La double attestation de foi: Une conception universelle de l’Humain | CILE - Centre de Recherche sur la Législation Islamique et l’Éthique\nLa double attestation de foi: Une conception universelle de l’Humain\nLa double attestation de foi :\nUne conception universelle de l’Humain\nDans nos pratiques et nos réflexions lorsqu’il s’agit de mettre en rapport nos valeurs islamiques avec celles qui, à priori, ne le sont pas, nous sommes souvent face à des comportements très contradictoires.\nIl y a ceux qui, dans un esprit très relativiste et très postmoderne, considèrent que toutes les valeurs se valent et qu’elles se différencient, en fait, que sur peu de choses. Ceux-là, pour argumenter, vont mettre en évidence certaines ressemblances frappantes entre le credo islamique et les philosophies modernes de l’individu. Souvent, ces derniers sont ceux qui nous parlent d’une spiritualité qui devra apprendre à vivre, dans la paix, son altérité et sa modernité.\nÀ l’autre extrême, il y a ceux qui ne peuvent pas supporter que certains gomment, à ce point, les différences qui nous séparent des autres. L’accent sera alors mis sur les spécificités irréductibles de la foi islamique et son aspect universel. Ceux-là préfèreront parler de spiritualité qui doit s’associer à une identité forte, condition sine qua none pour pouvoir vivre en harmonie sa différence.\nNous allons faire l’analyse du premier pilier de l’islam, à partir de cet angle de vue particulier. Nous n’allons pas faire une étude théologique de ce premier pilier de l’Islam. Ce n’est pas ici notre objectif qui reste beaucoup plus modeste : il s’agit de montrer comment ce fondement de la croyance islamique peut, à certains égards, se rapprocher de certaines philosophies modernes (dites postmodernes) ; mais aussi comment la spécificité de cette foi universelle marque une vraie rupture avec l’idéologie dominante en Occident.\nNous allons étudier le double témoignage de foi, mot par mot ou groupe de mots par groupe de mots, en gardant à l’esprit que le double témoignage de foi : « ash-hadu an la ilaha illa Llah wa ash-hadu anna Muhammadan rasulu-Llah » quisignifie : « Je témoigne qu’il n’y a pas de divinité hormis Allah et je témoigne que Muhammad est son prophète » est un double témoignage qui se prononce en langue arabe. Pour notre part, nous allons l’étudier à partir de sa traduction française en revenant sur la langue arabe si cela s’avère réellement nécessaire.\n1/ JE témoigne qu’il n’y a pas de divinité hormis Allah et je témoigne que Muhammad est son Prophète.\nEn langue arabe, le pronom personnel n’est pas toujours présent. Le verbe « témoigner » conjugué a la première personne sous-entend la présence du « Je » (anâ).\nCe « Je » dénote quelque chose d’extrêmement important : le premier pilier de l’Islam débute par un engagement personnel, c’est d’abord la personne qui s’avance.\nLes quatre autres piliers n’ont pas cette caractéristique, ce sont des actes d’adoration des individus dans la collectivité : dans la prière rituelle, lorsqu’on récite Al-Fatiha, on demande à Allah de nous guider, le Ramadan est un jeune collectif, la Zakat est un impôt social purificateur, le hajj est le pèlerinage de la communauté musulmane mondiale.\nAinsi l’aspect collectif et social est bien plus présent sur les quatre derniers piliers que sur le premier. Dans le double témoignage de foi, c’est d’abord « moi » qui me manifeste, seul avec le Très-haut. L’acte de conscience individuelle, à travers le témoignage, est donc un préalable incontournable avant de pouvoir m’engager sur les quatre autres piliers.\nCeci démontre bien l’importance de l’autonomie de la personne en Islam. L’Homme s’engage seul, car il est totalement responsable et il répondra seul de ses propres actes, comme il sera seul le jour de sa mort, et toujours seul lors du Jugement.\nC’est donc parce que l’Homme est un être de conscience, c’est parce qu’il est totalement autonome dans ses choix que l’Homme est aussi un être de responsabilité devant Dieu et Sa création. Le terme « responsable » vient du latin respondere, qui veut dire « répondre ». Est responsable celui qui répond. C’est donc parce qu’il est apte à répondre à l’appel du témoignage que l’Homme est individuellement responsable.\nL’Homme cartésien moderne se définit par le « Je pense, donc je suis », l’Homme musulman se définit plutôt par un « Dieu est, donc je témoigne ». La conscience individuelle ne se fait donc pas par un retour sur un soi égocentrique mais par le retour vers Dieu qui signifie Sa reconnaissance.\nNi un lien familial, ni une appartenance nationale ou ethnique, ni un mimétisme social ne doit interférer dans la décision de venir témoigner devant son Créateur. Si l’islam est bien une foi qui ne peux se vivre qu’en Communauté, l’Islam nous demande aussi de savoir protéger son autonomie. Il faut savoir s’engager hors de la domination des gens et parfois contre la volonté des gens. Comme Dieu nous le dit dans la Sourate Les Gens :\nDis : « Je cherche refuge auprès du Seigneur des gens, le Roi des gens, le Dieu des gens, contre le mal du tentateur perfide qui suggère insidieusement le mal aux gens... »\nLe « je » explicite très bien que la reconnaissance de la personne est centrale en Islam, c’est la conscience responsable qui se reconnaît. L’acte de foi est d’abord individuelle, intime, personnelle, sans interférence aucune.\nPourtant dans de nombreuses invocations coraniques et prophétiques, c’est souvent le « Nous » qui est employé : c’est « Nous implorons », « Nous louons », « Nous demandons », « guide-nous » etc. Car il est toujours fortement conseillé, selon une Tradition prophétique, d’associer nos frères et sœurs dans nos invocations. Même quand nous nous trouvons seuls dans ces moments d’implorations du Très-Haut, il faut demander pour soi et les autres. Par contre, quand il s’agit du témoignage, c’est généralement le « je » qui est employé.\nDans le Saint Coran, il n’est jamais dit : « Nous témoignons » excepté une seule fois, dans le premier verset de la Sourate Les hypocrites (63) où Dieu dit :\n Lorsque les hypocrites viennent te voir, ils déclarent : « Nous témoignons que tu es l’Envoyé de Dieu. » Or, Dieu sait bien que tu es Son Envoyé, et Dieu est aussi Témoin que les hypocrites ne font que mentir.  Ils se servent de leurs serments comme d’un bouclier pour éloigner leurs semblables de la Voie de Dieu. Quelle odieuse conduite que la leur ! \nMais dans ce verset, Dieu fait référence au témoignage des hypocrites qui n’est pas un témoignage sincère. Cela renforce donc l’idée que le témoignage sincère est d’abord un acte individuel.\nReconnaissance sans contrainte et choix totalement individuel : ce sont des valeurs qui nous rapprochent beaucoup des philosophies des Lumières. Car c’est une conception qui met l’individu au centre et qui désigne la foi d’abord comme une affaire intérieure. Les défenseurs de la laïcité se reconnaîtraient dans ces idées qui existent véritablement en Islam.\nMais la double profession de foi n’en reste pas là.\n2/ Je témoigne qu’il n’y a pas de divinité hormis Allah et je témoigne que Muhammad est son Prophète.\nSecond étape, après la démarche intérieure, c’est l’expression de la reconnaissance : Le témoignage public devant Dieu et devant la Création qui se portera elle-même témoin le Jour du Jugement Dernier. Par cet acte de témoignage, le croyant s’engage et définit ainsi son existence personnelle de témoin.\nSi l’Homme moderne se définit par la notion du primat de l’individu-sujet, à l’Homme musulman il faudrait associer la notion dereconnaissance de la personne-témoin. Ce sont deux visions de l’humain qui différent radicalement sur ces deux points :\n- Le témoin n’est pas le sujet :c’est ce dont on témoigne (Dieu) qui fait le témoignage et non pas le témoin. Si l’Homme devient donc sujet dans l’action de témoigner, ce n’est donc qu’en se décentrant et en accordant la centralité de toute chose au Créateur de toute chose. On est bien loin de la conception égocentrique de l’individu-sujet qui s’enferme, de manière très narcissique, dans le seul souci de soi. Le témoignage, c’est le mode d’être de la personne qui a décidé de se présenter devant Dieu, c’est l’acte de répondre durant toute sa vie à la manifestation de l’Absolu. Le témoin devient celui qui, respectueusement, conçoit la création comme des signes qui témoigne aussi du Créateur et qui nous rappellent Sa Présence.\n- L’individu n’est pas la personne : l’individu, c’est cette conception de la modernité qui voudrait détacher l’être humain de tous ses liens, dans son rapport verticale avec Dieu comme dans son rapport horizontal avec sa communauté. C’est ce point qu’on a voulu libérer en le débarrassant de ses coordonnées. Sans abscisse et sans ordonnée, il a aujourd’hui du mal à se situer. L’idée première de la modernité était qu’il fallait promouvoir cette capacité de pouvoir penser par soi mais cela est vite devenu ce désir de vouloir pour soi.\nLa conception de la personne est tout autre. Elle respecte l’être humain dans ses multiples dimensions. Mais ce n’est possible que dans un rapport équilibré avec soi-même qui doit fuir ces deux extrêmes : l’égocentrisme narcissique et la non-reconnaissance de son individualité. Et c’est l’acte du témoignage qui le permet car il induit une existence individuelle capable de se détacher d’elle-même, de se déposséder, de se décentrer pour devenir disponible à autrui, dans la reconnaissance du Transcendant.\nAutant dans la première étape, le témoin était seul face au Très-Miséricordieux et exprimait un élan intérieur autant dans cette deuxième étape, le témoin doit maintenant formuler publiquement son témoignage de la reconnaissance du Très-Haut devant tous les autres. Car le « moi » qui témoigne se trouve uni en même temps à tous ceux qui, comme lui, se placent devant Dieu, formant avec eux la communauté des croyants.\nEt si, dans cette profession de foi, le « je, anâ » est implicite (comme souvent dans la langue arabe), c’est aussi parce que l’acte de témoigner devant le Tout-Miséricordieux est bien plus grand que l’expression de sa propre présence. L’Homme, déjà noble par essence car il est une création de Dieu, devient une créature exceptionnelle quand il fait acte librement de Sa reconnaissance. Car reconnaître la toute-puissance divine, c’est, en même temps, se reconnaître son propre pouvoir de juger et apprécier qui n’a pas été dévolu au reste de la création. C’est un lourd privilège qui a été réservé à l’être humain et qui fait sa dignité.\nL’expression verbale du témoignage en Islam traduit aussi quelque chose de fondamental : la foi doit s’exprimer publiquement et la foi doit donc se traduire en parole et en acte. La shahada est donc une vocation sur laquelle on s’engage. Cet acte induit le fait de reconnaître sa responsabilité historique de porter la parole juste tout en acceptant d’en supporter les conséquences, avec patience et endurance. C’est bien le sens de la Sourate du Temps :\n Je prends le temps à témoin  que l’humanité court à sa perte,  hormis ceux qui portent la foi, qui pratiquent les bonnes œuvres, qui se recommandent mutuellement la Vérité et qui se recommandent mutuellement la patience et la persévérance !\nL’Homme de foi concrétise donc son adhésion libre par une expression publique et propre. Ainsi, il est inconcevable d’imaginer ce témoignage sans une liberté de conscience et d’expression. Tous les humanistes pourraient se reconnaître dans cette conception grandiose de l’Être humain.\n3/ Je témoigne qu’il n’y a pas de divinitéhormis Allah et je témoigne que Muhammad est son Prophète.\nL’acte de témoignage introduit d’abord une négation. Le mot « divinité, ilah » exprime ici tout ce qui peut être adoré, tout ce qui peut nous soumettre, tout ce qui aurait le pouvoir de définir notre manière d’être et de croire ou tout ce qui s’arrogerait le droit d’être au centre de nos vies.