Khalil Gibran Gebran Biographie Le Prophete Bcharré Excursion Vallée Qadisha Cèdres Liban Spectacle Livre Musée Poète Kahlil Gibran Ecrivain Libanais\nL'auteur du Prophète:\n" qui mieux que Khalil Gibran incarne la portée universelle du Liban? "\nActualité et Biographie de\nBalade à Bécharré, vallée de la Qadisha,\nrégion de l'Ecrivain et Poète Libanais auteur du " Prophète "\nPromenade photographique dans « Le Prophète » de Gibran\n"De la mort, ou le passage de l’autre côté de la barrière…"\nEn trente photos, qui font l'objet d'une exposition itinérante à travers le pays, Hayat Karanouh illustre des citations tirées du « Prophète » de Gibran*.\nC'est un projet dont l'embryon remonte à 2001. Cette année-là, Hayat Karanouh participait aux Jeux de la francophonie qui se déroulaient à Ottawa, au Canada. Elle concourait au nom du Liban dans la catégorie Photo et avait, à ce titre, choisi de présenter quatre clichés en noir et blanc illustrant les propos du Prophète sur l'amour.\nDepuis, l'idée de poursuivre un travail photographique sur les autres thèmes développés par Gibran Khalil Gibran dans son livre phare lui trottait, en douce, en tête. Mais occupée par d'autres engagements, notamment la réalisation, en collaboration avec Alexandre Najjar, de deux livres de photos et textes sur La passion de lire et La passion du football, elle n'avait pas eu le temps de s'y atteler.\nIl y a un peu plus d'un an, apprenant par L'Orient-Le Jour que 2008 serait dédiée à la célébration du 125e anniversaire de la naissance de notre grand auteur national, Hayat Karanouh ressent «comme une évidence», dit-elle, que le moment propice était venu de se consacrer à l'exploration photographique de l'ensemble des thèmes du Prophète.\nElle s'adresse à Alexandre Najjar - «un fervent gibranologue, qui a notamment à son actif une biographie de la vie du poète» - pour solliciter sa collaboration au niveau du choix des citations et d'un texte d'accompagnement.\nPour le reste, la jeune femme, qui ne fait pas les choses à moitié, va non seulement se plonger dans la lecture des œuvres de Gibran, mais quasiment s'immerger, durant plusieurs mois, dans son univers. «Je voulais transmettre aussi un peu de sa personne dans mes photos», assure-t-elle.\nBien sûr, elle se rendra à Bécharré pour prendre certains clichés (comme La prière magnifiquement représentée par la sculpture de Gibran dans son village natal, ou encore Le mariage symbolisé par deux troncs d'arbres aux branches entrelacées) mais, fidèle à l'esprit universel de l'auteur du Prophète, elle sillonnera le pays (la photo illustrant le chapitre D'acheter et de vendre est prise dans le Sud, par exemple) et mettra même ses pas - à l'occasion d'un voyage en France - dans les pas du poète à Paris, où il a vécu 2 ans près de la gare Montparnasse.\nGrand format et modernité\nLe résultat de cette approche «d'angle large» est une série d'images en couleurs d'une esthétique moderne. Des photos, éditées en très grand format (2x1m), illustrant chacune un chapitre de ce livre, de L'amour aux Adieux, en passant par Les enfants, La beauté, Le temps, La mort, etc., et réalisées en caméra digitale ou argentique, selon l'effet recherché par l'artiste. Et une exposition (coproduite par le ministère de la Culture et le Centre culturel français) qui témoigne, à travers un regard à la fois sensible et actuel, de la poésie, de la fantaisie (comme dans Les maisons que la photographe semble faire léviter entre ciel et terre) et du symbolisme inhérents aux écrits de Gibran, mais aussi et surtout de l'intemporalité des mots du Prophète.\nUne «Promenade photographique dans le "Prophète" de Khalil Gibran» (titre de l'expo) qui devrait aussi donner naissance, dans quelques mois, à un beau livre. Un projet d'édition est en préparation.\n* Au Clac de Sin el-Fil, rue de la Culture, près des établissements Fattal, jusqu'à fin février, de 10h00 à 18h00. L'exposition sera ensuite présentée dans les bibliothèques publiques (les Clacs) et les Centres culturels français des différentes régions. Informations au 03/506742.\nRendez-vous le 25 Novembre 2008 à Paris\n2008 sera l'année du Prophète à l'occasion du 125ème\nanniversaire de la naissance de Khalil Gibran >>> lire\nEscale grenobloise pour\nGibran et Zad Moultaka\nau Festival 38è Rugissants\nEn librairie à partir du 9 Mai 2007\nLe dictionnaire de l'oeuvre de Khalil Gibran aux éditions Dervy\nSi le feu pape Jean-Paul II a dit, lors de sa visite au Liban, que celui-ci est " plus qu'un pays, c'est un message ", Khalil Gibran en est l'un des plus prestigieux porteur, porteur d'un message aussi bien adogmatique que métareligieux, autant patriotique que citoyen du monde.\n" L'Orient est Orient et l'Occident est Occident, jamais ils ne se rencontreront ", écrivait Rudyard Kipling. Cette sombre prophétie se voit être désormais réfutée devant ce porteur de plume et de pinceau, au service du verbe et de l'icône, en perpétuel mouvement pendulaire entre Orient et Occident, n'appartenant ni entièrement à l'un ni entièrement à l'autre, qu'est Gibran.\nAu moyen d'une fine ouïe que lui inspirait l'Orient et d'une subtile vision que lui illuminait l'Occident, ce poète-peintre a été un bâtisseur de pont entre l'Orient - autel du verbe, et l'Occident - trône de l'icône. Il est un des symboles réconciliateurs dans ce choc des ignorances que sévit le monde actuel, entre un Orient qui semble avoir perdu une oreille et un Occident, un œil.\nKhalil Gibran est l'un des pères de l'" Occidorient ", l'homme de l'autre " mondialisation ", celle-là même qui prône l'unification du monde fondée sur l'équilibre dans les attentes du cœur et du mental, celles de la foi et de la logique, et enfin sur la concorde entre les valeurs spirituelles et les exigences technologiques modernes dans le respect de la nature. Cette autre " mondialisation " qui prêche une mystique raisonnée d'une bible ni religieuse ni laïque dont le temple est la Vie au quotidien et l'autel, l'Intelligence du Cœur.\nÀ la sortie de son premier livre en anglais, le New York Evening Post titra : " C'est la voix et le génie du peuple arabe. " Presque un siècle plus tard, Gibran se révèle toujours incompris dans le Monde arabe mais en Occident, on aime à le découvrir, à le redécouvrir et surtout à l'offrir. N'avait-il pas dit : " Mon cœur deviendra-t-il un arbre gorgé de fruits afin de pouvoir les cueillir et vous en offrir ? "\nAutour de Gibran, 2 ouvrages à lire:\nKahlil Gibran, "un trésor spirituel" et "les 7 cités de l'amour"\nEn librairie depuis le 5 Octobre 2006\nLe Théâtre de la quatrième voie présente son spectacle\n« LE PROPHETE » de Khalil GIBRAN\nEcrit en anglais, le Prophète est une œuvre poétique faite d'aphorismes et de sagesses, livrés par un prophète sur le point de partir en exil. Aux grandes questions de la vie, celui-ci livre à son peuple des réponses simples et pénétrantes. Des thèmes universels sont abordés, mais le fil conducteur reste l'amour.\nLes textes extraits de l’œuvre « Le Prophète » sont portés\npar un chœur de cinq comédiennes et un comédien-récitant,\nFarid Chopel, accompagnés d’un musicien.\nMusique : Samir Tahar - Ney, Oûd, Quanoun\nAvec : le récitant:Farid Chopel\net le choeur: Cresson Marie-Aline, Deniset Millie,\nTarif : 10 euros. Réservation : 06 23 84 44 11 (ou par mail)\nThéâtre de la Quatrième Voie\nMail : pandrata@yahoo.fr\nPROGRAMME COMPLET DES REPRESENTATIONS:\nLes 8 et 9 Septembre - Chapelle Ste- Marguerite (11ème)\n20h30 : 36 rue saint bernard, métro Charonne.\nLe 12 Septembre - Eglise Sainte-Anne de la butte aux cailles (13ème)\n20h30 : 186 rue de Tolbiac, m°Place d’Italie.\nLes 15 et 16 Septembre -Chapelle de l’épiphanie (7ème)\n20h : 128 rue du Bac, m°Sèvres Babylone\nLes 19, 20,21, 22 Septembre - Centre culturel luthérien- Eglise des Billettes (4ème)\n21h: 24 rue des archives, m°Hôtel de ville.\nLes 29 ,30 Septembre - Eglise notre-dame de la Croix (20ème)\n20h30 : Place Maurice Chevalier, m° Ménilmontant.\nLe 03 Octobre - Eglise St Ambroise (11ème)\n20h30 : 2 rue St-Ambroise, m° Saint-Ambroise.\nLes 06 et 07 Octobre - Eglise St-Laurent (10ème)\n20h30 : 19 rue du fbg St-Martin, m° Gare de l’Est.\nColloque international organisé par la Faculté des Lettres de l’USEK « Gébran Khalil GEBRAN (10 avril 1931-10 avril 2006) »\n" Une vie, une oeuvre ":\nRetour sur l'émission de France Culture consacrée à Gibran en Avril 2005\nLe site-web official du comité national Gibran\n"Son nom et son oeuvre font partie de l’héritage culturel de chaque Libanais, au même titre que les Cèdres Millénaires à l’ombre desquels il repose aujourd’hui."\nBcharré dans la haute vallée de la Qadisha vu dans le site\n"Khalil Gibran et les poètes du Sacré"\nL'Actu autour de Gibran\n«Gibran et le prophète» d’Oussama Rahbani,\nau Festival de Byblos à partir du lundi 22 août\nQuand la poésie, l’inspiration et la musique deviennent spectacle…\nUne comédie musicale sur un texte de Mansour Rahbani, une musique de Oussama Rahbani et une mise en scène de Marwan Rahbani.\nGibran magnifié par les Rahbani au Festival de Byblos\nQuand le verbe devient spectacle… Genèse et présentation du Prophète, l’œuvre culte de Gibran, par Oussama Rahbani qui signe là une vibrante partition musicale sur un livret de Mansour Rahbani, mêlant fiction et réalité avec des pointes d’ironie et des piques politiques.\nLe poète de Bécharré vit dans les tourmentes de la création. Danse, musique, verbe sonore (notre photo) ont rendez-vous avec les vagues de la mer et un public nombreux venu écouter le dire poétique du maître d’Orphelese. Mise en scène spectaculaire par Oussama Rahbani pour un verbe pourtant tout en romantisme, éthéré et lumineux.\nUne fois de plus, la littérature, la musique, une trame prestement enlevée et les chatoiements d’un spectacle très «musical» font bon ménage chez le clan Rahbani. Après le succès d’al-Moutanabbi et Les derniers jours de Socrate, usant probablement des mêmes ingrédients d’inspiration et de scène, voilà le tour de Gibran de passer sous les feux de la rampe pour la clôture du Festival de Byblos édition 2005. Une pièce musicale où l’auteur des Ailes brisées croise Le prophète. Et pourquoi pas? Volonté sans nul doute de la part des Rahbani de s’attaquer à un monument de la littérature nationale et internationale sous une forme inédite. Bien ambitieux est ce projet de faire fusionner poésie, philosophie et inspiration, sans paillettes, plumes, strass et falbalas, dans un «musical». Qui ne connaît pas l’ouvrage du Prophète de Gibran? Somptueuse prose postnietzschéenne en arabe, teintée de mysticisme, englobant, dans un dire poétique et philosophique à la fois, les aspirations les plus secrètes et les plus profondes de l’être humain. Ouvrage hautement déclamatoire (par conséquent se prêtant aisément à l’emphase du théâtre) et bible du savoir-vivre dans la cité. À la fois symbole et réalité d’une ville mythique où tout serait possible dans un sens où l’élévation l’emporte sur le sordide de la réalité. Le navire a accosté. Al-Moustapha lance son discours avant de partir d’Orphalèse qui dessine sur l’horizon ses contours d’imprenable médina. Un peu en retrait, la grande prêtresse al-Mitra, avec la foule agglutinée sur les rivages sablonneux, prête une oreille attentive au vent qui dissémine les doctes et sages paroles au creux des vagues qui caressent la côte. En bref, une vraie toile gibranienne dans son architecture incantatoire, mélancolique, mais où l’espoir n’est guère exclu.