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TIVAOUANE : Le Khalife général s’inquiète du réveil de l’animalité chez les hommes - Thiesinfo\n08/11/2018 babacar Diouf 251 vues\nLe comportement des Sénégalais inquiète au plus haut point Tivaouane. La Ville Sainte qui accueille dans quelques jours le Gamou, par la voix de son Khalife général, regrette que les Hommes agissent de plus en plus comme des animaux, y compris dans des moments où la ferveur religieuse doit prendre le dessus sur toute autre chose. «Aujourd’hui on est arrivé au Sénégal à un moment où les gens agissent comme des animaux. Le Gamou est une occasion qui permet aux fidèles de se ressourcer aux valeurs de l’Islam. Chacun doit en tirer des enseignements», a déclaré le Khalife général des Tidianes Serigne Ababacar Sy.\n02/01/2015 coumba 97 vues\nShare this on WhatsApp[template id=”821″] Serigne Cheikh Abdou Lahat Mbacké Gaindé Fatma, président de la cellule de communication du grand Magal de Touba, accompagné de\n17/01/2015 coumba 74 vues


ÉGYPTE : des stations d’épuration pour irriguer les plantations situées dans le Sinaï | Afrik 21\nAccueil » ÉGYPTE : des stations d’épuration pour irriguer les plantations situées dans le Sinaï\nPar Jean Marie Takouleu - Publié le 16 octobre 2018 / Modifié le 25 septembre 2019\nLe ministre égyptien des Ressources en eau et de l’Irrigation, Mohamed Abdel-Atti, a annoncé la construction de plusieurs stations d’épuration dans le Sinaï. Ce projet a été confié à Armed Forces Engineering Authority (AFEA), le génie militaire égyptien.\nEn Égypte, l’eau devient une denrée rare, en particulier pour l’agriculture. Le gouvernement égyptien tente de faire face à ce défi. Il y a un mois, le pays a inauguré un barrage à Assiout en Haute-Égypte, construit par une filiale de Vinci, qui produit de l’électricité mais fournit également de l’eau pour l’irrigation. Pour améliorer encore les capacités d’irrigation, les autorités envisagent de construire plusieurs stations d’épuration à l’est du canal de Suez, dans le Sinaï. Le projet est confié à Armed Forces Engineering Authority (AFEA), le génie militaire égyptien. Mohamed Abdel Atti a précisé que ces installations traiteraient aussi bien des eaux usées domestiques, qu’industrielles et agricoles.\n500 000 bénéficiaires dans le Sinaï\nPour le développement de son agriculture et notamment l’essor des cultures de céréales et d’agrumes, l’Égypte s’est dotée d’un long drain de 106 km qui canalise les eaux usées agricoles depuis 1914. Baptisé Bahr al-Baqar, il part du gouvernorat de Dakahlia vers Sharqia, du gouvernorat d’Ismailia vers le gouvernorat de Port-Saïd ; la partie la plus longue se trouve dans le gouvernorat de Sharqia, plus à l’est du Sinaï.\nDans les années 70, les réseaux d’égouts et les eaux industrielles de la région ont été reliés à ce drain. Et une partie de ces eaux se déverse directement dans la nature, plus exactement dans le lac Manzala. D’une superficie de 180 000 hectares, ile est situé dans le gouvernorat de Port-Saïd. Sa situation a fait l’objet d’une étude de l’ingénieur écologue Mamdouh Salem Seraj. « Le drain constitue actuellement une menace, car il contient des substances organiques, des engrais et des pesticides qui ont un impact important sur l’environnement maritime, causant un déséquilibre écologique », avait constaté l’écologue en 2015.\nLes autorités égyptiennes ont donc décidé de construire une station d’épuration près du lac. « Le traitement sera effectué conformément aux normes avancées de sécurité », a tenu à rassurer Ragab Abdel-Azeem, premier vice-ministre au ministère des Ressources en eau et de l’Irrigation. Cette usine de traitement des eaux usées sera l’une des plus grandes d’Afrique du Nord. Elle offrira une capacité de production de 5 millions de m3 par jour. L’eau traitée sera destinée à l’irrigation. AFEA estime qu’elle permettra d’irriguer plus de 160 000 hectares, bénéficiant ainsi à près 500 000 personnes.\nL’auto-alimentation en énergie d’une station d’épuration\nLa construction de stations d’épuration dans le Sinaï ne répond pas seulement au besoin en eau de l’agriculture, ni uniquement à la nécessité de lutter contre la pollution du lac Manzala. En janvier 2018, le gouvernement égyptien a inauguré un gigantesque parc industriel dans la région. Et il faut donc aussi traiter les eaux qui seront rejetées par les usines du parc. Dans la ville de Mahmasa, gouvernorat d’Ismaïlia, AFEA va donc construire une autre station d’épuration, d’une capacité d’un million de m3 d’eau par jour. L’eau traitée servira à irriguer plus de 20 000 hectares.\nEnfin, à Yellow Mountain, il existe déjà une station d’épuration construite par Arab Contractors en 1995. Il s’agit de la première phase d’un projet dont la deuxième a été inaugurée en janvier 2018. La première phase a doté l’installation d’une capacité de production de 2,5 millions de m3 par jour. Cette eau est aussi destinée à l’irrigation, notamment de vastes plantations d’agrumes, sur plus de 60 000 hectares. La deuxième phase permettra d’irriguer des champs qui bénéficieront à 2,5 millions de personnes dans le Sinaï. Les boues issues du traitement des eaux usées servent à fabriquer du biogaz qui est utilisé pour faire tourner les machines. Selon Mohamed Abdel-Wahab, directeur de l’usine, la station produit 60 % de l’énergie nécessaire à son fonctionnement.


Zoom sur les stations de ski françaises du domaine des Portes du Soleil - Voyage Guide\nBy O2 • Guide • 12 Jan 2018\nLes Portes du Soleil est un domaine skiable franco-suisse. Considéré comme l’un des plus grands domaines skiables au monde, les Portes du Soleil comptabilisent plus de 650 kilomètres de pistes et comprend quatorze stations de ski. Du côté Français, on compte sept stations plus ou moins importantes. Zoom sur cinq d’entre elles.\nReconnue pour son fromage du même nom Abondance est une commune touristique située en Haute-Savoie. Elle possède une station de sports d’hiver relié au domaine des Portes du Soleil, qui comptabilise 20 kilomètres de pistes. Fermée en 2007 à cause du réchauffement climatique, elle a rouvert ses portes en 2009 et possède une capacité d’accueil estimée à 5 784 lits touristiques répartis dans 944 structures*.\nLimitrophe avec la Suisse, Châtel est un village d’altitude situé sans surprise en Haute-Savoie, à quelque spas d’Avoriaz. Labellisée « Station Verte » en 2017, Châtel est divisé en deux parties : le domaine de Super-Châtel et celui de Linga – Pré La Joux. Si le premier est plutôt destiné aux débutants, le second, qui rejoint Avoriaz, est plutôt destiné aux amateurs confirmés. Enfin, Châtel comptabilise 83 kilomètres de pistes.\nLa station Avoriaz est située sur la commune de Morzine, en Haute-Savoie. Ouverte en 1966, c’est la station la plus centrale du domaine des Portes du Soleil. Maintes fois primées pour la qualité de ses aménagements sportifs à destination des familles et des amateurs de snowboard, il est facile de trouver une location à Avoriaz : la capacité d’accueil de la station est estimée à 17 446 lits touristiques répartis dans 1 916 établissements*.\nLes Gets est une commune française située en Haute-Savoie. Classée « commune touristique » et labellisée TOTFA (Top of the French Alps), la station de ski situé sur la commune a obtenu de nombreux labels : « Famille Plus Montagne », « Stations villages de charme », « Stations grands domaines », « Village de charme » et « Montagne douce ». Sa capacité d’accueil est estimée à 16 188 lits touristiques répartis dans 2 670 établissements*.\nLa Grande-Terche est une station de sports d’hiver située sur la commune de Saint-Jean-d’Aulps, en Haute-Savoie, comme toutes les autres. Le domaine skiable est relié à l’espace Roc D’Enfer, un domaine allant de La chèvrerie à Bellevaux. Elle est également intégrée, mais non reliée, au domaine des Portes du Soleil. Ouverte en 1969, la capacité d’accueil de La Grande-Terche est estimée à 7 602 lits touristiques répartis dans 1 329 établissements*.\nD’autres villages de Haute-Savoie sont reliés au domaine des Portes du Soleil. C’est le cas de La Chapelle d’Abondance, reliée avec Torgon en Suisse, mais aussi de Morzine, à quelques pas d’Avoriaz et de Montriond.\n* Source : http://pro.savoie-mont-blanc.com/Observatoire/Nos-donnees-brutes/Capacites-d-accueil


