Plus d’un siècle après la chute de la monarchie russe et l’exécution du tsar Nicolas II et de sa famille à Ekaterinbourg en juillet 1918, l’ancienne capitale impériale a accueilli un événement symbolique. Sous le dôme de la cathédrale Saint-Isaac de Saint-Pétersbourg, le grand-duc Georges Romanov s’est uni à Victoria-Rebecca Bettarini Romanovna devant un parterre de prestigieux invités. De nombreuses têtes couronnées avaient fait le déplacement aux côtés de membres du gouvernement et autres officiels. Invité, le président Vladimir Poutine n’a pas souhaité se déplacer à cette cérémonie noyée sous les flashs des photographes russes et internationaux.\nConstruite au XIXème siècle, elle ressemble à celle de Saint-Paul au cœur de Londres. La cathédrale Saint-Isaac de Saint-Pétersbourg a renoué avec ses fastes d’antan. Un parfum d’empire flottait sous son dôme inauguré par le tsar Alexandre II. Face au clergé orthodoxe qui patiente, au centre de l’édifice, son descendant direct, le grand-duc Georges Romanov, patiente., La droite de la cathédrale a été réservée aux invités étrangers et on pouvait apercevoir diverses têtes couronnées comme le roi Siméon II de Bulgarie et son épouse, Dom Duarte de Bragance, son épouse et son fils aîné Dom Afonso, le prince Louis-Alphonse de Bourbon et son épouse, le prince Charles-Philippe d’Orléans qui partage avec ce dernier le titre de duc d’Anjou, le roi Fouad II, son fils Mohammed du Saïd et son épouse Noal Zaher d’Afghanistan ou encore le prince Emmanuel Philibert de Savoie. Sur une estrade, la grande-duchesse Maria Wladimirovna, accompagné l'ambassadeur Roberto Bettarini ( son ex-époux le prince Franz Wilhelm de Hohenzollern, malade, n'a pu finalement venir), de sa demi-sœur, la comtesse Elena Dvinskaya (dont les médias ont affirmé que c’était sa première apparition depuis une décennie, marraine du marié) et la mère de la mariée, Carla Bettarini. Selon la tradition, tout le côté gauche de l’édifice religieux avait été réservé aux invités russes, membres du gouvernement ou de l’aristocratie qui avaient répondu favorablement à l’invitation.\nMusique orthodoxe de circonstance composée par Dmitri Stepanovitch Bortnianski, garde d’honneur en rang d’oignon, les flashs crépitent à l’apparition de Victoria-Rebecca Bettarini Romanovna au bras de son père l’ambassadeur Roberto Bettarini, robe blanche d’inspiration russo-italienne et tiare sur la tête, traîne frappée aux armes de de la maison impériale. Le métropolite Barsanuphius de Saint-Pétersbourg et Ladoga se prépare à célébrer l’office tandis que se place aux côtés du grand-duc les princes Joachim Murat et Leka II d’Albanie, derrière le couple tout sourire et sous l’œil des invités qui ont sortis leurs portables, le prince Boris de Bulgarie (petit-fils de Siméon II) et le prince David Bagrationi-Moukhraneli, prétendant au trône de Géorgie et cousin du marié. Derrière eux, l’oligarque Konstantin Malofeev, proche conseiller du président Vladimir Poutine et leader du mouvement (monarchiste) de l’Aigle à Deux-têtes. Pillée en 1917, la cathédrale Saint-Isaac a retrouvé tous ses ors depuis la chute du communisme. « Nous sommes très heureux que vous aimiez la Russie, participiez à des projets caritatifs et, en tant que croyants, assistiez aux services divins et ayez le désir d'être utile à votre pays » lui déclare le métropolite Barsanuphius tandis que s’affairent les moines autour d’eux.\nPrières, chants, signes de croix, on suit la cérémonie très millimétrée selon les rites orthodoxes que maîtrisent désormais la mariée. De rite catholique, Victoria-Rebecca Bettarini Romanovna s’est convertie à la religion russe en juillet dernier. « Gloire à toi, notre Dieu, gloire à toi ! », la prière raisonne dans toute la cathédrale. Après une courte litanie, Le métropolite demande au marié s’il a le « désir sincère et sans contrainte et la ferme intention d'être le mari de Victoria ? » avant de poser la même question à la concernée. Le « oui » est de circonstance. Des couronnes traditionnelles de mariage ont été placées sur la tête des futurs époux avant de recevoir la bénédiction du métropolite et de faire plusieurs fois le tour de la cathédrale. Remise des anneaux, la cérémonie peut prendre fin. La sortie est toute impériale. La garde d'honneur met soudainement sabre au clair .\nDe nouveau les crépitements des flashs se font entendre. Derrière le grand-duc et la nouvelle princesse impériale, l’animateur de « Secrets d’Histoire » et chroniqueUr bien connu des têtes couronnées, Stéphane Bern qui filme la scène avec son portable orné des couleurs du Luxembourg. Cela tombe bien, le premier ministre du grand-duché et son mari sont présents. Direction la cathédrale Pierre et Paul où sont enterrés les ancêtres et les grands-parents de l’héritier au trône. Le couple a souhaité déposer le bouquet de la mariée sur leurs tombes et s’est receuilli quelques minutes devant. Le soir, c’est le Musée russe d’Ethnographie qui a accueilli les invités du grand-duc Georges et Victoria -Rebecca Romanov où un repas les attendaient, parachevant une journée riche en émotion.\nSeule ombre au tableau, la réaction du Kremlin qui a étonné toute la presse russe comme le rapporte Interfax. « Non, le président n'a pas l'intention de féliciter les jeunes mariés. Ce mariage n'est en aucun cas à notre ordre du jour », a déclaré Dmitri Peskov qui a confirmé que le président Poutine avait bien reçu une invitation. « A Moscou, à Saint-Pétersbourg et dans d'autres villes de Russie, il y a de nombreux mariages chaque jour. Nous souhaitons toujours du bonheur aux jeunes mariés » s’est contenté d’ajouter le porte-parole du dirigeant russe.\nLe grand-duc Georges Mikhailovich est un descendant de la famille Romanov par sa mère. Agé de 40 ans, il est né à Madrid et a visité la Russie pour la première fois en 1992. Depuis 2017, il passe la plupart de son temps dans le pays, vivant à Moscou . Il est engagé dans le développement des fonds créés par lui, participe à divers projets caritatifs et éducatifs. Victoria Rebecca Virginia Bettarini est née en Italie dans une famille diplomatique. Les cinq premières années, elle a vécu en France , puis a déménagé à plusieurs reprises dans différents pays. Elle a visité la Russie pour la première fois en 2009, après avoir visité Saint-Pétersbourg avec son père. Pendant dix ans, elle a fourni une assistance constante au grand-duc dans ses activités sociales et culturelles. Le grand-duc a déclaré récemment ne pas chercher un rôle politique mais d'ambassadeur culturel, affirmant que les « Romanov ont toujours été au côté du peuple russe ». Un tiers des russes souhaitent le retour de la monarchie selon les derniers sondages en date.\n1. Jacqueline Dispa Le 03/10/2021\nMagnifique mariage , félicitations


Centres d’affaires : quelles sont les raisons de leur succès ?\nPrisés par les petites entreprises et les travailleurs indépendants, les centres d’affaires ont le vent en poupe. Désormais, ils intéressent aussi les grandes entreprises ! Mais quelles sont les raisons de cet engouement ?\nDes dépenses réduites pour les entreprises\nUne entreprise cherchant une location de bureau à Lyon ou ailleurs peut se tourner vers un centre d’affaires pour réduire ses dépenses locatives. En effet, une location classique peut revenir jusqu’à 30 % plus cher. Cet avantage est notamment possible grâce à la mutualisation des charges. Les entreprises payent au prorata de leur consommation. Cette meilleure maîtrise des coûts permet aux entreprises de gagner en compétitivité.\nLes petites entreprises apprécient tout particulièrement la flexibilité des centres d’affaires. Elles évitent tout d’abord de signer un bail commercial, qui les oblige à s’engager sur une longue durée. Dans les centres d’affaires, il n’y a pas de durée minimale de location ! D’autre part, une entreprise qui croît rapidement peut louer des espaces supplémentaires en toute simplicité. À l’inverse, elle n’a pas à se soucier de bureaux inoccupés en cas de baisse d’activité.\nDes espaces clés en main\nLes bureaux proposés dans ces centres sont tout équipés. Le chef d’entreprise n’a donc pas à se soucier de l’achat de mobilier ou de matériel, ni de la revente. Cela lui permet d’économiser du temps et de l’argent. De plus, les centres sont toujours situés dans des lieux modernes, accessibles aux personnes handicapées et disposant de toutes les commodités nécessaires.\nEn plus de la location de bureaux, les centres proposent des services supplémentaires très utiles aux entreprises : secrétariat, standard téléphonique, comptabilité, assistance juridique, serveur informatique… Que ce soit dans un centre d’affaires à Toulouse ou ailleurs, il y a aussi la possibilité de louer des espaces de manière ponctuelle pour les réunions. Travailler en centres d’affaires permet de communiquer avec les autres occupants et de créer parfois de nouvelles opportunités.


