Au Pakistan, des femmes votent pour la première fois, d’autres en sont empêchées | World Vision\n« Côte d’Ivoire: on a retrouvé…Aruna Dindane, le meilleur buteur des Éléphants au mondial 2006\nAllemagne: prison pour un Vietnamien après un enlèvement digne de la Guerre froide »\nAu Pakistan, des femmes votent pour la première fois, d’autres en sont empêchées\nDans le village pakistanais de Mohri Pur, 3.200 femmes étaient inscrites sur les listes électorales, contre 8.000 hommes, pour les législatives du 25 juillet 2018. Aucune ne s’est rendue aux urnes. / © AFP/Archives / AAMIR QURESHI\nVoter ou ne pas voter ? Au Pakistan, société patriarcale, certaines femmes ont pu glisser mercredi pour la première fois de leur vie un bulletin dans l’urne. D’autres en ont été empêchées par leurs maris.\nA Mohri Pur, petit bourg à 60 kilomètres de Multan, dans le centre rural du pays, le droit de vote est refusé aux femmes depuis environ 1947, époque de la fin du joug colonial britannique et de la naissance du Pakistan. Une décision prise par des anciens du village et restée inchangée depuis.\nCette année, nombre d’entre elles espéraient pourtant inverser la vapeur à l’occasion des élections législatives de mercredi et jouer enfin leur rôle dans le jeu démocratique. Environ 3.200 d’entre elles étaient inscrites sur les listes électorales, contre 8.000 hommes. Pourtant, aucune ne s’est rendue aux urnes.\n« Pas une seule femme n’a voté », regrette Asia Bibi, l’adjointe du superviseur des élections à Mohri Pur, qui s’avoue « surprise et en colère ».\n« Nos maris nous ont menacées de divorce si nous allions voter », explique Tanya Bibi, 25 ans, en passant devant le bureau de vote, une école de la ville, sans s’y arrêter.\nLa longue file d’attente qui s’étend devant le bâtiment est composée exclusivement d’hommes, leur carte d’identité à la main.\n« Nous sommes ici pour voter. Mais nos femmes n’ont pas voté car il s’agit de notre vieille tradition, que nous avons préservée », affirme l’un d’eux, Muhammad Shamsher, à l’AFP.\nMême Qasir Abbas, un avocat qui avait fait campagne pour le vote des femmes, est venu sans son épouse. « J’avais peur que les villageois mettent ensuite au ban ma famille », s’attriste-t-il.\nDes villageois de Mohri Pur, que des hommes, font la queue pour aller voter le 25 juillet 2018. / © AFP / SS MIRZA\nSelon Bismillah Iram, employée d’une ONG locale, des annonces ont été faites à la mosquée pour avertir les femmes de ne pas s’aventurer dans le bureau de vote.\nLes anciens de Mohri Pur avaient à l’époque justifié leur décision d’interdire aux femmes de voter en affirmant qu’il en allait de l' »honneur » des hommes.\nCe concept, fréquent dans le code moral patriarcal en vigueur en Asie du sud, permet souvent de justifier l’oppression, voire le meurtre, de femmes. Qu’elles cherchent à étudier, travailler hors du domicile familial, ou simplement à choisir leur époux.\n– « Complètement pakistanaise » –\nDes femmes du bourg ont récemment expliqué à l’AFP qu’elles avaient déjà tenté, en vain, de voter lors de précédents scrutins. En 2015, seule l’une d’elles avait bravé l’interdiction. Elle s’était retrouvée ostracisée.\nMais une récente décision de la Commission électorale pakistanaise rendant obligatoire la participation d’au moins 10% de femmes dans chaque circonscription sous peine d’invalidation du résultat avait fait souffler un nouveau vent d’espoir.\nSur les près de 20 millions de nouveaux électeurs enregistrés pour ces législatives dans un pays de 207 millions d’habitants à forte croissance démographique, plus de 9 millions sont des femmes, selon la Commission.\nA l’époque de l’indépendance, les anciens de Mohri Pur avaient justifié leur décision d’interdire aux femmes de voter en affirmant qu’il en allait de l' »honneur » des hommes. / © AFP/Archives / AAMIR QURESHI\nOn ignorait dans l’immédiat combien d’entre elles ont effectivement voté mercredi. Mais de longues files de femmes attendant patiemment leur tour devant les bureaux de vote ont été vues à Karachi et Lahore, les deux mégapoles du pays.\nDans le district conservateur de Lower Dir (Nord-Ouest), elles ont même pour la première fois été incitées à voter. A Samarbagh, où les barbes blanches avaient jusqu’alors mis leur véto, les mosquées ont cette fois-ci enjoint aux femmes à se rendre aux urnes.\n« J’ai voté aujourd’hui et me sens pleine de joie d’avoir exercé mon droit fondamental », se réjouit Bakht Sania Bibi, 46 ans, mère de trois enfants.\nA 27 ans, Sajida Haleem, interdite de voter en 2013 et en 2015, crie victoire. « J’ai toujours pensé : +Pourquoi les hommes décident-ils pour nous ? Pouvons-nous en tant que femmes décider pour nous-mêmes+ », lance cette titulaire d’un Master en affaires sociales.\n« Aujourd’hui, je me sens complètement pakistanaise, sourit-elle. On m’a rendu le droit dont on m’avait privée depuis mes 18 ans. »\nRomandie.com avec(©AFP / 25 juillet 2018 18h51)\nÉtiquettes : Femmes, Pakistan, Vote\nThis entry was posted on juillet 25, 2018 at 12:04 and is filed under International, Médias, Mode, Opinion, Politique, Société.\tYou can follow any responses to this entry through the RSS 2.0 feed. You can leave a response, or trackback from your own site.


Manif pour tous: Copé "laboure des terres infâmes" selon Mamère - Challenges\nManif pour tous: Copé "laboure des terres infâmes" selon Mamère\nPar le 26.05.2013 à 15h16, mis à jour le 26.05.2013 à 18h05\nPARIS (AFP) - Le député écologiste Noël Mamère a jugé dimanche que Jean-François Copé qui participe à "La Manif pour tous" contre le mariage homosexuel "laboure des terres infâmes".\n"La droite paye le fait que Nicolas Sarkozy (...) a fait une campagne sur le thème de la droite identitaire, il ne faut pas s'étonner qu'aujourd'hui le manche du râteau revienne dans la figure de tous ceux qui ont soufflé sur les braises et qui ont été dans la surenchère. M. Copé s'obstine à vouloir continuer dans ce sens-là, il laboure sur des terres infâmes et doit être sanctionné pour ça par les électeurs", a déclaré Noël Mamère, invité du "Forum" Radio J.\n"Je pense que M. Copé et quelques uns de ses amis sont en train de jouer avec le feu, ils vont s'y brûler les doigts. Ils pensent récupérer ce mouvement en se disant: une nouvelle génération va nous suivre et c'est nous qui seront les rois. Ils finiront par être les rois du cimetière", a jugé le député écologiste.\nPour le député-maire de Bègles, "il est évident lorsqu'on discute avec les collègues de l'UMP à l'Assemblée nationale, et pas des moindres, qu'il y a de profondes divergences de vue qui peuvent aboutir à une fracture de l'UMP".\nM. Mamère distingue ainsi "deux droites" dans le pays : "une droite qui est prête à s'associer au FN" et qui "bat le pavé aujourd'hui" et "en revanche il y a ceux qui comme François Baroin, Alain Juppé , y compris François Fillon, n'acceptent pas de manifester et disent qu'il y a danger à se rapprocher de manière aussi forte de ceux qui défendent des idées qui sont dans le périmètre du Front national et de l'extrême droite".\nLe député de la Gironde a également critiqué l'Eglise qui "a joué un rôle particulièrement néfaste par son intransigeance, par ses outrances", qui "a versé dans la politique et ce n'est pas son rôle".\n"Je sais que par exemple les responsables de la religion juive sont contre le mariage pour tous, que les responsables de la religion musulmane sont contre le mariage pour tous, ce n'est pas exactement la même chose dans le milieu protestant mais on ne les a pas entendus souffler sur les braises. Ils ont fait preuve d'une grande modestie et d'une grande réserve parce qu'ils savent qu'il ne faut pas mélanger la sphère privée et la sphère publique", a-t-il dit.\n"Le vrai combat que l'on doit mener aujourd'hui c'est celui contre l'homophobie. (...) Il y a une banalisation de l'homophobie contre laquelle il faut se battre. Ces manifestations contre la mariage ont libéré une parole que l'on croyait interdite dans notre pays", a ajouté Noël Mamère.\nUMP Europe Ecologie - les Verts


Avis Razer Barracuda HP-1 - Achat sur Materiel.net\nLes avis clients sur : Razer Barracuda HP-1\nLes avis sur Razer Barracuda HP-1\nJe possède ce casque depuis bientôt 2 mois, au départ il était branché sur la carte son Razer du même nom mais je n'ai eu que des problèmes avec ; le HD-DAI ne fonctionnait pas, niveau assemblage de la sortie HD-DAI sur la carte c'était vraiment pas ça (les vis de maintien ne tombaient pas en face de celles du casque, un peu tache pour un ensemble à 300€). J'ai donc changé de carte son pour une Creative X-FI, et là c'est vraiment bon :) Pour ma part, la spatialisation ne se fait pas par "bonds", mais bien progressivement, donc je recommande ce casque (mais avec une très bonne carte son, d'où l'étoile en moins).\nBertrand V. Avis posté le 8 avril 2007\nComme beaucoup l'ont déjà dit, on perçoit bien les directions d’où proviennent les sons dans le jeu mais ils sont toujours dans la tête sans donner réellement un effet de distance ou même de localisation très précise de la source. De même que le passage de l’avant à l’arrière se fait par bonds et non pas progressivement. La carte Razer est quasiment indispensable pour espérer obtenir un son correct, de plus aucun logiciel n’est livré avec le casque. Pour moi il vaut mieux un bon Plantronics ou Sennheiser, même si Razer reste le patron de la souris gamers...


