Suggestions de Visites Hochiminh Ville | Asieland\nNos suggestions de visites à Hôchiminh Ville\nActivités à Hôchiminh Ville\nExpérimenter un massage traditionnel au Centre de massage de l’association des aveugles d’ Hochiminh-Ville situé dans le district 1. Très prisés par la population locale, ces massages se font par accu-pression, une technique typiquement vietnamienne.\nShopping dans la célèbre rue Dong Khoi (ex rue Catinat) la plus ancienne rue commerçante de la ville.\nAssister un spectacle de marionnettes sur l’eau au Théâtre du Dragon d’or.\nDécouverte de la ville en cyclo-pousse ou moto …\nExcursions autour d'Hôchiminh Ville\nLes fameux tunnels (1H de trajet depuis Hochiminh-Ville), extraordinaire labyrinthe d’étroits tunnels initialement creusés par les paysans de la région à l’époque coloniale française puis considérablement agrandis lors du conflit américain où il devint le fief des vietcongs. Cet incroyable réseau souterrain de tunnels, galeries, s’étendit sur plus de 200 kms et servit surtout au dépôt de matériel avec pour stratégie de retarder les troupes ennemies sur le terrain par la pose de pièges. Cette zone de résistance vietnamienne demeura invincible.\nA Cuchi également une visite intéressante : le Wildlife Rescue Centrer, une réserve naturelle ou les animaux sauvages blessés sont recueillis, soignés, puis réintroduits dans leur milieu naturel.\nTEMPLE CAODAISTE DE TAYNINH\nLe temple (2H30 de trajet depuis Hochiminh- Ville) est le siège de cette ‘’religion’’ instituée dans le pays en 1925, elle présente un syncrétisme mêlant courants religieux orientaux tels le confucianisme, le taoïsme et le bouddhisme, mais s’inspire également du christianisme. Sa particularité est d’honorer des personnalités ayant marqué différentes cultures telles Sun Yat Sen, Jeanne d’Arc, Louis Pasteur ou encore Victor Hugo (et bien d’autres) car considérés comme guides spirituels. Le temple unique en son genre ressemble à une cathédrale dont l’intérieur très coloré est soutenu par 18 piliers. Les offices religieux ont lieu 4 fois par jour.\nDécouvrez le Dong Nai Golf Resort à 50 km de la ville sur la route de Phan Thiet.\nDECOUVERTE DU DELTA DU MEKONG (voir rubrique croisières du Delta )\nNavigation à travers les neuf bras du Mékong, sur les canaux et arroyos menant vers les îlots produisant fruits et légumes, confiseries à base de coco, vanneries.\nDécouverte de Ben Tre et ses jardins, Sadec, ville chère à Marguerite Duras, Cantho, ses canaux et marchés flottants où se croisent des myriades de sampans.\nQuelques suggestions pour votre découverte personnelle d’HOCHIMINH VILLE l’ancienne SAIGON, aujourd’hui trépidante capitale économique du pays.\nVous découvrirez son quartier colonial au cœur de la ville, avec des monuments incontournables tels : La Cathédrale Notre Dame, la Poste centrale conçue par Gustave Eiffel, le mythique Hôtel Continental où séjournèrent de nombreuses personnalités, le Théâtre Municipal ou Opéra...\nMais aussi le Palais de la Réunification et le marché central de BINH Thanh le plus ancien de la ville, un grand souk où l’on trouve tout, et enfin le quartier de CHOLON en effervescence permanente, essentiellement peuplé par la communauté chinoise: son incroyable marché Binh TAY, ses temples et pagodes bouddhiques, les boutiques et gargotes traditionnelles.\nRestaurant Le Château, ancienne demeure de l’époque française\nDiner-croisière sur la Rivière Saïgon\nDéguster un Phô, spécialité nationale\nau Restaurant Phô 2000 ou au Phô Ho\nSiroter un cocktail à l’Hôtel REX, au Breeze Sky Bar de l’Hôtel Majestic ou au Heli Bar en Toproof de la tour Bitexco


Pièce en multi-canal 8 pistes\nCe titre emprunté à Erich Auerbach, écrivain et critique littéraire allemand mort en 1957, place tout de suite le propos sur le plan de la représentation de la réalité dans l'esthétique musicale occidentale.\nLa musique électroacoustique a cette faculté, lorsqu'elle utilise des sons dits concrets (avec toute l'ambiguïté liée à ce mot), de nous placer dans un réalisme immédiat que chacun va replacer vis à vis de ses repères et ses référents intimes ; ce sont ces notions profondes de sublimitas et de d'humilitas qui se confondent et s'unissent l'une à l'autre dans l'expression musicale.\nJ'ai choisi l'écriture en huit canaux et ces prises de sons sur le bord d'une route, pour l'aspect particulièrement dynamique de ces sons avec un effet Doppler très accentué qui imprime et impose immédiatement le mouvement dans l'espace fini de la diffusion octophonique.\nC'est à chaque auditeur de décrypter ses propres signes d'un univers mental collectif, à travers une telle réalisation artistique, telle cette cicatrice par laquelle Ulysse fut reconnu de son ancienne servante.\nMulti channel - 8 tracks


Notes soirée brassée du MCC sur l... by Chris Delepierre 1041 views\nSoirée brassée MCC avec Jean-Paul... by Chris Delepierre 743 views\nPrésentation Soirée brassée MCC d... by Chris Delepierre 657 views\nPrésentation Capsule Temporelle by Chris Delepierre 1967 views\nConférence Les entreprises humanistes by Chris Delepierre 1936 views\nRéunion brassée sur le thème de la Fragilité dans l'entreprise avec le témoignage de Sylvain Mas, co-fondateur de la société Handynamic et président des Entrepreneurs & Dirigeants Chrétiens Nord-Pas de Calais\n1. 19/10/2016 Séminaire de Lille Soirée\tBrassée\tMCC Secteur\tLille\tMétropole\n2. Bienvenue à Tous ! "Le mouvement chrétien des cadres et dirigeants a pour mission d’aider ses membres à agir selon l’Esprit du Christ dans tous les lieuxoù s’exercent leurs responsabilités"\n3. Le Blog MCC Lille Métropole\n4. Programme 19h30 : Accueil 20h15 : Assemblée et introduction 20h30 : Intervention de Sylvain Mas 21h15 : Partage en équipe brassée 22h00 : Remontée 22h20 : Prière Fin à 22h30\n5. Sylvain Mas Co-fondateur\tde\tla\tsociété Handynamic Président\tdes\tEntrepreneurs\t&\tDirigeants\tChrétiens\tNord-Pas\tde\tCalais Sur\tla\tfragilité,\tquelle\tplace\tà\tla\tfragilité\tdans\tl’entreprise\t?\tQuelle\tplace\tlaissons-nous\tà\tla\tfragilité\ten\tentreprise\t?\tVidéo\t:\thttp://www.lesedc.org/504-un- patron-en-mission-pour-le-handicap- sylvain-mas-dhandynamic.html\n6. Temps\tde\tprière\t« Enracinés et fondés en Christ... »\n7. Evangile selon Saint Jean (Jn 3,22-30) Après cela, Jésus se rendit en Judée, ainsi que ses disciples ; il y séjourna avec eux, et il baptisait. Jean, quant à lui, baptisait à Aïnone, près de Salim, où l’eau était abondante. On venait là pour se faire baptiser. En effet, Jean n’avait pas encore été mis en prison. Or, il y eut une discussion entre les disciples de Jean et un Juif au sujet des bains de purification. Ils allèrent trouver Jean et lui dirent : « Rabbi, celui qui était avec toi de l’autre côté du Jourdain, celui à qui tu as rendu témoignage, le voilà qui baptise, et tous vont à lui ! » Jean répondit : « Un homme ne peut rien s’attribuer, sinon ce qui lui est donné du Ciel. Vous-mêmes pouvez témoigner que j’ai dit : Moi, je ne suis pas le Christ, mais j’ai été envoyé devant lui. [...] Lui, il faut qu’il grandisse ; et moi, que je diminue. »\n8. Phrases\textraites\tdu\tsite\tde\tl’Arche\treprenant\tleurs\tconvictions\tDans\tla\tsociété\td’aujourd’hui,\tsouvent\tdominée\tpar\tles\texigences\tde\tnormalité\tet\tde\tperformance,\tla\tfragilité\tsemble\tne\tpas\tavoir\tsa\tplace. Pourtant,\tla\treconnaissance\tde\tla\tfragilité,\tinhérente\tà\ttoute\tpersonne,\tcontribue\tà\ttransformer\tles\trelations\tsociales\tet\tà\tbâtir\tune\tsociété\tplus\thumaine. La\trencontre\tavec\tles\tpersonnes\tayant\tl’expérience\tdu\thandicap\tnous\tinvite\tà\tquestionner\tnotre\tpropre\trapport\tà\tla\tfragilité\tet\tà\tse\tlaisser\t«\thumaniser\t»\tpar\tcette\texpérience. Les\tpersonnes\tqui\tvivent\tla\tfragilité savent\tinventer\tet\tcultiver\tdes\tstratégies\trelationnelles\ttrès\tefficaces\tdans\tleur\tsimplicité.\tNotre\tsociété\ta\tbesoin\td’écouter\tleur\texpérience\tet\td’apprendre\tde\tleur\tsavoir-faire\trelationnel\tpour\tretrouver\tl’art\tde\tse\tconstruire\tindividuellement\tet\tcollectivement. «Ce\tn’est\tqu’à\tpartir\tdu\tmoment\toù\til\ty\ta\tune\tacceptation\tde\tses\tpropres\tfragilités,\tde\tses\tfailles,\tet\tdonc\tde\tla\tdépendance,\tque\tl’on\tpeut\ts’ouvrir\taux\tautres\tet\tfaire\tplace\tà\tla\tconfiance\tdans\tles\tautres,\tseule\tfaçon\tde\trecréer\tdu\tlien\tsocial.»\tMichela Marzano,\tphilosophe\n9. « La\trelation\tavec\tla\tpersonne\tfragile\tn’est\tpas\tseulement\tle\tlieu\tde\ttransformation\tde\tcette\tpersonne\tmais\tc’est\tà\tpartir\tde\tlà\tque\tles\tforts\tcommencent\tà\taccueillir\tleur\tpropre\tfragilité\tet\tdeviennent\tplus\thumains » Jean\tVanier « Oui,\tle\tmonde\tsera\ttoujours\tun\tlieu\toù\tle\tfort\tdominera\tet\tméprisera\tle\tfaible,à\tmoins\tque\tchacun\tde\tnous\taccueille\tce\tqui\test\tfaible\tet\tbrisé\tà\tl’intérieur\tde\tsoi » Martin\tLuther\tKing,\t(cité\tpar\tJean\tVanier\t– La\tfragilité,\tfaiblesse\tou\trichesse) La\tfragilité\tn’est\tpas\tseulement\tà\tcorriger\tet\tà\taccompagner,\telle\tpeut\tdevenir\tterreau\tde\tnouveauté.\tCertes\tce\tn’est\tpas\tla\tfragilité\telle-même\tdont\til\tfaut\tfaire\tl’éloge,\tmais\tplutôt\tde\tce\tqu’elle\tpermet,\trend\tpossible,\trévèle.\tLa\tfragilité\tn’est\tpas\tun\tbien\ten\tsoi,\telle\test\tla\tcondition\tde\tl’engendrement,\tdonc\tde\tl’émergence\tdu\tradicalement\tnouveau. » Elena\tLasida,\téconomiste « Bienheureux\tles\tfêlés\tcar\tils\tlaisseront\tpasser\tla\tlumière.» Michel\tAudiard\n10. "Je me souviens aussi de la joie authentique de ceux qui, même dans de grands engagements professionnels, ont su garder un cœur croyant, généreux et simple. » Pape François dans sa nouvelle exhortation apostolique sur « La joie de l'Evangile »