\nLe «Gibran» des Rahbani entre réalité et fantaisie\nPar Alexandre Najjar*, auteur de Gibran (Pygmalion, 2002)\nLe Gibran et le Prophète des Rahbani vient de connaître un franc succès malgré la crise économique et l’insécurité ambiante. Le Festival de Byblos a gagné son pari : il a réussi à réunir autour de Gibran des milliers de spectateurs, réaffirmant ainsi l’intérêt que suscite encore cet artiste complet auprès de ses compatriotes, soixante-quinze ans après sa mort. Quel jugement porter sur ce spectacle ? Une interprétation très juste de Rafic Ali Ahmed qui campe un Gibran tourmenté et humain, déchiré entre sa volonté d’une purification intérieure héritée du soufisme et ce qu’il appelle « les envies de la vie », une chorégraphie dynamique, une mise en scène élaborée, une Amani es-Souessi aérienne, une évocation pittoresque – et véridique – des virées de l’écrivain à Cahoonzie avec ses amis du Cénacle de la plume, une lecture perspicace du Prophète, des rapports intéressants entre l’écrivain et ses propres personnages – un peu comme dans La Rose pourpre du Caire de Woody Allen –, des costumes admirables, des chansons souvent percutantes… autant d’éléments à mettre au crédit de Gibran et le Prophète.\nCe qui, en revanche, déconcerte dans ce spectacle, c’est, à côté de certaines allusions politiques déplacées, la représentation fantaisiste et caricaturale de Mikhaïl Neaïmeh et d’Alfred A. Knopf, transformés en bouffons pour les besoins de la cause, le théâtre rahbanien exigeant traditionnellement la présence de figures burlesques susceptibles d’amuser la galerie. Or, « Micha », esprit vif et profond, n’était nullement cet écrivain excité et ringard qu’on découvre sur scène. Et Alfred Knopf n’avait rien d’un clown : « Plus je vois Alfred Knopf, plus je l’aime. Il est jeune et a un œil qui sait voir la beauté. Même s’il n’est pas philanthrope, il est honnête», disait Gibran à propos de son éditeur new-yorkais. L’auteur de la pièce aurait dû manifester un peu plus de respect à l’égard de cet être qui eut le courage de donner sa chance au fils de Bécharré. Un Fred Holland Day, photographe excentrique et mentor de Gibran à ses débuts, aurait peut-être mieux fait l’affaire… Enfin, contrairement à ce qui est dit dans la pièce, l’amante cachée de Gibran, Gertrude Barrie, était pianiste, et rien ne permet d’affirmer qu’elle posait pour lui au même titre que d’autres égéries comme Emilie Michel, Charlotte Teller ou Mariita Lawson…\nEn dépit de ces légères imperfections, il reste que le spectacle des Rahbani fait honneur aux comédies musicales libanaises. Il illustre bien la vitalité de nos artistes en dépit d’une conjoncture difficile (mais l’art est aussi une réponse au crime !), et nous montre, une fois de plus, la grandeur de Gibran, messager de paix et d’espoir dans ce monde déréglé… .\nLa vie et l’œuvre de Gibran, mises en scène par Michel el-Achkar\nL’American University College of Science and Technology a proclamé 2005 « l’année Gibran Khalil Gibran ». À cette occasion, une pièce de théâtre intitulée A Child of Life, de l’auteur, metteur en scène et acteur Michel el-Achkar, se jouera le mardi 11 janvier à 19h30, au palais de l’Unesco. Cette pièce en deux actes retrace les événements importants qui ont marqué la vie de l’auteur du Prophète. El-Achkar a passé dix ans à faire des recherches sur Gibran, écrivant au fur et à mesure ce monodrame qui a été présenté pour la première fois en 1999 à l’Université de Maryland à l’occasion du premier congrès international sur Gibran. La pièce a ensuite fait le tour des States, avant d’être à l’affiche du théâtre de Kensington (Grande-Bretagne) en 2000 et de faire partie de la sélection du Festival de Jarach en 2004. Michel el-Achkar, installé à Boston depuis une vingtaine d’années, avait joué durant son enfance à Beyrouth dans plusieurs productions théâtrales et un long-métrage égyptien. Durant ses études d’ingénierie, il n’a pas délaissé sa passion pour les planches, perfectionnant son jeu au studio Jenny Lindheim, dans le Massachusetts.\nRéservations : 03/698688 ou 01/203921.\nLe Jardin et Mémorial Khalil Gibran, inauguré le 31 Mars 2001,\nau nouveau Centre-Ville de Beyrouth, face au batiment des Nations Unies\nLa pièce de F.Agnello à Paris\nau Théâtre Lucernaire (6ème arrdt) jusque fin 2004\nprésenté avec l'Association AIRCAC\nKhalil Gibran inspire la musique\nParution le 4 Octobre 2004\nNouvelle édition originale pour le "Jardin du Prophète"\nNoura Mezze Lounge\nDistribué dès le mois d'Octobre dans les plus grands réseaux de distribution musicale en France puis au Liban et bien entendu dans le réseau des restaurants Noura.\nAssocier Musique Electronique inspirée d'Orient, des textes du Prophète de K.Gibran et quelques recettes de cuisine était un pari plutôt osé; l'ensemble est réussi et semble promis à un beau succès...\nVoilà assurément une bonne idée de cadeau!\nPour plus de détails et gagner des CDs cliquez sur la pochette!\nLe Jardin du Prophète est paru pour la première fois en 1933. Complétant Le Prophète, cet ouvrage met particulièrement l’accent sur la parenté de l’homme avec l’univers ; il nous décrit comment les petites et grandes choses de ce monde sont reliées les unes aux autres : la rosée et l’océan, le soleil et les lucioles…\nPrésenté par Jean-Pierre Dahdah, traducteur de Gibran et libanais comme lui, cet ouvrage est une méditation poétique, entre la terre et les nuages, sur le sens de la vie, reliée au Cosmos.\nLa sagesse intemporelle et universelle du message de Gibran est illustrée par Lassaâd Métoui, calligraphe d’origine tunisienne, qui mieux que tout autre, a su, grâce à sa palette chatoyante, donner saveur et vie à la langue immémoriale du poète philosophe.\nTHEME : spiritualité\nFORMAT : 12.5 x 22 cms\nPAGES : 180 Réf ISBN : 2-84454-295-6\nDepuis le 7 Mai 2004 en librairie\nen format de poche - 12 Euros\nPartagez la vie de Khalil Gibran\nde Bcharré à New-York en passant par Beyrouth, Boston et Paris\nSous-titrée "la vie inspirée de l'auteur du Prophète", voici donc la biographie de Khalil Gibran enfin à la portée de tous, en format de livre de poche.\nConsidéré comme un livre de chevet et un compagnon par des millions de lecteurs dans le monde, "le Prophète" connait un succès inégalé et continu depuis sa parution en 1923!\nA quelle source secrète de son âme l'auteur a t-il puisé pendant une trentaine d'années pour produire un tel livre de morale vivante et adogmatique, porté par un souffle magique? Comment ce fils de berger maronite, accusé d'hérétique au seuil de sa carrière littéraire, devint-il non seulement un auteur majeur, mais aussi un peintre reconnu aux Etats-Unis et un éditorialiste écouté dans la presse arabe? Nul autre que JP Dahdah, chercheur associé au CNRS à Aix en Provence, traducteur de Gibran depuis plus de quinze ans et libanais comme lui, ne pouvait nous faire découvrir les visages intimes de ce voyageur amoureux qui fut le confident des plus grands artistes de son temps et marqua le début du XXè siècle du sceau de sa lucidité et da sa poésie vivifiante.\nVoilà assurément une excellente nourriture spirituelle à l'aube de l'été pour bronzer inspiré ou que vous soyez...\nKhalil Gibran, Mon Liban , préface de Richard Millet\nGibranVision, le projet de film-documentaire sur Gibran\n" the Gibran film project"\nMusique classique et Opéra du 24 Mars au 20 Juin 2004\nà la CRYPTE DE L'EGLISE ST SULPICE\n33, rue Saint-Sulpice 75006 PARIS\nVotre réservation ici avec la FNAC\nLibrement adapté de l'oeuvre de Khalil GIBRAN.\nAdaptation, mise en scène et musique: Francesco AGNELLO.\nComédien: Michel LE ROYER, voix-off: Michael LONSDALE.\n>>> Voir tout le dossier de presse\nIl y a toujours des livres qui semblent échapper à toute échelle de valeurs ; des livres qui vivent et souvent nous enseignent ce que les sciences et les doctrines traditionnelles ne savent pas, ne peuvent ou ne veulent pas voir. "Le Prophète" de Khalil Gibran est un de ceux-là.\nConférence le 13 Avril 2004 à l'Espace SD\nde Beyrouth à 18h\n"Nouvelles révélations sur Gibran"\npar Mr Hareth Boustany\nA l'aube de 2004, LibanVision souscrivait volontiers au joli plaidoyer publié par Mme Maria Chakhtoura sous le thème:\nGebran, le prophète oublié\nQui rendra à Gebran Khalil Gebran son universalité ?\nQui délivrera le souvenir du père du Prophète des méandres de la politique de clocher qui commande chaque élection d’un comité dit national ? Un comité Gebran Khalil Gebran élu, à l’instar de leur conseil municipal, par tous les habitants de Bécharré. À chaque famille son quota, et à chaque courant politique ses représentants. Gebran, propriété ou prisonnier d’une région du Liban lorsque le monde est devenu un grand village... C’est à la fois drôle et triste. Choquant. Même s’il faut remercier les Bécharriotes qui, au plus fort de la guerre, ont su cacher, pour mieux la protéger des pillards et des envieux, l’œuvre existant au musée du village. Tout aussi surprenant est d’inviter les gens à découvrir son œuvre picturale sur les murs d’une institution bancaire. Des toiles qui, naturellement, auraient dû trouver leur place au Musée national par exemple, ou au Musée Sursock. Un buste placé dans un petit square, même si c’est au centre-ville ; un hommage rendu dans une petite salle ; l’exposition de l’œuvre picturale dans une banque, le tout organisé par un petit comité qui, malgré ses ambitions, n’a pas les moyens de mieux faire. Ces mini-activités pour ce géant universel traduit dans plus de 40 langues et adulé dans autant de pays déçoivent chaque Libanais fier de ce patrimoine universel. L’État, on le sait, ne s’intéresse qu’à ses petitesses, la culture pour lui étant un vague concept, sans rentabilité. Ça, on le sait. Reste l’initiative privée. Elle a réussi à maintenir le nom du Liban sur la carte du monde lorsque tous le croyaient moribond. Elle a sauvé le Muséee national, développé le Musée Sursock, donné au public la bibliothèque de Farès Zoghbi, créé des fondations qui s’investissent à fond pour promouvoir le patrimoine culturel du pays du Cèdre, en souvenir de nos grands. La Fondation Nadia Tuéni en est un exemple... Une fois de plus, cette intiative privée qui sait, qui peut et qui agit est appelée urgemment à prendre en main un nouveau projet : rendre à Gebran son dû.\nMaria CHAKHTOURA- 29 Décembre 2003\nKhalil Gibran, acteur de la littérature arabo-américaine\ndu XXème siècle, par Elmaz Abinader\nLe village de Bcharré, au coeur de la vallée sainte de la Qadisha et de la haute montagne libanaise qui inspira Gébran Khalil Gibran\nLivre de chevet des Libanais, ouvrage de référence d'un public international toujours plus nombreux, Amin Maalouf le qualifie de "Livre de sagesse". Le Prophète est en fait le premier volet d’une trilogie inachevée que Gibran Khalil Gibran voulait consacrer à l’homme et ses rapports avec son milieu: rapports des hommes avec leurs semblables dans Le Prophète, des hommes avec la nature dans Le Jardin du Prophète et enfin des hommes avec Dieu dans un dernier ouvrage qu’il mourra sans avoir composé. Al Mustapha, "l'élu", le prophète, vient de passer douze années en exil dans la ville d'Orphalese lorsqu'il voit accoster le navire qui doit le ramener chez lui. Brûlant du désir de revoir enfin sa terre et les siens, il ressent soudain toute l’amertume de quitter le lieu de sa solitude. "J’ai dispersé trop de fragments de l’esprit dans ces rues", dit-il "et je ne puis m’en détacher sans oppression et sans douleur". Descendant de la colline et approchant de la ville, il constate que tous les habitants sont réunis et l’attendent. Qu’a-t-il donc à offrir à ces gens qui le prient de rester, lui qui ne possède rien d’autre que ses silences? S’avance Al Mitra, la voyante, qui l’invite, avant de partir, à faire don d’un peu de sa sagesse au peuple d’Orphalese. Se succèdent alors vingt-six chapîtres dont le déroulement suit celui de l’existence humaine. De l’Amour à la Mort, sentiments et réalités sont décryptés dans un doux mélange de sérénité et de lucidité. Œuvre d’un homme partagé entre Orient et Occident, installé à New York et rêvant de Liban, Jubran fait de son Prophète un véritable plaidoyer pour l’humanisme, une leçon de pouvoir-être et de savoir-exister.