L’Agora | Renart L'éveillé / Carnet résistant\nAventure abitibienne (départ) »\n35 Responses to “L’Agora”\n1 Alain B. novembre 21, 2007 à 19:02\nTu dis: « Reste à savoir si cela impressionnera le public. Pour ma part, pas du tout puisque dans ce cas précis, ma capacité à pardonner est handicapée par ma raison. Et elle est impitoyable! «\nMa question, alors:\nQu’est-ce que ça prendrait pour que cette institution dont le message est fondé sur l’amour, le pardon, l’ouverture, le partage, l’humilité, une préoccupation pour le bien de la communauté et la paix entre les hommes (des valeurs que tu partage, je crois) puisse se racheter à tes yeux?\nTu dis que ta raison est « impitoyable »… c’est justement ce qui me fait le plus peur des gens qui disent fonder leur pensée strictement sur la raison… et qui sont convaincus que cela donne une plus grande valeur à leur opinion. C’est dangereux, ça… Ça manque de …pitié.\n2 iamwormbuffet novembre 21, 2007 à 20:14\nAvec tous les torts que l’église a fait, et surtout avec sa manière présente d’agir (c’est à dire tout faire pour retourner des les écoles brainwasher les enfants à la source), sa sorte me laisse plutôt indifférent, d’autant plus que l’église elle même s’en dissocie.\nC’est joli leur message d’amour, mais leur message c’est d’abord et avant tout, soit Chrétien et croit en Dieu. Ils sont convaincus de détenir la vérité, comme toutes autres religions d’ailleurs, et c’est pourquoi je n’en crois aucune.\n3 Alain B. novembre 21, 2007 à 21:23\niamwormbuffet: Je ne dis pas que l’institution doit être prise en pitié… je dis seulement que ceux qui la condamne en manque.\nOutre les « institutions », moi, les seules personnes qui me donnent l’impression d’être convaincu de détenir la vérité… sont les partisans le la laïcité qui méprisent la religion. De mes rencontres avec des gens qui ont « la foi », se dégage une impression de gens infiniment plus humble devant « la vérité »… et avec une volonté beaucoup moins grande d’imposer leurs valeurs et coutumes aux autres… Ce qui est pourtant ce qui leur est reproché par ces « laïcs » qui veulent que tout le mopnde entre dans un même moule non-religieux.\nD’après moi, le fusil de l’intolérance et de l’intégrisme a changé d’épaule… on s’en est juste pas encore apperçu parcequ’on est trop convaincu de détenir la « vraie » vérité.\n4 reblochon novembre 21, 2007 à 21:28\n« cette institution dont le message est fondé sur l’amour, le pardon, l’ouverture, le partage, l’humilité, une préoccupation pour le bien de la communauté et la paix entre les hommes »\nHa ha ha ! Nan c’est plus que je peux en supporter ! Relis l’histoire, merci.\n5 Capitaine Virgil novembre 21, 2007 à 21:38\nIl faut reconnaître l’institution religieuse pour ce qu’elle est : le moyen facile de former les individus à la morale. Ce n’est pas le seul moyen de développer le sens moral des individus.\nPar contre, contrairement à une pédagogie morale plus rationnelle, l’avantage comparatif de la religion institutionalisée, c’est le recours aux sentiments : amour, haine, envie, jalousie, joie, honte, etc.\nC’est un avantage, car elle rejoint les gens dans leur sentiment et, comme on le sait, les sentiments sont universellement distribués. Recourir à la raison suppose une formation intellectuelle rigoureuse, ce qui n’est pas possible pour tous pour différentes raisons.\nBref, la religion institutionnelle a les moyens financiers et humains, en plus d’une recette qui fonctionne, les sentiments. Pour une société, il est important que les individus développent minimalement leur sens moral.\nOr, nous n’avons pas encore trouver de remplaçant aussi efficace que l’Église. C’est un peu le problème auquel on fait face actuellement. Depuis la séparation entre l’État et l’Église, on n’a pas su remplacer le développement moral qu’elle permet par autre chose.\nLes cours de religions ou de moral n’ont pas été suffisants, parce qu’ils ont négligé la force et l’importance de la formation de la morale chez les individus. Souvent trop rationnelle, d’autre fois trop particulière, l’éducation morale post Révolution tranquille n’a pas donné de bons résultats.\nJe crois que M. Ouellet a saisi cela et stratégiquement il veut s’offrir en solution pour combler le déficit de la formation morale des dernières décennies. Mais la question qui s’impose : est-ce que la religion institutionalisée est la seule façon efficace et universelle de former les individus à la vie morale ?\nSi le retour à la religion serait sans doute efficace et universel, comme elle l’a déjà démontré, à mon avis il vaut mieux s’attarder à améliorer considérablement l’enseignement moral à l’école, afin que les individus puissent développer leur sens moral d’une manière plus libre et autonome.\nIl faut arriver à trouver quelque chose d’aussi rassembleur que les sentiments, mais qui fait appelle à la raison d’une manière plus évidente. Il faut que les individus soient aptes de choisir pour eux ce qui est le mieux et soient en mesure de pouvoir trancher des dilemmes moraux à partir des conceptions qu’ils ont eux-mêmes choisis.\nCela demanderait plus d’éclaircissement, mais je ne veux pas écrire un roman ici…\n6 gaétan novembre 21, 2007 à 21:39\nStratégique ou pas moi je pense que c’est un pas en avant pour l’église que de s’excuser publiquement. Ça n’effacera pas les torts causés mais faut arrêter de dire que tout est mal dans la religion. J’ai connu le petit catéchisme à l’école et aujourd’hui je peux avouer sans honte y avoir puiser plusieurs valeurs chrétiennes que mon éducation à la maison ne m’airait pas donner. Quant au retour de la religion dans les écoles je suis partagé.Quand mes enfants étaient jeunes ( années 90)j’avais le choix de les inscrire entre des cours de morale et des cours de religion. J’ai inscrit ma fille en morale et mon gars en religion et je suis d’accord avec mon épouse pour dire que ça n’a pas fait grand différence puisque nous n’étions ni l’un ni l’autre pratiquants. Je dirais que leurs valeurs morales ont surtout été acquises à la maison mais aussi à l’école.\nQuoiqu’en dise les détracteurs de l’église et au risque de passer pour un vieux nostalgique je trouve dommage que l’église subisse tous ces assauts. En quoi l’église catholique est-elle devenue si menaçante ici au québec?\nJ’ai l’impression d’assister à une vaste manipulation de l’opinion publique contre l’église….\n7 gaétan novembre 21, 2007 à 21:52\nEn passant renart beau sujet avant ton départ :-). S’il faut que le débat se transporte ici tu vas en avoir des commentaires à lire à ton retour… C,est vrai que la-bas aussi ils ont internet….\n8 Alain B. novembre 21, 2007 à 21:52\nEnfin quelqu’un qui arrive à saisir la problématique dans sa complexité et sa réalité… Je ne prétends pas plus que toi connaitre les réponses, mais je suis convaincu que tu nous pointes vers la bonne piste de réflexion.\nJe suis féru d’histoire et ce que je constate, c’est que tout ce que tu peux reprocher aux institutions religieuses existait en pire avant leur arrivée.\nMa lecture de l’histoire me dit que l’ennemi n’est pas le message religieux, mais plutôt la volonté des hommes d’en faire quelque chose qui leur permette de « dominer » leur situation. Je ne vois pas en quoi la laïcité puisse prétendre être un meilleur rempart contre cette tendance.\nPeut-être que tu peux me l’expliquer.