Comment réussir la création de son site internet ? - SEO.fr\nAgence SEO Paris – Accueil > Blog > Comment réussir la création de son site internet ?\nVous souhaitez créer votre site internet ou faire une refonte de votre site existant en faisant appel à un prestataire web ? Votre projet doit passer par de nombreuses étapes afin de se concrétiser. Ces étapes sont nécessaires afin de cadrer votre projet et vous assurer que celui-ci est rentable et sera mené à bien par le prestataire que vous avez sélectionné.\nUne partie de ces points concerne votre réflexion en fonction de vos objectifs, l’autre partie devra être abordée en collaboration avec votre prestataire web. Cette liste fait également office de checklist afin de vous assurer que vous êtes en relation avec une agence web compétente.\nAvoir un site internet n’es pas un objectif en soit, mais le moyen d’atteindre vos objectifs. Avant de vous lancer dans la création d’un site internet, il faut donc bien définir ce que vous espérez en obtenir. Il faut autant que possible éviter les objectifs vagues comme « être présent sur internet », « développer mon chiffre d’affaires » ou « augmenter mes ventes ». Soyez le plus précis possible.\nIl existe différents types de site internet qui répondent à différents besoins. Par exemple un site e-commerce vous permettra de vendre vos produits et services sur internet, un site vitrine vous permettra de promouvoir votre entreprise et ses produits / services, un portfolio vous permettra d’exposer vos réalisations. Est-ce que vous souhaitez vendre directement sur internet ? Que l’on prenne contact avec vous pour une prestation ? Souhaitez-vous simplement de la visibilité pour combler un manque ?\nL’erreur la plus courante est de faire un site générique « pour tout le monde ». De la même manière que les boutiques physiques ont leurs codes de service, d’ambiance, de design, un site internet doit avoir un personnalité en accord avec votre cœur de cible.\nPour définir votre public cible, vous devez bien connaître vos clients et vous poser les bonnes questions : Qui sont mes clients ? D’où viennent-ils ? Ou habitent-ils ? Qu’aiment-ils ? Que recherchent-ils ? Quelles sont leurs hobbies ? Quelle est leur âge moyen ? Leur niveau d’étude ? Mais également qui sont vos partenaires et vos concurrents ?\nRéaliser quelques personas de son public cible peut être une bonne aide pour cadrer son projet de création, notamment au niveau du wording, du design et des fonctionnalités disponibles.\n3. La conception de votre site et ses fonctionnalités\nUne fois que vous connaissez par cœur vos objectifs et votre public cible, il est beaucoup plus simple de guider la conception de votre site internet en collaboration avec votre prestataire web (qui apportera également sa propre connaissance du marché).\nCertains éléments de design sont des standards comme le panier en haut à droite pour un site e-commerce ou les informations de contact pour un site vitrine en haut à droite ou dans le footer du site. D’autres éléments sont plus codifiés. Pour cela il peut-être intéressant de visiter plusieurs sites concurrents. Il est par exemple d’usage dans l’univers du luxe de proposer un site sur fond noir ou sombre, plus élégant et faisant ressortir plus efficacement les bijoux et accessoires.\nIl est presque indispensable que vous listiez les fonctionnalités et particularités que vous souhaitez sur votre site internet afin de guider votre prestataire web (un cahier des charges est idéal, mais une liste de fonctionnalités est recevable également). Sur ce point là, votre prestataire web aura un rôle de conseil et devra également être force de proposition pour trouver des solutions à vos requêtes.\nAujourd’hui un site doit au minimum proposer un code conforme aux derniers standards du web (CSS3 et HTML5) et être conçu en responsive design (compatible automatiquement avec les tablettes et les smartphones).\n4. Nom de domaine, hébergement et référencement naturel\nUn site internet, aussi réussi soit-il, n’est rien sans ces 3 points là.\nPremièrement le nom de domaine représente l’adresse à laquelle votre site sera disponible (vous êtes ici sur creation.seo.fr). C’est la carte de visite de votre site. Qu’il mette en avant votre marque ou votre activité, le nom doit être facilement mémorisable.\nDeuxièmement l’hébergement, c’est ce qui rend accessible votre site à tous. Votre site est hébergé sur les serveurs d’un prestataire de service (nous proposons également des prestations d’hébergement) qui s’engage à ce que votre site soit généralement disponible 99.9% du temps. Un serveur d’hébergement est indispensable pour que votre site soit accessible rapidement au plus grand nombre.\nEnfin, le référencement naturel désigne l’optimisation de votre site (technique, contenu et popularité) afin que ce dernier soit bien visible dans les moteurs de recherche comme Google. Google est généralement la principale source de trafic d’un site internet : un internaute effectue une recherche sur internet (un service, un produit) et va cliquer sur un résultat fournit par Google. La liste de résultats que fournit Google est déterminée grâce à un algorithme complexe qui classe les sites en fonction de leur pertinence. Le travail du référencement naturel est donc de rendre votre site pertinent à la fois pour les internautes, mais également aux yeux de Google.\n5. Le seuil de rentabilité de votre site internet\nInternet représente aujourd’hui le plus gros levier de croissance des entreprises. De plus en plus de personnes sont connectées et utilisent internet et les acheteurs en ligne ne cessent d’augmenter. Un site internet est aujourd’hui indispensable à toute entreprise. Mais si votre activité dépend essentiellement d’internet, il est indispensable d’estimer la rentabilité de votre site.\nPour cela vous devez prendre en compte tous les coûts imputables à votre site internet : création, maintenance, hébergement, acquisition de trafic, mais également dans le cas d’un e-commerce de vos frais de logistique de stockage, d’emballage, de mains d’oeuvre et de transport.\nVous devez pouvoir calculer votre panier moyen, estimer le trafic mensuel de votre site, le taux de conversion moyen de votre secteur d’activité afin d’estimer votre Chiffre d’Affaires et donc votre marge (que vous comparerez logiquement à vos charges).\nPour un site vitrine, le calcul peut être très simple, mais comme on le voit, pour un site e-commerce, de nombreuses données sont à étudier attentivement.\nDécouvrez nos prestations de création de site vitrine et création de site e-commerce.\n7 techniques pour booster le référencement de vos anciennes pages


En mode green : quand les créateurs joignent l’éthique à l’esthétique - Les Inrocks\n- 15/03/16 12h25\nCuir « vegan », acétate « bio », coton « organique », les valeurs écologiques et végétalistes sont devenues le fil rouge de nombreuses collections. Focus sur cette prise de conscience « green » qui ouvre de nouvelles perspectives à la génération de créateurs en devenir. Fin janvier, la célèbre maison Chanel présentait sa collection haute-couture au coeur d’un jardin zen célébrant la […]\nFin janvier, la célèbre maison Chanel présentait sa collection haute-couture au coeur d’un jardin zen célébrant la nature. La machine de guerre estampillée double C, connue pour ses décors gigantesques et ses huit collections par an troquait, le temps d’un défilé, le tweed pour la paille et le bois. A l’issue du show, Karl Lagerfeld expliquait : "L'écologie est un des thèmes de notre époque (…) D'habitude, tout ce qui est écologie est associé à des gens pas très soignés ! » L’émergence d’une mode éco-consciente tend à aujourd’hui renverser cette idée, dévoilant bien plus que des silhouettes « belle des champs » et des discours flower power. Aujourd’hui de nombreux jeunes créateurs s’inscrivent dans cette envie d’une mode durable : lunettes en bois de chêne chez « Waiting for the sun », jean vegan pour « Naked and Famous », tissage traditionnel effectué par la créatrice British Faustine Steinmetz. Leurs créations étant désormais accueillies dans des concept-stores spécifiquement dédiés à une mode éthique comme le concept-store parisien « Centre Commercial », ouvert par les deux fondateurs de la marque de baskets équitables Veja. Ces derniers proposent une sélection de créateurs qui se tournent uniquement vers la production locale et les matières écologiques comme Christine Phung, « Bleu de Paname », Valentine Gauthier.\nNext Public : Le skate : de la contre culture à la street culture ; Next Premium : Christelle Kocher : “Je veux montrer des corps différents”


Urbain III Dominique VIRNOT (1734-1794)\nplace Saint Martin à Lille comprenant les deux maisons; celle de droite fut reconstruite au XVIII° siècle.\nLa famille Virnot habitait dans les lieux depuis la première partie du XVII° siècle,\nfils de Dominique, Syndic de la Chambre de Commerce en 1748; la Chambre de Commerce avait été créée par ordre du Conseil du 31 Juillet 1714; la juridiction Consulaire par décret du mois de février suivant ,\net de Marie-Marguerite-Joseph COUSIN.\nIl naquit a Lille, paroisse St-Etienne, le 15 Janvier 1734,\nConsul et Négociant changeur, Bourgeois par relief du 17 Décembre 1764,\nil épousa a la même paroisse le 4 Juin 1764 Catherine-Joseph-Charlotte LENGLART (1745-1818), (LENGLART: d'argent à l'aigle de sable), fille de Nicolas Hubert-Joseph Lenglart et de Alexandrine-Gabrielle-Albérique Carpentier , baptisée Paroisse Saint Etienne le 5 Avril 1745 d'une famille liée à l'industrie de la dentelle depuis plus de 200 ans: "à l'époque de Louis XVI, Carpentier donne du travail à un millier de dentellières, et ses bénéfices lui permettent de mener grande vie dans son hôtel décoré à la française" Trénard: histoire d'une métropole.\nLe grand Jean Pattou montrant la vue sur le rivage que contemplèrent les Virnot depuis leur demeure de la place Saint Martin à Lille, du XVII° siècle jusqu'au remblaiement du canal. Sur la gauche, la maison toute baroque espagnol de Gilles de le Boe; le clocheton, à gauche, est celui de l'hospice Comtesse.\nQuelques autres documents fournis par Jacques Naveaux.\n1726 : Déclaration d’une maison occupée par les propriétaires (Place St Martin)\nDéclaration d’une maison louée en entier (cour Guiterne)\n1730 :Demande de reconstruction du burguet la maison place St Martin.\n1746 : Demande de modification du pignon de la maison place St Martin\n1746 : Reçu de maçon pour travaux (lieu d’aisances) chez M. Duprez, prêtre titulaire de la chapelle St Piat.\n1746 : Tableau échéancier d’une rente de 30 ans au bénéfice de la Chapelle St Piat\n1770 : Demande de réparation du burguet de la maison place St Martin.\n1770 : Réfection des murs (pierre de Lezennes) de la maison à l’angle des rues de la Rapine et des Tours.\n1777 : Devis des travaux à effectuer place St Martin\n1810 : Photocopie : Acte de vente de la maison n° 17 rue Saint Jacques par la Dame Lenglart, veuve de Urbain Dominique Virnot\n(parchemin avec timbre sec du notaire impérial Salembier)\n1812 : Acte de vente de la maison n° 4 rue de la Rapine par la Dame Lenglart, veuve de Urbain Dominique Virnot (parchemin avec timbre sec du notaire impérial Salembier).\nDeux affichettes imprimées de convocation à la Chambre de Commerce de Lille (11 avril 1726 et 25 avril 1754) pour élire le Directeur et deux nouveaux syndics parmi les noms portés en marge des documents, parmi lesquels figure celui de Virnot.\nBulletin des lois n° 425 (8 mars 1812)\nLettres de création du Dépôt de mendicité du Département du Nord dans les bâtiments et dépendances de l’ancienne abbaye de Loos cédés par Pierre-Urbain Virnot.\n22 août 1592 : Brief concernant le fief des Mottes à Avelin (Jean Cousin).