Karine – À l’écoute des Évangiles\n(Clique sur le titre pour lire le texte auquel le commentaire réfère)\nLa foule lui répondit : « Nous avons appris par la Loi que le Christ demeure éternellement. Alors comment peux-tu dire : ‘Il faut que le Fils de l’homme soit élevé’? Qui est le Fils de l’homme? »\nJésus leur dit : « La lumière n’est plus que pour un temps au milieu de vous. Marchez, pendant que vous avez la lumière, de peur que les ténèbres ne vous saisissent : celui qui marche dans les ténèbres ne sait où il va.\nPendant que vous avez la lumière, croyez en la lumière, afin que vous soyez des enfants de lumière. » Jésus dit ces choses, puis s’en allant, il se déroba à leurs yeux.\nQui est le Fils de l’homme?\nJésus leur dit : « La lumière n’est plus que pour un temps au milieu de vous. Pendant que vous avez la lumière, croyez en la lumière, afin que vous soyez des enfants de lumière. »\nJésus est la lumière du monde. En Lui point de ténèbres. Croire en la lumière, c’est croire en l’Amour, c’est croire en Dieu le Père qui nous a créés, en Dieu, le Fils, qui a pardonné nos manquements à l’amour et nous a sauvés de la mort spirituelle, c’est croire en l’Esprit-Saint qui éclaire nos pas sur nos chemins ténébreux. Dieu est Amour et celui ou celle qui croit et marche avec son Fils, Jésus, demeure dans Son amour et devient un enfant de lumière.\nPère très bon, enveloppe-nous dans Ton amour.\nJésus, Fils du Dieu Vivant, remplis-nous de Ta lumière.\nEsprit du Dieu créateur, Esprit d’amour, Souffle de Vie, fais de nous des enfants de lumière et embrase-nous du feu de Ton amour.\nTrinité sainte, fais de nous des agents de foi, de lumière, de paix, d’amour et d’espérance.\nCe n’est pas pour moi que cette voix\ns’est fait entendre, mais pour vous!\nJésus leur répond : « L’heure est venue où le Fils de l’homme doit être glorifié.\nEn vérité, en vérité, je vous le dis, si le grain de blé tombé en terre ne meurt pas, il\ndemeure seul; mais s’il meurt, il porte beaucoup de fruit.\nCelui qui aime sa vie la perd; et celui qui hait sa vie en ce monde, la conservera en vie éternelle.\nSi quelqu’un veut me servir, qu’il me suive, et là où je suis, là aussi sera mon\nserviteur. Si quelqu’un me sert, mon Père l’honorera.\nMaintenant mon âme est troublée; et que dirai-je? Père, délivre-moi de cette\nheure? Mais c’est pour cela que je suis venu à cette heure. »\n« Père, glorifie ton nom! » Alors une voix vint du ciel : « Je l’ai glorifié et je le glorifierai encore. »\nLa foule qui était là et qui avait entendu, disait que c’était un coup de tonnerre ; d’autres disaient : « Un ange lui a parlé. »\nJésus dit : « Ce n’est pas pour moi que cette voix s’est fait entendre, mais pour vous. C’est maintenant le jugement de ce monde; c’est maintenant que le Prince de ce monde va être jeté dehors. Et moi, quand j’aurai été élevé de la terre, j’attirerai tous les hommes à moi. »\nCe qu’il disait, c’était pour indiquer de quelle mort il allait mourir.\n« L’heure est venue où le Fils de l’homme doit être glorifié. Père, glorifie ton nom! » Jésus s’est toujours effacé pour révéler l’amour de son Père et le glorifier. Il ne fait rien en son nom mais au nom de son Père qui l’a envoyé accomplir une mission bien spéciale : ramener l’humanité dans le plan divin; reconnecter l’homme et la femme à la création, à l’amour divin et pardonner ses manquements à l’amour. Le signe ultime pour susciter la foi et une adhésion à son message est sa mort et sa résurrection qu’Il annonce déjà à cette foule qui se tient devant Lui. Il dit : « Moi, quand je serai élevé de terre, je tirerai tous à moi. » Les disciples d’Emmaüs ont saisi de l’intérieur les écritures, le message de Jésus qu’après la résurrection.\n« Si le grain de blé tombé en terre ne meurt pas, il demeure seul. Mais s’il meurt, il porte beaucoup de fruit. » En effet, Tout cheminement spirituel amène à la mort de l’ego, à la mort de sa petite personne toujours centrée sur elle-même. Quand l’ego meurt, on porte beaucoup de fruit parce que l’amour prend toute la place et nous propulse vers les autres. Après notre réveil spirituel, notre résurrection, nous suivons les pas de Jésus dans le service désintéressé de nos frères et sœurs. Notre leitmotive devient SERVIR et non pas être servi. Notre regard de compassion se penche vers les plus pauvres, les plus démunis. Nous retournons à la création avec une vision cosmique et devenons des citoyens du monde parce que nous comprenons enfin notre interdépendance à cet univers qui est Un et indivisible.\nLe lendemain, la grande foule venue pour la fête appris que Jésus se rendait à Jérusalem; ils prirent des rameaux de palmiers et allèrent au-devant de lui en criant : « Hosanna! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur! Béni soit le roi d’Israël! »\nJésus, ayant trouvé un ânon, monta dessus, selon ce qu’il est écrit :\n« Ne crains point, fille de Sion, voici ton roi qui vient, assis sur le petit d’une ânesse. » Ses disciples ne comprirent pas d’abord ces choses; mais lorsque Jésus fut glorifié, ils se rappelèrent que l’Écriture disait cela de lui, et que c’était bien ce qu’on avait fait pour lui. La foule, qui était avec lui lorsqu’ il avait appelé Lazare hors du tombeau et l’avait ressuscité d’entre les morts, lui rendait témoignage. C’est aussi parce qu’elle avait appris qu’il avait fait ce miracle, que la foule se portait à sa rencontre.\n« Hosanna! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur! Béni soit le roi d’Israël! » La foule a reconnu en Jésus le messie et tout joyeux, il va à sa rencontre en chantant « Hosanna! » Mais les chefs des prêtres ont peur de cette foule qui croit en cet homme nommé Jésus parce qu’Il est en train d’ouvrir leurs yeux et de faire des miracles. Lazare et Jésus doivent mourir pour empêcher tout soulèvement du peuple parce que les chefs des prêtres ne veulent pas perdre leur pouvoir. Pourtant, le pouvoir de Jésus n’est pas de ce monde. Son pouvoir spirituel et son message dérangent. Il dérange parce qu’Il révèle le visage de Dieu par l’enseignement de l’amour. Jésus est en train de gagner le cœur du monde par l’Amour et cela dérange les hypocrites.\nAprès deux mille ans d’histoire, est-ce que le message de Jésus et ces miracles ont fait échos dans mon cœur? Est-ce que je nourris le désir de Le rencontrer chaque jour dans mes frères et sœurs, dans les événements de la vie et dans toute la création? Ai-je le goût de Le suivre dans son enseignement de l’Amour du prochain? Ai-je ce brûlant désir de me joindre à tous ceux et celles qui croient en l’avènement de l’Amour? Jésus est ressuscité et il est bien vivant dans nos cœurs. Il ne compte que sur toi, sur moi, sur nous tous pour continuer Sa mission. Écoute-Le : « Assis près de toi, je te regarde et je te tend ma main. Viens mon frère, j’ai besoin de toi; viens ma sœur, j’ai besoin de toi. J’ai besoin de tes yeux, j’ai besoin de ta voix, j’ai besoin de tes oreilles, j’ai besoin de tes bras, j’ai besoin de tes mains, j’ai besoin de tes pieds, j’ai besoin de ton intelligence et de ton cœur pour transformer le monde. Met ta main dans ma main et laisse-toi habiter par Ma Parole, laisse-toi habiter par Mon Esprit qui t’ouvre à l’intelligence du cœur et qui te libère de tes peurs, de tes attachements au monde matériel. Viens, prends ma main et suis-moi. »\nAprès deux mille ans d’histoire, communions à cette foule qui a suivi Jésus avec joie; communions aux disciples qui nous ont transmis leur héritage spirituel et chantons avec Foi « Hosanna! Béni soit celui qui est, qui était et qui vient! N’ayons pas peur de marcher dans les pas de Jésus et transmettons à notre tour Sa Parole, Son amour, Sa paix et Sa joie.\nOn donna un repas en l’honneur de Jésus, et Marthe servait. Lazare était de ceux qui se trouvaient à table avec lui. Marie, ayant pris une livre d’un parfum de nard très pur, très précieux, en oignit les pieds de Jésus et les essuya avec ses cheveux; la maison fut remplie de l’odeur du parfum. Alors Judas Iscariote, l’un des disciples, celui qui allait le livrer, dit : « Pourquoi n’a-t-on pas vendu ce parfum trois cents deniers, que l’on aurait donnés aux pauvres? » Jésus lui dit alors : « Laisse-la! Elle a gardé ce parfum pour le jour de ma sépulture. Des pauvres, vous en aurez toujours avec vous, mais moi, vous ne m’aurez pas toujours. »\nCe passage de l’évangile de Jean est très riche en images et en émotions. Jésus est l’invité d’honneur. Comme dans un film qui se déroule sous nos yeux, nous voyons Marthe en train de s’afférer pour accueillir tous les invités et Marie qui prend le temps de donner une qualité de présence à son invité d’honneur. Elle prend le temps de donner un traitement de douceur aux pieds de Jésus qui a dû marcher longtemps pour se rendre chez elle. Elle a donné le meilleur d’elle-même en massant les pieds de Jésus avec son parfum de nard très pur et de grand prix. Elle termine son rituel parfumé d’amour en essuyant les pieds de Jésus avec ses cheveux. Que de douceur et d’amour dans ses mains et ses cheveux soyeux.\nMalheureusement Judas ne voit pas de bon œil ce traitement d’amour fait à Jésus qui est l’invité d’honneur parce que son cœur est ailleurs. Ce parfum l’a fait tout de suite penser à l’odeur de l’argent. Pour camoufler son intention, il dit: « pourquoi n’a-t-on pas vendu ce parfum pour le donner aux pauvres? » La réponse de Jésus nous désarme parce qu’il n’a pas donné raison à Judas. Il lui dit : « Laisse-là! Des pauvres, vous en aurez toujours avec vous, mais moi, vous ne m’aurez pas toujours. »\n« Laisse-la! », la réponse de Jésus nous fait réfléchir. Qu’est-ce qui est important? Entretenir une relation intime avec Jésus pour donner une qualité de présence à la personne ou faire de l’argent pour subvenir aux besoins matériels des pauvres? Dans la vie, nous devons faire face à des situations qui nous dérangent comme par exemple la pauvreté dans le monde. Est-ce que notre réponse, notre agir se situe au niveau de l’être ou de l’avoir? Il y a-t-il un équilibre en l’être et l’avoir? Si notre réponse se traduit au niveau de l’être, nous allons faire comme Marie, c’est-à-dire que nous allons investir notre temps à être avec du monde dans des activités, des organismes qui essaient de combler la faim et la soif des gens qui ont besoin d’être aimé, d’être reconnu dans leur dignité par une attitude d’ouverture, d’accueil et d’écoute. Imprégnés de l’amour divin, nous allons offrir une présence aimante qui libère et humanise parce que la personne est au centre de notre mission. Si par contre notre réponse se traduit au niveau de l’avoir, nous allons investir notre temps à donner de la nourriture et de l’argent aux pauvres en faisant des dons de charité. Nous allons traiter la mission comme les affaires de l’État dans un rapport utilitariste. Le piège qui se trouve à ce niveau-là c’est que nous sommes plus préoccupés par les statistiques, à trouver de l’argent, à respecter le budget, à faire des coupures dans les services sociaux si l’objectif n’est pas atteint et à investir dans la bureaucratie, les cadres et à remplacer les personnes par les machines. L’humain perd sa dignité, sa valeur et sa place dans ce cercle vicieux. La personne n’est plus au centre de notre préoccupation parce qu’il faut être rentable à tout prix. Il faut calculer, minuter, contrôler notre temps, monnayer nos heures de rencontre parce que le système capitaliste nous dit : le temps, c’est de l’argent. Notre intention n’est pas pure parce que derrière le service rendu nous voyons davantage le gain, le capital.