Natale 2018 destinazioni: ecco le mete scelte dai vip per trascorrere le vacanze | Luxgallery.it\nby Cristina La Bella 18 Dicembre 2018, 20:41\nMancano pochi giorni al Natale e molti personaggi del mondo dello spettacolo sono in partenza. La domanda di rito è: dove andranno? Scopriamo insieme le mete scelte dai vip.\nIl Natale è alle porte, avete già comprato i regali? Ma soprattutto avete deciso dove trascorrere la vigilia e il 25 dicembre? Stando ad un’indagine portata avanti da Federalberghi saranno 48 milioni gli italiani che resteranno a casa. Soltanto un gruppo ristretto è pronto a partire. Tra questi, alcuni vip che pare abbiano già le idee chiare. Le destinazioni scelte? Le più svariate. Alcuni personaggi del mondo dello spettacolo saranno anche a lavoro, o meglio uniranno l’utile al dilettevole, qualcun altro staccherà la spina dalla routine quotidiana. Complice Instagram, vetrina internazionale, vediamo dove andranno nei prossimi giorni i vip più seguiti del momento.\nPartiamo da Clarissa Marchese e Federico Gregucci, una delle coppie più amate di Uomini e donne. I due da tempo hanno scelto di vivere a Miami, ma per i prossimi giorni hanno detto addio al sole caldo per girare il reality The Hottest Winter 2018 insieme ad altri amici presenti nel programma. Chissà che non si fermino in Italia per qualche tempo. A lavoro anche Chiara Ferragni e il suo partner. La fashion blogger e il rap Fedez hanno in programma di trascorrere le vacanze sulla neve, tuttavia, al momento la coppia si trova ancora a Milano per registrare il documentario sulla vita della 30enne di Cremona. Il piccolo Leone? Naturalmente parte con loro, il bambino non viene mai lasciato solo troppo a lungo da mamma e papà. Chiara Biasi, seguirà la tradizione di ogni anno, ha intenzione infatti di passare il Natale in famiglia nel suo Friuli. Rimarranno nel Belpaese anche Cecilia Rodriguez e Ignazio Moser. La coppia nata nella casa più spiata di Italia, lascerà la casa di Milano, per recarsi a Trento, città d’origine del giovane. Natale in famiglia anche per Sfera Ebbasta, ancora provato per quanto accaduto alla discoteca La Lanterna Azzurra. In Valtellina invece Francesca Barra e Claudio Santamaria, moglie e marito sempre più affiatati e innamorati, come dimostrano gli scatti postati su Instagram dalla giornalista.\nElettra Lamborghini è rientrata a Milano per ricevere il suo doppio disco di Platino per il singolo Pem Pem. La giovane si era concessa una vacanza extra lusso assieme al fidanzato, Afrojack, nella suggestiva Bali, in Indonesia. Quanto resterà nel capoluogo lombardo? Difficile dirlo. Mete davvero da sogno, eh? Come avrete capito per qualche vip vale il detto «Natale con i tuoi …», per qualcun altro è troppo grande la tentazione di trovare rifugio in un posto paradisiaco. E voi? Da che parte state?\nPrevious article Flavio Insinna torna al teatro con “La macchina della felicità” dal 21 dicembre alla Sala Umberto\nNext article Walter Nudo astinenza dal sesso: “È come la carne …”


▷ Armadio basso in offerta a Giugno 2022, prezzi, e recensioni - ARREDACASATUA\nTi interessa un Armadio basso e vuoi scoprire quali sono i più apprezzati e recensiti a Luglio 2022? Questo sito fa al caso tuo. In questo periodo quando cerchi un armadio può capitarti di trovare diverse tipologie di prodotti estremamente differenti come ad esempio:\nQuindi per trovare esattamente il Armadio basso che cerchi, e non avere a che fare con altre categorie, sarebbe necessario fare ricerche un pò più scrupolose… ma noi siamo qui per aiutarti.\nCome scegliere il migliore Armadio basso?\nAltro aspetto da valutare quando si è alla ricerca di un armadio sta nel conoscere la ragione per cui va scelto un modello invece che un altro, specie quando esistono diverse decine di tipi di armadi differenti.\nPer risolvere questo problema ci aiutano gli altri, ovvero chi in precedenza ha esaminato un Armadio basso, lo ha acquistato e utilizzato, facendosi quindi un’idea. Non possiamo infatti sapere se un armadio ci piacerà ancor prima di averlo provato, ma possiamo farci aiutare dalle scelte degli altri biker e scegliere quale Armadio basso oggi è il più apprezzato ed ha le migliori opinioni.\nÈ per questi motivi che abbiamo realizzato una classifica aggiornata (con frequenza mensile) dei migliori armadi consigliati su Amazon. Di certo ti aiuterà a trovare rapidamente ciò che cerchi.\nArmadio basso: ecco i migliori e consigliati a Luglio 2022 e altri simili e accessori correlati:\nMar.c.a. Design - Armadio con 3 Porte e Cappello a Gendarme in Legno di Pioppo Color Bianco Opaco, Mobile da Interno Arte Povera Made in Italy - Misura 158x56x197h\nStile: Armadio in arte povera a tre porte. All’interno è molto capiente e a differenza dei precedenti armadi, non presenta nessun cassetto alla base, ma in compenso le porte percorrono tutta l’altezza del mobile.\nComposizione: Dentro è suddiviso in due vani: uno a due ante e uno più piccolo a un'anta. L'armadio è provvisto di zoccolo curvo e dal cappello a gendarme, un vano aperto con 1 mensola e 1 asta appendiabiti. Porta Destra: vano con 3 mensole.\nOGGI risparmi 5,34 EURConsiglio No. 10\n177,99 EUR −5,34 EUR 172,65 EUR\nSe non visualizzi la lista o ritieni ci siano degli errori, puoi segnalarcelo commentando questo articolo. Puoi commentare anche se hai già acquistato un Armadio basso tra quelli consigliati per condividere la tua opinione.


auto blu | rassegnastampapersonale\nPubblicato il 3 maggio 2010 da reterache\nSecondo un emendamento agli autisti delle auto del Palazzo non si potrebbero sottrarre i punti dalla patente per nessun tipo di infrazione\ndi VINCENZO BORGOMEO- La Repubblica 3/5/2010\nEmendamento choc in discussione in questi giorni in Parlamento: il senatore Cosimo Gallo (Pdl) ha proposto l’esenzione dal ritiro dei punti della patente per gli autisti di auto blu. Una vera e propria immunità qualsiasi tipo di infrazione che ha già scatenato diverse polemiche .\nLa proposta stupisce per due motivi: il primo è legato al fatto che va in senso opposto a tutti i tentativi di rendere più sicure le nostre strade (con relativi aumenti di sanzioni per tutti), il secondo perché arriva proprio nel momento in cui si discute sulla necessità di eliminare le auto blu. Non si è infatti ancora placata la polemica sulle troppe vetture di servizio visto che nel 2009 il parco vetture della pubblica amministrazione è cresciuto del 3,1% passando da 607.918 a 626.760 unità. E solo tre anni fa erano 574 mila.\nUn numero di mezzi che ci spiazza sempre più rispetto al resto del mondo dove l’ Italia batte gli Usa (ma anche Francia, Inghilterra e Germania) dieci a zero nel rapporto di macchine del Palazzo. Un rapporto incredibilmente alto perché, a fronte delle nostre oltre 600 mila auto blu, ce ne sono 72.000 negli Usa, 61 mila in Francia, 55 mila nel Regno Unito e 54.000 mila in Germania, fino ad arrivare alle 22 mila del Portogallo, fanalino di coda nella top ten delle auto di rappresentanza, che ogni anno vede l’ Italia in testa .\nIn ogni caso il senatore Gallo difende il suo emendamento: “Ma che casta e casta!”, spiega, “spesso è il politico a chiedere all’autista di accelerare, magari perché l’aereo è arrivato in ritardo e c’è un appuntamento importante. Non è giusto che la fretta del datore di lavoro ricada sull’autista”.\nLa denuncia dell’Associazione contribuenti: “Viola la legge del 1991\nche ne limita l’uso solo a ministri, sottosegretari e alcuni direttori generali”\ndi MARCO PASQUA 5/8/2009\nROMA – Un aumento costante, che sembra non conoscere sosta. E’ quello che viene fatto registrare dalle auto blu della Pubblica amministrazione italiana, arrivate a toccare la cifra record di 624.330 unità, con un +2,7% negli ultimi sei mesi. Un dato che conferma un trend in crescita, anno dopo anno. Nel dicembre del 2008, le auto blu erano 607.918, contro le 574.215 dell’anno precedente.\nL’Italia guida anche la poco invidiabile classifica mondiale dell’utilizzo di queste macchine: batte, tra gli altri, gli Stati Uniti e la Francia, rispettivamente al secondo e terzo posto. Le statistiche arrivano da Contribuenti.it, il sito dell’Associazione contribuenti italiani che, con il suo sportello, conduce annualmente un’analisi del parco delle auto blu .\nNella ricerca vengono conteggiate sia le auto di proprietà delle amministrazioni che quelle in leasing, in noleggio operativo e noleggio lungo termine, presso lo Stato, Regioni, Province, Comuni, municipalità, Asl, comunità montane, enti pubblici, enti pubblici non economici, società misto pubblico-private e società per azioni a totale partecipazione pubblica .\nDuro il commento del presidente dell’associazione, Vittorio Carlomagno, secondo il quale “in Italia gli amministratori pubblici hanno superato ogni limite”, e propone, come soluzione, quella di pubblicare sul sito internet “il nome degli utilizzatori e tassarli come fringe-benefit per ridurre drasticamente il parco auto della pubblica amministrazione”. Anche “una norma che stabilisce il limite di cilindrata” di questi mezzi potrebbe servire a ridurre drasticamente il parco auto.\nL’associazione, tra l’altro, fa notare che questo trend in crescita contrasta con “la legge del 1991 che limitava l’uso esclusivo delle auto blu ai soli ministri, sottosegretari e ad alcuni direttori generali: da allora si sono sempre proposte regolamentazioni e tagli, mai effettuati”.\nIl Codacons annuncia un esposto alla Corte dei Conti per “chiedere di verificare se siano state rispettate le norme vigenti che prevedono l’utilizzo delle auto blu da parte dei dirigenti apicali”. Per il presidente dell’associazione, Carlo Rienzi, “siamo di fronte ad una vergogna nazionale. Bisognerebbe cambiare, nel nostro Paese, il modo di pensare dei politici, e di quanti lavorano nella Pubblica amministrazione. Se prendere i mezzi sarebbe impossibile per loro, che almeno salgano sui taxi: meno costosi di una macchina con autista, che passa ore ed ore ferma ad aspettare”.\nAnche l’Adoc critica “il trend di crescita costante nell’utilizzo delle auto blu” e sollecita “il governo a ridurre costi che vengono sostenuti inutilmente dai cittadini, in un periodo di crisi finanziaria. Le famiglie devono faticare per arrivare alla fine del mese, mentre gli autisti di queste auto scorrazzano per le città con il dirigente di turno”. Il presidente, Carlo Pileri, si chiede come mai in Italia “non siano presenti statistiche ufficiali, sui siti delle pubbliche amministrazioni, relative a queste macchine. Quello che il ministro Renato Brunetta ha fatto con gli stipendi dei suoi collaboratori, pubblicati sul sito del ministero, andrebbe fatto anche con le auto blu. Invece notiamo che su questo tema c’è pochissima trasparenza. Cosa ci vogliono nascondere?” .\nA livello mondiale, dunque, l’Italia, con le sue 624.330 unità è il primo Paese per utilizzo di auto blu, mentre in altri luoghi, come gli Stati Uniti, il dato è diminuito. Al secondo posto, proprio gli Usa, con 72mila (contro le 75mila del dicembre 2008), seguiti dalla Francia, con 63mila (rispetto alle 64mila di fine 2008). Al quarto posto il Regno Unito con 56.000, la Germania con 55.000, la Turchia con 51.000, la Spagna con 42.000 (nessuna variazione rispetto al 2008), il Giappone, con 30.000 (mille in meno rispetto al 2008), la Grecia con 30.000. Ultimo in classifica il Portogallo, con 22.000 auto blu (- 1000).\nLa cifra delle auto Blu appare incredibile, se fossero veramente 650.000 sarebbe uno scandalo.\nProviamo a fare una stima dei costi.\nDurata media anni\nCosto medio auto\nManutenzione, verifiche,tassa circolazione, ecc.\nStipendi (costo medio comprensivo di oneri previdenziali)\nBenzina (stima 20.000 Km anno/1,3 euro lt., 10Km. A lt\nCioè, quasi 37 miliardi di euro (la stima è prudenziale e\nquasi certamente inferiore ai costi effettivi)\nauto bluultima modifica: 2010-05-03T17:30:18+02:00da reterache\nQuesto articolo è stato pubblicato in istituzioni e contrassegnato come costi della politica da reterache . Aggiungi il permalink ai segnalibri.


