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Un temps chez Cyclops Records puis en autoproduction, Richard Wileman compte aujourd’hui parmi les artistes du label Believers Roast. L’occasion pour lui de donner une existence physique à l’excellent New Worlds, seul album de Karda Estra à n’être paru qu’en format digital. Comble du bonheur, il cohabite sur le même CD avec le tout nouveau Mondo Profondo !\nLes six titres de ce dernier se partagent en deux catégories : il y a d'une part le triptyque éponyme, inspiré plus ou moins directement de la musique « mondo », genre cinématographique italien né dans les années soixante. Plus nostalgique qu’inquiétant, cette composition collective se rapproche davantage de New Worlds, et se fait presque joyeuse (mais « presque » seulement) sur « Mondo Profondo I » avec son groove de bossa nova pervertie. D'autre part, on trouve trois titres dans l'esprit d'un Karda Estra plus typique des premiers disques : ambiances surnaturelles, éthérées, où l'angoisse transpire au travers de mélopées lancinantes et de voix célestes. Ainsi, « On Those Cloudy Days » rend hommage au roman plusieurs fois porté à l’écran de Richard Matheson « Je suis une légende ». Anxiogène, cette pièce au rythme aussi discret qu’inexorable, développe une atmosphère gothique, à l’instar de « The Happy Breed » et « The Haunter of The Dark », inspirés eux aussi d’histoires fantastiques ou de science-fiction.\nPour avoir donné ces dernières années une place plus importante à l’électricité, Wileman atteint ici une sorte d’équilibre savant entre instruments de chambre classiques (clarinette, flûte, hautbois, …) et instruments amplifiés modernes (guitare électrique, basse, synthétiseur…). Alors, deux pour le prix d’un : pourquoi se priver ? Les sceptiques pourront toujours, avant de se jeter à l’eau, écouter ou télécharger gratuitement la compilation « An Introduction To Karda Estra » disponible sur Bandcamp, et succomber au charme particulier d’une musique inédite et hors du temps, indifférente aux soubresauts des modes éphémères.


Nouveau plan quinquennal pour assurer le polylinguisme\nLe 21/03/2008 à 10:49 par Clément Solym\n21/03/2008 à 10:49\nBernard Lord, l'ancien premier ministre du Nouveau-Brunswick a estimé, à travers un rapport d'une cinquantaine de pages, rendu public hier que le bilinguisme coûterait un milliard de dollars américains au Canada, réparti sur cinq ans. Le ministère du Patrimoine canadien disposait de ce texte depuis plusieurs semaines.\nFrançais et anglais ne cohabiteront donc pas à moins, estime Bernard Lord. Pour la ministre Josée Verner, cette étude jettera les fondements du plan d'action concernant les langues officielles, et qui verra le jour cet été. « L'ensemble des recommandations va être analysé. On s'est engagé dans le discours du Trône à aller de l'avant avec une seconde phase et on va tenir notre promesse », a-t-elle conclu.\nLe plan précédent, avancé par les libéraux en 2003 disposait d'une enveloppe de 830 millions et s'achève cette année. Et globalement le rapport de M. Lord ne s'écarte pas de la voie tracée. Culture et arts restent d'ailleurs des « aspects fondamentaux », de la vie pour cette « dualité linguistique ».\nAvec ses 33 millions d'habitants, dont 5 millions estiment être bilingues, le pays voit toujours dans la province de Québec la plus grande source de ces êtres à part.\nGraham Fraser, Commissaire aux langues officielles a manifesté son enthousiasme, en se disant « très content ». « Je suis aussi impressionné par l'approche générale de M. Lord qui a bien écouté les gens à travers le pays. Les échos qu'il a eus confirment ceux que moi j'ai eus », conclut-il. De son côté, la Fédération des communautés francophones et acadiennes a également approuvé ces mesures.\nEn revanche, Ottawa a montré moins d'euphorie : « C'est du copier-coller et du résumé des travaux du comité parlementaire des langues officielles, lance Yvon Godin, député néo-démocrate d'Acadie-Bathurst. C'est ce que le gouvernement voulait entendre ! » Pour Richard Nadeau, porte-parole du parti en matière de langues officielles, « c'est du saupoudrage pour justifier l'injustifiable ».\nCar on se demande surtout comment et où dénicher une telle somme à répartir sur cinq ans. En ce qui le concerne, Bernard Lord touchera un peu moins de 20.000 $ pour la réalisation de cette étude, et n'ajoutera que 6000 $ pour les frais de transport...


j' ai testé slim diet power ,ca marche pas mal - Médicaments pour maigrir - FORUM médicaments\nPosté le 08/01/2010 à 07:43:24\nj' ai testé slim diet power,d'abord pendant 3 semaines , j' ai bien maigri avec.\nj' ai ensuite arreté un peu ,et j'ai recommencé en decembre du 14 a hier ,j' ai encore perdu du poids,malgré les fetes et les ecarts.\nca coupe la faim et ca brule les graisses,je n' ai aucun mauvais effet,il me reste 7 ou 8 kilos a perdre,je vais le faire encore 1 mois voir plus selon résultat.\nsi vous en prenez aussi,n' hesitez pas a m'ecrire ici ou en privé pour voir ensemble l'evolution .merci\nPosté le 10/01/2010 à 18:41:48\nC est des comprimés?? Ils se vente sans ordo?\nPosté le 23/01/2010 à 04:08:07\nmerci pour l'info,premiere semaine et premier kilo perdu avec slim diet power .il est vrai que ca reduit aussi l'appetit\nc'est en gelule ma cherie,sans ordonnance,j' ai acheté ca sur internet.\nPosté le 24/01/2010 à 11:10:38\ncat13nd a écrit :\nCoucou desolet du temps de réponse! Alors ici en Belgique j ai essayer de le commander et ça ne va pas bizarre!! Donc je vais le commander sur le net !!\nMerci de m avoir répondu! J espère que ça fonctionnera !\nPosté le 07/06/2010 à 06:40:41\nPosté le 20/06/2010 à 18:33:17\nTU EN EST OU DE TA PERTE DE POID\nPosté le 11/09/2010 à 16:57:57\neri66yr a écrit :\nPosté le 03/10/2010 à 21:45:01\nPeut on l'acheter en pharmacie?\nPosté le 23/01/2011 à 01:40:18\nA utiliser en complément d une alimentation variée et equilibrée.\na utiliser avant oct/2012\nComposition:415 Mg par Gelule\nPaullinia cupana kunth 540 mg\nThea sinensis 420 mg\nopuntia ficus indica 360 mg\ncitrus aurentium240 mg\nvitis vinifera 180 mg\ncarica papaya 120 mg\nPaullinia cupana Le guarana\nD'autres études montrent des propriétés antioxydants , antiseptiques et des cellules de réduire la graisse (en combinaison avec l'acide linoléique conjugué ).\n•\tLes feuilles ont été utilisées dans la médecine traditionnelle chinoise et d'autres systèmes médicaux pour traiter l'asthme (fonctionnant comme un bronchodilatateur ), l'angine de poitrine , maladie vasculaire périphérique , et la maladie coronarienne .\n• extraits de thé sont devenus un domaine d'intérêt, en raison de leur activité antibactérienne théorique. La conservation des aliments biologiques transformés et le traitement des infections bactériennes persistantes sont particulièrement étudiés.\n• feuilles de thé vert et des extraits ont montré pour être efficace contre les bactéries responsables de la mauvaise haleine\nDes études récentes ont principalement porté sur les huiles essentielles de zeste (essence d'orange amer) et de rameaux (essence de petit grain bigarade) et ont confirmé leurs propriétés sédatives et anxiolytiques sur des modèles animaux1,2.\nVitis vinifera (Common Vigne)\nUtilisation de la sève de la vigne, guérisseurs européenne a cherché à guérir et des yeux maladies de la peau. [ citation nécessaire ] D'autres utilisations historiques comprennent les feuilles utilisées pour arrêter l'hémorragie, la douleur et l'inflammation des hémorroïdes . raisins verts ont été utilisés pour traiter les maux de gorge, et les raisins ont été donnés comme des traitements à la consommation ( tuberculose ), la constipation et la soif . raisins mûrs ont été utilisés pour le traitement de cancer , le choléra , la variole , des nausées , des infections cutanées et oculaires ainsi que les reins et le foie maladies. [ citation nécessaire ]\nLe papayer (Carica papaya\nLe jus du fruit ou une infusion de feuilles ou de fleurs est recommandé dans les affections hépatiques.\nPosté le 12/02/2011 à 18:29:04\ncar j'ai essayé d'autre produit et suis déçu...la je fais dukan et je voudrais un petit coup de pouce!\nPosté le 13/02/2011 à 21:06:31\nje vien de lire vos message et j aimerai savoir ces ce produit s achete dans les pharmacie ou dans les parapharmies merci de me repondre assez vite .\ndit moi espieglette tu as perdu combien de kilo en combien de temps merci\nPosté le 14/02/2011 à 22:06:44\nPosté le 15/02/2011 à 10:02:31\nque veux dire up!\nPosté le 15/02/2011 à 10:53:59\nup ça veut dire "haut" (c'est pour faire remonter le post)\nMessage édité par cheri-cheri le 15/02/2011 à 17:54:59\nPosté le 15/02/2011 à 17:00:48\ndonc on peux l achete a la pharmacie\nPosté le 15/02/2011 à 17:55:55\nPosté le 16/03/2011 à 17:35:28\nPosté le 07/04/2011 à 11:22:53\nPosté le 07/04/2011 à 20:11:27\nPosté le 08/04/2011 à 11:23:15\nPosté le 12/04/2011 à 22:47:14\nPosté le 13/04/2011 à 15:04:08\nPosté le 13/04/2011 à 17:06:17\nPosté le 14/04/2011 à 09:39:47\nple76qr a écrit :\nPosté le 17/04/2011 à 17:34:44\nPosté le 09/06/2011 à 07:06:24\nPosté le 16/06/2011 à 12:25:16\nPosté le 17/06/2011 à 09:54:07\nQu'es-ce que la cure acai?\nTiens moi au courant savoir si ça marche!\nJe suis désolé pour la perte de ton être cher!\nEt es-ce que slim diet power vous a vraiment aidé si oui combien en combien de temps?!\nPosté le 26/07/2011 à 15:56:38\nJe prend slim diet depuis 15 jours et je n'ai rien perdu ,sur la notice jointe il dise de faire un régime protéiné sinon que ca ne marche pas ,moi j'ai fait un régime équilibré es ce pour ca que je ne maigris pas?\nPosté le 10/08/2011 à 09:06:24\nslim-fast aussi j'ai testé et ca n'a pas marcher sur moi.\nBon moi j'ai commande sur http://meds-drugstore.com les deux .\nMessage édité par chi47vl le 11/08/2011 à 10:49:28\nPosté le 22/09/2011 à 12:24:58\nmoi j'ai maigri avec,sans regime,il faut juste ne pas se gaver.a+\nPosté le 29/11/2011 à 06:11:44\nesp59me a écrit :\nmoi aussi,sans regime.\nPosté le 06/12/2011 à 10:21:36\nJe pensais commencer en janvier après les fêtes car je n'arrives plus à me voir dans un miroir. J'ai déjà essayé Naturactive, ça marche moyen bof sur moi. Donc je pense que slim diet sera le dernier essai pilule. Après, faudra bien que je me résigne ... Quelqu'un d'autre le fait en ce moment où envisage de commencer ?\nPosté le 03/10/2012 à 11:36:47\nPosté le 10/08/2015 à 17:11:57\nDe toutes les solutions minceur bio que j'ai essayé, perso c'est la cétone de framboise et la garcinia cambogia qui ont le mieux marché pour m'aider à maintenir mon poids voir à perdre un peu, surtout quand je faisais un peu d'exercice en plus.\nPosté le 24/03/2018 à 06:27:28\nBonjour j'ai commander slim no diet je vien de les recevoir c combien de comprimer à prendre svp\nle tenuate retard, ça marche? ultra slim burner\nle pink patch.. quelqu'un connais? ou a déjà testé? Qui a déjà testé l'ephedrine (mahuang) pour maigrir?\nslim total result qui a déjà testé les patch minceur?\nJ'AI TESTE : Orimag, Lipofeine, Zantrex3, Mincea, Gerlinéa, ... slim\nqui a testé LIPOBIND est ce que quelqu'un a essayé esto slim ball?????\nPlus de sujets relatifs à : j' ai testé slim diet power ,ca marche pas mal\nrecherche un bon laxatif 59 13/10/2018 à 15:24:53


