Joe Biden : « Le terrorisme suprématiste blanc est la menace la plus meurtrière pour la patrie aujourd'hui. » - Le Monde en Commun\nÀ l’occasion de la commémoration du centenaire du Massacre de Tulsa, le président des Etats-Unis a rappelé son engagement à lutter contre les actes terroristes liés au suprématisme blanc, plus meurtriers que ceux perpétrés par l’Etat islamique ou Al-Quaïda, selon les renseignements.\nPendant sa campagne, Joe Biden a fait du suprématisme blanc un cheval de bataille. En octobre 2020 il avait jugé « stupéfiant » le refus de Donald Trump de condamner les suprématistes blancs lors du premier débat entre les deux candidats le 29 septembre. Et lors de son discours d’investiture, deux semaines après les évènements du Capitole, le président fraîchement élu avait déclaré : « On voit surgir aujourd’hui l’extrémisme politique, le suprématisme blanc et le terrorisme intérieur. Nous devons les affronter et nous allons les vaincre. »\nEn début de semaine, Joe Biden s’est rendu dans l’Oklahoma pour commémorer les cent ans du massacre de Tulsa. C’est le premier président en fonction à visiter le quartier de Greenwood, entièrement détruit entre le 31 mai et le 1er juin 1921 par une foule de suprématistes blancs, faisant 300 victimes. Le massacre est considéré comme le pire déchainement de violence meurtrière contre les Afro-Américains dans l’histoire des Etats-unis.\nDans son discours prononcé sur place le 1er juin, Biden a déclaré : « Comme je l’ai dit dans mon allocution à la session conjointe du congrès, selon les renseignements, le terrorisme suprématiste blanc est la menace la plus meurtrière pour la patrie aujourd’hui. Pas l’Etat Islamique, pas Al-Quaïda, le suprématisme blanc. » Il a ajouté : « Ce qui s’est passé à Greenwood était un acte de haine et de terrorisme intérieur, avec une ligne de fond qui existe encore aujourd’hui », faisant écho à l’attaque au Capitole le 6 janvier.\nLe président a également annoncé que son administration dévoilerait bientôt des mesures pour lutter contre les crimes haineux et la violence suprématiste blanche : « La tâche qui nous incombe avant tout est d’éradiquer le racisme systémique. »


La punition est elle la forme légale de la vengeance ? - Dissertation - 846 Mots\nPage d'accueil Dissertations La punition est elle la...\nPages: 4 (846 mots) Publié le: 14 janvier 2014\nLa punition est elle la forme légale de la vengeance ?\nLa punition, qui semble être soutenue par la loi, renverrai à un cadre légal. La punition serait donc l'application de la loi par unmagistrat, le juge, mettant ainsi la force et la violence en perspective. Mais derrière la punition ne se dissimule t-il pas une forme de vengeance, une manière de se venger ? La vengeance quand à elle,semble illégale, elle va donc à l'encontre de la loi, elle est hors la loi. Ce serait la punition infligée par l'offensé, c'est à dire l'individu qui a subi un dommage. Or si la punition est la formelégale de la vengeance, cela équivaut à dire que la vengeance serait soutenue par la loi. Cette vengeance ne serait donc que plus terrible puisqu'elle serait appuyée par la force, le magistrat. Cependant,la punition est à distinguer de la condamnation. A travers la punition se dissimule un aspect moral, en rapport avec une faute commise, punir c'est sanctionner une action qui demande réparation. Lacondamnation ou la sentence d'un juge, est l'application propre de la loi, le juge fait ou doit faire preuve d'impartialité. Ici vient la question de la neutralité de l'arbitre, qui ne fait preuved'aucun partit. Ainsi punir et juger ne semble pas être strictement identique. La punition serait-il un moyen de soumission et possèderait il un substrat de vengeance ? Doit on considérer comme identiquepunition et vengeance, le fait de punir et de se venger ? L'application de la justice ne peut-elle pas renfermer une véritable organisation de la vengeance ? La question qu'il faut donc se poser et lasuivante. Quels sont les critères de la punition ? La punition elle est-elle du domaine de la partialité ou bien de l'impartialité, du domaine de la justice ?Le premier présupposé du sujet, c'est la distinction entre vengeance et justice. La punition relève ici du domaine de la justice, elle est donc impartiale. Le second présupposé du sujet,...\n...La punition légale n'est-elle qu'une forme de vengeance ? Tout d'abord qu'est ce que la punition légale ? La punition légale est une sanction qui s'établit dans les règles, selon des lois. La prison et les travaux d'intérêts généraux sont des exemples de la punition légale. Pour ce qui est de la vengeance, elle est arbitraire. C'est le...\n...La justice est-elle une forme de vengeance? Introduction La justice est souvent représentée par les symboles du glaive et de la balance. La justice consiste donc à réparer les dommages infligés à la partie lésée et à sanctionner humainement le coupable. Cela semble ne poser aucun problème. Pourtant, il se trouve souvent que la motivation de la victime qui exige les réparations est tout autre que celle de la justice. Ou bien la victime fait appel à un idéal...\n...Dissertation Sujet : La justice est-elle une forme de vengeance? La vengeance consiste à se dédommager d'un affront ou d'un préjudice subi. La justice est considérée comme le pouvoir de faire respecter le droit et l'exercice de ce pouvoir, ou alors peut être perçue comme vertu morale de celui qui reconnaît les mérites et respecte les droits de chacun. D'instinct, si on nous inflige un mal, on veut le rendre. Pour cela, on peut recourir à la...


