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On pourroit encore assigner un grand nombre d’autres rapports entre le tems & l’espace ; mais il suffira de parcourir ceux qui peuvent jetter quelque lumiere sur la nature de l’étendue. L’espace & le tems sont le lien de toutes choses ; l’un embrasse toutes les co-existences possibles ; l’autre toutes les successions possibles. Le tems est supposé couler avec une vîtesse constante & uniforme, par cela même qu’on en fait l’unité de mesure de toute succession ; car il est de l’essence de toute unité de mesure d’être uniforme : de même l’espace est supposé uniforme dans tous ses points, parce qu’il est avec le tems la mesure du mouvement ; d’ailleurs cette uniformité du tems & de l’espace ne pourroit être altérée que par des existences réelles, que l’abstraction exclut formellement de ces deux idées. Par la même raison ces deux idées sont indéterminées, tant qu’elles sont considérées hors des êtres physiques, desquels seuls elles peuvent recevoir quelque détermination. L’une & l’autre considérées dans les choses, sont composées de parties qui ne sont point similaires avec leur tout, c’est-à-dire que toutes les parties de l’étendue & de la durée sensibles, ne sont point étendue & durée ; car puisque l’idée de succession entre nécessairement dans l’idée de durée, cette partie de la durée qui répond à une perception simple, & dans laquelle nous ne concevons aucune succession, n’est point durée ; & l’atome de matiere dans lequel nos sens ne peuvent distinguer de parties, n’est point sensiblement étendu. J’ai grand soin de distinguer l’étendue abstraite de l’étendue sensible, parce que ce sont en effet des acceptions très-différentes du même mot. La véritable étendue sensible, c’est l’étendue palpable : elle consiste dans les sensations qu’excitent en nous les surfaces des corps parcourues par le toucher. L’étendue visible, si l’on veut absolument en admettre une, n’est point une sensation directe, mais une induction fondée sur la correspondance de nos sensations, & par laquelle nous jugeons de l’étendue palpable d’après certaines apparences présentes à nos yeux. Enfin l’étendue abstraite est l’idée des dimensions de la matiere, séparées par une abstraction métaphysique de toutes les qualités sensibles des corps, & par conséquent de toute idée de limites, puisque l’étendue ne peut être limitée en effet que par des qualités sensibles. Il seroit à souhaiter que chacune de ces diverses acceptions eût un terme propre pour l’exprimer : mais soit que l’on consente ou que l’on refuse de remédier à la confusion des signes, il est très-important d’éviter la confusion des idées ; & pour l’éviter il faut, toutes les fois que l’on parle de l’étendue, commencer par déterminer le sens précis qu’on attache à ce mot. Par cette seule précaution une infinité de disputes qui partagent tous les jours le monde philosophe, se trouveroient décidées ou écartées. On demande si l’étendue est divisible à l’infini : mais veut-on parler du phénomene sensible, ou bien de l’idée abstraite de l’étendue ? Il est évident que l’étendue physique, celle que nous connoissons par les sens, & qui semble appartenir de plus près à la matiere, n’est point divisible à l’infini ; puisqu’après un certain nombre de divisions, le phénomene de l’étendue s’évanoüit, & tombe dans le néant relativement à nos organes. Est-ce seulement de l’idée abstraite de l’étendue qu’on entend parler ? Alors comme il entre de l’arbitraire dans la formation de nos idées abstraites, je dis que de la définition de celle-ci doit être déduite la solution de la question sur l’infinie divisibilité. Si l’on veut que toute partie intelligible de l’étendue soit de l’étendue, la divisibilité à l’infini aura lieu ; car comme les parties divisées intellectuellement peuvent être représentées par une suite infinie de nombres, elles n’auront pas plus de limites que ces nombres, & seront infinies dans le même sens, c’est-à-dire que l’on ne pourra jamais assigner le dernier terme de la division. Une autre définition de l’étendue abstraite auroit conduit à une autre solution. La question sur l’infinité actuelle de l’étendue se resoudroit de la même maniere : elle dépend, à l’égard de l’étendue sensible, d’une mesure actuelle qu’il est impossible de prendre ; & l’étendue abstraite n’est regardée comme infinie, que parce qu’étant séparée de tous les autres attributs de la matiere, elle n’a rien en elle-même, comme nous l’avons déjà remarqué, qui puisse la limiter ni la déterminer. On demande encore si l’étendue constitue ou non l’essence de la matiere ? Je réponds d’abord que le mot essence est équivoque, & qu’il faut en déterminer la signification avant de l’employer. Si la question proposée se réduit à celle-ci, l’étendue est-elle un attribut de la matiere, tel que l’on puisse en déduire par le raisonnement tous ses autres attributs ? Il est clair dans ce sens que l’étendue, de quelque façon qu’on la prenne, ne constitue point l’essence de la matiere ; puisqu’il n’est pas possible d’en déduire l’impénétrabilité, ni aucune des forces qui appartiennent à tous les corps connus. Si la question proposée revient à celle-ci : est-il possible de concevoir la matiere sans étendue ? Je réponds que l’idée que nous nous faisons de la matiere est incomplete toutes les fois que nous omettons par ignorance ou par oubli quelqu’un de ses attributs ; mais que l’étendue n’est pas plus essentielle à la matiere, que ses autres qualités : elles dépendent toutes, ainsi que l’étendue, de certaines conditions pour agir sur nous. Lorsque ces conditions ont lieu, elles agissent sur nous aussi nécessairement que l’étendue, & toutes, sans excepter l’étendue, ne different entr’elles que par les différentes impressions dont elles affectent nos organes. Je ne conçois donc pas dans quel sens de très-grands métaphysiciens ont cru & voulu faire croire que l’étendue étoit une qualité premiere qui résidoit dans les corps telle précisément, & sous la même forme qu’elle réside dans nos perceptions ; & qu’elle étoit distinguée en cela des qualités secondaires, qui, selon eux, ne ressemblent en aucune maniere aux perceptions qu’elles excitent. Si ces métaphysiciens n’entendoient parler que de l’étendue sensible, pourquoi refusoient-ils le titre de qualités premieres à toutes les autres qualités sensibles ? & s’ils ne parloient que de l’étendue abstraite, comment vouloient-ils transporter nos idées dans la matiere, eux qui avoient une si grande répugnance à y reconnoître quelque chose de semblable à nos sensations ? La cause d’une telle contradiction ne peut venir que de ce que le phénomene de l’étendue ayant un rapport immédiat au toucher, celui de tous nos sens qui semble nous faire le mieux connoître la réalité des choses, & un rapport indirect à la vûe, celui de tous nos sens qui est le plus occupé, le plus sensible, qui conserve le plus long-tems les impressions des objets, & qui fournit le plus à l’imagination, nous ne pouvons guere nous représenter la matiere sans cette qualité toûjours présente à nos sens extérieurs & à notre sens intérieur ; & de-là on l’a regardée comme une qualité premiere & principale, comme un attribut essentiel, ou plûtôt comme l’essence même des corps, & l’on a fait dépendre l’unité de la nature de l’extension & de la continuité des parties de la matiere, au lieu d’en reconnoître le principe dans l’action que toutes ces parties exercent perpétuellement les unes sur les autres, qu’elles exercent même jusque sur nos organes, & qui constitue la véritable essence de la matiere relativement à nous.


Résultat présidentielle Accous (64490)\nLinternaute > Résultat présidentielle > Pyrénées-Atlantiques > Accous\nRésultat de la présidentielle à Accous (64490)\nRésultat présidentielle 2017 à Accous\nRésultat primaire de la gauche à Accous\nRésultat primaire de la droite à Accous\nRésultat présidentielle 2012 à Accous\nRésultat présidentielle 2007 à Accous\nLes résultats de la présidentielle sont dorénavant publics. Les citoyens seront appelés dans les bureaux de vote en mars 2020 : il s'agira de prendre part au résultat des élections municipales à Accous. À Accous, Emmanuel Macron a au final devancé Marine Le Pen dimanche 7 mai. Au sein de cette localité des Pyrénées-Atlantiques, celui qui est aujourd'hui le plus jeune président de la cinquième République a empoché 84,2% des voix des électeurs contre 15,8% pour la finaliste malheureuse de l'élection, Marine Le Pen. Emmanuel Macron a de plus décroché un meilleur score à Accous qu'au niveau national (66% des bulletins de vote). La participation au deuxième tour de la présidentielle s'établit à 79,42%, soit une contribution plus forte à Accous que dans le reste de l'Hexagone. Au premier tour de l'élection ce n'est ni Marine Le Pen, ni Emmanuel Macron que les électeurs d'Accous avaient choisi : Jean-Luc Mélenchon avait en effet devancé ses concurrents avec 33% des voix, suivi par Emmanuel Macron (23,5%).\nRésultat de la présidentielle 2017 à Accous\nEmmanuel MACRON 234 84,17%\nJean-Luc MÉLENCHON 111 33,04%\nEmmanuel MACRON 79 23,51%\nJean LASSALLE 60 17,86%\nFrançois FILLON 30 8,93%\nMarine LE PEN 17 5,06%\nNicolas DUPONT-AIGNAN 7 2,08%\nRésultat de la primaire de la gauche à Accous\nN.B. : Les résultats de la primaire de la gauche affichés ci-dessous sont ceux enregistrés dans le bureau de vote n°06400002 auquel les électeurs des 10 commune(s) suivante(s) étaient affectés : Accous , Aydius, Bedous, Escot, Lées-Athas, Lescun, Lourdios-Ichère, Osse-en-Aspe, Sarrance, Urdos.\nRésultat de la primaire de la droite à Accous\nN.B. : Les résultats de la primaire de la droite affichés ci-dessous sont ceux enregistrés dans le bureau de vote n°0640411 situé à Bedous et auquel les électeurs des 13 commune(s) suivante(s) étaient affectés : Accous , Aydius, Bedous, Borce, Cette-Eygun, Escot, Etsaut, Lées-Athas, Lescun, Lourdios-Ichère, Osse-en-Aspe, Sarrance, Urdos.\nRésultat de la présidentielle 2012 à Accous\nM. François HOLLANDE 250 70,42%\nM. François HOLLANDE 112 32,18%\nM. Jean-Luc MÉLENCHON 89 25,57%\nM. Nicolas SARKOZY 52 14,94%\nMme Marine LE PEN 19 5,46%\nM. Philippe POUTOU 9 2,59%\nRésultat de la présidentielle 2007 à Accous\nMme Ségolène ROYAL 233 65,27%\nM. François BAYROU 104 29,21%\nM. Nicolas SARKOZY 56 15,73%\nM. Jean-Marie LE PEN 18 5,06%\nM. Olivier BESANCENOT 17 4,78%\nMme Marie-George BUFFET 11 3,09%\nM. José BOVÉ 10 2,81%


