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Broncobilly: La partoriente vuota HL\nLa partoriente vuota\nFuori per l’inverno – Febbraro Paolo\n«La pazzia: che immensa calma. Vedi mostri che parlano del tempo, virus che salgono a te dalla maniglia che afferri ogni giorno,\nPoche metafore, rime da incudine.\nFinì coi piedi ad una scrivania, vent’anni dopo, a negoziare la rima difficile orario e salario, non so se appeso a una grossa lana di cravatta o dirimpetto piuttosto a uno sguardo di noncuranza e calcolo: il gancio del capitale.\nNote:L’ANTAGONISMO IN CARRIERA\nTraccia la croce e un brivido spinale diffida ancora che non sia cattolica o uncinata: ma è sulla scheda elettorale… L’eretico sorride, va a votare: piega la scheda con cura, non si veda quanto ormai è diventato normale. Nell’aria del mattino scende in strada, lo mimetizza il ruolo di statale….\nFischietto qualche idea da manuale e se qualcuno chiede con lo sguardo rispondo “è una canzone, tipo balneare”. Il bello è che la so davvero, la canto bene anche a sentirla male.\nQuando un milite ti accorcia la fine rompendo l’ostia dei tuoi ginocchi schierati si voltano per non vedere:\nstrappai dal volume la riga più mia.\n“il qui presente, nella fattispecie, fra intentio, voluntas, coercizione, et ergo, per le suesposte condizioni proprie loquendo il convenuto…”\nNote:PIETRE LEVIGATE DEL FORO\n«Non tentare con me» dice l’oceano alla vena d’acqua che per la spiaggia si dissimula e gli s’infligge. «Rossa di torba e minerale, non concepisci l’immensità del sale.\ndentro un’estate da sedici gradi… Il sole si annida dopo un minuto d’oro, l’onda registra un friabile primato.\nLe rondini e i pettirossi che inseguono l’oro dei becchi nel peso leggero dell’aria\nle piume arruffate, bianco su bianco, teste mature, caparbie e svettanti o curve, invece, e in cerca sott’acqua.\nNote:UN GRUPPO DI CIGNI\ned ecco l’osso alla spiaggia: conchiglie, chele, teschi e carapaci, questa è l’impresa del mare.\nNote:L’ OSSO DELLA SPIAGGIA\nla bassa marea li denuncia all’occhio inesauribile dei gabbiani.\nLe alghe attorno mimano la sete con fare di serpente semivivo.\nPicchiate, volute e freni d’ala sono ispezione, radiogoniometro, bianca manovra di puntamento.\nNote:CABRATA DEL CHIURLO\nQuella corrente spossa gli argini, sorda e sfiancante li slaccia.\nTi prego, luccio, non abboccare. Scansa la mia esca con degnazione… manda un segnale di evoluzione….\nNote:SEGNALI DI EVOLUZIONE\nL’amo conferma amore interessato, la lenza è occulta pubblicità:\nNote:LA FRODE DELLA PESCA\nLa trama dei nèi\nE si ritroveranno nell’Ade a sbiadire con l’ombra di Achille coloro che in terra impararono il greco vivendo l’affronto impareggiabile di Omero alle fedi moderne.\nipnotizzati dai sei battiti del verso di Virgilio.\nVogliono i poeti, di sé stesse inconsce, le donne pallide e infinite».\nNote:LA DONNA DEL POETA\nL’insonne accende la lampada sul comodino, fa l’imputato in questura,\nLa completa armatura dell’aragosta… lo spasmo delle branchie con cui l’orata contava gli attimi dalla cattura…\nNote:MERCATO DEL PESCE\nMeglio la malacarne rossa ipocrita a morte rasoiata fuori scena, ordine e forma, e il grasso via.\nNote:MEGLIO LA CARNE\nsgarrano le gole come comici da strada nell’atto unico d’un dramma di sole consonanti,\nNote:INCONTRO TRA CANI NEL GIRO D’ISOLATO\ntrovano il tempo di precederci in corse al parco, poi giri di palazzo, infine piaghe e sordità. Tremano le zampe sul tavolo operatorio, sul naso lievemente proteso converge l’ultima intelligenza, è strano stavolta il vaccino, mette in vena una pace.\nE quale la promessa del vangelo, il rassegnarsi dell’omelia, la scialba nenia del responsorio? Il Padre si spegneva al chiuso del tabernacolo, si smaltavano i santi in preghiera di gesso e il figlio via sanguinava dall’altare.\ngomma per rimangiarsi gli scarabocchi, buona da tenere alle narici. Le scie luminose dei pennarelli, il lussuoso sentore d’alcool e il tappuccio zigrinato da metter loro in testa contro l’ansia dell’evaporazione.\nNote:PRIMO GIORNO DI SCUOLA\nPoi la testa reclina nella penombra del doposcuola, gli avambracci conserti sul banco di fòrmica verdina.\nIl segreto è incidere col piede obliquo il primo strato di sabbia infuocata.\nLa sabbia ottagonale dell’ombrellone scende di cinque gradi, salva dall’assedio dell’oro.\nla colazione compie tre ore, puoi farti inghiottire dal mare.\nil fregio bianco del cavallone,\nOgni tua mossa tagliente e leggera è il bradisismo della decisione.\nIo vado per le strade e le mando in rovina: screpolo asfalti, dissodo massicciate, ai fiori degli ipocriti balconi porto la lebbra, notte ai lampioni e ruggine alle lance delle inferriate.\nE arde fingendo un luglio il sagrato di questa fine settembre, splende non lontana, lamellare, la lunga memoria del mare.\nscoppia lo sparo del mio risveglio.\nNote:UN NUOVO GIORNO\nfischiettando scende la salita.\nStatua dei miei quintali\nNote:IL TORO PENSA\ndall’Argentina ar Casaletto so’ sedici fermate e ddue curvoni.\nNote:VITA IN TRAM\nMa la panza je se gonfiava e sgonfiava regolare\nLEPRE MORIBONDA SULL’ASFALTO\nEtichette: paolo febbraro fuori per l'inverno


Roma/Genova - "I colori dell'amicizia" | NEWS | Comunità di Sant'Egidio\nRoma/Genova - "I colori dell'amicizia"\nCittadinanza, Infanzia, Convivere, Genti di Pace, Immigrazione, Integrazione\na Roma, 27 maggio 2001\n(ingresso largo Martin Luther King su via Leone XIII)\ne in altre città\nDomenica 27 maggio 2001 a Roma si è svolta una manifestazione sul tema dell'integrazione e dell'incontro fra persone di lingue, culture, etnie diverse.\nDalle ore 10,00 alle ore 19,00 a Villa Pamphili è stato possibile incontrare, in un clima di festa, bambini e ragazzi da ogni parte del mondo che si sono esibiti con produzioni teatrali, artistiche e musicali su questo tema.\nLa manifestazione ha visto la partecipazione di Lorella Cuccarini, testimonianze ed interventi di bambini e ragazzi sui temi dell'integrazione e di immigrati che lavorano in Italia sul problema della cittadinanza.\nMigliaia di persone hanno perso parte a questa giornata di festa. Nella cornice di Villa Pamphili, era possibile fare "il giro del mondo", visitando gli stand delle comunità immigrate presenti a Roma.\nMolte le scuole romane che hanno dato il loro contributo, con rappresentazioni. canti e attività di animazione che hanno permesso di approfondire il tema dell'integrazione.\nMusiche e balli etnici hanno arricchito la giornata.\nUn'analoga manifestazione ha avuto luogo a Genova, ai giardini dell'Acquasola, con una vasta partecipazione.\nLa manifestazione "I Colori dell'Amicizia" si svolgerà anche a:\nDomenica 10 giugno, Parco Lambro, ingresso da via Feltre, di fronte al Centro Schuster.\nMercoledi 27 giugno, nel pomeriggio, nel 'Harmoniepark'.\nDomenica 15 luglio, dalle ore 11.00 alle ore 17.00, piazza "Vierröhrenbrunnen"\ntel 065814217 (lun-gio h.9,30-13,00 )\nINTERVENTO DI UN’ADOLESCENTE ZINGARA\n(Il caso dell’apolidia)\nMi chiamo Màlena e ho 13 anni.\nCome i miei genitori sono nata in Serbia, o meglio in quella che prima era la Repubblica Federale di Jugoslavia. Sono venuta in Italia più di 10 anni fa, prima che scoppiasse la guerra nei Balcani e la Jugoslavia diventasse la Ex-Jugoslavia, perché si è divisa in tanti Stati.\nMio padre, qui in Italia è arrivato come cittadino jugoslavo e aveva il passaporto jugoslavo, come mia madre. Avevamo vissuto in Croazia per tanti anni, in una zona della costa dove c'erano ancora tanti italiani e quando era bel tempo si intravedeva la costa italiana di fronte.\nIn Italia ci siamo trovati bene, io l'italiano l'ho imparato in fretta, quasi subito. Sono andata a scuola e lì ho imparato tante cose. Poi quando è scoppiata la guerra, la Jugoslavia si è divisa e sono cominciati i problemi. Il passaporto di mio padre scadeva ma per rinnovarlo bisognava andare in Serbia. Andare in Serbia però significava combattere e lui non voleva.\nMio padre è preoccupato che non può uscire dall'Italia perché ha tutti i documenti scaduti e non può fare i nuovi. Gli hanno detto che è apolide e che così lo sono anch'io. Ma perché, dico io, esistono uomini senza patria? Uomini che le nazioni non riconoscono? Io penso che quando noi bambini saremo grandi, faremo delle leggi che metteranno d’accordo gli Stati e non ci saranno più questi problemi.\nCiao a tutti sono Camila, la mia famiglia viene dal Brasile, ma viviamo in Italia da più di otto anni. Siamo io, la mamma, papà e un fratellino che è nato due anni fa qui a Roma.\nIn Brasile, a San Paolo, è rimasta soltanto mia nonna. Ora sta sola, non ha tanti soldi e io vorrei che lei venisse a stare qui con noi. Mi hanno spiegato che questo si chiama con le parole dei grandi "ricongiungimento familiare", che è una cosa molto difficile per noi che non siamo italiani. Anche papà lo dice. Glielo hanno detto anche alla polizia quando ha chiesto di far venire mia nonna. E' difficile perché la nostra casa non è grande abbastanza per viverci anche con nonna. Dicono che deve essere di 105 metri quadrati. Io non capisco tanto: la mia casa è bella, ha tante stanze, quella di papà e mamma, quella di noi bambini e pure il salotto. Perché nonna non c'entra? Ma papà dice che noi al massimo arriviamo ad 80 metri quadrati.