Néhémie 8, 1-12 et Luc 1, 1-4 – Pourquoi lire la Bible ? | Eglise Protestante Unie du Saint-Esprit\nNéhémie 8, 1-12 et Luc 1, 1-4 – Pourquoi lire la Bible ?\nPrédication du pasteur Samuel Amédro, le dimanche 18 mars 2018\nFaut-il lire la Bible et pourquoi ? Est-elle Parole de Dieu ? Si oui, alors, pourquoi si peu de personnes la lisent régulièrement ? Si non, pourquoi continuer à la lire ? Voilà quelques-unes des questions que nous abordons depuis hier avec les catéchumènes. Alors, j’ai pensé que ce sujet pourrait sans doute intéresser également quelques adultes… Et si par aventure, vous repreniez goût à la lecture des Ecritures, je n’aurai pas volé mon salaire !\nEntrons donc par un exemple concret. Quand Luc prend la plume pour écrire son Evangile, il s’adresse au « très excellent Théophile » avec une idée précise en tête : « afin, dit-il, que tu connaisses la certitude des enseignements que tu as reçus. » Faut-il comprendre que, jusque-là, le très excellent Théophile n’était certain de rien ? Il me plait ce Théophile avec son manque de certitude. Parce qu’il nous ressemble. Parce qu’il faut bien avouer la vérité. On est bien loin de ce temps béni raconté par Néhémie le gouverneur qui nous montre Esdras le scribe lisant le livre de la loi de Moïse devant le peuple rassemblé comme un seul homme pour écouter la lecture de la Torah pendant toute la matinée. Il lut dans le livre depuis le matin jusqu’au milieu du jour. (…) Tout le peuple était attentif à la lecture du livre de la Loi. (…) Les lévites faisaient comprendre la loi au peuple, et le peuple restait debout. Ils lisaient distinctement dans le livre de la loi de Dieu et ils en donnaient le sens pour faire comprendre ce qu’ils avaient lu. (…) Et puis à midi, tout le peuple s’en alla pour manger et boire, pour se livrer à de grandes réjouissances ; Car ils avaient compris les paroles qu’on leur avait expliquées.\nOn a l’impression qu’en ce temps-là, l’autorité des Ecritures était évidente. Indiscutable et indiscutée. Nous n’en sommes plus là. La Bible ne fait plus vraiment autorité, semble-t-il, même chez les chrétiens, même chez les protestants, même chez certains pasteurs ! On va très certainement vous livrer de très savantes études bibliques qui resituent le texte dans son contexte historique, qui l’analyse avec tous les outils de la sémiotique, de la narratologie, de la psychanalyse, des études de genre ou des études sociologiques selon le goût du spécialiste. Mais de là à recevoir un message de vérité qui illumine et transforme votre vie, de là à tirer de sa lecture la certitude des enseignements reçus, comme le dit Luc. C’est beaucoup plus rare.\nAlors Luc décide de prendre la plume pour tenter de convaincre les « Théophile » sceptiques que nous sommes tous devenus. Et comment va-t-il faire ? Comment va-t-il s’y prendre pour emporter notre adhésion et qu’enfin nous reconnaissions avec certitude l’autorité de la Bible ? Voilà une question qui m’intéresse. Quel génie ce Luc ! En 3 points, tout est dit. C’est lumineux, clair et précis.\nD’abord : après m’être informé exactement de tout depuis les origines… Luc a donc mené son enquête avec précision et exactitude. Il a raison. Peu nous importent les « on dit », les « il paraît que », ou les « on n’est sûr de rien ». Pour accorder un minimum d’autorité, nous avons besoin de nous dire que ce ne sont pas des fadaises, des inventions, des contes pour enfants. C’est nécessaire. On lit la Bible pour avoir des informations précises sur ce qui s’est vraiment passé. Les faits sont importants sinon la Bible perd toute crédibilité. Si Jésus n’a pas réellement existé comme le croit Michel Onfray, alors le Nouveau Testament et avec lui tout le Christianisme perd tout intérêt. Et c’est ce que Luc a voulu faire dans son évangile. Voilà le premier point, le premier niveau de lecture, celui qui donne l’autorité minimale : nous lisons la Bible avec notre intelligence pour y trouver des informations, de la connaissance, de la culture. Quand on interroge les parents quant à leurs motivations pour mettre leurs enfants à la catéchèse, c’est une des raisons qui vient en premier : pour leur transmettre un minimum de culture, de savoir sur la Bible, sur ce qui s’est vraiment passé… Indispensable, tant il est vrai que ce livre a façonné toute notre culture, toute notre civilisation. Ne pas lire la Bible, c’est se condamner à mourir comme un imbécile, sans rien comprendre au monde dans lequel nous vivons. Alors, pour votre culture, sachez que celui qui écrit cet évangile est peut-être un médecin ami et collaborateur de l’apôtre Paul qui veut faire ici un travail d’historien qui puisse être reconnu avec autorité dans le milieu grec plutôt cultivé auquel il s’adresse. Pour cela, il évoque ses prédécesseurs avec respect (nombreux sont ceux qui ont entrepris de composer un récit des faits que se sont accomplis parmi nous), il indique ses sources (les fameux témoins oculaires, autrement dit, l’évangile de Marc qu’il utilise pour environ 35% de son évangile, une collection de paroles de Jésus (appelée source Q ou des Logia) pour environ 20% de son évangile, et des traditions propres (orales pour une bonne part) pour les 45% restant. Ensuite, il annonce le contenu de ce qu’il va raconter : les faits qui se sont accomplis, exactement depuis les origines. C’est ainsi que, le premier, il va raconter la naissance et l’enfance de Jésus, ainsi que son ascension et l’histoire du christianisme naissant dans les Actes des Apôtres. Bref. Quand on lit la Bible, on la lit d’abord pour sa connaissance et sa culture personnelle. Pour ne pas mourir idiot. La première question qu’on se pose est donc : « Qu’est-ce que j’apprends dans ce texte ? Sur Dieu et sur le monde de l’époque. »\nMais ce n’est là que la première étape. Luc continue : il m’a semblé bon, à moi aussi, de te l’exposer par écrit d’une manière suivie. A partir de son enquête factuelle, Luc ne s’est pas contenté de rédiger un compte-rendu. Il a composé, agencé, rédigé pour exposer ces faits d’une manière suivie. Luc s’est donc engagé personnellement. Il a pris le risque d’interpréter les faits historiques pour en faire un récit suivi, avec un fil conducteur qui élabore lui-même. C’est là le travail de tout historien. Qu’il s’intéresse à l’influence des moustiques sur le recul des falaises ou qu’il s’intéresse à l’histoire de Jésus de Nazareth, l’historien va sélectionner les faits et les agencer de la manière qui lui semble la plus juste et la plus efficace pour obtenir l’effet recherché : convaincre son lecteur : afin que tu connaisses la certitude des enseignements que tu as reçus. La certitude. En grec : asjaleia, la solidité, la sécurité, le terrain qui ne glisse pas (qui a donné l’asphalte en français). Cette fois, ce n’est plus tant la connaissance en soi qui est visée mais la compréhension. On lit la Bible pour apprendre à réfléchir, sur soi, sur le monde, sur Dieu. Et c’est là une bonne part de l’autorité qui revient à la Bible que de poser des questions qui sont intéressantes et pertinentes pour notre vie. Parce que l’autorité ça ne se décrète pas. Certains pensent être les seuls détenteurs de l’autorité pour eux-mêmes. Ils connaissent la Vérité et ils n’écoutent rien ni personne. D’autres accordent l’autorité aux institutions (à leurs yeux, seul le président ou le chef est dépositaire de l’autorité). D’autres accordent autorité à la compétence (consacrant le règne des soi-disant experts qui défilent sur les chaînes d’info continue). D’autres encore accordent l’autorité à ceux qui ont du charisme (ils font confiance au gourou ou au maître qui affirme ses certitudes avec beaucoup de force et de sincérité). Enfin certains pensent qu’une conviction se construit à plusieurs dans la discussion et le dialogue (c’est la communauté rassemblée qui est alors détentrice de l’autorité). Le problème avec la Bible c’est qu’elle n’appartient à aucune institution ni aucune communauté, que les savants ne sont pas d’accords entre eux et qu’on se méfie grandement des gourous qui assènent des vérités une Bible à la main par un indiscutable : « c’est écrit dans la Bible ! » En fait, tout cela ne suffit pas. On ne va pas au culte pour écouter un cours d’histoire ou une exégèse savante. C’est peut-être brillant mais c’est spirituellement sec et on ressort sans avoir été nourri. Nous le savons tous, seule l’appropriation fait autorité. Quand Luc s’adresse directement à Théophile, il fait en sorte qu’il se sente personnellement concerné. C’est là, à mon avis, la 2ème raison de lire la Bible : à travers les questions qui se posent, on se sent concerné aujourd’hui, cela nous parle, ça nous fait réfléchir, ça nous pose de bonnes questions qui nous bousculent. Cette fois, on lit la Bible pour apprendre à réfléchir. La question posée n’est plus « Qu’est-ce que j’apprends ? » mais « Où est-ce ce que ça me questionne ? Qu’est-ce que j’en pense ? »\nS’informer et apprendre à réfléchir par soi-même. Que demander de plus ? Nombreux sont ceux qui s’arrêtent là. Que ce soit au catéchisme pour leurs enfants, à l’étude biblique ou en venant au culte, il semble que cela leur suffise. Erreur. Tragique erreur qui rate l’essentiel. Voilà un des grands malheurs de notre Eglise. Voilà ce qui, à mon avis, explique une bonne part de son déclin. Tout reste au niveau du cerveau. Alors ceux qui, à tort ou à raison, ne se sentent pas au niveau sont partis petit à petit : les ouvriers, les paysans, les étrangers… Ils ont quitté l’église ou sont allés chez les évangéliques. Et avec eux sont sortis, tous ceux qui ont des doutes, qui ont du mal à croire et qui n’osent pas poser de question. Parce que rien ne vient nourrir leur foi. Il ne suffit pas de nourrir son intelligence. Moi je pense ici à ce jeune homme de 40 ans qui s’est effondré en larme dans mon bureau parce qu’il tourne comme un lion en cage depuis des années sans réussir à trouver un sens à sa vie.\nPour Luc, l’essentiel se joue ailleurs. En écrivant son évangile, certes il veut rapporter des faits, certes il veut convaincre le très excellent Théophile mais il veut surtout devenir comme ceux qui après avoir été des TEMOINS OCULAIRES sont devenus des SERVITEURS de la PAROLE. A ses yeux, là est l’essentiel. Se mettre au service d’une Parole qui vient d’ailleurs. Serviteurs de la Parole, cela veut dire que catéchètes, pasteurs, études bibliques ne sont là que pour essayer de nous mettre à l’écoute de Dieu qui veut nous parler. Quand vous lisez la Bible, la question la plus importante c’est de vous demander : « Qu’est-ce que Dieu veut me dire aujourd’hui ? » Voilà la seule raison pour laquelle j’ose prendre la parole dans la chaire : pour nous mettre à l’écoute de ce que Dieu veut nous dire. Je dis « nous » parce que je suis le premier auditeur de mes prédications ! Faire le lien avec Dieu. Rendre Christ présent dans vos vies par sa Parole. Voilà mon rêve le plus fou, voilà ma vocation, voilà ma raison d’être. Pour parler à Dieu, vous avez la prière. Pour écouter Dieu, vous avez la Bible. C’est aussi simple que cela. Par-delà les textes bibliques, il y a Dieu qui veut vous parler, vous guider, vous aider, vous consoler, vous relever, vous bousculer, vous rendre heureux, vous rencontrer, vous confier des tâches, vous confier des frères et des sœurs à aimer et à relever. Faire retentir la Parole de Dieu dans nos vies. C’est là, à mes yeux, la véritable autorité de la Bible. Tant qu’on ne se rend pas compte que l’évangile a été écrit pour nous, il reste en dehors de nous et Dieu se tait. Et parfois, par la seule puissance du Saint Esprit qui agit en nous, Dieu vient nous rejoindre dans nos vies et ce jour-là on sort du culte en se disant : « C’est vrai ! Ce qui vient d’être dit, c’est la Parole de Dieu ! » Alors l’assemblée répond en disant : « AMEN ! »\nCategorie Prédications avec les mots cles Néhémie, Samuel Amédro.\n← Newsletter n° 155 (semaine du 18 au 26 mars 2018)\nConcerts Per Cantum →


Steve Fossett : la fin du mystère de sa disparition - Paperblog\nSteve Fossett : la fin du mystère de sa disparition\nL’aventurier américain Steve Fossett a disparu il y a un an, en septembre 2007, alors qu’il était aux commandes de son avion personnel. Les recherches menées n’avaient, jusqu’alors, jamais permis de retrouver sa trace. Mais, hier, des effets personnels lui appartenant ont été découverts, et aujourd’hui, l’épave de son avion a été localisée.\nSteve Fossett a mis son argent au service de sa soif d’aventures. On se souvient de son incroyable tour du monde en ballon. Et ce n’est que l’une des nombreuses expériences de Steve Fossett, qui a battu 115 records du monde et dont 60 sont encore d’actualité. Autant dire que l’homme n’est pas à un défi près.\nPourtant, rien de tel, en septembre 2007, lorsqu’il prend les commandes de son avion privé. Depuis la date fatidique de son départ le 3 septembre, on était sans nouvelles de lui. Jusqu’à hier, où il a été révélé qu’un randonneur avait découvert des papiers, de l’argent et un vêtement appartenant au millionnaire.\nAujourd’hui, les autorités ont annoncé avoir découvert une épave d’avion qui correspond à celui de Steve Fossett. Elle a été trouvée dans les montagnes de la Sierra Nevada, à 3 000 mètres d’altitude. On sait désormais ce qui est arrivé au millionnaire.\nCar, si un juge l'a officiellement déclaré mort, à la demande de son épouse, pour sa compagnie d’assurance, Steve Fossett n’est pas mort, et il aurait lui-même pu mettre en scène sa disparition. Hypothèse qui lui évite de débourser l’argent de l’assurance vie... Mais la découverte de l'appareil de l'Américain vient de changer la donne.