Posted: 25/10/07 10:43\neis et marco en tant qu'intervenants directs dans ce post, ne pouvez vous pas s'il vous plait demander à notre webmaster-modérateur d'enlever la totalité des échanges dont le contenu a quelque peu dérapé.\nPosted: 25/10/07 11:33\nLes supers héros sont de retour ....\nMais aucun pour défendre la communauté ;-)\nPosted: 25/10/07 13:14\net alors je ne suis pas venu ici pour défendre la communauté peut-etre?\n;) ;) que penses-tu que j'essaie de faire? alors que j'ai plein de boulot...tu ne veux quand meme pas que je prenne ma batmobile pour aller à redon :D :D :D\nPosted: 25/10/07 13:21\nQUOTE (batman @ 25/10/07 11:42)\nPosted: 25/10/07 21:32\npourriez-vous s'il vous plait très cher modérateur faire disparaitre ce sujet.\nPosted: 25/10/07 21:36\nJe me suis toujours dis que root (stéphane roy) aimait bien s'occuper un peu de tout, de sujets dont-il ne connait rien\n-Merci de donner la liste compléte de tous les messages où j'aurais pu me meler de choses qui ne me regardais pas.\n-Merci de lister aussi la liste de tous les messages où j'aurais pris par sur des sujets que je ne connais pas.\nEnsuite on pourra juger si votre affirmation tiens la route.\nN'ayant jamais eu l'occasion de lire un de vos messages, je ne peux pas porter de jugement à votre encontre.\nPosted: 26/10/07 07:32\nQUOTE (GUIARD @ 25/10/07 22:31)\nPosted: 26/10/07 08:25\nTout d'abord, entendons-nous bien. Ce forum est assurément une chance pour la "communauté" Prologue. Il repose aujourd'hui essentiellement... sur vos épaules. Votre investissement tant en ce qui concerne le temps passé que l'argent investi mérite sans aucun doute tout notre respect.\nMaintenant, respecter ne veut pas dire tout accepter sans rien dire. Votre volonté bien compréhensible d'animer ce forum et de tenter de lui donner un peu plus de vie se traduit hélas, parfois, par des prises de position qui peuvent devenir hasardeuses comme le démontre ce post. Certaines critiques sont certainement un peu violentes mais il ne faut sans doute pas oublier la petite histoire de feu et de fumée... :-)\nPour ce qui est de l'avenir de ce forum, plutôt que de poser un ultimatum dont on ne sait pas très bien s'il est irréversible ou s'il n'a d'autre objet que de faire réagir la "communauté", pourquoi ne pas exposer un peu ce qui vous convient et ce qui vous pèse afin que, peut-être, des solutions puissent être trouvées? Si votre souhait le plus cher est d'arrêter cette aventure, pourquoi annoncer une fin plutôt que de chercher une solution permettant la continuité de ce que vous avez commencé?\nEn ce qui concerne Prologue et son absence de soutient à cet espace, ne faudrait-il pas leur demander la raison (si ce n'est pas déjà fait)? Peut-être que quelque chose pose problème dans le fonctionnement ou l'organisation. Connaitre leur point de vue est peut-être une bonne solution pour savoir s'il faut s'adapter à leurs souhaits éventuels ou si leurs demandes doivent être considérées comme non recevables.\nBref. Cette histoire pourrait recommencer à zéro s'il le fallait, mais pour qu'elle continue, avec ou sans vous, ne tient qu'à vous. Alors pourquoi ne pas mettre vos espoirs, vos doutes, vos besoins et tout le reste à plat pour ouvrir vraiment le débat?\nPosted: 26/10/07 14:36\nS'il y a une relation de cause à effet entre son contenu et la décision de mettre en sommeil ce site, je trouve cela fort dommage et cela n'en vaut pas la peine.\nJe ne pense pas qu'il soit bon de faire disparaître ce sujet comme puel, car il est interressant de connaître mieux les personnes avec qui on peut être amené à avoir des relations professionnelles dans cette petite communauté, sur tous leurs aspects, même les négatifs, je pense surtout aux posts de Mme Guiard et de l'employé de Jérome.\nJe ne vois pas en quoi les prises de position de root (cf: post de m2denis), qu'elles soient hazardeuses ou pas peu importe, posent problème.\nJe profite enfin de la notoriété de ce forum pour demander publiquement à ma cousine de me rembourser les 10 € que je lui ai prêté la semaine dernière pour acheter les croquettes de son chien.


Débat sur la laïcité : Sarkozy est grand et Copé est son prophète - Le nouvel Observateur\nLive blogging 05/04/2011 à 16h16 Débat sur la laïcité : Sarkozy est grand et Copé est son prophète\nRevivez minute par minute la convention UMP sur l’islam, où l’on a entre autres disserté sur La Réunion... « où ça se passe bien ».\nBaudry sur la fin du débat sur la laïcité. Enfin débarrassée. Ce mardi soir, la majorité en a fini avec ce « débat sur l’islam » réclamé en janvier par Nicolas Sarkozy, rebaptisé « convention sur la laïcité » au fur et à mesure que les risques de stigmatisation étaient soulignés.\nUne fois ce rendez-vous passé, Jean-François Copé, le secrétaire général de l’UMP, déposera à l’Assemblée nationale une proposition de résolution « rappelant les principes de la laïcité ». Avec Claude Guéant, le ministre de l’Intérieur, il partage l’ambition de regrouper tous les textes qui existent pour l’instant sur le sujet dans un « code de la laïcité ».\nNous vous proposons de revivre la convention, qui s’est déroulée dans un hôtel parisien tout proche de la gare Montparnasse.\n20 heures. Petit bilan des présents : Les courageux : quatre ministres ont accepté de se mouiller et de participer aux débats à la tribune. Valérie Pécresse, Bruno Le Maire, François Baroin, Luc Chatel.\nLes téméraires : assis aux premiers rangs, deux ministres ont osé se lever et prendre le micro. Laurent Wauquiez, qui a évoqué son expérience de maire du Puy-en-Velay, et Gérard Longuet, qui a abordé la tolérance religieuse dans l’armée.\nLes spectateurs (plus ou moins) studieux : assis eux aussi au premier rang, on a aperçu au cours de l’après-midi Claude Guéant (qui n’a pas pris la parole, se contentant de prendre quelques notes), Nathalie Kosciusko-Morizet, Pierre Lellouche, Georges Tron, Marie-Anne Montchamp ou Jeannette Bougrab. Un effort que Jean-François Copé saura apprécier. Son fidèle allié Christian Jacob, président du groupe UMP à l’Assemblée, a aussi eu droit à son siège au premier rang, comme le sénateur-maire de Marseille Jean-Claude Gaudin.\nLes paresseux : Eric Besson et Brice Hortefeux sont restés à peine plus d’une demi-heure. Le premier, visiblement passionné par l’événement, a quitté la salle au milieu du discours de Jean-François Copé. Le second, plus poli, a attendu que le secrétaire général de l’UMP termine.\nLa surprise : très discrète, Rachida Dati a assisté brièvement au début des débats, avant de s’éclipser. Etrange, elle avait prévu de ne pas venir...\nL’émissaire de l’Elysée : Franck Louvrier, conseiller en communication de Nicolas Sarkozy, était présent à l’ouverture des débats.\nLe retardataire : Jean-Pierre Raffarin est arrivé tout sourire et l’air de rien, à 19h10, soit vingt minutes avant la clôture des débats. C’est quand même gentil d’être passé.\n19h45. Jean-François Copé conclut : « On va maintenant passer à la phase action, mais rien n’aurait pu se faire sans cette convention. » Et spéciale dédicace au faux ami Nicolas Sarkozy : « J’ai ce soir une pensée pour le président de la République qui aura, je crois, avec la copie que nous lui remettons, une très belle contribution. »\n19h35. Jusqu’ici, on parlait de religion, mais peu d’intégration ou d’immigration. Le maire de Montfermeil (Seine-Saint-Denis), Xavier Lemoine, se lève. Pour évoquer autant des femmes et des jeunes filles forcées de porter le foulard, et « ceux qui se sentent étrangers chez eux ». Une expression déjà utilisée dans les médias par Claude Guéant, assis justement tout près de lui. Xavier Lemoine résume : « Je veux des populations qui soient libres et qui soient pas dans un combat entre le “je” et le “nous” ».\nJean-François Copé en profite pour intervenir. Et le débat, très consensuel jusqu’ici, semble se droitiser : « Ce témoignage-là, c’est aussi la réalité », souligne le secrétaire général de l’UMP. Jean-François Copé dénonce « un rapport de forces intolérable contraire aux lois de la République », et estime qu’il faudra une loi pour dire « ça on peut faire, ça on peut pas faire », sur le modèle de la loi sur la burqa dont il avait pris l’initiative : « Quoi qu’on puisse en penser, les directives préfectorales ne suffisent pas. Les directives préfectorales, c’est ce qu’on fait en catimini quand on a peur. »\nEn prononçant cette formule, Jean-François Copé tourne son regard vers Claude Guéant, assis en dessous de lui. Rappelons que le ministre de l’Intérieur est le big boss des préfets. Et, donc, le superviseur en chef de ces directives préfectorales faites « en catimini ». Sympa.\n19h30. Miracle laïc (bis) : Rachida Dati est venue elle aussi. De retour de Strasbourg ? @alertecliché : l’intervention de Valérie Pécresse, ministre de l’enseignement supérieur, nous pousse à demander à @YannGuégan d’ajouter « Le Vivre ensemble » à @alertecliché.\n19h25. Le grand rabbin de France, Gilles Bernheim, prend le micro. Mais alors qu’il était à la tribune en début d’après-midi, il s’exprime depuis la salle. Il évoque sa « gêne d’assister à un débat où il est question de l’islam, et c’est la raison pour laquelle j’ai choisi de descendre de la tribune » : « Une religion se juge sur ce qu’elle fait et pas sur ce qu’elle est. Je sais, en tant que juif, ce qu’il en coûte d’être jugé sur ce qu’on est, nous l’avons vécu au milieu du XXe siècle. Ce préalable, je l’applique aux autres religions. Nous devons être jugés sur nos actes. Et sur nos actes, nous devons être non seulement intègres, mais impeccables par égard aux lois de la République. »\n19h10. Miracle laïc : Jean-Pierre Raffarin, pourtant très occupé, a réussi à venir.\n19 heures. Pour la deuxième table ronde, celle consacrée à l’islam et donc aux problèmes les plus brûlants, la salle s’est nettement vidée. Les députés qui ont assisté, debout, au discours de Jean-François Copé sont partis. Comme la plupart des ministres : au premier rang, où des sièges leur étaient réservés, on ne remarque plus que Claude Guéant et Georges Tron. Place à Valérie Pécresse, la ministre de l’Enseignement supérieur, qui aborde l’enseignement des religions et de la théologie à l’université. Elle veut ainsi généraliser la formation d’imams, comme celle initiée par la Catho de Paris et la Grande Mosquée de Paris. Puis elle annonce, inspirée par les révolutions arabes, qu’elle a confié au politologue Gilles Kepel la mission de créer un Institut de recherche « pour comprendre le monde arabe et le monde musulman contemporains ».