\nLe fait de témoigner qu’il n’y a rien qui mérite d’être adoré est une véritable déclaration de guerre à tous ceux qui voudrait arbitrairement imposer sa norme, se poser en faux-dieu, ou régner en despote. Que cela se fasse par l’intermédiaire d’une norme sociale ou au nom d’une institution politique.\nAprès avoir individuellement pris conscience puis après avoir consenti publiquement à exprimer le témoignage et à en porter la responsabilité, voici donc venu la première déclaration de vérité sur laquelle il faudra être témoin : « il n’y a pas rien qui mérite d’être adoré. »\nEn fait cette négation, exprime cette Vérité : Ô Homme, tu es un être libre. Tu es un être digne. Rien ne mérite que tu t’abaisses jusqu’à pervertir ton jugement. Rien ne mérite que tu te soumettes jusqu’à entacher ta noblesse. Rien ne mérite que tu t’aliènes au point de perdre ta liberté de pensée. Même ton propre égo, tes propres passions n’ont pas le droit d’obscurcir ton cœur et ta raison au point de faire de toi, l’esclave de tes propres sens. Donc si tu veux arpenter le chemin du double témoignage de foi, commence donc par ce préalable : libères-toi de tes faux-dieux !\nIl n’est pas possible d’aller plus loin, si cette révolution du cœur et de l’esprit aliénés n’est pas accomplie. Toutes ces idoles qui t’attachent et qui pervertissent ton jugement doivent tomber qu’elles soient intérieures (passions, égo) ou extérieures (idéologies, dictatures politiques ou de l’argent, etc.) Qu’elles agissent sur toi par la persuasion, la séduction ou la contrainte violente.\nC’est un sens particulier de la liberté humaine, et il est négatif. C’est le refus de toutes aliénations ; que l’Homme se désencombre donc des fantômes qu’il a créés et qu’il s’affranchisse aussi des volontés des autres Homme !\nExister, c’est dire oui, c’est accepter, c’est adhérer et c’est bien le sens du premier pilier de l’Islam. Mais exister personnellement, c’est aussi et souvent savoir dire non, savoir s’arracher des habitudes du quotidien, des opinions toutes faites, des certitudes qu’on nous assène pour questionner tous ce qui peut nous paraître si « naturelle », si « normale ».\nDans le témoignage de foi, prendre conscience de soi devant Dieu c’est tout de suite prendre conscience de ses servitudes et prendre l’engagement de sa propre libération.\nL’Homme libre est donc celui qui répond à cet appel : c’est l’Homme responsable. Ce n’est pas cette liberté dans la fuite qui se vit que par la rupture et la conquête, mais c’est celle de l’apaisement qui débute par une adhésion franche, qui recherche en permanence le lien et qui reconnait humblement sa réalité humaine.\nCette capacité de l’Homme à choisir fait sa spécificité et sa volonté de le vivre dans l’humilité fait sa grandeur. C’est la raison pour laquelle Dieu a demandé aux Anges de se prosterner devant l’Homme pour lui rendre hommage. Dieu dit, dans la Sourate Le Repentir :\n Nous avons créé l’Homme d’une argile extraite d’un limon fétide,  alors que Nous avions, auparavant, formé les djinns d’un feu subtil.  Un jour, ton Seigneur dit aux anges : « Je vais créer un être humain avec de l’argile extraite d’un limon fétide.  Lorsque Je lui aurai donné sa forme et insufflé en lui de Mon Esprit, vous vous jetterez devant lui et vous vous prosternerez ! »  Tous les anges se prosternèrent.\nComment l’Homme peut-il, après cela, se pervertir et se soumettre à quoi que ce soit ?\nPour répéter, la maxime anarchiste la profession de foi islamique commence donc par un « ni dieux, ni maîtres ». C’est une remise en cause de toutes les vérités établies et de toutes les traditions ou pesanteurs sociales qui s’imposeraient à nous. Dieu nous en parle, en citant le prophète Abraham, dans la sourate Le Repentir :\n Raconte-leur aussi l’histoire d’Abraham,  qui demanda un jour à son père et à son peuple : « Qu’adorez-vous là ? »  – « Nous adorons, dirent-ils, des idoles auxquelles nous exprimons en permanence notre attachement. »  – « Vous entendent-elles, dit Abraham, quand vous les invoquez ?  Vous sont-elles utiles ou peuvent-elles vous nuire ? »  – « Non, répondirent-ils, mais c’est ainsi que nous avons vu agir nos pères. »  – « Sachez, dit Abraham, que les idoles que vous adorez  et qu’adoraient vos lointains ancêtres  sont mes ennemis, car il n’est pour moi qu’un seul Dieu, Celui de l’Univers.\nCette injonction de se libérer de toutes les fausses idoles est le pari de la confiance en l’Homme. Car quand l’Homme décide de se libérer de toutes les aliénations qui l’asservissent et de toutes ses passions qui le dominent, il fait le choix de faire apparaître son innéité, sa prime nature (fitra) qui est cette aspiration naturelle au juste, au beau et au Transcendant.\nCette aspiration, d’origine divine, fait parti de la constitution primordiale de l’Homme et c’est ce qui le rend digne et bon. Le témoignage de foi implique donc une conception extrêmement positive de l’Homme.\nL’Homme est essentiellement bon mais la préservation de cette bonté doit passer par sa propre libération. Tous les progressistes se reconnaîtraient dans cette vision optimiste de l’Homme et cette conception de la libération, préalable à tout épanouissement.\n4/ Je témoigne qu’il n’y a pas de divinité hormisAllah et je témoigne que Muhammad est son Prophète.\nLe « Hormis, illa » vient poser une limite et remet les choses à leur place. Car l’Homme reste une créature. Une créature noble, digne, responsable et libre, mais une créature tout de même. Elle ne peut se suffire à elle-même.\nL’être humain est emprisonné dans sa finitude : sa propre vie est limitée, sa compréhension du monde reste limitée et chaque nouvelle découverte scientifique vient lui confirmer sa petitesse. À l’intérieur même de cette vie limitée, il reste un être de dépendance : Enfant, il débute sa vie dans la dépendance de ses géniteurs. Être social, il ne s’épanouit que dans le rapport avec son prochain. Et vieillard, il termine sa vie dans la dépendance de ses enfants (ou de ses proches). L’Homme est le seul, de tous les êtres vivants, qui sait qu’il doit mourir et qui a d’emblée conscience du caractère éphémère de son existence.\nLe témoignage de foi rappelle autant à l’Homme son caractère digne qu’il lui rappelle son statut d’être naturellement aliéné. Et c’est en reconnaissant humblement ce statut qu’il pourra le vivre sereinement.\n5/ Je témoigne qu’il n’y a pas de divinité hormis Allahet je témoigne que Muhammad est son Prophète.\nLa reconnaissance, dans le témoignage, de son statut de créature implique la reconnaissance de son Créateur qui s’est nommé lui-même : Allah.\nCe qui est remarquable ici, c’est qu’Allah, le Très-Miséricordieux, ne se présente pas en premier. Il est d’abord demandé de témoigner qu’absolument rien ne mérite d’être adoré puis ensuite il est demandé de témoigner que seul Allah, le Très-Clément doit être reconnu comme le Créateur de toute chose.\nCet ordonnancement particulier (la négation des idoles puis la reconnaissance du Dieu Unique) a ces deux significations :\nLa première, c’est que le cheminement vers la connaissance du Très-Haut commence d’abord par le rejet de toutes les fausses idoles et donc par la purification de nos cœurs et de tous ce qui pourrait altérer un culte voué exclusivement au Créateur des Cieux et de la Terre.\nAinsi le témoignage de foi exprime ici une pédagogie des priorités dans notre cheminement : Découvrir Dieu, c’est d’abord savoir reconnaître les faux-dieux qui nous entourent et qui nous habitent pour s’en éloigner et s’en débarrasser. Adorer formellement le Dieu Unique mais ne pas comprendre quelles sont toutes ces fausses idoles qui hantent notre quotidien est une erreur fondamentale. Il n’y a pas de tawhîd, pas de témoignage de foi sans combat permanent contre toutes les formes de domination et sans une analyse renouvelée de notre contexte de vie pour déceler toutes nouvelles formes d’aliénations.\nLa seconde : si Dieu nous demande tout d’abord de purifier son cœur, c’est qu’un cœur n’est jamais vide, c’est que l’être humain est un adorateur par essence. Car l’être humain est un être aliéné qui aspire à l’infini et à tout ce qui peut lui faire dépasser ses propres limites, sa propre mort qui l’angoisse en permanence. Sa liberté ne se situe donc pas dans le fait d’adorer ou non, mais dans ce qu’il va adorer.\nSi l’Homme est un être libre, il est aussi un adorateur en recherche de sens. C’est sa grande noblesse mais qui peut devenir sa grande faiblesse, notamment quand ses sens se pervertissent et ne lui permettent plus de choisir dans le discernement.\nCette partie du double témoignage de foi exprime donc cette condition humaine de dépendance de la créature vis à vis de son Créateur ; c’est une conception qui n’est pas particulière à l’Islam. Toutes les religions monothéistes pourraient s’y reconnaitre.\n6/ Je témoigne qu’il n’y a pas de divinité hormis Allah etje témoigne que Muhammad est son Prophète.\nLe « et » vient introduire le second témoignage mais il n’induit pas un simple lien, il exprime une logique et il vient compléter.\nPourtant l’essentiel et le primordial ont déjà été dit : le témoignage de la reconnaissance du Seul Créateur, le Seul Qui mérite d’être adoré. Que dire d’autre quand on a reconnu Celui vers Qui tout retourne. Que rajouter d’autre après avoir témoigné auprès de l’Unique ? Quoi d’autre après Lui ? On pourrait s’étonner que la profession de foi se poursuive par un « et »…\n7/ Je témoigne qu’il n’y a pas de divinité hormis Allah et je témoigne que Muhammad est son Prophète.\nLa seconde profession de foi est donc la reconnaissance de la prophétie de Muhammad (paix et bénédiction sur lui). Dans la Sourate Le Repentir, Dieudécritainsile dernier prophète :\n [Ô Muhammad !] Nous ne t’avons envoyé que comme miséricorde pour l’Univers.\nIl est donc une miséricorde pour les croyants, pour ceux qui ont témoigné qu’il n’y a pas d’autre divinité hormis Lui. Le Très-Haut ne délaisse jamais ceux qui ont fait le choix de Le reconnaitre et qui se sont réfugiés auprès de Lui. Allah, dans Sa Toute-Miséricorde, nous a donc offert, parmi toutes Ses créatures, la plus noble d’entre elles pour qu’elle soit un exemple à suivre et un guide pour tous les Hommes.\nLe second témoignage de foi est donc un cadeau pour ceux qui ont professé le premier témoignage de foi, c’est témoigner notre profonde gratitude envers le Tout-Miséricordieux qui ne délaisse pas Sa création à son propre sort. L’Homme n’est pas seul.\nCe second témoignage exprime aussi la reconnaissance de toute la chaîne de la prophétie qui a ponctué toute l’histoire de l’humanité. Reconnaître Muhammad (paix et salut sur lui) comme prophète, c’est reconnaître toute la chaine des prophètes révélés (ou non) qui ont été des guides pour leur peuple.\nPour conclure, nous pouvons dire que le double témoignage de foi exprime fondamentalement une adhésion à une conception spécifique de l’humain, être de dignité et de responsabilité, qui doit œuvrer en permanence à sa propre libération.\nMais cette libération ne peut pas se réaliser dans le refoulement ou la négation de sa condition d’être naturellement aliéné. Et en Islam, l’Homme se libère dans l’acte du témoignage qui exprime une reconnaissance, une manière d’être, une vocation et une éthique face à la création.\nNous retrouvons dans la vision islamique les mêmes valeurs que peuvent défendre les idéologies modernes : dignité, liberté, respect de la personne, etc. Mais l’angle d’approche est totalement différent et c’est cette nuance qui fait la différence. En Islam, ces valeurs se déploient dans le cadre du témoignage humble qui veut relier et non pas à travers la revendication conquérante du Sujet qui ne se retrouve que dans la rupture.\nL’éthique musulmane et celle issue de la modernité peuvent parfois se retrouver et même converger et cela nous devons le vivre sans aucune gêne. Mais il faudra garder à l’esprit qu’elles se fondent sur deux manières radicalement différentes de concevoir sa présence dans ce monde. Et cela nous devons l’exprimer sans aucune crainte.


