Photographes de mariage à Breckenridge | 2022 Top 4 | WPJA\nTrouver un photographe / United States / Colorado / Comté de Summit / Breckenridge\nTrouvez des photographes de Breckenridge desservant: Tenmile Range, Breckenridge Ski Resort, Blue River, Lake Dillon, Main Street et la plupart de Summit County, Colorado\nBreckenridge Photographie de mariage, Séances de photos de fiançailles + Elopements\nVOUS NE POUVEZ PAS ARRÊTER L'AMOUR - Ces derniers jours, certains de nos vendeurs de photographes de mariage à Breckenridge ont exprimé leur désir d'accueillir les couples qui ne veulent pas attendre pour se marier et précipitent la cérémonie.\nDe nombreux couples ont récemment découvert que moins c'est plus quand il s'agit de planifier un mariage à Breckenridge, et ces petits mariages leur permettent de vraiment profiter de chaque aspect de leur journée. Alors qu'ils planifient peut-être un Breckenridge doux et simple fugue, les couples veulent toujours que le jour de leur mariage soit documenté.\nLe WPJA a une abondance de photographes de mariage documentaires Breckenridge de premier plan disponibles en ce moment qui comprennent que certains mariages et fugues ne peuvent pas attendre. Trouvez le vôtre aujourd'hui!\nPhotographes de Breckenridge pour les grands ou les petits mariages\nPhotographier une fugue ou un petit événement de mariage à Breckenridge est le rêve d'un photojournaliste de mariage: un calendrier assez ouvert avec beaucoup d'espace pour la créativité - c'est juste le photographe, le couple, le célébrant et peut-être quelques compagnons sélectionnés.\nSummit County WPJA members are ready to document any mini, pop-up, DIY - do it yourself, or mariage en fuite, même s'il s'agit d'une cérémonie du lundi au jeudi. Recherchez «Peut prendre des mariages à court préavis!» message sur les listes ci-dessous.\nLes lieux de mariage de Breckenridge que nous aimons\n4 photographes de mariage de Breckenridge...\nSilverthorne dans le Colorado, aux États-Unis *Réservant maintenant les mariages de Breckenridge.\nBoulder dans le Colorado, États-Unis *Réservant maintenant les mariages de Breckenridge.\nFort Collins au Colorado, États-Unis *Réservant maintenant les mariages de Breckenridge.\nCarte des photojournalistes de mariage au service des couples de Breckenridge\nPhotographie de mariage à Breckenridge - WedElope\nVoir les galeries d'images WedElope par les photographes de mariage Breckenridge de petits événements et de fugues intimes.\nBoreas Pass, aventure dans le Colorado\nPhotos du lieu de mariage par les photographes de mariage de Breckenridge\nVeuillez sélectionner un lieu ci-dessous pour afficher toutes les photos de mariage de Breckenridge gagnantes du concours.\nBreckenridge Images de mariage, de fugue et de fiançailles par des photographes WPJA\nEn voici quelques unes Breckenridge échantillons de photographie de mariage des meilleurs photographes de mariage du monde de la WPJA. Certains d'entre eux Breckenridge les photos de mariage peuvent être des portraits artistiques, des détails ou des images de style documentaire provenant de séances de préparation, de cérémonies de mariage, de lieux de réception ou Breckenridge séances de portraits de fiançailles avec des couples.\nRecherches concernant Breckenridge Wedding Photography Vendors\nQ: Comment les couples peuvent-ils trouver des photographes de Breckenridge pour des portraits de fiançailles avant le mariage ?\nA: La WPJA décerne des Diamond Awards aux photographes de mariage de Breckenridge pour présenter leur meilleur travail de photographie de fiançailles. Ces prix sont décernés aux photographes qui prouvent qu'ils ont la capacité d'être créatifs, artistiques et intuitifs tout en travaillant sur place avec des couples nouvellement fiancés.\nQ: Qui sont les meilleurs photographes de mariage de Breckenridge pour les petites fugues ?\nA: La WPJA est fière d'avoir certains des meilleurs photographes de mariage documentaires de Breckenridge pour les fugues. Nos membres sont en mesure de soumettre des histoires WedElope qui vous guident pas à pas, via une histoire en 9 images, à travers les elopements uniques et émouvants qui se déroulent dans le monde entier.\nQ: Un photojournaliste de mariage peut-il créer des portraits artistiques le jour de mon mariage à Breckenridge ?\nA: Alors que les photojournalistes de mariage s'efforcent de capturer des moments francs le jour du mariage, nos photographes sont également des artistes qualifiés qui peuvent composer des portraits puissants. Si vous avez une vision précise des types d'images que vous voulez pour le jour de votre mariage, regardez les photographes de mariage de Breckenridge les mieux classés qui ont remporté des prix de la Guilde artistique pour les images de portrait et de détail.\nRAVES, AVIS ET RECOMMANDATIONS DE PHOTOGRAPHE DE MARIAGE Breckenridge


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Que proposent Macron et Le Pen en matière d’immigration ? - InfoMigrants\nMarine Le Pen et Emmanuel Macron s'affronteront pour le deuxième tour de la présidentielle française le 7 mai prochain. Crédit : Reuters / Charles Platiau\nPar La rédaction Publié le : 24/04/2017\nEmmanuel Macron et Marine Le Pen, les deux candidats à s’affronter au 2ème tour de l’élection présidentielle française le 7 mai prochain, sont aux antipodes l’un de l’autre notamment en matière d’immigration. Quand le premier prône l’accueil et l’intégration des réfugiés, la deuxième entend restreindre les conditions d’asile et durcir le regroupement familial.\nS’il est élu, Emmanuel Macron souhaite :\nRéduire les procédures de demande d’asile, pour atteindre un délai de moins de six mois, recours compris. A l’heure actuelle, certaines procédures peuvent durer plusieurs années.\nAlléger les procédures et réduire les délais d’obtention des visas « talents ».\nDévelopper les visas de circulation pour les professionnels en lien avec les chambres de commerce et d’industrie.\nDévelopper des projets dans les pays de départ et de transit des migrants et installer des points de contrôle dans ces pays avant l’arrivée dans l’Union européenne. Aider à lutter contre les passeurs.\nJe suis convaincu que la société allemande a surmonté avec lucidité et courage cette crise des réfugiés. #MacronBerlin pic.twitter.com/HkgCjYz3L0\nSi elle est élue, Marine Le Pen souhaite :\nLimiter le nombre d’entrées légales sur le territoire français à 10 000 par an, contre environ 20 000 depuis une dizaine d’années.\nRestreindre les conditions de l’asile : au lieu d’être sur le sol français pour pouvoir faire sa demande, il faudra la déposer dans les ambassades et les consulats français dans les pays d’origine ou limitrophes de ceux-ci.\nSupprimer le droit du sol : la nationalité française s’obtiendra que par filiation ou naturalisation à la majorité.\nSupprimer la double-nationalité extra-européenne.\nRestreindre l’arrivée des travailleurs étrangers aux seuls secteurs de tensions, c’est-à-dire où on peine à embaucher.\nInstaurer la préférence nationale : l’Aide médicale d’État (AME) dont bénéficient de nombreux étrangers serait supprimée, les logements sociaux seraient attribués en priorité aux Français, les minimas sociaux seraient versés aux seuls nationaux.\n"Il faut arrêter le regroupement familial et l'immigration, supprimer le droit du sol, modifier le code de la nationalité." #BFMPolitique\n— Marine Le Pen (@MLP_officiel) 16 octobre 2016


L’autobiographie et les nouveaux outils de communication — Anglais\nVous êtes ici : Accueil / Littérature / Les dossiers transversaux / Théories Littéraires / L’autobiographie et les nouveaux outils de communication\nPar Philippe Lejeune : Universitaire - Université Paris-Nord , Clifford Armion : Professeur agrégé d'anglais - ENS de Lyon\nOn m’a demandé de vous parler du sujet suivant : « L’évolution de l’autobiographie face aux nouveaux outils de communication ». Vaste et délicat sujet. Je vais essayer de ne pas prophétiser, mais d’analyser les termes de la question.\nAutobiographie est pris ici au sens large : l’expression écrite de sa vie par la personne elle-même. Elle connaît au moins trois régimes différents, qu’il faut soigneusement distinguer :\nle récit rétrospectif d’une vie, ou d’une partie significative de la vie, fait par écrit, dans un but de communication ou de transmission ; c’est un acte rare et difficile, il suppose un travail de composition, il comporte des risques, même si c’est un acte privé ; le but est de transmettre une mémoire, une vision du monde, une expérience et des valeurs. Acte rare, mais destiné à la visibilité…\nle journal personnel, qui peut servir à se construire une mémoire, à soulager ses émotions, à prendre du recul pour réfléchir à sa vie au fur et à mesure. C’est au contraire une activité très répandue, sans aucune règle et qui le plus souvent finit à la corbeille…\nla correspondance, qui s’adresse à une personne dont on est éloigné, acte réciproque, dont le but est d’entretenir une relation et dont la forme est évidemment libre.\nCes différentes formes ou conduites, que je viens de définir comme si chacune avait une essence fixe, n’ont rien d’éternel. Elles n’ont pas toujours existé, elles n’existeront pas toujours, elles ont passé leur temps à changer, sous l’influence de différents facteurs, en partie, justement, à cause de changements dans les « outils de communication ».