Coupe du Monde 1990 en Italie, Groupe 3: Brésil - Écosse - Les Tournois de football\nPublié le 17 Septembre 2021 par Ygor Parizel in Brésil, Écosse, Stadio Delle Alpi, Müller, Taffarel, Jorginho, Ricardo, Dunga, Alemao, Branco, Careca, Romario, Jim Leighton, Alex McLeish, Roy Aitken, Maurice Malpas, Paul McStay, Ally McCoist, Stuart McCall\nBrésil - Écosse 1-0 (Arb: Helmut Kohl, AUT)\nButs: 81' Müller (1-0)\n1 Taffarel (Internacional, 24)\n2 Jorginho (Bayer Leverkusen, 25)\n3 Ricardo (C) (Benfica Lisbonne, 25)\n4 Dunga (Fiorentina, 26)\n5 Alemão (Naples, 28)\n6 Branco (FC Porto, 26)\n8 Valdo (Benfica Lisbonne, 26)\n9 Careca (Naples, 29)\n11 Romario (PSV Eindhoven, 24) > 65'\n19 Ricardo Rocha (FC Sao Paulo, 27)\n21 Mauro Galvão (FR Botafogo, 28)\n15 Müller (Torino, 24) < 65'\nSélectionneur Sebastiao Lazaroni\n19 Dave McPherson (Heart of Midlothian, 26)\n10 Murdo MacLeod (B. Dortmund, 31) J > 39'\n7 Mo Johnston (Glasgow Rangers, 27) J\n5 Paul McStay (Celtic Glasgow, 25)\n9 Ally McCoist (Glasgow Rangers, 27) > 79'\n17 Stewart McKimmie (Aberdeen, 27)\n21 Robert Fleck (Norwich City, 24) < 79'\n11 Gary Gillespie (FC Liverpool, 29) < 39'\nLe Brésil avec 4 points est tranquille avant ce match qui devient peu à peu un "classique" du Mondial s'étant affrontés en poule en 74 et 82. Pourtant ce n'est que deux fois par le score de 1-0 que la Seleçao l'a emporté pour remédier à cela Lazaroni sort Müller et aligne Romario qui a inscrit durant la saison 31 buts ... en 27 matchs avec le PSV ! Carlos Mozer est suspendu, c'est Ricardo Rocha du FC Sao Paulo qui jouera à sa place. Andy Roxburgh fait revenir dans son onze McStay et titularise pour la 1ère fois McKimmie et McCoist; la qualification sera ardue à obtenir mais peut-être qu'un nul pourrait suffire ? La Seleçao veut mettre la pression tout de suite mais l'Écosse calme bien les ardeurs. Cinquième minute et 1ère carte jaune pour Johnston, jeux dangereux non appuyé. C'est même l'Écosse qui soigne le jeu ensuite avant une deuxième carte pour MacLeod celle-ci aurait pu être rouge car son tackle était méchant ! Jorginho d'ailleurs éprouve des difficultés à repartir. Beaucoup de fautes en ces dix minutes. Double tentative brésilienne sur coup-franc d'abord avec Branco contré et puis Alemao reprend c'est détourné. Le Brésil veut la maîtrise du cuir et poser leurs bases. Romario ouvre sur Jorginho sur l'aile, son centre est mis en corner de justesse devant Careca par McKimmie puis sur celui-ci Leighton sauve du bout des doigts à nouveau au nez de Careca attendant la retombée. Autre situation dangereuse amenée par Dunga lançant Alemao qui centre au sol, c'est poussé en coup de coin avant d'arriver sur les attaquants environnant le point de penalty. Les écossais sont hués car jouant trop vers leur gardien, la défense n'est pas à l'aise sur les phases arrêtées sur l'un des coups de coin Dunga loupe son tir au penalty, Leighton capte. MacLeod est assommé sur un coup-franc de Branco, le médian de Dortmund prend la frappe sur l'arrière de la tête, long arrêt. Un peu avant la 30e, ça s'est rééquilibré avec une Écosse qui fait circuler dans l'entrejeu cette fois, cependant on ne joint toujours pas les avants. Énormément de turnovers dans ce match, des deux côtés on perd la balle souvent avec des passes vers l'attaque. Tir loupé d'Alemao de plus de 20 mètres. McPherson intervient un peu trop brutalement et devrait être jauni aussi. Coup-franc lointain de Dunga qui s'envole car frôlé par le mur. Abasourdi et hagard, le capitaine écossais demande le remplacement de MacLeod pas retapé de son K.O. ! C'est un ancien indiscutable de la sélection Gillespie qui prend sa place. Le Brésil s'est réinstallé dans la moitié britannique dans ce 3ème quart d'heure. La mi-temps est atteinte sans vraies possibilités de but.\nCa redémarre de façon similaire avec beaucoup de récupération de balle et de transitions d'une position défensive à l'offensive. Tête de Romario manquant de force sur une passe en retourné d'un équipier. Le Brésil engage une domination qui ne parvient pas à contourner le bloc écossais. Des tentatives auriverdes contrées dans cette reprise. Romario est trouvé à l'entrée du rectangle, il accélère entre deux arrières et tente une pichenette sur la sortie de Leighton, le keeper touche le cuir. Il y a d'autres offensives brésiliennes mais bloquées, les écossais sont agressifs et très proche au marquage. Müller va monter probablement pour Romario ? L'Écosse avec virtuellement 3 points est qualifiée, normalement ? À vingt minutes de la fin tir de Careca d'en dehors de la surface non cadré. Ce match est rythmé et engagé mais peu d'occasions à déplorer. Les écossais jouent la sécurité. Bonne tête lointaine d'Aitken sur un coup de coin, c'est dégagé sur la ligne par Branco car Taffarel semblait battu ! Début des 15 dernières minutes; Fleck entre à la place de McCoist. Le match ne se referme pas étrangement dans cette fin de partie, ça joue pareil. Puis sur une frappe d'Alemao à la 81e, environ de 18/19 mètres Leighton plonge bien mais ne peut arrêter le ballon, Careca et un défenseur se précipitent, on ne sait trop qui touche le cuir mais il part vers l'extérieur à proximité du piquet ou Müller surgit et marque dans le but désert, 1-0. Tout s'écroule pour l'Écosse ! Le Brésil attaque encore par Müller qui apporte sa fraîcheur. Les écossais ne réussissent pas à remonter le terrain. Plusieurs centres de la droite continuent d'affoler la défense de l'équpe au chardon. Sur un contre à la 89e le Brésil aurait du faire le break mais Alemao au lieu de passer à Careca totalement oublié dans l'axe, le napolitain d'adoption tire sur Leighton. Grosse occasion écossaise dans le temps additionnels sur un centre de la droite trois écossais touchent le ballon dans la surface adverse, Johnston aux 6 mètres reprend en un-temps, le ballon est touché par la hanche de Taffarel et décolle au-dessus. En conclusion, ce match fermé c'est joué dans les ultimes instants avec d'abord ce but de Müller puis les deux plus grosses occasions dans les arrêts de jeu pour Alemao et Johnston. L'Écosse aurait peut-être du tenter plus d'aller inscrire un goal en seconde période, ils ont trop tablé sur ce point du nul, qui les qualifiaient.\nHomme du match: Müller\nQuasi aucun joueur ne s'est mis en avant dans ce match, on peut noter les prestations de Dunga, Jorginho et McStay. En réalité l'homme du match est Müller montant à la 65e à la place de Romario, il a été très vif sur la droite de l'attaque, débordant et cherchant à joindre systématiquement Careca en pointe. Finalement c'est lui qui inscrit le but, facile à mettre.


Compte suisse : Jérôme Cahuzac ''ne se laisse pas impressionner''\nAlexandra Saintpierre, publié le 17/03/2013 à 21h57\n"De simples allégations"...\n(Boursier.com) — Les expertises des services de police attestant, selon Mediapiart, de l'authenticité de l'enregistrement reproduisant certaines paroles tendant à montrer que Jérôme Cahuzac aurait effectivement possédé un compte en Suisse ne semblent pas déstabiliser le Ministre du Budget, qui maintient sa version et continue de nier en bloc les faits qui lui sont reprochés par le site d'information.\nDans un communiqué diffusé par son avocat, Gilles August, le Ministre fait front, indiquant qu'il ne se laissera pas impressionner par les allégations de Mediapart. L'enquête se poursuit. Jérôme Cahuzac en attend sereinement l'issue et ne se laisse pas plus impressionner aujourd'hui qu'hier ou demain par la présentation sous forme de prétendues informations de ce qui reste, et pour cause, de simples allégations . L'avocat du Ministre précise encore : Que trois témoins proches des accusateurs affirment avoir reconnu la voix de Jérôme Cahuzac sur un enregistrement non authentifié ne change rien au fait, lui authentifié, que la banque UBS a certifié auprès de ses autorités que Monsieur Cahuzac ne détenait aucun compte chez elle, ni n'en avait fermé un en février 2010 contrairement à ce que Mediapart avait cru pouvoir affirmer .\nLa justice "au pied du mur" ?\nPour l'instant, le Parquet de Paris ne faire aucun commentaire , ni ne donne d'indication sur les suites qu'il pense donner à l'affaire. En revanche, l'avocat Michel Gonelle -ex-rival politique de Jérôme Cahuzac dans le Lot-et-Garonne, et qui a lâché ces bandes qu'il détenait depuis une douzaine d'années- s'estime satisfait des résultats de l'enquête. J'avais une grande confiance dans l'expertise scientifique, je n'avais pas besoin de témoignages supplémentaires a-t-il déclaré à l'AFP. L'avocat estime encore le procureur de la République de Paris au pied du mur , contraint sans doute ouvrir une information judiciaire, après l'enquête préliminaire .\nLes informations fiscales transmises par la Suisse dédouaneraient Jérôme Cahuzac\nDans cet enregistrement authentifié par trois témoins, Jérôme Cahuzac déclarerait : Ça me fait chier d'avoir un compte ouvert là-bas, l'UBS ce n'est quand même pas forcément la plus planquée des banques . Une enquête préliminaire pour blanchiment de fraude fiscale a été ouverte en janvier 2013 afin de déterminer si Jérôme Cahuzac a effectivement détenu un compte chez UBS, compte qu'il aurait clos en 2010. Au début février, les autorités fiscales suisses ont transmis les informations nécessaires à l'enquête de leurs homologues du fisc français. Selon certaines informations de presse, elles blanchiraient le Ministre. Le parquet de Paris pourrait cependant décider de diligenter un complément d'enquête destiné à étendre les investigations au-delà de l'Hexagone


