Radio Comptoir De L Ouest - 28 images - Radio Comptoir De L Ouest Lionel Vi 233, Autres Publicit 233 S Papier Objets Publicitaires Collections, Personnes 224 Mobilit 233 R 233 Duite Comptoir M 233 Dical Du Sud Ouest, Cso Est Une Soci 233 T 233 Du Sonepar Distributeur De, Le Comptoir De L Info Est N 233\nBonjour Reader Www.shuxueketang.club, vous �tes Rechercher un article sur Radio Comptoir De L Ouest? Voici quelques conseils pour vous: discuter de la salle, vraiment temps nous discutons sur les propri�t�s que nous allons donner dans ce article � propos de Radio Comptoir De L Ouest. La cl� pour cr�er un simple minimaliste design de maison est de fournir des propri�t�s au go�t.\nSuffisante comprend plusieurs points importants, en particulier le nombre de meubles qui est put dans la maison et la taille des meubles dans la maison. Pour , vous devriez acheter assez de meubles sans ajouter de meubles qui n'est pas si important que le stand est trop grand. augmentation Profitez pleinement de la fonction des meubles sans exag�rer sa taille et a effectu� votre Radio Comptoir De L Ouest.\nLa couleur a un diff�rent Feeling de sorte que vous pouvez modifier � votre dans la zone. Pour obtenir une propri�t� dans un facile, simples id�es de conception de maison minimaliste pour Radio Comptoir De L Ouest, une propri�t� qui fait une impression minimaliste devient plus souhaitable. Cette propri�t� est une image. Le miroir donn� mieux que la taille devient plus grand.\nPar exemple, vous pouvez enrober la porte avec une image soit la porte de la armoire ou la porte de la maison. La donne une dimension impact sur une maison de sorte que votre maison aura l'air plus spacieuse. Having a qui a une taille de miroir plus grande, les r�sultats dimensionnels obtenus � partir de la miroir de la main est populaire de Radio Comptoir De L Ouest. De telles impacts fournissent �galement un calmant pour une personne et ne provoquent pas de stress en raison de l'espace �troit bien s�r. Donner une importante assez de miroir dans la chambre d�tendez-vous comme une chambre ou une salle de bains.


Lisbonne - Museu do Oriente\nLe Musée de l'Orient, dans le quartier de l'Alcântara, est installé dans un ancien hangar frigorifique. Drôle d'endroits pour un musée, un peu perdu au milieu d'une zone industrielle. Rien ne le distingue des bâtiments autour, ce qui est assez déstabilisant... jusqu'à ce que l'on arrive devant l'entrée. Nous avons profité de la nocturne du mardi soir pour visiter ses collections. L'obscurité relative dans laquelle sont plongées les collections (c'est d'ailleurs très étrange d'évoluer dans un environnement aussi noir, étrange mais agréable. La muséographie est très réussie.) et l'éclairage des vitrines font que les photos sont de piètres qualités... Qu'importe : malgré les flous et la mauvaise lumière, la beauté et le détail des objets présentés ressortent bien. Le musée est divisé en trois parties : au rez-de-chaussé, les expositions temporaires. Au premier étage, on retrouve donc des pièces datant de la présence du Portugal en Asie : objets à caractère religieux, mobilier, vaisselle, textiles, objets du quotidien... Le tout accompagné de nombreuses explications, autant sur les objets en eux-mêmes que sur le contexte historique, les différentes étapes de l'installation du Portugal en Asie, etc. C'est dans cette partie que nous avons passé le plus du temps.\nAu second étage, l'exposition s'articule autour des croyances, des mythes et aux arts. Cette fois, direction aussi bien la Chine que la Thaïlande ou encore l'Inde.\nCabinet portable japonais datant de la fin du XVIe siècle. Ces objets étaient parmi les plus recherchés en Europe. Ils sont fait de plusieurs matériaux : bois bien sûrs mais aussi nacre, or, argent...\nLes tabatières ont commencé à être fabriquées en Chine à la fin du XVIIe siècle. Apporté par les Portugais au milieu du XVIe siècle, le tabac était considéré à l'époque comme un médicament, soignant les simples maux de tête comme les troubles respiratoires, avant de devenir un symbole de statut social quand il arriva à la cour de l'Empereur. À la fin du XVIIIe siècle, son utilisation s'était diffusée à toutes les classes sociales.\nParavent chinois datant du début du XIXe siècle. Il est décoré de scènes de la vie quotidienne.\nCoffret à bijoux (Inde) à gauche, cabinet portable à droite (Japon).\nLion, ici en papier mâché, symbole de protection et pourvoyeur de bonne fortune.\nCes boîtes hermétiques, appelées inro, étaient utilisées durant l'époque d'Edo pour transporter médicaments ou denrées périssables du fait de l'absence de poches dans les vêtements traditionnels japonais. Elles sont composées de plusieurs compartiments qui s'empilent parfaitement les uns sur les autres et qui sont maintenus ensemble par des cordelettes qui passent dans une série de trous fait de chaque côté de chacune des petites boîtes.\nCoffre indien datant du XVIIe siècle.\nCabinet portable du Sri Lanka et datant du milieu du XVIe siècle.


Samedi 19 novembre 20h30 – Cinéma les Variétés – UNE ARCHÉOLOGIE DU MERVEILLEUX – Festival RISC\nAccueil / Programmation / Samedi 19 novembre 20h30 – Cinéma les Variétés – UNE ARCHÉOLOGIE DU MERVEILLEUX\nTraces du passé, vestiges du présent, archéologie du merveilleux… En retournant la terre, nous pouvons rendre visible l’invisible mais l’imaginaire est-il soluble dans le réel, le concret ? La rencontre de la recherche scientifique et de l’imaginaire peut alors donner lieu à de nombreuses hypothèses que nous vous proposons d’explorer.\nWAR SCARRED BERLIN de Roland FUHRMANN – Allemagne, art vidéo, 2015, 4’32\nEncore visibles, les cicatrices de la Seconde Guerre mondiale ont été filmées dans les rues de Berlin. L’histoire et la présence humaine s’entremêlent.\nEt en avant-première à Marseille :\nPEAU D’ÂME de Pierre-Oscar LEVY – France, documentaire, 2016, 1h40\nSuivi d’une rencontre avec Pierre Oscar Lévy (réalisateur), Olivier Weller (archéologue et co-auteur du film) et Vincent Gaullier (producteur).


Justin Theroux - Choisir un film\nAccueil > Toutes les personnes > Justin Theroux\nJustin Theroux est un Acteur, Réalisateur, Scénariste, Producteur exécutif et Constultant créatif Américain né le 10 aout 1971 à Washington (Etats-Unis)\nNom de naissance Justin Paul Theroux\nNaissance 10 aout 1971 (50 ans) à Washington (Etats-Unis)\nJustin Theroux est un acteur et scénariste américain, né le 10 août 1971 à Washington, États-Unis.\nIl fait partie intégrante de la série Washington Police ; cette dernière s'est arrêtée en 2004.\nIl apparaît à la télévision en guest star dans plusieurs séries célèbres telles que Spin City, Ally McBeal, Sex and the City, Alias et Six pieds sous terre.\nIl a joué aux côtés d'Alyssa Milano et Ice-T dans le film Seule face au danger en 1997.\nIl incarne aussi le personnage de Timothy Bryce dans l'adaptation cinématographique du American Psycho de Bret Easton Ellis. Le choix de Théroux pour ce rôle est très avantageux pour lui dans le sens où ce personnage est le seul pendant à Patrick Bateman, incarné par Christian Bale, ce dernier considérant Bryce comme la « seule personne intéressante qu'il connaisse ».\nLe réalisateur David Lynch l'engage pour jouer le rôle du réalisateur manipulé dans Mulholland Drive en 2001, puis pour Inland Empire en 2007.\nTheroux a également pu être remarqué pour son rôle du vil Seamus O'Grady dans Charlie's Angels 2, en 2003. Il apparaît la même année en personnage principal du clip d'Hysteria, chanson du groupe Muse.\nEn 2008, il produit et coécrit le scénario de Tonnerre sous les Tropiques avec le réalisateur, Ben Stiller.\nEn 2009, il joue Justin Anderson dans la série Parks and Recreation.\nFilmographie de Justin Theroux (39 films)\nRôle Adrian Martin\nRôle Un invité de Live With Murray Franklin\nRôle Tramp (bâtard schnauzer)\nRôle Duck Teddington\nRôle Dropkick (voice)\nRôle Mel Wulf\nRôle Master Codebreaker\nRôle Evil DJ\nRôle Tom Watson\nRôle le père de Megamind\nRôle L'Avocat au téléphone


LE COMPTE JOINT ET COUPLE | Bonds and Shares\nHome Uncategorized LE COMPTE JOINT ET COUPLE\nLE COMPTE JOINT ET COUPLE\nYoung Couple Lying On Carpet Calculating Their Bills At Home\nUn compte joint est un compte bancaire collectif pour déposer et utiliser des fonds en commun, dans une confiance réciproque entre co-titulaires.\nAinsi, 85 % des couples décident d’ouvrir un compte joint. Attention, ce n’est pas parce qu’ils en détiennent un que les couples mettent tout en commun. Chacun peut conserver son compte personnel et ne verser sur le compte commun que les sommes destinées aux dépenses du ménage.\nCependant, le compte joint est recommandé dans certaines situations, par exemple lorsqu’il s’agit de rembourser à deux un crédit immobilier. Il est accessible à tous, mariés, pacsés ou concubins, y compris du même sexe. Chaque co-titulaire peut le faire fonctionner seul, comme s’il en était l’unique détenteur : payer avec une carte bancaire, signer un chèque, mettre en place un virement, tout est réalisable sans avoir besoin de l’accord de l’autre. Mais il n’a pas que des avantages et impose aussi certaines responsabilités.\nAinsi, madame est responsable des dettes et incidents de paiement contractés par Monsieur sur le compte (et inversement). Autrement dit, vous pouvez vous retrouver interdit bancaire parce que votre conjoint a émis un chèque sans provision. C’est évidemment en cas de séparation du couple que cette responsabilité peut devenir très lourde à porter. Mieux vaut alors prendre les devants et demander sa fermeture, ou s’en désolidariser.\n« Il est vivement conseillé de conserver un compte propre en plus du compte commun. Cela permet d’éviter les difficultés en cas de séparation ou au décès du conjoint », insiste Alix de Renty, banquier privé chez Oddo Banque Privée et cofondatrice de The Ladies Bank, qui vise à inciter les femmes à prendre soin de leurs finances. Le compte joint n’est pas bloqué en cas de décès de l’un des titulaires, sauf si les héritiers du défunt en font la demande, ce qui peut arriver en cas d’enfant d’un premier lit.\nPrevious articleL’inefficience des marchés Européens (Comparatif sommaire entre deux systèmes Financiers)\nNext articleLes fragilités structurelles de l’Allemagne : un frein pour la Zone Euro ?


