>> Feux Arriere Moto mega promo jusqu'a -70%\nFeux Arriere Moto\n★Ce feu arrière LED léger et LED feu arrière universel se monte sous l'aile arrière de pratiquement toutes les motocyclettes hors route. Petit support pour plaque d'immatriculation pour motos tout-terrain avec feu de stop LED. ★Universel : compatible avec la plupart des modèles de moto, Dirt Bike, ou motos personnalisées. N'a pas été conçu pour un modèle de moto particulier. Certaines modifications mineures peuvent être nécessaires lors de l'installation. ★Trois points de fixation avec trou central pour un nettoyage facile, installation facile. ★Très faible consommation d'énergie pour ne pas réduire la puissance du moteur. ★Carte électronique étanche équipée d'un circuit stabilisé et conçue pour amortir les brusques sauts de tension; Plage de fonctionnement de 12 à 15 Volts.\n8,49 € -66% 24,99 €\nFeu arrière universel recommandé pour l'Off-road quand vous avez besoin d'une lumière LED.N'est pas homologué pour circulation sur la route.***Et toujours la garantie du prix le plus bas ! Soumise à conditions.\n218,15 € -36% 339,90 €\nFeu arrière de moto, puissance: 1.5W, tension: DC12-14V; 350g； ATTENTION ：pas declairage de plaque Boîtier en acier avec lentille en plastique et protection en aluminium, il pourrait mieux protéger les ampoules, le rendant plus durable Modèles applicables: moto, véhicules hors route, VTT, modification de voiture électrique Comprend le feu arrière, le feu stop, la plaque d'immatriculation et les indicateurs.Corps noir avec lentille fumée Remarque: les photos sont toutes prises par nous. Si vous installez ce feu arrière, vous ne pourrez pas afficher l’effet d’éclairage sur la photo! S'il vous plaît contactez-nous! Nous fournirons activement la méthode d'installation correcte! S'il y a des pensées négatives! S'il vous plaît nous donner une chance, s'il vous plaît contactez-nous!\nEnduro Moto Feux Arrière Frein Garde-Boue Support de plaque Lampe XR DRZ KLX KMX\n❤ Qualité supérieure: Ce feu arrière de frein est fabriqué en matière plastique ABS de haute qualité avec signaux puissants, antichoc et imperméable. De plus, il n’est pas facilement endommagé, sa qualité est fiable et sa durée de vie jusqu’à 50 000 heures. ❤ High Brightness (Luminosité élevée): Ce feu arrière de frein est composé de 15 billes de LED, pouvant donner une luminosité élevée. Et il est léger et durable, ce qui est un accessoire idéal pour votre véhicule. ❤ Excellentes performances: Ce feu arrière de frein intégré au feu de freinage et au feu de freinage, toujours vif en marche, très vif au freinage, doté d'une fonction d'alerte très efficace, d'une consommation réduite et d'un bon effet d'économie d'énergie. ❤ Durabilité supérieure: Ce feu arrière de frein utilise une technologie de soudage par ultrasons de pointe, de construction compacte rationnelle, capable de résister aux tests de destruction à partir de 2 mètres de hauteur et pouvant être utilisé quelles que soient les conditions météorologiques. ❤ Opération facile: Ce feu arrière de frein est facile à installer, il suffit de remplacer directement l'ancien ou l'ancien, pas besoin de changer les conduites, ce qui peut vous fournir un effet d'utilisation pratique et pratique.\nOutillage Levage et travail en hauteur Treuil, cric, palan et accessoires Cric SEALEY, Support Sealey RPS5 à hauteur ajustable pour roue avant ou arrière de motoPoids de l'article : 10,115 kg\nFeux Arrière, CICMOD Universal Moto LED Feux Arrière Indicateur de Frein pour Harley Yamaha Suzuki Kawasaki\nIl convient pour toutes les motos, VTT, vélos électriques, les motoneiges. S'il vous plaît vérifier la distance du trou avant d'acheter. Multifonctionnel, il peut être utilisé comme: feu arrière / stop Nombre de LED: 10 LED Température de couleur: Rouge Facile à installer, aucune difficulté.\nEnduro Moto Feux Arrière Frein Garde-Boue plaque d'immatriculation Nouveau\nUtilisation multifonction. Il peut être utilisé comme feu de freinage, feu arrière et feu de licence. Conception étanche, laissez-vous reposer en conduisant même les jours de pluie. Il y a 28 diodes électroluminescentes, dont 23 diodes rouges pour feux de position et de freinage, 5 diodes blanches pour feux de plaque d'immatriculation. Facile à monter. Méthode d'installation du fil: Vert = Terre, Jaune = En cours d'exécution, Brun = Frein. S'adapte à la plupart des motos, des vélos de rue, des vélos standard, des vélos nus, des Dirt Bike Chopper Dirt Bike tout-terrain, tels que Harley / Honda / Kawasaki / Yamaha / Suzuki / Ducati / Benelli / Aprilia.\nEnduro Moto Universel Feux Arrière Frein Garde-Boue Support de plaque Lampe\n1 queue de frein de lumière, 1 support de plaque immatriculation pour moto Compatible avec : design universel, convient pour la plupart des Harley yamha KTM Ducati Honda Kawasaki Suzuki Utilisation : Fonction de stop Tail Light, lumière, support de plaque d'immatriculation, etc Couleur : Noir, Couleur : Rouge, Couleur des verres : Rouge, tension : 12 V, Puissance : 20 W (ampoule à incandescence 20 W), diamètre : 8 mm (non fournie), emplacement de montage réglable espacement : comme l'image montrée, longueur du câble : 25 cm (25 cm), matière : acier de bonne qualité + PC objectif, Poids : 300 g, 3 Système de fil. Recommandé pour : PC et boîtier en acier de haute qualité, conçu pour la plupart des moto Custom, aspect à votre moto un style unique\nFeu Arrière LED,Feux Stop Arrière LED Feux Stop Led Universel Stop Feu Arrière avec Indicateurs Intégrés pour DC 12V Moto\nMatériau Ultra-Durable: Adaptez à l'ABS et à la couverture en plastique fumée, pourraient mieux protéger les ampoules, Plaque d'immatriculation de fer, antichoc et imperméable à l'eau, légère et durable, peut être utilisée dans toutes les conditions météorologiques. Usage Multiple: Pourrait être utilisé comme feu de route, feu stop de frein, feu arrière, feu de plaque d'immatriculation, répondre à une variété de vos besoins, donner à votre moto un look spécial et élégant. Installation Facile: Directement boulonné, remplacez l'ancien ou l'ancien, pas besoin de changer les conduites, le feu arrière de frein tous les câbles sont pré-assemblés.Câble noir-terre; Lumière bleue en cours d'exécution; Lumière rouge de frein de fil. Compatibilité Étendue: Convient aux DC 12V motos Ducati, Yamaha, Honda, Kawasaki, Suzuki, un feu de freinage arrière de remplacement idéal pour votre moto. 100% Garantie de Qualité: Remboursement de 30 jours, avec une garantie d'un an, achetez s'il vous plaît notre feu arrière de frein en toute confiance. S'il vous plaît n'hésitez pas à nous contacter si vous avez des questions.Nous avons un service après-vente professionnel pour vous!\nFeux Arrière double noir moto à LED avec support de plaque VENDEUR FRANCAIS\nMagnifique 3 en 1 design : intégré avec lumière et lumière de frein en marche, cette moto 12 V LED feux arrière toujours lumineux sur la course, haut lumineux sur Arrêt de frein. Haute efficacité de la fonction d'alerte, faible consommation et économie d'énergie Magnifique, Prime de qualité : adopter Matériau en plastique ABS de haute qualité et de la technologie de soudage par ultrasons avancée, cette moto 12 V LED tail lumière est résistant aux chocs et étanche à l'eau, peut être utilisé dans toutes les conditions météorologiques. Pas facile au vieillissement et résistant à l'abrasion Magnifique, facile d'installation : installation facile, il suffit de remplacer directement l'ancienne ou usés, pas besoin de modifier les lignes. rational construction compacte, légère et durable, peut supporter des essais destructifs de 2 metres de haut Magnifique, ce que vous allez obtenir : nous sommes derrière l'ensemble de nos fixes avec un produit 100% garantie et la promesse de vous donner les meilleurs soins en client. Si vous avez n'importe quelle question sur l'article, veuillez nous contacter par e-mail, nous ferons de notre mieux sous 24 heures pour répondre\nANKIA Feu arrière 40 LED 40 W pour moto avec feu de stop ou feu de position et clignotant intégré et support pour plaque d'immatriculation pour moto, cruiser, chopper\nTension : 12 V CC. Puissance en Watts : 40 W (1 W/LED). Matériau : LED + support pour plaque d'immatriculation en métal + verre en polycarbonate. Peut être utilisé comme feu de position et de stop, clignotant et feu arrière. S'adapte à la plupart des motos, choppers, véhicules tout-terrain tels que Harley, Honda, Kawasaki, BMW, Yamaha, Suzuki, Ducati, Benelli, Aprilia (peut nécessiter des petites modifications sur certains modèles). Système de connexion à 5 fils : noir pour le négatif, rouge pour le feu de stop, jaune pour le feu de position, bleu pour le clignotant gauche, orange pour le clignotant droit. Contenu : 1 feu arrière intégré de moto avec support pour plaque d'immatriculation.