GPII 1984 Insegnamenti - Udienza giubilare ai giornalisti - Città del Vaticano (Roma)\nUdienza giubilare ai giornalisti - Città del Vaticano (Roma)\nTitolo: Siamo compagni di viaggio nel servizio di pace tra gli uomini\n1. Vi ringrazio per la vostra presenza. Ringrazio i vostri tre colleghi che si sono resi interpreti dei comuni sentimenti e hanno anche fatto accenno alla tavola rotonda, che ha impegnato le vostre riflessioni personali e comunitarie intorno a un tema di grandissima attualità. Saluto i direttori e redattori dei giornali italiani, i rappresentanti dell'Associazione della stampa estera in Italia, i giornalisti accreditati presso la Sala stampa della Santa Sede, i membri dell'Unione cattolica della stampa italiana e le delegazioni venute da vari Paesi appositamente per questo incontro. Nel rivolgermi a ciascuno di voi, il mio pensiero va anche alle persone che vi sono care, di cui alcune sono qui presenti, ai giornali e ai periodici in cui lavorate, alla cerchia dei lettori che costituiscono in certo modo la vostra famiglia.\nCari signori giornalisti! Amici giornalisti! Permettete che vi chiami così: amici! Non soltanto per il rapporto che questo incontro conferma: un rapporto di stima, di fiducia reciproca; quindi, di amicizia. Ma siete amici anche perché - voglio subito anticiparvi, con i sentimenti del mio cuore, l'alta considerazione in cui la Chiesa e la Sede Apostolica tengono la vostra professione - si potrebbe dire che voi siete nostri compagni di viaggio. Voi siete infatti professionisti della comunicazione. E l'evangelizzazione, che è il compito primario della Chiesa, l'evangelizzazione, come annuncio del Regno, non è forse anch'essa, anzitutto, comunicazione? Le nostre strade convergono. E si incrociano, possono incrociarsi e unirsi, quando puntino a quell'obiettivo che, nel discorso dell'Unesco, indicavo come "criterio fondamentale" per l'uso degli strumenti della comunicazione sociale. Questi, cioè, devono diventare "il mezzo - e quale mezzo importante! - di espressione di quella società che si serve di essi e che ne assicura anche l'esistenza. Devono tener conto dei veri bisogni di quella società. Essi devono tener conto della cultura della nazione e della sua storia. Devono tener conto del bene dell'uomo, della sua dignità. Non possono essere sottomessi al criterio dell'interesse, del sensazionale e del successo immediato, ma, tenendo presenti le esigenze dell'etica, devono servire alla costruzione di una vita più umana".\nLa Chiesa - come ha dimostrato occupandosi degli strumenti della comunicazione sociale prima, nel Concilio Vaticano II, e ora nel nuovo Codice di diritto canonico - guarda con estrema attenzione al mondo della comunicazione sociale, per l'importanza che esso ha assunto e assumerà sempre di più nella vita dell'uomo e della collettività. Questa attenzione, dunque, in primo luogo si rivolge a voi, alla vostra professione: nella consapevolezza della sua intrinseca nobiltà, e non meno della perizia e dei sacrifici che essa incessantemente richiede.\nCari amici giornalisti! Vi sono grato per l'attenzione con cui seguite la vita ecclesiale e in particolare per lo spazio da voi riservato all'Anno Giubilare della Redenzione. E sono profondamente lieto che a questa straordinaria celebrazione il mondo giornalistico abbia voluto oggi associarsi anche da protagonista nel pellegrinaggio al sepolcro dell'apostolo Pietro e nello studio del valore della croce di Cristo sullo sfondo delle molte croci del mondo contemporaneo. Molto volentieri faccio mie le intenzioni che hanno mosso i vostri passi al grande atto, con l'auspicio che il Datore di ogni bene vi sia largo di celesti favori.\n2. Questo incontro si caratterizza per la sua collocazione cronologica e ideale nella memoria giubilare della Redenzione. Vi sono rapporti tra la Redenzione e la vocazione giornalistica? C'è qualche legame tra l'opera che il Divino Redentore ha compiuto sulla croce e continua a compiere sia nel cuore degli uomini che nella compagine della società, e quella che voi andate svolgendo nel vostro assillante lavoro? Per il cristiano, che fa del giornalismo un esercizio di apostolato con la coscienza e la visione soprannaturale che gli sono tipiche, la professione diventa un impegno reso al messaggio della salvezza, perché esso possa raggiungere tutti gli uomini. La fonte primigenia, da cui sgorga l'efficacia di tale testimonianza, è la croce. In essa, infatti, si è compiuto il mistero dell'umana redenzione. Non per nulla san Paolo, nell'evangelizzazione del mondo pagano, mise al centro della sua predicazione e dei suoi scritti il Cristo Crocifisso, stoltezza agli occhi dei giudei e follia a quelli dei pagani, ma forza e sapienza di Dio per coloro che erano venuti alla fede (cfr. 1Co 1,23-24).\nMi limito, oggi, ad indicare questa altissima prospettiva. Ma voi comprenderete come il semplice cenno dischiuda molteplici e forse insospettati orizzonti alla natura stessa e all'impegno del giornalismo inteso come vero e proprio apostolato.\n3. La Redenzione è una verità storica, un evento che appartiene al patrimonio comune dell'umanità. La croce di Cristo si erge nel corso dei secoli, ed è quanto meno un punto obbligato di riferimento per tutti. Nel Redentore - come affermavo nell'enciclica "Redemptor Hominis" (cfr. RH 8) - si è rivelata in un modo nuovo e più mirabile la verità della creazione del mondo e dell'uomo.\nSan Paolo si fa acuto ed eloquente interprete dei gemiti e delle sofferenze che pervadono il cosmo tutto intero, e li paragona ai dolori della generazione, nell'ansia di raggiungere la rivelazione dei figli di Dio (cfr. Rm 8,19-22).\nIl pensiero filosofico e le letterature di ogni epoca sono pieni di tali gemiti, nonostante fondamenti e traiettorie lontani dalla croce del Calvario e talvolta persino ostili. Ne è piena la coscienza dell'umanità, pur tra molteplici sbandamenti sui sentieri dello scetticismo, del dubbio, della negazione.\nPiù il progresso materiale s'impone e diventa gigante, più l'uomo teme di essere schiacciato dalle sue conquiste, delle quali pur mena vanto. Allora egli sente sempre più pulsante in se stesso il bisogno della salvezza. E avverte che la fonte della salvezza non può trovarla nelle risorse delle proprie mani, ma deve cercarla al di fuori, anzi al di sopra di sé. Poiché, come ripeteva Pascal, non è veramente umano se non ciò che supera l'uomo (cfr. "Pensées", 434).\nLe croci che segnano il cammino della storia dell'ultima frazione del secolo ventesimo - sulle quali si è soffermata la vostra pensosa attenzione - delineano il dramma di fondo della nostra civiltà. E voi stessi, del resto, siete non di rado testimoni del ripetersi ai nostri giorni del martirio sul Golgota, della crocifissione dell'uomo contemporaneo, della scandalosa violazione dei diritti e delle libertà della persona umana sotto ogni latitudine.\nTra le valanghe di crisi che ricorrono con sorprendente puntualità; tra le delusioni, i timori, i disorientamenti; tra i molteplici fenomeni di degradazione spirituale, morale e sociale, spiriti sensibili della cultura e uomini sorretti dall'elementare saggezza s'interrogano preoccupati e, nel cercare la via della serenità, della fratellanza, della pace, invocano un principio superiore.\nPer quanto possa essere imprecisato e vago, il bisogno di redenzione pulsa con particolare intensità in questo epilogo del secondo millennio. La croce di Cristo si impone a tutti indistintamente con muta e potente eloquenza, alla quale la Chiesa continua a prestare umile e fiduciosa la propria voce. Ed è confortante che anche molti tra coloro che non si riconoscono in essa, ammettano con sempre maggior convinzione il suo contributo ai valori dell'uomo, della società, della civiltà. A tale riguardo sono grato della testimonianza data da uno dei vostri interpreti.\n4. Nell'universale azione redentrice e rigeneratrice, a cui il mondo aspira, voi giornalisti avete un ruolo di grande responsabilità: per la natura della vostra missione; per il posto che occupate e per l'influsso che potete esercitare nella società.\nGiustamente fieri dei diritti-doveri dell'informazione, voi siete vigili testimoni di tutto ciò che la vita offre nella varietà e molteplicità dei suoi risvolti. Ma ogni notizia, idea, riflessione, nel momento stesso in cui viene diramata attraverso i modernissimi canali di trasmissione, sfugge alla sfera personale e si immette nel circuito sociale. Diventa così scintilla di altre idee e riflessioni che, a loro volta, concorrono a formare la pubblica opinione, uno dei fenomeni oggi preponderanti.\nIl culto scrupoloso della verità oggettiva, la serietà e onestà intellettuale nell'interpretazione e nel commento soggettivi - virtù native del giornalismo, che accreditano il grado della professionalità e della statura deontologica del giornalista - qualificano in modo basilare la dimensione sociale di questa difficile e affascinante vocazione.\nNessuno è professionista della penna per proprio uso esclusivo. La dimensione sociale è la ragion d'essere e forse l'aspetto più delicato del giornalismo moderno. Essa esige pressantemente e incessantemente uno sforzo di sintonizzazione sulle lunghezze d'onda della realtà, e un equilibrato discernimento che salvaguardi limpidamente i diritti della verità e i doveri verso la società. E' un grave problema di responsabilità, di cui voi certamente sentite tutto il peso, soprattutto quando sono in gioco temi che toccano nel profondo le supreme ragioni dell'esistenza. ciò vale in modo particolare ai giorni nostri, nei quali si moltiplicano i pericoli di deformazione e di manipolazione della verità oggettiva: che è, anzitutto, la verità dell'uomo e sull'uomo.\nMi sia consentito rilevare che non potrebbe sfuggire a tali criteri l'informazione religiosa. Il ruolo e i compiti di chi lavora in questo specifico campo hanno subito una progressiva evoluzione a partire dal Concilio Vaticano II, anzi, grazie proprio al Concilio. Con l'approfondita riflessione che la Chiesa ha svolto sulla propria natura e sulla propria missione, col colloquio che essa ha ripreso e sviluppato col mondo contemporaneo, si sono aperti nuovi e più ampi spazi di interesse per l'informatore religioso. Ne è una prova l'eco che hanno avuto e hanno sui giornali i dibatti teologici, le iniziative pastorali delle Chiese locali e il loro impegno nell'ambito della giustizia sociale e dei diritti umani, gli avvenimenti della Sede Apostolica, i pellegrinaggi apostolici dei Pontefici.\nL'informatore religioso ha dovuto, perciò, acquisire una serie di cognizioni che lo hanno portato a interessarsi di tutti gli aspetti della realtà umana e sociale del nostro tempo: dalla dimensione religiosa, ovviamente, alla politica, all'economia, ai grandi temi d'oggi, quali la pace, il disarmo, lo sviluppo, i problemi della famiglia, della gioventù, della cultura, eccetera.\nTutto ciò, se da un lato porta un accrescimento di responsabilità per l'informatore religioso, dall'altro gli impone un maggiore sforzo di comprensione e di analisi dei grandi fenomeni della società contemporanea. La parzialità e la manipolazione, se sono sempre da rigettare in ogni momento e in ogni aspetto della professione giornalistica, lo sono a maggior ragione quando vengono toccati problemi e situazioni che investono l'uomo e la sua coscienza in quella che è una delle dimensioni fondamentali, la dimensione religiosa. La Chiesa si sforza e si sforzerà sempre più di essere una "casa di vetro", dove tutti possano vedere che cosa avviene e come essa compia la propria missione nella fedeltà a Cristo e al messaggio evangelico. Ma la Chiesa si attende che un analogo sforzo di autenticità compia chi, messo nella condizione di "osservatore", debba riferire ad altri, ai lettori del suo giornale o del suo periodico, la vita e le vicende della Chiesa.\n5. Nella Bolla d'indizione dell'Anno Santo dichiaravo che esso raggiungerà il proprio scopo "soltanto se sfocerà in un nuovo impegno di ciascuno e di tutti al servizio della riconciliazione non solo tra tutti i discepoli di Cristo, ma anche fra tutti gli uomini, e al servizio della pace tra tutti i popoli" ("Aperite portas Redemptori", 3).\nIn questo gravissimo compito ogni uomo, non soltanto il cristiano, ha una parte da svolgere. La missione giornalistica in forme e modi privilegiati.\nRitorna qui l'analogia, diciamo così, tra la missione della Chiesa e la missione giornalistica, inclusa in quella più ampia del mondo della comunicazione.\nUn'analogia, cioè, tra gli impegni a cui deve attendere la Chiesa nel proseguire l'opera di attuazione degli insegnamenti del Concilio Vaticano II, e quelli a cui è chiamata la società per avviarsi sulla via di un progresso segnato dalla pace e dalla giustizia.\nUna maggiore circolazione di idee e di informazioni nella comunità ecclesiale, tra la Sede Apostolica e le Chiese locali, tra l'una e l'altra Chiesa locale, potrà indubbiamente favorire non solo un approfondimento dello spirito e di collegialità e un rafforzamento dei legami di comunione, ma anche una crescita e una maturazione della coscienza personale e collettiva dei membri del Popolo di Dio. "Va riconosciuta ai singoli fedeli la facoltà e il diritto di essere informati su tutto ciò che occorre per prendere parte attiva nella vita della Chiesa", è detto nell'Istruzione pastorale "Communio et progressio" (n. 119).\nAnalogamente, una maggiore circolazione di idee e di informazioni nella società umana, tra i diversi popoli e all'interno di ogni popolo, potrà sicuramente favorire non soltanto una reciproca conoscenza, ma più ancora una rimozione di quegli ostacoli - e cioè diffidenze, sospetti, incomprensioni, discriminazioni, ingiustizie - che intralciano tuttora il cammino verso la pace e la solidarietà tra individui e tra popoli.