Favole sugli animali\nL´aquila e la volpe\nUn´aquila e una volpe, diventate amiche, stabilirono di abitare una vicino all´altra, pensando che la vita in comune avrebbe rafforzato la loro amicizia. L´aquila volò sulla cima di un albero altissimo e vi fece il suo nido; la volpe strisciò sotto il cespuglio che cresceva ai suoi piedi e vi partorì i suoi piccoli. Un giorno, mentre la volpe era uscita a cercare da mangiare, l´aquila che si trovava a corto di cibo, piombò nel cespuglio, afferrò i volpacchiotti e se ne fece una scorpacciata insieme con i suoi figli. Quando, al suo ritorno, la volpe vide cosa le avevano fatto, fu colta da un grande dolore, non solo per la morte dei suoi piccoli, ma soprattutto per il pensiero della vendetta: infatti mai lei, animale di terra, avrebbe avuto la possibilità di inseguire un volatile. Perciò, immobile, da lontano, unico conforto che rimane ai deboli e agli impotenti, scagliava maledizioni sulla sua nemica. Ma non passò molto e toccò all´aquila scontare il suo delitto contro l´amicizia. Infatti, un giorno che si offriva in campagna un sacrificio agli dei, essa piombò giù e si portò via dall´altare uno dei visceri che stava prendendo fuoco; ma quando l´ebbe trasportato nel suo nido, un forte soffio di vento lo investì e da qualche filo di paglia secca si accese una vivida fiammata. I suoi piccoli, non ancora in grado di volare, furono bruciati e caddero al suolo. La volpe accorse e se li divorò tutti sotto gli occhi della madre.\nLa favola mostra come coloro che tradiscono l´amicizia, anche se sfuggono alla vendetta per l´impotenza delle loro vittime, non riescono però mai ad evitare la punizione degli dei.\nL´aquila e lo scarabeo\nUn´aquila inseguiva una lepre che, in mancanza di altri protettori, rivolse le sue suppliche al solo essere che il caso le aveva posto sott´occhio: uno scarabeo. Questo le fece animo e quando vide avvicinarsi l´aquila cominciò a pregarla di non portarle via la sua protetta. Ma l´aquila, piena di disprezzo per il minuscolo insetto, divorò la lepre sotto i suoi occhi.\nDa allora lo scarabeo, tenace nel suo rancore, non perdette più di vista i nidi dell´aquila: appena essa deponeva le uova, saliva in volo, le faceva rotolare e le rompeva. Così l´aquila, che è l´uccello sacro a Zeus, si rifugiò presso di lui e lo scongiurò di trovarle un luogo sicuro per covare. Zeus le concedette di deporre le uova nel suo grembo. Quando lo scarabeo se ne accorse, fece una pallina di sterco, si levò in volo e giunto sopra il grembo del dio, ve la lasciò cadere. Zeus, per scuotersi di dosso lo sterco, si alzò e senza accorgersene, gettò a terra le uova. Da allora dicono che le aquile non covano nella stagione in cui compaiono gli scarabei.\nQuesta favola insegna a non disprezzare nessuno, perché nessuno è tanto debole che, offeso, non sia in grado un giorno di vendicarsi.\nL´asino che portava il sale\nUn asino carico di sale traversava un fiume. Scivolò e cascò nell´acqua, dove il sale si sciolse; così, quando si rialzò si sentì più leggero. Lieto di questo caso, un´altra volta che era carico di spugne, giunto vicino a un fiume, pensò che se si fosse lasciato cadere, si sarebbe di nuovo rialzato più leggero; E così a bella posta scivològiù.Maccesse che le spugne s´imbevvero d´acqua, e l´asino, incapace di rialzarsi, morì affogato.\nIn modo analogo, alcuni precipitano nei guai senza avvedersene, proprio in grazia dei loro maneggi.\nL´asino vestito della pelle del leone e la volpe\nUn asino si mise addosso la pelle di un leone e andava attorno seminando il terrore tra tutte le bestie. Vide una volpe e volle provare a fare paura anche a lei. Ma quella, che per caso aveva già sentito la sua voce un´altra volta, gli disse: " Sta´ pur sicuro che, se non ti avessi ami sentito ragliare, avresti fatto paura anche a me ".\nCosì ci sono persone ignoranti che, grazie alle loro fastose apparenze, sembrerebbero persone importanti, se la smania di parlare non li tradisse.\nL´asino che si fingeva zoppo e il lupo\nUn asino stava pascolando in un prato, quando scorse un lupo che si dirigeva verso di lui, e fece finta di zoppicare. Il lupo gli si avvicinò e gli chiese perché zoppicava; quello rispose che, nello scavalcare una siepe, aveva messo il piede sopra una spina e gli consigliò di estrargliela, per poterlo poi divorare senza correre il rischio di bucarsi la bocca masticando. Il lupo, persuaso, sollevò il piede dell´asino. Ma mentre concentrava tutta la sua attenzione sullo zoccolo, l´asino, con un calcio sulla bocca, gli fece saltare tutti i denti. " E mi sta bene! " disse il lupo. " Perché ho voluto impicciarmi di medicina, quando mio padre mi aveva insegnato il mestiere di macellaio? ".\nCosì, anche tra gli uomini, chi si mette in un´impresa non adatta a lui, finisce naturalmente in mezzo ai guai.\nQuando gli uomini videro per la prima volta il cammello si spaventarono e, atterriti dalle sue dimensioni, si diedero alla fuga. Quando, col passare del tempo si resero conto della sua mansuetudine, trovarono il coraggio di avvicinarsi; poi, poco per volta, accorgendosi che l´animale è incapace di collera giunsero a disprezzarlo, tanto da mettergli una cavezza al collo e farlo condurre a dei ragazzi.\nLa favola dimostra che l´abitudine rende tollerabili anche le cose spaventose.\nL´ortolano e il cane\nIl cane di un ortolano cascò in un pozzo, e l´ortolano, per tirarlo fuori, scese giù anche lui. Ma il cane, pensando che egli venisse per cacciarlo più a fondo, si rivoltò al padrone e lo morse. Allora quello, dolorante, se ne tornò su dicendo: "Ben mi sta: perché affannarmi tanto per salvare un suicida? ".\nEcco una favola per gli uomini ingiusti e ingrati.\nUn tale che aveva due cani ne addestrò uno alla caccia e allevò l´altro per la guardia alla casa. Quando poi il primo, andando a caccia, prendeva della selvaggina, ne gettava una parte anche all´altro. Allora il cane da caccia sdegnato, cominciò a insultare il compagno, perché lui andava fuori, sobbarcandosi continue fatiche, mentre l´altro godeva il frutto del suo lavoro, senza fare nulla. Il cane domestico gli rispose: "Non con me devi prendertela, ma col nostro padrone che mi ha insegnato, non a lavorare, bensì a sfruttare il lavoro degli altri ".\nCosì non si possono biasimare i fanciulli pigri, quando li rende tali l´educazione dei loro genitori\nIl cane invitato a pranzo ovvero L´uomo e il cane\nUn tale stava preparando un banchetto per un suo intimo amico. Il suo cane andò a chiamare un altro cane e gli disse: " Amico mio, vieni qui a pranzo con me ". Quello venne e si arrestò tutto giubilante a contemplare il gran banchetto, esclamando in cuor suo: " Capperi! Che razza di fortuna inaspettata che mi capita! Ora mangio e mi riempio fino alla nausea, in modo da non avere più fame per tutto domani ". Mentre il cane così parlava tra sé e sé, dimenando la coda, pieno di fiducia per il suo amico, il cuoco notò quella coda che andava in qua e in là, e afferratone il proprietario per le zampe lo scaraventò fuori dalla finestra. Il cane se ne tornò indietro, allontanandosi con grandi guaiti. Uno dei cani che incontrò sulla sua strada gli chiese: " Come è andato il pranzo, caro? " "Oh", rispose lui, " a forza di bere mi sono talmente ubriacato che non so nemmeno io da che parte sono passato per uscire ".\nLa favola dimostra che non ci si deve fidare di chi promette di beneficarci a spese altrui.\nUn cane e un gallo avevano stretto amicizia e facevano viaggio insieme. Giunta la sera, per dormire il gallo salì su un albero e il cane si accomodò vicino alle sue radici, dove c´era una buca. Sul finir della notte il gallo, secondo il suo solito, cantò. La volpe l´udì, accorse e fermandosi sotto l´albero lo pregò di scendere giù da lei, perché voleva abbracciare una bestia con una voce così bella. Il gallo le rispose di svegliare prima il suo portinaio che dormiva ai piedi dell´albero, perché gli aprisse l´uscio; poi sarebbe sceso. Ma mentre la volpe cercava di rivolgere la parola al portiere, il cane balzò fuori improvvisamente e la sbranò.\nLa favola dimostra come gli uomini di buon senso, avvalendosi di qualche pretesto, sviino gli assalti dei loro nemici, rivolgendoli verso qualcuno più forte di loro.\nLa capra e l´asino\nUn tale aveva un asino e una capra. La capra, che era invidiosa dell´asino perché gli davano fin troppo da mangiare, andava dicendogli che lo maltrattavano senza tregua, ora facendogli girare la macina, ora caricandolo di pesi, e lo consigliava di fingersi epilettico e di lasciarsi cadere in un fosso, se voleva godere di un po´ di riposo. L´asino le diede retta: si buttò giù, e si fracassò le ossa. Allora il padrone chiamò il medico e gli chiese un rimedio. Il medico ordinò che gli facessero un´infusione di polmone di capra. Così per curare l´asino uccisero la capra.\nChi macchina inganni contro gli altri è il primo autore delle proprie disgrazie.\nIl toro e le capre selvatiche (vedi toro)\nIl castoro è un quadrupede che vive negli stagni e i suoi genitali sembra che servano per la cura di certe malattie. Quando qualcuno lo scopre e lo insegue per tagliarglieli, esso, che sa a quale scopo gli danno la caccia, per conservarsi intatto fugge, fidando nella velocità dei suoi piedi. Quando però si vede a portata dei suoi inseguitori, si strappa da solo i genitali e li getta via. Così riesce a salvare la vita.\nAnche tra gli uomini, danno prova di saggezza coloro che, vedendosi minacciati a causa del loro denaro, lo lasciano perdere, per nonmettere a repentaglio la loro vita.\nIl cavallo e l´asino\nC´era un uomo che aveva un asino e un cavallo. Un giorno che stavano viaggiando per la strada, l´asino disse al cavallo: " Prendi un po´ del mio carico se non vuoi vedermi morto ". Ma l´altro non volle saperne. L´asino, sfinito dagli stenti, stramazzò e morì. Allora il padrone trasferì sul dorso del cavallo tutto il carico e in più la pelle dell´asino. Il cavallo allora piangendo esclamava: " Ahimè disgraziato! Che cosa mi è mai successo, povero infelice! Per aver rifiutato parte di quel peso, ora sono costretto a portarlo tutto, e in più anche la pelle ".\nLa favola dimostra che nella vita grandi e piccoli devono fare causa comune, se vogliono salvarsi gli uni dagli altri.\nIl cavallo, il bue, il cane e l´uomo\nQuando Zeus creò l´uomo, lo creò di breve vita, ma quello fece tesoro della sua intelligenza. Al giungere dell´inverno fece una casa e vi si stabilì. Un giorno che faceva tanto freddo e diluviava, il cavallo, non riuscendo a resistere alle intemperie, andò dall´uomo e lo implorò di dargli riparo. L´uomo dichiarò che avrebbe esaudito il suo desiderio se gli avesse ceduto parte degli anni della sua vita; il cavallo accettò volentieri. Poco dopo sopraggiunse il bue, che nemmeno lui era capace di resistere a quel brutto tempo. Anche al bue l´uomo rispose che gli avrebbe dato riparo se gli avesse ceduto parte dei suoi anni; anche il bue glieli diede e fu accolto. Infine giunse il cane tutto infreddolito e trovò rifugio in cambio di alcuni dei suoi anni. Ecco perché gli uomini durante il tempo che era stato loro assegnato da Zeus sono puri e buoni; quando vivono gli anni che erano del cavallo diventano fieri e vanagloriosi; quando arrivano agli anni del bue diventano autoritari e quando poi concludono la vita con gli anni del cane, sono rabbiosi e abbaiano continuamente.\nEcco una favola che ben si adatta ad un vecchio collerico e brontolone.\nSpinto dalla sete un cervo se ne andò ad una fonte; bevve e poi rimase a contemplare la sua immagine riflessa nell´acqua. Si sentiva molto orgoglioso delle corna, di cui ammirava la grandezza e il ricco disegno, ma delle gambe non era soddisfatto, perché gli parevano scarne e fragili. Mentre stava ancora riflettendo ecco che un leone si mise ad inseguirlo. Il cervo si diede alla fuga e riuscì per un bel pezzo a tenerlo a distanza, perché la forza dei cervi risiede nelle gambe, come quella dei leoni nel cuore. Finché corse in una pianura spoglia di alberi il cervo trovò la salvezza nella sua maggiore velocità, ma quando si addentrò nella boscaglia accadde che gli si impigliarono le corna nei rami, non poté più correre e fu preso. Allora, mentre stava per morire disse a se stesso: " Me disgraziato! Quelle gambe che dovevano tradirmi mi offrivano la salvezza e mi tocca invece morire proprio per colpa di quello in cui riponevo tutta la mia fiducia!".\nCosì, molte volte, la salvezza dai pericoli ci viene da amici che sembravano sospetti, mentre altri in cui avevamo piena fiducia ci tradiscono\nIl cervo e la vite\nUn cervo che fuggiva dinanzi ai cacciatori andò a nascondersi sotto una vite. Quando questi furono andati avanti di qualche passo, il cervo, illudendosi di essere ben nascosto, cominciò a brucare le foglie della vite. I cacciatori, sentendo muovere le foglie, sospettarono che ci fosse sotto un animale e colpirono a morte il cervo, il quale spirando esclamò: " Ben mi sta, perché non dovevo far danno a chi mi aveva salvato".\nLa favola dimostra come Dio castighi chi fa del male ai propri benefattori.\nUna cicala cantava sull´alto di una pianta. Una volpe che aveva voglia di mangiarsela, escogitò una trovata di questo genere: cominciò a magnificare la dolcezza del suo canto e a pregarla di scendere, dichiarando che desiderava vedere com´era grossa la bestia dotata di una voce così potente. La cicala che sospettava il suo gioco, staccò una foglia e la gettò giù. La volpe le si precipitò addosso, come avrebbe fato con la cicala. E quella: " Ti sei sbagliata, cara mia, se speravi che io scendessi. Io, dal giorno che ho veduto delle ali di cicala in una cacca di volpe, delle volpi non mi fido ".\nLe sventure del prossimo rendono accorti gli uomini di buon senso\nIn una giornata d´inverno le formiche stavano facendo seccare il loro grano che s´era bagnato. Una cicala affamata venne a chiedere loro un po´ di cibo. E quelle le dissero: " Ma perché non hai fatto provvista anche tu, quest´estate? ". " Non avevo tempo ", rispose lei, " dovevo cantare le mie melodiose canzoni ". " E tu balla, adesso che è inverno, se d´estate hai cantato! ", le dissero ridendo le formiche.\nLa favola mostra che, in qualsiasi faccenda, chi vuole evitare dolori e rischi non deve essere negligente.\nDicono che i cigni si mettano a cantare al momento della morte. A un tale capitò di vedere un cigno messo in vendita e, sentendo che era un uccello dal canto dolcissimo, lo acquistò. Un giorno che aveva ospiti a tavola andò a prenderlo perché cantasse alla fine del banchetto, ma in quell´occasione il cigno rimase zitto. Giunse però il giorno in cui sentì vicina la morte , e allora intonò il suo canto di dolore. Il padrone, sentendolo disse: " Ma se tu canti solo quando stai per morire, lo stupido ero io, che stavo lì a rivolgerti delle preghiere, invece di ammazzarti ".\nCosì anche tra gli uomini ci sono quelli che, ciò che non vogliono fare per favore, lo fanno poi per forza.\nUn cinghiale e un cavallo andavano a pascolare nello stesso posto. Ma il cinghiale calpestava l´erba e intorbidava l´acqua al cavallo, il quale, per vendicarsi, ricorse all´aiuto di un cacciatore. Questo gli rispose che non poteva fare nulla per lui, se non si rassegnava a lasciarsi mettere il freno e a prenderlo in groppa; e il cavallo acconsentì a tutte le sue richieste. Allora il cacciatore gli salì in groppa, mise fuori combattimento il cinghiale e poi, condotto con sé il cavallo, lo legò alla greppia.\nCosì molti, mossi da un cieco impulso di collera, per vendicarsi dei propri nemici, si precipitano sotto il giogo altrui.\nUn cinghiale s´era messo vicino ad un albero e vi aguzzava sopra le zanne. La volpe gli chiese perché mai aguzzava i denti quando non c´era né pericolo né cacciatori. " Non lo faccio certo senza perché ", rispose il cinghiale. " Se mi capitasse addosso qualche guaio, allora non avrei più il tempo per affilarle; ma se saranno pronte, me ne servirò ".\nLa favola insegna che i preparativi si devono fare prima che si presenti il pericolo.\nLa colomba e la cornacchia\nUna colomba allevata in una piccionaia menava gran vanto per la sua fecondità. La cornacchia, dopo che ebbe ascoltato le sue chiacchiere, le disse: " Smettila di vantarti di questo, cara mia. Quanti più figli metti al mondo, tanti più schiavi avrai da piangere ".\nCosì, anche tra i servi, i più felici sono quelli che generano figli in schiavitù\nLa cornacchia, gelosa del corvo, che dà auspici agli uomini, prevede il futuro ed è perciò da essi invocato come testimonio, si mise in testa di fare altrettanto. Vedendo passare dei viandanti si posò su un albero e cominciò a gracchiare con tutta la sua forza. Al suono della sua voce quelli si volsero spaventati, ma uno disse subito: " Niente, niente amici, è solo una cornacchia e le sue grida non significano nulla ".\nCosì anche tra gli uomini, chi si mette a gareggiare con i più potenti di loro, non solo non riesce ad uguagliarli, ma si guadagna anche le beffe.\nUn corvo che aveva rubato un pezzo di carne andò a posarsi sul ramo di un albero. Lo vide la volpe e le venne voglia di quella carne. Si fermò sotto di lui e cominciò a lodare il suo corpo perfetto e la sua bellezza, dicendo che nessuno era più adatto di lui ad essere il re degli uccelli, e che lo sarebbe diventato senz´altro, se avesse avuto la voce. Il corvo, allora, volendo mostrare che non gli mancava nemmeno la voce si mise a gracchiare con tutte le sue forze e lasciò cadere la carne. La volpe si precipitò ad afferrarla dicendo: " Se poi, caro corvo, tu avessi anche cervello, non ti mancherebbe proprio nulla per essere re ".\nEcco una favola adatta per gli uomini stolti.\nIl tonno e il delfino\nUn tonno avanzava con gran fracasso, inseguito da un delfino, e già stava per essere preso, quando, senza rendersene conto, si trovò lanciato sulla spiaggia da uno dei suoi violenti balzi. Trascinato dallo stesso impulso, giunse a secco insieme con lui anche il delfino. Quando il tonno si volse e lo vide che rendeva l´anima, esclamò: " Ma morire non è più un dolore per me, se con me vedo perduto anche colui che è causa della mia morte ".\nLa favola mostra che gli uomini sopportano facilmente le loro disgrazie, quando vedono colpiti anche coloro che le hanno causate.\nUna vedova aveva una gallina che le faceva un uovo tutti i giorni. Pensando che dandole più becchime la gallina gliene avrebbe fatti due, le aumentò la razione di cibo. Ma la gallina diventò grassa e non fu più capace di farne nemmeno uno.\nLa favola mostra come coloro che per pura avidità desiderano sempre qualcosa di più, perdono anche quello che hanno.\nUna gallina trovò delle uova di serpente e si mise a covarle con cura, finché, a forza di covare, riuscì a farle schiudere. La rondine che era stata a guardarla, le disse: " Ma perché, stavolta, vuoi allevare degli esseri che, appena adulti, cominceranno a fare del male a te per prima? ".\nLa perversità è incorreggibile, anche se è fatta segno ai più grandi benefici.\nI ladri penetrarono in una casa, ma non trovarono altro che un gallo. Lo presero e se andarono. Quando il gallo fu sul punto di essere ammazzato, cominciò a pregare che lo risparmiassero, dicendo che egli era utile agli uomini perché li svegliava quando era ancora buio per attendere alle loro faccende. " Ma questa è una ragione in più per tirarti il collo ", gli risposero i ladri. " Svegliando loro tu impedisci a noi di rubare ".\nLa favola dimostra che quello che dà più fastidio ai malvagi sono proprio i servizi resi alle persone dabbene\nC´era una casa piena di topi. Lo venne a sapere un gatto, che andò a stabilirvisi e, prendendoli uno alla volta se li mangiava. I topi, oggetto di quella sistematica distruzione, si rimpiattavano nelle loro tane, finché il gatto, non arrivando più a prenderli, capì che bisognava farli uscire fuori con qualche tranello. Perciò salì sopra un piolo e lasciandosi penzolare giù fingeva di essere morto. Ma quando un topo facendo capolino lo scorse, esclamò : - Caro mio, puoi diventare anche un sacco, ma noi vicino a te non ci verremo!\nQuesta favola mostra come gli uomini prudenti, una volta fatta esperienza della malvagità di qualcuno, non si lasciano più ingannare dalle sue finzioni.\nLa gatta e Afrodite\nUna gatta che si era innamorata di un bel giovane pregò Afrodite di trasformarla in donna, e la dea, mossa a compassione dal suo amore, la trasformò in una bella ragazza. Così il giovane, vedendola, se ne invaghì e se la portò a casa. Ma mentre se ne stavano sdraiati nella loro camera nuziale, ad Afrodite venne voglia di provare se, cambiando corpo, la gatta avesse cambiato anche le sue abitudini, e lasciò cadere là, nel bel mezzo, un topo. Quella, dimentica delle attuali circostanze, balzò giù dal letto e si mise ad inseguirlo per divorarselo. Allora la dea, indignata, la restituì alla sua forma primitiva.\nCosì avviene anche tra gli uomini: chi è per natura malvagio potrà cambiare condizioni, ma non cambierà mai le sue abitudini.\nLa giovenca e il bue\nUna giovenca guardava un bue al lavoro e lo compiangeva per le sue fatiche. Ma quando giunse la festa, al bue sciolsero il giogo; la giovenca, invece, fu presa per essere immolata. Sorrise allora il bue vedendola e le disse: - Per questo, o giovenca, ti lasciavano oziare: perché dovevano sacrificarti presto.\nLa favola mostra che i pericoli incombono su chi sta in ozio\nIl granchio e sua madre\nLa madre del granchio lo ammoniva a non camminare di traverso e a non sfregare il fianco contro la roccia umida. E quello: " Mamma, se vuoi che impari, cammina dritta tu, e io vedendoti, farò come te ".\nChi vuol rimproverare gli altri, deve anzitutto vivere bene lui, e poi insegnare a fare altrettanto\nUna volta fu eletto re un leone che non era né collerico, né crudele, né violento, mamite e giusto come un uomo. Sotto il suo regno fu convocata l´assemblea plenaria degli animali, perché ognuno desse e ricevesse scambievolmente soddisfazione dei suoi torti, il lupo con la pecora, la pantera col capriolo, la tigre col cervo, il cane con la lepre. Fu allora che il povero leprotto disse: " Quanto ho sospirato di vederlo spuntare questo giorno in cui i deboli avrebbero fatto paura ai forti! ".\nQuando in uno Stato regna la giustizia e i giudici la rispettano, anche i deboli possono vivere tranquilli.\nLa volpe scherniva la leonessa, rinfacciandole di non sapere mai mettere al mondo più di un figlio per volta. " Sì ", rispose quella, " uno solo, ma un leone ".\nDelle cose belle non si misura la quantità, ma il valore\nIl lupo e l´agnello\nUn lupo vide un agnello presso un torrente che beveva e gli venne voglia di mangiarselo con qualche bel pretesto. Standosene là a monte, cominciò quindi ad accusarlo di insudiciargli l´acqua, così che egli non poteva bere. L´agnello gli fece notare che, per bere, esso sfiorava appena l´acqua col muso e che, d´altra parte, stando a valle, non gli era possibile intorbidare l´acqua a monte. Venutogli meno quel pretesto , il lupo allora gli disse: " Ma se tu sei quello che l´anno scorso ha insultato mio padre ". E l´agnello gli spiegò che in quella data non era ancora nato. " Bene ", concluse il lupo, " se tu sei così bravo a trovare delle scuse, io non posso mica rinunciare a mangiarti ".\nLa favola dimostra che contro chi ha deciso di fare un torto non c´è giusta difesa che valga.\nUn lupo andava dietro a un gregge di pecore, senza far loro nulla di male. Il pastore da principio si guardava da lui come da un nemico e lo sorvegliava pieno di sospetto. Ma poiché quelo continuava a seguirli e non faceva nemmeno un tentativo di rapina, finì col considerarlo più un guardiano che un nemico in agguato e, quando ebbe bisogno di recarsi in città, partendo affidò le pecore a lui. Il lupo pensò che era giunto il momento buono e, piombando addosso al gregge, ne sbranò la maggior parte. Quando al suo ritorno, il pastore vide il gregge distrutto, esclamò: " Ahimè! La colpa è tutta mia: perché ho affidato delle pecore a un lupo? ".\nCosì anche tra gli uomini è più che naturale che chi affida un deposito a una persona avida non lo riabbia più indietro.\nMAIALE - PORCELLINO\nIl porcellino e le pecore\nIn un gregge di pecore si era intrufolato un porcellino che pascolava con esse. Una volta il pastore lo prese su ed esso cominciò a strillare e a dibattersi. Le pecore, rimproverandolo per le sue grida gli dicevano: " Noi non strilliamo, eppure ci prendono su tutti i momenti". Al che quello rispose: "Ma quando prende me e quando prende voi non è la stessa cosa; prende voi per la lana o per il latte, mentre prende me per la carne ".\nQuesta favola insegna che hanno ragione di piangere coloro che corrono pericolo di perdere, non le sostanze, ma la vita\nL´orso e la volpe\nL´orso si vantava con la volpe dei suoi sentimenti umanitari, perché non mangiava cadaveri. Ma la volpe gli rispose: - Dio volesse che tu sbranassi dei morti, e non dei vivi!\nQuesta favola svergogna i prepotenti ammantati di ipocrisia e di vanagloria\nIl pavone rideva della gru, e ne criticava il colore, dicendo: " Io sono vestito di porpora e d´oro, ma tu non hai nulla di bello sulle ali ". " Ma io ", rispose l´altra, " canto vicino alle stelle e volo nell´alto dei cieli. Tu invece, come un galletto, giri per terra in mezzo alle galline ".\nE´ meglio essere malvestiti, ma degni d´ammirazione, piuttosto che vivere ingloriosamente, facendo mostra delle proprie ricchezze.\nDue ranocchie erano vicine di casa: una abitava in uno stagno profondo e discosto dalla strada, l´altra in una pozzanghera sulla strada stessa. Quella dello stagno consigliava l´altra a trasferirsi da lei, per godere una vita più comoda e più sicura, ma questa non le dava retta e diceva che non poteva staccarsi dalla sua dimora abituale; così andò a finire che passò di là un carro e la schiacciò.\nCosì, anche tra gli uomini, ci sono quelli che, attaccati alle loro abitudini, piuttosto che cambiare in meglio, sono disposti a morire.\nLa scimmia e i pescatori\nUna scimmia, issata sull´alto di una pianta, vide dei pescatori che gettavano la rete in un fiume, e rimase ad osservare quel che facevano. Quando quelli lasciarono lì la rete e si allontanarono un po´ per mangiare, scese dall´albero e provò a rifare i loro gesti, perché, a quanto si dice, questo animale è portato per istinto alla imitazione. Ma appena toccata la rete, vi rimase impigliata e per poco non affogò. " Me lo merito ", disse allora a se stessa; " perché mi sono messa a pescare senza aver mai imparato come si fa? ".\nLa favola mostra che l´impicciarsi di quello che non ci riguarda non è soltanto inutile, ma anche dannoso\nQuando Zeus si sposò, tutti gli animali, ciascuno secondo le proprie possibilità, gli offrirono dei doni. Anche il serpente salì strisciando fino a lui con una rosa in bocca, ma Zeus, vedendolo, esclamò: "Da tutti gli altri animali i doni li gradisco, ma dalla tua bocca non li prendo proprio".\nLa favola mostra che le cortesie dei malvagi devono farci paura.\nIl serpente, la donnola e i topi\nIn una casa una serpe e una donnola stavano battendosi. I topi del luogo, che erano continuamente preda dell´uno e dell´altra, vedendo che quelli si azzuffavano, uscirono fuori a passeggiare. Ma quando i combattenti videro i topi, rinunciarono al loro duello e si rivolsero contro di loro.\nCosì in uno Stato, chi si immischia nelle contese demagogiche, diventa inconsciamente la preda degli uni e degli altri.\nUna talpa, animale cieco di natura, annunziò a sua madre che ci vedeva. Questa, per metterla alla prova, le diede un granello di incenso e le domandò che cos´era. Essa dichiarò che era una pietruzza. " Creatura mia ", esclamò allora la madre, " tu non solo non ci vedi, ma hai perso persino l´odorato!".\nCosì ci sono dei fanfaroni che promettono l´impossibile e poi fanno figuracce nelle cose più semplici\nAl banchetto nuziale di Zeus c´erano tutti gli animali invitati tranne la tartaruga. Ignorandone la ragione, il giorno dopo Zeus le chiese come mai essa sola non fosse intervenuta al pranzo. "La mia casa è la mia reggia", rispose lei. Allora Zeus, seccatosi, le ordinò di caricarsi la sua casa sulle spalle e di portarsela sempre dietro.\nCi sono molti uomini così, che preferiscono vivere modestamente a casa propria, piuttosto che passarsela da signori in casa altrui.\nLa tartaruga e l´aquila\nUna tartaruga pregava un´aquila perché le insegnasse a volare, e quanto più questa le dimostrava che era cosa estranea alla sua natura, tanto più l´altra insisteva nelle sue preghiere. Allora l´aquila l´afferrò tra gli artigli, la sollevò in alto e la lasciò cadere. La tartaruga cadde su una roccia e si fracassò.\nLa favola dimostra come, a dispetto dei consigli dei saggi, molti si rovinino per volere scimmiottare il prossimo.\nUna tartaruga e una lepre continuavano a fare discussioni sulla loro velocità. Finalmente fissarono un giorno e un punto di partenza e presero il via. La lepre, data la sua naturale velocità, non si preoccupò della cosa: si sdraiò sul ciglio della strada e si addormentò. La tartaruga, invece, consapevole della sua lentezza, non cessò di correre, e così, passando avanti alla lepre che dormiva, raggiunse il premio della vittoria.\nLa favola dimostra che spesso con l´applicazione si ottiene più che con i doni naturali non coltivati.\nUn tordo andava a cibarsi in una macchia di mirti e tanto erano dolci quelle bacche che non sapeva staccarsene. Un uccellatore osservò che il luogo gli piaceva vi mise le panie e lo prese. " Me infelice! ", esclamò il tordo prima di morire. " Ecco che per la gola ci rimetto la vita ".\nQuesta è una favola che si adatta a tutti quegli uomini sregolati che si rovinano per amore dei piaceri.\nIl toro e le capre selvatiche\nUn toro, inseguito da un leone, si rifugiò in una caverna, dove c´erano delle capre selvatiche che lo picchiarono e presero a cornate. E lui: " se mi ci rassegno, non è perché abbia paura di voi, ma è per colui che sta fermo all´entrata della caverna ".\nCosì molti, per paura dei più forti, tollerano anche gli oltraggi dei più deboli.\nL´usignolo e lo sparviero\nPosato su un´alta quercia, un usignolo, secondo il suo solito, cantava. Lo vide uno sparviero a corto di cibo, gli piombò addosso e se lo portò via. Mentre stava per ucciderlo, l´usignolo lo pregava di lasciarlo andare, dicendo che esso non bastava a riempire lo stomaco di uno sparviero: doveva rivolgersi a qualche uccello più grosso, se aveva bisogno di mangiare. Ma l´altro lo interruppe dicendo: - Bello sciocco sarei se lasciassi andare il pasto che ho qui pronto tra le mani, per correre dietro a quello che ancora non si vede!\nCosì, anche tra gli uomini, sono stolti coloro che, nella speranza di beni maggiori, si lasciano sfuggire ciò che hanno in mano\nUna vespa, posatosi sulla testa di un serpente, lo tormentava, pungendolo senza tregua col suo pungiglione. Il serpente, sconvolto dal dolore, non riuscendo a vendicarsi della sua nemica, cacciò la testa sotto la ruota di un carro e così morì lui insieme con la vespa.\nLa favola mostra che c´è della gente disposta a morire per far morire i suoi nemici.\nUna vipera, entrata nell´officina di un fabbro, faceva una colletta tra i vari utensili; quando ebbe ricevute le offerte degli altri, si avvicinò alla lima e cominciò a pregarla di darle qualcosa. "Povera ingenua" , le rispose quella, "se credi di ottenere qualcosa da me, che sono abituata, non a dare, ma a prendere da tutti quanti" .\nLa favola mostra che è stolto chi si illude di spillare qualche cosa da un avaro\nLa volpe e l´uva\nUna volpe affamata vide dei grappoli d´uva che pendevano da un pergolato e tentò di afferrarli, ma non ci riuscì. "Robaccia acerba" disse allora fra sé e sé e se ne andò.\nCosì, anche tra gli uomini, c´è chi non riuscendo, per incapacità, a raggiungere il suo intento, ne dà la colpa alle circostanze.\nUna volpe entrò nella casa di un attore e, frugando in mezzo a tutti i suoi costumi, trovò anche una maschera da teatro. La sollevò tra le zampe ed esclamò: - Una testa magnifica, ma cervello niente!\nEcco una favola per certi uomini belli di corpo, ma poveri di spirito.\nAmmirato dall´intelligenza e dalla versatilità della volpe, Zeus le conferì la sovranità sulle bestie, ma poi volle vedere se, mutando sorte, si era anche corretta delle sue abitudini meschine. Così, mentre essa passava in lettiga, le fece volare davanti agli occhi uno scarabeo .La volpe, incapace di dominarsi dinanzi all´insetto che continuava a svolazzare intorno alla lettiga e incurante del suo decoro, balzò fuori per cercare di acchiapparlo. Allora Zeus, sdegnatosi con lei, la retrocesse alla sua primitiva condizione.\nLa favola mostra che gli uomini dappoco non mutano affatto la loro natura, anche se si rivestono delle più splendide apparenze\nLa zanzara e il toro\nLa zanzara che si era posata sul corno di un toro e vi era rimasta a lungo, quando fu sul punto di volare via, gli chiese se gli faceva piacere che finalmente se ne andasse. E il toro: " Non ti ho sentita arrivare; non ti sentirò se te ne andrai ".Ecco una favola che si potrebbe usare a proposito di un uomo da nulla che, venga o vada, non fa né caldo né freddo