\nBruno Le Maire évoque lui l’abattage rituel. Dans une ambiance presque feutrée : une bonne partie des journalistes et des caméras ont aussi disparu.\n18h55. La secrétaire d’Etat Marie-Anne Montchamp (« Madame dépendance » au gouvernement) prend la parole car elle doit filer. Tout le monde la regarde avec un drôle d’air, Copé finit par la couper. Soupirs dans la salle.\n18h50. On disserte sur le concept d’« ’islam de France » et sur le cas de La Réunion, « où ça se passe bien », notamment grâce à un centre de formation des imams, « qui parlent tous français et sont parfaitement laïcs ».\n18h30. Guerre ou surenchère des chiffres entre Copé et Guéant ? Claude Guéant annonce de « cinq à six millions » de musulmans en France ( « et ça pose problème »), et l’UMP, dans son document n’en compte que quatre millions. Le rapport dit : « On estime actuellement à environ quatre millions le nombre de personnes de tradition musulmane, soit 6% de la population (mais 14% des 18-24 ans), liées pour beaucoup au Maghreb, mais aussi à l’Afrique noire ou à la Turquie. »\nLe Charlie Hebdo du 6 avril de Pierre Haski/Rue89. Dans un entretien donné à France-Soir, le sociologue des religions Olivier Bobineau qui forme les futurs cadres musulmans de la République (aumôniers, responsables d’associations) à l’Institut catholique de Paris et enseigne à Sciences-Po réduit la voilure des chiffres : Combien de lieux de culte musulmans en France ? « 2 000 environ [des salles de prières pour l’essentiel, ndlr]. Une trentaine de minarets se trouvent désormais sur notre sol, dont deux ont une hauteur de plus de 30 mètres. »\nLa burqa ? « On dénombre environ 1 000 niqabs en France. Aucune burqa “ pachtoune ” par contre (avec un grillage en tissu qui masque les yeux). »\nDes données sur les hôpitaux ? « Cinq plaintes, en tout et pour tout, ont été déposées l’an dernier pour refus d’auscultation. »\n« Missoum Chaoui, responsable de l’aumônerie pénitentiaire d’Ile-de-France, avance le chiffre de 65% de détenus musulmans dans les prisons françaises... C’est même 80 % pour l’Ile-de-France. Pour ma part, je préfère parler de détenus de culture musulmane. “\nLa dernière étude en date, parue en octobre 2010 sous le titre ‘Trajectoires et Origines’, émane de l’Institut national des études démographiques (Ined) et de l’Institut national de la statistique et des études économiques (Insee). Selon les deux organismes publics, la France compte 2,1 millions de ‘musulmans déclarés’. 18h35. On ne peut pas parler de ‘pacte républicain’ sans parler de ‘contrat’, répète Copé. Il cite Rousseau, sans se tromper. Il n’enrichira pas la #bibliolefebvre.\n18h25. ‘L’école de la République n’est pas à la carte’, martèle Copé. L’histoire du ‘temps des Croisades’, ‘l’enseignement de la Shoah’, ‘l’éducation sexuelle’, les séances de ‘piscine’... c’est pour tous les élèves.\n18h15. Il l’avait lui aussi promis, il est venu : Brice Hortefeux vient de faire son entrée dans la salle. Juste au moment où Jean-François Copé souligne la présence de 200 journalistes, de ‘très nombreux parlementaires’, de ‘très nombreux ministres’.\nL’air grave : ‘Un certain nombre d’entre nous ont particulièrement mal vécu des amalgames sordides qui ont été faits par rapport à notre démarche’, notamment ‘des comparaisons avec la France des années 40’.\nEn 2011, dit Copé, place à une ‘laïcité de rassemblement’, pas ‘de division’. Et de détailler ses propositions, qui visent notamment à ne ‘pas laisser les acteurs de terrain seuls face à leurs difficultés’.\nJean-François Copé (capture d’écran de Public Sénat). Puis il tacle le PS en disant qu’il ‘ne suffit pas de signer des manifestes avec Tariq Ramadan dans certains hebdomadaires’. L’hebdomadaire, c’est le Nouvel Observateur, et le ‘manifeste’, une pétition contre le débat sur laïcité signée par Tariq Ramadan... mais pas par Martine Aubry et Laurent Fabius, qui ont retiré leurs signatures pour que leurs noms n’apparaissent pas à côté de celui de Tariq Ramadan, intellectuel controversé.\n18h10. (Des Yvelines) La proposition 8 dit ‘rappeler que, dans le cadre d’un service public, les convictions religieuses, politiques ou philosophiques n’autorisent pas à invoquer un traitement spécifique de nature à mettre en cause son bon fonctionnement mais que, dans cette limite des aménagements peuvent être trouvés, par exemple concernant les prescriptions alimentaires (menus végétariens) [...]’ : M’hamed, St Quentin (Val d’Oise) : ‘ La viande halal, ça ne dérange personne. C’est juste pour le principe que ça les chatouille.’ Ibou, Limay, : ‘ Ça ne les dérange pas de faire du business avec le halal. Auchan, Carrefour, Leclerc... Ils se font un paquet de thunes grâce à ça. ’\nKarima, Les Mureaux : ‘ Il y a des établissements qui comptent jusqu’à 50% de musulmans, qu’on continue de traiter comme s’ils étaient potentiellement étrangers. Nous ne sommes pas organisés, voilà tout. Nous sommes des millions et nous restons muets. ’\nFarid, Colombes (Hauts-de-Seine) : ‘ Je comprends un peu la position du gouvernement. En Algérie, quand tu te convertis au christianisme, tu es banni. ’ Malek, qui répond à Farid : ‘ En Algérie, il n’y a pas cinq millions de musulmans. La question ne se pose pas. En plus, le mec te parle du halal. Si tu es chrétien, tu as le droit de manger halal alors que le contraire est impossible.’ Farid, encore : ‘ Oui mais moi je te parle de tolérance. Nous, musulmans, nous ne sommes pas si tolérants. On donne l’impression d’une religion agressive. ’ 18h05. Christophe Barbier est ‘extrêmement rassuré’. Il n’a pas noté de ‘problème de principe’ de définition, de philosophie sur la laïcité. Les seuls ‘problèmes’ sont donc ‘concrets’, dit-il en plissant les yeux. Il a visiblement perdu un pari : il doit placer le nom de son journal au moins une fois par phrase.\n17h55. Arrivée du ministre de l’Intérieur, Claude Guéant, au milieu de l’intervention de Jean-Claude Gaudin. Trois autres ministres viennent d’arriver : Pierre Lellouche (Commerce extérieur), Valérie Pécresse (Enseignement supérieur), Eric Besson (Industrie).\n17h50. Résumé des 26 propositions de l’UMP. (Télécharger le document complet)\nun code de la laïcité ; enseignement obligatoire de la laïcité à l’école, auprès des agents des services publics et pour les ministres des cultes ; formation spécifique pour les responsables de ressources humaines et les inspecteurs du travail ; extension de l’exigence de neutralité et de laïcité aux ‘collaborateurs occasionnels du service public’ et aux structures privées des secteurs social, médico-social, ou de la petite enfance chargées d’une mission de service public ou d’intérêt général ; interdiction de récuser un agent du service public en raison de son sexe ou de sa religion supposée ; interdiction de se soustraire au programme scolaire obligatoire (même les SVT, l’EPS...) ; possibilité pour les entreprises d’intégrer dans leur règlement intérieur des dispositions relatives au port de tenues et signes religieux et l’élaboration d’un ‘ guide des bonnes pratiques de la liberté religieuse et du vivre ensemble dans les entreprises ’ ; faciliter la construction de nouveaux lieux de culte grâce à des baux emphytéotiques avec option d’achat et des emprunts garantis par les collectivités locales ; développer les carrés confessionnels dans les cimetières ; mieux encadrer l’abattage rituel ; une loi pour affirmer que, sauf ‘manifestations à caractère traditionnel’, l’exercice du culte hors des lieux de culte est subordonné à déclaration préalable. En clair : pas de prières de rue hors fêtes particulières et autorisation préfectorale. Gérard Longuet s’adresse aux participants (capture d’écran de Public Sénat). 17h45. (Des Yvelines) Parmi les propositions de l’UMP, il y a l’interdiction de ‘récuser un agent du service public en raison de son sexe ou sa religion supposée’. Voici ce qu’en pense Rachid, 30 ans, de Poissy : ‘ Quand tu souffres, tu souffres et c’est la compétence qui prédomine. Mais il y a forcément un amalgame qui est fait. Je connais des filles, pas musulmanes, qui refusent aussi, par pudeur. La pudeur n’est pas islamique. En tant qu’homme, je n’ai jamais refusé de femme médecin. On est dans l’anecdote là, pas vraiment dans le débat de fond.’\nRaja, Paris : ‘ Ça j’avoue, je ne comprends pas trop. Moi ça ne me dérange pas car c’est son métier. Il est formé à ça. On ne va pas voir le mal partout.’\nSandy, Eragny, Val d’Oise : ‘Je n’aime pas non plus qu’un homme me tripote. Pourtant je ne suis pas musulmane. Si demain je refusais un homme médecin, il n’y aurait aucune polémique. C’est quand même beaucoup d’acharnement. ’\nPour Ahmed, Plaisir, ‘ il y a une surenchère du gouvernement mais il y a une surenchère aussi de certains sur leurs pratiques. On est en 2011 et on doit aussi faire des efforts. Je suis pratiquant mais quand ma femme souffre, je la fais soigner par n’importe qui. ’ 17h35. Problème d’intendance : notre reporter s’aperçoit que les prises de l’hôtel ne fournissent pas d’électricité. ‘Mais c’est assez chiant pour l’instant’, tempère-t-il.\n17h25. Premier choc dans ce débat : on apprend la naissance prochaine d’une nouvelle religion. Jacques Myard, député des Yvelines, s’est pourtant défini comme ‘laïcard’ (et ‘j’assume’) lorsqu’il a pris le micro. Mais ‘demain, je vais créer une religion, je vais l’appeler le myardisme transcendantal ou ascensionnel, je vais aller voir le maire et lui dire, finance-moi.’ Sa conclusion : ‘On campe sur le principe de laïcité, c’est la République.’\n17h20. (Des Yvelines) Driss, Conflans Sainte-Honorine : ‘ Tu crois que ça fait plaisir aux gens de prier dans la rue ? Les premiers qui en pâtissent, c’est nous. Si tu habites à la campagne, que tu ne connais pas de musulmans, tu as l’impression en regardant la télé que tu es à Kaboul.’\nKameleddine, Cergy-Pontoise : ‘Ce n’est pas la faute du gouvernement mais notre faute. On est divisés. Chacun joue sa propre musique et au final, on récolte ce qu’on a semé. Si on n’ a pas de mosquées, c’est notre faute. Parfois, nous avons les autorisations mais on se déchire, entre nous. L’islam souffre de sa désorganisation. Il nous faudrait un clergé. [...]