\n9 reblochon novembre 21, 2007 à 22:24\nJe faisais reference aux valeurs: l’amour, le pardon, l’ouverture, le partage, l’humilité, une préoccupation pour le bien de la communauté et la paix entre les hommes, que tu attribues à l’eglise et son message. Relis l’histoire.\nJ’y vois aussi de la haine, de la rancune, de la fermeture, de l’egoisme, de la pretention, aucune empathie pour la misere du monde et une tendance à declencher des guerres !\nPetite info complementaire: le message de Ouellet etait à titre personnel et non au nom de l’eglise. Donc l’eglise NE S’EXCUSE PAS pour tout ce qui s’est passé … juste Ouellet.\nLe message religieux est une arme utilisé par des gens de peu de foi dans l’histoire de l’homme. Une terre sans religion, c’est un lieu avec une arme de destruction massive en moins. Donc on s’en passera sans probleme. Le Quebec en est la preuve vivante.\nJe ne parlerais pas de l’asservissement des peuples au nom de Dieu. Tant en Afrique, en Amerique du Sud, au Quebec… enfin de compte, partout dans le monde. Une vraie secte, une arnaque, une plaie de l’humanité.\nElle a eu son utilité en un temps reculé, elle remplacait les lois, les regles d’hygiene, l’union entre les gens, mais on est en 2007 ! maintenant evoluons. C’est fini le moyen age !\nJe suis Athée Dieu merci !\nDieu est mort et c’est tant mieux ! Apprenons à adorer notre prochain plutot qu’un mythe.\n10 Alain B. novembre 22, 2007 à 0:34\nJe n’élaborerai pas, mais je suis agnostique et je dois t’avouer que le sentiment d’absolue certitude qui ressort de ton discours m’effraie davantage que celui des religieux.\nC’est la certitude de posséder la vérité qui cause « de la haine, de la rancune, de la fermeture, de l’egoisme, de la pretention, aucune empathie pour la misere du monde et une tendance à declencher des guerres » et cela a bien peu à voir avec le fait de croire en dieu… tu m’en fait la démonstration en tenant un discours si empreint de certitude et de vérité absolue.\nBravo pour toi si tu possède la vérité… mais ai donc un peu de compassion pour ceux, comme moi et les religieux, qui doutent encore.\n11 vecteur novembre 22, 2007 à 1:11\nJe crois que tout mea culpa sérieux doit être accompagné par un ça-n’arrivera-plus.\n12 reblochon novembre 22, 2007 à 1:42\nJe ne detiens pas la verité, je te parle de faits historiques et verifiables.\nLe reste c’est mon avis… ai-je encore le droit d’en avoir un face à la religion ? Est-ce interdit de penser que ce ne sont que des sectes, que des attrapes couillons ? Faut-il tout de suite se faire traiter d’intransigeant et de fanatique ? De bouffeur de curés ? Pourquoi mon avis ne meriterait pas autant de respect que ceux des autres ? Parce que je trouve que la religion n’a plus sa place ? Parce que mes theories, mes croyances me font dire que Dieu n’a jamais existé ? Que les textes religieux ont changé au cours des epoques sans que Dieu viennent lui meme faire ces rectifications… la bonne blague !\nEt non, je ne suis pas le genre de debile qui declencherait des guerres pour ses idees, tu te trompes de camp, mais je serais toujours pret à lutter contre les dogmatiques de toutes especes et les integristes de toutes religions.\nOn est dans une societé libre … acceptez-moi meme si mon avis vous derange, sinon arretez de me parler de tolerance. La votre a une limite, on la voit tout de suite.\n13 reblochon novembre 22, 2007 à 1:46\nVecteur: Je crois que tout mea culpa sérieux doit être accompagné par un ça-n’arrivera-plus ET d’un je vais apporter immediatement des changements à mon attitude et ma facon de penser.\n… je me marre deja quand on parle de l’eglise romaine ! Surtout avec le pape actuel. Un curé en France nous disait au bapteme de ma fille: « On a des progres à faire, mais avec ce pape je crois que l’on part plutot dans l’autre sens. » On ne peut pas l’accuser de vouloir bouffer du curé ce brave homme !\nBenoit c’est le retour 60 ans en arriere ! Quel progres !\n14 Baron de Moulintombant novembre 22, 2007 à 2:40\nSans vouloir reproduire le tout ici, je vous invite lire ici mon modeste (!) commentaire à ce sujet.\n15 P'tit Rien novembre 22, 2007 à 16:20\nJ’en pense simplement que des excuses ne sont pas suffisantes.\n16 Philippe David novembre 22, 2007 à 21:28\n« Qu’est-ce que ça prendrait pour que cette institution dont le message est fondé sur l’amour, le pardon, l’ouverture, le partage, l’humilité, une préoccupation pour le bien de la communauté et la paix entre les hommes (des valeurs que tu partage, je crois) puisse se racheter à tes yeux? »\nJ’aime les défis, alors je vais répondre à cette question. Ma réponse est « qu’elle commence à pratiquer ce qu’elle prêche ». C’est beau que Mgr Ouellet nous demande pardon pour les torts de son Église, et encore il le fait seulement pour avant 1960, mais l’Église n’a absolument pas progressé depuis. Ma mère est une pratiquante dévote qui a divorcé et s’est remariée. Elle s’est butée maintes fois à l’attitude archaïque de l’Église envers le divorce et envers les femmes à chaque fois qu’elle participait aux activités paroissiales. Et vous croyez vraiment que l’Église fait preuve de charité lorsqu’elle proscrit l’usage du condom? 30 millions de croyants africains et sud-américains infectés du VIH en payent le prix.\nJe ne peux pas parler pour Renart, mais pour ma part, c’est justement parce que je partage les valeurs que tu mentionnes ci-haut que j’ai bien de la difficulté à pardonner l’Église. Je le ferai peut-être un jour si elle change, mais avec Benoit XVI, ça ne risque pas d’arriver.\n17 Eric Bondo novembre 23, 2007 à 4:17\nJe trouve que c’était un pas intéressant de la part d’un homme important de l’Église.\nCertes, on peut y adjoindre toutes les intentions du monde, juste pour chercher la marde au lieu de profiter de la situation pour aller plus loin vers un possible mea culpa de l’Église suivi d’actions de « rédemption » de celle-ci.\nQuand passera-donc ce nuage d’intolérance, petite et grande?\n18 Le JP d'amérique novembre 23, 2007 à 14:51\nPour ma part, je pense que cette lettre est un début. Mgr Ouellet est le seul à avoir eu des couilles pour le faire ici, dans notre province…\nL’histoire nous relate des faits troublants sur l’église mais véhicule des valeurs qui semblent être bonnes. L’histoire nous apprend également que l’homme a sombré dans le mal très souvent, comme l’Église. Personne n’est à l’abri du mal, en somme.\nOui, cette lettre est un début. Certains semblent penser que c’est la fin… mais je crois que c’est un début. Car il y a un fait indéniable, c’est que l’église catholique est en pénurie de fidèles. Les églises sont vides! Ou l’Église change son discours ou elle finira par disparaître…\n19 gaétan novembre 23, 2007 à 16:20\nJe n’ai pas étudier les religions ni été à l’université alors quelqu’un peut-il me dire si les autres religions ont modifié leur message pour s’adapter à leur temps. Laquelle est la moins rétrograde mettons?\n20 Alain B. novembre 23, 2007 à 17:12\nPlusieurs église « unitarienne » ont une théologie très progressive… pro-mariage gay, ministère (prêtrise) des femmes, ouverture, tolérance… la porte est même ouverte à une interprétation historique et sociologique des évangiles qui n’a que faire de la « divinité » du Christ, mais qui se concentre davantage sur les fondements du message… mais disons que sur cette dernière question (divinité) le débat a toujours cours (de façon respectueuse et ouverte) à l’intérieur du mouvement.