Multi-out - forum Elektron Digitakt - Audiofanzine\n1 Posté le 26/04/2020 à 01:10:18\nEst-il possible d'envoyer chaque track (kick/snare..) séparément dans un mixer avec ce Digitakt ? Comme on peut le faire avec une DX par exemple. Multi-out?\n2 Posté le 26/04/2020 à 01:19:38\nC'est quoi une "DX"? Sinon tu regardes à l'arrière le nombre de sorties et tu tires tes propres conclusions? Ya l'overbridge via USB sinon qui permet de récupérer chacune des 8 piste séparément.\n3 Posté le 26/04/2020 à 10:27:59\nExact....ou alors tu as la technique du siècle dernier, tu enregistres pistes par pistes en mutant et démutant\n4 Posté le 29/05/2020 à 16:13:55\nHistoire d'éviter de créer un énième topic, j'enrichis plutôt celui-ci d'une question relative aux envois séparés.\nPetite présentation préliminaire: belge, la quarantaine (surtout depuis le corona), j'ai acheté la Digitakt et me plonge comme je peux dans le manuel. Sauf que celui de l'overbridge est en anglais, ce qui complique un peu la tâche, mais bon... That's not the question.\nComme DAW, j'utilise Logic Pro X.\nPour le reste, je suis malheureusement une buse en technique musicale, mais j'apprends petit à petit...\nAprès quelques moments de solitude, j'ai pu récupérer mes tracks séparés dans Logic Audio en enregistrement simultané. Super, sauf que, damned, les effets et autres processeurs de dynamique ne passent pas en tracks séparés mais seulement via l'output principal. Or, je voudrais pouvoir les mixer individuellement tout en conservant mes acquis de la DT (sinon où est l'intérêt?).\nMa question: est-il vraiment impossible d'enregistrer simultanément les tracks séparés tout en conservant les précieux réglages d'effets concoctés dans la DT?\nJe crois comprendre qu'on peut envoyer je ne sais quoi via les sorties 11 et 12, mais ce n'est pas clair pour moi. Reverb, delay?\nUn grand merci pour vos éclaircissements, si jamais...\n5 Posté le 29/05/2020 à 16:27:37\nSi c'est comme sur plupart des synthe multi cannaux, les mfx, donc master effect sont des effets en send et non des insert, il est donc normal ne pas recuperer les effets sur chaque piste separees.\n6 Posté le 29/05/2020 à 16:33:38\n11 et 12 ce sont les IN, les entrées derrière pour t'en servir comme une carte son.\nTu peux récupérer les FX en séparés sur le MAIN OUT il te suffit de désactiver les pistes 1 à 8 dans le MAIN et laisser les FX. Tu auras donc tes 8 pistes séparées et 2 pistes avec tout les FX. Pour désactive dans le MAIN c'est Setting/Audio Routing/tu déseltionnes tes pistes 1 à 8 et tu laisses bien les effets. Dans cette page tu peux aussi dire ce qui ne partira pas dans les effets ça peut être très!s utiles.\n[ Dernière édition du message le 29/05/2020 à 17:14:45 ]\n7 Posté le 29/05/2020 à 16:53:05\nJe viens de tester et ça fonctionne, un grand merci pour votre aide!\nLes effets sonnent un peu différemment mais c'est un détail que je vais régler dans Logic.\n8 Posté le 29/05/2020 à 23:23:43


LES ELEMENTS HTML DIV ET SPAN\nCommençons par rappeler une nouvelle fois le rôle du HTML : structurer du contenu et lui donner du sens.\nLes éléments HTML nous servent justement à donner du sens à un contenu en indiquant s’il doit être considéré comme un paragraphe ou un titre, comme important ou non, etc.\nA ce titre, les éléments HTML div et span sont un peu spéciaux puisqu’ils ne possèdent aucune valeur sémantique, c’est-à-dire qu’ils ne servent pas à donner du sens à un contenu.\nLe fait que ces deux éléments n’apportent pas de sens à un contenu peut faire penser qu’ils vont à l’encontre même du rôle du HTML. C’est à moitié vrai, et c’est la raison pour laquelle on évitera tant que possible de s’en servir généralement.\nToutefois, ces éléments, comme vous vous en doutez, n’ont pas été créés pour rien. Les éléments div et span vont nous servir de conteneurs et grandement faciliter la mise en forme d’une page HTML à des niveaux différents.\nLa différence entre ces deux éléments est que le premier est de type block tandis que le second est de type inline.\nUtilisation de l’élément HTML div\nL’élément HTML div est un élément de type block. Cet élément va souvent être utilisé comme conteneur pour plusieurs autres éléments HTML.\nAinsi, nous pourrons appliquer des styles CSS directement à notre élément div afin de faciliter la mise en forme de notre page.\nIl est très commun d’attribuer un attribut class à un élément div afin de pouvoir le cibler plus facilement.\nIci, nous avons créé un div autour de nos deux paragraphes. Ensuite, nous appliquons les styles CSS directement à notre div.\nUtilisation de l’élément HTML span\nL’élément HTML span est un élément de type inline.\nCet élément va souvent servir de conteneur pour du contenu textuel. Cet élément va s’avérer pratique dans certains cas où nous aimerions mettre en forme une portion de texte à l’intérieur d’un élément sans pouvoir la cibler de façon simple.\nL’élément span sera souvent utilisé avec un attribut class afin de pouvoir le cibler plus facilement en CSS.\nIci, nous appliquons une couleur de fond verte à notre élément div portant la valeur « green », puis une couleur de fond bleue plus spécifiquement à notre élément span.


Degas à Orsay : entre réalité et fantasmagorie, bienvenue dans les coulisses de l’Opéra\nCulture | Publié le 26/11/2019 09:12:13\nDegas et l’Opéra, c’est une romance illustrée qui commence dès 1860 et perdurera au delà de 1900. L’exposition Degas à L’Opéra, organisée par les musées d’Orsay et de l’Orangerie, Paris et la National Gallery of Art, Washington DC, est une invitation dans l’histoire des œuvres d’Edgar Degas, ce passionné des mystères de l’Opéra. On se faufile derrière son épaule dans les coulisses afin d’en comprendre toute sa richesse…\nLe manque d’Opéra est une souffrance véritable\nPhoto en haut : Edgar Degas (1834-1917), L’Orchestre de l’Opéra, vers 1870 Huile sur toile, 56,5 x 46 cm, Paris, musée d’Orsay RF 2417 Photo © Musée d’Orsay, Dist. RMN-Grand Palais / Patrice Schmidt\nEdgar Degas a baigné dans la musique dès son plus jeune âge. Les soirées organisées par son père dans les années 1860 réunissant les amateurs de musique ancienne nourriront l‘imaginaire de l’artiste dès ses débuts. Rapidement, tout va s’enchainer et son destin à l’Opéra se dessiner. Le portrait du bassoniste Désiré Dihau de l’Opéra Le Peletier, L’Orchestre de L’Opéra, en 1870 mettra la lumière sur son talent. Le portrait de la danseuse Eugénie Fiocre magistrale dans le ballet La Source le propulsera définitivement à l’Opéra.\nL’exposition Degas à L’Opéra nous présente cette institution sous toutes ses coutures, à travers le regard fantaisiste de l’artiste. On assiste à une analyse de l’espace et de tous ses recoins, une étude des comportements de tous ses protagonistes sous la lumière, dans les coulisses ou dans l’ombre (danseuses, spectateurs, musiciens, fidèles abonnés), une expérimentation infinie de diverses techniques de cadrages, de contraste d’éclairages, une étude pointilleuse du mouvement … Une exposition riche en détails et en illustration qui retient notre attention tout au long du parcours.\nLa rétrospective des techniques utilisées par l’artiste est impressionnante. Degas s’essayera aux exercices de précision dans les années 1870 puis se penchera sur le pastel en le travaillant par strates et le fusain à « gros traits » dans les années 1890 et 1900. Il s’essayera également à la photographie, à l’estampe, à la sculpture. Ses négatifs sur verre en couleurs sont captivants. Aucune technique n’est laissée pour compte pour représenter cet univers qu’il aime tant. Degas est un visionnaire. Il ne se contente pas de représenter une réalité pure d’un spectacle auquel il aurait assisté, mais une idée qu’il s’approprie et interprète pour en faire un chef d’œuvre magistral. D’ailleurs, les noms de ses œuvres sont plutôt génériques (ballet, choristes, danseuses). Seul le Ballet Robert le Diable est clairement identifié. L’Opéra dans sa globalité est un terrain de jeu qui va alimenter sa créativité. Le répertoire de ses inspirations est un puits sans fin. Les supports pour créer peuvent aussi bien être des peintures grand format, des sculptures que des éventails. On se laisse porter comme les accords qui défilent sur une partition de musique.\nEventail, Le Ballet (1879), gouache sur soie\nEtude de danseuse le bras tendu, 1895-96 négatif sur verre en couleurs\nBibliothèque nationale de France, Paris © photo Bnf\nTrop longtemps associé qu’aux danseuses et à la danse, son sujet de prédilection, la richesse de ses œuvres se révèle être luxuriante et cette exposition replace Degas au centre de son art dans sa globalité. Nous sommes enchantés de vous connaître Monsieur Edgar Degas ! Votre façon de jouer avec les éclairages de la scène et les zones d’ombre est fascinante. Cette « orgie de couleurs » marquant vos dernières œuvres est flamboyante. Votre variation des points de vue nous glisse dans l’intimité des protagonistes de vos œuvres.\nL’Opéra est une véritable « boîte à outil », un laboratoire, qui permet à Degas de faire une analyse sociétale du XIXe siècle. La profondeur de ses œuvres révèle des sujets sensibles (comme les différents entre les défenseurs de Wagner et ceux attachés au Grand Opéra), plus qu’une représentation de l’esthétique simple des corps ou d’un lieu.\nPastel sur papier (59.5 x 44.1 cm)\nThe Armand Hammer Collection, Don de The Armand Hammer Foundation. Hammer Museum, Los Angeles\nParmi les pépites de l’exposition Degas à L’Opéra, on reste interdit face à la sculpture de la Petite danseuse de quatorze ans vêtue d’accessoires véritables, d’un réalisme déroutant. Il s’agit de son premier monotype avec Ludovic Lepic (un habitué de L’Opéra) qui révolutionnera l’art de la sculpture. Présentée à l’exposition impressionniste de 1881, elle a suscité de vives critiques du fait de son allure nonchalante, vicieuse si antagonique à l’image gracieuse des ballerines que l’on se fait. Une idée préconçue dans l’esprit bourgeois qu’il s’attachera à démythifier à travers ses œuvres. L’Opéra fait rêver, semble si parfait, mais Degas nous dévoile au grand jour la réalité des coulisses et de la société.\nPetite danseuse de 14 ans entre 1921 et 1931, modèle entre 1865 et 1881\nStatue en bronze avec patine aux diverses colorations, tutu en tulle, ruban de satin rose dans les cheveux, socle en bois, H. 98 ; L. 35,2 ; P. 24,5 cm\nParis, musée d'Orsay\nPhoto © RMN-Grand Palais (musée d'Orsay) / René-Gabriel Ojeda\nSurplombant l’exposition, la grande reproduction maquette du Nouvel Opéra de Paris, l’actuel Opéra Garnier, nous laisse sans voix. Une partie de l’exposition qui nous permet de nous pencher sur la genèse de ce lieu majestueux et emprunt de mystères. C’est également l’occasion d’en apprendre plus sur l’intimité de l’artiste à travers ses goûts musicaux, ses relations avec les compositeurs, les directeurs, les danseurs, les chanteurs, les abonnés, mais aussi ses premiers carnets noircis de notes et d’anecdotes. La réalité est sublimée par son imaginaire lorsqu’il rentre dans son atelier. Une magnifique exposition pour célébrer le 350e anniversaire de L’Opéra de Paris.\nOrganisée par les musées d’Orsay et de l’Orangerie, Paris et la National Gallery of Art (Washington DC). Avec le concours exceptionnel de la Bibliothèque nationale de France\nBillet plein tarif : 14 euros\nBillet tarif réduit : 11 euros


