Réparation de Pare-Brise - LILLERS | France Pare-brise\nRéparation de pare-brise - LILLERS\nNotre centre France Pare-Brise Lillers\nLes professionnels du centre France Pare-Brise Lillers réparent ou remplacent votre pare-brise ainsi que tout type de vitrage automobile : lunette arrière, vitre latérale, toit ouvrant… De plus, ils interviennent sur les véhicules légers, mais également sur les camping-car, véhicules agricoles, poids lourds, véhicules de travaux publics, bus. En cas d’impact, France Pare-Brise répare votre pare-brise en 30 minutes maximum pour limiter le temps d’immobilisation de votre véhicule. Pour cette intervention, nous vous accueillons avec ou sans RDV ! Et si votre vitre automobile n’est pas réparable, notre équipe à Lillers met gratuitement(1) à votre disposition un véhicule de prêt le temps du remplacement ! De plus, nos professionnels sont formés et équipés pour effectuer le diagnostic et le réglage des caméras et capteurs de votre pare-brise, servant aux systèmes d’aide à la conduite (ADAS). Vous reprenez ainsi la route en toute sécurité !\nPrise en charge par votre assurance avec France Pare-Brise Lillers\nAgréé par de nombreuses compagnies d'assurance et mutuelles, France Pare-Brise Lillers remplace tous types de vitrage automobile au prix le plus juste et vous facilite la prise en charge. Si vous êtes assuré(e) bris de glace, notre équipe vous renseigne sur les détails de votre garantie, vous accompagne dans les démarches administratives et vous permet de bénéficier du tiers payant : vous n’avancez pas les frais de votre intervention !(2) Contactez votre centre de réparation ou remplacement de pare-brise Lillers par téléphone en vous munissant de votre carte verte d’assurance pour en savoir plus sur votre garantie bris de glace ou pour obtenir un devis.\nFrance Pare-Brise Lillers vous propose aussi la pose de film de sécurité (en cas de dommage sur glace latérale ou lunette arrière) et la rénovation d’optiques de phare.


L'acteur américain Paul Walker est décédé le 30 novembre à 40 ans, d'un accident de voiture. La date de son enterrement n'a toujours pas été annoncée. STRINGER/REUTERS\nCela fait maintenant dix jours que le héros de Fast and Furious a disparu. Il est décédé le 30 novembre à 40 ans dans un accident de voiture, avec son meilleur ami et associé Roger Rodas, qui a lui aussi perdu la vie. Après cette annonce qui a fait le tour des réseaux sociaux, portant aux nues un Paul Walker tel un James Dean 2.0, la date d'enterrement de l'acteur n'est toujours pas connue. HollywoodLife.com annonce néanmoins que la famille de l'acteur a entrepris les démarches pour organiser cette cérémonie.\nPerdre l'un des siens à l'âge de 40 ans n'est pas une mince affaire. La famille de Paul Walker a été sous le choc suite à la nouvelle tragique. Faire face à la douleur tout en assistant à l'ampleur de la réaction des gens n'a pas dû être une tache aisée. Il a ensuite fallu attendre les résultats de l'autopsie. D'après le bureau du médecin légiste du comté de Los Angeles cité par le L.A. Times, Paul Walker est resté en vie quelques secondes après le choc entre la voiture et un arbre. Il est mort «des suites de blessures à la fois traumatiques et thermiques», «dans les secondes» qui ont suivi l'accident. Les résultats des analyses toxicologiques ne sont cependant toujours pas connus et pourraient mettre six à huit semaines avant d'être disponibles.\n«La famille n'a pas décidé à quel moment l'enterrement aura lieu»\nDepuis la nouvelle de sa mort, les hommages se multiplient aux quatre coins du monde et en particulier aux États-Unis, où des rallyes automobiles ont par exemple été organisés. Mais l'enterrement n'a pas encore été annoncé. «Ils [les membres de la famille de Paul Walker, NDLR] n'ont pas décidé à quel moment l'enterrement aura lieu, c'est toujours en cours», a déclaré un ami de Paul Walker à HollywoodLife.com, le 5 décembre. «Ils veulent être sûrs que tous ceux qui veulent se recueillir soient ensemble et que les horaires concordent. Ils auront sûrement une idée plus claire la semaine prochaine.»\nL'enterrement de Paul Walker suscitera probablement une nouvelle vague d'hommages au comédien. L'événement devrait donc être organisé scrupuleusement, dans le respect des souhaits de la famille. Des débordements sont sans doute à craindre. La famille envisage-t-elle alors une sécurité renforcée ou préfère-t-elle miser sur l'intimité dans un tel moment de douleur? Paul Walker restera dans tous les cas à jamais, pour les fans de la série Fast and Furious, l'une des étoiles filantes du cinéma morte prématurément.\nPaul Walker: un dernier hommage sur le lieu du drame


Cette publication, entre livre d'artiste et ouvrage critique, est entièrement consacré à l'installation vidéo 5,000 Feet is the Best (2011) de l'artiste israélien.\nLivre d'artiste basé sur les mémoires inachevées de la danseuse et artiste surréaliste Hélène Vanel.\nPremière monographie d'envergure consacrée à la sculptrice de brume japonaise : luxueux coffret regroupant le catalogue raisonné de ses œuvres de brouillard créées pour des espaces publics dans le monde entier (mais aussi de ses vidéos et de ses peintures), un DVD vidéo et un DVD-ROM interactif.\nUn projet du duo d'artistes / réalisateurs allemands consacré à l'île fantôme d'Hashima au Japon (livre d'artiste).\nMonographie, abondamment illustrée et avec de nombreux essais, documentant l'ensemble des installations multimédia très politiques du collectif allemand.\nNouvelle monographie articulée autour du film éponyme avec lequel l'artiste explore le phénomène de la « synesthésie visuo-tactile ».\nLa transcription d'une conférence d'Elisabeth Wetterwald sur une installation de l'artiste conceptuel mexicain, illustrée avec les images du diaporama.\nPremière monographie d'envergure : une rétrospective de l'œuvre de Jacqueline Mesmaeker sur plus de 35 ans, avec une douzaine de textes et les notices de l'artiste pour chaque série.\nIntempestif, Indépendant, Fragile – Marguerite Duras et le Cinéma d’art contemporain\nLuxueuse réédition en CD des pièces sonores du membre fondateur de Fluxus, pionnier de l'art vidéo et du happening.\nLivre d'artiste / première publication d'envergure consacrée à l'artiste plasticien et vidéaste franco-marocain qui prolonge dans le format du livre son exploration des rapports entre l'individu et le groupe, la représentation, le déplacement et l'exil.\néditon trilingue (anglais / néerlandais / indonésien)\nUn livre d'artiste « polyphonique » autour de l'histoire coloniale de l'Indonésie et des Pays-Bas.\nLe processus d'élaboration, de fabrication et les enjeux d'une œuvre d'art public hybride alliant réel et virtuel conçue par l'artiste Miguel Chevalier et l'architecte-designer Charles Bové.\nReconsidering The new Industrial Parks near Irvine, California by Lewis Baltz, 1974 – by Mario Pfeifer, 2009\nCe livre documente une installation vidéo récente de l'artiste / réalisateur allemand basée sur les travaux du photographe Lewis Baltz.\nOuvrage basé sur une exposition et deux films récents de l'artiste norvégien, figure majeure de l'art vidéo.\nThe Story Is Not All Mine, Nor Told By Me Alone – Works 1994-2009\nLa quasi-totalité des travaux photographiques et vidéo réalisés par l'artiste danoise depuis 1994, décrits et explicités par elle-même, avec plusieurs essais et un entretien.\nUn livre d'artiste hybride autour de la mythologie contemporaine de l'Ouest américain, qui rend compte d'un aspect méconnu du travail du maître de l'installation vidéo.\nPremière monographie dédiée aux mondes oniriques miniatures créés par les animations délicates du jeune artiste vidéaste japonais.


histoire | csaintonge's Blog\nLe réseau de personnages\nPublié le 03/06/2019 par csaintonge\n31906 – 4/195\nDans une histoire, il ne faut pas créer des personnages isolés. Lorsque vous avez créé un personnage, vous devez le concevoir comme les différentes parties d’un réseau ou chacun permet de définir l’autre.\nComparez le personnage que vous créez aux autres, et, connectez le à tous les autres.\nLes personnages se connectent les uns aux autres en fonction de leur rôle dans l’histoire, leur archétype, votre thème et l’opposition.\nTout personnage doit servir le but de l’histoire, il a un rôle spécifique et une fonction à remplir pour permettre à l’histoire d’atteindre le but.\nLe héros cherche à atteindre un objectif, tous les autres personnages représentent une opposition, une alliance ou une combinaison des deux.\nLes rebondissements de l’histoire sont produits par le flux et le reflux de l’opposition ou de l’amitié entre les divers personnages et le héros.\nIl y a deux personnages principaux dans les histoires d’amitié et dans les histoires d’amour.\nL’histoire d’amour présente la valeur d’une alliance entre deux êtres égaux. Elle nous dit en substance que l’on ne peut s’épanouir que si l’on est pas seul. Il faut s’allier avec un autre ou une autre.\nLa ligne de désir attribuée à un personnage par rapport à l’autre le rend le plus puissant. Dans une histoire d’amour, la personne qui est désirée devient de fait l’adversaire principal.\nDans les histoires d’amitié, le héros est divisé en deux rôles, ils montrent deux approches différentes de la vie et deux genres de talent. L’ami est à la fois le principal adversaire et le principal allié. Mais, leur opposition est joviale.\nDans tous les cas, dans votre réseau de personnages il faut que le héros ait au moins un adversaire extérieur de préférence dangereux et permanent.\nN’oubliez pas d’appliquer au personnage principal : faiblesse et besoin, désir, un adversaire, un plan. Confrontez le à l’adversité pour lui faire prendre conscience de sa vraie nature pour lui permettre d’atteindre un nouvel équilibre.\nPublié dans ecrire, nouvelle, roman\t| Mots-clefs : comparaison, histoire, rôle\t| Une réponse\nPublié le 07/10/2018 par csaintonge\ndurant toutes ces années, j’ai très rarement fais entrer les évènements de l’actualité dans ce blog. Peut-être cinq ou six fois sur plus de 1600 articles. Mais, je me devais de faire un commentaire pour Charles Aznavour qui nous a quitté il y a une semaine à l’âge de 94 ans après 72 années de carrière. Ses chansons sont particulières, car elles racontent une histoire mais surtout « elles font voir ». Par exemple lorsqu’il chante « la mama » on est nous aussi au chevet de la mama, dans « comme ils disent » il nous dresse un remarquable portrait, son premier grand succès « je me voyais déjà » est particulièrement vivant, « la bohème » et tant d’autres de ses chansons sont des modèles pour un écrivain pour faire voir une histoire en peu de mots sans nous la raconter.\nPublié dans Divers, ecrire\t| Mots-clefs : aznavour, faire voir, histoire\t| Laisser une réponse