Je sais pas si ce que je ressens c’est de l’amour\nAccueil / Forum / Amour, Couple / Je sais pas si ce que je ressens c’est de l’amour\n22 mars à 9h32 Dernière réponse : 22 mars à 11h50\nje sais pas si je suis au bon endroit mais je voulais avoir un conseil, je sais pas quoi faire.\nje vous explique alors je vais dans un endroit spécialisé 3 fois par semaines depuis bientôt 2 ans là bas je suis suivie par une femme au début ça allé mais depuis août l'année dernière je ressens des choses lorsque je la vois je suis heureuse mais quand elle est pas là je suis triste comme si il me manquait quelques choses, quand elle est près de moi j'ai l'impression que mon cœur à arrêté de battre mais en même temps il bat vite, je suis heureuse quand elle me parle où qu'elle mange avec moi, quand je suis pas là bas je pense à elle et je suis triste de ne pas la voire, j'ai envie de l'embrasser de savoir la douceur de ces lèvres, de la toucher. Depuis que je ressens ça je suis perdue parce que déjà c'est une fille et que je suis pas comme elle et surtout elle est marié et à des enfants et ça me rend triste parce que c'est un amour impossible.C'est la 1ère fois qu'une fille me fait ça, j'ai souvent ressenti le même genre avec des hommes que j'ai vue mais là c'est plus fort avec elle, j'ai essayé de regarder les autres filles pour voir si elles me font le même effets mais rien elle ne m'attire pas comme elle. J'ai jamais eu de petit amis ni de petite amies c'est nouveau ce que je ressens et je voulais savoir si ça veut dire que je suis amoureuse?\n22 mars à 9h49\nAlors ça s'apparente plutôt à un transfert "patient-soignant" .\nTu devrais lui en parler ou à ton psy pour qu'il t'explique ce qu'il se passe.\nTu y vas toujours en cette période ?\n22 mars à 10h05\nQu'est ce que ça veut dire transfert patient soignant?\nNon j'y vais plus depuis jeudi\n22 mars à 10h10\nEn réponse à filledelarose\nJe ne suis pas psy. Je ne connais pas ta pathologie donc je pense qu'il faut que tu t'adresses aux professionnels et référents qui te connaissent.\nJ'ai une phobie sociale, c'est pour ça que je voulais savoir ce que tu voulais dire parce que je pense pas que ça à un rapport avec ma pathologie\n22 mars à 10h24\nJe souffre de phobie sociale et je pense pas que ma pathologie à un rapport c'est pour ça que je voulais savoir ce que tu voulais dire\n22 mars à 10h33\nEn gros mais je ne suis pas spécialiste. Tu reportes les sentiments et l'affection sur cette personne par laquelle tu te sens comprise et avec laquelle tu te sens en sécurité. Chose que tu ne peux pas faire avec une personne qui serait adaptée pour toi (personne de ton âge, non mariée... )\nAlors, si ça a un gros rapport avec ta pathologie, je ne sais pas quel âge tu as mais je supposes que ce suivi se déroule dans un cadre psychiatrique avec psys éducs spé et infirmières psy.\n22 mars à 10h39\nJe sais pas sûr de ce que tu dis, je veux dire j'ai ma mère avec qui je vie et que je parle à peu près de tout. J'ai 30 ans\nC'est pour cela je t'ai dis je ne suis pas psy tu devrais en parler au tien. Rien à voir avec ta mère, je te parle du sentiment amoureux que tu ne peux pas avoir avec un homme ou une femme, pas de l'amour maternel qui est différent.\nTu crois que je peux pas être amoureux d'un homme ou d'une femme. Je regarde souvent les hommes mais je ne ressens rien ils m'attire pas ni les femmes je veux dire ils y a que avec elle sinon je regarde les autres mais elles m'attirent pas\n22 mars à 11h38\nParce que tu as créé un lien particulier avec elle. Tout dépend comment se manifeste ta phobie sociale également si elle t'empêche d'aller vers les autres de faire des connaissances adaptées ou pas ? Après je suppose que oui.\n22 mars à 11h44\nTu as peut-être raison mais je sais pas si j'ai créé un lien particulier avec elle car je suis pas vraiment à l'aise avec les autres que ce soit les autres patients ou les soignants je suis pareil avec tout le monde\n22 mars à 11h50\nAllez je laisse ma place aux autres s'il y a d'autres avis.


Vous êtes journaliste et vous souhaitez avoir un accès immédiat aux contenus du site qui peuvent vous intéresser.\nAccueil • Vous êtes journaliste • Revue de presse en ligne\nLa fusion de Paddle8 et Auctionata redistribue les cartes du marché des ventes aux enchères en ligne\nDans un marché des ventes aux enchères en ligne très concurrentiel, les « pure players » Paddle8 et Auctionata viennent d’annoncer leur union pour mieux cibler le « mid-market ». Les deux sites conservent chacun néanmoins leur marque commerciale.\nRevue de presse du 13 Mai 2016\nLes professionnels du marché de l'art critiquent le projet de décret de Ségolène Royal visant à interdire totalement le commerce de l'ivoire sur le territoire français qui pourrait concerner les objets d’art ancien.\nMarché de l’art et sociétés-écrans\nLa fiscalité sur les plus-values, les bénéfices ou les successions constitue un argument majeur pour le recours à une société implantée dans un paradis fiscal. Mais le principal intérêt réside dans l’anonymat.\nArt impressionniste et moderne: Sotheby's limite la casse à New York\nRevue de presse du 11 Mai 2016\nL'art contemporain, moderne, impressionniste a généré 1 milliard de dollars. ¤ En mai 2015, c'était 2,6 milliards; en revanche, les taux de vente ont été bons.\nGrands départements, acquisitions et trésors nationaux: un système à bout de souffle\nÀ Frieze Master à Londres en 2015, puis à la TEFAF de Maastricht en 2016, l’excellente galerie Sam Fogg spécialisée dans l’art du Moyen Âge et de la Renaissance exposait un immense dessin sur vélin représentant une tour de cathédrale. [...] pour toute personne possédant une conscience patrimoniale, il est évident qu’une telle œuvre est à peu près unique non seulement sur le marché de l’art, mais également pour le patrimoine français. Nous nous sommes donc interrogé sur la provenance de ce grand dessin...


Gardiens de l'armure d'Altaïr [Archives] - Ubisoft Forums\nUbisoft Forums > Assassin's Creed > Assassin's Creed - Discussions Générales > Gardiens de l'armure d'Altaïr\nAfficher la version complète : Gardiens de l'armure d'Altaïr\nBonjour et désolé pour ce titre pas très explicite.\nComme vous le savez, l'armure d'Altaïr est bloqué par une grille et l'on peut la récupérer en ayant placé les sceaux des 6 Assassins qui sont à ses côtés.\nMa question se porte sur ses Assassins car si je ne raconte pas de bêtises, ces 6 assassins ont vécu bien longtemps avant Altaïr.\nDe plus, l'Ordre des Templiers n'a été crée que lors des croisades (mais laquelle ?)\nSi les Assassins existaient avant les Templiers, qui combattaient-ils ?\nles Templiers existaient bien avant les croisades apparemment. mais pas en tant que tels, pas sous ce nom. plutôts comme des hommes partageant les mêmes idées domination du monde.\ndès l'émergence de l'humanité et la mort de "ceux qui étaient là avant". il y en toujours eu pour trouver la pomme d'Eden et s'en servir pour plier les autres à sa volonté.\nIl y a toujours eu deux clans ennemis. D'ailleurs, les Templiers ont été dissous, il est surprenant de les retrouver au sein d'Abstergo. Ce n'est pas parce qu'un ordre est dissous qu'il cesse de vivre. Bien au contraire.\nTout ce qui est interdit, trouve le moyen de survivre d'une manière parallèle. http://webtools.fr.ubi.com/forums/smileys/clindoeil.png\nc'est un peu comme les gens virés du forum en fait. ils finissent toujours par revenir ^^ sous une autre apparence\nde plus tout les assasins que l'on vois n'ont pas vecu avant Altaïr exemple celui qui a tiré une fleche dans le cheval de Gengis Khan\nor sujet mais vue que l'on pose quelques questions, je me permet d'en poser aussi\ncomment la carte du monde c'est t-elle dessiner sur le codex ?\nensuite lorsque Desmond parle à Shaun on apprend que le codex existe encore et qu'il y a une page dans la bibliothèque de Florence et la shaun dis "les autres sont surement chez des collectioneurs des templiers probablement", je me demande simplement pourquoi abstergo continue de collectionner le codex ? renferme t-il un autre secret ?\nautre petite question par rapport a Assassin'S Creed I, Vidic dis a Desmond que l'animus leurs etait donner par ceux qui les ont précéder je suppose que ce sont ceux qui etaient la avant, mais dans ce cas pourquoi les templier de l'epoque des croisade ainsi que ceux de la renaiscance d'Italie n'avais pas encore l'animus entre leurs main ? etant donner que l'animus date de bien avant eux\nSurment que le codex doit encore renfermer des secrets, ou alors c'est juste pour pas que les assassins mettent la main dessus. Toujours ça de gagner quoi.\nEt la carte du monde est surment Altair qu'il la dessiné avec la map sur la carte dans la pomme. Aprés il l'a effacé et a écrit son journal quoi ^^\nEt pour que les Templiers mettent la main sur la technologie de "ceux qui étaient là avant" cela pourrait être dû à un évenement précis où ils l'ont découvert et non au temps de la renaissance.\nIl y a toujours eu deux clans ennemis. D'ailleurs, les Templiers ont été dissous

\nJe ne sais pas si les Templiers ont été dissous. Je suis en train de rejouer à AC2 et lorsque Mario nous entraine à combattre en expliquant que notre famille est une famille d'Assassin, il nous dit ceci :\n"Les Templiers ont été dissous en France il y a 200 ans mais la partie la plus <<importante>> a survecu."\nPuis, il est bien dit dans AC2 et dans le mini-film Lineage que les Templiers existent encore. De plus, c'est Mario qui nous dit que Borgia est le chef des Templiers.\nPour ce qui est de l'époque de Desmond également, Vidic fait bien comprendre à Desmond qu'il est l'otage des Templiers.\nD'un point de vue purement historique, les Templiers ont été dissous parce qu'ils devenaient trop libres et trop riches et ils ont tous été "couic". Version simplifiée, avec plein de raccourcis, c'est cela en gros.\nDu point de vue d'AC, évidemment que les grands méchants sont pas morts. http://webtools.fr.ubi.com/forums/smileys/clindoeil.png\nIls étaient surtout hérétiques car ils pratiquaient des perversitées sexuels entre eux, ont renié le christ et autre.\nHistoriquement, c'est très très peu probable.\nIls étaient juste dérangeants politiquement en formant un état (richissime) dans l'état.\nPour ce qui est d'abstergo=templiers et bien Lucy le dit et puis dans les lettres du chez de projet n°9 (Alan Rikkin) il termine sa lettre par : Puisse le père de la sagesse nous/vous guider (un truc dans le genre bien templier ^^)\nEt pour la dissolution de l'ordre et bien c'est un certain Philippe le Bel roi de France et un Pape qui ont brûlé les membres de l'ordre tout simplement pour leur richesse !\n

quote:

 Message original de kingsword20: Ils étaient surtout hérétiques car ils pratiquaient des perversitées sexuels entre eux, ont renié le christ et autre.

\nBah on n'a pas de preuves concernant la véracité de ces dires. C'était surtout, à l'époque de la dissolution, un prétexte pour les éliminer car ils étaient, comme dit avant, devenus gênant, notamment pour notre bon roi Philippe le Bel, et religieusement (faut pas oublier que c'est quand même un ordre religieux avant d'être un ordre militaire) dissout par le pape Clément V.\nIls étaient juste dérangeants politiquement en formant un état (richissime) dans l'état.

\nPlus précisément, l'ordre Souverain des chevaliers du temple ont été dissous lors du règne de Philippe le Bel (Philippe IV), car dans sous son règne, il gérait tout avec une main de fer (d'où son surnom de roi de fer) et cet ordre a été le seul à lui tenir tête (ils étaient au-dessus de toutes lois, étaient incroyablement riches suites aux croisades et n'obéissaient qu'au pape). Philippe le Bel les a donc fait condamner pour des choses qu'ils n'ont pas faites (15 000 inculpés) et c'est à ce moment que Jacques de Molay a maudit Philippe le Bel pour treize générations à cause de ces condamnations. (Pour en savoir plus : les rois maudits)\nCa aurait du faire Louis XVII alors http://webtools.fr.ubi.com/forums/smileys/langue.gif\nc'est étonnant que tu prennes ce roi ( Louis XVII ) qui est mort à 8 ans dans la prison du Temple à Paris. Si je n'étais pas surpestitieux....^^\nEmprisonné à 8 ans oui. Mort là bas oui. A quel âge par contre x)\nY'a eu Louis XVIII pendant quelques années aprés Napoléon Ier.\nje ne me souviens de la date histoire ( ça fait longtemps que j'ai fini le secondaire ^^ ) mais il me semble qu'il a pas fait long feu. je dirai mort à 9-10 ans de maladie et de mauvais traitements.\nLe coup de la présence des Templiers en fait c'est très simple. On a en partie la réponse dans AC1 quand on voit les protagonistes. En fait il n'y avait pas que les Templiers, il y avait les Chevaliers Teutoniques, les Hospitaliers et d'autres qui n'ont rien a voir avec l'Ordre des Templiers.\nEn fait les Templiers sont ceux qui ont pris le pas sur les autres "organisations" Al Mualim n'était pas un Templier et pourtant il était de connivence. Ce qui regroupe l'ensemble c'est comme le dit Clems c'est leur quête de domination.\nJe connais plus le détail des malédictions qu'on prête à Molay mais de toutes façons la lignée directe de la dynastie capétienne s'est éteinte bien avant les treize générations.\nDe mémoire, je crois que ça a fini aux fils du Bel.


