Match, Wilkinson, Points - Omnisports\nOmnisports - Match, Wilkinson, Points\nDans un match marqué par la faillite des buteurs (3/8 pour Wilkinson, 3/9 pour Contepomi et Rodriguez côté argentin), le XV de la Rose a failli être surpris par des Pumas bien mieux entrés dans le match. [...] Poussée régulièrement à la faute, l'Angleterre accusait un retard de trois points à la pause (3-6), puis de six (3-9, 43e) jusqu'à l'essai de son demi de mêlée remplaçant Ben Youngs, transformé par Jonny Wilkinson, qui lui permettait de passer en tête pour la première fois du match à la 67e minute. [...] Derrière, les remplaçants apportaient du sang neuf au pack permettant aux hommes de Martin Johnson de contrôler la fin du match et Wilkinson leur offrait un peu d'air avec trois points supplémentaires au pied (13-9, 75e). [...]\nEn attendant, les deux équipes ont signé de brillantes performances. Deux semaines après leur large succès au Pays de Galles (44-15), les Anglais ont atomisé l'Italie. Au passage, le XV de la rose a établi un nouveau record de points marqués dans un match du Tournoi (80), dont il détenait le précédent record (60), conjointement avec l'Irlande. [...] L'équipe de Clive Woodward a également établi un nouvel écart-record (+ 57) aux dépens des Italiens. Ceux-ci, privés de leur charnière Troncon-Dominguez, ne comptaient pourtant que dix points de retard à la mi-temps (33-23). Enfin, Jonny Wilkinson, auteur de 35 points, a battu le record de points inscrits dans un match du Tournoi, établi par l'Irlandais Ronan O'Gara (30) contre l'Italie (60-13), le 4 mars 2000 à Dublin. [...] Déjà largement battus par l'Irlande (41-22), les Italiens ont encaissé plus de soixante points de moyenne lors des deux premiers matches. [...]\nLa star des Lakers Kobe Bryant a marqué 60 points mercredi face à Utah (101-96) pour le dernier match de sa longue et glorieuse carrière en NBA. [...] Il a dépassé le seuil des 50 points en un match pour la 25e fois de sa carrière, confortant son statut de troisième meilleur marqueur de l'histoire (33.643 points) et de phénomène de la NBA. [...] Pour le dernier match de sa carrière mercredi, Kobe Bryant s'est surpris lui-même en marquant 60 points et en offrant ainsi une rare victoire cette saison à son équipe de toujours, face à Utah (101-96). C'est comme dans un rêve, a admis, encore sous le choc, la star des Lakers. [...]\nLes "Boks" ont joué à l'instinct - La Libre\nOn se rappelle tout de même qu'en phase de poules, le XV à la rose avait concédé une défaite cuisante... 36-0. Dans le match pour la troisième place, la France affrontera l'Argentine pour un autre remake. [...] Coupe du monde. les demi-finales Angleterre - France 14-9 Arbitre. J. Kaplan (AfS) Les points. Angleterre. 1 essai (Lewsey 2 e ), 2 pénalités (Wilkinson 46 e, 74 e ), 1 drop (Wilkinson 78 e ). France. 3 pénalités (Beauxis 7 e, 17 e, 43 e ). Les équipes. [...] Angleterre. Robinson - Sackey, Tait, Catt (Flood 69 e ), Lewsey (Hipkiss 40 e ) - (o) Wilkinson, (m) Gomarsall (Richards 71 e ) - Moody (Worsley 54 e ), Easter (Dallaglio 69 e ), Corry - Kay, Shaw - Vickery (cap) (Stevens 56 e ), Regan (Chuter 66 e ), Sheridan. [...]\nL'Angleterre gagne avec le bonus mais perd sa discipline - La Libre\nLe XV de la Rose, qui aura un pied en quart de finale s'il bat la Roumanie samedi 24 septembre et est bien placé pour finir premier de son groupe, a concédé 14 pénalités, dont 11 avant la pause, soit autant que lors de tout le match contre l'Argentine. Cela lui a même valu un deuxième carton jaune en deux matches (Hartley, après Cole face aux Pumas). [...] L'Angleterre a cependant eu la chance que le buteur géorgien Kvirikashvili (2 sur 7) soit aussi malheureux face aux poteaux que ses homologues argentins, qui avaient laissé filer 18 points lors du premier match. [...] Egalement à l'aise dans le jeu, il a marqué des points une semaine après le jour sans de son concurrent pour le poste de numéro 10 Jonny Wilkinson (3 sur 8 au pied face à l'Argentine). [...]\nWilkinson condamné à la perfection - La Libre\nAlors, lorsqu'une pénalité lointaine, frappée des 48 mètres, rate sa cible face aux Samoans, les interrogations assaillent Jonny Wilkinson, victime de sa réussite antérieure. Vous vous mettez la pression chaque fois que vous entrez sur le terrain. C'est cela, être sportif professionnel. [...] Samedi dernier, en quart de finale face aux Gallois, Wilkinson a inscrit 23 points (6 pénalités, 1 transformation et 1 drop). 8 réussites pour 9 tentatives. Il a raté une pénalité, des 30 mètres à gauche, qui a heurté un poteau et les amateurs de 100 pc. [...] Je joue un match minute par minute, et je n'arrête pas de m'interroger pour savoir si je suis bien placé et si j'effectue le bon choix, a souligné Wilkinson. [...]\nUne génération anglaise s'efface - La Libre\nEt puis les caractères bien trempés se sont rebellés. Puisant la force dans les critiques acerbes que tout un chacun leur adressa, ils renversèrent le cours de l'histoire pour se hisser en finale du Mondial après avoir écarté Aussies et Bleus. Mais les miracles n'ont pas lieu tous les quatre ans. [...] L'Angleterre doit se construire un nouveau rugby et, progressivement, inverser la tendance des statistiques catastrophiques affichées depuis leur sacre. Elle possède un potentiel énorme avec 700000 licenciés. Aux cadres d'exploiter le talent des jeunes pousses puisqu'un 2e vague de champions du monde 2003 va doucement tirer sa révérence. [...] Robinson, Vickery, Regan, Dallaglio, Catt, Corry, Gomarsall, Kay, Shaw ont certainement disputé leur dernier match de Mondial à Paris. En 2011, il pourrait ne rester que Wilkinson, Worsley et Moody. [...]\nLa confirmation irlandaise, la renaissance anglaise et la solidité française. C'est en ces mots que peut se résumer ce week-end d'ouverture du Tournoi des Six Nations 2007. Mais des trois victoires de ces nations emblématiques, celle qui a sans doute le plus marqué les esprits fut l'apanage d'un quinze à la Rose qui a retrouvé en Jonny Wilkinson héros de 2003. [...] Jason Robinson, auteur de deux essais, et Jonny Wilkinson, qui a inscrit 27 points, ont été à la base du succès des Anglais, conduits pour la première fois par Brian Ashton, qui avait succédé à Andy Robinson, écarté du poste d'entraîneur après la série catastrophique de test-matches de l'automne. [...] Des Tricolores qui ont aussi enregistré les bonnes performances de deux revenants. Sébastien Chabal, auteur de deux essais, et David Skrela, qui a inscrit onze points. Enfin, les Irlandais, en quête du Grand Chelem depuis 1948, ont inscrit trois essais au Millenium de Cardiff, avant de s'imposer (19-9). [...]\nRugby: la France bat l'Angleterre (Video) - La Libre\nParadoxalement, comme pour chasser leur fameux complexe anglais, les Français prirent le XV de la Rose à son propre jeu. défense, mêlée, défense. Après l'ouverture du score sur un drop de François Trinh-Duc, ils laissaient un trou béant sur le renvoi et l'occasion aux Anglais d'inscrire l'unique essai de cette partie sur un surnombre conclu par le virevoltant arrière Ben Foden, et transformé par l'ouvreur Toby Flood. [...] Mathieu Bastareaud, passé à côté de son duel avec Mike Tindall, cédait sa place à David Marty. L'atmopshère devenait irrespirable sur le banc français quand Jonny Wilkinson, à peine entré en jeu, ramenait les Anglais à deux points sur une pénalité offerte par une défense française aux abois. [...] Pour clore en beauté leur Tournoi, les Français résumaient le match sur une dernière balle volée dans un regroupement, libérant les 80.066 spectateurs du Stade de France. [...]\ndimanche 21 mars 2010 à 12h44\nL'Angleterre championne du monde - La Libre\nL'Angleterre a décroché la première Coupe du monde de rugby de son histoire aux dépens de l'Australie (20-17) à l'issue d'une finale ébouriffante de suspense conclue par un drop de Jonny Wilkinson dans la dernière minute de la prolongation samedi à Sydney. [...] Seule différence. la discipline de la défense australienne n'a offert que de rares pénalités au pied de Jonny Wilkinson, auteur de quinze points mais qui, avant de réussir le drop qui valait de l'or, en avait manqué trois en raison de la pression adverse. [...] Jonny Wilkinson donnait d'abord l'avantage à l'Angleterre et le suspense, entretenu depuis le début du match, devenait intense avec la dernière égalisation d'Elton Flatley. [...]\nJoueurs Attente Franc


De ... : Emmanuelle Bonmariage\n« Manu », d’Emmanuelle Bonmariage, fille d’Emmanuel Bonmariage, est le premier documentaire de la fille d’un des pères des émissions Strip Tease sur son propre père. On s’embrouille. Son père, Manu, lui a donné le même prénom et lui a légué, à l’âge de 76 ans, la caméra dont il ne pouvait se séparer mais qu’il n’arrivait plus à tenir à l’épaule. Un acte de passation symbolisant l’idée de relève, de postérité. Une tâche aussi qu’il semble imposer à sa fille. Comme s’il lui demandait indirectement de faire son portrait. Emmanuelle relève le défi avec beaucoup de sensibilité et de justesse et parvient à capter la réalité de ce père cinéaste qu’elle a appris à connaître à travers tous les « personnages » qui peuplent ses films. Tels des fragments de Manu lui-même.\nManu Bonmariage, c’est d’abord un réalisateur de cinéma du direct. Cadreur hors pair, agile de sa caméra, telle une excroissance, il est « L’homme qui ne voulait pas lâcher sa caméra » comme le souligne le sous-titre clin d’œil à « L’homme à la caméra » de Dziga Vertov. Comptant plus de 80 documentaires à son actif, Manu n’a eu de cesse de déshabiller la société. Aujourd’hui, gagné non seulement par la vieillesse, la mémoire lui joue des tours. Il est un « Alzheimer-rien » comme il dit. Avec ce « rien » qui l’amuse et qu’il a su déceler chez les gens qu’il filmait, comme un grain de légèreté et de folie dans des situations parfois tragiques. L’humanité profonde que rapporte le cinéma de Manu est terriblement touchante. C’est la vie, dans ce qu’elle a de complexe, de drôle, d’absurde et d’émouvant à la fois.\nLa mission d’Emmanuelle est ardue. Surtout qu’elle cherche à interroger le cinéma de son père, à comprendre ce qu’il cherche à travers toutes ces réalités qu’il capte. De cette manière, elle part à sa rencontre et elle y va « franco », un peu à la manière de son père, avec son caractère indomptable. Au début, Manu est réticent, il se sent mis à nu, vulnérable face à cette caméra, derrière laquelle il a l’habitude de se cacher. Fragilisé aussi par cette maladie qui lui ronge la mémoire. Une altercation entre père et fille est inévitable. Chacun dans le besoin de s’affirmer. Puis s’installe un grand moment de confiance et de confidence qui vont au-delà de la parole. Emmanuelle a su rassurer son père, qui peut désormais marcher loin dans la nuit, sans se soucier de l’obscurité, car il sait que sa fille est là.\nComme le dit Emmanuelle, Manu est le personnage parfait de ses propres films, il les incarne tous un peu. Nous découvrons un homme plein d’humour, tendre et intraitable. Sacré personnage. Sacré Manu.