Aéroport de Constantine (CZL) à Zone industrielle de Kaesong par Train, Avion, Voiture\nComment se rendre De Aéroport de Constantine (CZL) à Zone industrielle de Kaesong par avion, voiture ou train\nDistance 9716 km\nPrix moyen $600\nDe Aéroport de Constantine (CZL) à Zone industrielle de Kaesong\nRome2rio a trouvé 2 moyens de se rendre de Aéroport de Constantine (CZL) à Zone industrielle de Kaesong en vol, voiture et train. Nous recommandons de prendre un vol de Constantine à Pyongyang puis une voiture de Pyongyang à Zone industrielle de Kaesong, ce qui dure 21h 1m.\nAvion depuis Constantine, voiture\nTrain à Algiers, avion, voiture\nVous voulez savoir comment vous rendre de Aéroport de Constantine (CZL) à Zone industrielle de Kaesong ? Nous avons créé une liste des questions les plus fréquentes de nos utilisateurs telles que: quel est le moyen de transport le moins cher ? Quelle est l'option la plus rapide ? Quel prix coûtent les billets en général ? Et bien plus encore !\nQuelle distance y a-t-il entre Aéroport de Constantine (CZL) et Zone industrielle de Kaesong ?\nLa distance entre Aéroport de Constantine (CZL) et Zone industrielle de Kaesong est de 9716 km.\nCombien de temps faut-il pour se rendre de Aéroport de Constantine (CZL) à Zone industrielle de Kaesong ?\nIl faut environ 21h 1m pour se rendre de Aéroport de Constantine (CZL) à Zone industrielle de Kaesong, temps de transfert inclus.\nQuelle est la durée du vol de Aéroport de Constantine (CZL) à Zone industrielle de Kaesong ?\nIl n'y a pas de vol direct depuis l'aéroport de Constantine jusqu'à l'aéroport de Pyongyang. Le vol le plus rapide dure 24h 45m et inclue 2 escales.\nQuelles compagnies volent de l'aéroport de Constantine à l'aéroport de Pyongyang ?\nAir China propose des vols de de Constantine à l'aéroport de Pyongyang\nOù puis-je rester près de Zone industrielle de Kaesong ?\nIl y a 13+ hôtels ayant des disponibilités à Zone industrielle de Kaesong. 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Les murs...\nNorth Korea : pour en savoir plus sur la façon de voyager dans le pays.\nDe Aéroport de Constantine CZL à Sidi Bel Abbès De Aéroport de Constantine CZL à Hammamet De Aéroport de Constantine CZL à Chlef De Aéroport de Constantine CZL à Tipaza De Aéroport de Constantine CZL à Kélibia De Aéroport de Constantine CZL à Bordj Bou Arreridj État De Aéroport de Constantine CZL à Ghazaouet De Aéroport de Constantine CZL à État de Borno De Aéroport de Constantine CZL à Avenue Habib Bourguiba De Aéroport de Constantine CZL à Bir Jdid De Aéroport de Constantine CZL à Sétif De Aéroport de Constantine CZL à Aéroport de Laghouat LOO De Aéroport de Constantine CZL à Plan de Campagne De Aéroport de Constantine CZL à Aéroport de Paris Orly ORY De Aéroport de Constantine CZL à Alger De Aéroport de Constantine CZL à Aéroport de Cologne Bonn Apt CGN De Aéroport de Constantine CZL à Istanbul De Aéroport de Constantine CZL à Sousse De Aéroport de Constantine CZL à Annaba De Aéroport de Constantine CZL à Tizi Ouzou De Aéroport de Constantine CZL à M Sila\nTrajets vers Zone industrielle de Kaesong\nDe Le Havre à Zone industrielle de Kaesong De Gare de Paris Montparnasse à Zone industrielle de Kaesong De Aix en Provence à Zone industrielle de Kaesong De Paris à Zone industrielle de Kaesong De Dijon à Zone industrielle de Kaesong De Gare de Marseille Saint Charles à Zone industrielle de Kaesong De Marseille à Zone industrielle de Kaesong De Gare d Aix en Provence TGV à Zone industrielle de Kaesong De Metz à Zone industrielle de Kaesong De Jarny Conflans Jarny Gare SNCF à Zone industrielle de Kaesong De Nancy à Zone industrielle de Kaesong De Ars sur Moselle à Zone industrielle de Kaesong De Gare de Strasbourg à Zone industrielle de Kaesong De Luxembourg à Zone industrielle de Kaesong De Conflans Jarny Station à Zone industrielle de Kaesong De Saint Julien lès Metz à Zone industrielle de Kaesong De Ludres à Zone industrielle de Kaesong De Gare de Metz Ville à Zone industrielle de Kaesong De Gare de Nancy Ville à Zone industrielle de Kaesong De Jarny à Zone industrielle de Kaesong