Le voyage du vaisseau à vau-l’eau – Le Passe Muraille\nLe voyage du vaisseau à vau-l’eau\n07/07/2020 07/07/2020 Par Rose-Marie Pagnard / mardi, 7 juillet 2020\nÀ propos de La Cuirasse de feu de William Golding,\nPeu importe le temps qu’il fait, dehors; depuis deux, trois heures, vous lisez un roman, tournant les pages comme autant d’obstacles à votre impatience, les yeux vous brûlent, et bien que la raison vous souffle que vous devriez maintenant vous occuper de choses sérieuses, vous continuez, la tête cuisante, votre chère lecture… Chacun a fait l’expérience de cette délicieuse attraction. Peut-être en lisant Goldsmith, Sterne, Stevenson, Conrad, écrivains qui, chacun à leur manière, savent nous captiver par la trajectoire toujours inattendue de leur imagination. A ces noms s’ajoute, par filiation, celui de William Golding, auteur d’une trilogie dont le dernier volet, La Cuirasse de feu, a paru récemment.\nUn jeune aristocrate anglais, Edmund Talbot, vogue vers l’Australie où l’attend une haute fonction dans l’administration de la colonie. Pendant son voyage de presque une année à bord d’un voilier chargé de marchandises et d’immigrants, il tient un journal destiné à son parrain et protecteur: c’est le fruit de son minutieux compte-rendu qui compose l’en-semble de la trilogie; La Cuirasse de feu, dont il est ici question, relate l’ultime et dramatique étape de la traversée. Les ingrédients sont donc en place, huis-clos, durée, échantillonnage humain — pour peindre une fois de plus la condition humaine et faire la démonstration que les apparences ne sont pas la vérité et que le danger «est à l’origine de cette évolution qui nous montre sous notre jour véritable». Oui, mais William Golding, en connaisseur des moeurs des hommes, ne nous a pas habitués à la moralisation simpliste, et avec lui tout aventure — et en premier celle de la narration — irradie dans une multitude de directions. Ici, l’oeil de son héros, l’intelligent et bouillonnant Edmund, est semblable à la lentille d’une lunette: tantôt bouché par un solide et encombrant préjugé de classe («la classe sociale est le langage britannique»), tantôt tendrement embué par la pensée de l’Objet Aimé, tantôt éclairé par la découverte de l’amitié et de l’estime. Les scènes qu’il relate allègrement, ses jugements, ses commentaires, varient au gré des événements, s’annulent, se superposent, créant peu à peu l’épaisseur quasi palpable de la vie. Celle-ci, à bord d’un vaisseau pourri, dont le mât de misaine est fendu à sa base et dont les montres marines sont détraquées, cette vie sous la voûte céleste aussi impénétrable que les pensées du capitaine Anderson, cette vie qui oblige Lord Talbot à se laver avec du savon à l’eau de mer (ce qui lui fait dire qu’il aurait pu intituler son journal «Savon à l’eau de mer, tout bonnement, mais hélas — étant donné la pusillanimité des éditeurs anglais, l’occasion ne s’est pas présentée»), cette vie, en quoi consiste-t-elle ? En événements. Après qu’ils eurent essuyé une tempête et survécu de justesse à un iceberg dont les blocs de glace étaient «de la forme du piano forte de Lady Somerset et d’une taille encore plus grande», Mrs. Prettiman le dit fort bien: «Non, ce ne fut pas une odyssée, pas le modèle, le symbole, l’image de la condition humaine. Ce fut ce que c’était. Une suite d’évènements. Pas un paradigme, ni une métaphore.»\nLes événements du jour: intrigues et confidences dans le carré, jeux de portes ouvertes et fermées dans les coursives, mariage, éclats, chutes, malentendus et prises de bec, projets et promesses, réparation folle du mât de misaine (on comprendra pourquoi dans les dernières pages, et du même coup s’expliquera le titre du livre); mais aussi marches sur les ponts, dessous, dans les gréements où Edmund veut aussi poser ses nobles pieds, discussions autour de la couchette de Mr. Prettiman, philosophe social qui aime Pindare mais lui préfère Voltaire pour des raisons évidentes: l’Eldorado australien où il espère semer ses libres pensées en compagnie de son épouse et de sa machine à imprimer !\nLes événements nocturnes basculent dans un autre éclairage. Tandis que s’accomplit le travail des marins, Edmund participe au quart de nuit aux côtés de son ami le lieutenant Summers; dans les silences de leurs veilles les pensées secrètes se dilatent à l’unisson des signes cosmiques, en prennent la mystérieuse profondeur, s’égarent parfois. La perception de la nature devient d’une qualité extrême: pendant une tempête, Edmund imagine que la nature de l’eau ne désire pas vraiment nuire à leur bateau, que simplement elle ne peut déroger à ses habitudes, et il lui semble, pendant un moment de folie, qu’il va «peut-être pouvoir entendre à l’intérieur même de sa masse le frottement des particules les unes contre les autres».\nSi vous voulez en savoir plus, embarquez au point de départ. De dialogues pleins d’humour en descriptions pittoresques, de tirets sterniens en ellipses, vous traverserez ce récit d’aventures avec une tempête d’éclats de rire, avec une infinité de sourires (les sourires entendus de celui qui croit avoir compris par ses seules aptitudes que…), avec, aussi, l’accompagnement plus fin, plus durable sans doute, de la poésie et de l’intelligence. Et vous quitterez ce livre —comme ses deux prédécesseurs —avec l’impression que l’auteur s’est diverti en l’écrivant et que, par un bienveillant privilège, vous avez été invité à vous divertir avec lui, gravement, légèrement — une jambe raide, l’autre pliant au rythme du bateau…\nWilliam Golding, La Cuirasse de feu, traduction de Marie-Lise Marlière, Gallimard, 1992.\nGérard Joulié Nouvelles Fabrice Pataut L'inédit Inédit JLK Poésie Proses Pascal Ferret Critique roman Essais Gian Gaspard Kasperl polémique Récit Littérature romande Entretiens René Zahnd Antonin Moeri Autobiographie