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La foresta ti ha. Storia di un'iniziazione - Luis Devin - Libro - LIT - Libri in Tasca - | IBS\nAntropologo, ha conseguito un dottorato di ricerca presso l'Università di Torino e due diplomi al conservatorio. È stato in Africa centrale, compiendo le sue ricerche a fianco dei pigmei... Approfondisci\nI più venduti di Luis Devin\nLa foresta ti ha. Storia...\nHo letto questo libro dopo aver partecipato ad una presentazione che era un reportage di un viaggio nel passato Bellissimo. E suggestivo nell'evocare luoghi, suoni e ambienti. Trovo bella anche l'amicizia fortissima che nasce con questa gente al punto di far diventare Devin uno di loro. Nella speranza che questo bel messaggio preservi i Pigmei dall'estinzione e faccia riflettere anche su quello che sta succedendo alle foreste pluviali.\nUn romanzo splendido, per me la migliore scoperta degli ultimi tempi. Un po' romanzo d'avventura, un po' libro di viaggio e resoconto di una storia vera. E anche una grande scrittura, che ti prende e ti porta nel cuore dell'africa da un popolo a noi lontanissimo, quello dei pigmei, e quasi non vorresti uscirne! Consigliatissimo\nLibro meraviglioso per chi ama avventurarsi nella natura più incontaminata e selvaggia, in paesi e culture distanti, in compagnia di un piccolo popolo di cacciatori raccoglitori dall'animo buono, i pigmei, che ricordano, o evocano, l'umanità primigenia: qualcosa che siamo stati e non siamo né saremo più, in sostanza, ma che non è così assurdo rimpiangere... Una storia particolare, attualissima, vera, che cresce d'intensità e mi ha incantata! Lettura scorrevole, grazie a una scrittura che affascina, sobria ma intensa, impreziosita da bellissime descrizioni multisensoriali della foresta pluviale, che sembra quasi voglia uscire dalle pagine.


Morto Elie Wiesel, Nobel per la pace e sopravvissuto alla Shoah\nSabato 2 Luglio 2016, 21:31 - Ultimo aggiornamento: 4 Luglio, 12:30\nC'è in lui qualcosa di Lazzaro», aveva detto di Elie Wiesel il premio Nobel per la Letteratura Francois Mauriac che nel 1954 l'aveva spinto a scrivere delle sue esperienze ai confini del male. Sopravvissuto ad Auschwitz ed eloquente testimone della tragedia di sei milioni di ebrei sterminati dal nazismo, Wiesel è morto oggi nella sua casa di Manhattan. Aveva 87 anni.\nLui, come Primo Levi, sono i nomi che più naturalmente vengono in mente tra i testimoni della Shoah. Dramma raccontato in 57 libri, conferenze, reportage, due lavori teatrali e due cantate che nel 1986 gli valsero il Nobel per la Pace. Secondo il New York Times, il suo vero merito fu per il vuoto che aveva riempito facendo emergere l'enormità del genocidio: per quasi due decenni dalla fine della guerra, i sopravvissuti sotto trauma e gli ebrei americani pieni di sensi di colpa sembravano pietrificati nel loro silenzio. «Elie Wiesel ha insegnato a non restare in silenzio di fronte all'ingiustizia», ha detto il presidente del World Jewish Congress Ronald Lauder, definendo lo scrittore «un faro di luce» nei confronti del quale il mondo ebraico «ha un enorme debito di gratitudine». Wiesel «non dormì mai di fronte alle ingiustizie e svegliò gli altri quando dormivano. Lui, che era sopravvissuto, sapeva di cosa parlava quando sollevò il dramma delle persecuzioni in Ruanda, o nella ex Jugoslavia o in altre parti del mondo», ha detto Lauder.\nTra i primi a esprimere cordoglio è stato il premier israeliano Benyamin Netanyahu: «Ha dato espressione alla vittoria dello spirito umano sulla crudeltà e il diavolo». Wiesel aveva uno strettissimo rapporto con il presidente Usa Barack Obama, con cui aveva parlato a Buchenwald, il campo da cui era stato liberato a 18 anni, il tatuaggio indelebile A-7713 impresso sul braccio destro. Eliezer "EliE" Wiesel, che ha visto gli ultimi anni della sua vita amareggiati dall'esser stato truffato dal finanziere Bernie Madoff, era nato nel 1928 nella città rumena di Sighet in una famiglia hassidica, la cui vita fu sconvolta nel 1940 quando l'Ungheria annesse la città e costrinse gli ebrei a chiudersi nel ghetto. Elie finì con il padre nel campo di lavoro di Buna Werke, un sotto-lager di Auschwitz, per otto mesi prima di esser trasferito in altri campi verso la fine della guerra.\nAttirò per la prima volta l'attenzione mondiale nel 1960, quando la sua autobiografia «Notte» venne tradotta in inglese. Elie aveva scritto dei suoi sensi di colpa per essere sopravvissuto e dei dubbi che lo tormentavano su un Dio che aveva permesso tutto quel massacro. I suoi libri scavavano sulle grandi questioni emerse dall'Olocausto: il senso della vita in un universo che ha permesso qualcosa di così crudele. E qual è il senso di un mondo che è rimasto muto? Come si può continuare a credere? Tante domande, ma poche, rare, incomplete risposte.\nIn ricordo di Elie Wiesel: un evento a Roma per omaggiare il grande scrittore


“A fianco di Amnesty International”. L’appello – Articolo21\nSei qui: Home / Articoli / Diritti / “A fianco di Amnesty International”. L’appello\n“A fianco di Amnesty International”. L’appello\nCon il rapporto “Hotspot Italia: come le politiche dell’Unione europea portano a violazioni dei diritti di rifugiati e migranti”, pubblicato il 3 novembre 2016, Amnesty International ha denunciato gli episodi di violenza e illegalità che ormai da tempo si registrano nel sistema italiano di identificazione e accoglienza.\nRiteniamo essenziale fare quadrato attorno a chi ha avuto il coraggio civile e politico di denunciare, senza mezzi termini, gli abusi ripetuti e comprovati delle forze di polizia perpetrati dentro e fuori i centri: episodi di ingiustificabile violenza nel corso delle procedure di identificazione e di prelievo forzato delle impronte, pestaggi, utilizzo di manganelli elettrici e umiliazioni sessuali; violazione dei diritti della persona messi in atto nei trattenimenti prolungati all’interno dei cosiddetti hotspot; violazione del diritto internazionale agita nei respingimenti semplificati e nei rimpatri di massa verso paesi retti da regimi come il Sudan e l’Egitto.\nAmnesty ha tenuto a sottolineare, nel rapporto, che molte operazioni vengono compiute senza che si verifichi alcuna violazione, “grazie alla professionalità degli agenti di polizia”.\nÈ per questo che è necessario che tutti i soggetti che si occupano di migrazione – a cominciare da quelli istituzionali – accolgano con gratitudine il lavoro di denuncia fatto dalla società civile e appoggino la richiesta avanzata da Amnesty International di un’indagine indipendente su quanto avviene nei centri di identificazione o negli altri luoghi in cui si registrano forme di detenzione amministrativa, comunque denominati.\nNoi siamo a fianco di Amnesty e di tutti quei cittadini italiani e stranieri e alle associazioni ed istituzioni che denunciano atti di violenza e di violazione dei diritti umani.\nPer adesioni, inviare una mail a: info@a-dif.org\nAdif, Be-Free, K_Alma, Garibaldi 101, LasciateCIEntrare, Lunaria, Melting Pot Europa, Ri-Make Milano, Osservatorio Migranti Basilicata, Africa Insieme (Pisa), Oltreconfine -Scuola di italiano per Stranieri Benevento, Antigone, CILD, Rifondazione Comunista, Rete Antirazzista Catanese, Ospiti in Arrivo, Comitato Verità e Giustizia per i Desaparecidos, Tenda per la Pace e i Diritti, Archivio Memorie Migranti, La Kasbah, CittadinanzAttiva, Ex Opg Occupato, Comitato Tre Ottobre, Asus Migralab Sayad Messina, Missionari Comboniani Palermo


Gantry 5 - Introduzione alle particelle\nDocumentazione Gantry 5\nPer creare template Joomla! di qualità\nIntroduzione alle particelle\nVuoi cambiare la posizione dove compare il Logo sul tuo sito? Cosa dici di avere la possibilità di aggiungere nuove posizioni per i tuoi moduli e di poter collocarle direttamente sotto il menu? È possibile fare tutto questo adesso e anche di più senza nemmeno toccare la tastiera grazie al nuovo e rivoluzionario concetto del framework Gantry chiamato Particles (Particelle).\nIl Layout Manager di Gantry 5 ti dà il potere di creare una quantità praticamente illimitata di Particelle, comprese le Posizioni, ridimensionarle, e posizionarle ovunque si desidera che queste vengano visualizzate sul frontend.\nCi sono tre tipi fondamentali di Particelle. Ecco un riassunto di ciò che sono, e il ruolo che queste svolgono nel tuo sito web.\nParticella Standard Se nelle versioni precedenti di Gantry si chiamavano Features (Funzionalità), le particelle sono in pratica dei piccoli blocchi modulari, creati con Twig e YAML, che consentono di aggiungere elementi alla pagina Le particelle possono contenere un insieme semplice o complesso di opzioni che consentono di personalizzare ulteriormente il modo in cui queste appaiono sulla pagina.\nPosizione Le particelle del tipo Position (Posizione), sono dei blocchi che possono avere un contenuto o un scripting assegnato dal CMS.\nLe particelle standard assomigliano in pratica ai moduli Joomla. Sono blocchi di contenuto configurati in amministrazione. È possibile utilizzare i moduli esattamente come avete sempre fatto, ma ciò che rendono le particelle particolarmente utili è la loro semplicità e sopratutto il fatto che non dipendono dal CMS.\nLe particelle possono essere create in pochi minuti dai sviluppatori di template, possono aggiungere funzionalità alle pagine e creare in questo modo ai clienti un ambiente facile per navigare e per lavorare.\nInvece di utilizzare un modulo personalizzato HTML (Joomla), dove si deve scrivere codice per fare anche dei piccoli aggiustamenti, che per un utente inesperto questo può creare dei problemi, con l'utilizzo delle particelle se deve soltanto compilare semplici campi del form con le informazioni richieste, consentono in questo modo di cambiare varie cose, come ad esempio il titolo della sezione, il contenuto, le immagini o link, e altro ancora senza avere conoscenze di programmazione.\nLe Posizioni sono Particelle che hanno un contenuto assegnato dal CMS. Nella maggior parte dei CMS, le posizioni sono già predisposte e codificate nel template. In Gantry 5 non ci sono più limitazioni, si possono creare virtualmente un'infinità di posizioni, si possono facilmente spostarle e rimuoverle a piacimento direttamente dal Layout Manager.\nInformazioni dettagliate potete trovare nella sezione Posizioni.\nI Atom sono particelle che non sono visibili sul frontend in alcun modo. Si utilizzano per aggiungere dei script CSS o JS personalizzato, così come i metodi di monitoraggio Google Analytics. È possibile ordinarli nel Layout Manager per determinare l'ordine in cui si caricano durante l'interpretazione della pagina.\nProvate Google Plus Badge,\nuna nuova particella Gantry 5\nInstallazione di Gantry\nDisinstallare un template o il framework Gantry\nOverride Impostazioni Particella\nAggiungere un foglio di stile personalizzato\nCreare un form di login con effetto popup\nCome utilizzare il Prelievo colore\nPersonalizzare la Pagina di Errore\nCome aggiungere nuovi font\nUso delle impostazioni dei blocchi\nUtilizzo delle Media Query\nBlocchi di Particelle\nCopiare le particelle da un template all'altro\nSpostare impostazioni personalizzate tra i temi\nUtilizzo delle Collezioni di Particelle\nUtilizzo del campo Multicheckbox\nCreare una nuova Particella\n© 2018 . Tutti i diritti sono riservati.


