Petali di Loto: 2012\nSeduti in silenzio senza avere alcun motivo per farlo\nSe ve ne state seduti in silenzio senza avere alcun motivo per farlo, oppure se ve ne andate a camminare tranquillamente, da soli o in compagnia, guardando gli alberi, gli uccelli, il fiume, le foglie illuminate dal sole, vi troverete ad osservare anche voi stessi. Non starete lottando, non farete sforzi tremendi per ottenere qualcosa. Quelli che si sono abituati a praticare qualche sistema di meditazione, trovano poi molto difficile metterlo da parte, perché la loro mente ne è stata troppo condizionata; sono andati avanti per tanti anni con le loro pratiche e ormai ci sono attaccati.\n[...] La mente non è mai in silenzio, insegue sempre un pensiero dietro l'altro, una sensazione dietro l'altra. Per cercare di porre fine a questo chiacchierare ininterrotto, imparate a concentrarvi; vorreste imporre il silenzio alla mente; ma così il conflitto ricomincia. È questo che fate: chiacchiere su chiacchiere, un continuo parlare a proposito di niente. Ma se volete osservare qualcosa, un albero, un fiore o il profilo delle montagne, dovete guardare standovene in silenzio.\nA voi però non interessano le montagne, la bellezza delle colline e delle valli, o lo scorrere dell'acqua; voi volete arrivare da qualche parte, volete ottenere qualcosa di spirituale.\nNon è possibile starsene quieti in modo naturale. Guardare una persona, ascoltare una canzone, o stare a sentire con calma quello che qualcuno sta dicendo, senza opporre la minima resistenza, senza mettersi a dire: «Devo cambiare, devo fare questo, devo fare quello». Starsene semplicemente quieti, capite? Evidentemente questa è la cosa più difficile. E così vi mettete a seguire dei sistemi per arrivare alla quiete. Ma non vedete l'inganno che si nasconde in questo modo di fare? Praticate un metodo, usate un sistema qualsiasi, stabilite una routine quotidiana che regolarmente si ripete, perché pensate di riuscire alla fine a calmare la mente. Ma la mente non sarà mai quieta; perché si è ridotta a uno strumento meccanico; imprigionata in uno schema che continua a ripetersi, è diventata insensibile, si è intorpidita. Ma voi non vi accorgete di tutto questo. Volete qualcosa, un'iniziazione! Oh, è così purile!\nSe voi ascoltate con calma, senza preoccuparvi di dire a chi vi parla che ha ragione o torto, senza dire a voi stessi: «Ormai mi sono impegnato, ho promesso di non smettere; io sono questo o quell'altro»; se ascoltate quello che viene detto senza opporre resistenza, allora comincerete a scoprire voi stessi. E la vostra mente, in questo movimento di scoperta, diverrà quieta.\nCosì noi, che siamo persone come tutte le altre, con tutti i nostri tormenti e le nostre difficoltà, possiamo metterci quieti ad ascoltare il rumore dei nostri pensieri? Possiamo starcene a sedere o in piedi, o andare a fare una tranquilla passeggiata, senza bisogno che qualcuno ci suggerisca di farlo, senza aspettarci una ricompensa, senza desiderare di avere chissà quali straordinarie esperienze ultrasensoriali? Solo quando si comincia dal livello più semplice e razionale si può andare molto lontano.\n- da "Domande e risposte" -\nPubblicato da Stefania Nicoletti a 12:15 4 commenti\nEtichette: krishnamurti, meditazione, mente, silenzio\nLa “Via Mistica” che conduce all’unione con il divino è talmente nota che spesso ignoriamo l’altro Sentiero, del tutto diverso pur avendo in comune lo stesso obiettivo. Siamo così abituati a sentire parlare di rinuncia al mondo e abnegazione del Sé, quale unico percorso dell’anima protesa verso l’Altissimo, che osiamo a malapena sussurrare che un Sentiero alternativo esiste davvero: la Via del dominio sulla vita manifesta e dell’apoteosi del Sé.\nDio può essere venerato in due maniere: nella Sua Essenza non manifesta oppure nella Sua forma manifesta. Entrambe sono legittime, purché quando ne riveriamo la forma manifesta non dimentichiamo la Sua Essenza, oppure quando ci rivolgiamo all’Essenza non la confondiamo con la Sua forma manifesta, perché entrambe diventano peccato di idolatria, ossia di enfasi collocata erroneamente.\nIl mistico cerca di adorare l’Essenza di Dio, ma essendo questa non manifesta, sfugge alla coscienza umana. Per riuscire a concepire l’oggetto della sua venerazione egli deve allora arrivare a trascendere il normale stato di coscienza umano. Non è possibile conoscere la natura più intima di uno stato di esistenza, se non si riesce a penetrarla e a condividerne in qualche modo l’esperienza. Il mistico si prefigge dunque il compito di liberare la sua coscienza dai vincoli della forma attraverso una disciplina ascetica. Uccide la sua natura inferiore per liberare quella superiore, al fine di unirsi a Dio e arrivare a conoscerlo.\nLa Via del Mistico è un percorso di rinuncia fino a che egli riesce a squarciare tutte le limitazioni della sua natura inferiore e a penetrare nella libertà; a questo punto nessun freno riesce più a trattenerlo lontano da Dio e la sua anima vola in alto per entrare nella Luce e non fare più ritorno.\nL’altro Sentiero non è una via di rinuncia bensì di autorealizzazione. Non ci si allontana dal percorso del destino umano, quanto piuttosto ci si concentra su tale destino fino a sublimarlo. Ogni anima che intraprende il Sentiero vive, attraverso la propria esperienza, tutte le fasi e gli aspetti dell’esistenza manifesta, equilibrandola, spiritualizzandola e assorbendone l’essenza.\nLo scopo di coloro che seguono questo Sentiero è di ottenere il completo dominio su ogni aspetto della vita creata. Quando però parliamo di dominio, non intendiamo quello esercitato da uno schiavista sulle sue vittime bensì quello di un virtuoso sul suo strumento: la padronanza con cui vi entra in sintonia e ne trae le piene capacità interpretative.\nL’Adepto che ha ottenuto il dominio sulla Sfera di Luna è in grado di interpretare il messaggio della Luna e di dimostrarne equilibratamente i poteri al mondo. Il regno governato dal Maestro del Tempio non è una monarchia assoluta. Egli non ottiene tale padronanza per avere Troni, Dominazioni e Potenze al suo servizio, ma per far pervenire a tutti il messaggio divino di salvezza e per condurli alla loro eredità più sublime. Egli è un servitore dell’evoluzione, il cui compito è fare uscire l’ordine dal caos, l’armonia dalla discordia e di riportare le forme sbilanciate verso l’equilibrio.\nGli insegnanti dello Yedanta della Tradizione Orientale distinguono nettamente tra la devozione al Dio non manifesto, l’essenza spirituale del creato, e i suoi aspetti manifesti o dèi. “Identificate il Sé con gli aspetti parziali (Yogini) e sarete in grado di ottenere i poteri (Siddhi). Identificate il Sé con la Maha-yogini stessa e l’uomo sarà liberato, poiché non sarà più uomo ma la divinità... Le scelte di identificazione dell’uomo dipendono unicamente da ciò che desidera, ma qualsiasi cosa esse siano, egli otterrà il Potere solo se lo vorrà intensamente e se lavorerà a tal fine.”\nCosa dovrebbe desiderare un uomo? La risposta a questa domanda dipende interamente dallo stadio evolutivo che ha raggiunto. L’anima deve aver completato la propria esperienza umana prima di essere pronta a unirsi con il divino: deve passare il nadir della discesa nella materia prima di poter intraprendere il Sentiero del ritorno.\nNon possiamo essere pronti per la Via Mistica fino a che non siamo vicini alla liberazione della Ruota di nascita e morte. Il tentativo di sfuggire prematuramente a tale Ruota ci squalificherebbe come una barca a vela in corsa che salta l’ultima boa. Non avremmo rispettato le condizioni per la liberazione che impongono di non saltare alcun passaggio e lasciare dietro di noi solo quanto abbiamo dominato, equilibrato, superato.\nÈ falso l’insegnamento che ci impone di sradicare dalla nostra natura quanto Dio vi ha seminato: l’amore per la bellezza, lo stimolo vitale dell’istinto pulito, normale e sano, la gioia della contesa; saremmo ben misere creature senza tutto ciò. Dio ci ha fatto questi doni e possiamo ben presumere che sapesse quanto stava facendo. Chi siamo noi per giudicare il Suo operato e condannare quanto ha ritenuto fosse giusto?\nLa legge di Dio ci proibisce solo di abusare di queste cose e di utilizzarle per scopi diversi da quello originario. Il Sentiero del Focolare offre una disciplina degli istinti ben più solida ed efficace di quanto possano fare le caverne degli eremiti di Tebe con le loro torture ascetiche e le auto-mutilazioni, che violano la Natura e oltraggiano l’operato divino.\nL’asceta, spaventato dalle forze elementari che lo colgono impuro e impreparato, rifugge dalla tentazione. È cosa saggia equilibrare le forze contrastanti della nostra natura fino a che non siano in grado di gestire i nostri istinti scalpitanti, facendo loro trainare il carro dell’anima con il potere della loro instancabile velocità.\nArriverà il giorno per ciascuno di noi quando saremo liberi dalla Ruota di nascita e morte ed entreremo nella Luce per non far più ritorno. Se riteniamo di aver superato gli Elementi e i relativi problemi prima di quel giorno, significa solo che abbiamo invertito la rotta prima di aver girato intorno all’ultima boa. Diventiamo simili all’uomo che ha sepolto il suo talento perché ne aveva paura. Il Signore non ci ringrazierà per una devozione male indirizzata e ci riterrà suoi ben miseri servitori.\nLa chiave di questa, come di tante altre questioni, è la dottrina della reincarnazione. Se riteniamo davvero che tutte le conquiste umane debbano essere raggiunte in un’unica vita al termine della quale saremo giudicati, diventa facile scivolare in un idealismo forzato che non è frutto di un autentico processo di maturazione. La libertà dalla Ruota, l’abbandono della materia, l’unione con il divino saranno tutti raggiunti durante le varie fasi della nostra evoluzione, perché è lo scopo dell’evoluzione stessa di farceli conseguire.\nQuel momento è però ancora lontano per la maggior parte di noi e saremmo ben sciocchi se lasciassimo a qualche altro individuo il compito di giudicare a che punto siamo sulla scala evolutiva e quale deve essere il nostro prossimo passo.\nDobbiamo avere il coraggio di sostenere le nostre opinioni e di seguire gli impulsi più profondi. Se sentiamo la spinta a venerare Dio nelle Sue manifestazioni gloriose, facciamolo con tutto il cuore perché quella sarà la via della nostra autorealizzazione. Ciò non significa che dovremmo sciogliere le briglie dei nostri istinti: la danza della Natura è un movimento ordinato e ritmico e se ci stacchiamo dal nostro posto nello schema della vita ne interrompiamo il flusso armonico. Dobbiamo lavorare con la Natura per i Suoi fini se in Lei riconosciamo la Madre e ciò richiederà abbastanza disciplina per qualsiasi tipo di anima.\nSe invece ci sentiamo spinti verso una via mistica, chiediamoci in tutta onestà se stiamo seguendo questo Sentiero perché il richiamo divino è molto forte nei nostri cuori, oppure perché la nostra vita è talmente difficile che desideriamo fuggire per sempre dai suoi problemi.\n– da “Magia applicata” di Dion Fortune –\nPubblicato da Stefania Nicoletti a 14:53 0 commenti\nEtichette: anima, dio, dion fortune, esoterismo, magia, reincarnazione, spiritualità\nprima che li chiudessi dicendo: «Eccoti!»\nPubblicato da Stefania Nicoletti a 22:46 0 commenti\nEtichette: tagore, viaggio\nPubblicato da Stefania Nicoletti a 17:29 0 commenti\nNon sprecare la tua vita per qualcosa che ti verrà comunque portato via. Fidati della vita. Solo se hai fiducia puoi lasciar cadere le tue conoscenze, solo in quel caso puoi mettere in disparte la mente. E, grazie alla fiducia, qualcosa di immenso si schiude. Allora questa vita non è più una vita comune, diviene colma di Dio, straripante.\nSe riusciamo a fare questo balzo e a entrare nell'ignoto, anche se l'idea ci terrorizza a morte, veniamo colti da un senso di allegria travolgente. Allorché possiamo portare la nostra fiducia al punto di compiere un balzo quantico, non facciamo alcun piano elaborato, né grossi preparativi. Non diciamo: "Adesso confido di sapere cosa fare, per cui sistemo le mie cose, faccio la valigia e mi preparo a partire". No, saltiamo semplicemente, a stento pensando a ciò che accadrà poi. Ciò che conta è il balzo, e l'eccitazione che genera allorché scendiamo in caduta libera nel cielo vuoto.\nPubblicato da Stefania Nicoletti a 23:13 0 commenti\nEtichette: tarocchi zen di osho\nTutto il resto è orgoglio e inconsapevolezza.\nNon è veramente adulto se non chi è passato attraverso quel fuoco, attraverso quel dubbio, attraverso quell’agonia, e ne è uscito ai caldi raggi del nuovo giorno, scoprendo che la notte non dura per sempre e che essa non è destinata ad avere l’ultima parola.