Lavande - Interprétation reves\nCe matin j’ai rêvé que je retrouvais une amie (nous nous connaissons depuis 33 ans), que je n’ai pas vue depuis 5 ans.\nJ’étais si heureuse de la revoir, nous sommes assises, je l’étreins, et chose curieuse, j’embrasse son cou affectueusement...\nNous discutons, par contre je ne me souviens plus de cette conversation. Puis je la vois debout tenir dans ses bras de longues tiges, aussi grandes qu’elle (elle mesure 1 m78 !) avec leurs fleurs violette- bleu tout au bout, ce sont des brassées de ces plantes, on dirait de la lavande géante, qu’elle tient dans ses bras.\nCette vision de mon amie, avec ces brassées de hautes plantes dans les bras, me ravit, je ressens une richesse, une harmonie particulière, difficile de le décrire avec des mots.\nje suis surprise par ce rêve, car il exprime le manque de cette amie. Nous avons eu un différent, jamais exprimé de ma part ni de la sienne, j’avais surpris son regard sur moi (à son insu), un regard brièvement dédaigneux, ce qui m’avait d’abord beaucoup choquée, puis affligée, puis éloignée.. . Aussi bien je ne comprends pas la joie ressentie dans ce rêve, car j’ai compris que j’avais été son amie sans qu’elle le soit vraiment pour moi, et même si je lui ai pardonnée, je suis infiniment triste de m’être sentie ainsi si mal jugée.\nJ’ai lu que la lavande est un symbole spirituel puissant de par sa couleur violette, son essence forte et de par sa déclinaison dans la langue d’Hezou Hazot : lave en Dieu.\nVous aviez senti un regard dédaigneux, en opposition ici c’est le toucher qui vous rapproche, d’où l’importance des bras dans ce rêve : "bras... brassées... brassées... bras...". Tout cela découle de l’embrassade (ou l’annonce si l’on considère le rêve est écrit d’avance dans son ensemble). Ces bras sont ceux de la mère qui porte et embrasse. Ils apparaissent en compensation du manque, mentionné dans vos commentaires du rêve. Mais est-ce réellement cette relation amicale qui est le centre de ce rêve, ou bien exprime-t-il plus largement une démarche de réconciliation.\nLa couleur violet vient corroborer cette interprétation. Couleur de la synthèse entre la terre et le ciel,elle annonce le processus de détachement du matériel et du charnel (exactement les pulsions accidentelles de Paul Diel) vers le spirituel (même terme de pulsions spirituelles toujours chez Diel, ces 2 groupes de pulsions s’opposant dans les rêves dans sa grille de lecture des rêves).\nLe symbole du cou me semble aussi essentiel, dans la mesure où il est le lien entre la tête, le haut du corps, lieu du mental, et le bas du corps.\n"Richesse", effectivement, on comprend maintenant le terme que vous avez choisi. "Harmonie particulière" : entre ces deux opposés, c’est effectivement le thème du rêve me semble-t-il.\nUn rêve de réconciliation donc, intérieure, mais aussi à travers cette réconciliation extérieure. L’oubli, le rejet des éléments qui expliquent cette rupture, la mise à distance de tout ce qui justifie rationnellement cette décision, me semble pouvoir trouver une image dans la lavande. Il faut taper sur Google "Lavande contre" pour comprendre ce que je veux dire. Les titres proposés sont alors Lavande contre :\nles puces et pucerons,\nLa lavande, c’est ce qui permet de lutter contre les parasites dans la croyance populaire, dans l’imaginaire collectif. Ce bouquet de lavande géante est le meilleur moyen de repousser ces petits riens parasites qui, dans la vie, nous éloignent toujours un peu de l’autre.\nRecherchez "Lavande " sur l'ensemble des rêves interprétés sur ce site :\nChercher quelque chose Reve 3 - Mon père dans mon lit La creature de mer ailée Envol d’un oiseau Reve 4 - Retour à mon lycée Un rendez vous manqué, un passage reussi ? Le Tigre (ou Lionne ?) L’oiseau Arc en ciel, les voyageurs du Sud Explications, Ecureuil et piranhas, et un refus Danger de contamination L’ecole et les majuscules


Géraldine Bois et Adrien Thibault, « Sociologues en soi, sociologues pour soi », Biens symboliques / Symbolic Goods [En ligne], 3 | 2018, mis en ligne le 15 octobre 2018, consulté le 06 juillet 2020. URL : https://revue.biens-symboliques.net/284\nSi ces résultats renseignent sur la dispersion des communications, ils ne renseignent pas sur la dispersion des communicant·e·s. À considérer les individus de notre population, le constat s’avère néanmoins similaire : avoir communiqué au RT14 n’est pas la situation la plus courante lorsqu’on parle d’art et de culture, puisque près des deux tiers des communicant·e·s concerné·e·s ne l’ont jamais fait. Force est de constater que ce réseau thématique ne détient nullement le monopole de la recherche sur l’art et la culture aux congrès. En outre, avoir communiqué au RT14 est une situation encore moins courante lorsqu’on communique pour la première fois (Tableau 3). Puisque l’inscription d’une communication dans le programme d’un RT ne relève pas du hasard mais d’un acte positif de candidature, il faut en conclure que le RT14 n’est le premier RT auquel on pense pour présenter une communication sur l’art et la culture qu’en termes relatifs.\n*En France, un poste de maître·sse de conférences (MCF) correspond plus ou moins à un poste de maître·sse-assistant·e ou de professeur·e assistant·e, à ceci près que les MCF sont titulaires. Les positions académiques y sont divisées en deux rangs : le rang B requiert un doctorat et inclut les maître·sse·s de conférences et les chargé·e·s de recherche (l’équivalent des premiers dans les instituts de recherche tels que le CNRS ou l’Ined) ; le rang A requiert une habilitation à diriger des recherches (HDR) et inclut les professeur·e·s d’université et les directeur·rice·s de recherche (l’équivalent des premier·e·s dans les instituts de recherche).\nL’étude de leurs jurys de thèse ne permet toutefois pas de valider pleinement l’hypothèse initiale d’un espace véritablement autonome. Inspirée des recherches d’Olivier Godechot (Godechot 2013), l’analyse de réseaux appliquée au cas des relations de coprésence dans les jurys de thèse des communicant·e·s sur l’art et la culture montre en effet que les sociologues de l’art et de la culture en soi et pour soi ne sont finalement pas si singulier·e·s au sein du champ sociologique. À comparer le réseau formé par les coprésences au sein des jurys de soutenance des en soi et pour soi (Graphe 4) et le réseau formé par les coprésences au sein des jurys de soutenance de l’ensemble des communicant·e·s sur l’art et la culture (Graphe 5)35, il apparaît en effet que le premier réseau est davantage une version réduite du second qu’une version radicalement différente, qui déformerait significativement la structure du réseau initial. La déformation, si on passait du réseau des jurys de thèse des communicant·e·s sur l’art et la culture à celui de l’ensemble des congressistes, serait sans doute beaucoup plus forte qu’elle ne l’est ici lorsqu’on augmente le degré de spécialisation à l’intérieur même de cette thématique. De plus, si l’espace des sociologues les plus spécialisé·e·s en art et culture était autonome, c’est-à-dire situé dans un endroit particulier du champ académique, le réseau formé par les membres de leurs jurys de thèse serait moins éclaté que celui relatif aux communicant·e·s sur l’art et la culture, et des membres de jury appartenant à une même classe de modularité au sein du réseau global se retrouveraient fréquemment dans des classes distinctes au sein du réseau spécialisé. Or, on constate une grande diversité des positions structurelles (ainsi, on retrouve dans le réseau spécialisé des membres de jury qui apparaissent très éloigné·e·s dans le réseau global, tel·le·s que Anne-Marie Green et Didier Demazière) et une relative inertie des classes de modularité. En outre, les nœuds les plus centraux sont souvent les mêmes (Bruno Péquignot, Bernard Lahire, Christine Détrez, Gérard Mauger, Gisèle Sapiro…), même si on observe certaines variations qui semblent inversement corrélées au capital académique de l’examinateur·rice (ainsi de Pierre-Michel Menger, absent du réseau caractérisant les sociologues spécialisé·e·s, tandis que Sylvia Faure y apparaît centrale) – ce qui constitue un indice de plus de la position relativement dominée de cet espace.\nLecture : Anne-Marie Green se retrouve à plusieurs reprises (et uniquement) aux côtés de Rémy Ponton, de la musicologue Danièle Pistone et du politiste Emmanuel Wallon au sein des jurys de thèse des en soi et pour soi. Ces quatre nœuds forment une classe de modularité (couleur orange) particulièrement nette car ils sont très liés entre eux tout en étant coupés du reste du réseau.\n35 Afin de rendre ces graphes plus lisibles, les membres de jury n’apparaissant qu’une fois ont été supprimé·e·s et ne participent donc pas à la structuration du réseau. De plus, il faut logiquement faire partie d’un jury d’au moins deux personnes pour être pris·e en compte, ce qui signifie que lorsque seul·e le directeur ou la directrice de thèse est connu·e (notamment pour les doctorant·e·s, sauf en codirection), il·elle ne participe pas à la construction du réseau. La taille des nœuds est proportionnelle à leur indice de centralité betweenness. Quant à la couleur des nœuds et des liens, elle dépend de leur classe de modularité.


Les pompes à chaleur aérothermique, caractéristiques et fonctionnement\nLa pompe à chaleur aérothermique, tout comme la pompe à chaleur géothermique ou gaz à absorption, est un des systèmes de chauffage les plus performants et les plus rentables qui existent sur le marché. En puisant l’énergie présente dans l’air, elle permet de chauffer votre logement grâce à de l’air propulsé ou de l’eau chaude dans les tuyaux. Même si son prix est assez élevé, la pompe à chaleur aérothermique présente de nombreux avantages très appréciables au quotidien.\nLa pompe à chaleur aérothermique est un système de chauffage qui fonctionne sur le principe de transfert de chaleur d’une source froide vers une source chaude. Elle utilise les calories qui sont présentes dans l’air pour les restituer ensuite et créer ainsi un courant d’air chaud. La pompe à chaleur aérothermique puise son énergie dans l’air contrairement aux pompes à chaleur géothermiques qui puisent leur énergie dans la terre. Pour fonctionner correctement, la pompe à chaleur aérothermique a besoin d’être branchée à l’électricité.\nLes différents types de pompe à chaleur aérothermique\nIl existe deux grands types de pompes à chaleur aérothermiques.\nLa première, appelée pompe à chaleur air-air, brasse l’air frais présent dans la pièce, le réchauffe et le restitue en propulsant de l’air chaud.\nLa seconde, appelée pompe à chaleur air-eau, capte l’énergie présente dans l’air et l’utilise pour chauffer de l’eau qui viendra circuler ensuite dans un plancher chauffant ou dans les tuyaux de vos radiateurs.\nPour chauffer une maison de 100 m², comptez entre 5000 et 8000 euros pour l’achat d’une pompe à chaleur aérothermique air-air et entre 9000 et 12000 euros pour une pompe à chaleur aérothermique air-eau.\nMême si l’investissement est assez conséquent, sachez que les pompes à chaleur sont les systèmes de chauffage les plus rentables. En effet, elles utilisent les calories contenues dans l’air et leur consommation en électricité est moindre en comparaison avec la chaleur qu’elles peuvent créer. Si vous souhaitez changer de système de chauffage et installer une pompe à chaleur aérothermique chez vous, sachez que son installation ainsi que son utilisation est très simple et que vous n’avez pas besoin d’autorisation avant de commencer les travaux. La pompe à chaleur aérothermique présente aussi l’avantage de pouvoir s’adapter à votre système de chauffage existant et ce, quel qu’il soit.\nLes pompes à chaleur basse température Les pompes à chaleur réversibles\nLes pompes à chaleur aérothermique Les avis et commentaires


