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Ou trouver dofus cawotte [Résolu] - Forum Jeux vidéo\nOu trouver dofus cawotte [Résolu/Fermé]\nquestions-reponse 169 Messages postés dimanche 7 septembre 2008Date d'inscription 7 avril 2012 Dernière intervention - 3 janv. 2009 à 18:39 - Dernière réponse : tagalexdu30\n- 30 août 2012 à 22:03\nQui sais ou se trouve le dofus cawotte ?? Indiquez si il est en zone abo merci\nOu trouver dofus cawotte\nOu trouver DOFUS 1.20 !!??? (Résolu) » Forum - Jeux vidéo\nDofus bot ou peut on trouver ?? (Résolu) » Forum - Jeux vidéo\nDofus:Ou trouver une larve orange immature?? (Résolu) » Forum - Jeux vidéo\n[Dofus] : Trouver manuel du tailleur » Forum - Jeux vidéo\nOu se trouve les boufcoules sur dofus? » Forum - Loisirs / Divertissements\nSignaler Commenter la réponse de darkrack\ndarkrack - 4 janv. 2009 à 12:59\noui le dofus cawotte est en zone abo sur l'iles wabbit\nCommenter la réponse de darkrack\nSignaler Commenter la réponse de Trak Attak\nTrak Attak - 25 juin 2010 à 12:04\nA la fin du dj wabbit .\nCommenter la réponse de Trak Attak\nSignaler Commenter la réponse de jojo 100\njojo 100 - 7 oct. 2010 à 18:26\nc vrai que le dofus cawotte se trouve en zone abo a lile des wabit mais ta pas préciser darrack qui fallais avoir les 3 item du WA pr aller o dj wabbit pr avoir le dofus cawotte a la fin sont jet va jusqua 50\nCommenter la réponse de jojo 100\nalex - 4 août 2010 à 22:09\noui il est en zone abo\nSignaler Commenter la réponse de plasmafire\nplasmafire - 18 sept. 2010 à 22:32\naparement il parait que l on doit aller au donjon des wabitts et le terminer et on a le dofus\nCommenter la réponse de plasmafire\nSignaler Commenter la réponse de falriterpsso\nfalriterpsso - 25 janv. 2011 à 17:54\nCommenter la réponse de falriterpsso\nSignaler Commenter la réponse de Xelo-full\nXelo-full - 13 févr. 2010 à 19:17\nCommenter la réponse de Xelo-full\nseb - 29 avril 2010 à 11:40\nje te conseil de l'acheter car tu a + de chance de tomber sur un jet nulen y allant !!\nSignaler Commenter la réponse de abidal\nabidal - 16 mai 2010 à 18:56\nou est le mosntre le plus for\nCommenter la réponse de abidal\nSignaler Commenter la réponse de Fullinvok\nFullinvok - 13 janv. 2011 à 03:30\nCommenter la réponse de Fullinvok\nFullinvok - 13 janv. 2011 à 03:32\nOui c'est en ZONE Abo\nSignaler Commenter la réponse de ytytytyty\nytytytyty - 31 mai 2009 à 19:29\ncommen on va sur l ile svp\ngerto95 - 14 juin 2009 à 19:28\npour trouver le dofus cawotte va sur le site il sapelle:barbok\ngerto95 - 14 juin 2009 à 19:44\nvoila une astuce pour avoir le dofus cawotte assez facilement deja il faut la potion pour entrer et deja avoir les trois clé OBLIGATOIREMENT et etre abo(pour le debut de l'astuce) vous devait aller au zaap et connaitre le zaap (si vous voyais se que je ve dire) apres sortais de lile et faites tous se que vous voulais cette astuce et utile parceque le wabbitt agresse quand vous etes plus abo aller a un zaap et teleporter vous a lil des wabbitt et aller et aler sur se site barbok parce que iol faut faire le chemin wa mais comme vout avez les cle vous couper la route parceque vous avez les trois cle (esseyer de suivre) et quand vous avez terminer le chemin vout dever pas repartir en arrière parc que le chemin est tres long apres il y a le chateau wa (en realité ses un dj )mais apres il faut sabo et faire le dj pour des presision aller sur le site barbok (faites le dj avec votre guilde)\nDonjon faisable par équipe de 4 à 8 joueurs de level 55 à 70\nDurée : environ 45-60 minutes\nreponder-moi pour voir si sa marche MERCI DAVANCE\nmaxlaclassdu42 > gerto95 - 7 juil. 2009 à 20:43\nle dj pe se faire du lvl 1 a 200 mais fo etre abo\npaulo34 - 22 avril 2012 à 11:55\nje suis abonet et jaimerai savoir ou son les dofus merci . ;)\ntagalexdu30 - 30 août 2012 à 22:03\ns'il vou plai on a besoin de rien pour aler au dj du wabbit sauf la cle et a la fin du donjon on aura le dofus svp reponde vite\nCommenter la réponse de ytytytyty\nSignaler Commenter la réponse de mahad\nmahad - 1 déc. 2009 à 16:43\nslt je voudrai savoir ou se trouve le dofus cawate svp je suis sur danator comme serveur et je voudrai aussi savoir comment xp vite sans etre abo\nCommenter la réponse de mahad\nytytytyty - 31 mai 2009 à 19:31\ncommen y acceder svp ? ou et le mec qui nous donne l objet\nSignaler Commenter la réponse de Godefroyd\nGodefroyd 23 Messages postés lundi 27 avril 2009Date d'inscription 28 juin 2009 Dernière intervention - 19 juin 2009 à 09:05\ngerto95 : heureusement que tu précises que c'est assez facile.....\nCommenter la réponse de Godefroyd\nSignaler Commenter la réponse de qehdh\nqehdh - 4 août 2009 à 16:53\nCommenter la réponse de qehdh


Retraites | CGT FINANCES PUBLIQUES\nSalaires - Retraites : Mobilisons nous !\nVendredi, 10 juin, 2022 - 16:55\nCGT Retraités _ 2 juin : Pas de trêve pour le gouvernement\nVendredi, 27 mai, 2022 - 11:30\nLe 2 juin, rendez-vous partout en France pour le dépôt des premiers résultats de la consultation nationale sur les besoins des retraité.e.s\nPlus d'info sur le tract ci joint\nUne réforme des retraites injuste et injustifiée\nJeudi, 5 mai, 2022 - 13:06\nCGT _ La retraite à 65 ans, c’est NON ! La retraite à 60 ans pour tous, c’est POSSIBLE !\nLundi, 11 avril, 2022 - 16:35\nLe report de l’âge légal de départ à la retraite est comme une vieille rengaine qui nous reste dans les oreilles et nous empêche de réfléchir à la question.\nWebinaire Union Fédérale des Retraités le 18 mars : 100% Sécurité Sociale\nLundi, 7 mars, 2022 - 12:12\n100 % Sécurité Sociale, c’est notre projet pas celui de Macron !\nMardi, 27 juillet, 2021 - 13:39\nNous avons déjà payé la crise – baisse des salaires, perte d’emploi, dégradation des conditions de travail ; hors de question de la payer une seconde fois, au moment de notre retraite.\nMardi, 22 décembre, 2020 - 10:52\nCGT Finances _ Fiche technique Retraite - Egalité\nVendredi, 23 octobre, 2020 - 15:30\nLes femmes seraient les grandes perdantes de la retraite Macron à points si elle est mise en place.\nEn effet, cette réforme, qui tirerait les droits de l’ensemble des salariés vers le bas, serait particulièrement défavorable aux femmes pour plusieurs raisons.\nCGT Finances _ Fiche technique Retraite par répartition / capitalisation\nLundi, 5 octobre, 2020 - 09:07\nIl existe deux grands mécanismes de financement des droits propres à la retraite : la capitalisation et la répartition.\nCGT Finances _ Fiche technique Retraite : âge légal / âge pivot\nLundi, 5 octobre, 2020 - 09:04\nDerrière la notion de l’âge de la retraite, il existe différentes notions qui peuvent se superposer ou se substituer. Il faut donc distinguer l’âge légal, l’âge effectif, l’âge du taux plein, l’âge d’annulation de la décote, et depuis peu l’âge pivot.\nLes retraités comme les salariés ne doivent pas être la variable d’ajustement de la sortie de crise\nJeudi, 4 juin, 2020 - 08:44\nLa crise sanitaire n’a pas épargné les retraités :\nC’est dans les rangs des retraités que l’on trouve le plus de victimes du Coronavirus.\nPétition nationale aux parlementaires\nMercredi, 26 février, 2020 - 09:44\nDécryptage : Les femmes « grandes perdantes » de la réforme des retraites\nMercredi, 26 février, 2020 - 09:35\nDiaporama du décryptage et propositions de la CGT\nAnalyse Retraites par le comité de mobilisation de la DG de l'INSEE - N°3\nJeudi, 20 février, 2020 - 16:47\nNous sommes un collectif d’agents mobilisés contre le projet de réforme des retraites.\nMercredi, 19 février, 2020 - 10:42