\nFeux Arrière plat cône rouge moto à LED, VENDEUR FRANCAIS\nFeux Arrière plat rouge moto à LED, VENDEUR FRANCAIS\nFeux Arrière oval blanc/noir moto à LED, avec support plaque, VENDEUR FRANCAIS\nFeux Arrière double chrome moto à LED avec support de plaque VENDEUR FRANCAIS\nFeu Arrière rond Universal pour moto Support de plaque F\n10 LED Rouge Feux Arrière Freinage Stop Lampe plaque d'immatriculation Moto -\nFeux Arrière crane noir moto, avec fixation de plaque, VENDEUR FRANCAIS\nFeux Arrière grand oval rouge LED avec support de plaque moto, VENDEUR FRANCAIS\nFeux Arrière sport moto à LED avec cligno, support plaque, VENDEUR FRANCAIS\nFeux Arrière moto chopper rond noir / or , VENDEUR FRANCAIS\nFeux Arrière crane chromé moto, avec fixation de plaque, VENDEUR FRANCAIS\nFeux Arrière chromé moto à LED avec support de plaque, VENDEUR FRANCAIS\nCitrouille Vintage Moto LED Feux Arrière Taillight Pour Cafe Racer Noir ,\nFeux Arrière éclairage LED Bavette Garde-boue Triangle Rouge Enduro Moto Cross\nTransportez tout votre matériel sans y laisser vos économies. 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Ils bénéficient d'une bonne stabilité ainsi qu'une excellente traction sur tous types de surfaces. 8019227314298\nLes pneus avant et arrières Michelin Tracker sont homologués pour la route. Ils offrent des performances exceptionnelles sur tous les types de surfaces, qu'elles soit mouillées ou sèches. 3528708850996\nBridgestone Pneu Bridgestone BATTLAX ADVENTURECROSS AX41F 110/80 R19 59 Q - Moto Routière\nRecommandés pour un usage tout-terrain, les pneus avant et arrière Battlax AdventureCross AX41 de Bridgestone assurent une grande résistance. Ils garantissent aussi une meilleure stabilité sur et hors route. 3286341662412\nKellermann Clignotants/Feux Arrière Kellermann Micro 1000 DF - Chrome\nDonnez un coup de jeune à l'arrière de votre moto avec les clignotants avec frein intégré de chez Kellermann, les Micro 1000 DF. Kellermann fabrique des accessoires de haute qualité depuis 25 ans. Tous leurs produits sont de haute qualité et un design sympa. 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Maman bordélique ? Pas de panique ! - Magicmaman.com\n« Oh nan, encore une relance de la cantine ! » dit Julie en mettant le courrier sous la pile de papiers à traiter avant de passer à autre chose. Cette maman de 2 enfants est légèrement désorganisée… ce qui amène parfois à des situations délicates. Comme par exemple cette fois où elle a été saisie sur son salaire d’une amende qu’elle avait « oubliée » de payer. Un peu embarrassant vis-à-vis de l’employeur, mais après tout, au moins c’était réglé sans qu’elle n’ait rien eu à faire (malgré la majoration…), finit-elle par avouer. Cette phobie administrative peut aller de pair avec une tendance au désordre permanent. Les chaussettes des enfants qui traînent un peu partout (de toute manière, il y en a toujours une qui se perd dans la machine à laver !), les assiettes qui s’accumulent dans l’évier, et le linge qui sèche depuis trois jours au milieu du salon ! Et oui, c’est ça être une maman bordélique. Pour autant, pas question de lui jeter la pierre, car elle a beaucoup plus de qualités que vous ne le pensez !\nRien de dramatique ! Car pour certaines, ce bazar est contre toute attente très bien organisé. Si vous leur demandez où est le carnet de santé de Bébé, elles sauront exactement où il se trouve (derrière la pile de livres à côté de la cheminée). Et oui, on s’y retrouve ! « Le problème, c’est le regard des autres » explique Rose, maman de 3 enfants. « Sous prétexte que j’ai 3 enfants, les gens s’imaginent que tout doit être militaire. Mais j’aime ce joyeux bordel ! Ça donne du piment dans nos vies et je ne sais pas si ça a un lien, mais on ne s’ennuie jamais. » Elle a donc décidé de s’en affranchir et d’assumer son côté désorganisée. « Ça ne fait pas de moi une mauvaise mère, mes enfants sont détendus et ça fait rire mes collègues quand je leur raconte mes histoires ! ».\nLes avantages à être une maman désordonnée\nVous êtes capable d’aller vous coucher sans avoir briqué la cuisine, et de repousser à demain le rangement en laissant les vestiges du dîner de la veille. Résultat, vous économisez du temps de sommeil !\nVous ne vous disputez pas avec vos enfants pour qu’ils rangent leur chambre, puisque ce n’est pas une priorité pour vous. Résultat, ils finissent par le faire eux-mêmes puisqu’ils ont bien compris que vous ne le ferez pas. Vive l’autonomie !\nVous n’êtes pas en conflit avec votre conjoint en ce qui concerne le partage des tâches, puisque vous ne prenez pas tout à votre charge.\nVous avez parfois de belles surprises : quand vous finissez par ranger cette énorme pile de papiers, vous retombez sur un joli dessin de votre petite fille, sur une vieille photo de famille…\nIl n’y a rien dans le frigo car vous n’avez pas pensé à faire les courses ? Les enfants sont contents car ce soir vous commandez des sushis/ une pizza ou vous préparez un bon plat de pâtes au beurre !\nVous êtes plus zen ! Ce lâcher prise par rapport au rangement vous évite des moments de stress…\nMais pourquoi je n’aime pas ranger ?\n« J’ai l’impression que ça me fait rester jeune, je suis une éternelle ado ! Comme quand je partais en vacances avec mes copines et qu’à la fin du séjour, on pouvait à peine accéder à notre lit ! » rigole Alexandra, maman d’un petit garçon. « Certes, devenir maman change beaucoup de choses, mais je n’ai pas envie de devenir une de ces mamans rigides que je vois au parc et qui arrivent avec leur set de jeu tout bien rangé et qui grondent leurs enfants quand ils trouent leur pantalon ! »\nPour d’autres il ne s’agit pas d’un refus de vieillir, mais plutôt d’une quête inatteignable de perfection. « Parfois, je me lance, j’entame un super rangement de printemps, mais quand je vois que je n’arriverai pas au résultat que je veux (je rêve d’un salon très épuré alors que le mien est surchargé !), je lâche tout » soupire Maya. « Mon pire ennemi, c’est Instagram et ses photos parfaites de maisons bien ordonnées dont je sens presque l’odeur de bougie parfumée ! Ca me fait culpabiliser. »\nSi votre désorganisation vous pèse, que vous vous sentez dépassée, débordée… ou qu’elle met en péril votre vie de famille (votre conjoint ne supporte plus votre désordre) ou vos enfants (vous loupez systématiquement les rendez-vous, vous perdez leurs affaires, oubliez le sac de piscine…) il serait peut-être temps de faire appel à un professionnel du rangement et de l’organisation pour faire le grand vide et repartir sur de nouvelles bases. Ou d’entamer une thérapie pour comprendre les raisons profondes de votre incapacité à vous organiser…\nQuelques petites astuces pour devenir une maman organisée\nFaire les choses tout de suite : vous avez la photo de classe à commander ? La coopérative à payer ? N’attendez plus, faites-le dès le premier appel !\nSoulagez-vous avec des services qui sauvent la mise : des box repas pour avoir toujours le frigo plein, une appli qui aide à planifier les rendez-vous…\nRanger une fois par jour pendant 30 minutes : ça évite d’avoir l’impression d’y passer son temps, et ça paye !


