Album EMPYR : Unicorn, liste des albums\nUne nouvelle formation composé de Benoit (Pleymo ) & Benoit (Kyo), Fred (Watcha ), Jocelyn (Vegastar ), Florian(Kyo)\nConcerts de Empyr\ndes prochains concerts de Empyr\nRédiger un avis sur Empyr\nBiographie de Empyr\n"Le groupe Empyr se compose de deux membres de Kyo - Benoît Poher (chant) et Florian Dubos (guitare) - et de Frédéric Duquesne (guitare) du groupe Watcha, Benoît Julliard (basse) du groupe Pleymo et Josselin Moze (percussions), l'ancien batteur du groupe Vegastar. Les musiciens unissent leurs forces après s'être retrouvés dans la maison de Florian afin de jouer ensemble. Dès lors, le groupe voit le jour. Un album résolument rock La formation s'éloigne du répertoire de Kyo pour composer des morceaux beaucoup plus rock. Pour son premier album, The Peaceful Riot, dans les bacs en mai 2008, Empyr fait le choix d'interpréter tous ses morceaux, dont le single New Day, en anglais. Les musiciens enregistrent leur premier projet à Los Angeles sous la houlette du producteur Ken Andrews." (Source - /www.mcm.net)\nActualité de Empyr\nKyo bientôt de retour sur scène et dans les bacs !\nAnnoncé depuis 2011 et plusieurs fois repoussé, le retour de Kyo vient d'être confirmé ! Le groupe culte du...\nInvitation "Flash" : assistez au concert de No One Is Innocent à Paris !\nLa radio rock des franciliens OUI FM organise son 1er festival : BRING THE NOISE qui sé déroulera du 06 au 18...\nEmpyr : Concerts à l'automne 2008.\nEmpyr : en concert à l'automne 2008 . Vous aviez certainement rencontré les membres de Empyr dans leurs groupes...\nListe des albums de Empyr\n04/2011 - Jive\n"The peaceful riot"\n05/2008 - Jive\nAvis sur Empyr\nConcerts passés de Empyr\nconcert Pomme, concert Clara Luciani, concert Jul, concert Eva, concert Yann Tiersen, concert Koba Lad, concert Rage Against The Machine, concert Angele, concert Dadju, concert Ninho, concert Nekfeu, concert Red Hot Chili Peppers, concert Maes, concert Soprano.


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Annaba. La saison estivale lancée à Chetaibi - Annaba City\nVous êtes ici >> Accueil/Annaba Actualités/Annaba. La saison estivale lancée à Chetaibi\nLe vendredi 30 juillet 2021 16:22\nLa plage de Chetaibi, petit village côtier aux paysages pittoresques et aux plages féériques, a été choisie pour inaugurer la saison estivale 2008. Pour cette année, plus de 2 millions de visiteurs sont attendus à Annaba, selon les estimations de la direction du tourisme. Dans le souci de rendre agréable le séjour des estivants, élus et autorités locales n’ont ménagé aucun effort.\nDe nouveaux parkings surveillés ont été aménagés. Le nettoyage des plages se fait quotidiennement. Les restaurants, crémeries et cafés sont soumis à un contrôle d’hygiène périodiquement, afin d’éviter les intoxications.\nLa sécurité a été renforcée et des soirées musicales ont été programmées pour meubler les soirées des estivants. L’antique Hippone s’apprête à accueillir ses visiteurs bras ouverts. Cette année, l’ APC et l’APW se sont accordées pour entreprendre toute action utile qui pourrait apporter un plus à l’image de marque de la ville et de sa périphérie.\nDes équipes de jeunes ont été mobilisées pour nettoyer le sable de toutes les plages, tout en implantant des poubelles hermétiques dans les lieux appropriés. Des aires de repos sont en passe d’être réhabilitées et aménagées de façon à avoir toutes les commodités.\nD’ailleurs, les parkings surveillés à proximité des pôles d’attraction sont déjà opérationnels. La Protection civile n’a pas lésiné sur les moyens pour assurer la sécurité des baigneurs et des amoureux de la grande bleue. Les postes de surveillance ont été dotés de moyens d’intervention rapides et des équipements médicaux d’urgence ont été mis à la disposition des agents. 400 plongeurs et maîtres nageurs ont été recrutés et affectés au niveau des19 plages autorisées à la baignade.\nUn plan bleu «Spécial transport» a été élaboré par la direction de la wilaya. 170 bus ont été mobilisés pour desservir une vingtaine de lignes à destination de toutes les plages de la wilaya. D’autres lignes desservant les plages des villes de Skikda et d’El Kala seront bientôt ouvertes.\nDes mesures exceptionnelles visant à faciliter les conditions de transport et de circulation des personnes au niveau du port et de l’aéroport ont été prises par les autorités locales. Le téléphérique reliant la ville de Annaba à Seraidi, (autre village aux plages immenses) sera mis en service début juillet.\nUn autre plan spécial soirées annabies a été concocté avec la collaboration de grands noms de la chanson algérienne tous genres confondus, châabi, malouf, raï, et rap.\nDes chants et noubas du terroir agrémenteront les nuits étoilées et chaudes d’un été qui se veut exclusivement bônois cette année.\nL'expression > 14/06/08 > Mohamed Tahar RAHMANI


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Solitude, quand tu nous tiens - Thilda\nSujet: Solitude, quand tu nous tiens - Thilda Dim 8 Nov 2015 - 18:22\nS'il y a bien une chose que le jeune néo-zélandais appréciait à Prismver, c'était le réfectoire. Comme la plupart des élèves, il gardait en lui ses souvenirs d'une cantine toujours mal réglé dans les anciens établissements qu'il avait fréquentés: Retard, impossibilité de se trouver une place, jamais de dessert… Ce n'était en aucun cas agréable, et au final il faisait partit de ces élèves qui rentraient chez eux ou allait manger un bout en ville.\nCependant à Prismver, difficile d'appeler cela un réfectoire, ou même une cantine… C'était juste un restaurant. Pas un restaurant scolaire, mais un restaurant. Avec le servie à table compris. Chose bien appréciable après une mauvaise matinée. L'ambiance était généralement sympathique aussi. De plus, il avait l'habitude de manger avec toute une bande d'ami, après tout, ce n'était pas ça qui lui manquait. Le midi, c'était l'idéal pour se détendre, se calmer un peu les nerfs après un cours de maths incompréhensible ou une heure de permanence ennuyante à la place du spot vu qu'il est dispensé.\nEnfin, pas cette fois. Du a un mauvais concours de circonstance, il se retrouvait seul. Pas un ami à l'horizon, pas une seule personne qu'il pouvait squatter. Après tout, il était arrivé… Un peu en retard. D'ailleurs, il voyait sortir quelques amis au loin, à qui il adressa un geste de la main. Mais cela ne changeait rien à la situation actuel: il était bel et bien obligé de manger seul. Il restait encore quelques B avec lui, mais la majorité était déjà dans la salle, ne laissant que quelques places de libres. Quasiment tous était inconnus au bataillon et restait en groupe. Bien qu'il fût social, il ne l'était pas au point de s'incruster dans un groupe.\nSe résignant à sa triste et rare solitude, il traînait des pieds avant de s'installer à une table, seul, et commanda son repas. Pour ne pas avoir l'air du type complètement perdu, il sortit un livre. Nos étoiles contraires, histoire qu'on retrouve le jeune homme en larme à la fin. Sensibilité, quand tu nous tiens… Il commença à boire l'eau déjà présente, plus préoccupé par sa lecture… Et son ennui.\nLes minutes passaient lentement, et vu qu'Herbert n'avait pas cours avant plus d'une bonne heure, il n'allait pas sortir. Pourquoi faire? Tenter de retrouver ses amis dans tout Prismver? Impossible, il trouverait bien un moyen de se perdre de toute manière, trop risqué.\nPeu à peu, les C se pointèrent en masse. Encore quelques B les suivaient de près cependant, sûrement en retard à cause de leur cours, ou d'une quelconques autres raisons. Quand bien même, il ne restait plus beaucoup de place actuellement…. La salle était bondée de B, et seules quelques places restaient encore vacantes. Cela arracha un petit sourire au jeune homme. Au final, même les galère de la cantine se produisait parfois ici aussi. Finalement, on lui apporta son plat. Des légumes, des fruits, un peu de pâte. Pas de viande évidemment, Herbert restait végétarien.\npv O. Thilda Norgaard\nSujet: Re: Solitude, quand tu nous tiens - Thilda Mer 11 Nov 2015 - 11:28\nPour la première fois depuis bien longtemps, Thilda avait prit sa décision.\nElle viendrait au réfectoire.\nConcrètement, le taux de réussite et les chances que cette idée soit bonne étaient si minces qu'elle avait renoncé depuis des années. Elle causerait certainement une panique générale si elle se ramenait en armure, sans compter qu'en plus de n'être pas certaine de ressentir le goût, elle était déscolarisée. Elle pensait faire toujours parti de la classe B et elle venait toujours en cours comme si c'était le cas, bien que sur la papier, elle n'était plus élève.\nEn tout cas, c'est ce qu'un élève lui avait dit.\nQue ce soit vrai ou pas, ça l'inquiétait en permanence.\nComme on l'avait toujours traitée en tant que telle, elle n'avait jamais prêté attention aux détails mais peut-être qu'on ne l'accepterait pas. Cette pensée, métaphore parfaite de ce qu'étaient ses relations sociales, l'effraya tellement qu'elle se décida à sauter le pas. Il était hors de question qu'elle reste là-dessus - elle n'était pas du genre à tourner le dos à ses propres démons une fois qu'elle en avait prit conscience.\nThilda était peut-être froussarde mais elle avait beaucoup d'esprit combatif et si elle avait prit la décision de faire quelque chose, elle ne s'arrêterait pas. Aussi, autant armée physiquement que d’une puissante résolution, elle se mêla à la foule des B, sa seule apparence décourageant quiconque de lui reprocher sa présence dans la file d'attente.\nDes rumeurs tournaient et la majorité des bleus connaissait sa condition - mais Thilda aimait à croire qu’elle intimidait les gens. Enfin, étant donné sa taille et le fait qu’elle était si impatiente à l’idée d’aller au réfectoire qu’elle en avait les mains tremblantes, elle perdait un peu de ce soit disant charisme intimidant.\nElle passa devant des cuisiniers au sourire étrangement condescendant qu’elle ne releva pas. Elle était censée être une chevalière alors pourquoi tout le monde avait ce regard bienveillant ? Décidément, elle n’y comprenait rien - mais elle n’alla pas chercher plus loin, elle avait mieux à faire, sans compter qu’il ne restait plus de place et qu’elle ne connaissait pas l’endroit. Toute perdue, elle s’avança entre les rangées, agitant la tête de droite à gauche, son armure cliquetant bruyamment, et lorsqu’elle trouva une table vide, elle accéléra le pas pour poser son plateau à côté du seul autre présent.\nUn peu d’espace !\nElle s’assit sur sa chaise et souffla fortement avant de tourner la tête vers... non. Attendez. Ce n’était pas prévu, ça. On lui avait parlé de dragons et d’épées, mais ça, c’était…\n« U-un géant ! Je... »\nElle était tellement ébahie par la taille du jeune B qu’elle n’osa pas ajouter quelque chose. Elle aurait voulu porter sa main à son épée, réaction logique devant son ennemi naturel, mais ça lui semblait suicidaire qu’elle jugea préférable de se tourner vers son assiette - devenue soudainement intéressante au possible - et commença à manger.\nElle se sentait ridicule et peut-être même qu’elle rougissait - elle s’en moquait tant la mort lui semblait proche. Un géant. Juste à côté. Quelle piètre chevalière elle faisait...\nSujet: Re: Solitude, quand tu nous tiens - Thilda Mar 1 Déc 2015 - 13:29\nToujours aussi seul, le jeune B mangeait en silence, un peu déprimé. On ne le dira jamais assez de fois, mais Herbert était l'incarnation vivante de la sociabilité. En revanche, il ne faisait pas que collectionner les amis, puisqu'il était réellement proche de tous les gens à qui il parlait le plus souvent. Mais s'il était sincère avec les autres, beaucoup ne l'était pas avec lui, et voyait dans le jeune B un bouche-trou ou une aide quelconque.\nUn bruit se fit entendre à ses côtés, et le jeune homme aux cheveux roses releva les yeux de son assiette et de son livre pour regarder le nouveau, ou plutôt la nouvelle arrivante. Il la reconnu de suite, bien qu'il ne lui a jamais parlé auparavant.\nHabillé en armure malgré l'époque, il reconnut sans mal Thilda. La majorité des B savait qu'elle était réellement dans le coma, et que la personne sous ses yeux n'était qu'une sorte de … Projection? Il peinait à mettre des mots sur la situation. En revanche, il était certain que ce n'était pas cette situation pour le moins étrange qui allait l'empêcher de sympathiser avec la jeune fille. Son regard bleuté bienveillant se posa sur elle, un sourire étirant ses fines lèvres. D'une voix toujours aussi joyeuse, il l'interpela.