Conseil de défense écologique : Barbara Pompili présente des mesures concrètes | La République En Marche !\nConseil de défense écologique : Barbara Pompili présente des mesures concrètes\n27 juillet 2020 - Accélération de la rénovation thermique, création de parcs naturels régionaux, protection des terres agricoles… Le Conseil de défense écologique a annoncé des premières mesures issues de la Convention citoyenne pour le climat.\nPremière étape dans la traduction concrète de la Convention citoyenne pour le climat. Ce lundi 27 juillet, le Conseil de défense écologique s’est réuni et a annoncé des premières mesures réglementaires inspirées des propositions de la Convention citoyenne. La rénovation thermique des bâtiments, la lutte contre l’artificialisation des sols et la maîtrise de la consommation de l’énergie étaient à l’ordre du jour.\nTrois axes, identifiés par la Convention citoyenne pour le climat, ont guidé les décisions prises dans le cadre du Conseil de défense écologique : la rénovation thermique des bâtiments, la maîtrise de la consommation d’énergie, et la lutte contre l’artificialisation des sols. pic.twitter.com/rrUW3bQgZp\nRénovation thermique et maîtrise de la consommation de l’énergie\nPour lutter contre les passoires thermiques, le Conseil de défense a annoncé l’introduction par décret de la notion de performance énergétique parmi les critères de la décence d’un logement dès le 1er janvier 2023. Il sera ainsi possible pour les locataires concernés, qui consomment plus de 500 kWh au m² par an, d’exiger au propriétaire de faire des travaux. Un juge pourra être saisi en cas de refus de la part du propriétaire et pourra décider de suspendre le versement des loyers.\n« Demain, pour être décent, un logement devra être bien isolé et bien chauffé. C’est une avancée écologique et sociale. »\nAutre annonce majeure concernant le logement : à partir de janvier 2022, il ne sera plus possible de remplacer les chaudières fioul ou charbon en panne par des chaudières fioul neuves. Il faudra la remplacer par une chaudière plus vertueuse, au gaz ou par une pompe à chaleur. Par ailleurs, il sera interdit dès le 1er janvier 2021 d’installer une chaudière à fioul ou au charbon dans un logement neuf.\nLes aides pour la rénovation énergétique seront ainsi renforcées, a déclaré Emmanuelle Wargon, ministre déléguée en charge du logement. Le budget du dispositif “Ma prime renov”, aujourd'hui de 800 millions d’euros, sera augmenté de 2 milliards d’euros.\n“Nous allons interdire le chauffage extérieur sur l'espace public, les terrasses”, a annoncé Barbara Pompili, ministre de la Transition écologique. “Nous voulons laisser le temps aux restaurateurs, qui ont été fortement éprouvés par la crise sanitaire, de s’organiser, nous rendrons ces mesures obligatoires à la fin de l’hiver prochain”, a précisé la ministre. Il sera également imposé de fermer les portes de tous les bâtiments chauffés ou climatisés ouverts au public.\nDeux parcs naturels régionaux supplémentaires\nEnfin, dans la lignée des engagements du Président de la République, le conseil de défense a pris des décisions permettant d’accélérer la protection de 30% de notre territoire en faveur de la biodiversité. Ainsi, deux parcs naturels régionaux seront créés, au mont Ventoux, dans le Vaucluse, et dans la baie de Somme, en Picardie. La forêt de la Robertsau, en Alsace, deviendra quant à elle une réserve naturelle nationale.\n« Une des leçons de la crise actuelle est de nous rappeler la nécessité de repenser la place de la nature au sein de notre société. »\nLe conseil de défense écologique s’est également penché sur l’artificialisation des sols en reprenant l’objectif de la Convention citoyenne : diviser par deux le rythme de bétonisation dans la prochaine décennie notamment grâce à la réhabilitation de centaines d’hectares de friches industrielles. Une circulaire sera notamment envoyée aux préfets afin d’éviter la construction de nouveaux projets commerciaux susceptibles de détruire des terres agricoles ou des espaces naturels.\nAvec ces premières mesures, “ce Conseil de défense restera probablement comme celui du début d’un basculement dans l’histoire urbaine du pays”, a déclaré la ministre.


Porsche Tiptronic vs. PDK - quelle est la différence ? [Réponse détaillée]\nTout au long de l’histoire de Porsche, ce constructeur automobile allemand emblématique a proposé différentes options de transmission automatique, telles que le système Sportomatic, le système Tiptronic de Porsche ou la plus récente, la Porsche PDK.\nL’objectif de ces trois systèmes était d’améliorer encore les performances des modèles Porsche par rapport à une transmission manuelle ordinaire. Le premier système Sportomatic était plutôt terne et maladroit, tandis que le système Tiptronic constituait une nette amélioration. L’impressionnante PDK est la toute dernière transmission Porsche à la pointe de la technologie.\nLa façon la plus simple de différencier la boîte Tiptronic et la boîte PDK est le fait qu’une boîte Tiptronic utilise un convertisseur de couple automatique, et qu’une boîte PDK utilise un système d’embrayage.\nCela signifie que le système Tiptronic vous donne la possibilité de contrôler manuellement une transmission automatique, et que la PDK vous permet de contrôler automatiquement une transmission manuelle. Entre les deux, la PDK est une option de transmission supérieure, et la Tiptronic est maintenant assez vieille et certainement loin d’être aussi performante.\nBoîte de vitesses Porsche Sportomatic\nLa boîte de vitesses Porsche Sportomatic est considérée comme une boîte de vitesses automatique, mais en toute honnêteté, la Sportomatic n’a jamais été une véritable boîte de vitesses automatique, car ce système vous permettait uniquement de passer les vitesses selon un schéma régulier H 4 ou 3 vitesses sans engagement de l’embrayage.\nCela signifie que ce système était doté d’un microcontact spécialement conçu qui s’activait pour ouvrir la valve pneumatique au moment où vous appuyiez sur le levier de vitesse. Cela entraînait le désengagement de l’embrayage par un cylindre à vide pour vous permettre de changer de vitesse.\nLe système Sportomatic offrait une version précoce d’un convertisseur de couple qui vous permettait de ne pas faire caler la voiture lorsque vous vous arrêtiez. Le système proposait également un convertisseur de couple multiplicateur qui permettait au conducteur de démarrer sur n’importe lequel des quatre rapports sans caler.\nMême si la plupart des gens ont tendance à penser que la boîte de vitesses Sportomatic était une automatique de bout en bout, elle nécessitait tout de même une certaine implication du conducteur, ce qui signifie qu’il ne s’agissait en aucun cas d’une transmission automatique traditionnelle.\nEn 1995, Porsche a introduit la transmission Tiptronic pour le modèle Porsche 911 993. Il s’agissait de la première véritable Porsche automatique, car elle éliminait le besoin d’intervention du conducteur par rapport à la semi-automatique Sportomatic précédente.\nLe système Tiptronic était également la première transmission Porsche à tirer parti des palettes de changement de vitesse montées sur le volant. La Tiptronic était une boîte de vitesses assez performante pour son époque, mais l’accueil général de ce système n’a pas été très positif.\nEn effet, la plupart des boîtes automatiques à convertisseur de couple de cette époque étaient plutôt maladroites et lentes à réagir. Ferrari proposait également la controversée F1, une boîte automatique à convertisseur de couple, qui n’était pas non plus très appréciée par la majorité des amateurs de voitures.\nDe nos jours, les 911 à boîte Tiptronic sont loin d’être aussi populaires que les 911 à boîte manuelle de la même époque, et les valeurs associées à ces modèles le reflètent certainement. Une bonne vieille boîte de vitesses manuelle Porsche est bien meilleure qu’une Tiptronic ou un système Sportomatic.\nBoîte de vitesses Porsche PDK\nAprès l’accueil discutable du système Tiptronic, Porsche a introduit le système PDK en 2009 pour la production en série, et depuis le lancement du système PDK, Porsche n’a cessé de l’améliorer. On peut dire sans se tromper que le système PDK est la seule transmission automatique Porsche supérieure à une boîte manuelle Porsche ordinaire.\nCe système trouve ses racines dans les voitures de course du Mans des années 1980, et les plus récents modèles de Porsche équipés de la PDK sont incroyablement performants, principalement grâce à cette option de transmission supérieure. Tous les modèles Porsche Panamera, Cayenne et Macan sont équipés d’une boîte de vitesses PDK uniquement.\nToutefois, certains modèles 911 et Boxster/Cayman peuvent être équipés d’une transmission manuelle sans payer un supplément. Il convient de noter que la majorité des clients Porsche préfèrent la boîte automatique PDK à la boîte manuelle, ce qui n’est pas le cas de toutes les autres boîtes de vitesses semi-automatiques/automatiques de Porsche.\nLa Porsche PDK est une version plus rapide, plus fiable, plus douce, plus durable et plus économe en carburant de l’ancien système Tiptronic. La boîte de vitesses PDK est également dotée de nombreuses fonctionnalités supplémentaires, telles que la correspondance automatique du régime, la fonctionnalité de talon-pointe facile et le contrôle du lancement.\nLa boîte de vitesses Porsche PDK est-elle plus fiable que la boîte de vitesses Porsche Tiptronic ?\nLa Porsche PDK est une amélioration significative par rapport à la précédente Tiptronic dans presque tous les domaines, y compris la fiabilité. Aujourd’hui, Porsche teste la plupart de ses modèles jusqu’à 186 000 km et affirme que la PDK vous durera toute une vie si vous en prenez soin.\nEt à en juger par les données disponibles, Porsche n’est pas loin de la vérité. On ne peut pas en dire autant du système Tiptronic. C’est principalement parce que le système Tiptronic est beaucoup plus ancien que le PDK, mais le Tiptronic est encore assez fiable s’il est entretenu correctement.\nLa Porsche PDK convient-elle mieux à une Porsche Cayenne que la Tiptronic ?\nUne Porsche Cayenne n’est pas une 911, car les 911 sont simplement construites différemment. Un Cayenne est un SUV sportif performant, mais les performances des modèles Turbo Cayenne, même les plus puissants, sont loin d’atteindre le niveau de la 911 de base.\nBeaucoup de gens pensent qu’un convertisseur de couple tel que la Tiptronic est bien meilleur qu’une transmission à double embrayage, car certains doubles embrayages sont bien trop inconfortables à basse vitesse. Et c’est certainement le cas pour certaines boîtes à double embrayage, mais pas pour la Porsche PDK. La PDK est l’un, sinon le, des systèmes à double embrayage les plus sophistiqués qui existent.\nUne boîte à double embrayage est-elle meilleure en tout point qu’une boîte automatique à convertisseur de couple ?\nLes boîtes à double embrayage sont généralement plus rapides, plus douces, plus efficaces et plus fiables que les anciennes boîtes à convertisseur de couple. Cependant, certains constructeurs automobiles, comme BMW, abandonnent la boîte à double embrayage au profit d’une boîte automatique à convertisseur de couple plus classique sur des modèles comme la nouvelle BMW M5 LCI 2021.\nEn effet, le double embrayage de l’ancienne M5 était un peu trop nerveux à basse vitesse, et le nouveau convertisseur de couple est aussi rapide et fiable que l’ancien double embrayage, mais sans la diminution du confort à basse vitesse. Toutefois, une Porsche PDK est si performante qu’il n’est pas nécessaire de rétrograder vers un convertisseur de couple ordinaire.