CHARTE REIKI - Magnetiseur Montpellier\npar Didier Lannes | Déc 12, 2018 | Divers | 0 commentaires\nLe Reiki en France et dans le monde est en danger ! Merci d’agir dès maintenant.\nMalgré cela, il semble qu’il y ait encore des personnes ne sachant pas ou ne voulant pas savoir ce qu’est le Reiki, des gens qui, au lieu de s’informer, profitent de leur capacité de communication, d’influence, voire même de manipulation et propagent des idées inexactes, induisant ainsi en erreur beaucoup de personnes.\nOu encore, des gens qui prétendent être le “seul et unique” véritable praticien/enseignant de Reiki (au monde !) et, d’après eux, tous les autres proposent du faux-Reiki.\nJe présente ici le Reiki en quelques mots, en séparant clairement ce qu’il est et ce qu’il n’est pas. Ce texte est une Déclaration officielle ou un Manifeste.\nSi vous êtes d’accord avec ce texte, je vous prie de signer cette Déclaration.\nEn signant, vous remplirez les différents champs avec vos coordonnées, mais seul votre prénom, la première lettre de votre nom de famille ainsi que le pays seront visibles. Le reste de vos coordonnées sera totalement invisible et inaccessible aux visiteurs du site.\nJ’espère que nous n’aurons jamais besoin d’utiliser cette charte accompagnée de vos coordonnées. Mais, si nous le faisions, ce serait uniquement dans un cadre officiel pour donner suite à une demande émanant d’un organisme gouvernemental ou d’état. En dehors de cette éventualité, vos coordonnées ne seront jamais données, échangée, vendues, etc., à qui que ce soit.\nThe Reiki Chart sera disponible pour toute organisation Reiki ou praticien de Reiki privé dans le monde, ayant besoin d’aide dans une situation similaire.Signer le manifeste\n– les stages et les traitements de Reiki sont payables comme tout autre service à la personneSigner le manifeste\nwww.thereikichart.orgSigner le manifeste


Alcomsat 2 sera à 100% algérien | Ouest Tribune\nLe programme spatial national compte 5 satellites :\nAlcomsat 2 sera à 100% algérien\nDepuis sa création à ce jour, l’Agence spatiale, a vu ses effectifs se multiplier par 6, pour atteindre aujourd’hui 600 personnes entre ingénieurs et chercheurs. L’ambition d’une industrie spatiale nationale est sur les tablettes de l’Asal. Alcomsat 2 sera à 100% algérien Depuis sa création à ce jour, l’Agence spatiale, a vu ses effectifs se multiplier par 6, pour atteindre aujourd’hui 600 personnes entre ingénieurs et chercheurs. L’ambition d’une industrie spatiale nationale est sur les tablettes de l’Asal.\nL’ Agence spatiale algérienne (ASAL), programme la construction d’un nouveau satellite de télécommunications Alcomsat-2. La prouesse de l’ASAL qui, disent les experts de l’agence est à portée, consiste à réaliser le second satellite par des compétences algériennes. Le Directeur de l’ASAL Azzedine Oussedik, qui a fait hier, cette annonce, en marge d’une journée porte ouverte sur l’établissement qu’il dirige, est on ne peut plus confiant. «Sur le plan technique, prévoir Alcomsat-2 est une très bonne chose. Nous n’allons pas attendre la quinzième année (durée de vie d’Alcomsat-1) pour penser à la construction d’un nouveau satellite de télécommunications», a révélé le scientifique, tout en mettant en avant la «volonté politique» de l’Algérie de développer son programme spatial. Oussedik est clair à ce propos, à savoir que le pays «dispose de compétences capables de mener à bien ce programme».\nCette conviction a transparu avec un certain éclat à Bibliothèque national où se déroulaient les journées portes ouvertes sur l’ASAL. La présence de la ministre de la Poste, des Télécommunications, des Technologies et du Numérique, Houda-Imane Faraoun, a confirmé le soutient indéfectible du gouvernement pour le programme spatial, initié en 2002 et qui a obtenu le succès que l’on sait. L’hommage de Mme Feraoun qui a mis en lumière ce programme avec ses 5 satellites d’observation de la terre et du dernier en date (11 décembre 2017) Alcomsat-1. Ce sont, a-t-elle affirmé, autant d’outils pour des multi-missions dont la finalité est le renforcement de la souveraineté nationale en matière de télécommunications. La ministre a souligné que depuis sa création à ce jour, l’Agence spatiale, a vu ses effectifs se multiplier par 6, pour atteindre aujourd’hui 600 personnes entre ingénieurs et chercheurs. La ministre s’est autorisée l’ambition d’évoquer une industrie spatiale nationale. Cette option est d’autant plus réaliste que le programme spatial national 2006-2020 s’est parfaitement concrétisé et contribue présentement au développement économique et durable, dans les domaines de l’environnement, des risques majeurs, de l’agriculture, de l’urbanisme et les infrastructures de base, les transports, l’énergie, l’éducation et la santé. Des applications diversifiées qui appellent un intérêt certain du monde de l’économie.\nIl y a lieu de souligner que l’initiative de l’Asal de s’ouvrir au grand public, à travers ces journées portes-ouvertes qui ne durent malheureusement que deux jours seulement, vise principalement à sensibiliser les Algériens sur l’importance de cet acquis qui profitera à toute la collectivité nationale et démontrer par la même, que l’Algérie dispose désormais de moyens spatiaux pour résoudre des problèmes concrets.\nPour éclairer au maximum les publics spécialisés et novices, il a été programmé une projection d’un documentaire sur les réalisations du programme spatial national. De plus, une exposition des produits, études et réalisations des entités opérationnelles de l’ASAL et des institutions partenaires est visible dans le Hall de la Bibliothèque nationale. Le clou des journées sera manifestement une démonstration de liaison VSAT par Alcomsat-1 entre la Bibliothèque nationale et le Centre d’exploitation de Bouchaoui.\nPar la même occasion, un hommage particulier a été rendu au président de la République Abdelaziz Bouteflika, en reconnaissance à ses efforts en faveur du développement du programme satellitaire algérien.


Tous les impacts de météorites connus sur une carte interactive\nLe 15/02/2013 à 18:49 | MAJ à 19:49\nLe service visualisation de données du journal anglais le Guardian a fait une carte du monde des impacts de météorites. - -\nSUR LES INTERNETS - Une carte interactive préparée par le Guardian permet de visualiser tous les impacts connus de météorites, classés en fonction du poids de l'objet.\nIl existe, chez l'US Meteorological Society, une base de données de tous les impacts de météorites recensés sur terre. Comme à peu près toute base de données intéressante, le service visualisation de données du journal anglais le Guardian s'en est emparée... pour en faire une carte du monde, après la chute spectaculaire d'une météorite dans l'Oural ce vendredi.\nOn y trouve tous les impacts connus, l'année, le poids et, bien sûr, le lieu : qui cherche une météorite sera certain de la trouver à cette adresse. On peut remarquer qu'elles sont très nombreuses, (y compris en France), mais la plupart d'une masse inférieure à 10 kg.\nParis n'est pas une cible de choix pour ces objets célestes, mais le sud est et le sud ouest de la France en ont chacun reçu leur lot. De beaux bestiaux, parfois, comme à Juvinas, où un caillou de 91 kg est tombé en 1821.\nÀ Saint-Séverin, une commune située entre Périgueux et Angoulême, un rocher de 271 kg est tombé en 1966.\n>> À lire sur le Guardian.co.uk


Videos massages coquins video massage tantrique homme / Escorts gand\n15.04.2018 Brosseau Guillaume\nAu bout dun moment, il fallait bien passer aux choses sérieuses. Nous sommes descendues au niveau du sacrum et avons procédé au massage aux alentours de lanus. Tout au long du massage tantrique, la respiration est essentielle : profonde, effectuée par le diaphragme, elle a pour objectif de détendre le massé, de débloquer ses émotions pour lui permettre daccéder aux sensations bénéfiques du toucher. Thinkstock ut le corps est concerné, la région sexuelle nest pas exclue du massage : les mains la touchent régulièrement et légèrement, mais sans masturbation. Moi, je préfère lire des récits, et me construire un scénario dans ma tête.\n«Laurent sest mis à ma tête pour que je le suce tandis que Julien sest lancé dans un cunni par derrière, si bien que sa langue râpait sur mon minou et sur mon cul à la fois» «On ne serait pas mieux dans le jacuzzi». Jai étendu une serviette éponge sur le sofa Mistigri sest déshabillé en gardant son slip Mais faire un massage tantrique avec, ce nest pas vraiment indiqué. Union, revue libertine pour couples bien dans leur peau Revue qui raconte les histoires de fesses des Français, dans leurs petites expériences vécues avec plus ou moins dintensité et de chance Pour moi, votre revue offre la possibilité de fantasmer. Cela sera dû à son orientation sexuelle, ou tout simplement à un choix qui affirmera la confiance en soi par la connaissance des incidences gestuelles sur soi-même ou à une affinité par rapport au genre de la personne que l'on désire masser. Cest en cela quil permet de construire un vrai moment sensuel à deux, sans pensées parasites. Elle a continué: «Tu mavais prêté un DVD sur les massages tantriques, est-ce que cela te gênerait si nous linvitions pour lui faire découvrir ce genre de massages?\nSouvent les hommes aiment les films de cul. Statistiques, septembre 2015 mars 2018 jaime je naime videos massages coquins video massage tantrique homme pas ratio jaime/je naime pas pour les vidéos,2 pour les pages,1, merci de l'intérêt que tu témoignes à ce site! Le massage tantrique permet d'aborder la sexualité d'une autre façon. En lien avec les enseignements sur la sexualité tantrique, il se pratique entre partenaires, loin des videos massages coquins video massage tantrique homme spas et autres centres de massage classiques. Son pénis rosi sursautait de plaisir. Nous sommes passés au salon, avons pris une boisson, puis nous avons lancé le DVD pour apprendre la technique. Si tu es daccord, je vais le prévenir pour savoir ce quil en pense.»Le monsieur, enthousiaste, était bien sûr tout à fait partant, et il piaffait dimpatience de vivre cette expérience. Massage man to man, vidéo numéro 1, source en streaming video par. Tendres vacances, «je vous revois nue sur un banc en train de branler votre amant. Des accessoires bien pensés pour des massages coquins réussis. Pitié pour un pauvre homme!»De bon coeur, nous lui avons laissé le plaisir de choisir la façon de se terminer. Si vous aimez cette, vous aimerez aussi À table! Les mains du masseur glissent des pieds à la tête de son partenaire, comme sil surfait sur son corps. Pour Noel, même si tas pas été sage tauras droit a une petite gâterie de la part des filles du père noël! Pour argumenter votre avis (ou suggérer un meilleur commentaire) : Formulaire de messagerie, et/ou pour signaler une vidéo qui ne fonctionne plus.\nMistigri est un adepte du massage californien. Mais vous ne voulez pas machever? Le massage tantrique se pratique totalement nu (sans serviette ou string sur les parties génitales).