Jean Mortureux de Faudoas\nLtt Jean Mortureux de Faudoas\nJean Germer Alfred Mortureux de Faudoas est né à Fleury-les-Aubrais (Loiret), le 19 mai 1885. Il est le fils de Germer Alfred Mortureux (militaire de carrière au 30ème régiment d'artillerie, caserné au quartier de Montaran à Fleury-les-Aubrais) et de Louise Lucienne Marie Eugènie Hennebert. Ils étaient alors domiciliés au 57, rue d'Illiers à Orléans. Ensemble, ils ont eu cinq enfants : Jean Germer (19 mai 1885), Louis Germer André (25 septembre 1887), Anne Marie Louise (7 octobre 1889), Louise Marie Magdeleine (30 avril 1899) - Charles Henri (15 novembre 1906, + tué au combat, le 15 juin 1940).\nEngagé à l'école de St-Cyr :\nAppartenant à la classe 1905 (année de naissance + 20 ans), c'est le bureau militaire de Poitiers (Vienne) qui a assuré son recrutement sous le matricule n° 1531. Désirant suivre l'exemple de son père, il signe un engagement volontaire de trois ans, au titre de l'école spéciale militaire de St-Cyr, le 22 octobre 1904. Il a commençé sa scolarité au sein de cette école, le vendredi 28 octobre 1904. La 89ème promotion dite "Du Centenaire d'Austerlitz", composée de 305 élèves dont il appartenait, a donné 298 sous-lieutenants à l'armée française, soit 183 à l'infanterie, 35 à l'infanterie coloniale, 80 à la cavalerie.\nEntrée de l'école militaire spéciale de Saint-Cyr - Elle a été créée par Napoléon Bonaparte, le 1er mai 1802 - Le 1er juillet 1808, elle quitte le château de Fontainebleau pour s'installer dans les bâtiments de la Maison royale de Saint-Louis à Saint-Cyr-L'Ecole (Yvelines) - Jean Mortureux a été élève de la promotion du Centenaire d'Austerlitz de 1904 à 1906 - Carte postale d'époque.\nLe drapeau de l'école militaire spéciale de Saint-Cyr et sa garde - Carte postale d'époque.\nAprès deux années de formation, il est nommé sous-lieutenant et affecté au 27ème régiment de Dragons, le 1er octobre 1906. Il est affecté au 22ème régiment de Dragons, le 10 août 1907. Il est nommé lieutenant, le 1er octobre 1908.\nIl obtient le brevet de pilote civil n° 893 délivré par l'Aéroclub de France, le 26 juin 1912 puis le brevet de pilote militaire n° 141 obtenu à l'école d'aviation militaire de Reims, le 3 août 1912.\nIl est mis en position "hors cadre" au titre du service de l'aéronautique militaire, en date du 24 août 1912.\nTerrain d'aviation de Reims-Bétheny (Marne) - Jean Mortureux a obtenu sur place le brevet de pilote civil n° 893 délivré par l'Aéroclub de France, le 26 juin 1912 puis le brevet de pilote militaire n° 141 obtenu à l'école d'aviation militaire de Reims, le 3 août 1912 - Carte postale d'époque.\nPilote de l'escadrille D 6 :\nPour sa première affectation, il est muté à l'escadrille D 6 d'abord stationnée à Etampes puis à Reims. Au sein de cette unité, il participe aux manoeuvres d'armée du Sud-Ouest en 1913 pendant lesquelles il pilotait le Deperdussin type TT n° 59 baptisé "Français de Moscou" acheté aux armées par la colonie française de Moscou au moyen des fonds versés au trésor public à l'occasion de la souscrition nationale au profit de l'aéronautique militaire en 1913.\nJean Mortureux a été muté à l'escadrille D 6, stationnée à Etampes puis à Reims. Au sein de cette unité, il participe aux manoeuvres d'armée du sud-ouest en 1913 pendant lesquelles il pilotait le Deperdussin type TT n° 59 baptisé "Français de Moscou" acheté aux armées par la colonie française de Moscou au moyen des fonds versés au trésor public à l'occasion de la souscrition nationale au profit de l'aéronautique militaire en 1913 - Carte postale d'époque.\nDeperdussin T semblable à ceux perçus par l'escadrille D 6 - Photo droits réservés.\nPilote de l'escadrille BLC 5 :\nIl est affecté à l'escadrille BLC 5 de cavalerie du 15 juin au 11 novembre 1914. Le 21 octobre 1914, son courage en mission est récompensé par une citation à l'ordre de la 10ème armée, dont voici le libellé : "Officier observateur possédant beaucoup d'allant et d'audace. A accompli plusieurs reconnaissances périlleuses avec plein succès en particulier le 9 septembre 1914 où il fut obligé d'atterrir son avion criblé de balles."\nLe même jour, il est promu Chevalier de la Légion d'Honneur. Voici le texte intégral de la citation qui accompagne cette récompense.\n* Chevalier de la Légion d'Honneur et citation à l'ordre de l'armée du Ltt Jean Germer Mortureux, pilote de l'escadrille BLC 5 du 1er corps de cavalerie, en date du 21 octobre 1914 : "Nombreuses reconnaissances au-dessus des lignes ennemies dans des circonstances périlleuses. A essuyé fréquemment le feu de l'ennemi, notamment le 9 septembre, où son avion a été criblé de balles."\nPilote de l'escadrille MF 22 :\nIl est affecté à l'escadrille MF 22 du 25 février au 1er mars 1915. L'unité, stationnée sur le terrain de Châlons-sur-Marne (Marne), est alors commandée par le Cne René Drouot.\nMF 11 à moteur 80 ch qui équipait l'escadrille MF 22 pendant le court passage de Jean Mortureux au sein de cette unité - Carte postale d'époque.\nCommandant de l'escadrille MF 50 :\nIl est nommé commandant de l'escadrille MF 50, à compter du 1er mars 1915. Il restera à sa tête jusqu'au 1er novembre 1915. A son arrivée, l'unité était stationnée à Bouy (Marne) et rattachée à l'aéronautique du 16ème corps d'armée. Elle déménagera successivement sur Somme-Tourbe, le 11 mars et Auve, le 4 juin, ces deux terrains étant également situés dans le département de la Marne. Son parc aéronautique est alors composé d'avions Maurice Farman MF 11 (moteur 80 ch) et MF 11 bis (moteur 130 ch). Ces deux types seront remplacés par des Farman F 40 et F 43, en août. Il est nommé capitaine à titre définitif, le 2 juillet 1915.\nCommandant de l'escadrille MF 88 d'Orient :\nIl est affecté au front d'Orient et nommé commandant de l'escadrille MF 88 d'Orient (future 504) du 1er décembre 1915 au 23 juin 1916. La MF 88 a été créée au camp Allatini à Salonique (Grèce) où ses six avions Maurice Farman MF 11 à moteur 80 ch sont assemblés et testés. Le 12 décembre 1915, l'unité déménage sur le terrain qui lui est affecté, près de l'école d'agriculture, route de Sédès, à 5 km de Salonique. Ses premières missions consistent à surveiller les mouvements des troupes grecques que le général Sarrail a fermement prié de quitter la ville de Salonique. La MF 88 a été créée comme escadrille de corps d’armée et chargée de réaliser des missions de reconnaissance et d’observation pour les troupes terrestres. Elle se voit dans un premier temps affectée au 16ème corps d'armée britannique qui ne dispose pas encore d'aéronef. En mai 1916, la MF 88 est rattachée à la 17ème division coloniale. Le 23 juin 1916, le Cne Louis Maire succéde au Cne Jean Mortureux à la tête de l'escadrille. Après avoir fait ses adieux à l'unité qu'il a mis en forme, il s'embarque pour la France, le 23 juin 1916.\nCne Jean Mortureux, commandant de l'escadrille MF 88 d'Orient, pose sur l'étalon "Rayon d'Or" - Pendant sa période de commandement, il disposait de deux chevaux : "Rayon d'Or" et "Incartade" - Photo Jean Mortureux de Faudoas transmise par Yorick Bazin, son arrière petit-fils, que je remercie pour son aide.\nMorane-Saulnier type L n° MS 448 appartenant à l'escadrille MF 98 T - Trois exemplaires ont été livrés à l'escadrille, à compter du 23 juin 1915 - Photo Jean Mortureux de Faudoas transmise par Yorick Bazin, son arrière petit-fils, que je remercie pour son aide.\nCommandant de l'école d'aviation de Tours :\nCommandant de l'école d'aviation militaire de Tours du 15 août 1916 au 22 avril 1917.\nEntrée de l'école d'aviation militaire de Tours, le 22 juillet 1916 - Photo Paul Tissier transmise par Jean-Laurent Truc que je remercie pour son aide.\nAffecté à la mission militaire de Russie :\nIl est affecté au détachement aviation de la mission militaire de Russie, à compter du 23 avril 1917. Rentré en France, le 1er juin 1918.\nAdjoint technique de l'aéronautique du 16ème CA :\nIl est nommé adjoint technique de l'aéronautique du 16ème corps d'armée, le 1er juin 1918, puis adjoint technique de l'aéronautique de la 7ème armée, le 5 janvier 1919.\nMission militaire en Grèce :\nIl est affecté à la mission militaire en Grèce du 10 février au 7 octobre 1919. En prévision de sa rentrée en France, il est affecté administrativement au 14ème régiment de chasseurs, à compter du 12 septembre 1919.\nCommandant de l'annexe de Villacoublay :\nIl est affecté à l'organe de coordination générale de l'aéronautique, le 27 septembre 1919, puis nommé commandant de l'annexe de Villacoublay du service technique de l'aéronautique (STA) au sous-secrétariat d'état de l'aéronautique et des transports aériens, le 7 octobre 1919. Il est placé en position "hors cadre", le 20 mai 1920.\nAffecté au 32ème régiment d'aviation :\nIl est affecté au 32ème régiment d'aviation, caserné à Dijon et Avord, le 8 septembre 1920 et nommé commandant du 1er groupe du 32ème régiment d'aviation, le 7 octobre 1920.\nIl se marie avec Mlle Antoinette Clicquot de Mentque en l'église Saint-Honoré d'Eylau à Paris, le 16 décembre 1920. Il est détaché à l'état-major de la 2ème brigade d'aéronautique, le 17 novembre 1921. Il est finalement affecté à l'arme de l'aéronautique militaire, le 25 décembre 1922.\nEglise Saint-Honoré-d'Eylau, au 66 bis, avenue Raymond Poincaré à Paris - C'est dans cette église catholique qu'a été célébré le mariage religieux de Jean Mortureux et d'Antoinette Clicquot de Mentque, le 16 décembre 1920 - Carte postale d'époque.\nAutel de l'église Saint-Honoré-d'Eylau à Paris - Jean Mortureux et d'Antoinette Clicquot de Mentque ont célébré leur mariage religieux dans ce lieu de culte, le 16 décembre 1920 - Carte postale d'époque.\nMission militaire en Pologne :\nIl est affecté au 33ème régiment d'aviation pour la mission militaire en Pologne, le 23 avril 1923 et séjourne en Pologne du 25 avril 1923 au 20 août 1924. Sa mission ayant pris fin, il est affecté au 32ème régiment d'aviation d'observation, caserné à Dijon-Longvic, à partir du 20 août 1924.\nObservateur en avion :\nIl est titularisé observateur en avion, le 18 septembre 1925. Il est affecté à l'état-major de la 3ème brigade mixte aérienne, le 20 janvier 1926. Il suit un stage d'information pour les officiers d'état-major à l'école des liaisons et transmissions du 27 avril au 19 mai 1926. Il est ensuite affecté comme commandant de groupe du 32ème régiment d'aviation caserné à Dijon-Longvic (Côte-d'Or), le 8 mars 1927 et nommé Chef de bataillon, le 25 mars 1927.\nModification de patronyme :\nLa famille Mortureux a déposé une demande auprès du garde des sceaux pour changer son patronyme en "Mortureux de Faudoas" du nom de leur grand-mère, le 8 novembre 1929. Cette modification sera entérinée par un jugement du tribunal civil de Dijon, le 25 novembre 1931.\nIl est promu au grade d'Officier de la Légion d'Honneur, en date du 5 janvier 1931. La décoration lui a été remise par le Col Ludmann, commandant du 32ème régiment d'aviation de Dijon, le 22 janvier 1931.\nIl est affecté comme directeur du magasin général d'aviation n° 2, le 22 août 1931, puis affecté, provisoirement, à la base aérienne n° 102, le 15 octobre 1934. Il est nommé Lieutenant-colonel et affecté à l'état-major de la 2ème sub-division aérienne à Dijon, le 1er octobre 1936. A la dissolution du bataillon de l'air 102, il est affecté au bataillon de l'air 108, le 16 septembre 1939.\nJean Germer Mortureux de Faudoas est décédé à Paris, le 31 octobre 1958 -\nRegiste des naissances de la commune de Fleury-les-Aubrais (Loiret) - Fiche "Personnel de l'aéronautique militaire" du site "Mémoire des Hommes" - Fiche matricule du département de la Vienne - Carnets de comptabilité en campagne de l'escadrille MF 22 - Carnets de comptabilité de l'escadrille MF 22 - Carnets de comptabilité en campagne de l'escadrille MF 50 - Carnets de comptabilité en campagne de l'escadrille MF 88 d'Orient - Site "Léonore" de la Légion d'Honneur - Liste des avions achetés par la souscription nationale au profit de l'aéronautique militaire de 1913 - Journal Officiel de la République Française - Revue "Les Ailes" - Journal "L'Action Française" - Historique de la 89ème promotion de Saint-Cyr "Du Centenaire d'Austerlitz" par le Général Jean Böy -