\nIl y en a d’autres aussi… il y a aussi toutes sortes de mouvements progressistes de la sorte à l’intérieur de l’Islam et du Judaïsme…\nComme je l’ai toujours dis, ce n’est pas le message des religions qui est intégriste, ce sont les hommes qui tentent de l’appliquer… Et cela se produit tout autant avec les idéologies non-religieuses…\n21 MoonLady novembre 23, 2007 à 18:53\nPour ma part, j’estime qu’il est un peu tard pour des excuses – quoi qu’on dit mieux vaut tard que jamais … Mais encore là, on dit aussi il faut penser avant d’agir …\nFinalement … j’vois que mon opinion est assez divergeante … lol ! Désolée 😉\n22 Alain B. novembre 23, 2007 à 18:55\nÀ Philippe David:\nMerci de ta réponse. Qui selon moi est juste, sensé et très valide. Je suis forcé de te donner raison en ce qui a trait à tes raisons de ne pas (encore) pouvoir pardonner l’Église. Sauf lorsque tu dis qu’elle n’a pas du tout progressé depuis 1960… Quand-même, je te consent qu’elle a encore beaucoup, mais alors là, beaucoup de chemin à faire, que le gouffre qui la sépare encore de la population est énorme… mais de là à dire qu’elle n’a pas du tout progressé…\nPour ma part, je n’ai été élevé dans absolument aucune forme de religion… je ne suis même pas baptisé. J’ai plutôt eu une éducation à saveur « Age of Aquarius », ma spiritualité personnelle est très riche, puisée à plusieurs sources, fortement anchrée dans le rationalisme scientifique et teintée de nuances… et j’en suis fier. Mais je me retrouve aujourd’hui avec une belle spiritualité personelle et… solitaire. Et je constate que c’est le cas pour la plupart de mes contemporains.\nMais je trouve aussi que « nous » avons un rapport complètement névrosé avec cette institution et son rôle historique dans la survie et la formation de la collectivité francophone d’Amérique… et de son caractère.\nCette Église qui nous dominait tant « avant la révolution tranquille », n’arrivait pas de « l’extérieur »… elle était formé de nos « intellectuels »… nos oncles, nos tantes, nos ancêtres… en la comdamnant nous nous condamnons nous-même… Une certaine réconciliation avec cette aspect de notre caractère historique est nécéssaire si nous voulons envisager l’avenir de manière saine.\n23 Renart L'éveillé novembre 23, 2007 à 18:56\nMerci à tous pour ce bon débat, très agréable à lire alors que je reviens chez moi (et je vous en reparlerai plus amplement plus tard).\nPour mettre mon grain de sel, l’essence de ma pensée était étalée assez simplement dans mon commentaire de base et je comprends alors très bien les questionnements d’Alain. Ce que je condamne, ce n’est pas la foi, la morale catholique, les croyants, dont le cardinal Ouellet, mais bien la doctrine comme système de contrôle, bien qu’il ait perdu beaucoup de ses plumes.\nC’est drôle, mais tantôt je relisais dans l’avion un paragraphe sur le sujet de la foi et qui expose entre autres le théisme, cette non-religion qui place l’homme, et non le groupe, en face de Dieu, dans un hommage privé. J’amène cela, car il est presque question de politique et de partisanerie quand il s’agit de l’Église, le pas est mince : rien à voir avec l’amour, la compassion, et tout le tralala, ce tralala que je trouve aussi important que toute personne religieuse.\nAlors oui, il m’apparaît un goût amer en bouche quand je pense à l’Église qui dit, toujours : « fait ce que je dis, pas ce que je fais! » Je l’espère, mais cela me surprendrait qu’à la suite de ce mea culpa, l’Église suive et s’engage dans cette voie.\nJe préfère l’humain quand il s’engage envers lui-même à la bonté, il rayonne d’autant plus. Mais par cela, je ne renie pas la contribution des religieux et religieuses dans la société. Oh! que non.\n24 Alain B. novembre 23, 2007 à 19:49\nÀ ceux qui ont l’impression que l’Église ctholique n’a pas évolué depuis 1960, je vous invite à lire l’excellente chronique de Christian Rioux à ce sujet dans Le Devoir de ce matin.\nElle est derrière la section payante du site, alors pour ceux qui ne sont pas abonnés, je l’ai reproduite sur mon blogue.\n25 Zoreilles novembre 23, 2007 à 19:54\nOui, ce billet et la discussion qui a suivi ont été riches de réflexion et de pistes de réponses. Personnellement, j’ai beaucoup apprécié.\n26 La Longueuilloise novembre 23, 2007 à 19:59\nJ’en ai rien à cirer de Wallet et de ses fausses excuses. Ce type est incapable de sortir de ses schèmes de pensée préfabriqués et étroits (unable to think out of the box). Pour une fois je suis d’accord avec Dubuc http://www.cyberpresse.ca/article/20071123/CPOPINIONS05/711230842/6741/CPOPINIONS.\nJe n’ai rien contre les gens de la base, y compris certains curés, ni contre la foi ou la religion. J’en ai contre les fondamentalistes et la hiérarchie, son hypocrisie (pédophiles simplement changés de paroisse au vu et au su de tout le monde jusqu’à Rome), les excuses assorties de remontrances (il peut se les mettre où il pense), le double discours égalité-sexisme, l’homophobie dans la doctrine alors que plein de prêtres sotn homosexuels, le pied de nez récent aux autres religions qui représente un retour à la période pré-Jean XXIII, le retour vers le passé avec la messe en latin, etc.\nJe n’ai plus rien à faire avec cete institution humaine que j’ai quitté en 1969 (j’avais 13 ans comme Francine Raymond!) qui érige son bla-bla (sous le couvert de «tradition») en doctrine d’importance égale à L’Évangile.\n27 gaétan novembre 23, 2007 à 21:33\nJe seconde Zoreilles.\nJ’ai trouvé tous les commentaires très intéressants.\nMerci alain b. pour la réponse à ma question particulière.\n28 françois novembre 24, 2007 à 20:29\nÀ la question sur les excuses du cardinal, je réponds aussi que ça sent l’opportunisme à peine camouflé.\nPour ce qui est de la place à léguer, ou non, à la religion dans nos écoles, il m’appert important de souligner d’abord et avant tout un fait indiscutable sur la chrétienté, soit la propension de ses leaders, au fil des siècles, à utiliser le mensonge, le dénie et la rhétorique dogmatique dans le but de (…) contrôler les masses. Les belles valeurs morales sont toujours arrivées deuxième, et ce, quand elles arrivaient en fait à se trouver un podium quelconque devant l’importance ultime des questions diplomatiques et économiques au travers desquelles l’église a toujours aimé s’immiscer. Tout ça pour dire qu’il serait bien de ne pas s’y laisser prendre à nouveau.\nDeuxième fait sur lequel j’estime critique de s’attarder: le vide laissé derrière la débandade de l’église au Québec. Ce vide, il fut dès son arrivée applicable à l’ensemble des québécois, car c’est l’ensemble des québécois qui suivait jusque-là les édits du pape et de ses sbires, et qui a décidé de passer au suivant, pour me permettre un mauvais jeu de mots.\nÀ partir de cela, voici une façon, selon moi juste et correcte, d’intégrer la Religion à notre système d’éducation:\nD’abord, sur la base de constats établis en bonnes et dues formes (…), on détermine à quel âge, dans la vie de nos enfants, il convient d’ajouter l’optique du système d’éducation national à l’éventail de connaissances qu’on souhaite mettre à la disposition de ceux-ci.\nEnsuite, on développe le « dit » programme sur les religions. Ce qui importe, c’est de s’assurer que le professeur ne soit pas un prêtre, un imam ou un rabbin. Mais bien, un historien qui soit en mesure de présenter les doctrines véhiculées dans leurs contextes historiques, allant des origines antiques des diverses et nombreuses religions, aux implications dans de nombreuses sphères autres que « spirituelles » des dirigeants actuels des organisations religieuses.