Pourquoi je soutiens Martine Aubry « Bertrand Delanoë.\nprécedent : Après le débat\nsuivant : Intervention sur l’hébergement d’urgence\nC’est l’heure du choix. L’unité des forces progressistes sera d’autant plus profonde, d’autant plus réelle, qu’elle s’établira sur une orientation politique claire, sur des priorités assumées.\nEn ce qui me concerne, on le sait, en liberté et en responsabilité, j’ai choisi. Sans que cela remette en cause l’estime que je porte aux autres candidats, je voterai, le dimanche 9 octobre, pour Martine Aubry. Et je tiens à en rappeler ici brièvement les principales raisons.\n1.\tJe suis convaincu que la gauche est menacée, dans la présidentielle de 2012, par deux écueils d’égale gravité : celui d’apparaître comme laxiste, irresponsable et dépensière ; et celui de réduire ses ambitions à une dimension purement comptable. Nous gagnerons si nous savons marcher sur deux jambes : d’une part, le sérieux budgétaire, car sans assainissement de ses comptes publics la France – chacun le sait- court à la catastrophe ; d’autre part, la justice sociale. Ce deuxième impératif est aussi essentiel que le premier, non seulement par souci élémentaire d’équité, mais aussi au nom de la paix civile : l’exaspération sociale est un ferment d’instabilité au moins aussi important que les questions budgétaires. Or je sais que Martine Aubry rendra compatibles, et même complémentaires ces deux objectifs : le sérieux et la justice. Elle l’a prouvé quand elle était ministre en charge des affaires sociales, notamment, en rétablissant les comptes de la sécurité sociale tout en créant la Couverture maladie universelle.\n2.\tLe malaise français, le doute français, ont un nom : le chômage. Trois millions de sans emploi, cinq millions d’inscrits à Pôle emploi, ce sont autant de tragédies individuelles. Si notre pays a, à ce point, perdu confiance en lui-même, c’est d’abord pour cela. Et Martine Aubry est, sans conteste, la mieux placée pour relever ce défi. Le travail, si j’ose dire, c’est son métier. Elle fut l’une des principales inspiratrices des lois Auroux, qui ont institué, pour les salariés, de nouveaux droits fondamentaux. Elle connaît intimement le monde de l’entreprise et le secteur industriel pour avoir travaillé au sein du groupe Péchiney. Nous lui devons aussi, sous l’autorité de Lionel Jospin, les emplois jeunes qui ont mis au travail des centaines de milliers de jeunes (70% des personnes ainsi entrées sur le marché du travail n’en sont pas sorties). Et c’est dans le même esprit qu’elle a inscrit dans notre projet commun les 300 000 « emplois d’avenir ». On nous dit que ce n’est pas nouveau ? Je réponds : « Et alors, puisque ça marche ? ». Au total, si, entre 1997 et 2002, la France a créé 2 millions d’emplois, Martine Aubry y est pour beaucoup. Parce qu’elle sait trouver l’équilibre entre l’impulsion publique et l’initiative privée, entre l’encouragement à l’innovation, et, quand il le faut, des politiques résolument interventionnistes. En soutenant le tissu des petites et moyennes entreprises, en mettant au service de l’emploi sa connaissance fine du monde de l’entreprise, en déployant, à l’échelle d’un pays, le volontarisme dont elle a fait preuve à Lille, Martine Aubry sera la candidate de l’emploi.\n3.\tDans la période infiniment grave que nous traversons, il faut un chef d’Etat qui tienne le gouvernail. Il faut, à la tête de notre pays, quelqu’un qui fasse preuve d’autorité, de détermination, et de courage : le courage de trancher, le courage de déplaire, le courage d’affronter et de surmonter les crises. Par son expérience, par son tempérament, Martine Aubry est une femme d’Etat, elle en aura les vertus et le caractère. Elle saura choisir, et assumer ses choix, sans renoncer à rassembler. Elle l’a prouvé, pendant trois ans, comme Première secrétaire du parti socialiste : elle peut faire travailler ensemble des personnes différentes, en leur fixant un cap commun. Ainsi a-t-elle coordonné, pour 2012, la préparation d’un projet dynamique, et créé les conditions de son adoption à l’unanimité. C’est dans ce même esprit que Martine Aubry sera la candidate du rassemblement des forces progressistes et écologistes. Elle permettra, mieux que personne, d’éviter l’éparpillement des voix de gauche au premier tour. Et elle garantira, dans la durée, en réduisant autant que possible les oppositions internes, le succès d’une équipe nouvelle, rassemblée, et dédiée au redressement de la France.\n27 commentaires à “Pourquoi je soutiens Martine Aubry”\n19 septembre 2011 à 17 h 52 min\nLe soutien que B.Delanoe entend apporter à Mme AUBRY ne lui servira guère plus que celui de DSK…\nLe copinage, toujours le copinage…\n19 septembre 2011 à 18 h 17 min\nJe soutiens François HOLLANDE pour des raisons politiques,comme toi\n- parceque c’est Martine qui t’a écarté au congrès de, Reims\n- parcequ’il aurait été candidat de toute façon.Martine ne s’est décidée que lorsque D.S.K.a été out…\nC’est pourquoi,de toutes mes forces,je soutiendrai l’autre François!\nMASSIN patrick dit :\n23 septembre 2011 à 13 h 24 min\nJ’ai entendu discuter à FLUNCH’S à midi deux personnes qui apparemment appréciaient\nSARKOZY, je me demande bien pourquoi, vu les événements récents. Enfin, vis à vis\ndu candidat P.S. favori des sondages, il étaient peu amènes (Mme : ce gros con).\nJe voudrai simplement dire que justement, si Martine a écarté HOLLANDE du congrèsde\nREIMS, c’est peu être à cause de son manque d’intelligence surtout politique (traité\nde Lisbonne!!!!!). Et pourquoi HOLLANDE se présente t’il, c’est justement à cause\nde son inimitié à l’écart de Martine (et non l’inverse) C’est pour l’emmerder en\nrestant poli (à mon avis l’ex couple HOLLANDE, c’est le couple maudit du P.S.\nIls n’ont pas compris le niveau de leur incompétence, c’est lamentable!!!\n19 septembre 2011 à 19 h 30 min\nParce que vous pensez sincèrement que “l’autre François” aurait fait le poids face à DSK (s’il n’y avait pas eu ces sombres histoires et qu’il s’était présenté aux primaires) ?? Martine Aubry est juste un peu plus lucide et je crois qu’elle sait aussi ne pas “faire cavalier seul” comme d’autres… c’est pour ça aussi que je choisirai Martine Aubry même si, j’étais tentée au départ de porter mon choix sur François Hollande. Bien à vous\nFabrizio Bianconi dit :\n20 septembre 2011 à 8 h 31 min\nOui, absolument, François aurait fait le poids face à DSK, et il aurait gagné. Et c’est très dommage que cette bataille n’ait pas eu lieu. Ca aurait été plus clair d’y voir entre socialiste et social-demokrat\nCa aurait définitivement écarté la sociale démocratie dont les électeurs de gauche ne veulent pas plus que les électeurs de droite ne veulent de reaganisme sarkozyste.\nIci et maintenant, c’est insidieux. Aubry est sociale-démocrate et le cache derrière un discourt gauchisant qu’elle s’est fabriqué à Reimns pour chevaucher le courant fabuisien.\npier-maria cecchi dit :\nMerci Bertrand, tes écrits sont superbes, justes, argumentés et me servent plus que de modèle puisque je fait du copie-collé, ou du transfert massif dans mon large environnement.\nQue DSK se taise,lui, mais qu’il se taise!Il y en a tant d’autres qui ont ses connaissances et des capacités. On veut une équipe capable, au diable homme ou femme providentiel!\n19 septembre 2011 à 20 h 49 min\nFranchement, pour la gestion même du pays, je pense que Hollande et Aubry, sont à peu près équivalents, quoique chacun avec des qualités différentes. Mais voilà Bertrand, en nous décrivant les qualités (qui sont grandes certes)de Martine pour gérer le pays, tu oublies simplement qu’avant de gérer le pays, il faut d’abord, et avant tout, gagner les élections! Et là, il faut d’autres qualités, très différentes (2002, hélas, l’a bien montré avec Jospin crédité d’un bilan d’enfer!… C’est pourquoi je choisis Hollande, qui me paraît, d’abord, plus à même de battre Sarko (mais ce sera dur, on le sait…). Jean\n19 septembre 2011 à 21 h 13 min\nOui, en 2007 on avait tenu le même raisonnement et on a vu la suite. Désolé mais je demeure persuadé que si les sondeurs donnent Hollande c’est que la droite a une casserole à sortir dès qu’il sera désigné\n23 septembre 2011 à 13 h 55 min\nElle a d’ailleurs tout préparé pour l’accueil en grandes pompes.\nSacré HOLLANDE , attention aux R.G. de SARKO le facho machiavélique promeneur\nsolitaire de KARACHI avec des valises de billets et de TNT.\nSi l’on veut liquider N.S. avec HOLLANDE on ne risque pas de faire des vagues.\nBarlis Corine dit :\n21 septembre 2011 à 14 h 19 min\nOui il faut certes gagner l’élection mais ce qui me gêne dans le discours de François Hollande c’est qu’il y pense trop, il ne pense même qu’à ça. On a le désagréable sentiment que peu lui importe ce qu’il fera ensuite, une fois au pouvoir.\nMartine elle souhaite gagner, non pour gagner, mais mettre en oeuvre la politique qu’il faut pour la France et les Français. Cela change tout à mes yeux, c’est pourquoi elle aura ma voix les 9 et 16 ; elle seule pense au bien commun, c’est si rare…\n19 septembre 2011 à 21 h 10 min\nJe suis heureux de trouver des soutiens à Martine. Quand on voit le travail qu’elle a fait pour sortir le Ps de la m…. dans laquelle l’avait laissé Hollande, je trouve déplacé que ce dernier puisse avoir les soutiens qu’il a.\nProblème je demeure persuadé que ces primaires vont laisser des traces et je suis réservé sur la réussite des socialistes en 2012.\nA l’issue de ces primaires, nous serons divisés et même si nous avons tous envie de voter contre Sarkozy, il sera bien difficile de voter pour celui que nous n’aurons pas choisi, au premier tour en tout cas.\nrouchon pascal dit :\n19 septembre 2011 à 21 h 15 min\noui ce soutien reste etonnant et assez peu explicité\nmartine rassemblera a gauche au premier tour oui\nais rassembera t’elle au centre au second non\nMerci pour cet article. J ai confiance en vous deux!\njyt dit :\nTrès bon plaidoyer pour Martine, mais pour moi c’est François qui reste le meilleur pour gagner la Présidentielle et présider la France!…\nOlivos dit :\n20 septembre 2011 à 19 h 09 min\nJe partage l’avis de jyt. C’est avec François que la gauche pourra gagner.\n20 septembre 2011 à 8 h 30 min\nJe regrette que Martine AUBRY comme tous les autres candidats de la gauche notamment lors de l’émission, ne parle de la dépendance !!!!!!