II-II (Drioux 1852) Qu.11 a.3\nARTICLE IV. — l'éguse doit-elle recevoir ceux qui renoncent a\nObjections: 1. Il semble que ceux qui abjurent l'hérésie doivent être complètement reçus par l'Eglise. Car le prophète fait dire au Seigneur (Jr 3,1) : Fous vous êtes souillée avec beaucoup d'individus qui vous aimaient ; cependant revenez à moi, dit le Seigneur. Or, le jugement de l'Eglise est le jugement de Dieu, d'après ces paroles de la loi (Dt 1,17) : Fous entendrez le petit comme le grand, vous n'aurez égard à la condition de personne, parce que c'est le jugement de Dieu. Par conséquent s'il y en a qui se soient souillés par l'infidélité qui est la fornication spirituelle, on doit néanmoins les recevoir.\n2. Le Seigneur ordonne à Pierre (Mt 18) de pardonner au pécheur non-seulement sept fois, mais soixante-dix fois sept fois, ce qui signifie, d'après saint Jérôme, que toutes les fois qu'un individu a péché, on doit lui pardonner. Par conséquent toutes les fois que quelqu'un pèche en retombant dans l'hérésie, l'Eglise doit le recevoir.\n3. L'hérésie est une infidélité. Or, les autres infidèles qui veulent se convertir sont reçus par l'Eglise. Donc elle doit aussi recevoir les hérétiques.\nEn sens contraire Mais c'est le contraire. (Decret. lib. v, tit. vii, cap. 9). Le droit dit : que si, après avoir abjuré leur erreur, les hérétiques retombent dans l'hérésie qu'ils avaient abjurée, on doit les abandonner au juge séculier. L'Eglise ne doit donc pas les recevoir.\nCONCLUSION. — Quoique les hérétiques qui reviennent à la foi doivent toujours être admis à la pénitence toutes les fois qu'ils retombent, néanmoins on ne doit pas toujours les recevoir et les réintégrer dans la participation des biens de ce monde.\nRéponse Il faut répondre que l'Eglise d'après l’institution du Seigneur étend sa charité à tout le monde, non-seulement à ses amis, mais encore à ses ennemis et à ses persécuteurs, suivant cette parole de l'Evangile (Mt 5,54) : Aimez vos ennemis, faites du bien à ceux qui vous haïssent. Or, il appartient à la charité de vouloir et de faire du bien au prochain. Mais il y a deux sortes de bien. Le bien spirituel, c'est-à-dire le salut de l'âme qui est l'objet principal de la charité; car la charité nous fait toujours un devoir de vouloir ce bien aux autres. C'est pourquoi toutes les fois que les hérétiques reviennent de leur erreur, l'Eglise les admet à la pénitence et leur ouvre par ce moyen la voie du salut (2). L'autre bien qui est l'objet secondaire de la charité, c'est le bien temporel, comme la vie corporelle, les possessions terrestres, la bonne renommée, les dignités ecclésiastiques ou séculières. La charité ne nous oblige à vouloir ces biens aux autres que par rapport à leur salut et à celui de leur prochain. Par conséquent si la conservation d'un de ces biens par un individu peut être un obstacle au salut éternel d'une foule d'autres, la charité ne nous fait pas un devoir de lui vouloir ce bien, mais elle nous oblige plutôt à désirer qu'il en soit privé; soit parce qu'on doit préférer le salut éternel au bien temporel ; soit parce que le bien de la multitude l'emporte sur celui d'un particulier. Or, si l'on recevait toujours les hérétiques qui reviennent de leur erreur et qu'on leur conservât la vie et tous les autres biens temporels, cette conduite pourrait être préjudiciable au salut des autres, soit parce que s'ils retombaient, ils les corrompraient ; soit parce que s'ils n'étaient pas punis, les autres retomberaient avec plus de sécurité dans l'hérésie. Car, comme le dit l'Ecriture (Qo 8,11): Parce que la sentence de condamnation n'est pas immédiatement prononcée contre les méchants, les enfants des hommes commettent le crime sans aucune crainte. C'est pourquoi, pour ceux qui reviennent une première fois de leur erreur, l'Eglise les reçoit non-seulement à la pénitence, mais encore elle leur conserve la vie et leur rend quelquefois par des dispenses les dignités ecclésiastiques qu'ils possédaient auparavant, s'ils paraissent véritablement convertis. L'histoire nous apprend qu'on a souvent suivi cette conduite pour le bien de la paix. Mais quand ceux qui ont été reçus tombent de nouveau, c'est une preuve de leur inconstance dans la foi -, c'est pourquoi on les admet encore à la pénitence, mais on ne les délivre pas de la peine de mort (1).\nSolutions: 1. Il faut répondre au premier argument, que ceux qui reviennent sont toujours reçus au jugement de Dieu, parce que Dieu est le scrutateur des coeurs, et qu'il connaît ceux qui reviennent véritablement ; mais l'Eglise ne peut l'imiter. Car elle présume que ceux qui retombent après être revenus n'étaient pas sincères; et c'est pour cette raison qu'elle ne leur ferme pas la voie du salut, mais qu'elle ne les met pas non plus à l'abri de la mort.\n2. Il faut répondre au second, que le Seigneur parle à Pierre du péché commis contre la personne de cet apôtre (2). On doit toujours le pardonner, parce qu'on ne doit jamais repousser un frère qui revient de ses erreurs. Mais il ne s'agit pas là du péché que l'on commet contre Dieu ou le prochain. Car il n'est pas en notre pouvoir de le remettre, comme le dit saint Jérôme (Sup. Mt 18). C'est à la loi à statuer à ce sujet de la manière qui convient le mieux à la gloire de Dieu et aux intérêts du prochain.\n3. Il faut répondre au troisième, que les infidèles qui n'ont jamais reçu la foi et qui se convertissent n'ont jamais donné des preuves de leur inconstance en cette matière, comme les hérétiques relaps. C'est pourquoi il n'y a pas de parité entre eux.\n(2) L’Eglise ne refuse jamais aux coupables quels qu'ils soient les biens spirituels.\n(b) Cet article est une justification du droit canonique qui était en usage à cette époque à l’égard des hérétiques.\nAprès avoir parlé de l'hérésie, nous avons à nous occuper de l'apostasie. — Sur ce point deux questions se présentent: 1° L'apostasie appartient-elle à l'infidélité? — 2° L'apostasie exempte-t-elle les sujets de l'obéissance qu'ils doivent à leurs chefs une fois que ceux-ci deviennent apostats ?\nARTICLE I — l'apostasie appartient-elle a l'infidélité?\nObjections: 1. Il semble que l'apostasie n'appartienne pas à l'infidélité. Car ce qui est le principe de tout péché ne semble pas appartenir à l'infidélité, parce qu'il y a beaucoup de péchés qui existent sans elle. Or, l'apostasie paraît être le principe de tout péché, puisqu'il est dit (Si 10,2) • Le commencement de r orgueil de l'homme c'est d’apostasier Dieu, et plus loin : L'orgueil est le commencement de tout péché. Donc l'apostasie n'appartient pas à l'infidélité.\n2. L'infidélité consiste dans l'intellect, tandis que l'apostasie semble consister plutôt dans l'action extérieure, dans la parole ou dans la volonté intérieure. Car il est dit (Pr 6,42) : L'homme apostat est un homme inutile à tout; ses actions démentent sa bouche, il fait des signes des yeux, frappe du pied, parle avec ses doigts, médite le mal dans la corruption de son coeur et sème des querelles en tout temps. En effet si quelqu'un se faisait circoncire ou qu'il adorât le tombeau de Mahomet, il passerait pour un apostat. L'apostasie n'appartient donc pas directement à l'infidélité.\n3. L'hérésie est une espèce particulière d'infidélité, parce qu'elle appartient à ce vice. Par conséquent si l'apostasie appartenait à l'infidélité, il s'ensuivrait que ce serait une espèce particulière d'infidélité, ce qui ne semble pas conforme à ce que nous avons dit (quest. x, art. 5). Donc l'apostasie n'appartient pas à l'infidélité.\nEn sens contraire Mais c'est le contraire. Saint Jean dit (Jn 6,17) : Une foule de ses disciples se retirèrent de sa suite, ce qui signifie qu'ils apostasièrent. Or, c'était d'eux que le Seigneur avait dit : Il y en a parmi vous qui ne croient pas. Donc l'apostasie appartient à l'infidélité.\nCONCLUSION. — L'apostasie absolue par laquelle on renonce à la foi est une espèce d'infidélité, mais il n'en est pas de même de l'apostasie qui a rapport aux ordres et aux engagements de religion.\nRéponse Il faut répondre que l'apostasie implique un certain éloignement de Dieu (1) ; cet éloignement se produit diversement selon les différentes manières dont l'homme est uni à Dieu. En effet l'homme est 1° uni à Dieu par la foi-, 2° par la volonté qui lui est légitimement soumise, en obéissant à ses préceptes ; 3° par des liens spéciaux qui touchent à des engagements de subrogation (2, tels que les engagements de religion et la cléricature ou les ordres sacrés. Ce qui vient en dernier lieu étant détruit, ce qui précède subsiste, mais non réciproquement. Il arrive donc que l'on apostasie soit en sortant d'un ordre religieux où l'on a fait profession (3), soit en renonçant à un ordre sacré que l'on a reçu (4), et c'est ce qu'on appelle l'apostasie d'ordre, ou de religion. On peut encore apostasier par la révolte de l'esprit contre les ordres de Dieu (5). Toutefois malgré ces deux sortes d'apostasie l'homme peut encore rester uni à Dieu par la foi. Mais s'il s'écarte de la foi, alors il semble s'écarter de Dieu complétement. C'est pourquoi on donne simplement et absolument le nom d'apostasie à celle par laquelle l'homme s'éloigne de la foi et qu'on appelle une apostasie de perfidie. C'est ainsi que l'apostasie proprement dite est une espèce d'infidélité (6).\nSolutions: 1. Il faut répondre au premier argument, que cette objection repose sur la seconde apostasie qui implique cette rébellion de la volonté aux ordres de Dieu-, ce qui se rencontre dans tout péché mortel.\n2. Il faut répondre au second, que la foi comprend non-seulement l'adhésion du coeur, maïs encore l'expression de la foi intérieure par des paroles ou des actes extérieurs; car la confession est un acte de foi. En ce sens les paroles ou les actions extérieures appartiennent à l'infidélité, parce qu'elles en sont des signes, comme on dit que se bien porter est le signe de la santé. Quant au passage de l'Ecriture que l'on allègue, quoiqu'on puisse l'entendre de toute espèce d'apostasie, il s'applique cependant plus véritablement à l'apostasie de la foi. Car comme la foi est le premier fondement des choses que l’on doit espérer et que sans la foi il est impossible de plaire à Dieu, du moment où on la perd, il n'y a plus rien dans l'homme qui puisse être utile au salut éternel. C'est ce qui fait dire à l'Ecriture (Pr 6,10) : L'homme apostat est un homme inutile. En effet, la foi est la vie de l'âme, suivant cette expression de l'Apôtre (Rm 1,17) : Le juste rit de la foi. Par conséquent, comme on voit, après la destruction de la vie corporelle, tous les membres et toutes les parties du corps s'écarter de la disposition qu'ils doivent avoir, de même quand la vie de la justice qui fonctionne par la foi est détruite, le désordre se manifeste dans tous les membres. On s'en aperçoit : 1° par la bouche, dont le coeur se sert pour se manifester le plus ouvertement-, 2° par les yeux ; 3° par tous les instruments du mouvement-, 4° par la volonté qui tend au mal. De là il arrive que celui qui en est là sème la discorde, et qu'il tend à éloigner les autres de la foi, comme il s'en est éloigné lui-même.\n3. Il faut répondre au troisième, que les espèces d'une qualité ou d'une forme ne sont pas diversifiées par la chose qui est le terme du mouvement à quo ou du mouvement ad quem (1), mais on considère plutôt au contraire les espèces des mouvements d'après leurs termes. Or, l'apostasie se rapporte à l'infidélité comme au terme vers lequel (ad quem) tend le mouvement de celui qui s'écarte de la foi. Par conséquent l'apostasie n'implique pas une espèce particulière d'infidélité, mais une circonstance aggravante, d'après ces paroles de saint Pierre (2P 2,21) : Il était mieux pour eux de ne pas connaître la vérité que de l'abandonner après l'avoir connue.\n(I) Ce n'était pas l'Eglise qui prononçait contre eux la peine de mort, c'était le pouvoir civil ; mais, d'après la législation ecclésiastique, les hérétiques relaps lui étaient abandonnés.\n(2) Nous devons pardonner toutes les injures qui sont faites contre nous personnellement, mais il n'en est pas de même de celles qui sont faites contre Dieu ou le prochain. C'est le sens du texte de l'Evangile.\nCette signification repose sur l'étymologie même du mot.\nCes engagements particuliers se rapportent à la pratique des conseils.\n(5) Celui qui abandonne un ordre religieux dans lequel il a fait profession pèche gravement, quand même il continuerait à en porter l'habit.\n(4) Quand on a reçu les ordres sacrés, on ne peut de soi-même rentrer dans l'état séculier sans pécher très-grièvement.\n(o) C'est ce qu'on fait toutes les fois qu'on pèche mortellement.\n(6) Elle diffère de l'hérésie du plus au moins ; car l'hérétique nie une partie des vérités qui sont de foi, et l'apostat les nie toutes.\nARTICLE II. — un prince perd-il par l'apostasie sa puissance sur ses sujets, de telle sorte que ceux-ci ne soient plus tenus de lui obéir (2)?\nObjections: 1. Il semble qu'un prince ne perde pas par suite de son apostasie son empire sur ses sujets, au point que ceux-ci ne soient plus tenus de lui obéir. Car saint Ambroise dit, ou plutôt saint Augustin, à l'occasion de ces paroles du Psalmiste (Ps 124) : Non relinquet Dominus virgam, et nous lisons que l'empereur Julien, quoiqu'il fut un apostat, eut toujours sous ses ordres des soldats chrétiens, et que quand il leur disait : « Tirez le glaive pour la défense de l'Etat, » ils lui obéissaient. Donc, par suite de l'apostasie du prince, les sujets ne sont pas dispensés de lui obéir.\n2. En apostat est un infidèle. Or, nous trouvons des saints qui ont servi fidèlement des maîtres qui étaient infidèles. Ainsi Joseph servit Pharaon, Daniel Nabuchodonosor, et Mardochée Assuérus. Donc l'apostasie ne doit pas permettre aux sujets de refuser d'obéir à leurs princes.\n3. Comme l'apostasie éloigne de Dieu, de même tout péché quel qu'il soit. Par conséquent si par l'apostasie le prince perdait le droit de commander à ses sujets, pour la même raison les autres péchés lui enlèveraient cette même puissance-, ce qui est évidemment faux. Donc l'apostasie ne doit pas dispenser les sujets de l'obéissance qu'ils doivent aux princes.\nEn sens contraire Mais c'est le contraire. Grégoire VII dit (Caus. iv, xv, quest. vii): D'après les décrets rendus par nos illustres prédécesseurs, nous déclarons, en vertu de notre autorité apostolique, déliés du serment de fidélité tous ceux qui ont fait ce serment à ceux qui sont excommuniés, et nous leur défendons de toutes les manières de l'observer jusqu'à ce que nous en ayons obtenu satisfaction. Or, les apostats sont des excommuniés aussi bien que les hérétiques, comme on le voit (Decret. extra de haeret. cap. Ad abolendam). Donc on ne doit pas obéir aux princes qui apostasient.\nCONCLUSION. — Quand un prince est judiciairement dénoncé comme excommunié pour apostasie, ses sujets sont par le fait même déliés du serment de fidélité.\nRéponse Il faut répondre que, comme nous l'avons dit (quest. x, art. IO), l'infidélité considérée en elle-même ne répugne pas à la puissance, parce que la puissance a été établie par le droit des nations qui est un droit humain, tandis que la distinction des fidèles et des infidèles est de droit divin, et que le droit divin ne détruit pas le droit humain. Mais celui qui pèche par infidélité peut être dépouillé par une sentence de son pouvoir, comme il peut aussi l'être quelquefois par suite d'autres fautes. A la vérité il n'appartient pas à l'Eglise de punir l'infidélité dans ceux qui n'ont jamais reçu la foi, d'après ces paroles de l'Apôtre (1Co 5,12): Pourquoi entreprendrais-je de juger ceux qui sont hors de l'Eglise? Mais elle peut punir judiciairement l'infidélité de ceux qui ont reçu la foi ; et c'est avec raison qu'elle les punit en leur retirant le pouvoir qu'ils ont sur les fidèles. Car ce pouvoir pourrait tourner au grand détriment de la foi ; parce que, comme nous l'avons dit (art. préc. arg. 2) : L'apostat médite le mal dans la corruption de son coeur et sème des querelles, en s'efforçant d'éloigner de la foi ses semblables. C'est pourquoi aussitôt que quelqu'un est frappé de la sentence d'excommunication "pour apostasie, ses sujets sont par le fait même déliés du serment de fidélité qui les obligeait à lui obéir (I).\nSolutions: 1. faut répondre au premier argument, que dans ces premiers temps l'Eglise à sa naissance n'avait pas encore le pouvoir de châtier les princes de la terre-, c'est pourquoi elle laissait les fidèles obéir à Julien l'apostat dans les choses qui n'étaient pas contraires à la foi, pour éviter à la religion un plus grand péril.\n2. Il faut répondre au second, que l'on ne doit pas raisonner de la même manière à l'égard des infidèles qui n'ont jamais reçu la foi, comme nous l'avons dit (in cor p. art.).\n3. Il faut répondre au troisième, que l'apostasie sépare complétement l'homme de Dieu, comme nous l'avons dit (in corp. art.)\_ ce qui n'a pas lieu dans tous les autres péchés (2).\n(1) Le terme à quo est le point de départ, et le terme ad quem le point d'arrivée.(2) Saint Thomas examine ici ex professo le droit des souverains pontifes sur les princes chrétiens, et il appuie de sa logique la doctrine de saint Grégoire vu.\nDU BLASPHÈME EN GÉNÉRAL.\nAprès avoir parlé de l'apostasie, nous avons à nous occuper du blasphème qui est un péché contraire à la confession de la foi. Nous traiterons: 1° du blasphème en général ; 2° du blasphème qu'on appelle un péché contre l'Esprit-Saint. — Sur le blasphème en général, quatre questions se présentent : 1° Le blasphème est-il contraire à la confession de la foi ? — 2- Le blasphème est-il toujours un péché mortel? — 3° Le blasphème est-il le plus grand péché ? — 4° Le blasphème existe-t-il dans les damnés ?\n(1) Cette doctrine a été universellement soutenue par les théologiens du moyen âge.\n(2) Cajétan fait remarquer que l'Eglise n’a pas seulement le droit d'excommunier pour le crime d'apostasie, mais qu'elle peut encore le faire pour tout autre crime, si elle le juge convenable\nfoi, on se persuade que ces paroles sont vraies. Le confesseur doit interroger à cet égard le pénitent, parce que, dans le cas d'hérésie, il a besoin de pouvoir tout particulier pour l’absoudre.\n2 Il y a des théologiens qui disent qu'il n'y a que le blasphème accompagné d’hérésie qui soit opposé à la confession de la foi, les autres sont plutôt opposés à la vertu de religion qui nous fait rendre à Dieu et aux saints le culte et les honneurs qui leur sont dus.\nARTICLE I. le BLASPHÈME est-il contraire a la confession de la foi?\nObjections: 1. Il semble que le blasphème ne soit pas contraire à la confession de la foi. Car blasphémer c'est outrager ou injurier le Créateur. Or, ceci se rapporte plutôt à la malveillance de l'homme contre Dieu qu'à l'infidélité. Le blasphème n'est donc pas contraire à la confession de la foi.\n2. A l'occasion de ces paroles de l'Apôtre : Blasphemia tollatur à vobis (Ep 4), la glose dit que le blasphème se fait contre Dieu ou les saints. Or, la confession de la foi ne paraît se rapporter qu'aux choses qui concernent Dieu, qui est l'objet de la foi. Donc le blasphème n'est pas toujours opposé à la confession de la foi.\n3. Il y en a qui disent qu'il y a trois espèces de blasphème; l'une consiste à attribuer à Dieu ce qui ne lui convient pas; l'autre à nier de lui ce qui lui convient, et la troisième à attribuer à une créature ce qui est le propre de Dieu ; par conséquent il semble que le blasphème ne se rapporte pas seulement à Dieu, mais encore aux créatures. Et puisque la foi a Dieu pour objet, il s'ensuit que le blasphème n'est pas opposé à la confession de la foi.\nEn sens contraire Mais c'est le contraire. L'Apôtre dit (1Tm 1) : J’ai été d'abord blasphémateur et persécuteur ; puis il ajoute : J'ai fait tout cela dans l'ignorance, n’ayant pas la foi. D'où il semble que le blasphème appartienne à l'infidélité.\nCONCLUSION. — Le vice du blasphème appartient à l'infidélité en ce sens que c'est par elle que l'homme attribue à Dieu de coeur ou de bouche, selon son intelligence ou sa volonté, ce qui ne lui convient pas, ou qu'il lui dénie ce qui lui convient.\nRéponse Il faut répondre que le mot blasphémé (4) semble impliquer une dérogation à une bonté excellente et surtout à la bonté divine. Or, Dieu, comme le dit saint Denis (De div. nom. cap. 1), est l'essence même de la vraie bonté. Par conséquent tout ce qui convient à Dieu appartient à sa bonté, et tout ce qui ne lui appartient pas est étranger à la bonté parfaite qui est son essence. Ainsi donc, quiconque nie de Dieu ce qui lui convient (2) ou en affirme ce qui ne lui convient pas (3), déroge à la bonté divine. Ce qui peut se faire de deux manières : 1° par la seule pensée de l'esprit (4); 2° par la haine de la volonté qui s'y surajoute ; comme dans un sens contraire la foi est perfectionnée par l'amour divin. Cette dérogation à la bonté divine résulte donc ou de l'intellect seulement ou de l'intellect et de la volonté. Si elle n'existe que dans le coeur, c'est un blasphème du coeur; si elle se produit au dehors par la parole, c'est un blasphème de bouche ; et c'est ainsi que le blasphème est opposé à la confession de la foi (5).\nSolutions: 1. Il faut répondre au premier argument, que celui qui parle contre Dieu avec l'intention de l'outrager, déroge à la bonté divine, non-seulement d'après la pensée fausse qu'il a dans l'esprit, mais encore suivant la dépravation de la volonté, qui déteste et qui détruit autant qu'il est en elle l'honneur dû à Dieu ; et c'est ce qui rend le blasphème complet.\n2. Il faut répondre au second, que comme on loue Dieu dans ses saints en ce sens qu'on loue les oeuvres qu'il produit en eux, de même le blasphème qu'on prononce contre les saints rejaillit conséquemment sur Dieu (4).\n3. Il faut répondre au troisième, que d'après ces trois choses on ne peut pas, à proprement parler, distinguer différentes espèces de blasphème. Car attribuer à Dieu ce qui ne lui convient pas ou lui dénier ce qui lui convient, ce sont des choses qui ne diffèrent pas autrement que l'affirmation et la négation. Cette diversité de rapport ne constitue pas une distinction dans l'espèce, parce que c'est par la même science que nous reconnaissons la fausseté des affirmations et des négations, et c'est la même ignorance qui nous induit en erreur sur l'une et l'autre, puisque la négation se prouve par l'affirmation (I. Post. text. 40, et Met. lib. iv, text. 49). Quand on attribue aux créatures ce qui est propre à Dieu, il semble que dans ce cas on attribue à Dieu ce qui ne lui convient pas. Car tout ce qui est propre à Dieu est Dieu lui-même, et attribuer à une créature ce qui est propre à Dieu, c'est dire que Dieu est la même chose que la créature.\nnere suo, c'est à-dire qu'il n'admet pas de légèreté de matière. S'il devient véniel, ce n'est pds en raison de la matière, mais c'est par suite du défaut d'advertance, comme saint Thomas l'observe dans sa réponse au troisième argument.\nARTICLE II. — le blasphème est-il toujours un péché mortel?\nObjections: 1. Il semble que le blasphème ne soit pas toujours un péché mortel. Car à l'occasion de ces paroles de l'Apôtre (Col 3,8) : Nunc autem deponite et vos omnia, etc., la glose dit (Ord. Arnb.) : Après les grandes choses il défend les petites, et dans ces dernières se trouve le blasphème. Donc le blasphème est compté au nombre des péchés les plus petits qui sont des péchés véniels.\n2. Tout péché mortel est contraire à un précepte du Décalogue. Or, le blasphème ne semble pas être opposé à un de ces préceptes. Il n'est donc pas un péché mortel.\n3. Les péchés que l'on commet sans délibération ne sont pas des péchés mortels. C'est pour cela que les mouvements premiers ne sont pas des péchés mortels, parce qu'ils précèdent la délibération de la raison, comme on le voit d'après ce que nous avons dit (1) (4 2% quest. lxxiv, art. 40). Or, on blasphème quelquefois sans délibération. Ce n'est donc pas toujours un péché mortel.\nEn sens contraire Mais c'est le contraire. Il est écrit (Lv 24,46) : Celui qui aura blasphémé le nom du Seigneur sera puni de mort. Or, la peine de mort n'est infligée que pour un péché mortel. Donc le blasphème est un péché mortel.\nCONCLUSION. — Puisque par le blasphème les hommes dérogent à la bonté divine qui est l'objet de la charité, il est nécessairement en son genre un péché mortel.\nRéponse Il faut répondre que, comme nous l'avons dit (la 2*, quest. lxxii, art. 5), le péché mortel est ce qui sépare l'homme du premier principe de la vie spirituelle, qui est la charité de Dieu. Par conséquent, toutes les choses qui répugnent à la charité sont en leur genre (ex genere suo) des péchés mortels, Or, le blasphème répugne en son genre (2) à la charité divine, parce qu'il déroge à la bonté de Dieu, comme nous l'avons dit (art. préc.), et que cette bonté est l'objet de la charité. C'est pourquoi le blasphème est un péché mortel en son genre.\nSolutions: 1. Il faut répondre au premier argument, que la glose ne veut pas dire que toutes les choses qui suivent sont des péchés véniels ; mais elle signifie que plus haut l'Apôtre n'a parlé que de choses graves, et qu'ensuite il en ajoute qui le sont moins, bien que parmi celles-ci il y en ait aussi de très-importantes. ,,,\n2. Il faut répondre au second, que le blasphème étant opposé à la confession de la foi. comme nous l'avons dit (art. préc.), on peut dire qu'il est défendu au même titre que l'infidélité à laquelle on rapporte ces paroles : Je suis le Seigneur votre Dieu, etc. — Ou bien il est défendu par ces paroles : Vous ne prendrez point le nom de votre Dieu en vain. Car celui qui affirme de Dieu une chose fausse prend son nom en vain plus que celui qui affirme au nom de Dieu une fausseté.\n3. Il faut répondre au troisième, que l'on peut blasphémer par inadvertance et sans délibération de deux manières : 4° quand on ne remarque pas que ce que l'on dit est un blasphème. Ce qui peut arriver quand quelqu'un, subitement emporté par la passion, prononce des paroles qu'il imagine sans réfléchir à leur signification. Alors il y a péché véniel, et ce n'est pas, à proprement parler, un blasphème. 2° Quand on remarque, en considérant la signification des paroles, qu'elles sont un blasphème(l). Alors on n'est pas exempt de péché mortel, pas plus que celui qui dans un mouvement subit de colère tue quelqu'un assis près de lui.\nARTICLE III — le blasphème est-il le plus grand péché?\nObjections: 1. Il semble que le blasphème ne soit pas le plus grand péché. Car on juge du mal d'après le tort qu'il cause, comme le dit saint Augustin (Enchir. cap. 12). Or, le péché d'homicide qui fait périr l'homme est plus nuisible que le blasphème qui ne peut aucunement nuire à Dieu. Donc l'homicide est un péché plus graveque le blasphème.\n2. Celui qui fait un parjure prend Dieu à témoin d'une fausseté, et il semble par là affirmer que Dieu est faux. Or, celui qui blasphème ne va pas jusqu'à assurer que Dieu est faux. Donc le parjure est un péché plus grave que le blasphème.\n3. A l'occasion de ces paroles du Psalmiste (Ps 74, G) : Nolite extollere in altum cornu vestrum, la glose dit : Le plus grand vice est l'excuse du péché. Donc le blasphème n'est pas le plus grand péché.\nEn sens contraire Mais c'est le contraire. Sur ces paroles d'Isaïe (18) : Ad populum terribilem, etc., la glose dit : Tout péché, comparativement au blasphème, est léger.\nCONCLUSION. — Le blasphème est en son genre le plus grave de tous les péchés ; il aggrave encore l'infidélité qui est elle-même la plus grave des fautes.\nRéponse Il faut répondre que, comme nous l'avons dit (art. 4), le blasphème est contraire à la confession de la foi. C'est pourquoi il a en lui-même la gravité de l'infidélité. Toutefois, le péché s'aggrave, s'il y a de plus la haine de la volonté, et il devient encore plus grave, si on manifeste par des paroles ce qu'on pense intérieurement (2) ; comme le mérite de la foi est augmenté par l'amour et la confession extérieure qu'on en fait. Ainsi l'infidélité étant en son genre le plus grand péché, comme nous l'avons dit (quest. x, art. 3), il s'ensuit que le blasphème est aussi le plus grand péché qui appartienne au même genre, et qu'il l'aggrave.\nSolutions: 1. Il faut répondre au premier argument, que si l'on compare l'homicide et le blasphème par rapport aux objets qu'ils offensent, il est évident que le blasphème, qui est un péché direct contre Dieu, l'emporte sur l'homicide qui est un péché contre le prochain. Mais si on les compare relativement au mal qu'ils causent, alors l'homicide l'emporte. Car l'homicide nuit plus au prochain que le blasphème ne nuit à Dieu. Cependant puisque pour apprécier la gravité d'une faute on observe le degré de perversité de la volonté plutôt que l'effet de l'action, ainsi que nous l'avons dit (d* 2*, quest. lxviii, art. 3 et 8), il s'ensuit que le blasphémateur ayant l'intention de nuire à la gloire de Dieu, pèche, absolument parlant, plus grièvement que l'homicide. Toutefois l'homicide tient le premier rang parmi les péchés que l'on commet contre le prochain.\n2. Il faut répondre au second, que sur ces paroles de l'Apôtre (Ep 4) : Blasphemia tollatur à vobis, la glose dit (Ord. Aug.) : Le blasphème est pire que le parjure. Car celui qui fait un parjure ne dit pas ou ne pense pas une chose fausse à l'égard de Dieu, comme le blasphémateur ; mais il prend Dieu à témoin d'une fausseté, non parce qu'il pense que Dieu est un faux témoin, mais parce qu'il espère que Dieu ne rendra pas témoignage à ce sujet par un signe évident (4).\n3. Il faut répondre au troisième, que l'excuse du péché est une circonstance qui aggrave toute espèce de péché, même le blasphème, et l'on dit qu'elle est le plus grand mal parce qu'elle aggrave toute espèce de faute (2).\nARTICLE IV — les damnés blasphèment-ils?\nObjections: 1. Il semble que les damnés ne blasphèment pas. Car ici-bas les méchants sont détournés du blasphème par la crainte qu'ils ont des châtiments futurs. Or, les damnés éprouvent ces peines, par conséquent ils les abhorrent davantage. Donc à plus forte raison sont-ils empêchés de blasphémer.\n2. Le blasphème étant le péché le plus grave est l'acte le plus déméritoire. Or, dans la vie future il n'y a plus lieu de mériter, ni de démériter. Par conséquent il n'y a plus lieu non plus de blasphémer.\n3. Il est dit (Qo 11,3) : En quelque lieu que V arbre tombe il y restera. D'où il est manifeste qu'après cette vie l'homme n'aura pas plus de mérites, ni plus de fautes qu'il n'en a eu ici-bas. Or, il y a beaucoup de damnés qui n'ont jamais, ici-bas, blasphémé. Ils ne blasphémeront donc pas non plus dans l'autre vie.\nEn sens contraire Mais c'est le contraire. Il est dit (Ap 16,9) : Les hommes étant frappés d'une chaleur dévorante blasphémèrent le nom de Dieu qui avait ces plaies en son pouvoir. A ce sujet la glose dit : que ceux qui sont dans l'en- l'er, bien qu'ils sachent qu'ils ont mérité leurs peines, se plaindront néanmoins de ce que Dieu a une si grande puissance qu'il leur inflige de pareils maux. Or, ces paroles seraient en cette vie un blasphème. Donc elles en sont un aussi dans l'autre.\nCONCLUSION.— Les damnés font un blasphème qui consiste aujourd'hui en ce qu'ils détestent intérieurement et du fond de leur coeur la justice divine, et qui consistera, après la résurrection, dans les paroles qu'ils prononceront de bouche extérieurement.\nRéponse Il faut répondre que, comme nous l'avons dit (art. préc. et art. 4), la détestation de la bonté divine est de l'essence du blasphème. Or, ceux qui sont dans l'enfer conservent leur volonté perverse, éloignée de la justice de Dieu, en ce qu'ils aiment les choses pour lesquelles on les punit et voudraient en faire usage, s'ils le pouvaient, tandis qu'ils détestent les châtiments qu'on leur inflige pour leurs péchés. S'ils souffrent pour les péchés qu'ils ont commis, ce n'est pas parce qu'ils les détestent (1), mais c'est parce qu'ils en sont punis. Par conséquent cette haine de la justice divine qu'ils ont en eux est un blasphème intérieur du coeur. Et il est à croire qu'après la résurrection ils exprimeront par la parole ce sentiment, comme les saints auront la louange de Dieu sur les lèvres.\nSolutions: 1. Il faut répondre au premier argument, qu'actuellement les hommes sont détournés du blasphème par la crainte des châtiments qu'ils pensent pouvoir éviter, tandis que les damnés dans l'enfer n'espèrent pas pouvoir y échapper. C'est pourquoi ils sont entraînés comme des désespérés vers tout ce que leur volonté perverse leur suggère.\n2. Il faut répondre au second, que le mérite et le démérite sont propres à la vie présente ; de là il arrive que les biens sont méritoires pour ceux qui vivent ici-bas, tandis que les maux sont déméritoires. Mais les bonnes actions ne sont pas méritoires pour les bienheureux -, elles appartiennent à la récompense de leur béatitude. De même les mauvaises ne sont pas déméritoires chez les damnés, elles appartiennent à la peine de leur damnation.\n3. Il faut répondre au troisième, que quiconque meurt dans le péché mortel emporte avec lui la volonté de détester la justice divine sous certain rapport (2), et c'est en ce sens qu'il blasphémera.\n(I) It croit qu'il ne fera pas un miracle pour le convaincre île mensonge.\n(2) Par l'excuse du péché on entend ici l'acte par lequel on s'efforce d'excuser ses péchés au moyen de l'exemple des autres.\n(2) Il déteste la justice divine relativement aux châtiments qu'elle lui inflige, en punition de la faute qu'il a faite


