Avertissement : document copié sous word d après l édition de 1998, aux éditions tawhid. - PDF\nDownload "Avertissement : document copié sous word d après l édition de 1998, aux éditions tawhid."\nJonathan Oscar Fortin\n2 Avertissement : document copié sous word d après l édition de 1998, aux éditions tawhid.\n3 3 BILAL PHILIPS LE FIQH ET SON EVOLUTION Introduction à l histoire des écoles de pensée juridique de l Islam Tawhid\n4 INTRODUCTION... 9 PREMIERE ETAPE : LA FONDATION A. LA METHODE DE LA LEGISLATION...12 B. LE CONTENU GENERAL DU CORAN La période mecquoise ( ) ) Tawhîd (l Unicité de Dieu) ) L existence de Dieu ) La vie future ) Les anciennes civilisations ) La prière canonique (Salât) ) Le défi La période médinoise ( ) ) Les lois ) La gestion des conflits (jihâd) ) Les gens du Livre ) Les hypocrites (munâfiqûn)...15 C. LE CONTENU LEGAL DU CORAN La relation entre Dieu et l être humain Les rapports entre les hommes...16 D. LES PRINCIPES DE LA LEGISLATION DANS LE CORAN La suppression des difficultés La réduction des obligations religieuses La réalisation du bien-être public La réalisation de la justice universelle...22 E. LE RÔLE LEGISLATIF DE LA SUNNA...23 SECONDE ETAPE : L INSTAURATION A. LES PROCEDURES DE RESOLUTION DES PROBLEMES INAUGUREES PAR LES CALIFES BIEN-GUIDES...28 B. L APPROCHE INDIVIDUELLE DES COMPAGNONS A L IJTIHAD...29 C. LES CARACTERISTIQUES DU FIQH DE CETTE PERIODE Le réalisme Le respect de la liberté d opinion Une fidélité aux Sources Une compréhension profonde du contexte Le respect de l autorité juridique...31\n5 5 TROISIEME ETAPE : LA CONSTRUCTION A. LES FACTEURS QUI INFLUENCERENT LE FIQH La division de la communauté musulmane La déviation des califes umayyades La dispersion des Savants ( ulamâ ) La fabrication des hadîths...35 B. LES CARACTERISTIQUES DU FIQH A L EPOQUE UMAYYADE...36 C. LES CAUSES DES DIVERGENCES...36 D. LA COMPILATION DU FIQH...37 QUATRIEME ETAPE : L EPANOUISSEMENT A. LE DEVELOPPEMENT DU FIQH La période des grands Imams...40 a Le soutien étatique aux Savants...40 b Le foisonnement des centres d enseignement...41 c Le développement du débat scientifique La seconde période...42 a La compilation du Fiqh...42 b - L influence néfaste du pouvoir politique...44 c La compilation des hadîths...44 d - L organisation du Fiqh...44 B. LE DEVELOPPEMENT DU FIQH Le Coran La Sunna L opinion des compagnons du Prophète La déduction analogique (Qiyâs) L intérêt général (Istislâh, Istihsân) La coutume ( Urf)...46\n6 6 C. LES ECOLES JURIDIQUES L école hanafite, fondée par l Imam Abu Hanîfa...47 a La formation de l école hanafite...48 b Les sources de la loi utilisée par l école hanafite ) Le Coran ) La Sunna ) Le consensus des compagnons (Ijmâ ) ) L opinion individuelle des compagnons ) La déduction analogique ) L intérêt général (Istihsân) ) La coutume locale ( Urf)...49 c Les principaux étudiants de l école hanafite...49 Zufar ibn al-hudhayl ( )...49 Abu Yûsuf Ya qûb Ibn Ibrâhîm ( )...50 Muhammad Ibn Al-Hassan, Ash-Shaybânî...50 d Les adeptes de l école hanafite L école Awzâ î, fondée par l Imam al-awzâ î...51 Les raisons de la disparition de cette école : L école Malikite, fondéé par l Imam Mâlik...51 a) La formation de l école Malikite...52 b) Les sources de la loi utilisées par l école Malikite ) Le Coran ) La Sunna ) Les pratiques quotidiennes des Médinois ) Le consensus des compagnons (Ijmâ ) ) L opinion individuelle des compagnons ) Le raisonnement analogique (Qiyâs) ) Les coutumes des Médinois ) L intérêt général (Istislâh) ) La coutume locale ( Urf)...53 c) Les principaux étudiants de l école malikite...54 Abu Abdur-Rahmân Ibn al-qâsim ( )...54 Abu Abdullah Ibn Wahb ( )...54 d) Les adeptes de l école malikite L école Zaydite, fondée par l Imam Zayd...54 a) La formation de l école Zaydite...55 b) Les sources de la loi utilisées par l école Zaydite ) Le Coran ) La Sunna ) Les paroles de Alî ) Le consensus des compagnons ) La déduction analogique (Qiyâs) ) La raison ( Aql)...56 c) Les principaux étudiants de l école zaydite...56 Abu Khâlid, Amr Ibn Khâlid al-wâsitî...56 Al-Hâdî Ilâl-Haqq, Yahya Ibn al-hussayn...56 Al-Hassan Ibn Alî al-husaynî...56 d) Les adeptes de l école zaydite L école Laythîe, fondée par l Imam al-layth...57 Les raisons de la disparition de cette école :...57\n7 7 6. L école Thawrîe, fondée par l Imam ath-thawrî...58 Les raisons de la disparition de cette école : L école shâfi ite, fondée par l Imam ash-shâfi î...58 a) La formation de l école shâfi ite...59 b) Les sources de la loi utilisées par l école shâfi ite ) Le Coran ) La Sunna ) Le consensus (Ijmâ ) ) L opinion individuelle des compagnons ) La déduction analogique (Qiyâs) ) L intérêt général (Istis-hâb)...60 c) Les principaux étudiants de l école shâfi ite...60 Al-Muzanî ( )...60 Ar-Rabî al-marâdî ( )...60 Yûsuf Ibn Yahya al-buwayhî...60 d) Les adeptes de l école shâfi ite L école hanbalite, fondée par l Imam Ahmad...61 a) La formation de l école hanbalite...61 b) Les sources de la loi utilisées par l école hanbalite ) Le Coran ) La Sunna ) Le consensus des compagnons ) Les opinions individuelles des compagnons ) Le Hadîth dont l authenticité est faible (da îf) ) La déduction analogique (Qiyâs)...62 c) Les principaux étudiants de l école hanbalite...62 d) Les adeptes de l école hanbalite L école Dhâhirîe, fondée par l Imam Dâwûd...63 a) Les sources de la loi utilisée par l école Dhâhirîe ) Le Coran et la Sunna ) Le consensus des compagnons (Ijmâ ) ) La déduction analogique (Qiyâs)...63 b) Les principaux étudiants de l école dhâhirie...63 Alî Ibn Ahmad Ibn Hazm al-andalûsî (mort en 1070) L école Jarîrîe, fondée par Imam at-tabarî...64 D. LES PRINCIPALES CAUSES DES JUGEMENTS CONFLICTUELS La signification des termes...66 a) Le double sens littéral...66 b) Le sens littéral et figuré...67 c) Le sens grammatical Les narrations de hadîths...68 a) La disponibilité des hadîths...68 b) Les narrations de hadîths d authenticité faible...69 c) Les conditions pour l acceptation des hadîths...69 d) La résolution du conflit textuel dans les hadîths L admissibilité de certains principes La méthode de la déduction analogique (Qiyâs)...70\n8 8 CINQUIEME ETAPE : LA CONSOLIDATION A. LES QUATRE ECOLES JURIDIQUES...73 B. LA COMPILATION DU FIQH...74 SIXIEME ETAPE : LA STAGNATION ET LE DECLIN A. L EMERGENCE DE L IMITATION AVEUGLE (TAQLID) Les causes du Taqlîd La compilation du Fiqh Les réformateurs...79 Ahmad Ibn Taymiyya ( )...79 Muhammad Ibn Alî ash-shawkânî ( )...79 Ahmad Ibn Adur-Rahîm ( )...79 Al-Afghânî ( )...80 Muhammad Abdu ( )...80 Hassan al-banna (mort en 1949) B. LES IMAMS ET LE TAQLID L Imam Abu Hanîfa Ibn Thâbit L Imam Mâlik ibn anas L Imam ash-shâfi î L Imam Ahmad Ibn Hanbal Les étudiants des Imams...87 C. LES DIVERGENCES DANS LA COMMUNAUTE...90 Les divergences entre les compagnons...91 CONCLUSION : POUR UN FIQH DYNAMIQUE Pour un Fiqh dynamique...93\n9 9 INTRODUCTION Fiqh et Sharîa Pour une compréhension correcte de l évolution historique de la loi islamique, les termes Fiqh et Sharî a doivent être précisément définis. Fiqh fut traduit en français par droit islamique et Sharî a par loi islamique, mais ces termes ne sont pas synomymes ni dans la langue arabe ni pour les Savants musulmans. Fiqh signifie littéralement en arabe la vraie compréhension de ce que l on recherche. Un exemple de cet usage peut être trouvé dans la déclaration du prophète Muhammad ( ) : «A quiconque Dieu souhaite le bien, Il lui donne le Fiqh (la compréhension correcte) de la religion». 1 Techniquement cependant, Fiqh se réfère à la science de la déduction des lois à partir de l évidence trouvée dans les sources de la loi islamique. Par extension, il peut signifier aussi le corps des lois musulmanes ainsi déduites. Sharî a, dans son sens littéral, signifie la mare où les animaux se rassemblent quotidiennement pour boire, ou bien la voie telle que le verset coranique l entend : «Puis Nous t avons mis sur la voie (Sharî a). Suis-la donc et ne suis pas les passions de ceux qui ne savent pas.» Coran, 45/18. Du point de vue islamique, il fait référence aux directives et orientations générales qui sont inscrites dans le Coran soit déduites de la Sunna (dires, comportements et approbations du Prophète). 2 A partir de ces deux définitions, nous relevons trois différences : 1) La Sharî a constitue l ensemble des principes généraux et directives qui se trouvent à la fois dans le Coran et la Sunna, alors que le Fiqh concerne l ensemble des lois déduites à partir de la Sharî a pour répondre à certaines situations spécifiques. 2) La Sharî a est fixe et immuable alors que le Fiqh change selon les circonstances dans lesquelles il est appliqué. 3) Les orientations de la Sharî a sont pour la plupart générales, se basant sur les principes fixes. Par contre, les lois du Fiqh sont plutôt spécifiques, non immuables, et démontrent comment les principes de base de la Sharî a peuvent être appliqués dans des circonstances données. 1 Rapporté par Mu âwiya et rassemblé par al-bukhârî, Sahîh al-bukhârî, vol. 4, n 346, Muslim, Sahîh Muslim, vol. 3, n 4720, at-tirmidhî et les autres. 2 Muhammad Shalabî, Al-Madkhal fî at-ta rîf bil-fiqh a-islâmî, Beyrouth, Dâr an-nahda al- arabiyya, 1969, p. 28.