[Ocular Max] Produit Tiers - U-01 Stellarus Prominon - aka Star Convoy (manga Battlestars G1) - Page 2\n[Ocular Max] Produit Tiers - U-01 Stellarus Prominon - aka Star Convoy (manga Battlestars G1)\nRe: [Ocular Max] Produit Tiers - U-01 Stellarus Prominon - aka Star Convoy (manga Battlestars G1)\nMer 2 Juin 2021 - 0:17\nNote a écrit: La série "Battlestars" ("Batailles des Étoiles" en français) n'a pas eu de série animée, elle a été racontée dans le magazine japonais "TV Magazine" en septembre 1991. Comme le titre le dit, l'histoire tourne autour du retour de Convoy (Optimus Prime/Optimus Primus), qui utilise l'énergie Zone (un dispositif de la série Zone (1 seul épisode TV)). Le plus grand chef des Cybertrons/Autobots est ramené à la vie en Star Convoy (qui veut dire "Étoile Optimus"), une vanne volante et base Micromaster. Au même moment, une force maléfique nommé Dark Nova (Un genre de nouveau Unicron à peu près) retrouve Galvatron (dernièrement vue ensevelis dans la glace dans la série animé japonaise "Headmasters") et le reconstruit en un nouveau Mégatron: Super Mégatron (canon volant). Super Mégatron va attaquer les Cybertrons/Autobots. Star Convoy fait équipe avec des Cybertrons/Autobots de ce siècle, Sky Garry et Grandus (tous 2 sont des bases Micromasters). Ils détruisent Super Mégatron mais il est ressuscité en Ultra Mégatron par Dark Nova. Les Cybertrons/Autobots anéantissent à nouveau Mégatron. Cependant, à ce moment, Dark Nova s'assemble avec Mégatron pour former Star Giant. Les Cybertrons/Autobots détruisent Star Giant de toute façon et la bataille se termine. Les Cybertrons/Autobots rentrent, laissant derrière les restes détruit de Star Giant, où on voit Mégatron intacte toujours à l'intérieur désactivé.\nLien d'achat web a écrit: Il est en pré-vente à environ USD $139.99 pour une sortie environ fin juin 2021 et vendu via une boutique en ligne comme tfsource.com\nLun 7 Juin 2021 - 0:27\nDim 13 Juin 2021 - 2:12\n○ Vidéo de réparation des jambes en anglais par Peaugh\nMer 16 Juin 2021 - 1:32\n○ Vidéo de réparation des jambes en anglais par Mastermind Creations\nSam 3 Juil 2021 - 0:44\nLien d'achat web a écrit: Il est en pré-vente à environ USD $139.99 pour une sortie environ fin juillet 2021 et vendu via une boutique en ligne comme tfsource.com\nJeu 22 Juil 2021 - 0:52\n― Lien d'achat web ― Maintenant vendu à environ USD $139.99 pour une sortie environ fin juillet 2021 et vendu via une boutique en ligne comme tfsource.com\n○ Revue en anglais par TMReviews & ToyFactory\nMer 28 Juil 2021 - 0:54\n[Ocular Max] Produit Tiers - Maximus Pro (PS-21 à PS-25) - aka Defensor/Défenso\nLa date/heure actuelle est Mer 18 Mai 2022 - 5:11


ENTRETIEN AVEC JONATHAN NOSSITER - Hors champ\nENTRETIEN AVEC JONATHAN NOSSITER\nUn parallèle pourrait se faire entre certains films de Luis Bunuel et Signs and Wonders de Jonathan Nossiter (réalisateur du très beau Sunday) car Bunuel avait aussi cette capacité de réaliser des films très recherchés et rigoureux (surtout au niveau des dialogues et des manipulations historiques dans son cas, et plutôt sur la bande-son et les images pour Nossiter) tout en faisant preuve d’un instinct palpable. Mais Signs and Wonders reste un animal étrange, unique, comme un oiseau que l’on voit voler à l’écran mais dont le battement d’ailes reste inaudible. Une œuvre inqualifiable, secrète, qui offre une sobriété dans ses moindres révélations. Le film de Nossiter nous pousse à reconsidérer nos rapports quotidiens face aux autres en nous présentant chaque signe comme n’étant ni un constat, ni une évidence, mais parvient pourtant à révéler, doucement, plusieurs angoisses contemporaines... Pas de sentimentalisme, pas de psychologie facile, finalement pas une once de gras pour cette exploration troublante et juste au cœur du malaise confondant de l’existence. Rencontre avec son auteur qui partage avec nous, entre autres, ses pérégrinations à l’intérieur des cavités insondables de la création cinématographique ; de l’obsession de ses personnages jusqu’aux différentes vies du processus d’écriture et de mise en scène, en passant par les angoisses d’un homme à l’ère macdonaldienne...\nN’y a t-il pas dans la démarche de votre dernier film certains ressorts du théâtre Grec antique ?\nPas vraiment. J’ai étudié le Grec Ancien à l’université, c’est ma formation. Mais c’était plutôt Homère que les tragédiens ! De toute façon je n’y ai pas pensé consciemment. En fait l’un des paradoxes d’Athènes et de la Grèce contemporaine c’est qu’ils n’ont presqu’aucun lien avec le passé... C’est quand même un pays qui est une construction de l’impérialisme européen du début du 19e siècle, c’est-à-dire la Russie, la France et l’Angleterre qui ont décidé d’en faire un pays. Il n’y avait pas de pays en Grèce depuis presque 2000 ans ! C’était une province lointaine de l’empire Othoman et, avant, en Crête, de la Bysance. Mais c’est donc ce qui est tragique en Grèce, ce manque total de lien avec le passé. C’est moins le berceau de la civilisation que son cercueil...\nDans votre film on a la nette impression que chaque personnage et chaque lieu sont reliés les uns aux autres... Qu’avez-vous voulu exprimer par là ?\nLes liens entre les gens dans le film ne sont pas établis à travers des relations psychologiques ordinaires. Je voulais essayer de rentrer dans quelque chose de très affectif où les personnages réussissent à pousser le spectateur à ressentir qu’ils sont des êtres humains, mais aussi que leurs échanges se mêlent de façon presque onirique. Et que cela reste toujours psychologiquement crédible, et j’espère émouvant, mais pas dans le sens sentimental ou corrompu des Spielberg et Compagnie qui méprisent l’être humain. Leur cinéma est terriblement cynique, d’un cynisme vraiment pur. Ce qui se passe dans nos vies est toujours extrêmement complexe et souvent à moitié insaisissable. Nos relations de la vie courante face au travail, aux proches et aux inconnus sont faites de compréhensions et d’incompréhensions psychologiques qui sont, pour moi, l’essence même de mon cheminement de cinéaste. C’est vraiment cela que j’essaie de saisir dans mon processus de création, et je n’aborde pas ça de façon intellectuelle mais plutôt de façon sensorielle et passionnelle. Pour résumer, je tente essentiellement de mettre en scène des personnages en train de vivre leurs obsessions. L’intérêt pour moi, et je pense aussi pour les acteurs, c’était de se perdre dans cette qualité d’échanges humains et de laisser le film suivre cet espèce de tourbillon de désarroi mental et affectif.\nUn des traits de "Signs and Wonders" est ces personnages que vous filmez souvent derrière une fenêtre, un mur, une cloison... Est-ce pour accentuer ce sentiment d’isolement des uns face aux autres ? Est-ce un genre de "poste d’observation" pour vos personnages ?\nLes choix de caméra sont évidemment extrêmement importants, ils doivent se nourrir les uns les autres et ne pas être basés uniquement sur une envie passagère ou sur un bel effet. Ces choix doivent se retrouver au carrefour de beaucoup de préparation (j’ai préparé les décors pendant 7 ou 8 mois avant de tourner) et d’idées tout en suivant l’inspiration et l’évolution du moment. C’est assez confus finalement ! (rires) Et au fond c’est peut-être ce que j’essaie de filmer, cette confusion... Mais pour revenir aux choix de caméra je trouve que c’est une bonne question, car, finalement, elle fait aboutir à une compréhension directe de la manière dont nous avons travaillé sur le plateau. Il faut savoir que ces choix sont prémédités et ne le sont pas, car les besoins des comédiens, la façon dont ils ressentent les choses au moment de filmer détermine aussi en grande partie le choix de position de la caméra. Derrière tout ça il y a quelque chose de réfléchi mais ces positions un peu cachées dont vous parliez, en fait, représentent la perception que j’ai d’Athènes, la relation que j’ai instaurée avec elle. Athènes est une ville effrayante, d’une grande violence, et pour y capter un sentiment d’intimité en tant que cinéaste j’ai voulu un peu m’en éloigner à vrai dire, tenter de la filmer entre deux portes. Et essayer de voir quelle relation il y a entre cette architecture culturelle, sociale, communautaire et nos relations intimes...Ce qui me fait dire que toutes ces choses, ces choix et ces positions, sont assez organiques finalement.\nVous oscillez beaucoup entre ces partis pris d’instinct et de préparation.