confiance en soi, regret...\nDernière réponse: 20 janvier à 14h53\n15/01/2022 à 23h13\nBonsoir je vous ecris car ca ne va plus! J'aimerai avancer grandir et enfin m accepter.\nJ ai 35 ans mere d un enfant et j aimerai enfin me debarasser de tout ses maux qui me torture pour etre mieux dans mes baskets et etre la mere que j aspire ( un modele ou du moins qu on ait pas honte de moi).\nMa vie en bref : on m a concue dans l espoir que j aide les maux mentale de mon pere. Ce fut un echec il s est donne la mort alors que j avais un an. J ai toujours ressentie cet echec au fond de moi meme etant enfant surement le fait de l avoir entendue de ma mere ( pas que c est de ma faute mais qu il m ont fait dans l espoir de soigner les maux de mon pere).\nEnfant j ai toujours etait sensible et pas sure de moi. Ma soeur se moquée souvent de moi ne voyant pas que j'etais sensible.\nMa mere vient d une autre epoque elle n est pas tres acces sur la psychologie, jamais elle nous a inculque la confiance en soit jamais elle nous a dit bravo tu peux le faire, etc.\nJ ai toujours ete comparé a ma brillante soeur ou frere et cela m a beaucoup affecte aussi..\nJ ai grandi avec ce cruel manque de confiance en moi, je suis incapable de faire des choix ( impossible de prendre une decision les plus anodine sans demander l'avis des gens) j ai pris des choix en les econtant ce qui m a rendue malheureuse, incapable d assumer mes sentiments ( j ai raté des relations, fait du mal a des personnes en les repoussants et cela me hante encore), incapable de gerer mes emotions (je pleure quand je m exprime sur certiain surjet ou me defends)...\nMon principale probleme c est que je revis constament mes erreurs de mon passé, elles surviennent sans prevenir dans ma tete en boucle et cela me pourris la vie.. Je revis et ressent le sentiment de honte. Des fois la douleurs est infime mais souvent elle est intense. Inconsiement je me suis inventé un mot magique qui permet de stoper ce reve du passé et donc d arreter cette douleur. Des fois j ai besoin de parlé fort tres fort en repetant 3 fois ce mot pour chasser ses reves.\nIl m est arrive d avoir ses crises devant mon enfant, je lui ai fait croire que je lui fesait un jeu pour cacher "ma crise", mon conjoint quand a lui n a jamais rien vu et je ne lui en ai jamais parler...\nJe trouve cette situation anormale j en ai honte, j ai limpression de sombrer dans la folie comme mon pere. je ne sais pas comment faire pour me debarasser de ce cycle de reve du passé et de ce mot magique. Et bizarement ce mot magique est le prenom de la personne que j ai raté.\nJ ai deja essayé d'aller chez un psychiatre mais ca n a pas fonctionner quand j ai pu enfin m ouvrir sur certain sujet et notament sur ce mot magique j ai eu ce sentiment d incomprehension ou de jugement... Peut etre suis je tomber sur deux mauvais? Actuellement a l etranger je n ai pas la posibilite d aller chez un professionnel car je ne parle pas et comprend pas suffisament la langue.\nAuriez vous des pistes de livre qui pourrais me soulager un peu? ou des conseils ou me dire que je ne suis pas folle?\nBizarrement pendant ma grossesse ce cylce c est brisé car je me suis jurer de ne plus faire ses reves ou ses crises de peur que inconsiemment mes maux se transmettent a mon bébé ( j ai vue un reportage sur ca sur arte).\nmerci d avoir pris le temps de lire.\n16/01/2022 à 17h33\nEn réponse à chichidbz\nAvez vous consulté un hypnothérapeute ? Je pense aussi que vous devriez parler à un professionnel de cette personne que vous pensez avoir ' manqué'.\n17/01/2022 à 21h35\nIl vous faut épurer votre subconscient chargé de mauvais souvenirs.Vous avez des livres sur la méditation sur amazon. Je pense que la méditation peut vous aider à construire une nouvelle vie.\nII est extrêmement important de savoir que la méditation est un sport cérébral ou mental pour muscler le cerveau.Un cerveau se purge pendant les exercises de méditations.Pas de de renaissance sans meditation\nj'ai commis un meutre et je n'ai aucuns regrets\nregrets qui me pourrissent la vie\n19/01/2022 à 8h39\nj ai fais une seance mais cela ne m a pas convaincue elle m a fait une seance avec des exercices sur les yeux qui s est soldé par de grosses migraines...\net comme j habite a l étranger je n ai pas pu réessayer il faut un suivi régulier\n19/01/2022 à 8h40\nMerci @rocksynthe pour cette piste je vais essayer la méditation\n19/01/2022 à 16h01\nEn tout cas ,vous n'êtes pas folle .Et il n'y a aucune honte à ce que vous éprouvez.\nIL n'est vraiment pas possible pour vous de recontacter la personne dont vous prononcez le nom magique ?.\n20/01/2022 à 0h11\nIl a bien fb et Instagram mais je ne souhaite pas reprendre contact avec lui.\n12 ans que nous nous sommes pas parlé ni vu..\nil a sa vie moi la mienne.\n20/01/2022 à 0h15\nVous êtres mariée et lui aussi ?\n20/01/2022 à 0h39\nEr même je ne saurais pas quoi lui dire et de son côté je suis sure que je ne signifie plus rien.\ndes regrets qui vous poursuivent\n20/01/2022 à 14h51\nSi vous ne signifiez plus rien pour quelqu'un ,son nom ne devrait plus vous être magique.\nVous devriez peut être si tout va bien du côté de votre couple .Ce n'est pas un hasard si malgré en couple ,vos pensées sont occupées envers quelqu'un d'autre.\n20/01/2022 à 14h53\n** Vous devriez peut être vous questionner du côté de votre couple .


Clienteling : défi du retail en 2016 ? (2) - M.X. Data\nClienteling : défi du retail en 2016 ? (2)\n75% des marques n’ont toujours pas intégré le digital comme outil de travail pour la force de vente (étude Merk Vison Partners). Et pourtant, l’air du temps… Avec des clients qui font un usage intensif de leur mobile y compris en magasin, on sent une certaine pression quand on constate que les boutiques n’ont pas encore adopté les tablettes pour faciliter le travail des vendeurs, écornant même l’image de la marque. Encore faut-il que ces tablettes soient utilisées avec pragmatisme : comment se servir du mobile en magasin pour faciliter le travail des vendeurs ? Son rôle, c’est avant tout de créer les conditions d’une expérience shopping unique.\nPour la créer, nous avons retenu 4 avantages qu’offre le clienteling. Nous verrons aussi le type de données qu’il nécessite, et les questions que les choix technologiques peuvent poser.\nEn magasin, la mobilité doit permettre de :\nGagner du temps, augmenter leur qualité de vie et de confort, la qualité du service rendu. Ce qui induit une image améliorée la marque auprès des clients.\nFournir des informations exploitables en magasin par les vendeurs. Pas de lourdeurs inutiles qui entravent la relation. L’ergonomie à l’écran est cruciale.\nEnrichir facilement les données client, que ce soit en collecte de données qu’en consommation de services ou d’avantages (prise de rdv, points ou avantages de fidélité, promotions, e-réservation, SAV, livraison…)\nFluidifier la transaction : accélérer le paiement, accéder à une wishlist, trouver une alternative aux produits en rupture de stock (produit de substitution, localisation dans un autre stock)…\nUn projet de ce type est complexe parce qu’il implique des données de provenance et de formats variés :\nLes données clients : dans un contexte multicanal et étant donné la variété de l’origine des données, l’orchestration des flux est primordiale. Quelles sont celles qu’on met à disposition, sous quelle forme, à quel rythme et quel est l’impact pour le SI de la marque ? Comment les entretient-on et quelles règles met-on en place de manière à toujours assurer leur cohérence et donc leur fiabilité ?\nLes produits et les services : est-ce que le projet permettra d’introduire de nouveaux services? Comporte-t-il aussi un volet de catalogue digital, avec des fiches articles complètes, des vidéos, des photos, des mises en situation, des avis clients ?\nEnfin, la technologie… Son choix implique souvent des débats car combien de retailers envisagent le clienteling comme le fait de «mettre des iPads en magasin », ce qui révèle l’angle sous lequel le clienteling est généralement abordé. Ne parlons même pas de l’éternelle rivalité iOS – Android. La pression de l’introduction de la technologie mobile en magasin rejaillit sur sa crédibilité et son image, la mobilité étant perçue comme dynamique, évoluée, « design »…\nEn fait, la technologie doit être subordonnée à l’usage et aux habitudes des clients et des vendeurs : se déplacent-ils beaucoup dans le magasin, auquel cas un vendeur équipé d’une tablette accompagne mieux le client dans son parcours ? Est-ce qu’une borne placée à des endroits stratégiques présenterait plus d’ergonomie ? Les contraintes que la technologie impose aux magasins doivent être prises en compte (wifi, stations de rechargement, maintenance, sécurité…) et le personnel sensibilisé à ces contraintes au cours de la formation.\nPour conclure, il apparaît que chaque marque devra trouver sa formule magique. Ce que le clienteling peut apporter aux magasins, aux vendeurs et aux clients mérite que l’on passe du temps à réfléchir à chaque étape, à penser précisément chaque aspect du projet et à trouver les bons arguments pour convaincre tous les futurs utilisateurs. Il nécessite un encadrement robuste, une vraie capacité à rallier autour du projet, et à suivre son impact sur la mutation de la relation client, le faisant évoluer quand c’est nécessaire. Ce qui nous emmène bien loin d’un simple projet d’introduction d’iPads en magasin pour qu’il soit dans le coup.


