Sept idées de montres pour se lancer - Le Point Montres\nSept idées de montres pour se lancer\nModifié le 03/02/2013 à 11:36 - Publié le 05/12/2012 à 11:43\nEnvie de collectionner les montres ? Mais par lesquelles commencer ? Que vous vouliez vous lancer en toute modestie ou viser la rareté extrême, voici sept marques et modèles pour (bien) collectionner recommandés par Meehna Goldsmith, de Christie's.\nQuand Christie's adjuge des montres à plusieurs centaines de milliers de dollars, voire à quelques millions, sont aussi proposés des modèles qui méritent tout autant d'être collectionnés, mais à des prix plus raisonnables. Ce serait mentir que d'affirmer que vous devez être très riche pour acquérir de belles pièces. Ce n'est pas le cas : on trouve des montres plus qu'intéressantes pour quelques milliers d'euros. Que vous vouliez en acheter une seule ou plusieurs, voici sept modèles de différentes marques dignes d'intérêt. Bien sûr, cette liste n'a rien de définitif. Choisir une montre est un acte très personnel, et le fait qu'une marque de montre ne figure pas dans cette liste ne signifie pas que je n'aime pas certains modèles de leurs collections. Ce sont là, tout simplement, quelques idées de montres dont j'apprécie la valeur d'un point de vue technique, du design ou historique.\n1. Heuer Autavia\nDe toutes les marques, Heuer est la plus associée aux sports automobiles des années 60 et 70, fournissant les chronos et les équipements de mesure du temps des compétiteurs et de leurs équipes. Quand la marque de cigarettes Viceroy a commencé à sponsoriser les courses d'IndyCar vers 1970, on pouvait obtenir une Heuer Autavia automatique pour 88 dollars (sur présentation d'une preuve d'achat). Le modèle Viceroy devint alors un des best-sellers d'Heuer. On le trouve assez facilement en vente aujourd'hui et il constitue toujours un ajout sympathique à n'importe quelle collection.\nLa première montre à avoir intégré l'échappement coaxial développé par le légendaire George Daniels - pour la première fois proposée au grand public. Tout est dit.\n3. Rolex Day-Date (President)\nAlors que la Submariner apparaît comme un choix évident pour commencer - et un bon choix -, pourquoi ne pas s'offrir un Day-Date, une belle complication et un des grands classiques de Rolex ? Nombreux sont les présidents à l'avoir arboré, et ce qui est bon pour le dirigeant d'un pays l'est sûrement tout autant pour nous, non ? Je préfère les modèles vintage, mais les modèles actuels sont superbes et proposent globalement le même design.\n4. Lange & Söhne Lange 1\nSi vous pouvez trouver un exemplaire original de 1994, cela vaut le coût. Cette montre à grande date est un des modèles de base de la gamme de Lange & Söhne, et vous pourrez en trouver différentes incarnations. Petit plus : c'est aussi un des meilleurs mouvements du marché.\n5. Jaeger-LeCoultre Reverso (Hommage à 1931)\nCette manufacture de référence produit d'excellentes montres, mais aucune ne saurait être plus iconique que la Reverso. Les premières avaient été imaginées pour les joueurs de polo afin d'éviter qu'ils ne brisent le cristal de leur montre durant un match. Puis la Reverso a conquis le grand public jusqu'à devenir un classique. N'importe quelle Reverso constituera un bon choix, mais le modèle Hommage à 1931, fondé sur le premier modèle produit cette année-là, est tout simplement magnifique.\n6. Vacheron Constantin Mercator\nMélange réussi d'art, de design et d'innovation, la Mercator, sortie en 1994, vous donne l'heure via des aiguilles compas rétrogrades qui se déplacent devant une carte. Cette édition limitée avait été créée à l'occasion du 400e anniversaire de la mort de Gerardus Mercator, inventeur de la carte en projection de Mercator. Cette pièce est toujours produite en éditions limitées au sein de la collection Métiers d'art et s'appelle maintenant "Hommage aux grands explorateurs".\nImpossible d'avoir une liste de suggestions sans y inclure une Patek Philippe. Les choix ne manquent pas, mais, s'il fallait n'en retenir qu'une parmi les modèles vintage, ce serait la réf. 1518, le premier chronographe à calendrier perpétuel jamais produit en série. C'est sûr, pour vous l'offrir, vous allez devoir sévèrement attaquer votre bas de laine. Mais quelle prise !\nUn dix sur dix pour Patek Philippe à Hong Kong\nL'Année du dragon se conclut en beauté pour les maisons de vente. Mercredi 28 novembre, pour sa vente d'automne Important Watches, Christie's aura vendu 498 lots sur 547, pour un montant total de 18,6 millions d'euros. Patek Philippe aura suscité les dix plus importantes enchères de cette vente.\nHong-Kong attend une pluie de records\nAvec ses Patek Philippe et Audemars Piguet plus exceptionnelles les unes que les autres, la vente Christie's de fin novembre à Hong-Kong devrait attirer des collectionneurs venus de tout le sud-est asiatique.\nC'est un fonds de placement en montres, Precious Time, qui s'est offert le clou de la dernière vente Christie's Genève. Au total, cette vente aura drainé pas moins de 22,4 millions d'euros d'enchères.


Hausse prix du riz parfumé: Les commerçants accusent le gouvernement de vouloir promouvoir le riz local ");});}});\nAccueil Économie Hausse prix du riz parfumé: Les commerçants accusent le gouvernement de vouloir...\nHausse prix du riz parfumé: Les commerçants accusent le gouvernement de vouloir promouvoir le riz local\nLes commerçants n’ont cherché de midi à 14h pour comprendre la cause de la hausse du prix du riz parfumé. Selon eux, c’est le riz local qui va être promu avec une telle décision du gouvernement.\nDepuis quelques jours le prix du sac de riz parfumé est revu à la hausse. Il est passé de 16.000 à 18. 500 francs Cfa. Et selon le ministre du Commerce et le Directeur du Commerce intérieur, cette flambée du prix de cette denrée de première nécessité s’explique par la rareté du produit en question. Faux, rétorquent les commerçants, qui accusent le gouvernement de manigances machiavéliques dans le but de promouvoir le riz local\n« Cette pénurie est due au rétrécissement de l’offre Thaïlandaise. Ce qui fait que le prix a augmenté », a déclaré le ministre du Commerce Alioune Sarr, jeudi lors de sa visite au Cices.\nUne déclaration que les commerçants du marché Castor, approchés par une équipe de PressAfrik, réfutent catégoriquement. Pour eux cette hausse du prix de sac de riz n’est ni plus ni moins qu’une stratégie des gouvernants de contraindre les commerçants à commercialiser le riz local. Tout a été calculé d’avance, si l’on en croit aux dires de ces commerçants.\nEn effet, ce vendredi 23 novembre 2018, vers 11 heures au marché Castor, il est impossible de voir des sacs de riz parfumé superposés dans les boutiques comme d’habitude. Rare sont ceux qui disposent de cette denrée de première nécessité et qui le vendent au tarif normal (avant hausse des prix)\n“Le ministre avance de fausses raisons pour expliquer la hausse du prix”\nBabacar Sall, trouvé dans sa boutique sise au milieu du marché Castor, ne fait pas dans la langue de bois, pour démonter les arguments servis par le ministre de commerce. Assis tranquillement, il donne sa lecture de la situation. « Le ministre ne peut pas rester tranquillement dans son bureau sous un climatiseur pour faire un état des lieux de ce qui se passe. Le travail ça s’accomplit sur le terrain. Les raisons qu’il a avancées à propos de l’augmentation du sac de riz sont fausses. On a bloqué le riz parfumé pour faire accepter le riz local », soutient-il sur un ton empreint de colère.\nTrès patient, le commerçant Mamadou Diallo, vendeur de riz se réjouit du manque de ce riz thailandais, bloqué pour faire la promotion du consommé local. «Mes clients ont choisis le riz local du fait de sa bonne qualité et de sa capacité à digérer facilement”. Toutefois il n’a pas manqué de faire le listing des méfaits du riz parfumé exporté de Chine “ce riz thailandais présente un taux de sucre élevé et cela cause malheureusement des maladies comme le Diabète ».\nA lire aussi: Axe Dakar-Abidjan : Gbagbo cité dans une opération de blanchiment de plus de 7 milliards\nNon loin de l’allée où sont installés les vendeurs de condiments, un commerçant qui porte fièrement le pseudonyme de Sarr Castor, trouvé au beau milieu d’une conversation avec son fournisseur ne semble pas être inquiet de la pénurie de riz parfumé. « Je n’ai que 5 kilos de riz à ma possession », confesse t-il avec le sac soulevé en guise de preuve. Pour l’instant, je reste à l’écoute, car je compte pas suivre cette augmentation et si ça continue je préfère vendre le riz local », rechigne t-il.\nPendant ce temps… les consommateurs préfèrent le riz local\n“Le riz local, moins cher et meilleur pour la santé’’\nLa pénurie du riz parfumé, importé de l’étranger est occasion pour certains citoyens de présenter les avantages et les bienfaits du riz local. « Le riz le local, moins cher et meilleur pour la santé », assure Sophie mère de famille et habitante de Castor.\nEn effet le riz local qui coûte entre 300 et 350 Fcfa le kilogramme, selon les marchés est moins cher que le riz parfumé tant convoité par la population (400 Fcfa/kg).\nSi le ‘’préféré’’ de la population manque sur le marché, Mme Wade, une ménagère venue faire ses courses au marché de Castor ne voit aucun mal à ce que les gens se tournent vers le riz produit au Sénégal. « Comme mon mari je préfère le riz local, il est plus léger et facile à digérer », estime-t-elle, avant de poursuivre, « mieux vaut consommer les produits locaux au lieu de courir derrière les produits importés ».\n“Mon père est mort à cause du riz parfumé”\n“Oui, soutient un jeune homme avec promptitude. Il est vraiment temps que les gens se tournent vers le riz local, il est meilleur pour la santé car il contient moins de sucre ». Mon père, témoigne-t-il « est décédé à cause de la consommation riz parfumé qui lui a été déconseillé par les médecins étant un diabétique »