Raymond Brodeur, Université Laval, Québec\nDepuis les débuts du Centre d’Études Marie de l’Incarnation (CÉMI), fondé à l’Université Laval en 1993, nous avons toujours eu le souci de nous coller de près aux écrits de cette femme et de susciter des rencontres multidisciplinaires dans le but de nous laisser surprendre par ce que dévoilait cette dernière à travers ses divers états d’épouse, de mère, de veuve, de religieuse, de voyageuse, de missionnaire et d’éducatrice. Avec une plume alerte et vive, elle déploie une expérience spirituelle fascinante qui, loin de la couper du monde, génère en elle une présence vive à tout ce qui se passe autour d’elle. Sa manière d’être épouse, sa façon de gérer l’entreprise de son beau-frère, son entrée au Monastère, la mise en place de son aventure missionnaire, tout son travail d’éducation, de traduction et d’écritures d’ouvrages en langues autochtones, sa manière d’accompagner, au moyen de la correspondance, son fils devenu bénédictin, et enfin son rôle de présence et pratiquement de consultante auprès des autorités coloniales et religieuses de la Nouvelle-France sont autant d’éléments qui témoignent d’une vitalité et d’une énergie productives à bien des points de vue. Avec Marie Guyart, le temporel et le spirituel sont des niveaux de réalités inséparables pour toute oraison qui émerge en elle et pour toute action qu’elle pose.\nPlus nous avons eu l’occasion de travailler sur des extraits de bibliographie et sur des lettres de Marie de l’Incarnation, plus nous avons été frappés par la puissance évocatrice de ces textes sur les divers chercheurs. Une même lettre travaillée par dix personnes différentes donnait dix relectures originales, sans impression de répétition ni de redondance. Ce que nous avons expérimenté en situation de travail, nous l’avons également vérifié en considérant la manière dont divers auteurs, de disciplines différentes, avaient traité de Marie de l’Incarnation. Il y a « un efficace de l’Esprit » qui passe d’elle à chacun d’eux. Nous avons donc entrepris de mieux comprendre ce que nous avons appelé « L’histoire des traitements de Marie de l’Incarnation » afin de mettre en lumière ce qu’elle a suscité d’abord chez son fils Claude, et aussi chez les théologiens, les maîtres spirituels, les éducateurs, les historiens, les psychologues, les littéraires. Cela implique de faire un bilan de ce qui existe, et de dégager les apports spécifiques et les enjeux de ce qui est à notre disposition. C’est en bonne partie dans cette optique qu’a été pensé et organisé ce présent colloque de Tours.\nUn des plus importants auteurs à s’être laissé surprendre par elle et à l’avoir remise à l’ordre du jour, au début de XXe siècle, fut Henri Bremond. Après avoir évoqué rapidement l’homme et son œuvre magistrale, je m’attarderai à ce qui l’a frappé chez Marie Guyard, en particulier au plan de son affirmation identitaire telle qu’elle se dégage de sa relation avec dom Raymond de Saint-Bernard, son confesseur, en 1635.\nQui est Henri Bremond?\nHenri Bremond est né à Aix-en-Provence le 31 juillet 1865. Étudiant au collège du Sacré-Cœur, il fut de 3ans l’aîné de Charles Maurras avec qui il eut des liens cordiaux avant que ceux-ci ne se transforment en une antipathie violente et réciproque. À 17 ans, il entra chez les Jésuites, à Sidmouth, en Angleterre. Il reviendra enseigner à Dole, à Moulins, à Saint-Étienne et à Villefranche-sur-Saône, au collège de Mongré, là où il eût pour élève Pierre Teilhard de Chardin.\nIl fut ordonné prêtre en 1892.Dans les années qui suivirent, il se lia d’amitié avec Maurice Barrès, le baron de Hëgel, Maurice Blondel et George Tyrrell, ancien anglican converti et devenu lui-même jésuite avant d’être plus tard excommunié pour ses opinions modernistes. Son tempérament vif et non conformiste poussa Bremond à quitter la compagnie de Jésus en 1904. Il fut accueilli dans le diocèse d’Aix-en-Province par l’archevêque François de Bonnifay et il va consacrer son temps et ses énergies à ses travaux littéraires.\nVers 1909, il amorça la rédaction de l’Histoire littéraire du sentiment religieux en France. Son intention n’était pas de reproduire une histoire religieuse telle que cela se faisait, mais bien de plonger au cœur des auteurs étudiés pour mettre en lumière les sentiments profonds qui se révélaient à la lecture de leurs écrits. Bien qu’il eût l’intention de couvrir l’ensemble de la littérature religieuse du XVIe au XXe siècle, il ne pût dépasser le XVIIe siècle, ayant investi pratiquement tout son temps sur l’étude du jansénisme et de l’École française de spiritualité. Ses premiers tomes, publiés à compter de 1916 par la maison Bloud et Gay, de Paris, furent suffisamment bien reçus pour lui valoir d’être élu à l’Académie française le 19 avril 1923. Il mourut en 1933, à l’âge de 68 ans. Émile Goichot, grand spécialiste de Bremond, qu’il appelait « l’historien de la faim de Dieu », contribua de manière importante au projet d’une nouvelle édition de cette œuvre richement revue et annotée réalisée sous la direction de François Trémolières et publiée en 2006, à Grenoble, chez Jérôme Millon.\nDans son premier tome, Bremond explicite son objectif et sa méthode de travail. En avant-propos, il écrit que son corpus de travail est constitué des livres produits par des maîtres spirituels et des personnes reconnues pour la sainteté de leur vie : « ces livres religieux […] sont de deux sortes : il y a les biographies; il y a les traités didactiques. » En retenant ces deux classes d’ouvrages, précise-t-il, il évite d’isoler la doctrine d’une part et les exemples de vie de l’autre. Ce qu’il vise, c’est essentiellement de « mettre de l’avant la place et la dynamique de ce que son éditeur l’a amené à désigner le « sentiment religieux », ce mot étant entendu ici dans une dimension anthropologique globale, soit ce moteur intime de l’être humain qui fonde une attitude, laquelle prédispose à un comportement donné. Bremond se défend de faire œuvre de biographe, de panégyriste ou d’hagiographe, mais bien d’historien des âmes. Pour un tel historien, « Un geste, quel qu'il soit, pris en lui-même, n'a presque pas de sens à ses yeux, en tous cas, l'intéresse moins que les mille agitations qui ont précédé, que les ondulations indéfinies qui suivront. »\nComment donc cet historien des âmes a-t-il découvert Marie de l’Incarnation, et qu’a-t-il appris d’elle à travers ses écrits? Les réponses à ces questions se trouvent dans le sixième tome de son œuvre, intitulé : « La conquête mystique – Marie de l’Incarnation—Turba magna ». La partie réservée à Marie de l’Incarnation se subdivise en 5 chapitres, un sixième s’intéressant plus directement à son fils, Dom Claude et à son fidèle assistant, dom Martène.\nChapitre premier: Madame Martin\nChapitre IV : Marie de l’Incarnation, d’après ses lettres et les témoins de sa vie\nChapitre V : La vie intense des mystiques d’après l’expérience et la doctrine de Marie de l’Incarnation\nOù situer cette femme dans l’histoire du sentiment religieux?\nD’entrée de jeu, Bremond expose sa rencontre avec cette femme. Une vingtaine d’année avant de se pencher sérieusement sur ses écrits, alors qu’il établissait provisoirement les grandes lignes de son projet, il lui semblait que celle-ci « devrait prendre place dans le chapitre — ou dans le volume — consacré à Jean de Bernières et à ses amis ». Cela s’explique en prenant en compte le fait que c’est ce normand, fondateur de l’Ermitage de Caen, qui avait provoqué la rencontre de Marie de l’Incarnation avec madame de la Peltrie, laquelle a rendu possible le départ missionnaire du printemps 1639.\nCes motifs, fondés sur une connaissance de son histoire extérieure, furent profondément ébranlés lorsqu’il s’est mis à l’étude de ses divers écrits. Il se demanda d’abord s’il ne serait pas plus pertinent de la relier à l’école du Père Louis Lallemant, puis il en vint à considérer qu’elle occupait une place bien à elle. Il écrit :\n« Un personnage de cette importance déborde, plus que d'autres, nos classifications, d'ailleurs toujours plus ou moins factices, nos cadres, trop étroits ou trop encombrés. Elle veut être étudiée séparément, et pour elle-même. Marie est vraiment notre Thérèse, comme on l'a dit avant Bossuet; une Thérèse de chez nous, sans rien d'espagnol, de flamand, ni de germanique; tourangelle, française de tête et de cœur, jusqu'au bout des ongles. »\nPrenant en considération son histoire personnelle à Tours et au Canada, ses nombreux écrits, d'une richesse et d'une limpidité merveilleuse, regroupés en divers écrits contenant ses correspondances, ses deux autobiographies et divers enseignements qui ont grandement servi à son fils, Claude Martin, en vue de le disposer à la vie mystique, il en conclut : « En faut-il davantage pour justifier la résolution que nous avons prise d'édifier à Marie de l'Incarnation une chapelle isolée, indépendante, où rien ne puisse nous distraire d'elle et de son fils ?  »\nLa méthode de travail de Bremond consiste à prendre à bras le corps les écrits dont il dispose et à en faire émerger les traits de caractère et les sentiments qui sous-tendent les discours et manifestent les enjeux réels en deçà des apparences. Auteur à la fois passionné et rébarbatif au conformisme, il cherche à débusquer ce type de réalités chez les personnes qu’il analyse et n’a aucune retenue à prendre position et à s’investir personnellement dans l’interprétation des réalités appréhendées.\nBremond a résolu d’ériger une chapelle particulière à Marie Guyard parce qu’il a reconnu chez elle une existence particulière qui déborde des modèles établis. Il commence son chapitre IV en citer ce suave extrait dans lequel elle dit à son fils ce qu’elle a osé faire, en toute simplicité, pour répondre à un de ses souhaits. Nous sommes en octobre 1649, donc cela fait dix ans qu’elle a quitté la France. Claude lui a écrit qu’il n’a encore rencontré aucune des personnes qui auraient pu la voir depuis qu’elle est en ce pays. Ayant appris qu’un honnête jeune homme s’en retournait en France, elle écrit : « j’ai fait venir celui-ci, et j’ai levé mon voile devant lui, afin qu’il puisse vous dire qu’il m’a vue et qu’il m’a parlé ». Bremond ne peut s’empêcher d’ajouter : « en faut-il davantage pour nous convaincre que cette religieuse est une vraie femme? » Il y voit là, selon ses mots, « l’expression d'une humanité — que ne puis-je dire d'une féminité! — […] charmante. D’un même trait il poursuit:\nC'est du reste l'impression que nous donnent ses lettres. Il y a là une vivacité, un abandon, une liberté qui sont du monde plus que du couvent. Sauf quelques contaminations inévitables, Marie de l'Incarnation est restée ce qu'était Mme Martin. Elle n'a pas essayé de changer de voix, d'éteindre son originalité, de contrefaire le ton, les tours prévus, l'onction un peu fade d'une certaine littérature dévote. Son style n'a pas pris le voile.\nQuand Bremond aborde la question de la vocation missionnaire de Marie de l’Incarnation, ce qui retient son attention, ce ne sont pas les visions ou les interprétations spirituelles et théologiques d’une telle mission, mais bien la mise en perspective des rapports et des sentiments intimes vécus par les acteurs impliqués et qui ont fait que, en bout de ligne, les choses se passent.\nBremond a bien connu le monde de l’accompagnement spirituel, en particulier celui des jésuites, et celui des rapports entre les confesseurs et leurs dirigés. À une époque où l’obéissance, la soumission et l’humilité étaient des vertus occupant une place importante dans la formation spirituelle, le bouillant Bremond apparaît comme un pourfendeur de la soumission servile, aveugle, et de la dénégation des états d’âme. Suivons-le dans son traitement des rapports dont témoigne la correspondance entre Marie de l’Incarnation et dom Raymond.\nIl présente d’emblée le contexte général où se passent les choses. Dom Raymond, qui du reste admirait fort sa dirigée, « se croyait tenu [pour l’humilier] à lui faire périodiquement des scènes violentes, où il la mettait au-dessous de tout ». Il s’agit là, commente Bremond, « d’une méthode assez en usage chez certains spirituels, mais qu'on a le droit de trouver ou inutilement cruelle, ou quelque peu ridicule. »\nFace à cela poursuit-il, la novice, « loin de se rebiffer, […] baissait la tête, à la grande admiration de ses biographes ». Prenant ses distances de cette attitude un peu béate, Bremond a une autre opinion : « Pour moi, écrit-t-il, je soupçonne qu'elle ne prenait pas au tragique ces feintes colères, et que son maladroit croque-mitaine ne l'effrayait pas du tout. »\nSon jugement découle sa manière de lire et d’analyser les lettres échangées à l’époque où Marie a appris que son confesseur avait lui-même résolu de partir en mission pour le Canada, et où Marie de l’Incarnation avait également reconnu qu’elle était appelée à donner sa vie pour la mission au Canada. Dom Raymond lui répéta à diverses reprises qu'elle ne méritait pas l'honneur d'être choisie pour cette entreprise. Un jour même, il lui annonce qu'il envisage de partir sans elle. Elle lui répond :\nVous parlez, mon très cher Père, de partir sans nous ! Celui qui a donné la ferveur à saint Laurent, nous en donnera autant... pour vous dire ce qu'il dit à son père saint Xyste, lorsqu'il allait au martyre... Ne laissez pas vos filles : avez-vous peur qu'elles souffrent ce que vous allez souffrir?\nComme il tenait bon, elle lui écrit encore :\nJe me sens encore poussée de vous prier de hâter l'affaire, et pour vous et pour nous, en sorte que nous ne nous séparions point. Ce n'est pas que nous osions présumer de pouvoir vous apporter du soulagement dans vos travaux, mais bien disposer nos courages à votre imitation... Nous ne nous voyons que comme de petits moucherons, mais nous nous sentons avoir assez de cœur pour voler avec les aigles du Roi des Saints. Si nous ne pouvons les suivre, ils nous porteront sur leurs ailes, comme les aigles naturels portent les petits oiseaux.\nBremond prévient ici le lecteur : « Ne vous arrêtez pas à la beauté de ces dernières lignes ; retenez seulement sa jolie façon, familière et caressante, de manier ce rude moine, qui, manifestement, l'intimide peu. Sous l'empreinte à peine visible du couvent, c'est encore la jeune veuve de M. Martin, habituée à regarder bien en face les clients, petits ou gros, de sa maison de commerce, et, quand il le faut, à leur tenir tête. »\nBien sûr, Dom Raymond riposte et fait remarquer à sa dirigée que saint Xyste a suivi sa voie sans se soucier des suppliques de saint Laurent. Loin de convaincre celle-ci de se soumettre sans mot dire, elle riposte. Bremond dispose le lecteur à lire ce passage en ces termes :\n« Que Dom Raymond n'essaie donc pas de raisonner en due forme ; elle aura le dernier mot :\nQuant à ce que vous dites que saint Xyste ne laissa pas de passer outre, nonobstant le zèle que saint Laurent avait témoigné..., et que, puisque je me compare à ce saint lévite, vous pouvez bien vous mettre en la place de son évêque, et passer sans moi dans la Nouvelle-France, faites réflexion, mon révérend Père, que saint Xyste ne devança saint Laurent que de trois jours, après lesquels il fut facile au fils de suivre son père\nEn bon rhétoricien connaissant bien les figures de style et le jeu des arguments d’autorité, Bremond voit aller le confesseur qui riposte à Marie : « Battu sur ce point, il se retranche derrière l'Évangile, d'où il pense la confondre, en lui rappelant la présomption de saint Pierre. »\nIci, l’ancien jésuite est complètement emporté par l’esquive de Marie. Il écrit :\n« Hélas! Sa poudre est mouillée. On avait prévu cette vaine mousquetade, comme on l'en avertit avec une souriante malice, où des consciences plus contraintes auraient vu un péché véniel d'impertinence » :\nMon très cher et révérend Père, j'étais fort étonnée que vous ne m'eussiez point encore parlé de saint Pierre, et je n'attendais que l'heure où vous le feriez. »\nL’érudit de la littérature glisse ici la petite incise : « Mme du Deffand n'aurait pas mieux dit ». Disons seulement, pour mettre en perspective le non conformisme de Bremond, que cette madame du Deffand, contemporaine de Marie de l’Incarnation, est célèbre par sa beauté et son esprit, et d’une moral peu sévère aux antipodes de celle de Marie. Toutefois, sans insister sur cette répartie, Bremond revient immédiatement au texte de Marie en soulignant la gravité de l’enjeu :\nJe vous avoue... que la défiance que j'ai de moi-même... me fait souvent appréhender ce que vous dites. Quand je me regarde dans ce point de vue, je tâche d'entrer dans les dispositions que vous me proposez, m'abandonnant entre les mains de celui qui peut me donner la solidité de son esprit et apaiser l'impétuosité du mien...\nCet aveu relatif à la méfiance qu’elle a envers elle-même n’est toutefois qu’un préambule à son argumentation décisive :\nMais dites-moi, mon révérend Père, voudriez-vous que je vous célasse ce que je sens dans mon intérieur? N'ai-je pas coutume de traiter avec vous dans toute la candeur possible? L'expérience que vous avez de l'esprit qui me conduit ne vous est-elle pas assez connue, pour souffrir que je n'aie point de réserve à votre égard? Le rebut (quelque autre scène), que vous me fîtes, il y a quelque temps, me fit pencher à être plus réservée à vous déclarer mes dispositions; mais je me suis aperçue que Dieu veut peut-être que j'achève mes jours, comme je les ai commencés, sous la conduite d'un si bon Père. Mortifiez-moi donc tant qu'il vous plaira, je ne cesserai point de vous déclarer les sentiments que Dieu me donne, ni de les exposer à votre jugement. […] Au reste, je vous crois si plein de charité que je m'assure que vous faites plus pour nous que vous ne dites.\nRetraduisant en ses mots ce qu’il vient de lire, Bremond explique au lecteur du XXe siècle ce qu’elle est entrain de dire: « C'est-à-dire que, prenant très au sérieux la vocation qui me pousse au Canada, vous en préparez le succès, au moment même où vous me répétez que je suis une orgueilleuse, une folle de viser si haut. »\nMarie termine cette lettre du 6 mai en demandant à son confesseur de faire au plus tôt ce qui est à faire, au risque que leurs cœurs soient tout consommés avant même de n’arriver en Canada. Et si nous sommes si pressées, conclut-elle, « vous ne nous sauriez condamner sans condamner celui qui m'apprend qu'il n'y a que les violents qui ravissent le ciel ».\nCette impétuosité du discours n’échappe pas à Bremond qui perçoit qu’ « Il y a là-dessous un piquant mystère que nous devons deviner entre les lignes. Des deux correspondants, demande-t-il, l'aigle n'est-il pas celui qui se dit petit oiseau ? » Il s’explique :\nEn vérité, Dom Raymond n'était pas de force à réaliser son vague projet de convertir le Canada, en compagnie de Marie et de quelques autres ursulines. Dès qu'il fallait en venir à l'exécution, s'entendre avec les ministres, se procurer les sommes nécessaires, trouver un bateau, le saint homme ne savait plus de quel côté se tourner. Aussi Marie eut-elle bientôt compris que c'était à elle de prendre le gouvernail, sous peine de s'éterniser dans le port. Plus intrépide et plus pratique, elle s'abouche avec les jésuites de là-bas et leur offre son concours.\nOn sait que finalement, Dom Raymond et son compagnon ne partiront jamais pour le Canada, et qu’Il faudra encore trois années pour que Marie et ses compagnes partent pour cette mission, trois années qui, selon Bremond, pourront permettre au confesseur « d’achever l'œuvre principale de sa vie, je veux dire la sanctification de Marie. Trop vieux du reste, et têtu pour changer de manière, il la mortifie de plus belle. »\nBremond va conclure cette partie de son analyse en évoquant encore une fois de quelle manière subtile Marie écrit à son confesseur, deux années plus tard, pour lui exprimer à la fois son attachement fidèle sans toutefois renier ses convictions profondes. Face à la distance qu’il semble avoir pris un jour, laissant croire qu’il s’agissait d’une séparation définitive, elle lui écrit : « Quand cela serait que [vous me disiez un adieu pour toujours, vous n'avanceriez rien, car je vous trouverais partout où je trouve Jésus-Christ, et, par revanche de ce que vous ne me dites rien, je lui parlerai de vous. Est-ce que vous garderez le silence jusqu’à ce que nous allions vous voir, ou que nous ayons le bonheur de vous voir ici? Ce dernier étant plus aisé, venez au plus tôt, et faites une bonne provision de temps. Il n'y a personne ici qui n'ait quelque chose à vous dire, mais il me faut au moins huit jours pour moi seule. »\nDevant ce texte, Bremond écrit : « Comme elle le connaît bien! Comme elle sait le prendre, le tourner et le retourner! Avec quelle délicatesse déférente elle joue de lui, commençant par lui faire croire qu'en vérité il lui a fait peur, puis le défiant de ne plus l'aimer. » Il termine par ces propos :\nFinissons par la plus exquise gentillesse. Les jésuites la tiennent déjà, et Dom Raymond a, j'espère, le cœur trop noble pour leur en vouloir. Il faut néanmoins qu'il sache qu'une fois sous leur direction, ils la traiteront, mortifieront, rudoieront comme il a fait lui-même ; qu'elle trouvera là-bas d'autres Dom Raymond. Il cite ce dernier extrait de Marie:\n« Nous avons reçu des nouvelles du paradis terrestre des Hurons et du Canada. Le R. P. Le Jeune a écrit à notre Mère et à moi... Pour mon regard, il ne me parle en aucune manière du Canada, mais il me fait une grande lettre aussi humiliante que la première. N'est-ce pas là un bon Père? C'EST UN AUTRE VOUS-MÊME A MON ÉGARD; il m'oblige infiniment; car je vois par là qu'il me veut du bien, et que, si j'étais auprès de lui, il me traiterait à VOTRE GRÉ ».\nAu terme de ce bout de chemin en compagnie de Bremond, on peut se demander si on connaît mieux Marie ou si en réalité on ne connaît pas mieux Bremond. Néanmoins, le traitement proposé par Bremond dans son histoire littéraire a plusieurs vertus : Il fait sortir Marie de l’oubli ou de l’indifférence, il bouscule des préjugés au regard des sœurs et des mystiques, il ouvre la voie à des analyses qui échappent à une littérature pieuse et béate. Sa posture de départ, axée sur l’analyse du sentiment religieux, a trouvé de la matière féconde dans les écrits de Marie de l’Incarnation, démontrant par là leurs possibilités heuristiques pour le lecteur qui les approche avec méthode. Ils sont bien autre chose que de simples écrits anciens et dépassés.\n À titre d’exemples, voir l’ouvrage : Raymond Brodeur, dir., Marie de l’Incarnation. Entre mère et fils, le dialogue des vocations, Québec, Presses de l’Université Laval, 2000.\n « Lettre du 29 novembre 1635 », Guy-Marie Oury, Correspondance, Éditions de l’Abbaye Saint-Pierre, Solesmes, 1971, p. 55.\n Informations tirées de http://fr.wikipedia.org/wiki/Henri_Bremond consulté le 8 avril 2013. Pour des informations plus consistantes, voir l’article consacré à Bremond dans Marcel, Villier, dir., Dictionnaire de spiritualité ascétique et mystique, doctrine et histoire, Paris, Beauchesne.\n Henri Bremond, Histoire littéraire du sentiment religieux en France, depuis la fin des guerres de religion jusqu'à nos jours, Paris : Bloud et Gay, 1916-\n. Claude Martin écrit en 1677 : « Un grand personnage... disait que notre mère est une seconde sainte Thérèse, et qu'on la peut appeler la sainte Thérèse du nouveau monde. » Bossuet reprend le mot, dans ses États d'Oraison, et après avoir lu le livre de Dom Claude\n Bremond, Histoire…Tome VI, p. 9.\n Dans une perspective plus spirituelle, le théologien Hermann Giguère en vient à la même conclusion en disant : « Le silence et l'oubli où elle fut si longtemps tenue n'avouent-ils pas une situation "hors-école"? Elle a cherché sa voie et s'est toujours remise à l'action de Dieu, ne s'attachant qu'à sa présence, toujours parfaitement libre de saisir son bien où il le lui présentait. Cours HISTOIRE DE LA SPIRITUALITÉ MODERNE ET CONTEMPORAINE, consulté en ligne le 10 avril 2013.\nPar exemple, à propos de toutes les tractations qui ont eu lieu entre Marie, son confesseur, la supérieure du Monastère des Ursulines de Tours et l’évêque de Tours, concernant son entrée au Monastère et sa séparation d’avec son fils, Bremond, comme bien d’autres, en vient à se demander si cela avait été la bonne décision à prendre, et surtout, qu’est-ce que lui, Bremond, aurait fait s’il s’était retrouvé en situation de direction spirituelle. Il écrit : « A tel jour, à telle heure, tentée de se dire à elle-même, de dire à son fils : Ah! Si j'avais su! je crois, que Marie de l'Incarnation eût répondu fermement: Je le ferais encore, si j'avais à le faire ; mais je crois aussi que, tôt ou tard, peut-être plus tard que plus tôt, elle a réalisé aussi vivement que n'importe lequel d'entre nous, et avec une sorte d'horreur, la redoutable complexité d'un pareil cas de conscience. Si la solution pratique eût dépendu de nous, qu'eussions-nous fait? À chaque prêtre de répondre. Pour moi, préférant un devoir clair à un devoir obscur, il me semble que je lui aurais défendu d'abandonner son fils ; mais, ce faisant, il me semble aussi que j'aurais senti peser sur moi l'antique menace: Maudit celui qui ramène les choses de Dieu à la mesure de l'homme ; maudit, qui sacrifie les inspirations célestes aux troubles sommations de la chair : maledictus homo qui confidit in homme, et ponit carnem brachium suum(Jr 17, 5).Ibid, p. 70-71.\n Lettre CXXIV du 23 octobre 1649, p. 384.\n (1) Bremond poursuit en écrivant : « Autre passage d'une humanité — que ne puis-je dire d'une féminine! — presque aussi charmante : « Vous me demandez si nous nous verrons encore en ce monde. Je ne le sais pas, mais Dieu est si bon que, si son nom en doit être glorifié, que ce soit pour le bien de votre âme et de la mienne, il fera que cela soit. Laissons-le faire. Je ne le voudrais pas moins que vous, mais je ne veux rien vouloir qu'en lui... Je vous vois tous les jours en lui, et lorsque je suis à Matines, le soir, je pense que vous y êtes aussi ; car nous sommes au chœur jusqu'à huit heures et demie,... et, comme vous avez le jour cinq heures plus tôt que nous, il semble que nous nous trouvons ensemble à chanter les louanges de Dieu. » Lettres LXVIII du 1er septembre 1643, p. 187.\n Histoire…Tome VI, p. 105.\n Dans le développement qui suit, nous suivons Bremond dans son chapitre IV du Tome VI de L’Histoire littéraire…\n Lettre XIV du 19 avril 1635, p. 33.\n Lettre du 3 mai 1635, p. 40.\n Les protagonistes réfèrent ici à l’épisode de Saint Xyste (ou saint Sixte), évêque de Rome au 2e siècle, qui fut conduit au martyr, et qui répondait à son diacre, saint Laurent, que ce n’était pas encore son heure de le suivre au martyr.\n Lettre XVI du 3 mai 1635, p. 40.\n Lettre du 6 mai 1635, p. 45\n Incise mise par Bremond.\n Lettre XVII du 6 mai 1637, p. 46.\n Lettre XXVII, 19 mars 1637, p. 62.\n Lettre XXX, fin de l’année 1638. P. 67