\nQuesta prova si impone a molti, ma serve a fortificare solo i migliori: quelli che hanno il coraggio di essere se stessi, di rifiutare le soluzioni consolatorie e le fedi prefabbricate, di percorrere sino in fondo - con fedeltà, costi quello che costi - la propria strada.\nNon si nasce uomini o donne: si nasce bambini; e molti rimangono tali per tutta la vita, perché non hanno mai osato staccare i loro passi dal sentiero già battuto e affrontare il terreno ignoto, con tutte le sue bellezze, ma anche i suoi pericoli.\nBambini mai cresciuti sono quegli uomini e quelle donne che non hanno mai osato pensare con la loro testa, cercare con il loro cuore, rischiare sulla propria pelle; che si esprimono per frasi fatte, e per ogni circostanza della vita hanno la loro bussola già bella e pronta: il loro giornale, il loro partito, la loro setta, la loro parrocchia. Prima ancora che aprano bocca, si sa già quel che diranno, perché le loro parole non nascono da loro stessi, ma sono giaculatorie e litanie di bassa lega, che hanno imparato a memoria.\nBambini mai cresciuti sono anche quelle donne che sanno solo farsi desiderare, ma non hanno nulla da offrire se non la loro vuota vanità; e bambini mai cresciuti sono quegli uomini che, invece di aiutarle a crescere con la virile pedagogia di disprezzare i loro giochetti tortuosi e ignorare le loro ambizioni sbagliate, le lusingano e le corteggiano proprio in ciò che esse hanno di meno bello, di meno pulito, di meno limpido.\nBambini mai cresciuti sono i potenti che abusano del loro potere, i forti che abusano della loro forza, i ricchi che abusano del loro denaro; ma anche, e qui viene la denuncia di ogni demagogia, coloro che si riparano dietro la propria debolezza, che si fanno forti della loro miseria, che si barricano dietro la loro sofferenza e ne fanno un motivo di ricatto morale.\nBambini mai cresciuti, e nel senso peggiore del termine (perché vi è anche un senso positivo, che è quello di conservare in se stessi lo stupore e l’incanto del mondo) sono tutti quegli esseri umani che hanno sempre bisogno di confortarsi e rassicurarsi con le teorie di qualcun altro, con le esperienze di qualcun altro, con le dottrine di qualcun altro; ma che, quanto a loro, non hanno mai osato nemmeno soffiarsi il naso con le proprie mani.\nE nondimeno - lo si vede spesso - proprio costoro osano impancarsi a giudici degli altri, dall’alto delle loro verità acquistate all’ingrosso, delle loro cattedre fasulle, dei loro sermoni acquistati a peso in qualche liquidazione intellettuale, politica o religiosa, ove hanno ottenuto la merce per loro più confacente a prezzi di saldo.\nTutti costoro, forse, non hanno mai provato l’angoscia della notte; o, se pure l’hanno provata, ne sono usciti, o meglio hanno creduto di uscirne, imboccando la via più comoda e facile, quella dei prontuari prefabbricati, che promettono meravigliosi risultati psicologici con pochissima fatica e che garantiscono a tutti equilibrio interiore e fiducia in se stessi.\nDel resto, per fare l’esperienza della notte dell’anima, bisogna possedere l’esperienza di che cosa sia la luce del giorno; ma come può aver visto la luce il dormiente, che tiene entrambi gli occhi ben chiusi davanti alla realtà, perché non ha mai visto nulla coi suoi occhi, ma crede di farlo, e intanto afferma di vedere quel che altri gli suggeriscono?\nPerciò, caro amico e cara amica che state soffrendo nella notte della vostra anima, non lasciatevi sopraffare dallo sconforto: verrà il mattino, verrà con il benefico canto del gallo; e, intanto, sappiate che la vostra sofferenza non è inutile, che essa è anzi un privilegio, perché colpisce solo le anime profonde, mentre si allontana dalle anime volgari. Non che le tema: semplicemente, di esse non saprebbe che fare, come lo scultore che non saprebbe come adoperare una pietra troppo scadente per potervi modellare una immagine qualsiasi.\nDa quando la cattiva genia degli antichi sofisti ha cominciato a diffondere la sua esiziale dottrina, che il sapere è alla portata di chi lo paga in moneta sonante e che non v’è alcuna verità certa, ma che ogni opinione può essere spacciata per la verità, il mondo è stato infettato dal duplice morbo della venalità intellettuale e del relativismo estremo, lo è stato per secoli e lo è tuttora (le arti del trivio e del quadrivio, con in cima la retorica, provengono da quella mala razza di intellettuali-prostituiti), e - per dirla con Dante - «un Marcel diventa ogni villan che parteggiando viene».\nGli uomini e le donne autentici, che cercano onestamente la verità e che ben sanno come essa sia forse l’unica cosa che non si può acquistare col denaro, devono quindi tenersi pronti a lottare su due fronti: contro l’invidia, la malevolenza, la bigotteria dei piccoli uomini e delle piccole donne attaccati alle loro formule dozzinali e contro la notte dell’anima, che scende quando quest’ultima è più stanca e prostrata dalla solitudine e dall’incomprensione altrui.\nLa prima battaglia, che durerà tutta la vita, è una battaglia meschina, che non reca all’anima alcun beneficio e, anzi, rischia di lasciarle in retaggio un frutto velenoso: il cinismo, ovvero il disprezzo per l’umanità; e tuttavia essi la devono combattere, perché viene loro imposta dall’esterno, contro la loro volontà, e perché la vita è fatta anche di sopravvivenza quotidiana e non solo di slanci sublimi verso le altezze dell’ideale.\nMa è una battaglia che non si potrà mai vincere se si accetta di combatterla sul terreno dei piccoli botoli ringhiosi, se si accetta di combatterla con le loro armi e se si giudica la vittoria o la sconfitta secondo il loro metro; la si può vincere, al contrario, solo rifiutando quel terreno e quelle armi e disprezzando quella maniera di giudicarne l’esito. Che se la combattano da soli, su quel terreno ingannevole e con quelle armi truccate, i botoli ringhiosi: la persona saggia si guarderà bene dal lasciarsi invischiare più dello stretto necessario e si lascerà alle spalle, di volta in volta, le mosche e le zanzare dalla puntura molesta, ma in fondo trascurabile.\nMolto più importante è l’altra battaglia, quella che si combatte a tu per tu con se stessi, con la propria parte meno coraggiosa, meno limpida, meno salda; la battaglia che dobbiamo affrontare, presto o tardi, per mettere alla prova la nostra fedeltà verso di noi, per misurare le nostre forze, per renderci conto della strada già fatta e di quella che ci resta da percorrere.\nAnche questa battaglia dura per tutta la vita, ma procede per crisi successive, ciascuna delle quali, se superata, introduce a un cammino di difficoltà superiore, anche se allietato, nel medesimo tempo, da un livello immensamente più elevato di elementi positivi. È come se si dovesse affrontare una successione di porte chiuse e sbarrate: ogni volta che si riesce ad aprirne una e a proseguire, crescono sia la gioia interiore, la forza e la consapevolezza, sia le asperità del terreno e il pericolo di scivolare: però, nel complesso, più si procede e più aumentano la luce, la bellezza, l’armonia.\nSoprattutto, cresce la facoltà dei sensi interiori: si vedono cose che prima non si vedevano, si odono suoni e voci che prima erano impercettibili, si comprendono e si apprezzano verità che prima apparivano oscure ed enigmatiche.\nPer questo la notte, quando scende, appare sempre più oscura: non perché il paesaggio si sia realmente incupito, ma perché i sensi interni hanno sviluppato delle potenzialità prima inimmaginabili; e per questo, anche, quando ritorna la luce del mattino, la gioia diviene tanto più grande, tanto più luminosa e perfetta.\nQuanto più si è sofferto, tanto più si impara a godere della pace; quanto più si è stati soli, tanto più si impara a godere dell’amicizia; quanto più ci si è sentiti abbandonati in un mondo senza significato, tanto più si comprende l’intima e armoniosa connessione che lega tutte le cose, dalle più alte alle più basse, dalle più grandi alle più piccole, dalle più vicine alle più lontane.\nSi capisce anche che il passato e il futuro sono la stessa cosa, sono la stessa realtà considerata da due punti di osservazione differenti; anzi, per parlare più esattamente, che non esistono in se stessi, perché l’unica cosa che esiste veramente è il presente, l’eterno presente dell’Essere. Si capisce, di conseguenza, che «i nostri poveri morti», come noi melodrammaticamente li chiamiamo, non ci hanno affatto lasciati, che non sono andati chissà dove.\nMolte cose si capiscono solo dopo aver attraversato la notte dell’anima; cose che non si trovano scritte sui libri e delle quali le persone superficiali riderebbero; non importa se si tratta di persone che possiedono una certa erudizione, anzi quelle sono proprio le meno adatte a comprendere, perché chiuse e corazzate nel loro orgoglio intellettuale.\nÈ più facile che capiscano qualcosa, o che, almeno, non assumano un atteggiamento di sprezzante incredulità, le persone semplici e ignoranti, che possiedano però un alto sentire: e quest’ultima dote non discende dal numero delle letture che si sono fatte, né dalla quantità di titoli di studio che si possono esibire come trofei di caccia.\nInfine, la verità più preziosa di tutte, che non viene compresa da quanti sono accecati dalla propria presunzione, è che, nella notte dell’anima, non si è veramente soli come si crede di essere: quando le vene e i polsi tremano per lo sbigottimento, quando sembra di essere sul ciglio del precipizio, c’è Qualcosa o Qualcuno che veglia accanto a noi.\nQuesto è il segreto che i superficiali e i presuntuosi ignorano e che non arriveranno mai a comprendere né ad ammettere, anche se hanno la testa imbottita di sapere libresco e anche se credono di poter capire tutto, giudicare tutto, spiegare tutto; perché è un segreto silenzioso, impalpabile, che sopraggiunge in punta di piedi e che si fa riconoscere solo da colui o da colei che ne siano veramente degni.\nUna presenza benefica, luminosa, ineffabile, scende accanto all’anima quando più densa è l’oscurità della notte, quando l’ultima stella si è eclissata dietro le nubi e quando l’ultima goccia di coraggio sembra averci abbandonati. Una presenza cui non si saprebbe dare un nome, perché non corrisponde a nulla di cui, nella vita ordinaria, si possa fare esperienza: una presenza totale, che riempie ogni angolo e che scorre entro ogni piega dell’anima.\nChiamatela illuminazione, se volete: ma è soltanto una parola; e qualunque altra parola si possa adoperare, sarà sempre soltanto una parola convenzionale e inadeguata.\nEcco perché tutto l’insegnamento dei maestri venali, degli eterni sofisti non è che illusione e ciarlataneria: perché è fatto di parole; ma il progresso dell’anima non si misura a parole, si realizza per mezzo di successivi stati dell’essere e nessuna scienza materialista potrà mai individuarlo, osservarlo, quantificarlo.\nLo vedranno gli altri, lo vedrà l’anima rischiarata in se stessa: ma sarà un’esperienza concreta, non qualcosa che si possa definire per mezzo di formule. Certe esperienze non si possono esprimere a parole, perché non esiste alcun linguaggio capace di tradurle.\nMa, si domanderà, come fare a distinguere l’esperienza vera da quella illusoria?\nNon c’è una risposta teorica. Chi ha provato la terribile sete nel deserto, cerca la sorgente e, trovatala, vi si abbevera avidamente: ma il gusto di quell’acqua non potrà essere spiegato a chi non abbia mai conosciuto la sete; può solo essere sperimentato.\nPubblicato da Stefania Nicoletti a 19:16 0 commenti\nEtichette: lamendola, spiritualità\ndi Llewellyn Vaughan-Lee\nTutte le scuole di meditazione offrono una via per calmare la mente, perché le esperienze spirituali accadono al di là del livello della mente. La mente è nota come “l’assassina del reale”; i suoi pensieri ci isolano in un mondo di illusioni.\nEssa ci mantiene identificati con l’ego, e il suo continuo chiacchierio ci allontana dai livelli più profondi del nostro essere. Osservando i nostri pensieri, possiamo vedere quanto spesso la mente pensa noi, e non il contrario. Siamo prigionieri della nostra mente e del nostro ego, ma la meditazione può aiutare a liberarci.\nDiverse tradizioni spirituali usano diverse tecniche per calmare la mente. Il sufismo è un sentiero dell’amore. L’amore è la forza più grande della creazione, in grado di portarci al di là della mente e dell’io: attraverso le profonde preghiere e meditazioni del sufismo, l’amante entra alla presenza dell’Amato.