2019 - [Skoda] Scala - Page 7\nle Mar 13 Nov 2018 - 23:20\nle Mar 20 Nov 2018 - 13:08\nJe suis de ton avis , une régression nette et ça se voit.\nle Jeu 29 Nov 2018 - 8:34\nLa planche de bord officielle\nMouais bof, c´est nippon ni mauvais, mais au moins ce sera ergonomique.\nOn note cependant le frein à main qui reste manuel.\nle Jeu 29 Nov 2018 - 9:06\nClassique mais élégant l'écran est bien intégré.\nLes contre-portes son un peu tristes comme toujours tout comme la console centrale et il manque le FaM électrique.\nle Jeu 29 Nov 2018 - 9:15\nÇa souffle le chaud et le froid effectivement. La planche de bord en elle même est assez élégante même si plutôt classique, l'écran est beau et bien intégré et j'aime beaucoup l'insert mais il n'y a aucune continuité sur les contre-portes et c'est vraiment dommage car du coup le reste parait vraiment banal et triste\nle Jeu 29 Nov 2018 - 9:16\nUn intérieur beaucoup plus moderne, élégant et fonctionnel par rapport à la Rapid. L'ensemble reste sobre et fidèle à la tradition Skoda.\nle Jeu 29 Nov 2018 - 9:36\nCa manque un peu d'originalité, mais c'est propre et bien réalisé. Ca doit bien coller avec les attentes de la clientèle Skoda.\nle Jeu 29 Nov 2018 - 10:05\nQuand on reprends l'intérieur du proto on peut tout de même être franchement frustré car s'il y a des éléments que l'on imagine clairement pas adaptés à la série comme la lumière mais dans les formes et les couleur ils pouvaient conserver plus , pour garder le dynamisme du concept.\nJe pense à la forme de la caquette des compteurs, au bandeau en nubuck plus fin et en volume sur le proto, au travail de couleur sur les poignées de contre porte, au travail de couleur sur la console centrale, au design travaillé du volant.\nC'est quand même triste ce manque d'ambition sur le passage en série.\nAu moins, Mazda est plus cohérent et de fait moins frustrant, on sent que sur la Mazda 3, ils sont aller au bout de l'idée pour conserver au maximum en série le concept. Du coup on se sent moins frustré.\nCar je ne me fait guère d'illusions il en sera de même à l'extérieur pour la Scala.\nle Jeu 29 Nov 2018 - 10:30\nGMU a écrit: Mouais bof, c´est nippon ni mauvais, mais au moins ce sera ergonomique.\nLe frein à main ? Vos mieux se genre de frein à main que tout mettre en électronique. Ce qui évitera de rajouter des pannes. Y a déjà assez d'électronique de nos jours.\nle Jeu 29 Nov 2018 - 10:31\nOuais... Déçu pour l'instant j'ai l'impression de voir une planche de bord de polo ( surtout la partie basse , design des aérateurs..) avec une tablette mal intégrée, bizarre .\nPerso, j'adore les planches de bord aériennes et qui ont un truc , une personnalité , avec un design qui se poursuit jusqu'aux contre portes comme une continuité avec un côté enveloppant et un peu sportif que l'on retrouve sur la Mazda 3 , mon coup de cœur.\nle Jeu 29 Nov 2018 - 10:59\nLa Mazda 3 risque d'être vendue un chouia plus chère que la Skoda, donc ils peuvent se permettre de rajouter quelques éléments de décors plus chiadés.\nle Jeu 29 Nov 2018 - 11:01\nAprès le positionnement n'est certainement pas le même, la scala visant toujours le lowcost propre et la mazda 3 semblnt de plus en plus lorgner sur le premium la quantité de cuir ou similicuir semble en attester\nBasique. Simple (et sans fioritures).\nC'est le "ni trop ni pas assez". Ce n'est pas assez fade pour qu'on puisse lui faire ce reproche mais ça ne respire pas non plus l'élégance, le modernisme et la passion (à l'instar de la Mazda III par exemple). Autrement dit, cet habitacle est à l'image de Skoda.\nle Jeu 29 Nov 2018 - 11:21\nqu'aurait été vos commentaires si c'était une audi ???\nLe prix n'étant pas le méme,je pense que les commentaires auraient été a la hauteur du prix..\nle Jeu 29 Nov 2018 - 11:28\nlapl76 a écrit: qu'aurait été vos commentaires si c'était une audi ???\nLe positionnement ne serait pas le même, les tarifs ne seraient pas les mêmes, la concurrence ne serait plus la même, les prétentions et les attentes ne seraient plus les mêmes... C'est incomparable.\nPour faire simple, si Audi nous propose un tel habitacle, on les défonce (à juste titre). Quoi qu'ils nous ont déjà proposé l'A1, mais c'est esthétiquement toujours plus moderne...\nle Jeu 29 Nov 2018 - 11:30\net bien perso moi cet intérieur je le trouve top , donc chacun sa vision des choses , certes il y'a un frein à main mais il est pas si mal , cuir et bouton chromé , l'écran est géant est bien placé , ça respire le sérieux et les matériaux ont l'air d'être moussés , c'est sobre sans fioritures , et même mieux que VW !!\nIl en faut pour tous les gouts,moi elle ne plait pas,elle est sans saveur...\nle Jeu 29 Nov 2018 - 11:38\nle Jeu 29 Nov 2018 - 11:47\nsi vous vous attendiez à des sièges roses fluos un tableau bord en peau de tigre et un volant en bois , sachez que ce n'est pas la politique de Skoda\nAffaire de Point de vue, toutefois ma Remarque voulait plutôt dire que c´est un Petit moyen (parmis d´autres) de rendre la voiture un peu moins dangereuse pour la golf.\nle Jeu 29 Nov 2018 - 11:53\nlapl76 a écrit: si vous vous attendiez à des sièges roses fluos un tableau bord en peau de tigre et un volant en bois , sachez que ce n'est pas la politique de Skoda\nPersonne n'a écrit ou laisser penser cela. Ta remarque n'a pas lieu d'être.\nlapl76 a écrit: et bien perso moi cet intérieur je le trouve top , donc chacun sa vision des choses , certes il y'a un frein à main mais il est pas si mal , cuir et bouton chromé , l'écran est géant est bien placé , ça respire le sérieux et les matériaux ont l'air d'être moussés , c'est sobre sans fioritures , et même mieux que VW !!\nC'est comme tout, le style c'est subjectif. "Beau" ou "moche" ça n'existe pas, chacun ses goûts (en matière d'automobile comme pour tout).\nle Jeu 29 Nov 2018 - 13:20\nBeau ou moche existe,mais c'est propre a chacun..


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Dans le cas où vous commencer à obtenir ennuyé raide de votre conception, vous êtes capable de lui permettre d'être propre avec agréable en regardant en faisant minimum changements. C'est vital que vous simplement Se sentir bien aussi bien que reposé dans votre maison. The accents toujours pas doit être coûteux parce que un bon nombre très abordable décoration conseils peut faire votre maison votre maison apparaissent belle.\nLe moyen le plus simple de créer votre maison recherche propre sera à haut grade le meuble avec chaque saison. Vous ne pouvez pas aurons pour dépenser de l'argent énorme Et acheter nouveau meubles à afin que vous puissiez réapprovisionner Le regard. Une économique plus La meilleure façon About Déplacement meubles peut être utilisé covers. Ils sont présentés à travers un complet large gamme de couleurs, composants, styles et aussi. Décorer Une Boite Il est possible de expérience divers colories plus sélections en avance de trouver le meilleur 1 ainsi que le meilleur Choix un.\nLe réel conception associé à l'intérieur faire une différence le particulier la psychologie dans le personne. Il existe Il ya effectivement quelques éléments de une zone qui peut affecter le ur psychologique aspect, par exemple couleurs, formes, collections, textures, semble être, la poussière, avec divers illustrations ou photos ainsi que signes qui sont équipés de effet sur émotif exprime, aussi comme les caractéristiques de notre la thérapie. Interior Design sentiment de son propre chef est généralement mise en place, coordination ainsi que la fabrication de l'intérieur lieux en ce qui concerne la structure. La cible est à augmentation votre but of esthétique valeur, améliorent considérablement plus Boostez le émotionnel facettes concernant à l'intérieur espace Décorer Une Boite.\ndiy stylo 3d d corer une boite bijoux id es et conseils stylo 3d\nd corer une bo te en bois pour la saint valentin id es et conseils saint valentin\nd corer une bo te en bois et un oeuf id e cr ativeid e cr ative\ncomment faire decorer une boite\nd corer une bo te bijoux fleur id es et conseils f te des m res\ndecorer une boite a chaussure lertloy com\ncomment d corer une bo te\nd corer une bo te bijoux pour la f te des m res id es et conseils f te des m res\ndecorer une boite a chaussure\ncomment d corer boite en bois\ndecorer une boite en bois 15 boutu0027chambre\ncomment d corer une bo te avec du plastiroc\ncomment d corer une boite mouchoirs\nd corer des bo tes cadeau en bois id es et conseils no l\ndecorer une boite avec des stickers creative 39 sisters\ncomment d corer une bo te en bois avec du papier\nid es de papillon d corer une boite petits d coupages de coquillages\nisabelle kessedjian d corer une boite en m tal\nbo te bijoux en carton ana s annej carton\n1000 id es sur le th me bo te d corer sur pinterest souvenirs de vacances bo te de voyage et\nd corer une bo te bijoux dans un style boh me id es et conseils d coration\nd corer une boite en m tal\nd corer une bo te oeuf de p ques bricolages pour enfants\nd corer une bo te en bois avec les tendances d 39 emma concours la cour des petits\na tire cocotte diy d corer une bo te chaussures en cinq minutes\ndecorer une boite le blog de bilou et shaimouma\ncomment d corer une bo te bijoux pour petite fille\nboite bo te a4 d corer 21 x 29 7 x 5 5 cm boite en papier mach d corer creavea\nr sultat d coration bo te chaussures style shabby chic le scrap de tatietournesol\nid e d coration boite a bijoux\nd corer une bo te en verre de boules de no l et de guirlandes\nd corer une boite aux lettres\nbo te scrap d cor e de rose\ncoffre papier m ch 30 cm support d corer avec vos loisirs cr atifs\natelier de christelle decorer une boite a bijoux faire son tatouage\nhorloge et bo te cl s pour une maison organis e id es et conseils home d co cadre tableau\nquatre fa ons de d corer une boite en bois be somewhere else\nid e cr ative d corer une bo te aux lettres p re no l boutique en ligne buttinette\nmerveilleux decorer une boite a chaussure 11 boites coordonnees\nbo te d corer artemio pour capsules caf achat vente support d corer artemio bo te 60\ndecorer boite carton pour stunning decorer boite carton pour with decorer boite carton pour\nbo te a bijoux en bois d corer d 39 une serviette en papier la boutique a la mode l 39 univers\nribambelle de bonshommes en pain d pices pour d corer une bo te cadeau deserres no l\nd corer une bo te lettres\nfaire une bo te cauchemars maman tout faire\nd corer une bo te youtube\nbo te bijoux bois naturel forme en coeur bo te de rangement pour bijoux d coration achat\nd corer une boite de rangement en bois le blog de deco relook\nbricolage totem en carton rigr 39 s weblog\n4 mani res de d corer une bo te en bois crayons pinceaux\nsupport d corer en bois boite livre 21 x 17 x 7 cm\nles trucs de myrtille oups une bo te d corer\nd corer des boites de conserves le bonheur est aussi dans la cr ativit\nd corer une boite drag es boite drag\nd corer une boite de conserve images\nbo te avec bijoux peints en blanc marie claire\nd corer une boite sans couvercle\ncomment decorer une boite\ncomment d corer une bo te mouchoirs\nbo tes rondes chapeau d corer 33 x 16 cm 3 pcs\n3 bo tes de rangement couture d cor es id es et conseils\ngrand coffre papier mach d corer 35cm urne th me voyage\ncomment d corer boite en carton\nbo te d corer artemio pour capsules caf achat\nmerveilleux decorer une boite a chaussure 11 boites\ndecorer facilement une boite avec de la mosaique\nboite a mouchoir en bois a decorer\nd corer une bo te th id es conseils et tuto d copatch\nconstruire et d corer une bo te de palette avec des\nartemio boite de naissance d corer achat vente\ndecor inspirational comment decorer une boite a mouchoir\nbo te chaussures revisit e scrap cook


Lettre à Ménecée  Épicure : la sagesse\nLa recherche du bonheur est une préoccupation commune à tous les philosophes, mais également à tous les hommes. Aussi ne cessons-nous pas de nous interroger sur conditions et moyens nécessaires pour atteindre ce bien suprême qu'est le bonheur.\nI-\tSagesse : base inhérente du bonheur\nII-\tDans quoi réside la force du sage ?\nIII. Comment le sage conçoit-il le hasard ? Est ce pour lui une  entrave au bonheur\nIV-\tNécessité méditer sur ces points\n[...] Il faut penser juste et conformer sa pensée à son action pr être heureux (accorder ses actes à ses paroles). Cette constatation fonde identification que grecs opèrent entre bonne vie vie vertueuse) & vie heureuse. Pour Epicure, vie heureuse & sagesse sont dc accessibles & interdépendantes. Sa vie & sa personne en sont preuve vivante. (opposé de Platon qui disait que la sagesse était un idéal inaccessible.) Ds quoi réside force du sage ? & en quoi tient subséquemment sa supériorité ? [...]\n[...] Lettre à Ménecée Épicure : la sagesse La recherche du bonheur est une préoccupation commune à tous les philosophes, mais également à tous les hommes. Aussi ne cessons-nous pas de nous interroger sur conditions et moyens nécessaires pour atteindre ce bien suprême qu'est le bonheur. C'est à cette interrogation qu'Epicure tente de répondre ds sa Lettre à Ménecée. Dans cette courte, Epicure s'adresse à son disciple Ménécée afin de lui prodiguer quelques conseils lui permettant d'accéder à vie heureuse. Il réussi à aborder en une seule lettre et à travers un seul thème l'ensemble questions existentielles que ns sommes amenés à ns poser sur: la vie et mort, douleur & plaisir, religion & l'athéisme, bien & mal . [...]\nMarion B.\tEtudiante Philosophie\tLettre à Ménecée  Épicure : la sagesse