Les adventistes en Allemagne prévoient de fusionner les associations suprarégionales - Actualités adventistes\nLes adventistes en Allemagne prévoient de fusionner les associations suprarégionales\nmai 2022 | Friedensau, Allemagne | APD\nLes délégués de l’Union des fédérations adventistes du septième jour en Allemagne du Sud ont décidé de charger la direction de l’Église et d’entreprendre toutes les démarches nécessaires pour fusionner l’organisation de l’Église adventiste en Allemagne. Après que les délégués de la fédération d’Allemagne du Nord aient pris une décision comparable il y a déjà cinq ans, les deux Unions allemandes poursuivent désormais l’objectif d’une fusion. Les délégués des deux Unions adventistes en Allemagne (Norddeutscher et Süddeutscher Verband – NDV/SDV) se sont réunis les 15 et 16 mai sur le site de la Faculté adventiste de théologie de Friedensau (près de Magdebourg), aussi bien en séances communes que séparées.\nSur proposition de la Fédération du Rhin moyen (la communauté administrative des collectivités territoriales adventistes de Hesse, Rhénanie-Palatinat et Sarre), les délégués de l’Union d’Allemagne du Sud ont décidé, lors d’une réunion séparée, de « demander aux comités de l’Union au sein de la SDV et de la NDV de préparer rapidement les démarches et décisions nécessaires, conformément aux statuts, pour établir l’unité organisationnelle de l’Église adventiste en Allemagne ». Lors d’un vote écrit à bulletin secret, 183 délégués ont voté pour, 102 ont voté contre. En 2017 déjà, les délégués de l’Union d’Allemagne du Nord s’étaient prononcés à une large majorité (160 voix pour, 47 contre) lors de leur réunion périodique pour une fusion à moyen terme des deux Unions allemandes.\nTendance à une collaboration renforcée\nLa tendance au renforcement de la collaboration entre les deux Unions adventistes en Allemagne se poursuit ainsi. En plus d’une administration financière commune pour l’Église adventiste dans toute l’Allemagne, il existe depuis longtemps déjà des institutions d’union telles que l’Institut de pédagogie religieuse (RPI) — que les adventistes allemands gèrent conjointement avec les adventistes de la Suisse alémanique —, l’Institut de formation continue (IfW), l’Association allemande pour les soins de santé (DVG), l’Œuvre de bienfaisance adventiste, le bureau de presse et d’information (APD), le département des relations interecclésiales, le bureau central pour les questions de vision du monde et le département de l’objection de conscience. De même, il n’existe plus qu’un seul entrepôt central en Allemagne pour les besoins en matériel des églises locales. En 2016, un comité financier commun a été élu pour la première fois pour les deux associations.\nLors de la réunion des délégués, il a également été décidé que tous les postes de direction — à l’exception des présidents — seraient occupés par le même personnel pour les deux associations. De même, selon une décision prise début décembre 2020 par les comités administratifs des deux associations, il est prévu de créer un service administratif commun aux deux associations, dont le siège sera à Darmstadt.\nStructure organisationnelle adventiste\nL’Église adventiste du septième jour en Allemagne fait partie d’une Église organisée au niveau mondial. Ses communautés adventistes locales, situées dans un ou plusieurs pays, sont regroupées en une communauté administrative régionale (fédération). Plusieurs fédérations forment une Union en tant que direction suprarégionale de l’Église. La Conférence générale, la direction mondiale de l’Église, est globalement supérieure aux Unions. La Conférence générale gère 13 directions de l’Église à niveau sous-continentales en tant que régions (divisions).\nPour les adventistes allemands, c’est la division intereuropéenne, dont le siège est à Berne/Suisse, qui est compétente. À l’origine, il y avait en Allemagne les Unions d’Allemagne de l’Est, d’Allemagne de l’Ouest et d’Allemagne du Sud. Dès le milieu des années 1980, de premières recommandations ont été faites pour fusionner les associations d’Allemagne de l’Ouest et du Sud, et après la réunification de l’Allemagne, également l’Union d’Allemagne de l’Est, en une seule Union. Cependant, en 1992, seules les Unions de l’Allemagne de l’Ouest et de l’Est ont fusionné pour former l’Union d’Allemagne du Nord.\nSur proposition de la Fédération Berlin-Allemagne centrale, les délégués de la Fédération d’Allemagne du Nord ont décidé de veiller à la durabilité des bâtiments ecclésiastiques lors de leur rénovation ou de leur construction, de prendre en compte les aspects écologiques de leur fonctionnement et de recourir aux subventions correspondantes.\nMoins de membres, finances stables\nIl ressort du rapport de la conférence que le nombre de membres de l’Église adventiste a légèrement diminué au cours des cinq dernières années, passant de 34 948 à 34 285. Le nombre de paroisses adventistes a également diminué, passant de 555 à 546. La situation financière des associations est restée stable.\nHôpitaux, écoles, médias et activités sociaux\nL’Église adventiste en Allemagne s’occupe d’environ 5 000 scouts, adolescents et jeunes par le biais de son association de jeunesse. Elle est une corporation de droit public dans chaque état. Elle gère le réseau de santé Waldfriede à Berlin avec l’hôpital du même nom et la clinique « Nikolassee », la Faculté adventiste de théologie à Friedensau près de Magdebourg, le centre scolaire Marienhöhe à Darmstadt, ainsi que d’autres écoles primaires et secondaires et des jardins d’enfants. L’Œuvre de bienfaisance adventiste est responsable de maisons de retraite, de jardins d’enfants, d’hospices et d’autres institutions sociales. Le centre médiatique Hope Media Europe à Alsbach-Hähnlein près de Darmstadt, avec la chaîne Hope TV, la bibliothèque audio Hope et l’institut d’études bibliques Hope, ainsi que la maison d’édition Advent-Verlag, Lüneburg, sont également sous direction adventiste. L’association allemande pour les soins de santé s’engage pour la promotion de la santé dans des groupes régionaux ainsi que, entre autres, par des séminaires et la formation de conseillers en santé. L’organisation d’aide au développement et de secours, ADRA Allemagne, fait partie du réseau mondial ADRA et est engagée dans des projets d’aide humanitaire dans de nombreux pays.\nPrevious PostDes bénévoles adventistes au Brésil encouragent les prisonniers à lire\nNext PostLes responsables de la jeunesse aux Philippines explorent les possibilités de ministère grâce à l'évangélisation numérique


Sandalettes cuir à brides est évalué 5.0 de 5 de 3.\nloc_fr_FR, sid_0083101_100, prod, sort_[SortEntry(order=RELEVANCE, direction=DESCENDING)]\nChaussures nu-pieds été fille. Sandalettes à talon fermé en cuir. Multibrides pailletées avec pointe protégée. Col rembourré. Fermées par bride cheville réglable sous boucle métal. Doublure et semelle intérieure cuir. Semelle extérieure élastomère.\nRéférence : 0083101\nMatière 100% Cuir, 100% Cuir, 100% Cuir\nRated 5 de 5 de Alex77 par Superbes Jolies sandalettes qui protègent bien les doigts de pieds, conformes à la photo. Attention taillent un peu juste, et mettre des chaussettes au début le temps que le cuir se fasse. Très contente de mon achat!\nRated 5 de 5 de Sophie par Super ! Très très bien, maintien correct, ma fille trotte comme un lapin avec et, même sans chaussettes, ces chaussures ne la blessent pas du tout. Seul petit bémol, le prix, un tout petit peu excessif\nRated 5 de 5 de Isa31 par Très jolies chaussures qui ont l'air confortables.


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La tâche se révèle encore plus ardue face à la performance poétique signée, qui dépasse largement les frontières du texte. Dès lors, comment comprendre le travail des traducteurs? Comment opèrent-ils? Recent studies on poetry in signed languages focus on the classification of literary material and the identification of stylistic features used by poets.\nAvec ricochet, la Révolution permit à la médecine des oreilles de sortir des limbes en offrant à Itard les conditions les plus propices pour la défricher. Elle ouvrait largement aux charlatans de tout poil, les portes du domaine médical et particulièrement celui des oreilles. Très tôt apparurent des divergences dans la conception de la gagner en charge des sourds-muets. Langue des signes, oralisation, bilinguisme, thérapeutiques médicales, aussi de sujets de controverse. En environ décennies, les principaux sujets de dispute furent abordés.\nLes hospitalisations sans consentement peuvent être effectuées à la demande d'un tiers soit d'office. Ces deux procédures remplacent, depuisle placement volontaire et le placement d'office. Elle est prononcée par arrêté préfectoral. Au-delà de cette durée, le retour se fait selon les mêmes modalités, tous les mois. Le médecin médecin établit alors des certificats mensuels lequel confirment ou infirment les indications contenues dans le précédent.


Le débat français sur la citoyenneté et ses implications en termes de perception de l'autre\nLa posture républicaine et nationaliste de la définition de la citoyenneté a conduit, en France, à une perception péjorative des identités primordiales d'appartenance, notamment l'ethnie. Or aucune nation ne se conçoit sans construction identitaire et mobilisation d'un ensemble de mythes et symboles qui entretiennent l'imaginaire collectif du récit des origines. Il n'y a pas de q , nation politique et culturelle pure : chacune est une construction historique, la fois culturelle et politique.\nMulticulturalisme, cosmopolitisme et intégration politique en milieu urbain, défis de la citoyenneté de type républicain à Douala et Yaoundé\nL'intégration et la construction d'une citoyenneté républicaine constituent une véritable nébuleuse en milieu urbain camerounais caractérisé d'une part par des données multiculturelles et d'autre part par des logiques cosmopolitiques. La ville au Cameroun constitue ainsi un espace d'englobement des contraires où les logiques identitaires sont à la fois des processus sociaux de déconstruction de l'allégeance citoyenne et des médiations à travers lesquelles s'exprime l'attachement à l'Etat.\nThe active child citizen: lessons from canadian policy and the children's movement\nIl y a, au Canada, une inadéquation entre le modèle de citoyen jeune et actif consacré par les institutions juridiques internationales relatifs aux droits des enfants et la politique inactive du gouvernement qui ne permet pas à cette catégorie sociale d'être des acteurs à part entière de la gouvernance. Cette minimisation de la citoyenneté juvénile et active est à comprendre dans le contexte global du déclin des opportunités démocratiques des institutions canadiennes suite à la montée de la globalisation néolibérale.\nDemocratic culture in Subsaharan Africa : how to meet the arlesian of the africanist legend\nLa culture démocratique en Afrique renvoie à une dynamique historique liée au processus complexe d'institution de la démocratisation. Il ne s'agit pas d'une dynamique linéaire ; mais plutôt d’une construction sociopolitique marquée par la contingence, la bifurcation et la stagnation. Toutefois, la culture démocratique reste un aspect important des transformations politiques et institutionnelles qui ont cours en Afrique.\nToutes les idéologies politiques qui balisent la vie politique éthiopienne d'aujourd'hui ont en commun l'exclusion politique. Elles sont basées sur la négation de la différence qui force les autres citoyens éthiopiens sait de les accepter en reniant leurs propres convictions politiques, soit de les rejeter et. de se voir exclu de la vie politique. Cette situation oriente l'activité politique vers le grief et le conflit. Ce contexte s'explique par les manières dont les intellectuels ont été "produits" dans ce pays.\nLa crise diplomatique de mars 2004 entre le Cameroun et la Guinée Equatoriale : fondements, enjeux et perspectives\nLa crise diplomatique de mars 2004 entre le Cameroun et la Guinée Equatoriale n'est pas une secousse accidentelle. Elle a connu une phase d'incubation longue marquée par la pression migratoire camerounaise, l'adoption par la Guinée Equatoriale d'une ligne diplomatique anti-camerounaise suite au boom pétrolier qu'elle a connu et les expulsions répétées des ressortissants camerounais. L'accentuation de la crise, en mars 2004 revêt des enjeux géopolitiques majeurs liés â l'accès à un rôle de prééminence dans un Golfe de Guinée en plein reclassement géostratégique international.