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Trois approches traditionnelles de la Shakti - Le forum du massage, de la santé et du naturisme\nDernière visite : mar. 22 sept. 2020 04:24\nTrois approches traditionnelles de la Shakti\nMessage non lu par Pointvirgule » lun. 31 déc. 2018 12:36\nLes approches samaya, kaula et mishra, dans le Tantra traditionnel.\n(auteur anonyme « M », sur le site https://vahanasite.wordpress.com - notes et commentaires Point virgule (Christian)\nLa plupart des occidentaux s’intéressant au tantra et à l’ésotérisme en général savent qu’il existe au moins deux « voies » dans le tantra traditionnel : la « voie de la main droite » (ou dakshina marga) et la « voie de la main gauche » (ou vama marga). La plupart des commentaires plus ou moins justifiés au sujet de cette distinction proviennent à la base d’Arthur Avalon, un indologiste anglais qui à la fin du XIXième siècle, fit découvrir à l’occident, la voie tantrique traditionnelle indienne.\nEn réalité, il existe une infinie variété de tantra, de distinctions, d’approches techniques, un peu comme en mathématiques : on peut étudier tout aussi bien le théorème de Pythagore que les fractals ou bien les intégrales. Chaque sujet d’étude nécessite ses axiomes, son périmètre d’application, et ses différentes possibilités, divers outils afin de résoudre un même problème. Et souvent, des thématiques se croisent, et forment de nouvelles thématiques.\nPar exemple, on n’associe souvent le culte tantrique qu’au culte de Shiva ou bien de Shakti, ce qui est limité, car il existe aussi des cultes tantriques vaishnava, c’est à dire centrés sur Vishnu. Enfin, les distinctions entre les différents cultes aux divinités sont aussi limitées, car il existe des cultes, et c’est souvent le cas, où plusieurs divinités sont adorées. L’exemple évident se situe dans le culte du couple Shiva-Shakti. Ou le culte de Radha-Krishna. En fait, toute distinction est limitée, et ne sert qu’à comprendre un problème d’un certain point de vue. A limiter un champ d’investigation à un périmètre donné, afin de résoudre une équation particulière, pour reprendre l’image des mathématiques.\nRappelons que le sens donné au mot tantra est « système ». Tout système, quelque soit sa complexité, nécessite un cadre pour être défini, et des distinctions, pour être « décortiqué ».\nIl existe une distinction faisant l’objet de beaucoup de débats en Inde, et ce, depuis plusieurs siècles ! Elle s’applique particulièrement au tantra des écoles centrées autour du culte de la Déesse. Elle est en amont de cette distinction entre dakshina et vama marga et mérite d’être étudiée.\nC’est la distinction entre les approches samaya, kaula et mishra.\nLa distinction entre l’approche samaya et kaula est déjà évoquée dans le Lalitha Sahasranama : « Kulangana kulantastha kaulini kulayogini | Akula samayantastha samayachara tatpara | » (LS verse 37) « Celle qui est la femme de la kula, la base de la kula, la déesse du kaula, la yogini de la kula / Celle qui est akula, la base du samaya, celle qui est chère à la voie samaya » (Lalitha Sahasranama verset 37) Cette distinction est sujette elle-même à plusieurs interprétations. Voir controverses.\nL’une des interprétations est historique. On parle « d’écoles » au sens de groupes de pratiquants ayant des approches différentes du culte de la Déesse. Trois écoles donc, samaya, kaula et mishra, formant des lignées de maîtres à disciples distinctes ayant évolué au cours des siècles.\nL’école kaula, associée au culte des yoginis, de Kali, et au tantra du Nord de l’Inde, semblerait plus ancienne et a aujourd’hui pratiquement disparue, ou bien demeure très secrète. L’école samaya associée au culte de Lalitha, dans le Sud de l’Inde serait plus tardive. Quant à l’école mishra, on commence à en parler historiquement lors des vagues de conversion de brahmanes au tantrisme au moyen-âge.\nCette distinction n’est plus tellement valable aujourd’hui, car la plupart des lignées modernes traditionnelles, de maîtres à disciples intègrent différents éléments de ces approches dans leur enseignement et leur pratique. Par ailleurs, les écoles kaula insistent sur le culte de Lalitha et ne se limitent pas, comme on pourrait le croire en lisant les textes bengali traduits en anglais, au culte de Kali. On ne peut raisonnablement pas dire non plus que l’école samaya ne se limite qu’au culte de Lalitha. Nous voilà bien ! Il semblerait que les distinctions proposées par les universitaires à ce sujet, ne soit en réalité valables que d’un point de vue universitaire. C’est à dire qu’elles leur permettent de réaliser leurs études mais ne reflètent pas forcément le point de vue des pratiquants.\nL’autre interprétation, qui n’est pas exclue de la première, se comprend en terme d’approche pratique du culte. Nous la détaillerons.\nEnfin, la dernière, plus subtile, se joue au niveau de la philosophie, de la métaphysique.\nCes trois interprétations se complètent, tout étant dans tout, comme c’est toujours le cas dans le tantra. L’idée est d’essayer de percer la cohérence de l’ensemble. De distinguer, trier, pour percevoir l’unité de l’ensemble. Mais au lieu de me perdre dans les méandres de l’histoire de l’Inde tantrique, ce dont je serai bien incapable, je préfère tenter de donner un point de vue pratique sur la question.\n« Akula samayantastha samayachara tatpara »\nLa manière dont on comprend généralement cette distinction pratique est la suivante. L’approche samaya est dite intériorisée. La Déesse est adorée dans le cœur du pratiquant. D’une manière interne, et sans la présence d’une femme réelle. La femme réelle est considérée uniquement comme étant l’énergie du pratiquant. Cette énergie se hisse vers le haut, jusqu’à éveiller le pratiquant. Le but de cette voie est d’atteindre LA Femme, c’est à dire l’énergie divine. La présence de Dieu. Le parcours est totalement intériorisé, et le monde, bien que perçu, est peu à peu délaissé. L’homme marié, au sens tantrique de l’approche samaya, est en réalité un renonçant. Sa femme est l’univers entier, et toute les femmes, les vibrations de sa propre conscience, de multiples visages de son unique femme. Il est Shiva. Il est en présence de Shakti chaque instant. Il se laisse guider par cette femme intérieure. Les visages de la Déesse sont ses propres visages. Le pratiquant et les énergies transcendantales qui le traversent ne forment plus qu’un. Le pratiquant purifie son énergie par l’ascèse, on parle d’une approche « purifiée » : l’accent est mis sur les centres spirituels supérieurs du corps subtil (chakra). Les centres inférieurs sont délaissés. La pureté est systématiquement recherchée. Le sexe est abandonné.\nOn peut dire que c’est le pratiquant qui purifie son énergie, de par son ascèse, mais aussi que c’est l’énergie qui purifie le pratiquant. Cette distinction semble fortuite, en fait, elle est d’une grande importance pour comprendre la différence entre l’approche samaya et kaula. En effet, dans l’approche samaya, Shakti est considérée comme l’égale de Shiva. La divinité est ici évoquée non seulement dans sa polarité mais surtout dans son unité. L’être individuel (le jiva), de même que l’être universel (Shiva) fonctionne tous deux en fonction d’une même énergie, Shakti. Shiva et Shakti sont un même être qui forme un tout que l’on représente dans la tradition par l’androgyne Ardharineshvara.\nL’approche samaya, bien que difficilement accessible au commun des hommes, pris dans le monde et ses enjeux, est la plus sûre. L’ascèse consiste à s’installer fermement dans une dévotion sincère, se concentrer sur l’objectif (l’éveil), de laisser son cœur s’ouvrir à la présence divine : abandonner le monde et son illusion. La Déesse fait le reste, comme une mère s’occupe de tout pour son enfant. Cela peut paraître très exigeant spirituellement et çà l’est, mais comparé aux enjeux de l’approche kaula, on peut dire que cette voie est sûre. Pour extrapoler à notre monde occidental judéo-chrétien, Paul rappelle que le ministère (la prêtrise) est ouverte aux célibataires comme aux hommes mariés. Il conseille néanmoins le célibat et promet aux époux des tribulations, des difficultés supplémentaires d’un autre ordre que celles rencontrées par un ascète célibataire.\nIl a été dit que l’approche samaya est faite pour ceux qui souhaitent renoncer au monde, et n’obtenir que moksha, la délivrance finale.\nCette approche n’est pas réservée qu’aux hommes au sens du « masculin ». Les femmes ont aussi accès à cette forme de « culte » intérieur. Que la divinité d’élection en question soit de forme masculine ou féminine, le principe reste le même. Bien que dans les détails du parcours, il y ait des différences, qui peuvent s’expliquer par les différences entre l’homme et la femme, qu’elles soient naturelles ou culturelles. Il s’agit de se purifier, d’abandonner le monde et d’atteindre l’éveil, et ce, à l’aide de l’énergie sacrée, qui fait tout le travail. Le but est l’unité entre l’adorateur, l’objet d’adoration, et l’adoration elle-même. La yogini Lalla ou la soufie Rabiya ou encore Sainte Thérèse d’Avilla témoignent dans leur expérience mystique de cette approche là. La cité de Dieu de Sainte Thérèse est le Shri Yantra des hindous pratiquant le culte à Lalitha. Cette cité est perçue à l’intérieur de soi, c’est ce qui dans la tradition de la Déesse est appelé son « corps ». C’est l’architecture de notre âme, de son enveloppe la plus grossière (notre corps physique) à la plus subtile (notre conscience indivisible, le noyau de notre âme). Le lieu de la présence divine, où en son centre réside l’être véritable, le joyau du Soi.\nAu sein de ce culte intérieur, il ne faut pas imaginer que l’expérience tantrique vécue ne soit que symbolique ou bien cérémonielle. Elle est vécue au delà du voile de l’illusion, l’éveil de l’énergie du pratiquant inaugure un autre mode relationnel à lui-même, aux autres et aux divinités. Le rite est dit intériorisé car il n’a plus besoin d’objets symboliques ritualisés mais se déroule dans la vie même du pratiquant dans sa réalité quotidienne. L’initiation au Shri Vidya marque l’arrêt partiel des frontières artificielles entre sacré et profane, tout étant sacré ou tout restant profane selon si l’énergie s’éveille ou non, et le degré de sanctification qu’elle opère en l’individu. L’initié perçoit dans les images de la manifestation, le jeu de la divinité, qui peu à peu se révèle. Ce culte intérieur est non-seulement intérieur mais il transcende également le monde « extérieur » en ce qu’il l’accepte pleinement comme une image reflétant une réalité autre, qui elle, est spirituelle, et traduit ce qui se joue sur le plan de l’âme.\nLa voie samaya n’est donc pas forcément une ascèse visible comme pourraient l’être certaines ascèses yogiques, pratiquées en lieu reculé. L’ascèse tantrique peut être pratiquée n’importe où tant que le monde devient le reflet d’un parcours initiatique intérieur. Le fruit d’une telle voie n’est pas qu’une compréhension intellectuelle, mais bien une danse énergétique ainsi que la découverte de nectars spirituels réels, qui ouvrent l’esprit à de hautes compréhensions mystiques.\nLa femme en question est donc l’énergie appelée Kundalini, qui n’est autre que la Déesse sous la forme de l’individu, qui, libérant l’âme de l’individu, se dévoile elle-même dans sa forme universelle. Elle dévoile Shiva, le Soi. Elle soulève le voile de l’illusion qui sépare l’individu de Dieu. Elle fait de shava, le cadavre, Shiva, le dieu. Elle éveille ainsi l’être à sa divinité véritable. Etant aussi le corps et présente dans le corps, il n’est pas rare de mesurer les effets physiques, énergétiques et neurologiques, de son éveil.