è 'Asia.news'. Apro questa pagina proprio con la prima parte di un'analisi della situazione pubblicata qualche ora fa (6 dicembre 2012 pomeriggio) dall'agenzia Asia.news.\nRievocando il Concilio Vaticano II con S.E. Mons. Marcuzzo (parte 1/2)\nScritto il dic 14, 2012\nIl Concilio Vaticano II fu aperto l’11 ottobre 1962 da Papa Giovanni XXIII e si chiuse l’8 dicembre 1965 sotto il pontificato di Paolo VI. Più di 50 anni più tardi S.E. Mons. Marcuzzo, Vicario patriarcale per Israele a Nazaret condivide con noi la sua analisi di questo Concilio che ha tanto segnato la Chiesa ed in modo particolare la Terra Santa (parte 1/2).\n1/ Come visse il Concilio Vaticano II come “seminarista conciliare”?\nVissi il Concilio con molto entusiasmo. Ricordare il Concilio Vaticano II mi rimanda innanzi tutto ad un’atmosfera di cui eravamo impregnati, uno spirito che ci portò. Ero allora seminarista del 1º anno di teologia a Beit Jala (oggi Territori palestinesi). I professori del Seminario ci aiutarono ad analizzare questo momento forte che la Chiesa stava vivendo con i suoi punti positivi e negativi. Il Concilio fu seguito con molta attenzione e amore mantenendo uno spirito critico. Il Concilio Vaticano II suscitò un clima di grande speranza.\n2/ Come il Concilio è stato recepito e messo in opera dalla Chiesa di Terra Santa?\nUno dei punti più entusiasmanti per noi seminaristi di Terra Santa fu il vedere che certe decisioni del Concilio furono presto messe in atto. Certi testi furono votati il venerdì, spiegati il lunedì e incominciarono a essere messi in pratica dal martedì. Penso soprattutto ai seguenti punti:\n- la liturgia : integrazione rapida dell’uso della lingua araba nella liturgia.\n- la parola di Dio : invito a leggere tutta la Bibbia e a incentrare tutto sulla Bibbia (sia per quanto riguarda il catechismo, le omelie, le meditazioni personali con la lectio divina). Questa insistenza sulla lettura della Bibbia ha dato un grande slancio e aperto numerose porte specialmente per le vocazioni.\n- l’ecumenismo : il Concilio fu arricchito dallo storico pellegrinaggio di Paolo VI in Terra Santa. Tutti ricordano il suo incontro con il Patriarca Atenagora I qui a Gerusalemme (nel gennaio 1964, ndlr). Questo fu un grande avvenimento che permise di togliere la scomunica reciproca di due Chiese. Questo incontro aprì un nuovo orizzonte sull’unità dei cristiani suscitando immediatamente l’organizzazione di incontri tra i Vescovi delle due Chiese, tra i sacerdoti, i seminaristi. Rapidamente diminuirono la sfiducia e la paura, questo fu veramente un nuovo clima rivoluzionario.\n- l’importanza data ai laici : Il Concilio invitò la Chiesa a creare dei consigli pastorali, a far partecipare maggiormente i laici ai ruoli consultivi o decisionali..Tutto ciò rispondeva a un bisogno che tutti avvertivano da lungo tempo qui nella Chiesa in Terra Santa. Una nuova porta fu aperta rendendo i laici corresponsabili della Chiesa.\n3/ Come Vescovo di Nazaret cosa ci può dire sul posto di Maria durante il Concilio?\nDopo il Concilio, si sa, la Chiesa conobbe molte difficoltà (crisi delle vocazioni, dello slancio missionario,…). Ma la mariologia non ha conosciuto la crisi. Al contrario, Maria si è conosciuta di più teologicamente e la sua popolarità è aumentata soprattutto tra i Protestanti. Maria ha ritrovato il suo vero posto. Ella ha sempre avuto il suo posto, ma un posto a parte, spostato, fuori dalla Chiesa. Il Concilio ha saputo rimetterla al centro del piano di Dio per la Salvezza del mondo. Un intero capitolo le è stato dedicato nella Lumen Gentium. Figlia di Sion, figlia di Nazaret, Maria cammina con noi, più accessibile, secondo me, di prima. Il Centro Internazionale Maria di Nazaret è uno dei frutti di questa nuova mariologia uscita dal Concilio. Al centro dell’Antico e del Nuovo Testamento si trova Maria. E al suo centro il suo cuore e la sua fede. Maria è un modello di fede ed ella ci fa aprire naturalmente all’Anno della fede. (Per qiuesta ragione la diocesi ha deciso di aprire l’Anno della fede il 28 ottobre per la festa di Nostra Signora di Palestina a Deir Rafat). A Nazaret quest’anno continueremo a lavorare sulle omelie dei diversi Papi e Vescovi che sono tutti venuti qui parlando della fede di Maria.\nSe il fattore-cristianesimo è decisivo nel Medio Oriente in fiamme\nIn un libro-intervista l’intellettuale maronita Samir Frangieh fotografa il “dopo” Primavera araba\nI cristiani sono l'ago della bilancia in Medio Oriente, dove "è facile schierarsi, molto più arduo è tessere legami e costruire opportunità di dialogo", evidenzia lo storico Andrea Riccardi. I cristiani siriani e, in generale, i cristiani d'Oriente, hanno ora l'opportunità storica di diventare l'anello di congiunzione tra «comunità impaurite» perché sono gli unici che possono offrire garanzie a tutti, dai curdi agli alawiti, dagli sciiti ai sunniti.''La caduta del regime di Assad segnerà la fine della guerra fredda mediorientale''. Ne è convinto l'intellettuale Samir Frangieh, il maronita che 15 febbraio del 2005 annuncio' in tv l'inizio della ''pacifica intifada libanese'' contro la presenza siriana in Libano, all'indomani dell'assassinio di Rafiq Hariri, a nome di tutto il vasto schieramento che si richiamava all'ex premier ucciso.\nIl volume "Il giorno dopo la Primavera" di Riccardo Cristiano (Mesogea), giornalista Rai e corrispondente dal 1990 al 2000 in Medio Oriente, è una lunga intervista con Frangeih, esponente del pensiero arabo contemporaneo, convinto che la fine del partito di Assad, il Ba'ath, segnera' la fine del nazionalismo totalitario e totalizzante. ''E' questo il cardine della cultura "laica" del partito Ba'ath, che ha fatto del nazionalismo un'ideologia - sostiene Frangieh - e, perseguitando i Fratelli musulmani e le altre forze di ispirazione religiosa, ha dato un contributo essenziale a far si' che anche la religione si trasformasse in un'ideologia. Questo confronto tra un'ideologia malata e la religione trasformata in ideologia e' stato sublimato da Osama Bin Laden, che ha cercato di assorbire tutti con la sua idea: 'basta nazionalismo contro religione, la nuova opzione e' terrorismo contro il potere mondiale'. Chi ha mandato tutto questo a gambe all'aria? La Primavera, che ha cancellato nazionalismo, islamismo