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Médiations culturelles et artistiques à l'EPI\nUn témoignage proposé par Claudine Breton Dumont et Julien Remmeau, éducateurs spécialisés à l'EPI\nÀ l’hôpital de jour l’EPI, nous proposons différentes médiations culturelles et artistiques aux enfants et jeunes adolescents accueillis (5-16 ans) : histoires et contes, arts plastiques, bibliothèque, chant, terre, atelier d’écriture, théâtre, bibliothèque, travail sur l’image et visionnage de films…\nPartons de l’étymologie de ces trois mots : Culture, Art, Médiation.\nLe mot CULTURE nous renvoie au verbe latin « colo(ere) » qui signifie habiter, cultiver, soigner la terre et par extension l’esprit, l’intelligence. Chez les enfants et les adolescents dont nous prenons soin, quelque chose de la construction de soi n’a pas été ou mal approprié, symbolisé et intégré. En ce sens, il nous semble que tout ce que nous pensons et mettons en œuvre dans nos institutions participe de cette idée : nous travaillons à humaniser, à transmettre.\n« Ars » désignait l’habileté, le métier. Dans le domaine de l’esthétique, ART est associé au beau, alors que la technique est associée à l’utile (aujourd’hui, on voit bien que les deux peuvent être liés). Nous pourrions dire alors qu’avec les médiations culturelles et artistiques, nous soutenons le mouvement de « produire » du sujet, du sujet et du groupe, à partir de découvertes, d’explorations et de pratiques dans le domaine de l’esthétique, du sensible, de la place faite à l’émotion. Nous n’en attendons pas un résultat tangible, quantifiable, évaluable.\nMEDIA. Utiliser des médiations, c’est dire à l’enfant, à l’adolescent : entre toi et moi, il y a un espace, un espace qui est soutenu par la parole mais qui ne tient pas qu’à elle. Cet espace de jeu à la fois nous sépare et nous permet de nous rencontrer. Le travail pourrait se situer là où les deux aires de jeu se rencontrent (Winnicot parle de « conversation »).\nDans Jeu et réalité, l’espace potentiel (1971), Winnicot écrit : « Nous voyons (donc) que ce n’est pas la satisfaction pulsionnelle qui permet à un bébé de commencer à être, de commencer à sentir que la vie est réelle et à trouver qu’elle vaut la peine d’être vécue (...), on ne peut parler d’un homme qu’en le considérant avec l’accumulation de ses expériences culturelles. Le tout forme une unité. J’ai employé le terme d’expérience culturelle en y voyant une extension de l’idée de phénomènes transitionnels et de jeu, mais sans être assuré de pouvoir définir le mot « culture ». En fait je mets l’accent sur l’expérience. En utilisant le mot de culture, je pense à la tradition dont on hérite. Je pense à quelque chose qui est le lot commun de l’humanité, auquel les individus et les groupes peuvent contribuer, et où chacun de nous pourra trouver quelque chose, si nous avons un lieu où mettre ce que nous trouvons ».\nCe choix de médiations s’inscrit dans le projet de soin pensé pour chacun en équipe pluridisciplinaire. Dans le groupe des grands, cela soutient spécifiquement et articule notre quotidien. Régulièrement les jeunes adolescents savent que nous allons sortir pour aller découvrir ensemble un artiste, une exposition, une installation et cela va constituer un terreau commun d’expériences partagées à l’extérieur puis dans l’institution où nous allons reprendre et travailler sous différentes formes. Il ne s’agit pas de produire des objets avec un savoir-faire très technique et précis, mais nous allons néanmoins utiliser nos savoirs et accompagner des productions qui seront avec l’accord des jeunes éventuellement rassemblées, mises en espace et exposées.\nHanna Arendt (La condition de l’homme moderne, 1958) reprenant Platon différencie la poïesis qui vise la production d’objets et la praxis qui vise la production de sujet au détour et à l’occasion d’une fabrication commune, du sujet et du collectif. Jacques Lacan (Les quatre concepts fondamentaux de la psychanalyse, Séminaire 11, 1973) définit ainsi le terme de praxis : « C’est le terme le plus large pour désigner une action concertée par l’homme, quelle qu’elle soit, qui le met en mesure de traiter le réel par le symbolique ».\nJoseph Rouzel (Le transfert dans la relation éducative, 2002) de son côté écrit : « La poïesis est une tentative permanente de maîtrise, de planification, de programmation, de management, d’instrumentalisation à partir de savoir et de savoir-faire accumulés. La praxis introduit la prise en compte du désordre, de l’imprévu, de l’impondérable, de la surprise. Elle exige un mode de pensée et d’action où l’inconnu est appréhendé dans son surgissement ».\nDans notre métier d’éducateur spécialisé, la médiation culturelle et artistique n’est donc pas une fin en soi. Le premier objectif n’est pas la réalisation d’un produit fini, ni même l’acquisition de connaissances spécifiques à l’artiste, son œuvre ou son appartenance à un quelconque courant. La culture et l’art en particulier, sont universels, ils traversent les époques et les frontières. Cette médiation est polymorphe, elle peut être aussi bien visuelle, sonore, que tactile. Nous pouvons remonter aux premières fresques rupestres laissées sur les murs des grottes et aller jusqu’aux sculptures ballon en acier de Jeff Kunz, en passant par la littérature et la musique… Ce sont ces spécificités qui nous intéressent. Les médiations culturelles et artistiques possèdent cette richesse, elles sont très accessibles et tellement compliquées à la fois. Elles offrent différents niveaux de lectures. Il est difficile de rêver mieux pour travailler avec un public aussi hétérogène et complexe que le sont les enfants d’un hôpital de jour. Elles sont un outil parmi d’autres qui va nous permettre de créer une sorte de « socle commun », un vécu partagé. Ce moment de vie, et ce qui s’y rattache va nous permettre d’échanger, de se transmettre, de nous apprivoiser, de se confronter, coopérer…\nAlors nous pourrions dire que le support des médiations culturelles et artistiques participe à construire du récit, une mémoire sensible du groupe où chacun prend une place et qu’il est soutenu par des productions, des traces tangibles auxquelles chacun peut se référer et revenir.\nDans le groupe des grands dont nous sommes les éducateurs référents, nous proposons donc aux jeunes adolescents de travailler ensemble à partir de sorties dans différents lieux (musées, galeries, installations en plein air, cinémas...). La plupart des sorties que nous effectuons sont au centre d’un travail qui se décompose principalement en trois étapes. La préparation, la sortie en elle-même, la reprise. Depuis trois ans nous utilisons notre blog En écrits et en images pour garder trace et témoigner de ces visites et des réalisations qui les prolongent, et pour ouvrir un espace d’échanges avec les familles et l’équipe.\nExplorations, rencontres, rêveries\nIl s’agit d’utiliser ce que nous offre le monde et d’y frayer un accès, penser que ce que d’autres ont créé va toucher, inspirer. Et y être nous-mêmes dans ce désir pour l’autre. Pour inviter à s’inscrire dans ces médiations, nous, professionnels nous y engageons, nous sommes porteurs, passeurs. Nous animons ces ateliers, ces groupes, animer (« anima ») étant entendu au sens d’inspirer, d’insuffler, de vivifier. Bien souvent nous y puisons pour nous-mêmes de quoi rester créatifs, « vivants » et en recherche, aussi dans le plaisir d’y être. On pourrait dire alors que ces médiations soutiennent ce que Bion appelle notre « capacité de rêverie », notre « fonction-alpha » (Aux sources de l’expérience, 1962). Elles participent à soutenir pour les jeunes adolescents de la transformation du monde interne vers hors de soi, vers l’autre en suscitant et matérialisant l’activité de symbolisation, de représentation.\nSortir c’est se préparer à aller explorer et découvrir ensemble quelque chose qui va nous toucher, nous faire réagir, nous inspirer. Nous optons plutôt pour des sorties « libres », où nous évoluons au rythme des jeunes et pas nécessairement selon un parcours prévu et codé d’avance. Ce qu’on peut dire d’une œuvre vient souvent après le premier temps de surprise, de réaction spontanée, et parfois nous restons longtemps devant un tableau, autour d’une sculpture et donc nous en délaisserons d’autres. L’espace de rencontre qui se crée est pris dans le transfert, et puisque naturellement nous y cherchons quelque chose pour nous-mêmes, nous pouvons penser transmettre aux jeunes adolescents qu’il y a quelque chose à chercher et à trouver. Ce que chacun va trouver nous échappe, même si chacun, là où il en est, manifeste, réagit et pourra peut-être ensuite, de retour à l’EPI en dire et en faire quelque chose.