Jacques Lemans Montre Pour Femme 1-2024h Milano Avec Cristaux Swarovski\nJacques Lemans Montre pour Femme 1-2024h Milano avec Cristaux Swarovski. Cette fiche produit a été automatiquement traduite. Si vous avez des questions, nhésitez pas à nous contacter.\nMontre-bracelet pour femme Jacques Lemans 1-2024H Milano avec cristaux Swarovski. L'élégante montre-bracelet pour femme de la collection Milano de Jacques Lemans est très agréable à porter grâce à son boîtier plat. Le cadran lumineux a de petits index et aiguilles argentés. La lunette est sertie de nombreux petits cristaux Swarovski rayonnants. Le bracelet en cuir noir avec motif croco est modifiable à tout moment. L'affaire et le Les boucles à ardillon sont en acier inoxydable massif et poli. La montre pour femme est un vrai eye-catcher avec les cristaux scintillants Swarovski et un bel accessoire pour tous les jours. Matière: acier inoxydable, cuir type de pierre: cristaux Swarovski Couleur: argent, noir Surface: polie Diamètre du boîtier : 34 mm Affaire de hauteur : env.\n6,5 mm Bracelet: bracelet en cuir noir avec motif Croco Verre: verre minéral trempé Résistance à l'eau: 5 ATM Fermeture: Boucle Mouvement: Mouvement à quartz La livraison s'effectue dans l'emballage d'origine Jacques Lemans. Nous emballerons volontiers votre article avec du papier et du ruban si vous le notez lors de la commande.\nSi vous préférez une couleur particulière ou si vous ne le souhaitez pas, nous en tiendrons compte. Citoyen Mesdames Bracelet montre eco-drive LederEX1471-16 d. Dames Citizen eco-drive de Bracelet montre cuir EX1478 17 d. Montre femme Jacques Lemans 1-2024L Milano plaquée or. Montre-bracelet pour femme Jacques Lemans 1-2001E nacre de Milan.\nMontre-bracelet pour femme Jacques Lemans 1-2001A Milano avec cristaux Swarovski. Montre-bracelet pour femme Jacques Lemans 1-2001I Nacre de Milan. Montre - bracelet Jacques Lemans 1 -1842.1 G Milano avec cristaux Swarovski.\nMontre Femme Jacques Lemans 1-1856E Dublin Céramique. Consultation personnelle en 4 branches et téléphone.\nLivraison - 1 jour - express pour seulement 8,90. Service 7 étoiles même après lachat.\nL'item "Jacques Lemans Montre pour Femme 1-2024h Milano avec Cristaux Swarovski" est en vente depuis le lundi 4 mars 2019. Il est dans la catégorie "Bijoux, montres\_Montres, pièces, accessoires\_Montres classiques". Le vendeur est "juwelier-bacak" et est localisé à/en Kolbermoor. Cet article peut être expédié aux pays suivants: Europe, Japon, Australie.\nNuméro de pièce fabricant: 1-2024H


Secrets de leader\nPrésidente exécutive, Havas Worldwide\n* Description à venir .\nConférence internationale de clôture\nMercedes Erra est la fondatrice de BETC, première agence française de publicité, et présidente exécutive de Havas Worldwide. BETC est la seule agence française à figurer durablement dans le haut des classements créatifs mondiaux. Ce succès se construit non seulement sur la qualité stratégique et créative, mais aussi sur une culture d’entreprise fondée sur des valeurs fortes : diversité, mixité, parité et ouverture.\nVéritable évangéliste des technologies, Cassie L. Rhéaume est l’exemple du profil atypique qui fait bouger les choses. Après des études et une carrière en marketing, elle a laissé sa passion pour le web prendre finalement le dessus. Elle a alors décidé de se réorienter et de plonger dans l’univers du code pour devenir développeuse web. Évoluant dans un milieu surtout composé d’hommes, elle a à cœur les enjeux féministes liés à son industrie.\nCassie L. Rhéaume est responsable du chapitre de Ladies Learning Code à Montréal, un organisme qui met sur pied des ateliers de littératie numérique pour les femmes et les jeunes filles. Elle s’est également jointe récemment à l’équipe de Concertation Montréal pour développer un grand mouvement pour la littératie numérique au profit des adolescentes montréalaises. Avec ce projet, elle souhaite catalyser les efforts des différentes organisations du milieu afin d’aller au-devant des jeunes filles et de travailler à changer leur perception des nouvelles technologies pour qu’elles deviennent plus que des consommatrices, mais des créatrices du monde de demain.\nFondateur | Stratège en marque personnelle\nRenaud Margairaz est le fondateur d’Éminence, un parcours de branding personnel adapté au monde des affaires. Il accompagne entrepreneurs et dirigeants à l’aube de grands projets, qui souhaitent renforcer leur crédibilité auprès de certaines audiences et maitriser leur réputation. Sécuriser son image publique, développer ses ventes et son réseau professionnel: la marque personnelle est aujourd’hui un levier puissant pour le succès en affaires. L'objectif de Renaud Margairaz est d’identifier et de mettre de l’avant ce qui démarque véritablement un individu afin que ce dernier puisse réaliser ses ambitions professionnelles. Passionné et pragmatique, cet helvète atypique développe des stratégies de marque personnelle visant à produire rapidement des résultats concrets et mesurables.\navant le 11/10/2017


La Miel - Tous les spectacles !: 2013\nLa Miel - Tous les spectacles !\nStages d'improvisation théatrale\nLes comédiens de la Miel vous proposent des Stages d'improvisation théatrale.\nle corps à l'écoute\nInscriptions avant le 15 janvier 2014.\nMatch expérimental - vendredi 22 novembre\nLes "Bouffons de Marly" vous invitent pour un match expérimental avec les "Improchez-vous" et l'excellent musicien live et super maitre de jeu, Sylvain.\nLibellés : Match d'impro\nBLIND TEXT spécial Théâtre\nle mercredi 16 octobre à 20.30 au Foyer Jean Vilar\navec boucle auditive\nLe Blind Text, qu'est-ce que c'est ?\nCette formule de lecture/devinette permet à chacun d'entendre voire de réentendre quelques grands moments de théâtre, français ou international, antique, classique ou contemporain. Tous les spectateurs peuvent monter sur scène et lire (jouer ?) un court extrait d'une pièce de théâtre laissant aux autres spectateurs la lourde tâche d'en découvrir l'auteur ou le titre. Tout cela n'est qu'un jeu certes mais il y aura quand même un gagnant : celui qui aura deviné le plus d'auteurs.\nCette soirée est organisée en participation avec l'EISPI (des jeunes férus de littérature) et promet un réel amusement culturel. Le précédent Blind Text, consacré à la poésie, avait rencontré un vif succès.\nEntrée libre, participation au chapeau (on verse une participation au choix dans un chapeau).\nVenez nombreux, venez avec vos morceaux choisis.\nLes amis de la bibliothèque Pierre Bourdan de Marly-le-Roi\nLibellés : Café théâtre\nImprovisation théatrale - Samedi 5 octobre\nUN CAFE IMPRO ça vous dit?\nALORS c'est SAMEDI !\nLibellés : Café Impro\nMatch expérimental - Samedi 8 juin\nL'Improphile Circus -les espoirs jeunes adultes-\nrencontre les Bouffons de la MIEL\npour un match très expérimental\nSamedi 8 juin 2013 à 21h à Espace Jeunes\non en profite c'est le dernier match de la saison ...\naprès il faut attendre cet automne ou cet hiver ...\nCafé Impro - vendredi 31 mai à Espace Jeunes\nSpectacle XXL - 20 avril 2013\nLes comédiens de la MIEL vous propose un spectacle XXL\n2 aventures de 30/40mn totalement improvisées\nSamedi 20 avril 2013 à 21h\nEn partant d'une scéne de vie banale,\nles joueurs vont créer une bascule pour développer une histoire ...\nà Espace Jeunes - salle de la Petite Entreprise\nCafé Impro - La Miel\nCafé impro Samedi 23/02, à 21h,\nEspace jeunes Av Jean Béranger\n(ex. av du chenil pour certains GPS)\nAu cours de ce spectacle, 7 joueurs et un musicien, tentent de transporter le public vers un univers hors normes. Les scènes s'enchainent à un rythme où l'énergie et l'humour s'entrechoquent dans un tintement de franche rigolade.\nMatch expérimental - Improphile Circus\nL'Improphile Circus vous propose un match d'impro expérimental\nSamedi 2 février 2013 à 21 h\nà Espace Jeunes salle de la Petite Entreprise\nUn spectacle d'impro est toujours à découvrir ...\nOn peut venir seul, en famille, entre ami(e)s...\nMatch Expérimental d'improvisation\nLes Bouffons de Marly accueillent la Lipaix, d'Aix en Provence\nau Centre culturel Jean Vilar\nOne woman show - Julie Gallibert\nPour commencer cette belle année je vous propose\nle One woman show de Julie Gallibert\n"C'est arrivé près de chez elle"\nVendredi 25 janvier à 21h\nPré-ventes à Espace Jeunes et à la FNAC\nLes RDV des Bouffons !\nCafé Impro (30)\nCafé théâtre (13)\nMatch d'impro (49)\nperformances improvisées (1)\nPièce improvisée (11)\nSpécial accro de l'impro


MIIKE Takashi – Notules d'intention\nCatégorie : MIIKE Takashi\nAs the Gods Will (2014), Takashi Miike – ● –\nTakashi Miike, fidèle à sa réputation du plus otaku des réalisateurs, propose une nouvelle adaptation de manga, en l’occurrence un « survival lycéen » du nom de As the gods will. Passé le choc de son introduction et le What the fuck ? qui nous échappe, le film se recalibre très vite sur une ligne narrative plus banale et franchement très pauvre. Miike n’évite donc pas l’écueil dans lequel tombe la plupart de ses œuvres à pitch : passé le premier chapitre – ici les quinze premières minutes – on ne trouve plus beaucoup d’intérêt à suivre la suite, ce genre consistant à enfermer des adolescents dans une suite de jeux meurtriers, on ne sait trop par qui ni pour quelle raison, étant éculé depuis maintenant bon nombre d’années. Car on le sait maintenant, et ce n’est pas l’émergence de la version américaine de ce genre (on pense à Hunger Games) qui nous aura redonné espoir, ce type de films n’a rien donné de bon depuis sa première occurrence – devrait-on plutôt dire influence majeure – Battle royale. De surcroît, Miike, semblant préférer les effusions de sang à tout le reste, ne modifie que peu l matériau de base déjà extrêmement pauvre et copie-colle au cinéma le scénario stéréotypé et les personnages sans profondeur de ce dernier. Même cette grossière parabole religieuse qui justifie ce jeu de massacre et qui, assez pensée et transformée, pourrait être intéressante, est finalement exempte de toute réflexion et réduite à sa plus simple utilité scénaristique. Le tout en nous délivrant une fin sans résolution, explicitement tournée vers une suite qui ne verra jamais le jour et rend donc obsolètes des scènes entières du film.


Red White and Blue Slots - Free Play Slot Machine - App - iTunes France\n© 2020 Chartoo. Disponible sur iTunes. Les prix des produits et la disponibilité sont exactes à 16/2/2021 à 07:09:22 et sont sujettes à changement. Tous les prix et disponibilité des informations affichées sur iTunes au moment de l'achat sera applicable à l'achat de ce produit. Apple, le logo Apple, Apple Music, iPad, iPhone, iPod, iPod touch, iTunes, iTunes Store, iTunes U, Mac et OS X sont des marques déposées d'Apple Inc., enregistrées aux États-Unis et dans d'autres régions. Apple Books, App Store et Mac App Store sont des marques de service de Apple Inc. IOS est une marque commerciale ou déposée de Cisco aux Etats-Unis et dans d’autres pays et est utilisée avec une licence. QR Code est une marque déposée de Denso Wave Incorporated au Japon et dans d'autres pays. Toutes les autres marques, logos et copyrights sont la propriété de leurs propriétaires respectifs.