\nJe n’ai pas tellement le choix en fait ! Pour n’aller que dans un sens ou dans l’autre il faut être très fort en réalité. Il faut être soit un génie de la préparation comme Hitchcock ou alors un génie de l’instinct comme Cassavettes. Mais pour nous qui ne sommes que des humains je pense que le moment cinématographique le plus intéréssant est celui où les deux se croisent ! (rires) Et ce croisement est forcément très surréel car il s’agit de surimposer deux choses qui ne devraient pas coller, mais on espère que dans le rêve ça colle... Et cela amène une angoisse très forte sur le plateau, quelque chose de très intense et parfois insupportable... J’ai déjà rencontré des gens qui avaient été à la guerre, comme soldats, et qui après ont réalisé des films... Ils m’ont tous dit que c’était presqu’aussi dangereux d’aller à la guerre que de faire un film, sauf qu’évidemment sur un plateau c’est beaucoup plus dangereux ! (rires)\nVous semblez très proche de vos personnages...\nJe me suis senti très rapidement en complicité avec les personnages du film, surtout le personnage central incarné par Stellan Skarsgård (Alec), parce que c’est un personnage obsédé par l’idée de déchiffrer le monde autour de lui et de trouver des liens entre des choses qui semblent insignifiantes.\nDans votre dernier film vous semblez lancer quelques flèches vers cet état actuel qui tend vers la mondialisation... Qu’est-ce qui vous horripile exactement dans ce concept de mondalisation et quels en sont selon vous les signes et catastrophes ?\nLe lien à faire entre l’omniprésence des McDo et notre intimité quotidienne peut paraître évident pour certains mais il reste très important à faire. Si on vit dans un monde où l’on n’a plus le choix de manger ce que l’on a envie de manger, de manger bien, de sentir la terre dans une pomme de terre, d’expérimenter le terroir dans un vin, si on ne boit que du vin trafiqué, manipulé, plein de chimie et de sucre, et donc si on n’a plus le choix parce que il n’y a que des McDo à tous les coins de rue et que depuis l’âge de 3 ans on n’est habitué qu’à ça, on va amorcer une perte des sens naturels, à tous les niveaux... Remarquez ne serait-ce que le cadre de ces McDo déprimants avec cette lumière qui nous écrase et qui enlèvent notre capacité d’observer la beauté... Parce que la beauté des gens ce n’est pas leur physionomie mais la lumière qui est dans les yeux et qui est échangée entre les yeux... Comment voulez-vous que ça arrive quand cette lumière nous écrase ? Comment voulez-vous qu’un jeune homme de 14 ans tombe amoureux d’une jeune fille en bouffant du McDo dans cette lumière-là ? Et j’ai très peur qu’avec cet esprit de marchandise on arrive un jour à un espèce d’état culturel mondial où ne sera en place qu’un conformisme effrayant ! Les États-Unis en ce moment me font penser aux pires années du McCarthysme où les gens ne fesaient que penser à ce qu’ils pouvaient s’acheter. Ça c’est la mort de l’identité ! Sauf qu’aujourd’hui les rouages sont beaucoup plus sournois que pendant les années 50 lors du McCarthysme. Mais ce mode de vie maintenant il n’est plus seulement américain, il est vraiment partout, il est accepté par tout le monde. Heureusement qu’il y a encore des gens comme Bové, dans le sud de la France, ce gars qui avec un groupe d’agriculteurs ont saccagé un McDo et ont fait des manifs pour exprimer leur refus de cette culture, ou plutôt de cette inculture. J’aimerais bien que les cinéastes réagissent par rapport à eux ! Si ça se trouve c’est peut-être les vignerons et les agriculteurs qui vont apprendre aux cinéastes à agir...\nQuelle définition donnez-vous à l’imaginaire ?\n(Un silence précède la réponse)\nC’est ce silence... Et le silence est quelque chose qui devrait toujours échapper à une définition.\nVotre mise en scène est-elle une écriture ?\nEn fait quand je fais un film je ne pense pas à une écriture, je pense plutôt à une expérience. Bien sûr je vais réfléchir à l’aspect esthétique, mais cet aspect n’est intéréssant que si il est lié à un problème humain, social, un problème plus grand... Je ne me dis jamais "voilà je suis dans un moment d’écriture où je vais mettre ma griffe" ! Ce serait affreux, ce serait un acte narcissique impardonnable. Pour moi le processus de faire un film c’est la difficulté des échanges avec les autres depuis le tout début, avec le co-scénariste. C’est de bâtir quelque chose qui sort de sa sensibilité et de la mienne. Et qu’on arrive ensemble à esquisser l’idée de ce que pourrait être le film, mais ça ne va pas plus loin que ça dans le scénario. Ensuite c’est ce qui va arriver avec les comédiens, avec la vie sur le plateau. En fait c’est en quatre parties où il y a donc le scénario et puis la préparation du film, le tournage, le montage. Dans la préparation je rentre dans un monde où je commence à instaurer des relations avec les comédiens pendant le casting... Et le casting pour moi ce n’est pas mettre la personne devant une caméra et lui poser des questions, c’est plutôt aller bouffer quelque part, prendre un pot, essayer de voir si on a quelque chose à échanger... La préparation c’est aussi ces longues visites aux décors. Et ce décor ne doit pas juste être un endroit, il faut que ça prenne un caractère presque sacré, dans le sens où on se demande si on va être capable de consacrer tout ce qu’on peut ressentir à un lieu qui va quand même faire partie de l’expression d’un moment humain entre ces comédiens, un moment de rêve... Et ce qu’on rêve à ce moment-là n’a rien à voir avec la réalité du tournage où tout va très vite et où l’on a beaucoup de pression, où l’on est dans un autre état d’inconscience, qui n’est pas méditatif comme ça l’est pendant la préparation. Et après c’est le montage où il y a encore une autre couche de réalité ou d’irréalité qui s’ajoute, surtout pour "Signs and Wonders" où j’avais 125 heures de rush et où je vous épargne la description des moments de lutte avec la monteuse ! Voilà un peu ce que c’est pour moi faire un film...


D'où vient YHWH ? - Page 3\nSujet: Re: D'où vient YHWH ? Mer 21 Oct 2009, 16:36\nQue penser de l'analyse de Israël Finkelstein / Neil Asher Silberman dans "La Bible dévoilée" qui explique l'implantation du monothéisme juifs comme suit ?\nPour eux, la Bible est une géniale reconstruction, littéraire et politique, de toute l'histoire du peuple juif, qui correspond à l'émergence du royaume de Juda (royaume israélite du Sud) comme puissance régionale au VIIe siècle avant Jésus-Christ. Une époque où le royaume d'Israël (royaume israélite du Nord), autrefois plus prestigieux que Juda, passe sous la coupe de l'Assyrie voisine et où l'empire assyrien amorce son déclin.\nSujet: Re: D'où vient YHWH ? Mer 21 Oct 2009, 18:43\nIl me semble que le résumé du livre est très (trop) rapide.\nLe propos du livre (tel que je l'ai lu) n'est pas de présenter le "monothéisme pur" comme une invention spontanée, ex nihilo, au siècle de Josias. C'est simplement de présenter Josias comme le premier à l'avoir "théorisé" d'une façon aussi formelle, à avoir tenté de récupérer et de compiler un large éventail de traditions (qui lui pré-existaient donc) et d'en avoir fait pour la première fois un corpus "fini" (qui était loin de l'être, on en sait quelque chose).\nMais on retrouve déjà une certaine formulation de "l'histoire Sainte" chez Amos, par exemple, dans le royaume septentrional avant la période de Josias.\nPour tenter un parallèle un peu hasardeux, on pourrait comparer Josias à Constantin. Le religion chrétienne existait avant Constantin, mais c'est lui qui lui fera quitter la "sphère privée" (comme on dit aujourd'hui) pour en faire un enjeu politique, qui finira même par devenir identitaire. Et effectivement ça ne se fera, au VII è av. J.C. comme au IVè après, qu'en tentant de donner une vraie (re)définition à une "religion" qui était jusqu'alors très informelle.\nMais ces "redéfinitions", ces formalisations, si elles ont surement été voulues comme définitives à ces époques-là, ne faisaient (comme toujours) qu'écrire une page de plus (certes importante) de leur histoire. Après Josias, une foule "d'inventions" du judaïsme continueront à se faire (en bonne partie à cause de l'exil). Mais eux, probablement vivaient-ils leur présent comme une sorte d'aboutissement de l'histoire. Ils se trompaient bien sûr: "leur présent" étant notre passé (lointain), nous savons qu'il n'était qu'une étape, puisque c'est nous le vrai aboutissement de l'histoire...\nSujet: Re: D'où vient YHWH ? Mer 21 Oct 2009, 20:21\nJuste une petite nuance à ce qu'écrit -- fort bien -- BB: il me semble excessif, dans le cas de Josias, de parler de monothéisme. Ce n'est pas parce que le culte officiel est centralisé autour d'un seul dieu (monolâtrie) et d'un seul sanctuaire (celui du roi, naturellement) que les autres dieux sont niés. L'idée de Yhwh dieu des dieux, dieu jaloux, suppose précisément le contraire. C'est seulement avec le deutéro-Isaïe (et le contact avec la religion perse) que le monothéisme émerge vraiment et que le seul dieu licite devient Dieu, tout court et (pour nous) avec majuscule.\nSujet: Re: D'où vient YHWH ? Jeu 22 Oct 2009, 11:39\nBonjour BB, Didier et à tous.\nLa rivalité entre Yhwh et Baal (et autres divinités) sous la succession des differents rois des royaumes d'Isarel et de Juda ne témoigne-t-il pas d'un conflit et d'un rapport de force entre le clergé Yhaviste et la royauté ?