Le contenu d’un contrat d’assurance consiste à rassembler l’engagement de l’assureur et de l’assuré, ainsi que la portée précise des garanties. Définissant les obligations des deux parties, les termes du contrat d’assurance doivent ainsi être bien lus, considérés et étudiés avant toute signature. Si la compréhension d’un tel contrat n’est pas toujours évidente, il faut toutefois bien en prendre connaissance pour éviter les mauvaises surprises après la signature d’un contrat d’assurance. Ci-dessous quelques pistes à suivre pour lire convenablement les clauses de votre contrat d’assurance.\nIdentifier le champ d’application ou la portée de la garantie\nIl s’agit d’identifier les conditions générales et particulières et de les lire attentivement. Les conditions générales incluent les exclusions générales, les événements garantis, les limitations de garantie, les conditions d’indemnisation, la durée de vie du contrat, la déclaration de sinistre… Généralement présentées sous la forme d’une brochure, les conditions particulières précisent les particularités de vos garanties. Elles précisent la dénomination des garanties que vous avez choisies parmi toutes les offres de l’assureur.\nVérifier le montant des fonds de garantie\nIl s’agit du montant des sommes qui seront versées à l’assuré en cas de sinistre. Ce plafond peut être différent selon le type de contrat (contrat d’assurance de responsabilités professionnelles, contrat d’assurance automobile, contrat d’assurance habitation…), en fonction du type de sinistre (accident de la route, vol, dégâts des eaux, perte d’exploitation, catastrophes naturelles, incendie…), mais aussi en fonction de l’assureur.\nIdentifier le montant des franchises\nD’une manière générale, les clauses du contrat d’assurance précisent qu’une partie des dépenses sera attribuée à l’assuré en cas de sinistre. C’est la franchise. Celle-ci peut être calculée de différentes manières, en fonction du type de sinistre et des dégâts provoqués. Compte tenu de la complexité du domaine du contrat d’assurance, l’éclairage et l’accompagnement d’un avocat s’avèrent indispensables pour éviter tout risque.


Entrer dans la lumière… avec Jody Williams – Docteur Blues Magazine\nJody Williams « You left me in the dark » (Evidence EDC26130-2)\nJody Williams est né en 1935 à Mobile en Alabama. A l’age de six ans Jody rejoint Chicago. Il commence véritablement à jouer en 1951. En 1954, il est guitariste et le directeur musical d’Howlin ’ Wolf, puis devient sideman chez Chess, Vee Jay, Cobra. Travaillant pour Otis Rush, Jimmy Rodgers,Bo Diddley, Billy Boy Arnold. Il enregistre pour de petits labels (Argo), Herald Records le fait jouer sous le sobriquet de Sugar Boy Williams. Mais pour Jody le parcours n’est constellé que de désillusions. Il se fait spolier quelques titres. Jody n’a jamais eu la consécration qu’il méritait.\nAu début des années 60, il met sa guitare au placard pour devenir ingénieur chez Xeros. En 1977, il revient toutefois pour enregistrer un vinyle en compagnie d’Earl Hooker « The Leading Brand » édité par Red Lightnin’.\nIl y a deux ans, Jody avait fait un retour fracassant avec « Return of a legend » avec le concours de Dirk Shurman pour le label Evidence. Jody Williams nous revient cette année avec un CD de la même veine, pour la plus grande joie des amateurs de West Side Sound. Le premier titre donne son nom à l’album. On trouve ici 13 compositions et une reprise foudroyante et vibrante d’un titre de Sam Cooke « Nothing can change this love ».\nDirk Shurman a réuni une belle brochette : Rob Waters (claviers), Willie Hayes (drums), Billy Flynn et Chris James (guitares) et Pat Rynn (basse). Le disque bénéficie également du concours de deux invités, Robert Lockwood Jr. Et Lonnie Brooks, chacun dans un style différent. Le phrasé de guitare est net, concis, la voix est chaude, ronde et profonde. J’aime particulièrement la plage 3 « Don’t get caught sleeping in my bed » magnifique slow blues. Jody reprend quelques perles qu’il avait jadis composé entre 1955 et 1962 “Looking for my baby” “Hide out”. Au même titre que son « Return of a legend » Jody nous livre ici une galette sophistiquée représentant un savoureux mélange entre le blues urbain et le Delta Blues. La qualité sonore est irréprochable et la production semble soignée. Bref un album qui devrait se situer dans le trio de tête des productions américaines.\nBell, bluesmen de père en filsBlues Lovers, Midwest


Comment écrire Y-a-t il ? | boutique-helianthe.fr\n2°) vous avez aimé : & quot; agréable & quot; est un adverbe verbal du passé « plaire » ; reste au singulier et n’est pas d’accord avec & quot; vous & quot; puisqu’il s’agit d’un COI et non d’un COD !\nQuand on utilise n’y ?\nQuand doit-on utiliser « n’y » ? « N’y » est une forme abrégée de l’adverbe négatif « non » et du pronom « y ». Cette forme contractée se retrouve toujours dans une phrase négative. A voir aussi : Comment mettre l'argent de Winamax sur son compte ? Il est généralement placé entre le sujet et le verbe conjugué, sauf à l’impératif.\nQuand utilisons-nous pour? Nous utilisons « a » quand il s’agit du verbe avoir. … « il » est une préposition, pas un verbe. Vous ne pouvez pas mettre « had » au passé. « like » est un verbe à conjuguer avec « you ».\nPourquoi pas? Rappel : écrivez n y quand vous pouvez le remplacer par ne … à ça ou ne … là.\nQuels sont les pronoms personnels à l’impératif ?\nL’ordre à respecter est le suivant : les pronoms le, la, l’ et les doivent toujours être les plus proches du verbe ; les pronoms y et en au contraire sont toujours les plus éloignés du verbe. Sur le même sujet : Comment énumérer dans un texte ?\nComment former un impératif ? Il est issu du présent radical de l’indicatif auquel on ajoute les suffixes -e / -s, -ons, -ez. Le pronom personnel du sujet n’est pas vocal. Les verbes avoir, être, savoir et vouloir forment leur impératif actuel sur le radical conjonctif, et non sur le radical indicatif.\nComment écrire un complément de pronom à l’impératif ? Le pronom personnel complément du verbe à l’impératif se place : devant le verbe, à la forme négative (place normale) Exemple : Ne lui demande pas d’aide. après le verbe, à la forme positive. Exemple : Faites-moi confiance.\nQuelles sont les règles de l’impératif ? Présent impératif La seule règle par rapport au présent est la disparition de la terminaison de la deuxième personne pour tous les verbes en e (verbe en -er incluant aller et certains verbes du troisième groupe comme cueillir).\nEst-ce que je peux commencer une phrase avec ET ?\nQuelle est la nature du mot vraiment ?\nQui y A-t-il ou qu’il y a T-IL ?\nLorsqu’il s’agit d’un verbe utilisé uniquement à la forme impersonnelle, on écrit toujours qu’il. A voir aussi : Quand on sait où quant on sait ? C’est ce qu’il faut écrire (pas ce qu’il faut écrire). Lorsque le sujet logique d’un verbe est exprimé, c’est la forme que nous utilisons.\nComment écrit-on là-bas ? Lorsqu’une expression s’y trouve sous sa forme normale, elle est toujours écrite sans trait d’union. Lorsque nous transformons cela en question, nous la posons : nous écrivons qu’elle est réellement là. Attention, y écrire, répéter des mots ou est incorrect.\nY a-t-il une orthographe ? Selon les règles de l’orthographe française, « a-t-il » doit être écrit en tirets. En effet, « t » est le « t » euphonique, qui s’ajoute pour faciliter la prononciation, et non la contraction du pronom « you » ou « you ».\nQuel est le temps de J’aurais pu ?\nVous pourriez faire correspondre la conjugaison du verbe pouvoir. A voir aussi : Quel est le jeu à gratter qui gagne le plus souvent ? Cette forme conjuguée apparaît avec l’auxiliaire avoir au conditionnel du présent, tu aurais, et le participe du verbe passé pouvoir, pu.\nCombien d’heures pourrait-il?\nQuelle heure est-il pour savoir ? La formule sait ce qui est utilisé pour convaincre une personne de quelque chose, pour lui exprimer un sentiment fort. Dans cette formule, connaître correspond à l’impératif présent du verbe connaître.\nComment écrire N’a-t-il pas ?\nDans la phrase interrogative, la négation doit en principe être écrite sous sa forme complète (pas… pas). On écrira, alors : ne s’est-il pas confié… Il est possible d’économiser sur les démarches (S’est-il confié…), mais une telle formulation appartient au registre littéraire. Sur le même sujet : Quel est le prénom qui a été le plus donné en France ?\nComment écrire Will be ? Erreurs à ne pas commettre. La difficulté avec la formule sera, c’est l’orthographe de ce qui est au milieu. T est relié à d’autres mots par deux tirets et pas autrement. Les erreurs les plus courantes sont de savoir si ce sera avec une apostrophe et si ce sera avec des lacunes.\nComment écrire Y a-t-il ? Pour être précis, notent les sages, ce qu’on appelle le « t » euphonique sera ajouté pour permettre une connexion entre les deux voyelles : « a » et « i ». La formule correcte est : « Est-ce là ».\nComment bien écrire ? Ainsi, dans la formule interrogative « y a-t-il » on n’ajoutera pas de trait d’union entre « y » et « a », mais seulement entre « a » et « il » pour encadrer « t ». « Euphonique. Par conséquent, nous écrirons toujours « y-a-t-il » et non « y-a-t-il » ou « y-a-t-il ».\nComment Ecrire j’aimerai ?\nÉcrivez & quot; Je voudrais & quot; sans & quot; s & quot; : lorsque nous écrivons & quot; J’aimerai & quot;, on conjugue le verbe & quot; aimer & quot;; au futur simple. On utilise cette conjugaison pour exprimer une action qui est réelle ou dont on est sûr qu’elle se produira. Ceci pourrait vous intéresser : Poker en ligne fictif. L’excuse pour son achèvement est [re].\nComment conjuguer je t’aime ? Dans la phrase je t’aime, votre mot ne joue aucun rôle dans l’écriture du verbe. En particulier, ce mot n’indique pas que le verbe doit être au pluriel. Les formes conjuguées de like et like existent aussi au présent, mais leur sujet est vous et ils/elles : love, like them, like them.\nA quelle heure vais-je aimer ? « J’aimerai » est la conjugaison du verbe « aimer » en un simple indicateur du futur.\nComment écrire ? I would had had correspond à la forme conjuguée du verbe avoir. On retrouve ici l’auxiliaire avoir, sous la forme de rais, et le participe passé dû. Cet adverbe verbal, lorsqu’il est écrit en deux lettres, a toujours un accent circonflexe. Lorsqu’il est donné, au féminin, au pluriel, il perd son accent.\nQuand mettre un trait d’union dans une phrase ?\nLe trait d’union est utilisé pour indiquer qu’il existe un lien étroit entre les deux termes. Voir l'article : Quand tailler la vigne. Ce lien peut être un lien lexical (mots complexes) ou un lien syntaxique (entre un verbe et un pronom qui suit).\nEst-ce un tiret ? Veillez à respecter la place des traits d’union dans les expressions : est-ce que (le trait d’union entre le sujet ce et le verbe est, mais il n’y a pas de trait d’union entre ce et que). … (deux tirets pour encadrer le t euphonique, mais pas entre y et a car ici le complément précède le verbe.\nQuand mettre un tiret avec le même ? Donc, « peut-être », avec un tiret, ce qui est approprié ! Lorsque le pronom personnel est suivi, l’adjectif « même » se place devant le trait d’union – « je, je – et s’accorde au pluriel : mi-sebe, oni sami. En revanche, si « le même » suit immédiatement le nom, on ne met pas de trait d’union.