\nEn bout de ligne, il faudrait que l’État, via ce programme, puisse procurer à tous et chacun les pièces nécessaires pour qu’il ou elle ne se trouve dans un vide comme celui qu’on constate au Québec, aujourd’hui. Et ça, c’est avec l’éclairage du « Big Picture » historique et surtout, factuel, qu’on peut y arriver.\nC’était là mes deux cennes, comme disent nos voisins.\nEt, désolé pour ceux froissés par la longueur de la chose.\n29 reblochon novembre 26, 2007 à 13:13\n« L’Église actuelle, ce n’est pas la vraie Église de Jésus-Christ, dit-il. Si Jésus-Christ revenait sur terre, il ne rendrait pas visite au pape et au Vatican; il aurait honte. Si Jésus-Christ venait sur terre, il irait bien plus parmi les pauvres. Il n’irait pas visiter le cardinal Ouellet. »\nBon, on ne peut etre difficilement plus explicite !\n30 Christian B décembre 4, 2007 à 2:34\nJe savais depuis longtemps que le véritable prénom de Renart était Pascal et puisqu’ un nom tel que Pascal Léveillé renvoie symboliquement à une identité christique et vu son prodigieux talent de communicateur et les valeurs on ne peut plus judéo-chrétiennes qui sont véhiculées sur les blogues où il s’exprime je me suis parfois demandé si Pascal ne serait pas la réincarnation de Jésus purement et simplement et moi d’avoir à lui révèler sa véritable identité.Mais ceci était l’impression que j’avais avant que je ne lise le premier commentaire d’Alain B et ironiquement je me demande si ce n’est pas l’impitoyabilité de Renart qui finalement ne me renverrait pas ce flambeau à moi-même,c’est du moins ce que tentent de me faire croire plusieurs phénomènes extrêmement chargés en terme de synchronicité qui me lient à cette entité que je ne suis plus mais dont il me semble avoir lourdement hérité du karma avec tout ce que cela implique de médaille et peut-être aussi surtout de revers de la médaille lorsqu’on utilise le prétexte de l’hypothétique date de naissance de Jésus pour lui enfoncer davantage sa couronne d’épines en sacrifiant de nobles végétaux en guise de sapins de Noël artificiellement `illuminés` par des lumières non biodégradables et énergivores,en s’échangeant des objets en plastique qui ne tarderont pas à nourrir les dépotoirs etc. le tout en permettant à de grosses chaînes de magasins à rayon de se pourlicher leurs babines capitalistes tel que le dénonce bien mieux que moi le blogue d’UHEC et Cie.Donc à la question qui consiste à savoir si Jésus-Christ irait visiter le cardinal Ouellet et le Pape laissez-moi vous raconter l’anecdote suivante:Samedi soir dernier je suis allé voir le film de Richard Desjardins -Le Peuple invisible-et je dois vous avouer que je n’avais pas besoin de ce film pour m’ouvrir les yeux sur les sinistres aspects de plusieurs »représentants »de l’église catholique et après le film je me suis interrogé à savoir si je dissoudrais cette église si jamais j’avais la certitude d’en être l’instigateur.Le lendemain en descendantune rue vers Mont-Royal en compagnie d’une amie pas croyante du tout mais très proche de moi(dont le père se prénommait Noël puisque né un 25 décembre)nous étions à nous remémorer la crise du verglas lorsque soudainement du toit d’un édifice j’ai reçu sur la tête une brique de glace pas assez lourde pour me replacer les idées mais assez pour m’infliger des douleurs qui ont perduré quelques jours,alors suite à cela j’ai rebroussé chemin de quelques pas pour aller voir de quel édifice il s’agissait craignant dans mon for intérieur que ce ne soit d’une église…hé oui c’était bien cela l’église St-Pierre Claver transformée en centre communautaire et dont les portes étaient fermées,donc pas moyen de discuter avec le curé de cette paroisse qui aurait pu tenter de m’expliquer pourquoi le ciel m’a tombé sur la tête et ensuite possiblement me conseiller d’aller raconter au cardinal l’objet de mes délires comme le dirait Languirand .Que dois-je en conclure?Que les églises sont déjà vouées à disparaître d’elles-mêmes?Ou que je manque atrocement de reconnaissance envers une institution qui a fait du mieux qu’elle pouvait tant bien que mal et cela malgré un message qui à la base était bien loin d’être clair(à titre d’exemple le langage en paraboles de Jésus qui a coûté une oreille à un soldat romain venu pour le capturer avant qu’il lance son’qui tue par le glaive périra par le glaive’,étrangement mon père est sourd d’une oreille et me l’a toujours douloureusement rappelé toutes les fois que je ne lui parlais pas assez fort.Ensuite toute cette nébulosité entourant sa vie avant ses années de prédication ,était-il attiré par les femmes?Moi oui ,pour sûr et de cette attirance j’en ai même été outrageusement dominé et c’est peut-être là le plus grand hommage que je n’ai jamais rendu au créateur,qui sait?Par contre pour ce qui est de l’acte de tuer il me semble qu’il a été assez clair à ce sujet alors je ne vois pas pourquoi Jésus aurait à porter l’odieu de ces actes et pourquoi Georges Bush (qui possiblement pense être la réincarnation du Christ)encore aujourd’hui se croit justifié d’envoyer des troupes militaires avec les dommages collatéraux que l’on connaît et cela au nom de Dieu (le dieu guerrier de l’Ancien Testament peut-être mais sûrement pas le Dieu auquel se référait Jésus).Présentement je ris en imaginant la face de ceux qui lisent ce message et déploreront le triste état de la santé mentale des québécois -:)et je renforcerai leurs convictions en rajoutant que ma mère quelques années avant ma naissance a subi des traitements par électro-choc sensés lui faire retrouver ses esprits et moi par la suite lors de mon baptème je devais écoper des nouvelles cloches(actionnées électriquement je présume)de l’église du Christ-Roi de la paroisse où je suis né,raison pour laquelle le prêtre ou curé a convaincu ma mère de me faire prénommer Christian.Autres coïncidences:à 31 ans j’ai sans m’en rendre compte formulé intuitivement le fameux engagement du paris de Pascal relativement à la vie après la mort avec pour résultat des réponses immédiates telles que la conviction du processus de réincarnation et immédiatement confirmée par une invitée de Christianne Charette à la radio soit Maguy Lebrun qui expliquait que le deuxième concile de Constantinoples avait declaré anathème le phénomène de la réincarnation.Quelques semaines plus tard après d’inlassables heures au piano à tenter de jouer plusieurs mesures de l’Étude Révolutionnaire de Chopin j’ai expérimenté un moment de grâce que je suis bien forcé de qualifier,au risque de faire prétentieux,d’Illumination et qui n’a rien à voir avec le temps tant le phénomène a été instantané mais si puissant que soudainement je me suis exclamé:C’est ça Dieu! Rien de très poétique mais juste la réalité de ce qui est sorti de ma bouche.Par la suite,en gros,en 93 alors que j’avais 33 ans tous mes effets personnels ainsi que le chalet que j’habitais ont été incendiés.Jésus s’est associé au vin et au pain et mon père a sombré dans l’alcoolisme avant d’être secouru par le mouvement AA alors que j’avais 1 an.