\nBenoît, Mantes-la-Jolie (Yvelines) : Je me suis converti à l’islam. Les prières de rue, c’est inadmissible, tout simplement. L’Etat a raison d’intervenir car au final, ça peut permettre de réclamer plus facilement des mosquées. Un mal pour un bien quoi.’ 17h10. On entre dans le vif du sujet, puisque la parole est maintenant à celui qui doit représenter l’islam à la tribune, Farid Hannache (co-auteur d’un livre avec l’imam de Drancy Hassen Chalgoumi, qui devait intervenir mais s’est fait excuser). Et il s’adresse à ‘ mon ami de L’Express ’ (Christophe Barbier) pour souligner qu’il y a ‘ tant de fantasmes ’ sur l’islam. ‘ Il n’y a pas de communauté musulmane ’, et à force d’utiliser cette expression, ‘ on est en train de créer un communautarisme ’. Sa définition de la laïcité ? ‘ La laïcité, c’est un sanctuaire contre le débordement du religieux sur la sphère publique ’, et contre les ‘ manifestations sectaires ’.\n17h05. Les 26 propositions de l’UMP sur la laïcité sont désormais connues. (Télécharger le document plus haut)\n17 heures. Nadine Morano vient d’arriver. Et tiens, des ministres sont cachés dans la salle. Gérard Longuet, ministre de la Défense, est convié à la tribune le temps d’un exposé sur le rôle des aumôniers dans l’armée, qui construisent ‘une confiance entre ceux qui n’ont pas forcément les mêmes origines culturelles mais ont la même volonté de construire une communauté’.\n16h55. Le père Matthieu Rougé, avec son col romain, a ‘trois choses’ à dire : la laïcité n’est pas une religion, c’est ‘un art de vivre ensemble’ dont il convient de traiter avec pragmatisme ; nous avons en France un corpus de réflexion bien vivant, soyons serein sur notre capacité à réfléchir sur le sujet ; nous avons un corpus législatif, réglementaire, jurisprudentiel bien nourri aussi.\nLe prêtre invité à la convention UMP (capture d’écran de Public Sénat). Selon lui, le ‘code de la laïcité’ voulu par Copé existe déjà : c’est un pavé bordeaux, titré ‘La liberté religieuse de régimes des cultes en droit français’, une compilation des textes de référence préfacée par Mgr Jean-Pierre Ricard, le président de la Conférence des évêques de France.\n16h50. C’est au tour du ministre de l’Education nationale de passer à la question : ‘Alors, c’est quoi la laïcité à l’école ?’\nLuc Chatel (capture d’écran de Public Sénat). Luc Chatel en profite pour saluer à son tour l’organisation de ce débat, s’offrant des applaudissements : ‘Un parti politique, ce n’est pas seulement organiser les investitures pour les élections, et s’il y en a un qui nous a appris ça, c’est bien Nicolas Sarkozy.’ On en oublierait presque le peu d’enthousiasme du gouvernement pour ce même débat, il y a encore quelques jours.\n16h50. (Des Yvelines) Jawed, 28 ans, que je rencontre à Coignières, estime que sa pratique n’est jamais entrée en contradiction avec les lois républicaines, auxquelles il ‘ souscrit totalement ’.\n‘ Quand nos parents sont venus en France, ils étaient aussi musulmans. Beaucoup de mamans portaient le foulard et ça n’a jamais fait jaser. Pourquoi n’y a t il pas eu de débat à ce moment ? Je déplore vraiment la passivité des musulmans. Cette mise sous tutelle, au fond, on la mérite aussi. ’\nJamel accepte de me parler. D’abord à contrecoeur. Il me réclame ma carte de presse, puis accepte de me dire ‘ deux mots et pas plus’ : ‘ Qu’est ce qui est le plus important ? La burqa ou le pouvoir d’achat ? Un truc qui touche une infime minorité ou quelque chose qui concerne des millions. Si tu es au chômage, dis moi ce que ça peut te foutre de voir une femme en burqa sérieux ? Bien sûr qu’à la maternelle, quand elle va chercher ses gosses, elle doit l’enlever. De là à en faire un débat ’\nNajet, Tunisienne, partage le même avis. Cadre bancaire, elle dit ne pas comprendre l’intérêt d’un tel débat. Sur la burqa, elle a par contre un avis bien tranché : ‘ Ce n’est pas musulman, ça. C’est une dérive. Pas de quoi en faire un débat. Depuis que je suis à Paris, je n’en ai quasiment jamais vu. Il y a quoi, des millions de musulmans, et on nous enquiquine pour une poignée de femmes. Si 20% des électeurs votent Marine, doit-on en conclure que la France est un pays raciste ?’\nAvant de grimper dans son bus, elle tient à me souligner l’aspect positif de ‘ tout ça ’ : ‘ Je pense que ça va pousser les musulmans à voter, à plus s’investir. C’est un bon coup de pied au derrière’ 16h45. Joël Mergui, le président du consistoire central. Pour lui, ‘la laïcité, c’est le bien vivre en soi pour mieux vivre ensemble’.\n16h40. Second candidat : ‘Alors, Christophe Barbier, c’est quoi pour vous la laïcité’ ? Le directeur de la rédaction de L’Express a droit à des applaudissements lorsqu’il juge indispensable de débattre du sujet ‘en amont’, avant ‘le sprint’ de la présidentielle. Copé, Barbier et Baroin, notamment (capture d’écran de Public Sénat). Pas d’applaudissements en revanche lorsqu’il cite le poète du Moyen Age Chrétien de Troyes, dont le nom est ‘tout un symbole quand même’. Il dit : ‘J’ai l’impression que ce débat, il faut qu’il ne finisse jamais’ pour éviter toute ‘sclérose de la pensée’, ‘parlons-en toujours’. La laïcité doit aussi servir à ‘protéger les religions contre les fausses religions’.\nFrançois Baroin rend ‘hommage’ à ‘Jean-François’, son ‘ami’. Croustillant après les empoignades de la semaine dernière.\n16h35. François Baroin a droit à la première question : ‘Alors, qu’est-ce que c’est pour vous la laïcité ?’ Il soupire, sourit, puis se lance dans un historique de la laïcité, de la loi 1905 à la présidence de Nicolas Sarkozy, avec notamment la loi sur la burqa voulue par Jean-François Copé. Et aujourd’hui, François Baroin dit qu’il ne peut ‘qu’encourager’ le secrétaire général de l’UMP à mettre en oeuvre son projet de ‘code de la laïcité’.\n16h35. On se souvient que Christophe Barbier disait, dans L’Express, ‘vouloir porter la controverse’ lors de cette convention. Pour l’instant, il tweete.\n16h30. ‘C’est un métier, présentateur, et je ne suis pas présentateur’, bafouille Valérie Rosso-Debord en présentant laborieusement les invités.\nJoël Mergui, Luc Chatel et Valérie Rosso-Debord, notamment, captures d’écran du live de Public Sénat. Elle avait promis qu’elle passerait, elle a tenu parole : Nathalie Kosciusko-Morizet vient d’arriver. Les deux ministres présents à la tribune doivent se sentir moins seuls.\n16h25. Copé lit sa ‘Lettre à un ami musulman’. Nous vous invitons à relire la réponse d’un ‘ami’ musulman publiée sur Rue89.\nLa députée UMP Valérie Rosso-Debord ouvre la première table ronde.\n16h20. A l’UMP, ces derniers jours, c’était à qui trouverait la meilleure excuse pour ne pas participer à cette convention sur la laïcité. Finalement, quatre ministres figurent dans la liste des intervenants. Déjà à la tribune pour la première des deux tables rondes (‘La laïcité au XXIe siècle : un modèle français ?’), François Baroin et Luc Chatel. Leur collègue Bruno Le Maire, annoncé également dans la liste des intervenants, est en retard visiblement. Espérons qu’il arrivera à temps pour la seconde table ronde, pour que Valérie Pécresse et Luc Chatel ne soient pas seuls à représenter le gouvernement pour plancher sur le sujet le plus chaud, ‘Vers un islam de France : les progrès accomplis et ce qu’il reste à faire’.\nPour accompagner Jean-François Copé et ces quatre ministres : un rabbin (Gilles Bernheim, grand rabbin de Paris), un imam (Hassen Chalgoumi, imamp de Drancy), un prêtre,\nle trésorier de la Fédération protestante, des universitaires,\net... tiens, mais que fait-il là ? Christophe Barbier, directeur de la rédaction de L’Express, et son écharpe rouge évidemment.\n(Des Yvelines) Officiellement, il ne s’agit pas de stigmatiser les musulmans. Mais, pour Claude Guéant, ‘l’accroissement’ de ces mêmes musulmans est ‘un problème’.\nSoufiane, la quarantaine passée, Chanteloup-les-vignes : ‘ Il est honnête au moins. Je préfère ça. Il assume. Ce n’est pas un débat sur la laïcité, c’est juste une manière de dire aux Français que les musulmans sont une menace. Avant j’en aurais pleuré, aujourd’hui, ça ne m’étonne même pas. C’est de la surenchère. Ces mecs s’en foutent de l’islam. Ils veulent juste rester au pouvoir, et si le racisme de base peut les aider, ils ne se gêneront pas.’\nIl y a quelques années, Rachid aussi aurait été choqué. Aujourd’hui, beaucoup moins : ‘ C’est dans la lignée du débat sur l’identité nationale et des racines chrétiennes de la France, non ?’\nCe jeune homme, d’origine algérienne, habite Poissy. Si le principe d’un débat ne le dérange pas, il fustige le timing, et surtout, sa pertinence : ‘ Avant 2012, tout ce tapage a bon dos. Les produits de première nécessité augmentent tandis qu’on s’amuse à parler de viande halal, de voile et de piscines. Les musulmans ne sont pas stupides. Ils sont devenus les boucs émissaires. Ce débat n’aura rien de constructif. C’est un coup médiatique. Au lieu de parler de ce qui unit les Français, on cherche à les diviser ’. 16h15. Copé explique : ‘Depuis des semaines, tout a été fait pour que cette réunion n’ait pas lieu’ mais il a tenu bon car il considère que ‘un problème en moins, c’est un argument électoral en moins pour madame Le Pen’. Pour lui, ‘ce débat, ce sont les Français eux-mêmes qui le demandent. Les sondages l’attestent.’\n16h10. Jean-François Copé prend la parole. Deux tables-rondes vont se dérouler. La première sera consacrée à la laïcité. L’autre à l’islam.\nMessages envoyés sur Twitter contenant le(s) mot(s)-clé #laicite(non validés par la rédaction de Rue89)\nMathieu Deslandes, François Krug et Ramses Kefi, envoyé spécial dans les Yvelines.\nIllustration : le Charlie Hebdo du 6 avril de Pierre Haski/Rue89 ; captures d’écran du live de Public Sénat.\n► Corrigé le 05/04/2011 à 22h30. Erreur dans la transcription de la phrase de Matthieu Rougé. 60911 visites\nRebondir sur Politique Eric Zemmour a encore franchi le mur du çon Jean-Luc Mélenchon se met au pédalo Vous devez être connecté pour commenter : login or Inscription 7 commentaires sélectionnés 521 commentaires postés\nIrfan Posté à 16h21 le 05/04/2011\nJ’aurais préféré : « laïcité et Alsace-Moselle » ; ou « laïcité en Guyane, à la Réunion, à Mayotte » ; ou « laïcité et ambassade de la République française auprès le Saint-Siège » ; ou « laïcité et subventions aux écoles privées » ; ou « laïcité et accord de 2007 entre Kouchner et le Vatican sur l’équivalence automatique des diplômes reconnus par le Vatican en diplômes reconnus par la France » ...