Archive Larousse : Dictionnaire de l'Histoire de France - chevalerie. - chevalerie.\nArchives>Dictionnaire de l'Histoire de France>Page 230\nÀ l'origine, la chevalerie ne formait pas une classe sociale. Elle regroupait, en une sorte de « corporation » avant la lettre, ceux qui pratiquaient le même métier. Au cours du XIIe siècle, plusieurs facteurs entraînent une diminution du nombre des chevaliers : d'abord, les croisades ont affecté durement les familles seigneuriales ; ensuite, le coût de l'équipement complet augmente, ainsi que celui des fêtes qui accompagnent la remise des armes, de plus en plus solennelle, au nouveau chevalier (adoubement) ; enfin, la multiplication des forteresses de pierre et, par conséquent, des opérations de siège, souligne l'utilité d'autres types de combattants (fantassins, archers) et valorise le rôle des « ingénieurs » (constructeurs d'engins de guerre). La chevalerie demeure bien la reine des batailles, mais celles-ci se font rares. Elles frappent toutefois l'imagination des chroniqueurs, qui glorifient toujours le rôle des chevaliers : moins vulnérables grâce aux progrès de l'armement, ils conservent un prestige incomparable. Tous ces facteurs conduisent l'aristocratie, au cours du XIIIe siècle, à réserver à ses fils l'accès à la chevalerie, qui devient alors une distinction supplémentaire, que tous les nobles n'obtiennent pas, mais que seuls ceux-ci peuvent recevoir (et conférer) par l'adoubement. Les souverains, rois et empereurs s'arrogent toutefois le droit d'adouber des roturiers, qui sont ainsi anoblis ; pendant plusieurs siècles, cette cérémonie constituera pour eux le seul moyen d'accéder à la noblesse. Le caractère aristocratique de la chevalerie se manifeste aussi dans les tournois, de plus en plus fastueux. Au XIIe siècle, le tournoi n'est encore qu'une guerre en miniature et codifiée, opposant deux camps et comportant - comme la guerre - sièges, batailles, embuscades, captures et rançons. Le butin recueilli enrichit les vainqueurs ; il permet ainsi aux chevaliers sans fortune de vivre de leur vaillance, en louant leurs services aux maisons princières qui recrutent les champions sous leur bannière. Peu à peu, le tournoi collectif (mêlée) laisse place aux joutes individuelles. Le spectacle et l'apparat (écus peints, armoiries, bannières multicolores, vêtements somptueux, présence des dames, etc.) limitent le caractère militaire qui, toutefois, ne disparaît pas : le tournoi demeure, jusqu'à la fin du Moyen Âge, et même au-delà, un entraînement à la guerre. Mais, dans cette dernière, la chevalerie joue désormais un rôle plus prestigieux que prépondérant, surtout après l'apparition de l'artillerie (fin XIVe-XVe siècle).\nLa société médiévale est connue essentiellement par des sources ecclésiastiques. Il faut donc tenir compte de leur partialité. Toutefois, sans aucun doute, l'Église, seule dispensatrice du savoir, exerçait une influence déterminante sur la pensée des hommes, notamment sur la formation des concepts et des idéologies. La chevalerie n'échappe pas à cette emprise, même si son origine guerrière (donc laïque) lui a permis de préserver en son sein des valeurs qui ne doivent rien à la religion chrétienne. Très tôt, dès que l'Empire romain est devenu chrétien (313), l'Église a été confrontée au délicat problème posé par l'exercice du pouvoir et des armes. S'éloignant, par nécessité politique, du pacifisme individualiste des premiers chrétiens, elle opère une distinction nette entre les clercs, dépositaires du pouvoir spirituel, chargés d'informer et de diriger les gouvernants, et tenus de se préserver des souillures du siècle (le sexe et le sang, par exemple), et les laïcs, vivant dans le monde et, par là même, exposés au péché. À la tête de cet ordre des laïcs, les rois ont reçu pour mission de gouverner selon les préceptes divins et de maintenir la paix dans le pays, grâce aux pouvoirs militaire et judiciaire dont ils disposent : défense contre les ennemis de l'extérieur, sécurité et justice à l'intérieur. Ainsi est assurée la protection des églises, du clergé et de tout le peuple chrétien désarmé. L'Église rappelle solennellement ces devoirs inhérents à la fonction royale lors des cérémonies du sacre et du couronnement. Au cours des IXe et Xe siècles, en France surtout, l'autorité des rois s'exerce non plus directement mais par l'intermédiaire des comtes, qui, souvent, parviennent à s'affranchir de la tutelle royale et se créent des principautés largement indépendantes. Au début du XIe siècle, dans certaines régions du moins, ces pouvoirs échoient aux châtelains (les sires), les châtellenies étant des centres administratifs, économiques, judiciaires et militaires. Les auxiliaires armés de ces potentats locaux exercent sur les populations une force de coercition : ils prélèvent les taxes seigneuriales, protègent, mais souvent exploitent aussi les paysans. Ils combattent également les seigneurs rivaux du voisinage et, parfois, pillent, rançonnent églises, clercs ou paysans au cours de leurs guerres privées. Il s'agit précisément des milites, des chevaliers, des guerriers professionnels.\nPour contenir leur turbulence et limiter les dommages qu'ils provoquent, l'Église tente d'abord de se substituer à l'autorité centrale défaillante en brandissant l'arme spirituelle de l'excommunication. Par la Paix de Dieu, dès la fin du XIe siècle, elle essaie de soustraire à ces violences les inermes, c'est-à-dire tous ceux qui ne portent pas d'armes (clercs, moines, paysans, femmes, enfants), ainsi que certains lieux (églises et monastères). Vers 1040, par la Trêve de Dieu, elle cherche aussi à circonscrire ces guerres privées dans le temps : celles-ci ne pourront se dérouler - les chevaliers s'y engagent en prêtant serment sur les reliques des saints - ni lors des fêtes liturgiques ni, chaque semaine, du jeudi soir au lundi matin, en souvenir de la Passion du Christ. Ces interdictions n'ont qu'une efficacité limitée ; les conciles et assemblées de paix, fort nombreux aux XIe et XIIe siècles, ne cessent de déplorer leur violation. La prédication de la première croisade à Clermont (1095), à la fin d'un concile de paix, apporte d'ailleurs la preuve de l'échec relatif de cette politique : ne pouvant éradiquer les guerres privées à l'intérieur de la Chrétienté, l'Église tente de détourner la violence des chevaliers vers l'extérieur en leur donnant pour mission la libération des Lieux saints de Jérusalem. Les croisés cesseraient ainsi d'appartenir à la militia du monde (souvent assimilée par jeu de mots à la malitia, la malfaisance), pour former la milice du Christ.


