Blaise Pascal – Les Provinciales, Douzième lettre (1656)\nÉcrite par l’Auteur des Lettres au Provincial\nAUX RÉVÉRENDS PÈRES JÉSUITES.\nDu 9 septembre 1656.\nJ’étais prêt à vous écrire sur le sujet des injures que vous me dites depuis si longtemps dans vos écrits, où vous m’appelez impie, bouffon, ignorant, farceur, imposteur, calomniateur, fourbe, hérétique, calviniste déguisé, disciple de Du Moulin, possédé d’une légion de diables, et tout ce qu’il vous plaît. Je voulais faire entendre au monde pourquoi vous me traitez de la sorte, car je serais fâché qu’on crût tout cela de moi ; et j’avais résolu de me plaindre de vos calomnies et de vos impostures, lorsque j’ai vu vos réponses, où vous m’en accusez moi-même. Vous m’avez obligé par là de changer mon dessein, et néanmoins je ne laisserai pas de le continuer en quelque sorte, puisque j’espère, en me défendant, vous convaincre de plus d’impostures véritables que vous ne m’en avez imputé de fausses. En vérité, mes Pères, vous en êtes plus suspects que moi ; car il n’est pas vraisemblable qu’étant seul comme le suis, sans force et sans aucun appui humain contre un si grand corps, et n’étant soutenu que par la vérité et la sincérité, je me sois exposé à tout perdre, en m’exposant à être convaincu d’imposture. Il est trop aisé de découvrir les faussetés dans les questions de fait comme celle-ci. Je ne manquerais pas de gens pour m’en accuser, et la justice ne leur en serait pas refusée. Pour vous, mes Pères, vous n’êtes pas en ces termes ; et vous pouvez dire contre moi ce que vous voulez, sans que je trouve à qui m’en plaindre. Dans cette différence de nos conditions, je ne dois pas être peu retenu, quand d’autres considérations ne m’y engageraient pas. Cependant vous me traitez comme un imposteur insigne, et ainsi vous me forcez à repartir : mais vous savez que cela ne se peut faire sans exposer de nouveau, et même sans découvrir plus à fond les points de votre morale ; en quoi je doute que vous soyez bons politiques. La guerre se fait chez vous et à vos dépens ; et quoique vous ayez pensé qu’en embrouillant les questions par des termes d’École, les réponses en seraient si longues, si obscures, et si épineuses, qu’on en perdrait le goût, cela ne sera peut-être pas tout à fait ainsi, car j’essaierai de vous ennuyer le moins qu’il se peut en ce genre d’écrire. Vos maximes ont je ne sais quoi de divertissant qui réjouit toujours le monde. Souvenez-vous au moins que c’est vous qui m’engagez d’entrer dans cet éclaircissement, et voyons qui se défendra le mieux.\nLa première de vos impostures est sur l’opinion de Vasquez touchant l’aumône. Souffrez donc que je l’explique nettement, pour ôter toute obscurité de nos disputes. C’est une chose assez connue, mes Pères, que, selon l’esprit de l’Église, il y a deux préceptes touchant l’aumône : l’un, de donner de son superflu dans les nécessités ordinaires des pauvres ; l’autre, de donner même de ce qui est nécessaire, selon sa condition, dans les nécessités extrêmes. C’est ce que dit Cajetan, après saint Thomas : de sorte que, pour faire voir l’esprit de Vasquez touchant l’aumône, il faut montrer comment il a réglé, tant celle qu’on doit faire du superflu, que celle qu’on doit faire du nécessaire.\nCelle du superflu, qui est le plus ordinaire secours des pauvres, est entièrement abolie par cette seule maxime De El. c. 4, n. 14, que j’ai rapportée dans mes Lettres. Ce que les gens du monde gardent pour relever leur condition et celle de leurs parents n’est pas appelé superflu. Et ainsi à peine trouvera-t-on qu’il y ait jamais de superflu dans les gens du monde, et non pas même dans les Rois. Vous voyez bien, mes Pères, que, par cette définition, tous ceux qui auront de l’ambition n’auront point de superflu ; et qu’ainsi l’aumône en est anéantie à l’égard de la plupart du monde. Mais, quand il arriverait même qu’on en aurait, on serait encore dispensé d’en donner dans les nécessités communes, selon Vasquez, qui s’oppose à ceux qui veulent y obliger les riches. Voici ses termes, c. I, n. 32 : Corduba, dit-il, enseigne que, lorsqu’on a du superflu, on est obligé d’en donner à ceux qui sont dans une nécessité ordinaire, au moins une partie, afin d’accomplir le précepte en quelque chose ; Mais cela ne me plaît : sed hoc non placet : Car nous avons montré le contraire contre Cajetan et Navarre. Ainsi, mes Pères, l’obligation de cette aumône est absolument ruinée, selon ce qu’il plaît à Vasquez.\nPour celle du nécessaire, qu’on est obligé de faire dans les nécessités extrêmes et pressantes, vous verrez, par les conditions qu’il apporte pour former cette obligation, que les plus riches de Paris peuvent n’y être pas engagés une seule fois en leur vie. Je n’en rapporterai que deux : l’une, que l’on sache que le pauvre ne sera secouru d’aucun autre : hoec intelligo et coetera omnia, quando scio nullum alium opem laturum, c. I, n. 28. Qu’en dites-vous, mes Pères ? arrivera-t-il souvent que dans Paris, où il y a tant de gens charitables, on puisse savoir qu’il ne se trouvera personne pour secourir un pauvre qui s’offre à nous ? Et cependant, si on n’a pas cette connaissance, on pourra le renvoyer sans secours, selon Vasquez. L’autre condition est que la nécessité de ce pauvre soit telle, qu’il soit menacé de quelque accident mortel, ou de perdre sa réputation, n. 24 et 26, ce qui est bien peu commun. Mais ce qui en marque encore la rareté, c’est qu’il dit, num. 45, que le pauvre qui est en cet état où il dit qu’on est obligé à lui donner l’aumône, peut voler le riche en conscience. Et ainsi il faut que cela soit bien extraordinaire, si ce n’est qu’il veuille qu’il soit ordinairement permis de voler. De sorte qu’après avoir détruit l’obligation de donner l’aumône du superflu, qui est la plus grande source des charités, il n’oblige les riches d’assister les pauvres de leur nécessaire que lorsqu’il permet aux pauvres de voler les riches. Voilà la doctrine de Vasquez, où vous renvoyez les lecteurs pour leur édification.\nJe viens maintenant à vos impostures. Vous vous étendez d’abord sur l’obligation que Vasquez impose aux ecclésiastiques de faire l’aumône ; mais je n’en ai point parlé, et j’en parlerai quand il vous plaira ; il n’en est donc pas question ici. Pour les laïques, desquels seuls il s’agit, il semble que vous vouliez faire entendre que Vasquez ne parle en l’endroit que j’ai cité que selon le sens de Cajetan, et non pas selon le sien propre ; mais comme il n’y a rien de plus faux, et que vous ne l’avez pas dit nettement, je veux croire pour votre honneur que vous ne l’avez pas voulu dire.\nVous vous plaignez ensuite hautement de ce qu’après avoir rapporté cette maxime de Vasquez : À peine se trouvera-t-il que les gens du monde, et même les Rois, aient jamais de superflu, j’en ai conclu que les riches sont donc à peine obligés de donner l’aumône de leur superflu. Mais que voulez-vous dire, mes Pères ? S’il est vrai que les riches n’ont presque jamais de superflu, n’est-il pas certain qu’ils ne seront presque jamais obligés de donner l’aumône de leur superflu ? Je vous en ferais un argument en forme, si Diana, qui estime tant Vasquez, qu’il l’appelle le Phénix des esprits, n’avait tiré la même conséquence du même principe. Car, après avoir rapporté cette maxime de Vasquez, il en conclut : Que dans la question, savoir si les riches sont obligés de donner l’aumône de leur superflu, quoique l’opinion qui les y oblige fût véritable, il n’arriverait jamais, ou presque jamais, qu’elle obligeât dans la pratique. Je n’ai fait que suivre mot à mot tout ce discours. Que veut donc dire ceci, mes Pères ? Quand Diana rapporte avec éloge les sentiments de Vasquez, quand il les trouve probables, et très commodes pour les riches, comme il le dit au même lieu, il n’est ni calomniateur ni faussaire, et vous ne vous plaignez point qu’il lui impose : au lieu que, quand je représente ces mêmes sentiments de Vasquez, mais sans le traiter de phénix, je suis un imposteur, un faussaire et un corrupteur de ses maximes. Certainement, mes Pères, vous avez sujet de craindre que la différence de vos traitements envers ceux qui ne diffèrent pas dans le rapport, mais seulement dans l’estime qu’ils font de votre doctrine, ne découvre le fond de votre cœur, et ne fasse juger que vous avez pour principal objet de maintenir le crédit et la gloire de votre Compagnie ; puisque, tandis que votre théologie accommodante passe pour une sage condescendance, vous ne désavouez point ceux qui la publient, et au contraire vous les louez comme contribuant à votre dessein. Mais quand on la fait passer pour un relâchement pernicieux, alors le même intérêt de votre Société vous engage à désavouer des maximes qui vous font tort dans le monde : et ainsi vous les reconnaissez ou les renoncez, non pas selon la vérité qui ne change jamais, mais selon les divers changements des temps, suivant cette parole d’un ancien : Omnia pro tempore, nihil pro veritate. Prenez-y garde, mes Pères ; et afin que vous ne puissiez plus m’accuser d’avoir tiré du principe de Vasquez une conséquence qu’il eût désavouée, sachez qu’il l’a tirée lui-même, c. I, n. 27 : À peine est-on obligé de donner l’aumône, quand on n’est obligé de la donner que de son superflu, selon l’opinion de Cajetan et selon la mienne, et secundum nostram. Confessez donc, mes Pères, par le propre témoignage de Vasquez, que j’ai suivi exactement sa pensée ; et considérez avec quelle conscience vous avez osé dire, que si l’on allait à la source, on verrait avec étonnement qu’il y enseigne tout le contraire.