\nMais il faut dire que je me spécialise sur l’histoire de la laïcité après mon mémoire, alors je connais la question, pas les sondages et les titres de l’Express =/. Inaudible donc.\nGilles31 Gaucho Posté à 17h05 le 05/04/2011\nGaucho Guignolade ! ! ! Au Jité de 13 heures, déjà était annoncé que sortiraient je crois 26 mesures qui seraient ensuite discutées au Parlement.....avant le début du débat ! Donc Sarko et Guéant se ramènent avec leur agenda préparé, le déploie pendant trois heures face à une quinzaine de ministres et autres intervenant, ce qui laisse à chacun qql minutes pour écouter, analyser, réfléchir et proposer .... au mieux certaines mesures seront effacées ou amendées à la marge et la plupart grâce à des discussions de couloirs ou à la cafet\nBref que de la poudre aux yeux dont même les plus sarko-radicaux de l’UMP ne peuvent cautionner.\nA déménagé le 27-01-2012 nc Posté à 17h21 le 05/04/2011\nnc un imam, un prêtre, un rabin, des universitaires… et les athés ? Non pas le droit ? J’ai bien peur que bientôt en Franc se revendiquer athé deviennent trop subversif : -(\nPS : quand je dis athé, je pense à ceux qui s’opposent aux religions, qui considèrent que c’est un moyen de contrôler les pensées des population, je ne pense pas aux agnostiques, plus consensuels.\nzé ninguem lecteur Posté à 17h32 le 05/04/2011\nlecteur Et la gauche, les humanistes, les « vrais laïques »,....et autres naïfs\ntous contents de gagner le débat . D’en foutre « plein la gueule » aux\nGueant, Copé, Marine et compagnie . Heureux de montrer combien ils sont démagos et ridicules, pendant que d’autres font\nmême des procès qu’ils gagneront peut-être comme ils en ont gagné un contre Hortefeux . Mais en définitive qui sont les grands\ngagnants de ce débat imbécile et démagogique ? Et bien c’est\nSarkozy et sa bande, c’est le pouvoir en place qui alimente le débat\npolitique français d’idioties qui mobilisent médias, opposition et\npenseurs . La droite est au anges, elle échappe aux vrais débats\nou elle a belle et bien perdu . Perdu dans ses promesses, perdu dans sa gestion, perdu dans ses propositions pour le futur .\nLa droite a réussi le tour de force d’enfermer le débat politique en\nFrance dans la problématique suivante : « les musulmans sont-ils\nou pas ennemis de la laïcité ? L’extrême droite et la droite n’ont-elles pas un peu raison ? »\nEt les vrais débats dans tout cela ? Celui de la crise économique et sociale ? Celui de l’atteinte aux libertées par les lois votées par la droite ? Celui de la toute puissance de Sarkozy en politique étrangère qui fait des guerres engageant notre pays sans en référer à qui que ce soit ? Les vrais débats la droite a réussi à les occulter, et elle compte bien le faire jusqu’aux prochaines élections . Parce que si les\nvrais débats sont engagés, ses chances seront nulles .\nA déménagé le 16-01-2012 non connue Posté à 18h05 le 05/04/2011\nnon connue Ras le bol de ce parti qui gouverne et vient nous dire ce qu’il faut penser, dire, manger, comment s’habiller,sans que nous n’ayons notre mot à dire.\nJe propose,pour clore ce débat débile que toutes les salles de culte en France servent le vendredi pour les uns, le samedi pour les autres, le dimanche pour certains,il reste même 4 jours pour faire plaisir encore aux évangélistes, aux sectes, et aux partis politiques qui ne sont que des religions ou des sectes qui ne veulent pas dire leur nom..\nJe plaisante ....un peu......\nJam. répond à Redi enseignant Posté à 20h50 le 05/04/2011\nenseignant Ils nous ont bien eu. Au lieu de parler des postes d’enseignants qu’on diminue, de la recherche reléguée aux oubliettes, des médicaments dangeureux que l’industrie pharmaceutique nous refourgue sur le marché, du chômage, du pouvoir d’achat pas terrible, du bilan de Sarko pourri, de la diplomatie française minable et qui nous a fait honte, etc.\nOn nous balance ce débat avant les présidentielles pour nous détourner l’attention, et les gens sont tellement cons qu’ils tombent dans le panneau.\nasselin Posté à 21h32 le 05/04/2011\nInterrogé sur l’utilité du débat sur la « laïcité », Baroin a déclaré qu’il était toujours « utilise de faire de la pédagogie pour le plus grand nombre ». De la pédagogie... Mettre le feu aux esprits, braquer une partie de la population, diviser son camp et faire voter FN, c’est faire de la pédagogie ? Moi qui passe une partie de mon temps à enseigner, j’ai envie de rappeler à M. Baroin que pour faire oeuvre de pédagogie, il faut au minimum disposer d’un savoir dont votre interlocuteur ai besoin et faire « autorité » sur ce sujet. M Baroin pense t’il que nous ne connaissons pas de musulmans ? Que nous ignorons ce qu’est la laïcité ? Que la masse des gens sereins sur ces questions (la grande majorité, electoralement, quand même...) a besoin qu’on excite ses reactions les plus viles pour exister ? Qu’on a rien de mieux à faire en ce moment ? En quoi Zemmours, Coppé et la mère Denise seraient légitimes dans cette vaste entreprise de qualification de la société française ? Voilà où en est l’UMP en 2011 : impuissante, incapable de la moindre idée, elle considère pratiquement ses basses œuvres de propagande crasseuse (je réserve le mot « pédagogie » aux causes nobles, ou du moins utiles) comme un alibi que l’on peut brandir pour s’excuser de faire n’importe quoi. C’est misérable.\n7 commentaires sélectionnés 521 commentaires postés\nVerbes thématiquesêtre pouvoir faire voir aller Topic Politique\tIci, on parle politique. La petite et la grande, la proche et la lointaine, les idées qui la sous-tendent, les débats qui l'animent et les pratiques qui la renouvellent. Celle qui sent bon ou un peu moins. En ligne et sur le terrain.Parmi les...\nMes voisins aiment\tGlory Box a aimé la zapnet Un faux traducteur a squatté incognito la cérémonie funéraire de Mandela - à 09h09\nCitizenSim a aimé l'article Eric Zemmour a encore franchi le mur du çon - à 08h36\nCitizenSim a aimé la note de blog Rue89.nouvelobs : retour sur une dépossession - à 08h25\nLa sélection\tLes plus lus\tLes mieux notés\tRue89 publie un fichier « Roms » de la gendarmeriePar Julien Martin\nKechiche : « A ceux qui voulaient détruire “La Vie d’Adèle” »Par Abdellatif Kechiche


Turquie : tout savoir sur la greffe de cheveux Afro | DR. Emrah CINIK\nLa greffe de cheveux pour cheveux afro est considérée comme l’une des opérations de greffe les plus complexes. Au vu de sa complexité, cette opération ne peut être réalisée que par des experts aguerris. C’est l’une des raisons fondamentales pour lesquelles de nombreux patients préfèrent faire leur greffe de cheveux en Turquie. Que savoir au sujet de cette opération chirurgicale actuellement en vogue en Turquie ? On vous dit tout dans cet article.\nQuelles sont les particularités de la greffe de cheveux pour les personnes d’origine africaine ?\nLa greffe capillaire pour cheveux afro en Turquie est une technique chirurgicale qui consiste à restaurer la croissance des cheveux sur des personnes d’origine africaine ou caribéenne. Cette intervention est considérée comme l’une des plus complexes dans le monde de la chirurgie capillaire en raison de la nature des cheveux afro.\nEn effet, les cheveux afro ont la particularité d’avoir une racine unique et des boucles luxuriantes, ce qui rend leur manipulation assez délicate. Pour effectuer une greffe de cheveux afro, il est donc nécessaire que le chirurgien soit spécialisé dans le domaine et surtout doté d’une grande expérience.\nEn Turquie, les experts en greffe capillaire pour cheveux afro disposent de compétences exceptionnelles et d’une expérience avérée dans la transplantation de cheveux afro. Ils peuvent de ce fait comprendre et relever tous les défis auxquels sont confrontés les patients.\nQuelles sont les différentes méthodes de greffe de cheveux africains en Turquie ?\nEn Turquie, différentes techniques sont utilisées dans le cadre de la réalisation d’une greffe de cheveux afro. Ces techniques sont entre autres : la FUS, la FUL, la FUT et la FUE.\nLa FUS : La méthode par segmentation d’unités folliculaires est la plus utilisée en Turquie en matière de transplantation de cheveux afro. Elle consiste à implanter 1 à 3 cheveux dans la zone à implanter à l’intérieur de chaque orifice pilo-sébacé. Au cours d’une séance de FUS, plus de 2000 cheveux peuvent être implantés.\nLa FUL : La technique de prélèvement par unité folliculaire à cheveux longs FUL est une technique de greffe de cheveux afro qui se base sur le même principe que la FUS.\nLa FUE : La méthode de prélèvement par extraction folliculaire FUE consiste à extraire des cheveux au niveau de la zone donneuse et à les réinsérer au niveau de la zone dégarnie. Elle convient aux sujets présentant une calvitie ou une alopécie peu importante.\nLa FUT : La technique de la bandelette FUT est une méthode de greffe pour cheveux afro qui est aussi très utilisée en Turquie. Elle convient beaucoup plus aux femmes.\nQuel est le processus de greffe pour cheveux afro en Turquie ?\nAvant de réserver son opération de greffe de cheveux afro en Turquie, le patient doit se faire évaluer par un chirurgien travaillant pour la clinique turque qu’il aura choisie. Cette évaluation peut se faire à distance et permettra de déterminer la méthode la plus adaptée pour son cas.\nUne fois cette étape passée, le patient peut maintenant réserver son opération et se rendre en Turquie afin de la subir. Le jour de l’opération, la zone donneuse sera préparée et le chirurgien déterminera le nombre de greffons nécessaires pour la transplantation.\nLa zone qui doit recevoir la greffe sera à son tour rasé et lavé, puis une anesthésie locale sera pratiquée. Par la suite, la greffe de cheveux afro pourra enfin commencer.\nPourquoi faire sa greffe de cheveux afro en Turquie ?\nLes raisons d’effectuer une greffe de cheveux africains en Turquie sont assez nombreuses. En effet, la Turquie est considérée comme un hub mondial en matière de chirurgie capillaire. Les technologies utilisées dans le domaine sont très avancées et efficaces.\nLe pays compte aussi de nombreux spécialistes compétents, ce qui est un facteur important pour la réussite de toute intervention. Choisir la Turquie comme destination pour effectuer sa greffe capillaire, c’est donc mettre toutes les chances de réussite de son côté.\nDe plus, les tarifs qui y sont pratiqués pour la greffe de cheveux afro sont également très attractifs, avec une prise en charge et un suivi post opératoire de qualité.