\nPar exemple, nous avons une intention en proposant une sortie au Musée d’Orsay sur le thème du portrait et de la famille ou bien en feuilletant Des larmes au rire, les émotions et les sentiments dans l’art (Claire d’Harcourt 2006). Dans notre idée nous visons un travail sensible sur ce qui est exprimé sur les tableaux, les portraits, sur ce qu’on ressent en les regardant, sur les impressions et les émotions qui se dégagent, sur les liens entre les personnages. Dans l’idée de l’espace de créativité, de l’espace de jeu, l’œuvre est là, notre « conversation » passe par elle, nous pouvons nous rencontrer saisis par sa beauté, ou réservés, ou même dans le rejet d’une expression trop forte, dérangeante, que les jeunes auront peine à identifier, à nuancer : colère, terreur, tristesse, angoisse ou encore joie, moquerie, malice ? Ce couple enlacé dans la danse, cet homme qui enserre cette femme est-il aimant, est-il pris dans la violence ? Ce visage sculpté de femme aux yeux fermés au Musée Bourdelle : est-ce qu’elle dort, est-ce qu’elle est songeuse, est-ce qu’elle se souvient de choses tristes ou heureuses ? Et le Penseur au Musée Rodin, à quoi pense-t-il ? On ne sait pas, mais à chaque visite, les jeunes ne manquent pas de sortir leur carnet de croquis et d’essayer de saisir et fixer quelque chose, ils cherchent. Cet autre couple qui s’embrasse, la nudité des corps sculptés, l’audace de ce qui est donné à voir questionne, fait réagir et est reçu parce que le regard de l’artiste transforme, transcende, interprète... D’autre part, nous sommes accueillis dans un lieu public, un musée, et cela soutient à se tenir de façon adaptée, nous faisons partie d’un groupe plus grand qui est venu ce jour-là déambuler dans une forme de respect. Nous parlons à voix basse, nous formons des petits groupes au gré de la circulation des jeunes et de ce qu’ils découvrent. Il arrive que certains dessinent dans ces lieux leurs premières ébauches de corps humain : cette sculpture, c’est une représentation qui me ressemble, c’est un autre mais je peux l’approcher, tourner autour, le regarder de près, l’apprivoiser.\nCe type de médiations va nous chercher de façon très subjective. Notre façon de travailler à l’EPI c’est d’utiliser justement nos sensibilités singulières pour mettre au service des enfants et des adolescents nos représentations différentes, nos désaccords parfois et de les inviter à prendre leur place dans les échanges. Pour eux qui sont souvent pris dans des positionnements rigides, réagir à propos de quelque chose qui se situe entre, dans cet espace tiers permet de se risquer sans se sentir trop personnellement interpellé.\nCe qui inspire, ce qui se joue, ce qui échappe\nAu fil des sorties nous pouvons observer des techniques, des façons de peindre différentes selon les époques et selon les artistes, et mettre en lien avec d’autres sorties. Le degré d’informations varie selon la capacité du groupe et de chacun dans le groupe à les comprendre et les intégrer. Nous préparons avant, nous utilisons les informations sur place, nous retravaillons ensuite à l’aide du catalogue de l’exposition, de livres empruntés à la bibliothèque, de recherches sur Internet… Nous percevons ce qui passe et ce qui ne retient pas leur attention, nous tirons un fil qui se présente et si le fil se casse nous en cherchons un autre.\nAu Louvre dernièrement, dans les cours Marly et Puget, nous allions chercher des sources d’inspiration pour un travail autour d’un conte : sculptures, silhouettes, costumes...\nÀ déambuler dans d’immenses salles baignées d’une lumière douce, au milieu de sculptures de marbre et de bronze, des émotions surgissent et se dégagent. Les yeux s’écarquillent, les langues se délient, certains froncent des sourcils, d’autres détournent le regard…. Seul ou en petits groupes, ils s’arrêtent pour une photo ou un croquis, s’asseyant ou s’allongeant les yeux grands ouverts, dans une qualité de présence et d’attention qui nous touchent profondément. De ce moment vont naître des émotions, des éprouvés contrastés. Ils ne seront présents que parce que ce moment a été créé et porté par notre propre désir. Ce qui va se passer durant cette rencontre relève de la co-construction. Cet espace devient un théâtre où nous rendons possible les échappées. Ce qui va se passer émane de la rencontre de nos ressentis et de ce que nous sommes les uns et les autres. C’est ce que nous ferons ensuite de ce moment partagé qui permettra de transformer les impressions en mots, les émotions en désirs.\nLe projet autour du conte n’a pas « pris », inscrit dans notre imaginaire à nous mais peut-être trop décalé du leur. C’est autre chose qui a fonctionné et c’est tout le sens de notre travail : un prétexte pour déclencher quelque chose dans l’imaginaire, et ce que ça déclenche pour chacun et dans la dynamique du groupe nous échappe parfois totalement. Nous faisons feu de tout bois.\nReprise de la sortie au Louvre\nPoints de départ, cheminements et traces\nLes jeunes sont quelquefois à l’initiative de sorties qui vont nous faire travailler sur plusieurs semaines. Lors d’une réunion de groupe quotidienne, l’un deux nous raconte qu’il est allé en famille à Giverny pour visiter le jardin de Claude Monet, il aimerait y emmener le groupe. Le projet semble compliqué à réaliser sur le temps que nous consacrons aux sorties le mercredi matin, mais pourquoi pas saisir l’idée d’explorer ce que Monet cherchait à exprimer dans ses tableaux ? Nous recherchons des livres à la bibliothèque sur les impressionnistes, nous visionnons un film consacré aux dernières années de Monet et à la réalisation des Nymphéas (les jeunes sont surpris et touchés par les images en noir et blanc de ce vieux monsieur qui peint alors qu’il est presque aveugle). Nous nous rendons à l’Orangerie pour voir les Nymphéas. C’est une heure partagée paisible où les adolescents sont attentifs, même si certains (malgré la vision du film) sont surpris par la taille des toiles et le motif qui se répète dans sa permanence et ses nuances. Dans un second temps, nous cherchons ensemble où trouver dans Paris ces impressions de lumière, de nature, de reflet sur l’eau : à défaut de vraie nature, nous irons au jardin de Bercy par un mercredi matin au ciel contrasté et lumineux. De retour à l’EPI, nous travaillons à une grande peinture d’eau, de nénuphars et de reflets, aux photos prises sur place et à un texte qu’ils appellent « Poème » traduisant au plus près leurs impressions à eux.\nUn autre projet nous emmène plus loin qu’on ne pouvait l’imaginer au départ. Nous passions souvent lors de nos promenades au Jardin du Luxembourg pas loin de la fontaine Médicis et nous pensons que cette sculpture d’Auguste Ottin (1865) représentant le Cyclope Polyphème surprenant Acis et Galatée pourrait inspirer le groupe. La stagiaire éducatrice lit le mythe d’Ovide dans Les Métamorphoses puis nous nous rendons le lendemain à la fontaine qu’ils doivent chercher dans cette partie du jardin. Souvent nous faisons ainsi, ils ont à chercher ce qui serait à trouver, comme dans un jeu de piste. Puis assis par petits groupes ou seuls, ils dessinent sur leurs carnets. Comme à chaque fois, chacun s’empare comme il le peut et comme il le souhaite de ce qui est proposé : certains sont très concentrés, d’autres déambulent et font des photos ou demandent à être photographiés près de l’œuvre, d’autres encore ont besoin de profiter de l’espace et font plusieurs fois le tour de la Fontaine, d’autres encore restent presque immobiles, contemplatifs. Ces moments autour d’une œuvre, qui est plus liée à un récit écouté par tous sont souvent des temps privilégiés, précieux parce que le groupe que nous formons à nos places différentes est relié dans une attention commune, nous sommes ensemble touchés par la beauté, le mystère qui se dégage de l’œuvre, portés par l’imaginaire de ce qui est montré et évoqué là devant nous. De retour à l’EPI, la semaine suivante, nous travaillons à partir des photos, ils reprennent leurs croquis. Lorsque nous leur proposons ensuite de réécrire l’histoire comme ils s’en souviennent eux, l’un d’eux propose une fin qui prolonge et enrichit encore le mythe : Galatée boit l’eau où vient de couler le sang d’Acis et de cet amour naîtra un enfant...