Que ressentons-nous lors d'une émotion négative ? - Vidéo Bien-être et santé | Lumni\nÉtudiant Bien-être et santé Que ressentons-nous lors d'une émotion négative ?\nVidéo : Que ressentons-nous lors d'une émotion négative ?\nBien-être et santé03:49Publié le 04/08/2021\nQue ressentons-nous lors d'une émotion négative ?\nComment profiter des supers pouvoirs de nos émotions ?\nLes émotions négatives, sont importantes voire vitales. Le fait de refuser ses émotions négatives peut conduire à des troubles d’humeur ou de la culpabilité, c’est ce qui ressort d’une étude anglaise sur 1 300 personnes. Explications sur ce sentiment de peur avec Sylvie Chokron, neuropsychologue, directrice de recherches au CNRS et Christophe André, psychiatre de l’émission sur le plateau de l’émission Bel et bien.\nUne émotion négative complexe, la peur\nDans une situation de peur, différents mécanismes se mettent en place dans le cerveau de manière instantanée.\nEn circuit court : activation de l’hypothalamus et du thalamus qui provoquent des réactions physiques en chaîne (transpiration, rythme cardiaque, tremblements...) et des réactions sur le contrôle du corps de l’amygdale appelé aussi cervelet qui peut paralyser le corps ou au contraire déclencher la fuite de la personne.\nEn circuit long : appel au circuit de la mémoire. On se souvient de la raison pour laquelle on a eu peur. Cela permet de savoir quelle réaction adopter, évaluer la situation si on peut s’en sortir. On réagit de manière instantanée par réflexe, le processus est inconscient, et peut s'accompagner d’une poussée d’adrénaline.\nLa peur, une émotion qui protège\nParce qu’ils permettent d’apprendre à affronter ce qui est compliqué, les sentiments négatifs nous aident à dépasser ce qui est dérangeant. D'ailleurs, les réflexes de protection ne sont pas acquis, si on reste dans une bulle protectrice, composée uniquement de sentiments positifs. Pour continuer d’avancer, il faut accueillir, comprendre et nommer ces émotions négatives, ne pas en avoir peur.\nProducteur : Martange\nPublié le 04/08/21\nModifié le 22/07/21\nComment entrer en licence de psychologie ? Les addictions Rôle et conséquences du sentiment de contrôle et du contexte social sur l'anthropomorphisme et l'acceptabilité des robots sociaux Relations intergroupes et identité sociale : déterminants et conséquences de l'adhésion aux croyances conspirationnistes À l'origine de la méthode Coué Patricia Guingel, tatouer la peau pour réparer l'âme\nLa santé mentale des jeunes Les addictions Une nouvelle piste pour vaincre la dépression Mélina et la boulimie Justine et l'éco-anxiété Prédisposition à la maladie mentale Qu’est-ce qu’une maladie mentale ? Quelle est la couleur qui habille le mieux votre intérieur ? Les super pouvoirs du rire sur notre santé Que se passe-t-il en nous quand nous rions ? StopBlues : une application pour reconnaître les symptômes de la déprime La psychiatrie fait-elle peur ? Manquer de confiance en soi, c'est ne pas s'aimer ? La perte de confiance en soi après le confinement Le rôle de l'enfance sur la confiance en soi Pourquoi la musique peut booster la confiance en soi ? Hypersensibilité : témoignage de Sarah Infidélité : comment surmonter cette épreuve et pardonner ? Rangement : êtes vous ordonnés ? La colère, une émotion qui fait de l'effet