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Le masque tombera officiellement le 14 mai\nTout comme ce jeune homme, les Québécois pourront dire adieu au couvre-visage dès le 14 mai.\nLe directeur national par intérim de la Santé publique, Dr Luc Boileau, a confirmé que le 14 mai marquera officiellement la fin de l'obligation du port du masque au Québec.\nLe Dr Boileau a indiqué que tous les indicateurs actuels sont à la baisse, ce qui permet à la Santé publique de faire la recommandation au gouvernement de lever l'obligation de porter le masque. « Tout le portrait va de mieux en mieux et c'est pourquoi nous pouvons faire cette recommandation. Bien sûr, ça ne veut pas dire qu'il est interdit de l'utiliser. Il va être facultatif et les gens pourront le porter par choix personnel. »\nLe port du masque va continuer à être obligatoire dans les CHSLD, hôpitaux, cliniques médicales ainsi que dans les transports en commun. Le Dr Boileau rappelle que le port du masque demeure recommandé pour les personnes à la santé plus fragile. De la même façon, le port du masque est fortement recommandé si une nouvelle éclosion devait survenir. « Nous sommes en voie de sortir de la sixième vague, mais on doit tout de même rester prudent parce que la pandémie n'est pas terminée. Il est aussi probable que nous aurons une septième vague à l'automne. Nous déploierons alors des efforts pour la vaccination. »\nRappelons que l'obligation de porter le masque en public a été imposée le 18 juillet 2020. Cette mesure aura perduré près de deux ans. Elle tombera officiellement dans la nuit du vendredi au samedi 14 mai.\nLe port du masque obligatoire en public maintenu au-delà du 15 avril\nFin de l'obligation du port du masque dès avril\nQuébec annonce le retrait graduel du passeport vaccinal\nPlus de limite pour les rassemblements intérieurs et levée progressive des mesures sanitaires\nFrançois Legault annonce l'abandon de l'impôt pour les non-vaccinés et la reprise des sports pour les adultes\nPetits rassemblements privés, reprise graduelle des sports et ouverture limitée des salles à manger\nUne contribution santé pour les non-vaccinés serait bientôt implantée\nLes non-vaccinés n'auront plus accès la SAQ et la SQDC et bientôt à d'autres services non-essentiels


