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Greg cerrone - dj live dj live\nAprès plusieurs années passées au sein de Malligator Productions a parfaire ses connaissances musicales, Greg Cerrone déjà DJ et producteur, devient co-compositeur de 5 titres du dernier album de son père Cerrone "Hysteria" et travaille sur toute la production de cet opus.\nLe 31 janvier 2003, l'Hysteria Party investit l'Olympia. Tous les sièges de la salle mythique sont retirés pour laisser la place à un public de 3000 personnes que père et fils enflamment dans l'antique music-hall.\nEn septembre 2004 lors de la techno parade, FG DJ Radio, pour laquelle il a fait quelques sets remarqués depuis ses débuts, lui demande de mixer sur le char FG. Greg laisse aller sa créativité devant plus de 300 000 personnes, et devient ensuite résident mensuel d'FG Underground (radio Internet libre)\nLes sets de Greg Cerrone sont à son image : généreux, magnétiques et inspirés, surfant sur un répertoire allant de la house à l'éléctro.\nAujourd'hui, Greg est de plus en plus sollicité par les clubs français et internationaux, et il devient résident dans plusieurs clubs (Monaco, Marrakech, Luxembourg, Algerie, Lyon, Paris, Genève, Moscow, Milan, Tunisie, Londres, Kiev, Belgique...\nGreg Cerrone devient même l'image de grandes marques à travers d'importants évènements : Apple Private Party Londres et France, Playboy Party, Moët & Chandon, Festival du film Américain, Tournée Nokia (France), Microsoft X-box Party, Tournée FISE (Monde), Anniversaire des 30 ans de Pernaud Ricard, Festival du Tourisme Deauville, SFR Party...\nLe 1er juillet 2OO5, Greg participe activement à l'énorme concert Cerrone Dance Party donné devant le château de Versailles rassemblant plus de 100 000 personnes. Greg a ainsi mixé lors de cette discothèque géante, dans une ambiance de fête, devant 3 générations en délire.\nSeptembre 2005, après un été chargé de dates, Greg devient résident hebdomadaire de FG DJ Radio tous les Samedis matins de 5h à 6h, ainsi que résident mensuel du Queen à Paris.\nGreg aura également eu le privilège de jouer pour la seconde fois sur le char FG lors de la techno parade, devant des centaines de milliers de personnes.\nDepuis la fin de l'année 2005, Greg devient, en plus de Radio FG, résident hebdomadaire sur RTS FM, Direct FM, et Contact Plus (Belgique)\nDébut 2006, Greg Cerrone crée son propre label On The Air Music et y sort les premiers extraits de son album très attendu : SYBD et GAME OVER sortis au mois de mars dernier. Et le dernier titre de Greg Cerrone FRIDAY NIGHT remixé par Da Fresh vient d'éclore en cette rentrée 2006.\nLe son Greg Cerrone est en marche...\n# Posté le dimanche 10 décembre 2006 10:28


les partenaires de la construction de notre maison en madrier\nLes partenaires suivants sont ceux avec lesquels nous avons décidé de travailler, dans chaque reportage, vous aurez l’occasion de retrouver leurs produits, en conditions réelles, avec des articles, des photos et des explications.\nCette liste de partenaires n’est pas encore définitive…\nPour la partie madriers et montage\nLe fabricant de maisons en madriers massifs\nKontio, fabricant de maisons en madriers massifs, il dispose d’un réseau en France en fonction du lieu où vous souhaitez construire\nEsprit Nature Bois ENB\nNous vous accompagnerons dans votre projet pour le rendre unique. Nous saurons vous guider dans l’élaboration de votre projet. Fort de nombreuses années d’expérience, nous mettrons à votre service notre savoir faire dans la construction de maison en bois massif.\nNous réalisons tous vos travaux de charpente et ossature bois de type traditionnels ou fermette. Dans notre bureau d’études, nous concevons tous vos plans en fonction des informations recueillies lors de notre visite. Nos supports bois sont directement fabriqués dans notre atelier.\nL’entreprise Thibault Frères assurera le montage de notre maison en madriers\nPour la partie magazine papier\nArchitecture BOIS s’adresse à tous ceux qui souhaitent construire en bois, agrandir et rénover. Authentique et accessible, notre magazine vous offre une vision exhaustive de ce que l’on peut faire autour de la Maison Bois.\nPour la partie isolation\nTous les produits STEICO se distinguent par leur faible impact sur l’environnement et leur excellent rapport prix/performance. Les matières premières naturelles dont ils sont constituées ne contribuent pas seulement à la protection durable des bâtiments, mais améliorent notablement confort et bien-être dans l’habitat.\nKenzai est un distributeur de matériaux écologiques et naturels et est spécialiste dans la vente en ligne d’éco-matériaux :\nisolants naturels, peinture naturelles ou encore pour la construction et la rénovation.\nLes membranes d’étanchéité « intelligentes » pour l’intérieur et l’extérieur, les colles, les rubans adhésifs et les accessoires spéciaux offrent des solutions intégrées fiables pour l’étanchéité de l’enveloppe du bâtiment.\nFOAMGLAS® est un isolant léger, rigide et durable composé de millions de cellules de verre hermétiquement closes qui lui donnent une combinaison de propriétés exceptionnelles telles que l’incombustibilité, l’insensibilité à l’humidité, une forte résistance à la compression ainsi que la pérennité de sa performance thermique. Il se décline en des tailles et formats variés pour satisfaire à toutes les exigences du bâtiment et nécessités industrielles.\nPour la partie menuiseries\nMinco conçoit et fabrique des menuiseries mixtes depuis 1991. Fort de son expérience et d’un savoir-faire qui a su faire la différence grâce à la qualité et l’apport technologique des produits.\nPour la partie couverture\nLa tuile terre cuite : bénéficiez du savoir-faire d’IMERYS Toiture, fabricant leader français des tuiles terre cuite, avec des tuiles de grande qualité, fiables, à la durée de vie garantie.\nProduits et services pour le bâtiment et le sanitaire\nNicoll, c’est un éventail de solutions pour la gestion des fluides, allant de l’évacuation des eaux au réseau de distribution jusqu’à la ventilation des bâtiments.\nDécouvrez la gamme des produits conduit de fumée pour particuliers conçus par Isotip-Joncoux : solutions de chauffage central, chaudière, ventouse, insert et foyer ouvert, conduit de cheminée poêles et foyers bois.\nNRJ-21 vous propose la vente et l’installation de Poêles à Bois de haute qualité, une finition soignée et des rendements optimum. 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La structure AQUATHERM France, quant à elle, fut créée en 2010. En tant que fabricant de tubes et accessoires en polypropylène, AQUATHERM est actif dans plus de 80 pays à travers le monde et s’impose comme leader dans la production mondiale de polypropylène.\nPour la partie études\nSARL BATICONSULT ingénierie\nTél : 02-18-06-17-83\nFax : 02-34-08-77-61\nSite web : http://www.baticonsult.com\nEmail : contact[at]baticonsult.com\nAlthéa Ingénierie, est un Bureau d’étude géotechnique qui va réaliser la mission G2 AVP\nAtelier d’Architecture Deltour\nAtelier d’Architecture Deltour – mission d’élaboration du dossier de Permis de Construire


5 courageux pour cette balade de 150kms qui passe par la vallée de l'Iton et revient par les Andelys,\nle soleil n'était pas très présent , mais comme dit Dédé:\n<<pluie du matin n'éffraie pas le pélerin.>>\nMardi, 26 Juin 2012 11:06\nVous n'êtes pas sans savoir que le Tour 2012 passe dans notre région les 04 & 05 Juillet prochains.\nEn particulier, le Jeudi 05 Juillet, lors de l'étape: Rouen - St Quentin, où il empruntera les routes de notre "quartier".\nAussi, nous vous donnons rendez vous sur le bord de la route N14, entre Boos et Mesnil Raoul, au lieu-dit "La Bergerie" (env. 800 m avant le croisement N14/D13 ) pour le passage de la caravane prévu à 11h15 et des coureurs vers 13h00.\nNous vous accueillerons à partir de 10h30, vous et votre pique nique, si possible arborant fièrement le maillot du Club, et espérons passer un sympathique moment ensemble en attendant le passage de nos collègues pros.\nNous étions 11 partants pour de ce séjour cyclo- touristique à Naussac en Lozère, du 02 au 09 Juin dernier.\nUn accueil chaleureux nous a été réservé aux "Terrasses du Lac", hôtel de tourisme et camping où nous résidions.\nEt dès le lendemain matin, nous nous attaquions au profil vallonné de cette région que la majorité d'entre nous découvrait.\nNous avions sélectionné quelques circuits, entre 80 et 140 km, avec dénivelés de 1100 à 1850 m.\nLa première journée ne fut pas la meilleure, puisque la pluie nous accompagna durant notre périple. Seuls 3 téméraires, André, Jacques et Gérard bouclaient le circuit complet.\nNette amélioration des conditions météo les jours suivants au cours desquels nous avons roulé au sec, mais quelques degrés de plus n'auraient pas été superflus.\nLes circuits se sont révélés particulièrement intéressants, profils variés, peu de circulation, flore superbe à cette époque, et quelques "raidars" pour se défouler. Nous avons aussi emprunté une partie du circuit de l'Ardéchoise qui se déroulait la semaine suivante.\nCertains se sont attribués une journée de repos, qui a été mise à profit en empruntant un petit train touristique qui nous a fait découvrir les Gorges de l'Allier.\nL'hébergement et la formule choisie ont fait l'unanimité créant ainsi une ambiance très sympathique, y compris avec les autres groupes résidants, en particulier les cyclos de Saint Brieuc avec lesquels nous nous sommes donnés rendez- vous lors de la prochaine Pierre Le Bigaut.\nC'était la 2 ème année que nous proposions ce type de séjour, et avec à chaque fois la satisfaction des participants.\nNous en reparlerons, mais c'est en bonne voie de pérennité.\nVendredi, 1 Juin 2012 05:06\n9 postulants pour 170kms au final.\nle parcours vallonné du pays de Bray nous a réservé quelques surprises.\nA Talmontiers, un peu perdus nous demandons notre route; la personne petit sourire en coin, nous conseille de prendre la route du cimetière!.......\nCertains s'en souviendront: 6% à 12% sur 2kms.\n13h15, l'estomac dans les talons nous arrivons au resto: accueil chaleureux et bonne cuisine.\nAprès ce bon repas, le retour nous a semblé plus facile........