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Olympiades académiques de Géosciences 2020 - Sciences de la Vie et de la Terre\nA compter de cette année le concours est ouvert à l’ensemble des élèves de la série générale. Les nouveaux sujets proposés seront donc réalisables par un élève qu’il suive ou pas l’enseignement de spécialité de SVT de première. Ces sujets mobiliseront les raisonnements scientifiques. Si des connaissances spécifiques sont nécessaires, elles seront données dans les documents.\nL’inscription se fait auprès des professeurs, qui jouent un rôle central auprès de leurs élèves. Le professeur référent de l’établissement pourra alors inscrire les élèves à partir du formulaire en ligne, avant le 5 février. Une circulaire académique précise ces modalités.\nProlongement de la période d’inscription jusqu’à la fin du mois de février !\nLa date de passation de l’épreuve est fixée le 26 mars 2020.\nVers les Olympiades internationales de géosciences (IESO)\nManifestation mondiale de grande ampleur avec plus de 20 pays représentés, les IESO sont les dernières nées des Olympiades internationales. La France y participe depuis 2011 et obtient chaque année de très bons résultats.\n20 mai 2020 Cérémonie nationale des Olympiades de Géosciences 2020


Le devis de traduction est toujours GRATUIT! - Tarifs\nLe devis de traduction est toujours GRATUIT!\nAfin d’avoir le devis, veuillez m’envoyer le texte ou le document scanné par e-mail.\nLe prix de traduction dépend du type de document et du nombre de pages. Lorsqu’il y en a beaucoup, le prix est négociable.\nLa récupération des traductions (et éventuellement la remise des documents à traduire) est possible à Varsovie, à l’adresse Al. Jana Pawła II 11 (près le rond-point ONZ) ou à Siedlce, à l’adresse : Korczaka 14.\nSur demande de client, j’envoie les traductions par la poste.\n1 page = 1 125 caractères avec les espaces à partir de 40 PLN à partir de 45 PLN\n1 page = 1 500 caractères avec les espaces à partir de 40 PLN à partir de 45 PLN\nLa traduction express: de 50 à 100% du tarif en fonction du type et de la langueur du texte.\nSi nécessaire, je peux faire le scan de la traduction assermentée. C’est gratuit ou lorsqu’il y a plusieurs pages – à 1 PLN par page.\nL’exemplaire suivant de la traduction : gratuit ou 10% du prix.\nLe prix de l’interprétariat est chaque fois fixé avec le client. Cela se fait sur base des tarifs horaires ou pour les blocs.\n1 heure = à partir de 300 PLN\nLes prix indiqués sont à payer par le client. Je ne suis pas contribuable TVA, ces prix ne sont donc pas soumis à la taxe sur la valeur ajoutée.\nLes prix indiqués ne constituent l’offre commerciale au sens de l’art. 66 § 1 du Code civil.


Agriculture et Agroalimentaire Canada 10 oct. 2012 13h35 HE\nSUMMERLAND, COLOMBIE-BRITANNIQUE--(Marketwire - 10 oct. 2012) - Une nouvelle technologie d'extraction de précieux éléments nutritifs des végétaux, qui peut profiter tant aux producteurs qu'aux consommateurs, reçoit un coup de pouce du gouvernement Harper. Au nom du ministre de l'Agriculture, Gerry Ritz, le député Dan Albas (Okanagan-Coquihalla) a annoncé aujourd'hui un investissement destiné à Mazza Innovation Ltd. pour aider cette entreprise à mettre à l'échelle son nouveau processus respectueux de l'environnement. « C'est un très bon exemple de ce que nous tentons de faire avec nos investissements dans le domaine de l'innovation et de la commercialisation, a déclaré le député Albas. Notre gouvernement est fier de soutenir des projets nouveaux comme celui-ci, lesquels créent des moyens d'aider les agriculteurs à ajouter de la valeur à leurs cultures tout en se souciant de la protection de l'environnement. L'introduction de nouvelles idées sur le marché aidera le secteur agricole canadien à demeurer vigoureux et viable. »\nMazza Innovation utilisera l'investissement de 175 000 $ pour mettre sur pied un système de démonstration à grande échelle d'un procédé de transformation où de l'eau sous pression, plutôt que des solvants chimiques, est employée pour extraire des produits naturels de grande valeur (produits phytochimiques) des fruits et des légumes afin de les utiliser dans des aliments et des produits pharmaceutiques. Ces produits phytochimiques, qui ont la propriété de protéger l'être humain ou de prévenir les maladies, comme les antioxydants, peuvent aider à augmenter la valeur nutritionnelle des aliments quotidiens des consommateurs. Cette technologie possède le potentiel de combler un vide sur le marché des nutraceutiques, les consommateurs cherchant des produits alimentaires ayant des effets bénéfiques sur la santé et pouvant les protéger contre les maladies. Cette technologie peut ouvrir de nouveaux marchés aux agriculteurs en créant des débouchés à valeur ajoutée pour leurs cultures.\nCe projet est financé par le Programme d'innovation en agriculture (PIA), une initiative de 50 millions de dollars annoncée dans le cadre du Plan d'action économique du Canada de 2011. Ce programme fait partie de l'engagement du gouvernement à aider les producteurs canadiens à tirer profit de la science et de la technologie d'avant-garde. Il stimule la mise au point et la commercialisation de produits, de technologies et de procédés nouveaux et innovateurs dans le secteur agricole. Le mois dernier, les ministres fédéral, provinciaux et territoriaux de l'Agriculture sont parvenus à un accord sur le cadre stratégique quinquennal, Cultivons l'avenir 2. Le nouvel accord continuera à stimuler l'innovation et la croissance à long terme au Canada. Les gouvernements ont accepté d'investir plus de 3 milliards de dollars sur cinq ans dans les domaines de l'innovation, de la compétitivité et du développement des marchés. Pour plus de renseignements sur le PIA et sur d'autres programmes d'Agriculture et Agroalimentaire Canada, consultez le site www.agr.gc.ca. Ce projet bénéficie également d'une aide du Conseil national de recherches du Canada par l'intermédiaire du Programme d'aide à la recherche industrielle, qui aide les petites et moyennes entreprises à bâtir leur capacité en matière d'innovation.


