Destiny 2 - Pagina 43 - Xbox - Giochi - MondoXbox Forum\nBè innanzitutto posso dirti che come campagna e dieci mila volte più ben fatta del primo destiny. I mondi sono come sempre affascinanti.\nColonne sonore da urlo.\nCosa sai dirmi nel "gioco da solo" ?\nCosa mi viene precluso, raid a parte.\nSecondo me perfino quello alla modalitá facile riesci a farlo, perché adesso c é il matchmaking: quando manca un giocatore ai gruppi vieni buttato dentro io t consiglio comunque di prenderlo. Multy e storia sono ottimi come FPS. Ma non aspettarti che sia un gioco di ruolo. Quell aspetto conta solamente nei raid quando ti coordini con il team e scegli l equip giusto x ogni sezione del raid.\nNon so se nei cala la notte hanno messo il match making, non ho provato.\nAl massimo te lo compri in disco fisico, finisci la storia, provi il multy e lo rivendi in breve tempo, cosí lo paghi pochissimo e te lo godi\nSono quasi a livello 15, credo di essere nell'ultima parte della campagna, quindi ti riporto quello che mi hanno detto.\nIn teoria trovi tutti i contenuti della deluxe al rifugio una volta che hai completato la campagna, riguardo il resto ti si sblocca prima.\nGuarda hanno detto chiaramente che ci sarà il matchmaking sia per i cala la notte che per i raid ( a livello normale ), quindi in teoria non ti viene precluso niente.\nRimane il fatto che Destiny ha una struttura coperativa molto marcata e appagante, giocare in solitaria un titolo così per me perde un buon 50% del divertimento.\nModificato 8 Settembre 2017 da gilgen80\nGuarda hanno detto chiaramente che ci sarà il matchmaking sia per i cala la notte che per i raid ( a livello normale ),\nEd è quello che per il momento mi ha frenato.\nCala la Notte è ancora fattibile farlo da solo ? nel primo in certe mappe lo facevo senza problemi. Però l'introduzione dei "tempi limiti" mi ha un pò spiazzato.\nSe non sbaglio il potere consigliato è 240 + per il cala .... un pò prestino per rispondere a questa domanda.\nnel primo lo facevi da solo fin quando era possibile\npoi hanno inserito la taglia Oro per il Cala la Notte da fare entro tot minuti, chiuso alcune zone ai boss finali e col piffero si riusciva a fare in solo ... nemmeno stando al 400 di luce con armi ed armature al massimo\nper chi chiede se va bene Destiny per giocare da soli dico già di no, assolutamente\novvero ... il gioco necessita del Live e della connessione ad internet per girare\na sto punto aspettate un po' che cali di prezzo\nla campagna si sta dimostrando bellissima\npotrebbe comunque essere la volta buona che cominciate a giocare online!!\nper chi parla del problema Cabbage et simili...io non ho problemi di questo tipo (al contrario ho "problemi" di freeze momentanei in azioni concitate con tante IA in campo ed effetti grafici), sta di fatto che concordo con voi che è un po' nammerda sta storia....\nse avessi questi problemi non riuscirei nemmeno a giocare\nok un riavvio, ma non dover continuamente a riavviare il gioco\nBungie ha diffuso nei giorni scorsi la roadmap delle attività di questo secondo capitolo, e ha rivelato come Xur farà il suo arrivo soltanto il 15 settembre, con il suo carico di merce esotica pronta ad essere venduta ai guardiani.\nNon sappiamo al momento se Xur avrà qualche novità in serbo per noi e Bungie non ha ancora rilasciato informazioni in merito a dove potremo trovare il tentacolare venditore.\nQuello che è certo è che la community di Destiny 2 è in grande attesa, e Xur dovrà prepararsi a dovere per soddisfare le aspettative di tutti i guardiani.\nGuarda che gioco online\nPersonalmente volevo sapere quali erano le attività precluse.\nDestiny 1 l'ho giocato fino all'uscita di Anno 2 (l'ho provato con la settimana di test prima del lancio), quindi non saprei cosa è cambiato successivamente.\nIn quel periodo avevo notato che Prigione degli Anziani dal secondo livello in poi o avevi la squadra o non potevi giocare (no matchmaking), e non parlo delle sfide di Osiride. Attività importanti per prendere determinati oggetti che non erano reperibili altrove (drop o missioni).\nPosso capire il Raid, anche se lo avrei messo anche per i gradi più difficili, ma se tutte le altre attività vengono precluse per chi gioca da solo o che si affida al matchmaking, allora evito.\nse intendi da solo ma con matchmaking .... questo limite si aggira con l'app xbox dei gruppi dove puoi mettere gli annunci per cercare gente quindi ... il problema non si pone per alcuna attività\nci son comunque attività da dover fare con altra gente\nse non è matchmaking diretto lo fai con l'app\ndiscorso matchmaking raid, mi sembra che sia proprio "bloccato" per la modalità più difficile, per la normale dovrebbe essere possibile (così come spero che sia bloccabile nel caso mi voglia fare il raid in 4 ed aspettare due amici)\nBeh c'è da dire che se dovesse andare su PS4, sarei costretto ad abbandonarlo su one finchè non sistemano.\nVediamo quando il mio condivisore lo prende su ps4...\nRipeto, il raid è un discorso a parte.\nQuello che mi interessa è sapere se ci sono attività come Prigione degli Anziani che al primo livello c'era matchmaking mentre per i due successivi no, ovviamente gli oggetti "più utili" erano in quest'ultimi due. Sarebbe stato risolto se i vari livelli differenziavano sulla quantità e non qualità.\nPersonalmente metterei il matchmaking in tutte le attività, poi uno decide su usarlo o no.\nIo delle prigioni non ho nemmeno sentito parlare ancora.\nComunque i raid richiedono massima coperazione e comunicazione in microfono, mi chiedo come sia possibile organizzarsi se questa non c'è.\nPremetto che non sono arrivato all'end-game, lo sto giocando piano per godermelo portando avanti in contemporanea due PG.\nHo giocato il 70% del mio tempo su Destiny da solo, e mi sono sempre divertito, riuscendo anche fare i primi due raid con gente che conoscevo a malapena. Per le ultime due espansioni ho deciso di cercare un gruppo per facilitare alcune attività, e da lì è iniziato il declino del mio divertimento (per varie ragioni), al punto che non ho nemmeno finito gli ultimi due raid. Il punto è che non solo bisogna giocare in compagnia, ma serve anche un sacco di flessibilità e la gente giusta, altrimenti non vale la pena.\nRiguardo a Destiny 2, esprimo qualche opinione che deriva da come ho inteso le dichiarazioni di Bungie in questo ultimo anno.\nD1 era un grande esperimento, e noi cavie consapevoli. Una delle cose che hanno imparato è che nonostante molte attività debbano essere fatte da gruppi coesi, esistono e resistono i lupi solitari. Anche io avrei preferito un matchmaking completo (in vecchi post di questo thread ho spiegato il perchè), ma hanno preferito questo sistema del "guided game", e bisogna prenderne atto.\nLa loro idea è di privilegiare i gruppi e non danneggiare i singoli, dato che TUTTE le attività PvE di gruppo attuali hanno un matchmaking di qualche genere, e mi aspetto che sia lo stesso per attività future (come furono le Prigioni), quindi credo di poter affermare che giocare da soli è più facile ora che in passato.\nTi capiterà spesso di entrare in gruppi affiatati (clan che cercano singoli per i raid o i cala la notte), ma se non è un problema inserirti ti divertirai.\nSecondo me dovresti decidere solo quando è il momento giusto. Per ora i clan ed i guided games sono disabilitati. Abiliteranno tutto nel corso di questo mese, quindi diciamo che entro ottobre dovrebbe essere tutto a regime. Siccome per fare cala e raid serve luce elevata, avresti questo mese per far crescere il PG ed essere pronto a giocare occasionalmente con gli altri.\nUn'ultima cosa, per rispondere alla tua domanda sui cala la notte: farli da soli è quasi impossibile. Ora hanno un timer di circa 15 minuti, scaduto il quale vieni portato in orbita. Ci sono dei modificatori che aumentano il tempo in base alle kill che fai, ma non abbastanza da consertirti di andare avanti da solo. Inoltre hanno due livelli di difficoltà, ed i premi davvero utili sono ovviamente in quello difficile, un'altra ragione per cui farlo da solo rasenta l'impossibile. Sono sicuro che ci sarà chi riuscirà a farli, e magari tu sarai tra questi, ma è un bello sbattimento.\nA tutto il marasma aggiungiamoci anche che i contenuti digitali (spero facciano riferimento ai bonus preorder e deluxe) a quanto dicono non sono garantiti per chi condivide ma solo per chi riscatta...e poi ovviamente scaricano la palla a microsoft...vai da microsoft e ti dice che devi contattare bungie...\nIn D1 tutto quello che riscattava il mio condivisore l'avevo anche io (vedi gjalla del ferro e astore ecc ecc...) qui come per magia a quanto pare no...\nIo veramente inizio a non sopportarli piu'...pare che passino il tempo a pensare come rompere i cogl...i piuttosto che a risolvere i problemi....se c'è anche solo un intoppo o danno la colpa a terzi o dicono che non è colpa loro...\nModificato 8 Settembre 2017 da II DR4CO II\nSullo store Xbox è apparsa la descrizione di quella che sarà la prima espansione di Destiny 2, intitolata La Maledizione di Osiride.\nDestiny 2 - Espansione I: La Maledizione di Osiride è il prosieguo del viaggio del tuo guardiano. Vivi nuove missioni e avventure nello scenario inedito di Mercurio.\nViaggia attraverso spazio e tempo per scoprire i segreti di Osiride, evita l'avverarsi di un fosco futuro e ricostruisci i legami tra la leggendaria strega e la sua studentessa migliore: Ikora Rey.\nEsplora Mercurio e la sua misteriosa "Foresta Infinita".\nNuove avventure e missioni della storia.\nArmi, armature ed equipaggiamento a tema del tutto nuovi.\nNuove attività cooperative.\nNuove arene multigiocatore.\nQualcuno ha avuto problemi coi bonus preorder della Digital Deluxe? Non ho ricevuto, l'emote, cuore gelido e le altre cose, nonostante abbia terminato la storia.\nSe hai comprato il gioco in condivisione, e non sei tu ad averlo sul tuo account, mi sembra che non si abbia diritto agli extra.\nNon sono al corrente di altre ragioni.\nVideogamer Italia 9/10\nTrama ben definita\nLato social sotto tono\nMa è vero che hanno tolto gli astori??\nFino a livello 20 e basta\nNo ci sono ma solo quando hai finito la campagna storia principale\nAvete anche voi un calo di framerate assurdo durante l'evento eroico dei fallen walker su Titano? Mi capita ogni volta, ma solo per l'eroico.\nEsatto, oppure senza finire la storia se arrivi a lv 20 da tess dell'eversun ti vengono dati 3 engrammi luminosi e potresti trovarci astori dentro


dopo due mesi di carcere - la Repubblica\nL'ex capogruppo Idv alla Pisana Vincenzo Salvatore Maruccio torna libero. Lo ha deciso il gip Flavia Costantini respingendo la richiesta di proroga di un mese della detenzione avanzata dalla Procura secondo cui era necessario ancora il carcere per svolgere ulteriori accertamenti e accogliendo così quanto chiesto dal legale Luca Petrucci che assiste Maruccio. Il politico è accusato di peculato per essersi appropriato dei fondi del partito. Era stato arrestato il 12 novembre e "tornerà materialmente libero domani", ha riferito Petrucci che aggiunge soddisfatto: "Da uomo libero affronterà il processo nel massimo rispetto del lavoro della magistratura".\nQuesta mattina l'ex capogruppo si è recato negli uffici di piazzale Clodio per essere interrogato dallo stesso gip. Maruccio, anche in questa occasione, ha scelto di avvalersi della facoltà di non rispondere. A dicembre, sempre su richiesta della Procura, il gip aveva prolungato la sua detenzione.\nAllo stato delle indagini condotte dalla procura di Roma non sussiste più ''il pericolo di inquinamento probatorio'' e per questo ''si ritiene che siano venute meno le esigenze cautelari''. E' quanto scrive il gip Flavia Costantini nel dispositivo con il quale ha deciso la scarcerazione di Maruccio dopo sessanta giorni di custodia cautelare.\nSecondo il gip, inoltre, dallo stato attuale delle indagini, "ovvero delle numerose persone già escusse che hanno permesso di rafforzare il già grave quadro indiziario, nonché della possibilità, a questo punto, di completare la verifica degli assegni emessi dall'indagato e di esaminare la documentazione bancaria acquisita, nonché l'ulteriore che verrà acquisita, senza la necessità che l'indagato continui ad essere sottoposto a misura cautelare". Nella richiesta di proroga della detenzione, riferisce il gip, si faceva riferimento alla necessità di sentire altre persone "vicine all'indagato senza l'indicazione precisa delle stesse". Tale circostanza "non permette una valutazione più circostanziata, in ordine alla possibilità di Maruccio di 'avvicinare' i predetti tenuto conto che le persone inizialmente indicate in colore che dovevano essere escusse sono state sentite". Il giudice, infine, nel ritenere venute meno le esigenze cautelari, comunque ha evidenziato "la gravità indiziaria", riferendo anche come "l'attività investigativa espletata ha permesso di ulteriormente confermare il quadro indiziario, stanti diversi profili di discrepanza emersi tra la tesi difensiva e le dichiarazioni rese dagli informatori".