\nLes rois qualifiés de "bons", accomplissant la volonté de Yhwh étant des monarques au pouvoir affaiblit au profit du clergé Yahviste, alors que les rois nommés comme "mauvais" comme des dirigeants forts ayant relégués le clergé Yhaviste au second rôle.\nSujet: Re: D'où vient YHWH ? Jeu 22 Oct 2009, 12:03\nCe n'est pas un "clergé yahviste" (??) contemporain de la monarchie avant Josias qui écrit l'histoire: celle-ci est écrite après coup (et jugée a posteriori) du point de vue d'un "yahvisme" ultérieur qui continue d'évoluer diversement (de Josias à Esdras).\nSujet: Re: D'où vient YHWH ? Ven 23 Oct 2009, 10:40\n21 Là-dessus, le roi ordonna à tout le peuple:\n---Célébrez la Pâque en l'honneur de l'Eternel votre Dieu, comme cela est prescrit dans ce livre de l'alliance22 De fait, aucune Pâque pareille à celle-ci n'avait été célébrée depuis l'époque où les chefs gouvernaient Israël et durant toute la période des rois d'Israël et des rois de Juda.\n23 Ce fut seulement la dix-huitième année du règne de Josias que l'on célébra cette Pâque en l'honneur de l'Eternel à Jérusalem.\nDoit-on deduire que la célabration de la Pâque juive (célabration de la délivrance d'Egypte) fut un évènement tardif ?\nAutrement, comment expliquer qu'aucun roi (dois-je y inclure David ?) n'ai pas célébré cette fête ?\n25 Aucun roi avant Josias ne revint comme lui à l'Eternel de tout son coeur, de tout son être et de toutes ses forces, en observant toute la Loi de Moïse; et après lui, il n'en a point paru de semblable.\n26 Néanmoins, l'Eternel n'abandonna pas la grande et ardente colère dans laquelle il était entré contre Juda, à cause des nombreux crimes par lesquels Manassé l'avait irrité.\nComment expliquer la colère de Yhwh magré la réforme de Josias ?\nComment expliquer que les successeur de Josias se soient aussitôt détournés du culte de Yhwh, malgré une réforme révolutionnaire ?\nSujet: Re: D'où vient YHWH ? Ven 23 Oct 2009, 11:01\nJe serais surpris qu'il n'y ait eu absolument aucune fête à ce moment-là de l'année avant Josias (au début du printemps, juste après l'équinoxe, ce serait vraiment étonnant). Mais le verset semble indiquer qu'effectivement Josias va lui donner une toute autre dimension, la détachant au passage de toute tradition "païenne". Ça n'est pas sans nous rappeler peut-être une autre fête "dépaïennisée" qui a lieu chez nous juste après le solstice d'hiver.\nLa colère de YHWH s'explique sans aucun doute par la défaite face à Babylone et l'exil (avec une subtile inversion du rapport de causalité). C'est une des "inventions" les plus formidables du judaïsme.\nDésormais une défaite ne signifie pas que notre dieu était incapable de nous protéger des dieux étrangers (babyloniens par exemple). Non, notre défaite était AUSSI une volonté de NOTRE Dieu, et les étrangers n'étaient qu'un instrument entre SES mains.\nOn a déjà bien "avancé" par rapport à Juges 11,24 qu'on citait il n'y a pas longtemps.\nSujet: Re: D'où vient YHWH ? Ven 23 Oct 2009, 11:53\nDes recherches sur le net confirment ton analyse.\nCette fête juive à pour origine une ancienne fête pastorale de printemps, marquée par le sacrifice d’un jeune animal avec un rite de sang destiné à obtenir la fécondité des troupeaux.\nDans le livre de la Genèse, nous voyons que Dieu répond favorablement au sacrifice de Abel, le berger : « ... et Abel de son côté, en fit une des premiers-nés de son troupeau et de leur graisse. L’Éternel porta un regard favorable sur Abel et son offrande... » (Gn 4, 4).\nLa fête de Pessah est également associée à une ancienne fête agraire à l’occasion de la première moisson de l’année. Caïn qui fut laboureur offrit à l’Éternel des fruits de la terre. L’objet de son offrande n’est pas spécifié. Mais, qu’elle que fût son offrande elle ne fut pas agréée par Dieu. Ces deux offrandes de Caïn et d’Abel nous montrent que déjà de telles pratiques existaient\nSujet: Re: D'où vient YHWH ? Ven 23 Oct 2009, 12:24\nL'"invention" dont parlait BB n'est pas exclusivement juive, même si le judaïsme va l'exploiter d'une manière unique (surtout sur le plan littéraire). Il est très instructif à ce propos de lire la version babylonienne de l'"édit de Cyrus": C'est Mardouk, dieu de Babylone, qui livre la ville et l'empire à Cyrus le Perse, en raison des péchés de Nabonide qui avait délaissé son culte, et qui lui fait ordonner la reconstruction des sanctuaires des dieux de Mésopotamie...\nSujet: Re: D'où vient YHWH ? Ven 23 Oct 2009, 21:11\nTrouvé sur WP:\nEffectivement, ça remet le texte biblique en perspective.\nSujet: Re: D'où vient YHWH ? Lun 26 Oct 2009, 18:39\nMical prit le théraphim, qu'elle plaça dans le lit; elle mit une peau de chèvre à son chevet, et elle l'enveloppa d'une couverture\n1 Samuel 19,13\nComment expliquer qu'un fervent partisan de Yhwh comme David possedait un théraphim ?\n1 Samuel 19,24\nJ'ai du mal à imaginer un adorateur de Yhwh possédé de la sorte par l'Esprit de Dieu ?\nSujet: Re: D'où vient YHWH ? Lun 26 Oct 2009, 23:40\nSur le (très hypothétique) "yahvisme" de "David", voir mon post du 20 octobre dernier à la page précédente.\nEt surtout (cela je le répète car on ne le répétera sans doute jamais assez), à ce stade Yhwh n'est pas "Dieu"! Ces textes peu censurés par la théologie officielle nous fournissent des renseignements très précieux sur le "prophétisme" israélite ancien (musique, danse, transe, ici nudité "sacrées", ambivalence constante avec la folie) mais ils sont tout aussi éloignés du "judaïsme" monothéiste du Second Temple que celui-ci l'est du "christianisme". Encore que cela n'exclue pas les résurgences (p. ex. dans les formes charismatiques du christianisme).\nSujet: Re: D'où vient YHWH ? Mar 27 Oct 2009, 11:38\nLes Israelite se sont-ils representés Yhwh par le moyen d'une statue à l'intérieur des sanctuaires ou des temples dédiés à cette divinité ?\nCertains versets sont ambigues.\n"Tu n'auras point d'autres dieux devant ma face."\n"Ma face", cela laisse t-il sous entendre qu'il existait une representation de Yhwh ?\n" le roi fit deux veaux d'or, et il dit au peuple: «Assez longtemps vous êtes montés à Jérusalem! Israël, voici ton Dieu, qui t'a fait monter du pays d'Egypte."\nLes veaux d'or sont sensés representer Yhwh, il y a un précedent.\n"L'année de la mort du roi Ozias, je vis le Seigneur assis sur un trône haut et élevé, et les pans de sa robe remplissaient le temple."\nL'auteur de ce verset a-t-il une vision oub décrit-il ce qu'il voit dans le temple à Jerusalem ?\nSujet: Re: D'où vient YHWH ? Mar 27 Oct 2009, 12:42\nSujet encore très débattu. Un bon article de Römer ici (dans le sens d'un aniconisme tardif, on aurait l'autre son de cloche chez Mettinger):\n(Ceux qui sont intéressés taperont l'url: si je la prends en totalité mon post ne s'affiche pas.)\nSujet: Re: D'où vient YHWH ? Mar 27 Oct 2009, 12:56\nRömer écrit :\n"La remarque, répétée en 1 S 2,11 et 28 et 3,1, selon laquelle Samuel « était au service de Yhwh » est particulièrement intéressante. En\n2,11, le texte massorétique est grammaticalement difficile ; littéralement il faudrait traduire « le garçon servait Yhwh, la face d’Eli, le prêtre ». Il est fort probable que le texte hébreu a été altéré délibérément, et qu’il faille reconstituer sur la base de la lxx « le garçon servait la face de Yhwh devant Eli, le prêtre » (ce qui correspond d’ailleurs à la remarque de 2,18)"\nDidier penses-tu cette altération possible voir inévitable ?\nDernière édition par free le Mar 27 Oct 2009, 18:07, édité 2 fois\nSujet: Re: D'où vient YHWH ? Mar 27 Oct 2009, 13:26\nCela dit, dans ce domaine aussi, il faut se méfier de la pensée linéaire (iconisme -> aniconisme); des attitudes différentes à l'égard des représentations divines (pas seulement de Yhwh) ont bien pu coexister et s'affronter au cours de l'histoire cananéenne/israélite -- comme en témoigne par exemple la tradition elle aussi ancienne des "stèles" ou "bétyles", maççebot, également réprouvée par la Torah, et qui indique une certaine résistance à l'image sans être strictement aniconique.\nVoir p. ex. http://www.ecoleetfaitreligieux.com/spip/article.php3?id_article=56 qui replace le débat dans une perspective beaucoup plus large.\nSujet: Re: D'où vient YHWH ? Jeu 19 Nov 2009, 10:38\nJe suis à la recherche d'un bon Philon...\nVoilà, je continue mon enquête sur l'usage du Nom Yhwh dans le judaïsme antique et sur sa "disparition" lorsque dieu est devenu Dieu.\nJe me souviens bien que Spermologos avait posté ici un extrait de Philon d'Alexandrie où celui-ci expliquait pourquoi Dieu ne pouvait avoir de nom (un extrait de "De mutatione nominum"?)\nJe recherche où a été posté ce commentaire, mais l'outil de recherche du forum ne le retrouve pas. J'ai tenté de faire l'historique des messages de Didier, mais le nombre de messages retrouvés est limité (on n'a accès qu'aux X derniers messages), et apparemment c'était il y a plus de six mois (ce qui m'étonne un peu: peut-être l'ai-je juste "raté" en relisant les messages, ce qui est bien possible vu que le forum édite tout de même les 24 dernières pages).