Les islamistes veulent faire la loi à Marseille - Clamart National et Populaire\n<< Les députés FN déposent un... Le conseil constitutionnel... >>\n11 août 2012 6 11 /08 /août /2012 15:15\nUn commerçant marseillais a été menacé puis frappé par un homme qui exigeait la fermeture de son snack pendant le ramadan. Vive la liberté et la laïcité !\nJean-Marc Azer, commerçant depuis trente ans dans le quartier de Belsunce à Marseille a été brutalement agressé par un passant exigeant qu’il ferme son snack pendant le temps du ramadan. L’homme l’a frappé par derrière avec une ceinture au bout métallique. L’oreille en sang, il a été soigné à l’hôpital de La Conception. Il est retourné dans son restaurant, malgré une ITT de six jours.\nJean-Marc Azer, 64 ans, a décidé de laisser son snack ouvert, mais il ne sort plus dans la rue sans jeter un regard prudent aux alentours. « Au début, je n’ai pas compris ce que me voulait cet homme au volant d’une voiture grise aux côtés d’une femme voilée, raconte-t-il. Je me suis approché. Plusieurs fois il m’a répété : tu as intérêt à fermer. On ne sert pas de nourriture pendant le ramadan. Le ton est vite monté. Je lui ai répondu qu’il n’avait pas à faire sa loi en France. Ils ne vont pas tout imposer ! ».\nL’affaire suscite beaucoup d’émotion dans le quartier. Le restaurateur, d’origine égyptienne, mais de confession non musulmane, a reçu de nombreux soutiens, notamment celui de l’association des commerçants de Belsunce. Ces derniers ont écrit aux élus, à la préfecture et à la police pour exprimer leur « indignation ». L’imam de la mosquée du Marché aux Puces (XVe), Haroun Derbal, a également condamné le geste de l’agresseur.\nLe commerçant a déposé plainte et l’affaire, prise au sérieux, a mobilisé les services de police. Un enquêteur s’est rendu sur place mercredi pour rencontrer la victime. Les bandes vidéo d’une caméra située à quelques mètres ont été saisies, mais le suspect, âgé d’une trentaine d’années, n’a pas été retrouvé.


Les Coldman (12/14)\nSujet: Les Coldman (12/14) Sam 26 Mar - 0:44\n________ Coldman's ________\n● Edward Coldman feat. Harrison Ford → FREE\n● Dana Salsberg feat. Nathalie Portman → FREE\n● Mark Salsberg feat. Josh Lucas → FREE\n● Kylie Coldman feat. Cameron Diaz → FREE\n● Erik Coldman feat. Patrick Dempsey → FREE\n● Isabella Davidson feat. Monica Bellucci → FREE\n● Hugh Davidson feat. Brad Pitt → FREE\n● Zoe Salsberg feat. Mia Kirschner → FREE\n● Thomas Coldman feat. James Lafferty → TAKEN\n● Tadd Coldman feat. James Lafferty → FREE\n● Rachel Davidson feat. Blake Lively → TAKEN\n● Nicholas Davidson feat. Jensen Ackles → FREE\n● Lucy Davidson feat. Dianna Agron → FREE\n● Nicole Davidson feat. Abbigail Breslin → FREE\nQui, à Furthertown, ne connaît pas Edward Coldman ? Edward, c'est la fierté de la ville, le héros national. Les anciens se rappellent avoir suivi ses compétitions, puis ses matchs. Les plus jeunes savent que c'est à lui qu'on doit la réputation de la formation made in Furthertown. Quant à la famille Coldman, elle est tout aussi inévitable : Isabella n'est-elle pas maire de la ville ? Mais personne n'aurait à se plaindre d'eux, depuis le retour d'Edward et Elizabeth, la cote de popularité des Coldman est au plus haut. Il n'y a qu'à voir, d'ailleurs, le monde qui s'entassait dans l'église pour les obsèques d'Elizabeth. Triste, triste jour, pour tout Furthertown ...\nDernière édition par Admin le Jeu 15 Mar - 15:38, édité 7 fois\nSujet: Re: Les Coldman (12/14) Dim 27 Mar - 23:27\nEdward Coldman (feat. Harrison Ford)\nNom : Coldman\nFeat : Harrison Ford\nLil' bit of you : Edward, le patriarche. Le symbole de Furthertown. Aujourd'hui un vieil homme, mais toujours aussi passionné par le centre de formation qu'il a crée avec son ami Burt. Et un homme incroyablement fier de sa famille et de ses petits enfants, en particulier Thomas, hockeyeur comme lui. Sa seule souffrance, c'est la perte d'Elizabeth, sa compagne depuis si longtemps. Il se voyait mourir avant elle, bien que ce soit une idée qu'il éloigne de son esprit autant que possible. Aujourd'hui, elle n'est plus là, et il est déstabilisé. Et infiniment triste, bien sûr ...\nSigne particulier ? Ne fait pas son âge !\nDernière édition par Admin le Mar 14 Juin - 0:35, édité 1 fois\nSujet: Re: Les Coldman (12/14) Dim 27 Mar - 23:42\nDana Salsberg (feat. Nathalie Portman)\nNom : Salsberg\nDana est la plus jeune fille d'Edward et Elizabeth ; à ce titre, elle a toujours été la plus couvée, et elle a mis du temps à quitter le cocon familial. Elle reste d'ailleurs excessivement proche de son père, et passe le voir tous les jours depuis la mort d'Elizabeth. Joueuse de curling émérite, elle a longtemps joué en équipe nationale, avant de se consacrer à sa famille. Aujourd'hui, elle entraîne les jeunes filles de l'équipe de curling de Furthertown.\nSigne particulier ? N'a pu avoir qu'une fille, et la chérit particulièrement.\nSujet: Re: Les Coldman (12/14) Dim 27 Mar - 23:56\nMark Salberg (feat. Josh Lucas)\nFeat : Josh Lucas\nQuand Mark rencontre Dana, 17 ans auparavant, le coup de foudre est immédiat. Mais il n'est qu'un jeune journaliste sportif stagiaire, alors qu'elle appartient déjà à l'équipe nationale de curling. Il l'observe de loin, et ne croit pas qu'il aura l'occasion de l'aborder, quand son patron change la donne. Il l'envoie réaliser une interview de l'équipe, et la magie opère. Aujourd'hui, Mark est directeur de rédaction du magazine sportif de Furthertown, et son amour pour sa femme est intact, grandi par celui qu'il porte à sa fille.\nSigne particulier ? Travaille actuellement sur un projet de livre retraçant l'aventure de Furthertown\nSujet: Re: Les Coldman (12/14) Lun 28 Mar - 0:13\nKylie Coldman (feat. Cameron Diaz)\nPour Kylie, l'intégration dans la famille a été difficile ; elle a rencontré Erik lors d'un événement organisé par les sponsors de celui-ci. A l'époque, elle était une mannequin prometteuse, qui commençait à faire son trou dans la profession. Tous les deux ont eu une relation houleuse, à distance ; jusqu'à ce qu'elle finisse par tomber enceinte. C'était un accident, mais elle a souhaité garder l'enfant, et a rejoint Erik à Furthertown. Grand bien lui en a pris, puisque les deux parents ont eu la joie de voir naître des jumeaux ! Elle ne travaille plus aujourd'hui, mais envisage de créer une ligne de vêtements d'hiver.\nSigne particulier ? A plusieurs fois trompé son mari, bien qu'elle l'aime.\nSujet: Re: Les Coldman (12/14) Lun 28 Mar - 23:47\nErik Coldman (feat. Patrick Dempsey)\nDevenir skieur, pour Erik, ce n'était pas gagné ; tout jeune, son père l'avait bien sûr mis sur des patins. Ce n'est que lors de leur retour à Furthertown qu'il a commencé à envisager de devenir fondeur. Grand bien lui en a pris ; il a signé un titre de champion du monde l'année de son mariage avec Kylie, qu'il adore. Aujourd'hui, il entraîne l'équipe de fond de Furthertown. Il aurait aimé que ses fils en fassent partie, mais il a préféré leur laisser le choix.\nSigne particulier ? Est au courant que sa femme l'a trompé et en souffre, mais ne sait pas comment aborder le sujet avec elle.\nSujet: Re: Les Coldman (12/14) Mar 29 Mar - 0:01\nIsabella Davidson (feat. Monica Bellucci)\nL'aînée des enfants d'Edward n'a jamais eu le sport dans la peau. Il a fallu un peu de temps à Coldman senior pour l'accepter, d'ailleurs. Mais aujourd'hui il est fier de sa fille ; elle a mis de côté son job d'organisatrice dans l'événementiel pour être maire à plein temps de Furthertown depuis 4 ans, et s'en tire bien. Sur le plan personnel, elle gère d'une main de maître son foyer et ses 4 enfants, tout comme son médecin de mari.\nSigne particulier ? Tadd, son neveu, a essayé de lui racheter ses part de la société des sports ; elle n'a pas encore dit non, et n'en a parlé à personne.\nSujet: Re: Les Coldman (12/14) Lun 11 Avr - 23:16\nHugh Davidson (feat. Brad Pitt)\nHugh aurait pu vouloir suivre les traces de son père ; après tout, dans son temps libre, il pratique le hockey en loisirs et ne se débrouille pas mal du tout. Mais non. Lui, c'est l'idée de soigner les gens qui l'a toujours fasciné. Alors, à la fin de l'adolescence, il a choisi de concilier ses deux passions en devenant médecin sportif. A Furthertown, il est devenu chef de son unité à l'hôpital, et dans le monde du hockey nord-américain, il est très reconnu. Mais ne consacre-t-il pas trop de temps à son boulot ?\nSigne particulier ? Il lui arrive de boire un peu trop, quand la pression au boulot est trop importante, mais jamais s'il doit opérer.\nDernière édition par Admin le Sam 11 Juin - 19:07, édité 1 fois\nSujet: Re: Les Coldman (12/14) Lun 11 Avr - 23:24\nZoe Salsberg (feat. Mia Kirschner)\nFeat : Mia Kirschner\nZoe n'est pas la fille naturelle de Dana et Mark. Le couple a tout tenté, et a dû adopter en dernier recours. A l'orphelinat, ils étaient venus voir un nourrisson, mais Dana a craqué sur une petite brunette de 6 ans, qui lisait dans un coin. Les premiers temps n'ont pas été faciles pour Zoe, mais elle a été couverte d'amour par ses parents, qui la choient beaucoup. Aujourd'hui, tout va bien pour la jeune fille, même si parfois elle a l'impression que ses parents sont un peu jeunes, vu son âge à elle.