Via libera del CdM agli ultimi quattro decreti attuativi della riforma del lavoro\nIl Consiglio dei ministri ha approvato gli ultimi quattro decreti attuativi del Jobs Act, confermando “i testi usciti dal cdm con l’apporto delle osservazioni parlamentari che erano molto coerenti” – come ha sottolineato il sottosegretario Claudio De Vincenti al termine del cdm. I testi tornano ora di nuovo in Parlamento per un ultimo passaggio. La conclusione dell’iter è prevista fra un paio di settimane.\n“Reddito minimo a chi ha più di 50 anni”. Il piano Boeri\nAMMORTIZZATORI – “Abbiamo fatto un lavoro importante sugli ammortizzatori sociali tenendo tutto dentro ai principi di inclusione, semplificazione e razionalizzazione”, spiega il ministro del Lavoro Giuliano Poletti commentando il via libera del Consiglio dei Ministri al decreto relativo alla riforma degli ammortizzatori sociali che ha modificato la cassa integrazione e introdotto una sorta di meccanismo di bonus malus che farà pagare di più le aziende che più utilizzano la cig.\nIL NODO DEI CONTROLLI A DISTANZA – “Quello che serviva era una legge chiara e rispettosa della privacy e la norma li rispetta entrambi”, rivendica Poletti, spiegando le modifiche apportate dal Cdm al capitolo controlli a distanza, al centro di un braccio di ferro tra governo e Parlamento. “Abbiamo modificato l’articolo 4 dello Statuto dei lavoratori per individuare una nuova disciplina nel rispetto della privacy colmando un vuoto non sugli impianti fissi ma sugli strumenti in dotazione ai lavoratori”, spiega al termine del Cdm. “Oggi abbiamo una legge complessiva con norme chiare e definite nel rispetto della privacy”, conclude. In particolare, la soluzione scelta per dipanare la matassa prevede: un accordo sindacale per poter installare un impianto di sorveglianza fisso mentre nessuna autorizzazione sarà richiesta per dotare i lavoratori di strumenti di lavoro dal cellulare al tablet, al Pc. L’impresa dovrà invece “informare adeguatamente” il lavoratore sulle potenzialità di controllo sia degli impianti che degli strumenti e rispettare le norme sulla privacy.


DOVERI VERSO L'UMANITA'\nI vostri primi doveri, primi non per tempo ma per importanza e perché senza intendere quelli non potete compiere se non imperfettamente gli altri, sono verso l'Umanità. Avete doveri di cittadini, di figli, di sposi, e di padri, doveri santi, inviolabili, dei quali vi parlerò a lungo tra poco; ma ciò che fa santi e inviolabili quei doveri, è la missione, il Dovere, che la vostra natura di uomini vi comanda. Siete padri per educare uomini al culto e allo sviluppo della Legge di Dio. Siete cittadini, avete una Patria, per potere facilmente, in una sfera limitata, col concorso di gente già stretta a voi per lingua, per tendenze, per abitudini, operare a benefizio degli uomini quanti sono e saranno, ciò che mal potreste operare perduti, voi soli e deboli, nell' immenso numero dei vostri simili. Quelli che v' insegnano morale, limitando la nozione dei vostri doveri alla famiglia o alla patria, v'insegnano, più o meno ristretto, l'egoismo, e vi conducono al male per gli altri e per voi medesimi. Patria e Famiglia sono come due circoli segnati dentro un circolo maggiore che li contiene; come due gradini d'una scala senza i quali non potreste salire più alto, ma sui quali non v'è permesso arrestarvi.\nSiete uomini: cioè creature ragionevoli, socievoli e capaci, per mezzo unicamente dell'associazione, d'un progresso a cui nessuno può assegnare limiti; e questo è quel tanto che oggi sappiamo della Legge di vita data all'Umanità. Questi caratteri costituiscono la umana natura, che vi distingue dagli altri esseri che vi circondano e che è affidata a ciascuno di voi come un seme da far fruttare.\nTutta la vostra vita deve tendere all'esercizio e allo sviluppo ordinato di queste facoltà fondamentali della vostra natura. Qualunque volta voi sopprimete o lasciate sopprimere in tutto o in parte, una di queste facoltà, voi scadete dal rango di uomini fra gli animali inferiori e violate la legge della vostra vita, la Legge di Dio.\nScadete fra i bruti e violate la Legge di Dio qualunque volta voi sopprimete o lasciate sopprimere una delle facoltà che costituiscono l'umana natura in voi o in altri. Ciò che Dio vuole è non già che la sua Legge s'adempia in voi individui - se Dio non avesse voluto che questo, ci avrebbe creato soli - ma che s'adempia su tutta quanta la terra, fra tutti gli esseri ch'egli creava a immagine sua.\nCiò ch' Egli vuole è che il Pensiero di perfezionamento e d'amore da lui posto nel mondo si riveli e splenda più sempre adorato e rappresentato. La vostra esistenza terrestre, individuale, limitatissima com'è per tempo e per facoltà, non può rappresentarlo che imperfettissimo e a lampi. L'Umanità sola, continua per generazioni e per intelletto che si nutre dell'intelletto di tutti i suoi membri, può svolgere via via quel divino pensiero e applicarlo e glorificarlo. La vita vi fu dunque data da Dio perché ne usiate a benefizio dell'umanità, perché dirigiate le vostre facoltà individuali allo sviluppo delle facoltà dei vostri fratelli, perché aggiungiate con l'opera vostra un elemento qualunque all'opera collettiva di miglioramento e di scoperta del Vero che le generazioni lentamente, ma continuamente promuovono.\nDovete educarvi ed educare, perfezionarvi e perfezionare. Dio è in voi, non v'è dubbio; ma Dio è pure in tutti gli uomini che popolano con voi questa terra; Dio è nella vita di tutte le generazioni che furono, sono, e saranno, e hanno migliorato e miglioreranno progressivamente il concetto che l'Umanità si forma di Lui, della sua Legge, e dei nostri Doveri. Dovete adorarlo e glorificarlo per tutto ov'Egli è. L'Universo è il suo Tempio. Ed ogni profanazione non combattuta, non espiata, del Tempio di Dio, ricade su tutti quanti i credenti. Poco importa che voi possiate dirvi puri quand'anche poteste, isolandovi, rimanervi tali, se avete a due passi la corruzione e non cercate combatterla, tradite i vostri doveri. Poco importa che adoriate nell'anima vostra la Verità : se l' Errore governa i vostri fratelli in un altro angolo di questa terra che ci è madre comune, e voi non desiderate e non tentate, per quanto le forze vostre concedono, rovesciarlo, tradite i vostri doveri. L'umana natura è falsata nei milioni d'uomini ai quali, come a voi, Dio ha affidato l'adempimento concorde del suo disegno. E voi, rimanendovi inerti, osereste pure chiamarvi credenti ?\nMa nel vostro cuore è una voce che grida: « Quegli uomini di duemila anni addietro, quelle popolazioni ch'oggi combattono lontane da voi, quel martire per le idee del quale voi non morreste, furono, sono fratelli vostri: fratelli non solamente per comunione di origine e di natura, ma per comunione di lavoro e di scopo. Quei Greci antichi passarono; ma l'opera loro non passò, e senza quella voi non avreste oggi quel grado di sviluppo intellettuale e morale che avete raggiunto. Quelle popolazioni consacrano col loro sangue un' idea di libertà nazionale per la quale voi combattete. Quel martire insegnava morendo che l'uomo deve sacrificare ogni cosa, e, occorrendo, la vita a quel ch'egli crede essere la Verità. Poco importa ch'egli e quanti altri segnano col loro sangue la fede tronchino qui sulla terra il proprio sviluppo individuale: Dio provvede altrove per essi.\nImporta lo sviluppo dell'Umanità. Importa che la generazione ventura sorga, ammaestrata dalle vostre pugne e dai vostri sacrifici, più alta e più potente che voi non siete nella intelligenza della Legge, nell'adorazione della verità. Importa che fortificata dagli esempi la natura umana migliori e verifichi più sempre il disegno di Dio sulla terra. E in qualunque luogo la natura migliori, in qualunque luogo si conquisti una verità, in qualunque parte si muova un passo sulla via dell'educazione, del progresso.\nNella morale, è passo, è conquista che frutterà presto o tardi a tutta quanta l'Umanità. Siete tutti soldati d'un esercito che muove per vie diverse, diviso in nuclei diversi, alla conquista d'un solo intento. Oggi, voi non guardate che ai vostri capi immediati; le diverse assise, le diverse parole d'ordine, le distanze che separano i corpi d'operazione, le montagne che celano gli uni allo guardo degli altri, vi fanno spesso dimenticare questa verità e concentrano esclusivamente la vostra attenzione sul fine che v'è più prossimo. Ma v'è più alto di tutti voi chi abbraccia l'insieme e dirige le mosse. Dio solo ha il segreto della battaglia e saprà raccogliervi tutti in un campo e in una sola bandiera.\nQuanta distanza tra questa credenza che fermenta nelle anime nostre e sarà base alla morale dell'Epoca che sta per sorgere, e quella che davano per base alla loro Morale le generazioni che oggi chiamiamo antiche! E com'è stretto il legame che passa fra l'idea che noi ci formiamo del Principato Divino e quella che ci formiamo dei nostri doveri! I primi uomini sentivano Dio, ma senza intenderlo, senza pur cercare d'intenderlo nella sua Legge: lo sentivano nella sua potenza, non nell'amore: concepivano confusamente una relazione qualunque fra lui e il proprio individuo; non altro. Poco atti a staccarsi dalla sfera degli oggetti sensibili, lo sostanziavano in uno di quelli, nell'albero che aveano veduto colpito dal fulmine, nella pietra presso alla quale avevano innalzato la loro tenda, nell'animale che s'era offerto primo al loro occhio. Era il culto che nella storia della religione si distingue col nome di feticismo. E allora gli uomini non conobbero che la famiglia, riproduzione in certo modo, del loro individuo: oltre il cerchio della famiglia non v'erano che stranieri, o più generalmente nemici: giovare a sé e alla famiglia era l'unica base della morale. Più dopo, l'idea di Dio s'ampliò. Dagli oggetti sensibili l'uomo risalì timidamente all'astrazione: generalizzò. Dio non fu più il protettore della famiglia, ma dell'associazione di più famiglie, della città, della gente. Al feticismo successe il politeismo, culto di molti Dei. Allora la morale ampliò anch'essa il suo cerchio d'azione. Gli uomini riconobbero l'esistenza dei doveri più estesi della famiglia, e lavorarono all'incremento della gente, della nazione.\nPur nondimeno, l'Umanità si ignorava. Ogni nazione chiamava barbari gli stranieri, li trattava siccome tali, e ne cercava colla forza o con l'arte, la conquista o l'abbassamento. Ogni nazione aveva stranieri e barbari nel suo seno, uomini, milioni d'uomini non ammessi ai riti religiosi dei cittadini, creduti di natura diversa, e schiavi fra i liberi. L'unità del genere umano non poteva essere ammessa che come conseguenza dell'unità di Dio. E l'unità di Dio, indovinata da alcuni rari pensatori dell' antichità, manifestata altamente da Mosè, ma colla restrizione funesta che un solo popolo era l'eletto di Dio, non fu riconosciuta che verso lo scioglimento dell' Impero Romano, per opera del cristianesimo. Cristo pose in fronte alla sua credenza queste due verità inseparabili : non v'è che un solo Dio, tutti gli uomini sono figli di Dio; e la promulgazione di queste due verità cambiò aspetto al mondo e ampliò il cerchio morale sino ai confini delle terre abitate. Ai doveri verso la famiglia e verso la patria s'aggiunsero i doveri verso l'umanità. Allora l'uomo imparò che dovunque egli trovava un suo simile, ivi era un fratello per lui, un fratello dotato d'un'anima immortale come la sua, chiamata a ricongiungersi al Creatore, e ch'ei gli doveva amore, partecipazione della fede, e aiuto di consiglio e d'opera dov'egli ne abbisognasse. Allora, presentimento d'altre verità contenute in germe nel Cristianesimo, s'udirono sulla bocca degli Apostoli parole sublimi, inintelligibili all'antichità, male intese o tradite anche dai successori: “siccome in un corpo sono molte membra, e ciascun membro esegue una diversa funzione, così, benché molti, noi siamo un corpo solo, e membra gli uni degli altri” (Paolo, Epistola ai Romani, cap.12. Vers.4,5) . “E vi sarà un solo ovile e un solo pastore !” (Giovanni, Evangelio, cap.10. Vers. 16).\nEd oggi, dopo diciotto secoli di studi ed esperienze e fatiche, si tratta di dare sviluppo a quei germi: si tratta d'applicare quella verità, non solamente a ciascun individuo, ma a tutto quell'insieme di facoltà e forze umane presenti e future che si chiama l'UMANITÀ : si tratta di promulgare non solamente che l'Umanità è un corpo solo e deve essere governato da una sola legge, ma che il primo articolo di questa Legge è Progresso, progresso qui sulla terra dove dobbiamo verificare quanto più possiamo del disegno di Dio ed educarci a migliori destini. Si tratta d'insegnare agli uomini che se l'Umanità è un corpo solo, noi tutti, siccome membra di quel corpo. dobbiamo lavorare al suo sviluppo e a farne più armonica, più attiva e più potente la vita. Si tratta di convincersi che noi non possiamo salire a Dio se non per l'anime dei nostri fratelli, e che dobbiamo migliorarle e purificarle anche dov'esse non chiedono. Si tratta, giacché l'Umanità intera può sola compiere quella parte del disegno di Dio ch'ei volle si compiesse quaggiù, di sostituire all'esercizio della carità verso gl'individui un lavoro d'associazione tendente a migliorar l'insieme, e di ordinare a siffatto scopo la famiglia e la Patria. Altri doveri più vasti si riveleranno a noi nel futuro, secondo se acquisteremo una idea meno imperfetta e più chiara della nostra Legge di vita. Così Dio Padre, per mezzo d'una lenta, ma continua educazione religiosa, guida al meglio l'umanità, e in quel meglio il nostro individuo migliora anch'esso.\nMigliora in quel meglio, né, senza un miglioramento comune, voi potete sperare che migliorino le condizioni morali o materiali del vostro individuo. Voi, generalmente parlando, non potete, quando anche lo voleste, separare la vostra vita da quella dell' Umanità. Vivete in essa, d'essa, per essa. L'anima vostra, salve le eccezioni dei pochissimi straordinariamente potenti, non può svincolarsi dall'influenza degli elementi fra i quali s'esercita, come il corpo, comunque costituito robustamente, non può sottrarsi all'azione di un'aria corrotta che lo circondi. Quanti fra voi vorranno, colla sicurezza di cacciarli incontro alle persecuzioni, educare i figli a una sincerità senza limiti, dove la tirannide e lo spionaggio impongono di tacere o mentire i due terzi delle proprie opinioni?\nQuanti vorranno educarli al disprezzo delle ricchezze in una società dove l'oro è l'unica potenza che ottenga onori, influenza, rispetto, anzi che protegga dall'arbitrio e dall'insulto dei padroni e dei loro agenti? Chi è di voi, che per amore e colle migliori intenzioni del mondo non abbia mormorato ai suoi cari in Italia: diffidate degli uomini; l'uomo onesto deve concentrarsi in se stesso e fuggire la vita pubblica; la carità comincia da casa; e sì fatte massime evidentemente immorali, ma suggeritevi dall'aspetto generale della società? Qual'è la madre che, sebbene appartenente a una fede che adora la croce di Cristo martire volontario dell'Umanità non abbia cacciato le braccia intorno al collo del figlio, e tentato svolgerlo da tentativi pericolosi per il bene dei suoi fratelli? E dov'anche trovaste in voi la forza d'insegnare il contrario, la società intera non distruggerebbe essa colle mille sue voci, coi mille suoi tristissimi esempi l'effetto della vostra parola ? Potete voi stessi purificare, innalzare l'anima vostra, in un'atmosfera di contaminazione e d'avvilimento ? e scendendo alle vostre condizioni materiali, pensate possano migliorare stabilmente per altra via che quella del miglioramento comune ? Milioni di lire sterline sono spesi annualmente qui in Inghilterra, ove io scrivo, dalla carità dei privati a sollievo degli individui caduti in miseria; e la miseria cresce annualmente, e la carità verso gli individui è provata impotente a sanare le piaghe, e la necessità di rimedi organici collettivi è più sempre universalmente sentita. Dove il paese è minacciato continuamente, in virtù delle leggi ingiuste che lo governano, d'una lotta violenta fra gli oppressori e gli oppressi, credete possano rifluire i capitali e abbondare le imprese vaste, lunghe, costose ? Dove i dazi e le proibizioni stanno nel capriccio d'un governo assoluto che non ha chi lo moderi, e le cui spese di eserciti, di spie, d' impiegati o di pensionati crescono coi bisogni della sua sicurezza, credete l'attività dell' industria e della manifattura possa ricevere uno sviluppo progressivo, continuo ?\nRisponderete che basta ordinate meglio il governo e le condizioni sociali nella patria vostra ? Non basta. Nessun popolo vive in oggi esclusivamente dei propri prodotti. Voi vivete di cambi, d'importazioni e d'esportazioni. Una nazione straniera che impoverisca, nella quale diminuisca la cifra dei consumatori, è un mercato di meno per voi. Un commercio straniero che in conseguenza dei cattivi ordinamenti soggiaccia a crisi o a rovina, produce crisi o rovina nel vostro.\nI fallimenti d'Inghilterra o d'America trascinano fallimenti Italiani.\nIl credito è oggi istituzione non nazionale, ma Europea.\nE inoltre, ogni tentativo di miglioramento nazionale che voi farete avrà nemici, in virtù delle Leghe contratte dai prìncipi, primi ad accorgersi che la questione è in oggi generale, tutti i governi. Né vi è speranza per voi se non nel miglioramento universale, nella fratellanza fra tutti i popoli dell'Europa e, per l'Europa, dell'Umanità. XXXXXXXX Voi dunque, o fratelli, per dovere e per utile vostro, non dimenticherete mai che i primi vostri doveri, i doveri, senza compiere i quali voi non potete sperare di compiere quei che la patria e la famiglia comandano, sono verso l'Umanità. La parola e l'opera vostra siano per tutti, sì come per tutti è Dio, nel suo amore e nella sua legge. In\nqualunque terra voi siate, dovunque un uomo combatte per il diritto, per il giusto, per il vero, ivi è un vostro fratello: dovunque un uomo soffre, tormentato dall'errore, dall'ingiustizia, dalla tirannide, ivi è un vostro fratello.\nLiberi e schiavi, SIETE TUTTI FRATELLI. Una è la vostra origine, una la legge, uno il fine per tutti voi. Una sia la credenza, una l'azione, una la bandiera sotto cui militate. Non dite: il linguaggio che noi parliamo è diverso: le lagrime, l'azione, il martirio formano linguaggio comune per gli uomini quanti sono, e che voi tutti intendete.\nNon dite : l' Umanità è troppo vasta, e noi troppo deboli. Dio non misura le forze, ma le intenzioni. Amate l'Umanità. Ad ogni opera vostra nel cerchio della Patria o della famiglia, chiedete a voi stessi: se questo ch'e io faccio fosse fatto da tutti e per tutti, gioverebbe o nuocerebbe all'Umanità? e se la coscienza vi risponde : nuocerebbe, desistete: desistete, quand'anche vi sembri che dall'azione vostra uscirebbe un vantaggio immediato per la Patria o per la Famiglia.\nSiate apostoli di questa fede, apostoli della fratellanza delle Nazioni e della unità, oggi ammessa in principio, ma nel fatto negata, del genere umano. Siatelo dove potete e come potete. Né Dio, né gli uomini possono esigere più da voi. Ma io vi dico che facendovi tali - facendovi tali, dov'altro non possiate, in voi stessi - voi gioverete all' Umanità. Dio misura i gradi di educazione che Lui fa salire al genere umano sul numero e sulla purità dei credenti. Quando sarete puri e numerosi, Dio che vi conta, vi aprirà il varco all'azione.\n< < < indice capitoli - - - - - - - - prosegui capitolo * DOVERI VERSO LA PATRIA > > >