Fiche sur les principes fondamentaux de la République\nLe juriste Favoreu définit cette notion comme "des normes de valeur constitutionnelle dont l'exigence est constatée par le Conseil constitutionnel, à partir de textes législatifs pris sous les trois premières Républiques". Comment préciser cette définition ?\nI - Que sont les Principes fondamentaux reconnus par les lois de la République (P.F.L.R) ?\nLe préambule de 1946 repris en 1958 fait référence aux principes fondamentaux reconnus par les lois de la République. A l'époque cette formule renvoyait aux grandes libertés déjà acquises, pour l'essentiel sous la IIIème République dont il n'avait pas semblé indispensable de dresser l'inventaire. L'apparition du contrôle de constitutionnalité sous la Vème en a précisé la portée.\nAinsi pour définir un principe fondamental, cinq conditions doivent être simultanément réunies : 1) la règle ait été respectée continûment 2) qu'elle ait résulté de dispositions législatives 3) adoptées ou confirmées par un parlement républicain 4) avant 1946 5) avec la volonté d'en faire un principe.\nL'article 34 de la Constitution énumère un certain nombre de matières dans lesquelles la loi détermine les principes fondamentaux.\n- Le caractère fondamental du principe ne doit pas être interprété comme signifiant qu'il s'agit d'un principe plus important que les autres. Il est simplement fondamental en tant qu'il touche à un principe à partir duquel diverses applications peuvent être faites.\n- Ils ne doivent pas être confondus avec les principaux généraux de droit, dégagés par la jurisprudence administrative, dont le respect s'impose aux autorités administratives\n- Ce n'est pas la même chose que la tradition républicaine (...)\nIntroductionI) Que sont les principes fondamentaux reconnus par les lois de la République (P.F.L.R) ?II) Les dispositions constitutionnellesIII) Critiques et débats des P.F.L.RConclusionBibliographie\nRidoux H.\tétudiant Droit constitutionnel\tFiche sur les principes fondamentaux de la République


Monde en Question: Les oubliés de la crise\nLes centaines de milliards de dollars qui ont été rapidement trouvés pour renflouer les grandes banques en Occident laissent perplexes les responsables et les spécialistes de la lutte contre la faim dans le monde.\nTrois milliards de dollars par an seraient suffisants pour éradiquer la malnutrition dans le monde.\nIls mettent en parallèle la rapidité et la facilité avec lesquelles ces sommes sont mobilisées pour sauver banques et Bourses de la crise financière avec la difficulté à obtenir des fonds pour les 925 millions de personnes touchées par la faim dans le monde, notamment en Afrique.\nDes cris d’alarme et appels à la vigilance se sont multipliés récemment, rappelant que la faim dans le monde s’est aggravée du fait de la hausse des prix énergétiques et alimentaires. Selon ActionAid, une ONG basée en Afrique du Sud, le coût du bol alimentaire de base a augmenté en moyenne de 80 % en deux ans. En conséquence, 100 millions de personnes ont rejoint les rangs des affamés et 750 millions d’autres risquent de souffrir chroniquement de la faim. ActionAid estime que près de 1,7 milliard de personnes, soit un quart de l’humanité, pourraient se trouver désormais en situation d’insécurité alimentaire.\nSelon une autre ONG, Action Contre la Faim (ACF), un enfant âgé de moins de 10 ans meurt de faim ou de ses conséquences toutes les cinq minutes dans le monde. Traiter un enfant mal nourri coûte environ 60 dollars par an, mais au niveau des financements mondiaux, publics ou privés, la malnutrition est un secteur complètement négligé alors que 55 millions d’enfants sont mal nourris. L’enveloppe budgétaire mondiale actuelle ne permettant de traiter que 5 % seulement de la malnutrition sévère.\nRapporteur spécial des Nations-Unies pour le droit à l’alimentation de 2001 à 2008, Jean Ziegler martèle que « la faim n’est plus une fatalité dans aucun endroit du monde ». Il rappelle que l’explosion récente des prix mondiaux des matières agricoles, qui a provoqué des émeutes de la faim dans une quarantaine de pays en avril 2008, est « une formidable agression » contre les populations les plus pauvres de la planète causée essentiellement par les agrocarburants et la spéculation qu’il serait facile d’interdire.\nPlusieurs spécialistes soulignent que la lutte contre la faim dans le monde souffre d’un manque de volonté politique de la part des pays les plus industrialisés, rappelant que selon les estimations, trois milliards de dollars par an seraient suffisants pour éradiquer la malnutrition dans le monde, alors que les Etats-Unis ont prévu à eux seuls de dépenser jusqu’à 700 milliards de dollars pour renflouer les banques américaines. Les gouvernements sont appelés à augmenter massivement leurs cotisations en faveur du Programme Alimentaire Mondial (PAM) qui a perdu 40 % de son pouvoir d’achat avec la dernière flambée des prix des denrées de base.\nPublié le 15/10/208 par Info-Palestine.\n▼ 12/10 - 19/10 (10)\nLes pillards de la crise financière\nRécession aux USA\nL'OTAN face aux talibans\nCapitalisme sous perfusion\nAprès la déprime, l'euphorie boursière


FAQ's | hautchemin.be\nFamiliale fok van birmanen\nMomenteel enkel in het Frans, we beantwoorden uw vragen heel graag per telefoon!\nCombien coûte un chaton? Y a-t-il des frais supplémentaires à l’achat du chaton?\nQuelle marque de litière utilisez-vous?\nMon chat de race est-il laissé en liberté à l’extérieur?\nNous avons un chien. Pensez-vous qu’ils vont s’entendre tous les deux?\nPouvez-vous en quelques mots décrire votre chatterie?\nParticipez-vous souvent à des expositions?\nUn chaton de race coûte typiquement entre 500 et 1000 EUR. Dans des cas exceptionnels, des prix supérieurs peuvent être pratiqués. Le prix dépend de nombreux facteurs tels que: la race, la beauté du chaton, ses antécédents génétiques,…\nLorsque vous achetez un chaton, 2 documents doivent vous être remis sans supplément de frais: un passeport vétérinaire attestant sa vaccination, ainsi qu’un pedigree (dans ce dernier cas, un délai de quelques semaines peut s’avérer nécessaire pour obtenir ce document officiel émanant du club félin de votre éleveur).\nIl n’y a pas nécessairement une nourriture particulière aux chats de race, même si certaines marques ingénieuses mettent en avant telle ou telle propriété de leurs croquettes par exemple. Chez nous, les chats ont en permanence une assiette de viande (Whiskas, Felix,…), une assiette de croquettes (Royal Canin,…) sans oublier un bol d’eau!\nDepuis plusieurs années, nous utilisons la marque Flamingo. Nous n’avons bien sûr pas la prétention de dire que c’est la seule bonne marque, mais nous constatons qu’elle a un pouvoir agglomérant exceptionnel, ce qui assure un confort pour le chat et une hygiène optimale dans notre maison.\nLibre à vous, bien entendu, de laisser sortir votre chat, qu’il soit ou non de race! Néanmoins, nous vous le déconseillons vivement: depuis l’existence de notre chatterie, les seuls décès de chats en bas âge sont dûs aux accidents de la route (chat écrasé). On peut également imaginer qu’un beau chat de race puisse susciter la convoitise de personnes malveillantes, nous vous conseillons donc de ne jamais le laisser sortir. Par expérience, nous savons que les chats de race sont habitués à la vie à l’intérieur, ce qui ne les empêche nullement dans ces conditions de mener une existence paisible et heureuse!\nNous n’avons pas de chien à la maison, mais nous pouvons certainement vous donner un retour d’expérience de personnes possédant un chien et ayant acquis un chaton chez nous. On pourrait penser intuitivement que le chien va dominer le chat(on), mais c’est généralement l’inverse qui se produit et après une courte période d’acclimatation mutuelle (généralement de quelques jours), les animaux vivent en parfaite harmonie.\nNotre chatterie a été fondée en 1989 au coeur des Ardennes belges. L’ancien nom de la rue où nous habitions était “le Haut Chemin”, et c’est de là que vient le nom de la chatterie. C’est à cet endroit que vivent actuellement deux de nos chattes, Ursula et Sultane. Après le décès accidentel de notre première chatte “Mimi” en 1989 (européenne de couleur bleue), nous avons décidé d’acquérir un chaton de race et avons accueilli Zora (1989-2006), une siamoise Thaï seal point, qui a donné naissance à une vingtaine de chatons. La même année, nous avons eu Elia (1989-2002), une persane de couleur red smoke. Après quelques années de pause, nous avons décidé de nous tourner vers les birmans, race que je trouve très équilibrée entre le dynamisme d’un Siamois et le flegme d’un Persan. En ce moment seules Umette et Guimauve peuvent reproduire, et ce, une fois par an au maximum: les autres chattes, plus âgées, sont à la retraite tout en restant chez nous.\nNous ne participons à des expositions qu’occasionnellement, essentiellement avec Guimauve, qui est un très beau chat d’exposition. Nous avons également mené Umette jusqu’au championnat international. Néanmoins, il faut savoir que certains chats n’apprécient pas de rester en cage toute une journée, c’est essentiellement pour cette raison que nous ne participons pas davantage aux expositions.


Zettai Kyouran » Saison printemps 2010\n« Une seconde saison pour Sora no Otoshimono\nPremier contact: Heroman »\nPublié le 2 avril 2010 par Alioth dans Anime&Manga, Critique, Sama\nQuand tout ce termine et tout commence.\nNous voici donc à l’entre saison, les anime d’Hiver arrivent à leur conclusion et ceux du Printemps débutent. Mais dans cette saison tout n’est pas commencement mais aussi recommencement. En effet nous aurons droit pendant les mois à suivre à un certain nombre de suites. Le but de cet article, fait après une documentation à base de visionnage de trailer et donc sans spoil, est de présenter ce que je vais regarder et donc ce que je conseillerais par la même occasion.\nIkkitousen: Xtreme Xecutor: sans doute la série que j’attends le plus, en grand fan d’Ikkitousen. Xtreme Xecutor est la quatrième saison de l’adaptation plutôt libre du manga du même nom. La saison précédente, Great Gardian, nous avait déjà offert quelque moment dont les fans rêvaient comme le combat Shyriu contre Kanwu ou le retour de Ryofu alors il y a de bonne chance que Xtreme Xecutor suive la même voie. En résumé version détracteur: jolies filles + baston = vêtements déchirés. Mais Ikkitousen revêt un aspect bien plus profond quand on s’interresse aux 3 Royaumes.\nHeroman: ça semble très prometteur. Un robot qui me fait penser à Big Guy and Rusty the Boy Robot qui va se battre avec de beaux effets et tout. Enfin ça c’est sur le papier car Bones nous avait présenté Xam’d: Lost Memories de la même manière et au final on a regarder pendant 26 épisodes des gens faire des balades à la montagne. Mais je vais tout de même laisser se chance à Heroman car malgré tout ça donne envi.\nShin Koihime Musou Otome Tairan: encore une suite et encore une histoire sur les 3 Royaumes de Chine. Ici on adhère ou pas au genre comique décalé. La saison précédente m’avais quelque peu déçu avec une histoire qui se focalisé beaucoup sur le clan de Sousou et un bachou pas assez présente alors que ses péripétie sont les plus drôles. Ce Otome Tairan annonce s’intéresser au Wu et donc à Sonken, Shutai &co pour mon plus grand plaisir.\nAngel Beats: des filles et des armes et le tout à l’air d’être regardable donc c’est OK pour moi.\nIchiban Ushiro no Dai Maou: peut être la surprise de la saison. Comique, magie et ecchi dans ce qui pourrait être un successeur à NEEDLESS. A surveiller donc.\nK-ON!!: comme tout le monde. Mais cette seconde saison va devoir casser avec la monotonie des gags de la précédente parce que faire peur à moi c’est marant la première fois, un peu moins la dixième.\nKiss x Sis: après des OAV qui n’avaient pas froid aux yeux cette série semble vouloir allez loin dans le monde de l’ecchi.\nGundam Unicorn: le premier des 6 OAV m’a réellement bluffé et je ne peux qu’inciter tout le monde à se jeter dessus.\nTales of Symphonia Tethe’alla Chapter: les premiers OAV m’avait beaucoup plus alors c’est repartie.\nxxxHOLIC: Rou: cette série n’en fini plus et chaque nouvelle sortie n’apporte pas grand chose à l’histoire mais ça se suit et ça serait bête d’arrêter en plein millieu.\nSuper Street Fighter IV: le précédent Street Fighter IV était moyen mais celui-ci s’annonce meilleur avec de beaux combats et de beaux effets.\nGurren-Lagann Parallel Works 2: a voir absolu compte tenu de la qualité des premiers Parallel Works.\nBLACK ROCK SHOOTER: le projet est original est la musique sera surement exceptionnelle. C’est un OAV qu’il ne va pas falloir rater.\nDarker Than Black OAV épisode 2: il faudrait déjà que je regarde le premier épisode mais la saison deux m’a conquis alors que je n’avais pas aimé la saison 1. Si on suit la logique plus on avance mieux c’est ces OAV doivent être pas trop mals.\nTo-Love-Ru épisode 6: la suite des 5 autres, je n’ai pas d’autre raison.\nKatanagatari épisode 4: c’est une très bonne série original et bien réalisé.\nFull Metal Alchemist – DVD épisode 3: les deux premiers épisodes ne valent pas grand chose mais sur des séries de 50 épisodes on n’est pas à 25 minutes près.\nUtawarerumono épisode 3: comme toujours Utawarerumono c’est trop bien, mangez-en.\nNegima! Another World épisode 3: je n’ai toujours pas rattrapé mon retard sur les anime de Negima, va falloir que je m’y mettent sérieusement.\nCe bulletin a été publié le Vendredi 2 avril 2010 11 h 48 min et est classé dans Anime&Manga, Critique, Sama Vous pouvez suivre les réponses à ce bulletin avec le fil RSS 2.0. Les commentaires et les pings ne sont plus admis.