\nJésus nous rappelle que ce qui est important, c’est d’entretenir une relation intime avec Lui pour pouvoir transformer notre agir et transformer, de par notre qualité de présence, les personnes qui nous sont envoyées. Comme Marie, Il nous faut demeurer dans Son amour pour continuer la mission qu’Il nous a confiée. C’est l’amour, la compassion qui transforme le pauvre. Tout est dans la gratuité d’un regard qui l’habille de dignité et lui redonne le goût à la vie. Nous pouvons transformer la vie des gens par des choses matérielles mais la vraie révolution c’est la transformation du cœur du monde. Investir dans l’humain c’est donner de soi-même, de son cœur pour qu’il puisse révéler le cœur de Dieu et son humanité. Quand les multinationales et nos gouvernements investiront dans l’humain ils contribueront à humaniser le travail et les rapports d’interdépendance de l’Homme à la nature. Éradiquer la pauvreté dans le monde c’est tout d’abord changer notre regard de domination pour vivre dans une interdépendance planétaire et humaine tant au niveau social, économique et culturel. Changeons nos regards et soyons des filles et des fils de lumière. Offrons à chacun, chacune qui croise notre chemin de vie une qualité de présence parfumée d’humanisme, une présence aimante, compatissante et libérante.\nÔtez la pierre », dit Jésus. Marthe, la sœur de celui qui était mort, lui dit: « Seigneur, il sent déjà, car il y a quatre jours qu’il est là. » Jésus lui dit: « Ne vous ai-je pas dit que si vous croyez, vous verrez la gloire de Dieu? » Ils ôtèrent donc la pierre; et Jésus leva les yeux en haut et dit: « Père, je vous rends grâces de ce que vous m’avez exaucé. Pour moi je savais que vous m’exaucez toujours; mais j’ai dit cela à cause de la foule qui m’entoure, afin qu’ils croient que c’est vous qui m’avez envoyé. » Ayant parlé ainsi, il cria d’une voix forte: « Lazare, sors! » Et le mort sortit, les pieds et les mains liés de bandelettes, et le visage enveloppé d’un suaire. Jésus leur dit: « Déliez-le, et laissez-le aller. »\n« Ôtez la pierre »\nQuel symbolisme! Le miracle pourrait se produire sans que quelqu’un ait à rouler la pierre. Lazare est déjà mort, il ne peut agir consciemment. Il a besoin des autres, de sa famille, de sa communauté pour lui créer un chemin de vie. Jésus nous invite à participer au miracle de la vie. Pour que le miracle s’opère, nous avons besoin de croire en Lui. La Foi, c’est tout ce que Jésus nous demande. Il nous dit : « Ne vous ai-je pas dit que si vous croyez, vous verrez la gloire de Dieu? » Il nous montre comment adresser à Dieu nos prières de demande: « Père, je vous rends grâces de ce que vous m’avez exaucé… » Jésus a la certitude que sa demande est déjà exaucée. N’est-ce pas à cette qualité de Foi que Jésus nous invite? Il n’y a pas de place pour le doute dans son esprit. Son intention est pure parce qu’Il agit pour la plus grande gloire de Dieu.\n« Lazare, sors! Déliez-le, et laissez-le aller. »\nLazare sent déjà, car il y a quatre jours qu’il est là. Est-ce un cas désespéré et irrécupérable pour Jésus? Nous passons parfois des jugements sur le comportement des autres et ça sent déjà mauvais, nous nous disons c’est un cas perdu. Pourtant, Lazare fut tiré de son sommeil, de son inconscience par la voix de Jésus. Il l’appelle par son nom. Dans nos moments d’aveuglement, nous ne sommes plus conscients de nos multiples dépendances, de notre mort spirituelle, nous avons les mains et les pieds liés de bandelettes, c’est pourquoi il nous faut entendre la voix de l’amour pour nous réveiller. Jésus invite la communauté à agir avec beaucoup d’amour en disant : déliez-le et laissez-le aller. Nous avons besoins des autres, nous avons besoin de beaucoup d’amour pour nous délier de nos dépendances. Jésus ajoute ceci : et laissez-le aller. Cette étape est difficile parce que nous voulons à tout prix s’accrocher à ceux et celles que nous aimons. Nous ne voulons pas perdre leur amour. Mais Jésus nous invite à libérer ceux et celles que nous aimons et à nous libérer nous-même. Nous sommes les envoyés du Père. Faisons confiance à Jésus et laissons-nous imprégner par Sa parole: déliez-le et laissez-le aller. Laissez-le aller en toute liberté à sa nouvelle vie. Ne le retient pas. L’Amour libère et ne meurt jamais.\nMarthe dit à Jésus : « Seigneur, si tu avais été là, mon frère ne serait pas mort. Mais maintenant encore, je sais que tout ce que tu demanderas à Dieu, Dieu te l’accordera. » Jésus lui dit : « Ton frère ressuscitera. » Marthe lui répondit : « Je sais qu’il ressuscitera lors de la résurrection, au dernier jour. » Jésus lui dit : « Je suis la résurrection et la vie; celui qui croit en moi, même s’il meurt, vivra; Et quiconque vit et croit en moi, ne mourra jamais. Crois-tu cela? » Elle répondit : « Oui, Seigneur, je crois que tu es le Christ, le Fils de Dieu, celui qui vient dans le monde. » Lorsque Marie fut arrivée au lieu où était Jésus, le voyant, elle tomba à ses pieds, et lui dit : « Seigneur, si tu avais été là, mon frère ne serait pas mort. » Lorsqu’il la vit pleurer, et pleurer aussi les Juifs qui l’accompagnaient, Jésus frémit en son esprit et se troubla. Il dit: « Où l’avez-vous mis? » Ils lui répondirent : « Seigneur, viens et vois. » Et Jésus pleura. Seigneur, si tu avais été là, il n’y aurait pas de catastrophe dans le monde, pas de maladie, pas de mort, pas de cyclone, pas de tremblement de terre, pas d’inondation etc. Quand le malheur frappe à nos portes nos émotions prennent le dessus, on se questionne, on doute de la présence de Dieu et on se fait ridiculiser par les non-croyants qui nous disent : où est-il ton Dieu? Dans l’épreuve, le premier réflexe est souvent de dire : « Seigneur, si tu avais été là… » Seul celui qui est adulte dans la foi a une certitude que Dieu est Présent au milieu de nos calamités parce qu’Il est un Dieu d’amour et compatissant. Jésus nous regarde et pleure avec nous dans nos moments de turbulence. C’est à nous de capter Son regard d’amour pour que Son Esprit et Sa Parole nous donnent Vie. Il est notre force et notre refuge. Il se fait Présent à travers les gens qui nous réconfortent et pacifie nos cœurs endoloris pour que nous donnions la vie en abondance. Marthe dit à Jésus : « Seigneur, si tu avais été là, mon frère ne serait pas mort. Mais maintenant encore, je sais que tout ce que tu demanderas à Dieu, Dieu te l’accordera. » Marthe n’accepte pas la mort de son frère. Elle demande un miracle à Jésus. Marie fait la même remarque à Jésus en pleurant avec toute la communauté. Jésus frémit, se troubla et pleura. Il compatit à la souffrance de ses amies parce que Lui aussi aimait Lazare. À la demande de ses amies Il doit accomplir un miracle non pour sa propre gloire mais pour la plus grande gloire de Dieu. Face à cette situation Jésus pleura parce que Marthe n’a pas bien saisi toute la portée de son message : « Je suis la résurrection et la vie; celui qui croit en moi, même s’il meurt, vivra; Et quiconque vit et croit en moi, ne mourra jamais.» Jésus prépare déjà ses disciples à sa mort et à sa résurrection. Il les ouvre à la vie éternelle, cette dimension spirituelle de la vie qui ne connait pas la mort. La mort physique complète le cycle de la vie terrestre mais l’esprit ne meurt jamais.\nSeigneur, celui que tu aimes est malade\nLes deux sœurs envoyèrent dire à Jésus : « Seigneur, celui que tu aimes est malade. » En apprenant cela, Jésus dit : « Cette maladie ne conduit pas à la mort, mais elle est pour la gloire de Dieu, afin que le Fils de Dieu soit glorifié par elle. » Il ajouta : « Notre ami Lazare s’est endormi, mais je vais aller le réveiller. » Ses disciples lui dirent : « Seigneur, s’il s’est endormi, il sera sauvé. » Jésus avait parlé de sa mort, mais eux pensaient qu’il parlait du sommeil. Alors Jésus leur dit clairement : « Lazare est mort; et je me réjouis à cause de vous de n’avoir pas été là, afin que vous croyiez. Mais allons auprès de lui! » Alors Thomas, appelé Didyme, dit aux autres disciples : « Allons-y, nous aussi, afin de mourir avec lui ! »\nRien ne peut nous séparer de l’amour de Dieu (Rm 8,39)\n« Seigneur, celui que tu aimes est malade. Cette maladie ne conduit pas à la mort, mais elle est pour la gloire de Dieu, afin que le Fils de Dieu soit glorifié par elle. » La maladie et la mort sont un rite de passage. Passage à une nouvelle naissance, passage à une vie éternelle. Rien ne peut nous séparer de l’Amour de Dieu. Ceux et celles qui ont fait l’expérience de la maladie ou de la mort clinique glorifient le Seigneur après leur guérison parce qu’ils ont été enveloppé tout au long du processus de leur transformation par une lumière d’amour. Reconnaître sa maladie comme une bénédiction pour en témoigner et rendre grâce au Seigneur est incompréhensible pour les incroyants. Je garde encore en mémoire quelques visages de personnes de foi qui m’ont évangélisé lors de mes petites visites à l’hôpital ou dans un CHSLD. Couché sur un lit pendant des années, une malade me dit : « tu sais le bon Dieu m’aime beaucoup… j’offre mes souffrances à Dieu pour tous les pays qui sont en guerre et les victimes de la guerre. » Je revois ma grand-mère malade qui ne se plaignait jamais mais se disait prête pour aller rejoindre le bon Dieu. Moi, j’avais beaucoup de peine de la voir souffrir autant et je priais en silence pour que le Seigneur puisse venir la chercher malgré tout l’amour que j’avais pour elle. Au fait, je réalise que nous ne sommes pas outillés pour face à la souffrance. Le problème, ce n’était pas vraiment la souffrance de ma grand-mère puisqu’elle ne se plaignait pas, mais plutôt mon non-acceptation de la souffrance et de mon impuissance à gérer la souffrance que je ressentais pour elle. J’ai pu rencontrer de grands malades qui ont gardé une sérénité dans la maladie, une paix intérieure qui m’édifie toujours. Leur secret dans la maladie, c’est de miser sur l’amour du Seigneur, l’amour de ceux et celles qui les visitent et de donner un sens à leur souffrance. Être une présence, juste une présence aimante dans l’écoute et dans la fidélité de nos visites les aident à passer dans l’au-delà tout en douceur. Une âme en paix ne souffre pas même si le corps connaît beaucoup de souffrance. « Notre ami Lazare s’est endormi, mais je vais aller le réveiller, » dit Jésus. Rien n’est impossible à Dieu, n’est-ce pas? Par nos prières, Jésus continue d’intercéder pour nous auprès du Père afin de réveiller ceux et celles qui sont endormis dans leur aveuglement. Certains sont cliniquement morts comme Lazare, faut-il les euthanasier? Thomas nous montre la voie à suivre : « allons-y, nous aussi, afin de mourir avec lui! » Ceux et celles qui choisissent de vivre le rite du passage à une nouvelle naissance ou à une vie éternelle nous font un cadeau de pouvoir mourir avec eux selon la chair, de communier à leur souffrance, de communier à leur être sacré, d’honorer et d’être en révérence à cet Esprit divin qui les habite et qui est Présent en tout et partout dans l’univers. Malgré la souffrance et la peine que nous avons de les voir souffrir et partir dans l’au-delà nous glorifions Dieu manifesté en Jésus qui nous donne Sa paix, Sa joie et l’assurance que nos proches et amis demeurent avec Lui dans la cité céleste où il ne règne que l’amour.