Photo : Blake Jorgensen\nPar Mario Daniel, chroniqueur plein air\nJ’en étais à ma deuxième visite à SilverStar le printemps dernier et j’ai été encore une fois impressionné par le caractère unique de cette station. « Unique » pour plusieurs raisons. Ce qui frappe le plus lorsque l’on arrive sur place est bien sûr son aspect visuel. C’est un peu comme d’arriver dans un village du Far West que l’on aurait repeint avec des centaines de couleurs différentes. Cette toile de fond rend l’endroit très vivant et différent. Et comme me disait un de mes copains, on s’y croirait un peu comme dans un décor de film. Il n’est donc pas étonnant que SilverStar soit une destination très prisée des familles.\nUn domaine skiable pour tous!\nLe domaine skiable est très varié et chacun est assuré d’y trouver son compte. Il compte 132 pistes réparties sur deux versants, dont 55 % sont de calibres débutant et intermédiaire, 35 % de calibre expert et 10 % sont réservées aux skieurs plus téméraires et expérimentés. Ces dernières sont concentrées sur Putnam Creek, situé à l’arrière de la montagne, et c’est dans ce secteur que l’on trouve de beaux couloirs, des sous-bois très pentus et de très longues pistes à défi.\nSilverStar, neige de qualité\nComme SilverStar est situé dans la vallée de l’Okanagan, elle bénéficie d’une température presque parfaite : assez froide pour conserver une belle qualité de neige, mais sans froid trop intense, et tout ça avec des accumulations de neige impressionnantes (plus de 7 mètres en moyenne annuellement).\nSilverStar, station diversifiée\nSilverStar offre également une grande diversité d’activités qui peuvent agrémenter votre séjour. Ne vous surprenez pas de côtoyer dans le village des skieurs de fond, car sur place vous avez accès à plus de 100 km de pistes de ski de fond entretenues et tracées. Il s’agit d’ailleurs du plus important centre de formation et d’entraînement de ski de fond en Amérique du Nord. Mais si vous souhaitez déchausser vos skis, vous aurez l’embarras du choix sur place entre la descente sur tube, le fat bike, la raquette, la motoneige, le yoga et même un salon de quille. Je vous avais bien dit que SilverStar était l’étoile des centres de ski familiaux!


Synode de Saintes - 18, 19, 20 novembre 2016\nLa 4ème session ordinaire du synode régional de l'Eglise Protestante Unie de France en région Ouest se tiendra à Saintes du 18 au 20 novembre prochain\nUn peu d'histoire L’Eglise Protestante Unie de Saintes-Sud Saintonge existe depuis presque cinq siècles. Riche de son histoire, elle veut continuer à témoigner de l’Evangile et des valeurs qui furent celles de ses fondateurs. Les protestants ont été nombreux, en Sai...\nLes nouveaux aventuriers de la spiritualité... Qui sont-ils ?\nA l'occasion du synode régional de la région Ouest à Angers, le sociologue Jean-François Barbier-Bouvet donnera une conférence sur les 'nouveaux aventuriers de la spiritualité'. La conférence est publique. Vendredi 13 novembre, 20h30, centre diocésain St.-Jean, 35 rue Barra à Angers.\nA l’occasion du synode régional annuel, réuni à Angers du 13 au 15 novembre 2015, l’Eglise Protestante Unie de...\nSynode Régional - Angers - Une Eglise de témoins... comment ?\nLe Synode régional de l'EPUdF en région Ouest aura lieu à Angers du 13 au 15 novembre 2015. Le conseil régional a retenu le thème : 'Une Eglise de témoins... comment ?' Chaque église locale peut dores et déjà se mettre en route sur ce thème....\nUne démarche en 3 temps sera proposée au Synode Régional. 1/ Une conférence publique d'un sociologue, M. Jean-François Barbi...\nAnimer, construire, coordonner\nNouveau pasteur du temple protestant réformé, Peter Hulshof sera installé le 11 octobre par Guillaume de Clermont, président du sonseil régional de la région Ouest\nLe pasteur Peter Hulshof est hollandais d'origine. Issu d'une famille protestante réformée, il s'installe avec ses parents dans le Gers où il termine sa scolarité. Plus tard, il s'inscrit en première année de théologie au centre universitaire protestant de Montpellier. Après un bref retour à Utrecht, en Hollande, où il approfo...


Commission scolaire du Chemin-du-Roy Mandat et Rôle - Commission scolaire du Chemin-du-Roy\nLa gestion des ressources humaines a été l’objet de changements profonds au cours des dernières années. Cette fonction est maintenant un facteur incontournable associé au plan stratégique de la Commission scolaire du Chemin-du-Roy. Que l’on pense au renouvellement massif de sa main-d’œuvre dans un contexte de réorganisation administrative ou encore aux effets engendrés par la décroissance anticipée de sa clientèle scolaire, la direction des ressources humaines doit et devra faire preuve de vision stratégique. Si à une époque pas très lointaine, la stabilité caractérisait la gestion des ressources humaines, le changement continu est au rendez-vous du quotidien, changement orienté vers de nouvelles façons de faire nécessitant création et adaptation.\nL’expertise de ses membres se déploie au quotidien sous forme de services-conseils auprès de l’ensemble des gestionnaires de l’organisation.\nLe Service des ressources humaines et les partenaires syndicaux, à travers leurs missions respectives, travaillent sur des points convergents pour favoriser le mieux-être de tous, notamment par l’apport distinctif d’un programme d’aide aux employés (PAE).\nAvec un effectif de près de 3000 employés pour l’ensemble de notre Commission scolaire, l’équipe du Service des ressources humaines exerce un rôle stratégique notamment dans les domaines suivants :\nRémunération et la gestion des programmes d’avantages sociaux et des droits parentaux;\nRecrutement et dotation;\nGestion de l’organisation du travail nécessitant des séances d’affectation du personnel;\nAppréciation du rendement;\nRelations de travail avec l’ensemble des partenaires syndicaux;\nNégociation des ententes locales, interprétation et application des conventions collectives;\nAssiduité au travail et saine gestion de l’absentéisme.