\nL'intéressé (où quelqu'un d'autre) se souvient-il dans quel fil de discussion avait posté ce court extrait.\nPlus globalement, connaissez-vous un site qui permettent de lire (ou de télécharger) les textes de Philon, comme on en trouve parfois pour d'autres auteurs de l'Antiquité?\nSujet: Re: D'où vient YHWH ? Jeu 19 Nov 2009, 13:20\nC'est là: http://www.earlyjewishwritings.com/ ... mais en traduction anglaise. Le traité que tu cherches est http://www.earlyjewishwritings.com/text/philo/book20.html (§ 7ss). Le texte grec est accessible aussi mais sur des sites payants comme TLG.\nJe ne crois pas qu'il y ait de traduction française en ligne, de l'ensemble de l'oeuvre en tout cas (celle du Cerf est sous droits, et je ne l'ai pas). J'avais traduit la citation moi-même je crois. Mais n'était-ce pas plutôt sur TJQ?\nSur le fond, et compte tenu de ce qui a été déjà dit sur le présent fil, il n'est peut-être pas inutile de préciser que Philon ne représente pas plus LE judaîsme que d'autres courants; sur ce point aussi le judaïsme est très divers, comme en témoignent les copies contemporaines de la "Septante", entre autres...\nSujet: Re: D'où vient YHWH ? Jeu 19 Nov 2009, 20:43\nSur TJQ? c'est bien possible après tout, mais je n'avais vraiment pas l'impression que c'était si vieux que ça.\nÇa va de soi, mais les témoignages de recension de la Septante qui traduisent le Nom divin ne sont-ils pas très minoritaire. Peut-être vais-je bien trop vite en besogne, mais j'ai tendance à penser qu'un mot en caractères hébraïques au milieu d'un texte grec est le signe que ce mot n'est plus "utilisé" (plus prononcé par ses lecteurs a priori hellénisants), dans l'idée d'une sur-sacralisation dont on a déjà parlé (ici ou ailleurs?)\nSujet: Re: D'où vient YHWH ? Jeu 19 Nov 2009, 23:32\n(N.B.: il y a plein d'autres passages intéressants chez Philon, notamment ceux qui interprètent le kurios divin dans le sens de la souveraineté ou de l'autorité politique, preuve que "sa" Septante pratiquait bien cette substitution. Plusieurs références importantes dans cette page de JWN: http://www.jehovahs-witness.net/watchtower/bible/174104/4/Nehemia-Gordon-and-the-pronunciation-of-the-tetragrammaton -- la discussion, comme ici, a considérablement dévié par rapport à son point de départ )\nSur ton dernier post (BB):\nJe pense que tu veux dire "transcrivent" ou "translittèrent" plutôt que "traduisent". Et encore, écrire HWHY ("à l'envers" par rapport au grec aussi!) en lettres paléo-hébraïques dans un texte grec n'est même pas une transcription, ça se rapproche plutôt de l'icône ou du symbole graphique -- qui requiert une "interprétation" à la lecture à haute voix, mais contrairement à kurios en rend plusieurs possibles.\nSeulement on trouve aussi dans les manuscrits de l'époque (à Qoumrân p. ex.) la transcription vocalique IAÔ, qui, elle, est parfaitement lisible en grec et se prête à de nouveaux jeux de sens, notamment grâce à son alpha et omega juxtaposés...\nSujet: Re: D'où vient YHWH ? Ven 20 Nov 2009, 00:38\nMerci beaucoup! 11 Avril! Comme le temps passe...\nLorsque je disais "traduire", c'est effectivement à la la transcription IAÔ que je pensais, par opposition aux versions souvent cités par la Watch (Fouad jeséplucombien) qui laissent le Nom en caractère hébreux. Ma question était de savoir si les versions qui mettent Iaô sont considérés comme "courantes" ou si elles semblent plus rares que celles qui conservent le Nom en paléo-hébreu.\nEn même temps, je me rends compte aussi que ma question n'a pas forcément de réponse: les manuscrits qu'on possède nous sont parvenus au gré du hasard de leur conservation. Même si on a cinq fois plus de l'un que de l'autre, cela ne nous dit pas forcément ce qu'il en était à l'époque, à la réflexion?\nDernière édition par BB le Ven 20 Nov 2009, 14:37, édité 1 fois\nSujet: Re: D'où vient YHWH ? Ven 20 Nov 2009, 12:20\nIaô est une transcription courante tous textes confondus, mais apparemment exceptionnelle dans un texte "biblique". 4QLevLXX est à ma connaissance l'unique exemple découvert jusqu'à présent, mais, comme tu l'as bien expliqué, sur un corpus aussi réduit ça ne veut strictement rien dire...\nLes difficultés que nous éprouvons à interpréter les données anciennes sont largement liées, je pense, au fait que nous appliquons un mode de pensée né de la standardisation du monde à un monde non ou peu standardisé... nous avons peine à nous imaginer un monde où deux "exemplaires" d'un livre sont, en fait, deux livres différents...\nAutres lectures intéressantes sur le sujet (et avec des conclusions opposées):\n[url=http://books.google.fr/books?id=w5FpP9ZxqlYC&pg=PA102&lpg=PA102&dq=Qumran Iaô&source=bl&ots=mPthE_HJgA&sig=pj4kPm9-eg62QgltxLIq5lMtcgw&hl=fr&ei=l4MGS_CjG9iOjAeP5pTOCw&sa]http://books.google.fr/books?id=w5FpP9ZxqlYC&pg=PA102&lpg=PA102&dq=Qumran Iaô&source=bl&ots=mPthE_HJgA&sig=pj4kPm9-eg62QgltxLIq5lMtcgw&hl=fr&ei=l4MGS_CjG9iOjAeP5pTOCw&sa[/url]\nonepage&q=&f=false[url=http://books.google.fr/books?id=p6Nb0o3qY6oC&pg=PA357&lpg=PA357&dq=Qumran Iaô&source=bl&ots=4YhnaWwOO1&sig=]http://books.google.fr/books?id=p6Nb0o3qY6oC&pg=PA357&lpg=PA357&dq=Qumran Iaô&source=bl&ots=4YhnaWwOO1&sig=[/url]6aqQ25KTU5b44W0OxcDInYKDWJI&hl\nSujet: Re: D'où vient YHWH ? Lun 23 Nov 2009, 11:23\nUn homme de Dieu s'approcha et dit au roi d'Israël: «Ainsi dit Yahweh: Parce que les Syriens ont dit: Yahweh est un dieu des montagnes, et non un dieu des vallées, je livrerai entre tes mains toute cette grande multitude, et vous saurez que je suis Yahweh.»\n1 Rois 20, 28\nLe rédacteurs de ce verset connaissait manifestement l'origine Sinaïtique\nde Yhwh, "un dieu des montagnes".\nSujet: Re: D'où vient YHWH ? Lun 23 Nov 2009, 13:44\nLe Sinaï n'est qu'une montagne sacrée parmi beaucoup d'autres, et presque tous les dieux habitent sur une montagne (c'est vrai aussi de Hadad-Baal et de El au nord d'Israël, par exemple; même l'étymologie de Shadday, théonyme opposé à Yhwh de l'Horeb/Sinaï dans l'Exode, renvoie probablement à la montagne).\nOn a d'ailleurs peut-être dans cette référence AUX montagneS (pluriel), plutôt qu'un renvoi à LA montagne du dieu, une référence à son territoire, à sa "juridiction", et à l'ancien sens restreint d'Israël limité à la partie montagneuse de Canaan (cf. l'"explication" candide de Juges 1,19: Yhwh ne peut rien contre la "technologie" des habitants de la vallée).\nSujet: Re: D'où vient YHWH ? Mar 24 Nov 2009, 15:52\nLes récits de la Genèse nous indiquent la rupture,\nla differenciation entre Yhwh et El et la suprematie enfin de Yhwh.\nIl répondit: " Me voici. " Et Dieu (Elohim) dit " Prends ton fils,\nton unique, celui que tu aimes, Isaac, et va-t'en au pays de Moria,\net là offre-le en holocauste sur l'une des montagnes que je t'indiquerai. "\nGen 22 , 2\ne sacrifice d’Isaac (Gn. XXII) marque la rupture entre deux croyances\net deux dieux.\nNous voyons qu’Elohim est à la fois l’ordonnateur\net le destinataire de l’acte sacré\nEt Abraham étendit la main et prit le couteau pour égorger son fils. Alors l'ange de Yahweh lui cria du ciel et dit: " Abraham! Abraham! "\nIl répondit: " Me voici ." Et l'ange dit " Ne porte pas la main sur l'enfant et ne lui fais rien;\nGen 22 , 11\nc’est " l’Ange de Yhwh ", et non pas "Elohim ", qui intervient pour retenir le bras.\nYhwh n’est pas mis au même rang qu’Elohim.\nMais la construction de la fable ne peut éviter la confusion entre « Elohim » (le dieu cananéen El, au pluriel) et « (l’Ange de) Yhwh ».\nL’assimilation des deux divinités signale la recherche de l’unité du dieu par le narrateur. La désignation plurielle « Elohim »\nse justifie par la volonté de souligner la diversité\ndu dieu cananéen El,\ntout en marquant la particularité et la suprématie de Yhwh,\nle dieu de Juda.\nNous retrouvons le sens de rupture de la fable du sacrifice d’Isaac dans cet autre mythe de la lutte de Jacob contre El (Gn. 32).\nAprès avoir combattu « jusqu’au lever de l’aurore » (lutte nocturne contre le dieu lune)\navec celui qu’il avait pris pour un homme (représentation humaine du dieu), le dieu El lui dit :\n« On ne t’appellera plus du nom de Jacob, mais Isra-El, car tu as combattu avec Elohim comme avec des hommes, et tu as vaincu ! »\n(Gn. 32, 29).\nRabaissé à un rang humain, El est donc, dès cet instant, un dieu vaincu. Yhwh peut définitivement lui ravir le titre de Suprême.\nNous retrouvons le sens de rupture de la fable du\nsacrifice d’Isaac dans cet autre mythe de la lutte de Jacob\ncontre El (Gn. XXXII). Après avoir combattu\n« jusqu’au lever de l’aurore » (lutte nocturne contre le dieu lune)\navec celui qu’il avait pris pour un homme (représentation humaine du dieu),\nle dieu El lui dit :\n(Gn. XXXII, 29).\nRabaissé à un rang humain, El est donc, dès cet instant,\nun dieu vaincu. Yhwh peut définitivement\nlui ravir le titre de Suprême.