Holster et ceinture d'épée. Histoire et origine des termes\n16:29 17 Avril\nLa ceinture d'épée et l'étui qui y sont presque toujours attachés sont des attributs indispensables, sans lesquels il est difficile d'imaginer l'apparition d'un officier d'une armée pendant au moins les deux derniers siècles. Naturellement, pendant si longtemps, ces éléments d'équipement militaire ont considérablement changé, tout en conservant leurs noms d'origine. Mais d'où viennent leurs racines?\nLa chose la plus intéressante est que les deux noms, familiers à toute personne qui connaît plus ou moins les sujets militaires, ont une patrie complètement différente. Ce n'est pas surprenant: la porte-épée française, issue de la fusion des mots porter - «porter» et épée - «épée», est apparue à l'époque où il n'y avait pas de coup de feu individuel оружияqui avait besoin d'un étui n'était tout simplement pas là. France - des chevaliers avec des épées, puis des mousquetaires qui ont été mémorables pour nous tous depuis notre enfance ... Où pourrait-on voir le terme de groupe de la guerre froide?\nEn Russie, des harnais sont apparus sous Pierre le Grand, qui a introduit avec diligence les régiments du système étranger et, en conséquence, les munitions inhabituelles pour les archers qui partaient dans le passé. Non, il est clair que les dames et les sabres en Russie ont longtemps été portés, en règle générale, pas par une ceinture. Cette pièce d'équipement était simplement appelée différemment. L'apparition des ceintures des officiers et des sous-officiers remonte à environ 1705 - l'apogée de la phase active des réformes militaires de Peter.\nIls portaient un sabre, un sabre, une épée, une épée ou une baïonnette sur une ceinture d'épée. Plus tard - un revolver ou un pistolet. Ceux qui se réfèrent à ce nom comme toutes les ceintures couvrant strictement le camp d'officiers capturés sur de vieilles photos se trompent quelque peu. La ceinture en cuir avec deux sangles plus fines qui passaient sous les bretelles n'était pas du tout un harnais, mais un ensemble de ceintures de randonnée auxquelles des jumelles dans un étui, un flacon, diverses poches pouvaient être attachées. Sur le harnais, les hussards russes transportaient également la soi-disant tachka - un petit sac en cuir de cavalerie, qui a évolué plus tard, selon de nombreux historiens, en une tablette d'officier moderne.\nHolster, soit dit en passant, est également un terme de cavalerie, mais originaire de Turquie. Là, le mot kubur était le nom d'une couverture en cuir fixée à l'avant de la selle du cavalier. En règle générale, dans ce cas, il y avait un arc. Au fil du temps, lorsque cette arme a cédé la place aux "armes à feu", ils n'ont pas changé la façon dont ils étaient portés pour la cavalerie - pourquoi? Ce nom est venu assez tard en Russie.\nDès que les cavaliers russes ont appelé les étuis à pistolets (les fantassins portaient cette arme derrière leur ceinture et "n’ont pas été intelligents"): un pistolet, un cochon, une monture. Le plus commun était le nom "olstra" ou "alstryad", qui était, comme beaucoup dans la terminologie militaire d'alors, retraduit dans le style russe par le mot allemand holster. En fait, l'étui est devenu officiellement utilisé depuis l'époque de l'empereur Alexandre Ier, prenant fermement place dans le vocabulaire de l'armée au moment de la guerre patriotique de 1812.\nDepuis lors, plus de 200 ans se sont écoulés, les étuis sont depuis longtemps devenus un attribut d'équipement de presque tous les types et branches de l'armée, ainsi que des officiers du renseignement, divisés en types de vêtements cachés et ouverts, opérationnels, tactiques et Dieu sait quoi d'autre. Et ils sont de plus en plus fabriqués non pas en cuir, mais en matériaux complètement différents. Le nom lui-même subsiste et il ne laissera pas le discours militaire et quotidien.\nLa ceinture d'épée de l'armée est devenue un attribut de l'uniforme de parade. Bien qu'un rejet complet de son utilisation dans la version habituelle du service ne se soit pas produit.\nWikipédia / Holster pour PM\nJ'ai un étui d'un revolver qui traîne. Un fils va naître - je lui donnerai\nil vaudrait mieux ranger un revolver ..\nEt, de préférence, avec des cartouches ....\nseau! seau de munitions!\nQui me donnerait un revolver (avec des cartouches)\nChat de mer 2 June 2020 17: 17\nMieux deux, et de préférence gratuit.\nEt dans mon camp de pionniers, ils ont fumé un échantillon des années 1870 de la table de chevet, comme le train à vapeur de Mikolka ...\nJ'ai un étui d'un revolver qui traîne.\nEt sinon sur les termes et l'origine, mais sur les ceintures? J'ai dû blasphémer à l'époque, toujours la moitié d'un sac traîne, beaucoup sont très petits (que puis-je y cacher, hehe). Je considère nos proches mal à l'aise. La bandoulière est vers l'avant d'un côté, l'étui avec PM (ou même APS) est tiré de l'autre côté. À mon avis, la meilleure version de la ceinture d'épée est une option à deux épaules et quatre ceintures avec un anneau.\nCe harnais s'appelle l'équipement d'Andrianov, celui qui a la boussole d'Andrianov.\nMaintenant, dans les magasins en ligne, il apparaît comme "Cosaque".\nSoit dit en passant, l'uniforme d'officier de campagne de l'armée russe de l'époque du premier MV était considéré comme le meilleur au monde.\nDès que les étuis pour pistolets ont été appelés par les cavaliers russes (les fantassins portaient cette arme à la ceinture et ne «devenaient pas malins»): pistolet, cochon, tête de fusil.\nOui. les philologues et les représentants du gouvernement n'attrapent pas les souris, il y a un emprunt constant et le plus souvent irréfléchi. Je suppose que déjà plus de la moitié des mots ont des racines étrangères.\nQue Dieu me bénisse!\nLorsque Mère Elizabeth a officiellement tenté de renommer des noms étrangers. L'une des innovations est le remplacement du mot étranger "comptable" par le mot "comptable" national! Ne prenez pas racine!\nEt donc des mots étrangers désinvoltes: cheval, poitrine, cabane, épée - continuer à continuer?\npas de «rebranding», mais la sélection et la création d'une similitude dans la langue russe avec un nouveau mot étranger qui va être utilisé. il est trop tard pour remplacer de vieux mots empruntés, mais pour arrêter, et maintenant, il est grand temps\nC'était peut-être il y a 50-60 ans, quand il n'y avait presque pas de télévision en tant que telle. L'ordre du président de la télévision et de la radio d'État était suffisant, pour ne pas utiliser de mots étrangers et c'est tout. Je me souviens encore comment Anna Shatilova a dit: le russe littéraire, mais les jeunes utilisaient l'argot en tout. Et maintenant, à l'ère d'Internet, il est peu probable de réussir\nEt maintenant, à l'ère d'Internet, il est peu probable de réussir\nBien sûr, cela ne fonctionnera pas si vous ne faites rien. et laisser l'histoire aux historiens. sinon la langue russe deviendra bientôt de l'histoire.\nL'homonyme, si je ne me trompe pas, Barkov a défendu la pureté de la langue russe.\nAu 21e siècle, il est presque impossible de limiter les emprunts à d'autres langues.\nIl y a des emprunts en chinois et en japonais\nBoutique, tête, passion, révolution, ordinateur, téléphone.\nJe ne suis plus un garçon, mais si j'ai le temps, j'essaie de regarder: "intelligent et intelligent", avant qu'ils aient eu un concours de la langue russe et du baldel, quand il s'est avéré que les mots que je considérais russe, mais ils sont empruntés.\nAviateur_ 2 June 2020 21: 30\nComme en russe il y a de nombreux emprunts à la langue turque (cheval, grange, melon, berger, tête, chaudron ...) et les Espagnols sont pleins d'emprunts à l'arabe, en particulier, un chameau s'appelle un dromadaire. À un certain stade, les vainqueurs (nous avons des Tatars, ils ont des Arabes) ont apporté leurs mots aux vaincus.\nGrue 3 June 2020 12: 49\nComptez maintenant combien de mots russes ont été empruntés à ces "gagnants".\nAviateur_ 3 June 2020 19: 21\n«Gagnant» fait référence à une période historique très spécifique, tant pour les Russes que pour les Espagnols.\nEh bien, en France, il y a un ministère spécial qui règle la pureté et l'exactitude de la langue, mais pour cela ce sont Monsieur, qui en savent beaucoup.\nLe langage se développe, le développement du langage a ses propres lois, l'une d'entre elles est la loi de la formation de l'argot, et elle dit que tout terme au sein d'un groupe social visera un son simple et pour deux - au plus trois - syllabes.\nEt maintenant, prenez tous ces selyukovy "natsyuryutsyurupniks" et comparez-les avec le mot emprunté et en argot "préservatif".\nEt alors, qu'est-ce qui a un son plus simple et plus de significations?\nCela s'applique à tous les mots courants, et c'est la règle de toute langue.\nL'anglais ici, soit dit en passant, est plus avantageux, il y a généralement moins de syllabes dans le mot, car il n'y a pas de tradition pour accrocher deux préfixes ou deux suffixes ou un tas de terminaisons à la racine, et toutes les manipulations de la sémantique d'une phrase se font à travers des articles, et ce sont 1-2 syllabes.\nLes gars et les filles, sans jongler! À la fin de l'Union soviétique, la spécialité de mon diplôme s'appelait Jurisprudence. En 1999, j'ai reçu un diplôme en droit. Aujourd'hui - "Sécurité nationale"! Pour être honnête, je pense que la «jurisprudence» soviétique est plus accessible, plus proche, plus chère et plus compréhensible! Hélas, «avocat», «conseiller juridique», «juridique» ne sont pas nos mots russes originaux, mais compréhensibles par tous sans exception!\nPrenez nos noms: Andrew, Peter, Nikolai, etc. Presque la plupart ont une tradition grecque ou romaine! Où irons-nous !! t\nEn fait, toute correction, la pression du haut aura - une résistance du bas! Détailler votre épaule n'est pas banal! Par exemple, sous Peter, au lieu de l'équipe «March», il y avait un «go» familier à l'oreille russe!\nInvitez le CSKA à réécrire la Charte?\nDonc, si quelqu'un porte pour la défense de "nos grands et puissants" dans un train blindé, je suis avec vous! Mais la commission pour sa protection au gouvernement, je trahirai l'obstruction encore plus tôt! Vous devez commencer petit et dès l'enfance, par exemple, en protégeant la lettre "ё"!\nPs Je me demande comment les Français vont se battre avec la restauration domestique sous forme de "Bistro" !!!\nEncore une fois, un autre Derrida de l'écran leur expliquera que l'utilisation de ce mot dans ce sens en français est correcte.\nIls n'ont stupidement rien de tel qu'ils ne sont pas encore parvenus à accepter quelque chose dans leur histoire, et respectent également que les périodes monarchistes avec leurs personnalités, ce républicain. Et ils honorent également Jeanne d'Arc et ceux qui l'ont envoyée au feu.\nNous continuons à apprendre et à apprendre d'eux à cet égard.\nAlors, tout va bien, ce qui se fait avec modération, sans précipitation, à bon escient et avec précaution !!!\nR.s. Je suis sincèrement heureux de lire vos commentaires! Surtout dans l'histoire, informatif !!!\nLe français est apparu après la Révolution française, et avant ce duché ils parlaient différentes langues ...\nVous confondez langue et dialecte.\nSi expliquer la différence est très simple et compréhensible, un dialecte ne devient une langue que lorsqu'il a sa propre armée.\nAu contraire, cela fonctionne aussi.\nNon, il est clair que dameset les sabres en Russie sont depuis longtemps portés, en règle générale, sans avoir fermé leurs écharpes.\nLe pion de l'armée de l'Empire russe était une arme assez moderne, cent ans plus jeune que la ceinture d'épée.\nLe mot "cabaret" dans la vie quotidienne de l'armée russe apparaît après les guerres russo-turques et n'a pas toujours eu une signification moderne de "pistolet", mais était une couverture courante. Par exemple, pour une bannière. Simplement, pour l'arrière russe de Matushka-Ekaterina, le «cabaret» s'est avéré plus proche et plus compréhensible que l'allemand «Ulstra» (équipement, bandage).\nEh bien, les derniers harnais permettaient également de porter des armes à feu à canon court - par exemple, le harnais de Tyutcha.\nChat de mer 2 June 2020 17: 35\nVlad, bonjour plus d'une fois.\nJe ne me souviens pas où, mais j'ai lu, et plus d'une fois, qu'à un moment donné, l'étui s'appelait au masculin - "KOBUR". Vous n'avez pas rencontré?\nD'accord! Mais le "cabaret" en russe n'a pas pris racine!\nSouris 2 June 2020 12: 51\nTirer un harnais du placard,\nLe colonel va couler à ras bord,\nEt la peau se réchauffera au chaud\nEt le cœur va doucement chanter ...\nC'était un commandant sévère.\nEt il a strictement demandé aux combattants,\nMais l'honneur n'a pas souillé l'uniforme,\nRegardant sept morts en face ...\nBon uniforme d'officier\nAssis sur ses épaules\nFrapper le cercle de visée plus d'une fois\nEt dans le bloc blanc du docteur ...\nIl est modestement indifférent aux récompenses,\nCaressant ses ceintures avec sa main\nEt il pouvait écouter pendant des heures à la maison\nLeur grincement, donnant la paix ...\nCouvre-pieds enveloppés facilement\nEt marchait dans des bottes familières\nLes forestiers visitent les clairières,\nEssayer la personnalité du cueilleur de champignons ...\nL'armée a une forme différente,\nIl n'y a pas de ceintures déjà familières\nEt les bérets se sont serrés instantanément\nDans la dure vie de ses mecs ...\nLe colonel se rend compte dans son cœur\nCe temps dans la stalle n'en vaut pas la peine\nEt en attendant le défilé en mai\nSe tenir silencieusement devant les plaques noires ...\n,, .. comment habiller ma ceinture\n- tout bête et stupide ... "/ humour de l'armée /\n"Conduit et Schwambrania" Lev Kassil.\nEt shtripki, entraîneur .... faible?\nCordialement votre! Dans la police, les harnais et les kabura sont toujours utilisés aujourd'hui, bien que noirs. En principe, les "vieillards" comme moi ont été "stupides" à ce jour avec un équipement "marron" pour un usage quotidien, et un noir charte pour des "looks"!\nSoit dit en passant, un employé qui se respecte a toujours son propre «cuir» - un cabaret doux avec lequel il s'enflamme! Même si elle "roule", alors à quelques endroits où les cordes sont "usées", la sangle "n'est pas enfilée conformément à la charte". Les exercices sont rapides, donc une fraction de seconde est là, un quart est là!\nEn Russie, des harnais sont apparus sous Pierre le Grand, qui a introduit avec diligence les régiments du système étranger et, en conséquence, les munitions inhabituelles pour les archers qui partaient dans le passé.\nBien sûr NON ... Il semble qu'avant Peter I, nous n'avions RIEN. Et même avant lui, à partir du moment des "Grands troubles" dans l'armée russe, nous avions des régiments d '"ordre étranger", où au début seuls les étrangers servaient, puis les volontaires russes ont commencé à tomber, mais les officiers étaient étrangers, en quelque sorte je ne pense pas que mes munitions ils avaient un nom différent ...\nSouris 2 June 2020 13: 11\nÀ mon tour, je ne pense pas que, outre ces officiers, quelqu'un ait appelé leurs munitions dans ces régiments dans les termes indigènes de ces officiers, en particulier dans la vie quotidienne.\nPour - quel est le point?\nPour la pureté de la langue et la recherche de grands ancêtres, ils n'ont pas vraiment dérangé, il y avait suffisamment d'autres problèmes, et même des problèmes vitaux.\nComment les appelez-vous, selon vous? Si beaucoup d'entre eux, sinon la plupart, étaient leurs compatriotes? Ont-ils tous appelé en russe? Et alors?\nAinsi, les papiers ont été conservés, de la plupart de ces régiments, et il y a encore des différends sur le décodage des termes individuels.\nIls ne se sont clairement pas battus pour la pureté de la langue, et encore plus pour l'orthographe. Je dis bien, il y a eu assez de problèmes vraiment importants, sans aucun tirage d'une bonne vie.\nPour quelle période, sinon secrète?\nOui, pour n'importe qui, lorsque le papier est devenu relativement bon marché, c'est à partir de la fin du XVe siècle en Russie.\nSurtout, le moignon est clair, depuis l'époque de Peter, mais au moins pour cette période, google les papiers officiels des régiments irréguliers, et feu Zaliznyak aurait attrapé la tête là-bas.\nMais le plus n'est pas non plus le «peuple», sans aucun étranger dans les officiers, et sans l'influence pernicieuse des maudits langues européennes et des termes militaires.\nSergey, t. n "régiments du nouveau système" en Russie sont apparus sous le règne d'Alexei Mikhailovich.?\nAvec tout le respect dû aux réalisations de Peter, la voie évolutive du développement de la Russie est toujours préférable, le peuple serait moins cher.\nAlors que je mets ma ceinture, donc stupide et stupide .. ... La seule sagesse militaire avec laquelle je ne suis pas d'accord. Bien qu'il y ait des individus différents. Au fait, de quoi s'agit-il avec cet étui de PM sans sangle? Bien qu'il ne l'ait jamais utilisé lui-même, sauf pour les inspections de forage, il était trop court pour mes 192 cm. J'avais un vieil étui soviétique, usé, fait d'un excellent cuir "non douteux", pas du genre moderne, "en bois" et moite\nSouris 2 June 2020 14: 23\ncomme je retire ma ceinture ...\nJe deviens de plus en plus intelligent ...\nLa pratique a montré que la dureté des chênes verts avec la présence d'une ceinture d'épée n'est pas corrélée. Mais..! ce n'est pas mal, car on dit que plus il y a de chênes dans l'armée, plus notre défense est forte!\nUn harnais sur un cul nu, l'esprit vient encore plus vite.\nOui monsieur! La forteresse de la ceinture d'officier a senti à plusieurs reprises le même endroit. Surtout si le père allait aux réunions parents-enseignants. L'élévation du niveau de conscience, de la discipline et d'autres indicateurs a commencé dès le seuil.\nChêne! Oui il y a eu un temps, j'ai même dû tremper dans du kérosène !!!\nDites à quelqu'un aujourd'hui qu'il va rire !!!\nVent libre 2 June 2020 14: 33\nquelque chose que mon cerveau a commencé à bouillir. Sur la photo, il y a une ceinture d'épée, en outre, de l'époque tsariste, une ceinture en cuir avec deux sangles en cuir plus fines s'étendant sous les bretelles, mais ce n'est pas une ceinture d'épée comme beaucoup de gens le pensent à tort, affirme l'auteur. Je ne comprends pas. Les White Guards arboraient un harnais similaire dans Elusive Avengers, le capitaine du quartier général Ovechkin. Et dans l'armée soviétique, les officiers de la ceinture d'épée avec une sangle, biaisent l'épaule. A correctement écrit non?\nOui, c'est une ceinture d'épée! Ne pas déranger !!! L'auteur joue avec des livres de calque sur la propriété vestimentaire des années 30 du siècle dernier et oscille à la fin de l'année dernière! Lorsque la ceinture d'épée (équipement) n'était que l'équipement de plusieurs ceintures.\nSoit dit en passant, même aujourd'hui dans les livres arrière "trenichik" (sangle de sécurité pour pistolet Makarov) est répertorié comme "une sangle de revolver Nagan"! Et le PM est déjà en service, Dieu nous en préserve - il y aura sept décennies !!!\nChercheur 2 June 2020 15: 49\nJe vous conseille de demander ce qu'est un "formateur"\nMerci, je sais! Je suis habitué à la soi-disant «sangle de sécurité» au nouveau lieu d'affectation! Pourquoi ne sais-tu pas?\nUne trancheuse de ceinture est un anneau en cuir sur une ceinture.\nUne tranchée de pistolet est un cordon de sécurité ou un "fil téléphonique" torsadé en polymère moderne attaché à la poignée du pistolet, l'autre extrémité à l'anneau métallique de la tranchée de ceinture.\nLors du test de tir à grande vitesse, nous - les détenteurs de vêtements cachés, avons reçu une ceinture avec un étui de ceinture, c'était du chêne avec une tresse serrée ...\nEn ce qui concerne la parentalité dans l'enfance - j'avais le choix, une ceinture pour une ceinture d'épée ou une ceinture d'officier. La ceinture ne fait pas mal!\nPOUR UNE 2 June 2020 15: 40\ndeux bretelles en cuir plus fines passant sous les bretelles,\nÀ ma connaissance, les sangles de la ceinture serviront de bretelles pour la ceinture\nde sorte que la charge lors du port d'un étui ne soit pas dépassée et répartie. Et deux sangles pour transporter plus de dames ou de sabres. Alors que l'écriture regardait en URSS, il y avait deux sangles à l'avant et une ou deux à l'arrière.\nÉquipement Andrianov. Celui qui est la boussole d'Andrianov, oui ...\nL'auteur, il serait magnifique d'ajouter pour plus de clarté l'image de la ceinture d'épée du début du 19ème siècle.\nJe pense que 2/3 d'entre nous savent à quoi ressemble une ceinture d'épée 20c. Et à quoi ressemble une ceinture d'épée de l'époque de Napoléon, je ne peux pas imaginer.\nPeut-être, une sacoche pour pistolets?\nImmédiatement intelligent deviendra.\nLa chose principale est que vous ne pouvez pas discuter. Et s'il n'avait pas porté de harnais, mais qu'il l'avait mis, il ne serait probablement pas stupide.\noiseau 3 June 2020 11: 16\n"Les courants d'air et les sabres en Russie ont longtemps été portés, en règle générale, pas en bouchant leur ceinture. Ils ont simplement appelé cet équipement différemment." - Mais comme ?? Je me demandais ..


