Dernière réponse: 2 septembre 2010 à 13h56\n01/09/2010 à 16h17\nJ'ai 22 ans et je me retrouve dans une situation tres lourde moralement. Apres avoir quitte le milieu scolaire a 18 ans pour partir en Angleterre, j'ai l'impression d'avoir echouee.\nJ'ai passe le bac sans l'avoir eu, pour continuer des etudes dans le maquillage, ce qui n'a opas marche, puis pour suivre un cours de reflexologie, qui marche assez bien.\nJusqu'a present j'ai reussit a bien m'en sortir financierement malgre la cout exorbitant de la vie a Londres. D'ailleurs pour mes 22 ans, mon job au centre de Londres me permet de vivre assez correctement et d'avoir des possibilites pour le futur, plus de parler couramment deux langues.\nSeulement voila, mon enfance a ete assez difficile; j'etais rejetee a la maison et a l'ecole, surtout a cause de probleme de poids. Plus de 10 ans apres je n'ai jamais reussit a faire le cap malgre le fait que je n'ai plus de probleme de poids, et que physiquement je plait aux hommes.\nJ'en suis tout simplement arrivee a un stade ou je suis automatiquement degoutee de tous les gens qui m'entourent. Je n'arrive pas a me faire des amis, et le manque d'un copain se fait reelement profond. Tout est passe vite et j'ai commence a travaille jeune sans penser de trop aux hommes. De plus je n'aime vraiment pas les hommes de la ville et je trouve les gens de Londres malsains que ce soit physiquement ou moralement.\nUn psy pourrait rapidement analyser mon etat d'ame et me dire que tout est du au rejet subi durant mon enfance, et je ne pense pas qu'une ecoute neutre change ma condition.\nCe que je me demande malgre le fait que je sois jeune, c'est si un jour je pourrai etre heureuse. J'ai toujours eu envie de me poser et avoir des enfants, mais je sens que cela devient de puls en plus difficile dans le monde d'aujourd'hui, surtout dans les grandes villes. Je n'ai pas d'interet envers les gens car je les trouve vides et egoistes. J'ai toujours eu envie d'accomplir de grandes choses sans avoir su trouver les portes.\nN'aimant ni la mentalite anglaise ni ma vie ici, j'ai deja pris la decision de partir un an ou deux en australie me resourcer. Je vais aussi en salle de gym tous les jours deux heures, mais meme le sport n'arrive pas a canaliser ma colere et mon desespoir. Je me sens piegee, negative et tres malheureuse.\nMa famille n'est pas tres comprehensive, et moi-meme je ne sais pas pourquoi j'en attends autant de la vie. Je n'arrive simplement pas a apprecier les plaisirs simples, mais je pense que cela est du a un manque d'affection et de me sentir valuee.\nRecemment je suis tombee follement amoureuse d'un homme de 20 ans mon aine qui etait marie. Il ne s'est rien passe mais m'a laisse suggere qu'il etait attire avant de quitter le boulot via lequel on s'est connu. Je n'avait vraiment pas besoin de cela pour ajouter a ma frustration. Il s'est mal comporte en me demandant d'aller prendre un verre a deux reprises, puis lorsque je disant oui il se derobait. du coup j'ai prefere ne plus avoir de contact avec lui mais j'en ai le coeur brise.\nJe deteste mon job et les gens avec qui je bosse, et la situation economique ne me permet pas de trouver autre chose. Je me sens comme un animal qui va bosser et rentre, et ca me desole de voir que tout le monde sait se contenter de metro-boulot-dodo!\nLes gens se limitent toujours a dire "sois positive" ou " tu es tres jeune". j'ai besoin de gens qui sachent dirent autre chose et de vraies solution. Dernierement ma colere a pris des mesures totalement disproportionness et comme jamais auparavant. Je m'inquiete sur ma sante mentale, je me dis que je ne survivrai jamais dix mois de plus si seule a Londres, malgre les prjets exitants qui m'attendent. Absolument plus rien n'arrive a me rendre heureuse, et oui je n'ai que 22 ans!\nComment m'en sortir en avoir le droit de prendre plus controle de ma vie? A cette allure, je me vois devenir celibataire eternelle, et m'enfermer sur moi-meme de plus en plus. Je pense meme parfois au suicide.\n01/09/2010 à 21h10\navoir plus de contrôle sur ta vie\ntu es libre sans attache\nalors lâche les amarres et vis ta vie\npars s'il faut que tu partes en autralie ou ailleurs\nquels projets existants qui t'attendent\nqu'est ce qui t'empêche de les mettre en exécutions\nles finances, la famille,\nplus rien n'arrive à te rendre heureuse pcq tu es frustrée\ntu veux et tu n'y arrives pas ,\nque te faut il pour passer à l'action de tes projets\nsécurité matérielles ? ou autres ? point de chute ?\nça va te servir à quoi de mettre un terme à ta vie ?\nqu'attends tu pour mettre un pied devant l'autre\nalors fonce, va ou te mène ton coeur, australie ou autres\nmais va y ma belle, tu es jeune, sans amarre, vogue la vie, Bises\nJe suis d'accord avec tidlyst mais je vais rajouter des choses\nTu vas pas aimer ma manière de m'exprimer sans gants et surtout ne le prends pas mal car ce n'est pas mon intention.\nTout comme toi j'ai pris mon indépendance jeune. Tout comme toi je suis partie vivre en Angleterre (étude+ professeur et jeune fille Au pair). Tout comme toi j'y suis arrivée à la force du poignée mais financièrement juste. Ta situation est la mienne il y a 15 ans, avec les mêmes projets, les mêmes déceptions et cette même envie d'en finir; L'impression que j'ai de l'avenir mais pas la force de l'affronter. Mais tu sais quoi tu n'as pas à te plaindre et je n'aime t'entendre parler de suicide que tu ne feras pas car quand tu te retrouves devant une difficultés tu sers les fesses et tu fonces. Pas que tu en ai envie, mais c'est ton mode de vie depuis toute jeune, tu es formatée pour faire front, même si la tête est remplies de questions qui t'étourdissent, même si le poids dans ce ventre ne part pas.\nLa famille tu as compris tu peux tirer un trait. Mais tu sais quoi, moi j'ai reconstruit ma famille à moi, avec de la vraie famille (très peu) et des amis car toi et moi savons que la famille ce n'est que des liens de sang (et pas d'amour). Quand à ta vie sentimentale, franchement tu cherches les problèmes. Ce type c'était l'identité du père que tu recherchais (protection, odeur, étreinte), mais en aucun cas la personne avec qui tu feras ta vie. Quand à tes problèmes relationnels je te trouve bien catégorique. Tous les Anglais ne sont pas comme cela et il faudrait peut être que tu te rendes compte que toutes les personnes qui t'entourent ne sont pas comme les proches de ta famille et donc pas des gens potentiellement dangereux à ton équilibre. Moi j'ai préféré m'aider des autres pour dédramatiser ma situation et m'appuyer sur eux afin d'évoluer. Crois moi c'est mieux que de s'en méfier. Certes ma manière d'agir m'a donné des claques dans la figure (car en effet tout le monde n'est pas bon), mais au moi cela a eu le mérite d'éviter l'isolement que tu subis part ta seule volonté et ton propre choix aussi inconscient soit il.\nEn résumé, tu es seule (sans famille) et maitre (détermination) de ta vie et vue les possibilités qui s'offrent à toi (et que tout le monde n'a pas loin de là), je te trouverais bien égoïste de penser mettre fin à tes jours. D'abord car ce que tu recherches et a besoin c'est de te faire plaindre. Mais tu sais te plaindre ce ne serait pas te donner de l'amour, mais avoir pitié de toi (là tu confonds). Alors montre tous tes avantages afin de donner aux autres envie de t'aimer, non pas pour ton passé, mais pour la battante que tu es. Profite un peu de ce que tu as acquis par ton seul courage envers et contre tous, au lieu de te complaire sur le mal que l'on a ... faire. Tu sais, tes souffrances t'aident aussi à être ce que tu es dans le + et le - de ta personnalité. Alors au lieu de te morfondre et rabâcher tes souffrances, sert t'en pour aller encore plus loin et attendre tes objectifs qui me semblent très matures, accessibles, pleins de bonheur futur.\nje me trouve dégeulasse je me dégoûte ja\nenvie d'être dégoûté de...\nles gens me dégoutent, pourquoi j'en arrive là?\ndegout de mon mari :(\npourquoi les hommes me dégoûtent ?\nma mere me degoute\nma mère me dégoute ... parfois.