Construction de Bâtiment et Travaux Publics ou BTP à Veauville-Les-Baons (76190)\nConstruction de Bâtiment et Travaux Publics ou BTP à Veauville-Les-Baons\nLes travaux de bâtiments et travaux publics ou BTP à Veauville-Les-Baons sont des opérations très importantes et nécessitent des budgets énormes. Le bâtiment et des travaux publics ou BTP concerne tous les travaux de conception et de construction de maisons, bâtiments, ou établissements, publics et privés, et de diverses infrastructures telles que les routes, les ponts, les canalisations, etc. Pro BTP Maison est un expert dans le domaine de bâtiment et travaux publics à Veauville-Les-Baons et ses alentours.\nNous avons dans nos rangs une équipe d’ouvriers habiles et compétents, composés d’ingénieurs confirmés, de techniciens diplômés et d’ouvriers polyvalents avec tout corps de métiers confondus, qui peuvent mettre en pratique leur savoir-faire et appliquer leurs expériences de longues années pour effectuer convenablement vos travaux de bâtiment et travaux publics. Pro BTP Maison et son équipe d’ouvriers qualifiés vous assurent des travaux de bâtiment et travaux publics dans les règles de l’art, effectué selon les normes et à la hauteur de vos attentes à Veauville-Les-Baons et ses alentours.\nLa Construction de Maison et Bâtiment à Veauville-Les-Baons\nPro BTP Maison est une entreprise de notoriété très populaire et célèbre à Veauville-Les-Baons (76190) et ses alentours. Avec notre équipe, munie de compétences techniques et matérielles, nous avons les capacités nécessaires et les moyens utiles pour réaliser, de manière certaine tous les travaux de bâtiments et travaux publics dans cette région. Notre équipe qualifiée est en mesure de réaliser les divers travaux de constructions tels que les bâtiments publics (bâtiments municipaux, écoles, hôpitaux), les infrastructures de transport (routes, chemins de fer, ponts, pipelines, canaux, ports, aéroports), les espaces publics (places publiques, parcs, plages), les services publics (approvisionnement en eau, réseaux électriques, barrages), ainsi que d’autres actifs et installations physiques, à court ou à long terme.\nNotre équipe de professionnels réalise les travaux dans les règles de l’art en procédant par ordre et par étapes. Nous fournissons également un certain nombre de services dans le domaine de la construction, y compris les conseils d’architecture, les modèles de contrat de construction et la présélection des fournisseurs de construction pour répondre convenablement aux besoins de vos infrastructures. Nous commençons les travaux à partir des grands oeuvres jusqu’à la finition totale à Veauville-Les-Baons (76190). En outre, nous vous accompagnons dans toutes les démarches nécessaires pour effectuer les travaux en suivant les normes.\nLes Travaux Publics ou BTP à Veauville-Les-Baons\nPro BTP Maison et son équipe d’ouvriers capables proposent une gamme complète pour la construction et les travaux publics à Veauville-Les-Baons (76190) et ses alentours. Tous nos équipements assurent une application polyvalente, des performances élevées et un fonctionnement précis pour réaliser convenablement les divers travaux de bâtiments et travaux publics, ainsi que les différents travaux d’infrastructures de grandes envergures. Ainsi, notre équipe de professionnels participe à la définition du projet, vous aide dans vos démarches pour effectuer les travaux selon les normes administratives.\nEn tant que gestionnaire de la construction, Pro BTP Maison est en mesure de coordonner les travaux de construction et de fournir les préliminaires des services communs. Nous pouvons vous aider à déterminer les forfaits contractuels requis, à gérer les processus d’appel d’offres et à assumer les fonctions de gestion des contrats. Si vous le demandez, nous pouvons travailler avec un gestionnaire de conception avant et pendant la construction pour aider à la conception et la programmation des travaux. Pro BTP Maison et son équipe talentueuse vous garantissent des travaux de qualité performante en bâtiment et travaux publics à Veauville-Les-Baons (76190) et ses alentours.\nLe Coût et les Prix des Travaux de Bâtiment et Travaux Publics à Veauville-Les-Baons\nPro BTP Maison a pour objectif principale de fournir des travaux de qualité et de présenter une bonne prestation de services à tous ses clients à Veauville-Les-Baons (76190). Nous nous efforçons de donner le meilleur de nous même pour satisfaire complètement tous nos clients. Nous présentons également un prix accessible et des tarifs abordables à propos de notre intervention. Cependant, nos coûts et nos tarifs peuvent varier selon certains critères indispensables et divers paramètres essentiels concernant les travaux. En outre, nos modalités de payement sont en conformité avec les règlements définies par la loi en vigueur.\nÀ titre d’information à Veauville-Les-Baons (76190) : on verse 5 % à la signature du contrat, 10 % à l’obtention du permis de construire, 15 % au commencement du gros oeuvre, 25 % à l’achèvement des fondations, 40 % à l’achèvement des murs, 60 % à la mise hors de l’eau, 75 % lorsque le cloisonnement est achevé, 95 % à l’achèvement des travaux d’équipement, de plomberie et de chauffage. Le client paie 5 % du coût des travaux à la livraison.\nNotre équipe d’ouvriers professionnels se charge d’établir pour vous un devis gratuit, clair et bien détaillé. Il nous permet de garder la transparence durant toute notre intervention. Le devis permet également de faire une estimation au préalable des coûts et des budgets à prévoir. Il aide aussi à en savoir plus sur les diverses dépenses et les prix des matériaux, ainsi que le délai d’exécution des travaux, que nous respectons sérieusement. Pro BTP Maison et son équipe d’experts sont vos collaborateurs fiables et assurés pour tous les travaux de bâtiments et travaux publics, pour la construction de votre maison, bâtiment ou appartement, ainsi que les différentes infrastructures à Veauville-Les-Baons et ses alentours.\nConstruction de Bâtiment et Travaux Publics ou BTP à Saint-Vitte-Sur-Briance\nConstruction de Bâtiment et Travaux Publics ou BTP à Nieul-Sur-L’Autise\nConstruction de Bâtiment et Travaux Publics ou BTP à Perrogney-Les-Fontaines\nConstruction de Bâtiment et Travaux Publics ou BTP à Ourton\nConstruction de Bâtiment et Travaux Publics ou BTP à Plobannalec-Lesconil\nConstruction de Bâtiment et Travaux Publics ou BTP à Saint-Laurent-D’Olt\nConstruction de Bâtiment et Travaux Publics ou BTP à Derbamont\nConstruction de Bâtiment et Travaux Publics ou BTP à Bayenghem-Les-Eperlecques\nConstruction de Bâtiment et Travaux Publics ou BTP à Oberhoffen-Les-Wissembourg


Compétences - A V Í O - Rechtsanwälte\nCompétences / filières\nDroit des societés / droit économique\nNous conseillons des entreprises dans tous les domaines du droit contractuel. Nous sommes très forts dans l'élaboration et la négociation des contrats. Pour des projets complexes et à longue durée (nationaux ou internationaux), nous vous offrons un service complet pour l'administration contractuelle.\nNotre très grande expérience comprend tout type d'encadrement d'activités operationnelle dès la phase de développement jusqu’à la production en série. Là nous redigeons toutes sortes de contrats. Pour vos appels d'offres ainsi que pour des procédures de passation de marchés publics nous serons à votre disposition.\nNous analysons pour vous les standards, les directives et les structures d´organisation. Si nécessaire ou favorable, nous vous soumettons des propositions d'amélioration et élaborons de nouveaux concepts et structures.\nN'hésitez aussi pas à nous contacter en cas de questions concernant le droit des sociétés, des restructurations de votre enterprise, des fusions/acquisitions ainsi que des coopérations.\nNous vous assistons dans la conception et lors de l'introduction des Compliance Rules et sont aussi à votre disposition pour l'information et le training sur ces réglements.\nNous sommes compétents en toute activité commerciale de vente c'est-à-dire en droit de licences, de franchise de concessionnaires et de representants de commerce.\nUne autre matière principale de nos services concerne le droit des travail. Nous conseillons des entreprises, des organes exécutifs, des cadres et aussi bien des employés. Notre conseil vis-à-vis des entreprises comprend la préparation et la réalisation de toutes mesures de l’entreprise pour la flexibilisation ou modernisation de l’entreprise. Nous élaborons tout type de contrat de travail/de service soit avec des organes exécutif soit avec des cadres, soit avec des employés mais aussi des contrats pour le louage de personnel intérimaire. Au premier plan notre conseil envisage des mesures préventives pour eviter ou resoudre des conflits eventuels. Le cas échéant, nous représentants vos intérêts aussi devant un tribunal du travail pour trouver une solution rapide mais aussi économiquement raisonable.\nDroit civil et autres domaines\nLe droit civil, le droit au bail (marchand et non marchand) et le droit des enterprises en difficulté et des procédures collectives de liquidation judiciaires sont domaines dans lesquels nous travaillons. L'élaboration de contrats de gestion ou de management pour des besoins différents est une autre spécialité.\nRéglement de conflits / négociations / médiation / procédure arbitrale\nNous sommes forts dans la prévention ou dans le règlement de conflits. Nous vous accompagnons ou vous représentons lors des négociations ou de la communication difficile. La médiation fait part de notre spécialisation.\nLe cas échéant, nous représentons aussi bien vos intérêts dans une procédure arbitrale ou judiciaire en apportant notre know-how et expérience spécifique.\nAVÍO - Wir machen's rund!


Un Grand Paris déconnecté des réalités des Franciliens - Les Amis de la Terre\nAccueil > AGIR > Rejoignez nos groupes > Paris > Un Grand Paris déconnecté des réalités des Franciliens\nUn Grand Paris déconnecté des réalités des Franciliens\nLe débat public sur le Grand Paris, auquel les Amis de la Terre Ile-de-France ont participé, met en évidence le caractère inadapté et dépassé du réseau de transport en commun issu du projet d’aménagement de l’Ile-de-France initié par Nicolas Sarkozy fin 2007.\nEn effet, ce projet vise à relier des pôles excentrés et destinés à être les moteurs de la compétitivité de la région. Ainsi, le tracé passe en grande partie par des villes relativement peu denses, oubliant les communes de la petite couronne alors que la population y est beaucoup plus concentrée. Les forts besoins de transport en commun en proche banlieue, identifiés de longue date, ne sont pas pris en compte. Ce projet devrait privilégier un aménagement équilibré alliant proximité, mixité sociale, report modal de la route vers le réseau public ou encore équilibre entre habitat, services et activités. Au lieu de cela le tracé ne propose qu’une ronde frénétique évitant soigneusement les zones ayant de véritables besoins en transports publics qui ne fait qu’accentuer la ségrégation spatiale de l’Ile de France.\nUn projet daté et dépassé\nDe toute façon, le but n’est pas de répondre à une demande mais plutôt d’aménager l’Ile-de-France selon la vision d’un démiurge rêvant de structurer les besoins de déplacement autours de 7 pôles. Avant même sa mise en œuvre, le projet est daté et dépassé. Le développement du plateau de Saclay, par exemple, repose sur un pôle très éloigné de Paris et situé dans une zone de densité urbaine très faible. Quelque soit la réussite du projet, deux choses sont certaines : les longs trajets deviendront la norme et des hectares d’espaces naturels et agricoles seront bétonnés pour être plantés de pavillons de banlieue. De même, l’a priori en faveur du transport aérien, symbole de l’hypermobilité déconnectée des réalités environnementales, impose un tracé couteux et inadapté. Avec seulement 7 gares sur 44 km, la ligne entre La Défense et Orly est aux antipodes du RER qui propose une gare tous les 2 km et du Métro avec une distance de 500 m entre les stations. Surtout, le succès ne se décrète pas et un réseau de transport ne suffit pas à assurer la réussite de pôles de compétitivité.\nEnfin, le Grand Paris mise sur une croissance économique de 4%, un chiffre qui apparait pour le moins très optimiste, pour ne pas dire surréaliste. Quant à savoir si l’exacerbation d’une croissance aveugle et un aménagement de l’espace ultra spécialisé effaceront des décennies de ségrégation et d’inégalité sociales dans les banlieues parisiennes, la question n’effleure même pas l’esprit des promoteurs du projet…\nGrand Paris - cahier d’acteurs (Word – 574.5 ko)


Sonic Forces : Découvrez le nouveau Wispon en image - Jeux vidéo (multi)\nSonic Forces : Découvrez le nouveau Wispon en image\nRédigé par Titiboy - le 03/10/2017\nSEGA dévoile aujourd'hui de nouvelles captures d'écran du prochain jeu de Sonic Team: Sonic Forces. Ces captures d'écran permettent de découvrir le héros personnalisable utilisant un nouveau Wispon, la perforatrice, pour éliminer ses ennemis et traverser le niveau du l'usine chimique.\nLes Wispons sont une évolution des Wisps qui conféraient à Sonic des pouvoirs en fonction de leur couleur dans Sonic Colours. Ils confèrent ainsi des capacités offensives, mais permettent aussi de traverser plus rapidement les niveaux. Dans Sonic Forces, les joueurs peuvent équiper leur héros d'un grand nombre de Wispons différents, dont la perforatrice, qui permet de creuser dans le sol pour traverser plus rapidement les niveaux ou encore d'escalader les murs. Il est également possible d'attaquer les ennemis avec ce Wispon, en chargeant un coup de poing avant de le lancer sur les ennemis pour les transpercer.\nPour découvrir le nouveau niveau du mode avatar et le Wispon inédit, découvrez les screens dévoilés aujourd'hui !\nRappelons que le jeu sera disponible sur Nintendo Switch, PlayStation 4, Xbox One et PC dès le 7 novembre 2017.