Télécharger Hungry Shark Gratuit! pour Android - Appszoom\npar: Future Games of London • 62.5K 8.4\nPlacez-vous en tête de la chaîne alimentaire dans ce fabuleux jeu aquatique de 'mangez-les tous' ! Ce jeu vous offre du divertissement à la demande et la possibilité de vous mesurer à vos amis grâce aux scores en ligne. Vous avez un petit creux ?\nTags: hungry shark game free gratui , jeux gratuit shark games , free hungry shark , jeux hungry shark , hunger shark jeu grtuit , hungry shark bloodbath\nde 62.541 opinions\nHungry Shark - Part 3 est un jeu de plateforme dans lequel vous êtes un requin à la recherche de nourriture dans la mer. Il s'agit de la 3ème partie de Hungry Shark (il n'y a qu'une version payante à £3,25), laquelle contient un volcan sous-marin complet avec le repaire secret d'un génie du mal, des requins ennemis, de massives plates-formes pétrol….\n3,25 $US Gratuit • 19.5K 9\nAffamé Requin Simulateur 2018\nBeetle King vous présente Hungry Shark Simulator 2018. Alors les gars sautent dans l'océan frénétique et prennent le contrôle d'un requin très affamé, maintenant vous ne pouvez survivre en mangeant tout le monde et tout vient sur votre chemin, trouvez votre proie. Appréciez et explorez la belle vie de la mer sous-marine remplie de créatures…\n3D Shark Simulator: Survival Game\nJouez au nouveau jeu de survie du simulateur de requin 3d et découvrez la faune sauvage à son meilleur. Sentez-vous comme un requin affamé, explorez la natation sous-marine dans l'océan et cherchez de la nourriture! Chassez des poissons dans l'océan ou trouvez une proie sur la plage! Les gens nagent et attendent une attaque de requin en co…\nGratuit • 32 8.2\nTélécharger Hungry Shark Gratuit!\nGratuit - 2.2.5 - 10M


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Bertrand Cantat, un produit Universal - Musique - FocusVif\n19/10/17 à 09:08\nMise à jour le 23/10/17 à 11:01\nBertrand Cantat est un produit Universal et quand un produit Universal se retrouve en couverture d'un magazine français, c'est que ça a été négocié, pas forcément payé, mais négocié: on parle bien de business, pas d'arrangement entre potes au bistrot. Tout le monde sait ça et personne ne dit rien. Crash Test S03E07: cette fois, on n'est pas là pour rigoler.\nIncorruptibles, cela ferait déjà bien longtemps que les Inrocks ne le seraient plus vraiment. Il y a seulement quelques jours, Acrimed pointait ainsi une étrange corrélation de plus entre quelques publicités pleines pages et le sommaire de la partie rédactionnelle du magazine. Il y a deux ans, dans le Gonzaï numéro 12 d'octobre 2015, Bester Langs balançait quant à lui un vieux secret commercial pas si bien gardé que ça: pour qu'une chanson figure sur le Sampler, autrement dit sur le CD que les Inrocks "offrent" régulièrement avec le magazine, il en coûte 2000 euros au label. Au sujet des tarifs et des pratiques en vigueur, il se raconte encore quelques légendes tenaces bien qu'invérifiables pour qui ne s'appelle pas Pascal Nègre ou Emmanuel de Buretel. Certains disent que ce n'est que normal. Après tout, Les Inrocks ne sont plus un fanzine de jeunes gens purs et durs depuis la fin des années 80. C'est aujourd'hui davantage un business, dont les pratiques ne sont pas foncièrement différentes, ni illégales, de celles des autres magazines français. On y achète de l'espace, on se renvoie des ascenseurs, on opère des stratégies. En...\nIncorruptibles, cela ferait déjà bien longtemps que les Inrocks ne le seraient plus vraiment. Il y a seulement quelques jours, Acrimed pointait ainsi une étrange corrélation de plus entre quelques publicités pleines pages et le sommaire de la partie rédactionnelle du magazine. Il y a deux ans, dans le Gonzaï numéro 12 d'octobre 2015, Bester Langs balançait quant à lui un vieux secret commercial pas si bien gardé que ça: pour qu'une chanson figure sur le Sampler, autrement dit sur le CD que les Inrocks "offrent" régulièrement avec le magazine, il en coûte 2000 euros au label. Au sujet des tarifs et des pratiques en vigueur, il se raconte encore quelques légendes tenaces bien qu'invérifiables pour qui ne s'appelle pas Pascal Nègre ou Emmanuel de Buretel. Certains disent que ce n'est que normal. Après tout, Les Inrocks ne sont plus un fanzine de jeunes gens purs et durs depuis la fin des années 80. C'est aujourd'hui davantage un business, dont les pratiques ne sont pas foncièrement différentes, ni illégales, de celles des autres magazines français. On y achète de l'espace, on se renvoie des ascenseurs, on opère des stratégies. En France, qui plus est, un marché culturel de première catégorie, où supporter telle communication d'artiste plutôt qu'une autre peut faire la différence. "Une couverture sur un groupe dans Les Inrockuptibles peut générer jusqu'à 10.000 ventes d'albums supplémentaires", disait-t-on dans Stratégies, certes il y a 20 ans. Un jour, sur mon ancien blog, j'ai publiquement fait savoir que je trouvais particulièrement dégobilatoires tout ce pognon et tous ces compromis. Le reste de la profession n'a pas vraiment été d'accord. On m'a traité de scrogneugneu, de chevalier blanc, de grand naïf, de dernier des punks, de loser, de traître à la cause. C'était même carrément dégueulasse que je rende ça public. Balancer les confrères, parmi les plus prestigieux en plus... Allons donc.Ce n'est dès lors pas qu'un plaisir sadique de rappeler aujourd'hui que les Inrocks et Cantat sur sa couverture, c'est comme le glyphosate toujours en rayons dans les magasins de jardinage. Un scandale, certes. Mais pas un scandale né de la maladresse, du manque de tact ou de la naïveté, comme on a pourtant pu le voir imprimé ailleurs. Ce scandale-là découle strictement du business, pas de gamineries. Tout le monde a gueulé, c'est très bien, mais alors que refroidit tout doucement la polémique, un storytelling s'impose. Les Inrocks se sont ainsi excusés en publiant une lettre ouverte vraiment pathétique titrée "À nos lecteurs" (alors que c'était peut-être la seule fois de l'histoire de l'univers où s'imposait l'écriture inclusive). Bertrand Cantat, lui, a probablement raté sa campagne promo de l'année, vu qu'il serait étonnant, dans le contexte actuel, que d'autres journaux lui accordent encore des interviews. Est-ce pour eux vraiment dramatique? Je ne le pense pas. J'ai même plutôt l'impression de voir gagner le management de crise. Les choses se tassent. Les dégâts sont limités. Les Inrocks passent une énième fois pour un ramassis de vieux gamins gentiment à côté de la plaque et Cantat fait le dos rond en attendant la prochaine tentative de comeback, dans quelques mois ou années. Alors, quoi? Tout ça pour ça? Gueuler pour finalement leur concéder ce qui n'est certes pas une victoire glorieuse mais laisse en fait les choses en suspens?Bertrand Cantat, que je sache, n'enregistre pas au fin fond de la brousse des démos qui dès que finies sont portées par des pigeons voyageurs à une rédaction qui est tellement charmée du résultat qu'elle décide de mettre l'artiste sur sa couverture, parce que "c'est vraiment un bon disque". Bertrand Cantat et Les Inrocks, c'est peut-être toujours un peu du journalisme musical mais c'est surtout beaucoup de business, de stratégies commerciales, de com' et de buzz. Bertrand Cantat est un produit Universal. Un produit difficile dans le contexte actuel. On peut dès lors très bien imaginer que dans les bureaux d'Universal se soient réunis des spécialistes de la réparation de réputations, des nazes communicants dont le boulot est de normaliser Cantat, de trouver un bon argument de vente pour son album, un storytelling qui fasse vibrer le coeur de cible; forcément des couillons et des couillonnes attirés par les artistes torturés aux destins chahutés.Or, justement, que vend-t-on pour le coup? Un album solo, prévu pour décembre et titré Amor Fati. Amor? Vraiment? Il va parler d'amour, lui? Non, pire: Amor fati, c'est une expression latine qui signifie différentes choses mais principalement "accepter son destin". Accepter son destin? Vraiment? Le symbole ultime des violences faites aux femmes commence à assumer son karma de bouse et va de ce pas nous chanter une petite chanson sur le Brexit pour montrer que ça va d'ailleurs de mieux en mieux sous sa bouilloire, coin coin, il en redeviendrait même "intense"... Si ça vient seulement de Cantat, c'est déplacé, nombriliste, indécent. Et tout le monde doit le savoir mais personne ne lui a rien dit. Mais si ça vient des pubards d'Universal, c'est encore pire. Tenter de revendre du Cantat via le bon vieux coup de la rédemption. Travailler un angle, une histoire, afin de normaliser le personnage, tenter que dans les consciences, s'estompe son image de monstre criminel et y revienne celle de l'artiste complet, ardent, engagé et politique. Charger l'équipe promo de négocier une couverture en promettant à la rédaction un angle où l'homme se livre, parle comme il n'a jamais parlé, accepte toutes les questions, même les plus difficiles. Bref, monter un spectacle de sa saloperie et de brisures qui ne regardent désormais plus que lui, son psy et éventuellement la justice.


