Allocution du Père Stephen Raphael, de l'Eglise Catholique\nEminence, Monseigneur, Pères, Soeurs, peuple bien-aimé de Dieu, très chère Vassula, fille de Dieu,\nNous avons été mus par le Saint Esprit pour nous assembler en cette réunion internationale de prière en Terre Sainte, où Jésus le Sauveur est né, a grandi et a exercé Son ministère public en prêchant l'Evangile du repentir et de la réconciliation, en guérissant les malades, en chassant les démons et en proclamant la Bonne Nouvelle du Royaume de Dieu. Pour cela, Il a souffert entre les mains du grand prêtre, des scribes et des Pharisiens, est mort sur la Croix et est ressuscité le troisième jour.\nNous sommes rassemblés ici de toutes les parties du monde – selon le plan de Dieu et du Saint Esprit – sous la bannière de La Vraie Vie en Dieu, mission confiée d'en haut à Vassula. Dieu l'a choisie dans toute sa misère, l'a purifiée et l'a envoyée dans le monde proclamer le Royaume de La Vraie Vie en Dieu, et pour nous unir tous autour d'un seul Tabernacle pour adorer et rendre grâce. Nous sommes reconnaissants à Dieu pour cette grâce unique de l'unité et de la réconciliation. Nous remercions Dieu et nous Le louons pour tous les membres de l'organisation de La Vraie Vie en Dieu qui sont les instruments qui ont rendu possible cette réunion de prière en Terre Sainte.\nMaintenant, je voudrais vous faire part de quelques unes de mes réflexions sur ce que l'unité et la réconciliation devraient signifier pour chacun de nous, nous qui avons été appelés par l'Esprit de Jésus Christ à cette réunion de prière. Tout d'abord, je voudrais vous dire ce que chacune des lettres des mots "UNITÉ ET RÉCONCILIATION" signifient pour moi et qui peut être une aide pour vous également dans vos méditations et réflexions personnelles.\nLe mot "UNITÉ" est formé de cinq lettres dont la première\n"U", rappelle l'"Unicité" de Dieu le Père Tout-Puissant, Créateur du ciel et de la terre, qui nous a unis à Lui en Son Fils et par Son Fils Jésus Christ notre Seigneur et Dieu, et nous tenons fermement contre le pouvoir de Satan.\n"N" rappelle la "Négation" de l'Unicité de Dieu. En effet, si nous ne sommes pas unis en Jésus Christ, nous nous affaiblissons et nous sommes détruits par Satan.\n"I" rappelle l'"Intégrité" du Corps du Christ, c'est-à-dire l'Eglise qui doit être nourrie dans toute sa totalité sans égard aux castes, croyances, ou origines.\n"T" me rappelle en anglais le mot "Truth", la "Vérité" de l'Evangile de Jésus qui doit être proclamé à toutes les nations.\nLa dernière lettre, en anglais "Y", me rappelle "yielding", "produire" des fruits, lorsque nous poursuivons notre mission confiée par Jésus Christ Lui-Même.\nLe mot "ET" (en anglais "AND"), commence en anglais par la lettre "A" qui me rappelle "Alpha" signifiant que Jésus est le commencement de tout dans la création. Il est le Chemin, la Vérité et la Vie.\nLa lettre "N", me rappelle la "Nativité" de Jésus Christ qui est Sauveur et né pour nous ; Il est l'Agneau de Dieu qui enlève le péché du monde.\nLa lettre "D" rappelle la "Divine" réalité qui a pris chair et demeure parmi nous.\nEnfin, le mot "RÉCONCILIATION" dont la première lettre\n"R" rappelle la "recréation" par Jésus Christ, par Sa mort et Sa résurrection.\nLa lettre "E" rappelle l'"Éternité" qui est le but de tout croyant en Jésus Christ.\nLa lettre "C" rappelle la "Conduite" de tout croyant portant témoignage à l'Evangile de Jésus Christ.\nLa lettre "O", l'"Omniprésence" de la Trinité dans la vie de tout chrétien.\nLa lettre "N", la "Nouvelle" vie lorsque nous sommes réconciliés avec nos frères et soeurs, sans préjugé.\nLa lettre "C", la "Coopération" de chaque croyant dans l'établissement du Royaume de Dieu ici, sur la terre.\nLa lettre "I", l'"Incorporation" en Jésus Christ par les Sacrements de Baptême, de Confirmation et de la Sainte Eucharistie.\nLa lettre "L", le "Leadership" de Pierre pour l'édification sur la terre de l'Eglise une, sainte, catholique et apostolique.\nLa lettre "I", les "Idéologies" dont les noms se terminent par "-isme" et qui doivent être purifiées par le Sang de Jésus Christ.\nLa lettre "A", l'"Adoration" du Saint Sacrement, que dans Son Coeur aimant, Jésus désire de chaque croyant.\nLa lettre "T", le "Tabernacle" de l'unité de tous les chrétiens, dans l'adoration de Dieu, sans aucune différence doctrinale.\nLa lettre "I" me rappelle "I am", "Je Suis qui Je Suis", Dieu le Père, qui doit être adoré en Jésus Christ et au travers de Jésus Christ.\nLa lettre "O", l'"Ouverture" de nous-mêmes au don du Saint Esprit qui nous appelle à l'unité et à la réconciliation.\nLa lettre "N", la "Nature" des chrétiens, c'est-à-dire l'amour et le pardon, qui est la quintessence de l'unité et de la réconciliation des chrétiens.\nDésormais, le Dieu révélé par Jésus Christ est un Dieu personnel ou plutôt une communion de Trois Personnes. Cela signifie que Dieu, dans Son essence, est communion qui est Trinité.\nSi Dieu est la Trinité – c'est-à-dire l'unité de Trois Personnes, le Père, le Fils et le Saint Esprit – alors pourquoi devrait-il y avoir la désunion entre les croyants qui acceptent et professent leur foi en un Dieu Trine.\nJésus Christ n'est pas venu établir plusieurs Eglises dans le monde, Il a fait de Pierre l'unique tête de l'Eglise universelle et Lui a donné pouvoir et autorité pour diriger l'Eglise (cf Mt 16.13-20).\nJésus a dit à Vassula, le 16 mai 1989 : "Prie, Ma bien-aimée de Mon Ame, pour Mes prêtres, Mes évêques et Mes cardinaux pour qu'ils discernent Ma Volonté. Moi le Seigneur, J'ai besoin d'AMOUR et d'ADORATION et d'UNITE, tous rassemblés autour d'un seul Tabernacle. S'ils cherchaient Mes intérêts, ils comprendraient combien Mon Sacré-Coeur soupire et désire cette unité sous la conduite de Pierre, Pierre à qui J'ai Moi-Même donné les clefs du Royaume des Cieux. Alors priez avec ferveur, vous tous, afin qu'ils puissent tous comprendre que Moi le Seigneur, Je les appelle à s'unir. J'appelle tous ceux qui sont sous Mon Nom à revenir à la véritable Unité, sous Pierre-de-Mes-Agneaux."\nNous avons oublié notre incorporation au Christ qui amène le croyant à une relation avec les Personnes de la Trinité et, en même temps, établit la nouvelle relation entre les hommes. Cette union rend les chrétiens enfants adoptifs du Père. Dans la lettre aux Ephésiens (Eph 1.3-5), nous lisons : ‘Béni soit le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus Christ qui nous a bénis dans le Christ de chaque bénédiction spirituelle dans les cieux, alors même qu'ils nous a choisis en lui avant la fondation du monde, afin que nous soyons saints et irréprochables devant lui. Il nous a destinés, dans l'amour, à être ses fils par Jésus Christ, selon le dessein de sa volonté’. Ainsi, l'adoption nous conforme et nous assimile comme fils et filles du Christ. St Paul écrit dans sa lettre aux Romains (Rm 8.29) : ‘Car ceux qui d'avance, il connaissait, il les a également prédestinés à être conformes à l'image de son fils’.\nEgalement dans Rm 8.15-17, St Paul dit : ‘Car vous n'avez pas reçu un esprit d'esclavage pour céder à la peur, mais vous avez reçu l'Esprit de filiation par lequel nous crions : Abba, Père ! C'est l'Esprit lui-même qui porte témoignage à notre esprit, que nous sommes enfants de Dieu, et si nous sommes enfants, nous sommes héritiers, héritiers de Dieu et cohéritiers de Christ, pourvu que nous souffrions avec lui afin que nous puissions également être glorifiés avec lui’.\nAussi, unis au Christ, les baptisés ne forment pas un mélange informe d'existences individuelles fermées mais un organisme vivant, plein d'interconnexions. Désormais, chaque croyant a non seulement une relation intrinsèque de lui-même au Christ – le Chef du Corps mystique – mais également une fonction originale et une interaction avec les autres membres. St Paul, dans sa lettre aux Ephésiens (Eph 4.7) dit : ‘Mais la grâce a été donnée à chacun de nous, selon la mesure du don du Christ’. Aussi, insérés dans la communion de la Vie Trinitaire, les chrétiens vivent en union, en communion et en partage des biens (puisque tous sont cohéritiers), indépendamment de la nationalité, de la race, de la condition sociale, et du sexe.\nL'unité selon le Nouveau Testament\nIl est affirmé dans la lettre aux Galates (Gal 3.28-29) : ‘Ainsi, il n'y a aucune différence entre Juifs et Gentils, entre esclaves et hommes libres, entre hommes et femmes ; vous êtes tous un dans l'union à Jésus Christ. Si vous appartenez au Christ, alors, vous êtes les descendants d'Abraham et vous recevrez ce que Dieu a promis’.\nTout prend son origine dans le Père, est amené à son accomplissement, est actualisé par le Fils, et atteint l'homme, lui est présent, et est ressenti par lui, au moyen du Saint Esprit. Et, en retour : dans le Saint Esprit par le Fils, on atteint le Père. Il y a dans toutes les prières liturgiques : ‘Par Lui, avec Lui et en Lui, dans l'unité du Saint Esprit, tout honneur et toute gloire, Père Tout-Puissant, dans les siècles des siècles’.\nSi cela est vrai pour les croyants de toutes les Eglises du monde, alors nous devons nous réconcilier les uns avec les autres, et revenir, en abandonnant derrière nous toutes les différences du passé qui sont basées sur des problèmes doctrinaux, et nous unir sous un seul chef comme cela est désiré par Jésus Lui-Même.