Recherche de fuite à la fluorescéine - Sdeconsulting, le blog des conseils et astuces déco\nPublié dans: 4 mai 2019\nLa fluorescéine est un colorant de traçage liquide ultra concentré et est conçue pour être utilisée dans tous les types d’applications commerciales et résidentielles. Il facilite les études de temps d’écoulement, les fuites dans les piscines et les spas, les inspections des fosses septiques, les inspections des systèmes de chauffage et de refroidissement, le traçage des canalisations d’égout, les fuites dans les réservoirs de toilettes, les pertes d’eau des lacs et des étangs, les analyses de débordement et de nombreux autres efforts de contrôle de la pollution.\nIl crée une couleur fluorescente intense pour une visibilité maximale dans une grande variété de conditions, avec ou sans lumière UV. Ce colorant ne tache pas et élimine pratiquement toute surface ou tout tissu.\nLe colorant de traçage de l’eau fluorescent est utilisé pour le traçage de la plomberie et recherche de fuite non destructive Paris, le suivi des drains d’égout pluvial et d’égout, des études de lacs, de rivières et d’étangs, le traçage de canalisations de centrales électriques, des études de pollution, des analyses de systèmes septiques, des cartographies de débit et de volume et des temps de rétention.\nLe colorant fluorescent de repérage de l’eau est une couleur fluorescente très visible et distinctive qui peut être mesurée à l’aide de la lumière ultraviolette «noire» ou précisément à l’aide d’un fluviomètre.\nC’est une formule concentrée, non-toxique et biodégradable. C’est un excellent moyen utilisé par un plombier pas cher Paris 16 pour détecter les fuites et pour mener des études d’écoulement temporel. Il peut être utilisé en l’absence de soleil ou dans des conditions de faible luminosité.\nCes colorants hydrosolubles sont fabriqués à partir de colorants fluorescents inoffensifs transformés en solutions stables. Ils sont 100% sûrs à utiliser. Vous ne trouverez pas de glycol ou d’autres additifs toxiques dans cette formule.\nQu’est-ce qui rend ces colorants visibles ? Vibration de particules ! C’est ce qui les faits « briller ». Les experts utilisent des particules vibrantes de couleur jaune-vert et rouge dans ces colorants, ce qui les rend faciles à suivre. C’est ce qui les faits « briller ».\nLe colorant à la fluorescéine traçant l’eau se dissout rapidement dans l’eau, produisant une couleur vive et lumineuse, facile à voir. Les colorants de traçage à l’eau sont excellents pour identifier les schémas de diffusion et de dispersion, les débits d’écoulement, les emplacements des rejets, les zones d’infiltration, le marquage en mer, etc. Les colorants de traçage liquides peuvent être utilisés en toute sécurité dans tous les systèmes septiques et les systèmes d’égouts, les systèmes de chauffage et de refroidissement, les lacs/étangs et les piscines/les spas aussi. Ce produit ne tache pas et est biodégradable à 100 %. Sécuritaire pour la planète et non-toxique pour la faune et la vie aquatique.\nLes bases du test de teinture à la fluorescéine pour la plomberie\nUn expert d’une entreprise de plomberie vérifiera la présence de fuites dans les toilettes en utilisant un test de teinture à la fluorescéine, qui est une procédure simple et directe. Voici les étapes à suivre par un professionnel lors d’un test de colorant de plomberie pour les fuites dans votre toilette:\nLe plombier retirera le couvercle du réservoir et le placera dans un endroit à l’écart.\nEnsuite, il examinera le niveau d’eau du réservoir. Il y a une conduite d’eau dans le réservoir où l’eau devrait être, conformément aux recommandations du fabricant. Le plombier vérifiera si le niveau d’eau est correct.\nLe professionnel de la plomberie introduira ensuite un colorant en poudre dans le réservoir.\nAprès environ 15 minutes, il vérifiera la couleur dans le bol. S’il y a de la couleur, même s’il fait clair, il y a une fuite. N’oubliez pas que les petites fuites peuvent devenir importantes au fil du temps. Par conséquent, le meilleur moyen de défense en termes d’économie d’eau est de faire face à la situation actuelle.


Les bibliothèques de classes (vraiment) portables\nAccueil InfoQ Actualités Les bibliothèques de classes (vraiment) portables\n31 déc. 2013 1 min(s) de lecture\nLa promesse de bibliothèques de classes portables (PCL) pour le Framework .NET a été limitée jusqu'à présent en raison de leur dépendance à la pile basée sur Microsoft. Cette dépendance a été exprimée sous la forme d'un contrat de licence logicielle qui restreint légalement les PCL aux seules plates-formes Microsoft dont Windows Phone, Xbox 360 et Windows Desktop. Autrefois, si vous étiez un développeur cherchant à construire une application multi-plates-formes qui fonctionne sur des plates-formes non-Microsoft via Mono ainsi que celles basées Windows, la licence vous en empêchait. Cette restriction artificielle limitait l’adoption de PCL, mais une nouvelle annonce de Microsoft élimine cette frustration juridique et offre aux dveloppeurs une nouvelle raison d'utiliser cette technologie.\nComme l'affirme Rich Lander, Microsoft Program Manager, il est désormais possible d'utiliser les Portable Library Reference Assemblies sur n'importe quelle plate-forme. Miguel de Icaza chez Xamarin a ajouté que cette version est « une bonne nouvelle » et qu'elle permettra aux développeurs « de créer des exécutables sur les plates-formes sans Visual Studio (Mac, Linux ou même Windows sans VS)».\nCette version est un grand pas en avant, mais il reste encore du travail pour quelques autres PCL Microsoft toujours limitées. Une demande UserVoice récurrente reste en suspens ce qui signifie que les bibliothèques Microsoft (y compris les Collections Immutables) restent limitées. Cela dit, c'est un pas dans la bonne direction vers plus d'ouverture et de soutien aux développeurs.


3 nouvelles personnes dans l'équipe ! - Activaction\n3 nouvelles personnes dans l'équipe !\nL'équipe Activ'Action s'est encore agrandie en cette fin d'année ! C'est avec grand plaisir que nous accueillons Lisa, Chargée de développement et d'animation du réseau entreprises, Marysa, Coordinatrice du projet La Locomotive et Meghann, Assistante administrative et ressources Humaines. Comme le veut la tradition elles se présentent dans cet article par deux choses qui les caractérisent !\nLisa, Chargée de développement et d'animation du réseau entreprises\nJe m'appelle Lisa et je suis ravie d'intégrer l'équipe d'Activation pour mon alternance en tant qu'assistante chargée de développement et d'animation du réseau entreprise à Paris.Afin de mieux me connaître voici deux choses qui me caractérisent :\nLa cosmétique naturelle : j'adore confectionner mes propres cosmétiques (crèmes hydratantes, sérums, produits capillaires...). Je suis toujours à la recherche de nouvelles idées de recettes et dans la découverte de nouveaux produits (hydrolat, huiles essentielles...). Et j'ai un nouveau défi pour 2021, faire mon propre maquillage.\nLes voyages : Depuis petite j'ai eu la chance de visiter plusieurs pays et villes étrangères comme La Havane, Marrakech, Essaouira, Antalya, Vienne, Bratislava, Londres et bien d'autres encore. J'ai également eu l'opportunité de vivre dans plusieurs pays différents comme l'Espagne, la Thaïlande et la République-Tchèque. Les voyages sont pour moi une source de rencontres, d'échanges, la découverte de nouvelles cultures, l'opportunité d'en apprendre davantage sur l'Histoire d'un pays et d'ouverture d'esprit.\nRejoindre Activ'action est une réelle opportunité tant pour mon épanouissement personnel que professionnel. Travailler pour des projets qui ont du sens et qui ont pour vocation de casser les codes du monde du travail est une réelle source d'inspiration et de motivation. Les valeurs au sein d'Activ'Action sont en totale adéquation avec ma personnalité et c'est avec impatience de relever les challenges de l'association !"\nMarysa, Coordinatrice du projet La Locomotive\n"Bonjour tout le monde Je suis Marysa, après avoir été Activ'Actrice, animé, et créé des ateliers, me voici chez Activ'Action en tant que coordinatrice du projet la Locomotive.\nJe suis une passionnée d'art plastiques mais pas que. Entre autre dessin, peinture, j'ai également fait de la photo, du collage en utilisant des médiums très variés. Crayons, fusain, feutres, aquarelles, gouaches, acryliques et même le numérique sont mes alliées depuis déjà un bon moment.\nD'un autre côté j'adore lire. Mon livre de chevet actuel est le Comte de Monte-Cristo d'Alexandre Dumas, mais je lis aussi des livres illustrés pour enfants, des bd ou des livres dédiés à un apprentissage précis. L'univers\nimaginaire m'a toujours fasciné et j'aime me perdre aussi bien dans la force des personnages réalistes que la légèreté de la fantaisie.\nEn devenant salarié d'Activ Action, je souhaite renforcer mon désir de contribuer à améliorer le regard que porte la société sur la période de recherche d'emploi. Je me sens prête à relever tous les défis pour parvenir à cet objectif."\nMeghann, Assitante administrative et ressources humaines\nJe m’appelle Meghann et j’intègre l’équipe d’Activ’Action en tant qu’Assistante Administrative et Ressources Humaines dans le cadre d’une alternance.Voici deux choses qui me caractérisent :\nLes moments de partage : Particulièrement les instants passés autour d’un repas, d’un café, d’un jeu, d’une discussion… J’aime ces moments de vie, tous ces instants joyeux, réconfortants et conviviaux. « Le bonheur est la seule chose qui se double si on le partage. » Albert Schweitzer\nLa psychologie : J’ai toujours eu un intérêt particulier pour l’être humain, les différents mécanismes qui régissent nos vies, les facteurs qui nous poussent à agir d’une manière ou d’une autre. J’ai suivi une licence de psychologie qui, au-delà d’être une formation passionnante, m’a apporté une ouverture d’esprit et de nouvelles perceptions du monde. Cette passion pour l’être humain ainsi que l’envie d’analyser, de comprendre et d’améliorer les relations humaines m’ont amené naturellement vers la voie des Ressources Humaines.\nJe crois que trouver un métier qui nous correspond est important mais que correspondre à ce métier l’est tout autant. C’est pourquoi je suis particulièrement heureuse de pouvoir apprendre auprès de l’association Activ’Action qui met en avant des valeurs humaines à travers la solidarité, la bienveillance, l’optimisme et où l’être humain est au centre de chacune de ses actions.\nJe suis très heureuse de pouvoir vivre cette aventure avec vous. À bientôt !"