\n10 10 Le développement du Fiqh Le Fiqh dans son développement est souvent traité en six étapes principales ainsi dénommées : la fondation, l établissement, la construction, l épanouissement, la consolidation et finalement la stagnation et le déclin. Dans cet ouvrage, les étapes mentionnées plus haut du développement du Fiqh seront expliquées en référence à la situation socio-politique de leur période spécifique. Pour que les lecteurs puissent comprendre ce développement, nous les intègrerons dans le cours de l évolution des madhâhib (s) (sing. madh-hab, écoles de pensées juridiques musulmanes) aussi bien qu au cours de leur contribution au Fiqh. Nous pourrons alors apprécier le fait que tous les madhâhib (s) ont contribué, à différents degrés, au développement du Fiqh et qu aucun madh-hab ne peut, à lui seul, prétendre à représenter l Islam dans sa totalité. En d autres termes, le Fiqh n est pas déterminé par l une des écoles de pensée. Tous les madhâhib (s) furent d importants instruments pour clarifier et appliquer la Sharî a dans un contexte donné. Etant le résultat de l effort humain, ils sont passibles d erreur. Comme l Imam as-shâfi î, le fondateur de madh-hab shafî ite, l a sagement dit : «chacun de nous a esquivé ou écarté de son esprit une parole ou une action du messager de Dieu ( ). Par conséquent, quels que soient les règlements que j ai édictés ou les principes fondamentaux que j ai établis, il y aura toujours en eux des choses contraires à la voie du messager de Dieu ( ). Toutefois, le règlement correcte est ce qu a dit le messager de Dieu ( ) et c est ma véritable règle.»\n11 11 PREMIERE ETAPE : LA FONDATION\n12 12 PREMIERE ETAPE : LA FONDATION La première étape du développement du Fiqh couvre l époque de l apostolat du prophète Muhammad Ibn Abdullah ( de l ère chrétienne), au cours de laquelle la seule source de la loi islamique fut la révélation divine sous la forme du Coran et de la Sunna (les paroles et les actes du Prophète ( ) ), le Coran représentant le schéma du mode de vie musulman et l application du prophète de ce schéma dans sa vie quotidienne agissant comme une explication détaillée des principes généraux soulignés dans le Coran ainsi qu une démonstration pratique de leur application. 1 A. LA METHODE DE LA LEGISLATION Les différentes parties du Coran furent révélées d une manière continue au Prophète Muhammad ( ) depuis le début de sa prophétie en 609, jusqu à peu avant sa mort, en 632, soit une période approximative de 23 ans. Elles furent généralement révélées pour régler les problèmes auxquels furent confronté le Prophète ( ) et ses adeptes, à la Mecque ou à Médine. Un certain nombre de versets coraniques sont des réponses directes aux questions soulevées par les Musulmans ainsi que par les non-musulmans au cours de la période de la prophétie. Plusieurs de ces versets commencent en effet avec la phrase : «ils t interrogent à propos» : «Ils t interrogent sur le fait de faire la guerre pendant les mois sacrés. Dis : «Y combattre est un péché grave, mais plus grave encore auprès de Dieu est de faire obstacle au sentier de Dieu, d être impie envers Celui-ci et la Mosquée sacrée, et d expulser de là ses habitants.» (Coran, 2/217). «Ils t interrogent sur le vin et les jeux de hasard. Dis : «Dans les deux il y a un grand péché et quelques avantages pour les gens ; mais dans les deux, le péché est plus grand que l utilité.» (Coran, 2/219). «- Et ils t interrogent sur les menstruations des femmes. Dis : «C est un mal. Eloignez-vous donc des femmes pendant les menstrues.» (Coran, 2/222). D autres versets furent révélés à partir d incidents particuliers qui se sont déroulés au cours de l époque du Prophète ( ). Nous trouvons un exemple dans le cas Hilâl Ibn Umayya qui se rendit chez le Prophète ( ) accusant sa femme d adultère. Le Prophète ( ) dit : «Soit vous apportez la preuve (trois autres témoins) soit vous recevrez la punition fixée, soit quatre-vingt coups de fouet dans le dos.» Hilal demanda : «Ô messager de Dieu, si l un de nous a vu un homme avec sa femme, devrons-nous chercher des témoins?» Le Prophète ( ) maintint sa réclamation. Alors l ange Gabriel révéla au Prophète les versets suivants : 2 «Et quant à ceux qui lancent des accusations contre leurs propres épouses sans avoir d autres témoins qu eux-mêmes, le témoignage de l un d eux doit être une quadruple attestation par Dieu qu il est du nombre des véridiques, et la cinquième (attestation) est «que la malédiction de Dieu tombe sur lui s il est du nombre des menteurs.» 1 Al-Madkhal, p Rassemblé par al-bukhârî, Sahîh Bukhârî, vol. 6, n 271.\n13 13 «Et on ne lui infligera pas le châtiment si elle atteste quatre fois par Dieu qu il (son mari) est certainement du nombre des menteurs, et la cinquième (attestation) est «que la colère de Dieu soit sur elle, s il était du nombre des véridiques.» (Coran, 24/6-9). Il en est de même pour la législation islamique incluse dans la Sunna qui est souvent soit le résultat de réponses à des questions posées soit des déclarations au cours d incidents comme lorsqu un jour, les compagnons du Prophète lui demandèrent : «ô messager de Dieu, nous allons sur les mers, si nous faisons nos ablutions (wudû ) avec de l eau fraîche, nous risquons d épuiser cette eau potable et nous aurons soif, pouvons-nous les faire avec l eau de mer?» Il répondit : «Son eau est pure et ses êtres vivants sont licites (consommables).» 1 L adoption de cette méthode de législation a pour but de légiférer progressivement, cette approche étant plus facilement acceptée par les Arabes, habitués à une liberté totale. Il leur était également plus facile d apprendre et de comprendre les lois lorsque les motifs et leur contexte étaient connus. La législation de la prière est un bon exemple de promulgation progressive de lois. Au cours de la première période de la Mecque, la prière se déroulait deux fois par jour, l une le matin et l autre la nuit. 2 Peu avant l émigration à Médine, il fut ordonné aux croyants de prier cinq fois par jour. Mais à cette époque, la prière consistait en deux unités par prière (rak a), à l exception de celle du coucher du soleil (maghrib) composée de trois unités. Après que les premiers Musulmans aient été accoutumés à la prière, le nombre des unités s éleva à quatre pour les résidents, excepté pour les prières de l aube (fajr) et au coucher du soleil. 3 1 Rapporté par at-tirmidhî, an-nasâ î, Ibn Mâja et Abu Dâwûd, Sunan Abu Dâwûd), hadîth authentifié par al-albânî dans Sahîh Abi Dâwûd), Beyrout, al-maktab al- Islâmî, 1 ère éd., 1988, vol. 1, p.19, N Al-Madkhal, p Voir Sahîh al-bukhârî, n 346.\n14 14 B. LE CONTENU GENERAL DU CORAN A la Mecque, les Musulmans étaient une minorité opprimée, alors qu après leur émigration à Médine, ils devinrent la majorité gouvernante. Ainsi, les révélations du Coran au cours de ces deux phases ont des caractéristiques qui les distinguent l une de l autre. 1. La période mecquoise ( ) Cette période commença avec le début de la prophétie à la Mecque et prit fin avec l émigration du Prophète (hijra) à Médine. Les révélations de cette période concernent essentiellement les fondations spirituelles de l Islam, et notamment les caractéristiques de la foi musulmane dans le but de préparer les premiers convertis à la tâche ardue de l établissement pratique de la future communauté musulmane. 1) Tawhîd (l Unicité de Dieu) La plupart des habitants de la Mecque croyait en un Être Suprême connu sous le nom d «Allah» depuis les temps les plus anciens. Cependant ils y avaient ajouté des divinités auxquelles ils avaient attribué certains pouvoirs de Dieu ou qui En étaient les intermédiaires. De ce fait, les révélations mecquoises déclarent l Unicité de Dieu et soulignent que les autres divinités sont inutiles. 2) L existence de Dieu Certains des premiers versets avancent des arguments logiques prouvant l existence de Dieu pour les quelques Mecquois qui continuaient à la nier. 3) La vie future Aucune possibilité n était offerte aux êtres humains pour connaître la vie future, c est pourquoi les révélations mecquoises décrivent de façon vivante ses merveilles, ses mystères et ses horreurs. 4) Les anciennes civilisations Les versets mecquois mentionnent fréquemment les exemples d anciennes civilisations qui furent détruites lorsqu elles renièrent leurs obligations envers Dieu, tels que les Aad et les Thamûd. 5) La prière canonique (Salât) A cause de la relation étroite entre la prière (Salât) et l unicité (Tawhîd), la prière fut le seul pilier de l Islam à être légiféré à la Mecque, outre le témoignage de la foi (Tawhîd). 6) Le défi Afin de prouver aux Mecquois païens que le Coran est une révélation de Dieu, certains des versets mecquois mettent au défi les Arabes d imiter le style du Coran. 1 1 Al-Madkhal, 51-5.\n15 15 2. La période médinoise ( ) L émigration marqua le début de cette période et la mort du Prophète (632) la fin. Après l émigration du Prophète ( ) à Médine et la propagation de l Islam dans cette cité, il en fut le dirigeant et la communauté musulmane s organisa. Ainsi, la révélation fut tout d abord concernée par l organisation de cette communauté et c est au cours de cette période que la majorité des lois et orientations sociales et économiques de la Sharî a furent révélées. De plus, les révélations au cours de cette période consolidèrent les fondations de la foi et de l Unicité qui avaient été instaurées au cours de la période mecquoise. La plupart des thèmes de base des révélations médinoises convergèrent cependant en direction des lois nécessaires au développement d une communauté musulmane. 1) Les lois C est au cours de cette période que les trois autres piliers de l Islam furent révélés ainsi que l interdiction des boissons alcoolisées, l interdiction de la consommation du porc, des jeux d argent, et que les peines légales furent instituées. 2) La gestion des conflits (jihâd) Au cours de la période mecquoise, il était interdit aux Musulmans de se servir d armes contre les Mecquois qui les opprimaient, afin d éviter leur propre destruction et de développer leur patience. Le droit de répondre aux provocations des ennemis ainsi que les principes et les règles de la guerre furent révélés à Médine. 