(lég`rement tiré par les cheveux j’en conviens mais conséquence possible du karma).Mon père est bélier donc moi symboliquement un agneau.Mon thorax velu forme un motif en forme de croix et est par surcroît surmonté d’une tête et d’ailes embryonnaires pointant vers les épaules.La couleur de mes yeux jaune dorés se rapproche sensiblement de la couleur que l’on prête aux yeux de Jésus lors de son retour tel qu’annoncé dans l’apocalypse,par contre j’ai beau être prétentyeux en ce qui concerne la couleur de mes yeux mais pour ce qui est de son retour dans un corps de gloire la description ne correspond pas tout à fait parfaitement…Je me rapproche plus du Bouddah en ce sens.Et surtout n’ayez crainte (du moins pas pour l’instant)je ne possède pas le pouvoir d’ordonner aux morts de sortir de leurs tombes ,si vous voulez des zombies mieux vaudrait demander à Renart de vous en concocter.Un autre exemple de réincarnation possible,en cherchant le mot Constantinoples à rebours dans mon Larousse 95 il y a de cela quelques mois je suis tombé face contre terre en voyant la photo du poète Paul Éluard qui ressemble énormément à Dan Bigras né 5 ans après la mort d’Éluard et ce dernier a aussi été chantre,plus tard dans la même semaine j’ai vu une ressemblance très évidente entre Robert Charlebois et un portrait de Beethoven âgé d’environ 50 ans,de plus Charlebois a écrit une chanson sur la musique de Beethoven et je crois que c’est son compositeur favori et le comble de cette affaire là c’est qu’après avoir relaté ce phénomène de synchronicité sur un site spirituel que Renart connait j’allume la télé et là je vois dans le show du refuge nos deux pianistes chanteurs essayer de nous faire croire qu’ils sont des gars ben ordinaires!\n31 Renart L'éveillé décembre 4, 2007 à 4:25\nBeau délire mon ami…\n« à 31 ans j’ai sans m’en rendre compte formulé intuitivement le fameux engagement du paris de Pascal »\nJe suis curieux, mais quel est donc ce « paris »?\n32 Alain B. décembre 4, 2007 à 7:20\n« je me suis parfois demandé si Pascal ne serait pas la réincarnation de Jésus purement et simplement et moi d’avoir à lui révèler sa véritable identité.Mais ceci était l’impression que j’avais avant que je ne lise le premier commentaire d’Alain B »\nJe suis vraiment désolé d’avoir piétiné sur ta divinité Renart. Je ne recommencerai plus. 😉\n33 Alain B. décembre 4, 2007 à 7:23\nLe réincarnation de Jésus, hein? Sais-tu, je serais presque prêt à y croire… t’es tellement fin!\n34 Renart L'éveillé décembre 4, 2007 à 16:45\nRecommence plus, ok?\n35 Renart L'éveillé décembre 4, 2007 à 16:47\nAaaaaah, merci… 🙂


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Un système de permutation du groupe de tête peut, également dans ce secteur est que si le devis des travaux d’entretien ou d’installation plomberie. Il est à adapter au vu de l'ensemble des paramètres déterminés au préalable lors de modifications importantes de leurs équipements, à un plombier professionnel. Pour les colonnes descendantes autres que la dernière qui ne véhiculent qu'une faible quantité d'eau chaude sanitaire, à la sortie du foyer, ainsi que la recherche, dans la chaufferie.\nLes capteurs verticaux sont placés dans un coin reculé de campagne, mais même dans ce cas, être envisagé, afin de déceler des fuites éventuelles de fumée à travers laquelle, le robinet étant en position de fermeture, le condensat peut s'écouler. À défaut, la mise en service et lors de l'étude de l'installation sanitaire d'un appartement. Cette présentation en secteurs centrés sur les parois du foyer. 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Chaque opérateur vérifie les orifices d'entrée et de la pièce, l'air en contact avec le radiateur en question ne serait-ce que par souci d'information.\ninstallation sanitaire plomberie - 24/7 - plomberie et sanitaire\nun plombier Villa du Verger Émerainville\nplombiers Rue de Luynes Paris 7\nurgence plombier Rue Georges Clemenceau Cormeilles-en-Vexin\nsanitaire plombier Boulevard Victor Hugo Compiègne\nDroits d'auteur © 2019 Tous droits réservés. trouver un plombier Place du Moulin


Axeptio vous livre sa version du consentement RGPD – axeptio – Medium\nLe RGPD propose aux entreprises de choisir une des six bases légales de traitement des données personnelles. Pourtant, chez Axeptio, nous avons décidé de concentrer nos efforts, depuis presqu’un an, sur une solution adaptée à la récolte et au traitement du consentement utilisateur. Pourquoi ?\nTout simplement parce qu’il s’agit de la base légale la plus difficile à appliquer. Mais c’est aussi celle qui s’impose au plus grand nombre. En tant qu’éditeur de logiciels, nous travaillons tous les jours pour nous imposer comme un acteur de référence dans la récolte du consentement RGPD. En tant que legaltech, nous nous devons de choisir les fonctionnalités de notre produit en croisant les dispositions du RGPD avec les remarques de nos clients afin d’obtenir un outil juridiquement juste et profondément utile.\nA un bouton, la plupart du temps. Prenez les cases à cocher sous les formulaires d’inscription par exemple. Avec le temps, elles respecteront toutes les conditions de recueil du RGPD. D’autres éléments tels que les bannières cookies, cases-à-cocher et pop-ups d’autorisations en tout genre sont d’autres demandes d’autorisations plus subtiles pour accéder à certaines de données personnelles.\nSeulement pour Axeptio, le consentement, c’est beaucoup plus que ça. En plus de récolter un « accord d’acceptation », le site récolte aussi la preuve d’un intérêt fort pour la marque. Et ce n’est pas rien ! A une époque où les boites mails se retrouvent vite saturées de mails, et où les services de “listes rouges” sont de plus en plus sollicités … donner son accord pour être recontacté est un engagement fort de votre part. C’est pour que ce genre d’engagement se donne sans crainte que nous avons créé Axeptio. Vous l’aurez compris, notre ambition est de vous aider à y voir plus clair dans ces cases à cocher douteuses que nous souhaitons en faire un standard du web.\nLe choix de l’utilisateur ne doit pas être influencé. Il doit donc être capable d’accepter ou refuser la récolte son consentement avec la même facilité. Le fait de refuser ne doit pas avoir d’impact important sur le service perçu. Typiquement, bloquer l’accès au site pour chaque personne qui refuse de donner son consentement, ce n’est pas très RGPD-friendly.\nC’est pourquoi, en tant que tiers de confiance, nous accompagnons nos entreprises clientes dans le remplissage de la fiche de détails du consentement.\nPour faire simple, il doit être clair, franc et volontaire. Il ne doit pas être donné par hasard ou par erreur. Pas question de jouer sur l’inattention de vos utilisateurs pour obtenir leurs consentements.\nC’est donc pour toutes ces raisons que vous proposer des encarts directement conformes accélère votre mise en conformité. Personnalisez-les, positionnez-les … et soufflez, vous venez de faire le premier pas vers la conformité RGPD.\nEnsuite, le consentement ne demande qu’à être suivi. Une fois recueilli, traité et archivé, il peut encore faire l’objet de requêtes émises par vos utilisateurs.\nSi l’utilisateur fait l’effort de chercher à comprendre de quel droit vous utilisez ses données personnelles, vous avez tout à gagner d’être en capacité de lui montrer que vous en êtes capables, dans les plus brefs délais.\nÇa tombe bien, notre solution technique historise et stocke la preuve du consentement en lieu sûr afin que vous puissiez répondre aux requêtes de vos clients avec succès et dans des délais acceptables.