\nEt lorsque cet homme de la fin du XIXe siècle nous parle de la Joie et de la Tristesse, c’est pour nous dire que notre "joie est [notre] tristesse sans masque"; lorsqu’il aborde l’Amitié, c’est pour nous demander "A quoi bon votre ami, si vous le cherchez afin de tuer le temps?" et de répondre "cherchez-le toujours pour les heures vivantes. Car il lui appartient de combler votre besoin, mais non votre vide". Lorsqu’il évoque la Beauté, il en fait "l’éternité se contemplant dans un miroir". Le Prophète est un moment de cette éternité, le reflet du miroir de l’âme humaine. L’histoire de Gibran Khalil Gibran est celle d’un homme dual, d’un moderne mystique, l’âme ancrée à une rive lointaine et le cœur arrimé à sa terre d’accueil. Il nous livre, à travers son œuvre, l’âme poétique de l’Orient.\nExposition Gebrane à l’Intercontinental Bank of Lebanon\nGebran Khalil Gebran,\nsa vie, son oeuvre et sa Biographie\nune Biographie claire?\ntextes ,citations et biographie sur ce site particulièremet esthétique\nKhalil Gibran au Musée Sursock,\nune belle page de la revue du Liban consacrée à une exposition sur les peintures d'un des Libanais les plus célèbres et universel du 20ème siècle.\nun autre site personnel très complet pour tout savoir sur le célèbre artiste libanais contemporain multi-talentueux puisqu'à la fois, peintre, poète et romancier.\nla partie du site exclusivement dédiée à l'oeuvre culte de K.Gibran.\nune bonne partie de l'oeuvre en version originale sur le Net.\nGibran vu du Québec...\net très bien vu par l'auteur passionné de ce très joli site!\nLe site ASTROMEDIA,\ncentré sur l'Actualité de Astrologique Francophone consacre une section à\nAuteur à Connaitre:\nIl s'agit du principal traducteur francophone des textes de Khalil Gibran, auteur de plusieurs biographies entre 1993 et 1996, chez Albin Michel puis aux Editions du Rocher.\nCette couverture de la première biographie écrite par JP Dahdah suscita quelques polémiques suite à la malencontreuse confusion pouvant être faite avec le portrait d'Edmond Rostand.\nL'auteur n'y était evidemment pour rien et dix ans après cette péripétie dont il se serait bien passée, surtout au Liban...,\nune nouvelle biographie paraitra d'ici l'été 2004 chez Albin Michel, en format de poche, dans la collection "Espaces libres" et sous le titre: Khalil Gibran par JP Dahdah, la vie inspirée de l'auteur.\nIl s'agira cette fois d'une version plus épurée, à la portée du plus grand nombre et accessible à toutes les bourses\n(aux environs de 14 Euros).\nUne bonne façon pour l'éditeur de se racheter et pour le lecteur de revenir se plonger dans la dimension du personnage dont l'auteur a fait son centre d'intérêt et de recherche principal, avec toute la profondeur et la loyauté de Khalil Gibran.\nGibran Khalil Gibran naît en 1883 dans la ville aux toits rouges de Bcharré, au sommet de la vallée de la Quadicha qui le fascinera toute sa vie. Issu d’une famille modeste, il quitte le Liban en 1895 avec sa mère, ses deux sœurs et son demi-frère pour Boston et l’espoir d’une vie meilleure. De retour à Beyrouth en 1897, il séjourne par la suite deux années à Paris où il poursuit ses études. Rappelé à Boston, l’année 1903 sera celle de son immense malheur : la perte successive de sa mère chérie, de sa sœur Sultana et de son demi-frère Boutros. Trouvant refuge dans le travail et la solitude, il tissera néanmoins des liens étroits avec celle qui deviendra sa muse, Mary Haskell. Gibran Khalil Gibran effectue jusqu’en 1910 plusieurs voyages et œuvre avec acharnement à ses ouvrages littéraires et picturaux. Car si Le Prophète le rendit auteur incontournable, il n’en est pas moins peintre remarquable, par trop méconnu. Dès 1905 débute avec La Musique la publication de son œuvre littéraire. Pourtant, il lui faudra attendre son retour à Boston, en 1910, et surtout son installation, définitive, à New York deux ans plus tard, pour que son nom commence à s’imposer dans les milieux artistiques américains. Jusqu’en 1931, année de sa mort, il y publiera de nombreux ouvrages dont Le Prophète (1923).\nOuvrez les portes de l'Univers du Prophète...\nde la rentrée littéraire libanaise:\nParution en Octobre 2002 de la\n"L'immortalité ne lui a pas été octroyée :\nà sa manière, il l'a conquise et inlassablement reconquise auprès de ses lecteurs", écrit Amin Maalouf à propos de Gibran Khalil Gibran, l'auteur du "Prophète", ce petit livre à la langue limpide, aux images chargées de symboles, traduit dans le monde entier. Qui fut vraiment cet écrivain et peintre dont l'oeuvre continue de séduire des millions de lecteurs ?\nNé en 1883 à Bécharré, au nord du Liban, il s'exile à Boston pour fuir la misère. Il est pris en charge par un photographe excentrique, Fred Holland Day, puis par une directrice d'école, Mary Haskell, qui deviendra son amie et sa muse. Après un bref séjour dans son pays natal, il séjourne à Paris où il perfectionne sa technique picturale et croise Auguste Rodin, puis s'installe à New York où il rencontre Sarah Bernhardt, Pierre Loti, Yeats et Tagore.\nEn 1923, paraît "Le Prophète".\nSon succès est immédiat et vaut à son auteur une rapide notoriété. Comment s'en étonner ? L'oeuvre de ce visionnaire révolté, à cheval entre deux langues et deux cultures, héritier de William Blake et de Nietzsche, prodigue des leçons de sagesse et de vie.\nDans notre époque dominée par l'intolérance, à l'heure où l'Orient est mis en accusation, Gibran prône la réconciliation et nous apporte un message de paix et d'espoir.\nUne biographie édifiante, pour mieux connaître\nGibran et son oeuvre !\nAlexandre Najjar est né au Liban en 1967. Lauréat de la Bourse de l'écrivain de la Fondation Hachette, du Prix de l'Asie et de nombreux autres prix littéraires, il est l'auteur de trois romans historiques parus chez Grasset ("Les Exilés du Caucase", "L'Astronome" et "Athina"), d'un récit sur la guerre du Liban : "L'Ecole de la guerre" (Balland, 1999) traduit en plusieurs langues, d'une biographie remarquée, consacrée à l'homme qui persécuta Baudelaire et Flaubert : "Le Procureur de l'Empire" (Balland, 2002), et d'une étude sur "De Gaulle et le Liban" (parution en août 2002).\nAutres liens remarqués sur Khalil Gibran\nLa fiche Auteur de Gibran dans le remarquable site culturel de référence\nLa page sur Gibran dans le mensuel\nDes Livres sur Khalil Gibran\navec la Librairie de l'Orient\nComité National Khalil Gibran\nle nouveau site web libanais\nen plein développement pour cette organisation dont le but est de promouvoir tant au Liban qu'à l'étranger la mémoire et les oeuvres de celui qui incarne, à lui seul, la diversité culturelle du patrimoine culturel contemporain national. On espère une version multilingue pour ce site officiel prometteur...\nBureau à Beyrouth/Badaro 01- 396916 et bien sûr à Bcharré, siège du Musée Gibran au 06 - 671137.\nVous pouvez aussi correspondre par email ,\nLa peinture de Gibran et le musée du poète\nUne petite visite à Bcharré...\nau Musée Gébran et ses 16 pièces exposant les meubles qui appartenaient au poète, lorsqu’il vivait à New York.\nNiché sous le dévers de la falaise située à l’entrée de Becharré, le musée Khalil Gébran (1883/1931) est un ancien ermitage maronite où les enfants du village aimaient venir se retrouver. On y accède par un chemin accroché sous la falaise, et à mesure que l’on avance, on est gagné par l’impression de se rendre chez quelqu’un plutôt que d’entrer dans un musée. De la terrasse, la vue sur le village et la vallée est magnifique, et on comprend l’attachement de Gébran à son village. Derrière la façade de lierre se cachent en fait de petites pièces dans lesquelles on a rassemblé quelques objets conservés par le poète et surtout accroché une grande partie de ses peintures. L’œuvre du maître libanais ne se limite pas à l’écriture. Gébran a trouvé dans la peinture un relais idéal à ses textes poétiques. Suivant une tradition expressionniste, l’image chez lui devient un simple support de l’intérieur, ce qui explique l’étrange sobriété de ses toiles et la fréquence avec laquelle certains thèmes reviennent. Enfant de la fin du XIXe siècle, Gébran est l’auteur d’une œuvre tout en perception, où le sentiment profond du corps joue un rôle important. À mi-chemin entre symbolisme et expressionnisme, sa peinture reprend fréquemment l’image de corps nus, rarement sexués, dont les chairs passent par des tons gris, comme chez Le Greco (1541/1614), ou ceux de peaux marbrées de rose de rouge et d’orange que l’on retrouvent dans les peintures torturées d’Egon Schiele (1890/1918). Le style de Gébran est assez proche de celui du grand peintre expressionniste norvégien Edvard Munch (1863/1944) dont il fut le contemporain (il existe à Oslo un portrait de Khalil Gébran dessiné par Munch). On ne retrouve pas cependant chez l’écrivain libanais toutes les angoisses qui rongeaient Munch (Le Cri), et son dessin des corps, s’il est ressemblant, n’a pas la tension des toiles du norvégien. Chez Gébran les personnages sont plutôt des symboles. Ils sont inquiets mais plus calmes. Ils sont en cela plus proches de certaines représentations tardives des hommes et des femmes de Gauguin (1848/1903). D’autres personnages sortent directement d’une mythologie monstrueuse. On retrouve ainsi, comme chez Picasso (1881/1973), le symbole énigmatique du Minotaure, ou encore le thème du dieu primitif Chronos (le temps) dévorant ses enfants. Les toiles de Gébran qui datent de la dernière partie de sa vie sont pourtant moins expressives que celles de ses contemporains parce qu’elles restent étrangement froides. La visite s’achève par une salle où l’on a conservé du mobilier ayant appartenu à Gébran. On peut y voir une magnifique tenture arménienne représentant un Christ aux formes très pures. Cette toile étrange est comme un pied de nez aux visiteurs qui, après avoir vu les corps ondulés et flottants de l’œuvre de Gébran, achèvent leur visite sur les traits lisses et légers d’un Christ très asiatique.\nUn peu de tourisme au pays de Gibran\nBcharré et la vallée de la Qadisha...\nUne région bénie des dieux, aussi riche que belle De Bécharré à Ouyoun Orghosh, une randonnée de rêve dans un décor de carte postale\nLe village de Bcharré dans la vallée sainte, par JC Bellamy et quelques textes du Prophète en cliquant sur la photo...