DOGMA 5 - La puissance du rêve - Les hommes libres\nLes rêves humanistes\n“Je rêve que, un jour, sur les rouges collines de Géorgie, les fils des anciens esclaves et les fils des anciens propriétaires d’esclaves pourront s’asseoir ensemble à la table de la fraternité. Je rêve que mes quatre petits enfants vivront un jour dans un pays où on ne les jugera pas à la couleur de leur peau mais à la nature de leur caractère. I have a dream !” Martin Luther King\n"Le droit même de vivre ne nous est donné que si nous remplissons notre devoir de citoyens du monde. Le nationalisme n'est pas la plus haute conception. La plus haute conception est la communauté mondiale." Gandhi\nCes deux exemples illustrent ce que peut être un rêve en tant que projet social humaniste.\nLe rêve n’est jamais fermé ni trop défini, afin que chacun y trouve sa place pour le continuer et le partager. Certains rêves comme ci-dessus ont une valeur presque épique. D’autres peuvent être plus politiques: les pères fondateurs de la Communauté européenne, dont Robert Schuman, Jean Monnet et Konrad Adenauer, ont rêvé une Europe sans guerre, unie dans ses différences, donnant au monde un nouveau pôle de paix. Ce rêve a quelque chose d’inouï et d’extraordinairement moderne. Notre continent est formé de pays si variés dans leurs langues et leurs cultures, bien qu’ayant un bout d’histoire commune, que l’unité ne sera pas l’uniformité ni l’hégémonie, mais l’alliance des diversités, la gestion du complexe et du multiple. Ce qui est très nouveau en regard de la plupart des empires du passé.\n“Assez de guerres civiles ! Nos populations des frontières sont bien placées pour le savoir. Les frontières qui nous séparent ne doivent pas être une barrière entre des peuples, entre des hommes, qui, en fin de compte n'ont jamais été eux-mêmes à l'origine des conflits, il faut en finir avec la notion " d'ennemi héréditaire " et proposer à nos peuples de former une communauté qui sera le fondement un jour, d'une patrie européenne.” Robert Schuman\nLes rêves mythiques\nD’autres rêves ont une valeur à la fois intime et universelle comme le mythe d’Icare. Pour s’enfuir du Labyrinthe et échapper à la vengeance de Minos, Icare et son père Dédale s’envolent au moyen d’ailes formées de plumes collées sur leur corps. Ce rêve symbolise, entre autres lectures possibles, le désir de l’humain de dépasser sa condition, les contingences de la matière, et la dureté de la vie. Dans une certaine mesure la technologie moderne a réalisé ce rêve: on vole, on travaille avec des outils qui rendent la peine moins dure. Mais Icare a voulu aller trop près du soleil, trop près de la lumière: la colle des plumes fond, il chute et se noie.\nLa chute est présente aussi dans la Genèse, où Adam et Eve perdent le paradis à cause de la faute. Car la chute est liée à la faute et à la culpabilité. On peut se demander à ce sujet si la chute est la punition et la conséquence d’une faute, ou si ce n’est pas la peur de la chute qui est elle-même la faute. Quoi qu’il en soit la chute est souvent associée au rêve d’envol.\nLe catastrophisme actuel, les imprécations dont notre mode de vie est l’objet, n’est-il pas une réalimentation de la deuxième phase du rêve d’envol: la chute? Si, à force de nous dire que nous faisons faux et que nous allons tomber, nous n’allions pas finalement vraiment tomber? Comme si nous nous programmions nous-même pour cette fin. Serions-nous notre pire ennemi? Au diable la chute, à dieu l’éternité. Choisissons donc notre camp… C’est une image, bien sûr. Pouvons-nous reprogrammer ce rêve d’envol, et le terminer par la liberté plutôt que par la chute? Travailler ainsi sur nos inconscients? Car la puissance du rêve donne autant de force à la chute qu’à l’envol, et tout rêve est voué à l’échec s’il comporte la chute dans sa genèse.\n￼La quête du Graal est un autre rêve collectif. Là encore différentes lectures symboliques sont possibles. Les auteurs s’accordent à dire que cette quête, cette recherche mi-celtique mi chrétienne du calice qui peut sauver et guérir, est plus à prendre comme une voie initiatique intérieure que comme une réalité matérielle. Ce qui compte, ce n’est pas tant le calice lui-même que l’attitude intérieure du chevalier qui le rend digne de sa quête. Le Graal est donc comme un appel à développer en nous des valeurs de clarté d’intention, de bienveillance, de dépassement de soi, de service à l’humanité. Dans cette quête, l’important n’est pas le but mais le chemin pour y parvenir. Si tous nous devenions des chevaliers intègres, le monde changerait.\nLe rêve de l’enfant ou de l’adolescent de faire quelque chose de bien de sa vie est la dimension individuelle du rêve collectif. La culpabilité programmée depuis l’enfance est la promesse d’échec du rêve. Vient alors un autre rêve: celui de de l’innocence retrouvée, que ce soit par une conversion, un baptême et la confession dans les religions chrétienne, ou par un changement de vie, ou de couple. C’est encore une autre illustration du désir d’échapper à notre condition, de refaire notre monde. De recommencer après la chute, comme Sysiphe. Il y a beaucoup à méditer autour de ce thème.\nL’Eldorado est aussi un mythe fort. Sous ce nom il a alimenté les rêves des conquistadors dès le XVIe siècle . On disait qu’il y avait une terre regorgeant d’or en Amérique du sud. Et en fait les colons ont pris aux Incas leur or, souvent au prix de massacre. Triste rêve. Mais sous d’autres formes c’est le même rêve que la Terre promise (extrapolée à l’ensemble de l’humanité), et le pays de Cocagne - contrée supposée riche et généreuse, sans famine ni guerres, et sans besoin de travailler.\nIl y a aussi des déclinaisons plus poétiques du rêve d’un autre monde. Le poème d’Eluard, Liberté, en est un exemple. La dernière strophe est explicite de la puissance du rêve:\n“Et par le pouvoir d’un mot￼\nCar je suis né pour te connaître\nJe donne ici un témoignage personnel, car si le rêve est une vision théorique, encore faut-il voir comment on s’efforce de le rendre concrêt afin d'aligner mes actes avec mes idées. Personnellement j’ai beaucoup rêvé ma vie. J’ai plusieurs grands rêves. Il y a le rêve amoureux d’une transformation l’un avec l’autre, l’un par l’autre. Mais celui-ci est trop subjectif pour être abordé ici. Un autre de mes rêves s’inscrit dans la tradition anti-autoritaire. Je rêve d’un monde où les humains ne se donnent pas de pouvoir les uns sur les autres. Sauf des pouvoirs temporaires, délégués, délimités, comme en politique. Je pourrais lui donner le nom de “rêve de la non domination”, à l’opposé de certains qui ont ou ont eu des rêves de domination. Il est de bon ton de dire aujourd’hui que mai 68 a été une chienlit, un chaos. Par rapport au monde d’avant, très rigide et cloisonnée, peut-être, et tant mieux. Il y a eu des excès, oui. Mais cela a été une avancée puissante vers moins de domination entre humains. La parole s’est libérée. Le rêve s’est libéré. Mai 68, c’est la puissance du rêve. De nombreuses perspectives nouvelles ont pris forme depuis, dans de nombreux domaines. Bien sûr, il faut apprendre à gérer cette liberté et cette complexité qui s’est manifestée avec évidence. On ne change pas de monde si facilement.\nLa non domination, dans mon itinéraire, se loge moins dans le combat politique – même si cela passe aussi par là – et plus dans la conscience individuelle. La domination est en chacun, comme une empreinte atavique, un héritage de formes de relations animales qui ont aussi servi la survie de l’espèce, jusqu’à un point. Nous ne savons pas encore si une grande liberté sans domination et la grande complexité qui en découle seront viables. Nous essayons. Il faut donner des repères pour cela. Edgar Morin en propose une conceptualisation, trace des piste de fonctionnement intellectuel. Il y a selon moi un autre passage obligé: celui de la remise en question individuelle de nos mécanismes de fonctionnement. Les contestataires de 68 ont échoué à se réformer eux-mêmes, ils n’ont pas questionné leurs atavismes mentaux et intimes.\nAucun système n’ira en fin de compte plus loin que les humains qui l’incarnent. La mise en pratique individuelle de ce rêve de la non domination est encore à baliser. Dans mon travail de formateur d’adultes, je suis parfois surpris de l’autorité que l’on m’attribue, et de la crainte liée pour certains à cette image de l’autorité. Alors que mon travail est une fonction, un service limité à l’espace de cours, et en aucun cas un privilège. Je pratique une pédagogie interactive, loin des formes univoques de transmission, pédagogie qui responsabilise l’étudiant. Même la géographie de la salle de cours est alignée sur ce principe d’interactivité: petits sièges au sol, disposés autant que possible en ovale, sans marque classique de domination pour l’enseignant. J’essaie ainsi de mettre mon rêve en pratique.\nLes médecines douces font pour moi partie de la réappropriation par chacun de son propre pouvoir sur soi. Par l’écoute de son corps, l’identification de ses besoins, l’expression de son vécu sans risque d’être jugé. Et par la participation à son chemin de santé.\nSi j’étais milliardaire, j’irais plus loin dans ce rêve. Je ferais construire une ville, pour environs 5’000 habitants. Je réunirais des penseurs, des chercheurs, des gens qui souhaitent disposer d’un laboratoire vivant sur la non domination. Il pourrait y avoir différentes religions, mais l’esprit critique serait supérieur à la croyance. Il y aurait un espace de palabre où chacun aurait sa place pour discuter des litiges et de la gestion de la ville. Des individus y viendraient du monde entier faire des stages, pour s’imprégner des comportements et des relations de non domination. Et repartiraient chez eux mettre cela en pratique dans leur propre environnement. Il n’y aurait pas de maître à penser, pas de gourou, pas de privilège, seulement beaucoup d’écoute mutuelle.\nLe travail sur soi sera simple. En face de chaque personne on se pose la question: “Ai-je envie, ou besoin, de lui prouver quelque chose, d’être mieux qu’elle, de la dominer?” Quand ce besoin devient inopérant en soi à force d’être vu, on a mis un pied dans la non-domination. On l’adapte ensuite progressivement à différents secteurs de la société. Car ôter la domination des rapports humains, c’est ôter un bug majeur aux implications multiples.\nJe nommerais cette ville: Babel 2. La tour de Babel de la Bible n’a pas fonctionné, les humains n’étaient pas prêts à gérer le multiple et le complexe. Peut-être le sont-ils maintenant.\nUne des valeurs fondamentales que je proposerais dans les relations interpersonnelles ￼serait: la bienveillance. Une autre serait la lucidité. Une troisième serait la liberté. J’ai peu de chances de réaliser un jour ce rêve, mais l’important est que ce rêve existe, trace son chemin, et qu’un jour peut-être d’autres trouveront les moyens de le réaliser.