3) Les gens du Livre A Médine, les Musulmans furent pour la première fois en contact assez large avec les Juifs et les Chrétiens. Un certain nombre de versets médinois abordent donc les questions soulevées par les Juifs et les Chrétiens. Les versets abordent les principes sur lesquels se basent les rapports entre Musulmans et gens du Livre (comportements, alliances politiques, liaison conjugale ). 4) Les hypocrites (munâfiqûn) Pour la première fois depuis la révélation du message final, on entrait massivement dans l Islam sans réellement y croire. Certains pour le détruire de l intérieur, car les Musulmans étaient forts et il n était pas possible de s opposer ouvertement à eux. Certains versets médinois exposent donc leurs complots et mettent en garde contre leurs agissements. 1 1 Manâ al-qattân, Mabâhith fî Ulûm al-qur ân, Riyâdh, Maktab al-ma ârif, 8 ème éd ; pp. 63 4, et Al-Madkhal, pp\n16 16 Les domaines d études du Coran Le corpus des informations contenues dans le Coran, en tant que tout, peut être réparti en trois grands groupes en fonction du domaine d étude auquel ils se rapportent. La théologie : Le premier concerne les informations relatives à la croyance en Dieu, en Ses anges, en Ses écritures et en Ses prophètes et ce qui se rapporte à la vie future. Ces sujets entrent dans le cadre du champ d étude du ilm al-kalâm ou al- aqîda. L éthique : Le second concerne les informations se rapportant aux faits du cœur et de l âme, aux principes moraux et aux règles de comportement dont la finalité est le développement de la noblesse de caractère. Ces sujets représentent le champ de la science morale connu sous le nom de ilm al-akhlâq. Les prescriptions légales : Le troisième rassemble un ensemble de commandements, d interdictions et de possibilités de choix. Cet ensemble fait partie du champ de la loi (et concerne quatre à huit pour cent du Coran selon les jurisconsultes). 1 C. LE CONTENU LEGAL DU CORAN La législation islamique dans le Coran comme comprend un ensemble d actes qui peuvent se diviser en deux catégories de base en fonction des parties concernées. 1. La relation entre Dieu et l être humain Il s agit des rites religieux qui ne sont valides que si l intention est correcte. Certains se présentent sous la forme d une adoration purement religieuse, telle que la prière et le jeûne, alors que d autres ont une forme d adoration socio-économique telle que la Zakât (l aumône obligatoire) et d autres formes d adoration socio-physique telle que le Hajj (pèlerinage à la Mecque). Ces quatre actes d adoration sont considérés comme les fondements de l Islam, après la foi (Imân). 2. Les rapports entre les hommes Les lois et principes qui gouvernent ces rapports peuvent elles-mêmes être divisées en quatre sous-sections en fonction des thèmes abordés. 1- Les lois qui visent à la préservation de la communauté et à la gestion des conflits. 2- Les lois relatives au développement et à la protection de la structure familiale ; elles concernent le mariage, le divorce et l héritage. 3- Les lois relatives au commerce, qui définissent les transactions, les contrats de location, etc. 4- Les lois relatives aux crimes qui définissent les punitions ou les compensations pour différents crimes. 2 1 Muhammad al-khidari Bek, Târîkh at-tashrî al-islâmî, Caire, al-maktab al-tijâriya al-kubra, 1960, pp Târîkh at-tashrî al-islâmî, pp\n17 17 D. LES PRINCIPES DE LA LEGISLATION DANS LE CORAN Le Coran annonce lui-même qu il fut révélé pour réformer la condition humaine. L Islam n a pas aboli toutes les coutumes et les pratiques pré-islamiques, il en écarte plutôt tous les aspects négatifs. Ainsi, la législation islamique a interdit l intérêt qui consiste à prélever des avantages illégaux des membres les moins fortunés de la société. De même, la fornication fut interdite à cause de l exploitation des femmes et la destruction des liens familiaux qu elle impliquait. L alcool fut interdit à cause de ses dommages physiques, psychologiques et spirituels qui influent à la fois sur l individu et sur la société dans son ensemble. Les pratiques commerciales furent réformées sur la base du consentement mutuel en supprimant toutes les transactions trompeuses. Le système du mariage en vigueur fut organisé, en confirmant certaines pratiques et en interdisant d autres qui s apparentaient ou étaient tout simplement de la fornication. Le divorce fut également reconnu mais sa pratique limitée. Parce que l Islam n a pas été révélé pour détruire la civilisation humaine ni les coutumes et les morales ni pour construire une nouvelle civilisation avec une nouvelle morale et de nouvelles coutumes, il conçut tout dans l objectif du bien-être humain. Ce qui était nuisible fut écarté et ce qui était bénéfique fut confirmé. Dieu dit dans le Coran : «Il leur ordonne le convenable, leur défend le blamâble, leur rend licites les bonnes choses, leur interdit les mauvaises.» (Coran, 7/157). L Islam est fondamentalement un système positif et constructif puisqu il vise la réforme de l homme et de la société. On devrait noter toutefois que la confirmation par l Islam de quelques coutumes arabes ne signifie pas qu il a négligé les lois et les principes d autres sources, ni que ces pratiques confirmées (fort peu nombreuses par ailleurs) ne font pas partie des prescriptions divines. Ce que l Islam a confirmé est considéré comme une part du code divin. Certaines de ces pratiques furent héritées des générations premières auxquelles les prophètes furent envoyés. Un exemple est celui du hajj institué par le prophète Abraham et Ismaël. Afin que la législation islamique puisse accomplir la réforme visée, une série de commandements et d interdictions furent promulgués pour fixer les règles de conduite régissant le système social de l Islam. Cependant, dans la promulgation de ces directives, les révélations coraniques ont pris en considération les quatre principes de base suivants : 1. La suppression des difficultés Le système de l Islam fut révélé pour le bienfait de l humanité. Les prescriptions divines ne doivent pas être un fardeau, ni une surcharge pour l homme et doivent lui permettre de s élever spirituellement. Elles furent désignées pour faciliter les besoins individuels et sociaux de l humanité. Ainsi, parmi les piliers sur lesquels l Islam se base figure l élimination des difficultés inutiles lorsque cela est possible. La preuve que la loi islamique est basée sur la notion de suppression des difficultés peut être trouvée dans le Coran. Les versets suivant dans le Coran illustrent notre propos : «Dieu n impose à aucune âme une charge supérieure à sa capacité.» (Coran, 2/286). «Dieu veut pour vous la facilité. Il ne veut pas la difficulté pour vous.» (Coran, 2/185). «Il ne vous a imposé aucune gêne dans la religion.» (Coran, 22/78).\n18 18 «Dieu veut vous alléger (les obligations), car l homme a été créé faible.» (Coran, 4/28). «Si quelqu un est contraint par la faim, sans inclination vers le péché alors, Dieu est Pardonneur et Miséricordieux.» (Coran, 5/3). Le Prophète ( ) qui fut le premier représentant de la manière dont était promulguée la loi, fut lui-même décrit comme ayant toujours choisi la voie la plus simple lorsqu un choix lui était laissé tant que le chemin le plus facile n était pas une offense. 1 On rapporte également qu il a dit à certains de ses compagnons lorsqu il les déléguèrent en tant que gouverneur du Yémen : «facilitez les choses (pour les gens), et ne les rendez pas difficiles». 2 Les Savants musulmans sont unanimes à considérer qu il s agit d un principe fondamental et indiscutable La réduction des obligations religieuses La conséquence naturelle du principe précédent est la réduction des obligations. De ce fait, les actes et les substances interdits dans la législation islamique sont peu nombreux en comparaison de ceux qui sont permis, soit par un ordre direct soit par l absence de tout ordre ou toute interdiction. Ce principe peut être clairement perçu dans la manière avec laquelle le Coran se comporte avec les interdictions et les autorisations. Ainsi, les interdictions sont précises et détaillées, alors que les autorisations sont larges et générales. Par exemple, concernant les femmes desquelles le mariage est interdit, Dieu établit : «Vous sont interdites vos mères, filles, sœurs, tantes paternelles et maternelles.» (Coran, 4/23). Après avoir défini les catégories interdites, Dieu dit : «A part cela, il vous est permis de les rechercher, en vous servant de vos biens et en concluant mariage, non en débauchés.» (Coran, 4/24). Il en est de même pour les aliments où les catégories interdites sont dressées en détail. Le Coran déclare : «Vous sont interdits la bête trouvée morte, le sang, la chair de porc, ce sur quoi on a invoqué un autre nom que celui de Dieu, la bête étouffée, la bête assomée ou morte d une chute ou morte d un coup de corne.» (Coran, 5/3). Par ailleurs, concernant les aliments autorisés, Dieu déclare : «Vous sont permises, aujourd hui, les bonnes nourritures. Vous est permise la nourriture des gens du Livre, et votre propre nourriture leur est permise.» (Coran, 5/5). 1 Rapporté par A isha et rassemblé par al-bukhârî (Sahîh Bukhârî, n 760; Muslim, Sahîh Muslim, N 5752 et Abu Dâwûd Sunan Abu Dâwûd, n Rapporté par Abu Burda, dans al-bukhârî, vol.5, p , n 630, et Sahîh Muslim (suite). 