[SD] La crainte révérentielle ?\nMateria le Mer 8 Mai - 11:00\n[Sujet divisé ; ce message répond à http://dialogueabraham.forum-pro.fr/t1885p30-l-ame-est-elle-pure-ou-pas#38993 ]\nTrès intéressant NARI, merci\nCependant je ne suis pas d'accord (personnellement) sur un point.\nLa crainte n'est pas une qualité pour découvrir Dieu.\nLa crainte découle de la peur et donc de l'absence d'amour.\nOr Dieu n'est qu'Amour et en cela éprouver de la crainte revient à s'éloigner d'Elle.\nRe: [SD] La crainte révérentielle ?\nNARI le Mer 8 Mai - 15:09\nMateria a écrit: La crainte n'est pas une qualité pour découvrir Dieu.\nLa crainte révérencielle c'est d'avoir Dieu Seul comme prémunition contre toute influence néfaste dans notre coeur.. L'espoir en Dieu ne peut de ce fait jamais être incompatible avec la crainte révérencielle.. Craindre de ne pas atteindre le Bonheur ne devient-elle pas en soi une aile de l'Amour. La piété est cette crainte révérencielle qui n'est point une simple peur anarchique. Elle est en réalité profonde, singulière et exige l'éducation du cœur dans son cheminement englobant la Seigneurie, la Grandeur, la Puissance et la Majesté divine ....\nPar ailleurs il ne peut échapper a personne que ce monde ne saurait en aucune façon être une demeure sûre, car c'est un lieu où la part de chacun peut a tout instant diminuer. La faiblesse et l'abaissement lui sont totalement inhérents....Les vices cachés de notre passion humaine peuvent également resurgir a tout moment. Chaque sentiment aussi sublime soit-il doit se prémunir de ses vices cachés.. C'est pour cela que la crainte révérencielle doit être nécessairement adjointe a l'Amour. Ce sentiment de crainte de Dieu produira l'éloignement des péchés tant extérieurs connus qu'intérieurs tels que la haine, la jalousie etc...etc...\nComment par exemple peut-on pour le plaisir d'un simple instant, avoir l'audace d'offenser un Dieu d'une Majesté infinie?...Une crainte en ce sens serait-elle tellement illogique.. Tout engagement sincère se doit donc d’être suivi d'un état de crainte qui avec l'amour envahissent le cœur du croyant, ce qui l'amène à rendre continuellement grâce à Allah et à observer régulièrement l'adoration. « Quiconque reçoit une portion d’amour de Dieu et n’a pas reçu une portion équivalente de Sa crainte a été dupé. »(Ibn Mubarak)\nMateria le Mer 8 Mai - 22:05\nJe comprends ton point de vue, c'est juste que je ne le trouve pas cohérent vis à vis de mon point de vue :p\nLa crainte engendre l'expérience de la perte ou du manque.\nOr cela ne découle pas de l'Amour de Dieu (à mon sens) mais de l’attachement à un concept de Dieu.\nCar tel que je le conçois :\nDieu est tout et Dieu devient tout. Il n'y a rien que Dieu ne soit pas. Il est Absolument Chaque Chose, et par conséquent Il n’a besoin de rien, Il ne veut et Il n'exige absolument rien.\nComment pourrait-Il être un Dieu jaloux ? Qui pourrait être jaloux alors qu'Il a, et qu'Il est, Tout?\nComment pourrait-Il être un Dieu coléreux ? Qu'est-ce qui pourrait Le mettre en colère alors qu’Il ne peut être blessé en aucune manière ?\nComment pourrait-Il être un Dieu vengeur ? Sur qui jetterais-Il sa vengeance, puisque tout ce\nqui existe est Lui?\nAinsi, craindre Dieu, c'est s'éloigner de Lui car la crainte étant l'absence d'amour, nous ne pouvons approcher l'Amour par son absence.\nMais je conçois tout à fait que MA compréhension des choses ne soit pas la tienne, aussi ce petit argumentaire n'est là qu'à titre d'exposition de mon point de vue\nJe citerai Ramana Maharshi\n« Le Guru, c’est le Soi… Il arrive parfois dans la vie d’un homme qu’il se sente insatisfait et que, non content de ce qu’il possède, il cherche la réalisation de ses désirs, grâce à des prières à Dieu, etc. Son esprit se purifie petit à petit ; il arrive à ressentir la nostalgie de connaître Dieu, davantage pour obtenir Sa grâce que pour satisfaire ses désirs matériels. Alors, la grâce de Dieu commence à se manifester. Dieu prend la forme d’un Guru, apparaît à son adorateur, lui enseigne la Vérité et qui plus est, purifie son esprit grâce à la relation qui s’établit entre Lui et l’homme. L’esprit de l’adorateur se fortifie. Bientôt il est en mesure de se tourner vers l’intérieur. La méditation le purifie de plus en plus, jusqu’à ce qu’il reste paisible, sans la moindre vague à sa surface. Cette calme étendue, c’est le Soi. Le Guru est à la fois extérieur et intérieur. De l’extérieur il donne une impulsion à l’esprit pour qu’il s’introvertisse ; de l’intérieur, il tire l’esprit vers le Soi et l’aide à se pacifier. C’est la Guru-kripâ. Il n’y a aucune différence entre Dieu, le Guru et le Soi."\nGILBERT-MICHEL le Jeu 9 Mai - 8:04\nPour rebondir sur ce que dit "Materia" , j'ai la conviction , qui s'affirme de plus en plus, que "chaque chose est à sa place" ...quand elle est à sa place !\nNous sommes ici sur Terre, et c'est ce qui fait la particularité de nos incarnations, tous différents et d'un niveau de maturité spirituel différent .\nComme déjà énoncé, l'humanité a été guidée progressivement depuis des millénaires afin de reconnaître "La Lumière".\nAinsi des moins connus, voire totalement oubliés, aux temps préhistoriques, en passant par, Zoroastre, en Iran, Lao-Tseu, en Chine, Bouddha, en Inde, Mohammed, en Arabie, d'autres encore, et Jésus, tous ces Enseignements ont été voulus de Dieu, tous, exactement adaptés à leurs peuples et pays, formulés d'après la maturité spirituelle de chacun d'eux.\nMais, n'est pas à sa place , une religion qui "retient" en arrière au lieu de "pousser en avant" vers l'évolution spirituelle , vers plus de maturité spirituelle.\nSi la peur , la crainte, ne sont plus nécessaires pour des esprits qui ont évolué et mûri, la peur est salutaire pour les esprits qui ne sont pas encore parvenus à une maturité suffisante; comme il est dit dans "Dialogues avec l'Ange" - entre autres - et notamment dans cet extrait:\n- "LES PEUPLES ENCORE JEUNES ONT PEUR.\n"Votre loi est la joie- non pas la peur, car le grain a déjà germé\n"et lorsqu'il a germé il disparaît et la peur cesse.\n"MAIS EUX, IL FAUT QU'ILS AIENT PEUR." .\nNous entrons là dans une réalité que beaucoup préfèrent occulter : nous avons tous un parcours derrière nous , depuis "longtemps" pour les uns, depuis moins longtemps pour d'autres, mais avec , aussi, une évolution pour les uns une involution, voire une régression, pour d'autres .\nCeci explique cela: telle religion reste adaptée (plus exactement son Enseignement originel et authentique que chacun devrait se mettre en quête de retrouver !) à certains, telle autre à d'autres, quand pour d'autres encore, il n'en est pas besoin, comme dit ici:\n- " Tu es païenne, mais c'est bien ainsi ."\n- " En quoi suis-je encore "païenne" ?\n- "Sois-le en tout, car c'est la racine !"\nPlus avant encore :\nVase, temple, édifice ne sont qu'apparence."\n"Au-delà de l'autel, au-delà de l'église -\nL'église est ancienne patrie,\nMateria le Jeu 9 Mai - 8:32\nJe partage un peu ta vision des choses\nMais j'aimerai réagir sur cette phrase.\nCe n'est pas la religion qui "retient" mais ce sont la vision de certaines personnes de cette religion.\nCar, nous avons chacun NOTRE vérité. Une vérité qui nous aide à avancer dans cette vie que nous incarnons.\nAussi, ce qui peu sembler "régressif" pour certaines personnes n'est finalement que de "l'évolution" pour d'autres.\nJugeant ainsi, nous restons dans une perspective d'égo et non telle que les choses sont en réalité.\nGILBERT-MICHEL le Jeu 9 Mai - 9:19\nCette question d'évolution soulève le problème de ce que nous voyons sur Terre : de nos jours, c'est un peu comme si coexistaient et cohabitaient sur la Planète les êtres humains correspondant à chaque période de l'évolution .\nLe grand continuum de l'évolution de l'humanité est sous nos yeux .\nMême si l'on peut supposer et admettre que chacun est "à sa place" en vue de tirer le meilleur parti de sa condition et rebondir (comme quand on touche le fond de la piscine) vers une plus grande maturité et vers la voie de l'évolution, reste que nous côtoyons, d'un coté , le cannibalisme, une humanité restée ou retournée à "l'âge préhistorique", et de l'autre, une humanité qui est engagée dans la conquête des étoiles et de l'univers .\nEt puis, entre les deux, ces civilisations qui maltraitent les femmes ,les enfants, les hommes , qui dénient la liberté et le droit aux autres , qui ignorent le respect et la dignité humaine .\nMateria le Jeu 9 Mai - 9:46\nCela me semble tout à fait normal d'avoir cette impression de percevoir sur Terre différentes sortes d'évolutions.\nNos expériences, nos vécus nous sont propres. Aussi, nous avançons tous à la vitesse qui nous sied le mieux.\nVoilà pourquoi il y a tant de différences\nCe que tu appelles "une humanité restée ou retournées à "l'âge préhistorique" n'est ni plus ni moins qu'une illusion de l'esprit.\nUn jugement partiel et relatif à une conception particulière du monde.\nOr je te le dis, même un "primitif" pourra être bien plus "évolué" qu'un prix nobel de physique.\nNe fais pas l'amalgame un civilisation et la conception d'un individu.\nCar si dans nos sociétés certaines individus usent de violence, d'injustice ou d'irrespect dans leur vie (à nos yeux), ils ne sont pas la société.\nIl faut savoir faire la distinction entre nos jugements et le monde tel qu'il Est.\nGILBERT-MICHEL le Jeu 9 Mai - 10:01\nAvant de revenir au sujet de l'âme pure ou pas, je viens déposer cette contribution en confirmation de vos propos :\nUn individu ne peut t’offrir la perfection, seule l’humanité entière peut te l’offrir dans la multiplicité de ses genres propres! Chaque être humain possède quelque chose qui appartient absolument au Tout.\nMateria le Jeu 9 Mai - 10:04\nVoilà pourquoi il est important d'apprendre à reconnaître dans les croyances d'autrui, dans leur expérience, un enseignement à respecter même s'il n'est pas adapté à ce que nous sommes dans l'instant\nNARI le Ven 10 Mai - 10:30\nMateria a écrit: Ainsi, craindre Dieu, c'est s'éloigner de Lui car la crainte étant l'absence d'amour, nous ne pouvons approcher l'Amour par son absence.\nMateria, tout comme vous le précisez, en Islam également, DIEU n'est autre que la transcendance totale et l'immanence parfaite. La jalousie de la présence divine c'est seulement pour la Divinité le fait de se dresser naturellement sur le chemin de toute autre manifestation et ce aussi bien dans l’état d'amour que dans celui de la crainte révérencielle. Je vous rejoins, et j'abonde même dans votre sens que Dieu est toujours présent au cœur de l'homme, mais convenez que Dieu, dans son infinie singularité, est forcément dissemblable de tout ce que peut concevoir l'esprit humain. L’amour, comme vous le démontrez permet évidemment la dissolution de l’ego dans l’Aimé mais sa crainte se doit d’être également perpétuelle pour l'éloignement de tout autre "dieu" simplement confiné a l'ego par nos constructions mentales.\nCela n'est point une nouveauté puisque l'histoire nous a permis de saisir que lorsque la Nature humaine marche sur du velours, elle n'est aucunement prête d'entendre les conseils ou de se soumettre docilement.. La grande miséricorde divine se situe donc également dans la dissuasion. L'Islam est, a mon sens, l'ultime religion choisie par Le Divin Seigneur justement parce qu'étant de ce fait la religion la plus appropriée à la nature des êtres humains tant diverses et changeantes penchant vers le Bien mais malheureusement aussi vers le Mal.. C'est donc par l’amour adjoint a la crainte que tout itinérant pourra monter l'échelle de la proximité et de l'Election Divine en étant prémuni de toutes les tentations...Aucune tache sur le cœur ne pourrait normalement résister entre ses deux ennemis "L'Amour et La Crainte"......\nLa contemplation de l'aimé ne se déchiffre que par intuition et ce à mesure que se déploient les cultes et les rites qui lui sont appropriés.. Or Allah en Islam est justement caractérisé par les attributs de perfection absolue de Majesté qui sont dignes de Lui et qu'Il est exempt de tout attribut d'imperfection. La recherche de la vie avec ce Dieu Majestueux devant animer tout croyant se doit d'être agité davantage par la quête spirituelle, par une foi qui valorise l'expérience du divin aussi bien dans ses attributs de miséricorde que ceux de sa Seigneurie. Vous ne pourrez qu’être en plein accord avec moi que l'esprit de rigueur et de fermeté dans la pratique de la religion ne saurait coexister dans un même coeur avec l'insouciance ou la légèreté.\nEn conclusion, a une différence avec l'Amour connu c'est que toute crainte intègre avec l'amitié de Dieu tout ce qui se rapporte a sa Seigneurie. C'est cela qui gène généralement l'imprégnation a l'Amour de Dieu ou l'Aimant ne désire qu'aimer pensant qu'en ajoutant la crainte cela le dégraderait d'amoureux et le réduirait a un simple esclave. Seulement d'un autre coté si cette crainte n'est pas profondément ressentie l'ami adoré perd sa qualité de Seigneurie et l'aimant se retrouve seulement entrain d'adorer sa propre personne. Ne pensez-vous pas que choisir la qualité que doit avoir l'aimé en le dénuant de ce qu'en réalité il est, c'est confiner la divinité a notre ego et ce n'est plus l'Amour du Dieu véridique. La crainte du divin seigneur c'est l'Amour dans son absoluté en précisant dans nos actes et pensées la qualité de Seigneur a l’être aimé...Ce n'est point autre chose que l'Amour dans toute sa plénitude mais qui convient a sa Majesté..\nMateria le Ven 10 Mai - 15:52\nJe comprends ta justification de la peur dans le parcours spirituel.\nMais à mon regard, elle ne peut être l'outil qui aidera à aimer et à trouver Dieu.\nCela ne fera que nous séparer de Lui en remplaçant le lien qui nous Unis à Elle par l'illusion de la peur.\nJe pense aussi que cela n'aidera pas non plus le pratiquant car cela peut engendrer chez lui le désir (par la crainte de Dieu) de convertir (même de force) ceux qui ne pensent pas comme lui.\nOr, craindre Dieu, c'est entretenir une idée, qui à mon sens est impossible.\nDieu ne peut être blessé.\nIl ne peut être mis en Colère.\nEt la seule personne qui nous fera souffrir, c'est nous-même en cultivant un esprit de peurs et de remords.\nLorsque nous suivons la voie de l'amour de Dieu, la peur n'a plus sa place.\nEt si la peur n'a plus sa place, alors la confiance naît. Et la vie suit le chemin qu'elle doit suivre pour le meilleur bénéfice de l'individu.\nAinsi, lorsque nous réalisons le Soi. Il n'est plus nécessaire d'entretenir des cultes ou des rites car chacune de nos pensées, paroles et chacun de nos actes seront en pleine accord avec la nature divine et la voie de Dieu.\nEt pour cela, je suis en effet on ne peut plus d'accord sur l'importance de la rigueur dans notre pratique spirituelle\nMaintenant, je pense que l'insouciance et la légèreté ont également leur place et une place très importante en vérité.\nCar elle découle d'un état d'être très important qui est le "non-attachement" et le vécu de l'instant ce qui est aussi la voie de la réalisation.\nMais cela doit cependant être couplé par une recherche sincère et profonde de Dieu.\nJe pense que tu ne peux réellement et complètement plonger dans l'Amour de Dieu si ton esprit partage cet amour (et donc le limite) par la crainte.\nLa crainte doit disparaître du cœur du pratiquant pour laisser place à la confiance dans les bonnes intentions de l'Aimé pour nous-même.\nCar Dieu ne désire rien d'autre, à mon sens, que nous nous rappelions à Elle.\nIl ne désire rien d'autre que de nous voir "re-trouver" le chemin de la maison dans son total et inconditionnel Amour.\nNARI le Sam 11 Mai - 16:53\nMateria a écrit: Lorsque nous suivons la voie de l'amour de Dieu, la peur n'a plus sa place.\nMateria,la crainte révérencielle n'est point seulement une simple culture de la peur.. Dans notre vision des choses c'est justement le fait de ne pas être en mesure d'avoir de la crainte révérencielle qu'on tombe dans cette peur tout simplement anarchique. D'ailleurs, je vous rappelle que pour nous la crainte révérencielle pour être vraiment réelle se doit d'être nécessairement adjointe a l'Amour sinon elle perd de fait toute sa raison d’être. Ce n'est qu'ainsi que, comme je vous l'ai précédemment précisé, ce sentiment de crainte de Dieu adjoint au désir divin produira l'éloignement des péchés et nous protégera de la perte même de son Amour...C'est tellement conséquent que la crainte du Seigneur devient en ce sens la grande reconnaissance perpétuellement présente qu'il est a chaque instant et a chaque souffle Notre Seigneur Majestueux tout-puissant en provoquant l’effroi d'appartenir éventuellement aux vices ou a l'insouciance. C'est la vraie haine du mal, de l'orgueil et de l'arrogance. Ne voit t-on pas clairement que c'est justement cela l'essence de toute vénération.\nJ'abonde en votre sens que c'est plutôt par une démarche intérieure de purification, d’humilité, de pardon, d’amour qu'on peut retrouver en soi l’essence de la vérité, tout son parfum et sa béatitude.. Mais la solution pour cela est justement la quête initiatique et spirituelle qui permette à l’homme de se débarrasser de son ego, de transcender son enveloppe charnelle et de dépasser une simple vision limitée du monde. N'est ce pas en se conformant a la rectitude absolue sur les valeurs universelles et d'avoir peur de tout dépassement qu'il sera enfin permis a l’âme humaine d'écouter la parole universelle divine.. Il s’agit donc clairement de se débarrasser de tous nos penchants abaissants, avoir la répulsion pour toute laideur dans nos actes, pour pouvoir nous tourner vers le Seuil de la Divinité.\nNous comprenons donc que la crainte de l'Éternel ne saurait signifier "craindre" dans le sens d'avoir peur, mais plutôt de mettre en pratique la parole de Dieu, en déposant avec gravité la foi comme la chose la plus importante et la plus sacrée dans notre vie et à haïr les œuvres de l'insouciance. Sinon Peut-on craindre celui qui nous aime? et qui nous demande de l'aimer et d'aimer autrui. Il nous faut seulement en comprendre le sens.. Dieu a révélé un discours sublime en un Livre aux versets concordants où alternent les promesses et les avertissements, au point que ceux qui craignent Dieu et qui en font la lecture sentent d’abord un frisson traverser leurs corps, puis leurs peaux et leurs cœurs s’apaisent à l’évocation du Seigneur. . Coran [39-23]\nMateria le Sam 11 Mai - 17:21\nJe te l'ai dis, je comprends ton point de vue et l'importance selon toi de cette "crainte révérencielle" dans l'amour porté à Allah.\nJe comprends, dans la conception de l'existence du pêché son importance pour le "juste" qui se destine à suivre la voie du divin.\nOr, de mon point de vue, si nous souhaitons réaliser notre propre Nature et par là, réaliser Dieu, la peur est un obstacle lors de la dernière ligne droite.\nCar la peur est issu de l'absence d'amour. Or on ne peut faire l'expérience de l'amour en entretenant son absence.\nEt à mon sens, il n'existe ni "bien" ni "mal" dans l'Absolu et donc il n'existe pas de pêché ni d'enfer.\nAussi, si entretenir la crainte révérencielle peut être une béquille aidant le croyant dans sa pratique, elle doit être abandonné pour continuer à avancer par la suite.\nJ'ajoute que je partage également le sens de la quête spirituelle que tu as exposé\nC'est justement parce que je ne peux craindre celui dont je peine à appréhender l'Amour qu'il me porte que je ne peux lui rendre honneur en le craignant.\nDans l'ensemble, nous avons une conception assez proche, mais je pense que l'utilisation limité de certains mots (comme "crainte") implique chez nous deux interprétations possibles\nNARI le Dim 12 Mai - 10:25\nMateria a écrit: Or, de mon point de vue, si nous souhaitons réaliser notre propre Nature et par là, réaliser Dieu, la peur est un obstacle lors de la dernière ligne droite.\nMatéria, J'ai parfaitement compris ce que vous me communiquez mais c'est l’état du cheminant vers Dieu que nous étudions. Une fois au paradis dans la vision béatifique tout comme vous l'affirmez il est plus que sur qu'il n'y a pas de place pour la peur tel que le précise justement le Coran vénéré. Les livres divins annoncent des récompenses et des châtiments futurs et de ce fait il appartient a chacun de comprendre cela humblement selon la station ou il se trouve.. Une chose est plus que sure, l'Amour de Dieu dans toute religion qui se respecte est effectivement l'unique source de vie. Tout comme vous l'exposez, l’importance de l’Amour en tant que mode relationnel entre Dieu et l’homme n'est plus a démontrer. En fait les relations d'Amour existent profondément entre les croyants et la divinité et nul ne pourra les présenter comme simples craintifs de Dieu ou des peines éternelles. L'Amour est une science proclamée par toute religion révélée et la crainte révérencielle a laquelle on fait allusion y trouve toute sa place.. C'est le fait de voir Dieu par l’oeil de la foi et de la certitude dans l'Amour marié a la crainte révérencielle que les croyants sont justement totalement libéré de tout recours à la simple pensée discursive et a toute vision craintive comme on se l'imagine généralement. La participation totale du coeur devient justement la base de tout "Amour" et subtilement aussi de toute "Piété".\nDe toute façon quelque soit notre subtilité dans la compréhension des choses, réaliser la foi, ce ne peut jamais être l'abandon des devoirs dans une parfaite insouciance comme le pensent curieusement certains athées mais c’est plutôt aller dans le sens de l’humilité et de la soumission la plus complète au Seuil du Créateur. C'est bien la sainteté et la crainte révérencielle qui forment cet accès aux significations intérieures a la profondeur et à la portée de cet Amour...\nLa tradition musulmane présente la manifestation de Dieu et sa vision au paradis comme l’ultime rétribution et la récompense suprême. Le Paradis est actuellement pour les humains une chose abstraite servant surtout à recevoir prochainement des nouvelles de l’invisible de la part de Dieu et à amener le fidèle à tomber en amour éternel avec Lui. C'est l'attente éternelle de voir et d'être encore plus prés de la Divinité. Car l'identité de l'homme c'est justement qu'en lui doit se refléter toute la perfection divine d'amour total et d’être par la volonté de Dieu, corps et âme, un lieu de Sa manifestation.. A l’inverse, les damnés souffriront de l’impossibilité de voir Dieu, une souffrance supérieure aux affres et aux supplices de la géhenne. L'Amour et la Crainte y prennent enfin tous leurs sens..\nMateria le Dim 12 Mai - 11:07\nJe crains cependant que cette "crainte révérencielle" ne soit pas comprise ainsi par nombre de croyants (et pas seulement chez les musulmans je précise). Et que de cela découle des comportements agressifs et intolérants ...\nTout comme l'interprétation que peut avoir le mot "soumission" (et principalement en Occident, je pense, où l'idée de liberté pourrait amener à une vision péjorative de ce terme).\nAussi, je lui préfère le terme "d'union" ou "d’immersion dans le divin".\nEnfin, je pense que l'expérience de la vision béatifique ne nécessite pas d'être au "paradis".\nJe pense que nous pouvons en faire l'expérience ici-bas. Je pense à des exemples comme Ramana Maharshi ou Ma Ananda Moyi\nDe mon point de vue, nous n'avons pas à nous "soumettre" à Dieu car je pense que ce n'est là ce qu'Il nous demande.\nA mon sens, il ne souhaite que notre bonheur et que nous fassions l'expérience de Lui-même en nous réalisant nous-même.\nIl n'exige rien car nous ne pouvons agir que dans le cadre de SES règles. Mais cette conception s'imbrique dans MA certitude en l'existence de mécanismes d'incarnation dans le but de faire l'expérience de nous-même et par là de Dieu.\nJe sais que cette certitude qui m'est propre ne sera pas celle d'un autre\nAussi, je pense que l'idée de damnation n'est pas la conséquence d'une punition de Dieu mais d'une punition que nous nous imposons à nous-même (consciemment ou non).\nIl est étonnant (pour avoir beaucoup échanger avec divers personnes) combien certains entretiennent consciemment le choix de ne pas se pardonner et de culpabiliser au point de faire de leur vie un "enfer".\nJe pense que cette attitude peut perdurer à la fin de notre incarnation (toujours en restant dans MA conception des choses, je précise ) et ainsi correspondre à cette conception de damnation et d'enfer.\nMais cela n'est pas éternelle et le fait d'arriver à se pardonner et à regretter certaines attitudes qui ont à ce point noirci le tableau de notre précédente vie suffit à nous en libérer.\nCela est assez bien illustré par le film "Notre Demeure"\nNARI le Lun 13 Mai - 10:46\nMateria a écrit: De mon point de vue, nous n'avons pas à nous "soumettre" à Dieu car je pense que ce n'est là ce qu'Il nous demande. A mon sens, il ne souhaite que notre bonheur et que nous fassions l'expérience de Lui-même en nous réalisant nous-même. Il n'exige rien car nous ne pouvons agir que dans le cadre de SES règles.\nMateria, Mettons-nous d'abord d'accord qu'Adorer veut dire aimer, que l'Adoration c'est l’Amour a l’extrême et c'est tout simplement a cela que se résume la soumission demandée par la Divinité, il ne faut surtout pas en comprendre autre chose...Comme j'ai essayé de l'expliquer, chaque fois ou l'on cite l'adoration du divin seigneur c'est l'Amour dans son absoluté mais toutefois en précisant dans nos actes et pensées la qualité de Seigneur a l’être aimé et cela se reflète dans la soumission.. Je vous rejoins qu'il ne peut y avoir aucun intérêt pour la "Divinité" dans l'adoration par ses créatures.. Quand on est "Dieu" on l'est....et la relation quelle qu'elle soit avec la "Divinité" en ce sens est donc automatiquement la soumission en fonction de la nature de l’être aimé. La "Divinité" créatrice ne nous demande pas de nous soumettre c'est un fait en soi qu'on le veuille ou non...\nBien au contraire l'opportunisme de la Divinité serait plutôt de se montrer non intéressée par l'adoration alors que la position naturelle démunie de toute intervention humaine serait qu'il soit Seigneur Absolu Éternel et que par conséquent nous en soyons naturellement amoureux et donc adorateurs en fonction de sa Seigneurie...L'adoration devient a mon sens la vraie conception de la gratuité de la création dans la parfaite innocence. Elle apparaît telle la suite logique de la création. Quand un Dieu crée, il reste Dieu dans toute sa Seigneurie et la création en face d'un Seigneur éternel se plie par sa nature même sans besoin de choix en ce sens. C'est dans cette situation de fait que l'on peut parler de gratuité de la création et de l'adoration parce que chacun agit sans aucun calcul en fonction de ce qu'il est par la nature même des choses.\nNe voyez vous pas que c'est plutôt le fait de vouloir intégrer de force l'idée d'un quelconque choix dans le fait d'adorer ou d’être adoré pour les deux parties dans ce contexte totalement naturel qui pourrait mettre en évidence un intérêt en vue.. Le fait d’être adoré ne résulte pas d'une demande divine a l'humain et l'adoration de l'humain ne peut non plus être un choix. Tout cela est un état de fait nécessaire naturel immanent transcendant gratuit sans aucun motif préalable calculé pour qu'en retour une gratitude s'exprimerait par l'adoration que l'on soit d'un coté ou de l'autre.\nMaintenant que nous sommes enfin d'accord, la volonté et le libre arbitre qui se situent sur le plan purement relatif de l'homme dans son adoration n'a rien a voir avec la situation absolue où Dieu est omniprésent et ou l'homme dans ce plan est a genoux dans une éternelle prosternation... Lors de sa création aucun homme n'a pas pas été ni averti ni consulté. Dieu ayant donc été seul lors de la décision de création par effet suprême d'Amour. Dans un plan plus humain le libre arbitre n'est donc qu'un don de Dieu. Toutefois cette liberté ayant fait l'objet d'un don de Dieu exige responsabilité qu'est justement l'adoration exigée mais qui ne constitue aucunement une réponse a l'acte de création mais un simple rappel a la nature des choses. C'est ainsi que l'Amour pourtant gratuit devient exigeant. L'adoration ou la soumission dont parle le divin Seigneur, créateur par amour, se place a mon sens sur cette vision des choses.\nMateria le Lun 13 Mai - 16:07\nA mon sens "adorer", n'est pas "aimer à l'extrême". Je dirai qu'il s'agit d'aimer au point d'établir une séparation (en l'élevant au delà de nous-même) entre celui qui aime et l'objet de cet amour.\nLa plus haute idée de l'amour que je pourrai avoir, serai un amour total sans distinction et donc sans séparation.\nEt c'est là où je ne partage pas tout à fait ton point de vue.\nCar par cet Amour sans distinction, dans l'Absolu, nous ne sommes aucunement "soumis" mais lié et de la même essence que Lui. Car finalement, nous sommes Lui.\nSi je voulais imager, je pourrais dire que la fleur n'est pas soumise à l'arbre mais qu'elle y est liée et est l'une de Ses expressions.\nMais je reconnais qu'il s'agit, dans le cas présent, de ce que l'on pourrait facilement percevoir pour du pinaillage.\nPourtant, percevant le monde au-travers de conceptions relatives et non absolues, il n'y a pas de ligne unique dans notre approche et notre compréhension du divin\nMaintenant, à côté de cela, je reconnais en l'adoration l'amour que l'on peut porté à un maître qui nous enseigne comment nous élever à son niveau.\nAussi, l'adoration découle alors d'un état d'esprit favorisant cette ascension\nPar contre, je sais que "l'obligation de se soumettre à Dieu" et de le distinguer de nous même en entretenant une distance "divin/humain" existe et découle justement de l'interprétation de certains termes.\nEt c'est là une conception que je ne partage pas et dont je pense qu'elle est à l'origine de bien des intolérances ...\nConcernant le "plan" de Dieu, j'ai personnellement une autre vision que la tienne.\nL'Homme n'est ni plus ni moins qu'une forme physique parmi tant d'autres.\nA mon sens (si je voulais simplifier), les âmes sont Dieu en tant que partie mais aussi d'Unité.\nPar l'incarnation de ces âmes (et pas seulement dans un corps humain, car je considère qu'il existe bien d'autres "races" dans l'univers qui sont tout aussi "conscientes" si ce n'est plus que nous et qui sont également des "réceptacles" adaptés pour l'âme), Dieu peux faire l'expérience de sa Totalité et cela par une perception relative et non plus absolue par l'expérience de la partie.\nEn donnant une image, je pourrai dire que si nous souhaitions faire la totale expérience de notre corps (en imaginant que ce corps soit la totalité de ce qui existe et que rien n'existe au-delà), il faudrait que la conscience puisse se situer au niveau de chacune des parties pour ainsi expérimenter dans la totalité tout ce qui contribue à faire du corps, un corps.\n(j'ai expliquer ma conception ici : http://dialogueabraham.forum-pro.fr/t1428p60-le-bien-et-le-mal )\nAussi, je pense que le "jeu" de l'incarnation est un système accepté mais non imposé. Mais je donne là des intentions à Dieu qu'en réalité j'ignore.\nGILBERT-MICHEL le Lun 13 Mai - 18:57\nUne autre définition de l'adoration (de Dieu) :\n"L’adoration est vénération."\n" La véritable adoration de Dieu ne se montre pas dans la rêverie exaltée, dans les murmures des prières, dans les mendicités, les génuflexions, les torsions de mains, pas plus dans les frissons sacrés, mais uniquement dans l’action joyeuse. "\nWalid le Mar 14 Mai - 1:37\nOr Dieu n'est qu'Amour et en cela éprouver de la crainte revient à s'éloigner d'Elle\nJe ne crois pas qu'il y ait besoins de 300 pages pour réfuter cette affirmation.\nLa crainte peut découlé de l'amour, je craint ma mère par exemple; il peut s'agir de la crainte de la déçevoir.\nIl y a ceux qui quand ils commettent un pêché ont peur du châtiment et regrettent; d'autres regrettent car ils savent que ce qu'ils ont fait ne plait pas à leur Créateur.\nMateria le Mar 14 Mai - 16:01\nLa crainte qui découle de l'amour de ta mère ne provient pas de l'amour mais de l'attachement que tu portes à ta mère.\nCar c'est par notre attachement que nous entretenons le désir d'avoir et la peur de perdre.\nLa plupart du temps nos relations avec les autres sont empruntes d'amour et d'attachement au point que nous associons les deux.\nOr cela n'a jamais été l'amour qui nous a fait souffrir lors d'une rupture ou d'un décès par exemple. C'est l'attachement à la personne. Cet attachement qui a entretenu en nous le désir de garder une certaine image de la personne.\nComme je le redis si souvent, l'amour donne mais n'attends rien en retour. Seul l'attachement espère une "rémunération".\nAussi, aucune peur ou crainte ne peut découler de l'amour mais seulement de l'attachement.\n-Ren- le Mar 14 Mai - 16:19\nMateria a écrit: La crainte qui découle de l'amour de ta mère ne provient pas de l'amour mais de l'attachement que tu portes à ta mère\nJe ne suis pas d'accord. Pour moi, la crainte de décevoir est justement marque de don total de soi à l'autre, et donc d'amour !\nMateria le Mar 14 Mai - 16:48\nSi tu crains de décevoir, c'est à cause de l'attachement que tu portes à l'image que tu as de toi-même, de l'autre et de la situation.\nLorsque tu as peur de décevoir, tu entretiens l'idée d'attente dans ton esprit.\nTu juges que ton amour doit être à la hauteur de l'attente (que tu t'imagines) de l'autre.\nOr, la crainte ne vient pas de l'amour (qu'il soit en pensée, en parole ou en action) mais de l'idée d'attente que tu entretiens en toi-même.\nCet idée ne découle pas de l'amour mais de l'attachement que tu as de ta propre image. Serai je à la hauteur ? Le "moi" que je suis correspondra t'il à l'image que l'autre aura de moi ?\nOr l'attachement que nous portons à une image de nous même (bonne ou mauvaise) n'est que l'égo.\nAucune crainte ne peut découler d'un geste d'amour. Car ce geste est entièrement tourné vers l'autre sans attente qu'elle soit matérielle ou de prestige (satisfaction d'être perçu comme ayant été perçu comme quelqu'un d'aidant). Il n'y a rien d'autre qui intervient.\nAi je un peu mieux su exprimer ma compréhension ?\n-Ren- le Mar 14 Mai - 18:08\nMateria a écrit: Si tu crains de décevoir, c'est à cause de l'attachement que tu portes à l'image que tu as de toi-même, de l'autre et de la situation\nAlors que pour ma part, je dirais plutôt que la crainte de décevoir est liée à l'image que l'autre a de nous (voire à la connaissance que l'autre peut avoir de ce qu'il y a de bien en nous) et à la conscience du risque que nous fais courir notre liberté de décision.\nEt c'est donc pour moi, comme je te le disais, une attitude que je considère comme "entièrement tournée vers l'autre"\nMateria le Mar 14 Mai - 18:18\n-Ren- a écrit: Alors que pour ma part, je dirais plutôt que la crainte de décevoir est liée à l'image que l'autre a de nous (voire à la connaissance que l'autre peut avoir de ce qu'il y a de bien en nous) et à la conscience du risque que nous fais courir notre liberté de décision.\nJe dira que ce n'est pas tant lié à l'image que l'autre à de nous mais plutôt à l'image que nous avons de l'image que peut avoir l'autre de nous.\nC'est en nous que s'imagine l'image que l'autre à de nous. Et c'est par l'attachement de cette image que nous entretenons, peur, espoir et souffrance.\nCela n'est pas une question d'amour, mais bien d'égo\nDernière édition par Materia le Mar 14 Mai - 18:21, édité 1 fois\n-Ren- le Mar 14 Mai - 18:20\nMateria a écrit: l'image que nous avons de l'image que peut avoir l'autre de nous\nSauf que lorsqu'on est réellement confronté à la déception chez l'être aimé, nous ne sommes plus dans "l'image que nous avons de l'image"\n» [SD] La crainte révérentielle ?


