Non poteva essere migliore l'esordio ufficiale per mister Gaetano Auteri sulla panchina del Bari, con un 4-0 rifilato al Trastevere: "Soddisfatto? Sono importanti le giuste letture degli impegni. Era un impegno ufficiale contro una squadra chiaramente meno forte, ma abbiamo fatto delle cose molto buone con diversi errori. Abbiamo tenuto ritmi alti, verificato la condizione e fatto delle staffette in modo da dare a tutti la possibilità di giocare. Sono molto contento dei progressi di Simeri, l'ho visto molto meglio in quei 20-25 minuti. Aspettiamo test più probanti, ma il nostro atteggiamento non deve cambiare. Dobbiamo lavorare sui difetti e aumentare ancora di più l'intensità. Abbiamo commesso degli errori, è pure normale. Cerchiamo di giocare un calcio corale, valuteremo attentamente le cose con l'obiettivo di migliorare".\nIl calendario dei biancorossi ora è in salita: "Prima della partita di Coppa Italia in trasferta contro la SPAL, c'è l'esordio in campionato ed è una partita molto importante contro un avversario molto ostico (la Virtus Francavilla, ndr)".\nMa la prima di Serie C può essere rimandata a causa dello sciopero indetto dai calciatori: "Non riesco a comprendere perché in Italia ogni volta si debba arrivare alla fine e non trovare un punto di incontro. Di sicuro si perdono dei posti di lavoro, ma bisogna venirsi incontro ed essere razionali. Questo campionato finisce il 25 aprile, gli impegni sono molto ravvicinati. Pensare di poter ridurre le rose rispetto al passato, mi sembrano delle scelte irrazionali".\nSezione: BARI / Data: Mer 23 settembre 2020 alle 20:20\nBari, l'ex Loseto: "Antenucci? Basta parlare dell'ambiente"\nBari, Citro: "Dobbiamo approfittare dei passi falsi della Ternana"\nBari, De Risio ci crede: "Avanti così, il campionato è ancora aperto"\nBari, Antenucci attacca: "Si vince e si perde tutti insieme, troppo facile accusare dopo un ko"\nBari, Auteri: "Abbiamo giocato da squadra. Ora continuità"\nBari-Catanzaro 1-0: ci pensa Antenucci. Seconda vittoria di fila\nLe formazioni ufficiali di Bari-Catanzaro: in avanti c'è D'Ursi\nBari, Ghirelli sulle dichiarazioni di Auteri: "Toccherà alla Procura Federale accertare i fatti"\nle probabili formazionidi Bari-Catanzaro - Montalto torna titolare. Calabro risponde con Di Piazza?


ML - Milan, Giroud torna in gruppo. In 3 si allenano a parte ML - Milan, Giroud torna in gruppo. In 3 si allenano a parte\nML – Milan, Giroud torna in gruppo. In 3 si allenano a parte\nImportanti novità da Milanello. Un attaccante torna a disposizione di Pioli e ha svolto l’allenamento odierno insieme al resto del gruppo\nArrivano aggiornamenti importanti da Milanello. Finalmente Pioli può iniziare a respirare: Olivier Giroud è tornato a disposizione e si è allenato assieme al resto del gruppo rimasto in Italia nonostante la sosta per le Nazionali. Gli altri acciaccati invece proseguono il loro lavoro personalizzato.\nUna notizia importante per l’ambiente rossonero che spera finalmente di non dover più preoccuparsi delle emergenze causa infortuni di vario tipo. L’obiettivo ora rimane quello di recuperare più giocatori possibili in vista del ritorno in campo previsto per sabato 16 ottobre contro l’Hellas Verona.\nDeschamps sulla convocazione di Theo Hernandez: “Ci pensavo da un po’. Ha fatto molto bene”\nSpazio alle cessioni: il Milan sfoltisce la rosa a gennaio\nIbrahimovic, Krunic e Bakayoko ancora a parte: le ultime\nCon Giroud in gruppo Pioli recupera finalmente un attaccante di ruolo dopo che nelle ultime gare aveva schierato Ante Rebic come prima punta. Adesso il tecnico emiliano spera di recuperare anche gli altri giocatori ancora ai box. Parliamo di Ibrahimovic, Krunic e Bakayoko ancora alle prese con il recupero dai rispettivi problemi fisici che stanno impedendo loro di lavorare col gruppo.\nC’è ancora un po’ di tempo prima della ripresa della Serie A. In particolare Ibrahimovic punta almeno alla convocazione in vista del Verona, mentre restano da osservare e valutare con attenzione le condizioni di Bakayoko e Krunic.\nPallone d’Oro 2021, i 30 candidati: c’è anche Kjaer


Ebooks e Manuali Gratuiti » Daniele\nIl Testo Biblico e la sua Interpretazione\nGli Antichi Manoscritti Biblici\nEd ora io ho dati tutti questi paesi in man di Nebucadnesar, re di Babilonia, mio servitore; e gli ho dato eziandio fino alle bestie delle campagna, acciocchè gli servano. E tutte le nazioni serviranno a lui, ed al suo figliuolo, ed al figliuolo del suo figliuolo, finchè venga ancora il tempo del suo paese; ed allora nazioni possenti, e re grandi, ridurranno ancora lui in servitù.\nOr l’anno trentasettesimo della cattività di Gioiachin, re di Giuda, nel ventisettesimo giorno del duodecimo mese, Evilmerodac(Evil-Merodach), re di Babilonia, l’anno stesso ch’egli cominciò a regnare, facendo la rassegna della sua casa, vi mise Gioiachin, re di Giuda, e lo trasse di prigione;\nOr l’anno trentasettesimo della cattività di Gioiachin, re di Giuda, nel venticinquesimo giorno del duodecimo mese, Evilmerodac(Evil-Merodach), re di Babilonia, nell’istesso anno ch’egli cominciò a regnare, facendo la rassegna della sua casa, vi mise Gioiachin, re di Giuda, e lo trasse fuor di prigione.\nNell’anno primo di Belsasar(Baldassar), re di Babilonia, Daniele vide un sogno, e delle visioni del suo capo, sopra il suo letto. Allora egli scrisse il sogno, e dichiarò la somma delle cose.\nNell’anno terzo del regno del re Belsasar(Baldassar ), una visione apparve a me, Daniele, dopo quella chemi era apparita al principio.\nE Belsasar(Baldassar), avendo assaporato il vino, comandò che fossero portati i vasi d’oro e d’argento, che Nebucadnesar, suo padre, avea tratti fuor del Tempio, ch’era in Gerusalemme, acciocchè il re, e i suoi grandi, le sue mogli, e le sue concubine, vi bevessero dentro.\nIn quella stessa notte Belsasar(Baldassar), re dei Caldei, fu ucciso.\nNello studio delle profezie ci si propone di descrivere con la massima obiettività il passato, il presente ed il futuro, a prescindere da sensazioni soggettive(appartenenza religiosa=descrizione soggettiva), ragion per cui le ipotesi devono presentare carattere di validità universale.\nMeno di sette anni – Circa 7 Anni – 2300 sere e mattine – Duemilatrecento giorni – 2300 anni\nmomento in poi iniziano i 1290(1260) sino alla fine della settimana. Ma Daniele 12:12 dice beato chi arriva a 1335 giorni perciò i 1335 giorni iniziano sempre a metà settimana come i 1290 ma quello che il profeta probabilmente vuole indicare è la differenza tra 1335 e 1290, cioè 1335-1290=45 giorni dopo la fine della settimana. Ma abbiamo il solito problema di Daniele 8:14 che la parla di 2300 giorni che iniziano sempre a metà settimana. Ed in questo caso avremo sempre 1010 giorni dopo la settimana, che includono i 45 giorni prima indicati. A cosa si riferiscono questi 1010 giorni? Per armonizzare in questa ipotesi Daniele 7:25 con Daniele 8:14 con Daniele 12:12 ed con Apocalisse 11:2 e Apocalisse 13:5, dovremmo concludere che la persecuzione inizia a metà settimana quando viene posto l’idolo, l’abolizione del sacrifico e la persecuzione avvengono a metà settimana, però abbiamo 1010 giorni(inclusi i 45 giorni) oltre la settimana. Nel primo caso i 1010 giorni ed 1335 giorni sono fuori la settimana con una differenza tra i due dati di 325 giorni, però in questa seconda ipotesi sono 1010 giorni sono fuori la settimana. In questa ipotesi certamente la persecuzione è un evento legato alla desolazione(idolo) ed si verifica a metà settimana, e la stessa chiude la settimana profetica dopo 1290 giorni(1260 giorni – un tempo, dei tempi e la metà d’un tempo). Per concludere abbiamo diversi periodi:\n1) Daniele 7:25 e Daniele 12:7 indicano un tempo, dei tempi e la metà d’un tempo probabilmente 1260 giorni\n2) Daniele 8:14 indica 2300 giorni(per alcuni indica 1150 giorni)\n3) Daniele 12:11 indica 1290 giorni\n4) Daniele 12:12 indica 1335 giorni\n5) Apocalisse 11:2 e 13:5 indicano 42 Mesi\nLa scrittura che porta alle diverse ipotesi è quella di Daniele 8:14 a causa dei 2300 giorni che iniziano a metà settimana.\nI versetti che seguono si riferiscono agli ultimi giorni esattamente agli eventi di Daniele 11:31-35 agli stessi eventi descritti in Matteo 24:9-16 ed a quelli di Apocalisse 13:6,7\nInfatti il capitolo 8 di Daniele dopo avere spiegato il significato delle Bestie(Imperi del Mondo), arriva sino ad Alessandro Magno, spiega che dopo la sua morte l’Impero si dividerà in 4 parti, e subito dopo c’è uno scatto temporale sino al Tempo Stabilito(Daniele 11:29,30) ed al Tempo della Fine(Daniele 11:40). Dio tramite Daniele non si sofferma in quella parte della Profezia che segue la morte di Gesù sino al Tempo Stabilito, al contrario tratta nei particolari gli eventi dopo la morte di Alessandro Magno sino a Tiberio, Dio ci vuole far capire che la storia di oggi è legata ad un Punto di Applicazione, il quale punto è la divisione in 4 parti del Regno di Alessandro(Daniele 8:8), la morte del Messia(Daniele 9:25) determina la fine dei 490 anni dall’ editto di Ciro sino alla morte di Gesù con Tiberio a capo del Regno del Nord, ed dopo il profeta inizia nuovamente a descrivere i particolari quando giunge il Tempo Stabilito con relativa abolizione del sacrificio, segue la Desolazione e Persecuzione(Daniele 8:11). Infatti:\ne, in luogo di quello, sorsero quattro corna cospicue(quattro regni), verso i quattro venti del cielo. E dall’una d’esse uscì un piccolo corno(Anticristo), che diventò molto grande verso mezzogiorno, verso levante, e verso il paese splendido. S’ingrandì, fino a giungere all’esercito del cielo; fece cadere in terra parte di quell’esercito e delle stelle, e le calpestò(lo stesso evento è descritto nel 6° sigillo). S’elevò anzi fino al capo di quell’esercito, gli tolse il sacrifizio perpetuo(metà settimana, inizio 1290(1260) giorni sino alla desolazione), e il luogo del suo santuario fu abbattuto(Daniele 11:31-35 agli stessi eventi descritti in Matteo 24:9-16 ed a quelli di Apocalisse 13:6,7). L’esercito gli fu dato in mano col sacrifizio perpetuo a motivo della ribellione; e il corno gettò a terra la verità, e prosperò nelle sue imprese. Poi udii un santo che parlava; e un altro santo disse a quello che parlava:\n‘Fino a quando durerà la visione del sacrifizio continuo e la ribellione che produce la desolazione, abbandonando il luogo santo e l’esercito ad esser calpestati?’ (Daniele 8:13-15)\nEgli mi disse: ‘Fino a duemilatrecento sere e mattine(meno di 7 anni, 2300/364= 6,318 anni – 2300/365= 6,301 anni); poi il santuario sarà purificato’. Ma può essere 2300 anni, che contiene 2300 giorni o meglio può avere una doppia applicazione . Il Macro e Micro, macro profezia e micro profezia di una stessa profezia. Da notare che essendo l’abolizione del sacrificio evento alla metà della settimana, sappiamo che il”patto con molti” è fatto all’inizio della settimana, alla metà viene abolito il sacrificio e dopo 1290(1260) giorni c’è la desolazione. Se contiamo 2300 giorni dal sacrificio continuo i 2300 giorni terminano 1010 giorni dopo la settimana sopra indicata.