Velo della Veronica - Wikipedia\nSanta Veronica e il velo con il volto di Gesù, dipinto del 1433 di Hans Memling.\nIl Velo della Veronica, dipinto di El Greco nel 1586-1595 al Museo del Prado.\nIl velo della Veronica è una leggendaria reliquia cristiana. Consiste in un panno, presumibilmente di lino, in origine possesso di santa Veronica, nel quale è impresso un volto che si ritiene essere quello di Gesù.\n2 Reliquie contemporanee\n3 Velo, mandylion e sindone\n5 Storia del Velo\n6 Immagini tradizionalmente collegate con il velo della Veronica\n6.1 Basilica di San Pietro\n6.2 Il palazzo Hofburg, Vienna\n6.3 Monastero del Volto santo, Alicante, Spagna\n6.4 La cattedrale di Jaén, Jaén, Spagna\n7 Immagini simili collegate al Mandylion\n7.1 Sacro volto di Genova\n7.2 Volto santo di San Silvestro\n8 Immagine di Manoppello\n9 Arte rappresentativa\nNei Vangeli sinottici, composti entro il I secolo, è presente il racconto di una donna anonima che viene miracolosamente guarita da un flusso di sangue toccando Gesù (Mt9,20-22;Mc5,25-34;Lc8,43-48). A parte questo accenno l'emorroissa non viene citata altrove nel Nuovo Testamento.\nNell'apocrifo Vangelo di Nicodemo, scritto originariamente in greco nel II secolo e pervenutoci in diverse redazioni o recensioni, l'emorroissa ricompare durante il processo di Gesù testimoniando inutilmente a suo favore. Nella recensione greca A (cap. 7, tr. it.) l'emorroissa è anonima, mentre nel papiro copto di Torino (cap. 5,6 tr. it.) e nella recensione latina (cap. 7, tr. it.) la donna è chiamata Veronica. Il nome è l'adattamento del greco "Berenice" (Βερενίκη), forma macedone corrispondente al greco classico "Ferenice" (Φερενίκη), significante "portatrice di vittoria" (φέρω = portare + νίκη = vittoria).\nÈ probabile che nel passaggio dal greco al latino l'assonanza del nome "Veronica" con vera icon (=vera icona-immagine) abbia progressivamente generato nella fantasia popolare la leggenda della "Vera icona" della "Veronica". In passato si riteneva al contrario che il nome della donna fosse derivato dall'immagine.\nLa leggenda fa la sua prima comparsa in alcuni scritti apocrifi tardi appartenenti al Ciclo di Pilato (talvolta erroneamente citato come Atti di Pilato): Guarigione di Tiberio, Vendetta del Salvatore e Morte di Pilato.\nI tre scritti ci sono pervenuti in autonome redazioni latine medievali (rispettivamente del VIII, IX e XIV secolo) che derivano da una versione precedente andata perduta, probabilmente del VI secolo. La trama dei tre apocrifi è sostanzialmente la stessa: l'imperatore Tiberio gravemente ammalato invia a Gerusalemme Volusiano che punisce i responsabili della morte di Gesù, trova una sua immagine in possesso della Veronica (coincidente con l'anonima emorroissa sanata da Gesù, vedi Mc5,25-34 e paralleli), la conduce a Roma e grazie ad essa l'imperatore è guarito.\nNella Guarigione di Tiberio (tr. it.), il testo più antico, l'immagine di Gesù era usata dalla Veronica come cuscino e questo le procurava una buona salute. Aveva fatto dipingere l'immagine "per amor suo". Dopo la guarigione Tiberio adora l'immagine di Gesù e ordina che "fosse circondata di oro e di pietre preziose".\nNella Vendetta del Salvatore (tr. it.) non è specificato se l'origine dell'immagine sul panno di lino sia miracolosa o dipinta. Il panno è conservato avvolto in un tessuto d'oro riposto in uno scrigno, è oggetto di venerazione ed è causa di miracoli.\nLa Morte di Pilato (tr. it), il testo più recente, specifica invece l'origine miracolosa dell'immagine in possesso della Veronica: "Quando il mio Signore girava predicando, io con molto dispiacere ero privata della sua presenza; volli perciò dipingermi un'immagine affinché, privata della sua presenza, avessi un sollievo almeno con la rappresentazione della sua immagine. Mentre stavo portando un panno da dipingere al pittore, mi venne incontro il mio Signore e mi domandò dove andavo. Avendogli manifestato il motivo del mio viaggio, egli mi richiese il panno e me lo restituì insignito della sua venerabile faccia".\nNel rito popolare della Via Crucis, sviluppato e consolidato nel basso medioevo, è presente una diversa versione della leggenda: la Veronica incontrò Gesù durante la sua salita al Calvario e gli asciugò il volto con un panno di lino. In esso sarebbe rimasta impressa la sua immagine.\nUn'immagine conservata presso la basilica di san Pietro in Vaticano.\nUn'immagine conservata presso il monastero dei Ss. Cosma e Damiano in Tagliacozzo(Aq), presumibilmente copia di quello si suppone custodito in san Pietro in Vaticano.\nUn'immagine conservata presso la cappella Matilde in Vaticano.\nUn'immagine conservata presso il palazzo Hofburg a Vienna, in Austria.\nUn'immagine conservata presso il monastero de la Santa Faz ad Alicante, in Spagna.\nUn'immagine conservata presso la cattedrale di Jaén, in Spagna.\nUn'immagine conservata presso la chiesa di san Bartolomeo degli Armeni a Genova.\nIl Volto Santo di Manoppello (PE)\nVelo, mandylion e sindoneModifica\nSecondo alcuni storici cristiani le leggende relative al velo della Veronica, che nelle versioni pervenuteci sono sicuramente a-storiche, poggiano comunque su un dato storico: l'esistenza nell'antichità di una reliquia con il volto di Gesù, il mandylion (=fazzoletto in siriaco) di Edessa. A partire da questa antica reliquia si sarebbero diffuse in occidente sia copie di essa sia le varie leggende ad esse associate.\nQuanto alla sindone di Torino, il legame diretto tra questa e le leggende è inesistente: la sindone è un lenzuolo funebre e reca impressa una figura intera umana, mentre le leggende, come le icone pervenuteci, sono relative a un panno di limitate dimensioni con il solo volto raffigurato. Secondo i sindonologi autenticisti[senza fonte] tuttavia la sindone di Torino coincide col mandylion di Edessa, che sarebbe stato esposto alla venerazione pubblica piegato in modo tale da mostrare il solo volto. Secondo questa ipotesi quindi le leggende e le copie occidentali del velo della Veronica si fondano indirettamente sulla sindone-mandylion, e l'esame dei tratti iconografici comuni a veli e sindone ne sarebbe la prova.\nLa cappella del Volto Santo sulla via Dolorosa, Gerusalemme.\n"Santa Veronica", scultura di Francesco Mochi (1629-1632). Basilica di S. Pietro.\nIl velo della Veronica, spesso chiamato semplicemente "la Veronica" e noto in italiano come il "Volto santo", ma da non confondersi con il crocifisso intagliato Volto Santo di Lucca) è una reliquia cattolica, che, secondo la leggenda, ritrae l'immagine del volto di Gesù non prodotta da mano umana (cioè un acheropita). La versione più recente della leggenda narra che Veronica da Gerusalemme incontrò Gesù lungo la via Dolorosa sulla strada verso il Calvario. Quando la donna si fermò per asciugarne il sudore (latino suda) dal viso con il suo velo, l'immagine di Cristo fu impressa sul panno. L'evento è commemorato da una delle stazioni della Croce. Secondo alcune versioni, Veronica più tardi si recò a Roma per presentare il panno all'imperatore romano Tiberio; il velo possiede proprietà miracolose, in quanto in grado di spegnere la sete, curare la cecità, e talvolta perfino risuscitare i morti.\nLa storia non è documentata nella sua forma attuale fino al Medioevo e, per questa ragione, non è probabile che sia verità storica. Piuttosto, è più probabile che le sue origini possano trovarsi nella storia dell'immagine di Gesù associata con la Chiesa orientale conosciuta come il mandylion, unita al desiderio dei fedeli di poter vedere il volto del loro redentore. Durante il XIV secolo divenne un'icona centrale nella Chiesa Occidentale – nelle parole del direttore di Museo Neil Macgregor – “Dal [XIV secolo] in poi, dovunque sia andata la chiesa di Roma, la Veronica è andata con lei ”. Tutto comunque rimane nelle pure e semplici probabilità, essendo impossibile fornire alcuna certezza sull'argomento.\nNon ci sono riferimenti alla storia di Veronica e del suo velo nei Vangeli canonici. Il più vicino è il miracolo della donna che fu curata toccando l'orlo della tunica di Gesù (Luca (8:43-48); il suo nome è più tardi identificato con Veronica dagli apocrifi "Atti di Pilato". La storia fu in seguito elaborata nell'XI secolo aggiungendo che Cristo le diede un ritratto di se stesso su un panno, con cui lei più tardi curò Tiberio. Il collegamento di ciò con la Via Crucis nella Passione, e l'apparizione miracolosa dell'immagine avviene solo intorno al 1380, nel libro internazionalmente popolare, Meditazioni sulla vita di Cristo. È anche a questo punto che altri dipinti dell'immagine cambiano fino a comprendere una corona di spine, sangue, e l'espressione di un uomo sofferente.\nSulla via Dolorosa a Gerusalemme c'è una piccola cappella, nota come la cappella del Volto santo. Tradizionalmente, questa è considerata la casa di Santa Veronica e luogo del miracolo.\nSecondo l'Enciclopedia Cattolica, il nome "Veronica" è una parola composta popolare con la parola latina Vera, che significa vera, e la parola Greca icon che significa "immagine"; il velo di Veronica pertanto fu ampiamente considerato, nel Medio Evo, come la "vera immagine", e la veridica rappresentazione di Gesù, precedente alla sindone di Torino.\nStoria del VeloModifica\nSi è spesso ipotizzato che la Veronica fosse presente nella vecchia chiesa di San Pietro durante il papato di Giovanni VII (705-8) dato che la cappella conosciuta come la cappella della Veronica fu costruita durante il suo regno, e questa sembra essere stata l'opinione di scrittori più tardi. Tutto questo è ben lontano dall'essere certo, comunque, dato che i mosaici che adornano questa cappella non si riferiscono in alcun modo alla storia della Veronica. Inoltre, gli scrittori contemporanei non fanno riferimento al Velo in questo periodo. Sembrerebbe comunque che la Veronica si trovava sul posto per il 1011 quando uno scriba fu identificato come custode del panno.\nComunque, memorie sicure del velo iniziano solo nel 1199 quando due pellegrini di nome Gerald de Barri (Giraldus Cambrensis) e Gervasio di Tilbury fecero due racconti in tempi diversi di una visita a Roma che facevano riferimento diretto all'esistenza della Veronica. Poco dopo ciò, nel 1207, il panno acquistò maggiore notorietà quando fu mostrato ed esposto pubblicamente da papa Innocenzo III nel 1297, che garantì anche indulgenze a chiunque vi pregasse davanti. Questa ostensione, tra S. Pietro e l'ospedale Santo Spirito, divenne un evento annuale e in una di tali occasioni nel 1300 Papa Bonifacio VIII, fu ispirato a proclamare il primo giubileo nel 1300. Durante questo Giubileo la Veronica fu mostrata pubblicamente e divenne una delle "Mirabilia Urbis" ("meraviglie della Città") per i pellegrini che visitavano Roma. Per i successivi duecento anni la Veronica fu considerata come la più preziosa di tutte le reliquie cristiane.\nQuando avvenne il sacco di Roma nel 1527, alcuni scrittori riferirono che il velo era stato distrutto: messer Unbano alla duchessa di Urbino dice che la Veronica fu rubata e passata per le taverne di Roma. Altri scrittori testimoniano della continuità della sua presenza nel Vaticano: un testimone del saccheggio dice che la Veronica non fu trovata dai saccheggiatori.\nMolti artisti dell'epoca crearono riproduzioni del velo, ma nel 1616, papa Paolo V proibì la produzione di copie del velo della Veronica a meno che non fossero eseguite da un canonico della basilica di San Pietro. Nel 1629, papa Urbano VIII non solo proibì che si facessero riproduzioni del velo della Veronica, ma ordinò anche la distruzione di tutte le copie esistenti. Il suo editto dichiarò che chiunque avesse accesso ad una copia doveva portarla al Vaticano, pena la scomunica.\nDopo, il velo scomparve quasi totalmente dalla vista pubblica, e la sua storia dopo quella data non è documentata. Esiste la possibilità che sia rimasta in San Pietro fino a oggi; questo sarebbe coerente con le limitate informazioni che il Vaticano ha fornito nei secoli recenti.\nImmagini tradizionalmente collegate con il velo della VeronicaModifica\nCi sono almeno sei immagini esistenti che si somigliano molto e che si pretende siano il Velo originale, una sua copia diretta o, in due casi, il velo di Edessa. Ogni membro di questo gruppo è racchiuso in una elaborata cornice esterna con all'interno un foglio di metallo dorato, nel quale è praticata un'apertura dove appare il volto; all'estremità inferiore del volto ci sono tre punti che corrispondono alla forma di capelli e barba.\nBasilica di San PietroModifica\nC'è stata sicuramente un'immagine conservata nella basilica di San Pietro che si sostiene essere la stessa Veronica venerata nel Medioevo. Questa immagine sarebbe tuttora conservata nella cappella che si trova dietro il poggiolo nel pilastro sud-occidentale che sostiene la cupola.\nSono state registrate pochissime ispezioni nei tempi moderni e non ci sono fotografie dettagliate. L'ispezione più dettagliata registrata nel XX secolo avvenne nel 1907 quando lo storico dell'arte gesuita Joseph Wilpert fu ammesso a rimuovere due lastre di vetro per ispezionare l'immagine. Egli commentò che vide solo ‘un pezzo quadrato di stoffa leggermente colorata, alquanto scolorita dall'età, che porta due deboli macchie marrone-ruggine, unite l'una all'altra.\nCiò nonostante, tale immagine è ancora mostrata ogni anno la domenica di Passione. La benedizione ha luogo dopo i Vespri tradizionali alle 17.00. C'è una breve processione nella basilica, accompagnata dalla litania romana. Una campana suona e tre canonici portano la pesante cornice fuori sulla balconata sopra la statua di santa Veronica che tiene il velo (Foto).\nCon questa vista limitata, però, non si vede alcuna immagine ed è possibile solo distinguere la forma della cornice interna. Quindi persiste il mistero della attuale esistenza o meno della sacra immagine in San Pietro anche in considerazione del fatto che un telo già vecchio di quindici secoli era riconoscibilissimo dalle masse popolari dell'epoca, presumibilmente a rispettosa distanza, mentre ora, pochi secoli dopo, è diventato, con rapidità almeno sospetta, un "pezzo quadrato di stoffa" che "porta due deboli macchie marrone-ruggine".\nIl palazzo Hofburg, ViennaModifica\nQuesta è una copia importante della Veronica, identificata con la firma di P. Strozzi nell'angolo destro della cornice interna. Egli era il segretario di papa Paolo V, e un uomo di cui il notaio vaticano Jacopo Grimaldi riferisce come avere eseguito una serie di sei copie meticolose del velo nel 1617.\nL'esterno della cornice è relativamente moderno, mentre la cornice interna è di fattura rozza e corrisponde alo schema ritagliato di copie precedenti. Il volto all'interno è molto sporco, più una serie di macchie in cui si possono identificare solo i nudi elementi di naso, occhi e bocca. Questo testimonierebbe dell'autenticità della copia dato che non esiste chiaramente alcun tentativo di miglioramento artistico. Inoltre, il fatto che sarebbe stata copiata dalla copia del Vaticano dopo il sacco di Roma nel 1527 suggerisce che l'immagine originale può essere sopravvissuta a quell'evento.[senza fonte]\nÈ conservata nella Schatzkammer dei tesori sacri e secolari della dinastia degli Asburgo, nel palazzo di Hofburg a Vienna.\nMonastero del Volto santo, Alicante, SpagnaModifica\nQuesta reliquia fu acquistata da Papa Niccolò V da alcuni parenti dell'imperatore di Bisanzio nel 1453. Il velo fu dato poi da un cardinale del Vaticano a un prete spagnolo, Mosen Pedro Mena, che lo portò ad Alicante nella Spagna meridionale, dove arrivò nel 1489, nello stesso tempo che una grave siccità affliggeva il territorio. Portato in processione il 17 marzo da un prete di Alicante, Padre Villafranca, una lacrima spuntò sulla faccia del Cristo del velo e iniziò a piovere. La reliquia è ora custodita nel monastero del Volto santo (monasterio de la Santa Faz), alla periferia di Alicante, in una cappella costruita nel 1611 e decorata tra il 1677 e il 1680 dallo scultore José Vilanova, dal doratore Pere Joan Valero e dal pittore Juan Conchillos. La cappella è decorata con dipinti raffiguranti la fine miracolosa della siccità, personalità locali associate alla fondazione della cappella e temi religiosi di giudizio e salvazione. Il Monastero fu ampiamente restaurato tra il 2003-2006, insieme alla cattedrale di San Nicola e alla basilica di S. Maria nel centro della città, e nel 2006 i tre edifici ospitarono una mostra sulla reliquia con il nome di Il Volto dell'Eternità.\nLa cattedrale di Jaén, Jaén, SpagnaModifica\nLa cattedrale di Jaén nella Spagna meridionale ha una copia della Veronica che probabilmente data dal XIV secolo e ha origine a Siena. È conservata in una teca accanto all'altar maggiore ed è messo in mostra annualmente il venerdì Santo e nella Festa dell'Assunzione.\nÈ nota come il Santo Rosso e fu acquistata dal vescovo Nicola de Biedma nel XIV secolo..\nImmagini simili collegate al MandylionModifica\nSacro volto di GenovaModifica\nQuesta immagine è conservata nella modesta chiesa di S. Bartolomeo degli Armeni, Genova, dove fu donata, nel XIV secolo, al doge Leonardo Montaldo dall'imperatore bizantino Giovanni V Paleologo.\nÈ stato oggetto di uno studio dettagliato del 1969 di Colette Dufour Bozzo, che datò la cornice esterna al tardo XIV secolo, mentre la cornice interna e l'immagine stessa si crede siano state originate più tardi. Bozzo trovò che l'immagine era impressa su di un panno che era stato incollato a una tavola di legno.\nLa somiglianza dell'immagine con il velo della Veronica suggerisce un collegamento tra le due tradizioni.\nVolto santo di San SilvestroModifica\nQuesta immagine fu conservata nella chiesa romana di San Silvestro fino al 1870 e si trova ora nella cappella Matilda in Vaticano. È collocata in una teca barocca donata da una certa Sorella Dionora Chiarucci nel 1623. La prima evidenza della sua esistenza è il 1517 quando alle monache fu vietato di mostrarlo per evitare competizione con la Veronica.\nCome l'immagine di Genova, è dipinta su legno e verosimilmente si tratta di una copia.\nFu esposta all'Expo 2000 in Germania, presso il padiglione della Santa Sede.\nImmagine di ManoppelloModifica\nImmagine di Manoppello.\nNel 1999, padre Heinrich Pfeiffer, professore di storia dell'arte e iconografia cristiana nella facoltà di Storia e beni culturali della Chiesa della Pontificia Università Gregoriana di Roma, annunciò in una conferenza stampa a Roma che aveva trovato il velo in una chiesa del monastero cappuccino, nel paese di Manoppello, Italia, dove era stato dal 1660. Il professor Pfeiffer in realtà stava promuovendo l'immagine già da molti anni.\nSecondo la tradizione locale, un pellegrino anonimo arrivò nel 1506 e lo diede a Giacomo Antonio Leonelli, che stava seduto su una panchina di fronte alla chiesa. Il dottore andò in chiesa e aprì l'involucro contenente il velo. Il velo fu posseduto dalla famiglia Leonelli fino al 1608. Pancrazio Petrucci, un soldato sposato con un membro femminile della famiglia, Marzia Leonelli, rubò il velo nella casa del suocero. Pochi anni dopo, Marzia lo vendette per 4 scudi a Donato Antonio De Fabritiis per riscattare il marito, prigioniero a Chieti. Il velo fu dato da De Fabritiis ai cappuccini che ancora oggi lo possiedono. Questa storia fu documentata da padre Donato da Bomba nel suo “Relatione historica” successive ricerche iniziate nel 1640. Il professor Pfeiffer ritiene che l'immagine è la Veronica stessa, che lui suggerisce fu rubata dal Vaticano durante la ricostruzione che ebbe luogo nel 1506.\nEgli indica inoltre che è il tessuto posto sopra il volto di Gesù nella tomba e l'immagine era un sottoprodotto delle forze scatenate dalla resurrezione, le stesse forze che egli crede abbiano formato l'immagine sulla sindone di Torino. In aggiunta egli ha suggerito una storia del velo che torna al I secolo. Tale ipotesi tuttavia è per l'appunto tale non essendo possibile, ovviamente, supportarla dall'evidenza. Papa Benedetto XVI ha visitato il velo il 1º settembre 2006. Subito dopo la visita ha innalzato il santuario ospitante (Santuario del Volto Santo di Manoppello) al rango di Basilica Minore.\nIl tessuto sembrerebbe fatto di una rara fibra marina detta bisso. Secondo Paul Badde, corrispondente del Vaticano per Die Welt, questo è un tipo di tessuto che di solito è presente solo nelle tombe dei faraoni egizi.\nDetto del parere di esperti identificabili, passiamo al parere di alcuni, con identità e competenze non specificate, con pareri diversi. Alcuni sostengono che, nonostante le pretese di origini divine, il volto sul velo a Manoppello è in apparenza conforme alle caratteristiche di un'immagine artificiale. Stilisticamente simile alle immagini che datano al tardo Medioevo o primo Rinascimento, tipico delle rappresentazioni della figura umana di questo periodo, sembrerebbe ingenuamente eseguito, con numerose funzionalità stilizzate, che dimostrerebbero che il presunto artista o non ha capito, o non ha voluto rispettare i principi di base della proporzione che normalmente si applicano per rendere realistica la forma umana.\nInoltre, non c'è evidenza che collega il panno con Roma né certezza che il volto, da alcuni supposto dipinto, abbia qualche collegamento con Gesù, collegamenti evidentemente certi in altre reliquie, uno scrittore suggerisce che è infatti un autoritratto perduto dell'artista Albrecht Dürer. (Si noterà che questa tesi, che vorrebbe una affatto provata realizzazione dell'artista tedesco, contrasta nettamente con la precedente che parla di opera ingenuamente eseguita e con molti difetti) (articolo). Un'ulteriore obiezione, avanzata dal Ian Wilson, uno scrittore che si occupa di storia, esoterismi ed occultismo, è che poiché l'immagine non reca una somiglianza familiare alle copie conosciute (vedi sopra), non può essere la versione della Veronica che era venerata nel Medioevo.\nSudario di santa Veronica, incisione di Claude Mellan (1649).\nCi sono due tradizioni principali per l'iconografia del volto dipinto sul velo. Una tradizione (Tipo I), comune nell'arte italiana, mostra il volto di Cristo con la barba, doloroso, flagellato e spesso coronato di spine. Un'altra (Tipo II), comune nell'arte russa e spagnola, mostra il volto di Cristo più spesso rilassato, con i capelli lunghi fino alle spalle, con una barba spartita in due punte, spesso circondato da un'aureola in cui è inscritta la croce.\nVelo di Veronica Domenico Fetti, circa 1620.\nSanto Volto di Giambono, XV secolo. Museo civico, Pavia, Italia.\nSanto Volto sorretto da due angeli di Juan Sánchez Cotan, 1620-1625. Monastero di Cartuja, Granada.\nSanto Volto di Domenikos Theotokopoulos (El Greco). Convento delle suore cappuccine, Toledo.\nVelo di Veronica di Francisco de Zurbarán, XVII secolo. Chiesa parrocchiale di S. Pietro, Siviglia.\nSudario di santa Veronica di Claude Mellan, 1649.\nDittico di santa Veronica con Cristo e la Vergine Maria di Bernardo Martorelli, XV secolo. Museo di Mallorca.\nSanto volto, anonimo, inizi del XVII secolo. Galleria Tretyakov, Mosca.\nSanto volto di Simon Ushakov, 1678. Galleria Tretyakov, Mosca.\nMiracolo della lacrima di Juan Conchillos, 1680. Cappella della Vergine del monastero del Santo volto, Alicante.\nMiracolo dei tre volti di Juan de Miranda, 1767. Alicante.\nSanta Veronica di Antonio Castillo Lastrucci, 1946. Basilica di S. Maria, Alicante.\nIl Velo della Veronica è menzionato da Dante Alighieri nella Divina Commedia e da Francesco Petrarca. Dante nel Paradiso (Paradiso - Canto trentunesimo, vv. 103-111) scrive: "Qual è colui che forse di Croazia / viene a veder la veronica nostra…". Petrarca nel suo Canzoniere, nel sonetto "Movesi il vecchierel canuto e bianco" (XVI), accostando amore sacro e amore profano, paragona la partenza di un vecchio per recarsi a Roma a vedere la Veronica, immagine di Cristo, alla ricerca che fa il poeta dell'immagine della donna amata in quella di altre donne (o di un'altra donna).\n^ Vedi dizionario Liddell-Scott.\n^ Vedi voce S. Veronica nella Enciclopedia Cattolica (1913-1917): "By degrees, popular imagination mistook this word for the name of a person e attached thereto several legends which vary according to the country".\n^ Luigi Maraldi, Tutti gli Apocrifi del Nuovo Testamento - Vangeli, 1994, pp. 728-732.\n^ ”Seeing Salvation” Immagini di Cristo nell'arte, Neil MacGregor, ISBN 0-563-55111-9.\n^ a b Ian Wilson, Holy Faces, Secret Places, pag 175.\n^ G. Schiller, Iconography of Christian Art, Vol. II,1972 (traduzione inglese dal tedesco), Lund Humphries, Londra, pp. 78-9, ISBN 0-85331-324-5\n^ La Via Doloros - Gerusalemme, Israele\n^ אתרים- קבצים, su jerusalem.muni.il. URL consultato il 29 marzo 2008 (archiviato dall'url originale il 26 dicembre 2007).\n^ Enciclopedia cattolica: S. Veronica\n^ Ian Wilson, Holy Faces, Secret Places, pag 112.\n^ Ian Wilson, Holy Faces, Secret Places, pag 113\n^ Ian Wilson, Holy Faces, Secret Places, pag 63\n^ Ian Wilson, Holy Faces, Secret Places, pag 157\n^ Ian Wilson, Holy Faces, Secret Places, pag 94\n^ Ian Wilson, Holy Faces, Secret Places, pag 162\n^ Wilson, ibid, pag 88\n^ Ian Wilson, Holy Faces, Secret Places, pag 193\n^ a b Ian Wilson, Holy Faces, Secret Places, pag 161\nJanice Bennett, Sacred Blood, Sacred Image: The Sudarium of Oviedo, New Evidence for the Authenticity of the Shroud of Turin. ISBN 0-9705682-0-7\nSaverio Gaeta L'ALTRA SINDONE - La vera storia del volto di Gesù" - 2005 Mondadori ISBN 88-04-54684-0\nMelchiorre Trigilia, La Sindone di Gesù Cristo, Trigilia Cultura, 2014\nWikimedia Commons contiene immagini o altri file su Velo della Veronica\nThe New Schaff-Herzog Encyclopedia of Religious Knowledge, su ccel.org.\n"S. Veronica e il Volto Santo", su stpetersbasilica.org.\nSite advancing the cause of the Manopello Image, su voltosanto.it. URL consultato il 29 marzo 2008 (archiviato dall'url originale il 30 settembre 2007).\nS. Veronica a S. Pietro, su saintpetersbasilica.org.\nLCCN (EN) sh90002846 · BNF (FR) cb12227736t (data)\nEstratto da "https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Velo_della_Veronica&oldid=107332215"