Le Tea Party méprise les pauvres : Patrice de Plunkett : le blog\n« Trois raisons de s'abonner à 'Kephas' : 2. c'est une revue catholique qui regarde l'avenir en face | Page d'accueil | Le délire du Tea Party »\nPubliée le 26 juillet, cette enquête montre que depuis cinq ans, le patrimoine d'un Hispano-Américain a chuté de 66%, celui d'un Asiatique d'origine de 54%, celui d'un Afro-Américain de 53%, celui d'un White only de 16%. De plus, les catégories les plus touchées par la crise étaient déjà les plus mal loties.\nCela élargit dans des proportions considérables le fossé entre les White only et les autres : "La richesse moyenne d'un foyer blanc est devenue 20 fois supérieure à celle d'un foyer noir, et 18 fois plus élevée que celle d'un foyer hispanique", constate la presse : une situation deux fois pire qu'il y a un quart de siècle, c'est-à-dire avant que les Etats-Unis n'entrent dans l'arnaque ultralibérale.\nOr les plus défavorisés sont ceux qui votent le moins...\nD'où l'indifférence des états-majors des partis, surtout les républicains.\nPire : puisque les défavorisés sont "électoralement secondaires", et puisque les White only sont de plus en plus séduits par le discours "nihiliste" des républicains (partisans du rien en matière de soutien aux défavorisés), les républicains sont de plus en plus hypnotisés par les délires du Tea Party, ex-minorité de dingues deveneue avant-garde du GOP. "Si une immense part du Tea Party pense d'une façon qui nous semble presque inhumaine dans son obsession à sabrer les dépenses sociales, c'est que leur base sociale est généralement moins concernée." (Sylvain Cypel, Le Monde, 3/08).\nEntre ce mépris (paranoïde) des pauvres et l'Evangile, il y a visiblement incompatibilité, quelles que soient les arguties des "conservatives" US et de leurs épigones les dadais français.\nA cette lumière, on mesure quel symptôme est l'attitude actuelle des élus républicains au Congrès... "Une Amérique dangereuse et irresponsable", titre la presse internationale.\nDemain : Les délires du Tea Party\n> Rien de nouveau sous le soleil US : le Tea Party accommode à sa sauce les bonnes vieilles valeurs de ses aînés Reagan et Thatcher : « There is no alternative ». Le fameux « Tina ». On prête à Nicolas Sarkozy, pour sa campagne présidentielle, la tentation de délivrer ce même message : « Il n’y a pas d’alternative à ma politique ! » – telle serait la « règle d’or » (la vraie) qu’il voudrait imposer à l’opinion…\nÉcrit par : Denis / | 03/08/2011\n> Ce qui manque, ce sont des hommes ou des femmes "politiques" qui osent dire avec force qu'il y a une alternative. Il manque des gens qui aient le courage de proposer une autre politique. Bref, il manque des gens honnêtes, libres, soucieux des autres et surtout courageux car les attaques des fous furieux "conservateurs" sont particulièrement immondes et violentes.\nÉcrit par : VF / | 03/08/2011\n> L'alternative ne peut pas être le recrutement massif de fonctionnaires, par pur clientélisme politique, et l'augmentation délirante des impôts et des charges déjà très élevés en France. L'Etat providence doit se remettre en cause et s'interroger sur le gâchis des deniers publics ! Le lobby de la dépense publique -"toujours plus de moyens"- doit enfin lâcher prise.\nMme Aubry veut augmenter de 40% le budget de la culture: çà c'est du clientélisme à l'état pur et cela promet plein de petits piss-christs et autres avantgardismes subventionnés !\nIl faut distinguer entre deux problèmes différents :\na) la possibilité d'interventions de l'Etat dans la vie économique et sociale, possibilité pleinement légitime si l'on croit au bien commun dont l'Etat est, ou devrait être, le pilote ;\nb) le contenu de cette intervention, qui peut être sujet à débat.\nLaissons aux libéraux - qui nient l'existence du bien commun, pilier de la pensée sociale catholique - le sophisme consistant à prétendre que toute intervention de l'Etat serait, par essence, génératrice de gâchis et de subventions abusives.\nEt arrêtons de dire qu'il y a un "toujours plus" dans ce domaine... Ce slogan est obsolète depuis des années. Nous sommes à l'ère du "toujours moins", des budgets peau-de-chagrin, du non-remplacement de fonctionnaires dans des secteurs pourtant d'intérêt public, et de la privatisation galopante (y compris dans le domaine militaire, déjà aux USA et bientôt en France).\nÉcrit par : B.H. / | 03/08/2011\n> Le Tea Party compte parmi ses soutiens principaux le libertarien (et bimillionnaire) David Koch. Bref : un égoïste radical.\nÉcrit par : Blaise Join-Lambert / | 03/08/2011\n> Une telle analyse sur la situation socio-économique des États-Unis invite à de multiples réflexions mais trois me semblent cruciales.\n1° L'écart croissant des richesses entre les familles d'origines ethniques différentes, où les plus pauvres seraient les familles noires, ne risque-t-il pas de favoriser un prosélytisme musulman parmi ses dernières?\n2° Le corollaire serait de s'interroger sur le message de l’Église catholique dans ce pays. Est-il audible? Autrement dit est-ce que la campagne de déconsidération de celle-ci après le scandale des prêtres pédophiles a profondément et durablement affecté son image? L'Église peut-elle encore faire entendre sa doctrine sociale et quelle y est son impact réel?\n3° D'une façon plus prosaïque et générale comment l'ultra-libéralisme peut-il se sortir de cette contradiction qui consiste, en apparence, à plaider la cause du consommateur en voulant proposer des objets de moins en moins chers par les délocalisations industrielles tout en appauvrissant ces mêmes consommateurs en les privant de leurs ressources par la suppression géographique de leurs emplois?\nLe respect des personnes passe par la reconnaissance de la valeur singulière de chacune d'entre elles, le nier, de fait, expose, selon moi, à des lendemains qui déchanteront aux risques d'explosions sociales.\nQuestion: comment relayer efficacement la doctrine sociale de l'Eglise ?\n[ De PP à AE :\n"Comment relayer efficacement la doctrine sociale de l'Eglise ?".\nJe suggérerais déjà une première réponse :\nen mettant en lumière (radicalement, clairement, magistralement) l'incompatibilité qui sépare :\na) la pensée sociale catholique,\nb) les idéologies qui tentent de la polluer : libéralisme, xénophobie, passéisme, d'une part ; relativisme et complaisances conformistes d'autre part.\nPour que cette démonstration soit officielle et convaincante, elle doit venir non seulement de catholiques de base (comme nous tous), mais de la hiérarchie ecclésiale.\nDes signes encourageants commencent à venir : ainsi le document des évêques français 'Grandir dans la crise' (Cerf 2011).\nÉcrit par : Albert E / | 04/08/2011\nà quand votre blog en version anglaise?\nMême certains francais s'y intéresseraient davantage...\nSur le fond : n'y a-t-il que cette Amérique-là, ou bien peut-on aussi y retrouver des aspirations proches des nôtres? les Etats-Unis ressemblent de plus en plus à une dictature ploutocratique, ce qu'on retrouve illustré dans les propos de la journaliste américaine Kristina Borjesson (interviewée récemment dans l'émission "Sacrée Soirée").\nJe me demande aussi si dans leur mentalité (celle aussi de notre élite) l'idée de crise n'a pas une toute autre signification que pour nous: celle d'une opportunité, et notamment pour les adorateurs du Veau d'Or, le moyen d'imposer tout et n'importe quoi au nom de l'emploi et du retour à la croissance. Alors il ne serait pour eux absolument pas question de sortir de la crise, mais au contraire d'en prolonger indéfiniment le feuilleton, d'en renouveler régulièrement les épisodes pour maintenir la pression et faire avaler tout et n'importe quoi pour nous sauver in extremis d'un chaos fantasmé qui nous rend tolérants vis-à-vis de celui, réel, dans lequel nous vivons actuellement. (J'ai entendu parler aussi d'établissements "catholiques" où l'on enseigne aux élèves, issus pour beaucoup de milieux favorisés, qu'il n'y aurait pas de crise,... mais le prolétariat, n'est-ce-pas, est tellement crédule...).\nÉcrit par : Anne Josnin / | 04/08/2011\nPAS DE COMMUNION NON PLUS POUR CES POLITICIENS-LÀ\n> J'espère que les évêques américains vont s'exprimer sur l’interdiction de communion pour les « catholiques » soutenant la politique des Tea Party. Thème qui pourrait aussi être abordé en France pour des actes politiques similaires de négligence des plus pauvres.\nÉcrit par : pierre / | 04/08/2011\n> Si ça peut servir à réveiller les US-philes béats d'admiration devant le "modèle" américain...\n"Imaginez qu’à la découverte du pétrole ou du charbon un politicien écolo s’en soit mêlé. Et qu’il ait convaincu tout le monde à cette époque de ne pas s’en servir afin de les "économiser" pour les générations futures, pour la nôtre, par exemple. Au jugement dernier le Seigneur convoque ces rabat-joie et leur demande ce qu’ils avaient fait de leur talent. Ils Lui répondent qu’ils ont géré pour éviter le gaspillage des réserves de pétrole et de charbon fournies par le Seigneur pour les générations futures. Et pendant ce temps les gens ont vécu dans des conditions épouvantables. Comme à l’homme qui avait reçu un talent, le Seigneur leur dirait : « Éloignez-vous de moi, à quoi croyez-vous que serviraient ces ressources mises à votre disposition ? À quoi sert la cervelle que je vous ai donnée ? »"\n(Article complet : http://www.france-catholique.fr/Redistribution.html )\nJe vous mets une bonne couche de libéralisme, que j'assaisonne de quelques citations d'Evangile ou de la Bible (le "croissez et multipliez" n'est-il pas l'apologie de la croissance économique ?), et le tour est joué : messieurs les catholiques, vous êtes sommés d'approuver !\nVivement que leurs excessifs excès provoquent un tel sursaut d'indignation qu'on n'en entende plus jamais parler !\n[ De PP à P. - D'accord avec vous pour déplorer ces borborygmes dans des médias cathos. Le bourgeoisisme, qui a déchristianisé la France, n'a pas fini d'exercer ses ravages. ]\nÉcrit par : Pema / | 04/08/2011\n> Dans la rubrique "catholicisme et libéralisme", une devinette ...Qui a dit d'un célèbre chef d'Etat européen : "ce gars est fait pour diriger une nation. Il a une intelligence planétaire. Il est malin comme un singe " ? Ceux qui ont lu le dernier Canard sont priés de laisser répondre les autres (lol). Pour ma part, j'en suis resté sur le fondement...\nÉcrit par : Feld / | 05/08/2011\n> Cet article de France Catholique est une horreur, son auteur a beau être jésuite, je me pose la question de s'il a déjà entendu parler de Doctrine Sociale de l'Eglise, s'il a un minimum de connaissances en histoire des sciences, en histoire tout court, et s'il a un minimum de réflexion à propos du monde tel qu'il est aujourd'hui. Et les commentaires qui suivent sont à l'avenant...\nJe me calme un peu, et tente une bafouille.