Non, le sexe ne provoque pas d'arrêt cardiaque ! - Top Santé\nPar Catherine Cordonnier Le 13 nov 2017 à 16h25\nUn arrêt cardio-respiratoire se produit de façon soudaine lorsque le cœur fonctionne mal et cesse brusquement de battre. La personne perd connaissance, arrête de respirer et l'issue est souvent fatale s'il n'y a pas de défibrillateur alentour. Ce trouble cardiovasculaire est différent de l'infarctus, provoqué par l'arrêt du flux sanguin vers le cœur.\nAlors que l'on sait que le sexe peut provoquer des infarctus, notamment chez les hommes, le lien n'était pas clairement établi en ce qui concerne l'arrêt cardiaque. Une nouvelle étude à laquelle ont notamment participé l'hôpital universitaire d'Helsinki en Finlande et le Cedars-Sinai Medical Center de Los Angeles, révèle qu'il est peu probable qu'un arrêt cardiaque se produise pendant un rapport sexuel.\nPour cette étude, les chercheurs ont examiné les dossiers médicaux d'une communauté d'un million de personnes du nord-ouest des États-Unis qu'ils ont suivies de 2002 à 2015. Au total, 4557 cas d'arrêt cardiaque ont été identifiés. Et sur ce nombre de cas, seulement 34 (soit 0,7 %) ont été considérés par les médecins comme "liés à l'activité sexuelle", dont 18 cas survenus pendant les rapports sexuels et 15 cas immédiatement après. Plus surprenant, ces cas d'arrêt cardiaque ont touché des hommes plus jeunes qu'attendus : âgés de 60 ans en moyenne.\nAu vu de ces chiffres, les chercheurs ont conclu que le risque global d'arrêt cardio-respiratoire déclenché par l'activité sexuelle est faible.\nManquer de calcium est mauvais pour le cœur\nAprès la mort, le cerveau continue de fonctionner\nFaire l'amour après une crise cardiaque est sans danger\nAnonyme Le 18/11 à 08:46\nBonjour je suis un vieux abonne de topsante et vous felicite pour toutes vos recherches je vous prie de me dire comment faire pour entrer en possetion dun test psa je vous en serais tres reconaissant merci\nAnonyme Le 15/11 à 16:08\nJe reprends : Curieuse conclusion (et titre) ! Un infarctus n'entraîne-t-il pas un arrêt cardiaque ??? Il eut fallut titrer :" les crises cardiaques pendant, et après, un acter sexuel est dû dans la majorité des cas à un infarctus."\nAnonyme Le 15/11 à 16:05\nCurieuse conclusion (et titre) ! Un infarctus n'entraîne-t-il pas un arrêt cardiaque ???


Design Web pour votre concessionnaire au Centre-du-Québec adaptatif pour téléphones mobiles et tablettes\nDesign Web pour votre concessionnaire au Centre-du-Québec\nPour faire un site Internet de qualité avec un bon design Web pour votre concessionnaire au Centre-du-Québec, il faut une équipe complète de professionnels. Sans la présence d'un spécialiste SEO, d'un graphiste, d'un intégrateur, de programmeurs de qualité et d'un responsable assurance-qualité, vous pouvez être certain que votre site aura des lacunes. Chez Numérique.ca, nous avons une équipe complète de spécialistes pour design Web pour votre concessionnaire au Centre-du-Québec pour nous assurer de vous créer un site Internet de qualité et performant pour votre concessionnaire au Centre-du-Québec. Pour vous démontrer l'importance d'avoir tous ces spécialistes, voici un aperçu des tâches de chaque professionnel :\nSpécialiste SEO pour votre concessionnaire au Centre-du-Québec\nCe membre de l'équipe est crucial. Il doit intervenir dès le début du mandat pour s'assurer que tout soit pensé en conséquence de vous trouver facilement dans Google et les autres moteurs de recherche. Il permet de recueillir les mots-clés pour votre concessionnaire au Centre-du-Québec, de les analyser, de proposer les modifications pour optimiser le tout et il finalise les différents scénarios d'indexation pour votre concessionnaire au Centre-du-Québec.\nGraphiste pour votre concessionnaire au Centre-du-Québec\nPour se démarquer sur le Web, il faut un design personnalisé pour votre concessionnaire au Centre-du-Québec. Pourquoi utiliser un modèle Web déjà existant, utilisé sur des milliers d'autres sites Internet? Un design conçu pour vendre des bijoux ne fonctionnera pas nécessairement aussi bien pour vendre des outils. Chez Numérique.ca, nos graphistes prennent le temps d'écouter vos besoins, d'analyser la clientèle cible pour votre concessionnaire au Centre-du-Québec et de préparer un design Web unique pour votre concessionnaire au Centre-du-Québec. Le tout conçu de façon ergonomique pour votre concessionnaire au Centre-du-Québec, pour représenter votre réalité.\nIntégrateur pour votre concessionnaire au Centre-du-Québec\nUn aspect souvent négligé est l'importance d'avoir un bon intégrateur. Sa tâche ne consiste pas seulement à convertir le design Web pour votre concessionnaire au Centre-du-Québec en format HTML que les différents navigateurs pourront interpréter. Un bon intégrateur permet de bien structurer le site pour votre concessionnaire au Centre-du-Québec, ce qui permet à Google de bien comprendre ce que vous êtes en train d'expliquer, ce qui augmente les performances SEO pour votre concessionnaire au Centre-du-Québec. C'est une chose découper un site, c'en est une autre de monter une bonne structure HTML. De plus, une bonne structure facilite la création d'un site adaptatif (responsive) pour votre concessionnaire au Centre-du-Québec, ce qui vous permet d'avoir non seulement un site Internet plus performant, mais fonctionnel sur tablette et mobile à moindre coût!\nProgrammeur pour votre concessionnaire au Centre-du-Québec\nPlus de la moitié du temps de du développement d'un site Internet dynamique pour votre concessionnaire au Centre-du-Québec est consacré à la programmation, c'est donc évident que les programmeurs jouent un rôle crucial lorsqu'on veut créer un site Internet pour votre concessionnaire au Centre-du-Québec. Ce sont eux qui développeront vos outils pour vous permettre de mettre à jour un site pour votre concessionnaire au Centre-du-Québec facilement. D'ailleurs, grâce à notre expérience (nous en sommes à notre 8e génération de notre CMS), notre dernier CMS adaptatif (responsive) vous permet de mettre à jour votre site pour votre concessionnaire au Centre-du-Québec facilement, même si vous n'avez accès qu'à une tablette ou un téléphone cellulaire. De plus, chaque module développé pour votre concessionnaire au Centre-du-Québec est analysé selon vos besoins et préparé expressément pour vous. Que ce soit un simple module de gestion d'une banque d'images ou une gestion complète de membres hôteliers avec génération de facture, paiement en ligne et rapports avancés, notre équipe est en mesure de bien le développer rapidement.\nResponsable assurance-qualité pour votre concessionnaire au Centre-du-Québec\nAvec une liste de vérification de plus de 100 points à contrôler pour votre concessionnaire au Centre-du-Québec, il est évident qu'une personne valide le tout. De plus, avec les différents navigateurs, leurs différentes versions, les différents OS, il faut un spécialiste pour tester le tout et s'assurer que, lors de la mise en ligne d'un site Internet pour votre concessionnaire au Centre-du-Québec, toutes les sections et tous les formulaires fonctionneront sur toutes les plateformes et en tout temps.\nEn plus d'avoir besoin d'une équipe qualifiée, la création d'un site web pour votre concessionnaire au Centre-du-Québec comporte plusieurs étapes de production qui doivent être suivies pour arriver à un résultat optimal :\nAnalyse des besoins pour votre concessionnaire au Centre-du-Québec;\nPréparation d'une arborescence (menu principal) performante pour votre concessionnaire au Centre-du-Québec;\nCréation d'un design Web intuitif et épuré pour votre concessionnaire au Centre-du-Québec;\nCréation des outils de gestion faciles d'utilisation pour votre concessionnaire au Centre-du-Québec;\nIntégration des scénarios d'indexation pour votre concessionnaire au Centre-du-Québec sur les pages du site Internet;\nÉvidemment, pour s'assurer que le site répond aux exigences pour votre concessionnaire au Centre-du-Québec, plusieurs phases d'approbation sont requises. Que ce soit pour l'approbation des mots-clés pour votre concessionnaire au Centre-du-Québec et des scénarios d'indexation, du design des différentes pages du site Internet ou tout simplement du résultat final, le site Internet répondra à toutes les exigences pour votre concessionnaire au Centre-du-Québec.\nFinalement, la mise en ligne d'un site Internet pour votre concessionnaire au Centre-du-Québec n'est pas la fin du projet, mais plutôt son commencement. Notre service à la clientèle hors pair assurera un bon suivi avec vous et répondra à toutes vos questions en plus de vous faire des recommandations pour rester à l'avant de vos compétiteurs au Centre-du-Québec. Il ne faut pas oublier qu'une fois le site en ligne, il faut prendre le temps d'en analyser les performances et de le maintenir à jour, car si vous ne le faites pas, votre compétiteur au Centre-du-Québec, lui, le fera.\nVous pouvez donc être assurés que Numérique.ca fait tout pour que le design Web soit optimisé pour votre compagnie d'assurance à La Prairie, pour votre OSBL à Lévis, pour votre compagnie de transport à Shawinigan, pour votre ligue de hockey à Saint-Laurent, pour votre hôtel à Drummondville, pour votre restaurant à Saint-Jérôme, pour votre entreprise en Côte-Nord, pour votre compagnie à Princeville, pour votre PME à Kirkland, pour votre concessionnaire en Côte-Nord, pour votre startup au Plateau-Mont-Royal, pour votre municipalité à Sainte-Thérèse, pour votre magasin à Black Lake, pour votre boutique à Granby, pour votre friperie à Notre-Dame-de-Grâce, pour votre magasin de chaussures dans les Laurentides, pour votre magasin de vêtements à East-Broughton, pour votre magasin d'électronique à Sept-Îles, pour votre magasin de robotique à Lachine, pour votre magasin de lunettes à Côte-des-Neiges, pour votre magasin de meubles à East-Broughton, pour votre compagnie de construction à Côte-des-Neiges, pour votre auberge à Rimouski, pour votre gîte à Thetford Mines, pour votre camping au Plateau-Mont-Royal, pour votre pourvoirie à Gaspé, pour votre imprimerie à Saint-Jérôme, pour votre compagnie de services financiers à Chandler, pour votre organisme à Drummondville, pour votre organisme à but non lucratif sur la Rive-Sud, pour votre organisme sans but lucratif à Gatineau, pour votre petite entreprise en Côte-Nord, pour votre courtier en assurance au Lac-Saint-Jean, pour votre ressource humaine à Chandler, pour votre OBNL à Montréal, pour votre RH à Black Lake, pour votre entrepôt à Ottawa, pour votre bed and breakfast au Plateau-Mont-Royal, pour votre spa à Côte-des-Neiges, pour votre brasserie au Bas-Saint-Laurent, pour votre ville en Gaspésie, pour votre village à Chicoutimi, pour votre microbrasserie à Tremblant, pour votre association à Pointe-Claire, pour votre association touristique à Montmagny, pour votre association touristique régionale à Plessisville, pour votre ATR à Anjou, pour votre pub à Princeville, pour votre bistro à Pierrefonds, pour votre salon à Saint-Jérôme, pour votre salon de coiffure à Black Lake, pour votre salon d'esthétique à Pierrefonds, pour votre entreprise de plomberie à Verdun\nBoutique en ligne pour votre concessionnaire au Centre-du-Québec\nSite pas cher pour votre concessionnaire au Centre-du-Québec\nSEO pour votre concessionnaire au Centre-du-Québec\nRédaction Web pour votre concessionnaire au Centre-du-Québec\nPhotographie professionnelle pour votre concessionnaire au Centre-du-Québec\nHébergement Web pour votre concessionnaire au Centre-du-Québec


