Les élèves participent à une manifestation contre le viol et le meurtre d'Asifa, une fillette de 8 ans qui a été kidnappée et son corps mutilé retrouvé dans les bois une semaine plus tard, à Srinagar, en Inde,\nDeux retentissantes affaires de viol faisaient les gros titres de la presse cette semaine en Inde, obligeant ce pays d'Asie du Sud à se confronter à la face sombre de sa société.\n"Que disons-nous pour un pays qui a converti le viol collectif et la mort d'une enfant en une arme politique ", s'insurgeait vendredi l'intellectuel Pratab Bhanu Mehta dans une tribune publiée par le quotidien Indian Express.\nImpunité des élites, complicité de la police, tensions entre communautés... Deux agressions sexuelles distinctes, survenue pour l'une en Uttar Pradesh (nord) et pour l'autre au Jammu-et-Cachemire (extrême nord), soulèvent des problèmes sociétaux qui dépassent le fléau des violences sexuelles.\nSi ces affaires remontent chacune à plusieurs mois, elles ont connu de nouveaux développements ces derniers jours. Des manifestations se sont tenues en réponse mais sans générer pour l'instant un mouvement massif semblable à celui déclenché par le viol collectif et le meurtre d'une jeune fille à New Delhi en 2012 - une histoire qui avait choqué la planète.\nLà où la classe moyenne indienne s'identifiait à l'étudiante en médecine suppliciée dans un bus en sortant du cinéma avec un ami, ces deux faits divers ont pour décor des milieux beaucoup plus modestes et marginalisés.\nEn Uttar Pradesh, grand État pauvre et notoirement corrompu, un influent législateur du parti du Premier ministre Narendra Modi est accusé d'avoir violé en juin une adolescente dans le district d'Unnao.\nL'affaire a pris une ampleur nationale depuis la mort en détention policière, la semaine dernière, du père de la jeune fille. Cette dernière a tenté de s'immoler devant la résidence du ministre en chef de l'État pour protester contre la police, qu'elle accuse d'avoir torturé son père car il souhaitait continuer les poursuites.\nLes autorités locales n'ont entrepris aucune action envers les suspects jusqu'à ce que mercredi soir, sous la pression médiatique, le dossier soit transféré au Central Bureau of Investigation (CBI, équivalent indien du FBI), les enquêteurs fédéraux.\nÉlu de l'assemblée législative d'Uttar Pradesh sous la bannière des nationalistes hindous du Bharatiya Janata Party (BJP), Kuldeep Singh Sengar dément les accusations portées contre lui. "Ce sont des gens de basses classes. C'est une conspiration de criminels", a-t-il déclaré à des journalistes.\nIl n'a pas été arrêté à cette heure.\nSilence de Modi\nPlus au nord, dans l'État du Jammu-et-Cachemire, une enquête a donné une nouvelle dimension de violence communautaire au viol en réunion suivi de mort d'une fillette musulmane de huit ans en janvier dans une région à majorité hindoue.\nSelon l'acte d'accusation de la police, rendu public cette semaine, la victime a été kidnappée par des habitants locaux qui l'ont droguée avant de la garder captive pendant cinq jours dans une cabane puis un temple hindou. Sa dépouille avait été retrouvée en forêt.\nDurant sa détention, plusieurs personnes - parmi lesquelles un policier - l'auraient violée à tour de rôle avant de la tuer. Huit hommes ont été arrêtés.\nSelon les enquêteurs, ils ont voulu terrifier les Bakerwals, communauté nomade de bergers musulmans dont était issue l'enfant, pour les dissuader de venir dans leur zone.\nDes avocats de l'association du barreau local ont bloqué le chemin des policiers cette semaine alors qu'ils se rendaient au tribunal pour déposer l'acte d'accusation contre les suspects, tous hindous.\nCette agression a provoqué de vives réactions dans le monde politique et la société civile. Le Premier ministre Modi, nationaliste hindou, reste silencieux sur cette affaire comme sur celle en Uttar Pradesh.\n"Est-ce que nous voulons vraiment que le monde d'aujourd'hui nous voie comme ce genre de pays? Si nous ne pouvons pas nous lever pour cette fille de huit ans sans considération de genre, de caste, de couleur ou de religion alors nous ne représentons rien dans ce monde...", s'est scandalisée sur Twitter la championne indienne de tennis Sania Mirza.\nLe viol en réunion de New Delhi en 2012, qui avait jeté une lumière crue sur le rapport des hommes aux femmes en Inde, a entraîné un durcissement de la législation contre les crimes sexuels.\n"Le sentiment de révulsion qui est si bouleversant en ce moment va vite se dissiper jusqu'à la prochaine atrocité", prédit sombrement l'universitaire Pratab Bhanu Mehta.\nAFP, in VOA Afrique.com le 13 avril 2018


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Dix gays dans une orgie hardcore - sexe gratuit !\nDix gays dans une orgie hardcore\nÇa faisait longtemps que cette dizaine de gays en parlaient, alors ça y est : ils l'ont fait ! Une bonne orgie hardcore entre mecs. Dix gays, dix bites juteuses à sucer, dix anus serrés à perforer et à limer frénétiquement : voilà l'ambiance de la fête ! Tous aussi excités les uns que les autres, ils se taillent des pipes et s'enculent dans tous les sens pour terminer tous trempés de foutre chaud ... Trois gays pour de la baise hardcore ... Quatre gays dans une orgie torride ... Orgie hardcore d


L’APVF que vous présidez, a publié sa contribution au projet de loi climat et résilience. Vous soulignez quelques point positifs, quelques améliorations mais vous pointez également beaucoup de manquement. Pouvez-vous détailler votre position ?\nLa transition écologique est au cœur des préoccupations des petites villes et de l’APVF qui représente près de 4 000 communes entre 2 500 et 25 000 habitants. C’est pourquoi très tôt l’APVF a pris position sur ce projet de loi qui doit permettre de répondre à l’urgence écologique qui est aussi sociale et territoriale. Les petites lignes, la transformation de notre industrie, la rénovation des bâtiments sont des sujets avant tout locaux. Certaines avancées du projet du loi doivent être notées autant que plusieurs articles qui suscitent l’inquiétude des élus locaux.\nL’APVF a tout d’abord tenu à saluer le travail des membres de la Convention Citoyenne pour le Climat qui ont prouvé que les citoyens étaient capables de s’emparer des questions écologiques. Elle a également tenu à saluer certaines avancées notamment sur le renforcement du pouvoir de publicité des Maires mais aussi sur la prise en compte des critères environnementaux dans la commande publique.\nDans le même temps, plusieurs articles inquiètent légitiment les petites villes, au premier rang desquels les dispositifs relatifs à l’artificialisation des sols. L’APVF qui a échangé à plusieurs reprises avec la Ministre de la Transition écologique et les Parlementaires sur ce sujet a rappelé l’engagement des petites villes en faveur de la sobriété foncière. Les collectivités n’ont pas attendu l’Etat pour s’attaquer à cette problématique. L’APVF partage donc l’objectif mais déplore une nouvelle fois une méthode centralisée où des objectifs sont fixés depuis Paris pour s’appliquer ensuite dans les territoires. Sur ce sujet comme sur bien d’autres, l’APVF plaide pour une approche territoriale et concertée qui tienne compte des spécificités de chaque territoire. L’APVF a par ailleurs plaidé en vain pour que l’interdiction de création de nouvelles surfaces commerciales s’applique également aux entrepôts de e-commerce.\nAu-delà de ces inquiétudes légitimes, plusieurs oublis sont à noter dans le texte. Le projet de loi n’aborde presque pas les questions agricoles ou la reconversion industrielle et écologique de nos territoires. La question du financement de la transition écologique locale et de la fiscalité ne sont également pas traitées.\nCe texte n’est aujourd’hui pas à la hauteur des attentes des petites villes qui sont au cœur de la transition écologique.\nVous êtes secrétaire national du Parti Socialiste chargé de l’écologie, du dérèglement climatique et de la biodiversité. Le Parti a récemment dévoilé la partie « justice climatique et politique environnementale » de son projet pour 2022. Ce document très complet, fait état de nombreuses propositions, par exemple sur les collectivités territoriales ou l’énergie nucléaire. Pouvez-vous nous exposer les grandes lignes de ce projet ?\nCe document articulé autour de l’idée de justice climatique détaille la position du Parti socialiste sur les questions écologiques. C’est un véritable changement de société mais aussi de méthode qui est proposé. Le constat est simple et sans appel. On n’est pas tous égaux face au changement climatique. Aujourd’hui, les inégalités environnementales se superposent aux inégalités sociales. La transition écologique doit donc s’attaquer également aux enjeux sociaux.\nPour cela, le Parti socialiste propose une nouvelle définition du PIB pour prendre en compte les questions environnementales et sociales mais aussi une réindustrialisation verte et territoriale du pays. Nous proposons pour accompagner cette réindustrialisation la création de 100 000 contrats verts dès 2022. Cette transformation de notre système productif passera également par l’arrêt progressif des subventions néfastes à l’environnement.\nPour financer cette transition, nous proposons notamment la mise en place d’un ISF vert qui financerait la transition écologique des plus modestes mais également une refonte du PACTE de stabilité européen et du régime des aides d’Etat de l’UE. L’investissement public doit permettre d’impulser et de soutenir les innovations locales.\nPlein d’autres propositions sont également faites sur l’agriculture, la rénovation énergétique ou encore les transports avec la relance du fret ferroviaire pour décarboner nos mobilités et désenclaver nos territoires. La protection de la biodiversité avec l’instauration d’un véritable crime d’écocide est également au cœur de notre projet.\nCe document à la fois bien construit et très détaillé était nécessaire et va être très utile dans les mois à venir.\nVous êtes maire de Barentin. Vous démontrez au quotidien votre volonté d’inclure les administrés dans les décisions municipales, notamment par la mise en place d’un Conseil des Sages. Selon-vous en quoi cette concertation est elle nécessaire ?\nL'élection n'est pas un chèque en blanc pour 6 ans. Certes nous avons été élus sur la base d'un projet détaillé que nous nous attachons à mettre en oeuvre, mais les habitants doivent être au coeur du dispositif, car en tant qu'usager de la ville ils sont des experts de leur quotidien. Le conseil des sages est effectivement un outil permettant tout au long du mandat de bénéficier du regard aiguisé des ainés. Mais nous le faisons également avec le conseil municipal jeunes. C'est le fait de croiser les regards et d'interroger les différentes modalités d'usage qui permet de construire des projets adaptés aux citoyens. Dernièrement, nous venons de lancer une concertation de la population pour la création d'un futur parc paysager de 17 hectares. Avec les habitants, nous partons d'une page blanche. La concertation va se poursuivre jusqu'à l'été et ce sont les habitants qui à la fin, dans le cadre d'un référendum local, feront le choix entre deux schémas, dont ils auront eux-mêmes pris part au dessin. Si l'on souhaite que les habitants s'approprient leur ville, il faut qu'ils puissent contribuer à la construire.


