Banque net rbc la banque royal\nRbc mc rbc customer care Take advantage of RBC Offers for cash savings and earn bonus RBC Rewards points on shopping, travel, and dining when you use your eligible RBC Royal Bank client card or credit card. Learn more about RBC Offers. Instant Fuel Savings and More of the Points You Love. Pay with any of your linked RBC credit or debit cards to instantly save 3¢/L. RBC and Royal Bank are registered trademarks of Royal Bank of Canada. Petro-Canada and Petro-Points are trademarks of Suncor Energy Inc. Used under licence. All other trademarks are the property of their respective owners.\nHOME » rbc en direct sign in » Banque net rbc\nBanque net rbc royal action direct\nLes règles de l'Association canadienne des courtiers de fonds mutuels (ACFM) s'appliquent aux Services d'investissement TD Inc., une entreprise distincte et une filiale en propriété exclusive de La Banque Toronto-Dominion. We’re taking added precautions to keep our clients and employees safe during the COVID-19 outbreak. We also recognize that now more than ever, clients turn to us for advice and support. Banque net rbc rbc laurentides Sauvez un arbre et réduisez la quantité de papier que vous conservez en passant aux relevés électroniques auxquels vous avez accèse en tout temps et en toute commodité dans RBC Banque en direct. Pour en savoir plus sur les relevés électroniques Pour connaître tous les renseignements sur les protections et les limites de la Garantie de sécurité RBC Banque en direct, veuillez lire la Convention d'accès électronique. Cette garantie est fournie par la Banque Royale du Canada pour son service Banque en direct. Royal Bank of Canada engages in the provision of diversified financial services. It operates through the following business segments: Personal and Commercial Banking, Wealth Management, Investor and Treasury Services, Capital Markets, and Insurance. Mitchell and Jeremiah Northup in 1864 and is headquartered in Toronto, Canada. The Personal and Commercial Banking business segment involves in the personal banking operations and certain retail investment businesses as well as commercial and corporate banking operations. This is not the time for businesses to quiver in fear and count their losses, but be a leader in helping customers get back on their feet. The Wealth Management business segment provides investment and wealth management solutions which provide asset management products and services through RBC distribution channels and third-party distributors. Business can do this through customer experience and understanding the current customer mindset. The Investor and Treasury Services business segment provides the needs of institutional investing clients and custodial, advisory, financing and other services for clients to safeguard assets, maximize liquidity and manage risk in multiple jurisdictions. This week arguably has it all, with earnings from some of the most closely watched companies and a Fed meeting. Recent surveys, studies, forecasts and other quantitative assessments of of AI highlight the role AI plays in fighting the Coronavirus, the business impact of AI, and what the American public feels about it. The Capital Markets business segment provides public and private companies, institutional investors, governments and central banks globally with capital markets products and services across the two main business lines, Corporate and Investment Banking and Global Markets. The focus this morning is on news of economies planning to reopen in Europe and in some U. Google and its parent company Alphabet will “significantly” reduce hiring for the rest of the year among other cuts amid the global coronavirus pandemic, CEO Sundar Pichai told employees in an email Wednesday, Bloomberg News reported. The Insurance business segment offers life, health, property and casualty insurance products as well as wealth accumulation solutions, to individual and group clients. Hilton Head Island’s historic candy cane-striped lighthouse will be wrapped in plaid this week to honor the 50-year anniversary of the RBC Heritage, the PGA Tour event held annually at Harbour Town Golf Links in South Carolina. Legendary investor Warren Buffett advises to be fearful when others are greedy, and be greedy when others are fearful. , TSX : RY, NYSE : RY) et ses filiales exercent leurs activités sous la marque principale RBC Groupe financier. La Banque royale du Canada est la plus importante banque à charte du Canada en matière d'actifs et de capitalisation boursière, et elle est l'une des principales sociétés de services financiers diversifiés en Amérique du Nord. RBC a été fondée à Halifax en 1864, sous le nom de Merchants Bank. Elle change de dénomination en 1869 pour prendre le nom de Merchants Bank of Halifax, avant de nouveau changer de nom en 1901 pour Royal Bank of Canada. En 1869, Merchants Bank of Halifax obtient une charte fédérale. Puis dans les décennies 1870 et 1880, la banque étend son activité dans les Provinces maritimes. Merchants Bank of Halifax fusionne en 1910 avec Union Bank of Halifax, puis avec Traders Bank of Canada en 1912, avec Banque de Québec en 1917, avec Northern Crown Bank en 1918 et avec Union Bank of Canada en 1925. Elle fait construire un nouveau gratte-ciel rue Saint-Jacques entre 1926 et 1928. L'Édifice de la Banque Royale abritera son siège social de 1928 à 1962 alors qu'il est déménagé à la Place Ville-Marie. En 1961, RBC installe son premier ordinateur, le premier d'une banque canadienne. À la suite de la montée du nationalisme québécois des années 1960 et 1970, la RBC entreprend de déménager la direction des opérations à Toronto. Le siège social demeure officiellement à Montréal, RBC y étant incorporé, quoique toutes les décisions soient maintenant prises dans la Ville-Reine. En 2000, ses activités dans les cartes de débit et crédit fusionnent avec celles de Banque de Montréal pour former Moneris Solutions. En 2006, RBC Dexia Investor Services, une co-entreprise est créée avec Dexia sur l'investissement institutionnel. En 2015, RBC acquiert la participation de 50 % dans cette filiale, qui est renommée RBC Investor Services. En juin 2011, PNC acquiert pour 3,45 milliards de dollars les activités de banques de détails aux États-Unis et pour 165 millions de dollars les activités de cartes de crédits aux États-Unis de Banque royale du Canada. Ces activités représentent alors 426 agences, desservant 900 000 clients, notamment en Caroline du Nord, Alabama, Géorgie, Floride RBC offre des services bancaires aux particuliers et aux entreprises, des services de gestion de patrimoine, d'assurance, de banque d'investissement et de traitement des opérations financières. La banque compte environ 81 000 employés et plus de 17 millions de clients (particuliers, entreprises et organismes du secteur public) en Amérique du Nord et dans 30 pays (novembre 2006). Sous la bannière RBC Bank, RBC offre des services bancaires aux particuliers et aux entreprises, des services d'assurance, de courtage traditionnel, de même que des services bancaires à la grande entreprise et de banque d'investissement à environ 1,5 million de clients. Le siège de RBC Bank est situé à Raleigh, en Caroline du Nord. RBC Bank a été créée en 2001 sous la raison sociale RBC Centura avant de changer son nom en 2008. RBC fournit aux grandes entreprises des services bancaires ainsi que des services de banque d'investissement, de financement des opérations commerciales, de correspondance bancaire, de trésorerie et de garde. Elle offre aussi des services de réassurance aux clients institutionnels et commerciaux ainsi que des services de gestion privée aux particuliers. RBC possède un réseau de banque de détail dans les Antilles. En Europe, en Amérique du Sud et au Moyen-Orient, elle offre des services de gestion privée, de planification successorale internationale et de gestion de patrimoine adaptés aux particuliers ayant un patrimoine net élevé, aux investisseurs avertis ainsi qu'aux grandes entreprises et aux clients institutionnels. RBC offre également des services de banque d'investissement, des services liés aux marchés financiers, des services de réassurance, des services de garde de titres et des services de financement des opérations commerciales.\nRBC est déterminée à aider ses entreprises clientes à accéder au Compte d’urgence pour les entreprises canadiennes (CUEC). Les critères d’admissibilité, qui sont établis par le gouvernement du Canada, ont récemment été modifiés. Veuillez vous connecter à RBC Banque en direct à l’entreprise pour présenter une demande. Si vous pensez être admissible, mais que vous n’avez pas reçu de lien, veuillez nous appeler à la ligne réservée au CUEC au pour en savoir plus. Veuillez noter qu’il n’est pas possible de faire une demande de CUEC dans l’une de nos succursales, ni par l’entremise de nos conseillers ou du Centre de conseils RBC. Veuillez prendre note que le Centre de conseils RBC reçoit actuellement un nombre d’appels très élevé et ne dispose, pour le moment, d’aucune autre information sur l’inscription. Cette page est la principale source d’information, aussi nous demandons aux clients de bien vouloir revenir la consulter pour obtenir les dernières nouvelles. Pour présenter une demande de CUEC, connectez-vous à RBC Banque en direct à l’entreprise. Si vous n’êtes pas inscrit à nos services bancaires en ligne, cliquez ici pour vous inscrire à RBC Banque en direct à l’entreprise. Si vous êtes client de RBC Express, la façon de présenter une demande de CUEC diffère ; veuillez communiquer avec votre directeur de comptes RBC pour en savoir plus. Pour être admissible au CUEC, vous devez satisfaire aux exigences du gouvernement du Canada précisées à la Question 6 de la FAQ plus bas. si vous avez des employés, et donc les renseignements requis relatifs à la paie, pour être admissible au programme. *MISE À JOUR* Le gouvernement du Canada a modifié le critère d’admissibilité relatif aux salaires versés par l’employeur. Les organisations doivent maintenant démontrer qu’elles ont versé un total de ), veuillez ouvrir une session dans RBC Banque en direct à l’entreprise pour resoumettre votre demande d’inscription. Vous trouverez ci-dessous la Foire aux questions sur le Compte d’urgence pour les entreprises canadiennes, qui inclut de plus amples renseignements sur les critères d’admissibilité à la Q6. du gouvernement du Canada offre aux employeurs admissibles qui ont enregistré une baisse admissible de leurs revenus une subvention salariale de 75 % pour une période allant jusqu’à 12 semaines, rétroactivement au 15 mars 2020 et jusqu’au 6 juin 2020. Pour plus de détails sur le programme, les critères d’admissibilité et la façon de faire une demande, veuillez consulter le site du gouvernement du Canada. Il est aussi conseillé de vous inscrire au dépôt direct de l’ARC en ouvrant une session dans votre compte RBC Banque en direct à l’entreprise ou dans la plateforme RBC Express. Le dépôt direct de l’ARC est un moyen sûr et rapide de recevoir les montants de l’Agence du Revenu du Canada (ARC) auxquels vous êtes admissibles, comme la SSUC. Veuillez consulter la FAQ ci-dessous