Prospective : l’information est libre, la communication est serve | PROSPECTIVE La prospective, c'est l'art d'explorer le champ des possibles qu'ouvre sans cesse l'avenir\nProspective : l’information est libre, la communication est serve\nProspective : l’information est libre,\nla communication est serve\nBling-bling, people… voilà ce dont il est question aujourd’hui ! Que des chefs d’Etats ou des dirigeants de grandes entreprises éprouvent le besoin de faire cautionner certaines de leurs initiatives par des musiciens ou des acteurs, c’est l’expression manifeste d’un changement du monde. La communication est partout, avec de nouveaux acteurs, de nouveaux thèmes et des budgets qui, seuls dans la crise, ne cessent de grimper. Les centres d’intérêt des populations se déplacent, les sauts technologiques dévoilent des horizons nouveaux, dans le monde entier, les gens restent fixés plus de trois heures par jour devant un écran.\nLe débat historique à propos de la relation entre information et communication a-t-il disparu ? Non, il est passé à l’arrière plan.\nL’information relie les personnes. Elle est essentielle à l’autonomie de chacune, aux échanges, à la vitalité de la société. Elle aborde l’interlocuteur comme un égal, invite au débat. La manière dont nous la recevons et la traitons est à la fois une condition et une expression de notre identité. Véhicule de la liberté, elle est donc en défaveur auprès des totalitarismes. Priver quelqu’un d’information serait réduire l’irrigation de son cerveau et mettre en péril sa pensée.\nLe communicants aiment à souligner que leur art est de plus en plus personnalisé et que la confusion qui règne dans les esprits à propos d’information et de communication est le signe d’une rencontre, voire d’une fusion. Les méthodes, effectivement, s’affinent : la communication s’adresse à des catégories, celles de l’analyse statistique, des modèles sociologiques ou de la théorie historique. Elles prennent en compte l’existence, d’Internet, qui peut être pour les communicants un allié ou un adversaire.\nMais la nature profonde de la communication demeure ce qu’elle a toujours été : l’expression unilatérale d’un pouvoir. Longtemps, il n’y avait que le pouvoir d’Etat et il n’y a rien de changé à ce propos. C’est ainsi que l’on nous annonçait ces jours-ci la fermeture à la circulation des voies sur berges à Paris et, il y a quelques mois, que Mayotte allait devenir département français. Il en va de même dans tous les pays. Les faits nouveaux, c’est que d’autres acteurs comme les entreprises, les partis politiques ou les ONG interviennent de la même manière et que la communication électronique joue là aussi un rôle croissant. Innombrables sont chaque jour les faits dont les interprétations courantes illustrent la dichotomie entre l’information et la communication.\nL’héritage pré-démocratique de la communication demeure : la volonté de convaincre l’emporte sur le souci de la vérité. Notre système de protection sociale est en faillite ; l’imprévoyance de la politique du logement reste ce qu’elle a toujours été en France ; le transport public s’effectue dans des conditions qui mettraient en fureur les protecteurs des animaux… Et il faut faire comme si tout était pour le mieux dans le meilleur des mondes !\nUn cas récent méritera d’être suivi : il se trouve que l’université de Belfast, en Irlande du Nord, détient des données sur le climat remontant à 7 000 ans. Mais ces données risquent d’aller à l’encontre de points de vue défendus par ses propres enseignants. Elle a donc refusé, à ce jour, de les rendre publics, malgré les demandes de l’autorité publique en charge de la liberté de l’information.\nL’art de la communication consiste à gérer les données, l’art de l’information à les soumettre au débat. Ce n’est pas pour rien que certains journaux anglo-saxons ont construit leur réputation sur leur souci de les distinguer. Mais il faut aller plus loin : arrêter de les enseigner dans les universités comme un tout indissociable ; les différencier dans l’action des entreprises et des collectivités.\nCar l’information et la communication n’ont rien à faire ensemble !


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Championnats d’Europe de natation : le bide du siècle pour les Bleus - Le Parisien\nMehdy Metella, ici lors du meeting de Courbevoie en février dernier, fait le dos rond en attendant des jours meilleurs. (Illustration) LP/Aude Alcover\nLe 3 août 2018 à 18h00\nA Glasgow, théâtre des Championnats européens, la jeune équipe de France de natation est en phase de (re) construction. Il est donc assez logique de ne pas forcément en attendre monts et merveilles. Il n'empêche. L'élimination du relais 4x100m nage libre masculin dès les séries (9e temps), ce vendredi matin, est historique. Il faut en effet remonter aux Jeux olympiques d'Atlanta en 1996 pour voir un quatuor masculin tricolore prendre la porte dès son premier bain.\nSur les 27 compétitions internationales en grand bassin qui ont suivi (JO, Mondiaux ou Euros), les Bleus étaient soit finalistes soit absents du rendez-vous (non qualifiés ou non retenus pour l'épreuve à sept reprises dont la dernière aux Mondiaux 2017 de Budapest ).\nLa France pourtant habituée aux médailles\nPendant une grosse décennie, les Gilot, Bernard, Leveaux, Agnel, Stravius ou Manaudou ont fait main basse sur la plupart des médailles, surtout dorées. Il va peut-être falloir s'habituer à rester un peu au creux de la vague. « On avait une grosse série », lâche Jordan Pothain, troisième relayeur d'une formation inédite (avec Mignon, Grousset et Metella).\nMembre des relais sacrés aux Mondiaux 2015 à Kazan et aux deux derniers Championnats d'Europe, Clément Mignon symbolise la détresse bleue. « C'est en grande partie de ma faute », souffle le sprinteur aixois.\nPour Metella, l'équipe « progresse au fur et à mesure »\nMetella, qui vit une saison difficile, se veut rassurant. Pour lui, il n'y a aucune raison de céder à l'affolement. « On progresse au fur et à mesure (sic), explique le Marseillais, champion du Monde et d'Europe et vice-champion olympique de la distance. Il ne faut pas griller les étapes. » Le retour vers les sommets prendra du temps…


Le sens de l’inopiné en situation de recherche – Corpus des Fabriques\nAu cours de mes études universitaires d’arts plastiques, j’ai découvert le phénomène de la « normalisation scientifique ». Dans le cadre de la recherche, la pratique de l’art est très encadrée. Il ne s’agit pas d’un encadrement traditionnel de l’art pour l’apprentissage d’une technique graphique ou picturale, mais d’un encadrement des idées, de la pensée, de la réflexion, de la manière dont doit être conduite une recherche en arts plastiques. L’approche pédagogique de l’art à l’université s’oppose donc symétriquement à l’enseignement des arts appliqués, en France. Traditionnellement, l’enseignement des arts se concentre sur le savoir-faire, la dextérité manuelle, la culture du goût, tandis que la part de liberté de l’élève révélatrice de son talent se situe à l’endroit de la pensée, des idées, de l’imagination. À l’université, l’approche technique est très ouverte et peu exigeante. En revanche, l’apprentissage de l’articulation du discours et de la pensée est très rigoureux. Il s’inscrit dans une tradition historique de l’art, ce qui à mes yeux constitue un nouvel académisme technique.\nMon avis est que cette « normalisation scientifique » agit par mimétisme vis-à-vis des sciences humaines, domaine dans lequel la recherche en arts plastiques a été incorporée. En sciences humaines, les pratiques méthodologiques d’investigation sont souvent subordonnées au raisonnement. C’est à partir de la problématique de départ que nous puisons dans un réservoir de méthodes. Il en est de même pour la pratique des arts plastiques à l’université. C’est en fonction du raisonnement et de la problématique que l’artiste-chercheur développe en cohérence une pratique artistique dont la pertinence technique se justifie au regard de l’histoire.\nCe renversement est problématique, car l’indétermination de l’activité même de l’art est endiguée par la construction d’un raisonnement préalable. Ainsi, le geste artistique court le risque de se réduire à son résultat, dont la fonction valide la réflexion, ou pire, l’illustre. Pour l’artiste-chercheur en arts plastiques, l’apparition de l’œuvre d’art et la situation engendrée sont alors démonstratives. Le potentiel inaugural de découvertes inattendues qui se trouve au creux de l’activité artistique n’est pas pris en compte. Cette force créative n’est considérée que rétrospectivement, et souvent par les historiens. Seulement, l’actualité du moment est passée. Si le phénomène de l’œuvre surprend l’espace social, l’artiste-chercheur prend le risque de s’enfermer dans un raisonnement sans fin et de rencontrer les problèmes que subit la recherche en sciences humaines.