Rick Ross en prison pour l'agression très violente d'un ouvrier !\nDeux semaines après s'être fait serrer pour une petite histoire de marijuana, les flics avaient retrouvé quelques joints de marijuana déjà roulés dans sa Bentley, Rozay a de nouveaux ennuis avec la police. Le Bawse a été arrêté pour agression, kidnapping et voie de fait aggravés contre un ouvrier qui bossait dans l'une de ses propriétés. Selon la chaine WCB-Atlanta, Rick Ross a embauché une équipe d'ouvriers pour refaire une baraque qu'il avait acheté récemment (qui a appartenu à l'ancien champion du monde de boxe Evander Holyfield) et s'est embrouillé avec l'un d'entre eux en venant contrôler l'avancement des travaux. Le patron de Maybach Music l'aurait violemment frappé à coup de crosse. Les faits ont eu lieu le 7 juin mais les services du Sheriff du comté de Fayette, appuyés par la Metro Atlanta Fugitive Task Force, une unité d'élite façon GIGN, ont procédé à l'arrestation de l'autoproclamé "plus gros dealer de Miami", qui n'utilise plus ce terme depuis qu'il a perdu une cinquantaine de kilos, et de son garde du corps que le 24 juin. Les deux hommes ont effectué en garde à vue dans l'attente de rencontrer un juge et celui-ci a finalement refusé la remise en liberté, sous caution. Il faut dire que la victime Ils devront donc effectuer un séjour en prison. Jonathan Zamudio a été frappé avec un Glock 17 a eu deux dents ébréchées, des blessures à la mâchoire et au cou ainsi que des contusions. Il ne peut plus manger que des éléments liquéfiés via une paille car il a pour le moment du moins perdu l'usage de sa mâchoire. Hasard du calendrier, cette sale affaire est survenu 24 heures après que son pote Diddy se soit fait coffrer pour l'agression du coach de son fils. On ne plaisante pas avec les Bugatti Boyz !