\nEnfin, vous faites valoir, par-dessus tout, ce que vous dites que, si Vasquez n’oblige pas les riches de donner l’aumône de leur superflu, il les oblige en récompense de la donner de leur nécessaire. Mais vous avez oublié de marquer l’assemblage des conditions qu’il déclare être nécessaires pour former cette obligation, lesquelles j’ai rapportées, et qui la restreignent si fort, qu’elles l’anéantissent presque entièrement : et au lieu d’expliquer ainsi sincèrement sa doctrine, vous dites généralement, qu’il oblige les riches à donner même ce qui est nécessaire à leur condition. C’est en dire trop, mes Pères : la règle de l’Évangile ne va pas si avant ; ce serait une autre erreur, dont Vasquez est bien éloigné. Pour couvrir son relâchement, vous lui attribuez un excès de sévérité qui le rendrait répréhensible, et par là vous vous ôtez la créance de l’avoir rapporté fidèlement. Mais il n’est pas digne de ce reproche, après avoir établi, comme je l’ai fait voir, que les riches ne sont point obligés, ni par justice, ni par charité, de donner de leur superflu, et encore moins du nécessaire dans tous les besoins ordinaires des pauvres, et qu’ils ne sont obligés de donner du nécessaire qu’en des rencontres si rares, qu’elles n’arrivent presque jamais.\nVous ne m’objectez rien davantage ; de sorte qu’il ne me reste qu’à faire voir combien est faux ce que vous prétendez, que Vasquez est plus sévère que Cajetan ; et cela sera bien facile, puisque ce cardinal enseigne qu’on est obligé par justice de donner l’aumône de son superflu, même dans les communes nécessités des pauvres : parce que, selon les saints Pères, les riches sont seulement dispensateurs de leur superflu, pour le donner à qui ils veulent d’entre ceux qui en ont besoin. Et ainsi, au lieu que Diana dit des maximes de Vasquez qu’elles seront bien commodes et bien agréables aux riches et à leurs confesseurs, ce Cardinal, qui n’a pas une pareille consolation à leur donner, déclare, De Eleem., c. 6, qu’il n’a rien à dire aux riches que ces paroles de Jésus-Christ : Qu’il est plus facile qu’un chameau passe par le trou d’une aiguille, que non pas qu’un riche entre dans le ciel ; et à leurs confesseurs que cette parole du même Sauveur : si un aveugle en conduit un autre, ils tomberont tous deux dans le précipice ; tant il a trouvé cette obligation indispensable ! Aussi c’est ce que les Pères et tous les saints ont établi comme une vérité constante. Il y a deux cas, dit saint Thomas, 2, 2, q. 118, art. 4, où l’on est obligé de donner l’aumône par un devoir de justice, ex debito legali : l’un quand les pauvres sont en danger, l’autre quand nous possédons des biens superflus. Et q. 87, a. I, : Les troisièmes décimes que les Juifs devaient manger avec les pauvres ont été augmentées dans la loi nouvelle, parce que Jésus-Christ veut que nous donnions aux pauvres, non seulement la dixième partie, mais tout notre superflu. Et cependant il ne plaît pas à Vasquez qu’on soit obligé d’en donner une partie seulement, tant il a de complaisance pour les riches, de dureté pour les pauvres, d’opposition à ces sentiments de charité qui font trouver douce la vérité de ces paroles de saint Grégoire, laquelle parait si rude aux riches du monde : Quand nous donnons aux pauvres ce qui leur est nécessaire, nous ne leur donnons pas tant ce qui est à nous que nous leur rendons ce qui est à eux : et c’est un devoir de justice plutôt qu’une œuvre de miséricorde.\nJe voudrais bien, mes Pères, que ce que je vous dis servît non seulement à me justifier, ce serait peu, mais encore à vous faire sentir et abhorrer ce qu’il y a de corrompu dans les maximes de vos casuistes, afin de nous unir sincèrement dans les saintes règles de l’Évangile, selon lesquelles nous devons tous être jugés.\nPour le second point, qui regarde la simonie, avant que de répondre aux reproches que vous me faites, je commencerai par l’éclaircissement de votre doctrine sur ce sujet. Comme vous vous êtes trouvés embarrassés entre les Canons de l’Église qui imposent d’horribles peines aux simoniaques, et l’avarice de tant de personnes qui recherchent cet infâme trafic, vous avez suivi votre méthode ordinaire, qui est d’accorder aux hommes ce qu’ils désirent, et donner à Dieu des paroles et des apparences. Car qu’est-ce que demandent les simoniaques, sinon d’avoir de l’argent en donnant leurs bénéfices ? Et c’est cela que vous avez exempté de simonie. Mais parce qu’il faut que le nom de simonie demeure, et qu’il y ait un sujet où il soit attaché, vous avez choisi pour cela une idée imaginaire, qui ne vient jamais dans l’esprit des simoniaques, et qui leur serait inutile, qui est d’estimer l’argent considéré en lui-même autant que le bien spirituel considéré en lui-même. Car qui s’aviserait de comparer des choses si disproportionnées et d’un genre si différent ? Et cependant, pourvu qu’on ne fasse pas cette comparaison métaphysique, on peut donner son bénéfice à un autre, et en recevoir de l’argent sans simonie, selon vos auteurs.\nC’est ainsi que vous vous jouez de la religion pour suivre la passion des hommes ; et voyez néanmoins avec quelle gravité votre Père Valentia débite ses songes à l’endroit cité dans mes Lettres, t. 3, disp. 16, p. 3, p. 2044 : On peut, dit-il, donner un temporel pour un spirituel en deux manières : l’une en prisant davantage le temporel que le spirituel, et ce serait simonie : l’autre en prenant le temporel comme le motif et la fin qui porte à donner le spirituel, sans que néanmoins on prise le temporel plus que le spirituel ; et alors ce n’est point simonie. Et la raison en est, que la simonie consiste à recevoir un temporel comme le juste prix d’un spirituel. Donc, si on demande le temporel, si petatur temporale, non pas comme le prix, mais comme le motif qui détermine à le conférer, ce n’est point du tout simonie, encore qu’on ait pour fin et attente principale la possession du temporel : minime erit simonia, etiamsi temporale principaliter intendatur et expectelur. Et votre grand Sanchez n’a-t-il pas eu une pareille révélation, au rapport d’Escobar, tr. 6, ex. 2, n. 40 ? Voici ses mots : Si on donne un bien temporel pour un bien spirituel, non pas comme prix, mais comme un motif qui porte le collateur à le donner, ou comme une reconnaissance, si on l’a déjà reçu est-ce simonie ? Sanchez assure que non. Vos thèses de Caen, de 1644 : C’est une opinion probable, enseignée par plusieurs catholiques, que ce n’est pas simonie de donner un bien temporel pour un spirituel, quand on ne le donne pas comme prix. Et quant à Tannerus, voici sa doctrine, pareille à celle de Valentia, qui fera voir combien vous avez tort de vous plaindre de ce que j’ai dit qu’elle n’est pas conforme à celle de saint Thomas ; puisque lui-même l’avoue au lieu cité dans ma Lettre, t. 3, d. 5, p. 1519 : Il n’y a point, dit-il, proprement et véritablement de simonie, sinon à prendre un bien temporel comme le prix d’un spirituel : mais, quand on le prend comme un motif qui porte à donner le spirituel, ou comme en reconnaissance de ce qu’on l’a donné, ce n’est point simonie, au moins en conscience. Et un peu après : Il faut dire la même chose, encore qu’on regarde le temporel comme sa fin principale, et qu’on le préfère même au spirituel : quoique saint Thomas et d’autres semblent dire le contraire, en ce qu’ils assurent que c’est absolument simonie de donner un bien spirituel pour un temporel, lorsque le temporel en est la fin.