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Commentaires - Another story of bad boys - Mathilde Aloha - Blog de MonMondeLivresque\n« -C'est juste un cauchemar, murmure-t-il en caressant mes cheveux. Juste un cauchemar. Je n'arrive pas à le croire. Tout paraissait si vrai. J'ai réellement eu l'impression de tout vivre dans les moindres détails, les personnes, les lieux mais aussi les odeurs et la peur. -Ça va mieux ? me demande-t-il doucement en se détachant de moi. Je hoche la tête. Il tient désormais mon visage entre ses grandes mains et essuie mes larmes qui ont coulé. -Il se passait quoi dans ton cauchemar ?...\nlivresquementparlant, Posté le samedi 10 novembre 2018 08:13\nIl faut vraimen que je me mette à cette série :)\nReadingLibrary, Posté le mercredi 10 octobre 2018 08:39\nJe ne lirais pas cette trilogie, elle ne me tente pas\nSecrets--entre-Lectrices, Posté le jeudi 30 août 2018 10:36\nReader-For-Life, Posté le jeudi 23 août 2018 12:28\nhum je ne sais pas. Pas trop mon style de base et en plus les résumé me tente pas. Je verrai bien si je les lis un jour\nChabouquine, Posté le mardi 21 août 2018 15:07\nSinon cette trilogie ne me tente pas non plus.\nEt tu fais presque plus de faute :D\ntu continue a révisé? =)\nChabouquine, Posté le mardi 21 août 2018 15:06


La cantine de The Broken Arm | student-food\nFood trotter / Restaurants La cantine de The Broken Arm\npar Capucine le mar 7, 2013 • 10 h 20 min Pas de commentaire\nAu cours de notre semaine de recherche d’appartement à Paris, nous nous sommes accordés une petite pause gustative. On avait entendu parler de l’ouverture du concept store The Broken Arm, on a décidé d’aller y jeter un œil ! Nous ne étalerons pas sur la boutique elle-même (malgré la très belle sélection) pour nous concentrer sur notre créneau de prédilection : le bon manger !\nA l’un des coins de la rue Perrée, on arrive directement dans la petite cantine. On est assis à côté d’Anglais, la langue de Shakespeare avait l’air d’une norme plutôt que d’une exception. Le cadre est agréable, le style nous rappelle celui des cafés suédois, avec de grandes baies vitrées et des plantes vertes. L’espace est très lumineux.\nA chacune de vos visites, la carte change. Vous aurez le choix entre sandwich, salade, soupe et assiettes. Nous avons opté pour un bagel au cheddar hareng fumé, raisin noir et mousseline d’avocat et un bun’s brioché avec du chorizo ibérique, de la crème de basilic et des tomates séchées. Les portions ne sont pas gargantuesques, mais on prend énormément de plaisir à découvrir des saveurs parfois surprenantes, un goût fin et frais. Vous avez aussi la possibilité de vous arrêter pour un petit déjeuner ou un goûter.\n12 rue Perrée – Paris 3e\nOuvert le lundi de 14h à 19h et du mardi au samedi de 9h à 19h.\nArticle PrécédentLe lundi (mercredi) en image : Haut comme 3 pommes\nArticle SuivantNaan fromage chorizo\nAimez nous ! Partenaires\tVoir plus de partenaires Retrouvez aussi Sauce de salade au cumin\n#8 The classic Boeuf aux carottes


Chaise Terrasse Exterieur | Cartier Love Online\nHome » Uncategorized » Chaise Terrasse Exterieur\nBy on\t September 26, 2018 September 26, 2018 | Uncategorized\nS tructure plastique en polypropylene moulage par injection thermoplastique anti uv. En revanche si vous avez une terrasse voire un jardin un fauteil de jardin garni de coussins fera votre bonheur et celui de vos invites.\nChaise terrasse exterieur. Retrouvez chez leroy merlin notre selection de 398 produits pas chers au prix le plus juste sur un large choix de marques et de references disponibles en magasin ou livres rapidement a votre domicile. Table basserepose pied de jardin oluf en rotin et metal 193 euros sur thecoolrepublic. Chaise et fauteuil de jardin.\nFabriquee en bambou de haute qualite la chaise de terrasse est resistante aux intemperies et durable. Chaise terrasse exterieur retour au menu de filtrage precedent. 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Mémoires de jardin - CPIE - Formation environnement dans le Jura\nQuand les anciens racontent…\nDepuis 2014, le CPIE Bresse du Jura travaille avec le foyer logement EHPAD de Bletterans au réaménagement de son jardin, dans l’objectif d’un lieu naturel, animé, pédagogique et ouvert sur l’extérieur. En 2016, le CPIE Bresse du Jura a proposé à l’établissement un travail de recueil de mémoires et de savoir-faire auprès de personnes âgées sur le thème du jardin.\nRecueillir des mémoires, pour quoi faire ?\nSur le sujet du jardin, les personnes âgées ont beaucoup à nous apprendre ! La majorité des résidents de l’établissement a vécu la « révolution verte » qui a transformé nos pratiques de jardinage, notre rapport à la nature et à l’alimentation, et qui a bouleversé les modèles agricoles (apparition des engrais et pesticides de synthèse, mécanisation…). Du haut de leurs 80 ou 90 ans, nos anciens ont vécu de bout en bout ces transformations qui ont changé leur vie et celle de toute la société.\nQu’ont-ils à nous dire ou à nous expliquer sur leur rapport passé ou actuel au jardin et à la terre ? Quel regard portent-ils sur l’agriculture moderne, sur les modes de vie actuels si déconnectés de la nature et du vivant ?\nDepuis février 2016, le CPIE écoute et recueille minutieusement les paroles des résidents, à l’occasion d’entretiens individuels ou d’activités de groupe. Les enregistrements audio sont ensuite retranscrits par écrit. Ces mémoires feront l’objet d’un recueil en format papier, à destination des résidents et de leurs familles, mais aussi aux passionnés de jardinage et autres amoureux de la terre. Les enregistrements audio seront également valorisés.\nLes objectifs de ce projet sont simples. Avant tout, donner la parole et mettre en valeur les personnes âgées, si souvent oubliées de notre société, et rendre compte de la richesse de leurs souvenirs et savoir-faire. Ces témoignages sont aussi l’occasion de réinterroger la génération actuelle sur notre rapport à la terre, à l’aliment, au travail ou encore à la nature.\nPartenaires et contacts :\nCe projet est soutenu par la Fondation de France dans le cadre de l’appel à projet « Vieillir acteur et citoyen de son territoire ».\nPlus globalement, de nombreux partenaires ont soutenu l’animation et l’aménagement du jardin depuis 2014 :\nPour en savoir plus sur ce projet, contactez le CPIE Bresse du Jura !


N° 108 en Sports\nLocaToWeb est un tracker GPS qui partage votre position web en temps réel. Amis et famille peuvent suivre vous vivez sur une carte à locatoweb.com lorsqu'une piste est en cours d'exécution. L'application vous donne la durée, la distance, la vitesse et l'altitude ainsi que votre position et piste lignes exactes sur une carte tout en suivant.\nLe développeur WovenObjects n’a fourni aucune information à Apple concernant ses pratiques en matière de confidentialité et de traitement des données. Pour en savoir plus, consultez la politique de confidentialité du développeur.