Actualité - Nos jeunes en tournoi à Blaringhem - club Football FOOTBALL CLUB PATRIOTE BLENDECQUES - Footeo\n2 684 111 visites 3 visiteurs\nNos jeunes en tournoi à Blaringhem\n2 septembre 2013 - 16:42\nProgramme week-end 31 Aout & 01 Septembre Bilan week-end 31 Aout & 01 Septembre.\nCe n’est pas passé loin pour deux de nos équipes.\nSamedi 31 Aout, dès 08h00 les vestiaires du club s’agitaient, en effet trois équipes du club avaient rendez-vous à la même heure pour se rendre à Blaringhem afin d’y disputer un tournoi. C’est ainsi qu’U13, U15 et U17 prenaient la route direction le Nord pour jouer ce tournoi.\nNos U13 finalistes.\nLes U13 disputaient un tournoi composé de 10 équipes, la matinée allait leur proposer deux rencontres de 15 minutes, face à l’US Saint-Omer, les deux équipes allaient se séparer sur un score nul et vierge de 0-0, quelques regrets pouvaient être présents. Le deuxième match de la matinée opposait nos jeunes à Blaringhem, dans un match mal maitrisé par nos petits Blendecquois, les deux équipes allaient rester dos à dos et se séparaient à nouveau sur un 0-0. Sur les coups de 14h30, le tournoi reprenaient pour nos jeunes, avec encore la possibilité de disputer la finale. Les jeunes faisaient le travail pour dominer le voisin Arquois sur un score de 2-1 avec un joli but de Thomas Misbare. Immédiatement dans la foulée, le 4ème match de la journée se déroulait contre Steenbecques. Nos jeunes allaient ouvrir le score rapidement pour ensuite conserver cette avantage acquis en début de partie, il ne restait maintenant plus qu’à attendre le résultat entre Blaringhem et Sain-Omer, les deux équipes se séparaient sur un score de 0-0, la nouvelle tombait, les jeunes terminaient premier de leur groupe avec 2 victoires et 2 nuls contre une victoire et trois nuls pour les poursuivants Blaringhem et Saint-Omer. A 17h00, la finale avait lieu contre Coquelles, un adversaire qui proposait un très agréable collectif, les rouges et blancs ouvraient le score après 7 minutes de finale, cela allait être l’unique but de cette partie. Les jeunes terminent ainsi à une belle 2ème place devant des équipes comme Saint-Omer, Blaringhem, Aire sur la Lys, Arques …\nNos U15 à un point du sacre.\nLes U15 jouaient eux un tournoi composé de 6 équipes, un mini championnant était ainsi proposé, au programme deux rencontres le matin avant trois matchs l’après-midi. Le calendrier ne se voulait pas clément pour nos jeunes, en effet ils débutaient le tournoi les premiers avec une rencontre à 9h00 et cela contre la plus belle équipe du plateau Blaringhem. Nos jeunes pas dans le rythme sur ce premier match allaient s’incliner sur un score de 1-0 dans cette rencontre de 20 minutes. La deuxième rencontre face à La Roupie voyait nos jeunes se réveillaient et développaient un jeu beaucoup plus attrayant, le plaisir retrouvé, le groupe l’emportait 2-0 grâce à des réalisations de Nicolas Theillier et Lucas Lardeur de la tête sur corner. Avant la pause, La Roupie et Blaringhem se séparaient sur un score nul et vierge de 0-0, ce qui laissait entrevoir un léger espoir. En début d’après-midi après une pause de plus de deux heures, les jeunes dominaient Roquetoire sur un score de 3-1 et cela malgré la sortie d’Erwan Streva (douleur au dos). La 4ème rencontre proposait Isbergues comme adversaire les jeunes l’emportaient 2-1, encaissant un but anecdotique en fin de match suite à une chute collective entre Manon et André, stoppeur et libéro. Lors de la dernière rencontre, les jeunes faisaient une nouvelle fois le travail face à un bel adversaire, l’équipe d’Enquin Les Mines s’inclinaient 1-0, une victoire qui permettait aux jeunes de croire en un faux pas de Blaringhem, mais le nul tant attendu ne venait pas, les locaux allaient remporter ce tournoi avec un total de 18 points contre 17 points pour notre équipe.\nLes U17 en apprentissage.\nNos U17 disputaient également un mini championnat, celui-ci était lui composé de 7 équipes, soit 6 rencontres pour nos jeunes. Les adversaires pensionnaires de Ligue, Elite et Excellence se montraient plus aguerris que nos jeunes joueurs dans cette catégorie. Notre équipe U17 allait s’incliner tour à tour devant des adversaires comme Quiestede, Aire sur la Lys, Blaringhem, Isbergues, Arques et Lys Aa Foot. Il ne faut surtout pas baisser les bras pour ce groupe en construction, des lendemains meilleurs sont en prévision, dans un championnat de niveau promotionnel, le groupe aura fière allure et un rôle à jouer cette saison.\nUn grand bravo aux jeunes, et un grand merci aux parents et dirigeants venus accompagner et encourager les jeunes tout au long de cette journée. Une belle ambiance une nouvelle fois aux bords des terrains, en atteste le prix du Fair Play remis aux U13 du club.


Entreprise de nettoyage de façade à Bissezeele artisan expérimenté.\nEntreprise de nettoyage de façade Bissezeele 59380 déplacement gratuit.\nArtisan Jonathan et son équipe à votre disposition à Bissezeele : Le processus de nettoyage de façade\nIl existe plusieurs méthodes pour nettoyer votre façade à Bissezeele. Les techniques varient selon le type de matériaux constituants votre mur et son état. Chez l’entreprise Artisan Jonathan, les étapes de nettoyage de façade se déroulent comme suit : L’élimination des gros morceaux de mousses, d’algues et de lichens à l’aide d’une brosse métallique ; Le nettoyage à l’aide d’un nettoyeur à basse pression pour enlever les résidus ; Le rinçage au jet d’eau à moyenne pression ; L’hydrofugation qui permet de nettoyer en profondeur votre façade et de la rendre plus étanche.\nArtisan Jonathan garantira la parfaite étanchéité de votre façade à Bissezeele\nArtisan Jonathan à votre service : L’entretien de votre façade à Bissezeele avec des produits de traitement efficaces\nRéaliser le nettoyage d’une façade régulièrement permet de mieux conserver la façade d’une maison, et d’éviter son dépérissement. Artisan Jonathan conseille ainsi de faire nettoyer votre façade régulièrement pour préserver la beauté et la résistance de vos murs. Dans certains cas, l’application d’un traitement de façade peut également être conseillé pour assurer son entretien régulier. Un traitement hydrofuge pour façade permet ainsi d’assurer l’étanchéité d’une façade, tandis qu’un traitement fongicide évite l’apparition de mousses ou de plantes. Si vous cherchez une entreprise experte à Bissezeele pour assurer un nettoyage ou des traitements de façade parfaits, contactez-nous.\nArtisan Jonathan pour le nettoyage de votre façade à Bissezeele : Un service abordable et de haute qualité\nRavaler une façade réunit beaucoup de services : opération de nettoyage, utilisation de divers matériaux et produits, réparation, ce qui peut pimenter la facture. Conscient de l’importance de l’entretien de façades et de la difficulté de la plupart des gens à accéder à ces services, Artisan Jonathan propose sa main d’œuvre à des prix adaptables à tous budgets. Pour le nettoyage de votre façade à Bissezeele, nos ravaleurs sont aptes à vous garantir une prestation répondant à toutes les normes de qualité en offrant une flexibilité dans l’établissement des tarifs. Sautez alors sur l’occasion si vous souhaitez bénéficier des meilleurs services à bas prix.\nArtisan Jonathan : Le savoir-faire de nos artisans ravaleurs à votre profit pour le nettoyage de votre façade à Bissezeele\nIl est nécessaire d'entretenir les habitations ; cela peut se faire par le nettoyage des façades. En fait, ces opérations constituent une occasion pour éliminer les déchets qui peuvent porter atteinte à la structure. Ensuite, il est aussi que la structure puisse retrouver son éclat. Ainsi, il est possible d'avoir une nouvelle jeunesse de la façade. Ces opérations ne doivent pas être faites par des profanes, car elles sont très complexes. En effet, le travail d’un artisan ravaleur n’est pas uniquement d’assurer l’étanchéité de vos murs. Votre façade participe à l’aspect visuel de votre maison. L’entreprise Artisan Jonathan est à votre service à Bissezeele pour apporter un aspect visuel attrayant à votre façade tout en assurant son efficacité dans son rôle de protection contre les intempéries.\nChez Artisan Jonathan nous utilisons des produits éco-respectueuses pour le nettoyage de façade à Bissezeele\nL’entreprise Artisan Jonathan utilise uniquement des produits écologiques de nouvelle génération qui permettent de décrasser en profondeur vos murs et toitures. Nous pouvons donc vous offrir des traitements efficaces pour vos murs en pierre de taille, terre cuite, ardoise, béton, brique, lors de travaux de ravalement. Nos produits nettoyants sont à base d'eau, sans soude, sans potasse, non dangereux et non toxique. Nous préférons les produits dont le taux de COV sont inferieurs à 1 g/l et les produits biodégradables. N’hésitez pas à nous contacter si vous résidez à Bissezeele ou ses environs.\nDes devis nettoyage de façade gratuit et sans engagement à Bissezeele\nArtisan Jonathan nettoie vos façades en hauteur à Bissezeele\nLe nettoyage de façade n’est pas qu’une question d’esthétisme, ce nettoyage est nécessaire pour des raisons d’assainissement et de protection des bâtiments. Le nettoyage de façade permet de limiter les agressions des polluants de l’air et de l’eau. Notre entreprise Artisan Jonathan assure à Bissezeele le nettoyage de façade en grande hauteur et d’accès difficile. Les bâtiments et immeubles ont des façades qui nécessitent un nettoyage technique et professionnel. Le climat et la pollution atmosphérique accumulés au fil du temps, engendrent des salissures qui doivent être éliminées. En fonction de la nature des matériaux qui composent la façade, la technique utilisée sera automatiquement adaptée afin d’obtenir un nettoyage optimisé.\nArtisan Jonathan à votre service à Bissezeele : Pourquoi songer à effectuer un nettoyage de façade ?\nPollution, salissures, humidité, algues rouges, mousse, au fil du temps, la façade de votre habitation à Bissezeele ou dans la région peut subir de nombreuses agressions. Pour conserver durablement son aspect ou pour retrouver celui d’origine, il convient de la nettoyer de manière régulière. Cela permet, en premier lieu, de valoriser votre patrimoine en choyant son esthétisme, mais surtout, de freiner le retour des moisissures et tâches ou encore d’éviter les remontées de l’humidité par capillarité. Des problèmes beaucoup plus graves peuvent arriver dans le cas où le nettoyage de façade est vraiment négligé. Confiez le nettoyage de votre façade à Artisan Jonathan pour assurer la nouveau votre confort et votre sécurité.\nNettoyage et démoussage de toiture BissezeelePeinture sur tuile BissezeeleMaçonnerie BissezeeleTraitement de charpente BissezeeleEntreprise de ravalement de façade BissezeeleEntreprise de terrassement BissezeeleEntreprise de peinture Bissezeele