L’Islande, un pays à la mode | AITA\nComme toujours, la première journée à terre est difficile. L’équipage est à cran. Le manque de sommeil se fait sentir. Après, ça s’arrange. Les filles repèrent très vite l’aire de jeux et sa balançoire. Nous nous promenons dans le centre agréable et dynamique de la ville. Les prix nous font frémir. Au bar ou au supermarché, l’addition est salée.\n4 jours après notre arrivée, Oleo arbore toujours son pavillon jaune. La douane n’est pas passée, les autorités nous dédaignent. Nous avons pourtant appelé, envoyé un mail, alerté le port, rien n’y fait. C’est à 7h30 un matin, que deux agents se présentent finalement au bateau. On est debout, heureusement. Il faut dire que nous avons réservé un tour organisé pour visiter un peu l’arrière-pays.\nPas de soucis, il n’y a que 3 ou 4 formulaires à remplir. Parmi lesquels un questionnaire sur nos réserves de bord. Les agents nous demandent d’indiquer le nombre de kilo de chaque catégorie de denrées alimentaires que nous transportons. Nos provisions ont bien fondu au Groenland, mais estimer nos stocks est malaisé. Dans un bateau de voyage, il y a de l’eau et de la nourriture dans chaque recoin et sous chaque plancher.\nEnfin, nous sommes en règle. Nous partons à la découverte de l’Islande touristique en minibus. On visite d’abord une centrale géothermique construite au sommet d’un volcan sur une poche magmatique. Ensuite, on s’arrête admirer les cascades de Faxi et de Gullfoss, des geysers, le parc national de Pingvellir. C’est splendide. Nous en profiterions d’autant mieux si nous n’étions pas parmi des hordes de touristes qui, comme nous, attendent patiemment leur tour pour prendre leur photo.\nLe moteur d’Oleo manifeste des signes de faiblesse depuis quelques semaines, voire quelques mois. Nous hésitons à nous lancer dans des réparations, de peur d’envenimer la situation. Faire traîner le problème jusqu’en France peut s’avérer malgré tout dangereux. Finalement, Guillaume prend son courage à deux mains pour aller démonter le coude d’échappement du moteur, cause probable de nos ennuis.\nPour cela, il faut vider la cale. Faire des travaux dans un bateau lorsqu’on y vit, c’est toujours une galère. Mais je dois dire que cette fois, ça se passe plutôt bien. Une fois démontée, Guillaume nettoie la pièce et la remonte dans la foulée. On allume le moteur, il tourne encore. Y a pas à dire, mon capitaine de mari sait tout faire !\nTout, sauf une chose. Profitant de notre escale, je lui demande de m’égaliser les cheveux qui repoussent de manière désordonnée. Bien sûr, je me retrouve avec les cheveux aux oreilles… J’espère que je retiendrai la leçon.\n← Naviguer sur la côte Est du Groenland → L’Islande, un pays difficile à quitter\n10 réponses sur « L’Islande, un pays à la mode »\nBons 38ans au mécano coiffeur photographe capitaine papa mari marin marrant … en ce 15 août de l’an de grâce 2016!\nGâteau, bougie, cadeau, nous n’avons rien oublié pour cet anniversaire fêté à bord. Il ne manquait que la famille, que nous avons hâte de retrouver ! Biz\nQue du bonheur ! bises à vous quatre\n16 août 2016 à 0 h 39 min\nCoucou François ! Alors New-York ? On te souhaite aussi plein de belles choses pour la suite du voyage. Biz\nChristophe et Cathydit :\nBon anniversaire au capitaine ! La dernière fois que j’ai consulté ton blog tu arrivais en Martinique donc j’ai un peu de retard…\nJe vois sur la carte «En transit pour la France» le 13 août. Si vous passez vers l’Aber Wrac’h avant le 22 août (fin de petites grandes marées) on vous accueillera avec plaisir à Lilia pour un apéro et plus si affinité 🙂\nBonjour Christophe et Cathy, merci pour tout. Pour arriver le 22 août à l’Aber Wrac’h il faudrait un voilier de compétition, je pense malheureusement que nous n’y serons pas. Nous espérons que vous avez profité du coin et pêché tout ce que vous vouliez !\nNous n’avons pas encore beaucoup profité mais on attend surtout les grandes marées ce week-end pour la pêche à pieds.\nSi vous n’êtes pas là à temps ce n’est pas grave il vaut mieux profiter de votre périple ! On va continuer à vous suivre sur la carte.\nBon week-end à vous, même si on adore notre périple, on a hâte de rentrer en France ;). A très bientôt !\nCoucou les marins ! Et bien, on sent que vous vous rapprochez du continent Européen.\nToujours en Islande ou déjà partis pour la dernière grande transition ?\nSalut Eric. Toujours en Islande, la météo n’est pas fantastique. Départ aujourd’hui en espérant que ça s’arrange en route. Profites-tu de l’été ? Tu nous raconteras tout ça. A très bientôt !


