Big Sleep Cardiff | Avec l'tur, réservez maintenant vos Vacances Dernière Minute dans les plus beaux hôtels!\nPays de Galles: Cardiff\nCet hôtel design est situé au cur de Cardiff, en face du parc des expositions Motorpoint Arena. Idéalement placé pour visiter la ville, l'hôtel est aussi à 3 km du stade Millennium Stadium et à 1,7 km de l'Hôtel de ville. Le centre commercial St David's se trouve de l'autre côté de la rue. Bristol est à 45 minutes de route de l'établissement. Cet hôtel urbain et adapté aux familles est moderne. Il comprend 81 chambres décorées dans un style rétro et jouit d'une vue panoramique sur la ville. L'élégant ...Plus\nCet hôtel design est situé au cur de Cardiff, en face du parc des expositions Motorpoint Arena. Idéalement placé pour visiter la ville, l'hôtel est aussi à 3 km du stade Millennium Stadium et à 1,7 km de l'Hôtel de ville. Le centre commercial St David's se trouve de l'autre côté de la rue. Bristol est à 45 minutes de route de l'établissement. Cet hôtel urbain et adapté aux familles est moderne. Il comprend 81 chambres décorées dans un style rétro et jouit d'une vue panoramique sur la ville. L'élégant bar du hall d'accueil propose des collations et des rafraîchissements. L'hôtel comporte aussi une réception ouverte 24h/24, une bagagerie, un ascenseur, une salle à manger et des espaces de conférence. Un accès Internet payant est proposé dans les espaces communs. Un service de blanchisserie et un parking (tous deux payants) sont également disponibles. Outre une salle de bain privée avec douche et sèche-cheveux, les chambres comportent une ligne de téléphone directe, un téléviseur à écran plat, un accès Internet WiFi et une cafetière/bouilloire. Un petit-déjeuner est servi tous les matins. Différents menus sont proposés pour le dîner.\n19.01.18 - 18.04.18, 6-8 jours\nOffres hôtel Big Sleep Cardiff


Article lu 48813 fois\nUn chrétien est celui qui croit en Jésus-Christ, c'est-à-dire qui le reconnaît comme Sauveur et Seigneur.\nCe langage peut paraître assez religieux. Détaillons un peu. Un chrétien ce n’est pas simplement celui qui a été baptisé quand il était tout petit, ou qui a reçu une éducation chrétienne. Auquel cas, on parlera de « chrétien sociologique ». Celui-ci est de « culture chrétienne », mais n’est pas vraiment chrétien car il n’adhère pas à la confession de foi chrétienne, et n’a pas de relation réelle, concrète, avec le Christ.\nÊtre chrétien est un choix\nUn chrétien, c’est quelqu’un qui s’est personnellement approprié la foi et qui vit une relation vivante et vraie avec Dieu. On appelle conversion, cette appropriation personnelle de la foi. Nous l’avons dit, la conversion peut être brutale, dramatique, instantanée. Mais elle peut aussi être progressive, étalée dans le temps ; en tant que fruit d’une assimilation réfléchie et assumée d’une éducation chrétienne. On peut devenir chrétien aussi parce qu’on a entendu le message de l’Évangile, on l’a compris et on y a adhéré de tout son être (en engageant son intelligence, sa volonté, ses sentiments, etc.). Un chrétien est donc celui qui reconnaît en Jésus son sauveur, qui s’en remet à lui pour son salut, pour le pardon de ses péchés, pour sa vie entière. Il est celui dont la vie a été éclairée par la lumière de l’Évangile, transformée, restaurée. Il a reçu une vie nouvelle de la part de Dieu. L’apôtre Paul dit : « Si quelqu’un est en Christ, il est une nouvelle créature. Les choses anciennes sont passées ; voici toutes choses sont devenues nouvelles » (2 Co 5.17). Un chrétien, c’est aussi quelqu’un qui veut vivre en disciple conséquent du Christ. Cela signifie qu’il est un apprenti à l’école du Christ. Il essaie de vivre l’éthique du Royaume et les valeurs de l’Évangile. Il est soucieux de la « sanctification », de refléter le Christ, de glorifier Dieu dans tous les domaines de sa vie.\nJ'ai rencontré le Seigneur Jésus en...\nJ’ai été condamné à huit ans de prison et à 45.000 euros de dommages et...\n03 septembre 2014, à 09:00\nVaut-il mieux être Disciple de Christ que chrétien ?\nIl faut noter que les disciples de Christ furent appelés chrétiens par ceux du dehors de la communauté des croyants de l'époque de Jésus. Et si la Bible encourage ceux qui désirent servir le vrai Dieu, ce n'est pas en tant que chrétiens mais en tant que disciples de Christ. Il suffit de lire les Évangiles pour avoir la confirmation de cette dénomination ! Vous avez dans la partie du Nouveau testament de la Bible, plus de 200 occurrences qui confirment que nous devons être des disciples de Christ et non chrétiens. " Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. (Matthieu 28,19,20)\n"soyons encouragés ensemble au milieu de vous par la foi qui nous est commune, à vous et à moi". (Romains 1:12)\n30 mai 2017, à 00:20\nEn partie,je suis d'accord avec vous mais ,je vousdrais signaler le fait qu'une personne confesse sa foi en la parole de Jesus Christ en appliquant ses ordonnances il est un chretien,qu'il soit apotre pasteur docteur evangeliste ect.y compris tous ce qui vienne tout les jours apres avoir ecouté acceptant la parole de l'evangile du Royaume.\n19 juin 2017, à 02:04\nPour moi il y a une différence entre chrétien et discipline;\n=) être chrétien pour moi, c'est croire que le christ existe, sans pour autant expérimenter sa parole, tandis que le mot disciple renvoi plus à la ''discipline de l'esprit'',on parle de(disciple du christ) pour quelqu'un qui met en pratique les enseignements de Dieu, et qui il est le model dans la Vie en christ.\n=) De ce fait, être disciple du christ c'est en même temps croire que le christ existe, et expérimenter sa parole; j'attends par là, la mise en pratique de la parole de Dieu.\nPar conséquent, on est chrétien dès lors qu'on croit que le christ existe.C'est une profession de foi.\n10 août 2017, à 12:08\nEtre chrétien c'est revêtir Christ Jésus. C'est à dire être semblable à lui. Notre Seigneur est le reflet de la gloire de Dieu et l'empreinte de sa personne, nous de mêmes qui sont enfants de Dieu, ne sommes-nous pas aussi le reflet de Christ Jésus ? Nous sommes en union avec Christ donc avec Dieu. Donc appelé "CHRETIEN" est un mot lourd de sens.\n30 août 2017, à 13:35\nje vous remercie pour votre éclaircissement et soyez bénis en jésus-Christ.\n20 septembre 2017, à 16:36\n12 octobre 2017, à 01:21\nLe chrétien est celui qui soumet entièrement sa volonté à Christ. Parce qu'on a appelé les chrétiens ainsi à Antioches pour la première fois, parce qu'ils ont parfaitement obéi à la volonté de Jésus. ( Actes 11:26). Beaucoup nombre de gens pensent quand on fait partie d'une congrégation, on est chrétien. C'est fausse cette croyance, parce que le chrétien est celui qui mène une vie de mise à part pour Dieu.\n31 octobre 2017, à 19:36\nChrétien vient du mot grec christianos ( petit christ ).\nLes disciples furent appelés chrétiens dans le livre des actes , chapitre 2.\nCe sont les paiens qui les ont surnommé ainsi.\nChrétien signifie aussi disciple de Jésus-Christ, ou celui qui marche dans les pas du Christ.\nUn chrétien est quelqu'un qui a décidé de donner sa vie entière à Jésus-Christ et de vivre selon ses enseignements.\nEn général, le chrétien, selon marc 16:16 ( celui qui croira et qui sera baptisé, sera sauvé. Celui qui ne croira pas , sera condamné ), doit impérativement se faire baptiser par immersion, conformément à l'enseignement biblique. Baptiso en grec , signifie immersion.\nEtre chrétien , c'est etre conscient de faire patie du Corps du Christ, car un chrétien est le temple de Dieu ( 1 corinthiens 3:16 )\n08 février, à 20:44\nj'ai été baptisée,ai fait ma communion ect.J'ai eu de gros doute sur l'existence de Dieu qui laissait le monde se détruire,qui laissait faire tant d'injustices;Dieu est amour,mais pourquoi n'intervient il pas,à quoi çà sert de croire !j'ai perdu la foi!je reste chretienne catholique mais quand je vois ceux qui se disent chrétiens,fermer leur porte à ceux qui en ont besoin,mes doutes sont confirmés(je ne pense pas aux immigrés)mais à ceux qui auraient besoin,d'un sourire,d'un mot gentil ;suffit il dêtre baptisé pour être sauvé?ne faut il pas pratiquer au quotidien la parole de christ!je connais des gens hathés qui sont beaucoup plus altruistes que certains pratiquants!\npour moi ,être chretienne,c'est pratiquer au quotidient ,donner si je peux de l'amitié,de l'amour,de la gentillesse(au risque de paraitre bête et naive);c'est si peu de choses par rapport à ce que certains souffrent!j'avoue ne pas pouvoir toujours mettre en pratique ma chretienneté,la charité !qu'il est difficile,à notre époque d'être un bon chretien dans ce monde où souvent,c'est chacun pour soi!\n09 février, à 10:17\nMerci beaucoup pour ce partage. Et plus encore pour vos efforts pour être utile à ceux qui sont autour de vous et qui ont tant besoin de cette humanité dont vous parlez.\nJe suis bien triste que vous n’ayez pas trouvé dans votre entourage des personnes qui mettent vraiment leur foi en pratique. J’en suis désolé et j’aimerais tant que tous ceux qui se revendiquent de Jésus-Christ vivent en suivant son exemple.\nCe n’est malheureusement pas le cas. Certaines personnes se contentent d’avoir une religion et d’accomplir des actes religieux, pensant que cela leur suffit. C’est une grave erreur que le Christ a dénoncée fortement de son temps mais qui semble attachée à nous, les êtres humains. Il semble même qu’il faut voir dans ses propos très critiques à l’égard des religieux de son époque la cause de son arrestation et de sa mise à mort.\nPour moi être chrétien, ce n’est pas être meilleur qu’un homme mais c’est suivre l’exemple du Christ en demandant son aide.\nJe vous invite vraiment à vous approcher de lui. Vous n’aurez peut-être pas réponse à toutes vos questions légitimes, j’en conviens – moi non plus – mais sa présence à vos côtés vous permettra de voir et de vivre les choses d’une autre manière.