\nSigne particulier ? Sort avec John Fuller\nDernière édition par Admin le Jeu 15 Mar - 15:38, édité 1 fois\nSujet: Re: Les Coldman (12/14) Lun 11 Avr - 23:33\nThomas Coldman (feat. James Lafferty)\nThomas fait la fierté de son grand-père ; il est le seul de ses petits-enfants à avoir choisi le hockey, et il est plus que prometteur. Aïeul et petit-fils ont toujours été très proches, d'ailleurs ; Thomas vénère littéralement son grand-père et adore l'écouter raconter ses matchs d'anthologie pendant des heures. Pas très scolaire, Thomas a arrêté le lycée après le bac pour se consacrer entièrement au hockey. Mais il n'en oublie pas pour autant sa vie de jeune adulte et adore sortir et faire la fête, ou passer du temps avec sa copine Tamara Fuller.\nSigne particulier ? Ne s'entend pas du tout avec son jumeau.\nSujet: Re: Les Coldman (12/14) Lun 11 Avr - 23:41\nTadd Coldman (feat. James Lafferty)\nPrénom : Tadd\nTadd est relativement plus intelligent que la moyenne, et cela lui a permis de poursuivre de brillantes études de commerce. De toute façon, le sport, ça n'a jamais été son truc, c'est bon pour les cancres comme son frère. Lui, il ne rêve que de bourse, d'argent, de devenir un grand patron. D'ailleurs, il commence à essayer de racheter des parts de la société sportive, pour ensuite pouvoir la vendre. Ca ne plaît pas à son frère, pas plus que ses parents n'apprécient qu'il ait quitté le chalet familial pour habiter en ville.\nSigne particulier ? Souffre un peu de ne rien partager avec sa famille, mais refuse de se remettre en question.\nSujet: Re: Les Coldman (12/14) Lun 11 Avr - 23:51\nRachel Davidson (feat. Blake Lively)\nParfois, s'appeler Rachel Davidson est fatigant. Enfin, c'est ce que vous dira la jeune femme. Il faut dire que sa mère fait ce qu'elle peut pour gérer le foyer, et qu'elle ne s'en sort pas mal du tout d'ailleurs, mais Rachel la remplace régulièrement, en particulier pour s'occuper de Nicole. Et à part ça ? Rachel aime bien le snow, et a un niveau correct, mais en ce moment elle gagne beaucoup mieux sa vie en faisant des campagnes publicitaires pour des marques sportswear. Elle est mignonne, après tout, et se voit bien continuer dans le domaine du mannequinat.\nSigne particulier ? Préfère les filles ; seul son cousin Thomas, dont elle est très proche, est au courant.\nSujet: Re: Les Coldman (12/14) Mar 24 Mai - 22:35\nNicholas Davidson (feat. Jensen Ackles)\nNicholas est le plus vieux des "jeunes" de la 3ème génération. Skieur émérite, il a obtenu une médaille de bronze aux derniers Jeux Olympiques. Insuffisant selon lui. Obsédé par le besoin de toujours améliorer ses performances, il s'est blessé il y a un mois, et la rééducation est plutôt longue. Du coup, il mène la vie dure aux minimes de ski qu'il entraîne. Mais bon, les résultats sont au rendez-vous, plusieurs scouts assistent régulièrement aux entraînements.\nSigne particulier ? N'est jamais sorti avec une fille, car il consacre tout son temps au ski.\nSujet: Re: Les Coldman (12/14) Mar 24 Mai - 22:43\nLucy Davidson (feat. Diana Agron)\nPour Lucy, la vie, c'est un peu le concept de la boîte de chocolats. Elle adore la nouveauté, les surprises. Hyperactive, elle est une véritable tornade chez elle. Son père a d'ailleurs toujours regretté qu'elle ne mette pas cette énergie au service d'un sport. Mais elle, ce qui l'intéresse, ce sont les sorties, les garçons, ses copines, et ses études. Car la demoiselle n'en est pas moins sérieuse. Bonne élève, et plutôt favorisée question aptitudes à l'étude, elle s'apprête à passer son bac avec un an d'avance. Ensuite, elle ne sait pas trop, mais elle aimerait faire une belle carrière dans un métier sérieux.\nSigne particulier ? Secrètement amoureuse de Tadd, son cousin. Elle sait qu'il ne faut pas, mais impossible de l'oublier.\nSujet: Re: Les Coldman (12/14) Mar 24 Mai - 22:56\nNicole Davidson (feat. Abbigael Breslin)\nFeat : Abbigael Breslin\nClown. Le premier mot qui vient à l'esprit quand on parle de Nicole. Il faut dire qu'entre un frère champion de ski et deux soeurs qui réussissent chacune à leur manière, ce n'est pas facile d'exister quand on a 11 ans. Nicole fait bien du patinage de vitesse à un niveau honorable, mais elle est encore trop jeune pour qu'on puisse prédire si elle deviendra un jour une grande championne. Enfin ... au moins, à 11 ans, on peut encore se réfugier dans les bras de papa et maman !\nSigne particulier ? Dort encore avec son doudou, mais le cache la journée.\nSujet: Re: Les Coldman (12/14)


Aveseena - cosmétiques non toxiques haut de gamme - My Beauty Québec\nSur Instagram, on peut vraiment faire de jolies découvertes et de belles rencontres. Au fil du temps, j’ai tissé des liens avec des femmes exceptionnelles qui ont des passions communes avec moi. C’est ainsi que j’ai fait la connaissance de Chicscience, la docteure (et amoureuse des chats) derrière la marque américaine Aveseena. J’ai toujours eu des expériences assez moyennes, voire catastrophiques, avec les cosmétiques dits naturels. Ma peau est trop réactive et sensible. La plupart des huiles, essences ou eaux florales et végétales sont trop irritantes pour moi. Les parfums sont souvent très forts (car naturels) et les textures pas toujours agréables. Je ne dis pas que les produits naturels sont mauvais, j’aimerais vraiment les aimer, je dis simplement qu’à ce jour je n’ai eu quasiment que des expériences décevantes. Quand Dr Ebru m’a proposé d’essayer ses produits, j’étais dubitative. Mais je lui ai fait confiance et j’ai eu raison car, pour la première fois de ma vie, j’ai un vrai coup de cœur pour des cosmétiques « propres », non toxiques.\nJ’ai d’abord eu un coup de cœur pour la philosophie et les valeurs d’Aveseena. C’est même trop beau pour être vrai : la marque a le sceau Cruelty Free (reconnu par la PETA), est totalement transparente sur ses ingrédients et ses prix, et surtout n’utilise aucun ingrédient toxique pour l’homme ou l’environnement (voir présentation ICI). Aveseena a une approche holistique des cosmétiques, c’est rare. Le site officiel est vraiment bien documenté et clair, c’est un plaisir de s’y promener. Bref, cette marque a été un coup de cœur platonique pour commencer. J’étais intriguée et émerveillée. Dr Ebru m’a donc envoyé les 3 produits que la marque propose pour l’instant :\nCrème de perfection éternelle (Ageless perfection cream)\nNon seulement le packaging est luxueux et pratique, mais la crème est d’une texture divine. C’est devenu l’une de mes crèmes hydratantes favorites.\nSérum éclat essentiel (Essential Radiance Serum)\nLà encore, un produit parfait. Texture gel très facile à appliquer et nourrissante dans un emballage réussi. J’adore.\nMasque de beauté HoneyActive (HoneyActive Beauty Mask)\nLe produit star de la marque. On dirait du miel avec sa texture collante et mielleuse et son parfum sucré. Un masque qui fait du bien à la peau et au cœur!\nJe prendrai le temps de faire une revue détaillée de chacun de ces produits car ils valent vraiment le détour.\nAveseena est une marque que je recommande chaudement à tout le monde, et plus particulièrement aux adeptes des cosmétiques de luxe qui veulent assainir leur routine beauté.\nJ’accepte rarement les partenariats car je suis très sélective et exigeante avec les cosmétiques. Si j’ai fait le choix de promouvoir les produits Aveseena, c’est que je les adore sincèrement. Je ne trouve aucun reproche à leur faire… Je vous invite à découvrir la page Instagram de la marque, elle est très jolie ♥\nPour découvrir la marque, vous pouvez profiter de la promotion en cours jusqu’au 27 novembre à l’occasion du Black Friday : 20 % de réduction sur votre commande, 2 échantillons de luxe avec le code BLACKFRIDAY17.\nL'opinion exprimée dans cet article est honnête et personnelle.\nJe ne connais pas cette marque mais grâce à toi, le préjudice est réparé!! Moi, je découvre les produits Estée Lauder mille ans après tout le monde mais j’avais une image dans ma tête un peu vieillotte de la marque!! Grave erreur, la gamme anr est absolument parfaite, ma peau se porte beaucoup mieux, mes petites imperfections hormonales sur le menton disparaissent quasiment de suite…j’adore!! J’y ai ajouté en essai l’huile correctrice d’oh my cream le soir et je suis bluffée des résultats!! Bises.\nC’est fou comme certains produits sont efficaces sur nous (et inefficaces sur d’autres lol). Quand on trouve un truc qui marche, il ne faut pas le lâcher! J’ai les ampoules ANR dans mes tiroirs, il faudrait que je les ressorte car je les aime beaucoup! Je penserai à toi en les utilisant 🙂