La dictature du paraitre chez les fruits et légumes\npar Kiwi le Lun 1 Sep 2014 - 9:40\nA l'ère des dictatures de l'industrie et de ses normalisations effrénées, les légumes et fruits ingrats terminent leur vie au fond d’un sac poubelle lorsqu'ils ne correspondent pas aux standards de calibrage alors qu’ils sont propres à la consommation. On estime que c'est 40 % de la production de fruits et légumes qui sont refoulés de la vente et systématiquement détruits.\nUn gaspillage scandaleux dont les consommateurs jusqu'alors, n'étaient pas informés!\nParallèlement chez d'autres peuples comme par exemple les Quechua de la cordilière des andes, on porte un tout autre regard sur ces légumes aux formes différentes qui sont au contraire considérés comme des légumes sacrés. Lors des récoltes, quand on tombe sur ce genre de surprise, on remercie les dieux et l'on réserve ces légumes comme offrandes pour des cérémonies.\nComme quoi tout est question de regard et de conditionnement.\nHeureusement dans le monde dit "civilisé", les mentalités commencent à changer. Depuis peu, le géant Intermarché met en avant les fruits et légumes dit invendables pour réduire le gaspillage alimentaire. Des disco soupes s'organisent un peu partout en France pour cuisiner en pleine rue ces végétaux destinès à être jetés.\nEspérons que d'autres initiatives verront le jour et permettront de reconsidérer la valeur des aliments, quelque soit leur normes esthétiques, à l'heure ou de part le monde, il y a encore des millions de gens qui crèvent de faim.\nDernière édition par Kiwi le Lun 13 Mar 2017 - 23:19, édité 2 fois\nRe: La dictature du paraitre chez les fruits et légumes\npar jennylou54 le Lun 1 Sep 2014 - 11:28\nc est comme ds mon village ,\nen lorraine c est la mirabelle beaucoup de paysans ont des vergers a mirabelles mais de nos jours les grandes distributions n en veulent plus car il y a le calibrage et il faut traiter pour qu il n y ai pas de vers ect!\navant les mirabelles de Leyr se vendaient jusqu a reingis de nos jours bah c est vendu en local car ils ne souhaitent pas traiter et c est une tres bonne chose\nhabitant a la campagne j ai la chance au cours d une bonne promenade de cueillir mes fruits\nen ce moment c est la saison des poires , pommes , raisin ,mures, bientot les coings noix, noisettes\npar Kiwi le Lun 1 Sep 2014 - 11:57\nQuelle chance de pouvoir cueillir directement tes fruits sur l'arbre! C'est le mieux pour avoir vraiment le summum de leur vitalité car des fruits transportés, refrigérés puis restés sur des étals, perdent déja une grande part de leur vitalité en quelques jours. Sans compter que pour qu'ils tiennent le coup, on les cueille avant leur maturité, ce qui leur retire une bonne part des nitriments, enzymes et vitamines qu'ils auraient développés s'ils allaient jusqu'a la maturité sur leur arbre.\nPour ma part, habitant en ville, j'hachête tout mes fruits et légumes au marché ou magasin bio et souvent je vois des légumes ou fruits qui sont déja un peu dévitalisés. Par contre il y a beaucoup moins de calibrage comme en grande surface. Notamment avec les variétés de tomates anciennes qui sont remisent au goût du jour et qui laissent libre court à leur formes parfois délirantes.\npar jennylou54 le Lun 1 Sep 2014 - 12:09\noui je déjeunes dehors et les goûters des enfants sont a l étang car il y a plein de pommiers et poirier lol je mis rends souvent en vélo pour en cueillir\nbah l hiver on les achète aussi sur le marché il y a un étalage bio local\nc est vrai que c est meilleur et mon fils de 5 ans prends les arbres ds ses bras et les remercie je lui ai expliquer qu il faut remercier la nature pour ce qu elle nous apporte\nds les supermarché les fruits légumes sont maltraités et tous le monde les tripote , j evite les grandes surfaces\ntu n as pas de coin nature hors de la ville ou il y a des arbres fruitiers ?\nnous on va chercher les fruits secs quand on part en rando ds les vosges en foret\npar Kiwi le Lun 1 Sep 2014 - 13:20\nBen non j'ai pas ca, d'autant que la plupart du temps, les vergers sont sur des terrains privés et de plus en plus surveillés car figure toi que la nouvelle mode c'est le braquage de vergers!! Les gars déboulent en pleine nuit avec leur camion et materiel afin de ratisser tout les arbres, puis le lendemain, ils revendent tout ca sur les marché et s'en mettent plein les poches!!. De plus en plus d'agriculteurs se plaignent de cette nouvelle forme de cambriolage.\nDans ma region j'ai juste des amis à la campagne qui ont plein de noix chaque année et sinon ma famille à l'autre bout de la france qui ont quelques arbres fruitiés et un potager à demeure. Je reverais d'aller cuillir mes fruits à un arbre mais le jardin d'eden ca ne sera pas pour tout de suite!!\npar jennylou54 le Lun 1 Sep 2014 - 15:16\npas cool ce genre de cambriolage c est vraiment pas respectueux sur plusieurs points\nha la ville ça devient de plus en plus dure d y vivre\ny a des villes qui louent des potagers pas cher\nde mon cote je vais en rechercher un au printemps car pas de jardin\npar Kiwi le Lun 13 Mar 2017 - 23:43\nVoici le lien d'un site qui recense tous les points de vente ou l'ont peut trouver des légumes moches ( allez vers le bas de page)\nDeux ans aprés la publication de mon sujet, je vois que les choses bougent.. Leclerc, Monoprix, Super U et Franprix, vendent maintenant des légumes moches. Quant à Intermarché, le chef de fil de ce concept anti-gaspi, maintenant ils font aussi des conserves avec des légumes moches.\nC'est les légumes qui vont être contents! Fini le delit de sale Gueule!