\nIl faut plonger dans la longue durée pour voir que ce n’est pas seulement l’autobiographie (expression écrite de soi) qui change en fonction des structures sociales et des outils de communications, mais la manière dont nous gérons et pensons notre identité. Il n’existe pas un moi fixe, identique tout au long de l’histoire de l’humanité, qui s’exprimerait simplement de manière différente en fonction des outils qu’on lui proposerait. Ici, c’est l’outil qui façonne l’artisan.\nSi vous regardez l’histoire du journal, qui est presque aussi vieille que celle de l’humanité (sous la forme du livre de comptes, des archives administratives, des chroniques, etc.), vous vous apercevez que le passage du journal collectif au journal personnel n’a été possible que dans des civilisations qui connaissaient le papier (le Japon du XIe siècle, l’Europe à partir de la fin du Moyen Âge), condition nécessaire mais non suffisante puisque d’autres civilisations ont pu avoir le papier (la Chine, qui l’a inventé, le monde arabe, qui l’a transmis à l’Europe) sans en tirer le même usage.\nAutre question : comment se fait-il que le monde gréco-latin ait pu développer d’une part un tel « souci de soi », selon l’expression de Michel Foucault, d’autre part une telle capacité d’enregistrement quotidien dans l’administration et la gestion, sans jamais avoir l’idée d’appliquer cette capacité d’enregistrement au souci de soi ? On ne connaît aucun journal personnel dans l’Antiquité. Faute de papier ? Parce que la lecture se faisait toujours à haute voix ? La lecture silencieuse ne s’est répandue qu’au cours du Moyen Âge…\nJe m’abstiendrai de poser d’autres questions, aussi compliquées et obscures, sujettes à polémiques… Pour moi, l’autobiographie, qui certes a des racines lointaines, est un genre moderne. Malgré l’exemple prestigieux, mais peu imité, de saint Augustin, elle ne s’est vraiment développée qu’à la Renaissance, dans une civilisation bourgeoise, marchande, et qui connaissait depuis peu l’imprimerie. Montaigne aurait-il écrit les Essaissi l’imprimerie n’avait pas existé ?\nCela ne suffit pas pour tout expliquer, mais le journal n’a vraiment pris son essor qu’avec le papier et l’autobiographie qu’avec l’imprimerie. Tant qu’on écrivait sur des tablettes de cire, tant qu’on était obligé de recopier les textes à la main pour les diffuser, tant qu’on lisait à voix haute, le moi n’avait aucune chance.\nJ’ai pris ces exemples lointains pour nous arracher aux obscurités du présent. Mais réfléchissons aux distinctions que je viens de faire entre autobiographie, journal et lettres. Ne sont-elles pas en train de vaciller sous nos yeux ? Qui ne voit qu’Internet et les blogs redistribuent les cartes, en neutralisant certaines oppositions que nous croyions inscrites dans la nature des choses et qui n’étaient que l’image projetée de passagers outils de communication ? Le blog, par exemple, neutralise l’opposition entre journal et correspondance, mais aussi entre public et privé. En revanche il accentue l’opposition entre l’instantané et le long terme, entre la communication et la transmission, selon la distinction de Régis Debray.\nMe voici arrivé à un second point épineux, l’explication de la seconde partie de mon titre : « nouveaux outils de la communication ». Je suis pris d’inquiétude et de vertige en réalisant que ce qui est encore pour moi nouveau aujourd’hui (l’ordinateur, que je pratique depuis 1991, le courrier électronique, la gestion d’un site personnel) est peut-être déjà ancienpour vous, vous qui faites ce que je ne fais pas, vous qui photographiez avec votre téléphone portable et qui vous dirigez au GPS en lisant Montaigne sur un iPad.\nEt j’arrive là au cœur du sujet : les nouveaux outils de communication ne font pas seulement évoluer l’autobiographie, c’est-à-dire l’expression de la vie, ils s’attaquent à la vie elle-même. En employant le verbe « s’attaquer », je touche à un autre point sensible, le problème de la valeur. On peut parler de ces transformations avec jubilation ou avec regret. On est rarement neutre. Est-ce un bien, est-ce un mal ? Autrefois on avait une âme, aujourd’hui on a Google. Autrefois on avait un ange gardien, aujourd’hui un GPS. Autrefois on avait le temps, aujourd’hui on ne l’a plus. Autrefois le facteur passait une fois par jour et apportait une ou deux lettres. Aujourd’hui sur le double écran de mon ordinateur, tout en écrivant des choses profondes sur un fichier, je suis de l’œil, s’affichant en gras, les nouveaux messages qui s’additionnent sans se gêner, alors que jadis les coups de téléphone étaient obligé d’attendre leur tour. Autrefois je prenais mon temps pour réfléchir à mes réponses, et mon correspondant devait tenir compte du délai de la poste. Aujourd’hui je réponds à la hâte parce que si je garde le silence 24h, on croit que je suis mort.\nJ’ai chanté la chanson sur le mode mineur, négatif. Je vous laisse le soin, en réponse, d’entonner, allegro vivace, un hymne à la vitesse.\nLes nouveaux outils de communication ont donc deux caractéristiques : fusion et rapidité.\nFusion : au début, dans les années 1980-1990, on avait pu avoir l’impression que l’informatique, puis Internet, marquaient, après un siècle d’innovations centrées autour du son et de l’image (téléphone, cinéma, radio, télévision) une sorte de retour à l’écriture. Ce n’était pas complètement faux, dans un premier temps, mais il est vite apparu que l’écriture, d’abord privilégiée, n’avait été récupérée que pour être fondue avec les autres médias (son et image) dans un nouveau langage qui les intégrait tous.\nRapidité : la recherche et la création d’information sont devenues quasi instantanées, et la distance ne compte plus. Les nouveaux outils de communication ont une puissance apparemment disproportionnée avec les capacités de l’homme et vont le réduire à l’angoisse ou à l’idiotie (version négative) ou sont en train de construire un homme nouveau (version positive). Il ne s’agit plus là de l’expression (changée) d’une vie qui resterait la même, mais d’un changement profond de la vie elle-même, à travers le rapport au temps. Aujourd’hui, tout va si vite que notre identité ne peut plus s’appuyer sur la permanence du monde qui nous entoure. Le passé démonétisé s’effondre, l’avenir disparaît puisque demain, c’est déjà aujourd’hui. Nous perdons les attaches à long terme, l’enracinement dans le passé, la projection dans l’avenir, qui nous permettraient de nous construire une identité narrative. Nous patinons à toute vitesse dans un présent qui tue le passé et nie l’avenir.\nNous voilà au cœur du problème. Cette analyse de la dissolution de l’identité autobiographique dans un monde qui va trop vite est récurrente dans les textes sur le monde « post-moderne ». On a publié récemment en français le livre d’un philosophe italien Fabio Merlini, L’Époque de la performance insignifiante. Réflexions sur la vie désorientée, qui prévoit carrément (p. 85 sqq.) l’effondrement de la mémoire autobiographique. Mais j’ai préféré prendre mes exemples chez un sociologue allemand, Hartmut Rosa (Accélération. Une critique sociale du temps, 2010), en me servant d’un entretien où il présente les conclusions de son livre (Le Monde Magazine, 28 août 2010). Voici les deux points essentiels : l’inversion de la transmission intergénérationnelle, l’effondrement de l’identité narrative :\nDans la société pré-moderne, avant la grande industrie, le présent reliait au moins trois générations car le monde ne changeait guère entre celui du grand-père et celui du petit-fils, et le premier pouvait encore transmettre son savoir-vivre et ses valeurs au second. Dans la haute modernité, le première moitié du XXe siècle, il s’est contracté à une seule génération : le grand-père savait que le présent de ses petits-enfants serait différent du sien, il n’avait plus grand chose à leur apprendre, les nouvelles générations devenaient les vecteurs de l’innovation, c’était leur tâche de créer un monde nouveau, comme en mai 1968 par exemple. Cependant, dans notre modernité tardive, de nos jours, le monde change plusieurs fois en une seule génération. Le père n’a plus grand chose à apprendre à ses enfants sur la vie familiale, qui se recompose sans cesse, sur les métiers d’avenir, les nouvelles technologies, mais vous pouvez même entendre des jeunes de 18 ans parler d’ « avant » pour évoquer leurs dix ans, un jeune spécialiste en remontrer à un expert à peine plus âgé que lui sur le « up to date ». Le présent raccourcit, s’enfuit, et notre sentiment de réalité, d’identité s’amenuise dans un même mouvement.\nJusqu’à aujourd’hui, la modernité comme l’idée de progrès nous promettaient que les gens finiraient par être libérés de l’oppression politique et de la nécessité matérielle, pourraient vivre une expérience choisie et autodéterminée. Cette idée repose sur la supposition que nous portons tous quelque chose qui ressemble à un « projet d’existence », notre propre rêve de ce qu’on pourrait appeler la « bonne vie ». C’est pourquoi dans les sociétés modernes, les gens développaient de véritables « identités narratives » qui leur permettaient de relater l’histoire de leur parcours comme autant d’histoire de conquêtes, certes semées d’embûches, mais allant vers cette « bonne vie » dont ils rêvaient.