\nConseils pratiques pour une journée réussie\nPour passer une journée agréable dans la région de Bécharré et jusqu’à Ouyoun Orghosh, assurez-vous de l’état de votre voiture et faites le plein d’essence, car les côtes sont fortes et il n’existe aucune station d’essence entre Bécharré et Ouyoun Orghosh. Il est d’ailleurs préférable d’y aller en groupe, à plusieurs voitures, munis d’eau potable, d’une trousse de secours et de téléphones portables ou d’avertir vos proches de votre périple. Mais attention, l’usage du mobile est impossible dans la vallée de Ouyoun Orghosh, par manque de réseau. Il est de même impératif de retourner avant la tombée de la nuit, car les routes sont étroites et sinueuses. À l’aller, il est important de bien repérer la bifurcation qui indique le Koura, située sur l’autoroute à la hauteur de la cimenterie de Chekka, juste à droite après la station d’essence Falcon. Une fois celle-ci trouvée, les panneaux de signalisation sont nombreux et les habitants se feront un plaisir de vous indiquer la direction de Bécharré. Quant à la route, elle est excellente et très fréquentée. Au terme de la journée, une fois de retour sur l’autoroute de Chekka, restez vigilants sur la voie qui mène vers Beyrouth, car des travaux de réfection sont encore en cours et aucun panneau de signalisation lumineux n’avertit l’automobiliste du début ou de la fin des travaux. D’ailleurs, l’autoroute n’est même pas régulièrement éclairée\nPour un séjour prolongé et réussi dans la région de\nBécharré et de la Vallée de la Qadisha\nLibanVision vous recommande l'hôtel CHBAT à Bcharré\nOn dit des gens du Nord qu’ils ont le sang chaud. Probablement à cause de leur franc-parler, de leur accent si particulier ou de certaines histoires qui ont longtemps circulé à leur propos. Ce que l’on ne dit pas, c’est l’hospitalité des gens du Nord, mais aussi leur attachement à leur terre. Un attachement viscéral qui interpelle le visiteur et l’émeut à la fois. Car cette région bénie des dieux, aussi riche que belle, est malheureusement oubliée par l’État. Mais pour une fois, laissons de côté la politique. Place au tourisme, l’espace d’une journée, dans le caza de Bécharré. Au menu, promenade dans la vallée sainte de la Qadisha, visite du monastère Saint-Élisée et du musée Gébran, et flânerie au milieu des cèdres millénaires. Et pour couronner le tout, randonnée au-dessus des nuages en direction de la saisissante vallée d’Ouyoun Orghosh et de son glacier, véritable décor de carte postale. Avec, çà et là, au gré des envies, quelques arrêts express, histoire d’immortaliser ces instants de pur bonheur. Nichée au creux de la montagne, Bécharré surplombe Wadi Qannoubine, mieux connu sous le nom de vallée sainte de la Qadisha. Pourquoi sainte ? Parce qu’elle a été le refuge de nombreux ermites, et ce durant des siècles. Une descente dans la vallée s’impose, à pied ou en voiture. Étroite et sinueuse, la route carrossable serpente à flanc de colline. Çà et là, dans les parois rocheuses, des grottes ouvrent grand leurs bouches comme pour dévoiler l’histoire des ermites qui y ont vécu et prié, isolés du monde, des années durant. Érigé par les moines dans l’antre d’une grotte, épousant parfaitement le paysage, le vieux monastère Saint-Élisée, relevant de l’ordre maronite mariamite, est l’un des plus grands ermitages de la vallée sainte. On ignore la date précise de sa construction, car les seuls documents historiques disponibles remontent au XIVe siècle. Mais on est certain qu’il a été bâti en plusieurs étapes, au fil des années.\nLe Musée Gibran à Bcharré\nLe souvenir vivace de Gébran\nD’emblée, le lieu inspire le recueillement. Quelques pèlerins se dirigent, à pied, vers le monastère et sa chapelle, récitant cantiques et prières. Là, reposent les ermites qui avaient mené une existence faite de sacrifices et de méditation. Certaines caches qu’ils habitaient ne dépassent pas un mètre carré. À travers la roche, l’eau de source s’égoutte dans de petits bassins, emplissant l’atmosphère de fraîcheur. Autrefois, cette réserve d’eau était vitale pour les moines.\nAujourd’hui, c’est le visiteur qu’elle désaltère. Sur la paroi de la grotte, les gouttelettes d’eau ont même formé, au fil des siècles, un véritable chapelet blanc que les pèlerins ne se lassent pas d’admirer. Dans un recoin, un peu en retrait, des centaines de photos d’enfants posées dans les anfractuosités du rocher, entourent une statue de la Vierge, représentant autant de vœux faits à son intention. Au terme de ce pèlerinage, Bécharré, village natal de Gébran Khalil Gébran, s’active gaiement au rythme des estivants et des touristes de passage. Ici, le souvenir du poète est encore vivace. Et pour cause, Gébran a légué les droits d’auteur de l’ensemble de son œuvre à son village. Il a même été enseveli dans le monastère des pères carmes, mieux connu sous le nom de l’ermitage de Mar Sarkis. C’est dans ce lieu, qui était le terrain de jeu de son enfance, qu’il rêvait de passer ses vieux jours. Sa sœur Miriana l’a racheté après sa mort en 1931 pour exaucer son vœu. Dans la pièce qui lui sert de sanctuaire, les racines d’un cèdre entourent son tombeau : « Gébran souhaitait être enterré sous un cèdre, raconte le conservateur du musée, Wahib Keyrouz. Nous avons respecté sa volonté. » Ce n’est qu’en 1975 que le musée Gébran est construit et aménagé sur le site même du couvent Mar Sarkis, grâce à l’initiative du Comité national Gébran. Modernisé et agrandi en 1995, le musée retrace, à travers 16 pièces, l’œuvre de son enfant chéri, dont il expose les aquarelles, peintures à l’huile, dessins exécutés au fusain, photos familiales, mobilier, ainsi que les œuvres littéraires traduites en 30 langues.\nAvant l’an 2000, le musée recevait annuellement près de 50 000 visiteurs. Aujourd’hui, il n’en attire plus que le tiers, malgré la politique d’encouragement menée par le Comité national Gébran, que préside Joseph Rahmé, qui pratique des tarifs d’entrée très abordables (3 000 LL par adulte, 2 000 LL par enfant ou pour les groupes). Mal-aimée d’un État qui l’ignore et qui n’y consacre pas le moindre sou, Bécharré vit grâce aux revenus des œuvres de Gébran. Mais elle souffre cruellement du manque d’un centre hospitalier. L’hôpital le plus proche est situé à une quarantaine de kilomètres. Quelques travaux d’infrastructure, d’élargissement ou de réfection des routes vont bon train, grâce au financement de la Banque mondiale, car Bécharré entend bien aller de l’avant et préserver son standing, histoire d’attirer les touristes locaux et étrangers qui se font rares. Ce jour-là, un groupe de touristes du Golfe avaient fait le trajet pour visiter le musée Gébran et découvrir la région. Ils n’ont pas été déçus.\nPaysages alpestres au coeur de l'été libanais...\nUn glacier à couper le souffle\nLes visites touristiques creusent. Quoi de mieux qu’un mezzé bien mérité au fond de la vallée de Ouyoun Orghosh ? Trois quarts d’heure de trajet relient Bécharré à cette région unique en son genre. Trois quarts d’heures riches en paysages merveilleux et pour le moins surprenants qui se succèdent au gré de la promenade. Au fur et à mesure que l’on s’éloigne de la région verte et boisée des Cèdres, qui accueille son lot quotidien de visiteurs, la nature devient plus aride. Çà et là, des plaques de fleurs violettes voisinent avec des tâches blanchâtres de neige, sur lesquelles les skieurs chevronnés de la région effectuent encore quelques descentes. La route n’en finit pas de monter et grimpe au-dessus des nuages. Quelques amateurs de parapente s’élancent. La vue sur les cèdres millénaires est si belle d’en haut ! Au terme de quelques tournants, le sommet est enfin atteint. Bordant la route des deux côtés, un glacier de près de 4 mètres de haut surprend le novice, sur une cinquantaine de mètres. L’atmosphère se rafraîchit. Les batailles de boules de neige sont de rigueur. Et puis la route redescend, serpentante, vers la vallée de Ouyoun Orghosh, située dans le caza de Baalbeck, lieu de rencontre de plusieurs sources d’eau naturelle glacée. Ce sont ces sources mêmes qui sont à l’origine du nom « Ouyoun » du village. Quant au nom « Orghosh », il proviendrait des mélodies des flûtes des bergers qui, autrefois emplissaient la vallée, pareilles au son des orgues, selon les dires des habitants. Contrastant avec l’aridité du paysage, la vallée colorée et verdoyante invite le visiteur affamé à faire une halte. Et pour cause, plusieurs restaurants, pratiquant l’élevage des truites dans des étangs alimentés par l’eau de source, offrent un mezzé aussi savoureux que généreux, à partir des produits du terroir. Les visiteurs désireux de passer la nuit dans ce lieu enchanteur peuvent même y louer une chambre ou un studio. Cette journée nature serait incomplète sans un arrêt dans la forêt des Cèdres, symbole du Liban, qui autrefois peuplaient la montagne entière. Exportés durant des siècles, puis décimés par un parasite, ces arbres millénaires se concentrent aujourd’hui sur une petite surface verte au sein de la montagne aride. Si certains arbres ont pu être sauvés grâce à l’intervention d’experts étrangers, le célèbre cèdre qui a inspiré le poète français Lamartine n’a pas survécu et a été transformé en sculpture par l’artiste de Bécharré, Rudy Rahmé, histoire de le conserver. Entre les cèdres millénaires et dans les terres avoisinantes, des milliers de nouvelles pousses, protégées par des cages de fer, se dressent fièrement, prêtes à prendre la relève. Une fierté que partagent les Bécharriotes, intarissables lorsqu’ils parlent de leur village et de leur patrimoine. Ce patrimoine, ils ont fait le pari de le protéger et de le sauvegarder, malgré l’indifférence des autorités.\nL’artisanat à partir du bois de cèdre mort ou cassé\nL’artisanat du bois de cèdre est très développé à Bécharré. Les échoppes situées aux deux entrées de la forêt des Cèdres vendent toute une panoplie de souvenirs fabriqués en bois de cèdre, dont l’odeur parfumée est facilement identifiable. Ce bois est d’ailleurs fréquemment utilisé pour embaumer les armoires et placards. De prime abord, cela peut paraître paradoxal de vendre du bois que l’on est censé protéger. D’autant plus qu’il est formellement interdit non seulement de couper les cèdres, ce qui est évident, mais aussi de les toucher, de les abîmer et par conséquent, d’en arracher la moindre petite branche. Mais il est important de savoir que le bois travaillé par les artisans provient d’arbres morts ou cassés et que les stocks disponibles sont importants.\nLe parapente, un sport qui prend de l’envol\nSur un des sommets des Cèdres, en direction de Ouyoun Orghosh, le club thermique de parapente a élu domicile, il y a une dizaine d’années déjà. Les amateurs de sensations fortes sont nombreux, en semaine comme en week-end. Trois pilotes ou instructeurs emmènent les vacanciers pour un tour de 25 minutes environ en parapente biplace, pour 50 dollars, frais d’assurance compris. De même, ils organisent durant la semaine des stages d’apprentissage durant lesquels ils proposent aux élèves un minimum de 5 grands vols de 450 mètres de dénivellé, pour 450 000 LL par personne. Des prix spéciaux sont proposés aux groupes.\nPour tout renseignement, consulter le site Internet suivant: www.clubthermique.com.lb\nou appeler le 03/288193.\nQuelques arrêts express durant l'excursion: Hadath el-Jebbeh,\nL’église Saint-Daniel de Hadeth el-Jebbeh date du XIIe siècle.