\nLes ancêtres Carpentier peints par Jacops en 1602, tableau resté depuis lors chez les descendants\nActe de naissance d'Urbain-Dominique Virnot\n"M. et Mme Virnot-Lenglart habitaient rue de Gand (place Saint-Martin), un hôtel où la jeune génération donna de charmantes représentations avant les sombres jours de la Révolution et de l'Invasion ; Dans l'hôtel de la rue de Gand, une vaste salle avait longtemps servi déjà de théâtre de Société. Louis Lenglart brossait les décors; la jeune et élégante Catherine Virnot de Lamissart, épouse de Dominique Virnot était une prima Donna délicieuse et on se rappela longtemps une représentation de la Flute enchantée, particulièrement brillante."\nMarie Dehau Lenglart, Livre de famille, publié par M-R et J-L Pelon (éd. L'Epi d'or, 2001)\n« Le fief de Duremort fut acquis le 13 janvier 1779, par N... Le Febvre de Lattre, seigneur de Ligny, et fut dévolu à ses trois fils cadets qui le vendirent, parmi les biens nationaux, le 1er juin 1791, « à M. Virnot de Lamissart ( en fait son frère Urbain-Dominique Virnot, suivant procès-verbal tenu, à l'ancien district d'Hazebrouck, le 1 juin 1791, au moyen de la déclaration de commande faite à son profit au Secrétariat de ce District, le 15 du même mois, par le sieur Demulier ou Dumulier, qui en avait été adjudicataire. Depuis cette époque elle est passée en plusieurs mains et est en ce moment occupée par M. Bonduel-Lesaffre, à l’obligeance de qui nous devons ce dernier renseignement, extrait de ses titres de propriété. » Bulletin de la commission historique du département du Nord, Tome XX, Lille ; Bulletin de la société des antiquaires de la Morinie ; procès verbaux des séances\nLe 11 Frimaire an II (Dimanche 27 Octobre 1793) alors que le pays était encore occupe par les armées coalisées, Urbain-Dominique, sur les instances de Pierre-Augustin Serrurier son fermier, se rendait a Bouvines afin d'apprécier les dégâts causes dans sa propriété de la Court pendant les cinq mois que les troupes ennemies de la République avaient occupe le territoire de cette commune; entre Ascq, Sainghin et Lezennes, il se trouva tout-a- coup cerné par deux groupes de cavaliers et hussards autrichiens et fut emmené a Tournai ainsi que sa femme et deux de ses enfants qui l'accompagnaient.\nFerme de la Courte à Bouvines.\nC’est là que naquit le général Achille Deffontaines, le premier général français tué pendant le premier conflit mondial, le 26 août 1914 (l’Allemagne a déclaré la guerre à la France le 3 août), alors qu’il commandait sa brigade. Son fils Jean fut tué l’année suivante, à l’âge de 18 ans. ». Le général était le beau frère de Gabrielle Prouvost, fille d’Amédée.\nWillebaud Wibaux 1819-1897\n&1844 Stéphanie Motte 1823-1882\nAchille Deffontaines 1858-1914\nJoséphine Wibaux 1868-1954\nLéon Wibaux 1858-1910\nGabrielle Marie Prouvost 1863-1920\npendant les cinq mois que les troupes ennemies de la République avaient occupé le territoire de cette commune ; entre Ascq, Sainghin et Lezennes, il se trouva tout-a-coup cerné par deux groupes de cavaliers et hussards autrichiens et fut emmené à Tournai ainsi que sa femme et deux de ses enfants qui l'accompagnaient.\nAu bout de deux jours Catherine-Charlotte Lenglart et son fils Louis furent remis en liberté, mais sur les instances du General Comte Kinsky et du Capitaine Obern qui se plaignaient de n'avoir pu obtenir des Lillois l'élargissement de deux échevins de Templeuve-en-Dossemetz, le Prince de Saxe-Cobourg et le Duc d'York , les jugeant de bonne prise, décidèrent de retenir M. Virnot et sa fille Julie comme otages.\n« François-Joseph, Comte Kinsky, né en 1739, prit part à la guerre de sept ans, à la campagne de 1788 contre les Turcs, et à celle de 1793-96 contre la France; il devint Grand-Maître de l'Artillerie des Armées impériales et mourut en 1805. Vainqueur de Dumouriez à Nervinde, le feld-maréchal de Cobourg fut à son tour vaincu à Tourcoing par Moreau à Wattignies, et à Fleurus par Jourdan. Deuxième fils de Georges III, né à Windsor en 1763, Evêque d'Osnabrick, commandant des troupes anglaises envoyées au secours des impériaux, Fréderic d'York, jusqu'à la paix de Valenciennes, agit en commun avec le Prince de Cobourg ».\nPrince Frederick Josias de Saxe-Cobourg-Saalfeld (26 décembre 1737, Cobourg – 26 février 1815, Cobourg), général au service de l'Autriche.\nNé au château d'Ehrenbourg à Cobourg, il est le plus jeune fils de François Joseph, duc de Saxe-Cobourg-Saalfeld et d'Anne-Sophie, princesse de Schwarzbourg-Rudolstadt\nAu service de l'Autriche depuis la Guerre de Sept Ans, Frédéric Josias de Saxe-Cobourg commanda un corps d'armée dans la guerre contre les Guerre russo-turque de 1787-1792 sous le commandement de Ernst Gideon von Laudon et conquit la Moldavie et la ville de Khotyn, aidé des russes triomphe à Fokshany. Il conquiert Bucarest et une partie de la Valachie en août 1789. Cela lui a valu d'être nommé maréchal. Il fut mis à la tête de l'armée autrichienne dans les Pays-Bas autrichiens pendant la première coalition destinée à envahir la France en (1792) ayant sous son commandement l'Armée de Condé. Il remporta d'abord plusieurs victoires : il obtint un avantage à la bataille d'Aldenhoven, gagna en 1793 la bataille de Neerwinden sur Charles François Dumouriez, et l'obligea à évacuer la Belgique. Il commençait à envahir le département du Nord lorsqu'il fut successivement battu par Jean Victor Marie Moreau à Tourcoing, par Jean-Baptiste Jourdan à Wattignies, à Fleurus (1794), et se vit contraint de quitter le commandement. Il se retira dans sa principauté d'Aldenhoven et y mourut oublié en 1815. Il fut marié à Thérèse Stroffeck, mais les deux parents n'étant pas noble, leur fils fut Freiherr von Rohmann sans pouvoir prétendre aux titres de son père. Pendant longtemps, le nom de Cobourg fut associé à celui de William Pitt dans la haine nationale en France et devint sous la Terreur le symbole de la coalition de l'Europe contre la Révolution. » Wikipedia\nLe prince Frederick Augustus (Fredéric-Auguste), comte d'Ulster et duc d'York et Albany, est un membre de la famille royale britannique, né le 16 août 1763 au Palais St. James (Londres) et mort le 5 janvier 1827 au Rutland House, près de Piccadilly (Londres).\nIl était le fils cadet du roi George III du Royaume-Uni et de la reine Charlotte. La colonne du duc d’York vue depuis le Mall, à Londres, sur une gravure de 1837. Il épousa le 29 septembre 1791 la princesse Frédérique de Prusse, fille du roi Frédéric-Guillaume II, dont il n'eut pas de postérité. Il s'intéressait aux lettres et à la philosophie. En 1793, il reçut le commandement des troupes britanniques en Belgique mais battu, il dut rembarquer. Une nouvelle tentative à la tête d'une armée russo-britannique en Hollande, en 1799, ne fut pas plus heureuse. Il fut défait à la bataille de Castricum par le général Guillaume Marie-Anne Brune. Il se consacra par la suite à des tâches administratives. Il fut l'amant de Mary Anne Clarke et fut obligé de démissionner en 1809 de son poste de commandant en chef de l'armée lorsque fut découvert un trafic de commissions militaires organisé au bénéfice de celle-ci. Il fut cependant exonéré par la suite de sa responsabilité. Il fut choisi par certains révolutionnaires pour succéder à Louis XVI de France et pour d'autres épouser Marie-Thérèse de France. Une colonne lui est dédiée à Londres près de Buckingham Palace. Ste. Anne's Point, la capitale du Nouveau-Brunswick, est renommé Frederick's Town puis Fredericton au milieu des années 1780 en son honneur. De 1793 à 1834, York, d’après le titre du prince Frederick, est le nom donné à la capitale du Haut-Canada, l'actuel centre historique de Toronto. » Wikipedia\nMadame Virnot-Lenglart fit rédiger un procès-verbal de la capture de son mari, obtint du Directoire du département du Nord l'attestation qu'il n'était compris dans aucune liste des émigrés ou présumés tels, et que ses biens n'avaient pas été mis sous séquestre (Douai 4 Nivôse, an II); elle sollicita du Tribunal l'autorisation de pouvoir en son absence signer valablement des lettres de change et vendre telle ou telle partie de biens de ville ou de campagne pour remplir les obligations auxquelles elle avait été fixée dans l'emprunt force; mais, pour obtenir l'échange des otages, les démarches multipliées auprès du General La Valette et des représentants du peuple a la Convention restèrent vaines. La fortune d'Urbain-Dominique Virnot était considérable, mais au moment de sa capture il avait a faire face a des traites de 48.000 florins et de 90.000 marks a. Hambourg et Catherine-Charlotte Lenglart redoutait qu'elles ne fussent pas payées par ses correspondants. « Vous feriez bien, (sic) lui écrivait-on de Paris, le 7 ventôse 1794 si vous aviez encore chez vous quelques parties de potasse, de les offrir a. la Municipalité pour être employées a la confection du salpêtre, que l'on ne cesse actuellement de travailler pour la République (et qui serait certainement acceptée avec plaisir par nos frères ». Le prince-de Cobourg se refusa a rendre la liberté a la jeune fille qui s'était dévouée à son père, -mais comme l’étroite surveillance antérieure s'était relâchée, Julie Virnot en profita pour s'évader.\nTransféré sous bonne garde a Cysoing, puis dans le fort de Condé, Urbain-Dominique Virnot y mourut le 3 Prairial an II (1° Juin 1794) après sept mois de captivité. Plus tard, il fut inhume a Lille St-André, par les soins de Charles Le Thierry.\nUn magnifique portrait exécuté en 1771 par Heinsius représente le couple de M. et de Mme Virnot-Lenglart dans leur jeunesse, Urbain-Dominique en habit de velours, s'ouvrant sur un jabot de dentelle et un gilet de soie brochée, la perruque poudrée, nouée d'un ruban noir, avec sur le coté des rouleaux pommades, les lèvres bien dessinées, le nez aquilin, le regard tourne vers sa femme derrière laquelle il est appuyé ; de Catherine-Charlotte Lenglart, bornons-nous a dire que l'arrangement exquis de sa coiffure et de sa toilette de taffetas rose, l' élégance suprême des nœuds retenant le fichu et les manches doublées de dentelles ne peuvent qu'exciter l'admiration la plus enthousiaste. Son portrait, a cheveux blancs, appartient a M. Urbain Virnot-Ovigneur.\nC'est Heinsius peut-être encore qui exécuta un portrait ovale d'Urbain Virnot, en habit rouge et gilet de soie brochée jaune, mais c'est a Iui certainement qu'on doit son pendant, celui de Catherine-Charlotte Lenglart ; ses traits en 1810 sont ceux d'une femme âgée déjà, mais pleine de vigueur et d'activité intellectuelle; le visage apparait souriant, les lèvres minces, le nez busque, les yeux. vifs et perçants. Sur une chevelure grisonnante un bonnet de dentelle blanche, décoré de plumes de Marabout gris-bleu; le corsage est de taffetas bleu-paon, décolleté en rond, et recouvert d'une fine barbe de dentelle.\nJean-Ernest Heinsius (1740-1810) Artiste d'origine hollandaise, mais bien français de style et de gout, Johann-Ernest Heinsius (1740-1810) travailla longtemps a Weimar et a Rudolstadt. Appelé en 1786 a exécuter le portrait de Madame Victoire, la cinquième des filles de Louis XV. Heinsius reçut le nom de peintre de Mesdames de France. En 1771, il avait exécuté Ie double portrait de Charles Lenglart, échevin, frère ainé de Catherine-Charlotte Lenglart, aux cotes de Marie-Anne Van Huffel, son épouse, fille d'Arnould, Sgr de Marselaer, d'Anvers. C'est encore un délicieux tableau de genre. Charles est en habit de velours rouge; la jeune femme, remarquable pour sa beauté, en déshabillé de satin jaune clair, assise devant son mari, un petit chien noir sur les genoux. (Exposition rétrospective à Bagatelle I9II). Ce portrait des grands-parents de Jules et de Auguste Lenglart appartenait a M. Desmeotte-Lenglart, fut racheté 18.000 francs par M. Dubar et se trouve au château de l'Assessoye a Lambersart. Il fut copié plusieurs fois, et un petit chapeau ajoute a l'original. Une copie appartenait a Madame Louis Lenglart, une-.autre par le peintre Colas, a M'j-dame Delesalle- Une version, celIe que vous voyez ici a été peinte avec virtuosité par le peintre Colas. Autour, six ravissants portraits au pastel des femmes de la famille ; entoures de cadres en bois finement sculptes et dores de l' époque de Louis XVI, ils étaient enchâssés dans les boiseries de la salle à manger; j'ai pu les recopier au pastel et nous pouvons donc leur attribuer les prénoms des femmes et filles qui constituaient la fa mille : Charles Le Thierry d'Ennequin nous guide pour en retracer la vie:\nAprès avoir procédé au partage de ses biens le 4 Mai 1810, Catherine-Charlotte Lenglart décéda le 30 juin 1818, ayant eu neuf enfants ; il existe un inventaire de 1818 après décès de Catherine Lenglart, veuve de Urbain-Dominique Virnot, en sa demeure 56, rue de Tournay à Lille : côté objets (un cartel doré avec statue bronze prisé à la forte somme de 450 F) et meubles (piano, bergères, fauteuils, etc...), il n'apporterait pas grand chose. Peut-être côté argenterie. Il y en a beaucoup : cafetière, théière, plateaux et des couverts nombreux, certains marqués DL, DV et LB.