e terrorismo, lanciando l''ideologia della vita quotidiana'''\nIl testo, in questi giorni in libreria, si completa appunto con la prefazione di Andrea Riccardi e la postfazione di Younis Tawfik. Nella Siria di domani, per Frangieh, i cristiani potrebbero avere un ruolo determinante, essendo l'unica comunita' che puo' offrire garanzie alle altre comunita', tutte impaurite e timorose le une delle altre. A quel punto le religioni non saranno piu' problemi, ma ricchezze delle societa'. E proprio il Libano, forte del suo tragico passato che lo ha visto inventare la "pulizia etnica" quando il termine ancora non era stato coniato, ha un modello da offrire a tutti i Paesi vicini per costruire una "democrazia consensuale". E' quel modello previsto dagli accordi di pace che hanno posto fine alla guerra civile e che prevede un sistema bicamerale: la camera bassa eletta con il sistema 'un uomo un voto' e quella alta su base "comunitaria". Cosi' gli individui sarebbero intestatari dei diritti e le comunita' delle garanzie.\nL'attualità siriana è sempre sullo sfondo di un volume che spinge a riflettere sul tema della convivenza intercomunitaria non solo nel Vicino Oriente ma in tutto il bacino mediterraneo. Per Frangieh, da anni in stretto contatto con la Comunità di Sant'Egidio, il problema degli arabi non si chiama Islam, ma nazionalismo totalitario. La cosiddetta Primavera degli arabi è - secondo l'intellettuale libanese - un fenomeno irreversibile e rappresenta la grande occasione per i cristiani d'Oriente. Frangieh afferma che adesso è il momento di creare la democrazia consensuale e che i libanesi, forti del loro tragico passato, hanno un modello da offrire a tutti gli arabi per arrivare a una democrazia autoprodotta. Lo sviluppo, sostiene l'ex deputato, potrebbe essere una cultura moderna ma non individualista, non figlia dell'«io sovrano». Figlio del primo ministro degli esteri Hamid Frangieh, principale esponente cristiano del Fronte delle sinistre libanesi guidato da Kamal Jumblat ai tempi del conflitto intestino (1975-90), Samir Frangieh è dall'inizio del dopo-guerra un uomo-cerniera, ideatore del dialogo islamo-cristiano già nel 1990. L'unica riconciliazione che Frangieh dice di aver sempre avversato, a rischio della vita, è quella con il regime siriano degli Assad. Che egli considera la «malattia mortale del nazionalismo arabo». E anche l'origine della trasformazione in ideologia politica dell'Islam. Perché - sostiene Frangieh - di fondo il credo del regime baatista è l'omologazione degli individui, una sorta di nazionalizzazione delle masse.\n«È questo il cardine della cultura `laica´ del Baath (al potere da mezzo secolo), che ha fatto del nazionalismo un'ideologia e, perseguitando i Fratelli musulmani e le altre forze di ispirazione religiosa, ha dato un contributo essenziale a far sì che anche la religione si trasformasse in un'ideologia».\nPer Frangieh, il confronto tra un'ideologia malata e la religione trasformata in ideologia è stato sublimato da Osama Bin Laden. Un fronte che, secondo l'intellettuale originario del nord del Libano, è stato spaccato dalla «Primavera, che ha cancellato nazionalismo, islamismo e terrorismo».\nIeri il presidente Mahmoud Abbas ha firmato un decreto che ha cambiato il nome ufficiale dell’Autorità Nazionale Palestinese in “Stato della Palestina”. Da questo momento i documenti ufficiali, le intestazioni e i francobolli della Cisgiordania riporteranno il nuovo nome: la Cisgiordania è solo parte dei territori palestinesi, ma la Striscia di Gaza è di fatto autogovernata. L’atto di Abbas è stata la prima conseguenza concreta dopo il voto alle Nazioni Unite che ha reso la Palestina uno stato osservatore non membro dell’ONU.\nIeri, migliaia di seguaci di Fatah, il movimento di Abbas al potere in Cisgiordania, hanno festeggiato l’anniversario della fondazione del partito per le strade di Gaza. La Striscia di Gaza è controllata da Hamas, il gruppo rivale di Fatah nella leadership della Palestina. È la prima volta dal 2007, quando i due gruppi si scontrarono e Fatah venne espulsa dalla Striscia, che viene concesso il permesso per condurre una simile manifestazione.\nAlla manifestazione hanno partecipato molti leader di Fatah. Abbas, rimasto in Cisgiordania, ha parlato alla folla da un megaschermo, dicendo tra l’altro che per i palestinesi «non c’è un sostituto all’unità nazionale». A dicembre scorso Fatah aveva concesso ad Hamas la possibilità di organizzare alcuni comizi in Cisgiordania, dopo la conclusione degli scontri con Israele di novembre. Ieri Hamas ha restituito il favore. Questo scambio dimostra l’intenzione dei leader palestinesi di mostrare un fronte unito.\nFinora i tentativi di riconciliazione tra i due movimenti erano falliti, principalmente a causa della diversità di vedute che i due movimenti hanno in particolare nel trattare con Israele. Hamas è tendenzialmente meno incline alla trattativa, mentre Fatah ha praticamente rinunciato al confronto armato.\nLe posizioni dei due movimenti si sono avvicinate negli ultimi tempi. La vittoria all’ONU di Fatah, che è riuscita a far riconoscere lo status di osservatore non membro alla Palestina, ha seguito di pochi giorni la conclusione dello scontro tra Israele e Hamas: una vittoria politica per Hamas, secondo molti commentatori.\nDa poco tempo Israele ha ricominciato a costruire insediamenti nella Cisgiordania, dopo che, nel 2005, l’allora premier Ariel Sharon decise di cominciarne lo sgombero. Proprio poche settimane fa, il governo ha autorizzato la costruzione di nuovi insediamenti in Cisgiordania, il che, probabilmente, ha contribuito al riavvicinamento tra Hamas e Fatah.\nRiporto qui una notizia del febbraio dello scorso anno perchè ci aiuta a capire meglio quanto succede in Terra Santa. La notizia è 'datata', maè pur sempre di grande interesse commentata dalo stesso Patriarca, Mons. Fouad Twal. La Chiesa mostra così di condividere gli sforzi che da più parti vengono fatti per risolvere l'annosa situazione ma anche avverte, con qualche timore, che le prese di posizione rsvelano la difficoltà che il processo di pace incontra passo dopo passo.