Un complot pour élire Jésus comme roi\n461.1 Sur les rives du lac ou sur le lac lui-même, Tibériade a déversé tous ses habitants qui espèrent trouver quelque rafraîchissement dans la brise qui court sur les eaux et fait bouger les arbres des jardins, le long de la berge. Dans cette ville, se mêlent de nombreuses races, réunies là pour des motifs variés. Les riches se détendent sur des barques de plaisance confortables ou bien, sous les ombres vertes des jardins, ils regardent les bateaux évoluer sur les eaux bleu turquoise, déjà épurées de la couleur jaune qu’y avait apportée l’orage du soir précédent. Les pauvres, et les enfants surtout, s’ébattent sur la plage, là où les petites vagues viennent mourir. La fraîcheur de l’eau, qui les atteint plus haut qu’ils ne le voudraient, leur fait pousser de petits cris qui rappellent ceux des hirondelles.\nLes barques de Pierre et de Jacques approchent de la rive et se dirigent vers le petit môle.\n« Non. Allons au jardin de Jeanne » ordonne Jésus.\nPierre obéit sans mot dire et la barque, suivie de sa sœur jumelle, exécute un virage parfait qui laisse un sillage d’écume en forme de point d’interrogation pour se replier sur la jetée du jardin de Kouza, où elle accoste et s’arrête. Jésus est le premier à descendre, et il donne la main aux deux Marie pour les aider à monter sur le petit quai.\n« Vous, maintenant, allez au grand môle et mettez-vous à parler. Vous allez voir un homme s’approcher pour vous demander où je suis. C’est l’homme d’Antioche. Conduisez-le-moi après avoir congédié la foule.\n– Oui… mais… Que devons-nous dire aux gens ? Annoncer ta venue ou prêcher ta doctrine ?\n– Ma venue. Prévenez-les qu’à l’aurore je parlerai à Tarichée et guérirai les malades. Que l’un de vous surveille les barques, ou chargez-en quelque disciple, afin qu’elles soient prêtes pour le départ. Allez, et que la paix soit avec vous. »\nPuis il se dirige vers la grille qui sert de clôture sur le débarcadère. Les deux Marie le suivent en silence.\n461.2 Dans le grand jardin où des roses tardives fleurissent — bien qu’en petit nombre —, on ne voit personne. Mais on entend les cris heureux des deux enfants qui jouent. En passant la main à travers les arabesques de la grille, Jésus cherche à déplacer le verrou. Comme il n’y parvient pas, il cherche quelque chose qui puisse faire du bruit et attirer l’attention. Mais il n’y a rien. Alors, entendant les cris des deux enfants se rapprocher, il hèle à haute voix :\nDu coup, les deux enfants se taisent… Jésus répète :\nSoudain, au milieu du pré, tondu comme un tapis d’où s’élèvent des touffes de rosiers bien tenus, il aperçoit la fillette, marchant à petits pas, circonspecte, un doigt sur les lèvres, ses yeux inquisiteurs scrutant dans tous les sens, puis, quelques pas en arrière, Mathias, suivi d’un agnelet blanc comme de l’écume.\n« Marie ! Mathias ! » crie Jésus à haute voix.\nLa voix guide les regards innocents. Les deux enfants tournent les yeux vers la grille et aperçoivent Jésus, le visage contre les barres, qui leur sourit.\n« Le Seigneur ! Cours, Mathias, prévenir maman… Appelle Elie ou Michée… Qu’ils viennent ouvrir…\n– Vas-y toi-même ! Moi, je vais vers le Seigneur… »\nEt ils courent tous les deux, les bras tendus, tels deux papillons, l’un blanc, l’autre rosé avec leur petite tête brune. Heureusement, tout en courant ils alertent les serviteurs, et ceux-ci arrivent, armés d’arrosoirs et de râteaux, de sorte que finalement la grille s’ouvre et que les deux enfants se précipitent dans les bras de Jésus, qui les embrasse et franchit le seuil en les tenant par la main.\n461.3 « Maman est à la maison avec ses amies. On nous renvoie, parce qu’on ne veut pas de nous, explique rapidement Mathias.\n– Ne parle pas si mal. Maman nous renvoie parce que ces dames sont romaines et elles parlent encore de leurs dieux ; or nous, que Jésus a sauvés, nous ne devons connaître que lui seul. C’est pour ça, Seigneur. Mathias est trop petit, il ne comprend pas, dit-elle, gracieusement, avec son bon sens d’enfant qui a souffert et qui est par conséquent plus mûre, plus adulte que son âge.\n– Notre père aussi nous renvoie quand viennent les hommes de la Cour. Et ils me plairaient, parce que ce sont presque tous des soldats… des guerriers… La guerre ! C’est beau, la guerre ! Elle donne la victoire ! Elle chasse les Romains. A bas Rome ! Vive le royaume d’Israël, s’écrie fièrement le petit.\n– Ce n’est pas beau la guerre, Mathias, et quand on ne remporte pas la victoire, de sujets on devient esclaves.\n– Mais ton Règne doit arriver, et pour cela on fera la guerre. Et on les renverra tous, même Hérode, et c’est toi qui seras roi.\n– Mais tais-toi, espèce de bavard ! Tu sais bien que tu ne dois pas répéter ce que tu entends. Ils font bien de te chasser. Ignores-tu que tu peux faire du tort à nos parents et aussi à Jésus, en parlant comme ça ? » dit Marie.\n« Un jour est venu celui qui est comme un prince et un parent d’Hérode et qui est ton disciple, pour parler avec notre père. Ils criaient très fort. Ils n’étaient pas seuls, mais avec beaucoup d’autres…\n– Tous beaux, avec de belles épées, et ils parlaient de guerre… interrompt Mathias.\n– Je t’ai dit de te taire ! Ils criaient si fort qu’on a entendu, et, depuis lors, ce benêt ne fait qu’en parler. Dis-le-lui, toi, qu’il ne doit pas le faire… Maman l’a dit, et notre père a menacé de l’envoyer au sommet du grand Hermon, dans une grotte avec un esclave sourd et muet, jusqu’à ce qu’il ait appris à se taire. Et là, il y serait bien obligé, car s’il parle avec l’esclave, celui-ci n’entend pas et ne répond pas, et, s’il crie, les aigles et les loups arrivent pour le manger…\n– Quel terrible châtiment! » dit Jésus en souriant.\nEt il caresse l’enfant, qui a perdu sa hardiesse et se serre contre Jésus comme s’il voyait déjà les aigles et les loups prêts à le dévorer tout entier, y compris sa petite langue imprudente.\n« Un châtiment vraiment terrible ! répète-t-il.\n– Hé ! oui, et moi, j’ai peur que ça lui arrive et que je reste sans Mathias, et je pleure… Mais lui n’a pitié ni de maman ni de moi, et il nous fera mourir de douleur…\n– Je ne fais pas exprès… J’ai entendu… et je répète… C’est si beau… de penser que les Romains seront vaincus, que Hérode et Philippe seront chassés, et que tu seras Roi d’Israël », achève-t-il dans un murmure, en cachant son visage contre les vêtements de Jésus pour étouffer encore plus le son de sa voix.\n461.4 « Mathias ne dira plus jamais rien de tel. Il me le promet, et il tiendra parole. N’est-ce pas ? Ainsi, lui ne sera pas dévoré, Jeanne et Marie ne mourront pas de douleur, Kouza ne sera pas fâché, et moi, je ne serai pas haï. Parce que tu vois, Mathias ? Tu me fais haïr en disant de telles choses. Cela te plaît, que Jésus soit persécuté ? Imagine ton remords si un jour tu devais te dire : “ J’ai fait persécuter Jésus qui m’a sauvé, et tout cela pour avoir répété ce que j’ai entendu par hasard. ” Ces gens étaient des hommes, et les hommes perdent souvent Dieu de vue, parce qu’ils sont pécheurs. Ne voyant pas Dieu, ils ne voient pas la Sagesse et ils se trompent, ils font le mal alors qu’ils croient bien faire. Mais les enfants sont bons, leurs âmes voient Dieu, et Dieu repose dans leur cœur. Par conséquent, ils doivent comprendre les choses avec sagesse et dire que mon Royaume ne se fera pas par la violence sur la terre, mais par l’amour dans les cœurs. Et il leur faut prier pour que les hommes comprennent ce Royaume, comme le font les enfants. Les prières des enfants sont portées au Ciel par leurs anges, et le Très-Haut les transforme en grâces. Et Jésus a besoin de ces grâces pour faire de ces hommes, qui pensent à la guerre et au royaume de la terre, des apôtres qui comprennent que Jésus est paix et que son Royaume est dans les cœurs et au Ciel. Tu vois cet agneau ? Pourrait-il dévorer quelqu’un ?\n– Bien sûr que non ! Si c’était possible, notre père ne nous en aurait pas fait cadeau pour nous faire mettre en pièces.\n– Voilà, tu as raison. De même, le Père qui est dans les Cieux ne m’aurait pas envoyé si j’avais eu la puissance et la volonté de mettre en pièces. Je suis l’Agneau et le Berger. Je suis doux et plein de bonté comme l’agneau, et je suis celui qui réunit par l’amour avec le bâton du bon Pasteur et non avec la lance et l’épée du guerrier. Tu as compris ? Et me promets-tu, à moi, précisément à moi, de ne plus parler comme un étourdi ?\n– Oui, Jésus. Mais… aide-moi, toi… parce que tout seul…\n– Je t’aiderai. Regarde, je te caresse les lèvres et ainsi elles sauront rester closes.\n461.5 – Mon Maître ! Sainte est cette soirée qui me permet de te voir ! dit Jonathas en accourant de la maison et en se prosternant aux pieds de Jésus.\n– Paix à toi, Jonathas. Puis-je voir Jeanne ?\n– Elle va arriver. Elle a congédié les Romaines pour venir te trouver. »\nJésus le regarde d’un air interrogateur, mais ne lui demande rien. Il marche vers la maison, en écoutant Jonathas qui parle de Kouza, “ vraiment fâché avec Hérode ”, et qui ajoute :\n« Pour l’amour de ma maîtresse, je te prie de le modérer, car il veut faire des choses qui… ne feraient de bien ni à toi, ni à lui… mais surtout pas à toi. »\n461.6 Jeanne est une véritable apparition de beauté, de pureté et de grâce : elle porte un splendide vêtement blanc sur lequel, de la tête, descend un voile qui ressemble à un filigrane d’argent tant il est broché de fils de ce métal — et je ne sais comment la légèreté de l’étoffe supporte cette riche broderie. Elle est ceinte d’un fin diadème qui pointe légèrement sur le devant, comme une mitre emperlée, elle a de lourdes boucles d’oreilles ornées de perles assorties à son collier, des bagues et des bracelets pareillement garnis. Elle se hâte vers le Seigneur et, sans se soucier de ses beaux vêtements, elle se prosterne dans la poussière du sentier et dépose un baiser sur les pieds de Jésus.\n« Paix à toi, Jeanne.\n– Quand tu es avec moi, la paix est toujours en moi et dans ma maison… Mère !… »\nElle est sur le point de baiser les pieds de Marie, mais celle-ci, les bras ouverts, l’accueille et l’embrasse. Elle échange aussi un baiser avec Marie, femme d’Alphée.\nAprès les salutations, Jésus dit :\n« Je dois te parler, Jeanne.\n– Me voici, Maître. Marie, ma maison est la tienne : commande ce qu’il faut. Moi, je vais avec le Maître… »\nJésus a déjà pris la direction du pré, bien en vue de tout le monde, mais assez isolé pour que personne ne puisse entendre. Jeanne le rejoint.\n« Jeanne, je dois recevoir quelqu’un qui vient d’Antioche, envoyé par Syntica, certainement. J’ai pensé le faire chez toi, ici, dans ton jardin…\n– Tu es le maître de tout ce qui appartient à Jeanne.\n– Même de ton cœur ? »\nJésus la regarde fixement.\n« Tu sais, déjà, Maître ! J’en étais presque certaine. Maintenant, je le suis tout à fait. Kouza… L’incohérence des hommes est bien grande ! Le sentiment de leur intérêt est bien fort ! Et leur pitié pour leur femme est bien faible ! Nous sommes… Que sommes-nous donc, nous, les épouses des meilleurs ? Un joyau que l’on montre ou que l’on cache selon que cela peut être utile… Un mime qui doit rire ou pleurer, attirer ou repousser, parler ou se taire, se montrer ou rester caché, selon les désirs de l’homme… et toujours dans son intérêt… Il est triste, notre sort, Seigneur ! Et dégradant, aussi !\n– En compensation, il vous est donné de savoir vous élever plus haut par l’esprit.\n– C’est vrai. Tu l’as appris par toi-même ou bien on t’en a parlé ? As-tu vu Manahen ? Il te cherchait…\n– Non, je n’ai vu personne. Il est ici ?