\nSi l'Eglise qui a été fondée par Jésus Christ sous la gouverne de St Pierre était une et unie depuis des centaines d'années, en prêchant avec foi l'Evangile au monde, alors, elle pourrait tenir également pour toujours et à jamais jusqu'à ce que le monde entier soit renouvelé dans le Saint Esprit et que chacun croie que Jésus est le seul Seigneur et Sauveur du monde et que nous sommes tous frères et soeurs dans le vrai sens de notre unité familiale.\nDésormais, nous devons tous rechercher sincèrement à nous unir et à être à nouveau réconciliés les uns avec les autres en laissant derrière nous toutes les différences doctrinales qui ont été les facteurs-clés de la division qui s'est produite à l'époque de Martin Luther, de Calvin et d'autres encore.\nToutefois, l'Eglise est humaine et évidemment, lorsque nous étudions les caractères des douze apôtres, nous devons nous demander qui ils étaient, qu'est-ce qu'ils voulaient devenir, qu'est-ce que Jésus leur a dit et que fut l'issue finale de tout cela. La réponse à ces questions nous amène à considérer que les apôtres étaient de simples pêcheurs avec toutes les faiblesses humaines, tandis que nous voyons Pierre qui professa sa foi en Jésus comme le Messie, le Fils du Dieu vivant qui devait venir dans le monde (Mt 16.16), à qui Jésus a promis les clés du Royaume des cieux (Mt 16.18). Et lorsque Jésus parla de Sa souffrance et de Sa mort (Mt 26.31), Pierre avec pleine confiance et force dit à Jésus : ‘Jamais je ne t'abandonnerais, même si je devais mourir’ (Mt 26.33) ; et pourtant, Pierre renia Jésus trois fois (Mt 26.69-75).\nJudas complota avec les chefs des prêtres et trahit Jésus pour trente pièces d'argent (Mt 26.48) et devint un traître. Les autres apôtres s'enfuirent pour sauver leur vie, abandonnant Jésus tout seul à la souffrance et à la mort (Mt 26.56). Thomas n'a pas cru que Jésus était ressuscité des morts, à moins qu'il Le voie (Jn 20.24-25).\nCes réflexions nous amènent à comprendre qu'ils étaient faibles dans leur nature humaine. Ils étaient timides ; ils avaient l'ambition du pouvoir et des postes, mais Jésus leur dit : ‘Avant que vous deveniez quoi que ce soit de cette sorte, vous devez devenir des serviteurs de tous, comme le Fils de l'homme est venu pour servir et non pour être servi’ (Mt 18.1-5). Toutefois, ils comprirent l'enseignement de Jésus lentement mais sûrement, après la Résurrection et la Pentecôte. Ils vinrent tous ensemble et commencèrent la mission de la proclamation et l'Eglise fut établie sous le leadership de Pierre. Ils vivaient tous ensemble en parfait amour et harmonie. Il n'y avait pas entre eux de différences doctrinales, tous prêchaient Jésus Christ avec qui ils avaient vécu, qu'ils avaient écouté et en qui ils croyaient comme Sauveur du monde. Les actes des Apôtres sont l'exemple de tous les faits et réalités concernant l'oeuvre missionnaire et l'expansion de l'Eglise.\nAussi, nous devons tous comprendre l'Esprit de Jésus et Sa mission pour établir le Royaume de Dieu ici sur la terre, avec un seul coeur, un seul esprit et compréhension, unis et un dans la foi en Jésus Christ notre Seigneur et Maître, sous l'unique gouverne de Pierre et de ses successeurs.\nLa désunion commence avec les querelles sur des questions doctrinales\nAujourd'hui, nous sommes déchus de la grâce de l'unité et nous nous retrouvons divisés en de nombreuses Eglises. Sur certaines questions doctrinales fondamentales, au sujet desquelles St Paul a mis en garde les guides dans le premier Epître aux Corinthiens (1 Co 1 10-17), guides qui se querellaient entre eux lorsque l'un disait ‘J'appartiens à Paul, un autre, j'appartiens à Apollos, un autre, j'appartiens à Pierre et un autre, j'appartiens au Christ. Le Christ est-il divisé en groupes ? Est-ce Paul qui est mort pour nous sur la Croix ? Avez-vous été baptisés disciples de Paul ? (1 Co 10-13). Car Dieu dans Sa sagesse a rendu impossible aux hommes de Le connaître au moyen de leur propre sagesse ; au lieu de cela, au moyen de l'apparente folie du message que nous prêchons, Dieu a décidé de sauver ceux qui croient. Les Juifs voulaient des miracles comme preuve et les Grecs recherchaient la sagesse. Quant à nous, nous proclamons le Christ crucifié, message qui est une offense pour les Juifs, et un non-sens pour les Gentils, ce message est le Christ qui est la puissance de Dieu et la sagesse de Dieu. Car ce qui semble être folie de Dieu est plus sage que la sagesse humaine et ce qui semble la faiblesse de Dieu est plus fort que la force humaine (1 Co 1.21-25). Depuis lors, la même querelle prévaut dans l'Eglise aujourd'hui. Certains disent : ‘Nous appartenons à l'Eglise catholique, d'autres disent, nous appartenons à l'Eglise méthodiste, d'autres disent, nous appartenons à l'Eglise orthodoxe grec, d'autres disent encore, nous appartenons à l'Eglise anglicane et ainsi de suite mais aucun d'eux ne dit : "Nous sommes un puisque Dieu nous a amenés à notre sagesse, dans l'union avec le Christ. Par lui, nous sommes rendus droits avec Dieu ; nous appartenons au saint peuple de Dieu et sommes libérés". Ainsi, comme le dit l'Ecriture : ‘Celui qui s'enorgueillit, qu'il s'enorgueillisse de ce qu'a fait le Seigneur’ (1 Co 30-31)\nAussi, nous devons tous rechercher l'unité sincère parmi nous, puisque nous avons tous le même Jésus Christ qui est mort pour nous sur la Croix pour nous sauver de nos péchés, et nous devons nous réconcilier les uns les autres, sans aucun préjugé. Et c'est pourquoi, Jésus a choisi Vassula, à l'époque présente, pour être la messagère de l'unité entre toutes les Eglises du monde. Pour mener fidèlement à bien cette mission, elle a dû passer par une intense purification de son corps, de son esprit et de son âme, comme il est rapporté dans le livre Mon Ange Daniel. Le nom La Vraie Vie en Dieu est donné par Jésus Lui-Même, là où Jésus dit le 20 mai 1987 : " Je désire unir tous Mes prêtres" (évêques, Cardinaux et Patriarches), " Je désire d'eux qu'ils M'aiment davantage. Je veux d'eux la pureté, le zèle, la fidélité. Les prêtres doivent comprendre que l'Unité renforce l'amour, l'Unité favorise l'amour. Pour combien de temps la discorde régnera-t-elle parmi eux ? L'amour c'est l'Unité. Mon Amour les unit à Moi. Mon Eglise est faible à cause de leurs dissensions. Mon désir est l'Unité. Je désire que Mon Eglise devienne Une. [...] Mon Eglise s'est affaiblie à cause de cette différenciation. Elle s'est énormément affaiblie. [...] Comment un corps peut-il fonctionner si un ou deux de ses membres sont paralysés, blessés ou arrachés ? Aura-t-il la même capacité et la même force qu'un corps sain ? Mon Eglise est Mon Corps. Comment Mon Corps fonctionnera-t-Il, s'Il a été mis hors d'état de fonctionner ? " (20.5.1987)\nTrois objectifs fondamentaux en vue du Royaume de Dieu\nNous devons garder à l'esprit trois objectifs fondamentaux du Royaume de Dieu, à savoir :\n1° - Réaliser l'unité chrétienne.\n2° - Témoigner de l'Evangile par la manière de vivre de chacun, en accord avec les valeurs de l'Evangile.\n3° - Proclamer Jésus Christ comme Sauveur du monde.\nCes trois objectifs sont inséparables. Sans l'unité chrétienne entre les Eglises, il ne peut pas y avoir de véritable témoignage chrétien et sans témoignage chrétien, l'activité missionnaire perd sa finalité et sa vitalité.\nJésus prie pour l'unité\nJésus a prié pour ‘qu'ils puissent tous être un tout comme toi et moi, nous sommes un’ (Jn 17.22). L'unité qui existe entre le Père et le Fils est la base et le modèle pour l'unité entre les Eglises. Les divisions entre et au sein des Eglises, basées sur des différences doctrinales et sur l'exercice de l'autorité, s'opposent à la volonté du Christ et sont un scandale et un contre-témoignage vis-à-vis du monde. L'Eglise est le signe et le sacrement de l'unité de toute l'humanité. Elle est le signe du salut de l'humanité tout entière. La réflexion du Concile Vatican II déclare : Par sa relation avec le Christ, l'Eglise est ‘comme un sacrement, ou, si l'on veut, l'union intime avec Dieu et l'unité de tout le genre humain’. (L.G. 1)\nDieu le Père, Créateur du ciel et de la terre, a exprimé en Jésus Son Amour total pour toute l'humanité (Jn 3.16). La mission de Jésus est comme le sel de la terre et la lumière du monde. Et ce sel et cette lumière nous ont été donnés à nous qui croyons en Lui ; c'est pourquoi, Jésus a dit à ses apôtres : ‘Vous êtes le sel de la terre. Vous êtes la lumière du monde’. (Mt 5.13-14)\nIl est clair toutefois que tant que les chrétiens seront divisés entre eux, leur aptitude de prêcher avec crédibilité l'Evangile de l'amour et de l'unité est sérieusement entravée. Aussi, la quête de la pleine communion de foi et de vie sacramentelle est vitale pour l'efficacité du témoignage chrétien.\nLa réconciliation recherchée par le Mouvement Oecuménique depuis 1910\nLes missionnaires ont ressenti leurs divisions comme un grand obstacle à leur témoignage de l'Evangile. Cela a conduit à la conférence d'Edimbourg en 1910. Trois mouvements importants ont émergé de cette conférence à Edimbourg, à savoir :\n1°) Le Conseil Missionnaire International (1921)\n2°) Le Mouvement Vie et Travail (1925)\n3°) Le Mouvement Foi et Ordre (1927)\nLes expériences de ces deux derniers Mouvements ont finalement conduit à la formation du Conseil Oecuménique des Eglises en 1948, après quoi les tâches du Mouvement Foi et Ordre ont été menées par la Commission Foi et Ordre du Conseil Oecuménique des Eglises et le Mouvement Vie et Travail devint la dynamique du Conseil Oecuménique des Eglises. A ce jour, le Conseil Oecuménique des Eglises a tenu huit assemblées dont la dernière à Arare, au Zimbabwe en 1998.