\nIn un mondo pluralistico come quello attuale, caratterizzato da una rivoluzione senza precedenti come quella tecnologica, è evidente che gli strumenti della comunicazione sociale - se impiegati con fini distorti o, peggio, se piegati alla logica di un qualsiasi potere - possono provocare un'ulteriore e più profonda lacerazione nel tessuto connettivo della società. Al contrario, se adoperati secondo le leggi di un'etica che, salvaguardando i diritti dell'uomo, lo innalzi a soggetto attivo della comunicazione, anziché considerarlo quale semplice oggetto o "fruitore", possono avere un'importanza decisiva nel futuro dell'umanità, nel processo di integrazione e di unificazione, nel rinnovamento morale, nella diffusione della formazione e della cultura: in breve, nella realizzazione di una convivenza umana migliore. Un'alternativa, questa, che dovrà essere tenuta costantemente presente, negli sforzi che si vanno compiendo in vista dell'elaborazione di un nuovo ordine mondiale dell'informazione e della comunicazione.\nSi spiega così perché oggi, più ancora di ieri, la missione giornalistica esiga competenza professionale e responsabilità morale. Con i potenti strumenti di cui dispone, essa può, infatti, forgiare le coscienze al gusto del bene. può infondere in esse il senso di Dio, educare alla virtù, coltivare la speranza, ravvivare la sensibilità ai valori trascendenti. può, la vostra missione, illuminare, orientare, sostenere tutto ciò che veramente giova al progresso autentico e integrale della convivenza umana. può aprire orizzonti alle menti e ai cuori, stimolare individui e società verso quegli obiettivi che incidono sulla migliore qualità della vita. In una parola, suscitare e fecondare tutti quei fermenti da cui dipende la salvezza dell'umanità nell'agitato e promettente momento presente.\nUna grande risorsa della vocazione del giornalista è quella che definirei "psicologia positiva". L'assiduo contatto con i molteplici fenomeni che costituiscono la trama della cronaca, non può non riservare simpatia, al di là della risonanza, a ciò che di positivo accade, magari nascostamente, e che merita spazio anche quando "non fa notizia", non certo per minimizzare gli aspetti negativi, ma per incoraggiare e spronare le davvero incommensurabili possibilità costruttive. Sono queste, alla fine, la spina dorsale della storia.\nCari giornalisti! Amici giornalisti! Queste semplici riflessioni, ispirate all'indole dell'incontro odierno, che avviene a pochi giorni di distanza dalla festa del vostro patrono, san Francesco di Sales, possano confermarvi nella grandezza dei vostri difficili compiti e nella professionalità della vostra qualificata missione.\nData: 1984-01-27 Data estesa: Venerdi 27 Gennaio 1984\nAl Giubileo di insegnanti e alunni - Città del Vaticano (Roma)\nTitolo: Presenza costruttiva della scuola cattolica nella società civile\nC'è tra voi una grande varietà di persone e di condizioni di vita: ragazzi, giovani e adulti; genitori e docenti, laici e religiosi: eppure tutti uniti a formare una grande famiglia intenta a un unico scopo: l'educazione dell'uomo alla luce di Cristo Maestro.\nVoi insieme, qui riuniti, date un esempio concreto della ricchezza umana, propria della realtà educativa ecclesiale, che intendete continuamente sviluppare e perfezionare: con le vostre persone, rappresentate l'"identità" della scuola cattolica. Il mio affettuoso e grato saluto vuol andare a tutti e a ciascuno.\n2. Voi sapete bene quale stretto rapporto sia sempre esistito tra la Chiesa e il mondo della scuola. Fin dai primi secoli del cristianesimo, noi vediamo sia Vescovi, sia grandi istituzioni religiose e monastiche interessarsi vivamente alla diffusione della cultura e promuovere la fondazione di scuole di vario genere.\nFamose, per esempio, sono rimaste le scuole di teologia del Medioevo, che hanno potentemente contribuito a costruire la cultura dell'Europa cristiana.\nMa perché tutto questo interesse della Chiesa per la scuola? Perché la Chiesa ha sempre legato la sua stessa sopravvivenza di Chiesa alla realtà della scuola? Il motivo è chiaro: per essere fedeli all'esempio di Cristo Signore e adempiere il suo mandato di "ammaestrare" tutte le nazioni (cfr. Mt 28,19). Ho già sviluppato questo tema nella mia esortazione apostolica "Catechesi Tradendae".\nLa scuola è uno strumento essenziale per la diffusione e l'approfondimento della fede, per l'espansione del cristianesimo e del Regno di Dio. Per questo, la scuola è ragione di vita per la Chiesa. La Chiesa non può vivere senza insegnare, senza far uso del metodo della scuola. Certamente la scuola, come tale, non ha una finalità soprannaturale, ma naturale: educare l'uomo alle virtù intellettuali e morali, condurre l'uomo alla sua perfezione di uomo.\nD'altra parte, l'"insegnamento" che Cristo propone ha obiettivi ben più alti che quelli di costruire un semplice umanesimo; certo, si tratta di portare l'uomo alla sua pienezza, ma anche e soprattutto di farne un "figlio di Dio", "mosso dallo Spirito", "partecipe della natura divina", ed erede della vita eterna.\nL'insegnamento cristiano, quindi, è essenzialmente "evangelizzazione" e "catechesi". Ma al tempo stesso, la Chiesa vuole e deve sempre farsi promotrice di cultura e di educazione all'uomo. Anche questo rientra nel mandato che essa ha ricevuto da Cristo. Essa non può disgiungere l'annuncio del Vangelo da una generosa operazione di elevazione e di educazione dell'uomo. Per questo la scuola, anche come realtà semplicemente umana e culturale, è una delle indispensabili "vie della Chiesa". Di questa verità la Comunità ecclesiale ha preso ancor più viva coscienza in questi anni dopo il Concilio Vaticano II e perciò chiede alle famiglie religiose un rinnovato impegno in questo privilegiato campo di apostolato e al laicato una più attiva e responsabile partecipazione.\nLa scuola cattolica non è altro che quell'istituzione ecclesiale nella quale e per la quale la Chiesa, educando l'uomo, lo conduce a Cristo, perché lo educa ispirandosi ai principi del Vangelo.\n3. La scuola cattolica è al contempo una realtà ecclesiale e una componente della società civile. Essa non deve mai perdere di vista questa sua duplice dimensione.\nCome realtà ecclesiale, essa dà testimonianza di Cristo al mondo. Come parte a pieno diritto della società civile, essa deve impegnarsi esemplarmente nel servizio dell'uomo, della cultura e del bene comune, senza privilegi, ma anche cosciente del suo buon diritto.\nQuesta duplice dimensione - spirituale e temporale a un tempo - della scuola cattolica, fa si che essa costituisca un campo di elezione per una profonda collaborazione tra laici cattolici e istituzioni religiose, come del resto ciò avviene. La coscienza pero di questa realtà composita deve essere sempre viva, non per favorire opposizioni o competitività, ma al contrario per una maggiore complementarietà reciproca, sulla base dei carismi e dei compiti propri di ciascuno.\nTale realtà della scuola cattolica significa anche un'altra cosa: che tutto il Popolo di Dio, non solo i Vescovi e i Pastori di anime, ma tutte le sue componenti, religiose e laiche, secondo le forze proprie di ciascuna, devono sentirsi compartecipi e corresponsabili nella promozione e - se occorre - nella difesa della scuola cattolica. Occorre, in questo campo, una forte comprensione e solidarietà reciproca, a livello sia morale che materiale. Né le immancabili difficoltà, né la tentazione di trovare nuove e più moderne forme di testimonianza devono indurre ad abbandonare un così collaudato strumento di evangelizzazione e di promozione umana. Anzi si devono intensificare gli sforzi affinché all'opera educativa siano destinati i soggetti più idonei e preparati. Questo è uno dei modi principali con i quali la scuola potrà godere del pieno prestigio che essa merita in una società democratica e svolgere il suo ruolo ecclesiale con piena libertà e credibilità.\n4. Cari fratelli e sorelle, oggi è la festa di san Tommaso d'Aquino, patrono della scuola cattolica. Questo grande dottore, il cui insegnamento è stato tante volte lodato e raccomandato dai miei predecessori, anche oggi intercede ed è di esempio per tutti i membri della scuola cattolica.\nNella vita e nella dottrina di Tommaso, voi troverete molti spunti per realizzare quella duplice dimensione della quale ho parlato: servizio all'uomo e alla società, e insieme promozione della fede e del Regno di Dio. Troverete il modello del discepolo come dell'insegnante cattolico: un cristiano che fa del coscienzioso adempimento dei doveri del proprio stato una "via" della Chiesa, vale a dire una via della misericordia divina verso il mondo. Tommaso seppe fare della scuola il tramite dell'incontro di Cristo con l'uomo alla ricerca della verità e della salvezza. San Tommaso, insieme con sant'Agostino, riteneva che la più grande opera di misericordia fosse quella di condurre il fratello dalle tenebre dell'ignoranza alla luce della verità, nella quale sta il fondamento della dignità e della libertà dell'uomo.\n5. Ma dove trovava san Tommaso la fonte di questa sintesi tra fede e cultura, tra impegno ecclesiale e servizio della società? La trovava nella profonda unità che egli seppe creare, nel suo spirito, tra attività di studio e ricerca della santità. Se è vero che la vita di un uomo si rivela dal suo atteggiamento all'approssimarsi della morte, allora dobbiamo dire che tutta l'anima e l'alto insegnamento di Tommaso sta in quelle umili e fervorose parole che egli ebbe a dire appunto in tale circostanza, quando gli fu portato il viatico: "Ricevo te, prezzo della redenzione della mia anima, ricevo te, viatico del mio pellegrinaggio, per il cui amore ho studiato, vegliato e lavorato. Ti ho predicato e insegnato; ma non ho mai detto nulla contro di te. E se per caso l'avessi detto, l'ho fatto in buona fede, né sono attaccato al mio giudizio. Che se avessi detto qualche cosa di meno retto su questo e gli altri sacramenti, ne affido completamente la correzione alla Santa Chiesa Romana, nella cui obbedienza ora passo da questa vita".\n6. Cari fratelli e sorelle, il mio augurio è che anche voi possiate seguire le tracce di simili esempi: voi, alunni, nell'aprirvi alla verità e nel lasciarvi condurre fin dove essa vi porterà, cioè fino a Cristo, Verità e Salvezza; voi, docenti laici, nel dedicare il vostro impegno educativo a formare persone aperte all'uso della ragione e al dono della Rivelazione; voi, docenti religiosi, nel far si che il vostro insegnamento sia soprattutto trasmissione di una testimonianza di unione con Cristo, di riconciliazione con Dio e con i fratelli, di ricerca della santità; voi, genitori, nel sentire profondamente la bellezza e la responsabilità della vostra paternità e maternità nei confronti dei vostri figli, e nella consapevolezza dei diritti e doveri che ciò comporta nel seno della comunità educante.\nData: 1984-01-28 Data estesa: Sabato 28 Gennaio 1984\nTitolo: Esortazione a potenziare l'assistenza ai lebbrosi\n1. La liturgia di oggi celebra la dignità dei "poveri", in particolare i "poveri nello spirito", coloro che, come Cristo, sono miti e umili di cuore. Sono essi il resto santo d'Israele, gli eredi delle promesse, i portatori della speranza del popolo di Dio. Essi otterranno per sé e per tutti i beni messianici. Maria è certo una di loro. "Ella primeggia tra gli umili e i poveri del Signore, i quali con fiducia attendono e ricevono da lui la salvezza. E infine con lei, eccelsa figlia di Sion, dopo la lunga attesa della promessa, si compiono i tempi e si instaura una nuova economia..." (LG 55).\nMaria non soltanto ha accolto e donato al mondo il Salvatore, ma ha messo la sua vita interamente al servizio del mistero della salvezza. Questa sua opera appare con particolare evidenza nel mistero di Cana. Tale episodio, dove appare il primo dei "segni", cioè dei miracoli di Gesù, presenta un contenuto altamente teologico e simbolico.\nCana non indica semplicemente (con la trasformazione dell'acqua in vino) il passaggio dall'antica alla nuova alleanza, ma offre in senso retrospettivo una ricapitolazione dell'alleanza mosaica e in senso prospettico un'anticipazione dell'ora di Gesù, cioè della sua glorificazione mediante la croce.\n2. In tale contesto eminentemente salvifico, la persona e l'opera di Maria assumono un'importanza eccezionale. Nelle sue parole: "Fate quello che vi dirà" (Jn 2,5), c'è l'eco delle parole del popolo d'Israele al momento dell'alleanza (Ex 19,8 Ex 24,3 Ex 24,7 Dt 5,27), del quale popolo Maria è personificazione ed eccelsa rappresentante.\nLa Madre di Dio non solo esprime e porta a compimento l'atteggiamento del popolo dell'antica alleanza: ma il suo intervento a Cana suscita anche la fede dei discepoli. La fede di Maria è all'origine del segno operato da Gesù e prepara i discepoli ad accogliere la manifestazione della sua gloria e a credere in lui.\nElla quindi assume un ruolo-guida nella nascita della comunità di fede, che comincia a formarsi attorno a Gesù.\nLa vita di Maria è così chiaramente orientata al servizio del Figlio di Dio e della sua missione. Ella è ormai la "Donna" per antonomasia: una vocazione, la sua, che attingerà la pienezza quando, sulla croce, diventerà la "Donna-Madre" del discepolo e, in lui, del popolo nuovo sorto dal sacrificio di Cristo.\n[Al termine della recita della preghiera mariana ha così proseguito:] Oggi si celebra in Italia la XXXI Giornata mondiale per i malati di lebbra. Mentre rivolgo con particolare affetto il mio pensiero a tutti gli infermi di questo terribile male, esorto vivamente tutti i fedeli ad elevare la loro preghiera al Signore e a dare il proprio generoso contributo per il sostegno e l'incremento delle opere di assistenza ai malati di lebbra nei vari centri di cura.