Capitolo 16: un ladro nella notte – HobbitFilm.it\nI giorni passano lenti e faticosi. Thorin incita i compagni a cercare ovunque l’Archipietra di Thrain, Il Cuore della Montagna. Per lui è più importante di tutto il tesoro, ma Bilbo non rivela di averla già trovata.\nI corvi imperiali riferiscono che Dain, con più di cinquecento nani, è a soli due giorni di viaggio.\nRoac è preoccupato. Ricorda a Thorin che tra i suoi amici nani e la montagna c’è un altro esercito e l’inverno ormai è alle porte. Ma Thorin è irremovibile.\nQuella notte Bilbo sale sul muro e si mette a parlare con Bombur, che è di sentinella. L’hobbit propone di fare lui da sentinella al posto del nano, che accetta con gioia.\nBilbo ha tempo fino a mezzanotte, quando arriverà il turno della sentinella successiva. Velocemente si infila l’anello e si cala con una corda dal muro.\nLa strada al buio è impervia e il piccolo hobbit deve anche guadare il fiume. Scivola su uno dei sassi e cade in acqua con un tonfo, facendo accorrere degli elfi.\nBilbo, tutto bagnato e infreddolito, si toglie l’anello e gli elfi lo circondano. L’hobbit si presenta e poi chiede con urgenza di poter parlare con Bard.\nDue ore dopo Bilbo ( ancora vestito con l’armatura elfica regalatagli da Thorin ) si trova in una calda tenda, al cospetto di Bard e del re degli elfi.\nBilbo spiega che è stanco di tutta quella faccenda ed è prontissimo a considerare tutte loro le rivendicazioni, anche se gli spetta un quattordicesimo del tesoro.\nSottolinea la caparbietà di Thorin e che l’inverno sta arrivando. Avverte poi che i nani che si stanno avvicinando non avranno buone intenzioni.\nBard è sospettoso, ma Bilbo mostra l’Archipietra – “ simile ad un globo che fosse stato riempito di luce lunare e poi appeso davanti a loro in una rete intessuta del bagliore delle gelide stelle”. Lo stupore degli altri due è evidente.\nBilbo spiega il valore che quella pietra meravigliosa ha per Thorin e che sarà utile nelle trattative. Per lui è importante che nessuno si faccia male.\nIl re degli elfi è favorevolmente colpito da Bilbo, dicendogli che è degno di indossare l’armatura elfica. E suggerisce allo hobbit di rimanere con loro e non tornare da Thorin, perché potrebbe essere pericoloso.\nPer Bilbo però non è giusto abbandonare in quel modo i suoi amici e insiste per tornare da loro. Così i due capi lo salutano con rispetto e gli assegnano una scorta.\nMentre sta attraversando l’accampamento, un vecchio avvolto in un mantello si alza e si avvicina, complimentandosi con Bilbo per ciò che ha appena fatto.\nBilbo è veramente felice di vedere Gandalf e vorrebbe fargli molte domande, ma quest’ultimo lo spinge a sbrigarsi a tornare dai nani ed a non scoraggiarsi per quello che succederà, anche se non sarà facile.\nScortato dagli elfi, Bilbo arriva al muro e si arrampica. Nasconde la corda e aspetta la mezzanotte prima di svegliare Bombur e così poter finalmente andare a dormire.