Particulièrement complet, mais très simple d’utilisation, il sait gérer plusieurs comptes mail en IMAP comme en POP3 en offrant une foule de fonctions pratiques assistant de création de compte, affichage par onglets, filtres anti-spam et anti-hameçonnage, archivage, carnet d’adresses, agenda, etc. D’après l’auteur, il s’agit d’une erreur de l’ antivirus , VirtualDub lui-même étant sain [ 4 ] , [ 5 ] , [ 6 ]. L’auteur a ajouté le support de plug-ins en lecture:. Merci d’avance si tu pouvais me conseiller.. Virtual Dub, Virtuadub , VirtualDub Les derniers commentaires Conrad. Acces direct au contenu Acces direct au menu.\nTV XP est une application de télévision qui peut remplacer avantageusement celle livrée avec votre carte tuner TV. Très simple à manipuler, le logiciel est gratuit pour un usage privé. VirtualDub possède également la fonctionnalité de frameserverà utiliser avec un frameclient Windows Media Encoder par exempleet de frameclient, à utiliser avec un frameserver WinTV par exemple. Les derniers commentaires Conrad. VirtualDub est néanmoins utilisé le plus souvent pour compresser des fichiers vidéonotamment par l’utilisation des codecs vidéo DivX et Xvid qui disposent d’un taux de compression élevé. VirtualDub est un logiciel libre d’ édition vidéo linéaire pour Windows.\nIl est également en mesure de générer des fichiers au format Avi2, dont la taille ne se limite pas à 2 Go contrairement virtuldub fichiers encodés en Avi.\nUn article de Wikipédia, l’encyclopédie libre. Gom Media Player 2. D’ordinaire le codec DivX est employé dans le conteneur AVI donc si ton lecteur de salon le permet, il faut passer par là. Acces direct au contenu Acces direct au menu.\nN’hésitez pas à vous rendre sur le dossier de la rédaction consacré à la gestion vidéo et à la page thématique de la rédaction consacrée virtuxldub tout ce qui concerne l’actualité de la photo. Il permet également de faire de la capture vidéo pour peu que vous disposiez d’un périphérique de capture et des pilotes adéquats!\nEn plus de tout cela, VirtualDub a une palette de filtres vidéos [ 3 ] pour faire des manipulations sur les images elles-mêmes. Par exemple, pour mes enregistrement de la TNT HD, je les convertit le plus souvent en fichier de vritualdub ou 1.\nVirtualDub est néanmoins utilisé virtualdhb plus souvent pour compresser des fichiers vidéonotamment par l’utilisation des codecs vidéo DivX et Xvid qui disposent d’un taux de compression élevé.\nLes manipulations possibles les plus simples sont le montage de la vidéola création d’une vidéo à partir d’images BMPl’ extraction de tout ou partie de la vidéo en images BMP ou la re compression d’une vidéo dans un des codecs DivX par exemple installés sur l’ ordinateur. Mais ton logiciel de montage que je ne connais que de nom, offre peut-être ses possibilités s’il fonctionne sous Windows En cas de réutilisation des textes de cette page, voyez comment citer les auteurs et mentionner la licence.\nEn somme, il est donc intéressant de détenir les deux. Je rajoute DVDStyler à la liste ci-dessus. La dernière modification de cette page a été faite le 18 septembre virtua,dub VirtualDubMod [ 10 ] est aussi une version modifiée de VirtualDub permettant entre autres le support des formats de fichiers multimédias Ogg et Matroska.\nAjouter un commentaire Commentaires Afficher les 76 commentaires. Concernant Magix Deluxe et Windows 10, voir cette discussion qui pourrait apporter des éclaircissements: Je vais voir côté logicirls Virtual.\nUne option pour rendre flou est elle aussi accessible via le menu des filtres. VSO Media Player 1. Gej62 Messages postés Date d’inscription jeudi 24 octobre Dernière intervention 13 novembre 7 janv.\nVirtual Dub, VirtuadubVirtualDub Il offre également le gros avantage d’être un logiciel Virtual Viirtualdub Mod virtualrub. Merci pour votre aide. La plupart de ses fonctions ayant été récupérées par VirtualDub et VirtualDubMod, il est aujourd’hui totalement obsolète [réf.\nGirtualdub les logiciels sur Tom’s Guide ont été testés pour vous garantir qu’ils ne contiennent aucuns virus et logiciels malveillants. Le projet a été abandonné en [ 11 ].\nOu peut-être existe t’il un tuto qui traduit la version anglaise? Gej62 Messages postés Date d’inscription jeudi 24 octobre Dernière intervention 13 novembre 6 janv.\nSi je te comprend bien tu veux numériser des vidéos issus d’un camescope SD ou HD? N’est-il pas préférable d’installer la dernière version en anglais?


vidéo Le pacificateur qui a fait de l’Algérie une grande nation productrice de pétrole est aussi l’incarnation d’un système honni.\nVingt années à la présidence algérienne en annihilant toute tentative d’opposition : Abdelaziz Bouteflika aura vécu un règne sans ombrage, capitalisant sur son image de faiseur de paix après la « décennie noire ». Dès son arrivée au pouvoir, en 1999, le président a fait de la fin de la guerre civile une priorité, imposant les conditions de la paix aux Algériens, sans parvenir à instaurer la réconciliation.\nTrès vite, Abdelaziz Bouteflika a profité de l’envolée des prix du pétrole. Pendant que le pays s’embourbait dans l’économie de rente, la présidence s’enfonçait dans la corruption et l’autoritarisme. Charlotte Bozonnet, rédactrice en chef adjointe du Monde Afrique et spécialiste du Maghreb, analyse ces vingt années de règne et les défis à venir.


Coppélia, ou les adieux de Patrice Bart | Les chroniques d'un petit rat parisien\n3 réflexions au sujet de “Coppélia, ou les adieux de Patrice Bart”\n3 avril 2011 at 0 h 12 min\nTous ces départs! sont tellement émouvants! ça me fait toujours quelque chose (même si moi non plus je ne suis pas du tout du tout fan des choré de P. Bart…).\n5 avril 2011 at 1 h 45 min\nAh mince j’ai loupé la soirée au grand foyer! il fallait une invitation?\nEn tout cas c’était une bien belle soirée. Le défilé est toujours aussi magique. De beaux interprètes pour Coppélia…\nC’est fou qu’on ne se soit pas croisées. J’étais en 4e loge de côté!\nDanse et musique à l’Eglise Saint Leu au profit des margéniaux\nPendant que d'autres pouvaient se réjouir d'être au TDV pour voir Akram Kahn, pour lequel il n'y a...\nQuand Pietra rime avec cata…\nIl est en danse comme ailleurs des découvertes qui vous marquent. Je me souviens par exemple d'avoir été fascinée par...


Train Aachen Hbf Kufstein dès 23,90 € | Billet pas cher, Horaire | Trainline\nTrains de Aachen Hbf à Kufstein\nAachen Hbf à Kufstein\nDe Aachen Hbf à Kufstein en train\nVous pensez vous rendre prochainement à Kufstein ? Sur cette page, retrouvez les horaires et les informations dont vous avez besoin pour préparer votre voyage et réserver un billet de train pas cher. 28 trains par jour font l’aller-retour au quotidien, et le temps de trajet le plus court depuis Aachen Hbf est d'environ 6 heures 45 minutes pour arriver à Kufstein.\nMontez dans un train Aachen Hbf – Kufstein et parcourez les 566 km de distance qui séparent les deux villes. Pensez au trafic en voiture et aux files d'attente à l'aéroport que vous venez d'éviter : en effet le train est sans doute le moyen le plus rapide et le plus écologique de se déplacer d'une ville à l'autre.\nLes trains Aachen Hbf – Kufstein ne font pas le trajet aller–retour direct. Le voyage compte au moins un changement et dans ce cas sa durée est de 6 heures 45 minutes environ. En moyenne il y a 2 correspondances sur un voyage et il peut y en avoir davantage pendant les week–ends et les vacances.\nLe prix d'un billet Aachen Hbf Kufstein dépend du trajet que vous choisissez et du moment auquel vous le réservez mais en général, il faut compter 23.90 € pour ce trajet en train. En réservant tôt votre voyage, vous avez plus de chances de trouver un billet pas cher que si vous le réservez en dernière minute.\nVous recherchez un billet de train pour Kufstein ? Trouvez le train qui vous convient, comparez les prix et réservez un billet de train pas cher. Pour plus d'informations sur les tarifs et horaires des trains, continuez votre lecture.\nIl faut en moyenne 7 h 58 min pour parcourir en train la distance de 566 km entre Aachen Hbf et Kufstein. Environ 28 trains partent de Aachen Hbf et arrivent à Kufstein chaque jour, et il est possible de trouver des billets à 23,90 € en réservant à l’avance.\nHoraires de train pour Aachen Hbf à Kufstein\nDécouvrez les horaires de départ des trains Aachen Hbf — Kufstein pour le mardi 1er févr. 2022. Pour consulter les horaires complets, ou pour rechercher des billets de train à une heure ou date ultérieure, cliquez ici.\n08:52 15:58 7 h 6 min, 3 changements\n09:51 16:58 7 h 7 min, 2 changements\n10:39 17:34 6 h 55 min, 2 changements\n10:51 18:00 7 h 9 min, 3 changements\n11:18 18:36 7 h 18 min, 2 changements\n11:51 18:58 7 h 7 min, 2 changements\n12:39 19:34 6 h 55 min, 2 changements\n12:51 20:03 7 h 12 min, 3 changements\n13:51 21:03 7 h 12 min, 2 changements\n14:18 21:03 6 h 45 min, 3 changements\nTrouvez un billet de train Aachen Hbf — Kufstein pas cher\nLe prix des billets de train ou de TGV Aachen Hbf — Kufstein commence à 23,90 € si vous réservez à l'avance au tarif standard. Le prix moyen varie selon l’horaire et la date auxquels vous réservez.\nSi vous voyagez avec SNCF, vous pouvez économiser sur le prix de votre billet de TGV ou de train en comparant les tarifs. Pour réaliser des économies, privilégiez le tarif Prem's ou Seconde, ou utilisez une carte ou un abonnement SNCF. Il peut aussi être avantageux d'acheter directement un billet de train aller retour Aachen Hbf — Kufstein pas cher. Vérifiez également les tarifs en 1re classe ou en Business Première : en réservant à l'avance, il est souvent possible de trouver un billet de train Aachen Hbf — Kufstein pas cher.\nSi vous voyagez avec une compagnie ferroviaire européenne, sachez que le prix des billets augmente aux heures de pointe (généralement entre 6h00 et 10h00, et entre 15h00 et 19h00 en semaine). Si vous en avez la possibilité, réservez en dehors de ces horaires pour trouver un billet Aachen Hbf — Kufstein pas cher. Certaines cartes et abonnements SNCF sont valides auprès d'autres compagnies ferroviaires européennes. De plus, des opérateurs comme Thalys ou Eurostar proposent des cartes de réduction pour voyager à prix réduit.\nEn Europe, la plupart des compagnies ferroviaires mettent en vente leurs billets environ trois à six mois à l'avance. Le prix des billets peut être plus avantageux si vous réservez à l'avance. Pour acheter un billet de train ou de TGV Aachen Hbf — Kufstein moins cher, sélectionnez le filtre « Éco » dans les résultats de recherche et comparez les tarifs des différents opérateurs.§\nQuels sont les tarifs et les réductions pour les trains Aachen Hbf - Kufstein ?\nLe tarif d'un billet de train Aachen Hbf - Kufstein dépend de la date et du trajet que vous sélectionnez. Retrouvez ci-dessous les différents tarifs et les astuces pour obtenir des réductions sur un billet de train Aachen Hbf - Kufstein. Il ne vous reste plus qu’à choisir celui qui correspond à vos besoins et à réserver un billet pas cher.