\nLa jeune chevalière posa son regard rouge sur lui, mais son visage affichait plus de la surprise qu'autre chose. Penchant doucement la tête sur le côté –exactement comme le ferait un chien qui tente de comprendre une situation- l'exclamation de la jeune fille l'aida à comprendre.\nOui, il était grand. Cependant, Herbert n'était pas "grand" comme on le dit la plupart du temps. Il ne faisait pas un "petit" mètre quatre-vingt-dix, mais bien deux mètres sept, soit trente centimètres de plus que la majorité des garçons de son âge. Comme le disait si bien Thilda, il était "géant". Elle n'était pas la première à être ébahie devant la taille du jeune B. Il y était accoutumé, à ce genre de remarque, mais cela ne l'empêchait pas de le blesser quelque peu et de le mettre toujours aussi mal à l'aise. Et le fait que la jeune fille tourne son visage vers son assiette –comme pour nier sa présence- ne fit qu'enfoncer encore une fois le clou dans le cœur du pauvre jeune homme qui était déjà assez bien complexé ainsi. Il soupira doucement de lassitude.\nN'osant rien rajouter pendant quelques secondes, il garda néanmoins son regard sur la jeune fille qui fixait son assiette avant de commencer à manger. Finalement, le naturel revint au galop, et il finit par engager la conversation.\n-Gé… Géant? Haha, oui… J'imagine que c'est le mot.\nUn petit rire nerveux s'échappa des lèvres du jeune homme alors qu'il poursuivit la discussion.\n-Il y a quand même quelques avantages… Au moins, je n'ai jamais besoin de me mettre sur la pointe des pieds.\nHerbert soupira une dernière fois.\n-En contrepartie, j'ai la fâcheuse tendance à me prendre tout ce qui est un peu trop bas en plein milieu du front. Et y'a tout plein de truc comme ça… Genre les lits. Tu savais que la taille moyenne d'un lit est de 2 mètres en largeur? Je suis obligé d'en avoir un spécial du coup. Et je te parle pas des vêtements…\nA peine eut-il commencé la conversation que le jeune B oublia bien vite la remarque vexante malgré elle de sa jeune comparse. Il espérait tout de même voire un sourire- ou du moins un peu de sympathie sur son visage.\nSujet: Re: Solitude, quand tu nous tiens - Thilda Lun 7 Déc 2015 - 17:47\nDevant toute la sympathie du géant, elle cligna des yeux, surprise et incompréhensive. Elle s'attendait à le voir s'énerver, lui gronder toute la vérité de leurs différences d'une voix grave et autoritaire, faire ce rapprochement entre chevalier et géant, en qualité d'antagoniste, faisant montre de toute l'étendue de la force dont il disposait.\nElle était prête à l'affronter.\nElle portait toujours son armure, et même si son corps lui faisait défaut, elle se défendrait. En tout cas, c'était son but - mais à présent qu'elle l'avait dit, elle se demandait si elle en était vraiment capable. À cran, apeurée et à court d'idées, elle fut surprise quand le géant lui répondit d'un rire nerveux, sa voix bien plus douce qu'elle ne l'aurait pensé.\nDésemparée, elle déglutit et l'écouta parler, le corps légèrement tremblant... d'une peur qui se transformait peu à peu en amusement. Il parlait de ça avec une légèreté et une auto-dérision telles qu'elle sourit lorsqu'il eut terminé - et, s'en voulant presque de se détendre face à celui qu'elle considérait comme le boss final, elle se couvrit aussitôt la bouche de ses mains. Le visage légèrement empourpré devant la honte, elle se retourna et prit une grande inspiration. Elle devait se calmer.\nÀ plusieurs reprises, on lui avait dit de ne pas sortir son épée en plein milieu du réfectoire - elle avait peut-être treize ans dans sa tête mais il y avait d'autres jeunes par ici. Thilda se retourna doucement, repliant ses jambes contre elle et marmonna doucement.\n« Tu es un gentil géant. Je ne savais pas que ça existait. Je pensais que tu gardais un trésor et que tu étais là pour manger les gens. »\nElle risqua une rupture de la nuque pour le regarder dans les yeux, un geste simple qui indiqua toute sa sincérité.\nTout en analysant le gigantesque garçon de ses iris violets, elle s'imagina les différentes situations qu'il avait énoncé : les vêtements trop petits, les chocs, le lit dans lequel il ne pouvait dormir... elle avait un sourire à peine visible, puisque sa tête était à moitié enfouie dans ses bras, et elle regardait son assiette encore pleine tout en pensant à tout ça.\nÀ vrai dire, elle le connaissait de nom : Herbert.\nElle avait entendu parler d'un grand aux cheveux roses dont l'apparence était en contraste total avec son caractère. C'était, pour elle, à mettre dans le même cas qu'une légende arthurienne ou biblique - complètement possible. Mais à présent qu'elle se trouvait à côté de lui, elle se demandait comment réagir. Vraisemblablement, il n'allait pas lui faire de mal, mais ils étaient en tel contraste qu'elle se voyait mal devenir amie avec lui. En vérité, elle se voyait mal devenir ami avec qui que ce soit - ce n'est pas comme si elle le méritait. Incapable de trouver une bonne façon de lui poser la question, elle articula :\n« Tu veux devenir mon écuyer ? J'ai besoin de quelqu'un de fort ! En plus, tu es marrant donc tu pourras me raconter plein d'histoires pendant que je chercherai Excalibur. »\nSujet: Re: Solitude, quand tu nous tiens - Thilda Ven 8 Jan 2016 - 20:59\nDans sa douceur naturelle et habituelle, Herbert espérait bien que les choses se calment peu à peu. Voir la jeune fille agir ainsi l'inquiétait. Non pas pour lui, mais plus pour elle: Il avait horreur de mettre les autres mal à l'aise, même si c'était généralement lui qui pâtissait du problème. Elle rougissait, et lui, l'accompagna aussi, ses joues rosissant légèrement. Elle se retourna ensuite, lui faisait dos, arrachant un petit soupire déçu au jeune homme.\n-Tu sais, je peux partir, si tu préfères.\nLa fuite devant un problème restait l'option préféré du jeune B, avec sa témérité négative et sa trop grande gentillesse presque surnaturelle. Mais finalement, la jeune fille se retourna devant lui pour lui faire face, et sa remarque laissa Herbert surpris, si bien que rien ne sortit de sa bouche pendant quelques secondes. Finalement, il riait doucement, non pas par moquerie, mais par amusement en s'imaginant manger des gens.\n-Si je gardais un trésor, il serait bien mal gardé…\nPuis dans un rire doux et serein, il ajouta sur une touche d'autodérision.\n-Et crois-tu qu'avec ma carrure de crevette géante, je mange réellement les gens?\nIl était très complexé par le fait de mesurer trente centimètres de plus que la moyenne et d'être maigre comme un clou, mais l'autodérision l'aidait énormément à relativiser. Son caractère positif était pour ainsi dire un atout majeur dans la vie de tous les jours.\nHeureusement pour lui, sa jeune compatriote de B semblait se détendre peu à peu, et sa proposition arracha un nouveau sourire sur le visage d'Herbert. Sans même réfléchir plus de deux secondes, il accepta, bien évidemment.\n-Avec plaisir! Mais… Sache que si tu veux quelqu'un de fort, je ne suis pas la bonne personne.\nPuis dans un rire féminin, il lui lança.\n-Par contre, si tu cherches quelqu'un pour te divertir et t'amuser pendant tes longues heures de périple, je suis ton homme!\nUn air presque fier se dessina sur son visage, content que la conversation prit finalement le bon chemin.\nSujet: Re: Solitude, quand tu nous tiens - Thilda Dim 10 Jan 2016 - 0:08\nLa demoiselle devait s’en rendre compte, Herbert était en opposition totale avec ce qu’elle avait imaginé. Si elle était effrayée à la seule idée de manger à côté de lui, elle éprouvait maintenant une fascination couplée à de l’affection. La gentillesse de B était au-delà de tout ce qu’elle avait pu recevoir de la part d’une personne - les gens étant trop surpris ou intimidés pour penser à se comporter avec elle comme si elle était quelqu’un de normal. Cette fois-là, c’était Herbert qui avait été le sujet de la discussion, et en plus d’avoir aidé, elle comprenait maintenant les gens qui se trouvaient dans cette situation avec elle, sans pouvoir réagir normalement.\nCette pensée la persuada de voir le géant au travers d’un regard différent - puisqu’il n’était pas seulement gentil, mais il menait la discussion avec pertinence et ses arguments tenaient la route. C’est vrai qu’il n’en imposait pas tant que ça, au-delà de son envergure. Tout à coup, lorsqu’elle manqua de nouveau le torticolis pour croiser son regard dans lequel elle vit une foulée de sentiments positifs, il lui sembla bien plus petit, et d’une certaine façon, bien plus abordable. Thilda était un animal sauvage et une fois conquise, elle donnait facilement d’elle-même - et lorsque Herbert accepta sa demande prononcée sans vraiment y croire, elle fut tellement surprise qu’elle eut envie de pleurer. Incapable de savoir comment réagir.\nThilda n’entendit même pas ce qu’il ajouta derrière et se jeta sur lui pour le serrer dans ses bras. Elle resta enfouie sans rien dire, sans même se rendre compte qu’il n’y avait rien de plus désagréable que de se prendre tout le poids d’une armure en pleine gueule. Elle ne pleurait pas, mais l’émotion l’empêcha d’articuler pendant de longues secondes. Lorsqu’elle se décida enfin à s’écarter pour le regarder de nouveau, elle murmura :\n« Tu voudras aller voir mon corps, écuyer Herbert ? »\nSujet: Re: Solitude, quand tu nous tiens - Thilda


Encore une phablette chez LG : le Gx2 (ou doit-on l'appeler G Vista ?)\n27 août 201427/08/2014 • 18:05\nOn n’arrête plus LG qui, sur la lancée de son G3 dont il attend la vente de 10 millions d’exemplaires, annonce pléthore d’appareils. Et le dernier en date, le Gx2, en reprend l’un des atouts phares : son autofocus laser. Le reste de ses caractaristiques ne lui permet pas pour autant de tenir la comparaison.\nCette semaine a été l’occasion pour LG de présenter sa version phablette du G3, toujours dotée d’un écran de 5,5 pouces, mais affublée d’un stylet. Le LG Gx2 voit un peu plus grand encore en termes de taille, mais pas de caractéristiques. Outre son petit nom qui n’est pas sans créer la confusion avec un ancien appareil de la marque, ce terminal affiche des caractéristiques hétérogènes. Côté écran, il faut en effet se contenter d’une définition 720p sur une dalle IPS de 5,7 pouces.\nÀ y regarder de plus près, ce LG Gx2 n’est autre que la version coréenne du G Vista, lancé aux États-Unis et commercialisé par l’opérateur Verizon. Rien ne change au passage : l’appareil conserve son processeur quadricœur à 1,2 GHz (un Snapdragon 400), 1,5 Go de RAM, 8 Go de stockage interne et sa compatibilité LTE. L’appareil, sous Android 4.4. Kitkat, embarque une batterie de 3200 mAh et mesure 152,1 x 79×2 x 9,1 mm pour 165 grammes. Globalement peu différenciant, ce terminal mise avant tout sur des performances photo dignes de ce nom, puisque son capteur dorsal de 8 mégapixels est associé à l’autofocus laser inauguré sur le flagship du Coréen, le G3.\nPour le moment, LG semble réserver son Gx2 au marché coréen (sortie en septembre), mais le simple fait que cet appareil initialement réservé aux USA soit présenté sous un autre nom dans son pays natal laisse entrevoir une commercialisation un peu plus large.\nSmartphones lg g vista\nMais qu'est-ce que lg a avec des smartphones de 5,5pouces +\nah les LG girls....-------Envoyé depuis l'application Humanoid pour smartphone\nJe confirme. -------Envoyé depuis l'application FrAndroid pour smartphone\nMouais, paies ta généralité. J'imagine que si tu parles des bas de gamme, ça se vérifie (comme n'importe quelle autre marque, en même temps...) Mais je peux t'assurer que le G3 avec le quel j'écris ce com n'a absolument rien de cheap ! C'est d'ailleurs la plus belle finition que j'ai vu sur un tel plastique.\nLG c'est beau sur papier, mais la qualité est cheap\nMalheureusement, oui. Et sur plusieurs aspects.\nMarrant le smartphone au 1er plan donne l'impression d'avoir les proportions d'un optimus vu. J'imagine le LG GVU OK bonne soirée....\nAvec un nom comme vista, sa ne peut qu'être un échec. Demander à microsoft si vous ne me croyez pas\nJe crois bien... Faut croire que c'est la mode de sortir X version d'un smartphone...\nLa samsunguisation des esprits a eu raison de LG ?\nLa taille d'écran augmente, mais les bords aussi, je trouve ça dommage. Les designer coûtent si cher que ça pour proposer des bas et moyens de gammes avec des design un peu grossier, alors qu'ils pourraient faire de belles choses fines et simples?