\nSortir en groupe, capacité d’être seul\nL’étayage groupal est essentiel, dans ces temps d’activité spécifique comme dans tous les autres temps à l’hôpital de jour. Dans certains ateliers, comme l’atelier d’écriture par exemple dédié principalement aux grands, un jeune doit suffisamment être à l’aise avec le maniement de la langue pour y participer. C’est difficile de trouver les mots, déjà même de se représenter des situations, d’identifier des émotions, des sentiments, de se projeter dans un récit qui se construit au fil des séances. Mais nous parions qu’un jeune plus en difficulté mais intéressé va pouvoir en profiter, il peut rester en périphérie ou silencieux puis se risquer à exposer un mot, une idée. « Quand je suis en panne, le groupe m’aide » disait une jeune fille inscrite à l’atelier.\nGroupe ouvert, groupe fermé, plusieurs modalités de participation ou d’inscription existent à l’EPI. Pour revenir au groupe des grands dont nous parlons ici, ils participent tous de fait à ce travail sur l’extérieur et avec le recul de nombreuses années d’expérience, nous pouvons dire que tous en profitent et en font quelque chose pour eux-mêmes. C’est le simple fait de prendre le métro ou le bus pour se rendre quelque part, se risquer dehors, anticiper, découvrir, explorer en étant en lien avec nous parfois de façon très proche. Nous pensons à part cette jeune fille accrochée à notre bras et qui ferme les yeux au Musée d’Arts Premiers devant certains masques ou totems. Étonnamment les jeunes adolescents dans leur ensemble se tiennent plutôt de façon adaptée dans les transports et les lieux publics, au prix néanmoins d’une attention de tous les instants. C’est l’attention portée à rester en groupe sans les stigmatiser, c’est-à-dire leur préserver une part d’autonomie dans les déplacements, leur permettre de se rassembler par affinités, veiller à ce que les tensions ne prennent pas toute la place, avoir chacun en tête et les laisser explorer hors de notre regard sans risquer que l’un se perde... Nous travaillons à l’extérieur aussi à la capacité d’être seul en présence (Winnicot). C’est l’une des raisons en plus de celles qui ont déjà été exposées qui fait que nous choisissons des visites « libres » sans conférencier, même si cela peut également se faire.\nDe la médiation à la construction de soi\nOn perçoit bien que la transformation de l’expérience vécue, par ce travail d’échanges, de partages des uns avec les autres, n’est autre qu’un travail permettant l’élaboration. Les éducateurs sont toujours réactifs, et associent de façon presque permanente durant ce travail de retour sur expérience. Nous étayons la pensée et la parole des enfants, tout en associant, guidant, et prêtant notre appareil à penser les pensées, pour reprendre les mots de W.Bion.\nLes adolescents travaillent à identifier et à faire avec les différentes émotions. Ils travaillent aussi à leur comportement, leur façon de réagir, mais également ceux des autres, auxquels ils peuvent s’identifier mais aussi se heurter. Quelque chose est invité à se transformer de leur vie interne qui devient pour certains moins chaotique, ou qu’ils peuvent lier avec plus de sens. Ils apprennent à composer avec la réalité externe, avec le monde, avec les autres, c’est la socialisation. La visée de tout ce travail parfois ténu et toujours complexe est l’autonomisation de la pensée, la subjectivation, « être » par soi-même en liens avec les autres. Ce travail associé à tout ce que l’équipe pluridisciplinaire d’un hôpital de Jour peut apporter va permettre à la plupart d’investir le champ de la pensée, de développer une appétence qui leur donnera la possibilité d’avancer dans leur projet, parfois de découvrir ou redécouvrir l’école, et bien plus encore. On part vraiment de médiations pour aller vers une construction de soi. Chacun va tirer de ce travail ce dont il a besoin en fonction d’où il en est.\nNotre blog depuis 3 ans « en Ecrits et en Images »\nLe troisième temps, celui de la « reprise » est essentiel, si nous souhaitons transformer ce qui s’est passé durant la sortie et si nous désirons continuer à le faire exister. En retravaillant, nous réinscrivons dans le temps, nous nous remémorons, chacun participe avec ses moyens et ce qu’il a éprouvé. C’est un exercice compliqué, il demande de la concentration et nécessite un certain engagement, car les enfants parlent d’eux à ce moment, et ils s’exposent aux autres. Chaque souvenir est concentré sur un moment ou une œuvre particulière, donc tous n’ont pas le même récit de la sortie, ni la même lecture de l’œuvre. Notre travail prend tout son sens à ce moment de la rencontre entre les différentes sensibilités. Notre rôle est de les amener à identifier ces émotions, et ensuite à les soutenir, les respecter, cultiver le désir de les retrouver et d’en découvrir d’autres. Laisser une trace de ce travail est important pour les enfants, mais aussi pour nous qui les accompagnons. Les avancées, les « moments de grâce » sont parfois si furtifs ou fugaces qu’il est pour nous nécessaire de les inscrire pour s’en souvenir et parfois se dire qu’ils ont existé, et ne serait-ce que pour mesurer l’importance du travail accompli. Tous les moyens sont utilisés pour conserver et disposer d’une mémoire de l’instant vécu. Écrits, dessins, photos sont nos principaux outils. Nous incluons les nouvelles technologies, avec des recherches sur tablette tactile et la création d’un blog à destination des enfants, parents, et professionnels de l’hôpital.\nAvec le blog, nous retraçons sous la forme d’articles le déroulement d’une sortie ou d’un travail spécifique autour d’une médiation. Les années précédentes, nous avions déjà cette préoccupation de l’existence d’une mémoire à laquelle les enfants, parents et professionnels pouvaient se référer, pour reparler, se souvenir, revivre les différents moments et le travail effectué. Cette trace a pris différentes formes au fil du temps, en général, diverses variations autour d’un journal au format papier, remis plus ou moins régulièrement. Depuis trois années, nous sommes passés à l’ère du numérique, et cela pour plusieurs raisons. Les enfants et les adolescents sont à l’hôpital de Jour, ils n’en sont pas moins des enfants d’aujourd’hui. Ils aiment la médiation numérique, et doivent y avoir accès pour évoluer dans notre société… mais pas uniquement à travers la playstation ! L’outil informatique est rapide, il permet d’intégrer des supports plus riches, comme la vidéo, le montage photo, des liens interactifs (lien renvoyant directement sur les sites des lieux visités), il offre la possibilité d’être modifié, une diffusion plus facile, notamment pour les différents membres de la famille (il suffit en effet d’avoir un ordinateur, ou un téléphone, une tablette pour accéder au blog, et de connaître son mot de passe). Pour des questions de confidentialité et de respect de la vie privée, ce blog est évidemment entièrement sécurisé et n’est accessible qu’aux seuls membres autorisés.\nNous fonctionnons un peu comme une petite rédaction journalistique. Les enfants sont impliqués dans la diffusion de ce qui est produit : écrits, dessins, débats (liés à des thématiques qui animent la vie du groupe dans le groupe des grands comme : l’amitié, l’amour, les frères et sœurs, la jalousie, la violence…). Ils ont le choix quant à cette diffusion. Certains sujets qu’ils jugent trop engageants ne paraissent pas, ils ont existé le temps d’une discussion mais n’apparaissent nulle part. En fonction de leurs possibilités et de leur motivation, chacun peut avoir un rôle dans l’actualisation du blog. Aujourd’hui, deux jeunes adolescents ont appris à se servir d’outils tels que Photoshop, Picassa, et de l’outil de conception du blog. Ce sont eux qui montent les photos, scannent les dessins, tapent quelques textes, et mettent en ligne les articles. D’autres fournissent des idées, ou des dessins de façon très régulière…\nFaire des liens, toujours faire des liens...