Récepteur solaire à suspension dense de particules fluidisées par un gaz pour la conversion de l’énergie solaire concentrée,\n(1 brevet* commun entre PROMES et l’INPT-LGC)\nRéussite de collaboration\nDans le domaine de la conversion thermodynamique de l’énergie solaire concentrée, les fluides de transferts opérationnels sont peu nombreux : eau/vapeur, huile de synthèse (« thermal oil »), sels fondus à base de nitrates et gaz (essentiellement l’air). Ces fluides souffrent de limitations telles que la température maximale d’utilisation (environ 400°C pour l’huile et 550°C pour les sels fondus et la vapeur), la toxicité et la dangerosité (huile et nitrates) et la faible capacité d’échange pour les gaz.\nEn alternative ne présentant pas les limitations précédentes, nous proposons d’utiliser des suspensions denses (environ 50% de solide et 50% de gaz) de particules en écoulement vertical (ascendant et descendant) dans des tubes constituant l’absorbeur solaire (échangeur à lit fluidisé multitubulaire et multi passe).\nCes tubes constitués d’un matériau opaque métallique sont soumis au rayonnement solaire concentré. Le rayonnement absorbé par ces tubes est transmis vers la suspension qui s’échauffe au contact des parois chaudes. Cette suspension circule entre l’entrée et la sortie du récepteur solaire entre deux réservoirs de stockage chaud et froid. Elle assure donc les fonctions de fluide de transfert et de fluide de stockage. Ce « nouveau fluide » de transfert permet d’atteindre des températures de fonctionnement élevées (600°C et plus) limitées seulement par le matériau de paroi. L’utilisation de l’énergie thermique transportée par la suspension peut être réalisée, par exemple, à l’aide d’échangeurs à lit fluidisé mis en œuvre classiquement dans l’industrie de l’énergie pour générer de la vapeur par exemple.\nL’étude de ce nouveau type de récepteur solaire est développée en collaboration entre les laboratoires PROMES (Odeillo) et le LGC (Toulouse), dans le cadre du projet PARTISUN soutenu par le Programme Interdisciplinaire Energie du CNRS (2010-2013). Elle est prolongée dans le cadre du projet européen CSP2 (2011-2015), « Concentrating Solar Power in Particles ».\nBrevet *Gilles Flamant - Mehrdji Hemati, B10028 FR," Dispositif Collecteur d’Energie Solaire", (2010)\nEn savoir plus sur le projet CSP2


Les grandes surfaces d'hier\nSujet: Les grandes surfaces d'hier Jeu 20 Aoû 2015, 14:09\nJe vous conseille ce site dédié à Goulet-Turpin (pour ceux à qui ça évoque quelque chose!) --> ICI\nSujet: Re: Les grandes surfaces d'hier Jeu 20 Aoû 2015, 20:48\nLà, les quadras et quinquas revivent toute leur enfance avec le passage "obligé" au Goulet Turpin du coin de la rue à la sortie de l'école primaire pour faire les courses avec maman et son Caddie pliant à roulettes intégrant le sac en simili écossais, ou avec les potes pour claquer son argent de poche dans des trucs qui ont fait la fortune des dentistes...\nSujet: Re: Les grandes surfaces d'hier Jeu 20 Aoû 2015, 22:12\nDéjà vu dans un autre post, l'hypermarché du film "le grand bazar":\nSujet: Re: Les grandes surfaces d'hier Jeu 20 Aoû 2015, 22:57\nJ'ai le souvenir d'un supermarché à Versailles où mes parents faisaient les courses qui changeait sans cesse de nom,\nFélix Potin, Suma, Viniprix, Codec , ATAC...toutes ces enseignes ont aujourd'hui disparues.\nSujet: Re: Les grandes surfaces d'hier Ven 21 Aoû 2015, 05:08\nPour l'Euromarché du "Grand Bazar", il est universellement attribué à Athis-Mons. Or, connaissant passablement le coin pour vire à Grigny depuis fin 72, la première photo m'interpelle. Il n'y a a jamais eu de "barre d'habitation" à proximité telle qu'on peut en voir une au fond de la photo. Le coin est très pavillonnaire depuis longtemps, c'est d'ailleurs à proximité immédiate de l’aéroport d'Orly, même si une piste d’atterrissage est dans un axe passant au-dessus de ce qui est devenu de nos jours un Carrouf, assez peu utilisée mais parfois le vent en décide ainsi. Donc je doute fort que ce soit bien l'Euro d'Athis...\nSujet: Re: Les grandes surfaces d'hier Ven 21 Aoû 2015, 06:03\nSerait-ce une gris d'anjou la GS du Grand Bazar?\nSujet: Re: Les grandes surfaces d'hier Ven 21 Aoû 2015, 08:30\nOui c'est bien elle: http://www.imcdb.org/i155068.jpg\nJe la voyais plutôt dans une teinte bleue mais ça pourrait bien être du gris d'Anjou\nSujet: Re: Les grandes surfaces d'hier Ven 21 Aoû 2015, 08:53\nMoi je vois une 1220 Club 73 bleu Grignan.\nSujet: Re: Les grandes surfaces d'hier Ven 21 Aoû 2015, 09:13\nSujet: Re: Les grandes surfaces d'hier Ven 21 Aoû 2015, 13:12\nC'est vrais que le bleu et le gris je distingue mal parfois au moins je vois à quoi dois ressembler ma 1220 qui à l'air plus claire.\nSujet: Re: Les grandes surfaces d'hier


Perles bois 44 pièces, à partir de 4 ans - Comptoir Biosud\nPerles bois 44 pièces, à partir de 4 ans\nSac de 44 perles en bois, à partir de 4 ans\nSac de 44 perles multicolores en bois, de la marque Goki. Livré avec 3 lacets coloris Bleu et Rouge pour faire de jolis colliers ou bracelets uniques ! La marque allemande Goki fabrique des jouets haut de gamme à un prix correct, afin que le jouet de qualité reste abordable. Goki possède sa propre usine en Chine, où les critères de sécurité, de qualité sont strictes et où les conditions de travail sont respectueuses (elles répondent aux critères ICTI) . En plus de salaires supérieurs à la moyenne, Goki offre une protection sociale à ses salariés, ils bénéficient ainsi d’une assurance maladie et d’une retraite. Le site de production est certifié ISO 9001 Diamètre des perles: 10 mm Utilisable partir de 4 ans


Les montagnes d'eau du photographe Dave Sandford | Graine de Photographe - The BlogGraine de Photographe – The Blog\nPublié le 11 Déc 2015 par Graine de Photographe\nDave Sandford est un photographe canadien spécialisé dans la photo sportive. Fasciné par l’eau et la puissance de celle-ci, le photographe a récemment décidé de mettre de côté la photographie de sport et de s’intéresser aux lacs et plus particulièrement au lac Érié. Ce lac faisant partie des 5 Grands Lacs d’Amérique du Nord, Dave Sandford a consacré 4 semaines à le photographier, à raison de 2 à 3 jours par semaine et de 6h par jour.\nBane of the Great Lakes -Photo : Dave Sandford\nLe photographe a décidé de se lancer dans ce projet en fin d’année, de mi-octobre à décembre, afin de pouvoir capturer la nature dans toute sa splendeur. En effet, à cette période de l’année, le lac ressemble à s’y méprendre à un océan. Ce qui a pour résultat des photos impressionnantes de vagues s’élevant telles des montagnes d’eau. Ce lac ayant pour réputation une certaine violence, cela se ressent dans les photos de Dave Sandford.\nPour cette série, Dave Sandford s’est armé de son Canon 1Dx, deux objectifs 400m et 70-200m, le tout protégé par une housse Aquatech permettant ainsi de ne pas abîmer son matériel dans une eau avoisinant les -2 degrés.\nBlack Friday – Photo : Dave Sandford\nCreeping Death – Photo : Dave Sandford\nEerie Erie – Photo : Dave Sandford-\nFreshwater Fury – Photo : Dave Sandford\nLake Erie Monster – Photo : Dave Sandford\nLake of the Cat – Photo : Dave Sandford\nLiquid Mountain Top – Photo : Dave Sandford\nNovember Witch – Photo : Dave Sandford\nRed Peak – Photo : Dave Sandford\nThe Gales of November – Photo : DaveSandford\nThe Phonograph – Songs of the Deep – Photo : Dave Sandford\nThe Sandstorm – Photo : Dave Sandford\nThe Witch of November – Photo : Dave Sandford-\nTwo Face – Photo : Dave Sandford\nRetrouvez toutes les photos de Dave Sandford sur son site internet et sur son compte instagram !\nDécouvrez toutes les astuces de la profondeur de champ ! Voir les prochaines dates de cours !\nLes rituels alimentaires des New Yorkais photographiés par Miho Aikawa