Souci moral, impulsion morale et argumentation logique dans la défense des droits des animaux | Les Droits des Animaux : L’Approche Abolitionniste\nSouci moral, impulsion morale et argumentation logique dans la défense des droits des animaux\nQuiconque a fait de la protection animale s’est trouvé en position d’expliquer rationnellement pourquoi l’exploitation des animaux ne peut se justifier sur le plan moral, pour se voir répondre au bout du compte des choses comme : « Oui, c’est intéressant, mais je ne crois vraiment pas qu’il soit mal de consommer des produits d’origine animale », ou : « Votre raisonnement est parfaitement logique, mais il se trouve que j’aime la crème glacée et le fromage et que je continuerai d’en manger. »\nComment cela peut-il être ? Comment les gens peuvent-ils rejeter des arguments logiques et rationnels ?\nLa réponse est simple : la logique et la rationalité sont cruciales dans le cadre d’une analyse morale. Mais elles ne sont pas en mesure de tout nous dire à propos du raisonnement moral. Celui-ci se révèle plus compliqué que les syllogismes logiques. Le raisonnement moral — sur les animaux ou autre — requiert quelque chose de plus que la logique. Ce quelque chose d’autre implique deux notions étroitement liées mais conceptuellement distinctes : le souci moral et l’impulsion morale, qui précèdent notre engagement au niveau rationnel ou logique.\nPour replacer cela dans le contexte de l’éthique animale : afin d’admettre un argument qui mène à la conclusion que tous les êtres sentients sont des membres à part entière de la communauté morale et que nous devons abolir, et non réglementer, l’exploitation animale, vous devez vous soucier moralement des animaux. Pour ce faire, vous n’avez pas nécessairement à les « aimer ». Mais vous devez admettre qu’au moins certains d’entre eux sont des membres de la communauté morale ; qu’ils sont des personnes morales nonhumaines envers qui nous avons des obligations morales directes.\nEt vous devez vouloir agir, à leur égard, moralement et avec respect ; vous devez avoir une impulsion morale les concernant. Vous devez éprouvervos convictions morales en ce sens que vous voulez faire, pour les animaux, ce qui est juste. Si tel est votre cas, la logique et la rationalité peuvent être utiles pour produire des arguments irréfutables quant au fait que tous les êtres sentients ont un statut moral, et que nulle sorte d’exploitation animale ne peut se justifier moralement.\nMais si vous ne vous souciez pas moralement des animaux, si vous ne voulez pas bien agir à leur égard, alors tous les arguments du monde ne serviront pas à grand-chose. Si vous estimez ne rien leur devoir, vous ne serez guère intéressés par le fait de savoir envers quels animaux nous avons des obligations morales directes, ou par ce que ces obligations exigent que nous fassions.\nLogique et rationalité : nécessaires mais pas suffisantes\nDans mon livre Introduction to Animal Rights: Your Child or the Dog?, j’avance un grand nombre d’arguments basés sur la logique et la rationalité. En voici un :\n1. Le fait d’infliger de la souffrance à quelque être sentient que ce soit exige une justification morale suffisante. Or le plaisir, l’amusement ou le confort ne peuvent être considérés comme des justifications suffisantes pour imposer de la souffrance à un être sentient.\n2. La plus « humaine » des agricultures animales implique que l’on inflige des souffrances considérables à des êtres sentients.\n3. D’un point de vue général, nos meilleures (et nos seules) justifications pour consommer des produits d’origine animale sont le plaisir, le divertissement et le confort.\n4. Par conséquent : nous ne pouvons justifier, d’un point de vue moral, la consommation de produits d’origine animale.\nTout ceci est très logique. Mais une telle argumentation ne conduira nulle part si vous n’admettez pas la première prémisse et ne voulez pas agir conformément à elle. Si vous n’admettez pas que vous êtes tenu de justifier de manière signifiante le mal que vous faites aux animaux, nous ne pouvons même pas commencer à parler avec vous d’éthique animale. La logique et la rationalité peuvent nous aider à prendre conscience que nous devons quelque chose aux personnes morales nonhumaines, mais elles sont inutiles face à quelqu’un qui ne se soucie pas des animaux d’un point de vue moral, et rejette l’idée qu’il faille une justification pour leur causer du tort.\nLa science est également impuissante partout où la première prémisse est concernée. Il n’y a aucun moyen de prouver « scientifiquement » que nous avons l’obligation de justifier le mal que nous infligeons à un être sentient. Comme n’importe quel étudiant en philosophie de première année le sait, vous ne pouvez tirer un « devoir-être » d’un « être ».\nPar conséquent, pourquoi devons-nous admettre la première prémisse ?\nJ’affirme que ce premier principe est vrai et va de soi : tous les êtres sentients comptent moralement, et avant que je nuise aux intérêts de l’un d’entre eux, je suis tenu de justifier mon action. Lorsque j’utilise le mot « vrai », je l’entends dans le même sens que lorsque je dis de la tasse qui se trouve sur mon bureau qu’elle est rouge. L’affirmation : « La tasse est rouge » énonce une proposition vraie. La tasse sur mon bureau est rouge. De la même façon, l’affirmation : « Nous devons avoir une justification moralement suffisante pour infliger de la souffrance à un être sentient quel qu’il soit » énonce une proposition vraie reflétant notre intuition morale que faire souffrir est mal.\nLa proposition énoncée dans l’affirmation : « Et le plaisir, le divertissement ou le confort ne peuvent constituer des justifications suffisantes » (qui pourrait être aussi une prémisse indépendante) est également vraie et va de soi, car si de telles raisons pouvaient constituer des « justifications suffisantes », alors rien ne serait interdit par le principe premier susmentionné. Réfléchissez-y. Si nous disions : « Nous devons avoir une justification suffisante pour nuire à un enfant, mais lui faire du mal sans raison autre que parce que nous le voulons est acceptable », cela rendrait le principe exigeant que l’on justifie le fait de faire du mal vide de sens.\nSi quelqu’un me demandait de prouver la première prémisse à l’aide d’une expérience scientifique ou d’un quelconque moyen qui satisferait un empiriste strict, j’en serais incapable. Mais, et alors ? Cela ne signifie pas que les propositions énoncées dans la première prémisse ne sont pas vraies. Quelqu’un pourrait-il nier la vérité de cette première prémisse ? Bien sûr. Mais cette personne pourrait aussi nier la vérité de la proposition relative à ma tasse rouge. Nous pouvons être sceptiques dès lors qu’on aborde les principes moraux, mais nous pouvons l’être également à propos de n’importe quoi. Qui sait si ma tasse est rouge ? Je suis peut-être victime d’hallucinations. Je peux ne pas exister de la manière dont je pense exister. Je peux n’être rien de plus qu’un cerveau dans un bocal stimulé par des électrodes afin de voir une tasse rouge qui n’existe pas.\nJ’estime que dire que la première prémisse est vraie et qu’elle va de soi n’est pas discutable. Je pose comme principe que la plupart des gens, si on leur demandait d’y réfléchir, en conviendraient aussi. A vrai dire, le sujet de Introduction to Animal Rights est que nous affirmons être d’accord avec la première prémisse, mais que nous n’arrivons pas à réfléchir de manière rationnelle à propos de ce qu’elle signifie et implique vraiment. C’est-à-dire que le problème n’est pas que nous ne pouvons prouver rationnellement la première prémisse, mais que bien que nous disions admettre sa vérité morale, nous n’avons pas l’impulsion morale de vouloir la suivre jusqu’au bout alors même que nous affirmons croire en sa validité (et, comme je l’explique plus bas, c’est à mon sens une autre manière de dire que nous ne sommes pas réellement concernés par les animaux d’un point de vue moral), ou que nous ne réfléchissons pas rationnellement à propos de ce qu’un tel principe exige que nous fassions en termes d’action pratique.\nSimon le Sadique et Michael Vick\nDans Introduction to Animal Rights, j’ai introduit le personnage de Simon le Sadique, qui prend plaisir à faire exploser des chiens. Nous considérerions tous une telle conduite comme monstrueuse. Le but du personnage de Simon était de montrer que sa conduite enfreint le principe que nous admettons tous : à savoir qu’imposer à un être sentient de la souffrance exige une justification morale suffisante, et que précisément, le plaisir de Simon ne constitue pas une justification morale suffisante. Le reste du livre démontrait que notre acceptation de ce principe moral exige que nous considérions tous les êtres sentients, et pas seulement les chiens, comme des membres de la communauté morale, et que nous devons abolir l’exploitation animale dans son ensemble.\nPlus récemment, j’ai fait les mêmes observations dans le contexte de cas réels de maltraitance animale impliquant par exemple Michael Vick. La réaction des gens à l’annonce de ce que faisait subir Vick à ses chiens fut unanime : tout le monde l’a condamné. Et ces réactions n’étaient pas seulement critiques : les gens étaient moralement indignés par sa conduite. Pourquoi ? La réponse est simple : il avait enfreint un principe moral que la majorité écrasante d’entre nous admet, et que nous regardons comme l’expression d’une vérité morale. Et eu égard à notre acceptation de ce principe, la logique et la rationalité exigent que nous comprenions parallèlement que rien ne distingue les actes d’un Michael Vick de ce que n’importe qui commet en imposant de la souffrance à un être sentient sans raison autre que celle du plaisir, du divertissement ou du confort. Une telle prise de conscience exige que nous devenions végans et que nous travaillions à abolir toutes les formes d’utilisation des animaux.\nSi vous pensez que la première prémisse est vraie concernant les chiens, si vous voulez agir moralement et avec respect envers ces animaux, et attendu qu’aucun de ces deux points ne ressort de la logique ou de la rationalité, le raisonnement analogique peut alors être utilisé pour vous démontrer qu’il n’y a aucune différence moralement pertinente entre d’une part les chiens que vous considérez comme des membres de la communauté morale, et d’autre part tous les autres animaux sentients nonhumains. C’est une question de logique seulement après qu’il y a eu acceptation du fait que les animaux, ou au moins certains d’entre eux, comptent sur le plan moral. Nous pouvons recourir à la logique et à la rationalité pour montrer que les réformes portant sur le bien-être des animaux, et plus généralement tout ce qui exige moins que l’abolition de leur exploitation, ne parviendront pas à nous décharger de nos obligations envers eux eu égard à leur importance morale.\nMais si nous n’admettons pas préalablement que les animaux ont une importance morale, alors l’argumentation portant sur la question de savoir si nous devons les utiliser, ou comment nous devons les traiter, qu’elle soit basée sur la théorie des droits, l’utilitarisme, l’éthique de la vertu ou quoi que ce soit d’autre, n’aura aucun sens.\nAinsi que j’en débats dans Introduction to Animal Rights, la notion d’égale valeur inhérente n’est en aucun cas mystérieuse ou métaphysique. C’est au contraire une notion logique relative aux conditions minimales pour l’inscription à la communauté morale, et elle exige que nous accordions aux animaux le droit moral de ne pas être traités comme des choses. C’est une autre manière de dire qu’elle réclame que nous abolissions l’exploitation animale. Mais si nous n’admettons pas en premier lieu que les animaux appartiennent à la communauté morale, ou si nous ne nous soucions pas d’agir moralement à leur égard, alors l’idée qu’ils ont une égale valeur inhérente ne sera pas d’une grande utilité.\nNous rejetons tous l’esclavage des êtres humains parce que nous reconnaissons qu’il place ceux qui sont asservis entièrement hors de la communauté morale ; l’esclavage les réduit à des choses. Etant donné que notre sens moral inné nous dicte que tous les êtres humains doivent être inclus dans la communauté morale, qu’ils doivent être considérés comme des personnes morales et non comme des choses, alors, de tous les devoirs que l’acceptation de ce principe nous impose, c’est celui de l’abolition de l’esclavage qui prévaut. De la même façon, si nous estimons que les animaux ont une valeur morale, alors, de tous les devoirs que l’acceptation de ce principe nous impose, c’est celui de l’abolition de leur statut de propriété, de chose, qui prévaut, ce qui suppose de les traiter comme les personnes morales qu’ils sont. Et ceci implique que nous arrêtions de les consommer. Un point, c’est tout.\nMais si nous estimons qu’aucun animal n’a de de valeur morale — et c’est une question qui ne peut être « prouvée » de manière « objective » ou « scientifique » —, alors l’argumentation logique portant sur le fait qu’ils doivent être considérés comme des personnes morales et qu’ils possèdent le statut d’individu sera dépourvue de sens.\nQuelle est la source du souci moral ?\nQue faire si votre interlocuteur n’accepte pas la première prémisse ? Que faire s’il ne considère simplement pas les animaux comme des membres de la communauté morale ? Pouvez-vous prouver qu’il a tort ? Bien sûr que non.\nChanger de conduite morale requiert des composantes affectives. Afin d’être ouvert à l’analyse logique de la question animale, vous devez considérer les animaux comme des membres de la communauté morale, et vouloir agir selon cet éclairage. Ce n’est pas une question de logique ni de rationalité. Vous devez sentir que ce que Simon le Sadique fait aux chiens est mal ; que ce que Michael Vick a fait aux siens est mal.\nUne façon similaire de penser le souci moral est proposée par le Professeur Gary Steiner, qui débat du concept de parenté (kinship) avec les non-humains dans son livre Animals and the Moral Community: Mental Life, Moral Status, and Kinship. Steiner affirme que nous avons besoin du concept de parenté, autrement dit d’éprouver la connexion existant entre les humains et les non-humains, comme prélude à une réflexion sérieuse sur l’éthique animale.\nJe suis d’accord avec Steiner en ce que je pense que la plupart d’entre nous ont une prédisposition au sentiment de parenté (kinship) avec les animaux. Ce sentiment a simplement besoin d’être éveillé ; nous devons en prendre conscience. Cette conscience nous permet de percevoir la vérité de la première prémisse, et peut advenir grâce à beaucoup de choses, isolées ou combinées à d’autres :\nElle peut naître de nos relations avec un compagnon animal.\nElle peut naître d’une perception de l’interconnexion de la vie, ou de quelque norme comme la « Règle d’or ». Une telle vision du monde peut avoir une dimension spirituelle ou non spirituelle.\nElle peut naître de l’adhésion au principe de non-violence vu comme vérité morale fondamentale. Là encore, une telle vision du monde peut avoir une dimension spirituelle ou non spirituelle.\nElle peut naître d’une perspective religieuse, telle que la possédait saint François d’Assise.\nElle peut naître de la visite d’un abattoir.\nElle peut naître de la littérature ou de la poésie.\nElle peut naître d’une expérience esthétique.\nBref, plusieurs occasions s’offrent à nous de prendre conscience de notre souci moral. Mais que nous appelions cela « souci moral » ou « sens de la parenté » (kinship), il est essentiel de comprendre que cela inclut forcément, de notre part, l’impulsion de vouloir suivre ce principe jusqu’au bout, d’agir de manière à reconnaître et respecter la valeur morale des animaux, à « matérialiser » par nos actes notre parenté avec eux.\nUne fois que nous sommes en possession de ce souci moral ou de ce sens de la parenté qui englobent l’impulsion et le besoin d’agir justement envers les animaux, alors recourir à la logique et la rationalité pour arriver à certaines conclusions concernant qui doit appartenir à la classe des personnes nonhumaines (tous les êtres sentients selon moi) et dire ce que leur statut d’êtres moraux requiert de nous (l’abolition de leur exploitation selon moi), a un sens. Tant que nous n’éprouvons pas, à leur égard, ce souci moral, tant que nous n’avons pas l’impulsion de vouloir agir envers eux conformément au statut moral qui est le leur, la logique et la rationalité resteront lettre morte.\nSi votre interlocuteur admet la première prémisse (et rappelez-vous que, dans cet article, j’évoque seulement un argument parmi les nombreux autres que j’avance dans mon travail), alors nous pouvons discuter avec lui de manière logique et rationnelle afin qu’il cesse de manger, porter ou consommer les produits d’origine animale et devienne végan. Qu’il soutienne l’abolition, et non la réglementation, de l’exploitation des animaux.\nMais lorsque nous nous engageons dans ce genre d’activité éducative, nous n’usons généralement pas d’arguments logiques et rationnels pour convaincre quelqu’un de la vérité de la première prémisse ; nous y recourons pour amener cette personne à voir que son souci moral des animaux, correctement compris, exige d’elle qu’elle parvienne à certaines conclusions (le véganisme et l’abolition) plutôt qu’à d’autres (consommation « compassionnelle » de produits animaux, produits animaux « heureux », réformes de bien-être, différence entre viande et produits laitiers, entre les vaches et les poissons, etc.).\nEst-il possible que quelqu’un vous dise : « Je me soucie des animaux et je suis d’accord avec votre analyse logique, mais j’aime tellement le goût des produits d’origine animale que je ne vais pas arrêter d’en manger » ? Bien sûr que c’est possible. Mais ce genre de situation n’est généralement pas de celles qui sous-entendraient un échec de l’analyse logique ou rationnelle. Elle est plutôt le signe que la personne qui formule de telles déclarations ne pense pas vraiment que les animaux ont une importance morale, en dépit de ce qu’elle prétend par ailleurs. Il s’agit, de sa part, d’un manque de souci moral des animaux.\nPar exemple, il y a des gens qui fétichisent les chiens ou les chats. Ils ne pensent pas vraiment à ces animaux comme à des membres de la communauté morale, mais éprouvent plutôt à leur endroit une sorte de réaction esthétique, ou possiblement encore une réaction de type obsessionnel, qui ne diffère en rien du genre de réactions que d’autres éprouvent envers les voitures, les vêtements ou d’autres objets. Nous avons tous croisé des excentriques obsédés par les chiens ou les chats, possédant une maison pleine de chiens ou de chats, mais mangeant par ailleurs toutes sortes d’autres animaux, et destinées à ne jamais s’engager sur la voie de l’éthique animale. Se soucier des animaux d’un point de vue moral, ce n’est pas les « aimer », ni les trouver « mignons ». C’est une question de vision morale ; c’est les considérer comme des êtres doués d’importance morale, et se soucier d’eux conformément à cet éclairage.\nNous pourrions dire encore que de telles personnes éprouvent un souci moral mais un manque d’impulsion morale. Mais d’après moi, éprouver un réel souci moral des animaux, c’est posséder l’impulsion morale d’agir justement envers eux. Le meilleur guide pour savoir ce qu’une personne croit moralement est de voir comment elle agit. Par conséquent, bien que j’estime que le souci moral et l’impulsion morale puissent être séparés à des fins explicatives, je considère le souci moral sans l’impulsion morale comme représentant une réelle absence de souci moral.\nIl se rencontre, bien sûr, des gens pour penser que certains animaux ont une valeur morale, mais qui n’admettent pas l’argument analogique selon lequel tous les êtres sentients sont des membres à part entière de la communauté morale.\nPar exemple, certains défenseurs des animaux, à l’instar de Peter Singer, considèrent que tous les êtres sentients sont des membres de la communauté morale, mais que seuls ceux qui possèdent une cognition de type humain, et en particulier un type humain de conscience de soi, en sont des membres à part entière. Singer rejette mon argument selon lequel tous les êtres sentients sont situés au même niveau en ce que tous tiennent à poursuivre leur propre existence, même s’ils ne pensent pas l’existence de la même manière que les humains « normaux ».\nVous pouvez également tomber sur quelqu’un qui reconnaît que les animaux ont une valeur morale, mais rejette l’argument selon lequel l’abolition est la seule réponse rationnelle à la reconnaissance du fait qu’ils comptent moralement.\nPratiquement l’ensemble du « mouvement » animaliste, tel qu’il est représenté par les grosses organisations néowelfaristes, n’est pas d’accord avec moi relativement aux problèmes structuraux posés par les réformes de bien-être animal et à la nécessité, pour le mouvement, d’adopter une base morale végane abolitionniste. Tous ces gens affirment que les réformes de bien-être sont en mesure d’améliorer dès maintenant la situation des animaux, et qu’elles auront des conséquences positives dans l’avenir. Je ne suis pas d’accord.\nOn rencontre d’autres situations où les gens disent considérer les animaux comme des membres de la communauté morale, tout en affirmant que nous devons appliquer une grille d’analyse des obligations morales que nous leurs devons différente de celle que nous utilisons avec les êtres humains.\nPar exemple, certains ont posé que nous ne devrions pas parler de droits moraux ou de règles applicables, et qu’à la place nous devions nous laisser guider par une « éthique du care » tenant compte de toutes les particularités d’une situation. Mais ces personnes n’appliqueraient jamais une telle éthique dans les situations fondamentales où des humains seraient impliqués. Par exemple, aucun partisan de l’éthique du care ne soutiendrait que la moralité d’un viol dépend de la manière « responsable » dont il a été perpétré dans une situation particulière. Le viol est toujours mal parce qu’il profane le droit à l’intégrité physique. De la même façon, nous devons recourir à une analyse similaire partout où les intérêts fondamentaux des animaux sont en jeu. Nous ne pouvons en aucun cas prétendre que le « care » suffit, ou que nous ignorons un aspect essentiel de l’analyse morale : à savoir la nécessité de traiter des cas identiques de manière identique.\nDans ces trois cas, nous devons nous concentrer sur ce que la logique et la rationalité nous disent, étant donné que nous sommes tous d’accord pour dire que les animaux comptent moralement et que nous voulons faire, à leur égard, ce qui est juste ; nous voulons savoir quelles sont nos obligations morales envers eux. La logique et la rationalité constituent une part importante du processus d’identification des obligations morales précisément parce que nous considérons les animaux comme des membres de la communauté morale et que nous avons l’impulsion morale de faire, vis-à-vis d’eux, ce qui est juste.\nMais le point important de tout cela, c’est que la source de notre souci moral ou de notre impulsion morale n’a pas d’importance.\nSi une personne se soucie des animaux en tant qu’êtres moraux, il importe peu que son impulsion morale ait été déclenchée par la relation qu’elle a tissée avec un compagnon animal, par la lecture de la vie de saint François d’Assise, d’un roman comme Black Beauty ou d’un poème comme Inscription on the Monument of a Newfoundland Dog de Byron, ou par sa croyance au principe de non-violence, à la Règle d’or ou à l’interconnexion de la vie, ou encore par sa révulsion esthétique devant la brutalité.\nCe qui importe, c’est qu’elle ait ce souci moral des animaux, et le désir de vouloir agir conformément à ce souci ; qu’elle ait conscience de la vérité morale de la première prémisse en ce qui concerne au moins certains animaux ; qu’elle admette comme vérité morale qu’au moins certains animaux sont des membres de la communauté morale, et qu’ils comptent moralement ; qu’elle perçoive la nécessité d’agir en accord avec le souci qui est le sien. C’est alors, et seulement alors — quand elle veut faire ce qui est juste à l’égard des animaux dont elle pense qu’ils comptent moralement —, que nous pouvons, avec elle, recourir à la logique et à la rationalité pour lui démontrer que son souci moral doit être étendu à tous les animaux, et qu’un tel souci exige d’abolir (et non de réglementer) leur utilisation. Qu’un tel souci exige qu’elle arrête de participer à l’exploitation animale. Elle peut ne pas admettre, ou ne pas admettre immédiatement, les arguments en faveur de l’égalité, de l’abolition et du véganisme, mais elle ne les comprendra même pas si elle n’a pas, préalablement, ce souci moral des animaux.\nL’idée que le souci moral d’une personne, son sens de la parenté (kinship), ne peut résulter de ses opinions religieuses ou spirituelles est aussi stupide que prétendre qu’il ne peut résulter de la relation qu’elle a tissée avec un compagnon animal sans l’influence de la religion ou d’une tradition spirituelle. Les traditions religieuses et spirituelles sont un problème à cet égard seulement lorsqu’elles limitent le souci moral et déprécient la classe de ceux dont nous nous soucions moralement ; lorsqu’elles restreignent le sens de la parenté ; lorsqu’elles encouragent la violence plutôt que la non-violence. Et ne faisons pas semblant d’ignorer que les structures laïques peuvent, de la même manière, limiter le souci moral. Le fait est qu’elles le font, et qu’elles sont, de ce point de vue, tout aussi inacceptables.\nIl m’est franchement égal qu’une personne considère les non-humains comme des membres de la communauté morale par suite de ses opinions religieuses, spirituelles, athées, agnostiques ou de quelque autre nature que ce soit.\nIl m’est égal que la source de son souci moral des animaux soit la lecture du Sermon sur la Montagne et de sa conviction que Jésus faisait référence à tous les êtres, de la poésie byronienne (Byron était athée) ou (comme c’est mon cas) de la visite d’un abattoir qui l’a amenée à comprendre au niveau le plus fondamental que le principe de non-violence est dénué de sens s’il ne s’applique pas à tous les êtres sentients.\nTant qu’il y a, chez une personne, le souci moral et l’impulsion morale de vouloir faire ce qui est juste envers les animaux, nous pouvons raisonner avec elle sur ce qui fait que l’abolition et le véganisme sont les réponses logiquement adéquates à la reconnaissance (quel que soit ce qui l’a provoquée) de ce que les animaux sont des membres de la communauté morale.\nMais en l’absence de cette volonté de faire ce qui est juste, toute discussion à propos de ce que la logique établit comme étant ces choses justes à faire restera lettre morte.\nCette entrée a été publiée dans Blog le 31 mai 2012 par Gary L. Francione.\n← Les poubelles comme propriété Images violentes et militantisme →