Le Neuf Nakorn Lampang, Lampang – Tarifs 2019\nOffres à l'établissement Le Neuf Nakorn Lampang (Hôtel), (Thaïlande)\nHôtel Le Neuf Nakorn Lampang\n353/4 Mengrai Road, T.Soptui, Amphoe Mueang Lampang, 52100 Lampang, Thaïlande – Très bon emplacement - voir la carte\nGarantissez-vous un super tarif pour l'établissement Le Neuf Nakorn Lampang. Les clients qui y ont récemment séjourné lui ont donné la note de 9,1.\nGentillesse du personnel Modernité et confort de la chambre. Calme Emplacement Réservation d'un taxi pour voir le temple à l'extérieur\nPersonnel au top du top Parle très bien anglais Ils sont de très bon conseil Je recommande cet hôtel\nChambre propre. Literie très confortable. Et la possibilité de mettre YouTube et Netflix sur la télé. On nous a gentilment emmené à la station de bus gratuitement.\nprès de l'Hôtel ,il y a surtout un marché ,où l'on peut , surtout acheter des plats tais ,et vous avez envie de tout goûter ,et vous pouvez les déguster au troisième étage dans l'espace petit déjeuner .Ce dernier en libre service est TB ,compris dans la réservation ,excellent rapport qualité prix\nL'amabilité des propriétaires qui font tout pour que le séjour soit agréable, la propreté de la chambre et l'efficacité du Wi Fi.\nHôtel tout neuf, chambre confortable impeccable. Petit déjeuner en self service sur la petite terrasse. Le personnel très sympa nous a bien aidé pour organiser nos visites. Merci encore.\nHôtel récent. et bien situé, non loin du fleuve et de quelques rues d'intérêts. Chambres spacieuses et confortables. Sdb spacieuse. Excellent rapport qualité/prix Les propriétaires sont très accueillants et distribuent une carte de la ville avec les points d'intérêts à visiter. Ils donnent même des conseils au-delà de leur ville sur l'itinéraire que vous empruntez. Petit-déjeuner continental assez simple mais suffisant, bien sûr cela ne me dérangerait pas s'il est un peu amélioré.\nPatou974, La Réunion\nA quelques pas de la rivière et du centre ville . La gentillesse de l'accueil .\nEmplacement de choix et le personnel ne sait pas quoi faire pour rendre service... À recommander sans hesiter!\nNous y avons séjourné seulement 1 nuit (étape entre Sukhotai et Chiang Rai). Hôtel neuf comme son nom l'indique, brillant comme un sou ... neuf ; en un mot nickel. Installations électrique et sanitaire les plus modernes de tout notre circuit de 3 semaines en Thaïlande. Seule l'isolation phonique entre les chambres n'est pas au top. Propreté irréprochable. Personnel sympathique. Petit déjeuner (sur une terrasse ombragée au Sud) un peu léger en quantité & diversité, mais à ce prix ...\nLe Neuf Nakorn Lampang hôtel 3 étoiles\n« Gentillesse du personnel Modernité et confort de la chambre. Calme Emplacement Réservation d'un taxi pour voir le temple à l'extérieur »\n« Personnel au top du top Parle très bien anglais Ils sont de très bon conseil Je recommande cet hôtel »\n« Chambre propre. Literie très confortable. Et la possibilité de mettre YouTube et Netflix sur la télé. On nous a gentilment emmené à la station de bus gratuitement. »\n« près de l'Hôtel ,il y a surtout un marché ,où l'on peut , surtout acheter des plats tais ,et vous avez envie de tout goûter ,et vous pouvez les déguster au troisième étage dans l'espace... »\n« L'amabilité des propriétaires qui font tout pour que le séjour soit agréable, la propreté de la chambre et l'efficacité du Wi Fi. »\n« Hôtel tout neuf, chambre confortable impeccable. Petit déjeuner en self service sur la petite terrasse. Le personnel très sympa nous a bien aidé pour organiser nos visites. Merci encore. »\n« Hôtel récent. et bien situé, non loin du fleuve et de quelques rues d'intérêts. Chambres spacieuses et confortables. Sdb spacieuse. »\nPatou974 La Réunion\n« A quelques pas de la rivière et du centre ville . La gentillesse de l'accueil . »\n« Emplacement de choix et le personnel ne sait pas quoi faire pour rendre service... À recommander sans hesiter! »\n« Nous y avons séjourné seulement 1 nuit (étape entre Sukhotai et Chiang Rai). Hôtel neuf comme son nom l'indique, brillant comme un sou ... neuf ; en un mot nickel. »\nL'un de nos best-sellers à Lampang ! Doté d'une connexion Wi-Fi gratuite dans l'ensemble de son enceinte, l'établissement Le Neuf Nakorn Lampang vous propose des hébergements à Lampang. Vous bénéficierez gratuitement d'un parking privé sur place.\nToutes les chambres de cet hôtel sont climatisées et équipées d'une télévision connectée. Elles comprennent une salle de bains privative pourvue d'un bidet et d'une douche, de chaussons et d'articles de toilette gratuits.\nUn service de navette est assuré sur place, sans supplément.\nL'établissement Le Neuf Nakorn Lampang assure un service de location de motos. L'aéroport le plus proche est celui de Lampang, situé à 3 km.\nL'établissement Le Neuf Nakorn Lampang accueille des clients Booking.com depuis le 25 janv. 2016.\nÀ quelle période souhaitez-vous séjourner dans l'établissement Le Neuf Nakorn Lampang ?\nDotée d'un balcon, cette chambre double dispose également de carrelage/marbre au sol et d'une télévision par câble.\nOffrant une vue sur la montagne, cette chambre double est climatisée et dispose d'un balcon.\nRéservations récentes à Lampang 6 hôtels similaires à l'établissement Le Neuf Nakorn Lampang viennent d'être réservés sur notre site\nMini Big C Supermarché\nMod Yim Café / bar\nอาลัมภางค์ เดอะริเวอร์ Restaurant\nMao deep Café / bar\nRiverside Restaurant Café / bar\nถนนคนเดิน กาดกองต้า Marché\nตลาดเทศบาล 1 ตลาดหลักเมือง Marché\nทะเลลำปาง Mer / Océan\nKew Lom Lake Lac\n« l'emplacement, c'est un petit hotel tout neuf, bien placé, les propriétaires (très jeunes) sont hyper sympa et vous donnent une tonne de conseils »\n« Personnel très gentil, ils sont venus nous chercher à la station de bus et nous ont emmené à la gare le lendemain. Très bon emplacement proche du centre. Cham... »\n« Le jeune couple qui gère cet hôtel est absolument remarquable.on est venu me chercher à la gare en voiture et raccompagnée à mon départ. Ils parlent très bien a... »\n4 raisons de choisir l'établissement Le Neuf Nakorn Lampang\nÉquipements de l'établissement Le Neuf Nakorn Lampang Excellents équipements ! Note : 8,8\nImportant - À lire L'établissement Le Neuf Nakorn Lampang accepte les demandes spéciales. Ajoutez la vôtre à la prochaine étape !\nVeuillez informer l'établissement Le Neuf Nakorn Lampang à l'avance de l'heure à laquelle vous prévoyez d'arriver. Vous pouvez indiquer cette information dans la rubrique « Demandes spéciales » lors de la réservation ou contacter directement l'établissement. Ses coordonnées figurent sur votre confirmation de réservation.\nvoyageurs (en général) familles (60) couples (173) groupes d'amis (67) voyageurs individuels (70) Voyageurs d'affaires (31)\nToutes les notes de commentaires Fabuleux : 9+ (245) Bien : 7 – 9 (109) Bon : 5 – 7 (13) Assez médiocre : 3 – 5 (3) Médiocre : 1 – 3 (0)\n15 personnes recherchent un hébergement à Lampang\n« Gentillesse du personnel Modernité et confort de la chambre. Calme Emplacement Réservation d'un taxi pour voir le temple à l'extérieur »\n« près de l'Hôtel ,il y a surtout un marché ,où l'on peut , surtout acheter des plats tais ,et vous avez envie de tout goûter ,et vous pouvez les déguster au troisième étage dans l'espace petit déjeuner .Ce dernier en libre service est TB ,compris dans la réservation ,excellent rapport qualité prix »\n« L'amabilité des propriétaires qui font tout pour que le séjour soit agréable, la propreté de la chambre et l'efficacité du Wi Fi. »\n« Hôtel récent. et bien situé, non loin du fleuve et de quelques rues d'intérêts. Chambres spacieuses et confortables. Sdb spacieuse. Excellent rapport qualité/prix Les propriétaires sont très accueillants et distribuent une carte de la ville avec les points d'intérêts à visiter. Ils donnent même des conseils au-delà de leur ville sur l'itinéraire que vous empruntez. Petit-déjeuner continental assez simple mais suffisant, bien sûr cela ne me dérangerait pas s'il est un peu amélioré. »\n« A quelques pas de la rivière et du centre ville . La gentillesse de l'accueil . »\n« Nous y avons séjourné seulement 1 nuit (étape entre Sukhotai et Chiang Rai). Hôtel neuf comme son nom l'indique, brillant comme un sou ... neuf ; en un mot nickel. Installations électrique et sanitaire les plus modernes de tout notre circuit de 3 semaines en Thaïlande. Seule l'isolation phonique entre les chambres n'est pas au top. Propreté irréprochable. Personnel sympathique. Petit déjeuner (sur une terrasse ombragée au Sud) un peu léger en quantité & diversité, mais à ce prix ... »\nVoir tous les commentaires clients de l'établissement Le Neuf Nakorn Lampang\nDerniers commentaires sur l'établissement Le Neuf Nakorn Lampang\nLe petit dej européen On a une préférence pour un petit dej thaï C’est une question de goût\nChambre sans fenêtre Petit déjeuner en libre service, mais sans personnel en cas de besoin\nChambre spacieuse L'emplacement\nAucune fenêtre dans la chambre.\n« A la découverte de Lampang, rapidement »\n« Tres bien situé . Belle chambre ,avec un accueil fantastique . »\nPetit déjeuner ( mais en parfaite adéquation avec le prix modeste de la chambre ) .\n« Nicole, de PAU, FRANCE. Voyage fevrier 2018. 7 »\n« Neuf ! »\nIsolation phonique entre les chambres pas au top. Petit déjeuner un peu léger\nTrès bien situé dans un quartier calme et quand même à distance à pied de beaucoup de restaurants et de commerces.Comme notre séjour était durant un week end nous avons profité à plein du marché en plein air sur une rue devenue piétonne.\nLes incontournables de : Lampang Cliquez ici pour consulter plus d'hôtels et d'autres hébergements proches de sites d'intérêt à : Lampang


