CE problème a déjà fait couler beaucoup d’encre. Des catholiques éminents et autorisés l’ont traité de façon magistrale. Cependant il me semble qu’il y a encore quelque chose à en dire ; car si tous ceux qui ont abordé la question se sont accordés pour reconnaître qu’elle n’a pas de solution humaine, on peut toutefois essayer de l’éclairer plus avant. C’est ainsi que l’on découvrira peu à peu la route qui mène à la solution de Dieu.\nLe plus souvent, ceux qui se sont placés du point de vue catholique ont abouti à condamner l’antisémitisme. Mais il semble que, dans le détail de leurs raisonnements, se soient glissées les mêmes confusions qui ont créé le problème... Par là il devient inextricable.\nIl faut tout d’abord faire une distinction essentielle : d’une part, le peuple, la race, la religion, « l’idée » qui groupe Israël ; de l’autre, les personnes qui composent ce groupement humain. Les Juifs en tant que personnes sont, pour ainsi dire, en dehors de ce débat. Parmi eux il y en a de toutes sortes, et chacun peut dire en avoir connu d’excellents ; ils ne valent ni plus ni moins qu’aucun de nous. À ce titre de personnes, ils peuvent être nos amis, nos frères, nos parents, parfois des modèles à suivre. Nous pouvons les aimer ou non selon ce qu’ils sont. Leurs âmes nous sont infiniment chères, comme toutes les âmes aimées de Dieu. Souvent l’on sent briller en elles comme la nostalgie d’une Lumière éteinte, et si leur bonté est parfois d’une qualité particulière, c’est justement parce qu’elles y mettent cette nostalgie du bien absolu, dont elles ont perdu la source... Tout cela est en dehors du débat.\nTout change, quand ces mêmes personnes se réclament consciemment d’Israël, en tant que groupe et qui lui, est un organisme en soi, ayant ses qualités propres, ses défauts, son influence, sa valeur. C’est de lui qu’il s’agit. C’est lui qu’il nous faut examiner en toute loyauté, devant les âmes de bonne foi, juives ou chrétiennes, celles qui par delà les intérêts ou les préférences même légitimes, aspirent à la vérité.\nQu’est-ce donc qui fait l’ensemble juif ? Autour de quoi ces êtres humains sont-ils si fortement groupés ? Quelle est la force qui, non seulement les relie à cet ensemble, mais les maintient unis malgré la dispersion, et purs au milieu des nations ? Est-ce un peuple, une race, une religion ? C’est assurément un peu de tout cela, mais d’une façon si mêlée qu’il est difficile d’y voir clair. Les différentes sortes d’antisémitisme ignorent souvent les causes profondes dont elles sont l’effet ; à l’état de passion, elles deviennent féroces et injustes et n’obtiennent que le mal. De même, les défenseurs d’Israël, pour vouloir trop parler son langage, dépassent souvent leur but, et aboutissent à renforcer Israël et l’antisémitisme dans la position qui est propre à chacun.\nL’antisémitisme, qui a toujours été combattu et souvent victorieusement, a également toujours récidivé, et chaque fois avec une nouvelle vigueur. Pourquoi ? Et qu’est-ce que l’antisémitisme ? À s’en tenir au mot même, ce serait la haine de la race sémite. Or, il n’en est rien, car Israël n’est pas la race sémite, il n’en est qu’un rameau, et l’antisémitisme ne vise que strictement les Juifs et non pas les autres peuples sémites.\nTient-il au fait qu’Israël vit chez les autres ? Ce pourrait être une explication, mais elle ne serait pas suffisante. Car les diverses nations sont en général un composé de races fort dissemblables qui se sont amalgamées, mélangées, confondues, en un ensemble que rend homogène la communauté de sol, de climat, d’intérêts, de coutumes, traditions, idéal... La race, étant chose physiologique, est aussi sujette à changement. Israël fait exception. Il demeure au milieu des nations sans se mélanger aux autres races, pur et un. Pourquoi ? Il est « mis à part » par un mot d’ordre, pour lui plus puissant que tout. Aussi a-t-on pu dire que plutôt qu’une race, Israël était un peuple, un corps organisé dans un autre corps. Voilà qui crée déjà un malaise facile à concevoir et il a été trop souvent traité dans tous les ouvrages antisémites, pour qu’il soit utile d’insister là-dessus. Mais sans s’y arrêter, il convient de dire que si les motifs qu’invoque l’antisémitisme politique l’ont été parfois avec excès, ils n’en sont pas moins très réels. Un État averti et soucieux du bien profond de son peuple ne peut pas ne pas être en quelque façon antisémite ; et une solution politique de la question serait fort désirable pour tous, si elle était possible. Un antisémitisme politique et national, inspiré, non pas par la haine, mais par l’esprit de prudence et de légitime défense, s’il ne tourne pas à l’état de passion, est un acte juste et nullement condamnable.\nCar Israël, qui reste étranger au pays qui l’héberge, quant à la race, a aussi des directives et des mots d’ordre qui lui sont propres. En outre, il a un « esprit » tel que, fatalement, il vit aux dépens de son hôte. International, il est national pour lui-même ; et « révolutionnaire pour autrui », il est « conservateur pour Israël », au dire d’un Israélite éminent. C’est peut-être là, pour lui aussi, une question d’autodéfense ; mais le danger n’en est que plus grave pour la nation hospitalière. En tout cas, les deux organismes jouent forcément l’un contre l’autre.\n« L’esprit » d’Israël n’émane pas d’une autorité religieuse, et ses mots d’ordre ne ressemblent aucunement aux directions que les catholiques du monde entier reçoivent par exemple du Souverain Pontife. Celles-ci sont d’ordre moral et spirituel et se définissent expressément dans les encycliques. Ceux-là sont anonymes et secrets. De là le malaise.\nIsraël, qui est un organisme bien déterminé, a aussi une loi d’honneur qui lui appartient en propre. C’est celle qui défend à un Juif de quitter son groupe soit par un mariage mixte, soit par le baptême ; il ne s’agit pas là de religion, mais d’une loi « raciale ». Les incroyants eux-mêmes s’y soumettent avec scrupule, à quelques exceptions près. L’attachement à sa race est la caractéristique de ce peuple ; attachement sacré, idolâtre, presque craintif, qui va parfois jusqu’à faire obstacle au baptême, même chez une âme croyant secrètement en Jésus (ce qui est moins rare qu’on ne le suppose). Cet attachement fait que les bons, les meilleurs d’entre les Juifs seront toujours solidaires des moins bons, et par là desserviront leur cause.\nCet attachement, certes, est une force. C’est l’ordre d’Israël, c’est l’esprit qui le maintient. Mais quel est donc cet esprit ? Car si Israël n’est pas tout à fait un peuple et pas uniquement une race, si son esprit n’est pas religieux, quel est-il donc ? Est-il bon ? Est-il vrai ? Les personnes, les âmes juives n’en seraient-elles pas en fin de compte les dernières victimes ?\nL’esprit qui anime et gouverne l’Israël d’aujourd’hui, c’est une tragique confusion ; voilà ce qui se trouve de plus exact à en dire. Cette confusion date de loin. C’est elle qui a perdu Israël au seuil de la Rédemption. C’est la funeste erreur qui a fait se méprendre le peuple juif sur le sens de la Promesse divine, et qui l’a conduit à vouloir accaparer exclusivement pour sa propre race élue le privilège de devenir enfants de Dieu que le Seigneur a apporté à tous les hommes. Persévérant ensuite dans son erreur, Israël a fait glisser l’amour dû à Dieu sur sa propre race qu’il a confondue avec sa religion ; sa race a pris une valeur d’idole, est devenue le vivant symbole d’un passé riche de gloire, d’espérance et d’amertume !... En Israël, la race est presque Dieu !\nLes premières réactions antisémites ont sans nul doute une origine religieuse. Non pas par intolérance, mais les siècles de foi ont eu horreur du peuple déicide. Même aujourd’hui, au fond des cœurs où la foi a pâli, il reste encore comme un instinct chrétien qui tressaille contre Israël, un sentiment obscur qui ne se raisonne pas, qui réside dans l’atavisme de plusieurs générations, qui fait parie du mystère des âmes en face de Dieu. Celui-là est bien plus profond, plus douloureux que l’antisémitisme politique.\nPetit à petit, la foi ayant fait place au rationalisme, la tolérance s’est substituée au sentiment d’horreur que le Juif causait ; et celui-ci gagna du terrain dans la mesure où le Christianisme en perdait, jusqu’à obtenir la reconnaissance de sa religion et l’égalité des droits civiques. En réalité, c’est la lutte de deux esprits, de deux civilisations. Certains pensent et disent volontiers que les civilisations juives et chrétiennes procèdent du même esprit, et que l’Europe, par les premiers Chrétiens, n’a fait, en somme, que subir l’influence juive. Ce n’est pas tout à fait exact. Les premiers Chrétiens, qu’animait l’Esprit du Christ, s’opposaient, bien au contraire, à l’esprit juif, lui-même infidèle à celui de ses pères fidèles. Les premiers apôtres ont apporté à l’Europe la religion de leur Maître. Religion universelle, et, ayant insufflé cet Esprit divin aux civilisations décadentes dont Athènes fut la lumière et Rome le législateur, ils lui donnèrent une nouvelle vie. Avec le riche apport de tous les peuples européens, ils fondèrent, au cours des premiers siècles, la civilisation chrétienne européenne, d’esprit universel. En face, le peuple juif, vivait sa vie nationale, à part et dans l’erreur.\nAujourd’hui, Chrétiens et Juifs s’abordent, non plus en ennemis, mais en collaborateurs. Et pourtant, ce qui a été heureux pour les uns a été funeste pour les autres... S’il reste lui-même, l’esprit juif ne peut pas ne pas prêter la main aux ennemis de l’Église. Rationalisme, libéralisme sont des armes juives. En les implantant, il s’implante. La passion d’égalité qui anime Israël est une passion de suprématie ; à droits égaux, Israël prédominera toujours ; car réclamant pour lui l’égalité civique, il ne renonce pas pour cela aux avantages que lui donne la puissante cohésion de son groupe à travers le monde. Et Israël se croit appelé à la suprématie par droit d’élection.\nLe libéralisme égalitaire fut peut-être bienfaisant à certains points de vue. En réhabilitant le Juif dans sa dignité humaine, il a favorisé l’éclosion de certaines âmes ; il a permis un certain rapprochement fraternel entre hommes venant d’horizons différents ; et, en fin de compte, il a facilité des conversions au christianisme. Le R. P. de Bonsirven a publié une statistique intéressante et qui tend à prouver que ces sortes de conversions sont beaucoup plus fréquentes et nombreuses aux époques libérales où les Juifs sont accueillis et reconnus fraternellement par les Chrétiens. Ce faisant, il se place strictement au point de vue conversion des Juifs. Hélas ! si l’on établissait une statistique parallèle pour les Chrétiens, les chiffres seraient plus éloquents encore et montreraient combien de Chrétiens en ces mêmes années ont délaissé l’Église !...\nCar, en rétablissant le Juif dans sa dignité humaine, le libéralisme a du même coup fortifié Israël dans son erreur religieuse ! Car l’émancipation des Juifs, pour être bienfaisante, ne devrait pas être accomplie par l’esprit libéral qui est précisément le leur, mais par l’esprit de vérité qui est celui de l’Église de Dieu.\nLa chose exige, en outre, une extrême prudence, car le Chrétien qui aborde le Juif n’est pas au bout de ses surprises. Le Juif est difficile à connaître. Pour le comprendre, il ne suffit pas d’avoir fréquenté quelques-uns d’entre eux, il faut avoir vécu longtemps parmi eux, avoir été traité comme l’un des leurs, avoir connu les bons, les moins bons, les excellents... J’ai dit, en commençant, que les personnes, comme telles, sont en dehors du débat ; aussi ne s’agit-il pas ici d’analyser ce que sont leurs défauts ou leurs qualités respectives, mais simplement d’y voir clair. Or le Juif est multiple, il sait s’adapter de façon étonnante au point de vue de ses interlocuteurs. C’est chez lui habileté peut-être inconsciente, parfois volontaire. Cet art est tel que bien vite le Chrétien loyal et naïf en arrive à considérer les choses d’un œil qui n’est déjà plus le sien, qui s’est insensiblement accommodé à la vision juive. Voilà qui nous explique que l’on ait pu d’abord admettre l’égalité des religions. Car quelle conscience chrétienne ne se révolte pas à une telle idée ? Mais la conscience catholique elle-même ne tend-elle pas à être celle d’une minorité dans cette nouvelle civilisation qui se substitue à la civilisation chrétienne ! Ainsi, tandis que par une sorte de justice humaine on a accueilli les hommes, on en est venu à accueillir leur « esprit », leur religion faussée – et cela parce qu’on a voulu parler leur langage, au lieu de leur parler chrétien, ainsi que l’a fait Notre-Seigneur qui, cependant, savait comment on aime !\nMais, où en sommes-nous, aujourd’hui ? Pourquoi l’antisémitisme connaît-il une nouvelle vigueur ? Est-ce par un sursaut d’intégrité religieuse ? Hélas, non ! Il n’y a là qu’une évolution fatale ! L’égalité des droits qui lui a été consentie ayant amené, comme c’était inévitable, les abus d’Israël, c’est sur ce point-là que l’antisémitisme politique s’est rallumé d’abord.\nL’Allemagne qui a eu à souffrir de l’esprit juif, comme tant d’autres pays, a commencé par prendre contre Israël des mesures d’ordre national et politique. En lisant Mein Kampf on se rend parfaitement compte de la suite des faits et réflexions qui ont amené ces mesures, avant qu’elles ne se transformassent en persécutions, dans notre Europe déchristianisée. L’Allemagne, elle aussi, ne voit et ne pense que par et pour sa race. Une semblable passion ne pouvait pas ne pas se heurter violemment contre Israël, étranger, antinational et passionnément raciste. Nous assistons, en fait, à la lutte forcenée, non pas d’une race contre une autre, mais d’un racisme contre un autre racisme ; d’une race-idole païennement déifiée, contre une race-idole qui se confond avec Dieu. Deux contrefaçons pareillement filles de l’orgueil, l’une brutale, l’autre durement obstinée. C’est une guerre d’esprits, la guerre que de fausses religions se font entre elles. Avouons pourtant que le racisme d’Israël, si erroné soit-il, repose néanmoins sur quelque chose d’extraordinaire : la Promesse divine, même mal interprétée, déguisée, défigurée... Tandis que l’idolâtrie allemande est toute gratuite ! C’est la matière humaine se dressant contre l’esprit aveuglé et déchu.\nPour nous qui regardons les choses du point de vue chrétien, du point de vue de la civilisation chrétienne, et aussi du point de vue français, il ne faut pas nous leurrer : la victoire de l’une ou l’autre de ces forces est également mauvaise. L’issue du combat est incertaine, car les adversaires sont tous deux redoutables. Du point de vue national, le danger pangermaniste est certes le plus grand ; car il ne tend à rien de moins qu’à détruire la France. Le danger juif, pour n’y pas tendre expressément, y mène peut-être sans le vouloir. Israël aime la France pour sa générosité et son libéralisme, et surtout dans la mesure où il peut y agir. Se servant d’elle pour lui-même, il croit peut-être la servir, mais il la désagrège, la décompose, et, par là, il risque de la livrer à l’Allemand qui n’attend rien que de nos faiblesses et de nos divisions.\nVoilà pourquoi il est si important que les catholiques qui ont à prendre position là-dessus connaissent à fond la question.\nNous n’entendons pas dire qu’il leur faille rester neutres en face des persécutions dont les Juifs sont l’objet. Bien au contraire. Le catholicisme a toujours défendu et défendra toujours les persécutés et il ne saurait qu’accueillir les malheureux d’où qu’ils viennent. Par ailleurs, il est bon et il est juste de dénoncer le racisme en soi, à plus forte raison quand il est oppresseur : il y a là une véritable barbarie que la conscience humaine rejette, et que l’Église condamne en ce qu’il s’oppose à l’esprit chrétien. Enfin les persécutions violentes sont toujours mauvaises, et n’aboutissent en général qu’à fortifier le groupe qu’elles tourmentent. Ce n’est pas la force matérielle, c’est l’esprit qui doit lutter contre l’esprit.\nMais quelle est l’attitude des Catholiques qui défendent les Juifs ? Conscients de leur mission, soucieux de la vérité religieuse, ils sont unanimement intransigeants sur tout ce qui touche à l’ordre spirituel, à la foi et au dogme. Mais, se voulant charitables, ils montrent plus que de la tolérance, ils se font bienveillants, voire encourageants en ce qui concerne la race juive. Il n’y aurait rien là que de juste et de normal si l’on ne méconnaissait du même coup que la race juive n’est pas comme les autres, une race purement biologique et humaine, mais qu’elle est maintenue et préservée par un esprit. Accueillir l’une, c’est ouvrir la porte à l’autre, et au danger de l’idolâtrie raciste juive.\nOr c’est de cette race même que ces Catholiques font l’objet de leur religieuse faveur, car ils veulent voir en Israël – dans l’Israël contemporain – l’héritier des patriarches, la race d’où naquirent la Sainte Vierge et les Apôtres, et qui nous apporta la révélation. Si bien que défendant les Juifs persécutés, ils le font, non point parce que ce sont des frères qui souffrent, mais précisément parce qu’ils sont d’Israël, le « peuple élu », chéri de Dieu, qui porte pour ainsi dire dans ses veines la marque de l’élection ; qui, ayant perdu cette élection par le crime déicide, la retrouvera cependant intacte au jour de la conversion par un privilège de race qui les distinguera des chrétiens de la gentilité. Ainsi pensent-ils témoigner leur amour à Notre-Seigneur en honorant la race juive actuelle (indépendamment de sa religion même).\nC’est précisément cette erreur qui fit trébucher et déchoir Israël.\nD’autres Catholiques, non plus seulement pour défendre les Juifs, mais pour atteindre quelques âmes et les convertir, se placent aussi sur ce même terrain et flattent chez les Juifs le sentiment de leur race : « Race supérieure aux autres, disent-ils, plus intelligente, plus fine, race élue, en un mot. » Cette attitude peut favoriser la conversion de certaines âmes juives, heureuses de se sentir enfin comprises et de voir admettre leur supériorité au sein même de l’Église. Ces conversions, d’ailleurs fort belles, ont parfois quelque chose d’inachevé, et l’on peut constater que bien des Juifs convertis restent cependant très juifs. Ils apportent au baptême, comme à leur naissance, ce besoin que l’on ne cesse de cultiver durant leur vie, celui d’être « mis à part ». Or, la marque d’une conversion totale est de se perdre en Dieu, non pas d’y chercher sa place.\nÀ en croire certains milieux pleins de zèle pour la conversion des âmes, le Juif-Chrétien serait donc doublement chrétien ; il représenterait le chrétien intégral, retrouvant au sein de Dieu sa place de privilégié par droit de nature élue... Il y a là, quelque chose qui ne laisse pas d’être assez troublant... Comment une race peut-elle avoir un tel privilège ? Et d’abord qui appartiendra à cette race ? Quand un mariage mixte aura mêlé les sangs humains, lequel parmi les enfants sera l’élu ? Et parmi les descendants des premiers Chrétiens, qui donc descend des Juifs et qui des Gentils ? Peut-on croire que les premiers Chrétiens juifs aient eu des descendants moins privilégiés qu’eux-mêmes, pour avoir mélangé leur sang à celui des autres Chrétiens ? Alors l’Église, en effaçant les barrières humaines, aurait amoindri l’effet de la Promesse. Mieux eût valu alors, pour Israël, ne pas accueillir les Gentils ! Et à ce compte, même aujourd’hui, les Juifs convertis auraient intérêt à se marier entre eux, afin de préserver l’intégrité de cette race, c’est-à-dire à reformer Israël, l’Église juive, à l’intérieur de 1’Église universelle.\nLa question s’est posée, il est vrai, aux premiers fondateurs de l’Église, mais ils l’ont résolue dans le sens opposé.\nIci nous touchons, non plus au problème, mais au mystère d’Israël. On peut, je crois, le poser ainsi : l’Israël d’aujourd’hui est-il encore le peuple élu, et cela de par sa race ? Si oui, il faut : 1o que l’élection ait été une élection de race et de préférence ; 2o que les Juifs d’aujourd’hui soient les héritiers de ceux qui furent élus.\nAussi bien convient-il de prendre les choses à leur origine : Dieu a-t-il choisi une race pour la préférer aux autres ? Non, il a choisi un homme, un homme qui fut exceptionnellement fidèle, obéissant et qui eut la foi. On pourrait dire, je pense, que, parmi les âmes, Dieu s’est choisi celle dont la qualité lui plut davantage. Il la choisit, non pas pour la préférer, mais strictement pour lui confier une mission, celle de l’accomplissement humain de l’Incarnation. De cet homme, de sa descendance doit naître le Sauveur. À cet homme, il fait la divine Promesse. La mission que reçut Abraham, mission absolument transcendante, lui confère évidemment une noblesse presque extra-humaine, qui distingue sa descendance du reste de l’humanité. Il était nécessaire, indispensable, que cette lignée humaine, collaboratrice de l’action divine, fût conservée absolument pure de tout mélange. Dieu lui donne une marque, un signe charnel, afin que, visiblement, manifestement, elle apporte le Fruit promis.\nMais Dieu, choisissant Abraham, témoigna-t-il l’intention de se confiner dans une race entre les autres ? Nous trouvons dans la Bible cette phrase significative : « Dieu dit à Abraham : « Voici l’alliance que vous avez à garder, l’alliance entre moi et vous, et ta descendance après toi ; tout mâle parmi vous sera circoncis, vous vous circoncirez dans votre chair, et ce sera le signe de l’alliance entre moi et vous. Quand il aura huit jours, tout mâle, parmi vous, d’âge en âge, sera circoncis, qu’il soit né dans la maison ou qu’il ait été acquis à prix d’argent d’un étranger quelconque qui n’est pas de ta race. On devra circoncire le mâle né dans la maison ou acquis à prix d’argent et mon alliance sera dans votre chair comme alliance perpétuelle. »\nSelon cette phrase, ce n’est pas tant la race que Dieu vise, mais la « maison » d’Abraham : Lui, les siens, sa famille, ses domestiques, le groupe dont il est le Père ou le Maître et que dirige et domine son esprit. L’alliance ne se propage pas par la race, mais par le signe même appliqué à un étranger.\nLa « maison d’Abraham » a donné naissance au peuple d’Israël, mais tous ne sont pas de sa lignée. À la lignée bénie est confiée la mission sacrée. Celle-là, fut plus qu’élue, elle fut prédestinée et bienheureuse. Elle fut entièrement entre les mains de Dieu qui l’aima jalousement, dans la mesure infinie où Il s’aime. Elle fut en quelque sorte transfigurée par la Grâce, jusqu’à donner cette fleur unique, plus belle que les anges, l’Immaculée ! Nous dépassons là, non seulement ce qui est race, mais ce qui est humain.\nLe reste d’Israël naquit des parents, serviteurs et étrangers de la maison d’Abraham. Ce fut le « peuple de Dieu », marqué du signe de l’alliance. Bien que moins haute, sa mission fut pourtant insigne : elle eut pour objet de protéger, d’encadrer la lignée lumineuse, de garder le dépôt de Vérité révélée. Le privilège accordé à cette charge fut grand aussi, dans la mesure où la charge serait accomplie. C’est à Israël, tout d’abord, que la Rédemption devait apporter son fruit. C’est lui qui reçut la visite de Dieu fait Homme. Ceux d’entre ses fidèles qui adhéraient au Christ se trouvaient de plain-pied dans la lumière ; ils avaient la place de choix.\nEt puis, Dieu les guide et ne cesse de les éclairer avec une vigilance sans pareille. Mais, souverainement fidèle à sa Promesse qui s’accomplit magnifiquement, il reste souverainement libre quant à la race et au choix. Parmi les descendants d’Abraham, il choisit librement les « siens », Jacob, plutôt qu’Ésaü, Juda, plutôt que Ruben ou Joseph, et l’histoire de Ruth incorporée, bien qu’étrangère dans la lignée bénie, ne prouve-t-elle pas aussi la liberté absolue de Dieu en ce qui n’est que race humaine, et sa fidélité en ce qui est esprit ? Aussi bien, Dieu ne tolère-t-il pas l’infidélité de l’âme. À plusieurs reprises le peuple, très éprouvé, se tourna sers l’idolâtrie ; les coupables furent impitoyablement livrés au massacre.\nAux approches de la naissance de Notre-Seigneur, Israël paraît un peuple comme les autres. Bien que se tenant à part, selon l’ordre formel, il est cependant en contact régulier avec les autres nations. Il a affermi sa foi, souvent avec héroïsme, et l’idolâtrie n’apparaît plus.\nOn dirait toutefois qu’elle s’insinue sous une forme différente et plus subtile. L’espérance dans la Promesse se brouille et s’altère... L’humain s’y mêle au divin, puis s’y substitue. L’orgueil s’infiltre, insidieux. Israël, petit peuple parmi les nations, voudrait voir sa supériorité reconnue. Il attend patiemment la venue du Messie, qui la fera éclater aux yeux de tous, et donnera la suprématie due au peuple de Dieu. L’heure de Dieu sera l’heure d’Israël, la gloire de l’un, la gloire de l’autre. Les deux notions se confondent dangereusement...\nLa confusion était aisée, il faut l’avouer. Mais elle aurait pu se dissiper à la vue de l’Agneau. Et pourtant, elle empêcha Israël de reconnaître son Messie et son Dieu. C’est l’orgueil de race, de race élue, la même qui aveugle encore nos Juifs contemporains, qui interdit à ceux d’alors d’accueillir leur Messie en cet homme si humble, si pauvre, si éloigné de la conception qu’ils en avaient.\nL’attitude de Notre-Seigneur vis-à-vis de son peuple est pour nous d’une importance capitale et peut nous servir de modèle. Il ne fait aucune concession à la race, mais sans cesse lui oppose l’esprit. Il fréquente les « impurs ». À la voix qui s’exclame : « Heureux le sein qui vous a porté et les mamelles qui vous ont allaité », il réplique : « Heureux plutôt celui qui écoute ma parole et qui la garde. » Qu’est-ce à dire, sinon que la filiation selon l’esprit est plus puissante que celle selon la chair ? « Ma mère et mes frères et mes sœurs sont ceux qui font la volonté de mon Père qui est aux cieux. » À ceux qui veulent le faire leur roi, il échappe : Son Royaume n’est pas de ce monde. Ah ! s’il avait accepté d’être le Messie national attendu, certes, il n’aurait pas été repoussé !... Mais sa parole est claire, et l’on n’y trouve pas la moindre concession susceptible de le faire accepter par son peuple, en qui l’idolâtrie de race a déjà obscurci la lumière de l’esprit.\nLa crucifixion était fatale. N’en rejetons pas toute la faute sur le peuple juif... Nous en sommes tous responsables. Le Seigneur a prié pour ses bourreaux... À cette prière, répondons par un acte d’amour et d’humilité.\nQu’advint-il d’Israël après la mort du Christ ? Chacun connaît l’histoire des débuts de l’Église, composée d’abord exclusivement des « véritables Israélites », fidèles à la mission de leurs pères, les amis du Seigneur, la lumineuse descendance d’Abraham, la Mère de Dieu, l’Immaculée, qui est pour ainsi dire le trait d’union, le très pur canal de lumière par où l’héritage d’Israël passe à l’Église pour s’y épanouir à jamais – l’Église qui, loin d’abolir Israël, l’accomplit magnifiquement, et multiplie comme les étoiles du firmament la descendance d’Abraham, les fils de la promesse. Désormais, le petit « peuple élu » se ramifiera dans l’humanité chrétienne. La « terre promise », c’est la terre entière aux confins de laquelle il apportera la Parole du Verbe de Dieu, et la Bonne Nouvelle. Le mystère révélé n’est plus caché sous le boisseau, mais placé bien haut, afin que tous puissent voir sa Lumière. Car la Lumière de l’Esprit rayonne et ne peut être bornée par des limites matérielles. La petite race « mise à part » n’a plus à se garder pure, puisque sa mission est accomplie et a donné son fruit. Désormais, ce Fruit divin doit être porté à tous les hommes par les nouveaux élus, missionnaires et apôtres. Aussi la marque charnelle fait-elle place au signe spirituel, et les Gentils, sur qui repose le Saint-Esprit, sont admis comme des frères dans l’Église de Dieu.\nRien ne distingue plus ni Juifs, ni Gentils. Faut-il penser que la divine Balance fait une distinction ? La Balance de Dieu est infaillible. Sans doute ceux qui surent être fidèles à une mission absolument unique dans l’histoire des hommes eurent la récompense proportionnée à cette fidélité et à ce choix. La hiérarchie des bienheureux se gradue, j’imagine, selon la qualité de l’amour, la fidélité de l’âme, sa ressemblance au divin modèle... Non pas selon la race.\nLes premiers Juifs chrétiens, qui l’avaient compris, ne virent plus la nécessité de se tenir à l’écart de leurs frères gentils. Aussi leur race, suivant la loi normale de toutes les races, fut-elle mélangée aux autres et transformée. Aujourd’hui il n’y a plus trace de cette race des premiers Juifs chrétiens ; il n’existe plus d’héritiers par le sang des Juifs qui furent fidèles.\nSi Israël tout entier s’était converti au Seigneur, le problème juif n’existerait pas aujourd’hui ; et la race juive pas davantage, en tout cas elle n’existerait plus à l’état de race pure.\nAussi ne subsistant que dans le passé, ayant laissé au cœur des peuples son profond sillon de lumière, Israël serait à jamais, pour nous Chrétiens, l’élu de Dieu. Son nom nous serait sacré ; nous aurions pour lui la vénération normale que l’on éprouve pour des pères spirituels.\nMais, hélas ! pourquoi faut-il que l’autre Israël, le charnel, soit resté intransigeant ? Pourquoi surtout, au lieu de se laisser assimiler, comme une autre race, s’est-il regroupé si fortement, sinon pour attester à la face du monde qu’il attend toujours son Messie, qu’il doit encore se garder pur et marqué, afin que de sa race naisse le sauveur promis ? C’est en cela que l’esprit qui l’anime est non seulement une confusion, mais encore une provocation au Christ et à son Église.\nQue le peuple juif persiste dans son erreur, la chose peut s’expliquer. Mais que des Chrétiens, par charité, croient devoir lui témoigner leur sympathie, même au seul point de vue de la race, c’est d’abord tomber dans la confusion, et c’est en légitimer l’esprit qui tient pour juste le crime déicide et nie la divinité du Christ.\nQu’en est-il aujourd’hui de ce peuple ? Est-il l’héritier de l’Israël véritable ? Porte-t-il dans ses veines la marque de l’élection ? Nous ne le croyons pas. L’élection, libre quant à la race, est attachée à une mission. Les Juifs fidèles eurent de plein droit leur privilège ; en eux, la courbe du plan divin est sans rupture. Mais la Mission a été accomplie une fois pour toutes et nul ne l’accomplira plus.\nIsraël ne peut pas prétendre à ce privilège de droit qui fut celui de ses pères fidèles, car il n’est pas leur héritier, ni par l’esprit, ni même par la race. Leur race n’est plus. Et la mission est absorbée par l’Église. Il est bien plutôt l’héritier des Juifs idolâtres qui, aux temps primitifs, furent livrés au massacre.\nCependant Israël existe et il dure. Dieu le permet ainsi. Et c’est peut-être en cela que le mystère prend son sens le plus profond, le plus divin ! La justice de Dieu est infaillible. Au lieu d’être livré au massacre, Israël, aujourd’hui, est simplement, tragiquement livré à lui-même, c’est-à-dire à la conséquence naturelle de son choix libre. Dieu lui retire son bras. Et cela fait tout le drame d’Israël !\nPourtant, si Dieu est juste, il est aussi miséricordieux, et sa miséricorde est infinie ! C’est par miséricorde qu’il permet le châtiment et le groupement, afin qu’au jour de la conversion, Israël, après avoir été témoin dans le monde de la justice, le soit aussi de la miséricorde.\nCar si Israël, malgré tout « à cause des patriarches », garde un privilège de faveur, je crois qu’il consiste en ce qu’il sera converti.\nÀ coup sûr, Dieu ne laissera pas s’achever le monde racheté par son Fils, sans que les héritiers de ceux qui le repoussèrent ne soient ramenés à le confesser. L’Église, pour ainsi dire, reste inachevée ; il faudra bien qu’ils comblent la lacune. Et ils sont maintenus groupés autour du mensonge, jusqu’à ce que, ayant refusé le don de Dieu, ils en aient une telle soif qu’ils l’implorent à genoux. Et le Seigneur leur tend ses bras crucifiés.\nMais la conversion ne se fera que le jour où Israël aura plié le cou. Plier la nuque, pour Israël, c’est renoncer à sa conception d’élection de race, à son culte de race. Car Israël, retrouvant son Dieu, aura pris fin du même coup. Il sera autre, transformé, tels que furent ses pères fidèles, tel qu’il a refusé d’être : ii sera Chrétien.\nMais non pas Chrétien-Juif, c’est-à-dire Chrétien élu et privilégié, comme d’aucuns le voudraient, mais Chrétien tout court. La promesse divine ne peut pas donner plus que ce qu’elle nous a donné, Dieu lui-même ! On ne peut pas être à la fois Juif et Chrétien. Le mot Juif signifie « porteur de la Promesse ». Le bénéficiaire de sa réalisation a un autre nom, il se nomme « Chrétien ». On ne peut pas être à la fois l’un et l’autre. Le Juif d’aujourd’hui est dans cette position fausse que, croyant porter quelque chose, il ne porte plus rien. Il est ramené au rang des Gentils d’avant le Baptême, et comme eux, il reviendra à son Dieu par la miséricorde.\nMais pour devenir Chrétien, il faut d’abord mourir à soi-même. Ce que le Seigneur a demandé à ses meilleurs amis, il l’a demandé en premier au peuple juif. « Celui qui ne m’aime pas plus que son père et que sa mère n’est pas digne de moi. » Et encore : « Si tu veux être parfait, renonce-toi d’abord, prends ta croix et suis-moi. »\nRenoncer est dur, surtout pour Israël. Car Israël ne connaît pas encore ce Dieu d’amour, qui, au premier mouvement vers lui, opère toute chose en nous par sa Grâce. Et si la race n’a pas en elle-même le privilège escompté, le renoncement, lui, en possède un grand, et Dieu ne se laisse pas vaincre en générosité.\nIsraël sera converti à l’heure que Dieu fixera. Ce jour-là sera une fête incomparable, la magnificence de la Gloire de Dieu, le rétablissement de sa Vérité, le triomphe de l’Amour, et nous tous qui aimons Dieu, nous exulterons de cette joie ! À plus forte raison, ceux d’entre nous qui ont des raisons d’aimer leurs frères Juifs. Ceux-ci retrouveront dans l’Église l’élection perdue, non pas celle de leur race, mais celle de la grande famille des membres de Jésus-Christ, descendance d’Abraham et enfants de Dieu par l’adoption ; nouveaux collaborateurs de l’action divine dans le monde.\nLe temps marqué pour ce retour à Dieu ne nous appartient pas. Mais nous pouvons, nous Chrétiens, travailler dans le sens de Dieu et acheminer ou orienter Israël vers lui.\nLes Chrétiens qui abordent les Juifs devraient, croyons-nous, se tenir sur une très grande réserve quant au groupement et à la race, tout en témoignant aux personnes une sympathie entière, pleine de zèle et de charité. Qu’on se représente que, dans une âme juive, Dieu a été chassé, et demande à rentrer. Se sentant accueillies et aimées, les âmes s’épanouiront avec confiance, et à leur tour seront plus accessibles à la vérité. Car il faut leur dire la vérité, avec tant d’amour qu’ils la comprennent, et qu’ils finissent par l’aimer. Point n’est besoin de les flatter dans leur race par des considérations qui s’apparentent aux leurs et ne résolvent rien, bien au contraire.\nIsraël devrait laisser peu à peu se détendre sa trop parfaite et trop funeste cohésion. Si les bons parmi ses enfants voulaient accepter cette première idée de vérité, s’ils savaient renoncer à la solidarité absolue qui les rive aux moins bons et les tient prisonniers, ils seraient déjà plus accessibles à la lumière. Ils seraient aussi moins persécutés. Comprenant mieux certains motifs d’antisémitisme, ils pourraient y porter remède. Bien des âmes juives méritent, autant que d’être soutenues, d’être éclairées, et c’est de l’attitude des Juifs, surtout, que dépend la solution du problème.\nParu dans La Revue universelle le 15 août 1939.