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Camus Albert  qu'est-ce qu'un homme révolté ? - Archipope Philopolis\nQu’est-ce qu’un homme révolté ?\nIl signifie, par exemple, « les choses ont trop duré », « jusque- là oui, au-delà non », « vous allez trop loin » et encore « il y a une limite que vous ne dépasserez pas ». En somme, ce non affirme l’existence d’une frontière. On retrouve la même idée de la limite dans ce sentiment du révolté que l’autre « exagère », qu’il étend son droit au-delà de la frontière à partir de laquelle un autre droit lui fait face et le limite. Ainsi, le mouvement de révolte s’appuie, en même temps, sur le refus catégorique d’une intrusion jugée intolérable et sur la certitude confuse d’un bon droit, plus exactement l’impression, chez le révolté, qu’il est « en droit de... ».\nLa révolte ne va pas sans le sentiment d’avoir soi-même, en quelque façon, et quelque part, raison. C’est en cela que l’esclave révolté dit à la fois oui et non. Il affirme, en même temps que la frontière, tout ce qu’il soupçonne et veut préserver en deçà de la frontière. Il démontre, avec entêtement, qu’il y a en lui quelque chose qui «vaut la peine de... », qui demande qu’on y prenne garde. D’une certaine manière, il oppose à l’ordre qui l’opprime une sorte de droit à ne pas être opprimé au-delà de ce qu’il peut admettre.\nEn même temps que la répulsion à l’égard de l’intrus, il y a dans toute révolte une adhésion entière et instantanée de l’homme à une certaine part de lui-même. Il fait donc intervenir implicitement un jugement de valeur, et si peu gratuit, qu’il le maintient au milieu des périls. Jusque-là, il se taisait au moins, abandonné à ce désespoir où une condition, même si on la juge injuste, est acceptée. Se taire, c’est laisser croire qu’on ne juge et ne désire rien, et, dans certains cas, c’est ne désirer tout, en général, et rien, ne particulier. Le silence le traduit bien. Mais à partir du moment où il parle, même en disant non, il désire et juge.\nLe révolté, au sens étymologique, fait volte-face. Il marchait sous le fouet du maître. Le voilà qui fait face. Il oppose ce qui est préférable à ce qui ne l’est pas. Toute valeur n’entraîne pas la révolte, mais tout mouvement de révolte invoque tacitement une valeur.\nS’agit-il au moins d’une valeur ? Si confusément que ce soit, une prise de conscience naît du mouvement de révolte : la perception, soudain éclatante, qu’il y a dans l’homme quelque chose à quoi l’homme peut s’identifier, fût-ce pour un temps. Cette identification jusqu’ici n’était pas sentie réellement. Toutes les exactions antérieures au mouvement d’insurrection, l’esclave les souffrait. Souvent même, il avait reçu dans réagir des ordres plus révoltants que celui qui déclenche son refus. Il y apportait de la patience, les rejetant peut-être en lui-même, mais, puisqu’il se taisait, plus soucieux de son intérêt immédiat que conscient encore de son droit.\nAvec la perte de la patience, avec l’impatience, commence au contraire un mouvement qui peut s’étendre à tout ce qui, auparavant, était accepté. Cet élan est presque toujours rétroactif. L’esclave, à l’instant où il rejette l’ordre humiliant de son supérieur, rejette en même temps l’état d’esclave lui-même. Le mouvement de révolte le porte plus loin qu’il n’était dans le simple refus. Il dépasse même la limite qu’il fixait à son adversaire, demandant maintenant à être traité en égal. Ce qui était d’abord une résistance irréductible de l’homme devient l’homme tout entier qui s’identifie à elle et s’y résume. Cette part de lui-même qu’il voulait faire respecter, il la met alors au-dessus du reste et la proclame préférable à tout, même à la vie. Elle devient pour lui le bien suprême. Installé auparavant dans un compromis, l’esclave se jette d’un coup (« puisque c’est ainsi... ») dans le Tout ou Rien. La conscience vient au jour avec la révolte.\nMais on voit qu’elle est conscience, en même temps, d’un tout, encore assez obscur, et d’un « rien » qui annonce la possibilité de sacrifice de l’homme à ce tout. Le révolté veut être tout, s’identifier totalement à ce bien dont il a soudain pris conscience et dont il veut qu’il soit, dans sa personne, reconnu et salué- ou rien, c’est-à-dire se trouver définitivement déchu par la force qui le domine. A la limite, il accepte la déchéance dernière qui est la mort, s’il doit être privé de cette consécration exclusive qu’il appellera, par exemple, sa liberté. Plutôt mourir debout que de vivre à genoux.\nLa valeur, selon les bons auteurs, « représente le plus souvent un passage du fait au droit, du désiré au désirable (en général par l’intermédiaire de communément désiré)  ». Le passage au droit est manifeste, nous l’avons vu, dans la révolte. De même le passage du « il faudrait que cela fût », au « je veux que cela soit ». Mais plus encore, peut-être, cette notion du dépassement de l’individu dans un bien désormais commun. Le surgissement du Tout ou Rien montre que la révolte, contrairement à l’opinion courante, et bien qu’elle naisse dans ce que l’homme a de plus strictement individuel, met en cause la notion même d’individu.\nSi l’individu, en effet accepte de mourir, et meurt à l’occasion, dans le mouvement de sa révolte, il montre par là qu’il se sacrifie au bénéfice d’un bien dont il estime qu’il déborde sa propre destinée. S’il préfère la chance de la mort à la négation de ce droit qu’il défend, c’est qu’il place ce dernier au-dessus de lui-même. Il agit donc au nom d’une valeur, encore confuse, mais dont il a le sentiment, au moins, qu’elle lui est commune avec tous les hommes. On voit que l’affirmation impliquée dans tout acte de révolte s’étend à quelque chose qui déborde l’individu dans la mesure où elle le tire de sa solitude supposée et le fournit d’une raison d’agir.\nMais il importe de remarquer déjà que cette valeur qui préexiste à toute action contredit les philosophies purement historiques, dans lesquelles la valeur est conquise ( si elle se conquiert) au bout de l’action. L’analyse de la révolte conduit au moins au soupçon qu’il y a une nature humaine, comme le pensaient les Grecs, et contrairement aux postulats de la pensée contemporaine. Pourquoi se révolter s’il n’y a, en soi, rien de permanent à préserver ? C’est pour toutes les existences en même temps que l’esclave se dresse, lorsqu’il juge que, par tel ordre, quelque chose en lui est nié qui ne lui appartient pas seulement, mais qui est un lieu commun où tous les hommes, même celui qui l’insulte et l’opprime, ont une communauté prête .\nOn peut encore préciser l’aspect positif de la valeur présumée par toute révolte en la comparent à une notion toute négative comme celle du ressentiment, telle que l’a définie Scheler . En effet, le mouvement de révolte est plus qu’un acte de revendication, au sens fort du mot. Le ressentiment est très bien défini par Scheler comme une auto-intoxication, la sécrétion néfaste, en vase clos, d’une impuissance prolongée. La révolte au contraire fracture l’être et l’aide à déborder. Elle libère des flots qui, stagnants, deviennent furieux. Scheler lui-même met l’accent sur l’aspect passif du ressentiment, en remarquant la grande place qu’il tient dans la psychologie des femmes, vouées au désir de possession. A la source de la révolte, il y a au contraire un principe d’activité surabondante et d’énergie. Scheler a raison aussi de dire que l’envie colore fortement le ressentiment. Mais on envie ce qu’on n’a pas, tandis que le révolté défend ce qu’il est. Il ne réclame pas seulement un bien qu’il ne possède pas ou dont on l’aurait frustré. Il vise à faire reconnaître quelque chose qu’il a, et qui a déjà été reconnu par lui, dans presque tous les cas, comme plus important que ce qu’il pourrait envier. La révolte n’est pas réaliste. Toujours selon Scheler, le ressentiment, selon qu’il croît dans une âme forte ou faible, devient arrivisme ou aigreur. Mais, dans les deux cas, on veut être autre qu’on est. Le ressentiment est toujours ressentiment contre soi. Le révolté, au contraire, dans son premier mouvement, refuse qu’on touche à ce qu’il est. Il lutte pour l’intégrité d’une partie de son être. Il ne cherche pas d’abord à conquérir, mais à imposer.\nOn ne comprend donc pas pourquoi Scheler identifie absolument l’esprit de révolte au ressentiment. Sa critique du ressentiment dans l’humanitarisme (dont il traite comme de la forme non chrétienne de l’amour des hommes) s’appliquerait peut-être à certaines formes vagues d’idéalisme humanitaire, ou aux techniques de la terreur. Mais elle tombe à faux en ce qui concerne la révolte de l’homme contre sa condition, le mouvement qui dresse l’individu pour la défense d’une dignité commune à tous les hommes. Scheler veut démontrer que l’humanitarisme s’accompagne de la haine du monde. On aime l’humanité en général pour ne pas avoir à aimer les êtres en particulier. Cela est juste, dans quelques cas, et on comprend mieux Scheler lorsqu’on voit que l’humanitarisme est représenté pour lui par Bentham et Rousseau. Mais la passion de l’homme pour l’homme peut naître d’autre chose que du calcul arithmétique des intérêts, ou d’une confiance, d’ailleurs théorique, dans la nature humaine. En face des utilitaristes et du précepteur d’Emile, il y a, par exemple, cette logique, incarnée par Dostoïevski dans Ivan Karamazov, qui va du mouvement de révolte à l’insurrection métaphysique. Scheler, qui le sait, résume ainsi cette conception : « Il n’y a pas au monde assez d’amour pour qu’on le gaspille sur un autre que sur l’être humain. » Même si cette proposition était vraie, le désespoir vertigineux qu’elle suppose mériterait autre chose que le dédain. En fait, elle méconnaît le caractère déchiré de la révolte de Karamazov. Le drame d’Ivan, au contraire, naît de ce qu’il y a trop d’amour sans objet. Cet amour devenu sans emploi, Dieu étant nié, on décide alors de le reporter sur l’être humain au nom d’une généreuse complicité.\nAu demeurant, dans le mouvement de révolte tel que nous l’avons envisagé jusqu’ici, on n’élit pas un idéal abstrait, par pauvreté de coeur, et dans un but de revendication stérile. On exige que soit considéré ce qui, dans l’homme, ne peut se réduire à l’idée, cette part chaleureuse qui ne peut servir à rien d’autre qu’à être. Est-ce à dire qu’aucune révolte ne soit chargée de ressentiment ? Non, et nous le savons assez au siècle des rancunes. Mais nous devons prendre cette notion dans sa compréhension la plus large sou peine de la trahir et, à cet égard, la révolte déborde le ressentiment de tous côtés. Lorsque, dans les Hauts de Hurlevent, Heathcliff préfère son amour à Dieu et demande l’enfer pour être réuni à celle qu’il aime, ce n’est pas seulement sa jeunesse humiliée qui parle, mais l’expérience brûlante de toute une vie. Le même mouvement fait dire à Maître Eckhart, dans un accès surprenant d’hérésie, qu’il préfère l’enfer avec Jésus que le ciel sans lui. C’est le mouvement même de l’amour. Contre Scheler, on ne saurait donc trop insister sur l’affirmation passionnée qui court dans le mouvement de révolte et qui le distingue du ressentiment. Apparemment négative, puisqu’elle ne crée rien, la révolte est profondément positive puisqu’elle révèle ce qui, en l’homme, est toujours à défendre.\nMais, pour finir, cette révolte et la valeur qu’elle véhicule ne sont-elles point relatives ? Avec les époques et les civilisations, en effet, les raisons pour lesquelles on se révolte semblent changer. Il est évident qu’un paria hindou, un guerrier de l’empire Inca, un primitif de l’Afrique centrale ou un membre des premières communautés chrétiennes n’avaient pas la même idée de la révolte. On pourrait même établir, avec une probabilité extrêmement grande, que la notion de révolte n’a pas de sens dans ces cas précis. Cependant un esclave grec, un serf, un condottiere de la Renaissance, un bourgeois de la Régence, un intellectuel russe des années 1900 et un ouvrier contemporain, s’ils pouvaient différer sur les raisons de la révolte, s’accorderaient sans aucun doute sur sa légitimité. Autrement dit, le problème de la révolte semble ne prendre de sens précis qu’à l’intérieur de la pensée occidentale. On pourrait être plus explicite encore en remarquant, avec Scheler, que l’esprit de révolte s’exprime difficilement dans les sociétés où les inégalités sont très grandes (régimes des castes hindoues) ou, au contraire, dans celles où l’égalité est absolue (certaines sociétés primitives). En société, l’esprit de révolte n’est possible que dans les groupes où une égalité théorique recouvre de grandes inégalités de fait. Le problème de la révolte n’a donc de sans qu’à l’intérieur de notre société occidentale. On pourrait être tenté alors d’affirmer qu’il est relatif au développement de l’individualisme si les remarques précédentes ne nous avaient mis en garde contre cette conclusion.\nSur le plan de l’évidence, tout ce qu’on peut tirer de la remarque de Scheler, en effet, c’est que, par théorie de la liberté politique, il y a, au sein de nos sociétés, accroissement dans l’homme de la notion d’homme et, par la pratique de cette même liberté, insatisfaction correspondante. La liberté de fait ne s’est pas accrue proportionnellement à la conscience que l’homme en a prise. De cette observation, on ne peut déduire que ceci : la révolte est le fait de l’homme informé, qui possède la conscience de ses droits. Mais rien ne nous permet de dire qu’il s’agit seulement des droits de l’individu.\nAu contraire, il semble bien, par la solidarité déjà signalée, qu’il s’agisse d’une conscience de plus en plus élargie que l’espèce humaine prend d’elle-même au long de son aventure. En fait, le sujet inca ou le paria ne se posent pas le problème de la révolte, parce qu’il a été résolu pour eux dans une tradition, et avant qu’ils aient pu se le poser, la réponse étant le sacré. Si, dans le monde sacré, on ne trouve pas le problème de la révolte, c’est qu’en vérité on n’y trouve aucune problématique réelle, toutes les réponses étant données en une fois.\nLa métaphysique est remplacée par le mythe. Il n’y a plus d’interrogations, il n’y a que des réponses et des commentaires éternels, qui peuvent alors être métaphysiques. Mais avant que l’homme entre dans le sacré, et pour qu’il y entre aussi bien, ou dès qu’il en sort, et pour qu’il en sorte aussi bien, il est interrogation et révolte. L’homme révolté est l’homme situé avant ou après le sacré, et appliqué à revendiquer un ordre humain où toutes les réponses soient humaines, c’est-à-dire raisonnablement formulées. Dès ce moment, toute interrogation, toute parole, est révolte, alors que, dans le monde du sacré, toute parole est action de grâces.\nIl serait possible de montrer ainsi qu’il ne peut y avoir pou un esprit humain que deux univers possibles, celui du sacré (ou, pour parler le langage chrétien, de la grâce, et celui de la révolte. La disparition de l’un équivaut à l’apparition de l’autre, quoique cette apparition puisse se faire sous des formes déconcertantes. Là encore, nous retrouvons le Tout ou Rien. L’actualité du problème de la révolte tient seulement au fait que des sociétés entières ont voulu prendre aujourd’hui leur distance par rapport au sacré. Nous vivons dans une histoire désacralisée. L’homme, certes, ne se résume pas à l’insurrection. Mais l’histoire d’aujourd’hui, par ses contestations, nous force à dire que la révolte est l’une des dimensions essentielles de l’homme. Elle est notre réalité historique. A moins de fuir la réalité, il nous faut trouver en elle nos valeurs. Peut-on, loin du sacré et de ses valeurs absolues, trouver la règle d’une conduite ? telle est la question posée par la révolte.\nNous avons pu déjà enregistrer la valeur confuse qui naît à cette limite où se tient la révolte. Nous avons maintenant à nous demander si cette valeur se retrouve dans les formes contemporaines de la pensée et de l’action révoltées, et, si elle s’y trouve, à préciser son contenu. Mais, remarquons-le avant de poursuivre, le fondement de cette valeur est la révolte elle-même. La solidarité des hommes se fonde sur le mouvement de révolte et celui-ci, à son tour, ne trouve de justification que dans cette complicité. Nous serons donc en droit de dire que toute révolte qui s’autorise à nier ou à détruire cette solidarité, hors du sacré, ne prend vie qu’au niveau de la révolte. Le vrai drame de la pensée révoltée est alors annoncé. Pour être, l’homme doit se révolter, mais sa révolte doit respecter la limite qu’elle découvre en elle-même et où les hommes, en se rejoignant, commencent d’être. La pensée révoltée ne peut donc se passer de mémoire : elle est une tension perpétuelle. En la suivant dans ses oeuvres et dans ses actes, nous aurons à dire, chaque fois, si elle reste fidèle à sa noblesse première ou si, par lassitude et foie, elle l’oublie au contraire, dans une ivresse de tyrannie ou de servitude.\nEn attendant, voici le premier progrès que l’esprit de révolte fait faire à une réflexion d’abord pénétrée de l’absurdité et de l’apparente stérilité du monde. Dans l’expérience absurde, la souffrance est individuelle. A partir du mouvement de révolte, elle a conscience d’être collective, elle est l’aventure de tous. Le premier progrès d’un esprit saisi d’étrangeté est donc de reconnaître qu’il partage cette étrangeté avec tous les hommes et que la réalité humaine, dans sa totalité, souffre de cette distance par rapport à soi et au monde. Le mal qui éprouvait un seul homme devient peste collective. Dans l’épreuve quotidienne qui est la nôtre, la révolte joue le même rôle que le "cogito" dans l’ordre de la pensée : elle est la première évidence. Mais cette évidence tire l’individu de sa solitude. Elle est un lieu commun qui fonde sur tous les hommes la première valeur. Je me révolte, donc nous sommes. »\n[Albert Camus, l’Homme révolté, Gallimard 1951.]\n Lalande. Vocabulaire philosophique\n La communauté des victimes est la même que celle qui unit la victime au bourreau. Mais le bourreau ne le sait pas.\n « L’Homme du ressentiment ». N.R.F.\n Bien entendu, il y a une révolte métaphysique au début du christianisme, mais la résurrection du Christ, l’annonce de la parousie et le royaume de Dieu interprété comme une promesse de vie éternelle sont les réponses qui la rendent inutile.\n« Quelques liens en philosophie... Char René  sur l’... »