\nVoilà quelques pistes pour illustrer la puissance du rêve, à la fois comme incantation supra-personnelle, et comme mise en pratique personnelle. Comme vision et comme mise en mouvement. Un billet pour traiter ce sujet c’est très court. J’aurais pu prendre de nombreuses autres pistes. J’ai dû faire des choix, prendre des options et en écarter d’autres. Je ne saurais prétendre être exhaustif, chacun ayant sa propre vision et se rattachant à tel ou tel rêve collectif. Ce thème est donc à compléter par votre vision, par vos propres rêves.\nTous les rêves ont en commun un dépassement de soi et du réel du moment. Ce qu’il me semble c’est qu’un rêve peut, un jour, transformer le réel.\nRêver c’est une attitude, un regard sur le monde. Notre regard est notre choix. J’ai plus parlé du rêve que je n’ai rêvé dans ce billet. Alors pour finir, un court extrait de Christian Bobin et un d’une chanson connue, puisque la poésie est, une des portes du rêve.\n“L’arbre est devant la fenêtre du salon.\nJe l’interroge chaque matin: “Quoi de neuf aujourd’hui?” La réponse vient sans tarder, clamée par des milliers de feuilles: “Tout”.\nRêvons de toutes nos forces.\nLe problème d'un rêve où il n'y a pas de domination des uns sur les autres, c'est qu'on se demande : Alors, qu'y aura-t-il ? Peut-être que la réponse vous paraît évidente, mais pour beaucoup, ce n'est pas le cas. Beaucoup pensent que le progrès lui-même vient de la compétition, laquelle dépend du désir d'être supérieur aux autres. Votre cité merveilleuse où tout le monde discute librement présuppose qu'on ait envie de discuter. Mais pourquoi discute-t-on, au moins la moitié du temps, si ce n'est pour prouver qu'on a plus raison que les autres ?\nLe problème est bien de savoir ce qui peut remplacer l'instinct de compétition. Si vous ne le dites pas, on peut très bien s'imaginer que dans votre cité de rêve, les gens n'auront pas d'instinct, qu'ils seront comme aseptisés de l'intérieur. Qu'à la place de l'instinct, il n'y aura rien.\nÉcrit par : R.Mogenet 17h40 - lundi 27 octobre 2008\nIl est possible que je sois un peu atypique par rapport à la mentalité courante. Non pas que je sois exempt d'esprit de compétition et que je ne sois pas porteur des même atavismes. Mais j'ai pu réaliser des activités et une démarche personnelle dans lesquelles je m'investis et où ma valeur n'est pas seulement comparative, mais se jauge au résultat intrinsèque.\nLa compétition peut être une émulation utile, cela ne me dérange pas. Le problème est d'être "supérieur". Notre mentalité évalue une variété très larges d'humains différents sur une même mesure. Alors que dans le monde multiple et complexe, il y a plusieurs échelles d'évaluation. Par exemple, l'école privilégie une forme d'apprentissage selon un modèle de perception de l'information. Peut-on juger un visuel en cours de musique de la même manière qu'un auditif? Certainement pas.\nSi je devais donner une image, notre système nous pousse à tous courir vers le même mât de cocagne. On sait que c'est un système de gagnants et de perdants. Alors que si l'on se rend compte qu'il n'y a pas qu'un seul mât de cocagne mais plusieurs, chacun peut prendre celui qui lui convient, et l'on entre dans un système où tout le monde est gagnant.\nIl n'y a pas de fatalité ni de légitimité "naturelle" à notre système qui produit des perdants. Il n'y a aucune obligation de fabriquer des perdants, et aucun empêchement à n'avoir que des gagnants. C'est le paradigme qui change, et la valeur accordée aux différentes positions dans le groupe. Dans un système qui valorise les 3 premiers du podium aux JO, il est clair que le 4e et les suivants n'ont pas de valeur, ni marchande ni autre. Si tous sont fêtés de la même manière pour le travail accompli, si le premier trouve sa récompense non seulement dans la reconnaissance des autres, mais d'abord dans l'estime qu'il s'accorde à lui-même, tout change.\nLe problème est que nous sommes dans une société infantilisée, dépendante. La médaille d'or brandie vers le ciel est un signe grave d'une dépendance infantile envers la reconnaissance d'autrui. Les meilleurs athlètes sont des mutilés affectifs, des immatures.\nMa cité "idéale" inclurait de nombreuses échelles d'évaluation, et favorisera le fait que chacun trouve sa réalisation à sa manière dans un domaine à la fois utile pour tous et créatif ou plaisant pour lui. L'acceptation de nombreuses variables en place d'un modèle unique est - je l'espère - de nature à replacer la compétition dans une perspective d'émulation et non plus de guerre. Ce n'est pas parce que notre modèle s'est construit ainsi que c'est le seul modèle.\nL'instinct existera, les pulsions. Il ne s'agit pas d'envisager Babel 2 comme un lieu aseptisé - car le risquer en serait que même la sexualité serait désamorcée et que la reproduction ne se ferait plus, ce qu8i serait à l'encontre de la survie de l'espèce. Donc, pas de négation ou de castration de l'humain. Mais plutôt une acceptation de l'instinct et de la compétition comme des moments de l'être, ou des phases de la vie, et non comme une finalité en soi.\nCe serait clairement une cité plus "écologique" mentalement et socialement parlant. Par exemple, la consommation compulsive où les individus sont mis peut être remplacée par une vie sociale plus communicante. Parler ne serait pas simplement prouver aux autres que l'on a raison, quoi que cela ne me dérange pas fondamentalement, si l'on peut inclure aussi le fait que d'autres aient raison, mieux dans certains domaines, ou d'une autre façon, ou à un autre moment. Tout dépendra. les besoins doivent être mis à jour: est-ce que je parle pour montrer que je suis le meilleur, ou pour exister, ou pour communiquer en vue d'une perception ou d'une action?\nEn fait ce sera une société situationniste. L'adaptation aux situations, aux moments, aux relations, prendra le dessus sur les systèmes de règle unique, qui sont eux forcément des systèmes de domination. Un libéralisme éclairé en quelque sorte.\nDonc plutôt que d'empêcher l'humain d0'être, on lui proposera des outils de compréhension de lui-même, qu'il fera d'ailleurs évoluer selon ses besoins. Mais cela sera autour non pas d'être le meilleur comme dans notre culture, mais d'être non-dominant. C'est un autre paramètre pour lequel il faut encore trouver des balises. C'est pourquoi une telle cité serait toujours en système ouvert, non fini, car en évolution permanente selon les besoins et situation.\nCe serait peut-être le commencement d'une société de la sagesse.\nJ'apprécie que vous apportiez la contradiction, ou du moins un regard critique, cela me permet de préciser ma vision, voire d'en découvrir de nouveaux aspects.\nÉcrit par : hommelibre 18h55 - lundi 27 octobre 2008\nCher Hommelibre, on est encore très loin de cette société. Merci de nous faire rêver malgré tout. En dehors des normes, la plupart des gens sont incapables de penser par eux-mêmes et n'ont aucune idée des valeurs à défendre, sauvegarder, réaliser! Dur, dur, la condition humaine ...\nBien à vous, qui savez parler à notre intelligence autant qu'à notre coeur!\nÉcrit par : Micheline Pace 19h28 - lundi 27 octobre 2008\nEt bien Babel 2 pourrait devenir un laboratoire pour l'humanité future! Même dans l'éducation, des tests seraient fait pour évaluer la meilleure manière de mettre en pratique la non domination dès l'enfance sans priver les enfants de leur instinct pour autant. Imaginez, Micheline, qu'un groupe d'humains influents, parmi lesquels des savants de premier plan, des prix Nobles, d'anciens politiciens respectés, des gens de tous rangs, se réunissent autour du projet Babel 2. Puis demandent à lONU, aux gouvernements, partout, des fonds. Il faudrait budgétiser le projet sur 30 ou 50 ans, voire 100 ans. Après la mise de fond initiale pour la création d'une ville de 5'000 habitants, écologique, il faut un fond de fonctionnement en attendant que les habitants soient autonomes, mais aussi pour soutenir les recherches, les conférences mondiales, etc. Qu'en pensez-vous, Micheline? En 10 ou 20 ans Babel 2 pourrait voir le jour!\nÉcrit par : hommelibre 19h41 - lundi 27 octobre 2008\n@ R. Mogenet: Je reviens encore sur la première phrase de votre commentaire, qui est à plusieurs points de vue importante: "Le problème d'un rêve où il n'y a pas de domination des uns sur les autres, c'est qu'on se demande : Alors, qu'y aura-t-il ? "\nEn effet, qu'y aura-t-il? On ne le sait pas encore précisément, pas à un niveau collectif. Sera-ce une immense déprime collective, une démotivation? Les humains auraient-ils leur moteur cassé? On ne peut exclure cette hypothèse. D'un autre point de vue, on ne peut pas le savoir avant d'avoir essayé. Le système qui produit des perdants produit aussi beaucoup de souffrance. Faut-il accepter la souffrance, serrer les dents, même se soumettre à des épreuves "virilisantes" d'endurance? Accepter de n'avoir rien quand d'autres ont tout? Ne plus avoir de solidarité humaine, clanique, sociétale?\nParce que s'il faut cela pour permettre la survie de l'espèce, alors nos sociétés font complètement fausse route. Je pousse à l'extrême pour faire l'avocat du diable, et je ne vous impute pas cette pensée: on doit laisser mourir les faibles car ils coûtent et affaiblissent la société. Dans cette hypothèse, les assurances sociales et maladie, l'égalité, le respect mutuel, sont la perte de l'humanité.\nMais peut-être peut-on vivre aussi dans une société sage, intelligente, sans domination, avec la solidarité mais sans l'assistanat, peut-être est-ce le futur. Comment le savoir? Nous savons plus ou moins d'où nous venons, mais par définition nous ne pouvons savoir où nous allons, et pour le savoir il faut essayer. C'est une position de confiance dans l'humain.\nÉcrit par : hommelibre 20h37 - lundi 27 octobre 2008\nMais on ne peut quand même pas essayer en partant totalement au hasard. C'est un peu comme si on devait chercher dans le noir un objet qu'on n'a encore jamais vu en pleine lumière. L'absence de domination, c'est un peu comme vous disiez : vous pouvez chercher partout dans l'obscurité cet objet, sauf de l'endroit même où vous venez, c'est à dire celui que vous connaissez déjà.\nLa raison doit déjà chercher quel principe peut l'éclairer, dans l'obscurité.\nMais dans la vie, on ne parle pas seulement pour avoir raison, ni même seulement pour exister, mais aussi pour représenter par la parole une vérité ou une réalité qui peut guider. Par exemple, la parole peut servir à décrire la pièce obscure dans laquelle vous cherchez votre objet inconnu. La discussion qui peut s'instaurer alors n'est pas là forcément pour assouvir la vanité des orateurs, mais pour mieux préciser la situation de la pièce, la confrontation de plusieurs points de vue permettant d'avoir une vision plus complète, et donc de trouver plus facilement l'objet.