\nDésormais il devient impossible de développer ne serait-ce qu’un début de projet d’existence. Le contexte économique, professionnel, social, géographique, concurrentiel est devenu bien trop fluctuant et rapide pour qu’il soit plausible de prédire à quoi notre monde, nos vies, la plupart des métiers, et nous-même, ressembleront dans quelques années. L’identité ne repose plus sur des affirmations du genre : « Je suis boulanger, socialiste, marié avec Christine et je vis à Paris ». Nous disons plutôt : « Pour le moment j’ai un emploi de boulanger, j’ai voté pour les socialistes mais je changerai la prochaine fois, je suis marié avec Christine depuis cinq ans, qui veut divorcer, et, si je vis à Paris depuis huit ans, je vais partir à Lyon, cette année, pour le travail. »\nOn peut se demander si ces cris d’alarme ne sont pas excessifs, si l’identité narrative, dont la fonction est justement d’harmoniser le passé et le présent, n’a pas plus d’un tour dans son sac. Mais on peut se demander aussi, en toute honnêteté, s’il n’y a pas un peu de vrai là-dedans – du vrai qui, simplement ne se manifestera que dans une génération, lorsque les actifs d’aujourd’hui arriveront à l’âge de la retraite et des mémoires.\nJ’avoue que je ne sais pas. Sans doute suis-je incapable, et indésireux, d’annoncer la mort de l’autobiographie de la part d’une modernité désolée… Je puis juste donner des points de repère tirés de mon expérience, forcément limitée. Je prendrai successivement les trois « genres » d’expression autobiographique que j’ai distingués au début, mais dans un autre ordre.\nEn 1988 et 1998, j’ai fait deux enquêtes par appel au témoignage sur la pratique du journal personnel. La seconde, dix ans après la première, était destinée à mesurer les changements apportés par l’apparition de l’ordinateur personnel, auquel je m’étais moi-même converti à partir de 1991. En 1998, plus de la moitié des réponses venaient d’autres « convertis » – rien de surprenant ni de significatif, puisque c’était l’objet de l’enquête. On analysait avantages et inconvénients, les changements d’atmosphère et de modalités d’une pratique dont la destination restait complètement privée. Mais qu’en était-il du journal sur Internet? Plus besoin d’enquête : il suffisait d’aller voir. D’octobre 1999 à mai 2000, puis tout le mois d’octobre 2000, j’ai vécu scotché à mon écran à suivre tousles cyberdiaristes francophones. « Tous », ce n’était pas beaucoup. En octobre 1999, ils étaient 68, un an plus tard le double. J’avais commencé avec des préjugés négatifs, en quinze jours j’ai été retourné. Ce fut l’expérience passionnante d’une conversion, et le début d’amitiés. J’ai vite compris que c’était différent. J’ai appelé cela une « intimité de réseau ». La technique a donné ses chances à une nouvelle configuration relationnelle, un nouveau type d’amitié entre inconnus, qui se reconnaissent et se choisissent par leurs journaux. Naturellement, cette sociabilité intime est assez différente de l’expression souvent moins apprêtée, parfois plus sincère, du journal solitaire : il y a beaucoup d’autocontrôle, un soin constant apporté à bien se présenter et à séduire, l’obligation d’écrire régulièrement sous peine de perdre son public, le dialogue direct ou indirect avec d’autres journaux, la constitution de petits cercles ou communautés…\nAutre trait caractéristique des journaux en ligne : un nouveau traitement spatial du temps, la rétrochronologie. Le texte n’a pas son passé derrière lui, mais devant lui, ou plutôt souslui, il flotte à la surface, s’apprêtant à être lui-même refoulé vers le bas par l’entrée suivante. C’est l’ordre des curriculum vitae, qui partent du présent pour descendre à reculons dans le temps, le texte n’y étant plus présenté dans l’ordre glorieux d’un accomplissement, mais celui, décevant, d’une dissolution : le candidat finit au berceau. Dans les cyberjournaux, on entre dans le passé à l’envers, et par saccades : il faut faire une gymnastique pénible pour lire les textes dans leur ordre d’écriture. Le temps ne coule plus, il flotte et s’enfonce. Le présent vient avant le passé et émerge vers rien.\nLe journal en ligne propose donc une nouvelle construction sociale de l’identité et une nouvelle construction du temps.\nMon livre, publié en 2000 (« Cher écran… », Journal personnel, ordinateur, Internet »), décrivait, presque en temps réel, une pratique d’avant-garde. Aujourd’hui, onze ans après, il a pris une valeur archéologique, il témoigne d’un monde disparu. Les cyberdiaristes de 2000 étaient rares parce qu’il fallait être capable de créer soi-même son site et qu’une très faible partie de la population française était connectée à Internet. Les connexions se sont généralisées, les plateformes de blogs sont apparues en 2003, Facebook en 2004. On compte aujourd’hui les blogs par millions, sans bien savoir d’ailleurs ce qu’on compte, tant ils sont fugitifs, éphémères, couvrant une gamme de préoccupations variées, souvent éloignées de l’intimité. Une nouvelle sociabilité est apparue. On a un blog, un site, un compte Facebook, on « tweete » comme on avait autrefois une carte de visite : c’est une manière minimum, et presque obligatoire, d’exister socialement. Jadis, il fallait une chance exceptionnelle pour apparaître sur un média public, aujourd’hui c’est à la portée de n’importe qui, sauf que tout le monde y étant, on ne remarque plus personne. Mais qui sait ? Chacun peut tenter sa chance. En tout cas l’état d’Internet en 2011 était difficilement prévisible en 2000, et il sera sans doute amusant de relire ce texte-ci en 2022 ou 2033.\nMais tout a-t-il vraiment changé ? Les nouvelles technologies effacent-elles les anciennes ? Y a-t-il encore de malheureux attardés qui continuent à écrire pour eux seuls leur journal, sur des cahiers écoliers, à la main ? La réponse est oui, et leur nombre, en France, n’a pas diminué. Nous le savons par les résultats de la dernière enquête du Ministère de la Culture sur les « pratiques culturelles des français », enquête faite tous les dix ans et qui, depuis 1988 comporte une question sur la pratique du journal personnel. Voici comment Olivier Donnat analyse les réponses faites en 2008 à cette question :\nIl est intéressant de noter que le succès des blogs et des sites personnels n’a pas condamné le journal intime puisque cette forme d’écriture conserve sensiblement le même niveau de diffusion qu’en 1997 et que le profil des pratiquants n’a guère changé : les femmes sont dans l’ensemble deux fois plus nombreuses à se consacrer à cette activité (10 % contre 5 %) ; notamment lors de la période adolescente et étudiante (un quart des jeunes filles en cours d’études tiennent un journal intime contre 9 % de leurs homologues garçons).\nDe plus, les modalités d’écriture semblent avoir relativement peu évolué puisque le recours au papier demeure largement majoritaire, quel que soit l’âge des personnes : 74 % de ceux qui écrivent un journal utilisent un cahier ou des feuilles de papier, 18% un ordinateur et 8% ont recours aux deux supports. Toutefois, il semble que le journal intime constitue à cet égard un cas particulier et que le transfert vers l’écran ait été plus massif pour d’autres formes d’écriture personnelle. […]\nLes écrivants restés fidèle au papier sont le plus souvent des femmes et sont dans l’ensemble plus âgés et moins diplômés que les autres. Ce choix s’explique notamment par le fait que certains d’entre eux ne disposent pas d’ordinateur, mais le fait que les deux tiers soient internautes montre à l’évidence qu’il s’agit dans la plupart des cas d’une réelle préférence pour le papier, au moins pour certaines formes d’écriture.\nLe paysage change donc, mais moins qu’on ne pourrait croire. L’APA (Association pour l’Autobiographie), que j’ai fondée avec des amis en 1992 pour recueillir et conserver tous les écrits autobiographiques inédits qu’on veut bien nous confier, reçoit toujours autant de journaux personnels, soit manuscrits, soit « édités » sous forme dactylographiée.\nLa vraie question est plutôt de savoir quel avenir attend les journaux sur Internet, qui n’ont plus le papier pour support. Pour avoir choisi la communication immédiate, ont-ils perdu toute chance du côté de la transmission intergénérationnelle ? Ma réponse sera double.\nDans mon enquête de 1999, j’avais rencontré un pionnier hors du commun, un jeune étudiant qui signait « Mongolo » (je n’ai jamais su son vrai nom). Tout en tenant son journal, il faisait la théorie de cette nouvelle pratique de manière subtile et profonde. Il avait d’autre part créé deux sites collectifs, l’un pour encourager la régularité, appelé « Souvent » (pour en être membre il fallait tenir son journal au moins deux ou trois fois par semaine), l’autre pour prolonger la vie des journaux arrêtés, leur permettre de continuer à être présent sur Internet, « L’orphelinat des journaux intimes ». « Orphelinat », le terme était plus tonique que « maison de retraite » ou « cimetière », évidemment : les orphelins ont un avenir. Mais justement, en ont-ils un ? Quand Mongolo lui-même a arrêté son journal, au lieu d’entrer dans son propre orphelinat, il l’a fermé en même temps ! Ce que voyant, je lui ai suggéré de déposer à l’APA à la fois son journal et son orphelinat, il l’a fait, mais uniquement sous forme de CD, sans réaliser la copie papier que je lui avais suggéré d’adjoindre, et que nous n’avons pas faite non plus. Ces CD sont donc l’unique trace publique qui subsiste des journaux pionniers des années 1999-2000.