\n– Oui. Nous sommes tous ici… Je veux dire : tous les courtisans d’Hérode… et plusieurs d’entre eux parce qu’ils le haïssent. Kouza est des leurs depuis que, par la volonté d’Hérodiade, Hérode se plaît à humilier son intendant… Seigneur, tu te souviens qu’à Béther, il voulait me séparer de toi, parce qu’il craignait la disgrâce d’Hérode ? Il ne s’est passé que quelques mois… et déjà maintenant il veut que je… Oui, Seigneur, il voudrait que je te persuade d’accepter son aide pour devenir roi à la place du Tétrarque… Moi, je dois te le rapporter puisque je suis une femme, donc soumise à l’homme, et en plus femme juive, par conséquent plus que jamais soumise aux volontés de son époux. Je t’en informe donc… Et je ne te donne pas de conseil… car j’espère savoir déjà que tu ne te feras pas roi à l’aide de lanciers gagés. Oh !… qu’ai-je dit ! Je ne devais pas parler ainsi… Je devais te laisser d’abord entendre Kouza, Manahen et d’autres… D’un autre côté, si je m’étais tue, est-ce que je n’aurais pas mal agi ?… Seigneur, aide-moi à y voir clair…\n461.7 – Tu vois clair, Jeanne. Ce ne sera pas à l’aide des cohortes romaines ou des lances israélites que je deviendrai roi, même si Rome et Israël voulaient pacifier cette région en se servant de moi. J’ai déjà compris suffisamment de choses pour m’en rendre compte. Mathias a eu des paroles imprudentes. Jonathas a fait allusion à des mécontentements. Tu m’apprends le reste. Et moi, je complète ainsi : une folle conception de mon royaume pousse ceux qui sont bons, sans être encore justes, comme Manahen, à créer des mouvements tendant à instaurer le royaume d’Israël selon l’idée fixe de la plupart. Un ardent besoin de se venger d’un affront en pousse d’autres, parmi lesquels ton époux, à suivre ce même but. C’est sur ces deux motifs que fait levier l’astuce des pharisiens, des sadducéens, des scribes et aussi des hérodiens pour se débarrasser de moi en me faisant passer, aux yeux de ceux qui nous dominent, pour ce que je ne suis pas.\nTu as congédié les Romaines pour me rapporter cela, pour ne pas trahir Kouza, ni Manahen, ni les autres. Mais je te dis, en vérité, que ce sont les païens qui m’ont le mieux compris. Ils m’appellent le philosophe : peut-être jugent-ils que je suis un rêveur, un irréaliste, un malheureux, selon eux pour qui tout repose sur la violence. Mais ils ont compris, eux au moins, que je ne suis pas de cette terre, et mon Royaume non plus. Ils ne me craignent pas, mais ils ont peur de ceux qui me suivent. Ils ont raison. Ceux qui me suivent, les uns par amour, les autres par orgueil, seraient capables de faire n’importe quoi pour réaliser leur idée : faire de moi — le Roi des rois, le Roi universel — le pauvre roi d’un état minuscule… Et, en vérité, je dois me garder davantage de ce complot qui se développe dans l’ombre, encouragé par mes vrais ennemis, qui ne sont pas au palais proconsulaire de Césarée, ni à celui du Légat à Antioche, ni à l’Antonia, mais sous les tefilim, les franges et les zizits des vêtements hébraïques, et spécialement sous les larges tefilim et les floconneux zizits qui ornent les amples vêtements des pharisiens et des scribes pour manifester une adhésion encore plus large à la Loi. Mais la Loi doit être dans le cœur, pas sur les vêtements… Ceux qui se détestaient s’unissent maintenant, oubliant, pour me nuire, cette haine qui avait creusé de profonds fossés entre les castes ; or, aujourd’hui, Israël n’est plus divisé mais nivelé, car les fossés se sont comblés par leur haine commune pour moi. Si la Loi était dans leur cœur, au lieu d’être suspendue et attachée à leurs vêtements, à leurs fronts, à leurs mains, comme un sauvage s’orne d’amulettes, de coquillages, d’os, de becs de vautours, par superstition ou comme parure, si cette Loi était dans leur cœur, si la Sagesse était inscrite, non pas dans les tefilim, mais sur les fibres de leur cœur, ils comprendraient qui je suis et ils sauraient qu’ils ne peuvent s’opposer à moi pour me détruire comme Verbe et comme Homme.\nJe dois donc me défendre de mes amis et de mes ennemis, pareillement injustes dans leur haine comme dans leur amour. Je dois chercher à diriger l’amour et à apaiser l’animosité. Je le fais pour accomplir mon devoir, et cela jusqu’à ce que j’aie édifié mon Royaume, en arrosant ses pierres de mon sang pour les cimenter. Lorsque je vous aurai aspergés de mon sang, votre cœur ne vacillera plus. Je parle des cœurs qui me sont fidèles, et du tien, Jeanne, qui es ainsi partagée entre les deux forces et les deux amours qui sont sur toi et en toi : Kouza et moi.\n– Mais tu vaincras, Seigneur.\n– Je vaincrai, oui.\n– Cherche pourtant à sauver Kouza aussi… Aime celui que j’aime.\n– J’aime celui qui t’aime.\n– Aime Kouza qui t’aime…\n– Le mensonge ne convient pas à ce front, pur comme les perles qui le ceignent, et qui rougit maintenant sous l’effort de vouloir se persuader et me persuader que Kouza m’aime.\n– Et pourtant, c’est le cas.\n– Oui, par intérêt. De même que, par intérêt là aussi, il ne m’aimait pas à Ziv et à Sivan… 461.8 Mais voici Simon, fils de Jonas, avec l’étranger. Allons à leur rencontre… »\nIls se dirigent vers le vaste vestibule qui se trouve à l’arrière de la maison ; plus qu’un vestibule, d’ailleurs, c’est un portique en demi-cercle ouvrant sur le parc, et orné de colonnes avec des branches de rosiers, maintenant sans fleurs, et de charmants rameaux de jasmin, constellés de fleurs et d’autres plantes grimpantes pourpres dont j’ignore le nom.\n« Que la paix soit avec toi, étranger. Tu voulais me voir ?\n– Salut et gloire, Seigneur. Oui, je voulais te voir : j’ai une lettre pour toi. C’est une femme grecque qui me l’a remise à Antioche. Je suis… Non, je ne suis plus grec, car j’ai pris la nationalité romaine pour continuer mon travail. Je suis fournisseur des milices romaines. Je les déteste, mais il est rentable de les ravitailler. A cause de ce qu’ils nous ont fait, je devrais mêler de la ciguë à la farine, mais il faudrait les empoisonner tous, pas seulement quelques-uns. Ce serait inutile, ce serait pire… Ils se croient tout permis parce qu’ils sont forts. Ce sont des barbares en comparaison des Grecs. Ils nous ont tout volé pour s’orner de ce qui était à nous et essayer de paraître civilisés. Mais une fois grattée la croûte qui est teinte de notre civilisation, on découvre toujours un Amulius, un Romulus, un Tarquin… On découvre toujours un Brutus, meurtrier de son bienfaiteur. Maintenant, ils ont Tibère ! C’est encore peu pour eux ! Ils ont Séjan. Ils ont ce qu’ils méritent. Le fer, les chaînes, les crimes qu’ils ont commis se retournent contre eux et mordent les chairs de ces brutes de Romains. C’est peu, encore trop peu. Mais ils n’échapperont pas à la loi : quand le monstre sera devenu énorme, il s’écroulera sous son propre poids et pourrira. Alors, les vaincus riront devant ce monstrueux cadavre, et ils redeviendront les vainqueurs. Qu’il en soit ainsi ! Tous les pieds des conquérants pour accabler celle qui nous a écrasés par sa brutale expansion… Mais pardonne-moi, Seigneur. Ma perpétuelle douleur m’a bouleversé encore une fois… 461.9 Je disais qu’une Grecque m’a remis une lettre pour toi, et elle m’a dit que tu es le Vertueux parfait. Vertueux… Tu es bien jeune pour l’être ! Les grands esprits de l’Hellade ont eu besoin de toute leur vie pour le devenir un peu… Et pourtant, la femme m’a dit ton Idée. Si vraiment tu crois à ce que tu enseignes, tu es grand… Est-il vrai que tu vis dans le but de te préparer à la mort pour donner au monde la sagesse de vivre en dieux et non en brutes, comme le font actuellement les hommes ? Est-il vrai que tu affirmes qu’il n’y a qu’une richesse qui mérite qu’on l’atteigne : celle de la vertu ? Est-il vrai que tu es venu pour racheter, mais que la rédemption commence en nous-mêmes, quand on suit tes enseignements ? Est-il vrai que nous possédons une âme et que nous devons en prendre soin car c’est une création divine, immortelle, incorruptible par nature, mais à laquelle, par une mauvaise vie, nous pouvons faire perdre son caractère divin, sans pouvoir la détruire ? Réponds, grand homme !\n– C’est vrai. Tout est vrai.\n– Par Zeus, c’est cela que disait notre très grand Sage. Mais cela semblait être une mélodie à laquelle il manquait une note, une lyre à laquelle il manquait une corde. De temps à autre, on sentait un vide que le philosophe ne franchissait pas. Toi, tu l’as comblé, si réellement tu es venu non seulement pour enseigner, mais encore pour mourir sans y être contraint par personne, mais poussé par ta volonté personnelle d’obéir à Dieu… ce qui change ta mort, de suicide en sacrifice… Par la divine Pallas ! Aucun de nos dieux n’a jamais fait cela. J’en déduis donc que tu es au-dessus d’eux. La Grecque prétend qu’ils n’existent pas et que toi seul, tu existes… Je parle donc à un Dieu ? Et un Dieu peut-il écouter ainsi un ravitailleur voleur et qui hait son ennemi, un homme misérable ? Pourquoi m’écoutes-tu ?\n– Parce que je vois ton âme.\n– Tu la vois ! Comment est-elle ?\n– Difforme, sale, serpentine, amère, ignorante, même si ton intelligence est bien différente de celle d’un barbare. Mais à l’intérieur de ce temple souillé, il y a un autel qui attend, comme celui qui se trouve à l’Aréopage et qui attend la même chose : le Dieu vrai.\n– C’est donc toi, puisque la Grecque dit que tu es le vrai Dieu. Mais, par Zeus, ce que tu dis de mon âme est vrai. Tu es plus clair et plus sûr que l’oracle de Delphes. Mais tu prêches la paix, l’amour et le pardon : ce sont là de difficiles vertus. Et tu prêches la continence et l’honnêteté en toute matière… Pour les pratiquer, il faut être des dieux, plus grands que des dieux, car eux… ils sont bien loin d’être pacifiques, honnêtes ou magnanimes ! Ils sont la perfection des mauvaises passions de l’homme, excepté Minerve qui, elle au moins, est sage… Diane elle-même est pure, mais cruelle… Oui, être ce que tu prêches, c’est être plus grand qu’un dieu. Si je le devenais… Par le charmant Ganymède ! Lui fut enlevé tout jeune homme par l’aigle de l’Olympe et devint l’échanson des dieux. Mais Zénon, passer de l’état de fournisseur de vivres à des maîtres barbares à celui de dieu… 461.10 Mais permets-moi de m’enfermer dans cette pensée et, pendant ce temps, lis la lettre de la femme »\nEt l’homme se met à marcher comme un péripatéticien.\nPierre, fatigué et voyant que la conversation se prolongeait, s’était confortablement installé sur un siège de l’atrium et, dans cette fraîcheur, dans la douceur des coussins qui recouvraient le siège, il s’était tranquillement mis à sommeiller… Il doit cependant avoir gardé une oreille attentive, car il est réveillé par le bruit du sceau que l’on brise et du parchemin que l’on déroule. Il se lève en se frottant les yeux, lourds encore de sommeil. Il s’approche du Maître, qui lit debout, sous un lustre de plaques de mica délicatement violacées. La lumière est faible, juste suffisante pour éclairer l’endroit sans lui enlever l’enchantement du clair de lune d’une nuit sereine. Aussi Jésus tient-il très haut la feuille pour lire, et Pierre, qui est beaucoup plus petit et est tout près de lui, essaie d’allonger le cou, de se lever sur la pointe des pieds pour voir, mais sans y parvenir.\n« C’est Syntica, hein? Que dit-elle ? » Il répète sa question, et supplie : « Lis tout haut, Maître ! »\n« Oui, c’est elle… Plus tard… »\nEt il poursuit sa lecture. Une fois la première feuille finie, il la plie, la passe dans les plis de sa ceinture et se met à lire la seconde feuille.