Lutte contre l’insécurité routiere / Actualités / Accueil - Les services de l'État dans l'Aisne\nAccueil > Actualités > Lutte contre l’insécurité routiere\nLe préfet de l'Aisne appelle les usagers de la route à la prudence et à la responsabilité\nLe week-end dernier a été meurtrier sur les routes de l’Aisne : sont décédés dans un accident un enfant de 8 ans, un jeune homme de 24 ans et un jeune homme de 19 ans. Ces drames, sans oublier les personnes blessées, n’avaient rien d’inéluctable.\nDepuis le début du mois de juillet 2020, vingt-trois accidents se sont produits dans l’Aisne, entraînant trois décès, vingt-et-un blessés hospitalisés et onze blessés légers. Sur la même période en 2019, on dénombrait treize accidents, deux tués, sept blessés hospitalisés et neuf blessés légers.\nFace à ce relâchement, Ziad Khoury, préfet de l’Aisne, appelle donc les usagers de la route au respect permanent des règles et à la plus grande prudence.\nIl a demandé aux forces de l’ordre de renforcer leur présence et les contrôles sur l’ensemble du réseau routier du département.\nCette mobilisation s’inscrit dans un durcissement des sanctions en matière de suspension administrative du permis de conduire : afin de préserver plus de vies sur les routes et de mettre en œuvre de récentes possibilités réglementaires issues des orientations gouvernementales, le préfet de l’Aisne a validé le nouveau barème applicable aux suspensions du permis de conduire.\nLes évolutions visent à :\nallonger les durées maximales de suspension administrative du permis de conduire, qui sont actuellement de 6 mois, dans les cas d’alcoolémie, usage de stupéfiants ou vitesse excessive :\nla suspension passe à 9 mois s’il y a dans ces cas un accident corporel,\net à 12 mois s’il y a dans ces cas un accident mortel.\nintroduire la possibilité de suspendre le permis de conduire lors d’infractions commises avec usage du téléphone tenu en main :\nsi l’infraction d’usage du téléphone tenu en main estcommise simultanément avec une autre infraction en matière de vitesse ou de règles de croisement, de dépassement, d’intersection et de priorité de passage, la suspension peut aller jusqu’à 9 mois en cas d’accident corporel, et 12 mois en cas d’accident mortel,\nla suspension peut aller jusqu’à 30 jours s’il n’y a pas d’accident corporel ou mortel.\nIl s’agit d’une nouveauté importante eu égard au danger des distracteurs tels que le téléphone lors de la conduite. Plus globalement, l’objectif est également de durcir les sanctions administratives si ces infractions routières ont eu des conséquences corporelles.


Les élèves du LMB ont terminé la peinture de la fresque du Stade d’Aubusson – LMB de Felletin\nPosted on 20 mai 2010 by LMB Felletin\nUn projet qui était dans les tiroirs depuis presque vingt ans a finalement pris forme. La municipalité d’Aubusson souhaitait donner des couleurs aux murs trop gris des tribunes du stade Pakomoff. Jacques Cinquin, artiste aubussonnais, a conçu une fresque très colorée développant des scènes de foot mais aussi d’autres sports pratiqués sur le site du stade Pakomoff, notamment le tennis. Un partenariat s’est ensuite mis en place avec le LMB de Felletin, le peintre aubussonnais et la commune d’Aubusson.\nCe sont les élèves de terminale BEP finition du LMB de Felletin qui ont réalisé le travail dans le cadre d’un Projet Pluridisciplinaire à caractère Professionnel et de leur examen final.\nSous la houlette de leurs professeurs Elodie Colesse et Isabelle Magdinier, les élèves, au rythme d’une journée et demie par semaine ont d’abord préparé les surfaces (nettoyage haute pression, ouverture et rebouchage des fissures, traçage du quadrillage) puis reproduction des dessins de Jacques Cinquin et mise en peinture en 2 couches pour les façades.\nLe maitre est régulièrement passé auprès d’eux pour reprendre certains détails et les encourager.\nLa ville d’Aubusson a assuré le transport des élèves et a fourni les matériaux nécessaires à la réalisation des travaux.\nLes élèves ont mené ce projet avec grand plaisir, car ils ont pu une nouvelle fois montrer leur savoir-faire et prouver qu’ils peuvent rentrer dans la vie active grâce à leur formation, ils pourront aussi continuer leurs études afin d’étendre leurs connaissances professionnelles. Effectivement, suite au Bac Pro enseigné au LMB, les élèves peuvent poursuivre en BTS Aménagement finition, formation proposée en voie scolaire ou en alternance.\nMardi 18 Mai 2008, lors de l’inauguration de la fresque l’artiste, tous les élèves ainsi que leurs professeurs ont été félicités par M. Moine, maire d’Aubusson, M. CARAVANO, proviseur t du LMB, et M. Cinquin, pour le plus grand plaisir des habitués du stade Pakomoff et pour le public des finales de la coupe Centre Ouest.


Aider un ami vivant un trouble de l'alimentation - jeunessejecoute.ca\nAider un ami vivant un trouble de l’alimentation\nVoir un ami ou un membre de sa famille qui souffre d’un trouble de l’alimentation peut être très stressant. Tu es sans doute inquiet et aimerais l’aider.\nSi tu penses que quelqu’un de ton entourage a un trouble de l’alimentation, voici ce que tu peux faire :\nSois aux côtés de ton ami. Téléphone-lui. Suggère-lui d’aller faire un tour ou une activité amusante ensemble. Cela l’aidera à savoir qu’il n’est pas seul.\nPour exprimer ton inquiétude, parle doucement, sans jugement, et fais preuve de compréhension. Pose une question comme que : « Tu me sembles différent ces derniers temps — As-tu envie d’en parler? » Si la personne ne veut pas en parler, n’en fais pas tout un plat. Il faut beaucoup de courage pour discuter d’un trouble de l’alimentation. Si la personne n’est pas prête, c’est correct.\nNe mets pas de pression sur ton ami pour qu’il change. Lui seul pourra déterminer si oui ou non il est prêt, et il est important de respecter son rythme. La guérison d’un trouble de l’alimentation peut être longue et nécessiter plusieurs étapes.\n• Renseigne-toi au sujet des troubles de l’alimentation\nSi ton ami ou le membre de ta famille te confie qu’il souffre d’un trouble de l’alimentation, n’essaie pas de l’aider tout seul. Encourage-le à consulter un médecin ou à en parler avec un intervenant (tu peux lui offrir de l’accompagner si ça le rend plus à l’aise). Tu peux aussi lui fournir le numéro de téléphone de Jeunesse, J’écoute : 1 800 668-6868.


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Résultats solides pour IBM | Silicon\nRésultats solides pour IBM\nLe bénéfice net de Big Blue progresse de 17,6%\nAprès les excellents résultats d’Apple, c’est au tour d’IBM de fournir ses chiffres pour le deuxième trimestre. Big Blue ne triple pas son bénéfice net mais affiche des résultats qui traduisent une croissance solide et supérieure aux attentes.\nIBM a annoncé un résultat net de 2 milliards de dollars, en hausse de 17,6% sur un an, grâce à une augmentation de la demande pour ses ordinateurs, ses services et ses logiciels. Par action, la progression est plus nette encore avec une croissance de 19,58% à 1,16 dollar contre 97 cents au deuxième trimestre 2003. Le chiffre d’affaires du numéro un mondial de l’informatique a augmenté de 7,4% pour atteindre 23,2 milliards de dollars. Le chiffre d’affaires des logiciels est stable sur un an à 3,5 milliards de dollars, alors que 20 sociétés américaines de logiciels ont fait état de manques à gagner ces dernières semaines et de la difficulté de signer des contrats en juin. Dans les services, les ventes ont crû de 7% à 11,3 milliards de dollars. IBM dit avoir signé pour dix milliards de dollars de nouveaux contrats. Enfin, la branche composants électroniques et semi-conducteurs, qui est désormais incluse dans la branche serveurs informatiques, a affiché son premier profit depuis le 4e trimestre 2002 avec un résultat de 111 millions de dollars.


Tablo | Read 'Guide De Poker En Ligne' by\nLorsque nous parlons de Guide de poker en ligne, la première chose qui frappe notre esprit est la somme d'argent qui peut être gagnée. Un bon guide de poker en ligne raconte généralement comment augmenter la quantité d'argent que l'on peut gagner en jouant à divers tournois de poker en ligne et à des jeux d'argent. En fait, c'est la forme la plus populaire de gagner de l'argent au poker aujourd'hui. Des millions de personnes gagnent leur vie à jouer à ces jeux de poker et il serait donc une idée sage pour eux d'apprendre des astuces et des astuces sur la manière d'augmenter leurs profits. Il y a tellement de façons différentes de gagner de l'argent en jouant à ces jeux d'argent.\nL'azote Sports est un tel guide de poker en ligne qui peut aider tout joueur à gagner de l'argent en jouant à des jeux de poker sur Internet. La machine à billets sportifs de l'azote est un très bon exemple de la manière dont un guide peut aider tout joueur gagne de l'argent. La machine à billets sportifs de l'azote est le dernier ajout au nombre croissant de machines de poker introduites dans des casinos du monde entier. Cette machine de poker est différente des autres machines de poker utilisés dans les casinos, car elle a une limite qui nécessite un joueur de parier un montant qui couvrira ses pertes au cas où il perd une partie.\nAcheter Des Guides Experts\nVous pouvez utiliser votre carte de crédit pour acheter ce Guide de poker en ligne lorsque vous visitez un certain site Web. Vous devrez entrer votre numéro de carte de crédit lorsque vous vérifiez de manière à pouvoir traiter le paiement. Si vous souhaitez jouer sur n'importe quel site de poker en direct, tout ce que vous devrez faire est d'entrer vos informations de carte de crédit. Une fois que vous l'avez fait, vous recevrez vos informations de connexion et votre panneau de configuration vous permettra de modifier les paramètres de votre jeu. Le Guide de poker en ligne fournit également un classement de poker en ligne où vous pouvez déterminer l'endroit où vous vous trouvez actuellement.\nTirez Le Meilleur Parti Des Recommandations\nUn bon guide de poker en ligne répertorie toujours les divers autres enjeux disponibles dans le monde de jeu en ligne. Ces faibles enjeux offrent au joueur avec un moyen très facile de gagner de l'argent supplémentaire. Il y a très peu de risques liés à la lecture de ces enjeux faibles et sont donc très préférés par la majorité des salles de poker en ligne. Vous ne savez peut-être pas que vous pourriez gagner des centaines de dollars dans une journée simplement en jouant de faibles enjeux. Jouer ces faibles enjeux vous obligera à utiliser une stratégie nette afin que vous puissiez augmenter la quantité d'argent que vous gagnez.\nCependant, certains inconvénients sont associés à la lecture de ces jeux et donc que les salles de poker en ligne essaieront toujours de décourager les gens de jouer pour de l'argent avec de l'argent réel. Certains des sites Web offrant ces promotions ne paieront pas l'argent aux joueurs jusqu'à ce qu'ils puissent supprimer un certain nombre de transactions ou jouer pendant un certain temps. C'est l'une des raisons pour lesquelles les guides de poker en ligne sont utiles car ils vous fourniront des informations et des conseils sur la manière d'éviter ces bonus.\nJeux d'Argent De Poker En Ligne\nLa deuxième forme de jeu la plus populaire qui gagne également en popularité est connue sous le nom de jeux de caisse de poker en ligne. Ces jeux sont joués sur divers sites de formation et sont une combinaison de chance et de stratégie. Bien qu'il soit difficile de gagner ces jeux en espèces, vous pourrez toujours gagner beaucoup d'argent si vous utilisez des stratégies de paris pointues. La troisième forme de jeu la plus populaire est connue sous le nom de tournoi Poker et c'est un autre jeu qui nécessite des connaissances et des stratégies avancées.\nUn bon guide de poker en ligne vous aidera à comprendre les stratégies de base impliquées dans la limite des jeux d'argent Holdem et d'inclure également des informations sur la manière de jouer contre d'autres acteurs. La quatrième forme de jeu la plus populaire de plus en plus populaire est connue sous le nom de VIP Poker, ce qui est également une combinaison de chance et de stratégie. Le joueur de poker en ligne opte généralement pour les tables VIP lors de la lecture de VIP Poker et utilisez généralement un logiciel spécial pour les aider à battre les chances. Les guides de poker en ligne constituent une excellente source d'informations et de conseils sur ces jeux populaires et peuvent être téléchargés gratuitement.\nAfin de jouer à l'un de ces jeux d'argent, vous devez disposer d'un fonds adéquat sur votre compte. Ceci est important car il y a beaucoup de sites de poker nécessitant des dépôts minimums avant de commencer à jouer. La plupart de ces sites de poker nécessitent de grandes quantités d'argent, de sorte que l'opérateur de site ne subisse pas une perte. Si vous êtes intéressé à gagner des jeux d'argent, vous devriez en apprendre davantage sur les stratégies et les astuces du commerce que les joueurs de poker réussis l'utilisent et les pratiquent sur différents sites de poker. En faisant cela, vous commencerez bientôt à gagner de l'argent des tournois de poker en ligne.