Les communs culturels et la justice sociale : fondations pour un nouvel humanisme européen – Communs / Commons\nCe texte est la version française d’une contribution au Livre Vert produit par le projet Toolquiz financé par le programme européen Interreg-C de coopération interrégionale. Toolquiz vise à œuvrer aux conditions d’une économie créative inclusive. Relais Culture Europe organise le 13 juin prochain une journée au Centre Wallonie Bruxelles à Paris sur « Culture 20/20 – Changer de modèle, construire l’Europe – Une nouvelle étape de coopération européenne pour les acteurs culturels français » dans laquelle j’interviendrai.\nLa construction européenne est à la croisée des chemins. Face à une crise globale majeure qui met en cause son existence même, elle doit se réorienter en choisissant de nouvelles orientations pour ses politiques. Ces orientations ne peuvent plus se formuler négativement, comme évitement des guerres ou rejet des égoismes nationaux. Elles doivent installer un nouvel agenda positif, dans lequel les citoyens européens et en particulier la jeunesse, puissent reconnaître ce qu’ils ont commencé à construire et dont ils puissent croire qu’il va les aider à le construire plus avant.\nAlors que l’economie dominée par la finance s’effondre et tire les sociétés vers le bas, des citoyens, des organisations de la société civique et des intellectuels ont commencé à construire ce nouvel agenda. De nombreux chemins vont s’ouvrir et ce texte n’explore que l’un d’entre eux : la reconnaissance qu’à l’ère numérique, une part énorme de la production de connaissances, des activités créatives et de l’expression publique se déroulent “hors marché”, leurs produits étant placés sous des statuts de biens communs ou de droits d’usage équivalents. Les communs culturels y deviennent un des laboratoires d’exploration d’un nouvel humanisme, et il est utile de se demander à quelles conditions ils peuvent contribuer à la justice sociale.\nL’espace non-marchand numérique\nPendant longtemps, l’informatique et les réseaux semblèrent renforcer principalement les grandes organisations en leur fournissant des moyens de gestion et de contrôle. A partir du début des années 1980, la diffusion des ordinateurs personnels et le développement progressif de l’usage d’internet puis du Web ont mis l’informatique et les réseaux dans les mains des individus. La portée de ce changement est restée longtemps peu visible. Quand Manuel Castells écrivit le premier tome de sa trilogie sur “L’ère de l’information” en 1996, il était conscient du potentiel de l’informatique et de l’internet pour la coopération au sein de la société civile, mais il doutait que ce potentiel puisse contrebalancer le pouvoir des grandes entreprises et des Etats. 15 ans plus tard, il déclarait à propos des insurrections démocratiques dans les pays arabes:”Ces insurrections populaires dans le monde arabe marquent un tournant dans l’histoire politique et sociale de l’humanité. Et peut-être le plus important changement conduit et facilité par internet dans tous les aspects de la vie, de la société, de l’économie et de la culture”.\nLe potentiel démocratique du numérique n’est qu’une illustration d’une transformation beaucoup plus générale, qui se caractérise par la naissance d’une gigantesque sphère d’activité et d’échanges non-marchands ou “hors marché”. Ces activités et ces échanges se déroulent sans les contraintes des transactions monétaires fondées sur des prix et des contrats ou contrôles liés. L’économisme qui a prédominé dans la pensée politique et sociale ces dernières décennies a empêché de reconnaître l’importance extrême de cette sphère non-marchande. Jusqu’à il y a peu, il était par exemple impossible d’obtenir des statistiques fiables sur le temps passé par les individus à écrire des textes sur des ordinateurs, ou à prendre, classer et publier des photographies numériques, alors que toute une batterie d’indicateurs mesuraient le développement du commerce électronique ou d’autres activités générant des transactions monétaires.\nLe développement des activités non marchandes des individus a conduit à une expression publique sans précédent : des dizaines de millions de blogs personnels et, chaque jour, des centaines de millions de messages courts de microblogging (tweets), de commentaires ou d’interventions sur des réseaux sociaux. Plus généralement, la production personnelle de contenus publiquement accessible dans des médias divers a cru explosivement, d’abord pour le texte et les photographies, puis progressivement pour la musique et l’image animée. 20% des européens (EU-27) âgés de 16 ans ou plus produisent des contenus partagés sur internet (Deroin, 2010). Il est remarquable que ce développement d’une créativité numérique et de l’expression publique n’ait pas remplacé les pratiques culturelles existantes. Bien au contraire, jouer d’un instrument de musique, pratiquer les arts visuels ou plastiques, danser, écrire de la poésie ou de la fiction sont devenues des activités plus fréquentes à partir de 1995, date à laquelle le Web a connu un usage grand public significatif.1 Il est bien sûr difficile d’évaluer ce changement au niveau qualitatif, mais il existe un consensus croissant sur le fait que l’on trouve un nombre accru de créateurs à chaque niveau de créativité ou de compétence, depuis la simple communication interpersonnelle jusqu’aux pratiques professionnelles.\nNous n’avons pas seulement assisté à l’émergence d’un nouveau média dans lequel un ensemble étendu de productions convergerait. La sphère non-marchande est le lieu d’un mode de production entièrement nouveau, fondé sur le partage et la coopération. Les individus qui s’engagent dans cette nouvelle forme de production ne peuvent plus être appréhendés comme consommateurs de produits, usagers de services ou récepteurs de contenus. Cela les rend profondément différents de ce que les institutions politiques ont l’habitude de considérer comme “leurs” citoyens.\nLes nouveaux communs de la culture et des connaissances\nLa collaboration ouverte pour produire de nouveaux artefacts comme les logiciels est aussi ancienne que l’informatique elle-même. De 1950 à 1970 de nouveaux algorithmes (méthodes pour le traitement logiciel de l’information) furent partagés dans le domaine public par des scientifiques et des ingénieurs : la perception commune était que l’on avait besoin de tous les esprits disponibles pour explorer ce nouveau continent. Cela paraissait tout simplement la chose naturelle à faire pour l’information et tout ce qui pouvait être représenté par l’information.2 Entre 1978 et 1984, des chercheurs comme Donald Knuth3 et Richard Stallman rendirent le projet de la coopération sur la base des biens communs explicite. Cela se produisit en partie en réaction à l’introduction de contraintes propriétaires portant sur la copie et l’usage des logiciels, mais il s’agissait également d’une simple réaffirmation de l’éthique scientifique.4 Richard Stallman accomplit un pas supplémentaire parce qu’il anticipait une nouvelle ère dans laquelle la liberté d’accès, d’usage, de modification et de partage de l’information serait pertinente non seulement pour les techniciens, mais pour l’humanité dans son ensemble.\nCe n’est qu’à partir de 1995 et de l’utilisation massive du Web que l’immensité des communs de l’information, de la culture et des connaissances devint évidente. Bien avant l’apparition des blogs, des dizaines de millions de pages personnelles apparurent sur le Web. Elles furent souvent tournées en dérision par les commentateurs qui n’y voyaient que l’équivalent d’albums photos rendus publics, mais certaines de ces pages devinrent des sources d’information de référence, y compris sur des sujets spécialisés (cartographie, cinéma, par exemple). Plus généralement, bien qu’il soit évident que le succès du Web doit tout au partage non-marchand de l’information et des connaissances, l’économisme dominant a vu ce caractère non-marchand comme un signe d’immaturité, destiné à disparaître dès qu’une économie “normale” s’imposerait sur le Web. Les mêmes analystes et décideurs politiques ont misé sur le commerce électronique et le futur radieux des dotcoms, jusqu’à ce que la bulle qu’ils ont formés n’explose en 2000. Dans la même période, l’économie de la fourniture de moyens aux activités non-marchandes de communication, de socialité, d’expression publique et de création a démontré sa soutenabilité et est responsable d’une part significative de la croissance totale observée entre 1995 et 2005.\nUn nombre sans cesse croissant de personnes investissant le Web pour y produire des contenus de tous types, le modèle de production sur la base des communs décrit par Yochai Benkler (2002); Benkler (2011) a conduit à des résultats remarquables. Dans ce modèle, des personnes et des organisations coopèrent à la production de biens informationnels ou même de produits physiques en plaçant les résultats intermédiaires ou finaux de leurs activités sous un régime de propriété commune et de liberté d’usage. C’est à ce modèle que nous devons Wikipedia, des centaines de millions de photographies partagées sous des licences Creative Commons, des dizaines de millions de blogs, l’innovation partagée pour les logiciels et la biologie (Aigrain, 2009), et les données ouvertes et publications scientifiques en accès libre.\nCependant, dans de nombreux domaines, la production sur la base des communs et le partage non-marchand ont commencé à entrer en collision avec les efforts des industriels des médias et de l’information qui visaient des objectifs exactement opposés : rendre les droits exclusifs toujours plus forts dans le domaine numérique en installant un nouvel Eldorado (pour eux) dans lequel chaque copie5 d’une œuvre numérique pourrait être vendue ou louée à un prix de monopole, alors même que le coup de production d’une copie est pratiquement nul. Le champ de bataille dans lequel cet affrontement s’est matérialisé est sans précédent : il s’agit des droits d’usage de chacun de nous. Pour la première fois dans leurs trois siècles d’histoire, le copyright et les droits d’auteur ont commencé à réglementer les droits d’usage des individus dans la sphère non-marchande. Ce processus initié dans les années 1980 a débouché sur des actions toujours plus dures pour éradiquer une capacité élémentaire des individus : celle de partager des œuvres numériques les uns avec les autres.\nDroits d’usage étendus ou annihilés ?\nPendant des siècles, les œuvres sur support comme les livres et plus tard les photographies et les enregistrements sonores ont put être partagées librement entre individus sans but de profit. Plus précisément, ce qu’un individu faisait avec une œuvre en sa possession ne regardait en rien le copyright ou le droit d’auteur, si cela ne constituait pas une exploitation commerciale de cette œuvre. En réalité, même certaines formes d’exploitation commerciale comme la revente ou la location étaient autorisées dans le cadre de la doctrine de la première vente (dans les pays anglo-saxons) ou de l’épuisement des droits (en Europe continentale). Passant à l’ère numérique, nos sociétés étaient confrontées à un choix. Ou bien elles décidaient que quand les œuvres pouvaient être aisément copiées et partagées sans y perdre accès, les effets de ces activités devenaient si étendus qu’elles ne pouvaient plus être tolérées. Ou, au contraire, considérant que le droit au partage est au cœur de la culture elle-même,6 on pouvait se réjouir que son champ soit étendu et adapter lois et modèles commerciaux à cette nouvelle situation. Les sociétés et les législateurs firent en la matière des choix totalement opposés.\nDans la deuxième moitié des années 1990, les internautes commencèrent à partager des œuvres numériques, en particulier musicales, dont ils disposaient dans leurs collections. Au départ, ils le firent en les publiant simplement sur des serveurs ftp, des pages Web ou des groupes Usenet. Puis, à partir de 1998, ils utilisèrent des systèmes et protocoles de partage de fichiers plus sophistiqués. Il n’y a aucun doute que ces usagers concevaient cette pratique comme un partage, et considéraient que ce qu’ils partageaient leur appartenait (au moins du point de vue des droits d’usage), indépendamment du fait qu’une œuvre ait été composée ou interprétée par quelqu’un d’autre. Shawn Fanning, développeur du logiciel de partage de fichiers Napster le définissait comme un outil de mutualisation de discothèques personnelles. Les éditeurs et distributeurs phonographiques considéraient eux que le partage non-marchand de la musique transformait le public en un concurrent de leur propre industrie. Bien que des exemples antérieurs comme la diffusion de musique à la radio dans les années 1920 aient montré qu’un accès gratuit aux contenus culturels est compatible avec le développement d’une économie commerciale de la vente de contenus (à l’époque les 78 tours), l’industrie se lança dans une guerre contre ses propres consommateurs, selon un modèle commercial inusité, mais qu’elle n’a toujours pas vraiment abandonné. Elle lobbya les gouvernements pour obtenir loi répressive après loi répressive, multiplier les politiques liées, et mit en place des systèmes technologiques et des accords avec les intermédiaires techniques pour sanctionner, empêcher, dissuader ou prévenir le partage de fichiers. Ce processus, s’il n’est pas stoppé par une réaction des sociétés et des décideurs politiques ira jusqu’à vouloir éradiquer toute existence d’une sphère non-marchande de partage culturel. Le lecteur qui trouverait cette affirmation exagérée considérera avec profit le cas des plateformes de livres électroniques où les contrats et les lois sont utilisées pour rendre même le partage volontaire par les auteurs de leurs œuvres impossible. Deux amendements à la Loi sur le prix unique du livre numérique en France, qui visaient à préciser que la notion de prix unique ne doit pas s’opposer au partage volontaire des œuvres ont été rejetés chacun dans une des chambres du parlement. On peut cependant espérer que les juges sauront considérer que ce partage volontaire ne constitue pas une forme d’exploitation commerciale à laquelle le prix unique s’appliquerait. Aux Etats-Unis, les contrats imposés aux éditeurs par les principaux constructeurs de liseuses interdisent de diffuser sous quelque forme que ce soit un livre électronique à un prix inférieur à celui de vente sur la plateforme. Ceci rend en pratique impossible le développement d’une économie hybride de partage sous licences Creative Commons (par exemple) et de ventes commerciales.7 Ce sont des cas extrêmes, mais ils nous montrent où nous conduirait la combinaison d’un économisme culturel sans nuances et d’une approche fondamentaliste du copyright. Il est temps de revenir à la raison, et de réaffirmer la légitimité d’un vaste sphère de partage non-marchand de la culture.\nUne économie culturelle compatible avec les communs du partage non-marchand\nSharing: Culture and the Economy in the Internet Age (Aigrain, 2012) développe des propositions esquissées sous différentes formes depuis 10 ans par des chercheurs et des partisans de la réforme du droit d’auteur pour l’adapter à l’ère numérique. Le livre décrit comment l’on pourrait (re)-légaliser les pratiques non-marchandes de partage numérique entre individus et mettre en place un mécanisme de financement additionnel pour donner de vrais droits sociaux à rémunération pour les contributeurs aux œuvres numériques et pour abonder les financements existants pour la production de nouvelles œuvres. Le livre discute également les contours d’une économie culturelle compatible avec les communs du partage non-marchand entre individus et défend que celle-ci est la seule forme de commerce culturel soutenable et équitable.\nLa reconnaissance de la valeur du partage non-marchand entre individus n’est pas uniquement motivée par le souhait de mettre un terme à la guerre au partage et à ses effets délétères pour les droits fondamentaux (liberté d’expression et de communication, protection des données personnelles et droit à un procès équitable). Il s’agit avant tout de saisir une chance historique de donner à tous accès à la culture d’une manière qui rende un grand nombre de personnes plus capables d’y contribuer. Une société culturelle de beaucoup vers tous est à notre porte si nous n’avons pas peur d’affronter ses défis. Comment construirons-nous de nouvelles façons d’identifier ce qui est d’intérêt ou de qualité (selon la façon dont nous définirons ces propriétés) dans un océan d’œuvres ? Comment nous assurerons-nous que les fonctions éditoriales à valeur ajoutée restent soutenables dans ce nouvel univers? Comment les pratiques lettrées de l’ancien monde des œuvres sur support pourront-elles irriguer les pratiques collaboratives de l’espace numérique et nous aider à construire un humanisme numérique, comme nous y invite Milad Doueihi (2011) ? Les limites de ce texte ne permettent pas de traiter toutes ces questions, mais il en est une qui mérite une attention particulière : à quelles conditions les communs culturels peuvent-ils contribuer à la justice sociale ?\nL’apport des communs culturels à la justice sociale\nIl y a un bénéfice social évident à reconnaître les communs culturels et les droits des usagers à leur égard : les internautes qui utilisent des appareils raisonnablement ouverts8 accèdent par ce biais à une immense richesse d’œuvres. Un élément particulièrement important est que, par le partage, les personnes entrent en possession d’une représentation numérique d’une œuvre (un fichier), qui peut être utilisée pour l’analyser, la comparer à d’autres, la réutiliser dans sa propre pratique créative. En comparaison, le streaming, dont la généralisation a été indirectement promue par la guerre au partage, limite l’usage à des formes de réception proches de celles de la télévision et de la radio auxquelles s’ajoutent le time-shifting (capacité à démarrer, arrêter et redémarrer le visionnement ou l’écoute au moment de son choix).9 L’accès aux communs culturels est donc en soi d’un grand bénéfice en particulier pour les citoyens économiquement désavantagés. Il ne garantit cependant pas par lui-même qu’ils seront capables d’utiliser cet accès pour leur développement humain, pour devenir plus capables d’agir dans la société et l’économie et pour avoir une vie sociale plus riche.\nUne contribution véritable des communs culturels à la justice sociale dépend de beaucoup d’autres éléments, parmi lesquels\nun système éducatif qui promeut une authentique literacy numérique, une capacité à la production, la réception, la critique, l’interaction avec les autres et la connaissance de l’histoire et des règles des médias, enraciné dans les pratiques lettrées, artistiques ou humanistes anciennes et valorisant la coopération,\ndes changements culturels en relation aux technologies, de façon à ce qu’elles ne soient plus considérées comme un donné, mais problématisées et débattues,\net par dessus tout, une transformation de nos systèmes socio-économiques permettant aux individus de reconquérir un meilleur contrôle de leur usage du temps, qui constitue la ressource rare clé à l’échelle de chaque personne.\nChacun de ces changements fera face aux mêmes obstacles que la reconnaissance des communs culturels elle-même : ils supposent un changement du fondement des politiques. L’attention prédominante à une économie dominée par la finance doit faire place à un certain nombre d’objectifs qualitatifs sociaux, culturels, écologiques et politiques.\nLes politiques européennes à la croisée des chemins\nIl y a plus de 10 ans le cercle de réflexion Débat Public (2000) publiait un texte intitulé “Les politiques qualitatives et la construction européenne”. Nous essayions d’y esquisser un nouvel agenda pour la définition des politiques européennes, qui s’écarterait du centrage prédominant sur les marchés et accepteraient un ensemble d’objectifs qualitatifs hétérogènes dans divers domaines des politiques publiques. Nous avions choisi l’appellation de politiques qualitatives de façon à ce qu’il puisse être approprié par des acteurs de sensibilités politiques différentes. Pour nous, les politiques européennes étaient déjà proches de la croisée des chemins en 1999, et nous prédisions l’échec de la réforme institutionnelle si elle ne s’accompagnait pas d’une refondation des objectifs politiques. Nous y sommes aujourd’hui et nous avançons à une vitesse préoccupante vers une impasse si la réorientation des politiques n’a pas lieu. Cependant, des nouveaux chemins se sont ouverts. Un agenda politique fondé sur les communs a été défini de façon plus ambitieuse et plus précise dans des groupes comme ceux réunis à l’International Commons Conference à Berlin in 2010 (Helfrich 2012). De nouveaux mouvements de société régénèrent l’idéal démocratique. Les politiques européennes donneront la capacité aux citoyens de définir leurs propres agendas, ou bien il n’y aura pas de politiques européennes.\n(Aigrain 2009) Philippe Aigrain, « L’innovation partagée en biologie », Editions Autrement (2009).\n(Aigrain 2012) Philippe Aigrain, « Sharing: Culture and the Economy in the Internet Age », Amsterdam University Press (2012).\n(Marta Beck-Domzalska 2007) Marta Beck-Domzalska, « Eurostat Cultural statistics pocketbook » (2007).\n(Benkler 2002) Yochai Benkler, « Coase’s Penguin, or, Linux and the Nature of the Firm », Yale Law Journal (2002).\n(Benkler 2011) Yochai Benkler, « The Penguin and the Leviathan: How cooperation triumphs over self-interest », Crown Business (2011).\n(Castells 1998) Manuel Castells, « La société en réseaux », Fayard (1998 (trad. française)).\n(Débat Public 2000) Cercle de réflexion transnational Débat Public, « Politiques qualitatives et construction européenne » (2000).\n(Deroin 2010) Valérie Deroin, « Diffusion et utilisation des TIC en France et en Europe en 2009 » (2010).\n(Doueihi 2011) Milad Doueihi, « Pour un humanisme numérique », Seuil (2011).\n(Lessig 2008) Lawrence Lessig, « REMIX : Making art and commerce thrive in the hybrid economy », The Penguin Press (2008).\n(Woehr 1996) Jack Woehr, « An Interview with Donald Knuth », Dr. Dobb’s Journal (1996), 16–22.\n(Helfrich 2012) Silke Helfrich und Heinrich Böll Stiftung, ed., « Commons-Für eine neue Politik jenseits von Markt und Stadt », [transcript] (2012)\nSee Beck-Domzalska (2007); Aigrain (2012). [↩]\nVoir par exemple le refus de John von Neumann dans les années 1940 de breveter sa structure des ordinateurs et les modèles de programmation associés ou le fait que des algorithmes significatifs comme le code de compression de Huffmann furent diffusés librement dès 1952. [↩]\nAuteur du monumental “The Art of Computer Programming” (L’art de la programmation) de 1969 à aujourd’hui, cf. http://www-cs-faculty.stanford.edu/~uno/taocp.html, Donald Knuth est aussi la cheville ouvrière du logiciel d’édition scientifique TeX, utilisé aujourd’hui dans biens d’autres domaines, y compris pour l’écriture de ce texte. [↩]\nDonald Knuth déclara dans un entretien en 1996: “J’encouragerais les programmeurs à diffuser leur travail comme l’ont fait les mathématiciens et les scientifiques pendant des siècles. C’est une système confortable et bien compris, et l’on obtient beaucoup de satisfaction à savoir que les gens apprécient ce qu’on a fait.” Woehr (1996) (ma traduction). [↩]\nou même chaque usage [↩]\nUne part importante des biens culturels sont achetés pour en faire cadeau, et le partage des livres et d’autres biens culturels est le moyen même par lequel se construit une culture partagée entre amis, dans des communautés ou dans des sociétés. [↩]\nCe concept d’économie hybride est discuté dans Lessig (2008). [↩]\nLe dévéloppement des smartphones et autres tablettes ou liseuses a accru le nombre de ceux qui accèdent à internet, notamment dans les pays émergents ou en développement. Cependant ces dispositifs ont des écrans réduits et surtout font l’objet d’un fort contrôle propriétaire de la part de leurs constructeurs, des opérateurs et de leurs boutiques d’application (AppStores), ce qui limite fortement la capacitation culturelle, sauf en ce qui concerne la communication de la photographie et de la vidéo personnelle. [↩]\nCela ne retire rien à l’intérêt du streaming comme forme d’accès, c’est sa généralisation qui est dangereuse. [↩]\n← Après Olivennes et Zelnik, bienvenue à Pierre Lescure ?\nLa suisse étudie une proposition de légalisation du partage non-marchand →