\n[Ai giovani:] Saluto cordialmente i numerosi studenti, docenti e genitori delle scuole cattoliche di Roma e del Lazio, venuti per ringraziare dell'incontro che ieri ho avuto con la loro federazione, la Fidae, la quale ha celebrato il Giubileo in occasione della festa di san Tommaso d'Aquino, patrono delle scuole cattoliche. Carissimi, vi sono grato di essere venuti anche a questo appuntamento di preghiera. Auspico per tutti, nella luce di Cristo Maestro, sempre nuovi incrementi alle vostre iniziative tese a promuovere l'educazione cristiana dell'uomo. A tutti vada la mia affettuosa benedizione.\nData: 1984-01-29 Data estesa: Domenica 29 Gennaio 1984\nOmelia parrocchia di San Marco Evangelista - Roma\nTitolo: "Fate della parrocchia una famiglia sola"\n1. "Considerate la vostra vocazione, o fratelli" (1Co 1,26). Con questa esortazione si rivolse un giorno l'apostolo san Paolo ai Corinzi nella sua prima lettera, e oggi io desidero ripeterla visitando la vostra parrocchia. Questa esortazione, infatti, è sempre attuale, e se ha già un senso universale, in quanto può essere riferita a ogni uomo, ha pero un senso più preciso e ben determinato per noi cristiani. E' lecito, perciò, domandarci: qual è la sostanza della nostra vocazione? Che cos'è la vocazione cristiana? Il fatto che per volontà di Dio "siete in Cristo Gesù"; il fatto che Cristo Gesù "per opera di Dio è diventato per noi sapienza, giustizia, santificazione e redenzione" (1Co 1,30); ecco, proprio il fatto che noi siamo "in Cristo Gesù" costituisce il fondamento della nostra nuova grandezza, della nostra nuova dignità, e soprattutto rappresenta la nostra vocazione. E' proprio questo essere "in Cristo Gesù" che crea una scala di valori completamente nuova, ben diversa da quella che dispone "il mondo". L'apostolo mette in evidenza molto bene questo concetto quando, rilevato che la grandezza del cristiano non è né sapienza, né potenza, né nobiltà "secondo la carne", cioè secondo il comune metro di giudizio degli uomini, dice che tutto per lui si concentra nell'essere "in Cristo Gesù". Proprio in base e in conseguenza di questa nuova grandezza, derivante da Cristo Gesù, cambia pure radicalmente la fonte della valutazione e della qualificazione di tutto. E se Cristo per il cristiano è il tutto, allora giusta e logica appare la conclusione che l'apostolo esprime con una formula concisa: "Chi si vanta, si vanti nel Signore" (1Co 1,31). Difatti, per la nostra presenza "in Cristo Gesù" quanto di positivo è in noi viene solo da lui!\n2. "Considerate la vostra vocazione, o fratelli". Facendo seguito a questa esortazione, la liturgia odierna ci fa rileggere nel Vangelo, secondo la redazione di san Matteo, la descrizione delle otto Beatitudini. E' una descrizione, questa, che è fondamentale nell'economia evangelica: è una descrizione che ha il valore di una legge-quadro per l'ampiezza di impostazione e per l'impegno che esige dal cristiano, deciso a vivere secondo la sua vocazione. Se egli è "in Cristo Gesù", che per lui è il tutto, allora come potrebbe non aderire a questa legge fondamentale, da Cristo stesso emanata? Come potrebbe fare a meno di attingere da essa - prima ancora di passare ai singoli concreti adempimenti - l'ispirazione globale e, direi, la direttrice di marcia per la sua intera esistenza? Dovrei, a questo punto, esaminare uno ad uno gli otto articoli di questa legge, che molto significativamente comincia con la povertà in spirito, che vuol dire sincera umiltà, distacco del cuore dai beni terreni, per far posto a Dio, per far posto al suo Figlio, per ricevere da lui ciò che - come ci ha detto l'apostolo Paolo - egli "è diventato" per noi: la sapienza e la giustizia, la santificazione e la redenzione. Rinunciando all'analisi, a me preme di sottolineare qui il valore complessivo di questa legge nell'economia del Regno di Dio.\n3. In realtà, il Vangelo delle otto Beatitudini - forse ancor di più di qualsiasi altro testo del Nuovo Testamento - risponde alla domanda: come dobbiamo essere nella vita quotidiana per corrispondere adeguatamente alla nostra vocazione? Oppure, formulando la domanda in altre parole: che cosa significa nella pratica il nostro essere "in Cristo Gesù"? Dobbiamo essere - ecco la risposta - poveri nello spirito, e miti, e disposti al perdono, e puri di cuore, eccetera. Insomma, per esser in Cristo Gesù, dobbiamo essere come Cristo Gesù. Questi, infatti, è il vero protagonista delle otto Beatitudini: egli non è soltanto colui che le ha insegnate o enunciate, ma è soprattutto colui che le ha realizzate nel modo più perfetto durante e con tutta la sua vita. Si può dire che esse costituiscono come un "riassunto" della vita terrena di Cristo, ed è per tale ragione che si presentano anche come un "programma di vita" per i suoi discepoli, confessori, seguaci. E si deve aggiungere, o meglio precisare: esse sono un "programma di fede viva". Tutta la vita terrena del cristiano, fedele a Cristo, può essere racchiusa in questo programma nella prospettiva del Regno di Dio, del Regno dei cieli, perché - come ci dice il Salmo responsoriale - "Il Signore è fedele per sempre".\nDunque: il programma della vita umana, della vita terrena del cristiano deve essere basato sull'affidamento alla parola del Dio vivente! A un tale programma ci prepara già la prima lettura, ricavata dalla liturgia dell'Antico Testamento, quando il profeta Sofonia ripete: "Cercate il Signore, voi tutti poveri della terra, che eseguite i suoi ordini...", cercate "per trovarvi al riparo nel nome del Signore" (cfr. So 2,3 So 3,12).\n4. Dato che, per volontà e grazia di Dio stesso, noi "siamo in Cristo Gesù", dato che siamo appunto cristiani, noi dobbiamo seguire coerentemente questa esortazione sia nel considerare bene la nostra vocazione, sia, soprattutto, nel mantenerci sempre fedeli ad essa. Noi non possiamo "perdere" ciò che siamo. Non possiamo contraddire, con la nostra condotta, col nostro modo di pensare e di valutare, ciò che confessiamo con la bocca.\nPer non cadere in una tale contraddizione bisogna che durante tutta la vita, giorno dopo giorno, un passo dopo l'altro, noi ci avviciniamo a poco a poco a questo programma del Regno di Dio, che Cristo ci ha lasciato. A questo scopo si rivela particolarmente importante la preghiera: intendo la vera preghiera, anche breve e concisa, ma che sia costante e sistematica. Intendo, cioè, una preghiera solida.\nIo ritengo, infatti, che la preghiera deve aprire, nella vita di ciascuno di noi, ogni giorno di nuovo, la prospettiva del Regno di Dio, come viene espressamente indicato nelle parole del Padre nostro, dove si invoca l'avvento di questo Regno. Non basta: la preghiera deve unirci col mistero del Verbo Incarnato e della Chiesa, e ciò appare concisamente nella salutazione angelica, cioè nell'Ave Maria; e deve, ancora, ricordarci le principali verità della nostra fede, quali sono espresse nel Simbolo apostolico, nonché i fondamentali principi della morale, contenuti nel Decalogo (Comandamento di amore).\nNel ricordarvi e raccomandarvi il significato e il valore di queste singole preghiere, desidero pero precisare che noi possiamo e dobbiamo introdurre ancora altri "motivi", o intenzioni, nelle nostre orazioni quotidiane, pensando per esempio alle nostre particolari necessità, o facendo memoria dei nostri defunti.\nTuttavia, quale che sia la forma prescelta e usata, resta molto importante che nella nostra preghiera noi "consideriamo la nostra vocazione", e proprio per tale ragione è bene che nel programma della preghiera entrino pure, e spesso, le otto Beatitudini. Questa menzione e, direi, la stessa recita di questo testo fondamentale del Vangelo darà consistenza alla nostra preghiera e ci aiuterà a tener sempre presente la nostra vocazione e quindi ad essere veri cristiani.\n5. Sono, questi, i pensieri che ho voluto condividere con voi, cari fratelli e sorelle, in occasione della visita della vostra parrocchia, che prende nome dall'evangelista san Marco. Trovandomi in mezzo a voi, sono lieto di salutare monsignor Clemente Riva, il vostro parroco, i sacerdoti suoi collaboratori e tutte le componenti della Comunità, particolarmente gli appartenenti ai vari gruppi di attività pastorale specifica e alle associazioni cattoliche. Sono molto lieto di sapere che nella vostra parrocchia sono in modo speciale attivi l'Ordine francescano secolare, il Volontariato vincenziano, l'Apostolato della preghiera, il Volontariato ospedaliero e della sofferenza, il Gruppo catechistico e, soprattutto, il Consiglio pastorale. Cari fedeli! Continuate a collaborare volentieri e con amore con i vostri Padri francescani, per aumentare la frequenza alla Santa Messa festiva e ai sacramenti; per approfondire e dilatare i rapporti di carità e di fraternità; per partecipare in sempre più gran numero all'istruzione religiosa; per testimoniare con ardore la vostra fede cristiana! Fate della vostra parrocchia, che conta più di undicimila persone, una sola, ampia, affettuosa famiglia!\n6. "Rallegratevi ed esultate, perché grande, è la vostra ricompensa nei cieli" (Mt 5,12). Mi piace riprendere dal Vangelo delle Beatitudini questo versetto conclusivo, che è come il punto di arrivo delle singole enunciazioni: questo punto è la gioia, e precisamente ad una tale gioia ci invita la liturgia odierna insieme col canto dell'"Alleluia". E' l'invito alla gioia della vocazione cristiana.\nAuspico, altresi, che la vostra parrocchia, dedicata a san Marco Evangelista, sia una comunità viva, nella quale, mediante l'attuazione della vocazione cristiana, possa formarsi e svilupparsi la vostra vita nello spirito delle Beatitudini, e che anche a questo livello comunitario fiorisca tra voi la vera gioia, e quindi la pace, l'unità e l'amore.\n"Cercate il Signore, voi tutti, poveri della terra - ripetero ancora col profeta -; cercate la giustizia, cercate l'umiltà...". Troverete così riparo, cioè protezione e conforto "nel nome del Signore".\n[Ai vari gruppi parrocchiali. Ai bambini:] Voglio ringraziarvi per le vostre parole molto gentili e anche per il dono che mi avete offerto: è il dono di Gesù Bambino. Voglio ringraziarvi per la vostra presenza oggi. Voglio ringraziarvi per ogni vostra presenza durante la catechesi per i bambini dell'età prescolare, per i bambini dell'età scolare, e specialmente per quelli che si preparano alla prima Comunione. Penso che questo regalo di Gesù Bambino viene confermato con la vostra presenza quando vi preparate durante la catechesi alla prima Comunione.\nVoglio ringraziarvi per questo e voglio anche incoraggiarvi a continuare in questi vostri compiti di cristiani, perché i cristiani hanno un grande privilegio; questo privilegio è di essere confessori, anzi fratelli e sorelle di Gesù. Fra tutti i cristiani, i piccoli cristiani, i bambini hanno uno speciale privilegio. Quando sono entrato in questo salone ho subito letto le parole evangeliche che voi avete voluto incidere su questo grande striscione bianco: "E prendendoli tra le braccia e imponendo le mani sopra di loro, li benediceva". Chi faceva questo? ["Gesù", hanno risposto i bambini]. Ecco, in queste parole del Vangelo i bambini hanno l'assicurazione di un amore del tutto specifico. I bambini sono i prediletti di Gesù. E anche il Papa, quando entra in una parrocchia, va incontro ai bambini, li abbraccia, li benedice; perché Gesù compiva per i bambini questi segni di predilezione. D'altra parte, i bambini cristiani, i bambini battezzati hanno anche i loro compiti; questi compiti sono conoscere Gesù, pregare con Gesù. Quando preghiamo con Gesù? ["Quando recitiamo il Padre nostro", hanno risposto]. E' questa infatti la preghiera che ci ha insegnato Gesù. Noi diciamo "Padre nostro", come Gesù diceva mio Padre. Ma, in questa preghiera, ci teneva tutti insieme nel cuore. Allora, quando preghiamo, quando ci prepariamo ai Sacramenti (è tanto importante la preparazione ai Sacramenti), quando riceviamo i Sacramenti riceviamo la vita di Gesù, viviamo la vita divina, diventiamo simili a Gesù. E' Gesù stesso, con la sua forza, tramite lo Spirito Santo che opera nei nostri cuori questa similitudine a lui, al Figlio di Dio; ecco, voi dovete essere fedeli a questi compiti; dovete pregare, dovete partecipare alla catechesi. Voi, in una parola, dovete essere apostoli delle vostre famiglie. Se Gesù vi ha prediletto e vi predilige così, voi siete quasi degli apostoli nati. Un bambino, una bambina buona dentro la famiglia, tra i suoi genitori, porta questo messaggio umano e divino; dice ai suoi parenti: amatevi, state in pace, rimanete nella fedeltà. Voi siete gli apostoli delle vostre famiglie. Voglio confermarvi la mia grande gioia di incontrare per primi i bambini di questa parrocchia; e questo è giusto, perché i più giovani segnano il futuro di questa parrocchia. Il vostro futuro è più lungo, ha una prospettiva maggiore del nostro, che abbiamo già più età, più anni. Allora, la parrocchia deve preparare bene i suoi giovani, i suoi bambini, i cristiani più piccoli, per avere un avvenire, un futuro cristiano. E così tutta la Chiesa, così tutta la nostra Chiesa di Roma deve molto impegnarsi per i piccoli, i giovani, per avere un futuro cristiano. Voglio, carissimi, abbracciarvi ancora, come faceva Gesù, abbracciarvi nello stesso spirito con una speciale benedizione, che vi imparto insieme con il Cardinale vicario e i Vescovi qui presenti. E con questa benedizione, voglio abbracciarvi tutti con l'abbraccio della Santissima Trinità.\nAbbracciamo così la Chiesa intera e la giovane Chiesa dei bambini, con l'abbraccio della santissima Trinità.