Les expériences migratoires bulgares en Grèce depuis 1989\nAccueilNuméros (1997-2012)Vol. XI, n° 1-2Partir, revenir: imaginaires et i...2. Les stratégies de la mobilité ...Les expériences migratoires bulga...\nL’étude présente a pour objectif d’éclairer les migrations bulgares à destination de la Grèce, intervenues dans le sillage des bouleversements politiques et économiques de l’après-1989. La proximité géographique du pays a constitué l’une des variables ayant conduit les Bulgares à en faire une destination privilégiée. A la différence des départs vers les Etats-Unis, le Canada, l’Australie ou même certains pays ouest-européens, nous sommes ici en présence de migrations essentiellement pendulaires, reposant sur l’alternance entre séjours en Grèce et retours en Bulgarie. Les modes d’insertion professionnelle des migrants sont également spécifiques, avec des emplois dans la construction ou l’agriculture, les services à la personne, l’hôtellerie ou la restauration. L’article explore tout particulièrement les réseaux sociaux mobilisés par les migrants pour franchir la frontière bulgaro-grecque et le rôle des « passeurs ». Le passage illégal de la frontière est resté prépondérant jusqu’en avril 2001, au moment de la levée des visas Schengen. Mais les ressources de l’illégalité n’ont pas disparu après cette date ; elles se sont déplacées depuis une entrée irrégulière vers un emploi parfois non déclaré. Enfin, les formes de solidarité sollicitées par les migrants sont examinées (mettant en exergue la différence entre le rôle des réseaux familiaux chez les kopanari, un groupe rom, et leur moindre prégnance en milieu bulgare) tout comme les modes d’insertion des travailleurs temporaires dans la société d’accueil.\nI – Les contours d’une enquête : le profil social des migrants bulgares\nII – Les ressources de la mobilité : le rôle des kanaldžij et des grafijte\n1 - Entrer en Grèce avant et après la levée des visas Schengen (avril 2001)\n2 - La recherche d’un emploi : entre solidarités familiales et recours à des intermédiaires\nIII - Vivre en migration : stratégies professionnelles et de survie\n1 - L’enjeu du logement\n2 - Les conditions de travail dans les centres urbains et au village\n3 - L’exemple de la récolte des olives\n1Identifier les origines des mouvements migratoires, les mécanismes à travers lesquels ils se déploient, ainsi que leurs répercussions sur l’existence et les représentations des migrants, n’est pas sans poser des défis. A fortiori, si l’on considère la distance géographique de l’objet d’étude, ces migrants qui vivent et travaillent à l’étranger. Une autre difficulté tient à la méfiance parfois exprimée par les personnes en mobilité devant le chercheur désireux de leur poser des questions personnelles ou relatives aux aspects financiers de leur séjour. C’est sans doute en partie pour ces raisons que la dernière « vague » migratoire depuis la Bulgarie, celle de l’après-1989, n’a jusque récemment guère retenu l’attention des milieux universitaires.\n1 Ces entretiens se sont déroulés en Bulgarie.\n2L’article présent vise à présenter les résultats d’une enquête sur les expériences des migrants bulgares menée dans le village de Pelasgia (région de Fthiotida) en Grèce centrale, à 45 kilomètres au nord du centre régional le plus proche, Lamia (voir carte 1). Les données ont été collectées lors d’un séjour de trois mois réalisé entre le 15 octobre 2002 et le 1er janvier 2003 - soit, après la levée des visas Schengen pour les citoyens bulgares (avril 2001), mais avant l’entrée de la Bulgarie dans l’Union européenne (1er janvier 2007). Il nous a été possible de nous insérer dans la communauté migrante, de l’observer et de participer à la vie et au travail des Bulgares installés dans ce village. L’objectif de la recherche était d’explorer les origines des processus migratoires, ainsi que leurs modalités : le profil socioprofessionnel des migrants, les facteurs de choix de la destination privilégiée, les voies d’entrée, la recherche d’un emploi, les conditions de vie, mais aussi les effets, sur les migrants, de leur expérience à l’étranger. Les conclusions proposées sont fondées sur l’analyse d’un matériau empirique comprenant un travail d’observation participante et des entretiens. Plusieurs méthodes ont été mobilisées : entretiens non directifs et directifs, récit autobiographique et documentation photographique. Aux sept interviews réalisées sur place sont venues s’ajouter de nombreuses rencontres et discussions informelles. Cinq entretiens ont été obtenus à l’occasion de voyages vers Athènes. Ont également figuré parmi nos informateurs deux anciens migrants bulgares, rentrés en Bulgarie après avoir séjourné plusieurs années en Grèce, et qui, au moment de la rédaction de ce texte, n’exprimaient pas le désir d’y retourner1. Enfin, bien que certains citoyens bulgares installés à Pelasgia aient refusé d’évoquer directement, en entretien, leur vie et leurs activités, nous avons pu inclure dans cet article, avec les notes explicatives nécessaires, des observations concernant essentiellement leur travail en Grèce.\n2 Voir Lauth Bacas (Jutta), « Greece and its New Immigrants. Features and Consequences of the Recent (...)\n3 Voir Mediterranean Migration Observatory, Panteion University, Statistical Data on immigrants in G (...)\n3Afin de mieux cerner le contexte culturel et social dans lequel interviennent les migrations de Bulgares en Grèce – lequel se reflète directement sur les relations tissées avec la population locale et les employeurs –, il convient de rappeler un point fréquemment souligné dans les travaux sur les migrations en Grèce, à savoir le fait que cette dernière s'est récemment transformée d'un pays traditionnel d'émigration en un Etat accueillant des « migrants étrangers, principalement d'Europe de l'Est et du Sud-est, mais aussi d'Afrique, d'Asie et d'autres régions du monde »2. Par ailleurs, bien qu’il soit toujours délicat d’apprécier la fiabilité des données statistiques disponibles, en 2004, l’Institut national statistique grec estimait à 66 787 le nombre de Bulgares résidant légalement dans le pays. Les femmes représentaient 60% des migrants bulgares, les hommes 40% (soit une distribution en termes de genre assez proche de celle rencontrée parmi les migrants originaires de Russie, d’Ukraine ou des Philippines, différente en revanche de la répartition par sexe des migrants d’Albanie ou de Roumanie, parmi lesquels les hommes sont en nombre prépondérant)3.\nCarte 1 - La région de Pelasgia en Grèce\nSource : http://www.aboutromania.com/maps182.html\n4 Dimităr (groupe II) et Jordan (groupe IV).\n5 Il est possible de fournir les prénoms, âges et lieux de naissance de certains d'entre eux : Lidij (...)\n4La présentation des caractérisques sociales des citoyens bulgares ayant émigré en Grèce est fondée sur une analyse des données personnelles fournies par les enquêtés concernant leur âge, leur niveau d’éducation, leur situation familiale, les raisons qui les ont poussés à émigrer, le choix de leur destination, ainsi que les moyens grâce auxquels ils ont pu réaliser leur projet. Quatre classes d’âge peuvent être ainsi définies : I – 20-30 ans, II - 30-40 ans, III – 40-50 ans, IV – 50-60 ans. Prédominent la première et la troisième tranches d'âge. Six des quinze personnes interrogées relèvent du premier groupe, cinq du troisième. Les groupes II et IV comprennent chacun deux enquêtés; mais il convient de rappeler que la moitié d’entre eux4 sont en Grèce depuis de longues années. Si l'on avait considéré l'âge auquel ils sont partis, ils auraient été classés dans les groupes I et III. La prépondérance des classes d’âge I et III est confirmée si l’on prend en compte l’ensemble des migrants bulgares connus de l'auteur ou des interviewés5. Les 20-30 ans ont pour la plupart émigré directement après l’achèvement de leur scolarité, le plus souvent sans avoir connu d’expérience professionnelle en Bulgarie. Chez les hommes astreints au service militaire, le départ pour la Grèce est intervenu une ou deux années après la fin de l’école. Les représentants du groupe des 40-50 ans se sont retrouvés sans emploi et sans ressources après les changements du 10 novembre 1989. Pour la plupart d’entre eux, outre l’âge, leur faible niveau de formation explique leur incapacité à s’adapter rapidement aux transformations du marché du travail bulgare.\n6 Sont connus sous le nom de kopanari, des Roms (cigani) chrétiens à auto-définition rudari, qui par (...)\n7 Les personnes évoquées en note 2, avec lesquelles l'auteur n'a pu réaliser d'entretiens, présenten (...)\n8 Pour des conclusions similaires concernant une période antérieure, voir Маrkova (Eugenia), Saris ( (...)\n9 L'auteur ne connaît personnellement pas de femmes dans cette situation. Leur présence en Grèce lui (...)\n5Presque tous les migrants bulgares ayant participé à l’enquête ont reçu une éducation secondaire ou une formation spécialisée. Les deux seules exceptions concernent les familles de kopanari6 de Marija et Todor V. (dont l'éducation a été interrompue après le collège) et de Paunka et Jordan M. (sans éducation). Leurs enfants n'ont pas non plus suivi de formation en raison d'un départ précoce et non désiré, qui leur a interdit d'entamer une scolarité au collège. Comme leurs parents changent régulièrement d’emploi et de lieu de résidence (aussi bien en Bulgarie qu’en Grèce), les enfants ne peuvent rester scolarisés dans la même école plus de quelques mois ou d’une année. Radka et Mihajl, les aînés, ont pu terminer le collège en Bulgarie, avant que leur mère ne les emmène en Grèce. Маriana est allée deux ans à l’école en Bulgarie et Ivanka, qui n’a jamais fréquenté l’école, ne sait ni lire, ni écrire. Ils constituent plutôt une exception parmi les personnes interviewées et ne contredisent pas l’affirmation selon laquelle presque tous les émigrants ont terminé leurs études secondaires7. L'autre classe d'âge regroupe en majorité des personnes qui ont perdu leur emploi suite à des réductions de personnels ou à la fermuture de l'entreprise dans laquelle ils étaient depuis longtemps employés8. Aucun d’entre eux n’a la possibilité d’exercer sa profession en Grèce. Tous, quelles que soient leur qualification et leur expérience, s’ajustent à l’offre d’emploi existante (la remarque vaut également pour les migrants plus jeunes). Il convient ici de souligner la quasi-absence de diplômés de l'enseignement supérieur parmi les Bulgares établis en Grèce dont l’auteur a pu avoir connaissance. Les seuls migrants ayant poursuivi leurs études au-delà du lycée sont les infirmières qui travaillent le plus souvent comme garde-malades, c’est-à-dire très en-dessous de leur niveau de qualification9.\n10 Rappelons que les données évoquées ici concernent la période antérieure à l’entrée de la Bulgarie (...)\n6Trois catégories de migrants peuvent être identifiées au regard de leur situation familiale. Seuls les kopanari vivent en couple. Ils ont des membres de leur lignée éparpillés sur tout le territoire de la Grèce continentale et dans les îles grecques, qui vivent également en famille, souvent avec leurs enfants. L’auteur ne connaît pas de kopanari qui se soient installés seuls en Grèce. Lorsqu’un membre du couple part en premier, il s’emploie à faire venir sa famille au bout de quelques mois - le plus souvent, en payant un « passeur » (kanaldžija) pour le franchissement de la frontière10. Par contraste, les Bulgares qui travaillent en Grèce sont dans leur grande majorité seuls, souvent célibataires lorsqu’ils ont 20-30 ans, divorcés pour les 40-50 ans. Le profil des migrants couverts par l’enquête sans avoir pris part à des entretiens ne se distingue pas des précédents.