Rennes Rennes: Le centre culinaire contemporain a trouvé la bonne recette\nGASTRONOMIE Les cuisines de ce centre unique en France ouvrent leurs portes samedi…\nPublié le 01/10/15 à 18h33 — Mis à jour le 02/10/15 à 09h15\nLes cuisines du centre culinaire contemporain sont ouvertes sur la salle. — C. Allain / APEI / 20 Minutes\nSalade de haddock aigre doux et betteraves, sauce au miel et safran, puis joues de porc confites aux cocos de Paimpol et oignons de Roscoff. Avec son menu du jour, le restaurant d’essai du centre culinaire contemporain a encore fait le plein. Installé dans la zone Atalante Champeaux depuis deux ans, ce laboratoire de la cuisine de demain a trouvé son public. Chaque midi, son restaurant d’essai et son snack attirent des dizaines de salariés de la zone d’activité, curieux de goûter aux expériences des cuisiniers.\nDes clients deviennent cobayes\nIci, le personnel a rarement une formation classique - la pâtissière était traductrice - mais tous sont très attentifs aux remarques des clients. Parfois questionnés, voire même observés, ils font office de « cobayes ». Derrière, des sociologues tentent de déterminer les goûts qui plaisent, les textures qui fâchent. « Lieu d’expérimentation et d’innovation alimentaire », selon son directeur Freddy Thiburce, le centre culinaire veut « imaginer la cuisine de demain ».\nTous au restaurant c’est parti ! Réservez au restaurant d’essai http://t.co/9LjoQVyqU4 #rennes #tousaurestaurant pic.twitter.com/C1StiVccck\n— Centre Culinaire (@3CCulinaire) 14 Septembre 2015\nLe bâtiment accueille d’un côté l’école des maîtres crêpiers, d’un autre des laboratoires d’essai financés par des entreprises agroalimentaires, mais aussi des cours de cuisine ouverts aux particuliers. « Ici, on a des débutants comme des confirmés. On apprend à tailler et à découper les légumes, faire la vaisselle pour garder son plan de travail propre. Tout le monde ne fait pas ça pour devenir chef, mais chacun essaie sa cuisine », poursuit le directeur Freddy Thiburce. Des mamans en quête d’idées recettes côtoient des jeunes en reconversion et des seniors à la retraite.\n« On a même des Japonais qui nous draguent »\nEn partie financé par les collectivités, le centre culinaire et son bâtiment flambant neuf font aujourd’hui des jaloux. « Il y a une compétition entre les territoires. On voit que Perpignan prépare un centre culinaire catalan, l’Alsace y réfléchit… On a même des Japonais qui nous draguent pour que l’on s’installe chez eux », poursuit le directeur. Sa structure, Freddy Thiburce la décrit comme « une start-up ». N’empêche que du haut de ses deux ans, la start-up a déjà vu passer les plus grands chefs du pays. « La gastronomie, c’est un outil d’attractivité. Trouvez-moi un pays aujourd’hui qui ne vante pas sa bouffe pour draguer les touristes », embraye Freddy Thiburce.\nDans une région portée par l’agroalimentaire, l’outil est évidemment bien vu. Rennes et son récent festival Gourmand n’ont pas caché leurs intentions de miser sur la gastronomie pour attirer les visiteurs. Surfant sur le regain d’intérêt des Français pour la cuisine, le centre culinaire contemporain va encore intensifier ses cours ouverts aux particuliers. Samedi, il ouvrira ses portes au public pour se faire connaître un peu plus.


La papophobie du "New York Times" prend une tournure de plus en plus grotesque - L'observatoire de la Christianophobie\n“Le 1er juillet le New York Times en a remis une couche sur la responsabilité du cardinal Ratzinger dans les abus sexuels sur enfants commis par des prêtres. Un réquisitoire de 5 pages, reprenant les habituels mensonges et amalgames. Mais au beau milieu de ce torrent de calomnies, une superbe perle.\nAlors que Ratzinger ne faisait rien contre les prêtres auteurs d’abus, dit le journal, « il prenait des sanctions disciplinaires contre des prêtres au Brésil et au Pérou parce qu’ils prêchaient que l’Eglise doit œuvrer en faveur des pauvres et des opprimés, ce que le cardinal voyait comme une déformation de la doctrine de l’Eglise, inspirée par le marxisme ».\nVoilà le New York Times faisant l’apologie de la “théologie de la libération”, vue comme un louable souci des pauvres et des opprimés, et combattue par un cardinal qui prétend y voir du marxisme… Les capitalistes nous vendront la corde pour les pendre, disait Lénine. C’est toujours vrai…\nEt pour faire bonne mesure, le New York Times ajoute que « plus tard, il [Ratzinger] mit aussi au pas un théologien néerlandais qui enseignait que les laïcs doivent pouvoir remplir les fonctions sacerdotales, et un Américain qui enseignait que les catholiques peuvent être en désaccord avec les enseignements de l’Eglise sur l’avortement, le contrôle des naissances, le divorce et l’homosexualité ». Quel infâme dictateur, ce Ratzinger, qui prétend qu’être catholique c’est faire sienne la doctrine de l’Eglise catholique…\nEt encore, en beaucoup plus tordu :\n« Le cardinal Ratzinger s’était également occupé de mettre au pas les conférences épiscopales nationales qui, indépendantes de Rome (sic), avaient commencé à s’occuper de la crise des abus sexuels et à élaborer des mesures pour y faire face dans leurs pays. Il déclara que de telles conférences n’ont « pas de base théologique » et « n’appartiennent pas à la structure de l’Eglise ». Les évêques, réaffirma-t-il, ont l’autorité suprême dans leurs diocèses et ne dépendent que de l’autorité du pape à Rome. »\nAinsi, le rappel doctrinal du cardinal Ratzinger sur les conférences épiscopales était-il inspiré par la volonté d’empêcher celles-ci de traiter des abus sexuels. Je dois dire que c’est la première fois que je vois une interprétation aussi délirante. L’imagination du New York Times est vraiment sans limite quand il s’agit de s’en prendre au pape…”


Kaoru take his place.\npar Silver D. Kaoru le Dim 5 Juil - 1:46\nOn change pas une présentation qui gagne, alors je garde la même qu'avant *o*\nPrénom: Nate / Nag' ou j'sais pas moi =o\nLocalisation: Bobigny  (Et non j'suis pas un wesh bande de loose èé)\nAlors ça, je bâcle pas . J'adore quelques p'tits trucs comme j'en déteste mais ça ... Bref . J'aime bien (ou j'aimais bien) faire du Karaté (une vraie passion ce sport avant :p) , ensuite j'aime les Mangas du type: Code Geass / One Piece / Bleach / Death Note / Claymore et j'en passe.\nJ'ai une petite réputation de dragueur / bourreau des cœurs, mais ça c'est pas trop de ma faute =o. Sinan j'aime bien le Cinéma (vu que j'veux travailler dans ces eaux là plus tard) écouter de la musique (on le dira jamais assez mais sans musique je pense que j'aurai sérieusement du mal à\npasser mes journées =s). Après sortir avec des potes et tout, c'est toujours marrant ce genre de chose . La grosse déconnade (quand je dis grosse je déconne pas =o) avec mon meilleur pote on se ridiculise trop dans la rue des fois *o*.\nN'aime pas: Les brocolis, la purée, le chou fleur, les pgm de la mort qui tue ou plutôt, ceux qui se prennent pour ça , les vilains gros naabs °° , la grosse hypocrisie, les racailles kikoulol "j'me la pète car j'ai des potes comme moi" ... Bref j'en passe .\nEt oui faut que je vous apprennes à me cerner, j'ai un caractère d'un des plus grand rebelles et timide à la fois. En général je cherche pas à me fritter avec les gens (sauf quand j'aime bien et que là c'est de la taquinerie), ce point là c'est ma timidité. Or quand on me cherche il est simple de me trouver. J'ai un tempérament calme en général, toujours présent pour sortir une bonne imbécilité. Mais... Je suis un rebelle né . Je hais qu'on me dise ce que j'ai à faire, je déteste ça, j'aime pas les "Allez va faire ça et dépêche toi", surtout qu'on me presse.\nAutant qu'on me demande de faire quelque chose ça me dérange pas. Mais entre dire et demander pour moi y a une sacrée différence. Bon sinon j'ai toujours un peu de rancune, mais ça je pense qu'on en a tous un peu en nous. Mmmh aussi, j'ai des grosses tendances à partir en vrille en me sur estimant, dans le genre "Ouais ouais j'vais te botter le cul toi t'vas voir?" le grand gars se lève..." Euh... ça va comme tu veux? °°" . M'enfin bref toujours là pour déconner. Malgré mon caractère de joyeux luron par moment, faut dire que j'suis intelligent (j'me sur estime pas, c'est la vérité °°), j'ai euh... 144 145 (j'ai refait le test y a quelques jours :p) de QI, mais j'utilise pas tout ça, genre je travail pas, et c'est normal, on va pas m'en vouloir car j'utilise ma mémoire. Bon enfaite y avait un passage qui disait que j'étais égocentrique, mais entre temps j'ai changé (trop\nchangé) et j'suis un bonhomme qui se soucie de trop des autres, et ça va me bouffay x). J'suis assez sarcastique, et ça changera pas, c'est mon humour / ma personnalité et pis c'est tout. Sinon je suis assez serviable faut dire... Et puis très... "charismatique" (et là je cite =o) et modeste au passage :(A): . Pour finir, je suis assez sociable faut dire, que j'ai aucun mal à me faire apprécier des gens. Seulement faut dire que je sais aussi être un sacré pourri, mais ça c'est\nvraiment quand j'ai les nerfs .\nMusicalement parlant: J'aime a peu près tout, excepté le rap que je déteste °° .\nJ'ai plus une tendance à aimer le rock je dois l'avouer, pop rock même j'dirai. Après j'adore la langue Japonaise, si je pouvais l'apprendre (si on m'en offrait l'occasion) j'accepterai sans broncher. J'adore l'anglais, c'est une langue classe et qui je dois forcement apprendre pour mon futur glorieux *se balance des fleurs* . Pour les films, j'aime bien les films où y a des enquêtes et tout, j'trouve ça pas mal. Les films de flics humoristique à la Jackie Chan, j'adore. D'ailleurs ce type je l'adore Jackie Chan :p. Ceux de Jet Li aussi, j'aime bien son air sérieux qui pwnd tout. Après voila... Je mange une pomme avec des skittles.\nPlus professionnellement °° :\nEt bien je fais du graphisme depuis environ 6 ans maintenant, je me suis lancé dans le flash il y a quelques semaines et je m'intéresse à peu près à tout, surtout l'informatique. J'aime bien comprendre comment tout fonctionne et dans le domaine de l'informatique y a vraiment un tas de choses à chercher. C'est pourquoi j'ai appris le XHTML / PHP / CSS . Et ouais je me suis juste contenté de ça, mais ça aide déjà pas mal à comprendre les choses. Ensuite bah vraiment plus\ntard comme je l'ai dis précédemment j'aimerai travailler dans le Cinéma (et faire Réalisateur de film j'ai l'espoir j'sais et alors? =x).\nLes filles, essayer de comprendre pourquoi y en a qui sont de vrai canons et d'autres... Un peu moins, ça m'a toujours trop fasciné. Après... Remettre en question l'existence de Dieu dans ma tête. Depuis quelques temps ça arrête pas de m'obséder cette histoire. J'aime bien le concept du Paradis et tout ça, d'ailleurs si on meurt ce serait triste si y a rien après.\nPuis aussi j'adore "contourner" par exemple "Si c'est pas de ma faute, c'est la sienne". Ou encore une phrase que j'ai sorti à Kayin: "L'erreur est Humaine, Dieu à créer l'Homme à son image, donc\nDieu est une erreur". Le plus drôle, c'est que je suis dans une famille de religieux et que je suis bien le seul à pas y croire xD.\nRôle dans le forum: Eh oui cette fois ci, je n'occupe plus le poste de fondateur (pour mon plus grand bonheur xD) en laissant la place à Kayin, en espérant qu'il fasse un excellent taff (qui est d'ailleurs très bien parti). Je suis donc designer, graphiste à la fois Co-Fondateur et accessoirement Administrateur.\nDisponibilité: Je dirai 6 jours / 7 même si c'est souvent 7/7.\nComment avez découvert le forum ? J'me sentais obligé de la sortir celle la x)\nDepuis combien de temps faites vous du RP? 4 ans environ.\nComment évaluez vous votre niveau? Médiocre