\nScritto il feb 7, 2012\nAll’indomani dell’accordo tra i movimenti palestinesi Fatah e Hamas, lunedì 6 febbraio, a Doha (Qatar) e la decisione di affidare al presidente Mahmoud Abbas la presidenza di un governo di unione, Mons. Fouad Twal auspica la pace tra tutti, tanto tra l’Autorità Palestinese e Israele, come tra gli stessi Palestinesi.\nLa “Dichiarazione di Doha” è un passo verso la riconciliazione palestinese? In ogni caso è giunta a tal fine nel quadro delle riunioni intavolate domenica scorsa a Doha, tra Mahmoud Abbas, Presidente dell’Autorità palestinese e capo di Fatah, e Hamas Khaled Mechaal, leader di Hamas. I due partiti palestinesi intrattengono relazioni piuttosto tese dal 2007 e dal momento della presa della Striscia di Gaza da parte di Hamas. L’accordo di ieri rafforza un “Accordo di riconciliazione” firmato nel 2011 e che stava ristagnando.\nL’incontro di Doha si è svolto alla presenza dell’emiro del Qatar Sheikh Hamad bin Khalifa al-Thani, impegnato nella riconciliazione inter-palestinese, in seguito all’iniziativa del re Abdullah di Giordania.\nSecondo l’accordo (che dovrebbe essere approvato al Cairo il 18 febbraio), il Presidente dell’Autorità palestinese Mahmoud Abbas guiderà un governo di transizione per la Cisgiordania e la Striscia di Gaza. Le due parti hanno concordato di “continuare il processo di ristrutturazione dell’Organizzazione per la Liberazione (OLP)” al fine di integrare Hamas e la Jihad islamica nel seno di questa istanza rappresentante tutti i palestinesi. Questo governo avrà anche l’incarico di “supervisionare la ricostruzione di Gaza” e di preparare le “elezioni” (già previste per il 4 Maggio 2012).\nIl Patriarca latino di Gerusalemme ha commentato di non vedere alcun ostacolo nel fatto che tutti i Palestinesi si impegnino ad aiutare Mahmoud Abbas ad attuare questi due progetti. Inoltre il Patriarca riconosce nel Presidente Palestinese “un uomo moderato, di apertura e di cooperazione”.\nSecondo questo accordo, Mahmoud Abbas ormai ricopre sia il ruolo di Presidente sia quello di Primo Ministro dell’Autorità palestinese, sostituendo l’economista Salam Fayyad, sostenuto dall’Occidente. Il Patriarca Fouad Twal esprime rincrescimento per questo cambiamento, guardando al “grande lavoro svolto con successo da Salam Fayyad per preparare con serietà e discrezione le infrastrutture di un futuro Stato palestinese“.\nIl primo ministro israeliano Benjamin Netanyahu ha criticato il capo dell’Autorità nazionale palestinese per aver firmato un accordo di governo di unione nazionale con Hamas. “Se Abu Mazen (Mahmoud Abbas, ndr) applica ciò che è stato firmato a Doha, sceglie di abbandonare la via della pace per unirsi ad Hamas“, ha dichiarato Netanyahu, in un comunicato trasmesso dal suo ufficio. “O è la pace con Hamas o è la pace con Israele. Non si possono avere insieme”, ha replicato Netanyahu.\n“Non è così“, risponde il Patriarca Fouad Twal che si stupisce di “questa reazione“. Per lui “questa riconciliazione effettiva risponde alle aspirazioni dei palestinesi all’unità e bisogna esserne contenti“.\nE per sottolineare il desiderio di una pace globale, aggiunge: “Vogliamo la pace per tutti, una buona intesa con Israele e l’unione tra i fratelli palestinesi di tutte le correnti di pensiero politico. Del resto, chi non conosce nella propria famiglia punti di vista divergenti o opposti?“, si chiede il Patriarca, che individua un punto di riferimento in una”reciprocità anormale” nei due campi, in cui ci sono “quelli che non vogliono riconoscere lo stato di Israele e altriche non vogliono riconoscere lo stato di Palestina“.\nMons. Fouad Twal spera che questa riconciliazione possa contribuire a “mantenere i negoziati, che non sono mai cessati, direttamente o indirettamente. Prova di ciò sono il rilascio del militare Shalit e di oltre 1000 palestinesi. Il dialogo è fatto per persone che non si comprendono. Non c’è nulla da guadagnare a volerlo interrompere. Dobbiamo combattere contro lo spirito di divisione, non è mai il modo migliore per disegnare un cammino di pace“. Il Patriarca esorta alla preghiera: “Con le nostre istituzioni, le nostre chiese, preghiamo per una pace definitiva, e proprio qui in Terra Santa e per i paesi che la circondano. Tutti questi cambiamenti nel mondo arabo non devono essere ignorati. La crisi siriana ci preoccupa molto”. Il Patriarca comprende la paura dei responsabili religiosi in Siria, i quali sono esortati alla prudenza e che vedono con i propri occhi il funesto risultato del cambiamento in Iraq. Le vicine Siria e la Giordania hanno conosciuto l’afflusso dei rifugiati, e in questo momento sono i siriani e gli iracheni che bussano alla porta della Giordania.\nIL NATALE,DI GESU' IN ISRAELE\nEro curioso di conoscere come possa essere ricordato in Israele la nascita di Gesù di Nazareth. Si sa: Gesù è un ebreo. Tutta la sua vicenda si svolge in Israele, nella terra di Palestina. Ma non è riconosciuto dagli ebrei di oggi. Non si fa accenno se non in ambienti culturali o ovviamente politici a motivo delle relazioni con il Vaticano, della sua sua nascita. Il Natale è evento che ha fatto sorridere di speranza l'umanità: quando l'uomo riesce a cogliere l'incomprensibile origine non di una festa ma di una Persona, per di più ebreo, si pone delle domande che gli nascono 'dnetro', sente di dovere dare una risposta personale. E' questo infatti il 'mistero' della nascita di Gesù: arrivare a dire che in Lui Dio, Jahvè, ci ha visitato, il Dio dei padri (ebrei) ha mantenuto le promesse ai padri, e ha scelto di dare all'uomo la gioia della liberazione, la luce della verità, la forza della speranza in Gesù, figlio di una ragazza ebrea nella sua umanità e figlio di Dio nella sua origine indicibile.\nMa in israele oggi come e dove viene vissuto il Natale? A chi interessa, chi coinvolge, chi sente di celebrare una festa rinnovando una sorpresa e disponendosi a lasciarsi guidare da Colui che nasce nel silenzio della notte palestinese nella terra di Giuda, nella città di Davide.\nHo trovato sul sito del Patriarcato latino di Gerusalemme una documentazione che per un verso mi ha fatto felice offrendomi infatti risposte alle domande che mi sono fatto e per un altro mi ha sollecitato a porre altre domande, come: Ma gli ebrei come hanno vissuto quei giorni che ha visto oltre un milardo di cristiani esultare nella fede per il dono di Dio che è Gesù? A questa domanda non ho ancora trovato risposte. Mi piacerebbe che qualcuno indicasse dove trovare notizie a questo proposito.