\n11 Voir également les conclusions auxquelles parviennent Маrkova (Eugenia), Saris (Alexander), « Les (...)\n12 Voir Bacas (J.), op. cit., p.202.\n7On peut faire l’hypothèse que la situation familiale des migrants a constitué l’un des facteurs les ayant incités à partir en Grèce. D’un côté, ne pas être lié à un mari/une épouse et à des enfants (particulièrement en bas âge) permet de rester longtemps hors du pays d’origine; de l’autre, les personnes seules - singulièrement les femmes d’âge intermédiaire qui élèvent seules leurs enfants - figurent parmi les plus touchées par la crise financière en Bulgarie aujourd’hui. Témoin le cas de Stefka Štiljanova : originaire de Gabrovo, elle est au chômage et a un enfant (âgé de 14 ans en 2003) qu’elle ne peut laisser seul. Pendant un an, elle a effectué plusieurs séjours de courte durée en Grèce, avant de rentrer en Bulgarie, faute de disposer d'une famille en mesure de veiller sur son fils, laissé à la charge d'amis pendant ses absences. La principale motivation avancée par les migrants est économique11. Jutta Lauth Bacas a, dans la langue de l’économiste, formulé une conclusion similaire : « le principal moteur des nouveaux mouvements de population des années 1990 est la position supérieure de la Grèce relativement aux autres pays balkanique, qui a favorisé le développement d’une immigration économique. Après 1990, les économies des pays post-socialistes voisins sont entrées en récession profonde, alors que l’économie de la Grèce présentait d’importantes différences structurelles »12. D’un enquêté à l’autre la différence concerne seulement la sévérité des difficultés financières rencontrées. Certains interviewés sont partis parce qu’ils n’avaient ni travail, ni ressources; d’autres ne possédaient par ailleurs aucun logement propre (ou n’avaient pas le désir d’en acquérir). Un troisième segment des migrants a été contraint au départ non par des conditions extrêmes, mais par un manque de moyens relatif. Enfin, plusieurs migrants – surtout parmi les 20-30 ans - ont décidé d’émigrer dans la mesure où un de leur parents ou amis se trouvait déjà sur place. Cette dernière variable est centrale en tant qu’elle donne aux migrants un sentiment de confiance : ils savent pouvoir, en cas de besoin, être hébergés chez un ami ou un parent pour des périodes de durée variable. La très grande majorité privilégient les destinations où ils ont un proche ou, à tout le moins, un ami capable de les orienter dans leur recherche d’un emploi et d’un logement. La présence de ces réseaux joue un rôle essentiel dans le choix du pays de destination. La Grèce présente, par ailleurs, l’avantage d’être géographiquement proche de la Bulgarie ; il est possible de s’y rendre sans encourir des dépenses trop conséquentes. Avant leur départ, plusieurs migrants étaient dans une situation telle (avec, parfois aussi, des dettes) qu’il leur aurait été impossible de se rendre dans un autre pays européen.\n13 Les chauffeurs des lignes de bus régulières entre les deux pays acceptent, contre une certaine som (...)\n8L’existence d’un réseau déjà établi de « passeurs » (kanaldžija) à travers toute la Bulgarie fournit une autre variable permettant d’expliquer l’attractivité de la Grèce aux yeux des candidats à la mobilité internationale. La Grèce a été l’une des premières destinations des migrants bulgares après 1989 ; pour cette raison, un système des firmes ou des conducteurs privés a pu se développer dans les villes ou même dans certains grands villages bulgares. Le plus souvent, les « passeurs » s’entraident : deux ou trois couvrent une même région de façon à garantir la prise en charge des personnes et des bagages. Les « passeurs » effectuent des arrêts dans plusieurs villes et villages afin d’emmener un maximum de clients. Leur destination finale est Athènes, mais certains desservent également, en fonction de la demande, des villes et villages situés à proximité de l’autoroute. Bien que le transport avec un kanaldžija/koletadžija soit nettement plus onéreux, la plupart des migrants préfèrent voyager ainsi : en 2000, un « passage » coûtait 600 dollars; en 2002-2003, le prix avait été ramené à 500 euros. A la même date, un billet par la ligne de bus régulière entre Athènes et Sofia valait 41 euros. L'explication la plus probable réside dans le fait que les kanaldžij sont perçus comme ayant le « savoir-faire » nécessaire - auprès des employés des douanes - pour « faire entrer » sans problème des migrants en Grèce, alors qu'une telle issue n'est pas certaine en cas de voyage avec une compagnie de bus régulière. Pour ces raisons, les kanaldžij sont privilégiés comme « moyen de transport » et leur présence dans un lieu de résidence donné garantit aux travailleurs migrants un transport régulier, ainsi que la possibilité d’expédier des bagages en Grèce13. Particulièrement dans les villes et villages qui ne sont pas reliés à une ligne de bus internationale, l’existence de cette infrastructure a constitué une variable importante dans le choix de la destination retenue.\n14 Grafija (pluriel grafij) est la prononciation bulgarisée du terme grec γραφείο, qui signifie en l’ (...)\n9Dans les années 1990, le voyage vers la Grèce et le franchissement des frontières n’étaient pas toujours aisés. Divers « systèmes » de transport des personnes ont dès lors été mis en place qui n’étaient pas tous en conformité avec les lois bulgares ou grecques. Avant la levée des visas pour les citoyens bulgares désireux de se rendre dans des pays ayant signé les Accords de Schengen, en avril 2001, l'une des méthodes les plus fréquentes concernait l'obtention d'un visa de touriste pour la Grèce ou pour un autre pays de l'espace Schengen. Ne connaissant pas la procédure à suivre, la plupart des migrants payaient des kanaldžij avec qui ils voyageaient ou des firmes. De jure ces firmes étaient des tours opérateurs; dans les faits, elles s’occupaient d’obtenir des visas de tourisme auprès des consultats des pays Schengen en fonction des réseaux dont elles disposaient en leur sein. Très souvent, ces visas n’étaient pas destinés à de « réels » touristes. La somme nécessaire à l'obtention d'un visa oscillait entre 500 et 600 dollars. Ce prix, versé à un kanaldžija, comprenait souvent le transport jusqu’à Athènes ainsi que la remise des migrants au grafija14 avec lequel le kanaldžija travaillait. Un kanaldžija - connu de l’auteur sous le nom de Nikolaj Kompota - a ainsi longtemps « monopolisé » le marché du transport depuis Gabrovo vers la Grèce : avant d’atteindre le poste-frontière de Kulata (au Sud-Ouest de la Bulgarie), il passait par Loveč, Sofia et par les villages situés le long de sa route, emportant hommes et bagages (voir carte 2). Il possédait son propre microbus et disposait d'une large clientèle – des migrants désireux de faire parvenir des bagages en Bulgarie, des Bulgares ayant légalisé leur présence et obtenu un permis de travail en Grèce, souhaitant rentrer quelques semaines voir leurs proches en Bulgarie ou encore des migrants se rendant en Grèce pour la première fois. Jusqu'en 2001, le prix du transport était de 600 dollars et comprenait le « service rendu », à savoir l'obtention du visa de tourisme. A l'époque, selon les données du service consulaire grec, un visa coûtait 30 leva (environ 15 euros) et le billet d'autobus Sofia-Athènes, 35 dollars. Les intermédiaires réalisaient ainsi des bénéfices substantiels.\nCarte 2 - Un exemple de trajectoire d’un kanaldžija reliant la Bulgarie à la Grèce\nSource : le fonds de carte provient de http://en.journey.bg/bulgaria/map.php?region=4 et a été retravaillé par N. Ragaru\n10La popularité de ces kanaldžij et des firmes spécialisées dans l’obtention des visas au sein de la population migrante bulgare s’expliquait dans une large mesure par le comportement très négatif des employés du service consulaire grec en Bulgarie. Ce facteur tout comme la barrière de la langue (à l'époque la grande majorité des employés ne parlaient ou ne souhaitaient pas parler bulgare, alors que les candidats à l'obtention d'un visa n'étaient pas en mesure de communiquer avec eux en grec) ne permettaient souvent pas aux postulants de préparer et de soumettre par eux-mêmes leurs documents (et, de la sorte, d'économiser une partie des dépenses liées au départ). Par ailleurs, le nombre des demandes et les horaires d'ouverture limités du service consulaire contraignaient les personnes désireuses de solliciter un visa à passer la nuit entière devant le consulat, afin de disposer d’une place réservée dans la file d’attente, le matin, au moment de l'ouverture du service.\n11Munis d’un visa, les migrants entraient légalement dans le pays, en général par le poste frontière de Kulata. Après l’expiration du visa (dans la plupart des cas au bout d’un mois), ils restaient illégalement en Grèce et cherchaient à se procurer permis de résidence et de travail. Faute de quoi, en cas d’interpellation par la police ils étaient extradés vers la Bulgarie. Lorsqu’un migrant décidait de rentrer en Bulgarie de son propre chef après l’expiration de son visa et sans être parvenu à légaliser sa présence dans le pays (en obtenant, avant 2001, une « carte verte » (« πράσινη κάρτα ») et, après 2001, une autorisation de résidence, « άδεια παραμονής »), il devait payer une amende à sa sortie de Grèce s’il souhaitait éviter de voir apposer un « tampon noir » sur son passeport. Ce tampon valait interdiction de voyager pendant 5 ans dans un pays de l’espace Schengen – la pire configuration pour des migrants souvent amenés à repartir travailler à l’étranger après un bref retour en Bulgarie.\n12Les changements introduits en avril 2001 ont officiellement donné la possibilité aux Bulgares de voyager sans visa pour des périodes de moins de trois mois. Ce changement de réglementation n’a toutefois pas immédiatement modifié les modes de déplacement des citoyens bulgares se rendant en Grèce, dans la mesure où les agents de la police des frontières ont continué à refouler, sous divers prétextes, une large partie des migrants. Le système des kanalidžij a survécu et a parfois même continué à se développer. Dans la mesure où il leur devenait plus difficile d’entrer eux-mêmes en Grèce et d’y faire passer des migrants, les kanaldžij ont commencé à proposer à leurs clients un nouveau voyage avec un trajet inédit : ils sortaient de Bulgarie par le poste frontière de Kalotina (à l’Ouest de la Bulgarie) et prenaient le chemin de la Serbie, de la Croatie et de la Slovénie (parfois aussi de l’Autriche) avant de gagner l’Italie. Là-bas, les voyageurs recevaient un tampon d’entrée dans l’espace Schengen leur donnant le droit de séjourner dans tout pays ayant signé les accords de Schengen pendant trois mois. Depuis l’Italie, ils se rendaient ensuite en Grèce par la mer en suivant le trajet Bari-Igoumenitsa, Bari-Pyrrhée ou Venise-Pyrrhée (voir carte 3). En principe il aurait dû être possible d’entrer directement en Grèce ; mais, en pratique, les policiers des postes frontières de Promahonas et d’Ormenion semblent avoir érigé en règle informelle l’obligation, pour les personnes entrant en Grèce, de déclarer la durée exacte anticipée de leur séjour (dans la limite des trois mois évidemment). Ces informations étaient ensuite enregistrées sur une base de donnée informatique comportant la date prévue du départ de Grèce. Tout échec à respecter ce délai (quand bien même le report n’aurait pas excédé le cadre des trois mois autorisés) faisait des tentatives d’entrée ultérieures une causa perduta, la police des frontières gardant les informations relatives au non respect des délais précédents. Par surcroît, sous prétexte que le voyageur était un touriste, les agents des douanes n’autorisaient souvent pas les entrées en Grèce pour plus de dix jours. Les citoyens bulgares se sont ainsi retrouvés privés de la possibilité de jouir du droit de séjour de trois mois qui leur avait été officiellement accordé. L'auteur de cet article a lui-même rencontré des difficultés aux douanes - en dépit des documents dont il disposait et qui l'identifiaient comme un étudiant du département d’ethnologie de l’Université « Kliment Ohridski » de Sofia. De telles procédures n’étaient en revanche pas appliquées à la frontière italienne, de sorte que l'entrée par l'Italie s'est révélée plus aisée pour les migrants qui se rendaient en Grèce pour la première fois ou encore pour les migrants réguliers ne disposant pas de permis grecs de séjour ou de travail (άδεια παραμονής, άδεια εργασίας).