\nL'Eglise catholique romaine et l'oecuménisme\nL'Eglise catholique romaine se trouve en dialogue avec les Eglises orthodoxes et orientales. Le 11 novembre 1994, une déclaration christologique commune fut signée par le Saint Père, le Pape Jean Paul II, et le Patriarche Mar Dinkha IV de l'Eglise assyrienne d'Orient, après quoi, les deux chefs des Eglises constituèrent un comité conjoint pour le dialogue théologique. Depuis 1988, il existe une Commission internationale pour le dialogue entre l'Eglise catholique et l'Eglise Orthodoxe Syro-Malankare. La partie catholique de la Commission est également chargée du dialogue avec l'Eglise orthodoxe syriaque.\nL'Eglise catholique romaine a également engagé le dialogue avec la Fédération luthérienne mondiale (LWF) depuis 1967. L'objectif de ce dialogue est la pleine unité visible. Ce dialogue peut être décomposé en quatre phases.\n1°) 1967 - 1972 : Justification et tradition de l'Ecriture.\n2°) 1973 - 1984 : Eucharistie et ministère.\n3°) 1986 - 1993 : Attention portée sur le lien entre l'Eglise et la justification.\n4° ) Depuis 1995, les sujets discutés sont :\na - L'apostolicité de l'Eglise, y compris l'épiscopat et le ministère universel de l'unité chrétienne.\nb - La coordination de ce qui a été accompli jusqu'à maintenant dans les discussions sur le Sacrement de l'Eucharistie et\nc - L'étude de certaines questions éthiques.\nL'objectif du dialogue de l'Eglise catholique romaine avec l'Alliance Mondiale des Eglises Réformées (WARC) n'est pas la pleine unité visible mais de trouver un terrain commun pour clarifier les différences et rechercher les moyens de travailler ensemble pour donner un témoignage commun. La Première Commission Orale Internationale Anglicane -Catholique Romaine (ARCIOC, 1970-1981) a discuté les questions de l'Eucharistie, du ministère ordonné et de l'autorité dans l'Eglise. La seconde Commission (ARCIOC II, 1988) s'est adressée aux questions du salut et de l'Eglise. En 1991, elle a discuté de l'Eglise en temps que communion. En 1994, elle a discuté de la vie en Christ sur les sujets de la morale. En 1999, elle a discuté du don de l'autorité – l'autorité dans l'Eglise.\nLes documents spécifiques sur l'oecuménisme sont :\n1°) Unitatis Redintegratio (UR) reconnaît le Mouvement Oecuménique déjà existant en dehors des frontières de l'Eglise catholique, comme l'oeuvre du Saint Esprit. Cet encyclique propose la collaboration de tous dans les domaines variés de l'activité humaine. Pour stimuler l'unité des chrétiens, le Pape Jean XXIII a établi, en 1960, un secrétariat qui, en 1988, a été nommé Conseil pontifical pour la promotion de l'unité des chrétiens. De plus, un groupe de travail conjoint (JWG) entre l'Eglise catholique romaine et le Conseil Oecuménique des Eglises fut établi en 1965, pour étudier les questions spécifiques concernant l'unité.\n2°) Ut Unum Sint est la première encyclique qu'un Pape ait jamais écrite sur l'oecuménisme. Le Pape Jean Paul II y fait plusieurs propositions concrètes pour la réalisation de l'unité qui est le but ultime du Mouvement Oecuménique. L'Esprit appelle les Catholiques a un sérieux examen de conscience et à entamer un dialogue de conversion qui constitue le fondement spirituel du dialogue oecuménique.\nLe récent document Ecclesia in Asia a également mis l'emphase sur la collaboration oecuménique aux niveaux national, régional et local, afin que nous, chrétiens, nous donnions au monde un témoignage effectif et que nous érigions le Royaume de Dieu.\nJe voudrais tirer ma conclusion avec les déclarations suivantes :\nMaintenant, le moment est venu pour nous tous de nous unir en nous rappelant les Béatitudes, en suivant les dix Commandements et en nous repentant de nos péchés et des péchés de nos pères qui furent la cause de la désunion dans l'Eglise, et de nous réconcilier les uns avec les autres, en laissant derrière nous tous nos préjugés et divergences doctrinales. Le Corps du Christ a beaucoup souffert durant les siècles passés et maintenant, nous devons enterrer toutes nos divergences et oeuvrer pour le Royaume de Dieu comme cela est désiré par Jésus Christ.\nEcoutons le message d'espérance et de vie : ‘Secouons la poussière qui nous recouvre et ressuscitons des morts’. L'Eucharistie nous gardera en vie et nous serons suivis par une nouvelle ère d'amour et de paix ‘Son Royaume est à nos portes. Parce que Dieu veut que chacun soit sauvé’ (cf Rm 10-12).\nLes péchés de division et les plaies dans le Corps du Christ sont très souvent dus au manque de fidélité, d'humilité et d'amour mutuel. "La rivalité et la compétition pour le pouvoir terrestre, l'égoïsme et l'orgueil" (27.3.1992) ne peuvent pas amener l'unité. Ceux qui s'efforcent de rassembler les brebis dispersées du Christ doivent "abaisser leur voix" afin d'entendre la Voix du Seigneur (cf. 7.10.1991). Ils doivent "abaisser leurs têtes" (cf. 7.10.1991) pour recevoir la Bénédiction de la Tête de l'Eglise, Jésus Christ. Alors, Il les élèvera et les attirera à Lui. ‘Bénis ceux qui ne se différencient pas’ sous le Saint Nom du Christ (cf. 14.4.1991). Rappelons-nous toujours que : "les clés de l'unité sont l'amour et l'humilité" (cf. 23.9.1991). La véritable unité est et sera dans le coeur ‘non de la lettre mais de l'Esprit’ (cf. 13.10.1991). Elle est un don de Dieu mais elle exige également un engagement et un effort humain ‘Là où se trouve la division, donne la Paix et l'Amour. Là où il y a la confusion, demande la Lumière’ (cf. 22.8.1992).\n"L'unité doit venir sur vous comme l'aurore – elle viendra de Dieu et vos nations l'appelleront le grand Miracle, le jour béni – en ce jour, tout le ciel se réjouira" (cf. 10.1.1990). ‘Regardez quelle joie J'aurai lorsque vous vous rassemblerez autour d'un seul Autel et vous Me louerez ; reconnaissez votre erreur, repentez-vous de votre rébellion et souvenez-vous de Mon Amour pour vous’ (cf. 19.4.1988). Le plan de Dieu est d'"unir toutes les nations de l'Est à l'Ouest, du Nord au Sud" (cf. 18.4.1988).\nAlors, prions :\nAmen. (29 décembre 1989)\nPère Stephen Raphael, de l'Eglise Catholique\nMise en page : 26-04-2000 16:22


Office 2016 : thème noir et nouvelles fonctions Excel dans la dernière préversion\nPar Vincent HermannLe jeudi 4 février 2016 à 09:50\nMicrosoft propose depuis hier soir une nouvelle build d’Office 2016 pour Windows. Si la dernière était relativement pauvre en nouveautés, celle-ci propose un nouveau thème noir ainsi que quelques ajouts, comme des fonctions pour Excel.\nLes programmes Insider sont conçus pour ceux qui ont envie de tester certains produits de Microsoft avant l’arrivée des versions finalisées. Le plus connu (et le premier) concerne Windows 10 : les testeurs reçoivent des builds préliminaires permettant de vérifier le fonctionnement global du système, ses changements internes, ses fonctionnalités et ainsi de suite. Est venue par la suite une version spécifique pour Windows 10 Mobile, avant que Microsoft ne fasse de même avec Office 2016 pour Windows, et enfin pour OS X.\nLe thème noir, pour ceux qui n'ont pas peur des grands contrastes\nLa suite bureautique pour Windows dispose justement d’une nouvelle build depuis hier soir. Si les préversions précédentes étaient plutôt légères en fonctionnalités, celle-ci est déjà plus riche. À commencer par un nouveau thème noir qui va nettement au-delà de l’actuel gris sombre. La barre de titre devient ainsi réellement noire, tandis que les barres d’outils et le fond basculent sur de l’anthracite. On aimerait cependant que Word puisse proposer des thèmes complets associant police, couleur de police et de fond de page pour briser le contraste élevé qu’un tel thème noir représente. Une fonction présente par exemple dans Ulysses sur OS X.\nD’autres fonctionnalités sont à noter, certaines importantes. C’est notamment le cas des annotations manuscrites, au doigt ou au stylet, qui peuvent être utilisées pour intégrer du texte ou pour dessiner. Excel se dote également d’un nouveau type de graphique en entonnoir. Une nouvelle fiche technique est d’ailleurs apparue pour apprendre à le manier. Le tableur reçoit en outre plusieurs nouvelles foncions, IFS, MAXIFS, MINIFS, et SWITCH pour éviter le « IF » classique, ainsi que CONCAT et TEXTJOIN pour accélérer l’utilisation des formules. Ces dernières bénéficient d’ailleurs désormais de l’autocomplétion, permettant de retrouver plus facilement le nom d’une formule si l’on ne se rappelle que le début.\nDes collaborations plus précises pour PowerPoint\nPowerPoint reçoit pour sa part des améliorations liées au travail collaboratif. Sur un document donné, un utilisateur pourra donc voir quelles sont les personnes connectées, et surtout sur quelles diapositives elles interviennent. Quant à Outlook, il simplifie les recherches de contacts en ajoutant les photos associées dans les résultats, afin de trouver plus facilement une personne en particulier, surtout dans le cas de noms identiques.\nCeux qui souhaitent participer au programme Office Insider pourront s’inscrire depuis cette page. Attention cependant à deux points particuliers. D’une part, il est obligatoire de posséder un abonnement Office 365 personnel. Une licence boite ou un abonnement professionnel ne passeront donc pas. D’autre part, il s’agit de préversions, ce qui peut occasionner des bugs potentiellement sérieux avec des documents. Attention donc à ne pas vous retrouver bloqué dans un travail.