Lyon 7 : importante prise à bail dans le « New Deal » | Lyon Pôle Immo\nLyon 7 : importante prise à bail dans le « New Deal »\nPar Stéphane Farchet le 1 juillet 2016\nLa société de coworking « Now Coworking » a pris à bail 2.970 m² de bureaux dans l’immeuble restauré par le groupe 6ème Sens Immobilier.\nLe flux de grosses transactions ne se tarit pas dans le secteur de l’immobilier tertiaire à Lyon. Une opération de près de 3.000 m² vient d’être officialisée dans le « New Deal », un immeuble réhabilité au cours des dernières années par le promoteur 6ème Sens Immobilier. Classé monument historique, cet ancien garage Citroën avait été entièrement rénové et livré en décembre 2015 par le promoteur lyonnais. Il développe désormais 21.500 m² de bureaux, et est doté d’une certification BREEAM Excellent.\nNow Coworking a en effet pris à bail le 1er juin dernier 2 970 m² de bureaux dans cet ensemble situé le long de la rue de Marseille et celle de l’Université, dans le 7ème arrondissement. Les co- travailleurs s’installeront au 5ème étage de l’immeuble déjà occupé par l’INSEEC, ou encore SantéVet. La transaction a été finalisée par le département bureaux de Cushman & Wakefield à Lyon.\nNow Coworking s'inspire d'un concept new yorkais communautaire, et vise à rassembler les co-travailleurs dans un espace partagé chaleureux, à la décoration soignée, et pensé pour eux. Un premier espace de ce type s'était ouvert en octobre 2015 à Rouen sur deux niveaux. Il compte déjà 500 coworkers - pour une capacité de 650 - dont 50 % de moins de 35 ans.


Efficace sur tous types de moteurs, les outils des professionnels du réseau Nettoyage-moteur pourront dépolluer votre moteur, aussi bien qu’un essence qu'un diesel. Avec le decalaminage moteur à Orainville, votre moteur sera nettoyé de l'interieur.\nLe décalaminage Orainville est avant tout préventif. Il évite l'encrassement du moteur. Nettoyage-moteur vous met en contact avec des professionnels du decalaminage moteur par hydrogene à Orainville. Ce procédé ne nécessite pas d’intervention lourde et permettent de préserver les organes mécaniques d’origine.\nFaites un nettoyage injecteur Orainville, cela nettoie les injecteurs. En effet, ce procédé nettoie les tètes d'injecteurs. Le nettoyant injecteur Orainville réduit les consommations excessives de carburant sur les moteurs. En d'autres termes, la machine du professionnel du réseau Nettoyage-moteur le nettoie pour vos tètes d'injecteurs. En conclusion, l'usage d'un nettoyage injecteur Orainville est un traitement curatif, il prévient des soucis de fonctionnements, au niveau du moteur.


Gardez vos émotions loin du trading: bourse Forex Rwanda\nDe la même façon, les millionnaires qui doivent leur fortune à leurs propres efforts, parviendront à récupérer gardez vos émotions loin du trading assez vite leur niveau financier s’ils sont amenés à perdre leur fortune. Donald trump en est un bel exemple, lui qui a tout perdu pour ensuite tout regagner, et même plus, quelques années plus tard. Ce qu’il se passe, c’est que, même s’ils perdent leur fortune, les millionnaires ne perdent jamais l’ingrédient essentiel à leur réussite: leur esprit millionnaire. Une fois ces 2 objectifs atteints, on peut commencer à passer d’un environnement de démo à un environnement réel.\nEn achetant cette formation, vous bénéficierez d’un accompagnement, par email, en ligne ou en salle, gratuit pendant 6 mois. Sur le graphique ci-dessus, nous avons appliqué trois moyennes mobiles différentes sur un graphique d’une heure de l’usd/chf. Comme vous pouvez le voir, plus grande est la période de la gardez vos émotions loin du trading sm, plus la moyenne est en retard sur le prix.\nPourquoi alors y a-t-il eu ce mini-krach boursier? Les points gardez vos émotions loin du trading de vue diffèrent même si tous les interlocuteurs estiment cette panique injustifiée.


Recette : les crackers aux graines - Agathe Duchesne\nEcrit par Agathe Publié le 21 novembre 2016 dans Recettes\nDes crackers aux graines pour l’apéritif\nAujourd’hui je vous propose une recette de gateaux apéritifs, une sorte de crackers aux graines. Si vous en avez marre de ne pas faire sensation en amenant chez vos invités des Belin ou des Tuc, cette recette est pour vous ! Ahah non, sans rire, ces petits crackers ont peu de matière grasse, ils sont bien croustillants et ils sont rapides à faire, parfait pour un apéro improvisé !\n6 cl d’huile de coco fondue (ou d’huile d’olive si vous n’en avez pas)\n1 cuillère à café raz de levure\n25g d’un mélange de graines\n20g de grains de sarrasin décortiqués\nJuste une petite note avant de commencer concernant les graines. J’ai suggéré dans les ingrédients un certains type de graines (celles que j’ai utilisé pour ma recette) mais dans le fond vous pouvez prendre celles que vous voulez ! Le mélange de graines dont je parle plus haut c’est les sachets vendus, par exemple, à Grand Frais ou dans les magasins bio avec un mix de pignons de pin, graines de tournesol et de sésame. Tout ça pour dire que, dans cette recette, vous aurez besoin d’environ 65g de graines de votre choix, et essayant d’en mettre au moins 3 sortes différentes. 🙂\nDans un saladier mélangez tous les ingrédients en commençant plutôt par mettre les éléments secs, puis les liquides. Vous devez obtenir une pâte homogène, un peu collante mais qui se tient bien quand même. Si elle est trop collante et molle c’est qu’il y a trop d’eau, rajoutez un peu de farine !\nÉTAPE 2 : Découpez deux feuilles de papier sulfurisé de la taille de votre plaque de four. Sur la première feuille, déposez la boule de pâte.\nÉTAPE 3 : Recouvrez la boule avec la 2nde feuille puis, avec un rouleau à pâtisserie, écrasez la boule (elle est donc prise en sandwich entre les deux feuilles). Faites en sorte d’obtenir quelque chose de plat et de lisse, qui recouvre toute la surface de vos feuilles de papier sulfurisé.\nÉTAPE 4 : Retirez la feuille du dessus. L’épaisseur de votre pâte doit faire quelques millimètres seulement. Ensuite, coupez au couteau ou à la roulette à pizza des petits rectangles (de la taille que vous souhaitez que vos biscuits aient).\nÉTAPE 5 : Pour finir, remettez la feuille de papier sulfurisé que vous aviez enlevé à l’étape 4 puis enfournez ! Laissez durant 20 min environ, il faut que la pâte soit devenue solide et légèrement dorée.\nVous n’avez plus qu’à laisser refroidir vos crackers, à les mettre dans un joli bol et à les servir à vos invités ! Vous pouvez également les tartiner : un peu de terrine ou de bleu d’Auvergne comme nous l’avons fait chez ma belle-famille il y a quelques jours, un vrai délice !\nTartinés avec un peu de terrine ou de fromage, ça change des toast de pain de mie habituels…\nEt le must si vous aimez l’avocat : recouvrez vos crackers de guacamole et de quelques grains de grenade ! 🙂\nCôté conservation vous pouvez sans problème garder vos crackers plusieurs jours dans une boîte hermétique, ils ne perdront pas de leur croquant !\nSi vous faites cette recette n’hésitez pas à me marquer sur Instagram, je serais très contente de voir vos réalisations ! À très vite ! 🙂