\nMais cette situation est déjà celle que nous vivons. A mon avis, pour ce qui est d'essayer du neuf, il ne faut pas commencer par agir, et puis penser seulement après : il faut bien commencer par y réfléchir, et proposer des modèles réellement nouveaux, qui contiennent clairement un élément nouveau pouvant améliorer l'ensemble : car opérer par suppression d'éléments malades (et ils le sont vraiment, je l'entends bien), cela n'est pas progresser absolument, c'est simplement survivre. Il faudrait avoir quel élément nouveau pourrait permettre de rendre la santé aux parties malades. Or, partir dans l'inconnu, à cet égard, c'est risquer d'empoisonner l'ensemble.\nÉcrit par : R.Mogenet 09h02 - mardi 28 octobre 2008\nErrata : "c'est un peu comme SI vous disiez" ; "sauf DANS l'endroit D'où vous venez" ; "il faudrait Savoir quel élément nouveau" : désolé.\nÉcrit par : R.Mogenet 09h07 - mardi 28 octobre 2008\nBonjour, oui c'est en partie cela: chercher dans le noir un objet que l'on n'a encore jamais vu. Deux réflexions à ce sujet.\n1. Les humains avancent vers l'inconnu dans beaucoup de domaines. Les problèmes rencontrés ne peuvent pas toujours être résolus par le connu: car c'est le connu limité qui contribue à les générer. Donc de ce connu ne peut pas venir une solution complète. Il y a un moment où un "saut quantique", un changement de paradigme, est nécessaire. Mais ce n'est pas toujours le connu qui génère ce saut: ce peut être l'intuition, ou une application imprévue de la recherche fondamentale, ou la capacité qu'a un chercheur d'associer à un moment donné des éléments disparates qui ne présentaient pas de lien auparavant.\nDans bien des domaines nous sommes aujourd'hui dans un monde que personne n'aurait pu connaître ou imaginer précisément il y a des siècles ou des millénaires. Je pense à la technologie, bien sûr, mais aussi à la démocratie. Cela n'existait pas il y a longtemps. Il a fallu un besoin, un rêve, ou une intuition initiale, qui peu à peu s'est formée, a été testée, avant d'aboutir à une application concrète. La recherche scientifique sur les rayonnements, ou même sur l'électricité, ne disposait pas d'éléments avant que des chercheurs en aient un pressentiment et ne fassent des recherches plus systématiques. L'intuition a souvent précédé l'expérimentation, laquelle a ensuite permis de théoriser, de penser. Parfois on pense avant d'agir, parfois l'inverse, et les deux cas de figure peuvent produire de la connaissance et des applications.\n2. Cependant, même avec un saut quantique ou un changement de paradigme, rien ne sort tout seul de l'obscurité. D'une part, l'intuition que l'on a de la chose permet d'explorer l'obscurité à la recherche d'indices. D'autre part, il y a souvent des expériences du passé qui, bien que limitées, servent d'éléments de base. C'est le cas de la démocratie.\nSi donc j'en reviens à la non-domination, qui est un aspect des relations humaines et de la notion d'autorité, je n'ai rien inventé. C'est un sujet qui fait débat depuis longtemps. On peut même dire que les premières communautés chrétiennes tentaient de vivre la non-domination entre les membres. La remise en question des privilèges à la révolution française participe à cette démarche.\nDonc d'une certaine manière vous avez raison de dire que c'est déjà, en partie du moins, ce que nous faisons. Mon idée est d'aller plus loin, délibérément, consciemment. De faire de la non-domination un thème social, philosophique, comportemental, à part entière, et de travailler dessus au plan individuel - car le changement de système ne change pas automatiquement les mécanismes de fonctionnement.\nLa démocratie est un système d'organisation qui contribue à limiter les rêves de domination et les pouvoirs. D'une part il n'y a plus de pouvoir divin, et ce pouvoir est limité dans le temps. D'autre part des contre-pouvoirs ont été mis en place. Mais on est ici dans la limitation, l'encadrement du désir de pouvoir et de domination, pas dans son extinction/transformation individuelle.\nPlutôt que de limiter cette "pulsion" de domination, je propose d'aller à sa source, et de réorienter cette forme d'énergie dans la conscience individuelle. On voit dans certaines psychothérapie comment, quand un individu prend conscience de ses propres besoins, et de ses blessures intimes, son agressivité ou sa volonté de soumettre autrui change. Il n'en perd pas son instinct, il le réoriente.\nDonc: nous ne sommes pas totalement dans l'obscurité, mais il faut admettre une part de non-connu dans la recherche quelle qu'elle soit. Il faut tenter, essayer, vérifier, changer ce qui ne marche pas, trouver constamment de nouvelles pistes. Et plutôt que d'en faire une démarche essentiellement individuelle comme en thérapie, je propose d'en faire un fait culturel majeur collectif.\nDans Babel 2, je ne renoncerais pas aux éléments mis en place actuellement, je les pousserais plus loin, plus à leur source.\nÉcrit par : hommelibre 12h27 - mardi 28 octobre 2008\nC'est sûr que ne pas accepter la part d'inconnu, c'est une forme de pathologie, une fausse prudence qui en fait relève de la peur. Mais à mon avis, l'intuition elle-même doit avoir une direction : c'est ce qu'on appelle le génie. La différence entre le poète romantique de génie et le poète romantique pas de génie est justement dans la qualité de l'intuition. Sur cette question, évidemment, on peut estimer honnête de ne rien dire, car il est facile de donner des pistes en réalité complètement arbitraires. Mais même sur un plan philosophique, l'intelligence et l'honnêteté ne suffisent pas, pour emporter l'adhésion : il faut bien que le public ait le sentiment d'avoir affaire au génie.\nIl faudrait chercher qui, dans ce que j'appellerais le courant scientiste, donne le sentiment aujourd'hui d'avoir du génie. Je ne vois pas grand monde, mais je ne connais pas tout le monde. Isaac Asimov avait une littérature très porteuse, mais c'était une autre époque.\nÉcrit par : R.Mogenet 16h48 - mardi 28 octobre 2008\nD'accord avec vous: l'intuition doit avoir une direction, mais tout en laissant des espaces non définis dans lesquels certains pourront explorer des chemins plus personnels, qui d'ailleurs pourraient aboutir ou non. C'est dans la pratique personnelle et relationnelle que les choses se vérifieront.\nEt en effet l'intelligence et l'honnêteté ne suffisent pas. Dans mon idée, je ne voudrais pas non plus dépendre d'un génie, mais en esprit démocrate je souhaite que les orientations et recherches soient partagées par le plus grand nombre. Pour qu'elles le soient peut-être faut-il associer les humains, et non seulement les faire dépendre d'un génie.\nSi le génie devenait l'assemblée de tous dans nos créativités en interaction? En fait dans cette cité laboratoire, j'inviterais des chercheurs et penseurs de tous bords, pour travailler en vaste assemblée ou petites équipes qui ensuite mettent en commun. La palabre et la critique feraient partie de tout processus de décision. Les expériences relationnelles seraient analysées et creusées pour vérifier leur fiabilité dans le temps et dans l'application. Les chercheurs ne feraient pas pour autant la loi. Chacun participerait au processus, et j'ai l'audace de penser que cela rend intelligent même les profanes.\nComme je l'écris plus haut, il y a des pratiques qui existent déjà actuellement. Ici l'avancée seraient d'en faire un thème majeur et d'en faire une référence sociétale commune, plutôt que de laisser cela en ordre dispersé comme actuellement. Et à nouveau j'insiste sur le fait que la théorie serait passée au crible d'un travail sur soi pour mettre en pratique, en toute liberté. Ce serait un système en constant mouvement, mais dont les orientations stables existeraient pourtant, comme dans toute société. En fait ce pourrait être une forme de synthèse entre certaines traditions: palabre, dimension intérieure, et des approches plus modernes: psychologie, sociologie, sciences physiques, afin de chercher une forme de cohérence encore jamais élaborée socialement.\nJ'imagine Babel 2 non pas comme un aboutissement, mais comme une tentative de synthèse et de fondement concrêt, personnel et collectif, d'un nouveau paradigme.\nÉcrit par : hommelibre 17h25 - mardi 28 octobre 2008\nBonsoir: des tas d'dées intéressantes! Néanmoins, Babel veut dire CONFUSION, et relate une histoire qui n'est pas considérée comme positive dans la Genèse (symbole de l'orgueil humain) ...:=)\nÉcrit par : arkencielle 17h32 - mardi 28 octobre 2008\nHello Ark, c'est en plein dans le sujet. D'une part, la confusion pourrait bien être le symptôme de la difficulté à gérer la complexité. C'est tellement plus simple quand il n'y a qu'une loi et qu'une parole, mais c'est encore la structure autoritaire de domination, pas l'assentiment de tous qui produit l'unité dans la diversité. D'autre part, j'ai choisi à dessein Babel en référence à la bible: l'objectif est de reprogrammer les malédictions du passé et de sortir de l'âge de la culpabilité. Ce n'est pas parce que certains ont déclaré à une ancienne époque que la tour de Babel symbolisait l'orgueil humain que c'est vrai! Et cette façon de voir n'est plus ma tasse de thé. Je la refuse clairement et définitivement. Ce n'est qu'une programmation. D'ailleurs, Babel 2 exigera de chacun beaucoup de vérité et d'humilité, mais ce sera tellement plaisant que l'on n'aura rien perdu. Pas de programmation de la chute = pas de chute, cela jusque dans les tréfonds de l'âme humaine.\nÉcrit par : hommelibre 17h51 - mardi 28 octobre 2008\nHommelibre, j'ai un peu l'impression que vous décrivez simplement ce qui se fait à notre époque dans les milieux universitaires. Or, tout le monde y participe, peu ou prou, par l'école obligatoire.\nPour le génie, je crois qu'il ne peut pas être dans le collectif, parce que le collectif soit est soumis à des mouvements d'ensemble qui sont trop en deçà du conscient individuel, et, je dirai, se situent plutôt sur le plan animal, soit (lorsqu'il passe par l'expression raisonnée) il est forcément intellectualisé et soumis à des modèles conceptuels figés, afin de permettre la compréhension mutuelle, et donc, empêchant l'intuition de se déployer.\nLe génie je pense ne peut être qu'individuel. C'est du reste pour cela que je recommandais de s'appuyer sur des auteurs particuliers, dont le génie était reconnu (au moins par soi). Sinon, du reste, comment créer souplement et normalement un mouvement qui puisse être collectif ? Si chacun veut n'être que son propre guide, l'organisation collective ne pourra être qu'imposée par les individus qui seront sortis vainqueurs de la compétition politique. C'est un paradoxe.\nOn ne peut pas changer la nature de l'être humain, je pense. On peut seulement l'améliorer, tel qu'il est.\nÉcrit par : R.Mogenet 09h18 - mercredi 29 octobre 2008\nOui, en effet c'est en partie quelque chose qui se passe déjà. On ne part donc pas de l'obscurité.\nMon idée va plus loin que la situation actuelle:\n1. Etendre le travail de groupe, l'interaction, la dynamique d'équipe et une démocratie pointue à l'ensemble d'une communauté, alors qu'aujourd'hui elle est le fait de quelques ilôts. Cela suppose un plus grand partage des connaissances, des intérêts, des options de vie. On irait vers une société de moims en moins cloisonnée.