\nLa situation a changé depuis. En France, en 2006, la loi sur les droits d’auteur a étendu le dépôt légal à l’Internet, et chargé la Bibliothèque Nationale de France (BNF) et l’Institut National de l’Audiovisuel (INA) d’enregistrer, deux fois par an, la totalité du paysage de l’Internet francophone. Cette « saisie » énorme est effectuée par des robots, sans que les intéressés s’en rendent compte. Beaucoup de gens ont la naïveté de croire qu’en fermant leur blog ou leur site, ils effacent tout. Il n’en est rien. La mémoire en est là pour toujours. J’ai pu le vérifier pour mon site « Autopacte », fixé de six mois en six mois. Ce que j’ai pu supprimer depuis reste là pour toujours.\nEn plus de cette saisie globale, la BNF s’efforce de construire quelques corpus plus intelligemment archivés. Elle a entrepris de réaliser une anthologie de journaux et de pages personnelles et pour cela demandé son aide à l’Association pour l’Autobiographie. L’un d’entre nous, Bernard Massip, avec un petit groupe de cyberdiaristes, l’assiste dans ses choix. Cette anthologie d’environ un millier de sites n’existe bien sûr que sous forme électronique, aucune forme papier n’y correspond.\nElle est en train de vivre une mutation formidable, plus forte même que celle du journal parce qu’ici, l’écriture à la main et l’usage du courrier électronique ont une même destination, alors que le journal conserve deux destinations différentes, publique ou privée. Malheureusement l’enquête sur les Pratiques culturelles des Français ne comportait pas de question sur l’usage de la correspondance. Pour la première fois, en 2008, elle en a posé une, mais seulement sur l’usage du courrier électronique. Peu importe : chacun sait par expérience personnelle que la part du courrier électronique augmente prodigieusement au détriment de la correspondance et du téléphone. Je reçois beaucoup moins de lettres, le téléphone sonne moins souvent. Si la lettre et le téléphone conservent leur champ réservé, celui-ci diminue chaque jour. La lettre résiste (moyennement) parce qu’on continue à aimer le papier, l’encre, les enveloppes, les timbres, l’écriture des personnes aimées, les boîtes à chaussure pour archiver, l’attente du facteur…, et parce que l’expression vraiment personnelle semble encore demander l’écriture à la main. Mais son champ se rétrécit, et on prend peu à peu l’habitude de confier au courrier électronique des messages de plus en plus intimes, malgré sa fâcheuse tendance à l’indiscrétion. Le téléphone résiste mieux : goût de la voix, immédiateté du dialogue, mais surtout greffe de nouvelles fonctions qui en font un nouvel ordinateur portable.\nLe courrier électronique nous fait entrer dans un autre monde : rapidité des échanges (moins de temps de réflexion et de maturation), rapidité de l’écriture (on fait plein de fautes, on se relit moins, ce qui est paradoxal puisqu’à la différence du papier la correction est facile et ne laisse pas de trace), disparition des signes de la personne (plus de graphie personnelle, plus de signature), multiplicité possible des destinataires (« mettre un courrier en copie »), redoutable facilité à dupliquer et faire suivre, faculté de garder copie de tout et de retrouver n’importe quoi (rien ne se perd ni ne s’oublie), mais aussi possibilité aussi qu’un jour tout se perde…\nAu sens propre et étroit, l’autobiographie devait être l’objet de cette intervention : mais me voici moi-même pris par le temps, il faut que j’accélère, je ne pourrai que l’effleurer. Ce sera pour apporter un message réconfortant à ceux qui craignent de la voir disparaître. Je ferai deux constats de bonne santé.\nPremier constat : elle résiste à l’arrivée d’Internet. Certes, techniquement, du point de vue de l’émission, rien n’empêcherait de mettre en ligne sur Internet une autobiographie plus ou moins longue : mais de fait, qui la lirait ? On ne lit jusqu’à présent, sur Internet, que des textes courts, ou des séries de fragments : l’entrée de journal, la lettre, oui, mais un récit de 200 pages, non. La lecture longue, quand c’est une vraie lecture, et non un simple survol, reste du côté du papier. Quand on reçoit une pièce jointe de 200 pages, on l’imprime pour la lire. Les choses changeront-elles avec les tablettes ? Peut-être. Mais pour l’instant je vois que, par exemple, du côté de l’édition, si un écrivain publie son autobiographie sur le site de son éditeur, comme l’a fait Martin Winckler (Légendes, P.O.L, 2002, Plumes d’Ange, P.O.L, 2004), c’est sous la forme fragmentée du feuilleton, chapitre après chapitre : jamais il ne l’aurait livrée d’un bloc. Le récit autobiographique développé reste donc plutôt du côté du papier. C’est dans une direction toute différente qu’il faut imaginer une autobiographie électronique. Non pas un texte suivi, sur le modèle du livre. Mais une création qui utiliserait la forme même du nouveau média, en exploitant de manière créatrice ses possibilités : d’une part l’hypertextualité (la construction d’un ensemble de fragments, reliés par des réseaux de liens, échappant à la forme linéaire du livre), d’autre part l’intermédialité, si je puis dire (l’utilisation combinée du texte, de l’image et du son). Depuis une trentaine d’années on a vu se développer la bande dessinée autobiographique (depuis Mauss) et le cinéma autobiographique (dont le chef-d’œuvre est pour moi Le Filmeur, d’Alain Cavalier). Selon la même logique, on peut imaginer qu’apparaissent sur Internet de nouvelles formes, sans doute plus proches de l’autoportrait que de l’autobiographie, non-linéaires, utilisant de plus la possibilité, que n’a pas le livre, d’évoluer avec le temps, comme un blog. Je décris là quelque chose qui existe sans doute déjà, et que je ne connais pas encore, faute d’avoir assez navigué sur Internet.\nSecond constat : l’autobiographie-papier est en pleine expansion. Un coup d’œil sur les textes déposés à l’APA ces dernières années ou sur le marché de l’édition montre que les formes classiques du texte autobiographique continuent à bien se porter, et résistent, du moins pour l’instant, à la vertigineuse accélération du temps vécu dont j’ai parlé. On reçoit à l’APA autant de récit englobant une vie, ou ses lignes principales, ou même l’histoire de la famille (développement de la passion généalogique, encouragée d’ailleurs par la mise en ligne des données des archives publiques et le développement de sites comme Geneanet), autant de récits racontant une crise ou une épreuve personnelle. On constate même, depuis une dizaine d’années, une mutation spectaculaire de la présentation matérielle des « tapuscrits » reçus : reliure, mise en page, illustrations plus nombreuses, tout s’améliore : ces productions artisanales se rapprochent de l’attrait du livre, et quelquefois le dépassent, en particulier pour le nombre, la qualité et mise en valeur des photographies. L’autoédition autonome, ou assistée par des officines, se développe. Au moment même où l’on commence à entrer, selon l’expression de François Bon, dans l’ère d’« Après le livre », la forme livre connaît paradoxalement un prodigieux regain parce qu’elle est mise, économiquement et techniquement, à la portée de tous les amateurs. Elle n’est plus réservée aux professionnels ni vouée à la commercialisation, mais facilite une nouvelle sociabilité familiale. On tire à 30 exemplaires – et l’APA en recevra deux, qu’elle considérera comme « inédits ». Depuis la création de l’APA en 1992, la frontière entre l’édité et l’inédit est devenue de plus en plus floue, et nos critères d’appréciation labiles.\nDu côté de l’édition classique, assiste-t-on à un étiolement de la production autobiographique ? Nullement. Les autobiographies documentaires (liées à des problèmes de société ou à l’histoire contemporaine) continuent à se vendre au même rythme. Et les autobiographies « littéraires » connaissent une véritable effervescence. Mais l’heure tourne, et ce serait la matière d’une autre conférence. Je terminerai en évoquant le travail (inédit) que Véronique Montémont présente prochainement pour son habilitation : elle l’intitule « Petite cartographie des écrits égotropes, 1975‐2010 ». Pourquoi ce néologisme « égotropes » ? Pour avoir un champ d’observation large, ne rien exclure et pouvoir mieux, du coup, situer les évolutions historiques, en particulier les zones frontières, expérimentales, parfois (mais pas toujours) baptisées « autofiction ». Son corpus d’environ 120 textes publiés, qu’elle a analysé selon les méthodes les plus modernes (base de données « Frantext »), révèle que les textes contemporains, à la différence des modèles du genre, ont une vraie passion pour l’hybridation et la fragmentation. L’autobiographie met à son service les ressources de toutes les autres formes littéraires, et ne s’attache plus au récit classique unifiant. Ces nouvelles formes expriment souvent des identités tourmentées et problématiques : mais n’est-ce pas là la raison d’être de l’autobiographie ? Et ces œuvres littéraires, publiées sous forme de livre, en privilégiant l’hybridation et la fragmentation se rencontrent avec les manières de faire que nous avons constatées dans le monde virtuel. Sans doute notre monde « accéléré » a-t-il trouvé là les formes qui convenaient à nos nouvelles « identités narratives », qu’elles soient papier ou électroniques.\nLes Blogs, écritures d’un nouveau genre ?, sous la direction de Christèle Couleau et Pascale Hellégouarc’h, Itinéraires (Paris, L’Harmattan), 2010, n° 2.