\nJ’aurais attendu des socialistes, des communistes et consort qu’ils défendent DSK et que personne le condamne. Or, ce que je lis, entend et regarde sur ce sujet (qui fait la joie vu l’audimat); me laisse penser le contraire. Qu’il soit traité avec du respect, (en tout cas dans la tête des gens, que de fallacieuses pensées que je n’ai pas). Par ailleurs,il faut arrêter de s’indigner pour rien, j’aurais souhaité qu’on enterre personne, ni dans ces primaires, ni même vis à vis des sondages. Et je ne regrette rien de la part de tous ces candidats à gauche, je les crois tous mêmes capables, même si j’ai ma préférence, et je ne comprends pas les procès d’intention, de soutien aveugle, du dit copinage, etc..qu’on leur fait\n23 septembre 2011 à 14 h 35 min\nJe vous signale, camarade, que Martine s’inquiétait tous les jours de sa situation\nà N.W. pendant son procès.\nQue F.H. ose lui proposer une place de ministre, il fait du Ségolène, de la corruption\nc’est lamentable (finalement il copie aussi sur SARKO) pauvre type!!!\n20 septembre 2011 à 14 h 27 min\nLe décryptage de nos fiches de paye est déjà très peu en rapport de la répartition des charges de travail. PLus important encore de la part de nos employeurs, cet épée de DAMOCLES qui nous indiquent des restrictions de personnel. Ceux qui à droite font valoir leur connaissance à eux pour ce qui est de leur structure surtout celle qui est financière.. J’apprécierais qu’on arrête ce rapport qui va évidemment bien au-delà, mais déjà à ce jour, il ne s’avère pas normal ni équitable de payer des gens du même attachement professionnel avec autant de différence. Un employé à 1600€ et un directeur à 6000e\n20 septembre 2011 à 14 h 38 min\nAvec les défauts inhérents aux vacations, aux contractuels en matière de retraite, il est incroyable de se rendre compte de ces misères en matière de retraite notamment à cause de ces contrats à durée indéterminée. L’animateur péri-scolaire, le moniteur de colonie de vacances ou le directeur de camps d’ado, le vacataire en sport, etc..n’a aucun choix pour travailler, on lui impose un job de date à date, celà ne peut plus durée, il y un salaire faible, mais en plus il faut voir le peu de cotisations pour sa retraite, On veut booster la jeunesse en sport, pour améliorer les études des plus faibles, à l’école , proposer des loisirs, on veut des animateurs et des directeurs de collectivités et au fond du compte on fabrique des futurs clochards. Par compte, le planqué, lui il cotise plein pot. C’est grave.\nnettouyeur dit :\n20 septembre 2011 à 19 h 26 min\nQuoi! Hollande? Ce clown.\n20 septembre 2011 à 19 h 56 min\nTrès beau texte pour soutenir la candidate la plus légitime.\nFrançois Hollande est bien sympa mais être choisi sur des sondages n’est pas la meilleure chose… Les sondages nous ont fait perdre en 2007, oublions les et désignons Martine Aubry, socialiste à part entière -contrairement à ce que certains disent ici sans aucune raison- et qui après l’avoir relevé conduira le parti à sa victoire !\n20 septembre 2011 à 20 h 04 min\nUne fois de plus -en relisant certains commentaires-, pourquoi penser que FH est le plus à même de rassembler la gauche ? Certains parlent du centre, d’autres le disent plus à gauche que Martine Aubry qui serait une fausse gauchiste, celà n’a aucun sens !\nN’oubliez pas que si Martine Aubry est très impopulaire à droite, ce n’est de toute façon pas eux qui voteront pour le PS mais contrairement à FH, elle ne passe pas pour un “guignol” auprès d’une grande partie de l’électorat socialiste !\nJe serais vraiment déçu que fh soit designé candidat après ce qu’il (n’)a (pas) fait au ps, ce serait un comble de récompenser Martine Aubry de cette manière. Et comme beaucoup, sans même claquer la porte, j’aurais bien du mal à defendre ce candidat dont le seul mérite aura été d’être plus populaire auprès des sondeurs (demandez à un mathematicien la validité d’un sondage, plus encore quand le socle est inconnu…)\nIl est dans la logique des choses que quelqu’un d’excellent comme Delanoë soutienne quelqu’un d’excellent comme Aubry : ce n’est là rien d’autre que le résultat d’une évaluation par les pairs.\nPrimaires PS : Bertrand Delanoë soutient Martine Aubry (vidéo) | Gauche Unie dit :\n22 septembre 2011 à 23 h 42 min\n[...] un billet publié sur son blog, Bertrand Delanoë, maire de Paris, énonce les trois principales raisons qui le conduisent à [...]\n23 septembre 2011 à 0 h 51 min\nSoutenir Aubry? pourquoi pas..mais ou est son programme ? Les 30 heures cette fois pour un meilleur partage?\nMais pour partager quoi??? les caisses sont vides!!! Commençons par résoudre la crise, c’est la priorité des priorités…mais là les candidats sont moins nombreux!\n24 septembre 2011 à 22 h 05 min\nj’approuve entièrement votre texte, cher Monsieur Delanoë. Je viens pour ma part de rédiger un billet intitulé “Pourquoi je voterai pour Martine Aubry les 9 et 16 octobre”:


Dictionnaire malgache et encyclopédie de Madagascar : malzacvictorin\nEntrée Malzac Victorin\nExplications en malgache Victorin Malzac, s.j. (1840-1913) [3.1]\nExplications en français Victorin Malzac (1840-1913), né dans l'Aveyron, missionnaire jésuite, était arrivé à Tananarive le 24 juillet 1862, après sept ans passés à La Réunion, au collège jésuite de Saint-Denis. Il prit d'abord la responsabilité de la paroisse d'Andrainarivo (Anjozorofady), jusqu'en 1888, pour ensuite succéder au Père Antoine Abinal à Mahamasina. Il est l'auteur de nombreux ouvrages sur Madagascar, donc deux dictionnaires ( Dictionnaire malgache-français, 1888, et Dictionnaire français-malgache, 1893, déja commencés par les Pères Callet et Abinal), une Grammaire malgache (1908) et son Histoire du royaume hova, en 3 volumes, mis en chantier dès 1897 et publié en 1912. Il mourra le 8 avril 1913 à l'hôpital d'Andohalo. [Paulhan: Lettres]\nMissionnaire jésuite français à Tananarive, célèbre par ses nombreux et remarquables ouvrages sur Madagascar, dont les principaux sont ses deux Dictionnaires Malgache-français et Français-malgache, publiés respectivement en 1888 et 1893, et qu'avaient commencé à composer depuis bien des années les PP. Callet et Abinal; sa Grammaire malgache (excellent ouvrage de documentation mais non de pédagogie) et son Histoire du royaume hova, en trois volumes. Le P. Malzac fut un des fondateurs de l'Académie Malgache. En tant qu'historien, il est à regretter que, écrivant à l'époque même dont il narrait l'histoire, le P. Malzac (ainsi d'ailleurs que beaucoup d'autres, tels les Piolet, les La Vaissière, les Suau, les Routier...) n'ait pu s'empêcher d'être influencé par l'atmosphère politique du temps: à leurs yeux, et les agents anglais et le Gouvernement malgache n'auraient eu, ou presque, que des torts. Tel n'est pas, heureusement, le cas de certains historiens ultérieurs de l'Île comme notamment MM. Chapus, Mondain et le P. Boudou qui, avec le recul des temps indispensable pour juger à froid des choses et des gens, n'ont pas manqué de faire quelques réhabilitations nécessaires ou des mises au point objectives. [Rajemisa 1966]\nOuvrages littéraires Dictionnaire malgache-français\nAperçu de la grammaire malgache\nHistoire du royaume hova\nVocabulaire de Philologie Comparée Malgache-Malais\nExemples Mompera Malzac (1840-1913) Anisan'ny Vahiny nahatsangana asa ngeza momba ny teny malagasy, izay nisampana roa: ny iray, Rakibolana malagasy-frantsay sy frantsay-malagasy izay nifarimbonany tamin'i Mompera Abinal, ary ny iray, famakafakana ny fitsipi-pitenenana malagasy (Grammaire malgache) [Rajemisa: Fiteny 3]\nCitations Textes citant Malzac Victorin\nMis à jour le 2022/04/17


palmares - Christoblog\nCette année, la compétition était très homogène. Aucun film n'a entraîné l'adhésion de la Croisette comme cela avait été le cas en 2019 avec Parasite par exemple. Mais aucun film n'a déchaîné non plus une tempête de critiques, comme The last face en 2016 ou Les filles du soleil en 2018.\nPlus curieux encore, et fait vraiment exceptionnel, presque tous les 21 films en compétition ont figuré dans les palmarès idéaux des uns et des autres. Par exemple le palmarès de Libération ne comprend qu'un seul film en commun avec le palmarès définitif et en cumulant les deux on a quasiment l'ensemble des films !\nPour ma part, je trouve très étonnant que ne figure pas dans les films récompensés le très beau Armageddon time de James Gray (cela devient une humiliation pour ce grand cinéaste qui n'a jamais rien gagné à Cannes, qu'il adore pourtant). Etonnant aussi qu'il manque à l'appel le magnifique Leila's brothers, film iranien qui est ma Palme d'or personnelle et celle de nombreux festivaliers, ainsi que Les amandiers, de Valeria Bruni Tedeschi. Mes trois films préférés de la compétition 🙄 !\nLe jury a réagi à cette homogénéité de la sélection en voulant récompenser le plus de films possibles (1 prix supplémentaire et deux prix ex-aequo) : 10 films sur les 21 présentés ont ainsi obtenu une récompense.\nPalme d'or : Sans filtre (Triangle of sadness) de Ruben Ostlund\nDe la part du jury, c'est sûrement le choix le plus consensuel. Cette farce parfois potache, par moment hilarante, est sûrement l'oeuvre qui peut prétendre ramener le public le plus large possible vers les salles, tout en véhiculant un message anti-capitaliste qui a du plaire au président. Je trouve pour ma part le film agréable, mais un peu superficiel. C'est du cinéma de petit malin.\nClose était la Palme d'or du coeur de beaucoup de festivaliers, le film ayant généré la plus longue standing ovation de la compétition (12 minutes). C'est un très beau film et à 31 ans Lukas Dhont est promis à un grand avenir : une sorte de Xavier Dolan européen, l'égo en moins. Le Claire Denis est de bonne facture mais ne mérite pas cette place : peut-être une façon de récompenser la réalisatrice pour sa carrière (et de s'assurer une présence féminine dans le palmarès ?).\nPrix de la mise en scène : Park Chan-wook pour Decision to leave\nRien à dire, le nouveau film du réalisateur d'Old boy est presque trop brillant en terme de réalisation, on est parfois au bord du trop-plein d'idées.\nPrix du scénario : Tarik Saleh pour Boy from heaven\nSi le sujet du film est intéressant (un jeune pêcheur au coeur pur se trouve mêlé à une guerre de succession à la tête de l'université El Azhar du Caire), j'ai justement trouvé que le scénario souffrait de quelques carences ! Probablement une façon de trouver une petite place au film dans le palmarès.\nPrix du jury ex-aequo : EO de Jerzy Skolimovski et Les huit montagnes de Felix van Groningen et Charlotte Vandermeersh\nEO aurait pu se trouver plus haut dans le palmarès, c'est un film formidable et inventif. Quant aux Huit montagnes, il a souffert d'une campagne de dénigrement dans la presse que je trouve injuste : c'est un film grand public qui s'intéresse à des sujets rarement montrés au cinéma (l'amour de la montagne, l'amitié masculine comme ciment d'une vie)\nPrix du 75ème : Tori et Lokita, des frères Dardenne\nC'est un des plus faibles Dardenne, qui sont ici en service minimum. Il semblerait qu'il y ait eu des débats animés au sein du jury à son sujet : Lindon le voulant peut-être plus haut dans le palmarès. Un exemple que les plaidoyers moraux, s'il ne font pas de bons films, permettent d'obtenir des récompenses.\nPrix d'interprétation féminine : Zar Amir Ebrahimi dans Holy spider (Les nuits de Mashhad)\nMérité ! Le film de Ali Abbasi, qui suit la trajectoire d'un tueur en série de femmes, est d'une violence crue, mais c'est un beau film nécessaire et toute l'équipe du film est désormais interdite de retour en Iran, ce qui représente quand on y pense une incroyable preuve d'amour envers le cinéma. L'actrice, qui vit en France depuis plusieurs années, campe une journaliste opiniâtre, obsédée par cette affaire.\nPrix d'interprétation masculine : Song Kang-ho pour Les bonnes étoiles\nCurieux que le jury ait choisi de récompenser l'acteur coréen pour ce rôle qui est presque un second rôle. Sûrement une façon de récompenser sa carrière entière et/ou de donner quelque chose au très beau film de Kore-Eda. Beaucoup pensait à l'italien Pierfrancisco Favino, pour son rôle dans Nostalgia.\nRetrouvez mon avis sur 42 films présentés à Cannes dans Mon journal de Cannes 2022.\nFestival De Cannes, Palmares, Palme D'or