Prix Continental ContiPremiumContact 2. Comparatif de prix des pneus Continental ContiPremiumContact 2 Prix des pneus Continental ContiPremiumContact 2 de dimension 205 55 R16 91V. Comparatif des prix et des tarifs des pneus Continental ContiPremiumContact 2.\nPneu ContiPremiumContact 2\nPrix 205 55 R16 91V CONTINENTALContiPremiumContact 2\n205 55 R16 91VDestiné aux véhicules haut de gamme, le pneu ContiPremiumContact 2 offre un confort de conduite et des performances de freinage incomparables.Sécurité. Remarquables performances de freinage, même sur sol humide grâce à la rainure 3D qui disperse efficacement l'eau, bonne résistance à l'aquaplaning.Conduite. Maniabilité et stabilité de conduite dues à un design ingénieux de l'épaulement extérieur et des blocs de la bande de roulement.Confort. Bruit de roulement du pneu réduit grâce à l'épaulement ouvert, des rainures latérales et un nombre important de blocs. Plus d'informations sur les valeurs de l'étiquetage européen sur rezulteo DescriptionComparer prixPneuscomparablesLesvendeursTests et essaisQuestions RéponsesPrix du pneu Continental ContiPremiumContact 2Comparez les prix des pneus Continental ContiPremiumContact 2 de dimension 205 55 R16 91V grâce à rezulteo, le guide d'achat du pneu. Les prix des pneus sont mis à jour régulièrement. Le pneu Continental ContiPremiumContact 2 est un pneu haute performance été auto, actuellement en vente chez 16 marchands.\n74,10 € 148,20 € 296,40 € Prix des services\n65,70 € 131,40 € 262,80 € Prix des services\n205 55 R16 91VPneu été destiné aux voitures citadines et compactes, le pneu Continental ContiEcoContact 5 allie efficacité énergétique et sécurité sur sol mouillé.Efficacité énergétique. Grâce à un nouveau composé et à un profil plus carré, le pneu Continental ContiEcoContact 5 parvient à réduire de 20% la résistance au roulement par rapport au ContiEcoContact 3, tout en améliorant de 12% sa longévité kilométrique.Sécurité. Réduction des distances de freinage sur route mouillée obtenue par des lamelles ultrafines agissant comme des essuie-glace. Plus d'informations sur les valeurs de l'étiquetage européen sur rezulteo CC\nEn ce moment montage à domicile offert pour l'achat simultané de 4 pneus Michelin CrossClimatePublicité À consulter égalementLes articlesEnergy Saver+ : le test de longévitéContiPremiumContact 5 : un pneu été haut de gamme pour compactes et berlinesMichelin Primacy 3 : la sécurité avant toutVoir plus d'articlesLes questionsMa conduite est non sportive et je cherche à favoriser la sécurité. Un non professionnel m'a conseillé d'essayer la prochaine fois des Uniroyal Rallye 550. Que pensez-vous de ce choix et quel autre pneu pourriez-vous éventuellement me conseiller ?Pneus ContiPremiumContact 2 en 205/55R17 95HPneu Continental sur la neigeVoir plus de questionsBien acheter ses pneus


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Pas trop jeune ! — Le baptême des « enfants » - Adventiste Magazine\nAdventiste Magazine > Mon Église > Pas trop jeune ! — Le baptême des « enfants »\nIl était une fois une fillette de 11 ans qui étudiait les Écritures dans une classe dirigée par son pasteur “Wesleyan”. Elle avait faim de Dieu et était sensible aux choses spirituelles.\nElle dira plus tard aux gens que c’est à cet âge qu’elle s’est convertie et s’est faite baptisée l’année suivante, devenant membre de l’Église méthodiste.\nQuand elle avait 13 ans, elle a écouté un prédicateur itinérant parler de la venue prochaine du Christ et a commencé à se qualifier d’Adventiste. En elle-même, cependant, elle sentait encore qu’elle n’était pas assez digne ou sainte pour rencontrer Jésus. À l’âge de 15 ans, alors qu’elle assistait à une autre série de réunions adventistes de prière, elle eut la révélation que Jésus l’acceptait pleinement et l’aimait du fait de ce qu’il avait fait pour elle. Elle était submergée d’amour pour Lui.\nMalgré les hauts et les bas, cette expérience joyeuse allait parfumer son travail et son ministère pour le reste de sa jeunesse et de sa vie adulte. C’était en 1842, et cette fille s’appelait Ellen Gould Harmon (voir la préface de Early Writings, pp. 11,12).\nL’Église adventiste mondiale du septième jour, dont la jeune Ellen Harmon (plus tard White) a été cofondatrice, a dans son ADN le désir d’éviter certaines des pratiques non scripturaires qui sont apparues dans le christianisme au sens large pendant la période médiévale. Cependant, parfois, en essayant d’éviter un extrême non biblique, il est possible de se diriger vers un autre. L’une des pratiques pour laquelle nous avons traditionnellement fait un effort concerté pour l’éviter est le baptême des bébés.\nPendant la période patristique tardive du christianisme, pour diverses raisons pratiques et théologiques (par exemple, disponibilité limitée de l’eau dans les zones désertiques, incapacité à discerner la destinée éternelle des bébés morts non baptisés, etc), la pratique du baptême des croyants par immersion totale telle que nous la voyons dans le Nouveau Testament a commencé à laisser la place à l’eau versée sur la tête des enfants.\nEn tant qu’adventistes, nous avons enseigné que le baptême des enfants enlève toute signification au sens et à la fonction du baptême biblique. Pour être baptisé, il faut croire (Marc 16:16) et pour croire, il faut d’abord avoir au moins un certain niveau de compréhension de la Parole de Dieu (Romains 10:17). Nous prenons notre exemple de la rencontre de Philippe avec l’Éthiopien, où il prêche d’abord le Christ par le livre d’Ésaïe puis le baptisera (Ac 8.29-38). Tout cela a une base biblique.\nCependant, dans de nombreux endroits, nous nous sommes aussi éloignés des Écritures en disant que pour entendre et comprendre la Parole de Dieu, il faut avoir atteint un certain âge.\nEn fait, nous n’avons pas de position commune sur l’âge exact que nous envisageons. Dans certains endroits, nous faisons le ” plongeon à deux chiffres ” (10 ans et plus). Ailleurs, 12 ou 13 ans, c’est bien à cause de la tradition juive de la bar-mitsva/bat-mitsva ” l’âge de la responsabilité “. Dans certains endroits, nous disons que 16 ans c’est trop jeune parce qu’ils n’ont pas encore terminé leurs études. Dans d’autres endroits, des hommes et des femmes de 19 et 20 ans se posent encore des questions lors des réunions du comité quand leur nom est présenté pour le baptême. “Es-tu vraiment sûr qu’ils sont assez vieux pour recevoir le baptême?” Ironiquement, ces candidats sont souvent des étudiants universitaires aux prises avec des choses beaucoup plus difficiles que la simplicité profonde de l’histoire évangélique. Tous ces “âges fixés” pour le baptême sont complètement arbitraires et non bibliques.\nNous rendons cette pratique non scripturaire très sainte en disant : “Ils doivent être assez vieux pour comprendre !” Ce qui est vrai. Ce que nous ne disons pas, c’est ce que nous entendons par là : “Je suis le seul à pouvoir juger quand ils sont assez grands pour comprendre.”\nCe n’est absolument pas vrai – la raison étant que Dieu est impliqué dans ce processus. A cause de Ses voies puissantes et dynamiques, et parce que chaque esprit humain est différent, il est en fait impossible pour une personne de savoir exactement quand une autre personne a compris l’évangile. En fait, si l’expérience de la jeune Ellen Harmon est une indication, il semble normal que la compréhension des gens concernant l’amour de Dieu se développe et grandisse avec le temps, même longtemps après leur baptême.\nHeureusement, Dieu n’a pas besoin d’une compréhension pleine et entière de chaque ligne de Sa Parole comme condition préalable pour entrer dans Son royaume. Tout ce dont il a besoin, c’est de la foi (Ephésiens 2:8). C’est la raison pour laquelle nous ne demandons pas aux gens d’énoncer nos doctrines pendant leurs vœux lors du service baptismal ; nous demandons seulement s’ils y croient.\nJe Le loue vraiment pour cela parce que je suis continuellement choqué de voir combien de membres de l’église depuis de nombreuses années ne peuvent pas eux-mêmes énoncer certains des principes fondamentaux de notre foi.\nLa prochaine fois que vous serez assis dans une classe d’école du sabbat pour adultes, essayez de poser la question “Qu’est-ce que l’évangile ?” et voyez combien de personnes vous regardent comme si vous veniez de faire un plat au bacon au potluck de l’église.\nIl est possible que, parce que parfois nous ne comprenons pas ces choses nous-mêmes, nous imaginions qu’il n’y a pas moyen que quelqu’un de plus jeune que nous puisse jamais comprendre. Dieu soit loué, cette idée est une bêtise, et tous ceux qui y croient vraiment n’ont tout simplement jamais essayé de communiquer avec les jeunes.\nQuand j’étais aumônier dans une école primaire, j’ai observé ce processus déchirant à maintes reprises. J’ai étudié la Bible avec des enfants pendant des années. Ils ont compris tout ce que je leur ai montré. Ils étaient prêts et excités à l’idée d’être baptisés. Mais le service est bloqué parce qu’ils sont “trop jeunes pour comprendre”.\nAvec un groupe, j’ai passé un an à étudier toutes nos doctrines fondamentales et une autre année à parcourir systématiquement les livres de Daniel et de l’Apocalypse. Tous les enfants du groupe étaient en ébullition. Une seule famille a laissé baptiser son enfant. Devinez quoi ? Maintenant cet enfant est le seul qui s’intéresse encore aux choses spirituelles. Quand les autres sont devenus assez âgés pour satisfaire leurs familles, ils avaient perdu tout intérêt. Quelle différence cela aurait-il fait dans leur vie s’ils avaient eu les dons de l’Esprit Saint pour les guider, les aider et les diriger pendant leur adolescence ?\nJe ne juge pas ces familles et ces églises. C’est difficile quand on a observé un enfant dès son plus jeune âge de voir qu’il est vraiment prêt pour la prochaine étape de son chemin. C’est pour cette raison que je crois que les amis et la famille ne sont pas toujours les meilleurs juges du moment où un enfant est prêt pour le baptême. Je pense que la personne qui étudie avec eux doit être la mieux placée pour faire cette évaluation. Mais on avait dit tellement de fois à ces enfants qu’ils n’étaient pas assez bons pour se joindre au Christ, qu’ils avaient décidé qu’ils ne le seraient jamais. Et c’est triste.