Généalogie d'un Grand d'Espagne\nSujet: Généalogie d'un Grand d'Espagne 8/2/2009, 08:05\n- Les planeurs en Terre de Feu, c’était une mauvaise idée. Erreur typique de l’immaturité : les jeunes gens ont tendance à surestimer autrui. Je pensais qu’il existerait des pilotes assez habiles pour maîtriser les vents terribles de cette pointe argentine. Je supposais même que la difficulté attirerait les champions de vol à voile. Ce fut le contraire : les candidats qui se proposèrent furent les pilote les plus maladroits – des débutants suicidaires. Mon agence devint une succursale des pompes funèbres.\n- Il faut dire que vous aviez provoqué le destin. Appeler votre société "Icare", c’était un peu léger.\n- Il vous en reste le prestige. Dans une biographie, c’est magnifique : "Elemirio Nibal y Milcar : Grand d’Espagne. A créé une agence de vol à voile en Terre de Feu." C’est beau.\n- J’ai fait mieux.\n- Vous en êtes fier ?\n- Très. Avoir relancé le trafic des indulgences sera toujours mon titre de gloire.\n- Je vous avoue que je ne suis pas d’accord.\n- Mon ami, le trafic des indulgences est, en Espagne, une nécessité physiologique. Les Espagnols ne sont pas plus pécheurs que les autres, mais ils en conçoivent beaucoup plus de remords. Ces remords provoquent des dysfonctionnements du duodénum.\n- Quand même, tirer de l’argent de la foi des peuples…\n- Des Espagnols. Seulement des Espagnols.\n- Que ce soient des Espagnols ou des Papous, je ne vois pas ce que cela change.\n- Pardon. Les Espagnols ont une complexion biologique différente.\n- C’est à cause de l’Inquisition. Depuis Torquemada, les Espagnols n’ont plus le même système digestif. Lisez Cervantès.\n- Précisément, il n’y en a pas. C’est cela qui est étrange.\n- Et le trafic des indulgences, là-dedans ?\n- C’était de la bienfaisance. Je la pratiquais par charité physiologique. Les Espagnols m’en ont conservé une gratitude éternelle.\n- Une gratitude qui vous a rapporté beaucoup d’argent.\n- Les Nibal y Milcar ne s’attachent pas à l’argent. A telle enseigne que je me suis empressé de dépenser cet argent.\n- Pour acheter quoi ?\n- Les armes que j’ai vendues en Afghanistan.\n- Comment ! Vous n’avez pas honte ?\n- L’argent de la foi !\n- Non : l’argent des troubles digestifs.\n- Peu importe : aux yeux des Espagnols, c’était l’argent de Dieu.\n- Admettons. Où est le problème ? En Espagne plus que partout ailleurs, Dieu et la guerre font cause commune.\n- Au XVIième siècle, oui !\n- Mais nous sommes au XVIième siècle.\n- Ah. Cela explique tout.\n- Bien sûr. Le monde devient compréhensible à la condition de savoir que nous sommes au XVIième siècle. Or, dans le système des Nibal y Milcar, la logique ne fonctionne qu’en aval : une hypothèse est vraie si elle vérifie les phénomènes. Donc nous sommes au XVIième siècle.\n- Et c’est à cause de ce XVIième siècle que vous avez trouvé recommandable de vendre des armes en Afghanistan ?\n- Non : c’était par piété familiale. Depuis les origines de l’humanité, il y a toujours eu un Nibal y Milcar pour faire la guerre. J’étais le seul disponible parmi les miens : je me suis dévoué.\n- Oui, je me suis étonné moi-même. Je ne me serais pas cru capable d’un tel sacrifice.\n- Enfin, don Elemirio ! Vous savez bien qu’il n’y a aucun rapport entre faire la guerre et vendre des armes !\n- Aucun rapport ? Mon ami, vous êtes fou.\n- Je parle de l’honneur, vous m’avez compris : on peut trouver honorable de livrer bataille. Mais qui peut trouver honorable de vendre des armes ?\n- Le fait est que j’en vendais de part et d’autre.\n- En effet. L’inconvénient de la guerre est qu’il faut choisir son camp. J’ai toujours trouvé cela mesquin. Moi, ce que j’aime dans la guerre, c’est la guerre, pas telle ou telle force en présence. En vendant des armes aux deux camps, je dépassais les querelles de clocher pour prêter allégeance au saint sacerdoce militaire.\n- Alors vous avez vendu des armes aux Russes ?\n- Pourquoi pas ? La très sainte Russie…\n- Une seconde. Je sais que nous sommes au XVIième siècle mais il ne faut quand même pas sombrer dans la débilité mentale. Car je me permets de vous rappeler, don Elemirio, que vous n’êtes pas fou.\n- Vous avez raison. Je ne suis pas fou.\n- En ce cas, vous n’êtes pas autorisé à dire n’importe quoi.\n- Je ne dis pas n’importe quoi. Tout ce que j’avance est le produit d’un raisonnement.\n- Hélas, je le crains.\n- Voyez-vous, les Afghans étaient très sympathiques, mais les Russes étaient chrétiens.\n- Ah. C’était un épisode des guerres de religion ?\n- Forcément, puisque nous sommes au XVIième siècle. Ceci dit, si c’était à refaire, je ne le referais pas.\n- Auriez-vous des remords ?\n- Je ne suis pas un vrai Espagnol, donc je n’ai pas de remords. Mais je vous assure que vendre des armes était très ennuyeux. Je ne me suis jamais autant ennuyé de ma vie. On aurait tort de croire que tous les commerces se valent. Trafic pour trafic, la vente des indulgences était beaucoup plus amusante. Savez-vous pourquoi ? Parce que c’était plus humain. Quand on vend une indulgence, on a un contact direct et intime avec le pécheur. On peut le conseiller, lui dire que pour telle faute, tel tarif conviendrait le mieux. On peut même pleurer avec le client, si son désarroi est profond. C’est émouvant. En revanche, il est impossible d’avoir une conversation avec une division qui vient vous acheter des bazookas. J’ai essayé, cela ne marche pas.\n- Vous me tenez les propos les plus ahurissants que j’aie entendus de toute ma carrière de généalogiste. Mais je ne discuterai pas les mérites comparés de ces deux métiers admirables – ce n’est pas dans mes cordes. Il y a un seul point que j’aimerais développer : votre nationalité. Finalement, êtes-vous catalan, oui ou non ?\n- Alors pourquoi êtes-vous considéré comme tel ?\n- Parce que je ne suis pas vraiment espagnol.\n- En voilà une réponse ! S’il suffisait de ne pas être espagnol pour être catalan, il y aurait beaucoup de Catalans sur terre.\n- Vous ne comprenez pas. Les Nibal y Milcar ne sont ni espagnols ni catalans.\n- Ils sont Grands.\n- La Grandesse n’est pas une nationalité.\n- Comment, pourquoi ? Tout le monde a une nationalité, à moins d’être apatride. Etes-vous apatride ?\n- Bon. Alors quelle est votre nationalité ?\n- Les Nibal y Milcar sont étrusques de pères en fils.\n- Etrusques ?\n- Oui. Nous sommes étrusques pas les Carthaginois, comme d’autres sont full aux as par les rois.\n- Et vrai. Nibal y Milcar, cela sonne punique, vous ne trouvez pas ?\n- C’est un peu trop facile. Et puis, cela n’explique pas les Etrusques.\n- Ah, les Etrusques, cela ne s’explique pas. Le caractère fondamental de la race étrusque est de ne pas s’expliquer.\n- Comment pouvez-vous savoir que vous êtes étrusque, en ce cas ?\n- Précisément, parce que je ne peux pas l’expliquer.\n- Si c’est ainsi, vous n’avez pas besoin de faire intervenir les Carthaginois.\n- Mais le caractère fondamental des Carthaginois est d’intervenir quand on n’a pas besoin d’eux.\n- Je vois. Comme le caractère fondamental des Nibal y Milcar est d’avoir réponse à tout.\n- Il y a de cela.\n- Très bien. J’aimerais quand même savoir d’où vous est venue cette réputation de Catalan ou d’Espagnol.\n- Vous posez là une question qui dépasse la généalogie. C’est trop métaphysique. Montesquieu qui se demandait avec consternation comment l’on pouvait être persan l’avait déjà compris. Comment peut-on être espagnol, comment peut-on être catalan ? C’est une interrogation qui me donne le vertige. Peut-être nous a-t-on crus espagnols parce que nous étions catholiques.\n- C’est ça. En fait, vous n’avez aucune envie d’en parler.\n- Vous me répondez de telles énormités que j’ai du mal à y voir autre chose qu’une diversion.\n- Vous avez tort : il y a consubstantialité entre l’Espagne et le catholicisme.\n- Consubstantialité !\n- Je n’ai d’ailleurs jamais compris pourquoi le Christ n’était pas espagnol. A vrai dire, je ne l’ai jamais cru.\n- Que le Christ pût ne pas être espagnol. On trafiquait facilement les nationalités à l’époque : je ne vois pas d’autre explication.\nSujet: Re: Généalogie d'un Grand d'Espagne 8/2/2009, 08:05\n- Oui. C’était aussi l’époque où l’on se prétendait étrusque à travers les Carthaginois.\n- Cela n’a rien à voir. Le cas des Nibal y Milcar est très différent de celui du Christ.\n- Voyez-vous, dans le cas de notre famille, les Messies surgissent en ordre de lignée palingénésique, à la cadence d’environ un tous les cinq siècles. Tandis que Jésus, de son propre aveu, était l’alpha et l’oméga.\n- Normal puisqu’il n’a pas eu d’enfant.\n- Détail qui doit désoler le généalogiste que vous êtes.\n- N’ayez crainte ; j’ai bien assez d’occupation avec une famille telle que la vôtre.\n- Vous devriez cependant étudier le cas du Christ : il était Grand, lui aussi.\n- Un Grand de Galilée ? Cela a-t-il un sens ?\n- Un Grand d’Espagne, monsieur. S’il y a eu un seul Espagnol sur terre, c’était lui. Et Cervantès pensait comme moi.\n- Cervantès aurait-il inventé un personnage aussi révolutionnaire que Don Quichotte s’il n’avait pas tant enragé de l’usurpation de notre héros national par les Galiléens ?\n- Raisonnement ténu. On peut le transporter à n’importe quel peuple qui s’est créé un héros national après l’ère chrétienne.\n- Non. Il n’y a pas d’équivalence possible. Aucun héros national n’arrive à la cheville de Don Quichotte.\n- Il y a du vrai là-dedans.\n- Eh bien, Don Quichotte, c’est le Christ.\n- Et moi, je suis la reine d’Angleterre.\n- Leur histoire est la même. Ce sont deux idéalistes suicidaires. Vous ne trouverez pas, dans aucune culture mondiale, des héros mythiques aussi désintéressés. Ce sont les deux figures les plus oblatives de l’Histoire.\n- Admettons. Mais Don Quichotte était fou.\n- Pas plus que moi. Et vous avez dit tout à l’heure que je n’étais pas fou.\n- C’était avant de savoir que vous étiez étrusque par les Carthaginois.\n- A supposer même que je sois fou, la folie n’est jamais une explication. Qu’a-t-on expliqué, quand on a dit que Don Quichotte était fou ? Rien.\n- En effet. De là à dire qu’il est le Christ !\n- Mais si. Le code de chevalerie, Amadis de Gaule, c’est la loi de Moïse, les textes des prophètes. Nos deux Christ sont obsédés par la présence fantasmatique du Mal. L’un et l’autre ont la même tendance à sublimer de pauvres filles ramassées dans la rue et à les défendre magnifiquement. C’est surtout cela : ils sont tous les deux magnifiques – d’autant plus magnifique que le vulgaire les trouve ridicules. Aucune nation n’a autant le sens du magnifique que l’Espagne. La France a le sens du bon goût, l’Italie a le sens du beau, la Chine a le sens du céleste. L’Espagne, elle, est magnifique. C’est la raison pour laquelle notre famille s’y est ralliée. Les Nibal y Milcar sont magnifiques de père en fils et de mère en fille.\n- Les Nibal y Milcar le sont sans aucun doute. Mais vous trouvez vraiment que le Christ et Don Quichotte soient magnifiques ?\n- Ils sont encore plus magnifiques que les Nibal y Milcar ! Ils sont le sommet de la magnificence. Ils sont magnifiques comme seul l’or peut l’être. Et en Espagne, on a le sens de l’or. Lire les Evangiles ou lire Don Quichotte, c’est lire de l’or : on doit s’arrêter sans cesse pour fermer les yeux tant on est ébloui.\n- Vous n’avez rien expliqué.\n- Comment voulez-vous l’expliquer ? Si vous ne sentez pas en lisant Cervantès ou les Evangélistes, que vous avez affaire à la magnificence, à l’or, à toute la Grandesse de le Terre, personne ne pourras vous l’expliquer.\n- Et Sancho Pança ?\n- C’est lui, le véritable héros national. Le malentendu a été de croire que c’est Don Quichotte. Un Grand ne peut pas être un héros national : il est trop magnifique pour cet emploi.\n- Mais le Christ n’a pas de Sancho Pança.\n- Si. Il en a douze. C’est là qu’apparaît le côté plus archaïque des Evangiles : chacun des apôtres personnifie un caractère. Sancho, lui, est un homme moderne, complexe, qui englobe tant l’incrédulité de saint Thomas que la loyauté de saint Jean, la perfidie de Judas que le côté "gentil chien de garde" de saint Pierre.\n- Intéressant. Cela suffit-il à faire du Christ un Espagnol ?\n- Qu’est-ce qu’il vous faut ? Si vous êtes hommes à ne juger qu’aux résultats, n’y a-t-il pas lieu d’être encore plus convaincu ? Car c’est en Espagne que le Christ a fait sa plus belle carrière. Vous ne trouverez nulle part de grenouilles de bénitier plus nombreuses et fanatiques qu’en ce pays. Aucun saint ne se compare à Thérèse d’Avila. Nous sommes les champions du Christ.\n- Nous ? Je pensais que vous n’étiez pas espagnol.\n- Quand je parle du Christ, je suis toujours espagnol. C’est à cause de l’or. Posséder une importante quantité d’or est aussi un bon moyen de devenir espagnol. Les Nibal y Milcar ont une passion pour l’or.\n- Comment se fait-il que vous en ayez tellement ?\n- C’est ancestral. Vous savez, quand on descend des Etrusques par les Carthaginois, on a déjà bien des raisons d’avoir accumulé de l’or.\n- Pourquoi ? Vos ascendants puniques étaient pirates ?\n- Moins nous en saurons sur leur compte, mieux nous nous porterons. Le résultat est que, depuis les origines de l’humanité, les Nibal y Milcar possèdent une immense quantité du plus bel or qui fût. En comparaison avec notre lot ancestral, les fameux ors des Scythes évoquent la médaille d’une première communiante. J’ai calculé qu’avec le poids d’or dont nous sommes propriétaires, nous aurions de quoi offrir une dentition complète à toute la population du Danemark.\n- Pourquoi du Danemark ?\n- Vous avez quelque chose contre les Danois ?\n- Non, mais vous dites cela comme s’ils avaient de graves problèmes de dents.\n- Qu’allez-vous imaginer ? Non, je disais cela parce qu’ils sont cinq millions.\n- Vous possédez assez d’or pour cinq millions de mâchoires ?\n- Et que faites-vous avec cet or ?\n- Il n’y a rien à faire avec l’or. On le contemple, on l’admire.\n- Vous en vivez quand même ?\n- Blasphème ! L’or n’est pas une monnaie ! Depuis les origines de l’humanité, les Nibal y Milcar n’ont jamais vendu un atome d’or.\n- De notre argent.\n- Et d’où vient cet argent ?\n- Personne ne l’a jamais su. Il vient.\n- Il est peut-être venu des entes d’armes et du trafic des indulgences…\n- Il n’a pas attendu cela pour venir. Je ne comprends pas que l’on puisse parler d’argent : il n’y a rien à dire à son sujet. On nous a toujours proposé sans même que nous en ayons demandé. A croire qu’on nous paie pour être ce que nous sommes.\n- C’est peut-être le cas.\n- En revanche, il y a beaucoup à dire sur l’or.\n- Pourquoi cette obsession de l’or ?\n- Parce que les Nibal y Milcar sont obsédés par la morale.\n- Oui : vous prolongez la tradition arthurienne. L’or, symbole de perfection morale, à cause de son caractère incorruptible…\n- Vous n’y êtes pas du tout, mon ami. La légende du Graal est une charmante fantaisie bretonne : elle nous et aussi étrangère qu’une comptine bavaroise. En Espagne, l’or est beaucoup plus profond. Et chez les Nibal y Milcar, l’or est le suprême valeur.\n- Y a-t-il eu des alchimistes parmi vos ascendants ?\n- Non pas. Les alchimistes sont de plaisants apprentis sorciers qui travaillent dans l’esprit arthurien. Leur ésotérisme m’a toujours fait songer aux panoplies pour enfants – vous savez, "le petit chimiste".\n- Et en quoi votre passion est-elle si différente ?\n- En ce qu’elle est non symbolique. Les Nibal y Milcar aiment l’or pour l’or.\n- Matérialisme ?\n- Au contraire. Spiritualisme porté à l’extrême. Nous aimons l’or uniquement pour sa beauté. L’or est l’état le plus dense de la beauté sur terre. C’est pourquoi notre amour pour lui est le sommet de la morale. Car il serait immoral de ne pas adorer une substance aussi magnifique. C’est une passion mystique : l’or n’est pas le symbole de la foi chrétienne, l’or est la foi chrétienne.\n- Je croyais que le christianisme était une religion pour les pauvres.\n- Si le christianisme était vraiment une religion pour les pauvres, il n’y aurait pas tant de chrétiens. Personne n’a envie de devenir pauvre.\n- Il y a un côté païen dans ce que vous dites.\n- Blasphème ! Païens, nous ?\n- Si vous descendez des Etrusques par les Carthaginois, il a bien fallu que vous fussiez païens un jour.\n- C’est faux. Mes ancêtres étaient les messieurs Jourdain du christianisme. Ils adoraient l’or bien avant l’ère chrétienne : et adorer l’or revient toujours à adorer Notre Seigneur Jésus-Christ.\n- Conception étonnante.\n- Posséder de l’or, c’est honorer le Christ. Plus on en possède, plus on honore le saint nom de Jésus. C’est pourquoi notre famille est la championne du christianisme.\nLa Nouvelle Revue Française n°527\nDernière édition par Sylbao le 12/2/2009, 01:53, édité 1 fois\nSujet: Re: Généalogie d'un Grand d'Espagne 10/2/2009, 20:13\nOsé : mais c'est faux le christianisme est une religion pour les pauvres.\nSujet: Re: Généalogie d'un Grand d'Espagne 10/2/2009, 20:25\nOui. Pourquoi ? Peut-être parce que c'est une religion de martyre et d'ascèse, avec une espèce d'espoir : "les premiers seront les derniers"...\nEt justement, Amélie renverse tout, elle ne prend pas l'or pour sa valeur financière. Elle (ou le Grand d'Esapgne) le prend pour sa beauté.\nSujet: Re: Généalogie d'un Grand d'Espagne 10/2/2009, 20:30\nCertes, mais c'est mordant car l'Eglise est immensément riche. Et cet argent vient...des pauvres...c'est ce que je retiens et les Espagnols sont les plus généreux en la matière. Mais connait-elle les Toulousains, Voltaire lui en aurait dit quelques mots sur le fanatisme religieux de cette ville...\nSujet: Re: Généalogie d'un Grand d'Espagne 10/2/2009, 20:34\nTu as raison, je crois que tout cela a un rapport avec les dons. Comme si, aux yeux des Chrétiens, elles étaient des offrandes sublimes et pures, belles, et non pas de quoi faire vivre curés et autres moines...\nSujet: Re: Généalogie d'un Grand d'Espagne 10/2/2009, 20:39\nJe crois qu'il faut y voir une stigmatisation du pouvoir sur le religieux.\nL'or confère à celui qui le possède une influence qui est grande et lier or et religion n'est pas anodin. C'est assez classique tout compte fait mais les idées qui s'ajoutent à l'idée principale sont très audacieuses...\nSujet: Re: Généalogie d'un Grand d'Espagne