\n« Mes brebis écoutent ma voix ; moi, je les connais, et elles me suivent. Je leur donne la vie éternelle : jamais elles ne périront, et personne ne pourra les arracher de ma main. » « Mais vous ne me croyez point, parce que vous n’êtes pas de mes brebis. » Les Juifs ramassèrent de nouveau des pierres pour le lapider. Jésus leur dit: « J’ai fait devant vous beaucoup d’œuvres bonnes qui venaient du Père : pour laquelle de ces œuvres voulez-vous me lapider ? » Les Juifs lui répondirent: « Ce n’est pas pour une bonne œuvre que nous voulons te lapider, mais pour un blasphème, parce que toi qui est un homme, tu te fais Dieu. » Jésus leur répondit : « N’est-il pas écrit dans votre Loi : J’ai dit : vous êtes des dieux ? Si la Loi appelle dieux ceux à qui la parole de Dieu a été adressée, et si l’Écriture ne peut être anéantie, comment dites-vous à celui que le Père a consacré et envoyé dans le monde : « Tu blasphèmes », parce que j’ai dit : « Je suis le Fils de Dieu »? Jésus, le bon berger Jésus nous dit : Mes brebis écoutent ma voix; moi, je les connais, et elles me suivent. Les brebis que nous sommes écoutent Sa voix parce que Jésus est le bon berger qui prend soin de ses brebis. Il nous appelle chacun-e par notre nom. Il est Celui qui fait demi-tour pour retrouver la brebis perdue ou celle qui s’est égarée en chemin. Il est Celui qui nous fait reposer dans de verts pâturages et nous dirige près des eaux paisibles. Il est Celui qui nous dit : Ne crains pas, je suis avec toi; tu as du prix à mes yeux et je t’aime; n’aie pas peur; va tes péchés sont pardonnés; avance au large et jette tes filets sans peur. Il ne fait pas de reproche mais nous accueille avec un cœur rempli d’amour et de joie. Nous suivons Jésus parce que nous faisons confiance à Sa voix qui résonne dans notre cœur. Nous Le suivons parce qu’Il nous fait confiance et nous donne le temps de grandir et de devenir adulte dans la Foi; Il nous laisse le temps d’apprendre de nos échecs; Il nous laisse le temps de nous affirmer et de nous égarer en chemin; Il nous laisse le temps de développer nos talents; Il nous laisse le temps de faire à notre tête dans nos moments d’aveuglement. Grâce à sa miséricorde, grâce à son amour et sa bonté infinie Il ne cesse de frapper à notre porte pour nous réveiller et nous accueillir les bras ouvert dans un amour inconditionnel. La confiance en Jésus « Mais vous ne me croyez point, parce que vous n’êtes pas de mes brebis. » Il y a des brebis rebelles qui résistent, qui doutent et qui ne font pas confiance à cet homme appelé Jésus. Ce n’est qu’un homme comme nous autres il blasphème en disant qu’Il est le fils de Dieu. Le monde moderne qui rejette Dieu et le message de Jésus nous renvoie toujours ce message : croyez en vous-même, vous êtes Dieu. Si je comprends bien l’Écriture la Loi appelle dieux ceux à qui la parole de Dieu a été adressée. Nous ne pouvons pas rejeter la Parole de Dieu qui est la Parole Vivante. Jésus est le Fils de Dieu, le Verbe incarné qui vient nous révéler le Père et nous ramener à Lui après qu’Adam et Ève ont rompu l’alliance de l’amour. Jésus a blasphémé parce qu’il a révélé son identité divine. De nos jours, beaucoup de gens ont peur de révéler leur identité chrétienne par peur de passer pour des lunatiques. N’ayons pas peur de suivre les pas de Jésus et de dire au monde entier que Jésus est Vivant et que nous sommes les filles et les fils bien-aimés de Dieu.\n« Celui qui entre par la porte est le pasteur des brebis. Le portier lui ouvre, et les brebis écoutent sa voix. Ses brebis à lui, il les appelle chacune par son nom, et il les fait sortir. Il marche devant elles, et les brebis le suivent parce qu’elles connaissent sa voix. Moi, je suis la porte. Si quelqu’un entre par moi, il sera sauvé; Moi, je suis venu pour que les hommes aient la vie, et qu’ils l’aient en abondance. Je suis le bon pasteur. Le bon pasteur donne sa vie pour ses brebis. » Qui es-tu Jésus? « Je suis la porte. Si quelqu’un entre par moi, il sera sauvé. Je suis le portier qui t’appelles par ton nom parce que tu as du prix à mes yeux et je t’aime. Je suis venu pour que tu aies la vie et la vie en abondance. » Quelle belle promesse d’amour et de bonheur sans fin! Jésus est venu pour nous donner la vie en abondance. Pour goûter à ce bonheur il nous faut Le connaître, aller à sa Rencontre et entretenir une relation intime avec Lui.\nJésus nous dit : « Si quelqu’un entre par moi, il sera sauvé. » Il sera sauvé du monde matériel qui lui donne une fausse conception de liberté et de bonheur; Il sera sauvé d’un monde vide de sens où l’avoir, le pouvoir dictent les lois, façonnent les relations et multiplient le blâme, l’accusation, la victimisation, la honte, la peur, la peine, la souffrance et le manque; Il sera sauvé parce qu’il sera libre intérieurement et vivra non pas au niveau du paraître mais de l’être intérieur; Il sera sauvé parce qu’il sera guidé par les valeurs du monde spirituel et vivra en communion avec le Père, le Fils et l’Esprit; il sera sauvé parce qu’il écoutera la voix de Jésus qui est l’incarnation de l’Amour. La mission de Jésus c’est de nous aimer et de nous donner la vie en abondance. Il ne veut que notre bonheur. Jésus seul nous mène au bonheur parce que son amour et son esprit de lumière guident nos pas et nos actions. Comme Jésus, nous sommes invités à donner la vie en abondance par des paroles et des actions qui libèrent et révèlent à l’être humain son identité divine. Le monde moderne nous fait croire que nous devons compter sur nos propres forces pour réussir sa vie mais il oublie de nous dire que Jésus est la porte par laquelle nous devons entrer pour connaître le vrai bonheur et la paix intérieure que le monde ne peut donner. Entrer par la porte qui symbolise Jésus c’est entrer dans une énergie vibratoire d’amour et de compassion. En union avec Jésus nous allons vers les autres dans un esprit de service en donnant la vie, la paix, la joie et l’amour.\nTu le vois; celui qui te parle, c’est lui\n« Nous, nous sommes les disciples de Moïse. Nous savons que Dieu a parlé à Moïse; mais celui-là, nous ne savons d’où il est. » L’homme leur répondit : « Il est étonnant que vous ne sachiez d’où il est, et pourtant il m’a ouvert les yeux. Nous savons que Dieu n’exauce point les pécheurs; mais si quelqu’un l’honore et fait sa volonté, c’est celui-là qu’il exauce. Jamais on n’a entendu dire que quelqu’un ait ouvert les yeux d’un aveugle de naissance. Si cet homme n’était pas de Dieu, il ne pourrait rien faire. » Jésus dit à l’aveugle : « Crois-tu au Fils de l’homme? » Il répondit : « Qui est-il, Seigneur, Pour que je croie en lui? » Jésus lui dit : « Tu le vois; celui qui te parle, c’est lui. Je suis venu dans ce monde pour un jugement, afin que ceux qui ne voient pas voient, et que ceux qui voient deviennent aveugles. » Des Pharisiens qui étaient avec lui entendirent ces paroles et lui dirent : « Sommes-nous, nous aussi des aveugles? » Jésus leur répondit : « Si vous étiez des aveugles, vous n’auriez point de péché; mais vous dites : ‘Nous voyons!’ Votre péché demeure. » Nous, nous sommes les disciples de Moïse. Les pharisiens ont préféré vivre dans le passé, sous la loi de Moise, l’ancienne alliance. Ils refusent la nouvelle alliance, le Verbe incarné en son fils Jésus. Ils ne se considèrent pas comme des aveugles parce que le fautif, le pécheur c’est Jésus qui a rendu la vue à cet aveugle de naissance. Les pharisiens ne sont pas curieux de connaître Jésus puisqu’Il n’est pas l’un d’eux. Ils ont le savoir religieux, ils sont les spécialistes de la Loi, l’imposteur c’est Jésus. En jetant l’homme dehors, les pharisiens ont choisi de vivre leur vie à partir de l’ego, à partir d’une connaissance ancienne de la Loi qui ne donne pas la vie en abondance. Crois-tu au Fils de l’homme? Ce qui est surprenant avec Jésus, c’est qu’Il libère l’homme de sa cécité non pas à cause de sa foi mais pour que la gloire de Dieu puisse se manifester en lui. Dans un moment d’intimité, Jésus s’est révélé à l’homme qui voulait connaitre le fils de Dieu et croire en Lui. Il lui dit : « Tu le vois; celui qui te parle, c’est lui. » Quelle révélation! Voilà donc le premier secret de Jésus : Il se révèle dans l’intimité, dans une rencontre sincère, dans le dialogue d’un cœur ouvert et libre de l’accueillir. Jésus se fait Présence dans le cœur de celui/celle qui cherche Dieu. Quelqu’un qui a goûté à la miséricorde de Dieu devient croyant et un disciple du Christ. Il devient un témoin de ce qu’il a vu et entendu. Sommes-nous, nous aussi des aveugles? Jésus va droit au but : « Si vous étiez des aveugles, vous n’auriez point de péché; mais vous dites : ‘nous voyons’ Votre péché demeure. » Jésus nous révèle son deuxième secret : avoir l’humilité du cœur. Si je dis que je vois pendant que je suis rempli de moi-même, si l’orgueil est plus fort, si je ne reconnais pas une force universelle supérieure à moi pour m’aider à diriger ma vie, si je suis les préceptes du monde matériel, si je ne vois pas l’autre comme un prochain, un enfant de Dieu, mon péché demeure.\nDans ma course effrénée loin de toi\nNe me quitte pas des yeux.\nDans ma fragilité et mes imperfections\nPétris l’argile que je suis entre tes mains.\nSois le Maître de ma vie.\nNi lui, ni ses parents n’ont péché\nEn passant, Jésus vit un homme aveugle de naissance. Ses disciples lui demandèrent : « Rabbi, qui a péché, lui ou ses parents, pour qu’il soit né aveugle? » Jésus répondit : « Ni lui, ni ses parents n’ont péché, mais c’est afin que les œuvres de Dieu soient manifestées en lui. » Où est la perfection de Dieu quand quelqu’un est né aveugle? Dans notre monde moderne la médecine fait des miracles mais quand elle se sent limité face à des situations où la science n’arrive pas encore à tout contrôler la tentation est grande pour éliminer, euthanasier tout ce qui ne représente pas la perfection, la productivité. L’imperfection vient réveiller notre propre souffrance, notre impuissance c’est pourquoi nous cherchons à fuir cette réalité qui nous fait face tous les jours et trouver un coupable. La croyance populaire nous rappelle souvent que toute imperfection vient d’un mauvais karma et qu’il y a un prix à payer pour expier nos péchés ou ceux de nos parents. Jésus nous désarme et nous libère en disant ni lui, ni ses parents n’ont péché, mais c’est pour que les œuvres de Dieu soient manifestées en lui. Pour permettre cette manifestation de Dieu nous devons laisser Dieu être Dieu dans nos vies et nous plonger dans son océan d’amour. Dieu prend l’initiative pour aller à notre rencontre mais nous devons être disponibles pour répondre à cet appel. Dieu veut se manifester en nous mais il ne peut pas agir sans nous. Il nous faut une ouverture de cœur pour Le laisser nous pétrir à son image et à sa ressemblance quel que soit notre handicap.\nQuand Dieu prend toute la place dans notre vie nous cessons de nous apitoyer sur notre sort. Ses œuvres se manifestent en nous et nous propulsent vers les autres. Nous témoignons de son amour et de sa bonté infinie grâce à ce merveilleux malheur qui nous a transformés en enfant de lumière et nous a donné la vue spirituelle. Comme l’aveugle né nous connaissons une nouvelle liberté et une joie incommensurable de voir Dieu à l’œuvre dans notre vie. Tourné vers le Seigneur, notre vie devient action de grâces et nous faisons tout pour la plus grande gloire de Dieu.\n« Moi, je suis la lumière du monde. Celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, mais il aura la lumière de la vie. Je ne juge personne. Et si je juge, mon jugement est véridique, car je ne suis pas seul; mais il y a moi, et le Père qui m’a envoyé. Si vous me connaissiez, vous connaîtriez aussi mon Père. Quoique je rende témoignage de moi-même, mon témoignage est véridique, parce que je sais d’où je suis venu et où je vais. » « Je suis la lumière du monde. Je ne juge personne. Je sais d’où je suis venu et où je vais. Si vous me connaissiez, vous connaîtriez aussi mon Père. » Jésus révèle son identité trinitaire au monde entier. Il nous lance une invitation : Celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, mais il aura la lumière de la vie. Nous sommes invités à marcher dans les pas de Jésus pour connaître le Père et notre identité de fille et fils de Dieu. Nous avons une réponse à notre quête identitaire. Qui suis-je? Moi, je suis la lumière du monde. Oui, nous sommes la lumière du monde si nous avons choisi de connaître Jésus et de marcher à sa suite. Revêtir le Christ c’est devenir des filles et des fils de lumière qui donnent la vie en abondance. Suivre Jésus, c’est de ne plus juger selon la chair mais selon l’Esprit de lumière qui nous habite.\nQui es-tu Jésus?\nMais il aura la lumière de la vie.\nQuand tu ressuscites avec moi\nTu rayonnes de lumière, de paix, de joie et d’amour.\nTa conscience cosmique se réveille et\nTu ne fais qu’UN avec l’Univers.\nTu demeures dans mon amour et\nJe demeure en toi pour que tu puisses\nDonner du fruit en abondance.\nTu deviens fille, fils de lumière\nToujours à l’écoute de la volonté de Dieu.\nTa préoccupation première est de\nVivre en communion avec\nLe Père, le Fils et l’Esprit-Saint.\nOù sont ceux qui t’accusent ?