Idee Faience Cuisine Blanc Sol Gris. Voici un certain nombre de personnes les mieux notees Idee Faience Cuisine Blanc Sol Gris des photos sur internet. Nous l'avons identifié à partir de digne de confiance la source. Il est soumis par paperwork dans le meilleur champ. Nous autoriser ce gentil de Idee Faience Cuisine Blanc Sol Gris graphique pourrait être le plus tendance topic dès que nous allocation il dans google avantage ou facebook.\nNous tentative à introduce dans cette publication avant c'est peut-être l'un des fantastique mention pour toute Idee Faience Cuisine Blanc Sol Gris les options. N'es-tu pas arrivée ici pour connaître certains plus loin Idee Faience Cuisine Blanc Sol Gris? Nous en fait souhait vous pouvez facilement recevoir c'est l'un de tes référence et merci beaucoup pour votre vieillir pour naviguer sur notre page web. faire rire allocation cette image pour votre bien-aimé amis, familles, tenue via vos médias sociaux tels que facebook ou tout complémentaire sites de bookmarking.\nNous Avons Trouvé 134++ Images in Idee Faience Cuisine Blanc Sol Gris Galerie D'exemples:


EPR de Flamanville: le calendrier confirmé par EDF - Vivez l'actualité avec Repha.fr\nPar Paul Laurent dans\t 9 octobre 2017 France\nEDF a confirmé lundi le calendrier et le coût du réacteur nucléaire EPR de Flamanville, ses dirigeants se montrant «confiants» à l’approche de deux importantes phases d’essais, avant un démarrage prévu en fin d’année prochaine.\n«A Flamanville, on est en train de terminer la phase de construction et on rentre vraiment dans les phases de tests complets de l’installation», a souligné Xavier Ursat, directeur Ingénierie et Projets Nouveau Nucléaire, dans un entretien à l’AFP.\nEDF précise que les essais dits «à froid» (avec de l’eau à température ambiante) débuteront lors de la deuxième quinzaine de décembre 2017 et dureront environ deux semaines.\n«On va faire circuler l’eau pour la première fois avec les pompes primaires dans l’ensemble de la chaudière nucléaire et donc on va tester et mesurer toutes les pressions, les débits et voir si tous les systèmes se comportent normalement», a expliqué Laurent Thieffry, directeur du projet Flamanville 3.\nCette séquence se conclura par un «test d’étanchéité de ce circuit à très haute pression», a-t-il ajouté.\nEnsuite, EDF lancera en juillet 2018 les essais dits «à chaud», dans des conditions de température et de pression similaires aux conditions d’exploitation.\n«Là on va tester l’ensemble des systèmes, l’ensemble des fonctionnalités d’exploitation et de sûreté comme s’il y avait du combustible en cuve», a détaillé Laurent Thieffry.\n«Aujourd’hui on est confiants dans notre capacité à tenir ces deux prochaines étapes», a-t-il assuré.\nDepuis le début du chantier fin 2007, le démarrage du réacteur a été à plusieurs reprises repoussé alors qu’il devait au départ être lancé en 2012. Son coût a entretemps plus que triplé à 10,5 milliards d’euros, chiffre annoncé en septembre 2015.\nEDF a confirmé ce montant lundi ainsi que le calendrier, avec le chargement du combustible et le démarrage du réacteur prévus à la fin du quatrième trimestre 2018.\nEnsuite, EDF table sur le couplage au réseau électrique au milieu du deuxième trimestre 2019 pour atteindre 100% de puissance au milieu du quatrième trimestre 2019.\nL’EPR est un réacteur nucléaire à eau pressurisée de troisième génération. Outre Flamanville, EDF en construit deux exemplaires à Taishan (Chine) et doit encore construire deux réacteurs à Hinkley Point (Angleterre).\nLe premier EPR devrait être chinois: la mise en service de Taishan 1 est normalement prévue d’ici à la fin de l’année.\n«Le retour d’expérience des essais de Taishan est très bon et est un élément de confiance supplémentaire dans le projet de Flamanville», a souligné Xavier Ursat.\nL’Autorité de sûreté nucléaire (ASN) doit encore rendre son avis définitif en octobre concernant la cuve du réacteur EPR de Flamanville, sur laquelle des anomalies ont été détectées.\nDans un projet d’avis publié fin juin, l’ASN avait validé la cuve à condition qu’EDF change son couvercle d’ici à 2024.\n«Nous attendons l’avis définitif de l’ASN mais nous sommes confiants», a indiqué Xavier Ursat.\nArticle précédentClassement WTA: Garcia entre dans le Top 10\nArticle suivant Uber suspend sa principale activité en Norvège


Vin Oxydatif - fairesagnole.eu\nMessage non lu par tintin » mardi 08 novembre 2016 22:03\nje suis en train de faire un vin oxydatif (comme le vin jaune mais sans le voile)\navez vous des conseils pour améliorer le phénomène ?\nc'est un peu le fruit du hasard, mais j'avais fait en 2013 une tourie de vin de cynorhodon que j'ai oublié, le vin est bon quoique un peu alcooleux,\naujourd'hui j'ouvre la tourie est l'odeur du cynorhodon est là mais en bouche on rapproche certain vin du Roussillon\navec une belle acidité qui rapporte la fraicheur\nMessage non lu par Olivier-va » vendredi 11 novembre 2016 11:57\nTu fais comment tintin ? Tu vises un degrés d'alcool particulier avant l'oxydation ? Levure et acidité particulière ? Comment tu gères l'oxidation ? Perso ca m'intéresse car en général je muté le vin avant de le mettre en tonneau, j'ai peur que ca se transforme en vinaigre si le taux est trop bas\nMessage non lu par tintin » vendredi 11 novembre 2016 14:25\ntoi aussi tu aimes les vins comme ça ?\nlà on est sur un vin qui a mangé tout son sucre et qui à fini à 14 % et j'ai ajouté 70cl de rhum agricole à 49% il y a 2 ans pour le stabiliser\nle vin est donc fort en alcool, il prend une belle tournure dans la dame jeanne et parfois une parti du vin va dans un tonneau (en alternance avec de l'alcool plus fort)\nle voile ne se forme pas\nmais le gout sympathique commence à apparaitre tout en restant bien fruité et frais\npour le vin j'ai suivi la recette de monvindefruit\nMessage non lu par monvindefruits » vendredi 11 novembre 2016 21:49\nComme le vin oxydatif se forme avec un léger voile de levures, n'y aurait-il pas moyen d'avoir auprès d'un vigneron un peu de ce voile que tu pourrais rajouter à ton vin, histoire de l'encemencer dans le bon sens?\nMessage non lu par tintin » samedi 12 novembre 2016 0:47\nMessage non lu par Olivier-va » samedi 12 novembre 2016 9:21\nJ'ai vu que pour certain vins, ils sont mis au soleil pour augmenter l'oxydation. Ce sont ceux sans voile. Bon du coup, si tu arrives a former un voile en barriques, elles sera entièrement dédiée au vin !\nA la base, t'es parti sur un vin de cynorhodon ou sur un autre ?\nMessage non lu par tintin » dimanche 12 août 2018 17:02


Technique Shibori pour décorer les tissus - Cepage Montmartrois\nLors de la décoration de la maison avec différents accessoires, nous pouvons choisir des accessoires avec des tissus aux imprimés classiques ou plus modernes et originaux. Si nous optons pour des tissus aux motifs plus originaux, nous pouvons choisir d’utiliser la technique shibori et créer des motifs à notre goût.\nLa technique shibori C’est l’une des techniques les plus anciennes en matière de décoration de tissus en général. C’est une technique japonaise qui consiste à teindre le tissu mais en laissant certaines zones sans teinture. Cette technique est principalement utilisée pour les tissus et les tissus, mais elle peut également être utilisée sur d’autres types de matériaux.\nLe mot shibori signifie blocage. Ce blocus fait référence au blocage qui se produit lors de la coloration de certaines zones des tissus. Autrement dit, le tissu entier n’est pas teint et en bloquant certaines zones, des motifs et des formes très différents sont obtenus, ce qui rend ce tissu très décoratif.\nSi nous appliquons cette technique à la décoration, il faut noter qu’elle peut être utilisée pour décorer coussins, serviettes, chiffons de cuisine, les serviettes, nappes, etc. Autrement dit, tous les éléments textiles que nous voulons.\nLe processus de la technique shibori c’est très simple. La première chose à faire est de nouer, coudre, plier, comprimer ou tordre certaines zones du tissu que nous allons teindre. De cette manière, ces zones seront celles qui subiront ce blocage et resteront sans taches.\nAlors tu dois immerger le tissu dans l’eau avec dans la teinture de la couleur désirée pour qu’il soit teint. Lorsque le temps spécifié par le fabricant de teinture est écoulé, les tissus doivent être rincés sous un jet d’eau froide. À ce stade, nous libérons les coutures que nous avons faites et pour terminer, nous devons laver le tissu pour éliminer l’excès d’encre.\nIl est important de garder à l’esprit que le futur lavage du tissu peut continuer à ajouter de l’encre. Donc le mieux est laver séparément.\nAvec cette technique, nous pouvons donner une touche personnelle et différente aux coussins, draps ou torchons. Les motifs réalisés en fonction du blocage réalisé sont très divers et apportent une touche d’originalité à la décoration générale de la maison.\nQue pensez-vous de cette technique? Allez-vous le mettre en pratique? Si vous avez un travail du style, vous pouvez le partager dans la communauté de décoration ou dans la communauté d’artisanat du Web. Courage!