pour en savoir plus. Si vous êtes admissibles et prévoyez recevoir un versement de plus de 25 millions de l’ARC, cliquez ici pour obtenir des renseignements détaillés sur l’obtention de votre paiement au moyen du Système de transfert de paiements de grande valeur. IMPORTANT : Veuillez noter que l’inscription au dépôt direct de l’ARC par l’entremise de RBC Banque en direct à l’entreprise ou RBC Express ne constitue pas une demande de SSUC du gouvernement. Vous devez faire une demande de SSUC directement auprès de l’ARC. Pour savoir comment faire une demande, cliquez ici. Le Programme de prêts conjoints de la Banque de développement du Canada (BDC) vise à soutenir les entreprises canadiennes touchées par la pandémie de COVID-19, quelle que soit leur taille. Les demandeurs admissibles peuvent obtenir jusqu’à 6,25 millions de dollars canadiens (le montant maximum du prêt dépend de la taille de l’entreprise) pour couvrir leurs charges d’exploitation (loyer, salaires, etc.) et leurs besoins en fonds de roulement. Pour plus de détails, voyez la foire aux questions ci-dessous. Le gouvernement du Canada a annoncé le lancement de la Garantie – Programme de crédit aux entreprises (PCE) d’Exportation et développement Canada (EDC) destinée aux entreprises canadiennes touchées par la COVID-19. Les demandeurs admissibles pourront obtenir jusqu’à 6,25 millions de dollars canadiens en liquidités à court terme pour couvrir des dépenses essentielles comme le loyer, les salaires et autres charges d’exploitation. Pour en savoir plus, veuillez lire la foire aux questions ci-dessous. RBC a annoncé des plans d’aide financière aux entreprises et aux particuliers du Canada qui subissent les conséquences économiques de la COVID-19. Nous évaluons au cas par cas les besoins des entreprises dont les affaires ont été négativement affectées par la pandémie de COVID-19 afin de fournir des solutions d’aide financière adaptées à leur situation, dont les suivantes : Pour une aide financière immédiate : Nos télécentres reçoivent actuellement un volume d’appels extrêmement élevé. Les clients inscrits à Banque en direct peuvent dès à présent faire une demande d’aide financière en utilisant les options libre-service dans Banque en direct. Voici les instructions détaillées : Vous pouvez utiliser cette formule pour nous demander de suspendre votre obligation de verser le paiement minimum sur vos cartes de crédit (report de paiement) pendant deux mois. Vous bénéficierez ainsi d’une aide financière à court terme. Pendant la période d’exemption, les intérêts continueront de courir comme à l’accoutumée. Par conséquent, le solde de votre carte de crédit augmentera pendant cette période. Vous pouvez toujours, pendant la période d’exemption, effectuer un ou deux paiements afin de réduire votre solde. Notez également que nous n’imputons pas d’intérêts sur les intérêts courus. Si vous avez souscrit la Protection-Solde sur votre carte de crédit, il est possible que vous soyez protégé en cas de perte de revenu. Pour présenter une demande de règlement, communiquez avec Assurant Solutions au ou rendez-vous au Veuillez noter que les primes d’assurance Protection-Solde continueront d’être imputées à votre compte et augmenteront votre solde. Nous n’imputerons pas d’intérêts sur les primes d’assurance Protection-Solde. Allègement des intérêts sur carte de crédit : À compter du 6 avril 2020, RBC réduira de 50 % les charges d’intérêts sur carte de crédit pour les particuliers et les petites entreprises qui ont demandé le report du paiement minimum. Aide financière à plus long terme (jusqu’à six mois) : Si vous avez besoin d’autres mesures d’aide au terme de cette période de deux mois, veuillez utiliser notre pour fixer un rendez-vous téléphonique avec l’un de nos conseillers. La réduction de 50 % se fera automatiquement et figurera sur votre relevé. Fermetures de succursales : Afin d’accorder la priorité à la santé et à la sécurité de ses clients et de ses employés, RBC a annoncé son intention de fermer temporairement certaines succursales à l’échelle nationale. Veuillez consulter la liste complète des succursales fermées. Nous vous demandons d’utiliser le Localisateur de succursale pour obtenir les renseignements les plus récents. RBC a établi un partenariat avec Wello (un des chefs de file canadiens en soins de santé virtuels) pour que vous puissiez aisément obtenir des renseignements sur le dépistage de la COVID-19 ; consulter rapidement des médecins et des infirmiers praticiens pour obtenir des conseils de santé ; et accéder à des ressources permettant de répondre à vos besoins généraux en matière de santé, notamment les prescriptions, les diagnostics et les recommandations à des spécialistes. Wello peut soutenir vos employés en matière de santé physique et mentale, peu importe où ils se trouvent. Si vous êtes une entreprise cliente de RBC, vous pouvez en savoir plus au sujet de Wello : ouvrez une session dans RBC Banque en direct et, dans le haut de la page Sommaire des comptes, sélectionnez Vos Offres ou vous pouvez aussi accéder à vos offres dans l’appli RBC Récompenses. Nous demeurons déterminés à combler les besoins de votre entreprise. Bien que certaines succursales soient fermées, nos conseillers et nos solutions restent à votre disposition par divers modes de prestation. Nous recevons actuellement des volumes d’appels extrêmement élevés. Comme toujours, l’appli Mobile RBC et Banque en direct à l’entreprise sont sécuritaires, conviviaux et accessibles en tout temps. Vous pouvez : Pour en savoir plus sur la façon de faire affaire vos opérations bancaires à RBC, y compris la façon de vous inscrire à Banque en direct à l’entreprise ou à RBC Express ou de télécharger l’appli Mobile RBC, cliquez ici. Les entreprises admissibles recevront une marge de crédit de 40 000 $ pour un soutien financier immédiat afin de couvrir les dépenses d’exploitation à court terme, les salaires et autres dépenses non reportables qui sont essentiels pour assurer la continuité des activités. Voici les détails du Il est possible de s’inscrire au CUEC dès maintenant. Les entreprises clientes de RBC doivent se connecter à RBC Banque en direct à l’entreprise pour connaître la marche à suivre. Prenez note que l’inscription au CUEC peut uniquement se faire en ligne. Ces numéros se ressemblent, mais ne sont pas identiques. Le numéro de TVH de votre entreprise ne satisfait pas au critère d’admissibilité au CUEC du gouvernement du Canada. Pour présenter une demande de CUEC, vous devez fournir le numéro de compte de l’ARC à 15 chiffres qui se trouve sur le formulaire T4SUM, Sommaire de la rémunération payée de 2019 de votre entreprise. Si vous n’avez pas d’employés, vous n’êtes pas admissible au CUEC. Le processus d’inscription des entreprises clientes de RBC s’effectuera en ligne et sera seulement accessible par l’intermédiaire de RBC Banque en direct à l’entreprise. Si vous n’êtes pas inscrit à nos services en ligne, cliquez ici pour vous inscrire à RBC Banque en direct à l’entreprise. Si vous êtes client de RBC Express, veuillez communiquer avec votre directeur de comptes RBC pour obtenir les directives pour vous inscrire au CUEC. Les entreprises doivent s’inscrire par l’intermédiaire de leur institution financière principale, où elles détiennent déjà un compte d’entreprise. Elles ne peuvent donc s’inscrire qu’auprès d’une seule institution financière. Autrement, elles s’exposent à des poursuites du gouvernement fédéral. Un seul représentant de l’organisation peut engager celle-ci en rapport avec l’inscription au CUEC. La personne qui inscrit l’organisation doit être légalement habilitée à donner une attestation au nom de l’organisation et à engager celle-ci en rapport avec les modalités de la convention de prêt du CUEC. Par exemple, si plus d’une personne est habituellement requise pour la signature des documents légaux de l’organisation, qu’il s’agisse d’une exigence de l’organisation ou de votre convention avec RBC, un document approprié, comme une résolution annulant l’exigence de plus d’un signataire aux fins de l’inscription au CUEC, doit être fourni. Si les autres signataires habituels de l’organisation ne s’y opposent pas, la personne désignée peut alors procéder à son inscription mars 2020 ou avant cette date, et qui détiennent un compte d'exploitation RBC. Le gouvernement a annoncé des mesures d’aide pour aider les propriétaires uniques. Pour obtenir des renseignements supplémentaires, veuillez consulter le site du Plan d’intervention économique du Canada pour répondre à la COVID-19, ici. Le CUEC à RBC est automatiquement assorti d’une marge de crédit de 40 000 $ en vigueur jusqu’au 31 décembre 2020. Les clients ont le choix d’utiliser ce montant au complet ou non. Après le 31 décembre 2020, tout solde impayé sur la marge de crédit renouvelable de 40 000 $ sera converti en un prêt à terme non renouvelable de 5 ans venant à échéance le 31 décembre 2025, date à laquelle le solde devra être payé intégralement. Si les 40 000 $ du CUEC ne suffisent pas à combler vos besoins, adressez-vous à votre directeur de comptes ou au Centre de conseils pour explorer les solutions de RBC en matière de soutien financier additionnel. Plus de détails sur d’autres programmes gouvernementaux de soutien aux entreprises, notamment le Programme de prêts conjoints de la Banque de développement du Canada (BDC) et le Programme de crédit aux entreprises d’Exportation et développement Canada (EDC), seront communiqués au cours des prochaines semaines. Si vous n’avez accès qu’à RBC Express, veuillez communiquer avec votre directeur de comptes RBC pour obtenir les directives pour vous inscrire au CUEC. Pour les entreprises clientes de RBC, le processus d’inscription peut seulement être effectué en ligne en se connectant à RBC Banque en direct à l’entreprise. Si vous n’êtes pas inscrit à nos services en ligne, cliquez ici pour vous inscrire à RBC Banque en direct à l’entreprise. Notez que nos directeurs de comptes et conseillers du Centre de conseils peuvent répondre à vos questions au sujet du CUEC, mais ils ne sont pas autorisés à remplir des demandes d’inscription. Une fois votre demande d’inscription envoyée, les renseignements seront examinés par RBC et le gouvernement du Canada. Si vous êtes admissible au CUEC, les fonds apparaîtront dans votre profil RBC Banque en direct à l’entreprise ou RBC Express dans les 5 jours ouvrables. Vous ne pourrez pas mettre vos renseignements à jour pendant le processus d’inscription. Avant de commencer l’inscription, vous pouvez mettre vos coordonnées à jour dans votre profil RBC Banque en direct à l’entreprise. Si vous n’êtes pas inscrit à Banque en direct, cliquez ici pour vous inscrire à RBC Banque en direct à l’entreprise. Les fonds apparaîtront dans votre profil RBC Banque en direct à l’entreprise ou RBC Express dans les 5 jours ouvrables suivant l’envoi de votre demande. Nous vous informerons dès que les fonds seront accessibles. Veuillez vous assurer que votre adresse courriel et vos coordonnées sont à jour dans votre profil RBC Banque en direct à l’entreprise ou RBC Express. Non, il n’y a aucuns frais sur avance de fonds quand vous transférez les