HISTOIRE DES ARTS FICHE DE REVISION POUR L EPREUVE ORALE. Autorretrato en la frontera entre México y Estados Unidos, Frida Kahlo - PDF\nDownload "HISTOIRE DES ARTS FICHE DE REVISION POUR L EPREUVE ORALE. Autorretrato en la frontera entre México y Estados Unidos, Frida Kahlo"\n1 HISTOIRE DES ARTS FICHE DE REVISION POUR L EPREUVE ORALE Autorretrato en la frontera entre México y Estados Unidos, Frida Kahlo\n2 Autorretrato en la frontera entre México y Estados Unidos, Frida Kahlo\n3 IDENTIFIER Le titre de l œuvre est Autorretrato en la frontiera entre México y Estados Unidos ( Autoportrait en la frontière entre Mexico et les Etats -Unis) C est un tableau. C est une huile sur métal. Elle appartient au domaine des arts visuels. Elle a été réalisée par Frida Kahlo, artiste mexicaine ( ). Cette œuvre date de Ses dimensions sont 31 X 35 Elle appartient à la collection Manuel Reyero, New York.\n4 DECRIRE Lorsque je suis en présence de cette œuvre, je ressens. Voici quelques idées: - Quand je regarde cette œuvre, quelle est la première chose qui me vient à l esprit? - Puis en m attardant, quel est l effet que fait l œuvre sur moi? Elle me touche, elle me rassure, elle me fait peur, elle me bouleverse, elle m inquiète, elle m interroge. - Si je pouvais entrer dans cette œuvre, voilà où j aimerais être. J observe et je vois une femme, Frida Kahlo. Elle est placée sur un piédestal où est inscrit «Carmen Rivera peint en 1932». Frida regarde droit devant : elle me regarde, moi le spectateur. Elle porte une élégante robe, de longs gants et un collier. Cette tenue contraste avec les robes traditionnelles mexicaines qu elle a l habitude de porter.\n5 DECRIRE Dans sa main droite, une cigarette qui est l attribut des femmes modernes. Ses épais sourcils se rejoignent sur le front comme les ailes d un oiseau. C est un élément qui symbolisera son visage. Ses cheveux attachés en chignon, ses mains croisées et la rigidité du corps lui donnent un aspect grave. Le corps de Frida Kahlo forme une barrière, une frontière entre deux espaces différents. Frida se situe entre deux mondes. Le décor s oppose. Autorretrato con Vestido Rojo y Dorado,1941\n6 DECRIRE Les paysages de droite représentent le Mexique. ( drapeau dans sa main gauche) Les paysages de gauche représentent les Etats - Unis (drapeau). Les éléments naturels dominent : les astres dans le ciel ( le soleil et la lune ), qui symbolisent les croyances des civilisations précolombiennes. Les nuages Les aspects industriels dominent : un univers construit par l homme et dominé par la technique. Les fumées polluantes, qui s échappent des cheminées d usines La pyramide aztèque Les gratte-ciel Les tas de pierre Le fer Les tons chauds Les tons froids et la couleur grise\n7 DECRIRE Le décor s oppose mais un petit détail crée un lien entre ces deux univers distincts : un générateur posé sur le sol nord - américain tire son énergie des racines des plantes mexicaines.il alimente ensuite le socle sur lequel se tient Frida Kahlo. Elle reçoit donc de l énergie des deux mondes. Père d origine occidentale Mère d origine mexicaine Mes grands-parents, Mes parents, et je (Family Tree), 1936\n8 ANALYSER Ce que je vois a une signification. Comme le titre l indique, il s agit d un autoportrait. C est une habitude chez F. Kahlo. Elle affirmait : «je me peins parce que je suis le sujet que je connais le mieux». Cela n est pas étonnant, puisque lors de son hospitalisation, son père lui avait installé des miroirs au plafond. Elle se prend alors pour seul modèle. Dans ce tableau, Frida Kahlo est écartelée entre deux sentiments : - son admiration pour le progrès industriel des Etats - Unis - sa nostalgie du pays natal Sa place est centrale. Elle puise son énergie à la fois dans la partie mexicaine et dans la partie américaine. F.Kahlo a choisi sa propre voie, celle d un équilibre entre passé et avenir, entre tradition et progrès. Son style est à la fois : - FOLKLORIQUE: il y a de nombreux éléments traditionnels mexicains - SURREALISTE : les surréalistes ont pour particularité de faire appel à l insolite, aux rêves, à l imaginaire, à l inconscient. Mais, F. Kahlo rejette cette étiquette de peintre «surréaliste» en déclarant que ses tableaux décrivent «sa réalité personnelle bien plus que ses rêves». - SYMBOLISTE: ses œuvres comportent de nombreux symboles de ses blessures physiques et psychologiques. ( colonne brisée, cerf blessé )\n9 FAIRE LE LIEN Ce document nous permet de comprendre des espaces, des pays riches et industrialisés (le Nord), des pays traditionnels et ruraux (le Sud). Ce document nous permet de comprendre une artiste, née au Mexique en 1907.Très jeune, elle est initiée par son père à la photographie et à la peinture. Elle rencontre le célèbre muraliste Diego Rivera, qui l encourage. Il devient en 1929, son mari. En 1930, ils visitent les Etats-Unis. C est lors de ce séjour qu elle peint le tableau que nous étudions. En 1937, D. Rivera obtient l'asile politique pour Trotsky, qui sera alors hébergé dans leur maison bleue. En automne 1938, F. Kahlo présente ses oeuvres, dans sa première exposition individuelle, à New-York. Elle y rencontre un franc succès. En 1939, elle se rend à Paris pour y exposer ses œuvres. C est une artiste qui a connu de grandes souffrances physiques: elle est atteinte de poliomyélite et elle est victime d un grave accident de tramway. Elle finira sa vie en fauteuil roulant. Sa jambe sera amputée quelque temps avant sa mort en 1954.\n10 Les deux Fridas, 1939 Portrait de Diego Rivera, 1937 Autoportrait de Frida Kahlo et de Diego Rivera, 1951\n11 L EFFET KAHLO\n12 D AUTRES AUTOPORTRAITS Van Gogh, 1889 Picasso, 1972 Rembrandt, 1661 Dubuffet,1966 Warhol, 1967\nHDA «Art et pouvoir» : En quoi l œuvre d Art est-elle porteuse d une identité culturelle ou nationale?\n1 HDA «Art et pouvoir» : En quoi l œuvre d Art est-elle porteuse d une identité culturelle ou nationale? Autoportrait à la frontière entre le Mexique et les Etats Unis (Autorretrato en la frontera entre\nEpreuve orale d histoire des arts 2011/2012. sujet : Peinture. Sujet : Frida KALHO «La colonne brisée», 1944 peinture à l huile\nEpreuve orale d histoire des arts 2011/2012 sujet : Peinture Sujet : Frida KALHO «La colonne brisée», 1944 peinture à l huile Frida Kahlo, née le 6 juillet 1907 à Coyoacán au Mexique et morte le 13 juillet


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En 1991, le Geiq 24 a pris l’initiative d’inviter tous les acteurs de la formation, du social, et de l’entreprise intéressés par le dispositif Geiq. Parmi la cinquantaine de participants étaient notamment présents la FNARS (Fédération Nationale des Associations d’accueil et de Réinsertion Sociale). C’est de cette première rencontre que naitra l’ambition de créer un réseau, représenté, pour le moment, sous la forme d’un groupe national d’animation.\nLa FNARS a porté la mission de favoriser l’émergence des Geiq pendant près de 2 ans. Mais ce mode de fonctionnement à vite été remis en question pour lui donner une nouvelle dimension. C’est une nouvelle rencontre nationale qui a décidé la création du Comité National de Coordination et d’Evaluation des Geiq (CNCE-GEIQ). C’est en 1994 que le CNCE-GEIQ déposa officiellement ses statuts.\nSuite à la croissance importante du réseau, le conseil d’administration du CNCE-GEIQ a pris la décision de se constituer officiellement en Fédération Française des Geiq le 23 octobre 2014. La Fédération porte ainsi la responsabilité de faire vivre, de défendre et de valoriser cette forme originale de coopération d’entreprises qu’est le Geiq, notamment auprès des pouvoirs publics.


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DIAGNOSTIQUEUR IMMOBILIER CERTIFIE DEBUTANT H/F\nFondé en 1997, EXPERTAM est un bureau d’études spécialisé qui réalise tous types de diagnostics immobiliers (amiante, plomb, performance énergétique...) mais également des prestations de conseil (assistance et maîtrise d’œuvre). Notre savoir-faire et la qualité de nos expertises sont des atouts historiques reconnus. Ils nous permettent d’intervenir sur de nombreux chantiers de longue durée (2 à 4 ans), souvent renouvelés par les acteurs institutionnels ou privés qui nous font confiance. Forte de ce succès et d’une croissance continue, la société dispose également de deux agences régionales (Bordeaux et Vannes), et poursuit ses développements en Ile-de-France.\nFemme ou homme d’expérience, vous souhaitez vous investir dans des projets d’envergure ? Nous recrutons sur la région parisienne (postes en CDI localisés dans le 78) : rejoignez-nous !\nTitulaire impérativement d'un Bac+2 dans le domaine du bâtiment et muni obligatoirement des certifications à minima Amiante SANS et AVEC MENTION et plomb ou en cours de formation diagnostiqueur en vue d'obtention de ces certifications (débutant accepté), vous intégrez l'un de nos quatre pôles techniques (8 à 10 opérateurs chacun).\nRattaché à un manager, vous êtes formé et accompagné pour réaliser des missions de diagnostics et rédiger les rapports associés.\nVous veillez à la qualité des prestations et à la satisfaction des clients : rigueur des expertises, tenue des plannings, respect des normes.\nVous vous appuyez sur des équipements modernes et performants : logiciels, tablette, application pour pré-saisir vos rapports, matériel technique et EPI fréquemment renouvelés. Vous profitez d'une politique de formation active (renouvellement de certifications, sécurité) et du partage d'expérience en interne pour vous perfectionner et, selon votre réussite, pour évoluer dans l'entreprise.\n- vous avez une bonne connaissance du bâtiment\n- Vous avez le sens du client, êtes reconnu pour votre rigueur et votre professionnalisme. - Vous êtes dynamique, avez l’esprit d’initiative, le sens de l’engagement et des responsabilités.\nUn cadre professionnel riche et stimulant, au sein d’une entreprise à taille humaine : esprit d’équipe, proximité managériale, partage d’expérience, reconnaissance et valorisation des talents… sont autant d’éléments fondateurs de notre culture d’entreprise.\nRéférence de l'annonce : EMP.10490


Les retraités appelés à manifester pour le pouvoir d'achat - Sud Radio\njeudi 31 janvier 2019 à 9:12\nDes retraités défilent ce jeudi, à l'appel de neuf syndicats. Au cœur des préoccupations: le pouvoir d’achat, les pensions désindexées de l'inflation, la suppression de l'impôt sur la fortune, ou encore la hausse de la CSG, des prix du gaz du gaz, et de l’essence.\nLes mots d'ordre ne manquent pas, pour ces manifestants à la retraite rencontrés à Marseille.\nCette retraitée des finances publiques ne s’en cache pas: "J'ai voté Macron". Uniquement pour faire barrage au Front national, précise t-elle; Mais aujourd'hui Agnès Bounou s'en mord les doigts:\n"Je regrette parce qu'il a menti: quand il nous disait qu'il maintiendrait le pouvoir d'achat des retraités... Qu'est-ce qu'il fait à l'heure actuelle? Il casse notre pouvoir d'achat !".\nL’annulation de la hausse de la CSG sur les pensions de moins de 2000 euros n’a pas calmé la colère de Roselyne Garcia, porte-parole du syndicat Unirs Solidaires 13: "300.000 retraités qui auront une baisse, c'est une goutte d'eau sur les plus de 17 millions de retraités ! Donc nous, nous demandons la suppression de l'augmentation de la CSG".\nDes pensions de retraites inférieures à l'inflation\nAutre revendication : indexer les retraites sur le coût de la vie. L’inflation était de 1.8 % l’an passé, mais les pensions ne vont augmenter que de 0,3 %. Un constat que déplore Jean Bergue, qui travaillait chez France Telecom.\n"Quand il y a l'assurance qui arrive, ça fait 5 ou 6 euros de plus. Ajoutez à ça le gaz qui augmente, l'essence qui augmente... Tout augmente ! Donc mécaniquement, on perd du pouvoir d'achat. Macron tient des discours, promet une grande concertation, mais la route continue. C'est du vent ! Il fait de la com..."\nDes retraités qui dénoncent également la casse du service publique, et réclament le rétablissement de l’impôt sur la fortune. C’est ce qu’ils iront dire dans les rues.