Sujet: Blythe Horribilis Ven 05 Oct 2007, 02:20\nje me permet de renommer.\nce topic avait été ouvert pour partager les photos de custo que vous trouvez ratées etc...\nDernière édition par mad.hatter le Ven 10 Juil 2009, 01:34, édité 1 fois\nSujet: Re: Blythe Horribilis Sam 06 Oct 2007, 13:04\nAu palmares de celles que je n'aime absolument pas :\nDainty Biscuit, I love you it's true et Candy Carnival...je trouve la combinaison couleurs de cheveux - make up des plus mauvais goûts ^^°\n- Primadolly Violet\n- Tailor Gibson...mauvaise combinaisons de couleurs\n- Last Kiss...teint trop maladif\n- Art Attack...look trop travesti\n- Darling Diva et Ultimate Tour...je n'accroche pas à leur bouche en coeur\n- Samedi Marché encore...trop fade\n- Sunday (very) Best...idem que Samedi Marché (encore)\n- Ichigo Heaven...trop guimauve\n- les Magic\n- My Best Friend...copie conforme de Magic\n- (very)Cherry Berry\net toutes les Ashton Drake sans exception\nDernière édition par le Sam 13 Oct 2007, 18:24, édité 1 fois\nSujet: Re: Blythe Horribilis Mar 09 Oct 2007, 18:25\nCool merci de garnir ce sujet un peu trop sensible... lol!\nc'est clair que ça fait jamais plaisir quand quelqu'un dit qu'une Blythe est pas top alors qu'on l'a et qu'elle nous plait, ou qu'on avait pas vu ses defauts lol!\nEn fait moi je rectifie j'ai vu des photos de Roxy Baby et j'ai bien aimé...\nen fait ce que je vais dire va paraitre fou ou con mais j'ai l'impression que les Blythes refletent l'humeur ou l'interieur des gens ki les photographient!!!\nJe sais c'est nul mais quand une personne m'a dit "ta Night Flower a l'air melancolique (ou triste), et qu'apres j'ai vu des photos de la sienne qui avait l'ai heureuse j'ai eu cette reflexion là!\nApres ca vaut ce que ça vaut mais je crois que toutes les Blythes sont belles, elles peuvent toute etre sublimées!!!!\n(bon c'est vrai que candy carnaval est pas top quand meme lol!!!).\nDernière édition par le Mar 09 Oct 2007, 20:11, édité 1 fois\nSujet: Re: Blythe Horribilis Mar 09 Oct 2007, 20:07\nJe suis fan de Blythe depuis 6 ans, mais ça ne signifie pas que je craque pour toutes les Blythes (ma carte de crédit apprécie, d'ailleurs). Régulièrement, je trouve les nouveaux modèles décevants, etc.\nAprès, ça peut changer selon la façon dont une personne va arranger sa poupée. Par exemple, je n'aime pas Ebony, mais j'en ai vue que je trouve adorables !\nEn revanche, je ne supporte aucune Ashton Drake, je déteste leur teint vert !\nJe n'aime pas Candy Carnaval (trop clown), Mademoiselle Rosebud (trop guimauve), la première Miss Anniversary (maquillage atroce,, robe très moche), Silver Snow (j'ai revendu la mienne), Cherry Berry (revendue aussi), etc.\nEt il y a une foule de customs que je trouve trop bariolées, trop éloignées de ce qu'est une blythe à la base... Après, c'est une question de goût, heureusement qu'on ne craque pas toutes pour la même chose.\nSujet: Re: Blythe Horribilis Mar 09 Oct 2007, 20:33\nPour moi les pires sont certaines custom que l'ont peut voir sur le net, certaines propriétaires ont vraiment des fautes de goûts et la pauvre blythe qui n'a rien demandé ressemble à une chose immonde, blindée de maquillage tout moche...bref la custo c'est bien mais il y a des limites, mais bon après tout il en faut pour tout les gouts!\nSujet: Re: Blythe Horribilis Mar 09 Oct 2007, 21:18\nMoi aussi certaines custos! Dont une en particulier! (y'a des filles qui vont rigoler quand elles vont me lire:!!!!)\nSujet: Re: Blythe Horribilis Mer 10 Oct 2007, 15:18\nJe suis fana des Blythe mais des miennes et certaines exceptions. Je préfère par dessus tout les Blythe qui ont été custom et celles qui sortent du lot par leur style de fringues, ambiance que donne chaque personne à sa poupette.\nIl y a des modèles qui me rebutent mais je ne les ai pas en mémoire... ce qui m'effraie le plus ce sont des custom qui font peur et qui sont "ratées", je me dit haaaaaaargh my goooood !\nEnfin pour dire que je n'aime pas toutes les BLythe ^^\nSujet: Re: Blythe Horribilis Mer 10 Oct 2007, 19:06\nToutes les Ashton Drake, brrrr elles me rebutent vraiment, même les boites lol, les kenner, pas mal d'anciennes (qui ont été réeditée en "encore", heu c'est pas très clair ) et les custos avec des bouches démesurées genre Bratz.\nSujet: Re: Blythe Horribilis Mer 10 Oct 2007, 19:11\net les custos avec des bouches démesurées genre Bratz.\nhuhhuhu je crois qu'on a les mêmes références hahaha\nSujet: Re: Blythe Horribilis Mer 10 Oct 2007, 21:40\nBen.............moi quand j'aime po je customise et quand j'aime je laisse tel que..............bref quand j'aime po j'aime quand même..............donc du coup j'aime tout les modéles et même ceux que j'aime po.............oui, je sais , c'est confu................bon, OK, je sort !!!!\nSujet: Re: Blythe Horribilis Mer 10 Oct 2007, 21:42\nLes ashton drake me rebutent aussi, je les trouve vraiment ratées!\nSinon, il ya des blythes que j'aime moins mais pas au point de les trouver horribles.\nSujet: Re: Blythe Horribilis Jeu 11 Oct 2007, 22:12\nmoi j'aime bien les drake je me laiserais bien tenté par une elle on un p'tit coté vintage que j'ador et puis pour me lancé dans la custom sa ira bien sinon j'aime les pd1 et pd2 je deteste la samedi marche berk\nSujet: Re: Blythe Horribilis Ven 12 Oct 2007, 10:00\nMon dieu mais qu'est-ce qu'ils lui ont fait??\nSujet: Re: Blythe Horribilis Ven 12 Oct 2007, 10:41\nPaulinou, l'idée est bonne la custo est propre c'est juste un peu spécial ^^ je la trouve marrante mais pour une séance photo pas pour l'avoir tout le temps en fait.\nSujet: Re: Blythe Horribilis Ven 12 Oct 2007, 13:18\nOh mon dieu!! Mais c'est horrible la pauvre petite....\nSujet: Re: Blythe Horribilis Ven 12 Oct 2007, 14:26\nLa fille fait de sacrés belles choses quand meme. La custo est "marrante".\nPar contre ces pompes http://www.flickr.com/photos/bhc-hongkong/1317718298/ il me les faut !!!!!!!!! J'ai exactement les memes mais pour moi !!!! Un truc de fouuuuuuu!\nSujet: Re: Blythe Horribilis Ven 12 Oct 2007, 14:40\nCes chaussures là tu peux les trouver cher Poco sur ebay ^^ ou chez Ixtee\nSujet: Re: Blythe Horribilis Ven 12 Oct 2007, 14:42\nMerci car je mourrrrrrrrrre. je les mets avec une jupe que j'ai faite moi meme (mais valandra tu es aussi sur cotton candy non?) et j'ai encore du tissus pour faire la meme à ma puce alors avec les pompes et la meme jupe on va tuer toutes les deux mdr\nSujet: Re: Blythe Horribilis Ven 12 Oct 2007, 18:52\nJe suis d'accord avec mad.hatter : aucun modèle ne me rebute spécialement, mais c'est juste que parfois les poupées sont hyper mal photographiées.\nPar exemple avec des fringues brillantes (en polyester), une coiffure ridicule (pleine d'élastiques multicolores), une mise en scène pitoyable, un arrière-plan nul, et de nuit avec un bon flash qui écrase le tout. On voit beaucoup de Pullip photographiées comme ça, à force ça m'en a dégoûtée.\nPour les Blythes... j'ai l'impression que les filles font de vrais efforts pour les mettre en valeur. Et même la Blythe superman ne me rebute pas, je la trouve marrante ! Et c'est hyper courageux de la part de ceux qui l'ont faite.\nSujet: Re: Blythe Horribilis Ven 12 Oct 2007, 19:25\nJe n'aime pas trop le moule des premiers modèles... Je préfère les RBL et les SBL... ^^\nJe n'aime pas trop Margaret Meets Ladybug... Et Angelica Eve, il faut que je vois les photos avant de me décider !\nSujet: Re: Blythe Horribilis Ven 12 Oct 2007, 19:41\nOuf, je ne suis pas la seule à m'habiller comme mes filles...\nSujet: Re: Blythe Horribilis Ven 12 Oct 2007, 21:20\nC'est un de mes vieux rêves de gosses d'avoir une poupée mini-moi habillé pareil. Je suis en plein projet d'ailleurs\nSujet: Re: Blythe Horribilis Ven 12 Oct 2007, 22:13\nAlors après avoir bien regardé la photo, c'est une custo par ordinateur. La photo de la Blythe a été retouché par photoshop ou autre chose ^^ car sur les autres photos c'est la même Blythe et elle est normale.\nHS : je suis aussi sur Cotoncanddy voui ^^ (tu parles de quoi exactement ? a pas tout compris....)\nEdit : ha bah non mon compte a été supprimé et je ne sais même pas pour quelle raison (ca fait plaisir !!! pff.....)\nDernière édition par le Sam 13 Oct 2007, 20:25, édité 1 fois\nSujet: Re: Blythe Horribilis Sam 13 Oct 2007, 18:30\nFT et TF2 sont vraiment des modèles qui ne m'attirent pas du tout.\nSinon y'en a pas beaucoup que je deteste. Y'a des modèles que j'aime moins, ou que je n'achèrerai pas, mais de là à dire qu'elles sont horribles, non. SS ne fait pas non plus partie des modèles que j'idolatre.\nJe n'aime pas les custos avec des sourcils creusés dans le plastique, alors ça non ! Et je n'aime pas trop non plus les custos avec des wigs, je préfère les cheveux implantés. Désolé.\nSujet: Re: Blythe Horribilis Sam 13 Oct 2007, 23:28\nNon je demandais juste si c'était bien toi qui était sur cotton car il y a une membre avec le meme pseudo et donc c'est toi alors. C'est juste un petit HS c'est parce que les shoes que je viens de montrer pour les blythes j'ai les memes et ce sont des shoes gothic lolita (d'où le rapport avec cotton candy lol).\nEt sinon si t'as été effacé de cotton c'est parce que si tu postes pas pendant un mois bye bye !!!!