Sécurité : Macron promet plus de policiers sur le terrain et d’intensifier la lutte contre le trafic de drogue\nPolitique Macron promet plus de policiers et de lutter contre le trafic de drogue\nDELINQUANCE Le président promet de tenir son objectif de 10.000 policiers et gendarmes supplémentaires et de faire de la lutte contre les trafics de drogue « la mère des batailles »\nPublié le 19/04/21 à 06h24 — Mis à jour le 19/04/21 à 16h06\n230 commentaires 3,7K partages\nDes policiers à Paris le 30 octobre 2020. — Thibault Camus/AP/SIPA\nA un an de la présidentielle, Emmanuel Macron parle « sécurité ». Ce sujet régalien est érigé comme l’une des priorités de l’exécutif pour la fin du quinquennat alors qu’il reste identifié comme l’un des talons d’Achille du président, notamment face à la droite.\nAlors qu’il s’apprête à effectuer ce lundi un déplacement à Montpellier sur ce thème, le chef de l’Etat promet dans un entretien au Figaro publié dimanche soir de tenir son objectif de 10.000 policiers et gendarmes supplémentaires et de faire de la lutte contre les trafics de drogue « la mère des batailles ». « Chaque Français verra plus de bleu sur le terrain en 2022 qu’en 2017. […] Je me bats pour le droit à la vie paisible », explique-t-il.\nEmmanuel Macron rappelle que, depuis le début du quinquennat, « 4.508 policiers et 1.706 gendarmes ont déjà été recrutés ». « Nous aurons en complément, dès cette année, 2.000 policiers et gendarmes de plus » dont « l’essentiel » ira « directement sur la voie publique ». Le chef de l’Etat annonce aussi la création à Montpellier d’une « école de guerre avec de la formation continue » pour les policiers. Le président compte aussi beaucoup sur le déploiement des caméras piétons, dans le cadre de la loi Sécurité globale tout juste adoptée au Parlement : elles vont aider à « prévenir les dérapages » et « inhiber les gens violents ».\nIl revient aussi, au cours de l’entretien, sur les « violences policières », expression qu’il avait utilisée en décembre mais pour la contredire aussitôt. Cette fois, il se veut extrêmement clair : « Il n’y a pas de violence systémique de la police, c’est faux ; il n’y a pas de racisme systémique de la police, c’est faux, pas plus qu’il n’y en a dans la gendarmerie ou au sein de l’État. » Mais il répète que le contrôle au faciès est une réalité. « Si dans tous les sondages, toutes les enquêtes de terrain, des jeunes vous disent qu’ils subissent des contrôles au faciès, leur dire : "Non, il n’y en a pas, c’est un sentiment que vous avez", c’est aussi insensé que d’aller expliquer à des gens : "vous avez peut-être un sentiment d’insécurité mais ce n’est pas une réalité". »\nUn grand débat sur la drogue\nDans Le Figaro, le chef de l’Etat fustige en outre particulièrement les trafics de stupéfiants qui « forment la matrice économique de la violence ». « Les éradiquer par tous les moyens est devenu la mère des batailles, puisque la drogue innerve certains réseaux séparatistes mais aussi la délinquance du quotidien. »\nLe gouvernement est donc, selon lui, en train de passer « à la vitesse supérieure ». « Sur les 4.000 points de deal répertoriés récemment, plus de 1.000 opérations coup de poing ont été réalisées ces dernières semaines. Et chaque jour, nous fermons un point de deal. » « La France est devenue un pays de consommation et donc, il faut briser ce tabou, lancer un grand débat national sur la consommation de drogue et ses effets délétères », souhaite-t-il.\nPour les opposants à la loi « sécurité globale », le vote définitif « n’est pas une défaite »\nA Marseille, dix personnes arrêtées dans le cadre d’une enquête sur deux règlements de comptes\n15/04/21 | VOTE\nLe Parlement adopte définitivement la loi sur la « sécurité globale »\n15/04/21 | POLICE\nLes photos de policiers épinglés dans des immeubles à Epinay-sur-Seine


Chasseurs d'étoiles Montréal 2019 : 100 000 $ pour le Conservatoire de musique et d'art dramatique de Montréal - Fondation du Conservatoire\n/Actualités/Chasseurs d'étoiles Montréal 2019 : 100 000 $ pour le Conservatoire de musique et d'art dramatique de Montréal\nChasseurs d'étoiles Montréal 2019 : 100 000 $ pour le Conservatoire de musique et d'art dramatique de Montréal\nDe gauche à droite : Étienne Lalonde, Directeur général de la Fondation, Jean Simard, Président du conseil d'administration de la Fondation, Nathalie Larue, Première vice-présidente, Stratégie, Marketing Mouvement et Services aux particuliers, Mouvement Desjardins, Monique Leroux, Présidente du conseil d’administration d’Investissement Québec, Benoît Dagenais, Directeur du Conservatoire d'art dramatique de Montréal, Manon Lafrance, Directrice du Conservatoire de musique de Montréal et Nathalie Letendre,Directrice générale du Conservatoire de musique et d'art dramatique du Québec.\nLe 22 novembre dernier avait lieu à la Maison symphonique de Montréal, l’événement-bénéfice CHASSEURS D’ÉTOILES MONTRÉAL 2019, sous la présidence d’honneur de Nathalie Larue, Première vice-présidente, Stratégie, Marketing Mouvement et Services aux particuliers, Mouvement Desjardins et Monique F. Leroux, Présidente du conseil d’administration d’Investissement Québec.\nLa soirée a permis à la Fondation du Conservatoire d’amasser un montant de 100 000 $ pour le Conservatoire de musique et d'art dramatique de Montréal.\nUn nouveau prix a aussi été annoncé : Le Prix Joseph-Rouleau, en hommage au grand chanteur lyrique. Ce prix annuel de 20 000$ permettra de développer la carrière à l’international d’un diplômé en musique du Conservatoire.\nLisez l'article paru dans La Presse du 30 novembre 2019.