Laura Waddington / Articles and Interviews / Border/No Border A la crois�e de deux regards\nBorder/No Border A la crois�e de deux regards\nExtrait 1 (page 34-37):\n2- Retranscrire l’exil comme une expérience de la condition humaine entre violence et résistance\na) Au royaume des ombres, l’expérience de l’exil aux limites de l’humain\nBorder est un film qui retranscrit l’expérience de la tentative du passage de la frontière dans des conditions effroyables traqués par la police. De par le dispositif filmique - que nous avons mis en exergue dans les pages précédentes de ce travail -, la réalisatrice parvient ici à retranscrire le vécu de ce geste comme un geste à la frontière de la mort, entre désespoir et\nrésistance, un geste qui prend place dans un lieu de non-droit où le corps de l’autre est le « corps policier » qui cherche à s’ériger en « maître et possesseur » du corps des réfugiés. Laura Waddington part de ce territoire : c’est le point d’ancrage du film. Ce territoire devient paysage. Filmé de manière quasi-pictural, il devient petit à petit, à force d’être filmé et refilmé, monté et remonté, un espace mental et psychique *(38). C’est l’alliance de la répétition de la réalité filmée à une image expérimentale mouvante qui permet d’imprimer cette tension constante de la limite. On est ici dans une réalité qui se situe sur une frontière géographique où le geste de son passage se joue toujours à la limite, un geste qui contient en lui à la fois la possibilité d’une réappropriation du corps, de sa mutilation, et de sa disparition dans la mort. Le tremblement et les saccades des plans entrent dans une logique générale de description qui s’attache aux textures et à la vibration, soit à un basculement du possible. La musique obsessionnelle, à la fois envahissante – de par sa présence presque constante - et évanescente – de par l’unicité de son rythme - conduit l’image dans le profond de la conscience.\nLa veine narrative singulière fournie par le souvenir, comme dans un état latent entre rêve et cauchemar, lui permet de faire découler «à sa suite les différents états de conscience altérée»*(39) qui se joue dans le non-lieu où on atteint les limites de l’humain (folie, obsession, transe...). Un même geste, un tremblement constant, un même motif musical qui imprime dans le même temps la puissance du désespoir et la puissance du désir de vivre : la détermination devient une sorte de résistance – passer malgré tout, encore et encore –, la détermination devient obsession désespérée « que pouvaient-ils faire d’autre ? ». Une obsession qui contient à la fois à l’horizon le basculement vers la folie du désespoir « un homme, Mohammad, il est devenu fou » et le basculement vers la puissance de vie inscrite au plus profond des êtres, sublimé ici en une danse qui par le geste filmique devient comme une transe.\nDans un geste subreptice, la caméra saisit l’arrivée d’un homme recouvert d’une couverture qui s’en va courir au loin et que la réalisatrice rattrape par un zoom extrêmement vif, déployé à son maximum en une durée minimum. « Un gars du Kurdistan dansant avec sa couverture dans le vent », filmé d’abord à travers les grilles de Sangatte, les grilles disparaissent : la réalisatrice s’est rapprochée du sujet filmé, est passée de l’autre côté des grilles, son déplacement envolé par l’usage d’un simple cut et, dans le même temps aussi, le réfugié se retrouve à danser exempt de tous barreaux qui viendraient nous obstruer la vue de son mouvement. Ici la texture et les couleurs de l’image sont différentes du reste du film, de ce que nous nous avons appelé « l’image éponyme » de Border. Les couleurs plus tranchées du « paysage » (le gris bétonné à l’entrée du camp et les lumières rouges et blanches de Sangatte situées en hors champ) s’impriment avec d’autant plus de contraste du fait de l’usage d’un obturateur grand ouvert. La couverture blanche du danseur reflète la lumière artificielle des lumières et transporte par là même le corps dansant dans une dimension comme déconnectée du réel. L’ image légèrement saccadée et comme ralentie laisse apparaître les tracés blancs du mouvement de la couverture qui restent comme suspendus un court instant dans le noir de la nuit. La longueur du plan révèle des mouvements répétitifs : la danse devient comme « transe », comme si le kurde devenait derviche tourneur, ces mystiques de l’islam, vêtus de blanc qui tournent inlassablement dans la répétition d’un même geste jusqu’à la transe pour s’extraire d’une réalité et entrer dans une autre, pour accéder à un autre domaine du sensible, pour s’extraire de leur condition d’homme individuel et entrer en communion avec l’universel. Une danse pour à la fois s’extraire du réel et s’ancrer au monde avec puissance. L’autre possible vient ici de la répétition inlassable du même geste. Résonnance avec le geste déterminé des réfugiés de tenter de passer, et de repasser et de repasser encore la frontière. Résonnance avec le geste inlassable de la cinéaste de filmer, encore et toujours ce lieu, ces gestes. Une sorte de transe filmique où communient en un même « espace-temps » le geste de la cinéaste et le geste du réfugié. Une danse qui s’imprime dans un geste transcendant comme pour dépasser ses propres frontières, pour dépasser la peur qui git en ce lieu.\nCe qui est important ici c’est que la manière dont ce geste est retranscrit s’inscrive en harmonie avec le geste réel « de juste tenter de vivre » contenu dans le passage de la frontière et avec les danses réelles des réfugiés qui ont lieu à la frontière et qui sont des moments de suspension de l’horreur : dans la même continuité de lieu, d’image et de mouvement, le plan suivant révèle des réfugiés marchant le long de Sangatte, en off, la réalisatrice prend la parole « même quand ils revenaient gazés ou blessés, les réfugiés me parlaient de manière tellement chaleureuse, ils riaient, ils dansaient. J'ai rarement rencontré des gens aussi dignes et aussi forts». Ici la figure éponyme du clandestin, appréhendée par l’imaginaire collectif comme figure fantomatique inquiétante qui hante les grandes villes des pays industrialisés, est précisément détournée. Ici, il ne hante pas, il danse. Ce n’est pas la société qui est en danger d’un soi-disant « assaut » par les réfugiés de « l’Europe forteresse », ce sont les réfugiés qui sont en danger de mort, hantés par les forces de polices, traqués par l’imaginaire collectif des sociétés occidentales que les forces de police agitent dans la lumière de leur torche *(40). Aux royaumes des ombres, l’expérience de la traque et de la peur des réfugiés devient aussi une expérience de l’état de torpeur de l’Europe qui reste désespérément aveugle alors même que les phares de ses voitures ne cessent de révéler le véritable drame humain qui a lieu sous ses yeux.\nExtrait 2 (page 40-42):\nAu final, dans Border, nous voyons très peu : tout est suggéré. La scène presque finale du film en est peut être l’illustration la plus flagrante. Alors que la réalisatrice se trouve dans la ville de Calais – seul passage du film qui ne se situe pas dans les champs – au milieu des réfugiés qui affrontent la police suite à la fermeture du camp, la scène retranscrit la violence subie par les réfugiés sans l’atténuer tout en évitant l’écueil du sensationnalisme. La réalisatrice filme la confrontation aux côtés des réfugiés : en face l’armada policière. Cette séquence révèle en premier plan certains réfugiés filmés de dos puis au second plan la rangée de policiers. Le mouvement de cette séquence suit le mouvement de la confrontation. Au moment où les policiers tentent de se saisir des réfugiés qui - se sont entre-temps assis par terre pour former une chaîne humaine liée par les entrelacements des coudes dans une tentative de résistance à la police - cherchant à les embarquer, les mouvements de la caméra se font vifs, de courts et rapides panoramiques en tout sens où les trainées de lumières de la ville finissent par confondre le tout en un seul et même corps, puis les contours des corps réapparaissent distincts et re-disparaissent à nouveau dans le même mouvement continu. Les sons et les cris des différentes voix et des différentes langues se mêlent en un même son presque indistinct : seul un mot émerge distinctement : « solidarité avec les réfugiés ». Puis un cri de femme. Sans doute celui de la réalisatrice. Le son est coupé mais les images persistent.\nUne confrontation qui, étant donné le dispositif filmique dans son ensemble et celui particulier de cette scène, agit presque comme une confrontation entre nous et la violence policière, entre nous et la société dans laquelle nous vivons, entre nous et nos propres peurs. Quand la violence n’est plus crue mais suggérée avec subtilité, elle s’inscrit en relation avec l’intimité de celui qui la regarde. C’est à lui d’en chercher les contours, une recherche qui se fait en fonction de sa propre histoire et qui réveille ce qu’il y a de blessure et de violence subie en chacun de nous. La violence que subit l’autre, exilé, nous la ressentons alors à partir de nos propres blessures, la violence que subit l’autre, devient la nôtre. Quand la violence que subit l’autre, devient la nôtre, elle devient insupportable. La violence que subissent les réfugiés tels que présentée dans les médias, laisse hors de danger tellement leur situation se situe dans une réalité autre, elle n’agit pas de manière réelle. Ici c’est la force de la tension constante entre visible et invisible qui nous fait toucher une infime fibre de la violence subie par les réfugiés dans la réalité de Sangatte *(44). En off, on entend la réalisatrice parler de la fermeture de Sangatte et de la chasse à l’homme qui a été livrée aux réfugiés à ce moment là : «les réfugiés dormaient cachés dans des terriers, là la police pouvait faire ce qu’elle voulait, j’ai vu des hommes se trainer le visage tuméfié par les gaz, c’était de la violence pure ». Parlant du tournage des scènes de violence, la réalisatrice explique que malgré les pressions répétées de la police pour qu’elle ne filme pas, il était important « de laisser une trace, même petite, du peu dont j’avais été témoin car j’avais le sentiment que les autorités françaises et anglaises ne voulaient pas que les gens comprennent vraiment ce qui se passe à Sangatte. Le 24 décembre 2002, le camp était démoli. Quand je suis revenue deux jours plus tard, il n’en restait aucune trace. Il n’ont laissé aucun souvenir, pas même un panneau ou une statue »* (45).\n38 Nicole Brenez, Christian Lebrat (dir.), Jeune, dure et pure!! Une histoire du cinéma d'avant-garde et expérimental en France, Paris, Cinémathèque française / Mazzotta, 2001\n39 Nicole Brenez dans Cinémas d’Avant-Garde, Cahiers du Cinéma les petits cahiers, Scérén-CNDP, 2006, p.40 35\n40 Je voudrais reporter ici quelques-unes des paroles de la réalisatrice sur son expérience de tournage et de son rapport avec la police: « The police used to search for people in the fields and often they’d find me or they’d stop me on the roads. Mostly, they’d ask for my passport and keep making verifications and ask why I was there. What struck me most was that they kept trying to dissuade me by telling me it was too dangerous for me to be there. There’s one scene I’ll never forget. Some soldiers or kind of police (I’m not sure of the name - there were several different types of police there) got out of a jeep with machine guns. About five men surrounded me and tried to persuade me it was too dangerous to carry on and that the refugees were dangerous. I’ll never forget the image of these men with their machine guns surrounding me and explaining that these men running for their lives were dangerous”.\n44 Je me rappelle ici l’un de mes professeur d’histoire du journalisme qui lors du premier cours avait lancé à l’amphithéâtre une injonction provocatrice qui énonçait en substance que l’attrait de la population pour la lecture des journaux et le visionnage des actualités télévisés se trouvait en ce qu’il contient son lot d’horreur dans lequel la part la plus sombre de nous-mêmes trouve délectation. Dans la salle, de futurs journalistes, qui nécessairement avaient réagi avec violence. Injonction provocatrice, par essence excessive. Et pourtant...nous ne voyons presque que ça. Et pourtant... force est de constater que les films qui s’essaient à montrer la violence autrement trouve rarement un large publique.