\nE’ possibile considerare la “Desolazione” come un evento ripetuto durante i millenni dalla prima volta che si è verificata con Antioco Epifane sino all’ultima che si verificherà. Per immaginare questa “Desolazione” pensiamo ad una Matrioska, sono tante figure in legno dentro una grande e Finale Situazione a Incastro, tutte le sculture inserite l’una dentro l’altra potrebbero rappresentare la stessa desolazione dentro un involucro spazio-tempo della storia d’Israele scultura finale compatta, la prima desolazione è la piccola scultura che rappresenta lo spazio-tempo(dalla prima desolazione), la seconda desolazione in una più grande e così via sino alla desolazione finale che determinerà la guerra di Armageddon dopo l’ultima desolazione indicata in Daniele 11:41\nDaniele vuole conoscere quanto durerà questa visione, esattamente gli eventi riferiti all’Anticristo o piccolo corno, ma dobbiamo capire qual’è il Punto di Applicazione dei 2300 giorni, in quanto la desolazione essendo un evento ripetutosi più volte il punto di applicazione dell’arco temporale disegnato dai 2300 giorni potrebbe variare in base al punto di applicazione o punto di desolazione iniziale scelto. l’Angelo di Dio dice 2300 sere e mattine. E’ indicato chiaramente un arco temporale di circa 7 anni comprende 1) il patto con molti – 2) Abolizione del Sacrificio – 3) Desolazione. Ma in base all’esempio della Matrioska sono 7 anni ma potrebbero indicare un arco temporale più lungo, un livello grande contiene dentro di se il sotto livello, ma in apparenza è una unica Desolazione con tante piccole desolazioni iniziando da quella di Antioco Epifane, la dimensione finale o ultima desolazione è l’Ultima Storia del Pianeta, ma se a questa risposta dell’Angelo incastriamo un altra domanda e risposta sempre attinente al periodo dell’Anticristo? Segue la domanda e la risposta:\nDomanda: (Daniele 12:6)\nQuando sarà la fine di queste cose straordinarie?\nRisposta: (Daniele 12:7)\nQuesto durerà un tempo, dei tempi e la metà d’un tempo\nAdesso uniamo la scrittura di Daniele 7:25 con Daniele 12:7:\nDaniele 7:25 dice: un tempo, dei tempi e la metà d’un tempo\nDaniele 12:7 dice: un tempo, dei tempi e la metà d’un tempo\nMa cosa si verifica esattamente in questo periodo? Cosa accade durante i 2300 giorni? Cosa accade nei 1290(1260) giorni o in 3 anni e mezzo, che viene indicato essere un arco temporale di inizio desolazione e beatificazione dei santi, che dura 1290(1260) giorni, il periodo completo dall’abolizione del sacrificio dura 2300 sere e mattine che comprende fase prima della desolazione(dall’abolizione del sacrificio sino alla desolazione abbiamo 1290(1260) giorni) ed è solo alla fine 1290 giorni o fine della settimana che inizia la desolazione(2300 giorni – 1290 giorni= inizio persecuzione), i 2300 giorni iniziano con l’abolizione del sacrificio e dopo 1290 giorni viene posta la desolazione, 2300 giorni – 1290 giorni= inizio persecuzione e trascorrono 1010 giorni dopo la persecuzione dei santi ma come bene affermato dalla scrittura di Daniele 7:25 che afferma che il popolo santo sarà dato in mano all’Anticristo per un tempo, dei tempi e la metà d’un tempo, il tempo trascorso dopo la desolazione dovrebbe essere 1290(1260) giorni. Perciò la settimana si chiude con Daniele 7:25. La settimana inizia con il “patto con molti“, a metà della stessa viene abolito il sacrificio, e trascorrono altri 1290 giorni prima che venga posta la desolazione, ed in base a Daniele 9:27 con la desolazione termina la settimana. Però i 2300 giorni iniziano diversamente da come indicato in Daniele 9:27 a metà settimana, iniziano dopo avere fatto il patto con l’abolizione del sacrificio, e durano 1010 giorni dopo che viene posta la desolazione.\nPer capire cosa accade nei 1290(1260) giorni o in 3 anni e mezzo posizioniamo in parallelo le scritture:\nDaniele 7:25 dice:\nAffliggerà i santi dell’Altissimo\nI santi saranno dati nelle sue mani(per 1290(1260) giorni)\nDaniele 8:11 dice:\nTolse il sacrificio quotidiano e sconvolse il luogo del suo santuario(metà settimana, inizio 1290 giorni prima della desolazione)\nIl sacrificio quotidiano abolito, la desolazione dell’iniquità(fine della settimana in base a Daniele 9:27 se confrontata con Daniele 12:11)\nDaniele 9:27 dice:\nE in mezzo alla settimana(inizio dei 1290 giorni prima della desolazione) farà cessare sacrifizio e oblazione\nDaniele 11:31 dice:\nProfaneranno il santuario, la fortezza, sopprimeranno il sacrifizio continuo\nDaniele 12:11 dice:\ndal tempo in cui sarà abolito il sacrificio continuo e sarà eretta l’abominazione che causa la desolazione, vi saranno milleduecentonovanta giorni.\nApocalisse 11:2 dice:\nma il cortile esterno del tempio, lascialo da parte, e non lo misurare, perché è stato dato alle nazioni, le quali calpesteranno la città santa per quarantadue mesi.\nApocalisse 13:5 dice:\nE le fu data potestà di operare per quarantadue mesi.(Daniele 7:25)\nE le fu dato di far guerra ai santi e di vincerli(13:7)(Daniele 7:25)\nPerciò abbiamo la scrittura di Daniele 8:14, la quale dice che dovranno passare 2300 sere e mattine, e solo allora il santuario sarà purificato, ma dalla scrittura di Daniele 12:7 capiamo il periodo di persecuzione non inizia con l’abolizione del sacrificio quotidiano, ma dopo 1290 giorni quando viene eretto l’abominio della desolazione, ma la persecuzione prosegue secondo Daniele 12:12 per 1335 giorni, e secondo Daniele 8:14 per 1010 giorni in base al calcolo 2300-1290. Il periodo dalla desolazione alla fine della persecuzione è di 1335 giorni o poco più di 3 anni e mezzo o 1335 giorni, ed è qui che finiscono le 2300 sere e mattine però lo stesso si chiude dopo 1010 giorni dopo la desolazione. Ma noi sappiamo che 2300 – 1290 è uguale a 1010 giorni, perciò prima dell’abolizione del sacrificio ci sarà un periodo di 3 anni e mezzo in cui opererà l’Anticristo tramite un patto con molti, ma senza iniziare la persecuzione, la stessa inizierà dopo la desolazione alla fine della settimana, e per 42 mesi la città santa sarà calpestata, sarà lo stesso periodo indicato dal Messia che indica il fuggire ai monti quando viene individuata la desolazione. I 42 mesi non iniziano dall’abolizione del sacrifico ma dopo la desolazione, la prova dura 1335 giorni secondo Daniele 12:12 o dura 1010 giorni(IPOTESI 2300-1290) secondo Daniele 8:14 e tutti i santi avranno subito il martirio. In ordine:\nPatto con Molti(inizio della settimana)\nAbolizione del Sacrificio(metà della settimana)\nDesolazione tramite un Idolo(fine della settimana)\nMartirio completato(fine dei 2300 giorni o 1335 giorni)\nDa 1 a 2 = 1290 giorni, da 2 a 3 = 1290 giorni.(Daniele 12:11).\nMa la scrittura di Daniele 8:14 indica che dall’abolizione del sacrifico sino alla fine del martirio o fine persecuzione passeranno 2300 giorni. Ma Daniele 12:12 dice beati i santi che arriveranno a 1335 giorni. Perciò abbiamo:\nAbolizione Sacrificio sino a Desolazione 1290 giorni(Daniele 12:11)\nAbolizione Sacrificio sino alla fine della Persecuzione 2300 giorni(Daniele 8:14)\nDalla Desolazione alla fine dell’attesa dei Santi 1335 giorni(Daniele 12:12)\nLa scrittura di Apocalisse dice che la città santa sarà calpestata per 42 mesi\nLa scrittura di Daniele 9:27 offre questo ordine:\nPatto dell’Anticristo con molti, durante una settimana.\nIn mezzo alla settimana farà cessare sacrifizio e oblazione\nPerciò abbiamo un altra indicazione, a metà settimana viene abolito il Sacrificio, cioè dall’inizio trascorrono 1290 giorni prima che venga abolito il Sacrificio, ma sappiamo che dall’abolizione del Sacrificio alla Desolazione trascorrono altri 1290 giorni, però resta da chiarire se i 1335 giorni inizino 45 giorni prima della desolazione e dopo questa trascorrano 1290 dei 1335 giorni. Se così fosse, i 2300 giorni iniziando dalla abolizione del Sacrifico terminerebbero 1010 anni dopo la Desolazione.\nPotremmo concludere che la settimana inizia con il “patto“, a metà della stessa viene abolito il sacrificio, da questo momento in poi iniziano i 1290 giorni prima della desolazione, l’inizio della settimana è il “patto”, la fine della settimana è l’idolo o desolazione. Ma Daniele 12:12 dice beato chi arriva a 1335 giorni, Daniele 7:25 dice che i santi saranno consegnati in mano per 1290(1260) giorni, ed Daniele 8:14 dice che la persecuzione terminerà dopo 2300 giorni. Per armonizzare Daniele 7:25 con Daniele 8:14 con Daniele 12:12 ed con Apocalisse 11:2 e Apocalisse 13:5, dovremmo concludere che la persecuzione inizia 280 giorni prima della desolazione, se non è così e facessimo armonizzare solo le scritture di Daniele 7:25 con Daniele 12:12 dovremmo concludere che inizia 45 giorni prima della desolazione(1335-1290), per far coincidere la fine almeno con un punto iniziale che è la desolazione o idolo. Al di la delle ipotesi certamente la persecuzione è un evento dopo la desolazione, e se la stessa chiude la settimana, l’inizio della persecuzione è dopo la desolazione o qualche anno prima. Se così non fosse dovremmo introdurre i 1290(1260) giorni di persecuzione indicati in Daniele 7:25 dentro la settimana, ma così facendo la persecuzione in base a Daniele 12:11 dovrebbe iniziare quando viene abolito il sacrificio, ma così facendo le parole di Gesù non trovano la giusta applicazione:\nQuando dunque avrete veduta l’abominazione della desolazione, della quale ha parlato il profeta Daniele, posta in luogo santo (chi legge pongavi mente),\nIl Messia è chiaro fa iniziare la persecuzione dopo la desolazione, alla fine della settimana secondo Daniele 9:27 e Daniele 12:11.\nSe così è esatto allora Daniele 7:25 con Daniele 8:14 con Daniele 12:12 con Apocalisse 11:2 e Apocalisse 13:5 devono essere armonizzate per la durata di 1290 giorni. Ma se così non è, Daniele 8:14 potrebbe coprire un arco temporale di 2300 anni con punto di applicazione di abolizione del sacrifico verificatosi nel passato.\nLa scrittura Daniele 8:14 fa durare 2300 giorni l’abolizione del sacrificio sino alla fine della persecuzione, 2300 giorni iniziano dall’abolizione del sacrificio e finiscono con la persecuzione, terminano dopo la settimana. 2300 giorni potrebbero essere 2300 anni. Una settimana dal Patto sino alla Desolazione potrebbe essere di 84 anni e non 84 mesi, ma 84 mesi sono 2580 giorni. Se sommiamo 1335 giorni a 1290 la somma è 2625 giorni ma il risultato è superiore a 2300 giorni. Ma il problema è che sia l’inizio dei 1290 giorni, sia l’inizio dei 2300 anni è l’abolizione del Sacrificio. E dopo 1290 giorni arriviamo alla Desolazione. Significa che sono trascorsi 1290 giorni dei 2300, ed a conclusione dei 2300 giorni mancano 1010 giorni. Dall’abolizione del Sacrificio alla Desolazione trascorrono 1290 giorni, e dopo 1010 giorni terminano i 2300 giorni. Ma Daniele 12:12 dice beato chi attende 1335 giorni dopo la Desolazione, ma se 1290 giorni sono metà settimana(3,5 anni), sicuramente 1335 sono metà settimana più(3,5 anni) + 45 giorni sempre che un tempo, dei tempi e la metà d’un tempo non corrispondano a 1335 giorni. I 2300 giorni terminano dopo la fine della settimana indicata in Daniele 9:27, o dopo i sette anni, o dopo 84 mesi, o dopo 84 anni, o dopo 2580 giorni(dal patto sino alla desolazione).