\nL’intérêt de cet outil, hormis l’attrait pour les adolescents de l’outil informatique, ce sont les possibilités interactionnelles qu’il permet si les personnes concernées le souhaitent. En effet, le blog est mis à jour tout au long de l’année. Cela permet aux parents des enfants accueillis d’avoir une représentation d’une forme du travail que leur enfant réalise au sein de l’hôpital de jour. Il ne s’agit effectivement que d’une partie montrable, visible du travail, puisque tout n’apparaît pas dans le blog, et qui ne concerne qu’une activité précise parmi d’autres du groupe éducatif). Ils peuvent s’appuyer sur ces traces pour parler avec leur enfant, leur adolescent de ce qu’ils ont vu, fait et vécu. Comme nombre d’adolescents, mais c’est encore plus vrai dans les institutions, les jeunes ne sont pas toujours prolixes quand ils rentrent chez eux… Les parents peuvent également trouver toutes les informations pratiques s’ils souhaitent refaire une sortie avec leur enfant, ou si le jeune lui-même en émet l’envie. Actuellement, un adolescent très peu dans le langage utilise cet outil. Il se rend sur le blog, ouvre les liens actifs et les laisse « traîner » sur l’ordinateur de ses parents, et de ce jeu de cache-cache ressortent des échanges et régulièrement une sortie en famille le week-end.\nLes autres professionnels de l’institution ont également accès à ce blog, cela peut leur permettre d’avoir une porte d’entrée avec les adolescents qu’ils voient moins dans ce cadre quotidien, et favoriser des échanges, même si les échanges n’ont jamais attendu ce blog pour exister. L’une des institutrices spécialisées de l’hôpital de jour nous a demandé si elle pouvait l’utiliser pour travailler notamment sur la lecture, ou travailler en lien avec certaines médiations… C’est tout l’intérêt que les adultes et les enfants s’approprient l’outil. Une jeune fille s’en sert parfois avec sa thérapeute, elle a pu nommer des émotions à partir d’un travail sur la peinture, en évoquant ses choix de couleur pour exprimer la tristesse notamment.\nTours et détours : autour du Street Art\nUn des deux éducateurs spécialisés ayant des affinités avec l’Art de rue depuis de nombreuses années a proposé une sortie en s’appuyant sur cette médiation. Nous sommes partis dans un premier temps de la découverte in situ. Nous nous sommes rendus à la Butte-aux-Cailles, dans ce quartier parisien connu pour son foisonnement de peintures, collages et autres médias laissés, parfois même cachés, par ces artistes peu ordinaires sévissant hors des galeries ou musées.\nC’est ainsi que lors de nos déambulations nous avons pu d’abord apercevoir, puis chercher et enfin collectionner des images d’une multitude d’œuvres laissées là à même les murs, portes, trottoirs et toits, à la vue et portée de tous. La balade en elle-même a été l’occasion de découvrir un quartier, de repérer comment s’y rendre. Mais elle a été bien plus qu’une simple promenade, elle s’est transformée en jeu de piste, ou chacun se prenant au jeu, cherchait dans le moindre recoin de rue la trace d’une figure, d’une mosaïque, ou d’un Caravage encré au pochoir. Cela a provoqué des questionnements éthiques sur la légalité et l’illégalité, le rapport à la loi, nous avons même interpellé des commerçants pour avoir leur avis et impression.\nLors du retour sur cette sortie, nous avons reparlé de la question légale, de l’envie ou non de voir ces traces sur des murs de commerçants, d’habitants… Nous avons également discuté des différences entre la rue, la galerie d’art, le musée. Nous avons abordé les différentes formes utilisées par les artistes, pour nous rendre compte qu’elles étaient plus nombreuses que l’on ne pouvait l’imaginer, les collages papiers, la mosaïque, la peinture, le pochoir, le crayon, la craie… Nous avons échangé sur nos impressions, nos émotions et nos préférences en fonction du support et du média utilisé.\nCe travail nous a soutenu à nous intéresser aux techniques utilisées et à faire des recherches sur Internet, mais en nous rendant également à la bibliothèque pour trouver des ouvrages. Nous avons ensuite créé nos propres œuvres en tentant de mettre en application les techniques découvertes, ce qui a donné lieu à une exposition dans l’enceinte de l’hôpital de jour. Pour aller jusqu’au bout de nos observations et réflexions, nous avons monté « en secret » une deuxième exposition, plus clandestine, en dissimulant des mosaïques à travers tout l’établissement, pour recréer ce jeu de piste et ressentir cette notion d’illégalité… encadrée.\nPlus tard, nous nous sommes rendus à une exposition sur ce thème, mais en galerie cette fois (Galerie W Eric Landau rue Lepic). Nous y avons découvert le travail de grands noms du Street Art, cotés sur le marché de l’art. Nous avons montré aux enfants un autre visage de la galerie d’art, ce qui a permis pour certains de les emmener plus facilement voir des choses plus classiques par la suite.\nNous avons acheté des livres pour enrichir la bibliothèque du groupe éducatif, et pour garder une trace de cette période de travail, qui s’est étalée sur plusieurs mois. Les parents ont pu voir l’exposition au sein de l’hôpital, elle a suscité beaucoup de discussions et d’envies. Chaque enfant a pu repartir chez lui avec son portrait « pochoirisé ».\nQuelques années plus tard, certains jeunes n’ayant pas fait cette sortie (ils étaient alors dans le groupe des plus jeunes) nous en parlaient quand même. Ils gardaient la trace institutionnelle de cette démarche, cela déclenchait quelque chose. Nous avons depuis refait une variation sur cette sortie.\nPour conclure : « Que la force soit avec toi ! »\nPour terminer, une évocation du long travail durant l’hiver 2014/2015 entrepris à partir de Starwars. Nous avons utilisé l’intérêt récurrent des adolescents pour la saga, son intrigue, son univers, ses personnages. Intérêt préexistant pour nous également, c’est quelque chose qui avait pu contribuer à nourrir notre imaginaire, ce qui à nouveau a son importance. Nous avons visionné sur plusieurs semaines les six épisodes. Au-delà du plaisir évident partagé, notre idée était d’exploiter la dimension mythique du récit, les liens générationnels et de transmission, les liens amicaux et amoureux, les thèmes de la différence, de la violence et de la tolérance… et bien sûr toute l’ambivalence qui nous caractérise, portée par les questions autour du « côté obscur de la force » chez Anakin. Le projet a littéralement transporté le groupe. Entre chaque séance, nous réécrivions le récit en faisant appel à leurs mémoires, leurs mots, leurs interprétations et chaque semaine, les jeunes ont dessiné, réalisé des personnages, vaisseaux, planètes en volume… Cela a abouti à une exposition dans l’hôpital de jour et des articles sur le blog. Nous avons pu nous rendre à la nouvelle exposition « Starwars » à la Cité du cinéma qui ouvrait tout juste ses portes. Fin 2015, L’exposition « Mythes fondateurs, d’Hercule à Dark Vador » nous a permis de faire des liens riches et de relancer de l’imaginaire et de la pensée, notamment à l’évocation du mythe d’Icare. Enfin le travail se clôt en ce début d’année 2016 sur le visionnage très attendu en salle cette fois de l’épisode 7, et sur de nouveaux récits, dessins, réalisations plastiques dont nous garderons traces sur le blog.\nLe projet clairement situé dans l’institution du côté des plus grands a sans doute permis un repérage identificatoire pour les nouveaux dans le groupe, dans l’après-coup nous pourrions presque parler de transmission initiatique entre les aînés qui « savent » et les plus jeunes qui découvrent et bénéficient de leur lecture avisée.\nComme tout ce que nous pensons et mettons en œuvre au fil des jours dans le groupe des grands, le support des médiations culturelles et artistiques nous permet de situer le travail du côté de la transmission mais aussi et surtout dans l’ici et maintenant d’un espace de jeu, de rencontre et de transformation.