\nVous voulez en savoir plus sur votre voyage en train de Aachen Hbf à Kufstein ? Nous avons rassemblé ici certaines des questions les plus fréquemment posées par nos clients pour vous aider à planifier votre voyage.\nQuelle est la durée d'un trajet Aachen Hbf — Kufstein en train ?\nLa durée moyenne d'un train Aachen Hbf — Kufstein est de 7 heures et 58 minutes. En moyenne, en semaine, il y a 28 trains Aachen Hbf — Kufstein par jour. Le temps de trajet peut varier pendant les week-ends et les vacances. Utilisez le planificateur de voyage sur cette page pour trouver et acheter les billets disponibles à une date précise.\nCombien de temps prend le trajet le plus rapide de Aachen Hbf à Kufstein ?\nLe trajet en train le plus rapide de Aachen Hbf à Kufstein est de 6 heures et 45 minutes.\nQuel est le prix d’un billet de train Aachen Hbf — Kufstein ?\nLe prix des billets de train Aachen Hbf — Kufstein commence à partir de 23,90 € si vous réservez à l’avance, et augmente à mesure que la date du départ approche. Les prix peuvent également varier en fonction de l'heure de la journée, du trajet et de la classe réservée.\nY a-t-il des trains directs Aachen Hbf — Kufstein ?\nNon, il n'y a pas de train Aachen Hbf — Kufstein direct. Pour voyager de Aachen Hbf à Kufstein, il faut faire au minimum 2 changements. Il peut y avoir davantage de changements durant les week-ends et les vacances. Utilisez le planificateur de voyage sur cette page pour connaître les disponibilités à une date précise.\nÀ quelle heure part le premier train Aachen Hbf — Kufstein ?\nLe premier train Aachen Hbf — Kufstein part à 02:37. Pendant les week-ends et les vacances, la fréquence des trains peut réduire : utilisez le planificateur de voyage sur cette page pour consulter les disponibilités à une date précise.\nÀ quelle heure part le dernier train Aachen Hbf — Kufstein ?\nLe dernier train Aachen Hbf — Kufstein part à 23:51. Les trains qui partent tard le soir peuvent être des trains de nuit avec couchettes. Pendant les week-ends et les vacances, la fréquence des trains peut réduire : utilisez le planificateur de voyage sur cette page pour consulter les disponibilités à une date précise.\nQuelle est la distance en train entre Aachen Hbf et Kufstein ?\nLes trains voyageant de Aachen Hbf à Kufstein parcourent une distance de 566 km.\nSi vous recherchez un billet de train pour votre retour, regardez les trains de Kufstein à Aachen Hbf.\nLes informations fournies sont basées sur les trains prévus pour la ligne Aachen Hbf-Kufstein en semaine, en utilisant les horaires du 01/02/2022. Durant le week-end, les vacances ou à certaines exceptions, la fréquence des trains peut réduire. La fourchette de prix indiquée résulte de recherches effectuées sur le site Trainline par nos clients le 17/01/2022 pour réserver un billet adulte le 17/01/2022, sans carte de réduction ni correspondance en bus.\nKufstein pour Vienne (Autriche)\nMachecoul pour Bordeaux\nCholet pour Dunkerque\nGießen pour Butzbach\nStuttgart Neckarpark (Mercedes-Benz) pour Grenoble\nTrento pour Ventimiglia


37-Ecriture en Acte : Aurore - VIII : Incarnation\nAurore - VIII\n=--=Publié dans la Catégorie "Ecriture en Acte"=--=\nIl faut du chemin pour parvenir à une assurance et une confiance intérieures au sein des circonstances qui sont les nôtres, afin d’être dans un détachement qui n’accorde aux choses guère plus d’importance que celle qu’il y a à leur accorder. Une fois dans ce point que nous quêtons et qui finit par nous aspirer, nous regardons, alors, le monde avec un œil tranquille. C’est là l’espérance de la seule Rédemption accessible, superbe et éblouissante. Nos pires ennemis ne le sont plus. Les oppositions les plus acides se résolvent. Certes, peut-être que cela ne parvient à fonctionner que pour soi-même et non pas pour nos ennemis. « Pardonne leur Père, car ils ne savent pas ce qu’ils font. » Mais on se retrouve saisi, en ce cas, par une totale bienveillance désintéressée et même la sabre à la main, pour défendre ce qu’il y a à défendre, l’humilité nous étreint et nous n’avons pas de haine.\nJ’ai éprouvé en certains rares instants ces épanchements malgré moi, comme si un visage se présentait à moi m’invitant à aimer. Moi, esprit faible, humain tellement humain, je me devais d’honorer ce visage abstrait qui me conviait très concrètement à l’honorer. Chimie mystérieuse du cerveau, mémoire affective du Corps, incarnation qui manifeste un au-delà de soi ici présent.\nÀ la vue de ce Visage, yeux clos, en le cœur, ô âme, les yeux tremblent d’une joie pure. Ave doux Instant. Je deviens l’Instrument curieux de ta Valse, mais en rien cela ne me dérange.\nNous vivons la fin des temps. Leurs prémices sont là, ils nous encerclent et encadrent chacun de nos actes. C’est un cancer inéluctable qui se propage avec une ferme certitude et nous n’y pouvons rien, car les dés sont jetés, les jeux sont faits. Rien n’arrêtera la fin amère des choses en cours depuis la nuit des temps et se préparant, dorénavant, à atteindre son sanglant paroxysme.\nPourtant… Que d’œuvres voluptueuses avons-nous aussi accomplies ! Au milieu des désastres, comme pour les couronner en même temps que de les exorciser et les anéantir par le Verbe, nous avons élevé des Instants de Sacre, des Moments d’extases dessus les charniers, des Larmes d’espérance sur des cadavres fratricides, des mots d’Amour conjurant notre sort néfaste.\nLa Musique, ces rêves suspendus aux Sonates de Schubert sur le doigté de Brendel, ce sourire lumineux dans les notes de Mozart, cette prière incarnée dans le saxophone de John Coltrane, cette grimace existentielle dans le chant et les mots de Jim Morrison, ces nappes Cosmiques dans le blues de Jimi Hendrix, ce cynisme rédempteur dans les orchestrations de Frank Zappa, cette manne tellurique dans la plainte Céleste de Robert Johnson ou Son House, ce corps faisant fusion spirituelle et matérialiste par la voix extatique de Glenn Gould en symbiose avec ses notes sur les partitions réinventées de Bach –piano mobile d’ici-bas tournant avec l’empyrée. L'hypnose de MAGMA, porté par un Christian Vander extatique.\nCes livres. Saints et malsains. Tous éructée par une Sainteté Supérieure qui nous dépasse et nous surpasse, nous oblige malgré nous à la clameur des joies et des calamités, des rires et des fléaux, des jouissances et des névroses. La crasse, la peur, la mort et l’espoir sournois. Ces prophètes en fuite dans le désert rencontrant l’Être. Ces mal-aimé(e)s, ces bien- aimé(e)s, cherchant les épousailles ultimes, à la fois Séraphiques et Charnelles… parce que sachant bien que tous ceci est la même chose dans le creuset de la main de Dieu. Saint Jean, les yeux emplis d’angoisse face à ses visions, la gorge gonflée de foi, le cœur affermi d’abandon à la Volonté, l’âme balafrée par le sourire Divin. Molière, géant dansant au milieu des nains. Poe saisi de delirium tremens devant sa feuille blanche. Baudelaire fouillant au scalpel dans les replis des nerfs. Rimbaud voyant, hors sa Saison enragée dans l’Enfer « Humain trop Humain », poindre le Paradis des Illuminations Verbales Sacrées et Rédemptrices, la fleur, la peau, l’Océan et la Terre, le Ciel et l’Infini réconciliés avec nous-mêmes. Lautréamont, ô Jeunesse pourfendant le simulacre.\nCes sculptures. Ces toiles. Ces films. Incarnation tangible de la pensée en action et en devenir. « J’aime l’odeur du napalm au petit matin », affirme Robert Duval dans « Apocalypse Now » en chien de garde halluciné de la soldatesque Américaine. La Porte de l’Enfer par Rodin est une pensée saisissante qui danse malgré tout. Georges Mathieu fiévreux devant sa Bataille de Bouvines. Picasso relisant la guerre devant son Guernica avec une insaisissable Liberté. Foudroyants élans disant la Nécessité de l’Être qui n’est pas seulement constituée de pain et d’eau.\nCes penseurs. Absent du monde car tellement présent en lui-même. Profondément enlacés à l’existence. Cherchant à la scruter avec précision, en sculptant, eux aussi, la compréhension, faisant émerger sa complexité par la danse des concepts. Nietzsche en marche, un livre de Montaigne à la main. Spinoza polissant son verre en même temps que ses idées. Saül devenant Saint-Paul sur son chemin vers Damas. Retz, La Rochefoucauld fixant avec attention l’âme humaine. Ces stances. Ces éclairs.\nCes authentiques prières de saints et d’ordures.\nNous nous arrangeons avec ça et le challenge est de ne pas rentrer complètement dans le moule. Être une Singularité si nous sommes enfants des étoiles, le Big-Bang fut une Singularité et le politiquement correct m’interdit d’écrire « si nous sommes faits à l’image de Dieu ».\nCe que le système entretient avec une réelle passion, c’est l’équilibre délicat de la Violence et de l’Ennui. Les dérivatifs utilisés maintiennent dans leurs justes limites ces deux phénomènes. Insouciant face aux vrais problèmes qui se posent, l’Homme post-moderne ne doit pas sombrer dans l’Insouciance qui peut être révélatrice d’un autre monde. La légèreté est un danger ambulant pour les rouages de notre jolie société. Car lorsque l’individu se laisse aller à un peu de Grâce, un peu de rêves, un peu de poésie et que l’existence binaire et monotone lui apporte soudain une bonne dose de dégoût, de lassitude, de contrariété, de poisse et de mélancolie, tout ce qu’il a construit au cours de sa dérive depuis sa venue au monde lui semble être un immense, un gigantesque embarras. Cet état peut rapidement déboucher sur la prémonition d’un territoire imprécis, ignoré, indéterminé, vaporeux qui advient au-devant de nous et ne demande que la fibre courageuse et possédée d’un explorateur. Manifestation qui devance, signal avant-coureur, appel insistant de l’étrangeté qui s’avance. Le système se doit de faire en sorte que le cher citoyen ne s’y arrête point.