Tout le National Mall de Washington serait fermé pour inauguration – News 24\nTout le National Mall de Washington serait fermé pour inauguration\nL’ensemble du National Mall à Washington sera fermé, plus d’une douzaine de stations de métro seront fermées et plus de 10000 soldats de la Garde nationale envahiront la ville mercredi pour l’inauguration du président élu Joe Biden.\nMais un avertissement du FBI contre d’éventuelles manifestations armées dans les bâtiments du capitole de l’État à travers le pays la semaine prochaine, ainsi que des rassemblements probables dans d’autres villes, soulève la question de savoir si le pays peut être pleinement préparé à d’éventuelles violences dans les prochains jours.\n« Certaines personnes étaient tellement en colère, criant d’indignation, mais tout semblait si bien organisé et orchestré », a déclaré Bouton. «S’ils utilisent les mêmes types de tactiques ailleurs, ils finiront par énerver beaucoup de gens qui ne sont pas venus se livrer à la violence».\nÀ DC, les visites ont été interrompues au Washington Monument. Le Washington Post et NBC News rapportent que l’ensemble du National Mall, qui s’étend sur plus de 2 miles du Lincoln Memorial à l’extrémité ouest jusqu’au Capitole américain à l’est, sera fermé mercredi.\nNous sommes tout à fait prêts si l’on émerge à déplacer les ressources en place pour y remédier rapidement.


Ressource d'aide aux personnes handicapées du BAS-SAINT-LAURENT-GASPÉSIE-ÎLES-DE-LA-MADELEINE - Service aux membres\nLa qualité des services offerts aux personnes vivant avec un handicap est tributaire des dons corporatifs et de ceux du grand public.\nLa Ressource œuvre avec tous les organismes communautaires et gouvernementaux du réseau de la santé et des services sociaux.\nNous participons aux travaux des Tables de concertation régionale et nous exprimons les besoins des membres de La Ressource aux gouvernements et aux dispensateurs de services.\nNous travaillons conjointement avec le personnel des CLSC, les centres de réadaptation, les centres hospitaliers, les polycliniques publiques et privées ainsi qu’avec tout autre intervenant ou professionnel de la santé.\nLa Ressource vise à informer, orienter et aider les personnes vivant avec un handicap ainsi que leurs proches :\nLes informer sur les programmes, les services gouvernementaux et les ressources communautaires.\nLes orienter vers les services, les aider dans leurs démarches pour obtenir une réponse à leurs besoins et chercher une solution à leurs difficultés.\nLe service de promotion et de défense des droits de La Ressource soutient les parents et les personnes vivant avec un handicap dans l’exercice de leurs droits et l’expression de leurs besoins pour faciliter leur intégration sociale et améliorer leur qualité de vie.\nEntre autres services, La Ressource dispose d'une banque d’équipements spécialisés d’une valeur dépassant 150 000 $ et soutient ses membres par le prêt ou l’achat de ces équipements, sur présentation d'une recommandation formelle provenant de l’un ou l’autre des spécialistes de la santé.\nAfin d’appuyer la démarche d’intégration sociale de ses membres, La Ressource peut accorder une aide financière ou une avance de fonds dans différentes situations, en intervenant toujours, cependant, comme dernier payeur.\nLa Ressource accorde aussi une aide financière à ses membres afin qu’ils puissent se rendre à un camp d’été ou participer à un voyage organisé.\nDe plus, plusieurs activités sociales sont organisées au cours de l’année dans différents secteurs (fête de Noël, conditionnement physique, natation et autres) Annuellement, plus de 300 membres bénéficient de ce service.\nCe programme est offert en collaboration avec la Société d’habitation de Québec et la SCHL.\nCelui-ci permet à la personne vivant avec une déficience locomotrice et ayant un faible revenu, de profiter d’une subvention tenant compte de ses revenus et des conditions locatives, pour l'aider à défrayer le coût de son logement.\nPrésentement, 45 personnes bénéficient de ce programme.\n13 % de la population vit avec un handicap.\nLa Ressource compte plus de 1 300 membres vivant avec un handicap.\nAu cours de la dernière année, La Ressource a répondu à plus de 3 500 demandes d’aide provenant de ses membres.\nÀ ce jour, plus deux millions de dollars ont été redistribués au sein de la communauté immédiate desservie par La Ressource.


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Escaflowne - intégrale - édition gold - DVD\nDVD Escaflowne - intégrale - édition gold\nEscaflowne - intégrale - édition gold\nRéférence : 605320\nCode barre : 5413505380068\nVision of Escaflowne - intégrale - blu-ray\nDans une autre dimension existe un monde appelé Gaea. Le clan du Dragon Noir, dirigé par le terrible Folken, tente de le conquérir, pays par pays. Van, descendant du Dragon Blanc et frère cadet de Folken, était le prince d'un de ceux-ci. Suite à la conquête de son royaume, il décide de combattre le clan du Dragon Noir et de récupérer Escaflowne, l'armure du Dragon, une arme dévastatrice que Folken tente d'utiliser. Van sera aidé dans sa quête par Hitomi, une jeune terrienne désabusée qui désire disparaître, mais se retrouve sur Gaea, sans réellement savoir comment.\nVision of Escaflowne - intégrale\nEscaflowne - collector


Serrurier COMBS-LA-VILLE 77380| serrure bloquée porte fermée. Serrurerie a COMBS-LA-VILLE\nDépannage serrurier » Métallerie » Au 01 86 98 34 01» serrurier de confiance en SEINE ET MARNE » Serrurier » COMBS-LA-VILLE\nSerrurier à proximité de COMBS-LA-VILLE (77380)\nIntervention d’un serrurier COMBS-LA-VILLE (77380) pour l’installation ou remplacement serrure\nGage de votre sécurité, la serrure d’une porte doit toujours rester en parfait état. L’usure est pourtant inévitable à force d’usage. Seule, l’intervention d’un expert en serrurerie pourra garantir le fonctionnement optimal d’une ouverture. Le serrurier COMBS-LA-VILLE (77380) maîtrise le dépannage et l’installation de tous types de verrous. Des difficultés lors de l’ouverture ou le verrouillage de votre porte ? Prêt à vous servir, nous réparerons rapidement votre serrure.\nLes avantages d’un service de serrurerie en urgence à COMBS-LA-VILLE\nClés cassée, serrure endommagée ou porte bloquée, les incidents arrivent sans prévenir. Dans ces situations, l’intervention en urgence d’un serrurier à COMBS-LA-VILLE (77380) est plus que vitale. Le déplacement express à domicile permet de répondre aux appels urgents sos serrurier COMBS-LA-VILLE. Spécialiste en la matière, le serrurier de votre département SEINE-ET-MARNE -77380 express vous sauvera de toute situation compromettante.\nUn incident vous prenne au dépourvu : un cambriolage, une clé enfoncée, une serrure bloquée ? Au lieu de forcer la clé, demandez à un professionnel de dénouer le problème. Il volera à votre secours pour rétablir la porte hors service. Présents sur COMBS-LA-VILLE (77380), nous intervenons à des horaires décalées pour tout dépannage urgent :\nVous l’aurez compris, l’intervention en urgence d’un serrurier COMBS-LA-VILLE (77380) professionnel vous libérera des ennuis. Vu l’urgence de votre situation, la promptitude de l’intervention est impérative ! La possibilité réelle d’intervenir à toute heure, en journée comme en soirée constitue notre point fort.\nChangement de serrure, réparation de verrou ou remplacement de clés: Serrurier COMBS-LA-VILLE\nProfitez d’un service clé en main couvrant les prestations en installation, réparation ou changement cylindre et serrure COMBS-LA-VILLE (77380) . En vous abonnant à ce services, vous bénéficierez des interventions les plus récurrentes :\nOuverture de porte blindée avec Serrurier 77380\nSur appel téléphonique, Serrurier COMBS-LA-VILLE (77380) effectuera un diagnostic préalable permettra de trouver l’origine du problème. Cela facilitera l’opération en préparant le matériel nécessaire pour l’intervention à domicile. 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Communiquez quand il n'est pas nécessaire de communiquer !\nQui n'a jamais eu l'impression, en écoutant parler aussi bien du management que de la politique, voire de l'éducation, que la communication serait la solution de tous les problèmes. Finalement tout dysfonctionnement, toute réalité qui ne collerait pas étroitement à mon rêve, résulterait d'une communication insuffisante ou inexistante. Quand un ministre réagit aux foules qui manifestent dans la rue, c'est généralement que le gouvernement a eu un problème de communication ; quand un parent s'étonne des réactions de ses enfants adolescents, c'est généralement, lui disent les psycho-consulto pédagogues, les conséquences d'un manque évident de communication ; que dire au manager qui ne parvient pas à mettre en œuvre la remarquable restructuration imposée par les instances dirigeantes de l'entreprise ? On en viendrait même à penser que quelque soit le problème en matière d'organisation ou de management, la solution est toujours la même : 2KF3KC, deux kilos de formation et trois kilos de communication…\nTrois questions mériteraient donc d'être posées. La première c'est de savoir quelles sont les hypothèses tacites de ces attentes démesurées vis-à-vis de la communication. La seconde c'est de savoir s'il ne serait pas préférable d'en avoir une autre approche et de communiquer surtout … quand ce n'est pas nécessaire. La troisième question, c'est de mieux voir les conséquences concrètes de cette façon de prendre la communication.\nPourquoi tellement attendre de la communication ?