Livre d'or - MANCA ALTERNATIVA\nSamedi 22 Octobre 2011 à 18:46\nBravo pour ce blog. C'est un excellent début dans cette bataille qui s'annonce rude face aux défenseurs des marchés financiers et de l'austérité pour les peuples et une "gauche" qu'il va falloir sacrément doper pour ne pas retomber dans les déboires du passé. En espérant voir quelques uns d'entre vous lors du contre sommet qui va se tenir à Nice du 1er au 4 novembre. Bonne chance et bon courage à vous tous Daniel Dalbéra (FASE 06)\nDimanche 23 Octobre 2011 à 18:11\nMerci à Daniel pour sa visite et ses mots d'encouragement. A+\nDimanche 23 Octobre 2011 à 18:42\nPas mal pour un début. Toutefois je vous suggère de proposer davantage d'articles sur la Corse\nLundi 24 Octobre 2011 à 09:17\nA Lazio. On vous promet que le site sera un site pour la Corse et les Corses.\nDimanche 30 Octobre 2011 à 19:26\nLors de plusieurs émissions télévisées, Michel Onfray a critiqué Hollande et a posé la question du rassemblement des forces anti libérales, de l'extrême gauche au Front de gauche en passant par la gauche du PS représentée, selon lui, par Arnaud Montebourg. Michel Onfray votera Mélenchon, non pas pour l'homme, ni pour le PCF, mais pour le début du regroupement de ces forces de gauche capables de peser sur l'orientation politique d'un gouvernement socialiste. Mélenchon (plus de 30 ans de Ps) et le Pcf (défenseur de la Gauche plurielle...) ont mis du temps à se détacher du Ps et de sa politique social-libérale. Michel Onfray devrait se poser la question de savoir quand Montebourg franchira le pas et se démarquera de la majorité du Ps. Ce qui pour le moment semble peu probable au regard de la prise de position du même Montebourg en faveur de François Hollande, prise de position qui portera préjudice au rassemblement souhaité.\nLundi 31 Octobre 2011 à 10:12\nCoup de gueule La pression médiatique que nous subissons est insupportable. Dans tout ce que nous voyons ou entendons, rien n'existe en dehors du PS et du gouvernement UMP. Toujours les mêmes hommes politiques et bien sûr accompagnés par les mêmes grands experts qui passent d'une chaîne à l'autre, d'un journal à l'autre. On dirait qu'ils se concertent !!! Et quand une voix discordante apparaît, c'est tellement bref qu'on croit que c'était un mirage. Pourtant beaucoup d'autres experts existent (économistes atterrés....) et aussi de simples militants qui ont des choses à dire et que l'on n'entend jamais. C'est pourquoi ce site est bienvenu car il peut permettre l'expression du peuple de gauche.\nRESISTONS… Un site pour résister… Un site pour ne pas se laisser balader, manipuler… Certes nous souhaitons tous l’échec de Sarkozy aux prochaines élections. Mais…à quel prix ? Nous avons pu croire, un tout petit peu, en Montebourg. Avec de drôles de questions, intuitions ? Et… s’il s’agissait d’une gentille petite manipulation ? De Valls à Montebourg le PS ferait son marché De Valls à Montebourg le ratissage est large. Et si… On voulait juste éviter que d’autres voix s’élèvent. On voulait juste empêcher un réel discours « de gauche »en capacité de parler de rupture en capacité de stopper la spirale infernale d’un libéralisme qui tue les aspirations et les rêves de tout un peuple de gauche, de tout un peuple qui ne fait même plus de choix politique tant la vie, la survie prennent toute la place. RESISTONS Apprenons à réfléchir, à investir les tribunes, à dire… Et même si nos mots, peu habitués aux grands discours, trébuchent, virevoltent, hésitent… Prenons ce putain de pouvoir des mots. Seul barrage aux maux terrifiants du libéralisme. Gaby\nENFIN !!! enfin le lien avec l'île et son identité, ses ressentis, quand nous n'y sommes pas !!! MERCI\nErnestu u sumeru\nMercredi 9 Novembre 2011 à 13:33\nJ'ai vu l'émission dont vous parlez. Je suis d'accord avec vous. On y voit toujours les mêmes individus, Cayrol, Reignié, Barbier, Cohen et j'en passe. Et c'est toujours les mêmes rengaines. Ces gens-là pontifient, je dirai plutôt, répètent inlassablement leurs crédos sur la crise, la dette publique. Ils martèlent avec vigueur qu'il faut faire des efforts pour sortir de la crise. Quelle qu'en soit le prix. C'est comme ça. Un point c'est tout. Ces gens-là ne diront jamais quelles sont les vraies causes de la crise, au risque de remettre en cause leur pensée unique. Comme dirait l'autre: "Eux aussi, qu'ils s'en aillent", et place à de nouvelles têtes et de nouvelles idées. Tiens, pourquoi ne pas faire appel à des économistes comme les économistes atterrés, à des syndicalistes, des salariés, des hommes et des femmes de l'authentique gauche. Il conviendrait de faire cette proposition au sympathique Yves Calvi, dont l'indépendance d'esprit ne fait pas de doute. On peut toujours rêver.\nVendredi 11 Novembre 2011 à 14:58\nDu vote utile......L'envie de se débarrasser de Nicolas Sarkozy est tellement forte qu'il est difficile de s'opposer à cette option du vote utile. Pourtant l'expérience nous a montrés, depuis 1983, avec le tournant d'une politique de rigueur de la gauche au pouvoir, du recul social, de l'accroissement des inégalités, de l'appauvrissement de la société au profit d'une caste de privilégiés , que si une pression ne s'exerce pas sur un gouvernement socialiste, peu de choses changeront, si ce n'est à la marge. Aussi, il est important, en 2012, qu'à la gauche du PS se constitue une force capable d'influencer la politique du futur gouvernement socialiste pour plus de justice sociale. Politique qui devra obligatoirement passer par une grande refonte de la fiscalité. Il faudra donc voter pour ce début de rassemblement que représente le Front de gauche, même après 2012, Celui-ci devra s'appuyer sur les forces populaires pour renforcer cette volonté de changement. Il faut être conscient que si rien n'est fait, nous risquons de connaître rapidement une situation à la grecque. Alors il sera bien tard!!!! Robin\nMardi 15 Novembre 2011 à 16:47\nLa dernière trouvaille de Sarko Comme tout le monde le sait, on travaille peu en France et en particulier en Corse. Le comble, on se met souvent en arrêt maladie. Nous sommes tous des fanulloni, des fainéants. Seuls les traders, les dirigeants du Cac 40, les spéculateurs, les rentiers de tout poil, sans compter le président de la République et sa garde rapprochée se retroussent les manches, transpirent tant est plus pour sortir le pays de la crise. Dans ce contexte, Sarko a choisi de nous culpabiliser, de nous menacer. Mieux de nous traiter de voleurs en cas d’arrêt injustifié. Vergogna. Marine Le Pen applaudit et en rajoute une louche. Ce sont les immigrés les plus gros fraudeurs. Osons espérer que notre bouillant président mette autant d’ardeur à dénoncer et surtout à sanctionner les vrais fraudeurs. Ceux qui ne paient pas les cotisations patronales ou qui font trimer leurs salariés au noir. Ceux qui planquent leur pognon, souvent mal acquis, dans des paradis fiscaux. Rêvons un instant.\nJe viens de découvrir votre site sur recommandation d'un ami. J'apprécie particulièrement le style utilisé pour traiter des problèmes sérieux, entre autres, l'humour et la dérision. Je partage vos analyses. Je suis de ceux qui pensent qu' un autre monde est possible. La dictature des marchés financiers n'est pas et pour toujours inscrit dans le marbre. L'empire romain a fini par tomber, malgré sa puissance. A mon tour je vais recommander votre site à mon entourage.\nDimanche 11 Décembre 2011 à 19:19\nJe lis avec beaucoup d’intérêt vos articles sur votre site. Si j’ai bien compris vous roulez pour Jean-Luc Mélenchon. Et vous « égratignez » au passage François Hollande. N’y a-t-il pas le risque d’affaiblir celui-ci et de faire le jeu de la droite? » Lissandru\nSans être misogyne, on dit que femme varie. Cela pourrait aussi s'appliquer à François Hollande qui s'adonne à sa danse favorite: le paso doble. Plus explicitement, il revient sur la retraite à 60 ans, pourtant inscrite dans le projet du Parti socialiste. De même sur la durée de cotisations. 41, 42 ans, et pourquoi pas 45 ans pour faire bonne mesure. On a l'impression que le candidat Hollande s'éloigne un peu plus du cap à gauche et se rapproche dangereusement du centre. Attention aux glissades, même avec le paso doble. On peut tomber et se rompre les os. Il y a un fâcheux précédent, celui de Lionel Jospin, avec son fameux "programme qui n'était pas socialiste".\nandemu pa a rivulozione !\nPelé di Corti\nJeudi 22 Décembre 2011 à 09:45\nDes jeux et des gnons Sous l'Empire romain on avait déjà des jeux pour amadouer la plèbe. De nos jours, nous avons, entre autres, le football et ses stades remplis de supporters qui viennent voir leurs idoles courir et taper dans un ballon. Qu'importe que ces idoles touchent beaucoup d'argent. Le spectacle compte avant tout. . Ca suscitera tout au long de la semaine d'âpres discussions au boulot ou au bistrot du coin. Parfois ces discussions tournent au vinaigre et peuvent s'accompagner de gnons. Pendant ce temps-là, nos amateurs de football oublient leurs soucis, leurs salaires de misères et courbent l'échine devant leurs patrons. Merci David Becham de venir à Paris.\nVendredi 23 Décembre 2011 à 22:54\nA entendre certains, à la Sncm, il y aurait un déséquilibre entre les postes occupés par les Corses et ceux occupés par les continentaux. Ces derniers étant nettement plus nombreux. Qu'en est-il réellement?\nLundi 2 Janvier 2012 à 11:55\nLa sncm representerait 800 employés en corse et 2000 emplois indirect (fromagerie , vivres , lingerie ,nettoyage , gardiennage et bien d'autres ). Il serait intéressant de savoir combien d'empois corses sont dus à la Corsica Ferries? Part ailleurs au sein de la SNCM, il y a même le Syndicat des Travailleurs Corses. Quels syndicats défendent les salariés de la Corsica Ferries?\nVendredi 20 Janvier 2012 à 10:12\nPour le vote "utile": Si vous laissez vos idées à la porte de l'isoloir, ne vous etonnez pas de ne pas les retrouver en sortant!