\nFrançois Bon, Après le livre, Paris, Seuil, 2011, 274 p.\nRégis Debray, Introduction à la médiologie, Paris, P.U.F., 2000, 223 p.\nOlivier Donnat, Les pratiques culturelles des Français à l’ère numérique. Enquête 2008, Paris, La Découverte/Ministère de la Culture et de la Communication, 2009, 282 p.\nInternet et moi, dossier de La Faute à Rousseau (revue de l’APA), n° 45, juin 2007, p. 25-‐67\nPhilippe Lejeune, « Cher écran… ». Journal personnel, ordinateur, Internet, Paris, Seuil, 2000, 444 p.\nPhilippe Lejeune, On Diary, édited by Jeremy D. Popkin & Julie Rak, Katherine Durnin translator, Honolulu, University of Hawai’i Press, 2009, 351 p.\nFabio Merlini, L’Époque de la performance insignifiante. Réflexions sur la vie désorientée,traduit de l’italien par Sabine Plaud, Paris, Éd. du Cerf, 2011, 208 p.\nVéronique Montémont, Les mots pour se dire. Petite cartographie des écrits égotropes (1975-2010), travail inédit d’habilitation, Université Lille III, 2011, 279 p.\nCécile Moulard, Mail connexion. La conversation planétaire, Vauvert, Au Diable Vauvert, 2004, 325 p.\nHartmut Rosa, Accélération. Une critique sociale du temps, traduit de l’allemand par Didier Renault, Paris, La Découverte, 2010, 474 p.\nHartmut Rosa, « Au secours ! Tout va trop vite », propos recueillis par Frédéric Joignot, Le Monde Magazine, 28 août 2010, p. 11-‐17.\nFrançoise Simonet-‐Tenant, « Écris-moi ». Enquête sur la lettre aujourd’hui, n° 37 des Cahiers de l’APA, octobre 2007, 72 p.\nPhilippe Lejeune, Clifford Armion, "L’autobiographie et les nouveaux outils de communication", La Clé des Langues [en ligne], Lyon, ENS de LYON/DGESCO (ISSN 2107-7029), septembre 2014. Consulté le 23/05/2022. URL: https://cle.ens-lyon.fr/anglais/litterature/les-dossiers-transversaux/theories-litteraires/l-autobiographie-et-les-nouveaux-outils-de-communication\nRetrouvez ce texte et bien d'autres sur le site de Philippe Lejeune


Voyage de la Bible : jour #4 – IFTJ\nVoyage de la Bible : jour #4\nLe ciel était chargé ce matin sur Neot Kedumim, tout comme le programme préparé par Ronit d’ailleurs. Une pluie d’informations et trois expériences inoubliables. Connaissez vous l’Etrog ? Ou le cédrat peut être ?\nInterrogez les étudiants !\nIls vous diront que ce fruit ressemble à un citron. Même couleur et presque la même odeur mais bien plus gros. Ce fruit est bien connu dans le pays d’Israël. On le retrouve à la fête de Soukkot avec le Myrte, le Saule et le Palmier dattier. Pourquoi ces quatre espèces et qu’est ce qu’elles signifient ? C’est ce que Ronit nous a expliqué. Et quoi de mieux que d’expliquer la fonction d’un palmier dattier en dégustant une cuillère de miel de dattes sous ce dernier.\nSuite à cette dégustation, nous avons continué notre tour du parc avec la visite de cabanes « kasher » et « non kasher ». Et au détour de notre visite, nous avons pu découvrir ce que labourer et semer signifiaient aux temps bibliques. Première expérience inoubliable du jour : Labourer et semer à l’aide d’un âne et d’une charrue. C’était à la fois très rigolo et très enrichissant. Nous ne lirons plus la parabole du semeur de la même manière, çà c’est sûr !\nAprès avoir assisté à une greffe d’olivier franc sur un olivier sauvage, nous avons pu apprécier le bon repas préparé par Sergio sous la tente d’Abrahaam. Merci Sergio !\nL’après midi, Ronit nous a invité à faire de l’huile d’olives comme aux temps de la bible. A l’aide d’une pierre tout d’abord, puis avec l’aide d’une meule, nous avons broyé et extrait de l’huile des olives fraîchement cueillis sur le parc. Là encore le pressoir à huile sera vu autrement par les étudiants.\nEnfin, pour terminer Ronit nous a amenés dans une sorte de grotte. Là, nous avons confectionné des lampes à huile en argile. Chacun a pu laisser s’exprimer son talent d’artiste et a pu constater l’importance de l’huile quand on parle de lampes et de lumière.\nAinsi s’est achevée, la quatrième journée sur Neot Kedumim avec Ronit Maoz. A demain pour de nouvelles aventures !\nCatégorie Echos de JérusalemPar jerusalem 17 décembre 2015 Laisser un commentaire\nOnglet précédent Onglet précédent Voyage de la Bible : jour #3Onglet suivantOnglet suivantVoyage de la Bible : jour #5


Encore toi petite sorcière ? [PV Elyxir Bennett]\nSujet: Encore toi petite sorcière ? [PV Elyxir Bennett] Mer 7 Aoû - 12:08\nFEAT. Elyxir Bennett\nEncore toi petite sorcière ?\nSa fessait déjà bien quelques jours que je n'avait plus vu Lily, cette folle a échanger sa liberté contre ma vie alors que je me suis interposé entre Klaus et elle pour la défendre. En plus comme si sa ne suffisai pas j'ai perdu ma chevalière après m'être bien bourré la tronche, c'est bien fait pour moi, Mais quelle imbécile sa fait deux jours que je ne peut trainé dans les rues seulement la nuit. Tout ça est très ennuyeux, en plus je ne connais aucune sorcière qui voudrais m'aider.\nJe soupirai avant d'avoir un petit flash du bal. Je revoyais la demoiselle hors de controle, comment s'apellait t'elle déjà? Ah oui Elyxir Bennett, elle appartient à une ligné de sorcière très puissante. Pourquoi est-ce que je n'est pas demandé son numéro, je suis sûr quelle m'aurais sûrement dépanner !\nJ'avais décidai de sortir un peu, d'allez dans un endroit isolé loin de la ville et de tout ses tracas. J'eut donc l'idée de me rendre à l'ancienne église, cet endroit calme et paisible, un endroit où on peut rêver en toute liberté.\nJe marchais, le vent soufflais dans mes cheveux, le calme était absolu, je n'entendais même pas les oiseaux sûrement qu'il n'y en a pas dans les parages, ou alors ils dorment après tout c'est possible tant donné qu'il est environ minuit.\nJe chantonnais un air nostalgique avant d'entendre une voix de fond. Je tendais l'oreille, mais je ne comprennais rien à ce charabias.\nJe m'approchais de plus en plus de cette voix féminine, espérant ne pas tomber sur quelq'un de malsain. Au pire si ces une humaine je la mange et on n'en parle plus, de toute façon elle n'a rien a faire ici a cette heure-ci. Si ces un vampire je le contourne je ne veux pas d'ennuie...Pas ce soir. Puis si ces une louve, je m'enfuirai à une vitesse rapide.\nDe loin j'aperçut une jeune fille brune de dos pratiquant de la magie.\n*Une sorcière quelle chance*\nElle était assise dans un cercle de pierre, entouré de bougie qui s'allumer et s'éteigné. Un courant d'air plutôt puissant arriva et fit voler les feuilles autours d'elle, mes cheveux s'emmeller et se placer devant mon visage. Je passai ma main pour les remettres en place et m'approcha doucement. Une branche craqua sous mon pied la jeune fille sursauta ce qui interompu la magie de la jeune sorcière. Les feuilles retombèrent d'un coup et les bougies s'éteint. Je grimaça et regarda mon pied, comment une si petite brindille peut elle faire un si gros bruit, la nature est quand même énorme.\nJe regarda la sorcière avant de lui dire d'un air gené:\n-Je suis désolé je ne voulais pas te faire peur.\nElle se tourna vers moi et me regarda, je fut surprise quand je m'aperçut que je connaissé finalement cette jeune fille, mais elle allais t'elle me reconnaitre ?\nJe m'avança vers elle et lui sourit:\n-Tiens mais ces Elyxir, je vois que tu a moins de mal a controler tes pouvoirs, tant mieux pour toi. La seule chose a laquelle je penser en lui parlent était ma bague. Je me demander si j'attendrai un peu avant de lui dire ou is je lui demander de m'en faire une maintenant tout de suite. Je pense que je vais attendre un peu, elle me le fera sûrement plus volontiers, puis si elle m'ennuie je lui ferai savoir... Quand elle m'aura fait ma chevalière bien sûr !\nJe parti m'assoir a coté d'elle les jambes coisés et mes mains qui tenais mes chevilles.\n-Je suis heureuse de te voir et je suis encore plus heureuse de te savoir en sécurité ! En partant du bal je ne tes même pas demander ton numéro de téléphone, j'avais honte de moi.\nDit-je ironiquement tout en rigolant.\nSujet: Re: Encore toi petite sorcière ? [PV Elyxir Bennett] Dim 11 Aoû - 3:57\nFEAT. Eleana Dollores\nElyxir s’était encore une fois rendue à la vieille église de Mystic Falls, là où les vampires ont soi-disant brulés il y a de cela plus de 160 ans. L’énergie qui y est présente est plus dense que partout dans Mystic Falls et bon certes l’énergie est beaucoup plus puissante dans l’ancienne maison des Gilbert mais ici une énergie de chaos et d’une noirceur tellement effrayante que même Elyxir n’osait s’en approcher depuis la mort de Bonnie. Vu que c’est à partir de ce moment que la jeune sorcière a commencé à ressentir cette énergie. Elyxir s’assit alors entre les murs en ruines et ferme les yeux pour visualiser un immense vide autour d’elle.\nEndailou hayse ya telem sou at selem bon teles vot dei vesmatus lya ves mou jai tebam spal seyak . Vesmastus seya. Vesmatus tel ex Malone. Leya et ex Malone, vesmatus babay ves pret chec tel ex malonne. Vesmatus ex lya met et ex malonne. Ali odos san si pius ocoros mi cantes ali odos sanc situs, olos as ti di brav o coro ocolos mi cante. An ducase tuas animos. Ectis vesmatis axadit don… fit-elle.