Voiture et les boîtes de vitesse : les différences et les caractérisques\nAccueil > Autos et véhicules > Les différentes boîtes de vitesse et leurs caractéristiques\nLes différentes boîtes de vitesse et leurs caractéristiques\nManuel? Automatique? TVC? TDE? Il est difficile de l'imaginer aujourd'hui, mais il y a quelque temps, on ne pouvait pas choisir le type de transmission de nos voitures. Nous n’avions qu’un seul choix: la transmission standard. Cette partie clé d’un véhicule, connue de la plupart d'entre nous maintenant en tant que transmission manuelle, a évolué en parallèle avec l'automobile.\nAujourd’hui, les clients ont accès à davantage d’options lorsqu’ils cherchent à acheter une voiture. En fonction de la façon dont vous conduisez, savoir les différences entre les boîtes de vitesse pourrait vous faire aimer ou détester votre nouvelle expérience de conduite.\nQuelles sont exactement les différences? Nous avons examiné les quatre options les plus courantes pour vous assurer que vous n’oubliez rien.\nBoîtes de vitesse manuelles (ou standard)\nUne boîte de vitesse manuelle est la manière de base de changer de vitesse dans une voiture. Elle porte son nom pour une raison – vous aidez manuellement à changer les vitesses de la voiture avec un bras de vitesse et un embrayage (une troisième pédale). Cela signifie que, en plus de faire attention à la route, vous êtes également intimement impliqué dans le fonctionnement de la voiture au niveau mécanique. Vos mains et vos pieds se déplacent continuellement vers le haut ou vers le bas, selon l’accélération ou la décélération.\nCompte tenu du travail supplémentaire, pourquoi souhaitez-vous acheter un véhicule avec une boîte de vitesse manuelle? Parfois, il peut y avoir des avantages comme un prix d’achat plus bas, une meilleure économie de carburant et des réparations peu coûteuses. Cependant, le plus souvent, ceux qui achètent une voiture avec une boîte de vitesse manuelle le font simplement pour le plaisir.\nLorsque vient le temps de parler de facilité d’apprentissage, rien n’égale les boîtes de vitesse automatiques. Ce système supprime tout le travail plus intuitif et le résume en lettres: Park (position d’arrêt et bloque les roues), Reverse (marche arrière), Neutral (point mort sans bloquer les roues), Drive (conduite) et Sport (conduite sportive). Appuyez simplement sur le bouton sur le levier de vitesse et faites-le glisser vers le mode de fonctionnement désiré. En coulisses, « le cerveau » de la voiture permet de déplacer tous les engrenages, embrayages et freins nécessaires. Le plus gros inconvénient d’une boîte de vitesse automatique est son coût, tant au moment de l’achat que de ceux liés aux futures réparations.\nBoîtes de vitesse à variation continue\nLes boîtes de vitesse à variation continue, ou TVC, fournissent une expérience automatique sans engrenage. Pas de vitesse! Pas de pause! En utilisant une combinaison de courroies, de poulies et de capteurs, une TVC optimise les performances en ajustant ces poulies de manière à augmenter le régime du moteur au besoin. Cela peut sembler bizarre au premier essai, car il n’y a pas de sensation habituelle de changement de vitesse. Le moteur ne fait pas non plus le même bruit avec une boîte de vitesse à variation continue. Et c’est un choix bénéfique pour votre compte en banque, car une TVC offre l’une des meilleures économies de carburant possible.\nBoîtes de vitesse à double embrayage\nLes boîtes de vitesse à double embrayage (TDE) passent extrêmement rapidement d’un engrenage à l’autre et offre des performances exceptionnelles pour le conducteur. Votre trajet, avec un passage à la vitesse supérieur en près de 60 millisecondes, est optimisé. Vous pouvez également passer à l’automatique pendant la majeure partie de votre route, en alternant aux leviers pour changer de vitesse (généralement sur ou derrière le volant) lorsque les routes sont davantage sinueuses.\nLes inconvénients d’une boîte de vitesse à double embrayage? Elles sont volumineuses, lourdes et coûteuses. Cela peut nécessiter des milliers de dollars supplémentaires pour ajouter un TDE à une voiture via une TVC ou une transmission automatique. Mais si vous cherchez des performances haut de gamme, ce système de transmission est un très bon rapport qualité-prix.\nSi vous voulez conduire sans avoir à beaucoup réfléchir (autre que l’attention que vous portez à la route bien entendu), vous devriez opter pour une automatique. Si vous voulez sentir la route, choisissez alors la manuelle. Au-delà de tout ça, si vous êtes davantage préoccupé par la performance ou l’efficacité, pensez à considérer une transmission à double embrayage ou à variation continue.\nLa sélection d’une transmission, au-dessus de toute autre chose, consiste à faire un choix du type d’expérience de conduite que vous préférez vivre.\nTrouvez-le sur Kijiji\nTrouvez encore plus d'autos et de véhicules\n7 trucs à savoir quand on achète un scooter usagé\nLes 8 erreurs que font les acheteurs d’une première voiture\nLes plus populaires dans Autos et véhicules\nAutos et véhicules > Motos\nLe marché de seconde main offre plusieurs avantages, dont une économie importante sur la majorité des biens durables et semi-durables recherchés par les consommateurs. Parmi…\nAcheter une voiture, plus qu’un coup de pied dans les pneus\nAussi, ce n’est pas une mauvaise idée de lui suggérer de nettoyer la voiture avant votre arrivée. Discutez avec le vendeur afin de détecter tout…\nApprenez à bien choisir ses pneus usagés?\nAvec plus de 50 000 annonces de pneus et roues sur Kijiji (environ 2200 annonces par jour), Kijiji est un endroit de choix pour magasiner…\nDans un article passé, je vous parlais de l’achat d’une première voiture neuve. Étant conscient que beaucoup de gens, surtout les étudiants et les jeunes…\nKijiji est le plus grand site de petites annonces au pays, avec des millions d’annonces de voitures, d’emplois, d’immobilier et autres biens et services affichées présentement. Deux nouvelles annonces sont publiées chaque seconde! Nous sommes fiers de fournir un service qui rassemble les Canadiens et les aide à acheter des articles de qualité dans leur région, faire de l’argent avec leurs items non utilisés et diminuer le gaspillage au pays.\nLe blog Kijiji Tech\nSi vous parlez le HTML et le Clojure et que vous êtes amateur de technologie, le blog Kijiji Tech est pour vous. Notre équipe des technologies vous y offre des conseils, des exclusivités et des détails sur nos prochaines mises à jour. Connectez-vous dès maintenant!\nVisitez le blog Kijiji Tech >