\nLes recherches actuelles sur la conservation des jeunes dans notre communauté religieuse soutiennent mon expérience commune. Il semble que l’âge auquel la plupart des gens prennent leur véritable décision pour Christ se situe dans ce que nous appellerions la tranche d’âge des cycles primaire, moyen et précoce. Cette décision doit être affirmée et soutenue par leur communauté de foi, sinon ils auront tendance à s’effondrer… et de plus en plus, ils ne reviendront plus.\nEt pourtant, c’est à ce groupe que nous consacrons le moins d’attention, d’argent et de ressources humaines, n’est-ce pas ? C’est le groupe que nous prenons le moins au sérieux. Pas étonnant que nous ayons un problème de conservation des jeunes.\nIl y a quelques semaines, j’ai regardé sur Internet le baptême d’un de mes premiers amis adolescents. En partageant son témoignage, il a dit combien de temps il avait attendu ce jour-là, combien de fois il avait demandé des études bibliques et combien de fois il avait rempli des cartes dans les camps et lors d’autres événements pour demander le baptême. Pendant longtemps, personne ne l’avait pris au sérieux parce qu’il était “trop jeune pour comprendre”. Combien comme lui sont dehors et se sont découragés, sans jamais s’en remettre ?\nChaque année, de nombreux foyers, écoles, églises locales et conférences de notre Division organisent d’incroyables groupes de foyer, des écoles du sabbat, des semaines de prières, des camps, des concerts. Les programmes du ministère pour les enfants sont quelque chose que nous avons tendance à bien exécuter, et souvent. Pendant ces programmes, Dieu nous donne beaucoup d’enfants, y compris de nombreux enfants qui n’ont jamais été à l’église auparavant. De solides messages bibliques sont donnés par le biais de la prédication, de l’étude biblique et de la mémorisation, d’histoires, d’artisanat, d’activités, de leçons d’objets et de chansons. L’évangile est présenté, les appels sont lancés. En réponse à la prière fervente, beaucoup de ces enfants prennent de vraies décisions pour devenir des disciples du Christ. Certains indiquent qu’ils aimeraient que quelqu’un étudie la Bible avec eux et d’autres de ces jeunes gens précieux indiquent qu’ils aimeraient être baptisés à un moment donné dans l’avenir. Ce que nous faisons mal, c’est de ne pas prendre ces décisions au sérieux.\nQue fait votre église avec ces enfants après que ces bilans aient été communiqués ?\nJe vous suggère d’écouter les paroles de Jésus : “…] laissez les petits enfants venir à moi, et ne les en empêchez pas, car c’est du Royaume de Dieu qu’ils sont” (Marc 10:14, KJV).\nDaniel Matteo est directeur des ministères de la jeunesse de la Conférence de Tasmanie et pasteur de l’église de New Norfolk. Il est marié à Katy et a deux enfants, Grace et Samuel.


Guide Chronicon Tout savoir pour prendre en main le jeu | DM Gaming\nGuide Chronicon tout savoir sur le jeu\nGuide Chronicon : statistiques, objets, runes, npc, monnaies, sorts, passifs, maitrises, transmutation, mode histoire et late game ! Bref tout connaitre !\n14:00 Sorts, passifs et maitrise\n18:00 Mode Histoire\n18:40 Late game\n21:00 Power Level Up\nCi-dessous la liste des stats importantes du jeu !\nHealth / Mana : vie et mana\nSorts, passifs et maitrise\nDans chronicon vous gagnez des points de sorts et points de maitrise. Vous pouvez monter niveau 100 avec 1 point de sort par niveau. Les maitrises commencent dès le début et n’ont pas de limite.\nLe mode histoire c’est un peu le tutoriel ou l’échauffement du jeu, prenez le temps de commencer à comprendre le fonctionnement et votre build. Prenez le temps de découvrir le combo aussi, la barre jaune qui monte et s’accumule. A chaque fois que vous tapez un creep elle se raffraichit, plus vous avez de combo plus vous gagnerez or et expérience (attention à ne pas mourir ça la reset !).\nGrace à ce guide sur Chronicon, vous ne devriez plus avoir de soucis pour jouer au jeu et pourrez apprécier la profondeur de celui-ci !\nPar Alchemists, Juillet 2020\nMerci pour la video! rare de trouver des infos en Français sur ce jeu, ca m’aide à comprendre 🙂\nDe rien ravi que cela t’ait aidé ! ^_^


Plumes et goudron : mon Acadie est plus vraie que la tienne – Mathieu Wade | Astheure\n16 septembre 2015 · par Astheure\t· dans Culture, Histoire, Société.\t·\nD’apparence que les Acadiens n’aiment pas l’Acadie de Natasha St-Pierre (ci-après NSP). Son Acadie est folklorique comme une mauvaise carte postale et son nouvel album est plus opportuniste et pleine de clichés que Ode à l’Acadie d’Évangéline des terres et forêts : the musical en boucle au Pays de la Sagouine. Pire qu’une pub de la « côte culturelle ».\nNSP est partie d’ici depuis tellement longtemps et elle n’a tellement plus l’accent de par chez nous, qu’elle n’a pas vraiment la maritime cred pour dire quoi que ce soit. Être…ici on le doit. De toute façon, l’Acadie, la vraie, celle du monde qui reste par ici, ce n’est pas ça, hein Cayouche? C’est une caisse d’Alpine dans mon jaccuzi à downtown Rosaireville. Là tu parles. Mais, en plus, comble du comble, NSP porte une coiffe amérindienne. L’appropriation culturelle est double. Pas plus autochtone qu’acadienne. Manquerait juste une patate pour son probable héritage irlandais. D’apparence qu’elle aurait mieux fait de se taire pis de rester dans sa France.\nÀ en croire les réactions, NSP nous a tous trahi. Elle nous ramène un siècle en arrière. Elle détruit le dur labeur identitaire que nous avons fait, ensemble en chœur depuis des décennies. Elle a fait mauvais usage de sa notoriété. Nos experts en identité et en communication sont hors d’eux-mêmes ; elle ne s’est pas tenue au message. Depuis, plus personne en Acadie ne semble être Charlie (les #hashtag ont la vie courte). On ne fait pas ce qu’on veut de l’Acadie et encore moins des symboles sacrés Amérindiens. Caricaturer le prophète du quart de l’humanité, c’est une question de liberté d’expression, c’est un droit fondamental. Si on ne peut plus rire du sacré des autres, que nous reste-t-il? La plume amérindienne, elle, par contre…c’est un symbole sacré, mais pour de vrai. Pas comme le prophète, ben, en fait, si, mais les Amérindiens, voyez-vous, c’est différent. Et l’Acadie aussi c’est différent.\nToute cette histoire m’a faite repenser au film de Carole Poliquin et d’Yvan Dubuc – narré par Roy Dupuis –, L’Empreinte, où on nous raconte, qu’on a tous du « sang indien », que notre culture est marquée par ce contact, mais qu’on a refoulé depuis trop longtemps cet héritage, ce patrimoine culturel et génétique qu’il est temps de redécouvrir. « Si on secouait notre arbre généalogique, il tomberait bien des plumes ». Sur le plateau de Tout le monde en parle, où Roy Dupuis présentait le film, les gens étaient tellement ravis d’apprendre qu’il y avait de « l’Indien en eux », que finalement ils étaient, probablement eux aussi, un brin autochtones et que, plus encore, c’était la culture québécoise dans son ensemble qui l’était plus qu’elle ne le pensait. On se réjouissait d’avoir une part de leur sagesse, de leur intelligence du lieu, de leur spiritualité écologique. Ça nous ancre creux dans le territoire et ça nous déculpabilise de bien des choses. Cette autochtonité là, bien qu’elle soit factuellement fausse, nous plait. Parce qu’un Amérindien, c’est connu, c’est spirituel et donc, par filiation sanguine, nous aussi, un peu. Tellement qu’on ne peut pas toucher aux plumes. Certains stéréotypes sont acceptables, parce qu’ils sont bienveillants, parce qu’ils sont positifs, parce qu’ils nous font chaud en dedans. Mais la toque de paon pour parler d’une Acadie de touristes, ça passe pas, surtout quand t’as un accent français. Étrange quand même que dans toute cette histoire ce soient des Blancs qui jasent entre eux de ce qu’il est acceptable de faire avec la culture d’un autre. J’attends encore une réponse des Mi’kmaq et des Malécites.\nJ’ai aussi repensé à La Mariecomo de feu Régis Brun, qui raconte l’histoire d’une acadienne qui cours avec les sauvages. C’est un bon livre, je vous suggère de le lire. Mais je ne suis pas sûr si vous aimerez son Acadie…ni ses Mi’kmaq et ses Malécites.\nFinalement, je crois que le vrai cœur du problème dans le cas NSP, ce n’est pas ce qu’elle dit – parce que sincèrement, on a vu pire passer sans éclat. On nous vend de la carte postale à coup de spectacles à grands déploiement année après année. Le problème, c’est NSP elle-même. Une partie de la clique culturelle acadienne s’est mise à garocher de l’eau bénite partout sur la pochette de son album parce que quelqu’un vole leur marque déposée, parce que quelqu’un qui est passé par d’autres circuits de promotion, production et tout ce que vous voulez essaye de jouer sur la turf acadienne. C’est beau quand on l’invite au Congrès mondial acadien : on capitalise sur son succès et, ça, c’est correct. Elle est acadienne quand ça fait notre affaire, mais seulement selon nos conditions. Elle n’avait pas bien lu le contrat, parait-il. Je soupçonne qu’en fine print c’était clair : le Festival interceltique de Lorient, c’est à nous. Les artistes acadiens au Québec et en France, c’est à nous. Plus de place dans le jacuzzi. D’ailleurs, on n’a rien dit de l’œuvre qu’elle propose, des mélodies, de sa voix, des arrangements. À en croire que ce n’est pas un disque qu’elle a fait, mais une plateforme électorale. Pour la critique musicale, on repassera. Imaginez le scandale quand Roch Voisine a sorti son Americana… Pas Américain pas en toute le petit Roch.