\nLe problème de la recherche\nLes pratiques dominantes de la recherche actuelle dans les sciences humaines me semblent développer des modèles qui ne résoudront pas ses problèmes collatéraux. La façon dont les chercheurs de Palo Alto décrivent ce phénomène dans les années 50 est assez éclairante, notamment quand ils parlent de « facteur d’invariance qui empêche un système de produire en lui-même les conditions du changement » . Par exemple, l’exclusion de la scène médiatique et culturelle des chercheurs et des intellectuels au profit des faiseurs d’opinions – des fast-thinkers pour reprendre l’anglicisme de Bourdieu  – montre une difficulté à se renouveler et prendre d’assaut le discours public. Remarque, en disant cela, j’imprime implicitement une portée politique à la recherche qui ne doit pas seulement prendre forme au contact des étudiants ou dans des ouvrages qui ne se vendent pas. Les écrits scientifiques se noient et se trouvent en concurrence sur la base du spectacle de la littérature. La course aux publications et les difficultés à rendre compte des travaux de recherche n’améliorent pas la situation. Ces problèmes sont d’ailleurs le plus souvent organisées par le milieu même de la recherche, dans une logique identique à celle de la reproduction des élites. En outre, le confinement institutionnel de la recherche et la faible reconnaissance des chercheurs indépendants freinent les tentatives d’innovation.\nCertes, les opportunités de renouvellement de la recherche en sciences humaines (où se situent les arts plastiques) dépendent du sujet, de la forme ou de la méthodologie, et pas seulement du milieu universitaire. Mais, de mon point de vue, les facteurs d’instabilité sont fondamentaux dans cette équation. Mal considérés, n’ayant que peu de rapports directs avec la recherche, ils ébranlent le vécu du chercheur et interviennent dans ses actes et ses pensées. Ils nuisent à la compréhension de la situation étudiée. La question se pose donc ainsi : comment penser une pratique de la recherche pour faire jouer les circonstances inattendues et existentielles du chercheur ? Dans une recherche-intervention, ainsi que l’affirme Pascal Nicolas-le Strat, les logiques d’action et de connaissance se co-engendrent mutuellement. Le sociologue précise que ce dispositif de recherche marque la manière dont l’objet de la recherche se présente au chercheur, c’est-à-dire la réalité qu’il souhaite étudier. Et il va plus loin lorsqu’il dit que « le chercheur est en capacité de “provoquer” la réalité pour la manifester dans un sens particulier, celui qui lui paraît le plus propice à ses préoccupations de recherche » . La « recherche en situation d’expérimentation » défendue par Pascal Nicolas-le Strat offre des perspectives agissantes sur le contexte étudié du fait que la réalité sociale sur laquelle s’appuie l’objet de la recherche est considérée comme vivante, évolutive, mobile. Les phénomènes que nous observons autour de nous révèlent des processus en cours, ils se manifestent dans la durée, au sens donné par Bergson . Or, l’existence du chercheur en situation d’expérimentation s’accomplit aussi dans un processus d’actualisation au contact de la réalité qui se présente à lui. Par conséquent, le chercheur peut « activer/actualiser à nouveau compte une réalité pour en prendre la réelle mesure (…) » , il peut donc « provoquer » sa propre situation existentielle de recherche pour faire jouer en retour les conséquences sur sa façon d’agir et de penser la réalité sociale.\nCette approche méthodologique offre des perspectives innovantes pour la recherche par le biais des zones d’approximation qu’elle engendre. Aucune situation existentielle n’est prévisible et ne peut s’affranchir de ses accidents de parcours qui la font bifurquer à mesure qu’elle s’actualise. Au contraire, ce sont ces accidents qui lui donnent son identité, qui lui ouvrent la voie. Considérant cet aspect déterminant de l’existence comme primordiale, nous pouvons introduire des variables opérantes dans des situations de recherche. Ces variables s’appliquent aux conditions de la vie quotidienne, à la composition de l’équipe de recherche, aux contraintes temporelles et spatiales, etc. C’est aller dans cette direction que de cultiver un certain « sens de l’inopiné », en acceptant de ne pas tout maîtriser et de laisser respirer notre initiative de recherche sur les anfractuosités de l’existence.\nLa normalisation scientifique de l’art à l’université et le renouvellement des modèles de recherche ne sont pas une fatalité. Ils vont de pair, et il serait judicieux d’associer la pratique de l’art avec la pratique de la recherche pour tenter d’en sortir, plutôt que de soumettre l’art au modèle universitaire.\nPremier point, l’introduction des arts plastiques comme discipline de recherche universitaire est une aubaine. Elle offre justement la possibilité de corréler l’expérience de la recherche avec celle de la création. Dans la pratique de l’art, quels sont les facteurs qui contribuent au devenir indéterminé d’une situation vécue ? Lesquels de ces facteurs pouvons-nous attribuer expérimentalement à la recherche pour qu’elle devienne également création ? Voilà qui renforce l’idée d’une recherche-création dont les fondements résident dans la combinaison entre l’art et la recherche en situation.\nPar ailleurs, l’art constitue un sujet de recherche transversal à de nombreuses disciplines en sciences humaines (philosophie, sociologie, ethnologie, histoire, etc.). La discipline universitaire des arts plastiques a du mal à asseoir sa légitimité sur le sujet et souffre d’un sentiment d’infériorité et de spoliation. Pourtant, elle seule détient la pratique, contrairement aux autres disciplines. Par exemple, alors que la sociologie parvient à analyser l’art comme un phénomène social, elle ne l’envisage pas suffisamment sous l’angle de la pratique de l’art comme outil d’investigation social. La pratique artistique permet en revanche de conduire une recherche en situation d’expérimentation sur l’art. La sociologie considère le processus de l’art comme un sujet d’étude, tandis que, pour les arts plastiques, le processus de l’art est un élément constituant et agissant sur la réalité sociale et le sens de l’art dans cette réalité. Donc, l’exercice même de l’art est un point de vue fructueux à adopter lorsque l’on souhaite étudier l’art, de même que le sociologue à intérêt d’aborder la société à travers sa posture d’acteur social.\nCe qui m’amène à mon deuxième point : l’artiste-chercheur est en mesure d’apporter un support à l’action, c’est-à-dire une posture artistique spécifique, au sein de laquelle s’organise la recherche, en adéquation avec la posture du chercheur en sciences humaines conduisant une « recherche en situation d’expérimentation ». L’un agit en complément d’action sur l’autre. L’idée que je propose d’observer est celle qui consiste à réunir une équipe de professionnels de disciplines différentes (des artistes, des chercheurs, des travailleurs sociaux) et des catégories différentes (enfants, adultes qui vivent ou travaillent sur place) sur la base d’une démarche artistique-sociale de collaboration rapprochée, dans un temps et un lieu donné. Cette forme contraignante de travail collectif éprouve la notion d’interdisciplinarité et le rôle que joue l’art à cet effet. L’expérience met en lumière des déplacements subséquents. Elle introduit favorablement le « sens de l’inopiné » dans la recherche.\nLa recherche-création est un assemblage de mots qui n’a pas vocation à faire concept. Il s’agit d’une formulation temporaire . La recherche-création suppose l’idée d’une combinaison entre une pratique de l’art en situation et une pratique de la recherche également en situation. Cette idée intéresse autant l’artiste-chercheur qu’un autre chercheur en sciences humaines, car elle les place dans une position qui les engage expérimentalement dans une production collective de la connaissance. Ainsi, la recherche-création ne demeure pas un concept sur mesure, car ni les spécificités de l’artiste ni celle du chercheur ne font sens dans ces deux mots. Dans ce contexte, quelle place et quel rôle faire jouer à l’art dans les équipes de recherche universitaire ? Par quoi pouvons-nous présumer que l’introduction de l’art (et des artistes) apparaît comme une chance pour le renouvellement des pratiques, et plus largement, le renouvellement des modèles ?\nJe remarque que les effets du travail artistique dans la réalité sociale ne résident pas seulement dans une production formelle ni dans un dispositif de politique culturelle, mais dans les moments quotidiens partagés. Les principes de la création paraissent naturellement attractifs. Ils nous entraînent dans un certain déséquilibre, un regard critique, un écart méthodologique.\nPremièrement, l’art est une invitation à la contestation, faite de décalage et de rupture avec la tradition. L’usage et la pratique de l’art se manifestent par une attitude stratégique adoptée à l’égard de la réalité sociale, une présence dans la vie quotidienne à la fois pour y contribuer, mais aussi pour la surprendre. Ce jeu de l’art dans la réalité sociale prend là tout son sens, non pas pour alimenter le spectacle subsidiaire de la provocation qui attise les marchés, mais pour investir discrètement l’espace social et ses institutions. En agissant ainsi, l’artiste opère des microbifurcations des routines et des représentations à l’échelle individuelle et subjective, phénomène qui se répercute dans l’espace social. Cette stratégie à l’avantage de faire parler l’art en faveur d’une forme émancipatrice, critique et politique. Elle déplace l’activité artistique de son socle habituel.