\nOutre les champs d’oliviers qui s’étendent à perte de vue, et qui représentent une des principales sources de revenus de la région, le caza de Bécharré est riche en promenades naturelles, au creux des vallées, ainsi qu’en vieilles bâtisses. Un arrêt est de rigueur dans le village de Hadeth el-Jebbeh, dont l’église Saint-Daniel, nouvellement restaurée, date du XIIe siècle. Une autre pause à Dimane, siège d’été du patriarche Sfeir, qui surplombe la vallée de Qannoubine permet aux amoureux de la nature de contempler la beauté du paysage mais aussi aux randonneurs de suivre le sentier piéton qui descend vers Wadi Qannoubine. Avant d’arriver à Bécharré, le village de Hasroun mérite, lui aussi, un petit arrêt. Et pour cause, ses maisons libanaises sont classées comme faisant partie du patrimoine national.\nReportage d'Anne-Marie El Hage\nHasroun, la « rose de la montagne », un village plein de charme niché\nau cœur du pays de de Bécharré\nBaptisé « un bouquet de roses » par Lamartine, le village de Hasroun, niché au cœur de la montagne, accueille le visiteur avec ses demeures aux toits rouges, qui donnent une note pourpre à un paysage de verdure et de terre violacée.\nCôté montagne: Village de Hasroun au Nord, dans la région de la Kadisha\n« Un bouquet de roses ».\nC’est ainsi que Lamartine a baptisé Hasroun, ce village niché au cœur de la montagne, dans le caza de Bécharré. Et pour cause. Une fois la localité de Dimane traversée, Hasroun accueille le visiteur avec ses quelque mille demeures au toit rouge, qui donnent une note pourpre à un paysage de verdure et de terre violacée. Un véritable joyau de la campagne libanaise. Situé à 105 km de Beyrouth, à 40 km de Tripoli et à 1 400 mètres d’altitude, Hasroun a su préserver son cachet traditionnel et résister à l’invasion du béton. On y accède à partir de l’autoroute Beyrouth-Tripoli (voir par ailleurs). Les maisons sont toutes d’anciennes demeures libanaises, aux façades en pierre et au toit en tuiles rouges, entourées d’un verger où sont cultivées toutes sortes de légumes, d’arbres fruitiers, ainsi que plusieurs espèces florales. Le vacancier sera émerveillé par la prolifération des rosiers, noisetiers, noyers, pommiers, pêchers, cerisiers, abricotiers, poiriers... En cette période de l’année, ces arbres fleurissent et regorgent de fruits prêts à être cueillis. Sans oublier bien sûr les cèdres, les cyprès, les pins, les chênes et les peupliers, qui bordent les rues de la localité. Le nom du village aurait deux origines, phénicienne et syriaque. Hasroun signifie en phénicien le site clôturé, ce qui s’applique à la géographie du village, entouré d’une chaîne naturelle de montagnes. En syriaque, Hasroun signifie l’auriculaire. La géographie de la région rappelle la forme d’une main, et le village se situe au niveau de l’auriculaire. Visiter Hasroun, c’est se balader dans les ruelles à la rencontre de ses habitants affables, à la découverte de son souk, de ses demeures, de ses dix-sept fontaines (une pour chaque ruelle du village) datant de 1907, sans compter la demeure de Lucien Awad, jadis un hôtel où a logé Charles de Gaulle, lors d’une visite au Liban... en sus des églises et sanctuaires. Le village a, en effet, des églises dédiées à saint Jude, cousin de Jésus et saint patron du village, à la sainte Vierge et à sainte Anne, mère de la Vierge. Un peu plus loin, au cœur de la forêt, se trouvent le couvent et l’église Saint-Jacques (Mar Yaacoub). Le touriste peut y accéder en empruntant une ruelle aménagée à cet effet et qui compte quelque deux cents marches. À chaque coin de la rue, près des demeures, de petits sanctuaires ont été érigés par les habitants du village.\nLe village revit en été\nHasroun, dont la majorité des habitants a commencé à émigrer vers la fin du XIXe siècle, abrite durant la saison hivernale les personnes âgées, tous des agriculteurs. C’est au cours des mois de juillet, d’août et de septembre qu’il regorge de vie, avec le retour des familles et des jeunes pour la saison estivale. « Le soir, la localité ressemble au vieux Borj, explique M. Émile Farah, président du conseil municipal depuis 1998. Nous sommes réputés pour la marche nocturne dans les ruelles du village. » « Nous insistons sur la propreté dans la localité, poursuit-il. De même, il est interdit de coller des affiches publicitaires ou autres sur les murs des bâtiments. De plus, les ordures sont collectées tous les jours de l’année et, si vous vous promenez le matin dans la rue principale du village, vous rencontrerez deux ouvriers qui balaient la route. Ils sont là tous les jours de 6h à 11h. » Conscient de la beauté de son village, M. Émile Farah a œuvré au développement de la localité. Il a ainsi asphalté toutes les routes, même celles du « jurd » pour y faciliter l’accès aux agriculteurs. « Nous avons éclairé et reboisé les rues, souligne-t-il, et restauré les murs du village avec l’aide de la Banque mondiale. De son côté, la Nonciature apostolique nous a aidés à construire un lac de 60 000 m3 pour assurer l’eau nécessaire aux agriculteurs. Chaque année, le conseil municipal assiste les dames du village pour la décoration de Noël, qui demeure, sans aucun doute, la plus belle au Liban-Nord. » Sans aucun doute, Hasroun est l’un des plus beaux villages du pays. Pour les amateurs de nature et de randonnées, il constitue un passage incontourné. Il faut toutefois se doter d’une bonne paire de chaussures de marche. La promenade vers ce village vaut le détour. Vous tomberez sûrement sous son charme. C’est garanti.\nL’église de Dimane, une merveille architecturale\nHasroun se trouve au cœur d’une région sainte. Du côté ouest, à quelques centaines de mètres de l’entrée du village, se situe le siège patriarcal maronite estival de Dimane. Celui-ci a été édifié au début du siècle dernier, vers 1902, à la demande du patriarche Hanna el-Hajj, près d’un demi-siècle après avoir transféré le siège du patriarcat du couvent de Notre-Dame de Qannoubine à Dimane, en 1848. Le siège patriarcal se distingue par sa chapelle, considérée comme une merveille architecturale. Construite en 1938, grâce aux dons du cheikh Rachid Arida, elle renferme cinq autels en marbre : deux situés de part et d’autre de l’autel central, deux autres latéraux surmontés par des fresques de sainte Marine et de saint Stéphan le martyr. Les voûtes de l’église, peintes par l’artiste zghortiote Saliba Doueihy, rappellent le plafond de la Chapelle Sixtine. Fier de son œuvre, Doueihy ne cessait de répéter que ses peintures ornent la majorité des églises du Liban-Nord et qu’il a été « le premier à présenter Jésus et ses disciples en tenue arabe ». À la requête du patriarche Arida, Saliba Doueihy a peint un soleil au-dessus de l’autel principal de l’église pour illuminer les cèdres du Liban, la Vallée sainte et les villages environnants, tous reproduits de part et d’autre du plafond. Le centre de la voûte est occupé par des peintures représentant l’Annonciation, Noël, l’Épiphanie, la crucifixion de Jésus, la Résurrection, la Transfiguration, la Sainte-Trinité, la sainte Vierge, ainsi que le l’emblême du patriarcat maronite. À la frontière nord du village s’étend la Vallée sainte dont l’historique regorge de souvenirs et d’aventures qui remontent au IIIe siècle av. JC. Cette vallée a été habitée par les Phéniciens, les Helléniques, les Romains et les Africains, et a témoigné de plusieurs guerres qui s’y sont succédé au fil des siècles. Elle a également abrité plusieurs ermites maronites qui s’y sont retirés, faisant vœu d’humilité.\nAu couvent Saint-Antoine de Kozhaya, la première imprimerie du M-O\nÀ quelques kilomètres de Hasroun, sur la route menant à Bécharré, le couvent de Saint-Antoine Kozhaya, dont l’origine remonte au début du Ve siècle, ouvre ses portes aux visiteurs. La région s’est caractérisée par la vie ascétique, et le foyer constituait alors un foyer de vie cénobitique où se réunissaient les ermites de la Vallée sainte, sous l’autorité d’un évêque. Aujourd’hui encore, un ermite colombien a choisi la vallée de Haouka pour lieu de retraite. Si vous poussez votre promenade loin vers Kozhaya, vous pouvez visiter : – la grotte naturelle, située dans la montagne et censée s’étendre jusqu’à Ehden. C’était un lieu de miracles très fréquenté et où l’on amenait les personnes atteintes d’une maladie mentale dans l’espoir de les voir guérir. Les chaînes avec lesquelles ont attachait ces derniers y sont encore gardées. Vous trouverez aussi des photos et des objets appartenant à des fidèles en quête de grâce ; – l’église du couvent, qui est une œuvre commune de la nature et de l’homme. C’est une grotte naturelle taillée dans le roc. Dans la partie supérieure, une série d’arcades repose sur douze bases roses. Sa façade, travaillée avec simplicité, est surmontée de trois clochers. Le clocher central est composé de trois anneaux incrustés dans une seule pièce ; – le musée du couvent où sont exposés la première et la plus ancienne imprimerie du Moyen-Orient, des objets religieux et des habits sacerdotaux dont certains, offerts par des chefs d’États, datent de 1732, d’anciens outils agricoles, des manuscrits datant de 1732, la massue du père Gebraël Moussa de Se’bel, avec laquelle il a frappé, en 1877, le gouverneur Rustom Bacha, qui a comploté contre les moines du monastère, etc.\nComment arriver, où dormir et manger… Informations utiles\nSi vous vous rendez à Hasroun à partir de Beyrouth, vous pouvez accéder au village en empruntant l’un de ces trois circuits :\n– Chekka, Amioun, Kosba, Hadath el-Jebbé et Hasroun ;\n– Tripoli, Kosba, Hadath el-Jebbé et Hasroun ;\n– Tripoli, Zghorta, Ehden, Bécharré et Hasroun.\nSi vous avez envie d’un mezzé libanais, vous pouvez déjeuner pour un prix moyen de 15 dollars par personne, dans l’un des trois restaurants du village :\n– le « al-Seemaani », dirigé par le restaurant Gharakia-Nehmé, l’un des plus anciens du caza. Renseignements et réservations au 03/419512 ;\n– le restaurant du Green Hotel à Ras el-Nabeh. Renseignements et réservations au 06/590180 ;\n– le restaurant « Ras el-Nabeh », « le plus cher de la région », comme aime à le souligner son propriétaire. Un conseil, commandez la « darfiyé », une spécialité de la région. Fabriqué d’une façon traditionnelle, ce fromage est un mélange de lait de chèvre et de « kariché » (genre de ricotta). Il est fermenté dans une outre en peau de chèvre. Les promeneurs trouveront en outre plusieurs snacks et cafés qui présentent des sandwichs et du fast-food, le plus connu étant le snack « Yalla oul oul », dont la publicité est omniprésente sur tous les chemins menant au village. Si l’envie de passer le week-end dans le village vous prend, trois hôtels seront ravis de vous accueillir :\n– L’hôtel Saint-Philippe, situé à l’entrée du village, propose la chambre au prix moyen de 100 000 LL la nuitée. Renseignements et réservations au 06/590050 ;\n– Le Palace Hôtel, en face de l’hôtel Saint-Philippe, met à la disposition des vacanciers des chambres pour la somme de 20 dollars la nuitée (petit-déjeuner non compris) ;\n– Le Green Hotel, situé à Ras el-Nabeh, propose des chambres doubles pour le prix de 45 dollars la nuitée, et des appartements pouvant contenir quatre personnes pour la somme de 65 dollars la nuitée. Les jeunes pourront même s’éclater dans les boîtes de nuit du village et les férus de narguilé pourront se rendre au café Le Casino, un café populaire similaire à celui de Gemmayzé.\nExtraits du reportage de Nada Merhi, L'Orient-Le Jour Juillet 2004\nPage dans l'attente de vos bienvenues contributions...