24 Oct - 16 Déc 2006\nAnne-Marie Jugnet et Alain Clairet présentent de nouvelles séries d’œuvres, peintures et sculptures : Nuages, Sunsets, Lignes de partage du ciel témoignent de leur attrait pour le paysage et a fortiori, les couleurs et les formes.\nAlain Clairet, Anne-Marie Jugnet\nÀ la suite de nos peintures d’écran, dont certaines étaient intitulées «Santa Fe», nous avons décidé de vivre sur le territoire de nos peintures. Passant de l’univers cathodique à l’espace qui nous entoure, interrogeant de nouveau les systèmes de représentation, nous entendons réinvestir la question du paysage au travers de sculptures («Nuages») et de nouvelles peintures («Sunsets», «Lignes de partage du ciel»).\nLes sunsets parlent de couleurs et les nuages de formes. Aujourd’hui le ciel est ce nouvel écran où viennent s’inscrire d’autres motifs fugitifs et impalpables. Allant de la lumière vers la forme, comme hier dans nos peintures d’écran, de l’image à la lumière. Notre point de vue est ici interstitiel, comme il l’était précédemment: entre la carte et le territoire, entre la carte et le paysage.\nEn nous installant dans le désert américain, nous avons souhaité envisager le paysage non plus par le voyage, de motels en motels, comme dans nos peintures d’écran, mais d’un point fixe en restant à observer les variations lumineuses du ciel, et le passage des nuages. Nous avons commencé par réaliser de nombreuses aquarelles de petit format, formées de bandes de couleurs : un jour, un sunset. Puis, nous détachant de plus en plus de l’observation, nous avons alors brossé de grandes peintures acryliques. Les deux premières nous ont permis de situer le cadre de notre recherche. En effet, l’une nous paraissait suffisamment ambiguë pour avoir l’apparence de l’abstraction géométrique, l’autre, plus lyrique, nous semblait de l’ordre du paysage. C’est dans la dialectique de ces deux propositions que nous avons voulu nous engager.\n«S’il n’y avait dans l’œil quelque chose du soleil, jamais il ne le verrait», Goethe cité par Aby Warburg.\nNous vous incitons à lire l’article rédigé par Klaus Speidel sur cette exposition en cliquant sur le lien ci-dessous.


