Nouvelles de la FPF | EEMNI 2014 | EEMNI\nIl est temps de partager des informations pour voir combien la FPF s'inscrit dans un réseau d'Eglises qui dépassent largement nos frontières :\nCentrafrique : Il est temps de dire ici combien ces voeux résonnent tragiquement pour nos frères et soeurs de Centrafrique, et pour souhaiter que l'appel qu'ils nous lancent trouve un réel écho chez nous, dans nos Eglises, dans nos coeurs. L'expertise du Défap, sa réactivité, ainsi que celles de l'Aumônerie aux Armées et ses initiatives nous ont été précieuses et utiles pour faire le lien et relayer l'information. Merci à chacun.\nSyrie : Lors de la rencontre du COE à Genève, j’ai pu mesurer à la fois la difficulté de développer une analyse commune sur une situation, la situation syrienne et celle des chrétiens de ce pays, et à la fois la rapidité avec laquelle nous avons pu trouver les mots pour lancer un appel à la paix aux responsables politiques, concernés par Genève 2.\nHaïti : Voyage programmé et rencontre prévue deuxième quinzaine de février : quel partenariat avec la Fédération protestante de Haïti ?\nFin de Vie : … fin d’un autre voyage (!) celui de l'existence : un texte bref, « Vivant jusqu'à la mort », pour reprendre une phrase de Ricoeur, présentant les enjeux, avec « en lien » les réflexions des membres de la FPF : Comment ne pas voir une réelle consonance entre tous ces textes ? Comment ne pas voir la richesse de toutes ces contributions ? Pourquoi ne pas mieux travailler ensemble sur ce genre de sujet ?\nL’AG 2014, enfin, et un sujet qui fait parler : « la communication » !\nVoeux de la FPF en présence du Premier ministre Jean-Marc Ayrault\nLe 9 janvier, le pasteur François Clavairoly président de la Fédération protestante de France a prononcé ses voeux en présence du Premier ministre Jean-Marc Ayrault rappelant l'engagement des protestants dans la société.\nVoir la vidéo du discours de François Clavairoly\nCentrafrique - Appel d'urgence à la solidarité\nDans le prolongement du communiqué publié par le Service protestant de mission-Défap, la Fédération protestante de France appelle à se mobiliser pour la Centrafrique. Le bilan des troubles politiques qui déstabilisent le pays depuis un an est catastrophique. > + d'infos\nPour soutenir le programme d'aide à la population centrafricaine, adressez vos dons à : Fondation du Protestantisme, 47 rue de Clichy – 75 311 Paris cedex 09. Dons en ligne : www.fondationduprotestantisme.org\n« Vivant jusqu’à la mort ».\nTexte de la Fédération protestante sur la question de la fin de vie.\nEn réponse à l'actualité, le Conseil de la Fédération protestante propose des éléments de réflexion concernant cette question.\n> Lire le texte de la Fédération et les textes des Eglises, commissions et oeuvres membres de la FPF qui se sont penchés sur ce sujet.\nSyrie - Appel à la paix\nLe 20 janvier dernier, François Clavairoly a interpelé François Hollande suite à la conférence du Conseil oecuménique des Eglises (COE) rassemblée spécifiquement sur la question de la paix en Syrie. Une déclaration du COE en faveur de la paix a été déposée à la Conférence Genève 2.\n"Puisse cet appel des chrétiens du monde entier pour un vrai processus de paix en Syrie, être entendu par les protagonistes et les réseaux d'influence impliqués dans ce terrible conflit.". > + d'infos\nL’assemblée générale de la Fédération protestante de France se déroule le 1er et le 2février 2014 à l’Espace protestant Marc Boegner, 27 rue de l’annonciation 75016 Paris. Outre les obligations statutaires, les délégués sont invités à réfléchir autour du thème de la communication et plus précisément sur la question suivante : « porter ensemble une parole publique de la Fédération protestante de France, quels messages, vers quelles cibles ? » > + d'infos\n1914-2014 : 100 ans ! Le Culte du centenaire de la Grande Guerre, présidé par le pasteur François Clavairoly, sera célébré mardi 4 février à 18h avec la Conférence Internationale des Aumôniers en chef de l'OTAN (IMCCC), au Temple de l'Eglise Protestante Unie de Paris-Annonciation, 19, rue Cortambert- 75016 Paris . > + d'infos\n- Reprise des formations bibliques\nDevenez « touriste biblique ! » Katie Badie, responsable du Service biblique de la FPF, proposera une visite guidée des premiers livres bibliques de La Bible en 6 ans parcourus en 2014. Samedi 15 février 2014 de 14h à 18h – Matthieu, Ésaïe, Genèse, Romains. Ouvert à tous. Inscrivez-vous\nProchaine journée biblique : samedi 22 mars 2014 de 10h à 16h30. Esaïe 38 et 39 (lecture du jour du calendrier La Bible en 6 ans) . > + d'infos\nDécouvir l'application de La bible en 6 ans sur vos smartphones et tablettes !\nEPCAAL - Christian Albecker, nouveau président\nElu président de l’EPCAAL, Église protestante de la Confession d’Augsbourg d’Alsace et de Lorraine, le 5 octobre dernier,\nChristian Albecker prend ses fonctions le 1er février 2014. Le culte d’installation sera célébré le 9 février.\n- Au revoir et merci !\nLa FPF souhaite rendre hommage à Jean-François Collange qui a présidé l'EPCAAL et l'UEPAL pendant 10 ans et a marqué le conseil de la fédération par sa présence comme vice-président de la FPF. "Il a oeuvré, il a donné. Il s'est bien donné au bénéfice de chacun, ici et ailleurs" ; extrait du message adressé par François Clavairoly pour le départ de Jean-François Collange. > +d'infos\n- Avez-vous acheté le DVD souvenir de Protestants en fête ?\nCe DVD d’environ deux heures contient les meilleurs moments de l’événement : le culte télévisé et 35 minutes supplémentaires, un documentaire sur l’ensemble de l’événement, les villages, les animations, les meilleurs moments du spectacle au Palais omnisports Paris-Bercy, le film lauréat du « concours du très court métrage » et des bonus à découvrir. Prix du DVD : 15 € (frais de port compris) > + d'infos


Gibberish ou Charabia - Tantra au coeur de l'être\nAccueil »Méditations et pratiques »Techniques cathartiques »Gibberish ou Charabia\nDeux fois cinq minutes jusqu’à deux fois une heure\nUne pièce où vous pouvez faire du bruit et où vous ne serez pas dérangé\nLa plus simple des méditations cathartiques\nImaginez un maître soufi du nom de Gabbar en train de donner son enseignement à une foule de disciples qui l’écoutent religieusement. Savez-vous quelle langue parle Gabbar ? Il parle charabia, un non-sens absolu, comme les enfants qui s’amusent à proférer des sons incohérents. Puis, sur un signe du maître, l’assemblée entière se met à lui répondre, en charabia bien sûr. Sur un autre geste de celui-ci, tout le monde se fige dans un silence total. Les témoins extérieurs, les bien-pensants de l’époque, étaient atterrés : Ces gens sont-ils devenus fous ?\nLa technique de méditation de Gabbar nous est parvenue sous le nom de Gibberish. Elle se révèle être une des plus puissantes pour les gens de notre époque. Pourquoi ? Parce qu’elle intègre une catharsis au processus de méditation.\nCatharsis est un mot grec qui vient d’abord d’un contexte médical, avant d’être utilisé dans le monde du théâtre. Il signifie purger, nettoyer, le corps bien sûr, mais aussi les émotions.\nÀ notre époque, nous sommes souvent extrêmement tendus pour de multiples raisons. Nous avons du mal à répondre aux défis sociaux et économiques, professions, argent, responsabilités, rythmes accélérés, compétitions, sensations de ne pas être capable de répondre aux pressions constantes auxquelles nous sommes soumis. Il se peut aussi que nous ayons du mal à intégrer les frustrations et les répressions de notre vie sexuelle et amoureuse, et que nous ne sachions pas comment les exprimer de façon dynamique et créatrice. Les émotions sont là, tristesse, peur, colère, anxiété, plus ou moins reconnues ou refoulées. Essayez donc de vous asseoir et de méditer dans un tel contexte. Cela devient une pure torture !\nLa Gibberish est un bon purgatif. Elle permet de dégager les tensions physiques et émotionnelles de façon rapide et efficace. Elle est une excellente préparation aux méditations assises de type bouddhiste.\nPour qu’elle porte tous ses fruits, choisissez un endroit où vous ne dérangerez personne, et où personne ne vous dérangera. Faites des sons, gesticulez dans tous les sens, parlez une langue que vous ne connaissez pas, laissez libre cours aux émotions retenues. Au besoin, tapez dans un coussin. Laissez-vous surprendre, ne retenez rien, permettez-vous. La seule règle: ne vous faites pas de mal et ne cassez rien. Ne le faites pas si vos enfants ou votre partenaire sont à proximité, cela pourrait leur faire peur.\nVoici une suggestion en deux étapes :\nAssis ou debout dans une pièce où vous pouvez faire du bruit et où vous ne serez pas dérangé, commencez à parler dans une langue imaginaire. Laissez venir n’importe quoi à la condition que cela n’ait aucun sens. Gesticulez, grimacez, criez, haranguez une foule, parlez au téléphone… Si vous ne pouvez pas faire beaucoup de bruit, mettez plus d’énergie dans les mouvements et moins dans la voix.\nAprès un temps que vous vous êtes fixé à l’avance, minimum de cinq minutes, maximum d’une heure, vous vous arrêtez net, assis ou debout. Cet instant est essentiel. En effet, le charabia a déstructuré votre mode habituel de pensée et quand vous vous arrêtez, il lui faut quelques fractions de secondes, ou même quelques secondes pour reprendre son cours normal. Vous faites alors l’expérience de moments de conscience dégagés de la pensée discursive. Restez immobile pour une durée égale à la période de charabia, de 5 minutes à une heure.\ndonnez-vous un temps d’intégration, de silence et d’écoute intérieure, de même durée que le temps d’expression. Alors, ce n’est plus seulement une catharsis, une purgation, cela devient vraiment une méditation. Pour la durée, cela peut aller de deux fois cinq minutes jusqu’à deux fois une heure. Mais nous insistons : prévoyez bien le temps d’intégration.\nCe processus peut être pratiqué sur une semaine avec chaque jour une heure de catharsis et une heure de méditation silencieuse.


Ce que je sais du Maroc - EP15 Mercredi 15 Janvier 2020 - Par Laquotidienne\nC’est sous un flot d’insultes obscènes qu’ils quittèrent le quartier. Sans avoir eu à goûter le fameux «thiebou dieune». Cette scène incroyable allait rythmer nos discussions cet après-midi particulier. Les anciens\nCe que je sais du Maroc - EP14 Mardi 14 Janvier 2020 - Par Laquotidienne\nLeur demande était formelle : il fallait que les Marocaines sortent de l’appartement. Ahurissant ! C’est la première fois que j’assistais à une telle scène de toute ma vie. Jamais je n’aurais pu imaginer que l’on pui\nCe que je sais du Maroc - EP13 Lundi 13 Janvier 2020 - Par Laquotidienne\nDes filles qui rendent visite à des garçons ? C’était très mal vu ici. Pour nous, au contraire, c’était dans la normalité. Nous recevions nos amies, mais aussi parfois nos copines, et partions également leur rendre visit\nCe que je sais du Maroc - EP12 Mercredi 08 Janvier 2020 - Par Laquotidienne\nNous ne nous plaignions pas néanmoins. Nous avions une vie paisible : école - maison. Pour des étudiants plus ou moins désargentés, les seules distractions que nous nous autorisions étaient des parties de belote, autour d’une s&\nCe que je sais du Maroc - EP11 Mardi 07 Janvier 2020 - Par Laquotidienne\nNous nous débrouillions tant bien que mal. On mangeait à notre faim, avec un minimum de frais. L’essentiel était d’avoir le ventre plein et de ne pas trop s’attarder sur la qualité. A raison de 300 DH par personne, pour un budget mensue\nCe que je sais du Maroc - EP10 Lundi 06 Janvier 2020 - Par Laquotidienne\nIl me fit alors savoir que c’était une manière pour les gosses de lui dire : «regarde la couleur de ta peau». Sur le coup, j’ai éclaté de rire, tandis que mon pote ruminait sa colère. Cela me paraissait amusant, mais tout aussi ve\nSaisie de près de trois tonnes de chira à Tan-Tan Lundi 06 Janvier 2020 - Par Laquotidienne\nLes éléments de la police judiciaire de la ville de Tan-Tan ont saisi, lundi sur la base d'informations précises fournies par la Direction générale de la surveillance du territoire (DGST), 02 tonnes et 988 kilogrammes de chira, ainsi que des équipements\nLes cliniques privées et la CNOPS veulent faire la paix Vendredi 03 Janvier 2020 - Par Laquotidienne\nLa Caisse Nationale des Organismes de Prévoyance Sociale (CNOPS) et l’Association Nationale des Cliniques Privées (ANCP) ont tenu une réunion consacrée à l’amélioration de l’accès des assurés aux prestations de l’AMO dis