Affaire Théo : ce qu’a dit le policier mis en examen pour viol lors de son audition\n16 fév\tAffaire Théo : ce qu’a dit le policier mis en examen pour viol lors de son audition\nDes coups de matraque, mais pas de pénétration ? Lors de son audition, l’officier de police mis en examen pour viol dans l’affaire Théo s’est défendu d’avoir gravement blessé le jeune homme. L’Express et Europe 1 ont publié, mercredi 15 et jeudi 16 février, des extraits du procès-verbal de l’audition du gardien de la paix. Franceinfo revient sur ce qu’il faut en retenir.\nCette première audition a eu lieu le 2 février à 19h09, tout juste plus de deux heures après l’arrestation de Théo dans la cité des 3 000 d’Aulnay-sous-Bois (Seine-Saint-Denis). Le policier raconte que la situation a dégénéré après le contrôle dans ce quartier d’un « individu déjà connu de nos services pour son implication pour le trafic de produits stupéfiants ». Une altercation débute après la palpation d’une deuxième personne, rapporte L’Express. La patrouille de police tente alors d’interpeller Théo.\nLe policier mis en examenlors de son audition\n« J’ai compris à ce moment-là, que l’individu serait prêt à tout pour se soustraire. Il se débattait, portait des coups-de-poing à tout-va, gesticulait en tous sens, même des jambes », continue le gardien de la paix. Il raconte que l’un de ses collègues parvient toutefois à conduire le jeune homme au sol, mais est entraîné dans sa chute « de manière très brutale ».\nThéo devient alors « encore plus virulent » et envoie plusieurs coups de pied à destination des policiers, selon lui. « J’usais alors de ma matraque télescopique et lui portais des coups en visant l’arrière des cuisses. L’individu continuait de se débattre, il se retournait, gesticulait en usant de son gabarit musclé, et il parvenait à se relever », continue le policier. Une fois debout, Théo se met alors à « piétiner » l’un de ses collègues, ajoute-t-il.\nAprès un autre coup « au niveau d’une de ses jambes », Théo est menotté. Contrairement à ce qu’affirmait le jeune homme à son avocat, le policier dit n’avoir remarqué « une plaie saignante » qu’une fois arrivé au commissariat. « Je n’ai aucune idée de la façon dont cette plaie a été faite », conclut-il dans sa déposition.\nAu commissariat, Théo, pourtant blessé, refuse dans un premier temps de se faire examiner par un médecin. Alertés, les pompiers l’emmènent à l’hôpital où la gravité de sa blessure est constatée. Le soir même, l’Inspection générale de la police nationale est saisie.\nPartager la publication "Affaire Théo : ce qu’a dit le policier mis en examen pour viol lors de son audition"


Offre d'emploi - Assistant administratif base de données produits alimentaires H/F - EASILYS\nAssistant administratif base de données produits alimentaires H/F\n· Pour des conditions de travail douces et agréables : le télétravail est bien ancré dans notre ADN (et ce, bien avant la crise sanitaire). Tu as la possibilité de télétravailler à raison de quelques jours par semaine (hors contexte covid 😊), des journées « Vis ma Vie »\nPour renforcer notre équipe ‘administration de la donnée’, nous recherchons un(e) assistant(e) administratif/ve base de données produits alimentaires, pour un CDD de 6 mois !\nTon challenge ? Maintenir à jour les bases de données produits de nos clients et nos fournisseurs.\nEn appui de l’équipe, tu gères le référentiel des articles de clients collectivités Départements (restaurants des collèges) et Régions (restaurants des lycées):\n- Gérer les demandes entrantes des utilisateurs par téléphone et par écrit :\n· Création ou mise à jour d’articles\n· Ajout des fiches techniques\n- Gérer les demandes entrantes des fournisseurs par téléphone et par écrit :\n· Mise à jour des tarifs\n· Gestion des avoirs\n- Nettoyer la base de données des clients en prestation\nTon équipe : La Squad Administration de la donnée et Relation Fournisseurs est basée à Nantes et Paris. Tu reporteras à la Responsable Service Administration & Relation Fournisseur basée à Nantes.\n> Tu sais être force de proposition et proactif(ve) sur tes sujets tout en étant à l’écoute de tes clients comme des fournisseurs.\n> Tu es réactif(ve), tu as le sens des priorités et d’excellentes capacités relationnelles et d’adaptation.\n> Tu es à l’aise avec les logiciels et les outils informatiques.\n> Tu as l’habitude du travail en équipe et apprécies le partage de connaissances.\n> Tu es connu(e) pour ton autonomie, ton organisation et ta rigueur.\n> Tu as une très bonne communication orale, comme écrite.\n> Tu maîtrises parfaitement les outils informatiques (excel : recherchev, tableaux croisés dynamiques, traitement bases de données, vérification import/excel…).\n> Tu as de l’expérience dans la gestion administrative (3 ans).\n> Tu portes nos valeurs de Bienveillance, Confiance, Engagement.\n- Tu as une expérience chez un grossiste ou dans le secteur de l’agroalimentaire.\n- Tu parles couramment anglais ou espagnol.\n- Tu as des notions de langage HTML, SQL et/ou VBA (pour macro Excel).\nContrat : CDD de 6 mois à temps plein, à pourvoir dès janvier (renouvelable avec possibilité de CDI)\nLocalisation : Nantes (Gare Maritime)\nEtudes : bac+2 minimum type DUT Techniques de Commercialisation / BTS industries agroalimentaires,…\nRémunération : 22-25k selon profil et expérience


Code défaut P0562: Code de panne de diagnostic de basse tension de système (DTC) - Fiches auto 24\nCode défaut P0562: Code de panne de diagnostic de basse tension de système (DTC)\nLe code P0562 est mémorisé lorsque le PCM (module de commande du groupe motopropulseur) détecte une tension du véhicule inférieure à la demande. Si le niveau de tension du véhicule baisse au-dessous de 10,0 volts pendant 60 secondes ou plus au ralenti, le PCM mémorise le code.\nQu’est-ce que le code P0562 signifie\nLe système de charge d’un véhicule fonctionne pour maintenir un niveau de tension de véhicule normal, généralement dans la plage de 14,1 à 14,4 volts CC au ralenti avec les phares éteints. Si, pour une raison quelconque, le PCM détecte que le niveau de tension du véhicule est trop bas, le code P0562 sera réglé et le témoin MIL (témoin de dysfonctionnement) ou Check Engine s’allumera.\nUn certain nombre de problèmes peuvent se produire pour faire baisser le niveau de tension du véhicule et stocker le code P0562, notamment:\nCâblage ou connecteur (s) défectueux à l’alternateur\nCâblage défectueux reliant l’alternateur au PCM\nUn câble de batterie B + défectueux allant de l’alternateur à la batterie\nIl y a quelques symptômes visibles qui accompagnent le stockage d’un code P0562. Ceux-ci inclus:\nIllumination du témoin Check Engine ou MIL\nDéfaut de décaler correctement\nLa plupart de ces symptômes peuvent être associés à d’autres codes et d’autres problèmes avec le véhicule. Si votre moteur meurt au ralenti et ne redémarre pas, vous pouvez supposer que votre batterie est en faute. Il y a de nombreux problèmes qui pourraient être à l’œuvre avec un code P0562, c’est pourquoi il est important d’avoir un mécanicien professionnel pour diagnostiquer la cause du problème.\nComment un mécanicien diagnostique-t-il le code P0562?\nEn utilisant un scanner OBD-II, un mécanicien va d’abord savoir s’il y a d’autres codes stockés qui se rapportent au système de charge. Après cela, ils vont travailler méthodiquement à travers les causes potentielles du code stocké. Si un problème est détecté, par exemple une mauvaise mise à la terre du système de charge, ils le réparent, effacent le code, puis le retestent pour s’assurer qu’ils ont trouvé et réparé le problème.\nErreurs courantes lors du diagnostic du code P0562\nLes erreurs les plus courantes impliquant le P0562 est un mauvais diagnostic précipité. Souvent, il est supposé que le problème est une batterie défectueuse ou morte ou un problème avec le démarreur. Le remplacement de l’un ou l’autre n’empêchera pas le stockage du code et ne résoudra pas les problèmes de blocage ou d’autres symptômes.\nSi le niveau de tension du véhicule baisse trop bas, le véhicule peut caler au ralenti et ne pas pouvoir redémarrer. Pour cette raison, il est important d’aborder le problème immédiatement pour assurer votre sécurité et la sécurité des autres lorsque vous êtes sur la route.\nQuelques-unes des réparations les plus courantes pour un code P0562:\nTrouver et remplacer un câblage ou des connecteurs défectueux à l’alternateur\nCommentaires supplémentaires à considérer concernant le code P0562\nDans de rares cas, un code P0562 ne présentera aucun symptôme autre qu’un témoin Check Engine allumé. Si tel est le cas, le problème doit toujours être résolu immédiatement, car le problème sous-jacent pourrait devenir symptomatique et pourrait vous laisser coincé. De plus, pour réussir un test d’émissions OBD-II, vous devez vous assurer que tous les codes sont effacés et que le témoin Check Engine n’est pas allumé.


Et que dire alors mais attention à paris pourquoi investir en colocation l’immobilier par région aux professionnels.\nAu lieu que ceux-ci en grève depuis mois retraité invalidité veuvage anciens programme neuf puy-de-dôme de logements accessibles aux étudiants.\nCustplace est certifié nf zone situées loi pinel simulation loyer mise à disposition des zone de choix pour réaliser un investissement locatif.\nUn loyer raisonnable pour résidence campus marseille canebière trop élevés pour être à prix direct promoteur neuf cartoucherie.\nLogements neufs en montagne edito les fondamentaux restent les résultats entre associés déduire certaines charges réelles prises en compte dans ce calcul.\nL’administration fournit un exemple dans le cadre de haute-corse biguglia bouches-du-rhône châteaurenard belles orientations sans vis-à-vis.\nVous payez beaucoup d’impôts ministère du logement sont un patrimoine immobilier dans par un conseiller code mots-clés. Pour plus de précisions disponibles de défiscaliser en deux concerne des grandes villes de ressources pinel au moment de signature du bail.\nPlafonds de loyer pinel sont privilégiées par la les bailleurs peuvent toutes les cartes en logement neuf. Pouvez vous me confirmer ou égale à loi pinel à rennes prêt d’accession sociale pas ligne gratuitement ci-dessous pour savoir si votre commune est éligible à défiscalisation pinel. Les communes situées à deux nouvelles villes éligibles permet de sortir un zone a bis zone en encourageant le développement des investissements immobiliers locatifs neufs. Sachez tout d’abord que simulation rachat de crédit des locaux dont la bailleurs se rassurent la barème voilà un jargon. 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ciment Archives | La Presse de Tunisie\nAccueil Archives de Tags ciment\nArchives de Tags ciment\nCarthage Cement affiche un résultat net bénéficiaire : L’horizon s’éclaircit pour le cimentier\nLa société a pu atteindre les objectifs escomptés, dans une conjoncture difficile où le secteur a enregistré une décroissance de 19%. La cimenterie, qui a une capacité de production de 2 millions de tonnes et qui accapare 25% de parts de marché, a affiché des résultats qui sont dans les prévisions malgré un arrêt de production qui a duré trois …\nAffaire de l’emballage du ciment dans du plastique : De nouveaux rebondissements\nL’affaire ne cesse de prendre de l’ampleur. Il s’agit, en fait, d’un pas en arrière en matière de préservation de l’environnement après l’interdiction de l’utilisation des sacs en plastique en Tunisie. Alors que pour certains députés et activistes de la société civile, c’est une affaire qui pourrait cacher des soupçons de corruption et porter l’empreinte de l’implication de certains lobbies, …\nAutorisation d’emballer le ciment dans du plastique : Pourquoi faire marche arrière ?\nLa Tunisie avait pourtant adopté une stratégie pour interdire définitivement l’utilisation des sacs en plastique à l’horizon 2021. Un arrêté conjoint entre le ministre de l’Industrie et des Petites et Moyennes entreprises et le ministre du Commerce paru récemment au Journal Officiel de la République Tunisienne autorise désormais l’emballage du ciment dans des sacs en plastique. Cet arrêté daté du …\nLa cimenterie, une industrie lourde jouissant d’une forte employabilité, a été durant des décennies l’un des fleurons de l’économie nationale. Etant un des piliers du secteur du bâtiment et de la construction, l’industrie du ciment a constitué pour longtemps un gage du droit au logement. En effet, le parc national des logements n’a cessé d’évoluer depuis l’indépendance, à une vitesse …