16 juillet 2019 12:30; Act: 16.07.2019 13:00 Print\nUn policier a été maintenu par le conducteur d'une voiture volée avant de se dégager en tirant deux coups de feu, au terme d'une course poursuite dans les Yvelines.\nLe policier aurait été légèrement blessé lors de l'incident. (photo: AFP)\nLes faits se sont produits dans la nuit de lundi à mardi, a-t-on appris de sources policières et auprès du parquet. Peu avant 3h du matin, une voiture de police a commencé à suivre deux véhicules qui roulaient «en convoi» sur l'autoroute A13, l'un d'eux, de type tout-terrain, semblant être volé, a indiqué une source policière. Une autre voiture de police banalisée, située plus loin sur l'autoroute, a ensuite rattrapé les véhicules au niveau de la barrière de péage menant au tunnel Duplex de l'A86, à Vaucresson, a précisé une autre source.\nUn policier de la brigade canine départementale est descendu et a sorti son arme, tenant en joue le conducteur. Ce dernier lui a alors saisi le bras pour «l'attirer dans l'habitacle en essayant de saisir l'arme». Le conducteur a ensuite «accéléré», traînant le policier sur «une dizaine de mètres» pour qu'il «percute» le béton au niveau de l'entrée du tunnel, selon cette source policière.\nEnquête ouverte pour «tentative d'homicide»\nLe fonctionnaire a réussi à se dégager en tirant deux coups de feu dans le pare-brise et a été légèrement blessé. La voiture a pris la fuite et n'avait pas été retrouvée mardi matin. Ses propriétaires, dont l'adresse a été identifiée grâce à l'immatriculation, ont confirmé qu'elle avait été volée.\nLa seconde voiture du «convoi» a cependant été arrêtée par les forces de l'ordre et les trois personnes présentes à l'intérieur, âgées de 19 et 17 ans et habitant à Argenteuil, ont été placées en garde à vue. Une enquête a été ouverte pour «tentative d'homicide sur personne dépositaire de l'autorité publique», «refus d'obtempérer» et «vol en bande organisée», a indiqué le parquet de Versailles. L'enquête a été confiée à la sûreté urbaine de Saint-Germain-en-Laye.


Le drapeau palestinien a été hissé aujourd'hui pour la première fois au siège de l'ONU à New York, un événement hautement symbolique.\nLe drapeau rouge, noir, blanc et vert des Palestiniens a été hissé vers 13H15 (17H15 GMT) au fronton de l'institution internationale, au côté des 193 bannières des Etats membres des Nations unies et de celle du Vatican, qui, comme la Palestine, a le statut d'Etat non membre. Ce sera un "jour d'émotion et de fierté" avait déclaré hier le dirigeant palestinien Mahmoud Abbas.\nPlus tôt, Mahmoud Abbas avait déclaré devant l'Assemblée générale de l'ONU que la Palestine méritait d'être reconnue comme un Etat à part entière. "La Palestine, qui est un Etat observateur non membre des Nations Unies, mérite d'être reconnue comme un Etat à part entière", avait déclaré Mahmoud Abbas, évoquant "les énormes sacrifices" consentis par le peuple palestinien et leur "patience au cours de toutes ces années de souffrance et d'exil".\n» L'ONU s'apprête à voir flotter le drapeau de la Palestine\nle 01/10/2015 à 05:39\nL'ONU perd un peu plus de sa credibilite jour apres jour. au fait , la construction du palais d'abbas a 15 millions de dollars avance bien?\nle 30/09/2015 à 20:32\nle 30/09/2015 à 20:07\nTriste jour pour l'ONU, quand on connaît la situation des droits de l'homme dans les territoires palestiniens.\nVisiblement les photos et vidéos disponibles sur le net de militants palestiniens traînant des cadavres de "traites" et "d'espions" ne rebute pas certains membres de l'ONU, dont malheureusement la France.