Jeux Zylom pour Free / Calhounride.com\nJeux Zylom pour Free\nLe site de jeu Zylom propose des dizaines de dans le navigateur et les jeux téléchargeables. Les jeux téléchargeables disposent d'une période d'essai gratuite de 30 à 60 minutes, mais finalement les joueurs doivent payer pour les jeux. Heureusement, Zylom propose de nombreux jeux en ligne sans frais. En Août 2010, les cinq jeux les plus populaires sur Zylom sont "Gardenscapes", "Bookworm", "Mahjongg Fortuna", "My Kingdom for the Princess" et "Dynomite".\nSitué dans l'arrière-cour d'une maison, l'objet de "Gardenscapes" est de cultiver votre propre jardin personnalisé. Trouver des articles de jardin cachés à l'intérieur de la maison est la moitié du plaisir de ce jeu. Vous pouvez choisir vos propres accessoires à partir d'une grande liste d'articles de jardin déjà disponibles pour les joueurs. Tout au long du jeu, Austin le majordome vous aidera dans vos projets de jardinage.\nDans «Bookworm», les joueurs doivent composer des mots à partir d'un ensemble en constante évolution des tuiles de lettre. Pour créer des mots, connecter une ligne de lettres que les deux toucher et former un mot. Chaque mot doit contenir un minimum de trois lettres. Les joueurs doivent travailler rapidement pour créer autant de mots que possible de "nourrir" le rat.\nTout comme les autres jeux de solitaire Mahjong, "Mahjongg Fortuna" demande aux joueurs de faire correspondre les tuiles pour effacer un plateau de jeu. Les joueurs doivent localiser et correspondre les paires de tuiles "libres". Une tuile libre n'a pas d'autres tuiles sur le dessus de celui-ci, et a au moins un côté libre. Ce jeu chronométré présente des éléments de la stratégie et de chance.\nLe scénario de «Mon Royaume pour une princesse" suit d'Arthur mission de reconstruire les villes détruites. Arthur doit aider la princesse Hélène dans son voyage de se précipiter sur le côté de son père, le roi malade Olgert. Les joueurs doivent utiliser habilement gérer le temps et la bataille des dragons pour participer à ce jeu en ligne.\n"Dynomite" est un jeu de correspondance des couleurs au rythme rapide. Les joueurs doivent se fissurer loin à un mur massif des œufs de dinosaures. Armé d'une fronde, les joueurs visent pour faire correspondre les oeufs dans des ensembles de trois et plus. Le but du jeu est de répéter ce processus jusqu'à ce que le mur est complètement diminuée.\nJeux Hangman pour Free\nJeux WWE pour Free\nJeux DOS pour Free\nComment télécharger Jeux XBox 360 pour Free\nProblèmes avec la formation de pot Willful enfants\nDépoussiérage De PS3\nRelief Alternative Douleur pour Teething


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Que faire avec des enfants à Berentzwiller ? Sorties, spectacles, activités pour jeune public\nBerentzwiller : Enfants\nOù sortir à Berentzwiller en famille ? Que faire avec des enfants à Berentzwiller ? Ce sont des questions que de nombreux parents se posent !\nPour occuper ses enfants et partager des moments uniques avec eux, rien de tel qu’une activité adaptée aux petits comme aux grands enfants, mais aussi aux parents (ou grands-parents, nounou, oncles et tantes). Les idées de sorties en famille à Berentzwiller ne manquent pas : animations diverses, loisirs, visite d’un musée, journée dans un parc d’attraction, spectacle pour le jeune public, pièce de théâtre, spectacle de marionnettes, lecture pour les tout-petits, contes et légendes d'ici ou d'ailleurs, concert ou festival, ateliers créatifs, bricolages… Des activités adaptées aux enfants sont proposées tout au long de l’année. Vous allez vite trouver une idée pour vous amuser en famille avec vos enfants à Berentzwiller !


Festival Santé de la Montagne | Parc Montagne du Diable\nFestival Santé – Édition 2020\nÉVÉNEMENT ANNULÉ POUR 2020 EN RAISON DE LA COVID 19 – À L’ANNÉE PROCHAINE.\nPartenariat avec la Fondation de la Polyvalente St-Joseph et les équipes sportives du Sommet\nLe Parc régional Montagne du Diable et Les Amis de la Montagne sont fiers de s’associer avec deux organismes de la région soit la Fondation de la Polyvalente St-Joseph et les équipes sportives du Sommet pour le Festival Santé!\nC’est l’opportunité de bouger et d’admirer les couleurs de l’automne en plus de soutenir trois organismes de la région.\nLes profits amassés lors de l’événement seront distribués aux trois organismes afin de poursuivre chacune leur mission.\nMissions des organismes\nComme vous le savez peut-être, la Fondation de l’école polyvalente Saint-Joseph a comme mission de promouvoir l’avancement et le développement de l’éducation des jeunes de l’école, en fonction des objectifs suivants :\nfournir le matériel scolaire aux enfants dans le besoin;\nattribuer des bourses, prix ou récompenses à des méritants.\nPour ce qui est du Parc régional Montagne du Diable, la mission de l’organisme est de promouvoir, conserver et développer dans une optique de développement durable, le territoire et les attractions du parc ainsi que promouvoir et développer des activités de plein air sécuritaires de divers niveaux d’intensité en concertation avec les intervenants et entreprises de la région. De plus, le parc a comme mandat de favoriser, développer et promouvoir la pratique d’activités récréotouristiques, culturelles et physiques auprès de la population locale, régionale, nationale et internationale. D’ailleurs, le PRMD travaille déjà de pair avec la Commission Scolaire Pierre-Neveu afin que le parc soit accessible à tous les jeunes de la région.\nFinalement, le Sommet formé d’équipes sportives (volley-ball, basketball, et le football) souhaite de tout cœur continuer à encourager les jeunes à bouger, à créer des liens, à maintenir un sentiment d’appartenance et à relever des défis grâce aux sports. Ainsi, les fonds amassés permettront au Sommet de participer à des tournois à moindre coût.\nActivités lors de cette journée ?\nLe Festival Santé de la Montagne offrira également la chance aux participants de courir en sentiers seul ou en équipe.\nCourses individuelles : Défi Tour du lac – 4 km, Défi de la Paroi – 10,5 km, Défi des Sommets – 20 km\nCourse en équipe (maximum 10 personnes) : Défi des Bâtisseurs – 10 km\nAutres activités au menu :\nrandonnées pédestres libres autant pour les experts que les débutants ou famille\ntours de Rabaska\nNOUVEAUTÉ location de canot, kayak, planche à pagaie gratuite!\nactivités pour les enfants, NOUVEAUTÉ mini parcours hébertisme\nrandonnée poussette et plus encore.\nLe Festival Santé de la Montagne plaira tant aux randonneurs aguerris qu’aux familles, vous vivrez une expérience plein air mémorable dans une ambiance festive!\nActivités et parcours


