La guerra combattuta con le armi europee: il report del Telegraph apre il sipario sull'imbarazzo - FarodiRoma\nHome FarodiRoma Attualità La guerra combattuta con le armi europee: il report del Telegraph apre...\nLa guerra combattuta con le armi europee: il report del Telegraph apre il sipario sull’imbarazzo\nIl britannico The Telegraph ha pubblicato uno sconcertante reportage sulla cessione di armi in Russia dall’Europa negli ultimi anni, il che dimostrerebbe che questa sanguinosa guerra si starebbe combattendo con armamenti inviati e venduti ai contendenti dagli Stati Ue.\nLa Francia e la Germania avrebbero armato la Russia con 273 milioni di euro in armamenti, inviando a Mosca bombe, razzi, missili e armi pesanti nonostante l’embargo UE sulle spedizioni di armi verso Mosca, introdotto a seguito della sua annessione della Crimea nel 2014.\nDall’inchiesta emerge come almeno 10 Stati membri abbiano esportato quasi 350 milioni di euro al regime di Vladimir Putin. Circa il 78% di questo arsenale è stato fornito da imprese tedesche e francesi.\nOlaf Scholz, il cancelliere tedesco, questa settimana ha dovuto affrontare aspre critiche per la sua riluttanza a fornire armi pesanti all’Ucraina. Le critiche sono aumentate quando è emerso che le aziende tedesche avevano utilizzato una scappatoia all’embargo UE sulle esportazioni di armi verso la Russia, per 121 milioni di euro in attrezzature “a doppio uso”, tra cui fucili e veicoli di protezione speciale, a Mosca.\nBerlino ha difeso la sua posizione rispetto al blocco delle armi dell’UE del 2014, insistendo sul fatto che le armi sono state vendute solo dopo che “il Cremlino ha garantito che erano per uso civile, piuttosto che per uso militare”.\n“Se ci fossero state indicazioni di qualsiasi tipo di uso militare, le licenze di esportazione non sarebbero state concesse”, ha aggiunto un portavoce del ministero dell’economia.\nLa Francia è stata anche ritenuta responsabile dell’invio di armi in Russia per un valore di 152 milioni di euro. Parigi avrebbe permesso agli esportatori di rispettare i contratti concordati prima del 2014, utilizzando un tecnicismo backdoor nell’embargo UE.\nOltre a bombe, razzi e siluri, le aziende francesi hanno inviato telecamere termiche per più di 1.000 carri armati e sistemi di navigazione per caccia ed elicotteri d’attacco.\nSecondo i dati della Commissione europea, l’anno scorso i paesi dell’UE hanno venduto alla Russia armi e munizioni per un valore di 39 milioni di euro mentre il Cremlino si preparava alla sua invasione dell’Ucraina.\n“Se siamo d’accordo che la Russia ora presenta una minaccia esistenziale per la sicurezza europea, allora non ci sono scuse per qualsiasi paese europeo nel continuare a fornire armi alla Russia”, ha detto Tobias Ellwood, presidente della commissione per la difesa dei Comuni.\nL’ammiraglio Lord West di Spithead, un ex First Sea Lord, ha detto: “L’utilizzo di scappatoie per evitare l’embargo delle armi UE alla Russia dopo l’invasione della Crimea è effettivamente un crimine e incredibilmente stupido.”\nOltre a Germania e Francia, l’Italia avrebbe inviato armi per un valore di 22,5 milioni di euro a Mosca dopo l’imposizione dell’embargo Ue, la Gran Bretagna per 2,4 milioni di euro, Austria, Bulgaria e Repubblica Ceca per 49,3 milioni di euro tra il 2015 e il 2022.


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idee torta nuziale - Sposalicious\nTag: idee torta nuziale\nRicevimento / di Gianni Puglisi - 6 Febbraio 2017\ndi Gianni Puglisi - 6 Febbraio 2017\nDecorazioni e Fiori / di Gianni Puglisi - 16 Novembre 2016\nIl tuo matrimonio invernale è alle porte? Nella gallery trovi alcune idee per la perfetta torta di nozze invernale.\nDecorazioni e Fiori / di Gianni Puglisi - 9 Settembre 2016\nDecorazioni e Fiori / di Gianni Puglisi - 28 Agosto 2016\nSei una sposa romantica? Per te va bene il bianco e i fiori. Hai un’anima metropolitana? Scegli la torta nuziale quadrata a piani!\ndi Gianni Puglisi - 28 Agosto 2016\nDecorazioni e Fiori / di Gianni Puglisi - 24 Ottobre 2015\nSe la classica torta nuziale, in versione glassata o nude, non sembra fare al caso vostro, se desiderate stupire gli ospiti con qualcosa di eccezionale, questo post farà proprio al…\ndi Gianni Puglisi - 24 Ottobre 2015\nFoto Matrimonio / di Gianni Puglisi - 22 Settembre 2010\nIn proporzione la maggior parte delle coppie che si sposano sono formate da un uomo e una donna, ma al giorno d’oggi ce ne sono anche composte da soli…


Risorse idriche: la Regione programma l’utilizzo dell'acqua degli invasi -\nRisorse idriche: la Regione programma l’utilizzo dell’acqua degli invasi\nUn’attenta programmazione delle risorse idriche presenti negli invasi dell’Isola per scongiurare, specialmente in vista della stagione estiva, disagi per la popolazione ed eventuali ripercussioni per gli agricoltori. Attraverso l’Autorità di Bacino, costituita dopo il suo insediamento, il governo Musumeci ha impartito una direttiva a tutti gli enti gestori per fissare priorità e regole nella distribuzione dell’acqua.\n«Alla luce dell’attuale emergenza sanitaria – spiega il presidente della Regione Siciliana Nello Musumeci – non potremo permetterci di operare alcuna riduzione dell’acqua destinata all’uso potabile. In alcuni territori della nostra Isola, invece, sarà necessario procedere a una diminuzione dei quantitativi destinati alle campagne. Da qui la necessità di consentire agli agricoltori di utilizzare i pozzi, che avevano a disposizione prima dell’entrata in vigore del sistema di approvvigionamento consortile. In tempi celeri avremo, dunque, una mappa dettagliata delle zone per le quali sarà necessario supportare i quantitativi d’acqua destinati all’uso irriguo e così potranno essere rilasciate le relative autorizzazioni per il prelievo».<br>Con una direttiva ai Consorzi di bonifica – firmata dal segretario generale dell’Autorità di Bacino del distretto idrografico della Sicilia, Francesco Greco – si dà infatti disposizione di individuare «le aree dove non si può garantire un buon servizio idrico, affinchè ne diano immediatamente contezza all’utenza tramite pubblicazioni sul sito web dei consorzi e riunioni con le associazioni di categoria».\nSaranno poi gli uffici del Genio civile «a organizzare una corsia preferenziale finalizzata al rilascio del titolo abilitativo all’attingimento o di derivazione per tutti i richiedenti muniti di attestato rilasciato dal Consorzio di bonifica, ove viene manifestata l’impossibilità di servire adeguatamente quella porzione di territorio».\n«Un meccanismo – sottolinea il presidente Nello Musumeci – pensato in tempo per dare un’adeguata risposta ai bisogni delle campagne, sia pure in un periodo siccitoso come questo che impone in alcune zone una riduzione per il comparto irriguo che va dal 20 al 35 per cento».\nIl Piano di ripartizione delle risorse idriche predisposto dalla Regione, e valido fino al 31 dicembre, potrebbe essere comunque aggiornato il 30 giugno, a seguito della verifica in corso sui livelli delle falde acquifere. In via di definizione anche il Piano regionale per la lotta alla siccità. Proseguono, inoltre, le attività per ridare piena funzionalità alle dighe attraverso i collaudi e la rimozione delle limitazioni d’invaso. Un programma di interventi che, come è stato calcolato, consentirà di acquisire un volume idrico integrativo di oltre trecento milioni di metri cubi d’acqua.\n← Coronavirus: Regione ha già trasferito risorse ai Comuni\n11 Giugno 2020 12 Giugno 2020 Mario Consalvo


Sabato 15 febbraio è la Giornata Mondiale della Sindrome di Angelman - Fondazione FROM\nSabato 15 febbraio è la Giornata Mondiale della Sindrome di Angelman\nSabato ricorre la Giornata mondiale della sindrome di Angelman, malattia rara che colpisce un nato ogni 20.000 circa al mondo. In Italia si stimano circa 3mila casi, 500 in Lombardia, 50 in Bergamasca. A Bergamo è nata da qualche anno un'alleanza per aiutare la ricerca a trovare una cura.\nFROM Fondazione per la Ricerca dell'Ospedale di Bergamo con il sostegno economico di Associazione Angelman onlus ha messo in campo tre progetti, una vera e propria task force: due borse di studio di due giovani ricercatrici all'Erasmus Medical Center di Rotterdam, centro all'avanguardia nello studio di questa malattia rara, il Registro Italiano Angelman, un database innovativo compilato direttamente dalle famiglie dei malati che raccoglie ad oggi i dati demografici, genetici e clinici di 63 pazienti con sindrome di Angelman (che salgono a 89 se si considerano i pazienti che, tramite i famigliari/tutori, devono finire di completare il questionario); e uno studio osservazionale sul sonno - problematica che impatta moltissimo sulla vita dei malati e delle loro famiglie - che prenderà il via in primavera in collaborazione con l'Ospedale di Bergamo.\nI bambini e ragazzi Angelman hanno gravi disabilità motorie e cognitive, non parlano, spesso soffrono di epilessia, disturbi del sonno e problemi del comportamento che ricadono nello spettro autistico. Ad oggi per loro non c'è una cura. Il Registro Italiano Angelman di FROM ha l'obiettivo di conoscere meglio la malattia e i malati, le problematiche che li affliggono e le terapie che seguono e di mettere a disposizione dei futuri trial un set di pazienti disponibili per la sperimentazione clinica di nuove terapie.\nIl Registro Italiano Angelman di FROM dà alle famiglie la possibilità di aiutare concretamente la ricerca di una cura in un momento importante in cui sembra siano in partenza sperimentazioni di nuovi farmaci per l'Angelman.\nL'Associazione Angelman per il Registro dei malati e le borse di studio ha messo in campo circa 300.mila euro.\n15 febbraio Giornata Angelman A Bergamo una task force per aiutare la cura .docx (PDF 0,77 Mb)


Agrumi, benessere ed energia per l'organismo - Valfrutta Magazine\nHome » Magazine » Agrumi, benessere ed energia per l'organismo\nIl periodo freddo è decisamente impegnativo per il nostro organismo: meno male che il paniere della spesa, indispensabile e puntuale, interviene in nostro aiuto.\nQuesto mese, in linea con le necessità tardo autunnali, contiene dei deliziosi agrumi. In che modo consumarli? A voi la scelta, potreste decidere di iniziare una giornata con un succo di pompelmo, pranzare con un insalata invernale di finocchi e arance oppure fare merenda con un paio di mandarini o con uno smoothie al limone, carote e mela.\nElisir di lunga vita, ricchissimi di vitamina C\nChe bontà, la polpa di questi “elisir di lunga vita”, leggermente acidula, succosa e ricca di vitamina C. Pensate, sebbene sia una sostanza importantissima, il nostro corpo non è in grado di produrla da solo, ed è quindi necessario introdurla, in modo regolare, attraverso l’alimentazione quotidiana.\nVitamina C, energia e salute\nInsomma, non comprate arance e mandarini solo quando si fanno sentire le prime avvisaglie dell’influenza: un falso mito, questo, perché la scienza non ha ancora dimostrato che la vitamina C abbia un ruolo attivo nella prevenzione dei sintomi da raffreddamento.\nHa un ruolo fondamentale, però, nel mantenere in salute l’intero organismo. Agisce positivamente sui processi di produzione di energia, ed è il principale “nutrimento” delle ghiandole surrenali in situazioni di stress, ecco perché le sue riserve si esauriscono facilmente.\nIn più, è un potentissimo antiossidante, proprio come lo sono i bioflavonoidi, quelle sostanze che “abitano” lo strato bianco spugnoso sotto la buccia, in particolare di arance e limoni. Insieme, uniscono le forze e si danno da fare per proteggere i tessuti, rinforzare i muscoli, lo scheletro e il sistema circolatorio.