Télécharger Suicide et alcoolisme en Bretagne au XXe siècle : Sociologie-Histoire-Psychanalyse Gina Holland Media Books [ePub/Kindle/PDF]\nTélécharger Suicide et alcoolisme en Bretagne au XXe siècle : Sociologie-Histoire-Psychanalyse ePub/PDF/Kindle Gina Holland Media Books [ePub/Kindle/PDF]\nLire sur votre temps libre ne vous suffit pas? Voulez-vous lire chaque fois que vous avez la chance mais ne savez pas comment? Ensuite, nous vous présentons l'ebook. Suicide et alcoolisme en Bretagne au XXe siècle : Sociologie-Histoire-Psychanalyse est un bon choix pour les lecteurs qui souhaitent lire à chaque occasion. Pourquoi ebook? Lire un ebook est un excellent choix car les lecteurs peuvent lire autant que possible et quand ils le souhaitent. De plus, lire un ebook est aussi bon que lire un livre imprimé mais cet ebook est simple et accessible.\nLivres numériques en français - Livres pour tous | Livres gratuits Suicide et alcoolisme en Bretagne au XXe siècle : Sociologie-Histoire-Psychanalyse Lire en ligne, Livres en ligne, Livres gratuits, Bibliothèque en ligne, lire en ligne gratuitement et légalement des livres numériques (eBooks) Suicide et alcoolisme en Bretagne au XXe siècle : Sociologie-Histoire-Psychanalyse PDFE books gratuits, Livres numériques, Bibliothèque numérique, Publication en ligne gratuite, Publier un livre, Librairie en ligne, Ecrivains français, Molière, Hugo, Baudelaire, Zola, Verne, Flaubert, Balzac, La Fontaine, Rousseau, Voltaire, Verlaine, Racine, Diderot, Corneille, Maupassant, Proust, Dumas, Daudet, Musset, Stendhal, Shakespeare, Kafka, Freud, Nietzsche, Wilde. Plus de 2M+ livres à lire gratuitement en ligne sans avoir besoin de télécharger quoi que ce soit ! Les plus grands auteurs classiques disponibles. Télécharger des milliers d'ebooks, livres, romans en format EPUB, PDF gratuitement Suicide et alcoolisme en Bretagne au XXe siècle : Sociologie-Histoire-Psychanalyse et sans inscription.Télécharger Suicide et alcoolisme en Bretagne au XXe siècle : Sociologie-Histoire-Psychanalyse vos Ebook Gratuit français Gratuitement en format Epub, PDF, Kindle et utiliser votre lisseuse préférée pour les lire. Télécharger Suicide et alcoolisme en Bretagne au XXe siècle : Sociologie-Histoire-Psychanalyse vos Ebook Gratuit français Gratuitement en format Epub, PDF, Kindle et utiliser votre lisseuse préférée pour les lire. Bibliothèque gratuite avec plus de 3M+ livres numériques (ebooks) d'auteurs célèbres et un espace auteur pour publier gratuitement vos propres oeuvres en ligne. Lire en ligne livres Suicide et alcoolisme en Bretagne au XXe siècle : Sociologie-Histoire-Psychanalyse [ePub - Kindle - PDF] Bienvenue sur Livres pour tous! Sur ce site, vous pouvez lire en ligne gratuitement et légalement des livres numériques (eBooks) ou les télécharger directement sur votre ordinateur, votre liseuse, votre tablette numérique ou votre smartphone.


«Sentimental» : une comédie espagnole coquine et hilarante - Le Parisien\n«Sentimental» : une comédie espagnole coquine et hilarante\nCette comédie espagnole, qui met en scène l’une des comédiennes de «La Casa de Papel» et un acteur fétiche de Pedro Almodovar, ose tout et provoque l’hilarité.\n«Sentimental» met en scène des voisins, interprétés notamment par Belén Cuesta (à gauche), également à l'affiche de «La Casa de Papel», Alberto San Juan et Griselda Siciliani. Wild Bunch Distribution\nLe 10 août 2021 à 16h45\nUn billard à quatre bandes… et pas une de plus. « Sentimental », comédie espagnole signée Cesc Gay, met en scène quatre personnages dans le cadre unique d’un appartement. Celui de Julio et Ana, couple de quadras en crise, dont les envies de l’une ne trouvent en écho que le cynisme de l’autre. C’est alors que débarquent pour une soirée Laura et Salva, voisins de l’étage du dessus dont le volume sonore des ébats horripile Julio et suscite la jalousie d’Ana.\nRapidement, Salva, pompier de son état, explique que les joutes amoureuses en question ne sont pas de leur seul fait : couple (très) libre, les deux reçoivent régulièrement des « invités » pour des soirées aussi coquines que torrides. Quand Salva, qui est psy, entreprend de confronter ses hôtes à leur misère sexuelle, ces derniers comprennent que leurs voisins sont en fait venus leur proposer de rejoindre leur cercle d’amants passagers…\n« Sentimental » ne fait pas mouche par sa réalisation, plus proche du théâtre filmé, mais par sa liberté de ton et ses répliques ahurissantes. Déchaînés, Salva et Laura osent tout pour décoincer - verbalement - leurs voisins petits-bourgeois aigris et frileux : les joutes hilarantes entre cette psy libertine - interprétée par Belen Cuesta, l’une des héroïnes de « La Casa de Papel » - et Julio, professeur de musique cynique et bardé d’angoisses, campé par Javier Camara, acteur fétiche de Pedro Almodovar, font tout le sel du film et valent à elles seules le détour.\n« Sentimental », comédie espagnole de Cesc Gay, avec Javier Camara, Belen Cuesta, Griselda Siciliani, Alberto San Juan… 1h22.


Quels sont les meilleurs forfaits SFR ? | benoitb.fr\nSi ce n’est pas toujours le cas, Red by SFR propose à ses abonnés de se désengager de ces augmentations et améliorations de forfait, conservant ainsi l’ancienne formule et l’ancien tarif. Pour cela, vous devez finir par vous rendre sur un site dont le lien est présent dans le mail.\nEssentiel : Le forfait le moins cher chez SFR est un forfait 2h 100Mo à 3 euros par mois pendant un an, puis 8 euros par mois (engagement de 12 mois). Vous pouvez également souscrire au forfait 5Go 4G SFR pour seulement 12€ par mois pendant un an, puis pour 17€ par mois (engagement de 12 mois). Lire aussi : Quelle est la dernière mise à jour iOS ?\nQuels sont les différents forfaits SFR ? SFR propose 9 forfaits mobiles adaptés aux besoins et au budget de chacun.\nForfait de démarrage : Forfait 2H 100 Mo.\nCinq forfaits milieu de gamme : forfait 5 Go 4G, forfait 10 Go 4G, forfait 80 Go 4G, forfait 80 Go 5G et forfait 120 Go 5G.\nQue sont les forfaits SFR sans engagement ? SFR propose 6 forfaits sans engagement : 2H 100Mo, 5Go, 80Go, 140Go, 220Go et 5G Illimité.\nQuel est le meilleur forfait SFR ? Le forfait SFR 80 Go 4G fait partie des meilleures offres mobiles proposées par l’opérateur. Si vous recherchez un abonnement 4G illimité ou vous permet de voyager à l’étranger, le forfait 4G illimité est fait pour vous.\nComment devenir client chez SFR ?\nBien sûr, il est possible de devenir un nouveau client SFR par téléphone. Pour contacter le service d’abonnement SFR, il vous suffit d’appeler le 1099. Sur le même sujet : Les 6 Conseils pratiques pour créer une agence de marketing digital. Il s’agit d’un numéro court gratuit depuis un poste fixe. Il fonctionne également tous les jours de la semaine, de 9h à 22h.\nEn Aveyron, SFR et Bouygues Télécom sont ex aequo en tête ; dans le Tarn, le Lot et le Gers, la SFR a la couverture de population la plus élevée ; en Haute-Garonne, Bouygues Télécom frôle la première place, même s’il compte 150 bornes 4G de moins qu’Orange. A voir aussi : Quelle est la différence entre Google Chrome et Mozilla Firefox ?\nQuel est le meilleur opérateur mobile de 2021 ? Orange est le meilleur opérateur mobile de 2021, selon le gendarme des télécommunications Arcep. Ce vendredi 19 novembre, l’Arcep publie les résultats de la 22e enquête annuelle d’évaluation de la qualité des services des opérateurs mobiles métropolitains. Orange est en tête dans presque tous les secteurs évalués.\nQui est le meilleur entre Orange et SFR ? Orange se classe mieux que SFR en termes de couverture mobile. Orange est l’opérateur le mieux classé (SFR, Orange, Bouygues, Free) avec 99% de la population couverte en 4G et 88% du territoire français. Cependant, la SFR est deuxième avec 99% de la population couverte et 85% du territoire français.\nVidéo : Quels sont les meilleurs forfaits SFR ?\nForfait SFR 90Go 4G : un forfait avec un engagement de 24 mois. Forfait SFR 140Go 5G : premier prix du forfait 5G SFR. Voir l'article : Comment faire pour mettre un GIF ? Forfait SFR 150Go 5G : top forfait 5G SFR. Forfait SFR 220Go 5G : communication illimitée dans le monde entier.\nQuel est le forfait mobile le plus intéressant ? 2 – Forfait Syma Mobile 100 Go : le meilleur forfait mobile 100 Go. Dans la compétition du meilleur forfait mobile, nous sommes parmi les premiers à trouver un forfait mobile 100Go 5G de Syma. Le prix est de 9,90 € / mois et est disponible sans engagement.\nL’opérateur le moins cher est à nouveau Bouygues Telecom avec un abonnement à 23,99 € par mois. A voir aussi : Comment retrouver mon ancien compte Gmail ?\nQuel est le forfait illimité le moins cher ? En tête de notre liste des meilleures offres pas chères de forfaits mobiles illimités on retrouve le forfait 210 Go de Free. Pour 19,99 € par mois, ce dernier permet d’utiliser 210 Go d’enveloppe internet, utilisables en France métropolitaine, en plus des appels, SMS et MMS illimités.\nComment trouver un forfait mobile à moins de 5 euros ? Sinon, si vous souhaitez trouver le meilleur forfait mobile à moins de 5 $, vous devez contacter le MVNO. Ces opérateurs virtuels ont souvent des offres valables les 6 à 12 premiers mois. Prixtel est le meilleur dans ce jeu. Cdiscount ou NRJ Mobile se placent juste derrière.\nVos 50 Go de data vous offrent également une heure de navigation internet pour seulement 12 Mo Si vous avez besoin de naviguer sur internet tous les jours, sachez qu’avec vos 50 Go de data, vous ne dépenserez que 12 Mo pour une heure de navigation. Voir l'article : Comment gérer le SEO ?\nComment ne pas dépasser 50 Mo ? Si vous ne souhaitez pas dépasser 50 Mo, il vous suffit d’activer l’option « connexion de données » sur votre téléphone lorsque vous en avez besoin de temps en temps. Probablement les mises à jour de l’application ont consommé des données : il faut le faire via le wifi.\nDans quoi dépensez-vous le plus ? Streaming vidéo : YouTube, Netflix, Amazon Prime Le streaming vidéo (YouTube, Netflix, Amazon Prime et même YouPorn, oui) est encore plus gourmand en données que son ami de la musique : en plus de ses oreilles, il doit aussi ravir ses yeux.