\nL’Apocalisse dice che la persecuzione inizia circa al 5 sigillo, e termina circa al 5° squillo di tromba. Al 6° squillo di tromba vengono sciolti i 4 angeli per disciplinare tutta l’umanità, al 7° squillo annuncia che nel mondo incomincia il Regno di Cristo, e ci fa capire che tra 6° ed il 7° squillo Satana viene scagliato sulla terra dopo il suo tentativo di non far suonare la settima tromba non volendo permettere a Gesù ed ai santi di creare il Nuovo Regno.\nPer riepilogare abbiamo 1290 giorni dall’abolizione del sacrificio alla Desolazione. 1335 giorni dalla Desolazione alla beatificazione di Santi. Per un totale di 2625 giorni. Però abbiamo un altro arco temporale di 2300 giorni dall’abolizione del sacrificio sino ad altro periodo, il quale è inferiore a 2625 giorni.\nCapiamo che 2300 giorni comprendono eventi profetici che iniziano con l’abolizione del sacrificio sino alla fine del martirio. Da notare che sia i 1290 giorni di Daniele 12:11 che i 2300 giorni di Daniele 8:14 hanno lo stesso inizio, cioè abolizione del sacrificio e finiscono alla desolazione. Il martirio si conclude dopo 1335 giorni dopo la desolazione, ma tramite la differenza abbiamo 2300 -1290 = 1010 giorni e non 1335. Capiamo facilmente che l’origine coincide ma la fine no.\nLa scrittura di Matteo 24:15 dice:\nQuando dunque avrete visto l’abominazione della desolazione, predetta dal profeta Daniele, posta nel luogo santo (chi legge intenda), allora coloro che sono nella Giudea fuggano ai monti.\nPerciò all’inizio della settimana inizierà l’era o Regno dell’Anticristo, dopo 1290 giorni verrà abolito il sacrificio, dopo 1290 giorni sarà rizzata l’abominazione ed inizierà la persecuzione. In poche parole 2300 anni iniziano con l’abolizione del sacrificio mentre dopo 1290 giorni dall’abolizione del sacrificio verrà posizionata la desolazione. I 2300 giorni. 2300 t (TOTALE) – 1290 (PERIODO DALL’ABOLIZIONE ALLA DESOLAZIONE) = 1010 (PERSECUZIONE). Ma resta da capire la differenza tra 1335 e 1010 giorni riguardo alla durata della persecuzione. Nei 2300 giorni è inclusa la desolazione. Resta da capire come abbinare questi eventi ai sigilli ed agli squilli di tromba in quanto le stesse situazioni profetizzate da profeti diversi. Infatti al 5° squillo di tromba termina la persecuzione.\nEd ecco che, il Messia indica l’inizio dei 1290(1260) giorni o 3 anni e mezzo o 42 mesi, ma prima dell’inizio della persecuzione si concludono i 7 anni di Daniele 9:27 in quanto viene posto l’idolo orribile, ed è in questo periodo che il Messia consiglia di fuggire ai monti, il periodo dell’Anticristo dura più di 7 anni, o 2300 sere e mattine o 2625 giorni, ma secondo Daniele 8:14 solo dopo circa 1010 giorni finisce la persecuzione, mentre secondo Daniele 12:12 dura 1335 giorni.\nPer capire ulteriormente possiamo prendere in considerazione un altra parte della Profezia, questa fa un altro salto temporale di millenni, da Ciro(Editto Riedificazione Gerusalemme) sino al Messia e dopo direttamente al Tempo della Fine. Da Ciro sino al Messia l’arco temporale è di 490 anni, dal Messia sino agli Ultimi Tempi sono migliaia di anni.\nDal seguito cercheremo di capire il significato dei 2300 giorni, Dio ci dice in Daniele 9:25,26:\nSappi adunque, ed intendi, che da che sarà uscita la parola, che Gerusalemme sia riedificata, infino al Messia, Capo dell’esercito, vi saranno sette settimane, e altre sessantadue settimane, nelle quali saranno di nuovo edificate le piazze, e le mura, e i fossi; e ciò, in tempi angosciosi. E dopo quelle sessantadue settimane, essendo sterminato il Messia senza, che gli resti più nulla, il popolo del Capo dell’esercito a venire distruggerà la città(Assedio di Gerusalemme da parte dei romani 70 d.C.), e il santuario; e la fine di essa sarà con inondazione, e vi saranno desolazioni determinate(esempio della Matrioska prima indicato) infino al fine(Ecco il salto temporale agli Ultimi Tempi) della guerra.\nInfatti il seguito della scrittura Daniele 9:27 dice:\nDaniele 9,27(Ecco il salto temporale agli Ultimi Tempi)\nEgli stabilirà un patto con molti, per una settimana; in mezzo alla settimana(inizio dei 2300 giorni e dei 1290 giorni – Abolizione del Sacrificio – 3 anni e mezzo – milleduecentonovanta giorni) farà cessare sacrificio e offerta; sulle ali delle abominazioni(fine dei 1290 giorni perciò fine della settimana) verrà un devastatore(dopo la fine dei 1290 giorni – Daniele 11:31-35 agli stessi eventi descritti in Matteo 24:9-16 ed a quelli di Apocalisse 13:6,7)(Anticristo). Il devastatore commetterà le cose più abominevoli, finché la completa distruzione, che è decretata, non piombi sul devastatore”».\nE proferirà parole contro all’Altissimo, e distruggerà i santi dell’Altissimo; e penserà di mutare i tempi, e la Legge; e i santi gli saran dati nelle mani fino ad un tempo, più tempi, e la metà d’un tempo(3 anni e mezzo – milleduecentonovanta giorni – 42 mesi)\nDal momento in cui sarà abolito il sacrificio quotidiano e sarà rizzata l’abominazione della desolazione, passeranno milleduecentonovanta giorni.\nE le fu data una bocca che proferiva parole arroganti e bestemmie. E le fu dato potere di agire per quarantadue mesi.\nDio ci indica ulteriori dettagli:\nQuanto al corno spezzato, al cui posto ne son sorti quattro, questi sono quattro regni che sorgeranno da questa nazione, ma non con la stessa sua potenza. E alla fine del loro regno( i piedi di ferro e argilla della statua del sogno di Nabucodonosor), quando i ribelli avranno colmato la misura delle loro ribellioni, sorgerà un re dall’aspetto feroce(Anticristo), ed esperto in stratagemmi. La sua potenza sarà grande, ma non sarà potenza sua; egli farà prodigiose ruine, prospererà nelle sue imprese, e distruggerà i potenti e il popolo dei santi(1260)(Periodo dopo i 1290 giorni – Daniele 11:31-35 agli stessi eventi descritti in Matteo 24:9-16 ed a quelli di Apocalisse 13:6,7, siamo al 5° Sigillo, ancora alla prima delle 3 fasi dell’Apocalisse). A motivo della sua astuzia farà prosperare la frode nelle sue mani; s’inorgoglirà in cuor suo, e in piena pace distruggerà molta gente; insorgerà contro il principe de’ principi, ma sarà infranto, senz’opera di mano. E la visione delle sere e delle mattine, di cui è stato parlato, è vera. Tu tieni segreta la visione, perché si riferisce a un tempo lontano‘. E io, Daniele, svenni, e fui malato vari giorni; poi m’alzai, e feci gli affari del re. Io ero stupito della visione, ma nessuno se ne avvide.\nDio ci indica ulteriori dettagli in Daniele capitolo 7:6\nPoi io riguardava, ed eccone un’altra, simigliante ad un pardo, la quale avea quattro ale d’uccello in sul dosso(4 regni dopo Alessandro Magno); e quella bestia avea quattro teste(4 regni dopo Alessandro Magno), e le fu data la signoria.\nIo poneva mente a queste corna, ed ecco un altro corno piccolo saliva fra quelle, e tre delle prime corna furono divelte d’innanzi a quello; ed ecco, quel corno avea degli occhi simiglianti agli occhi d’un uomo, ed una bocca che proferiva cose grandi(Anticristo).\nIo avea riguardato, e quel corno faceva guerra co’ santi(Daniele 11:31-35 agli stessi eventi descritti in Matteo 24:9-16 ed a quelli di Apocalisse 13:6,7), e li vinceva;\nIn seguito Dio, in Daniele capitolo 11, spiega gli eventi dell’Arco Temporale, che i precedenti capitoli non avevano descritto, più esattamente Daniele capitolo undici descrive gli eventi dalla caduta di Alessandro a seguire i contrasti tra il Regno del Sud e Regno del Nord sino all’Impero Romano soprattutto da Pompeo sino a Tiberio, dopo ritroviamo una nuova pausa(sempre dopo la morte del Messia periodo di Tiberio), e dopo una ripresa della storia non facile da collocare, però possiamo affermare che nel Tempo Stabilito descritto in Daniele 11:29,30 non siamo ancora arrivati, perciò quello prima di Daniele 11:29,30 deve essere applicato al Passato o al Presente perchè il Futuro sicuramente è Daniele 11:29,30.\nVedi la Guerra dei Due Mondi\nDa prendere seriamente in considerazione la scrittura Apocalisse 6:12,13 è il 6° sigillo, dice:\nPoi vidi quand’ebbe aperto il sesto suggello: e si fece un gran terremoto; e il sole divenne nero come un cilicio di crine, e tutta la luna diventò come sangue; e le stelle del cielo caddero sulla terra come quando un fico scosso da un gran vento lascia cadere i suoi fichi immaturi.\nSicuramente il 6° sigillo illustra situazioni che si verificheranno dopo la fine della settimana, dopo i 1290 giorni, perchè essendo iniziato il martirio durante il 5° sigillo, nel 6° sigillo l’umanità ed il Potere avvertirà la presenza di Gesù e degli angeli, e vedrà l’inizio delle forze della natura, le forze celesti, in poche parole l’uomo verrà visitato dall’ira di Dio ma ancora prima che l’Apocalisse termini la strada è lunga.\nConfrontiamo Apocalisse 6:12,13 con Daniele 8:10\nS’ingrandì, fino a giungere all’esercito del cielo; fece cadere in terra parte di quell’esercito e delle stelle.\nAncora confrontiamola con Apocalisse 12:4\nApocalisse 12:7,8 Dopo il settimo squillo di Tromba\nE vi fu battaglia in cielo: Michele e i suoi angeli combatterono col dragone, e il dragone e i suoi angeli combatterono, ma non vinsero, e il luogo loro non fu più trovato nel cielo(capiamo che prima di questa guerra Satana poteva risiedere in cielo). E il gran dragone, il serpente antico, che è chiamato Diavolo e Satana, il seduttore di tutto il mondo, fu gettato giù; fu gettato sulla terra, e con lui furon gettati gli angeli suoi. Possiamo concludere che Apocalisse 12:7,8 descrive gli eventi dopo il 7° Squillo di Tromba, ed ci fa capire che quello descritto in Daniele 8:10 potrebbe applicarsi sia al 6° sigillo che dopo il 6° Squillo di Tromba. Ricordiamoci che il 5° sigillo apre il periodo del martirio, e si chiude tra la fine del 5° ed l’inizio del 6° squillo di tromba, tra il il 5° ed il 6° sigillo durante l’inizio della persecuzione dei santi c’è una prima presenza di Gesù, ma i livelli dell’Apocalisse da adempirsi sono ancora 15, la persecuzione termina durante il 5° Squillo di Tromba ed i livelli dell’Apocalisse ancora da adempiersi dopo ciò sono 8. La scrittura di Daniele 11:36 che dice:\nDa soffermarci all’inizio della Settimana, l’inizio è individuato dal patto dell’Anticristo descritto in Daniele 9:27 che dice:\nMa Daniele 11:30 indica lo stesso periodo storico profetico dicendo:\ne nel suo ritorno se la intenderà con coloro che avranno abbandonato la santa alleanza.