\n« Comme elle en a écrit long, hein ! Comment va Jean ? Et qui est cet homme ? »\nPierre insiste comme un enfant, mais Jésus est tellement absorbé qu’il ne l’entend plus. La seconde feuille, achevée, subit le sort de la première.\n« Elles s’abîment, comme ça. Passe-moi les feuilles pour que je les tienne… »\nIl pense certainement : “ et pour que je les lorgne. ” Mais, en levant les yeux pour suivre les mains du Maître, qui déroulent la troisième et dernière feuille, il voit briller une larme suspendue dans les cils blonds de Jésus.\n« Maître ! Tu pleures ? Pourquoi, mon Maître ? »\nEt il le serre contre lui en le prenant par la taille de son bras court et musclé.\n« Jean est mort…\n– Oh ! le pauvre ! Quand ?\n– Aux premières chaleurs… et en désirant tellement notre présence…\n– Oh ! pauvre Jean !… Mais… il était déjà à bout !… Et la douleur de la séparation… Tout cela à cause de ces vipères ! Si je connaissais leurs noms !… Lis tout haut, Seigneur. Jean, je l’aimais bien, moi !\n– Plus tard. Plus tard, je lirai. Tais-toi maintenant. »\nJésus lit attentivement… Pierre se dresse encore plus pour voir… Une fois la lecture finie, Jésus replie la feuille et dit :\n« Appelle ma Mère.\n– Tu ne me lis pas la lettre ?\n– J’attends les autres… Entre-temps, je vais congédier cet homme. »\n461.11 Et, pendant que Pierre se dirige vers la maison où se tiennent les femmes disciples avec Jeanne, Jésus va trouver le Grec :\n– Je dois aller à Césarée chez le Proconsul, puis à Joppé après avoir acheté des marchandises. Je partirai d’ici un mois, assez tôt pour éviter les tempêtes de novembre. Je le ferai par mer. As-tu besoin de moi ?\n– Oui, pour répondre. La Grecque dit que je peux me fier à toi.\n– On dit que nous sommes faux, mais nous sommes aussi capables de ne pas l’être. Fais-moi confiance. Tu peux préparer l’écrit et me chercher pour la fête des Tentes chez Cléanthe. C’est lui qui me fournit en fromage de Judée pour les tables des Romains. C’est la troisième maison après la fontaine du village de Bethphagé. Tu ne peux te tromper.\n– Toi aussi, tu ne peux te tromper si tu suis la route où tu as mis le pied. Adieu, homme. La civilisation grecque t’amène à la chrétienne.\n– Tu ne me reproches pas de haïr ?\n– Te rends-tu compte que je devrais le faire ?\n– Oui, parce que tu réprouves la haine comme une passion indigne, et que tu as horreur de la vengeance.\n– Que celui qui ne hait pas et pardonne, est plus grand que Zeus.\n– Atteins alors cette grandeur… Adieu, homme. Que ta famille aime Syntica et, dans l’exil où vous êtes, prenez les chemins de la Patrie immortelle : le Ciel. Celui qui croit en moi et met mes paroles en pratique aura cette Patrie. Que la Lumière t’éclaire. Va en paix. »\nL’homme salue et s’éloigne. Puis il s’arrête, et revient sur ses pas :\n« Je ne t’entendrai pas parler ?\n– A l’aurore, je vais parler à Tarichée. Mais ensuite, je partirai en direction de la Syro-Phénicie, puis, je ne sais par quel chemin, pour Jérusalem.\n– Je te chercherai, et demain je serai à Tarichée pour juger si tu es aussi éloquent que sage. »\nSur ces mots, il part définitivement.\n461.12 Dans l’atrium, les femmes commentent avec Pierre la mort de Jean d'Endor. Mais ceux qui étaient restés en ville pour prévenir que le Rabbi serait le lendemain matin à Tarichée, sont arrivés à leur tour. Et tous parlent du pauvre Jean et sont impatients de savoir.\n« Il est mort, mon Fils ? demande Marie.\n– Oui, le voilà en paix.\n– Il a vraiment fini de souffrir, soupire Pierre.\n– Il est définitivement sorti de prison.\n– Il aurait été juste qu’il ne souffre pas la dernière douleur de l’exil, observe Jude avec véhémence.\n– Une purification de plus…\n– Ah ! je ne voudrais pas d’une telle purification pour moi. N’importe quelle autre, mais ne pas mourir loin du Maître ! s’écrie Jacques, fils de Zébédée.\n– Et pourtant… nous mourrons tous ainsi… Maître… emmène-nous avec toi ! dit André après les autres.\n– Tu ne sais pas ce que tu demandes, André. Votre place est ici jusqu’à ce que je vous appelle. 461.13 Mais écoutez ce qu’écrit Syntica :\n“ Syntica du Christ, au Christ Jésus, salut.\nL’homme qui te portera ces feuilles est mon compatriote. Il m’a promis de te chercher jusqu’à ce qu’il te rencontre, en se réservant comme dernier endroit Béthanie où il laissera la lettre chez Lazare s’il n’a pu te trouver nulle part. C’est quelqu’un qui se remet, comme il le peut, de tout le mal qu’il a reçu, lui et ses ancêtres, de la part de Rome. Par trois fois, Rome les a frappés, de multiples manières, et toujours avec ses méthodes. Lui, avec sa finesse de Grec, dit qu’il trait les vaches du Tibre pour leur faire cracher les chèvres helléniques. Il est le fournisseur de la maison du Légat et de nombreuses maisons romaines de cette petite Rome, de cette grande ville, reine de l’Orient. En outre, après les aliments raffinés pour les riches, il a réussi à s’assurer, d’une manière astucieuse faite d’hommages serviles qui voilent une haine implacable, les fournitures des cohortes d’Orient. Je n’approuve pas sa façon de faire, mais chacun a sa méthode. Moi, j’aurais préféré le pain, mendié le long des routes, aux bourses d’or que lui offre l’oppresseur. Et c’est ainsi que j’aurais toujours agi, si maintenant un autre motif, qui n’est pas intéressé, ne m’avait poussée à imiter le Grec pour atteindre mon but.\nMais, au fond, c’est un brave homme et ce sont de braves gens que sa femme, ses trois filles et son fils. Je les ai connus à la petite école d’Antigonie et, comme la mère était malade au commencement du printemps, je l’ai soignée avec le baume, et c’est ainsi que je suis entrée dans leur maison. Beaucoup de maisons m’auraient reçue comme maîtresse de broderie, demeures nobles et maisons de commerce, mais j’ai préféré celle-là, et pas précisément parce que ses habitants sont grecs. Je vais t’expliquer.\nJe te prie d’être indulgent pour Zénon, même si tu ne peux approuver ses vues. Il ressemble à certains terrains arides, quartzeux en surface, mais excellents sous une croûte dure. J’espère réussir à enlever cette croûte formée par tant de souffrances et à mettre à nu la bonne terre. Il serait d’un grand secours pour ton Eglise, car Zénon est connu et il a des relations avec quantité de personnes d’Asie Mineure et de Grèce, sans compter Chypre, Malte et jusqu’à l’Ibérie où il a partout des parents et des amis, grecs comme lui et persécutés, et aussi des Romains des milices ou de la magistrature, très utiles, un jour, à ta cause.\n461.14 Seigneur, au moment où j’écris, de l’une des terrasses de la maison, je vois Antioche avec ses quais sur le fleuve, le palais du Légat dans l’île, ses rues royales, ses murs aux centaines de tours puissantes et, si je me retourne, je vois le sommet du mont Sulpius qui me domine avec ses casernes, et le second palais du Légat. Je me trouve ainsi entre les deux manifestations de la puissance romaine, moi, pauvre femme sujette, seule. Mais elles ne me font pas peur. Je pense au contraire que ce qui est impossible au déchaînement des éléments et à la force d’un peuple entier révolté, sera fait par la faiblesse qui ne porte pas ombrage, la faiblesse apparente que méprisent les puissants, de ceux qui sont une force parce qu’ils possèdent Dieu : toi.\nJe pense, et je te le dis, que cette force romaine sera la force chrétienne quand elle t’aura connu, et que c’est par les citadelles de la romanité païenne qu’il faudra commencer le travail, parce qu’elles seront toujours les maîtresses du monde. Et une romanité chrétienne voudra dire une chrétienté universelle. Quand cela aura-t-il lieu ? Je ne sais, mais je sens que cela arrivera. C’est pour cela que je regarde en souriant ces témoignages de la puissance romaine, en pensant au jour où ils mettront leurs enseignes et leur force au service du Roi des rois. Je les considère comme on considère des amis qui ne savent pas encore qu’ils le sont, qui feront souffrir avant d’être conquis, mais qui, une fois conquis, te porteront, porteront la connaissance de toi jusqu’aux confins du monde.\nMoi qui suis une pauvre femme, voilà ce que j’ose dire à ceux qui sont mes grands frères en toi. Quand sera venue l’heure de conquérir le monde à ton Royaume, il ne faudra pas commencer par Israël, trop enfermé dans son rigorisme mosaïque, aigri par les pharisiens et les autres castes, mais par ici, par le monde romain, par ses ramifications — les tentacules par lesquels Rome étrangle toute foi, tout amour, toute liberté différente de ce qu’elle veut, au service de ses intérêts : c’est par là que devra commencer la conquête des âmes à la Vérité.\nToi, tu le sais, Seigneur. Mais je parle pour les frères qui ne peuvent croire que nous aussi, les païens, nous aspirons au bien. C’est aux frères que je dis que, sous la cuirasse païenne, il y a des cœurs déçus par le vide du paganisme, qui ont la nausée de la vie qu’ils mènent, dictée par les coutumes, qui sont las de la haine, du vice, de la dureté. Il y a des âmes honnêtes, mais qui ne savent pas où s’appuyer, pour trouver un apaisement à leurs aspirations au bien. Donnez-leur une foi qui les assouvisse, ils mourront pour elle en la portant toujours plus en avant, tel un flambeau dans les ténèbres, comme les athlètes des jeux helléniques. ” »\n461.15 Jésus replie la première feuille. Ceux qui l’ont écouté commentent le style, la force, les idées de Syntica, et ils se demandent pourquoi elle n’est plus à Antigonie. Pendant ce temps, Jésus déroule la deuxième feuille.\nPierre, qui jusque là était resté assis, se rapproche comme pour mieux entendre et se dresse de nouveau sur la pointe des pieds, pour voir, en se serrant contre Jésus.\n« Simon, il fait si chaud, et tu te colles à moi », dit Jésus en souriant. « Retourne à ta place. N’as-tu pas entendu jusqu’à présent ?\n– Entendu ? Oui. Mais je n’ai pas vu, et maintenant je veux voir, car c’est à partir de cette feuille que tu as changé et que tu as pleuré… Et ce n’est pas simplement pour Jean… On savait bien qu’il était mourant… »\nJésus sourit, mais pour empêcher Pierre de jeter un coup d’œil par derrière sur l’écrit, il s’adosse à la colonne la plus proche, sans s’inquiéter de s’éloigner du lustre qui, s’il n’éclaire plus la feuille, éclaire vivement, en revanche, le visage de Jésus.\nPierre, bien décidé à voir, à comprendre, traîne un tabouret en face de Jésus et s’y assied, en gardant les yeux fixés sur le visage du Maître.\n« “ J’en suis tellement convaincue que, restée seule, j’ai quitté Antigonie pour Antioche, certaine de pouvoir mieux travailler sur ce terrain où, comme à Rome, toutes les races se fondent et se mélangent, que là où Israël est maître… Je ne puis, moi, une femme, partir à la conquête de Rome, mais si je ne peux rejoindre la Ville, je jette la semence sur la fille la plus belle de la Ville, celle qui ressemble le plus à sa mère dans tout l’Univers… Sur combien de cœurs tombera-t-elle ? En combien germera-t-elle ? En combien se trouvera-t-elle transportée ailleurs ou attendra-t-elle les apôtres pour germer ? Je ne sais, je ne cherche même pas à savoir. J’agis. J’offre mon travail au Dieu que j’ai connu et qui satisfait mon esprit et mon intelligence. C’est en ce Dieu que je crois comme à un Dieu unique et tout-puissant. Je sais qu’il ne déçoit pas l’homme de bonne volonté. Cela me suffit et soutient mon effort.\n461.16 Maître : Jean est mort le sixième jour avant les nones de juin selon les Romains, à peu près à la nouvelle lune de Tamuz pour les Hébreux.\nSeigneur… A quoi bon te dire ce que tu sais ? Je le fais pourtant à cause des frères. Jean est mort en juste, et pour révéler la vérité sur ses souffrances, je devrais dire en martyr.