\nIn questi stati possiamo conoscere intimamente l’amore divino: carezze delicate, parole sussurrate nel nostro cuore. Potremo provare la meraviglia di sentirci amati, o assaporare la pace della nostra anima. Ma per il mistico il viaggio va ancora più in profondità, nel vuoto infinito al di là della mente: “Il silenzio oscuro in cui ogni amante perde se stesso”.\nPer il sufi, il cammino mistico va dalla forma all’assenza di forma, dalla presenza dell’io a quella dell’Amato cercato dal nostro cuore. In questo cammino, l’amore ci riconduce all’amore. Dio, il nostro Amato, viene nel nostro cuore e ci chiama, seducendoci con la dolcezza del tocco e la fragranza intossicante dell’unione. Il compito dell’amante è arrendersi al mistero dell’amore, lasciare che il cuore venga aperto.\nE anche se la maggior parte di questo lavoro accade segretamente dentro di noi, al centro profondo del nostro essere, esistono antiche tecniche per aprirci al trascendente, alla meraviglia che risiede nel nostro cuore.\nLa meditazione sufi del cuore è una tecnica per sollevare il velo della separazione e risvegliarci a ciò che è reale. È un modo semplice ma efficace di usare l’energia del cuore per calmare la mente e andare oltre l’ego. È preferibile praticarla per almeno mezz’ora ogni mattina.\nIn questa meditazione immaginiamo tre cose.\n1) Pensiamo di scendere sempre più in profondità dentro di noi, nel nostro sé più nascosto. Là – nel nostro essere intimo, al centro di noi stessi – troveremo un luogo in cui vi è pace, tranquillità e, soprattutto, amore.\n2) Dopo aver trovato questo luogo, dobbiamo immaginare di restarvi, immersi e circondati dall’Amore di Dio. Siamo nella pace più profonda, amati, protetti e al sicuro. Siamo qui con tutti noi stessi, il corpo fisico e il resto; nulla è all’esterno, nemmeno la punta di un dito o il capello più sottile. Il nostro intero essere è contenuto nell’Amore di Dio.\n3) Mentre ci troviamo in tale luogo, felici e sereni alla presenza di Dio, i pensieri si affacceranno nella nostra testa: quello che abbiamo fatto il giorno prima, quello che faremo domani. Affiorano ricordi, passano immagini davanti all’occhio della mente. Dobbiamo immaginare di prendere ogni pensiero, immagine e sentimento, e affondarlo, immergerlo nel sentimento dell’amore.\nOgni sentimento, specialmente quello dell’amore, è molto più dinamico del processo del pensiero. Quindi, facendo bene questa pratica, con la massima concentrazione, tutti i pensieri scompariranno. Non resterà nulla e la mente sarà vuota.\nQuando avremo acquistato familiarità con questa meditazione, non useremo più l’immaginazione. Ci basterà riempire il cuore con il sentimento dell’amore, e poi annegare ogni pensiero nel cuore. Svuotando la mente, creeremo uno spazio interiore in cui possiamo diventare consapevoli della presenza del nostro Amato. Dio è sempre con noi, ma la nostra mente, le emozioni e il mondo esteriore sono veli che ci separano. Dio è un vuoto silenzioso, e per farne esperienza dobbiamo diventare silenziosi. In meditazione torniamo a darci a Dio, al nostro Amato, passando dal mondo delle forme alla Verità senza forma all’interno del cuore.\nPubblicato da Stefania Nicoletti a 13:41 0 commenti\nEtichette: amore, cuore, dio, meditazione, mente, silenzio, sufismo\nHaiku - Franco Battiato\nDar daryâye zolmat khorshid ke nâpadid shod\ndar pâyâne safar o zamân nuri shegeft âvar\nnegâhrâ por khâhad kard va afaqhâ barâye har kojâ\nva andar khâmushi jazireye bâghhû khâdad derakhshid\nL'uomo dell'isola dei giardini\nNel Mar delle Tenebre\nquando il sole svanirà\nalla fine del viaggio e del tempo,\nuna luce mirabile occuperà\nlo sguardo e gli orizzonti per ogni dove\ne nel silenzio brillerà\nl'Isola dei Giardini.\nPubblicato da Stefania Nicoletti a 11:53 0 commenti\nL'amore e la paura - da Conversazioni con Dio\nTutte le azioni umane sono motivate al loro livello più profondo da uno o due sentimenti: la paura o l’amore. In effetti esistono soltanto due sentimenti, solo due parole nel linguaggio dell’anima. Esse rappresentano gli estremi opposti della grande polarità che ho creato quando ho dato vita all’universo, e al vostro mondo, come lo conoscete oggi.\nEssi costituiscono i due punti, l’Alfa e l’Omega, dai quali è consentito al sistema da voi definito “relatività” di esistere. Senza questi due punti, senza queste due idee circa le cose, nessun altro concetto potrebbe esistere.\nOgni pensiero umano e ogni azione dell’uomo si basano sull’amore o sulla paura. Non c’è altra motivazione umana e tutti gli altri concetti derivano unicamente da questi due. Sono soltanto versioni diverse, variazioni sullo stesso tema.\nRifletti con attenzione e vedrai che è vero. È questo ciò che ho definito il Pensiero Promotore. Si tratta di un pensiero d’amore o di paura. Si tratta del pensiero dietro il pensiero dietro il pensiero. Si tratta del pensiero primario. Si tratta della forza primaria. Si tratta della forza bruta che guida il motore dell’esperienza umana.\nÈ la ragione per cui il comportamento umano dà luogo a ripetute esperienze dopo ripetute esperienze; è la ragione per cui l’umanità ama, poi distrugge, poi ama di nuovo: c’è sempre l’oscillazione da un sentimento all’altro. L’amore promuove la paura che promuove l’amore che promuove la paura...\nE la ragione risiede nella prima menzogna – la menzogna da voi sostenuta come la verità a proposito di Dio –, cioè che di Dio non ci si può fidare; che non si può fare affidamento sull’amore di Dio; che l’approvazione di Dio per quanto vi riguarda sottostà a determinate condizioni; che l’esito ultimo è perciò incerto. Perché se non vi è possibile fare affidamento sul fatto che l’amore di Dio è sempre disponibile, su quale amore potete fare affidamento? Se Dio si allontana e si sottrae quando non vi comportate bene, non lo faranno anche i semplici mortali?\nE così, nel momento in cui impegnate il vostro più elevato amore, date il benvenuto alla più grande paura.\nLa prima cosa della quale vi preoccupate dopo aver pronunciate le parole “Ti amo” è di domandarvi se ve le sentirete ripetere in risposta. E se ve le sentite ripetere, cominciate allora subito a preoccuparvi del fatto di poter perdere quell’amore appena trovato. E in tal modo tutte le azioni diventano reazioni, una difesa contro la perdita, anche mentre cercate di difendervi contro la perdita di Dio.\nEppure se sapeste Chi Siete, cioè l’essere più meraviglioso mai creato da Dio, non avreste più timore. Perché chi potrebbe respingere una così stupenda magnificenza? Nemmeno Dio potrebbe trovare pecche in una simile creatura.\nMa non sapete Chi Siete, e vi considerate molto più scadenti. E da dove vi viene la convinzione di essere fino a tal punto meno meravigliosi di quello che siete? Dalle uniche persone in cui credete più che in ogni altro. Da vostra madre e da vostro padre.\nSono loro ad amarvi o ad avervi amato più di tutti. Perché dovrebbero mentirvi? Eppure non vi hanno forse detto che siete troppo di questo e non abbastanza di quello? Non vi hanno rammentato che dovete farvi vedere ma non sentire? Non vi hanno rimproverato in qualche momento della vostra più grande esuberanza? E non vi hanno incoraggiato a mettere da parte qualcuna delle vostre più sfrenate fantasie?\nTali sono i messaggi che avete ricevuto e, sebbene non corrispondano ai princìpi, e non siano perciò messaggi provenienti da Dio, potrebbero benissimo esserlo stati, perché sono giunti dagli dei del vostro universo.\nSono stati i vostri genitori a insegnarvi come l’amore soggiaccia a delle condizioni, avete subìto le loro molte volte, e questa è l’esperienza che portate nei vostri rapporti affettivi.\nEd è inoltre l’esperienza che Mi portate. Da questa esperienza tirate le conclusioni sul Mio conto. Dall’interno di questa struttura esprimete la vostra verità. «Dio è un Dio d’amore», sostenete, «ma se infrangete i suoi comandamenti, Egli vi punirà bandendovi in eterno e con un’imperitura dannazione.»\nNon avete forse sperimentato il bando impostovi dai vostri stessi genitori? Non conoscete la sofferenza della loro condanna? Come potreste allora immaginare che le cose possano essere diverse nei Miei confronti?\nAvete dimenticato ciò che significa essere amati senza condizioni. Non ricordate l’esperienza dell’amore di Dio. E così cercate di immaginare a che cosa potrebbe essere simile quell’amore, basandovi su quello che vedete dell’amore nel mondo.\nAvete proiettato il ruolo di “genitore” su Dio, e siete quindi arrivati a concepire un Dio giudicante che premia e punisce, basandovi su come Egli apprezzi la conclusione a cui siete arrivati. Ma si tratta di un modo di vedere semplicistico circa Dio, fondato sulla vostra esperienza personale. Ciò non ha niente a che fare con quello che Io sono.\nAvendo in tal modo creato un sistema di pensiero a proposito di Dio, basato sull’esperienza umana invece che sulle verità spirituali, date origine a un’intera realtà attorno all’amore. Si tratta di una realtà fondata sulla paura, radicata sul concetto di un Dio terribile, vendicativo. Il suo Pensiero Promotore è sbagliato, ma negare tale pensiero vorrebbe dire distruggere nella sua totalità la vostra teologia. E sebbene quella che verrebbe a sostituirla costituirebbe una vera salvezza per voi, non la potete accettare, perché l’idea di un Dio di cui non si dovrebbe avere timore, che non giudica e non ha motivo di punire, è addirittura troppo meravigliosa per essere abbracciata anche entro l’ambito del più grande concetto che possiate avere su chi e che cosa sia Dio.\nQuesta realtà di un amore fondato sulla paura domina le vostre esperienze affettive; e in effetti le crea. Perché non soltanto vedete voi stessi ricevere un amore soggetto a condizioni, ma vi vedete offrirlo nello stesso modo. E anche mentre vi negate e vi ritraete e ponete le vostre condizioni, una parte di voi si rende conto di come questo non sia quanto l’amore è veramente. Inoltre vi sembra che non si possa cambiare il modo in cui lo dispensate. Avete imparato la durezza, vi dite, e che siate dannati se avete intenzione di rendervi di nuovo vulnerabili. Eppure la verità è che sarete dannati qualora non lo facciate.\nGrazie alle vostre stesse opinioni (sbagliate) circa l’amore, vi dannate non sperimentando in maniera pura. Inoltre, dannate voi stessi evitando di conoscerMi per quello che sono in realtà. Fin quando non finirete per farlo. Perché non sarete in grado di respingerMi per sempre e arriverà il momento della nostra Riconciliazione.\nTutte le iniziative intraprese dagli esseri umani si fondano sull’amore o sulla paura, e non soltanto quelle che riguardano i rapporti affettivi. Le decisioni riguardanti gli affari, l’industria, la politica, la religione, l’educazione dei giovani, l’ordine sociale della nazione, le mete economiche della società, le scelte in cui sono coinvolte la guerra, la pace, l’attacco, la difesa, le aggressioni, la sottomissione; le decisioni in merito ad agognare o a rinunciare, a serbare o a condividere, a unire o a separare... ognuna delle libere scelte che decidiate di fare si sviluppa da uno dei due unici possibili pensieri che esistono: un pensiero d’amore o un pensiero di paura.\nLa paura avvolge i vostri corpi con gli abiti, l’amore ci consente di starcene nudi. La paura si avvinghia e si aggrappa a tutto quello che abbiamo, l’amore distribuisce tutto quanto possediamo. La paura tiene costretti, l’amore tiene stretti. La paura afferra, l’amore lascia liberi. La paura affligge, l’amore consola. La paura guasta, l’amore migliora.\nFai apparire tutto ciò così facile, eppure al momento della decisione la paura vince con maggiore frequenza. Perché?\nVi è stato insegnato a vivere nella paura. Vi è stato detto della sopravvivenza dei più idonei e della vittoria dei più forti e del successo dei più intelligenti. Vi hanno solo accennato alla gloria di chi ama di più. E quindi cercate di essere i più idonei, i più forti, i più intelligenti – in un modo o nell’altro – e se vi considerate come qualcosa di meno di questo in qualunque situazione, temete di perdere poiché vi è stato detto che mostrarsi inferiori significa perdere.\nE così, naturalmente, scegliete i promotori dell’azione della paura, perché questo è quanto vi hanno insegnato. Eppure Io vi insegno quanto segue: Quando sceglierete i promotori delle iniziative dell’amore, vi troverete a fare qualcosa di più del limitarvi a sopravvivere, in tal caso otterrete di più di una vittoria, sarà per voi molto meglio dell’ottenere soltanto un successo. Sperimenterete la piena gloria di Chi Siete in Realtà, e di chi potreste essere.