CHAPITRE XVII. — PROGRÈS DES IDÉES MESSIANIQUES. LE CERCLE FUTUR DE JÉSUS.\nCe qui portait le judaïsme à l'immense travail de renouvellement de la Bible dont nous venons de parler, c'était le progrès des croyances messianiques, qui se continuait chaque jour avec une activité surprenante. Cette activité était à peine visible ; la gloire officielle, la vogue, si l'on peut s'exprimer ainsi, allait aux disputes de la Loi ; les messianistes étaient des rêveurs inconnus ; les docteurs les méprisaient ou plutôt ne les connaissaient pas ; mais l'avenir leur appartenait ; l'œuvre à laquelle ils travaillaient était vraiment l'œuvre d'Israël.\nParmi les opuscules attribués à Hénoch et qui forment par leur agglomération le livre actuel dit d'Hénoch, il en est deux qu'on peut rapporter au temps d'Hérode ou de la jeunesse de Jésus. Ils rappellent singulièrement, du moins, quelques-uns des discours qu'on prête à Jésus sur la fin des temps et contre les classes officielles. Ces parties, surtout celles qu'on nomme les Similitudes ou Paraboles, offrent pour les termes la plus grande analogie avec les Évangiles. Le fils de l'homme, expression empruntée au livre de Daniel, y désigne le Messie. Voilà un trait de famille qui, s'il était certain, serait de la plus haute importance. Ce qui nous porte à croire qu'en effet, quelques années avant Jésus, l'expression Fils de l'homme servit à désigner le Messie, c'est que les expressions d'Ancien des jours et d'Égrégores, également empruntées par Pseudo-Hénoch au livre de Daniel, ne figurent pas dans les Évangiles ; d'où il résulte que la mise en scène daniélique est plus complètement reproduite dans Hénoch que dans l'Évangile. Il est donc probable que l'emploi de cette expression fut antérieur à Jésus, et que Jésus en prit l'usage en lisant la partie du livre d'Hénoch où elle se trouve pour la première fois.\nPour Pseudo-Hénoch, comme pour tous les messianistes, le Fils de l'homme est avant tout un juge, qui va mettre un terme à la déplorable promiscuité où vivent sur cette terre le bien et le mal. Le besoin d'un juge était le premier qu'éprouvait toute conscience morale en ce triste temps. On voulait qu'il eût à son usage l'enfer, les flammes éternelles. Il y a loin, du reste, de l'image assez molle qui résulte des pages d'Hénoch à la figure terrible du Fils de l'homme que les Évangiles ont tracée comme un type séculaire pour l'art chrétien. Le Messie d'Hénoch est avant tout le destructeur des royaumes païens, de ces royaumes qui couvrent la terre et la polluent. Il fondera le royaume des élus, qui sera naturellement le royaume de la justice, et qui ressemble bien, sous la plume de notre auteur, à l'idéal des esséniens ; ce sera au moins un royaume très démocratique, sans luxe, sans hommes exerçant sur leurs semblables une domination quelconque. L'avènement de ce règne nouveau sera l'extermination des puissants, des jouisseurs. Le jugement de Dieu sera la terreur des riches.\nMalheur à ceux qui bâtissent leur demeure sur le péché, car les fondements de cette demeure seront renversés, consumés par le fer. Malheur à ceux qui possèdent l'or et l'argent ! car ils périront...\nAyez donc bon espoir, ô justes ! car les pécheurs périront devant vous ; vous deviendrez leurs maîtres et vous les gouvernerez comme vous voudrez...\nNe craignez point ceux qui vous tourmentent ; car vous serez sauvés, et une lumière éclatante vous environnera, et une parole de paix descendra du ciel sur vous. Malheur à vous, pécheurs ! Car vos richesses vous faisaient passer pour des saints ; mais votre conscience vous convaincra que vous n'êtes que des pécheurs. Et cette accusation intérieure sera votre condamnation.\nMalheur à vous qui vous nourrissez de la fine fleur du froment, qui buvez la meilleure eau, et qui, dans l'orgueil de votre puissance, écrasez le pauvre !...\nMalheur à vous, puissants, qui foulez aux pieds la justice ! Car voici venir le jour de votre perte. Alors, pendant que vous souffrirez les châtiments mérités par vos crimes, les justes goûteront des jours nombreux et fortunés...\nVous vous dites : Nous sommes riches, nous vivons dans l'abondance, et nous avons acquis tout ce que nous pouvons désirer. Nous ferons donc tout ce qu'il nous plaira, car nous avons des monceaux d'argent ; nos greniers sont pleins, et les familles de nos fermiers sont aussi nombreuses que les eaux d'une source abondante. Ces fausses richesses s'écouleront comme de l'eau, et vos trésors s'évanouiront, et ils vous seront enlevés, parce que vous les avez acquis injustement.\nLe péché ne vient pas d'en haut ; ce sont les hommes qui ont trouvé le secret de faire le mal ; mais malheur à ceux qui le commettent.\nLa femme n'a point été créée stérile ; c'est par sa faute qu'elle meurt privée d'enfants.\nMais, j'en jure par le Grand et par le Saint, toutes nos mauvaises actions seront manifestées, et aucune ne pourra se soustraire au grand jour.\nNe pensez pas, ne dites pas : Mon crime est caché, mon péché n'est connu de personne ; car, dans le ciel, on note exactement devant le Très-Haut tout ce qui se fait sur la terre et toutes les pensées des hommes. On sait chaque jour vos persécutions...\nMalheur à vous, qui triomphez dans la persécution des justes, car vous n'aurez point de sépulture.\nMalheur à vous qui ne tenez aucun compte de la parole des justes ; car pour vous point d'espérance de vie.\nMalheur à vous qui écrivez des mensonges, des paroles injustes ; car vos mensonges, vos iniquités sont écrites aussi ; aucune ne sera oubliée.\nPoint de paix pour le pécheur ! la mort, la mort seule pour le pécheur !...\nDans ces jours, les peuples seront dans l'épouvante ; les générations effrayées se lèveront.\nDans ces jours, les femmes enceintes mettront au monde et abandonneront le fruit de leurs entrailles. Les enfants tomberont sous les yeux de leurs mères ; et, pendant qu'ils suceront leur lait, elles les repousseront ; elles seront sans pitié pour ce qu'elles aiment...\nLes gens auront beau adorer les pierres, les images d'or, d'argent et de bois, les esprits immondes, les démons et toutes les idoles des temples ; ils n'en obtiendront aucun secours. Leurs cœurs deviendront stupides à force d'impiété ; et leurs yeux seront aveuglés par la superstition. Dans les songes et les visions, ils seront impies et superstitieux, menteurs et idolâtres. Ils périront tous !\nMais dans ces jours-là, bienheureux seront ceux qui auront reçu la parole de sagesse, qui auront cherché et suivi les voies du Très-Haut, qui auront marché dans les sentiers de la justice 1...\nMalheur à vous qui élevez vos palais à la sueur des autres ; chacune des pierres qui les composent, chaque partie du ciment qui les assemble est un péché.\nMalheur à vous qui méprisez l'héritage de vos pères, et qui rendez un culte impie aux idoles ! Non, point de paix pour vous !...\nL'horreur des dernières crises dépassera toute imagination.\nEn ce jour-là, les pères seront massacrés avec leurs enfants, et les frères avec leurs frères ; le sang coulera comme les eaux d'un fleuve. Car l'homme n'arrêtera point son bras, prêt à frapper son fils et les enfants de ses enfants ; il croira en cela agir avec miséricorde ; il ne les épargnera pas. Le frère ne craindra point d'égorger son frère plus honoré que lui. Le massacre se continuera sans relâche, depuis le lever du soleil jusqu'à son coucher. Le cheval aura du sang jusqu'au poitrail, et son char jusqu'à l'essieu.