Publié le 31 Août 2017 par Sorcier Chaman\nJ'ai déjà évoqué plusieurs fois la Chance dans son aspect plus général à plusieurs reprises dans mes articles, mais celle plus spécifique qui s'applique aux jeux est très recherchée car elle permet d'apporter un gain substantiel et récurrent assez rapidement, ce qui intéresse au plus haut point la plupart des personnes qui veulent à la fois ressentir le frisson d'adrénaline lié à "la gagne" mais aussi bien évidemment engranger des fortunes… La chance aux jeux c'est un peu comme passer devant des centaines de coffres fermés et posséder l'unique clef pour tous les ouvrir les uns après les autres et ensuite tout simplement se servir à loisir. Alors, il y a les "chanceux" de nature, c'est-à-dire ceux qui possèdent en eux cet intrinsèque pouvoir qui les suit partout, ils n'ont jamais la poisse, ils prennent toujours les bons chemins en évitant les ennuis, ils n'ont jamais d'accidents, ils misent "au petit bonheur la chance" et gagnent à chaque fois. Et puis il y a les autres… Ceux qui sont dans une triste normalité statistique qui ne les fait gagner que très rarement ou bien au prix d'efforts surhumains pour arriver à un résultat assez déprimant.\nJouer aux courses, au casino, au Keno ou au Loto, ou même au poker reste une affaire de spécialiste si l'on n'en fait pas un simple loisir amusant mais que l'on veut absolument en tirer des avantages financiers importants et réguliers. Pour autant, nous connaissons tous des joueurs acharnés et très au fait des techniques de leur passion qui ne se sont pas fixé un but de rentabilité mais qui ne cherchent que la frénésie du jeu dans son aspect purement ludique sans vouloir forcément en retirer un gain d'argent. Il y a en effet ce challenge qui porte le joueur à se dépasser à tous les niveaux pour réussir son coup ou sa partie là où d'autres échouent, il y a ce très recherché surplus d'adrénaline que la compétition entraîne dans l'effort d'aller encore plus loin à chaque fois. Nous avons donc, pour simplifier, deux sortes de joueurs : les gagneurs (qui jouent pour l'appât du gain) et les compétiteurs (qui jouent pour l'addiction au jeu). Bien évidemment, l'on peut voir dans ces deux types de joueurs des "drogués du jeu" tant l'attrait devient obsessionnel d'une part pour le gain issu du jeu que d'autre part pour l'effet dopant que ce dernier procure comme une véritable drogue, mais généralement le joueur doit choisir son addiction : le gain pur ou bien le jeu en soi, il est assez rare de pouvoir cumuler les deux en même temps.\nVous l'aurez aussi compris, nous allons nous occuper aujourd'hui plus précisément des "gagneurs" et laisser de côté les compétiteurs avec leur passion. Et parmi ces "gagneurs", il faut bien se rendre compte à l'évidence que c'est avant tout la "volonté de gagner" qui les unit mais pas forcément celle de réaliser des gains puisque seule une petite minorité d'entre eux y parviendront réellement. Imaginez une minute si tous les joueurs du Loto qui cherchaient le gain venaient à décrocher la cagnotte, alors non seulement ils ne gagneraient pas grand-chose mais en plus le challenge des Millions à venir serait strictement impossible et donc totalement inintéressant. Malheureusement (pour eux), le hasard fait très mal les choses puisque la plupart de ces joueurs vont lamentablement échouer à vouloir attraper la Chance à deux mains pour finalement laisser celles-ci complètement vides, d'un néant affligeant.\nPourtant, il existe des "gagneurs" qui vont arriver proprement à leur but, c'est-à-dire celui de s'enrichir à des niveaux impressionnants en accumulant des fortunes. Mettons de suite de côté ceux qui ne vont gagner qu'une seule fois le gros lot dans leur vie pour nous intéresser plutôt à ceux qui disposent de ce don de Chance au jeu en effectuant des martingales à la chaîne sans interruption. On parle alors effectivement de "Don" car apparemment la Chance ne s'apprend pas et reste au loin de ceux qui ne savent pas la dompter ou l'apprivoiser, en deux mots : c'est une bête sauvage qui soit vous massacre, soit vous ignore totalement si vous n'êtes pas son Maître... à vous de choisir ! Notons de suite que les Maîtres du Jeu et autres dompteurs de Chance ne sont qu'une infime minorité sur notre globe et qu'ils ne le chantent pas non plus au grand jour tant ils sont eux-mêmes convoités pour leur Don, par conséquent vous aurez autant de chance d'en rencontrer un dans votre vie que de gagner vous-mêmes le gros lot à la loterie !\nAlors vous me direz comment apprivoiser cette satanée Chance si l'on ne possède pas naturellement ce Don ? Et vous aurez raison de vous interroger, tout comme l'on fait les initiés depuis le début des temps pour comprendre la face cachée et ésotérique de la Chance, et plus précisément de la Chance aux jeux. Bien qu'apparemment indomptable, la bête sauvage ne l'est pas tant que ça car elle doit impérativement suivre les Grandes Lois qui régissent notre monde en s'y confortant à la lettre. C'est sur ce point très précis, sorte de défaut dans la cuirasse, que l'on peut tenter d'attraper la Chance avec intelligence et astuce en utilisant un rituel spécial pour l'attirer. Bien entendu rien n'est jamais certain avec la Chance mais déjà pouvoir l'approcher de très près et s'en attribuer ne serait-ce qu'un moment la faculté exceptionnelle reste une grande prouesse que l'on se doit de tester un jour… pour au moins tenter avantageusement de gagner justement en ce jour précis, le jackpot !\nPar conséquent et vous l'aurez compris, à certains moments bien déterminés et avec un rituel spécifiquement créé pour une personne en particulier (selon son contexte), l'on peut attirer la Chance aux jeux et défier honteusement les statistiques de gains en étant si près de son champ d'action que tout ce qui est entrepris réussit. Ce "Rituel de Chance" est d'une grande complexité à réaliser car ce qui importe est évidemment de savoir le réaliser mais surtout de savoir quand l'effectuer (car le calcul du meilleur moment est la clef de la réussite de ce rituel).\nÀ noter que certaines personnes disposent de plusieurs périodes extrêmement propices chaque mois pour le lancement de ce Rituel de Chance, d'autres hélas n'en ont que plus rarement, voire jamais, cela dépend en effet de données fournies par le Karma car chacun est différent dans le sens où certaines personnes n'y ont pas droit alors que d'autres peuvent y prétendre un peu plus (question d'équilibrage karmique). Pour ma part j'effectue toujours un premier "rituel test" d'information sur ce point pour ne pas donner de faux espoirs à des personnes ayant un karma qui les contraint à ne pas pouvoir demander ce Rituel de Chance dans leur existence présente. En règle générale environ une personne sur dix n'est statistiquement pas compatible (de par mon expérience en la matière).\nComme d'habitude je reste à votre disposition pour tout renseignement concernant le thème de cet article et pour les éventuelles demandes de rituels de Chance si cela vous intéresse de tenter le Jackpot au jeu. Comme je l'ai signalé précédemment, je vous informerai si cela est néanmoins possible, compte tenu des informations et du contexte que nous aurons spécifiquement vous concernant (notamment votre conjoncture karmique) pour réaliser ou non ce rituel. Merci simplement de me téléphoner aux 01.43.48.83.01 ou 06.09.11.94.56 (numéros directs et non surtaxés) ou bien via mon formulaire de contact (en cliquant sur ma bannière web ci-dessous) pour m'envoyer un message expliquant brièvement votre requête. Je vous dis à très bientôt pour dompter l'animal sauvage qui est à votre porte : votre Chance vous attend certainement !\nPublié le 25 Août 2017 par Sorcier Chaman\nPour les entreprises, commerces et professions libérales, le thème de l'argent et le la prospérité, ou de la chance qui s'y associe afin de développer clientèle et chiffre d'affaires, demeure une nécessité vitale qui fait partie de ce que certains appellent l'ADN du business dans l'art sacré du gain. La Magie s'est intéressée de tout temps à "changer le plomb en or", c'est-à-dire à faire fructifier à partir de rien ou de très peu les richesses du moment en métaux ou pierres précieuses pour les uns, en puissance et pouvoir pour les autres. Il faut d'ailleurs bien comprendre que la prospérité financière est à l'entrepreneur ce qu'est le simple bonheur au commun des mortels, autant dire qu'on ne badine pas avec le gain ni avec l'argent quand on est investi d'une profession dont le but premier est l'accroissement perpétuel du bénéfice. Ce sont, conjointement, cette vocation d'entrepreneur et cette mission de devoir repousser toujours plus loin les limites du développement de l'entreprise, qui peuvent vite se transformer en une charge extrêmement lourde à porter au fil du temps. Ce qui au départ était presque simple, naturel et logique devient alors à un certain niveau d'une grande difficulté à surmonter car la concurrence acharnée et les aléas de la vie professionnelle rappellent à tous que la corne d'abondance ne s'offre pas au premier venu.\nPourtant elle existe bel et bien cette corne d'abondance ! Déjà pour le "maître des possibles", le statisticien, elle est théorique mais vraie puisqu'il la voit comme une tautologie mathématique : l'on peut toujours accroître fortement et de manière régulière le développement rapide d'une entreprise qui ne ferait jamais aucune erreur et dont les carnets de commandes seraient pleins avec de nombreux clients satisfaits qui paieraient tous sans exception et rubis sur l'ongle sans négocier l'ensemble des services ou des produits au prix fort. Comment ça ?! Vous pensez que ce n'est pas possible dans notre si dure et froide réalité ? C'est que vous n'avez pas bien cherché… Orientez votre regard sur certaines grandes entreprises et vous verrez très vite qu'elles ont ce secret du développement continuel et du gain toujours croissant. Un petit indice ? Je vous le donne : par exemple "la firme à la pomme", vous connaissez…\nMais tout le monde ne s'appelle pas Apple ! C'est ce que vous me direz et vous aurez certainement raison, pourtant les secrets du succès de cette firme proviennent non seulement du génie de son créateur (disparu à ce jour) mais aussi et surtout de son pouvoir (qui perdure encore) à façonner la réalité pour que son entreprise prospère durablement de manière insolente engrangeant des bénéfices colossaux toujours plus faramineux. Bousculer la réalité et en faire sienne, voilà le credo gagnant de l'entrepreneur qui croit, tel un gourou, à ce qu'il planifie, organise et prévoit pour le futur forcément florissant de son entreprise en expansion. Les initiés vous diront qu'il y a comme un écho d'irrationalité dans cette façon de s'emparer de pans entiers de la réalité pour la modifier et que cela s'appelle tout simplement de "la Magie". D'ailleurs, pour l'anecdote, l'ancien patron et fondateur d'Apple Steve Jobs était surnommé "le gourou".\nAlors… comment irradier de Magie votre activité pour la faire fructifier si vous êtes entrepreneur, chef d'entreprise ou bien en profession libérale ? Finalement c'est très simple : devenez Steve Jobs ou bien passez directement par la case Magie pour commencer à récolter les fruits d'une corne d'abondance qui n'attend que ceux qui ont pris la bonne décision de tendre la main pour l'attraper et y croire ! Si vous préférez marcher dans les pas d'un génie, alors je vous souhaite dorénavant Bonne Chance et Bon Courage ! Si vous préférez l'option effectivement plus confidentielle et secrète qui passe par la voie ésotérique de la Magie, cela tombe bien puisque j'exerce précisément dans cette discipline depuis de nombreuses années et que je dispose de plusieurs types de rituels qui sont tout à fait adaptés au succès que vous attendez. Sachez déjà qu'un rituel de magie n'est pas quelque chose d'impossible sorti tout droit d'Alice au pays des merveilles, c'est au contraire un processus complexe qui prend en compte l'ensemble du contexte d'une situation donnée pour en modifier les paramètres et faire coïncider votre désir de réalité avec LA Réalité qui vous entoure; c'est donc un processus de transformation de la réalité tel que je l'ai cité précédemment dans les paragraphes ci-dessus, ce qui ne vous avait pas du tout surpris ni dérangé…\nBousculer la Réalité de votre contexte pour ouvrir les voies gagnantes relatives à votre activité professionnelle, voilà qui semble une promesse plus raisonnable et orthodoxe que si l'on vous la présente comme un rituel de magie qui vous place sur des chemins où seul le succès est au rendez-vous, pourtant c'est ce que je me propose de faire et cela fonctionne parfaitement, c'est finalement juste une question de sémantique et de choix de termes pour expliquer que vous pouvez franchir le pas si vous le désirez vraiment, c'est une affaire de conviction, d'orientation et de volonté, tout comme dans le business ! Il faut savoir que 100% des chefs d'entreprise, des commerçants et des entrepreneurs qui ont tenté l'expérience (folle au départ pour eux) de l'élaboration d'un rituel en passant par mes services y ont gagné en prospérité au moins à un niveau : en gain de marché et de clients, en expérience professionnelle, en acuité commerciale, en sens du business, et que tous on ressenti sans exception et expérimenté ce que l'on appelle la Chance en affaires, cette incroyable sensation qui vous pousse vers le succès. Alors pourquoi pas vous ? C'est bien à vous et à vous seul de décider car vous n'avez strictement rien à perdre et tout à y gagner !\nPour ce faire, je reste à votre disposition pour répondre à vos questions et approfondir avec vous les points de votre activité qui sont à cibler en priorité. Nous verrons ensuite ensemble les différentes phases actives qui permettront l'évolution de la situation en fonction d'objectifs précis et progressifs. Joignez-moi dans un premier temps pour en discuter par téléphone aux 01.43.48.83.01 ou 06.09.11.94.56 (numéros directs et non surtaxés) ou bien envoyez-moi un premier message de contact depuis ma page de formulaire en cliquant ma bannière ci-dessous pour l'ouvrir. Je vous dis à très bientôt pour élaborer ensemble la stratégie du succès du développement de votre entreprise et des multiples gains qui n'attendent que votre propre feu vert !\nLe thème de l'Islamisme radical (soufisme, salafisme sunnite et djihadisme) et plus généralement des musulmans face à cet extrémisme, en regard au terrorisme et aux nombreux attentats meurtriers en occident, est d'une grande complexité à analyser; par conséquent les amalgames peuvent très vite dériver sur des contre-vérités ou de profondes absurdités, voire sur de gravissimes erreurs entraînant les guerres interminables que nous connaissons tous… Néanmoins, s'absoudre complètement d'en parler ou même seulement d'aborder le sujet librement serait aussi une plus terrible erreur encore en cachant certaines idées et vérités que le grand public se doit de connaître, à défaut de les entendre sur les grands médias ou bien de la bouche des dirigeants politiques qui devraient faire leur travail en expliquant clairement ce qu'il en est. C'est donc en qualité d'homme et de chaman en exercice que je vais livrer aujourd'hui quelques vérités secrètes qui sont d'ailleurs partagées par de nombreux initiés haut rang et praticiens professionnels (tout en vous conseillant aussi la lecture complémentaire de l'ouvrage d'analyse : "Islamisme, soufisme, évangélisme: la guerre ou la paix" de l'écrivain et universitaire suisse Zidane Mériboute).\nPar ailleurs, "Décadence. De Jésus au 11 septembre", ouvrage de Michel Onfray pour qui "les jours de la civilisation occidentale sont comptés", pourrait certainement tout aussi bien nous expliquer clairement pourquoi l'Islam tendrait à vouloir prendre, par franche opposition, le relais (idéologique, spirituel et religieux) de notre époque en se radicalisant face à l'obstination toujours plus impérieuse et envahissante d'une mondialisation ultralibérale débridée et d'un pouvoir élitiste ancré dans un matérialisme financier s'imposant à l'ensemble de la planète, sans autre alternative… Là où le Marxisme aurait échoué, la religion devrait-elle aujourd'hui contrecarrer l'expansion sans fin de cette "décadence" ? Si oui, alors pourquoi l'Islam se ferait-il le seul chantre légitime de ce nouveau paradigme sociétal pour nous "sauver" ?\nToujours selon Michel Onfray, le "terrorisme d'état" (les guerres) de l'occident face à des pays musulmans qui ne nous menaçaient pas aurait ainsi bousculé l'ordre historique et précipité ce à quoi nous assistons aujourd'hui en réaction aux représailles militaires suite au 11 septembre. De même qu'il déclare que "le Dieu du Vatican est mort sous les coups du Dieu de La Mecque" et que "la civilisation judéo-chrétienne européenne se trouve en phase terminale" du fait même de toutes ces accointances purement matérialistes et de cette vision uniformisée qui ne sait prospérer que dans un consumérisme exacerbé, une sorte de nouvelle religion qui n'en est pas une. Sans oublier non plus l'extrême décalage des richesses détenues entre ces pays occidentaux et le reste du monde, ou de ces 1% qui détiennent autant que ces autres 99%. La boucle est bouclée : les jours de la civilisation occidentale semblent effectivement bien comptés, le renversement de ce modèle passera par ceux qui prônent une autre foi, c'est alors que l'Islamisme radicalisé brandit son drapeau, haut et court, comme pour pendre les fausses idéologies avec la corde sacrée des valeurs du tout puissant, de celles d'Allah et de personne d'autre.\nAprès ce raccourci historique qui aboutit à notre situation actuelle, comment définir le terrorisme qui nous frappe sans nous poser la question de son véritable mode opératoire crypté et de son origine d'un point de vue plus ésotérique. C'est en effet à ce niveau qu'il est intéressant de comprendre comment et pourquoi certains jeunes hommes et femmes, souvent issus de l'université et donc n'étant pas des analphabètes idiots ou de sombres crétins, peuvent d'une semaine à l'autre se transformer en poseurs de bombes ou en soldats mitraillant la foule ! Pour brouiller les pistes, il existe bien en effet quelques exceptions que l'on nous brandit comme une grande vérité, celle de malades mentaux sortis directement de leurs consultations psychiatriques pour aller illico frapper au couteau de poche tels pauvres touristes effarés ou militaires armés jusqu'aux dents… Dans la majeure partie des cas nous avons plutôt affaire à des personnes intelligentes, à des idéologues entraînés et "radicalisés" (le terme des médias). La vraie question est donc la suivante : comment ces personnes (se) sont-elles "radicalisées" ?\nEn magie opérative, et plus généralement en ésotérisme, lorsqu'une réponse n'est pas simple ou directement visible, c'est que l'on a voulu la cacher et que par conséquent il y a une "manipulation". Dans le cas précis des terroristes, ils ne sont visiblement que des pions, des exécutants au nom d'idéologues cachés qui les ont "manipulés". Le "lavage de cerveau" (terme souvent utilisé après coup par la famille du "terroriste") représente ici cette manipulation inattendue et quelque peu surprenante, à un tel point que même les spécialistes de la sécurité n'arrivent pas à rapidement les identifier avant qu'ils ne commettent leurs méfaits… D'où cette autre question pertinente : par quel moyen surprenant peut-on forcer quelqu'un d'intelligent (et intégré à la société) à se radicaliser en si peu de temps pour commettre avec une grande ferveur et un total dévouement un attentat terroriste meurtrier ?\nEn qualité de chaman je vous dirais que si une personne change de personnalité du jour au lendemain ou bien se comporte bizarrement sans cause apparente ou maladie psychiatrique patentée, c'est qu'elle est certainement sous emprise ou qu'elle a subi un sortilège d'envoûtement qui lui intime l'ordre de suivre une voie qu'elle n'a pas l'habitude de prendre. Et, si cette personne s'était "transformée" en terroriste djihadiste du jour au lendemain, je dirigerais alors mon regard vers une branche spécifique de l'Islam que l'on appelle le soufisme et qui présente la particularité d'enseigner des pratiques secrètes issues d'un mysticisme aux accents fortement ésotériques et magiques… Bien évidemment, tous les soufis ne sont pas des complotistes sanguinaires cherchant à trucider des occidentaux mais il existe néanmoins une fraction non négligeable d'extrémistes religieux salafistes pratiquant le soufisme et ayant une approche de Dieu assez radicale qui pourrait utiliser des méthodes d'embrigadements meurtrières issues directement du "sihr" (sorcellerie arabe) via ce que l'on appelle des sorciers talebs (marabouts).\nAlors ? La messe (noire) est-elle dite ? Avons-nous une réponse à nos questions ? Les terroristes seraient-ils manipulés par des sorciers talebs qui utilisent la magie arabe pour envoûter des soldats de Dieu contre leur volonté ? Les salafistes sunnites sont-ils derrière cette manipulation comme instruments idéologiques et religieux pour leur propre compte ou… celui d'autres commanditaires secrets ?\nLes initiés savent qu'il ne faut pas jouer avec le feu car celui-ci finit toujours par brûler celui qui l'allume. En magie il en est de même et rien n'est caché dans les Grandes Archives, un jour ou l'autre ceux dont les actions se revendiquent d'un Dieu qui ne les reconnaît pas seront punis et châtiés selon leurs crimes. Le Coran ne revendique ni n'inspire le meurtre d'autrui, ceux qui s'adonnent à la magie noire et se disent musulmans devraient savoir que la sorcellerie est strictement interdite par les écrits et que seuls les talebs "raqis" sont habilités à exercer la roqya (rituel d'invocation, lecture sacrée) contre le mauvais oeil dans l'unique but de bonnes actions ou de soins (voire d'exorcismes).\nAbsolument rien ne justifie le terrorisme et ses abominables actions, d'autant plus si elles se revendiquent au nom d'un Dieu et d'une religion qu'elles pensent suivre faussement. En ce qui concerne l'utilisation de la sorcellerie pour manipuler des innocents et les envoûter en vue d'actions terroristes, ceux qui en sont les instigateurs, les commanditaires et les praticiens auront certainement à répondre de leurs crimes un jour ou l'autre et à en prendre directement la responsabilité sur leur dette karmique. Les religions sont faites pour le bien des Hommes et non pour leur destruction mutuelle au nom d'une idéologie barbare qui s'en revendiquerait de manière totalement erronée, injuste et inacceptable.\nComme vous le voyez, en qualité de sorcier-chaman je me devais de me positionner sur ce sujet et je reste à votre disposition pour en discuter ou bien pour résoudre vos problématiques via des rituels consacrés pour vous aider. Pour ce faire n'hésitez pas à me contacter par téléphone aux 01.43.48.83.01 ou 06.09.11.94.56 (numéros directs et non surtaxés) ou bien par écrit en passant par mon formulaire de contact (merci de cliquer sur ma bannière web ci-dessous pour m'envoyer un message). À très bientôt !