Onu e Ue chiedono di proteggere i palestinesi di Gerusalemme | Infopal\nOnu e Ue chiedono di proteggere i palestinesi di Gerusalemme\nScritto il 19/01/2011 infopal\nImemc. Secondo un report di Irin, i funzionari delle agenzie dell'Onu e dell'Unione Europea nella Palestina occupata stanno chiedendo che venga applicata la legge umanitaria internazionale per proteggere la popolazione palestinese di Gerusalemme est dal trasferimento forzato.\nOnu e Ue, insieme all'Autorità nazionale palestinese (Anp), ricordano che Gerusalemme est è territorio occupato, e per questo la sua popolazione civile ha diritto ad essere salvaguardata.\nIn base a quanto riporta l'Ufficio delle Nazioni Unite per gli affari umanitari (Ocha), tra il 5 e l'11 gennaio scorsi le autorità israeliane hanno demolito cinque strutture palestinesi a Gerusalemme est perché prive dei permessi di costruzione israeliani.\nA causa delle progettazioni urbanistiche inadeguate che avvengono nelle zone a popolazione araba, ottenere un permesso dalle autorità israeliane è infatti quasi impossibile a Gerusalemme est, afferma l'Ocha. Le limitazioni impediscono ai palestinesi di riparare o costruire legalmente le loro case, i loro sistemi d'irrigazione o altre infrastrutture necessarie. Intanto esistono almeno 1.500 ordini di demolizione in sospeso, che pesano probabilmente sulle vite di migliaia di palestinesi.\n“Il trasferimento di proprietà e di edifici a Gerusalemme est andrebbe regolato dai provvedimenti della quarta Convenzione di Ginevra” commenta Ghassan Khatib, rappresentante dell'ufficio del primo ministro palestinese Salam Fayyad.\nCome denuncia invece il Rapporto su Gerusalemme del dicembre 2010, firmato da venticinque diplomatici dell'Ue di stanza a Gerusalemme e Ramallah, “i vari governi israeliani hanno perseguito nella loro politica di trasferimento degli ebrei nella Palestina occupata, violando la quarta Convenzione di Ginevra e la legge umanitaria internazionale”. A Gerusalemme est, il 35% della terra è stata espropriata ed annessa al demanio pubblico. I palestinesi residenti nella città posseggono solo carte d'identità ed è proibito loro acquistare proprietà terriere.\n← Post Precedente Post precedente:Striscia di Gaza, proseguono gli attacchi israeliani. Proiettili d’artiglieria uccidono lavoratore e ne feriscono altri tre\nPost Successivo → Post successivo:Stampa israeliana: nel Paese, ‘razzismo dilagante’ contro i palestinesi