Gîte Villa Marinette - Gîte à La Bourboule dans le Puy de Dôme (63), 5 km du Mont Dore\nGîte à La Bourboule dans le Puy de Dôme (63), 5 km du Mont Dore\nDoté d'une connexion Wi-Fi et d'un parking privé gratuits, l'Appartement La Bourboule, 2 pièces, 2 personnes - FR-1-630-75 est situé à La Bourboule, à seulement 400 mètres des thermes. Offrant une vue sur le jardin, il se trouve à 500 mètres du casino de La Bourboule.\nCet appartement comprend une chambre séparée, une cuisine entièrement équipée et une salle de bains. Il dispose également d'une télévision.\nThis apartment features a barbecue and washing machine.\nVous devrez présenter une pièce d'identité avec photo et une carte de crédit lors de l'enregistrement. Veuillez noter que toutes les demandes spéciales seront satisfaites sous réserve de disponibilité et pourront entraîner des frais supplémentaires. Veuillez informer l'établissement Appartement La Bourboule, 2 pièces, 2 personnes - FR-1-630-75 à l'avance de l'heure à laquelle vous prévoyez d'arriver. Vous pouvez indiquer cette information dans la rubrique « Demandes spéciales » lors de la réservation ou contacter directement l'établissement. Ses coordonnées figurent sur votre confirmation de réservation. L'enregistrement et la remise des clés ont lieu à l'adresse suivante : 54 rue Berthelot, 63150 La Bourboule. Un dépôt de garantie d'un montant de EUR 300 est demandé à l'arrivée. Il devra être payé par carte de crédit. Le remboursement devrait être effectué dans les 14 jours qui suivent votre départ. Le dépôt de garantie vous sera entièrement remboursé sur votre carte de crédit, si aucun dommage n'a été constaté par l'établissement.\nGîte Villa Marinette 51 rue Curie - 63150 LA BOURBOULE (5 km du Mont Dore)\nCoordonnées GPS : 45.58798, 2.74332


Matez ma tique ! - Le blog de Bernard Collot\nIl y a 40 000 ans. Je fais partie d’une troupe de chasseurs cueilleurs de la tribu des Oulhamr. Je pars en éclaireur et demande à mes compagnons de me rejoindre quand le soleil sera au plus haut. « Oui, mais comment on saura où te rejoindre ? » Nous avons des arcs. Nous savons que pour atteindre une cible il faut pointer l’extrémité pointue de la flèche vers la cible. Je leur dis que je disposerai des flèches de mon carquois par terre et qu’il n’y aura qu’à suivre les directions qu’elles indiqueront. « Oui mais me dit un plus malin, tu vas gaspiller des flèches dont tu auras peut-être besoin ! » D’accord. Alors je leur dis que je ferai sur le sol quelque chose qui ressemble à une flèche avec des cailloux ou des bouts de branches. Et me voilà parti. Le soir, à peu près tout le monde m’a bien rejoint, cela a marché. Il faut qu’on raconte ça aux autres.\nNous voilà le soir dans la caverne. Il faut que j’explique à tout le monde le truc que nous avons trouvé pour nous suivre de loin. Zut ! Le sol a été bien balayé, pas de morceaux de bois qui trainent. Dans le foyer éteint il reste quelques bouts carbonisés. J’en prends un et sur la paroi de la caverne je trace un trait qui ressemble à une flèche :\n« - Voilà, il faut qu’on fasse quelque chose avec des branches qui ressemble à ça à et suivre la direction »\nEbahie, la tribu met quelque temps à comprendre.\n« - Oui mais on ne peut pas emmener le rocher avec nous ! Et puis là il n’est pas par terre, on voit pas où ça va !...» Bon ! Tout le monde ressort et je leur fais une démonstration, on s’entraine en faisant un parcours, flèche dans un sens, flèche dans un autre sens, etc. Et on rentre bouffer un morceau de l’auroch qu’on avait tué lorsque les autres m’avaient rejoint le matin, arrosé avec un breuvage que Mowgli avait inventé : il avait mis quelques pommes écrasées dans un creux de rocher, il avait plu et il l’avait oublié ; ça faisait des bulles ! Il avait perfectionné le truc pendant de longs jours et conservait sa potion dans une outre en peau d’auroch. Bon, c’était pas terrible, mais je vous dis pas l’effet que cela faisait !\nOn était un peu pompettes et pendant ce temps les mômes qui avaient découvert qu’avec un morceau de charbon de bois on pouvait tracer des trucs sur les parois de la grotte les couvraient de flèches ! Nous on savait que nos mômes apprenaient à tuer les aurochs en jouant aux chasseurs et nous les laissions toujours jouer sans les embêter, et puis on s’en foutait qu’ils barbouillent la grotte. Au bout d’un moment nous sommes quand même allez voir ce qu’ils avaient fabriqué, parce que nous savions aussi que les mômes aiment bien qu’on s’intéresse à ce qu’ils font.\n- Qu’est-ce que vous avez fait les mômes ?\nNaohn, qui commençait à nous suivre dans nos expéditions de chasse, hilare, nous dit :\n- Voilà le parcours que nous avons fait tout à l'heure àäàâàã et si on trace ça sur un caillou, il n’y a plus qu’à sortir et à suivre ce que dit le caillou !\nOuaaah ! Il a fallu pas mal de temps pour que nous comprenions que sur la paroi il y avait ce que nous avions parcouru. Nous sommes même tous ressortis pour voir si ça marchait. Mais Aghoo, un petit malin velu, fit remarquer qu’on ne savait pas s’il fallait aller longtemps dans la même direction. Tout le monde retourna dans la grotte, un peu titubant pour quelques-uns d’entre nous, et Naohn tout fier :\n-à ça, c’est pas loin, àà ça c’est un peu plus loin, ààà ça c’est assez loin !\nLa petite Ika, qui ne voulait pas être en reste et voulait faire voir que chez nous ce n’était pas parce qu’elles n’allaient pas à la chasse que les filles ne comptaient pas, dessina deux autres flèches :\n- àß et ça, ça veut dire quoi petit malin ? – Ça veut dire qu’il ne faut plus bouger !\nInterloqués, nous ne pouvions plus les arrêter. ààßßß, ça, ça veut dire qu’il faut un peu revenir en arrière ! - Bon mais c’est pareil que ça ß ! - oui mais si c’est ça àßßß ? – Alors c’est pareil que ça : ßß !... Et chacun avec son morceau de charbon de bois agençait des signes auxquels nous ne comprenions rien, ça charbonnait, ça discutait, ils ne s’occupaient plus de nous.\nMowgli qui était comme nous autres totalement dépassé :\n- Bon les enfants, arrêtez de jouer, faudra aller vous coucher. Et puis d’abord vous les appelez comment vos machins ?\nAmoukar qui avait la peau du visage un peu râpée, c’est pour cela que les autres l’appelaient le rappeur, se mit à entonner :\n- C’est des tiques. Pas de panique, on vous nique, matez ma tique, matez ma tique, matez ma tique… Chez nous les tiques c’est ce qui vous rentre dans la peau, nous embête et qui laisse des traces. « Matez » ça veut dire « regardez bande d’ignares ! » et tous les mômes se sont mis à danser autour de nous Matez ma tique, matez ma tique, matez ma tique…\nÇa c’est fini tard, nous n’avions plus les idées bien en place et les tiques y étaient pour autant que le breuvage de Mowgli.\nDonc c’est préhistorique, ce ne sont pas les grecs qui ont inventé μαθηματικός mathematikos (« qui aime apprendre »), c’est Amoukar, et ça veut dire « qui aime inventer et rigoler avec des signes bizarres » ! Matezmatique !\nGaw-nard un Oulhamr\nqui veut rendre aux Oulhamr ce qui appartient aux Oulhamr\n« « Motivés, motivés, il faut se motiver… »\nRêver malgré l’ordre républicain ? »\nCommentaires sur Matez ma tique !\nje biens de comprendre ce que c'est les maths ! Merci Gaw-nard\nPosté par Chlo, 11 avril 2018 à 14:58 | | Répondre


Les damnés – F L U T U A N T E . "Float, crash… Be fluid"\n«Qu’est-ce qu’il y a de commun entre un vomissement et un cri? (…) C’est deux mouvements par lequel le corps tend à s’échapper. Curieux ça. S’échapper, s’échapper. Mon corps m’échappe. C’est une impression de panique très vive, c’est la panique. Là, c’est la catastrophe. (…) Alors il peut s’échapper de manières très différentes: il peut s’échapper dans le vomissement et dans le cri. C’est pas du tout la même bouche, la bouche qui vomit et la bouche qui crie. C’est pas du tout pareil.»\n«… on pourrait croire que le damné paie pour un acte abominable qu’il a fait. Et bien non, la grande idée de Leibniz c’est que le damné ne paie pas pour un acte abominable qu’il a fait, la damnation est au présent et il n’y a de damnation qu’au présent. Donc peut importe qu’il s’agisse d’un problème théologique, et c’est en ce sens même que les damnés sont libres, la damnation doit se comprendre au présent. On va essayer de comprendre mais autant tourner autour de cette idée parce qu’elle est belle. Est ce qu’on est pas en train de déterminer – mais on fait une courte parenthèse, ne serait-ce que pour reprendre des forces -, est-ce qu’on n’est pas en train de retrouver une constante de ce qu’on peut bien appeler le Baroque? Ce que je viens de dire: l’unité du mouvement en train de se faire, l’âme comme unité du mouvement en train de se faire, c’est ça le Baroque, qui s’est proposé avant le baroque de saisir le mouvement du point de vue d’une unité en train de se faire. Le thème de un mouvement en train de se faire et saisi sur le vif, en tant qu’il se fait et en tant qu’il reçoit son unité de l’âme, ça ne va pas de soi du tout, et ça c’est une vision baroque. On a souvent remarqué que la peinture baroque ne cesse de saisir précisément le mouvement en train de faire, fusse la mort. C’est avec le baroque que les peintres se mettent à peindre les saint en tant qu’ils éprouvent, en tant qu’ils subissent directement leur martyr. L’unité de la mort comme mouvement en train de se faire ou la mort en mouvement. C’est Jean Rousset, dans son livre sur la littérature baroque en France, qui intitule un chapitre ” La mort en mouvement ” pour définir le baroque, c’est à dire la mort comme mouvement en train de se faire, et il cite un très beau texte d’un auteur que tout le monde considère comme un des grands baroques, Quevedo, très beau texte sur la mort : ” vous ne connaissez pas la mort- c’est la mort qui parle et qui dit : vous savez, vous me représentez comme un squelette, vous n’êtes pas raisonnables, je ne suis pas un squelette dit-elle ! Pourquoi ? vous voyez l’importance de ce texte de Quevedo pour nous , du point de vue ou nous nous plaçons. Je ne