Télécharger GrooveShark (Extension pour Kodi) pour Windows : téléchargement gratuit !\nTélécharger GrooveShark (Extension pour Kodi) pour Windows\nGrooveShark (Extension pour Kodi)\nStephen Denham 2.0.12\nL’extension Grooveshark pour Kodi\nL'avis de la redaction pour GrooveShark (Extension pour Kodi)\nMalheureusement indisponible depuis la fermeture de GrooveShark en 2015, cette extension de streaming musical pour Kodi peut être remplacée par d'autres extensions gratuites à l'image de Qobuz, SoundCloud ou encore Mixcloud.\nPublié par François Verrier, mis à jour le 19/03/2019\nNotre article sur le sujet : Streaming : Grooveshark met la clé sous la porte\nQue faire avec GrooveShark pour Kodi ?\nDans le domaine des mediacenters, Kodi fait figure de référence grâce à la prise en charge de nombreux formats, à son interface intuitive ainsi qu'aux nombreuses extensions disponibles. Parmi elles, on retrouve plusieurs services en ligne dont GrooveShark.\nCe service de streaming, fermé depuis 2015, permettait d'accéder gratuitement à une foule d'albums et d'artistes musicaux.\nUniquement à valeur d'archive numérique, cette extension est disponible sur nos serveurs et peut être installée sur Kodi via l'option Installer depuis un fichiers ZIP. Il est aussi possible de l'installer via le moteur de recherche ou en naviguant dans les catégories d'extensions. Dans ce cas, l'utilisateur peut trouver l'extension dans la catégorie Extension Musique.\nUn service interrompu...\nLe service GrooveShark étant définitivement fermé, l'application se retrouve malheureusement inutile.\nToujours dans le domaine du streaming musical sur Kodi, la rédaction propose les excellentes extensions gratuites Qobuz, SoundCloud ou encore Mixcloud.\nGrooveShark (Extension pour Kodi) : versions précédentes\nGrooveShark (Extension pour Kodi) 2.0.12\nLes rubriques liées à GrooveShark (Extension pour Kodi)