08-05-2014, 02.13.30 #1\n08-05-2014, 09.40.27 #2\nLo spirito della filosofia non è tanto quello di porsi al riparo dagli eventi concreti della vita, trovando conforto alla loro attualità quando questa diventa minacciosa, contraddittoria e quindi dolorosa e angosciante, ma al contrario è tentare di comprenderli alla radice ontologica del loro apparire ponendosi a una distanza che vada oltre sia al puro coinvolgimento emotivo che alla loro analisi psicologica o sociale.\nFare filosofia resta un voler cercare la realtà essenziale delle cose ma, al contrario che per la fede, mettendole continuamente in dubbio, anche se questa ricerca non può arrivare ad alcuna risposta conclusiva e per qusto può apparire una perdita di tempo, mentre non lo è assolutamente, poiché è la stessa domanda la risposta che si va cercando e che continuamente si ripresenta in tutta la sua insormontabile irrisolvibilità che a volte fa tanto comodo banalizzare a mezzo di false certezze.\nAllora, facendo filosofia, ci si accorge che banale non è la ricerca filosofica e nemmeno inattuale in quanto collocata al di sopra dell'attuale e sempre mutevole visione delle cose nei tempi, ma possono essere certo banali i nostri tentativi di risposta, soprattutto quando pretendono di essere risolutivi.\nLa filosofia comprendendo la domanda comprende la limitatezza di ogni risposta che ad essa è stata data e verrà data, ma insieme comprende l'inevitabile necessità di continuare a rispondere con risposte che non potranno mai esaurire il senso della vera domanda originaria, ma solo ancora ripresentarla secondo una diversa fenomenologia.\nFilosofare è dopotutto in principal modo un continuo aver cura di questo domandare mostrandone gli infiniti significati a mezzo di un inesauribile dubbio.\n08-05-2014, 09.48.06 #3\nInfatti anch'io mi sono sempre chiesto perché in un forum di filosofia non si parli di carpenteria metallica.\n08-05-2014, 09.52.29 #4\nBella riflessione,però x capire meglio(visto che ho notato che dei post sono tuoi,discussioni etc...)..quali sono x inciso le discussioni che ti hanno fatto pensare ciò...non lanciare il sasso e nascondere la mano(in senso buono ovvio).\nLa metafora della torre d'avorio (la Filosofia) e i corvi..anche se prima accennavi anche a delle farfalle,mosche..ma poi x ultimo hai scelto loro(come mai?)che pretendono di abitarci dentro è molto bella.\nLa filosofia x mè è aria fresca a volte,o ignoto oscuro...torre d'avorio non la vedo bene,alla filosofia stà troppo stretta x mè questa definizione...anche se sò cIò è un'esempio,pure quasi simpatico,x far capire il tuo pensiero...bè io non vorrei essere il corvo rinchiuso in una torre seppur bellissima.\nSono solo una che cammina piano in questo viaggio...e ci sono discussioni più affini a mè,poi altre che sono totalmente fuori dalla mia portata..altre che sono affini ad altri.\nSolo una considerazione: perchè esordisci con vi prego perdonatemi?\nOgnuno esprime quello che pensa....poi lasciami dire una cosa...che non centra nulla con il post..Tu hai imparato l'arte,empatia del perdono?\n08-05-2014, 09.54.21 #5\nLa filosofia è l'uso delle rappresentazioni. Quando le rappresentazioni passano dalla forma che hanno nella nostra mente alla forma scritta, subiscono una trasformazione. Assunta la forma scritta, le rappresentazioni hanno passato il setaccio della critica razionale (le regole linguistiche, il confronto con le opinioni diffuse più o meno riconosciute, l'accordo con le proprie credenze).\nOra bisogna vedere se il frutto della filosofia consista nel costruire edifici razionali o nell'effetto che il filosofare ha sul nostro animo.\n08-05-2014, 13.43.18 #6\nse il ragionare o fare filosofia poi si riduce solo a un rimandare di dubbio in dubbio,un girare sempre intorno senza mai approdare a niente,mi sembra pure legittima la tua esternazione.\nio sono del parere,piuttosto semplice che tutto deve gravitare intorno all'essere e non il contrario..\ni tempi cambiano,tutto cambia ed e' in continuo divenire ma il perno "centrale" rimane immutabile,ed e' a mio avviso da li che bisogna partire per poi ritornarci,un percorso che in questo senso serve appunto a non far perdere la bussola,poiché ritengo che il nostro,sia al livello individuale che umano,sia proprio un viaggio,come in un oceano sconfinato,con annessi meraviglie e pericoli,e mi sembra che la tua sia proprio una "denuncia" in tal senso!\nin altre parole…se fare filosofia,non che da questa si pretenda una risoluzione definitiva (quella del resto sarebbe solo la fine del viaggio,e implicitamente la nostra) ma che ci aiuta,in qualcosa di più che concreto,quale prevenire o a cambiare mentalità,che nel corso del "viaggio" può prendere percorsi deleteri o addirittura arenarsi …allora me lo chiedo anch'io,il senso svanisce e insieme ci finiamo pure noi a non averne alcuno.\n08-05-2014, 15.03.40 #7\nProprio come corvi neri, si ricerca la bellezza. La filosofia è bellezza e ai giorni d'oggi, un pizzico di bellezze giova all'anima. Ne abbiamo tutti bisogno.\n08-05-2014, 19.52.26 #8\nLe tue parole mi hanno rammentato la famosa XI° tesi su Feuerbach di Marx:\n“I filosofi hanno soltanto diversamente interpretato il mondo, ma si tratta di trasformarlo”\ncon la quale concordo in pieno.\nCredo però che per trasformare il mondo occorra organizzarsi in un partito o comunque in un’ associazione disciplinata e ben inquadrata, operante non solo sul terreno culturale e ideologico (e non dilettantisticamente e senza limitazioni in questo campo), ma anche economico, sociale, politico e (se e quando necessario) perfino sul terreno militare: ben altra cosa che un forum di discussioni filosofiche “a ruota libera”.\nNon credo che quest’ ultimo possa servire molto al fine di comprendere e cercare di risolvere i tremendi problemi che l’ umanità ha di fronte a sé, ma piuttosto a sviluppare interessanti discussioni prevalentemente teoriche (che se sono pressocché totalmente inutili al fine di cambiare il mondo -cosa che a mio modo di vedere é assolutamente necessario ed urgente fare- sono comunque interessanti e soddisfano un legittimo istinto alla conoscenza, anche fine a se stessa, che molti di noi avvertono più o meno intensamente; altrettanto legittimo di altri istinti che gli uni avvertono più, gli altri meno fortemente, come quello ad ascoltare o suonare o al limite comporre musica, a leggere romanzi, assistere ad opere teatrali, vedere film, a scrivere o dipingere, praticare o seguire da spettatori uno o più sport, ecc.: anche chi voglia cambiare lo stato di cose presenti -con i mezzi a ciò atti- non deve pensare unicamente a questo scopo supremo ma anche coltivare -senza esagerare, ovviamente- vari altri interessi, che possono fra l’ altro servire a rinfrancarne lo spirito e la volontà e dunque indirettamente perfino a rendere più efficace le sua azione più o meno radicalmente rivoluzionaria).\nInoltre credo che per chiunque sempre sia utile e raccomandabile rimettere in discussione e rivalutare criticamente, anche e soprattutto alla luce di diverse opinioni da altri sostenute e argomenatte, tutti i propri più fondamentali e vitali convincimenti.\n09-05-2014, 02.05.31 #9\nAlcuni posson sembrare, altri posson ingannare, ma dal mio canto ti posso dire che se dalla filosofia non imparo un'aspetto pratico del pensiero o del viver quotidiano mi pare d'aver filosofato così per gioco e forse per sentirsi su una torre d'avorio lontano dalla realtà, perciò cerco sempre di trarne un insegnamento, anche dal discorso più metafisico che possa esserci, dalla quale possiamo pur sempre osservare il fluire della mente imparando anche ad utilizzarla più audacemente dinnanzi ad un problema pratico. Prendi ad esempio Seneca, uno che davvero della sua filosofia ne ha tratto principi e modi di vivere nel pratico, basti dare uno sguardo a De Constantia Sapientis(ma anche altri saggi delle lettere a Lucilio) e si vedrà come filosofia e pratica possono trovar un punto d'incontro.\nLa tua accezione della vita che definisci mostruosa poi è soggettivo, la vita può essere anche meravigliosa, dipende con che occhi la si guarda, ma soprattutto come la si vive. Poichè altrimenti ogni pratica al di là della vita "seria"(ma c'è una vita seria?) sarebbe un fuggirla(arte, hobby,piaceri), un cercare di elevarsi, quando invece ne è parte tanto quanto farsi il mazzo a lavoro. Spero comunque che chiunque, in questo sito ed in altri lidi, provi piacer nel filosofare o si prostri a questa pratica, ne tragga oltre al piacere anche un insegnamento, perchè c'è sotto ad ogni metafisica, anche se talvolta sfugge e resta fine a se stessa, d'altronde cosa sarebbe la vita pratica senza una buona filosofia del viverla e del percepirla?\nE' come dire: Perchè pensi invece di zappare? Le risposte possono essere:\n-per poi zappare meglio e con un attitudine migliore\n-perchè non voglio identificarmi come uno zappatore\n-perchè provo piacere a vagar con la mente nel mentre che zappo\ndi cui a parer mio solo la seconda ha un'accezione negativa, quella che tu definisci star su una torre d'avorio.\nNel senso che chi vive in una torre d'avorio fa della filosofia "la torta", mentre chi se ne compiace o ne trae insegnamento la pone come "ciliegina" alla torta.\nSarà quindi male utilizzar la filosofia come fosse un divertissement pascaliano ed è solo la nostra attitudine nel farla che ne darà un valore positivo o negativo.\nLascio alcune frasi a tema che mi piacciono tanto\nDobbiamo allo stesso tempo ridere, filosofare, amministrare la nostra casa, usare di quant'altro è a nostra disposizione e non cessare mai di proclamare le parole della retta filosofia. Epicuro\nLa filosofia è come uno spacca noci. Alcune persone riescono soltanto a schiacciarsi le dita quando lo usano, i professionisti invece lo rigirano in tutti i sensi, fino ad arrivare a trovare persone che se ne servono per aprire quelle meravigliose noci che sono i pensieri. Filosofare è positivo, ma filosofare sé stessi è ancora meglio. Filosofare sé stessi ogni giorno sul quotidiano, sul banale è quanto di meglio possa esserci. Pierre A. Riffard\nScopo della filosofia è la chiarificazione logica dei pensieri. La filosofia è non una dottrina, ma un'attività. Un'opera filosofica consta essenzialmente d'illustrazioni. Risultato della filosofia non sono «proposizioni filosofiche», ma il chiarirsi di proposizioni. La filosofia deve chiarire e delimitare nettamente i pensieri che altrimenti, direi, sarebbero torbidi e indistinti. Wittgenstein\nVana è la parola del filosofo se non allevia qualche sofferenza umana. Epicuro\nSpinoza intende liberare gli uomini della tirannide della paura. «Un uomo libero pensa alla morte meno che a qualsiasi altra cosa; e la sua saggezza è una meditazione non sulla morte, ma sulla vita.» Spinoza visse completamente in accordo con il suo precetto. L'ultimo giorno della sua vita era del tutto calmo, non esaltato come Socrate nel Fedone, ma conversava, come avrebbe fatto in qualsiasi altro giorno, intorno a questioni che interessavano il suo interlocutore. A differenza di altri filosofi, non solo credeva alle proprie dottrine, ma le metteva in pratica; non so di nessuna occasione in cui, malgrado le più forti provocazioni, Spinoza si sia abbandonato a quell'animosità o a quell'ira che la sua etica condannava. Nelle controversie era cortese e ragionevole, non insultava mai, e faceva del suo meglio per persuadere.Bertrand Russell\n09-05-2014, 02.06.42 #10\nNon la lettera, ma lo spirito di questa considerazione è in tema.\nLa guerra appartiene al "filosofare" non solo come metafora.\nUltima modifica di jeangene : 09-05-2014 alle ore 08.58.35.


