~ Nintendo Wii ~ - Sharemanga - Page 129\nPosté mercredi 17 août 2011 à 16:23 (#1921) Alexkiddmw\nNon on en avait pas parlé, en plus elle est pas prévue en euro cette compil\nAprès la PSP E-1000 (la PSP relookée à 99€) une deuxième "nouvelle" console a été annoncé !\nBusiness - Mercredi 17/08/2011 à 11h 10\nPosté dimanche 04 septembre 2011 à 17:30 (#1922) chopsy\nJ'poste un 'tit message, un peu honteux, mais j'avoue ne plus me tenir au courant des news de la Wii. Et j'étais persuadé ( allez savoir pourquoi ) que le mythique Link allez débarquez chez moi début 2012. Mais non, il débarque en France le 18 Novembre et personne n'en as parlé ici( du moins je crois ), c'est chose faite aujourd'hui alors vas falloir acheter un cable YUV et le truc qui se raccroche à la wiimote... Et je me demande si je vais pas attendre mes vacances, j'ai encore souvenir du dernier Zelda et mon dernier record de jeux en une journée: un peu plus de 9H, exceptionnel surtout que mon fils était encore nourrisson, mais je vous rassure, ma femme était là aussi ( et oui, c'était pire quand j'étais célibataire )\nedit: j'l'ai vu ce pack Alex, pas tenté pour ce que me sert une wiimote...\nPosté lundi 05 septembre 2011 à 02:54 (#1923) Alexkiddmw\nT'as un pack "collector" avec une wiimote (wiimotion plus inclus) de prévu\nZelda Skyward Sword : une édition limitée\nOn se souvient de la Wimote Plus dorée présentée par Shigeru Miyamoto lors de la conférence E3 de Nintendo, on sait désormais qu'elle sera incluse dans un bundle collector The Legend of Zelda : Skyward Sword annoncé aux Etats-Unis et en Europe.\nDisponible à la sortie du jeu pour 70 dollars en Amérique du Nord et probablement autant d'euros sur le Vieux Continent, ce pack jeu + manette contiendra également un CD avec une sélection de musiques orchestrales qui seront jouées lors des concerts symphoniques prévus pour le 25ème anniversaire de la série. Il ne sera toutefois pas nécessaire d'investir dans l'édition limitée pour se procurer ce disque, puisqu'il sera offert avec les premiers tirages des exemplaires normaux de Skyward Sword.\nSource & photos : http://www.gamekult....0000095772.html\nPosté lundi 05 septembre 2011 à 07:28 (#1924) jpschuck\nAlexkiddmw, le lundi 05 septembre 2011 à 02:54, dit :\nC'est quand même dommage pour ceux qui investiront dans cette édition collector : si j'en crois les visuels, Nintendo ne fournit même pas le nunchuk, la housse et la dragonne assortis\nPosté lundi 05 septembre 2011 à 16:28 (#1925) Alexkiddmw\nLa housse et la dragonne ils les fileront sûrement dans le pack, mais des "normales", c'est pas bien grave ^^ Par contre un nunchuk doré c'est vrai que cela aurait été sympa, mais ça aurait monté le prix du pack. Nintendo fait ce pack pour faire plaisir aux fans qui veulent une version collector, mais aussi pour un public plus large. Le wiimotion plus est indispensable au Zelda Wii, mais pas beaucoup de monde l'as. Un pack avec une wiimote avec le wiimotion plus inclus va donc intéresser du monde, alors que le nunchuk tout le monde l'as déjà.\nEt si vous vous en branlez du pack collector, vous avez l'édition normale avec une cover super belle !\nPosté lundi 05 septembre 2011 à 17:30 (#1926) jpschuck\nElle est même carrément mieux, la jaquette de l'édition standard !\nPosté samedi 14 avril 2012 à 16:04 (#1927) Alexkiddmw\nNintendo offre des pièces commémoratives aux acheteurs de Pandora's Tower, Xenoblade Chronicles et The Last Story. D'après le site Nintendo l'offre est limitée en nombre\nAlors j'ai une question ^^ Je viens de recevoir Pandora's Tower et j'ai Last Story, personne sur Sharemanga n'a acheté que Xenoblade Chronicles et n'a pas rentré le code PIN du jeu ? Si quelqu'un la et veut me le filer ou l'échanger ça serait sympa !\nPosté samedi 14 avril 2012 à 22:00 (#1928) NiceGuy-San\nJe viens de voir ça en enregistrant mon exemplaire de Pandora's Tower.\nPosté mercredi 21 novembre 2012 à 16:58 (#1929) NiceGuy-San\nQuelqu'un a des nouvelles pour les pièces ?\nJ'avais reçu un mail disant qu'elles seraient envoyées à partir de fin octobre. Mais depuis c'est silence radio.\nPosté mercredi 21 novembre 2012 à 21:17 (#1930) Alexkiddmw\nAh oui je les aie reçut ça fait un petit moment !!! Envoie leur un mail, une fois j'avais pas reçut un truc (un CD je crois) ils me l'ont envoyé sans demander de justifiatif\nPosté samedi 24 novembre 2012 à 21:34 (#1931) NiceGuy-San\nBah ce qui me semble bizarre, c'est déjà qu'ils n'ont même pas demander d'adresse pour l'envoi, et il n'y a pas ces coordonnées sur le site.\nPar contre pour l'art book de XenoSaga, ils avaient demander une adresse pour effectuer l'envoi.\nJe vais voir si je trouve un mail de contact sur le site de Nintendo.


Galilee - Debats - Place des Libraires - Plus de 870 librairies pour vous faire lire, merci d'être ici !\nGalilee - Debats\nDésirer s'aimer clôt un cycle de réflexions consacrées à la question de l'amour humain. Il forme le troisième volume d'une trilogie dont le principe général se sera révélé après coup. De cette trilogie qui pourrait s'intituler Le Désir d'aimer, le premier volume est paru sous le titre Le Théorème du Surmâle en 2011 ; quant au deuxième volume, Le Pas gagné de l'amour, il a été publié en 2016.\nCes réflexions n'envisagent jamais l'amour comme un sentiment ou une passion, ni comme un état psychologique ou une condition d'existence, mais comme un pur événement. Un événement à part entière, dont la « positivité » intrinsèque et absolue - et qui n'est pas affirmée sans aplomb - tient à sa capacité à dépasser les antithèses courantes telles que, par exemple, l'affirmation et la négation, la passivité et l'activité, le naturel et le factice, la pulsion de vie et la pulsion de mort, le possible et l'impossible, le sens et le non-sens. En outre, dans chacun des trois ouvrages cités, un même fil conducteur coud entre elles les étapes du questionnement, à savoir le passage éventuel du désir à l'amour. C'est qu'à l'amour, qui est toujours subversion du désir, préside un désir qui n'est pas encore de l'amour.\nToutefois, ici, si le thème est resté inchangé, la perspective s'est sensiblement déplacée : le passage du désir à l'amour y est examiné au prisme de l'érotisme. À ce titre, en conclura-t-on que la réflexion - menée sous la forme d'un « entretien infini » - qui prend en vue l'acte de faire l'amour, qui le considère dans ses tenants et ses aboutissants, donne raison au mot d'André Breton selon lequel « l'étreinte de chair, tant qu'elle dure, défend toute échappée sur la misère du monde » ?\nJulian Assange, Noam Chomsky, Ignacio Ramonet\nÀ un siècle de distance, ponctué par trois guerres entre la France et l'Allemagne, mais surtout marqué par l'existence de la Shoah, un poète de langue française, Stéphane Mallarmé, et un poète de langue allemande, Paul Celan, ont été conduits, presque à leur corps défendant, à devoir éprouver les limites de la littérature, en l'occurrence la finitude du poétique, dans son affrontement à l'irreprésentable de la vie et de la mort. Mais est-ce bien parce que l'un estimait avoir déjà lu le meilleur, et l'autre avoir déjà vu le pire, que leur différend, à supposer qu'il existe, peut réussir à nous éclairer sur la finalité, proprement esth/éthique, de toute création humaine ?\nCertes, nous connaissons désormais un peu mieux les liens unissant le désir et la répétition où se signale un symptôme. Mais qu'en est-il de l'amour quand le désir dont il se soutient parvient à franchir le mur de la répétition ? À quel type de réjouissance a-t-on alors affaire ?\nIl nous a semblé que la question de l'essence du désir devait faire place maintenant à celle de son « ipséité ». D'autant que la question de son ipséité - Qui est le désir ? - n'est pas sans éclairer d'un jour nouveau la question plus traditionnelle de son essence. Donc aussi bien celle de l'amour dont le désir est la raison.\nDire que le désir est la raison de l'amour ne suffit cependant pas. Pas plus qu'il ne faudrait se contenter de reconnaître le caractère libidinal de l'économie du monde humain. Que le monde des hommes soit un monde du désir, cette conviction, on le sait, nous aura été transmise par une philosophie dont nous nous reconnaissons volontiers les héritiers. Mais que ce monde du désir ne soit pas exclusivement affilié au sexuel, donc à la différence, que ce monde ne soit rien de moins que celui où le désir vient miraculeusement s'accomplir dans la réjouissance de l'amour, voilà où se dresse pour nous la grande nouvelle, la bonne nouvelle.\nCe court essai prolonge la réflexion menée en 2011 dans Le Théorème du Surmâle, ouvrage qui avait déjà pour thème cette invention considérable du désir qui s'appelle l'amour. Cette invention y était alors appréhendée au travers de ce que suggérait de comprendre d'un séminaire de Jacques Lacan - Encore, tenu en 1972 et 1973 - la lecture du roman d'Alfred Jarry, Le Surmâle, paru en 1902. À présent, il s'agit de « tenir le pas gagné », pour reprendre la formule de Rimbaud 1, en tablant sur d'autres éléments de compréhension qui touchent moins à la psychanalyse qu'à la philosophie.