\nAvviciniamo le espressioni:\nstringerà una forte alleanza con molti\nnel suo ritorno se la intenderà con coloro\nIl seguito di entrambe le scritture conferma che è lo stesso periodo storico, sarà il lettore a confrontare il proseguimento delle scritture.\nRiflettiamo: la scrittura di Daniele 11:36 dice che prospererà, ma non sarà distrutto subito, solo alla fine dell’ira di Dio.\nIl dragone si pose davanti alla donna che stava per partorire, per divorarne il figlio, non appena l’avesse partorito. Tra il 6° ed il 7° Squillo di Tromba.\nAbbiamo la conferma che al 6° sigillo si verifica quello descritto in Daniele 8:10, inizia la persecuzione o periodo dell’Anticristo con l’inizio della battaglia prima della guerra finale tra Anticristo e Gesù, ma secondo le scritture la caduta di Satana e degli Angeli ribelli sulla Terra si verifica dopo la persecuzione dei Santi, cioè al 7° Squillo di Tromba.\nInfatti la scrittura di Apocalisse 12:13 dice:\nSecondo l’Apocalisse il figlio maschio sono i 144.000 che regneranno con Gesù in poche parole la struttura governativa del Regno di Gesù, se Satana viene gettato dopo la persecuzione, e la scrittura è chiara in quanto dice il figlio maschio era stato già partorito, deduciamo che l’Anticristo è attivo prima della caduta di Satana, ma chiaramente è così in quanto la scrittura di Daniele 9:27 e tante altre spiegano che l’Anticristo farà un Patto con molti 1 settimana prima della desolazione, inoltre la scrittura prosegue con ulteriori dettagli.\nInfatti la scrittura di Apocalisse 12:17 dice:\nSe i santi sono figli della donna, la donna potrebbe essere un popolo. Se il Messia è nato da un popolo, se Gesù è della progenie di Davide, se Davide è della progenie di Abraamo, anche chi crede in Gesù è della progenie del popolo in quanto tutti da Abraamo sino a Gesù sono progenie d’essa.\nEd ecco che Satana non potendo più perseguitare i Santi ricordiamoci che all’inizio della settimana il Patto dell’Anticristo è fatto con loro o meglio con una parte di essi che amano il profitto più che il Creatore, in seguito Satana si adirerà anche contro i sudditi del Regno, sudditi che vengono descritti come quelli che:\nserbano i comandamenti di Dio e ritiene la testimonianza di Gesù.\nAnche la scrittura di Luca 10:18 dice:\nEd egli disse loro: Io mirava Satana cader dal cielo a guisa di folgore.(settimo squillo di tromba)\nOra secondo l’Apocalisse la caduta di Satana avviene dopo lo squillo della settima tromba, al 5° sigillo iniziano i piani della Persecuzione. Dopo il 5° squillo di tromba termina la Persecuzione( che se poniamo essere durata 42 mesi o 42 anni è iniziata al 5° Sigillo), come prima detto se Daniele indica il periodo di Persecuzione di 1335 giorni, probabilmente il periodo descritto in Daniele ampiamente prima descritto coincide con il periodo tra il 5° e 6° Sigillo e il 5° Squillo di Tromba, durante il quale si verificherà la persecuzione dei Santi. Resta da capire se sono 42 mesi o 42 anni.\nE tutto sembra chiaro, in quanto secondo Daniele la Profezia non termina dopo la Persecuzione, infatti questo periodo sia da Daniele che da Gesù non viene indicato come la fine, ed l’Apocalisse prosegue infatti:\nDaniele in 11:29,30 dice: Al Tempo Stabilito\nDaniele in 11:40 dice: E al Tempo della Fine\nGesù dice Matteo 24:3: Dicci:\nQuando avverranno queste cose\nIl segno della tua venuta\nIl segno della fine dell’età presente\nGesù dice in Matteo 24:6 dice:\nma non sarà ancora la fine(confronta con Daniele 11:40) o meglio sarà il Tempo Stabilito descritto in Daniele 11:29,30\nl’Apocalisse continua dopo il 5° squillo di tromba, infatti il 6° squillo dice che verranno sciolti i 4 angeli dovranno uccidere la terza parte degli uomini,\nQuesta scrittura è molto importante perchè ci fa capire, che durante gli squilli di tromba la persecuzione è ancora in atto, e finisce come prima descritto alla fine del 5° inizio del 6° squillo. E’ impressionante come la scrittura di Matteo 24:31 e Apocalisse siano coordinate.\nApocalisse 7:3(durante la persecuzione)\nApocalisse 9:4(durante la persecuzione)\nApocalisse 9:14(6° squillo di tromba)\nE diceva al sesto angelo che aveva la tromba: «Sciogli i quattro angeli incatenati sul gran fiume Eufràte».\ninoltre la Profezia prosegue sino al settimo squillo, descrivendo la nascita del Regno di Gesù e la caduta di Satana dal cielo. Ripeto siamo al 7° squillo di tromba. La Profezia di Daniele 11 prosegue, la Profezia di Gesù prosegue.\nDopo il 7° Squillo di Tromba\nSatana dopo essere scacciato dal cielo probabilmente continuerà la persecuzione contro la progenie della donna o meglio contro quelli serbano i comandamenti di Dio e ritiene la testimonianza di Gesù(Apocalisse 12:17) , ecco perchè la scrittura di Apocalisse 12:12 dice:\nIl Diavolo scende sulla terra, siamo ripeto agli eventi che seguono il 7° squillo di Tromba, e finita la persecuzione degli eletti ma la persecuzione verso i fedeli in Gesù o progenie della donna continua,\nma prima della seconda persecuzione per capirci i santi sono stati uccisi, Satana è stato scacciato sulla Terra, ed si oppone a chi testimonia Gesù, ricordiamoci che sulla Terra si era verificata la guerra profetica di Daniele 11:29,30 – Matteo 24:7,8, che è posizionata tra l’apertura del 1° e 5° sigillo, i 4 cavalieri dell’Apocalisse, probabilmente il piccolo corno prima che diventi Anticristo, cioè prima che Satana venga gettato sulla Terra, è un condottiero come tanti altri ma all’inizio piccolo, prima che diventi Anticristo parteciperà alle guerre profetizzate in Daniele 11:29,30 – Matteo 24:7,8, la scrittura di Daniele 11:30 conferma che il Patto con coloro che avranno abbandonato la santa alleanza viene stipulato dopo questa guerra globale, infatti Daniele e Gesù parlano di guerre come inizio dei dolori, l’uomo della perdizione è sulla terra ma non è ancora iniziata la settimana di Daniele 9:27, è un uomo sicuramente che promette bene, vero che avrà capacità straordinarie:\nLa sua potenza crescerà(significa che all’inizio è piccola come lo è un piccolo corno), ma non per sua propria forza;\nLa venuta di quell’empio avrà luogo, per l’azione efficace di Satana, con ogni sorta di opere potenti, di segni e di prodigi bugiardi.\nl’Anticristo sarà un adoratore di Satana tale che quasi simbolicamente fosse suo figlio ricevendo ispirazione efficace proprio da Satana, non conosciamo quali altri mezzi Satana userà per possedere quel piccolo corno, sicuramente gli angeli hanno sistemi di controllo raffinati, e Satana sia prima che dopo, che venga gettato sulla terra, al suo prescelto donerà poteri spirituali.\nPossiamo affermare che l’Anticristo esisteva prima come un piccolo corno, prima di diventare grande, l’Anticristo sarà un piccolo corno anche se con caratteristiche particolari(aspetto feroce, ed esperto in stratagemmi) Daniele 8:23,24:\nE alla fine del loro regno, quando i ribelli avranno colmato la misura delle loro ribellioni, sorgerà un re dall’aspetto feroce, ed esperto in stratagemmi. La sua potenza sarà grande, ma non sarà potenza sua; egli farà prodigiose ruine, prospererà nelle sue imprese, e distruggerà i potenti e il popolo dei santi.\ndurante la grande guerra di Daniele 11:29,30 e solo al sesto sigillo vedremo l’opera dell’Anticristo durante la settimana e dopo la fine di questa e dopo la scacciata di Satana dal cielo.\nTempo della Fine(pagina web sempre in aggiornamento)\nPrima abbiamo detto:\nOra secondo l’Apocalisse la caduta di Satana avviene dopo lo squillo della settima tromba, alla fine del 5° sigillo inizia la Persecuzione. ed alla fine del 5° squillo di tromba termina la Persecuzione, come prima detto se Daniele indica il periodo di Persecuzione duri 1335 giorni dopo la desolazione, probabilmente il periodo indicato in Daniele ampiamente prima descritto coincide con il periodo che va dal 5° e il 6° Sigillo al 6° Squillo di Tromba periodo che comprende l’ inizio e la fine della persecuzione dei Santi o Eletti, tale periodo dura 42 mesi o 42 anni di durata.\nSecondo Daniele la Profezia non termina dopo la Persecuzione, infatti questo periodo sia da Daniele che da Gesù non viene indicato come la fine, ed l’Apocalisse prosegue infatti:\nGesù in dice Matteo 24:3: Dicci:\nma non sarà ancora la fine o meglio sarà il Tempo Stabilito descritto in Daniele 11:29,30\nSe noi dovessimo considerare il Tempo Profetico come un arco di una Circonferenza, tracciamo un arco da Daniele 11:40, punto B, sino alla Settima Coppa dell’Apocalisse punto C. Nel Tempo Profetico delimitato dai punti B-C cosa accade? Non dimentichiamo che il punto A è il Tempo Stabilito, A-B è il tratto del Tempo Profetico che va dal Tempo Stabilito sino al Tempo della Fine, o Arco Profetico Temporale da Daniele 11:29,30 sino a Daniele 11:40.\nNel Tempo Profetico delimitato dai punti B-C cosa accade?\nEd ecco che ci viene in aiuto la Profezia di Ezechiele 37,38\nE come se tutto fosse iniziato nell’Origine con Adamo ed Eva, e dopo avere raggiunto nuovamente l’Origine il Periodo terminerà, dopo avere fatto un giro completo che durerà probabilmente 7 mila anni. Dopo 7 mila anni, incluso il millennio, l’Alfa e l’Omega si incontreranno per generare un nuovo Inizio o seconda GENESI.\nInoltre la desolazione descritta in Daniele 11:31 è posteriore a quella di Antioco IV, infatti se fosse riferita ad Antioco IV non si spiega perchè la scrittura di Daniele 11:22 viene riferita a Gesù, Gesù muore dopo Antioco IV, decenni dopo. Se gli eventi descritti in Daniele 11:22 sono riferiti ad eventi dopo la desolazione di Antioco IV, deduciamo che gli eventi descritti in Daniele 11:31 non sono collegati alla Desolazione di Antioco IV, ma posteriori sia ad Antochio che a Gesù.\nChe si riferisca ad eventi futuri è confermato dalle parole “Tempo Stabilito” di Daniele 11:29,30 ed dalle parole “Inizio della Fine” di Matteo 24:6. La persecuzione degli eletti descritta chiaramente in Daniele 11:31-35 è quella finale della storia umana, e non una prima e dopo, è chiaramente confermato da Daniele 11:35 che dice:\nL’arco temporale tra Tempo Stabilito e inizio Tempo della Fine, racchiude eventi dall’inizio di guerre globali, il Patto con l’Anticristo(Inizio della Settimana) o condottiero del Regno del Nord, abolizione del Sacrificio(Metà della Settimana), dopo viene posta la Desolazione(Fine della Settimana) e relativo inizio del martirio degli eletti che durerà probabilmente tre anni e mezzo. Dopo il martirio inizierà il Tempo della Fine.\nInfatti se sovrapponiamo le scritture di Daniele 11:29\nAl tempo stabilito, egli marcerà di nuovo contro il mezzogiorno; ma quest’ultima volta la cosa non riuscirà come la prima;\ncon Matteo 24:7\nPoiché si leverà nazione contro nazione e regno contro regno….ma tutto questo non sarà che principio di dolori.\nTempo Stabilito e Principio dei Dolori si riferiscono a Guerre Globali.\nMa diremo…le guerre ci sono sempre state, la sovrapposizione può essere speculare. Ma se continuiamo a sovrapporre altre scritture capiremo che si riferiscono allo stesso evento.