chapitre des ablutions 1ière partie par E5410 - Fichier PDF\nchapitre des ablutions 1ière partie .pdf\nNom original: chapitre des ablutions 1ière partie.pdfTitre: Explication de ‘Umdat-ul-Ahkâm et ‘Umdat-ul-Fiqh : ‘Uthmân bin FârûqAuteur: E5410\nCe document au format PDF 1.5 a été généré par Microsoft® Office Word 2007, et a été envoyé sur fichier-pdf.fr le 26/01/2015 à 16:28, depuis l'adresse IP 78.225.x.x. La présente page de téléchargement du fichier a été vue 5643 fois.\nExplication de ‘Umdat-ul-Ahkâm et ‘Umdat-ul-Fiqh : ‘Uthmân bin Fârûq\nShaykh-ul-Islâm Muwaffaq-ud-Dîn Ibn Qudâmah al-Maqdissî rahimahullah commence ce nouveau\nchapitre par :\n« Ni les ablutions ni aucune autre forme de culte ne sont correctes sans intention. Cela est dû à la\nparole de Rasûlullah  ‘ صلى هللا عليه وسلمLes actes ne valent que par les intentions et chacun sera\nrétribué que selon ce qu’il aura entendu faire.’ »\nL'étudiant en sciences doit noter que l'Imâm Ibn Qudâmah  رحمه هللا تعالىcommence le chapitre avec\nun hadîth sahîh. En fait, il utilise cette méthode pour commencer chaque chapitre tout au long du\nlivre. Cela montre son grand engagement à suivre les ahâdîth authentiques. Ce hadîth a été discuté\nen détail dans la deuxième leçon, donc il ne sera pas rediscuté ici.\nL’Imâm Ibn Qudâmah  رحمه هللا تعالىexplique qu'aucune forme de culte, y compris les ablutions, n’est\nacceptée sans intention. C’est l'opinion de la grande majorité des savants de l'Islâm. L'avis des\nmadhâhib Mâlikî, Shâfi'î et Hanbalî, est que l'intention est une condition préalable pour toutes les\nformes de culte dans l'Islâm. Toutefois, selon les livres bien établis du madh-hab hanafî l’intention\nn’est pas une obligation pour les ablutions ou le Ghusl mais c’est plutôt mustahab. (Mukhtasar alQudûrî page 41)\nLes savants Hanafî n’ont aucunes preuves textuelles pour cette opinion, mais ils mettent en avant les\narguments logiques suivants.\n1- Les ablutions et le Ghusl sont deux conditions pour la validité de Salât, ils ne sont cependant\npas une forme de culte en eux-mêmes. Ils ne sont qu'un moyen d'un acte d'adoration (Salât).\nIl ne fait pas partie du culte de répéter les ablutions ou Ghusl, pour la récompense,\ncontrairement à Ṣalât.\n2- Les ablutions et le ghusl sont des actions habituelles, telles que les personnes produisent\nrégulièrement, même si elles ne sont pas reliées au culte. Par conséquent, ils sont juste des\ncoutumes humaines, qui ont été liées pour être un moyen d'établir un acte d'adoration.\nC’est l'opinion trouvé dans tous les livres de Fiqh Hanafî, comme Muhktasar al-Qudûrî (page 41) et alHidâyah (volume 1 page 13).\nAinsi selon cette opinion, si l'on marche sous la pluie et que les membres qui doivent être lavés pour\nles ablutions sont mouillés, même sans avoir l'intention d'accomplir ses ablutions, cette personne\npeut être dans un état d’ablutions.\nSelon la majorité des savants de l'Islâm, y compris les madhâhib Mâlikî (Mukhtasar al-Khalîl page 16),\nShâfi'î (Al-Majmû’ Sharh al-Muhadhdhab volume 1 page 342), et Hanbalî (Al-Insâf volume 1 page 117)\ntous sont d'accord que al Wudû’ est un acte d'adoration, qui en soit rapporte la récompense et exige\nLa preuve pour la majorité des savants de l'Islâm est d'abord et avant tout le Coran lui-même. Al\nWudû’ a été prescrit dans le Coran avec un ordre dans un but particulier, donc ce n’est pas une\npratique coutumière, et c’est plutôt une forme de culte.\n« Ô les croyants ! Lorsque vous vous levez pour la Salât, lavez vos visages et vos mains jusqu’aux\ncoudes ; passez les mains mouillés sur vos têtes ; et lavez vous les pieds jusqu’aux chevilles. »\n(Sourate al-Mâ’idah verset 6)\nLe grand mufassir, l'imâm Ibn Kathîr  رحمه هللا تعالىécrit dans le Tafsîr de ce verset :\n« L'obligation de l'intention avant al Wudû’ est prouvé par ce verset. »\nCe verset indique clairement que al-Wudû’ n’est pas seulement une pratique coutumière c’est plutôt\nune forme de culte avec un but et nécessite donc l'intention, comme toute autre forme de culte.\nDeuxièmement, il y a beaucoup de ahâdîth authentiques qui montrent l’intention comme étant\nobligatoire pour al-Wudû’, comme celui que l'Imâm Ibn Qudâmah  رحمه هللا تعالىa cité :\n« Les actions ne valent que par les intentions. Chacun ne sera rétribué que selon ce qu’il aura\nentendu faire. A celui qui a accompli al Hijrah pour obtenir un bien de ce bas monde, ou pour\népouser une femme, son émigration lui sera comptée selon ce qu’il recherchait. » (Sahîh al-Bukhârî\nIl y a beaucoup d'autres ahâdîth sahîh qui précisent que al-Wudû’ est en soit un culte et contient une\nrécompense, comme le hadîth sahîh, où le Prophète  صلى هللا عليه وسلمdit :\n« Celui qui effectue al-Wudû’ parfaitement ses péchés partiront de son corps, même de sous ses\nongles. » (Sahîh Muslim hadîth n° 245)\nCe hadîth sahîh prouve que al-Wudû’ est un moyen de gagner une récompense, un culte\nindépendant avec sa propre récompense. C’est également soutenu par les ahâdîth sahîh suivants :\n« Certes, ma Ummah sera convoqué le Jour de la Résurrection avec des membres qui brillent, des\ntraces des ablutions. Par conséquent, celui qui peut, devrait augmenter la surface de son éclat. »\n(Sahîh al-Bukhârî hadîth n°142 et sahîh Muslim hadîth n°246)\n« L'ornement du croyant (au Paradis) atteindra les endroits où l'eau des ablutions est parvenu. »\n(Sahîh Muslim hadîth n°250)\nC’est en outre soutenu par les nombreux ahâdîth sahîh où Rasûlullah  صلى هللا عليه وسلمet les Sahâbah\nfaisaient al-Wudû’ pour chaque prière, même quand ils étaient dans un état de Wudû’.\nPar conséquent, le Coran (Sourate al-Mâ’idah verset 6), la Sunna (Sahîh Muslim hadîth n°244), la\npratique des Sahâbah et l'ijtihâd de la grande majorité des savants de l'Islâm prouvent que tous les\nactes nécessitent la Nîyah (intention), y compris al-Wudû’.\nEst-ce que l’intention est faite à haute voix où dans le cœur ?\nShaykh ul-Islâm Taqî-ud-Dîn Ibn Taymiyyah  رحمه هللا تعالىexplique dans son Sharh al-'Umdah que la\nplace de l'intention est le cœur et il n'a pas été rapporté dans la Sunna ou de l'un des Compagnons\nque l’intention doit être prononcé à haute voix. D'où le fait que l'intention doit être faite dans le\nShaykh-ul-Islâm Ibn Qudâmah Al-Maqdissî  رحمه هللا تعالىcontinue avec :\n« Ensuite, on dit bismiLlah. »\nAprès avoir eu l'intention dans le cœur, il faut dire verbalement at-Tasmiyah (Tasmiyah signifie la\nrécitation du «Bismillah» à ne pas confondre avec la Basmallah qui signifie la récitation du «Bismillah\nar-Rahmân ar-Rahîm). Les grands savants de l'Islâm sont tous d'accord que celui qui est sur le point\nd'effectuer al-Wudû’ doit dire «Bismillah» avant de commencer. Il y a cependant un désaccord parmi\nles savants de l'Islâm, concernant le statut de cette supplication.\nLe premier avis est que dire «Bismillah» est mustahab (recommandé). C’est l'opinion de la majorité\ndes savants de l'Islâm, y compris l'Imâm Abû Hanîfah رحمه هللا تعالى, l'Imâm Mâlik  رحمه هللا تعالىet\nl’Imâm ash-Shâfi'î  رحمه هللا تعالى, et c’est le point de vue du madh-hab Hanafî comme indiqué dans\nMukhtasar al-Qudûrî (page 15), le madh-hab Mâlikî comme indiqué dans Mukhtasar al-Khalîl (page\n17), et du madh-hab Shâfi'î comme indiqué dans al-Majmû’ Sharh al-Muhadhdhab (volume 1 page\n345) de l'Imâm An-Nawawî رحمه هللا تعالى.\nC’est aussi l'une des opinions attribuée à l'Imâm Ahmad ibn Hanbal  رحمه هللا تعالىet c’est l'opinion\npréférée par certains des Ḥanâbilah. (Al-Mughnî volume 1 page 145)\nLe deuxième avis est que dire «Bismillah» est wâjib (obligatoire). C’est l'opinion la plus connue de\nl'Imâm Ahmad ibn Hanbal  رحمه هللا تعالىet l'avis de Hasan al-Basrî رحمه هللا تعالى, et l’Imâm Isḥâq رحمه هللا\n تعالى. (Al-Mughnî volume 1 page 145)\nC’est l'opinion du madh-hab Hanbalî et c’est al-Mufradât (les opinions uniques) du madh-hab\nHanbalî. C’est l’opinion du madh-hab comme indiqué par le célèbre Muḥaqiq l’Imâm al-Mardâwî\ndans al-Insâf (volume 1 pages 128-129) et par l'Imâm al-Ḥajjâwî  رحمه هللا تعالىdans al-Iqnâ’ et Zâd al-\nMustaqni' et dans Dalîl At-Tâlib par l'Imâm Mar’î ibn Yûsûf رحمه هللا تعالى. L’Imâm Manṣûr al-Buhûtî\nconfirme que c’est l'opinion sur laquelle la fatwa est donnée dans le madh-hab dans son Sharh de\nZâd al-Mustaqni' et dans son Sharh al-Muntâhâ al-Irâdât. (Volume 1 page 97)\nCette opinion était la préférence de la plupart des savants Hanbalî tels que l'Imâm ‘AbdulQâdir alJailânî ( رحمه هللا تعالىGhunyat ut-Tâlibîn page 65), Shaykh ul-Islâm Majd-ud-Dîn Ibn Taymiyyah رحمه هللا\n( تعالىAn-Nukat as-Saniyyah ‘alâ al-Murrar li-Majd Ibn Taymiyyah volume 1 page 43), son fils l’Imâm\n‘AbdulHalîm Ibn Taymiyyah (Al-Bulghah li-‘AbdulHalîm Ibn Taymiyyah page 24), et de son célèbre\npetit-fils Shaykh ul-Islâm Taqî-ud-Dîn Ibn Taymiyyah ( رحمه هللا تعالىMajmû’ Fatâwâ li-Taqî-ud-Dîn Ibn\nTaymiyyah volume 2 page 39).\nCela a été rapporté depuis les premiers savants hanbalî tels que l'Imâm al-Khallâl رحمه هللا تعالى, l'Imâm\nAbû Bakr al-Hanbalî  رحمه هللا تعالىet al-Qâdî Abû Ya'lâ  رحمه هللا تعالىqui a déclaré dans Ṭabaqât alḤanâbilah :\n« Réciter At-Tasmiyah est wâjib dans al-wudû’ et c’est ce qui est authentiquement rapporté par\nl'Imâm Ahmad ibn Hanbal رحمه هللا تعالى. »\nQuant à la preuve de cet avis, il y a de nombreux ahâdîth, comme ce qui est rapporté par Abû Sa’îd\nal-Khudrî  رضي هللا عنهdu Prophète صلى هللا عليه وسلم:\n« Il n'y a pas de Salât pour celui qui n'a pas les ablutions et il n’y a pas d’ablutions pour celui qui ne\nmentionne pas le nom d'Allah. » (Sunan al-Bayhaqî volume 1 page 43 hadîth n°195)\nCe récit est soutenu par un grand nombre de Compagnons qui rapportent le même libellé par des\nchaînes différentes de narrateurs. Ce récit est rapporté par Abû Hurayrah  رضي هللا عنهdu Prophète\nصلى هللا عليه وسلم:\nmentionne pas le nom d'Allah. » (Sunan al-Bayhaqî volume 1 page 41 hadîth n°186)\nCe récit d'Abû Hurayrah  رضي هللا عنهa été classé comme Sahîh par Al-Hafidh al-Hâkim رحمه هللا تعالى\ntandis que d'autres savants du Hadîth comme l'Imâm al-'Uqaylî l’a graduée de faible. Tout en\ndiscutant ces récits il y a quelques facteurs clés à garder à l'esprit.\nLe premier facteur à considérer est que ce hadîth a été rapporté par un grand nombre de\nCompagnons avec de nombreuses chaînes différentes. Voici une liste de certains d'entre eux :\nAbû Sa’îd al-Khudrî ( رضي هللا عنهSunan al-Bayhaqî hadîth n°195)\nAbû Hurayrah ( رضي هللا عنهSunan al-Bayhaqî hadîth n°186)\nSa’îd Ibn Zayd ( رضي هللا عنهSunan Ibn Mâjah hadîth n°398)\n‘Â’ishah ( رضي هللا عنهاSunan al-Bazzâr hadîth n°261)\nSahl Ibn Sa’d ( رضي هللا عنهSunan Ibn Mâjah hadîth n°400)\nAbû Sabarah ( رضي هللا عنهAl-Mu’jam al-Kabîr li at-Tabarânî hadîth n°296)\nUmm Sabarah ( رضي هللا عنهاAl-Mu’jam al-Kabîr li at-Tabarânî hadîth n°297)\n‘Alî Ibn Abî Tâlib ( رضي هللا عنهAl-Kâmil volume 5 page 243)\nAnas Ibn Mâlik ( رضي هللا عنهTalkhîs al-Habîr volume 1 page 194)\nIl y a en effet une faiblesse dans toutes les chaines de narrations. Pourtant, le point qu’il faut garder à\nl'esprit est que lorsque nous trouvons un grand nombre de récits, tous se soutiennent mutuellement,\nsans défauts majeurs, il souligne le fait que la question a une base dans la vérité. Par conséquent\nregardant ces narrations réunies de nombreux des grands savants de l'Islâm ont accepté cette\nnarration de Sahîh et Muḥkam.\nLa narration rapporté par Abû Hurayrah  رضي هللا عنهet l’ensemble des narrations ont été classés\ncomme Hasan li-Ghayrihi par le Shaykh ‘AbdulAzîz ar-Râjihî  حفظه هللاdans le sharh de Bulûgh AlMarâm (Al-Ifhâm fi sharh Bulûgh al-Marâm volume 1 page 39).\nCe hadîth a été classé comme Maqbûl (sens acceptable de Sahîh ou Ḥasan) par les grands savants du\nhadîth suivants :\nAl-Hafidh al-Hâkim ( رحمه هللا تعالىTalkhîs al-Habîr volume 1 page 194)\nAl-Hafidh Abû Bakr Ibn Abî Shaybah ( رحمه هللا تعالىTalkhîs al-Habîr volume 1 page 194)\nAl-Hafidh al-‘Irâqî ( رحمه هللا تعالىIrshâd al-Fiqhiyah volume 1 page 36)\nAl-Hafidh Ibn as-Salâh ( رحمه هللا تعالىIrshâd al-Fiqhiyah volume 1 page 36)\nShaykh ul-Islâm Taqî-ud-Dîn Ibn Taymiyyah ( رحمه هللا تعالىMajmu’ Fatâwâ li-Taqî-ud-Dîn Ibn\nTaymiyyah volume 2 page 39)\n6- Al-Hafidh Ibn Kathîr ( رحمه هللا تعالىIrshâd al-Fiqhiyah volume 1 page 36)\n7- Shaykh al-Albânî ( رحمه هللا تعالىSahîh al-Jâmi’ volume 1 page 119 ahâdîth n°516, 517, 518)\n8- Shaykh ‘AbdulAzîz ar-Râjihî (( حفظه هللاAl-Ifhâm fi sharh Bulûgh al-Marâm volume 1 page 39)\nShaykh al-Albânî  رحمه هللا تعالىdiscute de ces récits en détail dans Irwâ’ al-Ghalîl (volume 1 page 122\nqualifié de hasan) et à la fin il les considère Maqbûl et Muḥkam. Il les a également examiné dans son\nTakhrîj de l'Imâm as-Suyûṭî Jâmi’ As-Saghîr et il les a tous classé comme Sahîh (hadîth n°7444).\nEn plus de cela, il y a un hadîth sahîh rapporté par l'Imâm An-Nasâ'î  رحمه هللا تعالىsous l'autorité de\nAnas Ibn Mâlik رضي هللا عنه:\n« Certains des Compagnons d'an-Nabî  صلى هللا عليه وسلمétaient à la recherche d’eau pour effectuer\nles ablutions. Rasûlullah  صلى هللا عليه وسلمa demandé si quelqu'un avait de l'eau, et ainsi ils en ont\napporté. Il posa sa main dans le récipient d'eau et leur a dit de commencer à effectuer les ablutions\net leur a ordonné de commencer avec la mention de Bismillah. J’ai vu l'eau jaillissant d'entre ses\ndoigts jusqu'à ce que toutes les personnes présentes eurent effectuées al-Wudû’. Thabit [un\nrapporteur de Anas] dit: «J’ai demandé à Anas combien de compagnons étaient là.» Il a dit, «Nous\nétions environ soixante-dix personnes. » (Sunan an-Nasâ’î volume 1 page 61 et Ibn al-Khuzaymah le\nqualifie de Sahîh hadîth n°144)\nLes savants du hadîth sont d'accord que c’est un récit authentique et l'étudiant en sciences\nremarquera qu'il y a l'ordre de Rasûlullah  صلى هللا عليه وسلمaux Sahâbah de réciter «Bismillah». D'où le\nfait que ce hadîth sahîh confirme également que la récitation de la «Bismillah» est wâjib, puisque\nl'ordre de Rasûlullah  صلى هللا عليه وسلمcompte pour obligation.\nEn ce qui concerne les preuves mis en avant par le premier groupe de savants indiquant que la\nrécitation de la Tasmiyah était mustahab et non wâjib, ils ont mis en avant les preuves suivantes :\n1- Ils affirment que les ahâdîth qui révèlent que la tasmiyah comme wâjib avant les ablutions ne\nsont pas authentiques.\nCela peut être réfutée par le fait que de nombreux savants du hadîth, après examen de ces ahâdîth\nensemble ont déclaré qu'ils se renforcent mutuellement et qu’ensemble ils sont authentiques. Il y a\naussi la narration authentique rapporté par Anas Ibn Mâlik  رضي هللا عنه.\n2- Ensuite, ils soulignent qu'il y a beaucoup de ahâdîth qui décrivent les ablutions de Rasûlullah\n صلى هللا عليه وسلمet certains d'entre eux ne mentionnent pas la tasmiyah.\nCette objection est facile à réfuter par un fondement dans le Fiqh qui est que si une action n'a pas\nété enregistrée dans un hadîth cela ne veut pas dire qu'elle n'a pas eu lieu. Cela est dû au fait que\ntous les ahâdîth ne capture pas tous les aspects d'un acte d'adoration. Il y a beaucoup de ahâdîth à\npropos de la prière de Rasûlullah  صلى هللا عليه وسلمet certains d'entre eux ne saisissent pas la\nrécitation obligatoire. C’est parce que ce qui est récité n’est pas aussi facilement remarqué que les\nactions des membres. Plusieurs fois les ablutions sont faites dans un endroit sale où le nom d'Allah\nn’est pas récité à haute voix, mais c’est plutôt récité en silence et on sait bien ce qui a été récité.\nAinsi tous les ahâdîth sur un sujet doivent être examiné avant d'émettre un verdict.\nAprès avoir examiné toutes les preuves sur le sujet et en regardant des deux côtés beaucoup de\ngrands savants de la Ummah sont arrivés à la conclusion que dire "Bismillah" est en fait wâjib comme\nl'a déclaré Shaykh Ibn al-'Uthaymîn  رحمه هللا تعالىcomme indiqué dans ash-Sharh al-Mumti' (volume 1\npage 158-163). C’était la préférence de al-Muftî ash-Cheikh Ibn Bâz  رحمه هللا تعالىet de Lajnah adDâ'imah (le plus haut organe de fatâwâ en Arabie saoudite appelé le Comité permanent). (Fatâwâ\nLajnah ad-Dâ’imah volume 12 page 212)\nMes propres enseignants, Shaykh as-Sâdiq al-Mannâ, Shaykh ‘Abd al-Bâsit et Shaykh Yûsûf Misha'al\nحفظهم هللا, ont avisé l’étudiant en sciences que le fait de déclarer que la tasmiyah est wâjib est l’avis le\nplus sûr et que ceux qui s’en tiennent à cela seront en sécurité, même si elle est mustahab. Pourtant,\nceux qui la considère comme mustahab, ne seront pas en sécurité si ils ont tord, parce que l’abandon\nintentionnel d’un wâjib invalide l'action.