Offre emploi Auditeur financier expérimenté h/f (3744272)\nAccueil > Emploi > Accueil candidat > Rechercher une offre > Offre 3744272\nOffre d'emploi 3744272\nRéférence : 1137109_1528647774\nNotre client, leader de l'audit, de l'expertise comptable et du conseil en France, mène des missions à forte valeur ajoutée et donne l'opportunité de se spécialiser dans le domaine de son choix. Son implantation de proximité au sein de 240 villes françaises lui permet de faciliter votre mobilité et vos évolutions de carrière.\nCe cabinet accompagne ses clients dans leur développement et l'amélioration de leurs performances sur des marchés diversifiés.\nL'équipe de Reims (90 personnes) est à la recherche d'Auditeurs expérimentés et ambitieux.\nAu sein d'une équipe dynamique, vous intervenez dans le cadre de missions d'audit et de conseil aux entreprises auprès d'une clientèle diversifiée d'entreprises de taille intermédiaire.\nVous réalisez des missions à forte valeur…\nProfil De formation supérieure Bac +5, vous justifiez d'une expérience de 4 ans au moins en audit auprès de sociétés de…\nPage générée le 18-06-2018 à 15:50:25


Fatigue Due à l’Ascension - Soriah.Amahom.Com\nCes vieilles énergies "toxiques" passent par les corps subtils et sont nettoyées par le corps physique. De plus, toute vieille toxine que le corps physique peut avoir sera nettoyée aussi. Ces processus de nettoyage et de désintoxication apportent beaucoup de tension aux organes d’élimination , tels les reins et le foie.\nPlusieurs personnes expérimentent des symptômes tels que : avoir des "poches" sous les yeux, l’évidence d’un stress rénal, des dérangements digestifs (brûlements d’estomac et flatulences), et l’évidence d’un stress hépatique.\nVous pourriez expérimenter aussi des douleurs aux articulations qui est aussi une caractéristique de désintoxication, car l’excès d’acide est éliminé de ses endroits de stockage dans le corps. De plus, ces processus d’élimination feront en sorte que vous vous sentirez très fatigué et sujet aux maux de tête (qui sont aussi des symptômes de désintoxication). C’est pourquoi vous aurez besoin de boire beaucoup d’eau, claire et propre et d’essayer d’avoir des habitudes alimentaires les plus saines possibles.\nC’est ce qui est responsable du sentiment "de ne pas être tout-à-fait présent" que plusieurs d’entre vous ressentez.\n– Bêta : conscience éveillée "normale"\nVotre corps a toujours identifié la zone Thêta comme étant une zone de relaxation profonde présente lors de la phase de "pré-sommeil", alors, lorsque les ondes de votre cerveau se changent en ondes Thêta, il vous envoie le message que vous êtes fatigué et que vous êtes sur le point de dormir ! Puisque nous sommes conditionnés à répondre à ce signal par de la fatigue et du sommeil, nous ressentons alors le besoin d’aller nous coucher.\nUn être à 6 dimensions qui s’entraîne à se diriger vers la pleine Conscience Christique du 9 D (9e dimension) apprendra à se déplacer entre les ondes Thêta et Gamma, dans un état de plein éveil !\nMaintenant vous pourriez définitivement penser que vous dormez ! Le truc, c’est d’apprendre à se mouvoir dans ces états sans paniquer et sans rester "perdu"dans un état ressemblant au rêve. Ceux d’entre nous qui font ce travail, ressentons souvent que nous vivons dans un monde onirique au ralenti et, en fait, c’est vrai.\nL'Imprévu\tLes Choses Les Plus Simples\nLa Tomate, Ses Bienfauts\nL'Amour Est Etreinte\nPasser De Ce Qui n'Est Pas à Ce Qui Est\nN'Exige Pas de Moi...


Pour les agriculteurs, produire bio suppose de s'engager dans une démarche très codifiée. Les règles de production sont définies de façon précise dans des cahiers des charges. De plus, des contrôles réguliers sont effectués par des organismes agréés. Pour les amateurs que nous sommes, il n'est donc pas possible de « produire bio » au sens strict du terme. Par contre, chacun peut s'inspirer des pratiques culturales des producteurs spécialisés dans le bio.\nEh oui ! Pour qu'une carotte puisse être considérée comme bio, elle doit être issue d'une graine elle-même produite dans des conditions de culture biologique. Cela implique notamment qu’elle n’aura reçu aucun traitement phytosanitaire, qu’elle aura poussé dans des sols agréés « bio », etc.\nDe même pour les fruits et légumes que l'on cultive à partir de plants comme les fraises ou les échalotes. C'est un règlement européen qui impose cette règle aux agriculteurs et maraîchers bio depuis 1995. Bien entendu, un jardinier amateur peut aussi utiliser ce type de semences. Les entreprises de production de semences mettent sur le marché des plants et des semences spécialement adressés aux jardiniers désireux de faire du bio. Ils sont proposés dans nombre de jardineries, souvent regroupés au sein d’un rayon dédié.\nPour se développer, les plantes ont besoin de puiser dans le sol les éléments nutritifs indispensables à leur croissance. De plus, elles apprécient les sols vivants, riches en micro-organismes et en microfaune. En agriculture biologique, les méthodes employées pour la fertilité et l'activité biologique du sol s'affranchissent des produits chimiques de synthèse. Elles consistent par exemple à incorporer au sol de la matière organique (fumier, compost...) ou utiliser des plantes qui enrichissent la terre en éléments nutritifs (légumineuses qui captent l'azote du sol, engrais verts...).\nPar ailleurs, pour lutter contre les parasites, maladies et autres ravageurs, les agriculteurs bio combinent différentes actions : choix d’espèces et de variétés adaptées, procédés mécanique ou thermique de désherbage, utilisation des ennemis naturels des parasites. C’est ainsi que de plus en plus de jardiniers se lancent dans le biocontrôle. Le biocontrôle est défini comme un ensemble de méthodes de protection des cultures basées sur le recours à des organismes vivants ou des substances naturelles. Il s’appuie ainsi sur 4 éléments distincts :\nLes macro-organismes. Ainsi, la coccinelle est précieuse pour venir à bout des pucerons.\nLes micro-organismes. Certaines bactéries comme les bacilles peuvent se révéler des alliés très efficaces pour lutter contre les ennemis du potager, la larve de coléoptère notamment.\nLes phéromones, qui perturbent le fonctionnement des insectes.\nLes substances naturelles. Par exemple, le sulfate de fer, qui fait fuir les limaces.