Hedera, la scrivania salvaspazio con soli 8 centimetri di ingombro - YouTrade Web\nHome Aziende Hedera, la scrivania salvaspazio con soli 8 centimetri di ingombro\nNasce Craab Craft Laboratory, start up e bottega digitale che si propone di ideare, sviluppare e realizzare articoli innovativi caratterizzati da un design funzionale, contemporaneo e sostenibile, progettate guardando al presente e al futuro. Prodotti artigianali con caratteristiche funzionali, di design ed eco-sostenibilità, nel nome della migliore tradizione artigiana italiana.\n«Il nostro è un vero e proprio laboratorio dove amiamo sperimentare per trovare soluzioni ad esigenze pratiche e tramutarle in prodotti che ci aiutino effettivamente a semplificare il nostro vivere quotidiano», affermano i fondatori Ferrario e Pirola.\nIl primo prodotto lanciato dall’azienda sul mercato è Hedera, un innovativo smart desk compatto, flessibile e configurabile, interamente realizzato in legno, in grado di rispondere alla sempre crescente richiesta di spazi di studio e lavoro adeguati all’interno di ambienti, domestici e non.\nCon soli 8 centimetri di ingombro, Hedera può essere installata ovunque. Al termine dell’utilizzo, scrivania e pensili possono essere riposti nel vano posteriore a scomparsa, grazie a un innovativo sistema di aggangio-sgancio, semplice e leggero, realizzato mediante apposite lavorazioni nel legno senza fissaggi o supporti.\n«Abbiamo pensato al concetto di spazio per crearlo anche dove non c’è. Se serve a noi, perché non può servire anche ad altri? È da questa domanda che siamo partiti e proprio su questo presupposto possiamo dire che il nostro sogno è di continuare a progettare soluzioni che possano soddisfare le esigenze del vivere quotidiano di oggi e di domani».


Superbike Miller Gara 2: Spies ottiene un'indiscussa doppietta - Corsedimoto\nSuperbike Miller Gara 2: Spies ottiene un’indiscussa doppietta\nLo statunitense riduce il gap in classifica su Haga\n31 maggio 2009 - 20:43\nBen Spies vince anche Gara 2 al Miller Motorsports Park e riapre il mondiale: 53 sono i punti che separano ora il giapponese Noriyuki Haga, leader del mondiale e ottavo in questa seconda manche. L’americano al via scatta in modo fulmineo, staccando per primo e cominciando un forcing quasi irresistibile che lo ha portato a tagliare in traguardo in solitaria e mettere il sigillo indelebile sul round di casa. L’unico in grado di reggere il passo di “Texas Terror” (così recitava la scritta sul suo casco) è stato l’italiano Michel Fabrizio con la Ducati 1198 F09 ufficiale. Il pilota di Frascati ha mantenuto un gap di un secondo e mezzo per quasi tutta la gara, tirando i remi in barca nel finale seppur mantenendo la seconda posizione. Il centauro Ducati ufficiale sale così a 201 punti in classifica, a 64 punti dal compagno di squadra.\nTerzo classificato è Jonathan Rea, capace di mantenere la posizione per due terzi della gara, resistendo agli attacchi di Max Biaggi prima e Leon Haslam nella seconda metà di gara (quest’ultimo autore di una caduta proprio all’ultimo giro, nel tentativo disperato di sopravanzare Rea). Il nord irlandese del team Ten Kate, dopo il podio ottenuto a Kyalami, sta dimostrando di essere il pilota del futuro per la squadra olandese, ottenendo grazie alla performance odierna il quarto posto in classifica generale, a distanza comunque abissale dai primi.\nQuinto al traguardo è Ryuichi Kiyonari con l’altra Honda del team Ten Kate, che precede un Max Biaggi sempre veloce sul rettilineo ma sofferente quanto a chattering con la sua Aprilia RSV4. Dietro a lui si piazza il ceco Jakub Smrz del team Guandalini, che precede l’altra Aprilia di Shinya Nakano e l’altro giapponese Noriyuki Haga, con la seconda Ducati ufficiale, in grande difficoltà in questo weekend statunitense.\nChiudono la top 10 il duo inglese composto da Tom Sykes con la Yamaha ufficiale e Shane Byrne su Ducati preparata dal team Sterilgarda, autore di una buona prima parte di gara. Da segnalare l’uscita di Luca Scassa, toccato da dietro dal compagno di marca Jamie Hacking durante il quarto giro e rimasto dolorante a bordo pista. Il tutto è avvenuto poco dopo l’uscita di pista dello spagnolo Carlos Checa.\nSalt Lake City, Classifica Gara 2\n01- Ben Spies – Yamaha World Superbike Team – Yamaha YZF R1 – 21 giri in\n02- Michel Fabrizio – Ducati Xerox Team – Ducati 1198 F09 – + 9.080\n03- Jonathan Rea – HANNspree Ten Kate Honda – Honda CBR 1000RR – + 14.357\n04- Max Biaggi – Aprilia Racing – Aprilia RSV4 Factory – + 14.636\n05- Ryuichi Kiyonari – Ten Kate Honda Racing – Honda CBR 1000RR – + 17.156\n06- Jakub Smrz – Guandalini Racing – Ducati 1198 RS – + 17.546\n07- Shinya Nakano – Aprilia Racing – Aprilia RSV4 Factory – + 19.659\n08- Noriyuki Haga – Ducati Xerox Team – Ducati 1198 F09 – + 23.455\n09- Tom Sykes – Yamaha World Superbike Team – Yamaha YZF R1 – + 30.489\n10- Shane Byrne – Team Sterilgarda – Ducati 1198 RS – + 31.775\n11- Broc Parkes – Kawasaki World Superbike Racing Team – + 33.246\n12- Yukio Kagayama – Suzuki Alstare BRUX – Suzuki GSX-R 1000 K9 – + 36.758\n13- Fonsi Nieto – Suzuki Alstare BRUX – Suzuki GSX-R 1000 K9 – + 36.887\n14- Lorenzo Lanzi – DFX Corse – Ducati 1198 RS – + 37.290\n15- Jake Zemke – Stiggy Racing Honda – Honda CBR 1000RR – + 42.639\n16- Ruben Xaus – BMW Motorrad Motorsport – BMW S1000RR – + 42.777\n17- Troy Corser – BMW Motorrad Motorsport – BMW S1000RR – + 45.596\n18- David Salom – Team Pedercini – Kawasaki ZX 10R – + 1’09.237\n19- Jamie Hacking – Team Pedercini – Kawasaki ZX 10R – + 1’26.703