\nOublier de dire at-Tasmiyah\nDans al-Mughnî Shaykh-ul-Islâm Ibn Qudâmah  رحمه هللا تعالىdonne un point précieux :\n« Si l'on prend l'avis qu'elle (at-Tasmiyah) est obligatoire, alors le Wudû’ de celui qui la laisse\ndélibérément n’est pas correct car il a laissé un devoir obligatoire dans la purification; mais si il le\nlaisse par distraction, alors sa purification est encore valable. » (Al-Mughnî volume 1 page 147)\nAinsi si quelqu'un oublie de réciter la tasmiyah involontairement, ses ablutions sont toujours valides.\nQuand est-il de dire Bismillah dans la salle de bain ?\nQuelqu'un peut demander « Comment doit-on réciter la tasmiyah dans la salle de bains où on ne\npeut pas réciter le nom d'Allah à haute voix? » Cette question est posée par Shaykh Ibn al-'Uthaymîn\n رحمه هللا تعالىdans ash-Sharh al-Mumti' à la déclaration del'ImÄm Ahmad ibn Hanbal رحمه هللا تعالى:\n« Si un homme éternue, il doit louer Allah dans son cœur. » (ash-sharh al-Mumti’ volume 1 page\nCela établie une bonne règle pour nous, si nous devons réciter une supplique contenant le nom\nd'Allah tandis que l’on est dans la salle de bain, cela doit être fait en silence.\nShaykh-ul-Islâm Ibn Qudâmah Al-Maqdissî  رحمه هللا تعالىécrit :\n« Il doit se laver les paumes de ses mains trois fois. »\nCe lavage des mains est mustahab et pas wâjib sans désaccord entre les savants de l'Islâm. Certains\ndes savants de l'Islâm ne l’ont même pas considérer comme une partie d’al-Wudû’ plutôt ils le\nconsidèrent comme une préparation pour les ablutions. L’Imâm Badr-ud-Dîn al-Ba'lî al-Hanbalî رحمه\n هللا تعالىécrit dans at-Tashîl :\n« Laver ses mains avant al-wudû’. » (Fiqh ad-Dalîl Sharh at-Tashîl volume 1 page 161)\nParce que c’est la méthode pour effectuer les ablutions qui a été prescrit dans le Coran avec un ordre\nparticulier. Allah nous a ordonné dans le Coran:\nIl est clair dans ce verset qu’Allah  تعالىnous a ordonné de commencer les ablutions avec le visage.\nAinsi laver les mains est mustahab pour nous préparer pour al-wudû’. Il y a cependant aucun doute\nque c’est une Sunna et la preuve claire de cela est le hadîth authentique rapporté par Ḥumrân :\n« 'Uthmân Ibn 'Affan a demandé un récipient d'eau (et quand il lui a été apporté), il versa de l'eau\nsur ses mains et les lava trois fois et ensuite il mit sa main droite dans le réservoir d'eau et rinça sa\nbouche, lava son nez en aspirant de l’eau et puis la souffla. Puis il se lava le visage et les avant-bras\njusqu'au coude trois fois, passa ses mains mouillées sur la tête (une fois) et lava ses pieds jusqu'aux\nchevilles trois fois. Puis il a dit, Rasûlullah  صلى هللا عليه وسلمa dit «Si quelqu'un effectue ses ablutions\ncomme ceci et fait une prière de deux rak'ât au cours de laquelle il ne pense à rien d'autre ses\npéchés passés seront pardonné. » (Sahîh al-Bukhârî hadîth n°711 et Sahîh Muslim hadîth n°204 et\nC’est une preuve claire basée sur un hadîth authentique enregistré à la fois par l'Imâm al-Bukhârî\n رحمه هللاet l’Imâm Muslim  رحمه هللا.\nLe lavage des mains après un sommeil profond\nSelon le consensus des savants de l'Islâm, il est mustahab se laver les mains trois fois en initiant les\nablutions mais il y a une différence d'opinion sur celui qui se réveille de son sommeil. Se laver les\nmains après le sommeil est mustahab ou wâjib? Il y a deux opinions parmi les savants de l'Islâm à ce\nLe premier avis est celui de la majorité des savants de l'Islâm, ils affirment que se laver les mains\naprès le somme est comme le lavage en initiant ses ablutions, il est mustahab et non wâjib. C’est\nl'opinion du madh-hab Hanafî, comme indiqué par Abû Hasan al-Qudûrî  رحمه هللاcomme indiqué dans\nson célèbre Mukhtasar al-Qudûrî (page 15). C’est aussi l'opinion du madh-hab Mâlikî comme indiqué\npar l'Imâm al-Bâjî  رحمه هللاdans al-Muntaqâ (volume 1 page 297), et celui du madh-hab Shâfi'î comme\nindiqué par l'Imâm An-Nawawî  رحمه هللاdans Minhâj At-Tâlibîn (volume 1 page 101).\nLe deuxième avis est que se laver les mains après le réveil du sommeil est wâjib, et c’est l'avis de\nl'Imâm Ahmad ibn Hanbal, l’Imâm At-Tabarî, l’Imâm Is-hâq, l’Imâm Dâwûd adh-Dhâhirî et l’Imâm\nHassan al-Basrî رحمهم هللا تعالى.\nC’est aussi l’avis du madh-hab Dhâhirî (Al-Mughnî volume 1 page 140) et le madh-hab Hanbalî\ncomme indiqué par le Muḥaqiq l’Imâm al-Mardâwî dans al-Insâf (volume 1 page 130).\nLa preuve de cet avis est l'ordre direct et clair de Rasûlullah  صلى هللا عليه وسلمrapporté par de\nnombreuses chaînes authentiques dans les livres les plus authentiques de ahâdith:\n« Quand quelqu'un parmi vous se réveille de son sommeil, il ne devrait pas plonger ses mains dans\nun récipient (d'eau) jusqu'à ce qu'il les a lavées trois fois, parce qu’en vérité un de vous ne sait pas\noù ses mains étaient (pendant la nuit). » (Sahîh Muslim hadîth n°278)\nC’est une preuve très forte et claire pour la deuxième opinion puisque c’est un ordre de Rasûlullah\n صلى هللا عليه وسلمet il ya une règle de Usûl Fiqh :\n« Un ordre qui n’est accompagné d’aucune indication est obligatoire. »\nC’est un ordre clair et il n'y a aucune indication pour montrer que c’est simplement recommandé,\ndonc l'opinion la plus forte, c’est qu'il est wâjib de se laver les mains après le réveil du sommeil. C’est\nla conclusion de la plupart des grands savants tels que Shaykh Ibn Bâz  رحمه هللاet Shaykh Ibn al'Uthaymîn  رحمه هللاcomme indiqué dans ash-Sharh al-Mumti' (volume 1 page 169-170).\nSommeil profond contre sommeil léger\nUn autre point de désaccord est de savoir si cela ne se rapporte qu’au sommeil profond dans lequel\non tombe dans la nuit, ou si sieste de la journée compte aussi. Selon le madh-hab Shâfi'î, le sommeil\nnécessite de se laver les mains, tandis que les Ḥanâbilah soutiennent que c’est seulement pour le\nsommeil profond, comme le sommeil la nuit (Al-Insâf volume 1 page 130). L'opinion correcte est que\ncette décision n’est que pour le sommeil profond de la nuit. La preuve en est la narration enregistrée\npar l'Imâm Abû Dâwûd رحمه هللا تعالى:\n« Quand quelqu'un parmi vous se lève de (dormir à) la nuit, il ne devrait pas plonger ses mains\ndans un récipient (d'eau) jusqu'à ce qu'il les a lavées trois fois, parce vérité un de vous ne sait pas\noù ses mains étaient (pendant la nuit). » (Jâmi’ at-Tirmidhî hadîth n°42, Sunan Ibn Mâjah hadîth\nn°393, Sunan Abî Dâwûd hadîth n°103 qualifié de Sahîh par Shaykh al-Albânî dans Sahîh Abî Dâwûd\nvolume 1 page 172)\nIl existe d'autres ahâdîth ayant la même signification, comme ce qui a été rapporté par l'Imâm Abû\n'Awânah dans son Musnad (Musnad Abî ‘Awânah volume 1 page 265 qualifié de sahîh).\nCes récits authentiques commandent de se laver les mains trois fois au réveil au lever du jour pour\nprocéder aux ablutions après avoir dormi la nuit. Ainsi, l'opinion la plus forte est celle des Ḥanâbilah\ncar il est en conformité avec le libellé clair du hadîth sahîh.\nLe lavage du visage\nLa bouche et le nez font partie du visage\n« Puis il doit rincer sa bouche et ses narines trois fois en combinant, avec une ou trois poignées\nAprès avoir lavé les mains on rince la bouche et le nez. Il y a trois mots que l’étudiant en sciences doit\ncomprendre ici :\nal-Madhmadhah : Madhmadhah est laver la bouche en déplaçant l'eau à l'intérieur de la bouche.\nal-Istinshâq : Istinshâq est reniflez l’eau dans le nez.\nal-Istinthâr : Istinthâr est d’éjecter l’eau du nez après l’Istinshâq.\nTous les savants de l'Islâm sont d'accord que l'on doit effectuer ces actions. Certains savants n’ont\npas mentionné al-Instinthâr car il est entendu que celui qui effectue al-Istinshâq devra effectuer alIstinthâr pour que l'eau sorte de son nez.\nMême si tous les savants sont d'accord que l'on doit effectuer al-Madhmadhah, puis al-Istinshâq puis\nal-Istinthâr, il y a un désaccord sur le statut de ces actions. Sont-elles obligatoire ou surérogatoire?\nIl y a trois avis importants parmi les savants de l'Islâm à ce sujet :\nLe premier avis est que al-Madhmadhah et al-Istinshâq (y compris al-Istinthâr) sont Fard dans le\nghusl mais ils sont mustahab pour am-wudû’. C’est l'opinion du grand savant de Kûfâ, l'Imâm Abû\nHanîfah  رحمه هللا تعالىet Sufyân ath-Thawrî رحمه هللا تعالى. C’est aussi l'opinion du madh-hab Hanafî\ncomme indiqué dans le célèbre livre de Fiqh Hanafî al-Hidâyah (volume 1 page 16).\nQuant à la preuve des savants Hanafî est que le fait que le Messager d'Allah  صلى هللا عليه وسلمa\neffectué al-Madhmadhah et al-Istinshâq au cours des ablutions prouve qu'ils sont mustahab mais pas\nwâjib. En ce qui concerne le ghus ils présentent le récit attribué à Abû Hurayrah qui a déclaré que le\nProphète صلى هللا عليه وسلم:\n« Sous chaque cheveux il y a Janâbah (impureté rituelle majeure), donc mouiller les cheveux et\nnettoyer la surface de la peau. » (Sunan Abî Dâwûd et Jâmi’ at-Tirmidhî hadîth n°106)\nLa réclamation est faite que puisque le nez et la bouche sont une partie du corps, ils doivent être\nlavés dans un bain rituel donc al-Madhmadhah et al-Istinshâq sont Fard dans le ghusl mais pas\nCependant ce hadîth n’est pas seulement faible, il est extrêmement faible et classé comme Munkar.\nAl-Hafidh Mubârakpurî  رحمه هللا تعالىa enregistré le classement de la plupart des savants du hadîth\ntels que l'Imâm Abû Dâwîd رحمه هللا تعالى, l'Imâm Ibn Abî Hâtim رحمه هللا تعالى, l’Imâm At-Tirmidhî رحمه هللا\nتعالى, l’Imâm ash-Shâfi'î رحمه هللا تعالى, l’Imâm al-Bayhaqî رحمه هللا تعالى, al-Hâfidh ad-Dâraqutnî رحمه هللا\nتعالى, l'Imâm al-Khattâbî رحمه هللا تعالى, al-Hâfidh Ibn Hajar رحمه هللا تعالى, et l'Imam al-Bukhârî رحمه\n هللا تعالىet ils ont tous déclaré cette narration comme extrêmement faible. (Tuhafatul-Ahwadhî bisharh Jâmi’ at-Tirmidhî hadîth n°106)\nLe deuxième avis est que al-Madhmadhah et al-Istinshâq (y compris al-Istinthâr) sont à la fois\nmustahab pendant les ablutions et le bain rituel. C’est l'opinion du grand savant de Médine, l'Imâm\nMâlik  رحمه هللا تعالىet l’avis du madh-hab Mâlikî comme rapporté par l'Imâm al-Bâjî  رحمه هللاdans alMuntaqâ (volume 1 page 301). C’est aussi l'opinion du grand Usûlî l’Imâm ash-Shâfi'î رحمه\n هللا تعالىcomme enregistré dans al-Umm (volume 1 page 16). C’est aussi l'opinion du madh-hab Shâfi'î\n(Al-Majmû’ volume 1 page 373). Il a également été signalé que c’était l'avis de l'Imâm du Shâm\nl’Imâm al-Awzâ'î رحمه هللا تعالى, l'Imâm Laith Ibn Sa’d  رحمه هللا تعالىet l’Imâm At-Tabarî رحمه هللا تعالى\ncomme indiqué par l'Imâm An-Nawawî  رحمه هللا تعالىdans al-Majmû’ (volume 1 page 372).\nLa preuve clé pour cette opinion est la narration attribuée au célèbre Sahâbî Ibn'Abbâs où le\nProphète  صلى هللا عليه وسلمdit:\n« Al-Madhmadhah et al-Istinshâq sont Sunnah. » (Sunan ad-Dâraqutnî volume 1 page 85)\nAl-Hâfidh ad-Dâraqutni  رحمه هللا تعالىa dit, “celui qui a enregistré ce hadîth m’a personnellement\nmise en garde en me disant qu’il était faible.” (Sunan ad-Dâraqutnî volume 1 page 85)\nIl y a un narrateur dans l'isnâd nommé Ismâ'îl Ibn Muslim et il est un narrateur faible. Al-Hâfidh Ibn\nHajar al-'Asqalânî  رحمه هللا تعالىet Al-Hâfidh Ibn al-Jawzî al-Hanbalî  رحمه هللا تعالىont déclaré ce hadîth\nfaible en raison de la présence de Ismā'īl Ibn Muslim dans l’isnâd. (At-Talkhîs volume 1 page 89)\nLe troisième avis est que al-Madhmadhah et al-Istinshâq (y compris al-Istinthâr) sont à la fois fard\ndans les ablutions et le bain rituel. C’est l'opinion du grand Imâm des savants du hadîth l’Imâm\nAhmad ibn Hanbal  رحمه هللا تعالىet il est l'opinion du madh-hab Hanbalî comme rapporté par l'Imâm\nal-Mardâwî dans al-Insâf (volume 1 page 152).\nC’était aussi l'avis de certains Tâbi'ûn, comme l’Imâm 'Aṭâ' Ibn Abî Rabâh رحمه هللا تعالى, l’Imâm azZuhrî رحمه هللا تعالى, l’Imâm ‘Abdullâh Ibn al-Mubârak رحمه هللا تعالى, l’Imâm Hammâd  رحمه هللا تعالىet\nl’Imâm Ibn Abî Lailâ رحمه هللا تعالى.\nLa preuve de cette opinion est la parole d'Allah تعالى:\nComme Allah  تعالىnous a ordonné de se laver le visage et que la bouche et le nez sont une partie du\nvisage, il est fard de les laver car il est Fard de laver le reste du visage. Cette compréhension est\nprouvée par les paroles du Messager de Dieu  صلى هللا عليه وسلمrapporté dans les deux Sahîh AlBukhârî et Sahîh Muslim :\n« J’ai été ordonné de me prosterner sur sept os: il a pointé son nez et son front… » (Sahîh Muslim\nShaykh Ibn al-'Uthaymîn souligne dans ash-Sharh al-Mumti' (volume 1 page 184) que Rasûlullah صلى\n هللا عليه وسلمa pointé le nez tout en décrivant la pose du front sur le sol. Cela montre que la bouche, le\nnez, le front sont tous connectés en tant que parties du visage.\nC’est la compréhension du point de vue linguistique ainsi. Si quelqu'un est frappé sur le visage, il va\nfrapper le nez ou la bouche ou le front ou le menton, car tous forment le visage. La preuve de cette\nopinion est le hadîth authentique rapporté par l'Imâm Abû Dâwûd رحمه هللا تعالى, que le Prophète صلى\n هللا عليه وسلمa commandé :\n« Si vous effectuez les ablutions vous devez effectuer al-Madhmadhah. » (Sunan Abî Dâwûd hadîth\nCette narration est qualifiée de Sahîh par al-Hâfidh Ibn Hajar al-‘Asqalânî dans Fath al-Bârî (volume 1\nEt il est rapporté dans les deux livres les plus authentiques de ahâdîth, que le Prophète صلى هللا عليه\n وسلمa commandé :\n« Celui qui effectue les ablutions doit effectuer al-Istinthâr. » (Sahîh al-Bukhârî hadîth n°160 et sahîh\nMuslim hadîth n°237)\nCes deux ahâdîth Sahîh ensemble montrent que Rasûlullah  صلى هللا عليه وسلمa commandé à la fois alMadhmadhah et al-Istinthâr (ce qui inclurait al-Istinshâq). Il est bien connu que l'ordre du Rasûlullah\n صلى هللا عليه وسلمprouve que l’action est obligatoire.\nAl-Hâfidh Ibn Hajar al-'Asqalânî  رحمه هللا تعالىapporte une autre preuve pour montrer que alMadhmadhah et al-Istinshâq sont en fait Fard. Tous ceux qui décrivent les ablutions de Rasûlullah\n صلى هللا عليه وسلمaucun d'eux n'a jamais rapporté que Rasûlullah  صلى هللا عليه وسلمa laissé de côté alMadhmadhah ou al-Istinshâq. (Fath al-Bârî sharh Sahîh al-Bukhârî volume 1 page 315)\nCeux qui décrivent les ablutions de Rasûlullah  صلى هللا عليه وسلمsont:\n1- ‘Uthmân رضي هللا عنه\n2- ‘Alî رضي هللا عنه\n3- ‘Abdullâh Ibn ‘Amr Ibn al ‘Âs رضي هللا عنهما\nAbû Hurayrah رضي هللا عنه\n‘Â’ishah رضي هللا عنها\nAr-Rabî’ رضي هللا عنه\n‘Abdullâh Ibn Zayd Ibn ‘Âsim رضي هللا عنهما\nAl-Miqdâm Ibn Ma’d رضي هللا عنهما\nIbn ‘Âbbâs رضي هللا عنه\nWâ’il Ibn Hujar رضي هللا عنهما\nMu’âwiyah رضي هللا عنه\nEn fait, plus de vingt-deux Compagnons ont décrit les ablutions de Rasûlullah  صلى هللا عليه وسلمet\naucun d'eux n'a jamais mentionné qu'il  صلى هللا عليه وسلمlaissé al-Madhmadhah ou al-Istinshâq.\nAinsi le Coran, l'ordre de Rasûlullah  صلى هللا عليه وسلمet la pratique continue de Rasûlullah صلى هللا عليه\n وسلمtous montrent que al-Madhmadhah et al-Istinshâq comme étant des éléments essentiels des\n« Puis il doit se laver le visage à trois reprises. »\nCela montre que celui qui a lavé les aspects internes de la face en rinçant la bouche et le nez,\ncomplète maintenant le lavage extérieur du visage. C’est Fard selon le consensus des savants de\nl'Islâm. La preuve évidente de cette décision est la parole d'Allah تعالى:\nLe grand savant l’Imâm al-Ḥajjâwî  رحمه هللا تعالىécrit dans son célèbre livre Zâd al-Mustaqni':\n"Il faut se laver le visage de la racine des cheveux au bord inférieur de la barbe et le menton, et\nd'une oreille à l'autre oreille, avec tout ce qui peut être présent sous les cheveux fins, ainsi que la\nsurface extérieure des cheveux épais et aussi loin qu'ils s’étendent."\nShaykh Ibn al-'Uthaymîn expliqué cela dans son Sharh de Zâd al-Mustaqni':\n« avec tout ce qui peut être présent sous les cheveux fins, ainsi que la surface extérieure des\ncheveux épais et aussi loin qu'ils s’étendent» signifie: les cheveux fins sont ceux sous lesquels la\npeau est visible. Les cheveux épais sont ceux qui ne laissent apparaitre. Dans le cas de cheveux fins,\nce qui est en dessous doit être lavé. En ce qui concerne les cheveux épais, la surface extérieure, mais\npas la couche interne, doit être lavé. "(Ash-Sharh al-Mumti’ volume 1 page 212)\nchapitre des ablutions 1ière partie.pdf (PDF, 1.2 Mo)\nCe fichier a été mis en ligne par un utilisateur du site. Identifiant unique du document: 00297592.