\nAllora ho chiesto ai miei compagni di quanti metri quadrati è fatta la loro casa. Ma nessuno lo sapeva. Allora ho chiesto: Ma tu puoi avere tua nonna in casa? A parte certi amici che hanno pensato che ero un po’ matta, tutti gli altri mi hanno detto di si. Tutti possono avere la nonna a casa quando vogliono. Allora mi è venuta la curiosità di sapere. Perché noi non possiamo ? E allora papà mi ha detto che agli stranieri è chiesta la casa grande perché si tratta di "ricongiungimento familiare", è una cosa più complicata che invitare qualche giorno la nonna a casa. Eppure a me piacerebbe anche averla per pochi giorni. Penso che da grande costruirò una casa enorme per poterci vivere con mia nonna e potere ospitare anche tutti i miei parenti del Brasile.\nMi chiamo Tayeb, vengo dal Pakistan, e vivo in Italia da due anni con mio padre. Quest’anno nella mia classe è arrivato un ragazzo curdo che si chiama Mohamed. Abbiamo fatto amicizia, lui non parla italiano ma in arabo possiamo capirci.\nLui ha scritto la sua storia che io vi voglio leggere.\n“Mi chiamo Mohamed e sono arrivato a Roma insieme con la mia famiglia da circa un anno. E' bella l'Italia, mi piace, ho conosciuto tanti amici e tante persone buone disposte ad aiutarci.\nVengo dall'Iraq, è un paese bello ma poverissimo. Oggi è quasi impossibile viverci. Mio padre, un giorno ci ha detto che dovevamo fuggire. Non ci hanno spiegato molto a noi bambini per non farci spaventare. Solo che dovevamo partire e andare in Germania dagli zii che ci aspettavano. Quasi fosse una vacanza. Ma io sapevo che non era vero. Dopo pochi giorni siamo scappati, di notte. Abbiamo cominciato un viaggio spaventoso, che non dimenticherò mai per tutta la vita. Abbiamo camminato di notte in mezzo alle montagne per arrivare in Turchia. Avevamo freddo, avevamo fame e c'erano dei rumori strani in mezzo a quelle montagne, che facevano paura e io non riuscivo a dormire. Ma il peggio doveva ancora arrivare. Siamo stati in Turchia parecchi mesi, aspettando la nave che ci avrebbe portato in Italia, e da lì poi saremmo arrivati in Germania.\nDopo sei mesi, alla fine una sera ci hanno detto che l'indomani saremmo partiti. Era una brutta nave, vecchia e anche solo dall'aspetto si capiva che non poteva camminare tanto. Ci siamo saliti in tanti, troppi pensavo io. Avevo paura che si rompesse. Ma alla fine è partita, ha camminato sul mare per vari giorni. Ogni tanto si fermava, ma poi ripartiva. Un giorno si è vista la costa da lontano e sulla nave, per la prima volta, si è sentito un grido di felicità e di speranza. Stavamo per arrivare.\nMa vicino alla costa, l'equipaggio è sceso dalla nave e con una barca se ne sono andati e ci hanno lasciati soli, sulla nave che ballava e non camminava più. Nessuno sapeva che fare. La gioia era passata e tutti erano preoccupati. Io avevo paura. Siamo stati così, credo, due giorni. Avevamo sete perché l'acqua era finita subito. Poi è arrivata per fortuna la nave della polizia italiana. Ci hanno salvati. Erano gentili e con i bambini erano molto buoni. Ci hanno portati a riva. Poi siamo stati portati in un centro, ci hanno dato da mangiare e ci hanno fatto le foto. Ci hanno detto che dovevamo aspettare di essere riconosciuti rifugiati. E questo, papà ha detto che era buono, anche se magari dovevamo aspettare diversi mesi.\nSiamo venuti a Roma. Io ero contento. Non l’avevo mai vista. E subito mi è piaciuta. Abbiamo cercato un posto in cui stare, mentre aspettavamo che ci dessero i documenti. Però non l’abbiamo trovato. Abbiamo chiesto a tante persone. Alla fine abbiamo dovuto dormire per strada, in mezzo alla città, a Roma. Non eravamo gli unici. Per farci dormire nei dormitori, ci volevano dividere. Un posto per gli uomini, uno per le donne coi bambini piccoli. Ma mia mamma non voleva. Nessuno voleva all'inizio. Così siamo stati all'aperto, come quando stavamo in mezzo alle montagne in Iraq. Ma questa volta eravamo in una bella città, come Roma.\nOra papà dice che la nostra domanda sta per essere accettata. E' passato quasi un anno e per tanti mesi abbiamo vissuto così. Ora ci siamo un po' sistemati, ci siamo divisi: papà con mio fratello grande abita in un posto; io, mia madre e i fratelli piccoli in un altro. Ora dobbiamo solo aspettare. Ma io vorrei vivere insieme con tutta la mia famiglia. Non credo che sia strano. E non dovrebbe essere nemmeno tanto difficile. Per i bambini italiani non lo è.”\n(papà ha perso il lavoro, da regolare che era, diventa irregolare\ndopo un anno di disoccupazione e con lui tutta la famiglia)\nCiao, sono Elita. Sono nata in Italia. Mio padre e mia madre sono originari di Capoverde ma stanno in Italia da più di vent'anni. Si può dire che hanno vissuto più in Italia che a Capoverde. Io e mio fratello siamo nati qui a Roma e ci troviamo bene. Anzi la maestra certe volte mi rimprovera perché dice che parlo troppo romanaccio e che lei quasi non mi capisce. Io da grande voglio fare il poliziotto. Mio fratello il medico. A me piacciono le divise, a lui, gli dico sempre io, i camici.\nMio padre ha sempre lavorato qui a Roma, ha fatto il muratore e ha costruito le case. Un lavoro faticoso, bisogna essere forti per resistere. E mio papà è sempre stato forte. L'anno scorso però si è ammalato, una malattia lunga che non lo voleva lasciare. E' stato anche all'ospedale per quasi un mese. Alla fine è uscito ma era debole e non poteva lavorare. Così ha perso il lavoro e non poteva trovarne uno nuovo.\nPapà era preoccupato perché diceva che il permesso di soggiorno non lo avrebbero rinnovato se lui non lavorava. Io però gli dicevo: papà vedrai che lo capiscono che è solo questo momento e che poi tornerai a lavorare. Lui però non mi credeva. Diceva che saremmo diventati irregolari. Era come un incubo che non lo faceva dormire la notte. Lo ripeteva sempre: diventeremo irregolari.\nIo ho fatto anche un tema su questo a scuola. L'ho intitolato: "Io, romana clandestina". La maestra mi ha messo un bel voto. E lo ha pure letto in classe. Però quasi quasi cominciavo a preoccuparmi anch'io. Mi immaginavo che ero costretta a tornare a Capoverde e che parlavo romanaccio ma nessuno mi capiva.\nMa poi un giorno papà ha trovato un nuovo lavoro, un lavoro regolare, che poteva fare e non lo faceva ammalare. Era felice. Tutti lo eravamo e abbiamo tirato un sospiro di sollievo. Non rischiavamo più di perdere il permesso di soggiorno.\nA me però il dubbio mi è rimasto. Ma se papà non trovava il nuovo lavoro, veramente non eravamo più regolari? Oppure la polizia italiana, quella che a me piace tanto, lo avrebbe mandato via?\nBAMBINO DEL BANGLADESH\n(sostegno alle famiglie)\nCiao. Ho 11 anni e vivo a Roma da sette anni. La mia famiglia è numerosa. Mia madre, oltre a me deve pensare ad altri due fratellini. Non è molto numerosa, certo. Ma rispetto alle famiglie italiane lo è di sicuro. Io vedo certi miei compagni di scuola che non sanno nemmeno che cosa sia avere dei fratelli o delle sorelle. Sono quasi tutti figli unici.\nMia mamma certe volte si lamenta e dice che con tutti questi figli non ce la fa. A me mi preoccupa quando dice così. Poi una volta ho sentito al telegiornale che avevano fatto una legge per aiutare le mamme che avevano dei figli piccoli. L’ho detto subito a mia madre, che non capisce bene l’italiano. Sembrava che era vero. Che era un aiuto a tutte le mamme. Ma poi, quando mia mamma l’ha chiesto, ha capito che a lei non l’avrebbero dato.\nCi devi avere un sacco di cose per averlo: per esempio devi avere una casa grande (Perché? Chiederete voi, Boh! Rispondo io), devi stare in Italia da più di cinque anni (Perché? Direte voi, Boh! Rispondo io) e molte altre cose.\nMa io dico: se tu per avere un aiuto devi già avere tante cose, l’aiuto che te lo danno a fare? Allora l’ho convinta mia madre. E ha fatto la richiesta. Ora aspettiamo di sapere se ce lo daranno o no.\n(minori non accompagnati)\nMi chiamo Redouane e vengo dal Marocco. La mia storia è un po’ particolare. Sono abituato a raccontarla. Dal primo momento che ho messo piede in Italia, l’avrò raccontata mille volte. Si, perché dovete sapere che in Italia io ci sono venuto da solo. Quindi la raccontavo io. Ero senza genitori. Senza parenti. Per la verità c’era con me uno zio, però era uno zio alla lontana e anche se lo chiamavo zio, lui non era un mio parente. Ero solo perché nel mio paese non avevo più nessuno e lui mi ha portato con sé in Italia per trovare un futuro più bello. Aveva ragione. E io sono contento che lui l’abbia fatto. Ora tutte le volte che penso a lui, penso che devo ringraziarlo per quello che faccio oggi e per il mio futuro.\nMio zio mi diceva:\n“Che futuro avrai in questo paese? Vieni con me in Italia”. All’inizio non mi volevo far convincere a partire. Avevo paura. Ma poi ho deciso di seguirlo. Così sono venuto qui e subito mi sono trovato bene. Ho trovato degli amici. Anche delle persone gentili che mi hanno aiutato a scuola e mi hanno fatto studiare. A tutti ho raccontato la mia storia. Ora ho un diploma. Lavoro ma vorrei studiare ancora.\nSolo che mi hanno detto che quando compirò 18 anni dovrò stare attento. Perché rischio di essere mandato via dall’Italia. Perché non sono più un “minore non accompagnato”, non sono più quello che hanno autorizzato ad entrare. E’ successo a un mio amico. Non gli hanno più rinnovato il permesso di soggiorno. Cioè ora non può più stare in Italia.\nHo paura che possa succedere anche a me. Ma mi hanno detto anche che la legge italiana però è dalla mia parte. Posso restare. È un mio diritto. Allora ho deciso che resterò e, se sarà necessario, lotterò. La legge è legge. Questo l’ho imparato in Italia.