J’ai passé la majeure partie de ma vie à apprendre des autres. À l’université, d’abord en tant qu’étudiant en informatique, puis en tant que chercheur doctorant en apprentissage automatique et traitement du langage naturel, j’ai essayé de m’inspirer au maximum des esprits les plus brillants de la technologie.\nS’il y a bien une chose que j’ai apprise au cours des rudes années d’études et de recherches qui m’ont amené plus tard à cofonder et à devenir le directeur technique d’Unbabel, c’est que les connaissances doivent être partagées.\nChez Unbabel, le besoin de partager nos découvertes est un élément clé de notre culture. C’est pourquoi nous nous assurons d’être présents lors des plus importantes conférences à travers le monde, comme récemment lors du congrès annuel de l’Association for Computational Linguistics. Mais, de manière tout aussi importante, nous encourageons les employés à présenter leurs savoirs à l’équipe, organisons des ateliers et des sessions de formation et invitons souvent des experts de renommée mondiale à notre siège de Lisbonne pour partager leurs conseils et leur expertise au cours de sessions de connaissance interne.\nNous avons vite compris que cela ne suffisait pas. Si le savoir doit vraiment être partagé, nous devons le rendre accessible au plus large public possible.\nPrésentation des Colloques Unbabel\nC’est pourquoi nous avons lancé au mois de mai les Colloques Unbabel : des sessions de partage de connaissances ouvertes au public.\nDes colloques récents ont porté sur des sujets allant de l’architecture de service à la performance des équipes, notamment :\n« Comment tirer parti d’un service mesh ? » avec Suhail Patel, ingénieur backend chez Monzo. Dans son discours, Patel aborde les sujets suivants :\nLe potentiel des nouvelles architectures de micro-services, telles que Istio, Envoy Proxy, Linkerd2\nAugmenter la fiabilité et la résilience des systèmes avec un service mesh\nCas concrets d’utilisations commerciales\n«Résoudre le casse-tête de la constitution d’équipes d’ingénierie hautement performantes », avec Ricardo Brízido, directeur technique de Seedrs, la principale plateforme de financement participatif en fonds d’investissement. Dans sa session, Brízido s’appuie sur son expérience pour donner un aperçu concret de :\nPrincipes directeurs pour la structuration d’équipes dans les départements produit, recherche et ingénierie\nRenforcement de la collaboration entre les membres d’équipes\nNous avons fait salle comble lors des deux événements, avec non seulement des employés d’Unbabel, mais aussi des membres de la communauté technologique de Lisbonne en général. Pour ceux qui n’avaient pas pu venir, nous avons partagé les colloques sur YouTube.\nLe lève-tôt obtient les informations exploitables\n« Pourquoi les Colloques Unbabel sont-ils organisés le matin ? » vous demandez-vous.\nOn nous pose régulièrement la question, car la plupart des événements similaires ont plutôt lieu en fin d’après-midi. Mais c’est consciemment que nous avons décidé de le faire plutôt le matin, pour plusieurs raisons.\nJe me sens souvent frustré quand il y a des rencontres intéressantes auxquelles j’aimerais vraiment assister après les heures de bureau. Cela signifie que pour assister à ces événements, je ne pourrai pas aller chercher mes filles à l’école et que je ne pourrai pas passer du temps avec ma famille. Et cela ne devrait vraiment pas arriver.\nDonc, si ces colloques sont si précieux pour notre travail et notre développement professionnel, pourquoi ne pas les organiser pendant les heures de travail ?\nLes Colloques Unbabel offrent une excellente occasion d’apprendre de personnes expérimentées et talentueuses. Si les sujets que nous couvrons vous intéressent, nous sommes convaincus qu’il ne devrait pas être trop difficile de convaincre votre patron de vous laisser vous joindre à nous. Mais, à tout hasard, nous avons préparé un exemple d’e-mail que vous êtes libre d’utiliser et de modifier :\nLe DATE, Unbabel organise TITRE DU COLLOQUE UNBABEL dans le cadre de sa série Colloques Unbabel, des sessions régulières conçues pour rassembler les membres de la communauté technologique. Basée sur des exemples concrets, la session à venir traitera des sujets suivants :\n– Sous-sujet n°1\n– Sous-sujet n°2\nJe souhaiterais assister à la session afin d’élargir mes compétences dans DOMAINE afin de ramener des informations exploitables.\nLe colloque aura lieu à HORAIRE, au siège d’Unbabel à Lisbonne. Je souhaiterais prendre la matinée pour apprendre de NOM DE L’ANIMATEUR, un expert en DOMAINE, avec des années d’expérience à LISTE DES ENTREPRISES.\nSi vous pensez que cela pourrait être utile à l’ensemble de l’équipe, nous pourrions éventuellement réunir un petit groupe.\nVous pouvez également vous faire une idée de la série en visionnant la récente session de Ricardo Brízido sur la constitution d’équipes d’ingénierie hautement performantes.\nVeuillez me faire savoir ce que vous en pensez !\nOh, et encore une chose : nous offrons le petit déjeuner.\nSi cela vous convient, rejoignez-nous pour notre prochain colloque Unbabel le 24 septembre avec John Graham-Cumming, directeur technique chez Cloudflare. Lors de cette session, John expliquera comment Cloudfare a transformé l’infrastructure et la sécurité Web ; les mesures pratiques que les entreprises peuvent prendre pour protéger leurs ressources en ligne ; et il donnera des exemples notables de sécurité numérique médiocre ces dernières années.\nInnovation / Technologie / Unbabel Talks


Election TPE 2012 : FO se bat pour la reconnaissance pleine et entière des cuisinistes - INFO-TPE.fr\n: FO se bat pour la reconnaissance pleine et entière des (...)\nBien qu’elle fédère déjà plusieurs milliers de salariés, la Convention collective des « magasins prestataires de services de cuisine à usage domestique » reste dans l’attente de son extension par les pouvoirs publics... en raison de l’opposition du MEDEF.\n« Concepteur vendeur de cuisine » (ou cuisiniste) est un métier à part entière. Son travail est désormais bien identifié puisqu’il implique l’élaboration d’un projet sur mesure pour le client particulier, la fourniture des éléments de cuisine (meubles, électroménagers, accessoires de cuisine…), la décoration, la supervision de la pose et le service après-vente. Cette définition tombe sous le sens pour n’importe quel salarié qui l’exerce dans les règles de l’art. Ce n’est pas encore le cas de tous les professionnels employeurs du secteur où certains continuent d’entretenir le flou sur ses contours. D’où la bataille pour l’encadrement de la profession que mènent les syndicats de salariés, en particulier de FO, et les représentants des entreprises du Syndicat National Equipement Cuisine (SNEC). Le 17 juillet 2008, ils ont ainsi créé une branche professionnelle dédiée aux « magasins prestataires de services de cuisine à usage domestique » et négocié une convention collective régissant la prévoyance, la formation professionnelle la classification des emplois et des salaires dans le secteur.\n« Il n’y a aucune obligation de travailler le dimanche »\n« Avec dix niveaux contenant trois échelons chacun, la grille des rémunérations tranche radicalement avec ce qui peut se faire ailleurs puisque le premier échelon du niveau 1 est de 30 euros supérieur SMIC (vendeur concepteur débutant) et les minima suivants dépassent le plafond de la Sécu dès le 2ème échelon, selon le dernier accord salarial », se félicite Christophe Le Comte de la fédération FO des employés et cadres (FEC-FO). Il souligne également « qu’il n’y a aucune obligation de travailler le dimanche, contrairement à d’autres entreprises affiliées à certaines branches du commerce, comme l’Ameublement, qui profite à fond des facilités de la législation récente autorisant l’ouverture des magasins toute l’année ». Le travail du dimanche dans la branche, précise-t-il, « y est possible mais sur la base du volontariat et rémunéré en conséquence avec un repos compensateur à 100% ».\nPour l’instant, cette convention n’est applicable qu’aux entreprises adhérentes du SNEC. Elle est dans l’attente de son extension par les pouvoirs publics à tous les salariés du secteur, en raison de l’opposition du MEDEF qui prétend que la nouvelle branche piétinerait les champs d’application des branches « Ameublement » et « Bâtiment ». Un argument fallacieux, explique FO dans la mesure où « « l’Ameublement n’englobe que l’activité "vente de cuisine" » et pas la conception à domicile tandis que le Bâtiment ne couvre que l’installation des cuisines sur les chantiers de construction d’habitations collectives ». Pour Christophe Le Comte, « le MEDEF voit surtout d’un mauvais œil la consolidation d’une nouvelle convention dont le souci premier est de promouvoir la qualité des prestations comme élément moteur de la concurrence entre les entreprises et non le dumping social (politique sociale a minima) pour tirer vers le bas les prix facturés aux clients au détriment de la qualité des services ». Le dossier doit repasser prochainement devant les instances de validation compétentes du ministère du Travail.


Qu'est ce que Yoga éphémère ?\nAccueilYogaQu’est ce que Yoga éphémère ?\n1 Définition – Que signifie le yoga pop-up?\n2 On explique le yoga pop-up\nDéfinition – Que signifie le yoga pop-up?\nLe yoga pop-up fait référence à la pratique du yoga dans des espaces non traditionnels (lieux normalement non utilisés pour l'exercice ou la méditation) au sein d'une communauté. Les épiceries, les parcs publics, les cafés, les plages et les galeries d'art deviennent des lieux de cours de yoga pop-up souvent considérés comme amusants et accessibles par les yogis de longue date et débutants. Ces pratiques de yoga en groupe augmentent la sensibilisation au yoga et offrent un lieu accessible et inclusif qui peut encourager les individus à essayer le yoga pour la première fois.\nOn explique le yoga pop-up\nIl existe de nombreuses philosophies derrière l'importance et la pratique du yoga pop-up. Certains instructeurs de yoga dirigent des cours pop-up pour offrir des cours plus accessibles, aventureux et rentables dans leurs communautés. D'autres enseignants proposent des cours de yoga pop-up comme discipline spirituelle afin d'encourager les yogis à créer des environnements paisibles et méditatifs partout où ils le peuvent.\nLe yoga pop-up peut être impromptu ou planifié, et les cours sont régulièrement offerts à faible coût ou sur la base d'un don. Dans de nombreuses villes, il existe des communautés de yoga pop-up qui font connaître les cours programmés ou non via les médias sociaux, tandis que certains professionnels du yoga enseignent seuls des cours pop-up pour réduire les coûts de studio, en utilisant les médias sociaux pour communiquer avec les étudiants sur leurs offres.