Nobel de la paix: un record de 259 candidats en lice pour le prix\n04/03/2013 à 12h21 Mis à jour le 04/03/2013 à 12h23\nL'institut Nobel situé à Oslo en Norvège a pour mission d'aider le Comité Nobel dans sa recherche des futurs récipiendaires du Prix Nobel. -\nLe Nobel ne connaît pas la crise. Quelques 200 individus et 50 organisations briguent le prestigieux prix qui sera annoncé le 10 octobre prochain.\nUn record de 259 candidats, dont 209 individus et 50 organisations, sont en lice pour le prix Nobel de la paix qui sera attribué en octobre à Oslo, a annoncé lundi l'Institut Nobel. En 2012, le Nobel de la paix avait été attribué à l'Union européenne (UE), un choix contesté voire raillé par certains.\nL'adolescente Malala et Bill Clinton parmi les candidats\n"La tendance est à la hausse, pas chaque année mais presque", a déclaré le directeur de l'Institut Nobel, Geir Lundestad. "Cela reflète un intérêt croissant pour le prix. Les nominations viennent du monde entier", a-t-il dit. Le précédent record remontait à 2011 quand 241 candidatures avaient été recensées.\nLa liste des candidats est tenue secrète par le comité Nobel pendant 50 ans, mais les parrains peuvent annoncer publiquement le nom de leur poulain. Parmi les candidatures connues figurent ainsi cette année l'adolescente pakistanaise Malala, des militants européens des droits de l'Homme tels que l'ONG russe Memorial, l'ex-président américain Bill Clinton ou encore le président réformateur birman Thein Sein.\nUn millier de personnes habilitées à déposer des candidatures\nParlementaires et ministres de tous les pays, certains professeurs d'université, anciens lauréats, membres de certaines organisations internationales et du comité Nobel, soit au total des milliers de personnes, sont habilités à déposer une candidature. La date-limite pour l'envoi des candidatures est le 1er février.\nLe choix du comité Nobel est annoncé début octobre et le prix est remis le 10 décembre, date-anniversaire de la mort de son fondateur, l'homme d'affaires et philanthrope suédois Alfred Nobel (1833-1896). En 2012, le Nobel de la paix avait été attribué à l'Union européenne (UE), un choix contesté voire raillé par certains.\n>> Union Européenne : pourquoi un Nobel de la paix ?\n>> Le prix Nobel de la paix formellement remis à l'UE\n>> Le Nobel de la paix à l'Union européenne illégal ?\n>> Malala, miraculée de 14 ans d'un attentat taliban\nBenVoyons 04/03/2013 à 17h46\n" hélas mon dossier n'est guère épais " ...\nBenVoyons 04/03/2013 à 17h45\nmememoi13 04/03/2013 à 17h26\nNon,retour à 259,j'ai retiré ma candidature à l'instant.......\nmememoi13 04/03/2013 à 17h23\n259 candidats pour le prix Nobel de la paix,ça va être la GUERRE....\nBenVoyons 04/03/2013 à 16h58\n260... ils n'ont pas encore reçu mon dossier à cause des grèves de la poste, mais le cachet fait foi. ça fait bien 2 mois que je l'ai envoyé :))


Votre article "3 Gerberas nains en mélange" sera expédiable à partir du (Pas de Date : En rupture).\nTravaillant avec de nombreux fournisseurs, notre catalogue de plantes est vaste afin de satisfaire toutes vos demandes et de toujours trouver la plante idéale venant parfaire l'élaboration de votre jardin, de votre balcon, de votre terrasse, de votre potager ou de votre intérieur. Le sujet "3 Gerberas nains en mélange" en fait sans doute partie.\nNous nous employons à vous guider aux travers de la présentation de nos produits : la facilité d'entretien (niveau de soin), l'arrosage, l'ensoleillement nécessaire à votre sujet "3 Gerberas nains en mélange"... Nous vous apportons également de multiples conseils, astuces, idées de jardin via notre blog « Willemse, le Mag ».\nNous ne disposons pas encore d'avis clients pour l'article "3 Gerberas nains en mélange".


Trouver-des-chantiers-batimentambleon trouver des chantiers travaux\nComment trouver des chantiers : Trouver-des-chantiers-batimentambleon\nDévelopper votre chiffre d'affaire : Trouver-des-chantiers-batimentambleon\nTrouver des chantiers dans votre ville : Trouver-des-chantiers-batimentambleon\nComment trouver des chantiers Trouver-des-chantiers-batimentambleon ? Comment trouver des clients pour faire des travaux Trouver-des-chantiers-batimentambleon ? En tant qu'entreprise du bâtiment, il n'est pas toujours facile de trouver des clients et trouver des chantiers à réaliser rapidement. Notre service d'aide aux artisans vous permet de rentrer en contact de manière instantannée avec des particuliers à la recherche de professionnels pour réaliser leurs projets travaux.\nLa solution pour trouver des chantiers : Trouver-des-chantiers-batimentambleon\nVous êtes un artisan et vous cherchez des chantiers Trouver-des-chantiers-batimentambleon, découvrez comment recevoir rapidement des demande de devis et trouver des chantiers. Recevez dès à présent des demandes de devis en rejoignant notre service d'aide aux artisans. Vous pourrez ainsi proposer vos services à tous les particuliers proches de votre zone d'activité et qui auront besoin d'un artisan pour réaliser leurs travaux.\nToutes les demandes devis sont vérifiées par notre service Qualité avant la mise en relation à Trouver-des-chantiers-batimentambleon. Un processus qui permet de vérifier la véracité d'une demande de devis. Vous pouvez rapidement $etre en contact avec les particuliers pour réaliser rapidement leurs chantiers travaux.\nRejoignez notre réseau pour trouver des chantiers à Trouver-des-chantiers-batimentambleon\nPour pérénniser votre entreprise en tant qu'artisan dans les travaux de rénovation Trouver-des-chantiers-batimentambleon, il faut pouvoir alimenter régulièrement le planning chantiers de son entreprise et doubler son chiffre d'affaires.


Streaming - Semiramide à Pesaro (2019), ou La Grande-duchesse de Babylone - Première Loge\nStreaming – Semiramide à Pesaro (2019), ou La Grande-duchesse de Babylone\npar Laurent Bury 9 novembre 2020\nCostume de Joséphine Fodor en Semiramide pour les représentations parisiennes de 1825 (Théâtre Royal Italien)\nPesaro aime Graham Vick. Après Guillaume Tell en 2013, le metteur en scène britannique est revenu au Rossini Opera Festival pour Semiramide en 2019. La question se pose alors : Graham Vick aime-t-il Rossini ? Rien n’est moins sûr, et si le sujet même du testament rossinien avait de quoi l’inspirer, il n’est pas certain que l’opéra bien antérieur, inspiré de Voltaire, lui ait également réussi. On peut même se demander si Graham Vick, qui a livré de si admirables spectacles dans les années 1990 (Mitridate à Londres en 1991, King Arthur au Châtelet en 1995, Peter Grimes à Bastille en 2001), ne s’est pas un peu essoufflé ces derniers temps. En effet, par certains côtés, cette Semiramide ressemble fort à un ramassis de tous les clichés branchouilles qui traînent depuis un moment sur les scènes lyriques, sans grand souci de cohérence.\nPour donner à l’œuvre un petit côté freudien, et pour meubler une scène particulièrement large, on souligne les deux obsessions qui s’affrontent dans le livret : le fils perdu pour l’héroïne, le père perdu pour Arsace. Ninus, époux défunt de la reine, est omniprésent sous la forme de deux gigantesques yeux de vieillards qui occupent tout le fond du décor, et lorsque son spectre apparaît, Sémiramis doit aller s’asseoir sur ses genoux ; quant au fils disparu, il est évoqué par un lit d’enfant placé sur une plate-forme à droite de l’orchestre, lit occupé par un petit garçon pendant le premier tableau, par les bébés que tiennent les membres du chœur pendant « Bel raggio lusinghier », et surtout par un immense ours en peluche bleu, sans oublier le coffre à jouets, également bleu ciel, que traîne Arsace lors de sa première entrée en scène.\nPour pimenter l’œuvre d’un petit côté sulfureux, on évite avec soin de faire d’Arsace un personnage masculin, d’où un parfum de saphisme lorsque Sémiramis lui fait des avances. Pour montrer que ladite Sémiramis est une femme « qui en a », on la voit d’un geste plein d’élégance empoigner l’entrejambe d’Assur pour se venger de ses provocations. Comme elle, Arsace porte un tailleur-pantalon, mais comme elle aussi, Arsace porte des chaussures à hauts talons, puis laisse voir son soutien-gorge quand elle déboutonne sa veste. Le sublime duo « Alle più care immagini » tourne ici à la rigolade quand Arsace multiple les mimiques éberluées et vaguement dégoûtées alors que la reine lui met les mains un peu partout. On croirait Fritz écoutant la déclaration d’amour de la grande-duchesse de Gérolstein… Pour montrer que l’œuvre est intemporelle, on mélange allègrement une certaine modernité internationale (costumes de notre époque pour la plupart des personnages) et des tenues renvoyant à des cultures plus éloignées dans le temps où l’espace : Azema couverte de voiles de dentelle comme une Vierge Marie pour procession espagnole, les personnages masculins ayant d’abord le visage maquillé aux couleurs de leur drapeau national, Idreno arborant une tenue indienne traditionnelle, l’Inde ayant aussi fourni ses sadhus en guise de mages autour du grand-prêtre Oroès. Et pour montrer que la barbarie se niche au cœur de la civilisation, les prêtres du dernier acte se barbouillent rituellement la poitrine et le visage de peinture rouge…\nHeureusement, l’oreille est plus gâtée, principalement par l’orchestre. Michele Mariotti transfigure littéralement une partition souvent alourdie par des interprétations routinières (il suffira pour s’en assurer de comparer avec une autre des versions captées récemment ailleurs et disponibles sur YouTube). On a l’impression d’entendre chaque instrument à l’intérieur de l’ensemble, chaque phrase, chaque trait écrit, tous les détails étant mis en valeur sans que cela soit au détriment de l’effet général, bien au contraire. Ainsi dirigée, l’ultime œuvre conçue par Rossini pour l’Italie brille de tout son éclat. Dommage que le chœur, très souvent présent, ne se situe pas vraiment au même niveau, avec des pupitres féminins qui semblent parfois bien verts, à la limite de la justesse.\nDernière œuvre dédiée à son épouse Isabella Colbran, dont il fallait masquer le déclin vocal, Semiramide n’en appelle pas moins une interprète capable de donner tout son relief au rôle-titre. Avec Salomé Jicia, le festival de Pesaro a fait appel à une soprano dotée d’un réel mordant dans le grave, mais dont l’aigu n’est pas toujours aussi épanoui qu’on pourrait le souhaiter. Heureusement, sa voix se marie fort bien au timbre pulpeux de Varduhi Abrahamyan, Arsace opulent et pour qui tout semble couler de source. Pourquoi la mezzo ne se consacre-t-elle pas davantage à ce répertoire, au milieu de multiplier les Carmen ici et là ? Nahuel di Pierro, qui a ensuite retrouvé Salomé Jicia dans Semiramide à Nancy, est un Assur de haut vol, aux graves superbes, dont on regrettera seulement que la vocalisation ne soit pas toujours aussi nette qu’on l’aimerait. Habitué de Pesaro, Antonino Siragusa maîtrise parfaitement la virtuosité rossinienne, même si les couleurs de sa voix ne sont pas des plus agréables, surtout dans l’extrême aigu. Les autres personnages sont moins sollicités ; aux côtés d’une Azema tout à fait correcte, on entend un Oroe dont les notes les plus basses sont peu sonores, et un Mitrane qui ressemble à une caricature de comprimario.\nSemiramide Salomé Jicia\nOmbra di Nino Sergey Artamonov\nChœur du Théâtre Ventidio Basso, Orchestre symphonique national de la RAI, dir. Michele Mariotti\nOpéra en deux actes de Rossini, livret de Gaetano Rossi, créé le 3 février 1823 à Venise (La Fenice)\nProduction du festival de Pesaro (2019)\nGraham VickRossinistreamingPesaroSalomé JiciaVarduhi AbrahamyanNahuel di PierroAntonino Siragusa\nStreaming – Guerre et Paix (Moscou, 2013) : « Emporté par la foule… »\nUne assez Jolie Fille…