Le Canard Du Mékong : Porc laqué siu yoke\nPorc laqué siu yoke\nUn sommet de la rôtisserie chinoise... le porc croustillant cantonais réjouira les adeptes de porc rôti tant par ses qualités gustatives que par la texture très agréable de cette couenne de porc, soumise à rude épreuve pour donner ce côté si particulier...\nDemandez conseil à un spécialiste et on vous rétorquera certainement que la meilleure façon de réussir cette recette est de bien choisir tout d'abord la matière première, autrement dit une poitrine de porc fort consistante faisant bien ces 2, 3 kgs avec les cinq épaisseurs réglementaires, si imagées par les Chinois correspondant à la couenne, le gras, le maigre puis le gras et le maigre...\nLes rôtisseries de Chinatown, dans les deux quartiers chinois de Paris dans le 13e et Belleville, proposent généralement dans leurs devantures quelques pièces de viande, pendues telles des guirlandes alléchantes, ne demandant qu'à se laisser saisir ! Car il est de tradition dans un banquet de festoyer avec un plat rôti ( canard, poulet, oie, porc ). Le must restant bien sûr les cochons de lait laqués à réserver pour de grandes occasions.\nPour le tout venant, le porc rôti au miel char siu en cantonais, ( du filet ou de l'échine au goût légèrement sucré , à droite de la photo du bas ), se dispute les faveurs du public avec le porc siu yok, de la poitrine dont la couenne soufflée retient toute l'attention ( au milieu de la photo )... Cette spécialité est aussi appelée en hokkien, un autre dialecte du sud, sio bak.\nMais il faut bien avouer qu'il est difficile d'expliquer l'engouement des Asiatiques pour la couenne, cette vague peau d'animal que les cuisiniers d'Extrême-Orient transforment en objet de convoitise. Si vous vous promenez un jour à Bangkok par exemple dans Chinatown, au sud du Wat Phra Kaew, vous verrez fréquemment des étals de marchands et même des grossistes en couenne de porc...\nPeut-être une dégustation vaut-elle tous les argumentaires du monde ? Car la sensation de dévorer, de croquer cette partie grasse et croustillante du cochon est très jubilatoire : un peu comme lorsque vous mangez à l'apéritif des crackers au goût de crevettes. Si vous vous intéressez à la chose, vous aurez remarqué que nous avons consacré beaucoup de temps et de recettes à ce type de plat...\nNotre péché mignon, en quelque sorte, dont le début avait été la poitrine rôtie aux 5 parfums, suivie par le porc laqué et sa deuxième version... Ce qui nous a permis d'aller chercher une recette philippine de lechon kawali avant de se retrouver aujourd'hui dans les rôtisseries chinoises...\nSi l'on regarde les statistiques du blog pour faire dans le nombrilisme éhonté... force est de constater que les amoureux de couenne croustillante et de cochon rôti sont nombreux à être ici puisque la recette du porc laqué est de loin la plus populaire depuis la création du blog, 3 283 pages vues loin devant le bo bun, 2 831...\nPour la petite histoire, la salade vietnamienne aux crevettes, le banh mi xa xiu et le poulet à la citronnelle viennent compléter le top 5 des recettes les plus consultées depuis maintenant 3 ans que Le Canard volette paresseusement sur les flots parfumés du Mékong... en attendant peut-être que les prochaines recettes à venir comme le nem khao, le porc dong po ou le canard laqué viennent les rejoindre.\nA moins bien sûr que le plat du jour, cette spécialité cantonaise ne fasse l'unanimité dans vos cuisines... Pour un résultat assez spectaculaire, la recette est relativement simple : il faudra veiller une nouvelle fois aux courses mais si vous n'avez pas de supermarché asiatique dans les environs... faites l'impasse sur des ingrédients comme le tofu fermenté car la star, en définitive, c'est la couenne !\nLe tofu rouge fermenté est un ingrédient très fort en goût et odeur... assez salé qu'on utilise notamment au Vietnam dans les soupes de riz. La cuisine cantonaise l'utilise pour ses rôtis comme aujourd'hui, tant pour les saveurs que pour la couleur. Ce tofu donne le goût inimitable du porc char siu par exemple qu'on peut substituer par de la sauce hoisin ou de la pâte miso.\n( photo : Chensiyuan, CC AS 2.0 Generic )\nLe blog My Asian Kitchen signale curieusement qu'à New York où se trouve un important Chinatown à Manhattan, ce porc croustillant ( 燒肉 ) est traduit en anglais par " cochon rôti " et que les bandes rouges de char siu s'appellent " porc rôti " ! Les cartes des restaurants sont toujours aussi passionnantes à déchiffrer... même de l'autre côté de l'Atlantique.\nChinatown ! De par la diaspora à travers le monde depuis des siècles, vous trouverez dans toutes les grandes villes de la planète, rôtisseries, restaurants et épiceries spécialisées et dans certains cas, des quartiers aux portes imagées abritant historiquement une communauté chinoise à laquelle se sont quelquefois greffées d'autres minorités asiatiques.\nLe plus vieux quartier implanté au 16e siècle est situé bien sûr en Asie à Manille mais c'est aux Etats-Unis que se trouvent le plus grand Chinatown ( San Francisco ) et la plus importante communauté chinoise en Occident à New York avec près de 700 000 personnes, dont la photo suivante rappelle la mémoire...\nLa recette maintenant... pour vous éviter d'acheter une pièce entière de poitrine et d'avoir à consommer ce mets, fut-il de choix pendant des lustres ... vous aurez droit à deux accompagnements, pour varier les plaisirs ! Soupe ou sandwich...\n1 cube de tofu rouge fermenté\n( + 3 cuillères à café de jus )\n( pour la cuisson au four )\nEtape 1 faire chauffer une casserole pleine d'eau. Pendant ce temps, préparer la poitrine en enlevant la graisse sur les côtés et les soies de la couenne. A partir de l'ébullition, faire blanchir votre pièce de porc pendant 10 mn. Retirer de l'eau et laisser sécher.\nPréparer la sauce d'accompagnement en épluchant le gingembre et en le hachant finement. A mélanger avec la sauce de soja et le vinaigre.\nEtape 2 préparer la marinade en écrasant le carré de tofu à la fourchette, ajouter 3 cuillères à café de jus de la conserve avec le sucre, le sel fin, le vin et les 5 épices : bien mélanger le tout.\nQuand la poitrine s'est refroidie, prendre 2 fourchettes, une dans chaque main et piquer partout la couenne avec. Badigeonner la marinade tout autour de la poitrine et dessous en prenant soin de ne pas en mettre dessus.\nEtape 3 préchauffer votre four à 220°C pendant un bon quart d'heure. Mettre la poitrine dans un plat puis placer au four, au milieu pendant 15 mn.\nRetirer ensuite du four, continuer à faire des petits trous avec vos fourchettes et parsemer de gros sel la couenne avant de remettre au four pour 30 mn de cuisson. Enlever maintenant le gros sel de la couenne, piquer ensuite une dernière fois avant de remettre au four à 250°C pour 15 mn.\nRetirer du four, enlever les parties un peu noircies puis couper votre rôti en servant avec la sauce d'accompagnement.\nPour avoir un plat encore plus gouteux avec une partie de poitrine de porc plus importante pour 10 personnes par exemple, faites de larges incisions côté chair afin de laisser pénétrer plus facilement les arômes de votre marinade.\n( photo extraite du magazine Saveur )\nLes cuisiniers chinois utilisent de curieux outils de cuisine comme ce poinçonneur multiple, conçu pour martyriser la couenne de porc : les trous favorisent la création de cloques pour le croustillant. C'est qu'il faut en faire... avant que notre peau de cochon se boursoufle à volonté ! A défaut, de bonnes vieilles fourchettes et de l'huile de coude font toujours l'usage...\nEt puis pour conclure avec la recette, quelques points clés sont à surveiller : la couenne doit être travaillée avec les petits trous comme le poinçonneur de la chanson... Mais nos précédents essais avaient aussi montré qu'en faisant des croisillons ou des incisions à même la couenne, le résultat était également satisfaisant.\nLe four est bien sûr important avec un apport ventilé comme on le verra avec nos volatiles préférés mais en définitive, le gros sel est un catalyseur essentiel pour modifier la structure de la couenne comme d'après certains, le vinaigre blanc peut être très efficace en badigeonnant puis en laissant sécher, à plusieurs reprises.\nOn avait laissé le banh mi en bonne compagnie le mois dernier avec le poivre de Kampot et du porc grillé ... revoilà nos deux tranches de baguette, avec du pâté de foie cette fois-ci, des légumes marinés et quelques brins de coriandre qu'on va associer à notre plat du jour, croustillant à souhait ainsi que de la mortadelle vietnamienne gio ... à la couenne de porc !\nMélange des saveurs avec les légumes marinés dans le vinaigre , la coriandre parfumée... la touche végétale associée aux trois charcuteries présentes dans le pain. La prochaine étape du banh mi se poursuivra prochainement... avec du canard laqué et du foie gras...!\nEntretemps, une recette presque minute que vous pourriez faire si vous avez les ingrédients dans votre cuisine et notamment un bouillon de viande dégraissé où auraient cuits tous vos os de porc, avec du sel, de la sauce de poisson, une pincée de sucre, de cinq épices, une belle cuillère à café d'huile de sésame et un joli trait de citron vert ...\nAvec votre porc croustillant, l'autre élément principal de votre soupe sera des pâtes de tofu aux cinq parfums, trouvées dans le 13e. Des pâtes légèrement salées par la sauce de soja et aromatisées comme il se doit qu'on va réchauffer directement dans le bouillon et qui donneront une consistance élastique, assez différente en cela des pâtes alimentaires classiques...\nA servir bien chaud, avec quelques morceaux de porc laqué, de ciboule et de coriandre hachée... De quoi se restaurer sereinement en pensant peut-être aux courses de Noël ... ou aux repas de fête qui nous attendent...\nLe porc du poète Dong Po\nTartelettes aux oeufs et nems à la banane\nPorc, mam tôm et aubergines