\nCarte 3 - Les voies de passage des migrants bulgares vers la Grèce depuis l’Italie\nSource : carte réalisée par l’auteur à partir de Google Earth\n13Avec le développement des migrations bulgares à destination de l'Italie, toutefois, un contrôle strict a également été établi à la frontière italienne en 2002 de sorte que les kanaldžij ont été obligés de passer par la Slovénie pour se rendre en Autriche, y obtenir un tampon Schengen et entrer sans entraves en Italie - un détour significatif qui a également entraîné une hausse du coût du trajet. Par ailleurs, les pouvoirs frontaliers grecs, s’étant familiarisés avec les nouvelles modalités d'entrée dans le pays, ont renforcé leur contrôle sur les bâteaux faisant la navette entre l'Italie et la Grèce, ce qui a rendu ce type de parcours plus difficile. Le mode de transport précédemment décrit a été principalement utilisé par des migrants qui voyageaient pour la première fois en Grèce ou par des saisonniers travaillant par périodes de trois mois dans l’agriculture avant de rentrer en Bulgarie sans avoir enfreint la durée légale de séjour en Grèce.\n15 Parmi les enquêtés, un couple est entré en Grèce avec ses enfants en suivant cette voie. L’auteur (...)\n16 Voir Bacas (J.), op. cit. p.200.\n14Les difficultés rapportées plus haut constituent la principale raison pour laquelle un troisième mode de franchissement de la frontière entre la Bulgarie et la Grèce a été mis en place, qui est connu parmi les migrants sous le nom de « passage par les sentiers ». La frontière était alors franchie illégalement avec l’aide d’un guide, originaire de la région. Le passage s’effectuait à travers de petits sentiers de montagne en zone frontalière. Deux routes existent : la première part de Petrič, par Belasica, et longe le versant sud de la montagne qui débouche en territoire grec (voir carte 4). La seconde route passe par les Rhodopes, au Sud de la Bulgarie : elle part des villages situés aux alentours de Momčilgrad ou de Krumovgrad et se termine au niveau du versant sud de la montagne, en général dans les villages pomaks du nord de la Grèce (voir carte 5). Quelle que soit la voie retenue, une fois entré en territoire grec, le guide bulgare remettait les migrants à son partenaire grec qui les conduisait jusqu’au gros bourg le plus proche, à partir duquel ils rayonnaient ensuite vers l’intérieur de la Grèce. Dans certains cas, l’intermédiaire grec utilisait un taxi afin d’éviter d’éventuels contrôles de police dans les transports publics (lesquels ne sont pas rares)15. Les migrants versaient également une certaine somme aux kanaldžijte côté grec, mais l’auteur n’en connaît pas le montant exact. En 2002, J. Bacas faisait, concernant ces routes, le prognostic suivant : « Etant donné que la Grèce a une frontière terrestre de 1000 km avec les Balkans et une ligne côtière de 15 000 km, il est probable que de plus en plus de migrants illégaux parviendront à entrer dans le pays »16.\nCarte 4 - Le chemin des sentiers : la zone de Belasica\n[la zone de Belesica est encerclée en rouge]\nSource : http://en.wikipedia.org/wiki/Image:Belasiza_Balkan_topo_de.jpg\nCarte 5 - Le chemin des sentiers : le passage vers la Grèce par les Rhodopes\nSource : http://en.journey.bg/bulgaria/map.php?region=10 (retravaillée par N. Ragaru)\n17 Pour un constat similaire, voir Маrkova (Eugenia), Saris (Alexander), op. cit., p.26.\n15Une fois entrés en Grèce, les migrants se dirigent le plus souvent vers Athènes, sauf s’ils ont de la famille ailleurs, auquel cas ils se rendent directement auprès de leurs proches. Il ne leur est alors pas nécessaire de chercher seuls un logement ou un emploi ; ce sont leurs parents, familiers de la région et de la population grecque locale, qui s’en occupent. Dans la majorité des cas, les migrants bulgares disposent d’un travail à leur arrivée qu’ils débutent immédiatement et qu’ils gardent le temps de s’orienter dans leur nouvel environnement, de surmonter la barrière de la langue et de pouvoir chercher par eux-mêmes un emploi mieux rémunéré17. Lorsque les nouveaux arrivants n’ont pas de proches en mesure de les accueillir et de leur apporter une première aide, ils se tournent généralement vers un grafija. En général, les grafijte proposent aux femmes des positions en tant qu’aides à domicile ou garde-malades. Accepter un tel emploi constitue le moyen le plus simple, rapide et sûr de s’assurer le logis et le couvert. Au moment de notre enquête de terrain, les services des grafiijte coûtaient 150 euros (150 dollars avant le 1er janvier 2001 date à laquelle la Grèce a adopté l’euro). Si le sollicitant ne dispose pas d’une telle somme, il laisse son passeport comme gage qu’il ne quittera pas l’emploi trouvé par le grafija avant d’avoir payé ses dettes et il le rachète avec son premier salaire. Lorsque le travail relève des soins à la personne, la seule consigne donnée au futur employé (des femmes bien sûr) concerne l’adresse, le sexe et l’état de santé du malade (est-il alité ou peut-il se déplacer ?). Si la migrante n'accepte pas les conditions qui lui sont proposées ou si elle ne convient pas aux employeurs grecs, elle revient vers le grafija et a droit à deux autres choix. Il lui faudra ensuite verser encore 150 euros pour obtenir de nouvelles propositions. Cependant, en pratique, les Bulgares en quête de travail ne peuvent guère se prévaloir de ce droit, attendu que les offres d’emploi peuvent concerner n’importe quelle ville de Grèce. Revenir vers le grafija signifierait retourner à Athènes - où les migrantes n'ont souvent pas de logement et doivent choisir entre prendre une chambre d’hôtel, ce qui représente une dépense assez significative pour de nouveaux arrivants ayant souvent dû emprunter de l'argent en Bulgarie, ou dormir dans la rue (avec le risque d'être interpellés par la police). Une fois qu'elles ont appris la langue et sont parvenues à économiser une certaine somme d’argent, les employées à domicile osent changer de lieu de travail - en particulier si elles ont des contacts dans les milieux migrants et peuvent y échanger des informations.\n19 Notons qu’en 2005, un nouveau programme de régularisation des migrants a été lancé par le gouverne (...)\n16Il est intéressant de noter que les hommes partent généralement en Grèce à condition d’y avoir des parents ou amis en mesure de leur trouver un emploi, de sorte qu’il est extrêmement rare qu’ils utilisent les services d’un grafija18. L’autre possiblité - qui vaut aussi bien pour les hommes que les femmes – concerne les annonces de journaux. Toutefois, seuls les migrants installés en Grèce depuis de longues années, qui maîtrisent la langue grecque et disposent d’autorisations de séjour et de travail, peuvent avoir recours à ce moyen, dans la mesure où la plupart des annonces concernent des emplois en milieu urbain ou à « l’extérieur », c’est-à-dire dans des magasins, des restaurants ou des cafés. Le risque que la police vienne vérifier les documents des employés est assez élevé de sorte que les employeurs grecs eux-mêmes refusent d’embaucher des migrants illégaux par crainte des fortes amendes qui pourraient leur être infligées19.\n17Les kopanari bulgares représentent un cas spécifique pour ce qui concerne la recherche d’un emploi. En général, ils ont des parents répartis sur l’ensemble du territoire grec qui leur fournissent des informations relatives aux offres d’emplois et aux rémunérations journalières proposées. Souvent, lorsqu’ils estiment pouvoir trouver ailleurs des meilleures conditions de travail et de salaire, ils déménagent et viennent s’installer chez leurs proches. L’auteur a eu l’occasion d’observer une situation de ce type : lorsque Marija et Todor V. ont décidé de quitter le village de Pelasgia pour se rendre chez leurs neveux à Sparthe (dans le Péloponèse), leurs parents sont venus les chercher en voiture. Il n'est pas inutile de rappeler que les deux sites sont distants de quelque 600-650 kilomètres, mais cela ne représente pas un obstacle aux yeux des kopanari quand il s'agit de venir en aide à un membre de leur famille. De la même façon, le fils aîné de Paunka et de Jordan M., Mihajl est parti travailler à Gargalianoi (dans l'ouest du Péloponèse) chez des parents, après que ceux-ci l'eurent informé que le salaire y était deux fois supérieur à celui qu'il touchait à Pelasgia où il résidait jusqu'alors avec sa famille.\n20 Chez eux, il s'agit généralement des parents les plus proches – mère, père, enfants.\n18Le soutien et l’entraide observables parmi les kopanari ne se retrouvent pas chez les migrants bulgares, qu'ils vivent seuls en Grèce ou avec leur famille20. Les kopanari entretiennent des relations soutenues avec des membres plus éloignés de leur lignée – des neveux, des cousins, des membres de la famille par alliance, etc. - qui les aident comme ils le feraient pour leurs propres enfants ou parents. Ils sont pour cette raison nettement plus mobiles que les Bulgares et ne recourent presque jamais aux services des grafijte. Comme une grande partie d’entre eux travaillent dans l’agriculture (la récolte des oranges, des olives, du coton et du tabac), ils se déplacent de région en région en fonction des cultures et des périodes de récolte. Nombre d’entre eux travaillent l’été dans le tabac et se déplacent l’hiver vers les régions où l’on cultive des olives et des oranges. Ainsi, par exemple, d’octobre à avril, au moment de la cueillette des olives, des migrants de toute la Grèce – des kopanari de Bulgarie, des Roms musulmans d’Albanie, des Albanais - viennent à Pelasgia ramasser les olives, une culture réputée dans cette région. Pendant cette « saison de travail », il est quasiment impossible de trouver un logement au village et une grande partie des nouveaux arrivants, principalement des Roms albanais, se construisent des « maisons » de fortune avec du carton, des copeaux de bois, des nylons, etc. sur une site défini par la municipalité, une colline localisée à la périphérie du village. Aucun des kopanari bulgares, ni des Bulgares en Grèce ne vit dans les conditions misérables des Roms nomadisants albanais.