Que révèle la mise en parallèle du récit de la multiplication des pains avec celui du dernier repas de Jésus ? Pourquoi l'évangéliste Marc tisse-t-il tout un réseau de références entre Moïse et Jésus ? En quoi la Parole et le Pain sont-ils les éléments clé de la structure liturgique de la messe chez les Chrétiens ?\n3 minutes et 48 secondes avec un film danois, Michel-Ange et Alexandre Schmemann\nLe sens du sacré révélé lors d'un festin\nLe film danois Le festin de Babette, sorti en 1987 et primé aux Oscars l’année suivante, met en scène l’histoire d’un repas qui dénoue les maux des personnages et vient les nourrir d’une faim insoupçonnée.\nDeux sœurs suivent une vie cadrée et rigoriste, rejetant tout plaisir terrestre : pour toute nourriture, elles se cantonnent au pain sec et à l’eau, nécessaires à leur stricte survie. Lorsque Babette entreprend de réaliser un festin, les deux sœurs prennent peur, persuadées que toute cette abondance ne peut être qu’une œuvre diabolique. Mais très vite survient le plaisir culinaire. Ce film est avant tout l'histoire d'un repas qui sauve une communauté enfermée et moribonde.\nDans ce film irrigué de références bibliques, le festin réunit en effet douze couverts, tout comme la Cène où le Christ est entouré de ses douze apôtres.\nLes convives réalisent le sens sacré d’un repas transfiguré par le don de soi. Et c’est exactement le même moteur que celui du miracle de Jésus lors de la multiplication des pains, comme on l’explique dans L’Eclairage.\nLe texte biblique qui raconte le miracle de la multiplications des pains\nCe texte de l'évangile de Marc raconte le miracle de la première multiplication des pains.\nTous mangèrent et furent rassasiés ; et l’on emporta les morceaux, plus douze couffins avec les restes de poissons. Et ceux qui avaient mangé les pains étaient cinq mille.\nEvangile selon saint Marc, chapitre 6, versets 41 à 44. Traduit du grec par les équipes de notre programme de recherches La Bible En Ses Traditions.\nLe repas des pains multipliés, esquisse du don eucharistique\nDans un article précédent, on évoquait ce même épisode et on expliquait en quoi il s’agissait d’un véritable banquet, souligné par le parallèle avec le banquet macabre d’Hérode :\nd’un côté un festin menant à la décapitation de Jean-Baptiste,\nde l’autre côté un festin offert par le Christ avec la multiplication des pains.\nMais, comme il y a beaucoup à dire sur ce passage biblique, on fait aujourd'hui un second épisode !\nAnonyme, La multiplication des pains, (mosaïque du VIe siècle, détail). Basilique Saint-Apollinaire-le-Neuf, Ravenne, Italie. Domaine public.\nLa multiplication des pains, préfiguration de la Cène\nL'évangéliste Marc utilise exactement les mêmes verbes pour raconter les deux récits de la multiplication des pains et de la Cène. De la sorte, Marc glisse au lecteur averti une indication : ces deux textes se font écho.\nPour raconter la multiplication des pains (Mc 6, 41) :\nPrenant alors les cinq pains et les deux poissons, il leva les yeux au ciel, il bénit et rompit les pains, et il les donnait à ses disciples pour les leur servir. Il partagea aussi les deux poissons entre tous.\nPour raconter la Cène (Mc 14, 22) :\nEt tandis qu’ils mangeaient, il prit du pain, le bénit, le rompit, et le donna à ses disciples en disant : « Prenez, ceci est mon corps ».\nEn tissant un écho entre ces deux épisodes, Marc laisse entendre, par cette séquence de gestes, que cette multiplication des pains est une préfiguration du don eucharistique. Autrement dit : c’est déjà quelque chose de lui-même que Jésus donne à manger à la foule affamée dans le désert.\nNous avions également vu dans les noces de Cana un épisode de préfiguration eucharistique : Jésus change l’eau en vin, et le vin transformé était à comprendre déjà comme un don de soi à l’image du sang de la Cène.\nHendrick de Clerck (1565–1630), Les Israélites recueillant la manne, (1620, huile sur bois 88 x 86 cm), Musée national de Varsovie, Pologne. Domaine public.\nLe Christ, nouveau Moïse\nMais la construction littéraire de l’évangile de Marc est géniale à d’autres titres encore ! En effet, dans ce passage (Mc 6, 30-44), le Christ se présente comme un nouveau Moïse pour établir et éduquer un peuple :\nde même que Moïse a mené le peuple hors d’Égypte puis lui a donné la Parole de la Loi du Décalogue (Ex 20,2-17) et le pain de la manne (Ex 16),\nde même Jésus éduque le peuple et lui donne la Parole (il est lui-même la Parole) (« il se mit à les enseigner longuement » Mc 6,34) et le pain multiplié.\nDans ce passage, l’évangéliste Marc tisse tout un réseau de références à Moïse pour qualifier le Christ :\nde même que Moïse est parti seul sur la montagne du Sinaï (Ex 3,1 - 4,17)\nde même Jésus va prier seul dans la montagne (Mc 6, 46)\nde même que Moïse assiste à la révélation de l’identité de Dieu au buisson ardent (Ex 3, 14),\nde même les disciples assistent, juste après, à la révélation de l’identité de Jésus comme Dieu (Mc 6, 50 et Mc 6, 54).\nMarten von Valckenborch (1535-1612), La multiplication des pains, (vers 1585, huile sur toile, 86 x 123 cm), Musée d'Histoire de l'art de Vienne, Autriche. Domaine public.\nDe l'Ancien au Nouveau Testament : Moïse et Jésus\nEn fait, apparenter la figure de Moïse à celle du Christ est très révélateur : pour les Chrétiens du premier siècle, dont l’évangéliste Marc fait partie, la venue du Christ s’inscrit dans l’enracinement juif. Les récits de l’Ancien Testament relatant la vie de Moïse sont autant d’annonces de l’accomplissement réalisé par le Messie attendu, en la personne de Jésus.\nOk, on le répète tout le temps chez PRIXM et c’est l’une de nos rengaines classiques, on avoue, mais on le redit quand même : il est intenable et idiot de séparer Ancien et Nouveau Testament.\nL’Alliance de Dieu avec le peuple d’Israël n’est pas rompue avec la venue du Christ, elle est au contraire accomplie et assumée, d’où ce jeu de parallèles, par lequel l’évangéliste annonce le Christ comme le Sauveur, en reprenant des références qui résonnent tout spécialement dans l’oreille de son auditoire juif de l’époque.\nMichel-Ange (1475-1564), Moïse, (vers 1513, statue en marbre, 235 cm de hauteur), Basilique Saint-Pierre-aux-Liens, Rome, Italie.\nUn passage biblique qui a inspiré la structure liturgique de la messe\nNotons enfin que la structure Parole et Pain, présente aussi bien dans le récit de Moïse que dans le récit de la multiplication des pains, se retrouve dans la structure de la liturgie de la messe chez les Chrétiens :\nles croyants écoutent la Parole lors la lecture de la Bible,\npuis ils mangent au Pain de l’eucharistie lors de la communion.\nComme le rappellent le texte biblique du jour et bien des philosophies, l’acte de manger recèle une signification plus profonde encore que celle de subsister. Il est tout simplement question de se nourrir au sens existentiel, comme l'analyse Alexandre Schmemann (1921-1983), grand théologien orthodoxe :\n« « L’homme est ce qu’il mange. » C’est le philosophe matérialiste allemand Feuerbach qui l’affirme… Ce disant il pensait avoir réglé leur compte à toutes les spéculations « idéalistes » sur la nature humaine. En fait, sans le savoir, il exprimait la conception la plus religieuse de l’homme. Car – bien avant Feuerbach – la Bible donnait la même définition de l’homme. On nous y présente l’homme, avant tout comme un être qui a faim. »\nAlexandre Schmemann, Pour la vie du monde, Paris, Desclée de Breuwer, 1969\nPourquoi la multiplication des pains est-elle un grand festin ?