Canicule : a-t-on le droit d'arrêter de travailler ? | Le Particulier\n26 juin 2019 27 septembre 2019 Gérald David\nLes épisodes caniculaires sont de plus en plus fréquents en France et l’été 2019 ne semble pas vouloir déroger à la règle. Certaines personnes, selon leur activité professionnelle, sont plus susceptibles de souffrir des fortes chaleurs.\nQuels sont vos droits en cas d’épisode de canicule ? Les travailleurs peuvent-ils user de leur droit de retrait ? Dans quelles mesures le port d’une tenue imposée est-il légitime ?\nDans les périodes de fortes chaleurs : peut-on tout simplement arrêter de travailler ?\nCanicule : ce que dit la loi\nEn cas de canicule, les conditions de travail sont rendues particulièrement difficiles. Les professionnels les plus impactés par les fortes chaleurs sont souvent les employés du secteur du BTP, des usines, les agriculteurs, les agents d’entretien ou encore les jardiniers.\nQue dit la loi en cas de canicule ?\nLe Droit du Travail impose à l’employeur d’assurer la santé et la sécurité de son salarié. De ce fait, il doit, entre autres, garantir un « confort thermique » à ses employés. A savoir : aucune température n’est retenue comme étant excessive aux yeux de la loi.\nA cet effet, il est dans l’obligation de prendre les mesures nécessaires pour parvenir à un rafraîchissement des locaux ainsi que la bonne ventilation de ceux-ci. Pour ce faire, il s’assurera de l’isolation thermique des bâtiments, ainsi que de la disponibilité de climatiseurs ou ventilateurs en cas de situation extrême.\nDe son côté, l’Institut National de Recherche et de Sécurité indique une fourchette de température à privilégier pour assurer la bonne santé des travailleurs. La limite maximale recommandée est de 33°C.\nDe son côté, les travailleurs qui agissent en extérieur sont encadrés par l’article R4534-143 avec la mise à disposition par l’employeur de 3 litres d’eau potable et fraîche par employé.\nLa meilleure solution pour l’employeur réside dans l’adaptation de l’environnement de travail pour ses employés. Ainsi, il a par exemple la possibilité de :\nMettre à disposition des rafraîchissements pour ses employés : fruits frais, eau fraîche, etc…\nDisposer des ventilateurs et climatiseurs dans les locaux\nAdapter les horaires de travail : commencer plus tôt le matin, arrêter pendant les heures les plus chaudes\nPermettre à ses employés d’adapter leurs tenues de travail, dans la mesure du possible et sans négliger leur sécurité\nConcernant les règles vestimentaires, la Loi, via l’article L 1121-1 propose la lecture suivante :\nConcrètement, en dehors des travailleurs nécessitant une protection particulière ou étant en relation avec des clients, rares sont les employés qui devraient se voir imposer, légitimement, une tenue de travail particulière. A chaque événement exceptionnel ses circonstances atténuantes.\nLe droit de retrait en cas de canicule : sous quelles conditions ?\nUn travailleur a-t-il le droit de rentrer chez lui sous prétexte qu’une canicule est annoncée ? Comment prouver qu’il fait trop chaud pour travailler ? C’est un sujet éminemment épineux.\nAfin d’exercer son droit de retrait, l’employé se doit de prouver qu’il a été confronté à des conditions excessives pour sa santé, et qu’il est, de ce fait, susceptible d’être en danger.\nPrudence cependant ! En cas de jugement comme « abusif » du droit de retrait, l’affaire serait portée aux Prud’hommes et la situation qualifiée d’« abandon de poste ». Diverses sanctions peuvent être imaginée dans ce cas, de la nécessité de rattraper les heures non travaillées au licenciement, en passant par la retenue sur salaire ou la sanction disciplinaire.\nFinalement, la meilleure solution en cas d’annonce de canicule est d’entamer la discussion avec son employeur et mettre en place des conditions de travail qui conviennent aux deux parties.\n← Les tarifs et remboursements pour les implants dentaires\n20 avril 2018 Gérald David\n9 juillet 2018 9 juillet 2018 Charles Boileau\n19 mars 2018 19 mars 2018 Gérald David


"Le continent a tardé à prendre conscience de l'importance de l'enseignement supérieur" (ministre)\nLe continent africain a été marqué par "une prise de conscience tardive" de l'importance de l'enseignement supérieur et de la recherche dans les années 1980-1990, une situation qui a entravé ses efforts pour atteindre l'émergence économique, a soutenu, mercredi à Dakar, Mary Teuw Niane, ministre sénégalais en charge de ce secteur.\n"L'idéologie dominante était qu'il fallait faire essentiellement les investissements au niveau de l'élémentaire et du secondaire", a-t-il soutenu en marge du Sommet axé sur l'enseignement supérieur et le développement de l'Afrique.\nOuverte mardi dans la capitale sénégalaise, cette rencontre prend fin jeudi. Elle compte aboutir à des "propositions fortes" visant à faire de l'enseignement supérieur un moyen qui sert la société et qui répond aux besoins des communautés.\nLes années 1980-1990 passées, "petit à petit, l'Asie a montré qu'en investissant dans les formations supérieures aussi bien professionnelle que générale, en investissant aussi bien dans la recherche et l'innovation, on peut accélérer le développement et aller vers l'émergence économique", a souligné le ministre sénégalais de l’Enseignement supérieur et de la Recherche.\n"C'est donc au milieu des années 2000 que le continent africain a commencé à se réveiller'' concernant l'importance de l'enseignement supérieur et de la recherche, a indiqué Mary Teuw Niane.\nDe l'avis de M. Niane, "il est heureux que le Sénégal soit sans doute le premier pays à se réveiller grâce à des initiatives hardies prises au plus haut sommet de l'Etat à travers la Concertation nationale sur l'avenir de l'enseignement supérieur, le premier conseil présidentiel sur l'enseignement supérieur de l'histoire du Sénégal".\nIl a fait part d'une "mobilisation sans précédent de ressources avec 300 milliards d'investissements entre 2012 et 2017, quasiment plus du double des investissements réalisés entre 1960 et 2012".\nCela explique selon lui l'appel de la présidente de la Commission de l'Union africaine (UA) de faire du chef de l'Etat, Macky Sall, "le champion en Afrique pour l'enseignement supérieur".\nSur la nouvelle dynamique de l'UA vers une harmonisation des programmes de formation, Mary Teuw Niane a estimé que "c'est une approche naturelle et normale puisque l’Union africaine plaide pour l'intégration des peuples".\n"Il est important que la mobilité des cerveaux développe au niveau de l'Afrique avec une mobilité des étudiants, mobilité des enseignants-chercheurs et la mobilité des connaissances, des expériences réunies à travers un échange au niveau du continent africain", a-t-il relevé.\n"Cela veut dire inverser le flux actuel qui est un flux plutôt Afrique vers les autres continents qu'entre les pays africains, a-t-il fait valoir. "Ceci est dans l'ère du temps puisque l'enseignement supérieur général dans une tour d'ivoire est révolu", a ajouté le ministre.\nJeudi 12 Mars 2015 - 07:19


Nenette, la doyenne des orang-outangs de la ménagerie du jardin des plantes de Paris, fête ses 50 ans | www.cnews.fr\nNenette, la doyenne des orang-outangs de la ménagerie du jardin des plantes de Paris, fête ses 50 ans\nMis à jour le 16/06/2019 à 18:24 Publié le 16/06/2019 à 18:31\nElle est l’un des 15 plus vieux orangs-outans vivant en captivité dans le monde.[©JEAN-CHRISTOPHE VERHAEGEN / AFP]\nDoyenne des primates du zoo parisien, Nenette, qui avait environ trois ans lorsqu’elle a quitté sa forêt tropicale, célèbre ce dimanche 16 juin son cinquantième anniversaire.\nArrivée dans la capitale à l’âge de 3 ans en juin 1972, un an avant que la capture des animaux sauvages soit interdite, Nénette est originaire de Bornéo, en Indonésie. Aujourd’hui, elle est l’un des 15 plus vieux orangs-outans vivant en captivité dans le monde.\nJoyeux anniversaire Nénette Orang-outan star du Jardin des Plantes @Le_Museum, Nénette aura officiellement 50 ans ce dimanche Nénette qui est aussi... artiste peintre (ça la détend nous disent les soigneurs ) @BFMParis pic.twitter.com/OCbc75Upew\n— Thomas Pernette (@ThomasPernette) 13 juin 2019\nAvec les années, la vieille dame - qui a eu quatre fils, deux petites-filles et deux arrière-petits-enfants - n’a rien perdu de ses bonnes habitudes. Elle boit du thé dilué, et mange des légumes et des fruits frais cinq fois par jour, rapporte Libération. Pour s’occuper, elle feuillette des journaux, fait le ménage en jouant, s’amuse à cacher les outils des soigneurs, … Mais l’une de ses occupations favorites, c’est la peinture.\nUne vocation qu’elle cultive depuis quatre ans à la demande de chercheurs du muséum. Plusieurs fois par semaine, Nénette utilise sa palette de peinture à doigts, et laisse libre cours à son imagination, avant de confier ses œuvres achevées aux soigneurs. L’année dernière, trois de ses dessins ont même été vendus aux enchères !\nSur le même sujetRefugeBouches-du-Rhône: une maison de retraite pour animaux\nPour fêter comme il se doit son anniversaire, la ménagerie a mis les petits plats dans les grands avec au programme, une projection du documentaire «Nénette», réalisé en 2009 par Nicolas Philibert, des animations pour tous, un gâteau d’anniversaire, et présentation en avant-première de son nouvel enclos.\nA noter que les orangs-outans de Bornéo sont une espèce en état critique d'extinction selon l’Union internationale pour la conservation de la nature (UICN). Ils pourraient disparaître d’ici à 2050, notamment en raison de la disparition et la dégradation de leurs habitats naturels.\nInterview «Sous prétexte de protéger des animaux, attaquer les êtres humains, c'est paradoxal», dénonce le général Richard Lizurey