Punti neri della viabilità Anas pronta a riaprire la borsa - La Voce di Rovigo\nPunti neri della viabilità Anas pronta a riaprire la borsa\nDue milioni per il by pass di Rovigo sud, uno per la rotatoria di Boara\nSi riapre la possibilità di risolvere il nodo stradale che da Borsea, lungo la tangenziale, porta al ponte sull’Adige di Boara Polesine. L’Anas infatti riaccende la fiammella della speranza per la concessione dei finanziamenti necessari a progettare, e, vedi mai, realizzare le due opere viarie capaci di risolvere i due punti neri del traffico sull’asse stradale est di Rovigo.\nNei giorni scorsi Anas ha esternato la disponibilità a reinserire le due infrastrutture nella propria programmazione pluriennale. E la parola “reinserire” non è usata a caso in quanto qualche anno fa, ai tempi della giunta Piva i vertici Anas avevano chiesto all’amministrazione comunale se ci fosse ancora la volontà di utilizzare i 2,5 milioni di euro che Anas aveva messo a disposizione per realizzare un by pass stradale nel quadrante Rovigo sud (rotatoria o sottopasso). In assenza di risposte però la società aveva spostato il finanziamento verso altre opere di altri territori.\nMa mai dire mai perché quel che sembrava tramontato ora potrebbe tornare in pista. Per ora Anas ha solamente messo sul piatto della bilancia una disponibilità, che però potrebbe diventare più concreta dopo i vertici col Comune che saranno organizzati nelle prossime settimane. In particolare Anas potrebbe erogare un finanziamento di 2 milioni di euro per sbloccare la viabilità a Rovigo sud, e quindi realizzare una rotatoria e un sottopasso stradale per azzerare la serie di incroci che attualmente rendono quell’asse stradale poco sicuro e spesso soggetto a rallentamenti e code. Finanziamento buono anche per l’installazione di pannelli fonoassorbenti lungo la tangenziale, in corrispondenza dei distributori che sorgono a la strada.\nAll’eliminazione del punto nero di Rovigo sud sta lavorando da mesi l’assessore ai lavori pubblici Saccardin, ed è stato utile anche l’interessamento del presidente del consiglio Paolo Avezzù che ai tempi della sua giunta aveva fatto partire l’idea. Le risorse che potrebbero essere messe a disposizione, però, non sarebbero sufficienti per l’opera, servirebbero altre, e cospicue, fonti di finanziamento.\nE non è finita qui perché da Anas c’è anche la disponibilità verso la realizzazione di una rotatoria a Boara Polesine per snellire la circolazione stradale in uscita in entrata dal ponte sull’Adige. In questo caso ci sarebbe un milione di euro pronto per l’opera. Si tratta di due infrastrutture stradali avvertite come necessarie da tempo. Ma anche nel caso andasse in porto la progettazione i tempi di una eventuale realizzazione non si annunciano per niente brevi.


Una Vita, anticipazioni 11 aprile: la mossa di Natalia\nPubblicato il 11 Aprile 2022 alle 08:15\nLa giovane Quesada farà credere a Felipe di essere pentita per quello che ha fatto a Lolita.\nAd Una Vita, i loschi propositi di Genoveva andranno avanti con successo, grazie a Natalia Quesada, che agirà per conto della perfida dark lady. La Salmeron, infatti, ha chiesto alla sorella di Aurelio di avvicinarsi a Felipe e sedurlo per tenerlo sotto controllo. La messicana ha accettato e si è subito messa all’opera per non tradire le aspettative della donna.\nA tal proposito, ha instaurato un rapporto con l’Alvarez Hermoso e, come segnalano le anticipazioni di oggi, lunedì 11 aprile, dopo essersi consultata con Genoveva, Natalia farà credere a Felipe di essere molto pentita per aver provato a sedurre Antonito, mandando a monte il suo matrimonio con Lolita.\nLa Quesada, di fronte all’avvocato, si fingerà dispiaciuta e mortificata e gli chiederà aiuto per fare pace con la Casado e farsi perdonare da lei. Nel frattempo, Casilda continuerà ad arrovellarsi sul suo incontro con il venditore ambulante. La ragazza, in particolare, sarà molto colpita per la somiglianza impressionante dell’uomo con il suo amato Martin, morto anni addietro in circostanze tragiche...\nUna Vita, trama 11 aprile: Marcos minaccerà Aurelio con una pistola\nMentre Natalia porterà avanti abilmente la strategia di Genoveva ai danni di Felipe, la trama di Una Vita di oggi, lunedì 11 aprile, svela che Casilda sarà sempre più turbata per l’incontro con il venditore ambulante e, convinta che sia il suo defunto marito, farà in modo di parlare con lui. I due decideranno di incontrarsi il giorno successivo. Infine, Marcos andrà in escandescenze contro i Quesada e sarà protagonista di un gesto choc. Il Bacigalupe, infatti, deciderà di andare a casa dei suoi nemici con intenzioni bellicose al punto che busserà alla loro porta armato di pistola.\nA quel punto, quando Marcos si troverà faccia a faccia con Aurelio, non esiterà a minacciarlo con la sua arma. Come reagirà il Quesada di fronte all’incredibile gesto del suo acerrimo nemico? Ma soprattutto: Marcos sparerà contro di lui oppure il suo sarà solo un gesto di intimidazione? Per scoprire come evolverà questa drammatica storyline, non ci resta che sintonizzarci su Canale 5, a partire dalle ore 14,10 per una nuova avvincente puntata di Una Vita.


Ap 21,1-8:La città degli eletti, in totale contrasto con Babilonia (c 17), è un dono di Dio. La prospettiva è puramente celeste, come in Ap 7,15-17 . L'inizio si ispira a Isaia (cc. 51 e 65). Gerusalemme, città di Davide, capitale e centro religioso di Israele (2Sam 5,9+; 2Sam 24,25; 1Re 6,2; Sal 122), città di Dio (Sal 46,5), città santa (Is 52,1; Dn 9,24; Mt 4,5 ; ecc.), il cui cuore era la montagna (Sal 2,6+) dove era costruito il tempio (Dt 12,2-3+), era considerata in Israele la metropoli futura del popolo messianico (Is 2,1-5; Is 54,11+; Is 60; Ger 3,17+; Sal 87,1+; Sal 122; Lc 2,38+). Là lo Spirito santo ha fondato la chiesa cristiana (At 1,4; At 1,8+; At 2; At 8,1; At 8,4 ; ecc.). Ora essa è trasferita in cielo, dove si compie il disegno salvifico di Dio (Ap 3,12; Ap 11,1; Ap 20,9; Ap 22,19 ; cf. Gal 4,26; Fil 3,20; At 2,22-24+), quando saran celebrate le sue nozze con l'Agnello (Ap 19,7-8+ ; cf. Is 61,10; Is 62,4-5; Os 1,2+; Os 2,16 ; ecc.).\nAp 21,1:Vidi poi un nuovo cielo e una nuova terra: in Isaia (Is 65,17; Is 66,22), l'espressione era solo il simbolo del rinnovamento dell'epoca messianica. Dopo Cristo (cf. Mt 19,28; 2Pt 3,13), san Paolo apre prospettive più realistiche: tutta la creazione sarà un giorno rinnovata, liberata dalla schiavitù della corruzione, trasformata dalla gloria di Dio (Rm 8,19+). - il mare...: il mare, luogo di vita del drago e simbolo del male (cf. Gb 7,12+), scomparirà per sempre, davanti alla marcia vittoriosa del nuovo Israele (cf. Is 51,9-10; Sal 74,13; Sal 74,14; Gb 26,12-13; Is 27,1).\nAp 21,2:E' il nuovo fidanzamento di Gerusalemme con il suo Dio, nel giubilo e nella gioia (Ap 19,7 ; cf. Is 65,18; Is 61,10; Is 62,4-6) e l'ideale dell'esodo è finalmente raggiunto (cf. Os 2,16+).\nAp 21,3:egli sarà il «Dio-con-loro»: BJ, con volg. e altri, traduce: «ed egli, Dio con-loro, sarà il loro Dio» . Altra variante: «e Dio stesso sarà con loro». Formula classica dell'alleanza (Gen 17,8; Lv 26,11-12+; Ger 31,33; Ez 37,27 ; cf. 2Cor 6,16). La presenza e l'intimità caratterizzano l'alleanza di Dio con il suo popolo (cf. Es 25,8+ e Gv 1,14+). Essa sarà consumata alla fine dei tempi (cf. Gl 4,17; Gl 4,21; Zc 2,14; Sof 3,15-17; Is 12,6).\nAp 21,6:acqua della fonte della vita: l'acqua, simbolo di vita, era nell'AT caratteristica dei tempi messianici. Nel NT diviene simbolo dello Spirito (cf. Ap 7,17; Gv 4,1+).\nAp 21,7:egli sarà mio figlio: il titolo di «Figlio di Dio» doveva essere conferito al Re-Messia, successore di Davide, nel giorno della sua intronizzazione (2Sam 7,14+); il Cristo è stato dunque dichiarato «Figlio di Dio» in virtù della sua resurrezione (At 2,36+; Rm 1,4+; Eb 1,5). Egli ha anche esteso questo titolo a quelli che credono in lui (Gv 1,12+).\nAp 21,8:la seconda morte: la morte eterna (Ap 20,6; Ap 20,14) . Il fuoco divorante si oppone all'acqua (v 6); l'uno e l'altra sono simbolici.\nAp 21,9:la sposa dell'Agnello: è la Gerusalemme messianica, perché le nazioni pagane esistono ancora (Ap 21,24) e possono convertirsi al vero Dio (Ap 22,2); ma essa è già la Gerusalemme celeste, e non attende che il suo pieno sviluppo. Gli elementi di questa descrizione sono desunti soprattutto da Ez 40-48 .\nAp 21,10:Gerusalemme... scendeva dal cielo, da Dio: la salvezza messianica ed eterna è dono di Dio (Ap 21,2).\nAp 21,14:i dodici nomi dei dodici apostoli dell'Agnello: la perfezione nella totalità del popolo nuovo succede a quella dell'antico. Alle dodici tribù di Israele (Ap 7,4-8) corrispondono i dodici apostoli (cf. Mt 19,28p; Mc 3,14p; Ef 2,20). Tutti i numeri multipli di dodici, in questa descrizione, esprimono la stessa idea di perfezione.\nAp 21,16:La città è a forma di quadrato: segno di perfezione. - dodici mila stadi: 12 (il numero del nuovo Israele) moltiplicato per 1000 (moltitudine).\nAp 21,19:ogni specie di pietre preziose: queste pietre preziose e i loro colori devono lasciare un'impressione globale di solidità e di splendore, riflesso della gloria divina (cf. 2Cor 3,18). Vedere Is 54,11-12; Ez 28,13 e la descrizione del pettorale del sommo sacerdote (Es 28,17-21; Es 39,10-14).\nAp 21,22:Non vidi alcun tempio in essa: il tempio dove Dio risiedeva nel cuore della Gerusalemme terrestre (Ap 11,19; Ap 14,15-17; Ap 15,5-16,1) ora è scomparso. Il luogo del nuovo culto spirituale (cf. Gv 2,19-22+; Gv 4,23-24; Rm 12,1+) è ormai il corpo del Cristo immolato e risuscitato.\nAp 21,25:non vi sarà più notte: allo stesso modo, è il Risuscitato che, di là, irradia luce senz'ombra e santità (v 27) su tutte le nazioni riunite (Ap 22,5 ; cf. Gv 8,12+; 2Cor 4,6).