\n19A Pelasgia comme ailleurs en milieu rural, la plupart des migrants bulgares logent dans de vieilles maisons grecques appartenant à des personnes âgées (70-90 ans), dépourvues du minimum de confort moderne. Il s’agit de petites maisons en pierre aux fenêtres étroites, souvent privées de salle de bain et de toilettes. Nul ne saurait rêver d’y trouver chaudière (chauffe-eau, solaire ou électrique), machine à laver ou installations électriques. Le plus souvent, les migrants font chauffer de l’eau dans des marmites, sur les cuisinières à gaz, pour se laver. Telles sont les conditions de vie non seulement des ouvriers agricoles, mais aussi souvent des femmes employées pour veiller sur des personnes âgées. Plusieurs migrants, installés dans le village depuis quelques années, ont réussi à se procurer une vieux téléviseur, un réfrigérateur, un radiateur au gaz et les objets du quotidien les plus indispensables. Des salles de bain ont été rajoutées aux constructions existantes sans porte, sans fenêtre normale ou sans espace additionnel.\n20Alors que dans les villages, les migrants vivent dans des conditions pour le moins défavorables, les personnes employées dans de grandes centres urbains (en général, Athènes) louent des appartements aménagés de façon à satisfaire les attentes des citoyens grecs. Les femmes qui s’occupent de personnes âgées et sont hébergées dans les appartements de celles-ci, jouissent de conditions de vie supérieures à celles des migrantes habitant dans des villages. On rencontre bien sûr quelques exceptions de migrants à fortes rémunérations ou occupant des emplois spécifiques qui logent dans des maisons assez luxueuses, plus confortables que celles qu’ils avaient connues en Bulgarie. Mais, souvent, les garde-malades vivent avec le patient dont elles s’occupent dans une seule et même pièce et ne disposent pas d’un téléviseur. Au final, il est très rare que le niveau de vie des Bulgares installés en Grèce soit supérieur à celui qu’ils avaient connu en Bulgarie. Ils sont souvent obligés d’accepter des conditions extrêmement difficiles à la seule fin de pouvoir travailler. Les concessions concernent également les conditions de travail.\n21 Voir Pavlov (B.), « Les droits des travailleurs migrants » [Pravata na rabotnicite migranti], Prob (...)\n21Au moment d’entamer une activité professionnelle, le migrant et son employé s’entendent sur la durée de travail, le jour de repos, le salaire et les obligations faisant partie intégrante de l’emploi. En raison de la particularité de leur travail, les femmes qui s’occupent de malades ou d’enfants n’ont pas d’horaires de travail mais elles ont en principe droit à un jour de repos qui devrait leur être payé à un tarif double lorsqu’il n’est pas chômé. Toutefois les employeurs grecs ne respectent pas toujours leurs engagements et les migrants sont obligés soit d’accepter une charge supplémentaire, soit de quérir un autre emploi. Une telle démarche dépend de la personnalité de chacun et tous les migrants, en particulier lorsqu’ils sont sans papier, ne sont pas prêts à franchir ce pas. Comme le fait remarquer B. Pavlov, « souvent, faute d’offres sur le marché du travail officiel, on passe vers ce qu’il est convenu d’appeler le marché noir. Dans de nombreux cas, les gens sont contraints par les conditions et n’utilisent pas leurs droits de travailleurs migrants »21. La situation est similaire dans l’agriculture, particulièrement dans la cueillette des olives. Une règle informelle veut que l’employeur donne à un journalier, outre son salaire, un litre d’huile par jour travaillé. Mais cet accord n’est pas toujours respecté. Très souvent aussi, les migrants sont contraints de faire passer les olives par une trieuse (qui les classe par tailles) après la fin de leur journée de travail, sans que cette tâche additionnelle soit retribuée.\n22Les grandes villes et les sites touristiques de Grèce offrent des opportunités professionnelles plus nombreuses et variées que les villages. L’activité la plus fréquemment proposée aux femmes de plus de quarante ans est celle de garde-malade, d’aide à domicile pour des personnes âgées et plus rarement de baby sitter. Les femmes de de moins de quarante ans travaillent souvent comme femmes de ménage dans des hôtels ou sur des croisières de luxe. Ce type de travail, tout comme les emplois de serveuses dans des cafés et restaurants, requiert la détention d’un permis de séjour et de travail en raison des risques d’inspection et d’extradition. Le secteur de la restauration emploie souvent les femmes les plus jeunes. Enfin, certaines migrantes oeuvrent comme assistantes à domicile sans loger sur leur lieu de travail et elles vivent seules, en location. Un seul salaire ne leur permet pas de subvenir à leurs besoins, de sorte qu’elles conjuguent plusieurs activités.\n23Dans les « professions masculines » également, les offres d’emploi sont plus riches en milieu urbain et dans les zones touristiques. Le plus souvent, les hommes travaillent comme mаçons, s’ils sont qualifiés, ou, sinon, comme simples ouvriers dans la construction ; ils sont également employés dans des stations essence ou des parkings privés. Ceux qui ne trouvent pas de travail fixe se proposent comme porteurs ou comme ouvriers journaliers. Très tôt le matin, ils se rendent sur la place Omonoia à Athènes, où les employeurs grecs en quête de main d’œuvre viennent discuter avec eux le travail envisagé, les horaires et le salaire. Les entretiens ont principalement permis d’établir l’existence de ce mode d’embauche à Athènes et à Thessalonique où la place devant la gare ferroviaire joue un rôle similaire à celui d’Omonoia dans la capitale grecque.\n22 Notons que ce sont des Roms qui travaillent dans la récolte du coton. Aucun des migrants bulgares (...)\n24En milieu rural, la gamme des emplois est extrêmement limitée : le seul métier sûr et stable pour les femmes est celui de garde-malade, souvent obtenu par l’entremise d’un grafija à Athènes. L’agriculture constitue le second débouché professionnel pour les femmes comme pour les hommes. A Pelasgia, la récolte des olives et l’entretien des arbres sont les deux principales activités agricoles. Une grande partie des habitants cultive par ailleurs du coton et loue les services de migrants pour la récolte22. Certains hommes parviennent à être embauchés comme ouvriers dans la construction ou comme assistants sur des bateaux de pêche, mais il ne s’agit là bien souvent pas d’un emploi stable et rémunérateur. Les kopanari prennent également part à la récolte des olives à Sparthe et à Gargalianoi dans le Péloponèse, à Eretini dans l’Attique et en Crète.\n25La récolte des olives, manuelle, requiert une force physique qui en réserve l’exercice aux hommes. Les femmes sont principalement chargées de ramasser les olives tombées à terre qui sont utilisées dans la fabrication de l'huile. Ainsi s’explique le choix des kopanari de migrer et travailler en famille. Une fois l’arbre « nettoyé », ce sont également des femmes qui entourent les troncs de deux grandes bâches en plastique ou en toile de chanvre. Le travail des hommes consiste principalement à secouer les arbres pour faire tomber les olives; pour ce faire, ils utilisent des gaules lisses en bois dont la longueur varie en fonction de la partie de l’arbre sur laquelle ils travaillent. Pendant ce temps, les femmes s’occupent des branches inférieures avec une sorte de peigne (cacaro) destiné à faire tomber les olives qui se trouvent à leur portée. Pendant que les hommes secouent l’arbre suivant, les femmes nettoient les branchettes et les feuilles mêlées aux olives avant de verser ces dernières dans des caisses en bois.\n23 Il s'agit du processus de tri manuel des olives en fonction de leur maturité et de leur qualité. A (...)\n26Les récits des migrants, essentiellement des kopanari, ayant effectué un travail similaire dans le Péloponèse et en Crète permet d’apprécier les différences régionales dans la récolte des olives, elles-mêmes corrélées aux variétés d’olives produites et à leur usage : là-bas, il s’agit principalement de petites olives destinées à la production d’huile. Pour cette raison, les branches des arbres sont coupées (une tâche confiée aux hommes) pendant que les femmes rassemblent les fruits des branches en les tapant avec une courte gaule en bois. Elles les versent dans des sacs en toile de chanvre. En principe ce travail peut aussi être effectué par des hommes seuls de sorte qu'il leur est plus facile que pour les femmes de trouver un emploi hors binôme. La négociation des salaires avec l’employeur tout comme leur réception font partie des prérogatives des hommes. Après la fin de la journée de travail - qui dure en général de 8H00 le matin à 16H00 - les migrants rentrent au village dans la voiture ou le tracteur de leur employeur, renversent les cageots remplis d’olives et les font passer par le « dialogue », une machine destinée à les trier par calibre. En principe, ce travail devrait faire l’objet d’une rémunération complémentaire, mais tel n’est pas toujours le cas. La dernière étape dans le traitement des olives avant qu’elles ne soient placées dans de l’eau et du sel, consiste à leur faire « bango »23. Cette tâche, exclusivement féminine, est accomplie dans les hangars où sont conservées les olives.\n24 En janvier ou en février en fonction de la récolte.\n27A la fin de la saison des olives24, commence ce que l’on appelle le kladema des arbres : il s’agit de la coupe des branches et du nettoyage des jeunes pousses jaillies des racines de l’arbre. Ce travail est assuré par les hommes tandis que les femmes rassemblent les petites branches et les feuilles coupées en gros tas qu’elles brûlent en les entourant de pierres afin que le feu ne s’étende pas aux arbres alentour et ne les dessèchent pas. Il s’agit là d’un travail difficile, physiquement exigeant, lourd en responsabilités, qui doit être achevé au début du mois de mai, parce qu’au-delà de cette date la législation grecque interdit d’allumer des feux dans les vergers. A partir de ce moment et jusqu’au mois d’octobre, il ne reste plus aucun travail agricole à effectuer au village et les migrants rencontrent d’immenses difficultés à trouver un emploi. Une grande partie des kopanari quittent alors le village pour aller chercher un emploi ailleurs, dans les régions agricoles à « cultures d’été », avant de revenir en octobre s’ils n’ont pas trouvé de meilleure option.\n28Plusieurs conclusions peuvent être tirées de l’observation de la « réalité migratoire bulgare ». Concernant le profil socioprofessionnel des migrants, tout d’abord. La majorité des migrants installés en Grèce ont un niveau d’éducation secondaire et n’ont que rarement acquis une profession précise au terme de leur formation. Presque aucun d’entre eux n’a, en Grèce, la possibilité d’exercer un métier qui corresponde à la qualification obtenue en Bulgarie. En termes de situation familiale, deux groupes se distinguent : les migrants venus et travaillant dans un cadre familial, principalement des kopanari, et des migrants vivant et travaillant seuls à l’image de la majorité des Bulgares, en particulier parmi les femmes. Deux stratégies peuvent être également identifiées dans la recherche d’un emploi : alors que les kopanari, essentiellement employés dans l’agriculture, sont assez mobiles, toujours en relation avec leur famille, et ne restent que rarement longtemps en un même lieu, les Bulgares entreprennent plus rarement des voyages à travers la Grèce et passent le plus souvent par un grafija ou par des annonces de presse pour trouver un emploi.