Alexandre Viana de sa élu président ! – Edith Magazine\nAlexandre Viana de sa élu président !\nDes étoiles plein les yeux, Alexandre succède à Elisa Pinault à la présidence des Vitrines d’Orléans. La quarantaine sereine, il ne manque pas d’idées pour booster la vie commerçante. Rencontre !\nIl vient d’être élu pour 3 ans. Tout juste revenu de vacances côté sud, Alexandre Viana De Sa sait qu’il a du pain sur la planche pour sa première rentrée à la tête de l’association Les Vitrines d’Orléans. Asso dont il était auparavant secrétaire. Donc les dossiers, il connaît… « Les idées, je les ai depuis longtemps ! » sourit-il. « Aujourd’hui, la vie commerçante doit être en adéquation avec l’élan d’une capitale régionale sans cesse en évolution et s’adapter aux modes de consommation actuelles ! » résume ce natif du Poisson. « Notre rôle est de fédérer les commerçants et d’être sur le terrain car ils peuvent être ou se sentir isolés. Et certains coûts peuvent aussi être mutualisés ! ». Il évoque également l’idée d’établir une charte et d’y travailler avec la mairie et la Chambre de Commerce et d’Industrie dans un même élan qu’il qualifie de « dynamique et positif ! »\nPour l’heure, l’ouverture des commerces entre midi et deux est l’un de ses chevaux de bataille. « C’est une évidence : aujourd’hui, le shopping se fait pendant la pause déjeuner. Alors, il faut s’adapter ! ». Une présence renforcée sur les réseaux sociaux est tout aussi incontournable pour lui. « Et ça marche ! Nous en avons fait l’expérience avec Facebook et Instagram pour Era Nova (la boutique de prêt-à-porter féminin qu’il dirige avec son épouse et où il s’occupe tout particulièrement de la partie e-shop). Il faut savoir également innover et surprendre. Par la déco et des petites attentions qui font beaucoup… et ça, ce n’est pas très onéreux ! » Des services de livraison à domicile, de conciergerie… via un portail unique qui est lui aussi évoqué. Il faut dire qu’Alexandre est toujours attentif à ce qui se passe… ailleurs ! Lors de ses escapades au Portugal, il fait le plein d’idées. Le ciel de parapluies, place de la République, c’était lui ! Parapluies qui reviennent en force, même lieu, pendant le Festival de Loire, avec, en prime, dj sets et défilés de mode. Show devant !\nRandonnée et méditation !\nAmoureux de la nature, Alexandre s’est mis il y a peu à la randonnée tout comme à la méditation. « Il est important de se recentrer sur l’instant présent ! ». Une affirmation dans la suite logique de la lecture d’un livre d’Eckhart Tolle qui l’a beaucoup marqué : « Le pouvoir du moment présent ».\nOutre ses fonctions aux Vitrines et à la boutique Era Nova, Alexandre est également mandataire immobilier pour IAD France. Une nouvelle aventure qu’il a débutée il y a quelques mois. Et il l’avoue : pour moi, l’immobilier a toujours été une passion !\nPortugal au cœur\nIl porte son pays natal dans son coeur ! « Un pays tourné vers la mer et qui m’émeut… Dans son histoire, le Portugal a touché le fond et a su se réinventer avec un esprit positif. J’aime son esprit et sa douceur de vivre ».\nOrléans ma belle\nAlexandre est intarissable sur les atouts d’Orléans. Ses coups de cœur : la rue Croix-de-Malte qu’il a redécouvert récemment ou encore le jardin de l’Évêché où il aime flâner… sans oublier quelques bonnes tables et leurs terrasses bercées d’insouciance.\n6 mars 1973 : Naissance à Esposende (Portugal).\n1975 : Arrivée à Orléans.\nMai 2006 : Ouvre la boutique Era Nova avec sa femme Rachel\nMai 2008 : Naissance de sa fille Gabrielle\n30 juin 2017 : Devient président des Vitrines d’Orléans


Conseils sur la façon de retirer M6 Processing\nM6 Processing est encore une autre application douteuse qui est aussi classifiée comme potentiellement indésirables (PUP) de programme ou, selon plusieurs éditeurs de sécurité, un cheval de Troie. Les développeurs de ce programme douteux affirment que si vous installez M6 Processing sur votre ordinateur, votre CPU peut être utilisé pour résoudre des tâches informatiques complexes et générer des revenus. Peu importe que ça sonne tentant, que nous doutons fortement que c’est vrai. M6 Processing est une application dangereuse qui peut être utilisée pour Bitcoin minière et des activités similaires.\nDès qu’il est installé, il commence à générer beaucoup de publicités indésirables et des notifications similaires qui interrompent en navigation populaire. En outre, il peut commencer le suivi des activités de l’utilisateur et collecter des informations personnelles identifiables. Donc, si vous avez remarqué que ce programme est ajouté à votre système, sans même savoir à ce sujet, vous devriez déchets non temps et exploiter l’enlèvement M6 Processing.\nComment infiltrer M6 Processing de mon ordinateur?\nVous pouvez facilement télécharger ce programme douteux directement à partir de son site officiel m6processing (dot) com, mais nous vous recommandons ne pas du pour faire. En fait, ce n’est pas la seule façon dont vous pouvez installer M6 Processing sur votre ordinateur. Il est distribué également activement avec l’aide de programmes gratuits. Cette méthode de distribution injuste est appelée groupement. Freewares, sharewares et autres programmes de tiers sont souvent remplis de ces attachements douteux comme M6 Processing parce que les gens ne parviennent pas à assez d’attention à leur installation et rejoins installer les différents composants.\nAu moment de l’écriture, ce logiciel publicitaire a été répandu à l’aide du navigateur de fausses mises à jour et téléchargements de faux lecteur vidéo. Si vous installez un programme Inconnu, vous devriez lire les termes de l’article de l’accord avant de lancer son installation. Ce faisant, vous pouvez trouver plus d’informations sur les accessoires supplémentaires qui est rempli de ce programme. Sélectionnez l’option d’installation avancée et désactivez toutes les extensions supplémentaires, que vous n’êtes pas sûr de savoir, par exemple M6 Processing.\nComment faire pour désinstaller M6 Processing de mon ordinateur?\nSi vous avez découvert que M6 Processing détourné de votre ordinateur, n’oubliez pas de l’enlever parce qu’il est possible que vous remarquiez système ralentissements, les indésirables des annonces commerciales et des distractions similaires. En outre, il pourrait essayer de voler vos informations personnelles et autres données du système.\nAfin de se débarrasser de M6 Processing, procédez comme suit :\nLorsque dans l’ajout/suppression programmes/désinstaller un programme, recherchez M6 Processing, CostMin, Fortunitas, serveur de Coupon et la protection de la recherche.\nChoisissez « Désinstaller », cliquez sur OK pour enregistrer les modifications.\nNous vous recommandons également de scanner votre système avec AntiSpyware fiable, tels que SpyHunter, pour un retrait complet M6 Processing.\n← Supprimer Arcade Frontier Supprimer Search.fbdownloader.com →


Evoluclick.fr » Guide santé » Lunettes de vue\nLes lunettes de vue conviennent aux personnes ayant des problèmes visuels et bon nombre d’entre elles sont désormais disponibles dans plusieurs modèles. L’achat s’avère pénible vu la multitude de modèles disponibles sur le marché.\nLes critères à prendre en compte comprennent évidemment la morphologie désignant la taille et la forme du visage. La monture doit être adaptée au visage qu’il soit ovale, rond, rectangulaire ou carré. Par exemple, un visage ovale peut se permettre de mettre n’importe quel modèle de lunette à la différence des autres.\nLes atouts de la marque Chanel\nÀ part une qualité indéniable de ses produits, Chanel ne manque pas de créativité en proposant une collection ancrée sur l’originalité et l’élégance. Les lunettes conviennent aux femmes désireuses de se montrer sous leur meilleur jour en démontrant une pointe de luxe.


Kiddy Park - MAPSPUB\nKiddy Park Préstation de services\nLa rassauta, Bordj El Kiffen\nPrésentation Kiddy Park\nKiddy Park est un parc de jeux pour enfants couvert et sécurisé, entièrement dédié aux divertissements et aux loisirs, s'étendant sur plus de 1400m². A l’abri de la chaleur, du froid, de la pluie et du vent, les enfants vont pouvoir s’amuser et se faire plein de nouveaux copains !\nDes jeux pour tous les âges: un baby parc réservé aux enfants de moins de 1mètre avec manège, toboggan, piscine de balles, jeux de construction et mini voitures.\nPour les plus grands, une aire de jeux géante (et quand je dis géante, c’est peu dire), une piste de luges, des toboggans bouées, un mini terrain de foot, des toboggans géants, des trampolines, des ponts de singes, des piscines de balles et une zone de bataille avec des lanceurs de balles en mousse.\nTout y est : manèges, parcours aventure et bien d'autres services vous seront proposés pour permettre aux petits et grands enfants ( 1 à 12 ans ) de se défouler en toute confiance !\nEt pour les plus grands le parc vous propose le premier LASER GAME gonflable d'Algérie ! 200m2 de labyrinthe avec des jeux de lumières pour faire des parties en famille ou entre amis.\nAutant vous dire que les enfants ne voudront pas sortir de là !\nKiddy Park dispose également d'une piste d'hoverkart, de stands de tir à l'arc, d’un grand parking de 3000m², une cafétéria (donuts, crêpes, barbe à papa, pop-corn,...), un grand restaurant avec une salle de 200m² à l'étage, des box famille pour manger au calme et une salle de prière homme et femme.\nUn stand de Réalité Virtuelle vous proposera différentes expériences d'immersion dans l'univers de la RV, des sensations à tomber par terre (au sens propre comme figuré)\n213 21 21 32 79\nDimanche/Lundi : 14H30- 21H30 / Mardi : 13h30 - 21h30/ Mercredi : 14h30- 21h30/Jeudi/Vendredi : 14h30 - 22h30/ Samedi : 13h30 - 22h\nLa page facebook de l'entreprise\nGaleries photos Quelques photos de Entreprises\nAutres Entreprises Entreprises de la même catégorie Préstation de services\nCabcofi Cabinet conseil en fiances\nLot 19 mai 1956 n°16 Baba Hacen\nZahir Ziani coiffeur\n02 Rue Hamdani Lahcen, Hydra\nCooperatine Said Hamdine Locale N°07 Bt 5,Bir Mourad Rais\nBen mered, Lot n°3 grp 171 RN°24, Bordj El Kiffen\nRue Mohamed Douzi, Bordj El kiffen\n04 Lot Zedek, Ben Aknoun\nben aknoun - Alger\nBoulevard du 11 Décembre 1960, Val d’hydra\nRoyal Cristal Algérie\n39 rue mustapha khalef, Ben Aknoune\nCité said hamdine villa n°8, Bir mourad rais\nsaid hamdin - Alger