Home » Videogames » Console » Come Giocare sulla Wii con i Giochi del GameCube\nSe hai una delle prime versioni della Wii non devi fare proprio nulla: la console della Nintendo, almeno nella sua build del 2007, era retro-compatibile con i giochi del GameCube. Ma dato che è altamente improbabile che tu ne abbia una, e che è letteralmente impossibile reperire una versione del genere sul mercato dell’usato, dovrai per forza fare di necessità virtù e utilizzare un metodo alternativo. Come fare, dunque, per utilizzare sulla Wii i giochi del GameCube?\nGiocare ai giochi del GameCube con Nintendont\nLa Wii, nonostante la scomparsa della funzione di retro-compatibilità con il GameCube, è comunque ancora oggi dotata di un hardware concepito anche per leggere i giochi del cubo viola. Dunque non dovrai acquistare nessun supporto esterno, né modificare il lettore ottico della console, e questa è un’ottima notizia sia per te che per il tuo portafoglio. Qualcosa, comunque, ti serve: parliamo di Nintendont, l’unico sistema per ripristinare la vecchia retro-compatibilità e per giocare coi giochi del GameCube alla Wii.\nNintendont è un software che funziona un po’ come una mano su un interruttore della luce. Installandolo sul sistema della Wii, potrete decidere quando vorrete di attivare lo switch della Wii e renderla compatibile con i giochi del GameCube: non si tratta, dunque, di un semplice emulatore, ma di un tool che ripristina un qualcosa già presente all’interno della console Nintendo, ma che è stato semplicemente nascosto. Prima di procedere, però, considera che forzare il firmware originale della Wii con Nintendont e utilizzare i giochi ISO è illegale, a meno che tu non possegga i giochi originali: in questo caso, utilizzare i backup di qualcosa che hai già comprato rientra perfettamente nella legalità.\nPer ripristinare lo switch che ti consentirà di giocare ai giochi GameCube su Wii, dovrai innanzitutto installare alcuni file e piazzarli all’interno di una scheda SD di 2 GB. Ma quali file installare? Se possiedi la Wii originale, dovrai ripristinare il software di sistema v4.3 utilizzando Letterbomb Exploit. Fatto questo, potrai passare all’installazione di Nintendont. Come fare? Prendi una scheda SD formattata in FAT32, crea una cartella apposita, scarica i file icon.png e meta.xml, scarica loader.dol e rinominalo come boot.dol. Per avviare Nintendont ti basterà collegare la scheda SD alla console e lanciare il software selezionandolo dalla lista.\nPer giocare coi giochi, se non hai una Wii originale o ti si è rotto il gioco del GameCube, dovrai invece scaricare le ISO oppure estrarle dal gioco originale utilizzando software come CleanRip. Una volta fatto questo, potrai caricare i giochi in una cartella sulla tua scheda SD e avviarli semplicemente collegandola sulla Wii e navigandola dal menu della console.


Pasquetta all'Immaginario Scientifico, sarà possibile partecipare al laboratorio “L'officina della creatività” - Trieste Cafe\nHome Eventi\tPasquetta all’Immaginario Scientifico, sarà possibile partecipare al laboratorio “L’officina della creatività”\nwritten by Redazione marzo 26, 2018\nIn cerca di qualcosa di originale per il lunedì di Pasquetta, magari che metta d’accordo grandi e piccini? Lunedì 2 aprile il museo dell’Immaginario Scientifico di Trieste, a Grignano, sarà aperto al pubblico dalle 10.00 alle 18.00 (mentre resterà chiuso domenica 1° aprile): oltre alla scienza da toccare nelle sale del museo, per tutta la giornata si potrà creare e sperimentare nel laboratorio aperto “L’officina della creatività”.\nInoltre, per tutta la giornata, all’interno del museo si potrà toccare la scienza con mano, tra esperimenti e apparati interattivi come il Vortice d’acqua, il Tornado di vapore, il Deserto in scatola e tanto altro ancora. Non mancherà lo spazio per rilassarsi e stupirsi, con l’emozionante multivisione Cosmica: a 50 anni dall’anteprima mondiale del film “2001: Odissea nello spazio” (in 2 aprile 1968 a Washington), si potrà fare un viaggio nell’Universo, alla volta dei suoi misteri più insondabili, dal Big bang alla formazione delle galassie, dai buchi neri alla “dark energy”, ammirando meravigliose immagini fornite da telescopi, satelliti e sonde, oltre alle simulazioni realizzate al computer. Ogni ora infine, ci sono le visite guidate nel planetario, per scoprire le stelle e i pianeti così come si vedono da Trieste in questo periodo dell’anno.\nPasquetta all’Immaginario Scientifico, sarà possibile partecipare al laboratorio “L’officina della creatività” was last modified: marzo 26th, 2018 by Redazione\n“Dis-Equality”, sport, bullismo e disabilità: mercoledì a Portopiccolo evento organizzato dai giovani (video)\nGiovanni Allevi e l’Orchestra Sinfonica Italiana il 10 aprile in concerto a Udine\nDomenica al Revoltella al via i concerti a Trieste dell’Associazione Filarmonica Italiana\nIncontriamoci in Soprintendenza, giovedì incontro “L’arte in uno scatto” a cura di Guido Cecere


The Elder Scrolls: Legends, Sheogorath ritorna con l'evento speciale "Arena del Caos" - Keyforweb.it\nKeyforWeb.it › Home › Game › The Elder Scrolls: Legends, Sheogorath ritorna con l’evento speciale “Arena del Caos”\nLa settimana prossima, Sheogorath, il leggendario Principe Daedrico della follia, assumerà il controllo di The Elder Scrolls: Legends e porterà il caos nel gioco, con un evento speciale a tempo limitato che scuoterà le fondamenta dell’Arena PvP.\nThe Elder Scrolls: Legends è il primo gioco strategico di carte gratuito basato sull’acclamata serie The Elder Scrolls. Dotato di una meccanica di gioco a due zone, a una campagna a giocatore singolo e a diverse modalità multigiocatore contro IA o avversari umani, i fan dei giochi di carte e di The Elder Scrolls troveranno meccaniche adatte ai principianti, ma anche la profondità strategica necessaria ad affascinare i giocatori più esperti.\nA partire dal 14 dicembre, i giocatori di The Elder Scrolls: Legends potranno cimentarsi in una nuova modalità Arena PvP alternativa: Arena del Caos, con regole delle zone speciali e casuali, proponendo scenari che metteranno alla prova i giocatori, spingendoli a sviluppare sul momento strategie nuove e vincenti.\nInsieme ad Arena del Caos, sarà pubblicato un nuovo set di carte speciali, la Collezione Pazza, che fornirà ai giocatori nuove opzioni strategiche. L’acquisto della Collezione Pazza garantirà ai giocatori tre copie di ogni carta, nonché un Biglietto Arena per provare immediatamente l’Arena del Caos.\nLe carte della Collezione Pazza saranno aggiunte immediatamente a tutte le modalità Arena, compresa la bizzarra Arena del Caos di Sheogorath. Le carte saranno disponibili per l’acquisto tramite oro del gioco o soldi reali all’interno del negozio a partire dal 15 dicembre mentre l’Arena del Caos avrà inizio il 14 dicembre e si concluderà il 19 dicembre.


48 tatuaggi per gli amanti del vino\nlatatoueuse.com ItalianoTattoos: Disegni e significati48 tatuaggi per gli amanti del vino\nI tatuaggi sono uno dei modi migliori per rendere omaggio alle cose che ci piacciono. Ci permettono di esprimerci e mostrare qualcosa della nostra personalità. I tatuaggi del vino possono sembrare radicali per alcuni, ma per un vero fan di questa bevanda non sono una dimostrazione di eccentricità, se non di gusto genuino.\nIl vino esiste da migliaia di anni. Il ruolo che svolge nell'Eucaristia è famoso, ma era un elemento indispensabile per le libagioni che i Greci facevano agli Dei dopo i grandi banchetti.\nIl vino è stato associato alla divinità ma anche alla gioia, alla passione e all'eleganza.\nQuesta sostanza così seducente è la bevanda per eccellenza che accompagna una cena romantica e allo stesso tempo è abbastanza formale per essere servita in eventi importanti come la vigilia di Natale o qualche particolare celebrazione.\nGioia, festa, divertimento\nSi dice che il dio Apollo sia rappresentativo dell'ordine mentre Dioniso è il dio dell'incontrollo e della celebrazione ed è proprio per questo motivo che il vino è stato il suo segno per molti anni.\nUn tatuaggio legato al vino può esprimere, senza molti problemi, questa sua essenziale qualità.\nVale a dire, un tatuaggio legato al vino potrebbe rappresentare per chi lo indossa la sua concezione della vita come una festa da gustare.\nD'altra parte, si dice che prendere una quantità moderata di vino poche volte a settimana sia positivo per la salute.\nMolto probabilmente, poche cose possono essere rilassanti quanto bere un bicchiere di vino nel comfort di casa.\nIl vino è, quindi, espressione di eleganza e serenità, due elementi importanti anche per la seduzione.\nIl vino è la bevanda che accompagna gli appuntamenti romantici. L'arte di sedurre è legata alla tranquillità, saper ascoltare e parlare al momento giusto. In tali opportunità il vino è un compagno eccellente.\nEssendo una bevanda che deve essere assaggiata per distinguerne il sapore, richiede pazienza e analisi.\nTuttavia, come ogni bevanda alcolica, tende anche a disinibire chi la consuma.\nPer questi motivi il vino racchiude in sé gli elementi dell'attesa e dell'incitamento.\nPertanto, ogni tatuaggio ispirato a questa bevanda può avere anche queste connotazioni sul suo significato.