\n« Maitre cette femme a été surprise en flagrant délit d’adultère. » Or Moïse, dans la Loi, nous a ordonné de lapider de telles personnes. Et, qu’en dis-tu? Comme ils continuaient à l’interroger, il se releva et leur dit : « Que celui d’entre vous qui est sans péché lui jette la première pierre » Jésus resta seul avec la femme qui était toujours là, lui dit : « Femme, où sont ceux qui t’accusent? Personne ne t’a condamnée. » Elle répondit : « Personne, Seigneur. » Et Jésus lui dit : « Moi non plus, je ne te condamne pas. Va, et désormais ne pêche plus. » La Loi = Le monde matériel = le plan du mental La réalité nous fait face : cette femme a été surprise en flagrant délit d’adultère. D’après la Loi elle doit être lapidée. Certes, les lois sont là pour assurer la paix sociale et l’harmonie entre les peuples. Mais quand la loi déshumanise la personne nous devons nous questionner et changer cette loi qui ne respecte pas la dignité humaine. Jésus n’est pas venu abolir la loi mais la transcender. C’est l’humain avant tout qui est sa préoccupation première. Lapider quelqu’un pour une faute grave, quel horreur! Il est un enfant de Dieu avant tout c’est pourquoi nous devons porter un regard divin sur les personnes et les évènements. La Compassion = Le monde spirituel Que celui d’entre vous qui est sans péché lui jette la première pierre. Jésus nous renvoie à nous-même, à notre cœur. Il nous demande de ressentir la souffrance de cette femme. Il nous demande de marcher dans ses souliers un moment. Quand mon prochain devient mon miroir, je comprends tout. L’élan du cœur nous pousse à le relever dans sa dignité de fille et fils de Dieu. Jésus nous demande de voir plus loin que les apparences et de juger selon le cœur. Nous sommes appelés à vivre dans la joie et dans la paix, c’est pourquoi Jésus nous rappelle que nous ne sommes pas du monde. Nous sommes la lumière du monde. Nous devons transcender toutes les lois qui déshumanisent l’homme et la femme, transcender toutes les lois qui exercent sur nous une violence psychologique de la peur, une condamnation du corps et de l’esprit. Dans le monde spirituel, c’est la loi de l’amour, la compassion, la justice qui libèrent l’être humain. Conversion = Unification de l’être humain = paix intérieure Va, et ne pèche plus. Jésus n’a pas condamné la femme ni non plus l’a reproché de sa conduite. Un cœur compatissant ne fait pas de reproche. Il accueille la personne blessé au plus profond d’elle-même dans son corps et dans son esprit. Quand quelqu’un a goûté à la miséricorde de Dieu et à notre pardon spirituel son être tout entier retrouve la paix intérieure pour changer ce qui doit être changé. Le disciple de Jésus libère la personne dans son être blessé parce que lui aussi s’est libéré de ses préjugés et de son dogme qui ne donnent pas la vie en abondance. Il a trouvé grâce aux yeux de Dieu et devient à son tour une personne de cœur qui regarde les gens, le monde avec compassion.\nNe jugez point sur l’apparence\n« On était déjà au milieu de la fête, lorsque Jésus monta au temple, et il se mit à enseigner. Les Juifs étonnés disaient: « Comment connaît-il les Écritures, lui qui n’a point fréquenté les écoles? » Jésus leur répondit: « Ma doctrine n’est pas de moi, mais de celui qui m’a envoyé. Celui qui parle de soi-même, cherche sa propre gloire; mais celui qui cherche la gloire de celui qui l’a envoyé, est véridique, et il n’y a point en lui d’imposture. Ne jugez point sur l’apparence, mais jugez selon la justice. » Comment connaît-il les Écritures, lui qui n’a point fréquenté les écoles? N’est-il pas le Fils de Joseph? Pour qui se prend-il? Il est un imposteur. Aujourd’hui encore nous fixons nos regards sur l’apparence, les origines de la personne et les études qu’elle a faites pour nous faire une idée de ce que nous devons croire ou pas. Nous cherchons un expert, une école de pensée pour nous dire quoi penser et quoi dire sur les Écritures et ce dans tous les domaines. Mais Jésus nous étonne, Il nous émerveille en disant : Ne jugez point sur l’apparence, mais selon la justice. Celui qui parle de soi-même, cherche sa propre gloire; mais celui qui cherche la gloire de celui qui l’a envoyé, est véridique, et il n’y a point en lui d’imposture. Jésus a le don de nous déstabiliser dans nos schèmes de pensées et d’agir. N’est-ce pas qu’Il loue le Père d’avoir caché aux sages et aux savants les mystères de Dieu et de les révéler aux tout-petits du royaume? Jésus veut nous enlever nos œillères qui nous remplissent de nous-même et qui nous empêchent d’accueillir la Parole de Dieu et de faire Sa volonté. Il nous rappelle que celui qui est humble de cœur cherche la gloire de Dieu et est véridique. Il n’y a point en lui d’imposture parce que son intention est pure. La pureté de son âme cherche d’abord la gloire de Celui qui l’a envoyé en mission.\nJésus parle avec autorité dans le temple parce que Ses Paroles ne viennent pas de Lui mais de l’Esprit. Il révèle les mystères divins et Son enseignement dérange, bouleverse les croyances et les mœurs de la société. Il sait comment rejoindre et transformer le cœur des gens. Jésus nous rappelle de nous vêtir d’humilité si on veut faire la volonté de Dieu. Le pauvre de cœur ne cherche pas à transmettre un savoir scientifique sur Dieu mais il laisse parler son cœur d’enfant. Dieu révèle les mystères divins aux pauvres de cœur parce qu’ils s’effacent pour laisser Dieu être Dieu dans leur vie. La grâce a illuminé leur intelligence de cœur pour qu’ils annoncent Dieu de par leur expérience spirituelle sans que l’ego s’entremêle. Leur message n’est pas centré sur eux-mêmes mais sur la personne de Jésus. Le pauvre de cœur, le serviteur de Dieu s’efface parce qu’il veut tout simplement révéler la bonté de Dieu et Son amour miséricordieux. Alors soyez vigilant, ne jugez point sur l’apparence, mais selon le cœur.\n(Lire l’extrait Celui qui mange de ce pain vivra auquel ce commentaire réfère) « Comme le Père qui est vivant m’a envoyé, et que je vis par le Père, ainsi celui qui me mange vivra aussi par moi. C’est l’Esprit qui vivifie; la chair ne sert de rien. Les paroles que je vous ai dites sont esprit et vie. Celui qui mange de ce pain vivra éternellement. » La relation Père, Fils et Esprit est Une et indivisible. Jésus nous parle du Dieu trinitaire qui donne la vie éternelle à tous ceux et celles qui vivent aussi cette relation d’amour. Celui qui mange de ce pain vivra éternellement. C’est l’Esprit qui vivifie; la chair ne sert de rien. Les paroles que je vous ai dites sont esprit et vie. Nous avons besoin du pain pour se nourrir le corps mais la chair ne sert de rien. C’est l’Esprit qui vivifie, le pain spirituel en la personne de Jésus qui donne la vie éternelle. En effet, se nourrir de la Parole de Dieu qui est Esprit et Vie et communier à son corps devenu pain de vie à l’eucharistie nous donne la vie éternelle puisque l’Esprit ne meurt pas. De par mon expérience extrasensorielle avec mon père décédé, j’ai la certitude que le corps retourne à la terre mais l’âme, l’esprit est en vie. Son esprit est allé rejoindre son Père, notre Père dans la cité céleste, l’univers visible et invisible qui est éternelle. Mon père est absent physiquement mais sa présence était si réelle que je n’ai pas rêvé. Mon expérience n’était pas une illusion. Je crois qu’il est avec tous les saints et saintes de Dieu qui sont déjà rendus dans la demeure éternelle. Quand Jésus nous dit que celui qui mange de ce pain vivra éternellement, Il nous invite à faire Un avec Lui afin que nous disions comme Saint-Paul, ce n’est plus moi qui vis, mais c’est le Christ qui vit en moi (Ga 2, 20). Se nourrir du Dieu trinitaire, c’est Lui ressembler pour donner la vie en abondance et devenir pain de vie pour les autres. Par cette nourriture spirituelle qui nous vivifie et alimente notre esprit nous devenons des filles et des fils de lumière. Jésus nous donne la vie aujourd’hui et pour l’éternité.\n(Lire l’extrait Et le pain que je donnerai, c’est ma chair auquel ce commentaire réfère) Je suis le pain vivant qui est descendu du ciel. Si quelqu’un mange de ce pain, il vivra éternellement; et le pain que je donnerai, c’est ma chair, pour le salut du monde. Depuis la création, Dieu donna Vie à la matière par sa Parole. De la matière, Il nous a donné un corps à sa ressemblance et Son souffle de vie nous a habités. Ce passage de Jean le dit si bien : Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu… Et la Parole devint chair et habita au milieu de nous (Jn 1:1,14). Jésus, l’Homme-Dieu, vient de l’Esprit. Il est la Parole vivante, le pain de vie descendu du ciel qui vient épouser notre condition d’Homme. Sa mission c’est de révéler le Père, rétablir le lien d’amour qu’ Adam et Ève avaient rompu avec Dieu, ramener les enfants de Dieu dans cet univers d’amour, leur redonner la vue spirituelle et Son humanité. Jésus nous dit : Si quelqu’un mange de ce pain, il vivra éternellement; et le pain que je donnerai, c’est ma chair, pour le salut du monde. Sur le plan du mental notre vue se trouve limité face à ce lange imagé. Jésus savait qu’Il allait mourir c’est pourquoi Il a choisi ses disciples pour continuer sa mission. Par son enseignement, Il fait cheminer ses disciples sur la voie spirituelle et c’est tout à fait normal qu’Ils restent au premier degré du message parce que le Maître est encore avec eux. Leurs yeux vont s’ouvrir sur la route d’Emmaüs. Cette expérience va illuminer leur intelligence du cœur pour qu’ils puissent comprendre les écritures et les paroles de Jésus. Aujourd’hui encore, notre intellect nous joue des tours pour analyser le message de l’évangile au premier degré. Tout au long de notre cheminement spirituel, la grâce nous permet, un jour à la fois, de décloisonner nos schèmes de pensées pour laisser éveiller l’intelligence du cœur et nous placer sur le plan spirituel. Jésus nous révèle par son message qu’Il a un corps mystique, un corps spirituel habité par l’Esprit du Père qui est Vie. En d’autre mots Il nous dit : « Si quelqu’un fait de ma Parole sa nourriture, il vivra éternellement puisque l’Esprit ne meurt jamais; et cette Parole qui s’est faite chair, ce pain de vie que je donnerai, c’est mon Esprit, mon humanité pour le salut du monde… En vérité, en vérité, je vous le dit, si vous ne vous laissez pas pétrir par l’Esprit du Fils de l’homme, et ne buvez pas ses Paroles, vous n’aurez point la vie en vous-mêmes. » Tout est vie dans la nature, tout est sacré c’est pourquoi le pain de la terre nous fait communier à l’Esprit de la matière. Par le pain et le vin, fruits de la terre et du travail des humains, nous communions à tous les êtres vivants du cosmos. Communier au corps et au sang du Christ, c’est prendre conscience que nous sommes membres de la race humaine appelés à retrouver notre humanité et à devenir des filles et des fils de lumière.