menuiserie - bois - pvc- alu - fenetres - portes - volets - Page 2 : Idéesmaison.com\nTryba propose des volets en aluminium colorés. Découvrez les gammes de volets battants et pliants de la marque.\nL’été arrivant, les températures commencent à remonter et le soleil à montrer le bout de son nez. Moment idéal pour réfléchir à installer des stores à vos fenêtres. Les possibilités étant très nombreuses, nous vous proposons (…)\nFaire ses enceintes acoustiques soi-même c'est possible ! Voici quelques informations préalables avant de vous lancer ainsi qu'un exemple de réalisation.\nDe nouvelles idées pour habiller son plafond ou ôter ses cloisons: la poutre IPN devient la nouvelle tendance de décoration chez-soi. En bois, en acier habillé de bois ou encore en inox et verre, la poutre IPN ne manque (…)\nLa technique du poteau-poutre (ou ossature bois) constitue une nouvelle forme de construction d'habitat. Présente essentiellement en Allemagne et au Japon, en plein développement en France, elle se caractérise par une ossature (…)\nLa maison « cocon » est désormais entrée dans l'ère de la performance énergétique et de la sécurité. Fenêtres, portes-fenêtres et portails connaissent notamment une véritable évolution. Le point avec un spécialiste.\nQu'il s'agisse d'une serrure de porte d'entrée, de porte blindée, de porte de garage ou encore d'une serrure 3 points, les opérations de changement sont peu complexes et peuvent permettre de rehausser le niveau de sécurité (…)\nLes appuis de fenêtre se posent en général une fois que les huisseries, les menuiseries accueillant les fenêtres, ont été posées. Deux types d'appuis principaux sont disponibles sur le marché : en béton, préfabriqués ou (…)


Jennifer Lopez et Ben Affleck prêts à rester en couple pour le restant de leur vie ? On vous dit tout ! - NextPlz\nAprès avoir donné un second souffle à leur histoire, Jennifer Lopez et Ben Affleck seraient-ils prêts à restant ensemble pour la vie ? Pour en savoir plus, ça se passe ici !\npar Saousan Daji 12/07/2021, 17:21 Crédits photo : ©Instagram / @jlo @afflecklove\nBen Affleck et Jennifer Lopez seraient, selon une source « tous les deux ravis » de « la fluidité à laquelle » leur retour de flamme s’est fait. « Les derniers mois ont été un véritable tourbillon. Ils sont bien conscients que certains cyniques les considèrent comme un couple buzz et roulent des yeux. Mais cela ne les dérangent pas. Ils sont pleinement déterminés à franchir les prochaines étapes. Et à passer le reste de leur vie ensemble », a ajouté la source. Le couple Bennifer était auparavant fiancé pendant près deux ans, avant de se séparer. C’est finalement en avril dernier. Après 17 ans, que les deux ex se sont retrouvés. Lorsqu’il aurait appris la rupture des fiançailles entre Jennifer Lopez et Alex Rodriguez, Ben Affleck aurait contacté Jennifer Lopez par mail. Dans le seul but, bien sûr, de la reconquérir.\nLeur retour de flamme en a surpris plus d’un, mais s’il y a bien une chose dont Jennifer Lopez et Ben Affleck sont certains, c’est « qu’ils ne précipitent pas les choses ». La fameuse source a également déclaré ceci au sujet de leur relation : « C’est comme s’ils étaient à nouveau ensemble depuis des années. Pas des mois. En ce qui les concerne tous les deux, ils sont juste chanceux de s’être trouvés. Et d’avoir découvert le véritable amour, dont la plupart des gens rêvent ».\nJust look at them 🥺❤ pic.twitter.com/Dom0d5qrva\n— bennifer tea (@jloaffleck) July 11, 2021\nCes derniers n’avaient pas eu de fin heureuse la première fois. Cependant désormais, Jennifer Lopez et Ben Affleck, seraient bien décidés à rester ensemble. Et ce pour le restant de leur vie ! Cette seconde chance est désormais la bonne, et rien ne peut y remédier : « Tout ce qui a mal tourné dans le passé ne peut que leur servir de manière positive cette fois-ci ». Hormis cela, n’oubliez pas de rester connectés sur le site de NextPLZ, pour toujours plus d’actualités !


Bourges “promue” capitale de l’Acte IX des Gilets jaunes: “tous chez les bourgeois!!!” | Magcentre\nAccueil » Cité » Bourges “promue” capitale de l’Acte IX des Gilets jaunes: “tous chez les bourgeois!!!”\nSamedi 12 janvier, Bourges, capitale de la France au temps de la guerre de cent ans mais capitale quand même, pourrait se retrouver sous les lumières des projecteurs, des caméras, des feux de poubelles peut-être, ou dans les éclats des grenades lacrymogènes à la manière d’un autre Puy-en-Velay. Ou bien rien du tout. La mobilisation, au moins sur les réseaux sociaux, est par contre réelle.\nL’appel à la manif de samedi sur un réseau social.\nTel un Roger Gicquel de la fin des années 70, du siècle dernier, on pourrait annoncer: la France a peur. La France ? Pas toute la France mais son centre géographique, Bourges, déclaré comme tel par Éric Drouet, une des figures des gilets jaunes, et la page FB « La France en colère » initiée par Priscilla Ludoski. Au lendemain ou presque de l’acte VIII des manifestations des gilets jaunes, un appel a été lancé pour ” Un rassemblement de tous au centre pour confirmer notre unité et permettre à tous d’être à distance égale en partance des grandes villes », et d’ajouter, pour faire marrer l’auditoire comme un vilain garnement de CM2, « Pas de lutte de classes, tous chez les bourgeois ». Comme chacun le sait, ou pas, les habitants de Bourges sont des Berruyers même s’il ne sont pas noirs et musiciens et encore moins assistant du célébrissime commissaire San Antonio. Quitte à faire dans la rigolade, allons jusqu’au bout, non ?\nA Bourges les manifestants étaient là depuis la première manif.\n2300 personnes seraient « participantes » et 12 000 « intéressées » par la manif\nDonc, le sourcil broussailleux et la voix grave, on peut le dire : Bourges a peur. Il est vrai que, si l’on en croit toujours les réseaux asociaux, 2 300 personnes seraient « participantes » et 12 000 seraient « intéressées » pour cet acte IX de « la colère du peuple » puisque, c’est un théorème de base, un gilet jaune quel qu’il(lle) soit, est, sera, doit, représenter le peuple. Ainsi le peuple sera en foule dans les rues de Bourges et ça peut foutre les jetons quand on est juste parvenu, après 40 ans, à résorber la venue des punks à chiens au moment du festival musical du Printemps de Bourges. La municipalité s’inquiète de voir des casseurs s’immiscer dans la manif et a déjà pris des décisions pratiques comme l’enlèvement des horodateurs, des éléments de mobiliers urbains qui sont, il est vrai des représentations parfaites de notre société où le consumérisme et les taxes sont à chaque coin de rue, ou en bordure de trottoir. (C’est bon pour la définition?) De même, les illuminations de Noël installées devant la Maison de la Culture 1, la vieille, celle qui ne sera pas rénovée mais remplacer par la MCB2 sur les ruines d’un quartier gallo-romain, ont été retirées. Faut dire que le 12, ça fait 15 jours que le Père Noël est passé… Plusieurs lieux publics comme l’hôtel de ville, le parking en dessous, les musées de Bourges, seront fermés.\nEntre A.20 et A.71, à Vierzon, les manifestants occupent toujours le terrain.\nA la dernière grande manif à Bourges pour l’hôpital, on hésitait entre blanc et tricolore.\nD’ailleurs, si la préfecture s’inquiète, ce n’est pas à cause du parcours puisque – c’est Facebook qui le dit, donc c’est vrai- elle a été « avisée et en accord avec le Rassemblement du 12 ainsi que sur le parcours annoncé ». Un peu à cause du nombre potentiel de manifestants en jaune. Un peu à cause du nombre de manifestants en rouge aussi. C’est que, samedi, si les gilets jaunes seront sur le bitume de Bourges, ils ne seront pas les seuls puisque l’Union départementale CGT a lancé, aussi un appel à manifester à partir de 13 heures avec un accueil des « camarades » venus de loin, l’union régionale Val de Loire a appelé à participer, à partir de 11h30. Par contre, le message est clair « c’est une manifestation CGT » donc avec le\nPascal Blanc, le maire de Bourges.\nmatériel habituel : banderoles, drapeaux, chasubles, autocollants, badges et tutti quanti. Et comme à la vieille Centrale on a appris le petit manuel du manifestant organisé il est prévu un service d’ordre qui « n’a pas vocation à aller au contact mais surtout d’éviter le contact avec qui que ce soit qui pourrait être hostile ». Surtout, même s’il est prévu de « converger avec le rassemblement de GJ », les instances départementales sont claires sur le sujet : « le SO ne servira que les manifestants qui seront dans le cortège CGT et ne sera en aucun cas pour les manifestants GJ. »\nIntéressant de voir l’attitude des gilets jaunes jusqu’à maintenant farouchement opposés à tous rapprochements avec des organisation syndicales ou politiques\nTechniquement, les manifestants de l’Acte IX devraient être accueillis par une collation/café, sur la place Séraucourt de Bourges, à partir de 10 heures et jusqu’à 12 heures. Ensuite, à 13 heures, sont initialement prévue « Allocution en réponse aux vœux du Président et prises de parole libres » pour un départ de la « marche pacifique » vers 14 heures. La manifestation doit démarrer place Séraucourt rejoindre le pont d’Auron, le carrefour de Verdun, la gare, la place Saint-Bonnet et revenir à Séraucourt.\nCatégories: Cité\t| Tags: acteIX,bourgeois,Bourges,Centre,CGT,GJ,réseau social\nLe 11/01/2019 à 08:28\nNe reste plus aux gilets jaunes qu’ à entendre les voix d une nouvelle Jeanne d Arc et de venir en nombre manifester à Orléans pour enfin, et pour reprendre une expression de l ancien président, gagner la guerre des …”cent dents”\nce grand article, quelle belle promotion pour les gj ! bravo ! Maintenant, on sait, où il faut aller se divertir ce WE ! Non, mais….


Le site propose également site rencontre telephonique gitan gratu8t petite plateforme de blog, où chacun peut en dire davantage sur lui-même ou sur ce qu'il aime. Site de rencontre gratuit et payant, comment ne rien Tous les célibataires "sérieux" âgés de 68 à 99 ans sont les bienvenus.\nLes ados ou moins de 68 ans ne seront pas acceptés. Le site de rencontre est disponible pour les jeunes, les séniorsles geeks, les célibataires avec enfants (papa solo, maman solo)les divorcés, les rondes, les musulmans, les chrétiens, les juifs, les végétariens, les étudiants, les handicapés, les sportifs, les blacks, les asiatiques, les gays, les lesbiennes. Badoo - Le site de rencontre gratuit Puis vient un test d'affinité amoureuse, qui vous permet de comparer vos points communs avec d'autres membres, et enfin, bien entendu une messagerie privée et tchat.\nGrâce à nos outils, depuis sptembre 7559 de nombreuses personnes ont pu se rencontrer, tisser des camaraderies ou encore se lier d'amour. Nous sommes fiers de cela, et nous espérons à chaque instant que vous, qui souhaitez vous inscrire, profitiez de chaque moment et trouviez la petite pièce du puzzle qui vous manque. Dans ce cas, tu vas devoir être un peu moins bavarde avec tes prochaines rencontres et on verra si ça se passe mieux.\nSi ce n 8767 est pas le cs alors je t 8767 oriente vers une séance de coaching afin de faire un point site rencontre telephonique gitan gratu8t. Comment exciter un homme et susciter le désir sexuel Et du jour au lendemain, on est bien obligé de se demander comment le reconquérir.\nJe crois que jai un peu abusé des sites X sur internet. Jadore me masturber. Jai même découvert le plaisir anal toute seule dans ma chambre Site de rencontre gratuit - rencontres gratuites entre Je suis une belle poufiasse qui ne sait plus site rencontre telephonique gitan gratu8t penser quand elle na pas un loubard bien costaud à portée de main.\nVous trouvez les tarifs des agences de mariage internationales franco russes exorbitants et leur service de rencontres femmes ukrainiennes souvent non professionnel. Annonces site rencontre telephonique gitan gratu8t de rencontre amicale Être sur le web à un prix abordable, un point de départ essentiel pour votre entreprise.\nAvec notre plan dhébergement, vous serez dans un environnement de confiance et sécuritaire à un très bon prix au Québec avec un support professionnel, courtois et rapide. Dans cette espace, vous avez lopportunité de passer des petites annonces libertines et de répondre à celles des autres membres de notre réseau. Vous pourrez exposer vos désirs, partager vos envies, chercher des couples libertins qui ont les mêmes fantasmes et surtout organiser vos rencontres libertines.