IL PATRIARCA CALDEO: "L'ISIS HA DISTRUTTO LA CHIESA DELL'IMMACOLATA A MOSUL"\nMARTEDÌ 26 APRILE 2016, 18:58, IN TERRIS\nNelle ultime settimane i miliziani avevano anche distrutto tre porte, quelle di Mashki, Nargal e Adad, dell'antica città di Ninive\nUn'altro simbolo della cristianità devastato, una chiesa distrutta. Con l'uso di esplosivo la Chiesa latina del centro di Mosul, in Iraq, officiata storicamente dai padri domenicani e nota anche come "Chiesa della Madonna miracolosa" o "Chiesa dell'orologio", è stata distrutta dai miliziani dell'Isis.\nSecondo quanto ha riferito l'agenzia Fides, il luogo di culto è stato fatto saltare in aria domenica 24 aprile, dai militanti del sedicente Stato Islamico, secondo quanto riferito dal Patriarcato Caldeo, che controllano la città irachena dallo scorso 9 giugno 2014.\nIl patriarcato caldeo ha affermato di aver ricevuto notizia confermata che miliziani dello stato islamico hanno distrutto con esplosivo la chiesa dei padri domenicani nel centro di Mosul. "Condanniamo con forza - si legge nel comunicato diffuso nelle ultime ore dai religiosi - questo nuovo atto che ha preso di mira una chiesa cristiana, come condanniamo tutte le azioni contro le moschee e tutti gli altri luoghi di culto".\nLa chiesa domenicana a Mosul risaliva alla fine del XIX secolo ed era conosciuta per il suo campanile con un orologio, dono della moglie di Napoleone III Eugenia di Francia. Inoltre nelle ultime settimane, i miliziani dell'Isis avevano distrutto anche importanti vestigia storiche della città di Mosul, ossia l'antica Ninive, capitale del regno assiro. In particolare, i jihadisti si sono accaniti contro le mura di Ninive, demolendo tre delle sue 15 porte, ossia quelle di Mashki, Nargal e Adad.\nisis patriarca caldeo chiesa mosul chiesa dell'orologio chiesa dell'immacolata distruzione chiesa