Mario Ferland parcourra près de 6000 km en vélo pour les enfants malades\n24 Oct 2021 5 °C\n15:54 1 mai 2015 | mise à jour le: 1 mai 2015 à 15:54 Temps de lecture: 4 minutesPar : Marika Vachon-Plante\nCYCLISME. Mario Ferland, président de Groupe Mundial, montera à vélo trois fois plutôt qu’une cet été afin de prendre part à trois randonnées d’envergure et amasser des fonds pour les enfants malades.\nLe résident de l’Ancienne-Lorette n’est pas en terrain inconnu, car il a déjà pris part à la randonnée Sears à vélo en 2013 et au tour CIBC Charles Bruneau en 2014. Son amour pour le cyclisme de route a débuté en 2012 alors que ce dernier s’est inscrit pour la traversée du Canada en vélo.\n«Depuis 2011, je fais du vélo, mais c’est vraiment à l’automne 2012 que j’ai eu la piqûre. Je me suis entraîné intensivement pendant un an en vue de la traversée. J’ai adoré l’expérience sur le plan personnel et je me sentais bien de contribuer à sauver des vies», lance-t-il.\nLa traversée l’a beaucoup fait réfléchir. Il poursuit en mentionnant que les rencontres avec les enfants malades l’ont chamboulé et l’ont motivé.\n«Les gens croient que le plus difficile dans un défi sportif comme cela là, c’est le côté physique. Oui, c’est un challenge, mais ce n’est pas aussi difficile que sur le plan psychologique. On prend conscience qu’on est chanceux d’avoir ce qu’on a. Notre effort physique durant l’épreuve n’est rien à côté du courage qu’ils ont chaque jour, ça m’a beaucoup inspiré», explique Mario Ferland.\nComme beaucoup trop de gens, le sportif a vu un de ses proches mourir de la suite d’un cancer. «Mon cousin a perdu la vie de la leucémie à quatre ans. J’en avais dix et ça m’a beaucoup marqué de porter son cercueil. Personne ne devrait mourir à un aussi jeune âge», confie-t-il avec émotion.\nIl se réjouit toutefois du progrès qu’a connu la médecine ces dernières années. «Il y a cinquante ans, seulement 10% des gens atteints du cancer s’en sortaient. Aujourd’hui, nous sommes rendus à plus de 80%. Des cancers comme celui que Terry Fox avait, plus personne ne meurt de cela maintenant», affirme le cycliste de l’Ancienne-Lorette.\nTrois étapes pour 2015\nMario Ferland souhaite se surpasser en participant à trois randonnées différentes cette année. «Je participerai au Grand Défi Pierre Lavoie en juin, au tour CIBC Charles-Bruneau en juillet et à la randonnée Sears à vélo pour les enfants atteints du cancer en septembre. Il n’y aura jamais trop d’argent amassé pour venir en aide à ceux qui en ont besoin, particulièrement les enfants malades», affirme-t-il.\nL’équipe de la randonnée Sears à vélo ne sera pas inconnu pour Mario Ferland puisque le deux tiers de l’équipe de 2013 revient cette année. En plus, deux de ses amis prendront part au défi.\nPour sa part, l’homme de 45 ans se retrouvera sur l’équipe pour les trois prochaines années. «Je voulais convaincre les gens et les compagnies de donner donc je me suis dit que ce serait plus facile en m’engageant à long terme. Je leur demander à l’inverse de s’engager eux aussi à long terme», dit-il fièrement.\nQuant à l’association avec le Grand Défi Pierre Lavoie, elle s’est faite naturellement. «On m’a offert de pédaler pour les jeunes, c’est certain que je vais dire oui. Normalement, je monte sur mon vélo pour aider les jeunes malades. Là, c’est pour prévenir la maladie en rendant nos enfants plus en santé, je ne pouvais pas demander mieux», dit-il.\n«Il n’y aura jamais trop d’argent amassé pour notre avenir. Je suis privilégié dans la vie, j’ai trois beaux enfants en santé. Je trouve donc cela important de redonner à la vie», conclut Mario Ferland.


Les 15 meilleurs Décorateurs d'intérieur sur Gottesheim, Bas-Rhin | Houzz\n102 décorateurs d'intérieur sur Gottesheim, Bas-Rhin\nSi vous êtes à la recherche d’un professionnel pour la décoration de votre maison, alors un décorateur ou une décoratrice d’intérieur est le pro qu’il vous faut. Engager ce spécialiste de la déco de maison pour décorer votre habitation a beaucoup d’avantages. Son expertise en idées déco et son conseil en solutions originales garantissent le succès de la décoration intérieure lors de la rénovation d’un appartement ou de la construction d’une maison. Son travail peut considérablement transformer l’atmosphère de votre maison et votre sentiment de bien-être. Son champ d’action inclut la création de décorations originales, mais aussi sa rénovation ou transformation. Cet expert en déco intérieure peut ainsi aider à la personnalisation de votre habitation, comme la création d’une ambiance chaleureuse dans une cuisine ou d’une chambre cocooning. Si l’annuaire ne vous suffit pas à trouver des décorateurs d’intérieurs sur Gottesheim, Bas-Rhin pour votre projet de décoration, voici quelques conseils et astuces. Plus\nCliquez pour appelerÀ 10,3 km de Gottesheim, Bas-Rhin\nCliquez pour appeler3 projets sur Gottesheim et ses environsSponsorisé\nCliquez pour appelerÀ 17,9 km de Gottesheim, Bas-Rhin\nCliquez pour appelerÀ 15,2 km de Gottesheim, Bas-Rhin\nCliquez pour appelerÀ 10,9 km de Gottesheim, Bas-Rhin\nCliquez pour appelerÀ 19,5 km de Gottesheim, Bas-Rhin\nCliquez pour appelerÀ 14,1 km de Gottesheim, Bas-Rhin\nCliquez pour appelerÀ 30,3 km de Gottesheim, Bas-Rhin\nCliquez pour appelerÀ 32,9 km de Gottesheim, Bas-Rhin\nCliquez pour appelerÀ 36,5 km de Gottesheim, Bas-Rhin\nCliquez pour appelerÀ 16,5 km de Gottesheim, Bas-Rhin\nAvis sélectionnés pour décorateurs d'intérieur sur Gottesheim, Bas-Rhin\ndécorateurs d'intérieur sur Gottesheim, Bas-Rhin\nQuel est le rôle d’un décorateur d’intérieur sur Gottesheim, Bas-Rhin dans la création de la décoration de ma maison ?\nComment choisir un styliste d’intérieur ou un décorateur intérieur sur Gottesheim, Bas-Rhin pour définir le style de mon appartement ?\nQuestions à poser pour choisir un styliste d’intérieur ou un décorateur sur Gottesheim, Bas-Rhin :\nPour trouver un décorateur d'intérieur sur Gottesheim, Bas-Rhin, affinez votre recherche dans la section « Trouver un pro » proche de chez vous ou par nombre d'avis.


Appareils de télémanipulation, produits et équipements d'automatisation | DESTACO\nFournir des solutions à de nombreux secteurs\nMarchés et secteurs desservis\nOutils de manipulation industrielle de matériaux, produits et services d'automatisation dans de nombreux marchés et secteurs. Les fabricants actuels d'outils de manipulation de matériaux industriels et d'équipement d'automatisation doivent être prêts à proposer des solutions complètes dans un marché mondialisé. DESTACO s'engage à fournir des produits phares du secteur, des solutions flexibles et personnalisées et des services de qualité supérieure, ainsi qu'une assistance à tous ses clients, où qu'ils se trouvent.\nDESTACO maintient les niveaux les plus élevés possible de services et d'assistance sur l'ensemble de nos prestations. Lorsque vous êtes partenaires avec DESTACO, vous travaillez avec des spécialistes disposant de connaissances étendues en matière d'ingénierie et de produit. Nos experts techniques comprennent tout à fait comment vos opérations et nos produits peuvent collaborer. Notre personnel de service client est aisément disponible par téléphone, fax ou e-mail.\nServices d'ingénierie à valeur ajoutée spéciale pour les applications aéronautiques\nBien plus que de simples produits, des solutions complètes pour la fabrication automobile\nLa combinaison parfaite de produits et de services pour votre production de biens de consommation et vos applications logistiques.\nGrande variété de produits et solutions spécialement conçus pour le traitement de produits agroalimentaires et l'industrie de l'emballage.\nSolutions pour l'industrie biologique\nActionnement par came\nLa conception de came personnalisée CAMCO et les services de fabrication


Cidre, Dragons, Rock’n rôle & Scriptarium – Scriptarium\nCidre, Dragons, Rock’n rôle & Scriptarium\nUne première présence cette année d’un de nos stands à la convention normande Cidre & Dragon, le Festival des imaginaires, qui en est à sa 8e édition. Ca se passera les samedi 16 – à partir de 10h – et dimanche 17 septembre dans les rues de la station littorale de Merville-Franceville (Calvados, à côté de Cabourg et pas trop loin de Caen).\nPlus précisément, certains de nos membres y étaient l’an dernier, mais à titre individuel. Cdang en particulier, qui fera partie des membres présents, avait fait une synthèse assez amusante et parlante.\ndes gens costumés, partout, plein, avec trois thèmes pour se costumer (et les « camps » correspondants) : viking, steampunk et médiéval-fantastique ;\nUn marché sur la rue principale (tout pour s’équiper, des lunettes steampunk en plastique aux fabricants de cottes de mailles en passant par les armes en mousse) ;\nEgalement tout ce qu’il faut pour se sustenter et, bien sûr, se réhydrater, comme le nom de la convention le laisse entendre. ^_^\nUn concert, cette année métal : Haeredium (des gars d’cheu toué), Grailknights et Eluveitie ;\ndes animations, comme l’excellent spectacle de magie sous fond de fantasy de la compagnie Ehop (dont l’un des illustrateurs de Scriptarium, Gaël Henri, a participé à leur bande-son).\nGaël sera d’ailleurs présent les deux jours (après-midi) pour d’éventuelles dédicaces de Créatures de Titan, qu’il a co-illustré. On lui doit aussi la totalité des dessins de la gamme de Nouvelles dont VOUS n’êtes pas le héros autour de la série Sorcellerie ! (ainsi que 3 des 4 couvertures), dont le tout dernier volet est en ligne depuis le 31 août. Une édition papier de l’ensemble sera disponible au stand.\nVIK, co-auteur sur le bestiaire mais aussi le livre Titan, pourra également vous réserver un petit texte personnalisé et surtout partager avec l’humour qui le caractérise son expérience dans l’équipe Scriptarium et, au-delà, dans la sphère des LDVELH dont il est l’un des plus grands spécialistes.\nCdang et David seront également présents pour vous parler livres-jeux et jdr et vous conseiller le cas échéant, l’équipe prévoyant des animations autour de l’Oeil Noir et Défis Fantastiques.\nQue le cidre coule à flot ! (mais pas les Dragons, tant qu’à être…).\nposte le 14 septembre 2017 dans Événements, Vie de l'asso


Endoscopy 2019; 51(03): S11\nLe court-circuit gastrique ou Gastric Bypass (GBP) est une chirurgie bariatrique restrictive et malabsorptive consensuelle. La dilatation de la poche gastrique et de l'anastomose gastro-jéjunale, qui peut survenir à distance de l'intervention, diminue l'effet restrictif et peut entraîner une reprise pondérale à moyen ou long terme.\nLa suture endoscopique avec le système Apollo Overstitch de l'anastomose gastro-jéjunale par endoscopie digestive appelée procédure TORE (Trans oral Outlet Revision) est une alternative mini-invasive à une reprise chirurgicale potentiellement morbide. Les travaux de Thompson et al ont montré une efficacité du TORE, ils doivent être confirmés par d'autres équipes.\nBUT: Comparer l'efficacité de la procédure TORE à la stratégie conventionnelle non interventionnelle chez des patients ayant une reprise pondérale après GBP, l'objectif secondaire était l'évaluation de la morbi-mortalité.\nChez des patients en échec après GBP, une étude multicentrique, prospective, randomisée a été réalisée dans 4 centres français pour comparer une prise en charge médicale conventionnelle et une endoscopie thérapeutique avec TORE (bras A interventionnel) à une prise en charge médicale conventionnelle et une endoscopie diagnostique (bras B contrôle). Après l'endoscopie, les sujets étaient «aveugles» et ignoraient s'ils avaient eu la procédure TORE. Les sujets ont été suivis pendant deux ans, l'aveugle a été levé un an après l'inclusion, les sujets contrôles pouvaient alors avoir la procédure TORE.\nEntre janvier 2014 et novembre 2016, 69 patients ont été inclus et randomisés: 34 dans le bras A et 35 dans le bras B. Trente-deux patients sont sortis de l'étude, deux pour événement indésirable grave (perforation), un pour raison oncologique, un pour levé involontaire de l'aveugle, 28 pour retrait du consentement ou perdu de vue. Les deux groupes étaient comparables en âge, en IMC et en ancienneté du GBP. Cinquante-trois TORE ont été réalisés, 51 (96%) avec succès, 36 dans le bras A à l'inclusion, 17 dans le bras B lors de la levée de l'aveugle au terme de la 1ere année de suivi. La durée médiane pour réaliser le TORE était de 81.5 minutes. L'analyse à un an a porté sur 39 patients (18 bras A, 21 bras B). En terme de taux de perte d'excès de poids (%PEP), il n'y avait pas de différence significative entre le bras interventionnel et le bras contrôle (A = 15%PEP B = 6.98%PEP, p = 0.1227). La mortalité était nulle. Des événements indésirables ont été rapportés dans les deux groupes sans différence significative (13 dans chacun des 2 bras, p = 0.928). Sept événements indésirables graves ont été rapportés (4 dans le bras A, 3 dans le bras B) dont deux perforations de l'anastomose survenue lors de la TORE procédure.\nCette étude prospective multicentrique ne montre pas d'efficacité à 1 an de la procédure TORE dans la reprise de poids après une GBP, contrairement à la publication initiale. Les résultats définitifs à 2 ans de suivi seront disponibles en 2019 mais semblent, selon l'analyse partielle, le confirmer. Il faut cependant signaler un biais potentiel: le possible effet «courbe d'apprentissage»; en effet, 3 des 4 opérateurs ont réalisé leurs premières procédures au cours de cette étude.\nChez les sujets en échec de GBP par dilatation de l'anastomose gastro jéjunale, la procédure TORE n'est pas plus efficace qu'une prise en charge médicale conventionnelle.\nEndoscopic suturing for transoral outlet reduction increases weight loss after Roux-en-Y gastric bypass surgery. Thompson CC et al Gastroenterology 2013.