Blog de la Boutique A MON SEUL DESIR : Bijoux et Merveilles : Même pas eu le temps de voir passer cet été et déjà la mi-août ...\nMême pas eu le temps de voir passer cet été et déjà la mi-août ...\nAlors vite, vite, un peu de fraicheur virtuelle ... Et bon Week-end !\nà août 16, 2014\nFlora 16 août 2014 à 06:47\nRaaah, c'est fou comme l'été passe vite, en effet, je n'arrive pas à croire que nous sommes déjà à la mi-août ! Bon week-end ma chère Constance, et profitez bien de ces dernières semaines de répit !\nConstance B. 18 août 2014 à 00:37\nN'est ce pas ? C'est fou comme les vacances passent toujours trop vite ... Courage, encore un peu de répit avant la rentrée prochaine.\n( je constate au passage que vous avez changé d'avatar sur votre Blogger, bravo ! )


Actu - COVID-19 : Comment rentrer d'un voyage en toute sécurité ? - Ville de Nivelles\nRetour en Belgique : Vous avez séjourné à l’étranger pendant plus de 48 heures ?\nCes règles s’appliquent lors de votre retour en Belgique.\nVous devez remplir le formulaire de localisation des passagers (PLF) dans les 48 heures précédant votre arrivée en Belgique.\nLe PLF doit être rempli par :\n-Toutes les personnes qui se rendent en Belgique, sauf :\n- Lorsqu’ils séjournent moins de 48 heures en Belgique.\n- Lors du retour en Belgique après un séjour à l’étranger de moins de 48 heures.\n- Toutes les personnes qui se rendent en Belgique par avion ou par bateau.\n- Toute personne voyageant en train ou en bus depuis un pays situé en dehors de l’UE ou de l’espace Schengen.\nVérifiez le code couleur du pays dans lequel vous avez séjourné et/ou si ce pays se trouve sur la liste des pays à très haut risque.\n- Un certificat de vaccination prouve que vous êtes entièrement vacciné contre le virus de la COVID-19. Vous êtes complètement vacciné si votre dernière injection remonte à au moins deux semaines.\n- Un certificat de rétablissement prouve que vous avez été infecté à la COVID-19 et que vous vous êtes rétabli. Vous avez eu un test PCR positif datant de moins de 180 jours et votre quarantaine est terminée.\n- Un certificat de test prouve que vous avez subi un test PCR dont le résultat est négatif. Lisez ici comment demander un test.\nTest ou quarantaine\nLe PLF prend en compte les 14 derniers jours pour déterminer la quarantaine, également quand la zone change de couleur\nVous n’avez pas de certificat de vaccination ou de certificat de rétablissement ? Vous ne disposez pas d’un test PCR négatif récent de moins de 72 heures ?\n- Faites-vous tester le premier ou le deuxième jour après votre retour de voyage. Votre test est négatif ? Vous pourrez alors quitter la quarantaine dès que vous aurez votre résultat.\n- Les enfants de moins de 12 ans ne doivent pas être testés.\nVous avez un certificat de vaccination? Faites-vous tester le premier ou le deuxième jour après votre retour de voyage. Votre test est négatif ? Vous pouvez quitter la quarantaine dès réception de votre résultat. Les enfants de moins de 12 ans ne doivent pas être testés.\nCertains pays ne sont pas concernés. Vous trouverez la liste de ces pays sur le site info-coronavirus.be/fr/code-couleur-par-pays/.\nDans des cas exceptionnels, il ne faut pas se faire tester et/ou se placer en quarantaine. Lisez les exceptions à la quarantaine et aux tests.\nVous venez d'une zone à très haut risque ?\nVous devez passer 10 jours en quarantaine. Cela s’applique à tout le monde, même si vous avez été entièrement vacciné ou si vous avez séjourné dans un tel pays pendant moins de 48 heures.\nUn aperçu de ces zones à très haut risque est disponible sur info-coronavirus.be/fr/pays-a-haut-risque/\nVous ne vivez pas en Belgique et vous prévoyez un séjour de +48 heures en Belgique ?\nConsultez les règles qui s'appliquent lors d'un passage de + de 48h en Belgique.\nVous allez seulement partir à l’étranger ?\nLisez ici ce qu’il convient de faire avant de partir.\nToutes les informations concernant les voyages sur le site info-coronavirus.be