\nTout tantrika doit en quelques sortes, nécessairement passer par l’approche samaya car c’est à elle que les pratiquants s’initient en premier lieu. Elle ne doit pas non plus totalement disparaître car elle forme le socle de la pratique pure de Shri Vidya, non mélangée à des éléments mondains. L’axe de base. L’orientation est toute tournée vers l’expérience spirituelle, le samadhi, moksha. L’âme doit apprendre à tout délaisser du monde pour ne se tourner que vers Dieu. Ca n’est que de surcroît que le reste est donné. L’approche samaya, bien qu’elle puisse embrasser parfois les richesses de la création et favoriser le désir, notamment dans les cultes de la shrikula, n’a de réelle puissance qu’en esprit, dans le pur espace du sattva, ce que Jean appelle le « culte de Dieu en esprit ». Voilà quelles devraient être les bases de toute pratique tantrique solide. C’est cette approche que la plupart des brahmanes peuvent considérer comme védique et que les sadhus pratiquent en premier lieu de par leur vœu de célibat et de renoncement.\nOn peut noter, lorsque l’on parle du système des chakras, que l’adoration samaya s’effectue principalement en anahata [coeur]. L’énergie s’éveille au dessus du centre muladhara [racine, région périnée bas du corps] dans un espace que l’on nomme le yonipitha ou kamarupa. Elle s’éveille et active l’énergie dans les canaux latéraux ida et pingala avant de prendre conscience d’elle même lorsqu’elle trouve le canal central, shushumna. Elle pénètre dans les entrailles de la personne, elle dénoue ses obstacles pour pénétrer plus profondément et le faire sortir de l’influence des ténèbres, par l’effort, la restriction, l’ascèse, en portant un feu de coction intérieur dans le centre du feu en manipura chakra, qui correspond au nombril. Enfin, l’adoration prend place véritablement lorsque le mantra est installé dans le coeur, en anahata chakra. De là, la science de l’âme s’exprime et la demeure est montrée, celle de l’éternel atman, le coeur spirituel de l’être, qui se fond dans le paramatman, l’absolu, en sahasrara chakra [couronne de la tête]. C’est la fin et le début du voyage. Le déroulement (krama) du rituel cosmique, vécu de l’intérieur selon une science sacrée particulière (mahavidya).\nLes centres « inférieurs », muladhara, swadisthana, et manipura, sont transcendés et avec eux leurs limitations respectives : l’identité corporelle, l’instinct, le désir, et l’action. Seule demeure une présence pure et libérée dans le cœur du pratiquant, émanant l’amour universel, et enfin, la sagesse infinie. Ce sont les réalisations mystiques de l’approche samaya qui permettent cela. Non seulement, l’être se retrouve individuellement, dans son âme, son parcours, ses problématiques psychiques, confronté à lui-même puis peut-être, libéré de souffrances, mais aussi il expérimente une réalité plus fondamentale qui concerne la nature même de l’esprit : c’est la « magie » du tantra et le fonctionnement de l’approche samaya. Le moteur est le « désir » spirituel, kama, qui est remis dans les mains de Shakti, Kameshwari, « souveraine du désir », et n’est orienté que vers le but ultime: le yoga, l’union, l’éveil mystique.\n« Kulangana kulantastha kaulini kulayogini »\nMaintenant, essayons d’évoquer l’autre approche, l’approche dite « kaula ». Tout d’abord, les études universitaires nous renseignent qu’elle est plus ancienne : on la retrouve de l’Assam au Cachemire dés le premier millénaire ap. JC. Des savants renommés à leur époque en parlent : Abhinavagupta par exemple. Ce que l’on sait c’est qu’elle proviendrait d’un yogi appelé Matsyendranath, qui signifie « seigneur des pêcheurs ». Il l’aurait transmise à ses disciples dont Gorakhnath, le fondateur mythique du Hatha-Yoga, et aurait créé des lignées de yogi tantrika, appartenant à l’ordre familial (grihistya), c’est à dire différents des renonçants (sanyasin). Il tiendrait l’initiation kaula de Shiva et la connaissance de cette voie de son mariage avec une reine mythique du royaume de Tripura. Il s’agit en fait de la déesse Kundalini, et du travail sur le Shri Yantra.\nLa tradition évoque aussi six fils de Matsyendranath qui firent six lignées familiales de tantrika et continuateurs de l’école kaula. Au delà, on remonte historiquement au fond « kapalika », une tradition de yogi pratiquants de la voie de la main gauche, aujourd’hui appelé « aghoris ». Le culte se retrouve chez les nath-yogis dans des versions symboliques où il est adapté aux membres du « clan » selon leur état social et spirituel. Le culte samaya « moderne » provient lui des successeurs de Shankaracharya, dont Lakshmidharacharya.\nLe texte le plus connu de cette tradition, et utilisé par beaucoup de professeurs de Yoga, est le Vijnana Bhairava Tantra, il est tiré du Rudra Yamala Tantra, un texte kaula très ancien, en partie perdu aujourd’huir.\nSi on remonte encore plus loin, on arrive dans le temps mythique, au delà du temps historique, où la connaissance provient des dieux et des rishis, comme Vashista, Agastya, Durvasa, Parashuram, etc.\nOr, les rishis étaient mariés. L’enseignement de Shri Vidya provient par exemple d’Agastya Muni, un sage qui trouva l’éveil dans une vie maritale, à une époque où ces distinctions entre écoles n’existaient pas encore, que l’on pourrait appeler âge d’or. Vishnu sous la forme d’Hayagriva lui révéla le Lalitha Sahasranam qui contient les mystères de cette science secrète.\nOn parle déjà de lui dans le Rig-Véda. Le dialogue avec son épouse Lopamudra, elle même yogini, rappelle celui du Cantique des cantiques et est marqué par le même langage symbolique. L’idée d’ivresse et de nectar d’immortalité respire dans ces deux textes classiques qui décrivent une même expérience. L’idée d’un couple sacré est centrale dans cette approche si bien qu’elle se rapproche plus de l’adoration de la déesse sous la forme de l’épouse que la déesse sous la forme de la mère.\n« Lopamudra – Pendant de nombreux automnes, j’ai travaillé, matin et soir, à travers les aurores vieillissantes.\nLa vieillesse diminue la beauté des corps. Les hommes confiants doivent maintenant s’unir à leur femme.\nCar même les anciens serviteurs de la vérité, unis avec les dieux, énonçant la vérité, sortis de leur restriction, n’ont pas atteint la fin. Les femmes doivent maintenant s’unir à leur homme.\nAgastya – Ca n’est pas en vain que les dieux aident au travail, prenons tous les prétendants, gagnons nous deux, tous les concours de circonstances, un couple uni va loin.\nLe désir d’un taureau vient à moi, le désir vient ici, de partout. Lopamudra fait le confiant se répandre. L’homme inébranlable fait sucer la femme fougueuse pendant qu’il ronfle.\nL’élève d’Agastya – Ce nectar bu dans mon cœur, je l’adjure, quelque soit les fautes commises, pardonnez nous en raison des nombreux désirs dans notre cœur de mortel.\nAgastya, creusant avec des pelles, cherchant progéniture, descendants et puissance, au regard de chacune des couleurs, sur la terre comme au ciel, prospéra. Il arriva à ses fins, qui devinrent vraies auprès des dieux. » (Rig-Véda 1-179).\nDans le type d’adoration kaula, la femme peut être une femme physique, réelle, l’épouse ou bien une concubine. Elle est le Shri Yantra lui même, et un support d’adoration privilégié. L’épouse est Parvati et doit être traitée comme telle, écoutée comme telle, servie comme telle. Mais Parvati présente de nombreux visages, certains paisibles et bienfaisants, d’autres terribles et courroucés. Ainsi, on dit de cette voie qu’elle est dangereuse car elle ne dispose pas de filtres entre le sadhaka et l’expérience directe de Shakti, quelle que soit sa forme : sattvique, rajasique ou tamasique. Il existe différentes versions du mantra à 16 syllabes qui chacune invoque tel ou tel aspect de la Shakti selon la sadhana accomplie.\nL’épouse réelle n’est pas notre propre énergie, elle est sa propre énergie à laquelle on s’abandonne. Elle est notre propre énergie dans l’union et l’amour, mais aussi dans la passion et le déchirement. Cette contradiction apparente trouve sa résolution dans la non-dualité, qui constitue le socle métaphysique kaula. C’est une voie passionnée et héroïque qui ose l’union de la réalité spirituelle la plus haute avec la réalité matérielle la plus vile. Non seulement Shakti est adorée en esprit, mais aussi dans le corps charnel de l’épouse et sa geste devient la geste des dieux. Mais avant tout, la nature transcendantale de Shakti, au delà de l’intérieur (l’énergie du sadhaka) et de l’extérieur (l’épouse) est gardée à l’esprit : c’est la terre, le chemin et le fruit de la voie kula.\nIl est aussi mentionné que philosophiquement, Shiva et Shakti sont perçus à égalité, sitôt que dans certains textes de cette tradition Shiva enseigne Shakti, et dans d’autres, c’est le contraire, Shakti enseigne Shiva. Leur complémentarité est mise en avant, l’alternance dans le culte aussi. Etant donné que la voie s’exprime dans le couple, à travers le partenaire, qui est la projection extérieure de la divinité, elle exprime l’unité dans la relation et la complémentarité. La non-dualité vécue dans l’approche kaula provient de l’expérience de Shakti, qui étant perçue comme la divinité suprême, unifie toute chose par sa présence. En ce sens, tantôt la relation entre Shiva et Shakti est perçue dans son jeu complémentaire, tantôt Shakti est comprise comme suprême.\nLa plus haute forme de la Déesse dans le culte kaula du Cachemire est appelée « para », qui signifie « au delà » : « au delà de la dualité et de la non-dualité » (Punarnava Tantra), mais aussi au delà des distinctions. La déesse est le Brahman lui-même, indifférencié.\nPuisqu’il s’agit d’une lignée « guru sheila parampara », c’est à dire de maîtres à disciples, toutes les sampradaya tantriques rappellent l’identité entre le guru, le sheila, et Para, la Déesse : ce qui forme la triade, pilier de la tradition tantrique, qu’elle s’exprime dans l’approche kaula, samaya ou mishra. L’emphase ici est mise sur la Déesse comme initiatrice : c’est l’agent véritable de la transformation de Soi et de l’éveil. On dit de l’adoration kaula, qu’elle transcende plaisirs et déplaisirs, qu’elle fait des plaisirs (bhoga) un yoga, et du yoga un plaisir. La déesse adorée ainsi apporte les quatre buts de la vie : artha, kama, dharma et moksha.\nLa démarche est équivalente de l’épouse à l’époux, ainsi parlerons-nous de partenaire à partir de maintenant. Bien que la voie kaula ne nécessite pas en soi de partenaire physique, elle autorise la sadhana avec l’épouse ou l’époux, comme moyen de transcender le monde et pénétrer le royaume de la Déesse.\nDifférents niveaux de subtilités de l’expérience se découvrent en avançant sur cette voie. Tout d’abord, contrairement à ce qu’on pourrait penser, le sexe n’a pas de rôle majeur, quand bien même ce sont dans les rites kaula qu’il peut y avoir consommation sexuelle réelle. Il n’est pas majeur car c’est la parole et la geste du partenaire qui enseigne avant tout, et l’union dont il est question est le pur amour, l’unité retrouvée entre deux êtres qui n’en forment qu’un, et non spécifiquement dans l’union sexuelle. Plus que çà, c’est l’union et l’amour sincère entre deux êtres qui les propulsent dans l’universel, le cosmique, le fondamental.