\nEncore plus de paroles plus incompréhensibles pour le commun des mortels sortirent de la bouche de la jeune sorcière. Elyxir était tellement concentré que son pouvoir se manifestait autour d’elle, les feuilles mortes et branches mortes volaient autour d’elle en ne formant qu’une seule chose, une tornade qui commençait tout doucement à monter vers le ciel. Elyxir sentit en un coup que sa magie des esprits n’était pas la seule magie en elle qui se manifestait. La magie noire de Bonnie faisait ressortir celle d’Elyxir et l’expression de Bonnie s’était aussi jointe à ces trois consœurs. Les quatre magies se mélangeaient en Elyxir, tournaient, tournaient et tournaient encore en elle comme de l’eau gazeuse dans une bouteille mais quand est-ce que le surplus allait-il pointé le bout de son nez et faire exploser la bouteille ? Elyxir ne le savait et n’espérait ne jamais la savoir.\nLa jeune sorcière sentait une précense autour d’elle mais ne savait pas vraiment si c’était un animal ou autre chose et préféra laisser cette précense de côté pour continuer ce qu’elle faisait. Les dizaines de bougies qui entouraient Elyxir n’avait pas bougé d’un poil, malgré le vent tempétueux qu’elle avait fait régné autour d’elle-même.\n« Crack », ne branche craqua et cette fois, Elyxir sorti de sa pseudo transe quadruplement magique de stupeur et se retourna et vit la jeune vampire qui l’avait aidé au bal des Fondateurs.\nJe contrôle bien mes pouvoirs c’est juste que de se ramasser la magie noire de sa sœur, sa magie blanche et son expression en même temps ça fait beaucoup à gérer ! Et tu n’avais pas trouvé le petit papier que j’avais glissé dans ton sac ? J’avais mis mes coordonnées dessus … Tu veux essayer un truc avec moi ? Je ne te ferais pas mal juste un peu de magie pour le délire ! fit-elle tout sourire en regardant Eleana s’asseoir en face d’elle.\nDernière édition par Elyxir Bennett le Mar 1 Oct - 10:14, édité 2 fois\nSujet: Re: Encore toi petite sorcière ? [PV Elyxir Bennett] Jeu 15 Aoû - 19:45\n-Le petit papier ? Oups il a du passer a la machine a laver, Je crois que le numéro est illisible maintenant.\nQue voudrais elle faire ? Aucune idée.\n-Bon pas longtemps alors, j'ai pommée ma chevalière comme une abrutie et ne peut plus rester au soleil. J'ai du la perdre en allant chez klaus, c'est bien regrettable tout sa.\nJe pensa a quelque chose, j'avais ma bague que mon ex m'avait offert, je la sorti avant de me projeter dans un flash-back. Il m'offrait cette bague sur un pont abandonné car sa fessais deux ans que nous étions ensemble, deux ans de pur bonheur détruit en une minute par Pierce.\nJe fut réveiller par Ely qui s'aperçut de mon absence\n-Eleana ? Eleana !\nDit-elle de plus en plus fort. Je sursauta et lui donna ma bague.\n-Est-ce que tu pourrais en faire ma genre de « crème solaire »?\ndit-je avec le sourire.\nJe la regarder prendre ma bague me demandant si oui ou non elle allais m'aider.\n-Fait y attention, ces mon défunt petit ami qui me la donner, ces tout ce qu'il me reste de lui.\n"Ces tout ce qui me reste de lui", une phrase souvent prononcer je trouve surtout que les souvenirs sont très limités. Trop limité. Une idée lui traversais l'esprit, est-ce que Ely pourrais m'aider a retrouver mes souvenirs? Si ces le cas pourquoi elle ne le ferais pas.\nJe prit les mains de Ely l'espoir était noté dans mes yeux et l'excitation du "pouvoir récupéré mes souvenirs" grimpait.\n-Ely ! dit moi est-ce que tu pense pouvoir m'aider a retrouver mes souvenirs, je m'adresse a une des plus puissantes sorcière si toi ne peut pas m'aider personne ne le pourra.\n(désolé je n'avais pas d'idée)v>[size=7]holliday creation\nSujet: Re: Encore toi petite sorcière ? [PV Elyxir Bennett] Lun 26 Aoû - 20:04\nEleana s’assit en face d’Elyxir et commença à parler de sa bague anti-soleil qui lui est presque aussi précieuse que sa vie et qu’elle a malheureusement perdue par « le plus grand des hasards ». Et aussi le petit papier avec le numéro d’Elyxir a été nettoyé, détruit, par l’eau et le produit du lave-linge. Elyxir su directement où Eleana voulu en venir rien qu’en parlant de sa soi-disant bague perdue. Elle est peut être jeune mais pas pour autant stupide et ignare. Eleana lui tendit la bague que son fiancé lui avait donnée pour sa demande. Quelque chose d’aussi précieux ne peut pas être utilisé comme bijoux anti-soleil. Elyxir regarda la bague puis la prit, la fit voler entre ses deux mains qui formaient ensemble une sphère en tournant autour de la bague. Elle ajouta pour faire jolis quelques petits coups de vents et des branches qui tombent.\nJe ne peux pas transformer un bijou si précieux à tes yeux ! Je n’ai fait que de la magie autour de la bague rien d’autre, je vais te donner une des miennes de bagues ou un bracelet ou un collier comme tu veux. fit-elle en lui rendant sa bague.\nElyxir lui montra les quatre bagues, les vingt bracelets et le collier qu’elle portait en ce moment. Elyxir porte un collier avec un pendentif de forme ovale dans lequel on peut mettre un peu d’herbe sèche. Elyxir a tendance à y mettre de l’aconit. Pour les bracelets, ce sont surtout des chaines argentés et dorées et un ensemble de bracelets rigides qui sont à la mode actuellement. Les bagues quant à elle sont des anneaux argentés avec des dessins style oriental et des bagues simples.\nSujet: Re: Encore toi petite sorcière ? [PV Elyxir Bennett] Sam 28 Sep - 19:28\nLa petite sorcière me rendis ma bague en me disant qu'il était impossible qu'un bijou aussi précieux devienne un objet qui me protège du soleil. Je la repris déçu me demandant si j'allais pouvoir revoir le soleil un jour ou l'autre et leva mes yeux vers ceux d'Elyxir:\n-Mais alors tu n'a pas une solution pour que je puisse revoir le soleil un jour ou l'autre ? Tu est vraiment mon dernière espoir...\n-je vais te donner une des miennes de bagues ou un bracelet ou un collier comme tu veux.\nElle compris que sans elle je n'était plus rien, elle me montra de nombreuse bague, mais aucune ne me tapper vraiment a l'oeil, les bracelets sa ferait un peu trop «Katherina Petrova » pour cette raison je n'en veux pas même s'il sont magnifique. En revanche le collier me plait beaucoup.\n-Enfaite sa me gène un peu, mais il n'y a que ton collier qui m'attire. Les bracelet sont aussi très beau, mais Katherine ma pire ennemie a un bracelet pour ce protéger du soleil et je ne veux absolument pas la même chose qu'elle ! Quand aux bague, elle sont simple mais aucune m'attire.\nJe prit son pendentif dans mes mains pour le regarder de plus près et le tourna un peu pour voir ce qu'il y avait a l'intérieur.\n-L'aconit... Des herbes contre les loups, si je ne me trompe pas ? Tu a des soucis avec ces sales bêtes ? Ou tu en a juste peur et te protège par précautions ?\nOui je suis une fille curieuse, mais pourquoi mettre de l'aconit si on a pas de problème avec ces choses poilus et a quatre pattes. Je lacha le collier et la regarda avec un petit sourire.\n-Enfin si tu ne veux pas me passer ton collier fait moi une bague sa m'ira aussi, tu en fait déjà beaucoup pour moi\nSujet: Re: Encore toi petite sorcière ? [PV Elyxir Bennett] Mar 1 Oct - 10:29\nElyxir regardait son amie qui observa curieusement ses bijoux, lui tendent les deux mains pour qu’elle puisse mieux voir les bagues et les bracelets mais au vu du regard que celle-ci ni les bagues ni les bracelets ne lui plaisait. D’ailleurs la vampire était plus attiré par le collier que par les autres bijoux. Elyxir le retira et le posa dans la main de son amie. La sorcière prit la main d’Eleana de ses deux mains et enchanta le bijou avec une simplicité folle. Puis elle prit le bijou de la main de sa vieille amie. Puis Elyxir se leva, fit le tour pour arriver derrière la vampire, s’agenouilla et lui mit le collier.\nLe collier et le pendentif sont enchantés ! Mais j’ai réussi je pense à ne faire en sorte que ce ne soit que toi qui puisse porter la chaîne et le pendentif, si un autre vampire le met, sa peau va le brûler comme si le bijou avait été trempé dans de la verveine liquide pure. Si jamais tu ressens une brulure court directement dans l’ombre et retire le bijou et appelle moi. fit-elle avec un sourire.\nElyxir avait acheté ce collier dans un marché, sur le stand d’une vieille dame de couleur. C’était une pratiquante de la sorcellerie vaudou, une des magies la plus pure et la moins dangereuses. Cette vieille dame lui avait donné ce collier en lui disant qu’il lui serait utile pour sauver une amie, Elyxir vient juste de faire le rapprochement et c’est vrai qu’elle se souvenait que cette dame lui avait dit de faire attention avec la puissance et que toute puissance n’existe que pour superviser quelque chose de plus petit. Elyxir sourit et regarda Eleana.\nTu sais, c’est une vieille dame, sorcière haïtienne, qui m’a donné ce collier, elle savait qu’il te reviendrait car elle m’avait dit, tu le donneras à une personne dans le besoin et cela agira sur elle comme une espèce de bouclier. Moi je pensais qu’elle disait que c’était un bête grigri d’une vieille civilisation… j’ai trop honte maintenant mais il te va bien ! fit-elle toute souriante.\nDernière édition par Elyxir Bennett le Sam 9 Nov - 20:28, édité 1 fois\nSujet: Re: Encore toi petite sorcière ? [PV Elyxir Bennett] Mer 23 Oct - 15:09\nMon visage afficha un sourire, malgrès le gène et honte de débarquer comme sa pour lui demander de me faire quelques chose qui me permettra de me protéger du soleil.\n-Heureusement que tu est la Elyxir, tu est la seule sorcière que je connaisse, sans toi je me serais surement faite dorée au soleil, vivre dans l'obscurité c'est un peu chiant je dois dire.