Machine a sous novoline a vendre machine virtuelle sous linux ubuntu\nEntre deux parties, nhsitez pas consulter les avis banque en ligne rassembler sur le site. Tradition Casino, les plus: - Loriginal bonus offert tout joueur qui en fait la demande : ce lot de 888 pices miser juste comme...\nPlay free Quick Hit Platinum slot from Bally here at m. Try Quick Hit Platinum online slot just for fun or learn the game. Find the best Bally casinos with the best sign up methode roulette casino 2013 fonctionnement...\nMachine a sous novoline a vendre machine\nCasino en ligne avec bonus 333 Palace Machines sous. L'gypte des Pharaons. Burger Station, un menu complet de fast-food qui comporte des hamburgers, des hot-dogs, des frites, du bretzel, de la crme glace, des boissons, des gteaux auxquels s'ajoute le symbole Burger Station sur les 4 rouleaux et. Les jeux sur mobiles nous vous en presentons regulierement. Arrival, la machine sous Arrival possde 5 rouleaux et 30 lignes de paiement. Le jeu machines a sous de casino gratuites sans telechargement machine a sous gratuits 69049 vous propose de gagner des Free Spins, de participer un jeu bonus et de lancer une fonctionnalit intitule Click. Paco and Peppers, paco and. En fait, cest presque la situation idale essayer tous les jeux gratuitement sans senregistrer! En conclusion, sans aucun doute, les machines sous demeurent les plus populaires des jeux de casino en ligne. Il en existe de toutes sortes, en.\nMais les joueurs voyages mais aussi un service Casino en ligne heure gratuite france et de. 9. Casino en ligne en Roulette Jeu Prix france heure. Casino en ligne heure gratuite france. Assembling malgr machines comme s il casino.


Circuit Alicante Tout Inclus Espagne - Voyaneo\nSéjour à Alicante, les meilleurs voyages et circuits\nAccueil > Europe > Espagne > Alicante\nAlicante, ville espagnole, vous charmera de par son charme méditerranéen évident, avec son port de plaisance, ses jolies plages, et son climat agréable. Faites de jolies balades, notamment en bord de mer, comme sur l'Explanade d’Espagne ou le Paseito Ramiro, ou bien dans des parcs comme le Parque del Palmeral ou le Parque de la Ereta, à proximité du superbe château de Santa Barbara. Les infrastructures touristiques n’y manquent pas : Hôtels, bars, restaurants… Tout ça rythmera votre séjour ! Vous apprécierez également ses églises, ses monuments, et ses nombreuses activités sportives possibles comme le golf. De quoi bien réussir son séjour balnéaire !


SCI-CON Sac Porte-Vélos Plus Racing Noir, Bikeinn\nSCI-CON Sac Porte-Vélos Plus Racing\nDescription SCI-CON Sac Porte-Vélos Plus Racing\nCourse de vélo sac avec des poches de roue à l´intérieur.\nBandoulière avec quatre poignées de transport.\nDouble renforcer la base avec une feuille de plastique.\nétiquette de nom pour les cyclistes et les équipes adresse.\nOuverture facile avec double curseur.\nUltra résistant fermetures à glissière en nylon.\nFabriqué en nylon 210/120, étanche et sans tache.\nIl n´est pas nécessaire d´enlever selle, le guidon ou les pédales, idéal pour voyager en voiture, en bus ou à hésité à poussière et l´humidité.\n- Matériau Nylon 210 / Mousse\n- Poids 2400 grammes\n- Dimensions 117 x 20 x 82 cm\nbikeinn vous propose une sélection de Porte-vélos portant la griffe de marques reconnues pour la qualité et l’originalité de leurs produits. Sur notre boutique de cyclisme, le choix peut se faire en fonction de la distance à effectuer et de votre niveau (débutant ou coureurs expérimentés). Vous pouvez aussi y trouver quelques équipements complèmentaires à SCI-CON Sac Porte-Vélos Plus Racing pour garantir votre confort.\nCaractéristiques SCI-CON Sac Porte-Vélos Plus Racing\nTecnologias SCI-CON Sac Porte-Vélos Plus Racing\nDurabilité SCI-CON Sac Porte-Vélos Plus Racing\nSac pour turbine willier triathlon avec accouplement.\nBonjour, oui il peut être adapté sur un modèle Willier Turbine.\nLe sac a-t-il un weels?\nvélo taille 47 merida scultura s'adaptera-t-il avec moins de mouvement? ou la taille du vtt est plus grande que préférez-vous\nBon rapport qualité prix. Produit de qualité.\nQuel sac porte vélo, je dois acheter un vélo de montagne avec 29 roues? Modèle F1 Olympia\nBonjour, Sci-avec Sacoche Voyage De plus Racing ne convient pas à votre vélo. Nous vous recommandons ces: https://www.bikeinn.com/ciclismo/sci-con-bike-bag-aero-comfort-mtb-29/121024/p Salutations.\nSCI-CON Sac Porte-Vélos Aero Comfort 3.0 TSA Route\nSCI-CON Sac Porte-Vélos Plus MTB\nSCI-CON Sac Porte-Vélos Travel Plus\nSCI-CON Sac Porte-Vélos Basic\nSCI-CON Sac Porte-Vélos Aero Comfort MTB TSA MY19


Napolis Nature | Biobetty.com\nAdres: Avenue Farhat Hached Mégrine Sidi rezig 49\nTelefoon: (+216)95 050 799\nContact: Ahmed Hamrouni\nNotre famille est en Tunisie depuis 1988. Débarquée de Suisse avec dans ses bagages la ferme conviction d’une alimentation saine et à sa base un environnement équilibré c’est-à-dire BIO. Ce mot n’était pas encore connu en Tunisie et nous avons vite compris que ce type d’alimentation se nommait ‘Arbi .عربي A l’époque beaucoup de familles préparaient encore leur réserve alimentaire annuelle dénommée ‘Aoula عولة. ‘Arbi voulant dire que les aliment ainsi préparés sont le résultat d’une culture traditionnelle sans adjuvant chimique. ‘Arbi veut aussi dire aliment vivant d’où les expressions : حليب حي،خضرة حيّة\nNous démarrions notre projet de pâtes fraîches, parallèlement nous cherchions des céréales ‘Arbi pour nous même ainsi que pour notre entourage tout en apprenant un savoir faire des traditions locales. Bientôt nous allions assister à la première conférence sur l’agriculture biologique organisée par Chérif Zaouch et Pierre Rabhi (1990) lequel à ce moment s’occupait de l’Oasis de Chenenni Gabès. Entre temps nous obtenions le premier sac de blé qui venait de la ferme biologique de Si’ ‘Amor Jaziri. Comme dans la tradition ‘Arbi nous voulions proposer un produit dont la traçabilité serait évidente. Nous voulions pouvoir expliquer qu’il existe des céréales non traitées chimiquement et que par ailleurs d’autres étaient traitées avec engrais chimiques herbicides et pesticides. A la même époque, on voyait des avions survoler les champs de blé déversant avec allégresse les divers produits chimiques connus et cela sur les écrans des téléviseurs ainsi qu’au moment des publicités dans les salles de cinéma. Enfin, peu de temps après le Ministère de l’environnement fraîchement crée, faisait alerte à la pollution des nappes phréatiques sous la houlette de Monsieur Mlika, prenant en charge l’information et la diffusion concernant l’agriculture biologique (séminaires, conférences, formations). Tout cela nous a permis de reprendre avec d’autres personnes convaincues, nos propos et d’informer notre entourage que les céréales utilisées pour la ‘Aoula n’étaient pas forcément ‘Arbi et qu’il valait mieux être vigilant et savoir d’où venait cette manne.\nDans la foulée à côté de nos borghel, farine, couscous déjà connus de nos clients nous avons introduit des pâtes au blé intégral et des flocons de blé qui étaient consommés uniquement par des gens malades et sur ordonnance s’il vous plait ! Il vaut mieux dit-on prévenir que guérir, cet adage fit que notre clientèle évolua vers une alimentation plus consciente, plus réfléchie.\nC’est ici que des adeptes italiens de la Macrobiotiques, vont intervenir à l’institut de nutrition faisant comprendre par leur travail et leur expérience pratique à un certain nombre de tunisiens que l’alimentation est primordiale pour la santé.\nA leur suite le docteur ‘Ali Khouja, va prendre le flambeau et poursuivre le travail d’information et de vulgarisation, utilisant ses connaissances des habitudes locales pour adapter les principes macrobiotiques (céréales alimentation de base, plus légumineuses et légumes. Depuis, bien d’autres médecins travaillent à informer leurs patients.\nDe fil en aiguille nous avons obtenu du blé et de l’orge certifiée bio. À notre tour nous nous sommes mis à informer nos clients amis et connaissances de ce nouveau savoir. Beaucoup comprenaient que la certification garantissait la provenance et l’appartenance des produits et confirmait le label ‘arbi dont ils savaient le sens spécifique ce qui les rassuraient.\nC’est grâce à notre insistance, nous dirons même entêtement quant à l’emploi des céréales certifiées que notre atelier de transformation a obtenu la certification BIO en 2005.\nNapolis Nature 0 5 0


gz :: ArDeX, un homme une histoire .\n:: ArDeX, un homme une histoire . ::\nPosté le: Jeu 24 Nov - 23:19 (2011) Sujet du message: ArDeX, un homme une histoire .\nBon, les amis il est tant pour moi de vous dire au revoir. J'ai fait tout ce qu'y était de mon pouvoir et de mes compétences pour vous faire commencez sur de bonne base, j'y est laisser beaucoup d'argent, pour une team qui je l’espère ne me décevras pas avec le Temp.\nNon, ne vous inquiétez pas pour moi,\ndonnez de l'amour autours de vous.\nRegardez l'avenir et ne vous retournez pas.\nRelevez vous chaque larmes que vous lâchez remplie ma tombe et puis me noie.\nNon, j'ai vécu heureux et libre.\nGrâce à des amis j'ai su tuer mon mal de vivre.\nCar personne n'est parfait.\nUn jour on perd un jour on gagne.\nJe tient a dire tout mon bonheur pour Dylan & Lisa, qui je l’espère ira loin.\nJe m’excuse pour ce que je fait.\nEt que je vous aime tous.\nJ’espère que vous ne m'en voudrez pas, mais je fait cela pour vous.Ne croyez surtout pas que je fait sa comme sa, et que je pense vraiment tout ce que je dit. Et bonne chance a vous, dans ce long et périlleux chemin. Si vous avez besoin de quoi que ce soit j'ai encore tout vos cadres et le reste.\nSi vous avez des choses a dire dite le ici.\nCordialement: ArDeX, xUniKz_, Martin.\nPosté le: Ven 25 Nov - 16:19 (2011) Sujet du message: ArDeX, un homme une histoire .\nMartin ne me dit pas ça !!! Non la team ne sera pas le même sans toi Martin je t'en supplie reste parmis nous\nPosté le: Aujourd’hui à 03:51 (2018) Sujet du message: ArDeX, un homme une histoire .