La bonne nouvelle du jour: L'ICO de NAUTICUS est prolongée! - Tahiti Cryptomonnaies\nExchange Nauticus en Français / ICO du mois\nLa bonne nouvelle du jour: L’ICO de NAUTICUS est prolongée!\n14 mai 2018 14 mai 2018 - by Hellmouth - Publier un commentaire\nLE FUTUR EXCHANGE AUSTRALIEN NAUTICUS\nCeux qui me suivent sur d’autres Media, ne seront pas étonnés par le choix de cette ICO pour inaugurer cette rubrique!\nJe parle déjà de Nauticus ici, et de pourquoi même s’il font 10 fois moins que leur modèle Binance, ce sera déjà incroyable.\nPar ailleurs, j’ai également évoqué le fait que s’il n’est pas interdit de devenir riche dans l’opération, l‘engagement éthique et social de la Compagnie Australienne méritait qu’on s’y attarde.\nEnfin, dans un article plus généraliste, j’indiquais les raisons qui m’incitent à particulièrement m’intéresser aux ICO d’Exchange.\nPour plus d’informations, vous pouvez aller consulter le White Paper du projet (et sa version française)\nConcernant les fondamentaux:\nNAUTICUS ambitionne de créer un Exchange (une place de place de marché permettant de trader monnaies FIAT et cryptos), qui présentera des caractéristiques telles, que les Australiens prévoient de rentrer dès cette année dans le TOP5 des acteurs du marché.\nPour ce faire, la start-up reprend les bonnes pratiques du secteur (notamment établies par la célèbre plateforme Binance fondée en juillet 2017 et devenue en 8 mois le leader du marché), et propose ses propres améliorations, assorties d’une démarche sociale et philanthropique qui détonne dans le secteur!\nDès la sortie de la place de marché, 100 cryptomonnaies différentes seront proposées, ainsi que 6 monnaies FIAT, dont le USD. Il s’agira d’un panel unique dans le secteur. Mieux encore, sous 12 mois, ces chiffres évolueront pour atteindre 300 cryptos et 16 monnaies FIAT!\nBinance a son BNB (+22 000% en 2017, quand même), Nauticus aura son NTS.\nDans les 2 cas, la possession du token maison permettra de bénéficier de 50% de réduction sur les frais de trading, mais également servira de « crypto-passerelle » pour les conversions de monnaies entre-elles.\nPrésenté autrement, les multiples cryptos existantes ne sont pas des plus faciles à convertir afin de procéder à des arbitrages. Il est ainsi souvent nécessaire de convertir la « crypto A » en BTC ou ETH, avant de pouvoir acquérir une « crypto B ». La manipulation est génératrice de frais.\nLe NTS fera office de rouage entre toutes les cryptos proposées par l’exchange, afin d’assurer une fluidité optimale (et une économie substantielle!).\nFaisons plus ample connaissance:\nNom du token : NTS (standard ERC-20 – Qu’est ce que c’est?)\nEmission Totale: 2,500 000 000 NTS\nPériode de l’ICO: 18 mars-18 mai 2018 (prolongation jusqu’au 18 juillet 2018)\nSoft Cap/Hard Cap : 8 millions USD/68 millions USD.\nDevenir des tokens invendus: Détruits à l’issue de l’ICO\n80% des tokens sont réservés à la vente, 10% à l’équipe et aux conseillers, 10% aux programmes Bounty et affiliations\nDu point de vue de l’investisseur:\nÉlément central s’il en est, on a beau être fan de la technologie blockchain, si on devient riche sur un malentendu, c’est bien aussi!\nLa potentielle valorisation d’une crypto, une fois celle-ci lancée dans le grand bain de l’offre et de la demande est, on le sais conditionnée à une multitude de paramètres, dont la plupart échappent largement aux spectres d’actions de l’investisseur moyen.\nConcentrons nous donc un instant sur les éléments connus et prévus dans le White Paper.\nOn sais, c’est une règle universelle, que la rareté implique en partie la valeur. De ce point de vue, dans le cadre d’une ICO, la quantité totale de tokens autant que le devenir des parts réservées à l’équipe, a une grande importance. En effet, ces éléments sont de nature à impacter une valorisation future. Et dans cette perspective Nauticus offre de solides garanties!\nLes parts de l’équipe ne pourront être liquidées qu’à hauteur de 20% la première, puis 40% les 2 années suivantes (ceci évitant tout phénomène de vente massive dès le lendemain de l’ICO, grand classique de certaines levées de fonds!).\nLes tokens issus des programme d’Airdrop et d’affiliation (10% du total) seront verrouillées sur l’exchange durant 2 ans. Ce dispositif ne permettra que le règlement des frais de trading (à l’issue de ces 24 mois, ils seront cependant librement échangeables).\nLes tokens non-vendus seront détruits à l’issue de l’ICO.\nLa superposition de ces différents dispositifs, si elle ne garantit en rien l’avenir, permet cependant de s’assurer que l’équipe de Nauticus est soucieuse d’offrir à ses investisseurs les meilleures garanties de rentabilité possibles.\nLe récent tour du monde de 2 semaines de l’équipe de direction, menée par Bryan Ng, le CEO, outre lever 3 millions USD supplémentaires, a permis de formaliser plusieurs partenariats stratégiques avec les chinois de Jufuchain/Badou Mall (e-commerce basé sur de la blockchain) et Hong Kong blockchain eCommerce platform Galaxy eSolutions.\nLa Feuille de Route de Nauticus établit par ailleurs des perspectives enthousiasmante avec la mise en place de fermes de serveurs fonctionnant sur énergies vertes, permettant de miner la blockchain et de proposer un confort d’utilisation encore amélioré aux utilisateurs de la plateforme. Par la suite, les Australiens envisagent de proposer des services à destinations des nouvelles ICO tout en mettant en place des guides de bonnes pratiques et l’attribution de label, l’ensemble permettant une meilleure régulation du secteur. L’organisation et la normalisation des démarches KYC (Know Your Customer), secteur en ayant bien besoin, est également à l’ordre du jour.\nL’ICO initiale se déroule actuellement. Elle a commencé fin-mars et la première période se termine dans quelques jours, le 18 mai.\nNauticus vient d’annoncer une prolongation de sa levée de fonds jusqu’au 18 juillet, permettant à de nouveaux investisseurs de découvrir le projet, mais également au « early investor » de bénéficier de nouveau du bonus proposé lors des premières semaines de l’ICO!\nConcrètement, les investisseurs ayant bénéficié d’une bonification (de 35 à 10% selon la période d’entrée sur l’ICO), auront l’opportunité de bénéficier une seconde fois de cette gratification!\nLes nouveaux entrants ne sont pas oubliés et pourront prétendre à 10% de bonus.\nNe soyons pas naïf, si la proposition est alléchante, elle offre surtout à Nauticus la possibilité d’augmenter le montant de sa levée de fonds (le soft cap de 8 Millions USD a été rapidement atteint mais le Hard Cap de 68 Millions USD semble encore bien loin!).\nCeci étant, ce résultat demeure plus qu’honorable dans le cadre de l’effondrement des marchés cryptos en ce début d’année. Il égale par ailleurs la levée de fonds de Binance (encore lui) de mi-2017, peut être une bonne augure finalement!\nLes Australiens de Nauticus sont pour ainsi dire des voisins pour les Polynésiens, ce qui me fait un peu plus encore leur souhaiter toute la réussite possible!\nCependant au-delà de ce ce chauvinisme du Pacifique Sud, cette ICO présente beaucoup de garanties de solidité et me pousse à l’optimisme concernant son avenir.\nLa section « ICO du mois » à vocation à évoquer un projet qui me semble digne d’être présenté spécifiquement au public Polynésien et francophone.\nJe passe beaucoup de temps à brasser des White Papers, établir des comparatifs et recouper des informations afin de séparer autant qu’il est possible, les quelques projets dignes d’intérêt, de la multitude de ceux, montés à la va-vite, ne constituant qu’une énième réédition de choses déja vues 100 fois, ou même pire, servant de façade à une potentielle escroquerie!\nPas un jour qui ne voit sa nouvelle ICO apparaître…il est rigoureusement impossible de toutes les passer en revue sérieusement, même pour un professionnel dont ce serait l’unique activité!\nA ce titre, il est toujours intéressant de disposer d’un premier tri pour lequel je porterais une importance particulière aux aspects suivants:\nPertinence du projet/potentiel de réussite\nExclusion de tout projet fondé sur des systèmes pyramidaux pouvant s’apparenter à des ponzi. D’une manière générale, je vérifie au mieux la légalité et la transparence des projets présentés sur cette page.\nCompétence de l’équipe (hors « advisors » – conseillers – , sauf investissement réel et vérifiable, tant il me semble que la présence de ces « cautions morales » est de plus en plus souvent de simple nature marketing, sans réelle plus-value pour le projet).\nProjets Français ou francophone que j’espère bien voir se multiplier à l’avenir!\nRéalité du ROI (Retour sur Investissement, même si la notion relève le plus souvent de la divination..)\nPour autant, ces présentations d’ICO ne constituent PAS DES CONSEILS D’INVESTISSEMENTS et ne sont que le prétexte à une évocation de certains projets me semblant sortir du lot. Faites vos propres recherches et recoupez vos sources d’informations.\n18 janvier 2019 15 mars 2019\nArticle précédent Boite à outils. Les règles d’or de l’investisseur\nArticle suivant VARYON – La première ICO Polynésienne est lancée!