\n[Ai gruppi di apostolato:] Il vostro è un gruppo composito, siete anzi gruppi con diverse caratteristiche; ma ce n'è una che vi accomuna tutti, la spiritualità francescana; quella ricchissima, tanto preziosa per tutta la Chiesa nei secoli passati, come per i tempi nostri. Poi c'è la caratteristica caritativa.\nCarità e spiritualità non possono separarsi, vanno sempre insieme; anche la spiritualità francescana è sempre ricca di carità, di amore, amore fraterno, di amore per il prossimo, specialmente di amore per i sofferenti, fino a divenire una volontà che agisce a favore dei sofferenti. Ecco il volontariato di cui molti di voi fanno parte e che agisce per soccorrere i sofferenti della parrocchia: nelle case, negli ospedali. Vi ringrazio per questo apostolato. Perché l'apostolato fa la Chiesa; fa vivere la Chiesa; dà alla Chiesa un'impronta veramente apostolica.\nLa Chiesa è apostolica non solamente per la sua successione alla persona degli apostoli, ma soprattutto per la sua successione, per l'eredità dello spirito apostolico. Anche la vostra presenza, il vostro apostolato, dà questa impronta alla chiesa parrocchiale, alla Comunità parrocchiale di san Marco in Agro Laurentino.\n[Al Consiglio pastorale:] Voglio ringraziarvi per queste parole così adeguate, accurate, adattissime alla circostanza. Ci troviamo in una biblioteca piena di libri, ce ne sono migliaia, e il parroco potrebbe certamente trovare consiglio in tanti scritti. Ma io penso che il metodo più adeguato, direi evangelico, pastorale, corrispondente alla tradizione apostolica della Chiesa, è quello di cercare consiglio anche e soprattutto dalle persone. Una persona è sempre ricca di esperienze; un cristiano per di più è ricco di esperienze cristiane. E questa esperienza cristiana, come diceva il vostro presidente, è sempre inserita in una comunità, in particolare in quella della famiglia, la comunità di base, e poi anche in quella della parrocchia. Ecco, è questa esperienza cristiana, che costituisce il fondamento dei Consigli; e naturalmente questa esperienza, maturata com'è dalla riflessione che l'accompagna, vi dà la possibilità di aiutare i pastori della parrocchia, i sacerdoti, i pastori della diocesi. La vostra esperienza li aiuta nella loro strada, nella loro missione pastorale. In questo modo la vostra esperienza diviene Consiglio pastorale; diventa pastorale, è pastorale. La pastoralità di questo Consiglio, di ogni Consiglio pastorale, conferma la partecipazione di tutti noi, di tutti i cristiani, di tutti i battezzati, ognuno con la propria esperienza cristiana, con le proprie convinzioni cristiane, a un unico Buon Pastore che è Gesù Cristo. Noi siamo certamente il suo ovile, ma siamo anche in certo qual modo i suoi collaboratori, i suoi compastori. Ecco, non è questa una definizione, si tratta piuttosto di una descrizione, forse frammentaria, di quello che è il Consiglio pastorale, il suo ruolo in una parrocchia; si tratta certamente di una realtà molto preziosa; rappresenta un frutto del Concilio Vaticano II, come lo comprova anche la nostra esperienza vescovile in tutte le diocesi. E' un aiuto grande, una realtà molto preziosa; è l'espressione dell'esperienza cristiana di ogni fedele che si fa carico di una certa responsabilità: la responsabilità che gli deriva da quella partecipazione alla missione di Cristo Buon Pastore. Ringraziandovi per i quattro anni della vostra collaborazione e impegno in questa parrocchia, voglio augurarvi di continuare, sempre più fruttuosamente, anche per voi stessi e per le vostre famiglie, a operare nell'ambito della comunità parrocchiale, che in questi ultimi anni è molto cresciuta e che certamente crescerà ancora.\n[Ai catechisti:] Il dono del Battesimo e della fede nella Chiesa che voi avete ricevuto è una responsabilità. Una responsabilità che pero non deve portare a proteggere egoisticamente questo dono, come se fosse un fatto personale, esclusivo. E' una responsabilità che, al contrario, deve spingere a cercare ogni modo utile per trasmettere questo dono a chi ci è vicino, al nostro prossimo. E' un dono che non si deve nascondere, ci dice anche il Vangelo. E come non nasconderlo, come trasmetterlo, come farlo vivere agli altri, specialmente in coloro che crescono, nei giovani, i quali sono aperti a ricevere questo dono? E come trasmetterlo anche agli altri, non soltanto a ragazzi e ragazze, ma anche agli adulti, se necessario, a tutti? Ci vuole uno speciale dinamismo. Quel dinamismo che costituisce la caratteristica più profonda del vostro gruppo, del vostro impegno. Quel dinamismo che appartiene alla tradizione più intima della Chiesa; quel dinamismo che proviene dallo Spirito Santo. Se ci chiediamo quando ha avuto inizio questo dinamismo, dobbiamo guardare alla Pentecoste, al Cenacolo, alla discesa dello Spirito Santo. In quel momento gli apostoli si sono resi conto del dono che hanno ricevuto, del dono immenso che non possono nascondere, che non possono lasciare dentro al Cenacolo. Debbono uscire e trasmetterlo, devono portarlo agli altri. Ecco, quel che voi sentite, quel che voi vivete, quel che voi fate, è la continuazione autentica di ciò che è avvenuto per la prima volta nel giorno di Pentecoste. E' questo un elemento costitutivo della Chiesa. La Chiesa è un dinamismo, un dinamismo apostolico, divino e umano. Vi ringrazio per il vostro impegno, per la responsabilità catechetica, direi apostolica, che avete assunto, e vi auguro di continuare con zelo ed entusiasmo sempre maggiori la vostra efficace opera di catechesi.\n[Agli anziani:] Grazie per le vostre parole piene di saggezza. La saggezza è un privilegio della vostra età. Con gli anni si acquista una sempre maggiore esperienza: umana, cristiana. Questa esperienza costa molti sacrifici e dolori; molte volte sono dolori gravi, specialmente se si pensa al periodo di guerra e alle tante altre prove che certamente tutti voi avete vissuto. Esperienze e prove che alla fine vanno a costituire una sintesi della propria personalità pienamente matura. Una maturità che predispone a incontrare il Padre nostro, che è lo scopo ultimo della nostra esistenza, del nostro cammino terreno. D'altra parte, questa esperienza, questa saggezza, questa sintesi costituiscono anche un grande dono comunicabile a quanti vi sono vicini, tanto che da sempre gli anziani sono i precettori, i maestri di vita dei più giovani. E a loro volta i giovani per essere saggi devono raccogliere la saggezza e l'esperienza degli anziani, per risparmiarsi tanti errori nella vita. Vi ringrazio della vostra presenza e mi rallegro che in questa parrocchia ci sia un gruppo specifico, il gruppo apostolico degli anziani, al quale raccomando di ricordare nella preghiera tutta la comunità parrocchiale. Auguro a ciascuno di voi di poter trovare quella gioia non esteriore, ostentata, ma profonda, equilibrata, matura, propria di chi è cosciente di aver compiuto, anche attraverso sofferenze e sacrifici, la propria opera. La gioia per il frutto della vita non è ancora la gioia ultima, completa, eterna a cui ci prepariamo, ma è una gioia relativa, terrena, che è dovuta a chi ha bene lavorato per tutta la vita, per ottenere il suo scopo, la sua finalità.\n[Ai giovani che gli avevano chiesto: "Santo Padre, in molte domeniche dell'anno lei lascia il Vaticano per andare a visitare molti quartieri di Roma.\nQual è la ragione, quali sono i motivi che la spingono a venire a contatto con la Chiesa locale?"] Perché la Chiesa locale di Roma, la diocesi, vive attraverso queste chiese che sono le parrocchie. Non si può essere Vescovo senza attingere vitalità dalle proprie parrocchie. E' questa l'ansia che mi spinge a visitare tutte le parrocchie della mia diocesi.\n["Santità, so che lei ha invitato i nostri sacerdoti a pranzo in Vaticano. Vorrei sapere se questo suo gesto costituisce un modo nuovo di prepararsi e di preparare la visita alla comunità"] E' una cosa normale. Tutti coloro che vivono in una famiglia mangiano insieme, lavorano insieme. Mangiare insieme è un'espressione dell'unione della comunità. E poi si presenta per me anche l'occasione di incontrare i sacerdoti, perché, avendo poco tempo e molti impegni devo cercare questa opportunità per incontrarmi con i sacerdoti durante l'ora di pranzo, per parlare della parrocchia e dalla futura visita. Vi sono molti aspetti da prendere in considerazione; aspetti diversi e complementari.\n["Santo Padre, dopo tante visite pastorali alle parrocchie, che cosa ha colto della realtà religiosa della nostra città e qual è il ruolo dei giovani nella comunità parrocchiale?"] Devo dire che li incontro dappertutto e li vedo impegnati nell'apostolato delle parrocchie. Naturalmente i giovani cercano molte risposte; risposte necessarie per costruire la propria fede, ma sanno anche bene che non possono costituire la fede in astratto, senza impegnarsi. I gruppi giovanili, come il vostro, che io incontro nelle varie parrocchie, sono sempre gruppi di studio e d'impegno apostolico.\n["Siamo presenti anche noi nella Comunità di Sant'Egidio. Ai settemila anziani della nostra diocesi, bisognosi di aiuto e di solidarietà, noi giovani andiamo volentieri incontro, ma a volte ci mancano le forze e le braccia. può darci lei una parola d'incoraggiamento per seguire con più dedizione questi anziani che costituiscono una delle ferite più dolorose della nostra comunità?"] Conosco bene la vostra comunità, quella di Sant'Egidio. L'ho incontrata più volte.\nDevo dire che veramente ammiro il vostro amore e il vostro impegno per gli anziani. Si tratta di un impegno profondamente umano, che va incontro a quel pericolo che s'incontra nella vita sociale della nostra epoca e che è la divisione delle generazioni. Voi andate verso gli anziani per non permettere questa divisione. Gli anziani hanno poi tutto il diritto di essere sostenuti, amati e seguiti da voi giovani. D'altra parte gli anziani posseggono un grande tesoro di esperienza: perciò anche loro possono offrirvi molto.\n["Una delle riscoperte del Concilio riguarda l'impegno dei laici nella Chiesa, soprattutto nella catechesi per la crescita della comunità cristiana. Qual è il suo pensiero al riguardo?"] Ho cercato già di dare una risposta a questa domanda nell'incontro avuto poc'anzi con i catechisti della parrocchia, ma ora voglio completare con altri pensieri le idee che ho già espresso, dicendo a voi che il compito della catechesi - dei catechisti e delle catechiste - è un compito fondamentale dell'evangelizzazione. La Chiesa deve sempre evangelizzare; questo vuol dire portare il Vangelo. San Paolo disse una volta: Guai a me se io non evangelizzassi; guai a me. Questo deve dire ogni Vescovo, ogni sacerdote, ma lo può dire anche ogni cristiano. Devo dire di nuovo che ammiro molto l'impegno catechistico, nelle parrocchie di Roma, svolto soprattutto da molti laici. Lodo la disponibilità dei giovani e degli adulti che dedicano le loro qualità, il loro tempo, la loro preparazione per fare catechesi, che è un'opera apostolica.\n["Santo Padre, la nostra è una parrocchia francescana. Le domando, come noi giovani possiamo far rivivere nella nostra città l'esempio del Poverello di Assisi?"] Ci sono tanti modi. Direi che imitare san Francesco è imitare Gesù Cristo. Non c'è una formula generale, astratta. L'imitazione vuol dire anche inventare un modo personale, secondo il proprio carisma, di seguire l'ideale evangelico, come certamente è stato fatto in modo sublime dal Cristo. San Francesco ha avvicinato al Cristo molti uomini del suo tempo e continua a farlo anche nella nostra epoca. Ognuno di noi può ritrovare san Francesco nel suo proprio carisma, nella sua vocazione, nella sua personalità di cristiano. Questo vuol dire imitare san Francesco, ma anche imitare Gesù Cristo.\n["Santo Padre, siamo alle soglie del Duemila. Cosa vuol dire essere oggi Vescovo di Roma?"] Direi semplicemente che essere Vescovo di Roma in quest'epoca in cui si avvicina il secondo millennio della venuta di Cristo, vuol dire rendersi conto di questo momento storico, che certamente non è momento storico nel senso civile, non è una data. E' un momento storico nel senso teologico. E' un momento della storia della salvezza. Sappiamo bene che Cristo ha portato la salvezza a tutto il genere umano. Ma il genere umano vive, vengono sempre nuove generazioni, passano i secoli. Certamente questa data, il Duemila, è un momento speciale, ma ancora appartiene al futuro della storia della salvezza. Si devono allora individuare le dimensioni di questo momento; dobbiamo preparare tutti insieme l'avvento di questo momento storico. Credo che lo facciamo anche con queste visite pastorali e specialmente con gli incontri con i giovani. Gli anziani possono pensare così: "Io non so se il Duemila appartiene ancora alla storia della mia vita". I giovani piuttosto possono dire: "Noi siamo chiamati ad entrare, tramite questo Duemila, nel terzo millennio". Vi auguro di entrare e di portare con voi le buone esperienze, anche degli anziani, dei vostri genitori, dei vostri avi e costruire un futuro più umano e cristiano; costruite un mondo migliore.\n["Santo Padre, in che modo la nostra diocesi dovrebbe essere di esempio alle altre Chiese locali?"] Il buon nome della Chiesa cattolica dipende dal buon nome della diocesi del Papa. Se la Chiesa è una buona Chiesa, se le parrocchie di Roma sono buone parrocchie, se i religiosi e le religiose, le scuole, le università di Roma, specialmente quelle pontificie, sono buone, sono esemplari, allora il mondo può giudicare bene anche tutto il resto della Chiesa, anche il Papa, si anche il Papa, perché io dipendo da voi. Se voi siete bravi, se voi siete buoni cristiani, se voi avete spirito apostolico, il Papa è ben visto nella Chiesa universale; perché tutti guardano a Roma, hanno diritto di guardare a Roma.