3 Târîkh at-tashrî al-islâmî, pp , et Al-Madkhal, pp\n19 19 De plus, bien que les choses interdites soient relativement peu nombreuses en comparaison de celles qui sont autorisées, le péché de celui qui est forcé de prendre des substances interdites fut également supprimé, comme cela fut mentionné précédemment. Dieu a établi cette concession dans un certain nombre de versets du Coran : «Il n y a pas de péché sur celui qui est contraint sans toutefois abuser ni transgresser, car Dieu est Pardonneur et Miséricordieux.» (Coran, 2/173). Il est également notable que les lois, dans leur ensemble, évitent les détails en vue d écarter les difficultés pour ceux qui souhaitent suivre strictement les enseignements du Coran. Parmi les versets du Coran indiquant l existence de ce principe, on trouve le suivant : «Ô les croyants! Ne posez pas de questions sur des choses qui, si elles vous étaient divulguées, vous mécontenteraient. Et, si vous posez des questions à leur sujet, pendant que le Coran est révélé, elles vous seront divulguées. Dieu vous a pardonné cela. Et Dieu est Pardonneur et Indulgent.» (Coran, 5/101). La réponse du prophète ( ) à une question répétée concernant le Hajj est obligatoire tous les ans, 1 fait partie de cette catégorie. Il répondit : «Si je dis oui, [une telle pratique] deviendrait obligatoire, ne m importunez pas à propos des choses que je ne vous ai pas définies, car certainement, ceux qui furent avant vous furent détruits à cause de leurs nombreuses questions inutiles et de leurs controverses et désaccords avec leurs prophètes». 2 Dans un autre hadîth, il dit : «Si je vous interdis de faire quelque chose, évitez-le totalement, mais si je vous commande de faire quelque chose, faites ce que vous pouvez.». 3 Il a dit également : «les Musulmans qui ont commis la plus grave offense contre les Musulmans sont ceux qui demandent à propos des choses qui ne furent pas interdites, mais qui le furent à cause de leurs questions.» 4 Un autre exemple significatif peut être trouvé dans les versets du Coran qui traite des transactions commerciales. Des préceptes généraux et adéquats pour toutes les circonstances furent légiférées. Dieu déclare : «Ô les croyants! Remplissez fidèlement vos engagements.» (Coran, 5/1). «Dieu a rendu licite le commerce et illicite l intérêt.» (Coran, 2/275). «Ô les croyants! Que les uns d entre vous ne mangent pas les biens des autres illégalement. Mais qu il y ait du négoce (légal) entre vous, par consentement mutuel.» (Coran, 4/29). 1 Târîkh at-tashrî al-islâmi, pp Rapporté par Abu Hurayra et rassemblé par Muslim, Sahîh Muslim n Rapporté par Abu Hurayra et rassemblé par Muslim, Sahîh Muslim, n Rapporté par Âmir Ibn Sa d et rassemblé par Muslim, Sahîh Muslim, n 5821.


Par Jennifer, publié le 8 septembre 2013 à 18h00.\nLa Xbox One et la PS4 s’affronteront sur le ring pour les fêtes de fin d’année. Dévoilées à quelques jours d’intervalle, les consoles seront comparées, étudiées et observées sous toutes les coutures. Depuis l’officialisation et la communication de la date de sortie (22 novembre pour Microsoft, 29 novembre pour Sony), l’engouement est de plus en plus important. Certains estiment comme Adrian Chmielarz (développeur) que la console de Redmond serait moins performance, il y aurait même une différence de vitesse de 50%. Dans la réalité, le résultat pourrait être toutefois différent, car la Xbox One n’aurait pas dévoilé l’intégralité de ses secrets.


Installation, réparation de climatisation à Combourg: clim réversible\nInstallation, réparation et maintenance de système de climatisation à Combourg (35270)\nPro De Clim est une entreprise spécialisée dans les travaux de climatisation réversible split murale, gainable, console basée à Combourg. Elle y exerce depuis plusieurs années. En effet nous sommes formés d’une équipe d’artisans de climatisation spécialistes en installation, entretien et dépannage de clim réversibles à Combourg (35270). En outre, Pro De Clim fait dans la vente de différents modèles et grandes marques de climatiseurs. Pro De Clim est l’installateur agréé des marques Daikin, Mitsubishi, Atlantic, Hitachi, Panasonic à Combourg. Elle est labellisée RGE QUALIBAT, QUALIPAC, QUALIFELEC, QualitEnr. Nous effectuons tous les travaux d’installation, de dépannage et de maintenance de climatisation pour particuliers et professionnels à Combourg (35270). Notre équipe de climaticiens exercés vous propose des solutions économiques, design et performantes tout en en garantissant un confort thermique optimal au sein de votre habitation.\nLa climatisation est une méthode efficace qui s’avère indispensable pour améliorer la qualité de l’air dans une habitation. Elle fournit la température désirée et régule les conditions climatiques quel que soit le temps qu’il fait. Avec une climatisation réversible à Combourg (35270), vous disposez à partir d’une installation, un système qui réalise à la fois le chauffage et la clim. La climatisation réversible redresse la baisse de la température en la ramenant à l’idéal en hiver. Et pendant l’été, elle redresse les fortes températures et le taux d’humidité très élevé. Le climatiseur réversible est un système ingénieux qui vous permet non seulement de profiter de la fraîcheur en Été, mais aussi de la chaleur en Hiver. En effet, il produit aussi bien le froid que le chaud. Les travaux de climatisation sont délicats et nécessite l’intervention d’un professionnel.\nEntreprise de climatisation réversible à Combourg (35270) et ses alentours\nPro De Clim est l’entreprise leader en travaux de climatisation réversible à Combourg. En effet, elle a à son actif des artisans de climatisation qualifiés et expérimentés. Notre équipe réalise avec professionnalisme les travaux d’installation, d’entretien et de dépannage de systèmes de climatisation à Combourg (35270). Nous mettons à votre disposition des solutions de climatisation efficaces, esthétiques tout en garantissant le confort acoustique. Nous garantissons un travail de qualité aussi bien en installation neuve qu’en rénovation, pour de l’entretien ou du dépannage de votre clim à Combourg (35270). Pro De Clim assure la vente et la mise en service de grandes marques de climatisation à Combourg. Particulier ou professionnel, la société Pro De Clim met à votre disposition toute son expertise en matière de climatisation à Combourg (35270).\nPro De Clim est le fournisseur, installateur, réparateur agréé de climatiseurs Daikin, Mitsubishi, Hitachi, Atlantic et Panasonic à Combourg. Installation, maintenance et dépannage de clim à Combourg (35270), nos techniciens sont formés et habilités à intervenir sur toutes les grandes marques de climatiseurs. Par ailleurs, nos climaticiens reçoivent régulièrement des formations de nos fournisseurs partenaires sur les nouvelles technologies qu’ils mettent sur le marché. La climatisation est un système qui utilise une technologie particulière. Ainsi, son installation, les raccordements, sa mise en service doivent être confiés à un installateur agréé. En fonction du type de votre habitation et vos besoins spécifiques à Combourg, nos professionnels confirmés vous propose la solution de climatisation la mieux adaptée. Notre équipe de climaticiens experts vous apporte toutes les informations nécessaires pour choisir le type de climatisation adéquat.\nPro De Clim offre le meilleur de la climatisation à Combourg (35270) : clim réversible split, mural, gainable, console\nSociété leader en climatisation basée à Combourg (35270), Pro De Clim est une entreprise muli-marques. Pro De Clim est l’installateur agréé des marques Daikin, Hitachi, Mitsubishi, Viessmann, Panasonic à Combourg (35270). Nous mettons à votre disposition les meilleures solutions en termes de climatisation réversible et vous assurons les prestations impeccables. Vous avez un projet d’installation de climatisation à Combourg (35270) ? Vous désirez rénover votre installation de climatisation à Combourg ? Faites appel aux artisans experts de Pro De Clim. Nos artisans experts en climatisation à Combourg (35270) vous conseillent les types de climatisation qui s’adaptent à votre habitation, selon le nombre de pièces, sa surface… L’équipe de Pro De Clim a développé un savoir-faire performant et innovant. Elle réalise l’analyse des besoins, l’installation, jusqu’à l’entretien et la réparation des systèmes de climatisation à Combourg (35270).\nClimatisation réversible, split, murale, gainable et console sont nos spécialités à Combourg (35270). Pro De Clim et son équipe vous offrent le meilleur de la climatisation réversible. Suivant vos besoins et les contraintes de votre intérieur, nous vous offrons la solution la plus adaptée. Quelles que soient les particularités de votre habitat à Combourg (35270), notre équipe vous propose la solution de climatisation qui vous convient le mieux. Grâce à la polyvalence, le dynamisme, l’expérience et aux certifications de ses professionnels, Pro De Clim est habilitée à vous proposer les meilleurs systèmes de climatisation afin de répondre à toutes vos attentes et prérogatives. Nous intervenons pour étude technique, installation, maintenance et réparation de clim sur Combourg (35270). Nous vous garantissons la sérénité dans l’installation et l’utilisation de vos climatiseurs sur Combourg (35270) et ses alentours.\nTravaux d’installation, de maintenance, de réparation de systèmes de climatisation réversible à Combourg (35270)\nPro De Clim est l’entreprise experte en pose/installation, entretien et dépannage de climatisation réversible à Combourg (35270). En effet, elle dispose d’un collectif de climaticiens qualifiés et expérimentés. En outre, Pro De Clim fait dans la vente et pose de climatisation réversible, mono split, multi split, mural, console, gainable à Combourg (35270). Notre entreprise de climatisation Pro De Clim assure l’entretien et le dépannage des appareils que nous avons ou non installé à votre domicile ou société à Combourg (35270). Par ailleurs, pour toutes urgences, notre service de dépannage est prêt à intervenir sur Combourg (35270) dans un délai relativement rapide. En neuf comme en rénovation, notre équipe d’artisans de clim sur Combourg vous offre une grande diversité de services y compris l’installation, le remplacement, l’entretien et la réparation de clim.