Rencontre Blois - Plan cul mardi soir\nPlan gang bang à Blois\nJ’habite à Blois, mon mec a rompu avec moi et j’ai envie d’un plan cul avec un mec qui n’aurait aucun tabou car je n’ai pas baisé depuis mon divorce. Contactez moi pour que l’on puisse prendre rdv.\nSoumise recherche un mec fougueux à Blois\nBjr les gars, moi c’est Cécile, j’ai fait ma vie à l’étranger mais en ce moment je suis en France pour faire la coquine. Je suis ici à Blois depuis pratiquement 2 mois et j’ai besoin de rencontrer un mec parce que j’aimerais bien faire l’amour de temps en temps. Je cherche un gars sympa aimant les rapport sexuels violents uniquement pour me faire une rencontre sexe sans lendemain ou de préférence pour plusieurs soirées de sexe.\nBelle petite cochonne à Blois pour un plan régulier\nSalut, je m’appelle Lucie et j’aurai dans quelques temps 25 ans. 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A bientôt tout le monde !\nJe cherche un homme sur Blois pour du sexe sans limite\nSalut les cochons, j’ai 19 ans et je suis une libertine sensuelle avec des fesses généreuses, j’habite sur Blois et j’écris sur ce site de plan sexy pour élargir mon réseau de contacts. ce que Je recherche c’est un homme plein de fougue et recherchant un plan cul. Je recois dans mon petit studio pour une rencontre sexe. Je vous attends impatiemment, bises à tous.\nFaire une rencontre avec cette célibataire à Blois\nCoquine à Blois\nJe suis une bourgeoise salope et je cherche un amant maghrébin légèrement plus jeune que moi pour un plan baise rapide. Je réside à Blois et je suis bouillante de désir donc je suis branchée par un plan baise mais je ne vais pas cacher que j’aime énormément me faire pincer le clitoris. 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Grosse bise.\nBonne salope à Blois veut rencontrer un mec de 30 ans\nBonsoir les libertins, j’ai bientôt 30 ans et je suis une jolie fille avec des nibards pesants, j’habite à Blois et j’arrive sur ce site pour qu’on vienne me parler. J’ai envie de rencontrer un homme qui a de grosses envies de baiser pour un plan cul. Je peux même vous recevoir à la maison pour une rencontre chaude. Au revoir.\nBonsoir, je serai honnête, pour rigoler j’ai pu tester la défonce anale, j’y ai pris beaucoup de plaisir et donc c’est pour cette raison que j’aimerais contacter un jeune vicelard. Je suis membre de ce site de rencontre sexy pour une rencontre cul d’une nuit, je ne veux pas d’une histoire compliquée et je cherche un jeune homme sexy car j’ai envie de passer des nuits endiablées donc si vous en avez dans le caleçon contactez moi vite. 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Ce qui me brancherait c’est de que les mecs me lèchent et me baisent donc je rencontrerai en priorité des amants expérimentés. Une rencontre coquine peut se faire en cours de soirée. Grosses bises à tous.\nBelle gonzesse sur Blois pour une bonne soirée de sexe\nBonjour les hommes, j’suis Emilie et j’ai 28 ans. J’ai vraiment trop besoin de faire l’amour alors je débarque sur ce site de rencontre pour vivre mes envies. J’habite tout près de Blois où je viens à peine de louer un studio bref je peine beaucoup pour trouver une relation d’un soir. Ce que j’aimerais c’est sucer et avaler le foutre d’un mec macho alors faites vites pour me contacter pour une rencontre rapide.\nContacter cette nana très cochonne sur Blois pour un rencard cul\nPlan baise sans lendemain à Blois\nJe suis une bonne chaudasse et je voudrais faire connaissance avec un mec dans la trentaine pour une rencontre sexe rapide. 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Je vais essayer de me décrire, je suis une belle jeune femme avec des nibards tout ronds et j’habite à Blois. Envoyez vos msn, je pourrai sans doute être libre Jeudi pour un plan cul régulier. Bonne nuit.\nRépondre à cette salope à Blois\nFille sensuelle sur Blois qui cherche un quadragénaire\nTu aimerais contacter une fille cochonne très bandante et très soumise ? J’ai eu récemment mes 26 ans, je mesure 1m69, et je cherche une rencontre coquine à Blois. Je souhaite rencontrer un mec mais sachez que je préfèrerais plutôt des hommes bien membrés donc laissez votre numéro si vous cherchez une bonne cochonne.\nJolie coquine recherchant un mec mature à Blois\nJe cherche des mecs pour passer une nuit à prendre du plaisir car je suis prête à découvrir le triolisme. Mais je vous préviens d’avance: j’exige l’utilisation de capote pour coucher.\nRencontrer cette jolie coquine cherchant un plan cul sur Blois\nAvignon Belfort Boulogne-sur-Mer Brive-la-Gaillarde Carcassonne Cholet Épinal Évreux La Courneuve La Seyne-sur-Mer Le Blanc-Mesnil Le Cannet Le Port Les Abymes Levallois-Perret Maisons-Alfort Montreuil Nevers Noisy-le-Sec Pau Rezé Rosny-sous-Bois Rueil-Malmaison Saint-Brieuc Saint-Étienne Saint-Martin-d'Hères Saint-Maur-des-Fossés Saint-Nazaire Saint-Ouen Saint-Quentin Toulon Tourcoing Valence Valenciennes Vannes


Brenton Thwaites - Acteur - l'âge, la date d'anniversaire, la taille de la célébrité\nQuel est l'âge, l'anniversaire, la taille de Brenton Thwaites ?\nDate d’anniversaire : 10 août 1989 , Années 80\nVille de naissance : Cairns\nPrénom : Brenton\nSouhaitez l'anniversaire de la star Brenton Thwaites dans 313 jour(s).\nRésumé de la fiche de la célébrité Brenton Thwaites\nVous vous posez de nombreuses questions sur la star Brenton Thwaites ?\nQuel est le prénom de Brenton Thwaites ? Quel est le nom réel ou complet de la star Brenton Thwaites ? Quel est la ville de naissance de la personnalité Brenton Thwaites ? Dans quel pays est née la vedette Brenton Thwaites ? Quel est la nationalité de la star Brenton Thwaites ? Quel est la date de naissance / date d'anniversaire de la célébrité Brenton Thwaites ? Quel âge a la célébrité Brenton Thwaites ? Quel est le signe astrologique du zodiaque de la célébrité Brenton Thwaites ? Quel est le signe astrologique chinois de la célébrité Brenton Thwaites ? Quel est la taille de la célébrité Brenton Thwaites, combien elle mesure ? Quel est la couleur des cheveux de la vedette Brenton Thwaites ? Quel est la couleur des yeux de la célébrité Brenton Thwaites ? Quelles sont les origines de la personnalité Brenton Thwaites ? Quel est le métier / l'activité de la célébrité Brenton Thwaites ?\nLa célébrité est de sexe Masculin , son nom / surnom est Brenton Thwaites, son prénom est Brenton et son nom réel ou complet est inconnu. Le prénom, nom ou pseudo de la star débute par la ou les lettres de l’alphabet b, t. La star Brenton Thwaites a pour métier / activité Acteur (Cinéma / Théatre) . Son pays de naissance est Australie (Continent Océanien) dans la ville de Cairns . La personnalité Brenton Thwaites a pour date de naissance (son anniversaire) le 10 août 1989 , Années 80 , son signe astrologique du zodiaque est Lion et son signe astrologique chinois est Serpent . Elle est actuellement agée de 31 ans. La vedette Brenton Thwaites a la nationalité Australienne et a des origines / ancêtres Caucasiens . Elle mesure / elle fait la taille de 1m87 , elle a des cheveux Bruns / Chatains et elle a des yeux Marrons .\nCélébrités dont le prénom est Brenton\nCélébrités dont la ville de naissance est Cairns


Hyundai prévoit une faible croissance en 2014 | Automobile\n> Hyundai prévoit une faible croissance en 2014\nHyundai prévoit une faible croissance en 2014\n«La concurrence s'intensifie avec l'entrée de l'économie mondiale dans une phase de croissance lente et l'incertitude s'accroît sous l'effet de la convergence technologique qui provoque des changements supplémentaires» pour les constructeurs, a signalé le patron de Hyundai, Chung Mong-Koo, dans ses voeux de nouvelle année à ses salariés.\n«Nous devons énormément investir dans le développement de technologies innovantes comme des voitures vertes écologiques ou des voitures intelligentes équipées de technologie haut de gamme», a-t-il ajouté.\nHyundai pâtit notamment de la vigueur du won par rapport au dollar et au yen japonais qui profite aux industriels nippons sur leurs marchés communs.\nLe yen s'est fortement déprécié en 2013 face au dollar sous l'effet d'un net assouplissement du crédit par la Banque du Japon (BoJ) dans le cadre des mesures de relance dénommées «Abenomics» mises en place par le premier ministre nippon, Shinzo Abe.\n«Il est difficile d'imaginer un rebond du cours de l'action Hyundai jusqu'à ce que la chute du yen soit significativement endiguée», estimait l'analyste Suh Sang-moon, de Korea Investment & securities.\nHyundai a en outre perdu l'an dernier 2 700 milliards de wons (1,8 milliard d'euros) à cause de grèves à répétition qui ont immobilisé ses chaînes de production des semaines durant au printemps et en été.