Le futur complexe sportif est en train de sortir de terre, à Ocquerre. Le président du Pays de l’Ourcq a scellé le premier parpaing lors d’une cérémonie officielle, mercredi 22 septembre.\nLe futur complexe sportif situé avenue Louis-Benoist, va accueillir de multiples activités sportives, y compris tennis avec des courts couverts et arts martiaux avec un dojo. Il se pourrait même que les habitués qui devaient se rendre à La Ferté-sous-Jouarre, au plus près jusqu’à présent pour trouver un équipement adéquat, changent de site. C’est en tout cas ce que souhaite Pierre Eelbode, le président du Pays de l’Ourcq qui taquinait amicalement le maire du chef-lieu de canton, également conseiller départemental.\nPierre Eelbode déclare : « Nous voulons que Lizy et plus largement, le territoire du Pays de l’Ourcq, portent haut les couleurs d’un renouveau que nous espérons. La situation économique est compliquée mais elle va redémarrer, d’autant que nous avons des atouts. Au fur et à mesure, la région s’est déjà dotée d’équipements sportifs, ce qui est une vraie volonté politique de l’interco, comme le gymnase à Crouy à la fin des années 90, ensuite la piscine communautaire à Ocquerre, le grand stade à Lizy... Nous offrons autour du chef-lieu une réelle capacité de besoins vitaux. »\nLe nouveau gymnase de 4 000 m2, avec ses trois tennis couverts, deux extérieurs, un paddle, un dojo de 400 m2, permettra d’accueillir non seulement le public mais également les collégiens de Crouy et de Lizy.\nPierre Eelbode souligne : « La population augmente, les projets économiques arrivent. Les équipements c’est bien mais l’attractivité économique est aussi essentielle. La construction de nouveaux équipements sportifs n'est pas une lubie d’élus mais repose sur un travail sur le nombre d’habitants et les pratiques sportives. Les habitants du secteur, pas uniquement de Lizy et d’Ocquerre, pourront trouver des services qui n’existaient pas. Il y a véritablement un besoin affiché qui s’inscrit dans un cheminement de constitution d’une polarité principalement concentrée sur le secteur de Lizy. Nous venons compléter une offre de sport, de santé, d’accueil pour les enfants, plutôt que de disperser les investissements. »\nLe coût du complexe sportif s’élève à 6 M€, financé à hauteur de 20% par le Département, la Région et diverses participations. Son implantation a été choisie en fonction de la proximité de la voie de chemin de fer, « l’organe structurant du territoire », pour le président du Pays de l’Ourcq. Les améliorations en matière d’aménagement seront complétées prochainement par un projet autour de la gare.\nRichard Denis, chef de chantier pour l’entreprise Canard, qui a gravi les échelons depuis quarante ans qu’il y travaille, a gâché le ciment quelques instants avant la cérémonie.\nSaint-Pathus ► Le complexe sportif René-Pluvinage sera entièrement rénové [Vidéo]


Accueil Produits SANIPURE débactérisant Spray 10cl\nSANIPURE débactérisant Spray 10cl\n10.00€ HT + TVA 20%\nquantité de SANIPURE débactérisant Spray 10cl\nCatégories : Entretien, Produit boutique.\nSANIPURE est un nettoyant alimentaire spécialement élaboré pour l’entretien sanitaire des fontaines à eau.\nLa solution SANIPURE est efficace pour assainir l’ensemble des circuits et réservoir d’eau, les robinets, et toutes autres surfaces de contact qui nécessitent une hygiène irréprochable.\nCette solution économique existe en spray 10cl pour l’avoir tout le temps et partout. Il est peu encombrant et se range facilement.\nSANIPURE est le produit indispensable pour effectuer efficacement et durablement l’entretien régulier de ses fontaines à eau.\n> Formule concentrée à diluer\nPicto Eau froide / chaude Fontaine Senorita EF/EC 1.00€\nDistributeur d’eau froide, eau chaude


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Signaler une erreur dans le texte | La Chine rejoint l’Inde pour s’opposer à l’ACTA\nLes pays occidentaux vont-ils pouvoir ignorer les oppositions exprimées par deux pays représentant ensemble environ 2,5 milliards d'habitants, soit plus d'un tiers de la population mondiale ? Jeudi, nous rapportions que l'Inde entendait former une coalition de pays du Sud contre l'accord commercial anti-contrefaçon (ACTA), qui prévoit le renforcement des droits de propriété intellectuelle à travers le monde. Elle est aujourd'hui rejointe par la Chine.\nInitié par les Etats-Unis et l'Union Européenne, l'ACTA est négocié par les pays du Nord sans que les principaux pays en développement ne soient invités à faire valoir leurs intérêts et leurs points de vue. Les pays négociateurs ont choisi de discuter en dehors des cadres institutionnels de l'Organisation Mondiale de la Propriété Intellectuelle et de l'Organisation Mondiale du Commerce. Mais la semaine prochaine, l'Inde et la Chine profiteront d'une réunion à l'OMC pour soulever leurs inquiétudes sur l'accord anti-contrefaçon, dont le texte provisoire n'a été révélé qu'en début d'année.\nL'OMC réunit les 7 et 8 juin prochain le Conseil de l'Accord sur les aspects des droits de propriété intellectuelle qui touchent au commerce (ADPIC), chargé d'accompagner l'application du traité signé en 1994. L'accord sur les ADPIC est déjà très contesté par les pays du Sud, qui exigent depuis plusieurs années sa renégociation, pour assouplir l'application des droits de propriété intellectuelle. Or l'ACTA cherche au contraire à renforcer davantage les ADPIC, en contournant l'OMC et ses voix dissidentes.\nSelon IP-Watch, l'Inde et la Chine vont profiter de la réunion du Conseil des ADPIC pour s'opposer à l'ACTA et aux différents traités bilatéraux du même type que "négocient" (comprendre "imposent") les Etats-Unis et l'Europe avec des partenaires plus faibles économiquement.\nAlors que l'ADPIC offre une certaine flexibilité aux pays du Sud qui préfèrent ne pas appliquer certaines dispositions contraires à leurs intérêts, un officiel interrogé par IP-Watch estime que l'ACTA "limite les flexibilités et porte atteinte à l'équilibre des droits de l'Accord sur les ADPIC".