fonds du CUEC dans votre compte de dépôt d’entreprise RBC. Toutefois, nous avons été informés d’un problème technique selon lequel certains clients pourraient recevoir un message durant le processus de transfert disant que des frais sur avance de fonds s’appliqueront. Même si ce message s’affiche, nous pouvons vous assurer qu’aucuns frais n’ont été ou ne seront appliqués à votre transfert de fonds du CUEC. Le gouvernement du Canada offre plusieurs autres mesures dans le cadre de son Plan d’intervention économique du gouvernement du Canada pour répondre à la COVID-19 afin de venir en aide aux particuliers et aux entreprises. Les autres mesures d’aide offertes par la Banque de développement du Canada (BDC) et Exportation et développement Canada (EDC) peuvent être consultées ici. De plus amples détails sur l’admissibilité et l’inscription seront publiés prochainement. RBC offre également des solutions d’aide à ses entreprises clientes touchées par la COVID-19. Nous évaluons au cas par cas les besoins des entreprises afin de fournir des solutions d’aide financière adaptées à leur situation. Cette aide peut inclure les mesures suivantes : Si votre entreprise éprouve des difficultés financières en raison de la COVID-19, veuillez communiquer avec votre conseiller ou appeler notre Centre de conseils au 1-800 ROYAL-20 pour discuter de vos options. Le gouvernement fédéral a annoncé que d’autres mesures d’aide seront offertes par la Banque de développement du Canada et par Exportation et développement Canada. À quel moment ces mesures seront-elles accessibles, et comment puis faire une demande pour en bénéficier ? Si je m’inscris au CUEC, puis-je tout de même soumettre des demandes pour obtenir les autres mesures d’aide du gouvernement qui seront offertes par la Banque de développement du Canada et Exportation et développement Canada ? Si les 40 000 $ du CUEC ne suffisent pas à combler vos besoins, adressez-vous à votre directeur de comptes ou au Centre de conseils pour explorer les solutions de RBC en matière de soutien financier additionnel. Plus de détails sur d’autres programmes gouvernementaux de soutien aux entreprises, notamment le Programme de prêts conjoints de la Banque de développement du Canada (BDC) et le Programme de crédit aux entreprises d’Exportation et développement Canada (EDC), seront communiqués au cours des prochaines semaines. Le processus d’inscription des entreprises clientes de RBC s’effectue en ligne et est seulement accessible par l’intermédiaire de RBC Banque en direct à l’entreprise. Si vous n’êtes pas inscrit à nos services en ligne, cliquez ici pour vous inscrire à RBC Banque en direct à l’entreprise. Si vous êtes un client de RBC Express, veuillez communiquer avec votre directeur de comptes pour obtenir des instructions distinctes permettant de vous inscrire au CUEC. Vous pouvez commencer à rembourser le prêt en partie ou en totalité, en tout temps, sans pénalité. Aucun versement visant à rembourser le capital n’est exigible avant le 31 décembre 2025. À compter de janvier 2023, seuls les paiements des intérêts seront exigibles mensuellement, le dernier jour de chaque mois. Le solde intégral du prêt et tous les intérêts courus et impayés seront exigibles le 31 décembre 2025. Si, le 31 décembre 2022 ou avant cette date, vous avez remboursé 75 % du solde du prêt à terme (au 1 La Subvention salariale d’urgence du Canada (SSUC) offre aux employeurs admissibles une subvention salariale de 75 % pour une période allant jusqu’à 12 semaines, rétroactive au 15 mars 2020. La SSUC vise à prévenir de nouvelles pertes d’emploi, encourage les employeurs à réembaucher les travailleurs mis à pied en raison de la COVID-19, et aide les entreprises à reprendre et à maintenir des activités normales dans le sillage de la crise. Vous trouverez plus de détails sur le programme de la SSUC du gouvernement du Canada, les critères d’admissibilité et la façon de faire une demande sur le site du gouvernement du Canada. Les entreprises clientes de RBC peuvent maintenant s’inscrire au dépôt direct de l’ARC dans Banque en direct à l’entreprise et les services bancaires en ligne RBC Express. Pour vous inscrire au dépôt direct de l’ARC : Remarque importante : Au moment de vous inscrire au dépôt direct de l’ARC, assurez-vous d’avoir en main votre numéro d’entreprise (NE) de l’ARC, comprenant votre identificateur de compte de programme de retenues sur la paie. Vous devez entrer ce renseignement dans le cadre du processus d’inscription au dépôt direct de l’ARC. Cliquez ici pour en savoir plus sur le numéro d’entreprise (NE) et l’identificateur de compte de programme de l’ARC. Veuillez noter que l’inscription au dépôt direct de l’ARC dans votre compte RBC Banque en direct à l’entreprise ou RBC Express ne constitue pas une demande de SSUC. Vous devez faire une demande de SSUC directement auprès de l’ARC. Pour savoir comment faire une demande, cliquez ici. à titre d’administratrice ou de facilitatrice de ce programme. La fonction d’inscription au dépôt direct de l’ARC offerte par RBC vise simplement à aider les entreprises clientes à s’inscrire pour recevoir directement de l’ARC des montants (comme la SSUC) que l’ARC doit leur verser. Si votre demande est approuvée par l’ARC et que vous êtes inscrit au dépôt direct de l’ARC, vos fonds devraient être disponibles dans votre compte de dépôt d’entreprise RBC dans les 24 à 48 heures suivant la date de décaissement des fonds par l’ARC. La Garantie – Programme de crédit aux entreprises (PCE) d’EDC est un programme de prêt garanti destiné aux entreprises canadiennes aux prises avec des difficultés financières causées par la COVID-19. Les demandeurs admissibles pourront obtenir jusqu’à 6,25 millions de dollars canadiens en liquidités à court terme pour couvrir des dépenses essentielles comme le loyer, les salaires et autres charges d’exploitation. Caractéristiques du programme d’EDC : Le gouvernement du Canada a annoncé que la Banque de développement du Canada (BDC) allait lancer un programme destiné à soutenir toute entreprise canadienne touchée par la pandémie de COVID-19. Les demandeurs admissibles peuvent obtenir jusqu’à 6,25 millions de dollars canadiens (le montant maximum du prêt dépend de la taille de l’entreprise) pour couvrir leurs charges d’exploitation (loyer, salaires, etc.) et leurs besoins en fonds de roulement. Sont admissibles au Programme de prêts conjoints de la BDC les entreprises clientes de RBC qui, quelle que soit leur taille, sont touchées par la pandémie et qui remplissent les critères d’admissibilité. Les entreprises qui font affaire avec nous doivent s’informer auprès de leur directeur de comptes RBC de la procédure à suivre et des critères d’admissibilité. Si l’entreprise n’a pas de directeur de comptes attitré, vous pouvez cliquer ici. Les clients qui ont déjà fait une demande au titre de l’une ou l’autre de ces mesures sont également admissibles au Programme de prêts conjoints de la BDC. Votre conseiller RBC pourra vous aider à déterminer quelles solutions répondront le mieux à vos besoins financiers. RBC a annoncé des plans d’aide financière aux entreprises et aux particuliers du Canada qui subissent les conséquences économiques de la COVID-19. Nous évaluons au cas par cas les besoins des entreprises dont les affaires ont été négativement affectées par la pandémie de COVID-19 afin de fournir des solutions d’aide financière adaptées à leur situation, dont les suivantes : Vous pouvez nous demander, rapidement et aisément au moyen de notre nouvelle formule Web, de suspendre votre obligation de verser le paiement minimum sur votre carte de crédit pendant un maximum de deux mois. Cette formule est accessible dans Banque en direct. Si cette période est insuffisante dans votre cas, veuillez communiquer avec un conseiller pour demander un report pendant un maximum de six mois. Veuillez prendre note que l’approbation des demandes n’est pas garantie. Une fois que vous aurez rempli la formule Web pour demander le report du paiement minimum sur l’une de vos cartes de crédit, un lien vous permettra de demander un report sur d’autres cartes également. La pandémie de COVID-19 a entraîné une hausse des demandes d’aide financière. Notre personnel et nos équipes chargées des systèmes mettent tout en œuvre pour traiter les demandes dans les plus brefs délais. Nous vous indiquerons si votre demande a été acceptée dans un délai de cinq à dix jours ouvrables. Consultez le Centre des messages dans Banque en direct pour savoir où en est le traitement de votre demande. Au cours de la période de report, les intérêts continueront de courir comme à l’accoutumée. Par conséquent, le solde sera plus élevé à la fin de la période de report. Nous ne percevons pas d’intérêt sur les intérêts courus. La sécurité et le bien-être de nos employés et de nos clients est notre priorité. Nous continuons de collaborer étroitement avec les autorités de santé publique locales et internationales afin de surveiller la situation découlant de l’épidémie de COVID-19. Nos succursales et nos bureaux ont pris des mesures préventives supplémentaires, notamment en renforçant les protocoles d’hygiène. Nous continuerons de suivre les conseils fournis par les autorités de santé publique locales et internationales pour prendre des décisions éclairées. La sécurité et le bien-être de nos employés et de nos clients sont notre priorité. Nous avons augmenté la fréquence de nettoyage de nos installations, désinfectons nos succursales de détail et nos guichets automatiques chaque jour, et continuerons de perfectionner nos méthodes, au besoin. RBC a annoncé la fermeture temporaire de certaines succursales à l’échelle nationale. Nous vous demandons de consulter le Localisateur de succursale pour obtenir les renseignements les plus récents avant de vous déplacer. En cas de fermeture d’une succursale, un avis sera affiché sur la porte de la succursale. Pour trouver l’emplacement d’autres succursales à proximité, il vous suffit de visiter le site maps. Notre Localisateur de succursale fournira également des renseignements à jour sur les succursales qui sont ouvertes ou fermées. RBC demeure résolue à vous soutenir, quel que soit le mode de prestation de service. Comme toujours, l’appli Mobile RBC et Banque en direct à l’entreprise sont sécuritaires, conviviaux et accessibles en tout temps. Pour en savoir plus sur la façon de faire affaire vos opérations bancaires à RBC, y compris la façon de vous inscrire à Banque en direct à l’entreprise ou à RBC Express ou de télécharger l’appli Mobile RBC, cliquez ici. RBC s’engage à faire un don initial de 2 millions de dollars pour soutenir les mesures d’intervention dans la collectivité relativement à la COVID-19. En premier lieu, RBC versera des fonds à des organismes de charité partenaires, dont Banques alimentaires Canada, Feeding America et le Fonds de riposte à la COVID-19 de l’Organisation mondiale de la Santé, pour répondre aux besoins des collectivités au Canada, aux États-Unis et dans le monde. We’re taking added precautions to keep our clients and employees safe during the COVID-19 outbreak. We also recognize that now more than ever, clients turn to us for advice