PAGELLE E TABELLINO DI LAZIO-EMPOLI\nCalciomercato > Pagelle > PAGELLE E TABELLINO DI LAZIO-EMPOLI PAGELLE E TABELLINO DI LAZIO-EMPOLI\nKeita e Wallace regalano i tre punti a Inzaghi. Felipe Anderson irritante, Pucciarelli vivace\nKeita e Croce © Getty Images Lorenzo Bettoni @lorebetto 25/09/2016 16:57\nECCO LE PAGELLE DI LAZIO-EMPOLI\nStrakosha 6,5 - Dice di no a Gilardino a fine primo tempo, da rivedere i rinvii coi piedi, ma nella ripresa è decisivo per due volte su Pucciarelli, nonostante un’uscita a vuoto.\nWallace 6,5 - Il migliore dei tre dietro, oltre che il più sollecitato. Bene in tutte le situazioni difensive, sfiora anche il raddoppio prima della rete di Lulic. Non un oggetto misterioso, gara più che positiva.\nDe Vrij 6 - Gilardino gira spesso a largo, lui controlla con autorità.\nRadu 6 - Fatica specialmente quando entra Marilungo, la prima ora di gioco è tutto sommato tranquilla.\nFelipe Anderson 5 – Inzaghi lo fa giocare fuori ruolo e lui non fa nulla per calarsi nella parte. Cammina quando deve difendere e in avanti fa uno scatto ogni quarto d’ora. Atteggiamento a dir poco irritante infatti si sente qualche fischiettino al momento del cambio. Dall’ 84’ Lombardi s.v.\nParolo 6 - Pochi inserimenti, partita di sacrificio che alla lunga dà i suoi frutti.\nBiglia s.v. – Aveva forzato per rientrare dall’infortunio, ma la sua partita dura soltanto sette minuti. Dal 9’ Cataldi 5,5 – Ammonito dopo essere stato sorpreso su una ripartenza da Marilungo. Non ha le geometrie di Biglia.\nMilinković-Savić 5 - In una partita così bloccata a centrocampo i suoi inserimenti ed il suo estro servirebbero come il pane. Non crea mai superiorità numerica e anche gli errori in fase di appoggio sono molti.\nLulić 6,5 - Nullo nel primo tempo, ma il suo raggio d’azione si amplia col passare dei minuti. L’ingresso di Lukaku lo dirotta dentro il campo, è da li che trova il gol del 2-0.\nImmobile 5,5 – Non riesce a tenere su la squadra quando i suoi ne avrebbero bisogno. Salva parzialmente il match con l’assist per Lulic.\nKeita 6,5 - Prima ci va vicino, ma è bloccato da Bellusci, poi fredda Skorupski col destro. Ritorna al gol dopo 14 partite. E’ l’unico della Lazio a calciare in porta, ci prova anche prima del cambio: palla alta di poco. Dal 66’ Lukaku 6 – Dà fiato e forza sull’out di sinistra.\nAll. Inzaghi 6 – Raggiunge il massimo risultato con il minimo sforzo. L’esperimento di Anderson esterno nel centrocampo a cinque non funziona. La qualità dei singoli e gli errori dell’Empoli gli regalano una vittoria certamente immeritata nelle proporzioni.\nSkorupski 6 - Attento su Immobile al 28’, non può niente su Keita e Lulic.\nZambelli 5,5 - Duro intervento su Milinkovic-Savic in avvio. Il giallo è quasi un regalo. In difesa non fa danni, ma dal centrocampo in su a volte si.\nBellusci 5 - Si immola su Keita ed è come una parata coi piedi. Un minuto dopo però è lui a mettere sui piedi dello spagnolo la palla del vantaggio ed è in ritardo anche su Immobile che spizza per il 2-0 di Lulic.\nBarba 5,5 – Le palle da fermo sono il cruccio di questo avvio di stagione dell’Empoli. Un paio di errori di posizionamento prima dell’infortunio muscolare. Dal 32’ Cosic 5,5 - Attento fino a quando non perde Lulic nel finale.\nPasqual 6 - Quando va al cross non è preciso come lo conosciamo di solito. Gioca però tantissimi palloni.\nTello 5 – Trotterella in mediana, gli inserimenti non si vedono, mentre nel traffico si muove ancora male. Prestazione insufficiente nella casella che lo scorso anno apparteneva a Zielinski. Dal 57’ Marilungo 6 - Martusciello lo butta dentro per dare più peso all’attacco e lui crea un paio di buone palle gol.\nMauri 5,5 - A volte si incaponisce troppo col possesso palla tant’è che per poco non costa il gol ai suoi nel secondo tempo. Dovrebbe giocarla più velocemente.\nCroce 6 - Tello tende ad accentrarsi, lui invece si allarga e in tandem con Pasqual fa vedere cose interessanti sull’out di sinistra.\nSaponara 6 - Prima trequartista, poi una specie di mezz’ala. Graffia poco ma non spreca nulla.\nGilardino 5 - Colpo di testa troppo centrale che trova Strakosha sulla traiettoria. E’ l’unico acuto della sua partita. Troppo poco. Dal 77’ Mchedlidze 6 – In tandem con Marilungo crea una buona occasione che Strakosha disinnesca.\nPucciarelli 6,5 - Trova Gilardino in area che va vicino al pari, colpisce la traversa da posizione impossibile in avvio di ripresa e sempre nei secondi 45 minuti Strakosha gli dice sempre di no. E’ il più vivace dei suoi.\nAll. Martusciello 5,5 – Ci vorrebber più coraggio per mettere alle corde una Lazio oggettivamente non imbattibile. Questa squadra, poi, ha bisogno di lavorare molto sulle palle alte sulle quali va sempre in crash.\nArbitro: Michael Fabbri 6,5 – Giuste le ammonizioni. Metro di giudizio coerente.\nLAZIO (3-5-2): Strakosha; Wallace, de Vrij, Radu; Felipe Anderson (dall’ 84’ Lombardi), Parolo, Biglia (dal 9’ Cataldi), Milinković-Savić, Lulić; Immobile, Keita (dal 66’ Lukaku). A disp.: Vargić, Patric, Hoedt, Lukaku, Prce, Murgia, Leitner, Luis Alberto, Djordjević, Kishna. All.: Inzaghi.\nEMPOLI (4-3-1-2): Skorupski; Zambelli, Bellusci, Barba (dal 32’ Cosic), Pasqual; Tello (dal 57’ Marilungo), Mauri, Croce; Saponara; Gilardino (dal 77’ Mchedlidze), Pucciarelli. A disp.: Pelagotti; Dimarco, Diousse, Veseli, Maiello, Pereira, Krunić, Buchel, Maccarone. All.:Martusciello.\nMarcatori: 29’ Keita (L), 89’ Lulic (L)\nAmmoniti: 11’ Zambelli (E), 35’ Felipe Anderson (L), 57’ Pasqual (E), 73’ Cataldi (L)


Giallo fidanzati Pordenone, ultime notizie: indagata donna 'complice' di Ruotolo\nDelitto Pordenone, Trifone Ragone-Teresa Costanza\nSvolta nell'inchiesta sul duplice omicidio di Trifone Ragone di Adelfia (Bari), e Teresa Costanza di Favara (Agrigento), news 22 dicembre.\n22 dicembre 2015 13:59 22 dicembre 2015 13:59\nDue giovani fidanzati assassinati la notte del 17 marzo dell'anno scorso, due giovani fidanzati sotto inchiesta per il delitto nove mesi dopo. Svolta nelle indagini per il delitto di Trifone Ragone, di Adelfia (provincia di Bari), e Teresa Costanza, di Favara (Agrigento). Una donna entra nel registro degli indagati della procura della Repubblica di Pordenone che già lo scorso settembre ha incriminato Giosuè Ruotolo, militare campano e commilitone di Trifone Ragone.\nIl giallo dei fidanzati uccisi a Pordenone: indagata la fidanzata del militare presunto assassino\nCon una delle vittime del duplice omicidio, Ruotolo aveva pure condiviso l'abitazione per diversi anni, prima che il giovane andasse a convivere con al sua fidanzata, la giovane siciliana Teresa Costanza, ammazzata insieme al lui nel delitto del Palasport di Pordenone. Oltre a Ruotolo, è finita ieri tra gli indagati - secondo quanto riferisce l'Ansa - anche la sua fidanzata, Rosaria Patrone, 24enne, studentessa universitaria, anche lei di Somma Vesuviana (in provincia di Napoli). Gli inquirenti non avrebbero dubbi sul fatto che la ragazza, la notte del duplice delitto, non si trovasse a Pordenone.\nMa i sospetti sono sulla possibile complicità per trovare l'alibi o la coperture del fidanzato Giosuè Ruotolo, escludendo intenzionalmente dai suoi racconti alcuni particolari di cui poteva essere a conoscenza o addirittura modificando o cancellando la cronologia di alcuni messaggi in chat e sul web. Oltre al reato di presunto favoreggiamento alla donna campana verrebbe contestata anche l'istigazione a compiere il delitto.\nUn capo d'imputazione certamente diverse e sostanzialmente ben più pesante che l'avvocato difensore della fidanzata del militare finito per primo nel registro degli indagati respinge con forza.\nLa donna avrebbe aiutato Giosuè Ruotolo a costruirsi l'alibi anche cancellando la chat\n"Siamo tranquilli", ha dichiarato alla stampa l'avvocato Costantino Catapano.\nRosaria Patrone, mercoledì 23 dicembre, alle ore 10, è attesa negli uffici della procura della Repubblica di Pordenone dai sostituti procuratori che già la settimana scorsa l'avevano sentita semplicemente come persona informata dei fatti prima di chiedere poi la sua iscrizione nel registro degli indagati. E' proprio durante quegli interrogatori che la ragazza sembra si sia contraddetta rispetto ai racconti fatti prima da un'amica, è ì per questo anche accusata di false attestazioni. La fidanzata del militare principale indiziato del duplice omicidio di Trifone Ragone e Teresa Costanza farà intanto ritorno in Friuli Venezia Giulia, proprio nei momenti in cui Giosuè Ruotolo rientra nel suo paese, Somma Vesuviana.\nRuotolo, infatti, in questi giorni usufruisce di una licenza dell'Esercito per stare vicino a un parente gravemente ammalato. Dopo quella che appare una svolta nelle indagini, la strategia dell'accusa sembra delinearsi. Adesso con molta probabilità scatterà il pressing degli inquirenti nei confronti dei due fidanzati nella speranza che la coppia crolli e confessi.\nBlasting News consiglia Meredith Kercher, Rudy Guede libero: 'Non l'ho uccisa io, Amanda Knox sa la verità' Roccaraso, maestro di sci morto dopo incidente di caccia: i familiari vogliono la verità Delitto Kercher, Guede: 'Ho cercato di salvarla', il marito di Amanda: 'Vergogna' Iron Maiden: l'ex cantante Paul Di'Anno sarà operato dopo anni di attesa Dramma della gelosia nel trapanese, dipendente pubblico accoltella la moglie Sardegna, tragico incidente stradale: perdono la vita una mamma e il figlio di 15 mesi Strage nella Manica, la prima vittima identificata è una giovane curda Video Violenza sulle donne, i numeri in Irpinia: 113 arresti dei carabinieri nel 2021 Video


Blitz quotidiano > Cronaca Mondo > Mocoa: anche due italiani sotto la valanga di fango in Colombia. Sono morti?\nPubblicato il 3 Aprile 2017 8:38 | Ultimo aggiornamento: 3 Aprile 2017 8:38\nMocoa: anche due italiani sotto la valanga di fango in Colombia. Sono morti? (foto Ansa)\nMOCOA – Anche due italiani forse tra le vittime di Mocoa, la zona della Colombia colpita dalla valanga di fango che ha causato in tutto almeno 250 vittime: “Secondo le prime informazioni in nostro possesso ci sono quattro o cinque stranieri, tra i quali due italiani e due israeliani, che si trovavano nella zona di Mocoa colpita dalla valanga di fango, che non hanno ancora dato loro notizie alle rispettive famiglie”. A parlare, contattato dall’Ansa, è Cesar Uruena, responsabile delle operazioni di soccorso della Croce Rossa colombiana. “Il personale della Croce Rossa sta perlustrando tutta l’area devastata dalla frana alla ricerca dei dispersi e proseguirà anche nelle prossime ore”.\nSessantadue i minori hanno perso la vita nella gigantesca valanga: a renderlo noto sono fonti di Bogotà. ”Dei 62 minori deceduti 34 sono stati identificati”, sottolineano i media locali riprendendo dati resi noti dall’Istituto colombiano per il benessere familiare. Secondo fonti non ufficiali le vittime della valanga sono oltre 250.\nCadaveri, lacrime e distruzione. In Colombia è corsa contro il tempo nel disperato tentativo di salvare il maggior numero di persone a quasi 48 ore dall’enorme valanga di fango, acqua e detriti che ha travolto la cittadina di Mocoa causando almeno 250 morti. I feriti sono oltre 400, stando alle forze di sicurezza locali, citate dalla Bbc, mentre i dispersi sarebbero 200. Ma non si esclude che il bilancio possa continuare drammaticamente a salire. Una tragedia che ha “profondamente addolorato” il Papa. “Prego per le vittime, assicuro la mia e vostra vicinanza a quanti piangono la scomparsa dei propri cari e ringrazio tutti coloro che si stanno adoperando per prestare soccorso”, ha detto il Pontefice all’Angelus.\nSi scava tra pile di sassi e assi di legno che hanno sotterrato le case, con le vittime sorprese nel sonno. Le strade sono coperte da una spessa fanghiglia di sabbia e alberi, trasportata dai fiumi straripati per le forti piogge ed il maltempo dei giorni scorsi. Scarseggia l’acqua potabile, e manca la corrente elettrica. Le autorità e gli abitanti della cittadina di 40mila persone – stretta tra le alture del sudovest del Paese – hanno trascorso la notte nelle tende, o in rifugi di fortuna dopo che la valanga ha raso al suolo le loro abitazioni. Eduardo Vargas, 29 anni, ha raccontato all’Ap che stava dormendo con la moglie e il figlio di sette mesi, quando è stato sorpreso dalla violenza della natura. Svegliato dai vicini che suonavano alla sua porta, non si è perso d’animo: ha preso in mano la situazione e condotto la sua famiglia in cima ad una collinetta, mentre intorno a loro echeggiavano le urla di panico dei sopravvissuti. “Siamo stati colti di sorpresa”, ha detto, raccontando di aver trovato riparo insieme ad una ventina di altre persone e di avere visto dall’alto delle immagini spettrali. Alle prime luci dell’alba è tornato indietro sui suoi passi, ma della sua casa non c’era più niente. “Grazie a Dio almeno siamo vivi”, ha aggiunto.\nIl presidente colombiano Juan Manuel Santos, giunto ieri sul luogo del disastro, ha proclamato lo stato di calamità, mentre il procuratore generale Nestor Humberto Martinez ha annunciato di aver aperto un’inchiesta. L’istituto di medicina legale ha invece inviato 15 esperti per identificare i cadaveri ed eseguire le autopsie. La tragedia che si è abbattuta su Mocoa è tra i disastri più gravi nella storia della Colombia, scrive El Pais. Nel maggio del 2015 un’altra valanga aveva lasciato il segno a Salgar, nel dipartimento di Antioquia, con un bilancio di 104 morti.