L'autorité en littérature - La fin de la modernité comme régime d’autorité dans le domaine musico-littéraire : les pamphlets de Baricco, Duteurtre et Beaussant - Presses universitaires de Rennes\nOpenEdition Books > Presses universitaires de Rennes > Interférences > L'autorité en littérature > La fin de la modernité comme régi...\nQuelle autorité pour la critique d’art d’écrivain au xxe siècle ?\nQuelques réflexions sur Thomas Bernhard : la musique comme idéal et...\nChapitre 2 – Autorité et modernité : littérature, esthétique\nLa fin de la modernité comme régime d’autorité dans le domaine musico-littéraire : les pamphlets de Baricco, Duteurtre et Beaussant\n1 Les éditions utilisées ici sont respectivement : Gallimard, coll. « Folio », 2006 ; Les Belles Let (...)\n1Nous voudrions ici porter notre attention sur trois essais récents d’écrivains mélomanes : L’âme de Hegel et les vaches du Wisconsin d’Alessandro Baricco (L’anima di Hegel e le mucche del Wisconsin : una riflessione su musica colta e modernità, 1992), Requiem pour une avant-garde de Benoît Duteurtre (1995, 2005) et La malscène de Philippe Beaussant (20051). Ces trois essais permettent en effet d’interroger la notion d’autorité de différentes façons, imbriquées les unes dans les autres.\n2L’idée principale défendue par ces essais est la remise en question de la modernité comme premier régime d’autorité susceptible de structurer les discours sur la musique produits depuis au moins deux siècles. Ce faisant, cette remise en question engage la notion même d’« auteur » car, dans le domaine musical, l’émergence de la figure de l’auteur, d’une part, et l’invention de figures musicales envisagées comme dépositaires de ce qui doit faire autorité en musique, de l’autre, Bach ou Beethoven en particulier, sont intimement corrélées à la geste moderniste. En outre, ce mouvement est également celui qui, autour de ces figures et d’un certain nombre de valeurs, a formé le territoire de ce que l’on appelle aujourd’hui « musique classique » qui, dès lors, est également soumise à une crise d’autorité. Cette crise est d’abord interne : on ne sait plus ce qui, en son sein, doit faire autorité. Elle est ensuite externe, d’ordre sociologique, et prend deux formes : la « musique classique » a pu se figer en « musique cultivée », conservatoire des valeurs bourgeoises au sein d’une logique de distinction et de reproduction sociales ; ce qui, en son sein, a pendant longtemps fait autorité, a construit son histoire, sa logique, et ses valeurs, est aussi ce qui, en terme d’audience, semble l’avoir condamnée à un isolement croissant, pour aboutir au problème épineux de la musique dite « contemporaine ». Enfin, dans ce cadre, il est intéressant de considérer la question du rapport entre hommes de lettres d’une part et spécialistes de la musique de l’autre. Ce rapport a en effet toujours été marqué lui aussi par une querelle d’autorité. La question sous-jacente étant de savoir qui, de l’homme de lettres ou du spécialiste, est le mieux à même de produire le discours autorisé sur la musique. En France tout particulièrement, l’homme de lettres semble avoir assez évidemment installé sa suprématie. Par ailleurs, lors des grandes querelles de l’histoire de la musique, il a presque toujours pris le parti des modernes. Par ce geste de soutien, il s’agissait le plus souvent pour lui de définir et conforter une modernité également applicable à la sphère littéraire (voir le rôle joué par les philosophes des Lumières dans la querelle des Bouffons ou par les poètes symbolistes lors des polémiques wagnériennes). Il semble donc que, pour la première fois, les choses s’inversent : les hommes de lettres défendent une position anti-moderne dans le domaine de la musique, et transposent cette anti-modernité dans la sphère littéraire.\nBaricco : la modernité est à réinventer\n3Le titre de l’essai de Baricco devient compréhensible dès la page d’exergue, qui rapproche de façon provocatrice une citation de Hegel, que l’on peut considérer comme un summum de déclaration célébrant l’absolutisation de la musique au sein de l’idéalisme allemand, et une étude rendant compte d’une amélioration de la production du lait des vaches du Wisconsin, dès lors qu’on leur fait écouter cette même musique symphonique plébiscitée par ledit romantisme.\n4L’essai est composé de quatre chapitres. Les premier et troisième visent à démystifier deux valeurs faisant selon l’auteur l’objet d’une forme de fétichisme mortifère : « la musique cultivée » et « la nouvelle musique ». Les deuxième et quatrième chapitres proposent des voies de sortie de ce que Baricco considère comme étant des apories de la modernité, voies qui permettraient selon lui non de la trahir mais de la rejouer en la revivifiant : « l’interprétation » et le « spectaculaire ».\n5Pour Baricco, la notion de « musique cultivée » est un héritage du processus d’absolutisation de la musique instauré par le romantisme allemand, en particulier autour de Beethoven. Ce processus repose sur trois données : un affranchissement de l’œuvre d’art par rapport à la contrainte commerciale, une conception philosophique et spirituelle de la musique, enfin, une complexification du langage musical, au-delà des capacités réceptives d’un public « normal ». Peu à peu, le projet inhérent à la formulation d’un « absolu musical » se serait cependant dégradé en formule magique. Entrant dans une logique de distinction (au sens sociologique du terme), il aurait progressivement eu pour unique fonction de renforcer et légitimer la suprématie culturelle et morale de la bourgeoisie qui, obsédée par l’idée de corruption (de l’art, du goût, du spirituel), aurait vidé le projet de sa substance, tout en le sanctuarisant dans un geste passéiste et réactionnaire.\n2 Alessandro Baricco, L’âme de Hegel et les vaches du Wisconsin, op. cit., p. 54.\n3 Ibid., p. 53.\n6Baricco souhaite donc que ce projet soit revivifié, que sa puissance de subversion soit rejouée, en tenant notamment compte des exigences et des contraintes inhérentes au stade avancé de la modernité que nous vivons d’après lui aujourd’hui. L’une des voies qu’il propose est celle de « l’interprétation » qui permettrait de montrer de façon active en quoi, pour le public contemporain, le produit musical est susceptible d’être élevé au-dessus du rang de produit de consommation et ce, quel que soit le répertoire considéré (musique classique, jazz ou rock). Contre l’idéalisation de l’œuvre close, dont le sens serait livré de façon définitive, totale et univoque, contre le fantasme du respect philologique, qui frappe tout particulièrement le répertoire de la musique classique de ses interdits au nom des principes illusoires de fidélité et d’authenticité, il en appelle à une interprétation qui vienne « désagréger le tissu de l’œuvre2 » et lui permette ainsi de rendre compte de la pluralité, de la labilité et de l’instabilité du sens. Car telles sont, selon Baricco, les caractéristiques mêmes de cette ère des « graffitis3 » qui est le propre de notre postmodernité.\n7Dans ce cadre, Baricco s’en prend particulièrement à la musique contemporaine qui, au lieu d’avoir su réinventer la rencontre entre musique cultivée et modernité, n’aurait fait en réalité qu’accélérer un processus de rupture et d’autonomisation par rapport aux évolutions du monde et du public, devenant peu à peu une bulle ascétique et compliquée entretenue artificiellement. En la matière, le moment décisif, pour Baricco, serait celui du passage à l’atonalité au début du xxe siècle. Il aurait été présenté par ses théoriciens comme l’aboutissement d’une évolution interne, logique et nécessaire, mais aussi comme ayant été intimé par le devoir de rendre compte de façon lucide, par un langage musical idoine, d’un nouvel état du monde : à la musique postromantique, accusée d’avoir versé dans le kitsch, la musique atonale aurait opposé la dissonance, comme représentation sonore de la douleur d’être au monde moderne. La barbarie nazie serait ensuite venue apporter une sorte de confirmation historique à l’avant-garde sérielle, dont ses continuateurs auraient cherché à tirer profit. Car, pour Baricco, cette mutation esthétique capitale aurait été en outre accompagnée, de la part de ses acteurs, de prises de positions idéologiques, morales et politiques fortement coercitives.\n8Ce faisant, les avant-gardes seraient venues mettre un terme à un principe pourtant fondamental et universel de l’écoute musicale selon Baricco, son plus petit dénominateur commun : le jeu de la prévision et de la surprise, ou encore de l’attente et de la réponse. L’audience de cette musique n’aurait dès lors cessé de se réduire mais, loin d’avoir eu pour conséquence une remise en question des pratiques compositionnelles, l’absence de public aurait au contraire été présentée par ces mêmes avant-gardes comme une confirmation et une légitimation de ces positions : s’appuyant sur la mythologie du novateur solitaire et incompris, elles en ont fait une conséquence inéluctable de ce refus de toute forme de compromission.\n4 Ibid., p. 128-129.\n9Baricco fait cependant le constat qu’aux côtés de la « nouvelle musique » d’autres voies ont été empruntées qui, plutôt que de poursuivre une chimère abstraite et autarcique, ont pris le risque de se frotter à une des caractéristiques indépassables de notre modernité, quitte à accepter de se compromettre (et de problématiser dans et par leur existence même cette compromission) : la propension au « spectaculaire ». Baricco donne deux exemples qu’il considère comme représentatifs : Puccini et Mahler. Le premier en comprenant que la ligne de démarcation entre œuvre d’art et produit de consommation est de plus en plus poreuse ; le second en ouvrant la symphonie, genre ayant pourtant par excellence illustré la théorie de l’absolu musical au sein du romantisme allemand, à une extramusicalité annonciatrice de l’industrie cinématographique hollywoodienne. Pour Baricco, il ne s’agit pas de suivre ces voies à la lettre, mais de trouver une façon de rendre compte de la spécificité spectaculaire des temps présents sans pour autant se laisser entièrement avaler par cette « spectacularisation indifférenciée à travers laquelle ce moderne lui-même s’élabore4 ».\nDuteurtre : fin d’une modernité mais vitalité des modernités\n10Le pamphlet de Benoît Duteurtre, beaucoup plus volumineux (donc précis, argumenté et nuancé – surtout dans sa version révisée de 2005) contient des idées similaires, et vise plus explicitement la figure de Pierre Boulez, accusé, avec l’aide de ses partisans et de multiples soutiens institutionnels, d’avoir exercé sur le monde de la musique contemporaine française une forme de terrorisme, pour un résultat en termes de créativité et de succès public jugé proche du néant.\n11Une des thèses principales de ce texte est que l’avant-gardisme musical, à force d’avoir cultivé le goût de la rupture et de la table rase, et d’avoir transformé en dogme ce qui, au début du xxe siècle, n’était qu’une proposition, s’est fourvoyé dans une impasse, qui est aussi son propre académisme. Et cela d’autant plus que, profitant des doutes d’un pouvoir qui se serait senti toujours coupable de ne pas reconnaître les génies de son temps, et ayant engagé une relation faussement critique avec l’industrie musicale, son anti-académisme aurait paradoxalement réussi peu à peu à s’institutionnaliser.\n12Pour Duteurtre, le sérialisme se serait appuyé sur une vision unilinéaire et progressiste de l’histoire de l’art. Pour imposer et conforter sa position hégémonique, il se serait présenté comme le résultat d’une évolution logique, nécessaire et irréversible du langage musical. Or, de toutes les voies empruntées par la musique moderne, celle-là serait selon lui de loin la plus arbitraire, et la moins féconde. Le caractère stratégique qu’occupe dans ce cadre une production théorique en perpétuelle inflation s’expliquerait alors par le souci constant de commenter et légitimer des œuvres qui, elles, se seraient faites dans le même temps toujours plus ascétiques, complexes, technicisées – et même inachevées. De même en irait-il pour le dispositif polémologique dans lequel se serait particulièrement installée cette avant-garde, qui rejouerait ainsi de façon caricaturale une énième querelle des Anciens et des Modernes, et se montrerait en outre toujours prompte à dénicher dans l’époque contemporaine des héritiers de ceux qui, à l’époque de l’École de Vienne, avaient condamné toute forme de modernité comme relevant de l’art dégénéré.\n13Duteurtre restitue donc la logique qui a sous-tendu toute la geste avant-gardiste, de la théorisation de l’absolu musical par le romantisme allemand jusqu’au sérialisme boulézien, et les conséquences qu’elle a eues sur notre conception de l’histoire de la musique, sur l’idée de ce qui fait ou non la valeur dans le domaine musical, et sur les prolongements désastreux que cela aurait entraîné en matière de politique culturelle. Parmi les effets recensés, citons : le culte de la profondeur et de l’originalité contre le principe de plaisir reposant sur une certaine forme de naturalité de l’expérience musicale ; la minoration des figures musicales qui, dans l’histoire, ne sont pas placées au centre de cette geste ; l’hégémonie de la production et de l’esthétique musicales allemandes, notamment contre la reconnaissance des richesses de l’identité musicale française ; le mépris de toutes les autres formes de modernité musicale que l’on peut recenser à travers le monde dans la deuxième moitié du xxe siècle ; enfin, l’accaparement exclusif de toutes les rênes de la politique culturelle.