\n23 avril, à 10:53\nFaut il jouer sur le mot? Le mot chrétien ou disciple de Jésus Christ ne sont ils pas que des mots? C'est qu'il convient de considérer je pense c'est l'esprit du message. On parle ici d'hommes et de femmes qui croient en Dieu et en l'oeuvre salvatrice accomplie à la croix par le sauveur de l'humanité Jésus Christ. Puis qui décident de le suivre...apprendre à le connaître et à faire sa volonté, à lui être utile dans son désir, de sauver tous les hommes. Je dirais que nous sommes né pour faire ce choix de dire oui à Dieu et à Jésus pour notre salut éternel ou pour dire non et être perdu. NON c'est aussi l'indifférence...on vit sa vie sans se soucier de Dieu et en se trouvant toutes sortes de prétextes pour tenter de se justifier soit même. Mais nous sommes tous pêcheurs et condamnés d'avance à cause de la faute d Adam et Eve. Et même si on aide tous les mendiants de la terre (ce qui est une bonne chose je precise) on ne pourra pas se sauver car on a tous des péchés même les meilleurs d'entre nous et un seul suffit pour être perdu. Seul Jésus à payer le prix que Dieu accepte pour notre salut. Donc ne pas regarder aux autres à leur imperfections mais chercher Dieu lui même pour votre salut. Et chercher à le connaître car Dieu est bon et il est juste. C'est n'est pas à cause de lui que tous ces malheurs arrivent à l'humanité. C'est à cause de l'homme lui-même et du péché qui est en lui depuis la faute d'adam. Vous juger Dieu mais avez vous déjà lu la Bible pour comprendre la vérité ? Dieu a donné l'autorité à l'homme sur la terre, et il l'a voulu libre de ses choix. Dieu agit sur la terre car sinon la situation serait pire détrompez vous. Il agit mais il faut des hommes qui croient en lui et le connaissent, lui font confiance car il est Bon, et acceptent d'être son bras sur la terre. ..le servir, suivre ses directives. et des gens qui prient pour qu'il intervienne. Mais ces gens sont peu nombreux hélas. Si tout le monde appliquait le commandement aimez vous les un les autres vous croyez qu'il y aurait tant de guerre? De crimes de meurtres de famine et d'injustice ? L'homme est un loup pour l'homme et pourquoi accuser Dieu? Non Dieu est bon. Il est bon de chercher à le connaître par vous même car Dieu est Dieu et ce que nous pensons par nous même n'y changera rien. Bon courage à tous.\n03 mai, à 03:44\nQuelle est la meilleure définition d'un chrétien.?A partit de quand peut-on dire qu'on est chrétien?\nDevenir un vrai disciple de DIEU;\nêtre un vrai chrétien selon la bible:Je conseillerais aux personnes de lire la bible,car la bible est tout sauf une religion!!!\nLe vrai chrétien selon la bible,n'a besoin de personne pour que ses péchés soyent pardonnés.Aucun homme sur terre ne peut pardonner nos péchés,même pas le pâpe.Seul JESUS pardonne les péchés,aucun autre!Avant de demander pardon à DIEU,vous devez demandez pardon à ceux que vous avez blessez,c'est nécessaire pour DIEU.\nPour être pardonné de nos péchés,cela peut se faire dans sa chambre etc...Soyez seuls ou seules avec CHRIST,agenouillez-vous et parlez à CHRIST avec votre cœur grand ouvert,car DIEU SONDE LES COEURS et parlez-lui.JESUS est présent,il écoute:dites-lui avec tous vos ressentis en vous humiliant devant lui que vous reconnaissez,qu'il est le fils de DIEU,reconnaissez, et dites-lui que vous reconnaissez qu'il est mort sur la croix à cause de vos péchés,demandez de tout votre cœur pardon pour vos péchés,reconnaissez que vous les regrettez et demandez-lui de vous pardonnez.Si votre cœur est grand ouvert pour lui,il y jettera un regard pour savoir si vous regrettez vraiment vos péchés.JESUS verra probablement vos larmes coulées mais continuez à lui parler,il est là,il écoute,pendant quelques instants,vous pouvez gardez le silence,car JESUS a aussi beaucoup de sentiments pour celui qui reconnait ses péchés,il ne demande qu"a vous pardonnez,et si vous l'avez fait avec toute sincérité........vous allez sentir en vous,quelquechose,je dirais qui n'existe pas sur terre;C'est é-nor-mé-ment de joie...énorme!!!!!Et en plus un amour immensément grand,c'est un amour qui envahit tout votre corps,c'est un amour qui n'existe pas sur terre,il est indéfinissable!!!!JESUS va vous remplir d'amour,et en plus,vous pouvez lui en demandez d'avantage."Demandez et vous recevrez"telle sont ses paroles.Après le pardon obtenu,évitez de pécher,demandez à DIEU lorsque vous priez de vous donnez plus de sagesse,priez régulièrement,car si vous délaisser vos prières,DIEU s'éloignera de vous,et vous le ressentirez.DIEU sait que nous ne sommes pas parfait,et sait qu'il nous arrivera encore de pécher,de se mettre en colère,essayez d'éviter cela,et demandez dès que vous avez péché,immédiatement pardon à DIEU;Ce sera désormais comme cela que vous devrez fonctionner.Selon votre cœur,JESUS sera toujours avec vous même dans les moments pénibles.DIEU ne réponds pas toujours immédiatement à vos demandes,c'est qu'il juge que ce n'est pas le moment,mais croyez et persévérez,ne lacher plus jamais JESUS car il en fera de même.\nUne chose est certaine,vous devrez passez pour appartenir à CHRIST et obtenir la vie eternelle,par le baptême par immerssion.Ce bâpteme est nécessaire pour obtenir la vie éternelle,ne le ratez pas,il doit être réalisé ^pour être sauvé.Les bébés dans la bible ne sont pas baptisés car DIEU laisse la liberté à tout être humain adultes de choisir si il veut appartenir à CHRIST.(jean 14:6) Je suis le chemin,LA VERITE,la vie,nul ne vient au PERE que par moi.Ce qui veut dire que lorsque vous demandez quelque chose à DIEU,il est impératif de le faire au nom de JESUS.EXEMPLE:Au nom de JESUS,mon père pourriez-vous etc.....\nAlors,j'ai remarqué,et eu des personnes qui ne savaient plus vers quelle église se diriger cause(déception).Je vais vous présenter l'église de CHRIST,la vraie église,celle que beaucoup ne connaissent pas.C'est la plus belle église,et c'est la seule qui doit exister au nom de DIEU.Elle se trouve ici:Bible:( 1pierre 2:3)DIEU parle:\nSi vous avez goûté que le SEIGNEUR est bon;(4)Approchez-vous de lui(de JESUS)pierre vivante,rejetée par les hommes,mais choisie,et précieuse devant DIEU(5)Et vous-mêmes(donc nous)comme des pierres vivantes,EDIFIEZ_VOUS pour former UNE MAISON SPIRITUELLE,UN SAINT SACERDOCE,afin d'offrir des victimes spirituelles,agréable à DIEU par JESUS_CHRIST.(6)Car,il est écrit dans L'ECRITURE;Voiçi,je mets en SION une pierre angulaire,choisie,précieuse,et celui qui CROIT EN ELLE ne sera point confus.(7)L'honneur est donc pour vous qui croyez,mais pour les incrédules,la pierre qu'ont rejetés ceux qui bâtissaient,est devenues la principale de l'angle,(8)et une pierre d'achoppement,et un rocher de scandale,ils s'y heurtent pour n'avoir pas CRU A LA PAROLE,et c'est à cela qu'ils sont destinés.(9)Vous au contraire,vous êtes une race élue,un sacerdoce royal,une nation sainte,un peuple acquis,afin que vous annonciez les vertus de celui qui vous a appelé des ténèbres à son admirable lumière.(10)Vous qui autrefois n'étiez pas un peuple,et qui maintenant êtes le peuple de DIEU.Alors,je vous ai mis ces versets,car "la véritable église de DIEU"c'est CHRIST lui-même,cette église est l'église du monde entier,et très peu le savent.Elle n'est plus faites de mains d'hommes,ni de briques,je dirais,elle est extra-terrestre!!!!!Elle n'est pas une religion,mais elle est CHRIST VIVANT.DIEU nous dit clairement que CHRIST est "LA PIERRE VIVANTE"et que nous demande DIEU?Il nous demande de suivre cette pierre vivante comment????Comme des pierres vivantes!!!!!CHRIST depuis sa résurrection est l'église."Tu es pierre et sur cette pierre,je bâtirai MON EGLISE!!!!C'est JESUS qui s'édifie lui-même(MON EGLISE)dit-il,la sienne!!!!!!C'est ce qu'il a dit à PIERRE,et il est LA PIERRE VIVANTE,vous comprenez???Jamais pierre n'avait parlé de successeur,car JESUS lui-même batissait sa propre église.PIERRE enseignait le peuple ,et ne se placait jamais au-dessus d'eux,il se mettait au contraire au même diapason qu'eux.Il ne régnait pas sur un peuple comme le pâpe,il se limitait à enseigner les gens.Je suis désolée de vous le dire,mais le vatican est une imposture!!!Toutes les religions le sont aussi!!!Même si vous pensez le contraire,je me dois de vous choquez peut-être ,mais je me dois de vous dire la vérité qui est celle de la bible ,ou JESUS nous rappellent"je suis le chemin,LA VERITE,la vie.Nous avons tous péchés,même le pâpe,même si vous ne l"acceptez pas comme vérité,nous savons qu'un seul n'a jamais péché ,et c'est JESUS-CHRIST.Lisez la bible,si vous croyez en DIEU et cherchez la vérité!!!Moi,je ne crois pas en DIEU,je crois DIEU!!!!Que DIEU vous donnent la clarté.GLOIRE A DIEU,ROIS des rois,SEIGNEUR des seigneurs.\n03 mai, à 08:04\nRappelons-nous que le mot "chrétien" n'est pratiquement pas utilisé par la Bible puisqu'il a été utilisé au départ par les personnes qui se moquaient des disciples du Christ qu'on a ainsi fini par appelé "christiens" en quelque sorte. Se demander quelle est la définition d'un chrétien revient pour moi à se demander : qu'est-ce qu'être un disciple de Jésus...\nRappelons-nous également que c'est Jésus lui-même qui a fondé l'Eglise, son Eglise et que celle-ci s'est déclinée très vite après la Pentecôte en plusieurs assemblées un peu partout dans le bassin méditerranéen.\nLire les lettres que leur ont envoyées les apôtres Paul, Jacques, Pierre, Jean.... montre une très grande diversité de sensibilités, de contextes, d'histoires, mais aussi le désir d'une unité profonde entre elles.\nAvec les siècles, ces sensibilités différentes se sont transformées parfois en divergences. C'est bien dommage.\nJe veux croire qu'être à l'écoute de l'Esprit de Dieu, c'est être non seulement à la recherche de la vérité révélée, mais aussi chercher l'unité de l'Eglise de Jésus, partout où elle se trouve, avec ses défauts et ses faiblesses.\n23 juillet, à 19:03\nNous sommes tout simplement disciple du christ.\nJesus est le chef de L'eglise, il est le commencement et la fin. Nous sommes une seule famille en Jesus Christ selon la bible dans le livre de Jean 17:22-23 il est le Dieu tout puissant, la vérité et la vie a ce lui qui croisade. Nous sommes so that peuple le troupe au de son paturage.\n23 août, à 05:27\nMerci beaucoup pour ces éclaircissements ! J'aimerais juste ajouter une petite pierre pour répondre à ceux qui pensent qu'on ne devait pas s'appeler Chrétiens mais disciples de Christ seulement. D'abord le nom Chrétien a été bel et bien donné par ceux du dehors de l'église mais le mot signifie tout simplement disciple de Christ ou adepte de Christ si on doit rentrer dans le mot de l'époque ensuite vous devez savoir que cette appellation à aussi adopté au milieu de l'église primitive même les apôtres l'ont utilisé. Vous le lirez dans 1Pierre 4:14-17. Donc s'appelez Disciple ou Chrétien ne tue personne et personne de deux n'est dans le faux.