\nIntanto colloco qui il bel servizio del sito del Patriarcato e ringrazio chi l'ha preparato e ce lo offre!\nCronaca delle feste di Natale a Nazaret e in Galilea\nScritto il gen 17, 2013 a\nNAZARET – A Natale l’attenzione si concentra su Betlemme. Molti però si chiedono come il Natale sia celebrato a Nazareth “là dove tutto è incominciato”. E più in generale in Galilea, dove il Natale è celebrato in un contesto nel quale molti dei residenti sono ebrei che ancora attendono la venuta del Messia. Cronaca di una Natività celebrata in un clima di apertura e di diversità.\n1. Serate di Natale\nI dieci giorni precedenti il Natale sono praticamente occupati da serate di Natale animate da una parrocchia o da una scuola, da una corale o da un’associazione ma anche da un Ministero o da un’altra realtà sociale cristiana o mista.\nL’illuminazione degli alberi di Natale è divenuta, praticamente in ogni villaggio, il segnale popolare dell’inaugurazione delle feste. Ad Haifa è stato il Patriarca in persona ad accendere l’albero cittadino nel corso della sua visita pastorale. Le parrocchie di Shafaamer, di Reineh e di Rameh hanno anch’esse adottato da quest’anno questa tradizione e hanno invitato il vescovo Mons. Marcuzzo per la festa dell’illuminazione dell’albero.\nNazaret, in questa occasione, si è particolarmente distinta per la solennità e la partecipazione. Un primo albero è stato acceso a sud della Basilica dal “Club latino della famiglia”, un secondo (di ben 28 metri, il più alto della Terra Santa dichiara il Sindaco, e forse di tutto il Medio Oriente!) è stato acceso accanto alla Fontana di Maria dal Consiglio parrocchiale ortodosso. Quest’ultima celebrazione ha rappresentato anche l’inaugurazione del “Mercatino di Natale” – organizzato dal Comune – che, lungo una settimana, ha visto il passaggio di un numero incredibile di visitatori, arabi e israeliani, di tutte le confessioni religiose (750 000 persone affermano i responsabili)\nLa serata più significativa è stata certamente quella organizzata dalla direzione delle Scuole del Patriarcato latino di Reineh, la ormai famosa “Ranin al-Nagam”, nella stessa Reineh. In una sala colma, sono passati sotto gli occhi dei fedeli i grandi momenti della Storia della salvezza mediante canti e scenette in cui, insieme, allievi e insegnanti recitavano, mimavano e cantavano i quadri e i messaggi degli avvenimenti biblici. La regia di questo spettacolo e stata coordinata da don Ilario Antoniazzi, da Don Elias Odeh, dalla direttrice Yvette Sayegh e soprattutto dal prof. Samer Ekhshebun.\nQuasi tutte le scuole cristiane hanno organizzato una serata di tipo religioso, sociale e musicale. La Direzione delle Scuole del Patriarcato in Israele, sotto la guida di don Ilario Antoniazzi ha organizzato per tutti i formatori, le formatrici e gli impiegati (circa 220 persone) un piccolo ritiro presso la chiesa di Reineh, animato da Mons. Marcuzzo, seguito da un pranzo di Natale ricco di parole, canti, pastorali e giochi di società.\nPresso la scuola Terra Santa di Nazareth, si è svolta sempre in clima natalizio, la “serata di consegna delle borse di studio e della cooperazione” organizzata dal “Club Famiglie dell’Annunciazione” della parrocchia latina col patrocinio del vescovo di Nazareth Mons Marcuzzo, del parroco P. Amjad Sabbara, ofm, e del presidente del Club sig. Ussama Karram. Una ventina di studenti e una dozzina di istituzioni hanno ricevuto un aiuto per i loro studi e le loro opere di carità di volontariato. L’idea della fede vissuta e condivisa caratterizza distintamente tutte queste iniziative.\nUna serata significativa è stata offerta dal Ministero del Turismo di Israele presso l’Hotel Gardenia di Nazaret. I discorsi, in special modo quelli del Ministro e del Sindaco, ma anche i canti di Natale – eseguiti anche da non cristiani – sono stati notevoli. Specialmente la composizione interreligiosa ed ecumenica ha dato a questo Natale una atmosfera gioiosa, distesa e particolarmente ricca.\nQuesti clima ha favorito un “gesto miracoloso, divertente e significativo” che ha rallegrato la città e dovrebbe essere inserito nel “Guiness dei primati”: a causa di problemi pratici, il direttore generale del Ministero, un ebreo di origini russe, non ha esitato a farsi “con gioia” autista del vescovo latino di Nazaret nell’impossibile circolazione di Nazareth. “La stampa mi qualificherà come l’autista del vescovo ma per Natale ne vale la pena”.\nIl “Sindacato degli avvocati” ha, a sua volta, organizzato una serata con la presenza dei giudici di alto livello, anche della Corte Suprema. Vi hanno partecipato avvocati ebrei, musulmani, drusi, cristiani e alcuni vescovi delle comunità. La sera è stata animata da musicisti e cantanti tra i quali alcuni russi e armeni.\n2. La sfilata di Natale\nLa sfilata di Natale costituisce oramai una tradizione consolidata con larga partecipazione. Essa è simbolica e costituisce una occasione di unità e di gioia per tutta la popolazione della città e anche per Israele, sono molti infatti gli Ebrei, perfino da Tel Aviv, che vengono per ammirarla. Partendo dal quartiere Shikun al-Arab, la sfilata attraversa buona parte della città di Nazaret e ci conclude davanti al Centro pastorale del Patriarcato Latino, con la partecipazione gioiosa di scuole, parrocchie, clubs, associazioni, scouts. Molti bambini e giovani fanno a gara per portare i pannelli che recano i più bei versetti biblici o i simboli del Natale. Vi partecipano anche le autorità civili, tra le quali il sindaco di Nazaret, e quelle religiose, cioè i vescovi e i parroci della zona. Essa è organizzata ufficialmente dal “Comitato interreligioso della Sfilata”, questa iniziativa è animata dall’entusiasmo del Sig. Nabil Totry che ha preso il posto del leggendario Antonio Shaneen, deceduto pochi mesi fa.\n3. Messa della notte di Natale\nLa messa è stata presieduta dal Vicario patriarcale latino per Israele, Mons. Giacinto-Boulos Marcuzzo. Celebrata alle 19 e 30, è stata ripresa dalla Televisione Israeliana e trasmessa a mezzanotte. Quest’anno, non solamente la corale della Basilica ha fatto uno sforzo speciale, ma il tono e la solennità della celebrazione sono stati accresciuti dalla qualità dei nuovi organi della Basilica.