Cité radieuse CGU - Cité Radieuse Marseille\nConditions générales d’utilisation du site citeradieuse-marseille.com\nLes présentes « conditions générales d’utilisation » ont pour objet l’encadrement juridique de l’utilisation du site citeradieuse-marseille.com et de ses services.\nLe site citeradieuse-marseille.com est édité par Association des Habitants de l’U.H. Le Corbusier, dont le siège social est situé au 280 bd Michelet – 3ème rue – 13008 Marseille – France.\nL’espace “Adhérents” étant privé et réservé aux seuls membres de l’Association des Habitants de l’U.H. Le Corbusier, le mot de passe de l’Utilisateur doit rester secret. En cas de divulgation de mot de passe par l’Utilisateur de quelque manière que ce soit, l’Éditeur décline toute responsabilité.\nL’Utilisateur assume l’entière responsabilité de l’utilisation qu’il fait des informations et contenus présents sur le site citeradieuse-marseille.com.\nLe site permet aux Utilisateurs de publier sur le site des annonces, des commentaires… qui sont cependant soumis à validation par l’Editeur avant leur mise en ligne.\nLe site citeradieuse-marseille.com s’engage à mettre en œuvre tous les moyens nécessaires pour garantir la sécurité et la confidentialité des données. Toutefois, il n’apporte pas une garantie de sécurité totale.\nLes contenus du site citeradieuse-marseille.com (textes, photographies, images, icônes, sons, vidéos, logiciels, bases de données, etc…) sont protégés par le droit d’auteur, en vertu du Code de la propriété intellectuelle.\nSauf dispositions explicites, il est interdit de reproduire, modifier, transmettre, publier, adapter, sur quelque support que ce soit ou exploiter de quelque manière que ce soit, tout ou partie du site sans l’autorisation écrite préalable de l’Editeur à savoir l’Association des Habitants de l’UH Le Corbusier.\nLa Fondation Le Corbusier, en qualité de légataire universel de Le Corbusier, est titulaire du droit moral et du droit patrimonial sur l’oeuvre architecturale, littéraire, et plastique de l’artiste. Toute intervention sur l’oeuvre architecturale, toute représentation ou reproduction d’une oeuvre doit faire l’objet d’une demande préalable d’autorisation auprès de la Fondation.\nL’ensemble des oeuvres visuelles de Le Corbusier sur ce site de l’Association des Habitants UH Marseille est de fait concerné par le copyright ©FondationLeCorbusier\nL’adresse électronique (e-mail) de l’utilisateur pourra notamment être utilisée par le site citeradieuse-marseille.com pour la communication d’informations diverses et la gestion du compte.\nL’Utilisateur est informé que les données recueillies sur le Site citeradieuse-marseille.com font l’objet d’un traitement informatisé sous la responsabilité de l’éditeur. Les données sont collectées et traitées à des fins\nd’ informations réservées exclusivement aux Adhérents de l’Association des Habitants de l’UH Le Corbusier\nd’envoi des newsletters par l’Association des Habitants de l’UH Le Corbusier via son son site citeradieuse-marseille.com\nde statistiques sur le suivi de l’audience du site\nLes informations ne sont ni diffusées, ni transmises, ni vendues. Le site citeradieuse-marseille.com garantit le respect de la vie privée de l’utilisateur, conformément à la loi n°78-17 du 6 janvier 1978 relative à l’informatique, aux fichiers et aux libertés.\nEn vertu des articles 39 et 40 de la loi en date du 6 janvier 1978 et du Règlement Général de la Protection des Données (RGPD) de mai 2018, l’Utilisateur dispose d’un droit d’accès, de rectification, de suppression et d’opposition de ses données personnelles ainsi que d’un droit de transparence sur l’utilisation de ses données. L’Utilisateur exerce ce droit via :\nPar mail à ; contact@citeradieuse-marseille.com\nPar voie postale à : Association des Habitants de l’UH Le Corbusier, 280 boulevard Michelet, 3ème Rue – 13008 MARSEILLE FRANCE.\nLes domaines vers lesquels mènent les liens hypertextes présents sur le site n’engagent pas la responsabilité de l’Éditeur de citeradieuse-marseille.com qui n’a pas de contrôle sur ces liens.\nIl est possible pour un tiers de créer un lien vers une page du site citeradieuse-marseille.com sans autorisation expresse de l’éditeur hormis la page “Adhérents” sécurisée et réservée aux seuls Adhérents de l’Association des Habitants de l’U.H. Le Corbusier.\nLe site citeradieuse-marseille.com se réserve le droit de modifier les clauses de ces conditions générales d’utilisation à tout moment et sans justification.\nEn cas de litige non résolu à l’amiable entre l’Utilisateur et l’Éditeur, les tribunaux de Marseille France sont seuls compétents pour régler le contentieux.


Cédric Villani lance le projet d'un musée des mathématiques à Paris\nMis à jour le 06/12/2016 à 06H30, publié le 30/10/2014 à 09H59\n"Ce sera un musée dans lequel toute la société, les simples curieux, les petits enfants, les jeunes, les moins jeunes pourront s'informer, s'émerveiller sur la nature et l'impact des sciences mathématiques dans notre culture et dans notre vie de tous les jours", déclare à l'AFP le mathématicien.\n"L'influence des mathématiques est démultipliée par l'informatique. L'esprit mathématique envahit tout. Intelligence artificielle, systèmes embarqués, objets connectés: tout cela a un coeur mathématique. Les gens le sentent mais les maths font parfois peur", relève Cédric Villani.\nSe définissant comme un "passeur" de sciences, Cédric Villani, dynamique quadragénaire qui arbore un look de dandy savamment étudié, toujours orné d'une broche araignée à la boutonnière, dirige depuis cinq ans l'Institut Henri-Poincaré, créé en 1928.\nDévelopper l'institut de mathématiques\nLa rénovation de ce bâtiment complexe avec des éléments patrimoniaux serait financée en grande partie par de l'argent public. Les travaux ont été chiffrés à 12 millions d'euros. Le musée occuperait environ 500 mètres carrés, le reste de la place allant aux activités de recherche. Le musée porterait le nom du mathématicien Henri Poincaré et celui du physicien Jean Perrin, fondateur du Palais de la découverte en 1937.\n"Nous sommes encore au stade de négociations en ce qui concerne les subventions publiques. Nous recherchons aussi des partenaires privés", dprécise le chercheur. Le coût du fonctionnement du nouveau bâtiment serait réparti entre l'université, les ressources propres et des entreprises privées pour lesquelles les maths jouent un rôle fondamental. "Nous sommes en train de nouer des partenariats avec de grands acteurs comme Dassault Systèmes, IBM, ERDF, Thales", précise-t-il.\nCédric Villani confiant\n"Dans ce musée, il y aurait un peu d'histoire des sciences, des objets mathématiques - l'artiste surréaliste Man Ray est venu dans cet institut pour chercher l'inspiration -. Mais aussi des expériences interactives, des décryptages scientifiques de réalisations technologiques contemporaines". Les expositions seraient renouvelées régulièrement.\n"En dépit du contexte économique difficile, je suis confiant dans la réalisation de ce musée", dit le mathématicien. "Ce projet a reçu un accueil enthousiaste de la part des représentants de l'Etat, de la Région Ile-de-France et de la Ville de Paris", assure-t-il. "Le feu est en train progressivement de passer au vert", ajoute Cédric Villani.


[Critique] Brooklyn Nine-Nine saison 4 : l’humour, une arme plus efficace qu’un Glock\nAccueil - [Critique] Brooklyn Nine-Nine saison 4 : l’humour, une arme plus efficace qu’un Glock\nLaurent Pradal 30 mai 2017 Aucun commentaireIl vous reste 1 minute à lire\nLa semaine dernière, le commissariat le plus déjanté de New-York fermait ses portes pour mieux revenir l’année prochaine sur la Fox dans la saison 5 de Brooklyn Nine-Nine. Une série qui ose proposer des choses nouvelles tout en jouant la carte de la sécurité.\nUn peu plus de drama, toujours autant d’humour. Le cocktail parfait qui fait de cette saison l’une des meilleures de la série. L’humour y est toujours décapant et les personnages se bonifient sans cesse. Mention spéciale à la pétillante Gina Linetti (interprétée par Chelsea Peretti), au sommet de son art. La série ajoute encore une touche de drama, avec pour point culminant le twist de mi-saison, donnant ainsi de la profondeur et du sérieux à la sitcom.\nDes épisodes un peu inégaux. C’est peut-être le seul point négatif : un show inégal avec des épisodes très intenses suivis d’autres un peu plus plats. D’autant que les plus feuilletonnants d’entre-eux relèvent clairement le niveau. Après un final de toute beauté qui annonce du lourd pour la suite, on attend désormais la saison 6 avec grande impatience.\nLa saison 4 de Brooklyn Nine-Nine est actuellement diffusée sur les chaînes Canal+.