RÈGLEMENT INTÉRIEUR EN MATIÈRES CONTENTIEUSE ET CONSULTATIVE – JEREMIE WAMBO\nVu le Règlement de procédure de la Cour Commune de Justice et d’Arbitrage\nAprès en avoir délibéré en Assemblée Générale,\nADOPTE LE REGLEMENT INTERIEUR DONT LE TENEUR SUIT :\nLa Cour Commune de Justice et d’Arbitrage (CCJA), instituée par l’article 14 du Traité relatif à l’Harmonisation du Droit des Affaires en Afrique, est administrée et exerce ses fonctions contentieuse et consultative conformément aux dispositions du présent Règlement Intérieur.\nDES MEMBRES DE LA COUR\nLa période de fonctions des membres de la Cour commence à courir le 1er Janvier de l’année suivant leur élection conformément à l’article 1er du Règlement de Procédure de la Cour.\nTout membre de la Cour conserve son mandat jusqu’à la date d’entrée en fonctions de son successeur conformément à l’article 36 du Traité OHADA.\nL’entrée en fonction d’un nouveau membre se fait conformément aux dispositions du présent article et après qu’il eût fait la déclaration solennelle requise.\nA l’occasion de la cessation de fonctions d’un membre de la Cour, un procès-verbal est établi à la diligence du Greffier en Chef et conjointement signé par celui-ci, le membre sortant et le Président de la Cour. L’original de cet acte est classé aux archives. Trois copies certifiées conformes sont notifiées respectivement l’une à l’intéressé, l’autre au Secrétariat Permanent et la dernière aux Autorités nationales de l’Etat Partie dont est ressortissant le membre.\nSi le membre sortant est le Président de la Cour, le procès-verbal susmentionné est établi dans les mêmes forme et qualité que précédemment décrites avec l’un des Vice-présidents de la Cour ou un juge selon l’ordre établi à l’article 8 du Règlement de Procédure de la CCJA.\nLes dispositions de l’article 3 ci-dessus sont observées en cas de remplacement du Greffier en Chef sauf que dans ce cas, le procès-verbal est établi à la diligence du nouveau Greffier en chef.\nLe membre de la Cour sortant peut demander au Président de la Cour la remise, le cas échéant, de toutes pièces administratives le concernant personnellement et/ou la délivrance de toute attestation officielle témoignant de son passage à la Cour.\nAprès élection d’un nouveau membre à la Cour, le Président invite celui-ci à produire au greffe :\nles éléments concernant sa situation familiale en vue de l’engagement en temps opportun des dépenses relatives à son installation et tous autres renseignements utiles.\nLe Président convient également avec le nouveau membre élu de la date de présentation de la déclaration solennelle prévue respectivement aux articles 34 et 3 du Traité et du Règlement de procédure de la CCJA. La date retenue est notifiée aux autres membres de la Cour par le Greffier en Chef. Le personnel administratif en est informé par voie d’affichage ou par mémorandum.\nLa déclaration solennelle susmentionnée est reçue en audience publique dans le courant du mois de Décembre précédant l’entrée en fonction du nouveau membre élu selon les modalités prévues à l’article 9 ci-dessous.\nA l’ouverture de l’audience, le Président invite le juge le plus jeune à conduire le nouveau membre élu à la barre et à l’assister jusqu’au prononcé de la déclaration solennelle.\nLe Président ordonne au Greffier en chef de donner lecture à haute et intelligible voix de la décision de nomination du nouveau membre élu. Il invite ensuite le nouveau membre à faire sa déclaration solennelle.\nLe Président indique alors au nouveau membre élu que la Cour a pris acte de sa déclaration et l’invite à s’installer à la place qui lui revient au présidium.\nLe Président ordonne que de tout il sera dressé procès-verbal ;\nIl lève la séance et la Cour se retire.\nDE LA PRESIDENCE DE LA COUR\nLe Président organise et administre les services de la Cour. Il en dirige les travaux.\nA ce titre notamment, il :\n– convoque les réunions de la Cour\n– assure la répartition des affaires entre les différentes formations de la Cour ;\n– pourvoit au remplacement des membres empêchés\n– convoque les membres de la Cour pour les cérémonies publiques\nIl est l’ordonnateur du budget de la Cour. Il représente celle-ci auprès d’autres institutions et dans les cérémonies officielles.\nLe Président préside, quand il le juge nécessaire, toute formation de la Cour. A titre exceptionnel il peut, après avis de la Cour et pour la bonne marche de celle-ci, affecter provisoirement un juge d’une chambre à une autre ou un même juge à plusieurs chambres.\nEn cas de vacance de la Présidence ou lorsque le Président est empêché de l’exercer, l’intérim est assuré par le Premier Vice-président ou à défaut par le second Vice-président ou à défaut par l’un des juges selon l’ordre fixé par l’article 2 du Règlement de Procédure de la CCJA.\nLes Vice-présidents peuvent recevoir du Président délégation de pouvoir pour assurer le contrôle et le suivi de certaines tâches, présider toute formation de la Cour, signer les ordonnances, les actes et décisions d’ordre administratif et représenter l’institution dans les cérémonies officielles.\nLe Greffe de la Cour est placé sous l’autorité du Greffier en chef. Celui-ci assure le secrétariat de la Cour, l’assiste dans l’accomplissement de ses fonctions et n’a pas voix délibérative.\nLe Greffier en chef est responsable de l’organisation et des activités du Greffe. Il est chargé de la conservation des minutes des arrêts, ordonnances, avis et autres décisions et d’en délivrer expédition au tarif fixé par la Cour.\nLe Greffier en chef veille à la bonne tenue des registres et répertoires ainsi qu’aux énonciations et mentions qui doivent y être apposées conformément aux instructions prévues à l’article 15 du Règlement de procédure de la CCJA.\nLa Cour peut décider qu’un ou plusieurs greffiers adjoints seront chargés d’assister le Greffier en chef et de le remplacer en cas d’empêchement. Ces agents relèvent du Greffier en chef sous l’autorité du Président.\nLes greffiers adjoints font la déclaration prévue à l’article 11 du Règlement de procédure de la CCJA avant leur entrée en fonction.\nDES OBLIGATIONS DES MEMBRES DE LA COUR ET DU GREFFIER EN CHEF\nEn plus des obligations prévues par les dispositions pertinentes du Traité, des Règlements et autres Actes applicables à la Cour, les membres de la Cour et le Greffier en chef sont tenus de résider au siège de la Cour.\nLa Cour demeure en fonction d’une manière permanente.\nUne période de vacances judiciaires d’une durée de deux mois, se situant entre le 1er Août et le 30 Septembre, sera fixée chaque année par délibération de la Cour.\nLa durée des vacances judiciaires peut être réduite, le cas échéant, en raison des nécessités de service.\nDurant les vacances judiciaires, une permanence est organisée de manière à assurer à la Cour la présence d’un nombre minimum de trois juges nécessaires au fonctionnement d’une chambre.\nLes délibérations de la Cour siégeant en séance plénière sont valables si cinq juges sont présents. Les délibérations des chambres ne sont valables que si elles sont prises par trois juges ; en cas d’empêchement de l’un des juges composant une chambre, il peut être fait appel à un juge faisant partie d’une autre chambre dans les conditions déterminées par le Règlement de procédure de la CCJA.\nLes délibérations de la Cour sont et restent secrètes. Les décisions de la Cour sont prises à la majorité des juges présents. En cas de partage des voix, celle du Président est prépondérante.\nLes juges ne peuvent participer au règlement d’aucune affaire dans laquelle ils sont antérieurement intervenus comme agent, conseil ou avocat de l’une des parties, ou sur laquelle ils ont été appelés à se prononcer comme membre d’un tribunal, d’une commission d’enquête ou à tout autre titre.\nSi, pour une raison spéciale, un juge estime ne pas pouvoir participer au jugement ou à l’examen d’une affaire déterminée, il en fait part au Président. Au cas où le Président estime qu’un juge ne doit pas, pour une raison spéciale, siéger ou délibérer dans une affaire déterminée, il en informe l’intéressé par écrit.\nDES FORMATIONS DE LA COUR\nLa Cour siège en formation plénière. Elle peut toutefois constituer des chambres de trois ou cinq juges.\nEn formation plénière ou en chambres, la Cour siège en costume d’audience.\nDans l’exercice de ses fonctions consultatives prévues à l’article 14 alinéa 2 du Traité, la Cour siège en formation plénière avec l’assistance du Greffier en chef qui assure le secrétariat mais ne participe pas aux débats.\nLa formation plénière se réunit à l’initiative de son Président. Les membres sont informés à temps de l’ordre du jour.\nPour chaque dossier, le Président désigne un juge-rapporteur. Celui-ci fait une analyse du dossier dont il présente les résultats sous la forme d’un rapport accompagné d’un projet d’Avis ou d’Arrêt.\nLa formation plénière peut décider de siéger hors de la présence du public.\nLes chambres sont présidées par le Président, l’un des Vice-présidents, et en cas d’empêchement par l’un des juges selon l’ordre fixé par l’article 2 du Règlement de procédure de la CCJA.\nL’affectation des juges dans les chambres est faite en début d’année par voie d’élection conformément à l’article 9 alinéa 2 du Règlement de procédure de la CCJA.\nLes chambres sont dotées de moyens appropriés leur permettant un fonctionnement correct.\nPar délibération au début de chaque année, la Cour détermine les matières relevant de la compétence de chacune des chambres et fixe la périodicité des audiences de celles-ci.\nSous l’autorité de son Président et à la diligence de celui-ci, la chambre se réunit périodiquement pour faire le point d’avancement des affaires qui lui sont soumises, examiner et adopter les rapports rédigés par ses membres, préparer les audiences de jugement.\nElle peut valablement délibérer avec un quorum de trois juges.\nLe service de greffe est assuré dans les chambres selon l’affectation faite par le Greffier en chef dans les conditions définies par les instructions pour le greffe prévues à l’article 15 du Règlement de procédure de la CCJA.\nEn matières contentieuse ou consultative, les procédures décrites aux titres II et III du Règlement de procédure de la CCJA s’appliquent sans réserve, en ce qui concerne les matières traitées auxdits titres, aux formations compétentes de la Cour.\nEn matière contentieuse, pour chaque affaire, il sera constitué par la partie demanderesse une provision dont le montant sera fixé par le Greffier en chef de la Cour. Cette provision est faite par chèque certifié ou par virement bancaire au nom de la Cour Commune de Justice et d’Arbitrage. Toute contestation relative au montant fixé est tranchée par une ordonnance du Président.\nDans le cadre de l’instruction des affaires contentieuses, la Cour peut demander aux parties ou à leurs Avocats de produire tous documents et de fournir toutes informations qu’elle estime utiles. En cas de refus, elle en prend acte.\nEn cas d’évocation, la Cour peut ordonner toutes mesures d’instructions qu’elle estime utiles. Les frais occasionnés par ces mesures sont à la charge des parties selon les modalités fixées par la Cour.\nDans l’hypothèse ci-dessus, de même que celle de l’article 34 du Règlement de procédure de la CCJA, au cours des audiences, la Cour peut interroger les experts, les témoins ainsi que les parties elles-mêmes. Toutefois ces dernières ne peuvent plaider que par l’organe de leur avocat.\nLes experts et témoins comparaissent sur convocation du Greffier en chef, lequel procède en la matière comme il est énoncé à l’article 24 du Règlement de procédure de la CCJA.\nLa Cour déterminera par une délibération spéciale les conditions d’audition des témoins et des experts notamment par rapport au serment qu’ils doivent prêter.\nLe présent Règlement entrera en vigueur à compter de la date de son approbation par le Conseil des Ministres de l’OHADA. Il sera publié au Journal Officiel de l’OHADA.\nFait à Abidjan, le 24 Novembre 1999


Tuyaux de protection contre inondations | Bieri Tenta AG\nTuyaux de protection contre les inondations\nSystèmes de protection contre les dommages causés par les tempêtes et les inondations\nLes systèmes de protection contre les inondations Beaver retiennent rapidement et efficacement d’importantes quantités d’eau. Le système développé par Bieri contre les inondations contribue à limiter, voire à éviter totalement les dommages dus aux intempéries et aux inondations ainsi que les coûts consécutifs.\nDe l’eau pour lutter contre les inondations\nChaque année, tempêtes et inondations provoquent des dommages qui se chiffrent en millions de francs. Les systèmes de protection Beaver sont gonflés par les sapeurs-pompiers puis remplis d’eau. Correctement mis en place, les boudins qui peuvent être placés bout à bout selon la longueur souhaitée sont capables de retenir d’importantes quantités d’eau.\nEn cas d’intempéries, la rapidité de mise en place d’une digue de protection est un facteur déterminant. L’installation d’un boudin supplémentaire permet en cas d’urgence d’augmenter rapidement et facilement la hauteur de rétention. Les systèmes de protection contre les inondations de Beaver sont conçus de façon à pouvoir être rapidement installés contre les masses d’eau et les éboulis rocheux. Il suffit de quelques étapes pour mettre en place une protection efficace contre les inondations: étendre – dérouler – gonfler – relier – remplir d’eau – et laisser en même temps sortir l’air – prêt à l’emploi.\nBeaver® Schutzsysteme AG développe et commercialise les systèmes mobiles de protection contre les tempêtes et les inondations. Avec une cinquantaine de partenaires commerciaux et d'agences, les tuyaux orange sont utilisés avec succès dans 25 pays dans la lutte contre les intempéries et la protection contre les inondations.\nSite web de Beaver Schutzsysteme AG\nDirection du service commercial interne