Commutateurs de ligne de commande pour Access - Access - Office.com\nCommutateurs de ligne de commande pour AccessAfficher tout\nCet article vous explique comment personnaliser le mode de démarrage de Microsoft Office Access 2007 en ajoutant des commutateurs et des paramètres à la commande de démarrage. Par exemple, Office Access 2007 peut ouvrir un fichier spécifique ou exécuter une macro spécifique au démarrage.\nLes commutateurs de ligne de commande sont également appelés options de ligne de commande. En fonction de leur rôle, certains commutateurs nécessitent des paramètres, d'autres non.\nSi vous ne souhaitez utiliser un commutateur et tous les paramètres associés qu'une seule fois, vous pouvez taper la chaîne de commande dans la zone Exécuter (vous y accédez en cliquant sur Exécuter dans le menu Démarrer) dans Microsoft Windows. La chaîne de commande est constituée de la commande qui démarre le programme , dans ce cas Msaccess.exe , suivie de plusieurs commutateurs et paramètres. Si vous souhaitez utiliser le même paramètre et les paramètres associés plusieurs fois, vous pouvez créer un raccourci bureau qui démarre toujours le programme en utilisant le même commutateur et les mêmes paramètres. Cet article explique comment effectuer les deux opérations, et contient un tableau qui répertorie tous les commutateurs et paramètres disponibles dans Office Access 2007.\nIntroduire des commandes, des commutateurs et des paramètres\nUtiliser un commutateur une seule fois en l'ajoutant à la commande Exécuter\nRendre un commutateur disponible pour plus tard en créant un raccourci\nCommutateurs et paramètres disponibles Introduire des commandes, des commutateurs et des paramètres\nÀ chaque fois que vous démarrez Access en cliquant sur l'icône de programme ou sur le nom de programme Access dans le menu Démarrer, vous pouvez exécuter la commande Msaccess.exe, sans pour autant l'entrer ou la voir.\nVous pouvez modifier certains aspects du mode de démarrage du programme en ajoutant les sous-commandes, appelées commutateurs, à la commande Msaccess.exe. Un commutateur est un espace après la commande principale, suivi d'une barre oblique (/) et de son nom. Le commutateur est parfois suivi d'un autre espace et de plusieurs instructions spécifiques appelées paramètres, qui fournissent des informations supplémentaires sur le mode d'exécution de la commande Msaccess.exe. Par exemple, la commande suivante demande à Access de démarrer, puis d'ouvrir le fichier spécifié à utiliser en lecture seule :\nDans cet exemple, le commutateur est /ro et le paramètre est "c:\_My Folder\_My Database.accdb" . Remarquez que le chemin d'accès au fichier est ici placé entre guillemets car il contient des espaces. Lorsque ce chemin ne contient pas d'espaces, les guillemets ne sont pas nécessaires.\nDans Office Access 2007, vous pouvez passer outre msaccess.exe et commencer la commande par le chemin d'accès complet, suivie des commutateurs et des paramètres. Par exemple, vous pouvez taper les commandes mentionnées ci-dessus, comme suit :\nRemarque Pour les fichiers .accdb, .adp, ou .mdb, vérifiez qu'Access n'est pas déjà en cours d'exécution lorsque vous soumettez une commande sans le fichier msaccess.exe. Si Access est déjà en cours d'exécution, aucun commutateur de ligne de commande n'est transmis. En revanche, à l'ouverture d'un fichier .accdr, .mde, .accde, ou .ade, une nouvelle instance d'Access est toujours lancée, ainsi les commutateurs de ligne de commande fonctionnent normalement.\nHaut de la pageUtiliser un commutateur une seule fois en l'ajoutant à la commande Exécuter\nDans Microsoft Windows, cliquez sur Démarrer, puis cliquez sur Exécuter.\nDans la zone Exécuter, tapez msaccess.exe, ou cliquez sur Parcourir pour trouver cette commande.\nInsérez un espace, puis tapez le commutateur et les paramètres. Une commande peut contenir plusieurs commutateurs et paramètres. Par exemple, pour ouvrir une certaine base de données en lecture seule, puis pour exécuter une certaine macro dans cette base de données, tapez : msaccess.exe /ro "c:\_MyFolder\_MyDatabase.accdb" /x MyMacro\nLa prochaine fois que vous démarrez Access sans les commutateurs de ligne de commande, le programme utilise ses paramètres par défaut. Pour utiliser vos paramètres personnalisés dans le cadre d'un démarrage à répétition, voir la section suivante.\nRemarques Les commutateurs et les paramètres ne respectent pas le casse. Par exemple, le fonctionnement de /RO et /ro est identique.\nInsérez un espace avant chaque commutateur et un autre avant chaque paramètre.\nHaut de la pageRendre un commutateur disponible pour plus tard en créant un raccourci\nCommencez par vérifier l'emplacement du fichier Msaccess.exe sur votre ordinateur. Si vous avez accepté les emplacements de dossier par défaut lors de l'installation d'Access, le fichier Msaccess.exe file se situe généralement ici :\nSi vous ne trouvez pas le fichier Msaccess.exe à cet emplacement, recherchez-le et retenez son chemin d'accès complet.\nCliquez avec le bouton droit sur le Bureau Windows, pointez sur Nouveau, puis cliquez sur Raccourci dans le menu contextuel.\nDans l'Assistant Créer un raccourci, dans la zone Entrez l'emplacement de l'élément, tapez un guillemet ("), entrez le chemin d'accès complet au fichier Msaccess.exe (y compris son nom) et tapez un guillemet. (Vous pouvez aussi cliquer sur Parcourir pour rechercher et pour sélectionner ce fichier. Dans ce cas, les guillemets sont ajoutés automatiquement).\nAprès le guillemet final, insérez un espace, puis tapez le commutateur et les paramètres. Si le paramètre est un chemin d'accès au fichier avec des espaces, il doit également être placé entre guillemets. Par exemple :\nChaque fois que vous souhaitez démarrer Access avec vos paramètres personnalisés, double-cliquez sur le raccourci.\nConseil Pour ajouter le raccourci bureau au menu Démarrer de Windows, cliquez avec le bouton droit sur le raccourci, puis cliquez sur Ajouter au menu Démarrer dans le menu contextuel.\nVous pouvez créer plusieurs raccourcis, qui appliquent des commutateurs et des paramètres différents au programme lors du démarrage.\nRemarques Les commutateurs et les paramètres respectent ne pas le casse. Par exemple, le fonctionnement de /RO et /ro est identique.\nLe tableau suivant répertorie tous les commutateurs et paramètres disponibles dans Office Access 2007.\nAucun base de données\nOuvre la base de données ou le projet Microsoft Access spécifié. Insérez un chemin d'accès, le cas échéant. Si vous insérez un chemin avec des espaces, placez-le entre guillemets.\nAucun Ouvre la base de données Access spécifiée en accès exclusif (exclusif : type d’accès à des données d’une base de données partagées sur un réseau. Lorsque vous ouvrez une base de données en mode exclusif, vous empêchez d’autres personnes de l’ouvrir.). Pour ouvrir la base de données et la partager dans un environnement multi-utilisateur (base de données multi-utilisateur (partagée) : base de données qui permet à un ou plusieurs utilisateurs d’accéder au même ensemble de données et de le modifier en même temps.), ignorez ce commutateur. S'applique uniquement aux bases de données Access.\nAucun Ouvre la base de données Access ou le projet Access spécifié en lecture seule.\nAucun Spécifie qu'Access démarre avec des options de version d'exécution.\n/user nom d'utilisateur\nDémarre Access en utilisant le nom d'utilisateur spécifié. S'applique à Access 2002-2003 et aux bases de données antérieures uniquement.\n/pwd mot de passe\nDémarre Access en utilisant le mot de passe spécifié. S'applique à Access 2002-2003 et aux bases de données antérieures uniquement.\n/profile profil utilisateur\nDémarre Access en utilisant les options du profil d'utilisateur spécifié au lieu des paramètres standard du registre Windows créés lors de l'installation d'Access. Cette option remplace le commutateur /ini utilisé dans les versions d'Access antérieures à Access 95 pour spécifier un fichier d'initialisation.\n/compact base de données cible ou projet Access cible\nCompacte et répare la base de données Access, ou compacte le projet Access spécifié avant le commutateur /compact, puis ferme Access. Si vous omettez de mentionner un nom de fichier cible après le commutateur /compact, le fichier est compacté sous le même nom dans son dossier d'origine. Pour compacter sous un autre nom, spécifiez un fichier cible. Si vous n'incluez pas de chemin dans le paramètre base de données cible ou projet Access cible, le fichier cible est créé par défaut dans le dossier Mes documents. Si vous insérez un chemin avec des espaces, placez-le entre guillemets.\nDans un projet Access, cette option compacte le fichier de projet (.adp), mais pas la base de données Microsoft SQL Server.\nRépare la base de données Access spécifiée avant le commutateur /repair, puis ferme Access. Dans Microsoft Access 2000 et versions ultérieures, les fonctionnalités de compactage et réparation sont incluses dans le commutateur /compact. Le commutateur /repair est pris en charge à des fins de compatibilité avec les versions antérieures.\n/convert base de données cible\nConvertit une version précédente de base de données Access ou de projet Access au format de fichier Access 2007, renomme le nouveau fichier, puis ferme Access. Vous devez spécifier la base de données source avant d'utiliser le commutateur /convert. /x macro\nOuvre la base de données Access spécifiée avant le commutateur /x, puis exécute la macro spécifiée. Vous pouvez également exécuter une macro à l'ouverture d'une base de données en créant une macro intitulée AutoExec. Dans la mesure où les macros risquent de contenir des virus, faites preuve de prudence lors de leur exécution. Prenez les précautions suivantes : exécutez un logiciel antivirus à jour sur votre ordinateur ; utilisez le Centre de gestion de la confidentialité pour désactiver toutes les macros, à l'exception de celles qui comportent une signature numérique ; gérez une liste de sources approuvées de macros. /cmd\nSpécifie que ce qui suit dans la ligne de commande constitue la valeur qui sera renvoyée par la fonction Command. Cette option doit être le dernier commutateur sur la ligne de commande. Vous pouvez remplacer /cmd par un point-virgule (;). Utilisez ce commutateur pour spécifier un argument de ligne de commande à utiliser dans le code Visual Basic pour Applications (VBA) (VBA (Visual Basic pour Applications) : version macrolangage de Microsoft Visual Basic qui sert à programmer des applications Windows. VBA est fourni avec plusieurs programmes Microsoft.).\n/wrkgrp fichier de groupe de travail\nDémarre Access en utilisant le fichier de groupe de travail. S'applique à Access 2002-2003 et aux bases de données antérieures uniquement.