L’économie territoriale de l’enrichissement (ETE) dans les territoires de montagne\nHomeFolders107-4L’économie territoriale de l’enri...\nThe territorial economy of enrichment (TEE) in mountain areas\nCet article traite du développement des territoires de montagne du point de vue de l’économie de l’enrichissement (Boltanski & Esquerre, 2017). Selon cette théorie, le capitalisme se développe désormais sur l’exploitation du passé, du patrimoine et plus généralement de la culture. Cette économie se distingue donc de l’économie industrielle, qui tend vers la nouveauté (la modernité). D’un point de vue territorial, contrairement à l’économie industrielle, la compétitivité sectorielle n’est pas un impératif dans cette économie : le développement au travers de l’économie territoriale de l’enrichissement (ETE) dépend de relations entre des activités et des acteurs variés sans que ces derniers atteignent nécessairement une certaine masse critique. Les régions périphériques sont ainsi susceptibles de bénéficier de l’ETE, tandis qu’elles éprouvent de manière générale des difficultés à se développer au travers de l’économie industrielle. Pour les territoires de montagne, nous traitons dans l’article de deux situations « idéal-typiques » résultant des trajectoires parcourues au XXe siècle : les territoires dépendant principalement de l’agriculture, de l’artisanat et des industries matures (non spécialisées dans une branche industrielle particulière), et les territoires qui se sont spécialisés dans l’industrie touristique.\nThis article looks at the development of mountain areas in terms of the economy of enrichment (Boltanski & Esquerre, 2017). According to this theory, capitalism today is developing through the creation of value from the past, from heritage and more generally from culture. This economy therefore differs from the industrial economy, which pursues novelty (modernity). From a territorial point of view, by contrast with the industrial economy, sectoral competitiveness is not an imperative in the TEE: development through the territorial economy of enrichment (TEE) depends on relations between a variety of activities and actors without these necessarily achieving a particular critical mass. Peripheral regions are therefore able to benefit from the TEE, whereas they generally experience difficulty in developing through the industrial economy. For mountain areas, the article examines two “ideal-type” situations arising from 20th-century pathways: areas that depend mainly on agriculture, crafts and mature industries (not specialising in a particular industrial branch), and areas that have specialised in the tourist industry.\ninnovation, territoires de montagne, économie territoriale de l’enrichissement (ETE)\ninnovation, mountain areas, Territorial economy of enrichment (the TEE)\nLes processus de développement et d’innovation dans l’économie industrielle\nL’économie territoriale de l’économie de l’enrichissement (ETE)\nÀ l’échelle micro : processus de « mise en valeur »\nÀ l’échelle macro : exploitation de la rente de différence\nÀ l’échelle meso : gestion du paradoxe territorial de l’économie de l’enrichissement\n1Boltanski & Esquerre (2017) développent une approche « structuraliste pragmatique » (p. 16) appelée « économie de l’enrichissement » qui a pour but de produire « une critique de la marchandise ». Cette économie est définie par opposition à l’économie industrielle : tandis que l’économie industrielle tend vers la nouveauté en élaborant des produits standardisés, l’économie de l’enrichissement repose sur le passé, l’héritage, le patrimoine. Cet article propose une approche territoriale de l’économie de l’enrichissement utile à la compréhension des processus de développement et dynamiques d’innovation des territoires de montagne.\n2L’article est construit de la manière suivante. Dans la première partie, on revient sur les théories présentant les processus de développement régionaux et dynamiques d’innovation typiques de l’économie industrielle. Ces modèles traduisent de manière générale une vision centrée sur la compétitivité sectorielle. Dans la seconde partie, on introduit les grandes lignes de l’économie de l’enrichissement (Boltanski & Esquerre, 2017) : cette économie repose sur un processus de mise en valeur du passé. Dans une perspective territoriale, cette mise en valeur est intrinsèquement liée au territoire, ce qui suppose des dynamiques impliquant une large palette d’acteurs et de ressources. Dans la troisième partie, nous traitons particulièrement des territoires de montagne au travers de deux situations « idéal-typiques » résultant des trajectoires parcourues au XXe siècle : les territoires jusqu’ici dépendant principalement de l’agriculture, de l’artisanat et des industries matures (non spécialisées dans une branche industrielle particulière), et les territoires s’étant spécialisés dans le tourisme au XXe siècle. En conclusion, on souligne l’apport que constitue l’approche territoriale de l’économie de l’enrichissement dans la compréhension des processus de développement des territoires de montagne, mais aussi le défi que pose cette économie aux acteurs sur le terrain : la reconnaissance du potentiel des spécificités locales comme ressource pour le développement et leur préservation sur le long terme, via la gestion de tensions et la création de synergies dans une vaste palette d’acteurs au sein du territoire.\n3Durant les Trente glorieuses, la plupart des territoires nord-occidentaux se sont développés sur la base de production de biens industriels de masse. À partir des années 1980, les modèles de développement territoriaux – par exemple les milieux innovateurs (Maillat, 2006), les clusters (Porter, 1998), les Regional Innovation Systems (Cooke, 2008) – se sont penchés sur les principaux moteurs de développement, c’est-à-dire l’organisation des acteurs œuvrant à la compétitivité des entreprises, pour la plupart industrielles. Ces modèles sont construits sur l’idée que l’innovation, souvent technologique, permet le renouvellement des biens et services dans une logique de « destruction créatrice » (Schumpeter, 1999). D’un point de vue géographique, des activités, atteignant une certaine masse critique, intensives en connaissances et innovantes, sont concentrées dans les régions spécialisées qui se trouvent principalement être de grands centres urbains. L’innovation résulte des relations entre les activités au sein d’un même secteur, voire d’une même branche (related variety) (Boschma & Iammarino, 2009). La géographie implicite des flux de revenus de ces modèles dits de « compétitivité » suppose que l’innovation fasse émerger des activités exportatrices, ces dernières suscitant à l’échelle de la région le développement d’activités induites (l’effet multiplicateur). Les activités peu profitables (p.ex. l’agriculture ou l’industrie agro-alimentaire) ainsi que les activités non-exportatrices, dites induites ou « domestiques » (p.ex. le commerce local, l’éducation, la santé, la culture) ne jouent pas de rôle moteur (ou faiblement).\n4Souvent par défaut d’une masse critique d’acteurs industriels, mais aussi plus généralement en raison de la « minceur » (thinness) (Tödtling & Trippl, 2005) notamment institutionnelle, les régions périphériques sont restées en retrait des dynamiques d’innovation. De nombreux territoires de montagne ont ainsi maintenu, voire développé des activités industrielles matures uniquement (p.ex. l’industrie du bois, l’artisanat, la paysannerie). Et, d’autre part, de nombreux territoires de montagne se sont spécialisés dans le tourisme. Les stations touristiques ont fait partie intégrante de la régulation fordiste, absorbant la demande (surtout nationale) croissante des travailleurs en matière de loisirs durant les Trente glorieuses (Cuvelier, 1998).\n5Pour comprendre les processus de développement des territoires concernés, les tourism studies ont assimilé le tourisme à des secteurs moteurs industriels traditionnels. Chez Butler (1980) par exemple, les stations touristiques ont un « cycle de vie » considéré comme celui d’un produit industriel. Dans cette idée, les approches s’appropriant les concepts de l’Evolutionary Economic Geography (Boschma, 2015 ; Boschma & Lambooy, 1999 ; Dosi & Nelson, 1994) rencontrent un certain écho pour la compréhension des trajectoires de territoires touristiques (Brouder, 2014 ; Brouder & Eriksson, 2013 ; Ma & Hassink, 2013 ; Papatheodorou, 2004 ; Sanz-Ibáñez & Clavé, 2014). De nombreux cas de développement de territoires de montagne interrogent pourtant le postulat de la spécialisation de type industriel tirée par une dynamique d’innovation traditionnelle (destruction créatrice) : soit parce que ces territoires ne sont pas spécialisés, et/ou parce que les processus de développement reposent sur une mise en valeur du passé plutôt que sur la « modernité ».\n6Pour Boltanski & Esquerre (2017), le capitalisme se développe depuis une trentaine d’années environ sur l’exploitation du passé, du patrimoine et plus généralement de la culture. Cette économie se distingue donc de l’économie industrielle, qui tend vers la nouveauté (la modernité), en élaborant des produits standardisés. Les auteurs établissent le parallèle avec le passage dans la Révolution Industrielle au XIXe siècle, lorsque le charbon est apparu comme la nouvelle ressource à exploiter. Désormais, la culture est une ressource.\n7Boltanski & Esquerre (2017) proposent une conceptualisation générale de l’économie de l’enrichissement au travers d’une approche « structuraliste pragmatique » (p. 16) s’articulant à des échelles micro et macro : la première pour l’analyse des processus de création de valeur, et la seconde pour l’analyse des dynamiques de développement du capitalisme. Le processus à l’œuvre à l’échelle micro, est celui de la « mise en valeur » (p. 153) de la marchandise, qui permet l’exploitation d’une forme de rente de différence opérant principalement à l’échelle macro. Ci-dessous, nous présentons les processus à l’œuvre à ces deux échelles, et on interroge leur imbrication à une échelle « méso », tout en abordant la problématique d’un point de vue territorial.\n8L’économie industrielle reste très marquée par les notions d’ « utilité » et de « besoin » comme base de la valeur. L’économie de l’enrichissement, née dans une période où les besoins en produits matériels ne provoquent plus que des carences très marginales, prend acte du dépassement du fonctionnalisme et s’inscrit dans une vision économique dans laquelle ce qui fait valeur est avant tout le sens. Dans l’économie de l’enrichissement, ce qui n’est pas utile au sens fonctionnel peut avoir une valeur : un bien ou un service peut être porteur de sens ou d’une expérience particulière pour le consommateur. L’économie de l’enrichissement consiste ainsi plutôt en une « diversification du cosmos de la marchandise » (p. 10) englobant tout ce qui traditionnellement n’est pas considéré comme ayant de la valeur : ce qui vient du passé, la culture, le design, les déchets, la nature au-delà de la matière première, etc. Les choses sont ainsi consommées afin d’être collectionnées plutôt qu’afin d’être utilisées.