RIMBAUD ou le vertige de l’être : exposé d'André Melly\nPrésentation d' André Melly par lui même :\n"Originaire d’Ile de France, plus précisément de Chantilly, je réside avec mon épouse à Saint Jean le Thomas depuis juillet 2000. Je n’ai pas de formation littéraire particulière, si ce n’est que j’ai enseigné le Français pendant une année scolaire en 1965 au Zaïre. J’ai surtout une formation juridique. Mon activité professionnelle a consisté en quinze années de notariat et vingt deux années dans l’administration de biens. Mais de tout temps j’ai aimé la poésie, comme la musique d’ailleurs. J’ai découvert RIMBAUD à l‘âge de quinze ans et ne l’ai plus jamais quitté. J’ai lu à peu près tout ce qui a été écrit sur lui, en particulier : ses œuvres complètes par Pierre BRUNEL, RIMBAUD par lui-même d’Yves Bonnefoy, et, du même auteur : « Notre besoin de RIMBAUD. J’ai toujours conservé, depuis la troisième au Collège un petit recueil de Pages choisies dans les classiques illustrés VAUBOURDOLLE aux éditions LIBRAIRIE HACHETTE. J’aime aussi beaucoup BAUDELAIRE, et, dans une moindre mesure VERLAINE. Pour ne rien vous cacher, ma modeste bibliothèque a trois grands centres d’intérêt: la poésie, la musique, et curieusement le nazisme… époque sur laquelle je serais tout aussi intarissable."\nAvant d’aborder cet exposé quelque peu austère, il est vrai, juste un petit clin d’oeil : Excusez-moi du peu, mais j’ai au moins deux points communs avec Arthur Rimbaud : Nous chaussons tous les deux du 41.Eh Oui ! J’ai découvert cette similitude dans l’une des correspondances de Rimbaud à sa mère datée du Harar le 20 février 1891 aux termes de laquelle il lui demandait de lui acheter un bas pour varices, pour une jambe longue et sèche (le pied est numéro 41 pour la chaussure) Et, comme moi, il était musicien. N’a-t-il pas écrit une « Ariette oubliée » paroles et musique que Verlaine apprécia particulièrement ? Il évoqua aussi plus tard son désir d’acheter un piano)…\nMais, revenons aux choses sérieuses.\nUn petit préalable maintenant, destiné à nous mettre tous à l’aise, érudits ou rêveurs, poètes à la petite semaine ou universitaires chevronnés : j’avais relevé et conservé fort heureusement un article du monde du vendredi 24 Septembre 2004, intitulé « Rimbaud, l’irréductible ». Il s’agissait en fait d’une interview de Pierre BRUNEL, auteur de plusieurs essais sur RIMBAUD et spécialiste de son oeuvre. Il est dit ceci : « Ecoutez bien et callez vous confortablement dans vos chaises peu confortables. Une approche de Rimbaud sans érudition est bien sûr non seulement possible, mais souhaitable ; j’allais même dire : prioritaire. Ces textes ne sont pas des grimoires. L’admirateur de sa poésie n’a pas à être un maniaque. D’où l’intérêt de la lecture par des élèves, par des comédiens, et par des lecteurs de bonne foi. »\nSelon l’usage, l’oeuvre d’Arthur RIMBAUD se divise en quatre parties :\nJ’en rajouterais volontiers une cinquième : sa correspondance, décisive pendant sa courte période de création poétique et instructive pendant sa longue période de négociant, et de sa très pénible fin de vie.Ce n’est pas du tout une étude exhaustive de ces quatre parties que je me suis proposé de faire. Non ! C’est essentiellement une tentative d’approche de l’expérience intérieure rimbaldienne.\nAinsi, parmi les multiples facettes de ce poète hors du commun, et probablement le plus grand de toute la littérature française, je me limiterai à n’en aborder que deux qui me semblent essentielles dans la vie et l’oeuvre d’Arthur RIMBAUD :\nPremièrement, Les Poésies : RIMBAUD, né en 1854, est jeune, l’auteur de poésies superbes, audacieuses ou provocantes,\nsatiriques et même féroces\nDeuxièmement, Une saison en enfer, les Illuminations et une partie de sa correspondance avec en particulier la fameuse lettre\ndite du « voyant », charnière décisive dans sa vie littéraire.\nCommençons donc par le commencement :Ecoutons en premier lieu, un peu pêle-mêle, la richesse de la rime piquée au hasard de ses oeuvres de jeunesse, ainsi que l’extrême sonorité du vers :\nExtrait du Bal des pendus : (C’est le premier poème que j’ai lu de lui ; j’avais quinze ans)\nEt, se sentant encore la corde raide au cou,\nCrispe ses petits doigts sur son fémur qui craque,\nDansent dansent les paladins\nLes squelettes de Saladin\nRimbaud invente, avant l’heure, le film d’épouvante.\nMaintenant écoutons les trois derniers vers de Venus\nanadyomène, petit poème osé :\nBelle, hideusement, d’un ulcère à l’anus !\nLES ASSIS (extraits). Ici RIMBAUD fustige les bureaucrates.\nRimbaud a quinze ans et demi quand il écrit ces vers acérés et puissants.\nMais il est aussi capable d’écrire des poèmes d’une grande fraîcheur ou d’une grande sensibilité.\nPar la Nature heureux comme avec une femme.\nL E S E F F A R E S\nLeurs culs en ronds\nA genoux, cinq petits – misère –\nGrogne un vieil air\nLes pauvres Jésus plein de givre,\nQu’ils sont là tous.\nll écrit aussi un texte : LES REPARTIS DE NINA dont la chute ne manque pas d’effet humoristique. Ecoutez :\nHein nous irions,\nDe vin du jour ?...\nA chaque branche, gouttes vertes,\nRosant à l’aire ce bleu qui cerne\nTon rire fou ;\nComme cela – la belle tresse.\nRiant au vent qui te baise\nDix sept ans ! Tu seras heureuse !\nOh les grands prés,\nLa campagne amoureuse !\nLents ? nous gagnerions la ravine\nEt le grand bois !...\nL’oiseau filerai son andante :\nTon corps, comme un enfant qu’on couche,\nTiens !... que tu sais…\nEt tout là-bas,\nUne vache fientera ; fière,\nA chaque pas…\nDu cher petit…\nPuis, petite et toute nichée\nQui rit là-bas…\nTu viendras, n’est-ce-pas, et même…\nPour ne pas alourdir cette soirée, je me proposais de passer sur les deux grands classiques que sont « Ma bohême » et le « Dormeur du val » que nous avons tous dû apprendre plus ou moins par coeur au collège. A la réflexion, je ne passe pas sur le Dormeur du Val, ce petit bijou parnassien, échantillon très réussi de la poésie descriptive dont RIMBAUD faisait encore ses délices en octobre 1870\nAccrochant follement aux herbes des haillons d’argent,\nOu le soleil de la montagne fière,\nDort : il est étendu dans l’herbe, sous la nue,\nNature, berce –le chaudement : il a froid.\nTranquille. Il deux trous rouges au côté droit.\nLe bateau ivre, écrit en septembre 1871, RIMBAUD a 17 ans, à la veille de sa venue à Paris, pour être présenté aux poètes\nparisiens, un peu comme le compagnon présentait son chef d’oeuvre à ses maîtres. Le succès en fut grand. Je vous livre l’un\ndes quatrains de ce poème que je vous invite à lire en entier, quatrain qui préfigure le changement radical, pas encore dans le\nstyle, quoique ce poème, pourtant en alexandrins, soit quand même introductif de l’oeuvre de RIMBAUD dans le Symbolisme,\nmais plutôt dans l’inspiration dont Rimbaud va désormais faire preuve :\nLE BATEAU IVRE (extrait)\nL’aube exaltée ainsi qu’un peuple de colombes\nRien moins que cela… Rimbaud ne manquait pas de prétention !\nMais, pardonnez-moi, quel souffle, quel musique ! Le 10 juin 1871\nRimbaud renie, dans une lettre à Paul DEMENY, un lettré pour\nqui RIMBAUD semble avoir éprouvé une vive amitié, ses vingt\ndeux premiers poèmes. A partir de 1872, RIMBAUD renonce à la\nversification classique. Il privilégie en effet les rythmes impairs : 11\npieds, 7 pieds, surtout 5 pieds. Le poème L’Eternité en est\ncetrtainement le plus fameux exemple :\nFac similé du poème écrit par Rimbaud\nAvez-vous remarqué ? Rimbaud abandonne quelquefois la rime et se contente d’assonances : trois exemples dans ce très beau petit mais immense poème :-deuxième quatrain : sentinelle et nulle ; troisième quatrain : élan et selon – quatrième quatrain : seules et s’exhale. Et tout cela chante remarquablement. Je fais relire ce petit poème par pure gourmandise, mais préalablement, juste une petite explication sur le mot « orietur » : tiré du verbe latin orior qui veut dire se lever, que l’on retrouve dans orient, là où le soleil se lève; nul orietur équivaut à il ne se lèvera rien, il ne se passera rien, pas d’aube. Selon Pierre BRUNEL, la connotation religieuse ne saurait être écartée : « Et le soleil de la justice se lèvera pour vous qui craignez mon nom » Malachie III.20 Pour situer rapidement Malachie, disons que son oeuvre appartient au fond commun de la littérature prophétique dans la Bible. Je reparlerai un peu plus loin,\nmais rapidement de la production de cette époque.\nAu niveau de sa personnalité, Arthur Rimbaud, dès sa jeunesse, se montre rebelle à l’autorité de sa mère, sévère et très stricte sur le plan moral, et rigoureusement fidèle à son éducation religieuse. Elle fermera pourtant les yeux sur l’homosexualité de son fils. Il n’aura de cesse de quitter la maison familiale dominée par sa mère seule, son père, officier, n’étant jamais là. L’enfant Rimbaud n’aura d’ailleurs guère connu son père. Génie précoce, Arthur Rimbaud fustigera l’étouffant univers familial et l’ennuyeuse province des Ardennes. Marcheur infatigable, il parcourra à pied des centaines de kms, en des fugues incessantes ; Il se délivre du pesant fardeau catholique avec une vive insolence. C’est donc à un adolescent tourmenté, mais exceptionnellement doué que nous avons à faire. Entré au collège de Charleville à onze ans, il s’y fait remarquer par des dons exceptionnels tenant toujours la tête de sa classe. Au pritemps de 1871 il est très marqué par les évènements de la Commune. Il en a été bouleversé et s'est senti de coeur et d'esprit avec les communards. Puis de 17 à 19 ans ce sera l'enfer de son adolescence. Verlaine a fait venir Rimbaud à Paris et leur aventure-liaison commence : errances à Londres et en Belgique notamment et disputes qui se temrineront par un coup de revlver tiré le 10 juillet 1873 par Verlaine sur Rimbaud dans un hôtel de Bruxelles le blessant légèrement au poignet ce qui conduira Verlaine en prison pour deux ans. Cette période tumultueuse sera un calvaire pour Mathilde Maute, l'épouse de Verlaine.\nMais rentrons maintenant dans l’expérience singulière de Rimbaud qui est plus précisément le centre et la raison du titre du présent exposé. La lettre que Rimbaud écrit à Paul Demeny, l’un de ses amis lettrés, comme je l’ai déjà indiqué, le 15 Mai 1871, dite « Lettre du Voyant » va faire complètement basculer l’univers poétique de Rimbaud. « Voici de la prose sur l’avenir de la poésie ; Toute poésie antique aboutit à la poésie grecque. Vie harmonieuse. De la Grèce au mouvement romantique, - moyen âge – il y a des lettrés, des versificateurs. D’Ennius à Théroldus, de Théroldus à Casimir Delavigne, tout est prose rimée, un jeu, avachissement et gloire d’innombrables générations idiotes : Racine est le pur, le fort, le grand. – On eût soufflé sur ses rimes, brouillé ses hémistiches, que le Divin Sot serait aujourd’hui aussi ignoré que le premier venu auteur d’Origines.- Après Racine, le jeu moisit. Il a duré deux mille ans ! Ni plaisanterie, ni paradoxe. La raison m’inspire plus de certitudes sur le sujet que n’aurait jamais eu de colères un Jeune-France…On n’a jamais bien jugé le romantisme ; qui l’aurait jugé ? Les critiques ! Les romantiques ? qui prouvent si bien que la chanson est si peu souvent l’oeuvre, c’est-à-dire la pensée chantée et comprise du chanteur ? Car JE est un autre. Si le cuivre s’éveille clairon, il n’y a rien de sa faute. Cela m’est évident : j’assiste à l’éclosion de ma pensée : je la regarde, je l’écoute : je lance un coup d’archet : la symphonie fait son remuement dans les profondeurs, ou vient d’un bond sur la scène. Si les vieux imbéciles n’avaient pas trouvé du Moi que la signification fausse, nous n’aurions pas à balayer ces millions de squelettes qui, depuis un temps infini, ont accumulé les produits de leur intelligence borgnesse, en s’en clamant les auteurs ! En Grèce, ai-je dit, vers et lyres rythment l’Action. Après, musiques et rimes sont jeux, délassements… Des fonctionnaires, des écrivains : auteur, créateur, poète, cet homme n’a jamais existé !\nLa première étude de l’homme qui veut être poète est sa propre connaissance, entière ; il cherche son âme, il l’inspecte, il la tente, il l’apprend. Dès qu’il la sait, il doit la cultiver… il s’agit de se faire l’âme monstrueuse : à l’instar des comprachicos, quoi ! Imaginez un homme s’implantant et se cultivant des verrues sur le visage. Je dis qu’il faut être voyant, se faire voyant. Le Poète se fait voyant par un long, immense et raisonné dérèglement de tous les sens. Toutes les formes d’amour, de souffrance, de folie ; il cherche lui-même, il épuise en lui tous les poisons, pour n’en garder que les quintessences. Ineffable torture où il a besoin de toute la foi, de toute la force surhumaine, où il devient entre tous le grand malade, le grand criminel, le grand maudit, - et le suprême Savant ! Car il arrive à l’inconnu ! Puisqu’il a cultivé son âme, déjà riche, plus qu’aucun ! Il arrive à l’inconnu, et quand affolé, il finirait par perdre l’intelligence de ses visions, il les a vues ! Qu’il crève dans son bondissement par les choses inouïes et innommables : viendront d’autres horribles travailleurs ; ils commenceront par les horizons où l’autre s’est affaissé…Donc le poète est vraiment voleur de feu. Il est chargé de l’humanité, des animaux même ; il devra faire sentir, palper, écouter ses inventions ; si ce qu’il rapporte de là-bas a forme, il donne forme ; si c’est informe, il donne de l’informe. Trouver une langue.²\n« Je est un autre ». Cette trouvaille rimbaldienne me fait penser au verbe latin. Alienare : aliéner, notion qui ressurgira au début du XIXème siècle lors de la naissance de la Psychiatrie, et qui signifie rendre autre, étranger à l’autre mais aussi à soi-même. J’ai trouvé cette explication, après avoir achevé le présent exposé, dans un livre récent intitulé Histoire de la Folie de Claude QUETEL aux Editions Tallandier ;J’ai pensé, mais cela n’engage que moi-même, à une certaine connivence, ou plutôt un lien particulier entre RIMBAUD et la folie. Ne répondra t il pas à sa soeur Isabelle qui, plus tardivement lui posera la question : « Pourquoi ne\ncontinues-tu pas à écrire. On dit pourtant qu’autrefois tu as fait de très belles choses ? »-Je le sais bien, répondit-il, mais je ne pouvais pas continuer, je serais devenu fou. N’est-t-on pas tenté d’associer, dans la mentalité courante, fou et visionnaire ? Mais restons prudent et c’est donc par prudence que je ferme cette parenthèse. Par ailleurs, il est difficile de parler de la production rimbaldienne de 1872 caractérisée par les assonances et les rythmes que Rimbaud lui-même appelait « néants ».\nOn peut citer Larme, Bonne pensée du matin, Chanson de la plus haute tour, Fête de la faim, L’Eternité, Age d’Or, Mémoire, Confins du monde, Bonheur, O saisons, ô châteaux, et quelques autres poèmes datés ou non datés comme La rivière de Cassis, Jeune ménage, Michel et Christine, Honte et celui qui commence par « Entends comme brame ».Tous ces textes font preuve d’une musicalité qui répond à la règle première mais essentielle du symbolisme, celle de la libération des vers. C’est plus précisément en avril 1873, de retour dans la maison familiale de Roche que Rimbaud commence à écrire cet extraordinaire petit livre en prose qui devait s’intituler « Livre païen » ou « Livre nègre » et dont le titre définitif fut « Une Saison en enfer ».Il désirait publier ce recueil écrit dans une grande souffrance cet été là, et s’en ouvrit à sa mère.\nSerait-elle d’accord d’en payer l’édition ? Sa mère Vitalie et Arthur eurent sans doute une conversation importante à ce moment.\nVitalie, qui n’estimait pas la poésie comme nécessaire à la vie, aurait cependant fait n’importe quoi pour qu’Arthur soit heureux. Il\ndésirait publier ? Elle l’y aiderait donc. Comment s’intitulerait ce livre ? Une Saison en enfer, Vitalie se dit qu’elle savait de quoi il\ns’agissait. Pouvait-elle cependant le lire ? Arthur le lui donna. Le lendemain, Vitalie rendit les poèmes à son fils. Elle qui appelait un chat un chat ne fit pas semblant d’avoir perçu le mystère poétique.\nElle demanda à son fils ce que cela voulait dire. A quoi Arthur aurait répondu : « J’ai voulu dire ce que cela dit, littéralement et\ndans tous les sens ».OEuvre de rupture radicale, tant avec le passé récent et de sa liaison tumultueuse avec Paul Verlaine qu’avec le style de ses dernières poésies. N’écrit-il pas dans DELIRES (Alchimie du Verbe) l’un des courts chapitres d’une Saison en Enfer : « De joie, je prenais une expression bouffonne et égarée au possible » en parlant de son poème l’Eternité. Plus tard, sur son lit d’hôpital à Marseille, dans les derniers mois de sa vie, il ira même jusqu’à dire que tout ce qu’il avait écrit n’était que des rinçures. Il a été curieusement impitoyable avec son oeuvre, oeuvre qui a pourtant eu un rayonnement extraordinaire. Ecoutons toutefois deux grands textes « Nuit de l’Enfer » et « Adieu » afin d’illustrer cet ouvrage pour le moins singulier.\nMaison de Roche où Rimbaud écrivit " Une saison en enfer"\nJ’ai avalé une fameuse gorgée de poison.- Trois fois béni soit le conseil qui m’est arrivé !- Les entrailles me brûlent, la violence du venin tord mes membres, me rend difforme, me terrasse. Je meurs de soif, j’étouffe, je ne puis crier. C’est l’enfer, l’éternelle peine !\nVoyez comme le feu se relève ! Je brûle comme il faut. Va, démon ! J’avais entrevu la conversion au bien et au bonheur, le salut.\nPuis-je décrire la vision, l’air de l’enfer ne souffre pas les hymnes !C’était des millions de créatures charmantes, un suave concert spirituel, la force et la paix, les nobles ambitions, que sais-je ? Les nobles ambitions ! Et c’est encore la vie ! – Si la damnation est éternelle ! Un homme qui veut se mutiler est bien damné, n’est-ce pas, Je me crois en enfer, donc j’y suis. C’est l’exécution du catéchisme. Je suis esclave de mon baptême. Parents, vous avez fait mon malheur et vous avez fait le vôtre. Pauvre innocent ! – L’enfer ne peut attaquer les païens. – C’est la vie encore ! Plus tard, les délices de la damnation seront plus profondes. Un crime vite, que je tombe au néant, de par la loi humaine. Tais-toi, mais tais-toi !...C’est la honte, le reproche, ici : Satan qui dit que le feu est ignoble, que ma colère est affreusement sotte – Assez ! Des erreurs qu’on me souffle, magies, parfums faux, musiques puériles.- Et dire que je tiens la vérité, que je vois la justice : j’ai un jugement sain et arrêté, je suis prêt pour la perfection…Orgueil – La peau de ma tête se dessèche. Pitié ! Seigneur, j’ai peur. J’ai soif, si soif ! Ah ! l’enfance, l’herbe, la pluie, le lac sur les pierres, le clair de lune quand le clocher sonnait douze…le diable est au clocher, à cette heure. Marie ! Sainte Vierge !... Horreur de ma bêtise. Là-bas, ne sont-ce pas des âmes honnêtes, qui me veulent du bien ? Venez… J’ai un oreiller sur la bouche, elles ne m’entendent pas, ce sont des fantômes. Puis jamais personne ne pense à autrui .Qu’on n’approche pas. Je sens le roussi, c’est certain. Les hallucinations sont innombrables. C’est bien ce que j’ai toujours eu : plus de foi en l’histoire, l’oubli des principes. Je m’en tairai : poètes et visionnaires seraient jaloux. Je suis mille fois plus riche, soyons avare comme la mer !\nAh ça, l’horloge de la vie s’est arrêtée tout à l’heure. Je ne suis Je ne suis plus au monde.- La théologie est sérieuse, l’enfer est certainement en bas – et le ciel en hait. – Extase, cauchemar, sommeil dans un nid de flammes. Que de malices dans l’attention dans la campagne. Satan, Ferdinand, court avec les graines sauvages… Jésus marche sur les ronces purpurines, sana les courber… Jésus marchait sur les eaux irritées. La lanterne nous le montra debout, blanc et des tresses brunes, au flanc d’une vague d’émeraude.\nRimbaud à l'âge de 19 ans\nJe vais dévoiler tous les mystères : religieux ou naturels, mort, naissance, avenir, passé, cosmogonie, néant, Je suis maître en\nfantasmagorie. Ecoutez !...\nJ’ai tous les talents ! – Il n’y a personne ici et il y a quelqu ‘un : Je ne voudrais pas répandre mon trésor. Veut-on des chants nègres, des danses de houris ? Veut-on que je disparaisse, que je plonge à la recherche de l’anneau ? Je ferai de l’or, des remèdes. Fiez-vous dons à moi, la foi soulage, guide, guérit. Tous, venez - même les petits enfants – que je vous console, qu’on répande pour vous son coeur, - le coeur merveilleux ! Pauvres hommes, travailleurs ! Je ne demande pas de prières ; avec votre confiance, je serais heureux. Et pensons à moi. Ceci me fait peu regretter le monde. J’ai de la chance de ne pas souffrir plus. Ma vie ne fut que folies douces, c’est regrettable. Bah ! faisons toutes les grimaces imaginables.\nDécidément, nous sommes hors du monde. Plus aucun son. Mon tact a disparu. Ah ! mon château, ma Saxe, mon bois de saules, les soirs, les matins ; les nuits, les jours… Suis-je las ! Je devrais avoir mon enfer pour la colère, mon enfer pour l’orgueil – et l’enfer de la caresse ; un concert d’enfers. Je meurs de lassitude. C’est le tombeau, je m’en vais aux vers, horreur de l’horreur ! Satan, farceur, tu veux me dissoudre, avec tes Charmes. Je réclame. Je réclame ! un coup de fourche, une goutte de feu. Ah ! remonter à la vie. Jeter les yeux sur nos difformités. Et ce poison, ce baiser mille fois maudit ! Ma faiblesse, la cruauté du monde ! Mon Dieu, pitié, cachez-moi, je me tiens trop mal – Je suis caché et je ne le suis pas. – C’est le feu qui se relève avec son damné.\nL’AUTOMNE déjà ! – Mais pourquoi regretter un éternel soleil, si nous sommes engagés à la découverte de la clarté divine, - loin des gens qui meurent sur les saisons.\nL’automne. Notre barque élevée dans les brumes immobiles tourne vers le port de la misère, la cité énorme au ciel tâché de feu et de boue. Ah ! les haillons pourris, le pain trempé de pluie, l’ivresse, les mille amours qui m’ont crucifié ! Elle ne finira donc point cette goule reine de millions d’âmes et de corps morts et qui seront jugés !\nJe me revois la peau rongée par la boue et la peste, des vers plein les cheveux et les aisselles et encore de plus gros vers dans le coeur, j’aurai pu y mourir… L’affreuse évocation ! J’exècre la misère. Et je redoute l’hiver parce que c’est la saison du comfort !\n- Quelquefois je vois au ciel des plages sans fin couvertes de blanches nations en joie. Un grand vaisseau d’or, au-dessus de moi, agite ses pavillons multicolores sous les brises du matin. J’ai créé toutes les fêtes, tous les triomphes, tous les drames. J’ai essayé d’inventer de nouvelles fleurs, de nouveaux astres, de nouvelles chairs, de nouvelles langues. J’ai cru acquérir des pouvoirs surnaturels. Eh bien ! je dois enterrer mon imagination et mes souvenirs ! Une belle gloire d’artiste et de conteur\nemportée ! Moi, moi qui me suis dit mage ou ange, dispensé de toute morale, je suis rendu au sol, avec un devoir à chercher, et la réalité rugueuse à étreindre ! Paysan ! Suis-je trompé, la charité serait-elle soeur de la mort, pour moi ? Enfin, je demanderai pardon pour m’être nourri de mensonges. Et allons ; Mais pas une main amie ! et où puiser le secours ?\nOui, l’heure nouvelle est au moins très – sévère. Car je puis dire que la victoire m’est acquise : les grincements de dents, les sifflements de feu, les soupirs empestés se modèrent. Tous les souvenirs immondes s’effacent. Mes derniers regrets détalent, des jalousies pour les mendiants, les brigands, les amis de la mort, les arriérés de toutes sortes. Damnés, si je me vengeais !\nIl faut être absolument moderne. Point de cantiques : tenir le pas gagné. Dure nuit ! le sang séché fume sur ma face, et je n’ai rien derrière moi, que cet horrible arbrisseau !... Le combat spirituel est aussi brutal que la bataille d’hommes ; mais la vision de la justice est le plaisir de Dieu seul. Cependant c’est la veille. Recevons les influx de vigueur et de tendresse réelle. Et à l’aurore, armés d’une ardente patience, nous entrerons aux splendides villes.\nQue parlai-je de main amie ! Un bel avantage, c’est que je puis rire des vieilles amours mensongères, et frapper de honte ces couples menteurs, - j’ai vu l’enfer des femmes là-bas ; - et il me sera loisible de posséder la vérité dans une âme et un corps.\nEssayer de comprendre le sens du message que le fulgurant génie porta à notre époque, et dont tant d’hommes du XXème Siècle ont été bouleversés n’est pas aisé. Combien ont essayé de l’interpréter ce message, chacun le tirant dans son sens ! On a fait un Rimbaud voyou, un Rimbaud spirite, un Rimbaud anarchiste, un Rimbaud freudien, un Rimbaud communiste. Et là, je renvoie à un excellent article paru dans la revue Ecclesia, suite à l’exposition consacrée à Arthur Rimbaud à la Bibliothèque Nationale le 10 Novembre 1954 à l’occasion du centenaire de sa naissance. On ne saurait en effet se dissimuler ce qu’il y a d’excessif, d’arbitraire, dans toute interprétation qu’on peut proposer de cette poésie au verbe secret, aux allusions multiples, qui est, en fin de compte, le seul document qu’il nous ait légué sur sa propre expérience. Un Rimbaud chrétien, au sens formel du terme, ne serait pas moins arbitraire que les autres. On ne se trompera cependant pas en cherchant le secret de cette destinée, de ce message, là où lui-même entendit se placer. « Le combat spirituel est aussi brutal que la bataille d’hommes, écrit-il. Dure nuit ! Le sang séché fume sur ma face » Qui a écrit de tels mots peut difficilement être expliqué selon le principe de la dialectique matérialiste. C’est dans l’ordre du drame spirituel qu’il s’est lui même situé. Ce drame, à l’origine, peut-être ne fut-il rien d’autre que celui que, l’une après l’autre, toutes les générations traversent, le drame de la pureté. Au seuil de l’adolescence, à peine sorti des jardins fermés de l’enfance, quel est l’homme qui ne s’est pas senti affronté à la vie, avec ses saletés, ses compromissions, ses drames ? Et qui n’a pas senti que le pire était de découvrir, au fond de son propre coeur, une sorte de complicité affreuse avec tout ce qui fait le plus horreur ? La révolte de l’adolescence contre la famille, la société, la morale, contre les multiples liens qui semblent l’enserrer et lui interdire de vivre libre, a ce double sens d’être une protestation contre une discipline nécessaire et contre une souillure universelle. Ce drame, l’enfant Arthur Rimbaud l’a vécu avec une intensité terrible, dans un déchirement de tout l’être. La « colère dans le sang » dont il a parlé, la sienne, c’était le témoignage de sa protestation instinctive, véhémente, contre le monde, contre les hommes, et d’abord contre soi. C’est ici qu’il faudrait poursuivre une étude théologique, singulièrement malaisée et qui n’a jamais été entreprise, pour essayer de résoudre ce problème : à cet instant où tout pour lui parut remis en question, pourquoi la foi catholique ne lui apporta-t-elle pas de secours ? Parce qu’il n’avait connu qu’une religion formaliste, de messes solennelles et de « bible à tranche vert chou » ? Certainement non. Cet enfant génial avait assez profondément pénétré le sens même de l’expérience chrétienne pour comprendre que la foi au Christ est bien autre chose. Dans RIMBAUD par lui-même, Yves BONNEFOY, poète, très certainement le meilleur spécialiste de l’oeuvre rimbaldienne, précise que cette religion du Christ était pour RIMBAUD aussi fascinante que détestée. Certainement lucidement, il la refusa, elle et le secours qu’elle eût pu lui donner. Nul doute qu’il ne faille faire intervenir ici l’orgueil, un orgueil luciférien à la lettre, l’orgueil qui poussa l’ange rebelle à refuser l’obédience. RIMBAUD ne connaît que l’angoisse de Lucifer, écrit encore Yves BONNEFOY. Un jour vint où « l’Ange en exil » sur la terre devint le « Satan adolescent »comme le disait Verlaine. Un obstacle se dressa alors devant lui : celui de la Loi, de même que Saint Paul a dit : « Entre cette vie selon la chair, qu’il discernait, et sa volonté d’homme, il y avait cette haie haute, infranchissable, le bien, le mal, la conscience… » Il fallait choisir. Ou bien violer des principes qu’il ne pouvait pas ignorer, ou bien accepter de s’y soumettre. « L’aiguillon de la mort, c’est le péché, et la force du péché, c’est la loi », dit l’Apôtre. D’autres, affrontés au même problème, biaisent et trichent. Arthur Rimbaud non. Il n’acceptera pas de jouer le jeu des péchés médiocres, des petites connivences. Puisque la loi est là, et l’arrête, et le condamne, c’est par delà elle qu’il tentera son expérience. « Je suis esclave de mon baptême, s’écrie-t-il, c’est-àdire, cette discipline des commandements, je ne puis y échapper qu’en tentant la révolte ultime. » Poésie. Chant merveilleux. Le paradis est-il possible sur terre ? En rêvant de pays inconnus, où les hommes, les « païens » sont libres de tout, même du péché, en évoquant des architectures étranges et des végétations inimaginables, peut-on, par la magie du verbe, réintégrer l’Eden ?\nQuoi ? L’Eternité,\nC’est-à-dire : c’est dans la jouissance de la terre, dans l’émerveillement de l’instant – et de l’instinct – que réside la reprise de l’immense attente :\n« O pureté, pureté…\nC’est cette minute d’éveil qui m’a donné la vision de la pureté ! Par l’esprit on va à Dieu !\nMais non, il le sait bien, l’enfant de vingt ans qui a déjà fait le tour de toute l’expérience humaine. Ce qu’il a découvert, c’est que,\ncomme dit le Caligula d’Albert Camus, « l’homme meurt et qu’il n’est pas heureux ». Entre le paradis et nous il y a une autre\nbarrière : celle de la mort. On ne retourne pas à l’eden avec ce corps de mort. Il y aurait bien un autre moyen, et Rimbaud le connaît, mais il sait aussi qu’il n’est pas en son pouvoir de le prendre.\n« L’ange déchu a manqué la sainteté. »\nIl ne franchira pas les portes par la voie de la lumière ; il ne surmontera point par l’ascèse et la mystique cette condition humaine « ou chacun est un porc ».Et cependant, il veut la surmonter : il veut retrouver le paradis, le paradis sur la terre ! Alors, il prendra l’autre voie, la voie infernale, ce sera là son ultime recours. Il n’y a pas à en douter, depuis qu’a été publiée l’extraordinaire lettre connue sous le titre de lettre du voyant, Arthur Rimbaud, à un âge où d’autres sont encore des enfants, a tenté une expérience exceptionnelle, dont on oserait à peine formuler les termes si ses propres mots n’y autorisaient l’exégète.\nEn se servant de la poésie comme d’un moyen luciférien de connaissance, il a essayé de dépasser les limites de la condition\nhumaine, de vivre d’une autre vie que celle de la terre. Il a voulu changer la vie. La Saison en enfer est le compte-rendu, presque\nanalytique, de cette aventure incroyable, dont il a lui-même, dans la fameuse lettre, révélé la clef, « la clef de cette parade sauvage ».\nQuelle est cette clef ? Ici, il faut avouer que les mots défaillent, et ne peuvent correspondre qu’à une sorte d’enveloppe de la réalité. Il nous parle de « long, immense et raisonné dérèglement de tous les sens » ; de cette « torture » où il se plaça lui-même, pour devenir « le grand malade, le grand criminel, le grand maudit, le suprême savant ! « ? Mais qu’est-ce que cela signifie pour nous, qui n’avons aucune idée d’une telle expérience ? Seuls, peut-être, les mystiques dont l’expérience est analogue, mais de sens diamétralement opposé, pourraient comprendre. Et l’on sait, depuis Saint Paul, qu’à un certain niveau de telles expériences sont incommunicables : dans le septième cercle de l’enfer comme dans le septième ciel, on peut voir des choses « qu’il n’est point permis à l’homme de répéter ».\nDésormais, en se référant à ce qu’ont dit bien souvent les mystiques, comme il devient explicable, le soudain et total silence d’Arthur Rimbaud ! « Plus de mots ! » s’écrie-t-il.\nEst-ce que cela ne veut pas dire : ce que j’ai vu est si ineffable et si atroce, si étranger à tout ce qui est sur terre, que prétendre en\nrendre compte avec des mots est dérisoire. Seul le silence convient. Il se tait. A ce moment, où il dut se rendre compte qu’il se heurtait à une barrière, qui n’était pas seulement d’expression, mais d’essence, aurait-il pu encore se reprendre, se soumettre ? « Le drame de sa vie fut de ne pas comprendre cette invitation sans paroles, et de récalcitrer ! » Car il y a eu dans sa vie un drame. Un drame tout intérieur et spirituel, et dont celui, abject et méprisable, de son existence apparente, ne dut être que le signe, ou peut-être l’occasion. De ce drame, il existe un commentaire, fait par celui qui avait toutes les raisons de bien le connaître, Paul Verlaine. Dans le poème Crimen amoris extrait de JADIS et NAGUERE, dédié à VILLIERS DE L’ILE ADAM et publié en 1884, les vers du chantre de Sagesse jalonnent cet itinéraire d’une âme et ce fantastique combat dans l’abîme. Après que l’enfant rebelle s’est écrié, comme l’ange noir : « Oh ! Je serai celui-là qui créera Dieu ! »\nVerlaine montre les puissances auxquelles la main sacrilège a touché se déclenchant soudain, « Quand retentit un affreux coup de tonnerre et c’est la fin de l’allégresse et du chant »…Foudroyé comme Lucifer et rejeté vers l’abîme ? Est-ce là le vrai destin, la signification ultime d’Arthur Rimbaud ? Tout incline à le croire. En ce dernier instant, se sentit-il pris dans le fameux dilemme qu’au lendemain d’A Rebours, Huysmans devait sentir se refermer sur lui : « La bouche d’un pistolet ou les pieds de la Croix » ? Nul ne peut répondre, ou plutôt, il n’y aura, pour répondre que sa soeur Isabelle et sa trop pieuse page… C’est dans ce refus de la vie des hommes, dans la totale rébellion de l’aventurier du Harar qu’il faut peut-être chercher la réponse. Mais sur ce point, à jamais, Rimbaud s’est tu. Daniel ROPS dans la préface d’une des éditions de la Saison en enfer et des Illuminations écrit ceci :" La poésie ne menait décidément pas au secret du monde. Même voyant, le poète n’est pas Dieu. Les mots les plus purs n’expriment pas l’ineffable. "\nVoyons comment Rimbaud fut défini par les grands poètes de son temps ou proches de lui : Mallarmé : « Ce passant considérable » ou encore « un météore allumé, sans motif autre que sa présence ». Verlaine : « L’Ange en exil ou Satan adolescent » ou encore : « l’homme aux semelles de vent » Claudel : « Ce mystique à l’état sauvage ».\nPour s’acheminer vers la fin, et avant de me taire, moi aussi, je vous propose d’écouter deux très courts poèmes, l’un de la première période d’Arthur Rimbaud, intitulé : Tête de faune faisant partie des vingt deux poèmes reniés par lui, et l’autre, intitulé Fleurs, au coeur de sa dernière oeuvre, Les Illuminations. Il y a, à mon sens, une parenté indubitable entre ces deux poèmes, mais je vous laisse le soin de le découvrir. Préalablement quelques mots sur ce titre. Le mot illumination est anglais et veut dire gravures colorées- coloured plates. La meilleure traduction serait « Enluminures »Mais rien d’illuminé au sens psychologique du terme. Il n’y a pas dans ce mot la notion d’une connaissance soudaine, d’une gnose intellectuelle, d’une vision de l’esprit, mais la trouée d’un espoir, l’éclat d’une grâce, fugitif, écrit Yves BONNEFOY, dans RIMBAUD par luimême.\nEt mord les fleurs rouges de ses dents blanches,\nEt l’on voit épeuré par un bouvreuil,\nLe Baiser d’or du Bois, qui se recueille\nD’un gradin d’or,- parmi les cordons de soie, les gazes grises, les velours verts et les disques de cristal qui noircissent comme du bronze au soleil, - je vois la digitale s’ouvrir sur un tapis de filigranes d’argent, d’yeux et de chevelures.\nDes pièces d’or jaune semées sur l’agate, des piliers d’acajou supportant un dôme d’émeraudes, des bouquets de satin blanc et de fines verges de rubis entourent la rose d’eau. Tels qu’un dieu aux énormes yeux bleus et aux formes de neige, la mer et le ciel attirent aux terrasses de marbre la foule des jeunes et fortes roses.\nA écouter ces deux poèmes, le premier écrit en mai 1871 et le second dans le courant de l’année 1874, on pourrait être tenté\nd’occulter le « tsunami »littéraire qui a bouleversé la poésie française et ouvert la porte à la poésie moderne, mais à y regarder de près on ne peut que constater le prodigieux changement du style rimbaldien. Et ce fut le silence définitif, la rupture complète avec l’écriture, l’enfouissement au Harar, en Abyssinie, où il fera commerce d’armes et où il attrapera une gangrène qui le fera atrocement souffrir – on devra l’amputer d’une jambe ce qui finira par l’emporter en 1891 à l’âge de 37 ans. Il passera le dernier mois d’août de sa vie à Roche, dans le domaine familial. C’est-là que, devant le docteur Beaudier, venu le soigner, qui évoquait son lointain passé d’écrivain, il aurait dit : " Il s’agit bien de tout cela ! Merde pour la poésie! " Déroutant salut final. Un dernier mot qui peut éclairer peut-être l’étrange aventure intérieure de Rimbaud qui tient dans ce que luimême écrivait à sa famille en 1888 : « Je m’ennuie beaucoup, toujours. Je n’ai même jamais connu personne qui s’ennuyât autant que moi. »\nDans une formule saisissante de vérité, Alain BORER, poète et écrivain, professeur de littérature à l’Ecole des Beaux Arts de Tours, prix Apollinaire, autre grand spécialiste de RIMBAUD, a écrit : « Il souffre de l’acte d’ennui ».\nDans un souci d’être plus complet dans mon approche de RIMBAUD, j’ai voulu aborder rapidement la place de la femme dans\nsa vie et dans son oeuvre. Jugez-en vous- même, c’est assez surprenant. Dans la première partie de cette oeuvre, c’est-à-dire dans les vingt deux poèmes reniés, RIMBAUD écrit, rappelez-vous le premier poème lu : « Sensation » : La plupart des autres poèmes évoquant la femme sont plutôt des rêves d’adolescent : Roman – Au cabaret vert – La Maline – Mes petites amoureuses. Dans « Les Déserts de l’Amour » il écrit :" N’ayant pas aimé de femmes,- quoique plein de sang ! il eût son âme et son coeur, toute sa force élevés en des erreurs étranges et tristes ." L’interprétation courante y voit là un aveu et un regret de son homosexualité avec Verlaine. Très étonnant est ce qu’il écrit dans une Saison en Enfer : Chapitre - L’Impossible : " J’ai eu raison de mépriser ces bonshommes qui ne perdaient pas l’occasion d’une caresse, parasite de la propreté et de la santé de nos femmes, aujourd’hui qu’elles sont si peu d’accord avec nous." Et, dans Adieu : " Que parlais-je de main amie ! Un bel avantage, c’est que je puis rire des vieilles amours mensongères, et frapper de honte ces couples menteurs,- j’ai vu l’enfer des femmes là-bas ;- et il me sera loisible de posséder la vérité dans une âme et dans un corps."femme trouvera de l’inconnu ! Ses mondes d’idées différeront-ils des nôtres ?-Elle trouvera des choses étranges, insondables, repoussantes, délicieuses ; nous les prendrons, nous les comprendrons."\nQu’en pensez-vous, Mesdames, mais surtout, Messieurs ? Le regard de RIMBAUD sur la femme est singulièrement moderne et d’un féminisme inattendu, quoique s’inscrivant dans l’esprit de la Commune, la libération de la femme étant d’actualité à cette époque-là. RIMBAUD le dit luimême. Dans le poème Adieu, le dernier de la Saison en Enfer, il dit textuellement : Il faut être absolument moderne. On ne lui connût qu’une seule liaison à Aden, puis à Harar en Abyssinie, aujourd’hui l’Ethiopie, qui dura entre trois et quatre ans, avec une jeune femme abbyssine, prénommée Myriam ou Mariam.\nN’avait-il pas écrit également auparavant dans la fameuse lettre du Voyant : " Quand sera brisé l’infini servage de la femme, quand elle vivra pour elle et par elle, l’homme, - jusqu’ici abominable, lui ayant donné son renvoi, elle sera poète, elle aussi ! La Françoise GIRARD, femme de chambre de Jeanne BRADLEY, épouse de l’employeur de RIMBAUD, la décrit dans une lettre adressée à Paterne BERRICHON époux de sa plus jeune soeur, Isabelle le 22 juillet 1897. Elle écrit: « elle était très douce, mais elle parlait si peu le français que nous ne pouvions guère causer ; elle était grande et mince ; pas trop noire ; elle était catholique ; elle aimait beaucoup fumer la cigarette » En août 1891, notre poète n’avait pas abandonné ses desseins matrimoniaux, malgré son état de santé. Il irait chercher, disait-il, dans un orphelinat une fille d’antécédents et d’éducation irréprochables, ou bien il épouserait une catholique, de race noble abyssine. Curieusement, et c’est un côté très peu connu de lui, RIMBAUD était un marrant, selon sa soeur Isabelle. Il plaisantait volontiers, tournant en ridicule tout, le passé, le présent, l’avenir, les objets qui l’entouraient, les gens qu’il connaissait et lui-même; et, de son lit de souffrance, il avait alors le pouvoir de faire rire aux larmes son auditoire.\nJe fais appel à un lecteur masculin, pour nous déclamer « Oraison du soir » l’un des très courts poèmes de jeunesse renié par\nl’auteur, et pour clore cette soirée. Rassurez-vous, ce n’est pas une prière…\nMille Rêves en moi font de douces brûlures ;\nAprès la lecture : -Vous comprenez pourquoi j’ai fait appel à un lecteur masculin !!! Eh bien ! Voilà en tout cas un dernier texte qui nous déconnecte d’un hermétisme poétique pas toujours très digeste et, pour le moins nous fait descendre de hauteurs singulièrement déconcertantes, ou, s’il on veut, remonter de profondeurs étranges, et nous remet les pieds sur terre.\nS’il y a des questions particulières j’essaierai d’y répondre.\nJe signale simplement à l’auditoire, deux petits ouvrages fort intéressants : le premier « Madame RIMBAUD » de Françoise LALANDE aux éditions espace nord qui décrit très bien la vie très difficile que la mère du poète aura à assumer, seule avec ses enfants, sans son mari qui l’a complètement larguée, avec un tel enfant qu’Arthur, avec un ainé, plutôt fadasse et la mort de sa fille Vitalie, comme sa mère prénommée, à l’âge de dix sept ans, et le second livre « Rimbaud mourant » d’Isabelle RIMBAUD, la soeur d’Arthur, qui l’assistera, avec beaucoup d’abnégation jusqu’à son décès, soupçonnée d’avoir prétendu à une ultime conversion de son frère, dans ses derniers instants. Sur ce point particulier, Yves BONNEFOY est très prudent. Ces deux livres se lisent comme des romans et je vous les conseille vivement.\nEn tout état de cause, merci de nous avoir écouté : les lectrices, les lecteurs et moi-même et bonne nuit à tous.