Publié le 29/07/2021 à 05:29 , Mis à jour le 29/07/2021 à 06:13\nLe tour de vis de Pékin au secteur éducatif privé ne vise pas à «le détruire», a promis un média d'État, au moment où les autorités tentent de rassurer les investisseurs après un plongeon des Bourses. Selon de nouvelles directives, les entreprises de soutien scolaire devront dorénavant s'inscrire en tant qu'associations à but non lucratif et devront limiter le volume de cours suivis par les élèves. Les analystes redoutent que cette législation ne compromette les futures inscriptions et in fine ne pèse sur la rentabilité des entreprises d'un secteur lucratif.\nÀ lire aussiLa Bourse chinoise va-t-elle vers une bulle spéculative?\nLa mesure a fait dévisser en début de semaine les Bourses chinoises, Hongkong perdant plus de 10% en trois séances, avant de clôturer dans le vert mercredi. «Les récentes réglementations introduites dans les secteurs de l'économie numérique et de l'éducation suscitent un certain scepticisme sur le marché», a reconnu tard mercredi l'agence de presse officielle Chine nouvelle.\nOutre le secteur éducatif, Pékin cherche à davantage encadrer les livraisons de repas, un secteur largement dominé par les géants de la tech - déjà visés ces derniers mois par un durcissement réglementaire. En vertu de nouvelles directives, les entreprises de livraison de repas devront garantir à leurs employés un salaire supérieur au minimum légal et des cadences raisonnables. Ces mesures sont nécessaires pour «un développement sain» de l'économie, a estimé Chine nouvelle dans un commentaire largement repris jeudi par les médias du pays.\nLes nouvelles réglementations ne «visent pas à restreindre ou à détruire ces secteurs mais sont propices au développement économique et social à long terme» du pays, a ajouté l'agence.\nLes investisseurs chinois sont pour beaucoup des particuliers ou des retraités qui placent directement en Bourse leurs économies, ce qui exacerbe parfois les tendances boursières. Le dévissage des Bourses est source de préoccupation pour Pékin. Le gendarme de la Bourse a ainsi convoqué les banques mercredi pour tenter de les rassurer, rapporte l'agence d'information financière Bloomberg, qui ne cite pas de sources. Le message délivré par les autorités aux banquiers est que le tour de vis au secteur de l'éducation «est ciblé» et qu'il «ne nuira pas» aux entreprises d'autres activités, selon Bloomberg.\nIl semblait avoir été entendu. Les Bourses étaient orientées à la hausse en matinée jeudi.


Les réseaux sociaux, nouveau levier à l'embauche -\nA Nantes, iAdvize recrute 100 « talents » d’ici fin 2016\nRégionsJob, la pépite bretonne devenue leader du recrutement en ligne\njanvier 22, 2016 admin L'emploi en Bretagne Pas de commentaires\nLes profils professionnels sur les réseaux sociaux tels que Linkedin et Viadeo se sont profondément démocratisés ces dernières années. Pour preuve, un candidat sur trois utilise désormais les réseaux sociaux pour trouver un emploi, selon l’Insee. Si les entreprises les utilisent aussi pour diffuser leurs offres, il n’en reste pas moins que les réseaux sociaux ne sont pas l’unique moyen de parvenir à l’embauche.\nFacebook, Twitter, Linkedin, Viadeo, Google +, Youtube… Les médias sociaux, que ce soit les réseaux sociaux, les blogs, les sites web et de partages de contenus, sont de plus en plus nombreux sur la toile. S’ils étaient à leur lancement un outil de connexion amusant, de mise en relation des uns et des autres, un moyen de garder le contact, de partager des photos, des vidéos ou des informations, ils sont également devenus au fil des années un outil au service du recrutement. Un levier à l’embauche dont les candidats et les entreprises apprennent encore à se servir. D’après une étude de l’APEC, en 2014, 28 % des recruteurs (+ 6 % en un an) ont utilisé les réseaux sociaux pour rechercher directement des candidats potentiels aux postes à pourvoir.\n« En Bretagne, l’utilisation des réseaux sociaux pour le recrutement n’est pas optimale », observe Jean-Baptiste Veron, responsable commercial chez Figaro Classifieds à Rennes et spécialiste des jobboards, ces CVthèques en ligne. « Les industries notamment agroalimentaires présentes en Bretagne sont construites selon un modèle traditionnel. Il n’est pas encore facile de faire évoluer les mentalités vers ces nouveaux outils d’aide au recrutement. Mais cela progresse, cela évolue. » Les freins ? « Le manque de temps de la part des équipes ressources humaines qui ne sont pas suffisamment étoffées pour leur permettre de se lancer sur les réseaux sociaux ».\n1 candidat sur 3 utilise les réseaux sociaux\nCôté candidat, il apparaît aujourd’hui normal d’avoir son CV en ligne sur un ou plusieurs réseaux sociaux et de multiplier sa présence sur les jobboards tels que Cadreemploi, Region Job ou Monster. Qu’ils soient en poste, en veille ou en recherche active, les cadres sont les plus présents sur les réseaux sociaux. D’ailleurs, un candidat sur trois utilise les réseaux sociaux pour trouver un emploi d’après l’Insee. « Les réseaux sociaux tels que Linkedin et Viadeo se sont transformés en sites d’offres d’emploi avec des propositions dédiées aux recrutements pour les entreprises », reconnaît Jean-Baptiste Veron. « Aujourd’hui, tout est partageable, transférable, tout le monde communique via ces réseaux sociaux professionnels qui ne sont rien d’autre qu’un Facebook pour les pros ».\nRéseaux sociaux et réseaux professionnels\nPourtant, la pertinence des réseaux sociaux à l’embauche reste faible. Seulement 3 % des candidats embauchés en 2014 l’ont été grâce à une prise de contact via les réseaux sociaux, selon la même enquête de l’APEC. Un taux en progression tout de même car il était de 2 % entre 2010 et 2013 et 1 % entre 2008 et 2009. Cette proportion grimpe jusqu’à 8 % pour les entreprises informatiques. La diffusion d’une offre reste le moyen principal de recrutement et le réseau y contribue également fortement. « Mais pas le réseau virtuel, le vrai réseau, celui de ses connaissances, amis, collègues, qui permettent de donner des références supplémentaires au candidat », relève Jean-Baptiste Veron. D’ailleurs, Linkedin et Viadeo servent également à cela : garder le contact avec son réseau professionnel pour améliorer son référencement.\nJeunes et diplômés\nD’une manière générale, les candidats utilisent les médias sociaux afin de gagner en visibilité. Les premiers utilisateurs des réseaux sociaux pour la recherche d’un emploi sont les jeunes, d’après l’Insee. A 35 % ils sont âgés de 20 à 24 ans, le taux grimpe à 45 % dès lors que les utilisateurs sont titulaires d’au moins une licence. Majoritairement, les réseaux sociaux sont d’abord utilisés par les cadres (37 %). En fort développement ces dernières années, les réseaux sociaux professionnels intéressaient 8 % des actifs de plus de 20 ans en 2011, et 11 % en 2013. Un secteur profite pleinement de ce levier : les entreprises de services numériques, anciennement appelés les SSII. « Les réseaux sociaux fonctionnent très bien pour l’embauche de développeurs informatiques », remarque Jean-Baptiste Veron. D’après l’étude de l’APEC, 76 % des recruteurs d’entreprises informatiques les utilisent pour trouver des candidats potentiels. « Ces derniers ont même leur site d’offres d’emploi dédié : Choose your boss, où 52 000 candidats y ont déposé leur CV ».\n2 entreprises sur 10 sur les réseaux sociaux\nCôté entreprise, les sites de réseaux sociaux constituent 20 % des moyens apportant les candidatures les plus pertinentes lors d’une offre d’emploi. Le même taux que les candidatures spontanées. Malgré tout, les réseaux sociaux sont encore à promouvoir. Si deux entreprises sur trois d’au moins dix salariés possèdent leur site internet ou leur page d’accueil web, elles ne sont que 20 % à posséder un profil sur au moins un réseau social. Contre 30 % au niveau européen. Pourtant, la stratégie est multiple. Les réseaux sociaux permettent de valoriser l’image de l’entreprise vis-à-vis de ses clients, partenaires, fournisseurs, de gagner en notoriété, de commercialiser ses produits et lancer des campagnes de communication, et également de permettre un échange avec ses clients ou ses consommateurs. Parmi ces entreprises connectées, 38 % affirment utiliser les réseaux sociaux pour recruter. Un moyen de diffuser les offres d’emploi, de rechercher des candidats, de vérifier leurs parcours et de prendre contact. D’ailleurs, les entreprises dont l’appétence à ce type de moyen de recrutement est la plus forte sont les entreprises qui sont déjà très présentes sur internet, comme celles des secteurs de l’information et de la communication, à 32 %. A l’inverse, les secteurs industriels, de la construction et des transports s’intéressent peu à cette méthode de recrutement (seulement 3 %).\nL’identité numérique passée au crible\nTrop souvent encore, ce sont les entreprises de plus de 250 salariés qui sont les plus investies sur les réseaux sociaux. Le recrutement via les réseaux sociaux y est le plus monnaie courante, avec 24 % d’entreprises concernées. Qualifiée de trop chronophage, cette pratique ne touche donc que 5 % des entreprises de 10 à 19 salariés.\nEn 2014, d’après une enquête réalisée par Région Job, 48 % des recruteurs, soit presque un recruteur sur deux, avouait se renseigner sur un candidat en tapant ses noms et prénoms sur Google. Une pratique aujourd’hui très courante. Selon l’APEC, 43 % des recruteurs confirment consulter les réseaux sociaux pour compléter les informations mentionnées dans le CV. Une proportion qui a grimpé de 11 % en un an. Désormais, c’est sûr, l’identité numérique est passée au crible par les recruteurs. Passé le stade de l’envoi du CV par courrier, les réseaux sociaux constituent bien un second filtre pour les recruteurs en recherche de nouveaux collaborateurs.\nEtude de l’APEC 2015 : Sourcing cadres, comment les entreprises recrutent leurs cadres\nL’EXPRESS – Une candidat sur trois utilise les réseaux sociaux pour trouver un emploi\nLE FIGARO – Un tiers des chômeurs comptent sur les réseaux sociaux pour trouver un job\nLE FIGARO – Les réseaux sociaux montent en puissance dans le recrutement des cadres\nLE FIGARO – Les réseaux sociaux deuxième filtre pour les recruteurs\nCentre Ouest Bretagne, maintenir et valo...\nLes réseaux bretons, facilitateurs d&rsq...\nVannes, deux filières majeures à venir :...\nNantes, la métropole d’Atlantique...