\n9L’économie industrielle et l’économie de l’enrichissement se distinguent par différentes formes de « mise en valeur » (p. 153). La « mise en valeur » dépend de la « présentation » et de la « puissance marchande » des choses. D’une part, la « puissance marchande » dépend du rôle du temps qui passe dans la valeur des choses : le temps peut leur conférer de la valeur (puissance marchande positive dans l’économie de l’enrichissement) ou les déprécier (puissance marchande négative dans l’économie industrielle) (p. 157). D’autre part, les biens et services sont présentés respectivement de manière analytique ou de manière narrative (p. 167). Les composants d’une chose présentée de manière analytique sont décomposés, toutes ses propriétés (utiles à la fonctionnalité du produit) sont objectivement détaillées. Ceci confère à la chose des propriétés atemporelles et aspatiales. Par exemple, un téléviseur présente telles qualités techniques garantissant l’usage de la chose. La présentation narrative consiste au contraire à raconter (ou montrer, à travers des images p.ex.) le contexte dans lequel la chose est située (que l’histoire soit avérée ou fictive). Cette puissance marchande et cette présentation permettent d’activer des fonctions mémorielles chez le consommateur, au-delà de fonctions rationnelles limitant l’appréciation de la chose à son utilité.\n10Dans les cas de l’économie industrielle et de l’économie de l’enrichissement, le processus d’innovation au sens de la création de valeur est très différent. On peut dire que l’innovation technologique « moderne » telle que conceptualisée par Schumpeter est présentée de manière analytique et repose sur une puissance marchande négative. Dans l’économie de l’enrichissement, les choses ne sont pas en rupture avec le passé. Au contraire, l’innovation repose sur l’exploitation du passé. En outre, dans une perspective territoriale, le rôle du contexte non seulement historique, mais géographique, est souvent central dans le processus de création de valeur. Ainsi, dans l’économie territoriale de l’enrichissement (ETE), la puissance marchande des choses et les ressources pour leur mise en valeur narrative dépendent du territoire. Autrement dit, le territoire est une ressource mobilisée par les producteurs pour « enrichir » la marchandise. On peut parler d’une mise en valeur reposant sur l’exploitation d’une « rente de qualité territoriale » (Pecqueur, 2001). Dans ce modèle adapté à l’ETE, une large palette d’acteurs, au-delà des acteurs directement impliqués dans la « production » de biens et services, participe au processus de mise en valeur des spécificités territoriales et à la constitution d’un « panier de biens » (Pecqueur, 2001).\n11D’un point de vue macro, pour Boltanski & Esquerre (2017), l’économie de l’enrichissement est la source actuelle de renouvellement du capitalisme. L’évolution de grands groupes tels que Kering ou LVMH par exemple, illustre ce mouvement. Ces entreprises sont pourvues d’importantes ressources (p.ex. humaines, et aussi en capital) utiles à la mise en valeur des choses. On peut dire que ces acteurs sont au bénéfice d’un point de vue « allogène » (p. 386) permettant la mise en valeur des choses pour une demande globale.\n12Parallèlement à ces grands groupes, nous relevons que d’autres types d’entreprises bénéficient de l’économie de l’enrichissement. Les entreprises non cotées en bourse, les entreprises familiales, les associations et organisations à but non lucratif participent au développement des territoires exploitant la « rente de qualité territoriale ». Mais, pour ce faire, elles doivent parvenir à insérer leur offre dans le marché global. Ceci peut s’avérer difficile, puisque généralement, ces entreprises sont dépourvues d’un point de vue allogène, c’est-à-dire moins généreusement pourvues en ressources, humaines, mais aussi en capital. En revanche, l’encastrement de ces entreprises dans le territoire les met au bénéfice d’un point de vue « indigène » (p. 385) particulièrement crucial pour le processus de différenciation et de mise en valeur des biens et services dans l’ETE : les acteurs sont pourvus de connaissances sur le territoire d’un point de vue historique, géographique, et socio-culturel. Ils mobilisent leur réseau, entretenu également au-delà des activités dites économiques (importance du réseau familial, du bénévolat, des pratiques culturelles, etc.), pour les processus de mise en valeur.\n13L’ETE repose sur la gestion d’un paradoxe : d’un côté, les acteurs doivent adopter un point de vue allogène pour atteindre une certaine compétitivité, exporter, c’est-à-dire marchandiser des biens et services facilement consommables et accessibles. D’un autre côté, cette compétitivité repose sur un point de vue indigène : pour la mise en valeur « authentique » des spécificités locales, qui nécessite sur le long terme leur préservation, tant pour des raisons économiques que sociales ou environnementales. Dans l’ETE, la manière dont les différents acteurs sont capables de jouer simultanément sur différentes échelles est donc déterminante pour le développement. Les petites entreprises familiales p.ex. sont contraintes à apprendre à développer et jouer du point de vue allogène pour marchandiser les biens et services à la plus large échelle possible. À l’inverse, les grands groupes sont contraints dans leurs activités (juridiquement, ou sur pression du marché) à respecter les spécificités locales (p.ex. environnement naturel). Le risque de désencastrement, comme le risque de repli, doit être appréhendé au niveau des flux monétaires, mais également au niveau des connaissances et des valeurs socio-culturelles. La recherche de la compétitivité implique autant la mise en valeur de spécificités qu’une forme de standardisation de l’offre, par exemple une amélioration de l’accessibilité d’un site via la réalisation d’infrastructures de transport.\n14Les risques et potentiels de développement au travers de l’ETE dépendent donc de la capacité des acteurs à combiner les points de vue allogène et indigène : trouver des ressources assurant une compétitivité sur le marché le plus global possible, sans pour autant mettre en péril la spécificité du territoire, et, le cas échéant, résoudre les tensions inhérentes au développement. La gestion des tensions et la création de synergies au travers de l’ETE concerne particulièrement la propriété du patrimoine. En effet, dans l’économie de l’enrichissement, c’est l’accès aux choses elles-mêmes (Boltanski & Esquerre, 2017, p. 391) et donc la propriété du patrimoine, qui est déterminante, contrairement à la connaissance et aux processus de fabrication des objets (propriété intellectuelle) déterminants pour la réalisation de profits dans l’économie industrielle. Ainsi, les enjeux fonciers et la mobilité des consommateurs tiennent une place importante dans le développement des territoires concernés. D’un point de vue théorique, l’ETE recoupe ainsi plusieurs questions traitées par l’économie résidentielle (ou présentielle) (Davezies, 2009 ; Davezies et Talandier, 2014). De la même manière que dans cette dernière, les risques liés à une attractivité élevée du territoire au travers de l’ETE sont de deux ordres : économiques et sociaux. Le risque économique consiste en une perte de spécificité du territoire sur le long terme, et donc de compétitivité. Socialement, dans la mesure où le marché est libre et globalisé, le risque de l’accès réservé aux consommateurs détenteurs du plus fort pouvoir d’achat peut devenir important (phénomènes d’éviction, de gentrification). Les régulations comme les ouvertures du marché et notamment du marché immobilier résultent de compromis ou de conflits reposant sur ces différents enjeux.\n15Les synergies et tensions se nouent entre une large palette d’acteurs, autour des spécificités socio-culturelles patrimoniales nécessaires à l’exploitation de la rente de spécificité territoriale et à la recréation des ressources y relatives. En effet, ces spécificités ne sont pas développées, comme dans l’économie industrielle, au sein d’une branche ou d’un secteur en particulier. D’un point de vue théorique, les notions de rente de qualité territoriale et de paniers de biens sont à comprendre de manière différente dans ce contexte : les dynamiques de développement dans l’ETE dépendent de l’ensemble des relations entre différents types d’activités au sein d’un territoire (exportatrices, non-exportatrices, dans tous les secteurs), y compris des activités non-marchandes (culture, patrimoine, folklore, etc.). Le moteur du développement concerne donc des dynamiques allant au-delà de la mise en relation et du partage d’intérêts communs à un nombre restreint de « producteurs » (elle implique par exemple les résidents (qui entretiennent toutes formes de traditions locales), les associations culturelles, les services d’aménagement, etc.). Dans l’ETE, la frontière entre les activités qui jouent un rôle dans le développement économique et celles qui ne jouent pas de rôle n’existe pas de la même manière que dans l’économie industrielle. L’engagement des pouvoirs publics se fait ainsi plus ou moins avec la prise en considération de la double nature économique de ces activités : contribuant directement à la génération de profits monétaires et au développement d’autres formes de valeurs (cohésion sociale, solidarité intergénérationnelle, etc.) qui contribuent à leur tour à générer des profits.\n16De manière générale, le rôle des institutions est central dans l’ETE, tant pour susciter les synergies que pour anticiper et résoudre les tensions entre les différents acteurs (subventions aux activités, régulations). La mise en valeur et la préservation de l’identité locale est délicate. Parce que l’économie de l’enrichissement repose sur la présentation narrative des choses et des lieux, la coordination des acteurs dans l’utilisation du langage (y compris visuel) est par exemple centrale. Dans une société libérale et démocratique, cette coordination ne peut fonctionner que parce que les acteurs y trouvent un intérêt – qui peut être monétaire ou non. Ainsi, des événements ou projets concernant le développement de valeurs environnementales ou sociales sur le territoire peuvent contribuer à cette coordination (par exemple des événements lors de jubilés, de festivals, des projets de défense de zones naturelles, de soutien d’institutions culturelles locales, etc.).\n17La géographie des activités économiques et des flux de revenus dans l’économie de l’enrichissement diffère de la géographie des activités et flux de revenus dans l’économie industrielle. Dans cette dernière, les activités motrices concernent des groupes d’acteurs spécialisés (« grappes » clusters, milieux…) compétitifs dans leur secteur. Parce que l’ETE ne repose pas sur la spécialisation, elle peut concerner l’ensemble des territoires, y compris périphériques, et donc potentiellement l’ensemble des territoires de montagne. En mettant en valeur ses spécificités locales issues du passé et en parvenant à adopter un point de vue allogène, un territoire est susceptible de se développer, mais aussi de subir, le développement au travers de l’ETE. Dans cette troisième section, nous traitons particulièrement des territoires de montagne au travers de deux situations « idéal-typiques » résultant des trajectoires parcourues au XXe siècle : les territoires de montagne non spécialisés (dépendant principalement de l’agriculture, de l’artisanat et des industries matures), et les territoires qui se sont spécialisés dans le tourisme.