Bruleur de graisse CARNI-X- Scitec - 60 caps\nCarni-x est une formule a base de L-carnitine tartrate utilisée par de nombreux athletes amateurs et professionnels pour leur seche en complément d’une alimentation variée et équilibrée.\nPosologie fabricant : Prendre 1 caps par jour, de préférence 30 minutes avant l’entraînement.\nPosologie Fitadium : Prendre 2 capsules entre les repas, avec grand verre d’eau. Pour un résultat maximum prendre 2 capsules, 30 minutes avant l’entrainement.\nIngrédients: L-carnitine L-tartrate, tunique (gélatine bovine), anti-agglomérant (stéarate de magnésium), colorant (caramel d'ammoniaque, oxyde de fer noir), agent d'enrobage (Shellac).\nProduit intéressant mais pas magique non plus.\nÉviter de manger démesurement\nÉvite le stockage des graisses\nPeut-être avec des doses plus fortes .\nbien à condition d'en prendre plusieurs capsules\nFacile à prendre en gélule sans besoin de calculer les doses. Produit utiliser depuis peux à voir sur plusieurs semaines le résultat.\nefficace avec un cardio-training régulier ,respecter les prise du produit suivi d'une bonne hydratation\nParfait pour éviter le stockage. Me sens en meilleur forme car moins de graisse au niveau du coeur (je dis ça car j'avais tendance à avoir une augmentation du rythme cardiaque lors de petits efforts) ce qui n'est plus le cas.\nsite tres pro attendre de voir l efficacite sur le temps mais pour l instant satisfait\ncommande et envois rapide, site très pro ! pas assez de temps pour donner un avis concret sur l'efficacité du produit.