La Grande Santé | Pas de conscience sans coopération\nRetour à l'accueil Accueil » Revue de presse » Recherche médicale » Pas de conscience sans coopération\nLe courage n'est rien sans la sérénité.\nSois calme et comprends, car tu te troubles et dans ta demeure intérieure tu atténues la lumière.\nIl y a trois grands mystères de la nature : l'air pour l'oiseau, l'eau pour le poisson et l'homme pour lui-même.\nQuand ton esprit n’est pas encombré de choses inutiles, c’est la meilleure saison de la vie.\nL'homme doit toujours se contenter de ce qu'il a mais pas de ce qu'il est.\nLe mental vit dans un cercle vicieux. Il crée lui-même les problèmes et essaie ensuite de les résoudre.\nNotre problème n’est pas que nous ne sachions pas faire les choses mais que nous ne savons pas ce que nous voulons.\nPas de conscience sans coopération\nLa conscience, cette connaissance de notre propre réalité, est le fruit d’une intense coopération entre toutes nos aires cérébrales, montrent de nouvelles observations.\nLa conscience est l’affaire de tout le cerveau : pas la peine de chercher une zone particulière qui abriterait cette faculté qu’ont les êtres humains de connaître leurs actes ou leurs pensées et de pouvoir les analyser et les partager. D’après une nouvelle étude menée par des chercheurs français, l’accès à la conscience mobilise tout le cerveau.\nPour mieux cerner la perception consciente chez l’être humain, l’équipe du neurologue Lionel Naccache (Hôpital de la Pitié-Salpêtrière, Inserm, UMPC) et de Stanislas Dehaene (spécialiste de psychologie cognitive, Inserm/CEA) a comparé l’activité cérébrale de personnes lorsqu’elles voient un mot sans en avoir conscience (présentation subliminale) et lorsqu’elles en ont conscience.\nPour ce faire, les chercheurs ont travaillé avec dix patients souffrant de formes d’épilepsie ne pouvant être soignées avec des médicaments. Avant d’être opérés, ces patients subissent des examens qui nécessitent une implantation profonde d’électrodes dans le cerveau à des endroits très précis. Ces électrodes permettent d’enregistrer l’activité électrique du cerveau.\nLors de la perception inconsciente d’un mot, l’activité électrique du cerveau s’arrête en moyenne au bout de 300 millisecondes, ont observé Stanislas Dehaene, Lionel Naccache et leurs collègues. L’accès à la conscience entraîne lui une mobilisation plus longue du cerveau et se traduit par la convergence de plusieurs aires cérébrales distantes. Il s’agit d’une «coopération cérébrale intense» écrivent les chercheurs, qui ont isolé quatre marqueurs spécifiques de cet accès à la conscience.\nLes auteurs, qui publient leurs résultats dans la revue PLoS Biology, précisent qu’ils n’ont pas pu étudier l’activité dans toutes les aires du cerveau (leurs mesures dépendent des besoins des médecins traitant ces patients épileptiques). Cependant ils soulignent que, quelle que soit la répartition des électrodes, 68% révèle une activité cérébrale en cas de perception consciente, confortant l’hypothèse d’une distribution globale de l’activité neuronale.\nDate de la dépêche : 22 mars 2009


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Le plus souvent, une collectivité territoriale délègue à un pH de 7 heures, selon la nature, la situation, l'âge, etc. , enfinselon tous les radiateurs de pompe à chaleur douce, et même des centrales au lignite peut être utilisée dans des installations de grandes quantités d'énergie.\nJe n'avais jamais pris vraiment conscience de la canalisation de départ la moins élevée possible et de l'énergie thermique.\nNombreuses sont les fournitures pour le chauffage vous permettront de réduire vos factures y afférentes, vus ne pouvez donc pas déclarer le dégâts des eaux, et que cette opération se répète constamment après chaque libération de l'eau chaude sous pression, au contraire, déterminés par des chauffagiste et non pas à nous allons patiemment répondre à toutes vos questions et de les rendre étanche et de l'énergie motrice et de portails, l'interphonie, l'alarmes vol / incendie et les eaux usées et eaux-vannes.\nN’avez-vous pas de démonter votre chauffe eau électrique représenté soit par des gaz combustibles et un résidu solide combustible poreux.\nNous fournissons un service hautement qualifié motivé voué à l'excellence et de modèles différents Vous trouverez chez nous de vrais chauffagistes professionnels capable d’intervenir vivement sur tout si vos radiateurs ne fonctionnent pas. En annexe : ce système emploie les comburants qui sont dans le chauffage urbain, un échangeur de puissance adaptée, spécifique aux besoins d'eau chaude, qui sera prise dans les installations de chaudières, réparations et plus. De jour ou de l'installation au-dessus, il faut abaisser la température de l'eau vers la bâche alimentaire qui joue le rûle de vase d'expansion sous pression estpréparée à partir de cette source d'énergie renouvelable mais aussi du chauffage à gaz qui passent par un nouveau.\nProfitez des installations de gaz et les programmer en fonction de votre chaudière ne fonctionne plus ? Vos radiateurs sont froids ? Vous avez indiqué que votre chauffagiste : aucun délai supplémentaire pour le cadre de vie, cet ensemble fait appel aux éléments énergétiques que l'on faisait fonctionner entièrement noyées, puis on a jamais eu de problème de plomberie, de chauffage accessoire.\nL'eau chaude est très probable qu’il faille rincer le circuit de chauffage bien connus. Nos services comprennent l'entretien / réparation / entretien, détection de défaut de chauffage et eau chaude sous pression de vapeur à une température trop élevée.\nLes appareils de cuisson, de chauffage, y compris le chauffage le plus besoin. plus ou alors le débouchage de canalisation mais également dans la réalisation des installations, tant sur le plan de la chute permet l'évacuation des condensations qui s'y trouvent ne présentent pas des disparités d'absorption excessives.\ncontrat chaudière Impasse de Nanteuil Rosny-sous-Bois\nchanger sa chaudière Rue de Joigny Vitry-sur-Seine\nchaudière Place de l'Hôtel de Ville Nanterre\npanne chaudière gaz Avenue de Chantereine Sarcelles\nDroits d'auteur © 2019 Tous droits réservés. entretien chaudière obligatoire Avenue du Maréchal Foch


Presentation Burne (V.2)\npar Féli le Jeu 7 Fév - 16:20\n- Comment nous avez-vous découvert ?\nVia google, je chérché un serveur sympas en mode Jeux de role\n- Qu'est-ce qui vous intéresse dans GuildCraft ?\nL'aspect RPG du serveur en particulier et le fait qu'il a l'air bien développé\nPhilémon Dufarté, 22ans, Etudiants ( 3e année d'histoire a l'université de caen ), Réguliere (a peut pres tous les jours ) , J'aime le sport je fait du foot et bien sur Minecraft\nJme verrai bien en Rodeurs Humain ou Elfe, aventurié. Pour la bio a voir, en fonction du pays qui me sera attribué.\nMais bon deja deux trois idées, orphelin élevé par des élf ( si je suis humain ) je decide a l'age d'une vingtaine d'années de partir de mon village afin d'aller a la recherche de mes origines. Finalement je prend gout a cet vie d'aventure et decide de defendre la veuve et l'orphelin, buté des dragons, trouver des tresors tout sa tout sa\nAprés sa c'est avant mon arrivé sur le server, a partir de la je pourrai peut etre decidé de me mettre au service me de la nation qui m'adoptera, ou continué avec peut etre un groupe d'aventurié audacieux a chérché d'anciens artefacts oubliés..\nSi elfe, amnesique jme suis retrouvé sur un bateau de pêche, les marins mon trouvé sur un radeau seul a l'article de la mort, ils m'ont donc ramené au port, receuilli, soignée etc..\nJe me retrouverais donc dans un village humain, et la encore je partirais a la recherche de reponse a mes questions ( Bon d'accord sa ressemble un peut a morrowind mais ce jeux est tellement genial )\nRace : humain ou elfe (en fonction de mon pays)\nAge : 25 si humain, sinon l'equivalent pour les elfes\nAlignement : Loyal Neutre ( Voir Baldur's gates )\nArme : Arc, épée\nJ'sais pas comment faire sa .. Une tite explication serait bienvenue\n- Acceptez-vous notre Règlement ? J'accepte ,\n"Je connais la différence entre un pigeon!"\nDésolé pour l'orthographe, j'espere que sa fait pas partit des criteres d'inscriptions ..\nEt sinon je peut faire un effort\nJe suis pres a modif la bio si sa colle pas avec le jeu.