\n18Pour les nombreux territoires de montagne historiquement non spécialisés, l’ETE peut permettre d’éviter la désertification, c’est-à-dire de maintenir des activités économiques, voire de connaître un regain de croissance. Premièrement, ces territoires bénéficient du potentiel de développement des exportations des biens issus de l’agriculture, de l’artisanat et de l’industrie, notamment agro-alimentaire. En effet, leur production est potentiellement compétitive dans le contexte de l’économie de l’enrichissement car la valeur de ces biens et services dépend de la rente de qualité territoriale. Deuxièmement, un potentiel de développement existe à partir du moment où ces territoires parviennent à attirer sur place une demande pour des biens et services, autrement dit au travers du tourisme. Toutefois, il n’est pas question dans ce cas d’une industrie touristique standardisée, telle qu’elle a concerné de nombreux territoires de montagne ainsi spécialisés dans cette industrie au XXème siècle. En raison même de l’absence d’industrie touristique précédemment, cette activité peut souvent se limiter à la vente de biens immobiliers, la vente de services associés ne se faisant que dans les meilleurs des cas (commerces, culture, loisirs, etc.). Troisièmement, l’accessibilité du territoire permet également l’attraction de résidents travailleurs pendulaires. Enfin, dans le prolongement de cette attractivité qualifiée de résidentielle/présentielle en raison de la géographie des flux de revenus, certains territoires bénéficiant d’une bonne accessibilité sont susceptibles d’attirer des entreprises parce qu’ils offrent un cadre de vie de qualité aux travailleurs, en plus d’un foncier souvent bon marché. Ces entreprises peuvent très bien se trouver être des entreprises « innovantes » au sens d’une économie industrielle, jouant en ce sens des nouvelles géographies de l’innovation, potentiellement également favorables, pour certains auteurs, aux régions périphériques (Mayer, 2011 ; Shearmur, Carrincazeaux, & Doloreux, 2016). D’après ces auteurs en effet, l’agglomération spatiale des acteurs n’est plus indispensable aux dynamiques d’innovation dans l’économie industrielle. Les localisations peuvent ainsi couvrir l’ensemble des territoires, y compris périphériques. Dans ces différents cas, le cadre de vie constitue un élément clé de l’attractivité du territoire.\n19Pour les territoires historiquement spécialisés dans le tourisme, les perspectives de développement au travers de l’ETE consistent en un renforcement de la valeur ajoutée de l’industrie touristique et de l’ouverture vers une variété d’activités productivo-résidentielles. Autrement dit, il est question d’un dépassement de la spécialisation. D’une part, la diversité des activités constitue en elle-même une source de développement : des activités telles que l’artisanat, l’agriculture et la petite industrie ayant perduré parallèlement au développement de l’industrie touristique, ainsi que les activités non-économiques ou démarchandisées. D’autre part, cette diversité contribue à renforcer la valeur ajoutée de l’industrie touristique. Au-delà de l’idée de développement d’un tourisme « culturel » ou « doux », il est bien question de « l’enrichissement » des activités, c’est-à-dire d’une dynamique qui ne dépend pas de professionnels spécialisés dans le tourisme uniquement. Pour toutes les activités concernées, différentes ressources et contre-ressources ont été constituées au long du sentier (path) parcouru par ces territoires ainsi souvent qualifiés de « stations ». D’un côté, le territoire bénéficie de l’accessibilité et d’infrastructures existantes. D’un autre côté, lorsque la spécialisation a marqué l’aménagement au sens qu’il reflète une standardisation de la consommation des loisirs typiques du fordisme, le territoire peut souffrir d’un manque « d’authenticité ». Dans les stations touristiques anciennes, la mise en scène du patrimoine touristique passé (Guex, 2014) contribue souvent, en complément de la qualité des infrastructures et services, à spécifier le territoire par rapport aux concurrents du secteur (p.ex. l’architecture Belle-Epoque contribuant à un effet standing par rapport à une architecture moderne d’aspect plus ou moins standardisé). Dans la plupart des cas, comme dans le cas des territoires peu ou pas concernés par le tourisme jusqu’ici, c’est l’environnement du territoire qui témoigne de son passé rural qui contribue à le spécifier par rapport à d’autres (paysage typique de l’agriculture de montagne, chalets, etc.). Dans certains cas, ces aspects sont combinés, comme p.ex. à Zermatt, où les reliques de l’histoire du tourisme et de l’alpinisme contribuent de même que les vestiges architecturaux de l’économie agricole alpestre à l’enrichissement du lieu de villégiature (Guex, 2016).\n20Dans cet article, nous avons proposé une approche territoriale de l’économie de l’enrichissement, théorie développée dans une perspective sociologique par Boltanski & Esquerre (2017). Nous avons plus spécifiquement abordé le cas du développement des territoires de montagne au travers de cette économie. Dans cette conclusion, nous revenons sur la question de l’innovation dans l’économie de l’enrichissement, qui se pose différemment, dans une perspective territoriale, que dans l’économie industrielle.\n21Dans l’économie industrielle, la clé de la compétitivité est l’innovation au sens de la modernisation pour l’amélioration de l’utilité des choses, qui passe par un processus de destruction créatrice. Une telle dynamique d’innovation implique une spécialisation du territoire (dans un secteur, ou une branche). Dans l’économie de l’enrichissement, l’innovation concerne la mise en valeur du passé. Une telle dynamique n’implique pas de spécialisation, mais la coordination d’une large palette d’acteurs, y compris actifs dans des activités non marchandes ou démarchandisées (culture, services publics). Ainsi, dans une perspective territoriale, l’innovation engage le territoire de manière différente dans le cas dans l’ETE que dans celui de l’économie industrielle. Dans l’ETE, le territoire peut se développer grâce à l’enrichissement des biens et services : ses particularités naturelles et culturelles héritées sont mises sur le marché en tant qu’expériences mémorables. Tandis que dans l’économie industrielle, la valeur du territoire (p.ex. au regard de sa propension à attirer des travailleurs qualifiés, ou encore qui peut se mesurer d’un point de vue monétaire via les prix du foncier) résulte de la compétitivité des entreprises, dans l’ETE, la valeur du territoire joue un rôle en amont de la compétitivité des entreprises. Ce qui fait la qualité du territoire comme cadre de vie (nature, culture, etc.) n’est ainsi pas secondaire d’un point de vue économique.\n22En raison des routines de gouvernance et d’entrepreneuriat héritées de l’économie industrielle, la tendance à la mise en valeur « standard » des biens, des services et du territoire en général peut rester tenace comme celle d’une spécialisation de type industrielle (mono-sectorielle, voire mono-branche). Le développement par les acteurs locaux d’une forme de « marginalité comme une stratégie » (Grabher, 2018) n’est pas évident. En d’autres termes, l’appropriation d’un point de vue allogène sur la base de spécificités indigènes ne va pas de soi, tout comme la création de synergies et résolutions de tensions entre diverses activités. D’un côté, les régulations doivent être suffisamment souples pour adopter un point de vue allogène. Les politiques de soutien à l’innovation doivent pouvoir concerner d’autres activités que les activités technologiques de pointe, notamment les activités culturelles et sociales qui permettent de mettre en valeur les spécificités locales. L’innovation peut également concerner des pratiques institutionnelles, par exemple des formes inédites de partenariat public-privé, ou encore la géographie des institutions, les modalités de régulation de l’accès aux ressources. D’un autre côté, l’innovation dans l’ETE implique de préserver les spécificités locales et l’existence d’un point de vue indigène. Boltanski & Esquerre (2017) observent que dans l’économie industrielle, la production de masse est destinée à la déchéance. En revanche, un objet (comme un territoire) qui vise à être collectionné, comme le suggère l’approche de l’économie de l’enrichissement, doit être mis en valeur de manière à durer, dans la mesure où son fonctionnement peut s’accompagner de la (re)production de ses ressources patrimoniales et culturelles qui peuvent être la source de revenus futurs. La question de la préservation (p.ex. des ressources environnementales, le maintien de la diversité des activités et des populations, des particularités architecturales) s’impose ainsi d’un point de vue éconmique notamment parce qu’elle joue un rôle dans la compétitivité du territoire sur le long terme. Dans la mesure où les activités domestiques (p.ex. le commerce de détail) mais aussi les activités locales historiquement non marchandes (p.ex. le folklore) ou démarchandisées (p.ex. l’éducation, la santé) participent indirectement au développement économique des territoires, l’ETE nécessite des régulations préservant l’accès et/ou la propriété du patrimoine aux acteurs qui en seraient exclus par des mécanismes de marché (éviction, gentrification). Pour les territoires historiquement spécialisés dans l’industrie touristique notamment, le développement de l’ETE, qui implique souvent une montée en gamme de la destination (et donc une hausse des prix), doit s’accompagner de garde-fous institutionnels garantissant le maintien d’une certaine diversité.\nBoltanski, L., & Esquerre, A., 2017.– Enrichissement : une critique de la marchandise, Gallimard.\nBoschma, R., 2015.– “Towards an Evolutionary Perspective on Regional Resilience”, in Regional Studies, 49(5), 733‑751. https://doi.org/10.1080/00343404.2014.959481\nBoschma, R. A., & Lambooy, J. G., 1999.– “Evolutionary economics and economic geography”, in Journal of Evolutionary Economics, 9(4), 411‑429.\nBoschma, R., & Iammarino, S., 2009.– “Related variety, trade linkages, and regional growth in Italy”, in Economic Geography, 85(3), 289‑311.\nBrouder, P., 2014.– “Evolutionary economic geography and tourism studies : extant studies and future research directions”, in Tourism Geographies, 16(4), 540‑545.\nBrouder, P., & Eriksson, R. H., 2013.– “Tourism Evolution : On the Synergies of Tourism Studies and Evolutionary Economic Geography”, in Annals of Tourism Research, 43, 370‑389. https://doi.org/10.1016/j.annals.2013.07.001\nButler, R. W., 1980.– “The concept of a tourist area cycle of evolution : implications for management of resources”, in Canadian Geographer, 24.\nCooke, P., 2008.– “Regional innovation systems : origin of the species”, in International Journal of Technological Learning, Innovation and Development, 1(3), 393‑409.\nCuvelier, P., 1998.– Anciennes et nouvelles formes de tourisme  ; Une approche socio-économique, L’Harmattan.\nDavezies, L., 2009 – L’économie locale « °résidentielle°», in Géographie, économie, société, 11(1) : 47‑53.\nDavezies, L., Talandier, M. 2014 – L’émergence de systèmes productivo-résidentiels (Vol. 19), La documentation française.\nDosi, G., & Nelson, R. 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Camagni & D. Maillat (Éd.), Milieux innovateurs : théories et politiques, Economica.\nMayer, H., 2011.– Entrepreneurship and Innovation in Second Tier Regions, Edward Elgar.\nPapatheodorou, A., 2004.– “Exploring the Evolution of Tourism Resorts”, in Annals of Tourism Research, 31(1), 219‑237. https://doi.org/10.1016/j.annals.2003.10.004\nPecqueur, B., 2001.– « Qualité et développement territorial : l’hypothèse du panier de bien et des services territorialisés », in Economie rurale, (261), 37‑49.\nPorter, M. E., 1998.– “Clusters and the new economics of competition”, in Harvard Business Review, 76(6), 77‑90.\nSanz-Ibáñez, C., & Clavé, S. A., 2014.– “The evolution of destinations : towards an evolutionary and relational economic geography approach”, in Tourism Geographies, 16(4), 563‑579. https://doi.org/10.1080/14616688.2014.925965\nSchumpeter, J., 1999.– Théorie de l’évolution économique. 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par Hek le Mer 13 Aoû - 22:35\npar Sigma Primaris le Mer 13 Aoû - 23:08\nSympa l'arbre du Gondor sur les pièces d'armure du Warlock, on s'y croirait\npar Detok le Jeu 14 Aoû - 11:10\nLe trailer compétitif j'ai regardé et c'est fumé je vois très très mal du compétitif sur ce jeu sérieux.