\nPer fare questo potete mettere da parte gli insegnamenti dei vostri beneintenzionati, ma male informati professori terreni, e dare retta ai consigli di coloro la cui saggezza giunge da qualche altra fonte.\nEsistono molte di queste persone in grado di insegnare in mezzo a voi, come sono sempre esistite, perché non intendo lasciarvi senza chi vi potrebbe istruire, mostrare la giusta via e guidarvi e ricordarvi queste verità. Per quanto chi potrebbe costituire il miglior maestro non sia nessuno al di fuori di voi, ma soltanto la voce del vostro cuore. Costituisce il principale mezzo da Me usato, poiché si tratta di quello più accessibile.\nLa voce interiore è la voce più sonora con cui ci si possa esprimere, dal momento che è quella più vicina a voi. È la voce che vi dice se una qualsiasi cosa è vera o falsa, giusta o sbagliata, buona o cattiva come voi l’avete definita. È il radar che stabilisce la rotta, manovra la barca, guida il viaggio se soltanto glielo consentite.\nÈ la voce che vi dice proprio in questo momento se le parole che state leggendo sono parole d’amore o di paura. Grazie a questa valutazione potete decidere se ascoltarle o ignorarle.\n– da “Conversazioni con Dio” di Neale Donald Walsch –\nPubblicato da Stefania Nicoletti a 22:16 0 commenti\nEtichette: amore, dio, paura\nMeditare è ascoltare\nI giusti atteggiamenti costituiscono solo l’inizio del viaggio spirituale, anche se perfezionare se stessi in tali ambiti richiede lo sforzo di una vita e comprende l’intero viaggio spirituale. Se da un lato è necessario il giusto atteggiamento per raggiungere la perfezione della meditazione, al tempo stesso è solo nella meditazione che le nostre attitudini possono essere perfezionate.\nChe cos’è dunque la meditazione? Ecco una buona definizione: la meditazione è ascolto. Significa ascoltare non solo con l’orecchio, ma con l’anima, non solo il suono, ma il tacito linguaggio dell’ispirazione. Ognuno degli yama e dei niyama potrebbe essere descritto come una pratica per perfezionare l’arte dell’ascolto.\nConsidera il primo yama. “Non-violenza” è ascoltare il silenzio interiore, ascoltare in modo così attento da percepire la violenza che eserciti sulla tua pace interiore quando porti danno a qualcuno, sia pure solo nel pensiero.\n“Evitare la falsità” significa “ascoltare” qualsiasi cosa accada, in questo caso imparando ad accettare ciò che non può essere evitato e a sentirsi completamente a proprio agio con esso. Significa non giudicare. Significa sforzarsi di sentire, dietro il silenzio interiore, la rassicurazione dell’anima che tutto è bene ed è come dovrebbe essere.\n“Non-avarizia” significa vivere nella consapevolezza della libertà dell’anima, la compagna della pace meditativa. Significa “ascoltare” il silenzio che si trova dietro la baraonda dei desideri mondani nella mente.\nLa “non-accettazione” è ascoltare i divini suoni interiori (che saranno descritti più avanti); significa sapere in modo assoluto che questi suoni rappresentano la nostra sola realtà. Accettare che qualcosa possa appartenerci, siano pure i nostri talenti o i tratti della nostra personalità, può soltanto ostruire la conoscenza più profonda del Sé.\n“Brahmacharya”, o controllo degli appetiti naturali, significa “ascoltare” le aspirazioni più vere, quelle dell’anima.\n“Purezza” è ascoltare la “musica delle sfere”, che tutto purifica e che si ode nella meditazione profonda, invece delle influenze del mondo che insudiciano la pace.\n“Appagamento” è ascoltare in un altro senso: non i canti delle sirene del desiderio, ma le armonie dell’anima simili a cori angelici, di gran lunga più piacevoli di ogni immaginabile soddisfazione mondana.\n“Austerità” è ascoltare la voce della saggezza interiore, per quanto severa possa sembrare all’inizio; ascoltare le parole o le ispirazioni interiori che dolcemente, ma con fermezza, ci portano a svincolarci da ogni attività che ci distolga dal Sé. Persino i poteri che derivano dal perfezionare tapasya (austerità) vengono percepiti nella profonda meditazione come pure e semplici tentazioni della mente, dato che il loro scopo è ancora una volta quello di coinvolgerci nell’illusione.\n“Studio di sé” (swadhyaya) significa, parlando in termini figurati, “ascoltare” le melodie di una motivazione pura, e imparare a distinguere tra queste e il rauco gracchiare di una motivazione che deriva dall’ego.\n“Devozione al Signore Supremo” significa ascoltare in modo assorto il “Verbo” interiore che la Bibbia ci dice era «in principio», era «presso Dio», ed «era Dio». Il “Verbo” non è, come credono molti cristiani, la Bibbia stessa; non è neanche qualche altra sacra Scrittura. È l’AUM, il suono divino dal quale si è manifestato l’universo.\nÈ troppo presto a questo punto per discutere in profondità di esperienze esoteriche come i suoni interiori. È importante però capire, mediante questo semplice accenno all’esistenza di tali esperienze, che la meditazione non è tanto un procedimento per acquietare la mente, quanto un modo per percepire realtà che esistono dietro la mente. Esiste un mondo interiore che può essere percepito soltanto quando si distoglie l’attenzione dal coinvolgimento materiale e la si dirige nuovamente verso la divina sorgente interiore.\nCome ho già detto, la parola stessa “ascoltare”, nel modo in cui è usata in questo contesto, sta ad indicare molto di più che ascoltare mediante le orecchie. Significa, tra l’altro, fra tacere ogni aspettativa e lasciare che la mente si lasci completamente assorbire da qualsiasi ispirazione possa giungerle. Significa ricevere, invece di generare pensieri edificanti con la mente. Comprende ognuno di questi aspetti, ma dà a ciascuno di essi una dimensione più profonda.\nEsiste infatti, letteralmente, una musica interiore che, se ascoltata, distoglie la mente da tutto ciò che riguarda il mondo e bandisce l’illusione di un’esistenza vissuta fuori dal Sé.\nCosì l’“ascolto”, se applicato alle attitudini di yama e niyama e alla scienza dello yoga in generale, chiarisce un equivoco molto diffuso; molti infatti immaginano che lo yoga insegni l’impegno personale, ma disdegni la necessità della grazia divina. Paramahansa Yogananda, in “Autobiografia di uno Yogi”, afferma: «Una verità non può essere creata; può soltanto essere percepita».\nLa grazia divina è sempre impersonale. Non dipende, come la volontà umana, dalle scelte o dalle inclinazioni personali. Non ha favoriti. Come la luce del sole, splende ovunque in modo imparziale. Ciò che impedisce alla luce del sole di arrivare ugualmente dappertutto è la presenza di ostacoli: nuvole, palazzi, tende che coprono le finestre. Ciò che impedisce alla grazia di raggiungerci è la presenza di ostacoli nella nostra coscienza.\nPuò darsi che non possiamo fare molto per rimuovere gli ostacoli che si oppongono alla grazia: come le nuvole e i palazzi, essi sono messi lì dalla Natura o da altre persone – malattie, per esempio, o forme-pensiero negative – ma possiamo sollevare le tende che coprono le finestre della nostra mente. Questi ostacoli sono le nostre inquietudini mentali e i nostri desideri mondani.\nÈ questa, dunque, l’azione benefica della pratica dello yoga: essa solleva le nostre tende mentali e ci aiuta ad ascoltare con più attenzione il divino richiamo interiore. È – per usare un’altra immagine – come girare il calice del pensiero e sentire, tenendolo rivolto in alto, che il vino della grazia può riempirlo. Se invece il calice è capovolto, la grazia che (a differenza della luce del sole) è supercosciente, non lo riempirà. Perché dovrebbe versarsi inutilmente sul pavimento?\n– da “Supercoscienza. Risvegliarsi oltre i confini della mente”\ndi Swami Kriyananda –\nPubblicato da Stefania Nicoletti a 12:05 0 commenti\nEtichette: consapevolezza, coscienza, kriyananda, meditazione, yoga\nSeduti in silenzio senza avere alcun motivo per fa...


E.ON Energia S.p.A. | altrabolletta.it\nCasella Postale 14029 20146 Milano\nE.On è una società di vendita con sede legale a Milano.\nNel 2018, secondo gli ultimi dati dell’Autorità per l’Energia è stato il decimo venditore di energia elettrica con un volume di 5553 TWh e una quota di mercato del 2,2%, e il undicesimo venditore di gas naturale con un volume di 949 milioni di Smc e una quota di mercato del 1,7%.\nIl 21,78% dell’energia elettrica venduta nel 2018 da E.On è stata prodotta da fonti rinnovabili come acqua, vento e sole.\nL’ultimo bilancio, relativo al 2017, conta un fatturato di 791,64 milioni di € e un risultato d’esercizio negativo per 2,33 milioni di €.\nIn questa scheda puoi trovare gli ultimi dati sull’origine dell’energia elettrica venduta da E.ON Energia S.p.A., calcolata dal GSE secondo quanto previsto dal Decreto 31/07/2009 del Ministero dello Sviluppo Economico.\nIn questa scheda puoi trovare i principali indicatori di qualità commerciale di E.ON Energia S.p.A..\nIn questa scheda puoi trovare gli ultimi dati di bilancio relativi a E.ON Energia S.p.A..\nOfferte luce di E.ON Energia S.p.A. disponibili sul nostro comparatore\nOfferte gas di E.ON Energia S.p.A. disponibili sul nostro comparatore


Attenzione: i dati modificati non sono ancora stati salvati. Per confermare inserimenti o cancellazioni di voci è necessario confermare con il tasto INSERISCI in fondo alla pagina Presente e futuro della terapia dell’infezione da Hepatitis C Virus (HCV)\nHCV possiede un RNA positive sense che codifica per una poli-proteina la cui maturazione proteolitica genera dieci polipeptidi, ciascuno con una specifica funzione. Le proteine strutturali comprendono due glicoproteine del rivestimento, bersagli della risposta anticorpale dell’ospite, e una proteina del core, che interagisce con i genomi virali nell’assemblaggio dei nuovi virioni. Le proteine non-strutturali NS2, NS3, NS4A, NS4B, NS5A e NS5B formano un complesso con il materiale genetico del virus per iniziare la replicazione virale, che si realizza entro strutture membranosa citoplasmatiche. I virioni maturi sono rilasciati dalla cellula come particelle lipovirale. HCV infetta in prevalenza gli epatociti e ha una straordinaria capacità di evadere le risposte immunitarie dell’ospite. Questo articolo revisiona le terapie oggi disponibili per l’infezione da HCV e i farmaci in sviluppo.\nTitolo: Presente e futuro della terapia dell’infezione da Hepatitis C Virus (HCV)\nAbstract: HCV possiede un RNA positive sense che codifica per una poli-proteina la cui maturazione proteolitica genera dieci polipeptidi, ciascuno con una specifica funzione. Le proteine strutturali comprendono due glicoproteine del rivestimento, bersagli della risposta anticorpale dell’ospite, e una proteina del core, che interagisce con i genomi virali nell’assemblaggio dei nuovi virioni. Le proteine non-strutturali NS2, NS3, NS4A, NS4B, NS5A e NS5B formano un complesso con il materiale genetico del virus per iniziare la replicazione virale, che si realizza entro strutture membranosa citoplasmatiche. I virioni maturi sono rilasciati dalla cellula come particelle lipovirale. HCV infetta in prevalenza gli epatociti e ha una straordinaria capacità di evadere le risposte immunitarie dell’ospite. Questo articolo revisiona le terapie oggi disponibili per l’infezione da HCV e i farmaci in sviluppo.\nParole Chiave: hepatitis C virus\nsif_farmaci_newsletter_126.pdf PDF EDITORIALE Accesso aperto Open Access Visualizza/Apri