Carte grise Kia Picanto : Informations sur prix et démarches\nFAIRE LA CARTE GRISE DE SA KIA PICANTO\nSuite à l'achat ou l'acquisition d'une Kia Picanto, vous devez l'immatriculer à votre nom ? Cartegrise.com répond à vos questions.\nComment établir la carte grise de votre Kia Picanto en ligne ?\nEn sollicitant les services en ligne de Cartegrise.com, régularisez la situation administrative de votre Kia Picanto dans les moindres délais et sans vous déplacer.\nPour commencer, pour devez prendre connaissance du montant de la démarche d'immatriculation de votre Kia. Pour cela, nous vous invitons à utiliser notre calculateur de taxe qui saura vous guider en fonction de la démarche d'immatriculation que vous aurez sélectionné (changement de titulaire, changement de domicile, demande de duplicata etc.).\nAprès avoir calculer le prix de votre immatriculation sur Cartegrise.com, vous aurez l'accès à la liste des documents qu'il faudra rassembler pour compléter votre dossier. Une fois constitué, votre dossier est envoyé à notre centre de traitement agréé et habilité qui se chargera de le contrôler et de le valider si ce dernier est complet.\nDès lors que ce dernier est conforme aux exigences de l'État, un membre de notre équipe sera en charge de vous fournir un Certificat Provisoire d'Immatriculation (CPI) dans les 24H, qui vous permettra d'utiliser légalement votre véhicule le temps de recevoir la carte grise définitive.\nDemande de carte grise pour Kia Picanto\nCalculer le prix de la carte grise pour une Kia Picanto\nPour connaître précisément le coût de la carte grise de votre Kia Picanto, les différents critères à prendre en compte sont, pour la majorité, présents sur votre certificat d'immatriculation. La puissance fiscale en fait partie et est indiquée à la case P.6 de la carte grise. Il suffit de multiplier cette donnée par le prix du cheval fiscal de votre région pour obtenir la taxe régionale.\nLe montant d'un cheval fiscal, quant à lui, varie en fonction du lieu de résidence du propriétaire de la Kia Picanto. Chaque région de France dispose d'un prix différent qui est voté tous les ans par le Conseil Régional en assemblée plénière. Par exemple, la région Sud-Provence-Alpes-Côte d'Azur est la région la plus chère de France avec un cheval fiscal à 51,20 € tandis qu'en Corse, il est à 27,00 € soit quasiment deux fois moins onéreux.\nDifférents moteurs sont disponibles sur le modèle de la Kia Picanto mais aucun d'entre eux n'est concerné par un malus en rapport avec son impact sur l'environnement. En effet, certains véhicules trop polluants peuvent être confrontés à une taxe supplémentaire lors de l'immatriculation.\nPour calculer le tarif de l'immatriculation de votre Kia Picanto en seulement quelques clics, nous vous conseillons de cliquer sur le bouton suivant pour accéder au calculateur de taxe :\nCalculer le prix de la carte grise d'une Kia Picanto\nKia Picanto : ce qu'il faut retenir\nLa première Kia Picanto est lancée en avril 2004 sur la même base de chassis que la Hyundai Getz et la Hyundai Atos. À l'époque, la première phase était disponible qu'en version diesel 1.1 CRDi, la deuxième phase proposera un petit moteur essence de 65 chevaux.\nLa dernière version de la Kia Picanto est, quant à elle, commercialisée uniquement en version essence avec un premier moteur de 67 chevaux, un second de 84 ch et le troisième de 100 ch. La finition Gt-Line présente la Kia Picanto avec des jantes de 16 pouces et un double échappement chromé. Comme tous les véhicules de la marque Kia, la Picanto est garantie 7 ans ou 150 000 kilomètres.\nPour effectuer l'immatriculation d'un autre véhicule de la gamme Kia, sélectionnez un autre modèle ci-dessous :


par Lapicouze Mar 05 Avr 2016, 17:32\nPetite tournée des colzas quasi totalement en fleur cet apres midi, Il y a au moins 100 hectares à portée de mes ruches facile; et pas UNE seule abeille dedans à première vue !\nSuperbe journée et colza très odorant pourtant.\nQuasiment aucun insecte dedans d'ailleurs...\nA part un agriculteur en train de balancer son poison en plein après midi c'est tout ce que j'ai vu..\nDernière édition par eul' riolu le Mer 06 Avr 2016, 07:44, édité 2 fois (Raison : Je viens de modérer juste en modifiant un petit mot. Merci)\npar pèlerin Mar 05 Avr 2016, 18:24\nCertain colza ne sont plus mellifères (la raison ? pour éviter que le colza repousse ?\npar Lapicouze Mar 05 Avr 2016, 18:31\nAh bah ! Je ne comprends pas pourquoi elles ne vont pas dedans, je suis un peu vert là...... Peut-ètre qu'elles attendent qu'il soit totalement en fleur...\npar Forest87 Mar 05 Avr 2016, 18:39\nPeut-être une histoire de température extérieure. Si inférieure à 12 ou 13°C pas de nectar !!! Donc pas d'abeilles !!!\npar maya39 Mar 05 Avr 2016, 18:40\nBSM73 a écrit: Certain colza ne sont plus mellifères (la raison ? pour évité que le colza repousse ?\nCertains colzas sont asexués. Ils n'ont plus besoin des abeilles. Donc plus de nectar.\npar Lapicouze Mar 05 Avr 2016, 18:49\nNon, mais c'est un truc de fou ça... Heureusement je suis en bordure de foret, il y a d'autre ressources !\nDommage ! Moi qui espérais avoir du bon miel de colza.......\npar robert.perrin Mar 05 Avr 2016, 19:12\nPour le nectar il faut de l'humidité et de la chaleur.\npar tytyron Mar 05 Avr 2016, 19:25\nOu la semence de colza a reçu un traitement répulsif. Ce qui est mieux qu'un traitement insecticide qui déciemerait tes colonies.\npar Lapicouze Mar 05 Avr 2016, 19:27\nEst ce que quelqu'un a déja ses abeilles dans le colza au moins?\npar Apigil Mar 05 Avr 2016, 19:38\nForest87 a écrit: Peut-être une histoire de température extérieure, si inférieure à 12 ou 13°C pas de nectar!!! Donc pas d'abeilles!!!\n+1 effectivement si température basse ou pluie pas de nectar\npar Michel52 Mar 05 Avr 2016, 19:49\nJ'ai eu le même cas l'année dernière, idem avec le tournesol.\nAprès discussions avec des agriculteurs du coin : ils sèment du colza (et tournesol) "hybride" et ils savent que les abeilles n'iront pas dessus, quelles que soient les conditions météorologiques ou le stade de la floraison. Voilà !\npar Lapicouze Mar 05 Avr 2016, 19:52\nAprès discussions avec des agriculteurs du coin : ils sèment du colza (et tournesol) "hybride" et ils savent que les abeilles n'iront pas dessus, quelque soit les conditions météorologiques ou le stade de la floraison. Voilà!\nAh merci michel...Snifffff, je garde un petit espoir, peut etre qu'avec plus de chaleur elles iront dessus, je verrais bien à la prochaine visite l'avancement!\npar Michel52 Mar 05 Avr 2016, 19:56\nSi ça peut te consoler : ils m'ont aussi dit qu'ils avaient encore le droit de semer d'autres graines qu'ils conservent chez eux. Mais apparemment ce n'est plus trop dans l'air du temps! Je sais que par ici, suivant mes contacts, presque tout est passé en hybride (pour le moment).\npar Cyril58 Mar 05 Avr 2016, 20:58\nLapicouze a écrit: Est ce que quelqu'un a déja ses abeilles dans le colza au moins?\nDepuis que les températures remontent l'après midi, elles vont tout droit le Colza. Après je ne sais pas si elles dévient à un moment donné mais en tout cas elles partent dans la direction.\nMais il est vrai que la floraison débute seulement et les températures sont parfois justes, je pense qu’elles n'y vont pas s'il fait pas assez bon.\npar sckorpion Mer 06 Avr 2016, 06:08\nÀ force de leur mettre sur le dos les causes de la mortalité des abeilles voilà leur réponse : Des plantes de moins en moins ou carrément plus mellifères. Le problème est réglé comme ça. Et ils pourront utiliser les produits qu'ils voudront après.\npar Vincent04 Mer 06 Avr 2016, 08:09\nsckorpion a écrit: À force de leur mettre sur le dos les causes de la mortalité des abeilles voilà leur réponse : Des plantes de moins en moins ou carrément plus mellifères. Le problème est réglé comme ça. Et ils pourront utiliser les produits qu'ils voudront après.\nUn bouc émissaire bien pratique qui sort du jeu.\n... Et un effet secondaire assez lourd.\npar David R Sam 05 Mai 2018, 00:02\nMoi j'ai des abeilles sur le colza : Comment je le sais ? Elles ont toute un point jaune entre les deux yeux quand elles reviennent...\npar Invité Sam 05 Mai 2018, 09:53\nJe suis céréalier , comme je vous l'ai déjà dit .... J'ai 60 ha de colza et pas vu une seule abeille dedans ! hybrides ou lignées , c'est idem ! un seul fongicide fait début floraison de nuit (5 heures du matin) il n'y avait pas d'abeilles avant et toujours pas après !\nTriste à me donner le bourdon .... C'est ce qui me motive à devenir api !\nil y a 20 ans, on prenait moins de précautions que maintenant et il y avait des abeilles partou. Je suis à la fois du coté des agris et du coté des apis. J'essaye de comprendre en toute transparence....\nC'est incompréhensible ! Personne ne veut vraiment se pencher sur ce problème, sans prendre partie contre les uns ou contre les autres ! Agriculteur, j'utilise des produits que l'on met à ma disposition pour m'assurer un rendement , donc un revenu... Je réalise moins de traitements qu'il y a 20 ans, car les variétés sont moins sensibles aux maladies que les anciennes. Les fongicides sont plus efficaces que les anciens. Sont ils plus toxiques pour cela ? On utilise de moins en moins d'insecticides au printemps, du moins en ce qui me concerne.... On ne traite plus les mélighétes sur colza , ni les charançons des siliques , comme il y a 20 ans .\nOn n utilise plus le lindane depuis 25 ans, les néonmachintrucs non plus ! les abeilles meurent aussi dans les zones d'élevage où les traitements phytos sont rares. Dans les parcelles bios isolées, il n y a pas plus d'abeilles que dans les autres.\nJ'encourage les apis à se rapprocher des céréaliers riverains de leurs ruches, il n y a pas que des cons parmi nous ; Beaucoup sont , comme mo , amoureux de leur métier mais aussi de la nature. Parler de nos problèmes et de nos pratiques ne peut qu'étre bénéfique pour tous !\npar GYN Sam 05 Mai 2018, 10:13\ndom17 a écrit: je suis céréalier , comme je vous l ai déjà dit .... j ai 60 ha de colza et pas vu une seule abeille dedans ! hybrides ou lignées , c est idem ! un seul fongi fait début floraison de nuit (5 heures du matin) il n y avait pas d abeilles avant et toujours pas après ! triste a me donner le bourdon .... c est ce qui me motive a devenir api !il y a 20 ans , on prenait moins de précautions que maintenant et il y avait des abeilles partout ; je suis a la fois du coté des agris et du coté des apis , j essaie de comprendre en toute transparence .... c est incompréhensible ! personne ne veut vraiment se pencher sur ce probléme ,sans prendre partie contre les uns ou contre les autres ! agriculteur , j utilise des produits que l on met a ma disposition pour m assurer un rendement , donc un revenu... je réalise moins de traitements qu il y a 20 ans , car les variétés sont moins sensibles aux maladies que les anciennes ; les fongicides sont plus efficaces que les anciens , sont ils plus toxiques pour cela ? on utilise de moins en moins d insecticides au printemps , du moins en ce qui me concerne.... on ne traite plus les mélighétes sur colza , ni les charançons des siliques , comme il y a 20 ans .\non n utilise plus le lindane depuis 25 ans, les neonmachintrucs non plus ! les abeilles meurent aussi dans les zones d élevage où les traitements phytos sont rares . dans les parcelles bios isolées , il n y a pas plus d abeilles que dans les autres . j encourage les apis a se rapprocher des céréaliers riverains de leurs ruches , il n y a pas que des cons parmi nous ; beaucoup sont , comme moi , amoureux de leur métier mais aussi de la nature ; parler de nos problèmes et de nos pratiques ne peut qu étre bénéfique pour tous !\nTu as le bourdon... As tu remarqué la disparition du bourdon? Car j'essaye d'en élever..... et c'est beaucoup plus compliqué que l'abeille...\nEt le bourdon est indispensable pour les fèves (il me semble)\npar Invité Sam 05 Mai 2018, 10:16\nMoins de bourdons, certes, mais j'en vois encore, plus que des abeilles, en tout cas !\npar Héléa Sam 05 Mai 2018, 10:41\nDes bourdons en pagaille chez moi cette année, mais pas d'abeilles dans mes cerisiers (non traités depuis 40 ans), ni nulle part dans le coin... Les gens qui savent que j'en élève viennent me demander pourquoi leurs fruitiers ne bourdonnent pas cette année...\npar Krotal Sam 05 Mai 2018, 12:18\nJe ne les ai pas trop vus non plus sur les fruitiers. Par contre les corps et les hausses se sont bien remplis quand même donc elles le trouvent ailleurs.\nPeut être les pissenlits parce-que ça par contre j'en vois en pagaille !\npar Vincent04 Sam 05 Mai 2018, 15:36\nJ'étais chez mon concessionnaire I..O ce matin.\nQui vend une ruche à un client qui, ô scandale, ne lui prend pas illico le nourrisseur avec.\nLe vendeur a insisté 2/3 fois pour lui en fourguer un.