livre sur les règles internationales\nSujet: livre sur les règles internationales Ven 9 Mar 2007 - 11:15\nJe joue au mahjong depuis plusieurs années mais je viens juste d'apprendre l'existence de règles internationales. Mon club aimerait disposer d'informations à ce sujet, or le livre de Stéphane Parcollet est épuisé (dixit mon libraire qui a vendu le dernier exemplaire en août 2006). Y aura-t-il une 2ème édition? Si oui, quand sera-t-elle disponible? Merci.\nSujet: Re: livre sur les règles internationales Dim 11 Mar 2007 - 15:29\nIl y aura sans doute une deuxième édition, ne serai ce que pour décrire les RI version 2006. Pour savoir quand, seul Stéphane peut répondre.\nEn attendant, vas donc voir sur le site de la FFMJ (http://www.ffmahjong.com/page/lesregles.htm) il y a une traduction des RI 2006 disponible gratuitement.\nSujet: Re: livre sur les règles internationales Jeu 15 Mar 2007 - 15:40\nMerci de ta réponse, Red Shark\nSujet: Re: livre sur les règles internationales Sam 17 Mar 2007 - 10:20\nNous rencontrons pas mal de gens dans le même cas que Sapek qui nous demandent de plus en plus le livre des règles.\nC'est vrai qu'une nouvelle parution serait la bienvenue car il y a encore et toujours de l'intérêt, de la curiosité autour de ce jeu. Et c'est d'autant plus évident lors des initiations car on nous demande où se procurer le "set" bouquin+jeu ...\nVoilà, jcrois que le message est clair et en attendant, patientons tous encore un peu .\nSujet: Re: livre sur les règles internationales Dim 18 Mar 2007 - 4:38\n1) il me reste quelques exemplaires de la "V1", si vous en voulez, vous pouvez me contacter.\n2) une réedition avec mise à jour sera disponible dans peu de temps\nSujet: Re: livre sur les règles internationales


9 non-négociables pour développer votre entreprise en 2021 - SharpSpring\n9 non-négociables pour développer votre entreprise en 2021\nWebinaire avec Ann Handley, Jay Baer et la propriétaire de l'agence Marnie Ochs-Raleigh\nVotre agence semble-t-elle refléter le vieil adage «les enfants du cordonnier n'ont pas de chaussures»?\nLa meilleure façon de surmonter cela peut être d'acquérir une perspective extérieure.\nEvolve Systems et leur co-fondatrice Marnie Ochs-Raleigh ont remporté le récent concours Accelerate My Agency de SharpSpring et ont eu l'opportunité d'obtenir une perspective extérieure passionnante et unique de nul autre que les icônes de l'industrie Ann Handley et Jay Baer. Le groupe a passé des heures à discuter sur Zoom de la mise sur le marché d'Evolve, des offres de services, des communications, etc., et maintenant nous partageons leurs découvertes et leurs conseils d'experts avec le reste du monde de l'agence.\nLa meilleure partie? Tous les plats à emporter et les actions que Ann et Jay ont identifiés pour Evolve Systems sont également pertinents pour aider votre propre agence à accélérer sa croissance cette année!\nDemandez l'enregistrement du webinaire pour entendre Ann, Jay et Marnie révéler:\nLes 9 non négociables pour développer votre entreprise en 2021\nDes points à retenir pour aider à la croissance des revenus de votre propre agence\nConseils et conseils applicables à toutes les petites entreprises\nÀ propos d'Evolve Systems\nUne agence de marketing primée basée dans les villes jumelles - Minneapolis et Saint-Paul - Evolve Systems fournit des solutions de branding, de développement de sites Web, de développement de logiciels personnalisés, de commerce électronique, de marketing numérique et de conception pour les entreprises B2B.\nUn peu sur SharpSpring


Des métiers data à foison ! | Les Echos\nPar Boramy Gau (Spécialiste en données, Soft Computing)\nPublié le 13 juil. 2017 à 11:14\nVous vous en doutez, il n’existe pas. La complexité de la collecte, du stockage et de l’analyse de la donnée est telle aujourd’hui qu’un florilège de nouveaux métiers dont le titre comprend le mot magique "Data" a vu le jour. Leur périmètre varie d’une organisation à une autre, mais l’objectif commun est de valoriser la Data comme actif clé de l’entreprise.\nEn charge de la stratégie Data, on trouve de plus en plus fréquemment le Chief Data Officer (CDO). Responsable auprès du Comex, il porte la vision cible de la Data et assure son utilisabilité technique et réglementaire. La collecte, la fiabilité ou encore le partage de la donnée entre les différents pôles et auprès des tiers font notamment partie de ses attributions.\nPrenons un cas de figure. Vous êtes responsable produit, dans un environnement en pleine évolution (rares sont ceux qui ne le sont pas !). De multiples systèmes se superposent, plusieurs données brutes sont collectées et traitées et rien ne garantit leur cohérence. Comment faire pour améliorer votre produit et son marketing ? Vous êtes réduit à votre intuition… alors qu’un CDO aurait mis en place pour vous un accès aux données dont vous avez besoin.\nBien entendu, le CDO dirige et définit la cible, mais il ne fait pas tout. Intervient ainsi le Master Data Manager qui organise spécifiquement les données par l'établissement de référentiels, de métadonnées et de règles de gestion, tout en veillant à leur respect. Imaginons que vous soyez directeur financier. Vos principaux actionnaires vous demandent, non pas de communiquer la performance produit par produit, mais par gamme de produits. Grâce à un référentiel, défini sur un ensemble de critères (p. ex. prix de vente au détail, canal de distribution, usage final) et respecté par toutes les business units lors de la saisie des données, il vous est alors possible de fournir l’information de manière régulière.\nIntervient aussi le Data Quality Manager qui gère la fiabilité des remontées et l’amélioration de la qualité de la donnée. Cela prend tout son sens dans le cadre des parcours d’achat omnicanaux. Avant de pouvoir élaborer des scénarios d’activation médias, encore faut-il être capable de réconcilier les données propres à chaque individu sur une base probabiliste ou déterministe. Un tel travail est mené par le Data Quality Manager.\nSi les sources de données sont si nombreuses et riches que les Data Manager se multiplient, un Data Steward s’impose pour assurer les échanges et la coordination des actions des différents intervenants.\nPar ailleurs, un sujet majeur se présente en mai 2018 : l’entrée en vigueur du Règlement Européen sur la Protection des Données personnelles. Le cadre légal sera fortement contraignant et consacrera un nouvel acteur, le Data Protection Officer, comme étant responsable du traitement et de l’utilisation des données à caractère personnel et de l’application des textes de loi (p. ex. privacy by design, études d’impact sur la vie privée). Gare au non-respect, au risque de la tonte : une amende allant de 2 à 4 % du chiffre d’affaires annuel mondial !\nEt la technique dans tout cela ? Il suffit d’accoler les termes "Big Data" à des métiers préexistants : Architecte Big Data pour la conception de l’architecture, Big Data Engineer pour l’implémentation des espaces de stockage et des flux de données et Big Data Developer pour le développement applicatif. Les compétences requises sont cependant nouvelles : faire fi par exemple des propriétés ACID pour implémenter du NoSQL n’est pas anodin.\nAprès les briques Data Gouvernance, Data Management, Data Qualité et Data Plateforme, il reste à évoquer l’usage. C’est bien beau de centraliser de la donnée de manière cohérente et efficace, encore faut-il arriver à générer des insights. Le premier intervenant est le Business Intelligence Specialist. Il met en place les outils de dashboards et de reporting afin que les métiers puissent se saisir facilement de l’information. En second, on trouve un groupe constitué de Data Analyst, de Dataminer et de Data Scientist. Que de clones au nom différent n’est-ce pas ? En réalité il y a des nuances (et pas que subtiles) : le Data Analyst se limite à l’analyse via des outils de business intelligence et du requêtage SQL, le Dataminer recourt à des méthodes statistiques classiques (p. ex. statistiques probabilistes, clusterisation) tandis que le Data Scientist fait appel à des méthodes algorithmes variés (e.g. machine learning, deep learning).\nEnfin, les projets Data sont légion et passent aussi par le tamis de l’agilité pour gagner en efficacité et en réactivité… d’où une déclinaison des métiers associés. Le Product Owner Data représente le besoin Data et les cas d’usages métiers. Le Recetteur Data assure la conformité des release successives en termes de Data… et le DevOps Engineer permet un déploiement continu et une exploitation opérationnelle des usages définis.\nSi vous n’aviez jamais compté des bouts de moutons pour dormir, c’est désormais chose faite !