Critiques du film La Cage aux folles - Page 8 - AlloCiné\nAvis : La Cage aux folles - Page 8\n7897 notes dont 111 critiques En savoir plus sur les notes spectateurs d'AlloCiné\nJe viens de revoir ce film ainsi que les 2 suites ,au moin la 20eme fois, surtout celui la, mais la cela faisait tres longtemps. L'effet du décès de michel serrault,m'a donné envie de revoir ses films.Et bien cela faisait trés lontemps que je n'avais pas rigolé autant devant un film.ce film est un chef d'oeuvre de la comédie française, michel serrault est epoustouflant, c'est vraiment de la tres tres grande comedie.le 2 et le 3,comme toutes suites s'essoufle un peu,mais c'est exceptionnel!!!!!\n"La Cage aux folles" est l'adaptation cinématographique de la pièce éponyme à grand succès. Mais on a pas le résultat estompé... Molinaro nous sert là une comédie brouillonne peu succulente. Le scénario habituel est bien mais la mise en forme est ratée. La mise en place des personnages est bien trop longue... Que du blabla pour rien... Et quand enfin, on arrive au moment qui s'avère le mieux, on est déçu par sa faible durée. En effet, le moment du diner est le moment phare de la pièce mais elle est trop peu développée. Cela ne nous empêche pas de rigoler. Serrault est génial. Il permet d'éviter le naufrage. Ainsi, on a affaire à une comédie poussive qui se débride qu'au moment du repas tant attendu.\nvraiment très moyen, pas la crême de la comédie française, en tout cas bien en dessous des extraits de la pièce de théâtre qu'on nous montre à longueur d'année ; tognazzi est un excellent comédien mais dans le rôle de georges, poiret était bien au dessus, bref un film plus que moyen !\nComédie culte que j'adore revoir quand elle repasse à la télévision chaque année, qui a certes un peu viellie mais qui rappelle une autre époque, l'époque de Michel Serrault et des grands comiques français qui nous manquent terriblement aujourd'hui\nCa y est, je suis nostalgique...\nJ'ai été agréablement surprise par ce film, car je m'attendais à quelque chose de limite vulgaire et trop lourd. Il n'est en effet pas très fin mais reste tout de même un film génial à voir absolument. Il est décalé, fait rire et parle d'un sujet qui est encore d'actualité.\nFilm bien délirant, acteurs plus vrais que nature.\nDommage que l'ambiance sonore de certains passage fait plus penser à celle des mauvais pornos.


Hozone - Page 422 sur 751 -\nVous trouverez même un havre USB-C ici, ce qui vous à garder ce bureau à l’épreuve du temps. Compte tenu de sa forme de tour, il aussi beaucoup d’espace à l’intérieur pour des améliorations, à condition que vous soyez prêt à retrousser vos manches et à produire l’effort de bricoler. Avec les bonnes mises à … Lire la suiteBureau vallée saint jean de luz\nVous découvrirez même un débarcadère USB-C ici, ce qui vous à garder ce bureau à l’épreuve du temps. Compte tenu de sa forme de tour, il aussi beaucoup d’espace à l’intérieur pour des améliorations, à condition que vous soyez prêt à retrousser vos manches et à faire l’effort de bricoler. Avec les bonnes mises à … Lire la suiteLe bureau saint maximin\nVous trouverez même un port USB-C ici, ce qui vous à garder ce bureau à l’épreuve du temps. 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Compte tenu de sa forme de tour, il aussi beaucoup d’espace à l’intérieur pour des améliorations, à condition que vous soyez prêt à retrousser vos manches et à élever l’effort de bricoler. Avec bonnes mises à jour, … Lire la suitePlus d’icones sur le bureau\nVous découvrirez même un rade USB-C ici, ce qui vous à garder ce bureau à l’épreuve du temps. Compte tenu de sa forme de tour, il est aussi beaucoup d’espace à l’intérieur pour des améliorations, à condition que vous soyez prêt à retrousser vos manches et à composer l’effort de bricoler. Avec bonnes mises à … Lire la suiteChaise de bureau haute\nVous trouverez même un bassin USB-C ici, ce qui vous aidera à garder ce bureau à l’épreuve du temps. Compte tenu de sa forme de tour, il y a aussi beaucoup d’espace à l’intérieur pour des améliorations, à condition que vous soyez prêt à retrousser vos manches et à provoquer l’effort de bricoler. Avec les … Lire la suiteRange papier bureau\nVous découvrirez même un rade USB-C ici, ce qui vous à garder ce bureau à l’épreuve du temps. Compte tenu de sa forme de tour, il aussi beaucoup d’espace à l’intérieur pour des améliorations, à condition que vous soyez prêt à retrousser vos manches et à écrire l’effort de bricoler. Avec bonnes mises à jour, … Lire la suiteBureau de change opéra\nVous trouverez même un débarcadère USB-C ici, ce qui vous à garder ce bureau à l’épreuve du temps. Compte tenu de sa forme de tour, il est aussi beaucoup d’espace à l’intérieur pour des améliorations, à condition que vous soyez prêt à retrousser vos manches et à produire l’effort de bricoler. Avec bonnes mises à … Lire la suiteComment mettre un icone sur le bureau\nVous découvrirez même un rade USB-C ici, ce qui vous aidera à garder ce bureau à l’épreuve du temps. Compte tenu de sa forme de tour, il existe aussi beaucoup d’espace à l’intérieur pour des améliorations, à condition que vous soyez prêt à retrousser vos manches et à fonder l’effort de bricoler. Avec les bonnes … Lire la suiteBureau star wars\nVous découvrirez même un bassin USB-C ici, ce qui vous aidera à garder ce bureau à l’épreuve du temps. Compte tenu de sa forme de tour, il aussi beaucoup d’espace à l’intérieur pour des améliorations, à condition que vous soyez prêt à retrousser vos manches et à provoquer l’effort de bricoler. Avec les bonnes mises … Lire la suiteCarrefour ordinateur de bureau\nVous trouverez même un rade USB-C ici, ce qui vous à garder ce bureau à l’épreuve du temps. Compte tenu de sa forme de tour, il est aussi beaucoup d’espace à l’intérieur pour des améliorations, à condition que vous soyez prêt à retrousser vos manches et à provoquer l’effort de bricoler. Avec bonnes mises à … Lire la suiteBureau d étude marseille\nVous découvrirez même un refuge USB-C ici, ce qui vous aidera à garder ce bureau à l’épreuve du temps. Compte tenu de sa forme de tour, il existe aussi beaucoup d’espace à l’intérieur pour des améliorations, à condition que vous soyez prêt à retrousser vos manches et à fonder l’effort de bricoler. Avec les bonnes … Lire la suiteGrand bureau informatique\nVous trouverez même un escale USB-C ici, ce qui vous à garder ce bureau à l’épreuve du temps. Compte tenu de sa forme de tour, il existe aussi beaucoup d’espace à l’intérieur pour des améliorations, à condition que vous soyez prêt à retrousser vos manches et à créer l’effort de bricoler. Avec bonnes mises à … Lire la suiteBureau vert\nVous trouverez même un escale USB-C ici, ce qui vous aidera à garder ce bureau à l’épreuve du temps. Compte tenu de sa forme de tour, il y a aussi beaucoup d’espace à l’intérieur pour des améliorations, à condition que vous soyez prêt à retrousser vos manches et à réaliser l’effort de bricoler. Avec les … Lire la suiteArmoire bureau intégré\nVous découvrirez même un havre USB-C ici, ce qui vous aidera à garder ce bureau à l’épreuve du temps. Compte tenu de sa forme de tour, il y a aussi beaucoup d’espace à l’intérieur pour des améliorations, à condition que vous soyez prêt à retrousser vos manches et à faire l’effort de bricoler. Avec bonnes … Lire la suiteBureau londres\nVous découvrirez même un escale USB-C ici, ce qui vous aidera à garder ce bureau à l’épreuve du temps. Compte tenu de sa forme de tour, il est aussi beaucoup d’espace à l’intérieur pour des améliorations, à condition que vous soyez prêt à retrousser vos manches et à accomplir l’effort de bricoler. Avec les bonnes … Lire la suiteBureau angle bois\nVous découvrirez même un rade USB-C ici, ce qui vous aidera à garder ce bureau à l’épreuve du temps. Compte tenu de sa forme de tour, il y a aussi beaucoup d’espace à l’intérieur pour des améliorations, à condition que vous soyez prêt à retrousser vos manches et à élever l’effort de bricoler. Avec bonnes … Lire la suiteBureau vallée sainte geneviève des bois\nVous découvrirez même un rade USB-C ici, ce qui vous aidera à garder ce bureau à l’épreuve du temps. Compte tenu de sa forme de tour, il existe aussi beaucoup d’espace à l’intérieur pour des améliorations, à condition que vous soyez prêt à retrousser vos manches et à élever l’effort de bricoler. Avec bonnes mises … Lire la suiteBureau graphiste\nVous découvrirez même un havre USB-C ici, ce qui vous aidera à garder ce bureau à l’épreuve du temps. Compte tenu de sa forme de tour, il y a aussi beaucoup d’espace à l’intérieur pour des améliorations, à condition que vous soyez prêt à retrousser vos manches et à effectuer l’effort de bricoler. Avec bonnes … Lire la suiteProfondeur bureau\nVous trouverez même un port USB-C ici, ce qui vous aidera à garder ce bureau à l’épreuve du temps. Compte tenu de sa forme de tour, il est aussi beaucoup d’espace à l’intérieur pour des améliorations, à condition que vous soyez prêt à retrousser vos manches et à exécuter l’effort de bricoler. Avec bonnes mises … Lire la suiteBureau central d’archives administratives militaires\nVous trouverez même un port USB-C ici, ce qui vous à garder ce bureau à l’épreuve du temps. Compte tenu de sa forme de tour, il y a aussi beaucoup d’espace à l’intérieur pour des améliorations, à condition que vous soyez prêt à retrousser vos manches et à élever l’effort de bricoler. Avec bonnes mises … Lire la suiteOrdinateur de bureau packard bell\nVous trouverez même un refuge USB-C ici, ce qui vous à garder ce bureau à l’épreuve du temps. Compte tenu de sa forme de tour, il existe aussi beaucoup d’espace à l’intérieur pour des améliorations, à condition que vous soyez prêt à retrousser vos manches et à fabriquer l’effort de bricoler. Avec les bonnes mises … Lire la suiteBureau d’étude nantes\nVous trouverez même un débarcadère USB-C ici, ce qui vous aidera à garder ce bureau à l’épreuve du temps. Compte tenu de sa forme de tour, il y a aussi beaucoup d’espace à l’intérieur pour des améliorations, à condition que vous soyez prêt à retrousser vos manches et à produire l’effort de bricoler. Avec bonnes … Lire la suiteStreaming bureau des legendes saison 2\nVous trouverez même un bassin USB-C ici, ce qui vous à garder ce bureau à l’épreuve du temps. Compte tenu de sa forme de tour, il y a aussi beaucoup d’espace à l’intérieur pour des améliorations, à condition que vous soyez prêt à retrousser vos manches et à créer l’effort de bricoler. Avec les bonnes … Lire la suiteLe bureau niort\nVous trouverez même un escale USB-C ici, ce qui vous à garder ce bureau à l’épreuve du temps. Compte tenu de sa forme de tour, il est aussi beaucoup d’espace à l’intérieur pour des améliorations, à condition que vous soyez prêt à retrousser vos manches et à exécuter l’effort de bricoler. Avec bonnes mises à … Lire la suiteRésultats élections par bureau de vote\nVous trouverez même un havre USB-C ici, ce qui vous à garder ce bureau à l’épreuve du temps. Compte tenu de sa forme de tour, il est aussi beaucoup d’espace à l’intérieur pour des améliorations, à condition que vous soyez prêt à retrousser vos manches et à établir l’effort de bricoler. Avec les bonnes mises … Lire la suiteBureau de change pau\nVous trouverez même un débarcadère USB-C ici, ce qui vous à garder ce bureau à l’épreuve du temps. Compte tenu de sa forme de tour, il y a aussi beaucoup d’espace à l’intérieur pour des améliorations, à condition que vous soyez prêt à retrousser vos manches et à exécuter l’effort de bricoler. Avec les bonnes … Lire la suiteBureau d’angle blanc laqué\nVous découvrirez même un havre USB-C ici, ce qui vous aidera à garder ce bureau à l’épreuve du temps. Compte tenu de sa forme de tour, il existe aussi beaucoup d’espace à l’intérieur pour des améliorations, à condition que vous soyez prêt à retrousser vos manches et à créer l’effort de bricoler. Avec bonnes mises … Lire la suiteAu bureau vernon\nVous trouverez même un port USB-C ici, ce qui vous à garder ce bureau à l’épreuve du temps. Compte tenu de sa forme de tour, il existe aussi beaucoup d’espace à l’intérieur pour des améliorations, à condition que vous soyez prêt à retrousser vos manches et à créer l’effort de bricoler. Avec les bonnes mises … Lire la suiteIcone bureau windows 10 disparu\nVous trouverez même un rade USB-C ici, ce qui vous aidera à garder ce bureau à l’épreuve du temps. Compte tenu de sa forme de tour, il existe aussi beaucoup d’espace à l’intérieur pour des améliorations, à condition que vous soyez prêt à retrousser vos manches et à écrire l’effort de bricoler. Avec les bonnes … Lire la suiteBureau aménagement\nVous découvrirez même un rade USB-C ici, ce qui vous à garder ce bureau à l’épreuve du temps. Compte tenu de sa forme de tour, il aussi beaucoup d’espace à l’intérieur pour des améliorations, à condition que vous soyez prêt à retrousser vos manches et à produire l’effort de bricoler. Avec les bonnes mises à … Lire la suiteLit mezzanine avec bureau et armoire\nVous trouverez même un port USB-C ici, ce qui vous à garder ce bureau à l’épreuve du temps. Compte tenu de sa forme de tour, il est aussi beaucoup d’espace à l’intérieur pour des améliorations, à condition que vous soyez prêt à retrousser vos manches et à effectuer l’effort de bricoler. Avec bonnes mises à … Lire la suiteBureau vallée martinique\nVous trouverez même un refuge USB-C ici, ce qui vous à garder ce bureau à l’épreuve du temps. Compte tenu de sa forme de tour, il y a aussi beaucoup d’espace à l’intérieur pour des améliorations, à condition que vous soyez prêt à retrousser vos manches et à former l’effort de bricoler. Avec bonnes mises … Lire la suiteModule de rangement bureau\nVous découvrirez même un rade USB-C ici, ce qui vous à garder ce bureau à l’épreuve du temps. Compte tenu de sa forme de tour, il aussi beaucoup d’espace à l’intérieur pour des améliorations, à condition que vous soyez prêt à retrousser vos manches et à créer l’effort de bricoler. Avec les bonnes mises à … Lire la suiteChambre avec bureau\nVous découvrirez même un bassin USB-C ici, ce qui vous aidera à garder ce bureau à l’épreuve du temps. Compte tenu de sa forme de tour, il aussi beaucoup d’espace à l’intérieur pour des améliorations, à condition que vous soyez prêt à retrousser vos manches et à faire l’effort de bricoler. Avec les bonnes mises … Lire la suiteEtagere sur bureau\nVous découvrirez même un escale USB-C ici, ce qui vous à garder ce bureau à l’épreuve du temps. Compte tenu de sa forme de tour, il est aussi beaucoup d’espace à l’intérieur pour des améliorations, à condition que vous soyez prêt à retrousser vos manches et à provoquer l’effort de bricoler. Avec bonnes mises à … Lire la suiteBureau d activité