\nChez ce concessionnaire, ce qui se voit le plus à l'extérieur, ce sont les dizaines de mètre-cubes de liquides sucrés divers et variés.\nJe ne suis perso pas contre le nourrissage (à réserver aux coups durs ama),\nmais le nourrissage 365j/365, en ce moment où tout est en fleur, où le thym donne etc,\nama c'est de la sélection génétique à l'envers, du darwinisme inversé, ça sélectionne forcément les souches adaptées à être biberonnées, au détriment des souches robustes qui peuvent se passer de nourrissage apporté.\n... et je crois que ça commence à se voir. Du moins sur les apis mellifera. Car d'autres bestioles se portent bien. ex: les gros bourdons bleus dans mon coin.\nDans le département du 04, la saison ne semble pas top (pour la 3° fois d'affilée)\net pour la 1° fois, j'ai vu un reportage sur un api qui semble avoir une esquisse de début de brouillon de commencement d'interrogation sur la façon de pratiquer.\nIl dit qu'il va fermer boutique ... serait-ce le moment de réfléchir ?\nMais bon, c'est tellement plus reposant pour le citron de chanter le refrain de "c'est la faute aux zotres, am-stram-gram c'est la faute aux agris".\nQuand il n'y aura plus de pesticides, mais que les apis mellifera (ou plutôt désormais apis biberonus liquidus sucrus ?) continueront à dépérir, je me demande quel nouveau bouc émissaire on va trouver ? les zondes zélectromagnétiques ?\nDernière édition par Vincent04 le Sam 05 Mai 2018, 19:32, édité 3 fois\npar Doc Gyneco Sam 05 Mai 2018, 18:22\nIl est effectivement bien difficile d'affirmer la responsabilité d'un seul facteur/bouc émissaire dans le phénomène de déclin des abeilles.\nMais, on ne peut pas nier que le débat a au moins le mérite de faire prendre conscience que certains comportements, aussi bien du coté des céréaliers que de celui des apiculteurs, pouvaient avoir une éventuelle responsabilité et qu'il n'était pas insurmontable de chercher à les modifier.\nA lire le message de dom17, on a l'impression que la filière agricole a pris le problème à bras le corps et cherche à améliorer ses pratiques.\nQu'en est-il du coté des apiculteurs (appauvrissement de la diversité génétique, varroa et autres nosema, etc...) ?\npar Doc Gyneco Sam 05 Mai 2018, 18:27\npar David R Sam 05 Mai 2018, 18:43\npar Invité Sam 05 Mai 2018, 19:00\npar Vincent04 Sam 05 Mai 2018, 20:03\npar ThomasC Sam 05 Mai 2018, 20:32\npar David R Sam 05 Mai 2018, 21:14\npar boudin Sam 05 Mai 2018, 22:43\npar Doc Gyneco Dim 06 Mai 2018, 02:19\npar Vincent04 Dim 06 Mai 2018, 06:53\npar Vincent04 Dim 06 Mai 2018, 07:26\npar GYN Dim 06 Mai 2018, 09:15\npar David R Dim 06 Mai 2018, 09:57\npar Doc Gyneco Dim 06 Mai 2018, 15:58\npar Doc Gyneco Dim 06 Mai 2018, 16:19\npar David R Dim 06 Mai 2018, 17:49\npar GYN Dim 06 Mai 2018, 18:24\npar ThomasC Dim 06 Mai 2018, 18:57\npar Vincent04 Mar 08 Mai 2018, 07:15\npar ThomasC Mar 08 Mai 2018, 09:57\npar Vincent04 Mar 08 Mai 2018, 11:30\npar lenym Mar 08 Mai 2018, 12:01\npar David R Mar 08 Mai 2018, 15:40\npar Invité Mar 08 Mai 2018, 16:21\npar David R Mar 08 Mai 2018, 20:15\npar Invité Mar 08 Mai 2018, 20:33\n» temps que peut rester une reine seule dans la pince


Lastfight : lancement d’un jeu de combat inspiré d’un comic à succès - Blog de jeux vidéo\nLastfight : lancement d’un jeu de combat inspiré d’un comic à succès\n13 août 2017 Steven Actualités des jeux vidéo\nDu baston, de l’humour et des personnages inspirés d’une BD ! Voilà une sacrée mixture qui risque de plaire à beaucoup de gamers même si nous sommes loin des célèbres franchises Street Fighter et Tekken. En tout cas, c’est ce que promet le nouveau jeu Lastfight sorti sur PC (via Steam) depuis le 20 mai dernier.\nL’histoire de Lastfight\nCe jeu s’inspire donc d’un comic français à succès, Lastman, conçu par des illustrateurs, auteurs et scénaristes de bandes dessinées, à savoir Michaël Sanlaville, Bastien Vivès et Balak. Le premier tome de Lastman est paru en mars 2013 aux éditions Casterman dans la collection KSTЯ et la série en est rendue aujourd’hui à son neuvième tome, attendu en France au mois d’octobre 2016. Par ailleurs, cette bande dessinée connaîtra également un portage en série animée, prévu pour l’automne prochain sur la chaîne France 4. Quant à l’histoire dans Lastfight, elle concerne les personnages même du comic et traite des débuts de l’ancien boxeur Richard Aldana et de son partenaire Duke Diamonds dans leur salle d’entraînement alors que celle-ci a été saccagée. Le tout est proposé dans un esthétique 3D à la cartoon.\nDéveloppé par l’équipe du studio parisien Piranaking en tant que leur premier jeu, Lastfight présente à la fois un mode solo (Story) et des modes multijoueurs en local (1 contre 1 et 2 contre 2). Cependant, sachez que vous n’aurez pas la possibilité d’affronter d’autres joueurs en ligne. Ce titre propose pas moins de 8 niveaux (salle d’entraînement, bureau, plage,…), dans lesquels il sera possible de trouver divers objets insolites pour combattre vos adversaires (lance-missiles, baril, téléphone,…). Il sera d’ailleurs possible de faire des combos mais aussi d’opérer des transformations physiques grâce à des produits dopants : l’Anitrans next gen STERO, même si cela risque de nuire à la santé de votre personnage.\nArticle précédent Doom : Retour du gore et de la violence en FPS à volonté [Test]\nArticle suivant SteamVR : la réalité virtuelle selon Valve et HTC [Test]\nSega dévoile un tout nouveau gameplay rétro Sonic Mania\nAurion : L’Héritage des Kori-Odan – Le premier jeu RPG 100 % camerounais [Test]\nComment la technologie a transformé les jeux vidéo ?\nCrunchyroll se lance dans le jeu mobile


Meubles design fabriqués en France, par Gueule de bois\nGueule de bois conçoit des meubles au design simple, carré et solide. Un marketing réfléchi mais décalé permet d’assurer un positionnement unique.\n2 amis d’enfance unissent leurs compétences pour créer Gueule de bois. Un nouvel acteur du mobilier d’intérieur design et respectueux de l’environnement. Le design est épuré et efficace. Une impression de solidité et de longévité se dégage de ces créations en bois d’origine française.\nVoici une petite video de présentation de Gueule de bois:\nGueule de bois assure la promotion du bois et de l’artisanat français. Le bois utilisé est issu de forêt française, la table Arbois est par exemple conçue à partir d’une charpente de 100 ans !\nJ’aime beaucoup la démarche globale de cette entreprise qui je l’espère va s’inscrire dans la durée. Je souhaite longue vie à Gueule de bois.\nPour en savoir plus: Gueule de bois, meubles design en bois\nApi’up, des meubles éco-conçus issus de l’upcycling Minimalist®, une ligne de meubles sobres et épurés, made in France ! Delavelle, marque de meubles et objets écodesign, made in France Favela, la ligne de meubles colorés du designer brésilien Gezo Marques Terrasse, bardage et meubles en bois recyclés Hier , j’ai joué du Butadrum


Sujet: Le début d'une aventure Jeu 13 Juin - 23:13\nVivre dans le présent ₪ Sans aucune attente du lendemain\nVit à Volcanuem\nSert de Monture\nRecherche son Alter-Ego\nSujet: Re: Le début d'une aventure Jeu 13 Juin - 23:15\nBon terme ₪ Petite citation\n₪ Collègue/ Hébergeur (PNJ) Eldrick, cet homme dur et un peu froid au premier abord à la mauvaise réputation d’être vue comme quelqu’un de cruel. Cet homme s’occupant de la gestion et parfois des livraisons des marchandises de Volcaneum n’est pourtant pas un monstre. Il a mauvaise langue et n’est pas très doué pour se qui est des relations certes, mais il a recueillis Enox lorsqu’il était à son plus bas. Il prend soin de ceux qu’il apprécie et à un grand cœur cacher au fond de lui. Oh, il n’aime pas perdre son temps avec des cas spéciaux et les conversations inutiles. Sa relation avec Enox est plutôt étrange à première vue, mais Eldrick prend bien soin de cet iguanodon. Il le pousse un peu à bout, mais c’est ça manière d'endurcir les gens.\nAutant dire qu’il est peut-être maladroit dans sa manière de faire en traitant tout le monde de la même manière. Mais si l’un de ses employer devait à tomber malade, Eldrick payerais les meilleurs soin disponible en Dinotopia pour remettre les gens (qu’il apprécie) sur pied.\nOn raconte que celui-ci serait un ancien outsider….\nDernière édition par Enox le Mer 2 Oct - 23:54, édité 3 fois\nSujet: Re: Le début d'une aventure Jeu 13 Juin - 23:16\nSujet: Re: Le début d'une aventure Sam 15 Juin - 20:28\nBon bon, entre dinos, il faut bien un petit rp ! Qu'en dis-tu ? Je n'ai pas particulièrement d'idée de liens mais on peut bosser ça au feeling si tu veux\nSujet: Re: Le début d'une aventure Sam 15 Juin - 23:56\nSi tu recherches un lien avec une Dinotopienne, ma perso est libre pour un petit rp ! ^^ Comme Mehen, c'est toi qui voit. Soit on décide de quelque chose à l'avance, soit on voit où le rp nous mène.\nSujet: Re: Le début d'une aventure Lun 17 Juin - 3:21\nSuper! Désoler de ne pas vous avoir répondu plutôt, j’étais occupé!\nMehen : J’ai une bonne idée de rencontre, je crois qu’on y vas au ‘’feeling’’ . Mehen à quand même plus d’expérience que Enox en ce qui concerne les humains. Je crois qu’il va pouvoir trouver certaine réponse auprès du gérant du musée des humains à Waterfall! Je peux commencer le rp si tu le veux bien, j’en suis inspiré! * - *\nCornélia : Oh que oui! Je veux un lien avec une dinotopienne! Enox doit ce bouger les fesses et reprendre confiance en eux! Je suis juste un peu hésitant sur la situation qui pourrait démarrer un Rp afin de développer une relation positive. Des amis? Une bonne connaissance ? Peu importe le lien je vais t’être heureux, Enox doit se faire un peu plus d’amis en sortant de sa coquille de rabat-joie !\nDonc, pour les deux, je crois vraiment y aller au feeling pour me plonger doucement dans l’univers du forum!\nSujet: Re: Le début d'une aventure Lun 17 Juin - 6:48\nOh bon bah si tu as déjà une idée, c'est parfait ! Je te laisse le commencer alors\nSujet: Re: Le début d'une aventure Mar 18 Juin - 22:34\nVoyons voir ce que je peux te proposer... Si tu veux, on peut commencer par un rp Flashback ? Ça permettrait d'avoir une relation qui a commencé un peu plus lointainement dans le passé. ^^ C'est toi qui voit. On peut aussi rp dans le présent, c'est pas un souci pour moi.\nAprès, pour ce qui est du contexte, Volcaneum se situe au nord de Waterfall City, il me semble. Ton perso et son cavalier font des livraisons, c'est ça ? Volcaneum est connue pour ses ouvrages en fer. Vu que ces ouvrages nécessitent une forte chaleur, peut-être que du verre y est fabriqué aussi, qui sait ? En tout cas, Cornélia aurait pu commander du matériel pour sa boutique, et Enox et son cavalier auraient pu s'occuper de la livraison, tu en penses quoi ? ^^ Si on part là-dessus, ce rp peut aussi bien se dérouler dans la trame actuelle du fo, que dans le passé. Comme ça, on partirait sur un lien de connaissances et assez positif. Après, à nous de voir ce qu'on voudra en faire plus tard. ^^\nSi tu as d'autres idées, je suis preneuse. C'est plus intéressant de créer tout ça ensemble. ^^\nEdit : Si ton personnage est à Waterfall City pour voir le musée des Humains, notre rp peut se passer avant, ou après, celui que tu vas faire avec Mehen. ^^\nSujet: Re: Le début d'une aventure Mer 19 Juin - 19:47\nOh mais c'est super! J'adore l'idée! J'ai prit un peu de retard dans ma réponse pour Mehen mais au final c'est bien tombé!\nJe vais modifier ma réponse et faire coordonné le tout. Ça sera juste parfais si Enox doit livrer une commande de verre pour Cornélia!\nSi tu souhaite commencer libre à toi. Sinon je vais prendre juste un peu plus de temps. Vu mon retard avec Mehen x'D\nSujet: Re: Le début d'une aventure Mer 19 Juin - 20:51\nNe t'inquiètes pas, je peux me charger de commencer notre rp ! Ce n'est pas un souci ! Comme ça, tu peux prendre tout ton temps pour faire celui de Mehen, et répondre au nôtre quand tu voudras. ^^ Et si tu préfères attendre de finir celui avec Mehen avant de passer au nôtre, c'est pas un problème. ^^ Disons que je peux comprendre que tu préfères savoir ce qu'il se passe dans ce rp, surtout s'il se passe avant le nôtre en termes chronologiques. XD A moins que la livraison se soit passée avant que ton perso' aille au musée ? Dis-moi ce que t'arranges, comme ça, je pourrai commencer notre rp en conséquence.\nSujet: Re: Le début d'une aventure Mer 19 Juin - 21:32\nParfais si tu commence! En terme de chronologie c'est peut être mieux si le nôtre ce passe avant celui de Mehen. Ce genre de petit détailes par contre n'est pas bien grave, je vais soigner le tout dans le journal de Enox si jamais y'a de petite incohérence de temps ^^\nSujet: Re: Le début d'une aventure Mer 19 Juin - 21:37\nSi tu préfères que notre rp se passe avant celui avec Mehen, il n'y a pas de souci ! ^^ Bon, je pense qu'on a fait le tour des questions habituelles ! Je m'occuperai du premier post dès que possible, et je viendrai poster le lien ici dès que ça sera fait !