suis pas un squelette, moi la mort, c’est à dire que le squelette c’est ce que je laisse derrière moi, c’est le une fois fait, c’est la mort toute faite, c’est la mort…(…) Le squelette c’est toujours la mort une fois faite, mais la mort c’est la mort comme mouvement en train de se faire. Vous ne connaissez pas la mort, vous autres- c’est un beau texte- c’est vous mêmes qui êtes votre mort, c’est vous mêmes qui êtes votre mort. Vous êtes tous les morts de vous-mêmes ! Vous comprenez, c’est avec votre chair, ce n’est pas avec votre misérable squelette qui n’apparaîtra que une fois que tout est fini, c’est vous dans votre présent. La mort ça n’est ni du passé ni du futur. (…)\n…Si vous considérez le mouvement en train de se faire, et que la mort comme toutes choses est un mouvement en train de se faire. Vous êtes tous les morts de vous-mêmes. Votre crâne, mais comprenez bien votre crâne, pas la peau ôtée, pas le cuir chevelu ôté, votre crâne là que vous touchez, que vous tapez, c’est ça la mort. Et votre visage, votre visage est la mort. ” Ce que vous appelez mourir c’est achevé de vivre, et ce que vous appelez naître c’est commencé à mourir, comme aussi ce que vous appelez vivre c’est mourir en vivant. Et les os, c’est ce que la mort laisse de vous-autres et ce qui reste dans la sépulture (c’est le une fois fait), si vous comprenez bien cela, chacun de vous aurait, tous les jours, un miroir de la mort en soi-même, et vous verriez aussi en même temps que toutes vos maisons sont pleines de morts. Qu’il y a autant de morts que de personnes, et que vous n’attendez pas la mort, mais vous l’accompagnez perpétuellement “. On ne peut pas mieux dire, le mouvement en train de se faire ! Vous n’attendez pas la mort, mais vous l’accompagnez perpétuellement, la mort comme mouvement en train de se faire. Or encore une fois le mouvement en train de se faire exige une unité, cette unité il ne peut la recevoir que de l’âme.\nMais l’heure est venue, la damnation, la mort est au présent, même la mort est au présent, même la damnation est au présent. Et pourquoi? Parce que, vous savez c’est que le damné, encore une fois, il ne paie pas pour une acte qu’il a fait, il paie pour son propre présent. Ce qui revient à dire : il n’hérite pas de la damnation, il l’accompagne. Pourquoi ? Il nous dit une chose très curieuse, Leibniz. Il dit : Qu’est-ce que j’appelle un damné? C’est là que ma compétence fait défaut, parce qu’évidemment, à mon avis il ne l’invente pas, je vous lis le texte, c’est si beau : ” Juda. En quoi consiste la damnation de Juda. On pense à première vue que c’est d’avoir vendu le Christ. Non pas du tout. On peut concevoir quelqu’un qui aurait fait pire- là je m’avance- et qui n’est pas damné. A mon avis Adam n’est pas damné. (…) Mais voilà comment Leibniz la définit, à la suite d’un certain nombre de théologiens : si Juda est damné c’est à cause de la disposition dans laquelle il est mort. Sous entendez aussi, sans doute, la disposition qui était déjà celle qu’il avait quand il a vendu le Christ. C’est à cause de ” la disposition dans laquelle il est mort, à savoir la haine contre Dieu dont il a brûlé en mourant “. Le damné c’est celui, donc, je traduis : ” le damné c’est celui dont l’âme est remplie, effectuée, dont l’amplitude de l’âme est effectuée par la haine de Dieu. Cette haine est au présent “. Dans quel sens ? Je précise d’abord, parce que tout ça va être très important, est-ce que je ne suis pas en train de découvrir qu’il y a un minimum absolu d’amplitude de l’âme? Quel est la plus petite amplitude d’âme concevable ? C’est l’âme du damné. Ça aura des conséquences immenses. C’est l’âme du damné, le minimum d’amplitude. Pourquoi est-ce que l’âme du damné présente le minimum d’amplitude ? Cette âme est remplie par la haine de Dieu au présent…La haine de Dieu au présent, rien que dire ça, moi je sens une espèce de frisson : la haine de Dieu au présent. On va voir ce que ça entraîne. Et je dis que c’est la plus petite amplitude de l’âme. Pourquoi ? Parce que Dieu, par définition, c’est l’être suprême, l’être infini. L’âme pénétrée par la haine de Dieu vomit tout, à la lettre, vomit toute chose, toute chose sauf cette haine : moi, je hais Dieu. Et le seul prédicat de l’âme damné : je hais Dieu. C’est son seul prédicat. Comment est-ce possible, ça ? Une âme damnée c’est une monade, oui c’est une monade, toute monade exprime le monde, oui toute monade exprime le monde. Seulement vous vous rappelez peut-être, je reviens toujours à cette règle leibnizienne sans laquelle tout s’écroule : toute monade exprime le monde, oui, le monde infini, mais elle n’exprime clairement qu’une petite région du monde, son quartier propre, ou comme dit Leibniz- je ne crois pas avoir déjà cité ce texte- donc je le cite : son département. Chaque monade est expression du monde entier, mais chacune a un petit département qui la distingue des autres, à savoir la région de monde, le quartier de monde qu’elle exprime clairement. Vous comprenez ?\nAlors l’âme damnée ? D’accord c’est une monade, elle exprime le monde entier, mais son département s’est réduit presque à zéro. C’est une âme à un prédicat, si j’appelle ” prédicat ” les attributs ou les événements de la région, du département, de la région propre à la monade. Sa région propre, sa région claire, elle n’a pas d’autre clarté que cette horrible clarté du : je hais Dieu ! Je peux dire que c’est l’amplitude minimum. Mais pourquoi est-ce que cette haine est perpétuellement au présent ? Mais c’est parce que, précisément, elle remplit l’amplitude de l’âme, ce sont des âmes tellement étroites , les âmes tellement étroites, les âmes abominables, tellement étroites, étroites, elles n’incluent que ça : je hais Dieu, Dieu je te hais ! Voilà c’est ça Juda. Mais pourquoi est-ce que cette haine se renouvelle toujours au présent ? Mais c’est parce , en tant qu’elle traduit l’amplitude de l’âme elle ne cesse de se refaire à chaque instant. Minimum d’amplitude, c’est à dire que c’est un cas de constance, c’est une amplitude constante, invariable, il n’y en a pas de plus petite. Et en tant qu’elle remplit l’amplitude de l’âme, elle donne beaucoup de joie au damné. Il faut concevoir les damnés heureux. Sauf quelque chose qui va tourner, confusion…C’est une histoire à épisodes. Le plaisir du damné. Le damné c’est une espèce d’infamie, il est infect le damné, parce qu’il se plaint. Vous allez reconnaître tout de suite qui a retrouvé cette tradition. Il se plaint, il n’arrête pas de se plaindre : mes douleurs, houlala, le feu, non je n’ai pas mérité ça…et en douce il rigole! Il éprouve des plaisirs dont vous n’avez aucune idée. Pourquoi ? Bien sur, le feu, ça existe, c’est des petits inconvénients (rires), tout ça c’est, mot à mot, dans la “Profession de foi”. Mais, vous comprenez, l’acte qui remplit adéquatement l’amplitude de son âme, cette haine de Dieu, elle définit un plaisir fantastique, c’est la joie de l’acte libre: Je hais Dieu. Et le damné sait très bien que ses plaintes sont de fausses plaintes. La formule de Leibniz est splendide, alors apprenez la par cœur, parce que en plus elle me donne raison sur l’importance du présent. Leibniz dit : le damné n’est pas éternellement damné, il n’est pas éternellement damné, mais il est toujours damnable, et se damne à chaque instant; ça il faut l’apprendre par cœur, au moins que vous ayez une phrase de Leibniz qui ne soit pas ” le meilleur des mondes possibles “, dans ce cas là vous n’aurez pas perdu votre année ; et que en plus cette phrase soit plus inquiétante que le meilleur des mondes possibles, car comment est-ce que ces damnés vont faire partie du meilleur des mondes possibles, ça va être une vraie joie de le découvrir. Mais en tous cas, vous voyez, perpétuellement, il se redamne au présent. Forcément. Mais pour cesser d’être damné qu’est-ce qu’il faudrait qu’il fasse? Alors écoutez moi : bien sur c’est la joie. Bien sur il souffre, il souffre abominablement. Mais c’est la joie. C’est la joie parce qu’il a une amplitude d’âme telle que, cette amplitude, est remplie complètement par l’affect la haine de Dieu. Si bien que il est toujours damnable, mais ça signifie que, à chaque instant il pourrait se dédamner. D’où Leibniz ne considère pas du tout comme invraisemblable, ou comme impossible, qu’un damné en sorte de la damnation. Qu’est-ce qui suffirait ? Il suffirait que son âme, uniquement, c’est tout simple, il suffirait qu’il cesse de vomir le monde. On a vu ce que voulait dire vomir le monde. Vomir le monde c’est ne garder, dans son département, dans sa région claire, que ce prédicat minimum : la haine de Dieu ! Il suffirait que son amplitude d’âme augmente un peu, si peu que ce soit, et du coup il serait dédamné. Mais pourquoi, pourquoi il y a très peu de chance, même à la limite il ne le fera jamais ? Parce qu’il tient trop à cet état d’amplitude qui est, en effet, adéquatement remplit par le seul prédicat : Dieu je te hais ! Si bien qu’il ne cesse de se re-damner. Toujours damnable il ne cesse de renouveler la haine de Dieu parce que c’est ça qui lui donne le plus de plaisir par rapport à son amplitude d’âme. Pourquoi changerait-il d’amplitude. Si bien que retentit l’infâme chanson de Belzebuth ! Comme je vous vois en forme, il faut pour vous plaire vous chanter la chanson de Belzébuth, qui est très bien traduite par Belaval, mais en latin elle est très belle la chanson de Belzébuth. Je peux vous la chanter en latin ou français. (…)\n[La chanson de Belzébuth:\n“Le venin s’insinue dans les membres et aussitôt la rage se déchaîne/\nPar tout le corps: il faut que le crime s’ajoute au crime/\nAinsin sommes-nous satisfaits. Il n’y a qu’une victime pour le furibond,/\nL’enemi immolé! Plaisir d’en disperser la chair aux vents,/\nEt, taillé dans le vif, arrachée en mille lambeaux, /\nTransformée en autant de témoinages de mon tourment. /\nDe la soustraire cette chair,/\nA la trompette elle-même qui appelle à la réssurection.”