\nChacun a assez facilement tendance à considérer que l'autre a d'irrésistibles besoins d'information que l'entreprise ou le manager doivent satisfaire. Cette hypothèse est bien évidemment totalement vérifiée : comment imaginer qu'un vendeur puisse efficacement travailler sans en savoir assez sur les produits, la politique commerciale, voire les règles de gestion de son entreprise.\nMais cette banalité du besoin d'information dérive facilement. S'il y a besoin d'information, les comportements des personnes devraient changer dès la satisfaction de celui-ci. En effet, si j'ai effectué une brillante analyse de la situation, envisagé toutes les solutions possibles, choisi rationnellement la meilleure d'entre elles, comment l'autre pourrait-il ne pas comprendre la situation telle que je la lui explique ? Comment ne pourrait-il pas être d'accord avec ce qu'il a compris, y adhérer et, finalement, agir conformément à ce que vous avez prévu. Qui n'a pas connu ces brillantes sessions dans lesquelles des managers sûrs d'eux présentent l'esprit (au sens «spiritueux» du terme) de leurs analyses sous forme de quelques convictions et résultats imparables, en ne pouvant imaginer comment la force de leur démonstration et l'esthétique de leur présentation «powerpoint» ne sauraient emporter l'assentiment enthousiaste ? Qui n'a pas été surpris du degré de «résistance» avec lequel des personnes refusent des propositions dont vous êtes persuadé qu'elles sont bonnes pour eux ? Qui n'a pas été déçu des réactions de ses collègues, patrons ou collaborateurs, à la présentation d'une action, d'un changement ou d'une politique que l'on considérait comme l'évidence même ? La communication est censée dépasser ces difficultés. La précision des messages, la clarté du raisonnement, la prise en compte des référentiels de l'autre, la sophistication des outils utilisés devraient quand même bien pouvoir résoudre tous ces problèmes. Sinon, à quoi servent les directions de la communication et toutes ces techniques que l'on ne cesse d'inventer depuis l'aube de l'humanité afin de changer les comportements de l'autre.\nPourquoi communiquer quand il n'est pas besoin de communiquer ?\nIl n'est pas besoin de communiquer quand le but n'est pas de faire absorber par l'autre ce que l'on veut lui insuffler. Il n'est pas non plus besoin de communiquer quand les choses sont évidentes, quand cela va de soi, quand cela ne mérite pas qu'on s'y arrête. La communication ne semble pas s'imposer quand nous partageons des références communes par rapport à cet incident, à cet événement, à cette décision qui vient d'être prise, quand finalement nous sommes d'accord.\nAvouons qu'il est tellement plaisant dans le travail de croire économiser du temps parce que les choses se feront sans avoir rien à dire, sans parler ou entrer en relation. D'ailleurs les organisations ne pourraient pas fonctionner si tout devait être explicité… Il est même certaines situations professionnelles dans les métiers du bâtiment ou de la chirurgie où il est tellement impressionnant de voir les personnes intervenir ensemble, dans une parfaite interaction sans prononcer aucune parole…\nIl est vrai que parfois ces supposées évidences mériteraient d'être vérifiées : on croit alors partager des références mais ce n'est qu'un leurre, seulement le signe de cette difficulté à admettre que l'autre puisse ne pas penser comme moi. Alors on ne communique pas, on ne le vérifie pas et c'est plus tard, trop tard, que les malentendus apparaissent.\nMais il est aussi d'autres situations de l'existence où l'on parle pour ne rien dire, ou du moins pour ne rien s'apprendre, pour ne se donner aucune information utile. Une institution en particulier est représentative de cet état de chose, on n'arrête pas de s'y dire ce que l'on sait déjà. C'est le couple, la famille ou la structure affectivo-partenariale pour prendre une dénomination plus moderne. En effet beaucoup d'entre vous aurez exprimé récemment votre affection à vos proches avec les mots et les gestes qui sont les vôtres. Il est très probable que vous fassiez à nouveau de même prochainement. Imaginez-vous que l'un de ses proches puisse jamais s'étonner de votre répétition ?\nSi l'on n'arrête pas de se dire ce que l'on sait déjà dans un couple, on n'en connaît pas les raisons. Heureusement d'ailleurs on ne se pose pas de telles questions métaphysiques avant un mot gentil ou une caresse. Néanmoins, cela remplit une fonction, celle de continuer en permanence de maintenir et renforcer le lien entre nos personnes. Il est en effet difficile d'imaginer qu'une société humaine, quelle qu'elle soit, puisse durablement fonctionner sans une perception forte des liens sociaux qui en rassemblent les membres. C'est vrai de la famille, de l'entreprise ou de la société à un niveau plus global. Même si évidemment, les modes relationnels ne sont pas identiques d'un type de société à l'autre.\nBien entendu ces liens régulièrement renforcés et ces références communes réaffirmées en seront d'autant plus crédibles quand on sera confronté à des problèmes plus aigus, des situations plus problématiques.\nQuelles conséquences concrètes pour le management ?\nLa première des conséquences est que l'on ne passe sans doute jamais assez de temps à communiquer de manière simple et informelle d'ailleurs sur des sujets qui ne le nécessitent pas forcément techniquement. Parler d'un événement survenu dans le marché, de la situation d'un concurrent, d'une décision qui vient d'être prise, d'un problème qui se pose, sans forcément nous concerner directement : voilà autant d'occasions de dialogue qui permettent de confronter des points de vue, renforcer des références communes. Il y a au moins vingt ans quelques grandes entreprises industrielles avaient inauguré pour leurs salariés des formations générales à l'économie. Elles avaient le grand avantage, en prenant des sujets et thèmes pas trop immédiatement liés à l'actualité de l'entreprise, de faire partager des référentiels communs sur la situation (pas des accords) qui aidaient à aborder des problèmes plus ardus concernant l'actualité du management de l'entreprise.\nLa seconde des conséquences concerne le management de proximité. C'est sans doute là une de ses missions principales de pouvoir interagir avec ses collaborateurs de manière assez permanente sans que leurs rapports soient forcément dictés par la nécessité immédiate des opérations. C'est ce que faisait traditionnellement le «chef». Aujourd'hui, un management plus outillé et aussi distant voudrait résumer le management au remplissage de formulaires (de reporting ou d'évaluation des performances). Les premiers constats effectués sur le management à distance nous montrent même des managers à distance heureux de pouvoir «faire» du management avec leurs collaborateurs quand ILS décident de les appeler ou de leur rendre visite… Qu'est-ce que ces relations qui ne devraient intervenir que lorsque l'une des parties le décrète ? Bien entendu le management de proximité, c'est aussi faire ce travail permanent de lien qui aura créé, le cas échéant, la confiance nécessaire pour surmonter la difficulté.\nLa troisième conséquence c'est de ne pas se contenter d'une simple proximité physique. En effet parfois, dans le cadre de bureaux open space, les gens de proximité ont l'impression d'être toujours en relation. Il ne suffit pas toujours de se voir pour être en relation, cela mérite aussi de s'arrêter, même quelques instants.\nD'où la quatrième conséquence qui concerne les temps morts. Il est vrai que c'est une constante depuis Adam Smith ou Taylor de faire de l'activité même d'organisation du travail, une chasse aux temps morts. On a raison de le faire, mais encore faudrait-il s'entendre sur ce que décès veut dire… Tout temps non travaillé n'est pas forcément mort. Il est évident que de vouloir traquer les pauses, les temps de reprise ou passage de consignes ou les stations à la machine à café n'est pas forcément très judicieux. Certains accords s'y sont essayé au moment de la mise en place des 35 heures. Ce n'est pas très heureux. Remarquez que c'est le genre de mesure qui n'est jamais très longtemps tenable et que la nature reviendra au galop… Dans certaines entreprises, surtout en milieu industriel, on a institué la réunion «5 minutes» qui se décline du haut en bas de la hiérarchie. C'est une manière, très formalisée, de répondre à ce besoin.\nLa cinquième conséquence, plus tacite, est de ne pas réduire la communication à l'utilisation sophistiquée et coûteuse de ce que l'on appelle, depuis longtemps déjà, les nouveaux modes de communication. On ne peut qu'être admiratif devant la qualité des intranets ou des modes de communication que développent les entreprises : les exigences de qualité dans le domaine ne font que grimper, tout comme le coût des prestations. Il ne faudrait quand même pas croire, ou, encore pire, désirer, que ces formes de communication remplacent la discussion de «coin d'établi». Ce serait une erreur parce qu'elle ne le peut pas ; ce serait une faute parce qu'elle ne le doit pas.\nLa sixième conséquence serait d'ordre plus philosophique. Dans le travail comme dans beaucoup d'autres activités humaines, la relation est souvent à la base de tout : il suffit d'en parler au créateur d'entreprise ! On ne donne jamais suffisamment de place et d'importance à cette rencontre entre des personnes qui n'est pas que de la passive écoute, que de l'empathie où je veux me mettre à la place de l'autre (et lui, d'ailleurs, où va-t-il se mettre ?), mais où deux personnes se reconnaissent mutuellement comme des personnes. Après tout, pourquoi, dans notre société, le travail ne serait-il pas l'occasion de cette expérience de rencontre : c'est peut-être là une des responsabilités de l'entreprise en matière de développement durable.