and support. Read More With more than 100 years of dedicated service to the Caribbean, RBC has a presence in 17 countries across the Caribbean, serving more than one million clients. As one of the Caribbean’s leading diversified financial services companies, RBC provides personal and commercial banking, wealth management, corporate and investment banking, insurance and trust and asset management services to a range of clients, including individuals, small businesses, general commercial entities, regional and multi-national corporations and governments. Banque net rbc rbc st sauveur RBC Training Ground is a talent identification and athlete funding program designed to uncover athletes with Olympic potential. Financial Products & Services – Canada. Investing at RBC. Investing at RBC. RBC Global Asset Management. For RBC Insurance, please visit. Wealth Management. RBC Wealth Management. Capital Markets. Nous vous enverrons toujours une copie dans votre Boîte de réception des alertes dans Banque en direct. Si vous avez téléchargé l'application Mobile RBC et que vous l'avez configurée pour recevoir des notifications poussées, vous verrez également vos alertes sur votre appareil mobile. Sauvez un arbre et réduisez la quantité de papier que vous conservez en passant aux relevés électroniques auxquels vous avez accèse en tout temps et en toute commodité dans RBC Banque en direct. Pour en savoir plus sur les relevés électroniques Les clients de RBC Banque Royale peuvent maintenant acheter des CPG non enregistrs, modifier les instructions l'chance et changer les coordonnes de versement des intrts par voie lectronique ! Il suffit d'effectuer quelques tapes simples pour modifier son compte CPG non enregist ou y cotiser par l'intermdiaire de Banque en direct : Pour acheter d'autres CPG en direct ou modifier un CPG non enregistr, vous devez tre inscrit Banque en direct et possder un compte CPG. 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Logos le Sam 28 Aoû 2010, 14:28\nCet article paru dans Connaissance des religions numéro 57-58-59, a été écrit par Pierre Feuga (1942/2008) qui enseignait le yoga dans la tradition Tantrique du Cachemire. Il est l'auteur de plusieurs livres sur le Védanta et le Tantrisme.\nOn sait que, dans les traditions gnostiques de l’Inde (sâmkhya, vedânta, jñâna-yoga), le coeur (hrid ou hridaya) n’est pas associé au sentiment mais à la connaissance; il n’est point le siège des sensations, émotions ou passions mais celui de l’intellect, au sens guénonien du terme, de cette pure intuition intellectuelle (buddhi ou mati) qui voit directement les choses dans leur lumière véritable sans passer par l’intermédiaire du mental (manas). Bien plus, depuis les plus anciennes upanishads, le coeur est considéré comme le centre de l’« âme vivante » individuelle (jîvâtman), identique en son essence au Principe suprême de l’univers (Paramâtman ou Brahman). Notre individualité humaine est à la fois somatique et psychique ou, en termes hindous, grossière et subtile. C’est de tout ce composé - et pas seulement du corps matériel - que le coeur (la « caverne » ou le « sanctuaire ») du coeur est le centre. En tant que viscère musculaire, qu’organe central de l’appareil circulatoire, il semble certes commander et rythmer la vie et, lorsqu’il s’arrête, la vie apparemment s’arrête. Mais il ne s’agit que de la vie d’un corps, de ce corps « fait de nourriture » (annamaya). La vie subtile, elle, peut continuer, se prolonger sous d’autres formes individualisées, existant à nouveau autour d’un centre, donc, symboliquement, d’un « coeur ». Mais cela n’est pas encore le plus important. Car, au-delà de la Vie - même écrite avec une majuscule -, au-delà des « vies » - même si l’on ne conçoit pas ces dernières comme une suite mécanique et simpliste de « réincarnations » -, ce coeur métaphysique dont nous parlons demeure en tant que Conscience. Or cette Conscience ne naît ni ne meurt, ne croît ni ne décroît, elle n’est pas plus soumise au temps qu’à l’espace, elle n’a pas de forme, elle n’a pas de cause, pas d’opposé ou de complément, elle EST. Source de vie, le Coeur (n’hésitons pas ici à employer la majuscule) transcende donc la vie. Il est le « Soi » (âtman) le plus intime de l’être, il est l’Etre (sat), il est la Conscience (chit) dont l’unique objet, non distinct d’elle-même, est la Béatitude (ânanda). Il connaît toutes choses mais Lui, nul ne Le connaît (comme on connaîtrait un « autre »). Pour Le connaître, il faut être Lui (« Il Se connaît Lui-même par Lui-même »). Cet enseignement, si simple et insondable, est à son tour au « coeur » de toute la Tradition hindoue ; il en constitue l’essentiel, le noyau indestructible. Il n’est même pas exagéré d’affirmer que quiconque l’aurait compris - intellectuellement compris d’abord puis surtout effectivement « réalisé » - pourrait se dispenser d’étudier tout le reste, toutes les autres spéculations, pratiques ou techniques qui ne sont, selon les expressions védantiques, que des « amusements d’enfants » et des « châteaux dans les nuées ».\nDe quelque façon que l’on considère le tantrisme - comme une réadaptation orthodoxe (et ultime) du Veda à des temps « obscurcis » (kali-yuga) ou comme une révélation divine entièrement nouvelle et autosuffisante qui rend ce même Veda périmé et inutile - une chose est certaine: la doctrine de l’« identité suprême » entre le Soi individuel et le Soi universel, que nous avons vue être au centre de l’enseignement upanishadique, se trouve dans les Agamas et les Tantras maintenue et préservée, tout comme l’importance attribuée au coeur en tant que symbole de l’âtman et « lieu » de l’identification sans retour ou, en un mot, de l’« Eveil » (unmesha, bodha). Ici le lecteur qui connaîtrait principalement le tantrisme par son système des chakra développé dans le hatha-yoga et le kundalîni-yoga - et malheureusement repris et dénaturé aujourd’hui par toutes sortes d’ouvrages médiocres - songerait peut-être au chakra du coeur ou anâhata à douze pétales. Mais il serait victime d’une confusion car ce lotus, où il est dit que doit être tranché le « noeud de Vishnou » (le noeud de la pensée égotique), n’est pas le séjour du Soi. Et d’autre part le « coeur d’Eveil » que nous évoquions n’est pas un chakra parmi d’autres, situé dans la hiérarchie classique des chakra entre manipûra ou nâbhi (le nombril ) et vishuddha ou kantha (la gorge). Il est cela sans doute mais il peut être beaucoup plus, au point de rendre presque superflue la considération des autres « roues ». Mais, pour le comprendre pleinement, il faut se tourner vers la branche la plus métaphysique du tantrisme hindouiste, à savoir le shivaïsme non dualiste du Cachemire ou Trika, - nom générique en fait pour plusieurs écoles florissantes entre les IXe et XIIe siècles.\nOn rencontre assez fréquemment dans cette tradition les expressions de « Coeur universel », « Coeur divin » ou « Coeur du Seigneur ». Elles sont en intime relation avec la notion de « vibration » (spanda). L’univers tout entier, en effet, résulte d’un ébranlement originel (en réalité hors du temps), d’un choc, d’une vibration ou pulsation. L’univers « bat » et vibre. Mieux, il est cette pulsation, cette vibration éternelle. Il est le Coeur du Shiva suprême (Paramashiva), encore appelé Bhairava (le Terrible), tattva ou mahâsattvâ (Réalité ultime), svarûpa (essence), shûnyatâ (vacuité), âtman (Soi) : Conscience absolue (chiti, chaitanya, samvid) dont la caractéristique essentielle est la liberté (svâtantrya). Car c’est parce qu’elle est souverainement libre que cette Conscience peut se nier elle-même, se cacher à elle-même, obscurcir son essence lumineuse à l’aide de sa mâya-shakti (énergie d’illusion), se diviser en sujet et objet, « moi » (aham) et « ceci » (idam), apparaître sous la forme d’un monde multiple et changeant, dans lequel elle « jouera » à se perdre (le jeu étant l’expression même de la liberté) et duquel elle aspirera plus tard, Elle que rien ne saurait enchaîner, à se « libérer ». Dans sa réalité foncière, cependant, Paramashiva est immuable, à l’égal du Parabrahman des upanishads. Il est Lumière indifférenciée, indivise, inaltérable, à la fois conscience-lumière (prakâsha), resplendissant de son propre éclat, et conscience-énergie (vimarsha) ou énergie (shakti) qui prend librement conscience d’elle-même dans un frémissement premier, un acte pur et vibrant (spanda), identique au souffle de vie (prâna). Mais il importe plus que tout de comprendre que ces deux consciences, symbolisées dans le tantrisme par un couple divin (yâmala), n’en font qu’une (il n’y a pas plus trace de dualisme que de panthéisme, de créationnisme ou d’évolutionnisme dans cette doctrine). Shiva-Shakti constituent la réalité indissoluble de Paramashiva ou Coeur universel.\nPour rejoindre celui-ci - ce qui est une façon de parler car en vérité il n’y a rien à acquérir, nous sommes déjà ce coeur -, on parle, selon les écoles, de reconnaissance » (pratyabhijñâ) ou d’« élan » (udyama), deux manières assez voisines de souligner le caractère purement intuitif, immédiat et dynamique de ce qui est demandé. Selon la première conception, il suffit, pour recouvrer sa véritable nature, sa « shivaïté », de « reconnaître » celle-ci dans son coeur par une prise de conscience fulgurante qui ne laisse aucune place à l’alternative et au doute, illumination non progressive, non programmée, possible à chaque instant dans la perception d’un objet quelconque (on « y est » ou on « n’y est pas », on ne peut pas y être « à moitié »). Selon la seconde formulation, ce qui permet l’identification avec l’Absolu, c’est un « élan », une adhésion subite et inconditionnelle de la conscience au phénomène, tel qu’il apparaît dans l’instant, sur le vif, sans surimposition. Et là encore cet acte pur, qui est « émerveillement » (chamatkara), ne peut jamais se produire dans le mental, qui n’utilise que du connu, mais uniquement dans le coeur, seul apte à saisir le frémissement initial de l’énergie. Mais, pour que cette vérité puisse nous « percuter », il faut quitter les abstractions et épouser la voie (qui, dans sa forme supérieure, devient une « non-voie », anupâya), plonger dans la vie brûlante, faite de surprises et d’obstacles. La tantrisme, en effet, rappelons-le, a peu d’estime pour la spéculation pure et le renoncement ascétique. Il ne dévoile ses secrets que dans une pratique, au sein d’un monde qu’il tient pour « réel » - à la différence du vedânta shankarien - puisque pour lui Shiva est la Totalité, à la fois transcendante et immanente, et que rien, pas même le changement, pas même l’illusion ou l’ignorance n’est extérieur à Shiva. Aussi, dans la voie tantrique, fait-on feu de tout bois. Comme l’écrit Abhinavagupta, le maître le plus éminent du Cachemire, égal en profondeur à Shankara et Nâgârjuna: « Au moment de pénétrer dans la Réalité suprême, on considère comme un moyen tout ce qui se trouve à portée, fût-ce licite ou illicite; parce que, d’après le Trika, on ne doit alors se soumettre à aucune restriction. »\nCet élan du coeur, qui court-circuite toute raison, les docteurs du Trika le comparent encore à la précipitation haletante du père ou de la mère qui