\nOgni anno, almeno nella prima parte della messa, è presente in chiesa un certo numero di ebrei. Quest’anno il loro numero era sensibilmente più alto del solito: i custodi della basilica ritengono che si trattasse di almeno 150-200 ebrei presenti.\nIl vescovo celebrante ha espresso gli auguri e esposto brevemente il senso della festa in più lingue, ma ha parlato soprattutto in ebraico e in arabo. Quest’anno, ovviamente, ha concentrato la sua omelia soprattutto sulla virtù e la vita di fede: una fede incarnata che ci rende solidali coi nostri fratelli che soffrono come a Gaza e in Siria.\nNel contesto dell’unificazione delle feste adottata da quasi tutte le chiese cattoliche, molti si chiedono se i Cristiani ortodossi abbiano celebrato il Natale con i Cattolici. Ufficialmente le autorità ortodosse hanno comunicato di non essere ancora pronte per questo passo. In pratica, molti fedeli ortodossi hanno celebrato Natale il 25 dicembre, alcune chiese ortodosse sono state aperte per l’occasione e hanno celebrato la liturgia. L’impressione comunque è che nessuna parrocchia ortodossa abbia veramente celebrato la liturgia di Natale con i cattolici.\n4. Visite e auguri popolari e ufficiali\nChi conosce l’Oriente sa bene come le feste, di tutte le religioni, sono dei momenti forti di vita sociale e di scambio di visite e auguri, tra famiglie, parroci, vescovi, sindaci e altre autorità sia locali che nazionali. Non è inutile mettere in rilievo, quest’anno, un fenomeno che potrebbe avere risvolti delicati. In questo anno di elezioni generali e municipali, i più attivi visitatori per gli auguri sono stati naturalmente i politici, i capi dei partiti e i candidati. Segnaliamo in modo particolare la visita di alcuni personalità: la visita che il Capo di Stato di Israele, Shimon Peres, ha reso ai vescovi di Galilea ad Haifa il 20 dicembre e il ricevimento tradizionale organizzato presso la sua residenza in Gerusalemme il 31 dicembre; il Ministro degli Affari Religiosi di Palestina, Mahmoud Habbash, venuto a sua volta in Galilea il 22 dicembre per augurare buone feste ai capi religiosi cristiani; questi a loro volta hanno accettato l’invito del Presidente Palestinese Mahmoud Abbas per uno scambio di auguri il 31 dicembre a Ramallah. Infine è tradizione che il sindaco ebreo di Haifa, il prof Yona Yahav, faccia il giro di tutte le parrocchie cristiane il 1° gennaio. Il vescovo Mons. Marcuzzo ha consegnato a tutti questi responsabili e a molti altri, il testo ufficiale del “Messaggio del Papa Benedetto XVI per la giornata mondiale della Pace”.\n(testo del nostro corrispondente di Galilea. Foto di R.D.)\nUNA INTEREsSANTE NOTIZIA SULL RELAZIONI TRA VATICANO E LO STATO DI PALESTINA\nE' da tempo che non inserisco notizie su questo sito anche perchèda quelle parti, ni pare, si stia vivendo un 'periodo di attesa'. Sono avvenute le votazioni inisraele e in Giordania dopo il voto dell'Onu sulla Palestina. Ho atteso che qualcosa di nuovo capitasse anche sul piano politico per darne notizia. Eccone ora una di particolare interesse perchè si viene a sapere di riflesso che il Vaticano apre ai palestinesi e non è roba da poco a motivo delle delicate relazione con lo Stato di Israele, La diplomazia vaticana di certo è chiamata ad essere particolar,eme attenta nelle mosse e nelle deicisioni. La notizia che segue è presa dal sito 'Terrasanta.net" dei francescani\nTerrasanta.net | 1 febbraio 2013\nCon un poco di ritardo pubblico su questo mio sito il testo di una interessante conferenza sul tema del rapporto tra religioni e Stati arabi tenuta da S. Ecc.za Mons. Laham, Vicario patriarcale di Giordania.\nTroppe volte conosciamo gli sviluppi della situazione nelle società islamica dai media che raramente riescono da informare , se le notizie non sono precedute e supportate da ricerche culturali e sociali serie in mdo corretto e fondato.. La parola di chi vive nella realtà dei paesi islamici esegue attivamente gli sviluppi sia culturali eche sociali in atto è certamente più completa e motivata. Divebta una testimonianza quanto a loro è dato di dire o di scrivere sui diversi problemi dell'area del Medio Oriente. Ecco allora questa testimonianza del nuovo Vucario della Giordania. Fa pensare.\nConferenza di S.E. Mons. Lahham: il ruolo delle religioni nell’evoluzione delle società arabe\nScritto il feb 1, 2013\n.E. Mons. Lahham, Vicario patriarcale per la Giordania ed ex Arcivescovo di Tunisi, ha tenuto una conferenza sul “ruolo delle religioni nell’evoluzione delle società arabe” nel corso di un colloquio in Francia. Pubblichiamo qui il suo intervento, fatto a Parigi il 19 gennaio 2013.\nIL RUOLO DELLE RELIGIONI NELL’EVOLUZIONE\nDELLE SOCIETA’ ARABE\nIl ruolo e la posizione della religione nelle società in generale e nel mondo politico in particolare è una questione vecchia come il mondo. Dall’Editto di Milano nel 313 la relazione tra questi due “mondi”, il politico e il religioso, ha conosciuto delle variazioni infinite: sottomissione del religioso al politico, sottomissione del politico al religioso, separazione netta e quasi negativa (la legge del 1905), separazione più flessibile (paesi anglofoni e germanofoni). Attualmente, dal punto di vista religioso cristiano, il Vaticano II parla di “indipendenza reciproca e di sana collaborazione” (GS 76) e dal punto di vista politico europeo si parla di “laicità positiva”. Il tempo smussa i picchi delle ideologie.\nMa questo quadro che sembra essere abbastanza equilibrato non si applica al mondo arabo. Innanzi tutto le società non sono le stesse, ma soprattutto il ruolo del religioso nel politico e nel sociale non è lo stesso. La religione, o piuttosto il fatto religioso, ha sempre avuto e continua ad avere un ruolo nell’evoluzione delle società arabe. Non mi soffermo sul passato perché il tema che ci interessa ha un forte riferimento al presente, a ciò che ormai chiamiamo “la primavera araba” e soprattutto ai nuovi regimi politici che hanno preso il sopravvento, regimi di colore musulmano o regimi musulmani tout court con delle frazioni salafite.\nUn primo punto da notare è che le società arabe, musulmane e cristiane, sono delle società a forte matrice religiosa. Il riferimento religioso è naturale e fa parte della vita sia degli individui che delle società. Bisogna tener conto di ciò se si vuole comprendere cosa sta attualmente succedendo nel mondo arabo.