\nLe pain de vie de ma première communion\n(Lire l’extrait Je suis le pain de vie auquel ce commentaire réfère) Voici l’œuvre que Dieu demande, c’est que vous croyiez en celui qu’il a envoyé. Car le pain de Dieu, c’est le pain qui descend du ciel et qui donne la vie au monde. Je suis le pain de vie: celui qui vient à moi n’aura jamais faim, et celui qui croit en moi n’aura jamais soif. Ce passage de l’évangile me fait penser à ma première communion. J’aimais beaucoup les cours de catéchisme avec une religieuse qui nourrissait notre désir de rencontrer Jésus dans le saint-sacrement. J’avais hâte de faire ma première communion pour rencontrer Jésus pour de vrai. Je ne posais pas beaucoup de questions parce que je croyais tout simplement que j’allais rencontrer Jésus dans l’hostie consacrée. Croyez-le ou non, ma première rencontre spirituelle avec Jésus fut le jour de ma première communion. Pour moi, cette rencontre était réelle parce que ma tête d’enfant le croyait et mon cœur d’enfant a goûté à la Présence réelle de Jésus. Je me suis sentie rempli d’une Présence intérieure, comme un feu brûlant en mon cœur qui me comblait de joie. J’étais tellement heureuse que j’en ai gardé un souvenir indélébile. Je me rappelle les messes du dimanche qui n’en finissaient plus de désirer le moment de communion parce que j’avais faim. Incroyable mais vrai, communier au corps du Christ me rassasiait. Comme par magie j’oubliais que j’étais à jeun parce que j’étais remplie d’une Présence de Vie. Bien entendu, j’étais toujours heureuse de rentrer chez moi et de manger à ma faim mais le temps d’attente passer en chemin pour arriver chez moi était rempli de joie puisque je ne pensais pas à la nourriture matérielle mais à la joie de m’être endimanché pour prier, chanter, glorifier Dieu en église et de retrouver mes amies de l’école. C’était la fête du dimanche, un rendez-vous avec le Seigneur que je ne voulais pas manquer. Jésus nous dit : Je suis le pain de vie. Celui qui vient à moi n’aura jamais faim, et celui qui croit en moi n’aura jamais soif. Nous sommes invités à retrouver notre cœur d’enfant, à croire en Celui que Dieu nous a envoyé pour expérimenter Jésus, le pain de vie. Adulte dans la foi, je continue de croire en Jésus, pain de vie, puisque mon expérience avec Lui est une aventure sans fin. Jésus continue de me nourrir spirituellement par sa Parole. Sa Présence au cœur de nos vies et dans l’univers me fortifie et me rassasie. Par la grâce de Dieu, je n’ai plus faim d’acquérir les richesses du monde matériel pour être heureuse et je n’ai plus soif d’être aimé à en perdre mon âme. J’ai goûté à Son amour infini et je n’ai qu’un seul désir L’Aimer, Le Servir dans les plus démunis et Lui ramener les brebis perdues.\nils virent Jésus marchant sur la mer\n(Lire l’extrait Lève-toi, ils virent Jésus marchant sur la mer auquel ce commentaire réfère) …Cependant la mer soulevée par un grand vent était agitée… ils virent Jésus marchant sur l’eau en s’approchant de la barque, et ils eurent peur. Quand le vent souffle fort, quand la mer est agitée, nos émotions prennent le dessus, nos perceptions changent la réalité. Voyant Jésus marcher sur la mer, les disciples eurent peur parce qu’ils ne sont plus centrés sur Jésus mais sur leur peur de couler avant que Jésus monte dans la barque. La paix revient dans le cœur des disciples quand ils ont entendu la voix du Seigneur qui leur dit : C’est moi, ne craignez point. Au fait, ce passage nous rappelle qu’à tout instant nous devons être à l’écoute du Seigneur. Si la Parole ne résonne pas en nos cœurs nous continuons de nous agiter et d’avoir peur dans les moments de doute et d’épreuves. Aujourd’hui encore il y a des gens qui ont du mal à réaliser que Jésus est bien Présent dans leur vie. Ils ont la difficulté à accueillir la Parole de Dieu, à la méditer, à se mettre à l’écoute de Dieu qui se révèle à travers les écritures. Perdus dans le brouhaha de la vie ils ne laissent pas Jésus monter dans leur barque pour diriger leur vie. Dans leur aveuglement, ils continuent à chercher Dieu, à chercher Jésus dans le monde matériel. Ils mettent le focus non pas sur Jésus, le Pain de Vie, mais dans la nourriture du corps espérant combler ainsi un vide intérieur, une faim spirituelle. Jésus, par son enseignement, vient éveiller notre conscience en nous invitant à travailler pour la nourriture spirituelle qui demeure pour la vie éternelle. Il nous invite à laisser Dieu être Dieu dans nos vies. Quand notre vie bascule en un clin d’œil, quand la tempête s’abat sur nos châteaux de sable, Jésus s’approche tout en douceur de notre barque et nous dit : C’est moi, ne craignez point. Pouvons-nous laisser résonner ces paroles en nos cœurs. Fixons nos regards sur Jésus, faisons-lui confiance parce que le Père Lui a marqué du sceau de l’Esprit qui donne la paix intérieure, une paix que le monde ne peut donner afin de faire jaillir la Vie en abondance.\n(Lire l’extrait Lève-toi, Où achèterons-nous du pain? auquel ce commentaire réfère) Où achèterons-nous du pain pour que ces gens aient à manger? Le miracle de la multiplication des pains vient nous interpeller. L’enfant en nous se demande comment Jésus a pu faire cela. Les disciples non plus ne savaient pas comment Jésus allait combler la faim de cette foule si nombreuse. Notre intellect veut des réponses claires, des preuves pour saisir ce phénomène. Encore une fois, Jésus nous ramène à l’essentiel. Il vient nous faire prendre conscience que rien n’est impossible à Dieu. Il veut nous rendre la vue spirituelle et nous libérer des limites temporelles que nous nous imposons. Jésus donne la vie en abondance. Il nous entraîne au-delà de nos limites intellectuelles. Par le miracle de la multiplication des pains, Jésus se révèle à ses disciples et à la foule. Il nous dit : Je suis le Pain de Vie. Jésus nous enseigne la voie spirituelle du don de soi :\nLe premier élément à saisir c’est la compassion. En voyant la foule en attente, Jésus fut rempli de compassion. Il fit asseoir la foule pour faciliter le partage, la communion, la fraternité.\nLe deuxième élément à saisir c’est la bénédiction qu’il prononça avant de distribuer les pains. Combien de fois nous oublions de rendre grâce à Dieu pour les fruits de la terre qui nous nourrissent chaque jour.\nLe troisième élément, c’est le souci de la conservation, de l’économie. Jésus dit : recueillez les morceaux qui restent, afin que rien ne se perde. Combien de fois nous participons au gaspillage alimentaire pendant que le tiers monde crève de faim. Combien de fois nous nous soucions de l’impact des choix de société sur notre environnement.\nLe quatrième élément, c’est le recueillement, la solitude. Jésus se retira de nouveau, seul, sur la montagne pour se ressourcer, pour renouveler son énergie et s’en remettre à Dieu en vue de faire sa volonté et non la volonté du peuple qui veut faire de Lui un roi. Combien de fois nous nous égarons dans l’action sans trouver du temps pour nous ressourcer spirituellement tous les jours. Dieu nous donne le pain matériel et le pain spirituel mais Lui seul peut combler notre faim parce que dans son royaume il ne s’agit pas de boire et de manger seulement mais de nous élever au niveau spirituel où son amour nous rassasie, où le sentiment de manque n’existe pas. Jésus est le Pain de Vie qui nous comble de bonheur.\nPar le miracle de la multiplication des pains, Jésus vient nous redonner un pouvoir d’agir. Il nous projette dans l’impossible et seule la Foi peut nous aider à suivre ses traces. Croire au Dieu de l’impossible c’est avoir la Foi pour transformer le monde dans lequel nous vivons, c’est avoir le pouvoir de faire des interventions divines, des miracles pour libérer la Vie. Jésus vient combler notre faim par sa Parole et sa Présence pour que nous devenions à notre tour, pain de vie, une bénédiction dans la vie de nos frères et sœurs qui sont dans le besoin. Dieu agit à travers nous quand nous mettons gratuitement nos dons au service de la communauté. En union avec le Père, le Fils et l’Esprit, nous faisons nous aussi le miracle de la multiplication des pains, selon nos champs de compétences, en transmettant nos connaissances, notre savoir-faire pour faire advenir des temps meilleurs. Posons-nous les questions suivantes : Est-ce qu’il m’arrive de temps en temps de faire des miracles dans ma communauté ou dans la vie des gens qui croisent mon chemin de vie? Suis-je une bénédiction dans la vie de ceux et celles qui me côtoient tous les jours? Si oui, nous participons au miracle de la vie en donnant la vie en abondance.\nLa rencontre intérieure avec Jésus\n(Lire l’extrait Lève-toi, En vérité, en vérité, je vous le dis… auquel ce commentaire réfère) En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui a rencontré personnellement Jésus en son cœur ne juge ni ne condamne parce qu’il comprend Tout grâce à l’amour et la compassion. Il est passé de la mort à la vie. Il pose un regard de compassion sur les personnes et les évènements. Les personnes qui ont fait le bien et qui ont une conscience éveillée connaissent une résurrection de vie parce que la rencontre intérieure avec Jésus, l’intimité avec Jésus, les propulsent dans la lumière. Elles deviennent des êtres illuminés par l’Esprit de Dieu, des êtres de lumière. Les personnes qui ont fait le mal, c’est-à-dire ceux qui n’ont pas eu accès aux écritures et qui n’ont pas goûté à l’amour du Père connaissent une résurrection de condamnation parce qu’en faisant la rencontre de Jésus, elles prennent enfin conscience de leur mort spirituelle. Elles prennent conscience de leur aveuglement qui les a éloignés de l’amour de Dieu. Cette résurrection de condamnation les conduit à la conversion et au pardon. Jésus nous enseigne l’humilité. De par sa relation de dépendance et d’intimité avec son Père Il se laisse envahir par l’Esprit. Il ne peut rien faire de lui-même parce qu’Il cherche à accomplir la volonté de Celui qui l’a envoyé. Il n’y a pas de place pour l’ego. Sa nourriture c’est de faire la volonté de son Père, témoigner de son Amour et Le glorifier. Jésus nous rappelle que les écritures lui rendent témoignage, mais pour avoir la Vie il nous faut une rencontre personnelle, une rencontre intime avec Lui. Si nous ne faisons pas l’expérience avec la personne de Jésus en nos cœurs, nous ne pouvons goûter à son amour, à sa présence et faire Un avec Lui. En faisant l’expérience de la Rencontre avec Jésus qui est Vie, Lumière, Amour, Paix et Joie nous pouvons dire comme Saint-Paul, ce n’est plus moi qui vit mais c’est le Christ qui vit en moi. Une vraie rencontre avec Jésus nous fait goûter à l’amour de Dieu qui demeure en nous et qui nous envoie vers les plus démunis avec un regard de tendresse et de compassion.


Les clubs de soccer de la Petite-Nation fusionnent | Sport régional | Sports | Le Droit - Gatineau, Ottawa\nLes bénévoles du FC Petite-Nation travaillaient depuis trois ans à la création de l'équipe.\n19 mars 2014 Mis à jour à 13h00\nLes clubs de soccer de la Petite-Nation fusionnent\nTerminés les multiples clubs de soccer dans la Petite-Nation. Les adeptes du ballon rond parleront désormais d'une seule voix pour cette portion de l'Outaouais avec l'arrivée du FC Petite-Nation.\nLes détails de cette nouvelle organisation née de la fusion de tous les clubs de soccer des environs ont été dévoilés à Papineauville, hier. Entre 600 et 700 joueurs foulaient lors des saisons passées les différents terrains verts par l'entremise notamment des clubs de Thurso et Papineauville.\nL'arrivée du FC Petite-Nation permettra une meilleure uniformité du sport sur le territoire et une organisation logistique plus facile, estime le président, Julien Chartrand. Le fardeau des responsables des loisirs pour cibler des heures de terrain sera notamment réduit et la recherche de commanditaire sera plus facile à l'avenir, selon le conseil d'administration.\n«Pour avoir une uniformité partout et pour pouvoir faire front commun, nous sommes regroupés. Tout ça est là dans l'optique d'éliminer l'esprit de clocher et de travailler ensemble dans un but commun», indique M. Chartrand.\n«Le FC est là pour favoriser le développement des jeunes au soccer. On veut évidemment aller chercher un maximum de joueurs. Comme regroupement, ça nous donne un plus grand pouvoir de négociation envers les municipalités et les commanditaires. Je pense que c'est là que nous sommes grandement gagnants», ajoute-t-il.\nLe joueur ne devrait pas sentir les effets de ce changement de garde, même si la saison qui doit débuter le 26 mai en sera une de transition. Les frais d'inscription, qui se chiffrent actuellement entre 45$ et 65$, selon l'âge du membre, devraient d'ailleurs être maintenus. L'objectif est de maintenir ces tarifs stables pour les années à venir, assure le président.\nL'arrivée en scène de ce «grand club» signe par ailleurs la fin du chapitre de l'Impact Petite-Nation. La nouvelle équipe aura toutefois une place au sein du volet compétitif de la Ligue régionale de soccer de l'Outaouais, ce qui n'affectera donc en rien le calibre offert.\nLes bénévoles du FC Petite-Nation travaillaient depuis trois ans avec Soccer Outaouais pour mettre sur pied cette nouvelle association. Les inscriptions en vue de la saison 2014 sont prévues dans deux semaines. Malgré la fusion, plusieurs points d'inscription seront ouverts un peu partout dans la région.