Primarie Usa: Hillary Clinton è la più “ricca” – Doppia Elle\nPrimarie Usa: Hillary Clinton è la più “ricca”\n“Follow the money” è sempre una buona regola per provare a capire qualcosa di come funziona la politica negli Stati Uniti. I candidati al congresso e alla presidenza non ricevono fondi pubblici per la campagna elettorale, ma si finanziano tramite donazioni di sostenitori, aziende, lobbies, Pac (Political action committes) o Super Pac, organizzazioni private che nascono appositamente per appoggiare un candidato. Il finanziamento pubblico sarebbe previsto solo per le campagne presidenziali, ma visto che per legge andrebbe a escludere i finanziamenti privati, i candidati lo rifiutano praticamente sempre.\nGuardando ai fondi raccolti fino a questo momento dai candidati alle primarie dei due principali partiti, un dato emerge con chiarezza: i democratici Hillary Clinton e Bernie Sanders hanno raccolto molti più fondi dei candidati repubblicani. Clinton guida la classifica con più di 76 milioni di dollari ricevuti dall’inizio della campagna, Sanders segue a distanza a quota 41 milioni. Tra i repubblicani, ad aver ricevuto più fondi è Benjamin Carson, il candidato più in forma del momento, che ha superato Donald Trump in testa ai sondaggi del partito. L’ex chirurgo ha incassato fin qui 31 milioni di dollari, mentre Trump (che in pratica si autofinanzia) solo 5, e di questi ne ha spesi una piccola parte. Tra gli altri candidati, Ted Cruz ha ricevuto 26 milioni, Jeb Bush 25, Marco Rubio 13,5, Ran Paul 9, Fiorina Carly 8 e Walter Scott 7. Sotto quota 5 milioni gli altri, compresi i 2 democratici “minori” O’Malley e Lessig. Su questo dominio di Clinton e Sanders pesa senz’altro il gran numero di candidati repubblicani, che disperde maggiormente le donazioni dei sostenitori.\nI candidati sono tenuti per legge a rendere pubblici i dati sui finanziamenti ricevuti, che vengono pubblicati sul sito della Federal Election Commission. La tabella qui pubblicata è tratta dal sito Bloomberg, e si riferisce al trimestre luglio-settembre 2015. Oltre ai dati sui soldi ricevuti, particolarmente importante è il “Cash on hands”, ovvero i soldi che il candidato ha a disposizione in banca. Anche qui, Clinton e Sanders guidano ampiamente la classifica. La tabella di Bloomberg indica infine anche i soldi ricevuti dalle Super Pacs. Il dato che salta all’occhio in questo caso è che Bernie Sanders non ha ricevuto alcun fondo dai comitati (spesso accusati di essere poco trasparenti), mentre Jeb Bush è di gran lunga il candidato che ne è più dipendente. Gli osservatori definiscono la campagna del fratello di George W. decisamente deludente. Jeb è stato definito “low energy – mollo -” da Trump, e non sta riuscendo a imporsi, messo ai margini dai toni più accesi dello stesso Trump e di Carson. Inoltre, leggendo la tabella ci accorgiamo che spende quasi tutti i soldi che riceve. Non un buon segnale.\nLa tabella di Bloomberg, riferita al trimestre luglio-settembre 2015\nP.s: tutti i dati riportati in questo articolo sono aggiornati al 30 settembre 2015\nP.p.s: come preziosa fonte per scrivere questo articolo ho sfruttato, oltre al sito della Federal Election Commission, la newsletter settimanale di Francesco Costa, giornalista del Post\nLettera 43 – Primarie Usa, cosa sono i Super Pac\nAutore Luca LotteroScritto il 30 ottobre 2015 2 febbraio 2018 Categorie I miei articoliTag Benjamin Carson,Bernie Sanders,Donald Trump,Hillary Clinton,Jeb Bush,Stati Uniti\nPrecedente Previous post: La stretta della Turchia sui media\nSuccessivo Next post: Quelle canzoni di Max Pezzali che conosciamo tutti


Circolo Culturale La Torre - Chiavenna -NOVITA' - Critica del Liberalismo\n» Home » Varie » Selezione Libri » NOVITA' - Critica del ...\nNOVITA' - Critica del Liberalismo\nTITOLO Critica del Liberalismo\nUn libro su un argomento attualissimo: dalle manifestazioni dei gilet gialli in Francia al populismo dilagante nel nostro Paese.\nUna società liberale è una società in cui dominano la supremazia dell’individuo isolato, l’ideologia del progresso e dei diritti dell’uomo, l’ossessione della crescita, lo spazio dominante attribuito ai valori mercantili.\nIl liberalismo è all’origine della mondializzazione, la quale non è altro che la trasformazione del Pianeta in un immenso mercato, e ispira quello che oggi si chiama “pensiero unico”. E come ogni ideologia dominante, è anche l’ideologia della classe dominante.\nIl liberalismo è una dottrina filosofica, economica e politica e deve essere studiato e giudicato in quanto tale.\nIl vecchio spartiacque destra-sinistra è a questo riguardo inutile, poiché la sinistra dei costumi - dimenticando le ragioni sociali - ha aderito alle logiche del mercato, mentre la destra del denaro - alimentando il capitalismo - distrugge sistematicamente tutto ciò che andrebbe conservato.\nQuesto libro si propone di andare all’essenziale, al cuore dell’ideologia dell’Homo oeconomicus, criticandone i fondamenti antropologici: l’individualismo e il materialismo pratico.


Ostia, "una cartolina" da via Mar dei Sargassi: marciapiedi dissestati e alberi che crollano (VIDEO)\nHome News Ostia X Municipio Ostia, “una cartolina” da via Mar dei Sargassi: marciapiedi dissestati e alberi...\nOstia, “una cartolina” da via Mar dei Sargassi: marciapiedi dissestati e alberi che crollano (VIDEO)\nMarciapiedi dissestati, sporcizia e alberi che ostruiscono il passaggio. Sono esasperati i residenti di via Mar dei Sargassi ad Ostia. Il servizio di Gloria Piccioli\nMarciapiedi dissestati, sporcizia e alberi che ostruiscono il passaggio. Sono esasperati i residenti di via Mar dei Sargassi ad Ostia.\nOstia, degrado in via mar dei Sargassi: le voci dei cittadini\n“Il problema principale è la pulizia dei marciapiedi e della strada – dicono i residenti che proseguono – Le istituzioni se ne infischiano. Nessuno è mai venuto. Abbiamo fatto richieste a Linea Verde, al consigliere comunale Paolo Ferrara, al vice presidente del Municipio Alessandro Ieva. Ho mandato mail, ma non mi hanno mai risposto”.\n“Dopo anni di lotte siamo riusciti ad avere nuovi tombini. Se non puliscono saranno di nuovo otturati continuano i cittadini di questa zona di Ostia – Chiediamo la pulizia delle strade. All’isola ecologica dicono di non avere spazzatrici e operatori quando invece lungo la strada del canale puliscono proprio con le spazzatrici. Questi 100 metri di strada sono dimenticati da tutti”.\n“I pini non vengono mai potati. Dagli alberi cascano i collanti che rendono le panchine appiccicose. Non possiamo metterci seduti. Abbiamo fatto la segnalazione il 20 luglio al Servizio Giardini per la caduta di un ramo, ma ancora non si è visto nessuno. Le strade non sono manutenute, non si vedono le strisce pedonali”.\n“Un tempestivo intervento di bonifica dell’area”: questo è l’appello dei residenti di Ostia, stanchi di convivere con il degrado.


Gamberoni in crosta di prosciutto, Ricette\nGamberoni in crosta di prosciutto\nPreparazione Gamberoni in crosta di prosciutto:\nPulire i gamberoni eliminando il filo nero. Rosolarli velocemente in padella con una noce di burro. Toglierli quindi dal fuoco, arrotolarli in una fetta di prosciutto crudo e disporli in una pirofila imburrata. Infornare per pochi minuti in forno preriscaldato a 180°C.\nStemperare a fuoco lento, in un pentolino, la Crema di Balsamico con un filo di olio extravergine d’oliva. Aggiungere una spruzzata di sale nero delle Hawaii Màntua Mengazzoli, pepe e condire con questa salsa i gamberoni.\nTag: agro-dolcecondimento per pesce\nprecedente: Mousse al cioccolato\nsuccessivo: Spiedini di carne e verdura


Alberghi e musei asset strategici, ma la politica li ignora – Acqua\nLuana Di Tuoro — 10 Dicembre 2020\nlo stanziamento di soli tre miliardi e cento milioni di euro per il rilancio del turismo e della cultura nazionali è sicuramente inadeguato rispetto alle esigenze di due settori che più di ogni altro hanno subìto i devastanti effetti della pandemia e delle conseguenti restrizioni della mobilità. A destare le maggiori preoccupazioni, però, è la sostanziale indifferenza che le istituzioni stanno dimostrando nei confronti di quelli che rappresentano due asset strategici tanto per l’economia nazionale quanto per quella della Campania. Basti pensare che, prima della pandemia, il solo turismo produceva circa il 15% del prodotto interno lordo italiano e regionale caratterizzandosi, tra l’altro, per la possibilità di un’ulteriore espansione.\nEppure, da marzo a oggi, per i settori dell’ospitalità e della cultura sono stati messi in campo solo ed esclusivamente interventi tampone che si sono rivelati tardivi e inadeguati. A proposito è il caso di ricordare come molti lavoratori del turismo e della cultura stiano percependo soltanto adesso i bonus previsti dal Governo nazionale ormai nove mesi fa. Anche per questo le associazioni datoriali e le sigle sindacali, riunite nell’Ente Bilaterale Turismo Campania, hanno sentito il dovere di fare la propria parte e hanno quindi aperto un bando finalizzato all’assegnazione di bonus una tantum destinati ai lavoratori stagionali e a quelli che si sono trovati in Cassa integrazione in deroga o hanno beneficiato del Fondo di integrazione salariale tra il primo marzo e il 31 agosto di quest’anno a causa del Covid, senza dimenticare i contributi per il sostegno allo studio degli stessi lavoratori e dei loro figli. All’orizzonte, purtroppo, non si vede alcuna inversione di tendenza da parte del Governo. Anzi, l’esiguità delle somme che il Piano nazionale di ripresa e resilienza destina al turismo e alla cultura testimonia l’incapacità – o, addirittura, la mancanza di volontà – dei nostri governanti di rilanciare due settori ai quali sono legate le sorti di migliaia di imprese, di lavoratori e di famiglie campane.\nFino al 2019, nella nostra regione, il turismo e la cultura erano stati protagonisti di uno sviluppo senza precedenti che aveva indotto le sigle sindacali e le associazioni datoriali a intensificare quell’impegno sinergico finalizzato ad allungare la stagione e a consolidare i posti di lavoro per migliaia di persone. La pandemia ha vanificato questi sforzi, tanto è vero che oggi siamo costretti ad assistere alla chiusura di centinaia tra strutture ricettive, ristoranti, teatri e musei. Ciò significa che il turismo e la cultura dovranno ripartire da zero, non potendo beneficiare nemmeno di quella stagionalità che per anni ha alimentato e scandito il lavoro di imprese, dipendenti e collaboratori.\nAl momento, però, nessuno sembra volersi fare carico di questo “vuoto” che ha già avuto e continuerà ad avere ricadute pesantissime sul tessuto socio-economico della Campania. Né si ha la sensazione che il Governo sia pronto a mettere in campo un’azione strategica volta a risolvere i problemi strutturali e a porre le basi per uno sviluppo duraturo del settore turistico e di quello della cultura. Il che equivale a impoverire quello stesso tessuto socio-economico cui ho appena fatto riferimento. La politica ne è consapevole?