1 à 50 sur 1015 Ouvrages Page :\nNuits de brousse. Cameroun, Tchad, Oubangui 1930-1950\nBons baisers des bonobos: Les aventures d'une primatologue au Congo\nWICKS Maris, OTTAVIANI Jim\nSur les traces des grands singes avec Jane Goodall, Dian Fossey, et Birute Galdikas\nL'Ecole des loisirs - 2016\nPresses de la Cité - 1973\nCultures vivrières tropicales avec référence spéciale au Cameroun\nRobert Laffont - 1958\nWEIGEL Jean-Yves, FERAL François, CAZELET Bertrand (éditeurs scientifiques)\nLes aires marines protégées d'Afrique de l'Ouest. Gouvernance et politiques publiques\nIRD - UPVD - Presses Univ (...) - 2007\nWATTEVILLE Vivienne de\nL'appel de l'Afrique. Séjour et méditation parmi les éléphants et les montagnes du Kenya\nUn thé chez les éléphants: retour au Kenya\nPayot - 1997\nPayot - 2001\nTombouctou. Plan de la ville au 1/16.000e, plans de Goundam et de Tinghirma, itinéraire de Sompi à Niafounké, carte de la région de Tombouctou, de Dongoï et de Goundam (1/200.000e), carte du cours du moyen Niger en aval de Tombouctou (1/1.000.000e)\nSociété de Géographie - 1984\nA partir de : 0,23 €\nArbres et arbustes du Sahel. Leurs caractéristiques et leurs utilisations\nUne histoire des plantes coloniales. Du cacao à la vanille\nQuae - 2011\nA partir de : 58,08 €\nFruitiers sauvages d'Afrique. Espèces du Cameroun\nEditions Nguila-Kerou - 1996\nFaune du Cameroun. Guide des mammifères et poissons\nLes volcans tertiaires et quaternaires du Tibesti occidental: Sahara du Tchad\nBRGM - 1963\nLes serpents de l'Ouest Africain\nHémiptères réduviides de l'Afrique noire\nOffice de la Recherche Sc (...) - 1948\nTortues et crocodiles de l'Afrique noire française\nMaison Rustique - 1961\nVIENNE Gérard, VIENNE Guy\nAkagera: des lions du Nil aux gorilles des monts de la lune\nLes sols des mangroves et des tannes de Basse Casamance, Sénégal: importance du comportement géochimique du soufre dans leur pédogénèse\nGrandes chasses crépusculaires\nMontbel - 2003\nContribution à l'étude éthologique des mammifères du Parc National de l'Upemba\nLaboratoire d'ethnobotani (...) - 1970\nEau et aménagement dans les régions inter-tropicales. Tome I\nCEGET - Presses Universit (...) - 1990\nEau et aménagement dans les régions inter-tropicales. Tome II\nCEGET - Presses Universit (...) - 1995\nPresses Universitaires de (...) - 1980\nVAYSSIERE P., MIMEUR J.\nLes insectes nuisibles au cotonnier en Afrique Occidentale Française\nLibrairie Emile Larose - 1926\nNature sauvage dans l'Est Africain. Journal d'un voyage en Afrique Orientale\nGara Yaka. L'histoire d'un guépard\nStock - 1966\nFrance Loisirs - 1972\nStock - 1981\nStock - 1991\nJ'ai lu - 1973\nVAN DER STAPPEN Xavier (textes de)\nSénégal, l'homme et la mer. Exposition, Paris, Palais de la porte dorée, 8 décembre 2007 - 22 juin 2008, organisée par Cultures et communications, l'Aquarium de la porte dorée, la Réunion des Musées Nationaux\nRéunion des Musées Nati (...) - 2007\nLes bassins du Niger. Etude de géographie physique et de paléographie\nLarose - 1942


Dutch auction - Définition - Lexique epargne - BoursedesCrédits\nDutch auction •\nLa Dutch auction ou adjudication à la hollandaise est une technique d'émission. Cette méthode consiste à servir des titres de créances au taux effectif ou au prix de soumission.\nLes soumissionnaires présentent leur offre sous pli cacheté. La dutch auction consiste à servir en premier les prix les plus élevés et ainsi de suite, jusqu'au seuil du montant que l'émetteur a déterminé. Chaque participant s'acquitte d'un montant différent, qui correspond au prix qu'il a demandé.\nEn France, la dutch auction est employée lors de l'émission des obligations assimilables du Trésor et des bons de Trésor.


éditions Blast & Meor : Le Fléau Social\nLe Fléau social est une revue publiée par le Groupe 5 du Front Homosexuel Révolutionnaire (F.H.A.R) entre 1972 et 1974\nLes animateurs du blog Fragments d’Histoire de la gauche radicale ont numérisé l’ensemble des numéros. On trouvera ici les sommaires des cinq numéros (1972-1974) ainsi que les PDF.\nL’acte fondateur généralement retenu est la perturbation de l’émission de radio de Ménie Grégoire consacrée à l’homosexualité le 10 mars 1971. C’est à la suite de cette action menée à l’initiative du MLF que se constitue le FHAR. L’alliance entre femmes et homosexuels contre cette France phallocrate, réac et poussiéreuse est alors une évidence\nEn avril c’est un dossier publié dans le journal Tout (numéro interdit) qui détourne le manifeste fémministe : « Nous sommes plus de 343 salopes, nous nous sommes fait enculer par des arabes et nous en sommes fiers ». Le 1er mai, derrière le cortège du MLF, ils sont une cinquantaine d’homosexuels à manifester dans Paris avec pour banderoles : « A bas la dictature des normaux ! », « Mâle, femelle, ras le bol ! ». Les Comité d’Action Lycéen les suivant, un des slogans est « Les lycéens sont mignons ! ».\nLa même année ils publient chez Champ Libre le pamphlet mythique Rapport sur la normalité.\nLe mode de fonctionnement du FHAR est copié sur le MLF : des AG informelles aux Beaux-Arts pour seule structure. Mais cela « donne de fait le pouvoir aux stars. L’enthousiasme chaleureux du début laisse bientôt place à l’agressivité, qui devient un mode de fonctionnement » (Girard). D’une trentaine au début (surtout des femmes) le nombre de participant pourra atteindre à un moment jusqu’à 600 personnes (surtout des hommes). Il faut dire que le lieu est réputé pour la drague et les partouzes.\nEn juin, le groupe 5 du FHAR publie le premier numéro de son journal, Le Fléau social (contre la famille, les organisations politiques « dans la fosse à purin ») ; fortement influencé par les situationnistes (sans qu’on puisse le résumé à cela). On y trouve les signatures de Françoise d’Eaubonne, Pierre Hahn et Alain Fleig. C’est ce dernier qui en sera le principal animateur. Il y dénonce en particulier le ghetto commercial homo (pas encore gay) qui commence à se mettre en place et qui, pour lui, n’est que « la soumission de la libido à la loi de la valeur ».\nAyant pour but de déstabiliser la société et d’abolir la normalité sexuelle, le FHAR reste coincé entre l’apologie du sujet homosexuel et sa critique : après avoir reconstitué le ghetto qu’il dénonçait, il aboutit qu’à une normalité homosexuelle.\nJacques Girard, Le Mouvement homosexuel en France, 1945-1980, Syros, 1981 (à lire absolument !)