Festival des minis jardins au Moulin de Buding - Les News 2010\nQuelques mots pour relater la genèse de ce festival…\nTout a commencé lors d’une réunion où j'étais invité par l’Association des Enseignants de Yutz… l’idée du festival, celle du forum, le cadre propice du Moulin de Buding, il n’en fallait pas plus pour que le Président, Gilles Eich et toute son équipe prennent les choses en main.\nMesdames les Inspectrices des circonscriptions de Yutz et d’Uckange, (Mesdames Michèle Engler et Marie-France Pitance, connaissant l’efficacité de cette association et les compétences de leurs conseillers pédagogiques respectifs, (Messieurs Eich et Gut), ont tout de suite donné leur aval.\nMonsieur Albert Jaeger, Inspecteur adjoint de Monsieur l’Inspecteur d’Académie, a également soutenu ce projet (alors qu’il était encore à Yutz et à présent dans ces nouvelles fonctions).\nJe les en remercie tous vivement.\nPuis j’ai présenté le projet à l’Arc Mosellan, à Eric Michel, son directeur, à Monsieur Aschbacher, son Président ; avec leur dynamisme et leur ouverture d’esprit habituel ce défi a été adopté. Un très grand merci à eux et à toute l’équipe du « Moulin », c’est un plaisir de travailler avec eux tous.\nLe thème du Festival touche au rapport plantes - insectes, la référence mondiale en la matière étant très proche de la vallée de la Canner et toujours enclin à défendre et soutenir les démarches écologiques, je parle évidement de Monsieur Jean Marie Pelt, ce grand Monsieur nous a fait l’honneur et le plaisir de parrainer ce Festival, un immense merci à lui.\nRestait à mettre en œuvre les minis jardins…\nTrès rapidement les maîtres intéressés des circonscriptions de Yutz et Uckange (32 classes) se sont dits prêts à mettre la main à… la terre, force vive de l’éducation, jardiniers de la pédagogie, par leurs savoir faire, par leur savoir être, les minis jardins sont devenus de vastes terrains didactiques et de magnifiques réalisations, un très très grand merci à eux et à tous leurs élèves.\nCe fut un réel plaisir pour moi de fédérer toutes les compétences de ces partenaires et de mettre en scène ces grands minis jardins.\nPour ceux qui n’ont pas la possibilité de se rendre Au Moulin de Buding, pour ceux qui vont s’y reconnaître ou reconnaître leurs jardins, pour tous ceux qui visitent mon site et ce blog : voici quelques photos…\nPS : Un forum sur l’Environnement, le Développement Durable et la biodiversité (IEN de Yutz) a été associé à ce festival.\nle site du Moulin de Buding\nla mise en place, j'ai dû placer des panneaux demandant de respecter le travail des enfants car la veille quelques imbéciles se sont "servis" et ont arraché des plantes...\nLa préparation est terminée, qqes photos avant le début du forum surla biodiversité


Panneau Trousse de Secours Sticker Trousse d’Urgence, Pvc, Alu\nLe panneau Trousse de Secours permet d’indiquer l’emplacement de la trousse d’urgence pour effectuer les premiers soins. Ce panneau secours et évacuation indispensable permet donc de soigner rapidement en cas de blessure.\nAutocollant trousse d’urgence, panneau aluminium ou PVC au choix avec tailles à choisir dans le menu déroulant. Made in France, anti UV, résistant aux intempéries.\nLe panneau Trousse de Secours informe sur la présence d’une trousse d’urgence mise à disposition pour les premiers soins. Il est donc indispensable dans les établissements recevant du public. Évidemment chaque trousse d’urgence doit être adaptée aux risques de chaque entreprise. Elle doit être utile pour soigner les accidents de travail, en attendant l’arrivée des secours.\nLe panneau Trousse d’Urgence se décline en sticker trousse de secours, en panneau PVC ou Aluminium et en plusieurs dimensions. Fabriqué dans les Hauts de France, dans notre entreprise familiale, il respecte les normes françaises et résiste aux UV. Le meilleur de la signalisation secours et évacuation made in France !


Nos actions • HKI Europe\nYou are at:Home»Faites un don»Les actions d’Helen Keller International\nHelen Keller International développe des programmes de prévention de la cécité et de la malnutrition dans 22 pays en Afrique et en Asie et nos actions ont touché 200 millions de personnes en 2014. Nos programmes sont issus de la recherche et des expériences constatées. Appliqués à grande échelle à l’aide de partenaires locaux, privés et gouvernementaux, ils sont conçus pour être intégrés de façon durable et autonome.\nDe 2005 à 2008, en partenariat avec Total E&P Indonesia, Helen Keller International est présente dans la région de Kalimantan, pour le développement et le renforcement des infrastructures locales de soins oculaires et l’amélioration de l’état nutritionnel.\nEn 2012, en partenariat avec Essilor et Rail Europe, Helen Keller International mène des actions dans la région de Guangdong, pour la formation des ophtalmologues des zones rurales au dépistage et à la correction de l’erreur de réfraction dans les écoles (détection des problèmes de vue et fourniture de lunettes).\nDepuis 2013, en partenariat avec la Fondation Alstom, Irish Aid et le Vietnam National Institute of Nutrition, Helen Keller International a mis en place un premier projet de Production Alimentaire Améliorée dans la région de Son La.\nPour voir les photos du projet, cliquez ici.\nDepuis 2012, en partenariat avec la Fondation L’Occitane pour la prévention et le traitement du trachome (Maladie Tropicale Négligée cécitante), Helen Keller International est présente dans la région de Koudougou et du Sapouy (Centre Ouest).\nDepuis 2012, en partenariat avec la Fondation Bel, Helen Keller International a mis en place un projet pilote de développement de Production Alimentaire Améliorée.\nDe 2004 à 2011, en partenariat avec Essilor, Helen Keller International cofinance le projet de supplémentation en Vitamine A des enfants de moins de cinq ans.\nEt de 2008 à 2012, un programme de la Commission Européenne cofinancé par TFWA CARE, pour améliorer l’état nutritionnel et la sécurité alimentaire des populations vulnérables a également été mis en place.


Dispositifs de commande sans fil - Ampoules LED sans fil - IKEA\nBienvenue\tTous les produits\tLuminaires\tÉclairage intelligent\nTous Panneaux & portes LED connectés Accessoires éclairage intelligent Ampoules LED connectées Kits éclairage intelligent\nCréez votre propre ambiance du bout des doigts\nChanger l’ambiance de votre maison n’a jamais été aussi facile. Une simple télécommande vous permet de régler l’intensité lumineuse, d’allumer, d’éteindre et de passer d’une lumière vive à une lumière tamisée. Notre gamme d’éclairage intelligent, ce sont des kits sans fil prêt à l'emploi comprenant des ampoules LED, des portes, des panneaux et même une appli.\nAller à l'assistance IKEA Éclairage intelligent\nCommande sans fil de vos éclairages\nLes ampoules à LED TRÅDFRI durent\nToutes les couleurs\t Blanc\t Jaune\t Divers coloris\t Gris\t Noir\nSentez votre humeur s’éclairer\nIntégrer l’éclairage intelligent dans votre intérieur est plus simple que vous ne croyez. Ces kits prêts à l’emploi comprennent sources lumineuses et dispositifs de commande déjà associés. Installez juste les ampoules intelligentes et le tour est joué.\nSe déplacer dans le noir en toute sécurité\nLe détecteur de mouvement TRÅDFRI apporte une certaine sécurité dans la maison grâce à un éclairage qui réagit instantanément. Installez-le dans la chambre des enfants, dans un couloir – ou partout dans la maison. Et comme tous les produits TRÅDFRI, le kit détecteur de mouvement n’exige aucune configuration.\nVotre téléphone est aussi une télécommande\nRéglez l’intensité de l’éclairage, sa température de couleur, programmez des ambiances, groupez des luminaires et déclenchez des minuteries à l’aide de votre smartphone. Il suffit de connecter la passerelle TRÅDFRI à votre WiFi et d’utiliser l’appli TRÅDFRI.\nEn savoir plus sur l’appli TRÅDFRI\nDes panneaux lumineux pour se sentir bien\nLes panneaux lumineux LED FLOALT sont un excellent moyen de renforcer l’impression de lumière naturelle, aux effets bénéfiques bien connus sur notre bien-être. Et ils donnent à vos murs et plafonds une belle esthétique contemporaine.\nVariation d’intensité lumineuse à commande sans fil – facile et malin\nLa télécommande TRÅDFRI permet de piloter jusqu’à dix sources lumineuses (ampoules, panneaux lumineux ou portes lumineuses): allumage/extinction, réglage de l’intensité lumineuse, réglage de la température de couleur de chandelles à lumière naturelle, en passant par blanc chaud.\nUne télécommande pour dix ampoules\nCréer l’ambiance voulue chez soi n’a jamais été aussi facile. Une seule télécommande TRÅDFRI vous permet de piloter jusqu’à dix ampoules LED TRÅDFRI.\nAller à l’assistance IKEA Smart Lighting\nEn savoir plus sur la compatibilité.\nPlus d’infos sur retourner et échanger


Huile d'olive Domaine Salvator Blog: Chef: Jany Gleize\nChef: Jany Gleize Blog\nCe soir nous étions invités à l’une des meilleures tables de la région, la Bonne Étape à Chateau-Arnoux où Pierre et Jany Gleize sont maîtres dans l’art d'innover et de marier les saveurs.\nL’HUILE D’OLIVE SUBLIMÉE PAR JANY GLEIZE À LA BONNE ÉTAPE\nProducteurs d’huile d’olive depuis cinq générations, nous mettons tout en oeuvre pour affiner nos méthodes de dégustation, pour vous faire découvrir la richesse des huiles d’olive de notre région. En une soirée, Jany Gleize Grand Chef à la Bonne Étape, nous fait la démonstration que les techniques d’oléologie les plus sophistiquées ne peuvent rivaliser avec le talent d’un grand Chef.\nAprès une dégustation méthodique de nos cuvées, Mr Gleize en sélectionne cinq pour élaborer son menu :\nLa cuvée Durance\nLa cuvée au Safran\nLa cuvée aux truffes\nLa cuvée au thym\nLa cuvée aux agrumes\nÀ notre arrivée à la bonne étape, nous sommes, comme toujours, accueillis avec beaucoup de soin et d’attention par l’équipe de ce grand restaurant. Autour d’un apéritif original dans un salon raffiné, nous découvrons avec grand plaisir le menu de ce soir.\n- Aïgo Bouido\n- Huile givrée au basilic\n- Légumes anchoïade\nSoupe de poisson de roche et brandade à l'huile truffée noire\nArtichauts à l'huile de truffe cuits et crus\nGrand pot au feu de boeuf et d'agneau à l'huile de thym, salade de roquette\nNous savions déjà qu’un repas à la Bonne Étape serait très raffiné, avec des plats d’une grande subtilité. Nous nous sommes alors concentrés sur les arômes de nos huiles d’olive. Le résultat est stupéfiant. Chaque plat est d’une harmonie parfaite. Les couleurs, les parfums, les arômes, tout se marie à la perfection. Chaque bouchée est une explosion de saveur.\nL’espace d’une soirée, Mr Gleize nous a fait redécouvrir nos huiles d’olive.\nLe repas s’est déroulé dans une ambiance très agréable, ponctué par les interventions pertinentes du sommelier qui a choisi des vins originaux qui s’accordaient à la perfection avec chaque plat.\nAlors si vous passez en Haute Provence, ne manquez surtout pas de venir exalter vos papilles à la Bonne Étape. Une expérience raffinée inoubliable qui éveillera vos sens.