Non c'è capodanno senza il cotechino con lenticchie!\nLa ricetta definitiva per realizzare il cotechino con le lenticchie senza più problemi!\n1. Cuocere il cotechino\n2. Per le lenticchie\nLa ricetta del cotechino con lenticchie la trovate più in basso, ora dei piccoli consigli più genrici ma utili.\nTrattandosi di una tipicità regionale, sull’intero territorio nella maggior parte dei casi si tende a trovare in commercio il cotechino precotto, confezionato in buste sigillate d’alluminio da immergere nell’acqua bollente e cuocere per 20-30 minuti, a seconda della dimensione del prodotto. Nelle regioni del nord d’Italia, ma non solo, è agevole trovare cotechino e zampone originale. La loro cottura dovrà avvenire a partire dall’acqua fredda, avvolgendo il cotechino o lo zampone ben stretti in un telo dopo averli prima bucherellati sull’intera superficie. Per dare maggiore gusto, nell’acqua di cottura, si possono aggiungere coste di sedano, carote e cipolla come in un brodo vegetale. In tutti i casi, i prodotti dovranno essere completamente immersi nell’acqua di cottura.\nPasso 1 - Cuocere il cotechino\nIn una pentola mettete il cotechino, che avrete prima punzecchiato, copritelo con l’acqua fredda e fatelo cuocere per due ore circa con sedano, carote, mezza cipolla, il tutto tagliato a pezzi grossolani. Una volta cotto scolatelo e spellatelo quindi tagliatelo a fette.\nPasso 2 - Per le lenticchie\nMettete a bagno in acqua fredda le lenticchie per un’ora, quindi sciacquatele e mettetele in una casseruola con un filo d’olio, l’aglio, metà cipolla picchiettata con i chiodi di garofano e dei rametti di rosmarino, coprite con l’acqua e fate cuocere a fuoco dolce. Dopo circa 15 minuti regolate di sale e pepe e se necessario aggiungete dell’altra acqua.\nAl momento di servire disponete le lenticchie su un piatto di portata e adagiatevi sopra le fette di cotechino.


Acconto imu: notizie e consigli\nHai cercato Acconto imu tra i TAG\nTASI: come pagare in ritardo\nFisco casa - I contribuenti che non rispettano le scadenze previste dalla Legge per pagare la TASI, possono fruire del ravvedimento operoso e versare sanzioie ridotte e interessi.\nTASI: come si compila il modello F24\nFisco casa - Le istruzioni per la corretta compilazione, insieme ai codici tributo, del modello F24 per il pagamento della Tasi, il tributo comunale sui servizi indivisibili.\nAffitto: guida al pagamento TASI per inquilini\nFisco casa - In vista della scadenza del 16 giugno, ecco una mini guida utile sul pagamento della TASI per soggetti che vivono in affitto, alla luce delle ultime novità 2016\nScadenza IMU 2020: chi deve pagare e quando\nFisco casa - Il 16 giugno è il giorno della scadenza per il pagamento della nuova IMU salvo possibili proroghe dei Comuni. Vediamo chi deve pagare e quali sono le esenzioni\nSplit payment: quali sono le novità per il 2018?\nLeggi e Normative Tecniche - Cos'è lo Split payment, il sistema di scissione dei pagamenti delle fatture di prodotti e servizi ceduti o commissionati (anche) dalla pubblica amministrazione.\nIMU 2021: niente esenzione per i pensionati iscritti all'Aire\nFisco casa - Dal 2020 viene meno l'esenzione dal pagamento IMU per gli italiani all'estero iscritti all'AIRE. La novità 2021 è che in alcune condizioni possono pagare al 50%\nScadenze Imu 2020: per chi slitta al 2021?\nFisco casa - Si avvicina la scadenza del 16 dicembre prevista per il pagamento della seconda rata dell’Imu. Vediamo quali sono le novità di quest’anno per la tassa sulla casa


Cinque panini famosi, gustosi e internazionali - Cinque cose belle\nIl panino – o, all’inglese, il sandwich – è uno dei piatti più semplici ma contemporaneamente più apprezzati della cucina quotidiana: iniziamo a mangiarlo da bambini, a merenda, e continuiamo a farlo da adulti, per uno snack veloce o un pranzo al volo. Inventati dall’inglese John Montagu, quarto conte di Sandwich, nel Settecento, nella loro formulazione base sono formati da due fette di pane inframmezzate da ingredienti vari, secondo il gusto dei commensali.\nNel corso di questi tre secoli della sua storia, però, il piatto è stato arricchito delle tradizioni culinarie delle varie zone del mondo in cui si è diffuso, assumendo caratteri ben distinti e “regionali” che poi, nel corso degli ultimi venti o trent’anni, con la nascita di un sempre più consistente “villaggio globale gastronomico”, si sono diffusi in tutto il mondo.\nLa cinquina di oggi, quindi, serve ad esplorare cinque sandwich particolarmente celebri provenienti da parti del globo anche molto distanti tra loro.\nIl panino più diffuso d’America\nIl toast citato da Proust\nLa specialità turca che ha invaso l’Europa\nLa baguette vietnamita\nIl panino degli immigrati\nSegnala altri panini famosi, gustosi e internazionali nei commenti.\nPartiamo col nostro giro del mondo dagli Stati Uniti, non patria di nascita del sandwich ma sicuramente patria d’adozione, perché lì il panino è stato assunto a stile di vita oltre che alimento principale di una dieta non certo ipocalorica.\nE il panino base della cucina americana – se si eccettuano i fast food – è probabilmente lo Sloppy Joe: due fette di pane da hamburger, carne macinata, cipolla e ketchup.\nOvviamente, sulla ricetta base si innestano una miriade di variazioni: nel sud degli States spesso lo si condisce anche con peperoni e sedano, nella versione “super” lo si guarnisce anche con pomodori a fette, sottaceti e paprica, altrove lo si riempie perfino con le patate.\nCreato, pare, negli anni ’50 in Iowa, è in realtà nato come una variazione del Loose Meat Sandwich, semplicemente aggiungendoci il ketchup: da qui l’aggettivo sloppy, che significa “umido”, “brodoso”.\nSpostiamoci in Europa e più precisamente in Francia. A Parigi, agli inizi del Novecento, nei listini di alcuni prestigiosi café comincia a comparire il Croque Monsieur, un toast imbottito di prosciutto e formaggio (emmental o groviera), molto simile a quelli che ci facciamo noi tutti i giorni.\nE il panino ha un successo clamoroso, finendo per venir citato nel 1919 anche da Marcel Proust in All’ombra delle fanciulle in fiore, secondo volume di Alla ricerca del tempo perduto.\nIgnota è l’origine del nome del sandwich (anche se croquer significa “sgranocchiare”), mentre sono ben note le numerose variazioni: una versione più forte prevede besciamella o altro formaggio fuso anche sull’esterno della fetta superiore del toast, mentre è celebre anche il Croque Madame, che sulla medesima fetta pone un uovo all’occhio di bue.\nInfine le variazioni si sprecano quando si esce da Parigi, col Croque provenzale (col pomodoro), col Croque hawaiano (con fette d’ananas), col Croque Señor (con salsa di pomodoro) e col Croque norvegese (con salmone affumicato).\nDopo la Francia continuiamo il nostro viaggio verso est approdando in Turchia, col panino probabilmente più noto di questa cinquina: il Döner Kebab.\nFormato da un guscio di pane arabo (pita) che racchiude carne di varia provenienza (agnello, manzo e pollo) tagliata dall’ormai ben noto spiedo rotante, il Döner Kebab è condito anche con un insieme di verdure varie e l’aggiunta della salsa piccante harissa.\nMa il döner è solo una delle molte tradizionali variazioni che permettono di consumare questa carne speziata: si ricordano, tra gli altri, anche il dürüm (una sorta di piadina) e il Gyros greco (formato però da carne prevalentemente di maiale), mentre il Shawerma arabo è sostanzialmente identico al kebab turco.\nIn ogni caso, l’uso della “carne rotante” ha un’origine antica e tradizionale, ma la sua commercializzazione in occidente nella forma del döner pare si debba a Kadir Nurman, un immigrato turco che nel 1972 aprì il primo chiosco di vendita a Berlino, città che ancora oggi è considerata la capitale occidentale di tale piatto.\nPoco noto da noi, ma piuttosto diffuso nei paesi francofoni e di grande immigrazione (oltre che ovviamente nell’Estremo Oriente) è anche il quarto appuntamento del nostro giro del mondo, il vietnamita Bánh Mì.\nIl termine, in realtà, di per sé indica semplicemente il pane introdotto dai francesi durante il dominio coloniale di quella zona, pane che altro non è che una variazione della celebre baguette transalpina, nella quale viene semplicemente fatta incorporare più aria, rendendo la crosta più sottile e morbida.\nMa in Occidente l’espressione è ormai usata per identificare i sandwich che con questo pane vengono preparati, solitamente riempiti di carne grigliata (pancetta, salsiccia e vari altri tagli del maiale), elementi tipici della cucina vietnamita come carote sottaceto, salsa di pesce e coriandolo ed elementi di origine francese come il pâté di fegato di maiale e la maionese.\nLeggi anche: Club sandwich: la ricetta originale e le varianti più gustose\nAnche in questo caso, comunque, le variazioni sono pressoché infinite: esistono, solo per citare le più famose, la versione vegetariana col tofu al posto del maiale (spesso venduta davanti ai templi buddisti prima delle funzioni) e due famose versioni “da colazione”.\nRiguardo a queste ultime, la prima presenta le uova strapazzate dentro alla baguette e la seconda, invece, un uovo all’occhio di bue accompagnato da cipolla e salsa di soia.\nConcludiamo tornandocene in America, anche se stavolta parliamo di immigrati: il Reuben Sandwich, infatti, deve la sua nascita, a seconda delle vulgate a cui si vuole dar retta, a un lituano o a un tedesco stabilitosi negli States.\nMa vediamo prima di tutto quali sono gli ingredienti del nostro ultimo panino: due fette di pane di segale, manzo salato, emmental, salse varie perlopiù derivate dalla maionese e crauti.\nL’origine di questo panino, come dicevamo, è tutt’oggi oggetto di discussione. Da un lato, la paternità del piatto è stata rivendicata dal Blackstone Hotel di Omaha, in Nebraska, dove sarebbe stato inventato dall’immigrato lituano Reuben Kulakofsky, amico del proprietario, negli anni ’20 per fornire uno spuntino diverso dal solito agli amici durante le tradizionali partite di poker.\nDall’altro, la stessa pretesa è stata avanzata da Arnold Reuben, un immigrato tedesco proprietario del celebre ristorante newyorkese Reuben’s Delicatessen, che sosteneva di averlo aggiunto al menu nel 1914.\nQualunque sia la verità, anche in questo caso esistono numerose variazioni: la più famosa è il Rachel Sandwich, che usa il cavolo cappuccio al posto dei crauti e il pastrami al posto del manzo, ma esistono anche il West Coast Reuben con mostarda, il Montreal Reuben con carne affumicata e il Reuben Egg Rolls, dove al posto del pane di segale si usa un involtino d’uovo.