\nJe l’ai assisté avec toute la pitié qu’une femme peut ressentir, avec tout le respect que l’on a pour un héros, avec tout l’amour que l’on porte à un frère, mais cela n’a pas empêché une souffrance telle que moi, non par ennui ou par lassitude, mais par compassion, je priais l’Eternel de l’appeler à la paix. Lui disait : ‘A la liberté.’\nQuelles paroles sortaient de sa bouche ! Comment donc un homme, qui est descendu jusque dans les bas-fonds, comme il le disait, peut-il s’élever à une sagesse si lumineuse ? Ah ! la mort est vraiment le mystère qui dévoile notre origine, et la vie est le décor qui cache le mystère. Un décor qui nous est donné vierge, sans textures, et sur lequel nous pouvons tracer ce que nous voulons. Il avait écrit beaucoup de choses, et toutes n’étaient pas belles. Mais les dernières étaient sublimes. Du ciel ténébreux d’en bas, sur lequel se trouvaient des dessins de douleur humaine et d’humaine violence, il était passé, comme un sage artiste, à des traits de plus en plus lumineux décorant de vertu la fin de sa vie chrétienne, pour terminer dans la clarté éblouissante d’une âme perdue en Dieu.\nJe te l’affirme : il n’a pas parlé, mais chanté son dernier poème. Il n’est pas mort, mais il s’est élevé. Et je ne pouvais distinguer exactement quand c’était encore l’homme qui parlait ou déjà l’esprit, fils de Dieu.\nSeigneur : j’ai lu, tu le sais, toutes les œuvres des philosophes afin d’y chercher une pâture pour une âme attachée par la double chaîne de l’esclavage et du paganisme. Mais c’étaient des œuvres d’hommes. Ici, ce n’étaient plus des paroles humaines, mais surnaturelles, celles d’un esprit supérieur, ou plutôt d’un esprit à demi-divin.\nJ’ai veillé sur le mystère, qui d’ailleurs n’aurait pas été compris par ceux qui nous logeaient : ils étaient bons avec l’homme, mais juifs dans le sens le plus large et le plus complet du mot… Et quand, dans les dernières touches de l’amour, Jean ne fut plus qu’une expression d’amour, j’ai éloigné tout le monde et j’ai recueilli, moi seule, ce que certainement tu sais…\nSeigneur… cet homme est mort, il est ‘enfin sorti de sa prison pour entrer dans la liberté’, comme il le disait de son filet de voix des derniers jours, et avec un regard embrasé par l’extase, en me serrant la main et en me dévoilant, par ses paroles, le Paradis. Cet homme est mort en m’enseignant à vivre, à pardonner, à croire, à aimer. Il est mort en me préparant au dernier temps de ta vie.\nSeigneur, je sais tout : au long des soirées d’hiver, il m’avait instruite sur les prophètes. Je connais le Livre comme une vraie juive, mais je sais aussi ce que le Livre ne spécifie pas…\nMon Maître et mon Seigneur… je l’imiterai ! Et je voudrais la même faveur, mais je pense qu’il est plus héroïque de ne pas la demander et de faire ta Volonté… ” »\n461.17 Jésus replie la feuille et il est sur le point de prendre la troisième.\n« Non, non, Maître ! » s’exclame Pierre. « Ce n’est pas possible… Il y a autre chose. La page n’a pas pu se terminer aussi vite ! Tu ne lis pas tout ! Pourquoi, Seigneur ? Allez, protestez, vous aussi ! Syntica a écrit plus pour nous que pour lui, mais lui ne lit pas.\n– N’insiste pas, Pierre !\n– Si, j’insiste ! Et comment, j’insiste ! J’ai vu, tu sais, que ton œil allait plus bas tout d’un coup et j’ai vu par transparence que tu n’as pas lu les dernières lignes. Je ne serai pas tranquille tant que tu n’auras pas lu la fin de cette feuille. Tu avais pleuré auparavant !… Eh quoi ? Y a-t-il par hasard de quoi pleurer dans ce que tu as lu ? C’est une peine, oui, de le savoir mort… mais une pareille mort ne fait pas pleurer ! Moi, je croyais qu’il avait eu une mauvaise mort, en perdant son âme… Au contraire… Lis, allons ! Mère ! Jean ! Vous qui obtenez tout…\n– Ecoute-le, mon Fils, et même si c’est quelque chose de pénible à apprendre, nous boirons tous le calice…\n– Qu’il en soit comme vous voulez…\n“ Je connais le Livre comme une vraie juive. Mais je sais aussi ce que le Livre ne spécifie pas : que désormais ta Passion ne tardera pas à s’accomplir, puisque Jean est mort et que tu lui as promis un court séjour dans les limbes. C’est lui qui me l’a révélé. Et il m’a dit que tu lui avais promis de l’enlever avant qu’il connaisse comment et jusqu’où peut arriver la haine d’Israël envers toi, et cela pour empêcher que, par amour pour toi, il n’en vienne à haïr ceux qui te tortureront. Maintenant, il est mort… et tu es donc près de mourir… Non, de vivre. Vraiment de vivre avec ta Doctrine, avec toi-même en nous, avec la Divinité en nous, après que le Sacrifice nous aura rendu la vie de l’âme, la grâce, l’union avec le Père, avec le Fils, avec l’Esprit Saint.\nMaître, mon Sauveur, mon Roi, mon Dieu… forte est ma tentation — ou plutôt elle a été forte — de te rejoindre, maintenant que Jean dort avec son corps dans le tombeau et qu’avec son âme il repose dans l’attente. Te rejoindre pour être avec mes sœurs disciples, près de ton autel. Mais les autels doivent être ornés non seulement de la victime, mais de guirlandes en l’honneur de Dieu, en l’honneur de qui on offre le sacrifice. Je mets ma guirlande violette de disciple lointaine au pied de ton autel. J’y joins l’obéissance, le travail, le sacrifice de ne pas te voir et de ne pas t’entendre… Ah ! Ce sera bien dur ! C’est bien dur maintenant que sont terminés tes colloques surnaturels avec Jean, et que je n’en profite plus !… Seigneur, lève ta main sur ta servante pour qu’elle sache faire ta seule volonté et qu’elle sache te servir. ” »\n461.18 Jésus replie la feuille et regarde les visages de ceux qui l’écoutent. Ils sont pâles, mais Pierre murmure :\n« Je ne comprends pas pourquoi tu as pleuré… Je croyais qu’il y avait autre chose…\n– Je pleurais parce que je comparais l’ancien galérien, meurtrier de son épouse, et l’esclave païenne avec de trop nombreux juifs.\n– J’ai compris ! Tu es angoissé de voir les Hébreux inférieurs aux païens, et les prêtres et les chefs inférieurs aux galériens. Tu as raison. J’étais stupide ! Quelle femme que cette femme-là ! Dommage qu’elle ait dû s’éloigner ! »\nJésus déplie la troisième feuille.\n« “ Et sache imiter en toutes choses ton disciple et frère qui est déjà dans la paix, qui y est allé après avoir accompli toutes les purifications… en ton honneur et pour alléger tes souffrances. ”\n-Ah ! non, la suite ! »\nPierre a sauté agilement sur son siège avant que Jésus puisse s’écarter, et il voit qu’il n’est pas possible que Jésus en soit déjà là où son œil regarde. Il faut préciser que le parchemin s’enroule sur lui-même à mesure qu’on le laisse libre en haut, aussi plusieurs lignes sont-elles désormais cachées au sommet de la feuille.\nJésus lève la tête, et avec le visage plus doux que triste, doux mais plein de fermeté, il repousse son apôtre et lui dit :\n« Pierre, ton Maître sait ce qui te fait du bien ! Laisse-moi te donner ce qui est bon pour toi… »\nPierre est touché par ces mots, et davantage encore par le regard de Jésus, tellement implorant, et dans ses yeux brille une larme prête à tomber. Il descend de son siège en disant :\n« J’obéis… Mais que pouvait-il bien y avoir à cet endroit ! »\n461.19 Jésus reprend sa lecture :\n« “ Et maintenant que j’ai parlé des autres, je parle de moi. J’ai quitté Antigonie après l’enterrement de Jean. Ce n’est pas que je n’y ai pas été bien traitée, mais je me rendais compte que ce n’était pas ma place. C’était plutôt une impression : je sentais qu’il me fallait le faire. Comme je te l’ai dit, j’avais connu de nombreuses familles parce que beaucoup venaient nous trouver. J’ai préféré m’installer auprès de celle de Zénon, car c’est précisément dans ce milieu que je compte travailler.\nUne dame romaine voulait m’accueillir dans sa splendide maison près des colonnades d’Hérode. Une très riche Syrienne me proposait une place de directrice dans la fabrique d’étoffes que son mari, de Tyr, a installée à Séleucie. Une prosélyte, veuve, mère de sept enfants, qui habite près du pont de Séleucie voulait m’avoir en souvenir de Jean, qui avait été le maître de ses garçons. Une famille gréco-assyrienne qui possède des magasins dans une rue près du Cirque, me demandait d’aller chez elle, parce que, à l’époque des jeux, je pouvais leur être utile. Enfin un Romain, déjà centurion, je crois, certainement militaire, et resté ici avec je ne sais quelle fonction précise, guéri lui aussi par le baume, insistait pour que je vienne chez lui.\nNon, je ne voulais pas des riches, ni des marchands. Je voulais des âmes, et des âmes grecques et romaines, car je sens que c’est par elles que doit commencer l’expansion de ta Doctrine dans le monde.\nEt me voici dans la maison de Zénon, sur les pentes du mont Sulpius, près des casernes. Du sommet, la citadelle surplombe, menaçante. Cependant, malgré son aspect si peu engageant, elle vaut mieux que les riches palais de l’Onpholus et du Nimpheus, et j’y ai des amis : un soldat qui te connaît, du nom d’Alexandre. C’est un cœur simple d’enfant, enfermé dans un grand corps de soldat. Et le tribun lui-même, arrivé depuis peu de Césarée, qui, sous sa chlamyde a un cœur droit. Dans sa rude simplicité, Alexandre est plus proche de la vérité. Mais le tribun aussi t’admire comme un rhéteur parfait, un philosophe ‘ divin ’, comme il dit. S’il ne peut encore accueillir la vérité, il n’est pas hostile à la Sagesse. Mais les conquérir, eux et leurs familles, en te faisant quelque peu connaître, cela veut dire jeter la semence de cette connaissance au septentrion et au midi, à l’orient et à l’occident, puisque les troupes sont comme des grains secoués par le van ou plutôt des balles que le tourbillon, dans notre cas le bon vouloir des Césars et les besoins de l’Empire, répand dans toutes les directions.\nUn jour viendra où tes apôtres, tels des oiseaux qui prennent leur envol, se répandront sur la terre, et ce sera pour eux une grande aide de trouver dans les lieux de leur apostolat une personne, ne serait-ce qu’une seule, qui n’ignore pas que tu as existé. C’est dans cette pensée aussi que je soigne les membres douloureux des anciens gladiateurs, et les blessures des jeunes. C’est pour cela aussi que je n’évite plus les dames romaines, et que je supporte ceux qui me faisaient souffrir… Tout cela pour toi.\nSi je me trompe, donne-moi les conseils de ta sagesse. Sache seulement — mais tu le sais déjà — que mes erreurs viennent de mon incapacité, mais pas de quelque malice.\nSeigneur, ta servante t’en a tellement dit… c’est pourtant peu de choses de ce qu’elle a dans le cœur. Mais tu vois mon âme, Seigneur… Quand verrai-je ton visage ? Quand reverrai-je ta Mère, les frères ?… La vie est un rêve qui passe. La séparation passera. Je serai en toi et avec eux, et ce sera la joie et la liberté pour moi, pour moi aussi, comme pour Jean.\nJe me prosterne à tes pieds, mon Sauveur, bénis-moi en me donnant ta paix. A Marie de Nazareth, aux disciples mes compagnes, paix et bénédiction. Aux apôtres et aux disciples, paix et bénédiction. A toi, Seigneur, gloire et amour. ”\n461.20 Voici la lecture terminée. Mère, viens avec moi. Vous, attendez-moi, ou bien reposez-vous. Je ne vais pas rentrer. Je reste en prière avec ma Mère. Jeanne, si on me cherche, je suis dans le pavillon, près du lac. »\nPierre a tiré Marie à part, et il lui parle, tout excité, mais à voix basse. Marie lui sourit et murmure quelque chose, puis elle rejoint son Fils qui suit le sentier à peine visible dans la nuit.\n« Que voulait Simon ?\n– Savoir, mon Fils. C’est un enfant… un grand enfant… Mais il est si bon !