\nVoilà, mes Pères, votre doctrine de la simonie enseignée par vos meilleurs auteurs, qui se suivent en cela bien exactement. Il ne me reste donc qu’à répondre à vos impostures. Vous n’avez rien dit sur l’opinion de Valentia, et ainsi sa doctrine subsiste après votre réponse. Mais vous vous arrêtez sur celle de Tannerus, et vous dites qu’il a seulement décidé que ce n’était pas une simonie de droit divin, et vous voulez faire croire que j’ai supprimé de ce passage ces paroles de droit divin. Sur quoi vous n’êtes pas raisonnables, mes Pères, car ces termes, de droit divin, ne furent jamais dans ce passage. Vous ajoutez ensuite que Tannerus déclare que c’est une simonie de droit positif. Vous vous trompez, mes Pères : il n’a pas dit cela généralement, mais sur des cas particuliers, in casibus a jure expressis, comme il le dit en cet endroit. En quoi il fait une exception de ce qu’il avait établi en général dans ce passage, que ce n’est pas simonie en conscience ; ce qui enferme que ce n’en est pas aussi une de droit positif, si vous ne voulez faire Tannerus assez impie pour soutenir qu’une simonie de droit positif n’est pas simonie en conscience. Mais vous recherchez à dessein ces mots de droit divin, droit positif, droit naturel, tribunal intérieur et extérieur, cas exprimés dans le droit, présomption externe, et les autres qui sont peu connus, afin d’échapper sous cette obscurité, et de faire perdre la vue de vos égarements. Vous n’échapperez pas néanmoins, mes Pères, par ces vaines subtilités, car je vous ferai des questions si simples, qu’elles ne seront point sujettes au distinguo. Je vous demande donc, sans parler de droit positif, ni de présomption de tribunal extérieur, si un bénéficier sera simoniaque, selon vos auteurs, en donnant un bénéfice de quatre mille livres de rente, et recevant dix mille francs argent comptant, non pas comme prix du bénéfice, mais comme un motif qui le porte à le donner. Répondez-moi nettement, mes Pères ; que faut-il conclure sur ce cas, selon vos auteurs ? Tannerus ne dira-t-il pas formellement que ce n’est pas simonie en conscience, puisque le temporel n’est point le prix du bénéfice, mais seulement le motif qui le fait donner ? Valentia, vos thèses de Caen, Sanchez et Escobar, ne décideront-ils pas de même, que ce n’est pas simonie par la même raison ? [En] faut-il davantage pour excuser ce bénéficier de simonie ? Et oseriez-vous le traiter de simoniaque dans vos confessionnaux, quelque sentiment que vous en ayez par vous-mêmes, puisqu’il aurait droit de vous fermer la bouche, ayant agi selon l’avis de tant de docteurs graves ? Confessez donc qu’un tel bénéficier est excusé de simonie, selon vous, et défendez maintenant cette doctrine, si vous le pouvez.\nMais, depuis, votre P. Erade Bille, professeur des cas de conscience à Caen, a décidé qu’il n’y a en cela aucun péché, car les opinions probables vont toujours en mûrissant. C’est ce qu’il déclare dans ses écrits de 1644, contre lesquels M. Dupré, docteur et professeur à Caen, fit cette belle harangue imprimée, qui est assez connue. Car, quoique ce P. Erade Bille reconnaisse que la doctrine de Valentia, suivie par le P. Milhard, et condamnée en Sorbonne, soit contraire au sentiment commun, suspecte de simonie en plusieurs choses, et punie en justice, quand la pratique en est découverte, il ne laisse pas de dire que c’est une opinion probable, et par conséquent sûre en conscience, et qu’il n’y a en cela ni simonie ni péché. C’est, dit-il, une opinion probable et enseignée par beaucoup de docteurs catholiques, qu’il n’y a aucune simonie, ni aucun péché, à donner de l’argent, ou une autre chose temporelle pour un bénéfice, soit par forme de reconnaissance, soit comme un motif sans lequel on ne le donnerait pas, pourvu qu’on ne le donne pas comme un prix égal au bénéfice. C’est là tout ce qu’on peut désirer. Et selon toutes ces maximes, vous voyez, mes Pères, que la simonie sera si rare, qu’on en aurait exempté Simon même le magicien, qui voulait acheter le Saint-Esprit, en quoi il est l’image des simoniaques qui achètent ; et Giezi, qui reçut de l’argent pour un miracle, en quoi il est la figure des simoniaques qui vendent. Car il est sans doute, que, quand Simon, dans les Actes, offrit de l’argent aux apôtres pour avoir leur puissance, il ne se servit ni des termes d’acheter, ni de vendre, ni de prix, et qu’il ne fit autre chose que d’offrir de l’argent, comme un motif pour se faire donner ce bien spirituel. Ce qui étant exempt de simonie, selon vos auteurs, il se fût bien garanti de l’anathème de saint Pierre, s’il eût été instruit de vos maximes. Et cette ignorance fit aussi grand tort à Giezi, quand il fut frappé de la lèpre par Élisée ; car, n’ayant reçu l’argent de ce prince guéri miraculeusement que comme une reconnaissance, et non pas comme un prix égal à la vertu divine qui avait opéré ce miracle, il eût obligé Élisée à le guérir, sur peine de péché mortel, puisqu’il aurait agi selon tant de docteurs graves, et qu’en pareil cas vos confesseurs sont obligés d’absoudre leurs pénitents et de les laver de la lèpre spirituelle, dont la corporelle n’est que la figure.\nTout de bon, mes Pères, il serait aisé de vous tourner là-dessus en ridicules : je ne sais pourquoi vous vous y exposez. Car je n’aurais qu’à rapporter vos autres maximes, comme celle-ci d’Escobar dans la pratique de la simonie selon la Société de Jésus, si. 40 : Est-ce simonie, lorsque deux religieux s’engagent l’un à l’autre en cette sorte : Donnez-moi votre voix pour me faire élire Provincial, et je vous donnerai la mienne pour vous faire Prieur ? Nullement. Et cet autre, n. 14 : Ce n’est pas simonie de se faire donner un bénéfice en promettant de l’argent, quand on n’a pas dessein de payer en effet ; parce que ce n’est qu’une simonie feinte, qui n’est non plus vraie que du faux or n’est pas du vrai or. C’est par cette subtilité de conscience qu’il a trouvé le moyen, en ajoutant la fourbe à la simonie, de faire avoir des bénéfices sans argent et sans simonie. Mais je n’ai pas le loisir d’en dire davantage ; car il faut que je pense à me défendre contre votre troisième calomnie sur le sujet des banqueroutiers.\nPour celle-ci, mes Pères, il n’y a rien de plus grossier. Vous me traitez d’imposteur sur le sujet d’un sentiment de Lessius, que je n’ai point cité de moi-même, mais qui se trouve allégué par Escobar, dans un passage que j’en rapporte ; et ainsi, quand il serait vrai que Lessius ne serait pas de l’avis qu’Escobar lui attribue, qu’y a-t-il de plus injuste que de s’en prendre à moi ? Quand je cite Lessius et vos autres auteurs de moi-même, je consens d’en répondre. Mais comme Escobar a ramassé les opinions des 24 de vos Pères, je vous demande si je dois être garant d’autre chose que de ce que je cite de lui ; et s’il faut, outre cela, que je réponde des citations qu’il fait lui-même dans les passages que j’en ai pris. Cela ne serait pas raisonnable. Or, c’est de quoi il s’agit en cet endroit. J’ai rapporté dans ma Lettre ce passage d’Escobar, traduit fort fidèlement, et sur lequel aussi vous ne dites rien : Celui qui fait banqueroute peut-il en sûreté de conscience retenir de ses biens autant qu’il est nécessaire pour vivre avec honneur, ne indecore vivat ? Je réponds que oui avec Lessisus, cum lessio assero posse, etc. Sur cela vous me dites que Lessius n’est pas de ce sentiment. Mais pensez un peu où vous vous engagez. Car, s’il est vrai qu’il en est, on vous appellera imposteurs, d’avoir assuré le contraire ; et s’il n’en est pas, Escobar sera l’imposteur : de sorte qu’il faut maintenant, par nécessité, que quelqu’un de la Société soit convaincu d’imposture. Voyez un peu quel scandale ! Aussi vous ne savez prévoir la suite des choses. Il vous semble qu’il n’y a qu’à dire des injures aux personnes, sans penser sur qui elles retombent. Que ne faisiez-vous savoir votre difficulté à Escobar, avant que de la publier ? Il vous eût satisfait. Il n’est pas si malaisé d’avoir des nouvelles de Valladolid, où il est en parfaite santé, et où il achève sa grande Théologie morale en six volumes, sur les premiers desquels je vous pourrai dire un jour quelque chose. On lui a envoyé les dix premières Lettres, vous pouviez aussi lui envoyer votre objection, et je m’assure qu’il y eût bien répondu : car il a vu sans doute dans Lessius ce passage, d’où il a pris le ne indecore vivat. Lisez-le bien, mes Pères, et vous l’y trouverez comme moi, lib. 2, c. 16, n. 45 : Idem colligitur aperte ex juribus citatis, maxime quoad ea bona quoe post cessionem acquirit, de quibus is qui debilor est etiam ex delicto, potest retinere quantum necessarium est, ut pro sua conditione non indecore vivat. Petes an leges id permittant de bonis quoe tempore insiantis cessionis habebat ? Ita vidécur colligi ex DD.\nJe ne m’arrêterai pas à vous montrer que Lessius, pour autoriser cette maxime, abuse de la loi qui n’accorde que le simple vivre aux banqueroutiers, et non pas de quoi subsister avec honneur. Il suffit d’avoir justifié Escobar contre une telle accusation ; c’est plus que je ne devais faire. Mais vous, mes Pères, vous ne faites pas ce que vous devez : car il est question de répondre au passage d’Escobar, dont les décisions sont commodes, en ce qu’étant indépendantes du devant et de la suite, et toutes renfermées en de petits articles, elles ne sont pas sujettes à vos distinctions. Je vous ai cité son passage entier, qui permet à ceux qui font cession de retenir de leurs biens, quoique acquis injustement, pour faire subsister leur famille avec honneur. Sur quoi je me suis écrié dans mes Lettres : Comment ! mes Pères, par quelle étrange charité voulez-vous que les biens appartiennent plutôt à ceux qui les ont mal acquis qu’aux créanciers légitimes ? C’est à quoi il faut répondre : mais c’est ce qui vous met dans un fâcheux embarras, que vous essayez en vain d’éluder en détournant la question, et citant d’autres passages de Lessius, desquels il ne s’agit point. Je vous demande donc si cette maxime d’Escobar peut être suivie en conscience par ceux qui font banqueroute ? Et prenez garde à ce que vous direz. Car si vous répondez que non, que deviendra votre docteur, et votre doctrine de la probabilité ? Et si vous dites que oui, je vous renvoie au Parlement.