Attention ! Un malware se fait passer pour Netflix sur le Play Store | Ultimatepocket\nNetflix est aujourd’hui l’application de streaming vidéo la plus populaire au monde. En début d’année, elle comptait ainsi plus de 200 millions d’abonnés payants. Si à ses débuts la plateforme proposait un mois gratuit pour toucher un public plus large, ce n’est désormais plus le cas dans de nombreux pays, dont la France.\nIl faut donc le plus souvent passer à la caisse, en payant un abonnement dès le premier usage. Si certains ont encore un recours massif au partage de comptes, c’est là aussi une tendance face à laquelle Netflix pourrait bien se montrer toujours plus actif, notamment parce qu’il s’agit d’un véritable enjeu financier. Mais, cette situation crée aussi une opportunité pour certains escrocs.\nUne fausse application qui offre 60 jours gratuits\nC’est un faux bon plan qui s’est répandu à travers l’application de messagerie WhatsApp. Une application baptisée “FlixOnline” promet à ceux qui la téléchargent de pouvoir utiliser Netflix gratuitement pendant 60 jours. Mauvaise nouvelle, même si ce n’est pas vraiment une surprise, cette offre cache en fait un malware.\nSelon Check Point Research, l’application volerait vos données ou encore vos identifiants une fois qu’elle a été installée. L’application pouvait aussi répondre automatiquement au message WhatsApp afin de se répliquer de la façon la plus efficace. Dans le message, c’est l’argument de la quarantaine liée au Covid-19 qui aurait notamment été mise en avant.\nGoogle aurait désormais fait le ménage sur le Play Store mais certains utilisateurs ont bien été victimes de cette fausse application. Elle aurait été téléchargée au moins 500 fois. Mais cela vaut la peine de vérifier si vous ne vous êtes pas faits surprendre ou bien l’un de vos proches. En effet, pour ceux qui l’auraient installé, il est désormais nécessaire de procéder à son retrait au plus vite. Récemment, ce sont des applications VPN sur Android qui étaient compromises.\nLeave a Comment on Attention ! Un malware se fait passer pour Netflix sur le Play StoreApplication Android, Applications, Google Play Store, malware, Netflix