\nDa un altro punto di vista ricordiamo che il fatto religioso, musulmano in questo caso, era completamente assente durante le manifestazioni dei giovani e dei meno giovani nei recenti movimenti in Tunisia, Egitto, Libia, Yemen, Bahrein, Siria. Questi movimenti avevano un colore sociale, politico e umano. Ciò è anche dovuto al fatto che il fattore religioso in questi paesi non era soggetto alla contestazione, il fatto religioso arabo è tranquillo anche se i gradi di appartenenza e di pratica religiosa variano da un paese all’altro (l’islam tunisino non è l’islam egiziano ad esempio).\nI movimenti della primavera araba erano spontanei, senza struttura politica anteriore, senza ideologia, senza veri leaders carismatici e così hanno potuto rovesciare dei regimi politici molto duri che duravano da 20, 30, 40 anni.\nI movimenti religiosi islamici (e la politica internazionale, ma questo è un altro argomento) hanno colto l’occasione al volo e sono arrivati al potere con delle lezioni libere e democratiche, hanno incominciato ad avere un ruolo di primo piano nell’evoluzione delle società arabe. Ne riparleremo. Penso che non ci si debba stupire di questa avanzata dell’Islam e dell’islamismo, né della loro “vittoria” politica. Queste le ragioni:\n+ Innanzi tutto, non lo si ripete mai sufficientemente – soprattutto a degli occidentali – la religione è un elemento costitutivo nella vita delle persone e delle società arabe.\n+ Nei Paesi che hanno conosciuto la primavera araba i regimi politici non permettevano l’esistenza di nessun partito serio di opposizione. La Tunisia, per esempio, aveva qualche partito di opposizione, come anche l’Egitto, ma erano di facciata.\n+ I partiti islamici, al contrario, esistevano, eccetto che in Libia (ed è per questo che – tra parentesi – non hanno vinto le elezioni, anche se i Libici sono musulmani al 100%). Questi partiti erano oppressi, perseguitati, messi in prigione, ma erano là, ben organizzati e ben strutturati. La persecuzione non ha fatto altro che donar loro più fermezza e più volontà di resistere e di sopravvivere.\n+ Una volta spariti gli “oppresssoriˮ, essi si sono trovati tutti soli sulla scena politica. Erano organizzati, ben strutturati ed avevano dei programmi sociali e religiosi molto ben definiti, al contrario di quanto avveniva per i programmi economici e politici. Di ciò parleremo anche in seguito. Decine di nuovi partiti politici hanno visto la luce prima delle elezioni (più di 120 in Tunisia), ma erano dei neonati, senza alcun programma e senza alcuna esperienza politica; hanno provocato una frammentazione dei voti e indirettamente permesso al partito Nahda (partito politico tunisino di riferimento religioso) di ottenere una vittoria relativamente facile. Passati dall’opposizione al governo, i partiti religiosi si sono visti obbligati a parlare di economia e politica, senza tuttavia rinunciare al desiderio (volontà?) di cambiare la società e di farla “evolvere” in una direzione islamica. Certamente non lo dicevano, si difendevano anche, ma gli esempi sono numerosi: tentativi – abortiti – d’introdurre la Sharia nella nuova Costituzione tunisina, linea più stretta nell’osservare il digiuno di Ramadan, velo islamico parziale e integrale, discorsi politici nelle moschee, tentativi di reintrodurre la poligamia, fare degli alberghi Halal e degli alberghi Haram, cambiare la legge riguardante l’adozione in legge di garanzia, introdurre il velo integrale nelle università…senza parlare degli slogan come: “l’Islam è la soluzione”, “voglio essere governato dalla Legge di Dio” (Sharia), “una buona musulmana è una musulmana velata”, ecc.\nDetto questo, la presenza dei regimi musulmani o islamici ai vertici del potere è giuridicamente legittima ed incontestabile. E’ un fatto assolutamente nuovo. In questo c’è una lezione per l’Occidente ed un’altra per gli stessi partiti musulmani.\n- Per l’Occidente : il Medio Oriente, ed i paesi arabi in generale, non sono più gli stessi, ed un ritorno indietro è impensabile. La piazza araba è esplosa, mentre prima i popoli arabi temevano sempre i propri dirigenti, attualmente sono i dirigenti a temere i propri popoli. Questo cambiamento è di un’importanza estrema e non so se l’Occidente valuta tutta la sua portata.\nNon è più possibile, né permesso, di trattare con dei dirigenti arabi despoti, di chiudere gli occhi di fronte alla violazione dei diritti dell’uomo sotto il pretesto di proteggere i propri confini dall’immigrazione illecita o di fermare l’avanzata dei partiti islamici. I paesi arabi sono dei paesi a grande maggioranza musulmana e l’Occidente deve cambiare la sua linea di condotta nel trattare questa nuova realtà.\n- I paesi arabi che scelgono di essere governati da un Islam politico devono sapere che l’Islam politico deve essere moderato o non ha nessuna possibilità di riuscire. Nessun paese, arabo o no, non può più vivere in un “ghetto” religioso o politico. Faccio un solo esempio: l’Islam politico deve trattare con delle banche con interessi, cosa che non è permessa in un Islam rigido, retto dalla Sharia.\nCon un Occidente che accetta le nuove regole del gioco politico e con un Islam politico arabo aperto e moderato, la vita diventa possibile.\nRipropongo la domanda: il religioso, come si presenta oggi o come si presenterà domani in diversi paesi arabi, può cambiare le società arabe e qual’è il suo ruolo nella loro evoluzione? Mi permetto di abbozzare una risposta.\nInnanzi tutto, so che il tempo dei profeti è finito. Ciò che dico sono delle idee che impegnano solo me stesso.\n- Il fatto religioso può riuscire a cambiare o a fare evolvere le società arabe:\nSe prende una posizione chiara e netta nei confronti dei movimenti salafiti che hanno fatto la loro apparizione ufficiale nei paesi della primavera araba ed anche contemporaneamente ai partiti islamici. Questo non è il caso dei partitti al Governo in Tunisia e in Egitto. In questi paesi si constata una certa comlicità tra il potere e i salafiti: un lasciar fare, una posizione molle, delle condanne gentili. Ultimamente le posizioni sono divenute più nette e spero che le prossime elezioni di giugno 2013 in Tunisia non ne siano la sola ragione.