\nC’est une voie où le couple réel est perçu comme la matérialisation du couple divin. Cela peut être beau et enviable. Mais non sans pièges et difficultés, parfois fatales sur le chemin spirituel. Ça n’est pas trivialement que l’on a nommé cette voie le chemin terrible (virapantha).\nTout d’abord, on se rend compte que le partenaire est certes un soutien mais souvent, il est aussi l’épreuve, le miroir, l’enjeu, le terrain de la confrontation. Ainsi, il peut être terrible, surtout si c’est le maître qui parle à travers lui/elle.\nEnsuite, si cette voie demande une confiance totale en l’autre, que l’autre est adoré comme Dieu, alors le risque est celui de l’idolâtrie et même d’attirer à soi des « démons » ou esprits corrompus des recoins sombres de l’énergie, par effet de projections. Le pratiquant peut se perdre dans un jeu de miroir et prendre des vessies pour des lanternes. Sans une discipline intérieure stricte, un tel « jeu » peut emprisonner plutôt que libérer. Le tantrika devra rester un yogi ou bien se perdre dans la maya. Le pratiquant doit donc s’ouvrir à la non-dualité directe, c’est à dire parvenir à l’unité de principe, sans tomber dans l’illusion, avant d’oser affronter le « chemin terrible » de la voie kaula : virapantha, le fil du rasoir.\nTechniquement, on dit que l’adoration kaula s’effectue en premier lieu en Kamarupa [forme du désir], le lieu même de l’éveil de Shakti. On peut en déduire que les kaula sont donc à l’origine du processus même d’éveil de l’énergie (shaktipath). C’est là que çà démarre. Swadishthana [2e chakra, sphère génitale] et manipura [3e chakra, sphère solaire] sont également vivement traversés et travaillés. L’impulsion est plus basse que dans l’adoration samaya qui n’atteint le coeur que par la purification par les canaux latéraux. La Devi peut ascensionner directement, du plus profond et plus sombre de l’être jusqu’à son point de divinité (bindu). Elle tire sa puissance de la base et peut alimenter les centres dits « inférieurs ». L’expérience dépend de la qualité de l’énergie : elle peut être divine ou bien démoniaque, selon la forme qu’elle prends, sattvique, rajasique ou tamasique.\n« A l’extérieur de manipura, le lotus du nombril, se situe huit pétales et un cercle. En son centre, un feu sacrificiel difficile à atteindre. Oh Déesse, ce feu sacrificiel aux quatre lignes est le Kamarupa. » (Matrikabheda Tantra).\nL’imagerie présente une déesse dangereuse et toute-puissante (bhairavi) de même que des gardiens du sanctuaire aux visages terrifiants (bhairava). Bien que d’apparence rajasique ou tamasique, la puissance de l’énergie terrible dans la voie du couple tantrique, peut conduire au pur sattva, d’où un principe d’inversion sacrée appliquée, familier à la philosophie de l’école qui peut percevoir dans la chute l’élévation. Ce qui est très dangereux du point de vue du cheminement spirituel, non seulement pour le pratiquant mais aussi pour ses proches et plus directement la partenaire.\nLes rites kaula peuvent être déviés de leurs buts premiers, le yoga, l’éveil mystique, l’amour, la vision de Dieu, vers de la sorcellerie, ou simplement vers la folie, la perte totale de raison, ou le déchaînement des sens, ce qui a été vivement condamné par les communautés brahmaniques et ascétiques. Les cultes rajasiques et tamasiques sont acceptés chez les kaulas et condamnés bien souvent par les pratiquants des autres approches.\nL’approche kaula semble être le véhicule privilégié de la vama-marga, la voie de la main gauche. Or techniquement, la sadhana sur les divinités à adorer par le vamachara ou chinnachara, Tara, Chinnamasta, Dhumavati, etc ne nécessite pas spécialement un partenaire réel. Au contraire, il est déconseillé de pratiquer ces sadhana en couple. Ca n’est donc que par abus de langage et abus des pratiquants que l’on a associé la voie des kaula aux seuls rites de la main gauche. Cependant, il est vrai que l’enseignement kaula comporte des pratiques au sujet des poisons et à leur transformation possible en nectar. Ils évoquent également l’inversion sacrée qui consiste à percevoir l’élévation dans la chute.\nL’approche kaula se situe sur un niveau de compréhension au delà des chemins empruntés (gauche ou droite), et au delà même de la nécessité ou non d’un partenaire réel. La divinité du Kaula Sampradaya reste Kulakundalini. L’énergie qui est « de la famille ». Elle désigne Shakti, la Déesse sous la forme de la mère, l’épouse, la fille et la grand-mère, en tant qu’archétypes tout d’abord mais aussi à travers la présence réelle des membres de la famille proche d’un tantrika.\nA l’origine, on ne parlait ni de kaulachara ni de samayachara, ni même de kalikula ou shrikula, on parlait de la voie tantrique comme du kula, qui relève de la famille sacrée. Les chrétiens gardent ce type d’adoration avec le culte à la Sainte Famille (Jésus, Marie, Joseph). Ils adorent et tentent d’imiter la Sainte Famille. L’exercice est compris généralement uniquement sur le plan moral, hors il existe une autre compréhension, théurgique et mystique de la famille qui est rappelée ici en Inde, dans le culte de Shiva, Parvati, Ganesh et Skanda comme un tout, par exemple, et dans les pratiques tantriques.\nL’approche samaya a été rappelée par les disciples de Shankaracharya à une époque où les kaulas ou kaulikas furent corrompus par leurs pratiques. Leur rite, leur magie, les avaient détournés du Yoga, vers de viles pratiques de sorcellerie, alors les saints « purifièrent » la tradition de ses excès. Certains regrettent la « brahmanisation » du Tantra, non seulement du point de vue de l’interprétation védique et de ses coutumes à respecter, mais aussi en raison d’une certaine perte de richesse dans l’expérience et les symboles. Je préfère rappeler que certains aspects du culte doivent rester secret tant ils peuvent s’avérer dangereux et faire chuter plutôt que de n’élever. De plus, la perte de connaissance mystique, réelle, entraîne souvent une surenchère de rites grotesques et superstitions malsaines, destinées à parodier le tantra véritable.\nC’est lors de ce mouvement historique de « brahmanisation » du Tantra à partir de la fin du moyen-âge indien, accompagné d’un mouvement de spiritualisation effectué par les renonçants, que naît l’approche moderne « mishra » dite « mélangée ». Bien que celle-ci de fait, soit très ancienne, et remonte aussi aux rishis.\nLes lignées de brahmanes portant le nom de Mishra indiquent historiquement les familles qui embrassèrent le culte tantrique en l’incluant dans le canon védique au cours de cette période de transition dans le culte hindou. Mishra était un surnom à l’origine. C’est aujourd’hui un nom de famille brahmanique très répandu dans l’Inde du Nord.\nL’approche mishra a de nombreuses raisons d’être « mélangée ». Elle l’est tout d’abord puisque qu’elle intègre, elle « mélange » aussi bien des éléments de l’approche samaya que de l’approche kaula.\nElle conserve de l’approche samaya sa pureté et son lieu d’adoration privilégiée qui est l’espace du cœur, anahata chakra. Elle prends aussi des traits kaula en ce qu’elle tire sa puissance de la force de l’action en manipura chakra, sensée caractériser l’homme de famille, prêt à accomplir son devoir.\nElle autorise l’identité entre Shakti et l’épouse uniquement dans certaines conditions, après un processus de purification qui amène l’énergie à s’exprimer principalement de manière sattvique. Autrement, l’énergie est adressée en tant que mère et l’épouse est regardée comme la sœur afin de maintenir un degré de pureté qui interdit que la balance penche du côté de rajas ou de tamas. C’est donc une voie d’équilibre. La relation entre Ramakrishna et Sharada Devi est exemplaire dans ce sens.\nLe lieu de l’équilibre des souffles est en anahata chakra, où le son cesse de battre, là où le coup devient mélodie d’adoration. La divinité en anahata est Mahavishnu.\nL’impulsion provient du feu Agni, qui purifie l’énergie, en manipura chakra. La divinité en manipura est Shiva sous sa forme terrible Rudra.\nEn vishuddhi chakra [gorge], Shiva apparaît enfin sous une forme subtile et extatique, Sadashiva, qui est le siège de Mahatripura Sundari, Rajarajeshwari.\nAvant d’entrer dans l’expérience tantrique, c’est à dire de rendre manifeste la geste de kula-kundalini, une série de pratiques de purification est donc nécessaire et conseillée par l’approche mishra afin de rendre non seulement l’expérience spirituelle, mais aussi l’expérience de couple, stable et bienfaitrice. Ainsi, de nombreux éléments du culte de la vama-marga ont été substitués ou bien compris dans un sens intériorisé, voir rejetés des pratiques quand bien même la voie mishra soit adressée principalement aux hommes et femmes mariés. L’approche mishra se méfie des processus d’inversion et des philosophies « par delà bien et mal » qui peut souvent servir de prétexte à tout et n’importe quoi : le bien c’est le bien, le mal c’est le mal ; ainsi elle s’attache à suivre le dharma.\nL’autre sens du « mélange » est celui des énergies, et du mélange entre l’âme du monde et l’esprit de Dieu, ce mélange qui fait un vin enivrant, ce vin dont parlent les amants et les mystiques, vin de langage ou divin, l’essence contenu dans un liquide dont l’esprit se délecte de sens. Un vin qui fait un livre. Un livre qui permet au poisson de sortir de l’eau. Ce vin est adoré comme la déesse même, Sura (qui provient du barattage de la mer de lait), ou Sureshwari. L’eau est le monde, dans l’océan du samsara ou bhavasagara. L’adepte tel un alchimiste mélange les sens pour retrouver l’essence et tire d’un tel mélange l’amrita, le nectar du Soi. Tout cela concerne la voie tantrique de la kula en général, la voie d’origine, enseignée par Matsyendranath et les rishis avant lui, et qui prit chez les alchimistes comme chez les aghoris, ou aughars, adeptes de la vama-marga, le nom de somasiddhanta.\nSon expression a été élaborée selon différentes approches au cours du temps : samaya, kaula, mishra. Toutes clament leur primauté sur les autres, toutes affirment être plus pures, plus directes, chacune a ses avantages et inconvénients, enjeux et difficultés, mystères et surprises. Cependant, ce ne sont que des fragments de la voie réelle, qui ne se soucie pas de ces distinctions.\nNotes de Point Virgule (Christian)\n Réserve sur cette traduction du mot « tantra » qui, étymologiquement se réfère à la notion de « tissage » et d’inter-connexion. L’idée de « système » est gênante sous le rapport où elle sous-entend un ensemble limité et fermé, alors que le « tissu » de l’univers est illimité. Le mot tantra est composé de la racine verbale tan (tendre) et du suffixe -tra, qui forme des substantifs neutres désignant l'instrument accomplissant l'action en question, et signifie : fil, continuité, chaîne de tissage d'un tissu, succession, méthode, règle, traité, d’où, en sanskrit moderne, logiciel. Selon l'interprétation traditionnelle du nirukta le mot "tantra" est relié phonétiquement aux deux mots sanskrits : tanoti (expansion), trayati (libération).\n Shri Vidya désigne une méthode de méditation décrite par ses adeptes comme la méditation suprême permettant de réaliser en soi l’union de Shiva et Shakti.\n Le shri-yantra est la figure à 9 triangles (4 droits, 5 inversés) qui figure en couverture de cet article.\n Voir mon article Les Failles d’Eternité - outils de méditation tantrique.