Scatole da regalo: un dettaglio ecologico – Cose da non Perdere\nScatole da regalo: un dettaglio ecologico\nTagged scatole da regalo\nA tutti noi piace, ogni tanto, comprare un oggetto ad una persona a cui teniamo particolarmente per poi regalarglielo. Il Natale è il periodo ideale, di fatto il più propizio, perché il contesto invita quasi a pieno ad acquistare regali per poi donarli ad amici, familiari e fidanzati. Allo stesso modo, le ricorrenze di compleanni, onomastici etc. animano questo spirito di donare. Di fatto però, tutti i periodi dell’anno sono propizi per dire ai nostri cari quanto teniamo a loro. Feste sociali (o commerciali) come San Valentino, così prossimo, o la Giornata del Libro che è così popolare in Catalogna, sono un incentivo per fare più regali.\nNon perdere però la testa. Su questo portale si concentra gente molto attenta all’ambiente e con la necessità di preservarlo e per questo dovete essere ecologisti giorno per giorno. Ciò non significa che dobbiamo ignorare le festività come quella natalizia a causa della grande quantità di contenitori di plastica contaminanti che si generano. C’è bisogno di dare solo una svolta sostenibile che interessa a molti e che si possa risolvere con qualcosa di pratico come delle scatole da regalo. Ancora non conoscete le scatole da regalo? Fortunatamente il mercato mette a disposizione di tutti nuove possibilità e aziende ogni giorno come Self Packaging le quali danno una soluzione perfetta: le loro scatole da regalo. Il motto di questa azienda lo dice chiaramente, quello che fanno sono “scatole da regalo molto molto belle”. Ed effettivamente questo è quello che incontrerai consultando la pagina web http://selfpackaging.es. Con queste scatole da regalo farai bella figura senza però perdere di vista l’aspetto ambientale. Perché son fatte di cartone e non di plastica, perché son belle ma senza essere eccessivamente contaminanti e perché sono totalmente riutilizzabili. Per caso qualcuno vorrebbe gettare queste scatole da regalo se le si hanno regalate? Così con una semplice scatola da regalo si può contribuire alla causa ecologista. Perché la produzione di questa tipologia di prodotti è meno contaminante rispetto ad altri, intanto perché non contiene plastica, e soprattutto perché si presta perfettamente alla possibilità del riutilizzo. Non a caso una delle chiavi della lotta ecologista è quella delle “3 R” ridurre, riutilizzare, riciclare. E con le scatole da regalo della Self Packaging si realizzano tutte. Si riducono i materiali contaminanti nella produzione (sono fatte di cartone ed evitano gli involucri di plastica) si riutilizza il prodotto quante volte si vuole e, una volta finita la sua vita utile è facile procedere al suo riciclaggio, perché son fatte di cartone. Depositando una di queste scatole di cartone nell’apposito contenitore per la carta starai contribuendo a rinnovare il ciclo e che nuovi prodotti composti da cartone ecologico si immettano nuovamente nel ciclo di consumo sotto forma di imballaggi riciclati.


Ricetta Mbriulate | RicetteMania\nStemperare il lievito in un pochino di acqua tiepida. In una terrina distribuire la farina a fontana, versare al centro l'acqua, 2 cucchiaio di olio, il lievito, aggiungere una presa di sale e di pepe; impastare il tutto fino ad avere una pasta abbastanza compatta e non troppo morbida. Formare con questo impasto una palla, coprirla con uno strofinaccio e lasciar lievitare a temperatura ambiente per un'ora.\nNel frattempo pelare e lavorare le patate, tagliarle a cubetti. Pelare e tritare la cipolla. In una padella scaldare l'olio, farvi rosolare la cipolla, quando inizia ad appassire aggiungere le patate, condire con sale e pepe e far cuocere per 20 minuti. Al termine della cottura togliere dal fuoco.\nSpellare la salsiccia e sgranarla con una forchetta. Tritare grossolanamente le olive denocciolate.\nTrascorso il tempo di lievitazione della pasta, riprendere l'impasto e lavoralo ancora un pochino con le mani, poi dividerlo in 4 parti e stenderle tutte formando dei rettangoli dello spessore di 3-4 millimetri.\nSpennellare ciascun rettangolo con l'olio, distribuirvi sopra un po' del composto di patate e cipolle, aggiungere della salsiccia e il trito di olive, sale, pepe e pecorino grattugiato. Avvolgere ogni rettangolo su se stesso e poi arrotolarlo formando una spirale.\nDistribuire le Mbriulate su una teglia rivestita di carta forno, distanziandole bene tra di loro, e cuocere per circa mezz'ora, o comunque fino a che non sono dorate, a 180°.\nPoker di antipasti - I menu di Benedetta\nBignè di barbabietole e trota - I menù di Benedetta\nZucchine ripiene tonde - I menú di Benedetta


spigolature Il declino di Superman\n"Non � tragico, non � cool. Ce la far� il primo supereroe americano a ritrovare il suo posto nel mondo?". Cos� viene descritta la crisi di Superman, una delle pi� popolari icone della cultura pop a stelle e strisce da Lev Grossman. "L'alter ego di Clark Kent � un eroe che viene da un altro mondo, ma anche da un altro tempo. Negli Anni Trenta gli americani amavano i supereroi che assomigliavano alle loro bistecche: grosse, sane e americane al cento per cento. Oggi preferiscono personaggi pi� tetri, vulnerabili e tragici. Prendete Batman: i suoi genitori sono stati uccisi sotto i suoi occhi e lui si veste come un fan dei Cure. E poi pensate al grosso boyscout dei cieli, con la sua fossetta nel mento e il ricciolo ingelatinato. Semplicemente, non va".Time (Stati Uniti)\nRc Auto con protezione divina\nGli automobilisti russi possono mettersi al volante in pace grazie a una polizza assicurativa che garantisce loro una protezione divina. Il singolare connubio tra sacro e profano � stato reso possibile grazie all'iniziativa di una filiale della compagnia di stato Rosgostrakh: i sottoscrittori della polizza avranno diritti a celebrazioni liturgiche in loro favore. Una messa � gi� stata celebrata nella cattedrale Pietro e Paolo di San Pietroburgo. Oltre alle preghiere gli automobilisti avranno diritto a un kit contenente un'icona autoadesiva da applicare sul parabrezza, delle candele consacrate e un d�pliant su come benedire la propria auto. Il singolare accordo ha sollevato un vespaio di critiche.Izvestia (Russia)\nI granchi di Stalin\nUn esercito di granchi potrebbe invadere l'Europa. Negli Anni Trenta Stalin aveva infatti introdotto in Russia occidentale un granchio originario del Pacifico. In pochi anni la popolazione di granchi "kamtchatka" � esplosa. Questi crostacei giganteschi - il loro peso pu� raggiungere i 12 kg - hanno raggiunto le isole Lofoten in Norvegia e potrebbero giungere fino a Gibilterra. Gli esperti hanno raramente visto una specie con capacit� di adattamento cos� straordinarie. Si alimentano di crostacei, alghe, uova di pesce, pesci morti, etc. Secondo il responsabile della Societ� ittica norvegese, Reidar Nilsen, quel granchio � "una vera bomba ecologica a tempo". (Afp)\nIl fantasma di Willy Brandt\nSi torna a parlare di Willy Brandt, il cancelliere tedesco costretto a dimettersi nel 1974 quando si scopr� che il suo collaboratore G�nter Guillaume era in realt� una spia della Ddr. Il leader politico, che ebbe un ruolo decisivo nella riunificazione tedesca sarebbe stato vittima di un complotto ordito dai suoi avversari di partito. Questa � in sintesi la tesi di un libro scritto dalla moglie giornalista Brigitte Seebacher. Herbert Wehner un esponente di spicco della Spd avrebbe incontrato segretamente Honecker con il proposito di silurare il cancelliere. I documenti che proverebbero queste manovre sono negli archivi di Mosca ma la Spd non ha nessun interesse nel fare luce sulla questione.Der Spiegel (Germania)\nPi� note, pi� soldi\nAlcuni violinisti dell'Orchestra Beethoven di Bonn protestano per ottenere un aumento di stipendio perch� ritengono di lavorare pi� degli altri strumentisti del gruppo. I contratti dei 106 musicisti dell'orchestra prevede fino a otto sessione alla settimana per uno stipendio che oscilla tra i 3mila e i 4mila euro al mese. Ma come succede in tutte le orchestre del mondo sono i violinisti ad essere i pi� sollecitati: 7,5 sessioni alla settimana contro le 4,5 dei flautisti. Il ragionamento non fa una piega: pi� note, pi� soldi. Afp


Un impegno per potenziare e democratizzare le Nazioni Unite da parte della società civile. È questo il senso profondo del seminario internazionale “Insieme per l’Onu” proposto il 21 settembre alle 15.30 in Aula Magna al Bo, giornata di inaugurazione di Solidaria 2020.\n«Il movimento pacifista italiano si preoccupa di questo tema dalla metà degli anni Ottanta e sceglie la via istituzionale non violenta perché la pace è possibile se si sviluppa la cooperazione internazionale grazie al sostegno di organizzazioni internazionali» così Marco Mascia, docente della cattedra Unesco Diritti umani, democrazia e pace nonché anima del Centro per i diritti umani intitolato ad Antonio Papisca del quale Mascia ha raccolto il testimone.\n«L’Onu e l’Ue sono istituzioni deliberanti e nel momento in cui diventano centri di potere che prendono decisioni vincolanti non soltanto per gli Stati, ma anche per i cittadini direttamente interessati, significa che, più queste istituzioni decidono, più c’è bisogno di democrazia. Lo stesso ragionamento lo facciamo all’interno di un sistema politico. Infatti, abbiamo bisogno di espressioni di democrazia rappresentativa, democrazia partecipativa, democrazia diretta, perché c’è la necessità di controllare come vengono prese le decisioni e che siano assunte con il consenso. Ma tutto questo manca nel sistema della politica internazionale». Non solo però: «Questa governance squisitamente intergovernativa non sta dando risultati: blocca il disarmo, non riesce a risolvere i conflitti in Libia, in Siria, nello Yemen, non riesce a dare risposte precise e coerenti sulla pandemia, non riesce a fermare il cambiamento climatico, non riesce a gestire il grande processo migratorio in atto. C’è un grande problema e lo affermavamo quando ancora nessuno lo diceva. Abbiamo bisogno di organizzazioni internazionali forti e democratiche: il passaggio è rompere l’autoreferenzialità dei vertici intergovernativi che non stanno portando a nulla. Un potenziamento dell’Onu va accompagnato da una sua democratizzazione perché il rischio è di dare più potere all’organizzazione, ma se prevale sempre il sistema dei due pesi e due misure, abbiamo un problema. La Carta delle Nazioni unite inizia “Noi popoli delle delle Nazioni Unite decisi a salvare le giovani generazioni dal flagello della guerra”: ora è il momento di riprendere questo tema».\nIl seminario internazionale è promosso da Centro servizi volontariato di Padova; Comune di Padova, Centro di Ateneo per i Diritti umani Antonio Papisca e Cattedra Unesco “Diritti umani, democrazia e pace” dell’Università di Padova; Coordinamento nazionale degli enti locali per la pace e i diritti umani; Comitato promotore della Marcia Perugia Assisi della pace e della fraternità; Tavola della pace; Archivio regionale “Pace diritti umani” della Regione del Veneto.\nA 75 anni da Hiroshima e Nagasaki\nIl seminario internazionale “Insieme per l’Onu” in aula Magna del Bo si svolge nel 75° anniversario della fine della Seconda guerra mondiale, dello scoppio della prima bomba atomica e della creazione delle Nazioni Unite.\nL’Annuario italiano dei diritti umani fa il punto su come il sistema internazionale di monitoraggio dei diritti umani valuti l’azione dell’Italia, per favorire un dibattito informato e trasparente su questo tema fondamentale.