\nSe l’Islam politico adotta una politica democratica che garantisce i diritti dell’uomo e le libertà che ne derivano, a cominciare dalla reciprocità e dalla libertà di coscienza e non solamente la libertà di culto. Questo è un punto che incontra ancora molte resistenze da parte musulmana perché va contro l’interpretazione letteraria del Corano. Anche qui è aperto un grande capitolo a cui si dovrà prima o dopo trovare una soluzione.\nSe accetta il gioco politico democratico, compresa la procrastinazione del potere. Hamas a Gaza, che ritarda le elezioni sine die per paura di perdere, è un esempio che fa riflettere.\nSe riesce ad offrire al popolo un programma economico valido. Perché anche se i popoli arabi sono musulmani nei loro geni, il loro primo bisogno resta quello di vivere (primum vivere deinde philosophare) e di lavorare.\nSe riesce a offrire all’Occidente un programma politico serio e a uscire – così come l’Occidente – dal complesso storico Oriente/Occidente, crociate/colonialismo, islamizzazione dell’Europa/evangelizzazione dell’Islam, ecc. Una purificazione della memoria è obbligatoria da ambedue le parti per arrivare a delle relazioni serene tra questi due mondi.\nE se questo non accade? Se questo non accade, i partiti a tendenza islamica avranno avuto la loro chance. E poiché tutto il mondo parla di libertà e di democrazia – che è già un’enormità per i paesi arabi e per gli stessi partiti religiosi – bisognerà dare la stessa chance ad altri partiti. Il partito che saprà governare i paesi arabi e fare evolvere le società arabe verso il meglio sarà il partito per il quale centinaia di giovani hanno sacrificato la loro giovinezza e la loro vita.\nSEGUE ALLA PAGINA 'PALESTINA:COMMENTI 2"


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Un appuntamento pubblico per confrontarsi su come procedere e portare di nuovo all’attenzione delle istituzioni le istanze dei migranti: è quello lanciato dai membri dell’assemblea dell’ex-Set per sabato 24, dalle h 16: un incontro rivolto a tutti e tutte, per discutere insieme di come evitare la costruzione di un altro ghetto nella città di Bari, dannoso non solo per i rifugiati, ma per tutta la cittadinanza.\nDella situazione in cui versano i rifugiati presenti a Bari ne abbiamo parlato più volte: l’ultima, in occasione dell’appello diffuso dai rifugiati contro la decisione del Comune di Bari di trasferirli dalla fatiscente tendopoli sita nel capannone dell’ex-Set (le cui indegne condizioni igienico-sanitarie sono state più volte denunciate), in container collocati con molta probabilità fuori dal centro cittadino. “Insomma, da un ghetto all’altro”, affermano i membri di Rivoltiamo la precarietà, che da tempo sostengono i rifugiati nel loro percorso di autonomia e nella richiesta di un’accoglienza reale, concreta e dignitosa. Dal canto loro, i migranti si sono messi in prima linea per risolvere la propria situazione, proponendo delle misure concrete e realizzabili nell’immediato: “Abbiamo presentato e protocollato la proposta per il recupero col nostro lavoro di un immobile dismesso”, spiegano. I soldi che le istituzioni intendono investire “nella costruzione del ghetto di container” potrebbero dunque essere utilizzati per autorecuperare invece uno spazio pubblico abbandonato. In questo modo, oltre a mettere i diretti interessati “nelle condizioni di poter vivere e lavorare dignitosamente”, le istituzioni baresi eviterebbero di sperperare denaro pubblico nella creazione di un ennesimo ghetto: “Da mesi leggiamo che questa tipologia di politiche sull’immigrazione non ha fatto altro che creare business, clientele varie e sperpero di denaro, invece di garantire un’accoglienza dignitosa – si legge nell’appello – Gli amministratori locali, in quanto persone di buon senso, dovrebbero sapere che i ‘campi per etnie’ non fanno altro che discriminare ed esasperare sempre più gli animi tra italiani e migranti. E come ormai succede in tutta Italia favorisce strumentalizzazioni e dichiarazioni xenofobe e razziste”.\nLunaria ha sottoscritto l’appello, fatto proprio da molte realtà, associazioni, e singoli cittadini. L’amministrazione invece non ha dato alcuna risposta ai rifugiati. Per confrontarsi e capire insieme come procedere, l’assemblea dell’ex-Set lancia un appuntamento per sabato 24 dalle h 16: un’assemblea pubblica per discutere insieme di come evitare la costruzione di un altro ghetto nella città di Bari, dannoso non solo per i rifugiati, ma per tutta la cittadinanza.\nQui l’appello con la raccolta firme aggiornata\nFiled Under: Antirazzisti in movimento Tagged With: appello, bari, container, ex set, ghetto, Lunaria, rifugiati, rivoltiamo la precarietà, tendopoli


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Vermi lunghi 30 cm sono più antichi organismi pluricellulari\nVissuti un miliardo e mezzo di anni fa\nVermi lunghi una trentina di centimetri e larghi 8, alcuni dalle estremita’ aguzze come cunei e altri piatti: erano fatti cosi’ i piu’ antichi animali pluricellulari finora noti. Vivevano negli oceani 1,56 miliardi di anni fa: molto prima di quanto si pensasse, considerando che fino a questa scoperta il primato spettava a organismi vissuti 635 milioni di anni fa. Il risultato, pubblicato sulla rivista Nature Communications, si deve al gruppo dell’Accademia cinese delle scienze guidato da Maoyan Zhu.\nSono ben 163 i fossili dei primi animali pluricellulari fatti di cellule complesse, dotate di nucleo e membrana (eucariote). Quegli animali primitivi avevano iniziato a popolare gli oceani almeno un miliardo di anni prima dell’esplosione del Cambriano, ossia del periodo in cui, circa 530 milioni di anni fa, sono comparse sulla Terra numerosissime nuove specie.\nI 167 fossili erano rimasti ‘intrappolati’ nel fango e 53 di essi sono stati raggruppati per forma: circa la meta’ e’ lineare, gli altri sono a forma di cuneo, lingua o oblunghi. I ricercatori hanno anche trovato dei frammenti ben compatti, con cellule lunghe 10 micrometri, che possono essere interpretati come le prove piu’ antiche del fatto che quegli animali erano degli esseri pluricellulari. Erano inoltre in grado si sfruttare la luce per produrre energia e nutrienti, con un processo simile alla fotosintesi.