Château de Bruniquel (82) : Visite, adresse, accès, photos et avis !\nChâteau de Bruniquel\nVous pourrez avoir l'occasion de visiter le Château de Bruniquel\nLe château fait partie des nombreux châteaux faisant témoignage de l'époque Moyen Âge.\nBâtir un château peut prendre plusieurs années, la construction peut même s'étendre sur plusieurs siècles notamment en raison des évolutions politiques, des guerres ou du matériel plus ou moins développé. La construction de ce château commença durant le VIe siècle\nPrenez soin de bien vérifier les jours et horaires d'ouverture du château avant de vous y rendre. Vous pouvez les consulter dans la fiche ci-dessous. Vous pourrez alors savoir si celui-ci est ouvert durant les jours fériés afin de prévoir une viste en famille.\nPériode ou style : Moyen Âge\nClassé MH depuis 1840 : la majorité des monuments sont également inscrits aux monuments historiques. Vous aurez donc la chance de visiter un château classé Monument Historique (protection des monuments présentant un interêt à l'échelle nationale), il s'agit d'un niveau de protection plus élevé que la seule inscription aux Monuments Historiques.\nLes châteaux proposant des visites guidées sont nombreux. Elles peuvent être assurées par des guides-conférenciers et parfois par le châtelain lui-même. Bien que nécessitant un coût supplémentaire, le choix d'une visite guidée s'avère judicieux tant les châteaux de France renferment de mystères et d'innombrables anecdotes et points d'intérêts parfois invisibles aux yeux du visiteur de passage.\nSi immortaliser sa visite peut être tentant, il n'est pas rare que prendre des photos soit interdit à l'intérieur d'un château. Cette information est généralement donnée à l'entrée du monument. Dans le cas contraire, veillez à demander la permission aux agents d'accueil du château ou au guide.\nPropriétaire initial : Comté de Comminges\nPropriétaire actuel : Municipalité de Bruniquel\nChâteaux à proximité\nChâteau de Penne - Distance : 3,4 km - Voir la fiche\nChâteau-musée du Cayla - Distance : 12 km - Voir la fiche\nChâteau de Mauriac (Senouillac) - Distance : 15 km - Voir la fiche\nChâteau de Foucaud - Distance : 16 km - Voir la fiche\nChâteau de Montespieu - Distance : 18 km - Voir la fiche\nConsulter les châteaux du Tarn-et-Garonne\nVous souhaitez visiter le Château de Bruniquel à Bruniquel, profitez-en pour visiter d'autres châteaux en consultant les fiches des châteaux des plus proches. Si vous désirez un peu de varité dans vos visites, nous vous conseillons de vous rendre au Château de Penne, un château de style Moyen Âge, il est situé à 3,4 km dans la ville de Penne.\nRiche de culture et d'histoire, cette région de France propose également de nombreux musées aux collections ecléctiques et étonnantes. Alors, pour en savoir plus sur la culture locale, pourquoi ne pas visiter le Musée de Préhistoire - Saint-Antonin-Noble-Val à 8 km du Château de Bruniquel ?\nDe plus en plus de châteaux sont en vente en France, ainsi, le nombre de bien de ce type à la vente a pratiquement doublé en 10 ans, atteignant le nombre de 1500 en 2019. Les lieux les plus riches en châteaux en France sont la Dordogne et le Val-de-Loire qui furent les théâtres de la Guerre de Cent Ans.\nSource de l'image : wikipedia\nLaisser votre avis sur ce château