\nLe fond de l’histoire est, dans ce cas précis, assez banal j’ai l’impression. Une question d’égos et de parts de marché plus que de principes. Une guerre de clochers se cache sous les plumes. Mon Acadie est plus vraie que la tienne et c’est la mienne qui devrait rayonner. Mais n’empêche que quelques questions épineuses et actuelles se jouent dans toute cette « controverse ». Les questions de l’authenticité identitaire, de l’appropriation culturelle et de la liberté d’expression sont actuellement entremêlées au point d’être pratiquement incompréhensibles.\nL’authenticité sacrée de la victime\nDans plusieurs cercles progressistes bienpensants, anglophones surtout, les accessoires vestimentaires sont devenus un réel terrain de bataille culturelle. Les coiffes de plumes ont été bannis à Osheaga et sur certains campus – avec aussi les faux dreads, les coupes mohawk, les bandeaux et bientôt, pourquoi pas les toges. La logique est toujours la même : assurer l’intégrité des cultures minorisées, qui doivent devenir souveraines, en un sens. Elles doivent avoir le monopole de certaines pratiques jugées authentiques. Ces débats culturels suscitent évidemment les passions. Chacun tient tantôt à l’intégrité de sa culture minoritaire et victimaire, tantôt à la liberté d’expression. Surtout, chacun peut se prononcer, parce que nous sommes tous, en un sens, des experts de notre identité. Ces débats sont clairement plus simples que ceux concernant l’inégalité économique. Ce qui fait, par exemple, que les frais de scolarité ne cessent d’augmenter sur les campus où l’on interdit un ensemble de pratiques, de vêtements et de discours. Les universités deviennent des safe spaces hors de prix. Justice est faite.\nDans un monde qu’on veut sans frontières – ne sommes-nous pas des citoyens du monde – et qu’on ne cesse de nous répéter qu’il se mondialise, qu’il se mélange et se brasse au rythme de la world music, de la world litterature, de nouvelles frontières sont en train d’apparaitre. Ces frontières sont culturelles et elles prennent la forme de tabous qu’il ne faut pas transgresser. La culture devient culte, l’identité devient sacrée. Après la mode des tatous tantôt tribaux, tantôt en caractères chinois, après la récupération ironique de la culture prolétaire par les hipsters, la conversion de masse au yoga et les sushi bars qui vident nos oécans – namaste sashimis –, la saoulerie comme héritage irlandais, le henné pour tous au marché de Shédiac et les hippies qui dansent le solstice et j’en passe, on a atteint une limite. Finalement, la culture – en fait, certaines cultures, pas toutes – est en réalité généalogique. Ces cultures généalogiques, authentiques, ne doivent pas circuler librement, elles ne peuvent pas se brasser n’importe comment et surtout, ne peuvent pas être brassées par n’importe qui. Elles n’appartiennent pas au patrimoine de l’humanité ; elles exigent, à défaut du sang, un rite initiatique tellement elles sont authentiques. Ces cultures appartiennent exclusivement à des groupes autorisés – bien qu’on ne soit pas toujours certain de savoir qui les autorise et quelle épreuve il faut réussir pour y être autorisé. Ces cultures sont des propriétés privées et non des biens publics. La culture se privatise, devient une marque déposée.\nSe servir de ces cultures, s’y référer, y faire référence – surtout quand c’est maladroitement fait – n’équivaut pas simplement à une maladresse, à un manque de sensibilité, mais équivaut plutôt à un vol, à une appropriation, à une domination. Voilà comment on en vient à s’indigner que Miley-Cyrus-la-blanche se fasse aller le derrière d’une manière qui n’appartient pas à sa race. Twerk : patent pending. Voilà comment un festival de musique populaire anglo-américaine qui porte un nom mohawk – Osheaga –, mais qui ne fait aucune place à la culture autochtone, en vient à bannir le port de la coiffe de plume pour protéger lesdites cultures autochtones de l’appropriation culturelle par les Blancs. On n’est pas à une contradiction près. Voilà comment on s’indigne de l’Acadie de NSP. Son parcours de vie l’aurait mené hors du groupe. En quittant le territoire, ses institutions et ses accents, elle se serait apostasié, elle aurait renoncé à son baptême – ou bien est-ce plutôt nous qui l’aurions excommuniée?\nCes cultures protégées ont toutes en commun une authenticité fondée sur une expérience victimaire. Personne ne pense à protéger les cultures dominantes. Personne ne s’insurge contre la récupération culturelle et identitaire du showbizz américain. Cependant, la liste des cultures victimisées et des pratiques leur étant authentiquement associées est encore incomplète. Pour les Noirs, par exemple, on y fait entrer le twerk, mais pas le jazz, ni rap. Allez comprendre la logique. Néanmoins, ce que ces cultures ont en commun, une fois qu’elles sont acceptées dans le registre des cultures en voie d’extinction, c’est d’interdire le jeu, le ludique, l’échange s’il vient de l’extérieur.\nOn ne peut pas « jouer » à l’Amérindien si on n’est pas autochtone, tout comme on ne peut pas « jouer » à changer de sexe si on n’appartient pas authentiquement – biologiquement – à une minorité sexuelle. D’ailleurs, on commence à s’interroger – au théâtre et au cinéma – à savoir si des Blancs peuvent jouer des Noirs, si des Noirs peuvent jouer James Bond, si des non-handicapés peuvent jouer des handicapés, si des non-transgenres peuvent jouer des transgenres. Et pourquoi pas, les richissimes stars hollywoodiennes devraient-elles pouvoir jouer des pauvres? Pour assurer l’authenticité du truc, on pourrait donner des stages non-rémunérés aux jeunes acteurs, ils feraient le travail devant l’écran gratis. Keeping it real. Certaines identités seraient tellement authentiques, qu’elles ne pourraient pas être jouées, elles ne pourraient qu’être vécues authentiquement, pire, subies. Quiconque ne la subie pas n’y a pas droit. Peu importe que la fiction industrielle soit déconnectée du réel, qu’elle vende de l’idéologie capitaliste et néolibérale à la pelle, qu’elle nous vende du rêve américain de classe moyenne qui n’existe pratiquement plus. L’authenticité dans la pub, dans nos produits de consommation de base, on s’en fout de ça aussi. Nos pubs de char sont belles, on ne voit pas de pipelines et de sables bitumineux. Vous ne trouvez pas que ça ferait plus authentique? Drive on, on a d’autre luttes à mener.\nNotre société du spectacle s’est trouvée quelques sanctuaires d’authenticité et on fait sûr de poster sur Facebook qu’on les vénère. Ensuite on peut continuer de s’en contre-foutre des Amérindiens, de leurs cultures, de leurs langues, de leurs défis. Du moins qu’un énergumène ne se mette pas la toque d’oiseau au concert de Kanye. Notre vertu ne connaît pas de bornes.\nC’est peut-être plus juste ainsi. C’est peut-être plus civilisé et respectueux. Personne n’est blessé, les espaces sacrés de nos identités divines sont intacts et on fait preuve de grandeur en reconnaissant le sacré de l’autre. Mais alors que fait-on du Charlie? Être Charlie, c’est revendiquer le droit au rire. Pas toujours à un rire consensuel, respectueux, mais un rire libre, sans bornes. Un rire athée. C’est contre un tel rire que l’authenticité victimaire s’impose et si on va au bout de la logique, on ne rira plus du tout dans notre sacrée société de consommation, parce que rien n’y est plus démocratiquement distribué que la misère. Si l’irrévérence – et dans plusieurs cas tout simplement la maladresse – doit tirer sa révérence devant quiconque souffre, devant le sacré de tout un chacun, devant les épreuves du quidam, alors on n’est pas sortis du bois. Tant qu’on y est, dans le bois, on risque de rencontrer NSP dans « son » Acadie des terres et forêts. Vous la reconnaitrez à son canoë de carton et à ses plumes de paon probablement achetées dans un casino sur une réserve, mais peut-être goudronnées par ce temps-là si la meute ne lâche pas le morceau. Vous n’oublierez pas de lui rappeler que son Acadie est moins real que la vôtre dans votre chiac du dimanche. Pis lâchez-vous lousse avec les railleries et les invectives. Avec son accent français, pas moyen qu’elle soit victime, elle. Elle n’a pas le droit de jouer les petites identités, elle est fair game.\n← Rythmes d’ici en littérature jeunesse – Hélène-Eugénie Roy\nAstheure on jase! Entrevue avec Herménégilde Chiasson →\n15 réponses à “Plumes et goudron : mon Acadie est plus vraie que la tienne – Mathieu Wade”\nPingback: Que nous aura légué Régis Brun? – Clint Bruce | Astheure·\nbasque jerry 15 novembre 2015 à 8:30 · · Réponse →\nsi cela avaient dérangé le peuple mikmaq il y aurait longtemps qu’ils auraient réagi, ils ont entendu les acadiens ne sont pas des amérindiens, leur réponse est que les amérindiens ne sont pas des blancs , les critiques ont été plus du coté acadien qu’autochtone dont ils se moquent de leur image en france, leurs intérêts c’est sur leur terres\nChantal 20 septembre 2015 à 9:30 · · Réponse →\nL’appropriation culturelle, j’avoue que je trouve ça difficile à cerner. Les Blancs, on se pense bien hot d’emprunter aux cultures des autres. C’est bien juste parce qu’on apprécie seulement cette culture quand elle est pratiquée par les nôtres. Quand c’est un Autochtone qui porte un chapeau de plumes traditionnel, ça ne nous fait pas l’effet « oh wow, il est donc hot, ouvert aux autres cultures et juste assez irrévérencieux », mais quand c’est un hipster dans un festival de musique, c’est exactement ça qui nous vient à l’esprit (dans l’esprit des autres hipsters, surtout). Quelques « bien-pensants » – on pourrait les appeler « du monde respectueux », dépendant de l’angle – ont eu l’idée que c’est pas vraiment si merveilleux que ça de s’approprier juste les éléments de la culture des minorités qui nous font bien paraitre, sans vraiment s’intéresser à cette culture.