\nL’entretien de votre climatisation est essentiel afin de préserver la qualité de l’air de votre habitat. Il permet de prolonger la durée de vie de votre appareil et surtout préserver votre santé. En effet, si le filtre à air est poussiéreux, il y a fort à parier que l’air que votre clim filtre et renvoie dans votre pièce n’est pas de bonne qualité. Un entretien régulier de votre système de climatisation est indispensable. Cette opération permet de limiter les pannes, réduire la consommation électrique, obtenir une meilleure diffusion d’air. Elle permet aussi de prolonger la durée de vie de votre installation… Logiquement, le climatiseur doit être révisé tous les ans afin de garantir sa bonne utilisation. Pro De Clim vous propose des contrats d’entretien pour votre système de climatisation à Combourg (35270).\nInstallateur et réparateur de clim réversible expérimentés et certifiés à votre service à Combourg (35270)\nPro De Clim avec son équipe d’installateurs/réparateurs confirmés assurent l’installation, l’entretien et la réparation de votre climatiseur sur Combourg (35270) et environs. Nous intervenons dans le cadre du neuf aussi bien que de rénovation. L’installation, l’entretien de la climatisation sont nos spécialités à Combourg (35270). Pro De Clim est spécialisée dans le domaine de la climatisation générale. Notre équipe intervient 7j/7. Vous recherchez un installateur ou réparateur de climatisation réversible à Combourg (35270) pour vos travaux ? Notre équipe vous assure des prestations à la hauteur de vos attentes. Nos artisans experts en climatisation à Combourg (35270) effectuent leurs interventions dans les délais les plus réduits. Nous sommes installateurs agréés des grandes marques de climatisation. Notamment Daikin, Mitsubishi, Toshiba, Panasonic, Atlantic. Par ailleurs, nous vous proposons les contrats d’entretien pour assurer un bon fonctionnement de votre clim.\nInstallateur agréé des grandes marques de climatisation à Combourg (35270)\nLeader en fourniture et mise en service de systèmes de climatisation à Combourg (35270), Pro De Clim est l’installateur agréé des grandes marques de clim. Notamment Daikin, Mitsubishi, Atlantic, Hitachi et Panasonic. Pro De Clim est une entreprise de climatisation multimarques. Nous vous proposons les solutions offrant les meilleures performances au niveau esthétique et de consommation énergétique. En outre, nous vous présentons divers modèles et types de climatiseurs et vous conseillons le plus adapté aux particularités de votre habitat et besoins. Nous proposons les systèmes de climatisation monosplit, multisplit gainable, mural, console à Combourg (35270). Nous commercialisons et intervenons également pour la maintenance et la réparation des climatiseurs mobiles à Combourg (35270). Pro De Clim s’engage aussi à vous fournir le meilleur des contrats de maintenance de clim et des SAV à Combourg (35270).\nLa climatisation réversible est une solution de chauffage qui refroidira votre habitat durant les périodes de chaleur intenses et le réchauffera pendant l’hiver. En effet, c’est un système ingénieux qui permet d’avoir en permanence dans votre habitat à Combourg (35270), un air recyclé et une température optimale en été comme en hiver. Le choix d’un système de climatisation est une opération à réaliser avec précision. En effet c’est une solution de clim et chauffage qui nécessite de bien clarifier vos besoins car sa performance dépend de plusieurs paramètres. Les paramètres à prendre en considération sont : les caractéristiques du logement à climatiser/chauffer (superficie et nombre de pièces), le type d’usage (régulier ou occasionnel). La qualité de l’isolation de l’habitat et son environnement sont également à prendre en considération. Sans toutefois oublier le budget prévu à cet effet.\nVous désirez installer un système de climatisation réversible dans votre habitation ou local professionnel à Combourg (35270), mais ne savez lequel choisir ? Pro De Clim est le conseiller qu’il vous faut. En effet, il existe différents types, modèles et technologies de systèmes de climatisation sur le marché. Nos artisans experts en climatisation à Combourg (35270), vous conseillent le meilleur système adapté à vos besoins et assurant un confort optimal en toute saison. Notre équipe intervient en toute réactivité pour répondre à vos besoins.\nPrix et devis des travaux d’installation, d’entretien, de réparation de systèmes de climatisation à Combourg (35270)\nPro De Clim est votre entreprise de climatisation à Combourg (35270) et son agglomération. Elle met à votre disposition une équipe d’artisans spécialiste (installateur/réparateur) de climatisation à Combourg (35270). Que ce soit pour la pose ou l’installation, l’entretien ou le dépannage de votre climatisation à Combourg (35270), notre équipe intervient avec professionnalisme. En outre, nous mettons à votre disposition les meilleurs modèles et marques de climatiseurs. Nous vous proposons des solutions économiques car votre satisfaction reste notre priorité. En outre notre équipe est prête à intervenir dans toute la ville de Combourg (35270) et à tout moment. Nos artisans exercés en climatisation sont à votre entière disposition pour intervenir rapidement et avec professionnalisme. Afin de vous faire profiter de leurs savoir-faire et expériences en matière de climatisation.\nLe coût de pose d’un système de climatisation dépend de plusieurs facteurs. Notamment le type de technologie, la puissance, le nombre d’unité ainsi que les contraintes d’installation. Notre rapport qualité/prix représente un avantage concurrentiel en faveur de notre clientèle à Combourg (35270). Vous pouvez effectuer une demande de devis climatisation à Combourg (35270) via notre formulaire de devis. Notre équipe d’experts étudie votre demande et vous répond dans les délais les plus réduits. En effet, elle met à votre disposition un devis clair et bien détaillé. Ce dernier vous donne toutes les informations nécessaires pour la réalisation de vos travaux. Confier votre projet de climatisation à Pro De Clim, c’est garantir les travaux effectués dans le respect des normes. Notre équipe étudie avec précision les caractéristiques de votre habitat. Et vous propose une solution fournissant les performances attendues au degré près.\nOriginally posted 2020-07-06 02:12:09.\nArtisan de climatisation à Sarceaux (61200): poseur, dépanneur, maintenance\nPro De Clim : entreprise de climatisation à Merkwiller-Pechelbronn (67250), installation, entretien, réparation\nInstallateur, dépanneur de climatisation réversible split, gainable, mural, console à Angevillers (57440)\nInstallation, réparation et maintenance de système de climatisation à Saint-Gonnery (56920)\nInstallation, réparation et maintenance de système de climatisation à Les Essarts (85140)\nInstallation, réparation et maintenance de système de climatisation à Saint-Chinian (34360)


Stop à la restriction de la liberté de circulation dans les régions du Nord-Ouest et Sud-Ouest !!! – Icicemac\nStop à la restriction de la liberté de circulation dans les régions du Nord-Ouest et Sud-Ouest !!!\nCela a abouti à la publication d’un communiqué du Délégué Régional des transports pour la région du Nord-Ouest qui conditionne l’autorisation de voyage des citoyens de cette région à la fourniture d’informations spécifiques sur leur destination.\n*Douala le 19 Septembre 2018*\n*Communiqué de Presse* :\n*Le Cameroon People’s Party (CPP)* a observé avec consternation les tentatives du gouvernement Biya de restreindre les mouvements des citoyens des régions du sud-ouest et du nord-ouest au cours des dernières semaines.\nLe communiqué ne précise pas quelle autorité gouvernementale posera ces questions et aura le pouvoir d’autoriser le mouvement des Camerounais respectueux des lois !\n*Le CPP* souhaite rappeler au Ministre des Transports en particulier et au gouvernement camerounais en général que la Constitution du Cameroun, dans son préambule, garantit ce qui suit :\n🇨🇲• ” _La liberté et la sécurité sont garanties à chaque individu_ …”\n🇨🇲• ” _Tout homme a le droit de se fixer en tout lieu et de se déplacer_ _librement_ …”\nÀ ce moment précis de notre histoire, les personnes fuyant le Sud-Ouest et le Nord-Ouest cherchent refuge et sécurité. Il est non seulement illégal, mais aussi criminel que le gouvernement, qui a contribué à créer l’insécurité dans ces régions, refuse aux citoyens camerounais de chercher refuge et sécurité dans d’autres régions !\nIl est illégal pour tout représentant du gouvernement de créer une frontière fictive à l’intérieur de nos frontières nationales, exigeant que certains citoyens remplissent les conditions requises pour se déplacer, alors que d’autres ne sont pas tenus de le faire.\nCette mesure est discriminatoire et exclusive à un moment où notre pays doit faire preuve d’unité et de solidarité envers les personnes touchées par la crise dans les régions du Sud-Ouest et du Nord-Ouest.\n*Le CPP* demande au Ministère des Transports de lever immédiatement cette mesure illégale et de rétablir les droits fondamentaux des citoyens des régions du Nord-Ouest et du Sud-Ouest.\nD’autre part, c’est avec une grande consternation que *le CPP* a reçu des communications de ceux qui luttent pour le rétablissement de l’indépendance des régions du Sud-Ouest et du Nord-Ouest concernant la restriction de la circulation dès *le 20 septembre 2018.*\nCette communication non seulement restreint la libre circulation des citoyens, mais également promet la violence à tous ceux qui s’efforceront de se déplacer à partir de ce jour par voie aérienne, terrestre ou maritime.