\n2. Le thème de la non-domination n'est pas explicite actuellement dans les ilôts où existent ce genre de fonctionnement. Ici il serait totalement explicite, comme une réflexion primaire à laquelle on revient à chaque fois que c'est nécessaire.\n3. Cela suppose un travail sur soi, sur son propre fonctionnement, une définition des besoins personnels mieux articulés à la communauté. Ce genre de travail sur soi n'existe que très peu dans les ilôts actuels. En effet les réflexes primaires sont: l'argent, la notoriété, la domination sociale ou intellectuelle. Ici, chacun comprendrait intimement que le bien de tous est le bien de chacun. L'évolution de la communauté apportant abondance de partage et de communication, ce serait un nouveau type de challenge que de faire profiter tous des qualités de chacun, comme un grand pot commun et non au profit de seuls petits groupes d'intérêt.\n4. En fait, plutôt que de faire reposer l'évolution humaine sur un système ou une corporation, elle reposerait sur une redéfinition des relations humaines. On peut dire que cela existe en partie déjà, mais il manque souvent le mode d'emploi. Par exemple, les religions proposent un travail sur soi - enfin, en principe. Mais ce travail n'est pas complet. La notion de conversion et de péché produisent des humains clivés, divisés en deux, approuvant une part d'eux-mêmes et rejetant l'autre. Cette méthode répressive ne transforme pas les atavisme et ne fait que comprimer la part rejetée, celle-ci ressurgissant soit ouvertement lors de guerres entre autres, soit subrepticement dans les relations humaines. Cela produit ce dédoublement entre l'être social, ou de façade, et l'être intime. Cela donne aussi fréquemment des doubles langage: officiellement je te respecte, mais au fond de moi, souvent inconsciemment, je t'écrase.\nIci le but est entre autres d'aligner l'intime et le social, tout en redirigeant constamment les pulsions dominatrices vers le partage.\n5. Babel 2 étant un laboratoire, elle serait composée de volontaires, chacun ayant en conscience le travail à faire sur soi. Il faudra ensuite évaluer la faisabilité à plus large échelle.\n6. En ce qui concerne la direction politique de la cité, elle serait la conséquence de véritables palabres où chacun est écouté. Il y aura des différences de points de vue donc je ne pense pas que ces décisions puissent être prises à l'unanimité. Il y aura une part de démocratie comme nous la connaissons. Mais avec davantage de contre-pouvoir et de mise à plat des besoins et objectifs de chacun. De plus les différences d'opinions ne devraient pas aller jusqu'à l'affrontement de deux systèmes. Notre démocratie est clivée entre d'une part la droite, soit l'économie libérale, l'individu, etc, et d'autre part la gauche, soit le social, la redistribution. A mon avis ces deux volets ne doivent pas s'opposer. Ils sont deux élément d'un tout. Les assemblées de palabres devront inclure tous les possibles peu à peu se déterminer en vertu non pas d'un dogme fixé une fois pour toute, mais en fonction du meilleur dans chaque situation et dans chaque période.\n7. Si cela fonctionne pour une petite communauté de 5'000 habitants, il faut ensuite voir comment l'agrandir sans perdre l'acquis. Au niveau politique cela supposera un système fédératif à tous les niveaux. La démocratie viendra vraiment de la base, et la palabre associée au travail sur la non-domination seront des garant du bon fonctionnement.\nPour étendre un tel système, il faudra qu'il offre une satisfaction plus grande qu'actuellement. Les relations humaines plaisantes, fortes, prendront peu à peu la place des réflexes consuméristes et de la compétition dominatrice. Il y aura toujours des gens qui, soit en bossant plus ou mieux organisés, gagneront plus. Mais il n'y aura pas de privilège particulier attaché à cela.\nLe pilier central de cette cité est bien le travail sur la non-domination. Car par ailleurs elle sera un prolongement de notre démocratie, mais à la quelle il sera rajouté ce pilier comme exigence de base. Sans contrainte, mais avec le plaisir d'une beaucoup plus grande liberté.\nC'est un pari, bien sûr, sur l'amélioration de l'humain. Il ne s'agit pas de nier la configuration de l'humain, avec tout ce qu'on lui connaît de magnifique et de terrible. Mais d'orienter consciemment une des pulsions (la domination) qui est celle qui pose généralement le plus de problèmes.\nLa loi par exemple punit le crime. Normal et souhaitable, car une société qui tolère le crime se perd elle-même tant ses membres se dressent les uns contre les autres. Mais le crime est une forme de domination: je me permets de voler ou de tuer autrui. La punition ne change pas l'orientation intérieure. Ici l'accent sera mis sur ce changement. C'est le nouveau paradigme. Ce sera une société hautement éthique, mais sans l'obligation d'entrer dans une religion, d'obéir à un maître.\nC'est un grand pari sur l'humain, une foi en ses capacités.\nÉcrit par : hommelibre 12h52 - mercredi 29 octobre 2008\nJ'ajoute que cette cité de Babel 2 serait une sorte de synthèse des sociétés de type aborigènes (partage des connaissances qui sont mises en commun, écologie, union avec l'univers, fêtes et partage, subjectivité du rêve en bonne relation avec l'objectivité de la communauté), de l'individualisme (le travail sur soi est individuel, sans gourou, chacun devenant toujours plus souverain de sa propre vie et responsable de soi devant le groupe, et créatif, libre), et technologique (tout ce que nous avons développé continuera).\nÉcrit par : hommelibre 12h57 - mercredi 29 octobre 2008\nCela dit, en principe, les sept vices de la religion chrétienne sont les pendants négatifs des sept vertus. Il ne s'agit donc pas tant de chasser le naturel décrété pervers, que de le métamorphoser. Précisément, la volonté de chasser le naturel décrété pervers et nuisible à la société vient plutôt des philosophes - et des stoïciens, en particulier.\nJe suppose que la mystique médiévale occidentale, pour lutter contre la tentation du pouvoir sur autrui, posait comme modèle tel prince souverain qui eût pu s'il avait voulu être un despote, mais qui, pour autant, n'a pas renoncé à ses devoirs de prince : pour lutter contre la tentation, on le posait comme étant allé visiter les malades et les pauvres, et comme ayant lavé leurs plaies et leurs pieds, etc. Vous reconnaissez peut-être la figure du roi saint Louis, qui n'était pas proposée seulement aux princes pour les remettre dans le droit chemin, mais aussi aux laïcs de plain-pied dans la vie sociale, et exerçant, comme on dit, des postes d'autorité.\nLa volonté d'élaguer, et de s'attaquer à toute velléité de domination, revient quand même à s'attaquer à ce qui chez certains individus existe à l'état latent : ce sont de formidables animateurs de communautés ; c'est ce qu'on appelle l'autorité naturelle, ou le carisme (dont je suis personnellement assez dépourvu, je pense). Or, ce goût spontané pour l'action au sein du tissu social peut être légitimé par les oeuvres de bienfaisance, la philothranpie : la tentation trouve alors sa compensation. Regardez Soeur Emmanuelle : tout le monde lui a reconnu du carisme.\nA mon humble avis, ce dont la société manque, c'est surtout une connaissance claire de la nature humaine, susceptible de distinguer ce qui est en l'homme tient de la nature en général, et ce qui peut être dit "bien" ou "mal" : les deux souvent se confondent de façon pas vraiment légitime.\nÉcrit par : R.Mogenet 15h02 - mercredi 29 octobre 2008\nErrata : exerçant A des postes d'autorité ; philANthrOpie.\nÉcrit par : R.Mogenet 15h05 - mercredi 29 octobre 2008\nExerçant LEUR METIER à des postes d'autorité, j'entends.\nÉcrit par : R.Mogenet 15h08 - mercredi 29 octobre 2008\nLes personnalité plus "leaders" ne doivent pas pour autant être bridées, car ce serait dommage de perdre les qualités de qui que ce soit. Je n'ai pas encore envisagé tous les cas de figure mais dans certains cas ce seront des personnes qui, s'ils ne peuvent transformer leur désir d'entraîner les autres, pourraient trouver une place où cela est utile: enseignement par exemple. Mais il devrait y avoir une supervision car on ne se voit pas toujours soi-même.\nOui la nature humaine et les fonctionnement fondamentaux doivent être connus. J'ai le sentiment que peu à peu l'on avance vers cela. Pas spécialement par la psychologie, car elle a aussi ses théories et dogmes, mais plus par la neuro-psychologie, où l'on peut faire le lien entre des comportements et la physiologie.\nMais pour éviter au final d'être dans une nouvelle forme d'obligation et de domination subtile (car après tout la sagesse peut aussi revêtir un aspect contraignant), il sera important d'ajouter à la non-domination la notion de plaisir. Encore un vaste thème, le plaisir, que je traiterai peut-être un jour.\nÉcrit par : hommelibre 18h30 - mercredi 29 octobre 2008


La sprinteuse, championne paralympique du 100 m à Londres, poursuit son combat pour changer le regard sur le handicap.\nLe Monde | 03.01.2013 à 15h24 • Mis à jour le 04.01.2013 à 12h13 | Par Laurent Télo\nRien n'a vraiment changé. Mais tout s'est amplifié. La gloire sportive, Marie-Amélie Le Fur, athlète handisport de 24 ans, l'a déjà connue. En 2008, à Pékin, elle est double médaillée d'argent sur 100 mètres et en saut en longueur. En 2011, elle est sacrée double championne du monde sur 100 et 200 mètres. En 2012 à Londres, elle est la meilleure sprinteuse au monde et remporte la médaille suprême sur la distance reine (100 mètres en 13 s 27) ainsi que deux autres médailles, le bronze en saut en longueur et l'argent sur 200 mètres.\nTout était quasiment programmé. Peut-être pas un tel embrasement médiatique mais, en définitive, Londres aura comblé ses attentes. Le retour sur terre n'a donc pas été brutal. "Hormis ma boîte mail qui a explosé, j'ai tout à fait bien vécu l'après-JO, confie-t-elle. J'ai simplement pris trois mois de vacances sportives." Des vacances qui furent pour le moins studieuses.\nREGAGNER LES PISTES\nEmployée chez EDF, mais détachée de son emploi grâce à son statut de sportive de haut niveau, Amélie Le Fur ne ménage pas sa peine pour porter sa bonne parole à travers la France. Et poursuit, increvable, sa lutte, de plus en plus acharnée, pour faire connaître, comprendre et accepter la pratique handisport qui subit, encore et toujours, une certaine désaffection.\nAmputée de la jambe gauche sous le genou après un accident de scooter à l'âge de 16 ans, Amélie Le Fur est sur les routes le plus souvent possible pour enchaîner les visites d'école et les interventions en entreprise afin de sensibiliser un maximum de monde. Son site officiel s'appelle "Fais de ta vie... Un rêve". Elle entend promouvoir ainsi la pratique handisport auprès du grand public tout en aidant les jeunes handicapés à se réaliser dans la pratique sportive.\nEn termes de performances, l'athlète française, malgré son jeune âge, pourra difficilement faire mieux. "Je peux réaliser des progrès chronométriques,...