Migliori racchette paddle: come sceglierle, consigli, recensioni, opinioni e manutenzione | iSuggeriti\nRisorse Varie Racchetta paddle: caratteristiche delle migliori, flessibilità, dimensione, peso e manici\nRacchetta paddle: caratteristiche delle migliori, flessibilità, dimensione, peso e manici\nStoria della racchetta da paddle\nCaratteristiche delle migliori racchette da tennis\nConsigli per la manutenzione della racchetta da paddle\nQuando si parla delle racchette da paddle, ce ne sono poche che possono essere prese in considerazione. In questo articolo parleremo dei fattori che devono essere presi in esame quando si sta acquistando una racchetta da paddle.\nCreare la racchetta non è stato un compito semplice. Le prime racchette moderne sono state realizzate negli anni ’80, ed erano fatte di legno o di alluminio. La racchetta era ancora una racchetta di legno con il manico direttamente attaccato alla faccia della racchetta. Poi nel 1985 furono introdotte le racchette in fibra di carbonio. Queste racchette non erano molto popolari, in quanto erano usate solo da giocatori professionisti perché sono costose e delicate. Nel 1996, sono stati introdotti i compositi di grafite, che è più forte e più durevole della fibra di carbonio. Questo ha permesso alla racchetta di essere usata da più persone perché è più economica.\nI primi due tipi di racchette erano quelli che oggi considereremmo una racchetta “di legno”, senza fori e con la faccia dritta. Questo tipo di racchetta è usata ancora oggi nel gioco ricreativo, ma la maggior parte dei giocatori competitivi usano racchette con fori e una faccia angolata. I fori aggiungono spin ai colpi, il che dà loro un vantaggio rispetto ai giocatori che usano racchette di legno. Inoltre, l’angolo di queste racchette permette una maggiore velocità di oscillazione, che aumenta la potenza e la precisione sia per i colpi a terra che per i servizi.\nPiù ci si pensa, più ci si rende conto che la rigidità della racchetta ha un impatto significativo sulle prestazioni. È uno dei fattori più importanti nella scelta di una racchetta. Capire come influisce sul vostro gioco vi aiuterà a scegliere la racchetta giusta per voi e a migliorare le vostre prestazioni.\nLa rigidità della racchetta si riferisce a quanto una racchetta si flette quando viene colpita da una palla. Una racchetta rigida si flette meno di una racchetta flessibile, il che significa che non si piega tanto quando colpisce la palla.\nUn telaio solido e “rigido” trasferirà più energia alla palla rispetto ad un telaio morbido e “flessibile”. Questo è il motivo per cui molti giocatori preferiscono i telai rigidi: vogliono trasferire quanta più energia possibile ai loro colpi. Tuttavia, questo può anche portare ad una mancanza di controllo in quanto richiede una maggiore precisione.\nUn giocatore che preferisce colpire colpi duri preferirà spesso una racchetta più rigida perché trasferisce più energia alla palla e gli dà più potenza. Un giocatore che preferisce i colpi di tocco spesso preferirà una racchetta flessibile perché permette una maggiore manovrabilità e controllo su dove va la palla in campo.\nLe racchette rigide sono generalmente migliori nel mettere in rotazione le palle.\nManici di una racchetta da paddle\nIl manico della pagaia è la parte della pagaia che si tiene in mano. Il manico è spesso un pezzo separato di materiale attaccato alla lama e all’asta. Il manico della racchetta dovrebbe essere di dimensioni comode per la tua mano e fornire una buona presa, specialmente durante una lunga partita. La maggior parte dei manici sono fatti di gomma, plastica o schiuma e sono coperti da un nastro ammortizzante.\nI manici delle racchette sono disponibili in diverse misure (lunghezze) corrispondenti alle dimensioni della tua mano. Per esempio, un manico piccolo misurerebbe 4-1/8 pollici di lunghezza, mentre un manico medio misurerebbe 4-1/4 pollici. È anche possibile acquistare manici leggermente più lunghi che misurano 4-3/8 pollici per persone con mani più grandi.\nQuando scegliete la vostra pagaia, è importante considerare la vostra mano dominante. Alcune racchette sono progettate con un lato dell’impugnatura più grande dell’altro in modo che si adatti più comodamente alla tua mano dominante. Se non sai quale mano è dominante, usa questo semplice test: scrivete il vostro nome su un pezzo di carta usando entrambe le mani; quella con cui scrivete più chiaramente è la vostra mano dominante.\nSe avete mani piccole o preferite giocare con solo due dita sull’impugnatura, cercate una racchetta che abbia un manico allungato.\nDimensione e peso di una racchetta\nLe racchette sono disponibili in varie misure, e la misura standard della racchetta è una media. Una racchetta media è larga circa 8 pollici e lunga 18 pollici. Il manico della racchetta aggiunge altri 5 pollici, quindi la lunghezza totale è di circa 23 pollici. Racchette più lunghe sono disponibili in taglie per adulti, che sono leggermente più lunghe della racchetta standard. La lunghezza extra dà al giocatore più portata e potenza dietro la palla. Le racchette lunghe per adulti sono circa 8-3/4 pollici di larghezza per 19 pollici di lunghezza.\nLe racchette possono pesare da 7,5 a 12 once. La maggior parte dei giocatori di padlde concorda sul fatto che il peso della racchetta dovrebbe essere tra 8 e 10 once per le migliori prestazioni. È possibile trovare racchette che pesano al di fuori di questo intervallo, ma probabilmente saranno più difficili da usare.\nUna racchetta più leggera si sentirà bene all’inizio perché è facile da oscillare.\nMa una racchetta più leggera può anche causare affaticamento e dolore nel tempo. Questo è particolarmente vero in aree come il gomito, la spalla, i polsi e gli avambracci.\nAl contrario, una racchetta più pesante può sembrare troppo ingombrante all’inizio, ma ti sarà più facile tenere la palla in gioco e mettere potenza nei tuoi colpi.\nSostituire la tua racchetta può essere frustrante e costoso. Quindi, per evitare di perdere tempo e denaro, è necessario prendersene cura.\nEcco alcuni consigli importanti per i proprietari di racchette:\ntieni la tua racchetta lontana dall’umidità o dall’acqua.\nLa cosa peggiore che può succedere alla tua racchetta è il danno dell’acqua. Evita di lasciarla in macchina nei giorni caldi, non lasciarla fuori durante la notte e non conservarla in un garage o in una cantina umida.\nPulisci la tua racchetta con un panno asciutto.\nSe la racchetta si sporca, usa un panno asciutto per togliere la polvere e lo sporco. Non usare un panno bagnato o un detergente spray sulla faccia della pagaia perché questo danneggia le fibre. Il modo migliore per pulire la racchetta è di pulirla dopo ogni uso, se possibile. Se si suda molto mentre si gioca, si raccomanda vivamente di pulire spesso anche il manico in modo che non diventi scivoloso e si perda il controllo della racchetta durante il gioco.\n“Ho giocato con la Paddletek Tempest Wave e la Bantam EX-L. Sono entrambe ottime racchette che posso usare per esibirmi ad alto livello nei tornei USAPA. Tuttavia, queste racchette non sono economiche e non sono durevoli. I bordi si scheggiano facilmente e le facce della racchetta si rovinano abbastanza rapidamente. Ho anche provato la Selkirk 400 Maxima e la Amazin Aces ProLite (una versione modificata della Engage Encore). Entrambe queste racchette hanno dimostrato di essere molto resistenti e mi forniscono un buon feedback (sensazione) al contatto. La Selkirk 400 Maxima è un po’ più leggera della Tempest Wave o della Bantam EX-L, che mi piace perché posso oscillare più velocemente senza affaticarmi. La Amazin Aces ProLite ha un peso simile alla Tempest Wave o alla Bantam EX-L, ma ha uno sweet spot più ampio che mi aiuta a ridurre i miei errori non forzati dovuti a colpi sbagliati.”\n“Non sono sicuro che questo sia il posto giusto per questa recensione, ma voglio mettere in guardia la gente su una marca di racchette chiamata “Paddle”. Ho acquistato una delle loro racchette su raccomandazione del loro sito web. Il sito web sosteneva che le loro racchette erano a livello professionale. La racchetta è arrivata e si è rotta dopo pochi usi! Era completamente inutilizzabile e si sono rifiutati di mandarmene una nuova o di rimborsarmi i soldi. Starei sicuramente lontano da questa azienda.”\nCome faccio a sapere quale racchetta è meglio per me?\nI due fattori principali da considerare sono il tuo livello di abilità e lo stile di gioco. Il livello di abilità determinerà quanta potenza la palla può generare e quanto bene la racchetta restituirà e controllerà la palla. Lo stile di gioco determina le proprietà della superficie di cui avete bisogno e quanto deve essere maneggevole la racchetta.\nPrincipiante: buon controllo, ritmo lento e senza spin. La palla atterra sul tavolo con un rimbalzo duro, rendendo difficile per il tuo avversario colpirla indietro.\nIntermedio: buon controllo, buone percentuali di spin e velocità media. Puoi mettere la palla in qualsiasi parte del tavolo, con rotazioni multiple (topspin, underspin ecc.). In questo modo, puoi piazzare meglio i tuoi colpi.\nAvanzato: le coperture topspin/fleece offrono un’alta velocità e velocità di rotazione. La palla colpisce forte con un angolo basso; se fai un errore mentre giochi senza spin, il tuo avversario ottiene più punti di quelli che otterresti se colpissi la palla con spin.\nQuali sono le regole del paddle tennis?\nLe regole sono molto simili a quelle del tennis, ma ci sono alcune differenze. La superficie di gioco non è grande come un campo da tennis: è più simile a un campo da squash. Anche la palla non è così rimbalzante – è più grande e più piatta di una palla da tennis. E non devi imparare a servire!\nIl paddle si gioca con quattro persone: due per ogni squadra, che si affrontano l’una contro l’altra. Tu giochi su una metà del campo e il tuo compagno gioca sull’altra metà.\nQuanto costa una racchetta da paddle?\nUna racchetta da paddle di qualità può variare da 50 ai 300 euro. Si possono trovare racchette più economiche e racchette più costose, ma questi sono i prezzi standard per una racchetta di qualità.\nQuali sono alcuni dei vantaggi di giocare a paddle?\nL’attrazione principale di questo sport è il suo aspetto sociale, poiché i campi da paddle sono spesso circondati da pareti di vetro, permettendo agli spettatori di vedere l’azione all’interno. Lo sport è anche popolare in gran parte perché è relativamente facile da imparare, ma difficile da padroneggiare. Il gioco è ideale per tutte le età, i livelli di fitness e le abilità, dato che può essere giocato in modo ricreativo o competitivo.\nPosso imparare a giocare con una racchetta paddle?\nSì, puoi imparare a giocare con la racchetta. Tutto ciò che serve è pratica, pratica, pratica!\nQual è la differenza tra una racchetta paddle e una racchetta?\nUna racchetta paddle è molto simile a una racchetta in quanto entrambe sono usate per colpire la palla. Una racchetta paddle è fatta di legno, come una racchetta da racquetball. Non ha corde sulla superficie di battuta e ha solo circa un centimetro di imbottitura sul manico. Una racchetta da racquetball è fatta di metallo e ha corde e più imbottitura sul manico.\nSperiamo che ora tu possa scegliere facilmente la tua racchetta leggendo le informazioni di questo articolo. Quindi vi suggeriamo di scegliere quello che più si adatta a voi. Vogliamo anche farvi sapere che dal momento che ci sono così tante racchette da paddle, non è facile trovare una a buon mercato.


B&B Locanda Le Frattocchie - Castel di Sangro - Bed and Breakfast\nAffitti per vacanze > Abruzzo > Provincia di Aquila > Castel di Sangro >\n> Bed and Breakfast > B&B Locanda Le Frattocchie\nVia Sant'Angelo - 67031 Castel di Sangro / Località Sant'Angelo\t(Aquila)\nB&B Locanda Le Frattocchie\nAlle pendici di Monte Pagano, nel verde della ridente Città di Castel di Sangro a pochi minuti dal centro cittadino, sorge la nostra attività ricettiva circondata dal verde e totalmente immersa nella natura. Si possono inoltre degustare piatti tipici locali cucinati da chef con esperienza trentennale in baita. La struttura dispone di un parcheggio privato e un ampio giardino per momenti di relax, oltre ad un barbecue all'aperto a disposizione gratuitamente degli ospiti delle camere.\n24h Ampio Parcheggio\nSoggiorno min: 1 notti - Posti letto (max): 7\nDa 30 a 50 euro per notte a persona.\nPer ulteriori informazioni sui prezzi praticati si prega di contattare i gestori di "B&B Locanda Le Frattocchie"\nSiamo raggiungibili in poco tempo dalle maggiori città italiane. Se disponete di un navigatore, impostarlo su "Contrada Sant'Angelo a Castel di Sangro" e lì seguire la segnaletica per Locanda Le Frattocchie.\nDa Roma, autostrada A1 direzione Napoli, uscita S. Vittore. Seguire le indicazioni per Roccaraso e Castel di Sangro.\nDa Napoli, autostrada A1 direzione Roma, uscita Caianello. Seguire le indicazioni per Roccaraso e Castel di Sangro.\nFino a 7 persone ospitabili Animali di piccola taglia ammessi. In campagna. Vicinanze piste da sci\nLocalità: Castel di Sangro Zona: Alto Sangro e Altopiano delle Cinque Miglia (mappa)\nVicinanze di: Roccaraso (piste da sci)\nLat: 41.769895368646964 Lon: 14.129565954208374\nNelle vicinanze: Castel di Sangro (AQ) Rionero Sannitico (IS) Forlì del Sannio (IS) Roccaraso (AQ) Alfedena (AQ) Rivisondoli (AQ) Vastogirardi (IS) Barrea (AQ) Pescocostanzo (AQ) Rocchetta a Volturno (IS) Gamberale (CH) Villetta Barrea (AQ)