\nAlors, submergeons-le de messages, d’images, de niaiseries authentiques, pour que ni l’ennui, ni la violence qu’il porte en lui ne nous menacent. S’il passe le palier, progressivement, de l’hypnose et de la soumission, nous le maintiendrons dans sa phase passive et assujettie longtemps… en tout cas jusqu'à la névrose, la maladie mentale ou la pure et complète folie. Nous avons les établissements prévus pour traiter ces symptômes. Prisons. Hôpitaux psychiatriques. Ou bien, programmes télévisés totalement Totalitaires et Débiles. Dans la routine mortuaire que nous entretenons avec constance et emphase, certes, il y aura quelques accidents. Le manque de stimuli sensoriels naturels, l’intellect s’appauvrissant, il y aura des « Clash » inévitables. Un ouvrier travaillant à la chaîne perdra un doigt, ou un bras. La fatigue et la nervosité amèneront leurs lots d’accidents de la route. De temps en temps un serial-killer fera son apparition. Une Cité brûlera à cause de son ghetto. Parfois même un attentat aura lieu qui accouchera d’une bonne guerre. Nos philosophes et nos sociologues analyseront tout ça. Les chroniqueurs dans les journaux s’empareront de l’affaire. La Droite et la Gauche pourront s’affronter en abondantes polémiques quant à la gestion des affaires. Comprendre : la gestion de leurs affaires. Des livres seront publiés. Des manifestations auront lieu. La Routine Démocratique. Le monde continuera de tourner selon notre Volonté. Nos chiens de garde y veillent. Et tout ça va vers le paroxysme. Longue et lente descente rapide vers les limbes noirâtres de la bestialité, de l’oubli de Soi et de l’Autre. C’est encore un paradoxe évident. Lente et longue descente, car elle semble n’avoir pas de fin. Rapide descente, car tout s’accélère et nous entraîne vers le vide de l’Être et vers l’Absence de Soi au monde.\nEt toutes ces analyses Socio-Philosophiques, toutes ces décisions politiques s’avèrent être des actions parfaitement ridicules, incapables d’appréhender la substance de leurs études car elles ne se proposent jamais, par leurs actes, de percer le nœud du problème afin de transformer en profondeur, et radicalement, notre piteuse existence en fontaine de Vie. Tout participe à la pérennisation de la Mort lente et de son système concentrationnaire doux.\nCar une fontaine de Vie appelle le changement, la Joie de l’Instant, le Jeu de l’Être, la Jouissance du Temps Présent, la saisie saisissante d’Instants hors le temps sur la trame d’un Passé débarrassé de toute muséification mais projetés vers l’Avenir et l’à-venir immédiat. La Créativité y est Reine, la répétitivité secondaire. Mais même la répétitivité se trouve, alors, dépourvue de redondance, de reproduction aveugle, de recommencement banal. Ces instants sont rares en notre Village Global.\nOui. Toute Critique avant qu’elle ne mène à la compréhension par tous les hommes des conditions d’exploitation dont ils sont les sujets, compréhension qui ne débouchera que sur le désir de distraction, de relâchement, de récréation et de recréation doit être entreprise et menée dans ces temps difficiles où l’oppression est omniprésente dés les informations radiophoniques matinales par quelques francs tireurs indépendants qui prennent tout juste conscience des réseaux parallèles qu’ils se doivent de tisser. Leur but est clair, même si une stratégie générale est pour l’instant absente, ils veulent semer la ruine dans les sphères de ces conditions d’oppression.\nPour l’instant le prolétariat se tasse et se résigne. Les sirènes qui le maintienne de leurs chants néfastes sont puissantes et effectives. Il en est qui affirment même que ce monde, finalement, leur convient, à la condition qu’ils puissent toucher une modeste part des miettes du gâteau qui leur fait accepter leur funeste condition. Il en est d’autres qui se séparent, non pas des esclaves que j’évoque ici, mais de cette classe (au sens marxiste du terme), se voulant artistes, membres d’associations diverses qui se disent actives et conscientes. Les uns et les autres n’ont pas conscience que ce qui figure le Prolétariat du troisième millénaire n’est plus le gavroche sortant de la mine et travaillant 12 heures par jour, six jours sur sept. Ce qui figure le Prolétariat en 2007, après le 11 Septembre 2001, c’est la masse globale et globalisée des producteurs et consommateurs. Autant dire : tout le monde.\nQuand, donc, les Zartistes et autres Bobos en mal de Révolte geignent à propos du Nouvel Ordre Mondial, érigeant leur conflit intellectualiste à l’encontre de la Mondialisation en œuvre, mais qu’ils s’efforcent, d’autre part, de n’y opposer que d’indigentes ambitions, de faux espoirs, de tristes aspirations, ils sont en fait tenus en laisse par l’Ordre en question et rattachés à lui. Ils en épousent le profond principe, la substance même. Si cet Ordre s’abattait demain ils perdrait tout en perdant leur fond de commerce. Tristes intellectuels qui stigmatisent sans se dresser contre et cautionnent sans comprendre.\nTriste complicité, parfois inconsciente, je le concède.\nFaux litige fait bon mariage avec l’argent roi.\nIl nous faut redéfinir les concepts politiques que Marx, Proudhon et Bakounine ont élaborés en leurs temps. Prolétariat, pauvreté ont changé de nature et d’envergure, même si le résultat est le même : nous sommes tenus en laisse. Avec douceur, certes, mais tenus en laisse. « Étouffer en embrassant : perfidie abominable. » disait Diderot. Et aussi : « Il ne faut de la morale et de la vertu qu´à ceux qui obéissent.»\nIl ajoutait : « Frapper juste.»\nBande son du moment : "Bananas" par Deep Purple\nCitation du jour : « Le spectacle est une guerre de l'opium permanente pour faire accepter l'identification des biens aux marchandises ; et de la satisfaction à la survie augmentant selon ses propres lois. Mais si la survie consommable est quelque chose qui doit augmenter toujours, c'est parce qu'elle ne cesse de contenir la privation. S'il n'y a aucun au-delà de la survie augmentée, aucun point où elle pourrait cesser sa croissance, c'est parce qu'elle n'est pas elle-même au delà de la privation, mais qu'elle est la privation devenue plus riche.» Guy Debord (La Société du Spectacle)\nHumeur du moment : Mort de fatigue\n00:05 Publié dans Écriture en Acte | Lien permanent | Commentaires (18) | Tags : 37-Ecriture en Acte : Aurore - VIII | | del.icio.us | | Digg | Facebook


Un proche du crime organisé abattu à Sainte-Thérèse | HuffPost Québec\n16/09/2016 05:36 EDT | Actualisé 17/09/2017 01:12 EDT\nUn proche du crime organisé abattu à Sainte-Thérèse\nUn homme d'affaires présumément associé au crime organisé a été assassiné jeudi vers 21 h à l'extérieur de sa résidence de Sainte-Thérèse, au nord de Laval, dans les Basses-Laurentides.\nSylvain Éthier, 51 ans, a été atteint par au moins un projectile d'arme à feu au moment où il sortait de sa résidence de la rue des Camélias, près de la rue des Muguets.\nUn véhicule incendié a été retrouvé peu de temps après, à Sainte-Adèle, à une soixantaine de kilomètres au nord du lieu du crime. Le véhicule de fuite est souvent retrouvé incendié dans les environs d'où s'est déroulé le crime lorsqu'un meurtre est perpétré par des membres du crime organisé.\nIl est toutefois trop tôt pour établir un lien entre le meurtre de Sainte-Thérèse et le véhicule incendié retrouvé à Sainte-Adèle.\nLes policiers de la Régie intermunicipale de police de Sainte-Thérèse-de-Blainville ont été dépêchés sur les lieux, mais la Sûreté du Québec (SQ) a repris l'enquête puisque la victime serait liée au crime organisé.\nUne purge interne\n« Sylvain Éthier, c'était tout simplement un propriétaire de bar, un proche aussi des Hells Angels qui était mêlé au trafic de drogue », explique l'ancien enquêteur de la Sûreté du Québec (SQ), Sylvain Tremblay.\nL'ancien enquêteur croit que les Hells Angels qui sortent de prison procèdent à une épuration dans leur entourage. « On a un certain ménage qui débute depuis que les Hells sont de retour au Québec, explique-t-il. Ils essaient de replacer, remettre à l'ordre des désobéissants qui n'ont pas voulu rentrer dans le rang. »\nSelon lui, la purge devrait se poursuivre au cours des prochains mois.\n« C'est un travail normal qui s'est toujours fait au niveau des Hells, dans leurs rangs », poursuit-il. La majorité des Hells se retrouvant derrière les barreaux de 2009 à 2015, les motards criminels ont dû confier à des tiers la gestion de leur territoire de vente de drogue.\n« Ils ont dû impartir une certaine partie du trafic de drogue et, parmi ces gens-là , il y en a qui ont aimé l'exercice, pendant six ans, qui ont trouvé ça très lucratif et qui, aujourd'hui, ne veulent pas faire marche arrière », explique M. Tremblay.\nL'individu assassiné se trouverait également sur une liste de quelque 60 membres d'une organisation criminelle liée aux motards criminels et au crime organisé autochtone visés par l'opération policière Mygale en mars dernier.\nL'enquête derrière l'opération Mygale soutient que les suspects ont acheté du tabac aux États-Unis pour l'importer illégalement au Canada avant de le vendre sur les territoires de Kahnawake, au Québec, et de Six Nations, en Ontario.\nL'organisation aurait importé 2,1 millions de kilos de tabac, entre août 2014 et mars dernier. La fraude s'élèverait ainsi à plus de 530 millions de dollars.\nLa victime était en attente de son procès dans ce dossier.