Chelsea-Servette FCCF | Aperçu de la Ligue des champions féminine : Chelsea vs Servette | Ligue des champions féminine de l'UEFA - ThePressFree\nChelsea-Servette FCCF | Aperçu de la Ligue des champions féminine : Chelsea vs Servette | Ligue des champions féminine de l’UEFA\nChelsea visera à consolider sa place en tête du groupe A avec une autre victoire contre le dernier club Servette, qui n’a toujours pas marqué de point dans la section.\n• L’équipe d’Emma Hayes est devenue la première équipe à marquer plus de cinq buts lors d’un match de phase de groupes de l’UEFA Women’s Champions League lors de la troisième journée, avec six buts en première mi-temps et un autre après la pause devant 12 782 spectateurs, un record d’affluence pour un match de football féminin en Suisse.\n• Les buts de Melanie Leupolz (8), deux chacun de Fran Kirby (16, 26) et Sam Kerr (18, 20) et Jessie Fleming à la 38e minute ont donné aux Blues un avantage de six buts à la pause, Guro Reiten marquant le septième juste après la reprise (50) pour propulser les Londoniens en tête du classement des buteurs de la phase de groupes avec 12 buts.\n• Les champions suisses Servette sont l’une des deux équipes – avec le HB Køge – à avoir été battus lors des trois journées jusqu’à présent, sont l’une des quatre équipes à n’avoir pas encore marqué et ont encaissé 15 buts, plus que tout autre club.\nÀ surveiller : Chelsea\n• La joueuse de 28 ans a marqué deux buts et en a inscrit deux autres contre Servette lors de la troisième journée, ce qui lui a valu le titre de Joueuse du match. Elle a de nouveau frappé dimanche lors de la victoire 4-0 en Super League féminine à Manchester City.\n• L’impressionnant lob de Kerr lors du match nul 3-3 contre Wolfsburg le 6 octobre a été élu But de la semaine lors de la 1re journée ; son total de trois buts à ce jour n’a été amélioré que par Tabea Wassmuth (cinq) de Wolfsburg jusqu’à présent.\n• L’attaquante a dominé le classement des buteurs de la Super League féminine la saison dernière, ayant également décroché le soulier d’or de la W-League australienne et de la NWSL aux États-Unis.\n• L’internationale australienne a inscrit son 49e but pour les Matildas lors du match nul 2-2 contre le Brésil à Sydney le 26 octobre, se rapprochant ainsi du record national de 50 buts de l’ancien international masculin Tim Cahill.\n• La joueuse de 28 ans a marqué deux fois et délivré deux passes décisives lors de la troisième journée, et a poursuivi sa riche forme avec un autre but lors de la victoire en championnat à Manchester City le 14 novembre.\n• L’attaquante a été co-meilleure buteuse de l’UEFA Women’s Champions League la saison dernière avec six buts, à égalité avec la Barcelonaise Jenni Hermoso.\n• Kirby est devenu le meilleur buteur de tous les temps des Blues en décembre 2020 avec deux buts lors de la victoire 5-0 de l’UEFA Women’s Champions League contre Benfica.\n• L’internationale anglaise a remporté sa 50e sélection avec les Lionnes lors de la victoire 10-0 des éliminatoires de la Coupe du Monde Féminine de la FIFA en Lettonie le 26 octobre.\n• Le joueur de 27 ans, qui est l’un des deux joueurs de Chelsea à avoir joué à chaque minute de la phase de groupes cette saison avec Millie Bright, a marqué et fourni une passe décisive lors du premier match contre Servette.\n• La milieu de terrain, qui a rejoint les Bleus avant la campagne 2020/21 après six ans avec le Bayern München, a marqué contre son ancien club lors de la défaite 2-1 à l’extérieur de Chelsea lors de la demi-finale aller de l’UEFA Women’s Champions League la saison dernière en avril.\n• Leupolz a marqué contre son camp dans la première minute de la défaite finale 4-0 contre Barcelone en mai.\n• L’internationale allemande faisait partie de l’équipe qui a remporté l’EURO féminin de l’UEFA 2013 en Suède et a remporté l’or olympique trois ans plus tard au Brésil.\nA surveiller : Servette\n• La joueuse de 19 ans, qui a signé une prolongation de contrat jusqu’en 2023 le 5 novembre – la veille de son 19e anniversaire – a marqué lors d’une victoire 3-0 en championnat contre Bâle le 14 novembre.\n• Padilla Bidas a débuté les deux derniers matches de groupe de Servette en tant que remplaçante à la 63e minute contre la Juventus lors de la 1re journée, face au poteau trois minutes après son introduction.\n• L’attaquant a rejoint Les Grenat en janvier 2021 en provenance de Malaga.\n• Qualifiée pour la Pologne via sa mère, elle a fait ses débuts internationaux seniors plus tôt cette année.\n• Le joueur de 22 ans a réalisé 20 arrêts en phase de groupes à ce jour.\n• Pereira a joué chaque minute de la campagne de Servette en UEFA Women’s Champions League, y compris les qualifications, gardant sa cage inviolée lors de ses deux premières sorties.\n• Elle est l’une des trois gardiennes à avoir arrêté un penalty dans cette phase de groupes, empêchant Andrea Stašková de marquer à la 27e minute lors du revers 3-0 de la première journée contre la Juventus.\n• L’international portugais est devenu la première recrue de Servette de l’été en juin, en provenance du Sporting CP.\n• Le joueur de 34 ans a tenté 21 plaqués au cours des trois premières journées, plus que tout autre joueur.\n• La défenseure a débuté les sept matches des Grenat en UEFA Women’s Champions League cette saison.\n• Soulard a rejoint Servette en juillet 2019 après trois ans à Marseille, avec qui elle a remporté un titre de deuxième division en 2018/19 pour rebondir directement dans l’élite française après la relégation la saison précédente.\n• L’arrière latéral a passé neuf ans à St-Étienne après avoir rejoint Lyon en 2006, et faisait partie de l’équipe qui a remporté la Coupe de France 2010/11.\n• Chelsea en a remporté six et fait match nul lors de ses huit derniers matches d’UEFA Women’s Champions League dans son propre stade.\n• Le club londonien n’a perdu que deux de ses 13 derniers matches d’UEFA Women’s Champions League (8 v, 3 v).\n• Chelsea n’a réussi à marquer que lors d’un de ses 20 derniers matches d’UEFA Women’s Champions League et a inscrit deux buts ou plus lors de neuf de ses 12 derniers matches dans la compétition.\n• Chelsea est le meilleur buteur de la phase de groupes de l’UEFA Women’s Champions League 2021/22 avec 12 buts.\n• Servette, WFC Kharkiv, Breidablik (tous deux du Groupe B) et Benfica (D) n’ont toujours pas marqué en phase de groupes.\n← Le projet de loi sur les infrastructures peut toujours être corrigé : candidat au Congrès DeFi dev-dev\nBiden vise à accélérer la politique climatique après la COP26 →\nLa Porsche Taycan GTS fait ses débuts aux côtés de la nouvelle carrosserie Sport Turismo\n« Votre argent de merde n’est pas suffisant ! » – L’ancien président du Bayern Hoeness se moque de Man City et du PSG pour manque de succès en Ligue des champions\nL’Italie jouit de la gloire du football et espère que cela aidera à guérir les blessures nationales


218 ans après le congrès de l'Arcahaie: l'OCNH appelle les politiques haïtiens à faire volte de face - Transparansmm\nHome ACTUALITÉS 218 ans après le congrès de l’Arcahaie: l’OCNH appelle les politiques haïtiens...\n218 ans après le congrès de l’Arcahaie: l’OCNH appelle les politiques haïtiens à faire volte de face\nTuesday, 18 May 2021, 1:39 pm\nL’organisation citoyenne pour une nouvelle Haïti (OCNH) a dressé un tableau critique de la situation des droits humains dans le pays 218 ans après le Congrès de l’Arcahaie. Dans une note qu’elle a rendu publique, le 18 mai 2021, l’organisation de défense des droits de l’Homme lance une alerte rappelant que la situation ne peut plus continuer ainsi.\nHaiti célèbre ce 18 mai 2021 le 218è anniversaire du congrès de l’Arcahaie dans un contexte où les conditions de vie de la population se détériore à un rythme exponentiel. Inquiet de la situation, le coordonnateur de l’OCNH, Camille Occius, tire la sonnette d’alarme en invitant tous les acteurs à faire l’introspection nécessaire pour le sauvetage collectif qui est plus qu’urgent.\nLe militant de droit de l’homme, a d’entrée de jeu signalé ce qui se passe avec les gangs armés dans les quartiers populeux de Port-au-Prince. Il a exprimé à l’encre fort, les calamités de la société civile dans ces banlieues terrorisées sous les yeux passifs des autorités de l’état.\nJugeant inacceptable cet état de fait, l’organisme des droits humains laisse sortir ses sentiments. ” Depuis trop longtemps, les gangs dictent\nleurs lois. Trop d’écoles sont fermées ! Trop de gens ont été contraints de fuir leur foyer pour avoir\nla vie sauve ! Trop de victimes ! Trop de pertes en vies humaines ! Il faut que cela cesse! Il est temps que les bonnes dispositions soient prises ! Il est temps que prenne fin le règne de la\nterreur ! Trop de capitaux ont fui ! Trop de rudes travailleurs ont choisi d’aller tenter leurs chances sous d’autres cieux. Il est inadmissible qu’à quelques mètres du Palais National des gangs dictent les règles! Comment accepter que le Palais de Justice, le Parlement et d’autres institutions se retrouvent en plein territoire contrôlé par des gangs, se questionne-t-elle?\nPlus loin, l’OCNH plaide en faveur d’une remise en question du comportement des hommes politiques. “Le peuple haïtien mérite mieux ! Le\npouvoir et l’opposition ne peuvent plus continuer à se renvoyer la balle. Que ce soit le G-9 ou d’autres gangs armés, ils nuisent tous à la stabilité du pays. L’atteinte d’aucun objectif ne pourra justifier le pourrissement de la situation”, fait savoir Camille Occius avant de conclure: “218 ans après le congrès de l’Arcahaie, qui a conduit nos ancêtres à nous léguer un drapeau pour nous rappeler que nous ne pouvons plus laisser de place à la scission. Les intérêts claniques ne doivent\npas primer sur ceux de la nation. Aveuglés par leur soif de pouvoir ou voulant toujours tenir le pouvoir en dehors des normes démocratiques, trop de personnes nourrissent les monstres qui tôt ou tard finiront par les dévorer ! Haïti s’est imposée comme la terre de la liberté ! À l’Etat de garantir à tous la jouissance de ses droits! Aux autorités de prendre les dispositions permettant\naux honnêtes citoyens de vaquer librement et paisiblement à leurs occupations ! Aux patriotes\nPrevious articleMigration : des haïtiens en situation irrégulière au Chili sous la menace de déportation\nNext articleFaire la politique autrement avec Alliance pour Changer


Camping Les Sables d'Or | Vacanceselect\nUn paradis aquatique spectaculaire\nMarchés français de charme\nMarcher sur l'ancien volcan du Mont-St. Loup\nPrésentation Les Sables d'Or\nAdditional information from the campsite / park 11-06-2020: none\nLe camping Les Sables d’Or dispose d’un grand paradis aquatique et propose des divertissements pour les petits et les grands. La plage de sable fin se trouve à proximité directe. Un bon choix pour tous les âges. Réservez dès maintenant vos vacances dans ce camping familial accueillant via Vacanceselect !\nCe camping offre de nombreuses possibilités de détente et d’équipements pratiques, tels que :\nLes enfants pourront se dépenser pendant toutes les vacances. Les activités et équipements suivants sont proposés :\n• Animations (5-12 ans et 13-17 ans)\nLe camping est idéalement situé sur une immense plage de sable. Il se trouve à trois kilomètres d’Agde, avec son marché accueillant qui a lieu tous les jeudis. Si vous souhaitez passer une bonne journée, ne manquez pas de visiter le village de pêcheurs de Sète. Pour plus d’action, vous pouvez faire une promenade nocturne à cheval ou vous essayer à la plongée ou au canoë.\nTous les membres de la famille seront partants pour des vacances dans ce camping familial accueillant, en bord de plage.\nRéservez dès maintenant vos vacances au camping Les Sables d’Or avec son paradis aquatique !\n43.282193 / 3.474093


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