\nIl y avait un cabriolet (220 F), une calèche (400 F), une voiture forme antique (500 F), une vinaigrette (voiture découverte) 150 F). Il y avait aussi des fermes et des maisons à Lille.\nLe partage des biens de feu Urbain-Dominique Virnot a eu lieu le 4/5/1810 devant Salembier.\nLa maison de la rue de Tournai a été acquise le 31/5/1768 (notaire Legrand à Lille)\nLe mariage François Barrois x Alexandrine Virnot le 21/10/1785 devant Leroy à Lille. Chacun 100.000 livres Tournoi d'apport au mariage.\nLe mariage Dominique Joseph Virnot et Catherine-Sophie Virnot de Lamissart le 7/6/1800 devant Couvreur à Lille. » François Boutry .\nVente au Comte Sieyès\nPeint par David en 1817\n« Né à Fréjus en 1748, mort à Paris en 1836, Sieyès devint prêtre et, en cette qualité, fréquente les salons et les académies, où se répandaient les idées des Lumières.\nVicaire général de Chartres en 1787, Sieyès publie en 1788 son Essai sur les privilèges puis son célèbre pamphlet : « Qu’est-ce que le Tiers Etat ? », en janvier 1789 qui deviendra un des textes fondateurs de la Révolution.\nElu député Paris pour le tiers état aux États généraux, Sieyès propose de changer le nom « Etats généraux » en « Assemblée nationale ».\nIl rédige le texte du serment du Jeu de paume (20 juin 1789) qui sera la base de la Déclaration des Droits de l’Homme et du Citoyen. Il est à noter qu’il sera aidé dans cette démarche par Mirabeau.\nSieyès qui est à l’origine de la création des départements français est aussi membre fondateur du club des Jacobins. Sieyès reste très discret pendant la Révolution : il est à la Convention, l’un de ces hommes du Marais qui, pour l’essentiel, votent comme les Montagnards, et dont ils n’approuvent pas l’idéologie. Ainsi il vote la mort du roi. Il est souvent critiqué par Robespierre, qui l’accuse d’être « la Taupe de la Révolution ».\nSieyès n’en subit néanmoins aucun dommage et entre au Conseil des Cinq-Cents après la mort de Robespierre. Il refuse son élection au Directoire en 1795 et devient l’un des chefs du mouvement révisionniste à partir de 1798.\nIl accepte enfin d’être élu au Directoire en mai 1799, inspire le coup d’État du 30 prairial an VII (18 juin 1799), par lequel les Assemblées reprennent l’avantage sur le pouvoir exécutif. Sieyès prépare une Constitution destinée à renforcer le pouvoir de l’exécutif sans supprimer le rôle des Assemblées.\nPressentant le général Joubert pour mener à bien cette opération, il est obligé de se retourner vers Bonaparte, Jouber ayant été tué à Novi. Après le coup d’Etat du 18 Brumaire, Sieyès est l’un des trois consuls du Consulat, mais Bonaparte refuse sa Constitution, trop parlementaire à son gré.\nIl est promu grand officier de la Légion d’honneur en 1804 et comte d’Empire en 1808. Il ne siège plus beaucoup durant les Cent-Jours et à la fin de l’Empire, la Restauration ne lui pardonnant pas son vote en faveur de la mort du roi le force à s’exiler pendant quinze ans.\nDe retour après Juillet 1830, il meurt à 88 ans, fidèle à ses idées premières d’une France bourgeoise et constitutionnelle. » http://www.histoire-en-ligne.com\nPlans de Lille au XVII° siècle\nLe frère de Catherine-Charlotte était un mécène et collectionneur du siècle des lumières, Charles Lenglart, Seigneur- de Lannoy et de Plancques, Chevalier du Lys par Louis XVIII le 26/7/1814, Trésorier de Lille, Echevin, négociant, futur conseiller municipal, président canton de 1813/16, député Lille sacre Napoléon, conservateur musée de Lille. (1740-1816). Charles ép. 1767, Marie Anne van Nuffel, de la noblesse bruxelloise. En 1771 est réalisé le double portrait Charles et Marie-Anne Lenglart-van Nuffel par Heinsius. Mécène, notamment Watteau de Lille, possède une collection considérable de flamands, Jan Garemijn, Jacques-Louis David qui viendra visiter , Piat-Joseph Sauvage, Noel Lemire, Louis- Nicolas van Blarenberghe etc; peintre amateur, attentif l’école de dessin comme commissaire dès 1782. il est véritablement un homme du siècle des Lumières.\nLenglart J van Nuffel et son épouse Marie Begge d'Ancré Charles Lenglart et Marie-Anne Van Nufffel Blason Carpentier\nJacques Louis David Enfants de Charles Lenglart par Watteau de Lille Louis- Nicolas van Blarenberghe Watteau de Lille: fête Colisée 1791 Piat-Joseph Sauvage,\nNous pouvons comparer les portraits familiaux, ci dessus, avec beaucoup des dessins des Watteau de Lille, ci-dessous, provenant de la collection de Charles Lenglart, principal mécène et immédiat parent des Virnot, Prouvost, Quecq d’Henriprêt, Lethierry d’Ennequin, Barrois, de Fosseux, de Raismes etc…On peut facilement imaginer que les modèles appartiennent à ces familles : le tableau ci-dessous pourrait parfaitement se passer dans un des hôtels familiaux.\nEchange de courrier entre Raphaël Lenglart, fils de Charles, et sa famille, depuis Paris, notamment sa tante Virnot-Lenglart.\nVoici des adresses familiales à Paris à l’époque ; il semble que la principale ait été le 41, rue Quincampoix.\nAllusions au mariage de Napoléon et Marie-Louise :\n« En 1809, Napoléon doit faire face à la cinquième coalition, menée par l’Angleterre et l’Autriche. Après sa défaite à Wagram, l’Autriche signe une paix humiliante à Vienne, le 6 octobre 1809. Le 16 décembre, le Sénat annonce la dissolution du mariage contracté par Napoléon et Joséphine. Dominant un empire de 130 départements qui s’étend de l’Elbe au Tibre, l’Empereur n’a cependant pas d’héritier. Il sollicite dans un premier temps la main de la sœur du tsar de Russie, flatté à l’idée de s’allier à la plus vieille famille régnante d’Europe. Las de négociations qui traînent durant plusieurs mois pour divers prétextes et prévoyant un refus, Napoléon renonce à son projet. Sous l’influence de Metternich, François Ier, afin d’endormir la méfiance de Napoléon, s’arrange pour lui faire savoir qu’il accorderait la main de sa fille, Marie-Louise, s’il la lui demandait. Elevée dans la haine d’un homme ayant infligé à son pays de cruelles humiliations, Marie-Louise est cependant peu à peu éblouie par la perspective de monter sur le premier trône d’Europe et donne son consentement à cette union.\nLa cérémonie eut lieu dans le Salon carré du Louvre, transformé par Percier et Fontaine en chapelle pour la cérémonie. On retira les tableaux malgré l’opposition de Denon (Napoléon avait menacé de les brûler !) afin d’y ménager deux étages de tribunes. « Les murs étaient tendus d’étoffes cramoisies et bleues brodées d’or, de tapisseries des Gobelins de l’Ancien Testament d’après Coypel, et du Nouveau Testament d’après Jouvenet. […] Une grande croix d’Autel, six candélabres, une croix processionnelle. » Rouget présente le moment où, après la bénédiction de l’anneau et des pièces d’or, a lieu la bénédiction nuptiale : Napoléon et Marie-Louise sont debout, entourés des princes et des princesses, se tenant la main droite. L’officiant est le cardinal Fesch. Comme le rapporte la Wiener Zeitung, « la bénédiction de l’anneau et des pièces d’or étant achevée, le grand maître des cérémonies fit une révérence à l’Empereur et à l’Impératrice. Ceux-ci se rendirent au pied de l’autel ; ils s’y tinrent debout, en se donnant la main, après avoir retiré leurs gants ; le grand chambellan reçut les gants de l’Empereur, et la dame d’honneur ceux de l’Impératrice ». Ensuite commença la messe.\nLes similitudes entre cette composition et Le Sacre sont évidentes. Rouget reprend textuellement les éléments de la composition de David à laquelle il a lui-même tant contribué. Composition en frise, chatoiement des couleurs (sur le groupe formé par les ecclésiastiques) semblent repris du Sacre. De fait, au-delà de la simple similitude due au travail que Rouget réalisa avec David pour sa grande composition, il est évident que, pour Napoléon, ce nouveau mariage (de cette union devait naître le Roi de Rome, héritier du trône impérial français) méritait d’être immortalisé avec autant de faste que les cérémonies du couronnement. C’est néanmoins Louis-Philippe qui fera, en 1835, l’acquisition de l’œuvre pour les Galeries historiques de Versailles.\nAuteur : Jérémie BENOÎT Wikipedia\nQuelques banquiers :\nbaron Delessert et de l'Empire (19 septembre 1810)\nMembre de l'Institut de France (Académie des Sciences, membre libre, 8 juillet 1816)\n(Benjamin Jules Paul Delessert)\nBanquier, régent de la Banque de France, président du tribunal de commerce de la Seine\nDéputé de Maine-et-Loire, Député de la Seine,\nRégent de la Banque de France (XII° fauteuil - 1802-1847)\nNé le 14 février 1773 - Lyon (Rhône)\nDécédé le 1er mars 1847 - Paris\nÀ l'âge de 74 ans\nFils d’Étienne Delessert 1735-1816\nMadeleine Boy de La Tour 1747-1816\nMarié le 22 août 1807 avec Laure Delessert 1772-1823 (sans postérité)\n« 1832 : Témoin au mariage de Leopold Ier von Sachsen-Coburg und Gotha, roi des Belges 1790-1865 et de Louise d'Orléans, reine des Belges 1812-1850\n1837 : Témoin au mariage de Ferdinand-Philippe, duc d'Orléans 1810-1842 et de Helene, Herzogin von Mecklenburg-Schwerin 1814-1858\n1838 : Témoin au mariage de Edouard Alexandre Odier 1800-1887 et de Mathilde de Laborde 1815-1904\nIl fit ses études d'abord à Genève. Mais très vite son père l'envoya en Grande Bretagne où il suivit les enseignements d'Adam Smith et de David Hume et où il assista aux expériences de Watt sur les machines à vapeur. En 1795 - il n'est âgé que de 22 ans - son père Etienne, malade, éprouvé par l'épisode révolutionnaire, lui transmet les rênes de l'entreprise familiale. Celle-ci s'occupe alors à la fois de négoce et de banque. Son activité est également industrielle, puisque à Passy, à coté d'une manufacture où fonctionne une des premières filatures mécaniques de coton, Benjamin est pionnier en matière d'industrie du sucre de betterave. Ses activités furent également de banque (il finança Louis XVIII et Louis Philippe) et de commerce (commerce de denrées coloniales). Il fut régent de la Banque de France dès 1802 et s'y montra très actif pendant 45 ans.\nPhilanthrope et homme politique\nC'est cependant pour son activité politique et surtout pour son activité philanthropique que Benjamin Delessert est connu. Défiant à l'égard de Napoléon, il le soutint pourtant pendant l'épisode des cent jours. Il fut député de la Seine de 1817 à 1824, puis de 1827 à 1842. En juillet 1830, il figurait parmi les députés qui signèrent avec Guizot une protestation contre les ordonnances. Vice-président de la Chambre, il était « juste milieu » et son activité politique tourna essentiellement autour des questions de morale et d'amélioration sociale (combat contre les jeux et les loteries, assistance aux enfants trouvés). Dès 1795 il est administrateur du bureau de bienfaisance du quartier du Mail.\nEn 1800 il crée le premier fourneau économique Rumford, l'ancêtre des soupes populaires. Puis la Société philanthropique (1802), dont le but est de promouvoir toutes inventions ou innovations sociales susceptibles d'aider les pauvres : création de dispensaires, patronage de sociétés de secours mutuels etc. Il siège au Conseil Général des hospices, à la Société royale pour l'amélioration des prisons. Il pense qu'il faut non pas assister, mais aider l'ouvrier ou l'indigent réduit à son état par l'industrialisation naissante. On est loin de la conception ancienne de la charité où le pauvre était considéré comme responsable de son état. Dans ces conditions l'émancipation intellectuelle et financière des classes pauvres reste pour lui une priorité, le fil rouge de toute sa vie de philanthrope.