\nBeaussant : le metteur en scène est mort, vive la musique !\n14La malscène de Philippe Beaussant est des trois textes celui qui relève le plus explicitement, sur le plan rhétorique, du genre du pamphlet.\n15Dès l’ouverture de son texte, Beaussant dit parler au nom de tous ceux qui, comme lui, ont trop longtemps gardé le silence et contenu leur colère devant le sentiment de torture que leur infligeaient certaines mises en scène d’opéra dont la provocation gratuite n’aurait d’égales que leur laideur et leur caractère répétitif et interchangeable. Ayant comme visée de dénoncer l’omniprésence du metteur en scène sur la scène lyrique contemporaine, le plus souvent au détriment d’œuvres qu’il violenterait, Beaussant s’emploie à en reconstituer l’archéologie et la généalogie. À côté du paradoxe du comédien, Beaussant se penche sur ce qu’il appelle le paradoxe du spectateur. Un double paradoxe selon lui puisque, d’une part, le spectateur n’est pas passif dans le temps du spectacle, mais le joue au contraire, se le joue à lui-même, et de ce fait même peut-être davantage encore que l’acteur ; et que, d’autre part, le spectateur aurait besoin de s’identifier au personnage d’opéra, le ferait au moyen de la musique, et cela d’autant mieux que la distance par rapport à celui-ci en raison de l’effet de stylisation qu’engendre la musique est grande. Le problème serait dès lors qu’un mouvement historique progressif, dont le point d’orgue est « l’effet de distanciation » brechtien, aurait accentué le processus de distanciation par toute une série de distorsions qui auraient rendu impossible (voire même dénoncé) cette propension à l’identification, pourtant considérée comme indispensable et même indépassable au sein du dispositif opératique (à ce titre, le choix de l’actualisation effectué par certains metteurs en scène représenterait la fausse bonne idée par excellence). De la même façon, ce pouvoir d’immersion fictionnelle qui serait le propre de la musique ferait l’objet de la part de ces mêmes metteurs en scène d’un refus de principe, fortement castrateur.\n16À rebours de ce mouvement, et contre le culte du progrès en art, Beaussant en appelle donc à l’immortalité et à l’universalité des chefs-d’œuvre, à la remise de la musique au centre du dispositif, et à la limitation des pouvoirs des metteurs en scène dans cette double borne de la distanciation et de l’identification.\nBach, père de la musique : autorité et musicalité\n17Au-delà d’un certain nombre de différences de détail, si nous avons choisi ces trois textes, c’est parce qu’ils sont à la fois récents et particulièrement représentatifs de cette crise d’autorité évoquée en introduction.\n18Ces trois essais relèvent tout d’abord du genre du pamphlet, particulièrement récurrent dans toutes les querelles qui, à travers l’histoire de la musique, ont peu ou prou rejoué la querelle des Anciens et des Modernes – qu’il s’agisse de la querelle des Bouffons, de celle des gluckistes et des piccinistes, des accueils mouvementés réservés aux œuvres de Berlioz, de Wagner, de Debussy, de Stravinsky, du Groupe des six, etc. Notons que ces pamphlets ne sont le plus souvent pas le fait de musiciens ou de musicologues mais d’écrivains ou – au sens large du terme – d’hommes de lettres, et qu’il s’agit là d’une constante de l’histoire de la musique et des modalités d’élaboration de la valeur « musique » en France. Notons également que cette caractéristique socioculturelle a pu faire l’objet d’attaques et de critiques ayant en partie pour cause une rivalité de compétences entre « littéraires » et « techniciens » dans une commune prétention à produire le discours le plus autorisé sur la musique. Au sein de cette rivalité, il a en outre été régulièrement reproché aux musiciens incarnant la modernité (Gluck, Berlioz, Wagner, Debussy, etc.), de n’avoir réussi à imposer leur art que parce qu’ils étaient soutenus de façon militante par les hommes de lettres. De fait, les musiciens les plus novateurs, ceux retenus par une histoire de la musique marquée par les valeurs de la rupture et de la génialité originale et novatrice, ont été soutenus et célébrés par les hommes de lettres avant de l’être par les musiciens, et que ces hommes de lettres y ont généralement trouvé un moyen de renforcer leur propre entreprise de rénovation de la littérature. Autrement dit : autorité littéraire, autorité musicale et modernité en tant que figure et argument d’autorité n’ont cessé de mettre leurs forces en commun pour se consolider les unes les autres. On peut donc considérer ici comme nouveau le fait que, de façon éclatante, non seulement les trois tresses enlacées se désolidarisent, mais encore connaissent des crises internes, dont le centre est la crise de la modernité – crise à la fois de contenu et crise de diagnostic.\n5 Benoît Duteurtre, op. cit., p. 251-278.\n19Ainsi, pour nous en tenir au pamphlet de Duteurtre, le plus élaboré des trois, il est intéressant de retrouver une constante des pamphlets antérieurs, à savoir le comparatisme interartistique. Le dernier chapitre, intitulé « Parallèlement5 » s’emploie ainsi à montrer que le récit proposé dans les pages précédentes (coupure avec le public, excès formaliste, inflation du discours théorique, etc.) pourrait également être appliqué à la littérature (Nouveau Roman), au cinéma (Nouvelle Vague) et dans les Beaux-Arts. La différence, cependant, est que ce comparatisme n’intervient plus pour renforcer un processus de légitimation (cette triple légitimation dont nous venons de parler), mais pour étendre le récit de la crise. Et c’est désormais l’écrivain Duteurtre, et non quelque éminent musicologue (comme Fétis au temps de Berlioz ou Wagner) qui, en un renversement étonnant, accuse Boulez d’avoir profité de l’aura que lui donnait sa culture littéraire étendue pour s’imposer – avec au passage un rejet pour cause d’hermétisme de tout un pan de la poésie s’étendant de Mallarmé à René Char.\n6 Antoine Compagnon, Le démon de la théorie : littérature et sens commun, Paris, Le Seuil, 1998.\n20Au-delà de cet exemple, les trois auteurs s’accordent donc sur un certain nombre de constantes : les impasses ou les errements d’une certaine modernité, son terrorisme idéologique et institutionnel, sa dégradation en anti-académisme académisé, sa prédilection pour un formalisme cérébral et abscons, soutenu par un discours théorique toujours plus volumineux, son anti-naturalité, son rigorisme ascétique, enfin, ses relations ambiguës avec l’industrie musicale. Face à cela, dans une dialectique qui rappelle les propos d’Antoine Compagnon dans Le démon de la théorie6, ils préfèrent en appeler au bon sens du public, selon eux trop longtemps censuré (ou autocensuré), au retour à une forme de naturalité musicale et à un certain principe de plaisir (quitte à replacer l’œuvre d’art sous le signe de l’artisanat, et à autoriser des solutions de compromis avec un état de civilisation dans lequel l’art et le commerce font bon ménage). Enfin, ils en appellent à un déverrouillage du système des valeurs en art et des critères du goût, afin de rendre possible le cheminement d’une modernité qui ne serait pas une mais plurielle, et de la débarrasser de son arsenal de dialectiques radicales et caricaturales. Surtout, la constante de ces trois textes consiste dans la remise en question de l’hégémonie de la musique et de l’esthétique musicale allemandes dans son ensemble, dont l’avant-garde, son dispositif et ses valeurs seraient le prolongement. Leur sont reprochés : l’atonalité, la vision progressiste et téléologique de l’histoire de la musique, la propension théoricienne, enfin le culte de la grandeur, de la profondeur, de l’authenticité et de l’originalité. Sont particulièrement visés Schönberg, Adorno et Brecht, en tant qu’ils prolongent et radicalisent l’idéal de l’absolutisation de la musique élaboré par le romantisme.\n21Or la musique et l’esthétique musicales allemandes et leur rayonnement exceptionnel à travers les discours sur la musique en Europe ont joué un rôle absolument fondamental pour tout ce qui a trait à l’autorité dans le domaine musical, à savoir l’instauration de la figure moderne de l’auteur, de même que des figures et des valeurs qui font autorité dans le domaine musical. C’est ce qu’ont admirablement montré Antoine Hennion et Joël-Marie Fauquet dans La grandeur de Bach, L’amour de la musique en France au xixe siècle, essai dont l’ambition dépasse largement le programme annoncé par le titre. Pour Hennion et Fauquet en effet, c’est à travers la construction a posteriori et inlassablement reprise et rejouée de la figure de Bach qu’ont été formulés et informés tous les régimes d’autorité qui, jusqu’à la crise dont nous parlons ici, ont façonné la conception que nous nous faisons de la musique.\n22À travers la diffusion et l’assimilation progressives de la musique de Bach, musique considérée comme complexe et intimidante, et pendant fort longtemps très mal connue, mais dont la valeur exemplaire et fondatrice a néanmoins été admise d’emblée de façon définitive (comme si, en la matière, elle avait rencontré un désir qui avait précédé sa connaissance véritable), s’est effectuée une mutation sociologique majeure dont, par ailleurs, Beethoven a pu jouir de son vivant : le renversement de la précellence dans les rapports qui régissent l’œuvre et son public. Pour la première fois, ce n’est pas le public qui dispose de l’œuvre comme bon lui semble mais l’œuvre qui impose au public de se mettre à sa disposition en sollicitant de lui qu’il se hisse par un effort d’acculturation à la hauteur de ce que, paradoxalement, il désire lui-même y déceler. À travers la construction de la figure idéale de Bach, pensée d’emblée comme père de la musique, comme législateur absolu dans le domaine musical, c’est en effet l’idée même de musique – depuis restreinte aux qualificatifs de musique savante, de musique classique, ou de musique cultivée – qui était quêtée et inventée.\n23D’où l’obsession, perpétuellement relancée à travers l’histoire de la musique, d’un « retour à Bach », geste moderniste par excellence en ce qu’il permettrait à chaque époque, par un ressourcement à l’origine fantasmée de la musique, de mieux aller de l’avant. Bach est ainsi ce qu’il faut appeler un « instaurateur de musicalité ». Comme l’expliquent Hennion et Fauquet :\n7 Joël-Marie Fauquet et Antoine Hennion, La grandeur de Bach, L’amour de la musique en France au xix(...)\ntout le travail fait après [Bach], à partir de lui, lui est indéfiniment réattribué, ce qui assoit toujours mieux son autorité, et provoque en retour un besoin sans cesse accru de « revenir » au vrai Bach. […] Nous produisons dans le même geste l’actualité de Bach et le besoin si moderne de le débarrasser de ses déguisements modernes, de casser les restaurations et les plâtres qui l’avaient « déformé7 ».\nayant une réponse prête à chaque demande qui lui est adressée, il incarne mieux que personne l’autorité, au double sens paternel du mot : l’auteur, et celui qui a l’autorité. Le cas de Bach permet de prendre la mesure de cette histoire co-construite de l’œuvre d’un auteur, du goût pour sa musique et de notre univers musical, à travers le problème théorique que pose l’immense importance actuelle d’un compositeur du passé8.\n25À ce titre, c’est le compositeur par excellence qui a lancé la musique dans son histoire, qui est aussi celle de la modernité en musique : le fait qu’avec Bach :\n9 Ibid., p. 202.\nle passé n’est plus le passé, il contient et éclaire tout le présent et il est le guide de l’avenir – va devenir un thème obsessionnel, signalant l’installation de Bach dans une place nouvelle, couronnant l’émergence de l’ensemble de la musique classique comme une culture présente, contemporaine, empire dont Bach est intronisé fondateur9.\n26Le paradoxe est que, dans le cas de Bach, employer cette notion d’« autorité », prise dans le double sens du terme, tout comme la notion d’« œuvre », relève de l’anachronisme. Bach ne pouvait se concevoir comme auteur, ni même envisager sa production comme œuvre, à la façon dont nous entendons ces notions depuis le romantisme. C’est qu’elles aussi sont venues répondre à un désir, que la figure de Beethoven, génie cette fois conscient de lui-même, et ayant en outre veillé à construire et à imposer une certaine image de l’artiste, a activé et illustré au même moment de façon plus explicite –mais aussi plus circonscrite.