\nMais n'est-ce pas justement cela - tenir le pas gagné sur ce qui n'est jamais déjà « gagné », c'est-à-dire obtenu, donc sur ce qui doit être arraché de haute lutte et conquis pour toujours - que l'amour demande secrètement à tout un chacun ? L'amour, n'est-ce pas en effet ce qui - à distance de tout cantique, comme dit aussi Rimbaud - exige que l'on en soutienne la gageure - disons mieux le miracle - en faisant feu de tout bois ?\nIl est vrai que cette demande s'élève avec d'autant plus d'insistance que l'amour se laisse lui-même définir comme ce « pas » que le désir gagne sur sa propre satisfaction fantasmatique, comme ce saut que le désir ose accomplir au-delà du point de butée où il arrive si souvent à la pulsion sexuelle de tourner court.\nIci, deux courts textes - à l'origine des « causeries » sur le fait que l'amour n'assure aucun acquis au désir - viennent compléter le texte principal intitulé « Cette réjouissance qu'est l'amour ».\nHeidegger et «les juifs»\n" Les juifs ", minuscule, pluriel, guillemets.\nPas les juifs réels. Ce qui fait que, des juifs réels, l'Europe ne sait que faire (les convertir, les expulser, les intégrer, les exterminer).\n" Les juifs " comme ce qui rappelle qu'on oublie quelque chose, qui n'est rien, seulement la Loi. La Loi de ne pas oublier. Comme ce qui, bon gré mal gré, témoigne qu'on en est l'otage. De là le scandale. La pensée de Heidegger est tout attachée à rappeler ce qu'il y a d'oubli dans toute philosophie, toute représentation, toute politique.\nD'oubli de l'être. Comment a-t-elle pu se prêter activement à la politique nationale-socialiste ? Comment a-t-elle pu oublier, ignorer jusqu'au bout, l'extermination de ceux qui rappellent l'Oublié ?.\nPierre Bouvier présente dans ce texte ses pérégrinations « buissonnières » de la fin des années 1960 au début des années 2000.\nElles dessinent les suites de l'adolescence tardive jusqu'à la maturité, ses fragilités et facondes, et les chemins de traverse empruntés vers une lente insertion dans le monde des adultes, en l'occurrence celui, en filigrane, de l'université.\nSans renier ses aspirations poétiques et picturales, l'auteur-socioanthopologue relate ces parcours erratiques, ceux d'un petit bourgeois marqué par Mai 68, ses persistances et ses défaites prometteuses. Ces dernières sont celles qui se disent d'ailleurs aujourd'hui dans les multiples turbulences qui secouent les continents : des Indignados au Gilets jaunes, des protestataires de Wall Street à ceux de Hong Kong, des foules d'Alger à celles de Santiago du Chili.\n« Christian Dotremont laisse quantité de papiers illisibles. Tant qu'une écriture ne se dirige pas vers le typographe intermédiaire, elle ne regarde que l'écrivain, - lequel renonce à un projet pour un autre, à un poème pour une lettre, pour un voyage (il est libre), ou pour mourir. Alors adieu lecteurs !\nLecteur frustré, je me suis appliqué à déchiffrer quelques malheureux feuillets qui eussent passé du côté de l'engloutissement ou simplement de l'inaperçu, ce qui revient au même. Au fil secret de la plume de Dotremont, souvenirs, idées et coïncidences viennent reformer le plan foisonnant d'une construction laissée à l'abandon : «Cobra-forêt». Ma transcription a fait disparaître quelques obscurités. Je m'en étonne encore. «Toute découverte devient évidence.» » P. A.\n« Années 1968-1971 à Nanterre.\nCes vieux textes témoignent que, dans le sillage même du mouvement de Mai, un effort se dessinait pour soustraire Marx et Freud à la harangue freudo-marxiste des «libérations».\nOn transitait ainsi, déjà - le savait-on ? - depuis la révolution moderne vers une «politique» de résistance, la seule sans doute qui nous échoit en cette fin de siècle. » J.-F. L.\nMauvais sang ; les nazis et l'art "dégénéré"\nL'exposition d'« art dégénéré » de Munich, juillet 1937, est bien connue. Elle a fait l'objet de multiples publications et commentaires, et même de reconstitutions. Elle figure dans les programmes scolaires. Et cependant, il lui est donné une lecture qui, sans être fausse, loin de là, occulte le sens profond que les nazis lui donnaient et qu'il est toujours dangereux de ne pas voir.\nCar il ne s'agit pas seulement d'une machine de guerre contre l'art contemporain et ses artistes, mais de faire la preuve par l'exemple de peintures, sculptures, dessins, textes, de l'effet sur le peuple, sur le Volk, sur la communauté du peuple assemblée derrière son Führer, de ce que donne en actes artistiques la perversion par le sang, autrement dit le métissage du non-aryen.\nHeureusement pour nous, ce que les nazis ont cru être un art corrompu, bon pour le bûcher, s'avère n'être rien de moins que l'art vivant du XX e siècle, un art foisonnant, inventif, novateur, l'un des plus riches de toute l'histoire de l'art.\nLa guerre des algériens ; écrits 1956-1963\nAnalyse d'une guerre révolutionnaire en situation coloniale, faite à chaud pendant sept ans. On y voit travailler la pensée du groupe « Socialisme ou barbarie » en prise sur l'événement.\nExamen scrupuleux et récurrent des groupes, des stratégies, des passions qui tiennent tout un peuple entre vie et mort pendant huit ans et donnent naissance à la Cinquième République. Une clairvoyance d'amoureux.\n« Nul ne sait écrire. Chacun, le plus «grand» surtout, écrit pour attraper par et dans le texte quelque chose qu'il ne sait pas écrire. Qui ne se laissera pas écrire, il le sait. Baptisons cette chose infantia, ce qui ne parle pas, ne se parle pas.\nUne enfance qui n'est pas un âge de la vie, qui hante le discours adulte et qui lui échappe.\nLes récits et les essais relatés ici ont été lus en suivant cette ligne de résistance : Joyce, Kafka, Arendt, Sartre, Valéry, Freud. » J.-F. L.\nPar ce livre-charnière qui traverse les thèmes dominants de son oeuvre, les visitant, les corrigeant, les revitalisant si la nécessité des temps s'en fait sentir, Jean Baudrillard cherche à se « mettre dans la position d'un voyageur imaginaire qui tomberait sur ces écrits comme sur un manuscrit oublié et qui, faute de documents à l'appui, s'efforcerait de reconstituer la société qu'ils décrivent ».\nAutobiogriffures ; du chat Murr d'Hoffmann\n« Devenir écrivain, telle est l'ambition du chat Murr mis en scène par Hoffmann dans une oeuvre puissamment subversive, d'une extraordinaire modernité.\nChat : masque «hypocrite» qui tourne en dérision les comportements humains, renverse les hiérarchies, remet le bipède-homme à sa place en s'emparant de ses plumes ! Griffe féroce, diabolique, mortifère, qui déchire le livre, taille en pièces le volume clos : le chat Murr, greffant son autobiographie sur celle de Kreisler-Hoffmann, produit un livre monstrueux, une biographie bâtarde qui brouille les frontières de l'humanité et de l'animalité, de la vie et de la mort. Griffures qui écorchent le nom propre d'un auteur unique, raturant toute trace «biographique». Le Chat Murr, étoffe double face, tissée de façon rhapsodique, parodie du «roman de formation», transforme radicalement l'espace de l'écriture et de la lecture, entraîne le Livre dans la dérive de la folie et du rire. » S. K.\nEn 1968, le Comité d'Action étudiants-écrivains, à la suite de ses réunions, a donné lieu à des publications dont principalement un bulletin intitulé Comité, ainsi qu'une seconde livraison, en 1969. Le premier a été partiellement republié dans la revue Lignes, alors que le second demeurait inédit.\nY ont participé, à la Sorbonne puis au siège de l' UNEF , rue Soufflot, entre autres, dès le début ou ultérieurement sous des formes diverses (implication directe par le biais de textes ou de témoignages ou sous la forme de signature) : Jean-Paul Sartre, Simone de Beauvoir, Dionys Mascolo, Marguerite Duras, Maurice Blanchot, Daniel Guerin, Marc Pierret, Jacques Bellefroid, Philippe Gavi Jean Schuster, Georges Lapassade, Bernard Dort, Robert Antelme et beaucoup d'autres écrivains et étudiants.\nPar ailleurs, à l'annexe de la faculté de lettres à Censier, un « Comité-poésie» s'est constitué et a produit de nombreux tracts poétiques ronéotés sur place et diffusés vers divers Comités d'Action de quartier ou d'entreprise. De plus le « Co-poésie Censier » a recueilli un grand nombre de textes pour la plupart inédits. Un cahier intitulé La Crapouille est paru et, ultérieurement, un débat a été organisé avec des membres du comité de rédaction de la revue Action poétique et des participants du « Co-poésie Censier » (Action poétique, n° 43, 1970).\nCes éléments se retrouvent dans les manifestations artistiques engagées par le Salon de la Jeune Peinture restées, peu ou prou, sous le boisseau, telles qu'une exposition Octobre 68 tenue à la Cité universitaire internationale du boulevard Jourdan ou le Salon Police et Culture de la Jeune Peinture dans les sous-sol du musée d'Art moderne, quai de New York. Un Front Culturel a regroupé des acteurs de divers domaines de la création culturelle et artistique À l'heure où beaucoup de choses, souvent superficielles et très souvent approximatives, se disent ou s'écrivent autour des années 68, il est judicieux de rééditer ces documents socioanthropologiques extrêmement rares.\nDe quel artifice le paradis se grime-t-il ?\nDe quel ciel le champignon défendu est-il l'artisan ?\nDe quel combustible les visions s'embrasent-elles ?\nDe quel feu le monde est-il rénové ?\nUne enquête sur le roman que se raconte l'ivresse psychédélique ?\nRomanquête ou historiographie ?\n« Penser et écrire l'impossibilité de véritablement penser et écrire l'impossibilité de véritablement penser et écrire.\nCe livre se commence et se termine ici, dans ce texte de présentation.\nVoir sa préface. » Stéphane Sangral.\nCreusant ces matériaux que sont la pensée et le langage avec ces outils que sont le langage et la pensée, Stéphane Sangral creuse également, dans cette boucle infernale et fascinante, une brèche. Peut-être peut-on résumer ce livre, peut-être même toute l'oeuvre sangralienne, à l'exploration minutieuse de cette brèche...\n3.231.230.177 (US) 1.517s