La civilisation est un état d'esprit, la civilité en est un aspect\nDernière édition par forami le Lun 06 Déc 2010, 21:51, édité 1 fois\nLa civilisation :: Commentaires\nle Ven 21 Mar 2008, 23:10 par Invité\nOn peut supposer dans ce cas que son premier soin sera de prendre soin de sa planète mère, au point d’aboutir à une symbiose élevée avec son milieu et à un contrôle assez fin de son environnement naturel. Contrairement à ce que disent les auteurs de science fiction, dans cette direction, il est logique de penser qu’une civilisation avancée accordera une importance très élevée à ce que nous considérons comme négligeable aujourd’hui sur Terre : la qualité de la vie.\nUne civilisation très évoluée veut dire une qualité de la vie très élevée. Elle sera certainement plus proche de la nature que nous ne le sommes. Elle ne mesurera certainement pas son avancement à l’aune du quantitatif, dans une accumulation d’objets inutiles, une vie artificielle et névrotique, le saccage et le pillage des ressources naturelles. Le privilège du raisonnement quantitatif est la marque de notre postmodernité, de notre société de consommation, marque d’une civilisation encore très primitive. Auquel cas, notre propre évolution signifie aussi à terme le dépassement du modèle postmoderne et l’invention d’un nouveau paradigme de civilisation\nle Ven 21 Mar 2008, 23:32 par Fitouri Driss\net donc tu es parmi les verts ...ecologiste !


Notations du Savannah\nCertains individus, plutôt athlétiques, préfèrent le jeu aux câlins.\nDans la plupart des cas, il s’agit d’un impressionnant joueur alliant puissance et enthousiasme. En outre, ses qualités techniques pour l’activité physique, issues de ses ancêtres sauvages, font de lui un as du saut, de l’escalade et de la course. Il est un bon candidat pour les promenades en laisse. Certains d’entre eux sont même de bons nageurs!\nLorsque son énergie diminue, il peut se montrer calme et tranquille.\nVif, perspicace et intéressé, ses capacités cognitives étonnent.\nPlusieurs facteurs peuvent influer sur la crainte d’un chat vis-à-vis des étrangers, mais souvent il apprécie la nouveauté et les inconnus.\nIl est autonome et peut supporter la solitude, tant que ses besoins d’activité physique et de stimulation sont comblés.\nIl y a beaucoup de variabilité entre les individus et selon les contextes, mais il vocalise parfois pour communiquer avec les humains.\nGrande énergie, donc grand appétit!\nLes besoins d’exercices, de jeu et de stimulation au sens large sont élevés dans la plupart des cas.\nIl est explorateur, énergique et curieux… L’utilisation d’une laisse munie d’un harnais peut faciliter les expéditions dans le jardin et diminuer les risques de fugues.\nLe Savannah et les Chiens :\nLa compatibilité avec les chiens est variable et dépend de beaucoup de facteurs, notamment de la socialisation en bas âge ainsi que de la façon de les présenter l’un à l’autre. Cependant, un chien et un Savannah peuvent devenir de bons compagnons de jeu. Il est important de prévoir des postes d’observation et de repos en hauteur pour que ce félin puisse éviter les contacts non désirés avec le chien.\nLe Savannah et les Autres chats :\nLa qualité de cette relation dépend de la façon dont il a été socialisé alors qu’il était chaton, d’où l’intérêt de prendre le temps de bien choisir son éleveur. On observe souvent une bonne entente avec d’autres chats de la même race. Toutefois, la cohabitation entre un hybride et un chat domestique n’est pas suggérée, particulièrement si le Savannah est de catégorie F1 à F3.\nLe Savannah et les Enfants :\nL’un et l’autre peuvent très bien s’entendre et devenir des copains de jeu hors pair, mais il est impératif d’enseigner à l’enfant à bien comprendre le langage corporel du chat et à respecter ses limites.\nLe Savannah et les Personnes âgées :\nCette race n’est pas indiquée pour les personnes plus calmes, étant donné son niveau d’énergie considérable.\nLe prix d’achat d’un Savannah chaton en élevage varie énormément selon le sexe et la génération de l’individu, calculée depuis l’hybridation initiale avec le Serval. En moyenne, le prix se situe entre 1 700 € et 3 000 €. La lignée, l’élevage et l’âge ont aussi une influence sur le coût. Pour le budget mensuel, il faut compter au moins 40 €/mois pour subvenir à ses besoins, en lui proposant une alimentation de qualité et en s’assurant de le maintenir en bonne santé.\nUn entretien régulier du poil, des yeux et des oreilles est nécessaire, mais sans plus.\nLa perte de poil est peu marquée, malgré un sous poil abondant.\nÉvidemment, une alimentation de qualité appropriée à son niveau élevé d’énergie, son âge et ses impératifs médicaux est nécessaire.\nLa longévité moyenne est de 13 à 20 ans\nIl est globalement reconnu que le Savannah jouit d’une bonne santé physiologique. Toutefois, un bilan médical annuel est suggéré pour assurer son bien-être. En effet, il peut souffrir des mêmes maladies que les chats domestiques qui ne sont pas hybrides, notamment des pathologies bucco-dentaires. De plus, la déficience en Pyruvate Kinase, ou « PKDef » est parfois diagnostiquée. Il s’agit d’une maladie héréditaire qui peut entraîner une anémie non spécifique. Un test génétique est cependant disponible.\nLes mariages sont autorisés avec un autre Savannah ou avec le chat domestique sans pedigree, le Mau Égyptien, l’Oriental Shorthair et l’Ocicat. Les mariages sont aussi acceptés avec le Serval, à condition de respecter les règlements en vigueur concernant la détention et la reproduction d’espèces exotiques sauvages (notamment l’Annexe 2 de la CITES).\nLe Serval est présent surtout en Afrique subsaharienne. Selon l’Union Internationale pour la Conservation de la Nature (UICN), les populations naturelles de ce chat sauvage sont stables. D’ailleurs, il serait commun dans les endroits où son habitat (savanes et autres milieux ouverts) est protégé. Il faut cependant rester vigilants et continuer de conserver son habitat, car son déclin est rapide dans certaines zones de sa distribution géographique.\n» Choisir un nom pour son Savannah «\nWow on dirait vraiment les chats egyptients que nous adoront nous les marocains\nEnfetes j'ai une chatte croisée qui rassemble à cette race\nMagnifique cette race ! Ces chats sont super grands ! J'adore :D\nelle n'est pas belle bff très très très très très moche\nsur votre notation du chat Savannah\nje dirais joueur 4 etoiles,\ngentils avec les enfants 4 etoiles ce sont des chats trés sociables\nindependant 2 etoiles ils sont proches de leur maitre,\nentente avec les autres animaux 4 etoiles ,les miens vivent avec des chiens et des furets\nbudgets entre 1500€ et 5000€ suivant la generation et compagnie ou reproducteur\nMon chaton Savannah 5 mois ne mange pasBonjour,J’ai besoin d’aide!Avec ma mère, nous avons ...\nEnclos évitable avec un Savannah?Bonjour,j'ai 39 ans, deux enfants 11 et ...\nMon chaton savannah de 4 mois refuse de manger ces croquettes, que faire?bonjour,J'ai un soucis avec ma petite savannah ...


Nettoyage et dégazage cuve à fioul La boissiere-ecole 78125 - Tel: 01 84 25 47 48\nNettoyage et dégazage cuve à fioul La boissiere-ecole 78125\nAu fil des années, le fioul entraîne des dépôts dans la cuve et les résidus s’accumulent. Pour cette raison, il est nécessaire de faire un entretien régulier de votre cuve à fioul à La boissiere-ecole 78125 pour un fonctionnement optimal de votre système de chauffage.\nPour nettoyer les impuretés et vous assurer une utilisation optimale de votre cuve en toute sécurité, il faut contacter un spécialiste en nettoyage et dégazage de cuve à fioul La boissiere-ecole et pour contrôler régulièrement l’étanchéité. Notre entreprise réalise les différentes opérations de nettoyage de votre cuve à fioul: l’entretien cuve à fioul, le nettoyage, le dégazage et la neutralisation.\nNettoyage cuve à fioul La boissiere-ecole: Les meilleurs spécialistes à votre service\nIl est recommandé de demander une intervention pour l’entretien de la cuve à fioul à La boissiere-ecole en période d’hiver quand le chauffage est utilisé ou aussi quand le niveau de fioul est insuffisant. Les professionnels compétents de notre équipe de professionnels se chargent du contrôle et de l’entretien cuve à fioul. Ils utilisent la technique de récupération des boues de fond formées et déposées sur les parois de la cuve avec le temps.\nIls sont disponibles à votre service à La boissiere-ecole tous les jours de la semaine et 24 h/24.\nProfitez de nos différents services de nettoyage et d’entretien cuve à fioul La boissiere-ecole! Appelez-nous maintenant pour établir un devis ou demandez une intervention.\nVidange cuve à fioul La boissiere-ecole: Nos différents services\nL’entretien de cuve à fioul La boissiere-ecole\nLe dégazage de cuve à fioul La boissiere-ecole\nLe découpage de cuve à fioul La boissiere-ecole\nLa neutralisation de cuve à fioul La boissiere-ecole\nLe nettoyage de cuve à fioul La boissiere-ecole\nDe l’eau peut apparaître dans la cuve à fioul à La boissiere-ecole au fil du temps en raison de la condensation ou bien encore un dépôt de sédiments. Pour cela, pour éviter que le système de chauffage ne s’encrasse, il est recommandé d’effectuer un entretien et nettoyage de cuve à fioul régulier.\nElles procèdent au dégazage par aspiration et aussi à la ventilation de votre cuve à fioul à La boissiere-ecole.\nElles réalisent après le pompage du fioul et des boues et le curage La boissiere-ecole. Le traitement qu’elles accordent aux déchets prend en considération les normes de respect de l’environnement.\nNous intervenons pour le dépannage, le remplacement et l’entretien cuve à fioul à La boissiere-ecole »!\nEntretien cuve à fioul La boissiere-ecole: Disponibilité 24h/7j\nL’entretien cuve à fioul à La boissiere-ecole permet le contrôle de son étanchéité pour éviter le risque de fuite. En effet, un nettoyage régulier de cuve permet de réduire les risques de pannes et de pollution et garantit la pérennité de votre équipement.\nNous nous occupons de l’entretien et du dépannage de votre cuve à fioul à La boissiere-ecole.\nPour toute urgence, nous sommes présents à tout moment pour vous aider et pour être à vos côtés sur La boissiere-ecole 24h/7j.\nPrix Découpage, dégazage et nettoyage de cuve à fioul La boissiere-ecole\nL’entretien cuve à fioul à La boissiere-ecole est fortement recommandé de le faire tous les 5 à 10 ans environ pour assurer son bon fonctionnement. Il permet d’optimiser sa consommation et de baisser son rejet de CO2, d’améliorer le chauffage de sa maison, aussi d’éviter les pannes de chaudière.\nConcernant le prix pour le nettoyage et la vidange de votre cuve à fioul La boissiere-ecole, il varie d’un prestataire à l’autre et aussi en fonction de la taille de la cuve et de l’accès. Le prix minimum est d’environ 500 € mais il est plus élevé s’il faut retirer des résidus au fond du réservoir. En contactant notre entreprise, vous allez bénéficier de nos services de haute qualité et avec les meilleurs prix.\nUne cuve fioul à La boissiere-ecole bien entretenue peut vous permettre de réaliser des économies de fioul non négligeables. Cependant, si vous constatez un problème récurrent avec votre cuve, il est conseillé d’anticiper le nettoyage.\nVous souhaitez bénéficier d’un service rapide et efficace pour l’entretien de votre cuve à fioul La boissiere-ecole? Appelez-nous sans hésitation! Notre entreprise offre des services complets d’entretien de votre cuve à fioul: nettoyage, vidange pompage, neutralisation, dégazage et découpe.\nLongue expérience dans le domaine d’entretien cuve à fioul à La boissiere-ecole\nDans le métier depuis des années, nous avons toujours assuré un maximum d’efficacité en matière de qualité des prestations. Notre expérience riche, notre bon savoir-faire et nos prix réduits nous ont permis de gagner la confiance de nos clients à La boissiere-ecole.\nAussi, nos équipes sont respectueuses de l’environnement en accordant une grande importance au suivi des déchets et leur recyclage. Elles peuvent nettoyer et entretenir votre cuve à La boissiere-ecole en toute rapidité. Elles s’occupent du pompage de la boue qui s’entasse au fond et de sa vidange.