\n27Mais, pour cela, il a fallu l’immense mouvement de la « musicalisation de la musique » qui s’est opéré au xixe siècle, un mouvement qui, sur l’épine dorsale de l’esthétique musicale romantique, va attribuer à la musique les valeurs suprêmes de la grandeur, de la profondeur, de l’originalité, de l’authenticité et de la génialité. Et c’est bien ce socle même sur lequel se sont construits les valeurs, la sociologie, les discours, et la conception de la musique en tant que musique que nos auteurs remettent en question. Leur désir d’un retour à une esthétique du plaisir, d’une réhabilitation de l’artisanat musical, ou encore d’un rééquilibrage des rapports entre l’œuvre et le public, ne disent pas autre chose. Mais c’est aussi, comme l’évoque Duteurtre, parce que cette idée de la musique a fini par devenir inféconde, parce que, de plus en plus, d’autres pratiques musicales se sont exercées à ses côtés, et avec davantage de succès, ou encore, comme l’avance Baricco, parce que ce projet s’est figé en slogan fétichiste dans une logique de distinction élitiste, passéiste et mortifère, que ces auteurs osent cette remise en question.\nUne entrée dans l’ère de la « désautorisation » ?\n28Revenons maintenant à la question de la crise d’autorité que connaît la modernité dans nos essais. Le problème placé au centre de ces pamphlets, on l’a dit, est donc celui de la modernité et, en corollaire, de l’idée de « musique cultivée » puisque l’une et l’autre se sont inventées en même temps et formées réciproquement : impasse (supposée) de la modernité ; impasse (supposée) de la création artistique dès lors qu’elle est jugée et élaborée à l’aune d’une modernité envisagée sous sa forme la plus radicale ; rupture entre la logique de la geste moderniste et la sphère de la modernité « réelle », dont elle ne rendrait plus compte, et à laquelle elle ne participerait plus, quand bien même sous une forme critique ; volonté, enfin, de sortir d’une vision univoque de la modernité et d’envisager non pas une mais des modernités de valeur et de légitimité égales.\n29Il est certain qu’il y a quelque chose de juste et de bénéfique dans ces pamphlets. D’une part, il est évident qu’une certaine avant-garde récente a pu faire preuve d’une forme de rigorisme tout à fait excessif, dont la création et le paysage musical ont eu à souffrir. D’autre part, ces pamphlets ont permis que soient envisageables, libérée du carcan de la mauvaise conscience moderniste, une pluralité de pratiques dans la création artistique contemporaine, et redeviennent audibles, par le déverrouillage d’un système de valeurs particulièrement corseté, toute une série d’œuvres, de genres et formes, de répertoires, de courants, injustement minorés voire ostracisés.\n30Il reste néanmoins qu’il est difficile, à la lecture de ces textes, de sortir non seulement de l’espace de cette crise de la modernité, mais également de celui de la crise de diagnostic, en un paradoxe de la modernité proche de celui que propose – mais aussi illustre – Antoine Compagnon dans plusieurs de ses essais : l’anti-modernité est-elle chez les auteurs étudiés ici une paradoxale modernité, plus féconde que « l’autre modernité » parce que sceptique, lucide et critique ? Ou bien s’apparente-t-elle à une réaction ? Ou bien encore faut-il sortir, ainsi que les auteurs nous y invitent, de cette dialectique par trop simplificatrice ?\n10 Benoît Duteurtre, op. cit., p. 22.\n11 Ibid., p. 138.\n31La relation que l’on peut avoir à l’ouvrage de Duteurtre, que nous n’avons cessé de lire et relire pour lui accorder – malgré des réticences premières – toujours davantage de crédit, est à ce titre tout a fait symptomatique. Et cela, d’autant plus qu’à première vue, Duteurtre ne semble pas sacrifier à la propension « déclinologiste » qui caractérise un certain nombre d’écrivains mélomanes contemporains. Certaines formules de son Requiem pour une avant-garde sont de ce point de vue explicites : « notre fin de siècle, écrit Duteurtre, ne se confond pas nécessairement avec “la fin de l’art10” ». Ou encore : « notre époque, par bien des aspects, pourrait n’avoir pas été celle de la fin de la musique, mais plutôt celle du déclin d’une musique11 ». En outre, Duteurtre a analysé de façon très juste et très aiguë les procès en réaction dont il a été régulièrement l’objet depuis la parution de son essai, stigmatisant en particulier le conformisme bien pensant et sûr de son bon droit d’une partie de ses (supposés) détracteurs.\n32Il n’empêche : si on replace Requiem pour une avant-garde au sein de l’œuvre de l’auteur prise cette fois dans son ensemble, on constate une récurrence et convergence d’obsessions qui installent dès lors cet essai stimulant dans un « environnement spirituel » homogène qui, lui, nous fait renouer avec les réticences ci-dessus évoquées. La propension consistant à retourner à l’envoyeur le procès en réaction qu’il vous a lancé, et à exhiber le conformisme moralisateur (et pourquoi pas lui-même réactionnaire) qui peut lui être sous-jacent, n’en invalide pour autant pas de facto la pertinence. On en veut tout d’abord pour preuve l’œuvre romanesque de Benoît Duteurtre, au fonctionnement résolument bipolaire. Tantôt (versant ironique) il est question de fustiger de façon caustique les ratés de la modernité – qu’il s’agisse de ses gros scandales ou, plus souvent, de ses petits ridicules, ainsi que les travers et contradictions du « bon moderne », sa doxa et ses conformismes. Tantôt (versant idéalisant) de proposer l’âge d’or fantasmé d’une identité française autrefois glorieuse mais aujourd’hui en déroute : une « belle époque » faite d’élégance et de légèreté, de raffinement et d’autodérision, où, quelque part sur les terres d’une Normandie de carte postale et à jamais perdue, entre les valeurs éternelles de l’Abbaye de Saint-Wandrille, la sagesse placide de ses ruminants, et le charme discret de la bourgeoisie Coty, se côtoieraient Debussy et Guitry, l’accordéon musette et Fernandel, Aymé et de Funès, le cinéma « qualité française » et l’opérette.\n12 Benoît Duteurtre, Ma belle époque : chroniques, Paris, Bartillat, 2007.\n13 Benoît Duteurtre, Requiem pour une avant-garde, op. cit., p. 148.\n14 Ibid., p. 164.\n33On en veut encore pour preuve son recueil d’articles précisément intitulé Ma belle époque (200712), que l’on peut considérer comme l’épine dorsale théorique dont chacun de ses romans constituerait l’exemplification et l’amplification fictionnelles en forme de charge : un recueil traversé de façon insolente et souriante mais néanmoins un peu crispée et obsessionnelle par la volonté permanente de se placer « à rebours » et « à contre-courant ». Certainement aussi parce qu’à travers les personnages stéréotypés de ses fictions, Duteurtre effectue aussi une forme d’autocritique, anticipant par là les attaques probables de ses détracteurs, et tuant dans l’œuf tous ces « moi » virtuels et détestables dont il aurait pu revêtir les traits. Le caractère un peu obsessionnel et répétitif de certaines de ses « défenses et illustrations », qui furent nécessaires en leur temps, risque aujourd’hui de se figer à son tour en une forme de polémologie démodée et – relayé comme il l’est par les médias et les institutions – en nouvelle forme d’académisme. Le pessimisme (forcément) joyeux mais dissimulant sous son apparente légèreté une réflexion (forcément) amère sur les grandeurs et misères du monde contemporain, l’ironie (inévitablement) démystifiante mais (heureusement) traversée par des bouffées d’humanisme finissant elles-mêmes par devenir les ingrédients d’une recette homologuée et singulièrement éprouvée. Par là peut-être Duteurtre ne sort-il pas du récit moderniste (ce qu’il ne prétend guère, puisqu’il souhaite même reprendre le fil de la modernité là où certaines avant-gardes l’ont tendu jusqu’à la rupture), mais pas non plus de ce jeu de dialectiques simplificatrices qu’il souhaitait pourtant mettre à bas. Le fait qu’il soit conscient du problème sans cependant parvenir à s’en extraire est assez évident – chez celui qui prône comme valeur « un conservatisme éclairé et généreux13 ». Du reste, ni son œuvre littéraire ni ses essais ne témoignent d’une capacité (ou d’une volonté) de doubler le geste critique à l’encontre de la modernité, et nostalgique et muséal à l’égard du passé (quand bien même il s’en défend), par un quelconque apport substantiel, qui en constituerait le dépassement : l’invention de « formes nouvelles » « qui réconcilieraient l’art et la vie », pour reprendre ses termes et ses désirs14.\n15 Voir Renaud Camus, La Grande Déculturation, Paris, Fayard, 2008.\n34S’il est depuis longtemps démontré que le geste du « retour à » fut longtemps (et paradoxalement) placé au cœur de la geste moderniste, le sien – si l’on s’en tient à la seule question esthétique – a pour seules et ambivalentes fécondités : la remise en question de la part prépondérante de la valeur « modernité » au sein du jugement esthétique, l’aplanissement d’un régime de valeurs trop évidemment rigide, et du même coup la reconfiguration de certaines de ses dichotomies les plus caricaturales (entre bon et mauvais goût, art majeur et mineur, profondeur et légèreté, artisanat et originalité, sensualité et cérébralité, immédiateté et complexité, national et étranger, produit commercial et œuvre d’art, etc.). Ce n’est déjà pas si mal, mais c’est au risque cependant du relativisme et de l’éparpillement, de l’historicisme affadi, et d’un unanimisme bon teint, qui rendent difficile, précisément, la production d’un discours esthétique opérationnel – lequel est nécessairement fondé sur la valeur. C’est du reste ce que lui reprochent plusieurs écrivains mélomanes au discours plus franchement réactionnaire, mais également plus fermes sur l’idée et la place de la notion de « valeur » dans la formulation d’un jugement esthétique, tels Renaud Camus ou Richard Millet – le premier avançant que de telles positions accélèrent l’entrée dans l’ère de la « désautorisation », conçue comme une absence d’auteur et d’autorité dans le domaine de la littérature et des arts15. D’où, peut-être, dans le sillage de cette crise des valeurs au sein des discours sur la musique, l’embarras qui s’est emparé de la critique musicale aujourd’hui.\n1 Les éditions utilisées ici sont respectivement : Gallimard, coll. « Folio », 2006 ; Les Belles Lettres, 2006 ; et Fayard, 2005.\n7 Joël-Marie Fauquet et Antoine Hennion, La grandeur de Bach, L’amour de la musique en France au xixe siècle, Paris, Fayard, 2000, p. 39.\nOpéra et fantastique, Presses universitaires de Rennes, 2011\nL'artifice dans les lettres et les arts, Presses universitaires de Rennes, 2015\nWagner, une question européenne, Presses universitaires de Rennes, 2006\nQuelques réflexions sur Thomas Bernhard : la musique comme idéal et envers de...\nPICARD, Timothée. La fin de la modernité comme régime d’autorité dans le domaine musico-littéraire : les pamphlets de Baricco, Duteurtre et Beaussant In : L'autorité en littérature : Genèse d'un genre littéraire en Grèce [en ligne]. Rennes : Presses universitaires de Rennes, 2010 (généré le 12 décembre 2019). Disponible sur Internet : <http://books.openedition.org/pur/40579?nomobile=1>. ISBN : 9782753547193. DOI : 10.4000/books.pur.40579.\nPicard, T. 2010. La fin de la modernité comme régime d’autorité dans le domaine musico-littéraire : les pamphlets de Baricco, Duteurtre et Beaussant. In Bouju, E. (Ed.), L'autorité en littérature : Genèse d'un genre littéraire en Grèce. Presses universitaires de Rennes. doi :10.4000/books.pur.40579\nPicard, Timothée. “La fin de la modernité comme régime d’autorité dans le domaine musico-littéraire : les pamphlets de Baricco, Duteurtre et Beaussant”. Bouju, Emmanuel. L'autorité en littérature : Genèse d'un genre littéraire en Grèce. Rennes : Presses universitaires de Rennes, 2010. (pp. 425-437) Web. <http://books.openedition.org/pur/40579?nomobile=1>.\nBOUJU, Emmanuel (dir.). L'autorité en littérature : Genèse d'un genre littéraire en Grèce. Nouvelle édition [en ligne]. Rennes : Presses universitaires de Rennes, 2010 (généré le 12 décembre 2019). Disponible sur Internet : <http://books.openedition.org/pur/40513?nomobile=1>. ISBN : 9782753547193. DOI : 10.4000/books.pur.40513.\n<iframe src="https://books.openedition.org/pur/40579?format=embed" style="padding:5px;border:2px solid #ddd;" width="500" height="375"></iframe>\nOpéra et fantastique Presses universitaires de Rennes, 2011\nL'artifice dans les lettres et les arts Presses universitaires de Rennes, 2015\nWagner, une question européenne Presses universitaires de Rennes, 2006


Un bon gynéco sur lille?? - Forums - Onmeda.fr\nUn bon gynéco sur lille??\nJe suis arrivée à Lille (59) il ya qlq mois, la distance implique un changement de gynéco mais dans l'annuaire y en a des tonnes cmt trouver le bon??Alors connaissez vous un gynéco qui est qualifié et met bien à l'aise (de préférence une femme)?\nJe viens de voir ton message. ma réponse arrive sans doute un peu tard mais moi, j'allais voir le docteur Guilloteau Poudonson (Lille, de mémoire rue Gustave Delory). Elle est très bien. Elle peut sembler un peu froide au premier abord mais après ça va. Elle est surtout très professionnelle.


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