La "Solidarnosc" africana combattuta a suon di spari e lacrimogeni\ndi Enrico 31 Dicembre 2017 Lascia un commentoLa “Solidarnosc” africana combattuta a suon di spari e lacrimogeniCronaca, Politica\nProtesta dei Cattolici: Messe disperse dalle forze governative.\nÈ scoppiata a Kinshasa la protesta dei Cattolici che si sono schierati per lo svolgimento delle regolari elezioni politiche. Il metodo è quello della non violenza, ma le forze militari della Repubblica Democratica del Congo usano la repressione.\nUn accordo intercorso tra Governo e Vescovi aveva fissato le elezioni per l’anno che sta per finire. Il Presidente Joseph Kabila avrebbe dovuto redimere il mandato alla fine del 2016. È invece tuttora in carica.\nI Cattolici hanno quindi deciso di scendere in piazza in una marcia pacifica. Alla protesta hanno aderito alcune Parrocchie della capitale e del resto del Paese.\nSono stati arrestati 12 ragazzi del coro, che in abiti liturgici hanno preso la testa di un corteo pacifico che voleva sfilare per le vie di Kinshasa. Sono intervenute invece le forze di sicurezza ed hanno esploso alcuni spari e lanciato diversi lacrimogeni. Anche sulla gente che era semplicemente riunita per pregare.\nSi tratta di una linea dura che appare quasi gratuita in un contesto che vede le istituzioni in ritardo nell’adempiere agli accordi. Le elezioni sono infatti state rimandate all’anno prossimo. Ma non c’è ancora la certezza che si svolgeranno. Lasciando quindi al potere il presidente attuale.\nFrance Press ha raccolto le testimonianze di alcune fedeli riunite nella Chiesa Notre Dame del Congo, a Kinshasa, dopo l’attacco delle forze dell’ordine: “Mentre stavamo pregando, i soldati e la polizia sono entrati e hanno usato gas lacrimogeni in chiesa”.\nUn’altra testimone ha raccontato: “La gente è caduta, i soccorritori stanno rianimando le vecchie signore cadute. Ma il sacerdote non ha smesso di dire la messa, ha continuato con i cristiani che non sono fuggiti”.\nLe autorità congolesi hanno sospeso internet per “motivi preventivi”. Alla protesta hanno aderito anche le opposizioni e l’intera società civile.\nL’esercito è attualmente dislocato attorno alle Parrocchie, ed ha creato diversi posti di blocco in città.\nNotre Dame del Congo\nLa tradizione di Mister OK, a 65 anni tuffo nel Tevere


La procedura della Commissione relativa agli aiuti di Stato nuovi - Competition Law\nCompetition LawDizionario State Aids voci pubblicateLa procedura della Commissione relativa agli aiuti di Stato nuovi\nLa Voce prende in considerazione la procedura della Commissione relativa agli aiuti di Stato nuovi.\nIn particolare la Voce, iniziando dal concetto di «nuovi aiuti», passa poi ad affrontare l’obbligo di notifica, la pre-notifica e la notifica «completa», la notifica «semplificata» e l’esenzione dall’obbligo di notifica. La Voce passa poi ad affrontare il tema dell’obbligo di sospensione, dell’esame preliminare e della «procedura Lorenz» così come della procedura «semplificata». Infine, è preso in considerazione l’aspetto dell’indagine formale, dei poteri istruttori della Commissione e delle decisioni che concludono il procedimento.\nAutore voce 053/2013: Paola Piroddi\n© Copyright 2013 – Voce da citarsi come: P. Piroddi, La procedura della Commissione relativa agli aiuti di Stato nuovi, in L.F. Pace (a cura di), Dizionario sistematico della concorrenza, Jovene, 2013, p. 565\nTagged under: aiuti di Stato nuoviCommissione europeaDizionarioDizionario sistematico del diritto della concorrenzaesame preliminareesenzione dall’obbligo di notificaindagine formalenotificaobbligo di sospensionePaola Piroddiprocedura Lorenzvoce 053\nSulla decisione della Commissione che dichiara un aiuto di Stato compatibile, vedi anche http://www.competition-law.eu/opinion-of-advocate-general-sharpston-of-19-december-2013-case-c%E2%80%9122412-p-european-commission-v-kingdom-of-the-netherlands-and-ing-groep-nv/\nposted by Lorenzo Federico Pace Wednesday, 26 March 2014 6:47 pm Reply\nCon riferimento al primo aggiornamento della presente voce: http://www.competition-law.eu/primo-aggiornamento-della-voce-la-procedura-della-commissione-relativa-agli-aiuti-di-stato-nuovi/\nposted by admin Friday, 28 March 2014 12:48 pm Reply