Arrêtez les robots tueurs Rapport de l'ONU sur la robotique autonome mortelle - Stop Killer Robots\nRapport de l'ONU sur la robotique autonome mortelle\nLes Nations Unies (ONU) rapport appelant à un moratoire mondial sur la robotique autonome létale, des systèmes d'armes qui peuvent sélectionner et tuer des cibles sans qu'un être humain émette directement un ordre, sera examiné cette semaine à Genève. Le rapport doit être présenté à l'ONU Droits de l'Homme du Conseil dans l'après-midi du mercredi 29 mai par son auteur le professeur Christof Heyns, rapporteur spécial des Nations unies sur les exécutions extrajudiciaires, sommaires ou arbitraires pour le Haut-Commissariat aux droits de l'homme. La présentation sera suivie d'un débat où, pour la première fois dans un forum multilatéral, les gouvernements donneront leur point de vue sur la question de savoir que faire des armes entièrement autonomes.\nLa Campagne pour arrêter les robots tueurs se félicite de la Rapport d'expertise de l'ONU et souscrit à sa conclusion selon laquelle la robotique autonome mortelle « soulève des préoccupations de grande envergure concernant la protection de la vie en temps de guerre et de paix. Cela inclut la question de savoir dans quelle mesure ils peuvent être programmés pour se conformer aux exigences du droit international humanitaire et aux normes protégeant la vie en vertu du droit international des droits de l'homme. Au-delà de cela, leur déploiement peut être inacceptable car aucun système adéquat de responsabilité juridique ne peut être conçu et parce que les robots ne devraient pas avoir le pouvoir de vie ou de mort sur les êtres humains.\nNous exhortons tous les pays à examiner et à élaborer publiquement leur politique sur les armes entièrement autonomes, en particulier en ce qui concerne les préoccupations éthiques, juridiques, politiques, techniques et autres qui ont été soulevées dans le rapport Heyns.\nLa Campagne pour arrêter les robots tueurs appelle tous les pays à accueillir le rapport Heyns et à approuver et mettre en œuvre ses recommandations qui appellent tous les États à :\nMettre en place un moratoire national sur la robotique autonome mortelle. (Paragraphe 118)\nDéclarer un engagement à respecter le droit international humanitaire et le droit international des droits de l'homme dans toutes les activités entourant les armes robotiques, et mettre en place et mettre en œuvre des processus rigoureux pour assurer le respect à tous les stades de développement. Cela devrait être fait à la fois unilatéralement et dans le cadre d'instances multilatérales. (Paragraphe 119)\nS'engager à être le plus transparent possible sur les processus internes d'examen des armes, y compris les mesures utilisées pour tester les systèmes robotiques. Les États devraient, au minimum, fournir à la communauté internationale la transparence concernant les processus qu'ils suivent (sinon les résultats substantiels) et s'engager à rendre les examens aussi solides que possible. (Paragraphe 120)\nParticiper au débat international sur la robotique autonome létale et être prêt à échanger les meilleures pratiques avec d'autres États, et à collaborer avec le Groupe de haut niveau sur la robotique autonome létale. (Paragraphe 121)\nLa Campagne pour arrêter les robots tueurs s'engage à mettre en œuvre les recommandations du rapport aux ONG, à savoir :\nSensibiliser au problème et examiner les implications de la robotique autonome mortelle pour les droits de l'homme et pour les personnes en situation de conflit armé. (Paragraphe 123)\nAssister et dialoguer avec les États dans la mesure du possible, en alignant leurs procédures et activités pertinentes sur le droit international humanitaire et le droit international des droits de l'homme. (Paragraphe 124)\nExhorter les États à être aussi transparents que possible en ce qui concerne leurs processus d'examen des armes. (Paragraphe 125)\nSoutenir le travail du Panel de haut niveau sur la robotique autonome mortelle. (Paragraphe 126)\nAprès que le professeur Heyns a présenté le rapport au Droits de l'Homme du Conseil il y aura un « dialogue interactif » au cours duquel les États pourront faire de brèves déclarations (moins de 5 minutes) pour donner leur avis sur le rapport. Les militants du monde entier ont exhorté les gouvernements à soutenir le rapport et à mettre en œuvre les recommandations, notamment en Autriche, au Canada, en Colombie, en Allemagne, en Irlande, en Italie, aux Pays-Bas, en Nouvelle-Zélande, en Norvège, au Pakistan, en Espagne, en Suède, au Royaume-Uni et au United States.\nLe rapport de 22 pages du professeur Heyns, un avocat sud-africain, a suscité un intérêt considérable dans les médias et a stimulé l'intérêt du public depuis qu'il a été téléchargé au Conseil des droits de l'homme. website de la fin avril.\nLe mardi 28 mai, des représentants de la Campagne pour arrêter les robots tueurs interviendront à midi conférence de presse, et dans un après-midi événement parallèle, M. Steve Goose de Human Rights Watch et le Dr Peter Asaro du Comité international pour le contrôle des armements robotiques présenteront les points de vue de la coalition sur le rapport de l'ONU et discuteront de ses attentes quant à l'action des gouvernements et autres.\nRapport par le Rapporteur spécial des Nations Unies, Christof Heyns, qui sera présenté le 29 mai 2013.\nSynopsis du rapport de l'ONU préparé par la Campagne pour arrêter les robots tueurs.\nConsultatif pour le point de presse de la Campagne pour arrêter les robots tueurs le 28 mai 2013\nFlyer pour l'événement parallèle de la Campaign to Stop Killer Robots le 28 mai 2013 à 2.00hXNUMX en Salle XIII\nCouverture choisie du rapport de l'ONU :\n"Les Nations Unies, la prochaine étape des robots tueurs" par le Ministère du désarmement, 28 avril 2013.\n"Des militants et l'ONU mettent des "robots tueurs" dans la ligne de mire» par Nidhi Subbaraman, Technologie du futur NBC, 29 avril 2013.\n"'Le point de non-retour » : les robots devraient-ils pouvoir décider de vous tuer eux-mêmes ?» par John Knefel, Rolling Stone, 30 avril 2013.\n"Un rapport de l'ONU veut un moratoire sur les robots tueurs » Associated Press, 2 peut 2013.\n"Un enquêteur de l'ONU demande un moratoire mondial sur les 'robots tueurs'" par Stephanie Nebehay, Reuters, 23 peut 2013.\n"La demande augmente pour l'interdiction mondiale des «robots tueurs»'" par Henry Ridgwell, Voix de l'Amérique, 24 peut 2013.