Risultati | Ti accompagno\nTi Accompagno nasce nel 2012 come progetto finalizzato a rispondere ai bisogni dei pazienti oncologici. Questo sito è un piccolo portale dotato di un motore di ricerca che permette di conoscere ed utilizzare al meglio tutte le associazioni (e i loro servizi) disponibili sul territorio della Provincia di Monza e Brianza e di aree limitrofe.\nIn questo portale puoi trovare tutte le informazioni necessarie sia per favorire il trasporto e l’accessibilità alle cure, ma anche tutta una serie di iniziative che le associazioni hanno messo a disposizione per agevolare le risposte ai bisogni psico-sociali, sempre più rilevanti nel percorso diagnostico terapeutico dei malati oncologici.\nSupporto dietetico e nutrizionale\nRete ex malati\nCosmesi ed Estetica oncologica\nSei un paziente oncologico? Sei un parente o una persona affettivamente legata che desidera informazioni? Scrivi nel form qui sotto:\nSei un’associazione, un Ente o una Struttura al servizio del paziente oncologico? Sei attivo territorio della città Metropolitana di Milano e Monza e Brianza


I rapporti politici - Tesionline\nI rapporti politici, economici e sociali tra i paesi del Mediterraneo sono sempre più rilevanti per la stabilizzazione di un equilibrio internazionale. L'Unione europea ha stretto fin dalla sua nascita relazioni con i paesi della riva sud del Mediterraneo. Oggi però i mutamenti dell’assetto politico mondiale e l'allargamento dell'Unione europea ai Paesi dell’Europa orientale, fanno sperimentare al Mediterraneo e particolarmente ai cosiddetti Paesi terzi mediterranei un’erosione dello status preferenziale, che aveva caratterizzato le precedenti relazioni con l'Europa. È bene subito precisare a cosa ci si riferisce quando si usa l’espressione Paesi terzi mediterranei; con essa ci si riferisce a tutti i paesi del Nord Africa e dell’Asia sud occidentale con i quali l'Unione europea ha instaurato, con la dichiarazione di Barcellona del 1995, il Partenariato Euro-Mediterraneo, coinvolgendoli quindi nel cosiddetto Processo di Barcellona, e cioè: Algeria, Egitto, Giordania, Libano, Marocco, Siria, Tunisia, Territori palestinesi (Cisgiordania e Gaza), Turchia, Israele, (Cipro e Malta3). Con questi paesi l'Unione europea intende rafforzare quelle relazioni politiche ed economiche che da sempre accomunano questi paesi con l’Europa ed in particolare con i paesi dell'Unione che si affacciano sul Mediterraneo (in primis la Francia). All'interno dei Paesi terzi mediterranei si è soliti operare un’ulteriore classificazione relativa ad alcuni paesi facenti parte di specifiche aree geografiche o regioni; infatti vi sono paesi del Maghreb (in arabo al- Maghrib, “il Tramonto, l'Occidente”), come Marocco, Algeria e Tunisia e paesi del Mashreq (dalla radice araba sh-r-q, che significa "Est, Oriente" o anche "luogo dell'alba") cioè Egitto, Giordania, Territori palestinesi (Cisgiordania e Gaza), Libano, Siria ed Israele. 3 Poi entrati a far parte dell'Unione Europea con l'allargamento del 2004 2\nAutore: Marco Totis\nRelatore: Eugenio Somaini\npaesi terzi mediterranei


Strategia Energetica Nazionale | Energia Felice\nCon una lettera aperta pubblicata dal Financial Times perfino le società petrolifere riconoscono che devono fare di più per combattere il cambiamento climatico. Arrivando ad «assumere la responsabilità di tutte le emissioni» di gas serra, comprese quelle prodotte dall’impiego di combustibili fossili, come la benzina per le auto o il gas con cui scaldiamo le nostre case. A chiederlo è un gruppo di 60 grandi investitori- fondi, banche e assicurazioni, che insieme gestiscono più di 10.400 miliardi di dollari e che alzano la pressione sulle major a livelli senza precedenti proprio a pochi giorni dalle assemblee degli azionisti, in cui l’ambiente promette di essere un tema centrale. Leggi testo completo\nEnergie rinnovabili, Politiche, Strategia Energetica Nazionale\n16/05/2017 energiafelice\tLascia un commento\nIl 10 maggio in audizione alla Camera, il ministro Calenda, insieme al collega Galletti, ha presentato la nuova strategia energetica nazionale (SEN). Quarantasette slide per elencare obiettivi in materia di sicurezza, decarbonizzazione ed efficienza per l’anno 2025.\nCompetitività, ambiente e sicurezza sono i tre pilastri della nuova SEN, esattamente gli stessi di quella 2013 (ma nel 2013 ce n’era un quarto: favorire la crescita economica attraverso lo sviluppo del settore energetico). Competitività significa prezzi dell’energia in linea con quelli dei “concorrenti” europei, ambiente allineamento con i target europei, sicurezza significa diversificazione dei fornitori di gas perché più sono e meno siamo dipendenti da uno di essi. Leggi testo completo\nenergiaStrategia energetica nazionale\nDall’inizio del 2013 è stato sferrato un attacco pesantissimo alle rinnovabili da parte delle più grandi testate giornalistiche nazionali, ispirate ai comunicati delle lobby energetiche. Queste continuano a guardare di traverso e con insofferenza all’influenza ormai rilevantissima del solare, dell’eolico e del mini-idroelettrico, sulla struttura di produzione e di distribuzione elettrica nazionale. Evidentemente Enel, Eni e Assoelettrica hanno fatto male i loro conti quando hanno investito sull’esclusiva predominanza dei fossili. I loro manager poi, così abituati ad avere ai loro piedi l’establishment politico che li designa, hanno chiesto ai politici e ai media di coprire loro le spalle influenzando l’opinione pubblica. Leggi testo completo


Presentazione - Modula3 Presidi & Fitolite - gestionali per Fitofarmaci\nLORO LO HANNO GIA' SCELTO\nScopri come è semplice adeguarlo alle esigenze della tua azienda\nMODULA3 AZIENDA è la soluzione ideale per tutte le ditte che desiderano un programma di facile utilizzo che permette di snellire tutto il lavoro di una azienda medio-piccola. Esso, infatti, include tutta una serie di funzioni automatiche che permettono di velocizzare ogni aspetto contabile ed amministrativo aziendale.\nSi rivolge a tutte quelle aziende commerciali, artigianali, professionali e di servizi che, pur avvalendosi di un consulente esterno per la loro contabilità fiscale, vogliono tenere in proprio una contabilità aziendale semplificata, in modo da avere sempre sotto controllo tutta la gestione della propria clientela, dei fornitori, del magazzino, delle vendite, della cassa e delle banche. Funziona con: Windows 2000, Xp, Vista, 7, 8, 10\nGrazie ad una interfaccia grafica innovativa ed evoluta, tutti i dati dei clienti, fornitori, magazzino, prima nota, fatture, D.d.T., preventivi, sono sempre visibili in tabelle molto ordinate e di intuitiva consultazione.\nFai clic qui per richierere la versione gratuita\nMODULA3 AZIENDA è già pronto per lavorare sia in modalità mono che in multiutenza ( più computer collegati tra di loro anche in remoto che gestiscono lo stesso programma e la stessa banca dati. E' possibile gestire più aziende. Molto comoda è la possibilità di lavorare su qualsiasi unità di registrazione. Quindi è possibile registrare tutti i dati del programma direttamente su hard disk del computer oppure su un hard disk di rete o esterno usb.\nMODULA3 AZIENDA è un programma integrato, tanti moduli tutti collegati tra di loro da una serie di aggiornamenti automatici atti a snellire e semplificare la gestione contabile e amministrativa della vostra azienda. Ad esempio, l'inserimento dell'anagrafica di un cliente o fornitore, produrrà un aggiornamento automatico della rubrica telefonica e del piano dei conti. Così come l'emissione di un documento di vendita genererà automaticamente le operazioni di prima nota, piano dei conti, scadenzario, magazzino. La regola vale anche al contrario, ovvero, la cancellazione di una fattura vendita comporterà anche l'eliminazione di tutte le operazioni che la sua emissione ha generato. Quindi il magazzino viene ricaricato, le scadenze e le righe di prima nota eliminate ed i progressivi del piano dei conti aggiornati.\nMODULA3 AZIENDA viene già utilizzato da molte aziende di qualsiasi settore dal commerciante all'artigiano, dal meccanico al panettiere. Per questo motivo anche alcune procedure sono personalizzabili adattandoli alle esigenze della tua azienda. Ad esempio, nel modulo vendite (fatture, d.d.t., ordini, preventivi) sarà possibile attivare o meno la gestione dei colli, della tara per collo e complessiva, dei pezzi per imballo, del peso netto e lordo. Anche la stampa di tutti i documenti avviene sia su modelli prefincati che su fogli bianchi avendo la possibilità di scegliere tra i numerosi moduli di stampa già preimpostati e facilmente personalizzabili secondo le proprie esigenze amministrative e gusti grafici.\nVENDITA A SCONTRINO\nPer la vendita al dettaglio è stata sviluppata una sofisticata procedura tale da rendere semplice ed immediata lo scarico della merce venduta a scontrino. Possibilità si utilizzare il barcode, di cambiare criterio di ricerca, di immettere articoli fuori magazzino, di fare reso merce, emettere buoni di consegna, ricevute fiscali o eventuale fatturazione. Tutto all'interno della stessa procedura. Praticamente per una azienda commerciale al minuto tutto il lavoro di vendita potrà essere svolto all'interno di questa procedura.\nStatistiche per analizzare l'andamento della tua azienda. MODULA3 AZIENDA possiede tutta una serie di funzioni per analizzare in qualsiasi momento tutte le attività della tua azienda. Grafici e tabelle riassuntive evidenzieranno resoconti sulle vendite, acquisti, scadenze, magazzino. Ogni resoconto sarà disponibile sia video che su stampa. Sono possibili diversi tipi di raggruppamento principale e secondario, ad esempio: fatturato totale, per mese, per bimestre, trimestre, semestre, anno. Oppure, fatturato per cliente o fornitore, a sua volta raggruppato per mese, bimestre, trimestre, semestre, annuale. Vedi il filmato sulle principali analisi fatture vendite ed acquisti.