Reprise de l'entraînement pour Oualid El Hajjam\nReprise de l’entraînement pour Oualid El Hajjam\nIl était le vingt-quatrième homme du Maroc lors de la Coupe du monde en Russie. Oualid El Hajjam avait donc eu le droit à quelques jours de vacances supplémentaires.\nUne reprise individualisée pour Oualid El Hajjam\nQuinze jours après ses coéquipiers et au lendemain du sacre de l’équipe de France, Oualid El Hajjam reprend l’entraînement avec l’Amiens SC, ce lundi. Absent du premier stage de préparation au Touquet, le latéral droit amiénois sera donc sur les terrains annexes du stade de la Licorne dès 17 heures pour un programme de reprise individualisé.\nLes retrouvailles avec le frèro ♥👍⚽😉 #amiens @equipedefrance vs croatie\nUne publication partagée par Oualid El hajjam (@elhajjam_oualid) le 15 Juil. 2018 à 8 :41 PDT\nLe reste du groupe également de retour à Amiens\nL’Amiens SC reprend dès ce lundi possession de ses pénates, au stade de la Licorne et sur les terrains annexes. Le programme d’entraînement est disponible ci-après :


Elizabeth II, ce génie politique qui a su accompagner toutes les évolutions du Royaume-Uni tout en paraissant immuable | Atlantico.fr\nQuand la Reine jubile\nElizabeth II, ce génie politique qui a su accompagner toutes les évolutions du Royaume-Uni tout en paraissant immuable\nCe week-end et jusqu'à mardi l'Angleterre célébre les soixante ans de règne d'Elisabeth II. Une popularité au zénith qui reflète son adaptation en douceur aux mutations historiques, politiques et morales radicales de sa nation.\nAtlantico : Comment s’organisera durant tout le week-end ce jubilé d’Elisabeth II ?\nMarc Roche : La reine lancera officiellement son jubilé samedi au cours du Derby d’Epsom. Mais l’apogée de ce week-end de fête sera réellement le défilé nautique où paradera une énorme flottille composée de plus de 1 000 bateaux. Ce vendredi et samedi se déroulent les fêtes de quartier et lundi aura lieu le concert de Bukingham, avec – fait amusant – toutes les rocks stars vieillissantes qui se sont proclamées anti-establishment, mais aussi la nouvelle génération telle que Jessie J ou Katy Perry. Mardi aura lieu une cérémonie plus formelle avec le service religieux de la cathédrale Saint-Paul suivi du cortège à la City de Londres. C'est vraiment le plus grand spectacle jamais organisé à Londres.\nComment la population vit-elle ce Jubilé ?\nDans la morosité actuelle due à la situation économique, ce jubilé vient à point nommé pour créer un peu de souffle et de distraction. C’est aussi l’occasion de fixer son regard vers une valeur sûre qui est la monarchie. Toutes les autres institutions du Royaume ont été frappées de scandales : les bavures dans la justice, les notes de frais des députés, les liens entre Rupert Murdoch et les hommes politiques, le scandale de l’homosexualité des prêtres. La seule institution qui ait résisté à tous les scandales depuis la mort de Diana c’est la monarchie britannique, avec une Reine toujours restée au-dessus de toutes les tempêtes. Ce jubilé est aussi un moyen de lui rendre hommage.\nEnsuite, au moment où la question de l’appartenance à l’Union européenne est au centre des choses, la Monarchie et les liens avec le Commonwealth permet au Royaume-Uni de se sentir un peu différent.\nDernier point, la Reine est un symbole de la nation au moment où elle est menacée de scission par l’indépendance de l’Ecosse.\nPourtant les Britanniques n’avaient pas l’air très inquiets de ces velléités d’indépendance ?\nParce qu’ils savent que le référendum va se clore par une victoire du non. Les Ecossais savent où est leur intérêts, pour l’instant les Anglais leurs versent plus de subventions qu’ils ne contribuent à la richesse de la nation. Mais néanmoins le sentiment de fragilisation du royaume perdure.\nQuelle place occuperont les différents membres de la famille royale lors de ces festivités ?\nIl est très clair que c’est le jubilé de la Reine et elle en est le personnage central. C’est elle la vedette de ces quatre jours. Les autres membres de la famille – à l’exception de son mari qui est également célébré pour l’appui qu’il a accordé au monarque toutes ces années – font de la figuration.\nC’est donc l’occasion pour la Reine de récolter les fruits de sa présence immuable aux côtés des britanniques ?\nIls lui sont gré d’avoir tout sacrifié à la charge. Quand elle est montée sur le trône en 1952, elle était jeune à 26 ans et complètement pas préparée à ce qui l’attendait. Elle n’avait pas l’intention de régner si jeune. Mais elle a sacrifié à sa charge sa vie personnelle et les britanniques – même ceux qui s’intéressent peu à la monarchie – affirment qu’il faut célébrer ces soixante ans. Après tout, elle a du gérer de nombreux conflits : le recul de l’empire britannique, l’Irlande du Nord qui lui a ravi un membre de sa famille, et la mort de Diana. Elle a aussi vécu des réussites : le rattachement à l’Union Européenne, la décolonisation qui dans l'ensemble a été bien menée et a été marquée par le retrait de Hong Kong, le maintien du Commonwealth, le bon déroulement de l’alternance politique et le fait que les mœurs de sa société ce soient libéralisées.\nPourtant, la Reine elle-même, malgré tous ces bouleversements reste assez passéiste. Elle n’aime pas les changements et elle les subit plutôt qu’elle ne les provoque. En effet, elle reste très insensible à la multi culturalité de la société britannique et de fait ne représente que l’Angleterre de sa génération, C’est-à-dire une Angleterre blanche, protestante et impériale à l’inverse de son fils Charles. Dans cette nation arc-en-ciel elle a du mal à représenter les représentants africains, antillais et indien. Après tout, c’est une femme qui a été marquée par la colonisation.\nD’autre part, en matière de mœurs, malgré son côté pragmatique et tolérant, elle reste coincée sur certaines questions pour des raisons religieuses. Elle est très croyante et elle refuse d’abandonner ce rôle de gouverneur de l’Eglise d’Angleterre, tandis que son fils Charles est bien plus favorable à l’œcuménisme. Alors que le protestantisme est en recul dans ce pays sous le fait de la montée du catholicisme à cause de la population grecque, polonaise et latino-américaine, et de la progression de l’Islam.\nElle est la garante de valeurs mais qui sont celles de l’ancienne Angleterre.\nRoyaume-Uni, Elizabeth II, anniversaire, jubilé, règne


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Le 23/09/2013 à 16:40 | MAJ à 17:57\nWolfgang Schäuble devrait conserver son poste de ministre des Finances. - -\nPièce maîtresse du gouvernement d’Angela Merkel depuis 2009, Wolfgang Schäuble devrait être reconduit dans ses fonctions de ministre des Finances par la chancelière, nous indique son entourage ce lundi 23 septembre.\nDurant son dernier mandat, cet ancien bras droit d’Helmuth Kohl a fait de la réduction des déficits publics en Allemagne et en Europe son cheval de bataille. Intransigeant sur sa volonté de voir les comptes publics assainis, il a piloté les deux plans d’aides accordés par l’UE et le FMI à la Grèce.\nEuropéen convaincu, il s'ést également prononcé pour la création d'un FMI européen et pour l'harmonisation fiscale dans l'Union, tout en menaçant d'exclusion de la zone euro les pays qui ne parviendraient pas à redresser leurs finances publiques.\nLe "père de la rigueur" comme on le surnomme outre-Rhin, s'est aussi montré très critique envers le projet de réforme des retraites en France, et ce dès l'été 2012.\nNégociations jusqu'en décembre\nSon bilan à la tête du ministère des Finances, et sa combativité restée intacte même durant des longues phases d’hospitalisation en 2010 – il est paralysé des membres inférieurs depuis 23 ans- en ont fait une des figures les plus populaires du gouvernement.\nAprès le triomphe de la CDU (41,5% des voix) aux élections de dimanche, Angela Merkel chercherait à former une grande coalition avec le SPD. Le score réduit des sociaux-démocrates (25,7%) ne les donnent pas en position de force pour briguer un poste clé, comme l’est le ministère des Finances en cette période économique difficile.\nAidé par le contexte, porté par son bilan et sa popularité Wolfgang Schäuble devrait donc continuer à gérer les finances de l’Allemagne. Toutefois, sa nomination pourrait attendre plusieurs semaines voire mois.\nUne fois la coalition formée, la chancelière pourrait, en effet, négocier jusqu’à décembre pour constituer son gouvernement nous indiquait l’entourage de Schäuble ce matin. En attendant, ce dernier restera aux manettes durant toute la phase de négociation.