Contributions - L’« apartheid » en France ? Pourquoi les mots de Manuel Valls marquent une rupture\nPublié le 20 janvier 2015 à 20h30 - Mis à jour le 19 août 2019 à 13h43\nNTE NEWTONE 27/01/2015 - 18h25\nL’apartheid à la française existe :les élus le nient\nL’utilisation du mot « apartheid » par M VALLS a mis en émoi tout le monde politique. Le sénateur UMP Philippe Dallier « relativise »:"Apartheid ou ségrégation territoriale, appelez cela comme vous voulez. La seule chose à ne pas faire est de nier cette réalité".\nMais tous les élus continueront même à nier la réalité créée par l’apartheid de France : la fracture sociale entre salariés du Public et ceux du Prive. http://tinyurl.com/o56fx7d\nNTE NEWTONE 27/01/2015 - 17h40\nL’apartheid à la française existe,mais les élus le nient\nMais tous les élus continueront même à nier la réalité créée par l’apartheid de France : la fracture sociale entre salariés du Public et ceux du Prive. http://tinyurl.com/o56fx\nça fait d'être un banlieusard en apartheid 26/01/2015 - 03h14\nBien gentil son apartheid, ça fait gloser mais concrètement qu'est-il mis en oeuvre pour les banlieues ? Une politique de la ville ? A part l'annonce ça donne quoi une politique de la ville ? Les gens n'en savent rien, si ce n'est que de temps en temps qu'on leur dit que certains auront le droit de vote ...\n1912, de quelle rupture parle-ton ? 25/01/2015 - 15h38\nLe Congrès National Africain est fondée par les Bantous pour s’opposer aux discriminations raciales du gouvernement blanc.Ouverte à tous, y compris aux Blancs,l’ANC est une organisation non-violente qui va progressivement prendre de l’importance parmi les populations non-blanches au cours de l’apartheid.Après le massacre de Sharpeville,l’ANC est interdite et entre dans la clandestinité.C’est aussi cet événement qui décide les membres de l’organisation,dont Mandela et Sisulu,à prendre les armes.\nAlain 24/01/2015 - 17h24\nLe terme peut illustrer la situation française et alimenter de belles polémiques sémantiques pour des Zemours et autres. Il a une signification politique bien plus lourde que ce raccourci imagé qui rend son usage par un homme d'Etat scandaleux et ouvre la porte à toutes les dérives. Elle légitime l'action contre les représentants de l'Etat. (police, ecole, justice...).\nBERNARD BASCOUL 22/01/2015 - 14h00\nily a bien une sorte d'apartheid dans certes zone d'habitation dans notre pays, quoique SARKOZY prétend le contraire et c'est un mal terrible. Il faut que cela se termine, qu'il y est un mélange de population mais pour cela il faut supprimé les nuisances pour un vivre ensemble soit possible. Les ghettos sont de zones propices aux méfaits et repère pour les islamistes. Surtout pouvoir éduquer et former les jeunes. VALLS pour l'instant s'affirme et souhaite aller de l'avant.\nPat Cartier 22/01/2015 - 16h12\nSupprimer les nuisances ? Vaste programme... Sauf que ce n'est pas un programme de vivre-ensemble, mais bien un programme anti-terrorriste.\nPat Cartier 22/01/2015 - 15h47\nSupprimer les nuisances ? Vaste programme...\nDENIS MERIAU 22/01/2015 - 09h28\nVALLS en 2002 :\n"L'intégration à la française marche mal ou ne marche plus. Notre modèle n'assimile plus, il n'intègre pas, il exclut. Nous cumulons les inconvénients du système anglo-saxon, son communautarisme ... et les blocages de notre modèle républicain d'intégration.\nesteban53 22/01/2015 - 09h10\nMon soutien à Manuel Valls. Je me souviens que lors des émeutes de 2005, qui atteignirent de petites villes au-dessus de tout soupçon, le premier souci des autorités locales fut de nier l'événement. Je retiens le sourire ironique de Valls au palais Bourbon, lorsque Vauquier s'est insurgé contre le mot apartheid, dit, répété et assumé par le premier ministre. Bravo, Manuel Valls ! Ce n'est pas en niant la réalité qu'on remet à neuf un pays plein de fissures.\nCamille Pol 22/01/2015 - 13h48\n@christian : absolument d'accord avec vous. Accepter la lutte contre la ségragation c'est aussi soumettre se enfants aux dures règles de la concurrence et la méritocratie, alors qu'il est plus simple de les élever en milieu clos et protégé en privilégiant leurs fréquentations au développement de leur sens de l'effort\nANISSA ANISSA 22/01/2015 - 13h19\nLa France a deux problèmes majeurs. La ségrégation spatiale qui donne le pouvoir aux communautarismes ennemies des libertés et le non respect de l'enseignement. Ceux qui chipotent sur l'emploi d'un mot par Valls savent qu'en luttant contre la ségrégation l'Etat leur imposera des voisins qu'ils ne veulent pas et qu'en réhabilitant l'enseignement leurs enfants auront de nouveaux compétiteurs. Il y a beaucoup d'hypocrisie et de jalousie derrière la querelle linguistique.\nspé 22/01/2015 - 07h08\nquand j'ai entendu M.V, je me suis dit qu'il faisait allusion à l'attitude des caïds et autres intégristes qui mettent dehors, en pourrissant la vie, de ceux qui leur déplaisent ou ne respectent pas leurs consignes, pour le moment, ce sont des iles, mais c'est nous qui sommes exclus de ces endroits, nous: la police, la santé, l'école, les services sociaux ou les emplois, il faut arrêter de se voiler la face sur ce qui se passe, la violence n'est pas le fait des "gaulois"...\nHENRI CASON 25/01/2015 - 12h57\nA Gaëtan CALMES Il n'y a pas de hordes islamiques en province ? Vous êtes parisien et vous ne sortez jamais du métro ? Venez à Lavaur, Graulhet, Castres ou Mazamet, et vous verrez que la France est largement mitée. Quant à l'ethnie gauloise, elle est diluée, depuis les années 30, dans l'immigration polonaise, portugaise, espagnole, italienne. Vous racontez des bobards.\nGeorgesvoltaire 23/01/2015 - 13h55\nà Spé : Ben si, les violences, c'est aussi le fait de Gaulois. Suffit d'aller en province, là où les hordes islamiques sont absentes. Mêmes rodéos en mob. Même rejet ouvert ou larvé de l'exogène, même communautarisme autour de l'emploi, du logement, des subsides municipales. Même concentration des difficultés et des replis chez les plus déshérités, mêmes solidarités claniques aussi, mêmes usages et abus des aides sociales, travail au noir, braconage... par des autochtones gaulois de souche.\nPlus il y a de fromage, plus il y a de trous 22/01/2015 - 08h11\n@spé. Pour moi aussi il y a eu malentendu. Quand il a dit "apartheid", j'ai compris que les banlieues s'étaient repliées sur elles-mêmes. Car, il n'y a ni lois racistes, ni lois sur l'apartheid en France. Mais en Creuse, on trouve des Creusois, et en banlieue des banlieusards. Mais si des banlieusards veulent s'installer en Creuse, ils le peuvent, là aussi il y a du chômage.\nfred 22/01/2015 - 06h37\nChers contribuables, le meilleur moyen de diluer cet apartheid, c'est de prendre l'argent de votre poche pour refaire les ascenseurs bizarrement auto-détruits hebdomadairement, repeindre les immeubles tagués quotidiennement etc... En gros, les habitants des Cités n'ont pas pris le pouvoir, l'argent qu'on leur déverse n'est pas géré par eux. Faisons des "communes" de 300 habitants dans les Cités, comme des villages, avec maire et conseillers, qui gèrent leur budget et leur priorités. Responsables\nLydie AUTE 22/01/2015 - 06h19\n+1 @Valls. Première faute grave de Valls -et je suis vallsienne, mais qui aime, bien châtie bien. Mal nommer c'est mal analyser, mal tirer les conséquences. Valls a blessé la France et les Français par des termes inadéquats, offensants. Calcul stratégique ? Un coup de barre à droite, un coup de barre à gauche ? S'il voulait après avoir fustigé les banlieues, les caresser dans le sens du poil, c'est un calcul indigne.\nANISSA ANISSA 22/01/2015 - 13h08\nValls musette, valls viennoise Elmeyer à gauche ou valse bourgeoise internationale Baraduc à droite. Pour mieux "coller" le mieux est la valls à gauche mais elle demande de bons biceps sinon la force centrifuge éloigne. Malheureusement, elles sont toutes interdites en Arabie heureuse.\nLydie AUTE 22/01/2015 - 11h19\ncorrection : - 1@ Valls évidemment\nJACQUES MULLER 21/01/2015 - 22h43\nSi je comprends bien les kourachi sont les futurs Mandela,puisque Mandela et son parti l'ANC,au début,on commit des attentats pour lutter justement contre l'apartheid.\nSic ! 21/01/2015 - 22h10\nJ'imagine les hurlements si Sarkozy avait utilisé ce terme et là, personne ne s'offusque !\nANISSA ANISSA 22/01/2015 - 09h17\nAvec son identité nationale, avec son CFCM, avec ses internats d'excellence, avec sa discrimination positive, et même avec le karcher pour la racaille et le discours du Latran qu'il faut lire intégralement. NS avait beaucoup mieux identifié et commencé à traiter les pubs que les socialistes. Les hurlements ont fait perdre plus de cinq ans. Quant à dire que l'Afrique qui brûle des églises et égorge les homos est entré dans l'histoire...\nBOUSIGUE JEAN YVES 21/01/2015 - 22h01\nOn en a connu, comme tel ancien président ou telle ancienne ministre, moins à cheval sur la sémantique... Après Diafoirus, Trissotin.\nKéphalos 21/01/2015 - 20h56\nMoi, cela fait 20 ans que je le pense et que je le dis (et je suis socialiste). Valls, et globalement ce gouvernement, sont décidément ce qui est arrivé de mieux à la France depuis très longtemps.\nPlus il y a de fromage, plus il y a de trous 22/01/2015 - 07h01\noui mais avec un bémol parce que là, c'est la gaffe !


«Amateurs de Peinture ? - Page 3» - 30034271 - sur le forum «Art, Littérature & Créations» - 1419 - du site Homecinema-fr.com\n» 03 Oct 2007 12:36\nspeedfan a écrit: Tous les artistes te le diront, il y a l'art et la manière de bien tenir une queue, je ne pense pas qu'Electre me contredira sur ce point\nEn voilà au moins un qui me considère comme une artiste....\npar Google » 03 Oct 2007 12:36\n» 03 Oct 2007 12:52\nEldudo a écrit: A la maison, on va se réserver un mur pour nos créations.\nHeu... Si tu veux je te prête mes filles : à mi-chemin entre Pollock et le post-modernisme stalinien destructuré et avec ça, pas regardantes sur les matérieaux employés : pain, feutre, confiture, gommettes, feuilles mortes... Un joli travail sur la matière, vraiment !\n» 03 Oct 2007 12:58\nJe vois la scene d'ici!\n» 03 Oct 2007 13:35\nEldudo a écrit: Edit : et en plus, parès réflexion, je me demande si Dali a bien fait ça ! Tu as un lien ou un truc qui en parle ?\ned - curieux\nMerci ELECTRE, je ne doutais déjà pas de ta culture, mais tu me confortes dans mon opinion.\n» 03 Oct 2007 13:36\nBoaf, tant que ce n'est pas du Pollock époque "je peins avec mon caca..." pourquoi pas !\nJ'aime bien cette serie, tres coloree.\n» 03 Oct 2007 13:47\nELECTRE a écrit: le post-modernisme stalinien destructuré\nLa deco du futur salon de ed.......\n» 03 Oct 2007 13:48\nvous pensez quoi de ce genre de tableau ?\nesteban a écrit: vous pensez quoi de ce genre de tableau ?\nJ'aime beaucoup la tension crée par le contraste entre l' interupteurs rond a droite et les interupteurs carré a gauche\n» 03 Oct 2007 13:51\nJ'aime le premier.\nEd, je ne suis pas si "barbare" que ca!\njujulolo a écrit: J'aime beaucoup la tension crée par le contraste entre l' interupteurs rond a droite et les interupteurs carré a gauche\n» 03 Oct 2007 13:52\nMe sens moins seul sur ce coup la....\n» 03 Oct 2007 14:39\nastrorock a écrit: J'aime le premier.\nJe sais sinon, je ne t'aimerais pas autant\n» 03 Oct 2007 14:42\nPour les premiers (en vertical)\nY'a des trucs que j'aime beaucoup, les inscripsitons sous jacentes, la matière, les couleurs primaires et d'autres que j'aime un peu moins, les coulures surjacentes sur les premiers font vraiment années 70 et sont - à mon gout - pas assez intégrées au reste du tableau.\nBref, je trouve ça beau mais pas exactement ce que je mettrais à la maison\nPar contre, j'aime beaucoup celui ci (le dernier de ton post)\n» 03 Oct 2007 14:49