Regione Basilicata: DECRETI DEL PRESIDENTE BARDI PER NOMINE ENTI – VIDEONORD\nRegione Basilicata: DECRETI DEL PRESIDENTE BARDI PER NOMINE ENTI\n20 Agosto 2019 By: admin\nAl via le procedure per il conferimento di importanti incarichi in alcuni enti sub-regionali e strutture di natura pubblica. Lo stabilisce un decreto del presidente Vito Bardi, riguardante gli “elenchi e l’avviso pubblico per le nomine e designazioni di competenza della giunta regionale”. Gli organismi in questione sono cinque: l’Agenzia lucana di sviluppo ed innovazione in agricoltura (Alsia), l’Agenzia di promozione territoriale (Apt), il comitato tecnico regionale di Artigiancassa, il comitato di coordinamento istituzionale Politiche del lavoro, l’Ente di governo per la gestione delle risorse idriche della Basilicata (Egrib). Un decreto presidenziale a parte, concerne invece un sesto ente: l’Azienda regionale per il diritto allo studio universitario (Ardsu). Entrambi i provvedimenti dispongono che gli interessati dovranno inoltrare istanza entro le ore 13 del trentesimo giorno dalla pubblicazione sul Bollettino ufficiale della Regione Basilicata (avvenuta il 16 agosto scorso): potranno farlo consegnando la documentazione direttamente in Protocollo, oppure inoltrandola attraverso Pec all’indirizzo nominegiunta2019@cert.regione.basilicata o via raccomandata con avviso di ricevimento, indirizzandola al Presidente della Regione Basilicata, via Vincenzo Verrastro, 4 – 85100.\nSul sito istituzionale della Regione Basilicata sono presenti gli avvisi con tutte le indicazioni sui requisiti per partecipare e sulla documentazione diapresentare. Sia per quanto riguarda l’Alsia che per l’Apt l’avviso prevede la nomina dei direttori destinati a succedere, rispettivamente, a Domenico Romaniello e a Mariano Schiavone (il trattamento economico sarà pari a quello di un dirigente regionale). Nel primo caso il bando è rivolto a “professionisti, esperti o dipendenti pubblici in possesso di laurea magistrale o specialistica nonché in possesso di specifiche competenze in materia di organizzazione e di amministrazione e nei settori della ricerca, dell’agricoltura e dell’agroindustria con esperienza dirigenziale almeno quinquennale”; nel secondo caso a “persone in possesso di riconosciute competenze, professionalità ed esperienze nella promozione territoriale e turistica”. Non sono indicati specifici requisiti per quanto riguarda la nomina dei presidenti del comitato tecnico regionale di Artigiancassa (quello attuale è Filippo Pompeo Gesualdi) e del comitato di coordinamento istituzionale Politiche del Lavoro (incarico oggi ricoperto da Giuseppe Rocco Maggio).\nIl presidente del primo comitato sarà retribuito con gettoni di presenza, quello del coordinamento alle Politiche del Lavoro, con una indennità pari al 30 per cento al lordo di quella percepita da un consigliere regionale. Sarà nominato, quindi, l’amministratore unico dell’Egrib, ruolo attualmente ricoperto da Nicola Andrea Cicoria. Tra i requisiti, essere fra “gli esperti o dirigenti pubblici in possesso di elevata competenza nei settori di riferimento”, mentre la retribuzione prevista è pari a quella di un dirigente generale. Il secondo decreto ministeriale prevede infine la nomina del direttore dell’Ardsu per sostituire Rocco Greco (nominato nel 2014). Tra i requisiti richiesti “il possesso di diploma di laurea e di una specifica competenza in materie tecnico-amministrative nella gestione di strutture pubbliche o private”.\nLombardia: BOOM DI CENTRI BENESSERE E FITNESS IN LOMBARDIA\nPolitica: SALVINI “M5S-PD? UN PATTO PER LA POLTRONA”


Terrorismo: "L'Isis si addestra a pilotare gli aerei" - Reggiosera\nTerrorismo: “L’Isis si addestra a pilotare gli aerei”\nLo scrive un giornale saudita, citando fonti militari, secondo il quale si starebbero specializzando nelle tecniche di decollo, atterraggio e nelle comunicazioni con la torre di controllo\ndi Italia e mondo - 04 Dicembre 2015 - 18:41\nREGGIO EMILIA – “L’Isis a Sirte si starebbe addestrando a pilotare aerei con simulatori avanzati di volo”. Lo scrive il giornale saudita Asharq al-Awsat citando fonti militari, precisando che “i jihadisti si starebbero addestrando nelle tecniche di decollo, atterraggio e nelle comunicazioni con la torre di controllo”. “I simulatori potrebbero essere stati rubati da basi militari dell’aviazione del vecchio regime o potrebbero essere giunti dall’estero”, riferisce il sito del giornale. Non si hanno prove che l’Isis in Libia disponga di forze aeree.\nIntanto è stata raggiunta l’intesa a Bruxelles tra i ministri degli interni sulla direttiva Pnr per la registrazione dei dati dei passeggeri. Alfano spiega che le informazioni saranno in chiaro per sei mesi e resteranno accessibili anche se criptati per i quattro anni e mezzo successivi. L’accordo riguarda i voli dentro l’Europa ed è stato raggiunto tra governi europei e non in base ad un accordo tra istituzioni.\nPrevede la possibilità per le polizie di avere i nomi dei passeggeri, con l’obbligo per le compagnie aeree di tenere archiviate le indicazioni anagrafiche ed una serie di dati molto importanti. Sempre sul fronte terrorismo, questa mattina il Bundestag tedesco ha approvato ad ampia maggioranza l’intervento militare in Siria contro l’Isis.