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France – Page 52 – Site de la chaîne AlManar-Liban\nAyrault mange son chapeau et affirme qu’il ne faut plus se focaliser sur le départ d’Assad\nLe chef de la diplomatie française a estimé qu’il ne fallait pas se focaliser sur le sort du président syrien pour tenter d’obtenir un accord de paix en Syrie. Ce revirement s’opère au lendemain la prise de position américaine sur la question. «Si certains veulent à tout prix qu’on place ...\nFrance: L’ambassadeur d' »Israël » boycotté par des étudiants pro-palestiniens à Sciences Po Rennes (Vidéo)\nAliza Bin-Noun, ambassadeur d’ « Israël » en France, s’est exprimée dans un amphithéâtre quasiment vide à Science Po Rennes, la plupart des étudiants ayant quitté la salle en signe de protestation, avant de déclencher l’alarme incendie. Des photos et vidéos postées sur les réseaux sociaux ont fait état de protestations contre la ...\nUne nouvelle manifestation de la communauté chinoise dégénère à Paris\nDe nouvelles violences ont eu lieu à Paris, près de l’Hôtel de ville, en marge d’une manifestation de la communauté chinoise indignée par la mort de Shaoyo Liu, père de famille chinois mort lors d’une opération policière à son domicile. Pour la troisième soirée consécutive, plusieurs centaines de personnes issues ...\nRessortissant chinois tué à Paris: Pékin demande des explications à Paris\nLe ministère chinois des Affaires étrangères a convoqué, mardi 28 mars, le consul général de France à Pékin pour lui demander des explications sur les causes du meurtre du ressortissant chinois à Paris. Scandant les slogans «Policier assassin» ou «On demande justice», près de 500 personnes se sont réunies, mardi ...\nFrance : Une princesse de Dubaï offre un million de dollars à une commune de Haute-Savoie\nUne princesse de Dubaï, résidente saisonnière d’Excenevex en Haute-Savoie (sud-est de la France), vient de donner un million de dollars à cette petite commune des bords du lac Léman pour la réalisation d’un parc de jeux pour enfants, selon l’AFP. Le conseil municipal de ce village de 1 200 habitants ...


Du Covid 19 à l'écologie intégrale - Catholiques francophones dans le monde\n15 octobre 2020 Dossiers thématiques, Pastorale, Prières et textes, Ressources, Vie spirituelle\nRéflexion de Thierry Magnin\nDans un texte écrit au printemps dernier, alors que la crise sanitaire liée à l’épidémie de covid-19 battait son plein, le Père Thierry Magnin, ancien secrétaire général de la Conférence des évêques de France, engagée depuis septembre 2019 dans un programme triennal sur la conversion écologique, souligne la pertinence et l’actualité des perspectives tracées par le pape François dans Laudato Si.\nLE CONFINEMENT : UNE SITUATION INEDITE\nCroire que la vie est plus forte que la mort est un appel et un défi\nUn tout petit virus de quelques millièmes de millimètre et d’une quinzaine de gènes sème la panique dans de très nombreux pays du globe, qu’ils soient riches ou en voie de développement. Il bouleverse la vie du monde entier. Les personnes atteintes pourraient se compter en plus d’une centaine de millions, les personnes hospitalisées en millions et les décès en plusieurs centaines de milliers. Plus de trois milliards de personnes sont confinées et les rues des grandes villes sont désertes. Mais le virus ne s’arrête pas là : l’expansion de l’épidémie nous conduit à mettre l’économie en sommeil voire en arrêt complet dans bon nombre de secteurs, les bourses chutent, le nombre de chômeurs se compte en millions. Au temps des technosciences, nous (re)découvrons combien nous sommes interdépendants et plus vulnérables que nous ne le pensions.\nEn quelques semaines le monde s’est figé dans la peur, même si la mobilisation s’est organisée, s’accompagnant de beaucoup de créativité et d’ingéniosité. C’est le temps de la solidarité et de la lutte collective contre l’épidémie. Notre premier devoir de chrétien est de participer, chacun à sa place, à cette solidarité nationale et mondiale, pour soulager les plus atteints, accompagner les familles devant la maladie et parfois la mort d’un proche, soutenir les personnes isolées, celles qui perdent leur emploi, sans oublier les prisonniers, les sans-papiers et les personnes de la rue. Solidarités matérielles, morales, spirituelles, dans lesquelles l’Eglise catholique prend toute sa part.\nLe besoin d’être écouté de nombreuses personnes révèle de fortes questions de sens sur ce que nous vivons douloureusement : troubles et peurs devant l’ampleur mondiale du phénomène, devant le nombre de malades et une forme d’impuissance pour endiguer la vague, devant le nombre de morts, la situation des personnes âgés et fragiles, les difficultés pour les accompagner à distance, les deuils difficiles à faire lorsque les conditions de la mort et des funérailles sont rendues délicates… Le besoin de sens est perceptible, lequel appelle à un recueillement, une vie intérieure soutenue, des liens spirituels entretenus. De plus, même si l’on n’est pas directement touché par la maladie, les périodes de confinement sont propices non seulement à la réflexion, mais aussi à la lecture, au recueillement, à la méditation, autant d’occasions de reprendre en soi les grandes questions existentielles. Le rôle de l’Eglise et des religions « sur le terrain » est ici essentiel. Croire que la Vie est plus forte que la mort au temps du coronavirus est un appel et un défi !\nNous avons le devoir de réfléchir sur ce qui nous arrive. Réfléchir à notre présent d’abord puis à nos lendemains. Comment comprendre ce qui nous arrive ? La parole de Dieu et l’histoire du salut peuvent-elles nous éclairer ? Comment vivre ce temps d’épreuve et d’incertitude ? Saurons-nous tirer du bon de cette épreuve pour l’avenir ? Chercher comment adopter de nouveaux modes de vie peut en être un beau fruit et un chemin de salut. Notre interdépendance passe par nos liens à la nature, y compris aux virus et microbes, nos liens de mondialisation (économiques, numériques, touristiques, juridiques, écologiques, politiques…). Elle touche à la « clameur de la terre et à la clameur des pauvres » chères au pape François, aux questions sociales et à l’équilibre des écosystèmes ; bref elle dit quelque chose de l’écologie intégrale.\nL’HOMME DANS LES ECOSYSTEMES\nPour le paléoanthropologue Pascal Picq, la crise du Covid-19 est venue brusquement nous rappeler que l’espèce humaine n’a jamais cessé et ne cessera jamais de coévoluer avec les autres espèces, à commencer par les virus et les bactéries. Certaines des maladies de ces derniers temps (Ebola hier, le Covid-19 aujourd’hui) viennent de la nature, du monde des bêtes sauvages (chauves-souris par exemple). Elles font des dégâts parce qu’elles correspondent à l’irruption brutale, dans les sociétés humaines, d’agents pathogènes qui vivaient jusqu’ici hors de notre sphère, et avec lesquels nous n’avons donc pas pu coévoluer. Nous détruisons les forêts à un rythme accéléré et nous mettons ainsi en contact les populations de ces territoires avec de nouveaux agents pathogènes.\nNous formons des « écosystèmes » avec la nature, y compris avec ces microorganismes qui jouent directement sur notre santé et nous apprenons à coévoluer, à cohabiter. « Tout est lié », même si la complexité des écosystèmes rend difficiles les prévisions de leurs évolutions. Peut-être avions-nous oublié que l’espèce humaine est intimement liée aux autres espèces vivantes. Le covid-19 remet les pendules à l’heure. Dans cette crise nous voyons aussi combien les influences de la nature et de la mondialisation se conjuguent pour répandre l’épidémie. Le transport aérien lié au commerce et au tourisme de masse favorise grandement l’expansion. Le virus du pangolin chinois infecté par une chauve-souris a pu ainsi parcourir le globe ! Là aussi, tout est lié, pour le meilleur et pour le pire. Ces conditions permettent aux virus et autres pathogènes de sortir de leurs écosystèmes naturels et d’infecter l’homme qui ne les « connait pas » et devra cohabiter et coévoluer avec eux pour trouver un nouvel équilibre de santé !\nIl est important de considérer les relations entre « écosystèmes », tant au niveau personnel qu’au niveau du genre humain, y compris pour définir autrement les maladies (et les voies de guérison) qui sont en fait largement dépendantes des perturbations d’équilibre des systèmes. Cette prise de conscience à travers les dégâts du coronavirus renvoie de manière forte à la dernière déclaration du forum de Davos disant qu’il était temps de réfléchir nos actions en termes d’écosystèmes. Dans l’article cité ci-dessus, Pascal Picq conclut en disant que nous sommes en train d’entrer dans une nouvelle période, celle de la pensée écosystémique, de la responsabilité sociétale des entreprises et de la montée en puissance des technologies bioinspirées (dont l’intelligence artificielle constitue aujourd’hui un excellent exemple). Espérons que la crise actuelle va accélérer ce processus.