IL LUNGO CAMMINO DI SALVATORE FRATANTONIO – www.lapaginaonline.it\nSabato 11 luglio, presso l’atrio dell’ex Convento del Carmine a Modica, è stata inaugurata la mostra “Pitture 1960-2020” del Maestro Salvatore Fratantonio, organizzata e fortemente voluta dall’amministrazione comunale per omaggiare i 60 anni di carriera dell’artista che in tutti questi anni, grazie alla sua passione, ha importato coi suoi dipinti, piccoli frammenti delle belle città italiane dove lui stesso ha vissuto per la sua sete di miglioramento e completamento personale. Proprio all’inizio degli anni Sessanta tra Roma e Milano, soprattutto ha esportato dal sud, al centro e al nord dell’Italia e nel mondo, da ambasciatore, la grande essenza del nostro paese dipingendo la bellezza dei nostri alberi, i carrubi, i fichi d’India, le querce, i volti più belli, la brezza del nostro mare e tutte le sue sfaccettature, i gabbiani del nostro cielo, la nostra cultura insieme alle nostre tradizioni.\nAmmirare i suoi dipinti è facile, rimarranno esposti all’interno del ex Convento fino al 18 agosto e sfogliando il catalogo a lui dedicato e personalizzato da firme di personaggi importanti non per nome ma per l’apprezzamento che hanno avuto nei suoi confronti, semplicemente col contatto visivo e comunicativo che nel suo schivo silenzio infonde in ogni persona che lo incontra.\nPiù di cento le opere in mostra tra esposizione e catalogo, tante le dediche anche poetiche e contemporanee vissute e ricevute nel corso del tempo, la sua biografia e i tanti maestri dai quali ha preso il meglio e gli amici con cui si è approcciato timidamente ma con tanta grinta e forza per la crescita nella sua ricerca continua di miglioramento.\nIn ogni tela si respira la libertà di un essere umano che da sempre ha dato voce all’anima e le sue mani al cuore, silenziosa e timida la prima, caldo e prorompente il secondo, un connubio di emozioni palpabili che durante la presentazione e poi la visione delle opere, ha emozionato i presenti e il maestro stesso che, con poche timide parole, ha ringraziato tutti e che poi, davanti alle sue tele, si è lasciato ammirare come ogni suo dipinto, ricordo, momento vissuto.\nUn parlato tutto dipinto a mano, incancellabile, come solo un grande Maestro riesce a dare, ascoltando la bellezza della natura e facendosi ascoltare dipingendone ogni piccola sfaccettatura, mettendosi completamente a nudo come i suoi nudi di donne che respirano la libertà di essere meravigliose grazie al suo respiro stesso.\nDavanti a un pubblico esagerato e amico, ha aperto la presentazione della mostra il Maestro Sergio Carruba che ha ricordato l’inizio della sua amicizia con Salvatore nata dalla loro collaborazione artistica, all’inizio degli anni 80, grazie alla compagnia teatrale del caro amico attore non più presente, Giorgio Sparacino; ha poi suonato col suo pianoforte “L’alba sul Mediterraneo” primo di tre brani con i quali ha allietato la serata negli intermezzi degli intervenuti che lo hanno lodato coi loro ricordi stessi d’infanzia: il sindaco Ignazio Abbate, l’assessore alla cultura Maria Monisteri Caschetto, Giuseppe Barone, Andrea Guastella, Salvatore Parlagreco; relatore della serata, il giornalista Salvatore Cannata.\nTantissime sono le Mostre Personali del Maestro che sono state esposte durante tutti questi anni, dal 1961, al Museo Civico di Modica la prima, a Roma, Milano, Treviso, Torino, Pavia, Messina, ecc. ecc., fino ad arrivare al 2020 proprio con quest’ultima, ma solo per ora, all’ex Convento del Carmine. Sono più di 60 e oltre a queste ci sono le Collettive e le Opere in Permanenza che nel corso del suo lungo viaggio hanno riempito Gallerie, palazzi storici, alberghi. Soprattutto tante sono le corsie e gli ambulatori ospedalieri, e fra questi anche l’ospedale Maggiore di Modica, ai quali Salvatore ha donato molte delle sue opere che allietano i pazienti e gli accompagnatori in ogni reparto donando luce e respiro ai loro occhi tristi.\nImportante è anche il suo impegno progettuale presso il Dipartimento di Salute Mentale di Modica, dove conduce per il quarto anno consecutivo un laboratorio di pittura dedicato agli ospiti del Centro ma anche a persone esterne che amano l’arte e dove ha inoltre curato l’allestimento della Galleria “Fermata d’Arte” inaugurata nel 2018.\nAugurando al Maestro Salvatore Fratantonio altri sessant’anni di viaggio e ringraziandolo per la bellezza che ha saputo, durante la sua crescita, cogliere con grande sensibilità umana, il mio suggerimento è quello di andare tutti a visitare la Personale del maestro che rimarrà esposta fino al 18 agosto e di approfondire le pagine della sua monografia, perché, leggendo la sua vita e i suoi incontri e ammirando ogni sua tela, al loro interno vi si può trovare molto più di quello che ho scritto, conoscendo e apprezzando personalmente le opere del nostro grande pittore contemporaneo modicano che non si è mai fermato un momento per migliorarsi sempre.\nUn cammino lungo sessant’anni non si fa mai da soli ma si porta tutto sulle proprie spalle, alleggerirlo e prolungarlo rendendolo infinito spetta solo a chi, grato, sa apprezzarne tutta la bellezza sentendosi così parte di ogni tela stessa.\nPrecedente BUONSENSO E IPOCRISIA


Resistenza fino alla fine | Comunità Cristiana\nResistenza fino alla fine\nIl Figlio di Dio è venuto al mondo per fare la volontà del Dio-Padre e generare altri figli di Dio. Gli altri figli di Dio hanno il Signor Gesù come esempio di come si comporta il vero figlio di Dio. Se il Primo Figlio di Dio è venuto al mondo per fare la volontà di Suo Padre, tutti gli altri figli di Dio hanno la stessa volontà e determinazione.\nPerché io sono disceso dal cielo, non per fare la mia volontà, ma la volontà di colui che mi ha mandato. Giovanni 6:38\nSolamente i nati di Dio sono i Suoi figli e lo dimostrano dando priorità alla Sua volontà nelle loro vite.\nNoè, Abrahamo, Mosè, Giosuè, Jefte, Davide, i profeti, gli apostoli e ogni persona che da continuità nella predicazione del Vangelo sono stati chiamati, scelti e sigillati con lo Spirito Santo per cosa? Per servire a se stessi? Per conquistare il mondo, soddisfare i desideri della carne e fare la loro volontà?\nIl Signore Gesù Cristo ha pagato il prezzo della salvezza dell’anima affinché lei goda dei piaceri della carne in questo mondo?\nSe la fede di qualcuno è limitata a ricevere i favori di Dio per divertirsi in questo mondo, certamente, sta disdegnando la più grande ricompensa Divina: la vita eterna. Lei diventa la più miserabile tra tutte le altre creature.\nMolti cristiani insistono dando priorità alla fede nelle conquiste terrene a qualsiasi prezzo. La fede intelligente è un dono di Dio. É il Potere di Dio per chiamare molti e separare gli eletti per la Salvezza eterna dell’anima. L’obiettivo principale della fede intelligente è il perdono, giustificazione e Salvezza dell’anima. Dio non ha dato in prestito il Suo Potere per conquistare solo le cose deperibili, con una data di scadenza. Presta attenzione a quello che il Signor Gesù dice:\nÉ chiaro che tutti abbiamo a che fare con il corpo, dobbiamo mantenerlo pulito e avere una buona salute per servire come il Tempio dello Spirito Santo. Ma qual è la cosa più importante: il corpo o l’anima? Il corpo, già lo sappiamo, ha una data di scadenza, nessuno lo può liberare dalla morte. Ma, e l’anima, ha una data di scadenza? É chiaro che no! L’anima è eterna. Se vivrà l’eternità con Dio o con Satana, dipende dalla scelta che ognuno di noi FA QUI SULLA TERRA.\nChi applica la fede nella Salvezza eterna della sua anima è saggio. Chi non lo fa è considerato pazzo dal Dio Altissimo. Il battesimo con lo Spirito Santo è il Sigillo della proprietà esclusiva di Dio. Chi è battezzato con lo Spirito Santo ha la garanzia dell’eternità della sua anima con Dio. Per questo, supera gli ostacoli, le ingiustizie, le persecuzioni e resiste ai peccati fino alla fine. La ragione per cui molti non possiedono ancora questo Sigillo di Dio è perché non hanno ancora resistito fino alla fine, cioè non hanno ancora sacrificato tutta la loro carne.\nVoi non avete ancora resistito fino al sangue, combattendo contro il peccato. Ebrei 12:4\nPulisci te stesso per primo Indietro\nSuccessivo Fa dei venti i suoi messaggeri


Disotturazione Tubi Bagnolo Mella - SPURGHI BERGAMO\nDisotturazione Tubi Bagnolo Mella: ✅ Impresa leader negli spurghi, offriamo servizi di video ispezioni fognature, disostruzione tubi, pulizie fosse biologiche\nL’acqua che è lenta nel ritirarsi negli scoli che ci sono nei lavandini o anche nei piatti della doccia, sono preoccupanti perché sicuramente c’è da fare una Disotturazione Tubi Bagnolo Mella.Allo stesso modo è bene che non si sottovaluti mai la tipologia di Disotturazione Tubi Bagnolo Mella che deve essere utilizzata perché è facile poi che ci siano altri problemi che nascano da un intervento errato.Cos’è esattamente una Disotturazione Tubi Bagnolo Mella? Si parla di una liberazione delle vie idrauliche che sono state ostruite o bloccate da sporcizie, da calcare o anche da movimenti delle tubature che hanno provocato un ristagno o un ritorno delle acque sporche.Diciamo che i problemi per cui le tubature si otturano sono realmente tantissimi e alcuni sono rapportati anche a pessimi comportamenti che hanno gli stessi clienti. Per fortuna c’è da dire che gli idraulici hanno nuove tecnologie e anche una serie di componenti chimici che permettono comunque di avere una liberazione ed eliminazione delle ostruzioni in poco tempo.Ci sono anche dei trucchetti e metodi in fai da te per fare una liberazione delle condutture idrauliche, ma sono consigliabili solo quando l’acqua non ristagna all’interno di sanitari o di lavandini e dove il defluire delle acque, anche se minimo, ancora è esistente.Una volta che l’acqua è totalmente bloccata oppure peggio ancora torna indietro si deve chiamare un idraulico poiché il problema è più serio di quello che si possa pensare.C’è da dire che oggi, la Disotturazione Tubi Bagnolo Mella, è un lavoro che viene eseguito in poche ore e ad un costo che è sicuramente economico. I vantaggi sono sempre quelli di avere nuovamente una rete fognaria che sia funzionante al meglio. Praticamente si torna a rigenerare queste tubature senza sostituirle e senza smontarle.\nDisotturazione Tubi Bagnolo Mella, calcare e guarnizioni rovinate\nCi sono tante tipologie di ostruzioni e altrettanti metodi di Disotturazione Tubi Bagnolo Mella che sono anche studiati in base alle sporcizie che sono presenti all’interno, ma di solito ci sono dei blocchi che avvengono per colpa del calcare o di guarnizioni rovinate.Il calcare è una componente tipica che c’è all’interno dell’acqua. Infatti esiste una suddivisione delle acque tra morbide e dure che dipendono dalla composizione chimica e dalla presenza del calcare al loro interno.I depositi di calcare hanno una grande forza aggrappante ed essi compaiono spesso quando si parla delle condutture dove circola acqua calda. Il calore, specialmente ad alti gradi, come anche quello che troviamo nelle lavastoviglie, lavatrici e negli scaldabagni, provoca dei “pezzi” di calcare che si possono facilmente attaccare alle pareti, questo porta ad avere dunque una serie di otturazioni che poi sono cosparse in più punti nelle condutture idrauliche. Esse rappresentano anche un appiglio per fermare altre sporcizie e di conseguenza possono poi provocare dei danni molto gravi.Allora è opportuno che la Disotturazione Tubi Bagnolo Mella avvenga con del vapore che lo possa ammorbidire, ma anche avendo poi una buona spinta da una pressione data da una idropulitrice o da qualcosa del genere.Il calcare si può grattare via per una Disotturazione Tubi Bagnolo Mella con una sonda, ma è consigliato solo quando ci sono determinati materiali e si sappia esattamente il problema esistente nelle tubature. Un idraulico esegue una Disotturazione Tubi Bagnolo Mella con queste sonde solo se ha la sicurezza che esse possano subire il trattamento. Le guarnizioni sono una serie di plastica semidura che si colloca alle congiunzioni delle tubature per riuscire ad avere un elemento isolante. Nel corso degli anni esse si possono danneggiare o anche “sbriciolare”. Il problema è che ci sono anche dei pezzi di media grandezza che provocano delle ostruzioni. Alla fine si rischia di avere dei “tappi” dove occorre una Disotturazione Tubi Bagnolo Mella che avvenga in modo specifico.Un idraulico effettua dunque una video ispezione per avere un chiarimento su come si può intervenire in modo adeguato senza danneggiare le pareti delle tubature. Un privato non dovrebbe cimentarsi nell’eliminazione o nel recupero di questi pezzi di “plastica” perché sono difficili da gestire.\nDisotturazione Tubi Bagnolo Mella per movimenti delle condutture\nLe condutture non sono immobili, esse si possono storcere con molta facilità. Perfino quelle che sono collocate o bloccate all’interno di pareti e dei pavimenti, si possono comunque deformare con uno smontaggio errato.Gli stessi idraulici sconsigliano i privati di cimentarsi nel lavoro di “idraulico” improvvisato. Il problema principale è quello di avere a che fare con una serie di danni che sono dati poi da una rottura, lesioni o micro lesioni delle tubature.Per fare un piccolo esempio possiamo pensare alle tubature del lavabo in cucina. Molti avranno sicuramente stretto qualche vite per limitare il danno da gocciolino. Tuttavia, anche se si sono usati degli attrezzi idraulici, è possibile che si sia distorto una parte della conduttura e questo ha portato dunque una incurvatura.Quando ci sono queste incurvature o anche delle piccole lesioni, è abbastanza normale che si vadano a creare anche delle otturazioni che sono piuttosto corpose. Cosa fare in questo caso? La Disotturazione Tubi Bagnolo Mella avviene sempre con dei dispositivi specifici, ma attenzione che se c’è la presenza anche di eventuali lesioni, occorre un idraulico perché se si usano dei componenti chimici essi possono fuoriuscire, mentre se si utilizza un dispositivo che provoca la pressione con molta forza, allora la lesione si apre.