\npar XIII le Jeu 14 Aoû - 12:12\nComme Detok, plus le temps passe et plus j'ai du mal à cerner le côté compétitif de Destiny.\npar Sigma Primaris le Jeu 14 Aoû - 13:17\nLe multi de Destiny parait effectivement mal taillé pour le compétitif, c'est surtout un aspect du jeu obligatoire pour la moitié de la clientèle et ici visiblement simplifié à outrance.\npar Kirby_ le Jeu 14 Aoû - 13:43\npar Sigma Primaris le Jeu 14 Aoû - 18:24\n1 : une nombre plus conséquent de poneys.\n2 : un multi un peu moins attrape-kikoos.\n3 : un mode à la ODST en coop contre des vagues.\n5 : en fait dans tous les cas je me plains pas vraiment, je suis nul en PvP et je compte pas trop y toucher.\npar O-LI-V le Jeu 14 Aoû - 18:48\nQu'est ce que vou appelez compétitif au juste ? Celui de Killzone l'est-il par exemple ? (Shadow Fall)..Je lance pas de HS hein mais comme j'y joue en ce moment, à part le 6 vs 6 de Destiny qui souvent est du 12 vs 12 à KillZone, la capture de drapeau est exactement la même je trouve sur le principe....\nDestiny est plus tactique avec obligation de se déplacer constamment presque alors que la domination de KZ se résume souvent à mettre des tourelles pour empêcher les autres d'avancer et les prendre (les drapeaux) dans les parties que j'ai faites en tout cas et qui ne sont plus fréquentées quasiment..\npar Sigma Primaris le Jeu 14 Aoû - 19:18\nJe sais pas, c'est peut-être un peu trop tôt pour en parler finalement mais j'ai trouvé que c'était juste un maelstrom de nawak les parties sur Destiny, c'est moi voit-moi tue sans avoir besoin de stratégie ou même de skill.\nJe m'explique : le fait de tuer et mourir vite en soi n'est pas un souci, seulement là c'est pas super parce que c'est sur des petites cartes et on réapparait en trois secondes, donc ça donne juste aucune place à une stratégie sympa puisqu'elle est pas nécessaire. Mettons que tu joues en équipe, ta stratégie la plus élaborée possible c'est simplement de se déplacer en deux ou trois équipes, groupés mais pas trop pour éviter les attaques de zones des supers, et de tuer les autres. Si tu meurs c'est pas grave puisque la réapparition est quasi-instantanée, et si tu tues les ennemis c'est juste pour les avoir sur le rable cinq mètres plus loin.\nLes maps sont dénuées de zones stratégiques intéressantes puisqu'elles sont plates et parfaitement équilibrées. Et de plus y'a trop de pouvoirs et de grosses armes dans tous les sens, soit tu te fais juste éclater au spawn soit t'es increvable pendant trois minutes parce que t'enchaines bombe nova sur grenade sur lance-roquettes\nMais attention, on a pas vu ce que pouvaient donner les modes de jeu plus particuliers, p-ê même qu'on aura des cartes plus intéressantes, plus innovantes et surtout un poil plus grandes, mais en 6v6 on peut pas aboutir à grand chose de cool à mon avis.\npar Waxx le Jeu 14 Aoû - 19:24\nDetok a écrit: Le trailer compétitif j'ai regardé et c'est fumé je vois très très mal du compétitif sur ce jeu sérieux.\nXIII a écrit: Comme Detok, plus le temps passe et plus j'ai du mal à cerner le côté compétitif de Destiny.\nSe serait cool que vous argumentiez, parce que perso je voie pas ce qui manque à Destiny pour être compétitif\nSigma Primaris a écrit:\nTu parle un peu trop vite concernant le PvP!\npar O-LI-V le Jeu 14 Aoû - 19:36\nOk je vois ce que tu veux dire Sigma Primaris niveau pouvoirs...Par exemple, quand je vois les vidéos de GrosChakal, pour atteindre ce bon niveau en équipe ça demande communication avec ses coéquipiers même si au final la stratégie est de se diriger à plusieurs sur les drapeaux mais en même temps c'est le but non ?\nAprès niveau map, je ne les trouve pas toutes plates...Sur Mars et sur Terre (Rusted land je crois) c'est assez vertical je trouve..\nN'ayant pas pu faire la bannière de fer, je n'ai joué que sur la Lune et Vénus..Après, j'ai quand même pas mal l'impression que la base des joueurs de Destiny n'est pas là pour le PVP (dans mon clan c'est le cas, PVE à fond plutôt mais je ne peux pas généraliser c'est sur).\nPour finir sur KillZone, j'enchaîne les maps (après 30h de jeu) et la stratégie est la même désormais, peu importe avec qui je joue j'ai l'impression...Une fois que le pattern des maps est connu, c'est tjs pareil et je pense que cette absence apparente de stratégie sur celles de Destiny feront que les parties seront moins prévisibles du fait du stuff des joueurs déjà et de la compo des maps.\npar Waxx le Jeu 14 Aoû - 19:40\nSigma Primaris a écrit: Je m'explique : le fait de tuer et mourir vite en soi n'est pas un souci, seulement là c'est pas super parce que c'est sur des petites cartes et on réapparait en trois secondes, donc ça donne juste aucune place à une stratégie sympa puisqu'elle est pas nécessaire.\nMoi perso sur Destiny je trouve que l'on meurt vraiment pas vite! Par rapport à CoD ou Battlefield où on tombe après avoir reçu 3/4 balles!\nSigma Primaris a écrit: Mettons que tu joues en équipe, ta stratégie la plus élaborée possible c'est simplement de se déplacer en deux ou trois équipes, groupés mais pas trop pour éviter les attaques de zones des supers, et de tuer les autres. Si tu meurs c'est pas grave puisque la réapparition est quasi-instantanée, et si tu tues les ennemis c'est juste pour les avoir sur le rable cinq mètres plus loin.\nJe vais encore comparé à Cod, mais c'est exactement pareil, la réaparition est casi instantané si on regarde pas la killcam!\nJe comprend pas trop parceque CoD possède un multi compétitif, et Destiny possède à peu près les mêmes caractéristiques, et pourtant vous ne le considérez pas comme à la hauteur!\npar Setsua le Jeu 14 Aoû - 20:50\nWaxx a écrit: Moi perso sur Destiny je trouve que l'on meurt vraiment pas vite! Par rapport à CoD ou Battlefield où on tombe après avoir reçu 3/4 balles!\nEuh on a pas joué au même jeu alors, car tu meurs aussi vite si tu es visé à la tête.\nBon sinon si vous voulez parler du multijoueur compétitif, créez un sujet car là c'est un total HS\npar Empyreume le Jeu 14 Aoû - 21:00\nPas total, dans la mesure où les images sont tirées du mode compétitif.~\npar O-LI-V le Jeu 14 Aoû - 21:04\nA la tête, peut être mais le corps est protégé d'un bouclier dans Destiny...Ce qui du coup, nécessite du skill pour bien viser la tête, contrairement à ce que l'on peut lire à droite et à gauche..Le solo d'ailleurs permet de s'entraîner.\nPar contre oui, mega bomb et compagnie, c'est ultra cheaté, j'avoue.\npar Setsua le Jeu 14 Aoû - 21:56\nDans un sens je te rejoins à ce sujet, mais ce sont des images du mode, non un groupe de discussion sur le mode\npar XIII le Jeu 14 Aoû - 22:17\nC'est simple, dans un multijoueur compétitif, il y a des stratégies à établir par exemple pour savoir qui va chercher quelle arme ou des trucs comme ça. Or là, il n'y a pas d'arme à aller chercher, juste des munitions que tu peux récupérer sur des cadavres ou en cours de partie. Ensuite, dans un multijoueur compétitif, tout le monde part avec le même pied d'égalité. Ce n'est pas le cas avec la défense de l'armure et les armes. Par exemple, un joueur novice de niveau 8 (c'est un exemple) peut très bien trouver une arme exotique super-puissante et du coup le déséquilibre et là. Plein de détail de ce genre qui fait le multijoueur n'a rien de compétitif.\nAprès, je ne dis pas que le multijoueur est "à chier" au contraire, seulement qu'il n'est pas du tout compétitif et c'est dommage, car Bungie nous avait promis un beau multijoueur compétitif qui se trouve, de nos jours, inexistant.\npar Waxx le Jeu 14 Aoû - 22:21\nHeu.. c'est pas comparable, c'est sur que si tu tire dans la tête tu va mourir encore plus vite, dans ce cas dans CoD si tu tire que dans la tête du meurt en max 2 balles et donc la durée de vie de Destiny est supérieure\npar Babz le Jeu 14 Aoû - 23:00\nJe rejoins l'avis de XIII. Je trouve que le multijoueur de Destiny souffre déséquilibres, premièrement au niveau des armes, certaines étant beaucoup plus cheatés que d'autres. Je pense notamment aux exotiques. A titre d'exemple, dans le dossier du forum sur les armes, on parle d'un sniper qui rend invisible quand on vise avec ... Je vous laisse imaginer le multi une fois que l'arme se sera répandue ...\nSecond point de déséquilibre, le super. Le super se charge plus vite quand on fait des frags, donc les bon joueurs qui dominent la partie auront rapidement accès à ces pouvoirs ultra puissants, histoire de laminer encore un peu plus les joueurs moins bons.\nUn autre point qui me gène (mais là c'est plus personnel) c'est qu'une fois qu'on comment à se faire tirer dessus, il est quasiment impossible de se retourner, riposter et tenter de remporter le duel en 1v1 à grands coups de skill. En gros, c'est le premier qui voit qui frag. Après c'est quelque chose de courant dans nombre de FPS comme Battlefield ou COD mais je préfère un système comme dans Halo ou Shootmania où la première touche ne décide pas nécessairement de l'issue du duel.\nDonc pour moi, je vois mal du compétitif sur Destiny tant qu'ils n'auront pas un système d'équilibrage en béton sur les armes\nAh oui au fait, on est pas en train de faire un méga HS ? '\npar Waxx le Jeu 14 Aoû - 23:25\nMais je comprend pas, on est dans un FPS,ou le but c'est de faire du Frag en MG, capturer des drapeau... Je pense que vous êtes trop axé mmo\nLa stratégie se fait principalement au niveau de la communication de l'équipe dans un FPS, je pense\nC'est que dans la bannière de fer qu'il y pas d'équilibrages des armes/armures, dans les autres modes est y a un équilibrage il me semble.\npar Setsua le Ven 15 Aoû - 3:07\nWaxx a écrit: Heu.. c'est pas comparable, c'est sur que si tu tire dans la tête tu va mourir encore plus vite, dans ce cas dans CoD si tu tire que dans la tête du meurt en max 2 balles et donc la durée de vie de Destiny est supérieure\nBah c'est exactement la même chose. Avec la bonne arme, tu frag en instant le mec, 2-3 cartouches max. J'utilisais pas d'arme auto moi, j'utilisais un fusil d'éclaireur, d'où ma difficulté à lutter contre certains car l'arme auto a quand même un sacré avantage. Mais sur la lune cela me permettait d'abattre des mecs à longue distance en 2-3 tirs dans la tête\nÉquilibrage sur les dégâts de l'arme. Attention car les autres statistiques ne sont pas prises en compte. Donc si t'as une arme avec une faible valeur d'impact, tu seras totalement déséquilibré par rapport à quelqu'un avec une arme à très fort niveau d'impact. De plus les caractéristiques spéciales des armes ne sont pas modifiée, cela confère toujours un avantage certains sur les autres.\nPas que. Et j'appelle pas de la stratégie le fait de dire à tes collègues "Faut aller au point B car il est capturé". Moi j'appelle ça de la logique\nC'est simple, dans un multijoueur compétitif, il y a des stratégies à établir par exemple pour savoir qui va chercher quelle arme ou des trucs comme ça. Or là, il n'y a pas d'arme à aller chercher, juste des munitions que tu peux récupérer sur des cadavres ou en cours de partie.\nTout à fait d'accord, en l'occurence tu garde tout le temps tes armes spéciales. Les seules impactées par ta mort, ce sont les armes lourdes. Mais en général avoir une arme lourde, sauf pas de bol, t'offre suffisamment de puissance pour cartonner une à deux personnes au minimum, voir plus si ils viennent en groupe étant donné leur puissance. Pour le coup si tu te retrouve avec un bon sniper exo qui te camoufle lorsque t'es accroupi, suffit de camper une position pour t'assurer quelques kills sans risque d'être emmerdé. Pas très tactique tout ça.\nTout à fait d'accord. L'unique raison de ma motivation à jouer en pvp, c'est le skin des armures que tu pourra y loot. Une fois cela acquis, j'aurai peu d'intérêt à aller pvp. Donc rush en pve pour se mega stuff, et go iron banner\nAh oui au fait, on est pas en train de faire un méga HS ?