\nDeuxièmement, une démarche artistique reproduit un mouvement de construction/déconstruction en parallèle à nos constructions sociales, mentales et linguistiques. De même que la reconnaissance d’une chose prend forme en face de son contraire, la construction mentale d’une idée produit instantanément son opposé. Par la pratique, j’ai constaté que le geste artistique pouvait s’introduire dans la réalité par opposition à l’ordre qui s’affirme. Autrement dit, le processus de l’œuvre s’ordonne en se désordonnant. Lorsque Bergson affirme que le désordre est un autre aspect de l’ordre, il rappelle que l’ordre (du premier genre) est celui du vital ou du voulu, tandis que le désordre est un ordre du second genre, celui de l’inertie et de l’automatisme . Bergson introduit l’idée selon laquelle l’ordre apparaît comme supérieur à l’esprit du fait qu’il correspond à l’ordre attendu, celui qui intéresse l’esprit, contrairement au désordre qui est une forme d’ordre non désiré, une déception de l’esprit qui ne l’intéresse pas . Le produit de l’activité artistique, à la racine même de son geste, est conçu dans cet ordre non voulu, de l’inertie, de la spontanéité, instinctif. De cet univers irrationnel qu’émerge, en opposition, un point d’ancrage sur le monde, cette réalité « ordonnée dans l’exacte mesure où elle satisfait notre pensée » . Je ne reconsidère pas la pratique de l’art sous l’angle du désordre et de la déraison pour faire l’apologie de la figure du génie issue de l’esthétique traditionnelle de la contemplation, mais pour rappeler que cette pratique déconstructive et désordonnée renferme un potentiel d’essence accidentel, constructif et inaugural.\nTroisièmement, la pratique de l’art cultive le goût du jeu et de l’amusement : manipulation de la matière, des sons, des idées. Déjà au 19e siècle, les cercles dits littéraires comme les Hydropathes, les Hirsutes, Les Arts incohérents affirmaient vouloir s’extraire de l’austérité et combattre l’esprit de sérieux. L’histoire a vite fait d’encastrer ces expériences au rang de l’art et de la littérature, sous-entendu d’un esprit romantique et léger. Pourtant, la posture de ces groupes, comme plus tard celle du groupe Dada, des surréalistes ou des situationnistes, montre que l’art n’est pas indifférent à la recherche ni à l’évolution de nos sociétés. Au contraire, ces acteurs, férus d’innovation, s’intéressent aussi aux sciences technologiques, à l’étude de la société, à l’histoire et à la politique. À titre d’exemple, le poète et inventeur Charles Cros, membre des Hydropathes, qui vécut dans la deuxième moitié du 19e siècle, fut à l’origine de la trichromie et du phonographe. Aujourd’hui, la synthèse de l’art et de la recherche en sciences dures se manifeste de façon extrêmement radicale avec des groupes de travail comme Critical Art Ensemble . Le goût du jeu et de l’amusement nous prédispose à un certain esprit, un regard décalé, une posture politique, qui s’applique parfaitement à la logique d’action. La pratique de l’art est une invitation à cesser d’obéir aux normes. Rester indiscipliné, ne pas plier et garder le sourire. Associer à d’autres pratiques, l’art s’extériorise et met en partage l’état d’esprit qui l’anime. Aujourd’hui, de nombreux acteurs militants réinvestissent les formes d’art engagées dans l’espace public, en écho aux artistes-militants  dont les travaux, bien qu’affranchis du milieu de l’art ne se départissent pas de cette économie humoristique qui tisse le lien entre l’œuvre et son contexte.\nEn résumé, la pratique de l’art se caractérise par un refus de l’ordre établi, une dose de décalage et d’humour. Cette fraîcheur possède toute sa place dans la recherche dans la mesure où, paradoxalement, ce qui paraît poser un problème pour la rigueur scientifique me paraît offrir un avantage pour son renouvellement. Cela revient à introduire de l’audace et de l’instabilité dans les pratiques de recherche. En ce sens, la coopération pluridisciplinaire apparaît comme pertinente. Nous devons donc considérer l’existence et les coexistences pour la conduite d’une recherche partiellement et momentanément « émancipée » de l’intégralité de son champ disciplinaire.\nL’épreuve de l’interdisciplinarité\nL’interdisciplinarité relève d’une idée relativement bien admise aujourd’hui. Il est souvent dit qu’elle favorise un œil nouveau . Pour cela, il est possible d’envisager l’interdisciplinarité comme une méthodologie de travail. Cependant l’interdisciplinarité court le risque de se transformer en macrodiscipline si l’on néglige le contexte et les interactions. Il est donc préférable de penser cette idée comme une contrainte temporelle et spatiale, ce qui oblige les personnes à travailler en même temps et au même endroit. Le territoire urbain, architectural, social et culturel circonscrit l’espace au sein duquel chacun se met au travail.\nÀ ce stade, je considère l’expérience de l’interdisciplinarité en situation comme une proposition artistique de recherche-création, dont le but principal est de provoquer le contexte de travail dans le but de rompre les routines de chaque individu dans sa discipline et d’activer les réflexes de réajustement. Quelles gênes cette expérience occasionne-t-elle pour le chercheur ? Comment y fait-il face ? Quels intérêts dégageons-nous de cette situation pour la recherche ?\nLes observations qui vont suivre s’appliquent à deux expériences interdisciplinaires de recherche-création en résidence réalisées entre 2010 et 2012 en Europe . Y ont été associés des chercheurs en sciences humaines (sociologues, sociolinguistes, plasticiens), des artistes (plasticiens, photographes, dessinateurs, comédiens, vidéastes) et des pédagogues (éducateurs de rue, animateurs). Les règles furent simples. Toute l’équipe associée au projet vit et travaille au même endroit, pendant un temps donné. Chacun traite de la problématique commune avec les moyens propres à sa discipline de travail. Les différentes pratiques se déroulent ensemble. Les différents travaux paraissent sur la même diversité de support de production : blog, plaquette, carte postale, journal, photographies, éditions d’ouvrages, séminaires, etc.\nDe façon générale, les problèmes qui se posent aux membres de l’équipe sont liés aux contraintes de la vie collective et des règles du jeu qui encadrent la vie quotidienne, le déroulement des travaux, les modes de production et de médiatisation, la difficulté d’accéder aux résultats. Pour s’en sortir, un seul impératif de réajustement s’impose : ne pas déserter sa discipline . Cette situation inconfortable aux premiers abords possède l’avantage de renforcer la posture du chercheur dans sa pratique et d’aiguiser son attention vers les endroits inattendus. Elle renforce également les capacités de réaction du chercheur qui prend place, avec ses travaux, dans l’espace social.\nPlus particulièrement, nous observons un phénomène de frictions entre les disciplines et leurs impératifs spécifiques. Les solutions palliatives conséquentes aux effets de perturbations apparaissent dans les problèmes que soulève la situation, au terme de réajustements furtifs et audacieux.\nL’interdisciplinarité en situation de recherche-création : un catalyseur\nPremière remarque particulière : le contexte de travail « en résidence » et « interdisciplinaire » accélère le déroulement de l’action collective, dans le sens où les obstacles habituels propres à chaque discipline ne posent pas de problèmes aux autres, qui les contournent de façon très naturelle. Par exemple, pour un plasticien, la question de la mise en forme plastique s’impose et met en concurrence les plasticiens entre eux sur un terrain de travail qui leur est commun. Face à un sociologue, un pédagogue ou un coordinateur, le problème n’a pas autant d’importance. En revanche, il lui pose un problème inhabituel si la demande de réaliser plastiquement son travail lui est faite. Les impératifs de l’action se voient donc aller directement à l’essentiel et passer outre les problèmes inhérents aux disciplines.\nDeuxièmement, les règles du jeu partagées par toute l’équipe interdisciplinaire contraignent chaque personne à produire une information quotidienne. Les sociologues fournissent au moins un texte par jour. Cette démarche peut prendre la forme d’un journal de bord, d’une série de petits articles ou encore d’images. Devant cet impératif, la rigueur méthodologique d’écriture formelle et d’analyse inhérente à la sociologie est mise de côté et remplacée par un autre type de rigueur. Cela s’est vu par exemple sur les Carnets de Correspondances de Pascal Nicolas-le Strat. Au rythme d’un texte par jour, ces carnets se sont avérés construire un travail de sociologie conséquent. L’aspect, le ton et la qualité d’écriture avaient cependant évolué. Les carnets ne posaient pas de problème à l’équipe, l’auteur pouvait s’y exprimer librement, et nous y puisions tous les éléments que nous voulions pour l’enrichissement de notre pratique. En revanche, avec le recul et lus dans leur ensemble, ces textes ont pris l’allure d’un véritable questionnement du métier de sociologue. L’écriture évolue, plus narrative, plus littéraire, dans une veine qui se rapproche des journaux de George Orwell. Elle introduit de la distance et surplombe la discipline du chercheur.