\nDisotturazione Tubi Bagnolo Mella, utilizzo dei prodotti chimici, quando si consigliano\nLa Disotturazione Tubi Bagnolo Mella del wc è quella più complessa che si può avere all’interno della rete idraulica. Non scherziamo perché effettivamente ci possono essere dei problemi di ritorno delle acque o di liquami, ma anche danni all’interno della stessa fossa biologica oppure pozzo nero.L’idraulico che viene interpellato per la Disotturazione Tubi Bagnolo Mella cerca di utilizzare prima una certa “logica”, nel senso che pensa a come comportarsi, a quale sia l’età dell’immobile e di conseguenza delle condutture idrauliche, ma anche a eventuali malfunzionamenti che sono stati notati dal cliente.Già questo aiuta a capire quali sono le otturazioni che potrebbero essere presenti all’interno di queste condutture. Tra l’altro è importante che ci sia una video ispezione per mantenere intatta la forma e anche la robustezza delle tubature internamente. Grazie a questo metodo c’è la sicurezza di un’azione che sia mirata. Gli idraulici che provano a eseguire una Disotturazione Tubi Bagnolo Mella senza una video ispezione, provano diversi metodi, andando a operare per molte ore.Il consiglio principale è quello di provare immediatamente dei componenti chimici che devono essere comunque diluiti per riuscire a garantire un discioglimento delle immondizie che sono al loro interno. I prodotti chimici consentono quindi di liberare, in poco tempo, le tubature, ma attenzione che è possibile che ci sia poi un problema di altri elementi che sono stati introdotti in queste condutture e che sono impossibili da disciogliere perché sono materiali molto robusti. Ecco come mai si consiglia sempre la video ispezione per quanto riguarda queste tubature idrauliche.\nPer operare una Disotturazione Tubi Bagnolo Mella perfetta, ci sono una serie di prassi esatte che permettono di avere un chiarimento sul reticolato idraulico e anche su tutto quello che c’è al loro interno. Non è mai possibile avere delle tubature che sono pulite per anni ed anni. usandole, anche in modo adeguato o con una buona attenzione alla pulizia, esse possono comunque avere dei problemi di ostruzioni.Quindi è normale che ci siano dei punti di otturazioni dispersi in diverse condutture.I pozzetti che si trovano all’interno della casa, che possono essere anche più di uno, sono poi un deposito di batteri e sporcizie che poi possono dispensare all’interno delle altre condutture. Infatti, per prevenire le otturazioni ci si dovrebbe preoccupare di fare una buona pulizia, almeno una volta all’anno, proprio in questi pozzetti.Perché si dovrebbe fare una prassi per sapere quale sia il problema che c’è all’interno della rete fognaria privata? Diciamo che è un lavoro che si consiglia a tutti coloro che cambiano casa o che ne comprano una nuova.Non tutti dichiarano quali sono i problemi che ci sono nelle condutture, perché questo porta a perdere interesse per l’immobile, ma si deve considerare che i problemi ci sono e sono sempre nascosti, pronti a dare danni di funzionamento quando meno ce li aspettiamo.Tramite una video ispezione si ha la possibilità di avere una “lastra” del reticolato idraulico e anche di scoprire eventuali lesioni, ostruzioni, tappi, snodi e congiunzione delle tubature. Da cosa è composta questa “prassi precisa”? Ci sono 3 passaggi da seguire, quali:\nLa video ispezione ci consente di vedere tutto quello che capita all’interno delle condutture. La sonda pulitrice permette di eliminare le incrostazioni più vecchie e anche molto dure. La pompa disostruente le spinge verso la fine della tubatura che conduce direttamente nelle fogne. Non è escluso che questo procedimento venga ripetuto più volte per consentire una rigenerazione delle tubature che saranno poi linde e pinte.Una volta che si hanno questi “dati”, una Disotturazione Tubi Bagnolo Mella può avvenire in modo mirato, facendo risparmiare tempo e denaro.\nDisotturazione Tubi Bagnolo Mella, la pressione è consigliata, ma non sempre\nIl metodo dell’alta pressione è quello che viene sempre consigliato per eseguire una Disotturazione Tubi Bagnolo Mella poiché essa aiuta a spingere, in modo anche molto “violento”, tutte le ostruzioni che sono presenti all’interno delle condutture. Qualsiasi sia lo spazio esistente all’interno della conduttura, tramite la pressione e il getto, viene comunque staccata e trascinata verso la parte finale della conduttura fognaria. Le incrostazioni e tutto quello che riguarda direttamente le otturazioni hanno una struttura semplice. Esse si creano avendo un appiglio alle pareti delle tubature. Praticamente si creano un “aggrappante” dove poi aumentano lo spessore. Aumentando lo spessore è normale che ci siano poi altre sporcizie che vanno poi ad assommarsi. Alla fine, da un semplice grumo di calcare, di potrebbero creare delle “palle” di sporcizia che vadano a otturare la tubatura per diversi centimetri.Tuttavia, anche se la loro forza nasce da un appiglio, alla fine esso si può staccare con una grande pressione che spara all’interno. Quindi ecco che proprio le idropulitrici sono quelle che permettono effettivamente di avere una Disotturazione Tubi Bagnolo Mella perfetta.Sottolineiamo che poi è importante che per alcuni materiali, come il calcare, ci sia anche un calore che li renda più morbidi. Per questo è normale avere anche delle strutture idropulitrici che offrono anche la possibilità di avere del vapore che viene sparato all’interno delle tubature. Si tratta realmente di una situazione che è ottimale per creare una Disotturazione Tubi Bagnolo Mella perfetta.Ciò non di meno questo metodo deve essere usato esclusivamente da soggetti specializzati nel settore perché è facile poi che ci siano anche delle “implosioni”, cioè ritorni di acqua sporca che poi possano sporcare l’ambiente dove si trovano gli scoli di queste condutture. Il motivo di preferire la Disotturazione Tubi Bagnolo Mella a pressione e quello di avere una diminuzione dei danni all’interno delle pareti delle tubature stesse. Infatti, alcune volte, quando si ha a che fare con un problema di ostruzioni di diversa grandezza e diversi materiali, ci sono dei problemi che avvengono con i dispositivi di recupero. Alcuni di essi hanno dei piccoli ami che graffiano le pareti e quindi propongono dei nuovi appigli per le prossime incrostazioni o otturazioni.Tuttavia, perché ad ogni medaglia c’è il suo rovescio, vediamo anche che il metodo a pressione non è sempre consigliato per quanto riguarda le condutture che sono molto vecchie, che sono in metallo oppure per quelle sospese, vale a dire che hanno un “fermo” dato da alcune staffe. Come mai? La pressione porta ad avere molto movimento nelle tubature ed esse, muovendosi, si possono danneggiare nelle guarnizioni, nei punti di congiunzione oppure vanno a gonfiarsi fino anche a lacerarsi del tutto.Infatti, un idraulico contattato per la Disotturazione Tubi Bagnolo Mella, effettua prima una video ispezione se ha qualche dubbio sulla qualità e robustezza delle condutture delle fogne, questo per valutare il metodo migliore.Alle volte è preferibile utilizzare il vapore e lavorare in modo più lento, ma meticoloso, per limitare i danni che ci saranno sulle condutture.Quindi non sempre la pressione ad alta potenza è quella migliore, ma di certo ci sono metodi alternativi.\nGrazie per aver visitato Disotturazione Tubi Bagnolo Mella!\nArchiviato in:Disotturazione Tubi Contrassegnato con: Bagnolo Mella\nDisotturazione Fognature Via Maglio del Lotto Bergamo\nPulizie Fosse Biologiche Bedizzole


Home » Copywriting » 4 motivi per iniziare (o continuare) a scrivere\nScrivere per creare arte\nLa soluzione più banale, ma anche la più bella. Quando scrivi puoi creare tutto ciò che vuoi, e non hai bisogno di un editore interessato ai tuoi romanzi: c’è il blog che ti aiuta a rendere pubblica la tua arte. Creare vuol dire anche questo: essere un artista. Essere in grado di trasformare uno scarabocchio in qualcosa di unico. Non devi creare per tutti, ma solo per chi è in grado di apprezzare la tua arte.\nQuesta è una bella idea, mi piace il confronto. Scrivere per sfida, per combattere, per risolvere un rebus. Argomento tosto, vero? Per questo ho chiesto a Nadia Merlo Fiorillo di svilupparlo.\nScrivere, in fin dei conti, è come scolpire. Si tratta di dare forma a un’idea nello sforzo della comunicazione. E si tratta di farlo in maniera tale che chi legge veda un’immagine dove prima non vedeva nulla. Un’immagine che lo colpisca e lo catturi. Quindi, scrivo essenzialmente per parlare la lingua di un lettore e dirgli quello che da solo non riesce a dirsi.\nScrivo per ricamare? Anche. Ma al modo di un matematico. Pensa a un teorema da risolvere e a una dimostrazione da fornire: hai dei dati, degli assiomi, procedi per corollari, leggi, implicazioni. Alla fine cosa fai? Mostri la verità. Come un ricamo su una trama, appunto.\nE non importa se tu, lettore, vedi la verità vera o quella falsa. L’importante è che tu ci creda. E che ti piaccia. Tutto questo costa fatica. E alla fine ti ritrovi con i calli sulle meningi e sui polpastrelli, ma se lasci il segno vinci la sfida. E se lasci il segno vuol dire che hai davvero scritto.\nQuesta è la scintilla che mi ha aiutato e mi aiuta a pubblicare un articolo al giorno: scrivere non è solo un buon modo per condividere conoscenza e per rispondere alle domande dei lettori, ma anche per imparare qualcosa di nuovo. Per creare contenuti di qualità devo studiare, scegliere fonti, approfondire, confrontare: io devo mettere in discussione le mie conoscenze per darti il massimo.\nScrivere per raccontare una storia\nScrivere per raccontare una storia. Lo ammetto, non amo scrivere per riportare esperienze altrui. Però conosco una persona che può spiegare con parole chiare tutto questo: Marilena D’Ambro.\nPerché scrivo? Finché Riccardo non mi ha fatto questa domanda non ci avevo mai pensato veramente. Scrivere è sempre stato qualcosa di naturale per me, un’attività speciale legata alla mia esistenza.\nRiuscire a rispondere questo interrogativo vuol dire leggersi dentro, in profondità. Se do ascolto al mio lato impulsivo, scrivo per passione, perché mi piace. Ho iniziato a infilare una parola dietro l’altra fin dall’età di 13 anni grazie a un computer che ho vinto partecipando a un concorso scolastico.\nSi trattava di un PC con sistema Windows Me. Ho cominciato a creare storie popolate da personaggi fantastici. Immaginavo un mondo come lo volevo io, sperimentando le evoluzioni dei miei protagonisti.\nPoi, qualcosa è cambiato con l’età adulta. Ho sentito di dover scrivere per raccontare la realtà dei fatti. Ovvero quello che la mia isola – Capri – aveva di bello e meno bello da offrire al mondo.\nCosì ho cominciato a lavorare come giornalista. In quel periodo, tra cronaca e notizie di costume, ho capito che scrivere significa entrare con gentilezza nelle vite degli altri e far riflettere chi legge.\nHo capito che ognuno è portatore di una storia che merita di essere narrata, perché dietro ogni esperienza o fatto – anche il più semplice – c’è una persona che ha qualcosa da dire, da insegnare.\nScrivo per il web perché ho l’opportunità di migliorare, nel mio piccolo, la vita degli altri. Come? Attraverso contenuti utili che possono risolvere problemi o aprire la strada a nuove possibilità.\nPer approfondire: quanto costa un articolo\nScrivere per raccontare, creare, sfidare, imparare. Ci sono altri motivi per continuare a lavorare con foglio e penna? Chiaro, la scrittura ha un’anima personale: ognuno può trovare un buon motivo per scrivere. Un motivo diverso dal mio e dal tuo, ma altrettanto valido e affascinante.\nEcco perché oggi ho bisogno di te: perché scrivi? Mi aiuti a completare l’articolo?\n1) Per guadagnarmi da vivere\n2) Per ricordare cose che altrimenti dimenticherei.\nA volte più una che l’altra, a volte insieme.\nIo scrivo per dare forma e per conservare un ricordo delle idee che ho in testa. Fin da piccola, alle Elementari, ho iniziato a creare storie, poi questa cosa si è un po’ persa crescendo. Quindi ho cominciato a realizzare gli oggetti che avevo in mente, adesso scrivo per avere un ricordo di quello che faccio e ovviamente per condividerlo con più persone possibili.\nIo scrivo a corrente alternata: solo quando sono realmente sicuro… E cerco di far dell’arte mia un buon testo.\nscrivo perchè ho la sensazione che parlandone a voce quella sorta di magia che avvolge le emozioni umane possa di colpo sparire.