Eourres, Montagne de Mare\nles montagnes des Baronnies orientales entre Méouge et Jabron\nLes montagnes des Baronnies orientales entre les vallées de la Méouge au nord et celle du Jabron au sud sont constituées par deux chaînons E-W, celui de Chanteduc et celui de la Montagne de Mare que sépare le vallon d'Eourres. Ce relief est typiquement jurassien puiqu'il s'agit de deux monts* anticlinaux séparés par un val* synclinal.\nimage sensible au survol et au clic (> image nue)\nLes montagnes entre Méouge et Jabron, vues de l'ouest (vue pseudo-aérienne obtenue à l'aide de "google-earth") .\ns.M = synclinal de la Méouge ; a.C = anticlinal de Chanteduc ; s.E = synclinal d'Eourres ; f.E = faille d'Eourres ; a.S = anticlinal de Séderon ; a.sV = anticlinal de Saint-Vincent ; f. sMN , f. sMS = failles rompant respectivement les flancs nord et sud du synclinal de Saint-Martin ; s.J = synclinal du Jabron; ØL = chevauchement de Lure.\nvoir les coupes en fin de page.\nL'anticlinal de Chanteduc (le plus septentrional) est déversé vers le sud et se rompt même en chevauchement dans son secteur oriental (abords du col de Branche). Son axe est assez nettement incliné vers l'ouest de sorte que sa carapace de Tithonique, qui est dénudée par l'érosion au sommet de Chanteduc, s'enonce sous les terrains crétacés de la montagne du Défens (aux abords sud de Salérans). Il se poursuit néanmoins dans ces couches jusqu'à Lachau, où il s'amortit au cœur du synclinal occidental de La Méouge.\nL'anticlinal de Séderon, plus méridional, ne forme un mont* jurassien à carapace tithonique que dans le tronçon correspondant à la montagne de Mare elle-même ; plus à l'est et surtout plus à l'ouest cette carapace est crevée en boutonnières montrant son cœur de Terres Noires ; cette disposition, très comparable à celle des environ de Séderon, est notamment réalisée à l'ouest d'Eourres, entre les deux crêtes de la Montagne du Riable et de celle du Pied du Mulet.\nLe synclinal d'Eourres qui s'intercale entre les anticlinaux de Séderon et de Chanteduc converge vers l'ouest avec le synclinal de la Méouge, auquel il se réunit à Lachau.\nLes montagnes entourant la localité d'Eourres, vues de l'ouest depuis un avion de ligne (cliché original obligeamment communiqué par Mr. Ph. Journet)\nLa localité d'Eourres se situe au flanc nord de la montagne de Mare, sur les alternances calcaréo-argileuses de l'Hauterivien du flanc nord de l'anticlinal de Séderon. Sur cette transversale ce flanc du pli est tranché en biais par une faille d'Eourres, orientée NE-SW, qui surhausse et décale son compartiment sud-oriental.\nLa montagne de Mare, au sud d'Eourres, vue de l'ouest, d'avion (cliché original obligeamment communiqué par Mme Monique Poilpré).\nL'anticlinal de Séderon se poursuit vers l'est jusqu'à la vallée de la Durance (dont les chaînons de rive orientale apparaissent en arrière-plan à travers la brume de vallée). sa retombée nord prend ici une forme en genou assez caractérisée ; elle est en outre rompue en biais par la faille d'Eourres (f.E) qui présente un caractère décro-chevauchant (compartiment d'arrière-plan décalé et un peu chevauchant vers le nord)\nLe cliché ne montre que le versant nord de la montagne : son versant sud est affecté de cassures chevauchantes et de replis serrés (voir les coupes ci-après).\nL'anticlinal de Séderon est ici de forme presque coffrée* (c'est-à-dire à voûte presque horizontale) et sa voûte de calcaires tithoniques, partiellement crevée par l'érosion y est assez largement conservée, en buttes témoins, sur les crêtes du chaînon. Sur le versant sud de la montagne, qui tombe sur la vallée du Jabron, le flanc de ce pli est reployé par deux plis plus mineurs, le synclinal de Saint-Martin et l'anticlinal de Saint-Vincent.\nEn fait les deux flancs du synclinal de Saint-Martin sont rompus par des failles à fort pendage qui se conjuguent pour effondrer le cœur de ce pli (voir les coupes ci-après) : ce dernier affleure sur toute la longueur du versant comme une lanière de terrains relativement récents pincés entre ces deux failles. Cette disposition témoigne d'un serrage assez énergique, mais qui n'a pourtant pas induit la formation de failles inverses : elle suggère que ce synclinal résulte en fait de l'écrasement d'un graben formé avant la dernière étape de plissement.\nN.B. : Les deux coupes ci-après sont orientées en sens inverse du cliché ci-dessus, lequel n'en montre d'ailleurs que la partie médiane. La première correspond à l'avant-plan du cliché et la seconde, plus orientale, à son arrière-plan.\nCoupe N-S, perpendiculaire au chaînon de la montagne de Mare, à l'ouest d'Eourres\nextrait de Flandrin, 1963, (présentation et certains détails modifiés).\nCoupe N-S, perpendiculaire au chaînon de la montagne de Mare, à l'est d'Eourres\nCarte géologique très simplifiée des environs de Montfroc - Eourres\ncartes géologiques au 1/50.000° à consulter : feuilles Séderon et Sisteron


Le 6 juillet prochain sortira en salles Case Départ, la première réalisation des humoristes Fabrice Eboué et Thomas Ngijol. Si depuis leur rencontre sur la scène du Jamel Comedy Club, leur carrière solo a explosé, les deux humoristes ont tout de même eu envie de se retrouver et de s'épauler pour une immersion dans les coulisses du 7ème art. Une grande aventure ! D'autant plus que sur cette comédie, ils ont pratiquement tout fait eux-mêmes : ils sont les réalisateurs donc, mais également les acteurs principaux et les scénaristes du film.\n>>> Fabrice Eboué et Thomas N'Gijol : Les premières photos de leur film\nDans Case Départ, ils incarnent des demi-frères que tout oppose, mis à part un père commun dont ils ne connaissent rien. Mais alors que ce dernier est mourrant, les deux frères se rendent à son chevet aux Antilles. Ils héritent alors de l'attestation d'affranchissement de leurs ancêtres, un papier hautement symbolique, qu'ils déchirent sans le moindre sentiment... Malédiction ! Thomas N'Gijol et Fabrice Eboué sont alors projetés en 1780, dans la peau d'esclaves. A eux désormais de se libérer de leurs chaînes et surtout, de rentrer au 21ème siècle !\nDécouvrez la bande-annonce de Case Départ :\nLe 16/04/2008 à 17h35\nAdam recherche Eve : oups, son ex débarque par surprise dans l'émission !


«Laisse partir mon peuple» - le rêve de la libération. Appelé pour conduire à la liberté Exode 2 : 11 à 4 : 17, Moïse, sa fuite et sa vocation - PDF\nDownload "«Laisse partir mon peuple» - le rêve de la libération. Appelé pour conduire à la liberté Exode 2 : 11 à 4 : 17, Moïse, sa fuite et sa vocation"\n1 «Laisse partir mon peuple» - le rêve de la libération Appelé pour conduire à la liberté Exode 2 : 11 à 4 : 17, Moïse, sa fuite et sa vocation Narration en cercle, animée au moyen d objets symboliques Matériel utilisé : nappe verte, nappe jaune, bâton, sandales, puits, moutons, serpent, verre d eau, sirop rouge, briques ou blocs légos, pyramide (légo ou fait en carton, bougie, fouet, lampe qui fait effet feu. Nappe bicolore : vert et jaune. Posé dessus : pyramide, briques, image d Egypte, bougie éteinte. Moïse grandit à la cour de pharaon. Il apprend à vivre à l égyptienne, mais n oublie pas qu il est un Hébreu, sauvé par les bonnes mains de Dieu! Tandis qu il vit dans l aisance, il voit ses frères travailler et vivre comme des esclaves. Cela le dérange. Un jour, il sort du palais, se promène et voit un chef égyptien frapper un hébreu en lui imposant des corvées. La colère monte alors en Moïse et pour défendre l hébreu, il frappe l égyptien avec un bâton, qu il trouve par là. Il frappe trop fort et l égyptien meurt! Moïse prend peur et le cache dans le sable. (poser fouet, puis bâton ; cacher fouet sous tissu jaune). 1\n2 Le lendemain, Moïse ressort du palais et voit 2 Hébreux se disputer. Ils s empoignent. Alors Moïse intervient, et tente de faire justice. L un d eux lui dit : «Tu te prends pour un chef? mêle-toi de ce qui te regarde, veux-tu me tuer comme tu as tué l égyptien?» Moïse prend peur. Il se rend compte que l affaire est connue et qu il risque une grave punition. Il prend la fuite. (Enlever tissu vert, pyramide, briques, image). Il laisse tout derrière lui, il ne lui reste que son bâton, qu il utilise comme bâton de pèlerin, ainsi que ses sandales. (Poser sandales et bâton). Il part dans le désert. L Egypte est loin derrière lui. Après une longue marche, il arrive dans une région qui s appelle Madian. Il est fatigué et s assoit près d un puits. Il réfléchit aux derniers événements (Poser puits). C est 5 heures de l après-midi, arrivent des jeunes filles pour puiser de l eau pour les moutons de leur père. Des bergers arrivent (poser moutons) et chassent les filles pour avoir accès au puit. Moïse s interpose, et prend la défense des jeunes filles. Elles lui proposent de venir avec elles à la maison pour manger et y passer la nuit. Moïse accepte et fait la connaissance de Jéthro. Celui-ci l engage à travailler pour lui comme berger et lui donne une de ses filles en mariage. (Poser tissu carré vert avec moutons dessus). Son bâton lui sert désormais de «houlette» (poser bâton au milieu des moutons). 2\n3 Un jour, en gardant les moutons, il se passe quelque chose d étrange : près de lui, il y a un buisson (poser lampe). Ce buisson tout d un coup s enflamme (allumer la lampe). Quand Moïse s approche pour voir ce qui se passe, il constate que le buisson ne brûle pas. Il entend alors une voix qui l appelle, là dans la solitude du désert. «Moïse, n approche pas, mais enlève tes sandales, (enlever sandales du tissu) car le lieu où tu te tiens est spécial (saint)». Moïse enlève alors ses souliers et reste debout devant le buisson. Il écoute. Il revoit en pensées toute sa vie en Egypte : les briques, les esclaves Hébreux, les fouets, les chantiers de construction. La voix lui dit encore : «J en ai assez de voir la souffrance des Hébreux, va et parle à Pharaon. Je veux le bonheur de ce peuple, non le malheur. Fais sortir ce peuple d Egypte!» Mais Moïse a peur et il argumente : - Que dirai-je à Pharaon? - Tu lui diras que le Dieu des Hébreux veut que ce peuple parte loin d Egypte. - Que vont dire les Hébreux, ils ne voudront pas me suivre. - Tu leur diras que Je suis le Dieu de hier, d aujourd hui et de demain. Je veux les conduire dans un autre pays, où coule le lait et le miel. - Ils ne me croiront pas! - Prends ton bâton. Il sera le signe que je t envoie et que je t ai parlé. Voilà ce que tu feras : tu le jetteras par terre, il deviendra un serpent (poser serpent). 3\n4 Puis tu mettras ta main dans ta poche, elle deviendra blanche comme la lèpre (poser main). Enfin, tu prendras de l eau du Nil, tu le répandras par terre ; elle deviendra du sang (poser verre d eau, y rajouter du sirop rouge). - Je ne sais pas parler. - Je t enverrai avec ton frère Aaron, il parlera et toi tu agiras. Moïse accepte, il reçoit la visite d Aaron. Alors Dieu lui donne du courage et il est fermement décidé d obéir à la voix sortant du buisson en feu qui ne brûle pas. Christine VUICHOUD, novembre\n5 Discussion : Vous souvenez-vous comment Moïse a utilisé son bâton? 1) Il a frappé et tué 2) Il a pris la fuite, c est devenu son bâton de marche 3) Il l a utilisé comme bâton pour garder les moutons (houlette) 4) Il a laissé Dieu s en servir lorsqu il est retourné en Egypte pour y faire sortir les Hébreux. Avant que Dieu ne rencontre Moïse au buisson en feu, où était-il? Etait-il présent dans la vie de Moïse? Rendre attentif à la lumière, allumer une bougie : La lumière était présente tout au long de notre histoire. Nous n y avons pas pris garde, parce qu elle n était pas allumée. Maintenant on la voit et on est conscient qu elle est là. Alors sa flemme peut nous éclairer, nous réjouir et nous réchauffer. C est un exemple pour nous faire comprendre la présence de Dieu : Il a toujours été là dans la vie de Moïse, mais celui-ci ne s en est pas soucié. C est lorsqu il était devant le buisson en feu, qu il a réalisé que Dieu est là. Alors Dieu a pu lui parler et diriger sa vie. Il en est de même pour nous, Dieu est toujours là dans notre vie, quelques fois de façon cachée, mais d autres fois il peut briller dans notre existence d une manière toute spéciale. A nous d y faire attention. 5\n6 Prière O Seigneur Tu es là, avec nous, avec moi. Tu es là, quand je prie et quand je travaille. Quand je joue et quand je dors. Tu es là, même quand je n y pense pas. Merci, Seigneur, Pour ce moment que tu nous donnes ici. Nous pouvons bien penser à toi. Tu es là et tu nous aimes. Seigneur, nous en sommes joyeux. Merci parce que tu es avec nous. Merci parce que tu es notre Dieu. Amen.