\nTroisièmement, le contexte pédagogique s’ajoute à la situation de recherche en terme de discipline. L’intérêt d’intégrer des pédagogues de rue à l’équipe est central, car ils partagent leur maîtrise du territoire et leur connaissance des personnes qui y vivent ou qui y travaillent. Il est alors possible d’associer cette population (adultes et enfants) aux actions développées pour la recherche, entre autres. Or, le contexte d’exercice de la pédagogie sociale est assez strict, en terme de protocole, notamment pour organiser des activités avec les enfants, ou pour prendre rendez-vous avec les familles. Les autres membres de l’équipe (chercheurs, artistes) sont assez étrangers à cela. D’une part cela engendre des incompatibilités d’horaires, et d’autre part les règles de sécurité et les lois de protection de l’enfance entravent le déroulement simple d’une activité. Le bon déroulement de travail des pédagogues impose une visibilité sur l’emploi du temps de la semaine. Cette question ne joue pas dans le processus de création des artistes, ni celui de la recherche. Au contraire, une certaine flexibilité et un sentiment de dérive lui sont profitables. Il y a là deux mondes. D’un côté, nous pouvons et nous devons prévoir une activité avec les enfants, de l’autre, il est impossible de prévoir le moment de la création. Alors que les pédagogues modifient leur cadre de travail en acceptant de jouer avec l’incertitude de l’équipe, les artistes introduisent dans leur travail la notion de contrainte temporelle et locale, tout en envisageant des activités réalisables pour les enfants. Finalement, cette incompatibilité, posée comme condition d’exercice interdisciplinaire occasionne des changements de cadre de travail et des contraintes supplémentaires inhabituelles. Les chercheurs s’appuient donc sur les moments quotidiens de vie pédagogique pour y déployer leur dispositif, en présence, et avec les enfants et les animateurs. D’autres déplacent leur point d’observation et leur temps de travail en s’invitant à diner chez des familles.\nDe ces trois points, nous devinons l’intérêt pour la recherche. Le frottement interdisciplinaire impose de dépasser les problèmes récurrents, donc d’extraire la tête de l’aquarium, pour parler en termes imagés. Les chercheurs, les artistes, les pédagogues sont obligés de se décentrer des objectifs habituels et de modifier leurs critères de pertinences. L’interdisciplinarité en situation de recherche-création agit comme catalyseur.\nPerturber la mise en œuvre habituelle des modes de recherche\nLe retour des chercheurs dans leur texte et leurs diverses interventions renseigne de façon précise sur les types de gênes occasionnés par l’expérience. En premier lieu, il s’avère que l’obtention et le traitement des informations sont problématiques. L’apparente stérilité du terrain social est très déstabilisante pour le sociologue qui formule dans sa problématique de recherche certaines attentes préalables. Par exemple, le sociologue Pierre Grosdemourge se dit toujours en attente vis-à-vis des enfants. Et pourtant cette efficience n’est pas là. Les enfants ne disent rien, où plutôt les enfants ne se comportent pas comme prévu. Quant au sociologue Pascal Nicolas-le Strat, il se rend compte que l’espace public ne livre aucune « question » déjà formulée . Cette situation déconcertante est bien sûr favorable à la recherche dans la mesure où elle impose un réajustement méthodologique, ou comme le dit Pierre Grosdemourge, la réorientation de leur enquête vers les attentes contrariées . Les chercheurs posent d’emblée ce problème de la méthodologie, car il est au cœur de leur processus de travail. Ils prennent alors en compte les interactions inhabituelles créées à l’occasion. Ils déplacent leurs « regards » pour « voir » entre les lignes et sentir différemment leur objet d’analyse.\nUne autre remarque de la part des chercheurs fait ressortir que la présence inhabituelle des enfants au cœur des dispositifs de recherche provoque des questionnements et des réactions qui n’ont, en apparence, pas grand-chose à voir avec la recherche. Comment partager un travail au sein d’une disparité de catégories d’individus, de professions, d’activités et de centres d’intérêt ? Comment les relations impactent-elles le dispositif de recherche ?\nLe sociolinguiste Thierry Deshayes évoque après coup la relation éducative qui lui échappe, par exemple lorsque les enfants qu’il accompagne se déchaînent dans la bibliothèque. Quelle attitude adopter ? Comment réagir ? L’action pédagogique est la toile de fond sur laquelle les dispositifs de recherche se déploient. Cette réalité qui s’impose à l’équipe me donne l’impression que l’activité du chercheur est subordonnée au contexte relationnel. Comment travailler avec les enfants, du fait que le chercheur au travail n’est pas très « fun », demande Pierre Grosdemourge  ? Il affirme que la présence sociale du chercheur peut inspirer une certaine violence symbolique à l’égard des enfants, des familles, des artistes et des pédagogues. Or cette présence ajoute un effet de mystère à la situation. Et le chercheur découvre assez vite comment tirer parti de cette position en s’invitant et en s’adaptant au contexte. La présence sociale du chercheur dans le collectif interdisciplinaire constitue le socle contraignant sur lequel repose le travail de recherche, qui se transforme alors en ressource pour effectuer les réajustements dont a besoin le chercheur pour poursuivre. L’instabilité de la situation pousse le chercheur à systématiser les enregistrements et la collecte d’information. Il rentre dans une logique d’accumulation et d’immersion.\nDonc l’expérience révèle deux difficultés. D’abord l’apparente stérilité du milieu étudié, ensuite la présence des enfants. Pascal Nicolas-le Strat insiste pour « laisser filer les choses », « rester dans le brut de notre analyse » , quitte à abandonner les données. Les chercheurs n’ont pas le temps pour analyser et pour construire un discours adéquat aux exigences de leur discipline. Ils ne voient pas ce qu’ils fabriquent. En revanche, ils doivent faire avec le sentiment d’être toujours en retard sur la réalité qui avance. C’est un défi. La situation produit beaucoup de matière, et c’est le paradoxe de ne pas en trouver les premiers jours, puis de se sentir submergé au point de n’avoir plus le temps pour y réfléchir.\nIl est moins question d’association de compétences que d’interactions de compétences dans ce cadre de travail qui respecte l’autonomie des disciplines en superposition. Bien plus que de promouvoir les conditions de l’interdisciplinarité, nous cherchons à travailler dans la perturbation, le dérangement, à la recherche d’une forme collective de travail globale et organique : un écosystème. Les arts plastiques, dans leur dimension pratique et comme discipline de recherche sont en capacité de jouer un rôle au moment de la mise en place des acteurs sur la scène de la recherche. À mon sens, c’est tout l’intérêt aujourd’hui de donner aux artistes la possibilité d’accéder aux laboratoires de recherche.\nL’interdisciplinarité en situation de recherche-création produit autant d’objets qu’il y a de disciplines. Les processus de production résonnent dans la pratique et la présence de l’autre, et lui font prendre des formes inédites. Il se trouve alors autant de « maisons » construites avec la même rigueur, mais dans des directions qui résultent non seulement des modalités de travail de chaque discipline de recherche, mais aussi des interactions entre les disciplines. Cette situation laisse place au « devenir » qui ne laisse rien présager. Il ne s’agit plus de peaufiner ni de conserver un outil de recherche, mais plutôt de le faire évoluer, de s’en servir et de diversifier ses usages, tandis qu’il nous échappe toujours. Et ce qui nous échappe, nous devons l’inventer. Ce peut-être le moment d’explorer les structures fictives et conceptuelles autour desquelles nous fabriquons la connaissance.\nRomain LOUVEL, octobre 2012\n François Deck, « Brouillon général ! » in Ce qui vient, catalogue d’exposition des Ateliers de Rennes – Biennale d’art contemporain, Paris, Les Presses du Réel, 2010, p.78.\n Paul Watzlawick, J. Weakland, R. Fish, Changement, Paris, Seuil, 1975, p.33.\n Pierre Bourdieu, Sur la télévision, Paris, Liber-Raisons d’Agir, 1996, pp. 29-32.\n Pascal Nicolas-le Strat, La portée constituante d’une sociologie, 5 mai 2012, http://www.le-commun.fr/index.php?page=la-portee-constituante-d-une-sociologie, consulté le 20/10/12.\n Pour Bergson, l’existence consiste à changer d’état de façon permanente et continue. Les moments se superposent dans un changement ininterrompu et déroule l’existence dans une durée. Henri Bergson, L’évolution créatrice (1907), Paris, PUF, 1981.\n Pascal Nicolas-le Strat, Op. cit.\n Contrairement à la France, la recherche-création est un terme spécifique au Québec qui désigne l’activité de recherche en art par l’artiste, un paradigme possible qui ferait le lien entre la pratique et la théorie, une analyse et une description du processus créatif. Voir Pierre Gosselin et Éric Le Coguiec (dir.), La recherche création, pour une compréhension de la recherche en pratique artistique, Québec, Presse Universitaire du Québec, 2009.\n Henri Bergson, Op. cit., pp.224-225\n Sur cette notion, lire Lucy R. Lippard, « Too Political ? Forget It », in Brian Wallis (dir.), Art Matters : How the Culture Wars Changed America, New York et Londres, New York University Press, 1999, pp. 39-61.\n Edgar Morin, Sur l’interdisciplinarité, in Bulletin Interactif du Centre International de Recherches et Études transdisciplinaires (CIRET) n° 2, Juin 1994, http://ciret-transdisciplinarity.org/bulletin/b2c2.php, consulté le 26/10/12.\n Il s’agit respectivement des projets Correspondances Citoyennes en Europe (www.correspondancescitoyennes.eu) réalisé en 2010 et du projet Expéditions (www.expedition-s.eu) conduit entre 2012 et 2013.\n Remarque de Pascal Nicolas-le Strat lors d’une réunion d’équipe, en mars 2012 à Rennes.\n Sur la pédagogie sociale, voir http://www.gpas.infini.fr/v2/page.php?fichier=pedsoc.html\n Pascal Nicolas-le Strat, http://www.le-commun.fr/index.php?page=bureau-des-questions, consulté le 26/10/12.\n Communication de Pierre Grosdemourge lors du séminaire Les fabriques de sociologie, Rennes, le 10/07/12\n Intervention de Pascal Nicolas-le Strat, lors du séminaire Les fabriques de sociologie, Rennes, le 10/07/12.\nPour citer cet article : Romain LOUVEL, « Le sens de l’inopiné en situation de recherche », https://corpus.fabriquesdesociologie.net/le-sens-de-linopine-en-situation-de-recherche/, [mis en ligne en octobre 2012]\nPublié le 20 février 2015 20 février 2015 Auteur Romain LOUVELCatégories Art et rechercheMots-clés Interdisciplinarité, Recherche-création\nUne réflexion sur « Le sens de l’inopiné en situation de recherche »\nPing : Une politique de la co-création | Blog de Pascal Nicolas-Le Strat\nPrécédent Article précédent : Socio Hut System\nSuivant Article suivant : Zone d’inventivité