Voyage Portugal Dernière Minute Club Coralia Dom Pedro Madeira 4* | Depart Demain\nAccueil Madère Club Coralia Dom Pedro Madeira 4*\nC’est un hôtel qui sied bien à Madère : traditionnel, classique, un peu suranné mais confortable, cossu presque. Toutes les chambres, grandes, propres ont vue mer latérale. (parfois dans les étages bas c’est quand même limite). Le restaurant donne sur la baie de Machico, ancienne capitale de l’île un peu endormie dans les langueurs océanes. Une maison de tradition où tout roule tranquillement, sereinement. Parfait pour des vacances paisibles comme Madère sait les rendre.\nPoints forts : Bord de mer et vue mer • Bon hôtel traditionnel • Club francophone\nSéjour de 8 jours / 7 nuits 11 jours / 10 nuits 13 jours / 12 nuits en 07 2021 08 2021 au départ de Lyon Marseille Nantes Nice Paris Toulouse\nL’animation adulte en Club Coralia En Club Coralia, nous avons la volonté de vous offrir une expérience club, plus axée sur les plaisirs simples des vacances. Notre équipe d’animateurs francophones vous proposera en collaboration avec l’équipe d’animation de l’hôtel, un programme d’animation en journée et en soirée, où les activités culturelles viendront compléter les « grands classiques » du club, tout en respectant le rythme de chacun. - En journée, en plus des activités sportives et ludiques qui font la richesse du programme d’animation des clubs Coralia nos animateurs vous feront découvrir des activités culturelles. - En soirée, nous vous proposerons des soirées rythmées et conviviales, encadrées par nos animateurs : soirée animée, soirée white, soirée Casino. Certaines activités peuvent-être annulées en fonction des conditions météorologiques. L’animation enfant en Club Coralia - Le Coralia Kids Club s’adresse aux enfants de 4 à 12 ans. Les animateurs qualifiés accueilleront vos enfants 6 jours sur 7, de 9h30 à 13h00 et de 15h00 à 17h30 pour leur proposer un programme d’animation qui leur est spécialement dédié. Il n’y a pas de prise en charge à la journée.\nAu Club Coralia Dom Pedro Madeira 4* que vous cherchiez des activités intérieures, simplement de la détente ou des activités à l’extérieur, vous ne serez pas déçus ! - Piscine : la piscine d’eau de mer extérieure est chauffée et entourée des superbes jardins luxuriants. La pataugeoire est séparée et également chauffée. - Plage : accès à la plage en vous baladant sur la promenade du bord de mer. Elle dispose d’un snack-bar à proximité et d’autres services pour faire de vos vacances un plaisir de détente. - Salle de jeux : salle confortable avec des cartes ainsi que de nombreux autres jeux pour passer un après-midi tranquille. - Court de tennis : le court de tennis est en retrait de la structure principale de l’hôtel, et tout l’équipement dont vous avez besoin est en location à la réception. - Terrain de sports : ce terrain fonctionnel se trouve près du court de tennis et permet de jouer au volley, au badminton, aux boules ou au tir à l’arc. Tout l’équipement dont vous avez besoin peut être loué à la réception. - Centre de plongée Madeira Oceanos : un instructeur agréé PADI et une équipe de professionnels vous feront découvrir ce sport fascinant où vous emmèneront plonger pour explorer le monde sous-marin de Machico. 1 fois par semaine initiation à la plongée dans la piscine (sur réservation). - Salon de coiffure et boutique de souvenirs : le salon se trouve au premier étage et est ouvert du lundi au samedi. La boutique se trouve au même étage et est ouverte tous les jours.


Très bon hôtel - Avis de voyageurs sur Hotel Alcala, David - TripAdvisor\nHôtels proches de la Hotel Alcala\nTrès bon hôtel - Hotel Alcala\nL'hôtel alcala est bien situé, facile d'accès depuis l'interamericana. Il possède un parking privé gratuit, très pratique quand c'est en ville! Très bon rapport qualité/prix, 41,80$ la nuit pour un lit double avec salle de bain privée, clim et tv.\nNous avons passé 3 nuits et nous n'avons pas été déçu, malgré que notre première chambre était un peu humide. Nous sommes revenus 2 jours plus tard et avons eu une grande chambre. Les réceptionnistes sont très sympatiques et nous avaient même reconnus lorsque nous sommes revenus.\nIl y a également un restaurant au niveau de la réception ouvert de 6:45 à 22:45. L'accueil est chaleureux et la nourriture délicieuse et vraiment abordable. Comptez 20$ pour deux pour deux plats et deux boissons! Les plats sont vraiment copieux et très bons.\nNous recommandons ce petit hôtel adorable.Plus\nPoser une question à Karine F à propos de Hotel Alcala\nAvec toute la famille, propriétaire espagnol, personnel irréprochable, bar, resto et parking privé gardé\nPoser une question à spirit6307 à propos de Hotel Alcala\n1 Merci spirit6307\nPoser une question à Randy H à propos de Hotel Alcala\nPoser une question à Adriana W à propos de Hotel Alcala


Comment tout a commencé ! – Les caprices de Sophie\nmai 27, 2018 mai 27, 2018 par lescapricesdesophie\nj’ai commencé par des recherches sur internet et je suis tombée sur un site il y a 8 ou 9 ans maintenant totalement par hasard, www.beauté-test.com, qui se trouve être une mine d’informations de passionnés de parfums mais pas que…\nIl existe un forum où chacun donne son avis, en toute bienveillance, un système d’échange ou d’achat de parfums / décans. (Les décans pour ceux qui ne connaissent pas sont de petites fioles un peu plus grandes qu’un échantillon). Les beautetesteuses qui ont de beaux et grands parfums proposent gentiment de les partager (moyennent quelques sous-sous), vous pouvez également acquérir de jolies parfums à votre tour et les faire partager aux autres.\nJe ne me doutais pas encore que cela allait devenir mon obsession ou mon addiction. #pourmoicestlemêmecombat :), et que je n’allais pas me contenter de trouver ce fameux graal. 😵\n☞ Donc tout a commencé comme cela,\nCela à gravement déparée 😱, ma quête est devenue obsessionnelle, j’ai voulu acquérir des parfums plus anciens, je suis passée par Ebay et bien d’autres….\nJe ne suis pas devenue un Nez 👃🏻, mais je sais aujourd’hui ce qui me plaît ou pas, même si je ne suis jamais radicale sur un parfum.\nJ’ai des parfums pour des moments particuliers :\n♡ Mon Pierre de Lune (collection privée Armani) ♎ lorsque que j’ai un rendez vous ou une rencontre importante et que je dois faire bonne impression.\n♡ Mon Musc (Réminiscence) ♎ Flacon offert par mon fils que je porte lorsque j’ai besoin de réconfort.\n♡ Mon merveilleux Femme de Rochas (Edition très ancienne qui se trouvait dans la salle de bain de ma grand-mère) ♎ il faut une occasion très spéciale pour que je porte ce parfum qui est trés rare et là je me sens Femme. #suisjebizarre?


Sony devrait essuyer une troisième attaque d’ici peu Sony devrait essuyer une troisième attaque d'ici peu\nAprès la réponse des Anonymous qui nient toute implication, les responsables de l’attaque ne restent pas silencieux, et parlent d’une troisième vague contre les serveurs de Sony dans les jours qui viennent.\nL’attaque serait prévue pour ce week-end, d’après un observateur IRC, et viserait les serveurs et les sites Internet de Sony. Le plan des crackers serait de diffuser sur le site toutes les informations personnelles et confidentielles contenues sur les serveurs auxquels ils disent avoir accès, à savoir numéros de cartes de crédit, adresses, numéros de comptes bancaires, etc. Malheureusement pour les utilisateurs, si l’attaque venait à réussir, elle donnerait le coup de grâce à Sony qui essuie déjà beaucoup de plâtre depuis ces dernières semaines.\nAvoir fait appel à toutes les agences gouvernementales et privées possibles aura été vain, et l’enquête en cours n’en serait que durement entâchée. Inutile de rappeler que Kaz Hirai et toute sa société risquent gros et qu’une nouvelle vague d’attaques pourrait définitivement lui faire perdre sa crédibilité auprès des clients.\nActuellement en cours de refonte totale des serveurs et du réseau, rappelons que Sony a été victime d’une part d’attaques DDOS contre ses sites, et d’autre part d’une violente vague de hack qui a poussé le géant nippon à fermer immédiatement tous ses serveurs utilisés pour le PSN et Qriocity.\nNous vous annoncions hier, avant que le groupe ne démente depuis toute implication, qu’il avait été retrouvé dans un des serveurs de Sony un fichier signé des Anonymous, contenant les mots « We are Legion« . Ils répondent à cela que même dans le cadre d’un groupe désorganisé et éparpillé dans le monde, leurs leaders sont contre le vol de données bancaires. Si tel est le cas et qu’ils ne sont pas impliqués, le tout est maintenant de savoir qui est réellement derrière cette grande manigance que sont les attaques essuyées par Sony depuis début avril.\nCependant, lors de l’audience tenue par la chambre des députés américaine, un cyber expert, du nom de Dr Gene Spafford, a tenu des propos plus qu’inquiétants à l’encontre de Sony, disant que le géant avait été averti à plusieurs reprises de la vétusté de son système de sécurité mais n’en avait aucunement tenu compte. La firme avait également été prévenue quant à la possibilité d’une attaque de l’envergure de celle justement subie le mois dernier. Tout cela aurait donc pu facilement et largement être évité. Ce sont les clients qui vont être contents de l’apprendre…\nLe retour du réseau et du PSN est prévu avant la fin de la semaine, mais nous sommes déjà vendredi. Si Sony a besoin de temps pour mettre enfin en place une sécurité optimale, nous pouvons nous attendre à des délais plus longs. Il faut savoir que ce sont des travaux longs et difficiles, et que cela peut prendre énormément de temps. Peut-être oserons-nous espérer un come back d’ici la fin de la semaine prochaine ?