\n– Leibniz, Confessio Philosophi, édition bilingue, Vrin, Paris, 1970. ]\nEt Leibniz raconte l’histoire, l’histoire affolante de l’ermite qui avait obtenu de Dieu la grâce de Belzébuth lui-même. Et Dieu lui avait dit : oui, vas y, dit lui juste que la seule condition est qu’il abjure, rien de ce qu’il a fait, rien du tout, qu’il abjure la haine qu’il a pour moi. Autrement dit qu’il ouvre un peu son âme. Et l’ermite dit “Merci mon Dieu, c’est gagné, il est sauvé!” Il va voir Belzébuth qui dit “Il y a sûrement une condition”, il est malin, Belzébuth, “Il y a sûrement une condition”. “Non, non”, dit l’ermite, “Ce n’est rien, c’est un petit rien du tout: abjure la haine que tu as pour Dieu”. Et Belzébuth écume, il lui dit: “Hors de ma vue, pauvre idiot, pauvre imbécile, tu ne vois pas que c’est mon plaisir et que c’est ma raison de vivre”. Bon. En d’autres termes le damné c’est qui ? Vous l’avez reconnu ! Nietzsche en fera le portrait : le damné c’est l’homme du ressentiment, c’est l’homme de la vengeance. La vengeance contre Dieu. Peu importe que ce soit contre dieu, ou autre chose, ce qui compte c’est que c’est l’homme de la haine, c’est l’homme de la vengeance. Dès lors on comprend beaucoup mieux. Si vous prenez par exemple tout le thème de l’homme du ressentiment chez Nietzsche, on fait un contresens quand on pense que c’est un homme lié au passé. Ce n’est pas du tout un homme lié au passé, l’homme du ressentiment, c’est l’homme de la vengeance. Il est lié à la trace présente. Il ne cesse de gratter, exactement comme le damné, il ne cesse de gratter cette trace, cette trace au présent que le passé a laissé en lui. En d’autres termes, l’homme du ressentiment ou de la vengeance c’est l’homme au présent, tout comme Leibniz nous dira: la damnation elle est au présent, c’est le minimum d’amplitude. Alors en effet il pourrait à chaque instant, qu’est-ce que ça signifie les damnés sont libres? Le damné pourrait à chaque instant sortir de la damnation. Reprenez le schéma, j’ai enfin un minimum absolu de l’amplitude de l’âme. Donc ça ne va pas à l’infini. Ça va à l’infini, il y a quand même une infinité de degrés, mais je peux dire que le minimum d’amplitude c’est lorsque le département d’une âme – là j’emploie un vocabulaire leibnizien très rigoureux, c’est à dire la région claire, la région éclairée, le quartier réservé, la portion de monde exprimée clairement, et bien c’est lorsque le département de l’âme se réduit uniquement à la haine présente contre Dieu, à la haine présente envers Dieu. Dès lors je me rends damnable, le damnable c’est celui qui hait Dieu et je me damne à chaque instant précisément dans la mesure ou je ne cesse d’effectuer cette amplitude. Mais encore une fois, par un faux mouvement même, Belzébuth donnerait un peu d’amplitude supérieure à son âme il serait immédiatement dé-damné. Voilà ce que nous apprend la grande Profession de foi du philosophe. (…)\nEt encore comprenez qu’il se trouve devant un drôle de problème qui a été remarqué par tous les commentateurs de Leibniz, c’est que Dieu ayant choisi le meilleur des mondes possibles, il y a une quantité de progrès déterminée. Le meilleur des mondes possibles c’est la suite la plus parfaite possible, bien que aucun état de cette suite ne soit lui-même parfait. La suite la plus parfaite possible. Mais la suite la plus parfaite possible, ça défini un maximum. Ça défini une quantité de progrès. Dès lors comment une âme, par exemple la mienne, pourrait-elle progresser, sauf une horrible condition: que d’autres âmes régressent. Et il est courrant, par exemple chez certains commentateurs de Leibniz, ils remarquent que selon eux Leibniz se retrouve dans une espèce d’impasse puisque le progrès possible d’une âme est toujours payé par la régression d’autres âmes, en vertu de la nécessité d’une quantité de progrès déterminé pour le monde choisi par Dieu. (…)\nQu’est-ce qui me fait dire que il vaut mieux travailler que aller à la taverne, c’est que aller à la taverne c’est un acte qui correspond à une amplitude d’âme très inférieure à travailler. Hé oui, c’est comme ça! Vous voyez à quel point ça me sert d’avoir un minimum absolu d’amplitude d’âme, le damné, encore une fois, c’est une pauvre âme qui a réduit son département à un seul prédicat : je hais Dieu, haïr dieu. Alors tout ça donne une idée du progrès. Je peux progresser. Et la tendance au meilleur… Vous voyez il y a même une véritable révolution philosophique parce que l’idée de bien, qui jusque là était le garant de la conformité avec la nature, était le garant de la moralité conçue comme conformité avec la nature, est remplacée chez Leibniz, par le meilleur. Et le meilleur n’est pas le garant comme conformité à la nature, mais le garant de la nouvelle moralité comme progression de l’âme. C’est essentiel ça.\nAlors d’accord, chacun de nous peut progresser pour son compte, mais en progressant, on revient toujours là-dessus, c’est comme si il donnait un coup de pied aux autres. Puisque j’effectue une certaine quantité de progrès et que la quantité de progrès est fixe pour le meilleur des mondes possibles, il faudra bien que si je fais un progrès, moi, ce soit payé. A première vue il me semble qu’il faut qu’une autre âme fasse une régression. Vous vous rendez compte, c’est une espèce de lutte pour l’existence morale. Ouais. Comment s’en sortir ? Je crois qu’il s’en sort Leibniz, seulement c’est extrêmement beau, donc très difficile. Contrairement à l’éternité de Dieu, qui passe par toutes les monades, éternellement, donc or du temps, les monades ne se développent pas hors du temps. Les monades ne se développent hors du temps, les monades sont soumises à l’ordre du temps. En quel sens est-ce qu’elles sont soumises à l’ordre du temps ? Voilà ma naissance civile, il faut revenir à des choses qu’on avait commencé à voir. Je commence, le les esquisse, mais il faudrait les voir une prochaine fois, c’es toute une mise en scène très théâtrale, là aussi très propre au baroque, qu’il faudra voir de très prêt. Mon acte de naissance civile c’est quoi? C’est la date à laquelle je nais comme créature supposée raisonnable. Mais mon âme, elle ne naît pas. Mon âme, vous vous rappelez, elle ne naît pas, elle était là de tout temps, depuis le début du monde. Et mon corps aussi. Mon corps était infiniment replié, était infiniment plié sur soi, infiniment petit, infiniment plié dans la semence d’Adam, et mon âme, inséparable de ce corps, n’existait que comme âme sensitive ou animale, voilà ce que dit Leibniz. Mais alors qu’est ce qui me distinguait, moi, appelé à devenir à un moment quelconque créature raisonnable, qu’est-ce qui me distinguait des animaux, qui eux aussi existaient dès le début du monde, pliés dans la semence du grand ancêtre, avec des âmes sensitives et animales. Le texte le plus précise de Leibniz, c’est dans un petit traité très beau, La Cause de Dieu : défendu par la conciliation de sa justice avec ses autres perfections- vous voyez que La cause de Dieu ne signifie pas ce qui fait que Dieu est, mais signifie la cause au sens juridique, défendre la cause de Dieu. La cause de Dieu, défendue par la considération de la justice etc…Et bien dans le texte, La Cause de Dieu, paragraphe 82, Leibniz nous dit : il est manifeste par là que nous n’affirmons pas la pré-existence de la raison. C’est essentiel ça! Il ne dit pas que la raison d’un être raisonnable est là dès le début, qu’elle coexiste dans la semence d’Adam. Ce ne serait pas bien raisonnable. Il ne dit pas ça du tout. Il dit : si j’existe depuis le début du monde, c’est sous forme de corps infiniment plié sur soi dans la semence d’Adam, avec une âme sensitive et animale. Donc nous n’affirmons pas la pré-existence de la raison, ” cependant on peut croire que, dans les germes préexistants, a été pré-établi et préparé par Dieu, tout ce qui devait un jour en sortir. Non pas simplement l’organisme humain mais la raison elle-même, sous la forme – sous quelle forme? – sous la forme d’une sorte d’ acte scellé – un acte scellé – portant effet ultérieurement “. Ca me fait rêver ce texte de Leibniz. Vous voyez : je pré-existe à moi-même depuis le début du monde. En effet j’existe dans la semence d’Adam, mais comme âme sensitive ou animale. Mais qu’est-ce qui distingue les âmes sensitives ou animales, qui sont appelées à devenir des âmes raisonnables un peu plus tard, de celles qui sont destinées à rester des âmes animales et sensitives comme toutes les âmes de chat, de chiens, de bêtes, etc… ? Qu’est-ce qui distingue ? Le texte nous le dit : un acte scellé. Un acte scellé dans la monade, dans la monade animale ou sensitive. Un acte scellé qui dit quoi? Portant effet ultérieurement. Un acte scellé qui est simplement un tampon ou une marque, avec sans doute une date, et qui dit qu’à la date correspondante, cette âme sensitive et raisonnable sera élevée. C’est l’élévation. Vous vous rappelez, on était parti de là. Un certain nombre d’âmes, celles qui sont destinées à être raisonnables, seront élevées à l’étage supérieur le moment venu. Donc dès le début, Dieu a mis dans ses âmes destinées à l’élévation à l’étage supérieur, il a mis un acte scellé. Il n’y pas besoin de chercher longtemps, ça ça va nous avancer, rappelez vous pour la prochaine fois parce que j’en aurais très très besoin de cet acte scellé. C’est quoi cet acte scellé ? C’est évidemment une lumière. Qu’est-ce que la raison sinon une lumière ? Sinon la monade est toute noire, on l’a vu elle est tapissée de noir. Vous sentez ce que j’ai dans l’esprit et ce à quoi je tiens, on le verra la prochaine fois : la peinture baroque ou l’architecture baroque. Les parois de la monade sont noires. Les monades detinées à devenir raisonnables, Dieu y scelle un acte juridique, un acte scellé portant effet ultérieurement, c’est à dire qu’il y met une lumière destinée à s’allumer plus tard. C’est une merveille ça.