\nJe lève la tête pour diriger mon regard vers la lune qui tourner dans le ton rouge. Je me souviens encore quand j'était petite ma mère me disait: "-Si tu te comporte bizarement un soir de lune rousse, alors demande toi si les sorcières ne t'on pas jetté un sort". Ma réponse était toujours la même, je rigoler avant de lui dire: "-Les sorcières ne sont que mythes et histoires". Qui aurais cru que j'avais tord en ce temps la.\n-Tu sais, c’est une vieille dame, sorcière haïtienne, qui m’a donné ce collier, elle savait qu’il te reviendrait car elle m’avait dit, tu le donneras à une personne dans le besoin et cela agira sur elle comme une espèce de bouclier. Moi je pensais qu’elle disait que c’était un bête grigri d’une vieille civilisation… j’ai trop honte maintenant mais il te va bien !\n-Cette sorcière avait du talent, mais surement pas plus que toi. Utilise bien ta magie, peut-etre meme que avec le temps tu deviendra LA sorcière la plus puissante, mais attention a ne pas t'égarer, devenir puissant fait parfois devenir diabolique. Exemple avec Klaus.\nJe lui fais un clin d'oeil avant de me lever et de m'évaporer dans le noir.\n-A bientot petite sorcière\nSujet: Re: Encore toi petite sorcière ? [PV Elyxir Bennett] Sam 9 Nov - 20:28\n-Cette sorcière avait du talent, mais surement pas plus que toi. Utilise bien ta magie, peut-être même que avec le temps tu deviendras LA sorcière la plus puissante, mais attention a ne pas t'égarer, devenir puissant fait parfois devenir diabolique. Exemple avec Klaus.\nCes paroles firent comme un coup de tonnerre auprès d’Elyxir, comment pouvait-on penser qu’elle deviendrait un jour aussi sombre et manipulable que Niklaus, rien ne pourra ébranler le mental et les valeurs d’Elyxir même si elle doit tuer toutes les sorcières pour faire ce qu’elle doit faire elle le fera, peut-être qu’on la verra comme Klaus, mais la jeune fille s’en contre fous royalement.\nJe ne suis pas lui, je n’ai pas vécu autant, et je n’ai certainement pas cette haine de mon père à mon égard ! fit-elle un peu sèchement.\nElyxir voyait Eleana partir et lui sourit en la laissant s’en aller. Dès que sa précense fut imperceptible de par la distance qui les sépare Elyxir pu alors laisser sa colère s’exprimer et fit exploser dans un petit périmètre de trois mètres autour d’elle les arbres, les pierres ainsi que tout objet dans ce périmètre. Puis elle se leva et s’en allat.\nSujet: Re: Encore toi petite sorcière ? [PV Elyxir Bennett]


Chrome 76 pour desktop arrive avec un bouton pour installer les PWA - Arobasenet.com\nHome>SEO>SEO Mobile>AMP>Chrome 76 pour desktop arrive avec un bouton pour installer les PWA\nLes Applications Web Progressives (PWA, en anglais) peuvent être installés sur votre ordinateur, envoyer des notifications push, être exécutées hors ligne, et bien plus encore, tout en étant isolées du reste de votre ordinateur/téléphone/tablette.\nHeureusement, Google est maintenant en train de les rendre plus évidentes lorsque les PWA peuvent être installées sur votre appareil.\nEn ce moment, si Chrome détecte qu’un site est une application Web progressive, il ajoutera un bouton “+ Installer” dans le menu de débordement (3 points verticaux à droite du champ d’adresse).\nCela ne fait pas un excellent travail de dire aux utilisateurs qu’ils peuvent installer l’application actuelle sur leur appareil, car il n’y a aucun indicateur visuel n’importe où.\nChrome Canary V.75 a un nouveau Flag “Desktop PWAs installable dans l’Omnibox”, qui est déjà activé par défaut.\nIl ajoute un petit bouton “+ Installer” sur le côté droit de la barre d’adresse, et fonctionne autrement de la même manière que l’option “Installer” dans le menu de dépassement.\nC’est beaucoup mieux que le comportement actuel sur desktop, et apparaît seulement quand un site est une PWA (avec un fichier manifeste valide), de sorte que les utilisateurs ne le verront probablement pas trop souvent.\nLe Tracker des problèmes pertinents indique que la fonctionnalité est planifiée pour être incluse dans Chrome 75. C’est en tout cas ce qui était prévu avec Chrome 75.\nMaintenant, Google déclare dans sa page d\_’aide :\nSur l\_’ordinateur, il n’y a généralement aucune indication à un utilisateur qu’une application Web progressive est installable, et si elle l’est, le flux d’installation est caché dans le menu à trois points.\nDans Chrome 76 (Beta Mi-Juin 2019), il est plus facile pour les utilisateurs d’installer les PWA sur le bureau en ajoutant un bouton d’installation à la barre d’adresse (Omnibox).\nSi un site répond aux critères d’Installabilité de l’application Web progressive, Chrome affichera automatiquement une icône d’installation dans la barre d’adresse\nUn clic sur le bouton invite l’utilisateur à installer la PWA.\nD’après ce nouveau post de Google, le bouton d’installation de bureau arrivera dans le cadre de Chrome 76, qui est censé entrer en Bêta bientôt. Si une application correspond aux \_ »critères d’Installabilité\_ » (si elle utilise HTTPS, si elle a un fichier manifeste approprié, etc.), le bouton apparaîtra.\nModèles pour la promotion de l’installation de votre PWA\nVous pouvez promouvoir l’installation de votre PWA de 3 façons clés sur Chrome 76 :\nPromotion automatique du navigateur : avec le bouton d’installation de la barre d’adresse.\nPromotion de l’interface utilisateur de l’application : où les éléments d’interface utilisateur apparaissent dans l’interface de l’application, tels que des bannières, des boutons dans l’en-tête ou le menu de navigation, etc.\nLes modèles promotionnels en ligne : qui intègrent les promotions dans le contenu du site.\nConsultez des modèles pour la promotion de l’installation PWA (mobile) pour plus de détails.\nIls se concentrent sur le mobile, mais beaucoup de ces modèles sont applicables pour l’ordinateur, ou peuvent être facilement modifiés pour fonctionner avec les expériences mobiles.\nCatégories AMP, Android, Google, HTTPS, Non classé Navigation des articles


Prières pour Survivre à la dépression. Kathryn-J Hermes - Decitre - 9782840242369 - Livre\nPrières pour Survivre à la dépression (Broché)\nQuand la dépression frappe, il peut sembler impossible de prier, la prière apparaît comme une lumière lointaine que l'on voit depuis le sombre pays... > Lire la suite\nQuand la dépression frappe, il peut sembler impossible de prier, la prière apparaît comme une lumière lointaine que l'on voit depuis le sombre pays de la déréliction. Les mots manquent, et même le désir de Dieu disparaît dans la nuit. Ce livre de prière unique en son genre présente les prières de ceux qui ont souffert pendant les sombres jours et les nuits de la dépression, et qui continuent néanmoins à rechercher la lumière et la force dans leur foi. Ces prières, unies aux plus connues de la tradition catholique, offrent réconfort et espérance, parce que Dieu est proche du cœur brisé.\nBénédictions et affirmations\nMéditations guidées des Ecritures\nDes prières de Saints qui rendent l'espérance\nPrier quand on traverse la dépression\nPrier quand on n'arrive plus à prier\nDes prières pour les membres de la famille et pour les amis\nCollection : Guides de prière\nISBN : 2-84024-236-2\nEAN : 9782840242369\nDimensions : 1,4 cm × 15,0 cm × 1,2 cm\nBiographie de Kathryn-J Hermes\nKathryn James Hermes, est membre de la Congrégation des Filles de Saint-Paul. Elle dirige le Département de Publications Electroniques pour Pauline Books & Media à Boston. Elle est diplômée du master d'études théologiques de Weston Jesuit School of Theology.\nAucun avis sur Prières pour Survivre à la dépression pour le moment.\nSurvivre à la dépression. Une approche catholique\nPrières pour Survivre à la dépression est également présent dans les rayons


Téléchargement gratuit de ihack.dll | DLL‑files.com\nTéléchargez ihack.dll ci-dessous afin de résoudre votre problème de fichier dll. Nous avons actuellement une version de ce fichier disponible.\nihack.dll, Description du fichier : ihack.dll\nLes erreurs liées à ihack.dll peuvent survenir pour différentes raisons. Par exemple, une application en faute, ihack.dll a été supprimé ou déplacé, corrompu par un logiciel malveillant présent sur votre PC ou un registre Windows endommagé.\nImpossible de démarrer le programme car il manque ihack.dll votre ordinateur. Essayez de réinstaller le programme pour corriger ce probléme\nProblème lors du démarrage de ihack.dll Le module spécifié est introuvable.\nErreur de chargement de ihack.dll. Le module spécifié est introuvable.\nLe point d'entrée de procédure * est introuvable dans la bibliothéque de lien dynamiques ihack.dll\nImpossible d'exécuter le code, car ihack.dll est introuvable. La réinstallation du programme peut corriger ce probléme.\nCette application n'a pas pu démarrer car ihack.dll est introuvable. La réinstallation de cette application peut corriger ce problème\nihack.dll n'est pas concu pour s'executer sous Windows ou il contient une erreur. Installez à nouveau le programme à l'aide du support d'installation d'origine, ou bien contactez votre administrateur système ou le fournisseur du logiciel pour obtenir du support.\nDans la plupart des cas, la solution est de réinstaller correctement ihack.dll sur votre PC, dans le dossier système Windows. D'autre part, certains programmes comme les jeux PC nécessitent que le fichier DLL soit placé dans le dossier d'installation du jeu/programme.\nAvez-vous besoin d'aide supplémentaire pour résoudre votre problème avec ihack.dll ?