Solution claire et claire - Clinique laser Jouvence\nHomeBoutiqueNon classéSolution claire et claire\nUne solution revitalisante rafraîchissante pour la peau qui exfolie les débris cellulaires et affine le teint.\nquantité de Solution claire et claire\nUne solution revitalisante rafraîchissante pour la peau qui affine le teint. L’acide lactique et la chaux caviar exfolient en douceur les débris cellulaires pour éclaircir et améliorer le grain de peau. L’extrait de prune de Kakadu offre un regain de vitamine C et d’arnica aux propriétés apaisantes, contribue à l’apparence d’une peau saine pendant que cette formule savamment conçue fonctionne!\nAprès le nettoyage, appliquez la solution sur le visage et le cou avec un coton. Ne pas rincer. Suivez avec les produits de traitement AlumierMD, un hydratant et un écran solaire. Utiliser matin et soir.\nCONSEIL DE PRO: Pour certaines personnes, il peut être normal de ressentir une sensibilité pendant que la peau s’adapte à la solution Bright & Clear. Appliquer sur un coton humidifié et tapoter ou passer sur la peau.\nAlerte aux coups de soleil: ce produit contient un acide alpha-hydroxy (AHA) qui peut augmenter la sensibilité de votre peau au soleil et en particulier la possibilité de coups de soleil. Utilisez un écran solaire, portez des vêtements de protection et limitez l’exposition au soleil pendant l’utilisation de ce produit pendant une semaine par la suite.\nAlerte allergique: ne pas utiliser si vous êtes allergique à l’aspirine.\nAcide lactique : naturellement présent dans le lait et faisant partie de la famille des alpha-hydroxyacides, l’acide lactique est biosynthétisé pour les formulations cosmétiques. Il exfolie les cellules mortes de la peau et améliore le renouvellement cutané pour raffermir et renforcer la peau, ce qui améliore l’apparence des ridules et des rides.\n* Lime Pearl ™ : extrait de citron vert caviar, naturellement riche en AHA, qui améliore en douceur l’exfoliation de la peau pour un teint plus lisse, plus lumineux et plus uniforme.\n* Superox-C ™ : extrait de la prune de Kakadu connue comme la source la plus riche au monde de vitamine C. Superox-C agit comme un antioxydant puissant qui raffermit et augmente la luminosité de la peau, réduisant l’apparence des rides et ridules.\nArnica : Un extrait de fleur aux propriétés apaisantes.\nFiltrate de fermentation de Saccharomyces : auparavant appelé acides aminés de soja, cet ingrédient de biofermentation améliore le renouvellement cellulaire, ce qui donne une peau plus lumineuse et plus lisse.\nListe complète des ingrédients: EAU / AQUA / EAU, PROPANEDIOL, PENTYLENE GLYCOL, GLYCERINE, ACIDE LACTIQUE, SACCHAROMYCES FERMENT FILTRATE, MICROCITRUS AUSTRALASICA FRUIT EXTRAIT, TERMINALIA FERDINANDIANA FRUIT EXTRAIT, EXTRAIT DE FLUIDE DE SACCHAROMYCES, EXTRAIT DE FRUITS DE MICROCITRUS AUSTRALASICA, TERMINALIA FERDINANDIANA FRUIT EXTRAIT ACIDE CITRIQUE, HYDROXYDE DE SODIUM, 1,2-HEXANEDIOL, HYDROXYACETOPHENONE, ACIDE CAPRYLHYDROXAMIQUE, SORBATE DE POTASSIUM.\n* Lime Pearl ™ et Superox-C ™ sont utilisés sous licence de Lucas Meyer Cosmetics Canada Inc.\nSoyez le premier à laisser votre avis sur “Solution claire et claire” Annuler la réponse


Maitron.org, site d’histoire sociale - Changer l’école pour changer la vie (1971-1981). François Mitterrand, la gauche et l’éducation\nAccueil du site > Actualités > Livres et revues > Changer l’école pour changer la vie (1971-1981). François Mitterrand, la gauche et l’éducation\n1971, le congrès d’Epinay ; 1981, les présidentielles. Entre ces deux victoires de François Mitterrand s’élabore un projet d’éducation qui ambitionne de « changer l’école » pour « changer la vie ».\nDans un domaine où les communistes sont traditionnellement très investis, le combat est vif au sein du monde syndical enseignant, tenu alors majoritairement par la Fédération de l’éducation nationale (FEN), mais où la mouvance soutenue par le PCF pousse. François Mitterrand s’investit et fait de la FEN une alliée contre le PCF, contribuant ainsi à l’érosion de ce parti, qui perd peu à peu de son influence à mesure que l’on approche des présidentielles de 1981.\nJean Battut, instituteur, secrétaire général de la section de la Nièvre du syndicat national des instituteurs de 1963 à 1969, fut secrétaire national de cette organisation de 1979 à 1981, chargé des affaires laïques. Il a été également animateur du mouvement École et Socialisme et conseiller auprès de François Mitterrand sur les problèmes d’éducation de 1971 à 1979. Il est docteur en histoire. Il est l’auteur de François Mitterrand, le Nivernais : 1946 1971, La conquête d’un fief.\nPrésentation et bon de commande - 153.3 ko


« Si je suis le maire de Persan, c’est grâce à Francis… »\nLors de l’inauguration des salles multisports au nom de Francis Carrère, décédé il y a sept ans, le maire Alain Kasse est revenu sur son amitié avec ce Catalan qui était très apprécié à Persan.\nC’était une inauguration conviviale, entre acteurs du sports persanais et surtout amis de Francis Carrère. Samedi 10 novembre, deux salles multisports ont été inaugurées au Centre technique municipal de Persan, dans la Zone d’activités économiques du Chemin-vert. Soit une grande halle avec trois courts de tennis (un avec un revêtement souple, les deux autres en béton) et une salle de basket et/ou de handball. « Cet équipement répond à un besoin face à la croissance de la population, mais il était impossible, financièrement, de se lancer dans la construction d’un nouveau gymnase, même si nous y pensons sérieusement. La solution se trouvait dans ce complexe de plusieurs milliers de mètres carrés aux Services techniques », a expliqué Alain Kasse. Le coût de cet aménagement est de 381 000 €, avec une subvention de l’Etat de 51 000 €.\nLe maire de Persan Alain Kasse coupe le ruban tricolore avec, à sa droite, la famille de Francis Carrère et, à sa gauche, Maurice Barate, secrétaire général de la Préfecture du Val-d’Oise, et Joaquim Barroca, maire-adjoint aux sports (photo J.-L. G.).\nEn présence de sa veuve, ses enfants et petits-enfants, le maire a évoqué « un ami, une figure persanaise, Francis Carrère », dont le nom a été donné à ces salles multisports. A écouter les convives, Francis Carrère, décédé en 2011 à l’âge de 62 ans, des suites d’un cancer, était « entièrement dévoué, intègre, honnête, bienveillant. » Une mutation professionnelle, à la SNCF, avait conduit ce Catalan toujours jovial à Persan. Alain Kasse se souvient de ce jour de 1994 où son voisin Francis avait frappé à sa porte. « Il m’a dit : ‘’Je tracte pour le vétérinaire qui se présente.’’ On a discuté et dans l’heure, j’ai dit que je le suivais. Le soir-même, nous assistions à une réunion d’informations avec Arnaud Bazin. On a été élus en 1995, Francis est devenu adjoint aux sports et aux anciens combattants en 2001. Si je suis maire aujourd’hui, c’est grâce à lui… »\nLe terrain de hand et/ou de basket est également utilisé par les jeunes du club d'athlétisme lorsqu'il fait mauvais temps (photo J.-L. G.).\nArticle precedent Persan s’oppose au projet de stockage de produits dangereux au Mesnil-en-Thelle\nProchain article Les gendarmes de Persan habitent à 200 mètres de leur brigade