iOS11, récupérer ses sonneries. - Edencast\niOS11, récupérer ses sonneries.\nAccueil › Forums › iPhone et iPad › iOS11, récupérer ses sonneries.\nen essayant de résoudre des problèmes liés à iOS 11, j’aitenter une restauration de mon iPhone avec une ancienne sauvegarde. Non seulement les problèmes n’ont pas été résolus, mais en plus j’ai perdu les sonneries que je m’étais Fabriquées avec amour.\nQuelqu’un sait-il comment les récupérer, elle n’apparaissent plus dans iTunes, et on ne peut apparemment pas les retrouver sur l’iPhone non plus. Merci de m’indiquer la marche à suivre.\n23 septembre 2017 à 14:44\nJe rencontre le même souci suite à certaines manipulations techniques et les changements induits par la dernière version d’iTunes m’ont fait perdre une quinzaine de sonneries que je m’étais faites avec amour… Du coup je suis en train de chercher une solution pour les récupérer de nouveau. Je sais que cela ne t’aidera pas à résoudre ton souci mais pour information il ne s’agit pas d’un problème relatif à iOS 11. 🙂\nAprès plusieurs tentatives infructueuses, je suis finalement parvenu à trouver une solution accessible pour nous car celle d’Apple ne s’adressent qu’aux voyants. Voici donc la procédure en détail :\nOuvrir iTunes (dernière version) ;\nBrancher l’iPhone à son Mac ;\nSélectionner l’intégralité des sonneries personnalisées au format M4R que l’on souhaite transférer sur l’iPhone via le Finder, et effectuer un CTRL+C pour les copier dans le presse-papier ;\nAfficher l’iPhone au sein d’iTunes en appuyant sur son nom, s’il ne l’est pas déjà ;\nPresser le raccourci CTRL+V à cet endroit afin de transférer toutes les sonneries copiées précédemment depuis le Finder.\nPour ma part, cette méthode fonctionne à tous les coups et j’espère que ce sera également le cas pour toi JP. 😉\nMerci Maestro Kevin. Je vais essayer cela dès mon retour au bercail . J’espérais que l’iPhone pourrait ouvrir les fichiers .m4r directement, ça aurait été bien pratique. Mais ta solution est vraiment ingénieuse. ?\n23 septembre 2017 à 23:57\nÇa fonctionne parfaitement, et j’ajouterai que la synchronisation se fait toute seule, pas besoin de faire quoi que ce soit après avoir collé la sonnerie dans les sons de l’iPhone.\nJe crois qu’un petit article sur Edencaste serait le bienvenu.\n24 septembre 2017 à 00:00\nOui, j’ai omis de préciser que la synchronisation est désormais automatique dès que l’on colle les éléments. Ravi de savoir que ton souci a été résolu. 🙂\n24 septembre 2017 à 00:06\nPS. : Il n’y a pas de E à la fin de Edencast. 😉 Sinon, c’est une bonne idée pour l’article, tu veux te charger de sa rédaction du coup ?\n24 septembre 2017 à 00:13\nFaudra aussi penser à mettre la méthode pour ceux qui utilisent un PC. Et oui ça existe encore. Je vais essayer dans les prochains jours de voir si moi j’arrive à le faire mais c’est pas gagné. (Pas la notice, mais de coller les sonneries…)\n24 septembre 2017 à 00:16\nTu as raison Valérie, j’essaierai de tester la faisabilité de cette méthode sous Windows 10 à l’occasion. ?\n24 septembre 2017 à 00:19\nJe le ferai avec joie, mais en ce qui concerne la manipulation sur PC je suis incompétent.\nIl faudrait peut-être que j’attends d’un message de Valérie pour l’inclure à l’article.\nwindows 8.1, NVDA ou jaws (version 15) itunes 12.7\n– retrouver vos sonneries au format m4r ou convertisser les mp3 dans ce format.\n– copier les\n– relier l’iphone au pc par son câble usb\n– ouvrez itunes et tabuler jusqu’au bouton iphone et validez.\n“iphone de xxx” est coché\n– Avec tab atteignez l’item “barre lattérale de l’appareil arborescence”\n– Avec flb descendez jusqu’à “Sons”\n– Tabulez jusqu’à “liste” et coller vos sonneries à cet emplacement.\n– si l’iphone n’émet pas le son caractéristique (3 notes) qui indique la fin des transferts validez sur terminé.\n24 septembre 2017 à 21:27\nRavi de savoir que ma méthode est identique sous Windows, merci pour l’info. 😉\nCela fonctionne aussi sur windows, merci beaucoup car je galèrais pour ajouter une sonnerie à mon iphone.\n19 juin 2018 à 07:22\nBonjour c’est encore mois Yanni his j’aimerai trop me mettre une sonnerie de mes musiques sur iphone 5s 16 gigas, comme sa lors d’un appelle de mes contactes je serai qui m’appelle et comme sa je pourai faire des soneries différentes pour tous mes contactes sur iphone sa serai cool comment faire tout sa?, j’aimerais faire sa aussi pour mes sms pou quand je ressois un sms que sa sois une musique ou une musique différente selon mes contactes qui me répond ou m’envoy un texto pour me dire par exemple: Comment tu vas? etc je voudrais savoir si il y a une manipulation avec windows 10 et itune pour faire tout sa pour me créer pleins de sonneries de musique a mois pour mes appelles et sms sur mon iphone 5s 16 gigas sous ios 11.4.\nMerci de me répondre car je suis pas très doué pour tout sa au tant mettre des musiques des appli je sais faire réseaux sociaux je sais faire aussi siri je sais faire aussi facebook etc safari mail téléphone sms je sais faire aussi alarmes je sais faireaussi rappel aussi mais sa je suis pas trop doué pour tout sa. Merci de me donner une astuce car je serai heureu d’apprendre une chause nouvelle pour mois sur iphone 5s 16 gigas comme sa je mettre des extrais de compiles nrj en sonnerie comme: été 2009 décollage iminant disk 1 ou 2 ou aussi 100 tubes été 2009 disk 1 et 2 ou nrj extravadance 2010 les enfoirés ou nrj music a wars 2009 disk 1 et 2. Merci de trouver une solution a ma questions sur iphone Ianni.


▲▼▲ Coco's nails ▲▼▲: Un peu de nature au bout des ongles // A bit of nature on my tips\nPublié par Coco's nails Libellés : Bundle Monster, kiko, Peggy Sage, stamping\nNiniel 7 août 2012 à 11:39\nOh, j'adore l'effet feuillage.\nOn se croirait dans un jardin au début du printemps :-)\nkass' 7 août 2012 à 21:30\nOui le rose est vraiment super !\net j'adore ta déco =)\nPapillon des iles 8 août 2012 à 09:05\nCoco's nails 9 août 2012 à 22:33\nNausicaa_Npa 24 septembre 2012 à 11:53\nLe vert, ma couleur préféré! Autant dire que j'en ai souvent sur les ongles (en ce moment même d'ailleurs ^^)! J'aime beaucoup l'effet feuillage, c'est vraiment sympa :)\nNausicaa_Npa 24 septembre 2012 à 11:54


Imprimerie CREA 7 : votre imprimeur CIVENS\nVous désirez avoir quelques précisions, il sera facile d’accéder à tous les renseignements dont vous avez besoin en appelant CREA 7 , qui se situe les Places, 42110 CIVENS. En effet, plusieurs éléments sont à prendre en considération, par exemple le choix du support : un imprimeur expérimenté s’efforcera de vous faire part de son opinion afin que le produit obtenu réponde à tout niveau à vos exigences. Internet semble une solution pertinente quand on souhaite se documenter rapidement, cependant le mieux reste somme toute de détailler votre projet de vive voix avec l’imprimeur : en joignant CREA 7 au 04 77 26 06 68, vous allez de même pouvoir connaître les tarifs en vigueur. De la sorte, vous serez certain d’être satisfait, que vous vouliez un poster personnalisé ou bien un stock de cartes d’invitation.\nCliquez ici pour connaitre le listing exhaustif en terme d’imprimeur en ligne pas cher sur le site https://france-imprimeries.info\nImpression possible chez CREA 7 :\nConsultez une autre imprimerie sur: CIVENS


L'aluminium fondu contient des substances généralement indésirables telles que de l'hydrogène, des inclusions non métalliques et des métaux alcalins. Ces éléments compromettent la qualité du produit final.\nL'aluminium est raffiné pour retirer l'hydrogène, les inclusions non métalliques ainsi que les oligo-éléments indésirables. Le raffinage a lieu normalement après l'ajout de composants d'alliage. Dans certains cas, la fusion fait également l'objet d'un traitement préalable à l'alliage.\nLe procédé de raffinage le plus fréquemment utilisé est celui de l'injection de gaz. Lors de l'injection de gaz, un gaz est injecté par un/plusieurs tartres/gicleurs dans le sol ou dans les parois, par le biais de lances (avec ou sans extrémités poreuses) ou par des agitateurs rotatifs (appelés « turbine »). L'azote, l'argon et le chlore ainsi que des mélanges de ces gaz sont utilisés comme gaz.


Le chanteur italien Andrea Bocelli serait favori pour devenir la « voix officielle » du Jubilé. Invité du Pape à Castel Gandolfo il y a deux semaines, le ténor aveugle lui a chanté l'hymne du Grand Jubilé 2000 qui sera rendu public le 24 décembre prochain, au moment de l'ouverture de la Porte sainte. Une prestation qui aurait laissé Jean-Paul II enthousiaste.\nLe « Forum des chrétiens », qui regroupe les principales organisations catholiques et protestantes de l'Inde, a lancé une campagne pour que l'an 2000 soit proclamé « Année du Christ » dans ce pays. La proposition a été présentée au gouvernement indien, mais a suscité l'opposition de plusieurs ministres. Le « Forum » espère maintenant décider différents Etats indiens de prendre cette initiative à leur niveau.\nLe démontage des échafaudages, qui cachent la façade de la basilique Saint-Pierre depuis deux ans, a commencé, les travaux de restauration de l'oeuvre de Carlo Maderno étant achevés. L'un des lieux forts du Jubilé sera donc prêt largement à temps. Une cérémonie d'inauguration est prévue le 30 septembre, en présence de Jean-Paul II.\nL'assemblée interreligieuse, qui se tiendra au Vatican du 24 au 28 octobre, aura pour thème « Au seuil du troisième millénaire, la collaboration entre les diverses religions ». Cette assemblée, conçue sur le modèle de celle d'Assise en 1986, rassemblera environ 200 participants dont 80 chrétiens et 120 représentants d'autres religions. Elle s'achèvera par une prière sur la place Saint-Pierre.