Caserta, un centro d’accoglienza per clochard alle spalle della stazione. Firmato patto di collaborazione tra Comune e Caritas | Contrasto TV\nCaserta, un centro d’accoglienza per clochard alle spalle della stazione. Firmato patto di collaborazione tra Comune e Caritas\nCaserta – “Sono felice perché oggi si conclude un percorso cominciato negli anni scorsi con la ricerca di strutture idonee a realizzare un centro di prima accoglienza per i senza fissa dimora. Ringrazio il Comune per l’opportunità e per aver messo a disposizione un immobile per concretizzare il nostro progetto”.\nLo ha detto Don Antonello Giannotti, direttore della Caritas Diocesana di Caserta, firmando con il sindaco Carlo Marino il Patto di Collaborazione per la riqualificazione e gestione di un immobile di proprietà comunale in via Domenico Mondo, alle spalle della stazione ferroviaria. Al termine di un’opera di riqualificazione il centro fornirà ai clochard un’accoglienza a trecentosessanta gradi, dai servizi essenziali fino all’assistenza psicologica, sempre nel rispetto della dignita della persona.\n“Offriremo un servizio umile e generoso – ha aggiunto Don Antonello – ricco soprattutto di tanta tenerezza, perché queste persone, segnate spesso da vicende personali molto tristi, non hanno bisogno solo di un pasto, di una doccia o di un letto. Madre Teresa diceva che tante persone muoiono per mancanza di pane, ma molte di più muoiono per mancanza d’amore”.\n“La struttura sarà gestita dalla Caritas Diocesana, su richiesta e per volontà del nostro Padre Vescovo Pietro Lagnese – ha aggiunto il sindaco Marino – anche in collaborazione con altre associazioni come la Comunità di Sant’Egidio e nel solco di quanto già sperimentato con grande successo in un’altra struttura comunale gestita nella stessa zona dall’associazione L’Angelo degli Ultimi”.


Posted on 03.06.2018 03.06.2018 by escort gay abruzzo gay brasiliani\nCiao sono un passivo, in carne e peloso. Cerco ragazzi max 38 anni che vorrebbero essere spompinati facendomi ingoiare la sborra. Ricevi una email di notifica con tutti i nuovi annunci che corrispondono ai tuoi criteri di ricerca! È necessario effettuare il login per creare una email di notifica. Maggiori risultati di Uomo cerca Uomo. Migliaia di annunci di sesso gay a Torino sono ora su Vivastreet. Se sei alla ricerca di incontri segreti gay a Milano sfoglia ora gli annunci di Vivastreet.\nLink utili Pubblica il tuo annuncio gratis. Vivastreet e' pero' sempre gratis per i privati. Fino a poco tempo fa stavano insieme. Se chiedi a Wagner di raccontarti perché si prostituisce dichiara con disinvoltura: Tutti hanno sempre usato, in tutte le epoche, il loro corpo per lavorare.\nPoi con il mio ragazzo sono venuto in Italia, prima lui di me e insieme abbiamo iniziato a fare gli escort. Ma da cinque mesi ci siamo lasciati, sicuramente per colpa della professione: Ora siamo solo amici. Voglio smettere fra poco, presto. Non si vive molto. Sveglia, esci, palestra, spesa, poi cerchi i clienti e aspetti la telefonata.\nE se sei in giro, in discoteca o a bere qualcosa, e ti chiamamo allora devi mollare tutto e tornare a casa. Diventi molto dipendente da questo mestiere. Poi il tempo passa, ti guardi indietro e ti accorgi che negli ultimi anni ha solo sprecato tempo e possibilità. L'unica consolazione è il guadagno, lo fai per i soldi, per questo ancora non ho smesso.\nE fermarmi proprio adesso significherebbe aver fatto tutto per niente. Si parte dai euro. Se vogliono qualcosa di particolare, come il fetish, allora i prezzi salgono.\nE se vogliono vederci venire A volte mi hanno minacciato, ma non sono mai stato picchiato. Alcuni pensavano fosse gratis, solo per piacere A volte non ci si riusciva a mettere d'accordo sul prezzo, su quello che sarebbe dovuto avvenire a letto, qualcuno ha minacciato di chiamare la polizia E, anche se sembra strano, con la crisi anche i nostri prezzi sono calati\nNon fumo e non sono m…. Ti raggiungo, metti su un bel porno e ci divertiamo! Ti cerco ospitale in zona Romolo dalle Io sono un bel ragazzo x70, cape…. Sono un maturo in cerca di un passivo amante dei pompini, e a chi piace indossare biancheria intima x realizzare fantasie erotiche, cerco persone serie e decise, no mercenari, ospitali, e puliti, ti c…. Sono magro depilato pulito e sano, cerco attivo maturo, pulito serio che mi incula e mi sborra in bocca. A che cosa serve studiare se poi il professore è un poveraccio?\nWagner e Thomas fanno anche spettacoli nelle discoteche gay: Per dieci mesi ci siamo occupati esclusivamente della nostra attività e abbiamo smesso di prostituirci. Qui in Italia lavora anche per lui. Non avendo altro, vende il suo corpo: No, non lo sanno, non voglio che lo sappiano mai.\nLa mia è una famiglia ricca, benestante, non abbiamo mai avuto problemi economici, ma io volevo essere indipendente, formarmi da solo e andare avanti con le mie forze. Un giorno ho conosciuto un ragazzo e mi sono innamorato di lui. Volevano che lo lasciassi, ma io lo amavo e mi sono rifiutato. Ho trovato un lavoro, lui pure e col tempo, lentamente, anche la mia famiglia ha accettato la mia omosessualità.\nL'unica consolazione è il guadagno, lo fai per i soldi, per questo ancora non ho smesso. E fermarmi proprio adesso significherebbe aver fatto tutto per niente.\nSi parte dai euro.\nEscort gay abruzzo gay brasiliani -\nPosso ospitare raramente ma si a car sex. Esta web es para mayores de 18 años. A volte non ci si riusciva a mettere d'accordo sul prezzo, su quello che sarebbe dovuto avvenire a letto, qualcuno ha minacciato di chiamare la polizia Ma da cinque mesi ci siamo lasciati, sicuramente per colpa della professione: Non sono ospitale, zo…. Ti raggiungo, metti su un bel porno e ci divertiamo! Poi il tempo passa, ti guardi indietro e ti accorgi che negli ultimi anni ha solo sprecato tempo e possibilità. A volte non ci si riusciva a mettere d'accordo sul prezzo, su quello che sarebbe dovuto avvenire a letto, qualcuno ha minacciato di chiamare la polizia Tra la lista di annunci potrai trovare annunci di offerta e ricerca sesso gay a Torino.\nCerco sesso gay rosso sex donne


L’ultima parola – il blog di Costanza Miriano\nsu 24 Maggio 2012 22 Maggio 2012 da autori variin comunicazione\nFuori da questa strampalata classifica ci metto anche che, se vuoi scrivere un post sulle parole, è perché nel corso del tempo certe parole ti hanno ferito o ti hanno fatto arrabbiare, e, in entrambi i casi ti hanno fatto riflettere. Ecco, la situazione è questa: giorni e giorni in cui ho visto rincorrersi fiumi di parole che mi hanno fatto imbufalire, hanno suscitato in me il desiderio di ribattere colpo su colpo, e mi hanno permesso di esercitare, con un certo successo, il soliloquio mentale.\nCome diceva Nanni Moretti “le parole sono importanti”: lo sappiamo, i social network ce lo dimostrano ogni giorno di più, e Fabio Fazio e Roberto Saviano hanno costruito tre prime serate proprio sulle parole, (non ho intenzione di commentarle, molto di quello che pensavo lo ha scritto Severgnini sul Corriere): è importante capire come si usano le parole, come si articolano i discorsi, quando effettivamente si sa di cosa si sta parlando e quando invece si sta portando avanti una battaglia di cui non conosciamo nemmeno le basi, e al quel punto sarebbe anche buon gusto fare un passo indietro e tacere. Quello che stavo pensando in questi giorni è che ciascuno di noi ha tanto da dire, ma che, fra tutte, la parola che ci piace di più è sempre una sola: l’ultima.\nAttenzione, non l’ultima parola famosa, quella che nasconde l’inganno, ma proprio l’ultima, la definitiva, quella che chiude ogni discorso, ogni discussione. La conquista dell’ultima parola è un traguardo che tutti vorremmo raggiungere, per poter dire con una certo orgoglio che avevamo ragione noi, che avevamo capito tutto, che abbiamo zittito interlocutore. Per questo nella battaglia per l’ultima parola spesso non guardiamo in faccia a nessuno,e puntati verso l’obiettivo finale, quello di avere ragione a tutti i costi, non guardiamo nemmeno più a quello che stiamo dicendo; il corpo, in questi casi sembra aver già capito, l’ andazzo, e comincia ad agitarsi, le mani si muovono in aria in modo inconsueto, la voce si alza di tono, diviene quasi stridula, e di contro, le parole che escono dalla bocca perdono gran parte del loro significato. La lotta per l’ultima parola prosegue così, finché uno dei contendenti non decide di ritirarsi e lasciare la vittoria all’altro. Il punto è che non si saprà mai chi aveva davvero ragione.\nE così, mentre seduta davanti al computer ingaggiavo mille discussioni immaginarie alla lettura di articoli o riflessioni che mi hanno fatto imbufalire, pensando a come avrei voluto ottenere l’ultima parola sull’interlocutore, ho pensato a tre parole chiave di questi giorni: amicizia, amore, carità. Sì, lo so non sono originali, e se volete sono anche molto simili, ma definiscono bene il senso di tante amarezze di questi giorni.\nL’amicizia e l’amore sono legate fra di loro, come si è letto nel Vangelo domenica scorsa e nel corso di questa settimana: Gesù stesso ci chiama amici, se ci ameremo come ama lui, e cioè fino alla morte, perché “nessuno ha un amore più grande di questo: dare la vita per i propri amici”. L’amicizia e l’amore sono quindi impegnativi, e richiamano l’immagine del sacrificio, sul modello di Cristo. E poi la carità, quella descritta da San Paolo nella lettera ai Corinzi: paziente, benigna, che non si adira, non si gonfia, si compiace della verità (Chiara, grazie, ho iniziato a leggere il tuo regalo!). E’ la stessa carità che ti fa accogliere chi non vorresti, che ti fa perdonare, che ti insegna ad amare il prossimo come te stesso, e ti fa avvicinare alla sue difficoltà. E’ la carità che ti fa amare i nemici, che ti fa sentire l’urgenza di correggere un amico che sbaglia, di dire forte e chiara la verità, di difenderla, ma anche a volte, di stare zitto, di fare un passo indietro di fronte alla provocazione più sterile, alla puntura di forcone che ti fa cadere nel tranello più subdolo, che è poi l’ingaggiare la discussione per vincere l’ambita, preziosa ultima parola.