\n The Conversation, 3 avril 2020 et 15 avril 2020 : covid-19 : origine naturelle ou anthropique ?\nAU NOM DE LA SANTE PUBLIQUE\nDerrière la crise sanitaire continue de se profiler celle de l’écologie\nDans cette crise du coronavirus, on voit revenir en force le rôle des Etats pour garantir un bien commun très précieux, la santé. Au nom de cette santé, on décrète un confinement général, sous conditions très encadrées de possibilités de déplacement. En respectant ces mesures, chaque individu est censé être responsable non seulement de sa santé mais de celle des autres, y compris à travers les fameux gestes barrières. Et ce qui paraissait encore impossible il y a encore peu de temps advient : la mise en sommeil de parties importantes de l’économie, sauf pour les besoins élémentaires de la vie quotidienne, la mise au chômage technique de beaucoup de salariés, la diminution drastique des transports, la fin des escapades touristiques et du tourisme de masse…\nL’Etat débloque les fonds nécessaires pour soutenir l’effort de santé ainsi qu’une économie au ralentie avec des mesures sociales garantissant, en France par exemple, le paiement des heures chômées et le report de certaines taxes ou impôts pour les personnes et les entreprises. Les milliards d’euros et de dollars annoncés par des Etats comme les USA et les états européens pour assurer la survie, puis le redémarrage de nos sociétés développées nous étonnent par leur ampleur. Alors qu’on nous disait que la dette des états était déjà trop élevée, voilà que le fait de la creuser se pose de manière complétement différente devant le bien commun de la santé à préserver. Et même si on annonce une crise économique forte comme conséquences de cette crise sanitaire, d’aucuns ajoutent que la priorité est claire aujourd’hui et que l’accroissement de la dette est second.\nOn comprend l’urgence vitale qui nécessite de prendre, sur le champ, toutes les mesures nécessaires en réorientant les priorités. Il y va de la survie d’une partie de la population, et de notre futur. Mais la soudaineté d’une épidémie ne doit pas nous faire oublier ce qui menace aussi notre santé tous les jours, de manière moins soudaine et plus pernicieuse, à savoir la pollution liée à la chaine « écologique » qui vient notamment d’une industrialisation peu respectueuse de l’environnement, du réchauffement climatique aux multiples conséquences, d’une biodiversité mal traitée et de bien d’autres éléments environnementaux, de nos modes de production, de nos échanges commerciaux, de nos modes et choix de vie. Le covid-19 a pris infiniment plus d’importance en quelques semaines que les crises du climat ou de la biodiversité. Mais aujourd’hui des voix s’élèvent pour montrer que biodiversité et épidémie sont en fait liées.\nDerrière la crise sanitaire actuelle continue de se profiler une crise bien plus grave, celle de l’écologie. Elle aussi nécessite déjà depuis des années et plus que jamais de mettre en œuvre des moyens conséquents qui réorientent nos modes vie, de déplacements et de consommation…Certains rêvent d’un retour « avant le coronavirus » alors que l’urgence écologique nous mettait déjà devant un mur. D’autres voudraient fermer les frontières ou voir décroître la population mondiale (à commencer par celle des pays pauvres) dont la croissance accélérée apparaît comme la cause numéro un des problèmes d’aujourd’hui. Le pape François propose avec beaucoup d’autres acteurs aujourd’hui (comme le patriarche Bartholomée) d’entrer dans la sauvegarde de la maison commune par une autre voie, celle de l’écologie intégrale. Plus que jamais, l’épreuve que nous vivons actuellement est comme un appel à réfléchir et agir dans ce sens, au nom d’une forme de « santé publique » touchant l’homme global et tout le genre humain dans ses écosystèmes.\nVERS UNE ECOLOGIE INTEGRALE\nIl s’agit de redéfinir le progrès\nExpérience Eglise verte lors d’une sortie scout, CCF de La Haye\nLes appels pour « changer nos modes de vie » au niveau mondial, ne prétendent pas rejeter en bloc les fruits de la modernité. Il s’agit davantage de trouver de nouvelles façons de vivre et de travailler, à l’échelle de la planète, pour une nouvelle mondialisation respectueuse de l’environnement, et alliant dans un même mouvement « écologie environnementale et écologie humaine et sociale ». Le choc sanitaire sur fond de choc écologique modifie la tension entre économie et écologie en nous mettant en face de nos choix sociétaux, de nos priorités et de « ce qui a du prix à nos yeux » ! La nature, la matière, les espèces vivantes, les territoires ne sont pas d’abord des ressources à exploiter par un humain « maître et possesseur de la nature ».\nL’économiste chrétien Pierre-Yves Gomez, professeur à l’Ecole de Management de Lyon, souligne que le covid-19 opère comme un révélateur indiscret de l’état de santé de notre société. « Il confirme les forces et les fragilités des liens humains, les fractures et les inégalités sociales, le degré d’intégration et de cohésion du fameux “vivre ensemble”. Il faudra tirer méthodiquement les leçons de cette mise à nue de la société. La pandémie n’est pas venue frapper sournoisement un capitalisme mondial en pleine santé. Elle atteint une économie déjà fiévreuse, des marchés financiers tout puissants mais qui paniquent et s’effondrent au moment du danger et une idéologie libérale hier arrogante qui quête aujourd’hui une intervention massive des États et salue le recours à l’endettement public pour la sauver. Puis il ajoute : il faut tirer les leçons de ce que nous savions mais qui apparaît au grand jour : la spéculation avait contaminé l’économie et elle tenait lieu de moteur de croissance. Pour Pierre-Yves Gomez, la pandémie nous donne l’opportunité de réguler une machine économique spéculative devenue folle qui fragilisait les ressources humaines et environnementales, mais aussi les ressources de sens, en faisant de la course et de l’agitation, un mode de vie épuisant.\nDans une interview pour le journal Le Monde, Corine Pelluchon, professeur de philosophie à l’université Gustave Eiffel et membre du conseil scientifique de la Fondation Nicolas Hulot, analyse la pandémie de coronavirus comme un rappel « en premier lieu, [de] la profonde vulnérabilité humaine dans un monde qui a tout fait pour l’oublier ». Pour la philosophe « nos modes de vie et tout notre système économique sont fondés sur une forme de démesure, de toute-puissance, consécutive à l’oubli de notre corporéité ». Mais aujourd’hui, « nous qui nous pensions définis par notre volonté et nos choix, nous sommes arrêtés par cette passivité existentielle, par notre vulnérabilité, c’est-à-dire par l’altération possible du corps, par son exposition aux maladies et son besoin de soin et des autres ». Dans la foulée de Levinas, la philosophe indique que « seule l’expérience de nos limites, de notre vulnérabilité et de notre interdépendance peut nous conduire à nous sentir concernés par ce qui arrive à autrui, et donc responsables du monde dans lequel nous vivons ».\nDe nombreux auteurs pensent ainsi que cette crise est l’illustration de la mort d’un paradigme progressiste ayant fait son temps. Dans ce contexte, les paroles du pape François dans Laudato Si (2015) résonnent plus fortement que jamais : Il ne suffit pas de concilier en un juste milieu la protection de la nature et le profit financier, ou la préservation de l’environnement et le progrès… Il s’agit de redéfinir le progrès. Un développement technologique et économique qui ne laisse pas un monde meilleur et une qualité de vie intégralement supérieure ne peut pas être considéré comme un progrès (LS 194). Pour le pape, ce progrès ne se confond pas avec la croissance, avec un accroissement de puissance technologique, avec l’accumulation de richesses matérielles et avec l’augmentation du PIB, sans pour autant négliger ces facteurs.\n Le covid-19 ou l’opportunité de réguler une machine économique spéculative devenue folle » (Aleteia, 26 mars 2020)\n L’épidémie doit nous conduire à habiter autrement le Monde, 23 mars 2020\nUNE NOUVELLE APPROCHE DE L’ECOLOGIE\nSe nourrir de l’Evangile pour changer nos modes de vie\nLe pape plaide et argumente pour une nouvelle approche de l’écologie qui ne se cantonne pas aux relations de l’être humain avec son environnement, mais concerne aussi le développement économique, les relations sociales, les valeurs culturelles et, finalement, la qualité de sa vie quotidienne aussi bien dans les lieux publics que dans son habitat. Cette approche de l’écologie intégrale considère que le rapport à Dieu, le rapport à soi, le rapport aux autres, et le rapport à la nature, sont liés : il faut en prendre soin dans une mesure similaire afin de ne pas introduire de désordre dans le monde (le désordre climatique en est un). Le déséquilibre de ces rapports est à l’origine anthropologique de la crise écologique.