\nDelle forze mandate da lui si presenteranno e profaneranno il santuario, la fortezza, sopprimeranno il sacrifizio continuo, e vi collocheranno l’abominazione, che cagiona la desolazione. E per via di lusinghe corromperà quelli che agiscono empiamente contro il patto; ma il popolo di quelli che conoscono il loro Dio mostrerà fermezza, e agirà. E i savi fra il popolo ne istruiranno molti; ma saranno abbattuti dalla spada e dal fuoco, dalla cattività e dal saccheggio, per un certo tempo. E quando saranno così abbattuti, saran soccorsi con qualche piccolo aiuto; ma molti s’uniranno a loro con finti sembianti. E di que’ savi ne saranno abbattuti alcuni, per affinarli, per purificarli e per imbiancarli sino al tempo della fine, perché questa non avverrà che al tempo stabilito.\ncon Matteo 24:9-31\nAllora vi getteranno in tribolazione e v’uccideranno, e sarete odiati da tutte le genti a cagion del mio nome. E allora molti si scandalizzeranno, e si tradiranno e si odieranno a vicenda. E molti falsi profeti sorgeranno e sedurranno molti. E perché l’iniquità sarà moltiplicata, la carità dei più si raffredderà. Ma chi avrà perseverato sino alla fine sarà salvato.\nQuando dunque avrete veduta l’abominazione della desolazione….\nRitorniamo alla scrittura di Daniele 11:35 ed analizziamola:\nE di que’ savi(vedi Matteo 24:22 e Matteo 24:31) ne saranno abbattuti alcuni, per affinarli, per purificarli e per imbiancarli sino al tempo della fine, perché questa non avverrà che al tempo stabilito.\nDopo queste parole che indicano il termine del martirio degli eletti, la Profezia continua e descrive altri eventi, descrive gli eventi della Fine, la conferma è data dalla scrittura di Daniele 11:40 che dice:\nQuesta scrittura predice un altra guerra oltre quella di Daniele 11:29,30, che come abbiamo visto segna l’inizio del Tempo Stabilito, mentre Daniele 11:40 descrive una guerra successiva che segna l’inizio della Fine.\nL’Apocalisse racchiude nelle 21 fasi descritte dai Sigilli, dalle Trombe e dalle Coppe. Abbiamo 3 livelli ed ogni livello ha 7 sottolivelli per un totale di 3×7 = 21 sequenze profetiche. L’apocalisse racchiude gli eventi della Storia Umana descritti in Daniele da versetto 11:29,30 sino a Daniele 12:1, e descritti in Matteo 24:4-43\nQuale arco temporale racchiudono le sequenze profetiche descritte in Daniele 11:29,30 sino a Daniele 12:11? Probabilmente decenni.\nPer concludere sovrapponiamo la scrittura di Daniele 12:1\nE in quel tempo sorgerà Micael, il gran capo, il difensore de’ figliuoli del tuo popolo;\ncon Matteo 24:44\nE capiremo che le scritture di Daniele da 11:29-30 a Daniele 12:1, gli eventi descritti in Matteo 24:4-43, e le 21 sequenze dell’Apocalisse descrivono tutte lo stesso Periodo Profetico.\nLa spiegazione delle 2300 sere e mattine può indicare un periodo che incomincia con l’inizio della Settimana o accordo con l’Anticristo, sino alla consacrazione dei santi. Però se 1290 giorni sono metà settimana, la settimana completa dura 2580 giorni. Inoltre se 1335 giorni si sovrappongono ai 1290 giorni che iniziano a metà settimana, il periodo della settimana ha una durata di 2580 giorni, ed in più 45 giorni(1335-1290), per un totale di 2625 giorni. Riepiloghiamo, la scrittura di Daniele 8:24-26 indica 2300 giorni, le altre scritture di Daniele indicano un periodo di 2625 giorni(1290*2+(1335-1290)). Però i 2300 giorni terminano prima come ovvio dei 2625 giorni. La differenza è di 325 giorni. Perciò la fine dei 2300 giorni possono indicare il momento in cui l’Anticristo verrà spezzato senza intervento di mano d’uomo(Daniele 8:25), oppure la purificazione del santuario grazie al suggellamento dei santi. Come detto i 325 giorni seguono il 2300° giorno. Probabilmente durante i 2625 giorni esattamente al 2300° giorno si verificherà un evento importante, uno di quelli o entrambi, prima indicati. Non dimentichiamo che al completamento del suggellamento vengono «Sciolti i quattro angeli incatenati sul gran fiume Eufràte»(sesto squillo di tromba). Però anche al 2625° giorno si dovrebbe verificare qualche altro evento straordinario, ed questo evento dovrebbe essere il suono della Grande Tromba, come indicato in:\nLa spiegazione delle 2300 sere e mattine può indicare un periodo che incomincia con l’inizio della Settimana o accordo con l’Anticristo, sino alla consacrazione dei santi. Però se 1290 giorni sono metà settimana, la settimana completa dura 2580 giorni. Inoltre se 1335 giorni si sovrappongono ai 1290 giorni che iniziano a metà settimana, il periodo della settimana ha una durata di 2580 giorni, ed in più 45 giorni(1335-1290), per un totale di 2625 giorni. Riepiloghiamo, la scrittura di Daniele 8:24-26 indica 2300 giorni, le altre scritture di Daniele indicano un periodo di 2625 giorni(1290*2+(1335-1290)). Perciò i 2300 giorni terminano al 2625° giorno. La differenza è di 325 giorni. Perciò la fine dei 2300 giorni coincide con la purificazione del santuario grazie al suggellamento dei santi. Perciò al contrario della precedente ipotesi i 325 giorni precedono il 2300° giorno. Probabilmente durante i primi 325 giorni della settimana di 2625 giorni viene stipulato il Patto, alla fine della settimana(2580 giorni) termina il suggellamento dei santi, e conseguente liberazione dei 4 angeli, ed entro i 45 giorni seguenti(1335-1290) termina il martirio oppure avviene l’assunzione in cielo con la morte dell’ultimo santo. Perciò i 2300 giorni dovrebbero terminare al 1335° giorno, la settimana dovrebbe terminare al termine del suggellamento(2580° giorno). Ed al al 1335°giorno (2625° giorno) i santi dovrebbero essere in cielo con Gesù. Faremo finire i 2300 giorni al 1335° giorno, ed faremo iniziare i 2300 giorni 325 anni dopo la settimana o dopo l’inizio del patto, con l’inizio delle funzioni sacrificali nel Tempio, le funzioni sacrificali dovrebbero iniziare all’inizio dei 2300 giorni. Probabilmente i PRIMI 325 giorni ((1290+1335)-2300) indicano il tempo impiegato per la costruzione del Tempio dopo avere fatto il Patto. Non dimentichiamo che al completamento del suggellamento alla fine della settimana cioè al 2580°(1290+1290) giorno probabilmente vengono «Sciolti i quattro angeli incatenati sul gran fiume Eufràte»(sesto squillo di tromba). Al 2300°(2625°giorno(1290+1335)) giorno si dovrebbe verificare il suono della Grande Tromba, come indicato in:\nLe ipotesi sono tante, ma sembra di capire il periodo ha una durata di una settima e 45 giorni, cioè 2625 giorni, ovvero 1290(metà settimana) + 1290(metà settimana) + 45 giorni(1335-1290). Ed faremo iniziare i 2300 giorni con l’inizio delle funzioni al Tempio, cioè il Sacrifico Continuo, cioè 325 giorni dopo il Patto(2625-2300).\nUlteriori dettagli sull’Anticristo\nInoltre dalla Profezia come viene descritto l’Anticristo?\nStavo osservando queste corna, quand’ecco spuntare in mezzo a quelle un altro piccolo corno davanti al quale tre delle prime corna furono divelte. Quel corno aveva occhi simili a quelli di un uomo e una bocca che pronunciava parole arroganti.(Daniele 7:8)\nEgli parlerà contro l’Altissimo, affliggerà i santi dell’Altissimo, e si proporrà di mutare i giorni festivi e la legge; i santi saranno dati nelle sue mani per un tempo, dei tempi e la metà d’un tempo. (Daniele 7:25)\nE dell’uno d’essi uscì un piccol corno, il quale divenne molto grande verso il Mezzodì, e verso il Levante, e verso il paese della bellezza; (Daniele 8:9)\ne divenne grande fino all’esercito del cielo, ed abbattè in terra una parte di quell’esercito, e delle stelle, e le calpestò. (Daniele 8:10)\nAnzi si fece grande fino al capo dell’esercito; (Daniele 8:11)\nsorgerà un re dall’aspetto feroce, ed esperto in stratagemmi. (Daniele 8:23)\nLa sua potenza sarà grande, ma non sarà potenza sua; (Daniele 8:24)\ninsorgerà contro il principe de’ principi, ma sarà infranto, senz’opera di mano. (Daniele 8:25)\nE la visione delle sere e delle mattine, di cui è stato parlato, è vera. (Daniele 8:9)\npoiché delle navi di Chittim verranno contro di lui ed egli si perderà d’animo. Poi riverserà la sua ira contro il patto santo, eseguirà i suoi disegni e ascolterà coloro che avranno abbandonato il patto santo.(Daniele 11:30)\nPer suo ordine, delle truppe si presenteranno e profaneranno il santuario, la fortezza, sopprimeranno il sacrificio quotidiano e vi collocheranno l’abominazione della desolazione.(Daniele 11:31)\nIl re agirà a suo piacimento, s’innalzerà, si esalterà al di sopra di ogni dio e pronuncerà parole inaudite contro il Dio degli dèi; prospererà finché non sia finita l’ira, poiché ciò che è stato deciso si compirà.(Daniele 11:36)\nNessuno vi tragga in errore in alcuna maniera; poiché quel giorno non verrà se prima non sia venuta l’apostasia e non sia stato manifestato l’uomo del peccato, il figliuolo della perdizione.(2 tessalonicesi 2:3)\nL’avversario, colui che s’innalza sopra tutto quello che è chiamato Dio od oggetto di culto; fino al punto da porsi a sedere nel tempio di Dio, mostrando se stesso e dicendo ch’egli è Dio.(2 tessalonicesi 2:4)\nEssa aprì la bocca per bestemmiare contro Dio, per bestemmiare il suo nome, il suo tabernacolo e quelli che abitano nel cielo.(Apocalisse 13:6)\nLe fu pure dato di far guerra ai santi e di vincerli, di avere autorità sopra ogni tribù, popolo, lingua e nazione.(Apocalisse 13:7)\nSeguono alcune citazioni sull’argomento senza riporre fede in nessuna di esse, ma riporremo fede solo a quella che avrà carattere di validità universale:\nL’anticristo ora è un demonio, o addirittura il diavolo incarnato, ora è un puro uomo in cui Satana esplica tutta la sua potenza.\nLa parola “anti” (proveniente dal latino) non vuol semplicemente dire “contro”, ma è inteso anche come “in sostituzione”, “al posto di…”; insomma, sta ad indicare qualcosa o qualcuno che rappresenta l’opposto equivalente (o quasi) di un determinato soggetto, che sostituisce oppure che è fortemente tendente a sostituire tale soggetto.\nE io vidi una delle sue teste come ferita a morte; e la sua piaga mortale fu sanata; e tutta la terra maravigliata andò dietro alla bestia; e adorarono il dragone perché avea dato il potere alla bestia; e adorarono la bestia dicendo: Chi è simile alla bestia? e chi può guerreggiare con lei? E le fu data una bocca che proferiva parole arroganti e bestemmie e le fu data potestà di agire per quarantadue mesi. Apocalisse 13:3-5\nIl termine “anticristo” si trova solo nelle lettere di Giovanni (1 Giovanni 2,18-22; 1 Giovanni 4,3; 2 Giovanni 4,3).\nAll’anticristo sembrano però riferirsi pure alcuni brani dei Vangeli dove si parla di “falsi cristi” e di “falsi profeti” (Matteo 24,24; Marco 13,6; Luca 21,8)], delle lettere paoline [dove si descrive “l’uomo dell’iniquità” (2 Tessalonicesi 2,3-10)] e dell’Apocalisse capitolo XIII.