l'accampamento — Shibumi\nok ce l’ho fatta, spero. Finalmente dopo 11 giorni 5 ore e qualche minuto che sono arrivata in terra ellenica, riesco a trovare quel momento di apparente pace di cui avevo bisogno per poter scrivere due righe e fare un rapido sunto su dove siamo, cosa facciamo e che ne sarà di noi.\nIniziamo descrivendo questo momento di rarità: io quasi sola, con il terzogenito, in piazzola (dicesi piazzola qull’area di terreno erboso, talvolta circondata da verdi arbusti e fresce frasche che accoglie per un determinato periodo vacanzieri con la loro casa portatile tenda o caravan che sia) ecco, la nostra non ha nulla a che vedere con quello appena descritto.\nLa nostra piazzola…..ecco ha appena cacato Timo, vado e torno….dicevo, la nostra piazzola consiste un una ampia distesa di sterrato, che ogni volta che si alza la brezza del pomeriggio (20 nodi), sembra di essere nella tempesta di sabbia del Sahara, nel piazzale oramai sono rimaste poche barche in secca perché molte hanno già preso il largo, lasciando spazio solo a scheletri roventi di invasi smontati. Non c’è nessun tipo di vegetazione intorno a noi se non ciuffetti di erba utili solo a Pepper…e siamo sotto il pieno sole greco di luglio. Il piazzale tra l’altro è ricco di ogni tipo di materiale da smantellamento nautico, chiodi vecchi con annessi legni, cime, catene, bancali dismessi, sassi che hanno preso il colore delle vernici di carene appena rifatte, rulli da pittura rinsecchiti, stracci, siliconi e tanta ma proprio tanta merda di mulo.\nNoi abbiamo pensato bene di aggiungerci: uno scaldabagno arrugginito, una datata radio vhf, autoradio con cassetta, motore dell’impianto di riscaldamento, tubi di rame, pompa a mano del cesso, un microonde a e breve seguiranno frigorifero e cucina gas ben dell’85. Con il camper ci siamo piazzati tra la nostra barca e un’altra barchetta di cordiali pensionati irlandesi (*), abbiamo steso la nostra variopinta stuoia di rafia ignari di cosa siamo andati a coprire e lì abbiamo creato il nostro nido, ovvero ci siamo accampati come nessun rom sia mai stato in gradi di fare. Abbiamo l’angolo ludico, l’area relax, l’area cani, la credenza, parcheggio biciclette, nursery e baby park, zona pranzo, angolo cottura e piattaforma ecologica. Questo è come lo vediamo noi, di fatto ci sono giochi ovunque, palestrina e sdraietta appoggiata su 60 mt di catena, l’unica sdraio che speravo diventasse la mia seconda pelle è ormai l’appoggio di salviette e accappatoi, nonché base d’atterraggio dei costumi bagnati lanciati dai bambini dall’oblo del camper. I catini delle pentola da lavare sono il luogo di villeggiatura di formiche grosse come il mignolo di Timo; hanno creatro un’autorstrada a 4 corsie che va dalla nostra “casa” verso il loro magazzino, con quello che racimolano da noi possono campare per tre anni. La credenza è una volgare cassa di legno che conteneva pezzi di ricambio del nostro motore, pensata inizialmente per appoggiarci l’estrattore, un cesto di frutta e del pane, poche ore dopo era già coperta dalla qualunque, perché fare quei due gradini per portare le cose in camper costa troppa fatica!\nCon tutte queste barche ci sarà qualcuno con cui fare due chiacchiere? no! L’età media, esclusa la nostra famiglia è di 75 anni. Con i nostri vicini irlandesi, dopo esserci scusati mille volte per il casino che facciamo, abbiamo ben presto esaurito gli argomenti, anche perchè con il nostro inglese fluently loro parlano a nastro e noi sorridiamo e basta da bravi italiani maccheronici. Ieri sono arrivati due italiani, pensionati pure loro, ma hanno fretta di mettere la barca in acqua, partiranno a breve….loro. Cosi un po’ per invidia un po’ perché hanno delle facce di merda, non abbiamo molta voglia di comunicarci. Poi c’è il meccanico spaccamotori, identico a Mr Bean ma con la carnagione di Saibaba, che dopo avergli chiesto un bidone per svuotare 200 litri di gasolio si presenta con la tanichetta da esame delle urine 24 ore, praticamente inutile. Abbiamo poi il fustacchione del negozio nautico, che ogni volta mi guarda con lo sguardo da “cha cazzo vuole ancora sta rincoglionita?”e ha ragione, perché ogni volta che Stefano mi da commissioni da fare e acquisti impossibili, questo inizia a farmi domande a cui io non so nemmeno cosa si riferisca…e rispondo solo con un “ok I ask to my husband”. Poi c’è il guardiano notturno con cui c’è solo uno scambio di Hi-goodnight-calispera-see you, simpatico, cicciottello, educato. Poi abbiamo la vecchina (rigorosamente british) con cui mi trovo a lavare i piatti, che nel tempo in cui lei lava due coperti e un pentolino io ho lavato i piatti del pranzo di Natale e una quantità di tazze che nemmeno all’Autogrill hanno. Resta Andrea, il nostro frontman, il boss che ci segue i lavori, romano ma che vive in Grecia in cantiere sulla sua barca da Paperoga da anni, sciupa femmine, sembra Babbo Natale ma slanciato ed è seguito da Bonsai la sua cagnetta che sale le scale di alluminio per salire in barca e che accanto a lui scompare talmente è grande lui e talmente è piccola lei.\nUn giro in spiaggia che magari trovo un paio di mamme e bambini? L’unica spiaggia nelle vicinanze è deserta e non vede essere umano da mesi se non noi Barberis. Due chiacchiere al bar? non c’è bar nel raggio di 6 Km. Due chiacchiere al supermarket? non esiste minimarket a meno di 10 km, un pescatore? facciamo orari diversi. Uno che passa di li per sbaglio? no, strada a fondo a cieco. Nessuno, niente di niente, nessuna forma di essere umano. Solo vecchini che arrancano sotto il sole spostandosi dalla loro barca alla toilette, che se non li vedi per qualche giorno e poi ti passa l’ambulanza sotto il naso capisci che fine hanno fatto. Non è una barzelletta , lo diceva l’amica Vale che conosce benissimo questo stato che sto descrivendo, che ogni tanto qualcuno ci lascia le penne e in effetti in due settimane già due volte si sono viste ambulanze portar via qualcuno.


Sull'Arctic Sunrise per dire no alla distruzione del mare, sì alla pesca sostenibile | Greenpeace Italia\nComunicato stampa - 26 aprile, 2013\nUn messaggio forte e chiaro a Roma e a Bruxelles. Lo hanno mandato stamattina a Trapani i partecipanti all’evento “Contro la distruzione del mare, sostieni chi pesca sostenibile”, che si è svolto a bordo della rompighiaccio di Greenpeace Arctic Sunrise, ormeggiata al porto, nel corso di un’affollata conferenza stampa.\nDopo il tour contro le trivellazioni petrolifere “U mari nun si spirtusa” dell’estate scorsa, Greenpeace e le associazioni di pescatori AGCI AGRITAL e LEGACOP PESCA tornano insieme per promuovere l’economia blu, quella del mare e della pesca sostenibile, e fermare quella nera del petrolio.\nI frutti della nostra battaglia iniziano ad arrivare. Solo tre giorni fa la Regione Siciliana ha presentato per la prima volta osservazioni formali, fortemente critiche, al Ministero dell’ambiente e della tutela del mare contro permessi di ricerca d’idrocarburi al largo delle coste dell’isola. Una presa di posizione netta, decisa in seguito all’importante lavoro condotto da Greenpeace, dai comitati locali e dalle associazioni di pescatori.\n«Siamo felici di questo primo passo concreto, ma ci aspettiamo ora che il governo siciliano si muova per realizzare il “Piano blu” proposto da Greenpeace per salvare il mare di Sicilia –afferma Giorgia Monti, responsabile campagna Mare di Greenpeace Italia – È necessario fermare per sempre questi progetti e promuovere una gestione sostenibile delle risorse del mare, in modo da tutelare le economie locali che dipendono dal mare, a partire dalla pesca sostenibile».\nL’impegno del governatore Rosario Crocetta contro le trivellazioni al largo delle coste siciliane era stato preso lo scorso 9 aprile, nel corso di un’audizione presso la Commissione Ambiente dell’Ars convocata dal presidente, Gianpiero Trizzino, a cui ha partecipato anche l’assessore all’ambiente Mariella Lo Bello, entrambi intervenuti oggi all’evento insieme all’assessore al turismo Michela Stancheris. Tutti e tre hanno voluto ribadire l’impegno della Regione Siciliana ad agire per tutelare il mare, convinti che pesca e turismo siano incompatibili con le attività di ricerca degli idrocarburi. “Noi siamo qui e lo siamo come governo. Abbiamo cercato di agire immediatamente per tutelare quel bellissimo litorale e continueremo a farlo” ha sottolineato l’assessore Lo Bello.\nAll’incontro di oggi hanno partecipato anche, tra gli altri, Emilio Gatto, direttore generale pesca del Ministero Politiche Agricole Alimentari e Forestali, dimostrando una notevole attenzione alla pesca artigianale del territorio e Marco Lion, responsabile ambiente del Touring Club Italiano, per sottolineare come tutela ambientale e turismo siano le basi di uno sviluppo sostenibile.\nLe risorse del mare sono il vero “petrolio” della Sicilia e la “piccola pesca” è una delle attività più importanti, con oltre il 67 per cento della flotta siciliana. La pesca artigianale da lavoro al 41 per cento dei pescatori, ovvero oltre 3.200 posti di lavoro.\nIl tour di Greenpeace “Sostieni chi pesca sostenibile” vuole portare a Bruxelles, dove si sta decidendo della Politica Comune della pesca, la voce dei pescatori artigianali. «Per decenni la Politica Comune della Pesca ha preferito sostenere la pesca industriale a scapito della pesca artigianale che è la più sostenibile dal punto di vista ambientale ma anche economico e sociale. Rinnovando un terzo degli stock ittici europei si potrebbero generare 3,2 miliardi di euro e creare 100 mila nuovi posti di lavoro. È ora che la Sicilia decida su quale economia vuole investire, quella nera del petrolio o quella blu del mare» sottolinea Monti.\nDomani a Favignana si terrà il workshop scientifico “La pesca sostenibile e le aree marine protette”, organizzato in collaborazione con l’Area Marina Protetta delle Isole Egadi, dove con alcuni esperti a bordo verrà affrontato il tema delle buone pratiche di gestione del mare. Dalle 15.30 alle 20 sarà anche possibile partecipare liberamente a visite guidate della nave.\nLeggi il “Piano Blu per la Sicilia”: www.greenpeace.org/italy/it/ufficiostampa/rapporti/Un-piano-blu-per-la-Sicilia


India, ragazza irlandese trovata morta in spiaggia: la terribile ipotesi degli inquirenti | UrbanPost Widgets Magazine\nscritto da Michela Becciu 15 Marzo 2017, 08:25\nIndia, ragazza irlandese trovata morta nella spiaggia di Canacona, nello stato meridionale di Goa. La giovane non è stata ancora identificata, ma da una prima analisi del suo cadavere il medico legale ha ipotizzato abbia fra i 25-28 anni.\nAl momento l’ipotesi degli inquirenti è che la ragazza sia stata stuprata e poi uccisa. La tv India Today riferisce che il corpo senza vita sarebbe stato rinvenuto ieri sera, martedì 14 marzo, sulla spiaggia di Canacona. La indagini sono state avviate tempestivamente e secondo quanto trapela ci sarebbe una persona nel mirino degli investigatori, già fermata e interrogata, ma nient’altro al momento è emerso al riguardo.\nCome evidenziano i media locali, un episodio analogo di una ragazza violentata e uccisa a Goa, si era verificato il 18 febbraio 2008, nella spiaggia di Anjuna. La vittima si chiamava Scarlett Keeling ed era una 15enne britannica.\nArticolo precedente Diretta Monaco – Manchester City dove vedere in tv e sul web gratis Champions League\nArticolo successivo Napoli Camorra, 69 arresti per appalti truccati: in manette anche imprenditori, professori e politici