\nRon cantava anni fa che “non abbiamo bisogno di parole, per spiegare quello che è nascosto in fondo al nostro cuore”: siccome non ci credo fino in fondo, dico che abbiamo bisogno di parlare, di imparare il dialogo, di capire che nel confronto pacato e consapevole (cioè portato avanti senza sparare le solite quattro banalità in croce, ma dimostrando di sapere di cosa si parla),portato avanti con una dose minima di buonsenso, c’è il vero arricchimento dei rapporti, e l’accoglienza vera dell’altro, e alla fine si riesce davvero a trasmettere un contenuto che ha un valore, e che, chissà, magari fa pensare l’altro e lo avvicina. Senza questo desiderio di parlare, è solo una battaglia inutile per cercare di conquistare l’ultima parola.\nE poi occorre talvolta tenere a mente quello che è scritto nell’Imitazione di Cristo “Giova di più distogliere lo sguardo da ciò che non approviamo, lasciando che ciscuno si tenga il suo parere, piuttosto che metterci in accanite discussioni. Se sarai in regola con Dio e terrai conto del suo giudizio, riporterai più facilmente la vittoria”, e meditarci su. L’ultima parola è meglio lasciarla ad un Altro: Lui sì, che al tempo debito, saprà dire la parola definitiva, su tutto, meglio di noi.\namicicomputerCristoFilmImitazione di CristomusicaparolerabbiaSan Paolovita\n67 pensieri su “L’ultima parola”\nprimo per la seconda volta di fila.\nche contributi che do eh?\nnon vi ci abituate troppo! 🙂\nL’imitazione di Cristo è un’ottima scuola di vita.\n24 Maggio 2012 alle 07:43\nperché «tutto è nudo ed aperto ai suoi occhi»… e gli sguardi silenziosi sono quelli che sanno la verità.\nNon volevo fare commenti, poi ho letto la chiusa («E poi occorre talvolta tenere a mente quello che è scritto nell’Imitazione di Cristo “Giova di più distogliere lo sguardo da ciò che non approviamo, lasciando che ciscuno si tenga il suo parere, piuttosto che metterci in accanite discussioni. Se sarai in regola con Dio e terrai conto del suo giudizio, riporterai più facilmente la vittoria”, e meditarci su.»). Ecco, è giusto quel che NON ho fatto ieri pomeriggio in treno. Sono entrata in un’accanita discussione con qualcuno che dava del nazista al Papa. Con poco costrutto nei risultati immediatamente tangibili, anche se spero possa servire di più il rosario detto dopo per quella persona. Un’altra volta proverò con quest’altro sistema … o forse, conoscendomi, è più facile che sia ì una volta sì e una volta no ;-). Comunque grazie per lo spunto.\nle classiche discussioni in treno! Non credevo che esistessero più. Meno male che ancora si discute.\nProbabilmente un treno Toscano? O Umbro?\nMarchigiano, quando passa sotto Loreto io mi segno e anche qualche altro 😉\nEssendo nata nella più bella città della più bella regione del mondo, dove una volta la gente soleva attaccar discorso con gli sconosciuti, ho il vizio di non farmi gli affari miei in treno. La penultima volta è stato in uno scompartimento di studenti d’ingegneria che facevano un cruciverba… cose turche 😉\nBei tempi quando ancora le Marche erano sotto lo Stato della Chiesa!\nE ora, la barbarie!\n24 Maggio 2012 alle 11:22\nIn effetti, ora che ci penso, la linea ferroviaria l’aveva fatta fare Pio IX 😛\np.s. ma io ho cominciato a viaggiarci qualche tempo dopo (i.e. sulla linea piononiana)\n…oh i bei tempi passati, quando i treni arrivavano in orario!!!\n24 Maggio 2012 alle 15:15\nNo, quelli erano altri Pii\n24 Maggio 2012 alle 15:21\nMi piace questo post,io non so solo non so resistere al fascino dell’ultima parola ma ho un’autentica passione per la battuta tagliente,da cui il mio soprannome,non so non riesco proprio a correggermi,poi mi dico che l’importante è non guardare mai l’altro come un avversario e ricordarmi che comunque nel suo cuore io ho un Alleato.\nA proposito della carità. Sono andato a leggere la Bussola e ho trovato scritto che è un giornale che vive di carità.\nNon ha, c’è scritto, finanziamenti di nessun genere, ma si affida solo al buon cuore dei lettori. Ecco, allora, mi chiedo, in quanto anche io libero editore gratuito (nessuno mi offre mai nulla, ovviamente) come è possibile, dice, c’è scritto, che si trovino, allora, impelagati in faccende giudiziarie? Che faccende giudiziarie sono? Mi permetto di chiederlo perché qui è stato molto spesso citata la bussola e perché anche alcuni autori del blog facevano parte della Redazione.\nLascio a qualcun’altro l’ultima parola!\nda quel che ho potuto capire:le questioni sono finanziarie( e diventano,quindi giudiziarie,se c’è un concordato o quant’altro). avevano finito i soldi. e non tutti i “collaboratori”scriventi o no vivono “gratia et amore dei”. hanno anche qualche bolletta da pagare….\n24 Maggio 2012 alle 13:14\n24 Maggio 2012 alle 09:58\nDipende cosa ti muove a intervenire nelle discussioni. Se è per avere l’ultima parola ha ragione l’autrice.\nCi sono casi in cui non possiamo né dobbiamo tacere. E. certamente è importante recuperare il senso preciso delle parole, che sembra perdersi in un discorso sempre più fluido ed affascinante ma vuoto di significati. E questo, purtroppo, avviene proprio dove non dovrebbe: in chi nella Chiesa ha scelto di dialogare invece di insegnare. Badate bene che ho detto “in chi nella” non ho detto “nella” Chiesa. Mi viene in mente la crisi dell’Autorità, che è anche la crisi dell’uomo di cui parlava giorni fa Costanza.\nTuttavia, sono le generalizzazioni e le assolutizzazioni che fanno acquistare alle parole un senso ultimo e definitivo che solo la Parola ha… Il discorso è lungo e complesso. Ho solo lanciato un sasso… e non riguarda solo la Chiesa. Del resto, tutti gli ambiti della vita sono interconnessi…\n@ Miriam, non potrei essere più d’accordo sul «recuperare il senso preciso delle parole, che sembra perdersi in un discorso sempre più fluido ed affascinante ma vuoto di significati». E’ forse la lacuna più appariscente: i ragazzi di ieri sera parlavano di cose percepite di sfuggita, fraintese, incomprese ma con una sicumera sconcertante: molto Nietzsche (vabbe’ da bigino) e niente «io so di non sapere». E’ dura e colpisce tutti… e certamente non la risolviamo da soli.\nOsservazione assolutamente molto bella e molto condivisibile. Ho molta sfiducia nella parola “dialogo” così com’è intesa dal “mondo” al giorno d’oggi. E in questo ciò che ero e ciò che sono “si son sempre trovati d’accordo”. Bambino, ragazzo, adulto, agnostico feroce, perso o ritrovato, tiepido o ardente, la parola “dialogo” mi ha sempre fatto balenare in testa lampi d’allarme. Dev’essere proprio una cosa mia 🙂\nTutto il “dialogo” di quest’epoca parolaia pare non faccia che aggravare “la maledizione di Babele”. Quando per “agevolare il dialogo” si dissolve l’identità, il paradosso è che non si è più in grado di comunicare nulla, perché se non si è nulla, nulla si può dare e nulla trasmettere.\nEd è vero, noi siamo sempre pronti a difendere noi stessi (e dovremmo imparare in umiltà a lasciarci sconfiggere) ma quando ciò che difendiamo non siamo noi, allora la questione cambia… e lì viene il difficile! 🙂\n24 Maggio 2012 alle 10:54\nGuido Calogero “Filosofia del dialogo”.\n“Dialogo” assomiglia troppo a “diavolo” per i miei gusti 😉\nOhi! Auguri ritardati per il milione! Ma che testa…\n“Ma non per questo dobbiamo sfuggire a ogni contatto e a ogni discorso che non sia tra coloro che sono “illuminati”. Si può e si deve sempre cercare di dialogare con tutti, nella speranza di trovare qualche parziale concordanza di vedute e qualche frammentario riconoscimento dei valori cristiani. Se li troveremo, non potremo che rallegrarci.\nMa sarà meglio persuadersi che non potrà essere troppo facile, né troppo frequente la convergenza sia pure parziale tra coloro che affermano e coloro che negano un disegno divino all’origine delle cose; coloro che affermano e coloro che negano una vita eterna oltre la soglia della morte; coloro che affermano e coloro che negano l’esistenza di un mondo invisibile, di là dalla scena variopinta e labile di ciò che appare; coloro che credono e coloro che non credono nel Signore Gesù, crocifisso e risorto, Figlio unico e vero del Dio vivente, Salvatore dell’universo…”\n(Card. Giacomo Biffi, http://www.donbosco-torino.it/ita/Kairos/Meditazioni/04-05/06-Dialogo_nella_Bibbia.html)\n24 Maggio 2012 alle 13:05\nsecondo me, il dialogo è imprescindibile, ed è la caratteristica propria dell’uomo. Dio stesso dialoga con Abramo, con Mosè. Nel giardino dell’Eden Dio “conversava” con l’uomo. Addirittura Abramo “tenta” Dio dicendogli “Signore mio, se in quella città si trovassero dieci giusti…etc.”, e Dio “sta al gioco”: dialoga con lui. Israele, addirittura, “lotta con Dio” (donde il nome). Nella tradizione musulmana, il fedele è “sottomesso” (islam significa sottomissione) e non c’è verso di dialogo con Dio: Allah parla e tu esegui. La tradizione cristiana è lontanissima da questa idea: i santi “Lottavano”; pregavano, dialogavano, si arrabbiavano persino con Dio (come Teresa di Gesù, che diceva a Dio: Signore, se è così che tratti gli amici, chiaro che tu ne abbia pochi!”). ovviamente, erano “proteste” filiali, determinate dall’amore, e accettavano di buon grado la decisione divina: però dialogavano.\nGesù dialoga con la samaritana: non le dice, ehi tu, peccatrice immonda, che stai pure a questionare?! e la fulmina. Al contrario: segue i suoi ragionamenti e, rispettandola, la porta alla verità; dialoga con Zaccheo, col fariseo Simone.\nCerto, oggi la parola dialogo è arrivata a dire “nego ciò che sono”, ma questa è una corruzione di dialogo. Come Gesù che tace di fronte a Erode: non dialoga con lui perché sa che Erode non è interessato a dialogare, vuole solo vedere i miracoli (e magari farsene dare la ricetta…), perciò evita proprio di parlare.\nMa se ben fatto il dialogo è una delle cose più belle del mondo.\nIl dialogo fra le culture, per esempio: oggi in Italia è visto o “vendolianamente” “accogliamo indistintamente i fratelli musulmani” o “leghistamente” “qua è terra nostra e a voi o vi sta bene o tornatevene a casa”. Entrambe le posizioni sono chiaramente errate. Il dialogo parte dal rispetto: rispetto la tua posizione, anche se la ritengo sbagliata. Il dialogo ebraico-cristiano, musulmano-cristiano e ecumenico, per esempio, è fonte di grandissime ricchezze per tutti, a parte che l’ecumenismo deve essere la grande passione di ogni cristiano, perché corrisponde al desiderio più intimo di Gesù: “che tutti siano uno”. Ogni offesa ai cattolici da parte dei protestanti o ortodossi e viceversa è un colpo al cuore di Cristo. In questo senso il dialogo non significa “sono meno cattolico affinché tu sia meno protestante” ma, semmai, cerco di trovare nella tua tradizione, nella tua spiritualità quegli elementi che ti possono portare alla fede cattolica. Il documento sulla giustificazione per grazia, per es., è stato un grande passo.