À quoi sert une identité visuelle ? Pourquoi est-ce important ? | Blog Freelance\nÀ quoi sert une identité visuelle ? Pourquoi est-ce important ?13 min\nPublished on: 13 mai 2017 30 juillet 2018 Author: Sunita Comment: 0\nMes chers micro / auto entrepreneurs,\nVotre projet, c’est votre bébé & tel un parent attentionné, vous faites au mieux pour préparer sa venue au monde. Autant pour certaines choses, vous y arrivez sans trop réfléchir, ni vous poser de questions\n– Biberons : Ok\n– Couches : OK\nPour d’autres, par contre, c’est une autre paire de manche\n– Nom ? Euh…\n– Couleur de la chambre ? Euh…\nDeux choses en apparence minime mais tellement lourdes de sens.\nEntre ce que vous voulez, ce que le/la +1 veut. Entre ce que la famille dit, la signification qu’on donne aux choses, l’image du genre de parent que vous voulez être … C’est la même chose pour un logo !\nBienvenue dans le monde merveilleux de l’identité visuelle !\nL’identité visuelle : votre ADN directement injecté dans votre entreprise\nConcrètement, une identité visuelle ne se résume pas qu’à un nom qu’on associe généralement à un logo(type). C’est tout ce qui le constitue : la typographie, les couleurs, les icônes, les pictogrammes… C’est aussi la façon dont il est mis en avant sur différents supports, l’harmonie, la cohérence, l’uniformisation (charte graphique).\nQue vous soyez une marque, un artisan, un évènement ou une personnalité, votre identité visuelle constitue la base de votre stratégie de communication.\nAyez toujours à l’esprit que votre logo, c’est la première chose qu’on voit de vous ; la première prise de contact.\nDès les premières secondes, il doit être possible de savoir qui vous êtes, ce que vous faites & quelles sont vos valeurs. Cela de façon consciente ou non.\nPlutôt que des grands mots, je vous propose d’étudier l’univers de 4 entrepreneurs bio / éthique. Juste à partir de leur logo. Nous allons voir en quoi l’identité visuelle est importante & à combien elle peut refléter qui vous êtes ou à l’inverse donner une image complètement erronée.\nAttention / Disclamer:\n1. Cet article ne constitue en aucun cas une vérité & une connaissance absolue. Comme tout exercice d’interprétation, il comporte ses failles !\n2. Tous les logos ont la même taille (150X150) sauf celui du Corps.Maison.Esprit, on comprend facilement pourquoi…\n3. J’ai décidé de ne pas pousser l’analyse, car ce n’est pas le sujet. Le but est ici de vous montrer qu’avec les mêmes éléments les messages sont radicalement différents.\nKufu, impossible à comprendre au premier abord, ce nom interpelle. De plus, il a une consonance exotique. Devons-nous dire KOUFOU ou CUFU?\nMême sans savoir de quoi il s’agit, on visualise quelque chose de plutôt axé féminin & de beau (rose). Kufu nous promet quelque chose d’élégant & adapté à tous (type de typographie, tailles & épaisseurs des caractères)\nC’est aussi la promesse d’une chose bien faite : aucun débordement, tout est parfaitement aligné même ce qui « dépasse »\nLe logo est extrêmement simple & minimaliste puisque composé de 3 éléments : le texte, les 2 couleurs, la position centrale du texte.\nC’est un chemin tout tracé sans empiéter pour autant sur la liberté : l’espacement entre les lettres, la typographie ouverte / aéré.\nDe plus, il est possible de tourner le logo dans plusieurs directions & y voir quelque chose de différent, mais toujours avec cette ligne centrale comme un plan….\nUn logo simple & efficace. Du moins, en apparence.\nRésultat : on s’attend à quelque chose d’épuré, de féminin & de minimaliste.\nMaintenant, rendez-vous sur le site & la page Facebook.\nPromesse tenue ! Il s’agit de disques démaquillant & de sac (accessoires essentiellement féminin) à vrac ( = réduire ses déchets sans avoir l’impression de contrainte) à partir de matériaux upcyclés [fait avec les « déchets » des autres]\nQue nous dit la rubrique à propos ? KUFU est un concept japonais qui signifie\nBilan : le logo reflète les valeurs & les produits de la marque.\nPour ce qui est du nom, c’est l’histoire du train qui en cache un autre. Il y a 2 mots en un : karité & éthique. Donc c’est une entreprise qui nous promet du beurre de karité éthique.\nLes 3 couleurs dominantes sont pleines de promesses.\nLe blanc nous assure qu’il y a quelque chose de pur. S’agit-il de la démarche ou du produit ? Les 2 ?\nLe blanc est aussi la couleur du vide, de l’absence donc ici quelque part un signe de rareté, d’exception.\nLe jaune & le marron renvoient directement au continent africain.\nLe marron fait écho à la terre, au terroir à l’assurance, la fiabilité. C’est la main de fer dans un gant de velours : déterminé & doux.\nSi le jaune est le symbole de l’énergie, du soleil, de la richesse, ici, il fait aussi directement référence à la couleur naturelle du beurre de karité non raffiné.\nQuant à l’icône il y a là aussi 2 représentations en une : le karité ouvert & le cori africain (ancienne monnaie africaine, petit coquillage au pouvoir mystique).\nCe qui suggère un double envoûtement. Karethic veut nous séduire !\nKarethic ne doute pas de son produit, il est de qualité est va surpasser nos attentes : icône en position haute, plus grande que le texte, centrée, droite et fière. Bien que l’icône soit ronde & douce il n’y a pas d’affaissement. Comme une femme.\nLa typographie nous promet quelque chose d’élégant, de raffiné, de droit & de féminin.\nLa promesse d’une qualité inégalée est appuyée par la signature en jaune « Grand cru de karité », tout en majuscule : figure d’autorité, de faits incontestés (ables).\nOn pourrait presque croire à un sentiment de supériorité, limite hautaine : autant de « droitures » accentuées par l’omniprésence de la majuscule, l’aération, la combinaison des couleurs, les tailles qui n’ont pas beaucoup d’écarts. Ou serait-ce un excès de rigueur ?\nRésultat : on s’attend à quelque chose de pur, d’éthique en rapport avec l’Afrique. On est sûr qu’il s’agit d’un beurre de Karité haut de gamme.\nOn nous promet quelque chose d’épuré, raffiné & cherchant à nous envoûter. On redoute un positionnement limite de luxe. Inconsciemment, nous sommes déjà prêts à payer le prix si le produit répond à cette promesse.\nMaintenant, rendez-vous sur le site & la page Facebook\nPromesse tenue ! Il s’agit de beurres & d’huiles de karité non raffiné. Les noms des gammes, le packaging & le prix ne laissent plus aucun doute sur le positionnement & la qualité des produits.\nQue nous dit la rubrique à propos ? Karethic est implanté à Lyon ET au Nord du Bénin (Afrique). Karethic fait le choix d’un mode de production artisanal pour permettre à la fois de préserver le savoir-faire des femmes, et de produire durablement, sans épuiser les ressources de l’arbre de karité, permettant de produire une huile et un beurre de karité pur et frais, non traité, destiné à la fabrication de soins de beauté et bien-être naturels d’efficacité supérieure. Les piliers de la qualité du beurre Karethic : savoir-faire, rigueur et autonomie.\nBilan : le logo reflète les valeurs & le positionnement de la marque.\nLe corps, la maison, l’esprit :\nÀ première vue, on s’attend à quelque chose d’enfantin : typographie coloriée & à la main.\nCependant, l’intitulé fait plus penser à une femme enfant (rose) ou une femme qui prépare le foyer pour son enfant. Après tout, pourquoi voudrait-elle être bien dans son corps, sa maison ET son esprit ?\nCe logo est un mélange de simplicité & de complexité, il est presque musical : la géographie des mots, les vagues…\nIl semblerait que ce soit quelqu’un qui a beaucoup (longueur du logo) à donner. De l’amour certes : pas que pour l’omniprésence des cœurs, mais aussi pour le C et le E qui en forme un également.\nMais elle veut donner autre chose ou se détacher ?\nOn pourrait penser que c’est plus dans son corps & dans son esprit qu’il y a des choses qui ne vont pas : première lettre en majuscule & le E d’esprit est vide alors que toutes les boucles fermées sont pleines.\nC’est quelqu’un qui aime un certain ordre : le logo & la signature rentre dans un rectangle, les points à la fin des mots. Mais qui ne se voit pas dans les relations d’autorités & de supériorités. Elle situe tout & tout le monde au même niveau : tous les éléments sont au même niveau (horizontalité)\nLa dominance du vert fait entendre que c’est quelqu’un d’optimiste (couleur de l’espoir) & sensible à l’environnement. Le vert est aussi la couleur de la fraîcheur, soit c’est quelqu’un de jeune ou qui apporte un vent de fraîcheur.\nRésultat : on ne sait pas trop à quoi s’attendre une femme ou un enfant ? Quelqu’un de posé, ordonné ou un.e artiste excentrique ? La seule chose dont on soit sûr, c’est que c’est quelque chose de débordant.\nRendez-vous sur sa page YouTube & Facebook.\nDéjà, il faut voir une vidéo pour comprendre le concept. Une femme au foyer, engagée dans l’écologie qui partage son quotidien sans filtre, ni arrangement. Son quotidien est rempli de musique, de rire, de joie & de rare moment de tristesses, c’est comme ça vient, brute de décoffrage féminin. Dans ces vidéos, il y a de tout. Mais c’est un « joyeux bordel organisé » puisque ses playlists sont indexées & différenciées par un code couleur. Alors, oui promesse tenue !\nQue nous dit la rubrique à propos ? je suis une fille plutôt normale et équilibrée… heu… ben pas tellement en fait !\nEn fait on dit de moi que je ne suis pas comme les autres, spéciale, voir un peu bizarre.\nBilan : le logo reflète les valeurs & la personnalité de Laëtitia.\nL’identité visuelle dans le processus d’achat : l’amorce d’un mécanisme inconscient & incontrôlable\nNous venons de voir que les éléments constituant le logo sont bien plus qu’une carte d’identité, c’est l’ADN de votre marque, l’extension de votre personnalité. Mais elle n’est rien sans charte graphique : la ligne directrice graphique (dimensions, déclinaisons, supports, polices de caractères, jeux de couleurs, type d’illustrations…).\nPrenons l’exemple de cette marque que j’ai repéré via Instagram.\nNotre premier contact a été son logo (notification):\nPremière impression à froid : j’imaginais quelque chose de sobre & très luxueux : dominance du noir en fort contraste avec le blanc.\nLa fleur de lys & typographie m’ont laissé entendre qu’il était question d’un savoir-faire à la française, quelque chose de royal, un savoir-faire ancestral.\nJ’imaginais donc une histoire de famille vendant des produits sobres, raffinés & haut de gamme. (limite un peu bourgeois)\nQuand j’ai vu son feed Instagram :\nLà, on est plus sur quelque chose de doux & chaleureux, poétique, sensible, avec une ambiance cocooning, réconfortant limite gourmand : rondeur des emballages, prises de vue, couleurs dominantes…\nAutant dire à l’opposé de ce que j’imaginais. À ce stade, entant que consommatrice, je suis perdue. J’ai deux univers distincts et aucun fil conducteur. Je ne sais pas qui elle est, ni de quoi elle parle (si de savon bio). Bref, je ne comprends pas le message.\nEnsuite, j’ai fait un tour sur son Facebook ou plutôt je me suis arrêtée à sa photo de couverture & profil :\nJe ne sais plus vraiment où j’en suis. Est-ce une marque artisanale / familiale ou est-ce une jeune femme qui fait ça en complément & par passion ? J’en viens même à me demander si je suis sur la bonne page ou est-ce quelqu’un qui profite de sa notoriété. Il semblerait que non. Heureusement, la fleur de Lys est toujours là pour rappeler l’identité.\nPuis sur son site,\nIci, je retrouve un peu plus le jeu de couleur de son fil Instagram.\nC’est en lisant ses articles que je comprends qui elle est & ce qu’elle véhicule. C’est un monde de bien-être & de douceur à tous les niveaux : les produits ne sont irritants ni pour la Planète ni pour la peau. C’est une entreprise familiale, artisanale & conviviale qui aime échanger & partager.\nC’est une entreprise qui démarre avec un réel potentiel.\nEntant que consommatrice, c’est du temps de perdu, j’ai dû fournir un effort pour comprendre le message (qui elle est & ce qu’elle fait).\nAvez-vous vu le nombre de fois où elle m’a perdue ? Imaginez-vous le volume de vente qu’elle perd à cause d’une image ? Non ?\nImaginons, le scénario suivant :\nJe représente toutes les clientes potentielles qui cherchent des savons bio, Made in France, fabrication artisanale & de qualité.\nAdmettons qu’une perte représente 20% (soit 2 clientes potentielles sur 10).\nNous voyons son logo &, nous nous attendons à un certain univers. En arrivant sur son fil Instagram, on ne sait plus où se situer (-20%)\nNous aurions pu nous arrêter là et aller chez un concurrent avec la même promesse dans son logo.\nAu mieux, nous continuons sans se rendre compte du décalage ou en étant indulgent : « c‘est qu’une image ! Allons voir ce que pensent les autres«\nAvant même de voir les avis Facebook, nous doutons de nouveau : sommes-nous toujours au bon endroit ? (-20%)\nUne nouvelle fois, nous continuons, alors que le bon sens dirait » ma vieille, c’est la seconde fois que tu te trompes de message. Ce n’est peut-être pas ce que tu cherches !«\nUne fois sur le site … Aïe pas de boutique en ligne &, nous ne vivons pas dans la même région. (-20% au mieux)\nRésultat, elle a perdu 6 clientes potentielles… C‘est bien dommage ! Car ses produits sont de très bonnes qualités, elle n’a que de bons retours !\nVoilà comment est traitée l’information dans notre cerveau.\n6 prospects en moins uniquement à cause d’un manque d’uniformisation & de cohérence. Vous pouvez penser que personne n’est si superficielle ou fainéant pourtant, il s’agit simplement d’un mécanisme humain & inconscient.\nIl suffirait ici qu’elle mette le logo de son site (à défaut de temps et de mieux) sur Facebook & sur Instagram pour récupérer la moitié des clientes potentielles perdues…\nVous saisissez maintenant le réel enjeu & pouvoir de l’identité visuelle ? N’attendez pas plus tard, il est important d’être clairement identifiable dès le début.\nAvez-vous déjà raté des opportunités à cause de votre manque d’identité visuelle ?\nÀ votre avis qu’ai-je voulu refléter au travers de la mienne ? (petite précision, c’est un fond transparent)\nRéponse dans l’article : comment concevoir son identité visuelle & sa charte graphique ?\nCategory: Communication and tagged in: Définition, Etude de cas, identité visuelle\nConsultante en communication web, j'ai à coeur d'assurer auprès d'entrepreneurs éco-responsables un accompagnement personnalisé. Mon objectif est de faciliter la vie de mes partenaires dans leurs actions de communication.\nPrevious Post Previous post: 3 extensions WordPress gratuites à installer en priorité\nNext Post Next post: Sur Facebook, il n’y a pas que la taille qui compte. Apprenons à lire les statistiques.\n🌿 Conçu dans & avec la Nature.\n♻ Garanti sans pesticides ni intentions chimiques