Travailler chez Delta Air Lines ou British Airways ? | Glassdoor\nComparer Delta Air Lines à British Airways BÊTA\nDécouvrez les conditions de travail chez Delta Air Lines et chez British Airways grâce à de nombreux critères différents. En comparant les évaluations des employeurs selon leurs employés, les salaires, les avis, les avantages/inconvénients, les offres d'emplois, et plus encore, vous aurez forcément une longueur d'avance ! Tous les salaires et avis ont été postés par des employés qui travaillent chez Delta Air Lines ou British Airways. Apprenez-en plus sur chaque entreprise, et postulez à leurs offres d'emploi sans plus attendre !\nDelta Air Lines a obtenu une note plus élevée dans 8 domaines : Note générale, Opportunités de carrière, Rémunération et avantages, Équilibre travail-vie privée, Équipe dirigeante, Culture et valeurs, Recommandent à un ami (%) et Perspective commerciale positive.\n(basée sur 3131 avis)\nLes employés Delta Air Lines ont donné pour « Note générale », une note supérieure de 1,5, par rapport à celle des employés British Airways.\nLes employés Delta Air Lines ont donné pour « Opportunités de carrière », une note supérieure de 1,2, par rapport à celle des employés British Airways.\nLes employés Delta Air Lines ont donné pour « Rémunération et avantages », une note supérieure de 1,4, par rapport à celle des employés British Airways.\nLes employés Delta Air Lines ont donné pour « Équilibre travail-vie privée », une note supérieure de 1,1, par rapport à celle des employés British Airways.\nLes employés Delta Air Lines ont donné pour « Équipe dirigeante », une note supérieure de 1,9, par rapport à celle des employés British Airways.\nLes employés Delta Air Lines ont donné pour « Culture et valeurs », une note supérieure de 1,7, par rapport à celle des employés British Airways.\nLes employés Delta Air Lines ont donné pour « Recommandent à un ami (%) », une note supérieure de 47%, par rapport à celle des employés British Airways.\nLes employés Delta Air Lines ont donné pour « Perspective commerciale positive », une note supérieure de 43%, par rapport à celle des employés British Airways.\nBritish Airways a 7 salaires soumis de plus que Delta Air Lines.\nGeneral Manager1 salaires\n140 000 $/an\npreparatrice de commandes1 salaires\n34 933 €/an\nAfficher plus de salaires chez Delta Air Lines (3)\nCustomer Service Duty Manager1 salaires\n51 779 €/an\n30 904 €/an\n62 134 €/an\nAfficher plus de salaires chez British Airways (10)\nDelta Air Lines a 207 avis de plus que British Airways qui mentionnent « Travel benefits » comme un avantage.\nDelta Air Lines a 34 avis de plus que British Airways qui mentionnent « Long hours » comme un inconvénient.\n« Flight benefits »(sur 587 avis)\n« Travel benefits »(sur 287 avis)\n« Staff travel »(sur 235 avis)\n« Travel benefits »(sur 80 avis)\n« Long hours »(sur 88 avis)\n« Ready reserve »(sur 80 avis)\n« Long hours »(sur 54 avis)\n« Airline »(sur 48 avis)\nLire les avis sur Delta Air Lines\nLire les avis sur British Airways\n« Meilleures compagnies aériennes »20 mars 2017\nAncien intérimaire - Anonymous\nJ'ai travaillé chez Delta Air Lines à\nSécurité et compagnies aériennes agréables. Savoir prendre soin de son personnel\nPas de d'inconvénient. Temps. Des pauses. On marche beaucoup parce que le terminal est grand.\nContinuez à postuler\nLire plus d'avis sur Delta Air Lines (3447)\n« top »14 août 2020\nJe travaille chez British Airways à temps partiel\ntout est vraiment top ici\npas vraiment de soucis à soulever\nLire plus d'avis sur British Airways (1586)\nBritish Airways a récemment posté 6 emplois de plus que Delta Air Lines.


L'Histoire en terminale - Programmes officiels (rentrée 2013) - Herodote.net\n>> L'Histoire en terminale\nVoici ci-après le rappel des programmes officiels dans les lycées de la République française : séries ES et L et séries STMG (Sciences et technologies du management et de la gestion).\nBulletin officiel du 13 octobre 2011\nL'Histoire en terminale (STMG)\nBulletin officiel du 1er mars 2012\nLe programme de terminale des séries STMG a pour objectif de montrer, selon une approche historique, les principales transformations du monde depuis 1945. Le panorama des relations internationales propose une vue d'ensemble qui privilégie les transformations consécutives à l'effondrement du communisme et souligne la montée en puissance des pays émergents. L'étude de la décolonisation introduit à l'analyse des problèmes rencontrés par les États qui en sont issus et qui ne peuvent trouver de solutions durables que dans un cadre international. La focalisation sur la France permet d'observer comment les mutations de la vie politique sont inséparables des mutations et des aspirations de la société.\n1. Les relations internationales (10-12h)\nQuestion obligatoire (A) et sujets d’étude (B)\nA- Le jeu des puissances dans un espace mondialisé de 1945 à nos jours\n•\t1947-1949 : la coupure du monde, symbolisée par la création des deux Allemagnes, se cristallise dans la Guerre froide qui oppose deux modèles politiques et économiques.\n•\t1989-1991 : l'effondrement du mur de Berlin et l'éclatement de l'URSS encouragent les aspirations à la démocratie, ils favorisent un réveil des nationalités qui bouleverse la carte de l'Europe.\n•\tLe début du xxie siècle voit apparaître de nouveaux rapports de force et de nouveaux types de conflictualité. On s'interroge sur la notion de puissance pour les États-Unis, l'Union européenne, la Chine et les pays émergents.\nB. Un sujet d’étude au choix :\n-Le Moyen-Orient et le pétrole\n-L'Amérique latine : entre domination traditionnelle des États-Unis et remise en cause du leadership nord-américain\n2. Décolonisation et construction de nouveaux États (10-12h)\nA- De la décolonisation à la mise en place de nouveaux États depuis 1945\n•\tpolitiques : construction d'un État, d'une unité nationale, choix et mise en œuvre d'un type de régime ;\n•\téconomiques et sociaux : choix et mise en œuvre d'un mode de développement,\n•\tintégration à l'économie internationale et rapports à l'ancienne puissance coloniale.\n•\tOn précise comment ces États cherchent à y répondre en fonction du contexte régional et des rapports de force mondiaux.\n-L'Algérie de 1954 à 1962\n-L'Union indienne à partir de 1947\n3. La France sous la Ve République (10-12h)\nA- L'évolution politique de la Ve République\n-Les femmes dans la société française\n-L'élection présidentielle, un enjeu majeur de la vie politique française


#adopteunBelge, l'appel des supporters des Diables aux Lillois - Belgique-diable-rouge\n#adopteunBelge, l'appel des supporters des Diables aux Lillois\nDes internautes belges ont lancé mardi un appel aux habitants de Lille pour qu'ils "adoptent" l'un des nombreux supporters des Diables Rouges attendus dans la capitale des Flandres vendredi, où la Belgique jouera son quart de finale face au Pays de Galles, pratiquement à domicile. "Nous Belges, on a bien envie d'aller profiter de l'ambiance lilloise, mais certainement pas de rentrer après le match", a expliqué dans un message reçu par l'AFP le spécialiste des réseaux sociaux Mateusz Kukulka, l'un des initiateurs de l'opération.\n"L'idée est simple: faire se rencontrer grâce au hashtag #adopteunBelge des supporters belges et des Lillois, afin de vivre une soirée de foot ensemble. Avant de se voir prêter un divan ou une chambre d'ami, histoire de ne pas rentrer bourré au Plat pays", a poursuivi M. Kukulka, l'un des internautes belges les plus suivis sur Twitter (@Mateusz).\n"On pourrait faire l'aller-retour. Mais tu nous connais, on va avoir envie de faire la fête une bonne partie de la nuit et les godets vont défiler. On a pensé à l'hôtel mais il n'y plus une chambre. Et puis, cela serait tellement plus sympa de vivre cela avec toi", ajoute M. Taymans en s'adressant directement aux "amis Lillois".\nIl reste quelques jours aux habitants de la métropole nordiste pour apprendre le cri de ralliement des fans des Diables Rouges, tant wallons que flamands : "Waar is da feestje ? Hier is da feestje !".\n# Posté le mercredi 29 juin 2016 17:43