Elon Musk: la sregolata vita di un genio eccentrico - Ticinonline\n«Stanotte passerò alla storia come la prima persona con la sindrome di Asperger a presentare il Saturday Night Live. O almeno la prima ad ammetterlo». Così, sabato sera, Elon Musk, presentatore d’eccezione dell’ultima puntata del celebre programma comico americano, ha confessato di soffrire della sindrome di Asperger, ossia un disturbo dello spettro autistico che comporta difficoltà nell’iterazione sociale, problemi di comunicazione e disturbi ossessivi-compulsivi.\n«Dico sul serio» - Nel suo monologo d’apertura Musk ha parlato del fatto che, avendo una intonazione di voce abbastanza monocorde, deve spesso aggiungere, alla fine dei propri discorsi, la frase «dico sul serio» per far capire le proprie intenzioni al’interlocutore. Secondo Musk, la sindrome di cui soffre, sarebbe anche la causa di molti suoi comportamenti eccentrici o sopra le righe: «Lo so che a volte dico o posto cose strane, ma il mio cervello funziona così. A chi si fosse offeso posso solo dire: ho reinventato le automobili elettriche e sto mandando astronauti su Marte in una nave spaziale. Pensavate davvero che fossi un tipo normale e rilassato?». La risposta è certamente ‘no’, specialmente dopo aver riletto le tappe principali di una biografia chiaramente eccezionale.\nIl primo SpaceX Falcon Heavy, l'inizio dell'avventura marziana di Musk\nGli inizi con un Commodore Vic-20 - Nato a Pretoria il 28 giugno del 1971, da bambino si appassiona alla programmazione del computer, che impara da solo utilizzando un Commodore Vic-20 e a 12 anni è già in grado di vendere, per 500 dollari, a una rivista specializzata, un codice da lui creato per un videogioco chiamato Blastar. Come racconterà lui stesso, è allora che capisce che la sua missione «È salvare il mondo».\nDiplomatosi alla Pretoria Boys High School, a dispetto della volontà del padre, Musk decide di continuare gli studi negli Stati Uniti nella ferma convinzione che «l’America è dove sono possibili grandi cose, più di ogni altra nazione al mondo».\nElon Musk (a destra) con l'allora direttore della Nasa ed ex astronauta Charles Bolden allo SpaceX Rocket Development Facility in Texas nel 2012\nDal Sudafrica al Canada agli Stati Uniti - All’età di 19 anni viene accettato alla Queen’s University a Kingston, in Canada, avendo ottenuto la cittadinanza tramite la mamma, una ex modella e dietologa canadese. Nel 1992 riesce a trasferirsi negli Stati Uniti, dove ottiene una laurea in Economia presso la Wharton School of the University of Pennsylvania e poi una laurea in fisica presso il College of Arts and Sciences.\nUna tenacia fuori dal comune - Nel 1995 decide di trasferirsi in California per iniziare un dottorato in fisica alla Stanford University ma, dopo soli 2 giorni, decide di ritirarsi per intraprendere la sua avventura nel mondo dell’imprenditoria. Le sue aree d'interesse sono, oltre a internet, il campo delle energie rinnovabili e l’esplorazione dello spazio. La sua carriera d'imprenditore, fin dagli inizi, è caratterizzata da grandi intuizioni e da una tenacia fuori dal comune che lo porteranno a diventare, secondo la rivista Forbes, il terzo uomo più ricco al mondo. Non male, considerato il difficile passato di Elon Musk, bambino rifiutato dai compagni di scuola e bullizzato per tutta la sua infanzia, tanto da finire in ospedale dopo essere stato lanciato da una rampa di scale durante un'aggressione.\nDa Zip2 a PayPal - Nel 1995 Musk, insieme a suo fratello Kimbal, fonda la Zip2, una azienda di software web che sviluppa e vende guide cittadine online per l’editoria. L’azienda è un vero successo e stipula contratti con giornali di prestigio quali il New York Times e il Chicago Tribune. Dalla vendita delle sue azioni, Musk ricava 22 milioni di dollari che reinveste per co-fondare X.com, una compagnia di servizi online e di pagamento via e-mail. Un anno dopo, la società di Musk si fonde con Confinity, dando origine a PayPal. L’acquisto di PayPal da parte di Ebay, per la cifra di 1,5 miliardi di dollari, catapulta Musk nell’Olimpo degli imprenditori di fama mondiale.\nElon Musk (a destra) con l'allora direttore esecutivo e cofondatore di PayPal, Peter Thiel, nel 2000\nNon ancora abbastanza - Ma per il solitario bambino di Pretoria, ormai diventato un imprenditore di successo, non è ancora abbastanza. La sua mente geniale e in continuo fermento ha ancora tanti progetti da realizzare, in primis il suo vecchio sogno di esplorare lo spazio. Così, nel 2002, fonda la SpaceX, Space Exploration Technologies Corporation, di cui è amministratore delegato e membro del consiglio direttivo. L’obiettivo di SpaceX è quello di sviluppare dei mezzi che consentano il trasporto interplanetario di massa. Lo sviluppo di tale architettura, iniziata nel 2014, è stata presentata nel 2016 durante l’International Astronautical Congress con il nome di Starship. Inoltre Space X, collabora anche con la Nasa per il rifornimento della Stazione spaziale Internazionale tramite il lanciatore Falcon 9 e la capsula Dragon.\nElon Musk all'International Astronautical Congress di Guadalajara nel 2016\nTesla e i mille altri progetti - Fedele al suo progetto d'implementare l’utilizzo delle energie rinnovabili, Musk nel 2003 fonda la Tesla, una casa produttrice di veicoli elettrici e pannelli solari, i cui modelli sono venduti in oltre 31 Paesi al mondo. Gli obiettivi di Musk rimangono gli stessi di quando era bambino: salvare il pianeta ed esplorarne di nuovi. I suoi progetti continuano a moltiplicarsi: nel 2006 fonda, insieme al cugino Lyndon Rive, SolarCity, assorbita poi da Tesla nel 2016, una compagnia specializzata in prodotti e servizi legati al fotovoltaico con l’intento di lottare contro il surriscaldamento globale.\nMusk con un tunnel di prova all'Hyperloop Pod Competition del 2017\nLa «quinta modalità di trasporto» - Contemporaneamente lavora ad Hyperloop, un sistema futuristico di trasporto ad alta velocità che, secondo i piani di Musk, rappresenterebbe una sorta di «quinta modalità di trasporto destinata a rivoluzionare i viaggi», ponendosi in alternativa all’utilizzo di navi, aerei, automobili e treni. Un primo test è stato effettuato nel maggio del 2016 nel deserto del Nevada dove un piccolo vettore, lungo 3 metri, è stato lanciato sui binari per circa 2 secondi a una velocità di 187 km all’ora.\nOpenAi, Neuralink e molto altro - Nel 2015 è il turno di OpenAi, una compagnia di ricerca dell’intelligenza artificiale no profit che mira a un suo utilizzo democratico e al servizio dell’umanità. Nel luglio del 2016 fonda Neuralink, una start up di neurotecnologie volta allo sviluppo di interfacce neurali che possano collegare il cervello all’intelligenza artificiale e, nello stesso anno, trova il tempo di fondare The Boring Company, una azienda di infrastrutture e di costruzione di tunnel sotterranei che possano ridurre il traffico e che attualmente sono in programma a Los Angeles, Baltimora e Chicago.\nUn tunnel della Boring Company a Hawthorne, in California\nAmmirazione e critiche - Una genialità che suscita curiosità e ammirazione, tanto che la sua biografia "Elon Musk, Tesla, SpaceX e la sfida per un futuro fantastico" è uno dei libri più letti di questi ultimi anni. Gli atteggiamenti, spesso molti eccentrici e polemici, di Musk gli hanno però attirato non solo molta ammirazione ma anche parecchie critiche, specialmente con l’incremento dell’utilizzo dei social media a causa della pandemia.\nLe gaffe - In effetti, di gaffe il geniale ingegnere ne aveva già collezionato parecchie anche gli anni precedenti, come quando, dopo aver inviato in Thailandia un mini sommergibile con l’intento di partecipare alle operazioni di recupero della squadra di calcio rimasta intrappolata in una grotta, aveva dato del ‘pedofilo’ a Vern Unsworth, il sommozzatore-eroe che aveva organizzato le operazioni di recupero portandole a buon fine.\nQualche anno fa, invece, durante un'intervista con il commentatore americano Joe Rogan, si è mostrato al pubblico mentre beveva whiskey e fumava marijuana. Pur non trattandosi di un comportamento illegale, visto che Musk si trovava in California dove l’utilizzo di tali sostanze è legale, gli ha comunque attirato numerose critiche visto il ruolo rivestito dallo stesso.\nScettico sui rischi del Covid-19 - Durante l’attuale pandemia, Musk ha espresso controverse opinioni sulla pericolosità del Covid-19 e sulla necessità di dover tenere chiusi gli impianti di produzione. Dopo aver definito «stupido» il panico per la nuova malattia, il miliardario si è unito al coro di chi, specialmente nella destra più estrema, invocava la liberazione dell’America dal lockdown arrivando a minacciare di spostare il proprio quartier generale dalla California al Texas o il Nevada, stati più liberali in merito alle chiusure degli impianti.\nUn terremoto sui mercati - Spesso le sue esternazioni lo hanno penalizzato anche dal punto di vista economico, come quando aveva dichiarato che il prezzo delle azioni della Tesla fosse «troppo alto», determinando così un crollo del loro valore in Borsa.\nX AE A-12 - Lo scorso anno, Musk è stato al centro del gossip internazionale per via dell’originale, o assurdo, nome dato al suo settimo figlio. Musk è padre di sei figli avuti con la prima moglie Justine Wilson, di cui uno morto prematuramente, e dopo aver sposato due volte l’attrice Talulah Riley, nel 2018 ha intrecciato una relazione sentimentale con l’artista canadese Grimes, da cui ha avuto il piccolo X AE A-12. Il significato del nome, spiegato dallo stesso Musk in un suo tweet, sarebbe che X rappresenta la “variabile incognita”, AE, la pronuncia elfica della parola Ai, ossia intelligenza artificiale, mentre A-12 sarebbe il precursore dell’aereo preferito della coppia. Su imposizione del tribunale della California, che non accetta a livello legislativo i numeri arabi o romani, il nome è stato poi cambiato in X AE A-Xii, anche se poi gli stessi genitori, forse imbarazzati da una scelta tanto controversa, si limitano a chiamare i nuovo nato ‘Little X’.\nUltimo aggiornamento: 2022-05-19 00:07:00 | 91.208.130.87


La gaffe di Ilaria D’Amico e il siparietto di Renzi: “Non parleremo a Buffon del suo rafforzamento del maschio”\nHome / Altri / La gaffe di Ilaria D’Amico e il siparietto di Renzi: “Non parleremo a Buffon del suo rafforzamento del maschio”\nPasso falso per la bella Ilaria D’Amico in occasione del lancio ufficiale del nuovo marchio della compagnia aerea Alitalia tenutosi qualche giorno fa presso l’aeroporto di Roma Fiumicino.\nProprio l’avvenente presentatrice, infatti, in occasione di un intervento durante la conduzione dell’evento al quale hanno partecipato numerose personalità di rilievo, pronuncia una frase particolarmente fraintendibile che scatena l’ilarità del pubblico e, addirittura, coinvolge in un divertente dialogo il Primo Ministro Matteo Renzi, anch’egli presente all’evento mondano.\nMa cosa ha detto Ilaria D’Amico per suscitare così tanto scalpore e scatenare anche l’ironia del mondo dei social network? Confondendo la parola “marchio” con “maschio”, l’affascinante Ilaria D’amico, rivolgendosi al pubblico, parla del “rafforzamento del maschio” e diventa, così, protagonista di una gaffe che, in poche ore, ha fatto il giro del web.\nCon molta ironia ed il sarcasmo che lo contraddistingue in ogni situazione, il Presidente del Consiglio Matteo Renzi, dopo aver riso dello scivolone della show girl, la rassicura dicendole che la sua affermazione non sarebbe stata riferita da nessuno dei presenti al suo compagno di vita, il veterano portiere della nazionale Gian Luigi Buffon.\nLa presentatrice conclude, poi, il simpatico scambio di battute affermando che, chi la conosce a fondo, sa che avrebbe preferito parlare del rafforzamento della donna piuttosto che di quello del maschio.\nArticoli similiIlaria D'AmicoMatteo Renzi\n← Notizia Precedente Guendalina Canessa su Daniele Interrante: “E’ stato un colpo di fulmine, non lo dimenticherò mai”.\nProssima Notizia → Il rapper Ludacris diventa papà per la terza volta\nIlaria D’Amico: nuovo figlio in arrivo?!\nIl gelo tra Alena Seredova e Ilaria D’Amico\nIlaria D’Amico difende il compagno, accusata di evidente parzialità


Lampade portatili | pib\nLe lampade portatili sono un must shabby chic nella vostra casa: facili da fissare, possono diventare lampade da parete per una sensazione di calore in camera, o da usare come lampada da tavolo per un po' di luce durante il lavoro. per saperne di più >\nSe vuoi sederti all'aperto nelle calde serate estive, ma non c'è luce nel tuo giardino, queste lampade fatte a mano sono la soluzione perfetta per questa situazione. Poiché le lampade portatili sono facili da spostare, è possibile utilizzarle come lampade da terra in qualsiasi stanza si desideri. Nel bagno accanto a uno specchio, nel corridoio su un tavolino o come luce notturna sul comodino. È anche possibile utilizzarle come luci da garage. Sono possibili tutte le opzioni. Le lampade sono realizzate a mano e daranno una sensazione d'epoca alla vostra stanza o decorazione. Le nostre lampade a mano dal design accattivante sono in argento, ottone o 100% in metallo e sono garantite per essere di altissima qualità.\nSenza tempo e perfette per qualsiasi ambiente, le lampade portatili sono sicuramente una buona soluzione per illuminare la vostra stanza o la vostra terrazza. Abbiamo diversi tipi di lampada e lampadario disponibili per soddisfare il vostro stile. Se avete un interno dallo stile industriale, scandinavo o retrò, potrete scegliere la lampada a mano vintage lavorata a mano che stai cercando. Le lampade a mano sono disponibili in diverse forme e dimensioni, con ampiezze che variano dai 14 cm, 15 cm, 16cm fino ai 20 cm o 21 cm, abbiamo una vasta gamma dei disegni più diversi di lampade a mano eleganti.\nIl grande vantaggio delle lampade portatili è che, oltre ad essere una forma di illuminazione, sono spesso un'ottima aggiunta al vostro interno, può riempire uno spazio vuoto in modo ottimale. Le nostre lampade d'epoca hanno quel fascino storico che dona alla vostra casa un tocco nostalgico e si inseriscono perfettamente in interni autentici e moderni.