Article mis à jour le 06/03/17 14:06\nPourquoi, un beau matin, on sent que la vie nous appelle ailleurs ? Quel genre de déclic peut inciter à quitter une relation tandis qu'on s'y sentait bien mais pas tout à fait ? Quatre femmes témoignent et nous racontent comment elles ont su qu'il était tant pour elles de s'en aller après y avoir songé sans réellement se l'avouer.\nAussi cliché que cela puisse paraître, c'est en rencontrant quelqu'un d'autre que j'ai compris que ma place n'était plus aux côtés de Thierry. Deux ans d'histoire, plutôt jolie, simple. On s'entendait très bien, dans la vie comme au lit, on riait beaucoup et on avait des passions communes. Seulement, il me manquait un "petit truc". Mais j'essayais de me raisonner : c'est à quatorze ans, que l'on cherche la flamme ou le papillon dans le ventre. A trente ans, out la passion, les relations se veulent stables et durables. Mais en croisant Antoine, j'ai su. Avec Antoine, on sortait le soir comme deux potes prêts à déraper, on faisait la fête, on s'amusait, je ressentais des décharges électriques quand sa main frôlait la mienne. J'ai compris que j'avais besoin de frisson, que c'était important pour moi, peu importe mon âge. J'ai quitté Thierry pour Antoine. Avec ce dernier, ça n'a pas duré. Et j'ai fini par rencontrer un homme avec qui je vis à la fois du fou et du sage. La bonne dose, ma bonne dose.\nTout le temps peur qu'il me quitte…\nUn an d'histoire et tout le temps peur qu'il me quitte. Une seule explication à ça : je n'ai pas confiance en moi et j'ai raison, parce que je ne vaux pas le coup, que je suis faite pour être abandonnée, d'ailleurs on me plante souvent. Ce que je ne voyais pas, c'est que Léo avait un caractère indépendant qui ne me convenait pas. Un soir, alors que j'attendais qu'il me rejoigne éventuellement chez moi après sa soirée –on avait évoqué l'idée – je stressais. Et s'il ne venait pas ? Et il ne venait pas. Forcément, je ne faisais pas envie. J'ai réfléchi, dans ma déprime, et compris que non, je n'avais pas tant peur d'être plantée. J'avais simplement besoin d'un minimum de démonstrations amoureuses, de présence et Léo n'était pas comme ça. Nos fonctionnements ne matchaient pas. Alors je l'ai quitté le lendemain matin et je me suis sentie mieux. J'avais capté pourquoi j'étais sans cesse dans la peur : parce qu'il ne me rassurait pas.\nSon envie de plus\nSon envie de plus a réveillé mon envie de moins. Entre nous, ça allait plutôt bien. Des choses ne me convenaient pas, comme la routine dont on était prisonnier ou cet appartement un peu trop aseptisé à mon goût, fait de compromis – je devais ranger mon bordel, il aime les pièces témoins. Avec ses amis, ça n'allait pas vraiment. Disons que je ne m'entendais pas à merveille avec eux. Mais tout ça n'était pour moi que des petits détails et du caprice. L'amour n'est pas parfait, il faut se battre et apprécier ce que l'on a. Le déclic a pourtant eu lieu, j'ai même eu du mal à me croire. Quand Arthur m'a parlé de mariage, d'enfants, d'achat de maison, j'ai flippé. Je me suis vue vivre cette vie jusqu'à la fin et soudainement, j'ai compris que je n'étais pas à ma place. J'aurais pu sauter de joie, m'impatienter, fondre dans ses bras. Mais l'inverse s'est produit, preuve immuable. Faire des efforts, m'accommoder, me dire que l'amour a ses bas… ça ne marchait pas. Je suis partie.\nPas sur la même longueur d'onde au lit…\nLes hommes n'ont pas toujours envie de faire l'amour contrairement à ce que l'on croit. Et ça ne me dérange pas, je veux dire, je n'attends pas d'un homme qu'il me saute dessus tous les jours. Faire l'amour une ou deux fois par semaine, ça me va très bien, j'aime que le désir grimpe entre deux. Mais avec Alexandre, quelque chose ne collait vraiment pas au lit. Il venait très peu vers moi. Et sous la couette, on n'avait pas les mêmes attentes. J'aime les rapports rythmés, le sexe qui fait transpirer, et lui était tendre quand il n'était pas éteint. Je ne dis pas qu'il y a une bonne façon d'être, seulement que nos deux façons de vivre la sexualité ne se rencontraient pas. Je n'en ai pas fait un drame, j'ai même discuté avec lui plusieurs fois. Pas facile. Et il ne voyait pas le souci. Je me disais que ça irait, que c'est normal, il faut du temps pour s'accorder, partager ses désirs, s'ouvrir à de nouvelles pratiques, un nouveau ton… Au bout de huit mois de relation, après qu'on ait fait l'amour dans le noir sans que je ne ressente rien du tout, j'ai décidé d'être honnête avec moi-même, puis avec lui : le sexe est important pour moi dans une relation, le reste ne fait pas tout. Puisque ça ne collait pas, je lui ai dit. Et notre histoire s'est arrêtée là. Je regrette parfois cet homme avec qui le courant passait bien en dehors du lit…


Aussi rapide qu'une GTX 1080 : la Chine dégaine un premier GPU bien à elle\nL'AMD Radeon RX Vega 64 égalée elle aussi\nDans sa quête d'indépendance électronique face aux géants américains, la Chine développe depuis des années ses propres composants. On apprend aujourd'hui que l'Empire du Milieu a ainsi accouché d'un premier GPU rien qu'à lui... et il est déjà aussi puissant qu'une GTX 1080.\nIci une carte graphique ASUS RoG montée dans une tour, pour illustration // Source : Dimitris Chapsoulas – Unsplash\nOn le sait, la Chine met les bouchées doubles pour se défaire de la mainmise américaine sur le terrain électronique. Cela passe par des investissements massifs dans le développement de protocoles de gravures nationaux (notamment au travers du fondeur chinois SMIC, dont nous parlons parfois), mais aussi par l’élaboration de CPUs et de GPUs conçu par la Chine et, au moins dans un premier temps, pour la Chine.\nOn apprend aujourd’hui que la marque chinoise Jingjia Micro a dévoilé une petite famille de GPUs maison : les JM9, développés depuis un peu plus de deux ans. Pour l’instant, le groupe mise sur deux puces : la JM9231, équivalente à une GeForce GTX 1050, et la JM9271, plus puissante. Cette dernière offre un niveau de performance correspondant à celui d’une NVIDIA GeForce GTX 1080 (architecture Pascal) ou de l’AMD Radeon RX Vega 64 (architecture Vega). Des GPU haut de gamme respectivement lancées en 2016 et 2017.\nLes cartes de Jingjia Micro pas encore prête pour la production\nL’information importante à retenir, c’est qu’en dépit d’importantes difficultés, les firmes chinoises progressent et parviennent à rattraper peu à peu leur retard face aux ténors américains. Cela dit le processus est lent : la gamme JM9 devait initialement être lancée en 2020, mais son développement laborieux a largement retardé son arrivée sur le marché. Les premières puces JM9 devraient ainsi commencer à être mises à l’épreuve sur le troisième trimestre 2021, pour un lancement effectif qui pourrait quant à lui n’intervenir que l’an prochain, explique WCCFTech.\nSource : WCCFTech via Via MyDrivers\nD’ici là ces puces seront loin de pouvoir rivaliser avec l’offre actuelle d’AMD ou Nvidia, mais sur le marché chinois elles pourraient s’établir en alternative peu couteuse aux solutions américaines. Notons qu’en parallèle, la Chine travaille aussi à l’élaboration de ses propres GPUs HPC. Ils auront vocation à servir les besoins de la Chine sur le terrain des serveurs et du Cloud.\nAMD Marques Nvidia chine GPU\nOui évidemment، c'est assez clair l'origine de tsmc et tout l'impact géostratégique derrière. Ceci étant, ne pas oublier qu'un nombre important d'ingénieurs tsmc sont chez SMIC et notamment le dirigeant actuel, sans pour autant diminuer l'énorme travail fait par la recherche fondamentale effectuée par les continentaux. Les deux sont de la même ethnie, rappelons le. C'est des Han. Je ne rentre pas plus que ça que les questions géopolitiques non plus ici.\nJe pourrais, et c'est un sujet qui me passionne. J'y ai vécu pendant quelques années et c'est probablement mon pays préféré. Mais c'est un site de geek, et il est extrêmement facile se se renseigner sur Taïwan, sauf si on vit en Chine 😅...\nTu devrais approfondir la question.\nTSMC est taïwanais, pas chinois, n'en déplaise aux 50 cents...\nLa performance est remarquable, ils y seront. Il ne faut pas voir cela uniquement du point utilisateur mais sur l'usage militaires (avionique, affichage tête haute et divers engins militaires) si la conception et l'industrialisation est chinoise (voir si c'est SMIC mais c'est à priori tsmc), le saut technologique est énorme. C'est du jamais vu. S'ils sont à trois ans maintenant, ils seront devant dans deux ans. C'est déjà le cas dans les véhicules électriques et la maîtrise des puces IA. Ils doivent régler la question des cpu.et de la gravure mais je pense que le gros est fait ce qui n'était pas imagneable aussi vite dans les prévisions de différents experts\nOn parle pc ici, mais Mtk ont fait un bond faramineux en l'espace de 4 ans Souvenez vous des Smartphones chinois de 2016 avec leurs puce dépassant pas 60'000 sur AnTuTu. Aujourd'hui les Dimencity 1200 sont au niveau du haut de gamme 2019 et bientôt la 1300 sur des Chromebook chinois avec autonomie de malade ..\nou Xiaomi ?\nJe parie sur Lenovo comme premier intégrateur\nEn vrai 1080 ça reste costaud et fait tourner la plupart des jeux actuels sans souci. SI ça arrive sur le marché avec fiabilité et prix agressif ça sera très intéressant pour des configs gaming à prix serré.