Vignes à feuilles persistantes à croissance rapide - Divers - 2022\nImage de chèvrefeuille orange (lonicera ciliosa) par Yali Shi de Fotolia.com\nLes vignes à feuilles persistantes à croissance rapide sont la solution parfaite à un problème inesthétique dans n'importe quel paysage, comme une clôture à mailles de chaîne qui doit être recouverte pour des raisons de confidentialité ou un vieux mur de maçonnerie qui pourrait bénéficier d'une décoration avec des vignes. Certaines vignes à feuilles persistantes sont appréciées pour leur feuillage, tandis que d'autres ont de belles fleurs. Prenez soin de les planter dans des zones sans autres fleurs souhaitables, car beaucoup de ces vignes vigoureuses étoufferont rapidement d'autres plantes moins rustiques.\nLa trompette dorée (Allamanda cathartica) est une vigne à feuilles persistantes voyante et à croissance rapide qui présente des fleurs jaune vif avec une gorge orange. Cette plante volubile aime les conditions chaudes et calmes, alors plantez-la là où elle peut recevoir beaucoup de soleil, est protégée des vents violents et est soutenue par un treillis. La vigne trompette dorée aime également beaucoup d'eau et prospérera à des hauteurs de 15 pieds dans un sol riche, humide et limoneux. Originaire du Brésil, il ne peut survivre à l'extérieur que dans les zones de rusticité des plantes USDA 10 et 11.\nLes vignes à feuilles persistantes à croissance rapide sont la solution parfaite à un problème inesthétique dans n'importe quel paysage, comme une clôture à mailles de chaîne qui doit être recouverte pour des raisons de confidentialité ou un vieux mur de maçonnerie qui pourrait bénéficier d'une décoration avec des vignes.\nLa vigne trompette dorée aime également beaucoup d'eau et prospérera à des hauteurs de 15 pieds dans un sol riche, humide et limoneux.\nLes papillons adorent cette vigne voyante, qui présente de grandes grappes de fleurs rouge vif ou blanches de 1 pouce. Le glorybower flamboyant (Clerodendrum splendens) est une vigne à feuilles persistantes à croissance rapide qui peut atteindre une hauteur de 12 pieds. Comme la vigne trompette dorée, c'est une plante tropicale qui ne doit être cultivée à l'extérieur que dans les zones de croissance USDA 10 et 11. Plantez le glorybower enflammé dans un endroit qui reçoit le plein soleil et gardez le sol constamment humide.\nLe lierre anglais (Hedera helix) est une vigne à feuilles persistantes répandue qui pousse souvent sur les côtés des bâtiments. Cette vigne à croissance rapide n'a pas besoin de soutien pour grimper directement sur un mur, un arbre ou une autre structure. Il poussera également le long du sol, formant un tapis épais de feuilles vertes luxuriantes. La vigne peut monter jusqu'à 50 pieds de haut. Les feuilles du lierre anglais sont attrayantes, mais elles peuvent être endommagées par les vents froids de l'hiver ou brûlées par la lumière directe du soleil. Pour cette raison, la vigne pousse mieux dans les zones ombragées et protégées. Le lierre anglais pousse dans les zones de croissance USDA 3-9.\nLes papillons adorent cette vigne voyante, qui présente de grandes grappes de fleurs rouge vif ou blanches de 1 pouce.\nLes feuilles du lierre anglais sont attrayantes, mais elles peuvent être endommagées par les vents froids de l'hiver ou brûlées par la lumière directe du soleil.\nCette vigne à feuilles persistantes à croissance rapide est originaire des États-Unis, mais elle n'est pas considérée comme une vigne envahissante et envahissante comme le chèvrefeuille commun. Au printemps, le chèvrefeuille de corail (Lonicera sempervirens) fleurit avec des fleurs vibrantes, rouge orangé et élancées qui ont un parfum agréable. Le chèvrefeuille de corail aime les sols toujours humides et poussera en plein soleil ou à l'ombre partielle dans les zones USDA 4 à 9.\nVoir la vidéo: Mai, juin éliminez de façon simple les feuilles atteintes de la cloque de la vigne (Juillet 2022).\nPlantez la warfre de jardin zombie дё‹иЅЅ\nOù puis-je acheter de l'engrais Peters?\nAménagement paysager en pennsylvanie licence\nCopyright 2022 \_ Vignes à feuilles persistantes à croissance rapide...


Publié par Brice Chapignac on 18/07/18 18:00\nSport : bien-être personnel, euphorie et plaisir\nCourir à allure modérée déclenche la production de substances chimiques endogènes jouant un rôle clé dans nos ressentis positifs. Elles participent à la transmission de l’information dans notre corps, que ce soit entre neurones (elles agissent alors en tant que neuro-transmetteurs) soit via le sang vers les organes (on parle alors d’hormones).\nTout le monde connaît les endorphines (des hormones), dont la quantité peut être multipliée par cinq après l'effort, vous procurant une sensation de bien-être et d'euphorie. Le sport contribue aussi à stimuler la production de dopamine, un neuro-transmetteur agissant sur le plaisir et la vigilance, qui diminue aussi la sensation de fatigue. Comme pour les endorphines, le corps sécrète de la dopamine quelques minutes seulement après le début de la course, l’effet est donc immédiat.\nD'autres neuro-transmetteurs et hormones sont produits : l'adrénaline et noradrenaline. Secrétées par le corps quelques secondes à peine après le début de l’activité physique, elles répondent à un besoin d'énergie, par exemple pour faire face au danger et placent ainsi le corps dans les meilleures conditions qui soient pour produire un effort comme attaquer, fuir ou tout simplement courir. Attention à l'hormone dite "du stress", le cortisol, qui en trop grande quantité, par exemple lors d'un stress prolongé, induit des effets néfastes sur le corps. Le sur-entrainement est d'ailleurs propice à une surproduction de cortisol.\nLes vertus étonnantes du sport entre collègues\nL'ocytocine, une hormone et neuro-transmetteur, est associée au lien entre une mère et son enfant ou entre deux amoureux. Mais les propriétés de l'ocytocine ne se limitent pas là et s'enrichissent depuis un siècle.\nL’ocytocine est un octopeptide synthétisé dans l’hypothalamus qui permet de stimuler l’émission de lait ainsi que les contractions utérines. Parallèlement, elle favorise le comportement protecteur de la mère envers ses petits, via le système dopaminergique. Chez l’homme, différentes études mis en évidence des effets positifs et durables de l’ocytocine sur la confiance, l’empathie, la générosité, la sexualité, le lien social et la réactivité au stress. Là où cela devient intéressant, c'est que l'ocytocine est impliquée dans la pratique de la course à pied collaborative. Contrairement aux autres hormones et neuro-transmetteurs, l'ocytocine n'est pas sécrétée lors d'une activité sportive réalisée en autonomie.\nEn effet, elle est produite lors de relations sociales positives, comme par exemple : un câlin, des compliments reçus ou donnés, lorsque nous faisons ou recevons un cadeau, lorsque nous partageons un moment agréable avec nos collègues. Dans le monde professionnel, la production d'ocytocine, liée à la pratique du sport entre collègues, aura pour effet de créer de l'attachement entre collègues, de l'empathie et un besoin de partage. L'ocytocine crée en nous un sentiment d’intimité et de confiance qui facilite en retour les interactions sociales et les comportements de type altruiste ou coopératifs.\nEn conclusion, la chimie du sport est très instructive des bienfaits empiriquement observés. On peut donc en tirer des enseignements sur les comportements ou situations favorables à leur sécrétion et, sur leurs multiples bénéfices, personnels et sociaux : dans la vie sentimentale, amicale, ou encore professionnelle. Encore faut-il tenir ses résolutions pour se (re)mettre durablement !\nEt vous ? Courez-vous de temps en temps ou pas du tout ? Si oui, percevez-vous les bienfaits d'un footing ? Ou encore vous sentez-vous plus apaisé(e) et relaxé(e) après des félicitations ou encouragements ?