Page:Revue des Deux Mondes - 1884 - tome 63.djvu/623 - Wikisource\nPage:Revue des Deux Mondes - 1884 - tome 63.djvu/623\nsur les bords de l’Etipiirate et du Nil. Babylone et Ninive, d’une part, Memphis et Thèbes, de l’autre, sont encore dans leurs ruines les témoignages imposans d’une brillante civilisation remontant dans la suite des âges au-delà du xxe siècle.\nTous les peuples qui touchent aux bords de la Méditerranée ont eu de magnifiques destinées, et leurs travaux ont servi à la civilisation universelle.\nDerrière eux cependant, l’histoire, qu’aucun préjugé n’arrête et qui cherche la vérité, leur découvre des ancêtres et inscrit déjà sur ses tablettes la date de quatre mille ans. Elle cherche la trace de tous ces états qui semblent avoir été les tribus dispersées d’un grand peuple et qui tour à tour ont disparu dans une tourmente d’invasions, emportant dans leur tombe les secrets de leur origine.\nOn croirait, à juger les événemens d’après la méthode sentimentale, qu’une volonté mystérieuse a élevé, puis anéanti chacun de ces états, en faisant passer la puissance entre les mains d’un peuple privilégié qui en usait au gré de son caprice et en était dépossédé quelque temps après. C’est là, en effet, une manière d’expliquer les événemens historiques qui ne manque pas d’originalité. Mais il suffit de jeter les yeux sur une carte de ces divers états pour se rendre compte que, géographiquement, leur avenir était naturellement instable et qa’ils devaient tôt ou tard être emportés dans un grand courant, quelques luttes qu’ils se soient livrées entre eux avant cette époque décisive. Ils étaient sur la route des peuples de l’Occident et sur celle de l’Orient : ils devaient donc fatalement être la proie des uns et des autres, et il est certain que, si tous ces états, au lieu de s’être détruits les uns les autres, avaient pu être assez puissans pour résister aux invasions et devenir à leur tour colonisateurs, l’Occident aurait eu un autre destin. La fondation de Massilia, au vie siècle, est une preuve de la justesse de cette opinion ; mais ce n’est qu’un fait isolé. Ce que je prétends établir, le voici : s’il y a eu des peuples asiatiques depuis les bords de la mer Méditerranée jusqu’aux montagnes du Thibet qui aient joui d’une civilisation parfaite dans l’antiquité la plus reculée, pourquoi les peuples de la Chine, cette terre mystérieuse que les conquérans classiques n’ont pas pu atteindre, ne seraient-ils pas dépositaires de la même civilisation ? C’est, pour un érudit européen, une vérité d’induction qu’il est permis de proposer sans qu’il en coûte à la logique.\nIl serait curieux, en effet, que les sables brûlans de la Perse et de l’Arabie aient été peuplés, et que les contrées fertiles de l’Empire du Milieu confinant aux mers de l’Océan-Pacifique ne l’aient pas été ! C’est un contre-sens impossible à admettre, et, si l’on veut bien se souvenir que déjà, aux époques anciennes des royaumes de\nRécupérée de « https://fr.wikisource.org/w/index.php?title=Page:Revue_des_Deux_Mondes_-_1884_-_tome_63.djvu/623&oldid=8457436 »


Les Bonnes résolutions du Nouvel An : une conspiration satanique?\nLes Bonnes résolutions du Nouvel An: un complot satanique?\nDure, dure, la vie, quand on est enchaîné à de mauvaises habitudes.\n(Pierre Paul Rubens. Prométhée enchaîné. [Source])\nVous avez tous entendu parler des «Bonnes résolutions du Nouvel An». Peut-être avez-vous même pris ce genre de résolution, il y a fort longtemps. Comment pourrait-on dire que c'est quelque chose de satanique? Regardons pour voir.\n2) Qu'est-ce qu'une résolution?\nPour comprendre les résolutions, il faut d'abord regarder un peu comment «ça fonctionne dans notre tête», comment nos idées ont rapport à notre comportement. Écoutons Antonin Eymieu dans Le Gouvernement de soi-même, p. 121-122:\n2.1) L'idée incline à l'acte dont elle est la représentation, selon la nature de l'idée et l'impressionnabilité du sujet.\nLe coefficient de l'idée est composé de deux facteurs:\n1) La qualité de l'idée (la mesure où elle se rapproche des sens, où elle s'incarne).\n2) La quantité de l'idée (sa richesse, ou le nombre des éléments psychologiques qu'elle entraîne; et sa complexité, ou la diversité de ces éléments).\nLe coefficient du sujet est composé de quatre facteurs, deux pour l'esprit, et deux pour l'organisme:\n1) La facilité d'associations des idées.\n2) L'aboulie (le manque de volonté, le peu de résistance qu'on a l'habitude d'opposer au flux des idées).\n1) La sensibilité (avoir de «bonnes antennes» qui nous rendent plus sensible aux moindres événements)\n2) La fragilité (avoir une santé frêle, qui rend plus facile à affoler, moins résistante aux chocs nerveux, etc.)\nÉtant donné ce «mécanisme» fondamental de notre comportement, on peut mieux comprendre la nécessité et l'efficacité des résolutions. Écoutons encore Antonin Eymieu [pp. 153-167]:\n2.2) Nécessité des résolutions. Cette nécessité tient à l'essence même de l'homme. La résolution est l'acte éminemment humain, et il n'y a de vie humaine, au sens propre du mot, que dans la mesure où elle est conduite par la résolution.\nPrendre une résolution c'est en effet voir avec sa raison et vouloir avec sa liberté ce qu'il faut faire. C'est donc d'abord la condition indispensable de tout progrès, puisqu'il faut, pour progresser, se marquer un but avec sa raison et y adapter des moyens avec sa liberté.\nEn dehors des résolutions, il n'y a que les poussées de l'instinct ou les réactions de l'automatisme, et par la suite une vie qui se dégrade, qui s'enlise dans des habitudes que nous n'avons pas choisies et qui, en dehors d'elles, flotte au vent mobile des impressions. C'est une vie analogue au rêve, dispersée, incohérente, absurde, et dont il ne reste rien, ou, du moins, rien de bon.\nMême ceux qui condamnent les résolutions en prennent, malgré eux, pour rester des hommes. Quant à l'homme normal, il en fait usage, non seulement pour se marquer un but et y atteindre, mais encore pour grandir, par l'exercice, sa raison et surtout sa liberté. La liberté, en psychologie comme en politique, «se prend», et «c'est en forgeant qu'on devient forgeron».\n2.3) Efficacité de la résolution. Si la résolution est nécessaire, elle est aussi efficace. Elle constitue, en effet, une idée d'une force particulière, très incarnée, très riche et très complexe. Elle est précise d'abord, elle sait où aboutir, et la voie est toute tracée à son évolution; elle est, de plus, considérée comme possible, pratique, réalisable, dans telles et telles circonstances, de telle et telle manière. Mieux que cela: elle apparaît comme nécessaire, c'est «ce qu'il faut faire», et par la suite, si elle n'exclut pas psychologiquement les idées contraires, du moins elle les affaiblit, ou elle en renverse l'influence en les présentant comme mauvaises, haïssables.\nEnfin, elle est décidée, résolue; nous pensons avec plaisir à sa réalisation, nous l'anticipons: cet acte à faire nous apparaît déjà comme nôtre, comme faisant partie de notre moi. En plus des énergies qui viennent à une telle idée, de cette richesse et de cette complexité de pensées, elle reçoit la poussée du vouloir qui met à sa disposition la maîtrise actuelle qu'il exerce sur les forces de l'organisme.\nEh bien! Si la moindre idée, la plus ténue, la plus inconstante ne peut passer en nous sans y mettre une force impulsive, je dis que l'idée de la chose nécessaire et résolue, que la résolution y met un appoint énorme pour l'action correspondante.\n3) Pourquoi les résolutions sont-elles importantes pour la santé de notre société?\nUne société n'est pas une cheminée. Une cheminée est composée de briques. Vous empilez les briques les unes par-dessus les autres, et à un moment donné vous avez une cheminée.\nUne société, d'une certaine manière, est composée de «briques spirituelles», c'est-à-dire de résolutions. Regardez la société qui vous entoure, et demandez-vous de quoi elle est composée, en dernière analyse. Pensez aux forces de l'ordre, par exemple. Un policier a un uniforme, un insigne, souvent une arme à feu. Mais qu'est-ce qui distingue un vrai policier d'un bandit en uniforme? Qu'arrive-t-il quand les policiers abandonnent leur résolution de servir la société et d'obéir eux-mêmes aux lois? Les objets matériels qu'ils avaient restent les mêmes (uniforme, insigne, pistolet), mais la «brique spirituelle» s'effrite, s'égrène et disparaît. Plusieurs pays du Tiers-Monde peuvent témoigner des malheurs qui s'abattent sur une société, quand la «brique» policière perd sa consistance.\nPensez aux banques. Pensez-vous que l'argent dans votre compte est vraiment dans un coffre-fort avec votre nom sur chaque billet de banque? Pas du tout. C'est un chiffre écrit à quelque part sur un bout de papier, ou même moins que ça, quelques atomes d'oxyde de fer magnétisés dans un sens ou dans l'autre sur un disque rigide d'ordinateur. Si les banques décident d'abandonner leur résolution de vous redonner votre argent quand vous le demandez, vous n'avez plus d'argent.\nPensez aux politiciens. Avez-vous vraiment des droits, protégés par le pouvoir civil? Oui, tant que les politiciens tiennent leur résolution de respecter la justice. Si les politiciens décident, par exemple, qu'un groupe de citoyens n'a plus de droits, alors ces citoyens seront exterminés, tout simplement. (Malheureusement, les cas vécus ne manquent pas dans l'histoire, et pas seulement en Allemagne nazie au siècle dernier.)\nContinuez vos réflexions. Le code de déontologie des médecins? Résolution. La fidélité des époux? Résolution. L'auto qui se dirige vers vous, et qui devrait freiner car le feu rouge est pour elle? Résolution. Le prêtre catholique qui consacre sa vie à annoncer l'Évangile? Résolution. En dernière analyse, la santé d'une société dépend de la capacité de ses citoyens à prendre et à tenir de bonnes résolutions.\n4) Comment Satan s'attaque-t-il aux résolutions?\nSatan n'a pas de gros biceps, ou d'argent, ou d'armée, mais il est propriétaire d'une sorte de gros cabinet d'experts conseils en marchéage («Marketing»). Satan est menteur, et père du mensonge. Comme Satan veut détruire tout ce qu'il y a de bon dans la société, il doit s'attaquer à la substance même des «briques spirituelles» qui la composent. Satan fait donc tout son possible pour donner de la mauvaise publicité aux bonnes résolutions.\nUn des trucs préférés de Satan pour salir la réputation des résolutions, c'est sa célèbre campagne publicitaire des «Bonnes résolutions du Nouvel An». Les pauvres poissons influençables qui mordent à cet hameçon diabolique s'en repentent amèrement. Le Nouvel An arrive, et ils sont remplis de bonnes intentions, alors ils se précipitent! «Vite, courir un marathon tout de suite, car je suis obèse! Et en même temps faire mes impôts, car je suis toujours en retard! Et pendant que je cours avec mon ordinateur et mes liasses de factures sous un bras, je tiens un pinceau dans ma bouche et un canevas sous l'autre bras (car ça fait des années que je veux apprendre la peinture à l'huile!).»\nQuelles sont les chances de succès d'une telle entreprise? À peu près nulles. Or, c'est exactement ce que Satan veut: que les gens prennent le moins de résolutions possibles, qu'ils les prennent le plus mal possible, dans des conditions qui garantissent presque leur échec, et surtout, qu'ils en gardent le plus mauvais souvenir imaginable!\n5) Comment devrait-on prendre nos résolutions?\nJe ne suis pas un expert en la matière, mais voici quelques conseils permettant de prendre de meilleures résolutions, triés approximativement en ordre décroissant d'importance:\n5.1) Consultez votre directeur spirituel. Pour perdre du poids avec un régime, il est fortement recommandé de consulter son médecin avant, et pendant le régime. De la même manière, pour se débarrasser de nos vices et pour rédiger et mettre en oeuvre notre plan de vie, il est fortement recommandé de se trouver un bon directeur spirituel. Souvent, celui-ci va «modérer nos ardeurs» au début, et nous relever de nos chutes et de notre découragement par la suite.\n5.2) La prière et les Sacrements. Depuis le péché originel, l'harmonie initiale de l'homme est perturbée par le péché. Il est impossible d'agir en accord avec la raison, plus que sporadiquement, sans la grâce de Dieu. Sans négliger les facteurs naturels, il faut recourir régulièrement au Sacrement de la Pénitence ou Confession, et de l'Eucharistie. Il faut aussi prier sans se lasser, et avoir une dévotion correcte à la Vierge Marie.\n5.3) Disciplinez vos pensées. Le point stratégique que vous devez occuper pour que votre liberté puisse dominer le champ de bataille, c'est vos pensées. «Tout ce qu'il y a de vrai, de noble, de juste, de pur, d'aimable, d'honorable, tout ce qu'il peut y avoir de bon dans la vertu et la louange humaines, faites-en l'objet de vos pensées» [Ph 4:8].\n5.4) Disposez favorablement votre environnement matériel. Voir entre autres certains facteurs énumérés dans la section N° 2 de L'Église catholique et le Sexe-vaudou.\n5.5) Étayez vos résolutions avec des idées incarnées, riches, complexes. Pourquoi voulez-vous tenir telle résolution? Faites-vous une longue liste de toutes les bonnes raisons, avec des images frappantes, des souvenirs de vos expériences personnelles, des motivations enracinées dans vos idéaux les plus nobles, etc.\n5.6) Prenez des résolutions plus petites et prenez-les plus souvent. Une victoire engendre d'autres victoires, alors il faut établir des conditions qui vont nous garantir autant que possible des victoires, et beaucoup de victoires, surtout au début. Si vous avez résolu de respecter votre régime alimentaire, par exemple, vous pouvez reprendre votre résolution une fois le matin, et une autre fois au moment de la journée où vous avez le plus de difficultés à ne pas outremanger.\n5.7) Prenez des résolutions précises. Évitez les résolutions du genre: «Je vais être une bonne fille ou un bon garçon à partir de maintenant». Fixez la nature, la date et l'heure du début, la date et l'heure de la fin, les circonstances, etc.\n5.8) Apprenez-en plus sur le sujet. De nombreux bons livres ont été écrits sur les résolutions et les domaines connexes.\n5.9) Renouvelez par écrit, avec signature et date. N'oubliez pas qu'on parle de «briques spirituelles». Si vous oubliez votre résolution, c'est comme si vous ne l'aviez jamais prise. Mais si votre résolution de respecter votre régime, par exemple, est collée sur votre frigo, avec à chaque jour votre signature en rouge et la date, vous augmentez vos chances de vous en souvenir!\n5.10) Fuyez les occasions de chute. Par exemple, si vous êtes au régime, tenez-vous loin des épiceries fines. Si vous avez des problèmes de consommation d'alcool, fuyez les bars et autres lieux où l'alcool est présent, et ainsi de suite.\n5.11) Méfiez-vous du découragement. Le découragement est un des pires ennemis de notre vie morale. On a au moins trois moyens pour le combattre: (1) bien voir la stupidité du découragement (On a déjà peu de courage, et on s'enlève à soi-même ce qui reste! Il faut infiniment mieux de ne pas tomber, mais une faute vaut mieux que deux, et 99 fautes valent mieux que 100); (2) il faut agir comme si on n'était pas découragé; (3) il faut donner à sa vie une grande passion, un noble idéal.\n5.12) Ne questionnez jamais une résolution sur le coup. Au moment où votre résolution doit s'appliquer, ne la remettez pas en question. Attendez de ne plus être «dans le feu de l'action», si jamais vous pensez que vous devez changer ou éliminer une résolution.\n5.13) Évitez les «récompenses» destructrices. Quand on tient une résolution, il n'est probablement pas approprié de se «récompenser» en se permettant la chose qu'on tente précisément d'éliminer! Par exemple, si vous respectez votre régime un jour, et que vous vous «récompensez» avec un gros bol de crème glacée au chocolat, vous faites un pas en avant, et deux en arrière. Vous associez «régime» avec «douleur», et «absence de régime» avec «plaisir». Le genre d'associations que vous devez établir est exactement l'inverse!\nLes bonnes résolutions nous empêchent de tomber moralement en morceaux, et les sociétés ne peuvent être construites s'il n'y a pas un approvisionnement suffisant d'individus qui «ne s'égrènent pas spirituellement» sous les pressions morales.\nComme le dit si bien Antonin Eymieu [p. 166], une bonne résolution doit être «lumineuse, raisonnée, appuyée sur des motifs nombreux et forts, sur les souvenirs du passé, sur les prévisions de l'avenir, enchâssée, enchevêtrée avec tous les détails de la conscience, associée, autant que possible, à des images vives, à des émotions chaudes, et enfoncée dans la réalité la plus concrète, la plus précise.»\n«Quand on tient tous ces éléments sous la lumière de son esprit et qu'on les a noués tous ensemble avec un de ces Je veux calmes et forts qui sonnent dans l'âme comme un coup de canon, la résolution est prise, et elle sera de celles qui portent.»