L'acné allergique - comment se débarrasser? - Pouvoir 2021\nQuoi qu’il en soit, toute acné allergique présente les symptômes suivants:\nAvant l'apparition d'une éruption cutanée sur la peau, il se produit une rougeur et un léger gonflement.\nLe contenu aqueux peut être absent, dans ce cas, des démangeaisons et une desquamation peuvent se produire, et il peut être fort, et parfois pas. Le plus souvent non aqueux sont des éruptions cutanées de bonbons.\nL'endroit rougissant change parfois avec une acné aqueuse, il peut légèrement démanger, après quoi il éclate et une petite plaie pleurante reste sur la peau. Si l'acné n'est pas traitée, elle est infectée par des bactéries.\nLe plus souvent, une éruption cutanée allergique apparaît sur les joues, le menton ou le nez, moins souvent - sur les tempes ou le front. Il y a généralement de l'acné, causée par des troubles hormonaux.\nAfin de s’assurer que c’est une acné allergique sur le visage, les experts recommandent de réaliser des tests d’allergie, ils sont effectués à l’intérieur des mains. Cette technique permet non seulement d'identifier les allergies, mais également de choisir le bon traitement. Mes patients ont eu recours aux conseils d'un médecin, grâce auquel vous pouvez vous débarrasser des problèmes en deux semaines sans trop d'effort.\nPour se débarrasser de ce type d'éruption cutanée, on utilise couramment des pommades et des médicaments par voie orale ayant un effet antihistaminique, notamment les histoïdes en capsules et le diazoline, tandis que les pommades sont combinées, hormonales et non hormonales. Si le processus n'est pas brillant, vous pouvez utiliser un moyen d'utilisation externe non hormonale faible. S'il y a une réaction au soleil ou quelque chose de plus compliqué, vous devez appliquer une pommade hormonale. Des médicaments combinés sont prescrits en cas d'infection de l'éruption cutanée.\nLe traitement par des moyens conventionnels peut être associé à la médecine traditionnelle, dont les avantages sont bien connus.\nSéchage de la peau avec de l'acide salicylique ou de l'acide borique. Pour cela, vous pouvez utiliser de l'amidon de pomme de terre.\nLaver la décoction de calendula, frotter le visage avec des glaçons avec cette décoction.\nAppliques de thé vert ou noir.\nSi l'éruption est apparue dans des endroits intimes, vous ne pouvez pas utiliser d'acide, dans ce cas, vous ne pouvez faire que des bains avec une solution légère de permanganate de potassium, vous pouvez utiliser du soda, faire des bains avec une décoction de calendula ou de camomille.\nInflammation de l'acné\nS'il y a une allergie - l'acné sur le visage est inévitable, mais il y a d'autres difficultés lorsque la rougeur de la peau apparaît avec suppuration et gonflement. Un tel phénomène s'appelle l'acné inflammatoire, ils peuvent causer de la douleur ou ne pas se faire sentir du tout, mais la cause de leur formation est une bactérie pathogène qui se nourrit de sébum. Ces microorganismes sont activés par un certain nombre de facteurs, après quoi des éruptions cutanées désagréables apparaissent sur le corps. Le foyer peut être n'importe où. Mais le plus souvent, ce sont le dos, la poitrine, le visage, où se trouvent les glandes sébacées.\nS'il y a une inflammation de l'acné sur le visage, vous devez d'abord consulter un médecin, il ordonnera un examen médical, en identifiera la cause et vous prescrira un traitement.\nTout au long du cours, vous devez accorder une attention particulière aux soins quotidiens de votre peau. Elle doit être nettoyée, tonifiée, appliquer une crème. Il est souhaitable que le produit soit exclu du produit, à cause duquel l'intestin ne fonctionne pas correctement: viandes fumées, café et bonbons.\nLes bains de soleil peuvent non seulement apporter une belle couleur de peau, mais également provoquer des éruptions cutanées au visage, au dos en raison d'une réaction allergique du corps et pour d'autres raisons.


19 jours Août 2011 de Phoenix à San Diego : Carnets de voyage aux USA - Page 3\npar frislou33 » Mer 7 Mar 2012 23:47\nAlors as-tu trouvé la version française du guide ?\nen fait je ne l'ai pas vraiment cherché car, je ne sais pas pourquoi, mais quelque chose me dit que les bonnes vieilles recettes de l'épouse parfaite (et yankee de surcroît) ne me correspondraient pas totalement ... sans parler du régime alimentaire !!\nInscription: Ven 15 Juil 2011 14:02\npar frislou33 » Dim 11 Mar 2012 00:04\ncomme dans les DVD, je vous offre un petit bonus.\nSAM_1458.JPG (149.43 Kio) Vu 430 fois\nSAM_1531.JPG (139.75 Kio) Vu 430 fois\nSAM_1538.JPG (132.57 Kio) Vu 430 fois\nSAM_1539.JPG (137.04 Kio) Vu 430 fois\nAvant de partir pour Kayenta (Monument Valley), nous allons faire qq courses dans notre 1er hyper américain : ça sera le Wall Mart de Page.\nof course le chauffeur portait une barbe digne de ZZ top\nnotre rayon préféré\npar frislou33 » Dim 11 Mar 2012 00:37\nen revanche on n'a pas été tenté par la pâtisserie\nLa pluie se met à tomber quand nous quittons Page. Cette centrale électrique nécessaire aux indiens Navajos, n'est malheureusement pas du meilleur effet dans le paysage.\nLa ville de Kayenta n'a pas beaucoup de charme, et le ciel orageux n'arrange pas les choses. Ce soir nous dormirons\nau Best Western Wetherill Inn.\nPetite trempette dans la piscine pour Lou, dîner dans la chambre et dodo... sans la clim car celle-ci est trop bruyante.\nMalgré la chaleur on finit par s'endormir.\npar frislou33 » Sam 17 Mar 2012 23:27\nMercredi 3/08 (J4)\nIl fait super beau, on se met en route pour Monument Valley.\nAprès avoir laissé la voiture au parking et traversé le visitor center, nous découvrons enfin les 3 buttes.\nWest Mitten Butte, East Mitten Butte, Merrick Butte\nà droite des buttes\nà gauche des buttes\nNous jetons un oeil pour découvrir ce qu'est un hogan avant de partir sur la Valley Road.\nSAM_1647.JPG (187.89 Kio) Vu 404 fois\npar izzie » Dim 18 Mar 2012 10:44\npar flo7 » Dim 18 Mar 2012 12:01\nSuper pour ces photos, merci, ça donne vraiment envie d'y aller.\nNous envisageons un parcours un peu du même type pour l'été 2013, avec 2 enfants 7 et 9 ans.\nTu dis être passé par une agence de voyage, laquelle ?\nEn attendant la suite de ce super récit.\nInscription: Lun 12 Mar 2012 11:19\npar frislou33 » Dim 18 Mar 2012 22:55\nizzie a écrit: Superbes photos\nMerci Izzie, content que ça te plaise\npar frislou33 » Dim 18 Mar 2012 23:10\nflo7 a écrit: Super pour ces photos, merci, ça donne vraiment envie d'y aller.\nNous avons contacté Nouvelles Frontières, Planet Veo et Equinoxiales, finalement ns avons concrétisés avec Planet Veo.\nLe problème avec ce genre de voyage ... c'est qu'on devient accro !! En tout cas vous allez vous régaler.\npar frislou33 » Lun 26 Mar 2012 23:37\nSuite de notre visite de Monument Valley.\nSAM_1669.JPG (158.33 Kio) Vu 346 fois\nAprès avoir fait le circuit par nous-même, nous faisons quelques emplettes au trading post où l'ami John (Wayne) est omniprésent.\nNous croisons le couple de touristes Suisses rencontrés la veille à Upper Antelope.\nNous déjeunons d'un sandwich tout en partageant nos impressions et notre expérience avec un couple de français, avant de repartir vers Bryce Canyon.\npar frislou33 » Jeu 29 Mar 2012 00:32\nMonument Valley (suite)\nSi nous avions eu plus de temps, j'aurais aimé faire :\nun circuit à cheval accompagné d'un guide,\npassé la nuit sous une tente à écouter de vieilles légendes indiennes ...\nIsabelle l'a fait lors d'un voyage précédent, elle a adoré.\nAprès notre pique-nique, nous partons pour environ 5H00 de route et 435 Km avant d'arriver à Bryce Canyon.\nNous repassons par Page où ns ns ns arrêtons au Wall Mart, que ns commençons à connaître, pour le ravitaillement obligatoire.\nA environ 15 km avant d'arriver à Kanab, ns quittons la 89 et bifurquons à droite vers le nord en empruntant\nla Johnson Canyon Road.\nLa route devient rapidement une piste sur presque 40 à 50 Km, à tel point que l'on se demande si le GPS ne nous a pas "enduit d'erreur" (comme certains le disent).\nSans le savoir, nous longeons le Grand Staircase Escalante NP, encore un truc que l'on n'a pas fait, donc qq chose de plus à ajouter sur la liste la prochaine fois Eh oui, obligé !!\nNous traversons la petite ville de Glendale et reprenons la 89 en direction Bryce Canyon.\nangle de North Main Street (US 89) et Glendale Bench Rd (300 N)\nPour info, si vs vs amusez à regarder dans Google maps à la jonction de la 89 et de la 300 N, vous verrez les 2 voitures prises sur la photo (mettez-vous sur la 300 N avec la 89 devant vous, les 2 voitures seront sur votre droite, juste après le panneau STOP).\n1H00 plus tard nous arrivons au Ruby's Inn et la température est nettement plus fraîche (ns sommes à environ 2400 m).\nPrès de l'hôtel , un rodéo vient de commencer ... mince trop tard, encore un truc à noter sur la liste ...\nvue de notre chambre au bâtiment "Lakeview"\nHall du Ruby's, comptoir où s'inscrire pour les activités\nSAM_1776.JPG (214.78 Kio) Vu 320 fois\nLe restaurant est bondé, donc ça sera une petite dinette dans la chambre et extinction des feux de bonne heure.\nUtilisateurs parcourant ce forum: Bing [Bot], brem et 7 invités


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C’est une antienne reprise par l’ensemble des acteurs de la filière (à commencer par les chargeurs, de plus en plus méfiants), et largement reconnue par l’exploitant ferroviaire national qui, depuis les années 1980, ne cesse de revoir ses ambitions à la baisse, accompagnant donc un recul assez régulier de la part de marché du fer vis-à-vis des autres modes. Au point où l’on en est arrivé, le reliquat de trafic encore assuré par fer correspond à sept années de la croissance moyenne du trafic fret routier sur la période 1985-2002 ! En 2002, le fret ferroviaire a acheminé cinquante milliards de tonnes/km, soit le même trafic qu’en 1985. Dans le même laps de temps, la route doublait son trafic, passant de 125 à 250 milliards de tonnes/km et atteignant 81,9 % de part de marché en 2002 (source : Ministère de l’Équipement, SES). Cette évolution très défavorable du mode ferroviaire risque de se poursuivre dans les prochaines années, même si le rythme de croissance de la route ralentit. La révision des prévisions très optimistes élaborées en 1998 à l’occasion de la conception des schémas de services collectifs aboutit à une part de marché de la route de 83,6 % en 2025, le rail reculant encore à 14,6 %. Ce n’est bien sûr qu’un exercice de prospective parmi d’autres, mais on ne voit guère à l’heure actuelle ce qui pourrait inverser la tendance…\nParallèlement, l’État subventionne à hauteur de huit millions d’euros annuels Bounce Rouge Chaussure Uefa Running 16 Energy S79357 Adidas  Soit 25 % de la subvention totale attribuée au transport... le développement d’une nouvelle technologie de « route roulante »  Transport d’ensembles routiers complets avec leurs..., le système Modalohr, développé par la firme alsacienne Lohr Industrie et testé en conditions réelles sur le passage des Alpes entre Aiton (Savoie) et Orbassano (Piémont) via le tunnel du Mont-Cenis. Cette nouvelle technologie prometteuse, qui limite l’usure prématurée des trains de roulement des wagons en évitant de recourir à des roues de faible diamètre, autorise également le chargement simultané de tous les wagons et non l’entrée des véhicules par une extrémité du convoi. Mais les conditions de sa mise en œuvre risquent de ne lui conférer aucun avenir : l’offre actuelle sur l’axe franco-italien ne satisfait pas les transporteurs et les rames roulent presque à vide (140 poids-lourds par semaine, répartis sur 4 A/R quotidiens). Pendant ce temps, SNCF et État rejettent les demandes d’opérateurs prêts à organiser des trains dont ils garantissent le remplissage sur d’autres parcours, en recourant à la technologie éprouvée des wagons à « petites roues »  À titre d’exemple, l’opérateur allemand Roos Rail a....\nPlus incertaine est la politique consistant à sélectionner les trafics par des augmentations de tarifs dissuasives. Elle aura une traduction territoriale non négligeable, qui amènera les collectivités locales et régionales à s’impliquer davantage  Les lois récentes Voynet (1999), SRU (2000) et le texte...Baskets Max Air lt 201 Tan Sb Britannique Steam Pour Bruin Nike Hommes Monarch Noir Multicolore wgSXnqx, si leurs moyens le permettent. Pour la SNCF, il n’est pas évident que les trafics perdus soient remplacés par de nouvelles demandes plus rentables. Une projection récente du service économique et statistique du Ministère de l’Équipement, portant sur la demande de transport à l’horizon 2025, intègre un test de sensibilité en cas d’assainissement du fret SNCF avec hausse des prix pour les trafics déficitaires et baisse des prix sur les autres marchés, sans aide publique : il en résulterait une baisse de trafic estimée à 13,4 milliards de tonnes/km annuelles. Dans l’hypothèse où l’État serait autorisé à contribuer financièrement à la restructuration du fret SNCF, la baisse devrait être moindre. Il n’est pas évident, malgré les premiers communiqués de victoire de la SNCF, qu’elle soit intégralement compensée. Le plan Véron suppute un gain de dix millions de tonnes de nouveaux flux entre 2004 et 2006. On en est à 1,2 million de tonnes en avril 2004  Source : communiqué de presse SNCF du 28 avril 200...…\nChaussure Energy Uefa Adidas 16 Rouge Running Bounce S79357 Source : communiqué de presse SNCF du 28 avril 2004.\nTeva Companera Femme Bleu Tongs Mush 2 W's n8Ba6Snobsidian Pour photo Rn Red University racer Nike De Free Course 2 Blue Blue Homme Multicolore 406 Chaussures zw5pYq