\nEn 1801, il crée la Société d'encouragement pour l'enseignement industriel. Dès les débuts de la Restauration il fait partie des initiateurs de diverses méthodes d'enseignements populaires, il siège au Conseil de Perfectionnement des Arts et Métiers.\nBenjamin Delessert et la Caisse d'épargne\nMais c'est bien entendu la création de la Caisse d'Épargne de Paris, en 1818, qui constitue son oeuvre principale. Précédée de diverses tentatives familiales de même nature dès avant la révolution, très influencée en particulier par la Caisse d'Edimbourg qui la première met en place un système de dépôt et de retrait simples et rapides des fonds, l'idée première de la Caisse d'épargne est éloignée de tout principe de charité. Elle constitue un acte de foi en l'homme et en sa capacité à faire des efforts pour améliorer sa situation. La pédagogie financière, les notions de prévoyance, de lutte contre le paupérisme, de protection sociale, mais également le souci de prémunir la société contre l'instabilité sociale, sont immédiatement au cœur de ce projet. À la suite de son ami le duc de La Rochefoucault-Liancourt, il prend la présidence de la Caisse d'Épargne en 1829 et ne la quittera plus. Jusqu'à sa mort, en 1847, il accompagnera les jeunes institutions, faisant voter en particulier en 1835 la première d'une série de lois organiques.\nBien que sa vie ait été comme on le voit très variée, Benjamin Delessert a toujours considéré que l'invention des Caisses d'Épargne était son oeuvre essentielle. Dans son testament, en effet, il demanda que ne figure sur sa tombe qu'une inscription : « Ci-gît l'un des principaux fondateurs des Caisses d'Épargne en France » Base Roglo\nUn libéral. Casimir Perier (1777-1832) fut l'un des hommes politiques les plus en vue de la Restauration et des tout débuts de la monarchie de Juillet, régimes durant lesquels il ne cessa de défendre les idéaux politiques libéraux caractéristiques de la grande bourgeoisie capitaliste. Septième fils de Claude Perier, riche négociant et industriel du Dauphiné, il devint l'un des régents de la Banque de France et fut élu, en 1817, député de Paris.\nPortrait par Louis Hersent de Casimir Perier et de ses deux fils\n« Il se spécialisa dans les questions financières et devint l'un des orateurs d'opposition redoutés du gouvernement. Il joua un grand rôle dans l'insurrection de 1830 (les réunions de députés hostiles aux ordonnances se tenaient à son domicile), mais désireux de maintenir un régime monarchique et la Charte, il se rallia au régime de Louis-Philippe, qui l'appela comme Premier ministre en 1831. Prenant la succession du banquier Laffitte, emblématique du « mouvement », Perier se posa en homme de la « résistance », soucieux de rétablir l'ordre afin de favoriser la reprise des affaires. Il réprima ainsi la grande révolte des canuts de Lyon, avant de connaître une fin prématurée : ayant visité les victimes de l'épidémie de choléra qui sévissait à Paris, il contracta lui-même la maladie et mourut peu après. Mais en une année de gouvernement, il avait su donner une assise solide à la monarchie de Juillet.\nUn immense tombeau-mausolée est construit en 1837 pour lui au Père Lachaise, grâce à une souscription publique et à une concession accordée par la Ville de Paris. « Base Roglo\nvoir sa page sur wikipédia: http://fr.wikipedia.org/wiki/Casimir_P%C3%A9rier\n· Membre du Jockey Club\nprésident du Conseil (1830-1831)\nBanquier, gouverneur de la Banque de France, ministre des finances, président du conseil sous Louis-Philippe, député de la Seine\nMinistre des Finances, Député de la Seine,\nGouverneur de la Banque de France (1814-1820),\nRégent de la Banque de France (Ier siège 1809-1814)\nNé le 24 octobre 1767 - Bayonne (64)\nDécédé le 26 mai 1844 - Paris (75)\nInhumé - cimetière du Père Lachaise, Paris (75)\nPierre Laffitte ca 1725-1789\nEtiennette Rogere ca 1735-1788\nMarié le 3 prairial an IX (23 mai 1801), Paris 1er (ancien), avec Marine Françoise Laeüt 1784-1849, dont\n1813 : Témoin au mariage de Nicolas Jean Marie Baignères /1793-1830 et de Jeanne Adélaïde Eugénie Bossange 1793\nJacques Laffitte est né Bayonne dans les Pyrénées atlantiques le 24 octobre 1767. Il est issu d'une famille modeste et nombreuse (10 enfants, quatre fils et six filles). Son père, Pierre Laffitte (+1789) était maître charpentier.\nAprès de courtes études, il devient d'abord apprenti charpentier auprès de son père, puis 3ème clerc chez un notaire de Bayonne, puis commis chez un négociant de Bayonne, M. Formalaguès.\nEn 1788, à l'âge de 21 ans, il entre chez le banquier Jean Frédéric Perregaux, (1744-1808) qui lui manifeste très vite une grande confiance.\nUne carrière de banquier\nJacques Laffitte fait preuve de remarquables qualités et manifeste de réelles aptitudes pour le métier de la banque et il connaît, grâce à cela, une ascension rapide.\nLa Banque Pérégaux était à cette époque, en raison de ses relations avec l'étranger, la Banque du Comité de Salut Public. Pérégaux est devenu par la suite l'un des conseillers financiers de Napoléon.\nPérégaux lui permet de progresser et lui confie des responsabilités de plus en plus importantes. Il l'intéresse aux bénéfices et en fait même, en 1806, son associé dans la Sté Pérégaux et Cie.\nMais l'état de santé de Pérégaux obligeant à dissoudre cette société, une nouvelle société est constituée en 1807 : " Pérégaux , Laffitte et Cie. Laffitte détient 50% du capital social et devient Directeur-Gérant. (50 % du capital social à Laffitte, chef et gérant, 25 % à Perrégaux fils, commanditaire et 25 % à la fille de Perrégaux, commanditaire).\nCette nouvelle banque devient très vite la première Banque de Paris et l'une des plus puissantes banques européennes.\nLe 19 janvier 1809, Laffitte devient Régent de la Banque de France prenant la place de Pérégaux après le décès de celui-ci. Il est en même temps juge au Tribunal de Commerce de la Seine et devient, en 1810, Président de la Chambre de Commerce.\nLe 6 avril 1814, il est nommé Gouverneur de la Banque de France. Il occupera cette fonction jusqu'en 1820.\nLaffitte est à la tête d'une fortune très importante. Cette fortune lui permet de racheter en 1818 le château de Maisons à la duchesse de Montebello, veuve du Maréchal Lannes.\nIl possède également le château de Meudon, le château de Breteuil sur Iton dans l'Eure ainsi qu'un hôtel particulier à Paris.\nSa fortune était évaluée à 20 / 25 millions.\nIl épouse en 1801 Marine Françoise Laeut, fille d'un négociant. De cette union naît une fille unique : Albine qui épousera en 1828 le prince de la Moskowa, fils du maréchal Ney.\nJacques Laffitte est élu député de la Seine en 1816 et siège dans l'opposition libérale.\nIl est l'un des instigateurs de l'insurrection de Juillet 1830 qui aboutit à l'abdication de Charles X et à l'accession au pouvoir de Louis Philippe. Il finance le Journal Le National.\nIl est nommé Président du Conseil avec la charge de Ministre des Finances le 2 Novembre 1830 et exerce ces responsabilités jusqu'au 13 mars 1831.\nLa tâche de Laffitte fut difficile car le procès des Ministres de Charles X (15-21 décembre 1830), qui furent condamnés à la détention perpétuelle, provoqua une émeute. De plus, son désaccord avec Louis Philippe qui refusait une intervention en Pologne conduit à son remplacement par Casimir Périer. Il sera réélu député quelques années plus tard et siègera dans l'opposition à Louis Philippe.\nLaffitte déclarait plus tard : " Je demande pardon à Dieu et aux hommes d'avoir concouru à la révolution de Juillet. "\nAu lendemain des journées de juillet 1830, il avait fondé la loge " Les trois jours " à l'Orient de Paris, dont il fut le vénérable.\nUn revers de fortune\nLorsque Laffitte quitte ses fonctions de Président du Conseil, il est quasiment ruiné. La politique l'avait entraîné à des dépenses importantes. De plus, sa banque avait prêté à des industriels ou à des sociétés immobilières qui ont fait faillite et n'ont pas pu le rembourser. Il se trouve dans l'obligation de liquider sa banque le 28 janvier 1831. Il n'échappe à la faillite que grâce à une avance conssentie par la Banque de France et garantie sur ses biens propres. L'avance dont il bénéficie lui donne un délai qui lui permet d'organiser la vente d'une partie du parc de son domaine de Maisons. Son hôtel particulier est racheté par une souscription nationale pour le lui offrir. Son épouse est même amenée à vendre ses diamants.\nEn 1836, il réussit cependant à créer une nouvelle banque d'affaires.\nL'évolution de son domaine de Maisons\nEn 1833, à la suite de ses difficultés financières, Jacques Laffitte décide donc de procéder au morcellement du grand parc du château sur le modèle des lotissements paysagers anglais.\nIl fait de Maisons une ville composée de maisons de campagne acquises le plus souvent par des parisiens fortunés appartenant aux milieux des affaires et du spectacle.\nLes acquéreurs sont attirés à Maisons par une importante campagne publicitaire.\nJacques Laffitte fait démolir les écuries du château afin d'en récupérer les pierres pour les vendre et permettre la construction des villas du parc. C'est à partir de cette époque que l'appellation Maisons-Laffitte commence à être utilisée. Elle sera officialisée plus tard, en 1882, comme nom de la ville.\nA partir de 1833, Jacques Laffitte, encouragé par son gendre le Prince de la Moskowa et son neveu Charles Laffitte, organise les premières courses de chevaux à Maisons.\nJacques Laffitte meurt à Paris, dans son hôtel de la rue Laffitte, le 26 mai 1844, à 77 ans, et vingt mille parisiens suivent les funérailles de ce banquier généreux qui n’avait pas oublié ses modestes origines. Il est inhumé au cimetière du Père-Lachaise, 30e division (chapelle avenue des Acacias, 1re ligne).\n"Je vous connais Monsieur Laffitte, je sais que vous n'aimez pas mon gouvernement, mais je vous tiens pour un honnête homme.". Napoléon.\nSource : Jacques Marec (Président de la Société des Amis du Château de Maisons) (2002)\nThierry-Prouvost-蒂埃里·普罗沃-Pour vous, les princes-为了您，王子！


Onzième critique de mon livre - Lectures Familiales : Un mélange intéressant et agréable à lire - Reliance Universelle\nOnzième critique de mon roman sur "Lectures Familiales"\nPar contre, une fois que j’ai pu me poser (merci Petite Pousse….attendre le bus et patienter pendant son activité sportive ) et que la mythologie a fait vraiment son apparition…j’y ai pris beaucoup plus de plaisir.\nBien que la 4ème de couverture laisse à penser que les « forces surnaturelles » apparaissent avant la rencontre entre Yares et le nouveau roi barbare…en faite le fantastique arrive après. Entre jeux de pouvoir, sorcellerie (croyance), stratégie et mythologie…une sauce qui prend bien (enfin pour moi ). On suit les aventures de multiples (mais bien défini) personnages qui finiront par se rejoindre à un moment ou un autre de l’histoire (ou l’Histoire )\nJe vais éviter de vous parler de la fin de ce premier tome mais sachez que j’ai été surprise, triste et en colère…ce qui fait beaucoup d’émotions d’un coup vous ne trouvez pas ?\nNi progressiste, ni réactionnaire, juste catholique (SUR ALETEIA) Star Wars, la philo contre-attaque - Gilles Vervisch : L'étonnante profondeur d'une saga devenue mythique