\nEst-ce que ça va trop loin? Probablement. J’ai lu sur les concepts de micro-agressions sur les campus universitaires, et effectivement, ça mène parfois à des situations douloureusement absurdes. Trop de PC, c’est poche, mais je me méfie de ceux qui se disent contre la rectitude politique, ils ont souvent beaucoup trop de bêtise à dire.\nQuant à Natasha St-Pier, je trouve son clip d’un ridicule épouvantable. Quelqu’un s’est dit: « Bonne idée, un disque en hommage à l’Acadie. Mais les Français, ce qu’ils aiment du Canada, c’est les plumes d’Indiens, les cabanes en bois ronds et les belles Canadiennes-françaises bien radieuses. Alors c’est ça qu’on va leur donner. »\nEst-ce que ça méritait l’indignation générale de l’Acadie au grand complet? J’imagine que non. Mais une bonne moquerie, oh que oui! Je ne vois pas pourquoi la liberté d’expression a été remise en question ici. Elle a fait un vidéo ridicule. On l’a critiqué. Il est où le problème?\nEt si je me fie au commentaire de l’auteur, il y a, en Acadie une élite qui crache sur le dos des artistes qui ne « s’en tiennent pas au message »? Ah oui? Je dirais plutôt le contraire. En Acadie, tous les artistes, ils sont excellents, extraordinaires, même. Ceux qui connaissent un succès commercial au Québec, Jean-François Breau et Wilfred LeBouthilier me viennent à l’esprit, mais il y en a sûrement d’autres: SUPER! On les aime! Ils sont fantastiques. Les artistes « dans la marge »: Hay Babies, Lisa LeBlanc, Radio Radio et compagnie: SUPER AUSSI!! Et ceux qui chantent du bon vieux country et enregistrent des albums dans leur sous-sol qui vont jouer à CJSE? SUPER, SUPER, SUPER aussi! On aime tout le monde, en Acadie, vous saviez pas ça? Tout le monde a son standing ovation, sans exception.\nCe qui prouve, à mon avis, que le clip de Natasha St-Pier, il est juste vraiment, vraiment poche. Même en Acadie, on a fait un face-palm collectif…\nDebbie 18 septembre 2015 à 9:03 · · Réponse →\nMoi, je trouve ça plutôt dictat aire….:(\ntheatralou 18 septembre 2015 à 3:26 · · Réponse →\nA reblogué ceci sur loupoirierdotcomet a ajouté:\nJ’attendais impatiemment que tu répondes à toute cette myriade de fantaisie autour des plumes de NSP…à relire…!\nsamuel St-Pierre 17 septembre 2015 à 10:16 · · Réponse →\nBien écrit! C’est bizarre que l’identité est en train de refaire surface dans les débats politiques. Moi qui a toujours rêver d’une utopie trans-raciale, trans-culturelle. Je vais continuer de rêver et de combattre les anti-niqabistes.\nDidier Michaud 17 septembre 2015 à 5:36 · · Réponse →\nMerci Mathieu pour cette belle réflexion, fort songée et quelque peu complexe certes, ce qui est la nature même de l’esprit intellectuel académique, et c’est très bien! Quelque chose m’a aussi atteint en voyant les commentaires, ou plutôt les jugements négatifs à l’égard de NSP sur les médias sociaux. Je crois que je pars tout simplement du principe que le jugement porté sur qui qui ce soit autre que soi-même n’est jamais sain ni nécessaire. Le proverbe amérindiens nous le rappel d’ailleurs: « Ne juge aucun homme avant d’avoir marché avec ses mocassins durant deux lunes ». Étant dans l’impossibilité de ce mettre entièrement à la place de l’autre (dans ses chaussures), le proverbe nous enquiert donc à ne pas juger autrui, tout simplement.\nUltimement, ce point de vue à pour moi une racine spirituelle. Effectivement, comme tu l’as souligné les amérindiens étaient des êtres très spirituels. En regardant de plus près, on se rend compte que l’identité culturelle et sociale d’un individu peut être perçue comme un manteau qu’il revêt pendant une période donnée; toute une vie peut-être pour certain… Elle est constitué d’idées à l’égard du monde qui nous entoure et de notre place dans celui-ci. Mais, en prenant du recul, on s’aperçoit qu’elle change au fil des générations, qu’elle à comme caractéristique l’impermanence. L’Homme (et la femme ça va de soit), surtout en Occident, à la fâcheuse tendance de se définir parce ce qu’il a ou ce qu’il fait, plutôt que par ce qu’il est, ce qu’il y a d’universel et d’intemporel en lui. Cela a pour résultats des individus qui se définissent par leur origine (nationalité), leur rôle social (travail), leur image (homme, femme, beau, laid, etc.) et tant de chose qu’ils prennent pour acquis et qui ne sont ultimement que des facteurs déterminés par l’environnement social et culturel dans lequel ils ont grandis. Un trop grand attachement à cette construction mentale illusoire à souvent malheureusement pour conséquence la création de différences et de clivages entre les êtres humains, quand ultimement la vérité qui semble vouloir s’imposer à nous, c’est que nous sommes tous unis, tous un.\nAyant moi-même grandi en Acadie, j’aime nécessairement la construction identitaire qu’elle représente, mais je ne commettrai pas l’erreur de m’attacher trop grandement à celle-ci et surtout pas d’aller jusqu’à insulter en son nom! Puisque, comme l’a si sagement dit Krishnamurti: « S’il existe un attachement de n’importe quelle sorte – peu importe laquelle – à un livre, un régime alimentaire, un modèle de pensée, une responsabilité sociale – un tel attachement engendre invariablement la peur (peur de sa mort, de sa disparition); et un esprit apeuré, même sachant que cet état est dû à un attachement, n’est évidemment pas libre et vit dans un état de conflit continuel. »\nEnfin, l’expérience victimaire dont tu parles naît nécessairement de la peur… Et compte tenu de la mémoire collective de l’Acadie, on peut tout à fait comprendre et pardonner que certain prennent une position de victime…\nMartin S 16 septembre 2015 à 3:30 · · Réponse →\nJe ne m’embarquerai pas sur la question de l’appropriation culturelle, je laisserai les Premières nations être offensées si celles-ci le sont. Par contre, j’ai une réserve sur les explications voulant que l’on n’a pas compris l’essence du clip ou, tant qu’à y être, ses origines.\nSur la compréhension du message qu’elle voulait véhiculer dans la démarche artistique ayant mené au clip, si le message que tu voulais véhiculer n’a pas été compris de la vaste majorité, je ne crois pas que l’on doit faire porter le blâme uniquement sur la majorité, mais aussi sur l’émetteur qui n’était peut-être pas assez claire dans son intention, laissant par le fait même une interprétation mitigée.\nPour ce qui est de ses origines, elle est acadienne, ça ne fait pas de doute. Toutefois, le vidéo semble représenter les mythes et clichés qu’une génération grandissante d’artistes acadiens tentent de briser depuis maintenant plusieurs décennies. C,est un travail de longue haleine et, malheureusement, lorsqu’une personne de sa notoriété arrive et fait quelque chose qui va dans le sens contraire, ce n’est pas elle qui nage à contre-courant, mais les autres artistes qui sont pris dans cette déferlante.\nDifficile de dire si elle se considère acadienne, québécoise, française, c’est à elle à s’identifier à la culture laquelle elle est attachée et, bien franchement, même si on la sait acadienne, au final, ça la regarde. Malgré l’éveil européen envers les cultures franco-canadiennes, chez trop de gens encore, le Québec est vu comme le pôle central de la culture canadienne française. Dû à cela, c’est difficile de faire comprendre à plusieurs que « français » et « Canada » ne veut pas toujours dire Québec. Même Véronic DiCaire, franco-ontarienne, a eu ce problème un moment donné là-bas. Je ne sais pas comment c’est pour les artistes d’ici en France, mais j’imagine que c’est difficile et tannant à la longue de devoir expliquer et espérer faire tomber de stigma.\nMartin S 16 septembre 2015 à 3:35 · · Réponse →\nSi je puis me permettre une clarification, lorsque je dis que je laisserai les Premières nations être offensées si elles le sont, ce que je veux dire, c’est que je n’appartiens pas à la culture autochtone et, donc, je ne crois pas être une personne qui puisse juger de l’appropriation culturelle. Selon moi, être offensé au nom d’un groupe auquel on n’appartient pas est tout aussi grave que l’acte de l’appropriation culturelle ou de la propagation des clichés, du simple fait qu’il y règne une condescendance, comme si l’on connaît assez, voir encore mieux la culture de l’autre pour juger de ce qui y est approprié ou non.\nSébastien Lord-Émard 16 septembre 2015 à 2:23 · · Réponse →\nOuf… Ouin, comme on dit : au pays des aveugles, les borgnes sont rois… Et la plèbe applaudit en essuyant une larme : enfin un intello qui nous comprend!!!!\nDésolé Mat, mais je ne trouve pas que c’est ton meilleur texte. Tu devais t’en douter… Je suis un cas… 😉\nBah, Rino a de la relève, au moins! Hein, Natasha?\n*rires en canne et applaudissements\nCrinque la zizique, la plus kitsch possible, merci!\nNoella Richard 16 septembre 2015 à 1:53 · · Réponse →\nMerci monsieur Wade. Enfin la raison fait surface.\nClaudia Saint- Pierre 16 septembre 2015 à 1:19 · · Réponse →\nSuperbement bien exprime ! …….Enfin ! Une voix sage decoulant d’une plume qui vaut la peine de lire jusqu’aux derniers mots ….. . Merci M Wade …..\nBernard Cormier 16 septembre 2015 à 1:04 · · Réponse →\nÇa vaut bien un standing ovation ça Mathieu!\nSara Parks 16 septembre 2015 à 12:44 · · Réponse →