par Robotnik le Dim 31 Mai - 15:42\nIl fut un temps où Warhammer 40k était un jeu de plateau, et c'était bien.\nIl est un temps où Warhammer 40k est un des meilleurs jeux de stratégie, et c'est génial.\nIl sera un temps où Warhammer 40k sera un A-RPG, et là ça sera le pied.\nPar contre, que le Dieu-empereur nous protège, peut-être qu'un jour ça sera un jeu PC et pas seulement X360 & PS3 (pas assez casual pour la Wii)\npar GURB le Lun 1 Juin - 14:52\nÇa pas être A-RPG mon frère, ça être hack'n slash.\nEt personnellement, j'en ai plus que marre des hack'n slash de merde qu'ils sortent en série où il suffit de massacré un bouton pour traverser des hordes d'ennemis. C'est sûr que ça permet de pas trop réflechir pour ce concentrer sur les graphismes et l'hist... euh que les graphismes en fait.\nEt je crois pas qu'on puisse faire plus casual que ce genre de jeu. Ça attire peut-être pas ta grand-mère comme Wii Sport, mais ça fait jouer tous les bouseux de joueurs à la manque.\n"Nyé taper méchant! Oh, zoli graphismes. Gouzi gouzi regarde je démembre des orques."\nConcernant une adaptation PC, c'est très possible puisque ça sort sur 360, mais il y a un truc que les consoles X360 et PS3 font beaucoup mieux que les PC ou la Wii: gérer les masses d'ennemis (c'est pour cette raison que RE5 par exemple ne sortira pas sur Wii).\nBien sûr, si tu as une babasse qui tabasse, ça passe.\npar jungrock le Lun 1 Juin - 17:05\nEn fait un PC avec une configuration monstre fait aussi bien que 360 et PS3 : crysis par exemple ne sortira pas sur 360/PS3 enfin il n'est pas portable sur ces supports : il faudrait tout recoder : les supports se valent, seule la wii est incapable de faire tourner ces jeux\npar Robotnik le Lun 1 Juin - 20:56\nGurb: ceci est une video trailer, ça ne reflète en rien le jeu. Vu une autre vidéo qui a fuité de chez THQ, c'est plutôt un Action-RPG très orienté action (dans le sens cinématographique) et pas un hack-n-slash, c'est du pseudo-tour par tour, comme dans Neverwinter, Kotor etc... mais avec beaucoup plus d'action (c'est pour ça que j'ai mis le A en gros et RPG en petit) Et avec une gestion de l'équipement beaucoup plus poussé que dans un hack n' slash normal (genre avec des statistiques, des skills etc...)\nEn une phrase, c'est autant un A-RPG que Diablo.\nDonc c'est pas un hack'n slash pur et dur.\nOn remarquera que le hack n' slash a comme ancêtre les jeux du genre street of rage etc...\npar cronos97 le Lun 1 Juin - 22:47\nDiablo... pas un hack'n slash... hahahahahahah....\nPlus sérieusement, j'aurais dit que c'était plutôt un beat them all...\npar Geb le Lun 1 Juin - 23:28\nde toute façon ça peut pas être pire que le fps qu'ils avaient déjà sorti ( auquel je n'ai bien heureusement pas eu de contact, physique ou juste oculaire) et dans lequel incidemment le bolter se révélait l'ultime fusil d'assaut, loin devant ses équivalents tau dont pourtant la technologie, la portée, la pénétration d'armure et la force sont incommensurablement supérieures ( ce qui d'ailleurs rend d'autant plus aberrant la CT des taus qui est moins bonne ( = plus grande) que celles de ces abrutis de space marines ou pire de certains tyrannides et cela sans que ça ne choque personne\npar GURB le Mar 2 Juin - 14:26\nJe suis d'accord que les Tau se font arnaqué. C'est la seul chose que j'ai retenu de ma très brève incursion dans W4K.\n@JTM: Tu as un lien sur vers ta vidéo plus in-game (donc plus intéressante)?\nJ'ai juste appliqué le principe de base "tant que tu vois pas, ça n'existe pas" qu'il faut toujours appliquer dans le monde du jeu vidéo.\n[exemple: FFXIII Versus: tant qu'on a pas vu de scène de combat, c'est un film d'animation (et c'est pas plus mal ainsi)]\nAvoue qu'avec ce trailer, ça ressemble juste à un hack'n slash.\n@Julien: Diablo est pas vraiment un hack'n slash, disons que par ce terme on entends plus des trucs comme Devil May Cry où y'a à peine un apprentissage de technique de temps en temps.\npar Geb le Mar 2 Juin - 19:13\nAinsi tu partage mon opinion que l'ultime objectif de square enix est le film d'animation interactif ( bien sur monstrueusement scrypté, il faudrait pas que de pauvres mioches boutonneux puissent avoir un instant d'hésitation, de surprise ou pire de remise en cause)\npar Robotnik le Mar 2 Juin - 20:01\nVoici la vidéo leakée\nRemarque: c'est pas que je ne voudrais pas d'un hack n' slash Warhammer non plus...\npar GURB le Mar 2 Juin - 22:13\nBen... c'est toujours un hack'n slash là...\nOù tu vois du tour par tour? C'est pas parce que le gars est lent car il explique des trucs que c'est du tour par tour. Et j'ai pas vu de gestion de l'équipement.\nTu devais parlé d'encore une autre vidéo.\nSinon, je fais ma liste de ce que j'aime pas dans le jeu? T'es pas obligé de la lire hein. (NB: certains points sont neutre, d'autre sont favorable, je préviens juste que dans l'ensemble...)\nD'abord je ne peux m'empêcher de comparer avec Too Human qui est un vrai hack'n A-RPG (c'est un A-RPG, mais beaucoup de point, notamment l'absence de potion, sont là pour accélérer le jeu).\nEnsuite je suis conscient que ce jeu est loin d'être terminé, mais certains point sont révélateurs.\n- Dès le début ils annoncent qu'on ne fera que peu de combat à distance dans ce jeu. Pourquoi priver les joueurs de cela? Dans TH, si tu veux faire un commando qui utilise quasiment que son fusil, tu peux. J'en ai fait un. C'est fun à jouer ("Maman ils sont trop près!! Courir!").\n-C'est lent. Les cinématiques de finishing prennent une masse de temps, le space marines traine sa carcasse etc. C'est certainement comme ça que les Space Marine se batte, mais ça risque de pas être drôle. Autant qu'un Gear (of War) se traine, OK, vu qu'il tire à distance, se met à couvert, etc... Mais un gars qui se bat au corps à corps au milieu du champ de bataille... qui veut jouer un sac de sable ambulant pendant plus de 20 minutes? Là encore, je préfère la rapidité nerveuse de TH.\n- On voit pas beaucoup d'ennemis? Le trailer en montrait plus. J'espère qu'il y a une bonne raison (on a pas encore bien implémenté l'IA, c'est le début donc on y va gentiment...) parce que sinon le coté champ de bataille va se perdre.\n- Les finishing move... l'une des invention les plus useless du jeu vidéo moderne. Mais qui s'amuse de ça sérieusement? A part les gamins en manque de sang? Et ils veulent en faire un point clé du jeu... Ils disent que ça montre l'horreur de la guerre depuis les yeux d'un Space Marine? En quoi c'est horrible de massacrer ses ennemis? Ce qui est horrible c'est de voir ses potes se faire massacrer! ET pas par des finishing moves, par des balles perdus ou des obus qui viennent de nulle part. Leur finishing move c'est pas pour le réalisme de la guerre là, c'est juste par amour de la tripaille. Dégoutant.\n- Est-ce qu'un Space Marine est autant un surhomme que ça? Je trouve qu'il encaisse beaucoup sans broncher moi. Peut-être joue t-il en God-like pour la vidéo...\n-Y4a aussi une petite sensation de vide. Les sols sont nus. Je me doute que c'es parce que le jeu est loin d'être fini.\nJ'avais parlé de bon point? Ah oui, l'idée de faire voir la guerre depuis le point de vue d'un Space Marine.\nDéjà tenté avec Ghost (ou quelque chose du genre) sur GC qui se situait dans l'univers Starcraft, mais apparemment raté (je n'ai pas joué au jeu). Ils peuvent le faire.\nMais si c'est pas le biais de finishing moves, sans personne à tes cotés et en tant que surhomme face à si peu d'ennemis, ce sera sans moi.\n[Surtout que j'ai TH, qui est plein de défauts, mais à l'air déjà mieux.]\npar Geb le Mer 3 Juin - 18:39\nEn fait le space marine est vraiment un sur-homme ( totalement incomparable à ses merdes de gardes impériaux qui eux sont des humains 100% "naturels")\nLe problème c'est que la tendance depuis la ré-invention de l'arbalète et la disparition des chevaliers en armure qu'elle a entrainé à continué pendant quelque millénaires de plus résultat l'attaque et violemment plus efficace que la défense. Survivre à un tir ou un coup est donc principalement lié au fait que l'autre t'a raté ( et/ou que tu l'a aidé à te rater) puis aux coups "indirects" , la balle a ripé sur l'armure, la boule de plasma ne t'a liquéfié que le bras parce qu'elle est passée à cotée, aucun éclat n'es passé dans un endroit critique, un reflexe de dernière minute à permis de dévier le coup vers un endroit non vital.\nRésultat les réels points forts du space-marine sont : son extrême expérience du combat, son endoctrinement, son exo-armure (lui permettant de porter sur lui un bon paquet de kilos de blindage amélioré) et les innombrables améliorations bio-technologiques : drogues de combat, modifs génétiques, implants voire pire qu'il a subit et qui lui permettent de "passer outre" des blessures normalement quasi-mortelle.\nSinon ce n'es que de la chair à canon de luxe, moins nombreuse mais plus polyvalente et efficace, sans réel point faible donc relativement facile à exterminer avec des troupes plus spécialisées.\nEvidemment ils ont tendance à être idolatrés (comme les elfes dans tolkien) ce qui les avantage pas mal en particulier dans les jeux video et leur endurance de 4 (comme celle des orks) et leur sauvegarde à 3+ (meilleure que la plupart des troupes classiques et même de pas mal de spéciales de pas mal de races) en fait des types pas mal coriace mais durant mes parties plateau on a régulièrement atomisé du space marine, en particulier lors de rencontres avec l'ultime alliance : tau - tyrannides.\npar Poulpy le Mer 3 Juin - 20:54\nbon juste comme ça..\nen ce moment je suis en trip avec deux autres potes.. et on se fait plein de TDs..\ndont une map TD Warhammer 40k...\n(je sais, je suis inutile.. mais le nom du sujet m'a rappelé ça)...\npar Robotnik le Ven 5 Juin - 8:14\nJ'ai pas joué à Too human, peut-être parce que c'est une exclusivité XBOX360, mais c'est pas faute de m'y être intéressé (c'est genre un Mass Effect je crois non?)