Filo di Drago: settembre 2014\nPer la fine di quest'anno l'ultimo swap sarà dedicato alle decorazioni per l'albero :-)\nMentre per il 2015 ho già un nuovo sal sulla griglia di partenza proposto da Barbara:\nDelle tre JJ io ho già ricamato la Lifestyles, e siccome non so decidere fra le altre due mi sa che fiirò col farle entrambe !!\nPubblicato da Barbara a 9/29/2014 09:35:00 AM 2 commenti:\nPubblicato da Barbara a 9/29/2014 09:25:00 AM 1 commento:\nHo deciso di mettere seriamente mano ai lavori che ho in sospeso da un po' di tempo ed ho ripreso in mano l' Home Sweet Home di Parolin che dopo due serate di lavoro è arrivato a questo punto :\nCi lavorerò fino a domenica sera e spero di dargli una bella bottarella :-) !!!!\nPubblicato da Barbara a 9/25/2014 11:57:00 AM 1 commento:\nEcco l'album per il battesimo del nipotino della mia amica con le rifiniture :\ned ecco l'etichetta che ho realizzato al volo per la terza di copertina, contornata con punto festone.\nE' piaciuto alla mia amica ed anche alla sua mamma....adesso aspetto di sapere se piacerà anche ai genitori del piccolo :-)\nPubblicato da Barbara a 9/25/2014 11:55:00 AM Nessun commento:\nQuesta volta sono riuscita ad andare a Formigine a Fili Senza Tempo...a proposito grazie Barbara per il passaggio in macchina!, ed ho fatto qualche piccolo danno :\ngiusto quattro tagli di stoffa, due angioletti, uno per la mia mamma (alla quale piace da matti) ed uno per la piccola Nicole (che comincia a non essere più così piccola...il tempo certe volte sembra volare ed ormai ha già undici anni!) ed infine la tazza dell' Associazione Italiana Punto Croce, non potevo proprio non averla, no!??!!?!?!?\nLa cosa bella è stata, come sempre, la compagnia : finalmente sono riuscita a rivedere, anche se per poco alcune delle ragazze dell' ESW (Roby e Serena un abbraccio per voi non basta!!!!) ; addirittura sono riuscita a rivedere le ragazze che abitano a Milano e con le quali non riusciamo mai ad incontrarci anche perchè in pratica abitiamo a sud, est, ovest e nord di Milano......\nE' stata davvero una bella giornata\nPubblicato da Barbara a 9/19/2014 02:37:00 PM 5 commenti:\nPubblicato da Barbara a 9/19/2014 02:23:00 PM Nessun commento:\nEcco qua che mi stavo dimenticando uno dei miei sal .... quello di questi fantastici gufetti, organizzato da Cristina :-)\nEcco finita la mia tappa, e adesso che ho finito un lavoretto improvviso e da finire per ieri !!!, andrò avanti con la nuova tappa (cioè finire il viso della gufetta) e intanto dovrò pensare a che nome darle\nPubblicato da Barbara a 9/19/2014 02:16:00 PM Nessun commento:\nEtichette: Sal L'albero dei Gufi\nOrmai siamo in dirittura d'arrivo con questo Sal.\nQuesta sono le penultime tappe di :\n- Ilaria che mi ha mandato anche la foto della decima tappa che mancava\ne quella dell'undicesima\n- e la mia\ned ecco una visione d'insieme del mio ricamo\nPubblicato da Barbara a 9/19/2014 02:11:00 PM Nessun commento:\nDopo davvero un sacco di tempo ecco che sono riuscita a rimettere mano al mio Nature's Home ed ho terminato anche il blocco 25.\nCon l'albero non è difficile mantenere un retro ordinato\nEd ecco una visione d'insieme.\nL'ho portato con me a Formigine e mi ha riempito di soddisfazione davvero che sia piaciuto anche a persone che non conoscevo che lo hanno visto mentre lo facevo vedere alle mie amiche :-)\nAdesso comunque comincia il difficile. Il prossimo blocco è il numero trenta, con la base dell'albero, uno splendido coniglietto e tanta erba.\nPubblicato da Barbara a 9/16/2014 10:28:00 AM 2 commenti:\nHo preso un vecchio schema della Dimension che mi era stato regalato qualche anno fa e ho modificato i colori e qualche dettaglio, poi ho aggiunto le parole ed ecco qua la tasca della mia mega borsa porta-qualsiasi cosa riguardante i miei lavori!\nL'ho fatta bella grande perchè ero davvero stanca, quando andavo via per un paio di giorni, di avere una piccola valigia e una borsa, uno zaino e in aggiunta magari un sacchetto per i miei lavori.\nIn questo modo dovrei, e con me il condizionale è davvero d'obbligo!, avere tutto in una sola borsa.\nPoi la fotografo come si deve...per ora basti dire che ha superato il collaudo alla fiera di Formigine :-)\nPubblicato da Barbara a 9/16/2014 10:24:00 AM Nessun commento:\nSistemati due dei sal a cui partecipo passo allo Swap di quest'estate.\nOzzie è il bellissimo gufo che ho ricevuto dalla mia abbinata (GRAZIE ancora !!!!) assieme a degli splendidi spilli ed a del the davvero delizioso :\nErano almeno un paio d'anni che continuavo a fare il filo a questo gufetto, ma non mi decidevo mai a comprare il necessario per farlo....ed ora è mio!!!! Sono davvero troppo contenta.\nQuesto invece è quello che ho mandato alla mia abbinata :\nGaleotto fu un video di You Tube.... poi io ho fatto qualche piccola modifica....\nComunque mi è piaciuto talmente tanto fare questa borsa che me ne sono fatta una enorme anche per me ....\nPubblicato da Barbara a 9/16/2014 10:19:00 AM Nessun commento:\nCompletata anche la decima virtù, l'amicizia, una delle cose più belle che una persona possa dare ed avere :-)\nAdesso sto cominciando a selezionare la stoffa che può andare bene per la confezione finale di questi ricami. Fra le mie stoffine ce ne sono davvero molte che possono andare bene ed io sono davvero indecisa. Per fortuna mancano ancora alcune virtù così ho ancora tempo!\nPubblicato da Barbara a 9/16/2014 10:09:00 AM Nessun commento:\nEcco finita anche la decima casetta del Santa's Village.\nOrmai manca davvero poco al completamento di questo sal ....\nSono casette troppo simpatiche ed io sono in caccia della stoffa giusta per confezionare poi la mia tovaglia di Natale !\nPubblicato da Barbara a 9/16/2014 10:05:00 AM Nessun commento:


Home » Documenti Febbraio 2013\nLa biblioteca che vorrei, un progetto per avvicinare i bambini alla lettura attraverso la fantasia e la creatività a Ugento\nAl via il progetto “La biblioteca che vorrei”\nCurato dallo Studio di Consulenza Archeologica, Ente gestore della Biblioteca Comunale e del Sistema Museale cittadino, e realizzato in collaborazione con il Comune di Ugento e l’Istituto Comprensivo “Aldo Moro”, il progetto mira a creare una valida offerta didattica, complementare alle attività scolastiche del sabato mattina, e ad assumere i connotati di un progetto pilota rispetto alla pianificazione di un intervento più strutturato.\nNell’anno scolastico in corso, l’offerta limitata di attività scolastiche del sabato mattina ha generato un disagio in alcune famiglie, derivante dalla difficoltà di conciliare gli impegni lavorativi con la cura dei propri figli.\nDa questa situazione consegue, pertanto, la necessità di proporre alcune attività alternative. Scopo dell’iniziativa, che vede coinvolti 120 bambini delle classi 1^ e 2^ della Scuola Primaria di Ugento, è avvicinare i bambini alla lettura attraverso la fantasia e la creatività, stimolando in loro l’abitudine e la passione per il libro, ed educarli a una fruizione attiva-creativa della biblioteca, utilizzata come laboratorio didattico.\nA tale scopo saranno utilizzate metodologie di apprendimento basate sul gioco, sulla dinamicità e sulle esperienze dirette che stimolino le abilità creative e favoriscano l’integrazione dei gruppi di lavoro. Il percorso didattico è suddiviso in due moduli:\nDalla preistoria al medioevo, breve storia del villaggio medievale di Apigliano a Martano nella Grecìa salentina.\nL'antico villaggio di Apigliano si trova nel territorio di Martano nell'area della Grecia salentina.\nNell'antichità fu un villaggio con chiese, abitazioni, strade e silos, che gli abitanti dovettero abbandonare tra il XIV e il XVI secolo per sfuggire alle continue incursioni turche, spostandosi nei centri abitati protetti da fortificazioni per la loro incolumità.\nLa porta d`accesso alla città fortificata di corigliano d`Otranto\nL'accesso alla città\nLa Cau-Porta, o Porta a Sud, fu costruita nel 1500, a ridosso del castello, dal feudatario dell'epoca Giovan Battista Delli Monti come uno dei punti d'accesso alla città fortificata.\nRealizzata in stile Catalano, è sormontata dallo stemma della famiglia che l'ha fatta edificare, i Delli Monti; guardando attentamente, nella cornice superiore si può ancora oggi notare inciso il motto "INVIDIA INOPIA FA", cioè un invito a tutti gli altri che fossero passati da lì a non provare invidia per tutto ciò che c'era all'interno del borgo, protetto dalle mura.


Listino Prezzi Audi A3 Sportback 1.2 TFSI, 105 cavalli e 175 Nm per la nuova entry level\nAudi ha reso disponibile per il mercato italiano la nuova motorizzazione 1.2 TFSI da 105 cavalli per l'Audi A3 Sportback, precedentemente introdotta sulla variante hatchback dell'Audi A3. Il listino della segmento C tedesca vanta ora un nuovo modello d'ingresso: l'Audi A3 Sportback 1.2 TFSI è proposta a partire da 22.800 euro, prezzo riferito all'allestimento Young. Il nuovo quattro cilindri turbo dell'Audi A3 presenta una cubatura di 1.197 cc ed è in grado di sviluppare 105 cavalli a 5.000 giri al minuto e 175 Nm tra i 1.400 ed i 3.500 giri al minuto. La trazione è solo anteriore ed i clienti potranno scegliere se optare per un cambio manuale a sei rapporti, oppure per l'automatico S Tronic a sette marce.\nL'Audi A3 Sportback 1.2 TFSI è in grado di scattare da 0 a 100 in 10.5 secondi, sia che si scelga il cambio manuale, sia con l'S-Tronic, e raggiunge una velocità massima di 193 chilometri orari. Le emissioni di anidride carbonica sono pari a 114 grammi al chilometro e la vettura è omologata come Euro 5. Nel ciclo urbano il consumo medio risulta pari a 5.9 litri ogni 100 chilometri, 6.0 con l'automatico, nell'extraurbano la media consumi è di 4.4 l/100 km, per entrambe le trasmissioni, e nel combinato il manuale consuma 4.9 litri ogni 100 chilometri, mentre per l'S Tronic sono necessari 5.0 litri di benzina per percorrere 100 chilometri.\nLa nuova Audi A3 1.2 TFSI si aggiunge alla già ampia offerta di motorizzazioni disponibili per l'Audi A3 Sportback. Tra i motori a benzina sono disponibili il 1.4 TFSI, declinato in due step di potenza da 122 cavalli e 200 Nm e da 140 cavalli e 250 Nm, oltre al 1.8 TFSI da 180 cavalli e 250 Nm. Due i motori a gasolio, il 1.6 TDI da 105 cavalli e 250 Nm ed il 2.0 TDI da 150 cavalli e 320 Nm, quest'ultimo disponibile anche con trazione integrale Quattro.\nAudi A3 Sportback 2013 Listino Prezzi\nAudi A3 Sportback 1.2 TFSI 105 cv Young 22.800 euro\nAudi A3 Sportback 1.2 TFSI 105 cv Attraction 24.100 euro\nAudi A3 Sportback 1.2 TFSI 105 cv Ambition 25.700 euro\nAudi A3 Sportback 1.2 TFSI 105 cv Ambiente 25.700 euro\nAudi A3 Sportback 1.2 TFSI S tronic 105 cv Young 25.000 euro\nAudi A3 Sportback 1.2 TFSI S tronic 105 cv Attraction 26.300 euro\nAudi A3 Sportback 1.2 TFSI S tronic 105 cv Ambition 27.900 euro\nAudi A3 Sportback 1.2 TFSI S tronic 105 cv Ambiente 27.900 euro\nAudi A3 Sportback 1.4 TFSI 122 cv Young 23.900 euro\nAudi A3 Sportback 1.4 TFSI 122 cv Attraction 25.200 euro\nAudi A3 Sportback 1.4 TFSI 122 cv Ambition 26.800 euro\nAudi A3 Sportback 1.4 TFSI S tronic 122 cv Young 26.100 euro\nAudi A3 Sportback 1.4 TFSI S tronic 122 cv Attraction 27.400 euro\nAudi A3 Sportback 1.4 TFSI S tronic 122 cv Ambition 29.000 euro\nAudi A3 Sportback 1.4 TFSI S tronic 122 cv Ambiente 29.000 euro\nAudi A3 Sportback 1.4 TFSI cylinder on demand 140 cv Attraction 26.200 euro\nAudi A3 Sportback 1.4 TFSI cylinder on demand 140 cv Ambition 27.800 euro\nAudi A3 Sportback 1.4 TFSI cylinder on demand 140 cv Ambiente 27.800 euro\nAudi A3 Sportback 1.8 TFSI S tronic 180 cv Attraction 29.900 euro\nAudi A3 Sportback 1.8 TFSI S tronic 180 cv Ambition 31.500 euro\nAudi A3 Sportback 1.8 TFSI S tronic 180 cv Ambiente 31.500 euro\nAudi A3 Sportback 1.6 TDI 105 cv Young 24.800 euro\nAudi A3 Sportback 1.6 TDI 105 cv Attraction 26.100 euro\nAudi A3 Sportback 1.6 TDI 105 cv Ambition 27.700 euro\nAudi A3 Sportback 1.6 TDI 105 cv Ambiente 27.700 euro\nAudi A3 Sportback 1.6 TDI S tronic 105 cv Young 27.000 euro\nAudi A3 Sportback 1.6 TDI S tronic 105 cv Attraction 28.300 euro\nAudi A3 Sportback 1.6 TDI S tronic 105 cv Ambition 29.900 euro\nAudi A3 Sportback 1.6 TDI S tronic 105 cv Ambiente 29.900 euro\nAudi A3 Sportback 2.0 TDI 150 cv Attraction 28.100 euro\nAudi A3 Sportback 2.0 TDI 150 cv Ambition 29.700 euro\nAudi A3 Sportback 2.0 TDI 150 cv Ambiente 29.700 euro\nAudi A3 Sportback 2.0 TDI S tronic 150 cv Attraction 30.300 euro\nAudi A3 Sportback 2.0 TDI S tronic 150 cv Ambition 31.900 euro\nAudi A3 Sportback 2.0 TDI S tronic 150 cv Ambiente 31.900 euro\nAudi A3 Sportback 2.0 TDI quattro 150 cv Attraction 30.100 euro\nAudi A3 Sportback 2.0 TDI quattro 150 cv Ambition 31.700 euro\nAudi A3 Sportback 2.0 TDI quattro 150 cv Ambiente 31.700 euro\nAudi Q3 35 TFSI: prova su strada del 1.5 benzina da 150...