Il sistema punta allo sviluppo della comunicazione funzionale e della comunicazione come scambio sociale, significativa e motivante per quel bambino. Atti di seminari e convegni. Il sistema combina al suo interno conoscenze approfondite di terapia del linguaggio e tecniche cognitive comportamentali di apprendimento. Costi È facile da imparare, sebbene sia necessaria una supervisione soprattutto iniziale. Con la stessa facilità del creare un ambiente consono, si possono costruire le Pecs a partire da disegni, immagini o simboli, molto semplici che vanno sempre plastificati per evitare che il bambino possa romperle, strapparle. Gradualmente gli interlocutori e i contesti devono variare per favorire il processo di generalizzazione. Le risorse del territorio.\nChi lo simboki, in quali contesti Possono apprendere il sistema di scambio per immagini genitori, educatori, insegnanti, terapisti e persone che ruotano intorno al bambino. Interventi riabilitativi e psicoeducativi. Questo sistema comunicativo si struttura in sei fasi: Il suo impiego è poco costoso. Nelle fasi successive è sufficiente il rapporto 1: Questo sistema fa riferimento al PCS Picture Communication symbolsil più diffuso insieme di simboli in uso nel mondo, il cui principale elemento è la trasparenza della grafica che, pur con qualche stilizzazione, mantiene una buona riconoscibilità immediata, appropriata persone che utilizzano un livello semplice di comunicazione, un vocabolario limitato e una struttura morfosintattica non elaborata.\nUn modo semplice di comunicare: Dunque possiamo pensare che il PECS si applichi a soggetti dai 18 mesi agli adulti. Atti di seminari e convegni. Chi lo pratica, in quali contesti Possono apprendere il sistema di scambio per immagini genitori, educatori, insegnanti, terapisti e persone che ruotano intorno al bambino.\nInterventi specifici per la comunicazione. Banca Dati Biblioteca Autismo.\nRisulta necessaria la preparazione di numerose carte comunicative, preferibilmente plastificate e con il velcro, per creare un libro personale di comunicazione. Tutti questi metodi fanno riferimento a convenzioni, a sistemi strutturati che permettono di esprimerci e di interagire tra noi. La fortuna di questo sistema di comunicazione simbolu dal fatto che oltre a requisiti propri del soggetto, non necessita di grandi risorse, materiali dispendiosi o ambienti particolarmente attrezzati.\nCritiche La critica più frequente rivolta al PECS e agli altri tipi di Comunicazioni Aumentativa Alternativa è che tali metodologie possano sopprimere la comparsa del linguaggio. A chi è stato rivolto È stato ideato per bambini autistici in età prescolare o persone che presentino un deficit della comunicazione sociale.\nNella nostra società ci sono diversi modi di comunicare, attraverso parole, messaggi o gesti. Le risorse del territorio. Nelle fasi successive è sufficiente il rapporto 1: Ovviamente sono richiesti dei prerequisiti da parte del soggetto interessato, quali abilità oculo-spaziali e movimenti di motricità fini minimi.\nPensiamo a quanto un approccio comunicativo, per noi scontato, possa costituire una fonte di difficoltà per soggetti affetti da disabilità comunicative: Articoli auitsmo materiali di approfondimento.\nInterventi riabilitativi simbooi psicoeducativi. Nel corso degli anni sjmboli stato adattato ad una popolazione più diversificata. Nel fu sviluppato da Frost e Bondy un sistema di comunicazione per scambi di simboli, chiamato PECS Picture Exchange Communication System particolarmente efficace per sviluppare la comunicazione in bambini con autismo in età prescolare a partire dai 18 mesi circa. La semplicità di questo sistema è dato dal fatto che è stato creato da educatori attenti e presenti nelle case e nelle famiglie con questa tipologia di soggetti, quindi è pronto per essere applicato in una varietà di contesti situazionali.\nIl sistema combina al suo interno conoscenze approfondite di terapia del linguaggio e tecniche cognitive comportamentali di apprendimento. Questo sistema comunicativo si struttura in sei fasi: Commenta questo post Cancel Reply Il mio commento è Con la stessa facilità del creare un ambiente consono, si possono costruire le Pecs a partire da disegni, immagini o simboli, molto semplici che vanno sempre plastificati per evitare che il bambino possa romperle, strapparle.\nIl PECS è stato adattato e modificato per adattarsi agli individui di tutte le età, anche adulti. Il suo impiego è poco costoso.\nStrumenti di osservazione e valutazione. Strumenti e materiali operativi.\nA quali tipi di patologie è stato allargato Il PECS è rivolto slmboli una grande varietà di disturbi della comunicazione, in particolare Disturbo Autistico e gli altri Disturbi Pervasivi dello Sviluppo. Costi È facile da imparare, sebbene sia necessaria una supervisione soprattutto iniziale.\nNel corso degli anni si è rivelato un tipo di metodologia comunicativa molto utile anche per bambini con altri disturbi del linguaggio. Una volta che i primi apprendimenti sono consolidati, solo un adulto è necessario. Gradualmente gli interlocutori e i contesti devono variare per favorire il processo di generalizzazione.


Samsung S7edge aggiornamento - Samsung Community\nSamsung S7edge aggiornamento\n28-02-2019 02:23 PM\nScusate sono nuovo non so se questo è il modo giusto per chiedere aiuto da Samsung. Comunque descrivo il problema: dopo l'ultimo aggiornamento come faccio una chiamata il telefono si spegne subito lo schermo, per riaccenderlo devo premere il tasto Home. Prima rimaneva acceso, in sintesi per chiudere la telefonata devo premere prima il tasto Home, oppure per selezionare delle scelte con i numeri devo premere prima il tasto Home poi si rispegne e nuovamente per selezioanre deo premere il tasto Home, e via di seguito. Ripeto prima non lo faceva mi sembra un grosso Bug. Grazie\n01-03-2019 03:07 PM\nCiao Sergio-66, benvenuto nella Community Samsung!\nDurante le chiamate il display si spegne automaticamente quando il telefono viene portato all'orecchio, grazie al funzionamento del sensore di prossimità.\nSe questo fenomeno si manifesta anche se non porti il telefono all'orecchio è possibile che ci siano problemi con il sensore; per caso hai installato una pellicola o applicato una custodia che potrebbe ostruire il sensore?\nSe no, ti chiedo di provare il funzionamento a livello hardware in questo modo:\n- apri l'applicazione Telefono e digita *#0*# come se dovessi comporre un numero di telefono\n- premi sulla voce Sensor\n- passa la mano sulla parte alta del telefono; se il sensore funziona bene, oscurandolo il display diventerà verde ed il telefono vibrerà\nSe non dovesse funzionare, significa che il difetto è hardware per cui sarà necessario fare riferimento al centro assistenza di zona per una verifica.\nPuoi trovare QUI il centro assistenza più vicino.


ECONOMIA E CICLISMO/OGGIONO A DIECI ANNI DALLA MORTE DI GIORGIO FRIGERIO SCOMPARE LA MOGLIE NADIA | Lecco News - Notizie dell’ultima ora di Lecco, lago di Como, Resegone, Valsassina, Brianza. Eventi, traffico\nSei in: Home Annone ECONOMIA E CICLISMO/OGGIONO\n26 Maggio 6519 4:53 pm\nOGGIONO – Il destino beffardo, ha deciso di “riunirli” in cielo a distanza di dieci anni: stiamo parlando della signora Nadia Ghianda (in copertina), 52enne moglie del ciclista amatore di Oggiono Giorgio Frigerio – nella foto a destra.\nLa donna, colpita da un ictus lo scorso martedì, purtroppo non ce l’ha fatta – una tragedia che lascia orfani i figli Davide (21 anni) e Sara (18) che ora vivranno dai parenti.\nTriste come detto la ricorrenza; nel luglio del 2012 infatti l’allora 47enne Giorgio, imprenditore delle ceramiche di Annone Brianza e quindi molto conosciuto in paese, tesserato del Velo Club Oggiono, stava allenandosi in vista di una gara quando fu investito mortalmente da un mezzo pesante.\nA riguardo, il presidente della società Daniele Fumagalli spiega: “Dire che tutti noi siamo affranti della notizia, è poco – una famiglia davvero sfortunata, perseguitata dalla sorte. Sono vicino a parenti ed amici, a loro le più fervide condoglianze”.\nFumagalli, un ricordo della signora?\n“Eravamo legati a suo marito Giorgio, un affetto grandissimo verso una persona eccezionale. Nadia invece non la conoscevo benissimo, dispiace per lei e per i figli che devono affrontare un destino atroce – non so che altro aggiungere se non rimarcare l’enorme dispiacere che la comunità sta provando”.\nAbbiamo rintracciato anche Bruno Frigerio, fratello di Giorgio e cognato di Nadia. “Si tratta – dice – di una vera disgrazia: è successo martedì mattina quando lei si è sentita male, una volta all’ospedale di Lecco e da subito i medici hanno capito la gravità della situazione – insomma la speranza che potesse farcela, era ridotta al lumicino”.\nPoi ieri, l’amaro epilogo.\n“Esatto. Verso le 17 purtroppo Nadia ha cessato di vivere. Desidero elogiare i suoi due figli per la grande generosità, hanno consentito di espiantare alcuni organi aiutando chi ne aveva bisogno. Vorrei ricordare che la cara Nadia ora si trova a Lecco presso le onoranze funebri Galli, chi desiderasse renderle visita lo potrà fare sino a questa sera alle 19 mentre domenica alle 17 ci sarà il santo Rosario”.\nBruno, il destino crudele ha poi voluto che a due lustri dalla scomparsa di Giorgio toccasse a lei lasciare questo mondo.\n“Davvero un brutta coincidenza a cui avevo già pensato, mio fratello morì in un incidente il 20 luglio del 2012 ed ora mia cognata Nadia. Adesso noi parenti staremo giustamente vicini ai loro figli, dando loro tutto l’amore di cui necessitano, la loro madre era un gran brava persona che dopo la morte del marito viveva solamente per i suoi ragazzi. Dite che nel prossimo Piccolo giro di Lombardia ci sarà un velo di malinconia? Forse si, ma la vita deve continuare – lo sanno per primi i figli Davide e Sara che stanno dimostrando un carattere davvero speciale, reagendo alle avversità della vita”.\nI funerali verranno celebrati nella chiesa di Santa Eufemia a Oggiono lunedì 28, alle 14.\nPubblicato in: Annone, Associazioni, Cronaca, Economia, Hinterland, Oggiono, Sport\tTags: evidenza