\nJe vous laisse dans cette peine, mes Pères ; car je n’ai plus ici de place pour entreprendre l’Imposture suivante sur le passage de Lessius touchant l’homicide ; ce sera pour la première fois, et le reste ensuite.\nJe ne vous dirai rien cependant sur les Avertissements pleins de faussetés scandaleuses par où vous finissez chaque imposture : je repartirai à tout cela dans la Lettre où j’espère montrer la source de vos calomnies. Je vous plains, mes Pères, d’avoir recours à de tels remèdes. Les injures que vous me dites n’éclairciront pas nos différends, et les menaces que vous me faites en tant de façons ne m’empêcheront pas de me défendre. Vous croyez avoir la force et l’impunité, mais je crois avoir la vérité et l’innocence. C’est une étrange et longue guerre que celle où la violence essaie d’opprimer la vérité. Tous les efforts de la violence ne peuvent affaiblir la vérité, et ne servent qu’à la relever davantage. Toutes les lumières de la vérité ne peuvent rien pour arrêter la violence, et ne font que l’irriter encore plus. Quand la force combat la force, la plus puissante détruit la moindre : quand l’on oppose les discours aux discours, ceux qui sont véritables et convaincants confondent et dissipent ceux qui n’ont que la vanité et le mensonge : mais la violence et la vérité ne peuvent rien l’une sur l’autre. Qu’on ne prétende pas de là néanmoins que les choses soient égales : car il y a cette extrême différence, que la violence n’a qu’un cours borné par l’ordre de Dieu, qui en conduit les effets à la gloire de la vérité qu’elle attaque : au lieu que la vérité subsiste éternellement, et triomphe enfin de ses ennemis, parce qu’elle est éternelle et puissante comme Dieu même.\nBlaise Pascal – Les Provinciales, Onzième lettre (1656)\nBlaise Pascal – Les Provinciales, Treizième lettre (1656)


NOUVEL AN SUR LA RIVIERA TURQUE\nNouvel An sur la Riviera Turque, Hébergement en hôtel 5*, Soirée de Gala de la St Sylvestre, Excursion au Fleuve Manavgat\n1er jour: Vol Genève – Antalya\nAccueil à l’aéroport d’Antalya par votre guide francophone et transfert en car à Kemer. Installation à votre hôtel.\n2ème jour: Hôtel Antedon 5*\nRéunion d’information et pot de bienvenue. Excursion au fleuve Manavgat. Visite des chutes d’eau. Promenade en bateau (suivant météo).\n3ème – 7ème jour:\nVous profitez des installations de l’hôtel ou participez à des excursions facultatives proposées sur place. 31.12.19: Soirée de gala à l’hôtel. Menu spécial, musique et animations.\nTemps libre à l’hôtel en fonction du plan de vol. Transfert à l’aéroport et\nassistance à l’enregistrement. Vol retour pour Genève.\nVotre hôtel: Akka Antedon 5* à Kemer – Beldibi\nL’hôtel situé à Kemer proche des attractions touristiques est réputé pour ses chambres et la qualité de son service. Son personnel multilingue fera tout pour vous satisfaire. Les chambres sont spacieuses, modernes et disposent de tous les éléments de confort d’un établissement de cette catégorie. De nombreuses activités sont proposées, dont certaines payantes. L’établissement accepte les cartes MasterCard et Visa comme moyen de paiement. L' Akka Antedon Hôtel a reçu le prix Certificat d'Excellence par TripAdvisor.\nKemer est une station balnéaire située sur la Riviera turque connue pour ses plages de galets et son grand port de plaisance. La ville est bordée de forêts de pins du Parc National Olympos Beyda?lar?, et y a des téléphériques qui fonctionnent jusqu’au sommet de la montagne Tahtal?. Kemer a beaucoup à offrir ses visiteurs: avec une bonne sélection d’activités et d’excursions disponibles dans la station. La découverte des marchés de Kemer constitue une expérience inoubliable. Vous y trouverez certainement un objet ou un souvenir pour vous ou votre famille. À proximité de Kemer se trouvent le site gréco-romain de Phaselis et les feux de Yanarta? qui méritent le détour.\n- Le vol spécial Genève – Antalya A/R\n- 20 kg bagage en soute\n- L’accueil et le transfert aéroport hôtel et retour\n- Un accompagnateur francophone durant votre séjour\n- Le pot de bienvenue et la réunion d’information\n- 7 nuits à l’hôtel Akka Antedon 5*\n- Séjour en formule «Ultra All Inclusive»\n- La soirée de gala de la St Sylvestre\n- L’excursion au fleuve Manavgat et à Antalya\n- Le supplément chambre individuelle € 170\n- L’assurance annulation, multirisque voyages € 38\n- Les frais de dossier € 25\n- Devises: Euros\n- Formalités: carte d’identité ou passeport en cours de validité\n- Les heures et lieux de départ seront communiqués quelques jours avant le voyage.\nSéjour en formule "Ultra All Inclusive" comprend le petit déjeuner, le dîner et le souper servis sous forme de buffet, les boissons non alcoolisées et alcoolisées aux repas et durant la journée.


Au grand dam du ministre de la Réconciliation, le drapeau malien est redescendu à Kidal. | Niarela.net Au grand dam du ministre de la Réconciliation, le drapeau malien est redescendu à Kidal. – Niarela.net\nAu grand dam du ministre de...\nPrésidentielle de 2022 : A moins...\nPublié il y a 18 seconds Niarela.net\nAprès avoir été hissé au firmament, dans le cadre de la tenue du Comité de Suivi de l’Accord (CSA), le drapeau malien a aussitôt arrêté de flotter dans l’air de Kidal comme on devrait s’y attendre avec la tendance dominante autonomiste de cette ville. Les vandales n’ont même pas attendu que la délégation malienne, accueillie du reste comme des invités allogènes d’un pays ami, savoure ce qui avait été admis par toutes les parties comme comme une avancée dans la mise en œuvre de l’Accord. Il n’en était rien apparemment puisqu’à peine les satisfécits décernés que les vidéos de la provocation ont suivi.\nElles montrent notamment la malveillance d’individus qui s’en prenant sans ménagement et impunément aux couleurs nationales pour les reléguer à leur habituelle place d’avant l’événement pour lequel elles ont mérité d’être différemment traitées. L’élément aura choqué plus d’un et suscité toute une vague d’indignation chez les concitoyens peu habitués, mais le ministre de la Réconciliation en a singulièrement eu pour son compte. Le colonel Wagué s’est en effet empressé d’en prendre la gloriole en s’attribuant sur tous les toits l’exploit d’un retour du drapeau national à Kidal qui n’était finalement pas un, selon toute évidence


Photos de Audrey Lamy : découvrez les images qui ont fait l'actu de Audrey Lamy sur Gala.fr\nPhoto 1 / 47\nAudrey Lamy sort du silence après après sa fausse couche\nEn février dernier alors qu'elle était quasiment à terme, la comédienne Audrey Lamy perdait subitement l'enfant qu'elle portait. Ce lundi 7 septembre, l'actrice a eu des mots touchants pour les soutiens qu'elle a reçus pendant cette période noire. Un mot qui a touché ses fans en plein coeur.\nPhoto 2 / 47\nPhoto 3 / 47\nAprès avoir annoncé sa seconde grossesse sur les ondes de RTL, Audrey Lamy a fait part d'une autre nouvelle, beaucoup plus triste. Sur Twitter, ce jeudi 13 février, le journaliste AFP Jean-François Guyot a révélé que la comédienne avait perdu son bébé.\nPhoto 4 / 47\nAudrey Lamy titillée par Thomas Sotto sur le sexe de son bébé\nThomas Sotto qui recevait Audrey Lamy sur RTL ce lundi 2 décembre, a fait des pieds et des mains pour tenter de connaître le sexe du futur bébé de l'actrice. Alors, aurait-elle glissé un indice ?\nPhoto 5 / 47\nCe lundi 14 octobre, Alexandra Lamy fêtait son 48e anniversaire. A cette occasion, sa soeur, Audrey Lamy, a tenu à lui adresser un message complètement fou sur les réseaux sociaux.\nPhoto 6 / 47\nAvec Cécile de France et Yolande Moreau, Audrey Lamy présente cette semaine Rebelles, d'Allan Mauduit, une comédie à la Tarantino sur trois ouvrières pas comme les autres. Parfaite en héroïne de film d’action, l’actrice est aussi une maman poule toujours très émue par l’arrivée il y a deux ans de son petit Léo dans sa vie.\nPhoto 7 / 47\nAudrey Lamy : l'étonnante découverte qu'elle a faite au sujet de son compagnon Thomas Sabatier\nDès ce mercredi 13 mars, Audrey Lamy est à l'affiche de Rebelles. En pleine promotion de ce film, la comédienne a fait une amusante révélation concernant son compagnon, et une découverte qu'elle a faite à son sujet.