Les taxes augmentent - Sud Ouest.fr\nPublié le 12/04/2016 à 3h36 par Jacqueline Berecz.\nLa place de l’Église devrait être réaménagée en juillet.\nLe dernier conseil municipal a été principalement consacré au budget 2016. La nouvelle diminution des dotations de l’État entraîne inévitablement la nécessité de compenser par d’autres recettes. Déjà amputé de 89 225 € en 2015, l’apport de l’État diminue encore de 63 282 € cette année, auxquels s’ajoute la baisse des exonérations fiscales de plus de 10 000 €.\nSur proposition de la commission finances-intercommunalité, il a été décidé d’augmenter la taxe d’habitation et la taxe sur le foncier non bâti. L’une passe de 13,30 % à 13,65 %, l’autre de 42,46 % à 43,58 %. Le foncier bâti ne varie pas.\nLa maire David Baudon a rappelé que la fiscalité a évolué de moins 5 % en quatorze ans. Sur ces bases et avec l’ambition de voir progresser la qualité de vie des Jarriens et permettre à l’économie locale de voir son cadre d’exploitation amélioré, le Conseil municipal s’est prononcé sur un budget d’environ 6 millions d’euros : un budget de fonctionnement de 2 992 043 € et d’investissement de 3 076 679 €. Des économies seront réalisées en fonctionnement par le redéploiement du personnel plutôt que son remplacement. La mutualisation d’appels d’offres pour les fournitures ou des économies sur l’éclairage public ont été avancées. Les projets communaux que le maire avait évoqués lors du repas des Anciens ont été rappelés. Il s’agit des chantiers de voiries dans le cadre de l’accès à la gare TER et le réaménagement de la place de l’Église englobant les rues et ruelles adjacentes (40 % à la charge du Département).\nIl y a aussi les travaux nécessaires à la mise en sécurité de l’église pour permettre sa réouverture dans le courant de l’année (charpente, électricité, chauffage, portes). À ce propos, David Baudon informe que le Conseil pastoral va prendre en charge le lancement d’une souscription.\nAutre projet incontournable : la mise aux normes des bâtiments publics pour l’accès aux personnes à mobilité réduite, plus particulièrement l’accès à la salle des mariages et du conseil, actuellement à l’étage et trop exiguë. Sont donc inscrits au budget l’extension de la mairie, ainsi que des toilettes publiques et un bureau d’accueil.\nLes deux budgets annexes ont également reçu l’approbation du Conseil : l’un pour le restaurant de 495 288 € (dont un prêt relais remboursé par le loyer perçu), l’autre pour le lotissement communal Le Clos du pressoir de 250 000 €.


Georges de La Fuly: Paria\nTombé par hasard sur la Sixième partita par Perahia en récital, sur Youtube. Une merveille. J'ai pleuré toutes les larmes de mon corps. Je n'ai plus de musique à la maison. Le gros Mac du studio, celui sur lequel tout se trouve, musique, images, films, tout mon travail, m'a lâché hier matin, et je crois bien que c'est définitif. Depuis quatre jours, je me traîne du lit aux toilettes et des toilettes au lit, mon dos me faisant horriblement souffrir. Je me bourre d'anti-inflammatoires, je me sers d'une ceinture chauffante, je m'allonge dans des bains très chauds, mais je reste parfois bloqué durant des heures, sans pouvoir faire un mouvement tellement c'est douloureux. Je n'ouvre même plus les volets, je reste dans le noir. Ça tombe bien, je n'ai plus de cours. Plus d'argent non plus. On dirait bien que cette fois, c'est la fin des haricots. Il ne manquerait qu'un bon petit cancer des familles pour accélérer le processus. Vivement que ça vienne. À moins que le cœur, ce serait plus rapide et moins pénible, mais ne rêvons pas, on n'est pas très en veine ces jours-ci. Ce Perahia, je l'aime. Il y a chez lui une sorte de droiture émerveillée qui n'exclut nullement la poésie. Honnête. C'est un musicien honnête. Ça semble bête et très insuffisant pour faire un grand artiste, mais il faut ici entendre honnêteté dans un sens très exigeant. Il faut comprendre que c'est devenu très difficile de jouer Bach ainsi. Tellement sont passés par là, on a l'impression qu'on a tout essayé. Il faut embrasser d'un coup d'oreille tout le cheminement, depuis Fischer jusqu'à Gould, qui a ouvert une brèche qui ne se refermera plus, et tous ceux qui sont arrivés par la suite, décomplexés, les mains dans les poches, se disant que tout était désormais permis. Je me souviens encore des Goldberg et des Inventions d'András Schiff. À l'époque, on ouvrait des yeux ronds ! Désormais, plus rien n'étonne personne. Chacun y va de "son style", de ses petites manies et manières, du comme ceci comme cela c'est moi, qui va durer trois ans au maximum, et après on passe au suivant. On aura tout oublié dans dix ans et Bach est en passe de redevenir un compositeur méconnu. Il va falloir un nouveau Mendelssohn, mais je crois qu'il n'est pas encore temps. C'est amusant, parce que, bien sûr, on n'a jamais autant su, depuis les baroqueux et les "historiquement informés" qui ont suivi, on sait presque tout sur Bach, mais on a perdu ce qui donnait à cette musique ce goût d'infini. Lipatti dans la si bémol, il y aurait beaucoup à en dire, mais on entendait distinctement ce vertige, ce métal lumineux qui nous reliait à la transcendance… Il y a un goût, une saveur Lipatti, qui me manque beaucoup aujourd'hui. Oh, j'ai fait partie des inconditionnels de Gould, bien sûr, et je continuerai à l'aimer jusqu'à la mort, parce que sans lui, je n'aurais pas compris cette musique. Mais Gould, musicien génial s'il en est, était aussi un idéologue, ce qui a beaucoup contribué à brouiller les cartes, alors qu'il n'y a aucune coquetterie dans la Sixième de Perahia, aucune démonstration. Il n'a pas de message personnel à faire passer, en jouant Bach. Tout au plus pourrait-on lui reprocher le fortissimo de la toccata, qui est manifestement une concession au public, mais c'est un détail, bien compréhensible quand on est pris dans une si intense construction de très longue portée. On aime ces pianistes qui semblent toujours regretter de lâcher la touche, quand ils jouent Bach, qui pourraient presque jouer de la même manière s'ils étaient à l'orgue, chez qui le son est produit en montant (et tenu par le souffle), et non pas de haut en bas, qui soulèvent en quelque sorte le son de la corde, l'en détachent, par la volonté prodigieuse d'un cantabile qui doit être produit, à chaque fois, qu'il faut alimenter en permanence par une morale puissante, qui jamais ne se relâche. Ça ne ressemble pas du tout à Lipatti, mais il y a dans le corps de la sonorité une qualité que je nomme honnêteté qui me le rappelle très fort. C'est viril, tenu, ça ne s'écoute pas jouer. Ça fait un bien fou. Sa gigue est presque méchante mais sans brutalité inutile, la violence de cette musique suffit à convaincre les doigts, il suffit de lire ce qui est écrit, ou plutôt de l'entendre. Bach ne se joue pas, quand on est pianiste, il s'entend, ou ne s'entend pas. Tout est dans la durée de chaque note : est-elle juste ou fausse ? C'est à ça, je trouve, qu'on reconnaît les très grands musiciens, ceux qui sont musiciens avant d'être instrumentistes, mais qui sont tout de même de formidables instrumentistes. Le point précis où se rejoignent le rythme et la mélodie, et ça se joue à un centième de seconde près, pour que le son puisse parvenir à son plus haut point d'intensité, juste avant de commencer à mourir, là où la couleur se met à signifier autre chose que la couleur, où elle injecte dans le contrepoint une dimension transversale qui le multiplie par lui-même. À ce moment-là peut commencer autre chose que des sons enfilés les uns sur les autres avec plus ou moins d'habileté. Quand on est un vrai croyant, comme l'était Bach, on n'a pas un rapport facile avec Dieu, ce n'est pas une berceuse qui va calmer les angoisses de ceux qui sont sur ce chemin.\nJ'ai passé un petit moment à parler (si l'on peut dire) avec M., qui est réellement très gentille. Elle m'a cueilli au pire moment, je n'ai pas eu la force d'être très poli. Tant pis pour elle (ou pour moi, plutôt). Je ne sais pas comment je vais faire pour récupérer tout ce qui se trouve sur le Mac du haut, et je ne peux pas ne pas interpréter cette panne, ajoutée au corps qui me lâche, comme un signe du destin. Il faut bien se rendre à l'évidence, quand ce qu'on produit n'intéresse personne. Ce qu'on en pense n'a alors plus aucune importance, et je crois être assez lucide. Si je suis tout à fait honnête, je dois dire qu'elle m'écrivait justement pour me dire qu'elle avait le désir de m'acheter un tableau… Mais même si c'est la réalité, ce n'est pas ce qui me sortira de la panade, loin de là. Si je ne peux même plus travailler, faute d'outil, que me reste-t-il ? Heureusement le monde qui m'entoure est devenu en très peu de temps si laid que l'envie de s'incruster est naturellement assez timide. Là aussi on doit considérer que tout ce qui arrive est une chance.\nSur Youtube toujours (faute de grives…), je vois qu'on propose… de la musique pour se relaxer. Le malentendu est total. On ne voit pas comment on pourrait aller plus loin. Plus ça va plus je crois qu'il faut réduire drastiquement tout ce qui ressemble de près ou de loin à la culture, à l'art, couper les subventions, fermer les théâtres, les conservatoires, interdire les concerts, les expositions. Tout cela n'a plus aucun sens. Il y aura bientôt un million de pianistes sur Terre, par exemple… T'imagines le boucan, s'il leur prenait de jouer tous ensemble, ces cons ! L'industrie du disque… Ils vont nous emmerder longtemps avec ça ? L'industrie culturelle… Allez hop, tous aux champs, les vendanges, les foins, dans les hôpitaux, à réparer les routes, n'importe quoi plutôt que de continuer. La Chambre anéchoïque pour tous, voilà mon programme ! Leur apprendre un peu à quoi sert l'oreille ! Tout à l'heure, sur Facebook, j'écoute une horreur, un Ravel par Argerich et Lang Lang. Nul, vraiment nul, honteux. Le Lang Lang il déchiffre, ou quelque chose comme ça, ou alors il est beurré, mais ce serait encore une version optimiste des choses. Argerich, elle fait de l'Argerich, bien sûr. Comme c'est quelqu'un que j'aime bien qui a déposé ce machin sur son "mur", je me risque à dire ce que j'en pense… Et là, un abruti de "musicien" (sic), vient me dire qu'« Argerich est géniale » et que je suis un crapaud. Pauvre type. Il n'a rien écouté (sinon c'est très inquiétant), mais il va répétant qu'Argerich est géniale, ça lui suffit. Voilà, c'est exactement ça, l'art et la culture aujourd'hui. Des sourds qui parlent à d'autres sourds. Si Argerich est une pianiste d'exception, ce que je ne cherche pas du tout à nier, est-ce que ça doit m'empêcher d'écouter ce qu'elle fait ? Eh bien la réponse est OUI. Vous n'avez pas à écouter, vous avez seulement à répéter ce qu'on dit à longueur de journée. Dès que vous faites mine de dire autre chose, vous DÉRAPEZ. J'ai dérapé, Seigneur ! J'ai beaucoup dérapé !!! Évidemment, je ne prétends pas être surpris, pas du tout, c'est même cette absence totale de surprise qui est très inquiétante. Il faut partir du principe que NOUS SOMMES TOUS PAREILS. Donc, puisqu'ils sont sourds, il faut l'être également. J'ai un peu de mal à me mettre cette règle fondamentale dans la tête, c'est pour ça que je dérape encore un peu, dès que je sors dans le monde, mais ça va venir, oh là là, un peu de patience, quoi ! Laissez aux vieux le temps de s'acclimater à votre monde de merde, ils ont un handicap lourd, ne vous en déplaise !\n(à Madame Macha Kanza)