Avere un misuratore di polveri sottili come soprammobile. – La Critica\nDA 90 GIORNI PRIGIONIERI IN LIBIA. L’Italia è sempre più in difficoltà nelle trattative e ha già perso\n#conosciiltuosguardo. VI CONFESSO CHE …\nCronaca Il Lecchese Slide\nAvere un misuratore di polveri sottili come soprammobile.\n24 Ottobre 2018 24 Ottobre 2018 Francesco Manfredi 5, ambiente, ARPA, ASL, inquinamento, PM10, PM2, Polveri Sottili, Regione Lombardia, salute, Smog, sostanze cancerogene, Varenna, Vigili del Fuoco\nA Varenna, il caso di una signora che convive con polveri sottili fino a 4 volte superiori il limite massimo consentito.\nSecondo uno studio di ENEA, il 99% delle emissioni di particolato è dovuto alla combustione di biomasse legnose, incluso quello che nell’immaginario collettivo, fino a qualche tempo fa, era considerata una risorsa ecologica: il pellet.\nIl Royal Institute of International Affair lo ritiene addirittura più inquinante del carbone.\nIl motivo è semplice. Per rispondere a una domanda sempre più forte, gli alberi utilizzati per ricavare il pellet vengono tagliati prima ancora che arrivino alla giusta maturità e, quindi, prima ancora che assorbano quel quantitativo di Co2 utile a bilanciare nella combustione le emissioni prodotte.\nSecondo dati ARPA Lombardia, inoltre, la combustione di legna e similari ricopre addirittura il primo posto nella graduatoria delle fonti di smog.\nLe polveri sottili Pm10 e Pm2,5 stanno a indicare quel materiale particolato presente nell’atmosfera sottoforma di particelle microscopiche e sono considerate cancerogene per via delle loro dimensioni, in grado di penetrare l’apparato respiratorio umano col rischio di danneggiare addirittura gli alveoli polmonari, tanto che, stando a una ricerca del progetto Viass del Centro controllo malattie del Ministero della Salute, si registrano circa 30.000 decessi l’anno, pari al 7% di tutti i decessi.\nIn un’epoca in cui si parla tanto di blocco auto anti smog e di sensibilizzazione al corretto utilizzo delle classiche caldaie a metano, maggiore attenzione andrebbe pertanto dedicata anche al pellet e alle stufe utilizzate negli appartamenti.\nSe quindi la combustione di biomasse rappresenta un problema comune, c’è chi è costretto a conviverci a diretto contatto.\nVarenna è considerato uno dei borghi suggestivi più belli d’Italia, da visitare con lentezza ammirando i riflessi dell’acqua e le colorate facciate delle case .\nQui vive Ferruccia, un’energica signora che da anni denuncia un problema che ha cambiato la sua vita. Esattamente dal 2015, ovvero da quando è iniziato il suo calvario.\nCon un rilevatore di polveri sottili come soprammobile, Ferruccia inizia a raccontare di quella polvera nera che, nel tempo, ricopriva e intaccava muri, arredamenti, serramenti, vetri, tendaggi e capi di abbigliamento. ” Nonostante l’accurata e quotidiana pulizia, con il passare dei mesi, alla polvere nera si aggiungeva quella che penetrava ogni qualvolta aprivo le finestre di casa per il ricircolo dell’aria e, di conseguenza, la sostanza si faceva sempre più spessa, tanto che nel bagno e in cucina, a causa della condensa, diveniva una vera e propria palta”.\nFerruccia inizia così il suo racconto e ricorda di quando la figlia in dolce attesa e i suoi nipotini, iniziavano a manifestare frequenti ed energiche contrazioni inspiratorie, tossi violente e raffreddori, con produzione di catarro nero. L’estate successiva il fenomeno spariva per poi ripresentarsi nell’inverno 2016, periodo in cui i Vigili del Fuoco, interpellati da Ferruccia, davano un nome alla polvere nera.\nSi trattava di fuliggine di origine carboniosa, confermato anche dalle analisi chimiche effettuate su un campione prelevato da Ferruccia che, nel frattempo, si era rivolta a un rappresentante legale a un team di tecnici ingegneri. ” Mi sentivo abbandonata dalle Istituzioni e per questo motivo mi sono avvalsa di specialisti e avvocati. Abbiamo interpellato l’ARPA, l’ASL e il Comune di Varenna, da cui, peraltro, non ho riscontrato quell’attenzione che ogni cittadino, dalla situazione delicata come la mia, dovrebbe ricevere “.\nC’è qualcosa, vicino alla casa di Ferruccia, che brucia e produce Pm10. Le polveri sottili cancerogene se le ritrova in casa e, a meno che non voglia respirare queste dannose particelle microscopiche, si vede costretta a girare in mascherina.\nPer intendere la gravità della situazione, la quantità di polveri sottili tra le sue mura domestiche, determinerebbero un blocco immediato del traffico veicolare, essendo superiore di quasi 4 volte la quantità massima ammissibile secondo le normative vigenti.\nNel mentre, nuove analisi sono state effettuate e nuovi dati di laboratorio sono tra le sue mani. Dati che confermano anche la provenienza dall’esterno della fuliggine ed è per questo motivo che Ferruccia richiede l’intervento delle Istituzioni – “Non posso continuare a vivere in un ambiente così insalubre e dannoso. Ciò che chiedo è semplicemente vicinanza e supporto da parte delle Istituzioni. Che si accerti la causa del problema e che si effettuino i dovuti controlli sulle stufe a pellet. Stufe che sappiamo per certo essere utilizzati nelle immediate vicinanze e altre eventuali fonti di riscaldamento “.\nIl quinto inverno, intanto, è oramai arrivato.\nInsieme a un provvedimento regionale con il quale dal 1 Ottobre di quest’anno si regolano restrizioni per i generatori di calore a biomassa legnosa e a pellet nell’ambito delle nuove misure per il miglioramento della qualità dell’aria ( D.g.r. 18 settembre 2017 – n. X/7095 ). A conferma della criticità effettivamente riscontrata su questa tematica il portale di Regione Lombardia dedica oltretutto anche una scheda informativa.\nE per i proprietari dei camini presenti nelle case, sappiano che in Lombardia ci sono sanzioni fino a 5.000,00 € secondo quanto indicato da una normativa vigente che prevede:\nClassificazione tramite rendimento e potenza, poiché considerati impianti termici che bruciano biomassa legnosa ( pellet quindi incluso );\ndotazione di libretto di manutenzione;\ncontrollo periodico a seconda della potenza nominale, con un rilascio di un report che certifica il buon esito della verifica da parte di un tecnico necessariamente iscritto al CURIT ( Catasto unico Regionale Impianti Termici );\npulizia biennale delle canne fumarie;\ndivieto di utilizzo di apparecchi adibiti a riscaldamento domestico alimentati a biomassa legnosa nel periodo dal 15 Ottobre al 15 Aprile ( nel caso in cui vi siano altre tipologie di impianti termici destinati al riscaldamento con combustibili ammessi ) per tutti i comuni al di sotto dei 300 m.s.l.m., nel caso in cui siano camini o stufe aperti o chiusi se di rendimento inferiore al 63%.\n← Le eccellenze agroalimentari lombarde in giro per il Mondo\nGrillo prima deride i disabili, poi attacca il Presidente Mattarella →


febbraio | 2016 | Semi\nLuca 9,28-36 –\nNon sapeva quello che diceva Pietro,abbagliato da tanta luce, da tanta grazia, anzi forse lo sapeva benissimo che quella parte relativa alla sorte del maestro gli rovinava i piani e l’avrebbe volentieri taciuta.\nPerchè, tanto che c’erano, non fare tre tende e rimanere lassù lontano dai guastafeste?\nGesù, se non si fosse prima ritirato a pregare, forse ci sarebbe cascato anche lui a rimanere sul monte a goderesi il frutto della fatica, a coltivare l’orticello che con tanto amore si era piantato.\nLa voce è quella che indica la strada da seguire: Gesù, l’unica vera guida, il maestro, la Parola che salva.\nBisogna scendere a valle custodendo un segreto che scotta, accettando di non vedere, frastornati, delusi, con l’unica e potente certezza che Gesù continua a parlare ad ognuno di noi con il linguaggio del cuore.\nascolto, epifania, fede, identitÃ , la strada, luca, paura, trasfigurazione\t1 Commento\nanniversario, identità, maria, morte e vita, quaresima, San Luca, terra, Uncategorized, vangelo\t0 commenti\n“Prega il Padre tuo che è nel segreto”(Mt 6,6)\nOgni volta che si presenta la Quaresima mi trovo a fare un bilancio della mia vita che , più passano gli anni, più mi sembra una Quaresima che non ha mai fine.\nIl deserto si estende a vista d’occhio anche nel tempo ordinario e straordinario.\nConcludevo ogni anno dicendo che la mia vita è una continua rinuncia e che non aveva senso il digiuno che almeno il mercoledì delle ceneri è canonico, imposto, prescritto dalla legge.\nRicordo all’inizio di questo cammino, 16 anni fa, quando alla lettera cercai di mettere in pratica il digiuno a cui ci aveva obbligato don Gino.\nStetti così male con pane ed acqua che uscii e per distarmi mi comprai due o tre vestiti.\nCapii che non era la via giusta e così mi sforzai di entrare nello spirito vero autentico di questo periodo quaresimale in preparazione alla Pasqua, ma alla fine non credo di aver fatto tanti passi avanti, perchè non so digiunare, non ci riesco, non riesco a fare a meno di certe cose che sento indispensabili per il mio equilibrio traballante.\nMi sforzo, questo sì, ma alla fine mi ritrovo a fare le cose di sempre, sempre meno in verità, cercando spasmodicamente l’oasi in cui riposarmi e riprendere fiato.\nQuell’oasi è Gesù, il Signore, è Maria, è la preghiera, l’Eucaristia, la percezione di una presenza che si fa sempre più intima stabile penetrante dentro il mio cuore.\nCosa dirti Signore oggi, di diverso da ciò che negli anni ti ho detto in questo giorno?\nNon ti prometto di fare sacrifici ancora più grandi, non ti prometto digiuni che mi martirizzano e aumentano il mio star male, non ti prometto niente che poi so non essere capace di mantenere.\nTi chiedo invece la grazia di vivere questo tempo in intima comunione con te, di farmi docile strumento nelle tue mani, di abilitare tutti i miei sensi a riconoscere te che passi e ti fermi e non mi lasci sola nelle battaglie di questa vita spesa per te e per i miei, i tuoi, la mia e la tua famiglia Signore.\nAbbiamo sperimentato nell’anno che ci siamo lasciati alle spalle quanto sia duro, difficile, impossibile combattere da soli contro la divisione, il giudizio, il pregiudizio, l’orgoglio, la presunzione, l’autoreferenza , contro il principe dei demoni che attacca l’amore e cerca di estirparne le radici.\nLa cenere un tempo la si usava per fare il bucato, cenere mischiata all’acqua.\nRicordo il profumo delle lenzuola di mamma dopo essere state esposte al sole e bagnate di tanto in tanto.\nL’acqua è essenziale nel deserto, altrimenti si muore, la cenere è come il fango con cui tu hai creato il primo uomo, il fango con cui hai guarito il cieco nato, è un simbolo di caducità, di mortalità, ma richiama alla mente il concime con cui i nostri padri favorivano la crescita robusta delle piante e poi quel bianco e quel profumo dei panni lavati.\nVoglio pensare a tutto ciò che tu Signore trasformi, a partire dal nostro pentimento perchè siamo cenere e cenere torniamo e ci crediamo i padroni del mondo, della nostra vita, capaci di pianificarla e piegarla secondo i nostri desiderata.\nVoglio Signore in questo tempo che mi doni di vivere, chiamandomi in disparte, incontrarti lontana dalle luci del mondo, nel silenzio di una natura incontaminata, nel giardino del tuo amore eterno e misericordioso.\nDonami Signore orecchie attente, sguardo limpido, cuore aperto, braccia pronte per tenderle a te e accoglere il dono che tu ci fai del tuo amore.\nLe mani aperte ti chiedo Signore, senza paura che scivolino via le cose a cui tengo di più, le mie sicurezze, le mie paure, la mia malattia maschere che vorrei togliere oggi che il Carnevale è finito.\nLa malattia, il fallimento i ricalcoli dolorosi che siano sempre più visti dalla tua angolazione, dal tuo punto di vista, occasioni di grazia e di preghiera.\nSignore che tu cresca e io diminuisca, che gli altri, i poveri in cui tu ti nascondi si sentano guardati e abbracciati da te quando riesco a toccarli uscendo fuori dalla mia terra, dal mio appartamento. Signore che io la smetta di mettermi al centro dell’attenzione, che occupi l’ultimo posto e aspetti che tu mi inviti a fare un passo avanti e a sedermi al tuo fianco perchè vuoi che io sia per te sposa per sempre.\nceneri, fragilità, liturgia, meditazioni, perdono, preghiere, quaresima, Uncategorized\t0 commenti


Avviso del 15 ottobre 2015 prot. 12092 - Atti Ministeriali MIUR\nHome » Atti Ministeriali » Anno 2015 » Ottobre » av 15102015 (1)\nAvviso 15 ottobre 2015, protocollo n.12092\nScelta delle sedi per il conferimento di incarichi a tempo determinato graduatorie nazionali legge 143/2004 anno accademico 2015/2016.\nUfficio VI - Reclutamento e carriere del personale delle istituzioni AFAM\nAl fine di un ordinato avvio dell'anno accademico 2015/2016 l'amministrazione procederà alla copertura delle cattedre vacanti e disponibili al conferimento degli incarichi a tempo determinato.\nPertanto, i docenti inseriti nelle graduatorie formulate ai sensi della legge 143/04 sono invitati ad effettuare la scelta della sede per l'attribuzione dell'incarico a tempo determinato per l'anno accademico 2015/2016, presso una qualsiasi sede di Accademia, Conservatorio di musica o Istituto Superiore di Studi Musicali dalle ore 11,00 del 16 ottobre alle ore 15,00 del 19 ottobre 2015, dove le SS.LL. digiteranno le proprie preferenze ed ogni altra indicazione richiesta nella scheda informatica.\nCon l'occasione si invitano gli interessati a verificare l'esattezza dei dati anagrafici e dei recapiti cui l'Amministrazione farà riferimento per ogni comunicazione concernente la procedura.\nIn caso di comprovato impedimento è ammessa l'espressione della scelta su delega dell'interessato, da parte di persona munita di fotocopia di valido documento di identità dell'avente titolo. Dopo la compilazione, la scheda dovrà essere stampata e sottoscritta dall'interessato o dal delegato.\nPoiché la rilevazione delle sedi disponibili da attribuire per incarico a tempo determinato , non è ancora completata, si ritiene opportuno che l'indicazione delle preferenze sia estesa a tutte le istituzioni compresi gli Istituti Superiori di Studi Musicali.\nLa mancata espressione delle preferenze non comporta la decadenza dal diritto al conferimento dell'incarico a tempo determinato ma soltanto, sulla base della posizione occupata nella graduatoria, l'assegnazione d'ufficio di una delle sedi residue tenendo conto, per quanto possibile, della viciniorietà alla residenza.\nAl fine di facilitare ed accelerare l'individuazione del destinatario dell'incarico si auspica che tutti i docenti inseriti nelle graduatorie partecipino alla procedura di scelta della sede.\nI docenti che non sono interessati all'incarico, sono pregati di darne comunicazione all'indirizzo di posta elettronica ordinaria dgfis.segreteria@istruzione.it entro la scadenza del termine (19 ottobre 2015) previsto per la scelta della sede.\nLa rinuncia all'incarico conferito, anche successiva all'assegnazione, comporta, limitatamente all'anno accademico 2015/2016, l'impossibilità di ottenere un altro incarico a tempo determinato per lo stesso insegnamento.\nAl termine della procedura di ottimizzazione, qualora risultino ulteriori sedi di rinuncia e/o disponibilità sopravvenute, queste verranno attribuite a scorrimento della relativa graduatoria. Nel caso non vi siano più aspiranti nelle graduatorie ex lege 143/04, le disponibilità residue saranno utilizzate per il conferimento degli incarichi a tempo determinato agli aventi titolo inseriti nelle graduatorie nazionali di cui al D.M. 526/2014 approvate con D.D.G. 3373 del 28/10/2014 e successive modifiche ed integrazioni.\nIl presente avviso sarà pubblicato sui siti Internet www.miur.it (home page e personale docente) e http://afam.miur.it\nAvviso 12092 (documento formato .pdf)