Rihanna : ses conseils morpho pour se mettre en valeur, quel que soit son poids - Puretrend\nRihanna a beau faire le yoyo avec son poids ces derniers temps, elle reste toujours la reine du style. Comment fait-elle ? Elle se confie !\nRihanna a beau être victime de body-shaming depuis sa récente prise de poids, il en faut bien plus pour déstabiliser l'icône mode la plus badass de sa génération. La confiance en soi est sûrement le maître-mot d'une Riri toujours bien dans ses baskets. Alors, quand elle se confie à The Cut sur sa manière de s'habiller, elle donne les clés pour être toujours la plus cool, quelle que soit sa morphologie.\nLes conseils style de Rihanna\n"En réalité, j'ai la chance d'avoir un type de corps qui fluctue, où un jour je peux rentrer dans quelque chose de moulant et le jour d'après, ou la semaine d'après, j'ai besoin de quelque chose d'oversized, explique-t-elle. J'ai besoin d'une coupe et d'une taille haute pour cacher cette partie de mon corps, tu vois ?"\nPour la star, la clé est de n'écouter que soi-même : "C'est comme cela que tout le monde devrait aborder la mode, parce que c'est quelque chose de très personnel. Et si on pousse le raisonnement, c'est : comment suis-je cette semaine ? J'ai une semaine 'mince' ? Une semaine 'grosse' ? Est-ce que je montre mes bras cette semaine ? Mes jambes ? Est-ce que je veux du oversized ?" Rihanna l'a bien compris, se sentir confiante est la première règle pour être stylée. Une panne devant votre dressing ? Vous n'avez qu'à vous demander : "que ferait Riri ?"\nLe 18 Octobre 2017 - 17h00


- No More X Geek - - OLaF STUDIO\n<< Le reportage de l'année Avancement Projet U.W >>\n12 mars 2013 2 12 /03 /mars /2013 20:48\n- No More X Geek -\nAprès de nombreux mois d'attentes, après de nombreuses heures de travail, le voila enfin, le film : No More X GEEK. Un pur concentré de "Nostlageek et de fanboy Manga", un film bourré de clins d'oeils, de références et autres Geekeries pour le plaisir de tous.\nCe métrage a été selectionné pour le Festival Cartoonist 2013 dans le cadre du concours de films Amateurs. Loin de l'idée de participer pour gagner, l'objectif fixé a été atteint : La Séléction pour la diffusion dans l'Amphithéatre. Vous voulez en savoir plus sur ce projet suivez le lien suivant.\nPour information, une partie du staff sera présent lors de ce Mythique Festival en tant que visiteur. Cela promet un week end du feu de Dieu (Surtout la soirée du samedi soir, personnellement je ne dirais que tois mots : BBQ, Soleil et Crustacé).\nJe vous laisse visonnez le résultat.\nNo More X Geek par dargaard2007


For intérieur autant qu'extérieur\nAurait-on voulu meilleure illustration du sens premier de l’ignoble qu’on l’eût trouvée dans cette représentation tant de la forêt que du bûcheron. Tout y est : de l’extrême pénibilité de la tâche, à la pauvreté ; de la faim jusqu’à la pression insupportable des taxes.\nMais la forêt ne vient pas de nulle part ! Elle est à la fois le symbole du passage et de la sauvagerie ; de l’épreuve et de la crise ! Bref de l'initiation. Lieu de justice ; de jugement.\nJe parviens mal à oublier que c’est par elle que débute l’Enfer de Dante. Comme si elle devait, en nous mettant à l’épreuve, être le révélateur suprême.\nAu milieu du chemin de notre vie, je me trouvai dans une forêt obscure, car j'avais perdu la bonne voie. Hélas! que c'est une chose rude à dire, combien était sauvage, et âpre et épaisse, cette forêt, dont le souvenir renouvelle ma frayeur ! Elle est si amère, que la mort l'est à peine davantage; mais, pour dire le bien que j'y ai trouvé, je parlerai des autres choses que j'y ai vues.\nJe ne saurais bien expliquer comment j'y entrai, tant j'étais plein de sommeil au moment où j'abandonnai la véritable route; mais dès que je fus arrivé au pied d'une colline où se terminait cette vallée qui m'avait frappé le coeur d'épouvante, je regardai en haut, et je vis les épaules de la montagne vêtues déjà des rayons de la planète qui mène droit les hommes par tous chemins.\nAlors fut un peu apaisée cette crainte qui avait glacé le lac de mon coeur la nuit que je passai en si grande détresse; et comme celui qui, l'haleine oppressée, sorti de la mer au rivage, se retourne vers l'eau périlleuse et regarde, ainsi mon âme, qui fuyait encore, se retourna pour contempler le passage que ne franchit jamais homme vivant.\nDante, L'enfer Chant I,\nCette forêt n'est d'ailleurs pas anodine : c'est celle des erreurs et des vices. Qu'importe d'ailleurs : elle est un passage. On ne passe jamais du monde ordinaire à l'autre monde, qu'il soit paradisiaque ou infernal, fantastique ou simplement imaginaire sans une trouée, un dédale, une trappe qui s'ouvre ou bien encore une cavité qui s'offre subitement. Entre vie et mort, être et néant, ici-bas et au-delà aucune solution de continuité n'est possible : la ligne qui les sépare, tout infime qu'elle paraisse, est épaisse d'infinies combinatoires et je crains bien qu'entre le dehors et le dedans il n'y ait en réalité une infinité de possibilités différentes.\nPar quel entregent la forêt a-t-elle remplacé, dans notre langue, la sylve ? Elle a pourtant une bien autre signification. For est un tribunal : il peut être intérieur ou ecclésiastique, en tout cas le lieu où les choses se jugent et décident. Lieu public où les choses se décident et les hommes palabrent, le forum est aussi, entre deux lieux, entre deux bois sacrés, cet asile par où chacun de ceux qui désiraient devenir romain trouverait asile pour se retremper une façon d'origine.\nTout fut enfouissement en cette Rome des origines : de la mère des jumeaux à cette terre des origines que chacun enfouit en cette fosse que l'on nommera mundus et qui ne sera jamais que la figure inversée, profondément ancrée de ce monde dont pourtant ils se veulent contrairement aux grecs extirper à toute force. Rome ne lève jamais les yeux au ciel comme l’eût fait Jérusalem pour y dénicher signe ou Athènes pour en découvrir raisons, mais enracine pour n’y jamais revenir. Ce centre-ci autour de quoi s’édifie la cité puis l’empire, puis le monde – tous les chemins ne mènent-ils pas à Rome ? – est un point géométrique, une abstraction qui n’occupe aucun espace ; qui aide à penser mais ne se pense pas. Qui, à sa façon, s’oublie. Se quitte\nQui que tu sois, entre ici, passe par ce bois et tu seras romain. Tite-Live l’a bien compris qui sait que les fondateurs n’ont d’autre choix - il écrit stratagème - que de proposer cité ouverte et de faire entrer le tout-venant en ne faisant pas trop la fine bouche quitte à s'efforcer par après à jeter un voile pudique sur ces ignobles en tout cas bien roturières origines. On le sait, il n'est pas d'origine radicale et chaque point qui s'enorgueillit de commencer une série, en réalité se sera contenté d'effacer ou d'omettre ce dont il résulte. Ainsi tout sauvé du fleuve qu'il fût, Moise a une origine - qui est même duplice ; ainsi les jumeaux. Je ne tiens pas pour rien que leur mère fût violée par Mars : cette origine divine justifie autant la destinée exceptionnelle qui se dessine que les intempérances guerrières des jumeaux. Mais celle-ci, descend directement de ces rescapés de Troie qui à leur manière à la fois finirent et commencèrent une histoire. Tracent une ligne qui, comme toutes les lignes en même temps réunit et sépare.\nJ'aime à lire le récit de Plutarque évoquant ces femmes échappées des ruines de Troie, échouant sur une des rives de Toscane qui firent détruire leurs vaisseaux comme s'il fallait barrer la route du retour, en biffer tout espoir. J'aime le destin de Moïse qui vit les flots de la Mer Rouge se refermer sur son passé mais pas assez pour ne pas lui interdire l'entrée en Terre Promise comme si l'histoire ne pouvait résolument débuter qu'une fois ce passé-ci définitivement soldé. J'aime ce récit qui voit Orphée se retourner quand même et perdre définitivement Eurydice ; la perdre - l'a-t-on assez dit ? - pour la seconde fois. Hadès ne lâche pas ses proies : l'Enfer est lieu d'où l'on ne revient pas. Les grecs eurent beau faire place aux morts dans leurs existences, le récit leur rappelle qu'en réalité ici s'impose, intangible et inflexible la ligne de l'irréversible. Même Perséphone ne pourra s'en extirper que six mois par an …\nNe méprisons pas plus ces bois sacrés dont les récits antiques relatent l'importance : le bois sacré - lucus - est le séjour de divinités indomptables, féroces, cruelles à qui il est préférable de rendre culte ; qu'il est préférable en tout cas de ne pas déranger en en profanant l'espace. A qui on consacrera, au-dehors, un temple. Il représente ainsi quelque chose de l'origine, que nul pas humain n'eût souillée, ni d’ailleurs modifiée, quelque chose de la vigueur brute voire brutale des grands commencements. Que cet asile, voulu par Romulus, qui de l'impétrant venu de partout mais surtout de basse extraction, le plus souvent, fera un vrai romain, s'insinue ainsi entre deux bois sacrés n'est pas un hasard. Donne son sens à l'espace sacré de la ville dont la puissance n'est pas uniquement de conquête mais de protection ; bientôt de protection parce que de conquête.\nC'est sans doute, de cet antique passé, que nous tenons l'idée d'un espace, en réalité central, mais jamais périphérique en tout cas, dont nul ne sort jamais indemne ; un espace qui nous construit, éduque, fortifie et révèle. La forêt, menaçante que traversent autant Blanche-Neige que le Petit Chaperon Rouge, est la forme terrifiante d'abord mais édificatrice en fin de compte, qui de ces enfants fera des femmes accomplies. Forme un peu moins épique de l'Odyssée, elle oblige néanmoins à une pérégrination, moins glorieuse que celle des héros, mais tout aussi décisive, qui est la marque de notre humanité.\nNous avons gardé de nos leçons d'histoire apprises au primaire combien la chute de l'Empire aura été la consécration - provisoire - de la forêt en même temps que l'anémie soudaine des villes réduites souvent à peau de chagrin ; combien la Renaissance, imaginaire s'il en fût, mais un imaginaire si hautement constitutif de notre histoire, se gagna par la reconquête de l'unité des peuples et des terres que les forêts avaient ruinée, par l'emprise de voies plus sûres sachant sans trop d'encombres les traverser. Nul ne saura jamais si ces forêts étaient redevenues les ultimes vestiges d'un temps barbare qu'on eût aimé révolu, ou au contraire le ferment encore brouillon des temps à venir comme le récit de Robin des Bois le laisse augurer, lui qui invente une nouvelle loi de redistribution plus juste ; toujours est-il qu'il demeure vain de ne considérer la forêt que comme le réquisit archaïque d'une sauvagerie désormais dominée.\nBien évidemment relayée par le récit d'un Louis, juste et pieux, rendant la justice à l'ombre d'un chêne, l'image est forte d'une forêt à la fois antre de la barbarie et incubateur de justice.\nVoici ainsi notre bûcheron, épuisé, tant et si bien qu'il en vient à demander de l'aide, prêt à l'accepter de quiconque, même de la mort. C'est bien la même histoire que dans la fable précédente - celle des malheurs du monde, celle de la souffrance des hommes.\nLa forêt n'est plus véritablement sauvage ; elle n'en reste pas moins avaricieuse ; rétive à concéder ses richesses. Le bûcheron s'y exténue sans que la forêt s'y appauvrisse pour autant.\nCette histoire est celle de l'exténuation. Il est au bord de tout. Du gouffre surtout.\nLa Fontaine joue ici de la même inversion : l'Enfer, après tout n'est-il pas ici ? Et la leçon, identique,\nMais avouons-le, il n'est honnête qu'à moitié. Le fabuliste, en son texte de présentation des deux fables, se pique de ne trouver que gloire à imiter les grands anciens mais s'il trouve identiquement à Sénèque quelque inélégance à s'accrocher ainsi à tout prix à la vie, je ne suis pas convaincu qu'attitude contraire eût trouvé grâce à ses yeux. Écartelé entre les ambivalences chrétiennes où les souffrances terrestres sont le prix à payer pour notre faillibilité et culpabilité mais où le travail peut ainsi être un des vecteurs de cette rédemption, et l'approche grecque, où rien n'est pire que la démesure aboutissant à braver le destin et donc les dieux. La Fontaine est homme de son temps même si parfois il choisit le mauvais camp (Fouquet) le contemporain surtout de la grande controverse autour du jansénisme. Mais ici comme ailleurs, dès lors qu’il s’agit de théologie, le politique n’est jamais loin, on le sait. La controverse autour du salut par la grâce ou par les œuvres qu'Augustin crut avoir réglée n'en finit pas de rejaillir : c'est qu'en abaissant ou exhaussant le rôle de l'arbitre, elle exagère ou minimise le rôle et l'importance de l'homme lui-même. Comme si nul ou presque n'était besoin de Dieu pour assurer son salut. Pourtant, comme ce sera le cas chez les réformés - luthériens comme calvinistes - l'insistance exclusive portée sur la grâce a l'effet paradoxal d'ériger le travail en valeur éminemment positive comme s'il était la seule réponse, en forme de reconnaissance, que l'homme pût exprimer en remerciement de la grâce ou en l'espérance de l'avoir mérité.