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Ideat entre déco et design - Stratégies\nIdeat entre déco et design\nRecentré il y a dix-huit mois sur la décoration contemporaine et le design, le magazine Ideat cultive sa différence dans le jardin foisonnant de la presse décoration. Son PDG, Laurent Blanc, qui a lancé le titre en 1999, se félicite des bons résultats du titre, dont la diffusion France payée (DFP) a progressé de 14,28 % entre 2004 et 2005 pour atteindre 57 847 exemplaires, selon l'OJD. Les ventes en kiosques ont augmenté de 40 % l'an dernier. Au premier semestre 2006, elles progressent de 20 %, assure-t-il. Paraissant huit fois par an, Ideat est vendu 4 euros. Son concurrent direct est le magazine AD (74 422exemplaires de DFP), du groupe Condé Nast.\nManifestement, Ideat, dont le sous-titre « idées-design-évasion-art-tendances » explicite le positionnement, rencontre son public, des CSP + urbains (40 % de son lectorat sont des hommes) de plus en plus intéressés par la déco contemporaine et le design. Laurent Blanc souligne le développement de ces deux marchés. Hôtels design, boutiques déco... la France est en train de combler son retard sur la Scandinavie, le Benelux, l'Allemagne et l'Italie, où décoration et design sont une tradition, constate-t-il. « On n'a jamais autant consommé de déco », s'enthousiasme l'éditeur.\nUn développement attirant\nLe marché semble prendre la mesure du développement d'Ideat, dont la pagination publicitaire, encore faible (25 pages par numéro), devrait augmenter de 40 % cette année. Une progression liée au fait que, depuis un an, la commercialisation du titre a été confiée au pôle maison de L'Express-L'Expansion. On reste en famille, puisque L'Express-L'Expansion appartient au groupe Roularta, lequel est associé à 50-50 à Laurent Blanc depuis mai 2001 au sein de la société Art de vivre éditions. Celle-ci emploie une trentaine de personnes et prévoit de réaliser cette année un chiffre d'affaires de 9 millions d'euros. Outre Ideat, Art de vivre éditions publie Atmosphères et développe une activité de consumer magazines, Ideat Publishing (1,6 million d'euros de chiffre d'affaires cette année).


Pellets / Sable | Chinchillas Sweet Dreams\nPellets / Sable\nDivers produits disponibles\nNouveau: fabrication de cages sur mesure sur la base de nos cages de reproduction, adaptables à vos dimensions. Cage ci-contre: 1.60m de hauteur, 60cm de large et 60cm de profondeur. Pour 2 à 3 chinchillas.\nAccessoires: 5 étagères + 1 maisonnette en hauteur siliconées, toutes les arêtes sont protégées par du feuillard (évite de ronger le bois toxique) + 4 roulettes avec frein + 2 verrous sur la porte pour plus de sécurité.\nNous proposons à la vente en direct la nourriture que nous donnons aux animaux de notre élevage, granulés de qualité MIFUMA. A venir chercher sur place uniquement, pas d’envoi. 2€/kilo\nService disponible uniquement pour nos adoptants.\nTERRE A BAIN:\nNous proposons également à la vente en direct de la terre à bain pour chinchillas, 100% sépiolite. A venir chercher sur place, pas d’envoi. 2€/kilo\n2 réflexions sur “ Pellets / Sable ”\nsylvestrevero dit :\nJe viens de trouver l’information précise ici^^\nIl faudra que je regarde par rapport à Audun-le-Roman comment aller à Audun-le-Tiche mais ça ne doit pas être bien compliqué et je pense que je viendrai en visite un jour si c’est possible\nPour l’instant ce ne sont que nos premiers jours avec un chinchilla et je pense que j’ai encore beaucoup à découvrir.\n20 février 2015 à 13 h 09 min\nBonjour moi idem première fois que j’ai un chinchilla et quel plaisir il est très très gentil adorable un amour depuis que je les il fait des bisous j’avoue que parfois j’ai du mal a comprendre certain cri je me demande si il d’ennui. Tous les jours je le sort une bonne heure gambade partout champ libre mes vient vers moi tien ma jambe et couinne quest ce que sa veut dire la je l’ignore


Les établissements hospitaliers | Les Archives départementales de l’Aude\nLes hôpitaux, quel que soit leur statut, sont propriétaires de leurs archives et en assurent la conservation et la mise en valeur. Ces missions s’exercent sous le contrôle scientifique et technique de l'Etat représenté par le Directeur des Archives départementales. La gestion de ces archives relève de la responsabilité civile et pénale du directeur du centre hospitalier. Aucune destruction ne peut se faire sans l’accord des Archives départementales formalisé par un bordereau d’élimination.\nLa conservation des archives peut se faire sur place ou de façon externalisée sous certaines conditions par une société agréée.\nLes archives hospitalières de conservation définitive jusqu’à 1940, voire 1970, sont déposées aux Archives départementales s’il s’agit d’un établissement intercommunal ; le dépôt peut être prescrit d’office par le Préfet si elles sont en danger.\nLes archives hospitalières se répartissent entre archives administratives et archives médicales ; leur communication est régie par le Code du patrimoine et particulièrement par les textes portant sur l’accès du patient à son dossier médical.\nVous pouvez télécharger la circulaire sur les archives hospitalières ci-dessous\nInstruction communicabilité dossier médical pdf 1.31 Mo\nInstruction conservation dossier médical pdf 135.59 Ko\nInstruction dossier dossier médical pdf 16.79 Ko\nCirculaire archives hôspitalières pdf 31.51 Ko\ncirculaire AD 93-4 du 14 mai 1993. Code du patrimoine, art. L 214-1 et suivants


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Bien choisir son paysagiste - Châtelaine\nDes pistes pour choisir le professionnel qui vous convient et pour amorcer avec lui une collaboration fructueuse.\nPar Châtelaine 30 avril 2020\nLe jardinage est une activité agréable et facile à pratiquer, mais il est parfois utile de faire appel à des spécialistes pour réaliser des travaux d’envergure. Voici des pistes pour choisir le professionnel qui vous convient et pour amorcer avec lui une collaboration fructueuse.\nArchitecte paysagiste et concepteur de jardins\nEn fonction de vos attentes et de vos besoins, ces spécialistes élaborent des concepts, réalisent des plans d’aménagement et établissent les lignes directrices du projet. Ils effectuent une analyse minutieuse du site afin de proposer les bonnes techniques de réalisation. Il est recommandé de faire appel aux services d’un architecte paysagiste si votre jardin doit être complètement aménagé ou s’il nécessite une importante restructuration, ou bien si vous souhaitez y implanter des structures fixes, telles que bassin, piscine, spa, pavillon de jardin, aire de stationnement ou autre.\nCes professionnels travaillent généralement en collaboration avec une équipe spécialisée en aménagement paysager, qui réalisera les travaux.\nC’est le maître d’œuvre des travaux. Il s’assure de la faisabilité du projet, planifie sa réalisation et aménage le jardin. Grand responsable du projet, il veille à son bon déroulement et coordonne les nombreux corps de métiers présents lors de la réalisation des travaux d’infrastructure et d’aménagement.\nSon équipe est composée de techniciens en aménagement paysager, de main-d’œuvre spécialisée et de manœuvres. Plusieurs entrepreneurs offrent également un service de conception de plans.\nPour connaître la liste des entrepreneurs paysagistes les plus près de chez vous, consultez le site de l’Association des paysagistes professionnels du Québec (APPQ).\nConsultant en aménagement paysager\nC’est un expert en horticulture et en aménagement paysager capable de vous conseiller sur les divers travaux à faire afin de modifier les platesbandes existantes et d’implanter de nouvelles structures ou zones de plantation. Bref, de redonner un nouveau souffle à votre jardin. Il jette un regard neuf sur l’ensemble du site et propose les changements qui mettront en valeur votre petit coin de paradis.\nSes compétences lui permettent également de vous éclairer sur les bons gestes à effectuer et les moyens de corriger efficacement les zones problématiques.\nAvant de contacter un ou des professionnels, vous devez prendre le temps d’établir la liste de vos besoins actuels et futurs. Que désirez-vous retrouver dans votre jardin? Un coin repas, un coin baignade, une aire de jeux pour les enfants, une grande terrasse pour recevoir parents et amis, un peu plus d’intimité? Chacune de vos attentes doit être clairement définie afin que le paysagiste sélectionné vous présente un projet à la mesure de vos désirs.\nVous devez également déterminer les travaux que vous souhaitez effectuer vous-même (si vous désirez y prendre part) et ceux que vous confierez à des professionnels.. Ne soyez pas trop rigide et restez ouverte aux propositions du paysagiste, qui peuvent vous surprendre agréablement.\nUne fois cette liste complétée, vous devrez déterminer le budget qui sera alloué aux travaux d’aménagement. Combien êtes-vous prête à investir dans un tel projet? Soyez honnête et réaliste. Ne vous laissez pas influencer par de belles et grandes idées qui, faute de moyens, resteront sur papier seulement. Si votre budget vous permet un investissement de 5 000 $, n’acceptez pas un projet de 10 000 $ ou de 15 000 $. Par contre, si le projet vous semble très séduisant, vous pouvez opter pour sa réalisation en plusieurs phases (échelonnées sur deux à trois ans). Vous pourrez ainsi amasser graduellement l’argent nécessaire et réaliser votre rêve sans vider votre portefeuille.\nVous êtes maintenant prête à rencontrer deux ou trois soumissionnaires, qui vous présenteront un devis écrit. N’hésitez pas à faire appel à des paysagistes certifiés et reconnus.\nChoisir les soumissionnaires\nPour trouver vos soumissionnaires, vous pouvez commencer par consulter les sites Internet de l’Association des paysagistes professionnels du Québec et de l’Association des architectes paysagistes du Québec. Vous pouvez également demander conseil à vos connaissances et à votre voisinage.\nLors de promenades dans votre quartier ou ailleurs, il peut être utile de porter une attention particulière aux divers aménagements. Si un aménagement paysager attire votre attention et que vous pensez qu’il a été réalisé par un paysagiste professionnel, n’hésitez pas à demander aux propriétaires les coordonnées de l’entrepreneur paysagiste ainsi que leur appréciation des services reçus.\nLes magazines de jardinage du Québec sont également de bonnes sources de références, car plusieurs spécialistes y présentent leurs réalisations.\nLors de votre rencontre avec chacun des spécialistes, présentez en premier lieu la liste de vos besoins.Précisez clairement vos attentes et les résultats escomptés..Demandez à voir leur portfolio. Exigez des références et informez-vous de la possibilité de visiter une de leurs réalisations.