\n– Oui, il est très bon, et il t’a priée, toi qui es toute bonne, pour savoir… Il a trouvé mon point faible : toi et Jean. Je le sais, je fais semblant de ne pas le savoir, mais je le sais. Mais je ne puis toujours céder pour lui faire plaisir…\nIl ne fallait pas, Jonathas. Nous serions restés même dans l’obscurité », dit-il en voyant le majordome accourir avec une lanterne en argent qu’il pose sur la table et des coussins qu’il place sur les sièges du pavillon.\n« C’est Jeanne qui me l’a ordonné. Paix à toi, Maître.\n– Et à toi aussi. »\nIls restent seuls.\n« Je disais que je ne puis toujours lui faire plaisir. Ce soir, je ne le pouvais pas. Toi seule peux connaître les passages que j’ai tus. C’est pour cela que j’ai voulu t’avoir avec moi, et aussi pour rester avec toi, Maman… Rester avec toi, dans les dernières heures avant une séparation, c’est rassembler une grande force, très douce, pour en être riche aux nombreux moments de solitude au milieu du monde qui ne me comprend pas, ou me comprend mal. Et rester avec toi, aux premières heures d’un retour, c’est retrouver immédiatement des forces dans ta douceur, après toutes les coupes si rebutantes et si amères que je dois boire dans le monde… »\nMarie le caresse en silence. Debout près de Jésus assis, c’est la Mère qui réconforte le Fils. Mais il la fait asseoir et lui dit :\nAlors Marie, attentive, assise en face de lui, devient un disciple suspendu aux lèvres de Jésus son Maître.\n461.21 « Syntica écrit en parlant d’Antioche : “ Je ne sais pas toujours distinguer où cesse la volonté des hommes et où commence celle de Dieu, car je n’ai pas assez de sagesse ; mais ce qui m’a amenée ici, c’est une volonté plus forte que mon désir, et c’était peut-être la volonté de Dieu. Il est certain que, sans doute par une grâce du Ciel, j’aime désormais cette ville : avec les sommets du mont Casius et de l’Aman, qui veillent sur elle des deux côtés, et la crête verte des Montagnes Noires plus au loin, elle me rappelle beaucoup ma patrie perdue. Et il me semble que c’est le premier pas du retour vers ma terre : non pas celui d’une pèlerine épuisée qui y retourne pour y mourir, mais celui d’une messagère de vie, qui vient donner la vie à celle qui fut sa mère. J’ai l’impression que c’est d’ici, après m’être reposée comme une hirondelle qui reprendra son vol, et m’être nourrie de Sagesse, que je dois voler vers la ville où j’ai vu la lumière, et d’où je veux, je voudrais m’élever vers la Lumière lorsque je lui aurai donné la lumière que j’ai moi-même reçue.\nCeux qui sont mes frères en toi, je le sais, n’approuveraient pas cette manière de voir. Ce n’est que pour eux qu’ils veulent ta sagesse, mais ils se trompent. Un jour, ils comprendront que le monde attend, et que le monde qu’ils méprisent sera le meilleur. Moi, je leur prépare le chemin. Pas ici seulement, mais avec les gens si nombreux qui séjournent ici, puis retournent dans d’autres pays — et je ne me soucie pas de savoir si ce sont des païens ou des prosélytes, des Grecs ou des Romains, ou s’ils proviennent d’autres colonies de l’Empire ou de la Diaspora. Je parle, j’éveille le désir de te connaître… La mer n’est pas faite d’un nuage qui s’y est déversé ; elle est faite de nuées innombrables qui se déversent sur la terre, et s’en vont à la mer. Je serai un nuage, la mer sera le christianisme. Je veux multiplier la connaissance de ta personne, pour contribuer à former la mer du christianisme. Moi qui suis grecque, je sais parler aux Grecs, non pas tant en raison de la langue que de la tournure d’esprit… Comme je suis une ancienne esclave des Romains, je sais travailler leurs esprits dont je connais les points sensibles. Et, après avoir vécu parmi les Hébreux, je sais aussi comment m’y prendre avec eux, spécialement ici où les prosélytes sont nombreux. Jean est mort pour ta gloire. Moi, je vivrai pour ta gloire. Bénis nos âmes. ”\n461.22 Et plus loin, là où elle parle de la mort de Jean, là où je n’ai pas laissé Simon lire, elle a écrit : “ Jean est mort après avoir accompli toutes les purifications, même la dernière : il a pardonné à ceux qui, par leurs manières d’agir, l’ont tué et t’ont contraint à l’éloigner. Je sais leurs noms, au moins celui du principal d’entre eux. Jean me l’a révélé en me disant : ‘ Méfie-toi toujours de lui. C’est un traître. Il m’a trahi, il le trahira, Lui et ses compagnons, mais je pardonne à Judas comme Lui, il pardonnera. L’abîme où il gît est déjà si grand, que je ne veux pas l’approfondir encore en refusant de lui pardonner de m’avoir tué en me séparant de Jésus. Mon pardon ne le sauvera pas. Rien ne le sauvera, car c’est un démon. Je ne devrais pas dire cela, moi qui ai été assassin, mais j’avais du moins une offense pour me rendre fou. Lui s’attaque à quelqu’un qui ne lui a pas fait de mal, et il finira par trahir son Sauveur. Mais je lui pardonne car, de sa haine, la bonté de Dieu a tiré du bien pour moi. Tu vois ? J’ai tout expié. Le Maître me l’a dit hier soir. J’ai tout expié. Maintenant je sors de prison, maintenant j’entre vraiment dans la liberté, libéré aussi du poids du souvenir du péché de Judas envers un malheureux qui avait trouvé la paix auprès de son Seigneur. ’\nMoi aussi, à son exemple, je lui pardonne de m’avoir arrachée à toi, à ta Mère bénie, à mes sœurs disciples, de m’avoir empêchée de t’entendre, de te suivre jusqu’à la mort, pour être présente à ton triomphe de Rédempteur. C’est pour toi que je le fais, en ton honneur, et pour alléger tes souffrances. Sois en paix, mon Seigneur. Le nom de l’opprobre qui se trouve dans les rangs de tes disciples ne franchira jamais mes lèvres. Pareillement, rien ne sortira de ce que j’ai entendu auprès de Jean quand son moi parlait avec ton invisible et béatifiante Présence. J’ai hésité à venir te voir avant de me fixer dans ma nouvelle demeure, mais j’ai senti que je me serais trahie par la répulsion que j’éprouve à l’égard de Judas, et que je t’aurais nui auprès de tes ennemis. J’ai donc sacrifié ce réconfort… certaine que ce sacrifice ne restera pas sans fruit ni sans récompense. ”\n461.23 Voilà, Mère. Pouvais-je lire cela à Simon ?\n– Non. Ni à lui, ni aux autres. Dans ma douleur, j’ai la joie de cette mort sainte de Jean… Mon Fils, prions pour qu’il sente notre amour et… pour que Judas ne soit pas l’opprobre… Oh ! c’est horrible !… Et pourtant… nous pardonnerons…\n– Prions… »\nIls se lèvent et prient dans la lumière tremblante de la lampe, au milieu des rideaux que forment les branches pendantes, pendant que le ressac fait entendre sa respiration syncopée contre la rive…\nQuand Zénon d’Antioche interrogeait Jésus\nAlors qu’il apporte à Jésus une lettre de Syntyche, le grec Zénon (1) en profite pour l’interroger sur sa doctrine. « Est-il vrai que tu vis pour te préparer à la mort, pour donner au monde la sagesse de vivre en dieu et non en brute, comme le font maintenant les hommes ? Est-il vrai que tu affirmes qu'il n'y a qu'une richesse qui mérite qu'on l'atteigne : celle de la vertu ? Est-il vrai que tu es venu pour racheter, mais que la rédemption commence en nous-mêmes, quand on suit tes enseignements ? Est-il vrai que nous possédons une âme et que nous devons en prendre soin car c'est une chose divine, immortelle, incorruptible par sa nature, mais à laquelle, en vivant en brutes, nous pouvons faire perdre son caractère divin, sans pouvoir la détruire ? Réponds, ô Grand !”\n“C'est vrai. Tout est vrai.”\n“Par Zeus, c'est cela que disait notre très Grand. Mais cela semblait une musique à laquelle il manquait une note, une lyre à laquelle il manquait une corde. De temps à autre on sentait un vide que le philosophe ne franchissait pas. Tu l'as comblé, si réellement tu es venu non seulement pour enseigner mais encore pour mourir sans y être contraint par personne, mais par la volonté personnelle d'obéir à Dieu, ce qui change ta mort de suicide en sacrifice… » (EMV 461.8)\nLe « très Grand » évoqué par Zénon, c’est bien sûr Socrate, dont Platon résuma ainsi l’enseignement suggéré ici : « Mon occupation est de vous persuader, jeunes et vieux, qu'avant le soin du corps et des richesses, avant tout autre soin, est celui de l'âme et de son perfectionnement. Je ne cesse de vous dire que ce n'est pas la richesse qui fait la vertu; mais, au contraire, que c'est la vertu qui fait la richesse, et que c'est de là que naissent tous les autres biens publics et particuliers » (2)\n<(1) Il s’agit très probablement du futur évêque de Diospolis (Lydda) mentionné par la tradition orthodoxe (Troparion Tome 3). Il montre ici avoir très bien assimilé ce que Syntyche, la disciple grecque, a pu lui rapporter de la doctrine de Jésus !\n(2) Platon, Apologie de Socrate.\nZénon d’Antioche et les chèvres helléniques\nLa disciple grecque Syntyche, exilée à Antioche, fait parvenir une lettre à Jésus. Elle y présente en quelques lignes son messager, Zénon, un grec comme elle. « Lui, avec sa finesse de grec, dit qu'il trait les vaches du Tibre pour leur faire cracher les chèvres helléniques » (EMV 461.13). Cette expression truculente, qui certainement "sonnait vrai" il y a deux mille ans, mérite peut-être quelques commentaires de nos jours...\nDans la bouche du marchand grec, « les vaches du Tibre » représentent bien sûr ses clients romains, qu’il considère avec un mépris non dissimulé. Tandis que « les chèvres helléniques » sont certainement les pièces de monnaies reçues en échange de ses services. En effet, selon la mythologie grecque, Zeus enfant fut allaité par une chèvre nommée Amalthée (1). Cette chèvre nourricière de Jupiter, ou plus symboliquement sa célèbre « corne d’abondance » furent souvent représentées sur les monnaies grecques et plus tard sur des monnaies romaines (2).\nMaria Valtorta aurait-elle pu imaginer de telles expressions de sa propre initiative ?\n(1) Amálê theía signifie « tendre déesse ». Le jeune Zeus ayant cassé par mégarde une des cornes d’Amalthée, en tirait tous les fruits qu’il désirait. Ovide (Fastes V,111-128) donne une version un peu différente.\n(2) Comme par exemple des monnaies de bronze d’Hadrien, puis des monnaies d'or et d'argent de Domitien