COVID-19 : pandémie et commerce d'espèces sauvages\nAlwihda Info | Par Abraham Ndjana Modo - 17 Avril 2020\nUne étude publiée en mars par un groupe international de scientifiques et de chercheurs qui s'est concentrée sur l'identification des coronavirus dans les pangolins malaisiens, suggère que les pangolins pourraient être responsables du COVID-19.\nDe nombreux pays d'Asie prennent des mesures strictes pour interdire le commerce d'espèces sauvages à la suite du Covid-19 qui aurait pour origine, un marché d'espèces sauvages à Wuhan, en Chine. Bien que l’on ne sache pas quelle espèce a transmis le virus, des serpents, des chauves-souris et des pangolins ont été suspectés. La Chine a déclaré illégale la consommation d'animaux sauvages.\nUne étude publiée en mars dernier par un groupe international de scientifiques et de chercheurs, qui s'est concentrée sur l'identification des coronavirus dans les pangolins malaisiens, suggère que les pangolins pourraient être responsables du COVID-19. L'étude a prouvé que l'espèce, mammifère le plus trafiqué au monde, abrite certaines souches de coronavirus. L’analyse génétique des chercheurs sur un échantillon de pangolins met en évidence six souches de coronavirus appartenant au même groupe que le SRAS Cov-2.\nIl semble que ces six virus aient une similitude avec le Covid-19 tel que publié dans la revue Nature. Le journal a également déclaré que «la découverte de plusieurs lignées de coronavirus de pangolin et leur similitude avec le SRAS-CoV-2 suggèrent que les pangolins devraient être considérés comme des hôtes possibles dans l'émergence de nouveaux coronavirus et devraient être retirés des marchés humides pour empêcher la transmission zoonotique ». Les pangolins sont donc pour de nombreux scientifiques un hôte naturel de coronavirus et ont probablement joué un rôle dans l'émergence de l'épidémie du Covid-19. De nombreux écologistes soutiennent que le trafic et la consommation d'animaux exotiques tels que le pangolin, favorisent l'émergence de zoonoses et leur présence sur les marchés devrait être interdite.\nLa Chine, d'où a germé le coronavirus est le plus grand consommateur mondial d'animaux sauvages. En 2016, plus de 4 tonnes d'écailles de pangolin exportées du Cameroun ont été saisies à Hong Kong. Un an plus tard, deux Chinois ont été arrêtés à Douala avec 5 tonnes d'écailles de pangolin prêtes à être exportées du Cameroun et l'arrestation a été effectuée par des agents de la faune avec l’assistance technique de LAGA.\nBeaucoup, en particulier les écologistes, croient qu'il est impératif de séparer les humains de la faune et de permettre aux espèces sauvages de vivre dans leur habitat naturel afin de prévenir les dangers pour la santé humaine. L'expérience a montré que bon nombre des maladies connues ces dernières années provenaient de virus transmis par les espèces sauvages à l'homme. C'est le cas du VIH/sida, d'Ebola, du SRAS (syndrome respiratoire aigu sévère) et maintenant de Covid-19.\nLe Dr Christian Walzer de la Wildlife Conservation Society a déclaré que « si ces marchés persistent, et que la consommation humaine de faune sauvage illégale ou non régulée persiste, alors le public va continuer à s'exposer à des risques importants liés à l'émergence de nouveaux virus, potentiellement plus meurtriers et source de propagation pandémique future ».\nLa Chine a interdit le commerce d'espèces sauvages suite au mortel COVID-19. Pendant ce temps, de nombreux écologistes espèrent que la crise sanitaire mondiale poussera la Chine à s'impliquer davantage dans la protection de la biodiversité. Ils s'attendent également à ce que de nombreux pays emboîtent le pas et interdisent le commerce d’espèces sauvages dans le cadre de la réponse au COVID-19.


Une sphère de Dyson ou « biosphère artificielle » est selon la définition la plus courante une mégastructure hypothétique, telle que décrite en 1960 par le physicien et mathématicien Freeman Dyson, dans un article publié dans la revue Science.\nCette structure serait une énorme boule, fabriquée de toute pièce, qui tournerait autour d’une étoile et dont la fonction serait d’en capturer l’énergie pour la canaliser et l’utiliser à des fins industrielles.\nDyson eut cette idée après avoir lu un roman de science-fiction d’Olaf Stapledon, Star Maker publié en 1937. Pour Dyson cette structure serait la solution pour les sociétés technologiquement ultra développée de subvenir aux besoins grandissants en énergie. Mais la sphère pourrait également être habitée.\nTellement sûr de sa vision Dyson encourageait les scientifiques à observer l’espace afin de repérer d’éventuelles sphères de Dyson. Pour l’instant les observations n’ont rien donné.\nPourtant il y a quelques mois on s’interrogeait sur les étranges variations de luminosité de l’étoile KIC 8462852, dans la constellation du Cygne, à 1.480 années-lumière de la Terre. On observait alors des baisses d’intensité de sa luminosité totalement inexpliquées. Il aurait pu s’agir d’une sphère de Dyson qui serait passée dans l’axe entre nous et l’étoile. Mais des études poussées de la NASA ont écarté cette hypothèse. En effet la luminosité de l’étoile a diminué de 20 % en l’espace d’un siècle. Un phénomène continue qui exclut l’hypothèse d’une sphère.


Fonction publique: l’Assemblée nationale souhaite rendre les 35 heures effectives - l'Opinion\nAlors que les syndicats et les agents publics sont vent debout contre le projet de réforme, l’Assemblée nationale a voté pour imposer les 35 heures effectives au sein de la fonction publique, indique Le Monde. Un amendement gouvernemental a ainsi été voté par les députés, il stipule que « la durée du travail effectif des agents de l’État » est celle du Code du travail. L’Assemblée a également adopté l’abrogation des régimes horaires particuliers pour les collectivités.\nEn mars, un rapport de l’inspection générale des finances ayant fuité dans Le Figaro indiquait que 310 000 agents sur 1,1 million (hors professeurs, magistrats, militaires et gendarmes) effectuaient moins que le seuil légal de 1 607 heures par année, qui équivaut à 35 heures par semaine. Les 35 heures effectives votées par l’Assemblée concerneront également les agents de la fonction publique territoriale et hospitalière. Les enseignants en sont eux exclus.\nRetrait exclu. Ces derniers sont le fer de lance de la mobilisation contre le projet du gouvernement. Ainsi, lors des manifestations et grèves de jeudi, il y a eu 3,3 % de grévistes dans la fonction publique territoriale, 4 % dans l’hospitalière et 11,4 % dans la fonction publique d’Etat, dont 17% d’enseignants du primaire, selon Olivier Dussopt. Pour l’heure, le secrétaire d’Etat est opposé à toute renégociation du texte ou retrait.\nOutre le temps de travail, le projet de loi Dussopt déploie d’autres mesures, comme le recours accru aux contractuels, une réduction de l’influence et du pouvoir des instances représentatives, ou bien des mesures visant à encourager la mobilité des agents. Opposés au texte, l’ensemble des syndicats se sont mobilisés le 9 mai, jugeant le projet de loi dangereux. D’autres actions doivent avoir lieu.\nMots clés: Olivier Dussoptfonction publiqueAssemblée nationaledéputéssyndicats