\nN’oubliez pas… le soumissionnaire le moins cher n’est pas nécessairement celui sur lequel doit s’arrêter votre choix. Prenez votre temps, ne vous laissez pas influencer et fiez-vous à votre instinct.\nVous avez terminé vos rencontres et vous devez maintenant choisir le professionnel qui répond le mieux à vos exigences. C’est le bon, dans la mesure où :\nil retourne rapidement vos appels et est ponctuel;\nil vous donne une bonne impression au premier contact;\nles solutions et les idées qu’il propose correspondent parfaitement à vos attentes;\nil a déjà réalisé des travaux similaires;\nil offre une bonne garantie et possède une assurance valide;\nles prix semblent raisonnables;\nil vous présente un portfolio et des exemples de plans correspondant à vos besoins;\nil vous remet une soumission écrite propre et détaillée comprenant la liste des matériaux, des plantes, et les coûts de chaque produit ainsi que les coûts de main-d’œuvre et de machinerie;\nles dates de réalisation vous conviennent, semblent réalistes et sont garanties;\nil offre une politique de juste prix, qui vous protège des « petits extras », parfois pas si petits que ça. Bien entendu, il faut s’attendre à quelques imprévus. Mais entendez-vous pour que tous les ajouts au projet initial qui en modifient la durée ou les coûts vous soient transmis par écrit avant d’être entrepris;\nvous vous sentez en confiance.\nN’oubliez pas, le contrat doit être signé par les deux parties. Et la totalité des coûts ne doit jamais être payée à la signature. Il est avisé de retenir un pourcentage des frais (de 25 % à 50 %), que vous ne remettrez que lorsque les travaux seront exécutés.\nÀ surveiller pendant et après les travaux\nDès le début des travaux, assurez-vous que les structures et les plantations existantes qui n’ont pas à être modifiées ou déplacées sont bien protégées.\nExigez la présence fréquente de l’entrepreneur sur les lieux et demandez qu’on vous présente la personne responsable des travaux, en son absence.\nVérifiez la pertinence et la qualité des nouveaux matériaux et végétaux entrant sur le site.\nN’acceptez aucun changement important, sauf s’il vous convient et que les coûts reliés vous ont été présentés par écrit.\nÀ la fin de chaque journée, assurez-vous que le chantier est propre et sécuritaire, puis discutez avec la personne responsable de la suite des travaux.\nLorsque le projet est terminé, avant la remise du paiement final, faites le tour du jardin avec l’entrepreneur. Vérifiez si tous les travaux sont bien complétés, selon l’entente signée, et demandez des renseignements sur le suivi d’entretien et les précautions à prendre tout au long de la saison et les années suivantes.\nÀ propos des coûts…\nIl est très difficile d’établir une grille de coûts lorsqu’il s’agit d’aménagement paysager puisque les caractéristiques des sites de même que les besoins de chacun varient d’un projet à l’autre.\nLe type de sol, la qualité des matériaux choisis, le calibre des végétaux, les besoins en machinerie et en main-d’œuvre spécialisée de même que la configuration du terrain (dimension, accessibilité, dénivelé, etc.) influencent directement les coûts de réalisation.\nMais, en règle générale, les coûts reliés à la conception et la réalisation d’un projet d’aménagement paysager complet (façade et cour arrière) correspondent à un montant d’environ 10 % à 15 % de la valeur de la propriété. Bien entendu, cette évaluation est approximative et varie selon les goûts et les besoins de chacun.


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Galleria Borbonica (Naples) : 2021 Ce qu'il faut savoir pour votre visite - Tripadvisor\nBilletterie et visites pour Galleria Borbonica\nGalleria Borbonica, Naples - Tarif, Horaires, Adresse, Avis & Téléphone\nNº 9 sur 858 choses à voir/à faire à Naples\nMusées militaires, Sites historiques, Sites et monuments, Musées d'histoirePlus\n12.38 $US par adulte\nVisite à pied en petit groupe dans le tunnel Royals Bourbon à Naples\n50.20 $US par adulte\n$354.14 par adulte\n$167.16 par adulte\n$160.97 par adulte\n$214.22 par adulte\n$12.38 par adulte\n$198.12 par adulte\nLire les 8 532 avis\nVisite des souterrains de Naples. Nous avons pris l’option standard sous les bons conseils du guide car la visite est plus intéressante et complète que la via dell memorie avec laquelle nous hésitions...\nTout d'abord félicitations aux guides de ce lieu qui sont tous bénévoles et le font par passion. Beaucoup plus intéressant que les autres souterrains de Naples qui regorgent de touristes et de guides ...\nC'est sans aucun doute une des choses à visiter en priorité à Naples (à condition de ne pas être claustro). C'était vraiment impressionant et très enrichissant sur le plan historique et culturel et j'...\n514restaurants à 0,5 km\n120.49 $US par adulte\n8 532avis87question(s) et réponse(s)\nExcellent 7 155\nTrès bien 1 144\nLucia B a écrit un avis (sept. 2020)\nFrance12 contributions8 votes utiles\nAvis sur : Billet d'entrée à la Galleria Borbonica : circuit standard\nVisite très intéressante et enrichissante. Elle dure 1h mais on ne voit pas le temps passer. Petit bemol la visite n’est que en anglais ou italien. Parlant anglais ce n’était pas grave mais pour mon copain si car parfois la voix de la guide était couvert. Un petit micro pourrait être top ! Merci a Daniella.…\nElian D a écrit un avis (sept. 2020)\nVisite guidee des souterrains de naples en anglais\nLorsque vous venez à Naples , visiter les souterrains est un passage obligatoire car c'est peut-être le lieu le plus chargé d'histoire . La visite est vraiment intéressant et la guide avait de réel connaissances sur l'histoire de naples et des souterrains même sur des détails, tout en étant vraiment extrêmement aimable et rendant la visite encore plus agréable …\nLéa a écrit un avis (août 2020)\nVillenave D'ornon, France4 contributions4 votes utiles\nExpérience intéressante pour comprendre l'histoire des Napolitains. La guide était sympathique et expliquait très bien les choses. Merci pour cette découverte !\njcmtg a écrit un avis (févr. 2020)\nDaix, France4 contributions4 votes utiles\nVisite intéressante de la Galleria Borbonica\nVisite intéressante de la Galleria Borbonica, cela nous aide à comprendre la vie difficile des napolitains lors de la seconde guerre Dommage que les explications ne se fassent pas en français\nOrno D a écrit un avis (déc. 2019)\nRennes, France42 contributions44 votes utiles\nVisite des souterrains de Naples. Nous avons pris l’option standard sous les bons conseils du guide car la visite est plus intéressante et complète que la via dell memorie avec laquelle nous hésitions. La visite dure une heure et est commenté par un guide en anglais. Pas de visite en français mais personnellement nous sommes bilingues donc pas de problème pour nous mais il faut le savoir. Que des objets originaux et d’époque sont présentés, des reliques de la seconde guerre mondiale suite au refuge aménagé dans les souterrains pour les habitants. Une vraie ville s’est construite sous Naples. Je pense qu’il s’agit de notre visite la plus intéressante présenté par des guides qui vivent leur visite et passionnés. Thank you …\n21 190 avis\nSites sacrés et religieux, Musées d'art, Sites historiques\nQuestions fréquentes sur Galleria Borbonica\nQuels sont les horaires d'ouverture de Galleria Borbonica ?\nVoici les horaires d'ouverture de Galleria Borbonica :\nCombien coûtent les billets pour Galleria Borbonica en 2021 ?\nLe prix des billets pour Galleria Borbonica peut varier. Les billets coûtent actuellement 12.35 $US , et on trouve des circuits avec guide à partir de 50.10 $US par personne. Voir les 3 billets et circuits pour Galleria Borbonica sur Tripadvisor\nDoit-on réserver les billets pour Galleria Borbonica en avance ?\nComme Galleria Borbonica est très populaire, nous vous recommandons de réserver vos billets électroniques en avance. En réservant avec Tripadvisor, vous pouvez annuler jusqu'à 24 heures avant le circuit pour être remboursé intégralement. Voir les 3 billets et circuits pour Galleria Borbonica sur Tripadvisor\nQuels sont les hôtels près de Galleria Borbonica ?\nHôtels près de Galleria Borbonica :\n(0.04 Km) Residenza Reale\nVoir tous les hôtels près de Galleria Borbonica sur Tripadvisor\nQuels sont les restaurants près de Galleria Borbonica ?\nRestaurants près de Galleria Borbonica :\nVoir tous les restaurants près de Galleria Borbonica sur Tripadvisor


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DIVERS - Samedi : inauguration du label Réserve internationale de ciel étoilé - Petites Affiches des Alpes-Maritimes - annonces légales, appels d'offres, ventes aux enchères...\nSamedi : inauguration du label Réserve internationale de ciel étoilé\nCe 15 février à Andon venez célébrer la labellisation Réserve internationale de ciel étoilé (RICE). Ce label récompense une qualité de ciel nocturne exceptionnelle et engage les territoires à mener des actions de réduction de la pollution lumineuse et de préservation de leur ciel nocturne.\nEn obtenant ce label d’exception, le territoire devient reconnu tant par la qualité de son patrimoine naturel que par l’ambition de ses collectivités en faveur d’un ciel nocturne de qualité. Cette initiative a été portée par le Parc naturel régional des Préalpes d’Azur, le Parc national du Mercantour et la Communauté de communes Alpes d’Azur, appuyés par le Département des Alpes-Maritimes dans le cadre de son GREEN Deal. Notre territoire devient ainsi la 14ème RICE dans le monde, et la 3ème de France.\nLa réserve est constituée de deux zones\nLa zone tampon est constituée des 75 communes dont les actions en matière de gestion de l’éclairage public permettent d’ores-et-déjà et garantiront à l’avenir une protection du ciel nocturne. La zone cœur, constituée d’espaces naturels déjà protégés, présente en l’état une qualité exceptionnelle de ciel étoilé permettant l’observation de plus de 3 000 étoiles. Cette zone cœur se décompose en plusieurs ilots. Pour les Préalpes d’Azur : la Réserve biologique mixte de Cheiron, et les versants de l’Estéron entre Aiglun et Les Mujouls ; mais également la réserve des Gorges de Dhaluis et la zone cœur du Parc national du Mecantour.\nEt la biodiversité ?\nLe projet se situe à un carrefour biogéographique qui a favorisé le développement d’une biodiversité très riche : de très nombreuses chauves-souris, la chouette de Tengmalm ou encore l’Isabelle de France, de magnifiques papillons de nuit... toutes sont des espèces emblématiques de la Réserve de ciel étoilé.