\nIl est inconcevable que des personnes qui prétendent se battre pour les droits des anglophones mettent ces mêmes anglophones sous la menace de la violence pour le simple fait qu’ils se déplacent d’un endroit à un autre.\nLes groupes armés qui prétendent se battre pour les droits des anglophones ont longtemps traversé la ligne des violations des droits humains et des actes de terreur envers la population même qu’ils prétendent défendre.\nLe chaos et la panique dans lesquels se trouvent actuellement les populations du Sud-Ouest et du Nord-Ouest sont dus à la violence extrême du gouvernement d’un côté et à l’extrême violence des groupes armés qui prétendent lutter pour les droits anglophones de l’autre.\nLire aussi: Le Talk de Christian Penda Ekoka, «LA POLITIQUE N'EST PAS UN THÉÂTRE»\nCette situation est intenable pour les femmes, les hommes et les enfants ordinaires qui cherchent simplement à vivre leur vie.\n*Le CPP* appelle les groupes armés qui prétendent se battre pour les droits des anglophones à retirer leurs ordres d’interdiction de mouvement dans ces régions.\nQuelles que soient nos opinions politiques et nos visions, il est inacceptable qu’un mouvement, un groupe, un parti politique ou un gouvernement considère qu’il a le droit de faire violence à un seul citoyen, sans parler des millions de personnes touchées.\n*Le CPP* appelle les citoyens camerounais à exiger avec détermination et sans violence que le gouvernement camerounais entame un cessez-le-feu et à prendre les mesures nécessaires pour sauvegarder autant de vies que possible en cette période cruciale de notre histoire.\nCes mesures incluent la fin du régime Biya et l’entrée dans une transition politique pour entamer un processus de dialogue qui réconcilierait notre nation et nous permettrait de reconstruire les fondations de notre pays.\n*Le CPP* et les autres membres du mouvement Stand Up For Cameroon sont prêts, disposés et capables de contribuer à cette transition politique.\n🇨🇲Vive les citoyens des régions du Sud-Ouest et du Nord-Ouest !\nVive les citoyens du Cameroun !\n🇨🇲Vive notre nation bénie, le Cameroun !\nLE RENOUVEAU PEUT-IL LUTTER CONTRE LE PAUVRETE ?


Tarif pour la destruction d'un nid de frelon à Corrèze (19800)\n06 04 44 06 37 Intervention dans la Corrèze 19\nBesoin d'une destruction de nid frelons à Corrèze ?\nVous avez votre maison dans un environnement naturel favorable à la prolifération des insectes de tout genre à Corrèze ? Pour votre tranquillité, la période ne représente certainement pas un élément tellement favorable. En effet, c’est durant des printemps et étés comme celui-ci que bon nombre d’insectes font leur grande sortie ou encore s’attellent à accomplir leur projet de prolifération. Parmi ces nombreux insectes, un de ceux présentant plusieurs particularités et plus encore, plus de désagrément est le frelon. Ce sont là des insectes qui font plus la une en raison de leur piqûre réputée être très douloureuse. Que ce soit au fil des années ou en fonction de chaque environnement, il y a là assez de spécificités qui entourent l’existence de cette espèce particulière. Vous en apprendrez un peu plus encore sur les frelons à la suite de cet article.\nCe qu’il faut savoir à propos des frelons asiatiques à Corrèze\nSachez que pour l’identification du frelon asiatique à Corrèze, ce n’est vraiment rien de bien compliqué. Les frelons adultes arborent habituellement les couleurs brun et noir. En revanche, l’existence d’une sous-espèce du frelon asiatique (vespa velutina nigrithorax) est à remarquer. L’identification de ces nouvelles sous-espèces est faite de manière précise et formelle. Cette sous-espèce possède un thorax complètement noir avec des segments abdominaux en couleur brune. Pour ce qui est de la tête du frelon asiatique, elle est de couleur noire avec de la couleur jaune orangé sur la face.\nCependant, ils ne sont pas à confondre avec les autres espèces comme le frelon d’Europe ou encore la guêpe des buissons plus particulièrement. Le frelon asiatique à Corrèze possède un corps bien plus développé avec marqué sur son corps des tâches roux. Quant à la guêpe des buissons, elle a un corps moins développé et est bien plus sombre. Pour ce qui est toutefois des guêpes communes, elles présentent un corps encore plus petit avec une couleur jaune qui domine. Alors qu’en ce qui concerne la scolie des jardins, elle possède un corps noir avec plein de poils. Vous remarquerez en général des taches jaunes sur son abdomen et elle est bien plus grande.\nBien qu’ils soient en général une espèce inoffensive pour l’homme, les frelons asiatiques à Corrèze n’ont pas eu la moindre hésitation à s’en prendre aux ruches situées dans cette région. Bien que les pompiers soient intervenus, après la destruction de plusieurs nids dans la foulée, ces insectes se sont rapidement multipliés. Il faut le dire, aujourd’hui ils pullulent sur au moins 78 km chaque année.\nQuelles sont les différentes sous-espèces du frelon asiatiques qui existent à Corrèze ?\nÀ quel point le frelon asiatique est-il dangereux à Corrèze ?\nQuel est le mode de vie des frelons asiatiques à Corrèze ?\nLa plupart du temps, les frelons asiatiques à Corrèze résident dans un nid ou un guêpier. Ils se servent des fibres de cellulose qu’ils mâchent pour se construire eux-mêmes leur nid. Le nid construit est composé de multiples alvéoles encerclées par une couche d’une matière qui est très similaire à du papier. Notez bien que bon nombre d’autres espèces de frelons construisent leur nid en se servant de la boue. Un nid de frelons asiatiques a normalement la forme sphérique et peut habituellement mesurer jusqu’à un mètre de hauteur pour un diamètre pouvant atteindre 80 cm.\nC’est au printemps à Corrèze qu’ils construisent leur nid dans les branchages des hauts arbres ou d’autres fois au sol, ou dans des buissons. Il faut dire que souvent le feuillage des arbres empêche d’apercevoir les nids de frelons asiatiques. Ils sont plus remarqués généralement qu’en hiver, après le fait que les arbres aient perdu leurs feuilles.\nCe n’est pas impossible non plus de tomber sur un nid de frelons dans une maison à Corrèze. Il serait peut-être temps que vous pensiez à vérifier en dessous de votre charpente ou encore dans votre cheminée par mesure de précautions. Notez bien que l’orifice d’entrée du nid du frelon asiatique est généralement situé sur le côté. Aussi, chaque nid à la capacité de contenir jusqu’à 2000 frelons environ.\nDurant la période hivernale, tous les frelons asiatiques à Corrèze sans exception abandonnent leur nid. Parmi eux, au plus le quart de la population deviendra de nouvelles fondatrices. Voilà en principe pourquoi le frelon asiatique est une espèce aussi envahissante. Bien que le nombre de femelles sexuées qui ne survivra peut-être pas à la période hivernale soit important, cela ne mettra certainement pas en péril la survie de leur espèce.\nDe quoi se nourrissent les frelons asiatiques à Corrèze ?\nComme pour rappeler le mode de vie en général des insectes, les frelons asiatiques ne font pas de grande différence. En effet, les frelons adultes à Corrèze trouvent leur bonheur et une pleine satisfaction à se nourrir de fruits mûrs et également du nectar des fleurs. En revanche, le régime alimentaire des larves diffère en tout point de celui des adultes. Elles sont effectivement nourries par les ouvrières avec d’autres insectes (mouches, guêpes, papillons et même des abeilles) qui leur fournissent assez de nutriments nécessaires à leur croissance.\nDe plus, il faut savoir que les frelons asiatiques à Corrèze ont développé un certain intérêt pour les abeilles domestiques. Il n’est pas très rare de les voir s’en prendre à des ruches d’abeilles domestiques et de les détruire. Afin de capturer les abeilles, la tactique employée par ces prédateurs des abeilles est plutôt simple et assez significative. En effet, ils volent sur place tout juste au-dessus des fleurs les plus pollinisées par les abeilles. Pour capturer les abeilles qui sont bien plus petites que lui, le frelon tire avantage de sa grande taille et de ses pattes plus grandes.\nUne fois l’abeille capturée, ils ne conservent que le thorax. Ils se chargent ensuite de les transporter jusqu’à leur nid à Corrèze afin d’en faire profiter les larves. Voici là une situation attristante et désagréable pour les apiculteurs. En ce point, ils sont toutefois considérés comme étant nuisibles pour l’environnement et l’écosystème.\nQue faut-il faire si vous découvrez un nid de frelons asiatiques à Corrèze ?\nÀ quel moment est-il plus approprié de faire détruire les nids de frelons asiatiques à Corrèze ?\nFaire détruire un nid de frelons asiatiques découvert à Corrèze n’est réalisable qu’en suivant une procédure précise :\nComment les frelons arrivent-ils à concevoir leur nid à Corrèze ?\nSachez que les frelons adorent construire leur habitation à Corrèze en se servant de composants recueillis de part et d’autre dans l’environnement. Leurs nids peuvent être composés de fibres ainsi que de cellulose.\nLa piqûre d’un frelon est-elle mortelle à Corrèze ?\nComment se débarrasser d'un nid de frelons à Corrèze ?\nSi vous souhaitez ne plus avoir affaire à ces insectes, faites simple. Contactez une entreprise de désinsectisation à Corrèze comme la nôtre. Autrement, il faudra faire recours à des méthodes et risques qui ne vous garantissent en rien une éradication complète.\nTarif pour la destruction d'un nid de frelon dans la Corrèze\nEntreprise pour détruire un nid de frelons à Corrèze\nDestruction des nids de frelons à Corrèze\nComment détruire un nid de frelon à Corrèze ?