Présentation de l’édition Wahrnehmung und Aufmerksamkeit (Husserliana XXXVIII)\nAccueil > Numéros > 18 > 1. L'attention > A > Présentation de l’édition Wahrneh...\nLa conception de l’édition\nLe cours du semestre d’hiver 1904-1905 : « Éléments principaux de la phénoménologie et de la théorie de la connaissance » (texte n° 1 de l’édition)\nLa théorie husserlienne de la perception\nLe rôle de la sensation et de la perception\nLa perception comme thème phénoménologique universel\nLes analyses concrètes de la perception peuvent-elles exercer une fascination ?\nÀ quoi sommes-nous attentifs lorsque nous accomplissons des actes intentionnels ? Que visons-nous ?\nEssais de phénoménologie de l’attention\n1Avec mon ancienne collègue Regula Giuliani, j’ai commencé à travailler sur le thème de la perception et de l’attention à partir des manuscrits de Husserl en 1997 aux Archives Husserl de Fribourg. En 2004, la présente édition a été achevée aux Archives Husserl de Louvain, puis éditée dans les Husserliana à titre de volume XXXVIII. Je voudrais tout d’abord dire quelques mots sur la conception générale du Hua XXXVIII, puis donner un aperçu de la théorie husserlienne de la perception telle qu’elle s’est développée avant tout en lien avec le cours du semestre d’hiver 1904-1905, lequel est publié à titre de texte n° 1 dans l’édition. Le fait que, à cet égard, je parle peu tout d’abord de la théorie husserlienne de l’attention tient à ceci (dont je m’expliquerai plus loin) que tous les manuscrits pertinents concernant la théorie de l’attention et présents dans le Nachlass n’ont pas encore été publiés.\n« L’entrelacement interne et sans doute aussi la nature des problèmes phénoménologiques fait qu’ils ne peuvent être résolus de façon isolée, et que l’on doit tantôt en développer une partie, tantôt une autre, pour que tout progrès accompli dans la clarification de l’une des parties jette en retour une lumière sur les autres » (Hua XXXVIII, p. 4, 1904-1905)\n2Initialement, l’édition devait comprendre, outre des parties du cours de 1904-1905 et des études plus anciennes qui lui sont étroitement liées (publiées dans l’édition en tant qu’appendices au texte n° 1), une partie du cours du semestre d’été 1909, qui traite également de la perception. Ce volume eût bénéficié d’un axe de gravité évident. Le cours de 1909 a alors été publié dans la série des Husserliana Materialien (Vol. VII). Aussi a-t-on choisi en vue de la publication, à la place du cours de 1909, d’autres textes qui témoignent de la préoccupation de Husserl pour les thèmes de la perception et de l’attention durant la période entre 1894 et 1912, à savoir peu avant la publication du volume I des Idées directrices.\n3Il est important d’indiquer que l’édition qui porte pour titre « Perception et attention » n’a pas la prétention (comme c’est le cas, par exemple, des volumes consacrés à l’intersubjectivité — Hua XIII-XV — et à l’imagination et à la conscience d’image — Hua XXIII) de publier tous les textes pertinents de Husserl sur ce thème. Ceci est particulièrement vrai dans le cas de la thématique de l’attention. De nombreux textes sur l’attention sont nés en 1911, c’est-à-dire durant la phase d’élaboration des Idées directrices, à savoir pendant le temps de réélaboration des Recherches logiques. Aucun de ces textes de recherche n’a été inséré dans l’édition (à l’exception du texte reproduit comme texte n° 4 et intitulé « Directions de l’attention »). Husserl a consacré beaucoup de temps à ces manuscrits de recherche au milieu des années 1920, au moment où son assistant Ludwig Landgrebe les rassemblait avec des parties du cours de 1904-1905 sous le titre de travail : « Études sur la structure de la conscience », et les mettait au point en vue d’une publication. Cette publication n’a certes pas abouti, mais Landgrebe a utilisé des textes pour ce qui s’est appelé « Études logiques », lesquelles forment à leur tour la base du livre rédigé par Landgrebe et publié peu après la mort de Husserl : Expérience et jugement. L’ensemble du matériau manuscrit des « Études sur la structure de la conscience », à savoir, également, les nombreux textes consacrés à l’attention, fait l’objet en ce moment à Louvain d’une mise au point par le professeur U. Melle et moi-même dans le cadre d’une édition qui comprend trois volumes. Mais il faudra sans doute compter encore une année au moins avant que ces volumes ne paraissent.\n4Le titre du volume édité se réfère directement aux parties publiées comme texte n° 1 et issues du cours de Husserl du semestre d’hiver 1904-1905, lequel forme avec les appendices y afférents le texte le plus important de l’édition (230 pages) : d’où le fait, également, qu’il se trouve au centre des considérations qui vont suivre. Le cours de quatre heures du semestre d’hiver 1904-1905 que Husserl annonça sous le titre « Éléments principaux de la phénoménologie et de la théorie de la connaissance » est divisé en quatre parties (dans la forme qui nous est parvenue). Dans la première partie du cours, Husserl traite de la perception et, dans la deuxième partie, il traite du thème de l’activité de viser, de la visée, en l’occurrence, de l’attention et de l’intérêt. Ces deux parties sont publiées dans le volume XXXVIII. La troisième partie consacrée à l’imagination et aux actes de la conscience d’image est comme l’on sait publiée dans le volume XXIII. La dernière partie du cours de 1904-1905 traitait du temps. Cette partie a été mise au point en 1916 par l’assistante de Husserl, Edith Stein, puis publiée en 1928 par Martin Heidegger avec d’autres manuscrits consacrés à la thématique du temps. Ce travail a été publié dans le volume X des Husserliana. Malheureusement, on ne dispose pas encore, jusqu’à présent, de la version de cette quatrième partie du cours de 1904-1905 sous sa forme entièrement reconstruite, de sorte que ce cours important de 1904-1905 n’est malheureusement pas encore accessible dans sa totalité, c’est-à-dire sous la forme sous laquelle Husserl l’a prononcé.\n5Husserl raconte à son élève munichois, Johannes Daubert, qu’il s’efforce dans le cours de 1904-1905 « de sortir du champ des idées des Recherches logiques ». Cette remarque est extrêmement importante pour comprendre les intentions de Husserl à ce moment-là. En préparant son cours de 1904-1905, Husserl a recouru à « des études présumées prêtes pour la publication », lesquelles sont nées en 1898, à savoir peu de temps avant la publication des Recherches logiques, et qu’il avait vraisemblablement écrites à l’origine en vue d’une suite à donner aux Recherches logiques. Alors que Husserl tentait dans les Recherches logiques une Introduction à la phénoménologie à partir de « l’expression et de la signification », il cherchait, avec les études de 1898 consacrées à la perception, à l’attention, à l’imagination, à ouvrir un chemin dans la phénoménologie qui soit, comme il le disait lui-même, « situé du côté de l’expérience et des données sensibles ». Dans le cours de 1904-1905, Husserl reprend en charge le chemin d’une théorie de l’expérience, à savoir l’analyse des « actes intellectuels simples, qui se situent à un niveau inférieur. Comme il apparaîtra plus clairement encore dans les années qui suivront, marquées par une confrontation avec Kant, en l’occurrence avec le néokantisme, son objectif est d’opérer une critique globale de la raison et, d’ailleurs, non plus seulement référée aux actes logiques intellectuels supérieurs dont il est question de façon centrale dans les Recherches logiques, mais aussi en relation avec les soi-disant actes inférieurs de l’expérience et de la sensibilité, à savoir les actes qui posent des valeurs. À la suite de Kant, il distingue trois strates de conscience, qui sont fondées les unes sur les autres ; la représentation et le jugement en tant que domaines de la raison théorique, puis la strate des sentiments dotés de valeur, qui est à son tour fondée dessus, et enfin la strate qui est à son tour fondée dessus, celle des actes qui sont des actions, en tant que sphère de la raison pratique. Dans ses nombreux cours à Göttingen, Husserl s’efforce d’analyser de façon concrète ces différents actes et strates de conscience (par exemple dans le cours Chose et espace de 1906 (Hua XVI), dans le cours sur la signification de 1908 (Hua XXVI), dans le cours sur la perception de 1909 (Hua VII) et puis, pour ce qui concerne les actes qui posent des valeurs, dans le cours sur l’éthique de 1909 (Hua XXVIII).\n6Par contraste avec les première et troisième parties du cours de 1904-1905 (à savoir les parties consacrées à la perception et à l’imagination), où Husserl a réélaboré de nombreux passages des anciennes études de 1898, la deuxième partie du cours sur L’attention et la visée, à l’exception d’une partie introductive et d’une partie conclusive qui propose une rapide évaluation, repose directement sur son élaboration du thème de l’attention datant de 1898. Ainsi qu’il l’explique à ses étudiants, Husserl a lu cet essai, à l’exception de quelques « excursus dans le domaine psychologique ». Ses remarques marginales montrent que Husserl, à ce point, n’était déjà plus à proprement parler satisfait de son ancienne présentation. Vraisemblablement, Husserl manqua de temps, lors de la préparation du cours, pour se centrer de façon précise sur la thématique de l’attention, c’est-à-dire pour la mettre au niveau des analyses de 1904-1905.\n7En résumé : le cours de 1904-1905 est important dans la mesure où Husserl tente d’y dégager un nouveau champ de recherches pour la phénoménologie, en relation avec une théorie de l’expérience, à savoir une critique globale de la raison au sens kantien par laquelle l’introduction gnoséologique ou logique des Recherches logiques devrait être dépassée. Assurément, Husserl n’a pas toujours réussi à réélaborer d’anciennes études antérieures aux Recherches logiques pour les insérer dans ce cours, ce qui a conduit à certaines incohérences et à certaines discontinuités dans le texte. En comparaison avec les développements plus tardifs consacrés à la perception que l’on trouve par exemple également dans l’« Ausarbeitung sur la perception » de 1912 imprimé dans l’édition à titre de texte n° 3, on ne peut que critiquer la perspective limitée où se meut l’investigation de 1904-1905, étant donné que Husserl n’y thématise ni la question de la relation des perceptions avec le Je de la perception, ni celle de leurs relations avec les kinesthèses, ni non plus corrélativement, ne traite-t-il de la signification de la chair pour la perception. De surcroît, il manque aussi, au regard de la phénoménologie plus tardive, la prise en considération à mesure si importante de la réduction phénoménologique, que Husserl n’introduit qu’environ un an plus tard après le cours de 1904-1905. Aussi n’est-il pas étonnant que Husserl ait été le plus souvent, dans les années suivantes, à l’égard de ce cours de 1904-1905.\nLes contenus présentants, les sensations, sont animés par le caractère de l’appréhension, et cela constitue l’apparaître de l’objet. (Hua XXXVII, p. 27, 1904-1905)\nLa même chair qui me sert de moyen pour toute perception, est pour elle-même un empêchement lorsqu’il y a perception, et est une chose remarquablement imparfaite. (Hua IV, p. 159, env. 1913)\n8La perception est pour Husserl une « conscience originale », à savoir « le mode originaire de l’intuition » et, par là, un vécu de conscience tout à fait remarquable. Lorsque nous percevons quelque chose, notre visée est de saisir l’objet « sur un mode originaire », dans son ipséité « charnelle ». Normalement, nous ne doutons pas de ce que nous percevons. Dans la pratique quotidienne de la vie, la perception nous garantit sa certitude d’être, que Husserl saisit dans les Idées directrices I par le concept de « thèse générale de l’attitude naturelle ». Selon la terminologie phénoménologique, l’activité de percevoir est un acte de présentation intuitive, que l’on doit distinguer d’autres modes de l’intuition comme l’imagination, le souvenir, l’attente ou la conscience d’image, lesquels ne prétendent pas, en tant que présentifications intuitives, fournir une auto-donation incarnée de l’objet présumé.\n9La théorie phénoménologique de la perception, formulée pour la première fois dans les Recherches logiques, est inspirée par une critique exercée à l’encontre de l’interprétation de la perception comme théorie des signes tout autant que comme théorie des images. Cette dernière est avant tout présente dans l’école très influente de Helmholtz. Par contre, la critique par Husserl de la théorie de la perception comme image-copie prend sa source dans la question énigmatique concernant le statut ontologique de l’objet intentionnel, posée notamment par Twardowski et discutée dans l’école de Brentano. Comment se peut-il que nous puissions viser des objets en nous les représentant, ces objets pouvant ne pas exister du tout, comme par exemple des cercles carrés, etc. ? S’il n’y a là, dans ce cas, qu’une image intramentale de l’objet extérieurement non existant, est-ce que, dans le cas d’objets réellement existants, des images-copies intentionnelles mentales sont présentes en sus à côté d’eux ?\n10Mais l’influence de Husserl s’étend au-delà de la psychologie descriptive de l’école de Brentano, dans le cadre de laquelle Husserl a également rencontré la distinction entre les représentations propres (intuitives) et impropres (symboliques), distinction importante pour ses analyses de la perception. La confrontation avec la physiologie des sens mise en avant par Helmholtz et avec l’école de Hering joue ici un rôle aussi important que, par exemple, également, la confrontation avec la théorie de la sensation de Mach. Dès ses premiers travaux de l’époque antérieure aux Recherches logiques, Husserl s’est attelé à des problèmes concernant l’espace et, en lien avec le plus ancien élève de Brentano, Stumpf, à l’origine psychologique de la représentation de l’espace. Il revient plus tard, à nouveau, sur les thèmes qui y sont traités : la perception en profondeur de la vision, la détermination de l’espace visuel et de l’espace tactile, de la corrélation entre le mouvement des organes des sens (les kinesthèses) et le développement de la représentation de l’espace. Même les investigations plus tardives de William James, de Theodor Lipps et d’Alexander Pfänder consacrées à la problématique de la perception et de l’attention ont influencé Husserl, ce pour quoi les travaux de Pfänder et Lipps devraient être également pris en considération en tant qu’investigations proprement phénoménologiques.