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Cinq études sur Célestin Freinet - Autonomie ou liberté ? - Presses universitaires de Caen\nOpenEdition Books Presses universitaires de Caen Quæstiones Cinq études sur Célestin Freinet Autonomie ou liberté ?\n« C’est dans l’individu même que nous irons chercher les fondements et les lignes de notre action ».\n1Cette étude consistera à évaluer le poids respectif des deux notions d’autonomie et de liberté dans la pédagogie Freinet et dans la pédagogie aujourd’hui : sont-elles substituables, en continuité ou complémentaires ? Ou au contraire, observe-t-on entre elles des décalages ou des tensions ?\n2L’autonomie de l’élève est devenue au cours des vingt dernières années un thème majeur dans le paysage éducatif et pédagogique. Il apparaît comme une valeur maîtresse dans l’ordre des finalités, mais on lui accorde aussi une fonction d’organisation des pratiques et de régulation des apprentissages.\n3Les textes d’orientation proposés par le Ministère en 1991 définissent, à côté de l’acquisition des connaissances, et presque prioritairement, l’acquisition de « compétences transversales ». Concernant la thématique de l’autonomie, elles sont rapportées à deux domaines.\n4En premier lieu, il s’agit de développer des attitudes visant à la « construction de la personnalité, l’acquisition de l’autonomie et l’apprentissage de la vie sociale ». Ces attitudes vont pour les plus petits de l’école maternelle, de la capacité à s’habiller tout seul, écouter les autres, ranger ses affaires, etc., jusqu’à la capacité pour les plus âgés de concevoir un projet, de prendre des initiatives et des responsabilités au sein d’un groupe.\n5En deuxième lieu, l’autonomie doit être développée à travers des compétences méthodologiques, par exemple être capable de choisir et d’organiser soi-même son plan de travail, de trouver des informations à la bibliothèque, de comprendre et d’utiliser de façon adaptée le matériel pédagogique disponible, d’être capable d’évaluer les résultats obtenus, etc. Pour ces différents items les enseignants peuvent construire et utiliser des grilles d’évaluation qui leur permettent d’observer et de noter l’évolution de chaque enfant.\n6Si on envisage la notion dans une perspective plus large et plus historique, on peut dégager différentes strates de thématisation qui se juxtaposent par recouvrements partiels, les mêmes n’occupant pas toujours le devant de la scène.\nTrois niveaux de thématisation\nLe souci d’une éducation plus globale\n1 D. Hameline et al., L’École active, textes fondateurs, Paris, PUF, 1995.\n7Cette perspective est ancienne, remonte au mouvement de l’école active1, et trouve en Jean-Jacques Rousseau son plus prestigieux initiateur. Dans un passé plus récent, ce souci a trouvé un regain de vigueur pour des motifs variés : le sentiment chez les enseignants que les enfants ont changé et que l’enseignement traditionnel n’apporte plus de satisfaction ou se révèle peu efficace ; un intérêt renouvelé pour les aspects affectifs de l’éducation, un retour à l’image d’une éducation plus “naturelle” et laissant une plus grande part à la spontanéité ; le désir enfin que l’éducateur devait viser une éducation globale de l’enfant et non pas seulement le développement de ses capacités intellectuelles. Sur ce dernier point, le terme de formation, peu utilisé dans la tradition française, s’est au cours des dix dernières années imposé comme un concept majeur. L’enseignant est aussi un éducateur, et s’adresse à la personne de l’élève sous tous ses aspects : intellectuels, esthétiques, affectifs, sociaux. La notion d’autonomie renvoie alors à des finalités éducatives d’épanouissement personnel.\nFavoriser la communication dans la classe\n8L’enseignant doit alors être un “éveilleur” de motivations, il doit être “à l’écoute” des demandes, des interrogations ou des critiques des élèves, il doit mettre en retrait son désir de juger, accepter que les élèves se trompent ou échouent et s’efforcer de valoriser les aspects positifs de leurs productions. L’accent va donc être mis sur la dimension du plaisir dans le travail, de l’aide et de l’entraide dans les groupes et le maître mot de ce style pédagogique sera celui de communication : l’autonomie se gagne dans un espace relationnel où la parole se trouve libérée, où chacun peut s’exprimer avec la promesse qu’il sera écouté.\n9Enfin, de nouvelles analyses, au cours des années quatre-vingt, montrèrent que l’enjeu de la relation pédagogique n’était ni la relation maître-élève, ni la définition des savoirs à transmettre ou à acquérir, mais la relation de l’élève au savoir et du maître au savoir. Dès lors, la question de l’éducation à l’autonomie se trouve déplacée sur le terrain cognitif : l’autonomie n’est plus seulement le but à atteindre, elle est la condition de l’apprentissage, et cela sous plusieurs aspects.\n2 J. Lautrey, Développement et Fonctionnement cognitif chez l’enfant, Paris, PUF, 1990.\n10Piaget déjà avait noté que tous les enfants ne franchissaient pas à la même vitesse les différents stades de leur développement cognitif ; les développements de cette hypothèse2 montrent qu’il existe à la fois des décalages horizontaux chez le même sujet, et des décalages verticaux entre des sujets du même âge. On propose alors un modèle général pluraliste et pluridimensionnel du développement cognitif.\n11À l’intérieur de ce cadre général, deux types de considérations se dégagent.\n3 G. Vermeil, La Fatigue à l’école, Paris, ESF, 1984.\n4 F. Testu, Chronopsychologie et Rythmes scolaires, Paris, Masson, 1989.\n12Le premier, par le croisement avec des travaux venus de la chronobiologie, renvoie à la notion de rythme. Le point de départ en a été l’étude des différentes phases du sommeil, puis celle des rythmes qui scandent la journée. Les résultats de ces observations appliqués à l’école ont d’abord porté sur les phénomènes de fatigue3 puis sur les capacités d’attention et d’efficacité au cours de la journée ; on montrait alors4 la fluctuation des performances selon les heures, mais on soulignait aussi que tous les élèves n’affrontent pas de la même façon les effets de pics et de creux journaliers, les élèves plus faibles ou en échec se montrant les plus sensibles. Au cours des années quatre-vingt deux idées se sont progressivement imposées : remodeler les emplois du temps journaliers pour les adapter aux capacités des enfants, et introduire suffisamment de souplesse dans la conduite des activités pour que les rythmes personnels puissent être respectés.\n5 P. Meirieu, Apprendre… Oui, mais comment ?, Paris, ESF, 1987.\n6 P. Bourdieu, Choses dites, Paris, Minuit, 1987.\n7 A. De La Garanderie, Les Profils pédagogiques, Paris, Bayard, 1980.\n8 M. Huteau, Les Conceptions cognitives de la personnalité, Paris, PUF, 1985 ; J. Berbaum, Apprentiss (...)\n13Le deuxième point s’appuie sur des recherches nouvelles en psychologie cognitive concernant l’étude fine des mécanismes de l’apprentissage. L’élève apprenant est lui-même, en tant qu’individualité, un être unique. Cela n’est plus envisagé sur le plan affectif, mais sur le plan cognitif : l’observation montre en effet que chaque enfant adopte des stratégies personnelles5. L’apprentissage est interprété – selon un modèle emprunté à l’intelligence artificielle – comme un recueil de données et un traitement des données ; les procédures de traitement sont dépendantes de l’histoire du sujet, des outils intellectuels dont il dispose, des habitudes culturelles ou habitus6, qui lui sont léguées par son groupe social. Certains auteurs définissent ainsi des « profils pédagogiques »7 ou des « styles cognitifs »8. On pourra ainsi distinguer des stratégies d’élèves plus globales ou plus analytiques, des démarches en série ou par regroupement partiel des informations et de leur assimilation, des attitudes de dépendance ou d’indépendance par rapport au contexte environnemental, des élèves plus intuitifs et plus rapides et des élèves plus méthodiques mais plus lents, etc. Les résultats de ces différentes recherches ont pénétré progressivement la réflexion psychopédagogique au cours des années quatre-vingt pour imposer l’idée aujourd’hui dominante, de différenciation pédagogique. Chaque enfant doit pouvoir apprendre à son propre rythme en fonction de ses capacités intellectuelles et de son style cognitif propre.\nLa position de la question dans les textes de Célestin Freinet\n14La question que nous nous sommes posée est la suivante : rencontre-t-on dans les textes de Freinet le terme d’autonomie et quel usage en est-il fait ? Dans cette perspective, nous avons relu quelques ouvrages essentiels :\nLes Invariants pédagogiques , Paris, Maspéro, 1969 (IP).