Top 14: mauvaise opération pour l'USAP contrainte au match nul face au Racing-Métro (19-19) - lindependant.fr\nTop 14: mauvaise opération pour l'USAP contrainte au match nul face au Racing-Métro (19-19)\nPublié le 08/02/2014 à 17:16 / Modifié le 08/02/2014 à 21:55 S'abonner\nLe Racing-Métro est venu arracher le match nul (19-19) dans les dernières minutes à Aimé-Giral face à une USAP qui reste engluée dans ses doutes et dans les profondeurs du classement.\nLes Catalans ne s'en sortent pas alors qu'ils avaient été mis sous pression par leur président François Rivière qui avait promis qu'il se passerait quelque chose en cas de défaite. Finalement avec ce match nul, le président va-t-il trancher et en tirer des conclusions qui pourraient être négatives pour le staff? L'USAP qui pointe à la 12e place, soit la position du premier non relégable.\nRevivez le match avec le direct ci-dessous.\nUSAP: Rivière choisit de ne pas choisir\nUSAP: le manager général Deroeux va se rapprocher du terrain\nOceandream Il y a 5 années Le 09/02/2014 à 07:52\ngaulois ou le néant....\nGaulois Il y a 5 années Le 08/02/2014 à 23:25\néternelles jérémiades catalanes sur l'arbitrage,delpoux......\nOceandream Il y a 5 années Le 08/02/2014 à 22:43\nPas de cojones... Ni dans l'équipe ni dans le staff et surtout dans la direction !!!! Le cerveau ????!? Faut pas le chercher à l'usap! Le QI ? 10 de moyenne! Delpoux désolé mais management catastrophique comme d'habitude !ex: Taumalolo nous coute plus de 3 matchs depuis le début de l'année et pourtant... Toujours alignée .... Bref l'usap est morte et personne pour la réanimer!!!!\nllauyau66 Il y a 5 années Le 08/02/2014 à 22:21\nM Rivière a dit : "J'ai simplement voulu dire que la victoire était indispensable et qu'il fallait que chacun le sache."\nUn match nul n'est pas une victoire Si M Delpoux ne veux pas démissionner et prendre ses responsabilités, il faudra lui montrer où se la sortie.\ncanigoub Il y a 5 années Le 08/02/2014 à 22:20\nCe soir nous avons eu un arbitre plus que nul , une pipe comme dit Bernie et pourtant Il est désigné meilleur arbitre du Top 14 pour les saisons 2007-2008, 2008-2009 et 2009-2010 lors de la nuit du rugby. C'est comme pour l'USAP , les années se suivent et ne se ressemblent pas.\nPascalou Il y a 5 années Le 08/02/2014 à 21:55\nArrêtez de rêver, nous n'avons pas les moyens de virer delpoux, serait ce même la bonne solution???\nVivement les retours de perez guiry, car on a une 3ème ligne qui n'apporte rien du tout, alors que ce devrait être le poumon de l'équipe.\nAlors qu'on semblait dominer en mêlée on prend un essai à la sortie d'une mêlée sans aucune opposition,\nComment Gerondeau a t il pu récupérer ce ballon putain de m...., deux passes après essai sans aucune opposition,où était la défense, alors qu'il n'y a eu qu'un temps de jeu.....\non ne peut pas se permettre de faire jouer purll, il n'apporte rien...\nje suis dégoûté, j'espère que les joueurs le sont encore plus\nGestion de l'effectif catastrophique sur toute l'année, tant sur les matches, que pour les vacances accordées (obligatoires je sais...) n'importe quand n'importe comment....\npoussar Il y a 5 années Le 08/02/2014 à 21:54\nMerci POMEROL, tu as tout dis...Je ne sais pas si virer Delpoux fera quelque chose, mais (please) arrêtez de faire jouer Marty, il est triple nul, est payé très cher et fait rire le monde du rugby, qu'il retourne dans son mas avec ces chevaux, et qu'on ne le voit plus!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!\nphiphi Il y a 5 années Le 08/02/2014 à 21:49\nLe mieux c'est de faire comme moi... S'en taper le coquillard !!!! Je vis sans suivre ni penser au rugby et je vis très bien... Essayez, vous verrez .... Par contre les subventions données avec l'argent du contribuable, ça,ça me gonfle....\njazzy Il y a 5 années Le 08/02/2014 à 21:46\nNon rien n'est foutu. Quand on voit les scores de cette journée, on sent bien que chaque match se joue le couteau entre les dents. (Regardez Oyonnax à Castres et Toulon qui a eu un mal fou à se défaire de Biarritz) Cala étant dit, quand on a la pression, les décisions sur le terrain se prennent dans l'urgence et avec moins de lucidité. Ca a été le cas pour les 3 lancers perdus en touche et dans la gestion des 6 dernières minutes. Mais c'est vrai que se priver des 2 buteurs en fin de match parait être un coaching bizarre mais bon, ce n'est pas le moment d'enfoncer cette équipe qui s'est permis de marquer un essai alors qu'ils étaient à 13 sur le terrain. Alors, il faut garder la tête froide, faire le dos rond et continuer de soutenir cette équipe quand elle est dans le dur....\nPomerol Il y a 5 années Le 08/02/2014 à 21:14\nfaire sortir les deux buteurs est une erreur, comme titulariser Marty, comme n'étre pas à ce niveau capables d'assurer des lancers en touche, et comme étre incapable de s'imposer a ses joueurs, au moment de cette pénalité facile non tentée et qui nous faisait gagner le match . Le bateau USAP n'a pas de capitaine et est complètement à la dérive et pas très loin de couler; alors je pense que oui le président doit prendre des mesures pas des mesurettes mais le peut il?


Recette Piperade - Grazia\n1 kg de poivrons rouges et verts\nÉpluchez les oignons puis émincez-les ainsi que les poivrons. Taillez les tranches de jambon en lanières d’1/2cm d’épaisseur. Faites-les revenir dans un faitout dans de l’huile d’olive sur feu vif. Débarrassez-les dans une assiette.\nDans le même récipient, faites revenir les oignons et les poivrons sur feu moyen pendant 15 minutes en remuant régulièrement. Ajoutez ensuite l’ail haché, le coulis de tomates et le piment d’Espelette. Poursuivez la cuisson pendant 10 minutes.\nAjoutez les lanières de jambon, remuez et servez aussitôt.