bondit pour sauver la vie de son enfant; ou bien à l’état intérieur de l’homme qui cherche à se souvenir d’un mot oublié: après des efforts répétés et vains, soudain le mot jaillit dans la conscience, « comme un produit direct du coeur ». Intensifiée, canalisée, maîtrisée, cette énergie brute reçoit alors le nom de bhâvanâ. Il s’agit là d’une faculté tantrique essentielle, qu’il est impossible de rendre d’un seul mot. Elle est à la fois imagination créatrice (imaginatio vera, disaient nos alchimistes, et non imaginato phantastica), puissance intuitive, capacité d’évocation sensorielle (concernant les cinq sens et pas seulement la visualisation, comme on le croit souvent), très grande plasticité psychique et sensibilité spirituelle suraiguë, - et son énergie, en tout cas, est telle qu’on la dit apte à « fixer » la pensée (presque encore au sens hermétique), le paradoxe étant que, pour donner sa pleine mesure, elle ne doit s’accompagner d’aucun effort corporel ou mental. Détente parfaite, apaisement, « état naturel » constituent le terrain ou l’arrière-plan sur lequel bhâvanâ peut pleinement se déployer. Et là aussi toute sensation subtile, toute évocation part du coeur et vient s’y résorber. La moindre interférence mentale ou égotique (ce qui est la même chose, le mental n’existant que pour la survie de l’ego) détruirait l’« émerveillement » et nous replongerait dans le monde de la dualité. C’est pourquoi, dans cette voie, vigilance et lucidité sont indispensables, au moins autant que l’« imagination vraie ». En outre il faut préciser que la spontanéité n’est pas le « spontanéisme », tel que l’entendent certains courants modernes. Il ne s’agit pas ici d’une « mystique sauvage », quête aveugle et infra-rationnelle de sensations occultes, recherche de transe ou d’extase à tout prix. Etre ouvert à la Totalité ne veut pas dire accepter n’importe quoi. Comme toute voie indienne, le Trika suppose donc une initiation, un climat spirituel, un encadrement, une perspective. Ce qui en lui peut séduire - l’extraordinaire liberté et variété des moyens proposés - ne doit nullement faire oublier son exigence et son caractère irréductible à toute vulgarisation. Pour y entrer, pour ne pas s’y perdre, on doit avoir une « vocation », une prédisposition « héroïque » ou « divine ». Elitisme il y a bien, même s’il ne s’établit pas sur des critères de race, de caste, de sexe, de morale conventionnelle ou de savoir livresque. Là encore le choix se fera par le coeur et la transmission s’opérera « de coeur à coeur ».\nComment épanouir le coeur, comment d’abord y pénétrer? Si le coeur est vraiment la porte et la clé, l’ouverture et la voie, « l’accès au sans-accès » selon l’expression shivaïte, existe-t-il des moyens - autres que la simple foi, l’élan, la ferveur - pour transmuer cette certitude théorique en expérience vivante? Abhinavagupta répond: « Il faut que le sage pénètre dans son coeur au moment où son énergie est fortement stimulée; quand il s’absorbe dans la pure énergie subjective; quand il accède à l’extrémité de toutes les nâdî; lorsque l’énergie se rétracte dans le Soi universel ou encore s’épanouit (en s’intégrant) à tout l’univers. » Ces propos fort elliptiques appellent quelques commentaires et surtout quelques exemples que nous emprunterons en grande partie à l’un des Tantras les plus vénérés du Cachemire: le Vijñâna-Bhairava .\nLe premier de ces cinq moyens fait allusion à l’« effervescence de l’énergie » (shaktishobha), au choc vibratoire que peut susciter, chez un être de sensibilité affinée et doué également de vîrya (puissance virile concentrée, vitalité profonde et mûre) une impression sensorielle quelconque: son, cri, chant, image, couleur, forme belle, toucher, saveur, odeur, et aussi souvenir, évocation voluptueuse. Tout plaisir sensuel en effet renvoie à l’énergie divine de félicité (ânandashakti) ou « pointe » vers elle (ou en est un reflet si l’on voit les choses en sens inverse) car tout désir profondément est désir du Soi dans sa plénitude. La jouissance, qu’elle soit esthétique ou amoureuse, est donc par nature unifiante, elle abolit ou suspend la dualité entre sujet et objet. Mais alors que le profane ne vit généralement ces moments que dans une saisie avide ou bien comme une compensation à un mal-être - une lueur brève dans une existence terne -, le yogî s’y établit avec une sorte de fraîcheur lucide jusqu’à y retrouver la « saveur » (rasa) de sa vraie nature. Il assiste en lui-même au déploiement et à la résorption de l’énergie, il « retourne », pour ainsi dire, l’énergie en conscience, il épouse si bien le mouvement passionnel ou émotionnel qu’il s’en rend maître et s’en détache. Telle est la signification profonde des rites secrets de la « Main gauche » (sur lesquels on a dit tant de bêtises), et le fait que, même en Inde, ils aient pu être déformés ou détournés - et cela bien avant notre époque - n’y change rien. Ces moyens prohibés par l’orthodoxie brahmanique - l’alcool, la consommation de viande, l’union sexuelle avec une « messagère » (dûtî) ou une yoginî -ne sauraient « libérer » que des êtres déjà libres d’égoïsme, d’avidité, d’attachement. Pour les autres ils ne seront que ténèbres sur ténèbres, poisons sur poisons. En ce qui concerne l’énergie sexuelle en particulier, il est clair qu’elle n’est spirituellement opérative que si elle coïncide avec la force ascensionnelle de la Kundalinî. C’est à l’intérieur du « canal médian » (madhyanâdî) que les amants doivent éprouver l’afflux de félicité (ânandasamplava) et cela, précisent certaines écoles, de façon « simultanée » (sâmarasya, « saveur commune »). Et c’est dans le rayonnement du coeur que doit se produire la transmutation de la semence chez l’homme et du « sang » chez la femme, fusion du « blanc » et du « rouge » qui constitue, avec la maîtrise du souffle et la mise à mort du mental, un des « trois joyaux » tantriques (triratna).\nCette pratique n’a de toute façon aucun caractère contraignant ni obsessionnel, elle n’a été recommandée - et parfois pour un temps limité - qu’à certains hommes ou femmes doués d’un tempérament approprié. Pour susciter l’émerveillement, pour plonger dans le coeur vibrant (sahridaya), les maîtres du Cachemire nous suggèrent ce moyen mais aussi, comme sur le même plan, beaucoup d’autres. Ecoutons Somânanda, fondateur de l’école Pratyabhijñâ: « On perçoit le premier ébranlement de la volonté dans la région du coeur au moment où l’on se souvient de quelque chose qu’on doit accomplir (mais qu’on avait oublié); à l’instant précis où l’on apprend une nouvelle qui cause un grand bonheur; lorsqu’on éprouve une peur inattendue; quand on perçoit de façon imprévue une chose que l’on n’avait jamais vue; à l’occasion de l’épanchement du sperme ou lorsqu’on en parle; et aussi quand on récite (un texte) d’une façon très précipitée ou lors d’une course (échevelée). Dans ces multiples circonstances, toutes les énergies de la conscience sont frémissantes (vilolatâ) et elles sont brassées les unes avec les autres en un seul acte vibrant. » Ainsi toutes les émotions fortuites de la vie (joie, surprise, appréhension, frayeur, affolement, déception, vexation, frustration, curiosité, colère, faim, soif, vertige et même éternuement...) peuvent-elles être positivement exploitées et réorientées, du moins quand elles atteignent un certain paroxysme, une certaine intensité vibratoire et surtout quand elles sont « dénudées » - pour reprendre le vocabulaire évolien -, c’est-à-dire dépouillées de toute surimposition morale (justification, condamnation, bien, mal), non nommées, non conceptualisées, vécues comme de pures énergies divines (ou parfois démoniaques, si on les refuse ou si on ne peut les intégrer). A l’instant précis de son surgissement, toute émotion ou passion, toute tendance psychique est « pure », unique, indifférenciée; la conscience la pénètre totalement, la dualité n’existe pas. L’erreur et le danger ne naissent que quand le « Je », d‘abord un avec l’expérience, s’en distingue (ce qui va très vite), se pense et se pose comme sujet, agent, expérimentateur: je suis furieux, je suis triste, je suis joyeux, etc. Plus le mouvement émotionnel est fort, plus l’ego d’ailleurs est lent à se reconstituer. Il est « débordé » et privé de ses repères. Cet instant de désarroi peut être une chance spirituelle. Le silence, le vide, la dépossession remplacent le tumulte et, n’ayant plus rien à saisir ni à quoi se raccrocher, l’être à bout de ressources peut enfin se trouver face à face avec sa véritable nature, « roi nu ». C’est là, plus que jamais, qu’il doit s’enfoncer dans la vacuité de son coeur et réaliser ce vide non comme un néant, non comme une halte provisoire ou un refuge consolateur mais comme son essence originelle et intemporelle, - ce qu’Abhinavagupta appelait plus haut « s’absorber (ou se résorber) dans la pure énergie subjective (entendons du Sujet transpsychologique) ». C’est alors la « Reconnaissance », comme de retrouver (mais d’une manière inattendue) un être cher après une longue séparation.\nLa plupart des moyens d’Eveil que nous venons de parcourir sont en quelque sorte fournis par la vie et l’on ne peut guère les provoquer, on peut seulement les accueillir et les transformer lorsqu’ils surgissent. S’ils ont la faveur des shivaïtes, c’est précisément en raison de ce caractère non fabriqué, non mental, non prévisible. En revanche il est d’autres procédés qui relèvent davantage d’une méthode, d’un yoga: yoga différent du râja-yoga de Patañjali sans doute, lequel repose sur un certain fond « dualiste » (le sâmkhya) et sur l’idée d’« union » (étrangère au monisme pur où il n’y a rien à unir); différente aussi du hatha-yoga de l’école Nâth, qui est à la fois volontariste, gradualiste et « violente », trois qualificatifs qu’on ne peut guère appliquer au Trika: mais yoga tout de même, qui ne croit guère aux « exercices », aux disciplines, aux refrènements, mais suit son propre chemin, libre et insaisissable pour atteindre l’Eveil. La connaissance approfondie des chakra, des nâdi, autrement dit du corps énergétique, fait partie de cette tradition, même si la description qu’elle en donne diffère parfois de celle des écoles mieux connues en Occident. Ainsi le terme chakra (on en distingue essentiellement cinq) y garde-t-il son sens plein de « roues » tournoyantes et vibrantes; les nâdi - dans la même perspective dynamique - n’y sont pas des conduits statiques et pour chacun identiques par lesquels les souffles circuleraient mais des « courants », des « flux » que l’on doit apprendre à capter, à vivifier, à dilater ou à apaiser, notamment à partir du coeur. Le déplacement de ces énergies très subtiles est volontiers décrit comme un fourmillement et le Vijñâna-Bhairava (66) fait même allusion à des techniques d’effleurement ou de « chatouillement » des aisselles ou d’autres endroits particulièrement sensibles pour susciter l’épanouissement de la conscience. Quant au coeur, lorsqu’il n’est pas visualisé comme une roue rayonnante à douze rayons, il est décrit comme une cassette ronde et creuse, faite de deux lotus entrelacés: le lotus supérieur, d’après un commentaire, figure la connaissance et le lotus inférieur, l’objet