\nEn réalité ce débat n'est pas théologique : il est métaphysique. Il engage le rapport au monde d'un être qui ne se peut penser que face au monde et tâchant de s'y faire une place en en prenant possession ; qui ne parvient à le faire qu'en disant non - au monde comme à lui-même - tout en ayant conscience qu'il en dépend et fait partie intégrante et que ses faiblesse, limites et finitude devraient plutôt le conduire à se soumettre.\nMême s'il est exact que l'enfer grec n'a rien à voir avec l'enfer chrétien et que la culpabilité n'est pas registre qu'un grec pouvait comprendre, il n'empêche que le point commun - qui nous concerne ici - est l'approche très négative de part et d'autre qu'on y a de l'incapacité nôtre à demeurer à notre place. A ce titre, la démesure vaut bien le blasphème. L'homme n'est pas être à se contenter de la juste mesure ou de la tempérance et il sera toujours un moment où il fera ses tours non pas seulement tutoyer mais braver les étoiles.\nAlors quoi, le bûcheron serait-il plus ignoble de préférer boire le calice jusqu'à la lie qu'un Faust de pactiser avec le diable ou qu'un Orphée ?\nIl est à bout, au bord du gouffre ; aux extrêmes. Comme on dit, dans le langage usuel être au bout de sa vie qui a délicieusement remplacé être aux dernières extrémités.\nJe crois bien que c'est de ceci dont il s'agit. Et je ne tiens pas pour un hasard que les extrêmes soient ainsi à proprement parler l'antonyme de l'intime.\nL'on connaît ce tableau de J Bosch où l'élévation des bienheureux vers l'au-delà est représentée certes par des anges assurant les intermédiaires - ce qui est classique - mais par le passage en un tunnel lumineux contrastant avec le sombre en-deça et évidemment la noirceur inquiétante de l'Enfer. Un ange, presque invisible tant il est inondé de lumière attend l'heureux élu à l'autre bout, vers l'empyrée. C'est par ce terme qu'on désigna longtemps dans les textes chrétiens le lieu de résidence de Dieu après avoir désigné dans la cosmologie grecque le point le plus haut mais aussi le plus lumineux de la sphère céleste. Gustave Doré l'imagine comme une immense rosace mais toujours, au centre ce trou blanc d'où tout semble émaner.\nJe comprends subitement pourquoi on ne peut en réalité pas parler innocemment de la mort : très vite, dieu, diable, anges ou cerbère nous viennent à l'image qui nous la fond en réalité contourner, voire nier.\nMais qui sont autant de tribunaux et de cribles par où nous passons et trépassons.\nAu point le plus élevé et lumineux correspond évidemment le point le plus profond et sombre : le Tartare où l'on retrouve ceux qui commirent les crimes les plus graves (Sisyphe, Tantale) mais aussi les Titans et tous ces dieux anciens qui s'opposèrent avec leur aide à Zeus.\nQui sont autant d'images ou d'imaginaires que nous ne pouvons esquiver. Tout se joue ici dans cette étonnante verticalité qui fait de l'apex un point de lumière et de vérité - et à sa façon Platon n'y dérogera pas - et des tréfonds quelque chose comme un repoussoir qui, pourtant, loin d'en être exclu, fait office de plan de soutènement du monde.\nQui veut comprendre ces figures de mort doit donc comprendre ce qui dans leurs actes avait été à ce point outrancier qu'il méritassent punition éternelle. Tantale ; Sisyphe mais aussi Lycaon et enfin Orphée. En réalité, tous auront succombé au piège de la démesure.\nTantale, pourtant aimé des dieux et volontiers reçu à leur table, - « si vraiment d'un mortel les Clairvoyants de l'Olympe firent cas, c'était bien de lui, Tantale » Pindare, Olympiques, I, 87- aurait éventé leur secret, par vanité, sans doute selon d'autres sources aurait dérobé aux Immortels du nectar et de l'ambroisie pour en donner à ses amis ; ou bien encore, bien pire, aurait servi aux dieux, en guise de mets, son propre fils, Pélops, pour éprouver la clairvoyance de ceux-ci.\nIl n'aura d'ailleurs pas été le seul à donner à manger de la chair humaine à Zeus.\nLycaon, roi d'Arcadie, réputé pour le mépris qu'il réservait aux dieux, reçut à sa table Zeus déguisé en mendiant qui cherchait ainsi à le mettre à l'épreuve. Lycaon l'ayant reconnu, lui mijote un plat à sa façon : de la chair humaine et selon certaines versions, celle de son propre fils. ( 6 et 7) . A la démesure s'ajoute ici la double transgression suprême (anthropophagie, sacrifice humain).\nSisyphe, réputé pour sa ruse, aura au moins par deux fois offensé les dieux : une première fois en indiquant à son père,en échange d'une source qui ne tarirait jamais, où se trouvait sa fille Egine que Zeus avait enlevée. Pour se venger d'avoir été ainsi contrarié en ses visées amoureuses, Zeus envoie le génie de la mort - Thanatos - mais ce dernier sera berné par Sisyphe qui l'enchaîna à l'aide de menottes qu'il venait d'inventer. Zeus envoya Arès délivrer Thanatos afin qu'il l'emmène en enfer. Sisyphe qui avait persuadé son épouse de ne pas organiser d'obsèques correctes, réussit à persuader Hadès de remonter sur Terre pour arranger cela mais refusa alors de redescendre. D'où la relégation définitive dans le Tartare et le supplice de la pierre. Il mérite parfaitement sa dénomination de rusé : intelligence sans doute, charme assurément, pour parvenir à plusieurs reprises à damer le pion aux dieux, à Zeus surtout, supposé tout savoir, tout anticiper.\nOrphée enfin : on pourra toujours, à l'instar de Serres, ériger Orphée en figure originaire des arts parce que grand inventeur de la Musique qui reproduit par ses combinatoires celles si étonnantes du monde en le sortant du Chaos - du bruit originel - ; il est en tout état de cause un grand initié, présenté comme tel, favorisé par les dieux et, lui aussi, indéfectible charmeur. Il mériterait une page qui lui serait propre tant, en réalité il est omniprésent, des grands mythes à la représentation de tout art.\nRappelons simplement, pour l'heure, qu'il n'est pas tout-à-fait n'importe qui : héros à part entière - il a fait partie des Argonautes - fils de roi et de la muse Calliopé, il est à l'origine d'un culte mystique lié à Pythagore. La réputation qui lui est faite est grande et l'ascendant qu'il a - sur les hommes comme sur les choses - est irrésistible. En langage moderne on dirait qu'il a du charisme mais sans doute faudra-t-il prendre le terme en son sens originel.\nIl a au moins à trois reprises affaire à la mort parce qu’au moins à trois reprises été sujet à la démesure – erreur majeure chez les Grecs et que les dieux pardonnent rarement.\nPrince des poètes d’abord : qui mieux que lui pour illustrer - incarner devrais-je écrire - la puissance de l’art, de la poésie comme de la musique ? Elle est création – non au sens judéo-chrétien du terme mais au sens grec. Il est démiurge, il organise : il fait passer du chaos au cosmos – à l’ordre. Du bruit, il fait une musique. Il y parvient sans doute une seconde fois : d’une simple représentation, de simples mots, d’une simple mélodie ou d’une pure évocation, il parvient à susciter une émotion. Arbres et plantes font la révérence sur son passage ou rien qu’à entendre évoqué son nom. De vibrations, ou traces creusées à l’aide d’un stylet, de lettres dessinées sur un parchemin ou de mélopées suavement déclinées, il crée du vivant. Cette alchimie-ci est affaire des dieux pas des hommes fussent-ils des héros.\nHéros ensuite : c'est-à-dire demi-dieu ou suffisamment digne par son existence et ses exploits pour être admis à leur table. Ce statut il le tient tant par sa naissance – fils de roi mais d’une Muse – à ce titre elle descend directement de Zeus - ainsi que par cette longue épopée des Argonautes au nombre de qui il fit partie.\nEst-ce pour cela qu’il obtint d’Hadès le privilège – certes sous conditions - d'aller rechercher son épouse dans les enfers, elle qui fut tuée, le jour même de ses noces par une morsure de serpent qu'elle ne put éviter dans sa fuite devant Aristée qui la poursuivait de ses assiduités ? Les textes suggèrent que ce sont ses longues plaintes, sa complainte qui émurent les dieux ! Soit ! L'habileté rusée de Sisyphe valait donc bien l'art d'Orphée. Cependant Hadès ne laisse que très rarement échapper sa proie : il le fit, contraint et forcé par Zeus, pour son épouse, Perséphone, qu'il avait enlevée au grand drames, aux insoutenables pleurs et insistantes prières de sa mère Démétèr ; épouse qui eut droit de rejoindre l'Olympe la moitié de l'année (printemps et été symbolisant ainsi la renaissance de la vie) mais revenir les six autres (automne et hiver) marquant ainsi la mort. Et le fit donc pour Sisyphe qui allait payer cher sa rébellion. A bien y regarder pourtant Eurydice - Εὐρυδίκη à la justice sans bornes - est une dryade c'est-à-dire une nymphe des arbres. Revoici donc la forêt ! On remarquera néanmoins que ce n'est pas par pitié pour elle qu'Hadès cède : dans la grande famille des Olympiens, décidément tout n'est affaire que de viols, d'enlèvements, de badinages et de tromperies, sans compter incestes et parricide et les femmes comptent pour bien peu l'acariâtre et très jalouse Héra mise à part.\nEn réalité, seul Sisyphe avait réussi à entraver - provisoirement - la mort. Orphée ne fera jamais que la dupliquer. Son épouse, c'est bien à deux reprises qu'il va la perdre. Ovide a tout compris: Dans un silence total, ils s'engagent sur un sentier en pente, abrupt, obscur, plongé dans un brouillard dense et opaque, écrit-il. Subitement tout s'inverse : le poète doit se taire et ne rien voir et, au lieu que les arbres se penchent comme en une révérence, désormais presque effacés par le brouillard ils empesèrent tout alentour de silence. Cette forêt est bien un révélateur, est toujours un sas d'initiation mais d'où, définitivement, l'on ne sort pas. L'on ne sort plus.\nMystagogue enfin : Zeus le punira d’avoir enseigné aux hommes – même si seulement à quelques initiés – les secrets des dieux. Sa faute réside en ceci, précisément qui relève de la démesure. Le supplice qu'il endurera, foudroyé par Zeus ou le corps déchiqueté en fait un éternel exilé même si Zeus finalement accepta que la lyre du poète fut inscrite dans les cieux comme une constellation.\nDécidément la roide raison aura toujours faux en cette matière. Descartes a tort, on le comprend avec Orphée : il ne suffit pas comme il le crut de marcher droit pour sortir tôt ou tard des bois. D'abord parce que rien n'atteste, ni balise ni repère, que nous marchions vraiment droit ; parce que rien ne garantit que la forêt ne soit infinie.\nVallée de larmes serine l'expression usuelle : non, vraiment. Bois sombre et pesant. Tribunal implacable. Où nul en réalité ne nous juge … nous nous en chargeons si bien nous-mêmes …\n1) Tite-Live, Histoire romaine, I, 8, 4-6\n« Entre-temps la ville s'étendait et annexait sans cesse de nouveaux espaces à l'intérieur de ses remparts, qu'on édifiait bien plus dans la perspective d'une population à venir qu'en fonction du nombre d'habitants qui l'occupaient à ce moment-là. Ensuite, pour ne pas laisser vide une ville de cette taille et en accroître la population, Romulus recourut au vieux stratagème des fondateurs de villes, qui en attirant sur leur territoire des masses anonymes de basse extraction prétendaient mensongèrement que la terre avait pour eux engendré une race : il ouvrit alors comme asile l'endroit qui forme maintenant un enclos sur la pente entre les deux bois sacrés. De peuples voisins afflua une masse de gens, désireux avant tout de changer de vie et dont on ne s'inquièta pas de savoir s'ils étaient libres ou esclaves. Tel fut le noyau de la puissance annonçant notre grandeur naissante. »\n2) Plutarque, Vie de Romulus, 11, 1-5\n11. 