Notre siècle dernier | Papiers en ligne\n← Montherlant retrouvé\nNos années Molière →\nNotre siècle dernier\nPréface à l’Esprit de la terre, album de photographies de MARC PAYGNARD.\nComme beaucoup de gens nés avant 2001 (bien que certains fussent trop jeunes encore pour en ressentir le choc !) j’ai assisté à un phénomène très curieux et qui n’a pas été sans traumatiser quelques observateurs : mon siècle, celui où j’avais depuis longtemps mes habitudes, mes souvenirs, mes pantoufles, où je supposais ma jeunesse bien à l’abri – c’est-à-dire le XXe – a pris tout à coup le nom de « siècle dernier ». J’aurais éprouvé le même sentiment, je pense, si, après m’être absenté vingt-quatre heures de mon domicile, je l’avais découvert, au retour, rasé pour cause d’insalubrité ou transformé en musée municipal.\nNous devons nous y résigner : le « siècle dernier » a cessé de porter le numéro 19, pour devenir le XXe. Et le XIXe adopte à présent la silhouette lointaine, comme estompée dans le brouillard de ses Lumières, que présentait son prédécesseur immédiat avec sa perruque poudrée, son Indépendance américaine et son bon Dr Guillotin. Du coup, et c’en est un, de coup, croyez-moi, ce qui constituait notre histoire contemporaine, nos Présidents, nos grands criminels, nos bagnoles, même nos guerres, bref, notre pain quotidien, est en train de revêtir une valeur et des habits noir et blanc un peu trop boutonnés, amidonnés, un peu archaïques, encore vaguement proches cependant, tout comme ceux que le siècle barbu et moustachu de Victor Hugo et de Pasteur a si longtemps portés pour nous.\nVoilà pourquoi, en fin de compte, les photos de Marc Paygnard nous surprennent moins qu’elles ne nous émeuvent, comme nous émouvaient sans nous déconcerter les daguerréotypes de nos arrière-grands-parents ou les sages gravures de leurs livres. Cette paysannerie des années soixante-dix, aujourd’hui disparue – et depuis pas mal de temps – aurait fait ouvrir de grands yeux aux enfants ou aux citadins de 1990, habitués à la télé des chaumières, aux ballets de tracteurs, voire aux bombardements insecticides. On les entend d’ici se récrier : « Quoi ! Il y a à peine quinze ou vingt ans, on voyait encore ça dans nos campagnes ! Des charrettes tirées par des chevaux ! Des vieilles avec un fichu sur la tête, et qui priaient le petit Jésus ! Et – non, je rêve… – des cuisinières à charbon ! »\nEn 2007, on s’attendrit ; on ne s’exclame plus. Rien d’extraordinaire en vérité dans ces survivances rustiques : traction animale, four à pain chez soi, gerbe de foin au bout de la fourche… puisque c’était au siècle dernier.\nAu moment où Marc Paygnard les a fixées, ces images semblaient encore anachroniques, à la limite du folklore. Aujourd’hui, elles ont réintégré leur juste chronologie, celle de l’Histoire. Elles éveillent en nous l’émotion particulière, un brin nostalgique – parfois poignante si l’un de nos souvenirs personnels s’en trouve ressuscité – qu’entraîne l’évocation d’un passé plus ou moins rattaché à notre propre vie, par des racines familiales, géographiques, ou d’autres liens.\nQuand j’ai commencé à feuilleter, ou plutôt à caresser du regard ces photos, je demeurai d’abord à l’extérieur, spectateur d’un monde qui s’offrait à mes yeux comme sur un plateau de théâtre : théâtre d’ombres et de fantômes. Et puis soudain, sur le profil d’une vieille fermière au visage illuminé d’un sourire plein de malice et de générosité, un déclic se produisit. J’ai quitté mon fauteuil de spectateur, j’ai gravi les marches du podium, je suis entré dans ce monde. Ce n’était pas elle, bien sûr, mais j’avais quand même reconnu ma grand-tante, « la tante Eugénie » on l’appelait, mariée à l’oncle Léon. Il me faut préciser que ma famille paternelle est pour moitié originaire de la Franche-Comté, pour l’autre moitié du Limousin. Et que j’ai passé mes vacances d’enfant, pendant la guerre et un peu après, tantôt à Fraisans, dans le Jura, tantôt au Bois-aux-Arrêts et à Marsac dans la Creuse. C’est dire si l’odeur de l’étable m’est familière, cette bonne odeur d’ammoniac propagée par la fermentation de la paille dans le purin. Elle est pour moi le parfum même de la campagne, inséparable des ciels de juillet, des sauterelles jaillissant sous les pas, de la quête obsessionnelle des champignons et du bourdonnement des mouches sur les ombelles.\nEh bien, ces odeurs, ces bruits, cette fulgurance en bouche des jeunes Arbois et des antiques vins jaunes sur les noix et le fromage de Comté, le goût légèrement aigre de la miche au levain tranchée droit au couteau de poche contre la chemise à carreaux et tartinée de la sublime cancoillotte, les petits cubes de pommes de terre que la tante Eugénie faisait sauter au saindoux et à l’ail dans la cocotte de fonte, tandis que l’oncle Léon, lunettes au bout du nez, lisait avec application les nouvelles du canton ; et aussi les féveroles noires (jamais retrouvées depuis) glanées dans le champ après le gros de la récolte, et même la barbe biblique de mon arrière-grand-père Jean-Baptiste Mourlet aux yeux pétillants de finesse, encadré dans la chambre de mes parents, j’ai récupéré tout cela en un brusque pêle-mêle de sensations vivantes lorsque j’ai pénétré à l’intérieur des photos de Marc Paygnard, comme on enfouit le nez au beau milieu d’un bouquet de fleurs fraîchement coupées.\nJe voudrais ajouter ceci : vous pouvez (tout est pardonnable aux yeux d’un Franc-Comtois, tant il est fier de descendre en quelque façon de Louis XIV !) vous pouvez n’avoir jamais mis les pieds ni une parcelle de vos rêves en Haute-Saône, Jura, Doubs ou Territoire de Belfort, et prendre néanmoins un infini plaisir à contempler l’exposition de portraits, de paysages, de scènes champêtres et de natures mortes à laquelle le peintre Paygnard nous convie. J’ai bien dit : le peintre. Car, si je ne me trompe, il préfère la composition réfléchie à l’instantané aléatoire, la signification recherchée derrière l’apparence, et profonde, à l’interprétation du photophage capricieux… rançon d’une confusion fréquente entre talent et hasard. Jadis, on louait le peintre d’être un bon photographe. Aujourd’hui, remercions Marc Paygnard le photographe de peindre ce qu’il pense, et de savoir construire ce qu’il sent.


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Accès à l'espace bien-être chez Route du Spa à Rouen (76) - Accès espace détente - Bien-être Wonderbox utilise des cookies pour répondre à des besoins de navigation, d'optimisation et de personnalisation des services. En poursuivant votre navigation sur ce site, vous acceptez l’utilisation de ces cookies. En savoir plus »\nAccueil Accès à l'espace bien-être chez Route du Spa à Rouen (76)\ndans la catégorie Accès espace détente > Spa Accès à l'espace bien-être chez Route du Spa à Rouen (76)\n29,90 € Pour 2 personnesUn accès à l'espace zen en duoUne pause "Thé d'Orient" Voir le détail Voir la carte »\nAcheter Accès à l'espace bien-être chez Route du Spa à Rouen (76)\nEn plein centre de Rouen, en Seine-Maritime, empruntez la Route du Spa et évadez-vous au cœur d'un univers de bien-être. Votre soin visage ou corps vous fera profiter des produits authentiques et originaux de la Sultane de Saba. Dans ce spa urbain moderne, vous pourrez apprécier les bienfaits du hammam et bénéficier d'une beauté des mains ou des pieds. Votre programme\nPour 2 personnesUn accès à l'espace zen en duoUne pause "Thé d'Orient" Informations pratiques\nOuvert : lundi de 11h à 19h, du mardi au samedi de 9h30 à 19h Accès