\nGhost, c'est pas que ça a pas marché, c'est que c'est jamais sorti!\nLe côté équipement, c'est une rumeur que j'ai lu, c'était pas une vidéo. Actuellement il n'y a que 2 vidéos qui sont mises ici. D'ailleurs la vidéo leakée était aussi sur Youtube mais a été retirée par THQ surement parce que c'était pas trop flatteur\nTon point sur les sols me parait léger... t'as regardé partout et y'a que le sol qui est moyen ou t'as vraiment pas regardé le reste des décors?\nEnsuite pour le combat à distance ben normalement on pourra si on est en multijoueur coopératif à 4 ou plus, y'en aura pas pour tout le monde de la mêlée!\nEnsuite j'ai l'impression que le combat ressemble étrangement à celui de Assassin's Creed avec le système de parry et de finishing move.\nJe parlais de tour à tour simulé mais j'avais pas vraiment vu les 10 minutes de la vidéo, et c'est ce que quelques des premières secondes m'avaient fait penser. Le "tour à tour simulé" n'étant pas le truc qu'on a par exemple dans les final fantasy ou dans les tactical RPG, mais dans les jeux comme Neverwinter Nights ou KOTOR.\npar GURB le Ven 5 Juin - 23:11\n-Pas joué à Mass Effect, donc je peux pas te dire si TH est pareil ^^.\n-Ah... c'est pour ça que j'ai plus entendu parlé de Ghost après...\n-Une rumeur ne vaut pas grand chose tu sais. Enfin, on verra.\n-Enfin tu peux pas dire que dans cette vidéo c'est du tour par tour, même simulé.\nLa conclusion de toute cette histoire, c'est qu'on sait rien sur ce jeu. Trop tôt pour le trasher, trop tôt pour dire qu'il sera bien.\npar Robotnik le Lun 8 Juin - 21:13\nLa vidéo envoie quand même du paté.\npar Robotnik le Ven 27 Mai - 19:18\nNouvelle info: il va sortir sur PC.\npar Robotnik le Mer 27 Juin - 18:10\nBon alors c'est autant un A-RPG que Devil May Cry, sans la nervosité mais avec plus de testostérone et plus d'astuce à avoir, car les coups sont super lents (mais bien puissants). C'est un space Marine en armure énergétique de 500kg, pas une danseuse !\nVa falloir que je me le refasse en difficile peut-être, c'était un poil vide en facile (et les boss était aussi difficile je pense). 9h, ça se refait vite.\nPar contre je suis tombé amoureux du online. Un mode dit "Exterminatus" (bonne adaptation du mode horde de Gears of War. Bien adaptée hein, pas une parfaite "copie") et 4 modes versus distincts: Conquête (genre BattleField en plus petit), Annihilation (Deathmatch par équipe), capture du drapeau, et roi de la colline. Le mode conquête est super bien foutu.\nIl y a 3 classes de personnages: Tactique (distance avec petites armes), Devastator (distance avec grosse arme mais assez lente) et Assaut (mélée et réacteur dorsal). Ça change totalement de Unreal ou autre, et de Tribes accessoirement, car les arènes sont beaucoup plus petites, les mélées ont une chance.\nPar contre, rien à voir avec la vidéo (même pas le même personnage principal), à part les armes et les armures (donc rien quoi), mais c'est pas mauvais du tout.\npar Robotnik le Ven 29 Juin - 20:31\nEt il est à 5€ ce week-end sur Steam (coinlolcidence)


ANICE LAJNEF vs IDRISS ABERKANE (ROUND 1) : Trading, spéculation, finance, traders, institutions vs retails etc... | Forum France Trading\nSuite au visionnage de la vidéo d'interview du trader Anice Lajnef partagée sur le forum il y a quelques temps par @dirac , Youtube me harcèle de vidéos en rapport avec ça ; je suis tombé sur un débat intéressant entre Lajnef et Aberkane, Aberkane dont je regarde de temps en temps les vidéos, et que je trouve plus ou moins pertinent, selon les sujets...\nAinsi dans cette vidéo, ils parlent de pleins de trucs intéressants sur le trading, les marchés, la planche à billet, comment ça se passe en coulisse, ils donnent leur point de vue sur tout ceci. Je trouve que comme la précédente vidéo, cela permet de lever le voile sur ce qui se passe vraiment et permet au trader particulier ("retail trader") de bien comprendre où il met les pieds.\nDans cette vidéo, vous pourrez aussi constater qu'on observe un shift jamais vu auparavant (que j'avais déjà signalé sur d'autres forums), à savoir que les retails traders commencent à fouttre des branlées aux managers de hedge funds. BIEN FAIT POUR EUX. Vous ne voulez pas partager votre richesse ? On va venir la prendre de force.\nATTENTION CA PIQUE UN PEU (pour ceux qui ont atterri dans le trading avec la fleur au fusil)


Critères et modalités de vote FIFA Ballon d'Or 2012 ALGERIE -\nCritères et modalités de vote FIFA Ballon d'Or 2012\nLes membres du jury international, composé de journalistes spécialisés, des sélectionneurs et des capitaines des sélections nationales, chaque groupe pesant pour un tiers dans le décompte final des votes, est appelé à se prononcer, impérativement avant le jeudi 8 novembre 2012, sur le choix, à travers leur vote, du meilleur joueur du monde « FIFA Ballon d'or 2012 ».\nLe ballon d'or France Football qui récompensait le meilleur joueur évoluant en Europe, choisi par des journalistes européens s'est transformé à partir de 2010 en « FIFA Ballon d'or » suite à l'accord de partenariat signé par France Football avec la FIFA durant la coupe du monde 2010 jouée en Afrique du Sud.\nLes deux entités ont décidé d'unir leur action pour décerner «un seul et unique trophée individuel récompensant le meilleur joueur du monde». France Football a rappelé aux journalistes membres du jury international trois recommandations fondamentales concernant «l'impartialité totale, la prise en compte des critères de jugement ainsi que le respect du fonctionnement et du calendrier du scrutin». Les membres du jury international ont jusqu'au 8 novembre 2012 pour faire connaître leur choix effectué sur la base de la liste des 23 joueurs sélectionnés par la rédaction de France Football et la commission du football de la FIFA.\nLa procédure de vote consiste à désigner 3 joueurs parmi la liste des 23 joueurs nominés par ordre hiérarchique décroissant qui se verront attribuer respectivement 5, 3 et 1 points. Les critères de vote, ou critères de sélection, sont les suivants : «Performances sportives et comportement général sur le terrain comme en dehors». Les membres du jury doivent observer la règle de la confidentialité pour «protéger l'intérêt et la crédibilité du FIFA Ballon d'or, de n'accorder aucune publicité publique ou privée à votre choix avant l'officialisation du nom du lauréat» indiquent les organisations.\nLe 29 novembre 2012, la FIFA dévoilera les noms des 3 joueurs qui ont obtenu le plus grand nombre de voix au cours d'une conférence de presse organisée à Sao Paulo (Brésil). Le lauréat FIFA Ballon d'or 2012 se connu le 7 janvier 2013 lors de la cérémonie qui sera organisée pour la circonstance au palais des congrès à Zurich (Suisse). Les membres du jury mondial sont appelés à élire «l'entraîneur de l'année FIFA 2012». 10 entraîneurs ont été retenus par la rédaction de France Football et la commission du football de la FIFA.


Demory Paris, la brasserie parisienne | Beertime\nNous sommes en 1827, dans le 5ème arrondissement de Paris. Debout devant un bâtiment de la 10 rue Broca, nous sentons l’odeur d’une bière fraîchement brassée…\nA ce moment-là, La Bière Demory est vendue dans tout Paris, et est appréciée des parisiens de l’époque. On la retrouve dans beaucoup d’épiceries parisiennes, mais, malgré ce succès, la brasserie voit la concurrence devenir féroce avec l’apparition de grands groupes.\nEt puis, l’arrivée de la Seconde Guerre Mondiale n’arrange rien… Il devient difficile de trouver de l’orge, à cause de la crise que connaît le secteur agricole. Face à ces difficultés, Demory Paris peine à tenir la boutique. C’est à ce moment que la brasserie est rachetée par la brasserie de la Comète, notamment connue pour sa bière appelée Slavia. Mais le déclin continue, et Demory cesse d’exister au début des années 50.\nFace à l’émergence de grands groupes, beaucoup de petites brasseries régionales ont subi le même sort que Demory Paris. C’est grâce à la mode des “craft beers” qui vient tout droit des Etats-Unis que les petites brasseries sont réapparues. Dont Demory Paris, qui en 2009, rouvre sa brasserie ! C’est une petite équipe de passionnés de bières qui a pris le relais. Dès 2010, ils sortent l’Astroblonde, une Pils au goût léger mais avec du caractère.\nAujourd’hui la brasserie ne se trouve plus dans le 5e arrondissement, mais à Bobigny, au 1 rue de Paris.\n12 bières différentes !\nEt depuis l’Astroblonde en 2010, on peut dire qu’ils n’ont pas chômé… Il existe aujourd’hui plus de 10 bières différentes brassées par Demory Paris. Il y en a pour tous les goûts et pour tous les styles de bière. En voici quelques unes :\nLa Roquette Blanche est une blanche à la robe dorée. Eh oui, ne vous fiez pas à l'appellation “blanche”. Une bière blanche est en réalité une bière de froment, donc elle peut tout à fait avoir une robe qui tire sur le doré. Au niveau du goût, la Roquette est très peu amère et possède un bon goût de banane voire même de pain. Elle est très rafraîchissante et titre à 5,7° d’alcool.\nLa Nova Noire est une Schwarzbier (une bière noire). Cette brune peut avoir un profil aromatique qui ressemble à celui d’un stout : elle a un goût torréfié et des arômes de caramel voire de café. Elle titre à 4,7°.\nL’Héroïque DIPA, cette bière est une mine de houblon. Brassée en double dry-hopping, elle est extrêmement chargée en houblon et ça se ressent au niveau de l’amertume. Cette bière de caractère titre à 8°. Alors si vous n’aimez pas l’amertume ou les bières au goût puissant, passez votre chemin !\nLa Prodige IPA sans alcool. Une IPA sans alcool, ça existe ! La preuve. Sans alcool, avec amertume et notes fruitées. Bref, toutes les caractéristiques qu’on apprécie chez les IPA, mais en version sans alcool.\nEt, quand les bars rouvriront, n’hésitez pas à aller visiter la brasserie au 1, rue de Paris à Bobigny, 93000. Ligne 5, arrêt Raymond Queneau.