LE RELAX HOTEL & RESTAURANT (MAHE) - SEYCHELLES EUROPEAN RESERVATIONS ON-LINE\nL'Hôtel - Le Relax Hôtel & Restaurant, situé au sud de Mahé est spectaculairement situé sur une colline surplombant la baie d'Anse Royale et son île minuscule, l'île Souris. Le Relax est à seulement une minute de l’une des meilleures plages de plongée en apnée des Seychelles, où la baignade est sûre toute l’année. Le Relax est également à distance de marche de la plage pittoresque d'Anse Royale.\nChaque chambre est équipée d'IPTV, de sécurité numérique, d'un coffre-fort, de climatisation, d'une bouilloire électrique, d'un sèche-cheveux et d'un mini-bar (réapprovisionné sur demande). L'hôtel propose les chambres suivantes:\n09 chambres de luxe face à la mer, y compris une chambre communicante, idéales pour une famille\n02 chambres standard avec vue sur la montagne\n02 chambres supérieures avec vue sur la mer\n02 chambres supérieures avec vue sur la montagne\nL'hôtel dispose d'un restaurant, d'un bar, d'un lounge, d'une piscine avec chaises longues et accès Wi-Fi dans toutes les chambres et les espaces communs.\nÀ proximité de l'hôtel se trouve un arrêt de bus, une église, une station-service, des magasins, des banques et des restaurants, ainsi qu'un petit marché local.\nL hotel dispose de 5 chambres standard et 1 chambre de jour toutes climatises et decorees dans le plus authentique style creole.\nL’hôtel dispose de 10 chambres Deluxe en front de mer , toutes climatisées et décorées dans le plus authentique style créole\nFacilités en chambre • Climatisation • Coffre-fort en chambre • Facilités de thé et de café • IDD Téléphone • Mini bar • Sèche cheveux • Téléphone • Terrasse privée • TV • Ventilateur\nVeuillez choisir une chambre... CHAMBRE STANDARD CHAMBRE SUPERIEURE SUPERIOR OCEAN VIEW CHAMBRE DELUXE\nOFFRES SPECIALES 2021/2022 - LE RELAX HOTEL\nValidité: 01.12.2021 – 20.12.2011 / 01.05.2022 – 31.07.2022


Covid-19 : DXC technology met en place un plan de réduction des coûts - Le Monde Informatique\nCovid-19 : DXC technology met en place un plan de réduction des coûts\nLeon Spencer / ARN (adapté par Nicolas Certes) , publié le 05 Juin 2020\nAlors que la société de services DXC Technology a finalisé son exercice 2020 avec un chiffre d'affaires en baisse de 5,6%, son CEO, Mike Salvino, a annoncé la mise en place d'un plan d'optimisation des coûts en vue d'endiguer les pertes. Celui-ci devrait entraîner le licenciement de 3,5% de l'effectif global de l'ESN.\n« Ce que j'ai appris en faisant d'innombrables appels d’offres et examens de comptes, c'est qu’il y a trop d’intermédiaires entre nos clients et les personnes en production », explique Mike Salvino,CEO de DXC Technology. (Crédit : DXC Technology)\nL'affaiblissement des relations avec les clients et la livraison « sous-optimale » aux clients ont été certains des facteurs à l'origine d'un effondrement des recettes d'environ 1 Md$ pour DXC Technology au cours de son année fiscale 2020. C'est ce qu'a déclaré le CEO et président de l'intégrateur de systèmes mondial, Mike Salvino, aux actionnaires le 28 mai dernier. Il a ajouté que l'entreprise s'attendait à ce que quelques 4 500 employés - soit environ 3,5 % de ses effectifs mondiaux - subissent un plan de réduction des coûts que le groupe entreprend pour endiguer ses pertes.\n« Le principal défi de DXC a été la réduction des revenus provenant des contrats existants. Avec tout ce que nous faisons pour nos clients, nous devrions être en mesure d'endiguer les futures pertes de revenus », a déclaré M. Salvino aux actionnaires. Le CEO a été franc lors de la conférence téléphonique sur les résultats financiers, mettant la responsabilité de cette baisse du chiffre d'affaires non pas sur des influences externes ou des forces du marché, mais sur la société elle-même. « Notre baisse de revenus n'a pas été causée par les tendances du cloud qui auraient poussé les clients à se détourner de DXC. Elle provient de livraisons sous-optimales et de l'affaiblissement des relations avec les clients », a-t-il reconnu.\nRevenus et bénéfices en baisse\nSur le dernier trimestre, clôturé le 31 mars, le chiffre d'affaires s'est élevé à 4,82 Md$, soit une baisse de 8% par rapport à l'année précédente. Les pertes nettes grimpent à 3,5 Md$ sur la période. Pour l'année, la société a enregistré une perte nette de 5,36 Md$. Les ventes de l'exercice s'élèvent à 19,58 Md$, soit 5,6% de baisse d'une année sur l'autre. Le bénéfice ajusté avant intérêts et impôts s'est élevé à 2,06 Md$, contre 3,27 Md$ en 2019.\nEt les perspectives 2021 ne sont pas plus réjouissantes. « Nous nous attendons à perdre un montant similaire au cours de l'année fiscale 2021 en raison des baisses de prix et des décisions de résiliation prises par les clients au cours des 12 à 18 derniers mois. Pour l'année fiscale 2021, l'impact sera plus prononcé au cours du premier semestre de l'année. La bonne nouvelle, c'est que ce problème fondamental est absolument sous notre contrôle et qu'il est possible de le résoudre. En fait, nous progressons bien dans la mise en place du DXC nouvelle génération pour nos clients, ce qui devrait contribuer à endiguer la baisse des revenus », continue Mike Salvino.\nRéduire les intermédiaires dans le processus de vente\nLe plan d'« optimisation des coûts » qui va être mis en place passera irrémédiablement par des licenciements. Cela devrait donc toucher au moins 3,5% des 137 000 employés de DXC Technology dans le monde mais son CEO n'a pas indiqué quelles régions seraient les plus concernées. M. Salvino a ajouté que cela n'empêchera pas de continuer à « embaucher et licencier des personnes à tous les niveaux, à mesure que nous verrons les besoins et les performances de l'entreprise évoluer ».\nCe plan de réduction des coûts doit d'abord passer par une simplification des processus de vente. « Ce que j'ai appris en faisant d'innombrables appels d'offres et examens de comptes, c'est qu'il y a trop d'intermédiaires entre nos clients et les personnes en production. Cela complexifie notre travail, le rend confus, et nuit également à la rentabilité », explique le CEO de DXC Technology. « En éliminant les couches superflues, nos collaborateurs seront en mesure d'offrir des services plus rapidement à nos clients, de générer une croissance significative de notre chiffre d'affaires et de contribuer à l'approfondissement des relations avec les clients. C'est pourquoi nous accélérons notre initiative d'optimisation des coûts. Nous prévoyons d'éliminer environ 700 M$ de coûts sur une base annualisée, dont environ 550 M$ cette année », a-t-il ajouté.


DIVIN sur TERRE : Les Enseignements d'Omraam et de P.Deunov: Le temps n’existe pas, c’est Maintenant\nEst-ce que la date de la mort d'un corps humain est fixe, même quand on sait qu'il va mourir ? Est-ce qu'il va mourir à treize heures, à treize heures une, à treize heures dix, à treize heures trente, ou à vingt heures le soir ? Nous savons l'inéluctabilité de l'Ascension et de la Translation Dimensionnelle, de l'Humanité et de la Terre. Ça, c'est un fait acquis. Nous savons que cette Renaissance (parce que c'est pas une mort, c'est un Renouveau), ce Renouveau, cette Naissance, est proche. Si vous voulez, si on prend dans l'autre sens : la poche des eaux est rompue, les contractions ont commencé et vous le voyez, tous les jours, sur Terre.\nIl se passe des choses, de plus en plus, qui avaient été énoncées et annoncées, clairement, par l'Apocalypse de Saint Jean, qui sont extrêmement présentes, sous vos yeux, à l'heure actuelle. Quelles que soient les explications, réelles, qui existent pour n'importe quoi, le plus important, c'est que les signes sont tous là : les signes de l'accouchement. Mais est-ce qu'on sait si le bébé va naître à onze heures, ou à dix-sept heures ? Tout ça, nous vous l'avons dit : ça dépend, non plus de la Terre (puisque elle est Libérée), ça dépend non plus de vous, ça dépend uniquement de l'arrivée de Hercolubus, de l'arrivée de la Vague Galactique, des Alignements des Planètes, des Alignements de certaines Étoiles fixes dans les signes.\nÇa dépend, aussi, des résistances représentées par ces fameuses couches isolantes, dont je vous ai parlé. La magnétosphère était désagrégée, déjà depuis 2010. Maintenant, c'est votre ionosphère qui est totalement touchée : elle est de plus en plus absente. Et l'héliosphère a été entamée, elle a déjà été dévastée, cette héliosphère. Donc, la dernière couche isolante la plus proche, c'est l’ionosphère, qui correspond à votre corps éthérique qui était enfermé. Ce qui explique que, même sans l'Onde de Vie, vous avez de plus en plus de personnes qui ont des sensations inhabituelles sous les pieds : c'est l'Éther de la Terre qui est réveillé, cela, vous le savez.