Trovare nuovi stimoli – Benessere.it\n“Il tempo è la sostanza di cui è composta la nostra vita”. Non ne ricordo l’autore, ma mi sembra questa la definizione da cui trarre spunto, per considerare con serietà l’organizzazione del nostro tempo.\nNella cosiddetta “cultura del tempo libero”, l’obiettivo principale della gran parte delle persone è pensare a come consumare piacevolmente il proprio tempo. A questo scopo sono stati inventati tanti sistemi: reality, serie tv, talk show e recentemente i social network. Questi sistemi sono ottimi per consumare il tempo, ma vanno bene per chi ha già un futuro delineato. Il problema nasce quando questi sollazzo coinvolgono i giovani e coloro che conducono una vita piatta, monotona, insoddisfacente, mediocre.\nI giovani dovrebbero avere degli obiettivi che li spingono la mattina a saltar giù dal letto con entusiasmo, per correre a costruire il loro futuro, fatto di sogni come la famiglia, la professione, il conoscere luoghi nuovi, l’aumentare le proprie capacità e la propria cultura.\nInvece ci sono delle forze che li vogliono assolutamente mediocri e prevedibili.\nSarà forse perchè le persone che hanno intorno, mancano loro stessi di obiettivi per il loro futuro?\nIl risultato dell’appiattimento è l’apatia.\nLo stimolo positivo dovrebbe essere: sforzo = risultato = entusiasmo = nuovo sforzo = nuovi risultati = … ed ancora prove, sforzi, obiettivi …\nChi vuole uscire dalla mediocrità, deve necessariamente cambiare prima di tutto l’ambiente che frequenta e in cui vive, per poi considerare di spostarsi in un altra area geografica e se è necessario anche all’estero.\nArticolo successivoSuccessivo Liberarsi dal bisogno di apparire


L'OROSCOPO DELL'INVERNO 2021 E 2022 PER IL SEGNO DELL'ACQUARIO\nL'OROSCOPO DELL'INVERNO 2021 2022 PER IL SEGNO DELL'ACQUARIO\nDove poter trovare un buon oroscopo per i 12 segni relativo ai mesi autunnali ed invernali? Siete del segno acquario, decimo segno dello zodiaco e segno di aria? Cercate le migliori previsioni, le più attendibili per quanto riguarda il vostro segno e per il periodo autunnale ed invernale 2021 e 2022 e quindi per il mese di Ottobre, Novembre, Dicembre, Gennaio e Febbraio? Come sarà l'autunno e come sarà l'inverno 2021 e 2022 per i nati sotto il segno acquario? L'inverno acquario sarà fortunato nel lavoro, nel denaro, negli incontri e quindi nell'amore oppure ci sarà qualche evento favorevole e fortunato che li colpirà? "Voglio sapere come sarà il mio autunno ed il mio inverno 2021 2022 essendo del segno acquario". "Quali sono e dove poter leggere le migliori previsioni autunnali ed invernali, le più precise per il mio segno acquario?". Qui sotto trovate scritto l'oroscopo dell'inverno 2021 2022 per il segno acquario suddiviso per amore, lavoro - denaro e fortuna. Cosa porteranno Giove e Saturno a questo segno di bello o di brutto? Vediamo di scoprirlo.\nRicordo che con il mese di Dicembre 2021 c'è stato l'ingresso di Giove nel segno dei Pesci. Questo passaggio porterà fortuna a vari segni, meno ad altri. Bisogna tener presente, per poter avere una previsione il più precisa possibile anche di quella del proprio ascendente. Quindi leggete la previsione del vostro segno solare acquario qui sotto ma poi leggete anche quella del vostro ascendente che potete calcolare qui se non lo conoscete. Facendo un sunto delle proprie previsioni invernali del segno solare e del segno ascendente, riuscirete ad avere maggiori informazioni ed a redigere un oroscopo più attendibile. Buona lettura!\nAmore acquario autunno inverno 2021 2022: non avete ancora trovato l'amore della vostra vita e siete tristi per questo forse. Non preoccupatevi perchè autunno e inverno sono effettivamente i mesi più favorevoli quando Giove transita in un segno zodiacale ed esattamente nel vostro cielo, tra le altre cose dopo ben 12 anni. Qualcosa di bello sta per accadere e voi forse sentite che le cose stanno cambiando e un poco di paura c'è. Il migliore periodo per incontrare persone, uomini e donne, per provare attrazione fisica e mentale, è quello del mese di Novembre, quando Venere sarà in Sagittario e Marte in Bilancia. Una combinazione astrologica fondamentale per attrarre a voi qualcuno perchè, molto probabilmente, sarete voi stessi corteggiati e non potrete assolutamente dire di no ad una proposta che riempirà il cuore di grandissime emozioni. Anche coloro che sono in coppia vivono una relazione molto più stabile, concreta, in cui progetti futuri stanno per giungere. Con Giove in Pesci, magari un figlio arriva.\nLavoro - denaro acquario autunno inverno 2021 2022: bellissimo periodo per il lavoro e i guadagni. Dovete rendervi conto che con Giove e Saturno nel vostro cielo le occasioni di incrementare i successi, di raggiungere ulteriori vette è davvero molto probabile. Non rimanete fermi e non accontentatevi del lavoro che avete svolto molto bene fin qui ma procedete con determinazione in modo costante e fiduciosi si poter realizzare ancora tante cose. Autunno e inverno sono due meravigliosi periodi per trovare lavoro, per rafforzare quello che avete, per cambiare mansione in ufficio o in azienda e anche per trasferirsi in una nuova città. Certamente i guadagni saranno ancora maggiori con l'inizio del nuovo anno e cioè con Giove che si sposterà nella seconda casa astrologica ma intanto i soldi che investirete adesso, saranno fondamentali per il futuro. Se sapete di avere ottime qualità non esitate a metterle in mostra, fate notare il vostro vero valore perchè qualcuno vi noterà.\nFortuna - forma fisica acquario autunno inverno 2021 2022: la forma fisica arriva dai transiti di Marte mentre l'ottimismo giunge da Venere e da Giove. Venere in Sagittario fino al 5 Novembre e Marte fino alla fine di Ottobre in Bilancia, sono due ottimi indizi non soltanto di un importante benessere psicofisico che state ottenendo ma anche di una grande fortuna in arrivo. Adesso il destino può donarvi quello che voi attendevate da molto tempo e qui non si tratta di eventi banali ma di situazioni che possono cambiare la vostra vita in modo stupendo. La maggiore fiducia in voi stessi non soltanto migliora l'umore ma permette anche di essere assolutamente contenti e allegri e la gente che è attorno a voi, notando, questa euforia, cerca di essere molto più ben predisposta nei vostri confronti cercando la vostra collaborazione. In questo periodo potreste fare molti viaggi divertenti e proficui oppure conoscere davvero tanta nuova gente che sarà importante per i prossimi mesi.