Jean-Luc Vasseur Archives - Jean-Luc Vasseur\nCatégorie : Jean-Luc Vasseur\t(Page 1 sur 16)\nJ’invite tout le monde à ouvrir une entreprise ! 🔆\nExpérimenter pendant quelques années ce qu’est la responsabilité de faire face à votre personnel, la régularisation des impôts, le processus de sélection du personnel, l’investissement dans les équipements, l’infrastructure et le confort pour le lieu de travail.\nJ’invite tout le monde à faire cette expérience.\nApprendre à calculer la valeur d’une heure de travail. Apprendre à calculer la valeur d’un salaire.\nPasser d’innombrables heures à faire des comptes.\nJ’invite également le monde de penser c’est quoi l’investissement dans la formation du personnel, motiver et tirer le meilleur de chacun, avec des mots, avec respect et honnêteté mais également jongler avec l’appât du gain, les départs subits …\nD’investir dans le marketing, mettre un t-shirt et sortir dans la rue pour attirer des clients !\nRappel jour férié et vacances\ndans Jean-Luc Vasseur, Non classé\nDéjà novembre, la fin d’année arrive àgrand pas.\nOutre la période de fêtes, la fin d’année est aussi synonyme d’un certain nombre de vérifications importantes :\nLes jours fériés : les 10 jours fériés légaux 2021 ont-ils bien été renseignés sur tous les comptes individuels ?\nA priori en 2021, 3 jours fériés peuvent poser problème : le 01/05, 15/8 et le 25/12 puisqu’ils tombent des samedi ou dimanche, jour habituel d’inactivitéchez vous.\nSi vous avez choisi de les replacer sur une date fixe identique pour tous les travailleurs, n’oubliez pas de nous communiquer cette date.\nPremière édition du concours Photo » Le Circuit des Collégiales de Liège «\nSans conteste, la richesse patrimoniale d’une ville est un atout touristique majeur. Dans le cas de Liège, ses sept anciennes collégiales constituent une partie non négligeable de ce patrimoine.\nBien plus que de simples églises, elles concentrent une richesse architecturale unique, témoin des différents courants artistiques qui ont traversé la ville depuis 1000 ans. Ces collégiales renferment également de nombreuses œuvres remarquables, et pour chacune d’entre elles, au moins un chef-d’œuvre de niveau européen.\nRéouverture de la patinoire pour la fin du mois\nRoland Léonard, Echevin des Travaux, a détaillé lors du Collège de ce vendredi la nouvelle planification des travaux de remplacement du fluide de réfrigération à la Patinoire de Liège. En effet, en raison de la pénurie mondiale d’une des matières premières utiles à la fabrication du nouveau produit, les travaux utiles à sa mise en place ont dû être reportés. Ce problème résolu, la réouverture de la patinoire initialement prévue pour le 9 octobre, est à présent planifiée à la fin du mois.\nLiège, ville rose\nLa ville de Liège est devenue Ville rose, une ville engagée dans la lutte contre le cancer du sein, suite à l’adoption d’une convention de partenariat avec l’ASBL Think Pink pour 3 ans. Concrètement, cela signifie que la ville va mettre en place des campagnes d’information et des actions de sensibilisation au cancer du sein. Les bénéfices de celles-ci seront intégralement consacrés à des projets dédiés aux « victorieuses », « ces femmes qui luttent ou qui ont lutté contre le cancer du sein ». Rappelons que le dépistage précoce reste le meilleur moyen de lutter contre cette maladie qui touche en moyenne aujourd’hui 1 femme sur 9 chaque année en Belgique.\nVoo Rire de Liège Du 19 au 25 octobre\n10 ans pour le Festival International du rire de Liège ! Lancé en 2011, le Voo Rire s’est imposé en quelques années comme un des grands rendez-vous de la scène comique francophone.\nLe Festival ayant malheureusement été annulé l’an dernier, la joie est grande de retrouver en salle tous les humoristes programmés. Ils nous ont fait patienter sur nos écrans, mais le rire, ça se communique de fauteuil en fauteuil !\nGrand roue, sensations fortes, plaisirs sucrés et salés : la Foire d’Octobre est enfin de retour !\nAprès son annulation l’an dernier, la Foire va à nouveau faire battre le coeur de Liège.\nExcellente nouvelle pour les amateurs de sensations fortes et de plaisirs sucrés et salés car la Foire d’Octobre fait son grand retour du 2 octobre au 14 novembre 2021. Il s’agit d’une des plus vieilles manifestations belges du genre étant donné qu’elle en est à sa 161ème édition.\nCette fête populaire est inscrite dans la mémoire collective des Liégeoises et Liégeois grâce à son ambiance typique, ses parfums de lacquemants et de croustillons ainsi que ses manèges aux lumières et sonorités si particulières.\nInstallée au cœur du parc d’Avroy, sur plus d’un kilomètre le long du boulevard, la Foire d’Octobre reste l’une des plus belles Foires d’Europe. Avec ses 175 métiers forains qui s’étalent sur 14.000m², elle est également la plus grande foire de Belgique.\nDécouvrez la maison DELFORGE


Bracelet argent massif femme, faites une affaire pour 2022 - Bijoux Pour Femme\nBracelet argent massif femme, faites une affaire\nPosté le 4 décembre 2017 27 septembre 2017 par Administrateur\nNotre sélection de bracelet argent massif femme :\nNotre coup de cœur bracelet argent massif femme au mois de de juillet 2022\n💕 CONCEPTION ORIGINAL💕 Le bracelet en forme de coeur et infini représente l'amour éternel. La signification d'un bracelet infini est assez unique: elle symbolise l'éternité, l'autonomisation et l'amour éternel. L'infini est pour toujours, votre amour durera jusqu'à l'infini. L’amour peut être divisé à l'infini et ne pas diminuer. C'est un moyen excellent pour quelqu'un de dire à un autre à quel point il se soucie d'un autre.\n💕 MATÉRIAUX 💕 Les bracelets femme sont en acier inoxydable 316L. Fermé par un fermoir mousqueton, ce bracelet ajustable de 7"+2" est orné d'une breloque en forme de cœur et d'un symbole de l'infini scintillant de cristaux autrichiens.\n💕 CADEAU FEMME💕 Le bracelet cœur est livré dans un coffret cadeau. Parfait comme simple geste romantique, convient à tous les groupes d'âge. Un cadeau parfait pour votre maman, femme, grand-mère, fille, petite-fille, sœurs ou les amies. Parfait pour les cadeaux de Noël, cadeau de fête des mères, cadeau de mariage, cadeau d'anniversaire, cadeau d'anniversaire, cadeau de remise des diplômes, cadeau de la Saint-Valentin.\n💕 INTRETENIR VOTRE BIJOUX💕 Frottez-le avec des lingettes: ils font des miracles sur les bijoux. Puis frottez avec un chiffon en coton doux et sec pour ramener la brillance. Mettez-le dans une poche en tissu doux ou un andain de tissu, évitez qu'il ne frotte contre d'autres bijoux. Pour mieux entretenir vos bijoux en argent sterling, veuillez les enlever lorsque vous nagez, prenez une douche ou toute autre action impliquée dans l'eau.\n💕 BIJOUX A LA MODE POUR FEMME💕 Le bracelet est orné de cristal scintillant qui va avec toutes les tenues quotidiennes, robes ou jeans. Parfait pour les rendez-vous ou les réunion, C'est définitivement un article à la mode pour toutes les femmes.\nTOP 10 des meilleur(e)s bracelet argent massif femme actuellement :\n1 LOUISA SECRET Bracelet Femme Argent 925 Infini, Bracelet d’amour Femme Réglable, Bijo... Voir sur Amazon\n2 Bracelet multirang - Argent massif - Bracelet chaine perlée - petites perles carrées Voir sur Amazon\n4 Chaîne de cheville argent massif maille haricot 25 cm de longueur Voir sur Amazon\n5 PLANETYS - Bracelet Argent 925/1000 Rhodié Maille Bismarck Diamantée 1.8 mm Voir sur Amazon\n6 Bracelet Femme Argent 925 Infini - Bracelet Ajustable 17- 20 cm avec Boite Cadeau | B... 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Du même vendeur, j’ai également acheté d’autres modèles, et tout le monde mérite un jugement flatteur. Il est dommage, cependant, que la mise à disposition ait toujours lieu avec un long délai.\nLe bracelet malgré le faible tarif semble être vrai en argent 925. Environ un mois d’utilisation ne semble pas montrer de signe d’oxydation. La fermeture de fermeture est de haute qualité! Expédition dans environ un mois mais arrive éventuellement … le vendeur est une personne courte et utile!\nMya bay bijoux : Approfondissez le test, le tarif, les avis du meilleur matos sur cette page.\nPetit mais cohérent, simple et très raffiné, bel emballage, semble très bien dans sa boîte, je l’achèterais certainement et le recommande.\nArrivé en temps opportun et correspondant à la description, argent brillant, j’espère garder son éclat pendant une longue période. Conçu pour Noël chez ma fille qui a déjà deux autres.\nJ’ai acheté ce bracelet pour la fête des mères, et honnêtement il est resté heureux, il est argenté 925, de sorte qu’il ne ruinera pas avec le temps. Elle fait une bonne figure sur son poignet. Mais l’important à mon avis est modèle en Italie. Grand je le recommande à tout le monde\nJe suis très heureux pour le tarif payé est un bracelet très agréable. J’ai le grand poignet et la robe un peu large.\nLe cas avec lequel il présente vous fait penser à un bijou de grand luxe, même si elle n’est que l’argent le succès est très bon. Je le porte nuit et jour et il n’est pas ruiné ou Taché, mais brillant dès que je suis arrivé\nBracelet de bonne qualité. La femme l’aimait. Arrivé le lendemain après l’achat. Il n’a pas perdu son éclat après 3 mois de port régulièrement.\nEffectivement acheté comme un cadeau de Noël pour mes filles si tout ce que je peux dire, c’est qu’ils ont l’air très simple, mais accrocheur et semblent être un élément de qualité. J’ai acheté de l’argent de la Toscane plusieurs fois avant et n’avait pas de problèmes ont plusieurs articles sur ma liste de souhaits de là ‘s.\nTrès heureux avec mon bracelet en argent, bon rapport qualité/tarif, exactement ce que je cherchais.\nJe l’ai acheté pour ma fille, pour son anniversaire, c’est enchanté, bien emballé aussi. Bonne qualité\nJ’ai adoré le bracelet sur le site, alors je l’ai commandé. Malheureusement, j’ai transmis la mauvaise adresse de mise à disposition et il s’est perdu dans la menuiserie – ma faute.\nAcheté comme cadeau de noël. Bracelet attrayant – est bien conçu et assez robuste et robuste. As-tu tellement bien que je devrais acheter un pour moi-même!\nArrivé 1 jour avant la date d’échéance. Toscane 925 Sterling Silver rond Belcher breloque bracelet de cm/7,5 cm. grande valeur pour l’argent. Belle qualité de bracelet. Excellente exécution. Merveilleux cadeau. Nice et Chunky devrait tenir quelques charmes. Convient aux femmes de tous âges.\nC’est un joli bracelet! Arrivé ponctuellement et dans un cas élégant. Visuellement, il est simple et a un maillage pas trop mince. Le tricotage est de bonne exécution, après des mois d’utilisation il n’y a eu aucun défaut dans le crochet ou la rupture. Recommandé!\nCadeau bracelet femme : Pour acheter, ayez le réflexe de consulter notre guide pour l’achat tout comme notre sélection pour choisir l’article à bas coûts en vente qui conviendra à vos exigences.\nSilberDream bracelet en argent sterling 925–bracelet pour femme himbeerkette sDA2178J 18,5 cm\nLe bracelet est magnifique. Je l’ai donné à un ami qui avait perdu un comme ça et elle était vraiment très heureuse. La description reflète parfaitement le modèle.\nTrès bien! Cadeau pour un ami amoureux! En dépit d’être assez mince, il est également utilisé quotidiennement pendant les travaux et les tâches ménagères\nTrès élégante et livrée en sac. Bon rapport qualité/tarif. Indiqué pour un don pas très exigeant. mise à disposition rapide\nHautement recommandé! Tant, c’est que je l’ai remballé … pour me garder … puisque le premier achat était un cadeau. True 925 silver, très bon tarif.\nVraiment agréable, a le petit maillot pour ces je le trouve élégant, en vrai argent avec une main-d’œuvre très lumineuse, recommandé,\nJe l’ai mis dans le panier par erreur, je l’ai acheté par erreur (j’ai également choisi un autre )mais je ne le regrette pas. Léger et durable, beau!\nBeau, élégant, mais pas lourd, bien, mais pas faible, juste ce que je cherchais. Je recommande à ceux qui aiment l’argent pour moi.\nMontre femme bracelet rigide ouvert : Pour commander un item neuf avec mise à disposition gratuite en passant par notre comparateur, nous recommandons l’utilisation d’Amazon.\nBracelet élégant à mini perles plaquées en argent Sterling 925 Ø 60 mm\nBien que le bracelet est beau et est vraiment bon. L’information sur la longueur du bracelet n’est pas exacte. Depuis ma taille du poignet est d’environ 18-19 cm et ce plus passe ces CMS qui est très long.\nJ’aime, la taille des boules est parfaite est exactement comme je voulais, je suis très heureux avec mon achat et il est venu très vite\nJe l’aime, c’est beau et il a l’air assez fort et les boules sont grasses, elles sont très bonnes hexas sans hésiter J’achèterai une autre\nTrès mignon, je l’ai acheté pour un collier pour ma chawawina. Elle est heureuse de la porter et je l’aime tellement.