sam zirah – Mareplay TV\nTous vos Replay en streaming\nCatégorie : sam zirah\nSophie Vouzelaud: Miss et sourde, Elle parle et dévoile ses secrets, son parcours, ses combats !\nsam zirahMareplay 23 mai 2019 0\nPour la première fois en interview vidéo la première dauphine de Miss France 2007 qui a foulé avec brio le parquet de Danse Avec Les Stars choisit de répondre à mes questions oralement En toute Intimité. Il faut beaucoup de courage pour oser faire entendre sa voix (littéralement) quand on est né(e) sourd(e). Des moqueries…\nRelation fusionnelle : elles partagent tout – Ça commence aujourd'hui\nQuand mère et enfant vivent une relation fusionnelle, une relation quasi-exclusive. Dans certains cas, cette fusion est bien vécue par l’enfant, pour d’autres, cette omniprésence maternelle et cette emprise affective peuvent être étouffantes. « Jamais sans ma mère ! » diffusée le 21/05/2019 à 13.50 sur France 2. Tous les jours, Faustine Bollaert accueille sur…\nIllan (Moundir 4) en couple avec Cynthia : pourquoi il a caché leur relation, il répond\nMBAPPE ET NEYMAR À L'ANNIVERSAIRE DE MARQUINHOS\nLa soirée d’anniversaire de Marquinhos avec ses potes du PSG. Pour gagner le maillot dédicacé par Neymar il vous suffit d’aller voir les conditions de jeux sur notre instagram (https://bit.ly/2vbuR2R) et il faut également vous abonner à notre chaîne YouTube. ABONNE-TOI ! Instagram : https://bit.ly/2vbuR2R YouTube : https://bit.ly/2I7notN Nôtre barber : https://barber-nariko.fr/ Contact pro :…\nLes Conseils "Castagne" des Lopez\nQUARKS : Les reportages les plus DINGUES de l’histoire de l’humanité. Uniquement sur Enorme TV ! Retrouvez d’autres vidéos de ENORME TV ici : http://bit.ly/1Nb27MT\nHillary (LMSA): Trompée par Kevin, Elle termine Carla, Parle bisexualité & Chirurgie ! Révélations !\n💥La candidate emblématique de W9 est au rendez-vous En Toute Intimité !💥 Fraiche, pétillante et sans langue de bois, elle revient sur toutes les polémiques de cette saison ! Le comportement de Carla, son couple avec Kévin et leur rupture, la bisexualité d’Adixia et les rumeurs concernant sa participation aux Princesses de l’amour ! Vous…\nJESSICA THIVENIN (LMAT) A SENTI LE BÉBÉ BOUGER DANS SON VENTRE ! LES MARSEILLAIS ASIAN TOUR\nPour continuer mon travail, j’ai besoin de vous Soutenez moi en regardant des vidéos sur Tipee N’oublier pas que vous pouvez me soutenir via à TIPEE : https://fr.tipeee.com/fit-gamer gratuitement en regardant des clips sur la droite de la page cela génère quelques centimes Chaîne YouTube trouverez ici des interviews sur la télé réalité Wel &…\nJE VOUS DÉVOILE ENFIN MON CHÉRI ♡\n📚 Lien pour commander le livre hommage à mon chéri: https://www.amazon.fr/dp/2755641193/ref=cm_sw_r_wa_api_i_eOPECbA3PMN1V 📆 Mes prochaines dédicaces: Samedi 11 Mai – Bordeaux – Cultura Bègles de 14h à 18h Samedi 18 Mai – Dunkerque – Furet du Nord de 14h à 18h Samedi 25 Mai – Dijon – Cultura Centre commercial Toison d’or de 14h à 18h…\nBurger Quiz Saison 3 Episode 33\nAlain Chabat, Pierre Niney, Gérard Darmon, Jonathan Cohen et Alison Wheeler. Cette chaîne n’est pas officielle, elle n’est pas gérée par un bot, mais un humain qui a une vie (famille, travail) merci d’arrêter de demander quand sera en ligne les prochaines émissions, elles le seront quand je les aurais en bonne qualité et que…\nRecette Sapin de Noël apéro: Ma stagiaire me fait avouer mes secrets avec Jennyfer La Villa 4 !\nEn direct de ma cuisine avec Emma ma stagiaire et Jennyfer de La Villa 4 à la caméra, on t’apprend comment éblouir tes ami(e)s et ta famille en cuisinant un Sapin de Noël en pâte feuilletée fourré au pesto et à la tapenade ! Un régal pour les papilles et un rendu visuel bluffant. Bien…\nFC Nantes – Olympique Lyonnais : la joie du vestiaire\nÉquipe de France : Best Of des Bleus (semaine 7) I FFF 2018\nJ7 EAG BASTIA 1 0\nEntente SSG – FC Nantes : la communion et la joie du vestiaire\nEquipe de France : Best Of Mars 2018 I FFF 2018\nEn Avant de Guingamp 1912\nOL – Olympique Lyonnais\nOui Oui officiel\nCopyright © 2019 Mareplay TV. Tous droits réservés.


Foot : Le 17/04/2018 18:44, PSG - La statistique hallucinante de Thiago Silva en Ligue 1. Titulaire indiscutable et capitaine du Paris Saint-Germain, Thiago Silva a disputé 24 rencontres\nLiga : Messi a humilié le Real et Cristiano Ronaldo\nLe Classico OM - PSG, l'histoire des confrontations Psg Om, tout sur le classico olympique de marseille paris saint germain, le pronostic OM - PSG du Classico PSG - Marseille\nPSG : mis à l'écart, Kurzawa reste sans voix -\nLe site officiel de l’OM a mis à disposition le résumé de cette rencontre, afin que vous puissiez revoir les plus belles actions et les buts.\nNous finissons notre bilan statistique des différentes lignes du PSG le PSG a sorti un mug Vidéo - La rencontre PSG, interdiction de déplacement pour l'OM\nMatch Nice - PSG en direct live - Dimanche 30 avril\nClub Adverse - Statistique par saison - Statistique par competition - Meilleur Le Paris Saint Germain est né de la fusion entre le PSG rencontre de nombreux\nParis - Marseille en direct - Foot PSG, Paris\nRod Fanni et les Marseillais n'ont pas tenté le moindre tir lors de PSG-OM qu’une seule statistique de ce PSG-OM tiré lors de cette rencontre,\nOM : PSG-Real ? Sarr s'en moque - Football\nLa statistique sur Zlatan Ibrahimovic donnera en tout cas du voire beaucoup plus pour l'OM, le PSG a sorti un mug Vidéo - La rencontre entre Mbappé et le\nPSG-OM : Le Classique en huit statistiques. 0/5 Edinson Cavani n'a pas cadré un seul des cinq tirs qu'il a tentés lors de cette rencontre.\nAu vu de cette statistique, La rencontre de ce soir, ASSE, OM, PSG : Lyon, nouveau bastion du hooliganisme en France ?\nPSG : Mbappé veut se fixer - Football - MAXIFOOT\nDerniers commentaires PSG : Meunier titulaire ou transféré ? Paris a déjà tranché Ce serait une belle connerie; OM : Dugarry s'enflamme totalement et voit l'OM aller au bout ! …\nCoupe de France : le PSG s’impose face à l’OM (3-0)\nFoot : Le 17/04/2018 18:16, L1 - La rencontre Amiens-Strasbourg se jouera à guichets fermés. A l’occasion du match Amiens-Strasbourg samedi (20h), comptant pour la 34ème journée\nLe Paris Saint Germain et l'Olympique de Un match PSG vs OM qui commence déjà Une rencontre qui débute déjà en dehors du stade avec quelques\nPSG vs OM : liens streaming pour regarder le match\nLa statistique inquiétante de CR7 en C1. sa dernière réalisation remonte à la rencontre contre le Borussia Dortmund lors de la 2ème PSG; OM; Monaco\nPSG : Neymar, un quadruplé et des sifflets pour le\nAlors que l'OM reçoit le Lille OSC samedi lors de la 34e journée de Ligue 1 Conforama, le club phocéen peut compter sur son latéral japonais Hiroki Sakai.\nOM/PSG: Le résumé vidéo du Classico - parisfans.fr\nLe PSG n'a jamais pu rivaliser avec le Barça lors de ce Hier, Zinedine Zidane, interrogé sur la rencontre, a estimé que le PSG était capable de se\nPSG-OM: Zéro tir tenté par Marseille, une première\nLe Paris-Saint-Germain s’est imposé facilement au terme d'une rencontre sans de France mercredi contre l'OM. Au classement, le PSG est leader\nStatistiques de Marseille et PSG (stats, resultats,\nMardi, le Paris Saint-Germain va tenter de se qualifier pour les quarts de finale de la Ligue des Champions en renversant le Real Madrid après le revers connu à l'aller (1-3). Questionné sur cette rencontre après le nul contre Nantes (1-1) en Ligue 1 dimanche, le latéral droit de l'Olympique de\nLa statistique inquiétante de CR7 en C1 - Transfert\nOM-PSG (2-3). Matuidi : "Aller chercher ce titre" VIDEO. A quelques heures de la rencontre, le PSG inspire encore confiance aux coteurs de PMU.fr. 18h10.\nPSG - OM : Neymar et Mbappé pas disputé l'intégralité la rencontre, est de son côté montré plus décisif sur le plan statistique en provoquant le but\nOM-Monaco - Le spectacle, la contre - Goal.com US\nSoixantième rencontre et toujours la même ferveur ! Depuis 13 heures, les supporteurs ont fait monter l'ambiance devant le stade Vélodrome, avenue\nPSG | PSG : Cette terrible statistique pour Lo Celso\nOMPSGLyonLille BordeauxASSEChelsea Une statistique prouve d puisque Neymar a souvent oublié ses partenaires offensifs tout au long de la rencontre, le PSG\nFoot OL - OL : Voilà pourquoi Lyon tremble devant\nMEUNIER, THIAGO SILVA…LES RÉACTIONS APRÈS PSG-DIJON. Thomas Meunier à l'issue de la rencontre, a aidé pour réaliser cette statistique\nRésultat C1 - Barça - PSG 2015 : Paris battu et\nLes hommes de Ranieri devront donc rester sur le qui-vive durant cette rencontre. Une statistique qui parle d’elle même ASSE, OM, PSG : Lyon, nouveau bastion\nOM : Un nouvel Olympico pour mettre fin à la\nCe dimanche, dans le cadre de la 27e journée de Ligue 1, le Paris Saint-Germain (1er) reçoit l’Olympique de Marseille (3e) au Parc des Princes à 21h00 (diffusion sur Canal+).\nPSG - La statistique hallucinante de Thiago Silva en\nUne statistique qui fait pire total pour un joueur ayant disputé au moins 10 duels dans cette rencontre. «Neymar crache sur le PSG» Mercato Mercato - OM :\nCe sont les Parisiens qui donnent le coup d'envoi de cette rencontre. Bon C'est le Paris Saint-Germain qui mène aux points avec « Contre l’OM,\nL1 - La rencontre Amiens-Strasbourg se jouera à\nLe bilan des PSG-OM ne plaide pas en faveur de l’OM. Les Olympiens ne se sont plus imposés au Parc des Princes depuis la As-tu suivi la rencontre Dijon - OM ?\nLigue 1. PSG - OM : Neymar et Mbappé enfin en


Sénégal: Ismaïla Sarr - Le Sénégalais ciblé par le Borussia Dortmund - allAfrica.com\nSénégal: Ismaïla Sarr - Le Sénégalais ciblé par le Borussia Dortmund\nSelon Bild, le Borussia Dortmund serait sur la piste de l'attaquant sénégalais de Rennes, Ismaïla Sarr. « Le BVB chasse le nouveau Dembélé ». Voilà le titre de Sport Bild ce mercredi dans un spécial transfert.\nEt devinez où se trouve peut-être le nouveau Dembélé ? Là où le Borussia Dortmund avait déniché l'original, au Stade Rennais ! En effet, le journal allemand explique que le club a ciblé Ismaïla Sarr, la pépite du club breton.\nIsmaïla Sarr prépare actuellement la Coupe du Monde avec l'Equipe du Sénégal. Le Borussia Dortmund serait passé à l'attaque pour recruter le joueur du Stade Rennais, selon les informations de Sport Bild. Arrivé l'été dernier en Bretagne en provenance du FC Metz contre 16M€, le sénégalais a accompli une première partie de saison réussie chez les Rouges et Noirs. Ces performances séduisantes auraient augmenté sa valeur marchande et auraient convaincu les dirigeants bretons de le conserver en vue de la saison européenne à venir.\nPercutant, dribbleur, rapide, Sarr ressemble effectivement à Dembélé. Le Lion du Sénégal est sous contrat jusqu'en juin 2021 avec le Stade Rennais. Il est auteur de cinq buts et trois passes décisives cette saison en championnat. Dans le cas d'un départ, les dirigeants du Stade Rennais préféreraient le libérer après le mondial avec l'espoir qu'il accroisse sa clause.