1 Spettacoli, degustazioni gastronomiche, una mostra sul Natale ed attività per i bambini per la rassegna "Autunno al Parco dell'Ippodromo di Agnano"\n1.1 Informazioni su Autunno all'Ippodromo di Agnano\nSpettacoli, degustazioni gastronomiche, una mostra sul Natale ed attività per i bambini per la rassegna "Autunno al Parco dell'Ippodromo di Agnano"\nDurerà fino al 30 novembre 2014 la rassegna "Autunno al Parco dell'Ippodromo di Agnano", tra tra sfide di cavalli in pista, percorsi del gusto, laboratori artigianali, mostre, mercatini e animazione.\nOgni domenica di autunno ci si potrà recare all'Ippodromo non soltanto per assistere alle corse e le sfide tra i cavalli del trotto, ma anche per partecipare ad una serie di eventi a tema ispirati all'autunno, come degustazioni e laboratori artigianali, stand espositivi, musica, mostre e mercatini. Non mancherà l'intrattenimento per i più piccoli con le attività ricreative e didattiche organizzate dallo staff della "Scuderia dei piccoli" dell'Ippodromo di Agnano che propone giochi educativi a misura di bambino, spesso ispirati alla figura del cavallo, tesi a valorizzare gli ampi spazi verdi dell'ippodromo, che possiede il prato più bello e curato della città.\nL'ingresso al Parco sarà sempre gratuito, con apertura ore 12 ed inizio corse al trotto ore 14:30.\nL'antica tradizione artigianale del torrone con espositori provenienti da ogni dove con le migliori specialità ed eccellenze del settore.\nInformazioni su Autunno all'Ippodromo di Agnano\nDove: Parco dell'Ippodromo di Agnano


ALFA BERGAMON*SOL CUT/VAG 500M\n€ 15,90 € 10,74\nAlle normali condizioni d’uso non sono stati riportati danni da sovradosaggio. L’ingestione accidentale può provocare nausea e vomito. I sintomi di intossicazione conseguenti l’ingestione di quantità rilevanti di composti ammonici quaternari comprendono dispnea, cianosi, asfissia, conseguenti alla paralisi dei muscoli respiratori, depressione del SNC, ipotensione e coma. Il trattamento è sintomatico: somministrare se necessario dei lenitivi. Evitare emesi e lavanda gastrica.


Concorsi pubblici in tutta Italia - Politica e Società Risparmio Soldi\nChi dice che in Italia non si muove niente in fatto di lavoro? Tanti sono i nuovi posti di lavoro proposti da molti Comuni italiani mediante, oggi vogliamo dirvi quali saranno i concorsi pubblici di questo mese. Il Comune di Opera in provincia di Milano, attraverso concorsi pubblici offre 2 posti di lavoro in funzione di agente di polizia locale, il contratto che verrà proposto sarà full-time e a tempo indeterminato; il decorso del bando si concluderà venerdì 27 marzo 2015. L’istituzione del ministero delle politiche agricole e forestali corpo forestale dello Stato, ha annunciato l’assunzione di 393 allievi agenti nella Regione Lazio. Il bando avrà termine giovedì 12 marzo 2015.\nNel Comune di Porto San Giorgio in provincia di Fermo, viene richiesto 1 autista scuolabus e le verrà offerto un contratto full-time a tempo indeterminato. Il concorso si protrarrà sino a giovedì 19 marzo 2015. Il Comune di Tortolì in provincia di Ogliastra ricerca 1 profilo che possa esercitare la professione di assistente sociale, l’assunzione avverrà con un contratto a tempo determinato part-time, ovvero 18 ore a settimana. La scadenza del bando è prevista per venerdì 27 marzo 2015. Il Comune di Brunico a Bolzano, tramite concorsi pubblici assume 7 figure in grado di rivestire il ruolo di elettricista, il bando proseguirà fino a mercoledì 25 marzo 2015. La regione Friuli Venezia Giulia per mezzo di un concorso è alla ricerca di 1 informatico di III livello e l’assunzione avverrà con un contratto a tempo determinato. Il bando si prolungherà fino a giovedì 26 marzo 2015.\nIl Comune di Bologna assegnerà 158 posti di lavoro per svolgere la mansione d’insegnante di scuola materna, il concorso pubblico si esaurirà mercoledì 14 marzo 2015. Il Comune di Napoli ha indetto un bando per l’assegnazione di 185 posti di lavoro con l’incarico di maestro e un contratto a tempo indeterminato. Il concorso seguiterà sino a martedì 24 marzo 2015. L’Unione delle Terre D’Argine a Modena, ha esposto un bando per 1 collaboratore farmacista con contratto a tempo determinato, la chiusura del concorso sarà lunedì 23 marzo 2015. L’APSP-Cesare Benedetti a Trento, è stato proclamato un bando per 6 posti di lavoro come ausiliario con contratto a tempo indeterminato, il concorso si interromperà venerdì 20 marzo 2015.\nconcorsi pubblici, Italia, lavoro


Celebrare il Capodanno in Spagna | spain.info in italiano\nNotte di Capodanno presso la Puerta del Sol di Madrid\nVuoi sapere come viene accolto l’Anno Nuovo in Spagna? Mangiando dodici acini d’uva. Secondo la tradizione devono essere mangiati uno per uno, seguendo il ritmo dei dodici rintocchi di campana che segnano la mezzanotte del 31 dicembre. E se riesci a mangiare tutta l’uva in tempo, avrai un anno pieno di fortuna e prosperità. Anche se non credi nella magia, prova questa esperienza e scoprirai quanto è divertente. Quello dell’uva è il momento più atteso del Capodanno. Infatti, i rintocchi dell’orologio vengono trasmessi in diretta televisiva in tutta la Spagna. È abitudine riunirsi con amici o parenti per condividere una cena succulenta e mangiare poi i dodici acini d’uva. In molte città e paesi, la gente si riunisce in piazza o in un luogo emblematico in cui si trova un orologio per mangiarli insieme e condividere gli ultimi minuti dell’anno passato. Se desideri partecipare all’evento, recati in uno degli uffici del turismo della località in cui ti trovi per avere informazioni dettagliate.\nCalice con dodici acini d'uva a Capodanno\nParticolare della Puerta del Sol di Madrid e albero illuminato a Natale\nLe strade si riempiono di gruppi di giovani, di musica e di automobili che suonano i clacson per salutare l’arrivo del nuovo anno. Nei bar, nei pub e nelle discoteche si organizzano feste per ballare fino alle prime luci dell'alba. Anche numerosi hotel e ristoranti offrono veglioni per l’occasione, che prevedono la cena, l’uva, balli e animazione dopo cena. Se decidi di partecipare a una di queste feste, ti consigliamo di prenotare un tavolo o di acquistare il biglietto in anticipo.Per quanto riguarda i trasporti pubblici, considera che generalmente in questi giorni gli orari sono soggetti a variazioni. Per esempio, la notte del 31 dicembre il servizio di autobus e metropolitana termina prima del normale, mentre nella mattinata del 1° gennaio comincia a funzionare più tardi. Inoltre, se desideri prendere il taxi la cosa migliore è chiamare in anticipo, perché di notte le richieste di veicoli aumentano considerevolmente.\nE quanto dura l’ultima notte dell'anno? Fino a quando il fisico resiste. E, ciliegina sulla torta, prima di andare a dormire, cosa c’è di meglio se non rimettersi in forze con i tradizionali churros con cioccolato? Avranno un sapore ancora più delizioso! Il giorno dopo, il primo giorno dell'anno, potrai trascorrerlo in tranquillità perché i negozi sono chiusi e sono pochi i bar e i ristoranti aperti. Una passeggiata al parco o un pomeriggio al cinema sono attività perfette per la giornata. Ti piacerebbe vivere un Capodanno diverso? Vieni a mangiare l’uva in Spagna. Sarà una festa memorabile.


CalcioSportCephaledium: Alessio Fiduccia rimane il portiere dei gialloneri\nProtagonista indiscusso della seconda metà del campionato di Promozione, si è sempre fatto trovare pronto ogni volta che è stato chiamato in causa. Cefaludese DOC, con grande esperienza tra i pali, il primo rinforzo per la difesa giallonera è: Alessio Fiduccia. Fiduccia: “La riconferma del presidente era l’unica cosa che volevo. Rappresentare Cefalù in tutta la Sicilia è motivo di orgoglio e grande responsabilità. Siamo riusciti a raggiungere l’obiettivo prefissato lo scorso anno, ed anche...\nNotizieSiciliaTutti gli ArticoliStromboli: Esplosione sul vulcano, turisti in fuga\nUna serie di violenta esplosioni sono state registrate dall’Ingv di Catania dal cratere del vulcano: due trabocchi di lava scendono dalla Sciara del fuoco, dove la caduta dei lapilli sta provocando incendi nella zona dei canneti. Sui social le prime immagini dell’altissima colonna di fumo che si leva dalla vetta. I testimoni raccontano di turisti che per paura si sono lanciati in mare. Dalle ultime notizie non sembra che per la giornata di oggi non...\nNotizieTutti gli ArticoliFondazione Istituto G. Giglio: Vizzi è il nuovo direttore sanitario\nSalvatore Vizzi, 62 anni, è il nuovo direttore sanitario della Fondazione Istituto Giglio di Cefalù. E’ stato presentato quest’oggi dal presidente della Fondazione Giglio, Giovanni Albano, alla presenza dei consiglieri di amministrazione Salvatore Curcio e Domenico Porretta, e del direttore amministrativo Gianluca Galati. “Alla guida della direzione sanitaria – ha detto Albano – abbiamo chiamato una persona di esperienza e competenza con un lungo percorso di dirigente dell’Asp territoriale”. Vizzi, laureto in medicina e chirurgia...\nCalcio a 5SportReal Cefalù: Storico sodalizio con Mabbonath\nCon l’inizio della stagione 2019/2020 e il tanto gossip che ha movimentato l’estate siciliana arriva la conferma da parte degli storici sodalizi del Real Cefalù e Mabbonath di una unione per cercare di portare il futsal che conta nella Sicilia Occidentale Da sempre le due dirigenze si stimavano ed adesso è arrivato il momento di fare il grande passo. Si cercherà di costruire una squadra che faccia bene nel campionato di serie A2 e di...