Il est là, au bord du chemin, assis dans la poussière. Les bas-côtés, il connaît … depuis le temps, il ne connaît même plus que ça, lui, le lépreux. Là, jeté au fond de la marge sociale, il n’est même plus regardé comme un homme malade, il est la maladie… repoussante, terrorisante. Elle est devenue comme un prénom qui le raconte, une identité qu’il décline d’un coup de crécelle, d’un tintement de clochette ou du mot *impur* qu’il se doit de crier chaque fois que quelqu’un s’approche de sa vie de souffrance.\nAlors les gens se détournent et à chaque fois, c’est comme si on le poussait un peu plus dehors, un peu plus loin, vers le trop loin d’où il n’aura plus la force de revenir … il est l’impur, il sème la peur, il sent la mort, … aucun chemin ne mène plus vers lui, aucun regard, aucun geste ne l’espère jamais … Il est comme ça, le monde de ses jours, le monde de ses pensées, des aubes aux crépuscules, des crépuscules aux aubes …\nLire la suite : La crécelle\nLe collège est silencieux, le jour qui commence ressemble encore à une étendue de neige fraîche, vierge de toute empreinte, rideau tiré sur les traces de la veille, feuille blanche en attente de *desseins* à inventer.\nL'homme est déjà là, assis à son pupitre, penché sur quelques livres ouverts devant lui... il prépare sa journée et celle de ses élèves. L'horloge de sa carrière a sonné l'heure de la retraite, alors il savoure une fois encore ces instants aimés *avant que tout commence*. Il aime la densité du calme quand il précède les premiers tourbillons de vie, il se délecte sans se lasser du miracle d'un matin, quand une fragile lueur naissante suffit à faire reculer la plus sombre des nuits … Ce signe fidèle et quotidien lui rappelle que tout au bout du temps, c’est bien un *jour* nouveau qui se lèvera sur la terre … une aube d’éternité que chaque aurore promet déjà, une aube sans soir pour l'éteindre.\nLire la suite : L'humus\nParole en exil\nIl ne s'était jamais senti aussi loin de lui-même, il ne se reconnaissait plus. Comment avait-il pu en arriver là, lui qui était depuis sa naissance un privilégié, quelqu'un qui avait simplement *tout pour bien faire*, tout pour réussir sa vie? Existait-il quelque part une réponse satisfaisante à cette question? … c’était une toute autre question !!\nIl refit une énième fois défiler devant ses yeux le cortège de choix et de non-choix, de courages et de lâchetés, d’affrontements résolus et de fuites honteuses qui racontaient plus ou moins bien son histoire. Il se vit un peu partout funambule au pas incertain, cherchant au quotidien un passage possible entre ses rêves et ses réalités.\nLire la suite : Parole en exil\nAvec un peu de vague à l’âme, je marche dans la rue, le regard perdu. Je sens le vent qui ébouriffe mes cheveux, j’enroule mon écharpe plus serrée. C’est novembre, de ces novembres gris qui pleurnichent sans arrêt des petites gouttes humides et qui finissent par en laisser une au bout du nez!\nJe plonge la main dans mon sac à la recherche d’un mouchoir. Aussitôt trouvé, je me fais bousculer et le mouchoir tombe au sol…\nJe me penche alors et, accroupie, le ramasse sur le pavé mouillé. Je me fige dans ce geste… autour de moi, ce n’est plus novembre qui bruine. C’est étrange. C’est comme si le cortège d’âmes qui fait foule autour de moi devenait une muraille humaine qui laissait là, sur l’asphalte, les pluies de leurs vies… Un édifice fragile qui bouge, qui se déplace, qui s’arrête, qui regarde sans voir, qui laisse passer le courant d’air.\nLire la suite : Entre les murs\nIls se tenaient là, debout devant l’autel, leur bébé dans les bras. Les battements de son petit cœur animaient déjà tellement les mélodies du leur, comme une douce rythmique qui les accompagnait si bien.\nIls se tenaient là, debout devant l’autel, émerveillés, riches de ce ruissellement de joie émue, toute neuve, imméritée, indicible dans toute sa profondeur, mais aussi tout débordés de sentiments mêlés et multicolores de grandes responsabilités, de *plus jamais comme avant*, d’urgence d’être un peu plus là, un peu mieux là, de prendre soin, frémissants déjà au passage du cortège contrasté des projets, des petites et grandes joies et peurs devant chaque demain, proche ou lointain.\n.… Ils se tenaient là, debout devant l’autel, tellement humains, tellement petits, tellement pauvres en puissance et certitudes au moment de recevoir le cadeau de la vie signée d’éternité que Dieu leur confie. Le Vivant les sait imparfaits, tellement balbutiants en tout, tellement trop courts ... et pourtant …\nLire la suite : Parcelle d'espérance