Test We. the Revolution sur PS4, PC, Xbox One - Millenium\nTest We. the Revolution sur PS4, PC, Xbox One\nTout droit venu de Cracovie, le dernier jeu du studio indé Polyslash nous réserve une histoire passionnante en plein cœur de la Révolution française, découvrez notre test.\nEnfin un jeu basé sur notre histoire, l'histoire de notre chère France et des révolutionnaires. Vous incarnez donc Alexis Fidèle, juge d'un tribunal révolutionnaire en pleine Révolution française, en 1789. En tant que représentant de la République, vous possédez le droit de vie ou de mort sur vos concitoyens, vous devrez donc faire régner l'ordre en prononçant une sentence qui aura de lourdes conséquences sur la suite de votre carrière, de votre famille et de vos proches. We. The Revolution est disponible depuis le 21 mars sur PC, puis prochainement sur PlayStation 4 et Xbox One.\nGenre : Stratégie, Narration\nPlateforme : PC (version testé) PlayStation 4, Xbox One (prochainement)\nC'est certes un pouvoir à ne pas mettre en toutes les mains, mais autrefois les juges pouvaient décider de votre sort, la mort ou la vie. Vous débutez donc dans un tribunal banal, entouré des jurés, du procureur, du public et bien évidemment de l'accusé, à partir de cela, vous allez devoir tout faire pour comprendre l'accusation, cela passe par plusieurs étapes. Commençons par poser les bonnes questions, premièrement les témoignages, élément basique d'une plaidoirie, qui permettront ensuite de poser des questions/supposition sur l'affaire, et ainsi prêcher le faux pour savoir le vrai. Deuxièmement, l'avis des jurés, car eux aussi ont leur mot à dire, et si vous ne les écoutez pas, ils vous le feront savoir. Puis viens enfin le moment de trancher, vous et vous seul avec le destin d'une âme perdue. Important de rappeler que les actes ont des conséquences, et que chaque décision est irréversible (sauf si vous recommencez une partie, logique).\nS'en suis toute la paperasse habituelle, la signature et l'apposition du sceau, qui au passage est personnalisable (merci Polyslash). Et une journée bien remplie me direz-vous, il est maintenant temps de rentrer chez vous, le cœur lourd (ou pas) d'avoir sûrement détruit la vie d'un pauvre paysan venant d'empoisonner les acheteurs de son grain, ou un simple marquis soupçonné d'espionnage et de trahison, mais bon qu'importe, il faut de tout pour faire un monde, n'est-ce pas ? Le soir venu, votre chère et tendre vous attend pour le souper et vous demander comment c'est passé votre journée, tout en vous jugeant et en tenant tête a vos propre décision.\nJ'ai toujours voulu aller dans une fac de droit.\nMais outre ce carcan juridique, vous devrez faire tout ce qui est entre votre pouvoir pour éliminer les contre-révolutionnaires, ce qui implique de faire tomber des têtes (vous noterez la référence humoristique) haut placées dans la sphère politique, et ainsi comploter dans le dos de votre ennemi, tous les coups sont permis, chantage, corruption ou encore falsification de preuve, la balle est dans votre camp. We. The Revolution nous offre également une petite dose de guerre de territoire à la sauce Clash of Clans, vous devez donc faire agir vos alliés dans les différents quartiers de Paris pour maintenir la population hors des émeutes et des charognards prêts à tout pour vous destituer de votre rang de juge.\nOh je vois ma maison d'ici !\nEt comme nous vous le disions en introduction, les choix que vous prononcerez du haut de votre estrade de juge pourront influer sur votre famille, et c'est là que les querelles commencent. Entre votre femme qui ne supporte plus vos manigances avec vos copains de beuverie, votre aîné qui crache sur le droit et la justice au profit de l'art et de l'alto, votre père qui n'est là que pour grogner et sortir des inepties, il ne reste que votre bambin en proie à un manque affectif de son paternel et qui, pour vous montrer tout son amour, vous dessine des gribouillis représentatifs de ce qu'il a sur le cœur. Si avec tout ça, vous ne vous noyez pas dans l'alcool, c'est que vous avez un mental d'acier et que vous êtes fait pour être un grand homme.\nL'odeur de la corruption embaume les Parisiens.\nWe. The Revolution réussit véritablement à nous plonger dans la plus sombre époque de la France, avec un scénario et une mise en abîme innovante, on pourrait presque se prêter au jeu du rôle de juge. Il y a toujours quelque chose à faire, vous ne pouvez tournez en rond, quant au système de choix à répercussion il est si cruel, mais juste, ainsi vous vous rendrez rapidement compte qu'il faut se concentrer sur votre intuition plutôt que d’écouter vos pairs. We. The Revolution possède une bonne durée de vie, rien que pour terminer le premier acte, comptez bien 5 à 6 heures, du moins, si vous réussissez à plaire à tout le monde. Mais au niveau de la rejouabilité, il est clair que tout sera différent si vous choisissez de prendre le chemin A plutôt que le B. Notez bien qu'un choix en engendrera un autre, et puis un autre, il y a donc de nombreuses possibilités. C'est une bonne chose qu'il soit possible de revenir en arrière quand vous le souhaitez. De manière plus globale, Polyslash fournit ici un jeu à la hauteur de nos attentes, immersif et rafraîchissant.\nLe design "low poly" qui change de l'ordinaire\nLes multiples options d'influence ...\nLes interactions avec des célèbres protagonistes de la Révolution\n... ou nous sommes vite perdus\nL'absence de personnalisation de notre personnage


Petit update : publication + programme + bilan. - Aspi Deth\nPublié par Aspi Deth sur 25 Juillet 2014, 18:00pm\nCatégories : #Les Velázquez, #Me - myself and I\nJe vous retrouve aujourd'hui avec un petit article "update".\nTout d'abord, comme vous le savez, le 1er août prochain, le sixième épisode de ma saga mafieuse sera disponible sur Amazon.\nPourquoi le 1er août ? Et bien, parce que cela fera 1 an que "Une envie de tequila" a été publié. Et oui, je suis très nostalgique :)\nJe viens d'ailleurs de terminer la relecture de ce sixième volet, qui se trouve désormais dans les mains de mes bêta-lecteurs.\nUne fois que j'aurai leurs avis, je relirai une dernière fois cet opus et m'attaquerai au formatage de celui-ci.\nEn ce moment, on ne cesse de me demander si j'ai déjà commencé à travailler sur l'épisode 7 et si je vais vous faire part de mon avancement dans l'écriture de cette suite.\nAlors, évidemment, je vous tiendrai, comme pour les précédents volets, au courant de mon stade d'écriture car je sais que vous aimez savoir où j'en suis et moi, cela me motive à travailler.\nToutefois, sachez que je n'ai pas encore entamé la phase d'écriture du septième épisode.\nEt de ce fait, je me sens un peu... fatiguée.\nEn effet, depuis plusieurs années, je suis plongée dans l'univers des Velázquez et ne travaillant avec aucune maison d'édition, je dois gérer un certain rythme.\nEntre mon boulot, ma famille et toutes les obligations du quotidien, je dois toujours me démener pour trouver un moment pour écrire les différents épisodes de la saga, mais aussi des articles, répondre à tous vos messages (qui me font le plus grand bien) et promouvoir la saga à ma petite échelle.\nJe ne me plains pas du tout, je vous rassure, mais je vous fais part de mon ressenti actuel.\nJe suis une auteure auto-éditée et je ne regrette aucunement mon choix d'auto-publier cette saga, mais il est vrai que ce n'est pas de tout repos.\nCar, oui, je suis seule à gérer l'administratif et l'aspect "publication", mais vous jouez un rôle extrêmement important dans le succès inespéré que rencontre mes mafieux ! Vous êtes ceux qui rendent cela possible et je m'en veux de ne pas avoir déjà commencé à travailler sur la suite.\nHeureusement, vous le savez, je suis une bosseuse et je ne doute pas que je vais revenir en force. Je vais donc continuer de travailler sur le sixième épisode avant l'étape de publication et me reposer un peu cette semaine en me penchant sur mon plan pour le septième volet de la saga durant lequel j'ai énormément de choses à clôturer, d'intrigues à résoudre et de secrets à dévoiler...\nBref que d'excellentes choses en prévision !\nVous aurez bien entendu droit à un article bilan sur la saga aux environs du 1er août avec, pourquoi pas, des chiffres vu que l'on m'en a demandé.\nSur ce, je vous laisse et vous dis à très bientôt pour d'autres articles sur ce blog.\nSynopsis de "Dos au mur"\nJ-3 avant sortie : Vlog #7 entre 2 articles.\nBonjour Aspi!
 Je suis l'admin de la page "Je lis, tu lis, nous lisons ou le coin des lectures partagées".
 Je suis contente d'être venue faire un petit tour sur ton blog; même si je connais déjà ta page depuis un petit temps maintenant, je n'avais encore jamais compris que tu n'avais pas de maison d'édition pour t'aider.... Tu es vraiment très courageuse. Une saga entièrement auto-éditée, ça doit être un sacré challenge! Courage à toi pour la suite et félicitations pour tes six premiers épisodes!!!
 A très vite ;-)\nBonjour Aurore,
 Je te remercie pour ton gentil commentaire qui me fait particulièrement plaisir.
 Ton soutien et tes encouragements me vont droit au cœur car il est vrai que l'auto-édition, ce n'est pas de tout repos :)
 Mais, malgré le travail colossal que cela requiert, ce n'est que du bonheur !
 Merci encore à toi et à très bientôt !\nBonjour Aspi!
 Je suis l'admin de la page "Je lis, tu lis, nous lisons ou le coin des lectures partagées".
 Je suis contente d'être venue fa