\n15À notre grande surprise, le terme “autonomie” n’apparaît jamais. En revanche, la lecture des textes fait apparaître 110 occurrences du terme “liberté”.\n9 Cf. le chapitre sur « La notion d’expérience ».\n16Pour 44 (40 %) d’entre elles, il s’agit de la liberté des élèves (22) ou de l’enfant (22). Pour 14 (12 %), c’est la liberté des enseignants, des pédagogues qui est désignée, et dans 24 cas (22 %), la notion de liberté est rapportée à un « nous » qui désigne le collectif des militants, des enseignants engagés dans le mouvement (3 fois, il s’agit de l’homme Freinet lui-même, qui plaide pour indiquer que la liberté pour lui ne signifie ni l’anarchie, ni le laisser-aller). 10 occurrences (9 %) renvoient le terme à la classe (7 fois) ou à l’école (3 fois). Les autres citations sont marginales, c’est la liberté des animaux (2 fois), ou de l’homme en général, l’individu (5 fois)9.\n17Si l’on examine les termes associés, en ce qui concerne les élèves, ils se répartissent selon trois axes principaux :\nles activités : le texte libre (15 fois), le dessin libre (4 fois), le travail libre (4 fois), l’écriture libre, les problèmes libres, l’expression libre ;\nles modalités de l’activité : choisir librement (6 fois), en toute indépendance (1 fois), en « restant soi-même » (1 fois) ;\nle cadre des activités : espace libre (3 fois), possibilité de circuler (1 fois), d’agir (1 fois) librement.\n18Pour le couple école / classe, les termes décrivent la possibilité d’une occupation libre de l’espace, permettant la mise en place des ateliers, l’affichage, les activités théâtrales, la circulation des personnes.\n19En ce qui concerne le pédagogue, ou, de façon plus spécifiée, l’instituteur Freinet, il s’agit de se libérer des carcans ou des obstacles à l’innovation que représentent les cadres traditionnels de l’école ; c’est une lutte ou une conquête, pour devenir un « travailleur libre », ce qui ne va pas sans privation ou sacrifice. Ce mouvement est décrit parfois comme un cheminement mais le plus souvent comme une rupture. En tout état de cause, le but en vaut la peine, la classe est alors traversée par un « souffle de liberté » ; Freinet parle de libération des individus, de libération « intime » même.\n20Quand, enfin, Freinet évoque la liberté de l’homme en général, il fait référence à la liberté de choisir et d’agir, dans une perspective de dynamisme, de progrès et de développement d’une puissance naturellement présente en chacun.\n21Les trois thématiques principales : liberté de l’enseignant, liberté de l’enfant, et liberté dans l’espace et dans l’organisation, apparaissent comme des conditions de possibilité de la pédagogie. Mais elles n’ont ni la même fonction ni le même statut épistémologique.\n22Liberté de l’enseignant et libération de l’espace se situent sur le plan institutionnel et politique et se présentent comme le fruit d’un combat et le résultat d’une conquête.\n23La liberté de l’enfant est au contraire une donnée ontologique. Elle est toujours supposée comme déjà là, ne demandant qu’à se développer, à s’exprimer, dans des activités de création et de production, pour peu qu’elle ne rencontre aucune entrave : c’est la métaphore du torrent. La tâche du pédagogue est de lever les obstacles, de lui réserver le champ libre et de lui fournir les moyens de croître et de se développer : c’est toute la question des outils et des techniques, dont Freinet a toujours considéré qu’ils étaient au centre du dispositif et constituaient un enjeu essentiel.\n10 Cf. le chapitre sur « Les apprentissages scientifiques et techniques ».\n24Si on adopte une entrée transversale à nos trois groupements principaux, ces caractéristiques apparaissent de façon encore plus nette : le texte libre est cité 40 fois (36 %), les autres activités libres de l’élève 17 fois (15,5 %), les questions d’organisation 27 fois (24,5 %). L’investigation du corpus à partir de la notion d’expérience (320 occurrences) montre qu’elle est prioritairement l’expérience personnelle de l’enfant, libre et spontanée ; de même pour le tâtonnement expérimental10.\n25Dans la revue Le Nouvel Éducateur (18 numéros analysés, du no 65, janvier 1995 au no 81, septembre 1996), les deux termes de liberté et d’autonomie se rencontrent de façon plus équilibrée et dans des champs sémantiques à la fois voisins et distincts.\n26En ce qui concerne le premier, son usage s’impose chaque fois qu’il est question du texte libre ou de l’expression libre de l’enfant, « celle qui jaillit de l’être » (no 65, p. 3). L’expression libre est un « travail sur soi et sur l’expression pour exprimer, afin de le communiquer, ce que l’on porte en soi » (no 65, p. 12). Elle s’impose encore à propos du journal scolaire qui doit permettre de « formuler librement et publiquement un avis, une opinion et les voir prendre en considération » (no 66, p. 10). En deuxième lieu, le terme de liberté est constamment associé à celui de l’enfant expérimentateur ; l’expérience de l’enfant doit être une expérience libre ; c’est une priorité, une condition sine qua non de l’apprentissage. Dans cette optique, le terme expérience est constamment associé à spontanéité ; l’expression « expérience spontanée ou libre de l’enfant » est récurrente (no 70, p. 3, 8, 10) ; l’expérience de l’enfant doit être « totalement libre » (ibid., p. 3), par opposition à l’expérience « construite » par l’enseignant, « guidée, provoquée, suggérée » (p. 10) ; il faut accorder à l’enfant « une liberté d’expérimentation maximale » (no 69, p. 12). Enfin, la liberté est un principe fondateur des activités de créativité, particulièrement dans le domaine des arts plastiques (no 68).\n27L’autonomie est en revanche évoquée dans des contextes pédagogiques et didactiques liés à des apprentissages précis, par exemple à propos des ateliers mathématiques (no 65, p. 17) en relation avec des formes de travail individualisé ; les enfants y sont maîtres d’œuvre et responsables de leurs activités et de leurs apprentissages. Dans un dossier consacré aux fichiers-lecture au cours moyen et au collège (no 65), l’idée est développée d’« apprendre en devenant autonome », car « l’autonomie ne se décrète pas » : elle est une conquête progressive qui requiert une organisation de la classe et des outils pédagogiques adaptés. De même l’utilisation du fichier-orthographe doit « faciliter le développement de l’autonomie » (no 69, p. 13), viser à la fois « l’autonomie de l’apprentissage » et « l’autonomie du comportement ».\n28Par ailleurs, la bibliothèque documentaire, où l’enfant est invité à chercher lui-même les informations dont il a besoin, constitue « un lieu de conquête de l’autonomie » (no 72, p. 13), et à propos de la classe maternelle,\nl’organisation [des ateliers doit permettre] à l’enfant d’affirmer son autonomie dans l’espace par rapport aux objets, aux personnes, d’adapter son comportement aux situations, de respecter ses pairs et les règles de vie collective, d’imprimer, de créer, et à travers toutes ces compétences, d’apprendre (no 73, p. 6).\n29Le terme d’autonomie remplace-t-il dans notre période, par une évolution globale du vocabulaire, celui de liberté utilisé par Freinet ? Au terme de cette deuxième enquête, il apparaît que les deux termes, loin de pouvoir être utilisés l’un pour l’autre, occupent au contraire des positions théoriques bien distinctes.\n30Le dossier du no 75 sur la méthode naturelle de lecture-écriture articule ainsi les deux points de vue : « lire-écrire est un moyen nécessaire pour accéder à la liberté » (p. 5) ; « le travail individualisé […] forme à l’autonomie » (p. 20) : la liberté relève des finalités, tandis que l’autonomie serait davantage de l’ordre des moyens. L’autonomie est quelque chose qui se construit, et les techniques ou dispositifs propres à la pédagogie Freinet (fichiers, méthode naturelle, travail individualisé) aident à y parvenir.\n31Mais on note également que les deux termes ne s’investissent pas dans les mêmes domaines. Celui de liberté s’impose massivement à propos de l’expression libre et du texte libre et dans l’idée du tâtonnement expérimental qui doivent obéir à un principe de liberté inconditionnelle. Le terme autonomie est plus fréquent quand on a une approche plus fortement didactique et/ou technique de l’apprentissage : faut-il y voir l’influence du modèle dominant aujourd’hui en pédagogie, celui de l’efficacité et de la rationalisation de l’enseignement ?