\nÉcrit par : PMalo / | 05/08/2011\n> Fiche Wikipedia de l'auteur de cet article :\nOn y apprends entre autres que "James Vincent Schall est expert de la pensée de G. K. Chesterton, dont il a édité les œuvres complètes en deux volumes."\n> ù est la violence ? Message de l'abbé Pierre à nous qui avons tout et qui sommes contre la faim dans le monde : http://www.dailymotion.com/video/x6yfs8_tu-nous-manque-l-abbe_news#from=embediframe\nÉcrit par : serge lellouche / | 07/08/2011\n> il cavaliere?\nÉcrit par : VF / | 10/08/2011\n> le Tea party méprise les pauvres et Libération la foi des autres dans un article affligeant de bêtise\nà la lire on est consterné ; et il faut réagir intelligemment\nÉcrit par : zorglub / | 11/08/2011\n> Merci à Pema de nous avoir fait découvrir cette perle du jésuite de France Catholique. A-t-il vraiment lu le livre de la Genèse ? Je crains que non. Ou alors c’est un faussaire.\nS’il l’avait lu, il n’écrirait pas : « D’évidence il n’y avait guère besoin de bêcher dans le jardin d’Eden. » La Genèse dit exactement le contraire : « Dieu prit l’homme et le plaça dans le jardin d’Eden pour le cultiver et pour le garder » ; et le texte précise qu’avant la création de l’homme « il n’y avait pas d’homme pour cultiver le sol ».\nLe travail de l’homme est dans le plan originel de Dieu, il n’est pas une conséquence du péché originel (la conséquence du péché originel, c’est que le travail soit pénible et que l’homme y répugne). Dieu attend de l’homme qu’il « cultive » et qu’il « garde » la création. Il s’agit donc bien d’exploiter les ressources naturelles mais également d’en prendre soin.\nC’est précisément ce que fait le paysan quand il cherche à tirer la meilleure fécondité possible de la terre tout en prenant soin de ne pas épuiser le sol. Pourquoi le paysan sage fait-il cela ? D’une part parce que c’est son intérêt ; d’autre part parce qu’il désire transmettre cette terre a sa descendance.\nDeuxième exégèse douteuse de notre jésuite, à propos de la parabole des talents : l’idée que le fait de s’assigner des limites dans l’utilisation des ressources soit une manière d’enfouir les talents reçus. Parmi les talents reçus, l’homme dispose également de la sagesse, de la prudence, de la capacité de discernement et, bien évidemment, de la conscience du nécessaire soin de son frère, de son fils, de son petit-fils etc.\nNotre jésuite fait l’impasse sur une donnée anthropologique de base : la limite. Dès l’origine, Dieu assigne à l’homme une limite. Et c’est la transgression de cette limite qui provoque le grand désordre consécutif au péché originel. En toutes choses, l’homme doit mettre en œuvre sa sagesse pour discerner et respecter la limite. Si son discernement est bon, il saura trouver ce qu’on appelle le « juste milieu », c’est-à-dire non pas le milieu entre le bien et le mal, mais le milieu entre l’excès et l’insuffisance. Cela vaut pour tout : l’usage des ressources, la mise en œuvre de mécanismes de solidarité, la place de l’Etat, la dette etc.\nL’ensemble du raisonnement du jésuite est faussé par une exégèse d’une rare faiblesse. Conséquence : des conclusions ubuesques, tant sur la question écologique que sur celle de la redistribution.\nPourquoi des mécanismes de redistribution sont-ils nécessaires ? Parce qu’on ne peut compter uniquement sur la vertu personnelle des hommes pour assurer le bien commun. Thomas d’Aquin explique que celui qui gouverne doit tenir compte du fait que les hommes menant une vie très vertueuse sont une minorité au sein d’une communauté sociale. Pourquoi le droit naturel de propriété doit-il être limité, subordonné à la « destination universelle des biens » ? Pour la même raison. Pour trouver son harmonie et atteindre le meilleur bien commun possible, la Cité doit compter à la fois sur la promotion de la liberté et de la responsabilité personnelle des citoyens et sur la limitation coercitive des appétits individuels. Non seulement parce que c’est nécessaire, mais aussi parce que c’est juste et bon : quand la Cité contraint l’individu, elle le corrige et l’éduque. Par nature, la loi est normative sur le plan moral : elle contribue à la formation des consciences (quand elle est vertueuse).\n[ De PP à GP - Mieux vaut lire les travaux des jésuites français du CERAS ! ]\nÉcrit par : Guillaume de Prémare / | 11/08/2011\n> Vous écrivez : « Notre jésuite fait l’impasse sur une donnée anthropologique de base : la limite. Dès l’origine, Dieu assigne à l’homme une limite. Et c’est la transgression de cette limite qui provoque le grand désordre consécutif au péché originel. En toutes choses, l’homme doit mettre en œuvre sa sagesse pour discerner et respecter la limite. Si son discernement est bon, il saura trouver ce qu’on appelle le « juste milieu », c’est-à-dire non pas le milieu entre le bien et le mal, mais le milieu entre l’excès et l’insuffisance. Cela vaut pour tout : l’usage des ressources, la mise en œuvre de mécanismes de solidarité, la place de l’Etat, la dette etc. »\nJe suis profondément d'accord avec votre analyse quant à l'urgence anthropologique de renouer avec le sens de la limite. Elle est le fondement de la civilisation et l'effondrement en cours de notre civilisation trouve sa source dans le déni des limites.\nJe tiens à apporter un élément qui ne contredit en rien votre analyse mais peut-être la complète. Retrouver en toute chose le « juste milieu » comme vous dites, le sens de la mesure, risque vite de se transformer en de la poudre aux yeux si le sens de la limite ne s'ancre pas profondément et préalablement dans un renouveau du sens de l'interdit.\nLe « développement durable » n'est-il pas une magnifique promesse de ce juste milieu, articulant l'impératif de croissance économique et la prise en compte de la réalité environnementale ? Et l'incontournable compétitivité des entreprises qu'il s'agit de combiner avec l'impératif de solidarité sociale, et tutti quanti...\nCes beaux discours nous appelant à ce merveilleux « juste milieu » sont de la poudre aux yeux car ils contournent le trou noir de l'incivilisation libérale-libertaire, la question de l'interdit.\nOn ne spécule pas financièrement avec mesure, on ne produit pas de l’énergie nucléaire avec mesure, on ne tue pas des embryons ou des fœtus humains avec mesure. On pose, ou on ne pose pas, un interdit collectif absolu, à ces folies destructrices. Comme vous le dites Guillaume, ce n'est pas entre le bien et le mal qu'il s'agit de trouver le juste milieu.\nC'est bien face à une urgence anthropologique de réintérioriser le sens de l'interdit, que nous sommes. Le drame, qui nous conduit vers le précipice, est que cette urgence est en contradiction totale avec la culture ambiante de désintégration de tous les re(pères) fondant l'interdit.\nQui pose la loi de l'interdit ? Le père. L'urgence anthropologique est la réhabilitation du père. Face à cette urgence, la bêtise ambiante ne manquera pas d'identifier la réhabilitation du père à la réhabilitation du vieux modèle patriarcal de domination paternel et masculine.\nÉcrit par : serge lellouche / | 16/08/2011\nA LIRE SUR UN SITE EVANGELIQUE\n> Il n’y a plus d’interdit parce qu’il n’y a plus de tentation, si ce n’est pour ceux qui prient encore le « Notre Père ». La société libérale libertaire a supprimé la tentation. On n’est plus tenté, on essaie. Tout s’essaie. Tous les goûts sont dans la nature, et surtout la culture (le gender…).\nAvant de parler d’interdit à nos politiques, ne devons-nous pas leur parler de tentation ? A quelle tentation, Monsieur, Madame, succombez-vous quand vous opérez tel ou tel choix politique : entrer en guerre, supprimer cet impôt payé par les plus riches, expulser l’étranger… Et de leur rappeler ce grand sermon du pasteur suisse Adolphe Monod (« Jésus tenté au désert », à lire sur un site évangélique, à http://epelorient.free.fr/monod/Monod_desert.html ) : « S'il a fallu à Jésus sa tentation, il nous faut également les nôtres ; l'œuvre de Satan est nécessaire pour compléter celle du Saint-Esprit ; et rien n'arrive à la perfection dans ce bas monde que le Diable n'y ait mis la main. Il fallait à Job ce cruel déploiement de la malice du malin, pour éclairer sa foi, pour affermir son cœur et pour rendre sa joie accomplie. Il fallait à Daniel ces détracteurs perfides qui le font jeter dans la fosse aux lions, pour lui révéler, dans cette nuit paisible passée parmi ces terribles animaux, toute la puissance et toute la fidélité de son Dieu. Il fallait à saint Paul “cette écharde dans la chair, cet ange de Satan pour le souffleter”, pour le tenir dans l'humilité, pour l'empêcher ”d'être élevé par l'excellence de ses révélations”, et pour lui suggérer cette parole qui a fait sa consolation, comme elle fera celle des saints jusqu'à la fin des siècles : ”Quand je suis faible, alors je suis fort”. Il fallait à saint Pierre cette cour du souverain sacrificateur, pour lui montrer sa propre faiblesse, et pour le faire reparaître aux yeux de l'Eglise, après la confession et le pardon de son péché, plus digne que jamais de la distinction que le Seigneur lui avait accordée et qu'il lui a conservée malgré sa chute. (…) »\nAjoutera-t-on aujourd’hui ? « Il fallait à Nicolas ce vol d’Icare(-là), avec les puissants et les riches, pour prendre conscience de sa tragique pauvreté. Il fallait à Angela sa foi dans la belle ouvrage et l’industrie allemande pour se souvenir que sans les œuvres de la générosité, toute foi est morte. »\nÉcrit par : Denis / | 16/08/2011\nSur les articles que nous proposent Zorglub et Pema,\n> S'il existait une finale du concours olympique de la bêtise journalistique, j'avoue qu'il serait presqu'impossible de départager celui de Libé, proposé par Zorglub, et celui de France-Catholique, que Pema nous propose. Il y a là une vraie bataille acharnée entre deux formes de bêtise intellectuelle, deux écoles en quelque sorte, celle qui se donne des airs cools, jeunes, BD et rock'n roll, et celle qui se donne des airs sérieux parce qu'il y a marqué « jésuite ».\nFaut-il s'étonner de la teneur de l'article de Libé ? Non, certainement pas. Libé, journal des quarantenaires sympas qui ont définitivement renoncé à devenir des adultes, atteint tout simplement là son plein rendement, son sommet de la crétinerie adulescente pleinement assumée.\nChui un homme libre pasque chui un rebelle, pasque j'vomis de la dérision, pasque moi chui pas un naïf, chcrois en rien.\n> Solution de la devinette du 5 août : il s'agissait de Guy Gilbert (parlant de NS).\n> Argh, j'avais mal lu et je cherchais le chef d'Etat. De toute façon, j'avais faux. Et j'avais oublié la fascination du père Gilbert pour notre président national. Son site est éloquent là-dessus. Marrant comment un homme qui connaît l'âme humaine par coeur se laisse avoir par un animal politique. Cela en dit long sur les qualités requise de nos jours pour faire de la politique.