Le Puits et le pendule - "Le puits et le pendule" fidèlement adapté par Astruc - DvdToile\nForum - Le Puits et le pendule - "Le puits et le pendule" fidèlement adapté par Astruc\nForum : Le Puits et le pendule\nSujet : "Le puits et le pendule" fidèlement adapté par Astruc\nDe verdun, le 21 mars à 12:21\nVisionner à quelques heures d'intervalle deux films totalement différents mais tirés de la même source littéraire, voilà une expérience passionnante, surtout quand il s'agit de deux oeuvres de qualité !\nLe puits et le pendule "astrucien" n'a pas grand chose à voir avec La chambre des tortures "cormanienne". Il s'agit d'un téléfilm produit en 1963 par la Radiodiffusion-Télévision-Française.\nLa fidélité à Poe est ici de mise: c'est le récit à la première personne d'un homme condamné à mort par l'inquisition. Enfermé dans une cellule, il s'évanouit. A son réveil, il se retrouve ligoté. Un pendule actionnant une immense lame se rapproche de lui…\nLa mise en scène est rigoureuse voire austère. Il n'y a pas de dialogues mais une voix-off omniprésente. Ici pas de cinémascope ni de couleurs flamboyantes mais un noir et blanc efficace. Malgré le peu de moyens, l'ensemble apparaît réaliste et crédible. La musique parfois liturgique de Antoine Duhamel est judicieusement utilisée.\nC'est une vision cérébrale de Poe, qui peut sembler difficile d'accès: Astruc voulait selon ses propres termes, "filmer une pensée en marche". Néanmoins l'ensemble est convaincant grâce à la qualité de la mise en scène (et du texte !), à une durée réduite (40 minutes) et à la présence d'un acteur aussi talentueux que Maurice Ronet dans le rôle principal. Passionné par Poe, Ronet adaptera d'ailleurs "Ligeia" et "le scarabée d'or" pour la télévision au début des années 80.\nLe puits et le pendule prouve d'une part que l'oeuvre d'Alexandre Astruc, assez oubliée de nos jours, mérite d'être redécouverte et d'autre part que la télévision française a produit dans les années 60-70-80 un nombre important de téléfilms fantastiques réussis et audacieux, comme je l'indiquais dans mon message concernant L'île aux trente cercueils.\nMais tout cela était bien avant "le temps de cerveau humain disponible"..\nDe Impétueux, le 21 mars à 19:04\nJe suis bien d'accord avec vous, Verdun, pour regretter l'absence d'éditions des films d'Alexandre Astruc ; à ma connaissance, aucun de ses sept films de fiction n'est édité en DVD, alors que certains ont eu un réel succès critique et public (Une vie, par exemple en 1958.\nIl était féru d'adaptations littéraires : Le rideau cramoisi d'après Barbey d'Aurevilly, les mauvaises rencontres d'après Cecil Saint-Laurent, Une vie d'après Maupassant, La proie pour l'ombre d'après Françoise Sagan, L'éducation sentimentale d'après Gustave Flaubert …\nEt des dramatiques télévisées comme celle que vous citez, Verdun (mais où avez-vous pu voir ça ?) ; Une fille d'Ève et Albert Savarus d'après Balzac …\nJ'ai eu le privilège d'approcher un peu Astruc à la fin des années 70… Il se consacrait à la littérature, au roman… Il ne trouvait plus de producteurs pour lui faire confiance…\nDe verdun, le 21 mars à 19:40\nOn trouve en dvd Flammes sur l'Adriatique, La proie pour l'ombre, L'éducation sentimentale et 813 sa version d'Arsène Lupin avec un bon Brialy …Et Sartre par lui-même, interview du célèbre philosophe.\nLe puits et le pendule est sur youtube…\nDe Impétueux, le 24 mars à 18:53\nGrand merci à Verdun pour avoir évoqué le film et à Spontex pour avoir installé un lien qui m'a permis de le découvrir !\nJe ne crois pas avoir vu le court métrage d'Alexandre Astruc sur le petit écran. En 1964, nous n'avions pas la télévision ; plus tard y a-t-il eu une diffusion ? C'est fort possible, parce que l'époque n'hésitait pas à proposer aux spectateurs des textes et des images exigeants, puisés aux meilleures sources, adaptés de grands écrivains et mis en scène par d'excellents réalisateurs. Je sais bien qu'il y avait aussi Intervilles, mais on se souvient avant tout de Cinq colonnes à la Une et de La caméra explore le Temps. Bon. Passons ces récriminations de vieillard presque cacochyme. Depuis Tacite tout a été toujours mieux avant.\nLe puits et le pendule est certainement une des nouvelles les plus réussies d'Edgar Poe, auteur qui n'est pas toujours exempt de verbiage. Elle est au niveau de La chute de la maison Usher, La tombe de Ligéia, Le chat noir, Le scarabée d'or ou L'homme des foules (et bien d'autres) ; il y a rythme et puissance de l'horreur ; et aussi capacité d'identification puisqu'à part la chute finale, qui survient miraculeusement, on peut facilement s'identifier au malheureux torturé dans un cul de basse-fosse et qui connaît toutes les horreurs de la torture.\nÉlevé dans un milieu protestant (anglican, je crois) Edgar Poe ressentait pour l'Inquisition une épouvante sûrement sincère, bien qu'elle soit totalement injustifiée par rapport à la réalité historique. Non que l'Organisation ait été bénigne et doucereuse, mais parce que, outre de donner aux personnes incriminées le cadre juridique que les lynchages populaires leur refusaient, elle a été finalement beaucoup moins sanglante qu'on ne pourrait le craindre : sait-on assez qu'il y a eu moins d'exécutions pendant les trois siècles de l'Inquisition espagnole que dans les trois années de Terreur de la Révolution française ?\nAlexandre Astruc, en un peu moins de 40 minutes, suit parfaitement, tout à fait fidèlement, la nouvelle. Sans qu'on sache quoi que ce soit sur lui, un condamné, Maurice Ronet, dont la voix off sera la ligne unique du court métrage, est conduit dans un in-pace sévère dont les niveaux semblent aussi nombreux et insondables que les cercles de l'Enfer. Condamné par le tribunal ecclésial, il est conduit vivement au fin fond des cachots. Le réalisateur bute alors un peu sur une impossibilité : la nouvelle relate que le condamné est jeté dans une obscurité absolue et ne parviendra que par un hasard miraculeux à échapper au puits fétide qui l'attend au milieu de son cachot. Il est tout de même obligé de fixer quelques lumières furtives sur les incertitudes et les balbutiements du condamné.\nPuis dès la chute évitée, c'est le fatidique balancement du pendule (repris – la chose est assez singulière – dans Hostel 2) et le fourmillement des rats. Admirable conscience professionnelle de Maurice Ronet qui a pu subir sur son corps, sur son visage, le grouillement des pattes immondes. Astruc met un sens très sûr du rythme dans cette effroyable séquence. Et puis les murs brûlants qui se resserrent… jusqu'à la libération parce que les troupes françaises de 1808 entrent dans Tolède et libèrent le malheureux…\nDécors d'André Bakst, musique de Georges Delerue (qui retrouve l'esprit baroque), qualité du jeu de Maurice Ronet, à la beauté toujours inquiète. Un des très beaux témoignages de la télévision de jadis.


Vendre des voitures à Ninove, Achat des voitures à Ninove\nVente de voitures en Ninove!\nAlors, comment voulez-vous, chaque année, des millions de voiture allemande de porter l'affaire à leur . vente Nous fournit un nombre exact de «rapport sur le marché de l'automobile" d'Octobre 2011. donc C'était en Belgique au cours de la même période de près de 1 million de possession de voitures. en la quasi-totalité de ces transferts de titres a été vendu une voiture. Dans ce cas, plus de 50% étaient des ces voitures offerts par des particuliers. Ventes de voitures les plus privées ont peu Expérience dans le marché de l'automobile et de faire des erreurs cruciales que non seulement les Les ventes de voitures Ninove doivent être évités. Les aspects les plus importants sont que vous devraient être observés dans tous les cas.\nWird das Fahrzeug privat oder an einen Autohändler verkauft, findet die Abmeldung des KFZ beim Straßenverkehrsamt in Ninove statt. Egal, ob hiernach das Fahrzeug durch den neuen Besitzer explizit neu angemeldet wird oder eine einfache Ummeldung stattfindet – in jedem Fall erhält der Verkäufer eine Abmeldebescheinigung durch das Straßenverkehrsamt in Ninove. Diesen Beleg einfach der Versicherung zukommen lassen. Je nach Vertragsbedingungen als einfache oder beglaubigte Kopie.\nSi le véhicule est vendu en privé ou lors d'un concessionnaire automobile, l'immatriculation de la voiture a lieu dans Ninove l'Agence exécutive pour la route. Que ci-après le véhicule est explicitement ré-enregistrée par le nouveau propriétaire ou un simple ré-enregistrement a lieu - dans chaque cas, le vendeur reçoit un certificat de radiation par l'Office de la circulation routière dans Ninove. Il suffit d'envoyer l'assurance de ce document. Selon le contrat comme simple copie ou certifié.\nLe juste prix pour les ventes de voitures en Ninove!\nBien sûr, vous devez tenir compte de combien d'argent ils auraient besoin pour votre voiture. Si vous souhaitez vendre votre voiture et à Ninove propre Vous cherchez un achat de voiture, ils ont besoin de faire une estimation correcte et réaliste prix de ce qu'est un "laïc" souvent difficile à réaliser. De nombreux facteurs influencent le prix de vente d'une voiture. L'âge des voitures qui seront vendues est le premier facteur, un autre aspect important est bien sûr le Miles. Dans quel état est la voiture que vous souhaitez vendre? Une voiture hirsute avec beaucoup de bosses et de la mauvaise peinture est bien sûr une valeur inférieure à une voiture qui a été toujours maintenue. Un autre aspect important est le nombre de propriétaires et beaucoup plus. Bien sûr, vous en tant que personne privée qui veut vendre leur voiture en espérant le meilleur prix possible. Ici, vous devez utiliser les services d'un professionnel en la demande sur le marché de l'achat de voiture.\nDe nombreux professionnels utilisent les services payants de certains organismes pour fournir la meilleure et la plus réaliste valeur d'une voiture / voitures à déterminer. Les valeurs déterminées diffèrent souvent aussi régional. Donc, si vous voulez que votre voiture dans Ninove propres souhaitez vendre en ligne et obtenir un devis, cela peut souvent être beaucoup mieux qu'un revendeur. Vous pouvez en tant qu'individu, des ventes de voitures en Ninove utiliser également ce service payant pour déterminer la valeur de votre voiture, ou gratuit et sans obligation professionnelle d'une enquête en ligne. En quelques heures, vous recevrez une offre équitable pour votre voiture et vous pouvez alors décider où vous voulez vendre votre voiture. Ne faites pas vous-même dépendant des concessionnaires locaux Ninove propre.\n"Les clients achètent de we-are-all-kfz.de intelligent et utiliser le formulaire en ligne à des ventes de voitures en Ninove!“


La Fête des pères : Oh les Bio cadeaux ! - Bio Auvergne Rhône-Alpes\nLa Fête des pères : Oh les Bio cadeaux !\nPar cgirard14 juin 2018 Aucun commentaire\nAccueil » La Fête des pères : Oh les Bio cadeaux !\nChaque année nous fêtons le premier homme de notre vie : C’est la fête des pères ! Nous les remercions de leur protection, du temps passé avec eux et surtout de l’amour qu’ils nous donnent. Qu’il soit papa poule, papa gâteau, autoritaire ou protecteur, nous disons « je t’aime » à notre papa tous les ans en juin.\nIl faut remercier Flaminaire, une marque bretonne de briquets, qui est à l’origine de la première journée pour les papas français. Ce n’est qu’en 1952 que la fête des pères a été instaurée en France et contrairement à celle des mamans, elle n’a jamais été officialisée.\nCette fête des pères à toujours lieu le troisième dimanche de juin. La fête n’a pas autant d’ampleur que la fête des mères mais cela reste l’occasion d’offrir un joli cadeau à nos papas adorés.\nChoisissez le cadeau parfait pour la fête des pères !\nBaume Après Rasage – BôM Cosmétiques – 14.50€ –\nBières du Vercors Bio Blondes (20 bouteilles) – Biercors – 45.00€ –\nBière BS Ambrée 75 cl – Brasseurs Savoyards – 4.50€ –\nCoffret Beau Monsieur – Daliane Escalane – 60.00€ –\nCoffret rasage – Osma Rasage – 55.00€ –\n« Je me sens fort, je me sens roi, quand je marche à côté de toi. » Maurice Carême.