Sarmentrèfle | Wiki El SKRIACK | FANDOM powered by Wikia\nLe Sarmentrèfle est une plante très présente dans la région du Triangle des Barmudes. Celle-ci est connue pour sa hargne.\nUn Sarmentrèfle de type hargneux.\nTrèflicus Sarmentificus Chiantassificus. - Krick Magouille -\nRègne : Plante\nSous-règne : Plante vivante\nDivision : Plante hargneuse\nSous-classe : Trèfle druidique\nHabitat : Strangleronce, Barmudes\nConditions d'habitat : Chaleur et humidité, taux de magie faible dans l'air, magie influente pratiquée dans les kilomètres.\nLa Sarmentrèfle est un type de trèfle peu connu qui apparaît dans les zones chaudes et humides. Elle est connue par certains druides voyageurs, comme une plante plutôt hargneuse et utile pour ceux-ci.\nLa plante en elle-même peut être formée de 3 à 7 feuilles, les caractéristiques de la plante changeant suivant le nombre de feuilles :\n3 feuilles : La plante est innofensive, mangeable, elle est herbacée et peut être utilisée pour cuisiner. La sève répandue en masse par la tige est semblable au miel.\n4 feuilles : La plante devient hargneuse, ses feuilles sont hérissées de fines épines qui peuvent provoquer des brûlures aux malchanceux les touchant, sans parler que la plante se referme et sarmente votre jambe si par malheur vous passez à côté.\n5 feuilles : La plante possède les mêmes caractéristiques, mais la plante peut sortir de terre et se déplacer, devenant un véritable organisme vivant.\n6 feuilles : La plante possède les mêmes caractéristiques que celle du dessus, mais répand des spores irritants pour la peau à interval matinal.\n7 feuilles : La plante possède tous les caractéristiques les plus dangereux de la plante, et bien plus : Elle peut atteindre la taille d'un arbre, est hérissée de grandes épines, jette des spores dangereuses pour les poumons en permanence, et a de puissants sucs gastrics très dangereux. Elle produit aussi les autres sarmentrèfles.\nElle est formée sur une tige très large ( Environ 10 centimètres de diamètre ), qui peut varier suivant le nombre de feuilles sur sa texture. ( Sèves, épines... )\nLorsque cinq feuilles apparaissent sur la Sarmentrèfle, une fleur rouge/jaune apparaît en son centre, pour attirer les insectes, humanoïdes...\nC'est un type de plante intelligente, vivante, qui de plus, est omnivore.\nSystème de ruche,\nLa Sarmentrèfle est considérée comme une plante nuisible, s'accrochant partout dans la végétation en mangeant tout ce qui a le malheur de passer entre ses racines. De plus, suivant le nombre de feuilles est organisé un système de "puissance" entre les différents types de Sarmentrèfle.\nUn Sarmentrèfle hargneux de type vivant. Il peut sortir de terre pour aller coloniser d'autres Terres.\nLe Sarmentrèfle à Sept Feuilles est le Sarmentrèfle Ruche. C'est souvent la cause d'une colonie de Sarmentrèfles dans un territoire. La Ruche se créer ainsi : Le Sarmentrèfle ruche prend racine, se nourrit des bienfaits de la terre, et envoit ses spores se disséminer aux alentours, créant en majorité des Sarmentrèfles intelligents, qui lanceront leurs spores de colonisation, jusqu'à l'infini, ainsi. De plus, ils peuvent se déplacer, augmentant la dangerosité de la chose.\nLes Sarmentrèfles de cinq à six feuilles sont les Sarmentrèfles ouvriers, leur but est de coloniser de Sarmentrèfles les territoires. Ils fabriquent essentiellement des Sarmentrèfles de trois à cinq feuilles.\nLes Sarmentrèfles non intelligents ne sont considérés en rien dans la Ruche.\nAttention : Le nombre de feuilles n'indique en aucun cas l'âge d'une Sarmentrèfle, le nombre de feuille est dû soit au hasard, soit à la Sarmentrèfle l'ayant fabriqué.\nOn ne sait pas réellement d'où sortes les Sarmentrèfles à Sept feuilles. Est-ce un phénomène magique ?\nRécupérée de « http://fr.el-skriack.wikia.com/wiki/Sarmentr%C3%A8fle?oldid=2398 »


Les grottes glaciaires et la côte sud | Circuits Accompagnés\nÞorsteinn Mar Gunnlaugsson février 1, 2019 8998\nLes grottes glaciaires et la côte sud\n4 Nov 2018 - 17 Mar 2019\nLes grottes glaciaires, rares et en constante évolution, sont un phénomène spectaculaire. Lors de notre visite des grottes du glacier Vatnajokull, qui est la plus grande calotte glaciaire d’Europe, vous vivrez une aventure inoubliable. Vous pourrez également admirer d’autres sites naturels de la côte sud de l’Islande, notamment le célèbre volcan Eyjafjallajokull, la lagune glaciaire de Jökulsárlón, les sources bouillantes et les grandes chutes d‘eau.\nVenez explorer les singularités géologiques du paysage rugueux de l’Islande!\nVous séjournerez dans des hébergements de qualité, tant dans la ville animée de Reykjavik que dans des endroits ruraux parfaitement situés pour explorer les merveilles de la région.\nÂge minimum pour le circuit: 13 ans\n3 nuits à l‘hôtel à Reykjavik, petit déjeuner inclus (sauf le jour d’arrivée)\n2 nuits à l’hôtel à la campagne, petits déjeuners inclus\nVisite guidée en car du 2ème au 5ème jour\nVisite de la grotte glaciaire avec équipement nécessaire (jour 3)\nUn dîner composé de 2 plats avec café ou thé (jours 2 et 3)\nVisite au Lagon bleu; entrée confort, comprenant serviette, masque de boue de silice et une boisson (jour 5)\nLe petit déjeuner le jour de l’arrivée\nPortage de bagages à l’aéroport / hôtels\nTransferts aller-retour entre les aéroports et les hôtels\nMaillot de bain au Lagon bleu (peut être loué sur place)\nBoissons, snacks, déjeuners, dîners, sauf indication contraire dans l’itinéraire\nCheck-in anticipé garanti (l’heure du check in pour la plupart des hôtels en Islande est à partir de 14h00\nTout service ne figurant pas expressément sur la liste des services inclus\nLes grottes glaciaires sont un phénomène naturel rare, et le temps et les conditions changent constamment à proximité des glaciers. Il est possible que la visite spéléologique soit annulée pour des raisons météorologiques ou de sécurité. Dans ce cas, d’autres activités seront proposées ou le coût de la visite de la grotte glaciaire sera remboursé.\nHighlights: Reykjavik Harpa Concert Hall Parliament House\nÀ votre arrivée, vous passez le contrôle des passeports, récupérez vos bagages et passez par la douane en vous rendant au hall des arrivées. Le transfert de l’aéroport à l‘hôtel n’est pas inclus, mais nous serons heureux de vous aider à organiser vos transferts en commun ou privés.\nUne fois à Reykjavik, faites votre enregistrement à votre hôtel*. Si vous arrivez tôt dans la journée, vous souhaiterez peut-être explorer le centre-ville de Reykjavik, où se trouvent de nombreux musées et galeries. Vous pouvez également visiter l’une des piscines géothermales en plein air de la ville, où vous pourrez vous remettre du décalage horaire. Dans l’après-midi, vous pouvez choisir une de nos excursions d’une journée, comme l’observation des baleines ou l’équitation, les deux vous mettant en contact avec la nature et le paysage de l’Islande.\nLe dîner est à votre choix. Reykjavík offre une variété de restaurants et/ou de cafés-bistros, ce qui est un excellent moyen de faire connaissance avec la capitale de l’Islande.\n*Veuillez noter que le check-in anticipé garanti n’est pas inclus dans le prix. La plupart des hôtels commencent l‘enregistrement à partir de 14h.