\nPhoto 8 / 47\nVIDEO – Audrey Lamy en larmes, son père lui fait une jolie surprise\nAudrey Lamy a eu droit à une belle surprise lors de son passage sur le plateau de Touche pas à mon poste, ce lundi 11 mars. Son père a fait le déplacement afin de la surprendre, et le moins que l'on puisse dire, c'est qu'elle ne s'y attendait pas.\nPhoto 9 / 47\nA l'affiche du film Rebelles, l'actrice de 38 ans s'est livrée sur un soutien de choix. Un fan qui la suit depuis ses débuts, qui sait se montrer sévère, et qui a mis un peu de temps à croire en elle pour de bon.\nPhoto 10 / 47\nÀ l'occasion de la sortie du film Rebelles, le 13 mars prochain, Audrey Lamy était l'invitée d'Isabelle Ithurburu, sur Canal +. L'actrice s'est livrée sur ses débuts en tant que comédienne, et sur un ultimatum posé par ses parents.\nPhoto 11 / 47\nAudrey Lamy : ce trait de caractère qu’elle tient de sa mère\nÀ l'occasion de la sortie de Rebelles, où elle donne la réplique à Cécile de France et Yolande Moreau, l'actrice s'est livrée dans les pages de Psychologies. Elle y dévoile ce trait de personnalité qu'elle tient de sa mère.\nPhoto 12 / 47\nAudrey Lamy : cette étonnante condition que lui impose ses amis quand ils viennent la voir\nAlors qu'elle est à l'affiche de deux films remarqués en ce début d'année, Audrey Lamy reviendra dès le 13 mars au casting de Rebelles. Dans les pages du nouveau Psychologies, la pétillante actrice s'est longuement livrée, et a dévoilé une anecdote pour le moins surprenante.\nPhoto 13 / 47\nAudrey Lamy a-t-elle voulu marcher dans les pas de sa grande soeur ? Dans le dernier numéro du magazine Psychologies, la comédienne raconte comment son aînée, Alexandra Lamy, l'a influencée au cours de sa carrière.\nPhoto 14 / 47\nAudrey Lamy, maman angoissée : quand elle compare son fils à la fille de Manu Payet\nDans le dernier numéro du magazine Psychologies, Audrey Lamy se confie sur ses angoisses de jeune maman. La comédienne avoue notamment avoir du mal à ne pas comparer l'évolution de son enfant à celle des autres bambins du même âge.\nPhoto 15 / 47\nInvitée sur le plateau de l'émission Entrée Libre, ce lundi 25 février, Audrey Lamy est revenue sur sur une anecdote un peu embarrassante, racontée par son ami Loup-Denis Elion. A un mariage, elle a mordu une jeune femme. Mais qu'est-ce qui lui est passé par la tête ?\nPhoto 16 / 47\nCe lundi 25 février, Audrey Lamy était l'invitée de France Inter afin de promouvoir le film Rebelles. L'occasion pour la comédienne de revenir sur sa relation privilégiée avec sa grande soeur, Alexandra Lamy. Et de dévoiler une amusante anecdote.\nPhoto 17 / 47\nInvitée ce mardi 8 janvier dans l'émission Boomerang sur France Inter, Audrey Lamy a évoqué sa relation très complice avec sa soeur aînée Alexandra Lamy. Elle a ainsi confié comment elle l'a secrètement soutenue dans sa carrière de comédienne.\nPhoto 18 / 47\nVIDEO – Alexandra Lamy : ce souvenir hilarant des fêtes de fin d’année dévoilé par Audrey Lamy\nChez les Lamy, les fêtes de fin d'années sont du genre inoubliable. Pour Noël, Alexandra Lamy aimaginé une petite animation qui a sans aucun doute ravi tous les enfants de la famille. Un souvenir que sa soeur Audrey a partagé sur son compte Instagram.\nPhoto 19 / 47\nPhoto 20 / 47\nAudrey Lamy maman d’un petit Léo : elle revient sur ses angoisses\nMaman d'un petit garçon de 2 ans prénommé Léo, l'actrice Audrey Lamy s'est confiée sur ses angoisses liées à la difficulté de conjuguer sa carrière et sa maternité.\nPhoto 21 / 47\nVIDEO – Audrey Lamy survoltée par la victoire des Bleus, elle a décidé de changer de tête\nIls l'ont fait ! Les Bleus sont champions du monde après leur victoire face à la Croatie. En France, les supporters ont partagé leur joie. Parmi eux, Audrey Lamy qui n'a pas hésité à changer de tête pour l'occasion…\nPhoto 22 / 47\nPHOTO – Le cliché très surprenant d’Audrey Lamy posté sur Instagram\nJamais en retard d'une facétie, Audrey Lamy a surpris ses fans en postant une photo ne la mettant pas trop en valeur sur les réseaux sociaux. Rien de nouveau cependant : la Gardoise fonctionne depuis le début de sa carrière à l'autodérision. Et ça lui réussit très bien !\nPhoto 23 / 47\nAudrey Lamy et Loup-Denis Elion ont tourné leur dernière scène en tant que Marion et Cédric, dans Scènes de ménages. Tous deux ont choisi de quitter la mini-série après neuf ans d'aventure. Un moment particulièrement émouvant…\nPhoto 24 / 47\nPHOTO – Quand Audrey Lamy pose avec deux hommes nus, la température grimpe\nTrès active sur les réseaux sociaux, Audrey Lamy partage régulièrement des clichés de son quotidien entre ses tournages, ses sorties entre amis ou encore ses instants de complicité avec sa famille. Et mardi 25 avril, la comédienne a partagé un nouveau cliché plutôt osé…\nPhoto 25 / 47\nSamedi, Audrey Lamy s’est accordée une après-midi entre filles avec la comédienne Anne Marivin au spa. Un moment de complicité entre les deux actrices qui se connaissent depuis longtemps…\nPhoto 26 / 47\nPHOTO – Audrey Lamy sexy en nuisette et boa en plumes\nAudrey Lamy fait encore craquer les internautes sur Instagram. La sœur d’Alexandra Lamy partage une photo des coulisses du tournage de Scènes de ménages, alors que son personnage s'apprête à se marier. Et c'est plutôt sexy…\nPhoto 27 / 47\nAudrey Lamy, la sœur d’Alexandra Lamy se dévoile sur Instagram. La comédienne de la série humoristique Scènes de Ménage offre aux abonnés de son compte Instagram un cliché souvenir de sa séance photo pour Gala. Et la toile s’enflamme.\nPhoto 28 / 47\nAudrey Lamy a partagé sur Instagram une adorable photo d'enfance, ce mardi 10 janvier. Elle y prend la pose avec sa soeur adorée Alexandra Lamy.\nPhoto 29 / 47\nAudrey Lamy sera ce soir sur M6 à l'occasion du spécial Scènes de ménage : enfin à la montagne, à 21 h. L’occasion de revenir sur son enfance vue par sa grande sœur, Alexandra. Craquant.\nPhoto 30 / 47\nVIDEO – Scènes de ménage : découvrez des extraits du prime diffusé ce soir sur M6\nScènes de ménage reprend ce soir sur M6, avec un nouveau prime : Enfin à la montagne. Découvrez des extraits de ces épisodes inédits, qui s’annoncent particulièrement hilarants.


La prime exceptionnelle de pouvoir d’achat ou Pepa pourra être versée jusqu’au 31 décembre 2020 < Paie < Social - Éditions Francis Lefebvre\nL'ordonnance 2020-385 du 1er avril 2020 a simplifié les conditions de versement initialement prévues, afin de tenir compte de la situation spécifique liée à l'épidémie de Covid-19. Elle a notamment décalé du 30 juin 2020 au 31 août 2020 la date limite de versement de la prime, ainsi que la date limite de conclusion d’un accord d’intéressement, qui permet de doubler les seuils d’exonération sociale et fiscale applicables.\nUne ordonnance du 22 avril 2020 a ensuite modifié le dispositif afin de faciliter le versement de la prime dans les fondations et associations d'utilité publique. De leur côté, le ministère du travail dans un Questions-réponses diffusé sur son site internet, et la direction de la sécurité sociale dans l’instruction DSS 2020-59 du 16 avril 2020 ont précisé les conditions d'application du dispositif tel que modifié par l'ordonnance du 1er avril.\nPour en savoir plus sur la prime exceptionnelle de pouvoir d'achat : voir Mémento Paie no 45950


Bongiovanni au K-1 pour réaliser l'exploit | Le sport à Dijon\nBongiovanni au K-1 pour réaliser l’exploit\n19 novembre 2015 Nicolas Goisque\nSon formidable succès par KO au Japon en septembre dernier l’a propulsé à la place de challenger pour le titre du K-1. Le Dijonnais Charles Bongiovanni tentera de devenir le premier français champion du K-1 (-55kg) samedi à Tokyo face à la star japonaise Takeru.\nAprès sa demi-finale en sept Bongiovanni a conquis le droit d’affronter le champion Takeru\n1/2 finale expresse\nLe punch dévastateur de l’élève de Mokhtar Rouji aura donc une nouvelle fois mouche en septembre dernier. L’Australien Danial Williams en aura subi les frais après moins de deux minutes de combat engagé : « Nous n’avions pas le choix il fallait frapper un grand coup et le plus vite possible. La stratégie était claire puisque notre futur adversaire était au pied du ring ça passait ou ça cassait. Heureusement c’est passé ! », confie le coach de la Tiger’s Academy.\nCette demi-finale mondiale tenue au sein du mythique Korakuen Stadium de Tokyo aura donc été électrique et rapide offrant un minimum d’informations au champion Takeru avant de préparer le combat du 21 novembre : « Le K-1 savait que Charles était un puncheur. Avec une victoire aussi rapide, non seulement nous avons évité les blessures mais aussi et surtout permis de se rassurer. Son KO a d’ailleurs beaucoup plu au K-1 et aux fans », poursuit Mokhtar Rouji.\nLe français mets les bouchées doubles à l’entraînement © TD\nToutefois, cette spectaculaire et historique victoire n’a pas endormi le Team dijonnais qui sitôt rentré en France a ré attaqué sa préparation : « Le lendemain de notre retour à Dijon, Charles a repris le chemin de l’entraînement en augmentant la charge de travail car si l’Australien était d’un très haut niveau, le Japonais est le champion en ayant fait le ménage. C’est un sacré client ! »\nPlus de trente heures d’entraînement hebdomadaire sept jours sur sept ne seront pas de trop avant ce combat qui peut propulser le sociétaire de la Tiger’s Academy au firmament de la boxe tricolore et mondiale « Charles est le onzième français intégrant le K-1 nous avons tout fait pour qu’il soit le premier à en être le champion. Ce sera très très dur car Takeru est complet, rapide, puissant et expérimenté. Mais nous avons nos chances ! » conclut Mokhtar Rouji.\nBongiovani à l’entraînement avec Mokthar Rouji © TD\nPrevious DHC-Amiens : Les Ducs en demi-finales !\nNext Soirée Haut Niveau et Olympisme au CREPS