1. Après avoir enseveli Rémus et ses pères nourriciers ensemble dans la Rémoria, Romulus se mit à bâtir la ville. D avait fait venir de Tyrrbénie des hommes pour le guider et lui enseigner en détail les rites et les formules à observer, comme dans une cérémonie religieuse.\n2. On creusa vers l'endroit qu'on appelle aujourd'hui le Comice une fosse circulaire où l'on déposa les prémices de tout ce dont l'usage est légitimé par la loi ou rendu nécessaire par la nature. À la fin, chacun y jeta une poignée de terre apportée du pays d'où il était venu et on mêla le tout ensemble. Ils donnent à cette fosse le nom de mundus, le même qu'à l'Olympe. Puis on traça autour de ce centre l'enceinte de la ville, en lui donnant la forme d'un cercle.\n3. Le fondateur, ayant mis à sa charrue un soc d'airain, y attelle un boeuf et une vache, puis les conduit en creusant sur la ligne circulaire qu'on a tracée un sillon profond. Des hommes le suivent, qui sont chargés de rejeter en dedans les mottes que la charrue soulève et de n'en laisser aucune en dehors.\n4. C'est cette ligne qui marque le contour des murailles ;elle porte le nom de pomerium, mot syncopé qui signifie «derrière ou après la muraille». Là où l'on veut intercaler une porte, on retire le soc, on soulève la charrue et on laisse un intervalle\n5. Aussi considère-t-on comme sacré le mur tout entier, à l'exception des portes. Si l'on tenait les portes pour sacrées, on ne pourrait, sans craindre la colère divine, y faire passer ni les choses nécessaires qui entrent dans la ville ni les choses impures qu'on en rejette.\n3) Mémoires de Jean, sire de Joinville, ou Histoire et chronique du très chrétien roi Saint-Louis\nMaintes fois, il lui arriva, en été, d’aller s’asseoir au bois de Vincennes après avoir entendu la messe ; il s’adossait à un chêne et nous faisait asseoir autour de lui ; et tous ceux qui avaient un différend venaient lui parler sans qu’aucun huissier, ni personne y mît obstacle. Et alors il leur demandait de sa propre bouche : « y a-t-il ici quelqu’un qui ait un litige ? « Ceux qui avaient un litige se levaient, et alors il disait : « Taisez-vous tous, et on vous expédiera l’un après l’autre. » Il appelait alors Monseigneur Perron de Fontaine et Monseigneur Geoffroi de Vilette et disait à l’un d’eux : « réglez-moi cette affaire. » Et quand il voyait quelque chose à corriger dans les paroles de ceux qui parlaient pour lui, ou dans les paroles de ceux qui parlaient pour autrui, il les corrigeait lui-même de sa bouche.\nJe le vis quelquefois, en été, venir pour expédier ses gens, dans le jardin de Paris, vêtu d’une cotte de camelot , d’un surcot de tiretaine sans manches, un manteau de soie noire autour du cou, très bien peigné, sans coiffe un chapeau de paon blanc sur la tête. Il faisait étendre des tapis pour nous asseoir autour de lui ; et tous les gens qui avaient affaire par-devant lui l’entouraient, debout ; alors il les faisait expédier, de la manière que je viens de vous dire pour le bois de Vincennes.\n4) Plutarque, la vie des hommes illustres, Vie de Romulus\nSuivant d’autres, quelques Troyens, qui s’échappèrent après la prise de leur ville, se jetèrent dans des vaisseaux qu’ils trouvèrent tout prêts, et, portés par les vents sur les côtes de la Toscane, ils débarquèrent près du fleuve du Tibre. Leurs femmes étant déjà fatiguées du voyage, et hors d’état de soutenir plus longtemps les incommodités de la mer, une d’entre elles, nommée Roma, aussi distinguée par sa prudence que par sa noblesse, leur conseilla de brûler les 99 vaisseaux ; ce qu’elles exécutèrent sur-le-champ. Leurs maris en furent d’abord très irrités ; mais ensuite, cédant à la nécessité, ils s’établirent près du mont Palatin. Bientôt ils s’y trouvèrent beaucoup mieux qu’ils ne l’avaient espéré : voyant un terrain fertile, et des naturels du pays qui les traitaient avec douceur, ils rendirent de grands honneurs à Roma, et entre autres ils donnèrent son nom à la ville dont ils lui devaient la fondation. Il y en a qui prétendent que la ville fut nommée par Roma, fille d’Italus et de Leucaria. Suivant d’autres, elle était fille de Télèphe, fils d’Hercule, et femme d’Énée, ou sa petite-fille par Ascagne. Ceux-ci veulent que Rome ait été bâtie par Romanus, fils d’Ulysse et de Circé ; ceux-là, par Romus, fils d’Émathion, que Diomède y envoya de Troie. D’autres enfin ont dit qu’elle eut pour fondateur Romus, roi des Latins, et qu’il la bâtit après avoir chassé du pays les Tyrrhéniens, qui avaient passé d’abord de Thessalie en Lydie, et de Lydie en Italie\n5) APOLLODORE, BIBLIOTHÈQUE Livre I, 3, 1-6\n3. Clio tomba amoureuse de Piéros, le fils de Magnétès : c'était la vengeance d'Aphrodite, pour le mépris avec lequel Clio avait parlé de son amour avec Adonis. La Muse, donc, s'unit à Piéros, dont elle eut Hyacinthos : Thamyris, le fils de Philammon et de la Nymphe Argiopé, tomba amoureux de lui, et c'est ainsi que naquit pour la première fois l'amour homosexuel. Apollon, lui aussi ensuite, tomba amoureux de Hyacinthos. Mais un jour, en lançant un disque, involontairement il le tua. Thamyris était d'une beauté exceptionnelle, et jouait de la lyre à la perfection, si bien d'ailleurs qu'il osa défier les Muses dans une compétition musicale. Les conditions étaient les suivantes : si Thamyris était vainqueur, il pourrait faire l'amour avec toutes les muses ; si au contraire il perdait, elles pourraient lui ôter ce qu'elles voulaient. Naturellement les muses se montrèrent supérieures, sans conteste. Et elles enlevèrent à Thamyris et la vue et l'art de la lyre.\n6) POLLODORE, BIBLIOTHÈQUE Livre III, 8, 1 Pélasgos,Lycaon et ses enfants, Nyctimos, Callisto\n7) La version qu'en donne Ovide, Métamorphoses I, 205\n8) Suzanne Delorme, ORPHÉE, CET ANALYSTE ÉrÈs Insistance 2006/1 no 2 | pages 153 169\nPenser Orphée, c’est entrer dans un kaléidoscope merveilleusement fécond pour les artistes et incroyablement dérangeant pour la raison. Rien de plus facile que de découvrir Orphée dans l’art : il est en représentation permanente dans tous les domaines, dans tous les temps et tous les continents ! De l’Orphée Christ des catacombes l’Orfeo negro du cinéma br silien, des mosaïques de Vienne (Isère) aux chefs-d’oeuvre de tous les musées du monde, des métamorphoses d’Ovide Jean Cocteau, Henri Bauchau, Rilke…, aucun espoir d’ être exhaustive ! Des milliers (millions ?) d’oeuvres prennent leur inspiration dans ce mythe et même d’autres mythes eux-mêmes, qui sous une apparence déguisée, ne font que reprendre le même schême comme le Kalevala, épopée nationale de la Finlande ( écrite partir d’une transmission orale par Lönrot, surnommé l’ Homère de la Finlande)… Une pensée encore pour l’Orfeo de Monteverdi, premier opéra, c’est-à -dire premère apparition du «je» chanté sur une scène. Voià, à titre de petit aperçu, le monde d’Orphée !


L’Agence de la consommation en matière financière du Canada (ACFC) est dirigée par un commissaire, nommé par le gouvernement du Canada pour une période pouvant aller jusqu'à cinq ans. Le commissaire fait rapport tous les ans au Parlement, par l’entremise du ministre des Finances, sur les activités de l’Agence et sur le rendement des entités financières sous réglementation fédérale en ce qui a trait à l’application des mesures relatives à la protection des consommateurs.\nLucie Tedesco est la commissaire de l’ACFC.\nBiographie de la commissaire Pouvoirs de la commissaire Les responsabilités du commissaire de l’ACFC comprennent :\nsensibilisation des consommateurs;\nsurveiller les entités financières sous réglementation fédérale afin de s'assurer qu'elles remplissent leurs obligations législatives concernant les consommateurs; surveiller les entités financières sous réglementation fédérale afin de s'assurer qu'elles observent les codes de conduite volontaires et les engagements publics qu'elles ont pris en vue de protéger les intérêts des consommateurs et des marchands; présenter au ministre des Finances des rapports sur les activités et les constatations de l'Agence;\nexaminer toutes les questions relatives à la Loi sur l'Agence de la consommation en matière financière du Canada et aux autres dispositions visant les consommateurs, qui s'appliquent aux entités financières sous réglementation fédérale.\nLe commissaire a le pouvoir de signifier un avis d'infraction lorsqu'une institution financière ne remplit pas ses obligations législatives concernant les consommateurs. Il peut rendre publique la nature de l'infraction et déterminer si une amende, pouvant aller jusqu'à 500 000 $, sera imposée.\nPour un aperçu des décisions du commissaire, veuillez visiter la section du site Web de l'Agence consacrée aux Décisions du commissaire.\nLa commissaire adjointe de l’Agence de la consommation en matière financière du Canada (ACFC) tient lieu de directrice administrative de l’Agence et de conseillère principale en matière de politiques de la commissaire. Elle est responsable de tous les aspects de l’administration de l’Agence et joue un rôle à multiples facettes semblable à celui d’une dirigeante principale des opérations, des finances et de l’administration de l’organisation. Brigitte Goulard est la commissaire adjointe de l’ACFC.\nBiographie de la commissaire adjointe Chef du développement de la littératie financière\nLa chef du développement de la littératie financière a pour mandat de collaborer avec les intervenants et de coordonner les initiatives qui contribuent à accroître la littératie financière des Canadiens et d’appuyer ces initiatives. Le poste de chef du développement de la littératie financière a été créé en vertu de la Loi sur le chef du développement de la littératie financière en mars 2013, faisant suite à la principale recommandation du Groupe de travail sur la littératie financière. Jane Rooney est la première chef du développement de la littératie financière du Canada. Biographie de la chef du développement de la littératie financière\nHaut de la page Date de modification :2016-01-13


Résonance de Céphalite | Wiki Warframe | Fandom\ndans : Composants, Mise à jour 27\nN'importe quelle Planète\nLa Résonance de Céphalite est une ressource unique qui tombe pendant la Série 3 des Ondes Nocturnes. Elle a une chance de tomber des ennemis qui ont été "vitrés" par des Fissures de Verre qui peuvent apparaître aléatoirement pendant les missions, de la même manière que les Fissures du Néant qui corrompent les ennemis.\nDix d'entre eux sont nécessaires pour accéder au Tissage de Verre sur la scène du crime du Chagall.\nNora Night alertera le joueur juste avant l'apparition des Fissures de Verre.\nCeux-ci peuvent également obtenus dans des zones à monde ouvert telles que les Plaines d'Eidolon, la Vallée Orbis et le mode de jeu Empyrée.\nLes drops de Céphalite ne sont pas affectées par les Boosters de Ressources ou les Boosters de Chances de Drop de ressources.\nCependant, ils sont affectés par les capacités de butin ( Profanation, Maraude) et Mods d'Augmentations de Warframe (Regard Minéral, Déluge Chapardeur, Dôme Glouton).\nLes Fissures de Verre ne semblent pas apparaître pendant les Fissures du Néant.\nBriser les nœuds de verre couvrant les ennemis "vitrés" les rendra vulnérables.\nLes 5 Céphalites sont consommées instantanément lorsqu'elles sont utilisées pour enquêter sur la résonance énergétique sur la scène du crime.\nLe joueur ne peut pas transporter plus de 20 Résonances de Céphalite.\nParfois, les ennemis vitrifiés ne deviennent pas vulnérables, même après avoir détruit leurs nœuds, ce qui rend impossible la fin de certaines missions. Cela peut être potentiellement contourné en les faisant disparaître de la carte.