connu; entre eux, dans le vide intermédiaire (madhya), réside le sujet connaissant (V.B. 49). On exalte encore (avec des termes tels que kha, hridâkâsha, vyoman, antarvyoman, paravyoman) l’« espace du coeur », l’« éther du coeur », la « voûte » ou le « firmament du coeur ». Ces expressions valent plus par leur puissance évocatoire que par leur rigueur doctrinale. Ils renvoient à la double notion connexe de « milieu » et de « vacuité » (le moyeu vide de la roue qui fait tourner la roue: c’est d’ailleurs un des sens du mot kha) et l’on pourrait certes se demander, en bonne orthodoxie védantique, ce que signifie vraiment un « espace vide » (un « contenant sans contenu », comme s’interrogeait Guénon). Il faut spécifier d’autre part que la « vacuité » dans la doctrine Trika est différente de celle que l’on rencontre dans les textes Mâdhyamika (bien que des influences réciproques ne soient pas exclues et que, sur un plan opératif, le tantrisme hindouiste et le tantrisme bouddhiste offrent de grandes similitudes). Il ne s’agit pas ici d’évacuer l’être, le Soi (qui pour les Hindous reste indestructible, irremplaçable car il se confond avec la Conscience même), mais de vider cet être, si l’on peut dire, de tout ce qui serait « objectif » (mental ou matériel, nom-et-forme), de le « désobjectiver ». Cela relève d’un art. Evoquer (au moyen de bhâvanâ) la vacuité dans n’importe quelle partie du corps, de manière instantanée et éblouissante; ou bien étendre cette vacuité à l’« objet corps » tout entier; méditer sur celui-ci comme s’il ne contenait rien à l’intérieur, la peau n’étant qu’un « mur », une pellicule diaphane entre deux vides, etc.: tout cela, dans une certaine mesure, s’apprend mais se heurtera souvent à des résistances insoupçonnées. L’individu n’accepte pas facilement de quitter la prison qu’il s’est lui-même construite. C’est une chose que de jouer philosophiquement avec l’idée de vacuité et c’en est une autre que de la réaliser directement dans son corps et dans son mental, jusqu’à n’être plus qu’une forme vide, une énergie sans contours, sans limites, rayonnante et vibrante.\nRelèvent d’un art également les pratiques de souffle lorsqu’elles sont intériorisées et non pas réduites à une simple jonglerie respiratoire en vue d’obtenir des « pouvoirs ». Le souffle expiré (prâna dans cette tradition) part du coeur et va mourir dans un « point » situé à douze largeurs de doigt du bout du nez (le « dvâdashânta externe »); depuis ce point, avec l’inspiration (apâna), le souffle revient se reposer dans le coeur: c’est là le stade élémentaire de la méthode qui, cependant, poursuivi avec sérieux, apporte déjà l’équilibre et la quiétude. Dans un stade ultérieur et supérieur, le souffle sera verticalisé, conduit depuis le coeur, en bas, jusqu’à la couronne de la tête, en haut (le « dvâdashânta interne »), l’expiration étant toujours conçue comme la force ascendante et l’inspiration comme la force descendante. Dans ce transfert (d’ailleurs spontané) de l’horizontalité à la verticalité, de l’« amplitude » à l’« exaltation », on serait tenté de voir ce que d’autres traditions ont appelé le passage des « petits mystères » aux « Grands Mystères » - et l’on ne peut ici que rendre hommage aux lumineuses intuitions de René Guénon. Si la conquête du coeur exprime le retour à l’« état primordial » ou édénique, si elle équivaut à la réintégration du centre de l’être humain où se reflète le Centre suprême, alors on est obligé d’admettre que cet état, pour élevé et merveilleux qu’il soit, ne représente qu’une étape avant les « cieux » supraformels que symbolisent les chakra supérieurs et enfin la véritable transcendance ou « Délivrance » (moksha) que marque la traversée de la fontanelle. Dans le kundalinî-yoga « classique » - si cette expression a un sens - c’est bien ainsi qu’on doit envisager les choses. Mais dans le Trika il faudrait y regarder plus avant, car cette tradition n’établit pas une hiérarchie aussi nette entre les centres et n’envisage pas la progression de l’un à l’autre d’une manière aussi systématique. Pour elle l’énergie est partout - comme la conscience - et elle peut être épanouie à partir de n’importe quel chakra. S’il est recommandé de l’éveiller à partir du coeur, c’est surtout parce que ce centre, par sa nature « vide » et médiane, possède un pouvoir spontanément unifiant qui se transmet sans effort à tous les autres. Mais, même si l’on situe Shakti dans le coeur et Shiva dans la fontanelle (ou l’inverse qui se rencontre aussi), cela n’implique jamais un rapport de subordination puisque Shakti est Shiva et Shiva est Shakti.\nNous avons parlé du mouvement des souffles. Il serait plus juste au fond de parler des intervalles. C’est en effet dans ceux-ci que l’Eveil perce, jaillit et resplendit, tandis que le mouvement, l’alternance nous maintiennent toujours dans la dualité. Intervalles donc entre les souffles (ce qu’exprime mal le mot de « rétention ») mais aussi entre les pensées, les perceptions, les désirs et même les objets matériels (tout ce qui est faille, ouverture, interstice). On tient pour très important, lorsqu’un mouvement psychique s’arrête (de lui-même, par épuisement) de ne point se précipiter mécaniquement dans un autre mouvement, une autre activité, une autre idéation mais de demeurer dans ce repos, sans attente et sans projection. La vacuité alors expérimentée recèle une incommensurable énergie, une potentialité d’Eveil, à la condition toujours de ne pas s’identifier à elle car, dans la perspective tantrique, répétons-le, le vide n’est pas ultime: c’est encore un objet, donc un obstacle, tant qu’il s’oppose à un sujet qui le perçoit comme « vide » et se perçoit lui-même comme « étant vide ». Autrement dit, il faut être capable de réaliser le vide lui-même comme vide. Alors ce « vide-de-vide » (expression que l’on trouve aussi dans la spéculation mahâyânique) peut « basculer » et se résorber dans la Plénitude (entendue ici non comme le « contraire » du vide mais comme Paramashiva, le sans-limite, la Totalité, la négation de toute négation, donc l’absolue Positivité).\nIntervalles enfin entre les états de conscience et d’abord les deux que connaît l’individu en tant que tel: entre l’état de veille et l’état de rêve, dans l’endormissement, ce passage insaisissable pour l’homme ordinaire entre le monde des objets sensibles et le monde des objets mentaux. C’est alors qu’il faudrait placer sa conscience dans son coeur (nous voulons dire la placer activement car, de fait, ce transfert se produit de lui-même dans le sommeil), afin d’obtenir la « maîtrise des rêves », c’est-à-dire la capacité de passer de l’état passif et hallucinatoire du rêve habituel, chargé des résidus de l’état de veille, à l’état, pleinement conscient et spirituellement dirigé, du rêve lucide (V.B. 55). L’autre passage, celui du sommeil au réveil, ne devrait pas moins retenir l’attention. De la même façon que Shiva produit - ou en termes judéo-chrétiens « crée » - l’univers en ouvrant les yeux et le résorbe en les fermant, chaque individu crée chaque matin son propre monde en s’éveillant et le résorbe en s’endormant. Le monde en effet n’existe pas indépendamment de la conscience. L’objet apparaît avec le sujet, s’évanouit avec lui. Veillant, rêvant, dormant sans rêve, nous passons d’un monde (c’est-à-dire d’un état de conscience) à l’autre, aucun n’étant ni plus ni moins « réel » que l’autre. Du point de vue ultime, l’univers n’a jamais commencé et ne finira jamais pour la simple raison que le temps continu n’existe pas, pas plus que le passé (simple phénomène de mémoire), le futur (simple projection de la mémoire) ni même le présent (qui, sitôt pensé, est déjà passé). Il n’y a que des instants toujours « actuels » dès que la conscience s’en saisit et il n’existe nulle part d’entité, de substance appelée « Temps » qui relierait ces instants entre eux. L’instant, en vérité, n’est que la « durée d’un acte de conscience ». Seule cette conscience « mesure », supporte les choses et leur prête une réalité. Le yogî, qui ne croit pas au Temps, sait en revanche se glisser dans le vide interstitiel qui sépare les instants successifs, il les disjoint, les disloque, pour rejoindre le Coeur, l’instant-choc, l’instant éternel.\nAu terme de ce voyage au centre du Soi, dont nous n’avons esquissé que quelques aspects, le pèlerin, devenu « roi des yogîs » (yogîndra), aura acquis, sans vraiment le chercher, le double pouvoir de Shiva: celui de rétracter le monde en un seul point (samâdhi aux yeux clos: nimîlaramâdhi) et celui de le manifester, dans une libre et totale expansion des sens (samâdhi aux yeux grands ouverts: unmîlanasamâdhi). Dès lors, que lui resterait-il à accomplir? Libéré de tout, il est libre pour tout. Rien ne lui est extérieur. Il perçoit tout en lui-même comme son propre Soi et son corps limité est devenu le corps cosmique de Bhairava, la « Merveille cosmique » (vapus). Un avec la Shakti, indiscernable d‘Elle, « Il Se connaît Lui-même par Elle-même ». Vis-à-vis des « autres » - qu’il ne voit plus comme réellement séparés de lui - il n’est que grâce, amour, ruissellement de dons et de faveurs. S’il n’est pas encore devenu un « délivré vivant » (jîvan-mukta), la mort, qui n’est jamais elle aussi qu’un intervalle, lui donnera l’occasion de se fondre enfin dans le Coeur de Shiva, le Très-Bénéfique.\nRe: Le coeur dans le Shivaisme Tantrique du Cachemire\naliboron le Jeu 02 Sep 2010, 22:07\nAve camarade Logos,\nEt un grand merci pour nous avoir fourni un aperçu, aussi inspiré, de l'essentiel.


Wayne Rooney - Proximus Pickx\n...Van der Vaart (2003), Wayne Rooney (2004), Lionel Messi...\nScore final : 8-2 avec un Wayne Rooney désigné homme du match après son...\n...honneur en 2022 : l'Anglais Wayne Rooney et le Français Patrick...\n...destinée de Derby en main, Wayne Rooney espérait certainement des...\n...conflit entre la femme de Wayne Rooney et celle de Vardy – la...\n...sa Coupe du Monde 2002 et Wayne Rooney le relègue sur le banc pour...\nOne day, one goal: Acosta profite de l’incroyable sauvetage de Rooney pour crucifier Orlando\nEn 2018, Wayne Rooney et Luciano Acosta, le redoutable duo de DC United,...\n...manqué la cible pour les Italiens, tandis que Wayne Rooney faisait 2-1.\n...Scholes, Cristiano Ronaldo ou encore Wayne Rooney et Edwin Van der Sar.\n...pour la Coupe du monde 2006 derrière Michael Owen et Wayne Rooney.\n...de rencontre en ouvrant le score par l'intermédiaire de Wayne Rooney.\nLes célébrations mythiques : Alex Morgan sort une célébration "de mauvais goût"\nRevivez le moment où Wayne Rooney se met K.O. après un but contre...\nWayne Rooney a pu sauver les apparences en première mi-temps en...\n...inscrits, que ce soit par Wayne Rooney, Eden Hazard ou Edinson...\n...se montrant plus précoce que Cristiano Ronaldo, Wayne Rooney ou Giggs.\n...Paul Scholes ou encore Wayne Rooney n'est toutefois pas chose...\n...Devils que sont Ryan Giggs, Wayne Rooney, Rio Ferdinand ou encore le...\n...Fellaini à la pointe de l'attaque (!) car Wayne Rooney est absent.\nÀ la 20e minute, l’attaquant vedette Wayne Rooney ouvre le score contre...\n...exceptionnelle de Wayne Rooney qui a fait lever tout Old...