Bruno Bauer et le christianisme primitif - Bibliothèque Marxiste\nBruno Bauer et le christianisme primitif\nLe 13 avril est mort à Berlin un homme qui a joué jadis un certain rôle en tant que philosophe et théologien, mais qui, depuis des années, à demi oublié, n’avait attiré sur lui l’attention du public que de temps en temps comme une sorte « d’original » de la littérature. Les théologiens officiels, Renan aussi, le plagiaient et, de ce fait, étaient unanimes à passer son nom sous silence. Et pourtant il valait mieux qu’eux et a plus fait qu’eux dans le domaine qui nous intéresse aussi, nous autres socialistes : la question de l’origine historique du christianisme.\nQue sa mort soit l’occasion de décrire brièvement l’état actuel de la question et la contribution de Bauer à sa solution.\nLa conception qui régna depuis les libres penseurs du moyen âge jusqu’aux philosophes des Lumières du XVIIIe siècle inclus, et qui faisait de toutes les religions, et donc du christianisme également, l’œuvre d’imposteurs, était suffisante depuis que Hegel avait fixé pour tâche à la philosophie de montrer que l’histoire universelle obéissait à une évolution rationnelle.\nIl est bien évident que, si des religions naturelles comme le fétichisme des nègres ou la religion primitive des Aryens naissent sans que l’imposture joue un rôle dans cette affaire, leur développement ultérieur rend très vite inévitable l’imposture des prêtres. Quant aux religions artificielles, à côté des enthousiasmes religieux sincères qu’elles suscitent, elles ne peuvent se passer, dès leur fondation, de l’imposture et de la falsification de l’histoire, et le christianisme a lui aussi, dès ses débuts, de forts bons résultats à présenter en ce domaine, ainsi que Bauer l’a montré dans sa critique du Nouveau Testament. Mais ce n’est là que la constatation d’un phénomène général qui n’explique pas le cas particulier dont il s’agit précisément ici.\nOn n’en a pas fini avec une religion qui s’est soumis le monde romain et a dominé pendant 1800 ans la plus grande partie, et de loin, de l’humanité civilisée, en se bornant à déclarer que c’est un tissu d’absurdités fabriqué par des imposteurs. On n’en vient à bout que si l’on sait expliquer son origine et son développement à partir des conditions historiques existant au moment où elle est née et où elle est devenue religion dominante. C’est particulièrement vrai en ce qui concerne le christianisme. Il s’agit précisément de résoudre la question de savoir comment il a pu se faire que les masses populaires de l’empire romain préférèrent à toutes les autres religions cette absurdité prêchée de surcroît par des esclaves et des opprimés, jusqu’à ce que l’ambitieux Constantin finit par considérer que confesser cette religion de l’absurde était le meilleur moyen de parvenir à régner sans partage sur le monde romain.\nLa contribution de Bruno Bauer pour répondre à cette question est beaucoup plus importante que celle de quiconque. Par l’étude de la langue, Wilke avait démontré que les Evangiles s’étaient succédé dans le temps et étaient interdépendants. Bruno Bauer refit la démonstration, de façon irréfutable, à partir du contenu des Evangiles, en dépit du désir des théologiens semi-croyants de la période de réaction qui a suivi 1849 de s’opposer à sa démarche. Il a dévoilé le caractère antiscientifique de la confuse théorie de Strauss sur les mythes qui donnait loisir à chacun de tenir pour historique ce qui lui plaisait dans les récits évangéliques. Et si dans cette affaire il apparut que, de tout le contenu des Evangiles, presque rien n’était historiquement vérifiable — si bien que l’on peut même mettre en doute l’existence historique d’un Jésus-Christ, Bauer a, ce faisant, seulement déblayé le terrain pour répondre à la question : quelle est l’origine des représentations et des idées qui ont été rassemblées dans le christianisme en une espèce de système, et comment parvinrent-elles à dominer le monde ?\nC ’est de cette question que Bauer s’est occupé jusqu’à la fin. Ses recherches culminent dans ce résultat : le Juif alexandrin Philon, qui vivait encore en l’an 40 de notre ère, mais était très vieux, est le vrai père du christianisme et le stoïcien romain Sénèque pour ainsi dire son oncle. Les nombreux écrits qui nous ont été transmis et qu’on prête à Philon sont nés en effet de la fusion de traditions juives interprétées dans une optique rationaliste et allégorique avec la philosophie grecque, surtout stoïcienne. Cette conciliation de conceptions occidentales et orientales contient déjà toutes les idées intrinsèquement chrétiennes : l’idée que le péché est inné chez l’homme, le Logos, le Verbe qui est en Dieu et l’homme ; l’expiation obtenue non par des sacrifices d’animaux, mais par l’offrande de son propre cœur à Dieu ; enfin ce trait essentiel, la nouvelle philosophie religieuse renversant l’ordre antérieur du monde, cherchant ses disciples parmi les pauvres, les misérables, les esclaves, les parias et méprisant les riches, les puissants, les privilégiés et, par là, érigeant en règle le mépris de toutes les jouissances temporelles et la mortification de la chair.\nD’autre part, Auguste avait déjà veillé à ce que non seulement « l’homme-dieu », mais encore la prétendue « immaculée conception » fussent des formules prescrites pour raison d’Etat. Non seulement il fit honorer César et lui-même comme des dieux, mais il fit répandre la fable que lui, Augustus Caesar Divus, le divin, n’était pas le fils de son père terrestre, mais que sa mère l’avait conçu du dieu Apollon. Espérons que ce dieu Apollon n’était pas parent de celui qu’a chanté Henri Heine !.\nOn le voit, pour que le christianisme soit achevé dans ses traits principaux, il ne manque plus que la clef de voûte : l’incarnation du Verbe en une personne déterminée et le sacrifice expiatoire de celle-ci sur la croix pour le rachat de l’humanité pécheresse.\nComment cette clef de voûte s’est-elle insérée historiquement dans les enseignements stoïciens de Philon ? Sur ce point, les sources réellement dignes de foi nous laissent en panne. Mais ce qu’il y a de sûr, c’est qu’elle n’a pas été insérée par des philosophes disciples de Philon ou des stoïciens. Les religions sont fondées par des gens qui éprouvent eux-mêmes un besoin religieux des masses, et, en règle générale, nous voyons, aux périodes où tout se désagrège — actuellement aussi, par exemple — la philosophie et les dogmes religieux perdre toute profondeur et se vulgariser, se répandre partout. Si la philosophie classique grecque a abouti dans ses dernières formes — en particulier dans le cas de l’école épicurienne — au matérialisme athée, la philosophie vulgaire grecque mène à la doctrine du dieu unique et de l’immortalité de l’âme. La même chose s’était produite dans le judaïsme, vulgarisé et devenu rationaliste au contact et sous l’influence des étrangers et des demi-juifs ; il en était arrivé à négliger les cérémonies de la loi, à transformer l’ancien dieu national exclusivement juif Jahvé en dieu — le seul vrai dieu — créateur du ciel et de la terre, et à accepter l’immortalité de l’âme qui était à l’origine étrangère du judaïsme. Ainsi il y eut rencontre entre la philosophie vulgaire monothéiste et la religion vulgaire qui lui présentait un dieu unique tout prêt. Voilà comment se trouva préparé le terrain sur lequel des représentations venues de Philon et vulgarisées elles aussi, s’élaborèrent pour donner naissance au christianisme chez les Juifs, et sur lequel cette religion, une fois créée, put trouver bon accueil chez les Grecs et chez les Romains. Le christianisme est issu de représentations empruntées à Philon et popularisées, et non pas directement des écrits de Philon ; la preuve en est fournie par le fait que le Nouveau Testament néglige presque complètement la partie principale de ses écrits, à savoir l’interprétation philosophico-allégorique des récits de l’Ancien Testament. C’est là un aspect dont Bauer n’a pas tenu suffisamment compte.\nO n peut se faire une idée de ce qu’était le christianisme dans sa forme primitive en lisant l’Apocalypse de saint Jean. Un fanatisme forcené et confus ; pour tout dogme, des embryons seulement, de ce qu’on appelle morale chrétienne, la mortification de la chair seulement ; par contre des visions et des prophéties en masse. L’élaboration définitive des dogmes et de la morale est le fait d’une période postérieure au cours de laquelle ont été écrits les Evangiles et ce qu’on appelle les Epîtres Apostoliques. Et on utilisa alors — au moins pour la morale — sans la moindre gêne la philosophie stoïcienne et notamment Sénèque. Bauer a montré que les Epîtres plagient ce dernier parfois mot pour mot ; ce fait avait en réalité déjà frappé les croyants orthodoxes, mais ils prétendaient que c’était Sénèque qui avait copié le Nouveau Testament — avant qu’il fut écrit. Les dogmes se développèrent d’une part en liaison avec la légende évangélique de Jésus, alors en cours d’élaboration, d’autre part dans la lutte entre chrétiens d’origine juive et chrétien d’origine païenne.\nQuant aux causes qui permirent au christianisme d’emporter la victoire et d’étendre sa domination au monde, Bauer donne également des dates très précieuses. Mais ici l’idéalisme propre au philosophe allemand vient à la traverse et l’empêche d’avoir une vue très claire et une formulation nette. Sur tel ou tel point décisif, c’est souvent une phrase creuse qui se substitue au fait. Aussi, au lieu d’entrer dans le détail des vues de Bauer, nous préférons présenter notre propre conception sur ce point, fondée sur les travaux de Bauer et aussi sur des études personnelles.\nLa conquête romaine désagrégea dans tous les pays soumis, directement d’abord la structure politique antérieure, indirectement ensuite les anciennes conditions de vie sociale. Premièrement en substituant à l’ancienne division en castes (abstraction faite de l’esclavage) la simple différence entre citoyens romains et non-citoyens ou sujets. Deuxièmement, et surtout, par les exactions commises au nom de l’Etat romain. Si l’Empire a fait son possible, dans l’intérêt même de l’Etat, pour mettre un terme à la cupidité forcenée des proconsuls, celle-ci fut remplacée par les impôts levés pour le trésor impérial, qui pesèrent d’un poids de plus en plus lourd sur les populations — et cette exploitation eut un effet terriblement désagrégateur. Troisièmement enfin, partout la justice fut rendue selon le droit romain par des juges romains, la réglementation sociale autochtone fut de ce fait déclarée sans valeur, dans la mesure où elle ne coïncidait pas avec les règles du droit romain. Ces trois moyens devaient avoir un énorme effet niveleur, surtout lorsqu’ils furent employés pendant quelques siècles à l’encontre de populations dont l’élément le plus robuste avait déjà été abattu ou emmené en esclavage au cours des luttes qui précédèrent, accompagnèrent ou souvent même suivirent la conquête. Les conditions sociales des Provinces se rapprochèrent de plus en plus de celles de la capitale et de l’Italie. La population se répartir de plus en plus en trois classes formées des éléments et des nationalités les plus disparates : les riches, parmi lesquels nombre d’esclaves affranchis (cf. Pétrone), grands propriétaires fonciers, usuriers, ou les deux à la fois comme cet oncle du christianisme, Sénèque ; les hommes libres prolétaires, nourris et distraits à Rome aux frais de l’Etat — dans les Provinces, réduits à eux-mêmes ; enfin la grande masse — les esclaves. Vis-à-vis de l’Etat, c’est-à-dire de l’Empereur, les deux premières clases étaient presque aussi dépourvues de droits que les esclaves vis-à-vis de leurs maîtres. Notamment de Tibère à Néron, ce fut une règle de condamner à mort de riches Romains pour confisquer leur fortune. Pour tout soutien, le gouvernement disposait matériellement de l’armée, qui ressemblait déjà beaucoup plus à une armée de lansquenets qu’à l’antique armée romaine composée de paysans, et — moralement — de l’opinion généralement répandue qu’il n’y avait aucune possibilité de sortir de cette situation, que l’Empire fondé sur la domination militaire était une nécessité immuable, même si tel ou tel empereur, lui, pouvait être changé. Ce n’est pas le lieu ici d’examiner sur quels faits très matériels reposait cette opinion.\nA cette privatisation de droits et à l’absence d’espoir de jamais instaurer un meilleur état de choses correspondaient une mollesse et une démoralisation générales. Les rares anciens Romains de manières et de mentalité patriciennes qui subsistaient encore, furent éliminés ou s’éteignirent ; le dernier d’entre eux est Tacite. Les autres étaient bien contents de pouvoir se tenir complètement à l’écart de la vie publique ; devenir riches et jouir de cette richesse, voilà qui comblait leur existence, ainsi que les commérages privés et les intrigues privées. Les hommes libres prolétaires, qui percevaient à Rome une pension de l’Etat, avaient par contre dans les Provinces une situation difficile. Ils étaient obligés de travailler et ils avaient affaire par-dessus le marché à la concurrence du travail des esclaves. Mais ils ne se trouvaient que dans les villes. A côté d’eux il existait encore dans les Provinces des paysans, propriétaires fonciers libres (ici et là, il existait sans doute encore des terres en communauté) ou, comme en Gaule, serfs pour dettes des grands propriétaires fonciers. Cette classe fut la moins touchée par le bouleversement social ; ce fut aussi celle qui opposa la plus longue résistance au bouleversement religieux. Enfin les esclaves, privés de droits et de libertés, étaient dans l’impossibilité de se libérer, comme l’avait déjà prouvé la défaite de Spartacus ; mais pour une grande part ils étaient cependant eux-mêmes d’anciens hommes libres ou fils d’hommes nés libres. C’est donc encore parmi eux que devait exister le plus de haine contre leurs conditions de vie, une haine vivante, bien que vouée extérieurement à l’impuissance.\nLe caractère des idéologues de cette période correspond aussi à cet état de choses. Les philosophes étaient ou bien de simples magisters qui faisaient ce métier pour gagner leur vie ou bien les bouffons appointés de riches débauchés. Beaucoup étaient même des esclaves. L’exemple du sieur Sénèque nous montre ce qu’il advenait d’eux quand tout allait bien. Ce stoïcien, qui prêchait la vertu et l’abstinence, fut un maître-intrigant à la cour de Néron, ce qui n’allait pas sans servilité ; il se fit offrir de l’argent, des biens, des jardins, des palais, et tandis qu’il proposait un pauvre Lazare comme modèle, il était en réalité le riche de la parabole évangélique. Ce n’est que lorsque Néron voulut lui tordre le cou qu’il pria l’empereur de reprendre tous ses cadeaux, disant que sa philosophie lui suffisait. Il n’y eu que quelques très rares philosophes, comme Persius, pour brandir au moins le fouet de la satire sur leurs contemporains dégénérés. Mais en ce qui concerne le second type d’idéologues, les juristes, ils étaient des partisans enthousiastes des nouvelles conditions sociales, parce que l’effacement de toutes les différences de caste leur laissait toute latitude de mettre au point leur cher droit civil, en échange de quoi ils fabriquèrent ensuite pour l’empereur le droit constitutionnel le plus servile qui ait jamais existé.\nEn détruisant les particularités politiques et sociales des peuples, l’Empire romain avait aussi voué à la destruction leurs religions particulières. Toutes les religions de l’antiquité ont été des religions naturelles de tribus et plus tard de nations, nées de la situation sociale et politique de chaque peuple et étroitement liées à celle-ci. Une fois les bases détruites, une fois brisées les formes sociales et l’organisation politique traditionnelles ainsi que l’indépendance nationale, il va de soi que la religion qui faisait corps avec ces institutions s’effondrera aussi. Les dieux nationaux peuvent tolérer à leurs côtés d’autres dieux nationaux, et ce fut la règle dans l’antiquité ; mais pas au-dessus d’eux. Lorsque des cultes d’Orient furent transplantés à Rome, cela ne fit que nuire à la religion romaine, mais ne put retarder la décadence des religions orientales. Dès que les dieux nationaux ne peuvent plus être les patrons tutélaires de l’indépendance et de la souveraineté de leur nation, ils se rompent eux-mêmes le cou. C’est ce qui est arrivé partout (à l’exception des paysans, en particulier dans les montagnes). Ce qui à Rome et en Grèce a été l’œuvre de la philosophie vulgaire, j’allais dire du voltairianisme, dans les Provinces c’est l’asservissement à Rome et le remplacement d’hommes libres et fiers de l’être par des sujets résignés et des gueux égoïstes.\nTelle était la situation matérielle et morale. Le présent insupportable, l’avenir, si possible, encore plus menaçant. Pas d’issue. Désespérer ou se réfugier dans la plus vulgaire jouissance — chez ceux-là du moins qui pouvaient se le permettre, et c’était une petite minorité. Sinon il ne restait d’autre recours que la soumission veule à l’inévitable.\nMais dans toutes les classes devaient se trouver un certain nombre de gens qui, désespérant d’une délivrance matérielle, cherchaient en compensation une délivrance spirituelle — une consolation sur le plan de la conscience, qui pût les préserver du désespoir total. La philosophie du Portique ne pouvait offrir cette consolation, pas plus que l’école d’Epicure, précisément parce qu’elles étaient des philosophies et, à ce titre, n’étaient pas destinées à la conscience vulgaire et deuxièmement parce que le comportement de leurs disciples jetait le discrédit sur les enseignements de ces écoles. Cette consolation recherchée ne devait pas remplacer la philosophie perdue, mais la religion perdue, elle devait se manifester sous une forme religieuse comme toute notion qui devait s’emparer des masses à cette époque-là et jusqu’au XVIIe siècle.\nIl est sans doute à peine besoin de noter que la majorité de ceux qui aspiraient à cette consolation au niveau de la conscience, à cette évasion du monde extérieur vers le monde intérieur devait nécessairement se recruter… parmi les esclaves.\nC’est dans cette situation de désagrégation universelle, économique, politique, intellectuelle et morale que le christianisme fit son apparition. Il s’opposait radicalement à toutes les religions antérieures.\nDans toutes les religions antérieures, les cérémonies étaient l’essentiel. Ce n’est qu’en participant aux sacrifices et aux processions, en Orient en outre en observant les prescriptions les plus détaillées concernant le régime alimentaire et la pureté, que l’on pouvait manifester son appartenance. Tandis que Rome et la Grèce étaient tolérantes sous ce rapport, régnait en Orient une frénésie d’interdictions religieuses qui n’a pas peu contribué au déclin final. Des gens appartenant à deux religions différentes (Egyptiens, Perses, juifs, Chaldéens) ne pouvaient manger ni boire ensemble, ni accomplir en commun aucun acte quotidien, à peine pouvaient-ils se parler. Cette ségrégation des hommes est une des grandes causes de la disparition de l’ancien monde oriental. Le christianisme ignorait ces cérémonies, qui consacraient une ségrégation, comme il ignorait même les sacrifices et les cortèges du monde classique. En rejetant ainsi toutes les religions nationales et le cérémonial qui leur est commun, en s’adressant à tous les peuples sans distinction, il devenait lui-même la première religion universelle possible. Le judaïsme aussi, avec son nouveau dieu universel, avait fait un pas vers la religion universelle ; mais les fils d’Israël demeuraient toujours une aristocratie parmi les croyants et les circoncis ; et il fallut d’abord que le christianisme lui-même se débarrassât de l’idée de la prééminence des chrétiens d’origine juive (qui domine encore dans l’Apocalypse de saint Jean) avant de pouvoir devenir réellement une religion universelle. D’autre part, l’Islam, en conservant son cérémonial spécifiquement oriental a limité lui-même son aire d’extension à l’Orient et à l’Afrique du Nord conquise et repeuplée par les Bédouins arabes : là il a pu devenir la religion dominante, en Occident il n’y a pas réussi.\nDeuxièmement, le christianisme a fait vibrer une corde qui devait être sensible dans d’innombrables cœurs. A toutes les plaintes sur le malheur des temps et sur l’universelle misère matérielle et morale, la conscience chrétienne du péché répondait : il en est ainsi, et il ne peut en être autrement ; les responsables de la perversité morale de chacun ! Et où était l’homme qui pouvait dire non ? Mea culpa ! Il était impossible de refuser de reconnaître la part de culpabilité de chacun dans le malheur général et c’était aussi la condition préalable de la rédemption spirituelle que le christianisme annonçait en même temps. Et cette rédemption spirituelle était faite de telle sorte que les adeptes de toutes les autres communautés religieuses anciennes pouvaient facilement la comprendre. Pour toutes ces anciennes religions la notion du sacrifice expiatoire par lequel on se concilie la divinité offensée était une notion courante ; comment l’idée du médiateur effaçant une fois pour toutes par son propre sacrifice les péchés de l’humanité n’aurait-elle pas trouvé un terrain propice ? Donc, en donnant, par la notion de conscience personnelle du péché, une expression claire au sentiment universellement répandu que les hommes étaient eux-mêmes responsables du malheur universel, et en même temps en fournissant par l’holocauste de son juge, une forme accessible à tous de consolation sur le plan de la conscience, qui donne satisfaction au désir général de se racheter intérieurement de la perversité du monde, le christianisme prouvait à nouveau sa capacité de devenir une religion universelle et une religion qui convenait précisément au monde existant.\nVoilà pourquoi, de tous les milliers de prophètes et de prédicateurs dans le désert qui remplirent ce temps-là de leurs innombrables innovations en matière religieuse, seuls les fondateurs du christianisme furent couronnés de succès. Non seulement la Palestine, mais tout l’Orient, fourmillait de ces fondateurs de religions entre lesquels se livrait un combat véritablement darwinien pour l’existence sur le plan des idées. C’est éminemment grâce aux éléments développés ci-dessus que le christianisme l’a emporté. Comment il a peu à peu continué d’élaborer son caractère de religion universelle, par sélection naturelle dans le combat que se livraient les sectes entre elles et dans la lutte contre le monde païen, c’est ce qu’apprend dans le détail l’histoire de l’Eglise des trois premiers siècles de notre ère.