L’anime Que sa Volonté soit Faite Saison 3 adapte l'arc des Déesses\npar Reith Saji 15 mai 2013 5 commentaires\nC’est par le biais du magazine Shonen Sunday (Shogakukan) que nous apprenons que l’anime Kami Nomi zo Shiru Sekai Saison 3 (Que sa Volonté soit Faite) se focalisera sur les Déesses (Megami) !\nLa série animée, prévue le 08 Juillet 2013 au Japon, couvrira les événements entre les Tomes 12~19 du manga (Arc Old Conquest + Arc Mai-High Festival?). Plus d’informations prochainement.\nGenre : Shonen, Comédie/Romance, Fantastique\nSynopsis Arc Old Conquest (provisoire) :\n*Attention risque de spoil.\nLes sœurs Jupiter, connues sous le nom des Déesses, sont des divinités célestes qui ont ouvert la voie à la création du Nouvel Enfer.\nPour sauver la vie de Kanon et Apollo, Keima commence à rechercher les déesses restantes.\nLe manga Kami nomi zo Shiru Sekai de Tamiki Wakaki a débuté en 2008 aux éditions Shogakukan et dénombre actuellement 21 tomes reliés, au Japon. Et un épisode spécial (OAD 4) est prévu le 18 Juin 2013 avec le Tome 22 du manga.\nAdaptations en Anime réalisées par le studio Manglobe :\nKami Nomi zo Shiru Sekai Saison 1 (2010 – 12 épisodes)\nKami Nomi zo Shiru Sekai Saison 2 (2011 – 12 épisodes)\nEn France, l’anime est disponible aux éditions Wakanim sous le nom, Que sa Volonté soit Faite.\n©Shogakukan/Tamiki Wakaki/Kami nomi zo Shiru Sekai Project\nKami Nomi zo Shiru Sekai Saison 3Que sa Volonté soit Faite saison 3Tamiki Wakaki\nUn casque qui confère des capacités surhumaines, en développement\n15 mai 2013 21 h 57 min\nJe sais pas comment il vont faire si c’est en 12 épisodes ! L’arc des Déesses reprenant certaines de ses conquêtes, et sachant qu’il y a des filles qu’il a pas encore conquises dans l’anime et qui apparaissent dans cet arc en tant que “reconquête”, il va falloir d’abord montrer ces conquêtes, puis expliquer le principes des Déesses et repartir en reconquête… ça risque vraiment d’être compliqué !\nIl n’y a plus qu’à espérer qu’on parte sur 24 épisodes !\n15 mai 2013 20 h 40 min\nET les tomes 5 à 11 ???!!!! FUCK THE POLICE ???!!!!! Les arc de cette saison devrait être ceux de la saison 4-5 en théorie !!!! Même si rageant , sa va être juste TROP BIEN !!!!!!!!!!!!!!! comme d’abitude vus que sa viens du best manga ever qui n’est autre que Que sa volonté soit faite ( avis personnelle )\n15 mai 2013 19 h 51 min\nJ’espère ! Parce que cette arc est le meilleur pour moi ! 🙂\n15 mai 2013 18 h 56 min\n8 Tomes en 12 épisodes cela m’étonnerait je pense qu’ils en feront 24 environ et je l’espère !!! >_<\n15 mai 2013 13 h 50 min\nEn 12 épisodes ? :O\nSa va être chaud 😡


Informations pratiques - Intensement Zen\nPensez au bon cadeau et faites plaisir autour de vous …\nSt Valentin … Anniversaire … Fête des mères … Fête des pères … Noël …\nTous les évènements sont l’occasion d’offrir une pause bien-être aux êtres chers !\nPour commander votre bon cadeau, contactez-moi :\nPar téléphone au 06.98.47.70.19\nPar mail à intensementzen@orange.fr\nVia ma page Facebook @intensementzen\nPaiement par chèques, espèces, chèques bien-être ACTOBI, chèques CADHOC.\nEnvoi postal ou par email possible à l’adresse de votre choix après réception du paiement.\n10% de remise sur le 5ème rendez-vous\net 20% sur le 10ème\n3 parrainages = 20% de remise sur une séance\nChèque Up CADHOC\nVous pouvez régler en chèques Up sport et loisirs ou en chèques Up CADHOC.\nPour information, à la demande de nos partenaires, nous ne rendons pas la monnaie.\nCabinet principal Sud Sarthe Valérie Cerisier – Intensément Zen\nEspace Libre Santé\nAlthéa Solutions - Made with love - Mentions Légales - Conditions générales de ventes\nCe site Web utilise des cookies pour améliorer votre expérience pendant que vous naviguez sur le site intensementzen.fr. Parmi ces cookies, les cookies classés comme nécessaires sont stockés sur votre navigateur car ils sont essentiels au fonctionnement des fonctionnalités de base du site intensementzen.fr. Nous utilisons également des cookies tiers qui nous aident à analyser et à comprendre comment vous utilisez ce site Web. Ces cookies ne seront stockés dans votre navigateur qu'avec votre consentement. Vous avez également la possibilité de désactiver ces cookies. Mais la désactivation de certains de ces cookies peut avoir un effet sur votre expérience de navigation.


Comment brancher un magnétoscope sur une TV avec péritel ?\nComment brancher un magnétoscope sur une TV sans péritel ?\nComment brancher un vieux caméscope sur la TV ?\nComment brancher un magnetoscope sur une TV Samsung ?\nComment brancher lecteur DVD Péritel sur TV HDMI ?\nComment brancher un lecteur DVD sur une TV sans péritel ?\nComment faire pour brancher un magnétoscope sur une télé TNT ?\nComment brancher un magnétoscope avec une télévision écran plat ?\nComment brancher une caméra sur la télé ?\nComment brancher une péritel sur HDMI ?\nComment raccorder un lecteur DVD a une télé ?\nComment visionner une cassette VHS ?\nComment brancher un lecteur DVD enregistreur à un téléviseur ?\nQuel convertisseur Péritel vers HDMI ?\nComment brancher lecteur DVD sur TV LG ?\nComment faire fonctionner un lecteur de DVD externe ?\nInsérez fermement une des extrémités de la prise péritel dans votre téléviseur. Introduire la prise femelle du câble d’antenne, dont l’autre extrémité est reliée à la télé, dans la prise d’antenne “OUT” ou “SORTIE” de votre magnétoscope.\nSi votre magnétoscope ne supporte pas les câbles coaxiaux et que votre télévision ne supporte pas l’AV, vous pouvez utiliser un adaptateur RCA-vers-HDMI pour les connecter avec des câbles AV et un câble HDMI.\nConnectez le caméscope au téléviseur. 1-1. Mettez le caméscope et le téléviseur hors tension. …\nMettez le caméscope et le téléviseur sous tension. Sélectionnez en tant qu’entrée vidéo la borne HDMI du téléviseur sur laquelle vous avez branché le caméscope. …\nTouchez la scène souhaitée pour la lire.\nC\_'EST INTÉRESSANT: Comment connecter 2 TV avec Freebox ?\nla prise péritel branchée sur le magnétoscope.\nles 3 prises fils rca raccordé d’un côté à la prise péritel et de l’autre à l’adaptateur samsung (photo jointe aussi)\ncet adaptateur doit être branché derrière la télé.\nRéaliser la connexion au moyen d’un câble HDMI. Opérez du côté du lecteur. Connectez une des deux extrémités du câble dans la prise de sortie HDMI du lecteur DVD. Recherchez le label marqué « HDMI » ou « HDMI OUT » sur la platine de raccordements du lecteur et enfoncez le connecteur dans la prise de sortie indiquée.\nConnectez l’autre bout du câble composite à votre lecteur DVD en reliant les 3 fiches aux sorties AUDIO OUT et VIDEO OUT. Si ce côté du câble a une connexion SCART, connectez le câble à la sortie SCART de votre appareil. Si le câble a une propre connexion, connectez-le à la sortie appropriée de votre lecteur DVD.\nPour enregistrer les chaînes classiques, il faut désormais relier votre magnétoscope à votre décodeur TNT par la sortie VCR, puis relier le magnétoscope à la TV. Si vous souhaitez par contre enregistrer les chaînes de la TNT, il faudra racheter un magnétoscope compatible TNT, ou mieux un enregistreur à disque dur.\nPour connecter le magnétoscope au téléviseur, il faut un câble péritel qui transmet le signal vidéo du magnétoscope au téléviseur et un câble RCA qui envoie le signal audio du magnétoscope au téléviseur ou au système audio du cinéma maison.\nC\_'EST INTÉRESSANT: La meilleure réponse: Comment fonctionne Apple TV plus ?\nBranchez-y un câble et reliez-le directement à votre télé. S’il s’agit de deux outils séparés, il faudra d’abord relier le multiplexeur à une antenne qui fait office de récepteur démultiplexeur par un premier câble HDMI. C’est ce dernier qui sera connecté à votre télévision au moyen d’un second câble HDMI.\nConnecter l’adaptateur péritel sur votre TV\nConnectez l’adaptateur péritel sur une des entrées péritel de votre télévision.\nSélectionnez, à l’aide de la télécommande du téléviseur, l’entrée péritel sur laquelle est connectée votre décodeur TV.\nMettre un câble HDMI entre le lecteur DVD/Blu-ray et le téléviseur. Insérez le câble sur la sortie HDMI du lecteur DVD/Blu-ray à l’entrée HDMI du téléviseur. Choisissez la source HDMI sur le téléviseur.\nIl faudra ainsi :\nUn magnétoscope pour lire la cassette,\nUn carte d’acquisition convertissant le signal analogique en numérique (au choix sous forme de clé USB, de module externe relié en USB, d’une carte tuner installée sur l’ordinateur),\nLa prise électrique se branche sur le boitier parafoudre. Le câble d’arrivée d’antenne sur IN, sur OUT on branche le câble antenne qui va sur la TV. Relier le graveur DVD à la TV par le câble péritel ou mieux par un câble HDMI si les 2 appareils en sont pourvus.\nTianca Convertisseur Péritel vers HDMI\nCe convertisseur prend ainsi en charge les formats analogiques PAL, NTSC 3.58, ou encore le SECAM, le PAL/M, tout ceci pour être converti en format HDMI 1080 p ou 720 p.\nC\_'EST INTÉRESSANT: La meilleure réponse: Comment connecter un telephone à un projecteur ?\n– En HDMI :\n① Connectez le câble HDMI entre la sortie HDMI du lecteur DVD et entrée HDMI de la TV. ② Appuyez sur le bouton “source” ou “input” de la télécommande de la TV et sélectionnez «HDMI».\nUn lecteur CD/DVD externe peut être connecté à n’importe quel port USB disponible sur votre ordinateur. Procédez comme suit pour utiliser un lecteur CD/DVD USB externe afin d’installer des logiciels sur votre ordinateur portable. Branchez le câble USB à l’un des ports USB de l’ordinateur portable.\nLa meilleure réponse: Quelle carte mère pour Gaming ?\nComment ouvrir le lecteur CD d’un ordinateur portable Lenovo ?\nComment restaurer les licences sur ps4 ?\nComment nettoyer le ventilo de la ps4 Slim ?\nQuel smartphone petit format ?\nComment aller dans le Porte monnaie ps4 ?\nComment éteindre son ordinateur portable avec le clavier ?


canulars - Sputnik France\n03:18 26 Mai 2020\nVictime d’un canular téléphonique, Trump parle des problèmes intérieurs de son pays\nDonald Trump a été piégé par un canular téléphonique à bord de l'avion présidentiel américain. Le comédien John Melendez s'est fait passer pour un sénateur et a ainsi réussi à avoir à l'autre bout du fil le Président américain.\nPensant parler au Premier ministre polonais, le directeur général de l'OIAC a admis, lors d'un entretien avec les imitateurs russes Vovan et Lexus, que la substance chimique utilisée pour empoisonner les Skripal aurait pu être produite par n'importe quel pays. Sputnik revient sur les détails de la plaisanterie avec Alexeï Stoliarov, alias Lexus.\nAprès s’être ingérée dans les élections au Limpopo, la Russie semble s’en prendre au Binomo. La représentante permanente des États-Unis à l’Onu Nikki Haley est tombée dans le piège des célèbres auteurs de canulars téléphoniques russes Vovan et Lexus et leur a fait des révélations bien intéressantes.\nDepuis deux jours Kiev dément toutes les informations reprises de la publication du New York Times concernant l’origine ukrainienne des moteurs de fusées nord-coréennes. Cependant, les déclarations faites par le directeur de l’usine ukrainienne Ioujmach, où auraient été fabriqués ces moteurs, ne laissent plus aucune place au doute.\nLes fameux amateurs de canulars téléphoniques Vladimir Krasnov (connu sous le pseudo Vovan) et son ami Alekseï Stolyarov, surnommé Lexus, se sont de nouveau attaqué à une énième «victime». Cette fois-ci, il s’agit de l’ex-Président géorgien, Mikhaïl Saakachvili.\nDes humoristes russes apprennent que l’Eurovision risque d’être déplacée\nLes amateurs de canulars téléphoniques russes ont piégé leur énième «victime». Cette fois-ci, il s’agissait d’Ingrid Deltenre, la secrétaire générale de l'Union européenne de radiotélévision (UER), avec qui ils ont parlé en se faisant passer pour Vladimir Groïsman, le Premier ministre de l'Ukraine.\nQuand François Hollande invite tout le monde à son pot de départ sur Facebook\nLe compte Facebook du président français sortant a brièvement relayé mercredi sa participation à un événement intitulé «pot de départ de François Hollande», prévu pour le 7 mai, et invité au passage tous les intéressés.\nUne expertise réalisée aux États-Unis confirme que la conversation mise en ligne par les farceurs russes Vovan et Lexus présente la voix du secrétaire général de l’Otan Jens Stoltenberg, écrit un portail d'information russe. Auparavant, l’Alliance avait nié l'existence de cette conversation.