Mosca, rottura totale con Ue, si teme il peggio. Le parole del ministro degli esteri - AlphabetCity\nHome Uncategorized Mosca, rottura totale con Ue, si teme il peggio. Le parole del...\nMosca è in rottura con l’Unione Europea. In caso di ulteriori sanzioni, ha fatto sapere il ministro degli Esteri russo Serghei Lavrov, durante il programma programma Soloviev Life, saranno pronti a rompere le relazioni con l’Europa. Il fatto è alquanto grave. Si teme una nuova guerra?\nMosca in rottura con l’Europa. Cosa è successo?\nLe parole del Ministro sono state lapidarie. Forse anche di più. Come riportato dall’agenzia di stampa russa, lui stesso ha ribadito con forza: “Se vediamo ancora una volta, proprio come in altre occasioni, che le sanzioni vengono imposte in alcuni settori e creano rischi per la nostra economia, anche nei settori più sensibili, allora sì. Non vogliamo essere isolati dalla vita internazionale, ma dovremmo essere preparati a questo- e ha aggiunto -Se vuoi la pace, prepara la guerra”. Dichiarazioni che suonano quasi come una proposta di guerra. In un’epoca dominata dal Covid e in un certo senso dalla “paura del fallimento” queste dichiarazioni risuonano come un fulmine in un cielo già di per se nuvoloso. Si attende la reazione dell’Europa.\nPrevious articleCosa mangiare dopo aver vomitato per stare meglio?\nNext articleUsa, oltre 60 feriti per un maxi tamponamento. Il bilancio è destinato a salire