Médecins, retraites, covid... qu'espèrent les habitants de Breteuil pour l'année à venir ? | Le Réveil Normand\nMédecins, retraites, covid... qu'espèrent les habitants de Breteuil pour l'année à venir ?\nQui dit nouvelle année dit bonnes résolutions, mais aussi attentes. Des demandes personnelles et locales sont au cœur des préoccupations des retraités et des plus jeunes.\nPar Rédaction L'Aigle Publié le 13 Jan 22 à 6:30\nBeaucoup espèrent l’arrivée de nouveaux médecins en centre-ville (©Illustration Pixabay)\nAprès deux années difficiles marquées par la pandémie de Covid-19, les habitants de Breteuil (Eure) habitués du marché du mercredi matin espèrent pouvoir enfin passer à autre chose.\nLe covid sur toutes les lèvres\nLa pandémie de Covid-19 est bien souvent le premier sujet abordé par les habitants de Breteuil et des alentours lorsqu’on leur parle de l’année à venir.\nBreteuil. Des jacinthes offertes par les bénévoles d’Un sens à la vie aux 130 résidents de l’Ehpad\nGuillaume, éditeur résident occasionnel de la commune souhaite que « tout revienne à la normale. Ce temps passé sous cloche m’épuise un peu. Je voudrais aussi qu’il y ait un peu plus de joie de vivre, de gaieté et de partage. »\nChantal, poissonnière, est présente sur le marché chaque mercredi et vendredi. Elle exprime le même souhait de stabilité après une année difficile. « On ne sait plus sur quel pied danser », exprime-t-elle entre deux clients. D’autant que la commerçante arrive en fin de carrière. A l’âge de 65 ans, celle-ci espère une bonne année de travail, après 44 ans sur le marché.\nDidier aussi espère « un peu plus de liberté ».\nDes attentes sont aussi présentes à un niveau plus local. Valérie, professeure d’anglais, déclare que les habitants de la commune sont malgré tout « très isolés, il faudrait un peu plus d’écoute pour ceux qui ne peuvent pas se déplacer, plus de service public globalement ».\nComme Sylvie, Valérie ne manque pas de souligner une réelle « pénurie de médecin. Souvent on nous explique comment nous en passer. »\nBreteuil. A l’école Guy-de-Maupassant, Les Crayons Bretoliens, à fond la forme pour les enfants\nLes deux affirment devoir se rendre jusqu’à Bourth pour bénéficier des soins dont elles ont besoin.\nDe leur côté, Michel, retraité de 73 ans et Jonathan, gérant, regrettent le manque d’emplacements pour se garer dans le centre-ville. « Il faut venir le lundi quand tout est fermé pour se garer », se désole Michel.\nEnfin, les dernières remontrances se font à un niveau plus national, à l’aube de cette année d’élection présidentielle.\nBreteuil. Rénové et agrandi, le Centre de secours et d’Incendie va se refaire une beauté\nMaxime, ancien transporteur, maintenant à la retraite, espère enfin des actions concrètes pour le climat. « Il y a beaucoup de choses à faire. »\nComme de nombreux autres clients du marché, Gérard espère voir les retraites augmenter. « On crève de faim. En consommant moins, j’ai quand même 350 euros de factures en plus. Tout a augmenté, jusqu’au paquet de pattes. »\nA la sortie d’un marché, qui n’a pas attiré les foules à cause de la pluie, Colette, retraitée elle aussi, rejoint les revendications de Gérard. « Dans le temps on pouvait aider les petits-enfants mais maintenant on ne peut plus. »\nCopié ! https://actu.fr/normandie/breteuil_27112/medecins-retraites-covid-qu-esperent-les-habitants-de-breteuil-pour-l-annee-a-venir_47886433.html


Volkswagen Polo 1.4 TDI 75 FAP BLUEMOTION blanc neuf à Brest (29 Finistere) - n°3958958 - Annonces Automobile\nMise à jour aujourd'hui - N°3958958\nPuis. DIN 75 ch (56 kW) Référence ZAS_1280671_17398441\nCette voiture d'occasion est suggérée par VOLKSWAGEN BREST - GARAGE SAINT CHRISTOPHE situé à Brest dans le département Finistere (29). Vous pouvez rechercher dans le stock de véhicules du vendeur VOLKSWAGEN BREST - GARAGE SAINT CHRISTOPHE en allant sur sa page dédiée.\nCette voiture Volkswagen Polo 1.4 TDI 75 FAP BLUEMOTION occasion a été mise en vente par la société VOLKSWAGEN BREST - GARAGE SAINT CHRISTOPHE dans la ville de brest dans le département Finistere (29).\nLa voiture Citadine a une première immatriculation le 00/0000, elle possède 10 km à son tableau de bord. Elle est mise en vente pour une somme de 19190 euros TTC.\nLes importantes particularités de cette annonce de Volkswagen Polo 1.4 TDI 75 FAP BLUEMOTION sont inscrites ci-après :\nAppelez le vendeur de cette auto Citadine pour avoir plus de renseignements ou pour un achat de automobile futur.\nBonjour, La Volkswagen Polo 1.4 TDI 75 FAP BLUEMOTION au prix de 19190€ sur le site Annonces Automobile m'intéresse. Merci de me contacter pour avoir plus d'information.


Yusuf Islam Cat St Issu d’une famille musicale d’origine azérie, Sami Yusuf a été instruit à jouer de nombreux instruments musicaux dès son enfance. Que dieu puissant vous protège et vous guide toujours pour le meilleur. Sans oublier la participation du trio Outlandish sur la piste « Try Not to Cry ». Anachid 24 Photos 61 Commentaires\nBonjour, j’espère que vous allez bien. J’ai une grande admiration pour votre style et votre talent. Du même pays Royaume-Uni. Que dieu puissant vous protège et vous guide toujours pour le meilleur. On ferme les yeux et on écoute cette voix chaude qui vous transporte sur les Louanges de notre Religionun tres grand merci a vous qui etes les relayeurs entre nos Freres Musulmans. Saim remercie toute personne qui a participé à créer ce site et surtout Sami Yusuf pour ses mélodies précieuses qui me réchauffent le coeur, Allah Yujazih 5ayrra wa yod5ilhou al janna » Que Dieu protège tous les musulmans de ce monde Sallam 3allaykom.\nSans oublier ykussef participation du trio Outlandish sur la piste « Try Not to Cry ».\nNous prions le grand seigneur de le bénir et de le protéger. Sami Yusuf est né en juillet en Islzmia, il est un auteur-compositeur-interprète britannique. Anachid 24 Photos 61 Commentaires Issu d’une famille musicale d’origine azérie, Sami Yusuf a été inst Yusuf Islam Cat St Bon courage Sami, On vous aime tous. Salam tout le monde islamique et arabe, à propos de notre frère sami youssef, je suis parmi un très grand nombre des Marocains qui aiment et apprécient cet homme ainsi que toutes leurs pistes d’elmadih, en effet je suis très fière de l’appartenance de Mr sami youssef à l’islam Que Dieu te préserve et te rend une lumière de l’islam surtout saim l’étranger.\nInterview sur MBC Je suis très fière et très émue de ce site il est vraiment plus que merveilleux. Assalam Alaykom, C’est vrai que Sami yusuf a une très belle voix, il fait passer le message aux musulmans facilement!\nCes chansons contribuent positivement à maintenir notre foie dans la religion unique de Dieu c’est-à-dire l’Islam. Vidéos – Voir toutes les vidéos. Qu’il le lui récompense de yojssef paradis éternel. Bonne continuation et bon courage. En effet, vos chansons sur la religion sont écoutés de partout et même à Djibouti. C’est avec un énorme plaisir et surtout une grande fierté que j’ai découvert votre site merveilleux.\nDe plus, sa façon nous permet facilement d’en tirer les messages sans nous ennuyer. Qu’Allah vous aide et aide le monde musulman. Je sens sa profonde croyance qui alimente la nôtre.\nLa musique de Sami Yusuf évoque et traite les problèmes humanitaires et sociaux, elle comporte aussi des messages islamiques. J’ai une grande admiration pour votre style et votre talent.\nGalerie photo – Voir toutes les photos. Continuez à diffuser idlamia genre de contenu dans vos messages, pour éclaircir au monde entier ce que nous sommes, et je lance un appel yuossef autres de suivre ce genre de contenu au lieu d’autres sortes de chansons, dans toutes les langues du monde. Que dieu puissant vous protège et vous guide toujours pour le meilleur.\nEnfin, à islania les musulmans du monde entier, je prie Dieu enfin qu’il veille sur eux et leurs récompensent le jour du jugement de son pardon éternel et de sa clémence sans limite à cause aussi de son prophète Mohamad PLS et à cause de son mois béni de ramadan.\nBonjour, Je suis d’Alger et je remercie Sami Yusuf pour ses chanson ilamia je l’encourage.\nJe lslamia de France et anacuid ne manquerai pas de faire écouter ce chanteur znachid votre site. Je le souhaite un bon courage. Je suis une fan de sami yusuf, un chanteur qui a captivé les coeurs des marocains par sa voix tendre et magique. Salam alaïkoum, pour moi, Sami Yusuf est un chanteur dont la voix réconforte le coeur et me soulage.\nJe n’ai pas l’habitude d’écouter ni la musique ni le chant. Chouguiat Saliha 5 octobre