\nIl est frappant de constater combien les perspectives tracées par le pape François dans l’encyclique Laudato Si’ sont pertinentes pour analyser, comprendre et relever les défis que la crise sanitaire du covid-19 révèle avec force. François nous invite à prendre les risques nécessaires pour promouvoir, en ces temps de crise écologique, un « développement humain intégral » : Il s’agit d’ouvrir le chemin à différentes opportunités qui n’impliquent pas d’arrêter la créativité de l’homme et son rêve de progrès, mais d’orienter cette énergie vers des voies nouvelles (LS 191). Il s’agit de se nourrir de l’Evangile pour changer nos modes de vie, personnelle et en société, d’accueillir et d’annoncer le salut en Jésus-Christ sur ce chemin, en prenant des risques par temps d’urgence écologique, dans une perspective d’espérance et non d’effondrement définitif. Tout est lié, et cela nous invite à mûrir une spiritualité de la solidarité globale qui jaillit du mystère de la Trinité (LS 240).\nQUE FERONS NOUS DE CET APPEL DU PAPE FRANCOIS ?\nQue ferons-nous de cet « appel » du pape François en sortant de la crise sanitaire, en vivant sans doute une crise économique et sociale ensuite ? Comment les chrétiens (et les évêques de France engagés dans un programme de conversion écologique), revisitant la mémoire biblique de la Création et des fléaux qu’a dû affronter de tous temps l’humanité (et qu’elle aura à affronter demain de nouveau), prendront-ils, avec tous les hommes de bonne volonté qui se sont déjà lancé dans l’aventure écologique, les risques de vivre la conversion écologique dans le sens de l’écologie intégrale ? Oserons-nous expérimenter, avec d’autres, de nouveaux modes de vie, de travail, de production, de consommation, d’économie juste et solidaire, de relation à la terre, au vivant, à la nature, au cosmos, en ayant comme priorité le regard tourné vers les plus pauvres ? Quel renouveau spirituel les chrétiens apporteront ils à la société pour relever ces défis, avec quelle nouvelle forme d’éducation, notamment à travers l’enseignement catholique ?\nIl s’agit de ne pas perdre la réflexion et l’expérience de cette épreuve du coronavirus lorsque nous en sortirons, afin de prendre à bras le corps une urgence d’ampleur encore plus grande, celle de la conversion/transformation écologique au sens de l’écologie intégrale. La crise sanitaire nous vaut de magnifiques solidarités et réflexions devant une situation mondiale inédite. Même si cette crise sera traversée, « quelque chose est en train d’advenir » dans notre réflexion collective, en relation étroite avec le défi de l’écologie intégrale. La transformation écologique sous-jacente se situe davantage dans la durée et demandera des réformes structurelles d’envergure que seul un souffle spirituel profond peut susciter.\nAnalyse de l’encyclique Laudato Si de Fabien Revol, théologien catholique français, spécialiste de la théologie de la Création.\nDossier Laudato Si de l’Eglise de France : Ce dossier proposé par le pôle “Écologie et Société” de la Conférence des évêques de France vise à faire connaître et faire vivre l’Encyclique Laudato Si’ du Pape François.\nDécouvrez “Tout est lié“, le nouveau webzine de la CEF consacré à l’écologie intégrale.\nLa CCF de La Haye partage son expérience “Eglise verte”


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Grass Porridge Cult: RPMI Chapitre 136\nRPMI Chapitre 136\nChapitre 136 : Le Clan Yan\n« Je voyagerai aussi avec tout le monde. » Déclara sans ambages Hong Lian la Vagabonde.\n« Bien, bien ! Frère Han, avez-vous aussi l’intention de partir avec nous comme les autres ? » Le Prêtre Taoïste Qing Wen avait l’air joyeux quand il questionna Han Li par la suite.\nQuand Han Li entendit cela, il hésita.\nIl serait raisonnable de dire que pour un jeune comme lui, il serait préférable de suivre ce petit groupe. Cependant, il ne savait pas pourquoi, mais dans son cœur, il sentait que quelque chose n’allait pas. S’il devait vraiment prendre cette décision, il était certain de le regretter.\n« Je déciderai après la conclusion de ce forum commercial ! Il n’y a rien de pressé ! » Dit Han Li tout en souriant. Il décida d’attendre un peu avant de prendre une décision.\n« Yi ! » Les paroles de Han Li étaient clairement allées à l’encontre de ce qu’ils avaient prévu et cela avait choqué tout le monde.\n« Pour quelle raison Frère Han hésite-t-il encore ? Nous autres, cultivateurs sans attaches, sommes ensemble pour que les autres ne puisse pas nous intimider. Ce qui est encore plus intéressant, c’est que Frère Han a pu contrer mes techniques de voleur. Ce petit frère apprendra beaucoup s’il pouvait apprendre un ou deux trucs de votre part à une date ultérieure ! » Dit Wu Jiuzhi qui se sentait un peu frustré.\nAprès que Han Li eut entendu les paroles du jeune, il ne se fâcha pas. Il se contenta de sourire sans rien ajouter de plus.\n« Hé hé. Frère Han n’a pas dit qu’il était certain de ne pas s’accommoder de notre présence pendant ce trajet. Il a simplement dit qu’il voulait y réfléchir. C’est tout aussi sensé ! » Le Prêtre Taoïste Qing Wen fit immédiatement preuve de médiation.\n« C’est vrai. Le Prêtre Taoïste Qing Wen m’a tiré les mots de la bouche. J’ai quelques problèmes personnels qui sont vraiment difficiles à aborder. C’est pourquoi je dois être un peu prudent. » Han Li semblait être très reconnaissant envers le Prêtre Taoïste Qing Wen et donnait l’impression qu’il parlait avec son cœur.\n« Donc, on dirait que je me suis montré trop fougueux ! » Le jeune se sentit visé et cela lui déplaisait.\nLe Prêtre Taoïste Qing Wen sourit avec un air désolé. Tout en adoptant l’attitude d’un frère aîné s’excusant des bêtises d’un petit frère, en son for intérieur il s’excusait envers Han Li.\nHan Li n’avait naturellement pas pris ce détail au sérieux. Puisque cette question avait déjà été résolue, tout le monde se leva l’un après l’autre et prit congé. Han Li chercha une chambre vide au deuxième étage pour se retirer pour la nuit.\nLe deuxième jour, à l’exception d’Han Li et du Moine Bouddhiste, tout le monde quitta le bâtiment et se dirigea ensemble vers les stands de vendeur.\nÀ ce moment-là, le Moine Bouddhiste se trouvait dans la salle du premier étage, occupé à méditer et à chanter les écritures. Han Li était dans sa chambre, occupé à caresser légèrement une douzaine de papiers de talismans, perdu dans ses pensées.\n« Ces papiers de talismans élémentaires de bas grade produisent un léger scintillement de lumière spirituelle. Ils sont vraiment très différents des papiers de talismans du monde profane, non pas parce que les matériaux sont spéciaux, mais plutôt à cause de l’ajout d’une sorte de technique magique. » Pensait Han Li.\nHan Li prit les talismans en papier qu’il avait initialement prévu d’utiliser pour apprendre la Technique d’Emprisonnement de l’Âme. Cependant, il se souvint soudainement qu’il ne parvenait pas à dessiner le talisman Piégeurs d’Âme sur le côté lumineux. Il avait vraiment besoin d’un pinceau pour écrire et du sable de cinabre, deux articles qui semblaient être vendus sur les stands des vendeurs. Se pourrait-il que ces papiers de talismans ne pouvaient pas être utilisés en conjonction avec des objets profanes et étaient limités à être utilisés avec des objets réservés aux cultivateurs?\nAprès avoir pensé cela, Han Li ne parvenait plus à rester assis dans cette pièce, alors il décida d’aller trouver le Moine Bouddhiste. En tous les cas, il ne serait pas en mesure de cacher le fait qu’il était un cultivateur novice. Il n’avait plus qu’à le questionner calmement et directement.\n« Les pensées de ce Bienfaiteur sont correctes. Pour réussir à dessiner un talisman spirituel, en plus d’avoir à préparer le papier de talisman avec des matériaux spéciaux, vous devez également utiliser une concoction de sang de bête démoniaque et de cinabre. Quant au pinceau de calligraphie, cela dépend de la situation ! » Répondit sans se démonter le Moine Bouddhiste Ku Sang après avoir entendu la question de Han Li.\n« Maître Ku Sang, que voulez-vous dire par cela dépend de la situation ? » Demanda Han Li avec sincérité, assis face au moine. Son expression ne laissait voir aucune trace d’embarras.\n« La plupart des pinceaux que les cultivateurs utilisent pour rédiger des talismans spirituels, à l’exception de ceux créés à partir des poils spirituels des bêtes démoniaques, sont faits de précieux charbons telluriques réputés pour être célestes. Ceux-ci peuvent augmenter le taux de succès lors de la création de talismans ainsi que la puissance du talisman. Cependant, si vous n’en possédez pas, vous pouvez tout de même utiliser des pinceaux profanes normaux, mais si vous le faites, le taux de succès est beaucoup trop pitoyable. » Le moine Bouddhiste secoua légèrement la tête. Il semblait désapprouver que Han Li puisse utiliser cette dernière méthode pour fabriquer des talismans.