\nOvviamente, qualora la posizione si portasse su conseguenze pratiche (“sono per l’aborto, ergo ho diritto ad abortire”) il dialogo assume altre caratteristiche: si può dire “rispetto te (sempre), ma la tua posizione no”. Allora il dialogo sarà, piuttosto, un confronto cercando di convincere l’altro.\nInfine – e Costanza lo insegna – il dialogo fra marito e moglie è imprescindibile, altrimenti staremmo sempre a tirarci i piatti in testa 🙂\n24 Maggio 2012 alle 13:23\n“Certo, oggi la parola dialogo è arrivata a dire “nego ciò che sono” “. E’ questo il punto.\nIl “dialogista” a tutti i costi si fa forte di massime e aforismi molto orecchiabili ma non meno insidiosi:\n“Bisogna guardare più a ciò che ci unisce che non a ciò che ci divide\n[…] È un principio comportamentale di evidente assennatezza, che va tenuto presente quando si tratta di semplice convivenza e di decisione da prendere nella spicciola quotidianità. Ma diventa assurdo e disastroso nelle sue conseguenze, se lo si applica nei grandi temi dell’esistenza e particolarmente nelle problematiche religiose.\nMa guai se ce ne lasciassimo ispirare nella testimonianza evangelica di fronte al mondo, nel nostro impegno ecumenico, nelle discussioni coi non credenti”.\n“Bisogna distinguere tra l’errore e l’errante”\n“Il principio è giustissimo e attinge la sua forza dallo stesso insegnamento evangelico: l’errore non può che essere deprecato, combattuto dai discepoli di colui che è Verità; mentre l’errante […] è sempre un’immagine viva […] del Figlio di Dio incarnato e pertanto va rispettato, amato, aiutato per quel che è possibile. [Ma] il popolo cristiano va messo in guardia e difeso da colui che di fatto semina l’errore, senza che per questo si cessi di cercare il suo vero bene e pur senza giudicare la responsabilità soggettiva di nessuno che è nota solo a Dio.\nGesù a questo proposito ha dato ai capi della Chiesa una direttiva precisa: colui che scandalizza col suo comportamento e con la sua dottrina, e non si lascia persuadere né dalle ammonizioni personali, né dalla più solenne riprovazione della ecclesìa, “sia per te come un pagano e un pubblicano”; prevedendo e prescrivendo così l’istituto della scomunica”\n(G. Biffi, Memorie e digressioni di un italiano cardinale, pp. 178-79)\nFino a 50 anni fa il “dialogo” era estraneo ai documenti della Chiesa. Vi è entrato con l’Ecclesiam suam di Paolo VI, nn, 60ss.\nA un certo punto il Papa afferma: “Potrà sembrare che così parlando Noi ci lasciamo trasportare dall’ebbrezza della nostra missione e che trascuriamo di considerare le posizioni concrete, in cui l’umanità si trova rispetto alla Chiesa cattolica. Ma non è così, perché Noi vediamo benissimo quali siano tali posizioni concrete; per darne un’idea sommaria ci pare di poterle classificare a guisa di cerchi concentrici intorno al centro, in cui la mano di Dio Ci ha posti.” (n. 100)\nE si volge a esaminare le “categorie” con cui la Chiesa si trova a dialogare: gli atei, i credenti di religioni non cristiane, i “Cristiani Fratelli separati”.\n24 Maggio 2012 alle 17:16\nsarebbe bello,ma mi sa che sono illusioni:\nche “dialogo” ci può essere con costoro?( e mi limito a segnalare i primi che mi son venuti in mente,non voglio tediare…)\ncerto, che dialogo ci può essere con i fondamentalisti? Nessuno, proprio perché negano l’essenza stessa del dialogo. E anche coloro che mettono la negazione dell’identità come premessa al dialogo non possono dialogare, perché il dialogo presuppone uno scambio di opinioni fra due identità definite.\nAllo stesso modo, è evidente che dialogando con i musulmani, ad esempio, cercare ciò che ci unisce è bello (ci sono molti musulmani che si sono convertiti al cristianesimo partendo da un attento esame del Corano stesso), come l’adorazione di un unico Dio, la venerazione per Gesù (anche se loro non ne riconoscono la divinità), la concezione lineare e non ciclica della storia…ma non si può dire “beh allora diciamo che siamo uguali”.\nquelli convertiti,come dici te, a casa loro li uccidono….ed anche qui,spesso,vivono appartati,nascosti o -se conosciuti,notorii o famosi, sotto scorta….( vale anche per quelli dall’induismo.)\n(basta andarsi a fare un giro,fra i tanti, http://www.thereligionofpeace.com/ , http://www.meforum.org/ , oppure su asianews per farsene un’idea)\n24 Maggio 2012 alle 15:59\nè che replicare così è facile “eh la parola dialogo oggi viene spesso usata male, allora…non dialoghiamo”; “eh in molti paesi islamici i convertiti vengono uccisi, allora…non dialoghiamo”.\nQuesto approccio secondo me non porta da nessuna parte. L’unica cosa da fare è accettare che spesso il dialogo viene frainteso, e condannare ovviamente il fondamentalismo islamico, ma continuare a cercare interlocutori. Mia mamma (l’ho già detto) ha fondato una fondazione intitolata a Karol Wojtyla che ha come fine quello di uno sforzo comune alle tre religioni monoteiste di creare una cultura della terapia del dolore (sembra astruso, ma non lo è). Ora, sia dal nome sia dal fatto che mia mamma non nasconde certo il fatto di essere cattolica praticante si evince che lei certo non “dialoga” dicendo “beh è tutto uguale”, anzi. Però – e proprio grazie alla sue coerenza – ha trovato, nella comunità ebraica italiana e in quella islamica italiana, molti interlocutori pronti al dialogo, e stanno facendo un ottimo lavoro.\nIL problema dell’Islam è che, spesso, lo sappiamo, la società è totalmente teocratica: perciò il convertito è visto come un colpevole anche davanti alla legge. L’Islam, se vogliamo, porta all’estremo la condizione “questa è la verità e tu DEVI accettarla”, pena la morte, cosa che il cristianesimo non fa (nonostante, temo, a molti piacerebbe…), perché la libertà è un dono di Dio e va rispettata. Ciononostante, ci sono anche musulmani pronti al dialogo (penso a Ziauddin Sardar, un autore inglese di origini pakistane), che non significa pronti a dire che si convertono, ma che puntano ad una conoscenza reciproca sempre maggiore\nIl caso del musulmano convertito dal Corano è il caso di una studentessa libanese di teologia islamica, che si è convertita proprio studiando a livello accademico il Corano. In Libano la situazione è più tranquilla, e lei vive lì tuttora, mi pare, il caso è citato da Socci nel suo libro Indagine su Gesù.\n24 Maggio 2012 alle 16:18\n24 Maggio 2012 alle 21:12\nQualsiasi giustificazione rivolta ad una certa affermazione dovrebbe anche giustificare sé stessa, e facendolo dovrebbe giustificare la nuova giustificazione. Quindi non può esserci alcuna fine. Siamo di fronte ad una situazione senza speranza di ‘regressione infinita’.\nSi potrebbe pensare di fermarsi ad un fatto auto-evidente, o ad un principio accettato dal senso comune o ritenuto vero per il principio di autorità, ma in questo modo verrebbe meno l’intento di fornire una giustificazione.\nMa non sarebbe meglio leggere Il Conte di Montecristo? O La Donna in bianco? O Sherlock Holmes? O Padre Brown?\nSicuramente!!! Ma per voi non sarebbe male fare prima un po’ di analisi logiche…\nAnche, suggerirei, “Martin Eden” di Jack London.\nIo mi contento di quella grammaticale. Jack London non mi piace, Conrad e Stevenson nemmeno. Preferisco roba nazionalpopolare come Kipling, Roberts e Curwood (o il compianto Hugo Pratt).\n…più nazional popolare di London non esiste. Kipling è un grande autore. A me mi piace anche Salgari e Mark Twain e Dickens e “I Misteri di Parigi”…\n24 Maggio 2012 alle 15:09\n“Si potrebbe pensare di fermarsi ad un fatto auto-evidente”; ecco, mi pare una buona idea.\n“ma in questo modo verrebbe meno l’intento di fornire una giustificazione”: quella di fornire una giustificazione è una necessità, quando non lo è. Quando la giustificazione non è necessaria (come accade davanti ad alcunché di autoevidente), l’intento di giustificare è fuori luogo, va eliso: cosicché non ne scaturisce alcuna giustificazione, e non si innesca un regresso infinito\nIl cattolico sta ai cristiani come il vegano ai vegetariani.\n24 Maggio 2012 alle 18:17\nNo, lascia perdere il vegano, il divieto assoluto di mangiar carne è estraneo al cattolicesimo\n…volevo dire un’altra cosa, e te lo sai, perchè fai il finto tonto?\n24 Maggio 2012 alle 19:09\nvuoi dire che un cattolico è un cristiano intransigente?\nE un cristiano transigente invece invece cosa è?\nNon lo so, dimmelo te…\n24 Maggio 2012 alle 20:46\n…io sono agnostico.\n“Nella relazione (di coppia, ma anche le altre…?) non c’è vittoria dialettica”\nHai perfettamente ragione. Sarebbe anche imbarazzante avere la vittoria (se esistesse).\nNon darebbe gioia.\nCome si fa a dimostrare che una superficie è (p.es.) il doppio di un’altra?\nSi misura, col metro, e si moltiplica, La giustificazione che è il doppio è questo calcolo.\nPer altre cose la dimostrazione non esiste.\nO farsi un giretto in un posto abitato da esseri umani e non solo da cani,capre,cipressetti e pietre?\n“odi profanum vulgus et arceo”\nCela on l’avait deviné…;-)\n24 Maggio 2012 alle 13:18\nCome fai a ricordare ancora le cose studiate a scuola? Capisco che avendo studiato prima del ’68 ti viene più facile però….\nEcco l’ho rifatto,Alvise sei un bersaglio facile,che posso farci?\n…e dai preti, che è la cosa positiva!!!\nl’unico appunto è su severgnini: in genere i giornalisti spiegano benissimo quello che non sanno(longanesi,se non erro…). e sono pure pagati.l’apoteosi della portinaia.\nVale: smack 🙂\ntranne il genio cosmico,ovviamente….(salvato in corner)\nOoops. Servatis servandis…\nL’imitazione di Cristo:\n“Oh, Signore, a chi crederò; a chi, se non a te? Tu sei la verità che non inganna e non può essere ingannata; mentre “l’uomo è sempre bugiardo” (Sal 115,11), debole, insicuro e mutevole, specie nelle parole, tanto che a stento ci si può fidare subito di quello che, in apparenza, pur ci sembra buono. Con quanta sapienza tu già ci avevi ammonito che ci dobbiamo guardare dagli uomini; che “nemici dell’uomo sono i suoi più vicini” (Mt 10,36)”\n(e dagli ignoranti, cosiddetti, in Toscana)\n24 Maggio 2012 alle 15:03\n24 Maggio 2012 alle 17:19\nla parola che ci piace di più è sempre una sola: l’ultima.\nQuanto mi piaceva l’ultima parola! Quanto mi piacevano ‘tutte’ le parole. Riponevo in loro una sconfinata fiducia, mi sembrava assolutamente importante e necessario, a seguito di un malinteso o di una discordanza di vedute tra persone che si amano, approfondire, analizzare, con accuratezza filologica dare il giusto peso ad ogni parola per giungere ad una comune riduzione dei due punti di vista. Fideisticamente certa che il nostro discorso non poteva che essere “uno”.