Justin Conseil, notaire et rappeur - Mode(s) d'Emploi\nJustin Conseil, notaire et rappeur\npar Fabrice Mazoir Publié le 22 septembre 2010 à 12h32, mis à jour le 26 décembre 2017 à 18h17\nNotaire, c’est un métier avec une image un peu désuète. De la paperasse, un bureau poussiéreux, des petites lunettes sur le nez… voilà le cliché du notaire. Et c’est souvent la réalité. Pour rajeunir un peu l’image de la profession et surtout, jouer à fond sur le décalage, les notaires de France ont créé un personnage de notaire-rappeur : Justin Conseil (attention jeu de mots !). Un contraste plutôt réussi entre deux univers aux antipodes, qui devrait faire parler de lui.\nSur le site de ce notaire-rappeur (avec en featuring Mectoob du site 10 minutes à perdre), on peut évidemment revoir la vidéo ci-dessous, mais aussi faire son propre mix du morceau avec des bruits de bureau, obtenir une photo dédicacée du notaire rappeur dans toutes les positions sur son bureau, ou simplement faire un karaoke. Pas mal d’autodérision pour un métier sérieux qui tente de ne pas se prendre au sérieux…\nBig up à Justin Conseil !\nVoir le site de Justin Conseil\n22 septembre 2010 - 17h30\nl’idée de base est pas mauvaise, mais la réalisation et l’autodérision réelle de ce personnage me laisse perplexe.\nLes paroles sont peu fouillées et c’est pour moi un peu trop snobinard…\nCa a le mérite d’essayer,j’espere que le buzz sert pas récupérer des clients pour lui…\n22 septembre 2010 - 17h37\nC’est une campagne des notaires de France pas d’un notaire en particulier…\n22 septembre 2010 - 20h36\nles notaires sont en danger, le gouvernement veut les supprimer et permettre aux avocats de prendre leur place! normal le président de la Rép est un ancien avocat! les avocats sont trop nombreux, ils ne gagnent pas tous leur vie, et piquer la place des notaires leur plairait; mais c’est oulbier que le notaire est un vrai chef d’entreprise, avec des salariés, des règles déontologiques et comptables, et un tarif des honoraires fixé par le ministrère de la justice! et là pas sûr que les avocats savent faire, car question d’honoraires, ils savent allumer!\nSurtout à chacun son métier, et ses compétences! que chacun reste à sa place pour le bien être des citoyens, car si on mélange les professions, ça va être un gros merdier, et ça va surtout nous coûter plus cher, à nous client!\n22 septembre 2010 - 21h27\nCela me rappelle une vidéo des Inconnus : « Auteuil Neuilly Passy »\n22 septembre 2010 - 22h11\nJe vous soutiens a 110%\nA chacun son métier les vaches sont bien gardées\nPour être en permanence avec votre profession et celle des avocats .\nJe vous confirme que c’est deux mondes totalement différent.\nJoel hugonnet Sté addit\n23 septembre 2010 - 9h40\nConsternant…. de la dérision pour mettre en valeur une profession: il faut que l’on m’explique !\nCroyez vous vraiment que ce genre de publicité à gros budget va engendrer la confiance ????\nC’est vraiment du grand n’importe quoi… et je le répète je suis consternée après 30 ans de notariat, à présent je me garderai bien de parler de mon métier !\n23 septembre 2010 - 13h42\nJe trouve cette vidéo fort amusante, et surtout elle démystifie le métier de notaire !!!\nIl est vrai que les notaires sont souvent perçus comme des gens très sérieux trop sérieux même, avec un costume gris et un air triste sans grand sens de l’humour.\nEt bien cette vidéo décapante dépoussière cette image vieillote.\nJe trouve cela très bien, elle permet d’attirer l’attention sur un métier méconnu et sans doute un peu méprisé.\nElle n’altère en rien tout le sérieux et le professionnalisme que l’on doit à cette profession\n23 septembre 2010 - 18h46\nLa défense des privilèges d’une caste au nom de l’intérêt public est assez délectable 🙂\nquand la profession s’est enrichie, proportionnellement aux prix, sur le dos des citoyens heureux accédant à la propriété… Si le conseil et la garantie du respect des règles sont des rôles indéniables, pourquoi ne pas les offrir à un prix forfaitaire ?\nJe précise que NS est très loin de mon modèle de dirigeant 😉\n23 septembre 2010 - 20h54\nquand je pense que cette campagne de merde a couté 750.000€ et que ces pourris offrent 1 centime d’euro à leur salariés en guise d’augmentation du point pour 2010, il faut que tout le monde sache a quel point ce milieu est un milieu de naze, qui se protègent depuis des siècles, un lobbing enfin menacé, alors que tous les autres secteurs sont concurrenciels et triment pour y arriver.\n24 septembre 2010 - 9h49\njusqu où ira le ridicule y a des cons sur terre quand même\n24 septembre 2010 - 14h02\nJe trouve ça sympa de re-dynamiser le boulot des notaires.\n24 septembre 2010 - 14h57\nAu vu des différents commentaires, ce métier semble avoir bien besoin de redorer son blason.\n@Urbaine : je ne sais pas d’où vous tenez ce chiffre de 750.000 euros, ça me paraît un peu trop énorme, c’est quoi votre source ?\n24 septembre 2010 - 21h13\nBienvenue dans le notariat, je travaille dans ce secteur depuis 30 ans et ils n’ont vraiment pas peur du ridicule. Vouloir redorer leur blason…C’est tout simplement un métier d’esclave pour qui y travaille, mais pas comme notaire, lui il encaisse et les clercs et autres employés triment, se font harceler, limite humilier pour un salaire qui ne correspond en rien aux responsabilités et au travail fourni. Pour être un bon employé de notariat il faut arriver à 8heures et partir à 22heures : la récompense il n’y en a pas. Les fruits de notre travail c’est lui qui les encaissent, sans encourager ses salariés qui font 80 pour cent du travail. De toute manière, les avocats qui veulent reprendre une partie des dossiers, sont encore plus nuls. En résumé, ne travaillez jamais dans le monde de la justice, c’est un vrai panier de crabes….\n25 septembre 2010 - 19h04\nune vraie honte pour le notariat que cette vidéo ! bravo au Conseil Sup d’avoir autorisé une scène aussi affligeante …………..\nbravo pour le look d’enfer de la secrétaire et la vieille machine à écrire rétro !!!\nquant aux propos de Ben, un soupçon excessif ! changez donc de boulot !!\n26 septembre 2010 - 11h19\nPour améliorer l’image des notaires, je propose une première étape de base: afficher les tarifs dans la salle d’attente et/ou faire des devis préalables…C’est qd même la moindre des choses! Or ce milieu opaque semble s’être affranchie de ce principe de base…Tarif fixé par l’Etat, mais il y a des honoraires libres, je ne suis pas contre, mais la moindre des choses serait d’en informer le client! Et, entre 2 notaires, pour le même travail, au total, la facture peut être bien différente!\n29 septembre 2010 - 19h52\nJe trouve ça pas mal. c’est sur que c’est pas neutre. entre les indécoinçables qui savent ce qu’est le bien, le mal, le beau, mais qui mourront avant d’avoir compris que tout le monde ne pense pas comme eux! et les indécrottables qui ne comprendront jamais rien à la vie en société dans laquelle le notaire a sa place ; l’avocat aussi mais pas la même heureusement! Moi j’aime bien mon notaire, il me sécurise.\n29 septembre 2010 - 22h04\nPerplexe également, j’aurais plus poussé sur le côté trash et autodérision pour vraiment faire quelque chose qui marque les esprits. Et OUI on est mal payé(e), et OUI on abuse de notre temps, mais le problème c’est que nous aimons trop ce job…\n30 septembre 2010 - 14h58\nJe vois mal dans quelles mesures un clip de cette nature pourrait redorer le blason du métier et surtout motiver des ambitions…Justin et sa secrétaire sont des caricatures que l’ont trouve encore dans certaines études et qui sont la représentation populaire d’une profession déjà mise à mal par ce genre de clichés.\nCe clip vaut largement celui de l’UMP, en ridicule et en ringardise tout du moins.\nPour avoir été clerc dans différentes études (licenciée économique) je rejoins parfaitement les commentaires traitant de la reconnaissance des salariés du notariat…mais n’est-ce pas le cas dans de nombreuses entreprises ?\nPerdre le monopole des ventes immobilières consisterait pour les notaires à partager un énorme gâteau représentant en moyenne 50% de l’activité des notaires…d’où un tollé de la part du lobbying des notaires.\nLa mise concurrence est à mon sens une initiative qui pourrait avantager le consommateur à travers la baisse des émoluments…encore faut-il que les avocats soient correctement formés…un avocat spécialiste du droit immobilier dispose de toutes les capacités pour remplir le rôle de conseil en ce domaine…quant aux autres…\n19 octobre 2010 - 19h54\nLa vidéo m’a fait plus que rire.\nMais je suis d’accord avec Ben sur le fait que c’est le Notaire qui gagne très bien sa vie et que se sont les employés et plus particulièrement les clercs qui font le boulot jusqu’à pas d’heures pour une paie de misère, aucun avantage et aucune reconnaissance.\nVive le Notariat !!!!\n29 octobre 2010 - 15h51\nJe suis vraiment révoltée par cette campagne « jeuniste » dont le but est clairement de redorer le blason des notaires auprès des plus jeunes pour assurer la relève…\nEt pourtant… Personnellement diplômée du Master II Droit Notarial, voilà près d’un an et demi que je suis à la recherche d’un notaire me permettant de finir mes études en m’enbauchant en tant que notaire stagiaire et de devenir à mon tour notaire. Problème, je coute trop cher à ces chefs d’entreprise… Loin d’être isolée dans mon cas, le CSN – qui a payé cette campagne du pub – laisse la situation stagner, sous couvert de crise immobilière et de manque de motivation des étudiants. Galère, chômage déguisé et humiliation, voilà ce qui attend aux fans de Justin Conseil.\n3 novembre 2010 - 23h33\nL’image ringarde du notaire telle que dans la description serait-elle entrain de laisser la place à de jeunes notaires moins soucieux du conventionnel et plus proche des « clients ». Jusqu’à ces derniers jours, je n’ai pas pu faire confiance aux différents notaires par qui j’ai du passer. Cependant, le dernier notaire à qui j’ai eu à faire me laisse une très bonne impression (simplicité, convivialité, disponibilité, présence active, conseils précis et intéressants…). Il m’a étonnée et sécurisée à chaque étape des démarches à menées. Je l’en remercie. Je crois qu’il y a, dans ce corps de métier, des notaires loyaux et sérieux (même s’ils ne se prennent pas au sérieux), d’autres qu’il faut éviter. Quant aux avocats, je reste persuader qu’à chacun son métier ! Et les tarifs de ces derniers sont très très souples !!!\nEn conclusion : Justin Conseil me plait bien, j’espère qu’il n’oubliera pas ses collaborateurs.\n8 novembre 2010 - 21h57\nLe ridicule ne tue pas, sinon les avocats auraient gagné : il n’y aurait plus de notaires\nEt les salariés du notariat aussi. En effet, fini les humiliations, les remarques désobligeantes, surtout lorsque le clerc a raison et le notaire tort.\nLe notariat est une forme d’esclavage moderne qui perdure…mais jusqu’à quant ?\n17 commentaires supplémentaires\nAccueil > Marché de l'emploi > Justin Conseil, notaire et rappeur


Romane Bohringer citations - phrases célèbres Romane Bohringer - citations-celebres.com\nCitations Romane Bohringer célèbres\nDes célèbres phrases de Romane Bohringer, citations connues\nCitations célèbres de Romane Bohringer\nParcourez les citations de Romane Bohringer parmi les les phrases connues de Romane Bohringer, sur citations-celebres.com. Paroles connues, et phrases célèbres de Romane Bohringer restent à lire et à partager.\n1 citation Romane Bohringer célèbre trouvée. Découvrez les citations de Romane Bohringer parmi les milliers de citations d'auteurs connus. Les phrases célèbres de Romane Bohringer sont à parcourir sur le site de citations et proverbes connus.\nCitations Romane Bohringer\nCitation Existence > Citations Romane Bohringer\nLa foi, c'est accepter d'être accepté. célèbre foi\nEn savoir plus sur Citations célèbres de Romane Bohringer


Isolation du toit + aménagement combles - Réductions d'impôt - Le Particulier\nAccueil > Impôts > Réductions d'impôt > Forum Impôts > Isolation du toit + aménagement combles\nIsolation du toit + aménagement combles\nQuestion par : Anonyme le 14 avril 2012 à 20:04\nL'administration remet en cause le crédit d'impôts accordé à l'occasion de l'aménagement de mes combles en 2010. Le prétexte évoqué est l'ancienneté des locaux qui daterait de moins de 2 ans. Mon habitation date de 1929 et aucune surface de plancher supplémentaire n'a été créée : l'escalier d'accès, le plancher et une fénêtre de toît étaient déjà existants. D'ailleurs, aucune demande préalable à travaux n'a été réalisée à l'époque. Qu'en pensez-vous ?\nDernière réponse par : zozo le 15 avril 2012 à 11:22\nzozo le 15 avril 2012 à 11:22\nA mon avis la première démarche à effectuer est de demander à votre service des impôts sur quels éléments ils s'appuient pour indiquer que votre maison à moins de deux ans ( cadastre, travaux....etc) Ensuite vous pourrez argumenter à partir de cette information.