Parcours du spectateur | Maison des Arts | Ville de Challans\nVous êtes ici : Accueil >> Nos actions pedagogiques >> Parcours du spectateur\nAu-delà de l’enseignement artistique, la Maison des Arts cherche également à favoriser l’expérience sensible. Ainsi, permettre la découverte, éveiller la curiosité et entretenir l’imaginaire sont les principaux atouts du dispositif « Parcours de spectateur ».\nAvec ce parcours, chaque enfant est invité, au choix, sur deux spectacles proposée par la Ville. Il bénéficie aussi d’un tarif « découverte » pour un accompagnateur. L’élève musicien dispose également d’un petit carnet dans lequel il peut recenser ses impressions sur le spectacle. Ce support encourage le dialogue en famille ou avec les professeurs.\nEn effet, au-delà de l’expérience sensible, aller au spectacle c’est avoir la possibilité de développer un regard et une réflexion critique sur des propositions artistiques mais aussi appréhender et analyser les codes de la représentation.\nAvec cette initiative, la Maison des Arts complète la pratique instrumentale en valorisant la découverte du spectacle vivant et en s’attachant au partage d’expériences et de points de vue entre les élèves, les professeurs mais aussi les parents.\nAction culturelle : le dispositif « Parcours de spectateur »\nDepuis trois ans la Maison des Arts propose à ses élèves de profiter du dispositif "Parcours de spectateur" pour compléter leur apprentissage de la musique.\nJeune public : zoom sur les rendez-vous culturels