» Comment jouer au Short Deck Holdem Poker (6+ Holdem)\njanvier 20, 2022 · 13 minutes à lire\nLe Short Deck Holdem est originaire d'Asie mais s'est développé en Europe et en Amérique du Nord depuis\nLes High Rollers du Short Deck Holdem comme Phil Ivey et Tom Dwan ont commencé à faire leur apparition.\nLe Short Deck Holdem existe depuis plusieurs années et est joué en ligne sur le réseau iPoker (Ladbrokes Poker, Bet365, William Hill Poker), PokerStars et partypoker depuis un certain temps. Avec sa dernière montée en popularité en raison de son action plus naturelle, il a maintenant également été mis en place chez Tiger Gaming et 888poker aussi. Il a ensuite été ajouté au calendrier des World Series of Poker 2019, puisqu'il semble que le Short Deck Holdem (6+ Holdem) soit là pour perdurer. Et il est facile de comprendre pourquoi : il s'agit d'une variation rapide et amusante du jeu de base du Texas Holdem.\nShort Deck Holdem vs. No-Limit Hold'em\nLe Short Deck Holdem - également connu sous le nom de Six Plus (6+) Hold'em - est un Hold'em No-Limit joué avec un jeu de cartes réduit. Toutes les cartes de deux à cinq sont retirées pour que le jeu total ne comporte que 36 cartes.\nCela implique des changements importants dans le classement des mains de poker, la dynamique du jeu et la stratégie standard du Texas Holdem.\n1) Le Short Deck Holdem\nPour jouer au Short Deck Holdem, vous prenez un jeu normal de 52 cartes et vous enlevez les deux, trois, quatre et cinq. Vous vous retrouvez avec un jeu de 36 cartes dans lequel le six est la carte la plus basse - sauf si l'as est bas, bien sûr.\n2) Classement des mains de 6+ Holdem\nIl existe des différences peu nombreuses mais très significatives dans les valeurs de certaines mains de poker lorsque vous jouez au Short Deck Holdem. Dans le classement des mains du Short Deck Holdem :\nUne couleur bat un full\nUn brelan bat une quinte\nCela semble bizarre ? Peut-être, mais c'est logique.\nSi vous avez des cartes fermées assorties au Hold'em classique et deux autres sur le tableau, il y a neuf cartes dans le jeu qui vous permettront d'obtenir une couleur. Au Short Deck Holdem, ce nombre est réduit à cinq, et la couleur est donc beaucoup plus difficile à obtenir.\nEn fait, il est mathématiquement plus difficile d'obtenir une couleur qu'un full.\nDe plus, comme il manque quatre cartes de chaque couleur, les quintes sont beaucoup plus fréquentes. Il y a simplement moins de vides et de petits espaces entre les cartes restantes.\nAinsi, il est plus facile de faire une quinte que de trouver un set ou un brelan.\nCeci étant dit, il est en fait plus facile de trouver un set qu'au Hold'em normal car une fois que vous avez une paire cachée, il y a 2 des 34 cartes restantes pour vous donner un set au lieu de 2 sur 50 cartes.\nComme au Hold'em normal, un as peut jouer haut ou bas.\nUn as peut même se connecter avec le 6, qui est maintenant la carte la plus basse du jeu.\nAinsi, alors que la quinte la plus élevée est toujours la quinte Broadway T-J-Q-K-A, la quinte la plus basse est maintenant :\nA-6-7-8-9 où l'as est en fait un 5.\nClassement officiel des mains de Short Deck Holdem*\nShort Deck Holdem Autres variantes\nQuinte Royale Flush Quinte Royale Flush\nQuinte Flush Quinte Flush\nFlush (couleur) Full House\nDouble paire Double paire\nA noter que dans certaines variantes de Short Holdem la quinte est meilleure que le brelan. A vous de vérifier les règles avant de jouer la partie.\nStratégie du Short Deck Holdem pour les débutants (H2)\nSi vous voulez jouer au Short Deck Holdem, vous êtes probablement déjà familiarisé avec le Hold'em No Limit et d'autres jeux de poker.\nSi ce n'est pas le cas, vous devriez d'abord apprendre les règles normales du Hold'em No-Limit. Lisez notre section Comment jouer au Texas Hold'em ou regardez nos vidéos de poker pour en savoir plus sur la stratégie optimale.\nVous trouverez ci-dessous quelques facteurs stratégiques importants à garder à l'esprit pour le Short Deck Holdem.\nConseil n°1 Short Deck Holdem : la règle des 3 et 6(H3)\nEn ce qui concerne les probabilités et les sorties, vous devriez connaître la règle des 2 et 4, c'est-à-dire :\nVous multipliez le nombre d'outs que vous avez par 2 ou 4, respectivement, pour calculer approximativement votre équité sur le flop et sur le tournant.\nCette règle ne s'applique pas au Short Deck Holdem. Il y a moins de cartes dans le jeu et vous avez plus de chances de compléter vos tirages.\nAu Short Deck Holdem, la règle des 2 et 4 devient la règle des 3 et 6. C'est-à-dire :\nAu flop, multipliez le nombre de vos outs par 3 pour calculer (approximativement) vos chances d'obtenir votre main au tournant.\nAu flop, multipliez le nombre de vos outs par 6 pour calculer (approximativement) vos chances d'obtenir votre main au tournant ou à la rivière.\nSur le tournant, vous pouvez également multiplier le nombre de vos outs par 3 pour calculer (encore une fois approximativement) vos chances de toucher l'un d'entre eux sur la rivière.\nCe sont les pourcentages exacts :\nOuts Chances de toucher à la Turn Chances de toucher à la Turn ou à la River\nConseil n°2 sur le Short Deck Holdem : Les tirages à la couleur perdent, les tirages à la suite gagnent de la valeur (H3)\nDisons que vous avez un tirage à la couleur sur le flop. Au Hold'em normal, vous auriez 9 outs pour réaliser votre couleur. Mais au Short Deck Holdem, il ne reste que 5 cartes de votre couleur dans le jeu.\nSi l'on suit la règle des 3 et 6, vos chances de toucher l'une d'entre elles sont d'environ 15% à la turn et 30% à la river. C'est légèrement moins bien qu'au Hold'em classique, où vous obtenez un tirage à la couleur dans 36 % des cas à la river.\nCependant, si vous trouvez un tirage quinte open-ended sur le flop (ce qui arrivera plus souvent qu'au Hold'em classique), vous avez encore 8 outs pour constituer votre main (il ne reste plus que 31 cartes au lieu de 47 - le jeu (dépouillé) moins vos cartes fermées moins le flop).\nAinsi, vous avez maintenant une chance beaucoup plus grande d'obtenir votre main. Les chances de toucher la quinte à la river sont supérieures à 45 %.\nVous voyez donc que les chiffres ne sont pas les mêmes au Short Deck Holdem. Vous devez également garder à l'esprit que votre adversaire peut avoir un set et que votre quinte peut déjà être compromise sur le flop. Voici les tirages les plus courants au Short Deck Holdem sur le flop :\nTirage Outs Chances de compléter à la Turn Chances de compléter à la River\nBrelan pour carré 1 3.2 6.5\nPaire pour brelan 2 6.5 12.7\nGutshot pour quinte 4 12.9 24.5\nTirage couleur pour couleur 5 16.1 30.1\n2 overcards pour paire 6 19.4 35.5\nSet pour full house ou mieux 7 22.6 48.4% (*)\nConseil n°3 sur le Short Deck Holdem : il faut des mains post-flop plus fortes\nLorsque vous choisissez les mains que vous jouez et la façon de les jouer, vous devez prêter attention aux changements des forces relatives des mains.\nAvant le flop, une main comme J-T est maintenant presque un pile ou face par rapport à une main comme A-K, car toutes les cartes basses qui ne sont pas liées à l'une de ces deux mains de départ ont disparu.\nComme A-K gagnerait évidemment sur tous les tableaux faibles et déconnectés, sa force relative est maintenant considérablement diminuée.\nLa même chose s'applique aux tableaux connectés. Disons que la main est :\nVous : T-9\nVillain : A-K\nFlop : K-7-8\nAu Texas Hold'em normal, vous poursuivez maintenant le tirage direct avec environ 32 % d'équité (selon la règle des 4), tandis qu'au Holdem 6 Plus, c'est presque un tirage à pile ou face sur le flop, le tirage direct ayant plus de 45 % d'équité.\nLes paires de poche ont une valeur plus élevée qu'au Texas Hold'em normal.\nParce que les chances de toucher un set sont plus élevées. De même, les chances de recevoir des as dans la poche sont deux fois plus élevées qu'au Hold'em classique.\nLes mains comme la top paire, le top kicker ont une valeur beaucoup plus faible qu'au Hold'em normal.\nParce que les chances sont plus élevées pour vos adversaires de vous dépasser sur les dernières rues. Tous ces exemples montrent qu'en raison du nombre réduit de cartes en jeu, la valeur moyenne des mains jouées est plus élevée au Short Deck Holdem. Les mains à paire simple peuvent souvent gagner des pots au Hold'em classique, mais dans une partie à 6+, c'est rarement le cas. Vous devez adapter votre jeu en conséquence.\nConseil n°4 pour le Short Deck Holdem : les mains semblent plus fortes pré-flop\nSi vous êtes habitué au Hold'em classique, vous savez qu'il est plutôt rare de voir des mains pretium avant le flop.\nPar exemple, les as ne sont distribués qu'une fois toutes les 221 mains en moyenne. Mais avec moins de cartes faibles dans le jeu, vous verrez des mains premium beaucoup plus souvent au Short Deck Holdem.\nPar exemple, vous verrez des as environ une fois toutes les 100 mains. Vous avez également deux fois plus de chances de voir une main comme A-K au Short Deck Hold'em.\nLa plupart des mains au Short Deck Holdem semblent plus fortes avant le flop qu'elles ne le sont en réalité.\nAu Hold'em classique, la plupart des joueurs considèrent qu'une main de départ avec deux cartes Broadway (dix ou plus) est au moins jouable. Mais avec un paquet court, vous recevez une telle main presque un tiers du temps.\nNon seulement la force de votre main, mais aussi la force des mains de vos adversaires. est plus élevée en moyenne. Ainsi, de nombreuses mains que vous pourriez considérer comme décentes au Hold'em normal sont des déchets au Short Deck Holdem.\nProbabilités pré-flop au Short Deck Holdem par rapport au Hold'em normal :\nProbabilités Short Deck Holdem Probabilités au Hold’em classique\nAvoir des As en main 0.95% (1 sur 100) 0.45% (1 sur 221)\nAvoir une paire en main 8.6% 5.9%\nAvoir deux cartes suited 22.9% 23.5%\nAvoir AK 2.5% 1.2%\nAvoir J-T suited 0.63% 0.30%\nAvoir cartes broadways 30.2% 14.3%\nY a-t-il plus d'action au Short Deck Holdem ?\nOui. Et non. On pourrait penser que s'il y a de meilleures mains au Holdem 6 Plus, il y aurait plus d'action, non ?\nEh bien, c'est un peu vrai. Oui, vous toucherez beaucoup plus de grosses mains au Short Deck Holdem. Mais vos adversaires le feront aussi, donc ça s'équilibre un peu.\nSi vous jouez contre des adversaires qui ne connaissent pas le Holdem 6 Plus, vous pourrez peut-être les exploiter en surjouant leurs mains parce qu'ils sont trop excités !\nOù jouer au Short Deck Holdem en ligne ?\nVous voulez jouer au Short Deck Hold'em en ligne ? Le Short Deck Holdem est connu sous le nom de 6+ (Six Plus) Hold'em en ligne et est disponible sur iPoker skins Bet365 Poker et William Hill Poker. Il a également été ajouté récemment aux leaders du secteur, PokerStars et partypoker.\nPartypoker a lancé sa propre version du Short Deck Holdem en ligne, intitulée à juste titre "SHORTDECK", à laquelle vous pouvez accéder avec notre bonus d'inscription en cliquant ici :\nRegardez la vidéo ci-dessous pour plus de règles et de conseils de stratégie pour le Short Deck Holdem !\nFAQs Shortdeck Holdem Poker\nQU'EST-CE QUE LE SHORT DECK HOLDEM POKER ?\nLe Short Deck Holdem - également connu sous le nom de Six Plus (6+) Hold'em - est un Hold'em No-Limit joué avec un jeu de cartes réduit. Toutes les cartes de deux à cinq sont retirées pour que le jeu total ne comporte que 36 cartes. Cela implique des changements importants dans le classement des mains de poker, la dynamique du jeu et la stratégie standard du Texas Holdem.\nQUELLES SONT LES RÈGLES DU POKER SHORT DECK HOLDEM ?\nLes mêmes règles que le Texas Holdem, comme un as peut être utilisé comme carte haute ou basse. Sauf qu'un as peut même se connecter avec le 6, qui est maintenant la carte la plus basse du jeu. Par conséquent, alors que la meilleure suite est toujours la suite Broadway T-J-Q-K-A, la suite la plus basse est maintenant : A-6-7-8-9, où l'as est en fait un 5. De plus, le classement des mains suivantes est inversé : une couleur bat maintenant un full, et un brelan bat une suite. Elles sont maintenant classées en fonction de ce qui est le plus difficile à obtenir avec un jeu de cartes court.\nCOMMENT JOUER AU SHORT DECK HOLDEM ?\nLorsque vous calculez l'équité au poker en comptant vos chances, vous utilisez généralement la règle des 2 et 4. Après le flop, ce serait (x4) +4, et après la turn, ce serait (x2)+2. Pour un paquet court, ce serait 3 et 6. Donc (x6)+6 post-flop, et (x3)+3 post-turc. Comme vous pouvez le voir, cela inspirera plus d'action car vous avez plus de chances de toucher. De plus, avec moins de cartes basses, il peut sembler qu'il y ait plus de mains premium car il y aura des tableaux plus élevés. Cela signifie également que vous devriez avoir des mains post-flop plus fortes pour continuer à gagner sur le long terme. N'oubliez pas non plus que le classement des mains change dans le Short deck Holdem et que vous devez jouer en conséquence. Au poker Short deck Holdem, les quintes gagnent de la valeur et les tirages à la couleur en perdent.\nOÙ JOUER AU POKER SHORT DECK HOLDEM EN LIGNE ?\nVous pouvez jouer au Short Deck poker en ligne sur les sites de poker présentés sur cette page. Notamment : Partypoker, PokerStars, 888poker, GGPoker, et le réseau iPoker - comme Ladbrokes et Bet365 poker. Accédez par les liens de cette page pour un bonus d'inscription exclusif.\nQUELS SONT LES CLASSEMENTS DES MAINS POUR LE SHORT DECK HOLDEM ?\nIl y a quelques différences significatives dans les valeurs des mains de poker lorsque vous jouez au Short Deck Holdem. Dans le classement des mains du Short Deck Holdem : Une couleur bat un full & Un brelan bat une quinte. Le classement officiel des mains au Short Deck Holdem Poker est donc le suivant : Quinte flush royale, Quinte flush, Quads ou Carré,Flush, Full House, Brelan, Straight, Deux paires, Paire, Carte haute.