\n« Merci beaucoup pour ces instructions, Maître. Je vais aller voir si je peux trouver un pinceau à échanger pour faire des talismans ! » Han Li se leva et recouvrit un poing en direction du moine Bouddhiste.\n« Bienfaiteur, prenez soin de vous ! » Le moine Bouddhiste ferma les yeux à nouveau et poursuivit la grande entreprise de sa méditation.\nIl semblait qu’il aurait à sortir aujourd’hui ! Il se souvenait que le pinceau et le cinabre n’étaient pas bon marché. Cela coûterait approximativement six ou sept pierres spirituelles de bas grade. Se pourrait-il être qu’il aurait à vendre le Talisman d’Envol qu’il avait pu acquérir avec peine ?\nHan Li pensait cela pendant qu’il marchait. D’autres personnes quittaient aussi le bâtiment avec empressement et se dirigeaient vers le marché.\nComme c’était actuellement le matin, les cultivateurs sur la route étaient regroupés en groupes de deux ou trois et n’étaient pas du tout seul. Cependant, ils semblaient tous se diriger vers le marché. On pouvait voir que la majorité d’entre eux étaient comme son propre groupe, se dirigeant vers la place pour dresser un étal de vendeur.\n« Vite, Regardez ! Un énorme oiseau ! » S’écria un cultivateur mâle soudainement alarmé.\nPeu de temps après, une grande ombre balaya le chemin que Han Li et d’autres cultivateurs empruntaient.\nHan Li fut plutôt surpris alors il leva hâtivement la tête pour regarder.\nIl vit un oiseau monstrueux à deux têtes et de la taille d’un veau, volant au-dessus de lui.\nCet oiseau semblait plus ou moins ressembler à un aigle et aussi à quelque chose de tout à fait différent. Des plumes grises couvraient tout son corps. Ses ailes faisaient sept pieds de large, et il possédait une paire de griffes pointues comme des faucilles. Au bout du cou il y avait deux têtes chauves d’oiseaux féroces à quatre yeux qui luisaient d’un feu vert.\nQuel horrible oiseau démoniaque !\n« Qu’il est moche ! »\n« Quelle taille ! »\n« Capturez-le rapidement, il ferait une bonne monture ! »\nLes cultivateurs en-dessous s’arrêtèrent l’un après l’autre et se mirent à discuter. Il semblait qu’il y en avait même quelques-uns désireux d’essayer de le capturer.\n« Vous ne tenez pas à vos vies ! C’est un « Canard à Deux Têtes», un oiseau spirituel élevé par le clan de cultivateur numéro un, le Clan Yan du Mont Guyu. Il est certain qu’un membre du Clan Yan le chevauche. Vous voulez provoquer votre propre destruction ? »\nCes paroles froides comme la glace fit émerger plusieurs d’entre eux de leurs beaux rêves.\n« Le Clan Yan ? L’une des grandes sectes de cultivation, le clan de cultivateur qui possède des experts dans la phase de Formation du Nucléus en nombre ? » Cria quelqu’un.\n« Quel autre Clan Yan cela pourrait-il être ? Je suis venu par ici un peu plus tôt et le Canard à Deux Têtes était déjà là. J’ai aussi découvert qu’un frère et une sœur du Clan Yan participent au tournoi de la Grande Assemblée de l’Ascension Immortelle ! » Dit le cultivateur, s’exhibant fièrement.\n« Non ?! Le Clan Yan a envoyé des gens pour participer à la Grande Assemblée de l’Ascension Immortelle ! Auparavant, ils n’avaient jamais envoyé personne ! Si cela est vrai, alors cela équivaudrait à dire qu’il y a deux places de moins ? »\n« C’est vrai. Si l’on devait venir à croiser le chemin de ces deux personnes du Clan Yan, ce serait un grand malheur ! »\nL’apparence de ces cultivateurs était vraiment peu belle à voir, et quelques-uns soupiraient même profondément.\nHan Li regarda froidement l’oiseau monstrueux voler au loin sans rien dire. Après avoir vu cet oiseau démoniaque, il était clair que c’était l’aigle monstrueux que Xi Tieniu avait vu auparavant et que ces deux immortels étaient le frère et la sœur du Clan Yan.\nHan Li était profondément plongé dans ses pensées et passa au travers du groupe de cultivateurs en train de chahuter à proximité, poursuivant son chemin.\nÀ la fin, il se mit doucement à sourire et s’avança avec aisance.\nActuellement, les gens sur la place étaient assez nombreux. Bien que cela ne pût pas être comparé avec l’animation et l’agitation d’hier soir, elle pouvait être considérée comme complètement bondée.\nHan Li tâta les pilules médicinales dans son encolure et décida de voir s’il pouvait échanger ces médicaments contre certains articles.\nEn conséquence, il n’était pas entré par le même endroit qu’il avait utilisé auparavant et entra dans la place par l’autre côté. Il prévoyait de commencer sa balade en passant par l’autre côté.\nSur le chemin, Han Li regardait occasionnellement à gauche et à droite, observant les divers matériaux et talismans sur les stands des vendeurs. Quelques étranges et incroyables accessoires magiques émerveillaient également son regard.\nSoudain, le pas de Han Li s’arrêta devant l’étal d’un vendeur. Il regarda un mince livre posé à la vue de tous, quelque peu perdu dans ses pensées.\nSur la tuile montrant le prix du livre était noté : " Arts de l’Éternel Printemps ", technique de cultivation des fondations de l’attribut du bois. Prix de deux pierres spirituelles de bas grade.\n« Je veux ce livre ! » Dit Han Li calmement au vendeur après avoir ramassé et feuilleté le livre.


Un beau "hug" pour la nouvelle année! - Chantal Dauray\nUn beau "hug" pour la nouvelle année!\nAccueil » Un beau "hug" pour la nouvelle année!\npublié le janvier 9, 2009\nUn beau "hug" pour la nouvelle année!2009-01-092018-03-28https://chantaldauray.com/wp-content/uploads/2017/10/cd_logo-horizontal_rgb-186x52pixel.pngChantal Daurayhttps://chantaldauray.com/wp-content/uploads/2017/10/cd_logo-horizontal_rgb-186x52pixel.png200px200px\nPour célébrer la nouvelle année et vous offrir mes meilleurs voeux, il me prend l’envie de vous offrir un beau « hug »… gratuit! Beau prétexte pour faire du pouce sur le mouvement lancé par Juan Mann en 2004 qui a pris une telle ampleur que son Câlineur-en-chef a été reçu à Oprah et que ce vidéo sur YouTube a été téléchargé plus de 15 millions de fois. Si vous ne connaissez pas l’histoire, vous pouvez la lire ici. Dans un autre registre, il existe même des… « cuddle parties« , où on se colle, tout simplement… Comme quoi, on a toujours besoin de tendresse et de gentillesse, comme en fait foi le site Acts of Kindness!\nEn fait, j’en parle surtout parce que ce « cas » de marketing viral a été présenté lors de la percutante conférence de Mitch Joel, spécialiste en marketing numérique (Le facteur « plus » : comment créer une marque distinctive dans un monde encombré) lors du Congrès 2008 de l’Ordre des conseilleurs en ressources humaines agréés, dont le thème était la marque employeur.\nCette conférence m’a rassurée sur la direction qu’a pris Concerta Communications l’an dernier. Ainsi, il y a belle lurette que je parle du pouvoir des histoires pour passer un message, des rituels des communautés et que j’en fais mon métier… et ma passion (voir aussi mon site NosRituels.com). Raconteurs d’histoires et créateurs de liens, c’est ainsi que l’on se présente chez Concerta Communications.\nNous souhaitons que l’année 2009 nous permette d’ouvrir grand le livre de vos histoires et de les raconter à vos employés actuels et futurs ainsi qu’à vos clients.\nD’ici là, un gros câlin à vous!\n10 conseils pour que votre journal interne soit luBlogue\nRecruter… en vidéoBlogue


Quantin Georges - 6 Pers, Sainte-marie-de-ré (17740) - Locations Et Gîtes - Infiniment Charentes\nAccueil » Planifier votre hébergement » Locations et Gîtes » Quantin Georges - 6 pers\nQuantin Georges - 6 pers, Sainte-Marie-de-Ré (17740)\nQuantin Georges - 6 pers\nMaison mitoyenne à une seconde louée pour 4 personnes.\nMaison ( 80m²) avec étage. Salon-séjour (TV écran plat, internet, wifi), cuisine ouverte (4 feux gaz, four électrique, micro-ondes, lave-vaisselle, hotte aspirante, lave-linge, réfrigérateur avec compartiment congélation), 3 chambres (2 lits doubles, 2 lits simples), 1 salle d'eau, 1 WC. Équipement bébé à disposition (lit à barreaux et chaise haute). Chauffage électrique.\nCour close privative (barbecue, salon de jardin), parking privé et abris vélos.\nLocation de draps : 10€ par lit, location de linge de toilette : 5€ par personne. Ménage fin de séjour : 50€\nVacances Toussaint du 19 oct au 1 nov 2019 520 €\nAbris pour vélo ou VTT, Salon, Salon de jardin, Terrasse, Barbecue, Parking, Parking privé\nLocation de draps, Location de linge, Ménage en fin de séjour\nAspirateur, Matériel Bébé, Accès Internet privatif Wifi, Douche, Four, Lave linge privatif, Lave vaisselle, Sèche cheveux, Télévision, Chauffage électrique, Cuisine américaine, Hotte aspirante, Micro-ondes, Séjour / Salle à manger, Lit 90 cm, Matériel de repassage, Lit bébé, Chaise bébé, Cafetière, Bouilloire\nSemaine : de 430 à 870 €\n430€ - 870€\nCalculer l'itinéraire vers Quantin Georges - 6 pers