Hypothermie Acte 2\nSujet: Hypothermie Acte 2 Lun 19 Sep - 6:34\nVoilà je rentre ce soir de ma journée et je retrouve Wako dans le même état hypothermique que la dernière fois. Faible, a moitier endormir et geler.\nDonc on est repartit pour le secher au seche cheveux et hop monsioeur repart bon je l'ai mis sous vitamine et si sa va pas mieux urgence véto ...\nMais bon là il va mieux ... il s'est repris.\nJe soupsonne la pièce d'être trop fraiche pour lui donc monsieur doit essayer d'hyberner ....\nSujet: Re: Hypothermie Acte 2 Lun 19 Sep - 11:47\nAs-tu une température inférieure à 18°C ??? Et puis, ton mâlou n'est plus suffisamment jeune pour être sensible à une température si "élevée", à moins que ce soit l'air glaciaire dans ton appart !!! mdr...\nPlus sérieusement, je pense qu'il te couve quelque chose... Quoi ? Je l'ignore, surtout que nous n'avons pas suffisamment d'éléments pour tenter de te mettre sur une piste...\n1) A-t-il bonne mine ? (le contour de l'œil doit être bien noir, la paupière quoi...)\n2) Est-il déshydraté ? (lorsque tu pinces sa peau sur le haut du dos, vers les omoplates, elle doit se remettre instantanément en place.)\n3) Va-t-il à la selle normalement ? Ses crottes ont-elles un aspect normal ?\n4) Même question concernant l'urine... A-t-elle une couleur normale ?\n5) Mange-t-il normalement ?\n6) Quels examens ont déjà été pratiqués ? Échographie (si oui, à quel niveau), prise de sang...\n7) Le cœur a-t-il déjà été ausculté ?\n8 ) Son agressivité s'est-elle calmée ?\n9) Bref, as-tu repéré quelque chose d'anormal en somme ?\nEn tout cas, j'espère que tu mettras vite le doigt sur son problème... On n'aime pas les voir ainsi... Que de stress...\nBisous truffe à ton petit spermo...\nSujet: Re: Hypothermie Acte 2 Ven 23 Sep - 6:02\nWako est en pliene santé, en fait j'ai trouver après observation longue !\nMonsieur fait dod toute la journée et cette semaine il n'y a personne la journée pour l'occuper donc beh monsieur nous a fait ne tentative d'hibernation en plus il faisait frais dans la pièce (en dessou de 18 degrès le matin) donc monsieur avait décider de faire un long sommeil !\nMais là tout re va bien, il est d’ailleurs un après midi aller manger de bonne fleurs dehors au soleil...\nSujet: Re: Hypothermie Acte 2 Ven 23 Sep - 9:20\nBon, c'est déjà ça, même si ça me parait tout de même assez étrange... Surveille le de près, car l'hypothermie n'est pas à prendre à la légère...\nSujet: Re: Hypothermie Acte 2 Ven 23 Sep - 19:32\nC'est bien cela le soucis il en fait puis hop il continu sa petite vie comme si de rien n'étais. Mais là je ne me fais plus avoir matin midi et soir minimum il est sous surveillance voir s'il respire et s'il ne tente pas de re hiberner.\nDe plus il n'a plus de petite cabane pour se refugier car monsieur la garnissait de tout pleins de truc puis s'y metter afin d'hiberner, c'est comme sa la dernière fois qu'inextremiste on l'a sauver.\nDonc monsieur maintenant dort dans un grod grod tas de papier, mouchoirs, tissu et autres truc qu'il recupère\nAvez vous se soucis avec vos loulous qui tente d'hiberner ?\nSujet: Re: Hypothermie Acte 2 Sam 24 Sep - 8:50\nNon, je ne connais personne ayant eu ce soucis sur du long terme... L'hypothermie était toujours justifiée par une pathologie.\nSujet: Re: Hypothermie Acte 2


LG aurait sept smartphones en préparation\n| 14 décembre, 2016 at 07:27\nLG aurait encore deux ou trois surprises dans son sac à malice. D’après Venture Beat, le constructeur pourrait effectivement profiter du CES 2017 pour lever le voile sur pas moins de sept nouveaux terminaux positionnés sur l’entrée et le moyen de gamme. Pas de doute, le géant coréen n’a pas encore dit son dernier mot et c’est évidemment une très bonne nouvelle pour tous ses fans.\nIl ne faudrait cependant pas s’attendre à ce qu’il nous gratifie d’un nouveau porte-étendard durant l’événement. Selon toute vraisemblance, le LG G6 ne devrait effectivement pas être présenté avec le prochain Mobile World Congress.\nLG ne devrait pas arriver les mains vides au prochain CES.\nSi l’on en croit ce qui se dit dans le milieu, ce téléphone devrait d’ailleurs mettre la barre assez haut.\nLG pourrait frapper un grand coup durant le CES 2017\nDavid Ruddock pense ainsi qu’il sera fait d’un matériau métallique réfléchissant. La batterie ne devrait pas être amovible en revanche et LG aurait même l’intention de tirer un trait sur la modularité du téléphone pour se focaliser sur son design.\nDerrière, il faudrait s’attendre à une fiche technique haut de gamme, bien entendu.\nMais revenons-en plutôt à ces sept terminaux.\nLe LG K3 (2017), pour commencer, viendrait se positionner sur l’entrée de gamme avec un écran de 4,5 pouces, un capteur de 5 millions de pixels, une caméra frontale de 2 millions de pixels et une batterie de 2 100 mAh. Une configuration modeste, donc.\nLe LG K4 (2017) ne serait pas beaucoup mieux pourvu. Il serait en effet équipé d’un écran de 4,7 pouces, d’un capteur de 8 millions de pixels, d’une caméra frontale de 5 millions de pixels et d’une batterie de 2 500 mAh.\nLe LG K8 (2017) serait un peu plus grand et il aurait ainsi droit à un écran de 5 pouces capable d’afficher du 720p et à un capteur de 13 millions de pixels, avec une caméra frontale de 5 millions de pixels et une batterie dotée de la même capacité que le K4.\nSept terminaux, pas un de moins\nLe LG K10 (2017), enfin, embarquerait un écran de 5,2 pouces capable d’afficher du 720p, un écran légèrement incurvé. En marge, il aurait droit à une caméra frontale de 5 millions de pixels couronnée d’une optique grand-angle et à un lecteur d’empreintes. Ses boutons seraient placés à l’arrière.\nEn parallèle, LG aurait aussi trois autres terminaux en préparation, dotés cette fois d’une fiche technique un peu plus solide.\nLe LG X Power 2, pour commencer, serait doté d’un écran de 5,5 pouces capable d’afficher du 720p, avec un capteur de 13 millions de pixels et une caméra frontale de 5 millions de pixels. En plus de cela, il intégrerait une belle batterie de 4 500 mAh, pour une autonomie qui devrait atteindre les deux jours sans aucune difficulté.\nLe LG X Calibur mettrait pour sa part l’accent sur la résistance aux éléments, avec un traitement IP68. Derrière, il serait aussi question d’une coque durcie et d’une batterie de 4 100 mAh.\nEnfin, le LG Stylus 3 viendrait se positionner sur le segment des phablettes avec un bel écran de 5,7 pouces, 32 Go d’espace de stockage, un capteur de 13 millions de pixels, une caméra frontale de 5 millions de pixels (les deux avec flash), une batterie de 3 200 mAh, un lecteur d’empreintes, des boutons à l’arrière et un stylet en prime. D’où son nom.\nFait intéressant, certains de ces appareils risquent d’être introduits la semaine prochaine, par le biais d’un communiqué de presse.\nMots-clés ces 2017lgrumeurs\nLes AirPods sont disponibles, mais il n’y en aura pas pour tout le monde


Née le 9 juillet 1905 à Genève et décédée en août 1993, Marguerite Dellenbach est une ethnologue genevoise, dont le parcours est marqué par une forte ascension sociale. Après avoir perdu son père à l’âge de onze ans, elle suit une formation de chapelière et exerce cette activité pour venir en aide à sa mère. Dans ce but, elle travaille aussi comme sténodactylo dans un bureau d’avocats.\n« Une calebasse-trophée utilisée dans la magie guerrière chez les Bamouns (Cameroun) », L'Ethnographie, Paris, n° 23, 1931, pp. 97-100.\n« La conquête du Massif alpin et de ses abords par les populations préhistorique », Revue de géographie alpine, tome 23, n°2, 1935, pp. 147-416.\n« Bambous gravés de la Nouvelle-Calédonie : deux spécimens particulièrement intéressants », Archives suisses d'anthropologie générale, tome 7, n° 3, 1936, p. 259-276.\n« Le peuplement préhistorique du massif alpin », Le Globe. Revue genevoise de géographie, tome 75, 1936, pp. 18-19.\n« Recherches ethnologiques au Népal (Vallée de Katmandou) », Le Globe. Revue genevoise de géographie, tome 92, 1953, pp. 1-62.\nAvec Lobsiger, Georges « Quelques aspects de l'existence des Néo-Calédoniens d'après leurs bambous gravés », Le Globe. Revue genevoise de géographie, tome 81, 1942, pp. 33-74.\nCarrel, Georges, « Hommage à Mme Lobsiger-Dellenbach », Le Globe. Revue genevoise de géographie, tome 133, 1993, p. 8.\nCoiffier, Christian, « Les bambous gravés kanak et Marguerite Dellenbach », Journal de la Société des Océanistes, n° 126-127, 2008, pp. 320-325.\nJakubec, Joel, « Marguerite Lobsiger-Dellenbach », in Ziegler Deuber, Erica, Tikhonov, Natalia (dir.), Les Femmes dans la mémoire de Genève. Du XVe au XXe siècle, Genève, Éditions Susan Hurter, 2005, pp. 282-283.\nLeblic, Isabelle, « À propos de Bambous kanak. Une passion de Marguerite Lobsiger-Dellenbach », Journal de la Société des océanistes, n° 126-127, 2008, pp. 311-317.\nNecker, Louis, « Hommage à Marguerite Lobsiger-Dellenbach », Bulletin de la Société suisse des américanistes, n° 55-56, 1991-1992, p. 7.\nReubi, Serge, Gentlemen, prolétaires et primitifs : institutionnalisation, pratiques de collection et choix muséographiques dans l’ethnographie suisse, 1880-1950, Berne, Pays multiples, Peter Lang, 2011.