\nFedele assertrice del paolino “non tramonti mai il sole sulla vostra ira”, in un paziente e meticoloso dialogo mi disponevo a chiarire il perché e percome noi due si fosse arrivati a tal punto (un punto qualsiasi, non ha importanza quale fosse il problema…). Il dialogo nella coppia, anche fino allo stremo, a notte inoltrata; finché dovetti arrendermi all’evidenza che lui, il mio sposo, l’uomo dei miei sogni, alle tre di notte, beh…..non ci crederete …mentre io diligentemente dialogavo…..lui dormiva.\nNon che non fosse disposto a parlare, ma le sue parole erano sinteticamente mirate a stabilire rapidamente “OK, cosa posso fare?” Ci siamo insieme resi conto che comunque occorreva ascoltarsi a vicenda, riconosco la sua buona volontà. E ammetto anche che la mia (riconosciuta) superiorità dialettica ci portava ad una specie di binario morto: avevo ben cura di riportare la questione in termini equilibrati e condivisi, cercavo sempre un’ultima parola conciliante, ma l’ultima parola era la mia, comunque.\nNon so se sia una vittoria la conquista dell’ultima parola. Anzi…. Quando l’altro, messo alle strette dalla cogenza di un ragionamento, si arrende e tace; quel silenzio non è più un conciliante passo indietro. Tutt’altro, diventa il passo indietro di chi si arrocca, si chiude nella difensiva. “Come l’hai messa tu, convengo anch’io, arrivo a dire di aver sbagliato, ma me lo sento dentro che non è così, anche se non riesco a dirlo, mi sembra di non sapermi esprimere, non trovo argomentazioni convincenti come le tue.” E allora quell’ultima, vincente, parola quanto sa di amaro, come vorrei non averla mai pronunciata.\nE’ “ultima” non solo nel senso di dirimente ma anche di definitiva. Parole come pietre. Dopo, il vuoto. Dopo, solo parole di formale cortesia (“…preferisci la finestra aperta?…davvero non vuoi un altro po’ di fragole?….lascia, faccio io…”). E quella che facilmente, in tanti altri settori, definiamo una vittoria, questa ineluttabile ultima parola, detta per amore di chiarezza, cercata per amore della verità, per me era diventata una specie di condanna alla solitudine. Nessuno gioca più con me a Scarabeo, tanto non c’è partita…. (Per inciso: l’accostamento tra il post e l’immagine; nel mio lessico familiare, una vera folgorazione!)\nL’ho detestata, l’ultima parola. A che mi serviva? Credo che il mio personalissimo (e indicibile) percorso di costanziana/paolina sottomissione sia passato innanzitutto da qui.\n“Se sarai in regola con Dio e terrai conto del suo giudizio, riporterai più facilmente la vittoria”: ma non la vittoria sull’interlocutore, l’unica vittoria possibile è su se stessi. Perché se c’è chi vince e chi perde, abbiamo perso entrambi. Nella relazione (di coppia, ma anche le altre…?) non c’è vittoria dialettica, c’è un dialogo probabilmente fatto anche di silenzi eloquenti. Di stare, semplicemente “esserci”, rimanere nell’amore. E di parole finalmente leggere.\nScusatemi, sarò fuori tema?\n“Le parole tra noi leggere” di Lalla Romano (un orrore!)\nCitazione involontaria, mai letto.\n24 Maggio 2012 alle 20:27\nNon darebbe gioia. Vero.\n24 Maggio 2012 alle 20:28\nMa lo dici a denti stretti? Niente wow o smack?\n24 Maggio 2012 alle 20:38\n??? Il copyright dello smack è di Angela………cmq SMACK!!!!!!!! 😀 😀 😀\n24 Maggio 2012 alle 21:10\nAngelina: tranquilla! 😀 Non ho il copyright!\nE poi al momento ho così poco tempo per mettermi a lasciare smack, quindi se li lascia qualcuno mi fa strapiacere! 😉\n24 Maggio 2012 alle 21:15\nSMACK anche a te allora 😀\nCommovente, in quanto vero. Grazie.


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La morìa dei festival..\nTitolo: La morìa dei festival.. Mar Apr 12, 2016 11:23 pm\nUn qualche tipo di virus sta intaccando la vita dei festival chitarristici.. Dopo Soave anche Sarzana sembra spegnersi, o meglio, per ora è interessato da una metamorfosi che non promette nulla di buono. Senza la fortezza di Firmafede quest'anno ci sarà solamente una sorta di busker festival per le vie del paese, mentre l'esposizione è rimandata a Cremona nel contesto della fiera degli strumenti ad arco che di terrà a settembre\nÈ pur vero che tra i festival che sopravvivono al morbo non tira aria buona: più o meno dappertutto il declino è palpabile.\nUn segno dei tempi? Effetto dello sputtanamento universale che da anni subiscono tutte le cose più belle? O forse sto solo invecchiando e quindi in maniera del tutto fisiologica non riesco a cogliere la bellezza di questo periodo storico, che come ogni periodo storico distrugge il vecchio per creare il nuovo?\nSuoniamoci su ..\nTitolo: Re: La morìa dei festival.. Mer Apr 13, 2016 9:31 pm\nTitolo: Re: La morìa dei festival.. Ven Apr 15, 2016 1:05 am\nalmeno questa si salva....\nTitolo: Re: La morìa dei festival.. Ven Apr 15, 2016 1:14 am\nl'acoustic guitar village si è spostato qui , fine settembre , primi di ottobre...\nTitolo: Re: La morìa dei festival.. Mer Apr 20, 2016 3:07 pm\nnon che serva a nulla... ma il perchè di questa scelta scellerata?\nA Sarzana ci sono stato due volte (una pure da espositore) ed era veramente un posto magico...\n... poi vabbè... io ho una personale opinione di chi fa e divulga chitarra acustica in Italia, ma è un mio pensiero...\nTitolo: Re: La morìa dei festival.. Lun Mag 09, 2016 10:54 pm\nil virus si chiama "multimedialità a portata di Mano"\nDa una decina d'anni a questa parte senza che quasi nessuno se ne accorgesse, Nintendo, playstation e smartphne adesso (che inglobano tutto) e i social sono entrati a gamba tesa nella vita di tutti e i più deboli, come età, ne pagheranno le conseguenze.\nDrastica riduzione di coloro che suonano uno strumento, perchè studiarlo è difficile, faticoso e all'inizio frustrante; meglio stare tutta le sera a giocare col jostick, oppure se non tutta la sera una paio d'ore, quelle ore che potevano essere dedicate ad attività artistiche post compiti e sport.\nTutto quello che Jo definisce "cose belle" non interessa più a nessuno, piano piano una leucemia multimediale stà ammalando i ragazzi..\nSe gli vuoi togliere dalle mani lo smartphon, a parte la maleducazione cronica dei ragazzi, rischi una reazione violenta da astinenza da stupefacenti. a scuola nessuno segue più nulla, stanno tutti con il cellulare nascosto su snapchat-messeng-wathapp etc.\nI genitori imbelli(qualcuno buono c'è comunque), complici, vengono a scuola e mentre parli loro rispondono a wathapp.\nQuesto l'aveva capito benissimo colui che ha inventato la multimedialità Steve Jobs, che la vietava ai figli e metteva in guardia i genitori e li accusava di lasciare in mano ai figli per troppo tempo il cellulare e l'ipod, max mezz'ora per i preadolescenti e tre quarti d'ora per gli adolescenti, A causa sua niente schermi e strumentazione, ma libri di carta soprattutto.\nDiceva: " non posso precludere ai miei figli di leggere un bel libro e di non sentire la bellezza del suono del pianoforte"\nTitolo: Re: La morìa dei festival..


articoli di giornale | Andrea Crivelli | Page 2\nCurrently viewing the category: "articoli di giornale"\nLa sinistra ci vuole tutti a piedi!\nBy andreacrivelli On 18 settembre 2014\nDa quel che scrivono molti colleghi giornalisti, sembra quasi che a Trecate l’amministrazione di sinistra faccia qualcosa: purtroppo non è così. Ci sarebbe molto da dire, ma questa volta mi limiterò ad affrontare due temi particolarmente sentiti dai Trecatesi: il servizio di trasporto scolastico e la ZTL nel centro cittadino.\nSul primo c’è poco da […]\nAnche quest’anno… paghiamo.\nBy andreacrivelli On 17 luglio 2014\nHanno aumentato le tasse, anche quest’anno. I protagonisti sono sempre loro, l’amministrazione di sinistra che si occupa di tassare i trecatesi senza che si capisca bene cos’altro facciano per la nostra Città. Ce li dobbiamo tenere ancora due anni e poi starà all’intelligenza del centrodestra vincere la prossima tornata di Amministrative; ma sino ad […]\nCrivelli: “semplicemente grazie”\nBy andreacrivelli On 19 giugno 2014\n“Semplicemente grazie”. È con queste parole che Andrea Crivelli, Consigliere Comunale di Trecate, commenta il risultato ottenuto nella nostra Città da Marzia Vicenzi alle scorse elezioni Regionali: con 181 voti di preferenza la candidata sostenuta da Crivelli è risultata la candidata più votata non solo di Forza Italia ma di tutto il centrodestra.\n“Un risultato […]\nCrivelli all’Open Day della Scuola ANCI\nIl 19 e 20 Giugno Andrea Crivelli sarà impegnato, come Consigliere Comunale di Trecate, all’Open Day della Scuola ANCI per Giovani Amministratori, l’Associazione Nazionale dei Comuni Italiani.\n“L’invito nasce dalla mia partecipazione alla prima edizione della Scuola, svoltasi a Roma tra il 2012 e il 2013 – racconta Crivelli – e rivolta a soli trenta […]\nCapoccia e Crivelli sul refettorio della “don Milani”\nBy andreacrivelli On 15 maggio 2014\nsiamo Giorgio Capoccia e Andrea Crivelli, Consiglieri Comunali di opposizione nel Comune di Trecate; decidiamo di scriverLe perché stufi di non essere ascoltati come cittadini e perché stufi di essere presi in giro anche come rappresentanti di una significativa parte di cittadini Trecatesi! Facciamo riferimento a quanto appreso tramite un noto […]\nCrivelli: “Alle Regionali voto VICENZI”\nManca poco a una scadenza elettorale importante: il 25 Maggio anche a Trecate votiamo per le Elezioni Europee e Regionali. Una tornata elettorale che, purtroppo, temo sarà segnata da un forte astensionismo: un grave problema, perché votare è il mezzo più importante che noi cittadini abbiamo per esprimere la nostra opinione. Non scegliere e […]\nIntegrazione… a senso unico?\nBy andreacrivelli On 20 febbraio 2014\nLo scorso Dicembre, tra le lettere pervenute al Direttore di Controcorrente, avevamo scelto di pubblicare a pagina 5 quella di un nostro lettore che, “incuriosito da tutto il parlare che si è fatto di ‘Festa dei Popoli’ e del ‘gruppo di lavoro’ per l’integrazione” aveva partecipato a una delle riunioni di […]\nMini-IMU a Trecate: da atto dovuto a proclama\nBy andreacrivelli On 23 gennaio 2014\nHo un “problema”, da uomo di destra: preferisco i fatti ai proclami. Apprezzo le piccole cose, ma disprezzo quando le si vuole presentare con un’inopportuna enfasi.\nIl centrodestra si è speso instancabilmente negli ultimi anni per l’abolizione della tassazione sulla prima casa. L’Italia, infatti, è un paese di piccoli proprietari, in cui la prima […]\nTweet & Facebook\nTweets di @crivelli_andrea\nTrecate che non ti piace!