\nAlcune leggende giudaiche identificano infine l’Anticristo con un re misterioso (Og re di Magog), proveniente dagli estremi confini del mondo, lontano discendente della tribù di Dan (Genesi 49,17 e Geremia 8,15-17), pronto a manifestarsi prima della fine dei tempi e capace di scatenare un’offensiva terribile contro il popolo ebreo (Ezechiele 38-39).\nIppolito, morto martire, tra il 202 e il 204 d.C., scrisse quello che può essere considerato il più antico commento al libro di Daniele e, tra l’altro, redasse una biografia dell’Anticristo nella quale disse che il suo nome sarà Titan o Evanthas o Latinus. Da principio <<il figlio della perdizione>> si manifesterà con falsa e ingannevole bontà <<fino al punto da porsi a sedere nel tempio di Dio, mostrando se stesso e dicendo che egli è Dio>>\nIn proposito Ippolito scrive: E lui che, elevatosi al di sopra di tutti i re e di ogni divinità ricostruirà la città di Gerusalemme e riedificherà il tempio abbattuto, ridarà tutto il paese e i suoi confini ai Giudei il cui popolo richiamerà dalla schiavitù delle nazioni e si proclamerà loro re. E lui che gli infedeli adoreranno come dio. Essi piegheranno le ginocchia davanti a lui scambiandolo per Cristo poiché essi non comprenderanno quanto fu detto dal profeta, come egli, cioè, sia falso ed ingannatore.\nPerché egli, essendo in possesso di tutto il potere del diavolo, verrà non come re giusto né come legittimo re sottomesso a Dio, ma come empio, ingiusto e senza legge; come apostata, iniquo e omicida; come un bandito, che ricapitola in sé tutta l’apostasia del diavolo, rigettando gli idoli per persuadere (gli uomini) che egli stesso è Dio, elevando sé stesso come unico idolo, avendo in lui i molteplici errori degli altri idoli. “Al tempo del suo regno, l’Anticristo disporrà che Gerusalemme venga ricostruita in magnificenza, ne farà una grande e popolosa città, seconda a nessun’altra nel mondo, e ordinerà che il suo palazzo venga costruito lì”. S.Ireneo\nNel racconto, lo scrittore russo sottolinea che l’essenza del falso Agnello sta <<nell’impostura religiosa, allorché‚ il nome di Cristo sarà sfruttato da tutte le potenze umane che, nelle azioni e nello spirito sono estranee e direttamente ostili a Cristo>>. Biffi, citando Soloviev, disse che tra le qualità dell’Anticristo primeggeranno: la spiritualità, la filantropia, l’ecologismo e il pacifismo. Vladimir Soloviev (1853-1900) i “Tre dialoghi” seguiti da un “Breve racconto dell’Anticristo“.\nFin dai tempi antichi, è solito costituire un regno, nel quale farsi adorare come Dio. Nell’Apocalisse il regno della bestia è l’Impero Romano, che viene assunto come metafora per futuri regni dell’anticristo. I Cesari dell’Impero Romano si facevano adorare dai loro sudditi come dei. La strategia [dell’anticristo è nota: secondo le scritture si muoverà per far guerra ai santi e vincerli (Apocalisse 13, 7) e si siederà nel tempio di Dio (2 Tessalonicesi 2, 4).\nUn uomo di questo secolo cederà alle lusinghe dell’anticristo, cosa che non fece Gesù quando fu tentato dal diavolo, che gli promise la gloria dei regni se si fosse prostrato dinanzi (Luca 4, 1-12).\nMa lo si riconoscerà per certi segni: egli sarà rivestito di tutta pompa della potenza terrestre, egli avrà la ricchezza, la gloria, gli ossequi della folla, tutti i doni apparenti dell’intelligenza. Egli ammalierà, avrà la bellezza del corpo e tutto ciò che ottiene le approvazioni della folla”.\nChe tra Giuda e l’anticristo intercorra uno stretto legame, osiamo dire di parentela spirituale (figli del diavolo), è il medesimo appellativo biblico che lo dimostra. Entrambi sono denominati ‘figli della perdizione’. Gesù, nella grande preghiera di oblazione, chiama Giuda come “figlio della perdizione” (Giovanni 17, 12).\n“L’Anticristo tenterà di dimostrare dalla Scrittura che lui è Cristo.”IV secolo, S. Ambrogio [n]“Dopo avere trascorso una giovinezza licenziosa in mezzo a uomini molto perversi e in un deserto dove ella sarà stata condotta da un demonio travestito da angelo di luce, la madre del figlio della perdizione lo concepirà e lo darà alla luce senza conoscerne il padre […]Il figlio della perdizione è questa bestia [così l’Anticristo viene rappresentato nell’Apocalisse] molto cattiva che farà morire quelli che si rifiuteranno di credere in lui; che si assocerà i re, i principi, i grandi e i ricchi; che disprezzerà l’umiltà ed avrà stima solo per l’orgoglio; che infine soggiogherà l’intero universo con mezzi diabolici.Sembrerà che egli agiti l’aria, che faccia discendere il fuoco dal cielo, produrre dei lampi, il tuono e la grandine, rovesciare le montagne, seccare i fiumi, spogliare il verde degli alberi, delle foreste e renderglielo in seguito. Sembrerà pure che egli faccia ammalare gli uomini, che guarisca gli infermi, che cacci i demoni, e talvolta resusciti i morti, facendo in modo che un cadavere si muova come se fosse in vita. Tuttavia questa specie di risurrezione non durerà mai più di un’ora, perché la gloria di Dio non ne soffra.Conquisterà molte persone dicendo loro: «Voi potete fare tutto ciò che vi piace; rinunciate ai digiuni; è sufficiente che voi mi amiate, che sono il vostro Dio».\nIl Primo Sigillo è il Cavallo Bianco, probabilmente è l’Anticristo, questo determina che l’Apocalisse inizia quando il piccolo corno(lascia intendere piccolo come Giovane Re), inizia le sue conquiste. E’ la Fase prima delle Terza Guerra Mondiale, potrebbe essere il Periodo descritto in Daniele 11:29,30, periodo di conquiste, ma qualcosa non va secondo i piani, infatti i Kittim non lo sostengono, perciò si ritira e fa degli accordi con quelli che hanno lasciato l’Alleanza, cioè fa accordi con Israele, probabilmente il Terzo Tempio non è stato ancora ultimato, probabilmente non è stato nemmeno costruito, forse siamo vicini alla costruzione dell Terzo Tempio. Chiaro è, che, il Secondo Sigillo descrive una Grande Guerra, il Terzo ed il Quarto catastrofi varie, sarà in questo arco temporale dei 4 Cavalieri che viene completato il Terzo Tempio? Infatti nel Quinto Sigillo inizia il martirio, l’Abominazione è stata già posta.\nAdesso resta da capire se l’Apocalisse è una serie di eventi in numero di 21, in sequenza cronologica. Se così fosse capiamo che al Sesto Sigillo c’è la Presenza o Parusia di Gesù Cristo, però ne troviamo un’altra dopo la settima coppa. Se il Sesto Sigillo ed la Settima Coppa non sono lo stesso evento, Gesù Cristo si presenta durante l’Apocalisse per ben due volte.\nForse durante il Sesto Sigillo si presenta per annientare l’Anticristo. Infatti Daniele 8:25 dice:\nPer la sua astuzia, la frode prospererà nelle sue mani, si insuperbirà in cuor suo e con inganno farà perire molti: insorgerà contro il principe dei prìncipi, ma verrà spezzato senza intervento di mano d’uomo.\nRiflettiamo, senza intervento di mano d’uomo. Ricordiamo Daniele 8:25, e leggiamo Apocalisse 17:16:\nRiflettiamo, in questo caso, con intervento umano, per mezzo dei dieci Re. Questi dopo la distruzione di Babilonia la Grande, non hanno ancora ricevuto un regno, ma riceveranno potere regale, per un’ora soltanto insieme con la bestia(Apocalisse 17:12). Gli stessi Re combatteranno contro l’Agnello, ma l’Agnello li vincerà, perché è il Signore dei signori e il Re dei re e quelli con lui sono i chiamati, gli eletti e i fedeli» (Apocalisse 17:14) .\nRitorniamo a Daniele 8:25 segue:\nChiaro! Nel Quinto Sigillo viene visto il martirio, i Sigilli precedenti descrivono le catastrofi indicate da Gesù, l’Anticristo è il Cavallo Bianco, insorge contro il Cristo, ma viene eliminato senza intervento di mano d’uomo. Però alla Settima Coppa, Babilonia la Grande viene distrutta con intervento di mano d’uomo. Perciò i due eventi sono diversi, inoltre dopo la Settima Coppa i Dieci Re riceveranno potere regale, per un’ora soltanto insieme con la bestia, ed insorgeranno contro Gesù. Ed l’Apocalisse descrive che contro i Dieci Re interviene Gesù Cristo. Riflessione:\nCome Gesù Cristo interviene contro i Dieci Re, sia chiaro Gesù non interviene contro Babilonia, la qualche viene distrutta dai Dieci Re, Gesù annienta i Dieci Re dopo la Settima Coppa. Da chi viene distrutto l’Anticristo? Se il sesto Sigillo ed gli eventi dei Dieci Re dopo la Settima Coppa non sono la stessa cosa, Gesù cristo perchè si presenta al Sesto Sigillo?\nProbabilmente il Sesto Sigillo è strettamente legato a Daniele 8:25, Gesù uccide l’Anticristo.\nL’Apocalisse indica diversi Attori:\nEnorme drago rosso, con sette teste e dieci corna e sulle teste sette diademi(Apocalisse 12:3). Satana, il Serpente Antico\nUna bestia che aveva dieci corna e sette teste, sulle corna dieci diademi e su ciascuna testa un titolo blasfemo(Apocalisse 13:1). Statua del Sogno di Nabucodonosor(una pietra si staccò dal monte, ma non per mano di uomo, e andò a battere contro i piedi della statua, che erano di ferro e di argilla, e li frantumò..Confronta Daniele 2:34……..con\nGli stessi Re combatteranno contro l’Agnello, ma l’Agnello li vincerà, perché è il Signore dei signori e il Re dei re e quelli con lui sono i chiamati, gli eletti e i fedeli» (Apocalisse 17:14) .\nAnticristo o Piccolo Corno(Daniele 7:8 – Daniele 8:9)\nFalso Profeta(resterà fino alla Fine insieme alla Bestia o Statua del Sogno di Nabucodonosor)\nBabilonia la Grande(Settimo Re, dopo la sua distruzione inizia il Regno dell’Ottavo Re) Apocalisse 17:11..\nTutto segue una logica, abbiamo detto 21 livelli cronologici, ma se così non fosse e l’Apocalisse è tridimensionale, cioè i 21 livelli devono essere posti in una unica cornice e costruire il disegno con i 21 livelli, solo in questo caso il significato potrebbe essere modificato.\nAlcune profezie di Padri e mistici sul mondo e sulla Chiesa


BS SMART COMUNICATION | balboeschiaffino\nACCESSORI AUDIO BLUETOOTH\nLa Comunicazione a 360° diventa BS Smart Comunication\nLa nostra esperienza, maturata in 30 anni di attività è al vostro servizio per risolvere le vostre necessità di Comunicazione. Non ci limitiamo alla vendita deii migliori telefoni, smartphone, tablet e accessori a loro dedicati, andiamo oltre offrendovi una gamma di servizi personalizzati attenti alle vostre necessità e esigenze. 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Patrizia Zancan - Mostrami\nDipingere riempie la mia vita di colore.\nPatrizia Zancan, italiana è nata e vive a Venezia nel 1974. Dipinge oli ed acrilici su tela. La sua specialità è la pittura ad olio e con il tempo e la pratica, ha sviluppato un tipo di stile fantastico e peculiare. I dipinti sono originali e unici tratti da ispirazioni del tutto spontanee e casuali. Anche in quelli eseguiti su commissione o sui ritratti infatti, il carattere e lo stile particolari, sono del tutto riconoscibili. Alcuni disegni a matita e illustrazioni a pastello testimoniano l’abilità manuale e l’amore per il dettaglio.\nNasce a Carrara, si indirizza verso studi artistici prima al Liceo Artistico e...\nEttore Marinelli, 20 anni, promettente allievo dell’ Accademia di Belle Arti di Napoli,...