Les Nouvelles de Chrétienté n°186 : l’Année sacerdotale (suite) ◊ La Revue Item ◊ La tradition sans peur\npublié dans nouvelles de chrétienté le 10 juillet 2009\nLors de l’audience générale du mercredi 1er juillet 2009, le pape Benoît XVI est revenu sur l’année sacerdotale. Il en précise de nouveau la finalité. On sent que cette année sacerdotale lui tient à cœur. Nous sommes heureux de voir proposer le saint Curé d’Ars comme modèle du prêtre. Ce n’est plus l’heure de la remise en question de l’identité sacerdotale. L’identité sacerdotale, c’est le saint Curé d’Ars. Il sera, à la fin de cette année sacerdotale, du reste, déclaré, par Benoît XVI, « patron céleste de tous les prêtres catholiques ».\nAvec la célébration des premières Vêpres de la solennité des saints apôtres Pierre et Paul dans la basilique Saint-Paul-hors-les-Murs, s’est conclue, comme vous le savez, le 28 juin, l’Année paulinienne, en souvenir du deuxième millénaire de l’apôtre des nations. Nous rendons grâce au Seigneur pour les fruits spirituels que cette importante initiative a apportés dans de nombreuses communautés chrétiennes. En tant que précieux héritage de l’Année paulinienne, nous pouvons accueillir l’invitation de l’apôtre à approfondir la connaissance du mystère du Christ, afin qu’il soit le cœur et le centre de notre existence personnelle et communautaire. En effet, telle est la condition indispensable pour un véritable renouveau spirituel et ecclésial. Comme je l’ai déjà souligné lors de la première célébration eucharistique dans la chapelle Sixtine après mon élection comme successeur de l’apôtre Pierre, c’est précisément dans la pleine communion avec le Christ que «naît tout autre élément de la vie de l’Eglise, en premier lieu la communion entre tous les fidèles, l’engagement d’annoncer et de témoigner l’Evangile, l’ardeur de la charité envers tous, et en particulier envers les pauvres et les petits» (cf. Insegnamenti, I, 2005, pp. 8-13). Cela vaut en premier lieu pour les prêtres. C’est pourquoi nous remercions la Divine Providence de Dieu qui nous offre à présent la possibilité de célébrer l’Année sacerdotale. Je souhaite de tout cœur que celle-ci constitue pour chaque prêtre une occasion de renouveau intérieur et, par conséquent, de renforcement solide dans l’engagement pour sa propre mission.\nDe même que pendant l’Année paulienne, notre référence constante a été saint Paul, ainsi, au cours des prochains mois, nous nous tournerons en premier lieu vers saint Jean-Marie Vianney, le saint curé d’Ars, en rappelant le 150e anniversaire de sa mort. Dans la lettre que j’ai écrite aux prêtres pour cette occasion, j’ai voulu souligné ce qui resplendit le plus dans l’existence de cet humble ministre de l’autel: «sa totale identification à son ministère». Il aimait dire qu’«un bon pasteur, un pasteur selon le cœur de Dieu, c’est là le plus grand trésor que le bon Dieu puisse accorder à une paroisse et un des plus précieux dons de la miséricorde divine». Et, comme s’il n’arrivait pas à croire à la grandeur du don et du devoir qui avaient été confiés à une pauvre créature humaine, il soupirait: «Oh! que le prêtre est quelque chose de grand! S’il se comprenait, il mourrait… Dieu lui obéit: il dit deux mots et Notre Seigneur descend du ciel à sa voix et se renferme dans une petite hostie».\nEn vérité, en considérant précisément le binôme «identité-mission», chaque prêtre peut mieux ressentir la nécessité de cette identification avec le Christ qui lui garantit la fidélité et la fécondité du témoignage évangélique. L’intitulé même de l’Année sacerdotale – Fidélité du Christ, fidélité du prêtre – souligne que le don de la grâce divine précède toute possible réponse humaine et réalisation pastorale, et ainsi dans la vie du prêtre, annonce missionnaire et culte sont inséparables, de même que ne peuvent jamais être séparées identité ontologique-sacramentelle et mission évangélisatrice. D’ailleurs, l’objectif de la mission de chaque prêtre, pourrions-nous dire, est «cultuelle»: afin que tous les hommes puissent s’offrir à Dieu comme hostie vivante, sainte et agréable à Dieu (cf. Rm 12, 1), qui dans la création même, dans les hommes, devient culte, louange du Créateur, en recevant la charité qu’ils sont appelés à dispenser en abondance les uns aux autres. Nous le percevons clairement dans les débuts du christianisme. Saint Jean Chrysostome disait, par exemple, que le sacrement de l’autel et le «sacrement du frère» ou, comme il dit, le «sacrement du pauvre», constituent deux aspects du même mystère. L’amour pour le prochain, l’attention à la justice et aux pauvres ne sont pas seulement des thèmes d’une morale sociale, mais plutôt l’expression d’une conception sacramentelle de la moralité chrétienne car, à travers le ministère des prêtres, s’accomplit le sacrifice spirituel de tous les fidèles, en union avec celui du Christ, unique Médiateur: sacrifice que les prêtres offrent de façon non sanglante et sacramentelle dans l’attente de la nouvelle venue du Seigneur. Telle est la dimension principale, essentiellement missionnaire et dynamique, de l’identité et du ministère sacerdotal: à travers l’annonce de l’Evangile, ils suscitent la foi chez ceux qui ne croient pas encore, afin qu’ils puissent unir leur sacrifice au sacrifice du Christ, qui se traduit en amour pour Dieu et pour le prochain.\nChers frères et sœurs, face à tant d’incertitudes et de difficultés notamment dans l’exercice du ministère sacerdotal, il est urgent de retrouver un jugement clair et sans équivoque sur le primat absolu de la grâce divine, en rappelant ce qu’écrit saint Thomas d’Aquin: «Le plus petit don de la grâce dépasse le bien naturel de tout l’univers» (Summa Theologiae, I-II, q.113, a. 9, ad 2). La mission de chaque prêtre dépendra donc également et surtout de la conscience de la réalité sacramentelle de son «nouvel être». De la certitude de son identité, non pas construite de manière artificielle, mais donnée et écoutée gratuitement et divinement, dépend l’enthousiasme toujours renouvelé du prêtre pour la mission. Ce que j’ai écrit dans l’Encyclique Deus caritas est vaut également pour les prêtres: «A l’origine du fait d’être chrétien il n’y a pas une décision éthique ou une grande idée, mais la rencontre avec un événement, avec une Personne, qui donne à la vie un nouvel horizon et par là son orientation décisive» (n. 1).\nAyant reçu un don de grâce aussi extraordinaire par leur «consécration», les prêtres deviennent les témoins permanents de leur rencontre avec le Christ. En partant précisément de cette conscience intérieure, ils peuvent accomplir pleinement leur «mission», à travers l’annonce de la Parole et l’administration des sacrements. Après le Concile Vatican ii, on a eu parfois l’impression que dans la mission des prêtres dans notre temps, il y ait quelque chose de plus urgent; certains pensaient que l’on devait en premier lieu édifier une société différente. La page évangélique que nous avons écoutée au début, rappelle en revanche les deux éléments essentiels du ministère sacerdotal. Jésus envoie, à cette époque et aujourd’hui, les apôtres pour annoncer l’Evangile et leur donne le pouvoir de chasser les mauvais esprits. «Annonce» et «pouvoir», c’est-à-dire «parole» et «sacrement» sont donc les deux piliers fondamentaux du service sacerdotal, au-delà de leurs multiples configurations possibles.\nLorsqu’on ne tient pas compte du « dyptique » consécration-mission, il devient véritablement difficile de comprendre l’identité du prêtre et de son ministère dans l’Eglise. En effet, qui est le prêtre, sinon un homme converti et renouvelé par l’Esprit, qui vit de la relation personnelle avec le Christ, faisant constamment siens les critères évangéliques? Qui est le prêtre, sinon un homme d’unité et de vérité, conscient de ses limites et dans le même temps, de la grandeur extraordinaire de la vocation reçue, c’est-à-dire celle de contribuer à étendre le Royaume de Dieu jusqu’aux extrémités de la terre? Oui! Le prêtre est un homme qui appartient entièrement au Seigneur, car c’est Dieu lui-même qui l’a appelé, et l’a constitué dans son service apostolique. Et précisément en appartenant totalement au Seigneur, il appartient totalement aux hommes pour les hommes. Au cours de cette année sacerdotale, qui se prolongera jusqu’à la prochaine solennité du Très Saint-Cœur de Jésus, prions pour tous les prêtres. Que se multiplient dans les diocèses, dans les communautés religieuses, en particulier celles monastiques, dans les associations et dans les mouvements, dans les divers groupes pastoraux présents dans le monde entier, des initiatives de prière et, en particulier, d’adoration eucharistique, pour la sanctification du clergé et les vocations sacerdotales, répondant à l’invitation de Jésus à prier «le maître de la moisson à envoyer des ouvriers à sa moisson» (Mt 9, 38). La prière est le premier engagement, le véritable chemin de sanctification des prêtres, et l’âme de l’authentique «pastorale des vocations». Le faible nombre d’ordinations sacerdotales dans certains pays non seulement ne doit pas décourager, mais doit inciter à multiplier les espaces de silence et d’écoute de la Parole, à mieux soigner la direction spirituelle et le sacrement de la confession, afin que la voix de Dieu, qui continue toujours à appeler et à confirmer, puisse être écoutée et promptement suivie par de nombreux jeunes. Celui qui prie n’a pas peur; celui qui prie n’est jamais seul; celui qui prie se sauve! Le modèle d’une existence faite prière est sans aucun doute saint Jean-Marie Vianney. Que Marie, la Mère de l’Eglise, aide tous les prêtres à suivre son exemple pour être, comme lui, des témoins du Christ et des apôtres de l’Evangile.