Bénin : la situation des droits humains en 2021 - Amnesty International France\nBénin : la situation des droits humains en 2021\nChaque année, nous publions notre Rapport annuel sur la situation des droits humains dans le monde. Un an d’enquête, 154 pays analysés. Voici ce qu’il faut savoir sur les droits humains au Bénin en 2021.\nLa Loi portant code du numérique a continué d’être employée pour restreindre la liberté d’expression. Cette année encore, des violations des droits d’opposant·e·s politiques détenus ont été signalées. Au moins cinq personnes ont été tuées lors d’affrontements entre des manifestant·e·s et les forces de défense et de sécurité dans le contexte de l’élection présidentielle. Des membres d’associations de défense des personnes transgenres et LGBTI ont été agressés et menacés.\nPatrice Talon a été réélu au premier tour de l’élection présidentielle du 11 avril, avec 86,36 % des voix. La Cour constitutionnelle avait rejeté les candidatures des principaux opposant·e·s politiques.\nLe 14 octobre, le Bénin a été élu membre du Conseil des droits de l’homme [ONU] pour la période 2022-2024.\nLiberté d’expression et détentions arbitraires\nJean Kpoton, militant en faveur d’une bonne gouvernance, a été arrêté le 13 janvier et condamné le 9 février à 12 mois d’emprisonnement et à une amende de 200 000 francs CFA (304 euros) par le tribunal de première instance de Cotonou. Il avait commenté une publication avançant que la voiture utilisée par le président Patrice Talon lors d’une tournée à travers le pays, en janvier, avait été louée 6 millions de francs CFA (9 146 euros) par jour. Il a été déclaré coupable, en vertu de la Loi de 2018 portant code du numérique, de « harcèlement par le biais d’une communication électronique », infraction dont le Groupe de travail des Nations unies sur la détention arbitraire a estimé la définition « vague et trop large » dans un avis rendu en octobre 2020.\nLe 19 mai, la Cour suprême a confirmé le jugement rendu en mai 2020 par une cour d’appel, qui avait alors condamné le journaliste Ignace Sossou à un an d’emprisonnement, dont six mois avec sursis, pour « harcèlement par le biais d’une communication électronique » en vertu de la Loi portant code du numérique, après qu’il avait cité le procureur de la République dans une publication sur Twitter. L’équipe assurant la défense d’Ignace Sossou avait souhaité que la Cour suprême reconnaisse la détention de leur client comme arbitraire, comme l’avait fait le Groupe de travail des Nations unies sur la détention arbitraire en août 2020.\nLe 7 décembre, deux journalistes du quotidien Le Soleil Bénin Info ont été condamnés à six mois d’emprisonnement avec sursis et à une amende de plus de 500 000 francs CFA (762 euros) pour « harcèlement par le biais d’une communication électronique » à la suite d’une plainte en diffamation déposée par un inspecteur des douanes.\nAu moins dix militant·e·s et opposant·e·s politiques ont été arrêtés et détenus lors de manifestations et d’affrontements entre des manifestant·e·s et les forces de défense et de sécurité dans plusieurs villes, aux alentours de l’élection présidentielle.\nJoël Aïvo, dont la candidature à l’élection présidentielle avait été rejetée, a été arrêté et détenu à Cotonou le 15 avril. Il était accusé d’« atteinte à la sûreté de l’État » et de « blanchiment de capitaux ». Reckiatou Madougou, membre du parti d’opposition Les Démocrates et dont la candidature avait aussi été rejetée, a été arrêtée le 3 mars à Porto-Novo et détenue à la prison d’Akpro-Missérété. Elle a été inculpée de « financement du terrorisme » au motif qu’elle aurait « formé le dessein de perturber le déroulement du prochain scrutin en perpétrant des actes de terreur de grande ampleur ». Les avocat·e·s de ces deux opposant·e·s politiques ont dénoncé des violations du droit de leurs client·e·s de communiquer avec leur famille et de recevoir des visites régulières de celle-ci et de leur droit de s’entretenir avec leurs avocat·e·s en toute confidentialité. Les 6 et 11 décembre, la Cour de répression des infractions économiques et du terrorisme a condamné Joël Aïvo et Reckiatou Madougou à 10 et 20 ans d’emprisonnement respectivement. Le Département d’État américain a déclaré que leurs procès faisaient « craindre de graves ingérences politiques dans la justice béninoise ».\nDes manifestations et des émeutes ont eu lieu dans différentes villes du nord et du centre du pays plusieurs jours avant l’élection présidentielle du 11 avril. Selon la Commission béninoise des droits de l’homme, au moins cinq personnes ont été tuées par balle par les forces gouvernementales à Bantè et Savè, dans le département des Collines. Le 14 avril, le ministère de l’Intérieur et de la Sécurité publique a déclaré que 21 membres des forces de défense et de sécurité avaient été blessés par balle en levant des barrages routiers.\nDans une résolution datée du 4 mai, la Commission africaine des droits de l’homme et des peuples a condamné « la répression des manifestations par l’armée » et a appelé à l’ouverture d’une « enquête indépendante et impartiale ».\nLe 30 avril, trois femmes transgenres ont été forcées à se dévêtir avant d’être rouées de coups et détroussées par un groupe d’hommes dans un bar de Cotonou. Ces derniers ont filmé l’agression et diffusé la vidéo sur les réseaux sociaux. Les trois victimes ont trouvé refuge auprès d’une association locale de défense des personnes transgenres mais ont continué à recevoir des menaces. Des associations de défense des droits des personnes LGBTI de tout le Bénin, qui ont soutenu ces femmes, ont également été menacées. Le 30 juin, le tribunal de première instance de Cotonou a condamné l’un des agresseurs à 12 mois d’emprisonnement, dont six mois avec sursis, pour coups et blessures volontaires.\nLa campagne de vaccination contre la pandémie de COVID-19 a débuté le 29 mars et, au 7 novembre, 347 270 personnes avaient reçu une première dose de vaccin et 265 501 étaient entièrement vaccinées. Selon les statistiques officielles, ce dernier chiffre représentait 3,64 % de la population. Le 1er septembre, l’État a rendu la vaccination obligatoire, notamment pour le personnel médical, paramédical et pharmaceutique.\nLe 21 janvier, la Cour constitutionnelle a validé le retrait de la déclaration faite par le Bénin au titre de l’article 34(6) du Protocole relatif à la Charte africaine des droits de l’homme et des peuples portant création d’une Cour africaine des droits de l’homme et des peuples. Dès lors, les personnes et les ONG ne pouvaient plus introduire de requêtes directement devant cette juridiction.\nAu Bénin, sauvés de l’exécution\nAfrique de l'ouest : la sexualité sans tabous\nBénin : 14 condamnés à mort


Faits divers - Justice | Gilets jaunes : un adolescent blessé en marge d'un rassemblement à Strasbourg | La Provence\nGilets jaunes : un adolescent blessé en marge d'un...\ndimanche 13/01/2019 à 15h51\nGilets jaunes : un adolescent blessé en marge d'un rassemblement à Strasbourg\nPhoto - AFP - Jean-François MONIER\nUn adolescent, âgé de 15 ans, a été blessé au visage samedi en marge d'un rassemblement de gilets jaunes, émaillé d'incidents à Strasbourg, a-t-on appris dimanche auprès de la police.\nLe garçon a été pris en charge samedi vers 16h30, puis conduit à l'hôpital où il a subi une intervention chirurgicale, a précisé la police, qui n'était pas en mesure dimanche de déterminer la nature et les circonstances de la blessure. Sur des photos et une vidéo postées sur Twitter, on voit un adolescent, la joue ensanglantée sur les quais entourant la Grande-Ile.\nEt aussi Acte IX : la mobilisation des gilets jaunes reprend de l'ampleur\nSelon une source proche des secours, "la blessure serait due à un tir de (LBD). C'est assez grave, c'est toute la mâchoire qui est atteinte", a-t-elle dit. "C'était un passant et pas un manifestant", a ajouté cette même source. Le garçon sera examiné par "un médecin légiste pour déterminer la blessure", a ajouté la police.\nLes faits ont été signalés au parquet de Strasbourg par une commissaire de permanence, a-t-on précisé. "Soit la responsabilité (des policiers) est engagée et le parquet peut saisir l'Inspection générale de la police nationale (IGPN) pour déterminer les circonstances des faits, soit la nature de la blessure n'est pas en lien avec (un tir de LBD) et une enquête sera ouverte pour en déterminer la cause, soit c'est accidentel", a développé la police.\nContacté, le directeur de garde des Hôpitaux universitaires de Strasbourg n'a pas confirmé la prise en charge d'un adolescent pour ce type de blessure. Selon la police, le garçon était toujours hospitalisé dimanche aux urgences pédiatriques, où sa mère s'est rendue samedi. "Elle attend de pouvoir s'entretenir avec son enfant et avec les copains qui ont été témoins de la scène avant de déposer plainte", a dit la police.\nLa préfecture du Bas-Rhin a confirmé à l'AFP qu'aucune plainte n'avait été déposée dimanche. Un rassemblement de 1 500 gilets jaunes samedi à Strasbourg a été émaillé d'incidents: les forces de l'ordre sont intervenues à plusieurs reprises, notamment sur les quais, pour disperser des groupes de manifestants voulant accéder au centre-ville ou à la gare.\nEt aussi Gilets jaunes à Pau : un journaliste va porter plainte après avoir reçu un coup de pied\nPage à envoyer : Gilets jaunes : un adolescent blessé en marge d'un rassemblement à Strasbourg