\nCroisements et ambiguïtés\n32Le travail autonome a pour fonction de faire participer davantage les élèves à leur formation et de façon plus responsable. Autonomie ne signifie pas refus des conseils ou des modèles mais l’aptitude à les assumer de façon critique et constructive. En général, les activités sont organisées en petits groupes de travail coopératif. Dans ce contexte, l’élève doit pouvoir définir un projet, organiser son travail individuellement et collectivement, prendre des initiatives, des responsabilités, se montrer créatif. Le rôle de l’enseignant est corrélativement de proposer les situations de recherche et d’apprentissage qui permettront à l’élève d’adopter des comportements autonomes, de le soutenir et de le guider dans l’élaboration de ses questions et la construction de son savoir.\n11 B.F. Skinner, L’Analyse expérimentale du comportement, Bruxelles, Dessart, 1971 ; E.C. Tolman, Purp (...)\n12 J. Drévillon, Pratiques éducatives et Développement de la pensée opératoire, Paris, PUF, 1980.\n13 C. Bastien, Schèmes et Stratégies dans l’activité cognitive de l’enfant, Paris, PUF, 1987.\n14 Cf. A. Vergnioux, Pédagogie et Théorie de la connaissance, Berne, Peter Lang, 1991, chap. 8.\n33Dans le domaine des apprentissages, le thème de l’autonomie entrelace ainsi plusieurs préoccupations et fait appel à des justifications théoriques (avec leurs développements méthodologiques) venant de secteurs qui sont loin d’être homogènes : psychologie sociale, linguistique, sciences cognitives, sociologie des groupes. Du point de vue de l’arrière-fond théorique, trois noyaux dominants se distinguent très nettement : la tradition béhavioriste anglo-saxonne11, le constructivisme piagétien et les travaux des néo-piagétiens12, les modèles de l’intelligence artificielle13. Ces champs théoriques ne sont pas homogènes et sur certains points conflictuels, mais les transformations qu’ils subissent dans l’élaboration des discours pédagogiques ont pour résultat l’existence d’un discours syncrétique, consensuel, qui sert de repérage et d’orientation générale pour les pratiques professionnelles. Ces discours organisateurs des pratiques pédagogiques sont articulés autour de quelques énoncés principaux. Ces énoncés ont une double fonction, d’abord de “synthèse empirique” assurant la cohérence entre des approches dispersées, ensuite de “régulation” des perspectives pratiques14. Dans la réflexion didactique, ces énoncés sont au nombre de deux : « l’enfant est constructeur de ses propres savoirs » ; « cette construction à la fois exige et développe son autonomie cognitive ».\n34D’un autre côté, la pédagogie Freinet est dès l’origine – et elle l’est restée de façon presque viscérale – une éducation à la liberté.\n15 P. Boumard, « Célestin Freinet, un praticien constructiviste », Le Télémaque, no 7-8, octobre 1996, (...)\n35L’éditorial du no 70 du Nouvel Éducateur peut encore titrer : « Protégeons notre liberté en apprenant la liberté » : la référence est claire aux valeurs fondatrices du mouvement, d’émancipation sociale et politique par et pour l’école. Les dispositifs pédagogiques peuvent alors apparaître comme des médiations pour construire la liberté du groupe15.\n36Mais le parcours du corpus montre aussi que la double idée de liberté et d’autonomie en éducation se trouve, dans son évolution, au croisement de problématiques de natures très différentes. On relève une première opposition, classique, selon laquelle la liberté est posée comme origine et principe de l’éducation alors que l’autonomie est une conquête que l’éducation doit construire.\n37Dans les textes de Freinet, le concept de liberté intervient comme le fondement principiel et le point de départ de l’apprentissage ; elle est posée a priori, attachée de façon ontologique à la nature enfantine ; principe inconditionné, elle est pensée sous les catégories de la spontanéité et de l’élan vital.\n38Les évolutions récentes de la psychopédagogie et de la didactique déplacent la problématique en lui donnant une fonction essentiellement cognitive : le terme désormais utilisé est celui d’autonomie ; son champ d’application majeur est celui du travail autonome dont la représentation va changer : il est une condition d’efficacité et de réussite ; l’autonomie entre dans le domaine de la méthodologie et de la technique, elle est mise au service de la performance. Ce qui, dans ce mouvement, se trouve minoré, c’est le contenu politique de la notion : l’éducation de citoyens libres dans une société libre et démocratique.\n39Ces différents étages théoriques et idéologiques font que l’usage de la notion n’est pas dépourvu d’ambiguïté ou de contradictions.\n40Les évolutions dominantes aujourd’hui semblent accentuer la contradiction entre la dimension de l’efficacité technique (légitimée par des finalités socio-économiques) et l’éducation du citoyen (légitimée par des finalités de formation politique). Ainsi, pour lui redonner la vigueur et la pureté qu’elle aurait perdue, resurgit le besoin de confronter la notion d’autonomie à l’idée plus fondatrice de liberté.\n8 M. Huteau, Les Conceptions cognitives de la personnalité, Paris, PUF, 1985 ; J. Berbaum, Apprentissage et Formation, Paris, PUF, 1984.\n11 B.F. Skinner, L’Analyse expérimentale du comportement, Bruxelles, Dessart, 1971 ; E.C. Tolman, Purposive behavior in Animals and Men, Berkeley, University of California Press, 1932.\n15 P. Boumard, « Célestin Freinet, un praticien constructiviste », Le Télémaque, no 7-8, octobre 1996, p. 105-110.\nVERGNIOUX, Alain. Autonomie ou liberté ? In : Cinq études sur Célestin Freinet [en ligne]. Caen : Presses universitaires de Caen, 2005 (généré le 18 mai 2022). Disponible sur Internet : <http://books.openedition.org/puc/10546>. ISBN : 9782841338177. DOI : https://doi.org/10.4000/books.puc.10546.\nVergnioux, A. 2005. Autonomie ou liberté ?. In Cinq études sur Célestin Freinet. Presses universitaires de Caen. doi :10.4000/books.puc.10546\nVergnioux, Alain. “Autonomie ou liberté ?”. Cinq études sur Célestin Freinet. By Vergnioux. Caen : Presses universitaires de Caen, 2005. (pp. 79-87) Web. <http://books.openedition.org/puc/10546>.\nVERGNIOUX, Alain. Cinq études sur Célestin Freinet. Nouvelle édition [en ligne]. Caen : Presses universitaires de Caen, 2005 (généré le 18 mai 2022). Disponible sur Internet : <http://books.openedition.org/puc/10538>. ISBN : 9782841338177. DOI : https://doi.org/10.4000/books.puc.10538.\n<iframe src="https://books.openedition.org/puc/10546?format=embed" style="padding:5px;border:2px solid #ddd;" width="500" height="375"></iframe>


Revue de Presse moto club des potes\nCe que vous allez lire fut le plus sombre épisode du club en 20 ans, mais nous avons voulu qu'il y soit aussi, car il fait partie de notre histoire\nQuand la vie du Club était\n" Un Long Fleuve Tranquille "\nUn petit historique : Le MC des Potes en fevrier 2002, par son président Taz, a mis à disposition à la demande du sud, sa structure ainsi que la RC du Club, gracieusement, par camaraderie, au moment où cette structure devait voler de ses propre ailes. " logique car un groupe à Marseille géré par Paris : illogisme total ".\nLe mensonge de certains, la connerie et la jalousie d'autres, en juillet 2002 ont cassé l'ambiance qui liait le Nord et le Sud, cette ambiance qui caractérisait notre monde, celui des Motards, de la solidarité et l'entraide.\nCeci a pourri et divisé notre Club. Les blessures resteront indélébiles, mais une chose est sûre c'est que le Mc des Potes, par la voix unanime de tous ses membres, ne se laissera plus reprendre à créer une antenne du Club, où que ce soit .....................\nTous ceci ce fini comme ceci en 2003, pas mal NON !!!!!!\nLe 01 Dec 2003 à 14:03 GMT+1, 748R écrit :\nUn MERCI au Taz,\nTout d'abord un peu d'histoire, pour les nouveaux ici : En 2002, suite à divers contacts, sur le site des POTES et sur celui de Moto Net, une Hivernale avait été organisée en Février à Salers, réunissant 17 motos du Nord, du Sud et un peu de partout, leurs pilotes + quelques passagers, si ma mémoire est bonne.\nA la suite de ce contact, était né un groupe dans le Sud Est : Le MCP/Sud, une antenne du MCP dans le Sud Est.\nA l'époque, nous avions collecté l'Euro symbolique pour marquer notre appartenance à part entière au MCP, soit une soixantaine d'Euros.\nAu moment, de remettre cette obole au Taz, celui-ci m'avait dit : " Gardes les, vous en aurez l'usage en bas, faites - en ce que vous voulez, moi, je n'en veux pas ".\nA plusieurs reprises, je lui ai demandé d'accepter notre participation, il a toujours refusé, même quand nous ne faisions plus partie du MCP.\nMaintenant, ce groupe du Sud ( Les Bitumeurs du Sud ) vole de ses propres ailles sur la lancée de ce souffle impulsé en 2002.\nNous avons un site MSN, mais celui-ci ne nous convient plus, et nous nous orientons vers une solution payante pour être peinards.\nCes 60€ seront donc utilisés pour payer notre prochain serveur, celà couvrira certainement les frais de la 1° année.\nA cette occasion, je tenais à remercier personnellement le Taz pour son geste.\nMERCI TAZ !!! Je vous souhaite à tous une bonne route et plein de bonnes choses.\nPour le Team des Potes\nIl est devenu le " Team Forback District ", à sa tête Nitrous et Philipe, le MC des Potes avec Remus sont toujours là pour les aider dans leur quête de victoires.\nLe Mc des Potes, respecte la loi Informatique et Libertés du 6 janvier 1978