\n29En termes de travail, les centres urbains présentent les opportunités les plus diversifiées ; les conditions de logement et de vie y sont généralement préférables à celles prévalant en milieu rural. Les migrants bulgares connaissent cependant des situations qui, à la lumière de notre enquête, ne semblent pas toujours meilleures à celles expérimentées en Bulgarie. Seul les retient en Grèce le différentiel de salaires. Pour la majorité des migrants, le séjour en Grèce permet de mieux se nourrir, plus rarement d’atteindre une qualité de vie supérieure ; il permet surtout d’assister périodiquement, fût-ce de manière modeste, les proches restés en Bulgarie. Une minorité seulement des migrants gagne bien sa vie. Toutefois, même les représentants de ce groupe exercent un travail non qualifié. Le point commun aux récits des migrants - indépendamment de leur âge, de leur niveau d’éducation et de leur emploi - réside dans le désir presque toujours affiché de rentrer en Bulgarie. Aucune des personnes interrogées n’a exprimé le souhait de s’installer en Grèce de façon permanente. Cependant, au moment où l’enquête de terrain fut réalisée, c’est-à-dire en 2003, aucun migrant non plus n’envisageait de rentrer en Bulgarie dans un avenir proche.\n30Dans les années 1990 et jusque vers 2001-2002, la Grèce a constitué une destination privilégiée pour les migrants bulgares. Depuis lors, de nouvelles destinations sont apparues, principalement l'Espagne et l'Italie, et, dans une moindre mesure, les Pays-Bas, l'Allemagne et la Grande-Bretagne. Le durcissement des contrôles policiers en Grèce, le rétricissement du marché du travail avec la venue de migrants originaires des anciens pays socialistes (les Albanais, extrêmement nombreux, mais aussi des migrants des ex-Républiques soviétiques et des Roumains) ont contribué à modifier l’image de la Grèce. Il semblerait que seuls continuent à vivre et travailler en Grèce, d’une part, les migrants déjà installés, possédant des documents légaux de séjour et des autorisations de travail dans le pays et, d’autre part, les ouvriers agricoles saisonniers, principalement roms ou pomaks (une population bulgarophone de confession musulmane), embauchés avec un visa de travail obtenu grâce à leur employeur pour une présence dans le pays à la durée clairement fixée.\n25 Ils tombent sous la protection d’un contrat de travail collectif, y compris lorsque l’accord passé (...)\n31Au moment de l’entrée de la Bulgarie dans l’Union européenne, en janvier 2007, la Grèce a décidé de limiter transitoirement, pour une période de deux ans, l’accès des migrants bulgares à son marché du travail. Les citoyens bulgares souhaitant exercer leur droit au travail en Grèce doivent dès lors obtenir un permis de travail auprès de l’Ambassade de Grèce en Bulgarie. Toutefois les Bulgares qui disposaient d’une autorisation de travail à durée indéterminée douze mois au moins avant l’adhésion européenne de la Bulgarie, ont pu bénéficier automatiquement du même traitement que les autres citoyens de l’Europe communautaire. Aujourd’hui, le nombre de migrants bulgares en Grèce est estimé selon des sources non officielles autour de 300 000 personnes (sur un total de quelque 1,5 millions de migrants). En dépit des protestations et des articles publiés dans la presse grecque selon lesquels les « immigrés envahiraient la Grèce », ce nombre ne cesse d’augmenter. Une décision récente de la Cour suprême grecque, en date du 8 novembre 2007, laisse toutefois augurer de meilleurs jours pour les Bulgares vivant en Grèce25 : la Cour a en effet décidé de légaliser la présence de tous les travailleurs étrangers illégaux employés dans les secteurs de l’élevage et de l’agriculture. Une décision qui n’est pas sans importance, si l’on sait que les Bulgares travaillent principalement dans le secteur agricole.\n32Il demeure cependant trop tôt pour déterminer si l’on observera dans les années à venir un retour progressif des migrants en Bulgarie en vue de créer, grâce aux ressources tirées de leurs expériences migrantes, de petites et moyennes entreprises - comme l’ont fait en Grèce, dans les années 1970 et 1980, certains migrants grecs partis travailler en Allemagne et aux Etats-Unis.\n« Detailed Analysis of the Intercultural Situation in Greece and Case Studies at the Workplace », à l’adresse: http://www.eiworkplace.net/texts/National_Report_Greece.pdf [consultée le 25 août 2008].\n« Greece Surprisingly Clamps down on Bulgarian, Romanian Migrants », 17 novembre 2006, à l’adresse : http://www.novinite.com/view_news.php?id=72761 [consultée le 25 août 2008]\n« Les accords verbaux avec les employés ont force de contrat de travail « [Ustnite ygovorki s rabotnicite săs silata na trudov dogovor], à l’adresse : http://www.grreporter.info [consultée le 25 août 2008].\nGeorgios A. 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Features and Consequences of the Recent Immigration to Greece », Ethnologia Balkanica, 6, 2002, p.197-208 (p.197). Valeri Grigorov, envisageant en parallèle les migrations économiques bulgares, celles de la population albanaise et, dans une moindre mesure, des migrants d'ex-URSS et de Roumanie, souligne de même cette transformation de la Grèce d'un pays d'émigration en pays d'immigration et remarque que « pour de nombreux Grecs, l'accroissement rapide du nombre des immigrants provoque un réel choc culturel ». Voir Grigorov (Valeri), « Les immigrants économiques en Grèce »[Ikonomičeskite imigranti v Gărcija], in Karamihova (Margarita ), ed., Vivre là-bas, se rêver ici. Les processus d’émigration au début du XXIème siècle [Da živeeš tam, da se sănuvaš tuk. Emigracionni procesi v načaloto na XXI vek], Sofia : IMIR, 2003, p.236-248 (p. 242).\n3 Voir Mediterranean Migration Observatory, Panteion University, Statistical Data on immigrants in Greece. An Analytic Stady of Available Data and Recommadantions for Conformity with European Standards, Athens: IMEPO, 2004, 80p., à l’adresse : http://www.mmo.gr/pdf/general/IMEPO_Final_Report_English.pdf [consultée le 9 octobre 2008]\n5 Il est possible de fournir les prénoms, âges et lieux de naissance de certains d'entre eux : Lidija, 49 ans, originaire de Gabrovo (en Grèce depuis six ans); Bisser, 27 ans, originaire de Ruse (en Grèce depuis sept ans); Sofija, 49 ans, originaire de Gabrovo (depuis six ans en Grèce); Кrasimir, 28 ans, originaire de Haskovo (depuis sept ans en Grèce); Velizira, 28 ans, orignaire de Gabrovo (en Grèce depuis 5 ans).\n6 Sont connus sous le nom de kopanari, des Roms (cigani) chrétiens à auto-définition rudari, qui parlent un dialecte du roumain. Il convient de souligner que certains d'entre eux ne se définissent pas comme Roms (cigani).\n7 Les personnes évoquées en note 2, avec lesquelles l'auteur n'a pu réaliser d'entretiens, présentent le même profil scolaire.\n8 Pour des conclusions similaires concernant une période antérieure, voir Маrkova (Eugenia), Saris (Alexander), « Les migrants bulgares sur le marché du travail grec » [Bălgarskite emigranti na grăckija trudov pazar », Ikonomika, 7, 1997, p.24.\n9 L'auteur ne connaît personnellement pas de femmes dans cette situation. Leur présence en Grèce lui a été communiquée par les récits de migrants et des journaux des migrants publiés dans le pays. A la place d'Elena Georgieva, une Bulgare partie travailler en France en 2003 dans le secteur agricole, est désormais employée comme infirmière à Pelasgia Margarita, une Bulgare originaire d'un village de la région de Orjahovo.\n10 Rappelons que les données évoquées ici concernent la période antérieure à l’entrée de la Bulgarie dans l’Union européenne.\n11 Voir également les conclusions auxquelles parviennent Маrkova (Eugenia), Saris (Alexander), « Les migrants bulgares sur le marché du travail grec » [Bălgarskite emigranti na grăckija trudov pazar », Ikonomika, 7, 1997,, 1997, p.25.\n13 Les chauffeurs des lignes de bus régulières entre les deux pays acceptent, contre une certaine somme, de transporter de l’argent et des bagages depuis la Grèce vers la Bulgarie – mais jamais en sens inverse.\n14 Grafija (pluriel grafij) est la prononciation bulgarisée du terme grec γραφείο, qui signifie en l’occurrence le « bureau de travail » privé à travers lequel les migrants cherchent le plus souvent un emploi - en échange d’une somme de 150 euros ou de la remise de leur passeport à leur intermédiaire. Ils récupèrent leurs documents une fois qu’ils ont reçu leur premier salaire et payé ce qu’ils doivent au grafija.\n15 Parmi les enquêtés, un couple est entré en Grèce avec ses enfants en suivant cette voie. L’auteur connaît également un grand nombre de kopanari originaires des villages de Bratica et de Kameno (région de Karnobat), qui ont par le passé travaillé en Grèce et franchi la frontière ainsi. La plupart d’entre eux étaient rentrés chez eux au moment de l’enquête, en 2003, mais ils avaient toujours des membres de leur famille en Grèce.\n19 Notons qu’en 2005, un nouveau programme de régularisation des migrants a été lancé par le gouvernement grec à travers, notamment, l’adoption de la Loi 3386/05. Toutes les personnes pouvant apporter la preuve qu’elles résidaient en Grèce avant le 31 décembre 2004 ont été déclarées éligibles, de même que les migrants qui avaient échoué à renouveler leur permis de résidence. Les amendes passées infligées pour non-respect de la durée légale de séjour devaient cependant être réglées sous peine de voir les dossiers rejetés. 152 400 migrants ont déposé une demande de régularisation. Fin 2006, 76 952 personnes avaient été régularisées pour la première fois (25 497 Albanais, 7 480 Bulgares et 6 257 Roumains) et environ 85 000 migrants dont le permis de résidence avait expiré avaient pu bénéficier du progamme. Le nouveau texte de loi a par ailleurs fondu en un seul document - un permis de résidence désormais émis au niveau de la région - les anciennes autorisations de résidence et permis de travail. Chiffres cités dans Center of Planning and Economic Research, Policy Report on Migration, Asylum and Return in Greece, 1st Draft, Athènes, juin 2007, à l’adresse :\n21 Voir Pavlov (B.), « Les droits des travailleurs migrants » [Pravata na rabotnicite migranti], Problemi na truda, 9, 1996, p.54.\n22 Notons que ce sont des Roms qui travaillent dans la récolte du coton. Aucun des migrants bulgares connus de l’auteur ne travaille dans ce domaine.\n23 Il s'agit du processus de tri manuel des olives en fonction de leur maturité et de leur qualité. Après quoi, les olives passent par le dialogue.\n25 Ils tombent sous la protection d’un contrat de travail collectif, y compris lorsque l’accord passé avec les employeurs l’a été par voie orale. Voir « Les accords verbaux avec les employés ont force de contrat de travail [Ustnite ugovorki s rabotnicite săs silata na trudov dogovor] », à l’adresse : http://www.grreporter.info/.\nNikolaj Gabărski, « Les expériences migratoires bulgares en Grèce depuis 1989 », Balkanologie [En ligne], Vol. XI, n° 1-2 | 2008, mis en ligne le 31 décembre 2008, consulté le 28 juin 2022. URL : http://journals.openedition.org/balkanologie/1132 ; DOI : https://doi.org/10.4000/balkanologie.1132\nMA. Nikolaj Gabărski est titulaire d’une maîtrise en ethnologie de l’Université de Sofia « Kliment Ohridski » consacrée aux migrations bulgares en Grèce.