Histoires de professeurs: leur passion pour l'enseignement, comment ils ont commencé... - page 2\nHistoires de professeurs: leur passion pour l'enseignement, comment ils ont commencé...\nPourquoi il est très important d'apprendre des langues étrangères ?\nTravailler ses comptences linguistiques n'est pas seulement bon pour le cerveau, cela favorise l'ouverture aux autres. Pourquoi est-il si important d'étudier les langues étrangères à l'université ? En tant que linguiste de terrain, j'étudie les bénéfices cognitifs et émotionnels de l'apprentissage des langues. Et parmi ces bénéfices, il y en a un qui ne va pas forcément de soi : cela améliore notre tolérance. Cet effet se manifeste de ...\nÂge optimal de l’apprentissage d’une deuxième langue\nLes spécialistes sont unanimes : exposer un enfant à deux langues dès la naissance est la meilleure façon qui soit de devenir bilingue. En fait, l’exposition peut même commencer durant la grossesse! Selon un rapport sur le développement de la petite enfance du Conseil national de recherche et de l’Institut de médecine des États-Unis, la capacité d’apprendre une langue est optimale dès la 34e semaine de la grossesse, qui correspond à la pério...\nLes enfants bilingues sont plus habiles que les autres à résoudre des problèmes. Leur capacité à changer de langue aurait favorisé une plus grande flexibilité cognitive et une meilleure mémoire. Les études se suivent et se ressemblent pour rappeler les bienfaits du bilinguisme sur le cerveau. En 2013, des chercheurs américains ont découvert que les adultes qui sont bilingues depuis qu'ils sont enfants avaient une meilleure «flexibilité cogn...\nLe bilinguisme précoce: Qu'est-ce que c'est ?\nDepuis quelques années déjà, nombreux sont les professionnels qui s’accordent sur l’importance de l’apprentissagedes langues. Si les cours et les échanges scolaires ont un rôle clé, rien ne vaut le bilinguisme précoce, voire naturel. Mais concrètement, de quoi parle-t-on ? Dans le monde, c’est plus de 60% de la population qui est bilingue et qui pratique couramment et de la même manière deux langues. Cette maîtrise ne se limite pas seulement aux...\nLa philosophie une matière à dédramatiser et à adopter !\nLa philosophie est encore aujourd'hui, une discipline que la pluspart des gens jugent complexe, inutile, trop abstraite et encore plus regrettable : pas pour elle... J'entends trop souvent dire " la philo c'est pas pour nous". Je ne suis pas d'accord la philosophie est pour tous ! Oui la philosophie est un travail de réflexion mais une réflexion sur le monde, les gens, et tente de répondre à des questions auxquelles nous sommes tous confrontés u...\nPublié par Neim\nMa première étincelle s'est declaré quand mes camarades de classe à l'école primaire m'ont choisi pour jouer le rôle d'une enseignante dans une pièce de théâtre.Comme début c'était pas mal, j'avais donc les compétences nécessires pour devenir professeure de Français. Pourquoi j'aime le français? parce que j'ai une passion pour tous ce qui est de la littérature et histoire de cette langue. Je m'intéresse actuellement à la littérature fr...\nVotre cours de chant en live dans studio avec chanteur prof\nOn vous propose : Cours de Chant amateur " live " avec un chanteur prof. très expérimenté, près de ST DIE des Vosges 88100Apprendre à chanter de manière ludique, progressive est désormais possible ! Grâce à la " vidéo bande son STUDIOSTAR " avec plus de 1500 titres disponible,vous maîtriserez rapidement les différentes techniques vocales : posture, respiration, pre...\nL'envie d'enseigner ou d'aider d'autres personnes ou élèves est d'abord venue par une camarade de classe en CM2 car elle avait des difficultés pour additionner des nombres à virgule car elle ne savait pas qu'il fallait aligner la virgule au même endroit. Puis au collège en 5e. Une autre élève avait des difficultés en anglais surtout pour la prononciation des mots et pour é...\nPublié par Lila\nJ'ai toujours su que j'enseignerai tout simplement parce que ce sont deux enseignantes qui durant mes études m'ont poussé à croire en moi et à faire de longues études malgré des conditions sociales difficiles. Mon métier est une façon de perpétuer leur message. En devenant psychopédagogue j'ai pu élargir encore plus mon public et ma portée puisque je ...\nPourquoi je suis devenue professeure particulière Je n'avais jamais pensé à devenir prof au départ puisque je souhaitais être hôtesse de l'air comme ma mère. Mais, tout s'est passé autrement. ...\nPublié par Marie-Christine\nAvant tout enseignement, l élève doit se sentir bien dans sa peau , s aimer lui même. Le regard que nous portons sur lui joue un rôle essetiel à sa réussite . Par exemple le 1 er de la classe , inconsciemment nous portons un regard positif sur lui . Mais il faut faire de même avec tous les élèves . Rares sont les élèves qui sont limités. En général , ils ont tous des possibilités, à&nbs...\nBonjour, On dit souvent que l'enseignement est le plus beau métier du monde, mais je crois que c'est bien plus que ça. Je crois que nous avons tous une histoire personnelle qui nous as servi de moteur au point de ne plus voir le temps passer lorsque nous partageons notre savoir. Moi aussi j'ai une histoire personnelle: Dès l'âge de 9 ans, j'aidais souvent mon petit frère pour qu'il fasse ses devoirs, je travaill...\nAvoir une meilleure QUALITE de VIE chez SOI ou au TRAVAIL...c'est possible !\nPratiquer le Yoga à domicile ou au travail c'est s'accorder un moment précieux pour Soi ! 1 – Séances de Yoga à domicile Pour vivre heureux, longtemps et en bonne santé ! Par le travail postural associé aux exercices de respiration et de relaxation, le yoga permet le maintien de l’équilibre entre le physique et mental. Une pratique réguli&e...\nYoga est un équilibre de La tête et du corps Il éclaircît les démarches de la vie il accompagne le cerveau pour le guider dans les démarches de tous les jours grâce aux circuits traditionnels de la respiration. La pratique régulière est le remède pour développer l énergie du yoga en vous-même,Les exercices sont accessibles à tous et personnalis&ea...\nLe plus lu sur le Blog\nArticles écrits par des professeurs\nLa danse une véritable leçon de vie , une thérapie


33 tours Off The Wall\nludo64 le Sam 5 Juin - 16:53\nbonjour, je viens d'acheter pour 15 € Off The Wall mais la pochette ne souvre pas(comme un maxi 45 tours sauf que sé un 33) et les credit sont en espagnol je crois.\npouvez vous me renseiner a se sujet? merci.\nRe: 33 tours Off The Wall\njulienktl le Sam 5 Juin - 17:05\nPeux-tu poster une ou deux photos que l'on puisse constater l'objet et donne la référence de ton disque, c'est super important ça.\nludo64 le Sam 5 Juin - 18:13\npour les foto je sé pas commen les mettre\nsi quelqun sait...\nludo64 le Sam 5 Juin - 21:16\nMJGenius le Sam 5 Juin - 22:53\nLa référence ne m'aide pas perso. Elle est communue à pleins de pays (Australie, Italie, UK ...)\nIl faudrait une photo plus précise des mentions légales. Le mieux reste encore une photo du label (centre du disque).\nludo64 le Dim 6 Juin - 8:33\ndaccor, voici le centre:\nsur le cercle ( comme il est couper sur la photo) il y a ecrit:\nProhibida la reprduccion la ejecucion y la radiodifusion de este disco - Reservados todos los derechos - Impuesto de lujo a metalico - Permiso num 7053 - Fabricado en espana por discos CBS S.A. - Madrid\njulienktl le Dim 6 Juin - 9:38\nTu as bien pris le dos de la pochette en entier ? Parce que je ne vois pas de code barre, ce qui n'est pas normal. S'il n'y a pas de code barre il n'a pas été commercialisé, donc ce serait un pressage promo. Mais bon ça m'étonne quand même, ou alors il y aurait eu un code barre sur une étiquette. J'ai regardé sur le net il n'a pas de code barre effectivement. Et dire que j'avais une édition Israelienne que j'ai donné à un pote.\nludo64 le Dim 6 Juin - 11:51\nNon vraiment, il n'y a pas de code barre, j'ai bo regarder partout, meme pas la trace d'une étiquette. Mais sur le cercle, j'ai passer ce qui avait écrit au traducteur:\nReprduction interdit l'exécution et la diffusion de cet enregistrement - tous droits réservés - taxe de luxe métallique - 7053 nombre de permis - Fabriqué en Espagne par CBS Records SA - Madrid\nDonc sa se pourait bien que sa soit un pressage promo. Es-ce que quelqun saurez mindiquez son prix ? SVP\nA oui, j'aller oubier, sur l'arriere, il y a une tache violette :\njuste a coté de la retouche photo :\nesce une tache de quelque chose ou esce normal que la tache est la?\nMJGenius le Dim 6 Juin - 18:30\nPressage Espagnol, premier point.\nPromo ou pas ? Je ne pense pas. Il y aurait une mention Prohibida su venda (ou à peu près, je ne parle pas Espagnol).\nJe ne suis pas sûr que le manque de code barres signifie qu'il soit promotionnel. Certains promo ont un code barre, donc pourquoi pas dans l'autre sens ?\nQuant à la tache, il ne faut pas oublier que ce 33T date de 1979.\nCe qui "m'étonne" le plus, c'est le fait que la photo soit tournée dans le bon sens. A moins que tu ne l'ai pivoté avant photo.\nEstimation ? Une quinzaine d'€uros à condition qu'il ne soit pas promo. Vous en pensez quoi ?\nFredraguibeach le Dim 6 Juin - 20:35\nLa présence de code barre sur les produits promo est possible, mais l'inverse me semble peu probable, à moins que le code barre était collé sur le blister.\nMJGenius le Dim 6 Juin - 22:09\nDonc c'est possible. ^^\nFredraguibeach le Dim 6 Juin - 22:18\nMais la référence n'est pas censée être différente pour les promo ?\nGenatte le Lun 7 Juin - 0:54\nCa ne peut pas être un promo, puisque les promo sont fait pour les radios et autres médias... Et là, c'est écrit que la radiodiffusion est interdite, donc...\nPour le code barre, comme il s'agit d'un pressage espagnol de 79, c'était peut-être moins réglementé ? Mais là, je dis ca juste comme ca, j'en ai aucune idée.\nludo64 le Lun 7 Juin - 11:18\nJ'ai regarder sur mes autres vinyles, aucun de mes 33 tours n'en posede un et 1 de mes 45 tours (bad) en a un.\nla photo, je l'ai bien fait pivoter, le trai rouge n'existe pas, c l'ouverture :