L'univers des anti-mormons\nQu'est-ce qu'un antimormon ?\nQuelques auteurs antimormons\nE. D. Howe et la théorie Spaulding\nI. Woodbridge Riley et View of the Hebrews\nJerald et Sandra Tanner\nB. H. Roberts a-t-il perdu la foi ?\nDes temps meilleurs en perspective ?\nLes hommes n'aiment pas qu'on pense autrement qu'eux, c'est bien connu. Et s'il y a un domaine où cette intolérance est particulièrement aiguë, c'est bien celui de la religion. Dans le passé, on a massacré, torturé et brûlé ceux que l'on considérait comme hérétiques, c'est-à-dire ceux qui croyaient quelque chose d'autre que la majorité de leurs concitoyens. Le plus invraisemblable dans tout cela, c'est que ces violences, du moins dans le monde chrétien, ont été commises au nom d'un Dieu d'amour qui enseignait : « Tu aimeras ton prochain comme toi-même », « tout ce que vous voulez que les hommes fassent pour vous, faites-le de même pour eux », « je suis doux et humble de cœur » et « soyez donc parfaits comme votre Père céleste est parfait ». Les hommes, de toute évidence, sont parfaitement capables de croire une chose et de pratiquer le contraire, et de ne pas voir ce que cela peut avoir d'illogique.\nTout nouveau mouvement religieux a été victime de persécutions, au moins dans ses premières années. On pouvait donc s'attendre à ce qu'il en soit de même pour l'Église de Jésus-Christ des saints des derniers jours et c'est ce qui s'est passé. Elle a eu sa part de persécutions physiques (lynchages, expulsions, spoliations), mais ce qui est le plus étonnant, c'est l'intensité de la croisade que l'on mène contre elle dans les publications depuis le début et qui ne fait que s'accentuer. L'encyclopédie du mormonisme signale que, « depuis l'organisation de l'Église en 1830 jusqu'en 1989, 1931 livres, romans, brochures, tracts et feuillets ont été publiés en anglais. De nombreux autres bulletins d'information, articles et lettres ont été diffusés. Depuis 1960, le nombre de ces publications a augmenté de manière spectaculaire… plus de la moitié ont été publiés entre 1960 et 1990 et le tiers entre 1970 et 1990[i] ». Étant donné le nombre d'ouvrages divers qui paraissent chaque année, on a largement dépassé aujourd'hui les 2000. Rien qu'aux Etats-Unis, quelque 150 organisations antimormones (auxquelles il faut ajouter une foule de sites sur l'internet) ont été recensées. Créées soit par d'anciens mormons, soit par des groupes protestants, elles se sont donné pour unique vocation de diffuser de la littérature contre l'Église.\nLe fait que quelqu'un n'est pas d'accord avec les mormons ou exprime son désaccord avec eux ne fait pas forcément de lui un antimormon. Un antimormon est quelqu'un qui lutte activement contre l'Église, soit par des publications, soit en ayant recours aux médias ou les deux. L'antimormon typique consacre des années de sa vie à lutter contre l'Église. Le couple d'ex-mormons Tanner le fait depuis 1959, le pasteur Wesley P. Walters y a consacré 30 ans de sa vie, Walter Martin a publié et fait des conférences et des émissions à la radio et à la télévision jusqu'à sa mort, etc.[ii]\nUne deuxième caractéristique des antimormons, c'est que la cause est entendue d'avance. Ils ne condamnent pas l'Église à la suite de leurs recherches, ils font des recherches pour condamner l'Église. Le chercheur honnête réunit tous les faits, pour et contre, et leur donne un éclairage égal. L'antimormon ne retient que les éléments qu'il peut utiliser en faveur de sa thèse.\nUne troisième caractéristique des antimormons est que, pour eux, la fin justifie les moyens. La fin, c'est discréditer l'Église, sa doctrine et ses dirigeants. Les moyens, c'est sélectionner les sources, tronquer les textes cités et/ou les sortir de leur contexte pour en modifier le sens. Un exemple classique est l'accusation que 3915 changements ont été apportés à l'édition originale du Livre de Mormon et l'on vous dit que puisque le livre a été traduit par la révélation divine, on ne devrait pas y changer un iota. Il y a là deux infractions à la probité intellectuelle. Premièrement, il y a rétention d'information : on ne vous dit pas que les changements ont été apportés par Joseph Smith lui-même lors de la seconde édition. On ne vous dit pas non plus que ces changements sont des corrections grammaticales, des corrections de fautes d'impression, des remplacements de mots n'ayant aucune influence sur le sens du texte ou de la doctrine[iii]. Deuxièmement, il y a volonté d'entraîner le lecteur dans une fausse logique, à savoir qu'on ne peut pas changer un iota à un texte traduit par la révélation. Ils ne sont pas compétents pour en parler puisqu'ils nient la révélation de nos jours et n'ont donc aucune expérience de la révélation. En outre, ils sont en contradiction avec eux-mêmes puisqu'ils considèrent que la Bible, parole révélée de Dieu, est inerrante, c'est-à-dire qu'il ne s'y trouve pas la moindre erreur, alors qu'il est bien établi que l'on n'a pas les textes originaux et que le texte actuel est le résultat d'un choix entre des milliers de variantes.\nUne technique à laquelle les antimormons ont souvent recours, c'est de faire croire aux membres de l'Église que celle-ci leur cache des choses et que, grâce à eux, les antimormons, les membres vont enfin être mis au courant. Or, quelles sont les sources de l'information des antimormons ? Les archives que l'Église a soigneusement conservées et qu'elle met gracieusement à la disposition des chercheurs. Si l'Église avait voulu cacher quelque chose, n'aurait-il pas été plus simple de détruire les archives sensibles ou de les rendre inaccessibles au public ? Sont-elles inaccessibles aux membres de l'Église ? Dans les années 1970, à l'époque où je croisais le fer avec un imprimeur apostat qui envoyait régulièrement de la littérature antimormone à ses anciens coreligionnaires, je me suis procuré les sources qu'il utilisait, pour vérifier ses citations. Je n'ai eu aucune peine à obtenir des ouvrages tels que Journal of Discourses, 28 volumes contenant les discours des Autorités générales de 1853 à 1886, Times and Seasons, 5 volumes, journal paraissant à Nauvoo, History of the Church, Documentary History of the Church, une photocopie d'une page du manuscrit de la History of the Church dont on prétendait que le contenu avait été falsifié avant impression et même une photocopie de l'unique numéro du journal antimormon de Nauvoo, le Nauvoo Expositor. Tout le monde peut donc se procurer ce qu'il veut, si cela l'intéresse, grâce à la politique de l'Eglise de conserver soigneusement toutes les archives historiques qu'elle peut, et de les mettre à la disposition de qui veut. Mieux encore, le coût a cessé d'être un obstacle avec la mise sur CD de plusieurs milliers de livres par F.A.R.M.S. (Infobase Library) et par Deseret Book Co. (Gospelink)[iv].\nIl y a eu, grosso modo, deux tendances dans l'antimormonisme. La première a été le recours à la diffamation, à raconter des choses horribles sur Joseph Smith, sur les mormons et sur leurs dirigeants, à exploiter le sensationnalisme. Bien entendu, les excès mêmes de ce genre de littérature lui enlevaient toute crédibilité et les antimormons les plus réfléchis l'ont abandonné pour donner la préférence à l'image du chercheur posé, méthodique et scientifique, ce qui est de nature à impressionner davantage le lecteur non averti. Ce qui ne veut pas dire que les tenants de l'autre procédé ont disparu, tant s'en faut.\nIl y a aussi l'aspect « activisme » qui doit être mentionné. Que l'on tienne une conférence générale, ils sont aux entrées à distribuer de la littérature antimormone ; que l'on inaugure une nouvelle église, ils sont là à faire le piquet ; que l'on construise un nouveau temple, ils ameutent toute la région ; ils tiennent des séminaires où ils attaquent la théologie de l'Église, publient des livres et des brochures, font des films, parlent à la radio et à la télévision, font campagne pour exclure l'Église du monde chrétien. Ils font tant et si bien que les gens prennent les mormons pour des monstres. Je n'exagère pas. Dans l'avion qui me transportait de Denver à Salt Lake City, il y avait devant moi un pasteur qui m'a proposé de la « good Christian literature ». Quand j'ai dit : Volontiers, je suis mormon, il m'a immédiatement tourné le dos. À mon retour, tandis que j'attendais une correspondance à l'aéroport de Denver, j'ai engagé la conversation avec une femme assise à une table où elle proposait de la littérature pour les Juifs messianiques (groupe protestant cherchant à convertir les Juifs). Quand je lui ai dit que j'étais mormon, elle s'est mise à pousser de hauts cris, comme si elle avait vu le diable en personne. Quand j'ai voulu échanger quelques mots avec une femme près de Temple Square, pensant que c'était une mormone qui allait aussi à la conférence, je me suis fait invectiver et je me souviens encore du ton de haine avec lequel elle a prononcé les mots « their prophet », qui était à l'époque le président Kimball, l'homme le plus gentil que l'on puisse imaginer.\nIl convient enfin de mentionner l'existence d'intellectuels marginaux qui ne croient plus en la divinité du Livre de Mormon ni aux visions de Joseph Smith et contestent différents points de doctrine et de politique de l'Église. Certains sont encore membres de l'Église, beaucoup ne le sont plus. Ils s'expriment dans des livres, dont certains sont publiés par la maison d'édition « Signature Books », qui se défend cependant d'être antimormone, mais aussi dans des périodiques tels que Dialogue et Sunstone (qui accueillent cependant aussi les articles de personnes fidèles à l'Église). C'est, somme toute, un petit monde plutôt malheureux, qui veut rester fidèle à la tradition mormone, mais voudrait la refaçonner à son goût et se heurte à la résistance de l'Église[v].\nIl n'entre pas dans mes intentions de faire un inventaire complet du monde des antimormons. Il faudrait plusieurs volumes et cela n'apporterait rien à personne. Le but de cet article est d'inciter ceux qui entrent en contact avec la littérature antimormone ou avec les antimormons eux-mêmes à être sur leurs gardes, à ne pas les prendre pour des bienfaiteurs de l'humanité et à ne pas prendre ce qu'ils disent pour vérité démontrée sans le vérifier. Je me bornerai donc à mentionner ce qui me paraît être l'essentiel.\nLe premier ouvrage antimormon important à être publié fut Mormonism Unvailed, de Eber D. Howe, paru en 1834. À l'origine de ce livre, un certain Philastus Hurlbut, excommunié deux fois pour immoralité et décidé à se venger de Joseph Smith. Il fut désigné par un comité pour réunir toutes les informations possibles contre le prophète. Il alla trouver les voisins de Joseph Smith et réunit 72 attestations qui présentaient la famille Smith sous un jour peu avantageux, des attestations suspectes parce que trop ressemblantes[vi]. C'est également lui qui fut à l'origine de la théorie Spaulding. Ayant appris l'existence du manuscrit écrit par le pasteur Salomon Spaulding, qui décéda en 1816 sans l'avoir publié, il persuada sa veuve de le lui prêter afin de s'en servir pour faire croire que Joseph Smith l'avait utilisé pour écrire le Livre de Mormon. Étant donné sa réputation fort peu reluisante, Hurlbut ne pouvait publier le livre sous son nom et le confia donc à Eber D. Howe, propriétaire du Telegraph de Painesville. Howe publia le livre sous son nom, mais ne rendit jamais le manuscrit à la veuve Spaulding. Le Telegraph, avec ses archives, fut racheté en 1839-40 par L. L. Rice. En 1884, J. H. Fairchild, président de l'Oberlin College, demanda à Rice de rechercher de la documentation pour lui dans les archives du journal. C'est au cours de ces recherches que Rice découvrit le manuscrit Spaulding. Il en fit une copie qu'il envoya à Joseph Smith III, fils du prophète et président de l'Église réorganisée, et il envoya l'original à Fairchild pour conservation à la bibliothèque de l'Oberlin College, à Columbus, Ohio. L'Église réorganisée s'empressa de publier le manuscrit en 1885 pour montrer qu'il n'avait rien à voir avec le Livre de Mormon[vii]. Il y a donc plus d'un siècle que la théorie Spaulding est périmée, mais il se trouve toujours des faiseurs de livres et d'articles superficiels sur les sectes, plus soucieux de faire de l'argent que de faire du travail sérieux, pour perpétuer cette légende et l'offrir en pâture à un public qui ne demande de toutes façons qu'à les croire. Il y a donc gros à parier que l'histoire Spaulding nous accompagnera jusqu'à la Seconde Venue.\nL'impossibilité pour un homme aussi peu scolarisé que Joseph Smith d'écrire un ouvrage aussi complexe que le Livre de Mormon continua à hanter les non-mormons qui s'intéressaient à la question, mais ne voulaient pas ajouter foi à l'explication donnée par Joseph Smith lui-même. La théorie Spaulding écartée, il fallait trouver une autre source d'inspiration au prophète. En 1903, I. Woodbridge Riley, dans son livre The Founder of Mormonism, proposa des parallèles avec un ouvrage d'Ethan Smith, View of the Hebrews, publié en 1823, dans lequel l'auteur défend la théorie, populaire à l'époque, que les Indiens d'Amérique sont les descendants des dix tribus perdues (une chose que le Livre de Mormon n'affirme nulle part). Plusieurs auteurs mormons ont examiné cette hypothèse. Il y a d'abord eu B. H. Roberts, Autorité générale de l'Église, qui le fit dans le cadre d'une étude qui n'était pas destinée à la publication (voir plus loin) et qui aligna, en 1922, 26 ressemblances entre View of the Hebrews et le Livre de Mormon[viii]. Ensuite, en 1985, John W. Welch a dressé une liste de 84 différences entre les deux ouvrages, démontrant l'impossibilité d'un plagiat de la part de Joseph Smith[ix]. Enfin L. Ara Norwood, faisant la critique d'un ouvrage de l'antimormon David Persuitte, visant à démontrer l'influence de View of the Hebrews sur le Livre de Mormon, a prouvé statistiquement que, si l'on se base sur l'argumentation de Persuitte, 296 versets seulement du Livre de Mormon sur les 6578 que compte le livre, soit 4,49%, auraient pu être influencés par View of the Hebrews[x].\nEn 1945, Fawn Brodie, nièce de David O. McKay, neuvième président de l'Église, publia No Man Knows my History, qui fit d'elle pendant longtemps l'autorité incontestée et définitive sur Joseph Smith et sur l'Église. Elle rejetait naturellement tout le surnaturel, voyait dans le Livre de Mormon un reflet des préoccupations du 19e siècle et déclara même que la vocation religieuse de Joseph Smith ne s'affirma que bien après la parution du livre. Brodie n'avait aucune formation comme historienne. Elle était diplômée en littérature anglaise. De plus, elle avait un penchant pour la « psychohistory », ce qui l'amenait à prétendre savoir ce qui se passait dans l'esprit de Joseph Smith, ce qu'étaient ses motivations et comment il avait évolué psychologiquement. En bref, elle mélangeait histoire, roman et vision personnelle des choses. Le monde extérieur applaudit. Les mormons protestèrent. Hugh Nibley écrivit en 1946 une critique brève mais dévastatrice intitulée No Ma'am That's Not History. Personne n'y fit attention. Brodie avait, une fois pour toutes, réglé son compte à l'imposteur Joseph Smith, c'était tout ce qui comptait. En 1974, à l'occasion du bicentenaire des États-Unis, Brodie publia une biographie de Thomas Jefferson[xi], en utilisant les mêmes procédés que pour Joseph Smith. Cette fois, c'était à un monstre sacré qu'elle s'attaquait, un président des États-Unis, et pas n'importe lequel. Il y eut des protestations, qui allaient dans le même sens que celles des mormons trente ans plus tôt. Les historiens spécialistes de Jefferson déclarèrent que le livre de Brodie était basé sur « des demi-vérités, des suppositions non justifiées et des interprétations gravement faussées de faits connus ». Ils l'accusèrent aussi de ne tenir aucun compte des faits qui n'allaient pas dans le sens de ses idées préconçues. Ils conclurent que Brodie « ne peut pas dépouiller… Jefferson de ses lauriers, mais peut griffonner des graffiti sur sa statue. Il est regrettable que les vilains mots soient aussi difficiles à effacer et il est choquant que la griffonneuse soit aussi richement récompensée »[xii].\nEn 1983, l'apostat Ed Decker sortit un film intitulé The God Makers (les faiseurs de dieux), qui fut montré dans les paroisses protestantes un peu partout aux États-Unis. Ce film fut suivi, en 1984, d'un livre du même nom et, plus tard, de deux autres films, The God Makers II et Temple of the God Makers. Le contenu en était si scandaleux qu'il fut condamné par la direction régionale de l'Anti-Defamation League de B'nai B'rith (mouvement juif) et par le bureau régional de l'Arizona de la National Conference of Christians and Jews[xiii]. Antimormon rabique, Decker ne s'en tint pas là. Le 25 juillet 1986, accompagné d'un groupe de ses partisans, il tenta de présenter une pétition aux dirigeants de l'Église, exigeant que les mormons cessent de se donner le nom de chrétiens. Comme les bureaux étaient fermés ce jour-là, ce fut finalement son associé Richard Baer qui la remit le 8 août. La pétition comportait près de 21.000 signatures et la campagne n'était pas terminée[xiv]. Lorsque l'Église entreprit la construction du Jerusalem Center for Near Eastern Studies, l'Institut d'études du Proche-Orient de l'université Brigham Young à Jérusalem, Decker se rendit sur place et passa The God Makers à une sous-commission de la Knesset pour essayer, en vain, d'entraîner le gouvernement israélien dans son camp. Au Ghana, il persuada le gouvernement de Jim Rawlins de suspendre les activités de l'Église en juin 1989 et le film The God Makers passa à la télévision nationale ghanéenne une semaine avant la publication du décret. Les missionnaires furent expulsés, les bâtiments mis sous scellés et les réunions interdites pendant près de dix-huit mois. Il convainquit aussi le gouvernement du Chili que le mormonisme n'était pas constitutionnel et provoqua la fureur de ses auditoires chiliens en liant l'Église au FBI, à la CIA et à la politique internationale. Le résultat fut que, entre 1984 et 1990, plus de 200 églises mormones furent la cible d'attentats à la bombe[xv].\nLe couple Jerald et Sandra Tanner, deux ex-mormons convertis au protestantisme, se situent dans l'autre catégorie par rapport à Decker, qu'ils désapprouvent. Ils ont commencé à publier contre l'Église à partir de 1959 et sont toujours occupés à le faire. Ce sont des antimormons professionnels qui ont ouvert une librairie et ont donc fait de l'antimormonisme leur gagne-pain. Ils jouissent d'une haute considération dans les milieux antimormons et ont publié en 1964 un livre intitulé Mormonism: Shadow or Reality? (Le mormonisme : ombre ou réalité ?) remis plusieurs fois à jour, ainsi que d'autres ouvrages et articles. Ils vendent aussi de vieux documents qui sont normalement d'accès difficile. Leur créneau est : l'Église mormone cache des choses à ses membres. C'est donc dans les archives de l'histoire de l'Église qu'ils vont chercher l'eau pour leur moulin. Attention : les citations sont tronquées, les sources sélectionnées, l'information triée, la logique tendancieuse[xvi]. Deux cas montrent à quel point il faut se méfier d'eux : le cas Roberts et le cas Nelson :\nBrigham H. Roberts, Autorité générale, membre du Conseil des Soixante-dix, auteur de la Comprehensive History of the Church, une histoire monumentale de l'Église en six volumes et de nombreux autres ouvrages, était un homme hautement respecté dans l'Église, un esprit incisif et un interlocuteur redoutable dans les débats. En 1922, un certain M. Couch écrivit à un ami membre de l'Église pour lui poser des questions sur le Livre de Mormon. La lettre fut transmise à James E. Talmage et, par lui, à B. H. Roberts. Roberts décida de faire un inventaire de toutes les objections que l'on pourrait opposer au Livre de Mormon et de chercher à y répondre, ce qui, pour certaines d'entre elles, était impossible à son époque. Les résultats de l'étude furent envoyés à la Première Présidence et aux Douze, avec une lettre d'accompagnement énonçant le point de vue de Roberts[xvii]. Le texte de Roberts n'était pas destiné à la publication, mais les Tanner le publièrent en 1980, sans bien entendu la lettre d'accompagnement, qui aurait réduit leur argument à néant, en affirmant que le grand B. H. Roberts avait perdu la foi au Livre de Mormon. Ils ne publièrent pas non plus les nombreuses déclarations que Roberts fit de 1922 à sa mort (le 27 septembre 1933) qui montrent qu'il resta fidèle à son témoignage du Livre de Mormon jusqu'à la fin[xviii], se rendant ainsi coupables de cacher la vérité à leurs lecteurs.\nUn des chapitres de Mormonism: Shadow or Reality? est intitulé « La chute du Livre d'Abraham » et est consacré à prouver que le livre d'Abraham est un faux. L'auteur en est un certain Dee Jay Nelson, un ex-mormon qui se dit égyptologue[xix].\nNelson a, pendant douze ans, parcouru les États-Unis, gagnant sa vie à faire des conférences contre l'Église. En 1980, il arrive à Mesa (Arizona) à l'invitation d'une organisation d'ex-mormons. Il y fait deux conférences auxquelles assiste un couple mormon, Robert et Rosemary Brown. Il étale ses titres et compétences, se proclamant « World's leading authority on Egyptology » (la plus grande autorité du monde en égyptologie) et invite ses auditeurs à vérifier l'authenticité de ses dires. Les Brown décident de le prendre au mot. Ils enregistrent la conférence et se mettent au travail. Quand ils ont terminé, ils constatent qu'au cours de sa conférence, qui a duré deux heures, Nelson a fait 95 déclarations fausses ou trompeuses[xx]. Aucun de ses titres n'est authentique. Il n'a même pas terminé ses études secondaires. Et les Tanner dans tout cela ? Étaient-ils au courant ? Les Brown sont intrigués par le fait qu'alors que tout le monde qualifie Nelson de Dr Nelson ou de Prof. Nelson, les Tanner ne lui donnent jamais ces titres. Une lettre de Sandra Tanner à un certain Richard Ball leur apprend qu'ils étaient au courant. Les Brown informent les Tanner de leurs découvertes. Ils en avertissent aussi Moody Press, l'éditeur des Tanner, qui leur fait savoir qu'ils devront réviser en conséquence les futures éditions de leurs ouvrages sinon ils ne seront plus réimprimés. Les Tanner n'auront d'autre choix que de s'exécuter[xxi].\nLa spécialité des Tanner est d'attaquer la crédibilité de l'Église en ayant recours à des documents historiques que le lecteur ordinaire aura des difficultés à trouver, sachant que la plupart des gens ne chercheront jamais à vérifier ou à s'assurer qu'ils les interprètent bien. Mais on ne vérifie pas l'authenticité d'une religion en allant chercher dans son histoire. On la vérifie en fonction de ses affirmations doctrinales et en les comparant aux Écritures. Edward K. Watson écrit à ce sujet : « Je détermine la crédibilité de Jerald et Sandra Tanner en fonction de la façon dont ils utilisent des documents facilement accessibles (c'est-à-dire les Écritures). C'est là qu'ils étalent de manière flagrante et répétée soit leur incapacité de comprendre une herméneutique et une exégèse convenables, soit qu'ils ne font rien d'autre que se livrer à de la malhonnêteté[xxii] ».\n« Pensez maintenant à cette déclaration d'un tiers, un savant non mormon qui a passé de nombreuses années de travail intensif à étudier l'Église : voici ce que Lawrence Foster, maître de conférences d'histoire américaine à l'Institut de Technologie de Géorgie, a à dire concernant les Tanner : 'Tant qu'ils ne seront pas disposés à se conformer à la déontologie de la recherche et aux règles d'une courtoisie élémentaire, ils ne peuvent guère s'attendre à de la sympathie de la part d'historiens sérieux. Les Tanner ont adopté à maintes reprises une attitude pharisaïque, refusant d'être équitables en appliquant, dans leurs actes, leurs écrits et leurs croyances, la même discipline d'une rectitude absolue dans le discours que celle qu'ils exigent du mormonisme… Les Tanner semblent jouer un tour de passe-passe habile dans lequel ils changent à leur gré les critères d'évaluation de manière que la conclusion soit toujours la même : négative'[xxiii] ».\nWesley P. Walters était un pasteur qui consacra trente ans de sa vie à dénicher tout ce qu'il pouvait sur les origines de l'Église. Sa contribution principale à l'antimormonisme fut de proposer la théorie que la Première Vision n'avait pas pu se produire en 1820, parce que le réveil religieux dont parle Joseph Smith dans son histoire n'aurait pas eu lieu en 1820, mais en 1824. On trouvera tous les détails dans www.idumea.com dans « Quand on réinvente le mormonisme ».\nUn autre antimormon qui s'est énormément démené contre l'Église est Walter Martin. Auteur de The Maze of Mormonism et de The Kingdom of the Cults, il se faisait appeler « Dr Walter Martin », alors qu'il n'avait aucun des diplômes dont il se réclamait. Il prétendait également avoir été ordonné pasteur baptiste, ce qui était faux. Il se vantait en outre d'être descendant de Brigham Young, ce qui aussi était un mensonge[xxiv]. Ses informations étaient fantaisistes, mais c'était un tribun qui avait l'art de remuer les foules. Dans un article de Newsweek, le livre de Martin, Kingdom of the Cults était repris parmi les livres religieux les plus populaires de l'époque. À l'époque, il en avait vendu 319.350 exemplaires à $14.95, ce qui faisait $4.477.282 brut… À cela il faut ajouter que le Christian Research Institute fondé par lui n'était qu'un petit bureau loué avec un petit parking pour deux ou trois voitures. Le CRI avait servi de prétexte à Martin pour procéder à une levée de fonds qui avait abouti, pour les années 1979 à 1982, à des rentrées brutes de $12.000.000, non taxés puisqu'il s'agissait d'une organisation religieuse. On ne dit pas ce qu'est devenu cet argent[xxv].\nY aura-t-il jamais un dialogue véritable entre les mormons et ceux en dehors de l'Église qui se revendiquent du Christ ?\nUne première expérience a eu lieu en 1997, lorsque le protestant Craig L. Blomberg et le mormon Stephen E. Robinson ont entrepris ce dialogue, un dialogue honnête et courtois, avec un véritable désir d'écoute réciproque. De cette expérience a découlé un livre intitulé How Wide the Divide? A Mormon and an Evangelical in Conversation[xxvi]. Les mormons étaient ravis. Les antimormons, furieux, comme en ont témoigné les commentaires sur Internet, les critiques hostiles, les programmes radio invitant à ne pas lire le livre et plusieurs librairies fondamentalistes protestantes refusant de mettre le livre en rayon. On peut avoir une idée des sentiments qui animent ces gens quand on lit ce commentaire d'un antimormon écrivant dans la revue antimormone The Evangel, à propos d'un de ces libraire : « Le gérant de notre librairie chrétienne locale - Dieu le bénisse - a dit qu'il préférerait encore vendre Mein Kampf ! »[xxvii] Par contre, le contenu de FARMS Review of Books, vol. 11, n°2, 1999, est un modèle de ce que l'on voudrait voir se passer. La revue donne la parole aux protestants Paul L. Owen et Carl A. Mosser, qui exposent en 102 pages leur critique du livre de Blomberg et Robinson, les mormons Blake T. Ostler, puis William J. Hamblin et Daniel C. Peterson font la critique du même livre et enfin les mormons David L. Paulsen et Daniel C. Peterson répondent à Owen et Mosser, le tout dans un esprit de dialogue véritable.\nL'échange aura au moins eu le mérite de montrer que le dialogue est possible entre gens convenables et modérés. Le sera-t-il avec les autres ? Owen et Mosser ont en tous cas compris l'enjeu véritable, car ils ont adressé une sévère mise en garde au monde protestant, lui reprochant de sous-estimer la compétence de ses interlocuteurs mormons et l'avertissant que s'il ne se mettait pas sérieusement à l'ouvrage pour les contrer valablement, il finirait par perdre la bataille[xxviii].\nEn conclusion, les deux recommandations suivantes sont de mise quand vous vous trouvez face à de la littérature anti-mormone :\nDites-vous toujours que la citation que l'on vous présente peut être tronquée ou tirée de son contexte. N'en tenez aucun compte si vous ne pouvez pas la vérifier.\nNe prenez pas le raisonnement qu'on vous propose pour argent comptant. Demandez-vous : Où veut-on me mener ? Qu'est-ce qu'on veut que je ne voie pas ?\n[i] Encyclopedia of Mormonism, Daniel H. Ludlow, dir. de publ., New York, Macmillan Publishing Company, 1992, vol 1, pp. 45, 50 (italiques ajoutés).\n[ii] Plus près de chez nous, le pasteur Christian Piette, auteur de deux ouvrages anti-mormons, m'a déclaré avoir étudié le mormonisme pendant cinq ans, à raison de trois heures par jour. Quand je lui ai demandé si, à la suite de cette étude intensive, il avait découvert ne serait-ce qu'une seule bonne chose sur les mormons, il m'a répondu « non », sans hésiter.\n[iii] Voir F.A.R.M.S., Book of Mormon Critical Text, 2e éd., 1986.\n[iv] Notons cependant qu'il n'est pas nécessaire au salut des saints des derniers jours qu'ils aient accès à toutes les archives de l'Église, ni qu'ils connaissent tout de son histoire. Après tout, les protestants ont-ils chez eux les ouvrages de Luther ou de Calvin ou a-t-on mis à leur disposition le recueil complet des sermons de leurs pasteurs depuis le commencement du protestantisme ou une histoire complète du protestantisme, y compris les faits les moins connus ? Attend-on des catholiques qu'ils aient chez eux le compte rendu de tous les conciles, de toutes les bulles papales, de l'œuvre complète de saint Augustin ou de saint Thomas d'Aquin et l'histoire complète de l'Église catholique dans ses moindres détails ? Ce sont les Écritures qui constituent la documentation nécessaire et c'est là un débat que les antimormons évitent soigneusement. Cela dit, et c'est une ironie des choses, personne plus que les mormons ne s'est intéressé à l'histoire de sa religion. Les études tous azimuts faites par des chercheurs mormons sont légion.\n[v] Leurs homologues de l'Église réorganisée ont eu plus de succès. Là ils étaient majoritaires et ont amené leur Église à rejeter le Livre de Mormon ainsi que tout ce qui était distinctivement mormon, pour rejoindre les rangs du protestantisme, abandonnant même le nom d'Église Réorganisée de Jésus-Christ des saints des derniers jours et le remplaçant par « Communauté du Christ ».\n[vi] Richard Lloyd Anderson, “Joseph Smith's New York Reputation Reappraised”, BYU Studies 10/3, printemps 1970, pp. 283-314.\n[vii] Pages introductrices du texte imprimé et publié par l'Église réorganisée de Jésus-Christ des saints des derniers jours, Lamoni (Iowa), 1885.\n[viii] John W. Welch, “Finding Answers to B. H. Roberts Questions and 'An Unparallel'”, F.A.R.M.S. Preliminary Report, 1985, p. 32.\n[ix] Welch, “An Unparallel”.\n[x] L. Ara Norwood, critique de David Persuitte, Joseph Smith and the Origins of the Book of Mormon, dans Review of Books on the Book of Mormon, F.A.R.M.S., vol. 2, 1990, pp. 194-195.\n[xi] Brodie, Thomas Jefferson, An Intimate History.\n[xii] Tiré d'un article du magazine Time, du 17 février 1975, en ma possession.\n[xiii] Robert et Rosemary Brown, They Lie in Wait to Deceive, Brownsworth Publishing Co. 1995, vol IV, pp. 66-68.\n[xiv] Daniel C. Peterson et Stephen D. Ricks, Offenders for a Word, Salt Lake City, Aspen Books, 1992, p. 4.\n[xv] Daniel C. Peterson, critique du livre d'Ed Decker, Decker's Complete Handbook on Mormonism, Review of Books on the Book of Mormon, vol. 7, n°2, 1995, pp. 63-66.\n[xvi] Voir notamment, sur www.idumea.com, « Commentaire sur les Témoins du Livre de Mormon » de Matthew Roper.\n[xvii] On trouvera le contenu de cette lettre sur www.idumea.com dans l'article de Roper, « Commentaire sur les témoins du Livre de Mormon ».\n[xviii] Voir Truman Madsen, “B. H. Roberts, His Final Decade: Statements About the Book of Mormon” FARMS ROB-33, 1985, un recueil de quelque 93 pages, reproduisant 54 discours, articles, etc. prononcés par Roberts au cours des dix dernières années de sa vie, montrant que sa foi au Livre de Mormon était intacte. Truman G. Madsen et John W. Welch, “Did B. H. Roberts Lose Faith in the Book of Mormon?” (B.H. Roberts a-t-il perdu la foi dans le Livre de Mormon ?) FARMS, MAD-85 reproduisent le texte de l'étude de Roberts, “A Book of Mormon Study”.\n[xix] « Comment ? Vous ne connaissez pas D. J. Nelson ? » s'écriera Christian Piette au téléphone. « Un des plus grands égyptologues du monde ! » Je ne le connaissais pas. Ce n'est que plusieurs années plus tard que j'ai appris pourquoi.\n[xx] Robert et Rosemary Brown, They Lie in Wait to Deceive, vol. 1.\n[xxi] Robert et Rosemary Brown, They Lie in Wait to Deceive, vol. 1., pp. 161-162.\n[xxii] Watson, “Tanner Worship and Real Scholarship”, Apologia, vol. 1 n° 9, déc. 1998, p. 18 (FAIR).\n[xxiii] Christopher Tabor, “What God Has Said, and What Men Now Interpret Him to Have Said”, Apologia, vol. 3, n° 2, février 2000, p. 7 (FAIR).\n[xxiv] Robert et Rosemary Brown, They Lie in Wait to Deceive, vol. 3.\n[xxv] Tabor, p. 6.\n[xxvi] Quelle est la largeur du fossé ? Dialogue entre un mormon et un protestant.\n[xxvii] F.A.R.M.S. Review of Books, vol. 11, n° 2, 1999, p. 103.\n[xxviii] Carl Mosser et Paul Owen, “Mormon Scholarship, Apologetics, and Evangelical Neglect - Losing the Battle and Not Knowing It?” Trinity Journal, 19/2, 1998, pp. 179-205 (Traduction disponible sur www.idumea.org/Etudes/Critiques/Erudits_mormons.htm).