\nCe problème de l'avenir d'outre-tombe, douteux encore pour plusieurs, Hénoch en a vu la solution écrite dans le ciel.\nNe craignez pas, âmes des justes, mais attendez en paix et sécurité le jour de votre mort, comme un jour de justice. Ne pleurez point de ce que vos âmes descendront avec tristesse et amertume dans la demeure de la mort, et de ce qu'en cette vie vos corps n'ont point reçu la récompense que méritaient vos bonnes œuvres... Quand vous mourez, les pécheurs disent de vous : Les justes meurent donc comme nous ! Quels fruits outils retiré de leurs œuvres ? Voici qu'ils quittent la vie, de la même manière que nous, dans le trouble et dans l'anxiété. En quoi sont-ils donc mieux traités que nous ? Les voilà morts ; jamais ils ne reverront la lumière ! Mais moi, je vous le dis, ô pécheurs : En avez-vous assez fait de manger et de boire, de dépouiller vos frères ? Rien ne vous a coûté pour acquérir des richesses ; vos jours ont été des jours de joie et de félicité. Mais n'avez-vous pas vu la fin des justes, comme elle est accompagnée de paix et de calme ! Ils sont morts, direz-vous, et ils sont comme s'ils n'avaient jamais été, et leurs âmes sont descendues à la demeure de la mort. Je vous le jure, ô justes, par la grandeur de Dieu et sa splendeur, par son royaume et sa majesté ; je vous jure que j'ai eu connaissance de ce mystère, qu'il m'a été donné de lire les tables du ciel ; de voir le livre des saints, de découvrir ce qui y est inscrit à votre sujet.\nJ'ai vu que le bonheur, la joie et la gloire vous sont préparés, et attendent ceux qui mourront dans la justice et dans la sainteté. Vous recevrez alors la récompense de vos peines, et votre portion de félicité sera bien plus grande que la portion de maux que vous aurez reçue sur la terre.\nOui, les esprits de ceux qui mourront dans la justice vivront et se reposeront à jamais ; ils seront exaltés, et leur mémoire sera éternelle devant la face du Tout-Puissant.\nA peine est-il besoin de faire remarquer combien cette déclamation furibonde rappelle les discours évangéliques conçus sur le ton violent, en particulier la grande apocalypse que tous les synoptiques placent dans la bouche de Jésus peu de jours avant sa mort. Jésus avait assurément lu Hénoch ; plusieurs des discours qu'on lui prête présentent les croisements les plus singuliers avec des tirades d'Hénoch . Il semble que les premiers rédacteurs de la version synoptique se sont servis du livre d'Hénoch pour composer certains discours de Jésus, et c'est ainsi que s'explique ce fait étrange que quelques paroles mises dans la bouche de Jésus par les synoptiques sont présentées dans l'épître attribuée à saint Barnabé comme étant d'Hénoch. Au groupe littéraire formé par Hénoch, l'Assomption de Moïse, la Petite Genèse, il faut ainsi ajouter les Évangiles synoptiques, l'Apocalypse dite de Jean. Les auteurs et les lecteurs de ces livres appartenaient à la même famille intellectuelle et morale ; ils ont fondé le christianisme. Épuisée au point de vue militaire, et pourtant sûre de son droit, la nation, ne pouvant faire appel aux armes, faisait appel à Dieu. De là ces objurgations furieuses, cette rage, ces hurlements.\nL'opposition contre les classes officielles, surtout contre le sacerdoce, se traduit d'une manière plus vive encore dans l'apocalypse qu'un inconnu du temps d'Archélaüs prête à Moïse. Se sentant près de mourir, Moïse prend à part Josué, l'institue son successeur, lui livre des prophéties pour lesquelles il .lui demande le secret le plus absolu. Comme dans toutes les apocalypses, c'est une histoire universelle qui se déroule dans les révélations supposées. L'auteur parait repousser tout le culte du second temple comme illégal et radicalement vicié par la domination étrangère. On verra s'approcher de l'autel des prêtres souillés, des prêtres qui ne sont pas des prêtres, mais des esclaves fils d'esclaves. On verra des rois prêtres, qui introduiront le crime dans le Saint des Saints (notoirement les Asmonéens) ; puis un roi méchant, qui ne sera pas prêtre, qui régnera par l'épée, pendant trente-quatre ans (Hérode). Ses fils occuperont le trône après lui, mais moins longtemps que lui. Des cohortes viendront sous la conduite d'un puissant roi de l'Occident ; une partie du temple sera brûlée ; beaucoup seront crucifiés autour de leur ville. Voilà notoirement la guerre de Varus, et l'auteur écrit bien peu de temps après cette guerre, puisque Moïse assigne à ce moment la fin des temps, qui est l'objet principal de sa révélation.\nLe règne de la justice sera précédé par une orgie des méchants, dévorant le bien des pauvres, et disant encore qu'ils font cela par piété, rendant la justice selon la richesse des plaignants et les cadeaux qu'ils reçoivent, gourmands, débauchés, insolents, disant aux pauvres gens : Ne me touche pas ; tu me souillerais. Il s'agit là évidemment de la société officielle du temps de l'auteur, de celle que vit Jésus et qu'il jugea à peu près aussi sévèrement que le visionnaire anonyme.\nCette société sera terriblement punie. Un nouvel Antiochus Épiphane voudra supprimer le judaïsme, forcera les Juifs à pratiquer l'épispasme, à porter des idoles, à renier Dieu. Mais un nouveau Macchabée sauvera la vérité ; une armée de saints aimera mieux mourir que renoncer à la foi. Alors apparaîtra le royaume de Dieu ; le diable finira, la tristesse disparaîtra avec lui. L'ange Michel vengera Israël ; les montagnes seront ébranlées, les hautes collines abaissées, les vallées comblées. Le soleil s'obscurcira, les cornes de la lune seront brisées ; sa couleur deviendra celle du sang ; les étoiles s'égareront dans leur route ; la mer et les fleuves se dessécheront ; car l'Éternel vient exercer ses jugements sur les peuples et les idoles. Ce sera le triomphe d'Israël sur cet aigle maudit qui perd le monde ; Israël montera sur sa tête, sur ses ailes, le piétinera, le déplumera. Ah ! le beau jour !\nLes sentiments dominants de l'Assomption de Moïse sont ainsi fort ressemblants à ceux de Jésus. Les deux traits caractéristiques de Jésus , la croyance à la fin prochaine et la haine du sacerdoce, se retrouvent dans l'Assomption de Moïse. Tout cela s'écrivait quand Jésus était adolescent. Jésus sans doute a lu ce livre singulier, que nous n'avons plus qu'en lambeaux. En tout cas, un membre de sa famille ou du moins un de ses disciples immédiats, Jude, frère du Seigneur, s'est servi de notre midrasch. Mise à côté des déclamations finales des Évangiles, l'Assomption de Moïse paraît, comme le livre d'Hénoch, un écrit frère de l'apocalypse de Jésus. Les hommes pestilentiels contre lesquels l'auteur vomit sa colère sont sûrement les mauvais grands-prêtres du temps d'Hérode et d'Archélaüs.\nL'expression de royaume de Dieu ou de royaume du ciel (mots absolument synonymes) n'apparaît guère avant Jésus ; mais l'idée était au fond de toutes les théories messianiques. Hérode en était, si l'on ose dire, le repoussoir. Quand les rois de la terre sont si mauvais, on ne voit qu'un remède aux choses de ce monde, c'est que Dieu règne. On s'imagine que les choses n'iront bien qu'alors, sans songer que les fonctionnaires de Dieu seraient des hommes, nullement supérieurs aux fonctionnaires des États profanes. Mais, quand on est mal, on se console de peu ; on rêve l'impossible pour échapper aux tristesses du présent.