Vide - Cannelle Explosive\nPar Mademoiselle Ariane dans Grenier le 15 Septembre 2013 à 03:32\nDéfi lancé par Elea - 500 mots sur le vide.\nC’est un petit bonhomme sur le carreau de la fenêtre. Le doigt tremblant qui l’a tracé dans la buée ne lui a pas fait de visage. Il est assis et regarde dehors et à l’intérieur en même temps. La jeune fille ramène sa main contre ses genoux, et appuie son front contre les carreaux glacés de la fenêtre. Elle reste ainsi, assise sur le rebord de la fenêtre qui écorche la peau de ses jambes. Elle reste ainsi, assise à regarder dehors et à l’intérieur en même temps, comme le petit bonhomme dessiné sur le carreau. Elle fixe obstinément un point lointain qu’elle seule peut distinguer. Elle n’est maintenant plus qu’une créature famélique recourbée sur elle-même, dont les vertèbres semblent percer la peau de son dos. Son âme s’est depuis longtemps perdue dans une forêt noire, une nuit où une tempête de neige faisait rage au dehors. Sa conscience mourut seule dans la neige, et jamais elle ne reparut.\nTout ce que fait la jeune fille, c’est faire crisser son ongle rongé contre le carreau. Elle est loin, très loin, et pourtant si près de celle qui danse là… Elle peut presque la toucher, si seulement elle pouvait tendre le bras plus loin… Elle tangue, elle se balance, inanimée et pourtant éveillée, au-dessus d’un vide que ses yeux froids ne discernent pas. Ils ne discernent rien. Ils sont fixés sur un point lointain, et personne ne sait ce qu’ils voient, figés dans des orbites qui ne sentiront plus jamais s’abaisser leurs paupières. Ses cheveux blancs retombent en touffes sales et emmêlées de chaque côté de son crâne. Ils n’ont jamais été blancs, en vérité. C’est le givre qui leur a donné cette couleur, et de petits cristaux y scintillent comme un tissu de givre. Elle se teint d’un blanc de neige. Des taches bleues sont apparues par endroit sur son corps, le froid étend lentement son territoire sur ce corps qui tangue au fond de l’oubli.\nLe mince filet d’air qui entre et sort de ses lèvres dans un sifflement est dérisoire. Elle inspire si peu que c’est comme si elle ne respirait plus du tout. La seule chose qui la maintienne hors de la neige est les petits bonshommes qu’elle dessine sur le carreau.\nElle est glacée, elle frissonne, mais ne peut resserrer ses bras paralysés contre son corps. Le souffle imperceptible qui s’échappe de ses lèvres violacées étale un cercle de buée sur la fenêtre. Elle esquisse un mouvement. Elle est aussi lente que la chute des flocons de neige, mais elle tente, sans véritablement en avoir conscience, de faire réagir son bras gauche. Entravée par le givre, elle semble statue de glace qui sort lentement de sa prison. Son index bleuâtre, rongé jusqu’à la chair, vient tracer sur buée un autre petit homme, qui n’a pas de visage, et qui regarde à la fois dehors et dedans. Et le bras retombe aussi lentement qu’il s’est levé, alors qu’on jurerait entendre la glace craqueler sous sa peau immaculée.\nOppressée par les murs du passage, elle ne peut que tendre une main vers la lumière qui danse au loin, pure comme le froid qui la sait s’abandonner. Ses membres sont paralysés, et ses pas s’arrêtent là. Elle n’ira pas plus loin, mais ne peut pas non plus reculer. Alors elle reste ainsi, le bras tendu, à fixer la lumière qui virevolte au loin comme un papillon aux ailes de glace.\nC’est un petit bonhomme sur le carreau de la fenêtre. Le doigt qui l’a tracé sur la buée ne lui a pas fait de visage. Il n'a pas d'yeux, mais pourtant il voit dehors et dedans à la fois. On ne le remarque pas, assis dans le vide, suspendu au carreau d'une fenêtre embuée comme à cet index rongé qui le trace sans s'arrêter.\nCannelle Explosive - Création de site gratuit sur Eklablog - CGU - Signaler un abus -


Aegerter : "Pas de panique et 'plein gaz', voilà ma recette" - Motorsport.com\nMoto2 / Misano / Interview\nAegerter : "Pas de panique et 'plein gaz', voilà ma recette"\n11 sept. 2017 à 22:12\nIl y a eu "Domi show" à Misano, retourné sur la marche la plus haute du podium après le succès du Sachsenring 2014, devant Thomas Lüthi et Hafizh Syahrin. "Pourtant, quand j'ai vu qu'il pleuvait je n'en croyais pas mes yeux".\nAegerter n'oubliera pas très facilement le 10 septembre 2017, date qui a gagné sa place dans les pages d'histoire du motocyclisme helvétique. Lorsque le jeu se complique…les Suisses commencent à jouer. Si les précipitations continues ont compliqué les plans et les stratégies de la plupart des pilotes de Moto2, cela n'est pas arrivé pour le bon Dominique et pour Thomas Lüthi, qui semblaient être très à l'aise sur le sol mouillé du Misano World Circuit dédié à Marco Simoncelli.\nMerveilleusement bondi à la première ligne à côté des Italiens Mattia Pasini et Franco Morbidelli, "Domi" a profité de la chute du leader du championnat pour prendre les rênes des opérations et les garder en suite jusqu'au drapeau quadrillé.\nAegerter se rappelle au souvenir de tous, Lüthi à celui de Morbidelli\nPour s'assurer le deuxième succès dans la Classe du milieu, le centaure de Rohrbach a dû se défendre des attaques du compatriote de la CarXpert Interwetten, qui s'est contenté de la deuxième place avec sagesse, en créant ainsi un doublé suisse historique, le premier absolu en Moto2.\n"Quelle sensation fantastique ! J'ai attendu trois ans pour goûter à nouveau la douceur de la victoire. Je suis très heureux, pour moi et pour tout le team. Je voudrais dédier le succès à eux tous, qui ne m'ont jamais laissé seul même dans les moments de difficulté", confie Aegerter visiblement ému.\nMoto2 : Aegerter en crescendo au Mugello, Raffin dans les bas-fonds\nMalgré le feeling excellent avec le tracé même dans des conditions adverses, le porte-couleurs de la Kiefer Racing ne cache pas une certaine préoccupation, perçue le dimanche au réveil. "Quand j'ai vu qu'il pleuvait je n'en croyais pas mes yeux. La troisième place en grille a été le résultat d'une stratégie excellente sur le sol sec, par conséquent j'ai pensé immédiatement que la pluie pouvait faire perdre ce qu'on avait fait de bon".\nQuelles sensations au fur et à mesure que la ligne d'arrivée s'approchait ? "Il est difficile de vous dire ce que j'ai éprouvé. J'ai compris que j'allais bien sur la piste mouillée. J'ai préféré rester concentré sans paniquer, ainsi j'ai essayé d'élever un peu le ruban. J'ai vu que seulement Tom soutenait le rythme, mais je pense que dans la tête de tous les deux régnait l'idée de ne pas prendre des risques inutiles", explique le vainqueur de la 13ème étape de la saison.\n"Domi Show" parle aussi de la sensation fantastique d'être entré dans l'histoire du motorsport helvétique. "Oui, Lüthi et moi nous avons fait l'histoire. Voir deux pilotes suisses sur les marches les plus hautes du podium est quelque chose d'extraordinaire. Pour un petit pays comme la Suisse il s'agit certainement de quelque chose dont on se souviendra longtemps".\nEt encore : "L'entreprise assume plus de valeur si on considère que notre catégorie est pleine de pilotes italiens, qui partaient certainement avec quelques avantages de plus par rapport à nous", conclut Dominique Aegerter, désormais plus un simple figurant du MotoGP.\nE ancora: “L’impresa assume maggiore valore se considerato che la nostra categoria è piena di piloti italiani, che sicuramente partivano che qualche vantaggio in più rispetto a noi”, conclude Dominique Aegerter, da ora non più una semplice comparsa del Motomondiale.\nLüthi : "Avec Morbidelli out j'ai pensé seulement au championnat"


Des livres pour faire aimer les sciences aux enfants\nMaFamilleZen > Blog > Mes Enfants > Des livres qui vont faire aimer les sciences aux enfants !\nPar Nathalie Brunissen le 08/10/2016\nApprendre les sciences en s’amusant, c’est le meilleur moyen d’accrocher les enfants. Voici notre sélection de livres et de jeux, pédagogiques bien sûr mais surtout ludiques. Pour découvrir les sciences de manière originale en famille.\nLes Editions Le Pommier mettent les sciences à la portée de tous\nLes Editions Le Pommier aident les enfants à découvrir et comprendre le monde qui les entoure à travers de nombreuses publications à visée éducative – albums, romans, documentaires. Des livres qui s’adressent également aux adultes qui y trouveront une aide précieuse pour répondre aux questions des enfants. Ils apprendront certainement eux aussi beaucoup de choses qu’ils ignoraient.\nCollection « Les minipommes » pour les 9-12 ans\nLa collection Les minipommes met à la portée des enfants de 9 à 12 ans un savoir scientifique de qualité, exposé avec humour et fantaisie.\nLe carnet d’expériences des minipommes\nPour la première fois, réunies en un seul ouvrage, les meilleures expériences des minipommes ! Très faciles à réaliser et ne nécessitant pas de matériel exceptionnel, ces petites expériences peuvent être effectuées à la maison par de petites mains expertes qui pourront faire exploser un volcan, briser une paille dans un verre d’eau, tester la gravité ou encore fabriquer un château d’au miniature.\nLe carnet d’expériences des minipommes, Collectif d’auteurs et d’illustrateurs, Editions Le Pommier, 8 €. Commander\n– Des livres pour scientifiques en herbe\nDes livres documentaires pour donner le goût des sciences\nScience à croquer, pour partager la science en famille, du Big Bang jusqu’à notre ADN\nScience à croquer propose un tour d’horizon des domaines incontournables de la science moderne. Depuis les théories de l’atome jusqu’au Big Bang. En passant par les menaces sanitaires et le réchauffement planétaire. Des croquis et des résumés aident à comprendre les faits et les théories scientifiques les plus largement débattues aujourd’hui, en neuf grands chapitres.\nIllustré, expliqué de bout en bout à l’aide de comparaisons concrètes, claires et ludiques, Science à croquer vous fera vous demander pourquoi, à l’école, on ne vous enseigne pas les sciences de cette façon !\nScience à croquer, de Robert Dinwiddie aux Editions Le Pommier, 18,90 €. Commander\nDes albums qui mettent la science en images\nLes apprentis scientifiques Sakharine et Sakharose nous emmènent dans les coulisses de l’opéra. Ceci afin de tester toutes sortes d’expériences autour du son et de la lumière. Nous apprendrons comment se déplacent le son et le lumière. Comment la lumière se réfléchit. Comment faire de la musique avec les verres en cristal de mamie…\nAvec des pages expériences, des pages « Comment ça marche ? » et des pages « A vous de jouer ». Au total, 26 expériences amusantes à reproduire facilement.\nLe labo des sons – Nouvelles expériences de physique sur le son et la lumière, de Alain Schuhl, illustré par Hélène Maurel, aux Editions Le Pommier, 18 €.Commander\nDes romans, pour découvrir les sciences autour d’énigmes palpitantes\nLa série Fisie Ka\nDestinée aux enfants de 8 à 12 ans, la série Fisie Ka propose une approche originale de la physique et des sciences en général. Mêlant fiction, rêves, imagination et découverte expérimentale pure, l’astucieuse Fisie Ka leur apprendra beaucoup de choses.\nFisie Ka, Tome 1 : Fisie Ka et la pierre mystérieuse, de B. Pluchet, illustré par V. Rochetti, Editions Le Pommier, 8 €. Commander\n– Cité de l’espace de Toulouse : immersion dans l’aventure spatiale\nDes ouvrages de références pour aider les parents à répondre aux questions des enfants\nEnseignants, parents, éducateur… manquent parfois de « munitions » pour répondre aux questions des enfants… Or, en classe, à la maison, au centre de loisir, celles-ci fusent : « Le soleil va-t-il s’éteindre ? », « Pourquoi le ciel est-il bleu tous les jours ? », « Pourquoi les animaux migrent-ils ? »… Cet ouvrage va les aider à répondre à ce bombardement de curiosité… en toute connaissance de cause !\nNeuf grands domaines parcourus : la structure de l’Univers, la planète Terre, la matière, le Vivant, la lumière, l’énergie, les objets techniques, l’Homme et le monde numérique.\n29 notions clés pour savourer et faire savourer la science : Primaire et collège, Ouvrage collectif, aux Edtions Le Pommier, 29 €. Commander\nLes sciences, ça s’expérimente !\n100 % manip sciences, 50 expériences pour comprendre les sciences en s’amusant\nSimples, accessibles, faciles à réaliser et ludiques, ces 50 expériences inédites peuvent se faire à la maison ou en classe avec du matériel simple. Elles se regroupent en six thématiques : la terre, la nature, le développement durable, le corps, l’homme fabrique, l’astronomie.\n100% manip sciences, de Marc Beynié chez Bayard, 16,90 €. Commander\nLes sciences, c’est aussi un jeu !\nTwist, des questions surprenantes, des réponses passionnantes !\nAvec Twist, embarquez pour un tour du monde des questions les plus surprenantes ! Grâce aux réponses, découvrez les secrets des animaux, les mystères de la nature, les particularités du genre humain et les grandes découvertes de la science.\nUn coffret de 64 fiches questions-réponses, des plus sérieuses aux plus loufoques, réparties en 4 thèmes : nature, science, être humain et animaux. Et pour jouer avec les copains, on peut aussi suivre les règles de « Twist ! Le jeu »\nTwist, chez De La Martinière Jeunesse, réalisé en partenariat avec le magazine Science & Vie, 13,50 €.