Police impériale, gendarmes de Napoléon - Repères - Le blog de Philippe Poisson\nLa légende napoléonienne a fait de la police impériale une institution d'une redoutable efficacité. Pour des raisons opposées, la légende noire a propagé le mythe d'un régime arbitraire tout-puissant, dominé par la figure machiavélique de Fouché. Attention aux idées reçues! Avec ses fichiers et ses réseaux d'agents secrets, la police de Napoléon est avant tout une énorme machine, dont les lenteurs et les carences ont parfois des conséquences dramatiques.\nFigure émaciée, teint pâle, lèvres minces, regard voilé par de lourdes paupières : Joseph Fouché, ministre de la Police napoléonienne, a su se créer un personnage légendaire. La fascination qu'il exerce sur ses contemporains explique sa réputation de policier omniscient. Même Balzac s'y laisse prendre, lorsqu'il écrit : « Fouché se réservait une grande partie des secrets qu'il surprenait et se ménageait sur les personnes un pouvoir supérieur à celui de Bonaparte. » La police impériale fut-elle aussi efficace que l'auteur d'Une Ténébreuse Affaire semble le penser ? Et, au- [...]\nNapoléon : Révolution ou Dictature ? - 01/07/1989 par Jean Tulard dans mensuel n°124 à la page 22 (5000 mots) | Payant\nLes Gendarmes de Napoléon : La Gendarmerie de 1791 à 1815\npar Yves Moerman\nLa gendarmerie nationale a remplacé en décembre 1790 la vieille maréchaussée royale. Elle a pour tâche le maintien de l’ordre sur le territoire national. Aux heures sombres de la Révolution, l’appartenance à la gendarmerie est bien davantage fonction des allégeances politiques que des compétences. Aussi Bonaparte s’empresse-t-il d’épurer le corps de ceux "ayant contracté des habitudes vicieuses et contraires au bien du service" avant de la réorganiser en juillet 1801. Chaque département possède une compagnie divisionnaire divisée en brigades à cheval et à pied, composées chacune d’un sous-officier et de quatre hommes. Quatre départements forment une légion sous les ordres d’un colonel. L’objectif de Bonaparte est de faire de la gendarmerie "un corps autonome, mobile, libre d’agir avec la promptitude et le secret de l’organisation militaire". Un inspecteur général est placé à la tête de ce corps. Dépendant des ministres de la Police, de la Guerre et de la Justice, il jouit, en fait, d’une très large autonomie. C’est au général Radet que Bonaparte confie d’abord cette fonction, puis il le place, en décembre 1802, sous les ordres du futur maréchal Moncey, qui prend le titre de premier inspecteur général de la gendarmerie. Napoléon utilise le service de renseignements constitué par ce corps pour contrebalancer le pouvoir de Fouché, ministre de la Police. Il écrira en 1806 : "C’est la manière la plus efficace de maintenir la tranquillité d’un pays, et c’est une surveillance moitié civile, moitié militaire, répandue sur toute la surface, qui donne les rapports les plus précis".\nGendarmerie impériale, par Alfred de Marbot\nTag(s) : #Police - Gendarmerie - Femmes, #Repères Consulat et 1er Empire\nSid Ahmed Rezala, le tueur des trains