Lumen gentium. Paul Scolas Formation EAP 2008\nle Vendredi 21 nov 2008\nFormation EAP 2008\n250 personnes ont participé aux deuxièmes journées de formation prévues pour les laïcs et les prêtres en responsabilité de paroisse. Le père Scolas assure la continuité de ces rencontres pour mieux comprendre et mettre en œuvre « l’Eglise selon Vatican II ». En 2008: "A la lumière de Lumen Gentium".\nLes trois derniers conciles œcuméniques de l’Eglise catholique ont eu lieu sur fond de crise dans la société. Par crise il faut entendre une transformation, une remise en cause de ce qui est communément admis pour que l’homme continue à être vivant et progresse dans sa maitrise de l’univers. L’Eglise faisant partie de la société est partie prenante contre ou pour une prise en compte de ces évolutions (révolutions). Le concile de Trente (1545-1563) ou concile de la Contre-Réforme ; Vatican I en 1870 au moment de la crise moderniste (émergence des philosophies et des sciences) puis Vatican II (1962-1965), ouverture de l’Eglise au monde, à l’aube de la mondialisation : trois conciles qui témoignent du rapport de l'Eglise à la société de leur temps.\nAprès la chute de l’Empire romain, la civilisation occidentale se reconstitue à partir des années 500, autour de l’Eglise et de la foi. Tout est marqué structuré par l’Eglise : le décompte des ans et des semaines, le calendrier des fêtes, l’espace géographique (avec les clochers, les chapelles etc.).\nUne Eglise aux prises avec le monde moderne.\nA partir des XVème-XVIème siècles, alors que les grandes découvertes font apparaitre un nouveau monde (les Amériques, l’imprimerie, les sciences) une nouvelle attitude émerge ; caractérisée par l’autonomie critique de la pensée et de l’individu. Le cogito de Descartes s’appuie qur un “Je” qui pense de manière autonome et critique. Pensée qui se investit trois domaines : le rapport à la nature, la vie sociale et politique, le rapport au sens et à l’éthique.\n1. Le rapport à la nature. La connaitre rationnellement, scientifiquement, pour la maitriser, la transformer. Des chocs violents avec l’Eglise dont on garde la trace avec l’affaire Galilée. Il faudra attendre 400 ans et Jean-Paul II pour reconnaitre l’injuste position de l’Eglise. Aujourd’hui encore, nous vivons ce nouveau rapport à la nature avec la maitrise et la non maitrise de la nature (ex. réchauffement planète).\n2. Le domaine de la vie sociale et politique. Désormais, pour créer du lien social et orienter la société, le souverain c’est le peuple, et non Dieu. D’où rencontre frontale avec la chrétienté ; caractérisée au XIXème par une attitude constante de refus. Le syllabus en est une trace, où le pape Pie IX condamne, les Droits de l’Homme. Terrible incompréhension entre l’Institution Eglise, la société et ses idées. Il faudra attendre cent ans pour que. L’Eglise reconnaisse le bien fondé des droit de l’homme et Paul VI (Gaudium et Spes §41 ; Populorum Progressio). Même attitude de refus à l’égard des recherches bibliques au début XXème siècle.\n3. Le domaine du sens et du rapport à l’éthique. Ce domaine est de +en+ laissé aux individus. Jusqu’alors, c’est l’Institution qui disait la vérité, le Bien et le Mal… La aussi, difficultés de compréhension par l’Eglise. Le discours de l’Eglise passe très mal. En conséquence, sa crédibilité et la crédibilité de la Foi sont mises en cause. La crise moderniste manifeste cette remise en cause. On applique aux documents de l’Ecriture et du magistère les outils mêmes outils scientifiques qui aident à lire et comprendre les textes anciens. (Relire l’histoire de la critique exégétique sur le Pentateuque)\nL’Eglise a des choses à dire, et à entendre. Elle est appelée à parler dire dans le pluralisme et le respect des consciences... L'acceptera-t-elle?\nA chaque étape, et pour chaque domaine, l’Eglise réagit en réaffirmant autoritairement son autorité. Croire, c’est tout recevoir de Dieu… « Dieu a bien le droit de nous imposer de croire des vérités que l’on ne peut pas comprendre ! » affirmait l’Eglise. Telle était sa réponse aux critiques et questions posées par la Raison. Parce que elle a eu, des siècles durant, une situation privilégiée, l’Eglise va défendre « les droits de l’Eglise » face et contre la société. Que Dieu ait choisi de se révèler à un peuple est interrogé, remis en cause. Au point qu’un Diderot écrira : « ce Dieu là s’occupe plus de ses pommes que de son Fils ! »\nLe contentieux entre l’Eglise-la Foi et l’intelligence-la Liberté prend racine dans cette longue histoire conflictuelle. Cela fait partie de l’inconscient collectif aujourd’hui encore. Même des jeunes peu initiés à ces questions-là ont pourtant cette perception du contentieux.\nLe Concile Vatican II va provoquer un déplacement sur ces questions !!\nAvec Vatican II le regard de l’Eglise change…\nUne nouvelle approche de l'Eglise et du monde\nConcile oecuméniqueConcile oecuménique Le discours d’ouverture du Concile par Jean XXIII est en lui-même un évènement, comme assemblée au souffle de l'Esprit, évènement qui manifeste la nouvelle approche que l’Eglise souhaite promouvoir dans la société. L’assemblée elle-même est un évènement d’une portée médiatique jusqu’alors inconnue : le dialogue des évêques entre eux a lieu devant les médias du monde entier. Le dialogue est aussi entretenu avec la presse.\nUn pape de transition disait-onUn pape de transition disait-on Avec Jean XXIII, l’Eglise porte un autre regard sur l’histoire d’hier et d’aujourd’hui. Jean XXIII invite à « avoir de l’estime » pour les inventions sans oublier le service des hommes, pour lequel l’Eglise souhaite être présente. Paul VI continuera en ce sens et fera l’éloge des pères du concile pour leur souci d’une Eglise témoin et présente au cœur du monde.\nCe renouvellement du regrd de l'Eglise sur elle-même et sur le monde est commencé bien avant le concile. Dès le XIXème siècle, des cercles d’étude renouent avec l’Ecriture, l’histoire des conciles, avec les pères de l’Eglise. On redécouvre la lettre à Diognète. Les travaux théologiques sont marqués par le renouveau pastoral et liturgique. Newman, Cardjin, Congar sont des témoins du dialogue entre gens du terrain et théologiens. . Une nouvelle compréhension de l’Eglise se fait jour, où l’on ne parle plus d’abord d’Eglise comme société, mais comme mystère de l’amour de Dieu. Pie XII parle de Corps mystique (1943). La conscience communautaire de l’Eglise grandit. Elle est davantage comprise dans sa mission pour les humains, pour tous les humains.\nHistoire de la rédaction et de la structure de la Constitution « Lumen Gentium »\nLe schéma proposé par le Saint-Office (schéma XIII) est rejeté d’emblée par les pères du Concile. Le cardinal Liénart, doyen de l’assemblée des évêques, prend la parole “mihi non placet“. » D'autres schémas seront proposés, de nombreux dialogues auront lieu entre évêques et conférences épiscopales. Ils apprennent à se connaitre, à s'estimer, à entendre comment ils cherchent à répondre aux attentes des hommes de ce temps. aujourd'hui.\nUne étude comparative des chapitres annoncés pour ce schéma et les chapitres finalement proposés et votés à l’unanimité par les pères est instructive. Cette étude permet de voir comment l’on est passé de la présentation d’une Eglise comme société à une Eglise peuple de baptisés, appelée par le Père à devenir signe et moyen de l’union avec Dieu et de l’unité du genre humain. Ainsi est mis en avant le projet de Dieu, puis l’attention aux baptisés et à leur mission à la suite du Christ, ensuite les ministres ordonnés : évêques, prêtres et diacres ; puis les états de perfection (vie religieuse) Enfin les pères ont jugé utile de considérer la Vierge Marie comme membre du Peuple de Dieu, et ils lui ont consacré un chapitre entier.\nL’Eglise regardée comme mystère,\nPaul Scolas reprend la réflexion des évêques au Concile et leur compréhension de l’Eglise comme mystère d’un Dieu qui veut communiquer sa vie aux hommes, à tous les hommes. Dans ce dynamisme, l’Eglise est reçue comme peuple de Dieu qui tire son unité du Père et du Fils et du Saint Esprit. Ainsi l’Eglise devient sacrement, c’est-à-dire signe et moyen de l’union intime avec Dieu et de l’unité du genre humain.\nLa nouveauté apportée par Vatican II dans son regard porté sur l’Eglise est une méditation sur Dieu qui se donne, l’Eglise est de nature divine avant d’être une organisation de société avec ses structures. On peut discuter des structures. L’Amour de Dieu se reçoit ou se refuse.\nUn Dieu qui se communique.\nL’Eglise s’est longtemps enfermée dans une conception autoritaire de la révélation –conception qui est largement passée dans la catéchèse : Dieu nous enseigne des vérités qui nous dépassent, que nous ne pouvons pas comprendre, mais que nous devons croire « parce que Dieu l’a révélé et que l’Eglise nous le transmet et nous oblige à croire ».\nEnfermer les choses dans un tel schéma, c’est passer à côté du cœur de la foi : nous croyons en un Dieu qui se donne, se communique aux hommes pour qu’ils partagent sa propre vie. Le cœur de la révélation (la Parole de Dieu préfère dire Vatican II), c’est le Christ en personne qui est Dieu s’unissant à notre humanité pour que nous devenions enfants de Dieu. Ce n’est pas un catalogue de vérités ; c’est une affaire d’amour et non affaire autoritaire. Le congrès Ecclésia 2007 a développé cette réflexions à partir de la constitution Dei Verbum n°1 : Dieu invisible s’adresse aux hommes comme à des amis et converse avec eux pour les inviter à entrer en communion avec lui et les recevoir dans cette communion. L’Eglise n’existe qu’à cause de cette communication de Dieu aux hommes.\nL’Eglise est « un peuple qui tire son unité de l’unité du Père et du Fils et de l’Esprit Saint » (S.Cyprien)\nLe drame de l’Eglise est d’avoir fait de la Trinité une vérité de foi, obligatoire et obscure, oubliant ce qui est premier : la communion des personnes. Notre Dieu se communique, c’est parce qu’il est en lui-même communication et communion. Dieu est source et communique sa vie, tel est le sens de la création, telle en est la raison, tel est le but de l’incarnation de Dieu en Jésus Christ et c’est ce dont l’Eglise vit comme prémices de la vocation de toute l’humanité.