Réécouter Intrusions muséales\n<iframe src="https://www.franceculture.fr/player/export-reecouter?content=71218ec0-b51d-11e5-8e9e-005056a87c89" width="481" frameborder="0" scrolling="no" height="137"></iframe>\nJe vous parlais la semaine dernière des records de fréquentation dans les musées. Certains visiteurs aiment tellement l’art qu’ils ne se contentent pas d’admirer les toiles, parfois, ils repartent avec. La presse avait relaté, début décembre, le procès des cinq demi-sels sur le retour qui avaient reconnu le vol, en août 2007, de quatre tableaux de maître (deux Bruegel, un Monet et un Sisley) au musée des Beaux-Arts de Nice. Ils ont été condamnés par la cour d’assises des Bouches-du-Rhône à des peines allant de deux à neuf ans de prison. Il faut dire que ces Pieds Nickelés du trafic d’art avaient essayé de vendre leur larcin à un agent infiltré du FBI !... Nullement intimidés par cette preuve éclatante que le crime ne paie pas, il y a dix jours, dans la nuit de dimanche à lundi, un Picasso et un Mondrian ont été dérobés à la Pinacothèque d’Athènes, nous a appris La Croix , « par un ou plusieurs voleurs, qui ont déclenché à plusieurs reprises l’alarme sans pénétrer dans le bâtiment, afin de tromper la vigilance du gardien. Lorsqu’ils ont fini par entrer à l’aube, ils se sont emparés d’une Tête de femme de 1939 de Picasso et d’un Moulin de 1905 signé Mondrian, en les retirant de leur cadre, ainsi que d’un dessin du XVIIe siècle. Une autre œuvre de Mondrian a été abandonnée par un voleur que le gardien avait pris en chasse sans parvenir à l’intercepter. »\nCe genre de butin est toutefois très difficile à monnayer, à moins d’une commande très précise d’un particulier malhonnête. Tant et si bien que parfois, les œuvres dérobées retournent au bercail, comme c’est arrivé récemment pour un tableau trop connu et invendable discrètement, qui a été rendu par ses voleurs à un musée bruxellois, comme l’a raconté le Journal du Dimanche. « Cela ressemble à une histoire belge , écrit avec quelque facilité le journaliste qui signe « A.F. ». En fait, c’en est une. Le 4 janvier, André Garitte, le conservateur du musée René-Magritte de Bruxelles a eu du mal à y croire : Olympia est rentrée au bercail. Ce tableau du peintre surréaliste belge représentant Georgette, sa femme, nue avec un coquillage sur le ventre, avait été dérobé il y a plus de deux ans par deux individus non cagoulés armés de pistolets. Le vol s’était déroulé en plein jour avec une facilité déconcertante. Le 24 septembre 2009, peu après 10 heures du matin et l’ouverture du musée, situé à Jette, commune chic de la capitale belge où a vécu le peintre pendant vingt-quatre ans, les deux voleurs s’étaient introduits dans l’enceinte du musée l’un d’entre eux avait forcé deux employés à se mettre à terre, l’autre pouvant ainsi escalader la paroi de verre d’un mètre et demi séparant le public du tableau pour le décrocher. La police, arrivée huit minutes plus tard, n’avait pu arrêter les cambrioleurs. Depuis le vol, l’enquête de la police fédérale de Bruxelles patinait malgré la diffusion des portraits-robots des malfaiteurs. Jusqu’à ce rebondissement il y a trois semaines. Un homme, se présentant comme un « intermédiaire n’ayant pas participé au vol », restitue la toile, estimée à plus de un million d’euros. André Garitte raconte : « L’homme a pris contact avec un expert en art travaillant pour l’assureur du tableau. Les malfaiteurs n’arrivaient pas à le vendre, car le tableau est trop connu, alors ils ont préféré s’en débarrasser. Mais heureusement, ils ont choisi la restitution plutôt que la destruction. » « Le tableau a été présenté au moins à quatre reprises sur le marché belge », précise Janpiet Callens, l’expert de la société artsafe.be qui a récupéré la toile. Cet ancien policier de la section œuvres d’art et antiquités de la police de Bruxelles a fait passer plusieurs annonces dans des revues d’art spécialisées, promettant une récompense contre la restitution du tableau. A sept reprises il a été contacté, mais la transaction n’avait jamais abouti. Cette fois-ci, l’expert a été abordé dans le quartier des antiquaires du Sablon par un homme qui lui a confié ses intentions de rendre Olympia au musée Magritte. « Il n’a touché aucune récompense », certifie Janpiet Callens. Ce que confirme le conservateur, André Garitte, qui ne sait pas encore si l’original d’ Olympia remplacera sa copie au mur du musée. »\nPour continuer dans le surréalisme, quel serait le contraire du vol d’une œuvre d’art dans un musée ? D’en introduire une qui n’y était pas, évidemment ! C’est ce qui est arrivé en Pologne, comme l’a raconté le quotidien Libération. « Déjouant la vigilance des gardes du musée national de Wroclaw, en Pologne, donc, l’étudiant en arts plastiques Andrzej Sobiepan a accroché en douce, en décembre, une de ses œuvres dans une salle dédiée aux artistes contemporains polonais. Elle y est restée trois jours avant d’être découverte. « Je ne voulais pas attendre trente ou quarante ans avant que mon travail n’apparaisse dans un lieu comme celui-ci », a déclaré à la chaîne de télévision TVN24, le garçon qui s’est dit inspiré par le street artist Banksy. Le directeur du musée a manifestement pris le geste avec humour, soulignant qu’il démontre que « la jeune génération d’artistes, à la différence de ses prédécesseurs, veulent voir leurs œuvres dans les musées ». La toile, qui représente une feuille d’acacia, est désormais accrochée dans le café du musée. Selon le site de la BBC, elle sera prochainement vendue aux enchères au profit d’une œuvre caritative. »\nLa morale est donc sauve, contrairement à une autre intrusion dans un musée, également en décembre, mais nettement moins artistique celle-là. « Le gang des filles en petites culottes colorées a encore frappé , nous apprenait récemment Le Parisien . Après la tour Eiffel et un aéroport, ce trio sexy missionné par (une marque de sous-vêtements qui commence, CSA oblige, par un É et termine par un AM) a défilé au musée d’Orsay. Leur intrusion, filmée le 15 décembre en caméra cachée, sans autorisation, a été postée sur le site de la marque. « Cette vidéo, tournée en fraude, porte une grave atteinte aux droits du musée mais aussi aux droits de tiers, dont l’établissement ne saurait être tenu pour responsable », s’est indignée une porte-parole d’Orsay. Son président, Guy Cogeval, réclame le retrait de cette publicité sauvage de la Toile et se réserve le droit d’engager des poursuites judiciaires. Les actrices avaient alors prétexté fêter un enterrement de vie de jeune fille. » Guy Cogeval devrait déjà s’estimer heureux qu’un visiteur n’ait pas profité de la confusion pour subtiliser quelque Courbet ou autre Monet !\nArts plastiques : "Fernand Khnopff (1858-1921), Le maître de l'énigme", "MIRCEA CANTOR, Vânătorul de imagini", "Où est la maison de mon ami ?" et "Triennale Asie-Pacifique"\nArts plastiques : Caravage à Rome, amis & ennemis, "cela nous parle toujours autant"\nArts plastiques : RODIN, DESSINER, DECOUPER, "un Rodin beaucoup plus joueur"


💬 JBCC fait part de son expertise dans La Revue des Opticiens 💬\nAgencement des Magasins : une affaire de créativité\n« Les designers créent la dynamique et nous essayons d’adapter leur démarche dans notre offre, en travaillant avec des matériaux dont le coût correspond aux investissements que les opticiens peuvent engager »\nA chaque opticien sa démarche\n« Les opticiens ont généralement une très bonne connaissance de leur clientèle et de leur répartition de chiffre d’affaires. Leurs idées sont précises et s’appuient sur du vécu. Dans ces cas-là, nous apportons uniquement un appui sur les éléments d’agencement qu’ils ne maîtrisent pas totalement »\nTrouver l’adéquation entre l’offre produit et sa présentation\n« L’opticien définit sa problématique, pose les jalons et donne sa sensibilité ; ensuite c’est à nous de trouver, dans notre offre d’agencement, le cadre qui va correspondre à sa démarche et à son offre… Un opticien plutôt porté vers une offre de créateurs, choisira des meubles très qualitatifs, reprenant quasiment les codes du luxe. Le mobilier est alors là pour sublimer les lunettes, alors que dans un magasin plus classique, il est là pour supporter la lunette »\nLe luxe et le réalisme industriel dans l’air du temps\n« Les tendances évoluent par cycles. Chez JBCC, c’est tous les 5 ans qu’il y a une véritable remise en cause. Sur les matières notamment. Pour les couleurs, en revanche, les temps de rotations sont plus courts. Plutôt de l’ordre de l’année. De ce fait, nous choisissons de les installer par petites touches, par exemple dans des niches, que l’opticien pourra remplacer sans revoir totalement l’agencement de son point de vente »\n« L’opticien artisan lunetier est en vogue. En replaçant l’atelier au centre de son magasin, l’opticien s’adosse sur les valeurs qui sont au cœur de son métier »\n« Les nouvelles technologies vont envahir les espaces de vente et la demande pour des magasins écoresponsables va aller en augmentant. Les opticiens adoptent les nouvelles technologies et nous les intégrons de plus en plus dans nos agencements. »\n« Dans le même temps, nous travaillons sur des propositions de boutiques entièrement écoresponsables, avec l’utilisation de matériaux normés, issus de circuits courts »\nRetrouvez [page 20 à 23] l’article complet AGENCEMENT DES MAGASINS : une affaire de créativité 👉 https://larevuedesopticiens.com/feuilletez-revue-opticiens-n21-octobre-2021/


L’Archipel des Açores | 80 Jours Voyages - Voyages Volcans\nA 1400km du continent européen et 1900km du continent nord-américain, dans le nord-est de l’Atlantique se trouve l’archipel des Açores, 9 îles appartenant au Portugal. Ces îles forment trois groupes distincts, au nord-ouest se trouvent les îles Corvo et Flores, au sud est Sao Miguel, Santa Maria, les îles Formigas et entre ces deux groupes, les îles de Graciosa, Terceira, Sao Jorge, Faial et Pico. L’île la plus vaste est Sao Miguel avec 744km² et la plus petite est Corvo avec 17km². L’archipel a un fort relief, les sommets dépassent souvent 1000m. Le plus haut sommet est dans l’île de Pico, le Pico Pequeno avec 2350m.\nLes Açores comptent une population de 245 000 habitants. C’est une région autonome du Portugal depuis 1976.\nLe plateau des Açores est une structure à la tectonique complexe car située à la jonction de trois plaques lithosphériques : la plaque nord-africaine au sud-est, la plaque eurasiatique au nord-est, et la plaque américaine à l’ouest. Compte tenu de son environnement géotectonique, le plateau des Açores connaît une activité sismique intense. Depuis l’installation de réseaux de sismographes aux Açores vers 1950, le séisme le plus important enregistré fut celui du 1er janvier 1980 qui atteignit 7.2 sur l’échelle de Richter. L’activité sismique associé au volcanique est comparativement beaucoup plus rare. La dernière grande crise d’origine sismo-volcanique eut lieu entre le 12 et le 14 mai 1958, lors de l’éruption du volcan du Capelinhos sur l’île de Faial, où 400 secousses furent ressenties par la population.\nPrevious postLa crise éruptive du Sinabung en Indonésie\nNext postLes volcans des Açores