サムソンとデリラ　ActⅠ | オペラ対訳プロジェクト\nSamson et Dalila　サムソンとデリラ　ActⅠ\nトップ > Saint-Saëns,Camille > Samson et Dalila > I\nわしは何を見ているのだ？アビメレクめ！奴隷に殺されるとは！なぜ彼らを逃がした？　追え　追うのだ　兵士たちよ！\n女たちとヘブライの老人たち - その後サムソンと勝利したヘブライ人たち\n美しさ　天の恵み　春のこの日\n避けよ　恐れよ　その異国の娘を！\nお慈悲を　主よ　御身に懇願する男に\nUne place publique dans la ville de Gaza, en Palestine\nCHOEUR DES HÉBREUX\nDieu d'Israël! Ecoute la prière\nDe tes enfants t'implorant à genoux.\nPrends en pitié ton peuple et sa misère!\nQue sa douleur désarme ton courroux!\nUn jour, de nous tu détournas ta face,\nEt de ce jour ton peuple fut vaincu!\nSamson, les Hébreux.\nA gauche le portique du temple de Dagon.\nUne foule d'Hébreux, hommes et femmes, sont réunis sur la place dans l'attitude de la douleur et de la prière. Samson est parmi eux. Il fait nuit.\nQuoi! veux-tu donc qu'à jamais on efface\nDes nations celle qui t'a connu?\nMais vainement tout le jour je l'implore;\nSourd à ma voix, il ne me répond pas!\nEt cependant, du soir jusqu'à l'aurore,\nJ'implore ici le secours de son bras!\nNous avons vu nos cités renversées,\nEt les Gentils profanant ton autel;\nEt sous leur joug nos tribus dispersées\nOnt tout perdu, jusqu'au nom d'Israël! Ah!\nN'es-tu donc plus ce Dieu de délivrance\nQui de l'Egypte arrachait nos tribus?\nAs-tu rompu cette sainte alliance,\nDivins serments, par nos aïeux reçus?\nsortant de la foule\nArrêtez, ô mes frères!\nEt bénissez le nom\nDu Dieu saint de nos pères!\nCar l'heure du pardon\nEst peut-être arrivée!\nOui, j'entends dans mon cour\nUne voix élevée!\nC'est la voix du Seigneur\nQui parle par ma bouche.\nCe Dieu plein de bonté,\nQue la prière touche,\nPromet la liberté!\nFrères, brisons nos chaînes,\nEt relevons l'autel\nDu seul Dieu d'Israël!\nHélas! paroles vaines!\nPour marcher aux combats,\nOù donc trouver des armes?\nComment armer nos bras?\nNous n'avons que nos larmes!\nL'as-tu donc oublié,\nCelui dont la puissance\nSe fit ton allié?\nLui qui, plein de clémence,\nA si souvent pour toi\nFait parler ses oracles\nEt rallumé ta foi\nAu feu de ses miracles?\nLui qui, dans l'Océan,\nSut frayer un passage\nA nos pères fuyant\nUn honteux esclavage?\nIls ne sont plus, ces temps\nOù le Dieu de nos pères\nProtégeait ses enfants,\nEntendait leurs prières!\nLe doute est un blasphème!\nImplorons à genoux\nLe Seigneur qui nous aime!\nRemettons dans ses mains\nLe soin de notre gloire,\nEt puis ceignons nos reins,\nCertains de la victoire!\nC'est le Dieu des combats,\nC'est le Dieu des armées!\nIl armera vos bras\nAh! le souffle du Seigneur\nA passé dans son âme!\nAh! chassons de notre coeur\nUne terreur infâme!\nEt marchons avec lui\nPour notre délivrance!\nJéhovah le conduit\nEt nous rend l'espérance!\nLes mêmes, Abimélech, Satrape de Gaza, Philistins.\nAbimélech entre, suivi de plusieurs soldais et guerriers philistins.\nQui donc élève ici la voix?\nEncor ce vil troupeau d'esclaves,\nOsant toujours braver nos lois\nEt voulant briser leurs entraves!\nCachez vos soupirs et vos pleurs\nQui lassent notre patience;\nInvoquez plutôt la clémence\nDe ceux qui furent vos vainqueurs!\nCe Dieu que votre voix implore\nEst demeuré sourd à vos cris,\nEt vous l'osez prier encore,\nQuand il vous livre à nos mépris?\nSi sa puissance n'est pas vaine,\nQu'il montre sa divinité!\nQu'il vienne briser votre chaîne,\nQu'il vous rende la liberté!\nCroyez-vous ce Dieu comparable\nA Dagon, le plus grand des dieux,\nGuidant de son bras redoutable\nNos guerriers victorieux?\nVotre divinité craintive,\nTremblante fuyait devant lui,\nComme la colombe plaintive\nFuit le vautour qui la poursuit!\nC'est toi que sa bouche invective,\nEt la terre n'a point tremblé?\nO Seigneur, l'abîme est comblé!\nJe vois aux mains des anges\nBriller l'arme de feu,\nEt du ciel les phalanges\nAccourent venger Dieu.\nOui, l'ange des ténèbres,\nEn passant devant eux,\nPousse des cris funèbres\nQui font frémir les cieux!\nEnfin, l'heure est venue,\nL'heure du Dieu vengeur,\nEt j'entends dans la nue\nEclater sa fureur.\nOui, devant sa colère\nTout s'épouvante et fuit!\nOn sent trembler la terre,\nAux cieux la foudre luit!\nOn sent trembler la terre;\nArrête! insensé, téméraire,\nOu crains d'exciter ma colère!\nIsraël! romps ta chaîne!\nO peuple, lève-toi!\nViens assouvir ta haine!\nLe Seigneur est en moi!\nO toi, Dieu de lumière,\nComme aux jours d'autrefois\nExauce ma prière\nEt combats pour tes lois!\nIl déchaîne l'orage,\nCommande à l'ouragan,\nOn voit sur son passage\nLES HÉBREUX, SAMSON\nIsraël! lève-toi! lève-toi!\nAbimélech se précipite sur Samson l'épée à la mainpour le frapper; Samson lui arrache l'épée des mainset le frappe. -\nAbimélech tombe en criant: «A moi!»\nLes Philistins qui accompagnent le Satrapeveulent le secourir; Samson, brandissant son épée,les éloigne. La plus grande confusion règne parmiles Philistins.\nSamson et les Hébreux sortent.\nLes mêmes, le Grand-Prêtre, serviteurs, gardes.\nLes portes du temple de Dagon s'ouvrent; le Grand-Prêtre, suivi de nombreux serviteurs et gardes,descend les degrés du portique; il s'arrête devantle cadavre d 'Abimélech; les Philistins s'écartent devant lui.\nQue vois-je? Abimélech! frappé par des esclaves!\nPourquoi les laisser fuir'? Courons, courons, mes braves!\nPour venger votre Prince, écrasez sous vos coups\nCe peuple révolté bravant votre courroux!\nJ'ai senti dans mes veines\nTout mon sang se glacer;\nIl semble que des chaînes\nSoudain vont m'enlacer.\nJe cherche en vain mes armes,\nMes bras sont impuissants,\nMon cour est plein d'alarmes,\nMes genoux sont tremblants.\nLâches! Plus lâches que des femmes!\nVous fuyez devant les combats!\nDe leur Dieu craignez-vous les flammes\nQui doivent dessécher vos bras?\nLes mêmes, un messager philistin\nSeigneur! la troupe furieuse\nQue conduit et guide Samson\nDans sa révolte audacieuse\nAccourt, ravageant a moisson!\nLES DEUX PHILISTINS, LE MESSAGER\nFuyons un danger inutile!\nQuittons au plus vite ces lieux;\nSeigneur, abandonnons la ville\nEt cachons notre honte aux yeux.\nMaudite à jamais soit a race\nDes enfants d'Israël!\nJe veux en effacer la trace,\nLes abreuver de fiel!\nMaudit soit celui qui lesguide!\nJ'écraserai du pied\nSes os brisés, sa gorge aride\nSans frémir de pitié!\nMaudit soit le sein de lafemme\nQui lui donna le jour!\nQu'enfin une compagneinfâme\nTrahisse son amour!\nMaudit soit le Dieu qu'iladore,\nCe Dieu, son seul espoir\nEt dont ma haine insulte encore\nL'autel et le pouvoir!\nLE MESSAGER, DEUX PHILISTINS\nFuyons dans les montagnes,\nAbandonnons ces lieux,\nNos maisons, nos compagnes,\nEt jusques à nos dieux!\nQu'Israël soit maudit par nos dieux!\nIls sortent, emportant le cadavre d'Abimélech.\nAu moment où les Philistins quittent la scène suivis du Grand-Prêtre, les Hébreux, vieillards et\nLes femmes et les vieillards hébreux - puis Samson, suivi des Hébreux victorieux.\nLe jour se lève progressivement.\nLe soleil est complètement levé.\nHymne de joie, hymne de délivrance,\nMontez vers l'Eternel!\nIl a daigné dans sa toute-puissance\nPar lui le faible est devenu le maître\nDu fort qui l'opprimait!\nIl a vaincu l'orgueilleux et le traître\nDont la voix l'insultait!\nLes jeunes Hébreux conduits par Samson entrent.\nIl nous frappait dans sa colère,\nCar nous avions bravé ses lois.\nPlus tard, le front dans la poussière,\nVers lui nous élevions la voix.\nIl dit à ses tribus aimées:\nLevez-vous, marchez aux combats!\nJe suis le Seigneur des armées,\nJe suis la force dc vos bras!\nIl est venu vers nous dans la détresse,\nCar ses fils lui sont chers.\nQue l'univers tressaille d'allégresse!\nIl a rompu nos fers!\nSamson, Dalila, les Philistines, le vieillard hébreu,les Hébreux.\nLes portes du temple de Dagon s'ouvrent.\nDalila sortdu temple avec les femmes philistines tenant dansleurs mains des guirlandes de fleurs.\nVoici le printemps nous portant des fleurs\nPour orner le front des guerriers vainqueurs!\nMêlons nos accents aux parfums des roses\nA peine écloses!\nAvec l'oiseau chantons, mes sours!\nBeauté, don du ciel, printemps de nos jours,\nDoux charme des yeux, espoir des amours,\nPénètre les coeurs, verse dans les âmes\nTes douces flammes!\nAimons, mes soeurs, aimons toujours!\ns'adressant à Samson\nJe viens célébrer la victoire\nDe celui qui règne en mon coeur.\nDalila veut pour son vainqeur\nEncor plus d'amour que de gloire!\nO mon bien-aimé, suis mes pas\nVers Soreck, la douce vallée,\nDans cette demeure isolée\nOù Dalila t'ouvre ses bras!\nÔ Dieu! Toi qui vois ma faiblesse,\nPrends pitié de ton serviteur!\nFerme mes yeux, ferme mon coeur\nA la douce voix qui me presse!\nPour toi, j'ai couronné mon front\nDes grappes noires du troène,\nEt mis des roses de Saron\nDans ma chevelure d'ébène!