\nExcellent modèle, mise à disposition rapide, description de l’objet très précis et véridique. conseils à tout ce modèle comme une idée cadeau, approprié pour les hommes et les femmes\nUn objet chic, léger m de grand effet, mes amis m’ont fait des compliments, en fait j’en ai commandé un aussi pour eux\nDesign moderne et original, léger, adapté à tous les âges ; Malheureusement, c’est un peu trop large, mais ça ne me vient pas de ma main. Le seul défaut, le mousqueton usé pour la première fois a fusionné tout en restant ouvert ; Après quelques heures d’ouverture et de fermeture, ça marche bien. La honte n’est pas expédiée dans un paquet, mais dans un simple sac en plastique, mais en fait pour ce qu’il en coûte …\nQuelques jours après la chaîne à l’intérieur du bracelet noir vient d’arriver, il était beau, puis nous sommes restés un peu mauvais\nvient d’arriver. ok expédition. mignon, brillant.legro.finished. si c’est vraiment en argent 925 (et pas plaqué ), il sera découvert avec l’utilisation. pour l’instant regardez et tarif ok.\nBracelet original pour femme : Vous rencontrerez souvent le moins cher grâce à certains articles discount à vendre.\nTuscany Silver Fine Necklace Bracelet Anklet Argent 925/1000 18 Centimeters\nLéger et gracieux. Est arrivé et n’a jamais décollé. L’argent reste brillant et brillant. Marqué sur la fermeture. Est arrivé dans une belle boîte qui le rend aussi approprié pour un cadeau\nTrès belle silhouette pour Noël. je le recommande fortement à ceux qui ont à faire une pensée d’affection pour les proches\ncorrespond exactement à celui annoncé. Facile et élégant, le bracelet est humble et avec un clip sûr et facile à fermer et à ouvrir\nLe bracelet est en argent 925 de marque, aucune garantie écrite, vient dans un emballage élégant approprié pour un cadeau, 18 cm de long, très lumineux j’espère que la luminosité dure longtemps, la mise à disposition dans le temps prévu. à ma femme a adoré, il a recommandé.\nBracelet femme en argent sterling. L’image est fidèle au modèle que vous serez livré, peut-être de près le bracelet est également plus poli.\nTrès beau bracelet, ajustement idéal x un petit poignet. Belle boîte cadeau. mise à disposition super rapide! Sans certificat de garantie. Recommended Cmq!\nBracelet rigide acier femme : Approfondissez le test, le tarif, les avis du meilleur équipement sur cette page.\nAyant 1 commentaire et une notation de 5 étoile cette bracelet argent massif femme est expédié par JewelleryBox sur le territoire national gratuitement\nLe vendeur JewelleryBox a 314 appréciations distributeur sur la récente année soit une moyenne de 96 sur 100. Ce vendeur de bracelet argent massif femme dont la société est jewellerybox Ltd ayant pour activité principale Retail fait parti des vendeurs importants et mérite 19 sur 20 selon les acheteurs. Cette entreprise est basée .\nN'affichant pas d'avis, cette bracelet argent massif femme est envoyé par Bijoux Argent sur le territoire national gratuitement\nLe commerçant Bijoux Argent possède 51 commentaires distributeur portant sur la récente année avec une moyenne de 94 sur 100. 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janvier 2018 août 2018 enesta\nEnesta est un bureau d’étude en conception énergétique, techniques spéciales et stabilité, actif à Bruxelles et en Wallonie. Notre objectif est de concevoir des bâtiments sobres en énergie, autant durant la phase de chantier que durant l’exploitation de ceux-ci.\nComposé d’une équipe pluridisciplinaire d’architectes et d’ingénieurs, Enesta vous assiste lors de la conception et de la réalisation de votre projet de construction ou de rénovation. Grâce à ses spécialisations, son expérience acquise sur chantier et la réalisation de mesures in situ (tests blowerdoor, thermographies, monitoring des installations), Enesta allie tant les aspects théoriques de la conception énergétique que les aspects pratiques.\nTouchant à plusieurs disciplines concernant le bâtiment, la coordination technique de vos projets s’effectue en interne ou avec nos bureaux d’études associés (acoustique, etc). Elle permet d’augmenter la coordination des projets, de réduire les coûts et le temps des études.\nEn panne d’idée cadeau ou tout simplement envie de réduire son empreinte carbone ?


Le Sommeil : fonction vitale & bien-être | À chacun son sommeil\nSommeil & SantéLe sommeil, à quoi ça sert ?\nLe sommeil n’est pas un état continu : il se compose de 4 à 6 cycles de sommeil, dont chacun dure environ 90 minutes chez l’adulte (chez un sujet sain), chaque cycle de sommeil comprenant plusieurs phases : sommeil lent (léger ou profond), puis sommeil paradoxal.\nLe sommeil lent profond est le sommeil le plus récupérateur ; il est plus abondant pendant les 3 ou 4 premières heures suivant l’endormissement que pendant la deuxième moitié de la nuit de sommeil.\nDéroulement d'une nuit de sommeil\nPendant le sommeil lent, le corps et le cerveau sont au repos, c’est-à-dire que l’activité cérébrale et le tonus musculaire diminuent, et ils font également le plein de sucres pour être prêts le lendemain matin à affronter une nouvelle journée. C’est aussi pendant cette phase qu’est synthétisée l’hormone de croissance, hormone favorisant la croissance des enfants mais également utile tout au long de la vie, notamment pour la réparation tissulaire.\nPendant la phase de sommeil paradoxal, le corps est au repos mais le cerveau est en éveil. C’est le domaine du rêve : si l’on observe quelqu’un au cours de son sommeil paradoxal, on pourra notamment voir ses yeux bouger. Il joue un rôle important dans les apprentissages et la mémoire à long terme, et permet de « mettre de l’ordre dans ses dossiers ».\nC’est d’ailleurs pour cela qu’il est souvent conseillé aux enfants de lire une leçon avant de se coucher, pour mieux la retenir le lendemain matin. Le sommeil joue donc de nombreux rôles pour notre organisme, outre l’évidente mise au repos du corps et de l’esprit.\nL'importance du sommeil dans le développement de l'enfant\nDès la naissance, la vie du bébé est rythmée par l’alternance des deux états physiologiques fondamentaux : la veille et le sommeil. Comme chez l’adulte, le sommeil s’organise en cycles avec la succession du sommeil agité (paradoxal) et calme (lent). Mais, à la différence de l’adulte, le sommeil débute par le sommeil paradoxal, pour finir par le sommeil lent. C’est au fur et à mesure du développement de l’enfant que le sommeil va se réorganiser pour acquérir la même structure que celui de l’adulte.\nOn connait aujourd’hui le rôle déterminant que joue le sommeil dans le développement physique et cognitif de l’enfant : les premiers mois de la vie, le sommeil va permettre au cerveau du bébé de finir sa maturation, et en parallèle d’assurer la croissance. Ces étapes étant fondamentales, ceci explique la quantité importante de sommeil nécessaire chez les bébés (environ 14h par jour).\nEn effet, à la naissance et dans la première période de la vie, le bébé dort quasiment toute la journée, alternant phases de sommeil et phases d’éveil. C’est pendant cette période que va se régler son horloge biologique située dans le cerveau, grâce aux indicateurs de temps (alternance lumière obscurité, heure régulière des biberons, interaction avec les parents…)\nDes besoins différents selon l'âge\nCe sont les nouvelles recommandations de la National Sleep Foundation (NSF) américaine qui nous apportent un repère sur la bonne durée de sommeil. Bien évidemment, ce n’est qu’une fourchette, au sein de laquelle chaque individu a sa propre variabilité.\nDossier "Le sommeil de A à Z" sur le portail de l’INSV\nLe stress est un problème majeur de santé publique, touchant particulièrement la population active française. De plus, alors que la mauvaise qualité du sommeil est un facteur de risque de l’anxiété et de la dépression, plus d’un tiers de la population française souffre de troubles du sommeil. Parmi ceux-ci, 15 à 20 % des adultes souffriraient d’insomnie.


Les cinq chiffres qui racontent la treizième édition du Migennes Collector - Migennes (89400)\nLes cinq chiffres qui racontent la treizième édition du Migennes Collector\nPublié le 26/02/2017 à 19h45\nMigennes collector 2017 © Migennes-Joigny AGENCE\nLes superstitieux affirment que le chiffre treize porterait malheur. Ce dicton ne s'est en tout cas pas vérifié pour la 13e édition du salon Migennes collector, grand rendez-vous annuel des fans de films, séries et bandes-dessinées, qui s'est déroulé samedi 25 et dimanche 26 février dans la cité cheminote. Petit récap' avec les cinq chiffres marquants de ce week-end. Migennes collector 2017\nComme l'an passé, la fréquentation du salon a frôlé la barre des 7.000 visiteurs en deux jours. "L'année dernière, on avait franchi un palier en battant notre record d'affluence. On a réussi à s'y maintenir", se réjouissaient les organisateurs.\nEn 2016, la 12e édition avait battu un record de fréquentation\nDès l'ouverture des portes, samedi à 13 heures, une longue file d'attente s'étirait jusque devant la piscine Luc-Berton, voisine de la salle des sports de Migennes. L'après-midi, certains visiteurs ont dû patienter jusqu'à 1h30 pour pouvoir entrer. Marc Poyet, président de l'association organisatrice, a compté "3.500 visiteurs sur la première journée", soit dix fois plus que lors de la première édition de Migennes collector. Dimanche, si le flux était moins tendu, se répartissant sur l'ensemble de la journée, les allées n'ont toutefois pas désemplies.\nLes quatre infos à retenir de la première journée\nUn nouveau record a été battu cette année, avec 77 exposants présents contre une cinquantaine l'an passé. "On reçoit deux fois plus de demandes que ce qu'on a de place", expliquait un bénévole.\nD'ailleurs, depuis quatre ans, le salon a été obligé de s'agrandir en ajoutant un chapiteau accolé à la salle des sports. "Je viens à Migennes collector depuis trois ans, et pourtant je suis de Toulon. J'ai donc beaucoup de frais de route et de logement. Mais l'ambiance et l'équipe sont formidables ", expliquait un vendeur et collectionneur de figurines vintages. Comme lui, la plupart des exposants soulignent le côté "familial et convivial" qui semble faire la recette du salon.\nMigennes collector côté business\nC'est le nombre de personnes qui ont participé au repas et à la soirée organisée, le samedi soir, dans la salle Jacques-Brel. Elle est réservée aux cosplayeurs (ils étaient environ 300 cette année) ainsi qu'aux bénévoles (une quarantaine de personnes) et aux invités. Et comme le veut la tradition, elle s'est terminée par une grande bataille de nerfs®, ces pistolets colorés qui tirent des flèches en mousse. Et il paraît que les invités d'honneur, dont James Cosmo, le Lord Commandant de la Garde de Nuit dans Game of Thrones, se sont eux aussi pris au jeu... Photo d'archives Jérémie Fulleringer\nInterview : James Cosmo raconte le tournage de Game of Thrones\nComme le nombre de baguettes de pain qui avaient été prévues pour les deux jours de salon. Le stand restauration, avec sa fameuse tartine Migennes collector, n'a pas désempli, mettant à rude épreuve les petites mains qui l'alimentaient. "On a écoulé près de 1.000 sandwichs ce week-end", rapportait un bénévole.\nEn euros, la somme qu'a déboursé Arnaud, président de la 501 French Garrison, pour obtenir le ticket 501 de la tombola.\nPhoto de famille pour la @501stFrench et La @rebellegionfr à #Migennescollector ! pic.twitter.com/x86090Xtf0\n— Planète Star Wars (@PlaneteStarWars) 25 février 2017\nChaque année depuis quatre ans, comme un jeu, ce billet est mis aux enchères. L'année dernière, Arnaud l'avait déjà emporté avec une mise de 120 euros. Mais grande première : cette fois-ci, il a gagné un lot.