Comment se protéger du Coronavirus : les gestes qui sauvent (infographie).\n- Mis à jour le 23 Mar 2020\nGuide complet de mesures de prévention pour augmenter vos chances de ne pas tomber malade du Coronavirus ou Covid-19. Les mesures de prévention sont primordiales. Voici un document-infographie que vous pouvez télécharger et imprimer. Tout est là !\nPour lutter contre le Covid-19, l’hygiène et une distance sociale sont primordiales. Il convient aussi de limiter les déplacements. Question hygiène, en France et disons en Europe, nous avons des progrès à faire…Il y a là une réelle différence culturelle avec les pays asiatiques notamment. Le port du masque chez ces derniers est quelque chose d’habituel. Mais il n’y a pas que cela.\n1. Hygiène : les bons gestes pour éviter le Coronavirus.\n2. Imprimez ce document, téléchargez le !\n3. Pépé le putois\nHygiène : les bons gestes pour éviter le Coronavirus.\nPrenez Taiwan, l’île a connu son premier cas de coronavirus le 21 janvier, 10 jours avant l’Espagne. La semaine dernière, l’île ne déclarait que 50 cas officiels. Certes, Taiwan a eu l’expérience des précédentes épidémies (SRAS, H1N1) et l’île maintient un certain niveau d’alerte. Comme le souligne cet article, c’est avant tout une question d’hygiène et de discipline de la population qui tient le pays à l’abri du désastre. Et cela sans avoir à fermer les écoles, sans confinement. Un modèle. Nous avons beaucoup à apprendre…\nEn Colombie où je suis en ce moment, un organisme à réaliser un document que j’ai trouvé très complet et claire. Il explique tous les gestes à faire contre le coronavirus pour s’en protéger. Je n’ai pas encore vu cela dans les médias français. Aussi, j’ai trouvé utile, voir primordiale de le diffuser via mon blog et mes réseaux sociaux.\nImprimez ce document, téléchargez le !\nFaute de temps, j’ai fait au plus simple : j’ai juste traduit le texte en français. Ce document a été réalisé par le GEOS (Grupo Especial de Operaciones de Salvamento), un organisme bolivien. Il regroupe tous les gestes à suivre pour éviter le Coronavirus.\nPartagez cette page, cette infographie autour de vous, sur vos réseaux sociaux, par mail.\nVous pouvez imprimer le document en PDF pour l’afficher chez vous sur un mur, par exemple.\nNous pouvons facilement amener ce virus à la maison. En effet, celui-ci peut rester des heures, voir des jours sur certaines surfaces comme le métal ou le bois…\nSur ce document : vous avez donc :\n-la procédure à suivre lorsque vous rentrez chez vous\n-la procédure à suivre lorsque vous sortez\n-la procédure à suivre si vous vivez avec une personne à risque\nJe sais, cela peut paraitre lourd de suivre ces procédures…L’objectif ici est de réduire les chances au maximum de contracter ce virus.\nJe termine en vous conseillant de lire cet article très complet sur le Covid-19.\nIci, l’épidémie de Covid-19 en est à ces débuts (environ 100 cas, enfin officiellement), les mesures se durcissent. Encore que je trouve la chose pas assez rapide…\nEn Colombie, l’hygiène est prise au sérieux. J’ai souvent constaté que bien des Colombiens avaient une meilleure hygiène que les Français. D’ailleurs, entre nous, les Français ont la réputation de ne pas se laver ici. C’est un cliché qui colle aux Français…Il a été en partie alimenté par un vieux dessin animé que toute une génération de Colombiens a vu : Pépé le putois. Celui-ci parle espagnol avec un fort accent français…Vous aurez compris le rapport.\nAllez, on termine par une note d’humour, en bonus une vidéo Youtube sur Pépé le putois pour ceux qui ne connaissent pas (en VO bien sûr). Un lover ce Pépé, bah oui, c’est une autre réputation des Français.\nEssayez d’appliquer au maximum ces mesures pour vous protéger du coronavirus. Des gestes, des attitudes contre le coronavirus pour vous protéger.\nPartagez, imprimez ce document et donnez-le autour de vous.\nUn geste simple qui peut sauver.\n[Total : 50 Moyenne : 4.6/5]\nMerci pour ces infographies pertinentes !\nComme tu as les fichiers sources, saurais-tu les faire en Anglais aussi ?\nJe suis moins doué en anglais, mais oui sans doute\nMrs Jane Etherton dit :\nVoici une traduc’ qui m’a été instantanément demandée par ma famille anglaise 😉\n– Fiche rentrer\nProcedures when coming home\n1. When you get home, don’t touch anything\n3. Disinfect your pet’s paws if it was outside\n4. Take off the clothes you wore and put them in the wash\n5. Leave your wallet, backpack, and keys in a box near the door\n6. Wash your hands, or even better, take a shower\n7. Disinfect your phone and your glasses with soapy water or with alcohol\n8. Disinfect the things you brought in from outside\n9. Take off your gloves and wash your hands\n10. Total disinfection isn’t possible. The goal is to diminish the risk.\nLes autres fiches arrivent !\nProcedures for going out\n1.\tWear a long-sleeved jumper or jacket\n2.\tTie back your hair. No rings, no earrings\n3.\tIf you have a mask, put it on just before going out\n4.\tAvoid public transport\n5.\tWhen outside, avoid contact with outside surfaces\n6.\tBring tissues for touching outside surfaces\n7.\tDispose of used tissues in a closed waste bin\n8.\tCough in your elbow\n9.\tPay with a bank card\n10.\tWash hands or use disinfectant gel after touching surfaces\n11.\tDo not touch your face before you wash your hands\n12.\tRespect social distancing\nFiche personne à risque\nProcedures for living with a high-risk person\n1.\tSleep in separate beds\n2.\tUse different bathrooms\n3.\tDo not share towels, glasses or cutlery\n4.\tDisinfect all contact zones daily\n5.\tWash bedding frequently\n6.\tMaintain distance\n7.\tAir out/ventilate your living space\n8.\tPhone for help if more than 38° C temperature and respiratory distress\n9.\tDo not break quarantine under 14 days. If you do go out, repeat the procedure\nBonjour merci pour cette affiche dont l’idéal serait de l’avoir en 3 morceaux imprimables indépendamment les unes des autres et en formats A3 ou A4. Par ailleurs si je peux me permettre, il y a une faute d’orthographe à oreille qui ne prend qu’un R.\nQui est le geos ?\nKhadija Haddadi dit :\n24 mars 2020 à 3 h 58 min\nGrandement apprécié pouvez vous le faire en anglais je l’ai partagé sur les réseaux sociaux beaucoup m’ont demandé la version anglaise merci 🙏🏻\nJe viens de faire une traduction des 3 fiches que j’ai publiée dans les commentaires ci-dessus. Bon courage, protégez-vous et les vôtres\nVaccinations voyage : ce qu’il faut savoir\nAssurance fille au pair : laquelle choisir ?\nDéprime de retour de voyage : mon guide contre le blues du voyageur !


Site officiel de Pierre-Luc et Véronique\nTrès jeune, Pierre-Luc se passionne vite pour la musique. Lorsqu'il a 6 ans, ses parents achètent un orgue pour son frère aîné. Résultat: c’est lui qui monopolisera l’instrument en essayant de reproduire ce qu’il entend.\nEn 1980, devant son désir d’aller plus loin, ses parents décident de lui faire donner des cours Quai St Antoine à LYON. Durant le même temps, il s’inscrit au Conservatoire de Givors pour prendre des cours de chant. En 86, il suit sa mère à la Chorale du Conservatoire avec laquelle il parfait sa technique vocale et enregistre en studio une œuvre de Franck ROYON LEMEE.\nC’est à cette époque qu’il va rencontrer Andrée SUSON, ancienne pianiste de BARBARA, qui, séduite, lui donnera des cours de piano. Son registre musical s’étend alors à la variété et en 1992, il participe à plusieurs concours de chants sur LYON qu’il gagne jusqu’au jour où il rencontre…\nVéronique est née dans une famille où la musique est très présente. Dès son plus jeune âge, elle aime s’enregistrer et chante très juste.\nEn 1980, elle entre à l’école de music-hall LE PETIT MONDE ARTISTIQUE à ROMANS (26) comme chanteuse. A 8 ans, elle se produit pour la première fois sur scène avec ce groupe et pendant près de 15 ans, elle va parfaire sa culture artistique grâce à Mireille et Chris VANDEBEULQUE en pratiquant le chant, la danse classique et moderne, les claquettes, la comédie…\nEn Novembre 1992, son père l’inscrit au concours de Jeunes Talents à LYON où elle rencontre Pierre-Luc.\nLes jurés du concours des Jeunes Talents étant des professionnels du spectacle, les deux jeunes chanteurs rencontrent, ce jour là un producteur de spectacles lyonnais qui décide de les « lancer » en les produisant dans sa revue cabaret.\nPierre-Luc devient intermittent du spectacle en 1994 et Véronique le suit en 1997 après avoir terminé ses études. En 1997, ils participent à l’émission « Je passe à la télé » et enregistrent un disque « Préférences ».\nDepuis, ils cultivent cette passion du music-hall et du cabaret. Ils ont participé à de nombreux casting dont celui de la Comédie Musicale "Autant en emporte le vent"et se produisent seuls, en duo ou accompagnés de danseuses dans toute la France, principalement dans la région Rhône-Alpes.


retour à Accueil > Salle de Bains\nAccessoires aide et sécurité PMR (25)\nSièges et tabourets de douche (14)\nAccessoires de baignoire / douche (2)\nRideaux de baignoire / douche (5)\nBarres de baignoire / douche (7)\nFonds de baignoire / douche (3)\nBarres courbes (1)\nAnneaux pour rideaux (2)\nAccessoires salle de bains (195)\nPoignées de bain (13)\nPorte-balais avec balayettes (21)\nPorte-verre avec verre (12)\nRéserves à papier (9)\nTablettes et étagères (9)\nDistributeurs de mouchoirs en papier (30)\nFilm chauffant antibuée (4)\nRéglettes lumineuses (3)\nMiroirs lumineux (2)\nLes Complémentaires (26)\nMiroirs grossissants (2)\nAvec lumière (5)\nSans lumière (14)\nPoubelles de salle de bains (47)\nPoubelles à pédale (39)\nPoubelles à fixer (9)\nPoubelles Déco et plastiques (13)\nPoubelles sans couvercle (5)\nSèche-cheveux muraux à flexible (8)\nSèche-cheveux muraux pistolets (24)\nSèche-cheveux pistolet mobile (21)\nInox brossé (14)\nLaiton chromé (80)\nLaiton chromé et Inox (3)\nPoly Ethylene Vinyl Acetate (1)\nVerre et chrome (1)\n2,5/2,8 cm (2)\n17,5/23 cm (1)\n7,5 litres (1)\npar fusible thermique (1)\nLes déco (1)\nLes économiques (1)\nIP 34 (4)\nAC LONG LIFE 2000 h (4)\nLONG LIFE DC-Pro 1500 h (1)\nDes sèches cheveux dignes des plus grands salons de coiffure\nParce que Manusec est un grossiste en sèche-cheveux, nous proposons plus de 50 choix de sèche-cheveux dans notre catalogue : sèche-cheveux pistolet, sèche-cheveux plus classique au format carré blanc, sèche-cheveux super-équipé avec de nombreuses options de séchage... Enfin, au rayon coiffure, Manusec dispose également de fers à lisser professionnels.\nToute une gamme d'équipements de salles de bains pour vos clients les plus exigeants\nParce qu'une nuit passée à l'hôtel reste un moment de détente pour tous vos clients, Manusec vous propose de nombreux équipements et accessoires de salle de bain : miroirs grossissants, distributeurs de gel-douche et distributeurs de shampoing professionnels, porte-savons élégants, décoration de la salle de bain avec des rideaux de douches, serviettes et portes-serviette design.\nDes accessoires innovants pour des salles de bains d'hôtels agréables\nSi vous construisez ou ré-aménagez complètement vos chambres d'hôtels, Manusec est aussi un grossiste en matière de robinetteries, luminaires, parois de baignoire et parois de douche. Des produits innovants sont aussi proposés comme le film chauffant antibuée Courtoisy® qui se fixe au dos des miroirs d'une chambre d'hôtel.\nMiroir Rétro sur bras simple, carré double...\nBarre courbe Courby (150 cm)\nEnsemble de douche Arktic (1 jet)\nPoubelle de salle de bain Courtoisy® Qube 5L\nPORTE-SAVON COLLECTION COURTOISY 5800\nMIROIR COLLECTION COURTOISY 1200\nMIROIR GROSSISSANT X3 LAITON CHROME 15cm diam (8029)\nBARRE DE RELEVEMENT 130°\nBARRE DE RELEVEMENT 130° INOX SATINE\nSiège mobile aide et sécurité polaris\nTabouret pour surfaces humides - pieds antidérapants.\nGel douche Savoir-Faire\nPetit flacon de gel douche de la gamme Savoir-Faire\nBarre d'appui droite 40 cm\nPorte-rouleau papier hygiénique ABS blanc...\nPorte-rouleau papier hygiénique ligne basic