\nA priori non, donc bon.\npar O-LI-V le Ven 15 Aoû - 7:00\n1) C'est archi simpliste de résumer ça à aller à un point seulement....Sur toutes les maps (enfin celles dispos dans la bêta en tout cas), il y a toujours un drapeau stratégique qu'il faut absolument avoir pour pouvoir manoeuvrer et contrôler les zones...\nSur Mars par exemple, cela ne sert à rien de rusher A, B est le point clef de la map...Bonne chance pour faire comprendre ça à des inconnus qui vont partir sur A dès que A sera libre lol. Sauf si ton but est d'avoir le meilleur score personnel...Mais tu joues pas en équipe à ce moment là.\n2) Je trouve normal qu'une arme à fort impact fasse plus de dégâts qu'une arme à faible impact, pas vous ?\n3) Les munitions lourdes, c'est très intéressant tactiquement car il ne suffit pas de les prendre, il faut parfois savoir les prendre pour éviter que l'autre ne les prenne, même si tu n'en as pas besoin, quitte à vider une ou deux cartouches devant le coffre exprès...Grosse nuance.\n4) 2-3 tirs dans la tête c'est énorme..Dans beaucoup de jeux, certains snipers One Shotent (Killzone par exemple et pas dans la tête en plus...Le Kors pour les connaisseurs).\n5) Après, il y a campage et campage...Camper pour sécuriser une zone ou en défendre une, ça fait partie du jeu..Camper pour faire du kill gratos j'aime moins mais le sniper par définition doit camper si la map s'y prête à des endroits défensifs et/ou stratégiques..Je pleure quand je vois des mecs jouer au snip sur Call Of ou autre et d'en faire un art carrément (au point de faire des vidéos : comment débuter au sniper lol) quand il tue à bout portant..Quelle utilité de sniper alors ? Ridicule je trouve.\nRappelons quand même que "tir d'élite" et "embusqué" c'est un quasi pléonasme..Tu es beaucoup moins embusqué quand tu rushes un mec en mettant ton viseur à 5 cm de sa figure...De mon point de vue, faire du sniper un art, c'est attendre, quitte à attendre 2 minutes et appuyer au bon moment entre un bout de mur ridicule et une porte en une fraction de seconde ...Le film Stalingrad devrait se rejouer comme les gens jouent des snipers dans les FPS, il perdrait tout son intérêt lol...\nC'est sur qu'en terme d'e-sport, attendre ne te fait guère augmenter les points mais vaut-il mieux être 7-8ème sur 12 et avoir été utile à ton équipe en défendant et snippant des moments clefs ou être 2ème comme un bourirn même si l'équipe perd ? Après, si tu es deuxième et que l'équipe gagne, c'est encore mieux.\nDernière édition par O-LI-V le Ven 15 Aoû - 7:21, édité 1 fois\npar Kirby_ le Ven 15 Aoû - 7:18\nEn tout cas moi j'ai hâte d'essayer tous les modes!!\npar Setsua le Ven 15 Aoû - 8:28\nO-LI-V a écrit: 1) C'est archi simpliste de résumer ça à aller à un point seulement....Sur toutes les maps (enfin celles dispos dans la bêta en tout cas), il y a toujours un drapeau stratégique qu'il faut absolument avoir pour pouvoir manoeuvrer et contrôler les zones...\nOui mais ça se résume à ça. Sur Venus t'as deux points à tenir, le point A (Celui qui situé dans une sorte de grotte part lequel tu peux accéder via 3 points) étant à éviter car il t'offre un respawn pourri et est donc désavantageux. Sinon pour le reste, c'est du frag, voilà tout. J'appelle pas ça une stratégie\nD'accord, mais pas dans le cas où toutes les autres propriétés de l'arme n'ont quasiment aucun intérêt quelconque. Ce qui est le cas de Destiny. Pour t'assurer la victoire, suffit de choisir l'arme avec le plus d'impact, et si possible, la plus grosse cadence, le tour est joué. Plutôt simpliste.\nOui c'est comme un super, mais c'est la seule chose à avoir sous contrôle en dehors des points, ça fait peu.\nLe sniper one shoot systématiquement dans la tête, ce qui est logique. 2-3 cartouches au max dans le corps, exactement comme halo si je ne m'abuse. Rien de bien transcendant.\nOui, mais si tout est facilité à ce niveau, ça va rendre dégueulasse le rendu, et vide de toute stratégie. Si en t'accroupissant avec ton arme t'es invisible, t'annule presque totalement ta seule faiblesse, celle d'avoir un champ de vision limité lors d'un tir. Car t'as le temps d'aligner ta cible sans même qu'elle sache que t'es là, un peu cheat Surtout sachant que le fait d'être accroupi t'efface du radar.\nEn général tu as toujours un ou deux "berserker" qui vont faire le ménage pendant que les lambdas prennent le point lorsque la place est clean, c'est une stratégie efficace si tes nettoyeurs sont performants. Dans tout les cas, le fait de camper ne doit pas permettre un contrôle total de la zone en t'offrant trop davantage. Car là en l'occurence, à moins de déloger l'ennemi au super, t'as peu de chance de contester la zone. Car à peine sur place, la règle pvp de Destiny qui veut que "Premier joueur qui tir, vainqueur" vient totalement annuler le côté challenge. Attend donc de voir les chasseurs en spe épéistre débarquer, tu vas pleurer. On sera tout le temps invisible ou presque, en jouant au campeur pour tenir un point ce sera un cauchemars.


Composition Pénale → c’est quoi ? Comment contester ? Conseils & stratégie\nComposition pénale : définition, conséquences et stratégie\nC’est quoi la composition pénale ?\nQuelles conséquences sur le permis de conduire ?\nAccepter ou refuser la composition pénale ?\nRecours contre la composition pénale\n1 - Présentation de la composition pénale\nLa composition pénale est une alternative au jugement.\nCette mesure a été présentée comme la manière d'éviter à ceux qui ont commis une infraction "simple", pour la première fois, de subir un procès.\nLa composition pénale est une proposition de peine faite par le Procureur de la République, sur la base de votre dossier. Elle peut vous être proposée au commissariat ou à la gendarmerie. Elle peut également faire l'objet d'une convocation devant le Délégué du Procureur.\nLa peine proposée est souvent assez basse. Elle est très souvent soumise au conducteur ayant moins d'un an de permis. Elle n'est pas inscrite au Bulletin n°2 du casier judiciaire. \n2 - Quelles conséquences sur le permis de conduire ?\nBien souvent, une faible suspension du permis de conduire est proposée (1 mois ou 2). Il est tentant d'accepter.\nCependant, contrairement à ce qui peut être dit par les policiers ou gendarmes, cette décision entraîne une perte de points automatique. Cette perte n'est pas mentionnée car elle n'est pas une peine, mais une sanction administrative découlant d'une décision acceptée ou prononcée.\nLa plupart des compositions pénales, en droit routier, est prononcée pour des délits. Alcool au volant, stupéfiants au volant, blessures involontaires, délit de fuite, etc. Perte de 6 points automatique.\nLes conséquences sur le permis sont donc importantes : suspension et perte de points. Or, cette dernière peut avoir pour conséquence l'annulation - l'invalidation pour être exact - de votre permis de conduire.\nEx : vous avez 6 points, ou moins, et vous acceptez cette composition pénale, vous recevrez, à la fin de la peine que vous aurez purgée, une lettre 48 SI du Ministre de l'Intérieur vous indiquant que votre permis n'a plus de point.\nCette lettre emporte automatiquement l'interdiction de conduire pendant 6 mois de plus, et l'obligation de repasser le permis de conduire. \n3 – Accepter ou Refuser la composition pénale ?\nLa composition pénale est une proposition. Vous avez donc parfaitement le droit de refuser. Vous pouvez même accepter devant les forces de l'ordre, puis refuser devant le délégué du Procureur.\nVous pouvez également, même en ayant accepté et signé, refuser la mesure en n'exécutant pas les peines.\nEx: vous avez pris une peine d'amende et l'obligation de faire un stage de sensibilisation. Vous avez accepté et signé. Si vous payez l'amende et faites le stage, vous perdez vos points. Mais si vous n'exécutez pas ce stage ou si vous ne payez pas l'amende, alors vous refusez implicitement.\nAlors, accepter ou refuser? C'est le moment de faire de la stratégie, tellement importante en droit routier.\n- Vous n'avez pas assez de points\nSi vous avez déjà accepté, on écrit au Procureur pour dire que l’on n’exécutera pas la mesure. La perte de points sera bloquée jusqu’à comparution devant le tribunal.\n- Pendant le temps de la procédure :\nVous gardez vos points\nVous bénéficiez de récupération de points si vous êtes jeune conducteur\nVous bénéficiez de récupération de points automatique\nVous pouvez faire un stage pour récupérer des points\nDevant le Tribunal, votre avocat pourra plaider votre relaxe, des vices de forme, ou l'indulgence.\nN'écoutez pas ceux qui vous diront que vous risquez de "prendre plus". La question ne se pose pas ici. Si vous acceptez la peine, non seulement vous la ferez, mais après, vous recevrez une invalidation de votre permis de conduire (lettre 48 SI) qui vous interdira de repasser le permis avant 6 mois, qui s'ajouteront à ceux que vous aurez déjà faits.\nObjectif n°1: sauver votre permis de l'annulation. Résultat garanti.\nObjectif n°2: obtenir une relaxe pour vice de forme ou une peine moindre. Cela dépendra de beaucoup de choses.\n- Vous prenez une suspension alors que vous n'avez pas eu de suspension provisoire par le Préfet\nLa composition pénale vous condamne à une suspension de votre permis de conduire. Depuis les faits, vous avez eu une rétention du permis pendant 72h ou 120h. Mais vous n'avez reçu aucun document de la préfecture vous précisant que votre permis était officiellement suspendu. Vous n'avez donc pas de suspension provisoire même si vous n'avez pas repris la conduite. La suspension est donc à faire à l'avenir.\nIci, c'est au cas par cas. Si vous prenez 1 ou 2 mois, que vous pouvez vous arranger, et que vous avez assez de points, acceptez.\nSi vous prenez plus ou que vous ne pouvez pas vous passer de votre permis, alors refusez.\nObjectif : aller devant le Tribunal pour obtenir une relaxe pour vice de forme ou atténuer la peine.\nVous prenez une suspension égale ou inférieure à la suspension provisoire que vous avez eue\nSi vous avez assez de points, acceptez. Inutile de prendre un avocat.\nVous prenez une suspension supérieure à la suspension provisoire\nC'est à vous de choisir. Pouvez-vous faire 1 ou 2 mois de plus?\nSi oui, acceptez. Sinon, refusez.\nObjectif : obtenir la relaxe pour vice de forme ou une suspension couvrant la provisoire.\n- La composition pénale, en droit routier, bonne ou mauvaise chose ?\nC'est une mesure intéressante pour le citoyen qui a assez de points sur son permis, et qui a déjà eu une suspension provisoire supérieure ou égale à la provisoire.\nDans ces cas-là, il n'est pas opportun, pour le justiciable, de prendre un avocat et contester.\nCependant, c'est une mesure qui est, dans la très grande majorité des cas, proposée à des personnes qui n'ont pas assez de points sur le permis de conduire. Elle est donc très piégeuse pour toute personne non informée ou influencée. \n4 – Recours contre la composition pénale\nIl est possible de contester la composition pénale :\nEn la refusant devant les forces de l’ordre\nEn la refusant devant le délégué du Procureur\nEn écrivant au Procureur, après avoir pourtant accepté, pour l’informer de votre volonté de ne pas exécuter les peines\nL’affaire reviendra devant le Tribunal devant lequel vous pourrez vous défendre avec votre avocat composition pénale avec, pour but :\nFaire durer pour récupérer des points\nLa relaxe pour vice de forme\nL’absence ou la diminution de la suspension\n5 – Résultats\nEn contestant les composition pénales, Me Régley a réussi à sauver des dizaines de permis de conduire et obtenir des relaxes pour vices de forme devant les Tribunaux.\nRetrouvez la liste des jugements ici.