Espagne – Artem Pustovyi, pivot ukrainien de Gran Canaria : « Le basket m’aide à ne pas trop déprimer » | Basket Europe\nEspagne – Artem Pustovyi, pivot ukrainien de Gran Canaria : « Le basket m’aide à ne pas trop déprimer »\nArtem Pustovyi (2,18m, 29 ans), l’intérieur ukrainien d’Herbalife Gran Canaria, a partagé avec l’ACB ses sentiments et ses réflexions sur la situation actuelle dans son pays.\n« J’essaie de rester fort. C’est une situation très difficile pour tout le peuple ukrainien. En ce moment, le basket m’aide à rester plus ou moins positif, à ne pas trop déprimer. Je tiens à remercier les personnes qui appuient l’Ukraine, ceux qui nous aident, ceux qui envoient du matériel aux civils, ceux qui envoient de l’argent, à ceux qui envoient de tout. Merci pour ce soutien. Au peuple ukrainien, je veux leur dire d’être forts, j’espère que cela se terminera bientôt et que nous pourrons vivre en paix. Que les enfants puissent sortir et jouer et se sentir en sécurité. J’espère que les Russes ouvriront les yeux et pourront voir ce qui se passe. Nous ne voulions pas de cette guerre, nous vivions très calmement et nous allions bien. Nous nous soutenons. Nos enfants pouvaient jouer en paix, les femmes et les hommes pouvaient sortir dans la rue. Maintenant, tout le monde a peur de sortir. Je veux juste que nous ayons la paix et l’amour. »\nAvant de jouer pour Gran Canaria, Artem Pustovyi a joué pour Obradoiro et le FC Barcelone. Il pointe à 9,6 points et 4,2 rebonds en liga Endesa.\nEurocup : Khalifa Diop (Gran Canaria) décroche le trophée du meilleur jeune de la compétition Consultés pour désigner celui qui méritait, selon eux, de décrocher le titre de meilleur jeune joueur de la compétition, les entraîneurs de l'Eurocup ont élu Khalifa Diop. À 20 ans... Lire la suite


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Pommes au four dans une mijoteuse - entières, en morceaux, avec différentes garnitures - Types January\nLes pommes sont des fruits très sains qui contiennent une immense réserve de micro et macroéléments enrichis et minéraux. Tout le monde n'aime pas les pommes crues, alors les ménagères essaient de trouver une autre façon de les cuisiner. Des pommes au four à la mijoteuse raviront à la fois un petit caprice et un gourmet confirmé.\nCuisiner un dessert exquis et sain avec le chef\nSi vous ne savez pas comment faire cuire des pommes dans une mijoteuse, dans notre article, vous trouverez des réponses aux questions les plus intéressantes. L'essentiel est que la pomme conserve toutes ses propriétés bénéfiques lors du traitement thermique..\nBeaucoup dépend également de la décoration du plat fini. Il est peu probable que votre jeune ménage soit heureux de manger des pommes ordinaires, mais si vous organisez un plat cuit au four et le présentez sous le couvert d'un dessert exquis, alors le succès à 100% vous est garanti..\nPour que les pommes cuites dans une mijoteuse deviennent non seulement savoureuses, mais aussi un dessert sain, les ménagères doivent connaître et respecter certaines règles, en particulier:\nDifférents types de pommes conviennent à la cuisson. Les fruits doivent être mûrs et fermes.\nLe temps de cuisson dépend du degré de maturité du fruit et de la variété des pommes. Les pommes molles ne doivent pas être cuites plus de 25 minutes et les fruits denses et croustillants doivent être cuits en moyenne entre 40 et 45 minutes..\nAu début, nous lavons soigneusement les pommes, les séchons et coupons le bouchon. Le fruit doit avoir une base stable, nous coupons donc le capuchon près de la tige.\nDécoupez soigneusement le milieu pour ne pas endommager l'intégrité de la pomme. À propos, la masse de pomme peut être utilisée comme garniture..\nPour la garniture, vous pouvez également utiliser du fromage cottage avec du miel ou du sucre granulé, de la masse de caillé sucré, des dattes, des fruits confits, des abricots secs, des raisins secs, des grains hachés.\nLes raisins secs doivent d'abord être cuits à la vapeur dans de l'eau bouillante.\nSi vous ne savez pas comment faire cuire des pommes dans un multicuiseur Redmond ou tout autre modèle, étudiez attentivement les instructions de votre appareil et sélectionnez le mode de programme approprié..\nLes programmes «Multipovar», «Cuisson», «Ragoût», «Dessert» sont les mieux adaptés à la cuisson des pommes..\nLes pommes cuites au four peuvent être saupoudrées de cannelle en poudre, de vanille, de sucre glace ou de glaçage, de sirop, de miel liquide.\nAvant la cuisson, le multicuiseur doit être recouvert de papier sulfurisé ou généreusement graissé avec du beurre ramolli..\nVous pouvez trouver de nombreuses recettes différentes pour préparer ces desserts. Une recette classique est envisagée lorsque les pommes cuites au four dans une mijoteuse sont cuites dans leur propre jus avec l'ajout de sucre granulé ou en poudre.\n6 pièces pommes de même grosseur;\n2 cuillères à café sucre granulé pour chaque pomme.\nRincez soigneusement les pommes, retirez la tige et coupez un bord.\nSoigneusement, sans endommager l'intégrité du fruit, nous coupons le cœur de la pomme.\nMettez du sucre granulé au milieu de chaque pomme. Si vous aimez les desserts plus sucrés, vous pouvez ajouter du miel.\nNous couvrons le bas du multicuiseur avec du papier sulfurisé et déposons les pommes farcies sur le dessus.\nNous fermons le couvercle de l'appareil et réglons le mode de programme "Cuisson", réglons la minuterie sur 35 minutes.\nAvant de servir, versez les pommes avec du sirop ou de l'eau de miel.\nAvant de cuisiner des pommes au four dans un multicuiseur Polaris ou tout autre modèle, étudiez attentivement la fonctionnalité et la puissance de votre appareil de cuisine. Dans le multicuiseur de cette marque, les pommes peuvent être cuites dans les modes suivants: «Multipovar», «Cuisson», «Ragoût», «Desserts». Veuillez noter que le temps de cuisson dépend directement de la taille des pommes et de la puissance de l'appareil. Si vous avez choisi de gros fruits, augmentez le temps de réglage de 10 à 20 minutes.\n4 choses. pommes de même grosseur;\n250 g de masse de caillé;\n1,5 cuillère à soupe l. sucre en poudre;\ncannelle en poudre - au goût;\n1 à 2 cuillères à soupe l. raisins secs cuits à la vapeur.\nNous cassons l'œuf de poule et séparons soigneusement la masse protéique du jaune.\nMettez le jaune dans un bol séparé et broyez avec du sucre granulé.\nBroyez soigneusement la masse de caillé à l'aide d'un tamis.\nDans un autre bol, mélanger la masse d'oeuf-sucre avec du fromage cottage râpé, ajouter la cannelle en poudre et la vanilline.\nEnsuite, nous vidons l'eau, séchons les raisins secs et les ajoutons à la garniture préparée..\nNous lavons les pommes et nettoyons soigneusement le noyau sans endommager les parois du fruit.\nRemplir la pomme de garniture au caillé cuit.\nNous étalons les pommes farcies dans un récipient multicuiseur préalablement graissées avec du beurre ramolli.\nNous avons réglé le programme "Cuisson", réglé la minuterie sur 35 minutes.\nAvant de servir, les pommes au four garnies de caillé peuvent être saupoudrées de sauce à la crème sure ou de miel.\nMême une hôtesse novice peut cuisiner des pommes en vrac sous le couvert d'un dessert exquis. Le miel donnera aux pommes douceur et jutosité, et la garniture aux noix donnera un goût unique. Donc, aujourd'hui, nous préparons des pommes cuites dans une mijoteuse avec du miel. Assurez-vous d'ajouter un peu de cannelle en poudre - cela donnera aux pommes un arôme extraordinaire..\n3 cuillères à soupe l. raisins secs blancs ou foncés;\n6 cuillères à soupe l. miel liquide.\nPréparez les pommes pour la farce comme décrit dans les recettes précédentes.\nNous pelons les noix de la coque et hachons les grains avec un couteau. Si vous le souhaitez, les noyaux de noix peuvent être hachés dans un mélangeur.\nRaisins secs cuits à la vapeur dans l'eau bouillante pendant 5 à 10 minutes.\nMélanger les raisins secs avec la cannelle en poudre et les noyaux de noix hachés.\nFarcir les pommes avec la garniture préparée et verser le miel dessus.\nNous répartissons les pommes préparées dans un récipient multicuiseur et faisons cuire en mode «Cuisson» ou «Multipovar» pendant 25 à 35 minutes.\nLes pommes au four peuvent être préparées avec de la viande, des fruits, des baies et même des garnitures de poisson. Tout dépend de vos préférences gustatives personnelles. Assurez-vous de prendre en compte les fonctionnalités et la puissance du multicuiseur. Il n'est pas recommandé de déposer les pommes en couches dans un conteneur multicuiseur. Décorez les pommes au four avec des brins de menthe, du sucre en poudre, de la cannelle en poudre, de la vanille, des baies, du miel, etc. Le dessert est délicieux si vous faites cuire des pommes fourrées aux baies. Bon appétit!\n1. Lavez les pommes. Avec un couteau bien aiguisé, coupez le noyau de la graine.\n2. Remplissez les rainures de chaque pomme avec la garniture de votre choix: fromage cottage sucré aux raisins secs, sucre aux noix hachées, abricots secs, pruneaux. Vous pouvez ajouter de la cannelle.\n3. Placez les pommes dans le bol multicuiseur. Je n'ai pas graissé le fond du bol et n'ai pas ajouté d'eau, mais vous pouvez verser 40 ml d'eau ou graisser le fond avec du beurre.\n4. Faites cuire en mode cuisson pendant environ 30 minutes. Le temps de cuisson dépend de la variété de pomme. J'ai cuit des pommes dures pendant 35 minutes et des pommes molles se sont transformées en compote de pommes en 25 minutes)).\nMerci pour la recette que j'ai faite dans une mijoteuse mais avec l'ajout d'eau. bien que la garniture soit différente de miel et de noix. il s'est avéré très savoureux.\nProbablement plus savoureux avec du miel Merci pour la photo!\nToutes les recettes de plats principaux\nGâteaux mousse et soufflés\nLe dessert le plus célèbre du Portugal est le pastel de nata. Gâteaux sous forme de paniers légers et aérés faits de pâte feuilletée et de crème anglaise cuite au four fondant dans la bouche.\nDe savoureuses petites boulettes de poulet cuites dans une sauce au miel diversifieront votre menu maison et raviront votre famille.\nHomogène, doux, aéré, moyennement sucré, complètement non caoutchouteux, ne s'étale pas à la friture et de forme parfaite.\nTout le monde sait que le poisson rouge est très sain. Préparez une casserole de pommes de terre au saumon. Le poisson dans une casserole est cuit à la crème, saturé de l'arôme des herbes et acquiert un goût très délicat et agréable.\nLa saucisse au chocolat aux noix est la délicatesse la plus simple et la plus délicieuse de l'enfance. La préparation d'une saucisse au chocolat ne prend pas beaucoup de temps et des ingrédients coûteux, le plus souvent, chaque maison a tout ce dont vous avez besoin.\nLa pizza est la nourriture préférée de millions de personnes dans le monde. Tout comme les fruits de mer. Alors combinons les deux plats les plus populaires et les plus délicieux et faisons des pizzas aux fruits de mer.\nLes conchas sont des petits pains ronds sucrés ressemblant à de la levure avec garniture. Il s'avère un contraste très intéressant: un pain à la levure tendre et une garniture croustillante friable.\nLa pancréatite est une inflammation du pancréas. Par conséquent, la nutrition est un point important du traitement. Les recettes pour la pancréatite éliminent l'utilisation d'aliments irritants.\nSécheresse et viscosité dans la bouche qui cause quelle maladie\nSi vous buvez trop, après avoir bu, une personne s'inquiète souvent de la gueule de bois, c'est particulièrement désagréable quand elle se sent malade après avoir bu de l'alcool et que de la bile apparaît dans la bouche.