Lot 30 chaises de jardin design en polypropylène et fibre de verre Cogolin\nAccueil > Jardin>Assise de jardin>Chaise de jardin>Chaise jardin plastique>Lot 30 chaises de jardin Cogolin\nLot de 30 chaises de jardin tendances avec coque aux lignes épurées déclinée dans 7 coloris et piétement légèrement biseauté (2 coloris). Robuste avec coque polypropylène et fibre de verre résistant aux U.V et à l'humidité. Empilables. Structure en polypropylène injecté de gaz. Garantie 2 ans. Grosse quantité possible.\nBleu Mare - 603\nAnthracite - 950\nLivraison gratuite des chaises Cogolin\nLes chaises Cogolin sont livrées gratuitement jusqu'à votre pas de porte (au pied du camion) dans un délai de 15 à 20 jours.\nPoids 4.40 kg / chaise\nMatériau en détail Coque en polypropylène avec fibre de verre. Haute Résistance aux U.V et à l'humidité. Résistance couleurs 7/8. Structure en polypropylène injecté en gaz. Terminaux en elasto propylène.\nColoris Beige, Blanc, Bleu, Gris, Orange, Rouge, Vert\nLa chaise Cogolin : une chaise d'extérieur tendance avec une coque profilée et ajourée au milieu. Cette dernière se décline dans 7 coloris tandis que le piétement peut être de couleur anthracite ou marron.\nCette chaise de jardin est adaptée aux conditions extérieures grâce à sa coque en polypropylène renforcé par de la fibre de verre et des pieds en polypropylène avec injection de gaz. La fibre de verre rend la matière plastique plus rigide et augmente la solidité générale. L'injection de gaz au niveau des pieds permet de retirer d'éventuelles bulles d'air à l'intérieur du produit ce qui élimine toute faiblesse. Ce modèle résiste parfaitement aux rayons U.V et aux intempéries (humidité).\nCe produit d'extérieur est empilable pour permettre un rangement facile et peu encombrant.\nCe modèle est vendu par lot de 30 mais peut être proposé en quantités supérieures. Contactez nous pour des quantités plus importantes et pour bénéficiez d'un tarif dégressif.\nLot 30 chaises de jardin Cogolin\n61,14 € par 30\nLot 30 chaises jardin Eugénia\nLot 16 fauteuils jardin Gen...\nLot 50 chaises jardin Edmundo


Résidence Hostellerie (Vars)\nRésidence Hostellerie Vars\nRésultats > 97 séjours le 19/12/2020\nSki à partir de 1 600 m Animaux de compagnie admis\nStudio mezzanine 4 personnes (31)\nSéjour ski situé à 1.8 km de la Résidence Hostellerie\nSéjour ski situé à 2.3 km de la Résidence Hostellerie\nSéjour ski situé à 2.4 km de la Résidence Hostellerie\nSéjour ski situé à 2.5 km de la Résidence Hostellerie\nSéjour ski situé à 0.2 km de la Résidence Hostellerie\nSéjour ski situé à 5002.2 km de la Résidence Hostellerie\nRésidence Hostellerie : votre séjour au meilleur prix\nUne location pas chère au ski à Vars (Résidence Hostellerie) ? Pour trouver les vacances aux sports d’hiver les moins chères, comparez les appartements au ski en Résidence Hostellerie à Vars ! Parmi les vacances à la neige disponibles chez les professionnels, vous comparez et vous trouvez les bons plans pour partir à Vars en location au ski en Résidence Hostellerie.\nLa Résidence Hostellerie s’est installée dans le petit village de Sainte-Marie, à quelques minutes de marche du centre de la station. Cette situation vous place à 500 mètres des pistes de ski, vous offrant l’opportunité de profiter pleinement des sports d’hiver en haute altitude proposés dans la région. Les premières remontées mécaniques se trouvent à moins de 400 mètres de votre appartement au ski. Pour circuler librement entre les villages, des navettes gratuites sont disponibles dans la station et passent non loin de l’établissement.\nA votre retour des pistes, la Résidence Hostellerie vous propose un logement au ski équipé d’un téléviseur, où vous pourrez vous détendre en toute tranquillité. Divers services y sont proposés pour rendre votre séjour aussi confortable que possible. Selon vos besoins, il vous sera possible de louer des draps, des serviettes ou encore des équipements pour bébé. Le ménage de fin de séjour y est aussi proposé en supplément.\nDurant votre séjour au ski à Vars, vous serez hébergés dans un logement tout équipé, disposant d’un séjour pourvu d’un téléviseur. Vous aurez le choix entre un studio pour 4 personnes et un appartement 2 pièces pouvant accueillir jusqu’à 6 personnes. Votre location au ski comprend un coin cuisine doté d’une cafetière, d’un four à micro-ondes, de 2 plaques de cuisson et d’un réfrigérateur. Vous disposerez également d’une salle de bains avec baignoire ainsi que de WC privatifs. Notez que certains hébergements disposent d’une terrasse exposée plein ouest.\nPharmacie du Soleil\t 2570m


Résilier Assurance Emprunteur HSBC - Résilier Facilement\nAccueil Assurance Assurance Emprunteur Résilier son assurance emprunteur chez HSBC\nHSBC revendique 60 millions de clients répartis dans 84 pays.\nCe groupe bancaire international propose des produits bancaires, dont des offres de crédits accompagnés de produits d’assurance.\nVous avez trouvé un meilleur contrat d’assurance crédit immobilier ? Pour la résiliation de votre assurance emprunteur HSBC, vous devez respectueusement suivre les étapes suivantes.\nQu'est-ce que l'assurance crédit immobilier proposée par HSBC ?\nComment résilier son assurance sur emprunt HSBC ?\nLors d’un prêt en cours signé en moins d’un an :\nLors du prêt en cours signé à plus d’un an :\nLors d’un paiement anticipé à la banque :\nRésilier son contrat d'assurance emprunteur : Combien de temps faut-il ?\nLa lettre recommandée pour résilier une assurance emprunteur\nObjet : Résiliation du contrat d’assurance emprunteur chez HSBC Banque\nLes différents moyens de contacter HSBC pour résilier son assurance de prêt immobilier\nOù envoyer votre courrier pour résilier votre contrat d'assurance de prêt HSBC ?\nL’assurance emprunteur chez HSBC couvre l’assuré en offrant quelques garanties en cas d’accident durant son remboursement de prêt immobilier.\nLe contrat d’assurance est basé sur les exigences principales des établissements de crédit.\nTout le monde peut bénéficier des garanties offertes par HSBC dont :\nLa garantie de décès consiste à compléter le capital restant dû selon la quotité déterminée dans le contrat.\nCette garantie est appliquée par l’assurance emprunteur de prêt immobilier dans le cas de décès de l’assuré à moins de 75 ans.\nToutefois, le décès suite à un suicide, une guerre dans d’autres pays, une navigation aérienne, n’est pas pris en compte :\nLa garantie Perte Totale et Irréversible d’Autonomie (PTIA) est mise en application avec la même formule que celle de décès.\nElles sont limitées à une durée de six mois à la hauteur de 750 000 €.\nToutes les conditions relatives dans le contrat sont à bien vérifier lors de la souscription.\nCette garantie est appliquée au moment où l’assuré est soumis à une condition de santé inapte.\nAutrement dit, il ne peut plus continuer à travailler de manière officielle, cela est dû à ses troubles physiques et mentaux fatals.\nCette garantie est valable pour les assurés moins de 65 ans.\nLa garantie Invalidité Permanent Totale (IPT) est presque semblable à la garantie PTIA. C’est toujours dans le cas où l’assuré est atteint d’un accident.\nPar suite, il n’est plus en mesure de travailler avec 66% d’invalidité. Ses capacités physiques ou mentales ne sont plus à la hauteur d’un niveau productif normal.\nL’assurance crédit immobilier HSBC intervient dans cette situation pour compléter les restants dus à la banque. Cette garantie est appliquée aux assurés moins de 65 ans.\nLa garantie Invalidité Permanente et Partielle (IPP) est une couverture de l’assuré lors d’une incapacité productive partiellement.\nC’est-à-dire, suite à un accident, l’assuré a besoin d’une assistance pour effectuer certaines tâches. L’invalidité atteint à 33% jusqu’à 66%.\nL’assurance prêt immobilier HSBC protège l’assuré en remboursant les cotisations à la banque.\nLa prestation correspond au taux d’invalidité selon les cotisations définies dans le contrat. Cette garantie est destinée pour les assurés moins de 65 ans.\nLa garantie Interruption Temporaire de Travail (ITT) consiste à couvrir l’assuré du remboursant des frais dus à la banque pour une durée déterminée.\nL’assurance emprunteur prêt immobilier intervient dans le cas où l’assuré est malade ou en cours de traitement médical.\nC’est-à-dire, il n’est pas disposé à travailler temporairement. Toutefois il reprendra ultérieurement son travail. Celle-ci est valable pour les assurés moins de 65 ans.\nLes garanties d’assurance emprunteur chez HSBC en IPT et IPP et ITT ne seront pas appliquées que par une justification de certificat et un constat médical de l’état de santé.\nCes opérations sont effectuées en France ou par le biais d’un Consulat de France de l’état de résidence.\nDans le cas où vous envisagez de changer votre assureur, vous devez résilier votre contrat d’assurance de prêt immobilier chez HSBC.\nLe motif légitime de résiliation est une obligation pour mettre fin à votre assurance emprunteur.\nPour cela, votre nouvel assureur peut se charger pour vous de la résiliation.\nVoici la procédure à suivre pour parachever votre contrat d’assurance emprunteur chez HSBC :\nConfirmez avec votre nouvel assureur tous les frais révélés dans le contrat avant de procéder à la suppression de votre contrat d’assurance emprunteur. Dans ce cas, vérifiez tout ce qui est en relation avec les garanties, le droit de résiliation, les options diverses.\nLes conditions générales de l’établissement choisi doivent respectivement répondre aux exigences de garanties recommandées par la banque prêteuse.\nVous avez fait votre choix, ensuite votre demande de résiliation est à envoyer à HSBC avec une lettre de résiliation d’assuranceemprunteur avec une mention du motif, légitime de résiliation, une demande de confirmation de l’équivalence des garanties. toutes les conditions générales du nouveau contrat d’assurance crédit immobilier\nAdressez une lettre recommandée à l’assurance emprunt immobilier HSBC, qui confirme votre résiliation en joignant dans une même enveloppe les pièces justificatives reçues de la banque.\nEnvoyez une lettre de demande d’intégration de votre nouvel assureur\nSouscrivez au nouveau contrat d’assurance emprunteur crédit immobilier\nEnvoyez une deuxième lettre à la banque demandant la validation de l’intégration du nouvel assureur. Mettez dans la même enveloppe en recommandé le contrat récemment signé avec les conditions générales relationnelles.\nEnvoyez les pièces justificatives reçues de la banque incluant une demande de résiliation d’assurance emprunteur à HSBC.\nEnvoyez une lettre de résiliation à l’assurance prêt immobilier HSBC\nIncluez dans le même dossier une pièce justificative du paiement anticipé à la banque\nIl est tout à fait possible de mettre un terme à l’assurance emprunteur de HSBC quand vous le souhaitez.\nRégulièrement, les assurés ne souhaitent pas rallonger leur contrat d’assurance emprunteur de crédit immobilier.\nDans ce cas, ils peuvent confirmer en même temps sa résiliation et sa non reconduction, et ce, tout en respectant les délais légaux suivants.\nDans la première année, vous pouvez demander la résiliation de votre contrat d'assurance emprunteur quand vous le souhaitez.\nPour résilier l’assurance auprès de la banque, le respect de la date limite de la résiliation est obligatoire.\nLa lettre de résiliation doit être reçue par l’établissement au plus tard 15 jours avant l’échéance annuelle.\nPar suite, la réponse de la banque est de 10 jours au maximum à compter de la date de réception de la lettre recommandée.\nPour plus d’une année de contrat, résilier votre assurance de prêt immobilier est tout à fait possible.\nPar exemple, lorsque vous dénichez un autre contrat beaucoup plus intéressant.\nVous avez donc à confirmer le non renouvellement de votre contrat HSBC pour pouvoir changer d'assureur.\nPour ce faire, la banque doit recevoir votre lettre recommandée deux mois avant l’échéance annuelle de votre contrat.\nJe vous adresse cette lettre en vertu de mon droit selon l’article L.113-12 du Codes des assurances.\nJe vous informe par la présente la résiliation de mon contrat d’assurance crédit immobilier à son prochain anniversaire.\nMon contrat porte le numéro ….. a été mise en application à partir de (date de signature) jusqu’à (date d’anniversaire).\nJe vous remercie d’avance de me faire parvenir votre validation le plus tôt possible.\nPour résilier le contrat d'assurance prêt immobilier HSBC, vous pouvez envoyer votre demande via le formulaire de contact HSBC.\nVous pouvez aussi joindre la banque HSBC par téléphone en composant le numéro : + 33 810 246 810 du lundi au vendredi de 8h à 22h, le samedi de 9h à 17h30.\nLa banque HSBC est aussi joignable via les réseaux sociaux :\nLe courrier recommandé pour une demande de clôture de votre contrat d'assurance emprunt immobilier chez HSBC est à envoyer à l’adresse :\n75419 Paris Cedex 0809\nRésilier son assurance emprunteur chez First Emprunteur\nVoulez-vous mettre fin à votre contrat d’assurance emprunteur First Emprunteur souscrit chez Malakoff Mederic Courtage ? Vous aurez à respecter la date limite de la résiliation imposée par la banque…\nAucun commentaire à «Résilier son assurance emprunteur chez HSBC»