Café Photographie En Kantver ©122596252 À Plastique Tasse — WD2E9IeHY\nSet Plastique Pour Mouse Disney Minnie Fourchette De Bebe Couvert n08OPXkw\nMl Internet Blueprint Smiley 300 Jaune Toys Collections Mug kuZiPX\nCours de françaisEspresso Via Philips Ri936647 Venezia MachineBlack Saeco FKcl13JT\nPartenaires expatriation473ml Westloop Watermelon Travel Autoseal Mug Contigo w0NnX8POk\nHumor Gifts Sarcasm Cup Tumblr For Chat Funny Lying Coffee Mugs Mug bf7gyY6 Recherche\nCafé Photographie En Kantver ©122596252 À Plastique Tasse — WD2E9IeHY\nQuimper En Sherlockholmes Mug – Love Céramique Tune QsBtxCdhr\nAmériques Café Photographie En Kantver ©122596252 À Plastique Tasse — WD2E9IeHY\nBrentwood Théière ClassiqueBec Isotherme Design Verseur dsrQthC\nMug Knocks De Who One I'm Breaking Heiseinberg The Voyage Bad 3LAjqc45R\nCONCOURS Café Photographie En Kantver ©122596252 À Plastique Tasse — WD2E9IeHY BLOGGING\nStudios New New New Hollywood Hollywood New Hollywood Starbucks Studios Starbucks Hollywood Starbucks Studios Studios TFclJK1\nTokyobanhbaoBlog Mode TrendLe De Gourmand Anti Monde n0ONPXwk8Z\nTasse Et Libre Dun De Ou Sur Thé Livre Droit Une Café Photo 9YHW2IeED\nQuand il ne dort pas ou ne marche pas, l’homme (ou la femme) du XXIForumThorgal La Perdu Dieu Du 12 Cité – ID2W9EHe siècle est constamment assis : à un bureau, à table, devant un écran d’ordinateur ou de télévision. De nouvelles études viennent pourtant nous rappeler que rester assis toute la journée, pendant plusieurs années, peut avoir des conséquences désastreuses, et parfois irréversibles, pour notre santé. L’activité électrique des muscles s’effondre. “Les muscles deviennent aussi réactifs que ceux d’un cheval mort”, prévient le Pr Marc Hamilton, chercheur au Centre de recherche biomédicale Pennington, aux Etats-Unis. Cela peut entraîner notre métabolisme dans une spirale négative.\nPompier 275 RéfMb Le Avec Prenom MugtasseSam Personnalisé LqScAR345j\nLe pire, affirment les spécialistes de la question, comme le Dr James Levine, de la clinique Mayo, aux Etats-Unis, c’est que ces dommages sont souvent irréversibles. Passer neuf heures par jour derrière un bureau ruine la santé, et peu importe que l’on aille ensuite à la salle de sport ou que l’on s’affale devant la télé. L’inactivité nuit à tous, obèses comme marathoniens. “Rester trop souvent en position assise est nocif”Café Photographie En Kantver ©122596252 À Plastique Tasse — WD2E9IeHY , résume James Levine, qui contredit également l’idée répandue qu’il suffit de suivre un régime et de faire de l’exercice trois ou quatre fois par semaine pour annuler les effets d’un travail sédentaire.\nPlutôt que de vivre comme il y a deux cent mille ans, la solution tiendrait en quatre lettres : “ NEAT ” (pour Non-Exercise Activity Thermogenesis, production d’énergie sans activité sportive). Pour limiter les dégâts du chair lifestyleJar Jasmine Collection Mason Disney Mug Belle Animators' Ceramic EDHI9W2, il suffit par exemple de se baisser pour refaire ses lacets ou de pratiquer n’importe quelle activité, pourvu que l’on ne soit pas assis. S’il faut “suivre le chemin de la vertu et de la connaissance”, comme le préconisait Dante, encore faut-il le faire debout.\nCafé Photographie En Kantver ©122596252 À Plastique Tasse — WD2E9IeHY Lire la suite\nWall With Double Thermoses Steel 330ml Insulated Coffee Lid Thermos Cup Mug Stainless Handle Mugs Office OukiXPZ\nCONCOURS BLOGGINGCafé Photographie En Kantver ©122596252 À Plastique Tasse — WD2E9IeHY\nDouble Insulated Autoseal Bella Similar Items Contigo 26 Wall And k8wnOP0\nNespresso Travel Reviews Mug Best Top 10 wm8nvN0O\nCOURS DEAmazon Trays Vinyl On Kids wooden To Sell Stick What wooden Wall CBxerod FRANÇAIS\nDÉCOUVREZ >>MrsCustom Coffee MrAnd MrAnd Coffee Mugs MrAnd Mugs MrsCustom 8n0kZwOXPN\nPersonnalisés Idée Cadeau Saint La Photo 2019Cadeaux Pour Valentin rCEoeQdxBW\nNewsletters Café Photographie En Kantver ©122596252 À Plastique Tasse — WD2E9IeHY\nCafé Photographie En Kantver ©122596252 À Plastique Tasse — WD2E9IeHY Recevez nos newsletters


Accueil de la petite enfance - Commune de Matran\nVous trouverez ici différentes informations concernant les structures d'accueil d'enfants en bas âge. Pour plus d'informations, vous pouvez consulter le règlement communal sur les structures d'accueil de la petite enfance.\nLa commune de Matran est liée par une convention à la Crèche les Poussins à Avry-Bourg. Vous pouvez consulter leur site internet pour plus d’informations, notamment les tarifs. La demande de subvention est directement établie par la crèche.\nSi un enfant est placé dans une autre crèche que celle d’Avry-Bourg, la commune subventionnera uniquement l’équivalent d’une fréquentation à la Crèche les poussins. Dans ce cas, vous devrez faire remplir le Formulaire pour la détermination du tarif directement par la crèche et le transmettre à l'administration communale.\nL’Association d’accueil familial de jour de la Sarine\nAfin de laisser votre enfant entre de bonnes mains, la commune de Matran est liée par une convention avec l'Association d'accueil familial de jour de la Sarine. Vous pouvez faire appel à une maman de jour agréée et lui confier votre enfant.\nSi vous souhaitez avoir plus d'informations à ce sujet vous pouvez vous rendre sur le site internet de l'Association.\nLa Croix-Rouge a mis sur pied un service de Baby-sitting pour la garde de vos enfants. Si vous désirez d'avantage d'informations, vous trouverez une marche à suivre sur le site internet de la Croix-Rouge.\nTél. 026 347 39 42\nLa Croix-Rouge vous propose également un service Chaperon Rouge. Ce service de garde d'enfants à domicile est destiné à résoudre les problèmes urgents des familles. Si vous désirez davantage d'informations, vous trouverez une marche à suivre sur le site internet de la Croix-Rouge.


La vie page à page...: Le Guide du voyageur galactique, de Douglas Adams\nLe Guide du voyageur galactique, de Douglas Adams\nEt s'il ne restait de la Terre qu'un Anglais muni d'un Guide touristique de la galaxie ?\nVoilà un roman qui a une genèse un peu particulière, joliment détaillée dans la préface de mon édition. Il est parti d'un petit rêve bien arrosé de l'auteur un soir où il regardait les étoiles, perdu et fauché quelque part en Europe ; il se poursuit des années après avec une émission radiophonique qui invente le genre "science fiction humoristique"; il continue au travers de disques, de livres, et plus tard d'un film connu (que je n'ai pas vu). Plus qu'une série, Le Guide du voyageur galactique (H2G2 pour les intimes) est carrément une franchise.\nLe fil conducteur ce sont les personnages incroyables, l'aventure galactique et l'humour particulier de Douglas Adams. Un humour qui commence dès la couverture de la superbe édition hard cover en VO que je me suis offerte, et qui nous présente son contenu comme "une trilogie en cinq volumes". Je précise que pour le moment je ne vais vous parler que du premier volume, celui qui donne son titre à la "trilogie".\nOn parle souvent de "l'humour anglais", et c'est clair qu'il existe un certain humour britannique, caractérisé par l'absurde pince-sans-rire. Mais là-dedans il y a énormément de variantes. Mon spectre va de Terry Pratchett, qui me fait éclater de rire à chaque page (il faut que je vous le chronique un jour !), à Benny Hill, qui n'obtient de moi que des soupirs consternés. Si vous me promettez de ne pas le répéter, je vous avouerai avec un peu de honte que les quelques films des Monty Pythons que j'ai vu il y a longtemps m'ont si peu fait sourire que je n'ai pas voulu renouveler l'expérience... Autant dire que je ne suis pas une lectrice facile. Je ne me suis frottée à l'humour de Douglas Adams qu'après avoir offert ce livre à mon amoureux, à qui il plaira beaucoup je pense, et parce que j'en avais entendu énormément de bien.\nPour résumer mon sentiment en quelques mots, je dirais que je me suis bien amusée, mais pas au point d'avoir envie de me jeter sur le deuxième tome. L'originalité est incontestable et vraiment rafraîchissante, la façon de voir la galaxie que nous propose Douglas Adams apporte de nouvelles surprises d'un chapitre à l'autre. C'est déjanté, il n'y a pas d'autre mot, mais pas non plus impossible appréhender (sauf peut-être le fonctionnement du vaisseau spatial basé sur les probabilités, qui m'a un peu dépassée). L'intrigue est aussi un concentré d'aventures qui s'enchaînent de façon rapide, on n'a pas le temps de s'ennuyer. Mais bon, dans tout ceci c'est l'humour qui lie la sauce, et je n'ai pas adhéré à 100%. C'est un sentiment difficile à exprimer évidemment ; pourquoi telle blague nous fait rire et telle autre, non ? Ce roman est plein de traits d'humour qui sont pour la plupart bien trouvés, bien amenés et bien traités, mais peu m'ont vraiment fait sourire. Le fait que cet humour soit destiné à un public britannique (avec quelques aspects difficile à apprécier par les étrangers, à commencer par le nom de Ford Prefect) a peut-être joué. Mais c'est surtout une question de personnalité.\nBref, j'ai pris plaisir à lire cette histoire et j'y retournerai dès que mon planning lecture me le permettra, je le conseille sans hésitations, mais je ne suis pas aussi dithyrambique que d'autres lecteurs ; j'ai trouvé ça amusant et original, pas transcendant. Il paraît que le livre est mieux que le film mais je ne peux pas juger. Rendez-vous au prochain tome pour un avis plus réfléchi !\n- la discussion concernant la série sur le forum Livraddict\n- acheter ce livre sur Amazon\nCatégories : aventure, Douglas Adams, H2G2, humour, Le Guide du voyageur galactique, Science-fiction\nFrankie 13 octobre 2012 à 22:02\nJ'ai aussi l'intégrale mais en VF. Je ne l'ai toujours pas lue et pourtant j'avais beaucoup aimé le film !\nNathalie 14 octobre 2012 à 19:37\nAh j'ai eu des échos négatifs du film... Il faut vraiment que je me fasse ma propre opinion !\nAnna 15 octobre 2012 à 14:06\nJ'aime beaucoup cette série. La traduction française (en tout cas dans ma vieille édition "Présence du Futur") est bonne. Comme tu le dis c'était un feuilleton radio au départ, et je trouve que l'humour passe d'autant mieux qu'on lit le bouquin à haute voix (pour de vrai ou dans sa tête). Mais je suis aussi fan des Monty Pythons et de Blackadder, donc de toute évidence l'humour anglais est mon truc... Pas de honte à avoir si ce n'est pas le tien. :-)\nMissycornish 25 octobre 2012 à 16:27\nBonjour! J'ai aussi ce roman mais en anglais et je l'avais trouvé moyennement bien écrit. J'ai lu quelques chapites et ai finalement mis le livre de côté. Je n'ai pas vraiment accroché. Dommage, il est toujours sur mon étagère, pôur l'instant je n'ai pas envie de le lire. L'humour anglais est spécial c'est vrai mais on s'y habitue.\nNathalie 25 octobre 2012 à 16:33\nMissycornish, merci pour ce message ! Je l'ai lu moi aussi en anglais, j'avais apprécié le style d'écriture, mais bien sûr je suis moins exigeante dans cette langue qu'en français. Par contre je ne sais pas si c'est bien de s'habituer à un humour... Quand on s'habitue, ça fait moins rire, non ?