Identifiez-vous - Devenir membre\nInfoTalia > Maison > Intérieur > Revêtement de sol > Home\nImmobilier Maison à vendre Ménage Intérieur Energie\nPour la méthode mortier vous avez besoin d’un professionnel, mais vous pouvez coller du carrelage sur un sol régulier vous-même avec nos instructions. Plus\nTapis de pierres avec des millions de petits graviers au sol\nUn tapis composé de nombreux petits graviers semble étrange à première vue. Un tel tapis de pierres offre à première vue une meilleure sensation de chaleur dans la maison que le carrelage. De plus, il est plus facile à entretenir. La poussière ne flotte plus dans la pièce, mais se dépose entre les pores du tapis de pierres. Un coup d’aspirateur dessus et toute la saleté a disparu... Plus\nTapis : beau et fonctionnel !\nUn tapis n’est pas seulement beau dans une pièce, il est également agréablement chaud aux pieds. Que ce soit près de votre lit, dans le salon ou autre part, il y a toujours un tapis convenant à votre intérieur. Plus\nUne pièce chaleureuse et agréable avec de la moquette\nIl existe beaucoup de sortes de revêtements de sol. Il n’est donc pas toujours facile de faire un choix. Beaucoup de gens optent pour de la moquette (dans certaines pièces) à cause de l’ambiance chaleureuse et agréable qu’elle apporte. La moquette est douce aux pieds et a, de plus, un effet isolant. Plus\nUn sol en linoléum chez vous ?\nLors de l’achat ou de la construction d’une nouvelle habitation, le sol est un élément important. Le revêtement de sol doit être beau, résistant, facile à entretenir et résistant à l’usure. De plus en plus de gens choisissent finalement le linoléum, un produit naturel avec un excellent rapport qualité-prix. Plus