Fête de la musique à Maracon – Le Courrier\nMaracon / Musique\nFête de la musique à Maracon\npar Le Courrier · Publié 16 juin 2016 · Mis à jour 17 avril 2018\nJ.-Cl. Serex | Maracon se prépare à vous accueillir pour sa troisième fête de la musique le vendredi 17 juin et le samedi 18 juin, manifestation organisée par l’Abbaye du Cordon Blanc, Maracon.\nUn programme varié vous sera proposé, animé par de nombreux musiciens et groupes d’ici et d’ailleurs. Le vendredi 17 juin, dès 17h30, les musiciens et groupes se succéderont sur les deux scènes: en ouverture, Eddy Music ouvrira les festivités sur le podium avec son répertoire country-rock, suivi par Joël Bernhard, guitariste-chansonnier.\nLe jeune groupe local Nocturn Owl prendra le relais avec ses rythmes funky-rock. Vous pourrez ensuite apprécier le style jazz-boogie de Romuald Abbet Duo sur la scène de la salle villageoise. Les musiques celtiques du Peuple d’Annwvyn vous enchanteront et vous inviteront à la danse. Le Duo JiCé & Rocco prendra le relais avec quelques reprises blues-rock. La soirée du vendredi se terminera sur les rythmes funk du groupe DFX.\nLe samedi 18 juin, JiCé et son clavier vous accompagnera pour l’apéritif, dès 11h sous la tente et autour de la tonnelle. Vous aurez la possibilité de vous restaurer en appréciant la cuisine du «Sanglier Rieur». Durant l’après-midi, vous pourrez profiter de l’animation de plusieurs musiciens aux styles variés. Dès 17h, le chœur mixte Crescendo de Palézieux vous donnera une aubade sympathique. La suite de la soirée verra se succéder les prestations d’Eddy Music, de The AdHoc Band, du groupe rock Gavuline, du groupe pop-rock The Three Little Tailors et des rythmes endiablés de Syllepsis.\nNous attendons votre visite au centre de Maracon, venez partager un bon moment de convivialité en bonne compagnie.\nArticle suivant Le référendum à signer\nArticle précédent Les Rois sont connus à Palézieux et en bonne compagnie !


Quand on pense à Koh Samui, on pense plage, cocotiers, Big Buddha mais on ne s’imagine pas forcément qu’on peut aller y crapahuter dans la montagne, faire des treks, trouver des petites cascades perdues, des plantations de fruits en tout genre et notamment du fameux durian ni même que l’île est une des plus grosses productrices de noix de coco ou de caoutchouc du pays. C’est cette facette de Koh Samui, la “Samui de l’intérieur”, on va dire, que j’ai eu envie de découvrir hier avec une agence française Samui Insolite et de vous faire découvrir dans cet article. La météo n’était pas des plus favorables mais ça vous donne une idée… et quand vous viendrez ce sera encore plus beau ! 😉\nPremière étape de cette journée, montée dans les montagnes en 4×4 à travers les plantations de fruits et surtout de durians, le fruit le plus populaire en Thaïlande, ils le surnomment le “roi des fruits”, alors que nous les occidentaux, on a plus tendance à en parler comme ‘le fruit qui pue ” ;).\nOn reprend le chemin, on s’arrête dans une maison en construction dont la plateforme offre une jolie vue sur la mer et Koh Phangan en face, on voit même Koh Tao au fond, pour se restaurer de bananes “du jardin” et boire.\nLe repas fini, le ciel est encore plus couvert. On réembarque à l’arrière du pickup et on retour dans la vallée dans la partie “campagnarde” de Lamai avec ses cocoteraies.


by francis ibre » Tue Oct 03, 2017 7:32 am\nje n'avais pas remarqué, mais tu as raison : il y a bien le condo de 6,8 µF sur un canal, mais pas sur l'autre !!!\nPourquoi ? mystère... il n'a pas été démonté : à sa place je ne vois pas de trous non occupés sur le circuit...\nPanne : c'est une modèle au tantale solide, normalement très fiable, sauf en cas de surtension...\nPerso je le ferais changer, pour un modèle Elna Silmic, et j'en ferais installer un sur l'autre canal, il n'y a pas de raison !\nMais ça ne réglera pas le problème du mauvais appairage des transistors : un canal est monté avec un MJ15002 (ancien) et un MJ15015 (nouveau) dont le béta est très certainement différent...\nby guytou » Fri Oct 06, 2017 7:49 pm\n" je me renseigne du mieux que je peux et que je prends mon temps pour trouver un réparateur honnête et compétent dans la région toulousaine qui pourrait remettre cet appareil dans sa configuration d'origine, si possible, et régler ces problèmes car je pense qu'il en vaut la peine. "\nà mon avis , ce réparateur il a une baraque à faire tourner , il va pas y passer des heures pour te le faire aux petits oignons , surtout qu'il marche ... Il va donc te faire un devis à une ou deux centaines d'euros ( voire plus s'il vient de recevoir l'URSSAF , sinon il pourrait meme ne pas vouloir le toucher ) , et pour faire quoi exactement dessus , puisqu'il marche ? Te sens tu capable de lui expliquer (et lui imposer ) exactement et précisément ce que tu veux , et de vérifier derrière ? Si la réponse est oui , alors tu es quasi en mesure de le faire toi-meme ... Donc est ce que ça vaut le coup ( le cout ) ? AMHA si tu l'as payé ce que ça vaut , c'est à dire à peine plus que pas grand chose , la réponse est non ... C'est un assez chouette appareil , bien que fabriqué de façon un peu ... bizarre , et qui à mon avis n'a pas de valeur en collection , mais renseigne toi quand meme . De toute façon pas de quoi sauter au plafond , que ce soit au niveau de la philosophie , ou du shéma , ou de la construction . C'est plutot intéressant pour "taper dedans " , pour se faire la main , qui sait , ça sera peut etre ton cas dans un an ou deux ...\nPour moi , s'il y avait quelque chose à faire en priorité , ça serait la protection HP pour éviter de cramer tes enceintes , et basta pour le moment .\nby glloq » Wed Oct 11, 2017 1:48 pm\nGuy, tu m'as un peu sapé le moral mais, en contre partie, tu m'a surtout motivé pour mettre les mains dans le cambouis\nSi remplacer 4 transistors et 2 condos n'est pas plus compliqué que de demander et d'imposer à un réparateur ce que l'on veut exactement, je pense pouvoir le faire. Pour les réglages ça risque d'être différent, surtout si il faut du matériel spécifique du genre oscilloscope etc...\nPour tenter le coup, il faut donc que je me procure 2 circuits de protection HP, 2 MJ 15015, 2 MJ 15016 et 2 condensateurs au tantale 35V 6.8 uf. Les MJ 15001 étant introuvables en neuf, je les laisse tomber avec les 15002 bien que j'en ai vu passer d'occasion.\nPar contre, les MJ 15001/02 et MJ 15015/16 ont des spécifications un peu différentes, qu'est ce que cela implique ? Et ceux que je trouve sont made in Mexico, c'est fiable ?\nJe n'ai pas trouvé de tantale solide identique chez Elna Silmic, y en a t il d'autre à me conseiller ?\nby guytou » Wed Oct 11, 2017 2:47 pm\nBonjour Rémy , désolé surtout qu'en plus je vais pas te faire avancer parce que je ne te conseillerais pas d'intervenir dedans , en effet ces amplis à transistors à liaisons directes sont assez chiants à dépanner , ils se mettent en défaut franc facilement et à partir de là tu peux tout péter , ou pas , il faut donc faire attention à plein de trucs et avoir un peu d'habitude .\nPar contre tu pourrais monter le circuit de protection , sauf que le circuit que j'ai proposé est limité en tension . à mon avis ça devrait marcher quand meme, je pourrais essayer avec un de mes propres circuits avant que tu le commandes , si tu me donnes ta tension alternative en sortie de transfo d'alim , entre point milieu et une extrémité , tu parles de 36V mais ça doit etre redressé aux condensateurs , non ?\nEn sortie de transfo avant les diodes tu devrais plutot etre à 2x25V\nLast edited by guytou on Wed Oct 11, 2017 3:00 pm, edited 1 time in total.\nby guytou » Wed Oct 11, 2017 2:55 pm\nre Rémy , les Elna Silmic ne sont pas des tantales , mais sont beaucoup mieux pour l'audio , mais tu le mettrais que d'un coté alors ? Parce vu qu'il est absent de l'autre coté , il faudrait taper dans la carte , ouvrir le pied de contre-réaction , insérer la nouvelle capa , ne pas se tromper ...\nby guytou » Wed Oct 11, 2017 3:31 pm\nre-re , une mesure trés simple que tu pourrais faire ,c'est brancher un voltmètre en calibre 100 volts à la place des enceintes ,un canal aprés l'autre , entrées en l'air ou mieux court-circuitées , aprés tu allumes ton ampli : ça va monter à quelques volts à l'allumage , puis ça devrait redescendre et se stabiliser à pas grand chose .Mesures l'offset , comme disent ceux qui roulent à gauche .\nça serait intéressant de voir si c'est pareil sur les deux canaux , vu que l'un n'a pas son six micro huit , parce que du coup j'aurais une solution plus simple que mettre des Silmic , ça serait de le bypasser ce condensateur en soudant un bout de fil entre ses broches pour essai, comme ça les deux canaux seraient pareil , ya pas de raison . Enfin si je ne dis pas de betises ...\nby glloq » Thu Oct 12, 2017 11:18 am\n" Par contre tu pourrais monter le circuit de protection , sauf que le circuit que j'ai proposé est limité en tension . à mon avis ça devrait marcher quand meme, je pourrais essayer avec un de mes propres circuits avant que tu le commandes , si tu me donnes ta tension alternative en sortie de transfo d'alim , entre point milieu et une extrémité , tu parles de 36V mais ça doit être redressé aux condensateurs , non ? "\nJ'ai dis 36 V parce que sur les transfos il y a marqué 220 V / 36 V / 2 A. Prendre la tension entre point milieu et une extrémité, c'est à dire ?\n" re Rémy , les Elna Silmic ne sont pas des tantales , mais sont beaucoup mieux pour l'audio , mais tu le mettrais que d'un coté alors ? Parce vu qu'il est absent de l'autre coté , il faudrait taper dans la carte , ouvrir le pied de contre-réaction , insérer la nouvelle capa , ne pas se tromper ... "\nIl n'y en a effectivement que d'un coté et rien n'est prévu de l'autre. Elle est en série avec, ce que je suppose être, une petite résistance.\nJ'ai fait des photos de l'envers du circuit et de celui qui est en dessous (où les gros condos sont raccordés et ou il y a encore 2x4 condensateurs) pour mieux comprendre mais Il faut que je les traite avant de les mettre.\nQuand tu dis court-circuiter les entrées, c'est mettre en cc le + et le - de chaque entrée ou relier l'entrée gauche avec l'entrée droite à l'aide d'un câble RCA ?\nMesurer l'offset, c'est bien vérifier la différence de tension entre les sorties droite et gauche ?\nby francis ibre » Thu Oct 12, 2017 11:40 am\nCourt-circuiter l'entrée signifie relier le "point chaud" (le + si tu préfères) avec la masse, au niveau de la prise d'entrée.\nLe plus simple est d'installer une prise RCA mâle dans laquelle tu auras soudé un petit bout de fil reliant les deux bornes...\nDeux fois en stéréo bien sûr...\nMesurer l'offset (décalage) c'est mesurer la tension continue qui existe entre la sortie et la masse, donc entre les bornes rouge et noir de sortie HP, ceci sur chacun des canaux.\nIl est fort probable que tu aies un offset plus fort sur un canal (celui qui n'a pas de condo de 6,8 µF)\nD'ailleurs à propos de ce condo, je trouve extrêmement bizarre que le concepteur ait prévu un circuit imprimé avec deux dessins de pistes différents pour les deux canaux, avec mise en place du condo sur un canal et pas sur l'autre !\nEt il n'y a rien de prévus (pastilles, trous) pour l'ajouter... étrange...\nby guytou » Thu Oct 12, 2017 1:53 pm\n" D'ailleurs à propos de ce condo, je trouve extrêmement bizarre que le concepteur ait prévu un circuit imprimé avec deux dessins de pistes différents pour les deux canaux, avec mise en place du condo sur un canal et pas sur l'autre !\nEt il n'y a rien de prévus (pastilles, trous) pour l'ajouter... étrange... "\nBonjour Francis , oui d'ailleurs il a fait pareil avec la petite capa céramique " de Miller " entre base et collecteur ( je crois ) du différentiel d'entrée canal droit sur la photo première page du fil . Alors déja un céramique à cet endroit - là , c'est ... novateur , non ??? Qui plus est sur un seul canal , c'est trés trés novateur .\nYa pas à dire , il est trés trés fort ce monsieur , il a poussé l'analyse de son circuit trés trés loin ...\nby guytou » Thu Oct 12, 2017 2:58 pm\n"J'ai dit 36 V parce que sur les transfos il y a marqué 220 V / 36 V / 2 A. Prendre la tension entre point milieu et une extrémité, c'est à dire ? "\nSalur Rémy , je n'ai aucune idée de la tension d'alim de ton ampli , il est annoncé pour 100 Watts , mais avec un simple push-pull d'équivalents de 3055 , j'ai un léger doute . c'est surement des Watts musicaux au vilbrequin , en descente avec vent dans le dos ...Tout ça m'amenait à penser que tu devais avoir 36V redressés , donc plutot 25 V au transfo avant redressement , à confirmer .\nSinon ton ampli est alimenté avec deux tensions symétriques par canal , par exemple plus 36 volts , et moins 36 volts . Ces tensions sont créées à partir d'un transfo d'alim à secondaire à point milieu , un peu comme ça :\nhttps://www.abcelectronique.com/annuair ... ur-518.gif\nMais bon , vu que tu dois publier des photos de dessous , ça sera plus clair . Déja , pour etre sur , tu peux mesurer en calibre continu combien tu as entre la broche des gros condos jaunes sur la carte coté fusibles pour le plus d'une part ( les 4700 µF/50V ) , fil rouge de ton controleur , et ton fil noir du controleur sur le moins haut parleur d'autre part . Là on aura la tension redressée qui alimente , sauf erreur , tous les étages de ton ampli . Fais attention , ne dérapes pas quand tu mesures !