\nLE VIEILLARD HÉBREU\nDétourne-toi, mon fils, de son chemin!\nEvite et crains cette fille étrangère!\nFerme l'oreille à sa voix mensongère,\nEt du serpent évite le venin!\nVoile ses traits dont la beauté\nTrouble mes sens, trouble mon âme!\nEt de ses yeux éteins a flamme\nQui me ravit la liberté!\nDoux est le muguet parfumé;\nEst moins suave, ô bien-aimé!\nOuvre tes bras à ton amante,\nEt dépose-la sur ton coeur,\nComme un sachet de douce odeur\nFlamme ardente qui me dévore,\nEt qu'elle ravive en ce lieu,\nApaise-toi devant mon Dieu!\nPitié, Seigneur, pour celui qui t'implore!\nMalheur à toi, situ subis les charmes\nDe cette voix plus douce que e miel!\nJamais tes yeux n'auront assez de larmes\nPour désarmer la colère du ciel'\nLes jeunes filles qui accompagnent Dalila dansenten agitant des guirlandes de fleurs et semblent provoquer les guerriers Hébreux qui accompagnent Samson.\nCe dernier, profondément troublé, chercheen vain à éviter les regards de Dalila; ses yeux, malgré lui, suivent tous les mouvements del'enchanteresse qui reste au milieu des jeunes Philistines prenant part à leurs poses et à leurs gestes voluptueux.\nPrintemps qui commence,\nAux coeurs amoureux,\nTon souffle qui passe,\nVient sécher nos pleurs;\nEn vain je suis belle!\nMon coeur plein d'amour,\nAttend sou retour!\nMon coeur désolé\nDu bonheur passé!\nJ'irai, triste amante,\nL'attendre en pleurant!\nA lui ma tendresse\nGarde à son retour!\nL'esprit du mal a conduit cette femme\nSur ou chemin pour troubler ton repos.\nDe ses regards fuis la brûlante flamme!\nC'est un poison qui consume les os!\nDalila regagne en chantant les degrés du temple et provoque Samson du regard; celui-ci semble sousle charme. Il hésite, il lutte et trahit le trouble de son âme.\nSaint-Saëns,Camille/Samson et Dalila/II


Guide de 30 jours pour perdre du poids, Perdre du poids traduction mandarin\nUn résumé rapide 1. Vous devez choisir un entrainement de perte de poids qui ne soit pas moyen de brûler la graisse thoracique élevé afin de progresser petit à petit.\nPar ailleurs,vous Guide de 30 jours pour perdre du poids suivre un entrainement comme ceux de Jiwokqui ont été réalisés par des professionnels et des nutritionnistes.\nDe même, courir une fois par semaine ne vous aidera certainement pas à brûler des calories et encore moins à perdre un kilo de votre poids corporel. Il est donc préférable de courir au moins 2 ou 3 fois par semaine. Par contre, il faut pas courir tous les jours pour maigrir. Votre corps a besoin de récupérer entre les séances.\nCourir tous les jours implique une sur-fatigue et un risque élevé de blessure. Mais encore faut-il combiner ces exercices physiques pour maigrir avec une alimentation saine et équilibrée qui jouera un rôle essentiel dans le maintien de ce fameux équilibre corporel. Par ailleurs, suivez un grand principe : mangez comme un roi ou reine pour le petit-déjeuner, mangez comme un prince ou princesse pour le déjeuner et comment un mendiant pour le dîner. Pour résumer : plus la journée avance, plus vos quantité de nourriture doivent se réduire.\nLa ménopause perdre du poids rapidement\nDiminuer progressivement le sucre qui est une véritable drogue pour votre corps comme les sucreries ou yaourt chocolaté. Conseils : Il est primordial de lire les étiquettes des produits que vous achetez.\nEn effet, vous seriez surpris de retrouver du sucre dans des eaux au gout citron par exemple! Les programmes perte de poids de Jiwok intégrent des conseils en alimentations afin de vous aider à réaliser vos menus et mieux vous alimenter. Soyez patient Ne vous attendez donc pas à réussir à perdre du poids au moindre kilomètre couru. Et surtout, fixez-vous un objectif raisonnable dans votre quête.\nDes études scientifiques démontrent que suivre ses kilomètres parcourus permet de garder une motivation intacte. Calculez votre indice de masse corporelle Afin de vous rassurer tout le long de vos objectifs, il peut vous être utile de calculer votre indice de masse corporelle IMC. Je transpire beaucoup… Est-ce que je maigris?\nAinsi, il ne sert à rien de transpirer en abondance en courant des kilomètres chaque matin. Essayez donc des entraînements sportifs de 2 ou 3 fois par semaine.\nPar contre, si vous décidez de courir à jeun pour maigrir plus vite, il est important de suivre un certain nombre de régle strict pour éviter de mettre votre santé en danger. Mais pensez à éviter la surcharge : une course au saut du lit vous fera dépenser en graisses y compris les bonnes graisses et donc toute votre énergie.\nMais à votre retour, ne sautez pas le petit-déjeuner!\nEt surtout, il est important de courir à jeun, une fois maximum par semaine. Inutile donc de courir très vite pour se laisser abattre 2 minutes plus tard.\nÀ condition bien sûre de veiller à un régime alimentaire sain et équilibré. Mais de toute façon, ce sont les muscles des cuisses et des fesses qui seront les plus affectées par le running : elles gagneront donc en finesse et en fermeté.\nPerte de poids après taxol\nDr select perte de poids 4 effets secondaires


Le recrutement de nos concurrents directs | Page 3 | USAP Perpignan Rugby : forum de supporters\nJe suis d'accord avec toi sur la dépendance de nos cadres et l'inquiétude qu'on a qu'ils sont plus sur leurs fins de carrières que leurs débuts...\nMais comment tu peux savoir si on a sur-performé ? Le groupe a eu une marge de progression super intéressante durant la saison, et il n'y a pas de raisons qu'on progresse pas encore la saison prochaine, notamment sur les matchs à la maison (ne pas perdre des points inutilement).\nDans l'ensemble, je pense qu'on aura par rapport à la saison dernière un groupe moins talentueux au niveau des individualités mais un groupe plus cohérent et densifié. Et surtout qui risque d'être présent une majorité de l'année.\nDernière édition: 22 Juin 2022, à 20:27\nZigou66, 22 Juin 2022, à 20:08\nwebmaster, 22 Juin 2022, à 20:20\nEt on a pas sur performé non plus parce que on a réédité.\nAprès le fait que l'on manque de profondeur c'est un fait avéré en effet. Mais bon la on aura 4 talonneurs, 6 piliers de bons niveaux+ 2 espoirs prometteur.\nEt sur les postes de 4/5/6/7/8 :\n- oviedo, Bachelier, ugena, Brazo, Lemalu, Faasalele, Eru, Labouteley, Moreaux, mahu Galletier + 1 recrue ainsi que Bertheau et ramasibana.\nOn a perdu Kubri, Mavinga, Chouly, cavubati, château, Maafu et on rajoute Moreaux, Galletier, une recrue, ramasibana, Bertheau, Chiocci, une autre recrue.\nEn sachant que c'est du -6 +7 mais que sur le -6, Kubri, Mavinga, cavubati, château, Maafu n'était même pas dans la rotation pour la plupart et très peu utilise pour les autres sur la fin. Donc on va être bien plus dense, et ça permettra d'enchaîner les matchs et de donner du repos à nos vieux Briscard. Et puis l'âge c'est un nombre. Certains sont rôti a 33 ans, d'autres à 36 ou 37. Et quand je vois les perfs de lam, Lemalu, Faasalele, Taumpeopau je vois pas la fin.\nPeut être un peu plus pour Eru qui joue assez peu, mais est ce un choix sportif où son corps ne lui permet plus ?\nChouly par exemple, on q pu voir que il avait d'excellents reste sur le terrain, mais que il a rarement enchaîné les matchs. C'est Pas encore le cas pour nos joueurs. Peut être ont ils été préservés par le fait de jouer au dessous du niveau qu'ils ont pendant aussi longtemps ? Parce que ils ont plutôt l'air de se bonifier et d'exploser que l'inverse\n9catalan, 22 Juin 2022, à 20:22\nclement6628, 22 Juin 2022, à 20:52\nOn parle des joueurs qui arrivent, mais si on réussit à faire partir Landajo et Fernandez notre recrutement sera déjà un succès (pour Williame et Sawailau on laisse encore un micro bénéfice du doute).\nkoenig, 22 Juin 2022, à 20:53\nOn parle des joueurs qui arrivent, mais si on réussit à faire partir Landajo et Fernandez notre recrutement sera déjà un succès.\nTu n'as plus Farnoux. Il est déjà réussi le recrutement pour toi\nclement6628, 22 Juin 2022, à 20:55\n+453 / 9 / -0\nSerralongue, 22 Juin 2022, à 20:57\n@clement6628 tu me reconnaitras au moins le mérite de la constance sur ce point : des Farnoux, Chateau, Pujol ,... ne pouvaient pas prétendre à un temps de jeu important dans un club de top 14. Et d'ailleurs aucun club de top 14 ne s'est jeté sur eux.\nConcernant le poste d'arrière j'ai toujours dit que Jaminet et Dubois c'était mieux, je pense que chacun l'aura réalisé après cette saison.\nJ'ai également beaucoup défendu Lucas et "miracle" il joue plus en top 14 qu'en proD2 chez nous.\nkoenig, 22 Juin 2022, à 20:57