La nascita della bioetica – Bioetica e Famiglia\nNei nostri giorni, ormai molto spesso, si sente la parola “bioetica” legata a varie situazioni definite “limite” che riguardano la vita dell’uomo.\nMa cosa si vuole intendere col termine “bioetica”?\nIl termine nasce ad opera dell’oncologo Van Rensselaer Potter, nel 1970, quando compare per la prima volta il suo articolo “Bioethics. The science of survival”.\nL’anno successivo questo stesso articolo diventa il primo capitolo di un suo volume, Bioethics. Bridge to the future.\nMa la bioetica, nel senso proprio del termine, nasce sì negli Stati Uniti, ma non soltanto ad opera di Potter, che appunto le assegnò il nome ed un determinato significato. Per lui, con questo termine, si doveva formare una nuova disciplina che mettesse insieme sia la conoscenza biologica che la conoscenza dei valori umani.\nPotter, infatti scriveva, in Bioethics. Bridge to the future, Englewood Cliffs (N. J.) 1971:\n“Ho scelto la radice bio per rappresentare la conoscenza biologica, la scienza dei sistemi viventi; e ethics per rappresentare la conoscenza del sistema dei valori umani.”\nIl pericolo intravisto, e che poi si è rivelato reale, era quello di una spaccatura tra il sapere scientifico ed il sapere umanistico, tra i valori etici e i fatti che riguardano la biologia. La bioetica, da Potter, viene vista come una scienza “particolare” e “necessaria”, perché da solo l’istinto di sopravvivenza non era più sufficiente, e quindi era indispensabile una scienza nuova che assicurasse proprio questa “sopravvivenza”. Questa scienza, Potter, la vede proprio nella bioetica.\nLo scopo di quest’ultima, doveva essere di fare come da “ponte” tra le conoscenze scientifiche e quelle umanistiche, cercando quindi di tutelare la vita umana e non solo. Il raggio d’azione della bioetica sarebbe dovuto essere l’uomo, ma anche ogni suo intervento sulla vita in generale. Quindi il concetto di bioetica doveva abbracciare un campo molto più ampio, comprensivo pure del mondo in cui l’uomo vive, della natura, dell’atmosfera, ecc…\nEcco perché il concetto di bioetica, sarebbe più ampio rispetto a quello dell’etica medica tradizionale.\nIn effetti la concezione di bioetica, per Potter, parte da una situazione allarmistica in quanto, in quel periodo storico, c’è un incremento del processo scientifico riguardo all’ingegneria genetica. Tutto ciò fa prospettare la possibilità non soltanto di costruire nuove armi biologiche, ma anche di poter alterare le varie forme di vita, e non soltanto quella dell’uomo.\nNel corso degli anni, la bioetica diventa una disciplina vera e propria che entra a pieno titolo nell’ambito della scienza.\nMa non tutte le “bioetiche” sono uguali. Cominciano a sorgere delle differenziazioni in tale ambito che portano ad arrivare non sempre a dei punti comuni.\nIn Italia, per esempio, abbiamo il Comitato nazionale di Bioetica, composto da studiosi di varie ideologie, cristiani e non cristiani.\nE, sempre in Italia, nasce il Centro di Bioetica dell’Università Cattolica del Sacro Cuore di Roma, dove al centro viene messa la persona umana alla luce della Rivelazione di Cristo, e si basa sulla corrente filosofica del “personalismo”.\nLa bioetica, basandosi su tali concetti che sono fondamentali per il rispetto della dignità della persona umana, dal momento della sua prima comparsa nel grembo materno, fino al suo termine naturale, ha un compito molto importante nell’ambito della nostra società: difendere l’uomo, la sua dignità ed integrità, ogni volta che una pseudo-scienza ne vuol fare un oggetto, anziché considerarlo per ciò che realmente è: la creatura prediletta del Creatore fatta a sua immagine e somiglianza.\n(pubblicato sulla Rivista “Milizia Mariana”, nn.1-2, 2009)\n← Enciclica Ubi primum\nDIGNITAS PERSONAE (nn 11-23) →


Vocazione degli Scelti | Comunità Cristiana\nVocazione degli Scelti\nLo Spirito Santo è l’infinita gloria all’interno dei veri figli di Dio, dei nati dall’acqua e dallo Spirito.\nQuesta era la mente dell’apostolo Paolo, quando scrisse:\nOr noi abbiamo questo tesoro in vasi di terra, affinché l’eccellenza di questa potenza sia di Dio e non da noi. 2 Corinzi 4:7\nDa Adamo e Eva fino al giorno che Gesù soffiò lo Spirito Santo sui primi apostoli, non c’erano figli di Dio. Loro credevano in Gesù, tuttavia, solo dopo aver ricevuto il soffio sono stati rigenerati. Questo è, nati dallo Spirito.\nAdamo ed Eva sono stati creati da Dio, non nati da Dio.\nNessun patriarca, sacerdote, profeta, apostolo o eroe della fede ha avuto l’onore di essere stato generato figlio di Dio fino alla sua esperienza personale con il Signore Gesù e, in seguito, il ricevimento dello Spirito Santo.\nGesù è stato l’Unico che è già nato dallo Spirito Santo nel ventre di Maria.\nSolamente a partire dalla venuta dello Spirito Santo si è dato inizio alla generazione dei veri figli di Dio.\nLa piena certezza della Salvezza, la convinzione intima giustificata dallo Spirito Santo nel nostro spirito, manifesta la Gloria di Dio nei Suoi figli.\nGesù non poteva contare con l’obbedienza dei discepoli fin quando non sarebbero nati dal Suo Spirito.\nIl massimo che potevano essere considerati erano amici. Non figli.\nIo non vi chiamo più servi, perché il servo non sa ciò che fa il suo padrone; ma vi ho chiamati amici, perché vi ho fatto conoscere tutte le cose che ho udito dal Padre mio. Giovanni 15:15\nLa posizione di figlio di Dio è più onorevole che quella degli angeli, poiché loro, a esempio di Adamo ed Eva, sono stati creati, e non nati da Dio.\nQuindi, la gloriosa vocazione che parlano gli apostoli è giustamente la condizione di figlio di Dio che ognuno deve proteggere come la ragazza degli occhi.\nGuarda, medita e commenta i seguenti versetti come compito.\nRiguardate infatti la vostra vocazione, fratelli, poiché non ci sono tra di voi molti savi secondo la carne, non molti potenti, non molti nobili… 1 Corinzi 1:26\nCiascuno rimanga nella condizione nella quale è stato chiamato. 1 Corinzi 7:20\nIo dunque, il prigioniero per il Signore, vi esorto a camminare nel modo degno della vocazione a cui siete stati chiamati… Vi è un unico corpo e un unico Spirito, come pure siete stati chiamati nell’unica speranza della vostra vocazione. Efesini 4:1-4\nProseguo il corso verso la mèta, verso il premio della suprema vocazione di Dio in Cristo Gesù. Filippensi 3:14\nAnche per questo noi preghiamo del continuo per voi, perché il nostro Dio vi ritenga degni di questa vocazione e compia con potenza ogni vostro buon proposito e l’opera della fede. 2 Tessalonicesi 1:11\nChe ci ha salvati e ci ha chiamati con una santa vocazione, non in base alle nostre opere, ma secondo il suo scopo e grazia, che ci è stata data in Cristo Gesù prima dell’inizio dei tempi. 2 Timoteo 1:9\nPerciò, fratelli santi, che siete partecipi della celeste vocazione, considerate l’apostolo e il sommo sacerdote della nostra confessione. Ebrei 3:1\nPerciò, fratelli, sforzatevi sempre maggiormente di rendere sicura la vostra vocazione ed elezioneperché, facendo queste cose, non inciamperete mai. 2 Pietro 1:10\nFrutti del pensiero Indietro\nSuccessivo Pensieri Preziosi


Raccolta del mirtillo, i militari della forestale controllano la regolare raccolta – Modena Noi\nRaccolta del mirtillo, i militari della forestale controllano la regolare raccolta\nAll’alba di oggi, martedì 10 agosto, hanno perlustrato il territorio del crinale appenninico nei comuni di Riolunato, Fiumalbo e Pievepelago ed hanno proceduto al controllo di 46 raccoglitori e 30 automezzi, sono state elevate 6 sanzioni amministrative relative alla normativa sulla raccolta del mirtillo e sul transito fuoristrada, per un totale di 2100 euro, e sono stati sequestrati circa 120 kg di prodotto e 4 rastrelli utilizzati per raccolta illecita.\nSi ricorda che oggi martedì 10 agosto è stata la giornata di apertura della raccolta del mirtillo all’interno del Parco Regionale del Frignano come comunicato ufficialmente dall’Ente Parchi Emilia Centrale.\nIl regolamento del Parco stabilisce costi e tipologie dei tesserini necessari per la raccolta: anche successivamente all’apertura è fatto comunque divieto di raccogliere prodotto non giunto a maturazione, i quantitativi giornalieri consentiti di raccolta sono di kg 5 giornalieri per i cittadini residenti nei comuni del Parco del Frignano e di kg 1 per i non residenti.\nI mirtilli possono essere raccolti tutti i giorni dalle ore 6 alle 20.\nIl territorio interessato dal vaccinetum myrtillus si trova per la quasi totalità in aree protette: Parco Nazionale Appennino Tosco Emiliano, Parco Regionale Alto Appennino Modenese, zone SIC-ZPS e la maggior parte del territorio di raccolta è di proprietà demaniale e di proprietà di Beni Frazionali. Solo una minima parte risulta di proprietà privata.\nPortobello, la gestione affidata a Porta Aperta


IL MERCURY VINCE 4-1 IN CASA DEL MONTANARA\nMONTANARA – MERCURY 1-4\nQuatttordicesima Giornata Seconda Categoria Girone C\nNel secondo tempo i ragazzi di mister Pasini entrano in campo subito col piglio di chi vuole acciuffare il pareggio. Ed infatti nei primi quindici minuti si riversano nella metà campo avversaria creando due clamorose occasioni di gol. In entrambi i casi è Fanti ad avere la palla giusta per battere Andronic ma tutte e due le volte non inquadra incredibilmente lo specchio.\nQuando sembra che possa arrivare da un momento all’altro il pareggio arriva invece il raddoppio della squadra ospite. E’ Rubertelli a mettere alle spalle di Salvini un bel traversone di Papaleo dalla destra. A questo punto la partita cambia drasticamente, il Montanara si disunisce e si espone al contropiede dei ragazzi di mister Brusca. Proprio su uno di questi è Liso a trovarsi a tu per tu col portiere avversario che miracolosamente respinge.\nPoi è il turno di Papaleo che però mette a lato incredibilmente. Alla terza occasione arriva la terza rete, Bottazzi gestisce bene una palla sulla destra e mette in mezzo una bella palla per Papaleo che, pur sbilanciato, mette alle spalle dell’incolpevole Salvini. A questo punto i giallo blu di casa hanno un moto d’orgoglio e riescono a trovare il meritato gol che accorcia le distanze. Dopo una mischia furibonda dentro l’area è Jibril a mettere alle spalle di Andronic da due passi. Complice le forze spese ed il campo pesante il Montanara non ha più l’atteggiamento per recuperare, di contro il Mercury amministra bene la partita cercando di non rischiare nulla. C’è il tempo comunque per la quarta rete degli ospiti grazie all’autorete di Mora su cross velenoso di Papaleo.\nScritto da Redazione Emiliagol il 27/01/2020