Épître aux Philippiens - Crampon - Wikisource\nÉpître aux Philippiens - Crampon\nc’est avec joie que je lui adresse ma prière,\nà cause de votre concours unanime pour le progrès de l’Évangile, depuis le premier jours jusqu’à présent ;\net j’ai confiance que celui qui a commencé en vous une œuvre excellente, en poursuivra l’achèvement jusqu’au jour du Christ.\nC’est une justice que je vous dois, de penser ainsi de vous tous, parce que je vous porte dans mon cœur, vous tous qui, soit dans mes liens, soit dans la défense et l’affermissement de l’Évangile, avez part à la même grâce que moi.\nCar Dieu m’en est témoin, c’est avec tendresse que je vous aime tous dans les entrailles de Jésus-Christ.\nEt ce que je lui demande, c’est que votre charité abonde de plus en plus en connaissance et en toute intelligence,\npour discerner ce qui vaut le mieux, afin que vous soyez purs et irréprochables jusqu’au jour du Christ,\nFrères, je désire que vous sachiez que ce qui m’est arrivé a plutôt tourné au progrès de l’Évangile.\nEn effet, pour ceux du prétoire, et pour tous les autres, il est devenu notoire que c’est pour le Christ que je suis dans les chaînes :\nQuelques-uns, il est vrai, prêchent aussi Jésus-Christ par envie et par esprit d’opposition ; mais d’autres le font avec des dispositions bienveillantes.\nCeux-ci agissent par charité, sachant que je suis établi pour la défense de l’Évangile ;\ntandis que les autres, animés d’un esprit de dispute, annoncent le Christ par des motifs qui ne sont pas purs, avec la pensée de me causer un surcroît d’affliction dans mes liens.\nMais quoi ? De quelque manière qu’on le fasse, que ce soit avec des arrière-pensées, ou sincèrement, le Christ est annoncé je m’en réjouis, et je m’en réjouirai encore.\nCar je sais que cela tournera à mon salut, grâce à vos prières et à l’assistance de l’Esprit de Jésus-Christ :\nselon l’attente où je suis et l’espérance que j’ai que je ne serai confondu en rien ; mais que, maintenant comme toujours, le Christ sera glorifié dans mon corps, soit par ma vie, soit par ma mort ;\ncar le Christ est ma vie, et la mort m’est un gain.\nJe suis pressé des deux côtés : j’ai le désir de partir et d’être avec le Christ, ce qui est de beaucoup le meilleur ;\nEt je le sais, j’en ai l’assurance, je demeurerai et je resterai avec vous tous, pour l’avancement et pour la joie de votre foi,\nSeulement, conduisez-vous d’une manière digne de l’Évangile du Christ, afin que, soit que je vienne et que je vous voie, soit que je demeure absent, j’entende dire de vous que vous tenez ferme dans un seul et même esprit, combattant d’un même cœur pour la foi de l’Évangile,\nsans vous laisser aucunement intimider par les adversaires : c’est là pour eux un signe de ruine, mais pour vous, de salut, et par la volonté de Dieu.\nCar c’est une grâce qu’il vous a faite, à vous, à l’égard du Christ, non seulement de croire en lui, mais encore de souffrir pour lui,\nen soutenant le même combat que vous m’avez vu soutenir, et que, vous le savez, je soutiens encore aujourd’hui.\nSi donc il est quelque encouragement dans le Christ, s’il est quelque consolation de charité, s’il est quelque communauté d’esprit, s’il est quelque tendresse et quelque compassion,\nrendez ma joie parfaite : ayez une même pensée, un même amour, une même âme, un même sentiment.\nNe faites rien par esprit de rivalité ou par vaine gloire ; mais que chacun, en toute humilité, regarde les autres comme au-dessus de soi ;\nchacun ayant égard, non à ses propres intérêts, mais à ceux des autres.\nAyez en vous les mêmes sentiments dont était animé le Christ Jésus :\nbien qu’il fût dans la condition de Dieu, il n’a pas retenu avidement son égalité avec Dieu ;\nmais il s’est anéanti lui-même, en prenant la condition d’esclave, en se rendant semblable aux hommes, et reconnu pour homme par tout ce qui a paru de lui ;\nil s’est abaissé lui-même, se faisant obéissant jusqu’à la mort, et à la mort de la croix.\nAinsi, mes bien-aimés, comme vous avez toujours été obéissants, travaillez à votre salut avec crainte et tremblement, non seulement comme en ma présence, mais bien plus encore maintenant que je suis absent ;\ncar c’est Dieu qui opère en vous le vouloir et le faire, selon son bon plaisir.\nAgissez en tout sans murmures ni hésitations,\nafin que vous soyez sans reproche, simples, enfants de Dieu irrépréhensibles au milieu de ce peuple pervers et corrompu, dans le sein duquel vous brillez comme des flambeaux dans le monde,\nétant en possession de la parole de vie ; et ainsi je pourrai me glorifier, au jour du Christ, de n’avoir pas couru en vain, ni travaillé en vain.\nEt même dût mon sang servir de libation dans le sacrifice et dans le service de votre foi, je m’en réjouis et vous en félicite.\nVous aussi réjouissez-vous-en et m’en félicitez.\nJ’espère dans le Seigneur Jésus vous envoyer bientôt Timothée, afin de me sentir moi-même plein de courage en apprenant de vos nouvelles.\nCar je n’ai personne qui me soit tant uni de sentiments, pour prendre sincèrement à cœur ce qui vous concerne ;\ntous, en effet, ont en vue leurs propres intérêts, et non ceux de Jésus-Christ.\nVous savez qu’il est d’une vertu éprouvée, qu’il s’est dévoué avec moi, comme un enfant avec son père, au service de l’Évangile.\nJ’espère donc vous l’envoyer dès que j’apercevrai l’issue de ma situation ;\net j’espère également du Seigneur que moi-même aussi je pourrai venir bientôt.\nEn attendant j’ai cru nécessaire de vous envoyer Epaphrodite mon frère, le compagnon de mes travaux et de mes combats, qui était venu de votre part pour subvenir à mes besoins.\nCar il désirait vous revoir tous, et il était fort en peine de ce que vous aviez appris sa maladie.\nIl a été, en effet, malade à mourir ; mais Dieu a eu pitié de lui et non pas seulement de lui, mais aussi de moi, afin que je n’eusse pas tristes sur tristesse.\nJ’ai donc mis plus d’empressement à vous l’envoyer, afin que la joie vous revînt en le voyant, et que moi-même je fusse moins triste.\nRecevez-le donc dans le Seigneur, avec une joie entière, et honorez de tels hommes.\n. Car c’est pour l’œuvre du Christ qu’il a été près de la mort, ayant mis sa vie en jeu, afin de vous suppléer dans le service que vous ne pouviez me rendre.\nCar c’est nous qui sommes les vrais circoncis, nous qui par l’esprit de Dieu lui rendons un culte, qui mettons notre gloire dans le Christ Jésus et ne nous confions point dans la chair.\nEt pourtant quant à moi, j’aurais sujet de mettre aussi ma confiance dans la chair. Si quelqu’autre croit pouvoir le faire, je le puis bien davantage, moi,\nun circoncis du huitième jour, de la race d’Israël, de la tribu de Benjamin ; Hébreu, fils d’Hébreux ; pharisien, pour ce qui est de la Loi ;\npersécuteur de l’Église, pour ce qui est du zèle, et quant à la justice de la Loi, irréprochable.\nOui certes, et même je tiens encore tout cela comme un préjudice, eu égard au prix éminent de la connaissance du Christ Jésus mon Seigneur. Pour son amour j’ai voulu tout perdre, regardant toutes choses comme de la balayure, afin de gagner le Christ,\net d’être trouvé en lui, non avec ma propre justice, — c’est celle qui vient de la Loi, — mais avec celle qui naît de la foi dans le Christ, la justice qui vient de Dieu par la foi ;\nafin de le connaître, lui et la vertu de sa résurrection, d’être admis à la communion de ses souffrances, en lui devenant conforme dans sa mort,\nCe n’est pas que j’aie déjà saisi le prix, ou que j’aie déjà atteint la perfection ; mais je poursuis ma course pour tâcher de le saisir, puisque j’ai été saisi moi-même par le Christ.\nPour moi, frères, je ne pense pas l’avoir saisi, mais je ne fais qu’une chose : oubliant ce qui est derrière moi, et me portant de tout moi-même vers ce qui est en avant,\nje cours droit au but, pour remporter le prix auquel Dieu m’a appelé d’en haut en Jésus-Christ.\nQue ce soient là nos sentiments, à nous tous qui sommes arrivés à l’âge d’homme ; et si, sur quelque point, vous avez des pensées différentes, Dieu vous éclairera aussi là-dessus.\nSeulement, du point où nous sommes arrivés, marchons comme nous l’avons déjà fait jusqu’ici.\nCar il en est plusieurs qui marchent en ennemis de la croix du Christ : je vous en ai souvent parlé, et j’en parle maintenant encore avec larmes.\nLeur fin, c’est la perdition, eux qui font leur Dieu de leur ventre, et mettent leur gloire dans ce qui fait leur honte, n’ayant de goût que pour les choses de la terre.\nPour nous, notre cité est dans les cieux, d’où nous attendons aussi comme Sauveur le Seigneur Jésus-Christ,\nC’est pourquoi, mes chers et bien-aimés frères, me joie et ma couronne, tenez ainsi ferme dans le Seigneur, mes bien-aimés.\nJ’exhorte Evodie et j’invite Syntychè à être en bonne intelligence dans le Seigneur.\nEt toi aussi, mon fidèle compagnon, je te prie de leur venir en aide, elles qui ont combattu pour l’Évangile avec moi, avec Clément, et mes autres collaborateurs dont les noms sont dans le livre de vie.\nRéjouissez-vous dans le Seigneur en tout temps ; je le répète, réjouissez-vous.\nAu reste, frères, que tout ce qui est vrai, tout ce qui est honorable, tout ce qui est juste, tout ce qui est pur, tout ce qui est aimable, tout ce qui est de bonne renommée, s’il est quelque vertu et s’il est quelque louange, que ce soit là l’objet de vos pensées ;\nce que vous avez appris et reçu, ce que vous m’avez entendu dire et vu faire à moi-même, pratiquez-le, et le Dieu de paix sera avec vous.\nJe me suis vivement réjoui dans le Seigneur, de ce que j’ai vu refleurir enfin vos sentiments d’autrefois à mon égard ; vous les aviez bien, mais l’occasion vous avait manqué.\nCe n’est pas à cause de mes besoins que je parle ainsi, car j’ai appris à me suffire avec ce que j’ai.\nJe sais vivre dans le dénûment, et je sais vivre dans l’abondance. En tout et par tout j’ai appris à être rassasié et à avoir faim, à être dans l’abondance et à être dans la détresse.\nVous savez aussi, vous, Philippiens, que dans les débuts de ma prédication de l’Évangile, lorsque je quittai la Macédoine, aucune Église ne m’ouvrit un compte de Doit et Avoir, excepté vous seuls.\nCar vous m’avez envoyé à Thessalonique, une première fois, puis une seconde, de quoi subvenir à mes besoins.\nCe n’est pas que je recherche les dons ; ce que je recherche c’est le fruit qui va s’augmentant à votre compte.\nMaintenant j’ai abondamment de tout, et je suis dans l’abondance ; je suis comblé, ayant reçu d’Epaphrodite ce qui vient de vous, comme un parfum de bonne odeur, une hostie que Dieu accepte et qui lui est agréable.\nEt mon Dieu pourvoira à tous vos besoins, selon sa richesse, avec gloire, dans le Christ Jésus.\nA notre Dieu et Père, soit la gloire aux siècles des siècles ! Amen !\nSaluez en Jésus-Christ tous les saints. Les frères qui sont avec moi vous saluent.\nQue la grâce du Seigneur Jésus-Christ soit avec votre esprit.\nRécupérée de « https://fr.wikisource.org/w/index.php?title=Épître_aux_Philippiens_-_Crampon&oldid=5408723 »\nLa dernière modification de cette page a été faite le 5 novembre 2015 à 13:37.