Una strada nel deserto. Giovani e fede nella prova della pandemia – FMGB Prov\nGiovani e fede nella prova della pandemia\nA cura del Servizio Nazionale Pastorale Giovanile\nChiesa, giovani e fede nella prova della pandemia\n“ Ecco, io faccio una cosa nuova:\nnon ve ne accorgete? Aprirò una strada nel deserto.\nVoce di uno che grida nel deserto, preparate la strada del Signore,\nraddrizzate i suoi sentieri.MARCO 1,8\nA poco a poco la fiducia si affievoliva. Difficile è credere in una cosa quando si è soli, e non se ne può parlare con alcuno.\nIl tempo che si è aperto dallo scorso febbraio a buon diritto può essere definito storico. L’esperienza della pandemia ha provocato a catena situazioni nuove. Anzitutto ha causato dolore e morte in tutti i paesi della terra: si è aperto il tempo della cura di molte ferite. Ci sono state conseguenze evidentissime nella vita sociale costretta al distanziamento e soprattutto all’isolamento; ricadute sull’economia e sul lavoro. La mascherina non è più un accessorio da turisti giapponesi che si difendono dallo smog. E non è ancora finita.\nIl virus non ha lavorato soltanto nei corpi: ha scavato dentro le anime, i cuori, i sentimenti, le percezioni, il modo di pensare. Anche se non ne usciremo rinnovati positivamente (come qualcuno un po’ ingenuamente aveva immaginato), sicuramente ne usciremo diversi. Soprattutto perché è definitivamente caduto il mito dell’uomo invincibile, al riparo da tutto perché sotto l’ombrello della tecnologia e della scienza, immerso nel mercato che tutto può offrire secondo il dispositivo del consumo dove tutto è a portata di mano. Un mercato che, dobbiamo ammettere, sta plasmando le coscienze (la visione di sé e del mondo) ormai da generazioni; ha fatto credere che libertà e benessere siano l’affermazione perentoria di ogni voglia/consumo/possesso. Fermo il mercato tutto è apparso finito e paralizzante. Fuori dall’opulento mondo occidentale ben peggiori e precarie sono le condizioni del vivere umano, ma non ci accontentiamo del già tanto, non abbiamo strumenti e pensieri per rendere grazie del cosiddetto “poco”, perché “accontentarsi” significa appagare con misura segnando un confine, ma oggi è considerato da perdenti.\nC’è uno spazio che rimane ancora misterioso: è quello della coscienza personale e collettiva, quello dove si depositano le domande trovando un terreno sempre nuovo e sempre diverso. Per qualcuno è terreno fecondo, per altri è più arido. Ma le domande di senso hanno bussato alla porta di tutti: le risposte, sempre, sono affidate alla libertà di ciascuno.\nTra le sospensioni è bene segnalare quella che ha riguardato la vita liturgica. Per un po’ si è avuta l’illusione che tutto potesse avere più di un surrogato attraverso l’uso della tecnologia, ma gli esiti sono incerti e non di rado imbarazzanti. La liturgia, per essere vera, non può essere rappresentazione; essa chiede di essere celebrazione di un popolo convocato dal Signore: se manca il corpo, tutto sembra dissolversi, nulla sembra compiersi…\nQuando nel mese di maggio si è potuti tornare alla celebrazione nelle chiese, abbiamo avuto un’amara sorpresa: non c’è stato affollamento e chi aveva preparato dispositivi per la “prenotazione” dei posti in chiesa, ha visto le aule liturgiche con posti abbondantemente ancora disponibili. Da tempo andiamo dicendo che la partecipazione alla liturgia non è automaticamente leggibile come la misura della fede, ma è innegabile che la contrazione visibile a occhio nudo dei cristiani che celebrano l’Eucarestia (soprattutto dopo un tempo di prova) fa pensare e pone domande serie: che ne è della fede se viene meno il desiderio di celebrarla dopo un’esperienza di prova come questa?\nLa domanda si fa più stringente se pensiamo alle giovani generazioni: basta parlare con un parroco di qualsiasi diocesi italiana per sentirsi dire che i primi ad essere spariti dai radar sono i bambini, gli adolescenti e i giovani. Non che la loro partecipazione fosse prima così numerosa, ma ora la loro assenza si è fatta ancora più evidente. Nello stesso tempo, va accettato il fatto che gli anziani, i più fragili di fronte al rischio del contagio, ancora si prendano del tempo prima di uscire. Ma il desiderio, soprattutto dei preti, di riprendere la celebrazione comunitaria ha dei significati ed è una attesa che va pure compresa. Nasce allora il bisogno di una attenzione che non possiamo evitare, soprattutto se consideriamo il fatto che veniamo dal decennio degli Orientamenti della Chiesa italiana sull’educazione (2010-2020), dal Convegno di Firenze (2015) e dal Sinodo dei giovani (2018). La domanda da farsi è: a cosa dobbiamo rinunciare, cosa dobbiamo sacrificare per essere di questa storia degli uomini e non solo di quella del passato? Attraversare il deserto significa rinunciare al superfluo, a tutte quelle cose che crediamo compongano la nostra identità, ma in verità ne compongono solo una maschera distorta: i giovani che hanno il coraggio di dirci che il re è nudo vanno ascoltati, accolti perché servono a noi forse più di quanto noi possiamo servire a loro.\nOggi la perdita secca delle nuove generazioni dalla vita celebrativa è un segnale forte di come l’annuncio della fede deve ritrovare una sua conformazione a partire proprio dai più giovani. Sicuramente la ripresa dei cammini di iniziazione cristiana è un primo severo banco di prova, ma non può rimanere l’unico.\nQueste pagine vorrebbero provare a disegnare il lavoro della pastorale giovanile italiana a partire da una lettura di questo tempo, dell’eredità lasciata dal decennio sull’educazione e dal Sinodo dei giovani sfociato nella pubblicazione dell’Esortazione apostolica Christus vivit e nelle Linee progettuali Dare casa al futuro del Servizio nazionale. Un lavoro che auspica un rapporto di reciprocità fra i livelli istituzionali (nazionale, regionale e diocesano) e di una rinnovata relazione fra le persone.\nC’è ancora molto da capire a proposito di questo tempo e delle sue conseguenze nella vita dei giovani, tuttavia è possibile fare qualche rapida osservazione. Attorno alla vita dei giovani è consuetudine creare una sorta di fantasma intorno al tema della professione: emblematico fu uno degli interventi di una ragazza di fronte al Papa durante l’incontro dei giovani italiani nell’agosto del 2018. Gli adulti sviluppano attese sempre più grandi che la situazione attuale distrugge sistematicamente: a grandi progetti per organizzare la vita, spesso non è possibile dare seguito. Si può essere grandi uomini e grandi donne in qualunque situazione di vita, ma dire questo è difficile e non riusciamo a farlo con i giovani, preferendo una cultura del successo attraverso un buon posizionamento sociale.\nAccanto alle prospettive professionali, la nostra cultura vive una grande eccitazione rispetto al tema della salute del corpo. Lo sport di squadra, al livello non professionistico, vive faticosamente nella fascia giovanile: si preferisce la palestra dove il lavoro consiste nello “scolpire e modellare” il proprio corpo perché risponda a canoni imperanti. Cosa accade quando il corpo mostra tutta la sua fragilità nell’esperienza della malattia e del dolore e, improvvisamente, si ribella a tutti gli allenamenti, a tutta la chimica, a tutte le diete possibili?\nDa questo punto di vista potrebbero non stupire troppo alcune reazioni istintivamente deprecabili. Molti giovani nei giorni della pandemia hanno offerto il proprio servizio per aiutare gli anziani a fare la spesa, a procurarsi il necessario: c’era innegabilmente della generosità, ma era anche un modo per fuggire dall’isolamento forzato. Hanno fatto parlare molto di più gli scatti fulminei nei luoghi della movida, dell’aperitivo, dei locali e nelle piazze di intrattenimento. Alla mancanza di parole di senso nell’esperienza del dolore, verrebbe da capire il bisogno di evasione: se la vita è così breve, se improvvisamente potrebbe finire, perché non divertirmi soprattutto se sono giovane? Che senso ha organizzarmi il futuro?\nL’assenza così marcatamente evidente dei giovani alla ripresa dei riti liturgici (va detto, anche se con dolore) dice che l’esperienza della fede non è stata la risposta più gettonata alle domande che pure hanno covato dentro al cuore di molti.\nTutto ciò ripropone in modo improvvisamente nuovo la grande domanda sull’annuncio del Vangelo alle nuove generazioni. Seppur con fatica stavamo facendo i conti con un’epoca nuova; ora, pare, bisogna avere il coraggio dei giorni più drammatici, quelli dove tutto sembra essere spazzato via improvvisamente e bisogna ricominciare da capo.\nMentre tutti si inginocchiano all’economia e attendono l’arrivo del Recovery fund, si inginocchiano alla scienza nell’attesa del vaccino, alla tecnologia nell’attesa di nuovi dispositivi di protezione, noi cosa possiamo sperare?\nI giovani che si sono dedicati alla cura delle persone ci ispirano una nuova prospettiva di comprensione della vita umana e quindi anche dei sogni di realizzazione che abitano i loro cuori.\nRicominciare non significa pretendere che la vita dei giovani (ri)prenda la forma delle attività parrocchiali, ma che le attività parrocchiali prendano la forma della vita umana.\nUna domanda sorge anche rispetto alle attività con i giovani di associazioni, movimenti e gruppi legati alla vita consacrata: hanno raccolto una maggior adesione nella ripresa delle attività? Sono stati più bloccati dalle distanze fisiche? Hanno giocato meglio la partita sulla comunicazione digitale? Sono domande interessanti per le verifiche di consulta diocesana e all’interno delle singole realtà.\nChiesa, giovani e testimonianza della fede\nSe si va a Cesarea, là dove si vede ancora un troncone dell’acquedotto romano, si vedono le tracce dell’antico porto. Lì, in riva al mare, è commovente pensare che una barca di legno e qualche vela ha ospitato poche persone che attraversarono il mare con nel cuore l’esperienza del Risorto. La loro partenza avvenne perlopiù nell’anonimato e nel silenzio; unica eccezione Paolo in catene, in direzione di Roma. Quel piede che saliva la barca rievoca i “piedi del messaggero di lieti annunzi” (Isaia 52): il loro annuncio è arrivato fino a noi.\nUn altro tempo interessante da ricordare è il secondo dopoguerra del secolo scorso, quando i cattolici (tra di essi non pochi giovani) seppero offrire una visione profetica per un Paese che aveva bisogno di rinascere. Oggi sembra di trovarsi in una situazione di necessaria ricostruzione: far finta di poter ricominciare da dove ci si era fermati è illusorio. Ma se è vero che spazi di senso si sono riaperti, è altrettanto vero che questo si offre come il tempo di una testimonianza cristiana nuova e possibile; a patto che si riconoscano lentezze ed errori di cui rischiamo di essere ancora prigionieri.\nMolte letture di questo tempo, infatti, tendono a descrivere come fortemente compromesso ciò che consideriamo “fuori” dalla Chiesa: l’uomo contemporaneo e la società odierna, dimenticando di riconoscere quanto l’individualismo si sia radicato nella comunità cristiana che rischia di non sentire il rimprovero di Gesù: “Guide cieche, che filtrate il moscerino e ingoiate il cammello!” (Mt 23). L’umile speranza dei primi discepoli di Gesù che varcano il mare, la luce di un umanesimo evangelico capace di scrivere le regole di una nuova Costituzione hanno avuto delle chances grazie al fatto di aver accettato di passare attraverso la purificazione di prove difficili. Si tratta dunque di accettare l’apocalisse di questi giorni perché è una situazione più grande di noi, che ci possiamo permettere. Un’apocalisse che gli occhi della fede mostra come un preludio possibile a “un cielo nuovo e a una terra nuova” (Ap 21).\nNon si tratta di inventare da capo il cattolicesimo e la sua vita pastorale, ma di saperlo rileggere all’interno di questo tempo così particolare, evitando di rimanere imprigionati dall’affetto e dalla nostalgia per ciò che è stato. In particolare, rispetto al mondo giovanile, possiamo provare ad elencare alcuni snodi e alcune priorità.\n Anzitutto raccogliere la sfida\nNon si vuole indicare l’attenzione al mondo giovanile come prioritaria rispetto ad altri ambiti pastorali. La frammentazione della vita pastorale, la sua settorializzazione ha portato più a una dispersione di risorse e attività che alla formazione di un buon tessuto comunitario, identitario e quindi effettivamente testimoniale. Però il rapporto con le nuove generazioni contiene una sfida radicale: proprio perché esse appaiono come particolarmente distanti dal cogliere il Vangelo come risposta alla ricerca di un’umanità piena, esse diventano un osservatorio privilegiato sul come la Chiesa deve muoversi per poter offrire il suo Vangelo. I giovani non sono una casta da emulare o sedurre, sono (per utilizzare l’immaginario biblico) frecce del nostro arco da lanciare. È vero che vogliamo offrire loro il vangelo, ma è tempo di accorgersi che di tanto in tanto i giovani sono “vangelo” per la chiesa. Vangelo come buona notizia ma anche come appello e provocazione. Però come ogni altra età della vita non vanno presi come un settore circoscritto: la loro vita tocca ormai ogni ambito di lavoro pastorale, culturale, sociale. Pertanto riprendere le fila dell’annuncio del Vangelo significa verificare costantemente modi e tempi dell’annuncio al mondo.\ne Suscitare narrazioni, ascoltare i vissuti, provocare le coscienze\nL’abbiamo visto: la reazione generalmente più diffusa alla prova della pandemia è stata per i giovani la ricerca di evasione. Raccogliere la sfida significa leggere questa evasione come un velo per nascondere lo smarrimento generato da pensieri e domande che non hanno avuto la possibilità di essere esplicitati. Un docente universitario raccontava nei mesi scorsi che durante le lezioni online, studenti normalmente timidi hanno avuto la forza di porre domande coraggiose e inaspettate. L’annuncio del Regno che viene non può prescindere dalla pazienza di un ascolto oggi ancor più necessario: i giovani non accetteranno un ingaggio con un mondo ecclesiale che si presenta di fronte a loro con un catalogo già scritto di risposte pronte. Accogliere il vissuto di oggi come criterio ermeneutico per la ricerca di una nuova presenza pastorale, permette di suscitare la domanda che apre alla percezione del senso sapienziale e della sfida educativa che la vita pone a ciascuno. È questo il campo delimitato dove tentare di giocare la partita della formazione della coscienza e della libertà, attraverso una “lectio” (intesa proprio come lettura, comprensione) dei vissuti contemporanei.\ne Alzare le competenze negli spazi esistenti\nNegli ultimi mesi un tema particolare è emerso: le attività dell’estate ragazzi soprattutto negli oratori. I servizi educativi un tempo affidati agli oratori, sono diventati oggetto di riflessione anche da parte delle amministrazioni pubbliche e dal mondo del Terzo Settore. Fatiche e difficoltà per offrire questi servizi hanno rivelato scenari nuovi: il modello più diffuso è ancora quello di un prete che si relaziona con gruppi di ragazzi aiutato da qualche educatore. Ma non di rado i preti hanno in carico più di una comunità e la disponibilità di tempo si riduce. Pertanto si sente la mancanza di cammini più flessibili e personalizzati, in grado di rispondere a esigenze sempre più diffuse: le situazioni di disagio sociale o familiare, le disabilità, la presenza di giovani di altre culture e religioni. Questo non vale solo per le attività estive, ma anche per le esperienze educative lungo l’anno. È urgente attivarsi costruendo una rete di alleanze con persone e realtà presenti su un territorio, un gioco di squadra più convinto che valorizzi le figure significative già presenti nella comunità.\ne Le età della vita\nSempre irrisolto rimane il tema dell’accompagnamento negli anni della preadolescenza e dell’adolescenza, affidato a qualche esperienza associativa, ma mai radicato seriamente nell’ordinario della vita della comunità. Continuano a rimanere scoperti da un serio accompagnamento educativo anni strategici per la formazione personale (quelli dell’adolescenza), nella pia illusione di poter ricuperare (pochi) giovani quando saranno alle soglie di esperienze decisive (la scelta universitaria, lavorativa, affettiva…) e lontani da un serio rapporto con le domande della fede. La cosiddetta “mistagogia” rimane nell’immaginario comune la spiegazione dei misteri: una sorta di approfondimento teologico lontano dalle domande poste da un’identità personale che va formandosi, da una libertà che scalpita, da una vita che scorre altrove, lontana dalla Chiesa e dai suoi riti, da un corpo che si forma, da amicizie che quotidianamente appaiono come questioni di vita o di morte.