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Trader le weekend: le broker Forex qui s’impose en Mali\nLes 7 tendances du marché que nous avons identifiées ont pour but de vous permettre de trouver des solutions innovantes qui vous permettront de dominer le marché au cours des trois à cinq prochaines années. | Par michel therrien. En effet, les autorités chargées de contrôler le secteur des finances donnent leurs accords au bout de certaines observations. Pour choisir votre broker, trader le weekend vous devez donc vous assurer que ce dernier est bel et bien reconnu et approuvé comme alvexo. La banque de france est par exemple un indicateur de choix. Il existe une liste noire des brokers douteux et signalé. Vous pouvez le consulter. Les frais pour acheter et vendre des crypto monnaies sur coinbase sont relativement élevés. Nous vous proposons de comparer ces frais de coinbase avec les frais des brokers les plus populaires.\nConoce los instrumentos de inversión que puedes negociar incluyendo: acciones, materias prima, índices y divisas. Lorsque trader le weekend vous investissez sur les marchés actions, vous êtes exposé à deux types de risques.\nPar exemple, la commission electorale nationale indépendante (ceni), institution supposément d’appui à la démocratie, est appelée à organiser ce troisième cycle électoral (d’ici fin 2018) qui doit comprendre les élections suivantes: présidentielles, législatives, provinciales, sénatoriales, des gouverneurs, municipales et locales. Or elle a publié un calendrier électoral mais a monté des scénarios qui ne figurent même pas dans ce trader le weekend calendrier; elle a imposé une nouvelle machine à voter qui est contestée par l’ensemble de la population; et a présenté un fichier électoral contestable avec des électeurs fictifs. Les cfd proposent des leviers très importants (voir comment calculer son levier sur cfd?) Ce qui aussi un désavantage. Il en va de même pour les périodes de récession économique. Le grand public (qui est le principal responsable du phénomène de la psychologie du marché) est trop impatient de vendre lorsque le prix des actifs commence à chuter. Ce qui constitue une opportunité lucrative d’acheter à bas prix pour un professionnel devient un bain de sang pour des traders non préparés.\nTrader le weekend: Astuces pour gagner du temps dans votre trading\nDans l’illustration ci-dessous, vous trader le weekend pouvez voir les deux indices.\nLes certificats de signature électronique, conformes au référentiel général de sécurité (rgs) en vigueur, sont commercialisés par des prestataires privés de certification électronique qualifiés. Pourquoi utiliser un ours pour décrire une tendance d’investissement? À la fin des années 1500, les gens appréciaient l’appâtage des taureaux et des ours. Ils ont parié sur quels chiens pouvaient tuer un ours enchaîné à un poteau. Étonnamment, l’appâtage des ours se produit toujours en caroline du sud, bien qu’il soit illégal dans les 49 autres états. La reconversion professionnelle est moment important dans une carrière. Qu'il s'agisse trader le weekend de réaliser votre rêve ou de changer de métier, se reconvertir vous offrira de nouvelles opportunités.\nNote de nicolas: je suis à peu près sûr qu’un tel logiciel n’est pas nécessaire. Par exemple, mon navigateur google chrome garde en général trader le weekend toutes mes infos de connexion et me propose par défaut de remplir les formulaires (nom, prénom, adresse, code postal…). 2. Cliquez sur le bouton «achetez des actions» et sélectionnez le montant que vous souhaitez investir (à partir de 10 $). Si vous ouvrez une position courte, vous vendez la devise de base et vous achetez la devise d’échange. Le prix baissera si la devise de base s'affaiblit ou si la devise de contrepartie se renforce. Vous réalisez un bénéfice en fermant la position à un prix inférieur.


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(un nouveau lotissement se bâti à côté de chez moi.)\nL'assistance FT m'a dépanné avec un Domino 3G depuis le 5 décembre mais ça rame un max lol et là on vient juste de me rétablir la ligne ADSL à 13h.\nConcernant les portables j'ai un SmartPhone et lorsqu'on en a pris l'habitude c'est dur de s'en séparer, perso je l'utilise plus pour aller sur le net que pour téléphoner. lol\nEt pour l'ordi je n'ai pas un portable comme la plupart des gens mais un ordi de bureau beaucoup plus puissant et dure plus longtemps pour moins cher.\nMoi non plus je ne suis pas TV, je n'ai pas de Home Cinéma, je préfère écouter mes CD sur ma chaine hifi.\nAvant je me tenais plus au courant au sujet des nouvelles technologies pour PC mais beaucoup moins actuellement car avant je partageais cette passion avec mon père que j'ai perdu il y a 15 ans.\nMerci du tuyau pour le navigateur.\nC'est sûr, le proverbe que tu a cité est vrai.\nJ'ai refais un test de ma ligne ADSL après avoir demander au mec de l'assistance au 3900 et d'après eux je peux prétendre à la TV HD via Orange maintenant, ce n'est pas trop tôt mais comme j'ai une parabole je me contenterais juste de la TV via mon ordi.\n« le: 01 Décembre 2014 à 16:38:48 »\nJ'aime bien ne pas faire comme les autres, lol la plupart des personnes ont un tél portable Samsung et moi j'ai un Sony.\nPour l'ordi et bien c'est pareil, je me sers de IE 11 dans Windows Seven 64 bits et ça me convient.\nJ'ai aucun problème sur mon ordi je touche du bois, d'autres personne ont le même problème pour regarder la TV via la page d'accueil Orange, c'est juste un problème de compatibilité avec IE 11, il va avoir 5 ans mi janvier prochain mon ordi.\nLes chaines publique sont regroupées sur un même site, France 2, France 3, France ô... et pour les autre, tel que M6, W9, RMC Découverte, BFM... j'irais sur leur site.\nIl parait que Firefox fonctionne et Chrome aussi pour ceux que ça intéresse, le navigateur Orange devrait fonctionner également mais il parait qu'il est un peu lourd.\nC'est juste pour regarder la TV de manière occasionnelle sur le PC car j'ai une TV beaucoup plus grande que l'écran de l'ordi + un décodeur TNTSAT HD.\nCeci dit merci pour ton aide.\n« le: 30 Novembre 2014 à 17:36:39 »\nJ'ai regardé ton lien mais je n'ai pas l'impression que ça correspond à ce que j'ai avec Internet Explorer 11.\nJ'ai lu cet aprèm qu'il y a un problème de compatibilité avec la version de mon navigateur mais le changer ou en utiliser un autre en parallèle ne m'enchante pas trop car cela peut être une source de problème sur l'ordi, autant aller sur le site de la chaine...\nLogiciels divers / Impossible de regarder la TV avec Internet Explorer.\n« le: 29 Novembre 2014 à 18:59:50 »\nVoilà mon problème, mon FAI est Orange, je veux regarder la TV sur mon ordi via ma page d'accueil mais la sécurité de mon navigateur Internet Explorer m'en empèche et je ne sais pas ce qu'il faut activer ou désactiver pour que ça fonctionne car chaque fois que je veux cliquer sur autoriser IE bug et il faut que je le ferme avec les touches Ctrl Atl Del.\nComme Anti Virus j'ai Mc Afee, si ça peut aider pour me répondre...\nHardware - materiel / Re : Protection RJ11 contre la foudre.\n« le: 25 Septembre 2014 à 21:25:38 »\n« le: 22 Septembre 2014 à 00:01:21 »\nHardware - materiel / Re : Pb Ports USB\n« le: 20 Septembre 2014 à 11:27:08 »\nJe ne pense pas que ce soit un virus mais plutôt un problème dans la gestion des ports USB qui ces derniers sont assez capricieux.\n(Souvent les problèmes de Wifi viennent des caprices de l'USB par exemple.)\nPeut être un conflit entre deux ou plusieurs périphériques USB ?\nPour le savoir il faut tous les débrancher et les rebrancher un par un pour trouver le périph qui pose problème.\nIl y a aussi le centre de maintenance dans la barre de tâche Windows (petit drapeau blanc à côté de l'horloge.) qui peut aider à localiser et résoudre ton problème.\nHardware - materiel / Protection RJ11 contre la foudre.\nSystemes d'exploitation / Re : Comment supprimer websearches ? :(\n« le: 15 Septembre 2014 à 20:12:37 »\nLogiciels divers / Re : Quelle version de Power DVD 14 pour ma config. ?\n« le: 15 Septembre 2014 à 17:41:14 »\n« le: 15 Septembre 2014 à 00:57:51 »


Mondial des clubs : l’Afrique avec 3 places et un mode de qualification étonnant ?\nRéuni à Shanghai, le Conseil de la FIFA a officialisé jeudi la réforme du Mondial des clubs. A partir de 2021, la compétition aura lieu seulement tous les 4 ans et elle n’opposera plus 7 mais 24 équipes.\nD’après Associated Press, la répartition des places par continent se déroulera de la façon suivante : 8 places pour l’Europe, 6 pour l’Amérique du Sud, 3 chacune pour l’Afrique, l’Asie et l’Amérique du Nord et une pour l’Océanie.\nSelon la même source, la Confédération africaine de football (CAF) a opté pour un mode de qualification étonnant. Contrairement à la plupart des autres confédérations, qui vont envoyer les vainqueurs des 2 ou 3 dernières éditions de la Ligue des champions, l’instance panafricaine a décidé que tout se jouerait lors de l’édition 2021 de la LdC africaine. Et tant pis pour les vainqueurs des éditions 2019 et 2020 !\nUn all-in sur 2021\nConcrètement, les 3 places africaines vont a priori revenir au vainqueur et au finaliste de l’édition 2021, tandis qu’un barrage aura lieu entre les deux malheureux demi-finalistes pour définir le 3e qualifié. Une limite de 2 clubs maximum d’un même pays pourrait toutefois être mise en place.\nL’idée de la CAF est certainement de favoriser les clubs les plus en forme, plutôt que de prendre le risque d’envoyer au Mondial les vainqueurs de la LDC n-1 et n-2 qui risquent d’avoir entretemps perdu leurs meilleurs éléments… Cela promet une édition de la LdC 2021 particulièrement disputée au vu des très gros revenus que doit générer une participation à ce Mondial des clubs new-look…\nPas d’info concernant les 2 autres qualifiés\nMatch entre vainqueur 2021 Ligue des Champions d’Océanie et champion de Chine 2021