le gratuit du jour (giveawayoftheday)_Win PDF Editor 2.3 (Win and Mac)\nPosté le 10/03/2015 @ 10:03\n>Win PDF Editor est un logiciel d’édition PDF pour Windows qui vous permet de modifier et d’éditer les documents PDF grâce à des options telles que ajouter du texte, insérer des images, supprimer des contenus indésirables, dessiner des lignes et faire pivoter des pages PDF. Si vous écrivez du texte sur le PDF, vous pouvez modifier la police, la taille et la couleur du texte. Vous pouvez également déplacer la zone du texte où vous le désirez sur la page.\nUne fois une image insérée dans un PDF, vous pouvez redimensionner l’image et également la déplacer. Si vous pensez que des mots ou des images doivent être supprimés, utilisez simplement l’outil de suppression. Affichant de meilleures capacités que les autres applications de lecture PDF, Win PDF Editor peut enregistrer de façon permanente les modifications du contenu PDF en PDF.\nQue vous pouvez télécharger et installer gratuitement (jusqu'à demain matin 9h) à partir de >>>>ce lien .\nPosté le 10/03/2015 à 15:00\nvu le commentaire en bas de la page de telechargement,ça ne donne pas envie !\nContient un adware ou un virus détecté par Avira: ADWARE/InstallCore.Gen7\nComment by gp94 — mars 10th, 2015, 8:57\nPosté le 10/03/2015 à 15:38\nBonjour à toi >>>>aussi\nAvant d'asséner des approximations, il est bon de vérifier :\n------> le fichier passé au scan de Virus Total, donne >>>>>une seule détection d'adware ( par un antivirus peu réputé ) sur 57 antivirus....\n------> ADWCleaner ne m'a rien détecté de grave.\nJe viens pour ma part, d'installer ce soft , qui est très pratique ( voilà plusieurs fois que je l'installe sur plusieurs machines ____sans souci particulier .\nPosté le 10/03/2015 à 19:16\nComme beaucoup de logiciels gratuits, il faut toujours faire attention à ne pas cliquer sur "J'accepte" mais sur "décliner" dans les premières fenêtres d'installation des "partenaires".\nModifié par Sainthelens le 10/03/2015 19:17\nle "giveaway" (gratuit du jour) - PDF OCR 4.3.1 : intéressant .\nlogiciel detraduction gratuit ou essai trente jour\nPlus de sujets relatifs à le gratuit du jour (giveawayoftheday)_Win PDF Editor 2.3 (Win and Mac)


Qui pourrait-me dire ce qu'est la rétention d'eau svp?\nEst-ce que ca fait prendre du poids que l'on voit sur la balance. Ou on prend juste des centimètres sans prendre de kilos visible sur la balance?\nPosté le 07/02/2005 à 09:40:28\nbonjour1231 a écrit :\nJ'avais de la rétention d'eau avant mais aujourd'hui j'ai pris un produit qui est très efficace contre la rétention d'eau et je n'en ai plus du tout.\nPour ma part, ça se voyait autant en centimètres que sur la balance malheureusement.\nSi tu veux plus de renseignements voici mon e-mail : cesmoi@9online.fr\nPosté le 07/02/2005 à 09:55:13\nquand tu fais de la rétention d'eau ça veut dire que ton corps garde trop d'eau, tu ne l'élimines pas assez.\nMon médecin m'avait prescrit des diurétiques (que je n'ai jamais pris ) mais il m'a dis qu'avec ça j'aurais pu perdre environ 2 kilos. Mais attention 2 kilos d'eau, pas 2 kgs de graisse. Mais ça peut motiver quand même un peu et booster le moral.\nPour le moment je bois beaucoup de tisane, et l'effet diurétique est garanti\nPosté le 07/02/2005 à 10:02:52\nMerci mimiques, mais je ne veux pas prendre de médicaments.\nN@t913 comment sais-tu si tu prends 2 kilos de graisse ou 2 kilos d'eau? J'ai pris presque 2 kilos en 2 semaines et je commence à m'inquiéter. J'ai pris presque 2 centimètres à la taille et au ventre, mais rien ailleurs.\nJe n'ai rien changé à mes habitudes et c'est la 1ère fois qu'il m'arrive une chose pareille.\nPosté le 07/02/2005 à 10:31:59\nTu vas avoir tes règles bientôt.\nPour beaucoup d'ente nous on peut gonfler en l'*espace de 48h au moment des règles ou de l'ovulaiton.\nCette eau en torp s'élimine ensuite d'elle-même.\nPour les diurétiques, ils sont déconseillés en cas de basse tension.\nPosté le 07/02/2005 à 11:04:15\nBien sûr il faut faire très attention. Seul ton médecin saura te dire si oui ou non tu fais de la rétention d'eau.\nAs-tu changer qqch à ton alimentation, as-tu fais des écarts, et comme dit natmacfly les règles peuvent faire gonfler aussi.\nAs-tu les pieds qui gonflent, as-tu vite des marques qd tu porte un vêtement trop serré?\nSi tu as le moindre doute il vaut mieux que tu consulte tu sera mieux rassurée.\nPosté le 07/02/2005 à 11:05:55\nJe vais les avoir le 14 février normallement. Tu crois que je peux gonfler aussi longtemps que ca à l'avance?\nPosté le 07/02/2005 à 11:08:22\nNon je n'ai rien changé du tout à mon alimentation, ni à mes habitudes. C'est pour ca que je trouve bizarre.\nSinon je n'ai pas d'autres problèmes.\nEt je ne veux absolument pas prendre de médicaments.\nMerci pour vos messages, vous êtes bien gentilles.\nPosté le 07/02/2005 à 11:26:43\nNormalement c'est qqs jours avant que tu peux prendre qqs kgs pas 3 semaines à l'avance...\nSi tu as tjs eu un poids stable et que ça t'inquiète vraiment ou si ça évolue encore, consulte, il vaut mieux.\nEt pq dis tu que tu seras dérangée "normalemnt" le 14; pcq ton cycle est irrégulier ou pcqu'il serait possible que tu aie du retard (bébé en route?)\nEnfin sans indiscrétion hein!!!\nPosté le 07/02/2005 à 12:16:37\nNon non pas de bébé en route. Il faudrait déjà que je me trouve un copain avant.\nJe dis normallement parce que ces derniers temps j'ai des règles plutôt irrégulières.\nPosté le 07/02/2005 à 13:30:47\nMoi le régime m'a tontalement déréglé au niveau de la rétnetion d'eau mensuelle.\nAvant c'étaiut jsute gonflée aux seins et au ventre 2-3 jours avant. Miantenant c'est plutôt une semaine, 10 jours.\nPrends tes mensurations de facon régulière (notamment poitrine et ventre) pendant plusieurs mois et compare avec ta prsie de poids et la date de l'arrivée de tes règles. Tu verras alors s'il y a corrélation ou pas.\nPour les diurétiques, ils te feraient effectivement perdre entre 1 et 2kg, mais dès l'arrêt du traitement tu les reprendrais. Car le corps sait combien de litre de'eau il possède et il veut ntoujours y revenir.\nLa vraie rétention d'eau en dehors de celle causée apr le shormones sexuelles se caractériese comme l'a dit N@t par des oedemes (gonflements anormaux) notamment au niveau des genoux, mains, pieds etc...\nSinon comme autre hypothèse pour ton poids supplémentaire une constipation. Ca se caractériese aussi par du poids en plus et c'est localisé au niveau du ventre.\nPosté le 07/02/2005 à 15:48:14\nDsl natmacfly moi pas savoir\nPosté le 07/02/2005 à 15:49:14\nEt allez que je me trompe encore\nMon message était destiné à bonjour 1231...sorry les filles\nPosté le 07/02/2005 à 17:16:48\nLa rétention d'eau, c'est un problème rénal. En général, tu perds l'eau et le sel en faisant pipi. Si tu fais de la rétention d'eau, esaie de manger moins salé. Pour voir si c'est vraiment de la rétention d'eau, c'est ton poids qui te l'indique ainsi que la quantité de sodium dans ton sang et tes urines. Cela se manifeste par des oedèmes. Ca se différencie de la graisse car quand tu appuies dessus ça garde un peu le godet. Si c'est effectivement le cas, va voir ton généraliste car ce n'est pas un problème qui se guérit par automédication car les diurétiques, cela s'adapte en fonction de la personne et parfois il faut supplémenter en potassium.\nPosté le 07/02/2005 à 21:37:07\nje m'inquiete moi aussi à ce sujet. Depuis quelques mois mon ventre a gonflé et est devenu dur au toucher. Je n'ai pas de problemes gynéco aux examens. Et c'est vrai que je vais beaucoup moins aux petits coins.\nTu parles de "garder un peu le godet quand on appuie dessus", je n'ai pas compris\nPosté le 07/02/2005 à 21:42:49\nJ#ai la même chose que toi Paupy. En plus je me tape des nuits à pas dormir car j'ai la sensation d'avoir le ventre trop gonflé.\nC'est le syndrôme du colon irritable, docti a fait tout un dossier dessus.\nLe hic c'est que souvent aucune raison organique, ca provient souvent de soucis conscients ou non.\nPosté le 07/02/2005 à 21:54:02\nLe godet c'est très simple... là où tu as de l'oedème (plus visible en principe dans le bas du corps : jambes, chevilles et pieds), tu appuies avec le côté charnu du pouce à fond sur la peau. puis tu enlèves le doigt. Il reste alors une "empreinte" dans la peau et c'est cela qu'on appelle le godet.\nJe suis traité pour de l'hypertension avec de la spironolactone qui a un effet diurétique. Recemment, je ne l'ai pas prise pendant 5 ou 6 jours (essais d'arrêt traitement) et je peux te dire que je faisais de la rétention d'eau, parce que je me sentais gonflée, boudinée dans mes fringues et les chaussures me serraient. Mais c'est pas pour autant que j'avais le godet à la pression.\nPosté le 08/02/2005 à 13:53:07\nah mais c''est possible alors car je fais de la colopathie fonctionnelle depuis que je suis ado!!!\nPosté le 10/02/2005 à 09:52:11\nOui N@t913, c'est vrai que tu ne pouvais pas savoir!\nMerci Natmacfly je vais prendre mes mensurations comme tu me le conseils. Tu m'as l'air de bien t'y connaitre. Tu exerces une profession médicale?\nPosté le 10/02/2005 à 10:02:00\nsi vous voyez ce que je veux dire les filles (et les gars)\nPosté le 10/02/2005 à 10:10:14\npour infos mesdames et messieurs, un extrait pris au hasard dans les forums de docti, où notre ami(e) mimique vend ses produits\nextrait du forum acné, psoriasis :\nJe connais une crème restructurante très efficace pour le visage.\nPour plus d'informations voici mon e-mail : cesmoi@9online.fr\nje ne sais pas pourquoi mais je sens que je ne vais pas tarder à recevoir un message "désagréable"...\nPosté le 10/02/2005 à 10:32:24\nNon pas du tout, je suis chimiste de formation, mais suis une lectrice attentive de doctissimo depuis bientôt un an.\nPosté le 10/02/2005 à 14:46:30\nmoi aussi je fais de la rétention d'eau!!!!!!!C pas facil!!!le truc c de boire bcp d'eau ms de pa en boire trop nan plus selon mon dr ms ca g pa tt pigé!!!!\nSinon un truc ki ai bien selon moi c le Waterpill!!!!je me sens mieux après un a deux mois de traitement avec!!!j'évite aussi de manger trop salée!!!et surtt le stress fais gonfler en plus de la réention!!!!!!\nPosté le 26/02/2005 à 17:08:11\nPourrai tu me donner le nom du produit très efficace pour la rétention d'eau stp merci dadou\ne mail ; DADOUSTEP@aol.com\nHormones, rétention d'eau and co Comment lutter contre la rétention d'eau?\nSur la rétention d'eau... RETENTION D'EAU\nRétention d'eau THS à 42 ans et prise de poids par rétention d'eau\nToute stressée.. 8 12/02/2005 à 23:10:47\nLa famille bonjour 07/02 103 07/02/2005 à 19:11:36\nPensée du Jour - Lundi 7 février 23 07/02/2005 à 12:41:16\nLes bisous c'est par ici 31 07/02/2005 à 12:16:01\nLa Troupe des Motivé(e)s : Par ici!!!! 31 07/02/2005 à 14:47:40


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