Hurard Bellance chercheur en histoire répond à Maurice Burac » Evolution Martinique\nAccueil Elections Hurard Bellance chercheur en histoire répond à Maurice Burac\nFrance-Antilles, dans son édition du 15 octobre 2009, expose le point de vue de M. Burac quant à l’avenir politique de la Martinique. Il voit du bon dans l’article 74 de la Constitution française. Les arguments avancés appellent quelques observations.\n« Le statu quo ». Les tenants d’une Martinique autonome surfent sur cette question depuis que le chef de l’Etat, dans son discours de l’aéroport du Lamentin a déclaré : « le statu quo n’est plus possible ». On doit s’étonner de cette appréciation car il y a un bon moment que le « statu quo » a vécu ; aucune sensibilité politique de l’île ne défend désormais le principe du Département-Région découlé des lois Defferre de 1982 ; l’intérêt d’une assemblée unique est reconnu par tout le monde. Il reste seulement à en fixer le cadre juridique, ce qui sera acté le 17 janvier 2010. En 2011, Mayotte deviendra le cinquième département d’outre-mer de plein exercice, régi par l’article 73 ; c’est déjà écrit dans le marbre ; on ne va pas demander aux Mahorais de revenir en arrière ! A la Réunion, on souhaite aussi l’évolution, mais ce sujet du « 74 » n’a pas été agité par les participants aux états généraux de l’île, emmenés pourtant par Paul Vergès, autonomiste on ne peut plus intégriste et président de la Région. Ils ont seulement écrit : « La discussion sur le projet de loi issu de la réforme Balladur déterminera le rythme et le degré de cette évolution (des collectivités territoriales), (in Témoignages, les états généraux de l’Outre-mer : Contribution du conseil général et du conseil régional de la Réunion). Alors ? On va imposer aux Réunionnais ce qu’ils ne réclament pas ?\nOn lit encore que le « statu quo génère les explosions sociales ». Le mot « explosions » est excessif. Les mouvements sociaux dans les DOM au cours du premier trimestre 2009 furent d’une remarquable simplicité schématique : des Guyanais sont descendus dans la rue pour protester contre les abus introduits dans la fixation du prix des produits pétroliers ; le LKP s’est engagé dans le sillon ; la Martinique et La Réunion ont copié. Pour l’interprétation, le sulfureux Elie Domota constitue le meilleur instrument de mesure. Pressé régulièrement par les médias nationaux de dire si le règlement de la crise guadeloupéenne ne passait pas par l’autonomie, voire l’indépendance, il répond invariablement et en substance : « le seul responsable c’est l’Etat ; c’est lui qu’il faut contraindre ». Cette ligne explicative a été encore réaffirmée par le syndicaliste, très récemment, dans « C dans l’air », (émission Tempo du jeudi 15 octobre 2009). Il n’a pas échappé aux observateurs que la Guyane ne s’est pas retrouvée, à nouveau, sur le pavé malgré les troubles antillais. A La Réunion, les velléités revendicatives n’ont pas demandé trois jours pour être traitées. Pourtant, ce département, c’est plus de 70 000 RMistes, un taux de chômage dépassant 25 %, 800 000 habitants. Il n’y avait donc pas de mécontentement qui couvait outre-mer. Les mobilisations populaires de février 2009 sont d’essence purement opportuniste et conjoncturelle.\n« La seule chose qui nous manque, c’est l’audace » ai-je pu relever.\nUne gestion par le « 74 » suscite de vraies inquiétudes. M. Victorin Lurel, président de la Région Guadeloupe, est aussi le député de Saint-Barthélémy et de Saint-Martin, collectivités d’outre-mer (COM) depuis le 15 juillet 2007 ; il le restera jusqu’en 2012. Si ce statut est bon pour le développement, pourquoi ni lui, ni M. Jacques Gillot, président du conseil général du même espace, ni la population, n’ont-ils pas été aussi demandeurs de votation référendaire ? C’est qu’ils sont renseignés sur le fait que Saint-Martin « s’enfonce dans le rouge » et qu’elle ne sortira la tête de l’eau pas « avant dix ans (10 ans) », d’après les experts (interview accordée à RFO par MM. Frantz Gumbs et Alain Richardson, respectivement président de l’Assemblée territoriale et membre de l’opposition, in « Cararaïbes », 17 octobre 2009). M. Lurel est plus précis dans « C dans l’air » cité plus haut. « Nous refusons cette précipitation qui a une odeur de largage ». Il répondait ainsi à la question de savoir pourquoi la Guadeloupe ne participe-t-elle pas au scrutin du 17 janvier 2010. On est aussi interpellé par les remarques des Réunionnais (voir plus haut). On lit dans les conclusions du rapport produit que « la mise en œuvre d’une nouvelle étape du développement de la Réunion nécessite des mesures adaptées dans tous les domaines. Le Département et la Région de la Réunion sont essentiellement régis par l’article 73 de la Constitution. Celui-ci permet des possibilités d’adaptations (…). Les possibilités d’adaptation existent mais elles mériteraient d’être mieux exploitées au bénéfice des DOM ». Sur ce point, Madame Taubira Christiane, votera 74 pour des raisons qu’elle a bien précisées, mais elle a eu l’honnêteté de déclarer, en résumé : « Je n’exonère pas pour autant les présidents de Régions et de Départements (Martinique et Guadeloupe donc), qui n’ont pas tiré de l’article 73 toutes les possibilités d’action qu’il offre » (cf journal RFO du mardi 20 octobre 2009, 7 heures). Comment peut-on dire que le modèle serait à bout de souffle quand on garde à l’esprit que pour la décennie 1990, la Guadeloupe a été la région française ayant obtenu la plus forte croissance ? (plus de 3,4 % en moyenne annuelle), que son PIB représente 5 fois celui de la Dominique, 6 fois celui de la Jamaïque, 7 fois celui de Cuba, 30 fois celui d’Haïti ? que la Réunion connaît un fort développement économique depuis une dizaine d’années, avec un taux de croissance annuelle de 5 % par an, le double donc de celui de la métropole, ce qui la met en tête des régions françaises, Outre-mer compris ? (source INSEE Réunion).\n« Ni notre appartenance à l’Europe ni notre identité française ne sont menacées », est-il dit. Cette situation juridique est incontestable ; mais l’appartenance à la République n’apporte rien, ou pas grand chose, quand on ne peut pas exiger son dû parce que l’identité législative n’est plus applicable. Les territoires français des océans Indien et Pacifique furent les premières terres de l’espace national à être touchées par la grippe A. A la fin du mois d’août dernier, Mesdames Roselyne Bachelot, ministre de la Santé et Marie-Luce Penchard se sont rendues à la Réunion pour constater. Nouméa et Papeete, concernées, n’ont pas eu droit à cette attention. La raison ? Celles-là sont en PTOM (pays et territoires d’outre-mer français) jouissant de l’autonomie. Du reste, ceux-ci ne sont pas visités par les ministres.\nUne collectivité n’existe que parce qu’elle dispose d’un budget. Les COM, pour les compétences qu’elles exercent, doivent disposer de leurs ressources propres : « plus une communauté deviendra autonome, moins l’Etat aura de prise sur les affaires qui la concernent (…). Plus elle est autonome, plus elle devra assumer » (déclaration de Nicolas Sarkozy au Lamentin, in Le Point du 26 juin 2009). Et le terrain vérifie : invité à expliquer pourquoi il lui manque 20 millions d’euros pour boucler son compte, Frantz Gumps réplique : « la collectivité vit sur ses ressources propres ». « La part de l’Etat équivaut à zéro euro dans le financement de nos besoins », signale Bruno Magras, président de la COM de Saint-Barthélémy. Le cas de Saint-Martin montre que lorsque les collectivités ne peuvent pas créer de la croissance, que l’enveloppe des fonds nationaux devient plus légère nécessairement, c’est l’étranglement financier au bout. Il leur reste les aides européennes directes. Celles-ci diminuent mécaniquement de par l’élargissement de la Communauté. De plus, l’Union ne garantit plus désormais des prix justes aux marchandises antillaises, soumise aux injonctions de L’Organisation mondiale du commerce (OMC), intransigeante plus que jamais, n’acceptant ni barrières douanières, ni quotas, ni prix garantis, ni aides publiques (et l’Européen achète sans état d’âme des bananes américaines : Chiquita, El Monte, ou africaines, plutôt que martiniquaises). Ce que je veux dire par tout cela, c’est que la vente des produits domiens outre-Atlantique sera de moins en moins rémunératrice et participera de moins en moins également aux recettes des territoires qui auront commis le malheur de se couper des aides nationales lesquelles ont toujours augmenté régulièrement, jusqu’à maintenant. Et si, avec cela, le remplacement de l’octroi de mer, prévu en 2014, n’apportait pas un secours significatif aux budgets alors en souffrance ?\nMalgré les préoccupants problèmes économiques et financiers de Saint-Martin, l’Etat en exige le remboursement d’un trop perçu de 4,8 millions d’euros sur les sommes versées au titre du transfert de compétences, et Alain Richardson, dépité, déclarait que pour éviter le chaos, majorité et opposition n’avaient pas d’autre choix que de « ramer dans le même sens ». Au moment où les petits Etats recherchent les grands ensembles (Bonaire, Saba, Saint-Eustache, toutes proches de nous, anciennement autonomes, demandent à devenir des communes néerlandaises), il est suicidaire de perdre ses droits dans une France qui est quand même la cinquième puissance économique du monde. L’article 73, avec toute sa souplesse, fournit la gouvernance qui doit permettre de conduire la nouvelle étape de développement imposée par la mondialisation. « Il ne faut pas jeter le bébé avec l’eau du bain » ; c’est bien connu.