\nJour 2: Reykjavik - Côte sud - Vik\nHighlights: Seljalandsfoss Skogafoss Eyjafjallajokull Vík Reynisdrangar Cliffs\nZone volcanique – Chutes d’eau pittoresques – Plages de sable noir\nPetit déjeuner à votre hôtel. Commencez la journée par explorer la région à proximité de l’imposant stratovolcan d‘Eyjafjallajokull, qui est probablement le plus célèbre volcan du monde aujourd’hui.\nLongez la côte sud, région particulièrement belle en hiver, quand on peut distinguer des formes fantasmagoriques dans la lave et les montagnes. Arrêtez-vous à Seljalandsfoss qui est comme un ruban de cascade derrière laquelle il est possible de passer. A proximité se trouve une autre belle cascade, Skogafoss. La légende locale veut qu‘un trésor médiéval y soit caché. Passez devant des paysages volcaniques et de belles fermes islandaises sur votre route vers la plage de Reynisfjara. C’est une expérience inouïe de se tenir sur cette plage de sable noir et de voir les formations rocheuses extraordinaires tandis que les vagues de l’Atlantique Nord s‘abattent sur la côte.\nNuit dans le sud de l’Islande.\nDistance approximative de conduite: 200 km\nJour 3: Le glacier Vatnajokull – Le parc national de Skaftafell\nHighlights: Vatnajokull National Park Skaftafell National Park Jokulsarlon Glacial Lagoon\nLe plus grand glacier d’Europe – Exploration de grottes glaciaires – Lagune remplie d‘ icebergs\nPetit déjeuner à votre hôtel. Aujourd’hui, vous explorerez la partie sud du parc national du Vatnajokull, qui doit son nom au plus grand glacier d’Europe. Le parc couvre environ 14% de l’Islande, ce qui en fait l’un des plus grands parcs nationaux d’Europe. Votre groupe visitera l’une des zones du parc, Skaftafell, une région à couper le souffle avec ses paysages volcaniques encerclés de langues glaciaires descendant du glacier du Vatnajokull. Les grottes glaciaires, comme celle que vous visiterez aujourd’hui, se trouvent à plusieurs endroits de la face sud du glacier. Certaines sont très spéciales, d’autres le deviennent quand la lumière et les conditions atmosphériques sont favorables.\nVotre guide des glaciers est un spécialiste hautement qualifié des montagnes et des grottes et c‘est lui qui décidera quelle grotte est la meilleure à visiter.\nLes grottes glaciaires choisies dépendent de la période de l’hiver, de l’heure de la journée, de la météo et d’autres conditions. Certaines sont très sûres à visiter. D’autres le sont moins et il n‘est pas toujours possible de les atteindre, même si elles sont belles à voir.\nOn explore normalement une grotte par voyage, toujours la plus intéressante et la plus sûre au moment donné.\nVous séjournerez dans la grotte glaciaire pendant au moins 45 minutes, à des températures très basses.\nLa journée comprend également une visite à la lagune glaciaire de Jokulsarlon, où les icebergs flottent au milieu des eaux – une excellente occasion de prendre des photos. Après une journée riche en surprises, vous retournerez à votre hôtel pour le dîner et la nuit.\nPréparation pour l‘excursion du jour:\nChaussures: Il est extrêmement important de mettre de bonnes chaussures de randonnée, imperméables et couvrant la cheville. Les chaussures de tennis ou de basket ne sont pas appropriées. (Il est possible de louer des chaussures de randonnée pendant le circuit).\nVêtements: S’habiller pour l’hiver islandais est crucial pour profiter de ce voyage. Commencez par une couche mince de sous-vêtements thermiques et un T-shirt (pas en coton), suivie par une polaire, un pull en laine ou en polyester et un pantalon. Comme vêtements d’extérieur, terminer par un manteau résistant à l‘eau et au vent ou un ensemble de manteau et pantalon pour la neige. Ne portez jamais de jeans – ils deviennent lourds, froids et inconfortables lorsqu’ils sont mouillés. Les pantalons de randonnée légers ou les pantalons de survêtement longs en coton sont les meilleurs.\nSac à dos: Pour tous objets personnels que vous voulez emporter (vêtements supplémentaires, collations et bouteille d‘eau), un sac à dos pour deux personnes devrait suffire.\nBonnet chaud et gants. Votre bonnet devrait pouvoir être mis sous un casque.\nLunettes de soleil et crème solaire: sont essentielles, car le soleil est réverbéré par les glaciers et la neige.\nMatériel de randonnée glaciaire: Vous recevrez tout l’équipement de randonnée glaciaire nécessaire, y compris les crampons, le casque et le harnais. Votre guide évaluera le degré d‘équipement nécessaire pour chaque visite et le distribuera. Les crampons sont disponibles pour les pointures à partir du 35 (4 américain).\nDistance approximative de conduite: 279 km\nJour 4: Le Cercle d'or et Reykjavik\nGeysers jaillissants – La célèbre chute d’or – Le parc national et ses merveilles géologiques (UNESCO)\nPetit déjeuner à votre hôtel. Après avoir fait connaissance avec les glaciers, il est temps d‘aborder un côté plus chaud de l’Islande. Commencez la journée par une visite à la zone géothermique de Geysir. Vous y verrez de la vapeur et de l’eau bouillante dans des bassins de boue bouillonnante et des sources d’eau chaude jaillissantes comme le geyser de Strokkur. À une courte distance en voiture se trouve la fameuse cascade de Gullfoss à deux niveaux, spectaculaire en hiver lorsqu‘elle est gelée. Ensuite, on prend la direction du parc national de Thingvellir (UNESCO) où le plus vieux parlement du monde s’est réuni pendant des siècles sur les rives du plus grand lac d’Islande.\nLe circuit se termine à Reykjavik. La soirée est libre pour les activités de votre choix.\nDistance approximative de conduite: 290 km\nJour 5: Un aperçu de la ville de Reykjavik – Le lagon bleu\nHighlights: Hallgrimskirkja Hofdi Reykjavik City Hall The Blue Lagoon The Sun Voyager\nUne capitale colorée – Baignade dans un lagon géothermal\nPetit déjeuner à l’hôtel. Aujourd’hui, vous en saurez plus sur la capitale la plus septentrionale du monde. Profitez de la vue panoramique sur la ville et les montagnes depuis les plates-formes de Perlan, édifice construit sur les réservoirs d’eau chaude de la ville. Vous verrez la côte qui borde Reykjavik et la maison ancienne de Hofdi où a eu lieu la rencontre de l’ancien président américain Ronald Reagan et de l’ancien secrétaire général de l‘Union soviétique, Mikhaïl Gorbatchev en 1986. Visitez l’église Hallgrimskirkja, dont l‘architecture est inspirée des colonnes de basalte – formation de roche volcanique commune dans la nature islandaise.\nDans l’après-midi, faites un tour à la péninsule de Reykjanes pour une baignade dans le célèbre Lagon bleu (sont inclus dans le ticket d‘entrée une serviette, un masque aux algues et un verre au bar Blue Lagoon), une merveille unique de la nature avec de l’eau géothermale riche en minéraux, en plein milieu d‘un champ de lave noire. Retour à Reykjavik où vous passerez la soirée à votre guise. À votre hôtel, vous devriez organiser votre transfert avec la navette Fly Bus à partir de l‘ hôtel pour le lendemain.\nPetit déjeuner à votre hôtel. Nous vous conseillons de quitter votre hôtel 3 heures au moins avant l’heure de décollage de votre avion. Le transfert de l‘hôtel à l’aéroport n’est pas inclus, mais nous serons heureux de vous aider à organiser un transfert en commun ou privé.


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