\nLa lumière artificielle a un impact négatif sur la vie de ces espèces et sur leur milieu. Perturbation des migrations, de la reproduction, de la pollinisation, ou tout simplement modification de l’alternance jour/nuit : les effets de la pollution lumineuse sur la faune, la flore et l’humain sont nombreux.\nLe territoire Alpes Azur Mercantour, aux portes du littoral azuréen, a un rôle important à jouer dans la préservation de la qualité du ciel nocturne des Alpes du sud, alors que la pollution lumineuse gagne chaque année davantage de terrain.\nCette prise de conscience a mené plusieurs communes à prendre des initiatives de lutte contre la pollution lumineuse. C’est le cas par exemple de douze communes qui ont modifié leur parc d’éclairage public et ont été distinguées par le label Villes et villages étoilés : Barcelonnette, Briançonnet, Cipières, Entraunes, Gourdon, Péone, Revest-les-Roches, Saint-Cézaire-sur-Siagne, Saint-Jeannet, Spéracèdes, Val d’Oronaye, Uvernet-Fours.\nRendez-vous ce 15 février à Andon\nCe samedi 15 février, le Parc des Préalpes d’Azur organise avec le Département un évènement pour célébrer l’obtention de ce prestigieux label. L’ensemble des parties prenantes présentera à 18h la démarche de Reserve internationale de ciel étoilé. Mais dès 14h, la commune d’Andon vous accueillera pour vous présenter la biodiversité nocturne sous toutes ses formes : jeux de société, exposition-photo, conte loufoque, balade nocturne commentée et spectacle ciné-concert ! Une programmation qui saura ravir petits et grands, tout en abordant l’ensemble des enjeux de la pollution lumineuse.\nInscriptions et renseignements auprès de Sylvie Daviller (evenements@pnr-prealpesdazur.fr - 06 46 89 41 64


Amarok - Collier Sahara - Chien — Boutique Animali\nAccueil Amarok - Collier Sahara - Chien\nAmarok - Collier Sahara - Chien\nLe Collier Sahara est souple et résistant, tout en étant des plus confortable pour votre chien. Fait de Polly Twill et de nylon, ce collier est tout à fait durable et unique. Nos colliers sont munis d'un bouton à l'avant qui permet de barrer la clip du collier. Ce qui le rend très sécuritaire. Nos colliers sont offerts dans deux largeures:


Un bouclier magique pas cher, pas cher !!!\nGory Glory :: GORY GLORY :: Irmount :: Place du marché :: La Rune Perdue Partagez |\nSujet: Un bouclier magique pas cher, pas cher !!! Lun 24 Déc - 21:21\nKaäl se promenait depuis un certain temps déjà sur la place du marché. La foule était dense pour un jour sans marché et quelques marchands traînaient dans les rues cherchant des clients (ou des pigeons !). Il vagabondait d'étale en étale à la recherche de quelques articles qui pourraient l'intéresser. Mais sa seule préoccupation dans l'instant restait le\nbouclier. Si ce bouclier est magique il faudrait d'abord l'identifié, il pourrait prendre de la valeur, Même si Perle l'avait déjà fait , il préférait en être sûr. Heureusement, il connaissait un vieux magicien qui avait installé sa boutique dans la ville, il lui fallait juste trouver la ruelle où il s'était installé...\nAlors qu'il regardait avec amour une fine dague incurvée et finement décorée, il fut subitement pris dans un mouvement de foule qui l'emporta et le bouscula, il se retrouva pris en sandwich dans une foule surexcitée. Intrigué, il entendit la conversation d'un jeune couple qui parlait d'une archère folle, à l'origine de ce mouvement de foule...\nAprès avoir longtemps traîné de magasin en magasin, il finit par trouver l'insigne de la boutique qu'il cherchait "La rune perdue". Il entra dans la boutique du magicien du nom de Gallus. La boutique, petite et sombre, était parsemée d'étagères recouvertes de bredouilles et d'objets à la signification inconnue. Il s'avança vers le comptoir en bois et sonna sur\nune petite sonnette en bois.\nSujet: Re: Un bouclier magique pas cher, pas cher !!! Jeu 27 Déc - 1:04\nGallus était perché sur une échelle dans un recoin de sa boutique quand il perçut le tintement de la clochette de son comptoir. Il reposa l'épais livre qu'il était en train de feuilleter dans sa position inconfortable et descendit les deux barreaux qu'il avait grimpé une bonne heure auparavant. Il défroissa sa longue robe de la main et grommela un peu en sentant ses vieilles articulations craquer. Il serpenta entre quelques étagères, arrangeant ici et là la disposition de sa marchandise hétéroclite, mais essentiellement faite d'objets enchantés.\nIl arriva derrière son comptoir et réajusta son monocle avant de porter son attention au client qui l'avait appelé.\n-Eh bien, voilà une tête au moins dont je me souviens.\nEn fait le vieux magicien avait une excellente mémoire, mais il trouvait que l'âge et ses dégénérescences était bon pour les affaires. Il lissa d'une main son épaisse barbe blanche et posa la seconde sur le comptoir face à lui.\n-Allez dis-moi, qu'as-tu trouver d'intéressant à me vendre cette fois? Des flèches empoisonnées? Des herbes aux vertus apaisantes? ... Un remède contre les articulations qui craquent? ajouta Gallus avant de rire doucement (dans sa barbe) de sa voix rauque.\n[Deux pnj, deux petits vieux, vivement que ça change!^^]\nSujet: Re: Un bouclier magique pas cher, pas cher !!! Jeu 27 Déc - 13:57\nLe vieille homme à la barbe blanche et au monocle avait l'air ravi de le revoir et s'il n'avait l'air de rien aujourd'hui, Kaäl savait qu'autrefois il en fut autrement. Célà faisait maintenant quelques années qu'il tenait sa boutique, mais Kaäl savait qu'il avait été un brillant magicien dans le temps et qu'il avait parcourus Bered Hill durant toute sa jeunesse pour y étudier la magie. Il avait fait sa connaissance durant ses voyage avec feu son maître Garün, alors qu'ils voyagaient dans les plaines arides du Desert du Sud. Ils avaient voyagé ensemble et s'étaient retrouvés plusieurs fois au cours de leurs voyages jusqu'à se qu'il s'installe ici, à Irmount.\n-Bonjour maître Gallus. Désolé, mais je n'ai rien à te vendre cette fois-ci. En faite j'ai besoin de tes talents de maître pour m'examiner ceci...\nIl déposa le bouclier sur le comptoir en face du magicien. Et sortit quelque pièce de sa bourse...\n-Tiens, j'espère que ceci sera assez.\nSujet: Re: Un bouclier magique pas cher, pas cher !!! Jeu 27 Déc - 15:17\nKaäl posa un lourd bouclier sur le comptoir devant Gallus. Ce dernier fronça les sourcils et ne prêta pas attention aux pièces que Kaäl avait également déposé devant lui. Gallus se pencha sur le bouclier.\n-Eh bien eh bien... marmonna-t-il, tu as eu raison de me l'apporter ce bouclier Kaäl... Ne bouge pas.\nGallus sortit de derrière son comptoir et disparut rapidement derrière l'angle d'un mur. Il revint quelques secondes plus tard, un parchemin dans la main. Il se posta à nouveau à sa place, derrière le comptoir, et posa le parchemin à côté du bouclier. Il mit ses deux mains ensuite sur celui-ci et ferma les yeux pour se concentrer. Ses lèvres remuèrent, sans qu'aucun son n'en sorte, puis les tremblements cessèrent et il rouvrit les paupières. Il regarda Kaäl, un sourire complice sur les lèvres.\n-C'est sans doute une de tes meilleures trouvailles Kaäl, ce bouclier est fantastique. Je veux dire, le sort qui le protège, c'est sans doute le sort de bouclier le plus puissant que l'on puisse jeter. Aucune arme ne viendrait à bout de cet écu, même après deux jours d'acharnement. Avec ça sur toi, tu es presque invincible. Je dis presque, parce qu'il n'est malheureusement pas étanche à la magie. Un sort de feu assez puissant pourrait le faire voler en éclat. Mais peu de magiciens en seraient capables...\nGallus prit dans sa main le parchemin qu'il avait apporté et le tendit à Kaäl.\n-Tiens, ce parchemin contient le sort d'identification, qui te permettra de connaître la nature de l'enchantement d'un objet. Il est à usage unique, alors réfléchis bien avant de t'en servir.\nSujet: Re: Un bouclier magique pas cher, pas cher !!! Jeu 27 Déc - 21:34\nAprès avoir examiné le bouclier, Gallus tendit à Kaäl le parchemin qu'il était parti chercher dans sa boutique. Il lui dit qu'il s'agissait d'un parchemin d'identification à usage unique.\n-Merci mon ami ! Je vais garder précieusement ce parchemin avec moi, il pourrait se révéler très utile dans les jours à suivre, dit-il en le rangeant dans son manteau. Alors d'après toi ce petit bijoux pourrait résister à n'importe quelle attaque physique... Très intéressant, ça change mes plans mais c'est sans importance...\nDommage qu'il ne résiste pas à la magie, ça m'aurait été très utile contre une certaine magicienne...\nIl reprit le bouclier sur son dos et s'apprêta à partir, mais au moment où il allait dire au revoir à son ami, il se ravisa et revint au comptoir.\n-Dit moi Gallus, dit Kaäl en se rapprochant du comptoir, tu as entendu des nouvelles sur Kangrod ces derniers temps ? Je sais que tu étudies toujours la magie, et si tu as n'importe quel information sur lui est-ce que tu pourrais m'en faire part ? Tu sais comme moi que notre monde est au bord d'un grand bouleversement.\nKaäl le regardait droit dans les yeux, sans ciller, pour marquer l'importance de ses propos, avec un air grave.\nSujet: Re: Un bouclier magique pas cher, pas cher !!! Jeu 27 Déc - 22:24\nLe visage du vieux magicien se crispa. Il se racla la gorge et ôta son monocle pour l'essuyer avec la manche de sa robe.\n-Je sais, oui, que l'agitation croissante de ces derniers temps est un mauvais présage, déclara-t-il gravement. Le bruit court qu'une troupe de gobelins et d'elfes serait entrée dans la ville aujourd'hui. Ils sont repartis avant que l'annonce de leur présence n'ait eu le temps de faire le tour de la ville. Personne ne sait exactement ce qu'ils sont venus faire, mais je ne serai pas étonné qu'on découvre un cadavre d'ici un jour ou deux. A moins qu'il n'ait kidnappé quelqu'un...\nIl laissa planer le silence une fraction de seconde avant de reprendre :\n-Quoiqu'il en soit, la population commence à prendre conscience de la situation. Personne ne veut entendre parler des quatre pierres de pouvoir, c'est pourquoi cette prise de conscience est si longue, mais ce serait terrible si elles se trouvaient réunies entre de mauvaises mains... A ta place Kaäl, je retournerai sur les côtes occidentales saluer ceux à qui je tiens et me préparer au combat. Il est temps pour toi de cesser tes grappins... La paix aura besoin de toutes les bonnes âmes vaillantes pour la défendre...\nGallus poussa un soupir et adressa un sourire gêné à Kaäl.