Comment identifier un poinçon de maitre ? | remynovation.fr\nSi vous trouvez l’inscription « 925 » ou « 800 », c’est de l’argent, du sterling ou 800, pas de l’or blanc. Pour l’or blanc les marques officielles sont les mêmes que pour l’or et sont la tête d’aigle (18 carats), la coquille Saint-Jacques (14 carats) et le trèfle (9 carats).\nOù se trouve le Poincon sur une bague ?\nComment savoir si un bijou est en platine ?\nLe plus souvent, sur une bague, les poinçons d’or sont frappés à l’intérieur ou à l’extérieur de la bague. Sur le même sujet : Comment choisir taille insert ? Sur un collier, un collier ou un bracelet on le retrouve à une extrémité, près de la tension.\nComment savoir si vous avez une bague en or ? L’or n’est pas un métal magnétique. Si vous avez acheté vos bijoux avec un aimant relativement puissant comme celui de votre portefeuille ou un modèle d’un magasin de bricolage, il ne faut pas les porter. Si, au contraire, il bouge et se rapproche, c’est que votre bijou n’est pas en or.\nOù est Poincon dans une alliance ? Pour les bagues, bagues et chevalières : les poinçons titre et maître sont frappés et jamais coulés, et se trouvent à l’extérieur de la bague.\nPourquoi 2 poinçons sur une bague ? Si une bague est en or, il est obligatoire d’y apposer deux marques pour l’indiquer : la première est la marque de responsabilité, sous la forme d’un diamant ou d’un ovale. Cette marque permet d’identifier le fabricant du bijou. La seconde est la marque d’état, qui est présente lorsque le bijou pèse plus de 3g.\nUn poinçon est une marque officielle appliquée par le fabricant ou l’importateur d’un objet en métal précieux pour indiquer son origine, ou par l’État pour garantir son titre et son origine. Sur le même sujet : Quel solvant pour la peinture à l'huile ? Il s’agit souvent des initiales d’un orfèvre ou d’un symbole, voire d’une combinaison des deux.\nQuelle est la marque de l’argent? La marque de fabrique de l’argent massif\nArgent 800, comprenant un poinçon de sanglier, crabe, cygne ou une Minerve 2ème classe, selon le poids et l’âge de l’objet.\nArgent 925, dont la Minerva 1.\nComment savoir si un métal est de l’argent ? Douceur : L’argent massif est plus doux que le métal argenté, si votre objet est déformé ou a une consistance molle, il s’agit probablement d’argent massif. Le métal argenté est plus rigide, plus difficile à déformer.\nPrenez une céramique non émaillée et polissez vos bijoux en or. Si ce dernier laisse une marque dorée, c’est parce que votre bijou est en or. Ceci pourrait vous intéresser : Comment habiller un Sous-sol ? A l’inverse, si ce dernier laisse une trace noire, c’est qu’il n’est pas en or.\nComment tester l’or à la maison ? Appliquer une goutte d’acide nitrique sur la trace d’or laissée sur la pierre de touche et observer la réaction avec l’acide nitrique : Lorsque la marque disparaît sur la pierre, l’objet à tester n’est pas en or ; si la marque est rouge, c’est de l’or un carat plus faible que l’acide utilisé.\nComment savoir s’il est marqué d’or ? Une marque de garantie est similaire sous différents symboles selon la teneur en or du bijou : l’or 9 carats (ou 375/1000) est représenté par une cape. L’or 18 carats (ou 750/1000) est représenté par la tête de l’aigle. L’or 22 carats (ou 916/1000) est représenté par une tête d’aigle, entourée d’un rectangle incurvé\nLe platine est un métal très rare et très cher. Voir l'article : Quelle puissance de batterie pour une perceuse sans fil ? Tous les bijoux en platine auront une marque pour prouver leur authenticité. Observez la présence des mots « platine », « PLAT » ou « PT » suivis ou précédés des chiffres 950 ou 999.\nComment savoir si c’est du platine ? Il ne s’oxyde pas à l’air et ne noircit pas comme l’argent. En termes de couleur, le platine a tendance à être gris. Vous pourriez penser qu’il ressemble à de l’argent ou de l’or blanc, mais il y a une différence car le platine est plus foncé, plus proche du gris anthracite. Quant à l’usure, le platine ne se déforme pas facilement.\nPour l’or 9 carats la marque d’état actuelle est un trèfle, pour l’or 14K la marque est une coquille Saint-Jacques, pour 18 carats c’est une tête d’aigle, or 22 carats, un aigle dans un hexagone, avec un petit 1 (1er) étant pour or pur 24 carats, c’est un hippocampe. Ceci pourrait vous intéresser : Où poser bébé les premiers mois ?\nQuel est le degré d’or pur ? Détails sur l’or pur Pièce en or pur canadien 24 carats d’une pureté d’or à 99,999 %.\nQuel est le meilleur or en carats ? Or 18 carats ou 750/1000 C’est l’alliage traditionnel des grandes maisons de joaillerie françaises, le plus noble et le plus précieux après l’or 24 carats. En tant que norme d’usage imposée, il représente, selon eux, le meilleur équilibre entre le « caratage » de l’or et des métaux alliés.\nVérifiez le cachet de garantie A l’aide d’une loupe, vérifiez l’index qui accompagne la marque : pour le 925, l’objet est en alliage d’argent pur à 92,5% ; 900 correspond à 90 % d’argent pur et 800 à 80 % d’argent pur. Ceci pourrait vous intéresser : Où cacher le coffre-fort dans sa maison ? Ce sont des indices qui sont vendus à l’international.\nQuelle est la marque de fabrique de l’argent massif ? le poinçon de titre français en argent massif le plus utilisé est la tête de Minerve dans un poinçon octogonal, accompagnée d’un forge de diamant, propre à chaque fabricant, composé d’initiales et d’un symbole.\nComment contrôlez-vous si l’argent est de l’argent ? Prenez une loupe à fort grossissement et regardez attentivement les poinçons. Vous pourrez voir les chiffres 925, 900 ou 800. Cela signifie 92,5%, 90% et 80% d’argent pur dans l’alliage de votre article. C’est le titre Punch.\nL’argent est-il magnétisé ? Avec un aimant permanent en néodyme, l’investisseur peut déterminer avec certitude si l’objet devant être contenu dans l’argent est authentique ou non car ce métal n’est pas magnétique. L’aimant ne doit pas être attaché à l’objet.


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[Conseil] --> Pneu XC pour terrain gras et boueux? - Page 9 - UtagawaVTT\nInscription : 04 oct. 2009, 21:07\nMessage par Sissou24 » 25 nov. 2009, 22:33\nMon premier bain de boue c très bien passé , je suis quand même arriver à me bloquer en bordure d'un champ labouré , mais bon faut pas pousser mémé dans les orties.\nLe site PROBIKE a été très réactif, pneus commandés le mercredi et reçu le samedi matin .\nMerci à tous pour les conseils .\norbéa replay - dakota 20\nMessage par Sgilou » 27 nov. 2009, 11:23\neffectivement probike est super réactif\nautre site très réactif biizbike\nPour les pneus quelqu'un a testé la différence sur le terrain des medusa 1.8 et ceux en 2.1?\nje serais curieux des retours et si certains ont mixés ces deux taille sur un même spad ....\npour infos, ici il pleut pas , j'ai donc remis d'autres pneus moins gourmands sur le dur pour économiser mes medusa .... en attendant la gadoue !\nMessage par cytut » 27 nov. 2009, 18:42\nMoi aussi je viens de recevoir mes médusas 1.8 pour cet hiver, première surprise ils ont des crampons moins prononcés que ceux de mes Schwalbe Black shark mud, vous m'avez convaincu d'essayer les maxxis, j'espère que je ne vais pas le regretter Sinon......\nMessage par Sissou24 » 27 nov. 2009, 19:22\nmoi aussi j'ai été surpris par la "petite" taille des crampons, pourtant hormis sur le bord des ornières ils ne chassent pas.\npour la section j'ai opté pour un mixte 2.1 avant et 1.8 arrière.\nMessage par guiguic39 » 27 nov. 2009, 19:32\nJ'ai également un médusa à l'arrière. Je lui trouve une accroche terrible, sur tous les terrains d'ailleurs.\nPar contre je l'ai en 2.1 et je ne regrette pas car je le trouve fin pour du 2.1 et pas très confortable alors en 1.8...\nMessage par nono.vtt87 » 27 nov. 2009, 23:12\nC'est sur qu'ils sont petits! j'ai remarqué que sur les sites de ventes c'est la remarque qui revient le plus souvent au sujet de la section des pneu maxxis... J'ai donc fait mes mesurages et pour un pneu 2.00 ils font que 1.95 et c'est des pouces donc c'est pas négligeable!!! Après quand on le sait on choisi une taille de section au dessus... Moi pour mes pneus maxxis advantge pour l'avant j'ai pris du 2.40, ce qui revient à du 2.30 à peut près... Mais bon les pneus maxxis c'est de la bal!\nBonne balade dans la boue!!!\nMessage par Titof6.9 » 28 nov. 2009, 10:45\nJe viens de commander sur Chain Reaction des Michelin XCR Mud Tubeless. Je ne connais pas ces pneu. Michelin, c'est peut être moins fashion que Maxxis ou Schwalbe mais à 19 € pièce, j'ai un peu tendance à mettre de coté beaucoup d'autre paramètres...\nBen oui c'est la crise pour tout le monde...\nEn tous les cas, de mémoire, les premiers michelin que j'ai u, était assez solide.\nMessage par nono.vtt87 » 28 nov. 2009, 11:23\nlol! Dommage parce que sur probikeshop les maxxis médusa sont à 18€ le pneu! Je crois qu'il faut bien regarder sur tout les sites voir les prix parce que ça change tout le temps les prix donc c'est dur de trouver des bon pneu à des prix bas!\nMessage par Titof6.9 » 28 nov. 2009, 12:27\nBébien a écrit : lol! Dommage parce que sur probikeshop les maxxis médusa sont à 18€ le pneu! Je crois qu'il faut bien regarder sur tout les sites voir les prix parce que ça change tout le temps les prix donc c'est dur de trouver des bon pneu à des prix bas!\nOui dommage, mais je les ai HT parcque G profité d'un achat groupé pour annuler les frais de port\nC combien sur probishop les frais de port ?\nEdit->Je parle de pneus tubeless !\nMessage par guiguic39 » 28 nov. 2009, 13:50\nTitof6.9 a écrit : Je viens de commander sur Chain Reaction des Michelin XCR Mud Tubeless. Je ne connais pas ces pneu. Michelin, c'est peut être moins fashion que Maxxis ou Schwalbe mais à 19 € pièce, j'ai un peu tendance à mettre de coté beaucoup d'autre paramètres...\nJ'ai roulé un hiver avec les Michelin XCR Mud (en tubetype) et je n'ai pas eu à m'en plaindre.\nAujourd'hui, je roule avec un Médusa a l'arrière et je le trouve légèrement meilleur notamment en terme d'accroche sur les autres terrains (ben oui, quand je fais une sortie de 40 km, il n'y a pas 40 km de boue, donc c'est important). Un ami est dans le même cas que moi et il les trouvent équivalent. Ils sont donc très proches.