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Tunisie - Près de 8 milliards $ de promesses obtenues par la Tunisie au 1er jour de sa conférence sur les investissements\nPrès de 8 milliards $ de promesses obtenues par la Tunisie au 1er jour de sa conférence sur les investissements\n© Près de 8 milliards $ de promesses obtenues par la Tunisie au 1er jour de sa conférence sur les investissements\nLes pays présents à la conférence Tunisie 2020 ont sorti les chéquiers pour appuyer la Tunisie, qui a pour objectif de mobiliser 30 milliards $ pour le financement de ses projets. Les engagements chiffrés donnés dès le premier jour de la rencontre s'élèvent à près de 8 milliards $.\nAvec l'annonce d'une enveloppe de près de 1,5 milliard $, le Qatar a pris la tête des partenaires bilatéraux. L'émirat est légèrement devant la France, l'autre pays fortement présent à la conférence tunisienne, avec son premier ministre et près de 250 hommes d'affaires. Les engagements chiffrés de l'hexagone se rapprochent de 1,36 milliards d'euros (environ 1,4 milliard $).\nPrès de 60 millions d'euros seront issus de la reconversion de la dette tunisienne en financement du développement. Cinq conventions de financement ont été signées avec divers acteurs, pour environs 100 millions d'euros, et l’Agence Française de Développement devrait investir 250 millions d'euros par an en appuis au plan quinquennal tunisien 2016-2020, soit 1,25 milliard d'euros.\nDans les autres engagements obtenus, le Koweit a promis de prêter 500 millions $, la Turquie 100 millions $, et le Canada s'est engagé à investir 24 millions $ dans le pays.\nL’Arabie Saoudite a promis pour sa part, un don de 100 millions $. A côté de ces appuis bilatéraux, le Fonds Arabe pour le Développement Economique et Social (FADES) s'est engagé à apporter 1,5 milliard $ et la Banque Européenne d'Investissement a promis près de 2,65 milliards $ d'ici 2020 en plus des conventions de financement de 502 millions d’euros signées à la veille de l’évènement.\nLes autorités tunisiennes espèrent encore obtenir des engagements de financement ou d'investissements de près de 4,5 milliards $ avant la fin de la conférence. « La Tunisie traverse un moment particulier et a besoin d'un appui dont elle aurait pu se passer normalement », a fait savoir le président Beji Caid Essebsi (photo) lors de son discours.\nLes aides, les dons et les prêts ne sont pas la seule dynamique de la conférence Tunisie 2020. En marge de cette rencontre, la Société Telnet Holding et Airbus Safran Launchers ont signé un accord de partenariat de 120 millions de dinars tunisiens (51,8 millions $), pour le développement des microsatellites en Tunisie.


Marché public : Réalisation de contrôles extérieurs portant sur les ouvrages en bois dans le cadre de la construction du nouveau barrage sur le Couesnon -\nRéalisation de contrôles extérieurs portant sur les ouvrages en bois dans le cadre de la construction du nouveau barrage sur le Couesnon Syndicat mixte baie du Mont-Saint-Michel Réalisation de contrôles extérieurs portant sur les ouvrages en bois dans le cadre de la construction du nouveau barrage sur le Couesnon A...\nSyndicat mixte baie du Mont-Saint-Michel 50170 syndicat.mixte@rcm-mtstmichel.fr 0233892658 http://www.projetmontsaintmichel.fr\nRéalisation de contrôles extérieurs portant sur les ouvrages en bois dans le cadre de la construction du nouveau barrage sur le Couesnon\nRéférence du marché : 379539\nNom et adresse officiels de l'organisme acheteur : syndicat mixte baie du Mont-Saint-Michel. Correspondant : M. le Président du syndicat mixte, 2, rue du Prieuré, 50170 Ardevon, tél. 02 33 89 01 01, fax 02.33.89.26.58, courriel : syndicat.mixte@rcm-mtstmichel.fr, adresse Internet : http://www.projetmontsaintmichel.fr.\nObjet du marché : réalisation de contrôles extérieurs portant sur les ouvrages en bois dans le cadre de la construction du nouveau barrage sur le Couesnon.\nQuantités : fournitures et services.\nNature et étendue : travaux.\nLieu d'exécution : France Métropolitaine, dont notamment les ateliers de fabrication des ouvrages en bois à Coutances (50200) ; le chantier de construction du nouveau barrage sur Le Couesnon, lieu-dit «La Caserne», 50170 Le Mont-Saint-Michel.\nIl s'agit d'un marché à bons de commande comportant tout type de contrôles sur les ouvrages en bois nécessaires aux maître d'oeuvre pour assurer le contrôle extérieur des travaux du nouveau barrage sur le Couesnon.\nLe montant minimal des commandes est de 10 000 euros HT, le montant maximal de 40 000 euros HT.\nModalités essentielles de financement et/ou de paiement et/ou références aux textes qui les réglementent :\nAucune avance forfaitaire ne sera accordée au titulaire du marché. Le délai global de paiement est de 45 jours à compter de la réception des factures à la mission Mont-Saint-Michel, conducteur d'opération.\nLe projet de rétablissement du caractère maritime du Mont-Saint-Michel est engagé dans le cadre d'un partenariat entre l'état et le syndicat mixte maître d'ouvrage, ce dernier regroupant les régions de Basse-Normandie et de Bretagne, le département de la Manche et les communes du Mont-Saint-Michel, de Beauvoir et de Pontorson. L'Union Européenne, le département d'Ille-et-Vilaine et l'agence de l'eau Seine-Normandie apportent leur concours financier au syndicat mixte.\nEntreprise individuelle ou groupement solidaire. Chaque candidat ne pourra remettre qu'une seule candidature en agissant soit en qualité de candidat individuel, soit de membre de groupement.\n_ Une déclaration sur l'honneur dûment datée et signée dont les dispositions sont visées ci-dessous :\n_ ne pas avoir fait l'objet, depuis moins de cinq ans, d'une condamnation définitive pour l'une des infractions prévues par les articles suivants du code pénal : les articles 222-38, 222-40, 313-1 à 313-3, 314-1 à 314-3, 324-1 à 324-6, 421-2-1, le deuxième alinéa de l'article 421-5, l'article 433-1, le deuxième alinéa de l'article 434-9, les articles 435-2, 441-1 à 441-7, les premiers et deuxième alinéas de l'article 441-8, l'article 441-9 et l'article 450-1 ;\n_ ne pas avoir fait l'objet, depuis moins de cinq ans d'une condamnation définitive pour l'infraction prévue par l'article 1741 du Code général des impôts ;\n_ ne pas avoir fait l'objet, depuis moins de cinq ans, d'une condamnation inscrite au bulletin n o 2 du casier judiciaire pour les infractions mentionnées aux articles L. 324-9, L. 324-10, L. 341-6, L. 125-1 et L. 125-3 du Code du travail ;\n_ ne peux être en état de liquidation judiciaire au sens de l'article L. 620-1 du Code de commerce ;\n_ ne pas être déclaré en état de faillite personnelle, au sens de l'article L. 625-2 du Code de commerce, ou d'une procédure équivalente régie par un droit étranger ;\n_ ne peux être admis au redressement judiciaire, au sens de l'article L. 620-1 du Code de commerce, ou à une procédure équivalente régie par un droit étranger, sans justifier d'une habilitation à poursuivre son activité pendant la durée prévisible d'exécution du marché ;\n_ avoir, au 31 décembre de l'année précédant celle au cours de laquelle a lieu le lancement de la consultation, souscrit les déclarations incombant en matière fiscale et sociale ou acquitté les impôts et cotisations exigibles à cette date, au sens de l'article 43 du Code des marchés publics ou s'être acquitté spontanément de ces impôts et cotisations avant la date du lancement de la présente consultation ou d'avoir constitué spontanément avant cette date des garanties jugées suffisante par le comptable ou l'organisme chargé du recouvrement ;\n_ être en règle, au cours de l'année précédant celle au cours de laquelle a lieu le lancement de la consultation, au regard des articles L. 323-1 et L. 323-8-2 ou L. 323-8-5, du Code du travail concernant l'emploi des travailleurs handicapés. Les candidats pourront fournir le formulaire DC5 «déclaration du candidat» joint au dossier de consultation, renseigné (également disponible auprès du ministère des finances (www.minefi.gouv.fr) en lieu et place des déclarations sur l'honneur susvisées.\n_ Une déclaration concernant le chiffre d'affaires global et le chiffre d'affaires concernant les services auxquels se réfère le marché, réalisés au cours des trois derniers exercices.\n_ Des références récentes en matière de prestations de contrôle d'ouvrages en bois présentant des similitudes avec les interventions prévues au marché, notamment vis-à-vis des conditions particulières de réalisation de certaines prestations.\nDate limite de réception des offres : le 1 er juin 2007, à 16 h.\nNuméro de référence attribué au marché par le pouvoir adjudicateur/l'entité adjudicatrice : 07-0010.\nRenseignements complémentaires : communiqués 6 jours au plus tard avant la date limite fixée pour la réception des offres.\nConditions et mode de paiement pour obtenir les documents contractuels et additionnels : le dossier de consultation est transmis gratuitement aux candidats qui en font la demande par courrier, télécopie ou courriel, et ce dans les 6 jours qui suivent la réception de la demande.\nLes soumissionnaires ont la possibilité de remettre leur offre soit par lettre recommandée avec avis de réception postal à l'adresse du syndicat mixte à Ardevon ; soit remis contre récépissé à l'adresse du syndicat mixte à Ardevon. Les candidats devront faire parvenir leur dossier à l'adresse suivante : syndicat mixte baie du Mont-Saint-Michel, 2, rue du Prieuré, 50170 Ardevon.\nDate d'envoi du présent avis : le 2 mai 2007.\n, syndicat mixte baie du Mont-Saint-Michel, Correspondant, M, le Président du syndicat mixte, 2, rue du Prieuré, Ardevon, adresse Internet\nSyndicat mixte baie du Mont-Saint-Michel, 2, rue du Prieuré, Ardevon\n50170 Le Mont-Saint-Michel (Code Insee: 50353)