Venezia-Cittadella, Venturato: “Era una partita da 0-0, non meritavano di vincere” | Triveneto Goal\nVenezia-Cittadella, Venturato: “Era una partita da 0-0, non meritavano di vincere”\nsabato 23 Gennaio 2021 - Ore 17:31 - Autore: Staff Trivenetogoal\nQueste le dichiarazioni di Roberto Venturato al termine di Venezia-Cittadella: “Forse si poteva evitare quel gol, ma è stato bravo anche il Venezia a buttarsi su quel pallone. Quel gol ha agevolato la partita per loro, dovevamo essere più bravi ad attaccare lo spazio contro una squadra chiusa come era oggi il Venezia. Abbiamo crossato tante volte, senza creare situazioni importanti. La scelta tattica di aspettare e ripartire del Venezia ci ha impedito di sfruttare le nostre qualità. Se vogliamo giocarci qualcosa d’importante dobbiamo imparare a gestire anche questo tipo di situazioni. Qualcosa sicuramente ci è mancato, ma faccio ugualmente un plauso ai ragazzi per l’atteggiamento e la voglia di provarci fino in fondo. Meritavamo un gol, era una partita da 0-0, non era una partita in cui una squadra ha meritato di vincere. Hanno sfruttato il gol all’inizio, poi ci hanno aspettato e hanno gestito la partita. Dobbiamo crescere, dal punto di vista della concretezza dobbiamo migliorare. Al Bentegodi col Chievo sarà un’altra partita importante, dovremo prepararla bene”


Leo Berti 9 Aprile 2018\tCus Sport\nCUS Unime – Pallavolo Dopo aver ottenuto la promozione con una giornata di anticipo le universitarie chiudono in bellezza e si concedono una netta vittoria in casa della Polisportiva San Paolo. Chiude come meglio non poteva il CUS Unime, che si aggiudica anche l’ultima di campionato superando a domicilio con un secco 3-o la Polisportiva San Paolo. Proseguono, dunque, i …\nLeo Berti 7 Aprile 2018\tCus Sport\nCUS Unime – Pallanuoto Con un sonoro 17-4 gli universitari affondando gli ospiti napoletani e riprendono alla grande dopo la sosta. Il San Mauro dura solo un tempo; dalla seconda frazione in poi cussini straripanti. Ancora una volta un CUS Unime inarrestabile regala ai propri tifosi una goleada e si aggiudica agevolmente la seconda di ritorno del torneo di Serie …\nConclusa la sessione di attività nell’ambito del gemellaggio tra giovanili del CUS Unime e Lugano\nCUS Unime – Pallanuoto Ancora un’esperienza positiva di respiro internazionale per il CUS Unime che ha ospitato all’interno della cittadella sportiva universitaria gli atleti delle giovanili del Lugano pallanuoto. SI è conclusa venerdì, con un “terzo tempo” organizzato dal CUS Unime, una tre giorni di pallanuoto che ha coinvolti gli atleti delle giovanili del CUS Unime e del Lugano Pallanuoto. …\nAlessio Gugliotta 6 Aprile 2018\tEventi, Ipse Dixit\nEvoluzione, oltre Darwin in risonanza\nRedazione UniVersoMe 6 Aprile 2018\tScienza & Salute\nLa fisica e la biologia. Non potrebbero esserci scienze più diverse, penserete. L’una, si occupa sostanzialmente di soggetti inanimati dagli atomi, ai metalli, alle galassie, mentre l’altra studia per definizione tutto ciò che vive, cioè nasce, si sviluppa, si riproduce ed infine muore. La fisica, ancora, ricorre in modo massiccio alla matematica, ma cerca sempre la semplicità di calcolo; per …\nLeo Berti 6 Aprile 2018\tCus Sport\nCUS Unime – Pallanuoto Seconda di ritorno per il CUS Unime che ospita alla cittadella sportiva universitaria i napoletani del San Mauro Nuoto. Universitari chiamati a proseguire la corsa vincente in testa al campionato contro un avversario tutt’altro che semplice da affrontare. Superata la sosta pasquale torna in acqua il CUS Unime per l’undicesima giornata del torneo di Serie b. …\nLeo Berti 3 Aprile 2018\tCus Sport\nCUS Unime pallavolo – Prima Divisione Le universitarie concludono in cima alla classifica la regular season del girone A di prima Divisione. Adesso tocca ai playoff: per conoscere la propria avversaria il CUS Unime deve attendere lo scontro tra Torrenova Volley e Mondo Volley, rispettivamente seconda del girone B e terza del girone A. Si conclude nel migliore dei modi …\nCUS Unime – calcio a 5 femminile Ancora una bella prestazione della compagine universitaria che rifila a domicilio un 4-0 alla terza in classifica, il Real Taormina. Sempre più solida la seconda posizione, utile per disputare i playoff tra le mura amiche. Non perde un colpo il CUS Unime che, a tre giornate dalla fine della regular season, si aggiudicano …\nRedazione UniVersoMe 30 Marzo 2018\tScienza & Salute\nConosciamo da molti anni il potere della musica di far vibrare le corde dell’anima, scatenando emozioni. La musica può motivare, creare entusiasmo, alleviare la solitudine, indurre la calma, portare gioia e serenità, altre volte alcuni suoni possono indurre ansia, angoscia. La musica è strettamente legata alle origini dell’uomo. Non è solo un’attività artistica è soprattutto una forma di comunicazione eccezionale con un …\nCosa accadrebbe se un irreprensibile maresciallo della finanza (Fabio de Luigi) e una restauratrice che cerca di sbarcare il lunario e mantenere in vita la sua azienda (Miriam Leone) con la pensione della nonna (Barbara Bouchet), si incontrassero e si innamorassero? E se tutto questo accadrebbe dopo la morte della nonna che viene congelata per evitare la bancarotta? E’ l’incipit …\nLeo Berti 29 Marzo 2018\tCus Sport\nUfficializzata la prestigiosa partnership tra il Centro Universitario Sportivo e la Caffè Barbera, azienda messinese leader nel mercato della produzione di caffè, premiata dalla Fipe (Federazione Italiana Pubblici Esercizi) come la famiglia di torrefattori più antica d’Italia. L’accordo di durata triennale, funzionale all’ulteriore crescita dell’offerta sportiva alla Cittadella universitaria, permetterà la definizione di strategie congiunte nel panorama sportivo non solo …\nPagina 160 di 222« Prima pagina...130140150158159160161162»170180190...Ultima pagina »


Dentro l’invisibile (79)\nL’anno è il 1979, ovvero il tramonto del rock progressive. Proprio in questo anno esce l’unico disco di questo interessante e dimenticato gruppo di Siena, inizialmente aderente al circuito artistico e culturale di estrazione cattolica chiamato “Genrosso”. “Dentro l’invisibile” resta l’unica prova del gruppo, un album che ha una distribuzione molto limitata. Il gruppo si sciolse nel 1980, anche se tornò ad incidere un disco live in una reunion a Firenze nel 2000.\nIl disco appare suonato davvero in maniera impeccabile, una sorta di rock progressive sinfonico con influenze funky e jazz che trova nei Pink Floyd la massima ispirazione, mentre nelle parti vocali si intravedono influssi del nostro Banco del mutuo soccorso. I fiati sono davvero interessanti e la ritmica è spesso fluente e precisa. Si avverte in tutto il disco una grande raffinatezza, una sorta di gentilezza musicale, melodie quasi sussurrate e appena tratteggiate, caratteristica atipica per un rock spesso fatto di muscoli e slanci fulminei.\nL’album si apre con un brano interamente strumentale, per poi lasciare spazio a canzoni belle e ben suonate. Il sassofono finale del brano “Traspare” è davvero suggestivo. Capolavoro del disco i due brani correlati “Terra promessa”, parte I e, soprattutto, II. Stupendo il brano “Galassie”, con fiati in evidenza ed una chitarra elettrica che ricorda Santana.\nSi tratta davvero di un buon disco, forse giunto tardi ed in mezzo a tantissimi altri gruppi che stavano trasformando il loro modo di suonare. In ogni caso, un ascolto interessante e a tratti sorprendente.\nTerra Promessa - parte I e II\nLa Serenata Del Fiume\nMarco Borgogni : voce, flauto, chitarra\nTarcisio Bratto : sassofono, chitarra\nFranco Cecchi : tastiere\nPaolo De Luca : chitarra\nGiovanni De Luca : basso\nMarco Naldini : percussioni


Centro Commerciale Itaca, Formia - Natale è … dolci melodie\nNatale è … dolci melodie\nChic ma anche casual per una moda uomo sobria; ritorno del vintage ed in particolare degli anni ’60: il guardaroba per la prossima stagione sarà totalmente rinnovato e colorato.\nPer l’abbigliamento formale, giacche mono e doppio petto (in velluto, pelle, broccato e tessuto tecnico; i cappotti sono dalle linee pulite, ravvivati da motivi check, dettagli fur e intarsi sauvage), completi a righe chiare, fantasie check e maxi quadri; per l’abbigliamento casual chic maglioni colorati, pantaloni dritti principe di Galles o quadri, felpe per il tempo libero.\nTra le tendenze moda per l’autunno inverno 2018/2019:\n• Strati: la mania di sovrapporre indumenti diventa arte\n• Technowear e giacche/cappotti imbottiti: ci si ispira allo sportwear in chiave lussuosa\n• Pelle: la pelle è ovunque; dai cappotti lunghi con cintura in vita, alle giacche, alle camicie\n• Oversize: è il nuovo trend di stagione con giacche dalle spalle molto grandi, anni 80\n• Abito gessato: il classico gessato torna alla ribalta con tagli innovativi. Il vestito nero più trendy è nero e gessato\n• Abito informale: ha linee più ampie, tagli insoliti, spalle grandi, fantasie divertenti\n• Maglioni: hanno un nuovo stile, sono particolari, divertenti\n• Colore e fantasie: i colori sono forti, accesi, con abbinamenti audaci; il marrone è il colore trendy di questa nuova stagione, in diverse sfumature. I quadri, i fiori, le fantasie tigrate, fantasie orientali, tartan. Persevera la moda dei loghi dei brand più famosi stampati ovunque\nChe stile avrà la tua nuova stagione? Lasciati conquistare dalle nuove collezioni dei negozi del Centro Itaca.


.: Carlo Cambi Editore :: Nuove uscite :: Nuove uscite :: Nino Spallone. Spazio e colore - Space and colour :.\nNino Spallone. Spazio e colore - Space and colour\nIl fascino di catturare l’iconicità fuggevole del reale, l’emozione di fissare nella materia il fluido divenire del mondo sono le sensazioni che si provano davanti ad un un’opera di Spallone. La sua ricerca, che inizia alla fine degli anni ‘50, si colloca nell’esperienza dell’astrattismo; alle spalle c’è la tematica futurista, ma anche De Chirico, così come i Maestri dell’espressionismo astratto americano; la tematica di Rothko della tela come matrice e ricettacolo di vibrazione della luce.\nTutto questo è filtrato dall’artista in un linguaggio originale, di pittura luminosa con sottile invenzione poetica. Spallone è un artista colto, la sua opera denota una volontà di far coesistere, in utopistico e perfetto equilibrio, forma e materia, colore della pittura e colore della natura, geometria e imperfezione; una visione astratta ma anche generosamente umana.\nPittura e scultura assumono nell’opera di Spallone figure geometriche che sono poste subito in analogia con altro, per costruire un polisenso. Il punto nodale è una libera costruzione che distingue la sua opera dalle scansioni congelate, irrigidite di un’accademia dell’astrattismo operante dagli anni ‘50 ad ora, soprattutto nella cultura artistica americana e britannica.