Dialogue apaisé entre Etats-Unis et Chine sur le yuan\n25 Mai 2010 \_ 00h35\nPEKIN (Reuters) - Un abaissement des barrières commerciales chinoises pourrait avoir autant d'importance qu'une réforme de la politique de changes de Pékin pour réduire les tensions économiques avec les Etats-Unis, a déclaré mardi le représentant américain au Commerce, Ron Kirk.\nPlusieurs dirigeants américains avaient fait le déplacement dans la capitale chinoise pour la nouvelle session du "Dialogue stratégique et économique" entre les Etats-Unis et la Chine, respectivement première et troisième puissance économique mondiale.\nEt comme lors des précédents rendez-vous de ce type, les sujets de débat n'ont pas manqué, qui sont autant de sources potentielles de tensions.\nSi les différends concernant Taiwan et la censure de Google, sont repassés au second plan, le déficit abyssal des échanges commerciaux américains avec la République populaire reste un point douloureux.\nCe déficit a reculé l'an dernier à 226,8 milliards de dollars, après avoir inscrit un record à 268 milliards en 2008. Mais l'administration Obama, qui entend favoriser les exportations américaines, et de nombreux membres du Congrès souhaitent voir la Chine laisser le yuan s'apprécier.\nLes Etats-Unis s'inquiètent aussi des projets chinois visant à favoriser l'innovation technologique, qui pourraient se traduire par des discriminations au détriment d'entreprises américaines, a expliqué Ron Kirk.\nDans un entretien à Reuters, il a estimé que toute avancée réalisée par Pékin en matière de protection de la propriété intellectuelle et d'accès au marché pourrait être aussi importante qu'une réforme du yuan.\n"Tout cela pourrait être aussi important, sinon plus important pour être franc, que tout ce que nous pourrions faire sur le taux de change", a-t-il résumé.\nSur ce dernier point, le secrétaire au Trésor, Timothy Geithner, a pris acte avec satisfaction de l'engagement des autorités chinoises à poursuivre la réforme de leur politique de changes.\nLA CHINE, PREMIER CRÉANCIER DU TRÉSOR AMÉRICAIN\nDans un communiqué publié à l'issue de la seconde et dernière journée de ce "dialogue", il a assuré que laisser plus de latitude aux marchés financiers pour déterminer la valeur des devises bénéficierait à la Chine en l'aidant à contenir les tensions inflationnistes.\nIl a jugé encourageantes les discussions avec Pékin sur ce dossier, sans pour autant évoquer le calendrier d'une possible réévaluation de la monnaie chinoise.\n"Cela est bien sûr du ressort de la Chine", a-t-il dit.\nLes dirigeants chinois n'ont laissé transparaître, du moins en public, aucun indice préfigurant une évolution prochaine de leur position sur les changes ou les relations commerciales.\nMais le président Hu Jintao a dit apprécier l'approche apaisée de Washington concernant le yuan.\nIl a déclaré lundi devant les responsables américains et chinois réunis que son gouvernement souhaitait augmenter la demande intérieure chinoise et réformer le régime de changes du yuan, mais avec prudence et selon un calendrier qu'il choisirait lui-même.\nPékin avait laissé le yuan s'apprécier d'environ 21% face au dollar entre 2005 et 2008 mais les autorités ont mis un coup d'arrêt à ce mouvement pour stabiliser son économie alors qu'éclatait la crise financière mondiale.\nDe son côté, la secrétaire d'Etat Hillary Clinton a jugé que la Chine avait été "avisée" en investissant dans la dette américaine mais elle a ajouté qu'à un certain stade, les Chinois devraient investir davantage sur leur propre marché.\nLa République populaire est le plus gros détenteur d'emprunts du Trésor américain, avec un portefeuille de 895,2 milliards de dollars (732,9 milliards d'euros). Et plusieurs de ses dirigeants, y compris le Premier ministre Wen Jiabao, ont déclaré ces derniers mois que Washington devait éviter de mener une politique budgétaire susceptible d'éroder la valeur de ces "Treasuries".\nAvec la contribution d'Arshad Mohammed, Chris Buckley et Lucy Hornby, Marc Angrand pour le service français, édité par Danielle Rouquié


Aide ménagère à Saint-Jerome - SOSgarde\nAide Ménagères près de Saint-Jerome\nPrendre soin et nettoyer une maison prend du temps et de l'énergie . La plus part des gens cour après le temps aujourd'hui. Je peux aider ! Dite-moi ce dont vous avez besoin . Prix varie selon la maison et les besoins.\nProfil complet Isabelle Saint-Jérôme - 2.4 km Expérience: 10+ ans Langue: Français Salaire: 18,00$ / Par Heure (Salaire négociable)\nSaint-jérôme - 3.1 km\nJ’offre mes services de nettoyage de votre choix, ainsi que l’aide dont vous avez besoin à votre domicile. Du ménage, au petite rénovation de base. J’ai aussi de la facilité avec les enfants étant déjà moi-même maman d’un garçon de 6 ans. Aide au devoir est aussi ma force. Je suis une femme de confiance. J’ai beaucoup d’ouverture donc nous pouvons lisser place à la discussion afin de voir vos besoins.\nProfil complet Marie-Eve Saint-Jérôme - 3.1 km Expérience: 10+ ans Langue: Français Salaire: 25,00$ / Par Heure\nse spécialise en entretien ménager dans la région des Laurentides, Lanaudière, Montréal et Laval. Nous offrons le service résidentiel et après construction. Que ce soit pour un coup de pouce du type grand ménage, ou pour faire le nettoyage et l’entretien régulier de votre demeure, nos services d’entretien seront effectués par la même ménagère à la fréquence de votre choix. Nous fournissons les produits et équipements Estimation gratuite- prix compétitif\nProfil complet Ent Saint-Jérôme - 3.1 km Expérience: 10+ ans Langue: Anglais , Français Salaire: 30,00$ / Par Heure (Salaire négociable)\nJe travaille depuis 20 ans en entretien ménager\nProfil complet Nadine Saint-Jérôme - 3.5 km Expérience: 10+ ans Langue: Français Salaire: 0,02$ / Par Heure\nJ'ai travaillé comme femme de ménage pendant quelques années au Mont-Blanc, à Saint-Fasutin. Je nettoyais des chambres d'hôtel et des condos. En ce moment, je fais du ménage une journée par semaine chez ma mère depuis 2 ans. (Salle de bain, planchers (Balayeuse, vadrouille), litière) J'ai également fais du ménage dans une garderie pendant près de 1 an.\nProfil complet Judith Saint-Jérôme - 3.5 km Expérience: 10+ ans Langue: Français Salaire: 18,00$ / Par Heure (Salaire négociable)\nProfil complet dorothee Saint-Jérôme - 4.4 km Expérience: 10+ ans Langue: Français Salaire: 20,50$ / Par Heure\nProfil complet Marie Saint-Jérôme - 5.8 km Expérience: 10+ ans Langue: Anglais , Français Salaire: 20,00$ / Par Heure\nJ’ai de l’expérience de plus de 15 ans en entretien ménager en maisons privées ainsi que dans les résidences de personnes âgées. J’ai de très bonnes références qui peuvent être fournies sur demande! Au plaisir\nProfil complet Martine Saint-Jérôme - 6.1 km Expérience: 10+ ans Langue: Français Salaire: 17,00$ / Par Heure