Conseils > Types de serrures\nVous souhaitez remplacer les serrures d’une porte d’entrée, d’une porte intérieure, d’un bureau ? Selon vos besoins, le modèle de serrure variera grandement : en fonction du type d’installation souhaité, du mode d’ouverture, mais aussi du style de verrouillage… Focus sur les types de serrures existants et sur les critères qui vous permettront de faire un achat éclairé.\nSerrure à encastrer ou serrure à appliquer ?\nCe sont les deux principaux modèles disponibles sur le marché. La serrure à encastrer , comme son nom l’indique, est un modèle interne qui se loge dans le champ d’une porte. Il est donc invisible à l'œil nu. Cependant, en fonction du modèle de la porte, de son épaisseur ainsi que de vos préférences esthétiques, il vous sera également possible d’opter pour une serrure à appliquer . Celle-ci s’installe tout simplement sur l’extérieur de la porte et son capot est donc visible.\nSachez qu’en fonction de l’orientation de la serrure de votre porte (à gauche ou à droite du battant) vous devrez être attentif au modèle de serrure à appliquer choisi. Vous n’aurez pas ce problème avec une serrure à encastrer, qui s’installe à gauche comme à droite, sans distinction.\nEnfin, il existe également la serrure carénée . Celle-ci est assez similaire à une serrure à appliquer : elle possède un capot visible qui s’installe sur la porte. Cependant, ce modèle a la particularité de faire toute la longueur du battant. Pourquoi ? Afin d’offrir une solidité supplémentaire à la porte face aux intrus. Une serrure carénée est d’ailleurs toujours une serrure multipoints : son mécanisme doit donc être activé en différents points du battant.\nLes deux autres modèles (serrure à encastrer ou à appliquer) peuvent, quant à eux, être monopoint ou multipoints .\nBien souvent, vous aurez le choix entre ces deux modèles. Une serrure monopoint possède une seule pêne, cette partie métallique qui s’insère hors de la porte et la verrouille. Une serrure multipoints , en revanche, possède plusieurs points d’ancrage, autrement dit, plusieurs pênes. Elle est donc plus sûre, car les pênes seront disposés sur le pourtour de la porte afin d’assurer sa solidité face aux tentatives d’intrusion. Une serrure multipoints peut ainsi être dotée d’un nombre croissant de pênes, ou points de verrouillage : au minimum 3 points, mais on trouve sur le marché des modèles pouvant atteindre 5, 7 ou 9 points de verrouillage .\nQuel qu’en soit le nombre, il suffira toujours d’un tour de clé central pour enclencher simultanément tous les points de verrouillage de votre serrure.\nLes types de fermeture possibles\nNon seulement les serrures se distinguent par leur mode de fermeture extérieure, mais la manière dont elles verrouillent une porte variera également. On répertorie ainsi différents modes de fermeture, qui non seulement présentent des niveaux de sécurité différents, mais peuvent également être plus ou moins adaptés à différents types d’ouvertures.\nSerrure monopoint, à 3 ou 5 points... Le système est similaire, seul le nombre de points d’ancrage change. Une serrure monopoint offrira d’ordinaire une protection passable, mais toujours efficace. Elle sera souvent moins chère qu’une serrure multipoints, plus facile à placer et à remplacer et pourra en outre être posée sur de nombreux types d’ouvertures : porte intérieure, portail, portillons de jardin.... Cependant elle est déconseillée pour les voies d’accès majeures, comme la porte d’entrée.\nÀ contrario, une serrure multipoints, avec différents points de verrouillage le long de la porte, présente une plus haute sécurité. Les points d’ancrage sont ainsi situés en haut, en bas de la porte, ainsi que, pour les serrures à 5 points, le long du battant. Plus coûteuses, les serrures multipoints sont conseillées pour les voies d’accès d’entreprises, d’immeubles, ainsi que les portes blindées et celles de coffre-forts.\nCette serrure se distingue résolument de ses homologues par une absence de pêne, remplacée par un crochet. Il arrive également qu’elle ne comporte pas de cylindre. Facile à actionner, elle ne demande pas toujours de clés ; il suffit d’actionner la poignée dans l’un ou l’autre sens pour l’activer.\nRésistante à l’humidité et au froid, elle ne se grippe pas facilement. Elle est très souvent utilisée pour sécuriser les portes coulissantes et les baies vitrées qui donnent sur l’extérieur. Cependant, son mécanisme simple n’offre pas un niveau de protection très important.\nCette serrure, toujours monopoint, est l’un des modèles les plus simples. Son pêne, ou parfois son crochet, sont activés lorsqu’on tourne la clé dans son cylindre. Très basique, elle est utilisée pour fermer les boîtes aux lettres, ou les portes de placards. Vous l’aurez compris : cette serrure est plus pratique que sécuritaire.\nLa serrure à fouillots\nCette serrure comporte un axe qui relie les poignées présentes de part et d’autre du battant. Elle peut être associée à un cylindre pour plus de sûreté. C’est une serrure que l’on posera facilement sur des portes intérieures.\nBon marché, cette serrure est très populaire. Elle est facile à remplacer et disponible en une large variété de modèles et coloris, ce qui en fait une serrure très esthétique, adaptable à de nombreux styles.\nCe modèle de serrure est d’ordinaire posé sur les fenêtres à double battant, ou les modèles à oscillo-battant. Elle peut également être utilisée sur les portes-fenêtres ainsi que sur les serrures multipoints. Deux tringles activées par des pignons permettent le verrouillage ou le déverrouillage du système.\nFacile à poser, très bon marché, elle n’a pas besoin de clé pour être ouverte. Cependant, elle a tendance à se gripper avec l’âge et résiste mal à l’usure ou au temps qui passe. Elle présente en outre un niveau de sécurité très faible et peut aisément être forcée.\nQuand on pense “serrure”, on pense également “clé”. Bien que de nombreuses serrures soient effectivement actionnées par ce moyen, les nouvelles technologies permettent d’innover en la matière et d’améliorer encore la sécurité des bâtiments.\nC’est probablement le plus répandu des modèles : une clé s’insère dans le cylindre, se tourne et déverrouille ou verrouille la porte. Il existe de nombreux types de serrure à clé : clé plate, clé à bille, clé de haute sécurité, clé de porte blindée, clé passe-partout… Une serrure à clé peut être à mécanisme ou à cylindre (également appelé "barillet" ou “canon”).\nIl s’agit d'un type de serrure surtout utilisé par les entreprises. La serrure est dotée d’un boîtier électronique avec clavier, sur lequel il faut taper un code secret afin de déverrouiller la porte.\nIntégrée à votre système domotique, elle s’ouvre à partir d’une application mobile installée sur votre téléphone. Elle peut être activée à distance et permet également de garder une trace des allées et venues via la porte.\nTrès utilisée dans les hôtels et les collectivités, elle permet d’activer l’ouverture de la porte directement, si elle est magnétique, ou via un ordinateur central, qui active l’ouverture à distance. Les cartes peuvent être facilement remplacées et permettent également de garder une trace des passages.\nCe type de serrure est très peu utilisé chez les clients privés, mais peut néanmoins se révéler utile dans certaines entreprises ou bâtiments de haute sécurité. Elle nécessite une empreinte digitale, rétinienne ou une reconnaissance faciale pour être déverrouillée.\nTrès souvent, cette serrure est utilisée dans les structures publiques ou devant contenir un nombre important de personnes. En cas de mouvement de foule, suite par exemple, à une fuite face à un incendie, ce type de serrure pourra être déverrouillé en actionnant une barre horizontale. Son installation est obligatoire dans certains lieux publics et doit répondre à certaines normes. Elle se déverrouille automatiquement en cas de coupure de courant.