Un giudizio complessivo su Monti. | FreeYourMind!\n← Rifiuti speciali: bruciati nei cementifici, arriva l’ok del Senato\nCome governerà Bersani? Guardate Montepaschi →\n28 gennaio 2013 di Donato 1 commento\nMi chiedono un giudizio complessivo, prima delle elezioni, su Monti, come tecnico. Onestamente non ho mai considerato monti come “Tecnico” perche’ viene dall’ Universita’, luogo ove di politica se ne fa eccome, e si fa quella piu’ marcia, corrotta e miserabile. Confondere un accademico per un “non politico” in Italia e’ da mentecatti: un accademico e’ uno stronzo che nuota nella merda, cioe’ un politico che si prostituisce ai piu’ bassi espedienti del carrierismo.\nPer spiegare questo occorrerebbe spiegare il mix di massoneria, carrierismo, raccomandazioni e cordate del mondo accademico, diciamo che non voglio che il vostro monitor si tinga di merda, credetemi: chi viene dal mondo accademico rappresenta, per forza di cose , tutti gli aspetti che considerate NEGATIVI della politica, con una concentrazione mai vista nella politica mainstream. Il piu’ pulito tra gli accademici fa sembrare Er Batman un’educanda.\nE come tecnico? Monti non e’ un tecnico, e non e’ nessuno nel suo governo. Come sapete faccio il tecnico, anche se molti pensano che io sia ad un “alto bordo” troppo alto, da un paio di decenni ormai, e posso riassumere il lavoro del tecnico – e la relativa etica – in due punti fondamentali:\nIl tecnico e’ chiamato a produrre o mantenere in funzione applicazioni della scienza teorica.\nDifferentemente dallo scienziato, il tecnico ha come misura del proprio lavoro il buon funzionamento di tali applicazioni.\nIl buon funzionamento dell’applicazione corrisponde ad una serie di fatti misurabili e non ad opinioni personali.\nIl “buon funzionamento” e’ il funzionamento dell’applicazione vista sistema chiuso, dal momento che e’ difficile parlare degli effetti collaterali: ho messo in piedi e fatto girare alla perfezione dei prodotti che non hanno avuto successo sul mercato. Sebbene l’uptime sia stato del 100% e i KPI fossero ottimi, semplicemente ai clienti non piaceva.\nIn questo caso, il tecnico ha il compito di far funzionare il servizio: che piaccia ai clienti e’ affare di chi lo disegna e di chi lo propone pensando che piaccia, o facendo credere che piacera’ a chi eroga il budget.\nDetto questo, un governo di tecnici e’ per forza di cose un governo che:\nE’ chiamato a produrre applicazioni di una scienza teorica che sarebbe una ipotetica scienza legata all’attivita’ di governo.\nDifferentemente dal politologo, risponde del buon funzionamento dell’ applicazione stessa.\nIl buon funzionamento e’ misurato mediante fatti , appunto, che siano misurabili.\nChiarito questo , occorre quindi capire che se le applicazioni sono i provvedimenti presi dal governo, il tecnico non puo’ dirvi che se fa una legge di bilancio, allora sarete piu’ ricchi o l’economia cambiera’. Pero’, se fa una legge di bilancio che deve abbassare il debito e creare disavanzo, DEVE proprio abbassare il debito e creare disavanzo.\nIl punto e’ che il debito pubblico italiano e’ aumentato di misura, senza che il PIL sia cresciuto. Questo e’ un fatto, assolutamente misurabile, che mostra il fallimento di Monti.\nL’altro punto era la creazione di disavanzo. E’ vero che oggi c’e’ un poco di disavanzo, ma c’era anche prima di Monti , e se il disavanzo corrisponde ad un aumento del debito, di fatto e’ un giro di cassa: ho chiesto soldi in prestito per tenerli in cassa.\nIl governo vanta il calo dello spread, ma su questo bisognerebbe un attimo calcolare il valore. Lo spread alto e’ pericoloso perche’ rende difficile per le aziende avere credito a buon prezzo. Ora, se e’ vero che lo spread e’ abbassato, e’ anche vero che il credito a buon prezzo e’ raro quanto prima.\nAnche ammesso che sia stato Monti a far abbassare lo spread, la sua applicazione NON STA funzionando, perche’ credito e’ ancora difficile quanto nei tempi in cui lo spread era alto.\nUn’altra persona che appartiene allo stesso governo, la ministrA del lavoro, ha a sua volta un altro bel carico di fallimenti. Innanzitutto nonostante la sua riforma l’occupazione non cambia ne’ in qualita’ ne’ in quantita’, e poi ha fatto errori clamorosi con gli esodati: inizialmente erano solo 60.000, poi se ne sono aggiunti altrettanti e…. e a questo punto un tecnico perde il posto, perche’ un errore di capacita’ del 100% non e’ tollerabile, PUNTO. Un-tecnico-non-puo’.\nE’ difficilissimo vedere le applicazioni del lavoro “tecnico” degli altri ministri.\nInnanzitutto perche’ non si capiva quali fossero i fatti cui miravano: un tecnico risponde di una applicazione che viene misurata in qualche modo, noto sin dal’inizio. Quali fossero le applicazioni che la Cancellieri era chiamata a produrre, o che era chiamato a produrre Profumo, o Passera, non si e’ mai capito, ne’ come si intendesse misurarne l’efficacia. Su quali fatti?\nSaro’ molto sincero: i signori del governo Monti non si sono certo comportati come tecnici. Non hanno stabilito KPI o KSI sin dall’inizio, non hanno chiarito quali fossero gli obiettivi, o meglio: inizialmente l’obiettivo era la crescita, ma poi hanno lasciato perdere.\nColgo l’occasione per ricordare che non e’ che le loro applicazioni NON ABBIANO FUNZIONATO: e’ semplicemente CHE NON LE HANNO COSTRUITE.\nLe famose “liberalizzazioni” non hanno fallito: semplicemente, tra emendamenti e modifiche, non sono mai divenute leggi. Le riforme fatte non sono mai diventate efficaci perche’ NON SONO MAI STATE REALMENTE REALIZZATE.\nSupponiamo che mi chiedano di costruire un sistema che faccia BGP Attraction e che mi diano dei valori su cui misurare il suo funzionamento, tipo Uptime, tipo latenza, oscillazione, eccetera.\nSe io costruisco un sistema e manco di raggiungere gli obiettivi di uptime, latenza, oscillazione, banda, traffico, possiamo ancora cercare le cause del fallimento nell’ambiente circostante. Magari non c’era traffico da attirare.\nMa se il sistema NON VIENE MAI COSTRUITO E NON ENTRA MAI IN PRODUZIONE, non posso dare la colpa alla congiuntura: non ho MAI COSTRUITO il sistema che doveva fare delle cose. Il problema non e’ che il sistema abbia funzionato MALE, il problema e’ che non e’ mai stato costruito!\nIl punto di Monti non e’ che le sue riforme abbiano fallito nel raggiungere i KPI. E’ che NON HA MAI FATTO ALCUNA RIFORMA.\nOra, tra i tecnici ce ne sono alcuni piu’ bravi nella fase del design e dell’implementazione, cioe’ nel costruire, e altri molto bravi nel cosiddetto BAU , Business As Usual, quando bisogna monitorare il sistema, tenerlo oliato e funzionante, prevedere i tempi di manutenzione e di rinnovo delle parti, eccetera.\nMonti non ha dimostrato ne’ di saper costruire qualcosa di nuovo – cosa che non ha fatto- ne’ di saper far funzionare bene l’esistente: il continuo degrado nel funzionamento della macchina pubblica e’ sotto gli occhi di tutti. Non solo non e’ migliorata, ma e’ addirittura peggiorata: le province italiane sono in un limbo di mancati finanziamenti e mancato consolidamento , per dirne una. Le aziende italiane sono ancora in attesa di 70 miliardi di pagamenti dallo stato, per dire la seconda.\nMonti non e’ riuscito a costruire niente che non esistesse gia’, non ha migliorato nulla di quanto c’era, non ha raggiunto gli obiettivi che si proponeva, ovvero le riforme, e come se non bastasse l’unico obiettivo che dice di aver raggiunto, il calo dello spread, non sta producendo l’effetto sperato di rendere piu’ facile l’accesso al credito.\nUn’altra puttanata che dicono di Monti e’ la cosiddetta “credibilita’” dell’ Italia. Ora, se sei un politico questa e’ una carta che ti puoi giocare facendoti fotografare a destra e a sinistra con altri capi di stato. Ma se dici di essere un tecnico, occorre una misura, e una misura di qualche fatto, che non sia riconducibile a sensazioni o opinioni.\nUn fatto che misura la credibilita’ di un paese e’ la quantita’ di investimenti stranieri. Tali investimenti sono aumentati? No. Su quali fatti dite che sia aumentata la “credibilita’” dell’ Italia? In realta’ avete solo opinioni, niente di misurabile, cosa tipica dei politici: sono loro che lavorano con le opinioni.\nSia Chiaro,non sto facendo campagna elettorale. Ma se mi chiedete un giudizio su Monti, allora lo riassumo cosi’:\nNon e’ vero che non sia un politico, anzi viene dalla peggiore e piu’ maleodorante pozza di miserabile politica che esista in Italia, ovvero il mondo accademico. E’ un politico, E DEI PEGGIORI.\nNon e’ vero che sia un tecnico, perche’ non ha mai avuto ne’ accettato la responsabilita’ dei meccanismi da lui gestiti.\nLe uniche cose che dice di aver migliorato non hanno portato risultati positivi (lo spread) o non sono misurabili nei fatti (la credibilita’).\nNon ha FATTO proprio un bel niente che non esistesse gia’, ovvero ha aumentato le tasse come avevano fatto tutti.\nHa peggiorato diverse cose, tra cui tasso di disoccupazione e ammontare del debito pubblico.\nIn altre parole: un totale fallimento, nelle premesse, nell’esecuzione e nei risultati.\nMonti vi e’ sembrato spettacolare solo perche’ prima c’era Berlusconi. In senso assoluto, fuori dal confronto, legato principalmente alla percezione mediatica, il governo Monti e’ stato uno dei PEGGIORI governi che l’ Italia abbia mai avuto.\nOne Response to Un giudizio complessivo su Monti.\nE’ meglio che non scriva quello che penso di Monti\nche dopo ci spia la Cia\nmi arrestano subito.\nA dire che è in gamba cresce il naso come Pinocchio…