Il budget della 68esima edizione è lo stesso dello scorso anno: 16.4 milioni di euro. Prevista un'entrata di 25 milioni di euro dalla pubblicità\nÈ partito il conto alla rovescia per la 68esima edizione de Festival della Canzone Italiana targato Claudio Baglioni (qui tutte le informazioni su date e cantanti in gara). Nella conferenza stampa di presentazione si è parlato anche e soprattutto di cifre. Il direttore di Rai Uno, Angelo Teodoli, ha rivelato che il budget è lo stesso dello scorso anno: 16.4 milioni di euro, con un’entrata di 25 milioni di euro dalla pubblicità. Per quanto concerne il cachet ai conduttori, i numeri ha provato a darli il Corriere della Sera.\nSecondo il quotidiano milanese, Claudio Baglioni incasserà circa 600mila euro, mentre Michelle Hunziker ne percepirà 400mila (molti di meno rispetto al 2007, quando condusse con Pippo Baudo per un milione di euro). A Pierfrancesco Favino andranno 300mila euro. Il famigerato “tetto agli stipendi“, del resto, non è mai entrato in vigore…\nSpiccano invece nella lista dei “super-ospiti favoriti” i nomi di Liam Gallagher, con cui a quanto si dice la Rai sarebbe già entrata in trattative, Sting, che potrebbe regalare al pubblico italiano un assaggio da Atlantic Crossing, la sua performance acustica accompagnata dalle opere visive dell’artista Stephen Hannock.\nTra i comici, dopo il rifiuto di Checco Zalone, si auspica a furor di popolo il ritorno di Virginia Raffaele, che ha recentemente partecipato al programma di Roberto Bolle su Rai Uno, e di Alessandro Siani.\nFazio: “Guadagno tanto ma con me la Rai risparmia”\nChi sono i veri miliardari d’Italia\nStipendi e super-liquidazioni dei top manager


Alta efficienza, cerchiamo di conoscerla meglio - Page 21 - Audio playback - Melius Club\n"Imbrogliare" il cliente è piuttosto facile quando si parla di riproduzione della basse frequenze.\nSi fa un accordo B4 bello pompato, l'audiofilo mette un brano che conosce a menadito con un bel 50 hz pompato pure quello e soddisfatto recita sul divano il mantra "senti che basso profondo...".\nPsicoacustica da Wikipedia\nCenni sul 'Phantom'\nAl livello più basso di udibilità, le note gravi possono spesso essere udite chiaramente solo quando non ci siano altri suoni alla stessa frequenza. La cosa è dovuta al fatto che l'orecchio opera una sintesi dei suoni a bassa frequenza derivandoli dalle differenze tra le frequenze armoniche udibili presenti nei suoni in questione. In alcuni apparecchi commerciali, questo effetto è utilizzato per dare l'impressione di una risposta estesa alle basse frequenze quando il sistema non è in grado di riprodurle adeguatamente.\n@51111 proprio così.\nMa quando dicono che la VOTT è una Ls3/5A cresciuta\nEsistono persone che affermano questa cosa ?\n1 ora fa, Lestratto ha scritto:\n@51111 per la precisione parlate di cose diverse: un conto è il B4 pompato, con alterazione del livello ad una data frequenza, mentre tu intendi "la fondamentale mancante" che usano i bassisti, ovvero un livello alto di seconda armonica che dà l'illusione che esista la fondamentale. In alta fedeltà è meglio abbassare il volume prima.\n@bombolink sulle 3/5A:\nPer scherzo, ma neanche tanto...\n14 ore fa, Altainefficienza ha scritto:\nper la precisione parlate di cose diverse: un conto è il B4 pompato, con alterazione del livello ad una data frequenza, mentre tu intendi "la fondamentale mancante" che usano i bassisti, ovvero un livello alto di seconda armonica che dà l'illusione che esista la fondamentale. In alta fedeltà è meglio abbassare il volume prima.\nNon suono il basso e non conosco le tecniche citate, in ogni caso la bassa selettività della percezione umana sulle basse frequenze fa "sentire" fischi per fiaschi, ma attenzione, questo solo in una audizione fugace.\n@Lestratto d'accordo con te riguardo le LS e lo scritto di Marcello, ma per basso profondo non si intende 50/60 Hz...\nAllora la vott scende a 50 hz circa e poi crolla completamente, sotto c'è poco o nulla.\nQuindi niente basso profondo.\nHo come l'impressione che non tutti abbiano una idea di cosa sia il basso profondo.\nCon le alette laterali scende a 40 -45.. ma poi dipende dal driver e accordo del reflex.\nma una vott con i componenti giusti (quelli pregiati) e trombe grandi è comunque un esperienza notevolissima.. 😋\npoi se uno ha manetta ci costruisce attorno un sub tagliato basso basso e sei a posto…\nSenza sub, per me obbligatorio, il basso delle Vott è monco\n@carlottina mai detto che le LS riproducono il basso profondo, ho detto che, secondo me, riproducono un gran basso fin dove arrivano (50-60hz)\nCome ho già detto, solo i massive attack, tra i gruppi che apprezzo, hanno prodotto diversi pezzi dove c'è ciccia sotto i 50 hz. Discorso diverso per il 90% della musica rock, jazz e blues. Infatti il contrabbasso di Ron Carter (uno dei migliori, secondo me) che esce dalle LS non è secondo a nessuno tra i diffusori che ho ascoltato. Ovviamente se uno ascolta solo sinfonica o musica elettronica é meglio che guardi altrove (a meno che non abbia 2 angoli a disposizione😁)\nPER ME 50 hz sono già "basso profondo".\nNon c'è un per me. Il basso profondo è sotto i 50 hz.\n@Dufay chi l'ha stabilito ?\n@bombolink il basso elettrico e contrabbasso iniziano a 40 Hz - se si riesce a sentire a 40 hz flat o con pochi decibel dietro penso si sia a posto\n@jakob1965 credo che la soglia si possa anche alzare, non ha molto senso considerare i limiti estremi riproducibili da uno strumento perché non è li che normalmente suona. Mi spiego meglio: non ho esperienza di basso e contrabbasso ma suono il pianoforte e credo che valga lo stesso discorso. La nota più grave del pianoforte, il primo re, dovrebbe stare sui 30 hz o leggermente meno, ma non mi è mai capitato di suonarla. Anzi, capita assai raramente di percuotere l'intera prima ottava; perciò direi che sebbene il limite più basso del pianoforte sia a meno di 30 hz, un diffusore che riproduce bene i 50hz consente di ascoltare tranquillamente il 99% della musica riproducibile sul piano (e sul 90% almeno dei residui strumenti acustici). La storia che se mancano le frequenza sotto i 50hz un diffusore é monco, per quanto mi riguarda è, appunto, una storia, a meno che, torno a ripetere, non si parli di sinfonica o musica elettronica.\n@bombolink beh, visto che nessuno ha, per legge, stabilito nulla, posso dire che per basso profondo intendo 10.000 Hz?\n@carlottina puoi dire quello che vuoi, anche una sciocchezza simile.\nQui c'è una descrizione di massima che ti può aiutare:\nHo questo pensiero anche per non finire nel solito ginepraio empirico (sono anni che lo dico e che lo scrivo) delle trombe -\nE' possibile con la tecnologia di oggi costruire diffusori di dimensioni normali (che possono stare in un salotto normale) con efficienze medie più alte?\nSiamo obbligati ai cassoni? E alle discussioni sulle gole - profili delle trombe ?\nCredo che possa essere un argomento interessante\n@jakob1965 un po’ di cubatura è sempre richiesta, non si possono ridurre oltre certi limiti, specie se vuoi un 15”. Le mie Allegro sono penso un esempio di horn compatto, e hanno sostituito una coppia di Tad R1 con ampli importante a ss.\nma superiamo sempre i 100 litri, agevolmente… 🙂\n@jakob1965 certo che si può fare e la tecnologia moderna non c'entra nulla.\nSe poi consideriamo efficienze intorno ai 95 ci sono una miriade di diffusori per nulla ingombranti: Audio note, Devore, Living voice, wlm, zu audio ecc.ecc.ecc.\nI cassoni servono per oltrepassare i 100 db e da lì non si sfugge.\n36 minuti fa, jakob1965 ha scritto:\nE' possbile solo rinunciando al basso, non si possono fare diffusori piccoli estesi ed efficienti. Una delle caratteristeche preclude una delle altre.


Ricambi Batteria meno di 50 ah per MAZDA RX 7 II Cabriolet (1989-1991) - Autozona.\nRicambi Batteria meno di 50 ah per MAZDA RX 7 II Cabriolet (1989-1991) - Seleziona il modello esatto con cilindrata motore e potenza in KW.\nPer l’impianto elettrico della tua MAZDA RX 7 II Cabriolet (1989-1991), compra on line la batteria avviamento per auto. Per effettuare una manutenzione di una batteria scarica in maniera intelligente, efficiente e sicura fai controllare se l'alternatore carica correttamente la batteria e se nell'impianto non ci siano delle dispersioni.\nLa batteria MAZDA RX 7 II Cabriolet (1989-1991) è un ricambio di consumo, e all'incirca ogni 2 o 3 dovrebbe essere cambiata, ed importante per la sicurezza della tua auto che abbiano la massima qualità come Batteria Hella, e Batteria Verstaken. Tutte queste batterie auto sono di primo impianto originale.\nIl listino prezzi batterie auto MAZDA RX 7 II Cabriolet (1989-1991) è molto competitivo e il costo di batterie avviamento auto che trovi su Autozona è sostanzialmente più basso rispetto all'originale.\nLe batterie MAZDA RX 7 II Cabriolet (1989-1991) sono un prodotto che spediamo in 24 ore e con un costo di spedizione di 9,99 Euro.\nRX 7 II Cabriolet (1989-1991)