A l'heure du basculement de l'ensemble de son offre en mode cloud, l'éditeur met à jour ses ateliers de création d'animations Flash et Edge. Tour d'horizon.\nA l'occasion de son événement Max cette semaine, Adobe dévoile une nouvelle mouture de Flash Professional. Parmi ses évolutions, l'atelier de création d'animations est désormais optimisé pour les architectures en 64-bit, ce qui devrait apporter plus de performance pour la gestion des gros fichiers. L'application est également optimisée pour exporter des contenus vidéo et audio en haute définition.\nFlash Professionnal intègre un outil de dessin. © Capture JDN\nAdobe Edge intégré à Akamai\nAutres nouveautés en matière d'outils de développement, l'éditeur de code de Flash est en partie refondu. Objectif d'Adobe : en améliorer les possibilités de recherche, et de "rechercher - remplacer". Il est basé sur la technologie Scintilla.\nEn matière de débogage, Flash Professional introduit aussi un mécanisme pour tester les développements mobiles au fil de leur état d'avancement en les poussant sur plusieurs terminaux (iOS, Android...) connectés par USB. Enfin, une console de dessin permet désormais, selon l'éditeur, d'afficher instantanément des aperçus complets, avec couleurs de trait et de remplissage, indique Adobe.\nL'arrêt de la maintenance des versions en boîte de Flash et Dreamweaver\nConçu pour la création d'animations en HTML5, Edge Animate s'enrichit quant à lui de nouveaux modèles graphiques. Adobe le dote également d'une option pour héberger les fichiers d'animation via le réseau de diffusion d'Akamai.\nA partir du 17 juin, Flash Professional comme Edge Animate, ainsi que Edge Reflow et Dreamweaver seront disponibles en mode cloud, au travers de l'offre Creative Cloud. Adobe a annoncé l'arrêt dans la foulée de la maintenance de leurs éditions en boîte, et de l'ensemble de la Creative Suite.\nAdobe Flash en mode cloud