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ACCUEIL…ou quand tout le monde fera tout…n’importe quand… – SNU Grand Est\nACCUEIL…ou quand tout le monde fera tout…n’importe quand…\nBE. 9 juillet 2013\nNancy, le 8 juillet 2013\nObjectif de la DR : Faire une équipe ACCUEIL avec un responsable superviseur qui pourra être renforcée par tous les agents planifiés en EID, PST, ATT, SE…à tous moments et dès qu’il y a du flux !\n2 syndicats en CHSCT, ont voté l’arrivée d’un expert extérieur. Une fois qu’ils auront défini le cahier des charges, nous connaitrons le périmètre, le coût de l’opération, le délai (45 jours), les enquêtes sur sites, etc. Devant le refus de la DR de s’engager par écrit, les élus SNU n’ont pas participé au vote sans entraver pour autant les autres recours légaux, considérant que la représentation du personnel ne rime pas forcément toujours avec opposition stérile et citant cette réplique culte de Michel Audiard « Aujourd’hui, les diplomates prendraient plutôt le pas sur les hommes d’action, l’époque serait aux tables rondes et à la détente ».\nLe SNU et 2 autres organisations se sont exprimées plutôt pour un report de déploiement du projet afin d’avoir 1 vision globale et négociée sur chaque site d’un projet national décliné dans chaque région. Des propositions ont ainsi été faites pour continuer à négocier et à adapter ce projet national issu de Pole Emploi 2015 aux sites de notre région !\n– Mise en place de l’expertise (sous réserve d’1 éventuelle procédure de contestation de la DR), le projet est suspendu durant toute la durée de l’expertise, qui devrait commencer courant juillet et pour 45 jours maximum.\n– De ce fait, le repositionnement des RAP dont les postes sont supprimés et donc en attente de postes est suspendu jusqu’au mois de septembre minimum\nDéclaration SNU au CE : «Le SNU considère qu’un report serait profitable pour laisser le temps à l’amélioration du projet notamment pour avoir 2 garanties fortes :\n– Activité ACCUEIL flux (planifié ou en renfort) en demi journée uniquement !\n– EID et 3949 non intégrés à l’équipe ACCUEIL pour ne pas détériorer les conditions de travail déjà mises à mal »\nLe ministre de la Ville enterre les ZUS, ZFU et autres Cucs…


Organisation et professionnels du mariage | Blogmariage.pro\n3 idées pour organiser son mariage sur le thème du rouge\nDans Organisation du Mariage\nLe thème du mariage nous sert de fil conducteur dans nos choix du lieu de la réception, de la décoration ainsi que de l’animation. Un code couleur peut être choisi comme thème, par exemple le thème du rouge. Voici 3 idées sur le thème rouge. Une décoration aux allures espagnoles Vous avez des origines espagnoles ou vous affectionnez tout simplement ce pays ou encore votre futur époux et vous...\n2 coutumes et traditions de mariage : le voile de la mariée et les 4 éléments de la tenue\nDans Autour du Mariage\nLe voile de la Mariée Il existe deux versions sur l’origine de cette coutume : La première fait référence à l’époque où la mariée, reine d’un jour, portait une couronne ornée de plumes, rubans ou fleurs assortis à sa tenue de noces en fonction de sa région d’appartenance. A la moitié du 19è siècle, une tendance religieuse étant plus représentée, en vouant un culte à la...\nComment s’organiser pour visiter efficacement un salon du mariage ?\nDans Professionnels du Mariage\nLa visite des salons du mariage est très utile lorsque les futurs mariés sont en plein préparatif. Souvent, c’est dans les salons que l’on trouve des idées, des bons plans et surtout les contacts des différents prestataires. Pour bénéficier pleinement de tous les avantages que présente un salon du mariage, il est nécessaire de préparer sa visite sérieusement. Une multitude de stands de...\nEntre les tenues des futurs mariés, le photographe, la location de la salle de réception, ou encore le wedding cake… Nombreuses sont les dépenses à prévoir lorsqu’on décide de convoler en justes noces. Reste maintenant à trouver le financement de son mariage. Payer soi-même son mariage Comme le mariage est une étape très importante dans la vie d’un couple, il est tout à fait légitime...\nQuelle coiffure conviendrait le mieux à la mariée ?\nPareillement à la robe de la mariée et aux accessoires, le choix de la coiffure prend aussi une place importante dans les préparatifs. Quelle coupe ou quel style conviendra le mieux ? Trouvez les réponses à vos questions en lisant ce billet. Quelles sont les tendances du moment ? Lorsque ma meilleure amie m’a confié la lourde responsabilité de l’accompagner chez son coiffeur pour choisir sa...\nQuelle est la symbolique des alliances de mariage ?\nDans la mythologie romaine, l’anneau représente le cercle de la vie et de l’éternité. C’est pourquoi, dès la Rome Antique (VIIème siècle avant J.C.), les époux échangent un anneau de métal pour marquer leur union. Le fait que l’alliance soit passée à l’annulaire gauche se fonde sur une croyance : les médecins grecs du IIIème siècle avant J.C., comme les Égyptiens...\nComment choisir les fleurs pour son mariage en fonction de leurs symboliques ?\nLes fleurs sont traditionnellement utilisées pour le bouquet de la mariée (éventuellement la coiffure et la robe de la mariée), les boutonnières du marié (éventuellement des témoins, des pères et des frères), la décoration des lieux de cérémonies (civile, religieuse, salle de réception) ainsi que la décoration de la voiture des mariés. L’harmonie des couleurs (avec la robe, les lieux…) sera...


Maudite Hernie, traitement et prévention de tous types de hernies\nVotre boutique en ligne avec des produits orthopédiques conçus à partir de matériaux élastique de haute qualité. Vous y trouverez les meilleurs produits du marché pour le traitement et la prévention de tous les types des hernies et d’autres pathologies requérant un traitement orthopédique.\nSlips élastiques anti-hernies\nSlips de contention\nProtège Poignet renforcé\nCeintures de sport Power Band\nNos produits sont fabriqués à la main, avec les plus hauts standards de qualité et à base des meilleurs matériaux médicaux en orthopédie, répondant aux normes européennes ISO 9001, et en annexe aux normes du marché de la Communauté Européenne.\nPour toute commande supérieure à 140 €. Toutes nos commandes sont livrées dans des boîtes en carton sans références. Et Ils sont expédiés le premier jour ouvrable après commande.\nNous acceptons les principales cartes de crédit, toutes vos paiements sont effectuées dans un environnement crypté et sécurisé. Nous vous proposons également la possibilité de réaliser vos paiement par PayPal ou par virement bancaire.\nNous vendons des produits de haute qualité et design, nous vous offrons un réconfort et une affermissement orthopédique toute en restant élégant et discret de sorte que vous puissiez le porter toute la journée. Qualité de certification ISO 9001, nous vous fournissons aussi les meilleurs service-qualité à notre clientèle.\nNous sommes une E-Boutique orthopédique en ligne spécialisées dans les ventes des bandages et des ceintures pour tous les types des hernies\nNous offrons des solutions efficaces à tout type de maladie ou pathologie causée par des hernies, après chirurgie. Dans nos catalogues, vous trouverez des fixations orthopédiques conçus exclusivement pour les femmes qui ont subi une mastectomie, l'allaitement au sein, ou pour le dos. Des soutiens gorges, pour les femmes qui souffrent de problèmes dorsaux, qui souhaitent garder le dos et la poitrine droit. Nous avons également des correcteurs orthopédiques pour les dos, des chaussettes, des bas de contention pour favoriser la circulation, du genou, de la cheville, et plus encore.\nIndépendamment de l'opération ou de l'état que vous vous trouverez, nos ceintures pour les hernies ont été faites dans le nord de l'Italie avec une haute technique qui fournit un niveau de contention élevé par rapport à d'autres vêtements classiques, de sorte que vous seriez toujours confortable et en sécurité avec le buste ferme.


Automator et ses confirmations | Les forums de MacGeneration\nAutomator et ses confirmations\nCréateur du sujet bobby001\nJe veux utiliser automator (première fois que je l'utilise d'ailleurs) pour faire plusieurs enchainement de copies de fichier (avec plusieurs disques durs) et à chaque fois qu'il commence une copie il demande une confirmation : quel est l'intéret de lancer un travail à la chaine si à chaque tâche il arrête pour demander à l'utilisateur une confirmations.\nMon workflow est comme suit (en anglais désolé tous mes OS sont en anglais) :\nGet specified finder item (j'y met mes fichiers à copier)\nCopy Finder items (je met la destination)\nje pense pas m'être tromper dans la démarche, mais c'est la première fois que je l'utilise donc dîtes moi si j'ai tort.\nDonc ma question : comment virer ces demandes de confirmations ?\nje viens de voir que si je fais un move il me demande pas de confirmation : c'est bon pour une partie du workflow mais pas pour la dernière : c'est un backup donc je veux pas move les données juste les copier.\nBon bah j'ai fait mon workflow une nouvelle fois et maintenant il me demande plus rien : mais cette fois j'ai mis dans un premier temps la tache copier et ensuite la tache choisir les fichiers et ça me demande plus rien : peut etre une question d'ordre je ne sais pas.\nDéfinir dernier item sélectionné comme item par défaut\nRaccourcis et automatisation 23 Avril 2020\nSauvegarde automatiser avec Automator\nRaccourcis et automatisation 6 Novembre 2019\nRaccourcis et automatisation 31 Janvier 2019\nAutomator : désarchiver automatiquement les archives se trouvant dans plusieurs dossiers différent\nRaccourcis et automatisation 14 Octobre 2019\nRaccourcis et automatisation 23 Juillet 2018\n5 462 789


Jegging gainant hanches - Paprika\nAccueil Jegging gainant hanches\nJegging gainant hanches\nArticle n° 1TP41170369\nGainage de la taille et des hanches\nVotre allié mode et confort cette saison : le jegging gainant. Son tissu milano gainant situé à la taille et le long des hanches galbe la silhouette et offre un effet amincissant. Son style moderne se prête à toutes vos occasions et tous vos looks casual. On l'adore combiné à une blouse fluide et une paire de baskets pour un look décontracté et féminin. La longueur entrejambe est de 75 cm pour une taille 48 (taille 3 Paprika).