\_\_ Home Page : Storico : Compostaggio (inverti l'ordine)\nDi Antonio Mellone (del 06/03/2014 @ 22:56:32, in Compostaggio, linkato 3243 volte)\nLeggendo i comunicati stampa stilati dalla Roberta sul tema del compostaggio, il primo dubbio che salta in mente è: ma questa ci è o ci fa? E considerato che i suoi compagni di merende a palazzo Orsini non battono ciglio (e a dire il vero nemmeno i membri mosci della sedicente opposizione) possiamo qui tranquillamente chiederci, includendoli tutti insieme appassionatamente: ma questi ci sono o ci fanno?\nIn uno dei suoi interventi così scrive la vice-sindachessa sui siti di Galatina e dintorni: “Come annunciato [dalla stessa infallibile papessa, ndr.] il Comune di Galatina ha formalizzato la sua candidatura ad esser sede di un impianto di compostaggio, con lettera del 15.2.2014 inviata al Presidente dell'ATO Lecce, dott. Paolo Perrone [toh guarda, chi non muore si rivede: uno dei più illustri esponenti della famiglia proprietaria della Pantacom srl, quando uno dice il caso]. Con tale comunicazione il Comune [per favore, la prossima volta, dopo la parola Comune aggiungete l’espressione “tranne uno: Antonio Mellone”, che a questo punto sta seriamente pensando di cancellarsi dall’anagrafe cittadina, ndr.], ha espresso, in linea con quanto previsto nel Piano Regionale dei Rifiuti, la volontà di realizzare sul proprio territorio un impianto di compostaggio integrato, che comprenda cioè sia la fase anaerobica che quella aerobica” [ma sì, mettiamo tutto insieme, non facciamoci mancare nulla, se è festa è festa per tutti, ndr.].\nDi Antonio Mellone (del 28/02/2014 @ 20:34:07, in Compostaggio, linkato 2680 volte)\nCompost di cervelli\nDi Antonio Mellone (del 10/02/2014 @ 21:15:51, in Compostaggio, linkato 2724 volte)\nRagazzi, lo confesso, è dura. E’ quasi impossibile star dietro a quella macchina da guerra che è l’amministrazione Montagna (che non fa proprio rima con campagna), composta da un bel gruppo di novelli Attila, i quali ce la stanno mettendo tutta (riuscendoci benissimo) per passare alla storia come i nuovi flagelli del bio.\nL’ultima boutade (da tradurre con buttanata) di sindaco Cosimino e assessora Roberta, che hanno pure fatto finta di azzuffarsi nel pollaio con il consigliere regionale Galati(nese), riguarda il nuovo impianto di compostaggio “in conformità a quanto previsto nel Piano Regionale dei Rifiuti, che la individua (Galatina, ndr.) come uno dei tre siti necessari per il conferimento della frazione organica e congeniali per situazione geografica e bacino di utenza”.


La Polizia locale di Genova premiata da Anci per la migliore operazione | Liguria Business Journal\nIl premio, ritirato oggi a Parma, è stato assegnato in riferimento all'"Operazione chiodo", conclusasi il 29 giugno del 2020\n9 Novembre 2021 14:55\nIl premio, organizzato da Anci con la collaborazione del ministero dell’Interno, è stato assegnato in riferimento all'”Operazione chiodo”, conclusasi il 29 giugno del 2020 ed è stato ritirato oggi a Parma.\n«Lo straordinario operato dei nostri agenti – dice l’assessore alla Sicurezza e alla Polizia locale Giorgio Viale – era già stato riconosciuto lo scorso maggio con l’attribuzione delle onorificenze al sovraintendente capo Aldo Giordano, al sovraintendente capo Marco Fedeli, all’assistente Davide Napoli e all’agente Roberto Siddi durante la “Giornata regionale della Polizia locale”, a maggio. Questo premio è il giusto riconoscimento, anche a livello nazionale, del lavoro che la nostra squadra ha fatto, in maniera certosina, per ricostruire e smantellare una catena delinquenziale che ha coinvolto ben 50 indagati e ha portato a 12 provvedimenti cautelari. Voglio ricordare che tutto ciò è avvenuto mentre intorno a noi l’emergenza sanitaria infuriava nei suoi momenti più duri: il plauso alla nostra Polizia locale, dunque, è doppio per aver saputo non solo garantire e assicurare la sua funzione di salvaguardia e tutela del territorio, ma anche per aver saputo portare a termine un’operazione così complessa come l'”Operazione chiodo”».\n«Sono veramente orgoglioso del premio che gli agenti della Polizia locale hanno ricevuto oggi – aggiunge il comandante Gianluca Giurato – un riconoscimento che arriva a coronare un’indagine complessa e durata anni, per di più con un’emergenza sanitaria nel mezzo. Il corpo della Polizia locale di Genova si è dimostrato solido, tenace e pronto a salvaguardare gli interessi e il benessere dell’intera collettività. Il premio di oggi è un riconoscimento a tutti gli uomini e le donne della Polizia locale che nonostante le avversità non si sono tirati indietro».\nL'”Operazione chiodo”, conclusasi il 29 giugno del 2020, ha portato alla luce una complessa catena di truffe ai danni delle compagnie assicurative con a capo un noto carrozziere del genovesato. All’operazione hanno partecipato 150 agenti, praticamente un intero reparto, appoggiati dai colleghi dei nove distretti e della Polizia locale di Recco, senza contare l’appoggio della Guardi di finanza e della Polizia di Stato.\nAltro risvolto positivo dell'”Operazione Chiodo” la donazione di 750mila euro all’Ospedale pediatrico Gaslini fatta da Giuseppe Tacchella, il principale indagato dell’inchiesta, che è stata una delle prime in Italia a essere favorite da procura a ospedale, sicuramente per importo. La donazione ha consentito all’Ospedale Gaslini l’acquisto di una tac unica in Europa. Durante il patteggiamento Tacchella ha donato anche 100 mila euro all’Istituto San Marcellino.\nArticolo precedenteOrientamenti a Genova dal 16 al 18 novembre: la 26esima edizione stimola i giovani a reagire\nProssimo articoloMaledetti Architetti: un ciclo di visite guidate per scoprire la Genova del Novecento\nIncidente? Pensaci Prima. Nel progetto del Comune di Genova anche infopoint ed etilotest\nUcraina, in piazzale Kennedy a Genova l’hub per la raccolta di beni di prima necessità\nHouse sharing, il nuovo portale del Comune di Genova per i neoassunti dall’ente


Buon compleanno al Commodore 25 anni per il primo computer al mondo - Scienza & Tecnologia - Repubblica.it\nFu il pc con il quale crebbero i ragazzi degli anni Ottanta\nDel "C64", in undici anni, furono venduti diciassette milioni di modelli\nBuon compleanno al Commodore\n25 anni per il primo computer al mondo\nPER milioni di ragazzi che crebbero negli Anni Ottanta il primo computer fu il Commodore 64. "C'era qualcosa di magico in quello strumento a partire dalla tastiera, fino ad arrivare alla stampante che si collegava ad essa e, almeno inizialmente, ai pochi giochi creati apposta per il computer", spiega Andreas Wallstrom, svedese che ha dato vita al sito C64.com per celebrare i 25 anni di vita del computer che primo di tutti gli altri ï¿½ entrato nelle case di molte famiglie. Nel sito, oggi, si possono provare i giochi con i quali ci si poteva divertire con il Commodore 64.\nTra il 1982, anno in cui venne immesso sul mercato mondiale, e il 1993, vennero venduti 17 milioni di C64. Stando al Libro dei Record risulta essere il computer piï¿½ venduto al mondo. La sua potenza si limitava a 64 chilobytes, nulla rispetto ai computer di oggi ma una potenza nel 1982. Di piï¿½: era accompagnato da giochi che si svilupparono in qualitï¿½ e numero con il passare del tempo e aveva un prezzo relativamente abbordabile. Nei negozi lo si trovava attorno ai 595 dollari. Poichï¿½ tolti i costi di progettazione il computer costava realmente non piï¿½ di 140 dollari, permetteva un lauto margine di guadagno che permise gli ulteriori sviluppi.\n"Fu davvero il computer adatto per quei tempi. Penetrï¿½ nelle famiglie che iniziarono a capire le potenzialitï¿½ dei calcolatori", ha spiegato Jack Tramiel, fondatore della Commodore, il quale lunedï¿½ prossimo inaugurerï¿½ un museo dedicato al C64 a Mountain View, California (Usa). La sua diffusione comunque, la si deve anche grazie alla metodica distribuzione della console, che si poteva trovare anche nei supermercati e nei negozi per giocattoli.\nLa fortuna del C64 ï¿½ da imputare alla semplicitï¿½ di utilizzo che era molto superiore ai concorrenti. Nel 1984 la Commodore fece un restyling e lo rimpiazzï¿½ con il Commodore Plus/4 piï¿½ ricco di colori e con un software piï¿½ elaborato. Poi fu la volta del Commodore 128. Ma a partire dalla fine degli anni Ottanta le vendite iniziarono a declinare rovinosamente, tant'ï¿½ che nel 1991 la Commodore liberï¿½ completamente i magazzini di tutte le macchine che le erano rimaste.\nNel 2004 la Commodore ï¿½ tornata sul mercato con nuove macchine dedicate ai giochi, ma certamente non ha piï¿½ quel ruolo leader che ebbe un quarto di secolo fa. E oggi, a distanza di 25 anni dalla nascita ufficiale Commodore 64 ha ancora un gran numero di appassionati, molti dei quali si dedicano alla scrittura di nuovi giochi.