Collier de serrage pour l'étanchéité et la fixation\nAu même titre qu’un clou, une vis, un tuyau ou un fil électrique, le collier de serrage est un accessoire dédié à des techniciens, dont le mécanicien ou le plombier. C’est un outil de travail qui permet de résoudre des pannes et certains problèmes techniques. Qu’est-ce réellement qu’un collier de serrage métallique ? Quels sont ses différentes utilisations et ses principaux avantages pour les techniciens et les bricoleurs ?\nQu’est-ce qu’un collier de serrage métallique ?\nLe collier de serrage ne fait pas partie des accessoires mécaniques familiers aux ménages. Seuls des bricoleurs et des techniciens comme les plombiers ou les mécaniciens s’en servent presque systématiquement. Le collier de serrage métallique est un dispositif servant à fixer un tuyau souple, type durite, à un ou deux tuyaux rigides par système d’emmanchement. Après serrage du collier de fixation, la jointure ainsi créée apparaît solide et bien étanche. Le modèle classique de collier se compose d’une bande métallique plate et allongée, et pourvu de crans. Sur l’une des extrémités de cette bande métallique se trouve une vis sans fin avec tête adaptée. Pour serrer le collier, il suffit de tourner la vis avec un tournevis correspondant à la fente. Les pas de vis s’engrènent progressivement dans les crans de la crémaillère. Le collier se serre au fur et à mesure que l’on tourne la vis. Le collier de serrage en inox séduit notamment par sa bonne résistance à la rouille et ce, même si le matériel est constamment exposé à l’humidité. Outre le collier à crémaillère, il existe d’autres modèles de colliers de serrage. Les techniciens s’offrent par exemple des colliers grenouillère, des colliers à tourillon, des colliers à une ou deux oreilles… A chacun de voir quel modèle de collier convient le mieux selon la nature des matériaux à assembler ou à fixer.\nCollier de serrage en mécanique auto\nLe collier de serrage est fortement sollicité en mécanique auto. Il n’y a en effet qu’à ouvrir le capot d’une voiture pour voir des colliers de serrage de toutes les formes et de toutes les tailles, notamment pour des modèles de voitures qui datent des années 1990 à 2000. Rien de plus normal, car de nombreuses durites courent au niveau du moteur et ses alentours. Des colliers de serrage servent par exemple pour la fixation du bocal d’eau alimentant le radiateur. Il y en a également au niveau des conduites d’essence et du filtre à essence. Même pour les dépannages au niveau du système électrique de la voiture, le mécanicien peut être appelé à utiliser un collier de fixation, ne serait-ce que pour assembler des fils qui s’éparpillent ici et là. Un mécanicien compétent a donc toujours un lot de colliers de serrage dans ses outils de travail. Il peut en avoir besoin à tout moment. Pour ce qu’il en est des avantages de ces accessoires pour un mécanicien auto, c’est d’abord le fait d’avoir à disposition un matériel efficace pour fixer, assembler et serrer divers éléments d’un véhicule au moment de la réparation. Cet accessoire est aussi un gage d’étanchéité, et permet de colmater des fuites au niveau du circuit d’eau, de carburant ou d’huile.\nUsage de collier de serrage en plomberie\nLe collier de serrage fait partie des accessoires utiles pour un plombier. Ce sont des outils à mettre dans son sac avant d’aller travailler. Pour le plombier, ce type de fixation permet par exemple de fixer des tuyaux sur un pilier ou une colonne selon les attentes du propriétaire de la maison souhaitant l’installation d’une plomberie. Il n’y a pas besoin de chercher d’autres systèmes de fixation. Les colliers de fixation font bien l’affaire, et l’esthétique de l’ensemble est bel et bien au rendez-vous. Outre l’installation de tuyauteries, le plombier peut également être amené à faire des dépannages. Le désagrément à résoudre peut être une fuite, des joints qui ne sont plus étanches… Pour la résolution de ces problèmes, un collier de serrage peut être une bonne solution. Bien évidemment, il y a des personnes qui achètent du nouveau matériel suite à un tuyau cassé ou des joints qui fuient. Il y a toutefois ceux qui préférèrent les réparations, solution plus économique. Avec un collier de serrage, stopper les fuites et rendre les joints étanches relève d’un jeu d’enfant. Les plombiers utilisent généralement un collier de serrage en inox. Puisque l’accessoire sera en contact permanent avec l’humidité, la fabrication en inox permet d’éviter la rouille.\nCollier de serrage métallique pour les installations électriques\nLe collier de serrage métallique sert à des professionnels, notamment les électriciens aussi. Cet accessoire leur permet par exemple d’assembler des fils et mettre de l’ordre dans les diverses installations. Avec un collier de fixation, il est également possible de fixer des fils électriques sur de colonnes ou des poutres aux faibles dimensions, et ainsi garantir l’esthétique de l’ensemble. Pour la fixation des fils, il est indispensable d’utiliser des colliers de serrage de bonne qualité pour que les fils ne s’altèrent pas. Aussi, les électriciens apprécient particulièrement les modèles de collier de serrage en inox avec bande arrondie aux angles. Toujours dans la catégorie de serre câble en inox, des électriciens optent pour des colliers de type anneau ou collier agrippant en rouleau. Cela pour que ces accessoires fixent et serrent correctement sans abîmer les fils et câbles à assembler. Les serrages en plastique sont bien évidemment à privilégier à proximité d’une source électrique, quand il est nécessaire d’y fixer et serrer des câbles. Les colliers de fixation, quant à eux, sont à utiliser sur des endroits éloignés des bornes électriques. Par contre, ils ont le mérite d’améliorer l’esthétique de l’installation électrique tout en assurant un excellent assemblage et fixation des câbles rebelles.\nOutil de serrage pour les situations d’urgence\nLes colliers de serrage ne sont pas uniquement pour les professionnels. Il est judicieux d’en garder à la maison pour les situations d’urgence. Concrètement, les colliers de fixation servent pour arrêter une fuite au niveau du tuyau en attendant le plombier. Pour ce faire, il convient d’entourer la partie où il y a une fuite d’un fin morceau de caoutchouc plat et ensuite serrer le tout avec un collier de fixation. Il est tout à fait possible d’utiliser un collier de serrage pour fixer un drapeau sur la véranda ou pour maintenir en place le long bâton qui maintient son antenne de télévision en hauteur. Quand il est question de fixer ou serrer quelque chose pour qu’elle tienne bien en place, il faut penser à utiliser un collier de serrage en inox, en métal haute qualité ou en plastique. Pas besoin d’être un bricoleur aguerri pour savoir utiliser un serre câble en inox ou autre matériau du genre. Il convient d’entourer les éléments à serrer par la crémaillère de l’accessoire, joindre les deux extrémités du collier de façon à ce que la bande plate s’enfonce dans le compartiment guidé par une vis sans fin. Il suffit ensuite de tourner la vis sans fin jusqu’à ce que les éléments à assembler soit bien serrés, assemblés et se maintiennent en place. En somme, le collier de serrage est un accessoire de serrage, d’assemblage et de fixation facile d’utilisation. Il peut rendre service autant aux particuliers, aux amateurs de bricolage qu’aux professionnels.