\nHurard BELLANCE, chercheur en histoire.\nArticle précédent - Charles Rano : Consultation du 10 et 24 janvier, un constat de dupe\nArticle suivant - « Si le 74 ne passe pas, je m’en irai ! » Tel est le « cri d’alarme » d’Alfred Marie-Jeanne.\n11 novembre, 2009 à 18:09\nC FAUX DE DIRE QUE LE RMI ET LES ALLOCS RESTERONT AVEC LE 74!!\nVoila en fait, faut regarder la video…à un moment, le métro du CESR pose la question sur les allocs…\nLe gars dit que effectivement que toute la protection sociale reste du domaine de l’état.\nMais car il y a un mais, toutes les compétences du conseil général doivent être prises en charge par la collectivité du 74…!!!\nOr , GUMPS dit que le conseil général gère la prime à l emploi et le RMI…il donne l exemple de la prime à l emploi…\nAu final, le RMI et la prime à l emploi ne sont financé que de 250 000 euros par l’état!!!\nEt ils vont supprimer toutes les allocs qui mettront leur budget dans le ROUGE!!!\nDONC C FAUX DE DIRE QUE LE RMI ET LES ALLOCS RESTERONT AVEC LE 74!!!SI LE BUDGET EST DANS LE ROUGE LA COLLECTIVITE DANS LE 74 DEVRA SUPPRIMER LE RMI ET LES ALLOCS QUE LE CONSEIL GENERAL AVAIT L HABITUDE DE DONNER!!\nEt quand l’état lui a fait ses calculs ce n’était pas 100 000 000€(cent million d’euros) mais 250 000€(deux cent cinquante mille euros) et on a déchanté car on ne peut pas fonctionner comme on le voudrait comme les hollandais parce qu’il n’y a pas d’argent.\nLa prime à l’emploi à Saint-Martin au début ça représentait 30% de notre budget ; On avait prévu de la supprimer sur une période de cinq ans certaine personne ont même proposé dix ans ; Mais on ne pouvait toujours pas car on tomberait sou tutelle ; Ce qu’on a fait, on a regardé qui avait vraiment besoin de cette prime et ceux qui n’était pas éligible et on a carrément supprimé d’un seul coup cette prime.\nGeorges GUMPS président du CESC de Saint-Martin était l’invité du CESR Martinique lors de la plénière du 09/06/09. Et il parle de l’expérience de Saint-Martin lors de son accession à l’article 74.\nVoir la vidéo sur : http://kmttelevision.com/html/assemblee.html et cliquez sur plénière du CESR du 09/06/09.\nGeorges GUMPS intervient à partir de la 49ème minute de la vidéo (curseur au milieu).\n11 novembre, 2009 à 16:33\n« Nous refusons cette précipitation qui a une odeur de largage ».\net de St Barthélémy\ndéputé de la Guadelupe,\nIl se dit partout qu’il y a un énorme malaise dans la section martiniquaise des Répu…


Xinhua | 03.07.2019 09h01\nMme Zaharieva, qui a tenu ces propos lors d'une discussion sur le début de la présidence tournante du Conseil de l'UE, qui va être assurée par la Finlande pour une durée de six mois, a toutefois réaffirmé qu'elle était confiante dans son succès.\nLa Finlande a pris la présidence tournante de l'UE dans "une période pas très facile", a dit Mme Zaharieva, qui est également ministre des Affaires étrangères de la Bulgarie, ajoutant qu'au cours de la présidence finlandaise au second semestre de cette année, le passage de l'ancienne Commission européenne à la nouvelle devrait être effectué.\nIl semble difficile de parvenir à des compromis, en particulier sur les priorités et les politiques européennes, sur lesquelles les différences entre le Nord et le Sud, l'Est et l'Ouest, les nouveaux et les anciens États membres de l'UE, petits et grands, sont plus marquées et plus criantes, a-t-elle déploré.\nCette division ne contribue certainement pas à rendre l'UE plus forte, a-t-elle déclaré, et, malheureusement, les différences au sein du Conseil européen sont devenues plus visibles pour les autres partenaires, les autres continents et les pays voisins.\nMme Zaharieva s'est néanmoins dite confiante dans le fait que les Finlandais, connus pour leur pragmatisme nordique, leur vision stratégique, leur dévouement aux idées européennes et leur capacité à trouver des compromis, pourront réussir.


Eric (Les 12 coups de midi) trouve l'affaire Christian Quesada « tout à fait écœurante » - Gala\nLea Cardinal | lun. 27 avril 2020 à 19h59 - Mis à jour le mar. 28 avril 2020 à 13h09\nCe lundi 27 avril, sur le plateau des 12 coups de midi sur TF1, Eric est parvenu à battre le record de gains de l'émission, jusqu'ici détenu par Christian Quesada. Au cours d'un entretien accordé à Gala, l'actuel maître de midi a accepté de donner son avis sur l'affaire Quesada.\nEric a réussi un nouveau coup de maître. Ce lundi 27 avril, le père de famille a franchi une nouvelle étape, puisqu'il est parvenu à dépasser Christian Quesada en termes de gains. A ce jour, l'actuel maître de midi a déjà récolté 810 244 euros (contre 809 392 euros pour l'ancien champion du jeu de TF1). "Une grande satisfaction" pour ce Breton, qui a désormais en tête de déloger Christian Quesada de la première place des plus grands champions des 12 coups de midi.\nPour rappel, ce dernier, qui a marqué de son empreinte le jeu de TF1, a été condamné début avril à trois ans de prison ferme et cinq ans de suivi socio-judiciaire. Il était jugé pour "corruption de mineures" et "détention et diffusion d'images à caractère pédopornographique". Avant la tenue de ce procès, Eric a accepté de se confier à Gala au sujet de cette affaire : "Si les faits qui lui sont reprochés sont vrais, ça me semble extrêmement grave. Je n’ai pas de mot pour les décrire, c’est une situation tout à fait écœurante", a-t-il estimé.\nEric va-t-il déloger Christian Quesada de sa première place ?\nLa peine requise contre l'ancien candidat de jeux télévisés n'a pas convaincu tout le monde. Invitée à réagir à cette condamnation dans l'émission Ce soir chez Baba, Claire, qui avait éliminé Christian Quesada dans les 12 coups de midi en janvier 2017, a donné son avis sur ce verdict : "Je pense qu'il méritait plus parce que les peines encourues étaient quand même assez importantes", a-t-elle rappelé. "Trois ans, c'est quand même assez dérisoire (...) C'est très peu, je trouve ça un peu scandaleux. Je suis mère de famille et je suis scandalisée."\nL'ancienne championne des 12 coups de midi a d'ailleurs fait savoir qu'elle était "de tout coeur" avec Eric, l'actuel champion du jeu de TF1. "Il est sur la bonne voie pour parvenir à le détrôner et je lui souhaite de tout coeur. Il est très bon. Je lui souhaite vraiment de gagner et de le battre", a-t-elle déclaré, le 13 avril dernier, sur C8.\nPrendre la première place, c'est justement le prochain objectif d'Eric : "Je vais tout faire pour réussir à dépasser Christian Quesada (qui a 193 participations à son actif, ndlr)", a-t-il annoncé, au cours d'un entretien accordé à Gala. Les enregistrements des 12 coups de midi ayant été mis en pause en raison de la pandémie, il faudra toutefois qu'Eric prenne son mal en patience avant de pouvoir espérer décrocher la première place.\nEric (Les 12 coups de midi) détrône Christian Quesada : « C’est une grande satisfaction » - Gala\nLes 12 coups de midi télévision TF1 Affaire Christian Quesada Justice\nArticle suivant : Eric (Les 12 coups de midi) détrône Christian Quesada : « C'est une grande satisfaction »


Vidéo, 5 rouleaux, 20 lignes Jeux - Page 1\nPlongez dans les profondeurs des mers et océans, à la découverte de trésors perdus. La pompe à air pour le scaphandre est le Scatter. Le Coquillage vous offre un bonus gratuit. Les symboles normaux sont : les coraux, les ancres, le navire d'exploration,… Jouer\nPlongez au pôle nord au milieu des ours blancs, des orques, des phoques, des loups, des lapins. Tous ces animaux vont fêter le Noël. Découvrez l'atmosphère du 25 décembre. Jouer\nDécouvrez les coulisses de la famille Osbourne, la famille la plus rock’n’roll du monde, composée du chanteur mythique de Black Sabbath et légendaire rockeur Ozzy Osbourne, sa femme Sharon, sa fille Kelly, son fils Jack et le chien Mini. Le symbole Osbournes… Jouer\nJeu inspiré de ce lieu légendaire, dans lequel le roi Arthur est allé après sa dernière bataille et où vivrait la fée Morgane. Il y a des symboles comme la royauté, un Graal, un château. Le symbole Avalon est le joker et… Jouer\nEntrez dans l'univers du long et froid hiver. Le symbole Wild Blizzard est le joker multiplicateur et le symbole Écureuil est un symbole Scatter. Deux symboles Soleil déclenchent le jeu de bonus Tours gratuits, si un symbole est affiché sur le 1er… Jouer\nRetrouvez une équipe de super héros qui incarnent les 4 éléments mythiques qui sont à la base de ce jeu : la Terre, le Feu, l’Eau et l’Air. Les autres symboles sont l'orange, le melon, la prune, la cerise. Le symbole Wild est… Jouer\nLe jeu est une adaptation fidèle de la BD comique de Mike Mignola et du film holywoodien. Quelques symboles représentent des personnages importants comme le professeur Trevor Brutenholm, Abe Sapien, Johann Krause et Liz Sherman. Les mots hell et boy marqués en… Jouer\nTrouvez dans une atmosphère Halloweenienne un symbole joker, le Lapin bleu comme symbole Scatter, une partie bonus Champ de citrouilles et une partie bonus Tours gratuits (vous l'activez à l'aide d'au moins trois symboles Scatter ; vous gagnez treize tours gratuits dont… Jouer\nEntrez dans l'univers de la mafia, parmi les membres du gang de chiens mafieux, avec des graphismes créatifs et de la musique jazz très agréable. Le "DogFather" (le bulldog avec un gros cigare) est le symbole Wild et ne remplace pas les… Jouer