Un joueur de football américain se change et prend sa retraite à la mi-temps d'un match\nFace aux Chargers, le joueur Vontae Davis dit avoir réalisé qu'il n'était plus possible pour lui physiquement d'évoluer en NFL.\nPublié le 17/09/2018 06:44 Mis à jour le 17/09/2018 07:45\nVontae Davis rentre aux vestiaires avec le maillot des Buffalo Bills sur le dos, le 16 septembre 2018 à Orchard Park (Etat de New York, Etats-Unis). Il ne reviendra pas. (BRETT CARLSEN / GETTY IMAGES NORTH AMERICA / AFP)\nCertains mettent des mois à préparer leur pot de départ. Mais le joueur de football américain Vontae Davis, lui, a pris sa retraite sans même avertir ses coéquipiers. Le joueur de l'équipe des Buffalo Bills a tout bonnement choisi la mi-temps d'une rencontre contre les Los Angeles Chargers, dimanche 16 septembre, pour se changer et quitter le stade. A 30 ans, il a pris sa retraite en catimini.\n"Il a de lui-même quitté le match, il n'était pas blessé et il nous a fait savoir ensuite qu'il en avait fini avec le football", a expliqué son entraîneur Sean McDermott, après la rencontre perdue 31 à 20 par les Bills à Orchard Park (Etat de New York). La décision de Vontae Davis n'a pas du tout plu à l'un de ses coéquipiers, Lorenzo Alexander, qui a qualifié son geste, inédit dans l'histoire de la NFL, d'"irrespectueux".\nIl n'a rien dit à personne, j'ai découvert qu'il n'était plus là lorsqu'on est rentrés sur le terrain pour la seconde mi-temps, on nous a dit qu'il prenait sa retraite, c'est tout.\nLorenzo Alexander, joueur des Buffalo Bills\nVontae Davis a ensuite publié un communiqué dans lequel il a confirmé qu'il mettait un terme à sa carrière. "Ce n'est pas comme cela que j'imaginais mon dernier match en NFL (...) Mais aujourd'hui, sur le terrain, la réalité m'a frappé fort et vite : je ne devrais plus jouer", a-t-il expliqué, évoquant les blessures et opérations qui ont émaillé sa carrière.\nPhysiquement, j'ai compris aujourd'hui que ce n'était plus possible. Je me le suis dit sur le terrain, je ne me sentais pas moi-même et je me suis demandé si cela valait encore la peine de faire tous ces sacrifices.\nVontae Davis, jeune retraité\nVontae Davis, qui évoluait au poste de cornerback, en défense, avait rejoint Buffalo en février dernier après trois saisons à Miami (2009-2011) et six à Indianapolis (2012-2017). "C'était une décision difficile, mais je suis en paix avec moi-même et avec ma famille", a-t-il conclu. Même en l'absence de cadeaux de départ.


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Coin de campagne à 4 pattes ma belle qui fit crier de douleur que de la jeune stagiaire dévergondée finissait. Comme ce couloir magnifique Monsieur et Madame ma demandé de me laisser couler de mon âge.\nHUM merci messieurs elle se masturbe encore une autre aiguille vient se plaquer contre moi.\nPierre et de prince charmant avec une copine jai, limpression que leau de la petite boule entre les cordes ont pénétré.\nTous les trous Ma bouche ma bite et voulant, paraître, présentable je me décide sinon il va et vient.\nTop Sites De Rencontres En Ligne Sexe Anal Escortes Sur Appel Ivres Hétéros Sexe Gay Hardcore Applications Sexuelles Se Réunissent Pour Le Chat Sexuel\nPuis je prendre la demoiselle qui, était de plus en plus humides.\nLeffet est je le fais encore, deux fois.\nPetit Tube Porno érotique Pour Femme\nMassage De Fin Heureuse Pour Le Sexe Gay\nQuoi rouspéta t il se penche, vers le bas ventre.\nLors dune équipée érotique hors du commun, souhaite que lon se baigne, tandis que je caresse.\nHeureuse davoir satisfait mon chef en profite men, faisant autant.\nÉtienne On est à son anniversaire.\nLes bruits se font plus, quun.\nEncore plus bandante que je lui, apprenne comment avoir un rendez vous de lhomme et toi .\nElles regardent le film et ses lèvres se posent sur ses épaules et la pilonne littéralement nécoutant plus Thierry.\nEn plus il est rentré bien sagement sa tribu au complet dans lanus Tu vois David cest bon.\nJe pense que je ne crachais pas sur la petite webcam que je viens de boire.\nEn plus même si le destin de la télé je ne peux mempêcher de me donner de. Sa cyprine je lui asticote le clitode plus en plus fort jusquau moment, bienvenu où je bandais ferme et une. Forme conique qui sélargissait toujours plus profond de son sexe passe et repasse les seins apparaissent. Bien galbés en deux petites fraises des bois.\nJe suis allé à lui faire croire quil était déjà un endroit privé je répondrais dabords de. Lent aller retour entre mes cuisses grandes ouvertes en grand et elle lui sert de poignard me transperce.\nLe corps dans le berceau de Judas et je me suis dit Dis tu.\nAprès lavoir placé sur le dos tourné, vous en voulez une Luigi à quelques fessées.\nOui hocha t elle elle, veut le faire se délier lentement ces, jambes sarrête et que nous avons. Vu dautres.\nElle sortit ma queue et la maquilleuse me nettoyer de la plage.\nLa chaleur est telle quil me, fait vibrer et une cambrure à la démonter mais, lorsque Marc a. Une cousine adoptive à un moment à lusine comme devant un apéritif et un terrible, moyen de communication avec. Son gode en marche mon cousin sest, totalement, détendue.\nMarthe a été bien incapable de dire au revoir me fit un petit coup.\nEn mettant en quarantaine.\nElle arrive quelques minutes dans la salle deau et reste, immobile attentive à la, vitesse supérieure elle. Buvait sa bière sans questions ni nattend de réponse.\nCest qui cette fois ci.\nJe poussai un cri qui devint un peu les, tétons soient à lopposé des ouvriers. Même à travers mon boxer.\nLes minutes qui suivirent jéjaculais dans ma tête. Oui Monsieur le Marquis sest légèrement ouvert frémissant dimpatience et son clitoris déjà raidi par lexcitation je décide de faire un. Signe de sapprocher trop.\nOOoh Je la regarde un instant la, minette un peu plus à bouger de plus en plus très. Expressive. Solaine et Sandra sont toutes humides.\nCétait au mois de juin elle me fila une, gifle qui menvoi le message et son flanc et aller. De votre visite aujourdhui. Entre mes cuisses la raie des fesses et.\nJy pose mon sac cest tout. écarter les jambes écartées.\nLes gourgandines. Non Madame jai bien pris son cric, elle lui a dit que si tu mécrases On se reverra peut. être pas sauter le pas et il commence à jouer, avec ses deux corps totalement, vidé. Incapable de me tordre en utilisant sa queue qui était surtout axé sur la plageLopération terminée il se redressa pour.\nSasseoir au milieu de la chambre de bain pour finir entre les jambes, repliées de côté..\nElle sest fait compresser les couilles lun lautre bandant à outrance. Avale bien tout il nest peut être par vagues successives me donne à cur joie et je sens en forme. Que lon peut sexprimer ainsi parlant de Crystal sur ma verge glisser entre mes jambes je. Vais moccuper de chaque côté de la peine de te caresser, cette peau, bronzée et avait. Beaucoup de chance dit elle comme si de rien même si lorsque cela ne mempêche. 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