PC Gamer UK numéro de juillet: Darkest Dungeon 2 - Apk9to5\nPC Gamer UK numéro de juillet: Darkest Dungeon 2\nUn autre mois, un autre tout nouveau magazine PC Gamer. Dans ce numéro, notre histoire de couverture plonge profondément dans le sombre et glorieux Donjon 2. Nous discutons avec les esprits sournois, Red Hook Games, des nouveaux rebondissements qui attendent les joueurs dans cette sombre suite.\nNotre deuxième long métrage est notre critique du film Mortal Kombat. C’est un film qui veut être pris au sérieux, mais quand on a affaire à une série de jeux connue pour son absurdité, quel est le résultat? L’adaptation cinématographique est-elle à la hauteur de la série de jeux vidéo bien-aimée? Il est temps de le découvrir.\nNotre grand aperçu du mois est Expéditions: Rome. Le dernier jeu de cette série de RPG historiques nous emmène à la découverte d’un monde antique et met les joueurs dans la position de l’un des plus grands conquérants de l’époque. Joining Expedition: Rome sont des aperçus de Diablo 2: Resurrected, 12 Minutes, Gord, Last Stop et plus encore.\nSi vous recherchez des critiques de jeux approfondies, vous pouvez tout lire sur nos verdicts pour Resident Evil Village, Nier Replicant, Silicon Dreams, MotoGP21, Quantum League et Smelter.\nUn saut, un saut et un saut vers le matériel, et l’équipe a été occupée à lutter contre des moniteurs à taux de rafraîchissement élevé et à avoir une liste des meilleurs du groupe. Vous ne savez pas comment tirer le meilleur parti des taux de rafraîchissement élevés? Assurez-vous de le vérifier.\nSi vous rencontrez ce problème, vous recevrez un lot numérique gratuit de goodies pour Super Animal Royale. Les développeurs Pixile ont créé un tas d’articles exclusifs inspirés de PCG avec nos couleurs et notre logo rouge, noir et blanc. Il suffit de télécharger le jeu sur Steam et d’échanger votre bundle gratuit dans le menu des paramètres sous « code promo ».\nLe numéro 357 est maintenant en rayon et disponible sur tous vos appareils numériques à partir du Magasin d’applications et Zinio. Vous pouvez également commander directement à partir de Magazines Direct ou alors acheter un abonnement pour économiser de l’argent, recevoir des livraisons mensuelles et admirer nos couvertures exclusives pour les abonnés.\nComme toujours, si vous êtes abonné à PCG, vous obtenez la couverture de magazine exclusive super spéciale, qui présente ce mois-ci l’illustration couveuse de Darkest Dungeon 2. Voici à quoi elle ressemble:\nUne interview avec Red Hook Games sur ce qui vous attend dans Darkest Dungeon 2.\nNotre verdict sur le film Mortal Kombat. Sera-ce une victoire ou une fatalité?\nAperçus des expéditions: Rome, Diablo 2: ressuscité, 12 minutes et plus.\nDes critiques telles que Resident Evil Village, Nier Replicant et Quantum League.\nTest matériel sur les meilleurs moniteurs à taux de rafraîchissement élevé.\nUn ensemble numérique gratuit de goodies inspirés de PCG pour Super Animal Royale.\nA Gummy’s Life apporte une action de style Gang Beasts sur Xbox plus tard cette année\nBobby Kotick, PDG d’Activision Blizzard : « Les gens seront tenus responsables de leurs actes »\nDiablo Immortal repoussé à 2022\nVous pouvez maintenant avoir Master Chief comme navigateur GPS sur votre appareil intelligent\nNvidia taquine les RTX 3080 Ti et 3070 Ti possibles avec des rendus liquides obscurs\nKelly Clarkson prend le relais du salon de discussion d'Ellen DeGeneres\nDying Light: Platinum Edition est maintenant disponible avec une réduction énorme\nMétéo au Royaume-Uni : l’Irlande du Nord « bat le record de température » pour la troisième fois en une semaine\nCours du dollar au Mexique aujourd’hui dimanche 11 juillet 2021 atmp


Brèves de veille - Substack ou le symbole du retour en force des newsletters pour la veille - Bases & Netsources\nQu’est-ce que Substack ?\nDerrière ce nom plutôt énigmatique se cache une plateforme de publication et de diffusion de newsletter lancée en 2018.\nLe principe est simple : les utilisateurs peuvent proposer des newsletters gratuites mais peuvent aussi choisir de monétiser leurs contenus en proposant des abonnements (sur lesquels Substack prend 10% de commission).\nEn 2019, Substack a également intégré la possibilité d’intégrer des podcasts avec le même modèle gratuit/payant que pour les newsletters.\nEn 2020, de nombreux journalistes (surtout aux Etats-Unis) ont rejoint Substack et lancé de véritables produits journalistiques sur la plateforme. L’engouement ne semble pas aussi important auprès des journalistes français mais on constate néanmoins que de nombreux experts en francophones se sont lancés dans l’aventure Substack récemment.\nLe succès est tel que, courant 2020, des rumeurs faisaient état d’une volonté de Twitter de racheter la plateforme. Mais les créateurs ont vite fait savoir que même si quelques discussions avaient eu lieu, « cela n’arriverait pas ».\nEt très récemment, Substack a lancé son propre lecteur de newsletters / lecteur de flux RSS appelé Substack Reader (https://reader.substack.com) afin de permettre à ses utilisateurs d’accéder à toutes les newsletters auxquelles ils sont abonnés. Il est également possible d’y ajouter les podcasts hébergés par Substack ainsi que des flux RSS tiers.\nCette dernière option ne semble pour l’instant pas au point car nous avons eu un message d’erreur pour chacun des flux RSS que nous avons tenté d’intégrer.\nL’intérêt pour la veille\nLe récent engouement pour Substack est surtout le reflet d’un regain d’intérêt pour le format newsletter en général comme nous en avions parlé dans l’article de NETSOURCES « Le retour en grâce de la newsletter ».\nEt pour la veille, cela signifie qu’il s’agit d’un format qu’il ne faut absolument pas négliger dans son sourcing !\nD’autant que les newsletters ne sont pas seulement des copies conformes de contenus publiés sur des sites web mais de plus en plus de véritables produits journalistique et d’analyse avec des informations que l’on ne retrouverait pas nécessairement ailleurs.\nQuand au lancement du lecteur RSS made in Substack, si cela a le mérite de remettre sur le devant de la scène le format RSS et ses atouts, on évitera de remplacer tous ces outils de veille existants par ce nouveau lecteur...\nIl existe des lecteurs de flux RSS bien plus performants qui permettent déjà d’intégrer des newsletters !\nSubstack, la plateforme de newsletters qui attire de plus en plus de journalistes américains (Les Echos) - https://www.lesechos.fr/tech-medias/medias/substack-la-plateforme-de-newsletters-qui-attire-de-plus-en-plus-de-journalistes-americains-1256769#xtor=RSS-38\nSubstack : ces nouvelles newsletters qui cartonnent (L’ADN)- https://www.ladn.eu/media-mutants/presse-et-nouvelles-ecritures/top-newsletters-plus-lues-plateforme-substack/\nIs Substack the Media Future We Want? (The New Yorker) - https://www.newyorker.com/magazine/2021/01/04/is-substack-the-media-future-we-want


par Singing in The Rain Mer 6 Juil 2011 - 9:22\nJe cherche des idées de romans du XX (XXIème siècle) pour ma séquence oeuvre intégrale de 1ère.\nOn m'a déconseillé la Peste de Camus car trop long.\npar Artémis Mer 6 Juil 2011 - 9:29\nJ'ai déjà fait La Condition humaine (assez difficile, avec de bons S) et comme roman de Camus, pour changer de L'Etranger, La Chute cette année : difficile, mais de très bons résultats à l'oral pour ceux qui sont tombés dessus.\npar Invité Mer 6 Juil 2011 - 9:59\nDemande -toi d'abord sur quoi tu aimerais travailler, et ce que tu aimes.\nAprès, dans la mesure où ce n'est pas du Robillard ou du Stephen King, tout passe quand on aime le roman. C'est comme ça que je procède.\npar Artémis Mer 6 Juil 2011 - 10:46\nNectarine a écrit: Demande -toi d'abord sur quoi tu aimerais travailler, et ce que tu aimes.\npar Garance Mer 6 Juil 2011 - 11:09\nle rapport de brodeck de Claudel\npar Mauvette Mer 6 Juil 2011 - 11:11\nIl parait que Regain de Giono marche très bien. Ma collègue-copine en est enchantée...\npar ysabel Mer 6 Juil 2011 - 11:14\nJ'ai fait durant 2 ans Le Diable au corps avec des STL, ça passe très bien.\nJ'ai fait aussi Les Faux monnayeurs et ça marche bien (avec des ST2S et des ES)\npar Circé Mer 6 Juil 2011 - 11:22\nDuras quand c'est bien amené fonctionne pas mal.\nPourquoi pas le Nouveau-Roman ? ça les perturbe !!\nGide aussi. Si j'étais restée en lycée, je crois que je me serai lancée dans La Symphonie pastorale.\nCamus, beaucoup (trop?) étudié. Les élèves que j'ai interrogés à l'oral sur cette oeuvre n'en paraissaient jamais emballés.\npar Hermione0908 Mer 6 Juil 2011 - 11:30\nJ'ai fait La Peste l'année dernière (un peu à l'arrache, j'avoue), et je n'ai pas eu trop de problèmes.\npar papillonbleu Mer 6 Juil 2011 - 11:50\nUn roi sans divertissement ?\npar Sachat Mer 6 Juil 2011 - 12:24\nje vais tenter Moderato cantabile de Duras...\npar Circé Mer 6 Juil 2011 - 12:43\ntibhoo a écrit: je vais tenter Moderato cantabile de Duras...\navec analyse filmique.\nLes réactions ont été à la hauteur de ce que j'attendais...bingo!!\npar User5899 Mer 6 Juil 2011 - 13:31\nHappy Flower a écrit: Je cherche des idées de romans du XX (XXIème siècle) pour ma séquence oeuvre intégrale de 1ère.\nCeux qui trouvent que La Peste est trop long, on se demande vraiment pourquoi ils sont devenus profs. C'est n'importe quoi. La Peste figure en tout cas très souvent sur les descriptifs de Bac, et il y a plein d'autres arguments pour ne pas le choisir que sa taille... Non mais franchement, j'hallucine.\npar User5899 Mer 6 Juil 2011 - 13:33\n@Artémis a écrit:\nPourquoi ce discrédit sur King ?\npar Invité Mer 6 Juil 2011 - 17:22\nDéjà parce que c'est une traduction. C'est la principale raison.\nEnsuite parce que sa vision du monde est assez réductrice, pour moi.\nEnfin, parce que King, ils connaissent bien, alors autant leur faire découvrir des auteurs auxquels ils ne toucheraient pas seuls.\npar ysabel Mer 6 Juil 2011 - 18:37\nsi c'est pour faire du Thriller, alors il faut prendre Maxime Chattam, ce n'est pas de la traduction\npar Invité Mer 6 Juil 2011 - 18:43\npar User5899 Mer 6 Juil 2011 - 19:01\nNectarine a écrit: Déjà parce que c'est une traduction. C'est la principale raison.\nDonc pas d'auteurs étrangers en général ?\npar Invité Mer 6 Juil 2011 - 19:22\nEn cursive, si, ou en extraits dans le cadre des textes complémentaires, oui, bien sûr.\nMais je me limite aux auteurs francophones pour les OI.\npar myrto Mer 6 Juil 2011 - 19:50\nJ'ai fait Le Diable au corps aussi, qui n'a pas trop mal marché!\npar Abraxas Mer 6 Juil 2011 - 20:33\nEssayez le Chercheur d'or… C'est du très bon Le Clézio. Et au moins ils apprendront le nom d'un prix Nobel français autre que Camus (sinon,la Chute, oui, plutôt que tout le reste).\npar Cava Mer 6 Juil 2011 - 20:43\nD'accord pour Le Clézio avec trois romans : Le Procès-Verbal, Désert et Le Chercheur d'or ... Après on peut piocher en fonction de son ressenti. J'aurais adoré lire Le Clézio en 2nde ou 1ère !\npar User5899 Mer 6 Juil 2011 - 22:32\nNectarine a écrit: En cursive, si, ou en extraits dans le cadre des textes complémentaires, oui, bien sûr.\nMais ça m'intéresse de savoir ce que font les autres, je ne juge en rien.\npar Hannibal Mer 6 Juil 2011 - 22:53\nCette année pour l'oral j'ai cru entendre qu'il ne fallait surtout pas interroger sur des textes traduits. Concrètement, ça reviendrait quand même à faire une séquence soustraite à l'interrogation orale.\nSinon comme le roman 20ème, Voyage au bout de la nuit ne laisse pas indifférent, après il vaut mieux que les autres séquences ne soient pas trop déprimantes.\npar eliam Jeu 7 Juil 2011 - 12:33\nMoi j'ai déjà étudié Macbeth en OI. Je ne comprends pas pourquoi on n'aurait pas le droit aux traductions de bonne qualité puisqu'on le fait en littérature comparée.\nLa date/heure actuelle est Lun 21 Juin 2021 - 7:06