Vidéosurveillance d'Abdeslam: l'Assemblée nationale vote une base légale | FranceSoir\nVidéosurveillance d'Abdeslam: l'Assemblée nationale vote une base légale\nMercredi 20 Juillet 2016 - 12:38\nMercredi 20 Juillet 2016 - 12:39\nPour parer à des risques d'évasion ou de suicide, l'Assemblée nationale a voté ce mercredi une base légale à la vidéosurveillance de certains détenus, tel Salah Abdeslam. Le suspect-clé des attentats du 13 novembre avait contesté ce dispositif au nom du respect de sa vie privée.\nL'Assemblée nationale a voté aux premières heures de ce mercredi 20 une base légale à la vidéosurveillance de certains détenus, tel Salah Abdeslam, qui avait contesté ce dispositif lui étant appliqué. Les députés ont adopté à cette fin un amendement de Philippe Gosselin (LR) au projet de loi de prorogation de l'état d'urgence, avec l'avis favorable du gouvernement. Le garde des Sceaux Jean-Jacques Urvoas, présent pour l'examen des derniers amendements après le départ de Manuel Valls de l'hémicycle, en a souligné la "très bonne écriture".\nSalah Abdeslam, seul djihadiste encore en vie des commandos ayant provoqué les attentats du 13 novembre à Paris et Saint-Denis, avait demandé début juillet la suspension du dispositif de vidéosurveillance permanent de sa cellule au nom du respect de sa vie privée. La justice administrative a rejeté sa requête. Son avocat, Me Frank Berton, avait notamment attaqué l'arrêté pris par le garde des Sceaux le 9 juin 2016 et permettant la mise en place d'un tel dispositif pour certains détenus particulièrement importants.\nL'amendement de M. Gosselin grave dans la loi la possibilité, pour l’administration pénitentiaire, de prendre des mesures de vidéosurveillance des cellules de détention pour parer à des risques d'évasion ou de suicide.\nSalah Abdeslam avait demandé début juillet la suspension du dispositif de vidéosurveillance permanent de sa cellule au nom du respect de sa vie privée.\nVidéosurveillance: la justice rejette la demande de Salah Abdeslam\nVidéosurveillance: les conditions de détention d'Abdeslam examinées mercredi par la justice\n23/10 à 08:56 - Politique, France\nPerquisition à LFI: Le Pen dénonce le silence de Macron sur une "violation de la Constitution"...\n23/10 à 06:06 - Politique, France\nProjet de budget 2019: ce que vote l'Assemblée...\n22/10 à 22:42 - Politique, Monde\nKhashoggi: un meurtre "planifié" dont "rien ne restera secret" selon Ankara...\n22/10 à 20:51 - Politique, France