104 résultats trouvés pour «tarif d'achat»\nqui se sont arrêtées comme chaque année au 31 mars en raison de un tarif d' achat moins incitatif à produire à partir de 1er avril. Dans même temps, le prix du CO2 a poursuivi la tendance haussière des 6 derniers mois, battant record sur record, pour clôturer en fin de mois à delà de 48 / tonne.\nL' État fixe un tarif d' achat. La puissance électrique est rémunérée en tant que telle, mais suivant un procédé coûteux pour le consommateur.\n(3) Démarrage de l' identification des terrains et des études préliminaires (4) Sécurisation foncière suffisante et début des études techniques (5) Sécurisation d' un tarif d' achat d' électricité (suite à appel d' offres... par convention, comme la valorisation de la production réalisée au prix de marché (ou au tarif d' obligation d' achat.\n(5) Sécurisation d' un tarif d' achat d' électricité (suite à appel d' offres. enchère, négociation de gré à gré .)1. Chiffres estimés.\nque tout kilowattheure injecté sur le réseau public est acheté par un acheteur obligé à un tarif d' achat. supérieur au niveau moyen du prix de marché.\ncela a donc mécaniquement fait diminuer l' écart entre le tarif d' achat et le prix de valorisation de l' électricité sur le marché... 45 3 ENEDIS- CONTENTIEUX AVEC DES PRODUCTEURS PHOTOVOLTAÏQUES L' annonce par les pouvoirs publics à l' automne 2010 d' une prochaine révision à la baisse des tarifs d' achat de l' électricité photovoltaïque a provoqué une augmentation massive des dépôts de demandes de raccordements (cet afflux s' expliquant par le fait.\ncela a donc mécaniquement fait diminuer l' écart entre le tarif d' obligation d' achat aux producteurs et le prix de valorisation de l' électricité sur le marché... CONTENTIEUX AVEC DES PRODUCTEURS PHOTOVOLTAÏQUES L' annonce par les pouvoirs publics à l' automne 2010 d' une prochaine révision à la baisse des tarifs d' achat de l' électricité photovoltaïque a provoqué une augmentation massive des dépôts de demandes de raccordements (cet afflux s' expliquant par le fait.


Ford Taunus occasion Lot-et-Garonne (47) : annonces Ford Taunus\nFord Taunus occasion dans le Lot-et-Garonne (47)\nConsultez rapidement et simplement un large choix des véhicules Ford Taunus dans le Lot-et-Garonne (47) en occasion tout-terrains ou sportifs comme exemple et ses modèles du concessionnaire vendeur ou vendeur particulier dans ces pages de sevehiculer.com. Trouvez le somptueux véhicule Ford Taunus dans le Lot-et-Garonne (47) que vous admirez parmi les annonces ci-dessous.\nConsultez l'ensemble des annonces de voiture occasion en lien avec votre recherche de Ford Taunus dans le Lot-et-Garonne (47).\nVous souhaitez acheter une Ford Taunus mais aucun résultat s'offre à vous ? Trouvez une autre voiture de marque Ford dans le Lot-et-Garonne (47).\nIl n'y actuellement pas de voiture Ford Taunus dans le Lot-et-Garonne (47). Cependant, vous pouvez consulter les autres petites annonces de voitures dans le Lot-et-Garonne (47).


Les vernis Diorific par Dior - Vernis à ongles Christian Dior | Feminiweb\nArticle écrit par Julie le vendredi 5 octobre 2012\nAu risque d’alimenter les fantasmes des nailistas du monde entier, j’ai pris la décision de vous présenter aujourd’hui les derniers vernis Diorific. Elégants, raffinés, ces jolis flacons imaginés par Dior ont indéniablement un fort pouvoir addictif.\nQuand maquillage rime avec luxe et raffinement\nDifficile de ne pas succomber aux charmes des vernis Diorific. Le design des flacons mais aussi les teintes proposées sont pour les yeux un doux plaisir à contempler. Bon j’arrête de parler et je vous laisse admirer les couleurs.\nOn commence d’abord par la teinte Diva, un noir profond et sombre enrichi de paillettes aux reflets fuchsia, bronze et or. On poursuit avec le vernis Lady, un très joli vernis blanc brillant.\nDans chaque collection, on a forcément une teinte préférée. Pour moi c’est indéniablement le vernis Marilyn. Un magnifique rouge rubis ultra glamour et finement laqué. Si je ne devais en acheter qu’un ce serait celui-ci. Enfin si j’arrive à ne pas succomber aux autres. Mais ça c’est un autre problème. Et on finit, par une petite touche d’or avec le vernis Diorling.


Les postes des comités de service\nLe responsable du comité du journal voit à coordonner toutes les activités entourant la réalisation du journal DAA. Il s'assure de permettre à tous les membres désireux de partager par écrit: leur vécu, leur expérience et leur cheminement au niveau de la dépendance affective d'avoir la possibilité de le faire.\nLe comité des formations a pour premier mandat de donner et promouvoir les formations dans la fraternité DAA. Il coordonne et supervise les différentes activités de formations (Étapes, Traditions, Concepts, Rôles dans les groupes). Il voit à ce que les formations permettent des moments de fraternisation; et forment les membres sur les principes de DAA.\nIl coordonne toutes les activités de formations ainsi que les formateurs et les accompagnes dans leurs fonctions. Il peut être un parrain de service pour ceux-ci. Il travaillera en équipe avec ses formateurs. Il voit à ce que les formations qui sont données respectent les principes de DAA, les Étapes, les Traditions et les Concepts.\nLe responsable des événements spéciaux voit à l’organisation d’événements conçus dans le but de transmettre le message aux dépendants affectifs et de faire connaître la Fraternité (comme le veut notre 12e étape). Pour l’aider dans sa tâche, il doit se former une équipe solide de bénévoles, pour voir à toutes les activités reliées à ces journées. Chaque événement doit être conçu de façon à assurer son auto-financement (dépenses raisonnables). Le comité travaille en collaboration avec les autres Comités de Services et peut demander le soutien du CA (au besoin), afin d’assurer la réussite de ces journées. Les principales décisions concertant les Journées Gratitudes et touchant la Fraternité dans son ensemble (budget, thème, etc) doivent d’abord être approuvées par le comité des Événements Spéciaux, puis par le CA (finances), le CRS (thème, activités, etc) et finalement entériner par l’Intergroupe.\nLe ou la responsable du comité web est particulièrement soucieux de l’image de la fraternité DAA auprès du grand public et ceci dans le respect des Douze Traditions. Il est reconnu pour avoir des qualités de leadership, de bon organisateur et de diplomatie. De plus, il reconnait l’importance de diversifier les véhicules d’information. Il a une bonne connaissance et le désir de respecter les Douze Traditions, le « Manuel des services DAA » et les statuts de l’intergroupe (dernière résolutions). De plus, il a le désir de respecter les procédures établies dans le « Manuel du comité web » (en cours de rédaction)\nSECRÉTAIRE DES COMITÉS (CA ET CRS)\nLe secrétaire des comités est le gardien des documents, Manuels et archives de la Fraternité. Il voit à leurs mises à jour régulières. Il travaille en étroite collaboration avec le coordonnateur, son adjoint et le secrétaire de l'Intergroupe. Il aidera à la préparation des réunions : du CA et du CRS. Il assiste aux réunions mensuelles de ces comités et rédige les procès-verbaux. Il peut être appelé à faire différents travaux de secrétariat (ouvrir des dossiers, s'occuper de la correspondance, faire le classement de documents, etc.).\nPour la description complète des tâches, voir le Manuel de services\nL’animateur(trice) s’assure d’une animation neutre et équitable, pour tous les participants et pour tous les sujets. Il travaille en étroite collaboration avec le modérateur et le coordonnateur, afin que les réunions se déroulent dans l’harmonie. Afin de favoriser le respect et la bonne entente, il s’assure de connaître les rôles, limites et descriptions de tâche de chacun des membres de l’Intergroupe. Pour obtenir des réunions efficaces et productives, il encouragera une bonne communication, en s’assurant du respect des Traditions, des Concepts et des Lignes de conduites votées par l’Intergroupe. Il ne sera jamais impliqué dans des litiges et des discussions concernant les différents dossier. Il ne doit jamais émettre son opinion, de façon à garder sa position de neutralité.


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Je suis pas un héros, Balavoine, mais pour qui donc a-t-elle été écrite?\nDaniel Balavoine « je ne suis pas un héros»\nLe titre “je ne suis pas un héros” est sorti en 80 dans l’album « Un autre monde »de Daniel Balvoine. Peut-être aurait-il voulu être un héros dans un autre monde mais Daniel Balavoine n’est pas un zéro dans notre monde ! Un homme hors du commun par son engagement, un artiste hors du commun par son talent. Le titre « Je ne suis pas un héros » est l’une des chansons cultes de Balavoine avec « L’aziza » notamment.\nPour autant il est aussi une forme de héros, un ast’héro’ide dans un autre monde… l’espace ! En effet un astronome amateur a donné son nom à un astéroïde qu’il a découvert en 2004, ceci pour rendre hommage à Balavoine : ‘214081 Balavoine’… sympa.\nD’autres considèrent qu’il ne sont pas non plus des héros…C’est le cas du rappeur Mouhammad Alix qui a écrit « j’suis pas un héros ». (Une chanson rap qui n’est pas la même et la prononciation non plus…)\nUne chanson pour Johnny au départ\nBalavoine a écrit et composé le titre. En fait ce n’était pas pour lui au départ… mais pour Johnny Hallyday avec lequel il s’était lié d’amitié. Johnny l’enregistre dans l’album « A partir de maintenant » de 80. Mais bon, ça reste un titre parmi d’autres. Balavoine y croyait à cette chanson qui plus est chantée par Johnny. Mais il s’est dit qu’à partir de maintenant… il fallait changer les choses ! En effet l’interprétation et l’arrangement ne lui allaient pas. Johnny devant l’intérêt que portait Balavoine à cette chanson, lui aurait proposé de l’enregistrer aussi pour son propre compte, ce qui fût fait et qui fût une méga réussite !\nDe multiples interprétations…pas toujours très heureuses…de je ne suis pas un héros\nIl y a eu plusieurs reprises de je ne suis pas un héros, comme celle de Vianney… bon ouaih…la chanson par elle-même est entraînante car tellement connue que …\nou encore par Gregory Lemarchal et Mathieu Johann… hum… c’est vrai que chanter une chanson connue et apprécié c’est quasiment toujours gagnant ! mais ça ne fait pas des héros de la chanson française de ceux qui chantent…\nou la starac….\nAïe äie …business business..\nou enfin !!\nde coverballs ben pas mal en fait … vive la Belgique … une fois.\nBon allez Daniel tu es quand même le meilleur et de loin ! merd…\nC’est amusant de voir comment par les arrangements et les artistes on peut changer énormément une chanson !\nA écouter aussi les deux versions live de Johnny et Balavoine…\nsur youtube « je ne suis pas un héros» de Balavoine:\nEt la version Johnny …\n« Les coups de poings dans l’âme\nChaque jour me pousse\nUn peu plus vers la fin\nIl faut trouver la flamme qu’il faut\nPour toucher les femmes\nQui me tendent les mains\nQui me crient qu’elles m’aiment\nC’est pour ça qu’aujourd’hui\nJe voudrais crier\nS’accrochent à mes larmes je sais\nQue c’est pour m’aider\nA porter tous mes chagrins\nEt je me dis qu’elles rêvent\nMais ça leur fait du bien\nA coups de poings dans l’âme\nJ’ai trouvé la trame qu’il faut\nMais pour mourir célèbre\nIl ne faut rien emporter\nQue ce que les autres\nN’ont pas voulu garder\nJe voudrais crier »\nPrécédentPrécédentNTM, le rap francais mythique\nSuivantRomain Faviès interviewSuivant