\nC'est l'honneur du judéo-christianisme d'avoir donné une voix au pauvre, d'avoir exprimé en termes durs, mais éloquents, la protestation socialiste contre les mauvais riches et les injustices des gens du monde. Les religions qui se prennent au sérieux comme le judaïsme, aboutissent toujours à des mouvements sociaux ; car le pauvre saint homme, se sentant aimé de Dieu, se regarde comme un aristocrate et ne peut admettre que le monde soit organisé pour le seul avantage des pécheurs. Il devient ainsi un démagogue par une série d'idées fort logiques. Pour avoir ces sentiments, il n'était pas besoin d'être zélote ou essénien ; on était par avance disciple de Jésus. La famille religieuse qui se groupa autour de Jésus avait ses traits caractéristiques près de cinquante ans avant Jésus.\nLa mythologie du Messie, si l'on peut s'exprimer ainsi, avec ses terreurs, était d'ailleurs complètement arrêtée. Élie, Jérémie, Moïse en étaient les précurseurs ou les assesseurs. Jean-Baptiste trouvera le terrain préparé ; Jésus s'en emparera. Proles sine matre creata est une impossibilité et ne convient en rien au christianisme. La cause éloignée du christianisme, ce sont les anciens prophètes d'Israël. La cause prochaine, c'est le mouvement eschatologique qui, depuis le livre de Daniel, agite si fort l'esprit juif. La cause très prochaine, c'est l'école messianique de Judée, dont les manifestes sont le livre d'Hénoch et l'Assomption de Moïse. La cause immédiate, c'est Jean-Baptiste.\n Ce sont les parties que nous avons désignées par les lettres b et c, ch. 37-71 et ch. 94-105.\n Voir Vie de Jésus, p. 135-136.\n Les endroits sont trop nombreux pour être cités. Fils de la femme (LXI, 9) est une singularité, sans conséquence.\n On peut soutenir que la partie b du livre d'Hénoch est d'une main chrétienne ; mais cela nous parait moins probable.\n Hénoch, XLVI, 1, etc.\n Hénoch, XCIX, 9, etc.\n Rappelons que, si le messianisme ne tient aucune place dans l'exposé que Josèphe donne de l'essénisme, cela tient peut-être au parti pris général de cet écrivain de dissimuler tout ce qui touche aux croyances messianiques, croyances selon lui dangereuses et frappées d'absurdité aux yeux des Romains.\n Ch. XCIV, 7 et suiv.\n Imitation de Daniel.\n Ch. C (Laurence, XCVIII)\n La prolixité du livre d'Hénoch vient peut-être de ce qu'on a juxtaposé plusieurs textes. Cela fait l'effet d'une concordance des Évangiles.\n Voir Vie de Jésus, édit. 14e et suiv., p. XLII-XLVIII. Comparez ibid., XIV, XV, XLIV, LV, note ; 40 note, 361 note 1 ; l'Antéchrist, 70 ; l'Église chrétienne, 498.\n Notez en particulier, Hénoch, I, 6 ; II ; CIV, 2, etc.\n Ch. IV, v. 8. Comparez Hénoch, LXXXIX, 73 ; XC, 28 et suiv., et Josèphe, Ant., XVII, IX, 1.\n Ch. V, 4.\n Ch. VI, 1.\n Ch. VI, 9.\n Dans les grandes constructions hérodiennes, le Juif était souvent obligé de contribuer à traîner des statues païennes.\n Ch. IX, 1 et suiv. Le nom de ΤΑΧΟ donné à ce personnage est une énigme. Le texte est probablement altéré. Les sept fils supposent une confusion analogue à celle qui sert de base au 2e livre des Macchabées. Les saints qui se cachent dans les cavernes viennent de II Macchabées, VI, 11. Ce 2e livre des Macchabées était très en vogue dans les sectes de hasidim.\n Ch. X, 2.\n Et ascendes supra cervices et alas aquilæ, X, 8. Allusion à l'aigle qui amena la sédition de Margaloth.\n Ch. VII, homines pestilentiosi.\n Le grand-prêtre changea au moins quatre ou cinq fois sous Archélaüs.\n L'usage de remplacer le mot Dieu par le ciel était général à cette époque.


Tunique professionnelle : un vêtement qui doit être impeccable - Pro Forums\nLes blouses et tuniques de travail sont portées dans un grand nombre de milieux professionnels très variés. Elle s’utilise notamment dans le milieu médical, par les infirmiers, aides soignants ou médecins. On la retrouve aussi dans le monde du bien-être, ou celui de la puériculture. Ce type de tunique professionnelle est donc un élément très souvent rencontré, par tradition mais pas seulement. Le port de ce vêtement a également d’autres vocations bien sûr, outre le fait qu’il s’agisse d’une habitude ancrée dans les moeurs.\nLes caractéristiques de la tunique professionnelle\nAinsi, la tunique professionnelle sera composée généralement de matières premières qui peuvent être entretenues facilement. C’est généralement un mélange de coton et de polyester qui est utilisé dans la réalisation du tissu qui la compose. L’objectif est de pouvoir tout d’abord entretenir le vêtement aisément : ce type d’alliage est très intéressant car il permet en effet de laver la tunique professionnelle à haute température sans que cela ne soit dommageable pour le vêtement. Celui-ci reste alors en bon état année après année, et ce même après des lavages répétés. La couleur ne fane pas ou très peu, on pourra également constater que la tunique professionnelle composée de cette manière ne se déformera pas, ce qui est également un critère important. De pouvoir nettoyer fréquemment ce vêtement et à haute température en garantit l’hygiène, et c’est un critère important. En effet, lorsque l’on travaille notamment dans des univers comme ceux de la santé ou de l’esthétique, il sera nécessaire d’être impeccable, pour les patients ou la clientèle selon les cas. La tunique professionnelle devra être propre, et lavée chaque jour donc, éventuellement changée en cours de journée si nécessaire. Il sera important alors d’en posséder plusieurs pour pallier ce besoin. Plusieurs coloris et coupes sont possibles également.\nLa tunique professionnelle a souvent été plutôt blanche, mais cela tend à évoluer dans le temps. On pourra ainsi trouver des modèles un peu plus fantaisistes, notamment avec du rose pâle, du bleu, du vert, et autres coloris qui égayent un peu ce vêtement de travail très classique. Bien évidemment, la présence de couleurs en change en rien ses caractéristiques. L’aspect esthétique a un impact sur le bien-être de la personne qui travaille avec cette tunique professionnelle.\nAinsi, aujourd’hui on pourra trouver des coupes variées, et des formes qui permettent, sans entraver le mouvement, de se sentir à son avantage dans son vêtement de travail. C’est important, car il s’agit de métiers de contact, nécessitant que l’on se sente à l’aise avec soi-même. La boutique en ligne Diapason peut vous permettre de trouver la parfaite tenue pour travailler comme vous pourrez le constater, avec un grand nombre de modèles, pour trouver une tunique professionnelle adaptée à votre métier, et dans laquelle vous pourrez vous sentir bien jour après jour.\nAnalytics assurances mutuelles : mieux comprendre ses clients\nTrès longtemps, les entreprises n’ont pas réussi à apporter la considération que leurs...\nLes coussins, on les trouve dans tous les coins de la maison ! Sur le lit, sur l’assise des fauteuils, étal...