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Notre sélection de livres pour gourmands : Mon Sud-Ouest à croquer\nNotre sélection de livres pour gourmands (21/12/2019)\n« Pourquoi les spaghetti bolognese n'existent pas ? »\nVous êtes du genre curieux et raffolez des petites anecdotes qui expliquent notre quotidien ? Ce livre est pour vous. Arthur Le Caisne a décidé de passer au crible nos croyances sur la cuisine et répond à plus de 700 pourquoi à travers cet ouvrage. Ustensiles, ingrédients, viandes, poissons, légumes, cuissons : les questions fusent et les réponses, toujours basées sur des études scientifiques, ne cessent de nous étonner.\nPourquoi les carottes sont-elles orange ? Pourquoi faut-il commencer sa vinaigrette par le sel et le vinaigre ou pourquoi ne mangerez-vous jamais de spaghetti bolognese en Italie sont quelles unes de ces interrogations dont les réponses vous permettront de briller au repas de Noël !\n« Pourquoi les spaghetti bolognese n'existent pas » d'Arthur Le Caisne, Marabout, 19,90€\nLa couverture est rouge comme un piment d'Espelette à pleine maturité : « Piment » de Sophie Dupuis-Gaulier a fait le pari de parler de plus de 20 variétés de piments dans le monde, en les accompagnant de près de 80 recettes.\nLe piment est l'épice la plus consommée au monde.Grâce à cet ouvrage, le lecteur pourra découvrir les origines de cette plante et l'échelle de Scoville qui définit l'intensité des piments entre 1 et 10. Les Basques retiendront que le piment d'Espelette, dont la réputation n'est plus à faire, se situe à 4 (chaud) sur cette échelle des papilles. Le piment le plus doux étant le piment des Landes et le plus « explosif » le Habanero qui culmine à 10.\nUn chapitre complet est consacré au piment d'Espelette, originaire du Mexique, et dont on retrouve les premières traces de plantations dans le Labourd, en 1650. Pour mieux apprécier cette seule épice française qui dispose d'une AOC et d'une AOP, l'auteur propose de tester six recettes dont un carpaccio d'ananas relevé au piment d'Espelette. Les 194 pages de ce livre devraient mettre du piquant dans les assiettes de Noël.\n« Piment » de Sophie Dupuis-Gaulier, Hachette pratique, 29,95€\n« Pomme » par l'Atelier Adam\nLe pâtissier Christophe Adam poursuit sa collaboration avec les Editions de la Martinière et signe son septième opus de la collection « Atelier Adam » consacré, cette fois-ci, à la pomme.\nAprès la tomate, le citron, la framboise ou le chocolat, le chef poursuit sa formule gagnante mêlant reportage auprès de producteurs et recettes de cuisine. Après une introduction autour des origines des pommes et un éventail des différentes variétés, place à l'audace et à la cuisine avec pas moins de 45 recettes. Il y a certes les classiques compotes, tartes et autres beignets mais le pâtissier sait aussi se montrer audacieux en revisitant un gâteau basque aux chanteclers, en proposant un carpaccio de pommes rôties ou encore un vacherin aux pommes. Il convie également les chefs Christophe Michalak et Yannick Delpech pour des déclinaisons originales autour de ce fruit si apprécié et dont on ne se lasse jamais.\n« Pomme» de Christophe Adam, collection Atelier Adam, Editions de La Martinière, 14,90€\n« Dictionnaire exquis du chocolat »\nLa journaliste Nathalie Helal a décidé d'offrir un cadeau à tous les amoureux de chocolat. Un vrai dictionnaire où toutes les entrées ramènent à l'histoire du chocolat saupoudré de 40 recettes incontournables à base de cacao. La ville de Bayonne et son patrimoine chocolatier a droit à un chapitre entier et l'on retrouve quelques grands noms basques de la chocolaterie au fil des pages. Ainsi, les amateurs de chocolat apprendront comment sont nées les tablettes, que le cacao était d'abord présenté comme un remède ou qu'on le consommait épicé autrefois. Ces 256 pages sont un hommage au chocolat et en cette période de Noël, ça tombe plutôt bien.\n« Dictionnaire exquis du chocolat », Nathalie Helal, Albin Michel, 21,90€\n« Trop facile, les mini-gâteaux »\nLarousse jeunesse poursuit sa collection de livres de pâtisserie à destination des plus jeunes. Avec le coffret «Trop facile, les mini-gâteaux» les mini-cuistots, dès 6 ans, trouveront un livre de recettes de petits gâteaux, illustrées étape par étape, accompagnées de six moules et d'un fouet en silicone. Pour réaliser les préparations, il n'y a plus qu'à suivre les dosages en cuillères ou verre à moutarde, bien plus faciles que la balance, pour les enfants. Financiers, cupcakes, muffins ou tartelettes n'auront bientôt plus de secret pour les jeunes cuisiniers.\n« Trop facile, les mini-gâteaux » par Agnès Besson et Candela Ferrandez, éditions Larousse, 14,95€\n« Mug cakes à croquer »\nOn connaissait les mug cakes, ces gâteaux vite prêts à réaliser dans une tasse. Pour cette fin d'année, Larousse ajoute une touche girly à ces préparations en proposant un coffret « Mug cakes à croquer » composé d'un livret de 20 recettes et de quatre petites tasses à tête d'animaux, en céramique. On se laisse tenter par un mug cake fondant au chocolat ou au citron, prêts en moins de 7 minutes, cuisson comprise, ou par de petites crèmes amandes et ananas à préparer plus doucement. Des recettes simples et gourmandes qui raviront les becs sucrés.\n« Mug cakes à croquer » coffret Larousse, 16,95€\nÉcrit par Julie Martinez | Tags : piment, chocolat, pomme, bayonne, basque, hachette, larousse, marabout, la martinière | Lien permanent | Commentaires (0) | Facebook | |


color club - Bienvenue sur mon blog: Vernis et Cosmétos!\n2 articles avec color club\nBonjour ^^ Voici un vernis que j'ai adoré porter! Il est gris pailleté holographique: le très connu Revvvolution! Désolée je vais vous bombarder de photos....Il m'a énormement plu comme le Wild At Heart! Admirez ^^ Note Globale: Sublimes reflets, vernis...\nJe n'ai que quelques mots à dire: OH MON DIEU!!! J'ai enfin cette petite merveille... Violet, holographique, texture excellente...... Note Globale: Sublimes reflets, vernis d'excellente qualité! Que du bon ^^ Séchage: Excellent Texture: Parfaite Une seule...