Notre modèle de prise en charge - b.Families\nNOTRE MODELE DE PRISE EN CHARGE\nb-families est centre de psychologie et de psychothérapie en ligne. Ce qui nous tient à cœur, c’est de mettre à disposition du plus grand nombre possible de patients et de familles nos compétences basées sur des pratiques innovantes d’évaluation et de prise en charge, validées par les preuves de la recherche empirique.\nNous travaillons au niveau du système familiale.\nTout individu, quel que soit son âge, s’inscrit dans un réseau relationnel et affectif, un système , qui le porte ou non mais qui contribue à sa survie et à sa construction d’une manière ou d’une autre.\nAinsi, l’enfant, les parents et les autres membres de la famille doivent être compris dans le contexte des systèmes qui influencent leur vie. Nous nous concentrons sur les systèmes familiaux dans le temps présent, mais aussi sur ceux du passé et sur les stratégies de survie qui ont été transmises.\nNous nous concentrons ainsi à comprendre la fonction adaptative des comportements même des comportements les plus inadaptés au sein du système qui est le vôtre. Les membres de la famille s’influencent mutuellement, et le comportement de chacun sert à la fois de réponse et de déclencheur.\nNos interventions se concentrent donc à la fois sur l’individu et son fonctionnement protectif plus ou moins adapté, et sur le système familiale et sociale qui peut renforcer ou non la stratégie protectrice, dans lesquels l’enfant, l’individu fonctionne, nous repérons les patterns relationnels, désorganisants, effrayants pour apporter une remédiation concrète.\nLa théorie moderne de l’attachement, est notre ligne directrice\nLes relations d’attachement précoces constituent la base de notre organisation socio-émotionnelle pour le reste de notre vie.\nL’attachement est au cœur de nos croyances, de nos émotions, de nos comportements, de nos relations et de notre moralité parce qu’il est en lien avec notre survie, notre besoin de relation et le traitement de l’information que notre cerveau effectue sans cesse pour promouvoir l’adaptation et la survie.\nL’efficacité de l’évaluation, du traitement et de l’accompagnement des enfants et des familles dépend de la compréhension que l’on a de leur stratégies d’attachement et de ce qu’il ont appris au sujet des relations et du monde, de leur valeur dans ce monde.\nFaciliter le développement de stratégies attachement fonctionnelles et protectives tant pour les enfant que les adultes est donc centrale pour nous.\nL’importance d’avoir une perspective developpementale:\nLe développement de l’enfant se compose d’une série d’étapes qui jalonnent la construction de l’individu. Elles sont à la base l’apprentissage et de la maîtrise progressive d’un autonomie saine.\nLa tâche la plus importante de la première année de vie est l’établissement d’un lien d’attachement de bonne qualité qui construit la compétence socio-émotionnelle, la confiance en l’autre et au monde, la confiance en soi, la capacité d’être en relation, l’attitude optimiste, la résilience et la réussite. ‘est pourquoi nous proposons de nombreuses prise en charges pour la périnatalité et la petite enfance.\nPar ailleurs, le stade émotionnel et cognitif auquel se situe un enfant au moment où il fait face à un traumatisme interpersonnel détermine l’effet de ce traumatisme sur son développement et sa santé. C’est donc une donnée que nous prenons en compte dans nos prises en charge et nous pouvons alors proposer des interventions qui permettent à l’individu de revivre des expériences infantiles qui n’ont pas pu être faite ou qui ont été désorganisée par le trauma, ce sont des expérience thérapeutiques réparatrices.\nLa meilleure façon soigner le trauma, de reconstruire un cerveau sain et des relations d’attachement de bonne qualité, d’acquérir des capacités d’adaptation est de vivre des expériences correctrice et positives au sein de relations sécurisantes. Ces relations, ce sont celles que vous avez avec vos proches, la famille élargies, vos amis mais aussi les professionnels et particulièrement les thérapeutes qui vous entourent.\nC’est pour cela que nous avons particulièrement pensé le cadre de nos interventions et que nous mettons beaucoup de soin dans notre approches à vous offrir des opportunité pour faire des expériences mentales, émotionnelles et interpersonnelles génératrices de changement, de façon confortable et sécurisante pour vous, sensible et cohérente. Lorsque nous intervenons avec les enfants, notre approche implique consiste à enseigner aux parents à devenir « parent thérapeutes » pour qu’ils puissent générer eux-mêmes, pour leur enfant, des expériences relationnelles positives et correctrices lesquelles seront le principal facteur de changement.\nPuisque le processus de changement passe avant par l’expérience ( et non pas juste la mentalisation), il nécessite une participation active et un engagement véritable de la part des enfants, des parents, des familles et des thérapeutes autour des objectifs qui seront définit ensemble.\nNos prise en charge s’ancrent dans la recherche actuelle\nNotre approche intègre différents paradigmes théoriques : la théorie des traumatismes (syndrome de stress post-traumatique, neurobiologie du stress et des traumatismes) ; la théorie des systèmes familiaux ; la théorie et la recherche sur l’attachement (Modèle internes Opérants et représentations dispositionnelles , recherche sur le développement, attachement désorganisé-désorienté, lien parent-bébé) ; la thérapie expérientielle (expression affective, orientation des processus) ; le traitement cognitivo-comportemental (développement des capacités d’adaptation).\nLes résultats des recherches actuelles sont intégrés notre approches et nos méthodes d’évaluation et de prise en charge afin d’obtenir des résultats sûrs et efficaces.Nous réalisons une veille scientifique constante et nous formons de manière continue.\nLa neurobiologie interpersonnelle et les apports des neurosciences sont à la base de notre travail.\nLes expériences précoces y compris in utero surtout si elles ont été difficiles affectent de manière significative la façon dont le cerveau d’un individu va se construire. On parle d’une empreinte de la relation dans le cerveau.\nNotre travail implique d’avoir une action qui va modifier le fonctionnement du cerveau et peut-être même sa structure.Des difficultés dans le lien d’attachement et l’exposition à un stress traumatique déclenchent une réaction d’alarme qui affecte la neurobiologie du cerveau et le système nerveux central.\nLes enfants traumatisés ont une organisation de leur cerveau et particulièrement leur système limbique est différent. En conséquence, ils ont beaucoup de mal à apprendre, à réguler leur émotions, à faire confiance, et peuvent recourir à des stratégies comportementales très inadaptées pour faire face à ses difficultés. Heureusement, le cerveau est plastique, plus l’intervention est précoce, et plus elle sera efficace mais à tous les âges de la vie le changement est possible. Nos interventions en guidance parentale, et de prise en charge du lien d’attachement et du trauma permettent un récupération du cerveau de l’individu.\nL’exposition aux traumatismes, notre cible numéro 1\nLa maltraitance, la négligence, les pertes, deuils et les blessures importantes de l’attachement sont des expériences traumatisantes qui provoquent une détresse psychologique, sociale, comportementale et biologique.\nLes traumatismes entraînent de l’anxiété, de la dépression, de la dissociation, des éprouvés de honte, des réaction adaptatives extrêmes (combat, fuite, gel) et des problèmes de santé à long terme.\nUne prise en charge efficace nécessite de prendre en compte la dimension traumatique de la vie des individus avec une attention particulière portée au trauma developpemental et au repérage du syndrome de stress post-traumatique (SSPT) afin de réduire l’impact du traumatisme sur l’image de soi, les stratégies d’attachement et donc les relations, la régulation émotionnelle, les représentations de soi et du monde, la santé mentale ainsi que la santé physique.\nL’évaluation et l’intervention ont lieu à tous les niveaux pertinents de l’expérience humaine: niveaux émotionnel, cognitif, social, physique, comportemental, moral et spirituel. Toutes ces dimensions sont interconnectées. les changements induits par la prise en charge entraînent un recâblage du cerveau et réduisent le stress, renforce la sécurité émotionnelle qui a son tour favorise la réussite scolaire, professionnelle ou amoureuse. L’esprit affecte le corps, et le corps affecte l’esprit. Les interventions que nous proposons sont didactiques, expérientielles, basées sur les compétences, systémiques, biologiques et relationelles.\nUn modèle basé sur les compétences, les ressources et la résilience\nNotre modèle d’intervention est basé sur les compétences et les ressources que vous possédez déjà.\nCe n’est pas un modèle déficitaire de la santé mentale.\nTous les membres de la famille ont des ressources et des points forts qu’il convient d’ identifier et d’encourager.\nNous vous aidons ainsi à repérer tout ce que vous faite déjà qui fonctionne dans vos relations pour pouvoir développer ce savoir dans les domaines où vous avez besoin de changement.\nLa résilience, le rétablissement de relations de bonne qualité et la reprise d’un fonctionnement sain après un traumatisme sont dépendants de plusieurs aspects : reprendre espoir, donner du sens à ce qui est et a été vécu ( construction d’un narratif cohérent), avoir un objectif, pourvoir éprouver des émotions positives et du plaisir, avoir un soutien social, recevoir des actes de gentillesse et d’empathie, et pourvoir contrôler les réactions de son corps et ses propres émotions. C’est ce que visent nos interventions.\nNous nous concentrons sur la recherche de solutions.\nL’objectif premier de la prise en charge est de permettre un changement positif – de nouveaux choix, perspectives, options, comportements, capacités d’adaptation et relations. Chaque aspect du traitement est orienté vers la croissance et l’évolution de l’enfant et de la famille.\nDes objectifs spécifiques de prise en charge de l’enfant et de la famille sont déterminés selon une méthodologie qui inclue l’évaluation, un travail pluri disciplinaire, et la réévaluation constante.\nUn modèle en six étapes guide les interventions :\nNOTRE PROCESSUS CLINIQUE\nVous prenez contact avec nous, soit un professionnel qui vous connaît déjà vous oriente vers nous et qui éventuellement nous contacte directement.\n– Étape 2 : premier entretien\nNous organisons un premier entretien EN LIGNE avec une de nos expertes. Il s’agit alors d’entendre votre demande, de formuler le besoin et d’apprendre à vous connaître et voir si nous sommes les bons interlocuteurs pour vous.\nNotre champ d’expertise et celui du lien, de la relation à tous les âges de la vie. Nous intervenons ainsi :\n– Avec les bébés et de façon préventive. Nous évaluons et intervenons en périnatalité, avant et/ou après la naissance pour aider à construire le lien avec votre enfant si vous éprouver des difficultés ou des inquiétudes.\n– Avec les enfants et les adolescents lorsque leurs comportements nous rend la tâche parentale ardu, quand il y a eu des traumas, une adoption, quand le lien parent/enfant est menacé ou rompu (divorce, placement, deuil)\n– Accompagnement des séparations\n– Le couple, en cas de difficultés, conflit\n– Étape 3 : Evaluation\nAprès vous avoir transmis les documents de prise en charge et obtenu votre consentement pour nos méthodes de travail (utilisation par exemple d’enregistrement vidéo) . Nous organisons selon le besoin de 1 à 5 séances qui ont pour objectifs d’évaluer en profondeur votre problématique.\nCes séances sont facturées à un prix plus élevé que les séances de prise en charge, car elles impliquent un travail d’analyse et de traitement de données pour le professionnel. Ce temps d’évaluation est absolument essentiel pour plusieurs raisons :\n– C’est ce qui est recommandé par les plus hautes instances de santé mentale\n– Cela permet de bien comprendre votre problématique et d’ajuster au plus juste la prise en charge\n– Cela permet le développement d’une alliance de travail de bonne qualité\n– Cela nous permet d’avoir une « photos » au temps 1 de votre problématique qui va nous permettre aussi de réévaluer et de vérifier que l’on atteint les objectifs de la prise en charge et que nous ne sommes pas nocifs dans nos interventions.\n– Enfin, l’évaluation est déjà une intervention en soi puisqu’elle permet une prise de conscience et une compréhension de vos difficultés qui va autoriser l’émergence de vos propres ressources et parfois il n’y a même plus besoin de prise en charge.\n– Étape 4 : session de retour\nNous organisons une session de retour sur l’évaluation qui peut se faire en présence ou non du professionnel qui prendra en charge votre suivi et qui n’est pas forcément le professionnel qui a fait l’évaluation.\n– De continuer à vous suivre même si nous estimons que des consultations présentielles seraient plus efficaces pour vous\n– De faire lien avec les professionnels institutionnels ou libéraux qui travaillent déjà avec vous. Vous n’êtes ainsi pas obligé de changer de professionnel si ce n’est pas nécessaire\nPendant cette session, nous vous expliquons ce que nous avons compris de la problématique de façon étayée. Nous décidons alors ensemble d’une série d’objectifs et de la forme de prise en charge qui nous semble le plus adaptée et qui vous convient. Il s’agit d’une co-construction avec vous.\n– Étape 5 : La prise en charge.\nNous organisons alors un calendrier de prise en charge qui peut aller de plusieurs semaines à plusieurs mois. Cette prise en charge peut se faire :\n– Avec le professionnel qui vous a évalué si nous pensons que c’est ce qui est le plus adapté pour vous\n– En ligne avec une professionnelle qui n’est pas votre évaluatrice, mais qui sera aidée par celle-ci. Ce processus permet au professionnel de garder une capacité à réfléchir et à agir optimale même si la prise en charge est complexe.\n– Avec le professionnel de terrain libéral ou institutionnel qui vous prend en charge et qui peut/ou non dans ce cadre-là, accepter d’être en supervision et accompagnée par nous.\n– Étape 6 : réévaluation\nAprès la durée de prise en charge définis ou à votre demande (changement de situation, amélioration plus rapide que ce que nous avions imaginé), nous prenons le temps de réévaluer. Si les objectifs sont atteints, nous organisons alors des rendez-vous de suivi espacés à 3 mois, puis 6 mois. Évidemment, au besoin vous pouvez toujours nous contacter. Si les objectifs ne sont pas atteints ou que la prise en charge semble ne pas fonctionner, nous réorientons notre prise en charge en faisant évoluer notre approche et nos outils.\nEn conclusion, même si une bonne partie du travail se fait dans une relation à distance, en ligne, nous avons à cœur de vous impliquer à toutes les étapes du processus, d’avoir un maximum de clarté sur les processus cliniques dans lesquelles vous être impliqué afin que vous soyez co-constructeur de votre projet psychologique ou psychothérapeutique.


App Store : première baisse des téléchargements, mais hausse des revenus App Store : première baisse des téléchargements, mais hausse des revenus\nApp Store : première baisse des téléchargements, mais hausse des revenus\nLancée en 2008, un an après le premier iPhone, la boutique d’applications pour iOS a permis de démultiplier les possibilités des iPhone et iPad, avec de nombreuses apps, mais aussi des jeux mobiles.\nChaque année, le nombre d’appareils iOS ne cesse d’augmenter, ainsi que les téléchargements d’apps sur l’App Store. Sauf que cette dernière métrique vient de connaitre une première baisse depuis plusieurs années.\nEn effet, d’après les données de la firme Morgan Stanley, pour la première fois depuis au moins 2015, au dernier trimestre, le nombre de téléchargements a enregistré une baisse de 5 % par rapport à la même période l’année dernière.\nCette information étonnante nous arrive dans un contexte où Apple a annoncé en janvier dernier qu’il y a plus de 900 millions d’iPhone actifs à travers le monde, soit une hausse de 75 millions par rapport à l’année dernière.\nPlusieurs raisons peuvent expliquer ce déclin des téléchargements, comme le syndrome de “l’app fatigue”. À savoir que face à un océan d’applications, les utilisateurs téléchargent moins d’applications qu’avant. Ils effacent de nombreuses apps de leur appareil pour ne garder que l’essentiel.\nCependant, tout n’est pas noir pour l’App Store. Cette baisse peut n’être que temporaire. De plus, cela n’empêche pas l’App Store d’enregistrer une hausse des revenus de 15 % pour le même trimestre.\nCette hausse est attribuée en large partie aux jeux mobiles en Chine, un autre signe de l’importance du marché chinois pour Apple.\nEt c’est surtout dû à la disparition de jeux à gros titres qui provenaient des consoles ou PC, comme ceux les anciens de EA, maintenant disparus, sois sans raison apparente soit au passage au 64-bit, comme:\nMass Effect Infiltrator et 15 autres\nLes anciens Need For Speed\nCordy 1 et 2\nEt autres anciens assez grands jeux de G5:\net autres vrais Zuma de Gamehouse\nToutes ces pertes, en tout cas dans le domaine du jeu…\nCa fait 2 ou 3 ans que la grande majorité des jeux sont à présent des ‘petits jeux’ plutôt des développements pour mobiles !\nIl n’y a pas que les jeux…maintenant ils mettent les apps en ´location’ où il faut payer régulièrement ….\nDonc moins d’Apps et plus de bénéfices !!!\n… ça correspond 🤫🤭 🤮\nje préfère largement l’achat !!!!\nTrès lourd ou téléchargement iPhone X