Dordogne : Des locaux flambant neufs pour les travailleurs handicapés | L'Echo\nAccueil » Des locaux flambant neufs pour les travailleurs handicapés\nDes locaux flambant neufs pour les travailleurs handicapés\nSoumis par Ewen Cousin le mer, 11/10/2017 - 16:37\nQuarante ans après sa construction, l’Esat Oséa d’Antonnne, gérée par l’APEI de Périgueux, vient de subir d’importants travaux de rénovation et de mise aux normes. Les 72 travailleurs handicapés présents sont ravis.\nTravailler, pour nous c’est important. Parce que nous sommes des adultes. Nous sommes tous différents, mais nous savons faire des choses ». A l’image d’Aurélie Bresson, qui travaille à la blanchisserie de l’Esat Oséa d’Antonne depuis douze ans et présidente du conseil de la vie locale de l’établissement, les 72 travailleurs handicapés qui y travaillent sont fiers de montrer leur savoir-faire. Que ce soit en blanchisserie, à l’entretien des espaces verts, dans les serres ou dans la restauration. « Pour eux, le travail, c’est du bonheur. Nous l’oublions parfois », résume la préfète Anne-Gaëlle Baudouin-Clerc. « La travail doit être une reconnaissance, un premier pas vers la citoyenneté», insiste Alain Faure, le président de l’APEI de Périgueux. C’est cette association de parents d’enfants en situation de handicap intellectuel qui a porté le projet de rénovation de l’Esat Oséa d’Antonne sur ses fonds propres, mis à part une aide de 150 000 euros de l’ARS. Coût total du projet : 1,2 million d’euros. Les travaux se sont étalés entre le début de l’année 2015 et le mois de juin 2016.\nLa transformation de l’établissement, qui datait de 1972, est spectaculaire. « C’est plus grand, il y a plus de place pour travailler et nous avons de meilleures conditions de tyravail », affirme Aurélie Bresson. Exit l’équetage des haricots vers, les confitures et le remplissage des paniers à fraise en bois des débuts, place à un autre type de travail, tout aussi valorisant tel que la blanchisserie, la restauration traiteur, l’horticulture ou encore l’entretien des espaces verts. « Ces nouveaux locaux offrent une nouvelle vie aux travailleurs et aux 15 salariés qui les encadrent », note Alain Faure. « Ils peuvent y développer un projet de vie sans rupture. Ici, c’est à l’établissement de s’adapter aux besoins et non l’inverse », insiste-t-il.\nFlambant neuve, la blanchisserie répond aux dernières normes et va s’engager dans une certification pour pouvoir avoir pour clients les maisons de retraites. Un atelier relais a également été créé et permet aux travailleurs d’avoir une activité à leur rythme. Un chantier s’achève qu’un autre doit débuter. L’Esat de Trélissac, ouvert en 1982, va lui aussi prochainement faire l’objet d’une rénovation.


Plaidoyer pour un marketing vertueux - Inspirer - de 10 min à lire\npour un marketing vertueux\nEt si le marketing pouvait durablement améliorer l'avenir de ce monde ?\n· Inspirer,- de 10 min à lire\nLe marketing peut et se doit de sauver notre planète\nPersonnellement, j'ai l'intime conviction que le marketing peut jouer un rôle fondamental pour sauver notre planète. Il en a aussi le devoir, après des dizaines d'années de pratiques abusives à vendre de l'illusion et à pousser à la surconsommation.\nOui, le marketing peut être vertueux, utile tant aux entreprises pour rester pérennes via des pratiques responsables, qu'aux consommateurs pour mieux consommer et non surconsommer.\nEt si aujourd'hui, on semait la graine pour un nouveau marketing ?\nAux entreprises de se concentrer sur leurs fondamentaux, de s'engager et d'exprimer sans langue de bois leurs convictions, leur utilité sociétale (oui, on parle beaucoup aujourd'hui de RSE pour Responsabilité Sociétale des Entreprises...) pour que chacun puisse clairement choisir d'acheter telle ou telle marque, non en fonction du prix ou de sa notoriété, mais pour ses valeurs.\nAux entreprises de mieux préciser à qui leurs produits et services correspondent, pour quels besoins sont-ils les plus adaptés, plutôt que de matraquer massivement un message non pertinent à des consommateurs écoeurés.\nAux consommateurs de se concentrer sur leur "vouloir d'achat" et non sur leur pouvoir d'achat. Car oui, il faut bien réfléchir à la nécessité de consommer avant de payer.\nEn fait, il ne s'agit même pas de révolutionner le marketing. Il suffirait juste que chacun comprenne l'importance et le réel avantage à pratiquer un marketing de qualité, vertueux, intelligent et responsable.\nEt si on pratiquait la communication et le marketing avec le même soin apporté à une oeuvre d'art ou pour une opération chirurgicale ?\nAinsi, tous les acteurs du marketing et de la communication aurons moins d'angoisse quant à leur devenir face à l'intelligence artificielle (IA) qui, comme certains prétendent, saura nous remplacer allègrement dans nos emplois, comme les machines ont remplacé la main d'oeuvre non qualifiée.\nCar oui, nous, professionnels du marketing et de la communication possédons en principe plusieurs qualités que l'IA mettre du temps à acquérir, notamment :\nla notion de qualité relative\nla poésie et le sens de l'esthétisme\nl'humour salvateur et la fantaisie\nReste à nous professionnels, de l'appliquer dans chacun de nos actes, comme une responsabilité vis-à-vis des consommateurs.\nAinsi, peut-être que les consommateurs accueillerons plus agréablement la communication des marques car elles leur sembleront plus inspirantes, utiles, intelligentes, artistiques, leur apportant au moins autant qu'un bon film au cinéma ou la contemplation une oeuvre d'art ?\nAinsi, les clients s'orienterons plus facilement vers les produits et services bien mieux conçus et utiles pour répondre à leurs réels besoins, sans consommer à côté, sans se faire d'illusions ou créer des besoins futiles.\nAinsi, nous serons tous prêts à consommer mieux, peut-être moins, mais à un prix plus juste, permettant à toutes les entreprises de vivre durablement, de s'améliorer et de créer de l'emploi.\nVous me trouvez naïve ou utopique ?\nJ'ai juste espoir en mon métier de "marketeuse" (même moi, ce mot me rebute tant il est mal perçu) et je refuse de me soumettre au défaitisme et au cynisme.\nAprès 15ans passés dans différentes entreprises, des grandes comme des petites, cette conviction se renforce chaque jour. Et c'est quotidiennement que je tente de pratiquer ce marketing avec les entreprises que j'accompagne.\nIl s'agit aussi juste de pratiques responsables du marketing, celles qu'on enseigne aux étudiants mais qui trop souvent sont mises de côté sitôt entrés dans l'entreprise, pour vendre à tout prix (mais à quel prix ?!).\nCertaines entreprises les pratiquent déjà activement et sont reconnues. Reste à convaincre l'ensemble des entreprises...\nIl est urgent d'utiliser le marketing à bon escient, comme un moyen de rendre plus durables et vertueux nos modèles économiques et nos modes de consommation.\nQuelle est votre perception du marketing ?