Pellegrino Artusi , a 200 anni dalla nascita, la sua guida gastronomica è sempre ricca di sorprese! - Bassa Irpinia News - Quotidiano online\nHomeATTUALITA'Pellegrino Artusi , a 200 anni dalla nascita, la sua guida gastronomica è sempre ricca di sorprese!\nPellegrino Artusi , a 200 anni dalla nascita, la sua guida gastronomica è sempre ricca di sorprese!\n08/08/2020 bassairpinia.it ATTUALITA', CULTURA e MANIFESTAZIONI, NEWS NAZIONALI, Vini, Sapori & dintorni -Rubrica enogastronomica a cura di Carmen Guerriero 0\nLa moderna cultura gastronomica ha un debito di immensa gratitudine con Pellegrino Artusi, scrittore e autore de “La scienza in cucina e l’arte di mangiar bene“, un volume, che ancora oggi conta un grande numero di edizioni – solo l’Artusi ne curò 15! – oltre ad una vastissima diffusione e che raccoglie ben 790 ricette, che spaziano con dovizie di annotazioni, riflessioni e aneddoti dell’autore, dai brodi ai liquori, passando attraverso minestre, antipasti (anzi “principii”), secondi e dolci, con un’approccio pratico e didattico.\nPubblicato nel 1891 a spese dell’autore “pei tipi dell’editore Landi“. Prima edizione: 1.000 copie, il volume rappresentò un vero e proprio spartiacque nella cultura gastronomica dell’epoca che, grazie all’Artusi diede dignità alle frammentate tradizioni regionali, valorizzando una tradizione gastronomica “nazionale”.\nNato a Forlimpopoli il 4 agosto 1820, da Teresa Giunchi e Agostino, Pellegrino Artusi fu dèdito agli affari di famiglia e, poi, all’attività commerciale, coltivando, però, sempre le sue passioni per la letteratura e la cucina.\nI primi libri furono pubblicati a sue spese, senza, però, quel grande successo che, invece, sarebbe arrivato anni dopo con “La scienza in cucina e l’arte di mangiar bene“.\nAncora oggi le sue riflessioni sono un esempio virtuoso per le nuove generazioni di cuochi che si affacciano all’arte culinaria.\nL’Artusi ci ha aperto la strada per conoscere noi stessi e la nostra nazione, un cucchiaio alla volta. Ora tocca a noi prendere in mano il nostro futuro culinario. Basta aprire il libro: approfonditelo e lo scoprirete ancora pieno di sorprese. (Massimo Bottura, ristampa anastatica prima edizione, Giunti 2011)


Kierkegaard nasce in Danimarca, a Copenhagen il 5 maggio 1813. Educato dal padre nel clima di una severa religiosità si iscrisse alla facoltà di teologia di Copenhagen nella quale l’ ispirazione hegeliana dominava. Ascolta le elezioni di Schelling a Berlino nel 1841-42, ma ben presto si distacca dal pensiero di quest'ultimo.\nMorì l'11 novembre 1855. Il fidanzamento con Regina Olsen, l'attacco del giornale satirico e la polemica che occupa gli ultimi anni della sua vita contro l'ambiente teologico di Copenhagen segnarono l'interiorità di Kierkegaard. Egli pubblicherà i propri libri sotto pseudonimi diversi quasi per impedire ogni riferimento del loro contenuto alla propria persona. Le principali opere del filosofo sono: “Sul concetto dell'ironia con particolare riguardo a Socrate”,”Aut-aut”, “timore e tremore”, “La ripresa”, “Briciole di filosofia”, “il concetto dell'angoscia”, “postilla conclusiva non scientifica”, “la malattia mortale” e in ultimo le “Carte” pubblicate postume.\nMolti temi di Kierkegaard si pongono in effetti in precisa antitesi rispetto ai temi dell'idealismo romantico: dalla difesa della singolarità dell'uomo contro l'universalità dello spirito alla rivalutazione dell'esistenza concreta contro la ragione astratta, delle alternative inconciliabili contro la sintesi conciliatrice della dialettica, della libertà come possibilità contro la libertà come necessità e, infine, della stessa categoria di possibilità.\nLa prima caratteristica dell'opera di Kierkegaard è il tentativo di ricondurre la comprensione dell'intera esistenza umana alla categoria della possibilità. Di tale possibilità Kant aveva messo in luce l'aspetto positivo, Kierkegaard invece mette in luce il carattere negativo di ogni possibile che rientri a costituire l'esistenza umana. Qualunque possibilità implica la minaccia del nulla. Kierkegaard vive e scrive sotto il segno di questa minaccia perciò egli stesso si definisce come discepolo dell'angoscia poichè sente gravare su di sé le possibilità annientatrici e terribili che ogni alternativa prospetta. Il punto zero di cui parla Kierkegaard è l'indecisione permanente, l’equilibrio instabile tra le opposte alternative che si aprono di fronte qualsiasi possibilità. L'impossibilità di ridurre la propria vita a un compito preciso, di scegliere in maniera definitiva tra le diverse alternative, di riconoscersi e attuarsi in una possibilità unica. L'attività di Kierkegaard si può dunque definire contemplativa dal momento in cui egli cerca di chiarire le possibilità fondamentali che si offrono all'uomo; ovvero quegli stadi o momenti della vita che costituiscono le alternative fondamentali dell'esistenza. Un altro tema importante del pensiero di Kierkegaard è il tema della fede, in particolare del cristianesimo unica religione in cui il filosofo intravede un'ancora di salvezza. Solo il cristianesimo insegna la dottrina dell'esistenza da lui considerata come l'unica vera.\nSecondo la critica all'hegelismo, la filosofia hegeliana sembra a Kierkegaard antitetica e illusoria rispetto al proprio punto di vista sull'esistenza. Egli critica ad Hegel il fatto di aver trasformato il genere dell'uomo in un genere animale poichè il genere umano presenta in realtà la caratteristica opposta, per cui il singolo è superiore al genere. In più si oppone contro ogni filosofia oggettiva dicendo che: “la verità è la verità solo quando è una verità per me”. L'appropriazione della verità è la verità. Quindi Kierkegaard contrappone una riflessione soggettiva, connessa con l'esistenza: una riflessione in cui il singolo uomo è direttamente coinvolto e proprio per questo non è oggettiva e disinteressata ma appassionata e paradossale. L’Idealismo hegeliano abolisce l'individuo, secondo Kierkegaard ciò risulta inaccettabile principalmente per ragioni etiche; pur ammettendo che il pensiero si è separato dall'esistenza concreta e che siano possibili vari gradi di astrazione Kierkegaard chiarisce come tale astrazione non possa mai essere totale, pena il venir meno del soggetto che pensa. In Hegel manca il soggetto concreto e ineludibile del pensiero. L'annientamento hegeliano dell'individuo è prima di tutto una posizione anti-cristiana e anti-umana. Nell'individualità si concretizza infatti un'esperienza esistenziale e religiosa irripetibile: l’agire umano si sottrae alla totalità predeterminata e predeterminante di Hegel. Nella vita umana sono sempre presenti e operanti il caso, la problematicità, il rischio della scelta. Questi valori sono interiori, non potranno mai avverarsi nella storia ma solo nel soggetto che agisce. La storia deve essere intesa come il farsi, incerto e privo di garanzie dell'individuo. Perciò la dialettica Kierkegaardiana è “qualitativa” perché non si sviluppa da un vuoto gioco del pensiero ma dalla tragica concretezza della vita.\nIl libro Aut-aut è una raccolta di scritti che trattano i due stadi fondamentali della vita: la vita estetica e la vita morale. Ogni stadio forma una vita assieme con le sue opposizioni interne e si presenta all'uomo come un'alternativa che esclude l'altra. Lo stadio estetico è la forma di vita di chi esiste nell'attimo, sfuggevolissimo e irripetibile. L'esteta è colui che vive poeticamente, cioè nutrendosi di immaginazione riflessione insieme; costruisce per se stesso un mondo luminoso e bandisce tutto ciò che è banale, insignificante e meschino. Egli vive in uno stato di permanente ebbrezza intellettuale. La vita estetica non tollera la ripetizione che contraddistingue la quotidianità di una vita regolare. Kierkegaard rappresenta lo stadio estetico dell'esistenza attraverso la figura di Don Giovanni, il protagonista del “diario di un seduttore” il quale trae godimento non dalla ricerca sfrenata indiscriminata del piacere ma dalla scelta di piaceri più intensi e appaganti. La vita estetica però conduce necessariamente alla noia ed in ultimo alla disperazione; chiunque viva esteticamente è infatti disperato, sintomo dell'ansia dell'esteta per una vita diversa, per la possibilità di un'alternativa esistenziale differente. L’esteta prova insoddisfazione per ogni relazione. Vi è un’incapacità nel Don Giovanni di trovare nella donna quell'infinità di piacere e di realizzazione che sta cercando. Con la scelta della disperazione nasce dunque la vita etica la quale implica una stabilità, una continuità che la vita estetica esclude la vita etica è il dominio della riaffermazione di sé, del dovere e della fedeltà a se stessi ovvero il dominio della libertà poiché in essa l'uomo si forma o si afferma da sé. La vita etica è rappresentata dalla figura del marito. Il matrimonio è l'espressione tipica dell'eticità, mentre nella concezione estetica dell'amore due persone possono essere felici in forza dell'eccezionalità del loro legame, della loro personalità. La persona etica vive del proprio lavoro. Esso costituisce la sua vocazione, poiché il lavoro lo mette in relazione con altre persone e perché adempiendo al proprio compito egli adempie a tutto ciò che può desiderare al mondo. La caratteristica principale della vita etica è la scelta assoluta, ma dalla scelta assoluta si passa al pentimento, cioè riconoscimento della propria colpevolezza; così la vita etica tende a trapassare nella vita religiosa. In “Timore e tremore” raffigura la vita religiosa rifacendosi al personaggio biblico di Abramo e alla sua vicenda. Abramo riceve da Dio l'ordine di uccidere il figlio Isacco infrangendo così la legge per la quale è vissuto. Il sacrificio di Isacco, visto come un comando divino che contrasta con la legge morale e con gli affetti naturali, è quindi l'affermazione del principio religioso che sospende interamente l'azione del principio morale. La fede non è un principio generale ma un rapporto privato tra l'uomo e Dio, un rapporto assoluto con l'assoluto. È il dominio della solitudine, un luogo in cui non vi sono voci umane e non si scorgono regole. Da ciò deriva il carattere incerto e rischioso della vita religiosa. Poiché l'uomo è incerto di essere l’eletto ovvero colui al quale Dio ha affidato un compito eccezionale, l'angoscia dell'incertezza è la sola assicurazione possibile. La fede è appunto certezza angosciosa, paradosso e scandalo. L'uomo è posto di fronte a un bivio: credere o non credere.\nDopo aver delineato gli stadi fondamentali della vita, presentandoli come alternative che si escludono tra loro,approfondisce la propria ricerca e giunge così al punto centrale da cui quelle stesse alternative e quegli stessi contrasti si originano: l’esistenza come possibilità. Nelle due opere “Il concetto dell'angoscia” e “La malattia mortale” analizza la situazione di radicale incertezza, instabilità e dubbio in cui l’uomo si trova costituzionalmente cioè per natura. Nel Concetto dell'angoscia tale analisi assume il punto di vista dei rapporti dell'uomo con il mondo, mentre nella Malattia mortale quello della relazione dell'uomo con se stesso. L'angoscia è la condizione generata nell'uomo dal possibile che lo costituisce ed è strettamente connessa con il peccato. L'angoscia viene trovata solo da chi ha spirito, “più profonda è l'angoscia più grande è l'uomo”. L'unico modo efficace per contrastare l'angoscia suoi tormenti è la fede religiosa in Dio. L'angoscia è dunque la più gravosa e al tempo stesso la più necessaria tra le categorie umane. Kierkegaard collega l'angoscia al principio dell'infinità, del possibile e per questo ogni possibilità favorevole è spesso annientata dall'infinito numero delle possibilità sfavorevoli, è quindi l'infinità delle possibilità a rendere l'angoscia insuperabile e a farne la condizione fondamentale dell'uomo nel mondo.\nAll'angoscia è strettamente legata la disperazione; essa è la condizione in cui l'uomo si pone rispetto alla sua interiorità, è inerente la personalità stessa dell'uomo. La disperazione è strettamente legata alla natura dell'io. Secondo Kierkegaard solo il credente possiede l'antidoto sicuro contro la disperazione; l'uomo pur orientandosi verso se stesso riconosce la propria dipendenza da Dio. Questo rapporto tra Dio e l'uomo non avviene nella storia ma nell'attimo, inteso come subitanea inserzione della verità divina nella vita dell'uomo ovvero un'improvvisa discesa della verità divina nella vita dell'uomo.\nRecensione di 322999E8953E1Ce9Ad9922894Fb699C0B421Dccc - 13-09-2016