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Lettre ouverte aux contempteurs de Jean Baubérot | Le Club de Mediapart\nUn mensonge et une calomnie répétés cent fois ne font pas pour autant une vérité. Ainsi depuis des mois, le petit monde étroit du germanopratino-vallsisme déverse son fumier sur Jean Baubérot, sociologue des religions. De même que si une hirondelle ne fait pas le printemps, un corbeau ne saurait faire un automne « républicain », la saison des morts par excellence.\nAinsi, dans un récent ouvrage « Les obstacles de la pensée religieuse à l’apprentissage des sciences » de Benjamin Germann, on peut lire dans la préface : « Il s’appuie, comme il se doit, sur Henri Pena-Ruiz en particulier, affirmant que l’école est un lieu de neutralité métaphysique qui apaise les conflits externes – on y fait, dit-il, « une pause studieuse » - et il rejette les différentes versions que la tentation d’une laïcité molle veut en donner sous l’impulsion de Jean Baubérot : ouverte, tolérante, inclusive, etc. »\nLes bras nous en tombent. Comment peut-on être contre une « laïcité inclusive » ? Faudrait-il, pour être « politiquement correct et macrono-compatible » ?, être pour une laïcité qui exclut ? On comprendrait alors toute la portée de la loi dite « séparatisme » qui ne vise qu’à l’exclusion des musulmans dans ce pays, à l’instar de ce que les protestants ont subi naguère.\nLes mêmes Inquisiteurs en mal de bûchers s’en prenaient aussi à l’Observatoire de la laïcité, animé par Jean-Louis Bianco et Nicolas Cadène, en les taxant de « complaisance » avec l’islamisme, parce qu’ils n’applaudissaient pas aux huées fanatiques contre les musulmans.\nIl vaut quand même mieux être dans une situation de paix civile qui inclut tout le monde à égalité et où personne ne tue les autres pour divergence métaphysique. L’Edit de Nantes n’était sans doute pas « laïque » au sens que nous donnerions aujourd’hui au principe de laïcité, mais le fait que les catholiques – pour un temps – cessaient de persécuter et de massacrer les huguenots était, qu’on le veuille ou non, un progrès de l‘Humanité.\nPour ma part, je suis pour la paix civile, comme l'étaient tous les grands révolutionnaires dans le temps, et pour, aussi, la guerre sociale. Paix civile et paix sociale ne sont pas la même chose, l’une appelle à la concorde civile, l’autre à la subordination des travailleurs au char du Capitalisme. La paix sociale, c’est « au service de sa Majesté, le Capital ». Seuls des esprits étroits, du haut de leur petit promontoire d’ignorance et d‘inculture, peuvent les confondre.\nOn peut lire sur un site « d’extrême-gauche » : « La Libre Pensée continue de dire pis que pendre des curés et des pasteurs, mais la volonté conquérante des islamistes ne la choque pas du tout. Contre toute attente et après avoir combattu pendant des années le concept de « laïcité ouverte » comme trahison de la laïcité, la Libre Pensée apporte son soutien aux principaux défenseurs de cette trahison, Bianco et Baubérot. C’est là incontestablement un point de rapprochement avec Mélenchon ! »\nConstatons que, de l’extrême-droite à certains milieux de « l’extrême-gauche », en passant par 50 nuances d’aigris de toutes sortes, on affirme que Jean Baubérot – et donc ceux qui défendent la laïcité avec lui – sont pour « la laïcité ouverte ». Le précepte précède la preuve, mais de preuves, il n’y en a point, il n’y en a jamais. Comment ne pas pourfendre l’argument spécieux : Jean Baubérot dit qu’il y a sept conceptions de la laïcité en France, alors qu’il n’y en a qu’une véritable : celle de ses contempteurs, bien sûr. Faut-il être inculte pour ne pas voir que la conception de la laïcité de Jaurès n’est pas tout à fait celle de Buisson, qui est différente de celle de Briand et aux antipodes de celle de Clemenceau et d’Allard et de celle de Combes ?\nComment ne pas constater que les principes de la loi « séparatisme » de Macron/Darmanin ressemblent à ceux, concordataires, de Combes : qui paie commande ? Et cette loi antilaïque entend contrôler les cultes, les soumettre et pour cela leur donner de nouveaux moyens financiers. C’est la volonté néo-concordataire d’un régime liberticide.\nJamais, les Inquisiteurs au petit pied ne citent une seule formule de Jean Baubérot, de Jean-Louis Bianco et Nicolas Cadène et encore moins de la Libre Pensée qui se prononcerait pour la « laïcité ouverte » ou un traitement « de complaisance » vis-à-vis de l’islamisme. On est toujours dans le commentaire fielleux, insidieux, digne d’un mauvais roman de gare. C’est le syndrome du concierge qui frappe tous ces amateurs de procès en sorcellerie.\nAussi, je défie tous ces accusateurs de prouver leurs propos par des citations exactes de Jean Baubérot, de Jean-Louis Bianco et Nicolas Cadène et de la Libre Pensée qui prouveraient leurs assertions, par des faits précis et non par leurs analyses fumeuses et du peu qu’ils comprennent de la laïcité, terra incognita pour le plus grand nombre d’entre eux.\nLa Libre Pensée a fait la laïcité scolaire et institutionnelle. Toutes les lois laïques portent le nom de libres penseurs : Jules Ferry, Goblet, Buisson, Briand, Jaurès et nous n’avons que mépris envers les tard-venus et malvenus qui, comme Léon Zitrone, commentent la course des autres. Nous n’avons aucune leçon à recevoir de ces gens-là. Comme disait Jacques Brel : « Chez ces gens-là, on ne pense pas, on compte » les prébendes obtenues par leur lâche soumission servile au pouvoir.\nAlors, mesdames-messieurs les Inquisiteurs, allez-vous relevez le gant ? Il est jeté, le ramasserez-vous ?\nLa Libre Pensée est tout à fait favorable à la constitution d’un jury d’honneur pour juger tout cela : vos propos confrontés à la réalité. Vous affirmez toujours, vous ne citez jamais, prouvez au moins pour une fois !\nÀ propos du livre de Benjamin Germann, que je ne saurais réduire à une formule : « un livre sur la science, sans conscience, est une ruine littéraire ». Cet ouvrage contient d‘excellentes choses sur le rapport entre la science et les religions. Par exemple sur le fait « que la science ne saurait se prononcer sur les valeurs ou le sens du monde ».\nAutre bel et bon argument : « Il peut être noté que dans la grande majorité des cas, tenter d’expliquer la cause par la conséquence, avoir recours à un registre d’explications finalistes, mobiliser un dessein dans la nature répond à un agenda très précis : montrer qu’existe autour de nous une intention, une volonté qui nous dépasse. »… « Spinoza qualifie cette façon d’utiliser la « volonté de Dieu » d’asile de l’ignorance ».\nCette argumentation, la Libre Pensée l’a réfutée à maintes reprises contre l’Église. Quand nous nions l’existence de Jésus avec force arguments, l’Église répond par l’existence du christianisme (qui n’est pas discutable) qui justifierait l’existence passée et réelle du Christ. Mais c’est confondre la cause et l’effet.\nPar contre, je ne suivrai pas l’auteur sur l’existence d’une morale laïque opposée à une morale religieuse. Il n’y a pas de morale laïque possible, car il n’y a pas de morale religieuse. Il n’y a qu’une morale humaine qui évolue dans le temps et dans l’espace.\nJe regrette aussi la lourdeur du nombre de citations, parfois ad nauseam, qui alourdissent le manuscrit au détriment de la pensée de l’auteur. Surtout quand celles-ci émanent de laudateurs assumés ou non du Printemps républicain des xénophobes antimusulmans. Mais je ne range nullement l’auteur dans ce camp nauséabond. Et faire préfacer son ouvrage par celui qu’on cite abondamment fait un peu renvoi d‘ascenseur.\nMais ce livre permet incontestablement une réflexion. Ce n’est pas le moindre de ses mérites.\nLes obstacles de la pensée religieuse à l’apprentissage des sciences par Benjamin Germann – Editions l’Harmattan – 200 pages – 20,50€


oeufs - pierreApart.com\nAccueil>pierres de santé>oeufs\noeufs Il y a\t3 produits.\noeuf en pierre bleue, h 3 cm. L'oeuf, par sa symbolique, nous ramène à l'origine de la vie et permet de mieux comprendre notre cheminement. La sodalite, confiance en soi, incite à réaliser son idéal et à rechercher la conaissance. Elle supprime les angoisses, calme les...\noeuf en pierre de santé, H 3 cm. L'oeuf, par sa symbolique, nous ramène à l'origine de la vie et permet de mieux comprendre notre cheminement. Le quartz rose, pierre de l'amour et de la paix, guérit les peines de coeur. Il favorise la détente, la paix intérieure et les...\noeuf en pierre de santé, h 3 cm. L'oeuf, par sa symbolique, nous ramène à l'origine de la vie et permet de mieux comprendre notre cheminement. L'oeil de tigre, pierre de protection et de concentration, protège des énergies négatives et les réfléchit vers l'émetteur, favorise le contact avec...