Être Référent(e) Harcèlement Sexuel et agissements sexistes\n> Blog > News > Être Référent(e) Harcèlement Sexuel et agissements sexistes\n06 02 2022, 16:20 News Eric Mascaro Mots-clés : harcèlement sexuel, propos sexistes, agissements sexistes, harcèlement moral, harcèlement au travail 114 likes 3786 vues\nEncore de nos jours, le harcèlement sexuel, et plus largement les violences sexistes et sexuelles au travail, sont une réalité subie chaque année par des milliers de salariés(es) dont la quasi-totalité sont malheureusement souvent des femmes.\nC’est la loi « liberté de choisir son avenir professionnel » du 5 septembre 2018 qui a introduit de nouvelles dispositions dans le Code du travail, visant notamment à lutter contre les nombreuses inégalités entre les hommes et les femmes au travail.\nDans les entreprises pourvues d’un CSE (à partir de 11 salariés(es)), les membres du CSE doivent désigner en leur sein une personne référente en matière de lutte contre le harcèlement sexuel et les agissements sexistes sous la forme d’une résolution adoptée selon les modalités définies à l’article L. 2315-32, pour une durée qui prend fin avec celle du mandat des membres élus(es) du comité.\nCette obligation est effective depuis le 1er janvier 2019.\nQu'est-ce que l’atteinte au droit des personnes dans le cadre de faits de harcèlement sexuel ?\nRappel du Code du travail, Article L. 2312-59\nLes situations d’agissements sexistes et de harcèlement sexuel sont des dangers professionnels comme les autres, l’employeur étant tenu à une obligation de moyen renforcée, il convient de les évaluer et de répertorier comme les autres dangers dans le DUERP (Document Unique d’Évaluation des Risques Professionnels).\nLe harcèlement sexuel repose sur la contrainte et il est souvent direct, le harcèlement sexuel consiste à faire subir à une personne, femme ou homme, des propos ou des comportements à connotation sexuelle non désirés, qui mettent mal à l’aise.\nLe harcèlement sexuel se traduit généralement par la répétition de remarques appuyées sur l’apparence physique, des gestes ou des regards insistants, des propos obscènes ou vulgaires et peut aller jusqu’à du chantage ou une pression forte pour obtenir des faveurs sexuelles en échange d’avancement…souvent, c’est le terme « dragueur lourd » qui revient le plus au travail...\nDans la sphère professionnelle les victimes, souvent, n’en parlent pas ou n’osent pas décrire clairement leur vécu...\nBeaucoup de personnes victimes de ce type de harcèlement sont désorientées et ne comprennent pas ce qui leur arrive, la conséquence c’est que ces personnes se replient sur elles-mêmes…\nL’article L. 1153-1 du code du travail complète la définition du harcèlement en retenant les propos et comportements à connotation sexuelle mais aussi « sexiste ».\nLe même texte est complétée par trois alinéas disposant que « le harcèlement sexuel est également constitué :\nb) Lorsqu’un même salarié subit de tels propos ou comportements, successivement, venant de plusieurs personnes qui, même en l’absence de concertation, savent que ces propos ou comportements caractérisent une répétition ».\nRappelons que l’article L. 1153-5 du Code du travail impose en effet à l’employeur de prendre toutes les dispositions nécessaires en vue de prévenir les faits de harcèlement sexuel.\nCe délit est puni de deux ans d’emprisonnement et de 30 000 euros d’amende.\nLa peine est portée à trois ans et à 45 000 euros en cas de circonstances aggravantes (comme l’abus d’autorité, les victimes de 15 ans…).\nNotre formation à l’objectif de développer l’aptitude des participants(es) à mettre en place des mesures de prévention du harcèlement sexuel et des agissements sexistes au sein de leur établissement, à repérer et à faire face aux comportements délictuels.\nEn Intra ou en Inter, celle-ci donne les clefs aux stagiaires pour informer, orienter et accompagner les protagonistes de ces faits.\nNos modalités pédagogiques : exposé, échanges, vidéos, jeu de rôles, définition d’une procédure avec un plan d’action en cas de signalement...\nDemandez notre programme de la formation du membre du CSE référent(e) prévention harcèlement sexuel et agissements sexistes via notre formulaire de contact ci-dessous :