\n11La théorie de la perception fondée dans les Recherches logiques, dans les Leçons de 1904-1905 et dans les Idées directrices I est en accord, plus avant, avec la détermination du rôle que jouent les sensations dans la perception. Les data de sensations, désignés dans la terminologie des Recherches logiques sous l’expression de « contenus primaires », dont font partie « certains vécus “sensuels” — unitaires conformément au genre supérieur —, “des contenus de sensation” comme les data de couleur, les data tactiles, sonores, etc. » ne possèdent encore rien, en eux-mêmes, de l’intentionnalité. L’appréhension des sensations en tant que telles n’est mise en place, si l’on sui Husserl, qu’à travers une « couche donatrice de sens », à travers des caractères d’acte, de sorte que, au sein du flux des vécus de la perception, il convient de distinguer entre « une couche matérielle et une couche noétique ». La sensation momentanée de couleur est ainsi explicitement distinguée de la couleur de la chose qui se présente en elle, laquelle est attribuée à la chose en tant que qualité. Voici donc ce qui est énoncé de la plus façon la plus claire dans le cours de 1904-1905 relativement à l’opération d’appréhension de la conscience : « Les contenus présentants, les sensations, sont animés par le caractère de l’appréhension, et cela constitue l’apparaître de l’objet » (Hua XXXVIII, p. 27). La morphè intentionnelle est opposée à la hylè sensuelle ; en même temps, « la dimension remarquable du dédoublement et de l’unité » des deux moments est soulignée. On a critiqué une telle théorie de la perception orientée par le « schéma du contenu d’appréhension et de l’appréhension », en raison de sa proximité avec le sensualisme et de sa tendance au dualisme (sensation-perception).\n12En dépit d’intuitions fondatrices, que Husserl a conquises en particulier à partir d’analyses consacrées au temps, à la phénoménologie génétique et aussi à travers l’introduction des recherches noématiques, c’est-à-dire non dirigées vers les opérations d’actes, il n’a jamais pris clairement congé de cette conception de la sensation. C’est pourquoi, le concept de kinesthèse, introduit dans sa théorie de la perception quelque deux années seulement après le cours de 1904-1905, rend nécessaire une nouvelle détermination de la distinction traditionnelle entre la matière et la forme du vécu. Les sensations ne sont plus des impressions données de façon purement passive, elles dépendent de ma mise en mouvement charnelle. Les kinesthèses en tant que sensations de mouvement, par exemple de l’œil ou de la tête, sont au fondement d’un « double jeu constitutif » de la pure sensation en tant que datum et de la sensation de la position. Cette dernière est responsable de la localisation spatiale de l’objet entendu comme chose. Les kinesthèses ne doivent donc pas être pensées sans une chair qui ressent. La chair, à laquelle Husserl a consacré des analyses denses d’un point de vue descriptif dans les Idées directrices II publiées de façon posthume, est le « point zéro » de l’orientation, puisque tous les points dans l’espace reçoivent leur détermination de lieu (au-dessus, en dessous, loin, proche) de la position elle-même dans l’ici.\n13La préférence accordée par Husserl au sens optique a conduit à une détermination de la perception visuelle de la chose élaborée conséquemment de façon extensive en tant que mode remarquable de la conscience intentionnelle ; assurément, d’autres sens perceptifs, comme par exemple le sens tactile, le sens auditif ou le sens kinesthésique déjà mentionné, se trouvent également pris en considération dans une mesure plus limitée. Dans un appendice au cours de 1904-1905, se trouve même abordé, quoique brièvement, le phénomène perceptif complexe de la synesthèse (p. 208 sq.), comme dans le cas du velours, qui peut provoquer une sensation tactile sur la base de la « vision » de sa douceur. À l’amplitude du concept de perception en tant que conscience de la donation en personne correspond une multiplicité de types de perceptions auxquels Husserl a consacré de vastes recherches : perceptions interne et externe, immanente et transcendante, adéquate et inadéquate, sensible et non sensible (catégoriale), de la chose et de l’espace, du moi et de la chair, de l’étranger (empathie), du temps ou encore de l’essence. À cet égard, toutes ces recherches phénoménologiques consacrées à la perception sont unifiées par l’effort de Husserl de rendre intelligible la compréhension des actes de degré supérieur, à proprement parler intellectuels (comme les actes de jugement, de raisonnement, etc.), à travers une investigation de ces « actes » dits « simples, situés en dessous des actes intellectuels », au sens d’une théorie de l’expérience. Tel est également l’horizon gnoséologique à partir duquel les actes de la perception sont thématisés dans les Recherches logiques. Finalement, Husserl tente également, dans l’œuvre tardive qui porte sur des questions logiques, notamment dans Expérience et jugement, de déterminer la perception dans son rôle fondateur comme évidence antéprédicative en vue des opérations idéalisatrices de la logique. Même dans la phénoménologie génétique, qui se développe dans les années 1920, Husserl s’efforce de procéder à une élucidation de la synthèse passive en tant que soubassement de tous les actes perceptifs, ce pour quoi le concept de l’association, au sens d’une formation transitoire de champs sensibles, lui sert ici de fil conducteur. De façon intéressante, dans ces analyses génétiques consacrées à la synthèse passive, Husserl, mettant à profit une plus grande maturité phénoménologique, recourt à des recherches et à des intuitions qui datent principalement de la période précédant les Recherches logiques et qui renvoient à la tradition de l’école de Brentano. Dans les années 1930, sous le signe du « monde de la vie » de la Krisis et des manuscrits de recherche y afférents, il mène une recherche consacrée au lien de dépendance entre l’expérience du monde de la vie et la science objective. Ces recherches se fondent essentiellement sur les analyses des actes de représentation intuitive en tant que modalités de l’accès primaire au monde.\nMême si je ne vois pas à proprement parler le côté arrière de l’objet, il fait pourtant partie de lui comme objet que je perçois. Comment le sens, la visée de ma perception peuvent-ils se rapporter à lui ? (Hua XXXVIII, p. 35, 1904-1905)\nLa perception externe prétend constamment accomplir quelque chose qu’elle est, de par son essence propre, hors d’état d’accomplir. Aussi contient-elle d’une certaine manière en elle-même une contradiction. (Hua IX, p. 3, 1920-1921)\n14Rappelons à présent, le point de départ des analyses husserliennes consacrées à la perception. On sait que, dans la perception actuelle, il n’y a jamais qu’un seul côté de la chose qui est « à proprement parler » vu, tandis que, par exemple, le côté arrière est seulement co-visé « sur un mode impropre ». Exemple standard : je vois la table là-bas devant moi. Cela signifie bel et bien : je prétends voir l’ensemble de la table. Toutefois, je dois dire, en analysant les choses de plus près que, à partir de mon point de vue actuel, je ne peux voir que la partie avant de la table, peut-être aussi une partie du côté, mais pas, par exemple, le côté arrière de la table, qui est à présent caché pour moi. Pour désigner ce mode de donation nécessairement perspectiviste de l’objet de la perception, Husserl utilise dans ses textes plus tardifs le terme connu de « profil ». Je peux laisser mon attention errer pour ainsi dire à son gré. Je ne peux voir le côté arrière de la table que si je quitte mon point de vue actuel, que si, par conséquent, je change ma perspective, que je me dirige vers la table, que je tourne autour d’elle, pour regarder le côté arrière. Mais, alors, c’est ce qui était le côté avant de la table qui est devenu un côté arrière caché, etc. Par conséquent, jamais je ne vois la chose « table » simultanément dans tous ses aspects possibles. Aussi, si l’on suit Husserl, la perception contient-elle dans son essence un paradoxe, une contradiction, ainsi qu’il le formule de façon prégnante dès la première phrase de son cours des années 1920 (publié sous le titre « De la synthèse passive » dans le Hua XI) : « La perception externe prétend constamment accomplir quelque chose qu’elle est, de par son essence propre, hors d’état d’accomplir. Aussi contient-elle d’une certaine manière en elle-même une contradiction. » (Hua IX, p. 3, 1920-1921) Formulé de façon positive, cela signifie que, quoique tous les aspects et les côtés de la chose spatiale ne peuvent jamais être perçus simultanément, nous prétendons toutefois voir la chose elle-même.\n15Aussi triviale que cette observation puisse paraître, Husserl a toujours été fasciné par cette contradiction inhérente à la perception. D’autres philosophes ont également subi cette fascination. Ainsi, Sartre s’est extasié que l’on puisse observer un verre de cocktail et que sa description relève de la philosophie, et dans son roman, La Nausée, le protagoniste ne peut détacher son regard de la racine du marronnier, qu’il ne peut s’empêcher de percevoir.\n16Or, le problème se pose pour Husserl, dans ses analyses de la perception, de savoir comment cet être-codonné de côtés arrière non intuitifs, etc. doit être explicité phénoménologiquement. La question qui pose problème est la suivante : comment cette visée, cette conviction de l’être-donné de l’ensemble de l’objet perceptif advient-elle ? À propos du côté avant, qui fait l’objet d’une vision actuelle (proprement dite), il est par exemple facile de dire que j’avais des sensations déterminées qui sous-tendent la perception et rendent possible l’appréhension, etc. Il en va autrement de l’appréhension du côté arrière. Je ne la vois pas là à proprement parler, aussi ne puis-je avoir des sensations qui pourraient motiver une telle vision. Les côtés actuellement non visibles de la chose, qui sont toujours parties prenantes de la perception dans son ensemble, ne peuvent alors, si l’on suit Husserl, être donnés à travers des représentations de l’imagination, puisque cela aurait pour conséquence de brouiller la distinction entre l’être-donné charnel et l’être-donné imagé. Husserl a envisagé différentes solutions possibles. Dans le cours de 1904-1905, prenant appui sur les Recherches logiques, il utilise le schéma de la ressemblance et de la contiguïté, qu’il abandonnera cependant plus tard, parce qu’il engendre l’illusion que la perception d’une chose spatiale serait à comprendre sur le modèle des significations langagières. Et, en effet, Husserl parle d’un caractère de renvoi ou de signe, qui a partie liée avec la détermination présentée à proprement parler, relativement à ce qui apparaît de façon impropre. Pour décrire ce lien, Husserl utilise le terme de « contiguïté », employé dans la psychologie de l’association du xixe siècle.\n17Dans les Idées directrices I, Husserl introduit alors le concept d’horizon, de façon à clarifier cette opération d’apprésentation en tant qu’être-codonné d’un non-donné à proprement parler et, d’une certaine manière, pour réviser sa théorie initiale de la perception. Dans le cas de la perception, « un noyau “effectivement présenté” est entouré sur un mode apprésentatif par un horizon de “codonnées” impropres et d’indétermination plus ou moins vague » (Hua III/1, p. 91). Ainsi, le côté non vu de la chose n’est jamais entièrement indéterminée, étant donné qu’elle est pré-esquissée sur un mode typique par le côté qui est vu, c’est-à-dire que nous « savons » que le côté arrière de la table est également coloré, doté d’une forme corporelle, etc. : « Un tel halo de conscience trouve son sens, malgré sa vacuité, dans la forme d’une esquisse préalable, laquelle prescrit une règle à ce passage à de nouvelles apparitions s’actualisant » (Hua XI, p. 6). De cette manière, les horizons sont des « potentialités pré-esquissées », notamment de déterminations plus précises se développant indéfiniment (par exemple, la table, telle qu’elle apparaît depuis son côté arrière, telle qu’elle apparaît de l’intérieur d’elle-même etc.), mais ils ne peuvent jamais atteindre leur objectif d’une donation parfaite de la chose. La donation parfaite de la chose est, suivant en cela la théorie husserlienne plus tardive de la perception (pour ainsi dire durant la période des Idées directrices I en 1912), une idée au sens kantien. La perception est caractérisée par des anticipations motivées (des attentes et des protentions) qui saisissent par avance ce qui peut se manifester dans le futur. De telles pré-saisies ne sont pas toujours remplies, mais peuvent également conduire à la déception ou au conflit (contre toute attente, la forme sphérique est cabossée derrière). Ainsi, le processus perceptif est un « processus de prise de connaissance permanente » dont l’inscription est téléologique, « qui conserve comme signifiant ce qui est connu et crée ainsi un sens qui se transforme toujours et qui s’enrichit toujours plus » (Hua XI, p. 12). La prise de connaissance n’est pas seulement une chose instantanée, mais elle conduit à des instaurations durables de sens et à des acquisitions de sens (à des habitualités et à des sédimentations), auxquelles l’individu et la communauté peuvent toujours à nouveau revenir.