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Météo et climat : Titiékou (Côte d'ivoire) - Quand partir à Titiékou ?\nMétéo et climat à Titiékou en Côte d'ivoire\nÀ quelle saison partir à Titiékou ?\nTitiékou possède un climat de savane avec hiver sec (Aw) selon la classification de Köppen-Geiger. Les précipitations à Titiékou sont beaucoup plus importantes en été qu'elles ne le sont en hiver. Sur l'année, la température moyenne à Titiékou est de 26.1°C et les précipitations sont en moyenne de 1069.4 mm.\nTitiékou est actuellement en retard de 4:00 heures par rapport aux États-Unis (Washington).\nHistorique météo à Titiékou\nTempérature et pluviométrie à Titiékou\nTableau climatique Quel est le climat saisonnier à Titiékou ?\nKouassopo (8 km) 26.1°C 1069\nAfridoukou (8 km) 26.1°C 1069\nOny-Tabré (10 km) 26.1°C 1069\nYogopa (10 km) 26.1°C 1069\nBonyoa (11 km) 26.1°C 1069\nLogobia (11 km) 26.1°C 1069


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Encre Chimérique: La boîte de June de Déborah Galopin\nservice presse éditions Sens contraire\nGenre : Réaliste/Contemporain/Autobiographie | Langue : français\nDate de parution : 26/05/2014 | Nombre de page(s) : 304\nTout d’abord, je voudrais remercier Déborah Galopin et les éditions Sens contraire de m’avoir sélectionnée pour lire La boîte de June. Ce roman m’intriguait beaucoup et me semblait original, et j’ai donc été ravie d’avoir l’opportunité de le lire.\nNous sommes face ici à un récit autobiographique romancé, des fragments de vie, de souffrances et de joies qui pourraient être ceux de n'importe qui, sous forme de journal intime découpés en lettres et divers autres textes.\nDans ce roman, nous suivons les pensées de June/Déborah, pensées couchées sur le papier, des pensées tortueuses et douloureuses.\nElle partage avec nous ses états d'âme, son sentiment grandissant de solitude, son impression d'être différente des autres, ses problèmes sentimentaux, amicaux, etc.\nSi au début le récit peut paraitre un peu décousu, nous perdant par moments, au final on s'y fait et chaque message de June se lit très vite.\nJune est une jeune femme qui a souffert et souffre encore. Épileptique pendant l'enfance, elle a grandi en solitaire, enfant rêveuse et passionnée d’écriture.\nElle a du mal à se faire des amis, ou à les garder, et ses sentiments sont très souvent confus, ce qui fait qu’elle se sent à part.\nSon enfance a été plutôt normale, mais les choses ont vraiment changées au lycée, période où les personnalités, les caractères s’affirment, où l’avenir se dessine, et où la rêveuse June se retrouve perdue. Les amis qu’elle se fait finissent par partir, les cours ne la passionnent pas malgré le fait qu’elle travaille comme une dingue… elle semble couler inexorablement, jusqu’à ce que survienne le déclic qui lui fait remonter la pente petit à petit.\nIl n'y a pas de chapitres, ni même de dialogues a proprement parlé. Le roman est construit tel un recueil de lettres, de mails et d’extraits de journal intime, tous écrits par June. Par ce biais, la jeune femme semble s’adresser directement à nous, ce qui nous rapproche d’elle.\nElle nous confie ses tourments, ses questionnements, sur son quotidien mais aussi sur la vie en général, et sur bien d’autres sujets, tout cela visant pour elle à trouver enfin la paix qu’elle recherche depuis toujours.\nDéborah nous relate ici, à travers sa propre expérience et le personnage de June, les aléas de la vie d'une adolescente, des hauts et des bas qui peuvent toucher tout le monde et qui sont du coup très parlant pour le lecteur.\nSa plume fluide et agréable nous emporte bien vite aux cotés de cette jeune fille pleine de doutes.\nPendant quasiment tout le roman (hormis concernant la relation amoureuse avec Benoit) j'ai eu l'impression de me retrouver moi enfant, puis au collège et au lycée, et même après. J'avais l'impression d'entendre mes pensées de l'époque, et c'est une sensation très étrange je trouve, mais qui prouve le réalisme du récit.\nEn bref, un très bon roman pour lequel j’applaudis le réalisme et les émotions qui nous sont transmises. Encore merci pour cette lecture.\nLibellés : Autobiographie, Contemporain, Critique, Partenariat, Réaliste, Sens contraire\nDéborah Galopin 16 juin 2014 à 13:42\nMerci beaucoup pour cette chronique ! Je suis heureuse de voir que tu ais appréciés ta lecture. J'avoue que je rédoutais un peu ton avis, car tu es une lectrice très assidue !\nJ'espère que Ondes te plaira tout autant si ce n'est davantage encore :)\nKarine N. 16 juin 2014 à 22:20\nde rien, ce fut un régal :)\nOh il ne fallait pas le redouter :) En général, quand je m'intéresse à un roman, il me plait ensuite lorsque je le lis. On ne dirait pas mais je suis sélective, et je choisis bien en général :)\nLa boite de June est tout à fait le genre d'histoire qui me plaise, bien qu'il faille un temps d'adaptation au départ (mais c'est le cas pour pas mal de romans en fait).\nOh je pense que Ondes me plaira, en tout cas je suis déjà fan de la couverture que j'ai vue sur Facebook, et j'ai hâte de pouvoir le lire !


Notre agence réalise depuis 1988 des missions pré-opérationnelles AMO et des missions de maîtrise d'œuvre complète en mode infrastructures sur des thématiques d'aménagement très diversifiées, le champ d'action pouvant varier entre l'aménagement de sites naturels sensibles, la requalification de centres ville historiques classés ou de centres urbains complexes, réalisation de ZAC , de parcs urbains, de cimetières paysagers voir de projets portuaires.\nL'agence GUILLERMIN regroupe des compétences en Urbanisme, Architecture du Paysage, conception en aménagement Urbain, Génie civil et Infrastructures VRD. L'expérience acquise et la pratique des missions de maitrise d'œuvre menées depuis plus de 20 ans, nous a conduit à créer en 2009 un bureau d'études techniques en VRD complémentaire en compétences opérationnelles : ATU - Aménagement et Techniques Urbaines .\nNous pouvons donc proposer aux maitres d'ouvrages publics et privés, une équipe complète de maitrise d'œuvre regroupant les compétences en Infrastructures, Réseaux, Paysage et Aménagement Urbain.\nPour les projets de grandes envergures, nous développons depuis de nombreuses années des partenariats privilégiés avec des bureaux d'études aux compétences complémentaires élargies permettant d'adapter et de proposer des équipes opérationnelles complètes structurée en « réseau » , sur des compétences spécifiques comme : Design urbain et Mise en lumière, Urbanisme réglementaire et opérationnel, BET Environnemental , BET Trafic et déplacement ou encore BET Portuaire et Génie civil.\nLa philosophie de travail de notre Agence, en premier lieu, est de développer une analyse sensible et spécifique du site objet de l'étude, de proposer ensuite un parti d‘aménagement identitaire adapté aux exigences du maitre d'ouvrage et enfin de développer une rigueur technique constante garantissant la faisabilité opérationnelle mais également le respect des délais et des couts d'investissement.\nCette attention toute particulière portée aux caractéristiques du site et à son territoire, va nous permettre de nous inscrire dans la mémoire du lieux et de développer une intégration architecturale et paysagère du projet adaptée, pour que notre intervention « prolonge l'histoire » du site et non pas le « marque de notre empreinte ».\nLes missions s'exécutent sous la direction de Vincent GUILLERMIN , Architecte Paysagiste et Ingénieur VRD ETSP qui assure la communication avec le maitre d'ouvrage, le suivi et la présentation des projets.\nUn binôme composé d'un chef de projet « seignor » Architecte Paysagiste et un Ingénieur travaux VRD assure la base de l'équipe pour la phase conception - En tant que mandataire nous assurons la coordination avec les partenaires de notre réseau aux compétences complémentaires. Les chefs de projet sont impliqués tant en phase conception que réalisation de la mission de maitrise d'œuvre assurant ainsi la « mémoire du projet » .Nous apportons une attention toute particulière aux phases de réalisation avec une implication constante et durable au niveau des travaux et des phases de réception .La gestion d'un site et sa pérennisation étant une phase à anticiper , après la réalisation des travaux, dans chaque réflexion de conception.\nL'Agence GUILLERMIN et ATU ont réalisé sur les années 2012 et 2014 , 15 Chantiers urbains et portuaires représentant 120 000 m2 de surface d'espaces publics urbains pour un budget travaux total de 70 M€ HT.\nNous contribuons depuis plus de vingt ans à l'amélioration des qualités d'usages et de gestion des espaces publics naturels ou urbains « non bâtis » selon des configurations et des statuts très contrastés mais qui participent à l'amélioration de la qualité de vie des citoyens . Nous attachons, de manière constante dans notre réflexion, une grande importance à la qualité d'usage et au rôle social de nos réalisations.\nUne grande exigence de conception technique est apportée à la thématique de la future maintenance et à l'entretien des ouvrages et espaces créés. En effet sans cette pérennisation dans le temps les investissements important que représentent nos projets n'auraient pas de sens.\nEnfin, une réflexion et des applications concrètes s'élaborent au fur et à mesure des projets dans notre agence sur le caractère environnemental et de développement durable que peuvent sous tendre certains aspects de nos réalisations.


Ce week-end ouverture de la pêche..chez moi en Bretagne.. - Le blog de Talant\n<< L'Iris Balade bretonne..Un vide Grenier >>\n10 mai 2009 7 10 /05 /mai /2009 21:58\nCe week-end ouverture de la pêche..chez moi en Bretagne..\nEn Bretagne..Ce wek-end..tous à leurs Hameçons !!\nPetit Brochet deviendra..grand..trop petit..\nnôtre pêcheur l'a remis à l'eau..Beau geste..merci Sur l'autre rive..\nBelle prise..Bravo Armel..1 Silure de 1,24 M..\nBonjour depuis Canton (Guangzhou) Chine, ,bonne journée. :0059: byehttp://dany.enchine.over-blog.com/\nje vois que pour cette premiére journée de pêche il y a eux de bien heureux et c'est vrai trés belle assion d'avoir mis se petite prochet à l'eau toute mes sincéres félicitation et mercie à toi de se partage mais dit moi tu a pêcher toi Sourire rire et pourquoi pas aprés tous bise et bonne fin de soiré.\nBonsoir ma Talant, j'ai passé des heures à m'énerver, impossible d'"accéder à ma boite mails;.. j'ai passé des heures...La pêche ça relaxe.. dis donc quel poisson, j'espère que le pêcheur a une grande poelle (zut je ne sais plus l'écrire !!) super la photo de la barque..Ma solitude était effectivement à la hauteur du Mt-Blanc.. mais qu'ils reviendront bientôt et ils ne sont pas loin.douce nuit avec plein de bisouschatou\noh! quel belle fenêtre!!! moi je tente aussi le changement de css sur un blog d'essai car j'ai beaucoup de problème ss ie! mais dur! dur! ça fait 3semaines que j'y suis et toujours pas fini. bonne soirée\nJe déguste avec gourmandise tes rayons de soleil !! Il parait qu'après-demain, il arrive enfin, juste pile-poil pour ma rando du jeudi !!Gros gros bisous Talant !!\net oui, quand on aime la pêche c'est un super loisir mais moi je n'aime pas trop, bien oui ...... je ne suis pas assez patienteUn bien beau poisson le dernierbisous\nA Besançon, ma ville d'enfance et de jeunesse, ma famille avait un magasin d'articles de pêche < Le Doubs pêcheur >, Je savais tout de la pêche en eau douce, et mon père était un fameux pêcheur !Bisous ma TalantNettoue\nbelle prise !!!bisounours z'ours\noui sympa ta nouvelle fenêtre! mais c'est pas grâce à moi..moi je t'ai simplement indiqué le blog d'aide!! et je te rassure j'ai aussi galéré avec le css...bonne semaine\nLe silure ! C'est un poisson américain introduit en France, vers 1870. Je me demande si sa chair est bonne ???\nMon fils avait huit ans. Il apprenait à pécher. Il était fier de porter sa ligne. Un poisson vient à mordre. Il le rejeta et refusa de manger du poisson jusqu'à ce jour.J'approuve sa réaction.\nBonjour de Kelly ,belles photos, et quelle piece ce silure!! très belle ta fenètre de comm ,bonne journée.http://eglises.over-blog.fr/