Posté le: Ven Fév 02, 2007 13:57 Sujet du message:\nJe raffole de ton avatar, cher Ursidé corse!\nPosté le: Ven Fév 02, 2007 15:28 Sujet du message:\nUn ours, une chouette et un Patriarche\nPosté le: Ven Fév 02, 2007 16:05 Sujet du message:\nSurtout une belle chouette, à la douce plume et au bec acéré...\nPosté le: Ven Fév 02, 2007 23:03 Sujet du message:\nUne chouette qui cacherait un gentil mouton...?\nPosté le: Ven Fév 02, 2007 23:06 Sujet du message:\nJe continuerai à veiller sur la bonne tenue des débats, allant jusqu'à vous proposer un sujet de réflexion cet après-midi, mais je m'abstiendrai de poster pour quelques temps.\nEu, c'est quoi ce sujet?\nC'est que nous sommes déjà la nuit et je n'ai toujours pas pu commencer à réflechir sur ce sujet mystère, ce qui est bien dommage d'autant qu'il y a fort a parier qu'il serait déjà résolu .\nPosté le: Sam Fév 03, 2007 2:45 Sujet du message:\nPeut-être, mais il ne faut pas le dire! Chut!...\nPosté le: Sam Fév 03, 2007 5:30 Sujet du message:\nCependant, nous recevons avec joie et action de grace la parole de notre Seigneur le jour même de Sa resurrection, lorsqu'Il se presse de dire et de donner: "Jésus leur dit de nouveau: La paix soit avec vous! Comme le Père m'a envoyé, moi aussi je vous envoie. Après ces paroles, il souffla sur eux, et leur dit: Recevez le Saint Esprit. Ceux à qui vous pardonnerez les péchés, ils leur seront pardonnés; et ceux à qui vous les retiendrez, ils leur seront retenus." (Jean 20:21-23). Bibliquement, votre interprétation ne se tient pas, c'est pourquoi Calvin ne l'a pas retenue(Inst.Chrét.IV/XI.1-2.)\nJe ne suis pas lecteur de Calvin, comme je l'ai écrit auparavant. Tu sembles bien connaitre cet argument -- peux-tu me le résumer, pour que je comprenne ton objection?\nCes paroles et les autres n’insinuent pas la confession auricualire ni l’absolution déprécative mais la simple annonce de l’Evangile, selon lequel celui qui croit est sauvé(rémission des péchés) et celui qui ne croit pas est condamné(rétention des péchés). L’Absolution déprécative ne peut s’autoriser d’aucun passage biblique, surtout pas de celui-là. Car, elle devrait alors retenir explicitement les péchés des impénitents. De toutes façons, la forme liturgique de cette aberration pénitentielle n’est aucunement attestée dans la Bible, restons-en au sens clair :la simple annonce de l’Évangile(Mc.16/15-16)\nAu sujet de la formule "Je te pardonne..." -- sinon à quoi?) en 2 Cor 2:10(-11)... "Or, à qui vous pardonnez, je pardonne aussi; et ce que j'ai pardonné, si j'ai pardonné quelque chose, c'est à cause de vous, en présence de Christ, afin de ne pas laisser à Satan l'avantage sur nous, car nous n'ignorons pas ses desseins."\nCe pardon n’est pas sacramentel, c’est simplement une réintégration dans l’Église. Il n’y est pas dit que par ce pardon ses péchés sont remis mais qu’il est sauvé de l’influence de satan(dans le monde), par son acceptation dans la sphère bienfaisante de l’Église.\nJ'ai une question pour toi, S'il existait une paroisse luthérienne (mettant de coté les autres sujets pour le moment), ou on offrait la confession et l'absolution en privé seulement, et la formule de l'absolution était en fait une déclaration de grâce... îrais-tu?\nJe deviendrais immédiatement membre communiant de cette église et membre électeur. Je me dévouerais corps et âme pour l’Église d’une lecture juste du Livre de Concorde.\nconfesserais-tu tes péchés au pasteur pour recevoir la parole de Dieu annonçant que *ces* péchés, justement, sont ceux pour lesquelles Jésus est mort, et c'est *ceux-ci*, justement, auquels Dieu fait référence lorsqu'il dit "pour tes péchés", etc. Est-ce que bénéficier de cette cure d'âme t'intéresse personellement,\nJe ne me confesserais nullement à quiconque, sauf à Dieu seul. C’est pourquoi, l’absolution demeurant privée, ceux qui veulent s’adonner à ces simagrées le pourraient. Moi, je ne renierais pas ma conviction profonde du salut par la seule Écriture, sans l’intervention d’aucun médiateur humain, lors du culte public...\nou est-ce une question théologique seulement?\nC’est plus qu’une question théologique, c’est une question de Foi et de conviction profonde(Rom.14/23)\nAlain... logique et grammaire s'accordent:\non n'a pas la coutume de faire quelquechose de mauvais,\n[on n'a pas la coutume d'\n(offrir le corps et le sang du Seigneur à d'autres qu'à ceux qui ont préalablement étés examinés et absous)]\nfaire quelquechose de mauvais est facultatif\n[(offrir le corps et le sang du Seigneur à d'autres qu'à ceux qui ont préalablement étés examinés et absous)\nDe toute façon, ce que la confession appele clairement une "coutume" (et les luthériens n'ont pas cette coutume), c'est d'offrir le corps et le sang du Seigneur à d'autres qu'à ceux qui ont préalablement étés examinés et absous... (c'est à dire, ils ne l'offrent qu'à ceux qui l'ont été...)\nLe texte de la confession ne la suggère certainement pas!)\nAu contraire, lorsqu’on a pas coutume, cela signifie qu’on a pas l’habitude de quelque chose, ou bien, si on a l'habitude, c'est une chose qui est habitude, non nécessité:alors, facultative. Donc, la confession et l'absolution sont une habitude, un rite, une coutume, pas une loi ni une obligation, donc:facultatives! Aussi, revenons–en à C.A.11,15,25 et 28. et n’imposons pas l’absolution déprécative lors du culte public.\nPas besoin de Genus majestaticum:l'attribution des idiomes à la Personne du Verbe et non à l'une ou l'autre nature suffit et est parfaitement biblique et orthodoxe, elle a l'aval de l'Église ancienne, Thomas d'Aquin, Calvin et tous les réformés et anglicans.\nCe n'est pas là une liste qui va m'impressioner, pour commencer.\nEt l’universalité du sacerdoce de l’Église, qu’en fais-tu? Vous êtes les seuls à avoir raison, sur tout?\nMais, je suis le premier à avouer qu'une idée ne devrait pas être laissé de côté à cause de mes prédispositions envers quelqu'un ou autre... donc, on continue! Les Saintes Écritures seront le seul juge de toute doctrine!\nJe ne sais pas c'est quoi "la Personne du Verbe" sans référence "à l'une ou l'autre nature" (le Christ n'est pas fait de "trois natures", divine, humaine... et personnelle!?). Il me semble que là, on est rendu dans du sophisme. Certainement, la Bible ne parle jamais de telle manière. Je ne sais pas quoi d'autre te dire pour l'instant la-dessus...\nTu n’arrive pas à distinguer la Fils de la divinité? crois-tu à la Trinité?\n(a) la grâce efficace **n'est** donnée qu'aux élus\n(b) la grâce efficace **est** donnée aux élus\nil n'y a aucune différence perceptible par la sagesse de l'homme.\nLa différence entre a et b, c’est la différence entre l’apocatastase et la doctrine orthodoxe eschatologique\nCependant, nous ne sommes pas adhérents de la théorie du développement de la doctrine dans l'histoire.\nEn ce qui concerne son accord avec la confession d'Augsbourg... les deux confessions, pour commencer, sont très différents dans leur structure (que j'ai remarqué -- comme indiqué ci-haut, je la reliera, et peut-être je me corrigerai). La Rochelle passe beaucoup de temps à préciser l'origine biblique de sa doctrine. Augsbourg précise que son origine est dans la vérité, qui est fidèlement (et féliciteusement!) révélée et préservée dans la Bible (en fait, il n'y a pas d'article dans la CA sur la Bible, mais si pour l'Évangile!).\nEvidemment, la Confession de la Rochelle complète la confession d’Augsbourg, au plan confessionnel, pas au plan dogmatique, conformément au souhait de la conclusion de la Confession d‘Augsbourg.\nDéjà, c'est très différent. (La doctrine salutaire et catholique de la Loi et de l'Évangile existait bien avant qu'il y ait 66 livres dans la Bible!)\nL’hérétique Marcion aussi croyait pouvoir se passer du canon scripturaire, au nom de ses intuitions...\nsacerdoce... capacité... biblique" -- peux-tu me donner le raisonnement biblique? (Ça me dit qqchose, évidemment, mais il ne sert a rien de s'échanger des affirmations dogmatiques en isolement de la Parole qu'ils tentent de résumer.)\nTous les croyants sont prêtres en J-C(Ipet2/5,9, Ap1/5-6), de par leur incorporation à J-C (Mc16/15-16, Col3/1-3, Gal3/25-26, Rom6). Or, un des offices du prêtre, c’est d’expliquer et de comprendre l’Écriture sainte(Ez.7/26,22/26, Mi.3/11). Donc, tous les croyants sont en mesure d’enseigner l’Évangile, mais, pour le bon ordre, il faut confier l’exercice public de l’office au pasteur(Icor14).\nEncore, mettre "l'Évangile prime tout" en *opposition* à "ministère apostolique", il y a là des mots puissants, mais le Nouveau Testament ne parle pas du tout de cette manière\nAu contraire, quiconque annonce un autre évangile, fut-il apôtre, soit anathème! C’est cela le sens de Gal.1/8-9. Donc, l’Évangile est la règle de la Foi et la caution du sacerdoce universel.(ICor15).\nDernière édition par Athanasius le Sam Fév 03, 2007 8:09; édité 2 fois\nPosté le: Sam Fév 03, 2007 5:53 Sujet du message:\nAbsolution et Évangile\nIl n'y a qu'un seul Dieu(Dt6/4-5, Ex3/14,Mt28/19,IIcor13/13) Or, seul Dieu peut pardonner(Is42/8,43/11,35)\nOr, le Christ pardonne(Lc5/17-26)\nDonc, le Christ est Dieu(Jn1/14,10/30,Rom9/5,Tite2/13, ITim2/5,Eph4/4-6)\nOr, nul Homme ne peut pardonner, car la Bible ne se contredit pas(Mt4/6-7,Jn10/35, Mc2/1-12,Ac12/20-23,IIpet1/19-21,Rom12/6)\nDonc, seule la Parole du Christ, l'Évangile, peut pardonner(Mc16/15-16, Rom10/9-10,10/13-17)\nOr,le pouvoir de la rémission des péchés SEMBLE avoir été conféré aux apôtres(Jn20/21-23)\nOr, le Saint-Esprit ne contredit pas l'Écriture(Icor12/3, Jn5/39-40)\nDonc, c'est UNIQUEMENT en tant que messagers de l'Évangile, et conformément à lui, que quiconque peut offrir le pardon des péchés(IIcor5/19-21,Rom10/13-17, Gal1/8-9,IItim3/15-17,Ithess2/13,Mt10/20,Lc10/16,Jn13/20, Icor4/17, IIcor1/13,12/18,13/8 )\nDonc, la formule:"Ego te absolvo" ou toute absolution en ce sens est idolâtre et blasphématoire et mérite le châtiment de Ac12/20-23,II Thess.2/1-8!!!\nDonc, nul ne peut absoudre son prochain, si ce n'est en lui annonçant ou déclarant le pardon de ses péchés, GRÂCE AU CHRIST et au CHRIST SEUL.Il ne peut lui pardonner ou le délier au nom du Christ, car ce serait se substituer au Christ, au Saint-Esprit, SEUL vicaire du Christ(Jn14-16) et à la Bible. Ce serait encourir l'anathème en proclammant un autre évangile(Gal1/8-10): celui de l'usurpation de l'Évangile du Christ par quelqu'aventuriers!!!\nDernière édition par Athanasius le Sam Fév 03, 2007 7:59; édité 3 fois\nPosté le: Sam Fév 03, 2007 6:27 Sujet du message:\nEt, au passage, Tim, n'oublie pas que le SFB a régulièrement accueilli en son sein (temporairement ou définitivement des réformés orphelins d'église). OUi, il y a une rudesse gnésio-luthérienne, mais elle n'est pas (hélas) notre privilège.\nPour nous ou pour notre argent? Car, l'âpre débat, dont j'ai retranscrit les termes les plus généraux sur cette rubrique, semble montrer, ad nauseam, que la plus légère réclamation, au nom du Livre de Concorde, se heurtant aux habitudes(pas au dogme ni à la morale), s'expose à un NON catégorique!...\nTout cela contrairement à une saine lecture du Livre de Concorde, à la Bible(Php.3/15-16, Gal.1/8-9, Eph.4/4-7) et aux possibilités liturgiques ouvertes par C.A.15 et la liturgie de Strasbourg, Louons le Seigneur.\nQue doit-on penser alors?\nDernière édition par Athanasius le Sam Fév 03, 2007 7:39; édité 1 fois\nPosté le: Sam Fév 03, 2007 7:33 Sujet du message:\nRemarquez, si les luthériens confessants vous gênent tellement, je peux tout à fait quitter ce forum.\nJe vais expliciter ma perspective herméneutique sur le Livre de Concorde. Le Livre de Concorde est un compendium des Symboles luthériens, des trois Symboles Oecuméniques, de la Confession d'Augsbourg jusqu'à la Formule de Concorde, qui collige ces textes.\nComment donc s'y retrouver dans un tel salmigondi? C'est bien simple:en suivant la hiérarchisation dogmatique indiquée par Luther dans les Articles de Smalkade, partie prenante du Livre de Concorde.\nA cet effet, Luther distingue trois rubriques dogmatiques:\nA) La Christologie et grosso modo la théologie des six premiers conciles oecuméniques et des trois symboles oecuméniques. Ces articles sont indiscutés\nB) La compréhension évangélique de la Rédemption: cet article est indiscutable.\nC) Le reste de la théologie et de la liturgie, articles qui sont discutables.\nQuant à A, la conception du genus majestaticum, énoncée dans la formule de Concorde, ne saurait prévaloir, puisque la christologie traditionnelle de l'Église(des six premiers Conciles Oecuméniques et des trois Symboles Oecuméniques) est indiscutée. Cette conception ne demeure donc qu'une opinion.\nQuant à C, il indique bien la mentalité conciliante desdits articles, dont une lecture de bonne foi n'eut pas fait tant d'histoire sur la formule d'absolution et m'aurait donné gain de cause.(Php.3/15-16, Eph.4/4-7, Gal.1/8-9).\nCes Articles de Smalkade étant expressément inclus dans le Livre de Concorde, par la Formule de Concorde, il faut donc reconnaître mon herméneutique possible, sous peine de contradiction.\nJ'espère vous avoir éclairé sur mon acceptation du luthérianisme confessionnel.\nPosté le: Sam Fév 03, 2007 9:57 Sujet du message:\nAu fond, qu'est-ce que je demande? Je suis de mentalité réformée, au sujet des sacrements et de la liturgie. Certes, je suis farouchement crypto-réformé:je refuse toute sacramentalité ou médiation de l'Église(Ac12/20-23, IIThess2/1-8, Gal.1/8-9):La Parole de Dieu seule sauve, la parole écrite(Bible), audible(sermons) et visible(Sacrements). Sola Scriptura!\nJe pourrais même dire que cette mentalité me fut inculquée par mes parents:mon père était un dévot janséniste, christocentricisant, et ma mère une catholique libérale ie:anti-cléricale. J'ai donc gardé le dogme et la morale et rejeté tout pouvoir et toute usurpation ecclésiale. J'ai ça dans le sang. Lorsque Dieu m'a converti par l'Évangile du baptême(Jn3/1-21, Mc16/15-16), c'est tout ça, tout moi, qui fut regénéré. Ma mentalité est donc profondément réformée. Autrement dit, je suis à la fois un luthérien crypto-réformé ou un réformé amyraldien. Bonnet blanc, blanc bonnet. Hélàs, je ne trouve ma place nulle part, personne ne semble vouloir me laisser la moindre petite place.\nLaissez-moi une petite place dans l'église et faites-moi une petite concession possible sur un seul usage liturgique. Cela ne heurte pas la Bible, ni le Livre de Concorde, cela est conforme à C.A.15 et Php.3/15-16, Gal.1/8-9 et Eph.4/4-7 et à la liturgie Louons le Seigneur, que l'on pourrait utiliser. J'ai même assumé votre doctrine baptismale et eucharistique, par une profonde réflexion et étude biblique.\nDoit-on absolument choisir son camp(ICor1/10-13, Php.3/15-16, Eph.4/4-7, Gal.1/8-9)?\nPosté le: Sam Fév 03, 2007 13:19 Sujet du message:\nPosté le: Sam Fév 03, 2007 15:12 Sujet du message:\nTous les croyants sont prêtres en J-C(Ipet2/5,9, Ap1/5-6), de par leur incorporation à J-C (Mc16/15-16, Col3/1-3, Gal3/25-26, Rom6). Or, un des offices du prêtre, c’est d’expliquer et de comprendre l’Écriture sainte(Ez.7/26,22/26, Mi.3/11). Donc, tous les croyants sont en mesure d’enseigner l’Évangile, mais, pour le bon ordre, il faut confier l’exercice public de l’office au pasteur(Icor14)\nJ'en profite pour citer Luther à la barre (non pas parce que je crois que les Luthériens se soumettent à tout ce que Luther a dit ou écrit, mais parce que je pense que ses oeuvres, officiellement retenues par l'Eglise ou non, sont dignes d'un grand intérêt ).\nOn a inventé que le Pape, les Evêques, les Prêtres et les gens des Monastères seraient appelés l'étant ecclesiastique, les Princes, les Seigneurs, les artisans et les paysans l'état laïque, ce qui est certes une fine subtilité et une belle hypocrisie. Mais personne ne doit se laisser intimider par cette distinction, pour cette bonne raison que tous les Chrétiens appartiennent vraiment à l'état ecclesiastique, il n'existe entre eux aucune différence, si ce n'est celle de la fonction, comme le montre Paul, en disant (1Corinthiens XII), que nous sommes tous un seul corps, mais que chaque membre a sa fonction propre, par laquele il sert les autres, ce qui provient de ce que nous avons un même baptême, un même Evangile et une même foi et sommes de la même manière Chrétiens, car ce sont le baptême, l'Evangile et la foi qui seuls forment l'état ecclesiastique et le peuple chrétien (...)Aussi, en consacrant, l'évêque ne fait-il rien d'autre que si, au lieu et place de toute l'assemblée, il choisissait quelqu'un dans la foule de ceux quui possèdent tous un égal pouvoir et lui ordonnait d'exercer ce même pouvoir à la place des autres, comme si dix frères, enfants royaux , également héritiers, choisissaient l'un d'eux pour régner sur l'héritage, ils seraient toujours rois et égaux en pouvoir, alors que la charge de gouverner serait confiée à un seul. Et, pour dire la chose plus clairement encore: si une petite troupe de pieux laïcs chrétiens était faite prisoniière et déportée dans un lieu désert, s'ils n'avaient pas auprès d'eux un prêtre consacré par un Evêque et s'il se trouvait à ce moment d'accord à ce sujet, ils choisiraient l'un d'entre eux, qu'il soit ou non marié, et lui confieraient la charge de baptiser, de célébrer la messe, d'absoudre et de précher, celui-là serait vraiment un prêtre, comme si tous les Prêtres et Evêques l'avaient ordonné. De là vient que chacun peut, en cas de nécessité, baptiser et absoudre, ce qui ne serait pas possible si nous n'étions pas tous prêtres.\nPosté le: Sam Fév 03, 2007 15:15 Sujet du message:\nTiré de A la noblesse allemande, si je ne me trompe?\nPosté le: Sam Fév 03, 2007 15:20 Sujet du message:


Vidéo Google eBooks pour une nouvelle manière de lire\nGoogle eBooks pour une nouvelle manière de lire\nVoici un film réalisé pour promouvoir Google eBooks, le nouveau service du moteur de recherche. Cette video présente plus particulièrement les nouveaux usages que va introduire cette bibliothèque virtuelle qui compte près de 3 millions de livres en ligne.Google lancera son service début 2011 aux Etats Unis, avant de le déployer dans le courant de l’année dans les autres pays. Accessible à l’adresse books.google.com, mais aussi via les boutiques des éditeurs partenaires, la bibliothèque permettra l’accès à son ouverture à des ouvrages gratuits numérisés par Google mais aussi des nouveautés de l’actualité, qui seront payantes bien sur. Cela représente 3 millions de livres au lancement sur les 15 millions déjà numérisés.Les livres achetés seront ensuite disponibles sur un ordinateur connecté mais aussi les appareils mobiles comme l’iPhone, l’iPad ou smartphone tournant sous Androïd via des applications gratuites.Pour le moment on ne sait pas encore quels seront les prix pratiqués sur Google eBooks. Google annonce déjà des prix concurrentiels qui ne manqueront sans doute pas de faire grincer quelques dents en ligne !\ninnation, application, plateforme