Lot de 50 médailles Judo NZ12 avec Ruban - afb-recompenses.com\nLes décisions prises par le gouvernement, avec la restriction des déplacements de l'ensemble de la population sur le territoire national, nous imposent de stopper notre activité durant la durée du confinement.\nLe site de commandes sera donc suspendu pendant cette période, néanmoins vous pourrez toujours continuer à faire vos devis en ligne sur le site.\nLa réouverture du site se fera dès que les mesures de confinement seront terminées et que les rassemblements pourront de nouveau avoir lieu.\nCourage à tous, préservez vous ainsi que vos proches dans cette période difficile.\nHome LOTS DE MEDAILLES>Lot de 50 médailles Judo NZ12 avec Ruban\nLot de 50 médailles Judo NZ12 avec Ruban\n50 Médailles Judo diam 50mm, avec ruban bleu/blanc/rouge, uniquement en finition Or@Avec son bord guilloché et la discipline en relief 3D ce lot des médailles est parfait pour récompenser le plus grand nombre de participants possibles sans se ruiner@Possibilité de marquage au dos par étiquette adhésive.\n50 x NZ12&6022 50mm 44,50 € 28,50 €\nToutes les activités Judo\n50 x NZ12&6022\nTotal: 28,50 € T.T.C.\nAjouter votre gravure Prix unitaire 7,50 € Différente sur chaque objet\nAjouter votre gravure Prix unitaire 7,50 € Identique sur tous les objets


Impressions d’Initiation - Hauts Grades\nIntéressé par la franc-maçonnerie, c’est après un certain temps de réflexion que j’ai demandé mon admission dans cet ordre. Lorsque l’on prend un engagement, il faut être fidèle à l’idéal que l’on s’est fixé. Cet idéal doit correspondre à l’orientation que l’on veut donner à son existence. Ainsi, l’idéal de la Franc-Maçonnerie : recherche de la Lumière dans la Liberté, l’Egalité et la Fraternité traduit la finalité de l’existence humaine telle que je la conçois. Mais un être isolé ne peut atteindre ce but ; il est faible, il doit se heurter à tant de difficultés venant de lui-même et de ses semblables, pour les vaincre il doit être entouré de sympathie, aidé par d’autres, animés du même idéal que lui. Ceci nous amène aux diverses démarches et épreuves qui ont précédé mon initiation\n· Les contacts individuels que j’ai beaucoup appréciés, dans lesquels j’ai senti la sympathie, la volonté de recherche de la valeur morale de l’individu, la sincérité de ses réponses.\n· L’interrogatoire sous le bandeau, qui suscite de l’anxiété car il laisse peu de place à la réflexion. De plus, les questions sont si diverses et touchent profondément l’individu car elles le concernent directement.\nC’est donc avec une grande émotion et une grande joie que j’ai appris le résultat de ces démarches et la date de mon initiation. C’est aussi avec une certaine fierté oui n’à rien à voir avec l’orgueil que l’on apprend qu’un groupe veut bien vous admettre dans son sein. Cette attente du jour de l’initiation nous permet donc de mûrir les raisons qui nous ont poussés à entrer dans la Franc-maçonnerie et à œuvrer pour un idéal commun, dans une ambiance ayant un support affectif : la fraternité, élément que je juge très important. Un autre sentiment se précise : l’anxiété résultant de l’attente des épreuves que l’on ignore. Ajoutons à cela l’impatience du dévoilement. Le jour enfin venu, nous sommes introduits dans une petite pièce sans ornements, propre à la réflexion, encore que celle-ci ne puisse se poursuivre que dans le calme de l’esprit. L’émotion et l’anxiété augmentent. Le moindre bruit de pas est perçu. Enfin, après un temps qui nous paraît excessivement long, on vient nous chercher. Après nous avoir bandé les yeux, on nous conduit dans un lieu qui appelle à la méditation. Entre la tête de mort qui rappelle la fragilité de l’existence humaine et les maximes, l’individu se retrouve en face de lui-même. C’est dans cette atmosphère qu’il est invité à repenser à son idéal, à remettre en question l’orientation de sa vie, enfin à rédiger un testament. Nous sommes donc amenés à reconsidérer notre propre vie, à mourir à la vie de profane. Bien sûr, l’homme entre dans la Franc-maçonnerie avec ses forces et ses faiblesses, face à son semblable en possession de ses propres attributs puisque telle est sa nature. Il y a donc une réaction de part et d’autre. Une prise de conscience est nécessaire afin de faire intervenir les forces de contrôle (raisonnement). Pour cela, il faut faire abstraction de soi-même, éviter de juger à travers ses propres valeurs puisque l’individu est lié à son histoire, à son éducation. Mais la croyance en la perfectibilité de l’homme doit être à la base de nos actions. C’est par l’altruisme qu’il peut être régénéré. Cette épreuve est suivie de près par celle de la terre. Celle-ci nous donne une leçon d’humilité, Nous y retrouvons le principe d’égalité. En effet, la mort ne connaît pas de barrières sociales. Cependant, quitter ceux que l’on aime, penser que l’on ne les reverra jamais, c’est une réalité qui n’est pas si facile à accepter, même si c’est un fait inéluctable. Conserver sa dignité au moment de la fin demande un certain courage. Vient ensuite l’épreuve de l’eau, symbole de purification. Régénéré, l’individu peut prendre place parmi les élus. L’épreuve de l’air représente à mon avis le souffle de la vérité et de la vie. Tout être vivant respire, s’anime, agit. La présence d’un obstacle surgissant sur notre parcours est destinée à nous rappeler l’image de l’existence parsemée d’embûches. Pour vaincre les difficultés que l’on rencontre, un effort soutenu est indispensable. La joie de surmonter les épreuves est d’ailleurs d’autant plus grande que l’effort a été important. Toutefois, la présence d’un guide est d’un grand secours en la circonstance. Pour ma part, je lui ai accordé toute ma confiance. Nous avons besoin de nous appuyer sur quelqu’un et cela justifie la solidarité humaine, voire la fraternité. Le profane est comme l’enfant qui cherche un modèle. Enfin, dernière épreuve, celle du feu. S’il symbolise aussi la purification, le feu est source d’énergie, moteur de toute action. Posséder un idéal, c’est bien, mais faut-il encore acquérir la volonté indispensable pour atteindre un but. Le parcours se termine, mais nous ne pouvons passer sous silence l’impression qui nous saisit lorsque l’on nous débande les yeux. Le profane ne peut jusque-là manifester d’assurance, il est maladroit; cependant, c’est par le tâtonnement que l’on parvient à la Lumière. C’est pourquoi, les épreuves terminées, le bandeau de l’ignorance est retiré pour donner accès à la Lumière. Ce n’est pas sans une réelle satisfaction que l’on retrouve des visages connus, voire des visages qui nous sont chers. Enfin, après l’effort, la récompense, et nous avons la joie d’être jugé digne de porter les insignes de notre Ordre, concrétisation de notre promotion. Certes, au cours de ces épreuves, une explication nous a été donnée, mais nous étions saisis d’une telle émotion qu’il est bien difficile d’en retrouver le contenu. Aussi, pour ma part, j’ai cherché à en approfondir le sens par la suite. Dans cette ascension vers la lumière, à travers les représentations symboliques des épreuves, il est une chose dont je conserverai toujours le souvenir : ce sont les manifestations de sympathie qui m’ont été témoignées. Bien que plongée dans l’obscurité, je n’ai pu voir, dès le début de la cérémonie, les visages ; pourtant, une sorte de chaleur humaine m’a été communiquée. J’en ai retiré une impression de réconfort, plus même, de la douceur. Je remercie donc toute l’assemblée et lui témoigne toute ma gratitude pour la belle cérémonie qui a présidé à mon initiation.