[TRICK] Vehicule Jumps - Page 4\npar Cox le Dim 23 Nov 2008 - 11:35\nDernière édition par Cox le Mar 31 Aoû 2010 - 13:16, édité 5 fois\npar HadesKillzone le Lun 3 Aoû 2009 - 0:16\nGrand merci cox de l'avoir édité j'en avais beaucoup besoin pour les trick ou il faut un jump\npar Lil' ToNiiK le Lun 3 Aoû 2009 - 15:13\nquelqu'un peut rajouter le chopper jump ? (se mettre a l'arrière puis stocker la roue)\npar Chabam le Lun 3 Aoû 2009 - 15:56\nj'essyerai pour voir le choper jump.\nTu crois que je peux faire un jump avec ma Saxo?\npar Lil' ToNiiK le Lun 3 Aoû 2009 - 16:20\navec ta saxo... c'est simple, pas besoin de grenade, tu prend un peux de vitesse (entre 70 et 90 km/h) puis tu prend une bosse ou un ralentisseur, tu va voir tu va jumper tout seul si tu met pas ta ceinture :p\n/!\_ ne faite pas ça chez vous, préférez la voie publique !\npar Cox le Mar 4 Aoû 2009 - 12:42\ndarki a écrit: /!\_ ne faite pas ça chez vous, préférez la voie publique !\npar ARK 11 le Mar 8 Sep 2009 - 13:08\navec un pote sur le halo on a coller une plasma sur le pare choc mais on etait derriere le warthog et je trouve que c'est beaucoup plus simple car on tire la grenade et on saute vite sur le warthog et perso chui vraiment mieu avec cette technique\npar hardfire27 le Lun 14 Sep 2009 - 21:30\nbonnes astuces mais ca ne marche que si on a une grenade a plasma, est ce quon pourrait faire des véhicules jumps avec une grenade directionnelle? Merci de me répondre.\nGamerTag : hardfire1993\nTalent : boss du corp a corp\npar -Siimeo- le Jeu 8 Oct 2009 - 20:21\nVous allez rire mais celui que je sais faire le plus facilement c'est celui en warthog :lol!:\npar Skelnor le Dim 11 Oct 2009 - 0:37\nC'est vraiment bien détaillé pour les débutants\nComme moi ( Nan sérieux j'savais déjà les faire )\npar Neglarefe le Jeu 22 Oct 2009 - 15:02\nJe connai une autre tecknique pour le jump en warthog!Alor vous vous métté derriere le warthog et vous collé la plasma sur le warthog et vous sauté dessu le warthog et dés quel explose vous atérissé defois tout en haut de la map mais le probleme c'est que quand vous atérrisé vous mourrez .\npar haloodstboss☼ le Dim 20 Déc 2009 - 22:35\njai tous reussi ses super mercie mais ses impossible sans les crane sans les crane ji arrivais pas mainant avec les crane ji arrive!\npar Accroxbox le Dim 20 Déc 2009 - 23:02\nAu fait j'y arrive pas a celui en banshee (banshee jump) !!!\nHard Grenade Jump\npar MrRamaza le Dim 7 Mar 2010 - 16:42\nJ'en propose un assez dure , a vous de juger s'il mérite sa place ici.\n2 Grenade a plasma\nCrâne Tilt (recommandé)\nMettez vous derrière un véhicule puis levez le viseur au plus haut et lancez une grenade à plasma. La difficulté consiste a lancer une deuxième grenade à plasma devant le véhicule a l'endroit ou doit ré-atterrir la première toujours en l'air pour qu'elles explosent en même temps , au moment ou vous foncerez dessus avec le véhicule en question.\nPS : Je ne peux pas prendre de photos car j'ai un problème avec Xbox LIVE sorry\npar Cox le Dim 7 Mar 2010 - 16:48\nEst-ce que ça change vraiment quelque chose en terme de distance de saut?\npar MrRamaza le Dim 7 Mar 2010 - 16:50\nOui , il permet d'aller plus loin mais moins haut que le Warthog jump.\npar mik8060 le Mer 19 Mai 2010 - 23:12\nc est pratique en multijoueurs pour aller lotte coté\n[TRICK] Chopper jump\npar El Demon 118 le Ven 16 Juil 2010 - 21:47\n- Tilt et cloche Activé\nNiveau : Niveau ayant des chopper\nPour commencer placé le choper face à l'endroit où vous voilez monter et placez-vous au-dessus des deux roues du choper :\nPlus vous vous éloignez du siège, plus le sens où vous allez partir sera horizontal\nLancez un grenade au milieu du siège et au moment où la grenade vas explosé vous devrez sauter :\nSi vous sautez trop tôt le chopper va partir sans vous, si vous sautez trop tard où ne sautez pas vous croisez les doigts, car il est possible que le chopper vous éjecte ou sinon vous serait mort.\nQuand la grenade aura explosé, vous serez pousser par le siège de votre chopper qui vous propulsera dans les airs :\nIl peut vous propulser a de très hauts endroits :\nBon trick a tous\nDernière édition par El Demon 118 le Dim 15 Aoû 2010 - 23:27, édité 3 fois (Raison : cf regle)\npar fullsky97 le Ven 16 Juil 2010 - 21:53\nBien,mais t'a trouvé un super jump la dit-donc!Sa vas être super pratique pour découvrir de nouvelles zones!Chapeau mec!\npar El Demon 118 le Ven 16 Juil 2010 - 22:02\nBah, on peut déjà monter sur les plate forme en pierre, et faire le trick hors map a la fin\npar Kitobrad le Ven 16 Juil 2010 - 22:38\nPratique pour sauter loin . Sinon joli trick\npar ArKyySs le Dim 18 Juil 2010 - 23:44\noh je vol?\njoli trick el démon maintenant grâce a toi les covnantes n'auront cas se méfier


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Certains signes indiquent que votre chauffe-eau arrive en fin de vie et donc, qu'il est temps de songer à le remplacer : Si vous constatez que votre eau est moins chaude, Si vous constatez la présence de taches de rouille dans le bas de votre chauffe-eau, Si votre eau n’est plus cristalline, la présence de rouille en est peut-être la cause ou Si l'eau chaude s’épuise plus rapidement. Vous avez à cœur le confort dans votre appartement ? N'hésitez pas à choisir SOS Plomberie le meilleur installateur chauffe-eau à Jodoigne-Souveraine. ( Installation Chauffe-eau à Jodoigne-Souveraine, Remplacement Chauffe-eau à Jodoigne-Souveraine et l'entretien de Chauffae-eau à Jodoigne-Souveraine)\nChangement de robinet à Jodoigne-Souveraine\nUn robinet de lavabo, un mitigeur de douche ou un mitigeur de cuisine qui goutte, fuit, dégage de mauvaises odeurs ou a un débit faible, doit être changé. Vous êtes mal outillé et vous avez sûrement mieux à faire que de vous mettre en 4 sous l'évier ? 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Chine Barbecue à gaz abordable faisant cuire le four à pizza Fabricants\nDongguan Jiangxin Metal Products Co., Ltd [Guangdong,China] Type d'Affaires:Fabricant , Service , Agent , Distributeur / Grossiste Main Mark: Afrique , Amériques , Europe de l'Est , L'Europe  , Europe du Nord , Autres marchés , Europe occidentale Exportateur:91% - 100% certs:BSCI, GSV, ISO9001, CE, CSA, EMC, ETL, FDA, GS, REACH, RoHS, Test Report, TUV, UL, VDE La description:Four à pizza au foyer,Four à pizza portable,Insert de four à pizza pour barbecue\nAccueil > Liste de Produits > Four à pizza > Barbecue à gaz abordable faisant cuire le four à pizza\nN’est-il pas surprenant que ce four à pizza pour le barbecue à gaz abordable ressemble à un étui à crayons? La taille globale de ce Grillagée four à pizza est L460mm * D460mm * H205mm et la pizza Set Stone est 340 * 340 * 10 mm. La Firebox.door et le capot sont en acier émaillé orcelaine, la poignée de porte en acier chromé . Le four à pizza Firebox transforme votre Grill dans un four à pizza, applicable à la fois Barbecue au gaz ou au charbon Grill. Prêt à cuisiner en quelques minutes, il convient également au pain, aux pâtisseries, à la viande et à d’autres aliments.\nDifférentes tailles et fonctionnalités sont disponibles en option. Vous pouvez également en faire un four à pizza en acier inoxydable de luxe ! Ou avez-vous besoin de votre propre design pour le rendre unique sur le marché? Nous serons le bon partenaire pour vous dans la conception, l’échantillonnage et la production.\nTaille totale: L460mm * D460mm * H205mm\nHotte: acier émaillé de porcelaine\nFoyer: acier émaillé de porcelaine\nPorte: acier émaillé de porcelaine\nPoignée de porte: acier chromé\nPierre à pizza: 340 * 340 * 10mm\nPaquet: 1 pc / boîte; Taille de la boîte: L495 * W465 * H245mm\nQuantité de chargement: 495PCS / 20′1095PCS / 40′1150PCS / 40`HQ\nGroupes de Produits : Four à pizza > Four à pizza