Revue de presse du 14 décembre 2016 | Basket Europe\nRevue de presse du 14 décembre 2016\nDario Hunt peut croire au Père Noël\n– Il est le joueur le plus maladroit de la Ligue et son jeu n’a rien de spectaculaire. Pourtant, il sera parmi les étoiles le 29 décembre prochain à… Lire la suite.\nPetite frayeur pour Walker\n– Vincent Collet a pris acte de l’absence de son deuxième meneur, Frank Ntilikina, « pour les quatre matches qui viennent » (réception d’Avellino… Lire la suite. [CONTENU PAYANT]\n« On a retrouvé le sourire »\n– En compilant 9 points, 7 rebonds, 4 passes décisives et 6 interceptions, pour une coquette évaluation de 22, Jérémy Leloup s’était mué en couteau… Lire la suite. [CONTENU PAYANT]\n– Revigorée par une série de cinq victoires en six matches, en Ligue des champions, la SIG peut se projeter avec délectation sur la réception… Lire la suite. 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[CONTENU PAYANT]\nBasket : les réactions après Pau – Pardubice\n– Les Palois ont facilement battu les Tchèques (101-66) en ouverture de la deuxième phase de la FIBA Europe Cup.\nUn succès facile, presque trop facile pour l’Elan qui a largement dominé son sujet face à Pardubice, mardi soir à Pau. Après huit minutes de jeu, les Béarnais comptaient déjà 18 points d’avance (26-8). Vitalis… Lire la suite.\nLes petits jouent, les grands travaillent\n– Samedi dernier, le comité de l’Indre de basket a organisé son traditionnel Indre All Stars pour le plus grand bonheur des trois cent dix enfants présents sur la journée. Cet évènement festif, qui connaît à chaque fois un franc succès, a aussi permis à quinze jeunes en formation de se tester grandeur nature. En amont de cette… Lire la suite.\n– UTBM (1) – UTBM (2) Drôle de finale régionale pour ce Trophée Coupe de France ! Et pourtant, pour la N2 de l’UTBM, cette Coupe peut être précieuse… Lire la suite.\n– Le CSSL Rixheim (N3), qui espérait enregistrer une 8e victoire avant la trêve, samedi dernier face à Saint-Apollinaire, s’est finalement incliné de 13… Lire la suite. [CONTENU PAYANT]\nJean-Pierre n’oublie pas Charlie\n– Jean-Pierre Zuttion organise un match amical entre le CSSL Rixheim (N3) et le FC Mulhouse (N2), samedi (20 h 30) à la Cité des sports de Rixheim, en… Lire la suite. [CONTENU PAYANT]\nRester souverain au Rhénus\n– Invaincue sur son parquet en Champions League, la SIG devra le rester face aux Italiens du Sidigas Avellino, ce soir (20 h 30) au Rhénus. Un succès… Lire la suite. [CONTENU PAYANT]\nSarunas Jasikevicius (Kaunas) : “On a 48 heures pour trouver quelque chose entre nos jambes” Alors que les playoffs d'Euroleague démarraient hier soir, le Zalgiris Kaunas y est entré de la pire des manières en se prenant une véritable leçon par le Fenerbahce, 76-43. En marquant... Lire la suite\nLe clasico Limoges-Pau (2) – Jean Fauret (journaliste à La République des Pyrénées): “A Limoges, il y a une ferveur, une pression sur le club, qu’il n’y a pas à Pau” Après avoir donné récemment la parole à son confrère du Populaire du Centre à Limoges, Matthieu Marot, le micro est dirigé cette fois vers le responsable de la rubrique basket à la... Lire la suite\nLFB: Cathy Melain remplacée comme coach par Julie Barennes à Basket Landes Surprise de taille à Basket Landes avec l’annonce du remplacement à la rentrée prochaine de la coach Cathy Melain, « qui doit mettre un terme à sa disponibilité » par son adjointe, Julie... Lire la suite