"Le Monde" et le Rwanda\nL'ONU infirme dix ans d'enquête du « Monde » (Paul Labarique | Réseau Voltaire 15/06/2004)\n"Depuis dix ans, Le Monde s'acharne à accuser les leaders tutsis d'avoir assassiné le président rwandais et d'être responsables du génocide de leur propre ethnie pour disculper les autorités françaises. Pour étayer sa thèse, le quotidien a relayé, sans vérification, tout élément qui paraissait aller dans son sens. Il s'est ainsi fait gruger par le capitaine Barril, enfumer par le National Post , et égarer par le juge Bruguière. Dernière intox en date : le journal « révélait » que l'ONU avait caché la boîte noire de l'avion présidentiel rwandais pour protéger les terroristes qui l'avaient abattu. Il a été démenti par une expertise contradictoire. Notre enquête sur la légèreté des enquêteurs du Monde."\n"17 avril 2004 Stephen Smith dans Le Monde vient de publier trois articles (pas moins !) sur le thème des accusations "infamantes" et "sans preuves" contre la France. Le chevalier blanc de la bonne conscience française a été recruté aux amériques un lieu où l'on sait mettre en scène les bonnes causes gratuites et innocentes. Il se confirme comme "négrologue", porte parole des militaires français et de leurs soutiens politiques. C'est une façon d'être journaliste... assez singulière et amusante, surtout dans un journal "sérieux". Mais pourquoi Stephen Smith se garde-t-il bien d'aborder "l'infamante" accusation des 5 ou 6 livraisons d'armes de la France au Rwanda pendant le génocide, par avion cargo qui auraient transité par Goma, complètement sous contrôle français, après l'embargo décidé par l'ONU ?"\n(EC | site Survie67)\nInterview de Laurent Bijard du Nouvel Observateur par Hugo Therond (Journalpes 25/05/2004)\nHugo Therond: " Et votre vision de la France, en ces temps de commémoration ?\nLaurent Bijard: J'étais, et je reste, dégoûté du comportement de mon pays. C'est comme si j'apprenais qu'une partie de ma famille avait collaboré à la Shoah. Sur place, je voyais les génocidaires devenir des victimes dès lors qu'ils passaient les frontières, tandis que les massacres de Tutsis continuaient. Le rôle de la France est évident, elle a toujours soutenu Habyarimana , elle a couvert les génocidaires contre le FPR. Quant aux « Tutsis sauvés », quand Dominique de Villepin [Ministre des Affaires étrangères du gouvernement Raffarin I] dit qu'ils furent des centaines de milliers, c'est de l'intox. L'estimation la plus proche de la réalité est 10 ou 15 000. Quant à Hubert Védrine, le secrétaire général de Mitterrand en 1994, c'est certainement lui qui a empêché Jospin de faire le mea culpa de la France lorsqu'il était ministre des Affaires étrangères. J'ai honte que la France n'admette toujours pas sa responsabilité, alors que tous les autres l'ont fait, y compris Les Etats-Unis et la Belgique. Et je n'ai plus trop d'espoir...surtout quand je vois que des confrères, comme Stephen Smith, continuent à soutenir la France. J'étais avec Smith au Rwanda, nous avions les mêmes opinions, et il ne se gênait pas pour les exprimer. Aujourd'hui il a complétement changer de discours, je ne me l'explique toujours pas... "\n"Les médias auraient été influencés par la propagande des pouvoirs francais. Elle aurait consisté à alimenter l'idée d'un double génocide. De son côté, la DRM aurait dénigré les Tutsis, les qualifiant de « Khmers noirs ». Du coup, difficile encore aujourd'hui de faire la lumière sur le rôle et les motivations de la France dans les événements de 1994. La désinformation agit encore aujourd'hui, et empêcherait les Français de prendre conscience de ce qui s'est passé. Pour Verschave, la commémoration du génocide a permis d'avancer. Les médias sont revenus sur les événements de 1994 et ont commencé à creuser. Il demeure tout de même critique à l'égard du Monde: "le seul a bloqué, c'est le Monde qui continue à faire de la censure sur la responsabilité de la France en Afrique" déclare F. X. Verschave. Dernièrement, le Monde s'est de nouveau illustré par son traitement ambigü sur les responsables de l'attentat contre Habyarimana. Pour Verschave, il s'agit d'« un coup tordu ». La CIA, les services secrets français, belges et ceux du gouvernement rwandais actuel connaitraient les auteurs. Encore un secret de la françafrique, bien gardé."


Emploi - Onco-gériatre en SSR H/F - France - Hays Media | EMPLOI Médecin\nNuméro d'offre : 601220\nNon renseignée, 94000 Val-de-Marne (94)\nHays santé, acteur national dans le recrutement permanent en CDD et en CDI dans le domaine médical et paramédical, recherche pour son client, un établissement privé SSR situé dans le Val de Marne (94), un Gériatre ou Onco-gériatre pour son service SSR polyvalent/gériatrique à orientation cancérologie. Poste à pourvoir pour décembre 2020 en CDI temps plein ou 0.8 ETP.\nLa clinique est spécialisée en cancérologie et affections de la personne âgée et dispose de lits d'hospitalisation complète et de places d'hospitalisation de jour (68 lits au total). L'établissement est tout proche de Neuilly-Plaisance et Neuilly-sur-Marne, un emplacement stratégique, facile d'accès aussi bien en voiture que par les transports en commun. En tant que première clinique de soins de suite privée d'Île-de-France, elle bénéficie d'une expérience solide et d'un personnel médical qualifié pour accueillir et soigner au mieux chaque patient.\n- Equipe : 3 autres Gériatres,\n- Contexte de recrutement : une mutation d'un des Gériatres du service,\n- 68 lits de SSR au total sur l'établissement,\n- Astreintes : 1 semaine d'astreintes/mois. Les astreintes sont partagées entre tous les médecins. Pas de déplacement à prévoir en astreinte, seulement une visite de 2h soit le samedi, soit le dimanche.\n- Il y a une application à reconnaissance vocale pour faire vos comptes rendus.\nSalaire : 90000.00EUR - 96000.00EUR an\nGériatre inscrit à l'Ordre des Médecins en France. Possibilité de prendre en charge un DU en DU carcinologie, DU onco-gériatrie, DU hématologie ou Capacité gériatrie.\n90000.00EUR - 96000.00EUR an


⚠ La production cinématographique et télévisuelle peut reprendre en Californie le 12 juin⚠ La production cinématographique et télévisuelle peut reprendre en Californie le 12 juin\n⚠ La production cinématographique et télévisuelle peut reprendre en Californie le 12 juin\nLe monde continue on de faire deal with à la pandémie de coronavirus et à la manière dont les communautés et les entreprises peuvent retourner … enfin, les affaires. La concern de savoir quand les productions cinématographiques et télévisuelles peuvent reprendre à travers le monde est une question fréquente pour l’industrie du divertissement. Les caméras tournent déjà dans certaines functions du Royaume-Uni et de la Nouvelle-Zélande, mais la plupart des régions des États-Unis n’ont pas encore reçu le feu vert. L’État de Californie a annoncé son intention de reprendre la generation cinématographique, télévisuelle et musicale, et le calendrier est additionally tôt que vous ne le pensez.\nLe gouverneur de Californie Gavin Newsom et le département californien de la santé publique ont annoncé leurs dernières statistiques sur l’épidémie ainsi que de nouvelles directives sur la façon dont divers factors de l’État peuvent retourner au travail. Dans un communiqué, leurs directives sur le cinéma et la télévision se lisent comme fit: « La production télévisuelle et cinématographique peut reprendre en Californie, recommandée au as well as tard le 12 juin 2020 et sous réserve de l’approbation des agents de santé publique du comté dans les juridictions des opérations après leur examen des données épidémiologiques locales. les données, y compris les cas pour 100 000 habitants, le taux de positivité des exams et la préparation locale pour soutenir une augmentation des soins de santé, les populations vulnérables, la recherche des contacts et les checks. »\nIls ont poursuivi: « Pour réduire le risque de transmission du COVID-19, les productions, les acteurs, les équipes et les autres travailleurs de l’industrie devraient respecter les protocoles de sécurité convenus par les syndicats et la course, qui pourraient être encore améliorés par les agents de santé publique du comté. devrait respecter les directives d’Office Workspace publiées par le California Department of General public Health and fitness et le California Office of Industrial Relations, afin de réduire le risque de transmission du COVID-19. »\nDes protocoles de sécurité spécifiques n’ont pas été donnés immédiatement pour ce que l’équipage sur le plateau devrait faire, mais des designs similaires dans d’autres pays pourraient être le modèle. Les règles de la Nouvelle-Zélande exigeaient que les productions maintiennent une length sociale entre les personnes d’au moins un mètre sur le lieu de travail, mais il n’est pas clair si ce sera une exigence.\nPour réitérer les déclarations du CDPH, les productions dans l’État sont toujours à la merci des responsables de la santé publique du comté, où que la creation ait lieu. Pour cette raison, il faudra peut-être encore un sure temps avant que le tournage puisse reprendre à l’intérieur de la ville de Los Angeles alors qu’ils continuent de lutter contre le virus. Ainsi, bien que la creation de movies et d’émissions en Californie ne puisse pas reprendre vendredi prochain, les caméras rouleront sur Avatar 2 très bientôt.\nLes nouvelles lignes directrices de Géorgie sur les coronavirus mettent en place des productions cinématographiques et télévisuelles pour redémarrer, y compris des choses plus étranges\nLe gouverneur de Californie dévoilera la semaine prochaine ses plans de reprise de la production cinématographique et télévisuelle\nPrevious articleWonder Woman 1984 aurait ouvert ses portes aujourd'hui en salles\nNext articleGodzilla vs Kong doit avoir cette scène emblématique de l'original