Les Voyages de Kyara présenté par Kyara — KissKissBankBank\nBlogueuse et passionnée à plein temps, j'ai plus d'une corde à mon arc. Après une année en arts appliqués, j'ai suivi des cours en information et communication, ainsi qu'en journalisme. Depuis 3 ans, j'affine ma plume sur mon blog, où je raconte mon quotidien à travers des textes et des illustrations. Les voyages font partie des thèmes principaux de ce... Voir la suite\nBlogueuse et passionnée à plein temps, j'ai plus d'une corde à mon arc. Après une année en arts appliqués, j'ai suivi des cours en information et communication, ainsi qu'en journalisme. Depuis 3 ans, j'affine ma plume sur mon blog, où je raconte mon quotidien à travers des textes et des illustrations. Les voyages font partie des thèmes principaux de ce blog. De Londres à New-York en passant par l'Inde, je raconte mes périples de manière amusante et dépaysante. Aujourd'hui je souhaite concrétiser un projet qui me permettrait de réunir ma passion des voyages à celle de la danse. Pour cela, je me lance un nouveau défi en proposant cette série de reportages.\n2012-11-04 15:33:32 +0100\nBonjour à Tous ! Vous êtes nombreux à vous intéresser à ce projet, et à poser beaucoup de questions. Merci d’être une fois de plus au rendez-vous ! Voici donc plus de détails sur le 1er épisode des Voyages de Kyara que nous pourrons réaliser si nous réussissons à trouver le budget. Quoi: Le premier épisode parlera du flamenco. Où: La destination sera donc l’Espagne, plus précisément en Andalousie, berceau du flamenco. Nous irons également à Madrid (où se trouvent les scènes les plus prestigieuses), et en Camargue (oui oui ! ) car le flamenco y a une place très particulière. Nous pensons qu’il serait intéressant d’étudier comment cette danse a pris une place aussi importante dans un pays qui n’est pas le sien. Les rencontres se feront de la rue à la scène en passant par les écoles. Quand: Nous partirons entre mars et avril, pendant la saison des férias car c’est une période ou la culture espagnole, et le flamenco en particulier sont omniprésent. Ce sera la période idéale pour s’imprégner de cette culture. Comment: C’est là que le budget nous sera surtout nécessaire. Nous aurons besoin de matériel, pas forcement pro, mais au moins une bonne caméra qui nous permettra d’avoir une qualité satisfaisante. Quant au reste, nous avons fait une estimation de ce que coûteraient des billets d’avion, plusieurs nuits d’hébergement, les déplacements une fois sur place, et de quoi se nourrir. Pour être plus « en immersion » nous chercherons plutôt à faire du couchsurfing, et tout autres opportunités qui nous permettront de faire un maximum de rencontres. Si vous avez des questions, surtout n’hésitez pas à nous les poser, nous y répondrons avec plaisir !\n2012-11-02 15:56:31 +0100\nMerci :) Nous vous invitons à rejoindre la page Facebook en suivant ce lien: http://www.facebook.com/pages/Kyara/255866257785535 Tous les jours nous posterons des vidéos de danses à travers le monde, histoire de se mettre dans le bain ^^


Retrouvez les brocantes et vide-greniers de octobre dans le département Cher (18)\nLes dates des vide-greniers et brocantes du mois de octobre : Cher (18)\n7 brocantes seront proposées en octobre pour la plus grande joie des chineurs. Le maître-mot en brocante : réaliser de belles affaires. Fréquemment réservé au week-end, le vide-greniers dans le Cher est une bonne manière de faire des acquisitions old school.\nJe veux recevoir une alerte par e-mail pour toutes les brocantes de la période octobre 2021 du département : Cher\n290, c'est le total de villes dans le Cher. C'est tout autant d'options de vide-greniers. Attention, si vous décidez de vous inscrire à une brocante, notez que vous n'avez la possibilité d'en effectuer que deux par an, alors choisissez bien. Les vide-greniers du 18 sont là pour vous : avec 42,9 habitants par km, le Cher a 318 590 vendeurs potentiels. 105 brocantes chaque année vous attendent dans le Cher pour que vous trouviez des perles. Dans Vierzon, Bourges et Chaumont, vous retrouverez le plus de vide-greniers dans le Cher.\nUn manque de réactivité pourrait vous faire laisser passer une bonne opportunité, alors ne réfléchissez pas trop longtemps en cas de coup de cœur. Vous pourrez refaire votre déco avec des objets acquis en vide-greniers. Tirez profit d'une des 1787 heures de soleil de la région pour prendre l'air et vous balader. Par ailleurs, des activités sont souvent proposées pendant les brocantes, profitez-en ! Rejoignez-nous sur les réseaux et partagez vos trouvailles avec notre communauté !


Didier Rittener - Les Pommiers ou indécente forêt - Musée Jenisch Vevey\nDidier Rittener (Lausanne *1969), Les Pommiers ou Indécente forêt, 2014–2016, crayon gris sur papier Claire Fontaine. Collection de l’artiste\nDu 23 octobre 2018au 13 janvier 2019\nVernissage le 23 octobre 2018\nLe dessin monumental Les Pommiers ou indécente forêt regroupe vingt extraits d’œuvres anciennes - de Jacob de Baker, Abraham Bloemaert, Jérôme Bosch, Jan Brueghel l’Ancien et Pierre Paul Rubens, Lucas Cranach l’Ancien, Gustave Doré pour John Milton, Albrecht Dürer, Charles Gleyre, Cornelis van Haarlem, Michele di Matteo Lambertini, Andrea Mantegna, Michel-Ange, John Martin, Jacob Mathau, Marcantonio Raimondi et Erastus Salisbury Field - qui évoquent toutes le Jardin d’Eden, le mythe d’Adam et Eve et le péché originel.\nDans cette composition, l’artiste Didier Rittener (Lausanne, *1969) a choisi de garder que les représentations d’un seul élément : le pommier, généralement considéré comme l’arbre principal du Jardin d’Eden.\nL’ensemble de ces arbres extraits de leur décor forme ici une nouvelle image, constituée de fragments de l’histoire de l’art, alliant librement le pommier de la fresque de Michel-Ange Le péché originel et le bannissement du Jardin d’Eden (1508-1512, plafond de la chapelle Sixtine) et l’arbre du Jardin des délices de Jérôme Bosch (1503) à d’autres oeuvres majeures.\nArtiste co-fondateur de l’espace d’art lausannois Circuit, auquel le Musée Jenisch avait donné une Carte Blanche en 2005, Didier Rittener enseigne à la HEAD-Genève.\nPour son texte, la curatrice, chercheuse et enseignante à l’édhéa a pris comme point de départ un sujet qui occupait ses recherches au moment de l’invitation : les archives sonores que le professeur de zoologie et botaniste turinois Michele del Lupo - auteur d’un livre sur les méthodes de production de la pomme artificielle suivant le savoir-faire de Francesco Garnier Valletti (1808-1889) - enregistrera à l’attention de sa fille Minerva et que celle-ci transcrira en 1944.


Moutons – UPA-Estrie\nLors du congrès régional de l’UCC du 26 septembre 1939, les agriculteurs présents votent une résolution afin que le gouvernement provincial rétablisse la prime pour l’abattage des ours. Ces derniers font de grands ravages parmi les troupeaux de moutons. À cette époque, on retrouvait de cinq à dix brebis sur une grande majorité de fermes.\nQuatre ans plus tard, au cours d’une réunion du cercle paroissial de Saint-Malo, un agronome conseille aux membres présents de se lancer dans l’élevage du mouton. Durant son allocution, il mentionne que, pour combler les besoins du marché, il faudrait une production qui soit de 8 à 10 fois supérieure à celle qui existe alors. Les cultivateurs demeurent sourds à cet appel.\nDurant quelques décennies, il y a peu de fermes spécialisées dans la production ovine sur le territoire couvert par l’UCC, puis par l’UPA en Estrie. Les revenus que certains producteurs obtiennent de la production d’agneaux sont faibles.\nDurant les années 1970, le ministre de l’agriculture, M. Jean Garon, met en place une politique d’autosuffisance sous laquelle la production ovine prend de l’ampleur. Aux prises avec des problèmes de reconnaissance et de structures de production, les producteurs ovins de la région décident de se regrouper sous le nom de Syndicat de producteurs de moutons de l’Estrie le 22 décembre 1980. L’affiliation à la Fédération de l’UPA de Sherbrooke se déroule lors du congrès régional de 1981 puisque l’alliance avec cet organisme était une des conditions d’admissibilité à l’assurance-stabilisation.\nEn 1989, après deux ans d’efforts pour mettre en marché les agneaux de lait, légers et lourds ainsi que les brebis, un projet d’agence de vente électronique est mis en place. Après six mois d’opération, les producteurs et productrices votent en majorité pour l’abolir.\nEn décembre 1994, le Syndicat des producteurs de moutons de l’Estrie décide d’organiser, conjointement avec sa fédération, la mise en marché des produits ovins dans la région de l’Estrie, en commençant par la vente des agneaux de lait. Deux années plus tard, le syndicat élabore un projet pour la commercialisation des agneaux lourds. Des cours de découpe de la carcasse d’un agneau ainsi que des dégustations sont organisés. Afin d’identifier les agneaux qui proviennent de la région, un emballage ainsi qu’une appellation distincte doivent permettre aux consommateurs de les reconnaître facilement.\nEn 1996, le Syndicat des producteurs de moutons de l’Estrie tient le 1er Symposium international en production ovine. Plusieurs pays sont représentés au symposium.\nEn juin 2007, la Fédération des producteurs de moutons du Québec met en place une agence de vente provinciale pour les veaux lourds. Les producteurs de l’Estrie adhèrent à l’agence.\nSecteur ovin en chiffres au Québec (2017)\nNombre d’entreprises : 805\nVolume de production : 197 000 agneaux\nVolume de production de lait de brebis : 596 000 litres\nRecettes monétaires pour la viande : 38 M$\nl’agneau de lait qui pèse entre 30 et 60 livres\nl’agneau léger qui pèse entre 60 et 80 livres\nl’agneau lourd qui pèse entre 80 et 130 livres.\nLe Québec est le 2e plus grand producteur d’agneaux et de lait de brebis au Canada. 13 % du territoire Estrien est occupé par la production ovine, soit la 4e plus grande région productrice au Québec. On compte également sur le territoire quelques élevages de brebis laitière. Source MAPAQ (2017).\nEn 2020, l’Estrie peut compter sur 116 entreprises ovines; ce qui représente environ 185 producteurs et productrices.\nPour plus d’information, visitez le site de la Fédération des producteurs d’agneaux et moutons du Québec.\nJean-Paul Houde 450 532-3776\nSacha Côté (1er) 819 238-6502\nAntoine Lieutenant (2e) 819 878-1140\nSimon Verge 819 823-5037\nPascal Gagnon-Lalande 819 845-7962\nMarc-Antoine Roy 819 889-1288\nConseillère à la vie syndicale et secrétaire\nSandy Lalancette 819 346-8905, poste 136