23 Giugno 2021 - Il Mio Napoli è una testata giornalistica online d'informazione sul Calcio Napoli, sport e notizie dal Mondo. Visita il sito e scopri le ultimissime news!\nArchive: Giugno 23, 2021\nAmoruso: “Spalletti scelta azzeccata. Deve scattare il feeling con la piazza”\nNicola Amoruso, ex attaccante del Napoli, ha parlato sulle frequenze di Radio Crc Targato Italia: “Insigne leader tecnico della Nazionele? Lorenzo è migliorato e maturato, è un …\nCalciomercato in pillole: Locatelli vicino alla Juve, Hakimi verso Parigi\nIl calciomercato che verrà potrebbe offrire numerose sorprese in Serie A. Uno dei nomi caldi delle ultime ore, visto il buon momento agli Europei, è quello di Manuel Locatelli. Il …\nSlovacchia-Spagna 0-5, le Furie Rosse dominano e passano come seconde\nSi è chiuso anche il girone E di Euro 2020 Slovacchia-Spagna è terminata con il punteggio di 0-5, risultato clamoroso che estromette dal torneo gli uomini di Hamsik. Passano, infatti, la …\nClamoroso verdetto del girone E degli Europei Svezia-Polonia termina a sorpresa 3-2, con gli scandinavi che chiudono addirittura primi nel girone. Alla Nazionale di Paulo Sousa serviva …\nQuesta sera si chiude la fase a gironi di Euro 2020 Aleksander Ceferin, presidente della UEFA, ha reagito duramente alla decisione del sindaco di Monaco di illuminare l’Allianz …\nMarino: “Quando ero a Napoli contattai Spalletti per la panchina”\nL’ex direttore sportivo del Napoli ha svelato un retroscena Pierpaolo Marino, direttore sportivo dell’Udinese, ha parlato ai microfoni di Radio Kiss Kiss Napoli: “Questa …\nFassone: “Il Napoli deve risolvere subito la questione Insigne”\nIl capitano del Napoli ha sviato il discorso sul rinnovo in conferenza stampa con l’Italia Marco Fassone, ex dirigente del Milan, ha parlato ai microfoni di Radio Kiss Kiss Napoli: …\nInsigne: “Futuro? C’è tempo, ne parliamo dopo l’Europeo. Vogliamo arrivare in fondo”\nL’attaccante del Napoli sarà titolare nell’ottavo di finale contro l’Austria Lorenzo Insigne, capitano del Napoli, ha parlato dal ritiro della Nazionale italiana: …\nIl francese è rientrato al Chelsea dopo il prestito al Napoli: ecco quanto riportato da TMW Calciomercato, dopo un anno non proprio felice al Napoli, Tiémoué Bakayoko è tornato al …


Le polpette di cicoria di campo e salsiccia sono palline di cicoria selvatica e pane raffermo arricchite da uova, formaggio e salsiccia, il tutto racchiuso in un involucro croccante di farina di mais. Le polpette di cicoria di campo e salsiccia sono perfette come antipasto o secondo piatto e si possono mangiare anche a temperatura ambiente o fredde!! Tra l’altro non dimentichiamo che questo è un ottimo trucco per far mangiare la verdura ai bambini. Io le ho servite calde come secondo su un letto di crema di ceci, ma se abbondate con le porzioni direi che può diventare benissimo un piatto unico.\n500 g di cicoria selvatica\nSoffriggere l’aglio intero e il peperoncino in un cucchiaio di olio, aggiungere la salsiccia sbriciolata e far sfrigolare, aggiungere anche la cicoria, già sbollentata e un pochino strizzata e farla insaporire mescolandola per qualche minuto. Aggiustare di sale, togliere l’aglio e il peperoncino e togliere dal fuoco, lasciare che si raffreddi, intanto preparare l’impasto per le polpette.\nIn una terrina battere le uova con il formaggio, un pizzico di sale, i semi di finocchio e la mollica di pane sbriciolata, aggiungere anche la verdura ormai fredda e formare un impasto ben amalgamato. Se dovesse risultare troppo morbido, perché la verdura potrebbe rilasciare acqua, mettere altra mollica fino a raggiungere la consistenza giusta. Formare delle palline un pochino schiacciate, non troppo grandi, rotolarle nella farina di mais e friggerle in olio d’oliva non profondo. Preparare la crema di ceci e preparare i piatti mettendo le polpettine sulla crema, un filino di olio extravergine d’oliva a crudo, qualche fiorellino di campo perché anche l’occhio vuole la sua parte e il piatto è servito.\nPer la crema di ceci : rosolare in due cucchiai di olio un trito grossolano di carote e sedano, uno spicchio di aglio intero e un rametto di rosmarino. Aggiungere i ceci, farli insaporire, aggiustarli di sale e coprirli con del brodo vegetale. Farli andare a fuoco lento per una quindicina di minuti. In ultimo togliere l’aglio e il rosmarino e frullare con un frullatore ad immersione finché diventi una crema liscia.\nPubblicato inAntipasti , Frutta e verdura , Piatti unici , Secondi\nTags: ceci , cicoria di campo , cicoria selvatica , crema di ceci , farina di mais , farinpiù Melandri Gaudenzio , polpette , Polpette di cicoria di campo e salsiccia in crema di ceci , polpette di verdure , ricette con tarassaco , salsiccia , semi di finocchio\n← Post Precedente Post precedente:Tiramisù al babà\nPost Successivo → Post successivo:Un dolce per la mamma\n4 Risposte a “Polpette di cicoria di campo e salsiccia in crema di ceci”\n09/05/2012 alle 23:36\ndi sicuro molto particolare questo piatto!! ciao cara!\n10/05/2012 alle 07:30\nimmagino il sapore..con quella cremina poi!!mmm brava!!!\n10/05/2012 alle 15:12\nma brava Chiara 😀 sembra uno di quei piatti da riviste! bravissima *______* un abbraccio!\n30/05/2012 alle 21:11\nVeramente squisita questa ricetta…grazie per aver pensato al mio contest!


Parco fluviale di Cuneo: oltre 2 mila ore di servizio per i 23 volontari - Targatocn.it\nCuriosità | mercoledì 11 gennaio 2017, 19:15\nParco fluviale di Cuneo: oltre 2 mila ore di servizio per i 23 volontari\nSono pensionati che hanno deciso di dedicare un po’ di tempo agli altri, aderendo a un programma che il Comune promuove dal 2007\nI volontari del Parco fanno parte del Servizio Civico “… Non perdere l’occasione” del Comune di Cuneo: sono pensionati che hanno deciso di dedicare un po’ di tempo agli altri, aderendo a un programma che il Comune promuove dal 2007 e che al Parco ha preso piede molto velocemente, arrivando in pochi anni a creare un gruppo numeroso e affiatato.\nUn volontariato che, in periodi di penuria di fondi e risorse, diventa ancora più prezioso e determinante per molte realtà, come il Parco ad esempio, e rende possibile attività che diversamente sarebbero troppo onerose.\nAnche nel corso del 2016 i 23 volontari del Parco hanno superato il tetto delle 2000 ore di servizio, un dato che ormai rimane costante da anni, a testimoniare la costanza e l’impegno con cui viene portato avanti, invariato negli anni, i mesi e le stagioni. I volontari del Servizio Civico al Parco svolgono attività di diverso tipo, le più disparate, ognuno cercando di seguire la propria vocazione, specializzazione o area di competenza preferita, ma il loro vero servizio sta nella disponibilità a fare anche altro, a mettersi in gioco nei modi più diversi, quelli che possano servire per consentire il buon esito delle attività del Parco.\nÈ proprio il lavoro di questo “esercito silenzioso”, infatti, che permette al Parco di continuare a portare avanti molte delle sue attività, fornendo un sostegno prezioso, in tempi di carenza di risorse come questi.\nNella maggior parte dei casi l’impegno dei volontari è settimanale e li impegna mezza giornata. Alcuni, invece, hanno un tipo di servizio a chiamata, in base alle esigenze e alle attività stagionali che è necessario portare avanti nell’area protetta. Quelli svolti dai volontari sono i compiti più disparati, scelti e assegnati anche in base alle loro attitudini, passioni ed esperienze professionali passate. Si va dai sopralluoghi sul territorio e le attività di sistemazione di arredi, segnaletica e percorsi, che assicurano una fruizione del Parco il più possibile agevole e piacevole, fino alla manutenzione, tanto faticosa quanto onerosa, della Casa del Fiume e dell’orto didattico, le due strutture cardine dell’attività didattica del Parco. Poi, decine di altre attività ed occupazioni, dalla distribuzione di materiale informativo e promozionale al supporto durante le manifestazioni, fondamentale in eventi complicati dal punto di vista logistico come “Natale al Parco”, da poco passato e anche quest’anno con un successo di partecipanti invidiabile, o la “Festa del Parco”, fino al presidio di stand informativi e alle più classiche attività d’ufficio, a seconda delle urgenze e delle necessità.\nMansioni che i volontari aiutano a svolgere, coadiuvando il personale del Parco e del Settore Ambiente e Territorio del Comune di Cuneo, gli operatori della Fabbrica dei Suoni, la cooperativa appaltatrice dei servizi educativi e ricreativi del Parco, e i quattro ragazzi del Servizio Civile Nazionale.\nOperazioni che contribuiscono a mantenere vivo e in movimento costante il Parco e cercano di avvicinarlo il più possibile alla città e ai cittadini, come fa ad esempio l’attività di presidio sul territorio, con l’obiettivo di fornire una presenza il più possibile costante e che vada a supplire la mancanza di personale di vigilanza dedicato o di figure specifiche come i guardia parco, di cui sono solitamente dotate le altre aree protette. Per tutto questo il grazie del Parco fluviale e del Comune di Cuneo va a tutti loro: Alberto, Andreina, Bruno, Carla, Carlo, Claudia, Claudio, Dario, Enrico, Ferruccio, Franco, Giancarlo, Gianni, Giovanna, Kanalin, Mario, Michele, Paola, Pino, Renato, Renzo, Rosi e Silvana, con la certezza di poter contare ancora, sempre, su di loro.\nCon un ricordo speciale per Adriana, per anni volontaria, ma soprattutto grande amante del Parco e della sua biodiversità, tesoro che nei suoi anni di servizio ha contribuito a valorizzare e difendere con grande passione e tenacia.


Ascensori su misura: ideale per spazi ristretti | Muoversi Liberi\nScritto da Muoversi Liberi il 7 Gennaio 2020 . Postato in Approfondimenti.\nAscensori elettrici per limitare gli ingombri\nAscensori su misura: dimensioni minime\nAscensori per disabili per spazi stretti\nI moderni ascensori elettrici sono la soluzione ideale quando non si ha molto spazio a disposizione, l'installazione di questo tipo di elevatore non comporta particolari lavori edili, la fossa necessaria, infatti, è davvero ridotta. Inoltre l'ascensore elettrico non prevede un vano macchine, limintando ulteriormente gli ingombri rispetto a un ascensore idraulico.\nL'ascensore elettrico, anche se più costoso rispetto a quello oleodinamico, permette di ottenere un notevole risparmio energetico e una minore emissione di CO2; inoltre può essere installato anche all'esterno e il suo funzionamento non viene compromesso anche in caso di condizioni atmosferiche particolarmente rigide, con temperature inferiori allo zero.\nGli elevatori sono progettati completamente su misura, per l'installazione di un miniascensore può essere utilizzato anche un piccolo vano già presente nell'abitazione, come per esempio un piccolo rispostiglio o una nicchia presente su tutti i piani della casa. È possibile realizzare cabine di ascensore stretto con dimensioni minime di 50 cm e un vano esterno di 65 cm.\nQuesti ascensori per la casa così ristretti non permettono l'accesso a persone disabili in carrozzina, ma sono ideali per il trasporto di piccoli carichi e di persone anziane, anche grazie alla possibilità di inserire un piccolo e pratico sedile richiudibile.\nPer legge gli ascensori per disabili devono rispettare delle dimensioni minime che permettano l'accesso alle carrozzine in modo pratico e sicuro.\nInnanzitutto occorre fare una distinzione fra due categorie di edifici: quelli ad uso non residenziale e quelli di nuova costruzione residenziale.\nIn caso di immobile ad uso non residenziale, gli ascensori stretti per disabili devono avere cabine con dimensioni minime 140x110 cm, e porte di almeno 80cm di larghezza, gli spazi destinati allo sbarco devono misurare almeno 150x150cm per consentire una manovra comoda e sicure alle persone disabili in carrozzina o sedia a rotelle.\nPer gli edifici di nuova costruzione ad uso residenziale, le dimensioni della cabina degli ascensori per disabili possono essere leggermente inferiori con un minimo di 130x95 cm, mentre le misure delle porte e degli spazi antistanti restano invariati come per gli edifici non residenziali.


Energia da fonti rinnovabili - Considerazioni sul Dlgs n.28 del 03/03/2011 - Progettazione Impianti Elettrici\nLa prima enorme contraddizione che sale agli occhi leggendo il decreto è l’obbligo della realizzazione degli impianti di produzione sui nuovi edifici o su quelli sottoposti a ristrutturazione rilevante. Infatti l’obbligo parte, considerando la massima dilatazione dei tempi, dal 30 settembre 2011, ma la potenza da prevedere è indicata solo a partire dal maggio 2012.\nIl secondo aspetto che sicuramente farà discutere è la mancata erogazione degli incentivi per gli impianti obbligatori. A grandi linee si può infatti stimare che l’ammortamento di un impianto fotovoltaico senza incentivi è di circa 30 anni, ovvero tutta la sua vita.\nResta infine da capire come verranno applicati gli incentivi sulla potenza eccedente quella minima obbligatoria installata. La produzione di un impianto fotovoltaico infatti non è solo proporzionale alla potenza installata ma anche all’esposizione dell’impianto ed altri fattori minori e pertanto non è tecnicamente corretto applicare brutalmente una proporzione diretta fra energia prodotta e potenza installata.\nPrevEnergia da fonti rinnovabili – Caratteristiche impianti obbligatori per legge