Haut-Karabakh: Paris et Washington veulent en savoir plus sur le rôle d’Ankara dans le cessez-le-feu - 17.11.2020, Sputnik France\nHaut-Karabakh: Paris et Washington veulent en savoir plus sur le rôle d’Ankara dans le cessez-le-feu\nLors d’un entretien lundi 16 novembre à Paris, Mike Pompeo et Jean-Yves Le Drian se sont dit attachés au travail de paix mené par le Groupe de Minsk de l’OSCE... 17.11.2020, Sputnik France\ninternational, actualités, haut-karabakh, jean-yves le drian, mike pompeo, haut-karabakh: un accord de paix signé sous l’égide de moscou\n09:44 17.11.2020 (Mis à jour: 11:58 17.11.2020)\n© Sputnik . Ilya Pitalev / Aller dans la banque de photosHaut-Karabakh, novembre 2020\nLors d’un entretien lundi 16 novembre à Paris, Mike Pompeo et Jean-Yves Le Drian se sont dit attachés au travail de paix mené par le Groupe de Minsk de l’OSCE et ont souhaité en savoir plus sur le rôle joué par Ankara au Haut-Karabakh, selon le département d’État américain.\nWashington et Paris souhaitent plus de clarté sur le rôle qu’a joué Ankara dans la cessation des hostilités dans le Haut-Karabakh ainsi que sur les conditions de l‘accord signé, ont indiqué des responsables du Département d’État américain lors d’un point de presse tenu le 16 novembre à Istanbul.\n16 Novembre 2020, 09:25\nInterrogés par les journalistes présents sur les discussions entre le secrétaire d’État Mike Pompeo et le ministre français des Affaires étrangères qui avaient eu lieu lundi à Paris, ils ont détaillé que les deux hommes «ont beaucoup parlé du Haut-Karabakh». «En tant que deux coprésidents [du Groupe de Minsk de l’OSCE], ils partageaient le même point de vue que nous: nous restons attachés à notre rôle de coprésidents dans le processus [de paix] du Groupe de Minsk», indique le sténogramme du point de presse.\nIls ont reconnu les mesures prises par la Russie qui ont conduit à un cessez-le-feu en vigueur depuis une semaine, mais ont également admis «qu'il y avait encore beaucoup de questions qui nécessitaient des éclaircissements de la part de la Russie quant aux paramètres de cet accord, incluant le rôle de la Turquie», selon le sténogramme.\nDes questions restent\nIls ont tous deux noté en outre que la Russie avait invité les coprésidents à Moscou pour éclaircir la question, et qu’il y avait eu des appels téléphoniques. Jean-Yves Le Drian a parlé à Sergueï Lavrov, «mais il reste des questions à débattre sur ce sujet», ont indiqué les diplomates américains.\nLe dialogue entre MM. Pompeo et Le Drian a aussi porté sur le Caucase et la Turquie, avec laquelle les États-Unis ont beaucoup de divergences, notamment concernant la situation en Méditerranée orientale, en Libye et en Syrie, ont ajouté les responsables américains.\nLe 16 novembre, Recep Tayyip Erdogan n'a pas rencontré Mike Pompeo en visite en Turquie.\nErdogan n'a pas trouvé de temps pour rencontrer Pompeo\n17 Novembre 2020, 08:05\nDe son côté, le porte-parole du Kremlin a assuré que les États-Unis et la France, en tant que coprésidents du Groupe de Minsk, pourront avoir toutes les explications qu'ils souhaitent concernant la Turquie et le Haut-Karabakh. Par ailleurs, il a précisé que le Kremlin ne souhaite pas commenter les relations bilatérales entre les coprésidents du groupe et la Turquie.\nLe chef de la diplomatie russe Sergueï Lavrov s’est dit quant à lui étonné par ces déclarations du département d’État. Les détails sur l’accord concernant le Haut-Karabakh ont été communiqués à Washington via des canaux diplomatiques, selon lui. «Je pense que des déclarations de ce genre reflètent la mauvaise diffusion d’informations parmi ceux qui les font ou bien sont le résultat de malentendus», a-t-il indiqué.\nAccord sur le conflit au Haut-Karabakh\nDans la nuit du 9 au 10 novembre, les Présidents russe et azerbaïdjanais et le Premier ministre arménien ont signé à Moscou un accord sur la cessation des hostilités dans le Haut-Karabakh, effectif à partir du 10 novembre. Le document prévoit entre autres le déploiement d’un contingent de soldats de la paix russe, un échange de prisonniers entre les parties en conflit et le passage de plusieurs zones du Haut-Karabakh sous le contrôle de l‘Azerbaïdjan.


world of warcraft :: Template Guerrier protection a la 4.0.1\nTemplate Guerrier protection a la 4.0.1\nPosté le: Sam 16 Oct - 18:23 (2010) Sujet du message: Template Guerrier protection a la 4.0.1\nTemplate Guerrier protectionTemplates - Spécialisation guerrier protection pour WoW au patch 4.0.1.\nVoici la spécialisation optimisée pour un guerrier protection en PvE au patch 4.0.1.\nCeci est un template mono-cible et il existe des variantes suivant les rencontres ou pour du multi-cible. Vous pourrez retrouvez prochainement les différents templates viables dans le guide du guerrier protection 4.0.1.\nGlyphes Majeurs : plusieurs seront indiqués, aucun n'est essentiel, il faut en choisir 3 parmis ceux ci suivant le combat.\n- Glyphe d'enchainement\n- Glyphe fracasser armure\n- Glyphe de lancer hérïque\n- Glyphe mur protecteur\n- Glyphe d'onde de choc\nPosté le: Sam 16 Oct - 18:23 (2010) Sujet du message: Publicité


Felberg Hotel Piaseczno - Hotels Konstancin-Jeziorna\nHôtel pas cher > Hôtels par pays > Hôtel Pologne > Hôtel Konstancin-Jeziorna > Felberg Hotel Piaseczno\nFelberg Hotel PiasecznoWschodnia 1, Konstancin-Jeziorna, Pologne Voir la carte\nDescription de l'hôtel : Felberg Hotel PiasecznoEquipementsPhotosCarteStreet viewDisponibilité et prix\nFelberg Hotel Piaseczno, retrouvez les photos, descriptions, cartes et avis et comparez les prix des hotels 3 étoiles à Konstancin-Jeziorna, Pologne.\nDescription de l'hôtel : Felberg Hotel Piaseczno\nInstallé à moins de 20 minutes de marche du centre de Konstancin-Jeziorna, cet hôtel 3 étoiles offre des chambres avec une terrasse privée.L'hôtel met à disposition une consigne à bagage, un service de baby sitting et un service au ticket. Par temps ensoleillé, la terrasse extérieure offre un endroit sympathique pour se détendre.L'hôtel possède des chambres spacieuses avec réfrigérateur, articles de toilette offerts et douche. Chaque chambre dispose de placards dans les chambres, d'une télévision et d'une salle de bains privée.L'Aéroport Frederic Chopin de Varsovie est à seulement 25 minutes en voiture de l'hôtel. Il procure également un emplacement idéal pour découvrir Piaseczno et Varsovie.\nGénéralService en chambre, Réfrigérateur, Sèche-cheveux, TV, Douche, Salle de bains dans la chambre, Salle de bains privéeServicesBaby-sitting/Services pour enfants, Salles de réunion, Photocopieur, Service de billetterie, Consigne à bagage, Zones fumeursActivitésOrganisation d'excursions, JardinParkingParkingAutreRandonnée, Toilettes privées, Déjeuners à emporter\nLes utilisateurs ayant consulté "Felberg Hotel Piaseczno" ont également consulté ces hotels 3 étoiles à Konstancin-Jeziorna :\nZrodlana 6/8, Konstancin-Jeziorna\nHôtels les plus prochesZajazd Pulaskiego


Comment colorisé le titre selon la catégorie ? - Forums Joomla.fr\nComment colorisé le titre selon la catégorie ?\nVoila je cherche un moyen de colorisé le titre d'un article, selon la catégorie qui la était placer, via à un module, ou même à une modification d’un fichier.\nJe cherche depuis deux jours une solution, mais à par faire une copie du module mod_newsflash et lui attribuer un Suffixe CSS de module, qui d'ailleurs n'arrange rien, vu qui n'affiche uniquement les news de la catégorie, j'aurez voulu faire la même chose sur ma page d'accueil, qui l’affiche mes dernier articles, avec bien sur un Suffixe CSS qui pourrait être défini dans ma catégories d'article.\nToto aura le titre en couleur rouge, par ce que je les paramétrer dans la catégorie qui doit mettre les titres de mes articles en rouge. (Si possible, option non intégrer bien sur)\nEt Tata aura le titre en couleur verte par ce que je les paramétrer ...


Élections locales : Les nouveaux avertissements du Cnra aux médias sénégalais\nLe lancement du TER ne fait pas que des heureux, une manifestation organisée le 27 décembre\nAccueil » Sénégal - Actualités » Élections locales : Les nouveaux avertissements du Cnra aux médias sénégalais\nPublié le 21/12/2021 à 10:44 - Mis à jour le 21/12/2021 à 10:44\nL’évaluation à mi-parcours de la couverture médiatique de la période de précampagne a révélé que dans l’ensemble, les médias ont respecté la réglementation. C’est l’avis des responsables du Conseil national de régulation de l’audiovisuel (Cnra).\nToutefois souligne le Cnra, des « violations de l’interdiction légale de propagande déguisée pendant cette période ont été notées le vendredi 17 novembre et le samedi 18 décembre 2021 lors de la retransmission en direct du meeting d’investiture du candidat de Bokk Guiss-Guiss à la ville de Dakar. Au cours de laquelle, plusieurs télévisions et radios ont laissé passer de nombreuses déclarations et manifestations publiques de soutien au candidat »\nCertains « manquements » constatés dans des émissions de divertissement qui ne sont pas censées aborder les questions politiques ont fait l’objet d’observations orales, ajoute l’organe de régulation, à travers un communiqué rendu public. Ainsi, le Conseil national de régulation de l’audiovisuel rappelle à tous les médias que l’interdiction de toute propagande déguisée faite directement ou indirectement par toute personne ou association ou groupement de personnes, quelle qu’en soit la qualité, nature ou caractère, demeure valable jusqu’au vendredi 7 janvier 2022 à minuit.\n« Les médias publics et privés qui traitent de la campagne électorale, qui s’étend du samedi 8 janvier 2022 à 00 heure au vendredi 21 janvier 2022 à minuit, sont tenus au respect rigoureux des règles d’équité et d’équilibre dans le traitement des activités des candidats ou listes de candidats », peut-on lire dans le communiqué.\nPour conclure, le Cnra dit en appeler à « l’esprit de responsabilité » de tous les médias pour le strict respect des dispositions du Code électoral applicables aux élections territoriales sous peine des sanctions prévues par la loi


L’agneau pascal immolé, c’est le Christ.\nMesse du jour : Actes, 10, 34-43 ; Colossiens, 3, 1-4 ; Jean 20, 1-9\nDurant cette semaine qui mène à Pâques, de nombreux textes nous ont été proposés. Notre esprit, notre méditation nous ont entrainés dans ce mystère, où quelqu’un envoyé par Dieu, ami des hommes, écouté par beaucoup des hommes, a été rejeté par d’autres hommes. “Il est venu chez les siens et les siens ne l’ont pas reçu” écrit saint Jean.\nDepuis plusieurs mois, nous subissons la pandémie ; elle nous endort. Elle fait naître en nous un état second : que sommes-nous devenus ? Des êtres en attente. Outre les célébrations religieuses devenues limitées en nombre, les habituels rassemblements qui manifestent notre solidarité n’ont pas eu lieu. Heureux sommes-nous de pouvoir nous rassembler pour quelques célébrations. A cause de nos préoccupations, les célébrations des Rameaux ont-elles été l’occasion de nous unir à la foule qui accompagne Jésus dans sa montée à Jérusalem ? C’est pourtant l’occasion de nous associer aux hommes et femmes d’hier et d’aujourd’hui qui maintiennent au cœur de leur existence que Dieu est présent à leur cheminement.\nLa célébration de Pâques nous permet d’exprimer notre espérance. L‘évangile rappelle les premiers évènements relatés autour du matin de Pâques. Pour les apôtres, au soir du vendredi saint, “tout est fini”, comme le diront deux d’entre eux sur la route d’Emmaüs. Mais la parole semée sur les routes de Palestine ne pouvait pas rester enfouie. C’est la même attitude qu’il nous est demandé pour aujourd’hui. Des catéchumènes seront baptisés. Serons-nous proches d’eux ? Des jeunes se préparent à recevoir l’eucharistie où le sacrement de confirmation, serons-nous proches d’eux ? C’est notre présence auprès d’eux qui peut les confirmer dans la foi pour aujourd’hui et demain.\nSoyons donc dans la joie de Pâques, et que le Seigneur Jésus éclaire nos jours plus sombres. C’est en pensant à ce temps de Pâques que nous pouvons garder, chevillée au cœur, la foi, l’espérance et la charité. Prions unis à tous les chrétiens du monde, en particulier à celles et ceux qui sont privés de célébration commune.\nHeureuse fête de Pâques. E.Hennart\nArticle publié par Emile Hennart - Maison d'Evangile • Publié Mercredi 31 mars 2021 - 09h12 • 349 visites