Blog de Elenachan - Mes fictions - Skyrock.com\nDesign by Elenachan\nCréation : 25/05/2013 à 17:14\nMise à jour : 04/11/2013 à 09:14\nRésumé des deux nouvelles fictions à vous...\nMa mémoire: En ouvrant les yeux, je ne...\nZess était en train de m’embrasser vigoureu...\nBienvenue sur mon quatrième blog.\nMon premier blog => http://enma-chan.skyrock.com/\nMon deuxième blog => http://miakachan.skyrock.com/\nMon troisième blog => http://hanaa-chan.skyrock.com/\n# Posté le dimanche 26 mai 2013 07:57\n# Posté le dimanche 26 mai 2013 08:06\nRésumé des deux nouvelles fictions à vous de choisir:\nEn ouvrant les yeux, je ne me rappelais de rien, ni de mon nom, ni de ma vie, ni de mes souvenirs. Je ne savais pas qui j'étais...soudain je vis un homme endormie à côté de moi, il était beau, tellement beau que j'en rougissais. En voulant sortir de la chambre où j'étais, je suis tombée dans ses bras et il se réveilla. Quand il me vit, il prononça plusieurs fois le même prénom « Maiko » tout en m'enlaçant...\nPeu de temps après, après être sortit de l'hôpital, J'ai su que cet homme nommé Jin était mon mari...J'avais tout oublié de lui, notre mariage, notre rencontre...Et quelque chose d'important que personne ne veut me dire ce que c'est...même pas lui.\nTu deviendras comme moi:\nAu lycée, je suis tombée amoureuse d'un garçon, il avait des yeux magnifiques, tellement magnifiques qu'on aurait dit qu'il avait des étoiles à l'intérieur de ses yeux. Au début, je pensais que c'était un voyou, j'avais tellement peur de lui que je n'osais pas le regarder, ni lui parler mais un jour ce sentiment s'est transformé en un sentiment de légèreté que nous appelons cela de l'amour. Un jour, j'avais pris mon courage pour lui avouer et il s'est avait être réciproque...J'étais heureuse de l'apprendre.\nUn an après, le soir où je voulais me donné à lui, il m'avait avoué son secret : « Je suis un esprit, l'esprit du loup... » J'étais surprise pendant un instant puis je lui ai dit que je l'aimerais et que je continuerais de l'aimais peu importe ce qu'il est. Il avait sourit en apprenant ça...\nUn jour, il m'annonça qu'il devait partir et il m'avait aussi promit de revenir. Cela fait maintenant trois ans et je continue toujours de l'attendre...\n# Posté le samedi 10 août 2013 11:01\nModifié le samedi 10 août 2013 11:47\nLaquelle aimeriez-vous lire en premier ?\nJ'ai commencé à écrire les deux, alors choisissez le titre que vous aimez bien ^^\n# Posté le dimanche 21 juillet 2013 11:34\nVoici le titre de ma nouvelle fiction :\n# Posté le dimanche 26 mai 2013 08:17


Symbole de l’amour depuis des siècles, le baiser vous réserve encore quelques surprises…\nL’histoire du baiser est encore pleine de mystères...\nPar amitié ou pour prouver un amour sincère, échanger un baiser est devenu chose commune ces dernières années… Mais savez-vous vraiment pourquoi nous adoptons ce comportement ? Où est né le baiser ? Que représente-t-il vraiment ? Comment les autres peuples interprètent ce moment de complicité ? Le Daily Geek Show s’est penché sur ces questions et partage avec vous l’histoire du baiser.\nBien que très connu aujourd’hui, le baiser était pourtant, jusqu’à encore récemment, méconnu de certaines cultures. En effet, pour de nombreux peuples le bisou lèvres contre lèvres était une pratique inconnue voire étrange. On se souvient, par exemple, de William Winwood Reade, un explorateur britannique qui avait rapporté un témoignage pour le moins stupéfiant. Tombé amoureux d’une princesse africaine, alors qu’il tentait de lui voler un baiser, la jeune fille s’est enfuie en pleurant. Il écrira « les Africains ne savent pas ce qu’est le baiser » dans son livre Savage Africa (L’Afrique sauvage) de 1864. Plus tard, il comprit que la fille avait pensé qu’il voulait la dévorer.\nPour les experts, les premiers comportements pouvant se rapprocher de celui du baiser remontent à 1 500 ans av. J.-C. en Inde. Les textes sanskrits de l’époque n’évoquent pas précisément de baiser mais un acte qui y ressemble fort, « se renifler avec la bouche ».\nCHARLES DARWIN CONSIDÉRAIT LE BAISER COMME UN ACTE INNÉ\nPlus tard, ce fut au tour de Charles Darwin de s’intéresser au sujet. Celui-ci considérait le baiser comme un acte inné, un comportement présent dans nos gènes et donc tout à fait naturel. Jonathan Swift était d’ailleurs du même avis. Pourtant, aujourd’hui, les scientifiques ont tendance à caractériser le baiser comme un acte instinctif qui varie selon les cultures. Pour la grande philamatologue (scientifique étudiant les baisers) Sheril Kirshenbaum, « les humains semblent avoir une envie instinctive de se lier de cette manière, mais le style et la forme dépendent de la culture et de l’expérience. A la naissance, les premières expériences du bébé en matière d’amour, de réconfort et de sécurité comportent une forme ou une autre de baiser », comme la tétée de maman. « Aussi, du point de vue de la neuroscience, nous sommes programmés dès le plus jeune âge pour associer ces émotions positives avec le contact labial. »\nSelon les parties du monde, les peuples, les personnes et les époques, le baiser est plus ou moins apprécié et toléré. En effet, au Japon longtemps tabou, il est maintenant ouvertement pratiqué dans les rues (par les jeunes surtout). On reconnait plusieurs comportements qui se rapprochent du baiser dans d’autres cultures comme les Maoris de Nouvelle-Zélande et les Inuits canadiens qui préfèrent utiliser leur petit nez, comme le faisaient déjà certaines tribus en Afrique, rapportait Christopher Nyrop. Dans toutes les sociétés où le baiser n’existait pas en tant que tel, il y avait tout de même un comportement similaire, comme le fait remarquer l’anthropologue Helen Fisher, les gens peuvent aussi « se tapoter, lécher, frotter, aspirer ou souffler sur le visage de l’autre avant la copulation ».\nMais en soi, le « baiser européen », c’est-à-dire lèvres contre lèvres, a été bien plus popularisé au fil du temps. En effet, le baiser a bien voyagé grâce aux conquêtes militaires, l’arrivée de navires sur de nouvelles terres, ou même les œuvres de grands auteurs et le cinéma. Aujourd’hui, il s’agit presque d’un langage universel, ce simple baiser a en fait une longue histoire, qui ne fait sûrement que commencer. Certaines études estiment que les endroits sur Terre où les gens ne s’embrassaient pas commençaient déjà à disparaitre depuis les années 1970. Et aujourd’hui, on estime que plus de 90 % des sociétés humaines connaissent le baiser. Le baiser n’est donc pas près de s’éteindre.\nNous en venons inévitablement à l’aspect scientifique du baiser. Mais pourquoi donc devrait-on ou non s’embrasser ? Dès l’âge adulte, ces questions trouvent de nombreuses réponses. Ainsi, le contact permettrait à la femme de recueillir les marqueurs hormonaux de l’homme pour juger si oui ou non, il ferait un bon partenaire. Les scientifiques ont découvert que les femmes sont capables de repérer des codes (complexe majeur d’histocompatibilité aussi appelé CMH). Ainsi, les femmes sont attirées par les hommes possédant un CMH différent du leur, et les enfants issus de cette union aurait donc un meilleur système immunitaire, une meilleure santé et de meilleures chances de survie. En somme, il s’agirait d’un véritable test pour s’assurer de choisir le ou la bon(ne) partenaire.\nEncore une fois, les femmes en dévoilent un peu plus selon leur baiser. Une étude menée par les scientifiques Rafael Wlodarski et Robin Dunbar tend à prouver que l’appréciation féminine du baiser dépend de son cycle menstruel. Elle apprécie donc plus un baiser pendant l’ovulation.\nL’UNE DES MEILLEURES PREUVES DE CONFIANCE EN SON PARTENAIRE, QUE LE CERVEAU PEUT FACILEMENT INTERPRÉTER\nAinsi, que ce soit pour les hommes comme pour les femmes, le baiser semble très utile pour traduire un sentiment amoureux. En effet, il s’agit d’une des meilleures preuves de confiance en son partenaire, que le cerveau peut facilement interpréter. Évidemment ! C’est bien le meilleur moyen de prouver sa confiance en quelqu’un que d’accepter de partager ses bactéries, microbes et autres pathogènes qui pourraient nous coûter la vie. D’ailleurs, d’après la chercheuse Sheril Kirshenbaum, le baiser a connu à chaque époque une grande popularité sauf pendant la peste noire. Coïncidence ?\nL’histoire du baiser est encore pleine de mystères. Tabou pour certains, véritable preuve d’amour pour d’autres, le baiser déchaîne les passions. À la rédaction, on ne peut s’empêcher de trouver le baiser d’un romantisme fou ! N’oublions pas d’ailleurs que la France est connue pour être le pays du plus beau baiser de tous les temps : le “French Kiss”.\nPar Precila Rambhunjun, le 18 août 2021


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