carmela – Audio-Psico-Fonologia Tomatis\n27 ottobre 2016 by carmela·Commenti disabilitati su Tinnitus Handicap Inventory (THI)\nIl test che valuta il grado di severità e l’impatto dell’acufene sulla vita quotidiana. In una scala da 0 a 100:\nACUFENE LIEVISSIMO (fino a 16). E’ un acufene che si avverte solo nel silenzio.\n25 luglio 2016 by carmela·Commenti disabilitati su Effetto Tomatis\nPoster presentato a Berlino\n26 maggio 2016 by carmela·Commenti disabilitati su Poster presentato a Berlino\n26 maggio 2016 by carmela·Commenti disabilitati su Effetto Tomatis\nTest d’ascolto Soci Voices\n20 aprile 2016 by carmela·Commenti disabilitati su Test d’ascolto Soci Voices\n16 Aprile 2016, Giornata mondiale della voce\n22 marzo 2016 by carmela·Commenti disabilitati su 16 Aprile 2016, Giornata mondiale della voce\nAggiornamento sugli acufeni e sul progetto europeo Cost Tinnet\n25 febbraio 2016 by carmela·Commenti disabilitati su Aggiornamento sugli acufeni e sul progetto europeo Cost Tinnet\nDa Audiology Infos\n“Comincerà tutto a Roma, con il corso di aggiornamento ECM “Acufeni: esperienze multidisciplinari nell’ambito del progetto europeo COST TINNET”. Poi continuerà a Pavia, dove le novità della ricerca in neuroscienze attiveranno una delle prime campagne di crowdfunding in Italia. Obiettivo: il silenzio.” Continua a leggere l’articolo\nTest d’ascolto gratuito\n17 febbraio 2016 by carmela·Commenti disabilitati su Test d’ascolto gratuito\nDurante la settimana dedicata alla Short Term Scientific Mission all’interno del progetto europeo Cost Tinnet (22-27 febbraio), eseguirò test d’ascolto secondo il metodo audio-psico-fonologico, in forma gratuita. I posti sono limitati ed è necessaria pertanto la prenotazione\n31 gennaio 2016 by carmela·Commenti disabilitati su Musica e cervello: le nuove terapie sonore e la neurofisiologia dell’acufene


» CONCLUSO IL TERZO ACI-CSAI RACING WEEK-END: A VALLELUNGA AVVINCENTI DUELLI SUL BAGNATO\nA Vallelunga vittorie di Biagi-Colombo (GT), Bacci (Turismo Endurance), Mancinelli (Carrera Cup), Rogari-Scilla e Pellitteri-Merendino (Ginetta G50), Albanese e De Castro (Ibiza Cup) nel terzo ACI-CSAI Racing Weekend. Il ricchissimo programma di gare disputatesi nell’autodromo Piero Taruffi e condizionate dalla pioggia, ha decretato le vittorie per l’appuntamento inaugurale del Campionato Italiano Gran Turismo e della Carrera Cup e per il secondo round del Campionato Italiano Turismo Endurance e dei trofei Seat Ibiza Cup e Ginetta G50. Prossima tappa al weekend del 20 maggio nella pista di Pergusa (EN) per il terzo round dei Campionati Italiani Prototipi e Turismo Endurance.\nSi è appena concluso nell’autodromo romano Piero Taruffi Vallelunga il terzo ACI-CSAI Racing Weekend della stagione. Ancora una volta appassionante e ricco di colpi di scena il programma di gare con in pista i protagonisti dei Campionati Italiani Gran Turismo e Turismo Endurance ed i trofei monomarca Carrera Cup Italia, Ibiza Cup e Ginetta G50 Cup.\nSotto una pioggia battente, l’equipaggio Biagi-Colombo (BMW Z4 GT3) sono saliti sul gradino più alto del podio in gara-2 del primo appuntamento del Campionato Italiano Gran Turismo. Sotto alla bandiera a scacchi i portacolori del Roal Motorsport-BMW Italia hanno preceduto di 7.457 la Ferrari 458 Italia di Bernoldi-Lyons (Vita4One Team Italy) e di 38.407 l’Audi R8 LMS di Sonvico-Montanari (Audi Sport Italia). Con i 35 punti conquistati, Biagi e Colombo balzano al comando della classifica provvisoria della classe GT3 con un vantaggio di tre punti su Sonvico e Montanari. Nella GT2 Rocca-Romanini (Ferrari 458 Italia-Black Team) hanno bissato il successo di ieri e si inseriscono al comando della classifica di classe a punteggio pieno, mentre nella GT Cup, dopo il ritiro in gara-1, i campioni in carica Sanna-Stancheris (Lamborghini Gallardo-Team Imperiale) hanno preceduto le Porsche 997 di Gaiotto-Magli e Donativi-Bellini (Antonelli Motorsport). Nella classifica generale, Granzotto-Cicognani comandano la 1^ Divisione, mentre Donativi-Bellini sono i leaders della 2^ Divisione.\nAl termine di due rimonte innescate dall’ultima posizione di schieramento, Andrea Bacci domina le due gare corse a Vallelunga per il secondo round del Campionato Italiano Turismo Endurance. Dopo i problemi patiti in qualifica sulla sua BMW M3, il fiorentino conquista perciò punteggio pieno per consolidare il primato di Divisione Super Touring, dove invece Bellin-“Enghels” conquistano due secondi posti alla loro prima uscita stagionale. Nella Super Production Giancarlo Busnelli e Luigi Moccia, sulla Seat Leon Cupra, siglano un bis mai in discussione anche a causa del doppio ritiro registrato dai loro compagni di squadra, Sergio Orsero ed Andrea Solimè, mentre l’altra Leon Cupra, in gara con Flippo Vita e Davide Pigozzi, ottiene due secondi posti di categoria.\nNella Divisione Super 2000, invece, gara 1 si chiude nel segno dell’aostano Istvan Minach (Renault New Clio) grazie alla penalizzazione subita d’ufficio da Lacorte-Sernagiotto (Alfa Romeo GT) per un errore nelle procedure seguite alla sosta obbligatoria. La coppia dello Spider Racing Team si riscatta però in gara 2 dove nelle battute finali riesce a conquistare la vittoria davanti alla BMW 320 di Filippo e Massimo Zanin, con Minach terzo.\nTra le Peugeot RCZ Cup, doppio successo per Mauro Trentin e Piero Moretti seguiti in gara 1 da Ferraris-Gallina ed in gara 2 da Bertozzi-Coldani. Tra le Clio Cup di Super Production vittorie per Libè-Rognini in gara 1 ed Enrico Dell’Onte in gara 2. Nella classifica di campionato punteggio pieno per Andrea Bacci in Super Touring, mentre Busnelli-Moccia sono saliti in testa alla Super Production e Lacorte-Sernagiotto conservano il primato nella Super 2000.\nNella Carrera Cup Italia, il successo è andato al marchigiano Daniel Mancinelli (Centro Porsche Padova), che al termine di una gara molto combattuta ha avuto la meglio su Enrico Fulgenzi (Heaven Motorsport) e Matteo Malucelli (Antonelli Motorsport). Mancinelli ha preso il comando al sesto passaggio e non l’ha abbandonato più fin sotto alla bandiera a scacchi, mentre alle sue spalle Fulgenzi ha avuto il suo bel da fare per contenere gli attacchi di Malucelli. Con un primo ed un secondo posto, il portacolori del Centro Porsche Padova balza al comando della classifica provvisoria davanti a Postiglione e Malucelli. Nella Silver Cup, Angelo Proietti ha bissato il successo di gara-1 e si è portato in testa alla classifica provvisoria.\nNella prima gara della giornata, le vetture Ibiza si sono battute fino all’ultimo giro per il Trofeo Seat Ibiza Cup. Protagonista indiscussa è stata Valentina Albanese, insieme a Marco Baroncini, alfieri della scuderia Girasole, primi sul podio della gara 1. Conquista il secondo posto l’equipaggio formato da Sposito e Caldarelli, seguito dal concorrente Sabino De Castro, in corsa da solo. In gara 2, resa più ardua dal mal tempo, i concorrenti si sono sfidati con grande agonismo e determinazione. Vincitore della sfida è il bravissimo Sabino De Castro, seguito dalla coppia ufficiale Seat Baroncini - Albanese. Terzo podio assoluto per Franco Nespoli, in squadra con Matteo Pedon. In testa al campionato De Castro è al comando con un solo punto di vantaggio su Franco Nespoli.\nLanciata anche la partenza per la gara 1 del Trofeo Ginetta G50 Cup, dove a comandare per la maggior parte dei giri è il pilota ufficiale del monomarca britannico, Michael Simpson, ma vincitore della gara è l’equipaggio Rogari - Scilla; secondo il solitario Checco Malavasi, vincitore della gara di Imola. Alle sue spalle la squadra composta da Merendino e Pillitteri. Bagnata e difficile, ma competitiva la gara due che vede salire sul podio al primo posto Antonio Pellitteri, compagno di Merendino. A due secondi si piazza Luigi Emiliani in squadra con Matteo Cressoni. Terzo posto per Andrea Rogari già sul podio in gara uno.\nData: 07 mag 2012 (10:30)


"Per tenere pulita la Tangenziale Est ci vuole un appalto dedicato" | Diarioromano\nE' la richiesta dell'ass. all'Ambiente del II Municipio Fabiano. Oggi solo interventi in emergenza ma troppe discariche e aree verdi abbandonate\nFino a un anno fa la Tangenziale Est era una sorta di terra di nessuno. Le auto sfrecciavano tra erbacce alte due metri, barriere antirumore scassate, una sfilza di discariche abusive. Da alcuni mesi a questa parte alcune aree verdi sono state sfalciate e ripulite grazie all’appalto bandito dopo ben quattro anni dalla giunta Raggi e ora finalmente funzionante.\nNelle foto che seguono si può vedere il buon lavoro svolto nelle grandi aiuole che circondano le uscite per via Salaria e Prati Fiscali: una squadra di operai ha operato per diversi giorni e non solo ha rasato l’erba ma ha anche portato via i rifiuti. Si tratta però di un intervento limitato a questa porzione mentre la lunghissima tangenziale interna romana non gode di buona manutenzione.\nLa nuova giunta Gualtieri ha cercato di ripulire qui e là alcune aree verdi e bonificare qualche discarica ma si tratta pur sempre di lavori straordinari, affidati alla sensibilità dell’assessore del momento o del dirigente di turno. Perché i 15 chilometri che tagliano la capitale non godono di un appalto dedicato. Il Grande Raccordo Anulare o la tratta cittadina della Roma-l’Aquila ne hanno uno, con ditte che si prendono cura della pulizia e del verde. La Tangenziale no!\nEcco perché Rino Fabiano, responsabile dell’Ambiente del II Municipio lancia una proposta interessante: creare un appalto dedicato esclusivamente alla cura della Tangenziale Est e delle sue porzioni verdi. “Solo così – scrive l’assessore sulla sua pagina Facebook – si potranno recuperare questi spazi alle loro funzioni evitando che continuino ad ospitare discariche, roghi tossici, foreste impenetrabili e topi“.\nFabiano si riferisce in particolare agli svincoli intorno la Stazione Tiburtina dal ponte sulla Tiburtina fino alla Circonvallazione Nomentana; tutti gli svincoli in zona Campi Sportivi; alla scarpata di via Mascagni. In quest’ultima, da anni si sono insediati molti senza dimora che hanno gettato rifiuti di ogni genere. Il comitato dei residenti si batte da tempo per far sgomberare la scarpata che viene sistematicamente rioccupata e riempita di immondizia a poche ore dagli interventi straordinari.\nE’ proprio la logica della straordinarietà che non convince: se gli occupanti sapessero che una volta a settimana passano operai di una ditta incaricata forse si allontanerebbero e si sentirebbero meno padroni dell’area.\nL’ultima pulizia straordinaria, avvenuta ad aprile del 2021, è durata lo spazio di qualche settimana. Le discariche si sono ripresentate poco dopo e i residenti sono esasperati.\nProblemi analoghi, sottolinea Fabiano, ci sono per molte porzioni verdi intorno le Mura Aureliane e il Muro Torto. Nei pressi dei sottovia di Corso Italia, proprio in queste ore, sono stati rimossi quintali di rifiuti (foto sotto).\nDunque il senso dell’appello dell’assessore è: basta interventi spot mentre occorre una continuità che impedisca gli stanziamenti dei senza tetto e che faccia chiarezza sulle competenze. Perché ad oggi, nessuno sa a chi spetti la cura delle aree verdi della Tangenziale dato che gli interventi sono affidati in parte al SIMU, in parte al Dipartimento Ambiente con un ruolo confuso dei Municipi.\nLa giunta Raggi si mostrò sorda alle richieste del II Municipio. Quella Gualtieri come si muoverà?


Lavoro & Sicurezza… la parola al teatro | Il Gazzettino Santilariese\nHome/PRIMO PIANO/Lavoro & Sicurezza… la parola al teatro\nVenerdì 20 maggio ore 21 al Piccolo Teatro in Piazza arriva “Nessun dubbio”, lo spettacolo ideato da Federico Ricci con il sostegno di AiNTS e Fagioli spa dedicato alla sicurezza sul lavoro\nIl cast dello spettacolo “Nessun dubbio”\nPerché capitano gli incidenti sul lavoro? Ma soprattutto, perché in Italia ancora oggi, ogni giorno, muoiono mediamente sul lavoro tre persone? Nonostante l’evoluzione tecnologica e normativa, questa strage di donne e di uomini impegnati a guadagnarsi un salario pare inarrestabile.\nLa data per la prima assoluta di questo spettacolo non è casuale. Era il 20 maggio 2012 quando la prima di una serie di scosse di terremoto ha colpito la nostra regione, causando la morte di diverse persone, alcune delle quali impegnate al lavoro. Sempre il 20 maggio, ma del 1970, diventa legge lo Statuto dei Lavoratori. Ottime ragioni per debuttare in una data di grande valoro simbolico per il mondo del lavoro e la società italiana nel suo insieme.\nLo spettacolo “Nessun dubbio” è promosso da AiNTS – Associazione Italiana Non-Technical Skills, una realtà autorevole nel campo della prevenzione, con il sostegno economico di Fagioli S.p.a., il patrocinio del Comune di Sant’Ilario d’Enza, dell’Ordine delle Psicologhe e degli Psicologi dell’Emilia Romagna e dell’Università di Modena e Reggio Emilia.\nLo spettacolo parla a tutte e tutti noi, tecnici e non tecnici, studenti e lavoratori, pensionati e imprenditori, cittadine e cittadini. In scena 12 personaggi che ai fini di una ricerca scientifica dovranno valutare la responsabilità di un incidente mortale avvenuto in una fabbrica. Ovviamente, come nella vita, ogni personaggio metterà in campo il proprio vissuto, la propria esperienza privata, la propria sensibilità.\nAd ognuno dei 12 volontari, scelti in modo casuale all’interno di un vasto campione composto da esperti di sicurezza sul lavoro e non, è stato fornito un dossier contenente tutta la documentazione disponibile sul caso in esame. La decisione sembra fin troppo semplice: tragica fatalità dovuta all’errore umano commesso dal lavoratore. Tutti vogliono liquidare rapidamente la questione e pensare ad altro.\nSolo uno dei partecipanti esprime un ragionevole dubbio, suscitando sconcerto nei suoi undici compagni di avventura. Le riflessioni conseguenti determineranno ripensamenti, rabbia e accese discussioni, accompagnando lo spettatore, come tredicesimo partecipante, a riconsiderare le troppe semplificazioni di cui ognuno di noi è spesso vittima inconsapevole. Fino alla decisione finale.\nQuale sarà l’opinione predominante? Quella urlata dal senso comune, in cui alla fine ci si convince che una sola narrazione è possibile, oppure, esiste la possibilità di coltivare il dubbio, a tal punto da analizzare la realtà da diversi punti di vista?\nvenerdì 20 maggio Piccolo Teatro in Piazza, ore 21\nspettacolo “Nessun Dubbio”\nregia di Giuseppe Sepe\ninfo e prenotazioni: segreteria@aints.org – 338 3185638\nGazzettino Santilariese Nessun dubbio Piccolo Teatro in piazza