JR & Cloches - Blog d'Actualités ~ JRC-BA: Affaires sociales : des ex-combattants formés pour devenir de jeunes entrepreneurs dans le Pool\nAffaires sociales : des ex-combattants formés pour devenir de jeunes entrepreneurs dans le Pool\nPhoto 1 : Victoria Kiyoboula Nganga sur le site d'exploitation du calcaire. Photo 2 : Un jeune heureux dépose ses premiers porcelets dans leurs loges.\nLe Projet d'appui à la réinsertion socioéconomique des groupes défavorisés (Parsegd) a évalué, le week-end dernier, l'évolution de quelques projets économiques réalisés par d'anciens miliciens reconvertis dans le district de Mindouli\nLa mission conduite par le directeur national du Parsegd, Alfred Constant Kiakouama, a remis des porcs d'élevage à une dizaine de jeunes entrepreneurs potentiels. Ces ex-combattants identifiés par les services des Affaires sociales comme personnes vulnérables, ont été formés pendant plusieurs semaines à l'esprit d'entreprise par le Forum des jeunes entreprises du Congo (FJEC). Cette formation les a rendus capables d'identifier et de présenter des projets valides, agréés ensuite par le Fonds d'action mutuelle (FAM), un des établissements de micro-finance partenaire du Parsegd. Des crédits remboursables leur ont été octroyés avec la garantie du ministère des Affaires sociales. « Nous avons mis en place un dispositif, le Fonds de réinsertion socioéconomique des groupes défavorisés (Forsegd) qui permet aux personnes très pauvres d'accéder au crédit. Il s'appuie sur des structures de micro-finance et permet à des jeunes, notamment des ex-combattants, d'entreprendre », a expliqué le responsable du Parsegd.\nUne expérience de production de la chaux éteinte\nParmi ces jeunes entrepreneurs, Victoria Kiyoboula Nganga est un exemple remarquable. À la tête d'une structure qui emploie une vingtaine de jeunes, essentiellement des ex-combattants, ce quadragénaire s'est lancé dans la fabrication de la chaux éteinte à Mindouli. Une petite industrie qu'il dit bien maîtriser. « En partant de Mindouli à Kimbédi, on trouve l'un des meilleurs calcaires en Afrique. C'est une matière première précieuse qui permet de fabriquer également de la peinture, de la craie, des staffs, des plaques, etc. J'ai une expérience dans ce domaine. Nous avons des clients potentiels qui attendent le produit à Brazzaville », a-t-il expliqué.\nAfin de mettre en place une installation semi-industrielle près de la mine située à la périphérie de Mindouli, Victoria Kiyoboula Nganga a obtenu un crédit de 6,6 millions de FCFA. Il juge le montant suffisant pour la construction d'un four et d'un entrepôt, l'installation d'une machine de broyage, une tronçonneuse, une motopompe, un groupe électrogène, ainsi qu'une maison d'astreinte pour le bon fonctionnement de sa structure. Seul regret exprimé, un retard dans la mise en place des installations. Le projet avait déjà commencé à aménager un premier site, situé au village Kingoyi, à 12 kilomètres de Mindouli, mais il s'est vu obligé de quitter les lieux pour un problème d'emplacement. Le promoteur reste toutefois confiant quant à l'achèvement à courte échéance des travaux d'aménagement. « Nous pensons que toutes les installations seront prêtes d'ici peu de temps », nous a-t-il confié.\nAlfred Constant Kiakouama et sa suite ont donc touché du doigt l'évolution de ce projet comme certains autres projets d'élevage porcin. Pour ces derniers, la mission du Parsegd vient mettre fin à une longue attente des produits d'élevage. « Nous avons eu un retard pour passer à la deuxième phase du projet, retard dû essentiellement aux difficultés de transport des bêtes. Nous sommes contents parce que c'est désormais chose faite avec l'appui du Parsegd », s'exprimait Guy Clotaire Mounoko. Après une formation au FJEC en 2009, il a bénéficié d'un financement d'un peu plus de 3 millions de FCFA dont une première tranche d'1,5 million versée en octobre 2011 qui lui a permis de construire la porcherie et réaliser des petits travaux d'aménagement.\nPour aider ces jeunes entrepreneurs à réussir, le ministère des Affaires sociales a mis en place des dispositifs de suivi. « Le FJEC va les accompagner pour le suivi technique et pour tenir une bonne comptabilité. De même, le ministère a mis en place un système de tutorat. Il accorde à chaque jeune un agent des affaires sociales comme tuteur qui l'aidera à résoudre les éventuels problèmes qu'il pourra rencontrer », a poursuivi Alfred Constant Kiakouama.\nPar ailleurs, la sous-préfecture de Mindouli, tout aussi préoccupée par la réinsertion des ex-combattants, entend elle aussi, mettre la main à la pâte. « Dès demain, je ne manquerai pas d'appeler le chef du secteur agricole pour que ses spécialistes aident à l'encadrement et au suivi de ces jeunes. Nous ne manquerons pas d'aller de temps en temps nous enquérir de l'évolution de leurs projets. Surtout, les portes de la sous-préfecture leurs sont grandes ouvertes », s'est engagé le sous-préfet Paul Goma. Le Forsegd est également à l'œuvre dans d'autres contrées du Congo.\nPublié par Jean Raymond Angonga à 23:29\nLibellés : des ex-combattants formés pour devenir de jeunes entrepreneurs


Trouvez où vous sucrer le bec à Trois-Rivières et aux environs! | Promutuel Assurance\nAh, le temps des sucres! On sent presque déjà l’odeur de l’eau d’érable qui bout, on anticipe la vapeur qui s’échappe des cheminées des sucreries… Avez-vous hâte? Nous aussi!\nSi vous passez dans le coin de Trois-Rivières, sachez que c’est une formidable région pour les cabanes à sucre. Et on a un secret pour vous : les crêpes! En Mauricie, elles ont un petit quelque chose… Elles sont souvent frites dans l’huile! Ça les rend croustillantes et savoureuses, et c'est bon en s’il vous plaît! Tout comme les petites saucisses dans le sirop qu’on retrouve dans la plupart des cabanes et qui font le bonheur des enfants. Vous allez vous régaler! Voici quelques suggestions pour le faire à plus ou moins 30 minutes de Trois-Rivières.\nCabane à sucre du Boisé\nDans le secteur Saint-Louis-de-France de Trois-Rivières, la Cabane à sucre du Boisé vous accueille chaleureusement dans un décor rustique dominé par un beau foyer en pierre. L’ambiance festive accompagne bien le repas traditionnel : soupe aux pois, fèves au lard, omelette, oreilles de crisse, etc. Mais aussi de bons cretons maison! Et pour brûler tout le gras et le sucre (!!!) engloutis, apportez vos raquettes et promenez-vous dans le sentier — si le temps et la quantité de neige le permettent, bien entendu.\nNos coups de cœur : les cretons maison et le sentier de raquette.\nLa réputation de Chez Dany n’est plus à faire à Trois-Rivières. Ouverte toute l’année, cette cabane à sucre initie des touristes des quatre coins du monde au sirop d’érable, à sa fabrication et aux traditions qui l’entourent. Malgré cela, l’endroit reste authentique et modeste. Le décor fait de bois et la musique traditionnelle créent une ambiance festive durant le repas. Après ou avant, vous pouvez visiter les installations grâce aux visites guidées offertes ou encore la petite exposition sur l’érable.\nNos coups cœur : l’ambiance et l'accueil chaleureux et humains.\nSi vous avez envie d’une vraie cabane à sucre familiale, le Domaine du Sucrier, c’est la place! Avec ses 85 places, elle est tenue par un père, une mère et leur fille. Inutile de vous dire qu’on s’y sent comme à la maison. Le repas est traditionnel à souhait. Ajoutez-lui des saucisses maison et le bar à toasts à volonté (!) sur le poêle à bois (!!!). Cette érablière est située dans une forêt de 30 arpents. Après avoir bien mangé, vous pouvez donc aller vous promener à pied ou en raquette pour observer comment se déroule la cueillette d’eau d’érable. C'est aussi une belle occasion d'en apprendre plus sur la fabrication du liquide doré dans leur petit centre d’observation adjacent à la sucrerie.\nNos coups de cœur : les desserts, les crêpes (frites!), les grands-pères dans le sirop (beaucoup trop rares de nos jours) et les toasts sur le poêle à bois.\nÀ la Ferme Le Crépuscule, vous entrez sur une ferme familiale et biologique qui, au printemps, célèbre le temps des sucres. C’est la seule cabane à sucre biologique de la région! Son menu traditionnel cuisiné sur poêle à bois (devant nous) ne contient que des produits certifiés biologiques provenant de la ferme même et de celles des environs. Il prend aussi quelques petites libertés : crêpes au blé ou sans gluten, bacon de poulet, galettes au sarrasin, beurrées avec crème laitière… Pour les amateurs, trouvez-y les œufs dans le sirop, rarement sur les menus à notre époque. Bref, la qualité et le goût sont au rendez-vous.\nNos coups de cœur : son ambiance intimiste et son repas savoureux.\nÀ 30 minutes, sur la rive sud de Trois-Rivières, l'Érablière Prince vous accueille avec 40 ans d’expérience derrière l’évaporateur. Mangez-y un bon repas traditionnel servi avec le sourire, mais passez-y aussi une journée mémorable en famille. Promenez-vous dans les sentiers, visitez la mini-ferme et l’élevage de cerfs rouges, explorez le petit musée de l’habitant ou faites une promenade en traîneau. Vous avez assez d’activités pour occuper l’après-midi et digérer votre trop-plein de sucre!\nNos coups de cœur : l’observation des cerfs rouges, les lapins, les sentiers dans le bois et l’ambiance.\nVoilà! On vous souhaite de bien vous sucrer le bec et le palet. Profitez-en aussi pour faire votre réserve de sirop et de beurre d’érable (miam!). Puis, surtout, n’oubliez pas d’appeler ou de réserver en ligne avant de vous présenter. Vous n’êtes sûrement pas seul à avoir une petite envie de sucré au printemps…\nL’agriculture au Québec et les racines de Promutuel Assurance


Valgaudemar, 9 refuges s'offrent aux randonneurs le temps de l'été | InfoTravel.fr\nValgaudemar, 9 refuges s’offrent aux randonneurs le temps de l’été\nAu coeur des Ecrins, en Valgaudemar, 9 refuges ouvrent leurs portes aux randonneurs le temps de l’été.\nDepuis le 15 juin et jusqau 15 septembre, la randonnée « Refuges en Valgaudemar » offre un itinéraire unique pour se ressourcer en montagne. Zoom sur ces chemins et lieux de villégiatures qui promettent rencontres hors-normes et souvenirs joyeux.\nSéjour accompagné en Valgaudemar, territoire sauvage\nAu cœur du territoire préservé du Parc national des Écrins, les refuges du Valgaudemar proposent un itinéraire de 7 jours /6 nuits, d’un niveau soutenu pour les bons marcheurs, à faire en liberté ou accompagné, c’est selon.\nCe parcours intitulé « Refuges en Valgaudemar », offre aux randonneurs une aventure hors du commun. Dans ces paysages immenses des Hautes-Alpes, les journées loin de tout sont entrecoupées de nuits reposantes dans des refuges à l’ambiance chaleureuse. Les échanges avec les gardiens autour d’un bon repas permettent aux aventuriers de se rendre sur les meilleurs sites et points de vue de la vallée du Valgaudemar. Des chambres accueillantes pour reprendre des forces avant l’étape suivante ponctuent parfaitement chaque journée passée en haute-montagne. Au coeur de cette nature très sauvage, la faune n’a pas reculé et il n’est pas rare de croiser des chamois le long de la route ou de lever les yeux vers les aigles du coin.\nSur la base de l’itinéraire « Refuges en Valgaudemar », un séjour est proposé par l’Office de Tourisme. Le marcheur garde sa liberté mais ne se soucie ni de l’organisation de l’hébergement, ni de celle des repas (pension complète) puisque c’est l’Office de Tourisme qui se charge de tout réserver. Il part avec en poche un carto guide du Valgaudemar et profite d’un transfert sur la dernière étape.\nJour 1 : 3h de marche / dénivelé : environ 950m+\nJour 2 : 5h de marche / dénivelé : environ 950m+ et 550m-\nJour 3 : 4h de marche / dénivelé : environ 360m+ et 1400m-\nJour 4* : 5h de marche / dénivelé : environ 1100m+ et 200m-\nJour 5 : 6h de marche / dénivelé : environ 800m+ et 1100m-\nJour 6 : 5h de marche / dénivelé : environ 700m+ et 400m-\nJour 7 : 3h30 de marche / dénivelé : environ 200m+ et 700m-\nTarifs : A partir de 419€/personne (base 4 personnes).\nValidité : Du 15/06 au 15/09/18.\nZoom sur les refuges de l’étape 4 :\nRefuge du Clot-Xavier Blanc > Refuge du Pigeonnier – 8kms\n# Le Clot-Xavier Blanc : C’est au bout de la vallée du Valgaudemar, dans un cadre naturel d’une grande richesse que se trouve le refuge du Clot. Construit non loin du torrent de la Séveraisse, ce lieu invite aussi bien à la détente au bord de l’eau que dans les prairies fleuries. Âne, poules, canards font partie du cadre de ce lieu unique. Un refuge convivial qui ponctue la saison estivale de concerts et de rencontres avec un garde-moniteur du parc.\nInfos : Accessible en 15 minutes depuis Le Rif du Sap. Du 15/06 au 15/09. Week-ends de juin et septembre sur réservation. Capacité totale de 40 pers.