La complainte de l'orphelin de Mickael Goujon aux éditions La Bruyere | lecteurs.com\nEAN : 9782750005344\nUne enfance sombre et douloureuse, des racines consumées.\nLe jour de son mariage, Mickaël ressent le besoin viscéral de se replonger dans ses souvenirs - pourtant terribles. La tragique disparition de ses parents, alors qu'il était encore nourrisson l'a fragilisé à jamais. La présence... Voir plus\nLe jour de son mariage, Mickaël ressent le besoin viscéral de se replonger dans ses souvenirs - pourtant terribles. La tragique disparition de ses parents, alors qu'il était encore nourrisson l'a fragilisé à jamais. La présence bienveillante de ses grands-parents, souvent démunis face à sa profonde détresse, ne parviendra pas à pallier cette effroyable sensation de manque qui depuis, lui oppresse le coeur.\nDe cruelles désillusions en parenthèses lumineuses, grandir est un défi permanent. Une lutte inégale de tous les instants. Surtout quand on est orphelin.\nLe renouveau des anges Mickael Goujon LA BRUYERE\nVoir tous les livres de Mickael Goujon


Marché public : Zac de la Plesse, tranche·2, viabilisation de lots d’habitat -\nZac de la Plesse, tranche·2, viabilisation de lots d’habitat Étrelles Zac de la Plesse, tranche·2, viabilisation de lots d’habitat PROCÉDURE ADAPTÉE Pouvoir adjudicateur : commune d’Étrelles, 2, rue Julien-Caillel, 35370 Étrelles. 02 99 96 62 11. mai...\nÉtrelles 35370 mairie.etrelles@wanadoo.fr\nRéférence du marché : 3307776\nPouvoir adjudicateur : commune d’Étrelles, 2, rue Julien-Caillel, 35370 Étrelles. 02 99 96 62 11. mairie.etrelles@wanadoo.fr\nObjet du marché : Zac de la Plesse, tranche 2, viabilisation de lots d’habitat.\nProcédure de passation : procédure adaptée suivant l'article 27 du décret 2016-360.\nDélais des travaux : 10 semaines pour le lot 1, 6 semaines pour le lot 2, 3 semaines pour le lot 3.\nDémarrage prévisionnel des ouvrages pour mars 2018.\nModalités d'attribution : le marché sera attribué au mieux-disant en fonction des critères suivants :\n1. valeur technique de l’offre : 40 %,\n- en support papier à la charge du candidat auprès de la société Ada (1, rue André-Meynier, BP 90543, 35205 Rennes cedex 2, tél. 02 99 65 10 16, commande@adarennes.com).\nDate limite de réception des offres : 19 janvier 2018 avant 12 h 00 en mairie d’Étrelles.\nConditions de remises des offres : les offres complètes suivant le règlement de consultation devront être :\n- soit adressées à Mme le Maire d’Étrelles par lettre recommandée,\n- soit déposées en mairie d’Étrelles contre récépissé,\n- soit transmises par voie électronique via le site :\nLot 2 : Arnaud Legendre, 1, boulevard des Rochers, BP 54011, 35504 Vitré.\nTél. 02 99 75 30 61. Courriel : legendre.vrd@orange.fr\nDate d'envoi de l'avis à la publication : 15 décembre 2017.\n, commune d’, 2, rue Julien-Caillel, 02 99 96 62 11\n, lots 1 et 3, atelier bouvier environnement, 12, allée de la grande-égalonne, pacé, courriel, [email protected], lot 2, arnaud legendre, 1, boulevard des rochers, bp 54011, 35504 vitré, courriel, [email protected] è.fr


BRUNET STEPHANE dont le siège social est sis 50 Route de Preuilly - 37290 Tournon-Saint-Pierre.\nSIRET : 48534905400018\nN° TVA : FR 59485349054\nTéléphone : 02 54 37 55 56\nAdresse de courrier électronique : contact@menuiserie-brunet.com\nDirecteur de la publication : Stephane BRUNET\nResponsable du site : Stephane BRUNET\nToute personne qui accède au site http://www.menuiserie-brunet.com (ci-après le « Site ») s'engage à respecter les présentes conditions générales d'utilisation, qui pourront pour certains services être complétées par des conditions particulières.\nBRUNET STEPHANE se réserve le droit de modifier et de mettre à jour à tout moment l'accès au Site ainsi que les présentes conditions d'utilisation. Ces modifications et mises à jour s'imposent à l'utilisateur qui doit en conséquence se référer régulièrement à cette rubrique pour vérifier les Conditions Générales en vigueur.\n2.1 Les données sont exclusivement destinées à BRUNET STEPHANE, à ses filiales ou aux membres de son réseau commercial à des fins d’enquêtes, d’analyses, de communications institutionnelles, d’opérations relatives à la gestion clients ou, si vous en êtes d’accord, de propositions commerciales. Ces informations sont confidentielles et conservées par BRUNET STEPHANE, ses filiales et les membres de son réseau commercial. Conformément à la loi « Informatique et Libertés » du 06/01/78, vous disposez d'un droit d'accès, de rectification et de suppression de ces données ainsi que d’un droit de vous opposer à ce que ces données fassent l'objet d'un traitement en nous contactant par courrier à l’adresse suivante : 50 Route de Preuilly - 37290 Tournon-Saint-Pierre ou par e-mail à l’adresse contact@menuiserie-brunet.com.\nDans l’hypothèse où vous avez accepté dans nos formulaires de recevoir par email des informations et sollicitations commerciales émanant de notre société et de son réseau de magasins à l’enseigne de BRUNET STEPHANE, vous aurez à tout moment la faculté de revenir sur cette décision, soit en cliquant sur le lien prévu à cet effet en bas des mails que vous recevez, soit en envoyant un mail avec pour objet « désabonnement » à l’adresse suivante : contact@menuiserie-brunet.com.\nSi vous souhaitez mettre en place un lien hypertexte vers notre Site, vous devez en conséquence prendre contact avec le Responsable du Site. BRUNET STEPHANE ne peut en aucun cas être tenue pour responsable du contenu des sites qui font l'objet d'un lien hypertexte à partir du présent Site.\nDe plus, le site utilise Google Analytics, un service d'analyse de site Internet fourni par Google Inc. (ci-après « Google »). Google Analytics utilise des cookies pour aider BRUNET STEPHANE et l’hébergeur à analyser l'utilisation du Site par ses utilisateurs. Les données générées par les cookies concernant votre utilisation du Site (y compris votre adresse IP) seront transmises et stockées par Google sur des serveurs situés aux Etats-Unis. Google utilisera cette information dans le but d'évaluer votre utilisation du Site, de compiler des rapports sur l'activité du Site à destination de BRUNET STEPHANE et de l’hébergeur et de fournir d'autres services relatifs à l'activité du site et à l'utilisation d'Internet. Google est susceptible de communiquer ces données à des tiers en cas d'obligation légale ou lorsque ces tiers traitent ces données pour le compte de Google, y compris notamment BRUNET STEPHANE, l'éditeur du Site et à l’hébergeur. Google ne recoupera pas votre adresse IP avec toute autre donnée détenue par Google. En utilisant le Site, vous consentez expressément au traitement de vos données nominatives par Google dans les conditions et pour les finalités décrites ci-dessus.\nBRUNET STEPHANE, l’hébergeur et, plus généralement, toute société contribuant à la conception, à la réalisation et à la mise en ligne de ce Site s’efforcent d’assurer l’exactitude et la mise à jour régulière des informations diffusées sur ce Site. BRUNET STEPHANE et les prestataires précités se réservent le droit de corriger et modifier à tout moment le contenu du Site sans que leur responsabilité puisse être engagée de ce fait, BRUNET STEPHANE pouvant apporter à tout moment des améliorations et/ou changements au(x) produit(s) décrits sur ce Site.\nLes prix ou tarifs mentionnés dans nos pages sont des « prix maximum conseillés » à la date de la dernière mise à jour du Site. Ces prix peuvent connaître des variations selon les détaillants. Par ailleurs, ces prix maximum conseillés sont susceptibles d’évoluer périodiquement ou à l’occasion de l’évolution des collections de BRUNET STEPHANE.