\nLe travail catéchétique et pastoral en vue de manifester que le mystère trinitaire est non un mystère obscur, mais le mystère lumineux d’un Dieu qui se met à hauteur d’homme demeure encore largement à faire. Ce mystère d’un Dieu communion est le mystère éclairant par excellence pour vivre l’Eglise et même tout simplement pour vivre l’humanité.\nCela situe de manière juste à la fois les relations des membres de l’Eglise entre eux et les relations de l’Eglise avec les autres hommes. Les relations dans l’Eglise sont avant tout des relations de communion, de cette communion qui est la vie de Dieu. L’Eglise n’est pas un club d’amis qui se choisissent, mais un peuple de frères et de sœurs qui se reconnaissent tels parce qu’ils sont enfants de Dieu. Cette relation de communion avec Dieu et entre nous est destinée à tous les hommes, telle est la portée de la mission de l’Eglise dans le monde.\nEglise signe et moyen d'union à Dieu et unité des humains\n« L’Eglise est, dans le Christ, en quelque sorte le sacrement, c’est-à-dire à la fois le signe et le moyen de l’union intime avec Dieu et de l’unité de tout le genre humain ».\nVatican II aborde d’emblée l’Eglise comme sacrement, ce qui la décentre tout à fait d’elle même : elle est signe et moyen. Cela la renvoie d’une part à sa source : elle est signe et moyen de cette communion qui est la vie même de Dieu et qui est ouverte à chacun et à tous. C’est bien ce qui a été manifesté en Jésus Christ : la communion avec Dieu est ouverte à chacun et la communion entre les humains, la réconciliation, la paix sont possibles. L’Eglise accueille cela dans sa propre vie et c’est même cela sa vie, mais elle l’accueille pour en devenir signe et moyen au milieu du monde et pour le monde.\nEtre signe et moyen, c’est à la fois fort et modeste ; avec le reste de l’humanité, l’Eglise continue à être en pèlerinage vers la plénitude de cette communion qui est le royaume de Dieu. Elle est en même temps chargée de l’inscrire déjà réellement aujourd’hui (c’est le sens des sacrements mais aussi tout ce qui fait la vie de l'Eglise.) Ce dont l’Eglise est présentée comme sacrement touche aux deux aspects décisifs de la réalisation de la destinée humaine.\nEn nous ouvrant par rapport à Dieu la possibilité d’une relation filiale d’une extraordinaire intimité*, le Christ touche à une question constitutive de l’être humain : Qui suis-je ? Quel est le sens de cette existence dont je ne maîtrise ni l’origine ni la fin ? Est-elle simplement pour la mort ? Est-elle absurde ? Que m’est-il permis d’espérer ? Si Dieu existe, en suis-je l’esclave, dois-je en avoir peur, est-il source d’espérance ?\nBeaucoup d’hommes et de femmes aujourd’hui chez nous en Occident sont sans espérance par rapport à ces questions qui engagent le sens de leur destinée (que beaucoup perçoivent d’ailleurs comme un destin). Ce qui est au cœur de la mission de l’Eglise touche à cela qui habite tous les humains et qui concerne leur vie, leur mort, leur bonheur. Quant à l’unité de tout le genre humain, c’est à la fois une espérance et une nécessité en même temps vitales et difficilement accessibles. Ce n’est pas nécessaire d’en démontrer l’actualité.\nSource : documents du père Paul Scolas pour les EAP.\n* Cette intimité est exprimée maintes fois dans le Nouveau Testament, par exemple : « Ceux-là sont fils de Dieu qui sont conduits par l’Esprit de Dieu : vous n’avez pas reçu un Esprit qui vous rende esclave et vous ramène à la peur, mais un Esprit qui fait de vous des fils adoptifs et par lequel nous crions : Abba, Père. Cet Esprit lui-même atteste à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu ». (Rm 8, 15-16)\n(compte rendu : à suivre)\nEn mars 2009, des rencontres pour reprendre la réflexion seront proposées dans le doyennés : le vendredi 27 mars en soirée à Arras, Maison diocésaine, le samedi 28 mars matin. Retenez la date. Les lieux seront précisés ultérieurement.\nArticle publié par Emile Hennart - Maison d'Evangile • Publié Dimanche 14 juin 2009 - 06h14 • 22420 visites\nMaison diocésaine Arras Formation EAP 2008\nTravaux en ateliers Formation EAP 2008\nPaul Scolas Formation EAP 2008\nMaison diocésaine Arras Formation EAP Paul Scolas Formation EAP Paul Scolas Formation EAP Paul Scolas Formation EAP Paul Scolas Formation EAP Paul Scolas 2009\nAssemblée générale Maison diocésaine Formation EAP Paul Scolas\npaul Scolas Formation EAP Paul Scolas


Le fête de la musique 2015 au Kremlin-Bicêtre | Ville du Kremlin-Bicêtre\nLe fête de la musique 2015 au Kremlin-Bicêtre\nDimanche 21 juin 2015, le Kremlin-Bicêtre se joint à la fête de la musique et laisse les mélodies se propager au grès des allées. Venez nombreux découvrir les surprises musicales que vous a concocté la ville. Ce moment s'inscrit aussi dans le cadre du festival Enfin! les Beaux Jours.\nDès 14h, Quartier des Martinets\nToute l'après-midi, autour du city-stade de la résidence des Martinets, assistez à de nombreux concerts. Avec la participation de :\nl'association franco-berbère du Kremlin-Bicêtre\nl'ensemble à vent du Conservatoire\nles guitaristes du Centre social Germaine Tillion et leur professeur Freddy Lawson\nDès 19h, Parc Pinel\nContinuez votre voyage musical par une soirée en plein air au sein du Parc Pinel.\nEn première partie, les jeunes talents de Gillian Wistful & Band\nGillian Wistful & Band est un groupe de jeunes musiciens dont les sonorités funk et reggae accompagnent la valise de mots que transporte avec lui le rappeur Alexis Thibault. Le mélange des genres proposé par ces jeunes gens promet une expérience musicale atypique.\nLP Septet est un groupe jazz-électro-funk, un mélange de jazz dans ses improvisations, de funk-électro sans ses harmonies, le tout teinté d'influences africaines et latines. Le premier album du groupe otient rapidement une audience internationale par le biais d'un clip Cumulus qui atteint le million de vues sur Youtube. Un second album est prévu pour 2015.\nPour en savoir plus sur le LP 7TET


Qu’ont Bloomberg, Romney, Georges Bush Jr., et Sheryl Sandberg en commun ? Ils sont tous passés par un MBA d’Harvard. Et Pinault, Borloo, DSK, Pécresse, Hollande ? Ils sont titulaires d’un MBA d’HEC Paris. __Bon, question piège : qu’est-ce qui rapproche Pinault et JC Decaux ? Ils ont fait parmi les plus grandes carrières françaises… Sans avoir jamais passé le Bac. Ah.\nNaturellement, vous vous interrogez sur la pertinence du MBA pour avoir une trajectoire stratosphérique. Cet article devrait vous éclairer sur les cas dans lesquels il est utile voire impératif, et ceux où vous pourrez allègrement vous en passer.\nAu fait, un MBA… C’est quoi ?\nUn MBA (Master of Business Administration) est un diplôme international supérieur de gestion et management des entreprises, qu’on fait en complément d’un master ou d’un doctorat, potentiellement à tout moment dans sa carrière (mais dans la plupart des cas après trois à huit ans de carrière).\nIl peut se faire en un ou deux ans, ou bien en alternance (on parle alors d’Executive MBA). Il amène à des carrières prestigieuses de direction d’entreprises, avec différentes spécialités (finance, économie, management, entrepreneuriat…). Cela étant dit, tout MBA reste pluridisciplinaire, comme nous l’indique Johann Matthai, Senior Consultant chez Deloitte et MBA 2015 d’HEC Paris : « Dans un MBA, on prend de la hauteur sur un business. Il ne s’agit plus, comme dans un master, de s’hyper-spécialiser, mais au contraire de toucher à tout. On vous apprend à tirer les ficelles d’une entreprise, du marketing à la finance, en passant par les RH, les opérations et même le droit. Quel que soit votre parcours auparavant et vos ambitions futures, vous êtes obligé de toucher à tous ces aspects, et c’est bien la force de cette formation à la fois pluridisciplinaire et exigeante. »\nQuand on a dit ça, on a dit beaucoup et très peu à la fois. Car cette accréditation n’est pas protégée, ce qui signifie que n’importe quelle école peut prétendre délivrer un MBA.\nSelon les Échos Start, s’il existe plus de 13 000 MBA ‘autoproclamés’, seules 200 écoles et universités utilisent l’appellation créditée. Comprendre : elles seules délivrent un MBA qui vous propulsera. Il faut donc bien choisir votre cheval de bataille. Car selon le projet, certaines portes peuvent se fermer devant un nom d’école pas assez prestigieux. Game Over.\nMais alors, quels sont les meilleurs MBA ? L’important est de choisir l’un de ceux qui ont des accréditations internationales : l’AACSB, l’AMBA ou encore l’EFMD, et de se référer aux classements annuels les plus sérieux, parmi lesquels Financial Times, The Economist ou encore Forbes US.\nSelon le Financial Times (le classement de référence à l’international), voici le palmarès pour 2018 des 15 premières institutions : Stanford (US), Insead (FR), Wharton (US), London Business School (UK), Harvard (US), Chicago (US), Columbia (US), CEIBS (Chine), MIT (US), Berkeley (US), IESE (ESP), Kellog (US), Cambridge (UK), HKUST (Chine), Yale (US).\nÀ noter que dans ce classement international, HEC Paris arrive cette année en 21ème place, l’EDHEC en 78ème place, l’ESSEC en 96ème place et l’EM Lyon à la 99ème place.\nUne fois que vous savez ça, pour choisir, demandez-vous quelle localisation et quelle spécialité vous conviendraient le mieux. Johann Matthai explique : « Pour bien choisir son MBA, il faut déjà se poser la question de si l’on veut travailler en Europe ou aux États-Unis. La plupart des MBA sont aux États-Unis, même si quelques-uns sont valables en Europe ou en Asie. Certains masters sont aussi plus stratégiques pour certaines industries. Par exemple et pour n’en citer qu’un, le MBA de la London School of Economics est excellent pour tout ce qui est finance. »\nParmi les spécialisations assumées, on trouve le conseil (Harvard et Warton), le marketing (Kellogg) ou encore l’entrepreneuriat (Columbia, Stanford, l’INSEAD).