\nTarifs : Nuitée : 14,60€/personne, petit-déjeuner : 6,50€/personne, demi-pension : 38,10€/personne.\n# Le Pigeonnier : Le refuge est perché à l’extrémité d’une arête (crête de l’Orient) dans un univers minéral, en vue de la face est des Rouies, remarquable lorsque les brumes de l’aube en soulignent le relief. Sa situation est idyllique et convient aux randonneurs qui peuvent le découvrir en parcourant une boucle agrémentée de lacs, de rhododendrons, de cascades, de chamois et de bouquetins.\nInfos : A partir du 1er mai sur réservation et de mi-juin à mi-septembre. Capacité totale : 50 pers.\nTarifs : Nuitée : 22,10€/personne, petit-déjeuner : 7,20€, demi-pension : 48€/personne.\nDŽtente au Refuge des Souffles – Villard Loubire – gardien du refuge: JEAN-CLAUDE ARMAND\nPortrait : Jean-Claude Armand, gardien de refuge\nC’est adolescent que Jean-Claude participe pour la première fois au portage de ravitaillement du refuge des Souffles dans la vallée du Valgaudemar. En vacances chez ses grands-parents à Villar-Loubière, cette expérience le marqua au point de décider d’exercer le métier de gardien de refuge…aux Souffles ! Ce refuge de moyenne montagne situé à 1975 m d’altitude est le passage incontournable des randonneurs qui empruntent le GR54 et le Tour des refuges du Valgaudemar. Rude vie que celle de gardien de refuge, marquée par l’isolement et la vie en altitude. Mais Jean-Claude a su s’adapter et peut compter sur sa famille et ses amis pour lui donner un coup de mains pour les services et le portage des ravitaillements. C’est la base de la vie en refuge : entraide et convivialité ! Comme il aime le dire, « chaque refuge a sa personnalité », celle du refuge des Souffles est à l’image de Jean-Claude : atypique et riche en couleurs. Les dortoirs portent des noms à consonances arabes, les visiteurs du soir se verront offrir un thé à la menthe et pourront déguster les tajines cuits au feu de bois. Dépaysement assuré !\nOneworld: l’alliance des Millennials


Communiqué du 30 novembre 2006\nbilan de l'examen de la première partie par le sénat\nAu cours de sa séance du mercredi 29 novembre 2006, le Sénat a achevé l'examen de la première partie du projet de loi de finances pour 2007 (PLF 2007), sur le rapport de M. Philippe Marini (UMP, Oise), rapporteur général, au nom de la commission des finances présidée par M. Jean Arthuis (UC-UDF, Mayenne).\nIndépendamment des engagements pris par le gouvernement, à la demande de la commission des finances, d'intervenir par voie d'instructions comme en matière de dons en nature par abandon de loyers en faveur des associations d'aide aux mal logés, on relève les mesures suivantes :\n- maintien des journaux hebdomadaires ne relevant pas stricto sensu de la catégorie des titres d'information politique et générale, dans le champ d'application de la provision pour investissements des entreprises de presse réaménagée par l'article 7 du PLF 2007 ;\n- adoption d'une disposition autorisant les collectivités territoriales à exonérer de taxe professionnelle les industries techniques du cinéma et de l'audiovisuel ;\n- toilettage du régime des plus-values professionnelles : exonération des plus-values de cession des dirigeants de PME - ainsi que des entrepreneurs individuels- qui ont fait valoir leurs droits à la retraite dans l'année qui précède la cession, application du régime des plus-values aux opérations conduisant à un changement de statut juridique ou fiscal de la structure dans laquelle le cédant exerce son activité professionnelle ;\n- aménagement des modalités d'exonération d'impôt de solidarité sur la fortune de la valeur capitalisée des rentes viagères constituées dans le cadre de l'épargne retraite ;\n- octroi, dans une perspective d'attractivité, aux personnes, non fiscalement domiciliées en France depuis au moins trois ans et qui s'y installent pour en devenir fiscalement résidentes, de la possibilité de déduire de leur revenu imposable de l'année de leur installation en France les cotisations versées à un plan d'épargne retraite populaire (PERP) sous un plafond majoré ;\nMécénat et recherche\n- application de la réduction d'impôt pour mécénat prévue par les articles 200 et 238 bis du code général des impôts aux dons bénéficiant à la restauration, à l'entretien et à la conservation des monuments privés, lorsque ces dons sont effectués par l'intermédiaire de la Fondation du Patrimoine, agissant en qualité de fondation abritante ou d'organismes agréés, à condition que le monument soit ouvert pendant 10 ans.\nHors amendements techniques du gouvernement relatifs à la compensation des transferts de charges entre l'Etat d'une part, les départements et les régions d'autre part, il s'agit des points suivants :\n- augmentation de 2 millions d'euros des crédits destinés à la Fondation Alliance française conformément à l'engagement pris par le gouvernement à la demande de la commission des finances ;\n- abondement supplémentaire de 12 millions d'euros afin de faire prendre en charge par l'Etat une part des dépenses supportées en 2005 par les départements, relatives à l'allocation vétérance des sapeurs-pompiers ;\n- majoration de 11,7 millions d'euros de la ligne « Prélèvement sur les recettes de l'État au profit de la collectivité territoriale de Corse et des départements de Corse » compte tenu de la décision du gouvernement de relever de huit points le pourcentage du produit de TIPP perçu en Corse qui est affecté à la collectivité territoriale de Corse afin de permettre à cette dernière de cofinancer avec l'État le programme exceptionnel d'investissement (PEI).


Télécharger la revue gratuite Watch_Dogs® 2\nFrgool / Watch_Dogs® 2\nRevue Watch_Dogs® 2\nWatch Dogs 2 est la suite du célèbre titre Ubisoft. Dans cette nouvelle version sur le monde de la technologie et la menace de la sécurité informatique, nous nous mettrons dans la peau de Marcus Holloway. Avec le caractère amical, nous devons infiltrer les entreprises les plus puissantes et les mieux gardées du secteur\nUbisoft se surpasse avec ce nouvel opus du monde Watch Dogs. Si la première sortie de la saga en 2016 avait surpris, l'arrivée de Watch Dogs 2 est une excellente nouvelle pour son histoire, ses graphismes, son développement, ses personnages et bien plus encore. Il est disponible pour PlayStation 4, Xbox One et les ordinateurs sur lesquels Watch Dogs 2 peut être téléchargé sur Steam.\nWatch Dogs 2 est le deuxième opus des célèbres studios français Ubisoft du monde des hackers. La société est reconnue dans le monde entier pour être responsable de sagas aussi importantes que Assassin's Creed, Far Cry ou For Honor. Et cette nouvelle histoire n'est pas loin derrière.\nJouer à Watch Dogs 2 plongera le joueur dans la belle ville de San Francisco où il doit se mettre dans la peau du jeune Marcus Holloway. Le choix de la métropole américaine n'est pas innocent, il y a les principales entreprises technologiques dans le monde et elles seront les victimes tout au long des 15 missions principales et des 22 missions secondaires que comporte le jeu des actions de Holloway.\nAu début de l'histoire, le jeune homme est recruté par un groupe de hackers dénommé DedSec, qui vise à saboter les entreprises les plus en vue du secteur. Pour ce faire, il ne faut pas attirer l'attention sur nous-mêmes, ce qui nous invitera à effectuer la plupart des missions en mode furtif, c'est-à-dire en utilisant des appareils et des stratégies silencieuses pour ne pas être découverts. Chaque lieu que nous approcherons nous pourrons l'étudier à l'avance ce qui nous permettra de concevoir la meilleure façon d'entrer. Bien que la mission puisse être accomplie avec une confrontation directe avec les tirs, les meilleures mécaniques développées sont celles qui sont effectuées en essayant de ne pas être détecté. Nous avons également pour cela un répertoire varié et intéressant d'objets technologiques qui nous aideront dans la tâche, par exemple un drone ou un petit robot. Chaque carte et étape est conçue avec un haut degré de détail, ce qui démontre l'excellent travail réalisé par Ubisoft pour cette tranche.\nEn revanche, les missions qui ne sont pas au cœur des principales nous aideront à révéler tous les secteurs que nous offre cette ville de type monde ouvert. Parmi eux, nous trouvons des courses qui peuvent être des drones, des bateaux ou des voitures ou avec la chance de trouver et de devoir chasser d'autres joueurs.\nÀ ce stade, nous rencontrons l'un des avantages de Watch Dogs 2. Le mode multijoueur est très bien travaillé. Lors de nos missions principales, et tout au long du jeu, l'utilisateur aura la possibilité d'activer la présence d'autres personnes tout au long du jeu. En d'autres termes, d'autres pourront modifier ce qui se passe dans notre environnement. De plus, si cette alternative est disponible, il y aura la possibilité de collaborer avec la police pour traquer d'autres pirates, cela nous donnera des récompenses supplémentaires. Vous pouvez également accomplir des missions et des défis en coopération avec nos amis.\nLes mouvements au sein du titre Ubisoft sont très importants et on se retrouve à cette occasion avec une grande variété à interpréter et très bien développée. Comme son opus précédent, on peut sauter, grimper, glisser, marcher sur les toits, etc. Cette fois avec chaque mouvement dûment amélioré.\nL'intelligence artificielle des ennemis est développée correctement. Il y a trois niveaux de difficulté pour affronter l'aventure et, bien qu'à un moment donné l'IA puisse présenter une certaine répétition, l'expérience de jeu est bonne. En revanche, les véhicules à conduire ne se sont pas considérablement améliorés par rapport à leur prédécesseur et, bien qu'ils puissent être conduits, cet aspect du jeu présente des problèmes qui ne sont pas résolus. Dans tous les cas on peut passer rapidement d'un point à un autre sur la carte.\nDeux autres éléments de Watch Dogs 2 à souligner sont la garde-robe et le téléphone portable de notre personnage. En ce qui concerne les vêtements, le jeu propose une bonne variété de tenues disponibles qui représentent différentes tribus urbaines de la société. En ce qui concerne la technologie de notre mobile, Holloway utilise un terminal qui nous permettra de faire de nombreuses options qui seront très utiles pour avancer dans le jeu.\nUne grande section graphique et sonore complète ce qui est l'une des meilleures options à ajouter à nos bibliothèques de jeux. Acheter Watch Dogs 2 est une action que vous ne regretterez pas.\nWatch Dogs 2 est un excellent jeu sur la vie des gangs de hackers qui veulent détruire le système DedSec, que Karzdy vit dans la ville à la moindre minute. Dans le jeu, nous contrôlons un personnage appelé Marcus Holloway.\nMarcus peut pirater divers appareils électroniques connectés au système ctOS en utilisant un smartphone dans le jeu. Par exemple, Marcus peut modifier les données personnelles des PNJ pour les arrêter, pirater et manipuler tout téléphone portable décrit dans le jeu, perturber le trafic en piratant voitures et lumières, en piratant des caméras de surveillance et en effectuant des "piratages de masse" qui piratent les appareils électriques d'un grand groupe. personnes. Le joueur peut également obtenir de nombreuses options lorsqu'il pirate le même objet. Par exemple, si un joueur essaie de s'introduire dans une voiture, il peut en prendre le contrôle directement ou lui faire perdre le contrôle et casser dans une direction aléatoire. Si un joueur pirate une boîte de jonction, il peut choisir de la désactiver ou de la transformer en une mine à contact. Contrairement à Aiden, le héros du premier jeu, Marcus dispose d’un arsenal d’équipements de pointe, dont un quadricoptère et une voiture télécommandée, qui peuvent tous deux être utilisés pour le piratage et la reconnaissance à distance. Les vêtements de Marcus peuvent être personnalisés avec plus de 700 articles pouvant être achetés dans des magasins qui conservent des styles à la mode qui sont propres à ceux qui portent des vêtements dans n’importe quelle zone. Le jeu comprend plusieurs missions de scénario et missions secondaires appelées "opérations". Une fois terminé, le nombre d'utilisateurs Marcus augmentera.\nLe jeu crée une dépendance et procure de nombreuses heures de plaisir!\n- Soyez rusé\n- Laissez inaperçu quand vous le pouvez\n-Si tu tues quelqu'un, dis-toi qu'il est juste endormi\n- Saga originale et amusante.\n- Bons graphismes et bande son.\n- Possibilité d'accepter d'autres joueurs en mode histoire.\n- Mode furtif très bien développé.\n- Les activités secondaires deviennent ennuyeuses.\n- La mécanique des missions se répète beaucoup.\n- La conduite du véhicule peut être améliorée.\n- Certaines IA sont déficientes ou répètent leur comportement.