🔎 Vauxhall : définition et explications\nVauxhall - Définition et Explications\ngeneral motors automobile chevrolet monocoque\nVauxhall est un constructeur automobile britannique.\nFirme installée à Londres, puis à Luton, pour construire une 5ch à transmission par chaîne en 1903 et des Torpédos deux places à moteurs horizontaux monocylindriques de 6ch en 1905.\nEst rachetée par General Motors (General Motors NYSE Euronext : GM est une société du secteur automobile, basée aux États-Unis d'Amérique à Detroit (Michigan) et multinationale. Elle commercialise sous de nombreuses marques: Buick,...) en 1925.\nEn 1931, la Vauxhall (Vauxhall est un constructeur automobile britannique.) Six, la 2 litres Kadett, est la première anglaise dotée d'une boîte synchronisée. La ten de 1938 est la première monocoque (Une automobile monocoque est un véhicule constitué d'un seul tenant, sans qu'il n'y ait de châssis pour en assurer la rigidité, cette dernière étant offerte par la coque elle...) anglaise.\nEn 1950, Vauxhall lance ses premiers modèles d'après-guerre : les Velox et Wyvern. Ces modèles s'inspiraient de la ligne des Chevrolet (Chevrolet, surnommé Chevy, est une marque d’automobile américaine qui est devenue une division de la compagnie General Motors officiellement en mai 1918. Un des fondateurs de Chevrolet, Louis Chevrolet, était un champion de courses à...) sorties en 1948.\nEn 1963, Vauxhall élargit encore sa gamme vers le bas en proposant la Viva, située au-dessous de la Victor. Ce modèle, qui inaugurait la nouvelle usine d'Ellesmere, pouvait être comparé à l'Opel (Opel est une marque automobile allemande dont le logo est le "blitz" (éclair en français).) Kadett.\nEn 1975, Vauxhall sort deux modèles repris de la gamme Opel et modifiés à l'avant. D'une part, la Chevette, petite voiture 3 portes, identique à l'Opel Kadett City sortie la même année (Une année est une unité de temps exprimant la durée entre deux occurrences d'un évènement lié à la révolution de la Terre autour du Soleil.), et d'autre part, la Cavalier, identique à l'Opel Ascona. La Chevette sera produite à 400 000 exemplaires de 1975.\nDès 1981, la Cavalier sera en tout (Le tout compris comme ensemble de ce qui existe est souvent interprété comme le monde ou l'univers.) point (Graphie) identique à l'Opel Ascona, puis à la Vectra. La Cavalier sera également disponible en coupé (Un coupé est une voiture fermée, à deux portes (parfois trois avec hayon ou quatre comme l'ont fait certains constructeurs américains) et possédant deux, quatre ou cinq places. Il est caractérisé par la forme...), en tout point identique à l'Opel Manta. Depuis 1986, toutes les Vauxhall sont devenues identiques aux Opel. L'histoire de Vauxhall se confond dès lors avec celle d'Opel.


Comment Organiser le Matériel de Comédie\nSalut c'est Lisa Corrao et je suis un humoriste et aujourd'hui, je vais vous dire comment organiser le matériel de comédie. Maintenant, la plupart des gens de nos jours il suffit d'écrire leurs blagues dans leur téléphone. Vous pouvez l'organiser de cette façon, ou vous pouvez aller à la vieille école de cartes d'index, en fait le Musée Smithsonian a une petite exposition sur Phyllis Diller, elle a tout écrit sur les cartes d'index et a eu comme un de ceux de la carte catalogue armoires. Vous pouvez la voir là, elle avait des milliards de blagues. Vous pouvez également avoir un ordinateur portable et bien sûr, à l'ordinateur portable. Maintenant, quand vous êtes l'organisation de votre liste, assurez-vous de commencer avec vos meilleurs blagues et avec votre plus fort encore plus fort à la blague et vous pouvez mettre le plus faible de choses dans le milieu. Si vous essayez une nouvelle blague, toujours en sandwich entre les trucs que vous connaissez des œuvres. C'est Lisa Corrao et qui a été la façon d'organiser votre matériel de comédie. Merci pour regarder.\nComment Organiser le Materiel de Comedie\nComment Organiser le Materiel de Comedie : Plusieurs milliers de conseils pour vous faciliter la vie.\nSalut c'est Lisa Corrao et je suis un humoriste et aujourd'hui, je vais vous dire comment organiser le materiel de comedie. Maintenant, la plupart des gens de nos jours il suffit d'ecrire leurs blagues dans leur telephone. Vous pouvez l'organiser de cette façon, ou vous pouvez aller a la vieille ecole de cartes d'index, en fait le Musee Smithsonian a une petite exposition sur Phyllis Diller, elle a tout ecrit sur les cartes d'index et a eu comme un de ceux de la carte catalogue armoires. Vous pouvez la voir la, elle avait des milliards de blagues. Vous pouvez egalement avoir un ordinateur portable et bien sûr, a l'ordinateur portable. Maintenant, quand vous etes l'organisation de votre liste, assurez-vous de commencer avec vos meilleurs blagues et avec votre plus fort encore plus fort a la blague et vous pouvez mettre le plus faible de choses dans le milieu. Si vous essayez une nouvelle blague, toujours en sandwich entre les trucs que vous connaissez des œuvres. C'est Lisa Corrao et qui a ete la façon d'organiser votre materiel de comedie. Merci pour regarder.\nComment Organiser le Matériel de Comédie : Plusieurs milliers de conseils pour vous faciliter la vie.


Agence graphisme Montréal: Design graphique - La Fabrique de Blogs\nAgence graphisme Montréal : Travaillez l’esthétisme de votre site\nVous aimeriez ne pas avoir qu’un simple site web mais plutôt un site beau, attrayant et moderne ? Vous souhaitez surprendre positivement vos utilisateurs par le graphisme de votre site WordPress ? Pour cela, faites appel à notre agence de graphisme à Montréal, La Fabrique de Blogs, et obtenez un design graphique sur mesure.\nNotre agence de graphisme à Montréal vous offre les services suivants :\nLa création et déclinaison de logo ;\nLa création de bannières ;\nLa création web.\nAinsi, en personnalisant votre site WordPress, vous offrez une grande valeur ajoutée à votre entreprise et vous vous démarquez de votre concurrence. Apprenez-en plus sur le service de design graphique offert par notre agence de graphisme à Montréal.\nWordPress : Une interface qui s’allie avec le graphisme\nReprésentants 33% du web, les sites WordPress sont de plus en plus populaires auprès des particuliers, comme des entreprises. Le succès de la plateforme s’explique par sa facilité d’utilisation, sa gratuité et ses multiples fonctionnalités. WordPress est accessible à tous et chacun peut créer le site web qu’il souhaite grâce aux multiples possibilités en termes de design graphique :\nLa personnalisation des thèmes ;\nLa création de logos, favicons ;\nUne expérience utilisateur adaptée à vos objectifs commerciaux ;\nLe Design Web Responsive.\nNotre agence de graphisme à Montréal vous offre un service sur mesure pour créer un site à l’image de votre entreprise. Parcourez nos services suivants :\nLe web design : Le reflet de votre entreprise\nLe web design WordPress de votre site peut être travaillé par notre agence de graphisme à Montréal. Pour cela, votre site peut se démarquer de sa concurrence grâce à la personnalisation des thèmes. De nombreux sites s’arrêtent sur le thème basique offert par WordPress et c’est pour cela que tant de sites web se ressemblent. Grâce à la personnalisation de votre thème, votre site sera unique.\nLa création ou la déclinaison d’un logo : L’identification de votre entreprise\nLa création d’un logo permettra son identification auprès de votre clientèle ou de vos prospects. Ce logo doit être à l’image de votre entreprise et doit représenter votre activité. Son apparence n’est pas à négliger, car il est le symbole de votre entreprise. Pour cela, notre agence de graphisme à Montréal vous confectionne un logo sur mesure et adapté à votre site web.\nLa création de bannières : La promotion de votre entreprise\nLe design des bannières est permet de promouvoir votre activité et votre site web. Bien sûr, celles-ci doivent rester en adéquation avec les éléments graphiques présents sur votre site web. Notre agence de graphisme à Montréal vous crée des bannières web attrayantes en adéquation avec votre site web.\nLa conception de site web : La consécration de votre entreprise\nLa conception d’un site web personnalisé et adapté à tous les supports est nécessaire pour apporter une réelle valeur ajoutée à votre entreprise. Notre agence de graphisme à Montréal travaille le Design Web Responsive de votre site afin que l’expérience utilisateur soit autant agréable sur un ordinateur, comme sur un mobile.\nLes services sur mesure de La Fabrique de Blogs\nVous souhaitez obtenir un design graphique sur mesure pour votre site web ? Vous aimeriez que celui-ci soit parfaitement adapté aux mobiles ? Vous souhaitez vous démarquer de votre concurrence ? Notre agence de graphisme à Montréal vous offre des services de design graphique sur mesure en fonction de vos besoins.\nPhilippe Martin, Fabrique Beaucourt et Emmanuelle Vincent sont les trois spécialistes WordPress de La Fabrique de Blogs en design graphique. Depuis plus de 12 ans, notre agence de graphisme à Montréal a pu concevoir plus de 400 projets web dans le monde entier ! Leur expertise et leurs compétences ont permis à de nombreuses entreprises de débuter leurs premiers pas sur le web.\nPour obtenir un design graphique sur mesure, contactez notre agence de graphisme à Montréal dès aujourd’hui !


Levasen Maxx 2 - ATTENTION Promotion (-50%) - seulement aujourd'hui 59 EUR\nLevasen Maxx 2 - des problemes avec les articulations? Des douleurs constantes? Vous pouvez les battre! Lisez l'article ci-dessous! Et vérifiez si ça vaut le coup!\nLes douleurs articulaires ou la dégénérescence sont des maladies qui touchent tout le monde! Peu importe que vous soyez jeune ou vieux, que vous soyez une femme ou un homme ... les douleurs lancinantes peuvent affecter tout le monde! Généralement, ils sont la conséquence d'une mauvaise alimentation, d'un manque d'exercice, de l'obésité ou de la génétique. Mais sommes-nous voués a la souffrance quotidienne et au manque de confort? Et bien non! Il existe de nombreux produits différents sur le marché pour la douleur fatigante, mais sont-ils efficaces? Chacun d'entre nous, avant d'acheter un produit, le vérifie et le compare correctement avec les autres. Maintenant, vous n'avez plus a perdre de temps a chercher sur Internet! 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