\nMaintenant que vous savez comment vous assurer du sérieux du MBA que vous guignez, il faut vous demander s’il est adapté à votre plan de carrière car c’est un investissement (50 à 150K environ selon le MBA choisi) judicieux, ou non, pour vous.\nPour grandir dans votre entreprise ou accéder à des postes à responsabilités : do it\nSi vous souhaitez évoluer dans votre entreprise grâce à de solides compétences en économie, finance en management, ou accéder à des postes à responsabilités dans des entreprises du CAC 40 ou chez un géant du conseil, c’est une bonne idée voire un passage obligé. Dans le cas où votre employeur vous paierait le MBA, il est souvent préférable de faire un “Executive MBA” pour garder un pied dans la maison, l’air de rien (bonjour la tactique de sioux).\nPour switcher (secteur, poste, pays) sans perdre en responsabilités : do it\nSi vous avez décidé, tout en gardant un niveau de responsabilités élevé, de changer de carrière, c’est aussi la voie royale. Johann Matthai explique : « Souvent, on se lance dans un MBA parce qu’on veut induire un changement dans sa vie professionnelle, qu’il s’agisse de changer de lieu de travail, de poste ou même d’industrie. Mon ami Arjun Vasudev était dans l’immobilier et après son MBA à HEC, il s’est reconverti dans le conseil. En ce qui me concerne, je suis passé de la finance dans le domaine du luxe à du conseil en stratégie. » Parmi les reconversions spectaculaires, on peut aussi donner l’exemple, dans la même promotion à HEC, de Pedro Da Costa, qui après quelques années dans la beauté dans la filiale portugaise de l’Oréal, est devenu Global Product Manager chez Sanofi à Boston et a vite pris un poste à hautes responsabilités à l’échelle de l’Europe, cette fois à Paris.\nPour souffler tout en montant en compétences : do it\nCela permet parfois à des personnes qui ont déjà quelques années de carrière derrière elles de faire une pause bénéfique dans leur carrière. Selon Johann : « certains veulent simplement souffler après quelques années de carrière, tout en suivant une formation qui les aidera à mener à bien leurs objectifs professionnels. » Dans ce cas, les candidats préfèrent un MBA à temps-plein, pour vraiment “déconnecter” du monde de l’entreprise.\nPour accéder à un beau poste en start-up en France ou Europe : don’t do it\nEn revanche, si votre souhait est d’entrer dans une start-up qui explose, en France, ce n’est pas forcément utile. Selon Alexandra Auffray, recruiter & coach chez Ignition Program : « Le MBA, qui propulse les candidats dans les grandes entreprises du CAC 40 et chez les géants du Conseil, n’est pas utile dans tous les contextes d’entreprises. Ignition Program sélectionne et place les meilleurs talents entrepreneuriaux dans des start-up à haut potentiel, et malgré le fait que leurs postes soient à hautes responsabilités et avec de belles perspectives d’évolution, avoir un MBA n’est pas un critère de sélection. D’ailleurs, la plupart des candidats qui ont fait des MBA sont expérimentés (15 ans et plus), et ont donc des prétentions salariales élevées (du double au triple par rapport aux premières années de carrière) ainsi que des ambitions de postes beaucoup plus stratégiques qu’opérationnels, parfois peu compatibles avec les besoins et les capacités financières de nos start-up partenaires, même après avoir levé des fonds. » Dans la même logique, notons que les PME et TPE françaises ne peuvent pas se payer ces diplômés.\nÀ vous donc d’être clairvoyant sur le type de poste (stratégique ou opérationnel), le type d’entreprise (grand groupe, PME ou start-up) et le lieu (France - Paris ou région - ou international - US ou ailleurs) que vous visez.\nJoëlle Salou, Talent Developer riche de plus de 25 ans d’expérience aujourd’hui en poste chez Claranat, insiste : « Le MBA s’est vulgarisé : rares sont ceux qui sont encore excellents et vous permettront d’accéder à des fonctions d’exception. Il faut sélectionner la bonne université ou école, et se spécialiser dans la bonne filière. Pour réussir, il est primordial d’avoir mûri son projet sur le bachelor et le master et avoir exercé pendant plusieurs années avant de postuler.La valeur ajoutée d’un MBA, explique d’ailleurs Joëlle, c’est de faire décoller sa carrière après quelques années en poste. Le faire au bout de trois à cinq ans d’expérience est plus efficace, car vous mettez à profit une certaine maturité professionnelle, et que vous avez déjà prouvé vos capacités. »\nEn France, assure-t-elle, l’INSEAD est très qualitatif, sur de la stratégie d’entreprise ou de la finance. « Tous les professionnels que je connais qui ont voulu accéder à des postes à responsabilités après quelques années de poste en France l’ont choisie et ont fait fleurir leur carrière de manière tout à fait impressionnante. Ils ont accédé à des postes de direction, à un niveau international. » À ce type de poste, le candidat n’a même plus besoin de chercher un emploi. Selon Joëlle, il est soit recruté pendant son MBA soit chassé par des recruteurs de haut niveau sur des postes internationaux, ou encore déjà employé et sponsorisé par son entreprise qui lui promet une belle évolution. Cette dernière option est le must : « Les talents repérés au sein de grands groupes du CAC 40 sont souvent propulsés par leur entreprise via un MBA. C’est une option confortable qui leur promet une augmentation et une prise de responsabilités fortes à la sortie. », déclare Joëlle. Et selon Johann Matthai, l’augmentation de salaire après un MBA est forcément supérieure à 50% du salaire précédent.\nC’est la raison pour laquelle, pour Joëlle, faire un MBA implique nécessairement de choisir une école à l’international, si ce n’est pas l’INSEAD, « Les écoles d’exception sont majoritairement aux États-Unis. Prenez Harvard, Stanford, Wharton, et vous aurez un poste à la mesure de vos ambitions. En France, l’INSEAD est à un niveau international ; HEC est également valable mais ce n’est pas la même dimension. Quant à l’EDHEC, l’ESSEC et l’EM Lyon, ce sont de bonnes écoles au niveau national, mais elles sont loin derrière à l’échelle mondiale et ne permettent pas d’accéder aux mêmes postes à l’international. »\nC’est pour moi. Comment j’y entre ?\nVous vous en doutez, les meilleurs MBA sont sélectifs. À Harvard, près de 10 000 candidats se disputent 1 000 places, et ailleurs la sélection est également féroce. À Wharton, il y avait 6 590 candidats pour 861 places, à Columbia 5 829 candidats pour 762 places et à l’INSEAD 4 500 candidats pour 1 024 places en 2017.\nPour être crédible, il vaut mieux arriver avec quelques années d’expériences réussies (3 à 8 ans en général) et quelques recommandations enthousiastes, au cas où on vous les demande. Et le nerf de la guerre, c’est un projet professionnel ambitieux et réfléchi, que vous communiquerez avec charisme.\nEn effet, la première phase du dossier passée, les épreuves d’admissions comprennent toutes un entretien physique de 29 minutes (pas une de plus pour Havard) à une heure (à HEC Paris), qui est d’autant plus stratégique que les candidats sont choisis par des professeurs et alumnis du MBA en question. Études de cas, réflexions stratégiques ou simplement entretien formel, toutes les écoles veulent vérifier si le candidat a un projet bien pensé, et des bases solides en management, leadership et collaboration au sein d’un groupe.\nNous vous conseillons vivement, pour chaque école ou université où vous postulez, de vous renseigner de manière exhaustive sur Internet pour connaître les détails du processus de recrutement (dossier et entretien(s)). Puis de contacter un ou plusieurs anciens (via LinkedIn) pour avoir leur avis sur le type de profils recherchés, la manière d’exceller au niveau du dossier et les principales préoccupations des jurys lors des oraux. Prenez des alumnis qui sont sortis 1 à 3 ans auparavant pour être certains que le processus n’ait pas été refondu entre temps. Vous aurez ainsi une bonne idée des attentes dans cette institution.\nEt pour finir, on vous dit “m****” !\nDe comparer les sites des dix meilleurs MBA internationaux et celui de HEC Paris si vous souhaitez étudier en France (21ème au classement Financial Times) :\nDe consulter les classements américains officiels :\nLe classement Financial Times MBA pour 2018\nLe classement Forbes pour 2017\nLe classement The Economist pour 2017\nLe classementTop Universities pour 2018\nDe lire :\nUne explication des divergences entre ces classements\nCet article du Mondedatant de 2017 sur les classements MBA\nLe MBA est-il un investissement rentable ?de Marianna Zanetti (Spoiler : pour elle, non. Vous êtes prévenus !).\nÀ la MBA Fairdu Monde qui se tient chaque année en mars au Palais Brongniart à Paris.\nSuivez Welcome to the Jungle sur Facebooket abonnez-vous ànotre newsletter pour recevoir chaque jour nos meilleurs articles !\nMode & LuxeFinance & ConseilWeb & TechFood & BeverageCarrière & productivitéS'orienter\nAvez-vous entendu parler du terme « cooptation » ou « parrainage » au sein de l’entreprise ? Plus évocateur sous l’appellation "recrutement parti...\nFood, transport, rencontres... De nouvelles applications sortent chaque jour, avec une même tendance : faciliter le quotidien des utilisateurs. Et ...\nLes dessous du métier de motion designer : un dessinateur animé\nPassionné par la bande-dessinée, Timothée Bart s’est engagé dans une carrière de motion designer. Il nous présente ce métier créatif et lié au dessin.