L'équipement de la vieille usine de France saboté par la direction | Alsace Actu\nBy Ray9 (Own work) [CC BY-SA 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0)], via Wikimedia Commons\nL’équipement de la vieille usine de France saboté par la direction\nLa plus vieille usine de France, fondée en 1452, a été mise aux enchères mardi. L’histoire s’est déroulée dans la petite commune vosgienne de Docelles, qui compte un millier d’habitants. La papeterie, était propriété d’un groupe finlandais qui a décidé de sa fermeture en 2013. Avant la vente, la direction de cette usine a saboté les machines afin que la concurrence ne puisse les racheter. Cette décision a scandalisé les anciens ouvriers de l’usine. Les machines vaudront donc le prix de la ferraille, puisqu’elles sont désormais inutilisables.\nC’est un immense gâchis pour les ouvriers. Ceux-ci sont d’autant plus choqués que lors de la fermeture rien n’avait été fait pour faciliter une reprise de l’usine. Toutes les offres de rachat avaient été écartées à l’époque, notamment celles menées par d’anciens salariés de l’usine. Ce sont donc 160 personnes qui perdent à la fois leur travail et les outils associés à celui-ci.\nlicenciements papeterie sabotage vosges\t2017-10-25\nPrécédent : Wittelsheim – Vers un stockage définitif des déchets dangereux\nSuivant : La couverture forestière mondiale subit des pertes records


Ariesten :: :: Absence\nDim 7 Jan - 17:22\nAlors je voulais faire un joli discours super émouvant, vous dire que je serai toujours là, que Sergueï (Dupont pour les intimes) continuera de déprimer ou de faire des pranks, que Kris sera toujours un fouineur mais les choses ne vont pas toujours comme nous le voudrions, non?\nC'est pourquoi avec peine, le nez rouge, la voix enrouée, les yeux larmoyants et le coeur au bout des lèvres je vous annonce mon départ. En effet malade depuis deux semaines et commençant un stage demain je vais être occupée du coup je prends mes précautions. Je vais être extrêmement occupée pendant les 5 prochaines semaines ! -m'ont envoyés à perpette les oies mes formateurs pour mon stage D8-\nDu coup nous nous reverrons dans un poil plus d'un mois !\nVoilà je vous aime les gens !\nPS: je vais quand même tenté de rep cette semaine mais je garantie rien ! M'oubliez pas même si 'jai pas été très présente en décembre !QAQ\nDim 7 Jan - 17:49\nOmfg Serg, JAMAIS tu refais ça ! QWQ J'ai cru que tu annonçais un départ définitif et j'ai eu trop peuuur dehsiufgsygdeysgd.\nJe sais c'est malheureux hein? Mais Sergueï est à peine fiancée quoi D8 il pouvait pas partir comme ça ! -mêmesic'estdesfaussesfiançaillesçaresteunHommeSerg-\nDu coup je reviendrai fatiguée y tout ! xd


Des nouveaux adhérents, un nouveau logo, un nouveau nom pour la Fédération\nAvant même que la Région "Hauts de France" n'existe sur les documents officiels, les CH de Péronne, Pinel et Abbeville avaient rejoint les 34 établissements qui, depuis 2007, se sont unis pour améliorer la connaissance des besoins des patients et aider les acteurs de terrain à apporter la réponse la plus pertinente.\nEt en cette fin 2016, les cliniques de la roseraie (à Soissons), sainte Monique (à Saint-Quentin), le CH de Montdidier ont fait la même démarche. Tout comme la clinique Marie Savoie (au Cateau-Cambrésis) qui porte à 41 le nombre d'adhérents des Hauts- de-France. Bienvenue à nos nouveaux partenaires ! L'union fait la force !!!\nRetrouvez l'ensemble des adhérents sur notre carte en ligne.\nNous avons aussi voulu redonner sa juste place à la psychiatrie dont la spécificité est parfois oubliée ces dernières années et qui garde pourtant toute sa place dans la recherche d'une bonne santé mentale : voici donc un nouveau nom "la F2RSM Psy Hauts-de-France".\nNouveau nom, nouveau logo et nouveau nom de site également ; enregistrez le dans vos favoris : www.f2rsmpsy.fr.\nLes adresses mails de l'équipe changent aussi. Pensez à les modifier dans vos carnets d'adresses.


La naturopathie et le pouvoir d’autoguérison | viversum\nDéveloppez votre pouvoir d’autoguérison grâce à la naturopathie\nde Rédaction viversum le 10.02.2016 dans Spiritualité\nEt si la nature nous offrait tout ce dont nous avons besoin pour vivre bien et en bonne santé ?\nCela ne veut pas dire que nous devons renoncer définitivement à la médecine conventionnelle et à ses nombreux traitements mais simplement que nous pouvons aussi placer notre confiance en notre faculté naturelle d’autoguérison.\nPour découvrir son pouvoir d’autoguérison et bien d’autres choses encore comme la naturothérapie, l’iridologie et l’aromathérapie, nous allons vous présenter ici une méthode naturelle de médecine douce : la naturopathie.\nLa naturopathie fait partie de la médecine douce, que l’on nomme aussi médecine alternative, et qui n’entre donc pas dans le cadre de la médecine allopathique dite conventionnelle basée notamment sur l’utilisation de médicaments traitant un mal précis et non le patient dans son ensemble. Il s’agit là d’une grande différence sur le fond c’est-à-dire sur la manière d’envisager la maladie et le malade. En effet, la naturopathie est une approche holistique envisageant l’individu dans sa globalité en prenant donc en compte ses différentes dimensions : physique, mentale, émotionnelle, spirituelle et même sociale, culturelle et familiale…\nSi le symptôme a son importance puisqu’il signale un problème, le naturopathe ne va pas seulement s’intéresser à la manière de le faire disparaître comme le fait le médecin à coup de médicaments et autres thérapies non naturelles. Puisque le symptôme est au bout de la chaîne, il va s’attacher à la remonter pour essayer de découvrir l’origine du problème puis proposer des solutions thérapeutiques naturelles pour tenter d’y remédier. Cette orientation de recherche a pour but de traiter la cause du problème (l’origine du mal peut être multiple d’où l’intérêt d’envisager l’Homme dans sa globalité) pour en supprimer les effets (c’est-à-dire les symptômes).\nPour ce faire le naturopathe peut compter sur une boîte à outils complète permettant de réaliser un diagnostic global et de proposer la bonne thérapeutique. Les outils de diagnostic et de bilan sont multiples et nous allons ci-dessous vous en présenter un, il s’agit de l’iridologie. Les techniques thérapeutiques sont encore plus diversifiées et pour vous donner une idée un peu plus précise de ce que la naturopathie peut proposer comme solution, nous allons vous présenter l’aromathérapie.\nMais avant d’aller plus loin, comprenons la différence entre naturopathie et naturothérapie.\nLa naturothérapie est une méthode thérapeutique utilisant des substances provenant directement et uniquement de la nature :\nCes substances naturelles sont utilisées dans une démarche de santé agissant notamment sur notre pouvoir d’autoguérison en le dynamisant. Le but est d’aider la personne à rester en bonne santé et à la retrouver si possible sans utiliser de substances chimiques médicamenteuses. En effet, ces substances sont certes capables de soigner certains maux mais elles sont aussi responsables de dérèglements prenant notamment la forme d’effets secondaires plus ou moins dangereux. L’absorption de certains médicaments n’est en effet pas anodine.\nLe naturothérapeute, tout comme le naturopathe d’ailleurs, cherche également à éduquer le patient pour le rendre autonome donc maître de sa santé. Il va pour ce faire lui enseigner notamment à :\nétablir son propre régime alimentaire\nrevoir l’ensemble de son hygiène de vie\najouter dans sa vie quotidienne de la naturothérapie\nrechercher des techniques lui permettant de se sentir mieux (massage ou auto-massage, exercices physiques, yoga, relaxation, sophrologie, etc.)…\nL’iridologie est une méthode utilisée en naturopathie dans le but de réaliser un diagnostic permettant de dépister et de prévenir des troubles organiques. Ce bilan est possible en observant principalement la couleur de l’œil se trouvant dans l’iris et visible à travers la cornée. Ainsi, la couleur d’origine donne des informations sur les prédispositions pathologiques héréditaires et les autres couleurs (provoquées par exemple par une hyperpigmentation localisée) informent sur des surcharges digestives et métaboliques (cholestérol par exemple).\nGrâce à l’iridologie et au bilan réalisé, le naturopathe a la possibilité de piocher dans la liste des méthodes thérapeutiques naturelles de sa boîte à outils comme par exemple l’aromathérapie.\nL’aromathérapie est utilisée en naturopathie et en naturothérapie dans le but de contribuer à la diminution, voire à la disparition totale et définitive, de certains symptômes et de certains maux. Le principe est simple puisqu’il consiste à utiliser les huiles essentielles végétales en absorption, en inhalation ou en application locale en fonction de leurs propriétés et du symptôme à traiter.\nL’aromathérapie existe depuis bien longtemps et l’on en retrouve la trace dans l’Égypte ancienne.\nMais l’aromathérapie moderne a été développée principalement par René-Maurice Gattefossé (1881 – 1950) à partir des années 1920. René-Maurice Gattefossé est un ingénieur chimiste français considéré comme étant à l’origine de la redécouverte de l’aromathérapie dont il crée le nom au milieu des années 30, au moment de la rédaction de son ouvrage « Aromathérapie – Les huiles essentielles – hormones végétales ». En devenant le père de l’aromathérapie, Gattefossé devient une sorte de mentor auprès des nombreux thérapeutes dévorant ses écrits techniques et philosophiques.\nLa formation de naturopathe se déroule dans des écoles privées proposant un contenu libre puisque le diplôme n’est à ce jour pas réglementé. Pour devenir naturopathe il faut donc suivre ce type de formation sur une à plusieurs années et obtenir le diplôme - ou plutôt la certification de l’école - permettant d’exercer. Notons que comme l’exercice de la naturopathie est libre en France (il n’y a pas de réglementation mais attention quand même au délit d’exercice illégal de la médecine prévu et réprimé par les articles L4161-1 à L4161-6 du code de la santé publique), tout le monde peut s’installer comme naturopathe, même sans avoir au préalable réalisé de formation en école (une auto-formation peut être suffisante).\nNotre conseil : avant de contacter un naturopathe, il convient de vous renseigner sur sa formation et de faire confiance au bouche à oreille qui est généralement le meilleur moyen de ne pas se tromper.