Le président José Eduardo dos Santos salue la foule lors d'un rassemblement de campagne du MPLA parti à Luanda, 19 août 2017.\nLes Angolais votaient mercredi en bon ordre pour choisir un successeur au président José Eduardo dos Santos, qui s'apprête à quitter le pouvoir au terme d'un règne autoritaire de trente-huit ans à la tête de son pays, en pleine crise économique.\nAu pouvoir depuis 1975, le Mouvement populaire pour la libération de l'Angola (MPLA) doit retrouver, sauf coup de théâtre, sa majorité absolue au Parlement et installer son candidat et dauphin désigné, l'ex-ministre de la Défense Joao Lourenço, dans le siège laissé vacant par le "camarade numéro 1".\nDès les premières heures du jour, les électeurs angolais se sont pressés dans les bureaux de vote de tout le pays, ouverts jusqu'à 17h00 GMT.\nA la mi-journée, la Commission nationale électorale (CNE) n'y avait relevé aucun incident notable.\n"J'ai voté pour ceux qui vont résoudre les problèmes du pays, j'ai voté pour le numéro 4", le MPLA, a indiqué Rui Francisco Joao, un forgeron de 33 ans qui a fait son devoir électoral dans une école de Bairo Popular, un quartier défavorisé de la capitale Luanda.\n"Notre parti a commis quelques erreurs, mais nous allons changer", a-t-il ajouté.\n"J'ai voté pour l'opposition parce que notre pays ne peut pas continuer dans la même direction, il faut que ça change", a estimé pour sa part Helder Domingos, 29 ans, un chômeur du même quartier. "Pour nous les jeunes, la situation est critique, il n'y a pas d'emplois".\nMalgré une décennie de forte croissance depuis la fin de la guerre civile en 2002, l'Angola reste un des pays les plus pauvres de la planète.\nIl y a trois ans, la chute brutale des cours du pétrole, sa principale source de revenus, a précipité le pays dans la tourmente. Sa dette s'est creusée, sa monnaie a dégringolé, l'inflation et le chômage ont explosé.\nTout au long de leur campagne, les adversaires du régime ont insisté sur le ras-le-bol de plus en plus manifeste d'une bonne partie des 28 millions d'Angolais et plaidé pour l'alternance.\n"Nous avons besoin de changement", a lancé Isaias Samakuva, le patron de l'Union nationale pour l'indépendance totale de l'Angola (Unita), en votant à Luanda. "Aujourd'hui est une date importante".\n"Ça n'a pas de sens, quarante-deux ans après l'indépendance, de voir un pays très riche dont les enfants n'arrivent toujours pas à mener une vie heureuse", a insisté de son côté en sortant de l'isoloir le chef de la Casa-CE, Abel Chivukuvuku.\nSes adversaires reprochent à M. Dos Santos d'avoir mis en coupe réglée des pans entiers de l'économie du pays, confiés à sa famille ou des proches.\nSa milliardaire de fille Isabel, considérée comme la femme la plus riche d'Afrique, est devenue le symbole de cette "privatisation de l'Etat", selon le mot du journaliste d'opposition Rafael Marques de Morais. Son père en a fait l'an dernier le PDG de la compagnie pétrolière nationale, la Sonangol.\n- Promesse de 'miracle' -\nTrès matinal mercredi, le président sortant, bientôt 75 ans, a déposé son bulletin dans l'urne dans une école du centre de la capitale, sans faire de déclaration.\nSon très probable successeur l'a imité une heure après dans un autre bureau de vote de Luanda, confiant. "Je suis serein. Je vais rester calmement chez moi en attendant que mes collègues du parti m'informent des résultats", a déclaré M. Lourenço.\nApparatchik du MPLA sans grand charisme, ce général à la retraite de 64 ans a fait campagne en promettant de "corriger ce qui va mal".\nConscient du mécontentement ambiant, le MPLA a inondé ces derniers mois le pays de toute sa puissance financière de parti-Etat et multiplié les inaugurations de grands travaux, ponts ou de barrage.\n"Ma mission sera de relancer l'économie du pays", a-t-il déclaré à la presse à la veille du scrutin. "Si j'y parviens, j'aimerais être reconnu dans l'histoire comme l'homme du miracle économique en Angola."\nM. Lourenço a aussi promis de "combattre la corruption". Mais beaucoup doutent de sa volonté de s'attaquer au "système" de son prédécesseur.\nMême usé par la maladie, M. Dos Santos doit rester président du MPLA jusqu'en 2022. Il a verrouillé sa sortie en faisant voter des lois qui lui assurent une large immunité judiciaire et gèlent pour des années toute la hiérarchie dans l'armée et la police.\nDans ce contexte d'usure du pouvoir et de crise, les analystes tablent sur un net recul électoral du MPLA, qui avait réuni 72% des voix il y a cinq ans.\nLes premiers résultats du scrutin sont attendus d'ici vendredi.


Zoom sur l'huile de carotte : effet bonne mine à petit prix ! - Newsvortex.net\nZoom sur l’huile de carotte : effet bonne mine à petit prix !\npar alex · Publié 14 janvier 2020 · Mis à jour 14 janvier 2020\nLa carotte ça rend aimable mais pas seulement ! L’huile de carotte a également de nombreuses vertus pour notre beauté.\nL’huile de carotte alliée de votre bronzage\nComment faire son huile essentielle de carotte maison ?\nUn teint lumineux et une belle peau bronzée\nRiche en vitamine A et en béta carotène, l’huile naturelle de carotte aide surtout à préparer la peau au soleil et la renforce contre l’action des rayons ultra-violets. Elle a aussi le pouvoir de conserver le bronzage et peut donc tout à fait convenir comme crème après solaire. On l’adopte en été évidement mais en hiver, elle donne un effet bonne mine : quelques gouttes dans la crème de jour et le tour est joué ! Sachez aussi que l’huile essentielle de carotte peut s’appliquer sur les cheveux!\nQuels types de peau ? Tout type de peau.\nPrix : 6 € fait maison, 17 € en magasin.\nEnvie de faire des économies sans rogner sur la qualité ? Préparez votre huile maison ! Râpez 3 carottes, de préférence bio (ou de votre potager) et couvrez les avec de l’huile végétale de sésame ou de jojoba. Puis, laissez macérer le tout dans un bocal fermé pendant minimum 15 jours, à l’abri de la lumière et en remuant de temps en temps. Ensuite, filtrez puis pressez les carottes dans un flacon pour ne pas perdre une seule goutte de la précieuse huile de beauté.\nAvec un peu de patience, vous économisez facilement 60 % sur l’achat du produit fini ! Placée au frigo, vous pourrez conserver votre huile 3 mois.\nPour un soin bronzant protecteur : mélangez un peu d’huile végétale de carotte avec de l’huile végétale d’olive et quelques gouttes d’huile essentielle de carotte. Appliquez chaque matin sur le visage et le corps quelques semaines avant l’exposition.\nPour un soin hydratant après soleil : huile végétale de carotte + l’huile végétale de calendula et quelques gouttes d’huile essentielle de lavande. Mélangez le tout dans un petit pulvérisateur à glisser judicieusement dans votre sac de plage ou votre sac pour un séjour au ski.\nPrix : 9 € au lieu de 23 € en magasin.\nAttention : l’huile de carotte étant un peu teintée, veillez toujours à l’appliquer avec mesure et de manière uniforme.\nLe vernis à ongles est-il nocif pour la santé ?\nLes trois maquilleurs qu’on s’arrache dans les studios\npar Julie · Published 18 décembre 2018\nArticle suivant Aloe vera : la plante aux mille vertus\nArticle précédent L’œuf : un partenaire beauté insoupçonné