Alaska Homme Est Prise Hebdomadaire de 14 Heures Costco s'Exécute En Bateau Pour s'Assurer de Sa Ville N'a pas Faim | Le Victoria Soleil\nAlaska Homme Est Prise Hebdomadaire de 14 Heures Costco s’Exécute En Bateau Pour s’Assurer de Sa Ville N’a pas Faim\nEn raison de la pandémie, la ville côtière de Gustave a eu un moment difficile obtenir des secours.\nToshua Parker est propriétaire d’une épicerie à l’Alaska communauté côtière de Gustave, qui borde le Parc National Glacier Bay. En raison du coronavirus pandémie, la petite ville a de la difficulté à obtenir des produits d’épicerie. Ainsi, Parker a été prise hebdomadaire de 14 heures de voyage par bateau à Costco de stock et assurer la ville n’a pas faim, selon CNN.\nParker store, qui est surnommé ToshCo, est la seule épicerie à proximité de l’450 résidents de Gustave. Généralement, Parker garde son magasin approvisionné avec des approvisionnements en ordonnant les expéditions à partir d’un Costco à Juneau, la capitale de l’état. Mais en raison de la pandémie, le ferry qui serait livrer les envois n’est pas actuellement en service.\nIl est vite devenu clair à Parker que s’il n’avait pas de prendre les choses en ses propres mains, la ville allait être face à une véritable urgence. Ainsi, avec l’aide de son personnel et des pêcheurs locaux, il a commencé à faire de l’alimentation longs treks en Mars et continue de le faire maintenant. Alors qu’il a été faire à l’échelle nationale des éloges pour sa détermination à plaider en faveur de sa petite ville, il ne pense pas de lui-même comme un héros.\n“C’est drôle parce que pour nous, cela ne semble pas être une grosse affaire. L’alaska sont farouchement indépendant et débrouillard; vous devez vraiment être à survivre ici. Alors, quand un problème surgit, on n’a généralement pas regarder à quelqu’un d’autre pour vous aider, nous venons de trouver un moyen de le faire,” dit-il.\nCependant, le processus de cueillette de l’épicerie et de les amener à la maison de Gustave est pas une tâche facile. Parker est de garder plusieurs choses à l’esprit avant le voyage, y compris le temps et la marée. Parfois, les tempêtes de lui avoir causé de devenir brin à Juneau, impossible de revenir en toute sécurité. Lorsque cela se produit, Parker garde la nourriture dans des glacières et attend jusqu’à ce que il est assez sûr de faire le voyage de retour.\nParker est humble sur le dur travail qu’il fait au service de sa communauté.\n“La ville devait être fournie avec des produits d’épicerie donc nous avons juste fait ce qu’il a fallu pour que cela se produise. Juste un autre jour dans notre monde. L’année prochaine il y aura un autre obstacle à surmonter et nous allons buck et de traiter avec elle,” dit-il.\nIl n’est pas évident quand le ferry système sera opérationnel que la normale, permettant Parker à recevoir des livraisons d’épicerie.\nComme Le Inquisitr indiqué précédemment, l’Alaska, le gouvernement a reçu des critiques de la façon dont ils l’intention de garder le coronavirus sous contrôle. Dès le retour au travail au capitole de l’état, les législateurs auraient à porter des autocollants de montrer si oui ou non ils ont été testés pour COVID-19.\nPrevious ArticleMontgomery, En Alabama, Pour Changer Les Noms De Trois Écoles Secondaires Nommé Pour Les Confédérés\nNext ArticleAdele Formateur, Pete Geracimo, Fournit la Perte de Poids Conseils, Disent que C’est « plus Facile Que Vous ne le Pensez »


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Sœur Anna Katharina reconduite à la tête de la communauté des Béatitudes\nSœur Anna Katharina Pollmeyer et le père Martin Silva.\nLa rédaction d'Aleteia - publié le 21/11/19 - mis à jour le 21/11/19\nDéjà élue en 2015, sœur Anna Katharina a été reconduite à la présidence de la communauté des Béatitudes pour une durée de quatre ans.\n« Dans une belle unanimité, les délégués, frères, sœurs et laïcs, ont réélu sœur Anna Katharina Pollmeyer à la présidence de la Communauté », a indiqué la communauté des Béatitudes. De nationalité allemande, la religieuse avait été élue une première fois en 2015. Le père Martin Silva a également été renouvelé au poste d’assistant général.\nPrésente dans 26 pays, la communauté des Béatitudes compte aujourd’hui un peu moins de 800 membres, frères, sœurs et laïcs. La spiritualité de la communauté « donne la première place à la vie d’oraison et à la recherche de la prière continuelle ». Ainsi, l’oraison tient une place essentielle dans la vie de ses membres « et est la source de tout ce qu’ils vivent ».


Jouer l'eveil - heritiersbabel.org\nAccueil du forum Les Esprits industrieux Ressource\nNous sommes le 05 juil. 2022, 16:28\nAides de jeu et Scénarios\nInscription : 24 déc. 2018, 09:10\nMessage par radaxes » 24 juin 2019, 13:16\nAvis aux routards\nL'eveil vous le jouez dans un scénario? En intro?\nPour un mj et des joueurs qui vont faire leur 1 et nephilim avec légende?\nRe: Jouer l'eveil\nMessage par Zagul » 24 juin 2019, 13:48\nSi tu veux jouer l'éveil des Nephilim je te conseille de t'inspirer, ou mieux faire jouer, du kit de démarrage qui ne devrait plus trop trainer à arriver.\nMessage par radaxes » 24 juin 2019, 13:49\nOk je vais l'attendre patiemment alors\nMessage par stef » 26 juin 2019, 20:41\navis perso de vieux routard : ca dépend du scénario.\nC'est un moyen pratique de plonger le groupe au coeur de l'aventure, car généralement ils s'incarnent en même temps et ce n'est jamais le fruit du hasard.\nDans la campagne que je prévois de mener, je ne le ferais pas jouer même pas en intro. Les PJ seront tirés de leurs affaires courantes par un événement relatif à une époque d'incarnation passée commune.\nMessage par Trismegiste » 27 juin 2019, 20:41\nradaxes a écrit : Avis aux routards\nPerso, je fais jouer la réincarnation seulement en cas d'effet-jésus en cours de session (j'ai environ un mort tous les 10 sessions)\nMais je ne supporte pas les scenarii qui commencent par "Bidule réincarne tous les PJ à partir de leurs stases"\nC'est d'une facilité scénaristique du niveau d'un mauvais blockbuster de super-héros.\nÇa foire complètement la continuité pour les joueurs qui veulent entretenir la vie profane de leur simulacre.\nCertains PJ confient leur stase à leur Arcane (le XVI, c'est quasiment obligé), ce qui rend aussi improbable que ça arrive pour ce type d'Adopté.\nEt vu le nombre de scenar en liberté qui commencent comme ça, ça défie les lois des probabilités.\nBref, je trouve que c'est bien nul. Le faire jouer UNE fois pour des NOVICES, ok mais sinon, c'est hors-sujet.\nIl y a un pdf "LE MONDE OCCULTE CONTEMPORAIN" qui raconte la premiere incarnation et qui est très bien. C'est un très bon texte d'introduction à faire lire à des débutants. Il y a un lexique, ça explique les problématiques, les ennemis. A ne pas manquer !\nInscription : 01 août 2013, 22:14\nMessage par heroel » 11 août 2019, 02:55\n## Il est aussi possible de faire jouer l'éveil à l'ère contemporaine d'un seul de nephilim. Et d'embrayer sur un effet mnemos pour les autres Néphilim présents qui se rappelleront certains détails de leurs arrivées respectives à l'époque contemporaine. Du coup, tu n'as plus qu'un seul nouveau-né à gérer découvrant l'époque actuelle, tandis que les autres néphilims déjà habitués à leurs simulacres ne perdront pas les avantages d'une bonne connaissance/implantation/contacts dans la société contemporaine.\n## Sur ma table, les joueurs ont fait le scénario d'initiation ("tant va la cruche à l'eau") où le groupe est réveillé d'un seul coup par un hydrim (du coup, là c'était un éveil de groupe). Puis dans le scénario suivant, ils ont été amenés à récupérer une stase prisonnière (et se faire poursuivre par des templiers), trouver un nexus (enfin plutôt réactiver un croisement de lignes Ley d'après une info donnée par un kaïm en narcose avancée), et l'alimenter en énergie-ka (en sacrifiant un effet-dragon).\n## Et lorsqu'un nouveau joueur s'est inclus dans le groupe, on a fait joué l'éveil du dernier-né (éveil solo donc), et uniquement des effets Mnémos pour les autres pjs (chacun à une époque différente mais avec un détail récurrent: le déclencheur de l'effet Mnémos), ce qui du coup leur a donné des infos utiles (ou presque) sur le scénario en cours... et les amenés à se rendre compte à quel point ils étaient mal (mais bon, ça c'est une autre histoire)...\nMessage par Hieldayn » 12 août 2019, 20:01\nNon, en général je ne le fais pas jouer... je laisser le joueur avoir un perso déjà implanté dans le monde contemporain, justifiant qu'ils en connaissent autant l'un que l'autre sur l'environnement.\nJe laisse ainsi les persos avoir récupéré tous leurs focus, refait ou retrouvé leur labo, et passer quelques mois. Bref : le perso est prêt, il n' a plus qu'à expliquer au Joueur ce qu'il peut faire avec, et comment.\nAprès, si je devais faire jouer une nouvelle table, je sais pas. Peut-être avec un bon scénar.\nMais il serait difficile à faire comprendre aux joueurs qu'ils ont des connaissances contemporaines que leur personnage n'a pas, et ça me dérangerait... (ça dépend des joueurs, aussi...)\nJe suis assez d'accord avec Trimegiste sur le fond, je ne pense pas que ça apporte grand chose... Au contraire, c'est comme tous ces scénars où ça commence " vous êtes à poil dans une geôle, que faites-vous ? " (pas mal dans Hawkmoon ou Stormbringer) ... moi ça ne m'intéresse pas...\nPar contre, dans les premiers scénars, leur faire éveiller un de leurs frères en stase ça c'est en général un point de départ solide pour apporter plein de bonnes bases du BG (devoir récupérer la stase, confrontation plus ou moins directe avec l'Arcane mineur qui la détient, rituels, relations avec les Arcanes Majeurs des PJ, représailles dudit Am, etc... )\nça c'est plus riche et instructif pour les joueurs. A mon avis.\nRevenir à « Ressource »


Principale » International : PSG : Buffon prédit une carrière incroyable à Mbappé, à une condition\nDans une interview accordée au Canal Football Club, Thiago Silva a évoqué son coéquipier au PSG, Gianluigi Buffon et son rôle dans le vestiaire. Il faut dire que malgré les réticences sur son âge ou encore un statut de titulaire qui aurait pu brider Alphonse Areola dans sa progression, Buffon a démonté peu à peu chacune des critiques émises depuis son arrivée dans la capitale.\nLa Turquie et la Russie ont convenu d'établir une zone démilitarisée dans la province d'Idleb (nord-ouest), le dernier bastion de l'opposition syrienne , à l'issue d'une rencontre Erdogan-Poutine en septembre dernier à Sotchi.\nLa relation entre les deux gardiens serait même magique. "Il a le physique et les caractéristiques du gardien d'une grande équipe". " Honnête, il a toutefois admis qu'il n'aurait pas forcément aussi bien vécu cette situation plus jeune: " je ne sais pas comment j'aurai réagi à 20 ans mais à 40 ans c'est parfait pour moi. La chose dont j'étais sûr, c'était que j'avais encore l'envie, l'énergie et la capacité pour être un joueur important de haut niveau. "Une fois que j'ai clarifié cela et que je me suis dit "Gigi" tu peux le faire pour une année ou deux j'ai dit d'accord j'arrive". Pour le type de rôle que nous avons, ça peut sembler difficile, mais nous sommes amis et nous nous entraînons ensemble en jouant et en rigolant. Je me rends compte que je l'aime bien, et je veux qu'il joue bien!\nPrécédent: A Londres, 500.000 dans la rue pour un second référendum\nProchain: PSG : Unai Emery a tenté de recruter Lacazette