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Dégradation de la situation sanitaire - Mesures en Corse du Sud - L'Internet des services de l'Etat en Corse\nAccueil > Actualités > Espace presse > Communiqués de presse > Dégradation de la situation sanitaire - Mesures en Corse du Sud\nLe rebond épidémique observé en Corse-du-Sud ces derniers jours se confirme. On constate que 80% des nouvelles contaminations concernent des résidents, principalement à la suite de soirées festives (mariage, anniversaire) et après des soirées dansantes dans les bars et restaurants.\nLe taux d’incidence en Corse est passé de 48/100 000 habitants à 656/100 000 habitants en l’espace de trois semaines. En comparaison, le taux d’incidence en France continentale est de 223/100 000 habitants au 29 juillet 2021, et le département français le plus touché, la Martinique, connait un taux d’incidence de 1 000.\nLa Corse-du-Sud a franchi le seuil d’alerte il y a deux semaines, justifiant la prise de mesures le 28 juillet dernier. Cependant la dynamique se maintient : le taux d’incidence est aujourd’hui de 454/100 000 habitants et de 2 010/100 000 habitants chez les 15-19 ans.\nCette croissance des indicateurs constitue un risque pour le système hospitalier aujourd’hui sous tension, qui a justifié l’activation du Plan blanc par l’ARS le 3 août. Même si nous notons une augmentation du nombre de vaccinations réalisées notamment en Corse-du-Sud, ces efforts doivent s’amplifier et ne produiront leur effet sur la diffusion de l’épidémie que dans les prochaines semaines, notamment au sein du public jeune.\nAfin de freiner la propagation du virus, des mesures « de freinage » nécessaires et adaptées entrent en vigueur dans l’ensemble du département. Leur objectif est d’encadrer les rassemblements où se côtoient les générations et les évènements festifs où les risques de contamination sont importants.\nMesures de lutte contre la propagation du virus en vigueur à compter du jeudi 5 août dans tout le département de la Corse-du-Sud\nTélécharger la Dossier de déclaration de manifestion (format pdf - 343.6 ko - 04/08/2021)\n•\tla tenue d’un cahier de rappel est obligatoire ;\n•\tles concerts à l’intérieur des bars et restaurants ne sont autorisés qu’avec une place assise ;\n•\tpour les soirées dansantes (hors discothèques), la présence de mineurs est conditionnée à l’accompagnement d’une personne majeure de la famille proche (parent ou membre de la fratrie majeur), le passe sanitaire s’applique pour les majeurs et le port du masque est obligatoire pour les mineurs de 12 ans ou plus ;\n•\tl’accès à ces évènements est limité aux clients hébergés qui devront rester assis et ne pourront bénéficier que d’un service à table. En conséquence, les pistes de danse et les soirées dansantes autour des piscines (« pool party ») sont notamment interdites ;\n•\tle port du masque est obligatoire sauf pendant les moments de restauration.\n•\tles rassemblements avec diffusion de musique amplifiée (y compris grâce à des appareils individuels) de plus de 10 personnes dans les espaces naturels (plages notamment) et sur la voie publique sont interdits ;\n•\tles évènements communaux tels que les fêtes de village ou feux d’artifice doivent faire l’objet d’une autorisation préfectorale conditionnée au contrôle du passe sanitaire de tous les participants. Le port du masque y sera obligatoire pour les personnes de 12 ans et plus ;\n•\tles processions religieuses ne peuvent se tenir qu’à la suite d’une déclaration auprès du représentant de l’Etat et sur présentation d’un protocole sanitaire spécifique ;\n•\tle port du masque est obligatoire sur les marchés et brocantes et doit être signalé de manière ostensible par les organisateurs sur le lieu de l’évènement ;\n•\tle port du masque est obligatoire pour les participants à des manifestations revendicatives.\nL’obligation du port du masque en extérieur est étendue à l’ensemble des communes de Propriano, Sartène, Porto-Vecchio et Bonifacio. Il sera également étendu aux places publiques de toutes les communes du département (comprenant les places principales des villages). Pour rappel, il est déjà obligatoire à Ajaccio, ainsi que dans les secteurs de Porticcio à Grosseto-Prugna et de Baleone à Sarrola-Carcopino.


Le blog musical de Mr Crabounet: avril 2014\nViktor Lazlo - My Name Is Billie Holiday\nViktor Lazlo connu en tant que chanteuse, comédienne, romancière, a sortie en 2012 le livre "My Name Is Billie Holiday" chez Albin Michel.\nSuite à ce livre, Viktor Lazlo reprendra 15 titres de la grande chanteuse Billie Holiday.\nA écouter en cliquant sur la pochette:\nUn spectacle est sortie de tout ça, en voici un long extrait:\nLe livre et l'album disponible ICI entre autre.\nPublié par Mr Crabounet à 16:39 1 commentaires\nCry me a river est une chanson écrite par Arthur Hamilton et publiée en 1953. Elle avait été écrite pour qu'elle soit chantée par Ella Fitzgerald dans le film "Pete Kelly's Blues" sortie en 1955.\nCry me a river sortira bien en 1955 mais chantée par Julie London.\nLa chanson connaitra du succès après son apparition dans le film de 1956 "The Girl Can't Help It".\nFinalement, Ella Fitzgerald chantera la chanson "Cry me a river" en 1961sur son album "Clap Hands, Here Comes Charlie!".\nDepuis "Cry me a river" est devenu un grand classique et fut repris par énormément d'artistes, voici une playlist en regroupant beaucoup :\nNotons que la chansons fut reprise également à l'étranger et si en France la version la plus connu est "Pleurer les rivières" de Viktor Lazlo sortie en 1985, ce ne fut pas la première car en 1958 Annie Fratellini chantait "Pleure".\nEt voici Viktor Lazlo dans un live de 2014:\nPublié par Mr Crabounet à 17:22 0 commentaires\nIl y a 50 ans, le 16 avril 1964, sortait aux Royaumes Unis le premier album des Rolling Stones.\nEnregistré en cinq jours au Regent Sound Studios de Londres, entre janvier et février 1964, le premier album des Rolling Stone sera un album éponyme et sortira aux Royaumes Unis le 16 avril 1964.\nC'est en mai de la même année que sort l'album aux États Unis sous le nom "England's Newest Hit Makers", le nom de l'album n'est pas la seule différence car le titre "I Need You Baby" est remplacé par "Not Fade Away" (face A du 3eme single du groupe aux Royaumes Unis).\nLes Rolling Stones sont alors composé de : Mick Jagger, Keith Richards, Brian Jones, Charlie Watt, Bill Wyman. En tant que musiciens, apparait aussi Ian Stewart mais également Gene Pitney et Phil Spector sur le titre "Little by Little".\nPublié par Mr Crabounet à 11:55 0 commentaires\nEn avril 1994 (il ya 20 ans) sortait l'album "Smash" du groupe punk/rock américain The Offspring.\nAprès le morceau "smash", apparait un speech de fin en écho à l'intro "Time To Relax", un extrait de l'intro de Change The World (qui apparaîtra sur l'album Ixnay on the Hombre), et après un long blanc, une variation instrumentale arabisante autour du thème de "Come Out And Play".\nEt voici le clip du très bon "Come Out And Play":\nPublié par Mr Crabounet à 17:05 0 commentaires


Robots et ustensiles ménagers que l’on peut acheter chez Babou. – Lavieenrouge\nRobots et ustensiles ménagers que l’on peut acheter chez Babou.\nMixeur Babou 12.99 € pour la soupe du dimanche soir.\nA coté mon INDISPENSABLE pilulier.\nLe mois dernier je vous ai dit que j’avais mis en place le concept de l’objet utile.\nL’objet que l’on a besoin pour se simplifier la vie, mais que l’on achète pas parce que trop obsédée par le truc cher, le truc craquant, le truc qui va nous donner l’impression d’être autre chose que ce que l’on est vraiment.\nRésultat? Le truc dont on a vraiment besoin, on ne l’a toujours pas.\nAujourd’hui la soupe pause en mode romantique. Via.\nJ’ai donc mis en place le concept de l’objet du mois. L’objet qui sera toujours un ami, face à la morosité, à l’adversité, à la douleur, à la fatigue, à la lassitude des objets luxueux qui nous font des promesses sans les tenir.\nLe mois dernier l’objet ami du moi c’était ça. Le truc basique qui simplifie la vie mais que l’on a pas.\nLa pomme de terre se fait tendance.\nDu coup je mange des pommes de terre, des ananas et j’achète des litres de lait entier pour faire du riz au lait.\nMais je ne mangeais pas de soupe fait maison.\nL’objet ami du mois c’est donc lui.\nLe mixeur pour faire des soupes. Ok j’aurais pu acheter un blender, mais après c’est quand même la galère pour le laver. Je préfère me balader sur Pinterest plutôt que de faire la vaisselle. J’ai trouvé mon mixeur chez Babou. Et je l’ai eu en rouge! Depuis j’ai décidé de me lancer dans une recette soupe 100% chaque semaine. Cette semaine c’est soupe lentilles/curry.\nThéière Babou 2.40 €\nEn passant j’ai aussi embarqué une petite théière très pratique pour les infusions. La petite théière est vendue 4.40 au Centre Leclerc. Tous les ustensiles ménagers sont plus chers en GS. Oui mesdames!\nUstensiles de cuisine. Babou\nPour éplucher mes pommes de terre et mes carottes j’ai aussi un nouvel épluche légumes rouge à 1.50 €. Rouge parce que sinon je ne le vois pas et il fini souvent dans la poubelle. Avec les épluchures.\nTout ça c’est vendu chez Babou à des prix RIDICULEMENT bas. Osons le dire! Pensez aussi à aller faire un tour pour vos cadeaux de fêtes de fin d’année.\nOctober 20, 2013 by Lavieenrouge\tles soupes tendances, mixeur pour la soupe, ou acheter pas cher des robots ménagers, Robots et ustensiles ménagers que l'on peut acheter chez Babou