Ministre Des Mines Et De La Géologie: Oumar Sarr Case Ses Proches - Opera News\nLIMAMETTI.COM- S’il y a quelqu’un qui n’a pas oublié ceux qui l’ont accompagné dans les périodes difficiles, c’est bien le ministre des Mines et de la Géologie.\nHé oui, Oumar Sarr a nommé Ndèye Amy Dioum, connue à ses côtés depuis le Pds, attachée de cabinet. Une nomination amplement méritée quand on sait tout ce que cette femme a enduré à ses côtés.\nCase des Géologie Mines ministre Oumar proches Sarr ses\nSeek psychiatric help before your case becomes unmanageabl e...\nle Huawei P30 Pro est moins cher que jamais !\nCôte d’Ivoire-Législatives/ Pourquoi Gbagbo et...\nsans ouverture à l’horizon et avec des aides en...\nCôte d’Ivoire : Les relations commerciales...


homophobie / lesbophobie - Paris-luttes.info\nListes non exhaustive des aggresssions homophobes en France depuis le mois d’octobre\nLa liste est longue et douloureuse. Rien qu'à Paris, c'est 10 aggressions explicitement homophobes qui ont eu lieu au mois d'Octobre. Le recenssement, mis en place par l'animateur du Facebook à orientation syndicale Luttes invisibles révèle la violence subie par la communauté LGBT.\nNouvelle stratégie nazie : la libération totale de la parole raciste pour harceler et menacer. Il faut les faire taire !\nNouvelle tendance à l'extrême-droite, inspirée des nazis et suprémacistes blancs des USA : pour eux, il est temps désormais de donner l'exemple d'une parole hyper-raciste et très violente, extrêmement injurieuse et menaçante, spectaculaire, et d'en finir avec le barrage moral formé par la mémoire des horreurs du nazisme et du fascisme. Il faut les faire taire !\nProjection / Discussion  : Le FHAR\nProjection du film « FHAR » et discussion sur le militantisme homosexuel, le 23 septembre à 16h30 à la librairie Publico.\nSuivre tous les articles "homophobie / lesbophobie"


Rashid, un adolescent yézidi de 14 ans, a passé trois ans dans les prisons de Daech, avec sa mère et ses frères et sœurs. Il est aujourd’hui revenu à Sinjar, auprès de sa famille à nouveau réunie. Comme tout adolescent, Rashid se cherche. Mais comment renaître et devenir un homme dans l’Irak d’après guerre, en portant un si lourd passé? Le film accompagne l’élan de renaissance de Rashid, jusqu’aux portes de l’âge adulte.\nCoprodution : CBA, Dérives, Agat Films & Ex Nihilo (FR), RTBF\nAvec le soutien du Centre du cinéma et de l’Audiovisuel de la Fédération Wallonie-Bruxelles, Screen-Brussels, Démocratie et Barbarie,CNC, Procirep, Eurimages, Media


PREVOYANCE & SANTE | assurances-moulins\nEddassur assurances et SCPI à Moulins dans l'Allier\nAssurances agricoles | Eddassur | France\nGrêle - Risques climatiques\nResponsabilité du dirrigeant\nPREVOYANCE & SANTE\nDécès & Perte de revenus\nQue vous soyez retraité, salarié, dirigeant de société, professionnel libéral, commerçant, artisan ou agriculteur, vous détenez un patrimoine. Notre métier est de vous aider à développer, sécuriser et optimiser votre patrimoine.\nNotre mission est d'analyser votre situation sur le plan civil, social, fiscal et financier et de répondre à vos objectifs concernant des domaines d'intérêts tel que la protection de la famille, l'avenir des enfants, la retraite, la transmission/succession, la prévoyance, la dépendance, les projets ou encore le développement de votre activité professionnelle.\nNotre ambition est de répondre à vos objectifs et de vous suivre à long terme développant une relation de confiance. Pour cela, nous mettons à votre disposition notre expertise et savoir-faire en gestion de patrimoine afin d'adapter les meilleures solutions répondant à votre situation et vos objectifs.\nQue se passerait t-il s'il vous arrivait un malheur?\nProtéger sa famille et l'avenir des enfants s'anticipe en cas d'évènement critique (décès, invalidité, divorce, ...)\nNous étudions pour cela votre situation civile afin de trouver les meilleures solutions.\nLa fiscalité évolue en permanence et avec un rythme croissant.\nComment faire pour mes déclarations?\nEst-il possible d'optimiser ma fiscalité?\nNous vous assistons dans vos déclarations et sommes en mesure de vous proposer des solutions pour optimiser votre fiscalité.\nComment aider financièrement mes enfants?\nComment assurer la sérénité familiale après mon décès?\nLa préparation de votre succession permet de préserver le patrimoine et la quiétude au sein de la famille.\nLa transmission permet d'aider et de gratifier un proche.\nNous pouvons vous aider et vous assister dans ces démarches.


Maillot Domicile Highlanders Rugby Replica ADIDAS | Decathlon\nUn maillot dédié aux fans des Highlanders, créé en partie à base de Parley Ocean Plastic.\nCouleur : Bleu marine / Bordeaux / DORE\nAffiche fièrement tes couleurs. Remix d'un look inspiré des imprimés écossais porté par les Highlanders à la fin des années 90, ce maillot de rugby adidas fait sensation avec sa finition mate. Créé pour les supporters, il est conçu en piqué robuste et confortable. Les manches raglan libèrent tes bras pour des passes élaborées à l'entraînement et des célébrations explosives d'après-match.Ce vêtement est confectionné avec un fil contenant 50 % minimum de Parley Ocean Plastic, une matière créée à partir de déchets plastiques recyclés qui ont été collectés sur les îles, les plages et le littoral, pour éviter la pollution des océans. Ce produit contient au moins 40 % de matières recyclées au total.


[Heroes Concept] Zenyatta, Moine Omniaque - Always For Keyboard\n27 mai 2020 27 mai 2020 Florage Heroes of the Storm\nZenyatta est un soigneur. Il peut invoquer des Orbes d’harmonie pour soigner ses coéquipiers et de discorde pour affaiblir ses ennemis. Zenyatta ne régénère pas passivement ses points de vie comme la plupart des héros, car il a besoin de ses Orbes pour se réparer spirituellement et physiquement.\nDégâts de l’attaque de base : 48 (+4%/niveau)\nRégénération des Orbes par seconde : 1\nPoint de vie : 1435 (+4%/niveau)\nRégénération des points de vie par seconde : 0\nÉveil spirituel : Zenyatta possédes 9 Orbes avec lesquelles il peut attaquer et soigner :\nChaque Orbe en sa possession lui octroie 4,35(+4%/niveau) points de vie régénérée par seconde.\nChaque attaque de base consomme 1 Orbe.\nOrbe d’harmonie et Orbe de discorde réduisent chacune de 1 le montant maximum d’Orbes tant qu’elles se trouvent sur d’autres héros.\n[Toutes les Orbes valides, pas de temps de recharge] Orbes de destruction : Zenyatta lance toutes les Orbes d’énergie en sa possession dans une direction en ligne droite à moyenne distance et inflige les dégâts de son attaque de base par Orbe au premier ennemi touché.\n[1 Orbe, 1sec recharge] Orbe d’harmonie : Zenyatta lance une Orbe sur un héros allié à moyenne distance et lui rend 78(+4%/niveau) points de vie par seconde. L’Orbe reste sur le héros allié tant que Zenyatta est à proximité et disparaît au bout de 3 secondes lorsque le héros allié sort du champ de vision de Zenyatta.\nUn seul héros allié peut être ciblé à la fois.\nRéactiver sur Zenyatta pour annuler.\n[1 Orbe, 1sec recharge] Orbe de discorde : Zenyatta lance une Orbe sur un héros adverse à moyenne distance et réduit de 10 points son armure physique en plus de le révéler. L’Orbe reste sur le héros adverse tant que Zenyatta est à proximité et disparaît au bout de 3 secondes lorsque le héros adverse sort du champ de vision de Zenyatta.\nUn seul héros adverse peut être ciblé à la fois.\n[2 secondes de canalisation, 4sec recharge] Lévitation : Augmente de 30% la vitesse de déplacement.\nYantra : (Quête) Augmente définitivement de 0,5 les dégâts des attaques de base chaque fois qu’une Orbe lancé avec Orbes de destruction touche un héros adverse.\nZenitude : Augmente de 50% les soins d’Orbe d’harmonie sur les héros alliés disposant de moins de 25% de leurs maximums de points de vie.\nMauvais karma : Orbe de discorde réduit également l’armure anti-sorts du héros adverse pour le même montant.\nUn dans l’Iris : Chaque Orbe projeté par Orbes de destruction sur un héros adverse soigne pour 100% des dégâts infligés un héros allié proche.\nBriseur de sens : Augmente de 400% les dégâts des attaques de base et d’Orbes de destruction sur les boucliers des héros adverses.\nAnāhata : Chaque Orbe projeté par Orbes de destruction sur un héros adverse confère à Zenyatta un bouclier permanent d’un montant équivalent à 50% des dégâts infligés. Cumulable jusqu’à 10 fois.\nMantra de guérison : Orbe d’harmonie dissipe toutes les 4 secondes tous les effets de contrôle négatifs sur le héros allié rattaché.\nDisgrâce : Chaque Orbe projeté par les attaques de base ou par Orbes de destruction sur un héros adverse porteur d’une Orbe de discorde réduit de 1 point supplémentaire son armure, jusqu’à un maximum de 15 points supplémentaires.\nThéosophie : Augmente de 5% tous les soins prodigués par les capacités de base de Zenyatta par Orbe en sa possession.\n[Pas de coût, 75sec recharge] Transcendance : Zenyatta parvient à accéder à un stade d’existence supérieur pendant 6 secondes. Tant qu’il se transcende, Zenyatta ne peut pas attaquer ou utiliser de capacité de base, mais il peut se déplacer, obtient le statut Protégé et restaure automatiquement 7,5% du maximum de points de vie de tous les alliés proches chaque seconde.\n[Pas de coût, 50sec recharge] Paix intérieur : Zenyatta inspire une profonde réflexion sur l’âme des héros adverses proches à moyenne distance et réduit de 40% leurs dégâts et vitesse de déplacement pendant 0,5 secondes par Orbe en sa possession.\nVajra : Si Orbes de destruction touche 5 fois un même héros adverse, les Orbes restantes lui infligent 50% de dégâts supplémentaires.\nVimalaprabha : Orbe d’harmonie soigne 2,5% supplémentaires du maximum de points de vie du héros allié chaque seconde.\nKali : Les héros alliés récupèrent un montant de points de vie équivalent à 25% des dégâts qu’ils infligent au héros adverse porteur d’une Orbe de discorde.\nSérénité : Zenyatta possède 50 points d’armure physique tant qu’il possède 9 Orbes. Ce bonus persiste pendant 1,5 secondes après que Zenyatta soit descendu en dessous du nombre d’Orbes requis.\nCompassion : Zenyatta peut désormais déployer une seconde Orbe d’harmonie sur un autre héros allié.\nMépris : Orbe de discorde inflige 39(+4%/niveau) points de dégâts par seconde à sa cible tant qu’il est actif.\n[Pas de coût, 30sec recharge] Chapelet divin : À l’activation, restaure le nombre maximum d’Orbes possibles.\nNirvana : Zenyatta se déplace à 160% de sa vitesse de déplacement durant Transcendance et restaure 50% de points de vie supplémentaires.\nVoie des Shambali : Fait passer de 40% à 60% la réduction de dégâts et de vitesse de déplacement de Paix intérieur et réduit de 1 seconde son temps de recharge chaque fois qu’un héros allié est soigné par Orbe d’harmonie.\nKalachakra : Chaque Orbe projeté sur un héros adverse avec Orbes de destruction est automatiquement restauré.\nComplémentarité : 50% des dégâts infligés à un héros adverse porteur d’une Orbe de discorde sont rendus sous forme de points de vie à un héros allié porteur d’une Orbe d’harmonie.\n50% des points de vie rendus à un héros allié porteur d’une Orbe d’harmonie sont infligés sous forme de dégâts à un héros adverse porteur d’une Orbe de discorde.\nLes deux effets ne se cumulent pas entre eux.\n« La vacuité est la forme et la forme est vacuité »\n« Nous sommes en harmonie »\n« Libérez votre esprit »\n« L’Iris vous accueille »\n« La haine n’est pas une stratégie »\n« La forme est temporaire, l’esprit est éternelle »\n« La colère vous consume »\n« Le cycle continu »\nMort de l’équipe alliée : « Nous ne faisons plus qu’un dans l’Iris »\nSi Genji est présent dans l’équipe : « Il est bon de battre aux cotés d’un de mes élèves les plus brillants » – « Même le maître peut apprendre de son apprenti »\nSi Hanzo est présent dans l’équipe : « Je sens en vous la même rage qui a jadis consumée votre frère »\nSi Tracer est présent dans l’équipe : « Il n’y a aucune défaite tant que l’esprit ne se résout pas à perdre » – « Je le sais, il me manque beaucoup »\nSi Zarya est présent dans l’équipe : « Et je surveillerais vos arrières »\nSi Kharazim est présent dans l’équipe : « Nous pourrions échanger nos divers expériences âpres une bonne méditation ? » – « Notre esprit est plus fort ensemble » – « Ma voie est celle des Shambali, mais ce n’est pas une route unique »\nSi Orphéa est présent dans l’équipe : « La patience vous accordera la maîtrise sur votre colère, jeune humaine » – « Pour vaincre vos démons, médité sur vos actions »\nSi Diablo, Asmodan, Le Boucher, Mal’Ganis, Méphisto est présent dans l’équipe : « Les démons peuvent-ils rêver ? » – « Ni pitié, ni compassion. Vous n’avez aucun esprit »\nSi Lt Morales, Qhira, Raynor, Nova est présent dans l’équipe : « Êtes-vous un nouvel agent d’Overwatch ? »\nSi Tassadar est présent dans l’équipe : « Nous aurions beaucoup à apprendre l’un de l’autre » – « Paix et prospérité sur votre peuple »\nSi Anub’arak, Arthas, Balafré, Kel’Thuzad, Léoric, Malthaël, Stukov est présent dans l’équipe : « Les défunts n’ont pas leurs places dans le monde des vivants »\nSi Kerrigan, Impérius, Illidan, Ragnaros, Valla est présent dans l’équipe : « Votre haine est une arme que nos ennemis peuvent utilisées contre nous » – « J’espère que votre tempérament ardent ne vous brûlera pas »\nSi Alarak, Garrosh, Li-Ming est présent dans l’équipe : « Concentrez-vous pleinement » – « Laisser votre orgueil de coté »\nSi Alexstrasza, Luisaile, Lunara, Malfurion, Rexxar, Tyrande est présent dans l’équipe : « La nature est le foyer de toutes les formes de vie »\nSi Nasibo est présent dans l’équipe : « Hum, je ne connais pas ces esprits que vous mentionnez »\nSi Artanis, Cassia, Falstad, Fénix, Muradin, Varian est présent dans l’équipe : « La gloire est éphémère, la sérénité est éternelle »\nSi Bourbie est présent dans l’équipe : « Tout à fait » – « Et quel est votre histoire, jeune ami ? » – « Je pourrais faire de vous un nouvel apprenti »