Praticienne en Energétique, Reiki et Aromathérapie\nSoins énergétiques A DISTANCE\nSéance Aroma énergétique\nLe Reiki est une méthode thérapeutique simple et naturelle, à la fois douce et puissante. Cette technique énergétique japonaise se répercute différemment sur chacun de nous, mais agit toujours là où la personne en a le plus besoin.\nLe Reiki influe sur les pensées, le corps, les émotions et l’esprit et nettoie en profondeur. Il provoque une profonde détente, provoquant un sentiment de paix et de bien-être. Son énergie revitalise et ré-harmonise tout le corps :\neffet relaxant et calmant sur le système nerveux, rééquilibre les émotions, dissous les blocages énergétiques\nrenforce le système immunitaire, débloque les énergies, action sur le stress, les douleurs\ncalme l’activité mentale et clarifie les pensées\ninvite à se reconnecter à Soi, contribuant à un bien-être physique et psychique\nVous êtes allongé, je suis un protocole précis en suivant différents circuits énergétiques avec ma main au-dessus de votre corps pour vous transmettre cette énergie et traiter les dysfonctionnements et blocages ressentis.\nJe vous reçois à mon cabinet, ou je peux me déplacer à votre domicile ( secteur Bordeaux/ Cub Nord / Médoc) ou Reiki / Soin à distance.\nTarif : 60 € (1h à 1h15)\nSéance sur rv uniquement\nTél. : 06 11 70 20 78\nL’accompagnement que je propose ne remplace pas une consultation, un suivi ou un traitement médical.\nL’Escale 1 avenue Pasteur 33480 CASTELNAU DE MEDOC\nTel : 06.11.70.20.78\nSalon du bien-être et de la santé au naturel au Haillan


Scandale Angelina Jolie peut-elle perdre la garde de son fils ? - VSD\nPublié le mercredi 22 mars 2017 à 03:24 par Chloe JOUDRIER\nAprès douze ans de vie commune et deux années de mariage, les Brangelina annonçaient mi-septembre leur divorce. Depuis, leur séparation fait couler beaucoup d'encre. Entre Angelina Jolie qui souhaitait la garde exclusive de leurs six enfants et Brad Pitt qui aurait eu des problèmes relationnels avec eux, la séparation de l'ancien couple chouchou d'Hollywood subit des rebondissements. Si depuis plusieurs semaines l'heure était plutôt à l'apaisement, une dernière révélation vient brouiller le paysage. La star de « Tom raider » aurait falsifié des papiers officiels lors de l'adoption de son fils aîné, Maddox. Elle l'aurait fait au moment d'aller le chercher au Cambodge en 2002, alors que le garçon de 15 ans aujourd'hui n'avait encore que sept mois.\n>>> A relire :«Impitoyable Angelina Jolie veut la peau de Brad Pitt»\nCette information a été révélée dans les colonnes du Sun ce dimanche 18 mars. Et c'est l'ancien assistant d'Angelina Jolie, avec qui elle travaillait dans une association caritative cambodgienne, qui témoigne de cette prétendue falsification. Mounh Sarath avoue s'être fait passer pour le père biologique de Maddox au moment de la signature de l'adoption, pour faciliter la procédure. Ce dernier aurait même indiqué une fausse adresse sur les documents à remplir. « Elle devait changer le nom de Maddox et le seul moyen d'y parvenir était que je m'en occupe moi-même. Alors j'ai dit que c'était mon fils », explique t-il.\n« Angelina n'a jamais éclairci la situation »\nMais problème de taille : 15 ans plus tard, l'homme de 51 ans est encore considéré aux yeux de la Justice comme le père biologique de Maddox, même si Angelina Jolie a adopté le garçon en 2003 devant la cour de Battambong. « Dans les documents judiciaires, Maddox est toujours mon fils. Angelina n'a jamais éclairci la situation. Elle a du changer le nom de l'enfant, car c'était le seul moyen de pouvoir l'emmener », continue l'intéressé. D'autre part, l'adoption aurait été arrangée par une certaine Lauryn Galindo. Cet agent est depuis emprisonné aux Etats-Unis pour avoir aidé près de 700 couples américains à adopter. Mounh Sarath conclue, visiblement très amère, « je serais très heureux si le Cambodge ne revoyait plus jamais cette femme ».\nSi la falsification de ces papiers officiels s'avérait vrai, Angelina Jolie pourrait se retrouver dans une situation pour le moins délicate. Encore plus que, si l'on en croit les nouvelles révélations de Radar Online, il se pourrait que les parents biologiques de Maddox soient encore en vie. Ces derniers pourraient alors contester l'adoption et demander le rapatriement de leur fils biologique. Il est pour l'instant trop tôt pour savoir si le droit applicable à cette affaire serait celui du Cambodge ou celui des Etats-Unis. Car on ne sait pas encore si ces fameux papiers officiels sont exigés par le pays où elle l'a adopté ou celui où elle l'élève. En tout cas, si la matérialité des faits venait à être prouvée, il est certain qu'Angie encourt des sanctions pénales.\nMots-clés: maddox, angelina jolie, brad pitt, brangelina, adoption