Uno dei migliori - Recensioni su Hotel Molina Lario, Malaga - TripAdvisor\nHotel vicino alla Hotel Molina Lario\nUno dei migliori - Hotel Molina Lario\nSenza ombra di dubbio uno dei migliori in cui ci sia capitato di soggiornare. Cominciamo con il dire che la posizione è ideale: a pochi passi dal centro e dai principali monumenti e musei, tutti raggiungibili facilmente e comodamente a piedi. Per chi - come noi - volesse raggiungere la località in auto, poiché il Molina Lario si trova in zona pedonale, sono disponibili tickets con validità 24h per il vicino parcheggio Marina, a prezzo scontato rispetto al prezzo pieno (comunque tenetevi presente che stiamo parlando sempre di circa 17€ al giorno). Camere non eccessivamente grandi ma pulite, dotate di tutti i confort (accappatoio, pantofole, bollitore per acqua/te, cassaforte, persino ombrello di cortesia) e ben insonorizzate. Una chicca la piscina (piccola) all'8 piano, con roof bar annesso, che permette di sorseggiare un aperitivo godendo di una fantastica vista sulla vicinissima cattedrale! Colazione abbondante e di buona qualità. Per i nostalgici dell'espresso ital-napoletano, presenti due macchinette Nespresso con cialde, che non fanno rimpiangere troppo il caffè di casa.Più\nChiedi a Mixx1963 in merito a Hotel Molina Lario\n7 - 12 di 2.101 recensioni\nPeccato che in quei giorni faceva freddo. Non abbiamo potuto godere della piscina e del patio all'aperto.\nBelle camere, buon servizio, eccellente biancheria, colazione a scelta, tranquillo, centrale.\nUn po' difficile arrivarci in auto a causa dei lavori in corso nella citta'. Piu' semplice uscirci.\nDa tornarci se passo da Malaga.\nConsiglio sulle camere: Comunque sia verso mezzanotte tutto tace. Per cui vanno bene tutte le stanze.\nChiedi a Gianni B in merito a Hotel Molina Lario\nPosizione perfetta, in pieno centro città per questo albergo.\nLa camera pulita ed elegante e personale molto gentile.\nSe arrivate in auto vi consiglio di fermarvi direttamente al parcheggio "Marina",che si trova a cento metri dalla struttura, e di raggiungere il Molina Lario a piedi, visto che si trova nella ztl non raggiungibile in macchina.\nChiedi a massi s in merito a Hotel Molina Lario\nQuattro stelle e ....... lode !\nCome sempre un grazie agli amici di Tripadvisor .\nArrivo in quest'hotel grazie alle belle recensioni che avevo letto, e mi rendo subito conto che le aspettative non sarebbero state tradite.\nPersonale cordiale,gentilissimo e pronto a risolvere piccoli e grandi problemi.\nHotel centralissimo ; pochi passi da tutto ; centro storico,Cattedrale,Mercato centrale,lungomare, Castello di Gibralfaro,Museo di Picasso........ tutto raggiungibile a piedi in pochi minuti.\nPer un week end di tre quattro giorni la macchina è assolutamente inutile, anche perchè avreste enormi problemi a parcheggiarla. Infatti questo è il vero problema di Malaga : sono rarissimi i parcheggi gratuiti e quelli a pagamento sono molto costosi.\nL'hotel dispone di alcuni posti auto ma anche questi costosi e difficili da ottenere.\nCamere assolutamente confortevoli ; non portatevi rasoio, pantofole, spazzolino, ombrello..... troverete tutto in camera !\nTV color 32 pollici, bollitore ........ insomma non manca nulla.\nChe dire della colazione ? Impeccabile ! Tutto quello che si può desiderare, dal dolce al salato alla frutta esotica e non ! Per noi italiani amanti del caffé espresso forse l'unico piccolissimo neo é che bisogna accontentarsi delle cialde, ma con 1,50 euro potrete bere un eccellente caffé al bar dell'hotel.\nDurante la settimana potrete cenare in hotel con un menù express al costo di 12 euro : due portate e bibita ( mi sembra eccellente visto anche il contesto ).\nWifi eccellente ovunque, e gratuito ( la mia camera era al 5° piano e non ho avuto problemi ).\nIn definitiva sono certo che non ve ne pentirete se ,per visitare questa bella città , vorrete alloggiare al Molina Lario.\nConsiglio sulle camere: Come sempre le stanze interne o ai piani alti sono le più tranquille .\nChiedi a Rico52 in merito a Hotel Molina Lario\nHotel amabile, location perfetta\nChiedi a Deefunkt73 in merito a Hotel Molina Lario\nSono stata pochi giorni fa all'hotel Molina Lario,usufruendo solo del bar della terrazza. Cocktails validi e personale davvero cortese e disponibile. Molto carina la sistemazione della terrazza con tavolini a bordo piscina e divanetti tutt'intorno. Il punto forte sicuramente è la meravigliosa vista,si affaccia infatti proprio sulla cattedrale,di sera illuminata e sulla città. Ottima per passare una serata tranquilla.\nChiedi a Nicolenicol94 in merito a Hotel Molina Lario


Caldo eccessivo, quasi violento e invasivo. Qualcuno potrà anche dire "è pur sempre estate, non vuoi che faccia caldo?", sarà anche così, ma io non ricordo di aver mai sclerato così tanto gli anni passati. C'erano giorni in cui il termometro saliva sopra i 35 gradi, c'era un'afa pazzesca, ma poi arrivava la pioggia a rinfrescare tutto. Magari, poi, ricominciava il ciclo, ma sembrava tutto più sopportabile. E, invece, a Roma non piove da mesi quest'anno. E' il famoso cambiamento climatico di cui stiamo, via via, assaggiando gli effetti nefasti?\nTuttavia qualcuno al piano di sopra c'è. I bravi abitanti dell'attico, quelli che amano tanto le piante, le curano con amore. E tu vicino come fai a non amare le loro piante...\nC'è chi le ferie già l'ha fatte, consumandole fra lidi perennemente animati e faticosi apericena in tenuta da spiaggia, e chi ancora aspetta il fatidico momento di staccare la spina. Provare a rigenerare le energie, immergendosi in realtà diverse da quella della propria città e la routine del caldo insopportabile, è diventato ormai un'ossessione. Come la ricerca spasmodica del fresco, dentro un luogo che offre poche vie di fuga come Avellino.E' pur vero che il [...]\nGiulia Salemi: "Casta da due anni, cerco l'anima gemella" Altro che "smutandata", Giulia Salemi rivendica la sua castità, almeno da due anni a questa parte. Non c'è sesso senza amore, non ci sono notti di passione senza un giusto corteggiamento. Si direbbe una ragazza all'antica, educata a modo da una mamma che batteva molto sul tema. Reduce dalla passerella sul red carpet del cinema che [...]\nFederica Pellegrini, finita con Magnini ma il cuore resta in famiglia Chiusa una porta per Federica Pellegrini si è aperto il portone di famiglia, dopo Magnini ecco il cugino Matteo Giunta. Paparazzo in agguato, gossip super attivo su Federica ed ecco che spuntano foto a pranzo con Matteo. Atteggiamenti teneri, sguardi languidi, parole e gesti che convergono. Una serata che la campionessa [...]


Escape Room Montana (Belgrade): AGGIORNATO 2019 - tutto quello che c'è da sapere - TripAdvisor\nHotel Low Cost a Belgrade\nHotel con Idromassaggio a Belgrade\nRistoranti vicino a Escape Room Montana\nIl/La migliore Panini a Belgrade\nIl/La migliore Nachos a Belgrade\nIl/La migliore Macaroni and cheese a Belgrade\nIl/La migliore Sandwich di pulled pork a Belgrade\nIl/La migliore Costolette di maiale a Belgrade\nIl/La migliore Pancake a Belgrade\nIl/La migliore Noodle a Belgrade\nIl/La migliore Curry a Belgrade\nIl/La migliore Fajita a Belgrade\nIl/La migliore Zuppa di pesce a Belgrade\nIl/La migliore Polpettone a Belgrade\nIl/La migliore Zuppa di vongole a Belgrade\nIl/La migliore Salmone a Belgrade\nAttività a Belgrade\nCose da fare questo weekend a Belgrade\nEscape Room Montana: attività nelle vicinanze\nEscape Room Montana (Belgrade) - Foto e indirizzo\nN. 1 di 13 Cose da fare a Belgrade\nUn luogo molto ben concepito. E' stato molto divertente cercando di capire tutti i problemi presentati. Siamo " preso " il più duro puzzle risolto ma ha esaurito il tempo che ci ha portato via troppo a lungo. Nel complesso un ora di divertimento.\nMio marito, adolescente e ho fatto il Sirene malessere. Entrando in camera, abbiamo pensato " Questo è? ? " Ma era davvero un sacco di divertimento. I puzzle erano molto geniale e abbiamo sicuramente avuto a lavorare insieme. La nostra ora abbiamo volato da molto...rapidamente, la nostra ospite aggiunto per il divertimento e siamo ansiosi di fare altre camere.Più\nSirene malessere ottimo modo per passare un'ora con la famiglia!\n5 Adulti sono andato a provare questo. Ci siamo persi per l'andata e sono a pochi minuti di ritardo! Non è un buon modo per iniziare. I puzzle erano incredibili e stimolante. Abbiamo fatto con 4 : 18 per la condivisione! Ci torneremo senza dubbio...facendo questo nuovo!Più\nTeam Building DEVE per grandi gruppi!\nIl nostro gruppo di 30 + siamo divertiti così tanto a fuggire Camera Montana! Poco abbiamo so come questo sarebbe ragazzi e adulti di bond che per i turisti. I puzzle, attività, e varie attività impegnati tutte le età per lavorare per l'obiettivo comune -...- ESCAPE!Più\nDopo il mio marito e io abbiamo fatto la nostra prima camera di fuga, siamo stati subito conquistati! Non abbiamo avuto successo in oro nero " camera (che comprendeva 7 enigmi da risolvere per aprire 7 blocchi, al buio, con una torcia in Portachiavi) al...primo tentativo. Abbiamo deciso di riprovare a pochi mesi più tardi e siamo stati in grado di sfuggire. Abbiamo anche provato la camera per la macchina del tempo con alcuni amici e con i nostri bambini. Anche i cinque - anno - old apprezzato nel risolvere gli indizi! Consiglierei questa camera per tutti coloro che cercano un'attività divertente per tutta la famiglia!Più\nMia figlia mi ha portato a fuggire Camera Montana per una festa di compleanno. Avevamo la camera di puzzle tutta per noi. Mentre non abbiamo fatto scappare è stato molto divertente. Si ha veramente bisogno di pensare fuori della finestra per risolvere alcuni dei puzzle....Questo è un must se state cercando qualcosa di diverso da fare.Più\nMomenti di Divertimento in spionaggio!\nAvevamo 6 totale nel nostro gruppo la forma di spionaggio fuga e aveva uno spasso assoluto! Avevamo sentito grandi cose per cercare una via di fuga camera e non ne siamo rimasti delusi. Siamo stati capaci di comunicare, lavorare insieme, e risolvere il mistero degli...aspetti negativi nascosti! Anche se ci siamo riusciti, abbiamo condiviso molte risate durante la nostra esperienza e sarà assolutamente tornare a provare l'altra camera molto presto!Più\nUn deve fare in Southwest Montana\nLa fuga Camera a Belgrado Montana è un "must do" per chi gode risolvere i problemi. Si dispone di un'ora per risolvere il mistero. Il titolare descrive il problema e vi mostra e i vostri compagni per una camera dove ci sono indizi che si...deve trovare e messi insieme. Egli controlla i tuoi progressi e può fornire suggerimenti se si sono soffocare. Gli indizi coinvolgere trovare documenti e chiavi nascoste, risolvere enigmi, ecc. I problemi sono molto ben costruito e sono piuttosto rivettatura come si opera su di loro e che comportano sette o quindi le scale separate. Il titolare e i suoi collaboratori hanno messo molto impegno molto creativa nell'inquadratura il problema, fornendo gli indizi, e fornendo consigli se necessario. Mi sarebbe stato felice di un'esperienza molto più mal costruito. Come è stato, è stato totalmente molto lunghe e sarebbe intenso divertimento per tutti, ma il molto più giovani. Ci torneremo. La fuga La camera sarà il passaggio a una nuova e più adeguata posizione alla fine di aprile 2017. Dovete visitare la fuga CameraPiù\nMia figlia adolescente e i suoi amici ci siamo davvero divertiti facendo questo per una festa di compleanno! Non vedo l'ora di provare le altre camere.\nUso migliore di $ 20!\nIl nostro gruppo ha tentato la fuga di spionaggio camera, e sfuggito. Il gruppo era composto da 3 coppie, con solo 2 persone avendo sentito parlare di una camera di fuggire prima. Ci siamo divertiti moltissimo tutti e sono attualmente progettando un altro gruppo data...per tentare l'altra camera di gruppo. Il mio ragazzo e io abbiamo intenzione di provare la 2 camera di persona come bene. Venendo da bambini un po' si è rotto di college, tutti noi abbiamo deciso che questo era uno degli usi migliori di $ 20 ! Tutti noi lo consigliamo vivamente!Più\nVedi tutti i 4 hotel nelle vicinanzeVedi tutti i 59 ristoranti nelle vicinanzeVedi tutte le 14 attrazioni nelle vicinanze\nRicevi risposte dal personale della struttura Escape Room Montana e dai visitatori precedenti.