La Salutation au Soleil pour débutants - Les Rêves de Kris\nLa Salutation au Soleil pour débutants\nLe yoga est considéré comme une discipline complète et unifiant le corps et l’esprit. Parfois mal connu, on ne sait pas toujours comment l’aborder. Certains voient dans le yoga une série d’étirements façon gymnastique d’entretien, d’autres voient les postures abracadabrantes des yogis expérimentés. Je vous propose dans cet article, de découvrir la Salutation au Soleil pour débutants, un enchainement de 12 postures accessible à tous. La Salutation au Soleil vous permettra de vous familiariser avec le yoga.\nQu’est ce que la Salutation au soleil (Surya Namaskar) ?\nLes bienfaits de la Salutation au Soleil\nLes postures une à une de la Salutation au Soleil\nDemi-lune arrière (Hasta uttanasana)\nDemi-pince debout (Ardha Uttanasana)\nLa fente avant (Anjaneysana)\nLa planche (Kumbhakâsana-dandâsana)\nLe chien tête en bas (Adhomukha svanasana)\nComment faire une Salutation au Soleil ?\nVidéo tuto : La Salutation au Soleil\nTout d’abord un petit rappel sur le yoga. En sanskrit (langue sacrée hindoue) Yoga signifie Union. Le yoga harmonise le corps et l’esprit, unifie le psychique, le physique, l’énergétique et le spirituel. Plus qu’une discipline, le yoga est une philosophie.\nPratiquer le yoga régulièrement offre de nombreux bienfaits tels que :\nAméliore la tonicité du corps\nSoulage des douleurs de dos\nIl existe différents types de yoga que je vous invite à découvrir en lisant notre article « Quel yoga choisir ? »\nEn sanskrit, Surya signifie Soleil ou Source de vie et Namaskar signifie Salutation.\nIl s’agit d’un ensemble de postures et contre-postures que l’on pratique de façon fluide dans un ordre précis. Elle permet de dynamiser et de réveiller le corps et l’esprit. Le corps est ainsi étiré, assoupli par l’alternance des posture dos rond / dos creux ; Tête en haut / tête en bas.\nElle se pratique traditionnellement à l’aube, face au soleil.\nNombre de cours de yoga incluent la Salutation au Soleil ; soit en introduction au cours, soit durant la séance, comme en Ashtanga yoga par exemple.\nIl existe différentes variantes.\nLa Salutation au Soleil est également une excellente façon de commencer la journée.\nL’avantage de la Salutation au Soleil est que tout le monde peut la pratiquer. Pas besoin d’avoir un bon niveau de yoga même si les enchainements paraissent un peu compliqués au début. Il existe différentes versions plus ou moins faciles.\nBien entendu, si vous avez des soucis de santé ou en cas de grossesse, je vous invite à consulter le médecin avant de commencer.\nLa coordination de la respiration avec les mouvements est très importante.\nTonifie et galbe le corps\nAméliore le système digestif en faisant travailler les muscles abdominaux\nFait travailler l’équilibre\nPermet une bonne circulation des énergies\nPermet une bonne oxygénation grâce aux postures tête en bas\nAméliore le rythme cardio vasculaire du fait de la respiration en rythme avec les postures\nJe vous conseille de mettre le réveil 10 minutes plus tôt tous les matins et d’essayer. Vous ne pourrez plus vous en passer !\nCette posture est la posture de base avant de débuter la Salutation au Soleil.\nElle consiste à être debout, jambes tendues et engagées, les deux gros orteils en contact, les talons légèrement écartés.\nLe poids du corps est bien réparti sur les deux jambes, vous ressentez toute la surface des pieds sur le sol.\nOn relâche les bras le long du corps et on tourne les paumes de main vers l’intérieur.\nLes épaules sont basses, les omoplates se rapprochent l’une de l’autre.\nLe sommet du crâne est tiré vers le haut ; ma prof de yoga, Sophie, a pour habitude de nous dire d’imaginer que nous avons une ficelle au sommet du crâne et que cette ficelle est tirée vers le haut. Le menton est donc légèrement rentré.\nOn prend de profondes respirations.\nJusqu’ici, rien de très difficile pour cette première posture de la Salutation au soleil.\nLa posture de la demi-lune arrière (Hasta uttanasana)\nPosture de la demi-lune arrière\nToujours debout, les jambes tendues, les pieds bien ancrés dans le sol, les deux gros orteils se touchent et les talons sont un peu écartés.\nLe poids du corps est réparti sur les deux pieds.\nOn joint les mains devant la poitrine.\nA l’inspiration, on lève les mains toujours jointes vers le ciel en prenant soin de garder les épaules basses.\nOn ouvre la poitrine et on la monte vers le ciel.\nOn dirige le regard vers le bout des doigts.\nLa posture de la demi-pince debout (Ardha Uttanasana)\nPosture de la demi-pince debout\nLes bras sont au-dessus de la tête, les épaules basses.\nEn expirant, on se penche en avant à partir du bassin, le dos est bien droit. Le ventre se rapproche des cuisses.\nSi vous manquez de souplesse, vous pouvez plier les genoux à la fin du mouvement. C’est ce que je fais.\nLe principal est que la colonne vertébrale soit allongée.\nVous pouvez aussi utiliser une brique que vous placerez devant vous afin de poser les mains, si vous n’arrivez pas à les poser au sol.\nLa posture de la fente avant (Anjaneysana)\nPosture de la fente avant\nC’est avant tout une posture d’équilibre.\nDans la version de la Salutation au Soleil que je vous présente, on garde les mains au sol mais cette posture peut être réalisée avec les bras tendus vers le ciel.\nLa jambe droite est pliée, la plante du pied entièrement posée sur le sol, le tibia perpendiculaire au sol.\nOn tend la jambe gauche vers l’arrière, genou au sol, le haut du pied à plat, en pointe. L’étirement se sent dans la cuisse gauche et l’ouverture du coccyx qui est dirigé vers le sol.\nOn regarde devant, les épaules basses.\nLes mains sont situées de chaque côté de la jambe droite.\nPendant l’enchaînement, cette posture se fait en inspirant.\nLa posture de la planche (Kumbhakâsana-dandâsana)\nC’est une posture connue de tous puisqu’elle est également pratiquée en fitness afin de travailler les muscles abdominaux.\nOn place les pieds flex de la largeur des hanches, et les mains de la largeur des épaules.\nOn engage les abdominaux et le dos est bien droit, les hanches ne sont pas relevées mais restent dans l’alignement de la colonne vertébrale.\nImaginez que votre corps est un bâton droit.\nVos mains pressent le sol.\nLa tête est également alignée, vous dirigez donc le regard vers le sol.\nExpirez par le nez.\nLa posture du cobra est une posture au sol, sur le ventre, les jambes tendues, pieds pointes et joints, les mains posées à plat à hauteur des épaules. Les coudes sont près du corps et le menton sur le sol.\nOn inspire en relevant le menton, puis on relève la poitrine. Les épaules sont basses et détendues ; on rapproche les omoplates et on tend les bras.\nOn presse le pubis et le bas ventre sur le sol. C’est le buste qui se relève.\nAttention, ce ne sont pas les mains qui font le travail. Ne vous appuyez pas sur les mains pour monter. Si vous voulez faire l’essai, levez les mains à 1 cm du sol et vous verrez que votre buste se lèvera quand même !\nSi vous avez mal au dos, essayez la posture du demi cobra qui se pratique de la même façon mais avec les bras pliés.\nLa posture du chien tête en bas (Adhomukha svanasana)\nCette posture reproduit un V à l’envers.\nOn va créer de l’allongement du crâne jusqu’au coccyx.\nLes quatre points d’appui sont les pieds qui sont à plat sur le sol, et les mains qui pressent également le sol. On pousse le bassin vers le ciel.\nLes pieds sont à largeur des hanches et les mains largeur des épaules, les doigts écartés.\nOn tend les bras, on tire les fesses vers le ciel en étirant un maximum la colonne vertébrale.\nLes épaules sont basses, on tourne les pieds vers l’intérieur.\nSi vous manquez de souplesse, vous pouvez plier les jambes, car il s’agit surtout d’étirer le dos.\nJe vous ai présenté entre autres, les différentes postures qui composent la Salutation au Soleil comportant les postures accessibles à tous. Vous pouvez désormais réaliser quelques séries le matin, histoire de vous mettre en forme et vous charger d’énergies positives ! Je démarre toujours les journées comme ça !\nPendant l’enchaînement, n’essayez pas d’aller trop vite, faîtes les mouvements correctement. Prenez des respirations à fond à chaque mouvement et concentrez-vous.\nCommencez la Salutation au Soleil en posture de la prière (mains jointes sur la poitrine) et effectuez 3 respirations lentes et profondes.\nPosture de la montagne puis :\nInspiration – Posture de la demi-lune arrière\nExpiration – Posture de la demi-pince debout\nInspiration – Posture de la fente avant avec la jambe droite\nExpiration – Posture de la planche\nInspiration – Posture du cobra\nExpiration – Posture du chien tête en bas\nInspiration – Posture de la fente avant (jambe gauche)\nRecommencer en inversant les jambes pour les postures de la fente avant\nTerminer la Salutation au Soleil en Posture de la prière (debout, les mains jointes sur la poitrine)\nAlors, prêt(e)s à essayer ? Cet article vous a-t-il servi à réaliser votre première salutation au soleil ?\nComment faire la salutation au soleil\nQu’est ce que la salutation au soleil\nLes postures de la salutation au soleil\nFabriquer un attrape rêves girly