\nAlors quand vient ma date de naissance, c’est l’heure de mon élévation à l’étage supérieur, mon âme devient raisonnable ça signifie que la lumière s’allume dans la monade noire. Elle s’allume dans la monade, la monade monte à l’étage supérieur, c’est pareil tout ça. Bon. Vous voyez, il y a un quand je n’étais pas né, un avant ma naissance. On vient de voir: je dormais dans la semence d’Adam, ou dans la semence de mes ancêtres, je dormais tout replié sur moi-même, avec ma petite lumière éteinte, mais scellée dans ma noire monade. Ça c’est avant ma naissance. Je nais. Je suis élevé à l’autre étage, à l’étage supérieur, vous vous rappelez toutes nos analyses du début sur les deux étages comme définition du baroque, je monte à l’étage supérieur, mon corps se déplie, mon âme devient raisonnable, la lumière s’allume. Mais quand je meurs, qu’est-ce qui passe, il faut continuer la série pour comprendre. Quand je meurs, mais écoutez ce n’est pas une bonne nouvelle que je vous annonce, fini, fini de rire, vous involuez à nouveau. Vous ne perdez pas votre corps ni votre âme. Ce serait très gênant si vous perdiez votre corps, comment Dieu vous retrouverait ? Vous seriez tout dispersé. Leibniz est très embêté par ça. Il dit: la résurrection c’est très joli, mais il ne faut pas que vous soyez dispersé. Là aussi c’est un beau problème théologique. Quand je meurs, j’involue, c’est à dire? Je redescends à l’étage d’en-dessous, je redescend à l’étage du bas. En d’autres termes les parties de mon corps se replient, et mon âme cesse d’être raisonnable, elle redevient âme sensitive et raisonnable. Mais Ha ha, elle emporte un nouvel acte scéllé. Là je suis au regret de dire que Leibniz ne le dit pas formellement, mais de toute évidence il le dit implicitement. C’est tellement évident qu’il n’éprouve pas le besoin de le dire. Mais nous il faut bien que nous éprouvions le besoin de le dire. Mais enfin si il le dit. Si il le dit d’ailleurs. Elle emporte un nouvel acte scellé, évidemment! Et vous pouvez me le dire qu’est-ce que c’est ce nouvel acte scellé ? Le nouvel acte scellé, c’est un acte juridique, c’est au sens juridique tout ça. Un acte scellé c’est un acte juridique. L’acte scellé de ma naissance c’est l’acte de naissance. Je dis : elle emporte nécessairement en mourrant un autre acte scellé, mon âme raisonnable, c’est son acte de décès. Qu’est ce que c’est l’acte de décès de l’âme raisonnable, quand elle meurt. Qu’est ce que c’est l’acte de décès ? Ha ha, écoutez : c’est ma dernière pensée raisonnable. La dernière pensée raisonnable. C’est pour ça que la dernière pensée est tellement importante. La dernière pensée du damné c’est : je hais Dieu ! Je hais Dieu. C’est par là qu’il se damne, il se damne pas sa dernière pensée. Alors le damné emporte dans son âme redevenue sensitive ou animale, cet acte de décès. Et il se rendort, comme toutes les autres âmes. Mon corps se replie, mon âme redevient ce qu’elle était avant sa naissance d’être raisonnable, c’est à dire qu’elle redevient sensitive ou animale. J’ai toujours un corps et j’ai toujours une âme. Mais mon corps a cessé d’être déplié, mon âme a cessé d’être raisonnable. La lumière s’est éteinte. Dernier point : la résurrection. Vient l’heure de la résurrection. A ce moment là, et seulement à ce moment là, toutes les âmes raisonnables, plutôt toutes les âmes qui ont été raisonnables et qui sont réassoupies dans les cendre etc…elles sont re-élevées, c’est à dire repassent à l’état xxxx, leurs corps se redéplient en un corps subtil, en un corps glorieux ou infâme, et les âmes sont jugées. Et les damnés c’est ceux qui se réveillent comme ils sont morts, c’est à dire qu’ils se réveillent en haïssant Dieu. Les heureux et les damnés, il n’y a que ça ! Chacun se réveille suivant sa dernière amplitude.\nLa lumière se rallume. De la lumière des damnés – puisque même la formule même la proposition : je hais Dieu ! en tant que proposition de la raison, garde un minimum de lumière, elle occupe la région claire de la monade correspondante. Toutes les lumières se rallument, il faut concevoir la résurrection comme quelque chose de très gai ; il y a toutes les petites lumières qui se rallument, toutes les âmes redeviennent raisonnables, et chacun aura son dû selon l’ordre du temps, c’est à dire suivant la vie qu’il a mené quand il était raisonnable. Vous comprenez ?\nVoilà. Je reprendrais ce point la prochaine fois. Mais je vous donne tout de suite la réponse. Il n’y a plus lieu de dire : si je fais un progrès, moi, c’est au détriment des autres. Ce serait terrible ça. Les commentateurs ont tort de dire que Leibniz ne se tire pas de ce problème car, heureusement, il y a les damnés. Dire: mon progrès se fait nécessairement au détriment des autres, ça ne vaut que pour les damnés, il me semble. C’est même pour ça que tous les autres, sauf les damnés, tous les autres peuvent progresser. Car qu’est-ce qu’on fait les damnés? Et c’est là qu’ils vont être pris à leur propre piège, heureusement, ils vont cesser de ricaner comme des bécasses. Qu’est-ce qu’ils font, les damnés? Ils réduisent l’amplitude de leur âme au maximum, ils réduisent leur département à rien, sauf ” je hais dieu “. Vous voyez cette énorme réduction d’amplitude. Dès lors, ce n’est pas du tout qu’ils nous donnent un exemple négatif, c’est qu’ ils renoncent à l’amplitude qu’ils auraient normalement pu avoir comme êtres raisonnables, ils renoncent à leur propre amplitude. Ils renoncent volontairement en vertu de leur diablerie. Dès lors ils rendent possible des quantités de progrès infini utilisables par d’autres, et sans doute c’est leur vraie punition. Leur vraie punition ce n’est pas les flammes de l’enfer, leur vraie punition c’est de servir à l’amélioration des autres. Non pas, encore une fois, parce qu’ils donneraient un exemple négatif que tout le monde redouterait, mais parce que ils fonctionnent un peu – on dirait -, comme une entropie négative, c’est à dire ils déchargent dans le monde des quantités de progrès possibles. Qu’est-ce que c’est que les quantités de progrès possibles? Ce sont les quantités de clarté auxquelles eux-mêmes ont renoncé, et qui leur revenait de droit, en tant qu’êtres raisonnables. Si bien que, il me semble, que à ce niveau, le progrès devient possible. Toutes les âmes peuvent progresser sans épuiser la quantité de progrès, pourquoi? Parce qu’il y a les damnés qui se sont retirés volontairement, qui se sont retirés librement de la progression générale, et qui dès lors ont rendu possible, pour les autres, la progression. Si bien que les damnés jouent un véritable rôle physique, comme en physique on parles des démons, les démons de Maxwell. Il y a une espèce de rôle physique des damnés qui est de rendre le progrès possible. Alors vous comprenez, pour un démon, pour Belzébuth, rendre le progrès possible est vraiment la chose la plus triste du monde. Je voudrais que vous réfléchissiez à ça. On reviendra un peu sur cette question du progrès et vous sentez que là-dessous le moment est venu pour nous de voir de plus prêt quelle conception de la lumière il y a là dessous.»\n– Deleuze, Cours, 24/02/1987.\n«Non pas dans le cas des philosophes parce que la philosophie est toute harmonie, mais dans le domaine des passions humaines, il y a ces phénomènes de préhensions par vomissement ou de préhension vomitive. (…)\nC’est vrai, il y a des bêtes qui ne sont absolument pas du tout contemplatives, mais c’est le plus bas niveau des bêtes, par exemple les chats et les chiens, ça contemple très très peu. Aussi elles ne connaissent que peu de joie. Ce sont des bêtes amères, elles ne contemplent rien. Ça repond exactement aux damnés, on verra que les damnés ne contemplent rien, on l’a vu. Le statut des damnés c’est que ce sont de purs vomitifs. Ils n’ont de préhensions que négatives. Ils n’ont de préhensions que négatives et expulsives, comme ce ne sont que des que vomitifs à l’état pur, les chats et les chiens sont des vomitifs à l’état pur. Aussi tous les damnés sont escortés d’un chat et d’un chien. (…)»\n– Deleuze, Cours, 17/03/1987.\n«Or vous vous rappelez l’idée de Leibniz, c’est que: Dieu merci qu’il y a des damnés, car les damnés ayant rétrécis la région qui leur est dévolue, ayant rétrécis leur département (vous vous rappelez: la petite région claire qu’ils exprimaient) parce qu’ils ont vomis Dieu. Dès lors ils ont renoncé à cette région claire. Les damnés étant tombés dans une extrême confusion par haine de Dieu, c’est une idée qui me parait sublime, celle du damné: ça donne envie de l’être. Ils on fait ça, et dès lors c’est grâce à eux: ils ont laissé de fantastiques quantités de joie virtuelle inutilisée. Emparons-nous de ces joies, emparons nous de ces enjoyments vides, non remplis. Il faut se les approprier. Alors les damnés seront furieux de voir que leur damnation nous sert, et sert à quelque chose. Oui, la damnation sert à augmenter la quantité totale de self-enjoyment de l’ensemble de ceux que ne sont pas damnés ou pas encore damnés.»\n– Deleuze, Cours, 07/04/1987.\nJanuary 17, 2017 January 20, 2017 Fluctuare\n← Devir pinguim\nNi Padre, ni Madre →


Hall of Fame : Brett Favre et Terrell Owens parmi les nominés pour le Hall of Fame 2016 – Touchdown Actu (NFL Actu) – News, analyses et résultats de la NFL\nLa course au Hall of Fame est lancée, et il y a forcément de grandes stars dans la liste.\nCette année, Brett Favre et Terrell Owens sont notamment dans la liste des joueurs éligibles pour la première fois et nominés.\nForcément, l’ancien quarterback des Packers devrait très probablement être élu dès sa première tentative. Avec 71 838 yards et 508 passes de touchdown au compteur, sans oublier 186 victoires et un titre avec les Packers, ce ne serait que justice.\nOwens a aussi les statistiques pour entre rapidement au panthéon du football. Cinq fois All-Pro, il a capté 153 passes de touchdown. Seuls Randy Moss (156) et Jerry Rice (197) ont fait mieux.\nAlan Faneca (G), Lawyer Milloy (S), Brian Westbrook (RB), Keith Bulluck (LB) et Mike Vrabel (LB) sont également dans la liste pour la première fois. En tout, 108 joueurs de l’ère moderne sont nominés pour le moment. Il n’en restera plus que 4 ou 5 après le vote du 6 février.