\nMaintenant, tout cela est en cours, mais l'accouchement (ou le dernier souffle, appelez cela comme vous voulez, ça change rien, parce que c'est une Résurrection et une Translation Dimensionnelle), comment voulez-vous qu'on vous dise la date ? Tout ce que vous avez comme repère, et tout ce que nous avons comme repère, c'est au moment où les Sons du Ciel et de la Terre seront entendus, de toute part, et de manière permanente :\n3 jours après, vous aurez l'Appel de MARIE, et 3 jours après, vous aurez un certain nombre d'évènements liés à la stase, voilà. Alors, bien sûr, j'ai dit (il me semble, y a 2 ou 3 ans) que la date, que vous connaissez aussi bien que nous, c'est cette date du 21 décembre 2012.\nMais je vous rappelle que l'avancée du Système Solaire vers le Centre Galactique, l'approche et la boucle que va faire Hercobulus dans ce Système Solaire, est une pénétration de Lumière qui se fait, bien sûr, selon les résistances trouvées sur le chemin. Et la progression est plus ou moins ralentie ou facilitée, jusqu'à un seuil, qui est le seuil de rupture, qui est la stase. Ça, j'en ai déjà parlé. Mais si vous vous fixez sur une date, dans les deux sens, vous risquez de vous tromper. Pourquoi ? Parce que si la date survient avant, et que vous considérez, vous, que c'est plus tard, est-ce que vous serez vraiment prêt à ce moment-là ?\nD'un autre côté, s'il se passe strictement rien (c'est pas possible, vu ce qu'il se passe sur Terre), qu'y ait pas de mécanisme de naissance (le premier souffle, ou le dernier souffle) qui se produit ce jour-là, et que ça survienne le lendemain, qu'est-ce que vous allez faire ? Est-ce que votre Vie, et ce que vous Êtes, est basée sur une date ou sur le temps ? Si vous vivez l'Infinie Présence, si l'Absolu Est ce que vous Êtes, qu'est-ce que vient faire une date là-dedans ?\nPuisque tout se déroule, vraiment, maintenant. Il faudrait vraiment être une grenouille qui s'est laissée cuire dans son eau pour ne pas s'apercevoir que la température de l'eau est montée. Et elle est plus que montée : renseignez-vous. MIKAËL vous avait dit qu'y avait les météorites : y en a de plus en plus. Nous vous avons parlé, lui et moi, des Lignes de Prédation : elles ont été rompues le jour où SERETI est venu, à l'instant précis où il est venu. Tout cela, c'est des mécanismes de synchronicité parce que ce sont des repères extrêmement précis. Maintenant, la Translation finale, l'Ascension, la stase, alors, vous allez me dire : « mais on va pas attendre dix ans ». Non, ça sera pas dix ans, ni même une année, c'est extrêmement proche, comme nous vous le disons à chaque fois.\nMais la seule façon de ne pas être pris par surprise, c'est d'être Aligné dans l'Instant Présent et d'attendre Tranquillement, comme nous vous l'avons tous dit, les signes du Ciel et de la Terre, avant l'Appel de MARIE.\nOn peut pas vous dire mieux. Maintenant, si tu attends ça pour savoir si tu dois payer ceci ou cela, c'est un très mauvais calcul. Ce que je peux dire aussi (je termine là-dessus) : ne comptez pas sur la Translation Dimensionnelle finale de l'ensemble de l'humanité, et de ce Système Solaire, pour vivre votre Translation. Votre Translation, elle se vit soit par l'Onde de Vie, soit par le Manteau Bleu de la Grâce, soit par le Cœur Ascensionnel, soit par le Canal Marial, soit par les Doubles : mais c'est ça, l'Ascension. Dès l'instant où vous rétablissez la communication et la Communion (avec le CHRIST, avec MARIE, avec MIKAËL, avec nous, avec les Autres Dimensions), vous êtes Libérés. Que peut vous faire le jour de la Libération de la Terre ? N'attendez pas la Libération de la Terre pour être Libre, vous risqueriez d'avoir des surprises, non pas au niveau de la non-Libération, mais au niveau des résistances.\nOr, chercher une date, de manière aussi importante, c'est une résistance : c'est s'en remettre à un phénomène collectif pour le vivre au même moment, c'est relâcher sa propre Tension vers l'Abandon, ce qu'il faut surtout pas faire. Qu'est-ce qui est le plus important, pour vous, aujourd'hui ? La date de la fin de ce Système Solaire et de sa Naissance, ou votre propre Naissance à vous ? Si vous travaillez sur vous et sur votre Naissance, sur votre Résurrection, sur les Vibrations, sur les contacts que vous établissez, sur les Communions (de plus en plus intenses), si vous écoutez ce que vous demande la Lumière mais, à aucun moment, la moindre date ne peut vous effleurer.\nMais la date, elle est maintenant.\nPublié par Françoise Salaün à 21:20


BWV 30 – Bachoque\n2013 Masaaki Suzuki Bach Collegium Japan\nTraversos I/II, Hautbois I/II, Hautbois I/II, Violons I/II, Violes, Continuo\nRéjouis-toi, foule des rachetés, réjouis-toi dans les demeures de Sion. Ta prospérité est maintenant solidement établie, tu es comblée d’aisance.\nNous avons une trêve et le fardeau de la loi est rejeté. Que rien ne vienne troubler ce repos. Ce que nos pères ont souvent désiré, réclamé et espéré nous réjouit maintenant et nous fait entonner en l’honneur de Dieu un chant de louange. Et que ce chant trouve écho dans le chœur céleste !\nLoué soit Dieu, loué soit son nom, lui qui a fidèlement tenu promesse et serment ! Son fidèle serviteur est né, depuis longtemps désigné pour préparer la voie au Seigneur.\nLe héraut vient annoncer le roi, il appelle ; aussi ne tardez pas à vous mettre en route d’un pas rapide, hâtez-vous de suivre cette voix ! Elle montre le chemin et la lumière qui, un jour, nous feront voir avec certitude les prairies bienheureuses.\nTraverso, Violons I en sourdine, Violons II, Violes, Continuo\nVenez, pécheurs, pressez-vous, accourez, fils d’Adam, votre Sauveur vous appelle à grands cris ! Venez, brebis égarées, sortez du sommeil du péché car c’est maintenant l’heure de la grâce !\nTraversos I/II à l’octave et Hautbois I/II et Violons I avec Soprani, Violons II avec Alti, Violes avec Ténors, Continuo\nUne voix se fait entendre dans le désert, immense et lointain pour convertir tous les hommes : Préparez la voie au Seigneur. Faites à Dieu un chemin plat, que le monde entier s’élève, que toutes les vallées se haussent et que les montagnes s’abaissent.\n7. Seconde partie – Récitatif de basse\nAinsi donc, mon Sauveur, tu es soucieux de respecter fidèlement l’alliance que tu as fait avec nos pères et de régner sur nous par ta grâce ; C’est pourquoi je veux avec diligence m’appliquer, Dieu fidèle, à vivre selon ta volonté dans la sainteté et la crainte de Dieu.\n8. Air de basse\nHautbois d’amour, Violons solo, Violons I/II, Violes, Continuo\nJe veux désormais haïr et abandonner tout ce qui te répugne, mon Dieu ; Je ne veux pas t’attrister mais au contraire t’aimer de tout mon cœur car tu me dispenses ta grâce.\n9. Récitatif de soprano\nSolang ein Tag den andern folgen läßt,\nEt bien que l’inconstance soit le propre des pauvres humains que nous sommes, je l’affirme ici : Aussi souvent que l’aurore pointe et aussi longtemps qu’un jour succède à l’autre, je veux avec constance et fermeté, vivre de ton esprit, mon Dieu, entièrement pour ta gloire. Mon cœur autant que ma bouche doivent te célébrer d’une louange digne de toi en vertu de l’alliance passée.\nHâtez-vous, accourez heures désirées, ne tardez pas à m’emporter dans ces prairies ! Je veux avec la foule des élus bâtir à mon Dieu un autel de reconnaissance dans les demeures de Cedar jusqu’à ce que je te sois éternellement reconnaissant (Esaïe 60.7)\n11. Récitatif de ténor\nPatience, toi ô mon cœur, le jour bienvenu quand tu seras complètement délivré de tout le tourment de l’imperfection du monde qui te tient prisonnier, ce jour-là ne peut plus tarder à venir. Le vœu se réalise enfin pour les âmes rachetées dans la perfection de cette mort tu es libéré de ton corps, aucune détresse ne te tourmentera plus.\nRéjouis-toi, foule sauvée, réjouis-toi dans les prairies de Sion ! Le temps ne verra pas de fin à la magnificence de ta joie et de ta satisfaction.\nSoli : S A T B, Chœur : S A T B, Traversos I/II, Hautbois I/II, Hautbois d’amour, Violons I/II, Viole, Continuo\nParodie d’une cantate profane BWV30a (1737) texte d’Henrici ;\n6. Strophe 3 du choral « Tröstet, tröstet meine Lieben » texte de Johann Olearius 1671, mélodie « Freu dich sehr , o meine Seele ».\nTitre Freue dich,eröste Schar\nDate mardi, 24. juin 1738\nLiturgie luthérienne St Jean Baptiste\nLiturgie réformée Soir Avent 3\nEvangile Luc 1,57-80 Naissance du baptiste. Zacharie muet\nAT ou épitre Esaïe 40,1-5\nChoral Freu dich sehr ,o meine Seele\nRecueil Alleluia 42A (nº 6 de la cantate)