516 Couches pampers new baby dry sur Les-Couches\n> Couches>Pampers>New Baby Dry>Couches Pampers New Baby Dry taille 2>Pampers - Pack jumeaux 516 Couches New Baby Dry\nPampers - Pack jumeaux 516 Couches New Baby Dry\nLes Couches Pampers New Baby Dry en promotion parfaitement adaptées aux besoins de la peau délicate des nouveau-nés. Un système d'attaches Pampers qui s'adapte à la taille de votre bébé. Pampers a prévu des agents antiallergiques dans ses couches afin d'améliorer le rendement d'absorption et permettant d'éviter les érythèmes fessiers.\n96,90 € TTC 212,90 €\nLa couche à bas prix Pampers New Baby Dry convient aux nouveaux-nés de 2 à 5 Kg. Le voile absorbant de Pampers tient l’humidité et les selles molles éloignées de la peau délicate de votre bébé. Pampers offre tout ce dont votre bébé a besoin et c'est de beaucoup d'amour et d'un lange qui lui permet de passer la nuit bien au sec. Ainsi, votre bébé reste au sec et à l'aise toute la nuit, chaque nuit. Conscients de leur importance et du besoin d'approvisionnement régulier pour les soins de bébé, nous avons tenu à vous proposer des produits de qualité au meilleur prix!\nPampers - Giga Pack 360 Couches New Baby Sensitive taille 2


Numéro de téléphone des professionnels à PARGNY FILAIN\nObtenir le numéro de téléphone des professionnels de PARGNY FILAIN\nLe hameau de PARGNY-FILAIN (code postal 02000 et code commune 02589) est située dans le département de l'AISNE en région PICARDIE. Il s'agit d'une commune simple d'une superficie totale de 5.04km². PARGNY-FILAIN compte environs 200 habitants, ce qui en fait une zone rurale, à faible densité de population.\nLa mairie de PARGNY-FILAIN, dont l'adresse est 19 route du Lac, appartient au canton de VAILLY-SUR-AISNE. Monsieur Pascal OZENNE est le maire de PARGNY-FILAIN depuis 2014. Son standard téléphonique est le 03 23 21 68 59 et le numéro de fax est le 03 23 21 67 34 . Contacter cette municipalité par mail : commune.pargnyfilain@orange.fr


Jean-Paul-Lottier le Mardi 2 Juin 2020 à 14:23\nEn Corse, pour les bars, cafés et restaurants la phase 2 du déconfinement a démarré ce mardi 2 juin à minuit. Concrètement, les établissements ont rouvert leurs portes fermées depuis le 15 mars dernier.\nLes détails de cette nouvelle étape ont été publiés par décret paru au journal officiel ce 1er juin.\nOn retiendra pour l'essentiel qu'il convient de respecter les mesures sanitaires en vigueur comme par exemple dix personnes maximum par table, un mètre minimum entre chaque groupe, des masques pour le personnel et les clients lors des déplacements dans le local.\nÀ Calvi, station touristique par excellence, tout comme à la plage, cette réouverture s'est effectuée timidement.\nIl n'y avait en effet pas foule sur les terrasses des bars mais aussi celles des restaurants à l'heure du déjeuner.\nLes conversations sur ce fameux article 10 du décret paru le 31 mai au Journal Officiel limitant la circulation aérienne entre Corse et continent à un motif impérieux, et ce jusqu'au 23 juin, étaient au centre des préoccupations des commerçants et cafetiers.\nDans cette période pour le moins confuse, lassés par les contradictions gouvernementales, certains propriétaires ont choisi de ne pas rouvrir leurs établissements tant que la situation ne sera pas éclaircie. D'autres ont tout simplement demandé à leur personnel saisonnier d'attendre leur feu vert.\nC'est dans ce contexte particulier que ce matin Ange Santinini, maire de Calvi, entouré de deux de ses adjoints Didier Bicchieray et Jean-Michel Nobili mais aussi de Patrick Mattei, président du l'Union Commerciale Calvaise et conseiller municipal, Laurent Guerini, conseiller municipal est allé à la rencontre des commerçants du port avec qui il a pu échanger sur la situation actuelle.\nFort heureusement, malgré ces contradictions du gouvernement, tous voyaient d'un bon oeil cette réouverture, signe encourageant d'une liberté retrouvée.\nPour la plupart de ces commerces, des efforts importants d'aménagements ont été effectués pour répondre aux mesures sanitaires imposées et mettre en confiance leur clientèle.\nSi cette première journée était calme, en revanche la soirée s'annonçait beaucoup plus festives avec un carnet de réservation qui se remplissait au fil des heures.


Week-end dans le Perche - nanikaa\nCaro - The Best Brunette 21 novembre 2011\nChouette week end dis donc… j’ai envie d’aller me balader dans les bois et de partir à la campagne! (mais sans les jars, ça me fait peur ces bestioles)\nnanikaa 24 novembre 2011\nJe te rassure moi aussi j’ai peur de ces bestioles, je me suis pas approchée trop près…\n(hâte que ton week-end danois arrive bientôt en photo…)\nlittlek 22 novembre 2011\nC’est chouette de te voir de retour par ici..Ça donne bien envie de se mettre au vert ce petit We…et aussi d’en savoir un peu plus sur cet appareil photo magique\nOui promis j’en parle vite ! (je sais pas si je t’ai déjà dit à quel point je suis fan de ton oeil, de tes photos…)\nmarie laure 23 janvier 2012\nepistyle 13 avril 2012\nJolie série de photo. Tu nous mets dans une belle ambiance !!!\nEstérre009 4 octobre 2012\nc’est très sympa de mettre votre talent a la disposition de tout le monde !!! Merci a vous


Horizon Forbidden West : Des images du jeu sur PS4 en fuite ? - Personun.com\nAlors que sa sortie approche à grands pas, Horizon Forbidden West fait l’objet d’une grosse fuite. Certains utilisateurs ont pu accéder à une version quasi complète du jeu sur PS4 et en dévoiler quelques images.\nProchaine grosse exclusivité provenant des studios PlayStation, Horizon Forbidden West attise forcément la convoitise avant sa sortie le 18 février prochain. Alors que Sony continue régulièrement à dévoiler de nouvelles informations à son sujet, le jeu en monde ouvert a été relativement épargné par les fuites… du moins jusqu’à cette semaine. Hier, des images de la version PS4 ont commencé à circuler sur les réseaux sociaux. Elles seraient bien authentiques d’après les informations du site VGC, réputé pour sa fiabilité, qui précise qu’elles proviennent d’une version dotée de l’essentiel du contenu du jeu. Autrement dit, des spoilers majeurs pourraient faire surface dans les prochains jours sur les réseaux sociaux, à l’image de ce qu’à connu The Last of Us Part 2. Prenez garde donc.\nPrimeras imágenes In-game del próximo juego « Horizon Forbidden West » esta vez la versión de las imágenes son de « PS4 ». #HorizonForbiddenWest #PS4 #Leaks pic.twitter.com/q8ItnfWzdX\nHorizon Forbidden West sur PS4, ça donne quoi ?\nPour l’heure, la fuite se limite aux deux images visibles ci-dessus. Si leur qualité n’est pas optimale, elles permettent au moins d’avoir un nouvel aperçu d’Horizon Forbidden West sur PS4, une version qui a peu été montrée jusqu’à présent. Sony s’est contenté d’en montrer quatre images, certes alléchantes, mais espérons que la firme nippone ne tardera pas à dévoiler du gameplay afin de voir comment le jeu tourne sur la console d’ancienne génération. Sur PS5, on retrouvera les deux modes graphiques désormais habituels : « Qualité » pour jouer en 4K avec tous les effets visuels à fond et « Performances » pour du 60 FPS avec des effets en moins et une définition variable.\nRappelons d’ailleurs que la mise à niveau pour passer de la version PS4 à la version PS5 d’Horizon Forbidden West sera gratuite. Pour les futurs jeux PlayStation comme Gran Turismo 7 et God of War Ragnarok, elle sera facturée 10 euros.\nPrevious Immunité : 5 solutions efficaces pour booster ses défenses naturelles\nNext Camille Froment (Mamans et célèbres) dépose plainte contre le père de sa fille, de nouvelles infos tombent


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Tchécoslovaquie: deux modes de privatisation | L'Economiste\nC'est le 18 Mai prochain que la Tchécoslovaquie donnera le coup d'envoi à son programme de privatisations. La loi, qui a été approuvée l'an dernier par le gouvernement, prévoit deux modalités: la vente directe à des investisseurs étrangers ou nationaux la vente aux enchères et la vente d'actions à des prix étudiés aux employés des entreprises d'une part, et la méthode dite des coupons, d'autre part. Celle-ci signifie que pour 1.000 couronnes tout citoyen majeur et résident peut acquérir un livret de coupons convertibles gratuitement en actions.\nCes coupons peuvent être placés soit directement dans les entreprises du choix des détenteurs de livrets, soit par le biais d'un fonds d'investissement. Quatre cents fonds de privatisations sont actuellement enregistrés. Selon le gouverneur de la Banque d'Etat Tchécoslovaque, M.Josef Tosovsky, la privati-sation par les coupons a ses avantages et inconvénients.\nEn effet, et compte tenu du fait que 95% des entreprises sont étatiques et que "le temps est un facteur essentiel en économie", la privatisation s'effectuera de manière plus accélérée:\nCette méthode, dont l'avantage est également de pallier le manque de capital, a cependant l'inconvénient de n'être qu'"une simple opération de transformation de la propriété " qui présente une difficulté au niveau du contrôle des entreprises, vu la multiplicité des actionnaires.\nToujours selon M. J. Tosovsky, l'hypothèse d'une revente massive des coupons-actions entraînerait "un enrichissement factice" pouvant nuire à la stabilité monétaire du pays.\nPour prévenir ce risque, le gouverneur de la Banque d'Etat tchécoslovaque a signalé que la fiscalité était un schéma possible. "Nous pourrons par exemple imposer à 75% les plus-values en capital. En promettant de baisser progressivement l'impôt à 50%, puis à 30%, l'actionnaire attendra", explique-t-il.


Hôtels à Ljungby : 24 offres d’hôtels pas chères à Ljungby, Suède\nRecherchez et comparez des hôtels à Ljungby sur des centaines de sites et économisez\nAstuces pour réserver un hôtel - Ljungby\nPrix moyen - Ljungby :\nPrix des hôtels à Ljungby\nOù dormir à Ljungby ?\nFAQ sur les voyages à Ljungby\nQuels sont les meilleurs hôtels à Ljungby ?\n249 commentaires ont évalué Stf Hostel Södra Ljunga avec une note moyenne de 8,7/10. Il peut aussi être intéressant de regarder Best Western Hotell Ljungby, qui a reçu la note de 8,2/10 à partir de 814 commentaires. Hotell Linnéa peut également être un excellent choix ayant obtenu la note de 8,5/10 à partir de 352 commentaires.\nCombien coûtent les hôtels à Ljungby ?\nLes recherches au cours des 72 dernières heures indiquent qu'un prix moyen d'environ 132 €/nuit est normal pour un hôtel à Ljungby.\nCombien coûte un hôtel bon marché à Ljungby ?\nLes recherches HotelsCombined au cours des 3 derniers jours ont indiqué que les prix des hôtels bon marché à Ljungby commençaient à partir de 132 €/nuit seulement, en fonction de la popularité de vos dates de recherche.