Aumentare i ricavi del tuo hotel durante i grandi eventi - Ancillary Guru\nPubblicato il 30 Agosto 2019 7 Settembre 2019 da Giulia Simionato\nCome ben saprai, il successo non è garantito. Capire come e quando proporre i pacchetti legati a un evento, creare rapporti con gli organizzatori e le altre realtà coinvolte, creare offerte dedicate a gruppi di grandi dimensioni e offrire tariffe vantaggiose per chi prolunga il soggiorno sono accortezze che possono fare la differenza sul fatturato finale, a patto che vengano pianificate in modo accurato.\nL’impatto dei grandi eventi\nChi partecipa come spettatore a grandi eventi progetta il viaggio con largo anticipo, e lo stesso dovrebbero fare gli albergatori.\nPrendiamo, ad esempio il Super Bowl. Secondo Phocuswire, rispetto agli anni precedenti le prenotazioni anticipate sono cresciute notevolmente, sia a Minneapolis che ad Atlanta. Nei 180 giorni precedenti la manifestazione si è registrato un incremento di prenotazioni di 11x per Minneapolis e 20x per Atlanta, e le prenotazioni dirette sono aumentate del 107% nel primo caso e del 174% nel secondo.\nGli eventi annuali, che si svolgono sempre nella stessa città, permettono alle strutture alberghiere di pianificare le attività per tempo, affinando la strategia negli anni per offrire servizi sempre più in linea con le aspettative degli ospiti. Ma anche gli eventi non ricorrenti (come festival, manifestazioni sportive, concerti, ecc.) vengono fissati in una data ben precisa, che viene generalmente comunicata mesi prima, dando modo anche agli hotel di prepararsi con un’offerta competitiva.\nEntra in contatto con l’organizzazione dell’evento e i tour operator locali, crea partnership che ti permettano di aumentare la visibilità della tua struttura, coinvolgi ambassador e influencer per ampliare il tuo pubblico. Costruire relazioni con le persone giuste è fondamentale in questi casi.\nL’offerta di servizi e pacchetti dedicati deve essere progettata in funzione dei segmenti di clientela a cui ti rivolgi. Conoscere il tuo pubblico, infatti, è importantissimo, perché ti permette di costruire una proposta che corrisponde a bisogni reali, aumentando significativamente il tasso di conversione. Se vuoi approfondire ne abbiamo parlato anche in questo articolo: Mettersi nei panni degli ospiti: la chiave per costruire una strategia vincente\nUna volta definita l’offerta, devi saperla promuovere nei tempi e con i modi giusti. Per questo puoi utilizzare un sito web funzionale, dove si possano reperire facilmente le informazioni legate alla struttura e all’evento, una mailing list per comunicare ai tuoi clienti passati un’offerta speciale, ovvero sfruttare i social media con contenuti specifici legati a questa occasione.\nCrea una landing page specifica mostrando chiaramente i pacchetti e i prezzi delle tue offerte. Cerca di far capire al tuo pubblico quali sono i servizi ancillari e gli altri vantaggi della prenotazione diretta senza passare tramite i portali di prenotazione online. Comunicare in modo chiaro e semplice è un’aspetto fondamentale che moltissimi hotel trascurano.\nI tuoi concorrenti possono essere fonte di ispirazione per migliorare la tua offerta. I dati che hai a disposizione sul comportamento degli ospiti nelle passate edizioni di un particolare evento sono senza dubbio molto utili, ma è importante anche essere aggiornati su ciò che fanno i competitor, specialmente quelli di successo, per creare proposte alternative che ti facciano distinguere.\nMolti hotel, se a ridosso di un evento non hanno le prenotazioni previste, tendono a scontare le camere rimaste in preda al panico. Questa strategia è spesso dannosa. Piuttosto di ricorrere a sconti indiscriminati, crea tariffe e pacchetti che intercettino i differenti bisogni dei partecipanti. In questo modo non dovrai ricorrere a sconti selvaggi.\nUn buon modo per aumentare i ricavi del tuo hotel durate i grandi eventi è quello di incoraggiare gli ospiti a prolungare il soggiorno.\nSe, per esempio, l’evento in questione fosse una conferenza business o una fiera di settore, potresti proporre tariffe vantaggiose per chi si ferma in hotel oltre un certo numero di notti, trasformando una trasferta di lavoro in viaggio di piacere. Inoltre, potresti studiare un pacchetto specifico per chi porta con sé anche la famiglia, facendo leva sulle attrazioni locali o su servizi extra allettanti per questo segmento di clientela.\nAumentare i ricavi in corrispondenza di eventi importanti non significa solo riempire le camere, ma cercare di ottimizzare il revenue in un arco di tempo limitato. Il che vuol dire che devi avere una strategia che ti permetta di identificare le azioni su cui puntare pianificandole per tempo.\nPrecedenteCome ottenere più prenotazioni dirette sul tuo sito\nAvantiOspitalità e conversational commerce: come funziona


Corsica: L'apertura delle scuole è un "rischio inaccettabile per i corsi" secondo Jean-Guy Talamoni | Corsica Oggi\nCorsica: L’apertura delle scuole è un “rischio inaccettabile per i corsi” secondo Jean-Guy Talamoni\n30 Aprile 2020 29 Aprile 2020 - by Redazione\nIl Primo ministro Edouard Philippe si è incontrato mercoledì pomeriggio in videoconferenza con i funzionari eletti corsi per fare il punto dell’epidemia di coronavirus. A seguito di questo incontro, il libero professionista Jean-Guy Talamoni ha dichiarato in una dichiarazione che l’apertura delle scuole rappresenterebbe “un rischio inaccettabile per i corsi”.\nL’apertura di asili nido e scuole l’11 maggio rappresenterebbe “un rischio inaccettabile per i corsi”, stimato mercoledì il presidente dell’Assemblea della Corsica, l’indipendente Jean-Guy Talamoni, dopo un incontro in videoconferenza con Primo ministro.\n“Per quanto ci riguarda, i test e le maschere sono due condizioni sine qua non per un’uscita sicura dal confinamento”, ha affermato Talamoni mercoledì sera in una dichiarazione a nome della presidenza dell’Assemblea corsa.\nMa “non è stato fatto alcun annuncio riguardante i test o lo stock di maschere disponibili” durante la discussione con Edouard Philippe, si è pentito, anche se “oggi l’Accademia di Medicina ha raccomandato di indossare una maschera per tutti ”.\nDopo lo stesso incontro, il presidente del consiglio esecutivo della Corsica, l’autonomista Gilles Simeoni, è stato meno diretto, rimpiangendo solo “le poche risposte concrete” dopo “un primo scambio da salutare”. “Tutto resta da fare, sulla strategia di uscita graduale dal contenimento e sull’essenziale piano di ripresa economica e sociale”, ha aggiunto il capo dell’esecutivo dell’Isola della Bellezza, su Twitter.\nQuesta riunione di mercoledì pomeriggio aveva in particolare riunito Simeoni e Talamoni, nonché i parlamentari dell’isola e i sindaci di Ajaccio e Bastia.\nAncor prima di questa intervista con il capo del governo, il sindaco di Ajaccio, Laurent Marcangeli, aveva spiegato su Twitter nel primo pomeriggio che intendeva esprimere la “volontà comune” dei sindaci dell’agglomerato di Ajaccio “Non aprire scuole l’11 maggio, a causa dello status di cluster cittadino”.\nL’incontro, previsto per mercoledì alle 17, è stato quello di discutere “la situazione sanitaria e l’assistenza dei pazienti in Corsica”, “rispetto del confinamento sull’isola” e “procedure di deconfinamento”, secondo Matignon.\nL’epidemia di Covid-19 è stata responsabile di 62 morti sull’isola, secondo un comunicato stampa del presidente dell’Assemblea della Corsica.\nArticolo precedente Coronavirus: i legionari tornati dalla missione in Mali in quarantena a Calvi\nArticolo successivo Il collettivo studentesco U Cullittivu di i Liceani Corsi: “ritorno a scuola a settembre 2020”


Un grande ritorno al Savoia: riecco Caso Naturale - I AM CALCIO NAPOLI\nNuova Napoli Nord1 - 3Acerrana\nPianura Calcio 19.2 - 0Barano Calcio\nSassuolo W0 - 3Juventus W\nMilan W4 - 0Napoli Femminile\nCarbonia1 - 2Nocerina\nLanusei0 - 0Gladiator\nLazio3 - 1Benevento\nAtalanta0 - 0Juventus\nUn grande ritorno al Savoia: riecco Caso Naturale\n26 Gennaio 2021 alle 20:28\nL’U.S. Savoia comunica a tutti gli organi di informazione e ai propri tifosi di aver acquistato il diritto delle prestazioni sportive del calciatore Vincenzo Caso Naturale.\nL’attaccante esplode calcisticamente con l’Herculaneum sotto le dipendenze della famiglia Mazzamauro. Nella stagione 2015-2016, infatti, centra la promozione in Serie D protagonista con 27 presenze e 14 gol. Poi veste la maglia del Casalnuovo F.C. prima di trasferirsi al Savoia nel 2017-2018. Con la maglia dei Bianchi vince il campionato di Eccellenza e la Coppa Italia di categoria, centrando 26 reti in 30 presenze totali. L’annata seguente si trasferisce al Giugliano con cui c’entra l’ennesima promozione in Serie D. La scorsa stagione si è reso protagonista con la maglia gialloblù nel Girone I di Serie D, con 19 presenze e 9 gol.\nNella prima parte di questa annata calcistica ha vestito prima la maglia del Giugliano, poi per un brevissimo periodo quella dell’Afragolese.\nSerie C Girone CJuve Stabia batte Casertana, tris delle vespe al Pinto 18 Aprile 2021 alle 15:52\nSerie C Girone CCasertana-Juve Stabia, formazioni ufficiali: out Borrelli e Castaldo 18 Aprile 2021 alle 12:09\nEccellenza Girone AFrattese-Maddalonese 5-0: partita senza storia, Longo ne fa due 17 Aprile 2021 alle 21:46\nCalcioMercato DilettantiGiugliano, in panchina torna Maschio. Arrivano 4 rinforzi 17 Aprile 2021 alle 20:10\nCalcioMercato DilettantiVico Equense: annunciati quattro innesti 16 Aprile 2021 alle 17:35\nCalcioMercato DilettantiPomigliano, firmano Chirullo e Avolio 16 Aprile 2021 alle 12:01


HomeNotizieCon Fronius più vendi più vinci\nNotizie 28 Settembre 2018 28 Settembre 2018\nPromozione Estiva di Fronius Italia agli installatori di impianti fotovoltaici e Fronius Service Partner.\nL’iniziativa denominata PIU’ VENDI PIU’ VINCI – ED. 2018 attiva dal 1° luglio fino al 31 dicembre 2018 prevede registrando i seriali dei prodotti acquistati in questo periodo di tempo di accumulare dei punti che consentiranno di ottenere dei premi, sia in natura che in buoni acquisto, presso i pricipali retailer del mercato come Amazon, Decathlon, Zalando e Conad.\nBasterà registrare i prodotti tramite il portale www.piuvendipiuvincifronius.com/ ad ogni prodotto corrispondono un certo numero di crediti che permetteranno di raggiungere degli obiettivi e premi.\nFronius Promo Estate 2018 _pdf\nLa promozione è valida su tutti i prodotti Fronius!\nValida su tutti gli inverter Fronius della nuova generazione SnapINverter della serie Galvo, Primo, Symo, Eco, Symo Hybrid, inverter dal design funzionale, massima flessibilità di applicazione e funzioni intelligenti, con potenze nominali da 1,5 e 27,0 kW adatti per impianti di qualsiasi dimensione. Compreso nell’iniziativa anche il contatore bidirezionale Smart Meter.\nIncluso nell’iniziativa anche il sistema Fronius Energy Packge\nIl sistema Fronius Energy Package è una soluzione innovativa per accumulare energia dal proprio impianto fotovoltaico, nuovo o già esistente, composto da Solar Battery e l’inverter Fronius Symo Hybrid che grazie alla Multi Flow Technology, consente di controllare più flussi energetici in parallelo.\nSi può collegare sia in Lato continua DC che lato alternata AC dell’accumulatore a batteria, in caso di corrente alternata è possibile aggiungere il sistema di accumulo anche ad impianto fotovoltaico già esistente senza dover collegare un generatore fotovoltaico all’inverter Fronius Symo Hybrid.\nInoltre è dotato di funzione EPS che consente di mantenere l’alimentazione elettrica dell’abitazione anche in caso di avarie di rete.\nIl contatore bidirezione Smart Meter, che ottimizza l’autoconsumo e rileva la curva di carico della rete domestica. Nella soluzione di accumulo relativamente a Fronius Symo Hybrid, Fronius assicura una gestione perfettamente vari flussi energetici, ottimizzando così l’intera gestione energetica.\nPiù vendi più vinci – Edizione 2018\nL’iniziativa promozionale è valida dal 1° luglio al 31 dicembre per registrare i prodotti e raggiungere gli obiettivi per sloccare i premi basta entrare nella piattaforma www.piuvendipiuvincifronius.com\n← VP Solar a That’s Mobility: grande interesse degli operatori\nGli obiettivi della SEN →


Giappone, a maggio cresce la spesa delle famiglie: +11,6% su base annua | Business24 La TV del Lavoro. Il business è POP!\nGiappone, a maggio cresce la spesa delle famiglie: +11,6% su base annua\nE’ una finta visto che in realtà le famiglie tendono molto di più al risparmio\nCresce in Giappone la spesa per i consumi ma in realtà le famiglie sono formiche e puntano molto sul risparmio. Nel mese di maggio la spesa è balzata dell’11,6% su base annua, meglio del rialzo +10,9% atteso dagli analisti ma in rallentamento rispetto alla crescita del 13% di aprile. In particolare la spesa dei nuclei con due o più componenti si è attestata in Giappone a 281.063 yen, l’equivalente di 2.500 dollari Usa circa.\nQuesto incremento su base annua si spiega con il fatto che i numeri di quest’anno vengono paragonati a quelli decisamente negativi degli stessi mesi del 2020, quando la pandemia Covid-19 aveva bloccato l’economia globale, provocando il tonfo dei dati macroeconomici. A maggio del 2020 infatti le spese delle famiglie giapponesi crollarono al ritmo record del 16,2%, successivamente all’annuncio con cui il Governo giapponese aveva introdotto il primo stato di emergenza il mese precedente.\nQuesto per dire che il balzo visto a maggio non è molto attendibile. D’altronde, come è emerso da un report della Bank of Japan diramato la scorsa settimana, alla fine di marzo 2021 gli asset detenuti dalle famiglie giapponesi sono balzati del 7,1% su base annua, al record assoluto di 1.946 trilioni di yen: una conferma di come i giapponesi propendano in realtà molto più per il risparmio.\nIn particolare il cash e i depositi sono aumentati del 5,5% a 1.056 trilioni di yen, incidendo per il 54,3% sui titoli asset detenuti dalle famiglie.\nLuglio 27, 2021 Gioielli in oro, cresce la domanda mondiale: +52% nel primo trimestre 2021\nVolano le esportazioni italiane con una crescita del 18,4% in valore e …\nLuglio 27, 2021 Eni e Telepass: insieme per una mobilità sostenibile ed efficiente\nL'accordo prevede l’attivazione dei Telepass Point presso le Eni Live Station convenzionate …