Une Page Folle | mayu-hirano\nUne Page Folle (2021)\nCommissioned by IRCAM co-production with Musée d'art Modern Centre Pompidou\nFirst performed 02 June 2021, Cinéma 1 Centre Pompidou\nEn partenariat avec l’Ircam et le festival ManiFeste, le Centre Pompidou présente Une page folle (1926) du réalisateur japonais Teinosuke Kinugasa. Restauré en 2008, ce chef-d’œuvre de l’avant-garde cinématographique japonaise est accompagné d’une création musicale inédite de la compositrice et musicienne japonaise Mayu Hirano.\nRéalisée en 1926 par Teinosuke Kinugasa (1896-1982) dans un contexte d’occidentalisation accélérée de la société traditionnelle, Une page folle est une œuvre singulière dans l’histoire du cinéma muet japonais. Le film est la création d’un groupe d’artistes d’avant-garde connu sous le nom de « Shikankaku-ha » (« École des nouvelles perceptions »), qui cherche à rompre tant avec le naturalisme qu’avec les codes de représentation figés encore en vigueur dans l’esthétique cinématographique de l’époque. Yasunari Kawabata, futur lauréat du prix Nobel de littérature en 1968, est crédité du scénario du film dont une version est publiée dans ses œuvres complètes. Cependant, on considère à présent qu’il s’agit d’une collaboration entre Kawabata, Kinugasa et les scénaristes Bankô Sawada et Minoru Inuzuka.\nUne page folle, considéré comme le premier film d’un éphémère courant néo-sensationniste, relate l’histoire d’un vieux marin devenu concierge dans un hôpital psychiatrique afin de favoriser l’évasion de sa femme internée après avoir noyé son enfant en cherchant à mourir avec lui. Marquant l’origine de la tradition expérimentale dans la cinématographie japonaise, Une page folle fait de la représentation de la folie un prétexte à des déformations, des surimpressions et des trucages expérimentaux portés par un montage au rythme vertigineux, recourant largement à la technique du flash-back, très inhabituelle dans le cinéma japonais de l’époque. L’éclairage, les décors et la gestuelle des comédiens engagent un dialogue inédit entre les codes du théâtre traditionnel nô et l’esthétique expressionniste qui se développe à la même époque en Allemagne dans la mouvance du Cabinet du docteur Caligari de Robert Wiene (1920) dont Kinugasa reprend les éclairages antinaturalistes et la thématique de l’hallucination et de la folie. On retrouve aussi dans l’œuvre de Kinugasa l’influence du Dernier des hommes de Friedrich Wilhelm Murnau réalisé en 1924 (« le film parfait », aux yeux de Kawabata qui l’avait vu cinq fois) dans le motif de la déchéance sociale et, sur un plan formel, dans l’absence de sous-titres qui induit un nouveau mode narratif, strictement visuel.\nÉchec public à sa sortie, le film Une page folle fut longtemps considéré comme perdu jusqu’à ce que Kinugasa, en 1970, n’en retrouve une copie qu’il avait enterrée dans son jardin pendant la Seconde Guerre mondiale, avant de l’oublier. Restauré en 2008 par Lobster Films, ce film a été acquis par le Musée national d’art moderne-Centre Pompidou, grâce au mécénat de la Society of Japanese Friends of Centre Pompidou.\nCinéma 1, Le Musée d'Art Modern Centre Pompidou\nSéance en présence de Philippe-Alain Michaud (conservateur, Musée national d’art moderne) et de Mayu Hirano (compositrice et musicienne).\nUne page folle, film de Teinosuke Kinugasa, 1926 (version restaurée), film 35mm, noir et blanc, muet, 67 minutes\nDon de la Society of Japanese Friends of Centre Pompidou, 2019\nMusique de Mayu Hirano – création 2021\nCommande de l’Ircam-Centre Pompidou\nDionysios Papanicolaou : réalisation informatique musicale Ircam\nClement Cerles et Arnaud Toulon : Ingénier de son


▷ Collection Havaianas Brazil ▸ Achetez maintenant | Havaianas\nHavaianas Brasil - Tongs avec le drapeau brésilien\nLa tong avec le drapeau brésilien est sans aucun doute la chaussure la plus populaire d'Havaianas. Son célèbre design est caractérisé par le drapeau brésilien sur les brides des tongs.\nSon histoire remonte à 1998, lorsque ce modèle a été créé exclusivement pour rendre hommage à l'équipe nationale brésilienne à l'occasion de la Coupe du monde en France. En raison de son succès, le logo est devenu un élément permanent, et le symbole Havaianas est né.\nDans notre collection, vous trouverez une grande variété de motifs et de couleurs, et même des combinaisons de différentes teintes, pour hommes, femmes et enfants - et bien sûr, tous avec le motif du drapeau inclus !\nEn outre, toutes les tongs Havaianas portant le logo Brazil se caractérisent par leur confort, leur durabilité, leur légèreté, leur résistance à la chaleur, leur caractère antidérapant et leur résistance à l'eau et, bien sûr, leur semelle 100% Havaianas.\nLes tongs à logo Brazil combinent à la perfection style et confort, pour que vous puissiez les porter de jour comme de nuit. Oui, vous avez bien lu, nous avons des modèles très cool qui peuvent être combinés avec toutes sortes de tenues.\nTongs Havaianas Brazil pour les femmes\nDans la collection de tongs Havaianas Brasil pour femmes, vous trouverez des modèles indispensables tels que les tongs Havaianas Brasil Logo, disponibles dans différents coloris comme le rose, le blanc, le gris ou une combinaison de différents coloris comme le rose/blanc ou le bleu/blanc.\nOu bien le modèle Havaianas Fresh, spécialement conçu pour les fashionistas, avec son design dégradé avec un bel effet de peinture en spray est le meilleur.\nTongs Havaianas Brazil pour hommes\nLa collection Havaianas Fresh est également disponible pour les hommes dans de magnifiques nuances de bleu, vert, gris et autres.\nVous trouverez également le design plus classique des Havaianas Brasil dans différentes couleurs telles que le noir, le bleu ou le blanc.\nTongs Havaianas Brasil pour enfants\nLes plus jeunes membres de la famille peuvent aussi avoir une paire de tongs Havaianas Brasil, car nous avons dans notre collection des modèles pour enfants et bébés, comme le modèle Havaianas Brasil Logo Kids ou le modèle Havaianas Baby Brasil Logo II.


AXA fait confiance Ã Race Experience pour le lancement auprÃ¨s de la presse internationale et des blogeurs EuropÃ©ens de l'industrie automobile de leurs stratÃ©giques nouveaux services digitaux mobiles.\n80 participants, plus de 15000 Articles et autres blogs Ã l'Ã©chelle EuropÃ©enne, tous unanimement positifs pour dire combien les services mobiles d'AXA sont pertinents et combien cette journÃ©e, organisÃ©e par Race Experience fÃ»t excellente.\nC. Bertrand Directeur Communication et marque du groupe AXA:\n"Merci Race Experience, cet AXA Drive Day a Ã©tÃ© une perfection jusque dans les moindres dÃ©tails"\nUn mois aprÃ¨s cette journÃ©e de lancement, l'application AXA a Ã©tÃ© tÃ©lÃ©chargÃ©e plus de 300,000 fois, faisant de celle-ci la NÂ°1 des applications "Lifestyle". La journÃ©e AXA Drive Day, organisÃ©e par Race Experience, a Ã©tÃ© exposÃ©e Ã plus de 4 Millions de personnes en Europe, au travers des forums, blogs et autres articles parus sur le net!\nUne success story Experience pour Race Experience et son client!


Accueil > Pôles d'activités > Matériaux de construction\nBecomar, dont le siège social est situé à Berrechid, est une entreprise spécialisée dans la production des hourdis et des agglos ainsi que l'enrobage des poutrelles nues. Reconnue dans le secteur du bâtiment pour la qualité de ses produits et la fiabilité de ses systèmes de fabrication et de contrôle, la société est considérée aujourd'hui comme l'un des pionniers dans le domaine de la précontrainte au Maroc.\nCréée en 1992, La société industrielle de confection de matériaux de construction (SICMACO) est une société spécialisée dans la fabrication et la commercialisation des produits à base de béton et d'aciers façonnés.\nCertifiée ISO 9001 V 2000 depuis 2006, SICMACO met à la disposition de ses clients tous les outils techniques et commerciaux pour mieux les accompagner dans la réalisation de leurs projets dans de vraies conditions d'optimisation et d'efficacité. Aujourd'hui SICMACO compte plus de 10 unités de production dont une centrale à béton basée à Fès et une centrale à béton basée à Sadia.\nEn plus des produits de carrière (sables, gravettes, tout venant...) SICMACO offre une riche gamme de produits de construction (planchers précontraints, planchers traditionnels, agglomérés, pavés, bordures de trottoirs et de jardins...) ainsi que les produits d'assainissement (buses en béton et tuyaux en béton vibré armé...)