Petits potins mendois - Page 2\npar kaïou le Sam 14 Nov - 8:23\nFée Violine a écrit: Pourquoi n'est-ce pas une réussite ?\npar Surcouf le Sam 14 Nov - 17:11\nFée Violine a écrit: un site sur Mende:\nPremier site internet dédié à Mende je crois.\npar Surcouf le Sam 14 Nov - 17:12\nFée Violine a écrit: l'immeuble l'Amiral s'élève à plusieurs mètres au-dessus du sol\nIl était normal que ma ville natale m'honore. Et de mon vivant en plus !\npar cilaos le Sam 14 Nov - 17:16\nKersauzon est lozérien ?\nSurcouf t'es démasqué !\npar Surcouf le Sam 14 Nov - 17:23\nA lire de ce bouillant personnage :\npar cilaos le Sam 14 Nov - 17:39\nje crois que mon futur cadeau d'anniversaire...\npar Fée Violine le Sam 14 Nov - 18:03\nDepuis que j'ai écrit ça, l'immeuble a continué à grandir. Ils arrivent au deuxième étage, maintenant !\nPendant que je suis dans le quartier : le vétérinaire Quet, qui était à quelques mètres de là, a déménagé, il est maintenant près du lycée technique. Mais qu'est-ce qu'ils ont tous à quitter le centre ville !\npar Fée Violine le Sam 14 Nov - 18:05\nBen il était temps que quelqu'un s'en occupe ! Yvan Teuma, qui s'occupe du site du lycée, est un ancien prof du lycée. Mais depuis qu'il a pris sa retraite, il continue à venir au lycée et il fait des tas de choses !\npar Surcouf le Sam 14 Nov - 18:07\nC'est quoi l'énorme tas, style pyramide d'Egypte qu'on aperçoit sur le causse d'Auge ?\nQuand on arrive de Balsièges on ne voit que ça !?\npar cilaos le Sam 14 Nov - 18:43\nLes mendois était sous l'emprise des pharaons avant d'etre catholicisé ?\npar Invité le Sam 14 Nov - 20:20\nSurcouf a écrit: C'est quoi l'énorme tas, style pyramide d'Egypte qu'on aperçoit sur le causse d'Auge ?\nIl s'agit de sciure ou de granulés il me semble, de l'usine Engelvin...\npar totoke le Sam 14 Nov - 20:29\nnon !! des copeaux ou plaquettes\npar Invité le Sam 14 Nov - 20:35\ntotoke a écrit: non !! des copeaux ou plaquettes\nbon, c'est du bois quoi\npar cilaos le Sam 14 Nov - 20:57\ndu bois de quoi ?\npar Surcouf le Sam 14 Nov - 21:05\nil va servir à quoi ce bois ?\npar cilaos le Sam 14 Nov - 21:06\ntout dépend si c'est des granulés, de la sciure ou ...\npar Fée Violine le Dim 15 Nov - 11:09\nça doit être pour chauffer la ville. J'ai lu qu'il y avait un système auquel ceux qui veulent peuvent se raccorder, un truc comme ça.\npar cilaos le Dim 15 Nov - 11:17\nc'est pas pour l'hopital, il me semble avoir lu ça ici ?\npar Fée Violine le Mar 17 Nov - 18:10\nrevue de presse de la Lozère nouvelle de cette semaine, nouvelles de Mende :\nAlain Bertrand et Christophe Trébuchon se sont envoyé des noms d'oiseaux au dernier conseil municipal (ça remplit une page entière du journal);\nle parking de l'Appétit (rue de la Chicanette) va devenir payant;\ndans les cantines scolaires il y aura des fruits et légumes bio à partir du 1er janvier;\nla semaine toscane bat son plein : exposition de peinture et de sculpture à la chapelle des pénitents, conférences de Sylvie Giono (la fille de Jean), pièce de théâtre sur la shoah par des élèves de Volterra...\nencore des cambriolages au centre ville; ils ont même volé des vêtements donnés au Secours catholique;\nau Chastel Nouvel, il y a un nouveau-né qui s'appelle Gabin Delon. Je lui souhaite un bel avenir dans le cinéma !\nSinon, pour les nouvelles du reste de la Lozère :\nà St Chély, une dame s'est sérieusement blessée en dansant la valse !!! Elle devait danser avec une certaine énergie !\nau Pont de Montvert, un pépé a été recherché par plein de gendarmes et de pompiers, alertés par sa famille inquiète. Finalement ils l'ont trouvé chez lui qui triait paisiblement ses cèpes : il était simplement allé aux champignons.\nle village de Palhers a un site intenet, qui est www.palhers.fr\net d'une manière générale, la Lozère compte 16 500 vaches laitières, produisant 69 millions de litres.\nIl y a aussi un large compte-rendu de la visite du ministre de l'espace rural à La Canourgue. Il a déclaré que la Lozère faisait partie de Midi Pyrénées, et quand quelqu'un lui a fait remarquer qu'il faisait la même erreur que Martine Aubry, il a répondu : "Comme je ne suis pas candidat, je ne connais pas toutes les régions; d'ailleurs peut-être qu'elles seront redécoupées". Sous-entendu : personne ne peut connaître la géographie de ces régions sauvages, à moins d'avoir pour cela un motif intéressé. Quel mépris pour les provinciaux !!! Et accessoirement pour les hommes (et femmes) politiques ! Il me semble pourtant que c'est pas compliqué, quand on va haranguer les populations d'un endroit, de se documenter un tout petit peu...\npar cilaos le Mar 17 Nov - 18:27\nTrés sympa cette revue de presse;\nJe t'encourage à poursuivre\npar GARRIGUES Bernard le Mar 17 Nov - 19:45\nC'est le ministre de l'espace plouc.\npar cilaos le Mar 17 Nov - 19:49\nil en a bien la tête :\npar Raoul le Mar 17 Nov - 21:00\nEst ce que c'est mieux qu'Alain Gabon ? ?\npar Surcouf le Mer 18 Nov - 10:10\nFée Violine a écrit: ça doit être pour chauffer la ville. J'ai lu qu'il y avait un système auquel ceux qui veulent peuvent se raccorder, un truc comme ça.\nCa m'a été confirmé : alimentation du réseau chaleur, Hopital, cité administrative des Carmes ou les travaux sont en cours, et extension petit à petit avec à terme possibilité de se raccorder pour les particuliers. L'équipe municipale fait la un investissement totalement innovant.\nA eux les tites chinoises...\npar cilaos le Mar 24 Nov - 18:05\nNeuf Chinoises viennent d'arriver à l'IUP\nLes Mendois sont désormais habitués à voir déambuler en ville quelques groupes de Chinois... Des Chinoises plutôt en cette année scolaire qui vient de démarrer. En effet, dans le cadre de l'échange universitaire qui existe depuis désormais quatre ans, avec la province du Guizhou, ce sont neuf étudiantes qui viennent d'arriver en Lozère.\n« La France, c'était pour nous la chance de découvrir les différences entre nos deux pays, de profiter d'un style de vie différent et de voir comment marche la société française », explique l'une d'entre elles dans un français qui n'a rien d'approximatif. Toutes l'apprennent depuis trois ans et vont, lors de cette année mendoise, en parfaire leur connaissanc e. « C'est une langue difficile, mais nous allons pouvoir beaucoup pratiquer.\nEt pour venir à Mende, nous avions totalement confiance. »


Quel environnement utilisez-vous? - Page 2 - VirusPhoto, apprendre la photo ensemble\nQuel environnement utilisez-vous?\nNoter la discussion : Quel environnement utilisez-vous?\nPetite adecdote. J'ai vu il y a quelques jours un court interview fait dans la salle de rédaction d'une revue informatique PC, dans la salle, je n'ai vu que des Mac !\nComme je pourrais citer une tonne de multi-nationales qui ont que des PC...\nSi le nombre de ventes faisait la qualité ça se saurait. Si je suis ce type de raisonnement, à en juger par le nombre de ventes d'albums de Justin Bieber ça doit faire de lui un des meilleurs artistes actuel ! (je sais encore une comparaison idiote mais soit )\nLe monde Linux a ses avantages, Windows pareil, Mac pareil... pourquoi toujours vouloir dénigrer l'une pour mettre en valeur l'autre ? .\nPerso je m'en fou, j'ai les deux et donc au moins une base de comparaison contrairement à des personnes qui justement se font une opinion sur pas grand chose.\nAttention je dis pas qu'il est préférable d'avoir un pc qu'un mac... juste qu'à mes yeux les deux mondes se valent amplement.\nSoit débat qui existe depuis des années et existera encore des années\nDernière modification par Nayve 14/06/2012 à 23h25.\nSi je suis ce type de raisonnement, à en juger par le nombre de ventes d'albums de Justin Bieber ça doit faire de lui un des meilleurs artistes actuel ! (je sais encore une comparaison idiote mais soit )\nOn a bien compris que tu tu fais du sarcasme, beaucoup même. Mais à part cela, qu'est-ce que tu nous dis?\nJe ne veux convertir personne !\nMais je trouve l'environnement du Mac plus intuitive, plus stable et plus agréable que Windows..\nEt en ce qui concerne mon anecdote, elle rejoint un autre reportage vu il y a quelques années sur M6 je crois on voyait la salle de rédaction d'une autre revue 100% PC ou il n'y avait que des Mac ! Pourquoi ? Cela me fait sourire !\nJe t'ai dit ma configuration comme demandé, mes logiciels.\nEnsuite je dis mon opinion que je juge "objective" possédant (contrairement à la plupart des personnes sur ce post) les deux écosystèmes et donc je dis que les préjugés, je l'avoue pouvant être valables à l'époque, ne le sont plus du tout.\nJe dis donc qu'il faut ouvrir son esprit, juger par soit même, faire sa propre opinion et pas simplement se baser sur des "j'ai entendu dire que..." etc.\nJe dis au final que si tu veux une machine Apple, prends en une, tu ne le regretteras pas (honnêtement). Je dis juste que si jamais tu voulais te faire une machine plus puissante pour moins cher même si design moins joli etc, ben c'est faisable. Et tout fonctionnera aussi bien sur PC que sur Mac.\nJe te dis donc que je suis désolé pour mon sarcasme mais je trouve ça dommage que tu puisses juger mes posts de façon négative quand il me semble j'étais le seul à dire qu'il y'avait du bon dans chaque monde et pas en dénigrer un (sauf prix) et en valoriser un autre.\nc'est sans doute que je n'ai pas l'habitude de te lire mais le ton m'a surpris.\nEn tout cas je te remercie pour ta contribution à ce fil\nj'utilise deux configurations sur le même pc...\nsous windows (xp car je ne voulais pas de vista et que seven n'était pas sorti), j'utilise dpp et photoshop cs5. pas de lightroom car il est trop gourmand pour mes 2Go de ram.\nsur le même pc, j'ai aussi Linux ubuntu (j'ai mis à jour à la 12.04) ; ça ressemble beaucoup à MacOS il parait... ça tourne beaucoup plus vite que windows et j'utilise Darktable et Gimp.\nj'ai une préférence pour la convivialité de dpp et photoshop... il faudrait juste que mmon pc soit un petit peu plus musclé...\niMac 24", avec 4g de Ram, Proc 2.66Ghz Intel Core 2 duo... dalle brillante donc pas totalement idéale pour du développement (reflets) mais ça me suffitj je ferme les rideaux... même s'il rame pas mal quand j'ai LR3 et photoshop C5 d'ouvert.\n(sinon, les gueguerres Mac/Pc ou Nikon/Canon, c'est pour les cours d'écoles)\nsans parler le l'ergonomie et de la stabilité de OSX\n--> pas vrai du tout! (je suis sous OSX Lion)\nMon Macbook pro i7 avec 8Go de vive rame comme c'est pas possible sur LR4\nAMD Athlon XP 4200+, 2 GB RAM et Windows 7 32 bits.\nLR 4 + Photoshop CS6, ca marche bien même si lightroom est un peu poussif à l'exportation et que depuis quelques temps Photoshop plante avec la carte graphique (même après réinstallation des pilotes).\nJe reste en 32 bits car certains drivers n'existent pas en 64. Dont déjà le codec Canon qui permet d'avoir les apercu des raw dans l'explorateur...\noui et non car il existe un Microsoft Camera Codec Pack\nil se telecharge ici en version 32bit ou en 64bit\nChez moi c'est un Imac C2D 27" de 2009 avec 4Go de Ram pour le hardware, Lr4 qui rame pas mal pour développer les photos (en moyenne 50% de temps en plus par rapport a Lr 3)...\nPour ce qui est de la gueguerre Apple /windows, je suis passé chez apple a cause de vista et je n'ai jamais touché a Seven... cependant Mac fait parfois des petites surprises du type : " Photoshop CS4 à quitté inopinément, Si votre travail n’était pas enregistré celui sera définitivement perdu..."\n« Formation Lightroom4 | CS5 vs DxO »