Introduzione - Guida agli Alimenti Fermentati - Libro di Jeff Cox\ndi Jeff Cox 5 anni fa\nLeggi un estratto dal libro di Jeff Cox "Guida agli Alimenti Fermentati"\nIn queste regioni, infuriano battaglie, popolazioni sorgono e cadono, colpite come noi dalle condizioni ambientali. L'industria fiorisce e si esercita una difesa costante contro estranei e pericolosi stranieri che potrebbero entrare all'improvviso. I colonizzatori vagano e si insediano, alcuni in modo permanente, altri solo per breve tempo. In generale abbiamo in piccolo molte delle vicissitudini, dei problemi e delle soluzioni della vita sulla terra.\nLeon Chaitow e Natasha Trenev, Probiotics\nChe cos'è la fermentazione? È il processo in cui i microbi trasformano parti di una generazione di piante e animali in cibo per la successiva generazione di piante e animali. Lo fanno scomponendo la materia, precedentemente vitale, nei suoi componenti nutritivi che possono essere assunti dalle creature viventi, ma anche arricchendo la materia vegetale e animale con il proprio corpo e i propri metaboliti.\nForse una domanda più appropriata per noi in quanto esseri umani è, perché la fermentazione no? Come modo per conservare il cibo e migliorare le sue qualità nutrizionali, questa tecnica è usata da migliaia di anni. Anzi, in natura è usata da miliardi di anni. Fermarla è impossibile. Il latte si caglia e forma il formaggio, il succo d'uva si trasforma in vino e una miscela di farina e acqua lievita: e tutto da soli. O meglio, grazie all'azione di microbi invisibili.\nQuando si parla di microbi, generalmente buttiamo il bambino con l'acqua del bagnetto. Pastorizziamo, sterilizziamo e inscatoliamo il cibo uccidendo tutti i microbi che potrebbero rovinarlo. Così facendo eliminiamo sì i microbi che rovinano il cibo, ma anche quelli che ne migliorano il sapore e le proprietà nutritive. La mia esperienza decennale di studio, di scrittura e di pratica dell'orticoltura biologica mi ha convinto che la nostra vita è inevitabilmente legata alla vita dei microbi e che quando nelle nostre decisioni teniamo conto della loro salute, ne beneficiamo tutti.\nLeggendo questo libro, scoprirete che spesso faccio riferimento all'agricoltura e all'orticoltura biologiche per capire la fermentazione. Grazie alla mia associazione con il biologico, ho scoperto profonde somiglianze tra quello che accade nella coltivazione biologica e nell'orto biologico e quello che accade nel serbatoio di fermentazione.\nInscatolare il cibo per conservarlo significa uccidere i microbi e gli organismi patogeni. La fermentazione può implicare alcuni processi che ricordano le tecniche di inscatolamento, ma è un approccio fondamentalmente diverso al cibo, in quanto incoraggia la crescita dei microbi piuttosto che cercare di reprimerli. L'agricoltura e il giardinaggio tradizionali implicano anch'essi l'eliminazione dei microrganismi tramite pesticidi, erbicidi, fungicidi e antibiotici. La coltivazione biologica cerca invece di stimolare la varietà, perché si rende conto che la buona salute in un orto o in una coltivazione è il risultato di una forte e diversificata rete di vita nel suolo. Il termine inglese health, salute, deriva dalla stessa radice anglosassone di whole, intero, e l'intero sistema comprende assolutamente anche i microbi. Anche fermentare il cibo per i suoi benefici sulla salute serve per promuovere un ecosistema diversificato: quello che esiste dentro di noi. Orticoltori e agricoltori biologici sanno che la salute si costruisce a partire dal basso, dalla terra. Capiscono che se nutrono il suolo, questo nutrirà le piante. Questo libro amplia il concetto dicendo: nutrite la vostra flora intestinale e la vostra flora intestinale nutrirà voi.\nIl trucco sta nel conoscere come produrre cibi fermentati che fanno bene e prevenire la crescita dei microrganismi dannosi. È relativamente semplice, come scoprirete più avanti.\nPrima di tutto, conoscere come fermentare il cibo in modo sicuro è divertente. È facile trovare altre persone che conoscono questi metodi e condividere questa passione (iniziate online su www.fermentersclub.com). È tecnologico, moderno e forte, ma soprattutto è gustoso e fa bene.\nQuanto bene? Moltissimo, in modo sorprendente. I microbi che fermentano gli alimenti non si limitano a rendere i cibi più gustosi e con più sostanze nutritive, ma partecipano anche alla sana rete della vita dentro di noi e sulla nostra pelle e coprono ogni superficie che tocchiamo. Galleggiano nell'aria ed entrano in noi a ogni respiro, a ogni sorso e a ogni boccone di cibo. E quando sono felici, lo siamo anche noi. Molti dei cibi più deliziosi sono fermentati. Pensiamo al pane, al formaggio e al vino, per esempio. Sono tutti fermentati e insieme formano un delizioso pasto.\nE ancora di più, la fermentazione coinvolge processi fondamentali che sono al cuore della vita stessa in tutte le sue diverse funzioni. Quando le foglie cadono nel bosco, fermentano e formano l'humus, che genera la terra. Le foglie di ieri nutrono gli alberi di oggi, che producono le foglie di domani e così la vita rigenera vita.\nIn natura, tutte le parti contengono il tutto, come i frattali, che sono forme che possono essere divise ripetutamente in parti che sono copie più piccole della forma originale. Pensate al modo in cui l'acqua crea un vortice nello scarico e ai bracci di una galassia a spirale. Le leggi e le tendenze naturali si ripetono in tutta la creazione, dal microscopico al macroscopico. Le leggi e le tendenze che creano la salute nel suolo di un orto o in un campo biologico si applicano allo stesso modo alla salute umana, alla salute dei luoghi selvaggi e alla salute dell'intero pianeta, e hanno a che fare anche con la vita per noi invisibile perché troppo piccola, il mondo degli organismi unicellulari. Non possiamo vederli direttamente ma possiamo vederne gli effetti nel ribollire del vino in un serbatoio di fermentazione o negli ingredienti di un buon compost che si anneriscono e creano vapore.\nQueste leggi iniziano con il semplice riconoscimento del fatto che tutta la vita deve alimentare se stessa. Ci sono poche forme di vita che trovano il nutrimento in sostanze chimiche inorganiche (per esempio gli anellidi che si cibano dell'ammoniaca e del metano che fuoriescono dagli sfoghi vulcanici dei fondali marini): quasi tutte le forme di vita si nutrono di altre forme di vita animali o vegetali che sono state decomposte tramite l'azione fermentante dei microbi.\nPiù sono il numero e i tipi di microbi in un terreno, e più quel suolo è sano e capace di promuovere la salute di piante e animali che vivono su di esso. Questo perché, in un ecosistema naturale, tutte le nicchie ambientali e nutritive tendono a essere riempite. Gli organismi che riempiono queste nicchie co-evolvono nel corso di milioni di anni e le loro vite sono legate fra loro come parti di una macchina complicata. Quando un ecosistema naturale raggiunge il climax, cioè lo stadio finale della sua evoluzione, è sostenibile in perpetuo, fino a che non cambiano le condizioni ambientali. In altre parole, più l'ecosistema è diversificato e più si avvicina allo stadio di climax, in cui dà al suolo maggior potere fermentante rispetto allo stadio in cui il suolo è disturbato e danneggiato dall'applicazione di sostanze chimiche tossiche. Più potere fermentante ha il suolo, maggiore sarà la quantità di sostanza animale e vegetale completamente decomposta nei suoi elementi nutritivi, e le piante che vi cresceranno saranno pertanto meglio nutrite e più sane. Più potere fermentante ha l'intestino degli animali e più sani saranno questi animali. E questo include anche noi. Come abbiamo visto nella prefazione di questo libro, maggiore biodiversità c'è nel suolo e più difficile sarà per gli organismi patogeni proliferare e creare danni.\nQuesta idea ha dato vita al movimento biologico moderno quando Sir Albert Howard pubblicò nel 1940 An Agricultural Testament. Howard scoprì che il bestiame che pascolava su un terreno concimato con il compost sfuggiva alle malattie che colpivano il bestiame che pascolava su terreni concimati con composti chimici industriali, fertilizzanti che non facevano niente per aggiungere al suolo materia organica attiva in decomposizione. Il segreto per avere un suolo sano e la salute della vita che ne deriva, diceva, era questa materia organica attiva in decomposizione o, come ne definiamo il processo fondamentale in questo libro, la fermentazione.\nNel 1960, la maggior parte dei cibi fermentati che si trovavano negli Stati Uniti erano specialità etniche, come i crauti che si trovavano solo nelle enclave germaniche come quella dei contadini fiamminghi in Pennsylvania. Se volevi mangiare cibo biologico, praticamente dovevi coltivartelo da solo e se volevi mangiare cibi fermentati biologici, dovevi fermentarteli da solo. Ma entro il 1970 la consapevolezza pubblica aveva subito una grande trasformazione. Era stato da poco approvato il National Environmental Policy Ad. Il 22 aprile di quell'anno si era svolta la prima Giornata Mondiale per la Terra. The Greening of America di Charles A. Reich (pubblicato in Italia da Rizzoli, con il titolo La nuova America) avrebbe presto raggiunto la cima delle classifiche dei libri più venduti. Il movimento Back to the land (ritorno alla terra) era decollato, aiutato dalla rivista formato digest Organic Gardening & Farming. Dai 225.000 abbonati nel 1970, la rivista raggiunse 1 milione e 200.000 abbonati nel 1980 e i responsabili si permisero una grande festa quando finalmente, dopo quarant'anni, realizzarono un profitto. Fortunatamente per me, io mi trovavo in mezzo a tutto questo come caporedattore della rivista.\nMi resi conto che, se dovevo scrivere in maniera intelligente sulle tecniche di coltivazione biologica e sulle capacità necessarie per tornare alla terra, avevo bisogno di impararle. Noi del movimento Back to the land praticavamo anche la fermentazione per imparare a fare la birra, il vino, il formaggio, il tofu e i crauti e per imparare che l'agricoltura era un duro e serio lavoro che richiedeva conoscenza di tutta una serie di discipline come la botanica, la scienza del suolo, l'entomologia, l'ecologia, la fitopatologia, la meteorologia e molte altre, il tutto controllato dalla conoscenza di come fare profitto. Molti di noi alla fine tornarono di corsa alle città dove, comprata giacca e cravatta, ci impegnammo per i successivi venticinque-trent'anni a far soldi e crescere la famiglia. Io sono stato doppiamente fortunato dato che il mio lavoro era predicare quello che facevo a casa, nei miei due acri in campagna.\nE ora la grande ruota del tempo ha girato ancora e l'elica della vita sta dando il benvenuto a una nuova generazione di persone che ritornano alla natura. Questa volta il punto di entrata è meno un'illusione e più una realtà nel piatto. Il grande ordine della natura diventa piccolo e fattibile. Un numero sempre crescente di persone sta scoprendo che la natura crea le sue meraviglie in cucina e in cantina, in barattoli, tinozze e brocche, e che l'aria stessa è carica di scintillanti frammenti di vita in cerca di materia grezza da trasformare in oro commestibile.\nPotete costruire la vostra salute un delizioso boccone alla volta, rinforzando il sistema immunitario, lavorando con la natura per migliorare la qualità del cibo che mangiate. Ci sono poche cose da comprare per raggiungere tutto questo, ma molte cose da imparare. Ecco il perché di questo libro.\nNella sua lunga carriera di autore di libri di cucina e curatore di programmi TV sul giardinaggio, Jeff Cox è sempre stato profondamente consapevole delle potenzialità della microbiologia, e dell’aiuto che essa fornisce al mondo vegetale.\nÈ da tempo noto che i microbi aiutano a mantenere il nostro corpo sano. Favorendo la fermentazione del cibo aiutano a rilasciare il suo potere nutritivo e l’assimilazione e la generazione di vitamine ed enzimi essenziali.\nIn questo libro, l’Autore condivide una serie di informazioni che aiutano il lettore ad approfondire questo tema.\nJeff Cox offre con semplicità notizie sull’ecosistema microbico del corpo, completando il volume con numerose ricette deliziose, facili da seguire e le migliori tecniche di fermentazione e conservazione. E ancora include ricette di base per fare pane e yogurt, vino e formaggio, e una serie di prelibatezze internazionali.\nSemplice e completo, è un testo che racchiude in un unico volume le tecniche, le informazioni scientifiche e le migliori ricette.\nJeff Cox è autore di venti libri, è curatore di due programmi TV ed è stato caporedattore della rivista “Organic Gardening” per più di un decennio. Vive a Sonoma County, California\nNon ci sono ancora commenti su Introduzione - Guida agli Alimenti Fermentati - Libro di Jeff Cox


Stasera in tv 29 ottobre: su Italia 1 va in onda Le Iene Show\nHome » TV » Stasera in tv 29 ottobre: su Italia 1 va in onda Le Iene Show\nProgrammi tv di questa sera 29 ottobre: Mediaset sfodera il suo cavallo di battaglia, un nuovo appuntamento con Le Iene Show e le loro scottanti inchieste\nIl palinsesto Mediaset di questa sera, mercoledì 29 ottobre, controbatte a fiction spagnola Velvet della Rai con una nuova puntata de Le Iene Show, condotto da Ilary Blasi, Teo Mammuccari e la Gialappa’s Band.\nA partire dalle ore 21.10 su Italia 1 gli spettatori potranno godere di tante nuove inchieste, volte a svelare alcuni dei più incredibili scandali italiani, nonché di interviste a personaggi del nostro panorama politico e culturale.\nIlary Blasi e Teo Mammuccari – Le Iene Show\nLa iena Nadia Toffa apre l’appuntamento con un approfondimento sul decreto legge per il rientro dei capitali dall’estero, poi si reca a Panama, uno dei paradisi fiscali.\nÈ poi il turno di Enrico Lucci, il quale intervista alcuni lavoratori sull’abolizione dell’articolo 18 dello Statuto dei Lavoratori; partecipa poi al XXIX Convegno di Capri per Napoli dei Giovani Imprenditori per sentire anche la loro opinione.\nFilippo Roma interviene per parlare di abusi edilizi, in particolare di ciò che è accaduto nella Capitale, a Palazzo Giustiniani – sede degli uffici dei Senatori a Vita e degli ex Presidenti del Senato.\nLa iena intervista alcuni dei Senatori che hanno lì i loro uffici, e Roberto Reggi, il nuovo direttore dell’Agenzia del Demanio.\nInfine avremo modo di ascoltare un’intervista a Matteo Salvini, deputato ed europarlamentare, nonché segretario federale della Lega Nord.\nLeggi qui la guida tv completa dei programmi di oggi, mercoledì 29 ottobre 2014.\nLe Iene Show stasera in tv, 21 novembre su Italia Uno\nProgrammi tv stasera 29 ottobre: Le Iene Show, Quasi Amici, Velvet, Grey’s Anatomy\nGialappa's band guida tv Ilary Blasi ITALIA 1 LE IENE SHOW Matteo Salvini Mediaset palinsesto mediaset programmi tv rai stasera in tv Teo Mammuccari