Matou Wtason : le match du siècle, Claudine Aubrun, Syros, Oz, 2021\nNégocier avec son chat. Paulo et sa sœur ont besoin de l'aide de leur chat. L'un pour réussir à entraîner l'équipe féminine de foot, l'autre pour infiltrer une usine à bonbon suspecte. Watson négocie alors des contreparties. Il souhaite se rapprocher...\n#Roman, #Relation Homme Animal, #Enquête, #Famille, #Sentiments, #Football\nRoselle, chienne d'aveugle : héroïne du 11 septembre 2001 à New York, Sabine Stamm, Oskar Jeunesse, 2021\nLes animaux qui sauvent les humains. Roselle est une jeune chienne d'aveugle. Elle a pour cela subi un entraînement intensif de plusieurs années afin d'être à même de réaliser son travail dans toutes les circonstances. Mike a déjà eu plusieurs chiens...\n#Roman, #Chien, #Histoire, #Biographie, #Témoignage, #Relation Homme Animal


Anne-Sophie Girard : qui est la sœur jumelle de l'humoriste ? - Closer\n1/12 - Anne-Sophie Girard\nDix ans se sont écoulés depuis le premier numéro de Vendredi tout est permis.\nPar L C-M Le 29 janvier 2022 à 16h36\nAnne-Sophie Girard fête les 10 ans de Vendredi tout est permis ce samedi 29 janvier 2022 sur TF1, dès 21 heures 10. L'occasion d'en savoir plus sur sa sœur jumelle Marie-Aldine.\nDix ans se sont écoulés depuis le premier numéro de Vendredi tout est permis. En ce samedi 29 janvier, Arthur a donc décidé de réunir une bande de plus de 50 artistes pour célébrer une décennie entière de son émission. Parmi ces personnalités qui ont répondu présentes à l'appel du producteur, on retrouve notamment Anne-Sophie Girard. Elle sera aux côtés de Claudia Tagbo, Arnaud Ducret, Michaël Youn ou encore Ahmed Sylla, entre autres. Mais si elle est bien connue du public en tant que comédienne et humoriste, elle n'est pas la seule à avoir droit à un brin de lumière puisque sa sœur jumelle, Marie-Aldine Girard est également célèbre.\nEn effet, tout comme Anne-Sophie Girard, celle-ci est comédienne à la télévision mais aussi journaliste. Marie-Aldine Girard a suivi des études de droit, de sciences politiques et de sociologie des médias avant de s'orienter vers une carrière à la télévision et à la radio. Un parcours qui a débuté en 2006, dans l'émission Ce soir (ou jamais!) de France Télévisions. Elle est même devenue rédactrice en chef du programme, avant d'endosser le même rôle pour l'émission Le Gros Journal de Mouloud Achour sur Canal +. Le public peut désormais la retrouver parmi les chroniqueurs de Ça balance à Paris, émission présentée par Eric Naulleau sur Paris Première. Enfin, elle est également rédactrice en chef de 28 minutes sur l'antenne de Arte.\nMarie-Aldine et Anne-Sophie Girard ont collaboré pour un projet\nMais Marie-Aldine Girard ne se consacre pas uniquement qu'à des projets individuels. Elle est à l'origine des deux volumes de la série de livres baptisée La femme parfaite est une connasse avec sa sœur Anne-Sophie Girard. Deux ouvrages publiés en 2013 puis en 2014. Côté cœur, la principale concernée semble vouloir garder jardin secret fermé au public. Cependant, et comme en témoigne son compte Instagram suivi par 2 952 internautes, elle serait une mère de famille comblée.\n2/12 - Anne-Sophie Girard\nEn ce samedi 29 janvier, Arthur a donc décidé de réunir une bande de plus de 50 artistes pour célébrer une décennie entière de son émission.\n3/12 - Anne-Sophie Girard\nParmi ces personnalités qui ont répondu présentes à l'appel du producteur, on retrouve notamment Anne-Sophie Girard.\n4/12 - Anne-Sophie Girard\nElle sera aux côtés de Claudia Tagbo, Arnaud Ducret, Michaël Youn ou encore Ahmed Sylla, entre autres.\n5/12 - Anne-Sophie Girard\nMais si elle est bien connue du public en tant que comédienne et humoriste...\n6/12 - Anne-Sophie Girard\n...Elle n'est pas la seule à avoir droit à un brin de lumière puisque sa sœur jumelle, Marie-Aldine Girard est également célèbre.\n7/12 - Anne-Sophie Girard\nEn effet, tout comme Anne-Sophie Girard, celle-ci est comédienne à la télévision mais aussi journaliste.\n8/12 - Anne-Sophie Girard\nMarie-Aldine Girard a suivi des études de droit, de sciences politiques et de sociologie des médias avant de s'orienter vers une carrière à la télévision et à la radio.\n9/12 - Anne-Sophie Girard\nUn parcours qui a débuté en 2006, dans l'émission Ce soir (ou jamais!) de France Télévisions.\n10/12 - Anne-Sophie Girard\nElle est même devenue rédactrice en chef du programme, avant d'endosser le même rôle pour l'émission Le Gros Journal de Mouloud Achour sur Canal +.\n11/12 - Anne-Sophie Girard\nLe public peut désormais la retrouver parmi les chroniqueurs de Ça balance à Paris, émission présentée par Eric Naulleau sur Paris Première.\n12/12 - Anne-Sophie Girard\nEnfin, elle est également rédactrice en chef de 28 minutes sur l'antenne de Arte.\n22:25 / Bien dit -:))))\nBalou Le 30/01 à 03:37\nDeux petits bouquins très marrants, plein d'autodérision. Beaucoup ri à leur lecture. Cela fait du bien de se faire décompléxer !\nPriviet Le 29/01 à 23:27\nHumoriste, ah! Bon\nMarco Le 29/01 à 22:25\nTout d'abord, QUI est Anne-Sophie Girard, soi-disant humoriste, mais surtout inconnue ...?


Crêpes farcies à la costarde\nSujet: Crêpes farcies à la costarde　 Sam 26 Fév 2011 - 13:39\nCrêpes farcies à la costarde　:\nPar　: [Vous devez être inscrit et connecté pour voir ce lien]\n"　Atayef ou Oatayef　"\nPour 12 à 14 crêpes\nDifficulté　: moyenne\nPréparation et cuisson　: 2 heures\n1 c. soupe de levure\nCostarde "　Ashta　":\n2 tasses de lait 2% ou de lait écrémé\n½ tasse de fécule de mais mélanger avec ½ tasse d’eau\n7 tranches de pain blanc avec les croûtes enlevées\n1 c. table d’eau de rose\n1 c. table d’eau de fleur d’orange\nPistaches moulues pour la garniture\nServir avec un sirop méditerranéen "　Atyr　"* ou miel\nMélanger tous les ingrédients dans un bol et bien mélanger. Laisser reposer 20 minutes.\nLa cuisson des crêpes　: Dans une poêle anti-adhésive, sur un feu médium, mettre environ ¼ tasse du mélange de crêpes ou suffisamment pour obtenir un cercle de 3 pouces de diamètre.\nLaisser cuire, sans remuer, jusqu’à ce que les bulles couvrent complètement la crêpe et qu’elle ne soit plus humide sur le dessus (environ 30 secondes).\nS’assurer que le dessous est d’un beau brun doré.\nEnlever de la poêle et placer dans une assiette pour qu’elle refroidisse.\nRefaire la même opération avec le reste de la pâte à crêpe.\nDans une casserole suffisamment grande, mettre　sur feu moyen/vif, les 2 tasses de lait entier, les 2 tasses de lait 2% (ou écrémé), la crème épaisse, le sucre et la fécule de mais avec l’eau.\nIncorporer le pain en le coupant en petits morceaux. Mélanger jusqu’à ce que la costarde commence à épaissir (elle doit être assez épaisse), ajouter l’eau de rose et l’eau de fleur d’orange et brasser constamment jusqu’à ce que la costarde soit vraiment très épaisse.\nEnlever du feu et verser dans un bol. Laisser refroidir en mélangeant à toutes les 15 minutes et après environ 1 heure, couvrir d’un papier Saran Wrap et mettre au réfrigérateur pour refroidir complètement. (Elle deviendra encore plus épaisse).\nPour servir　:\nPrendre une crêpe, plier en deux en laissant la partie du haut ouverte pour farcir mais pincer la crêpe pour que le bas reste bien fermer.\nMettre la costarde dans un sac de plastique, couper le coin du sac et remplir les crêpes.\nPasser ensuite la crêpe, partie costarde, dans le plat de pistaches hachées.\nServir avec le sirop méditerranéen ou du miel.\nImportant　: garder au réfrigérateur avant de servir.\nSirop méditerranéen　:\nDans une casserole, sur une feu médium/fort faire fondre le sucre avec l’eau et le jus de citron. Laisser mijoter pour que le sirop devienne clair, soit environ 10 minutes.\nRetirer du feu et ajouter l’eau de rose et l’eau de fleur d’orange.\nLaisser refroidir et le sirop deviendra suffisamment épais.


Le Kazakhstan veut tirer profit du sommet de l'OSCE - La Croix\nLe Kazakhstan veut tirer profit du sommet de l'OSCE\nQUENELLE Benjamin , le 01/12/2010 à 0h00\n«Les dirigeants du Kazakh stan, ce sont des durs... et des malins ! » Alors qu'à Astana, la nouvelle et flamboyante capitale de ce géant d'Asie centrale, s'ouvre aujourd'hui le sommet de l'Organisation pour la sécurité et la coopération en Europe (OSCE), l'un de ses hauts diplomates européens ne cache pas son scepticisme.\nRassemblant les 56 États membres de l'OSCE, cette réunion consacrée en particulier à tous « les conflits gelés » est la première de l'organisation depuis onze ans, avec la participation notamment du chef du Kremlin Dmitri Medvedev, du premier ministre français François Fillon, de la chancelière allemande Angela Merkel et de la secrétaire d'État américaine Hillary Clinton. Une belle vitrine pour le Kazakhstan, premier pays asiatique à présider l'OSCE, qui attire autant de critiques sur ses entraves aux droits de l'homme que de convoitises pour son pétrole et ses autres richesses naturelles.\n« Cette présidence a permis d'ouvrir au Kazakhstan un véritable dialogue sur les droits de l'homme. Cela sème des graines, confie à La Croix ce haut diplomate de l'OSCE. Mais la crainte est que, la présidence une fois achevée et le sommet terminé, les belles promesses soient pareillement oubliées... Les dirigeants, ici, sont très forts pour jouer sur les apparences ! »\nUne inquiétude largement partagée par les ONG locales qui, dès l'octroi controversé de la présidence de l'OSCE à Astana, avait rappelé le maigre bilan démocratique du président Noursoultan Nazarbaïev. À la tête de cette ex-république soviétique depuis son indépendance en 1991, il a su construire un État stable et développer une forte économie grâce à un sous-sol particulièrement riche en ressources. D'où sa popularité, réelle, parmi les habitants. Comme auprès des investisseurs étrangers, prêts à vanter le « modèle du Kazakhstan » alors que ses voisins en Asie centrale sont rongés par la pauvreté (Tadjikistan), le chaos politique (Kirghizstan) ou le culte de la personnalité (Turkménistan).\n« Cette présidence de l'OSCE nous a beaucoup aidés », assure Madina Jarbussynova, l'ambassadrice en charge des droits de l'homme au ministère kazakh des affaires étrangères. « Nous avons lancé un plan d'action : c'est déjà un résultat concret ! » insiste-t-elle, rejetant cependant les critiques sur la nouvelle loi qui, adoptée en pleine présidence de l'OSCE, permet à Noursoultan Nazarbaïev de rester « leader de la nation » même après la fin de son mandat. La Constitution lui permet déjà de renouveler sa présidence indéfiniment. Et le système électoral lui garantit des scores proches de l'unanimité.\n« Cette loi est une nouvelle et claire entrave aux principes démocratiques et à l'esprit des textes fondateurs de l'OSCE », conteste Roza Akylbekova, à la tête du Bureau pour les droits de l'homme et l'État de droit. Une ONG au cœur des discussions parallèles du sommet : le cas d'Evgueni Jovtis, son directeur condamné à quatre ans de prison après un accident de la route ayant provoqué la mort d'un piéton et un procès controversé, est devenu une cause célèbre.\n« C'est un prisonnier politique. Nous avions espéré sa libération grâce à toutes les pressions internationales depuis un an. Mais Nazarbaïev s'est bien joué de tout le monde ! Nous allons poser la question directement à Hillary Clinton », affirme Roza Akylbekova. Comme d'autres dirigeants d'ONG, elle doit rencontrer la secrétaire d'État américaine en marge du sommet. Avec pour message de rappeler à Noursoultan Nazarbaïev, comparé par certains à un « Napoléon d'Asie centrale », que l'OSCE a aussi pour tâche de veiller au bon développement des valeurs démocratiques.\nQUENELLE Benjamin, le 30/01/2011 à 0h00