\ne Riconoscere luoghi ed esperienze da integrare in una visione ampia\nA conclusione di questo paragrafo sul rapporto chiesa-giovani, è importante un’ultima annotazione. Nella memoria di tutti c’è un passato ben presente: i grandi numeri di eventi come le GMG degli anni Duemila, una certa facilità di convocazione agli appuntamenti diocesani, un linguaggio abbastanza comune che identificava presto la proposta di attività e incontri anche parrocchiali. Ne è testimonianza il fatto che il “vecchio” volantino si è semplicemente trasferito sulle reti dei social. Se prendiamo per serie le questioni sopra elencate, soprattutto quelle rispetto al deserto che si è allargato nei cuori in occasione della pandemia, sarà necessario per un po’ di tempo avere un paio di attenzioni.\nLa prima è quella di liberarci dall’ansia di raggiungere grandi numeri (che immediatamente non ci saranno più): non si tratta di immaginare un cattolicesimo giovanile di élite, quanto piuttosto di riprendere le fila dell’annuncio prevedendo che solo esperienze qualificate nella proposta, ma anche nella presenza di chi le offre, potranno mutare la forza di attrazione della fede. Si tratta di imparare a fiutare l’aria del cambiamento, evitando di riparare su quello che pensiamo venirci meglio ma spesso è solo ciò che viene più facile.\nQuesta attenzione genera immediatamente la seconda: la cura educativa dovrà esprimersi con più attenzione. La cura ha bisogno di piccoli numeri, di tempo e di attenzioni scambiati nella relazione personale, certo non in una logica di soffocamento e possesso, ma di una relazione significativamente liberante di cui Gesù è maestro. Ci sarà bisogno di pazienza nell’ascolto per intercettare le domande e provare a entrare in empatia incoraggiandole e autorizzandole, di pazienza nel saperle accompagnare, di pazienza nel saper spiegare che cosa si sta facendo. Non esistono più parole magiche per la convocazione dei giovani, non ci sono più automatismi: la capacità di stare dentro la storia lottando per la verità del Vangelo e offrendo esperienze di servizio e accompagnamento, si sta rivelando una proposta efficace. Il tessuto sociale chiede di non essere abbandonato alle logiche mercantili che trasformano tutto in un’occasione di profitto. La gratuità che permea da sempre il messaggio cristiano è la sua forza, la sua libertà da offrire ai giovani. Guardando a questo scenario possiamo tornare a focalizzare anche il senso dei cambiamenti che le strutture ecclesiali devono affrontare: nella misura in cui sapremo comprenderne la funzione e la missione in uno scenario mutato, sapremo trovare cammini nuovi di servizio e di testimonianza cristiana.\nIl progetto – Risorse, bisogni e obiettivi\nCome già accennato nelle pagine precedenti, la particolarità di questo tempo chiede lo sguardo di chi si trova in una situazione mai vista e completamente nuova. Nello stesso tempo va data attenzione a non immaginare di dover rifondare la vita della Chiesa e della pastorale. La lunga tradizione educativa della Chiesa in Italia ci offre la possibilità di ricuperare le prassi in atto cercando di mostrarne anche i limiti da superare. Proviamo a farne un elenco, indicando anche gli obiettivi possibili del percorso.\n Il rapporto con il tessuto ecclesiale e con il territorio\nL’idea che ogni diocesi avesse un ufficio di pastorale giovanile nasce negli anni ’90 con la nascita del Servizio nazionale e nel contesto degli orientamenti pastorali del decennio: “Evangelizzazione e testimonianza della carità”. Senza la pretesa di fare qui un bilancio esaustivo, balza all’occhio con evidenza che non è omogenea la funzione stessa di questo ufficio in tutta la realtà del Paese e in particolare il rapporto che questo ufficio/servizio deve avere con il proprio territorio.\nIn ogni diocesi, infatti, esistono attività di pastorale giovanile che fanno capo al territorio: parrocchie e oratori, vicariati, realtà ecclesiali e di vita consacrata. Ancora poco curati (o comunque a macchia di leopardo) sono i passaggi tra la fine dei percorsi di iniziazione cristiana e ciò che ne segue. Su questo punto va fatta crescere la capacità degli uffici diocesani (in collaborazione con gli altri uffici competenti) di sostenere la formazione degli educatori e coordinare le realtà del territorio, compresi i rapporti con le amministrazioni locali, gli enti educativi e il mondo del Terzo settore.\nEsistono poi attività di pastorale giovanile diocesana: incontri con il vescovo, proposte di spiritualità ed esperienze estive come i cammini, le GMG, esperienze di carità o missionarie. Spesso, soprattutto nelle diocesi con meno tradizione educativa o più piccole, queste esperienze assorbono tutto il tema della pastorale giovanile e per certi versi ne assumono la delega.\nObiettivi: chiarire la natura degli uffici diocesani di PG, costruire una circolarità tra l’animazione del territorio e la proposta di attività centralizzate, far crescere l’identità dell’ufficio/diocesano, promuovere i livelli di partecipazione di consulte ed equipe educative.\n Congedare il “dopo-cresima”\nL’idea di un “dopo” al termine di un percorso come quello dell’iniziazione cristiana è in sé un ossimoro. Le età della vita, in particolare la preadolescenza e l’adolescenza, chiedono competenze e investimenti più decisi. È tempo di uscire dalla visione di questa età come un bacino per allargare le fila. Riconoscere specificità e bisogni dei ragazzi, offrire percorsi proponibili che sappiano declinare la mistagogia con i grandi cambiamenti di vita che stanno affrontando e offrire percorsi di accompagnamento con un gruppo educativo competente è un’urgenza.\nObiettivi: rileggere il percorso di iniziazione cristiana (in molte zone d’Italia la Cresima è ancora “sospesa” e rimandata a tempo indeterminato); scegliere attività e percorsi adatti negli anni in cui si frequenta la scuola media; riconoscere gli anni delle scuole superiori come l’età dell’adolescenza che richiede attenzione percorsi specifici; formare educatori competenti.\n Giovani: maturazione, formazione, scelte di vita e di fede\nC’è una corsa troppo rapida verso esperienze di incontro che danno per scontato un itinerario di fede lungo e maturante. Troppe attività si risolvono immediatamente in veglie di preghiera, adorazioni notturne che danno per scontata una fede che non c’è, oppure è appannaggio di piccolissimi gruppi chiusi in un linguaggio per iniziati.\nTroppo lontana è una frequentazione seria con la Parola che interroghi e si lasci interrogare dalla vita; praticamente inesistente un confronto serrato con la società contemporanea, la cultura e la politica. Il rischio maggiore è di costruire esperienze di fede disincarnate, che offrono solo risposte senza mai problematizzare la vita affrontandone le domande.\nI giovani hanno molte nozioni e molti linguaggi, che danno loro criticità e rivendicazione, ma anche fragilità e timore. Per questo occorre privilegiare alcune situazioni culturali e sociali da cui prendere avvio per la proposta pastorale e missionaria. Nell’orientamento inclusivo sembrano da privilegiare lo sport, nelle sue dinamiche inclusive e non concorrenziali, le differenze religiose e culturali, gli affetti e le relazioni.\nHanno bisogno di esperienza forti e condivise, in cui assumere ruoli di creatività, di responsabilità e di disciplina. Soprattutto devono essere portati alla pazienza del tradurre in comportamento l’intuizione (nella fatica di rendere habitus lo slancio appassionato e generoso, quello che in altri tempi si chiamava “virtù”), imparando a sbagliare, a correggersi, ad ascoltare, a sognare di mettere a frutto le loro capacità, a incontrare le situazioni fragili e dure della vita.\nDevono imparare ad ascoltare il silenzio e la coscienza e perciò a dare sapienza alla dimensione performativa dei loro linguaggi. In altro modo occorre trovare nell’ascolto della realtà e del cuore la capacità di dare identità umana a sé stessi e ai luoghi in cui si vive. E infine devono imparare che cos’è la povertà. Per questo occorre accogliere il disagio e i poveri, perché aprano gli occhi al Regno e vedano gli altri come comunità, ma, soprattutto, riscoprano la presenza di Dio come ciò che dà libertà e senso al loro vivere e agire.\nObiettivi: esperienze diversificate di pastorale giovanile che tengano fortemente in conto l’ascolto, il coinvolgimento e l’accompagnamento dei giovani. Autorizzare percorsi diffusi costruendo contemporaneamente un legame serio con la Chiesa locale, proponendosi di formare giovani disposti all’impegno per un umanesimo cristiano nel mondo. Vivere un’esperienza annuale dove tutti questi cammini e percorsi trovano un momento forte di condivisione.\n Investire negli educatori, alzare e allargare le competenze\nNon può essere lavoro di alcuni. Le figure educative in contesto ecclesiale non possono essere solo pochi “marines”: occorre che tutta la comunità cristiana si senta investita di tale responsabilità e che figure diverse per età, formazione, cultura, appartenenze siano coinvolte, in virtù della loro fede, a partecipare a questo compito/avventura. Per questo sono disponibilità da coltivare dentro la comunità, ma sono anche presenze da coinvolgere da fuori dei nostri circuiti. Educatori sono coloro che con una presenza continua danno stabilità ai percorsi, ma sono anche persone che intervengono in modo sporadico. Oggi la tecnologia offre la possibilità di avere scritti e testimonianze anche a distanza: è la possibilità di arrivare a toccare anche mondi più lontani, persone più impegnate e competenti che però possono offrire almeno una piccola presenza.\nA proposito di competenze e stile educativo, mi sembra interessante riproporre un parallelismo raccolto da un regista di teatro che provava a immaginare il lavoro di animazione/educazione come quello dell’attore. Diceva:\n“In ogni istante del lavoro di un animatore/educatore (come di un attore), deve essere presente una fiammella vitale, altrimenti il rischio mortale della “noia” diventa immediatamente presente. Essa, la noia-disinteresse, è la morte della comunicazione. Credo che sia un punto fondamentale del nostro lavoro l’attenzione all’interesse che esso deve prima suscitare in noi. Poi, di conseguenza, negli altri. Nell’essere interessati, attenti, presi da quello che facciamo c’è tutta la nostra esperienza del vivere: senza questa scintilla, questo fuoco, il nostro vivere appare spento qualunque costume o paludamento noi indossiamo per farci sembrare vivi.\nA questo proposito, in quanto animatori di pastorale giovanile, vorrei indicare quali siano i pericoli che corriamo tutti quando ci proponiamo come educatori e stimolatori nei confronti dell’annuncio del vangelo: che il nostro “fare” non sia effettivamente un “vivere”, ma semplicemente uno strumento che ci può anche gratificare ma che risulta puramente esterno al nostro io più profondo, al nostro vero esistere.\nCiò che facciamo, spesso, passa attraverso cose molto semplici. Per esempio: per raccontare qualcosa di importante ai bambini sulla vita usiamo una fiaba, così come andremo a pescare il testo di un autore contemporaneo (soprattutto di musica) per gli adolescenti o i giovani. Il punto è se ci si è posti il problema principale di questo lavoro e cioè: perché? Cosa c’entra con me e con quelli che verranno ad ascoltarmi o a giocare insieme a me?\nSpero che sia chiaro a tutti che ricondurre tutte le cose alla “buona novella” non sia visto come la ricerca a tutti i costi della visione religiosa della vita, quasi fossa cosa diversa dalla vita stessa”.\nObiettivi: imparare a distinguere i livelli di partecipazione e di lavoro tra chi deve offrire uno sguardo di lettura della situazione (i vari livelli di consultazione) e il gruppo di progettazione che avrà il compito (anche) di rendere esecutivi i pensieri di progetto.\nLe Linee progettuali pubblicate nel 2019 sono in questo compito il riferimento che si intende utilizzare.\nQuesti punti di progetto avranno necessariamente bisogno di trovare nei territori il loro sviluppo specifico, rispondendo a tradizioni diverse e a percorsi che negli anni sono più o meno cresciuti per le ragioni più diverse.\nIl Servizio nazionale si offre come punto di partenza e di stimolo per un cammino nazionale, ma il vero luogo di trasformazione dei pensieri in cammini, saranno le regioni ecclesiastiche e le diocesi, luoghi che hanno la titolarità per sostenere una più robusta vita pastorale. C’è bisogno di esempi pratici, spendibili, significativamente nuovi. Non per buttare il vecchio tout-court, ma per farlo rifiorire, rinascere. D’altronde un piccolo e fragile fiore non è l’immagine di una vita nuova per il deserto? “Ecco, io faccio nuove tutte le cose” (Ap 21,5).\nTutti questi ragionamenti vorrebbero sfociare in una proposta. Non di attività omologate, ma di un itinerario che tenga presente alcune date e alcuni passaggi che già ci sono. Si tratta, per quanto riguarda il Servizio Nazionale, di tenere vive alcune attenzioni trovando alcuni punti di riferimento. Tutto questo andrà declinato con il cammino della Chiesa italiana che ha aperto una riflessione su questo tempo, con i percorsi delle singole diocesi o delle regioni ecclesiastiche e con il cammino della Chiesa universale. Dunque la proposta di utilizzare alcuni appuntamenti come tappe utili a un cammino volto a riprendere un agire pastorale che ci precede e che raccogliamo come compito e responsabilità.\nPellegrinaggio dei giovani europei a Santiago\nun confronto con i Vescovi\nI Vescovi italiani rileggeranno questo tempo nelle due Assemblee di novembre 2020 e di maggio 2021, oltre ad eleggere alcune cariche che cambieranno il Consiglio Permanente. Si può dire che è un passo che contribuisce ad aprire a tempi nuovi.\nIn questo anno pastorale è importante rileggere ciò che è appena accaduto e trovare il modo di fare verifica di ciò che c’è nelle proprie realtà, di quanto funzioni e dei bisogni più evidenti.\nC’è il bisogno di chiarire la natura degli Uffici diocesani di pastorale giovanile, offrendo loro un mandato più preciso, verificandone le strutture e il lavoro.\nIl Servizio nazionale potrebbe offrire percorsi di accompagnamento sulla progettazione, sul lavoro condiviso, sugli obiettivi che un servizio diocesano dovrebbe/potrebbe porsi.\nNell’agosto del 2021 la Spagna (con il sostegno della CCEE) offre a tutta l’Europa l’esperienza del pellegrinaggio dei giovani europei a Santiago, nell’anno giubilare che là si aprirà la notte del prossimo 31 dicembre.\nSi potrebbe fare la proposta che ogni regione italiana organizzi un suo percorso di partecipazione in modo da rendere significativa la presenza dei giovani italiani a Santiago dal 4 all’8 agosto 2021. Non è importante che tutte le diocesi siano presenti: il pellegrinaggio a Santiago è un segno. Però ogni diocesi potrebbe offrire un suo percorso di cammino e pellegrinaggio. L’organizzazione di questa esperienza potrebbe essere la situazione concreta che aiuta nei prossimi mesi ad affrontare il tema di come riorganizzare la propria realtà diocesana.\nIl 2021 sarebbe l’anno del Convegno nazionale di PG. L’organizzazione di un appuntamento così forte, però, non è facile da immaginare nei primi mesi del 2021: ancora molte sono le incertezze legate alla pandemia e la linea di tendenza è di lasciare la primavera libera da impegni troppo corposi per numero di partecipanti e spostamenti. Pertanto l’appuntamento è rimandato al 2022.\nSicuramente il Convegno nazionale dovrebbe essere luogo di sintesi, verifica e rilettura di questo grande passaggio storico. Magari cercando di sostenere un percorso che dialoghi con il lavoro nelle regioni ecclesiastiche.\nL’anno sull’adolescenza e l’incontro\ndegli adolescenti a Roma | 2022\nDa anni diciamo che sarebbe bene riprendere l’esperienza del Giubileo degli adolescenti del 2016. L’occasione di riprenderlo potrebbe essere la primavera del 2022, in un anno libero da appuntamenti nazionali con i giovani. Non deve essere un evento isolato, ma ci sarebbe tutto il tempo per poter far partire (settembre 2021) un cammino per adolescenti che serva ad aprire esperienze, a sperimentare modalità di attenzione a questa fascia d’età, a formare educatori competenti. L’organizzazione di questa esperienza sostenuta dal Servizio nazionale dovrebbe prevedere l’apertura dei cammini per adolescenti in collaborazione con l’Ufficio catechistico e famiglia nazionali.\nCategories: Notizie, Pastorale giovanile, Educare / Educatore, Per riflettereBy SERVIZIOpastorale AnimazionePastorale 22 Novembre 2020