Enquête sur des virus dangereux à l'Institut Pasteur - Top Santé\nPar Catherine Cordonnier Le 08 mars 2017 à 12h32\nL'Institut Pasteur fait l'objet d'une enquête judiciaire sur le transport et le stockage de dangereux virus.\nEn 2015, "une scientifique de l'Institut Pasteur de Corée a transporté clandestinement, à bord d'un vol Séoul-Paris, trois tubes d'échantillon de Mers Coronavirus, un virus potentiellement mortel transmissible par le chameau" apprend-on dans les colonnes du Parisien. Cachés dans une petite boîte bleue de produits cosmétiques, les échantillons ont ensuite été rangés sur une étagère de l'Institut Pasteur sans aucune précaution sanitaire.\nLes virus étaient inactivés\n"Les échantillons qui sont arrivés avaient subi un traitement d'inactivation et ne présentaient donc pas de risque de contamination" affirme Christian Bréchot, le directeur général de l'institut. Mais cette ligne de défense n'a pas satisfait l'Agence nationale de sécurité des médicaments (ANSM) qui souligne que cette arrivée clandestine des virus n'a pas permis de mettre en place les mesures sanitaires prévues par le Code de la santé publique.\nC'est une fuite dans la presse coréenne qui aurait permis, un an après les faits, de mettre au jour l'histoire. L'Institut Pasteur fait donc actuellement l'objet d'une enquête judiciaire. La non déclaration d'un incident concernant un MOT (micro-organismes et toxines) est passible de 350 000 euros d'amende et cinq ans d'emprisonnement.\nL'Institut Pasteur a perdu des tubes contenant les virus du SRAS\nEnquête à l'institut Pasteur : le directeur convoqué\nL’Institut Pasteur a perdu des tubes contenant le virus du SRAS\nDisparition d’échantillons du SRAS : la sécurité de l’Institut Pasteur en question\nEbola : un premier cas suspecté à l'hôpital Bichat


A la demande d'Olive... - Page : 413 - Rencontres et séduction - FORUM Psychologies.com\nPosté le 21/07/2009 à 15:30:27\nLady a raison, l'imagination a parfois beaucoup de bon!!\nAh, merci Croche, enfin un peu de soutien... je commençais à me sentir seule là!\nPosté le 21/07/2009 à 15:30:47\nT'as ramené des champignons bretons, des algues qui se fument Neo?\nPosté le 21/07/2009 à 15:31:50\nj'avais pas fait attention, du coup y t'avait un peu oublié ???!!!!\nPosté le 21/07/2009 à 15:32:11\nPosté le 21/07/2009 à 15:33:18\nj'avais pas vu...bon allez, cette fois je file à la page où j'en étais resté\nPosté le 21/07/2009 à 15:33:30\nPosté le 21/07/2009 à 15:33:59\nPour tout te dire, ce ne sont pas les photos dénudées de ton égérie qui me fascinent, ce sont celles ou tu ne captes que ses yeux et tu t'y perds...\nSalut Neo et Neo,\nComment y vont-y?\nPosté le 21/07/2009 à 15:36:34\nPosté le 21/07/2009 à 15:37:21\nOh la jalouseuuuuu!!!\nBon, Ladyvee en choisissant LA femme qui a marqué la féminité, elle prenait pas trop de risque non plus\nPosté le 21/07/2009 à 15:42:56\nPosté le 21/07/2009 à 15:45:24


Charming hotel in Senonchamps, WLX\nHome / Charming hotel / Belgium / Région Wallonne / Luxembourg / Senonchamps\nCharming hotels à Senonchamps\nNotre selection de Charming hotel à Senonchamps et aux alentours\nBed and Breakfast Foquelet\nBed and Breakfast Villeroux\nBed and Breakfast Mande Saint-Étienne\nBed and Breakfast Monty\nBed and Breakfast Cochleval\nBed and Breakfast Sibret\nBed and Breakfast Champs\nBed and Breakfast Chenogne\nL’Hotel Leo Station, Villa et Annexes est un établissement 4 étoiles supérieur proposant des chambres insonorisées dotées d’une télévision par câble et d’une connexion Internet par câble gratuite dans le centre de Bastogne. Cet hôtel design construit en 1946 se trouve sur la place Mac Auliffe. T...\nSitué à Houffalize, le Café Coureur Houffalize propose un restaurant, un bar, un salon commun et une connexion Wi-Fi gratuite. Il propose des chambres familiales et une terrasse. Vous pourrez profiter d'une vue sur la rivière. Toutes les chambres comprennent une armoire. Leur salle de bains priv...\nMagnifiquement situé dans le centre de La Roche, une ville de conte de fées en plein coeur des Ardennes, découvrez cet hôtel accueillant à l'ambiance familiale. Réputée pour ses week-ends gastronomiques et son hospitalité, cet hôtel de charme vous propose des chambres confortables avec une cui...\nCe charmant hôtel est situé le long de l'Ourthe, à proximité du centre du village de La Roche, mais suffisamment loin pour apprécier la tranquillité des Ardennes. La Roche est le village idéal pour passer un week-end quelle que soit la saison ou des vacances sous le signe de la détente, de l'app...\nCet hôtel traditionnel vous permettra de vous sentir chez vous lors de votre séjour dans la belle ville de La Roche-en-Ardenne. Vous pourrez passer du temps dans les chambres romantiques et le confortable salon. Vous pourrez bénéficier d'une connexion Internet Wi-Fi et déguster un petit-déjeuner ...


Lorraine. Une lame dans sa baguette de pain : l'effarante découverte d'une mère de famille\nUne lame dans sa baguette de pain : l'effarante découverte d'une mère de famille\nLorraine Une lame dans sa baguette de pain : l'effarante découverte d'une mère de famille\nUne mère de famille de Thionville (Moselle) a découvert une lame de boulanger dans une baguette de pain qu'elle avait donnée à ses enfants. Heureusement, personne n'a été blessé.\nPar La rédaction - 16 oct. 2021 à 10:18 | mis à jour le 16 oct. 2021 à 12:09 - Temps de lecture :\nUne femme a découvert un scarificateur de boulanger dans sa baguette, ce mercredi, dans l'agglomération de Thionville (Moselle), rapportent nos confrères du Républicain lorrain.\nCette mère de famille avait acheté la baguette ce matin-là, dans un supermarché. Une fois rentrée dans sa voiture, elle l'a donnée à ses enfants qui l'ont mangée aux trois-quarts.\nC'est seulement le soir, chez elle, lorsqu'elle a voulu en prendre un bout, qu'elle a senti une résistance sous sa main.\nSes enfants auraient pu être blessés\n"J’ai un peu insisté mais j’ai vu quelque chose de couleur verte. En soulevant la croûte, j’ai vu la lame : je n’en revenais pas ! J’aurais pu me couper les phalanges. Imaginez si mes enfants de 8 ans avaient attaqué la baguette par l’autre bout le matin dans la voiture : ils se seraient tailladé leurs petites mains ou pire encore !", s'alarme la mère de famille.\nCette dernière a ramené le bout de baguette le lendemain, là où elle l'avait acheté. L'outil, qui sert à griffer le pain avant la cuisson, serait tombé "quand les baguettes sont moulées par une machine", indique Le Républicain lorrain.\nUn dédommagement est envisagé par le magasin qui a lancé une enquête interne.


Tout sur ségo - Frevin\nComment Marie-Ségolène est-elle devenue Ségo ? Pourquoi Ségolène Royal a-t-elle défié l'autorité ? L'ENA est-elle un club de rencontre ? Que faisaient Ségolène et François sous le bureau de Mitterrand ? Depuis quand une petite souris fait-elle peur aux éléphants du PS ? Ségolène Royal est-elle dopée au Chabichou ? Comment Monseigneur Raffarin a été bouté hors du Poitou par une gueuse ? Ségolène Royal est-elle la reine des emmerdeuses ? Qui va s'occuper des pièces jaunes ? Peut-on avoir du désir pour l'avenir ? Est-ce\n10,95 € Acheter\tFiche détaillée de "Tout sur ségo"\nFiche détaillée de "Tout sur ségo"\nComment Marie-Ségolène est-elle devenue Ségo ? Pourquoi Ségolène Royal a-t-elle défié l'autorité ? L'ENA est-elle un club de rencontre ? Que faisaient Ségolène et François sous le bureau de Mitterrand ? Depuis quand une petite souris fait-elle peur aux éléphants du PS ? Ségolène Royal est-elle dopée au Chabichou ? Comment Monseigneur Raffarin a été bouté hors du Poitou par une gueuse ? Ségolène Royal est-elle la reine des emmerdeuses ? Qui va s'occuper des pièces jaunes ? Peut-on avoir du désir pour l'avenir ? Est-ce qu'elle y pense en se rasant ? " Tout sur Ségo " l'outil indispensable pour décoder les mois passés et à venir en politique française : campagne électorale, parcours présidentiel, arcanes de la communication de masse...Tout simplement parce que chacun d'entre nous devra voter, et revoter et voter encore...