Majorque : demi-journée de spéléologie en mer - Cala Millor, Espagne | GetYourGuide\nRéférence du produit : 84282\nDécouvrez un monde souterrain fascinant au cours de cette demi-journée de spéléologie en mer à Majorque. Explorez les grottes de la Cova des Coloms avec un guide professionnel et nagez dans les lacs naturels. C'est une aventure pour toute la famille.\nLa prise en charge est disponible depuis la plupart des hôtels des principales zones côtières de Majorque. Pour obtenir la liste dans son intégralité, veuillez contacter directement l'opérateur local. La prise en charge à votre bateau de croisière est disponible uniquement si vous passez la nuit à bord. Si vous séjournez dans une résidence privée, un point de rencontre vous sera indiqué.\nExplorez les grottes de la Cova de Coloms avec un guide\nProfitez d'une baignade dans les lacs naturels à l'intérieur des grottes\nDécouvrez cette merveille de la nature avec toute votre famille\nDécouvrez les grottes spectaculaires de la Cova des Coloms dans une aventure spéléologique de 5 h. L'île de Majorque est célèbre pour ses grottes calcaires et la Cova des Coloms est le seul système de grottes marines où vous pouvez vous baigner.\nVous serez pris en charge à votre hôtel et voyagerez en minibus jusqu'au point de départ de votre aventure. Tout l'équipement nécessaire sera fourni, y compris des casques de protection et une combinaison de plongée.\nAprès une promenade le long de la côté d'environ 40 min, vous nagerez jusqu'à la grotte (une distance d'environ 300 m).\nAucune expérience préalable en spéléologie n'est requise et vous n'avez pas besoin d'aller sous l'eau. Ces systèmes de grottes verticales sont une excellente introduction à la spéléologie, et les conditions idéales en font une aventure parfaite pour les débutants et les familles.\nÉquipement de spéléologie (lampe, casque, combinaison, chaussures et flotteur)\nChaussures de marche (chaussures de sport étanches)\n• Les enfants de moins de 12 ans ne sont pas admis\n• Chaque personne doit apporter un minimum de 1,5 litre d'eau, une collation et tout médicament nécessaire.\n• Vous devez apporter des chaussures de sport pour la promenade côtière.\n• Veuillez renseigner votre pointure lors de la réservation.


ASSE, FC Nantes - Mercato : Coup de tonnerre pour Ben Arfa ?\nPublié par Timothée Jean le 27 novembre 2019 à 04:31\nAnnoncé dans le collimateur de l’ASSE et du FC Nantes, Hatem Ben Arfa semble promis au Genoa, désireux de le recruter. Mais au cas où l’opération venait à capoter, le milieu de terrain a une idée précise pour son avenir. Un choix qui devrait surprendre plus d’un.\nASSE, FC Nantes : Ben Arfa prêt à mettre un terme à sa carrière ?\nQuelle sera la future destination de Hatem Ben Arfa ? Libre de tout contrat depuis son départ du Stade Rennais, le milieu offensif n’a toujours pas trouvé un point de chute cette saison. Une longue période d’inactivité qui suscite diverses interrogations.\nDurant ces derniers mois, les offres se sont multipliées pour Hatem Ben Arfa. Le FC Nantes, le Havre AC, le Bétis Séville et le Stade de Reims ont tenté d’arracher sa signature. L’ ASSE et l’Epanyol Barcelone étaient également intéressés par son profil, mais en vain. Aucun de ces prétendants n’est parvenu à convaincre l'ancien Tricolore de signer. Pourtant, il semble qu’une piste est sur le point d'aboutir. Le Genoa du nouvel entraineur Thiago Motta aimerait recruter le joueur de 32 ans.\nUn intérêt qui ne laisserait pas insensible l’ancien Parisien. Mais au cas où l’opération capote, l’ancien Rennais n’exclut pas de prendre sa retraite. C’est du moins ce que révèle France Football. « Ben Arfa explique qu'il ne signera que pour un projet qui le fera vibrer. Le Genoa, notamment. Et si ce projet « vibrant» n'arrivait pas, il pourrait mettre un terme à sa carrière », explique la source.\nReste désormais à savoir si le club italien et le joueur libre parviendront à s’accorder sur un contrat dans les prochains jours.\nASSE, FC Nantes - Mercato : Un atout décisif pour Ben Arfa


Le club des muettes - Page 41 - Le forum de la FIV, Insémination et de la PMA\nPage 41 sur 167\nMessage non lu par Eilerua » 15 mars 2019 à 16:28\nMoi non je n'ai pas eu ces symptômes nini\nMessage non lu par Nini92 » 15 mars 2019 à 16:39\nOk merci bon les trucs bizarres c'est pour Nini\nMon médecin m'avait conseillée de prendre du Donormyl pour les nausées. Si ça peut t'aider tu peux demander à ton médecin.\nMessage non lu par Eilerua » 15 mars 2019 à 16:43\nCool nini merci j'y vais demain je vais lui demander\nMessage non lu par noah » 16 mars 2019 à 09:11\nCoucou Nini ! Moi non plus je n’ai pas eu ce type de symptômes... en as tu parlé à ton gynécologue ?\neilerua le taux continue de grimper je suis très heureuse pour toi !! Le 1er bébé Muette !\nDe mon côté les nouvelles ne sont pas très bonnes... je commence aussi à désespérer qu’il y ait une suite pour nous. Suite au caryotype de mon mari, une translocation chromosomique a été détectée. Hier nous sommes allés consulter le docteur Adda et on nous a demandé d aller consulter un généticien pour savoir si cette translocation avait un impact possible sur nos embryons. Si cela est avéré nous devront passer par un diagnostic pré implantatoire de notre embryon et de ceux à venir. En France il n’y a que 4 centres qui effectuent ce type de diagnostic et ils sont déjà très engorgés comme vous pouvez l imaginez. Le délai d attente sera extrêmement long avant que l’on puisse implanter notre embryon restant ou que l’on puisse poursuivre notre parcours. J’ai déjà 30 ans je suis vraiment abattue par cette nouvelle....\nMessage non lu par Iset » 16 mars 2019 à 12:09\nNini, je n’ai jamais eu ça non plus tu en as parlé avec ton médecin ?\nMa Noah, je suis vraiment désolée pour toi, mais surtout ne désespère pas, accroche toi.\nPour ton mari, pourquoi est-ce que le médecin lui a prescris un caryotype ? Il avait des doutes ?\nNe désespère pas de suite, ton mari a déjà pu avoir un enfant sain, si cela se trouve la mutation ne touchera pas vos embryons, il faut y croire !\nQuelles sont les prochaines étapes du coup ? Vous devez prendre rendez-vous à Beclère (ou autres)? Est-ce que des analyses doivent être faites sur votre embryon restant ?\nPour ton âge, je te comprends très bien. Je voudrais te dire que 30 ans c’est encore jeune, que moi j’ai trois ans bien tassés de plus que toi, et que même si tu passes par un diagnostic pré implantatoire, tu as quand même de grandes chances à être maman avant mon âge mais je sais que cela n’est pas suffisant comme réponse Ce n’est pas tant l’âge qui compte mais le temps d’essai et l’envie, donc je te comprends parfaitement…\nMais, ne te laisse pas abattre ma Noah. Tu vas opérer ton fibrome pour que ton embryon puisse s’implanter parfaitement, tu vas prendre rendez-vous avec le généticien et si ça se trouve il aura une bonne nouvelle, tu pourrais peut être prendre rendez-vous avec un médecin de Béclère ou autre pour réduire le délai d’attente ? Courage Noah, je pense à toi.\nMessage non lu par noah » 16 mars 2019 à 13:47\nMa Iset je te remercie pour tes mots réconfortants ! Tu as toujours le mot\nJuste pour soulager nos peines, alors déjà merci à toi et à ta bienveillance. Tu es une personne avec un grand coeur et beaucoup d’empathie\nOn a toutes nos lots de déceptions et de galères à gérer alors prendre un peu de temps pour épauler les autres c’est vraiment une qualité appréciable\nOn va essayer de prendre rapidement rendez-vous avec un généticien pour savoir ce qu’il en est de cette translocation. Temps qu’on aura pas cette réponse on implantera pas notre embryon. Du coup c’est râpé pour avril.. ! Bref mieux vaut attendre un mois de plus, plutôt que d essuyer les plâtres par la suite !\nBisous ma Iset\nMessage non lu par Eilerua » 16 mars 2019 à 18:54\nCoucou les filles ce matin j'ai été faire une échographie et le sac est bien dans l'utérus . Par contre les ovaires sont très gros 5cm et 6cm . Du coup repos ++++ et surveillance du poids et du gonflement du ventre bref arrêt jusqu'au 27 mars et on fera une autre échographie . Et notre voyage en Islande annulé je ne peux pas prendre l'avion trop risqué .\nMessage non lu par Nini92 » 16 mars 2019 à 20:10\nMerci les filles pour vos retours je vais prendre rendez-vous avec ma gynécologue et ophtalmo.\nNoah, courage on pense à toi. Tu as raison vaut mieux explorer et élucider toutes les pistes. Il faut être confiante ton mari a déjà eu un enfant du coup c est rassurant je trouve. Ça ne doit pas impacter ton embryon.\nMême si ça paraît encore une épreuve et des délais supplémentaires vous allez y arriver.\nEilerua, repos repos repos. Ils t'ont dit pourquoi tes ovaires étaient gros ?\nMessage non lu par Eilerua » 16 mars 2019 à 20:34\nOui apres une fiv tu as toujours les ovaires gonflés et du sang dans sac ou il y avait les ovule . Du coup il faut surveiller +++\nMessage non lu par noah » 17 mars 2019 à 01:16\nCoucou Nini merci pour tes bons encouragements ! J’espère de tout coeur que ce n’est rien de trop grave et que ça n’impactera pas nos embryons de façon négative...\nJe prie très fort pour ça !!\nOù en es tu ma belle ? As tu toujours les symptômes que tu décris ?\nMessage non lu par Nini92 » 17 mars 2019 à 11:46\nJ'espère aussi de tout coeur Noah.\nJ'ai un peu regardé sur internet et apparemment sur certain stimulateur ovarien, le trouble de la vision fait parti des effets indésirables.\nJe vais en parler à mon médecin de H St Cloud et au Pr.\nJe commence un protocole sur mon prochain cycle. rendez-vous pris avec le Biologiste et avec l'anesthésiste début Avril.\nMessage non lu par noah » 17 mars 2019 à 12:19\nCoucou Nini ! Le temps passe tellement vite je trouve mais jamais assez c’est vrai quand on est dans l attente d’un protocole ou d’un transfert !!\nLe mois d avril va vite arriver , j’ai hâte que tu puisses commencer !\nCourage pendant cette petite attente