\nSujet: Re: Un bouclier magique pas cher, pas cher !!! Ven 28 Déc - 0:34\nGallus lui raconta que des gobelins et des elfes avaient traîné dans les rue de la ville. Il en fallut peu à Kaäl pour faire le rapprochement avec la mort d'Eorgan. Perdu dans ses pensées, Kaäl longea les étagère où s'accumulaient amulettes et grigris qu'avait rassemblé le vieux magicien durant sa jeunesse. Il finit par saisir dans sa main une boule de verre qu'il observa longuement. Puis finalement se retourna vers son ami.\n-En fait Gallus, j'ai déjà découvert le cadavre auquel tu fais allusion. Il s'agissait d'un vieux bonhomme ivrogne du nom d'Eorgan. Avant qu'il ne meurt, je travaillais pour lui avec d'autres compagnons et le bouclier que tu viens de voir en était la raison. Quand je suis venu le lui rapporter, son âme n'était déjà plus là.\nKaäl fit une pause, il tripotait la boule de verre comme pour évacuer le stress, trop de mystère s'offrait à lui et pouvoir en parler à quelqu'un de confiance ne le réconfortait pas plus, mais il espérait les bon conseils de son ami comme ils l'avaient été autrefois. Il continua donc son récit sur la découverte de la maison saccagée d'Eorgan et de ce qu'il avait découvert, dont la lettre d'Edéa. Cependant il omit de lui parler de la flèche qu'il s'était pris, pas besoin de lui raconter tous les détails non plus !\n-Je ne sais pas ce que tu en penses, mais si c'est pour me dire que je me si encore fourré dans la m****, c'est pas la peine, je passe ! finit par dire Kaäl.\nSujet: Re: Un bouclier magique pas cher, pas cher !!! Ven 28 Déc - 2:12\nUn voile blanc passe devant les yeux de Gallus. Pendant un instant, il chercha de la main le tabouret qui d'habitude était posté là, derrière le comptoir. Il finit par le trouver et le tira à lui, se laissa tomber dessus. Le regard dirigé vers le sol devant lui, Gallus se remémora certaines heures de sa vie. Finalement, sans détacher ses yeux du parquet, il rassembla ses forces et dit doucement :\n-Eorgan... un vieil ivrogne... hélas, tu as raison. Je n'en reviens pas que tu te sois embarqué dans des histoires avec ce vieil idéaliste...\nGallus poussa un long soupir puis il déglutit difficilement et lâcha :\n-Je vais te raconter quelque chose, alors écoute bien... Je suis un vieil homme et je connaissais la magie bien avant que tu ne dérobes ta première bourse ou avant même que tu sois né. Le temps où les peuples vivaient unis, je ne l'ai pas connu, mais j'ai cru comprendre que je l'ai raté de peu. J'ai grandi dans le désert Pyrain dans une atmosphère lourde, pleine de tension et de conflits tacites... Dès que j'ai pu, j'ai voyagé, pour mieux me rendre compte que c'était partout pareil... les silences, les souvenirs qu'on préfère oublier... Heureusement, certains ont su garder l'espoir que la paix reviendrait. Surtout parmi ma génération. C'est ici même, à Irmount que j'ai rencontré Eorgan. Nous étions jeunes, un jeune mage et un sorcier qui échangent leurs secrets, et se racontent mutuellement leurs périples. Moi, au fil du temps, j'avais perdu la lueur d'espoir, qui chez lui s'était transformée en brasier. Il était convaincu qu'un jour les quatre peuples se réconcilieraient, avec, ou sans les pierres. Nous avons voyagé ensemble par la suite. Nous sommes allés partout, ou presque. Et partout où je voyais un obstacle Eorgan voyait une épreuve enrichissante. Il voulait à tout prix bouleverser le monde... Dès que... les premières rumeurs ont couru... qu'une armée se rassemblait autour d'un même... homme... pour retrouver les pierres... Eorgan a compris immédiatement le danger. Cette quête des quatre pierres ne devait pas être celle d'un seul homme, mais de tous. Sa clairvoyance lui a coûté la vie, j'en suis affligé... Mon plus grand regret, c'est de ne pas être mort moi aussi, car je ne représente pas de menace pour Kangrod et son armée. Je n'ai pas cherché à nuire à ses plans. Alors qu'Eorgan, lui...\nGallus marqua une pause, le temps de reprendre son souffle :\n-Tu m'as parlé d'une certaine Édéa... Je me souviens de ce nom... C'était il y a quelques années, lorsque nous étions de passage chez Eorgan, du moins, dans sa ville natale, Alassea. Malheureusement, lui et moi nous étions disputés pendant ce séjour, et nous ne sommes réconcilié qu'en repartant vers l'est. C'est en chemin que j'ai remarqué qu'il portait un nouveau pendentif. Il n'a pas voulu me donner les détails, sans doute avait-il encore une dent contre moi. Mais je sais qu'il a rendu un grand service à cette Édéa, et en remerciement elle lui a donné ce pendentif. Il est magique, sans aucun doute, mais je ne connais pas son pouvoir. Eorgan ne s'en est jamais servi. Je pense qu'Édéa vit toujours là-bas, à Alassea. Il paraîtrait même que l'âge ne soit pas un problème pour elle...\nGallus se leva du tabouret et se dirigea vers la porte de son magasin.\n-A présent Kaäl, je souhaiterais aller rendre visite à mon ancien ami... Si tu n'as pas d'autres questions...\nSujet: Re: Un bouclier magique pas cher, pas cher !!! Ven 28 Déc - 12:58\nKaäl resta muet face aux paroles de son amis, quand il eut fini, il n'en dit pas plus, respectant le silence de son amis qui sembalit désépéré, mais surtout dessus de lui-même, de n'avoir rien put faire pour Eorgan.\n-Je suis désolé pour Eorgan, sache que si tu n'as rien fais autrefois pour nuire à Kangrod comme la fait Eorgan, je pense qu'il serait heureux, en sachant ce que tu viens de me révéler.\nKaäl espérait que ces paroles réconforterait un peu son ami, il n'était pas très bon dans ce genre de situation et il préférait en faire le moins possible. Ne voulant resté plus longtemps et laisser son amis dans ces pensés, il repartit et sortit de la boutique avec un dernier regard pour son ami.\nUne fois dans la rue il recoupa vers la rue principale où là foule était toujours aussi nombreuse. Il regarda vers le ciel et à la vue du soleil il sut qu'il lui restait un peu de temps pour quelque emplète. Il lui fallait racheter de la nourriture et des habits neufs. Il retournerait alors à l'auberge poury attendre ses compagnons en espérant qu'ils soient au rendez-vous.\nSujet: Re: Un bouclier magique pas cher, pas cher !!!\nGory Glory :: GORY GLORY :: Irmount :: Place du marché :: La Rune Perdue


Communiqué version abrégée Brigitte Mack\nL’unique mission de la Fondation Terry Fox est de financer la recherche novatrice pour plusieurs types de cancers.\nC’était en avril 1980 que Terry commençait son Marathon de l’Espoir. 38 ans plus tard, Il y a plus de 10 000 Journées Terry Fox chaque année à travers le Canada et elles sont toutes organisées par des bénévoles. 82 cents de chaque dollar vont à la recherche sur le cancer (moyenne des 3 dernières années)\nTout le monde peut participer à la Journée Terry Fox. Que ce soit en préparation d’un marathon (Le Marathon de Montréal aura lieu le 23 septembre cette année), à la marche, à la course, à vélo ou en poussette, tous et toutes sont les bienvenues.\nTerry Fox a lui-même établi plusieurs des politiques de sa Fondation parce qu’il voulait que la Journée Terry Fox soit un mouvement populaire orienté sur l’implication de la communauté. Pour cette raison nous sommes très fiers que la journée Terry Fox à Ville Mont-Royal soit l’un des plus importants rassemblements communautaire chez nous.\nVoici le lien d’un reportage fort intéressant qui était récemment à Radio Canada:\nVoir ici un portrait de Brigitte Mack paru dans l’édition papier Station Mont-Royal.\nIntrigué par le fait que l’on n’a jamais autant parlé de TDAH et de douance notamment, le Journal Station Mont-Royal est allé à la rencontre du Dr Mark Chébli, propriétaire de la nouvelle clinique Neurosolution, inaugurée cet automne [...]\nTuques et foulards pour les moins nantis\nPlus qu’une simple activité de divertissement et de rencontres, le Club de tricotage de la résidence Le Graham soutient également une noble cause.\nAinsi, foulards et chapeaux, tuques, pantoufles, chandails, châles et même vêtements pour bébés, tricotés de matériel neuf par des mains de fée, sont remis à chaque année à un organisme de bienfaisance. Cette année, la Paroisse St-Pascal Baylon à Côte-des-Neiges recevra près de 120 articles qui seront distribués aux gens dans le besoin, notamment aux nouveaux réfugiés du secteur qui auront à affronter un premier hiver en terre québécoise.\nAppuyé par le service d’animation de la résidence Le Graham qui assume les achats de laine, le Club de tricotage est composé de huit résidentes, qui partagent l’amour du tricot entre amies et le plaisir de donner aux plus démunis.\nPlus qu’une simple activité de divertissement et de rencontres, le Club de tricotage de la résidence Le Graham soutient également une noble cause [...]\n5 Monterois honorés\nLes prix du mérite annuels Grands Monterois réunissaient le 14 septembre, à l’occasion d’un gala, des centaines de participants. [...]\nLes prix du mérite annuels Grands Monterois réunissaient le 14 septembre, à l’occasion d’un gala, des centaines de participants.\nLa remise de trophées ciblait les mêmes quatre volets de reconnaissance : avancement communautaire, relève, rayonnement et développement économique, avec deux prix décernés ex aequo encore une fois dans cette dernière catégorie. Choisis par un comité de sélection composé notamment de résidents, à la suite de l’étude des candidatures soumises par la communauté, les lauréats de 2017 se présentent comme suit :\n• Pour son engagement de longue date dans la communauté malgré son jeune âge et pour la créativité dont elle sait faire preuve, notamment avec le lancement d‘un programme de robotique au Friendship Circle of Montreal, Sarah Morgan obtenait le prix Relève.\n• Pour l’intégralité de son œuvre littéraire, mais à plus forte raison son roman La chambre verte, paru en 2016 et mettant en scène notre cité-jardin d’antan, Martine Desjardins recevait le prix Rayonnement.\n• Pour sa contribution immense à la popularité et au succès du soccer local, alors qu’il récolte aujourd’hui les fruits de longues années d’implication auprès du CSMRO (Club de soccer Mont-Royal Outremont), Luc-Bernard Brutus se voyait décerner le prix Avancement communautaire.\n• Pour la réussite phénoménale de la chaîne de magasins Dollarama, dont les activités sont basées dans notre secteur industriel, Larry Rossy recevait ex aequo le prix Développement économique.\n• Pour sa participation enthousiaste et soutenue à diverses activités qui tissent la vie communautaire de Mont-Royal, Saïd Metaich de Leonidas Mont-Royal recevait ex aequo le prix Développement économique.\n« Si la première année représentait un pari de notre part, cette seconde édition de nos prix du mérite confirmait l’intérêt des Monterois pour cette reconnaissance locale de l’implication citoyenne, » se réjouit le maire Philippe Roy.


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