\nSe référer en visant, ce dont nous parlons ici, est en relation apparemment étroite avec le discours sur l’attention. Celle-ci est à l’évidence tout à fait plurivoque, et il n’est pas aisé de circonscrire clairement les concepts qui lui sont étroitement liés et se rattachent à elles. (Hua XXXVIII, p. 86, 1904-1905)\nIl est évident que la possibilité idéale d’accomplir la perception partielle et, en même temps, la possibilité idéale d’accomplir l’identification sur le mode de l’évidence trouve son fondement dans l’essence de la perception globale donnée (l’apparition globale), ce qui place l’une et l’autre en relation de tout et de partie. » (Hua XXXVIII, p. 33)\n18On peut à présent se demander comment la thématique de l’attention s’articule avec la première partie du cours consacré à la perception. Dans ses recherches sur la perception, Husserl met toujours à nouveau en avant la distinction entre l’avant-plan et l’arrière-plan du perçu, entre le perçu à proprement parler et le perçu qui ne l’est pas. Dans des manuscrits plus tardifs, la possibilité de faire ressortir, dans les perceptions partielles, de nouveaux aspects à même ce qui apparaît à proprement parler, en l’occurrence, de transformer l’arrière-plan qui n’est pas à proprement parler vu en un avant-plan actuel etc. est déterminée comme une liberté essentielle du sujet et caractérisée par l’expression « Je peux ». Cela signifie la chose suivante : « je peux » changer mon point de vue présent et, moyennant une nouvelle perception, transformer le perçu préalablement impropre en quelque chose de perçu à proprement parler, etc. Par le changement possible de perspective, nous dirigeons notre attention sur de nouveaux aspects propres à l’objet, qui n’étaient pas au préalable clairement saisis. La possibilité du « Je peux » appartient donc à l’essence de la perception, même lorsque, fréquemment, des limites sont posées à l’exécution de fait du changement de perspective, car je ne peux pas tourner autour de tous les objets pour parvenir à regarder son côté arrière. Relativement à cela se pose à Husserl une série de questions nouvelles, qu’il rattache principalement, dans le cours, au concept de la visée. Ses questions touchent principalement les opérations de synthèse et la détermination de la relation entre la multiplicité et l’unité, en l’occurrence les touts et les parties de la perception. Concrètement, Husserl demande comment il est possible que les multiples aperçus de l’objet, que nous pouvons prendre en vue dans la pratique perceptive quotidienne, puis, avant tout, lors d’une variation de notre attention conduite de façon méthodique, puissent garantir l’identité de l’objet perçu. Pour poursuivre avec cet exemple perceptif simple, nous considérons l’objet « table » de différents côtés. La question de Husserl est la suivante : qu’est-ce qui fait l’unité de notre visée, à savoir, qu’est-ce qui fait que nous visons un objet, nommé « table », donc un seul et même objet, et non une pluralité d’objets différents, qui se manifestent à nous dans le profilage perspectiviste ?\n19Partant de cette problématique développée à partir de la théorie de la perception, et qui pose la question de la relation entre la multiplicité perceptive et l’unité de la visée, Husserl passe ensuite, dans son cours, à son étude de 1898 consacrée à l’attention. Cela conduit à mon sens à une rupture, étant donné que l’attention, dans l’étude plus ancienne, est abordée dans un contexte que l’on peut désigner davantage comme relevant de la disposition psychologique. Assurément, on rencontre fréquemment chez Husserl un semblable positionnement bipartite dans la thématisation de l’attention. D’un côté, son intérêt se porte vers l’élucidation phénoménologique de l’intérêt et de l’attention, au sens d’une clarification de la question de savoir comment — considérée sous un jour passif ou actif — l’affection, l’attraction, le fait d’être attiré par quelque chose, ou bien de se tourner (en l’occurrence, de se détourner) vers quelque chose, qui est propre à l’attention doit être expliqué. Une recherche à laquelle Husserl se livre par exemple également dans les cours génétiques des années 1920. Un exemple typique de cette orientation de la recherche est proposé avec son analyse du sifflement strident du train, que nous entendons alors que nous sommes sur le quai (voir par exemple Hua XXXVIII, p. 93). Si le sifflement dépasse une certaine intensité sonore (ce qui dépend à chaque fois de la disposition propre), nous ne pouvons nous arracher à ce sifflement. Si l’intensité sonore s’avère moins élevée et si, éventuellement, une conversation nous retient de surcroît, qui nous captive, nous ne serons absolument pas attentifs au sifflement, ou bien il restera l’arrière-plan de notre attention, sans que nous dirigions véritablement notre attention vers lui. Nous trouvons ainsi dans les écrits de Husserl de nombreuses analyses similaires d’une grande densité en matière de description phénoménologique, par exemple dans les textes de l’édition où il examine les phénomènes du relief attentionnel ou du rythme de la tension et de la détente. D’un autre côté cependant, les recherches consacrées à l’attention vont dans un sens qui se rapporte davantage à la conscience de la signification et, par là, à la structure de la visée, ainsi qu’aux structures prédicatives, verbales de la langue. De façon générale, on peut constater qu’une palette largement diversifiée d’intérêts de recherche se cache chez Husserl derrière le thème de l’attention, en relation avec lesquels il utilise de façon variée les expressions de « visée », « intérêt », « remarquer », « porter son attention », « se tourner vers », « être-dirigé vers », « thème », « représentation », « prise de position », « tendance », « explication » etc. Dans la sphère du langage elle-même, il y a quelque chose comme un arrière-plan et un avant-plan (thématique) et, par là, également, un changement possible de l’orientation de la visée, à savoir de l’attention. Dans son cours consacré à la théorie de la signification de 1908 (Hua XXVI), Husserl développe un nouveau concept de signification, qui donne une indication de ce que sera le concept noématique de signification présenté pour la première dans les Idées directrices I en 1913, et qui est développé en 1908 à partir de la conscience thématique de la signification, c’est-à-dire à partir de la question, que l’on peut restituer ici en la simplifiant, de savoir à quoi nous sommes thématiquement attentifs lorsque nous utilisons des expressions déterminées. Clarifions pour nous les parallèles qui existent entre le rôle que joue l’attention dans la conscience de perception et dans la conscience de signification et, par là, également, le problème de la relation entre l’unité et la pluralité (le sens et la signification) qui surgit dans la conscience de la signification, à partir de l’exemple suivant (bien connu) (voir en particulier Hua XXVI, § 8), sans pour autant pouvoir rentrer dans les détails : j’emploie l’expression « le vainqueur de Iéna ». Vers quoi suis-je orienté ? Quel est mon thème ? On répondra peut-être : je veux parler de Napoléon. Mais Husserl constate que je puis bien également mentionner Napoléon en utilisant l’expression « le perdant de Waterloo », et que, en même temps, les deux expressions (« le vainqueur de Iéna », « le perdant de Waterloo ») désignent justement aussi quelque chose de différent. Plus avant, Husserl pose la question de savoir comment une théorie de la signification peut faire droit à quelque chose que je puis identifier sous un seul et même objet de référence tout en le visant à travers une multiplicité d’expressions différentes.\nÀ côté <d’une phénoménologie de la perception, de l’imagination, du temps, de la chose>, j’ai aussi tenté une phénoménologie de l’attention... (Note de Husserl du 25 septembre 1906 dans son Journal, Husserl-Chronik, p. 99)\nOr, on doit bien considérer ce point parmi les plus fondamentaux de la théorie de l’attention, lequel est constamment passé sous silence, que le fait de se tourner vers l’objet ne signifie pas que l’on se tourne vers les contenus de la conscience… (Hua XVI, p. 20, 1908)\nL’attention entendue comme un « se diriger-vers », lequel peut se produire avec un « vécu intentionnel » qui ne le contient pas, n’est pas un « acte de degré supérieur », « n’est pas une conscience fondée », n’est pas un deuxième acte de « se diriger-vers » pour ainsi dire sur la base d’une apparition perceptive (sans un « se diriger-vers »). Certainement, il y a quelque chose de vrai dans une telle façon de parler, et je l’ai déjà reconnu dans les Recherches logiques. Pourtant, une clarté analytique plus grande est ici requise. On a besoin de concepts justes d’« acte », de « conscience ». <…> En tout cas, on ne peut pas employer la façon de parler suivante : « le se diriger-vers n’est pas un acte », « l’attention est un mode d’acte, mais pas un acte propre de degré supérieur » etc., sans avoir au préalable clarifié tous les concepts y afférents (Manuscrit inédit qui fait partie des « Études sur les structures de la conscience », A VI 8 I/157a, sans doute 1911)\n20Dans la deuxième moitié du xixe siècle — motivé également par les possibilités techniques croissantes de la psychologie expérimentale — est apparu chez les philosophes/psychologues un intérêt marqué pour la thématique de l’attention. Husserl connaissait assez bien les recherches correspondantes, comme l’attestent par exemple ses prises de position par rapport à Wundt, Brentano, Herbart, Höfler, Hamilton, Stumpf, James, entre autres, dans les textes de l’édition. Ainsi il qualifie par exemple la théorie de l’attention développée par Stumpf dans sa Psychologie du son (1883) d’« analyses magistrales » (Hua XXII, p. 293), même si la définition donnée par Stumpf de l’intérêt comme un « plaisir pris à remarquer », ainsi que l’on peut la retrouver dans le manuscrit publié dans l’édition à titre d’appendice II, est explicitement critiquée. Dans l’étude de 1898 sur l’attention qui est reproduite dans l’édition, Husserl remarque qu’il a été tenté plus tôt d’identifier l’intérêt et l’intention percevante (Hua XXXVIII, p. 106). C’est vraisemblablement la confrontation à ce propos avec les écrits de James qui a eu pour effet d’interrompre la poursuite prévue des « Études psychologiques sur la logique élémentaire » parues en 1894 (Hua XXII), où Husserl a défendu une telle position. Dès son écrit d’habilitation Sur le concept de nombre en 1887, dans lequel Husserl mène un examen de l’origine du concept de nombre qu’il qualifie encore de psychologique, le concept d’attention joue un rôle, concernant par exemple la question de savoir comment des représentations isolées peuvent être unifiées sous un concept unique (voir Hua XII, p. 333). Toutefois, ce sont les confrontations conduites dans la deuxième Recherche logique avec les théories de l’abstraction qui ont cours alors, à savoir les théories de la saisie du général, qui fondent les déterminations ultérieures de l’attention. La critique de Husserl, qu’il résume au paragraphe 22 de la deuxième Recherches logiques sous le titre « Déficits fondamentaux de l’analyse phénoménologique de l’attention », s’ordonne autour du fait que l’attention fait l’objet dans ces théories d’une interprétation fallacieuse : elle serait un acte dirigé vers des contenus vécus ou vers des sensations. Plus tard, Husserl parle de mutations attentionnelles ou de modifications des actes intentionnels ou des unités intentionnelles, et tente par là, semble-t-il, d’éviter à propos de l’attention d’utiliser le concept d’acte. À plusieurs reprises, Husserl indique la nécessité d’une phénoménologie de l’attention, qu’il n’a certes jamais développée lui-même de façon systématique. Ses diverses recherches sur l’attention dans les années de Göttingen trouvent un premier résultat dans le § 92 des Idées directrices I, paragraphe très dense et de ce fait peu aisément compréhensible. Au centre de ce paragraphe se trouve la théorie des mutations attentionnelles, qui fait déjà l’objet d’une discussion dans les appendices de l’édition (n° XVII, XVIII) datant de 1909. L’attention est une « mutation attentionnelle » d’unités déjà constituées sur un mode intentionnel, explique Husserl dans les Idées directrices I. L’attention est une « forme fondamentale de modification intentionnelle » et, plus avant, on trouve dans un autre texte la détermination suivante : « L’attention n’est pas une intention » (Hua XXIV, p. 250). L’accomplissement de l’attention présuppose l’intentionnalité. Husserl critique le fait que, même si l’attention est « un thème central de la psychologie moderne », il n’en reste pas moins que « la relation d’essence entre l’attention et l’intentionnalité » abordée dans les Recherches logiques (Hua III, 1, p. 215 Rem. 1) n’a pas été prise en considération. Seules les recherches de Stumpf et de Lipps font l’objet d’une appréciation positive. Dans son œuvre tardive, Husserl, influencé par son examen de l’opération de la synthèse passive, tend toujours à nouveau à décrire l’attention à son niveau le plus bas comme une réceptivité (un éveil affectif), c’est-à-dire comme une tendance du moi dirigée vers un stimulus qui affecte le moi. Ainsi, l’attention est décrite dans Expérience et jugement comme une « tendance du moi <...> dirigée vers un objet intentionnel » (Expérience et jugement, p. 85). Par là, une nette dominante des recherches de Husserl sur l’attention se trouve ici minorée : en incluant le Je dans l’analyse phénoménologique, ce qui se dessine à peu près depuis 1905 — dans le cours de 1904-1905, il n’en est pas encore question, pas plus que dans les Recherches logiques —, le vécu de conscience a pour ainsi dire admis un centre, c’est-à-dire que l’acte de conscience possède un point de rayonnement. À partir de là, on trouve toujours à nouveau dans la théorie husserlienne de l’attention l’image du « rayon visuel du Je » ou du « rayon attentionnel » ; Husserl aime aussi à employer la métaphore que l’on trouve chez Lotze du « regard qui erre », et ce, bien qu’il ait encore indiqué dans les Recherches logiques que l’attention ne saurait être simplement envisagée comme « une fonction clarificatrice et focalisatrice » (Recherches logiques, p. 164). Opérant avec de telles métaphores, la théorie de l’attention possède, en comparaison avec les recherches dans l’œuvre tardive, une dimension plus nettement volontaire, et a de ce point de vue l’objet de critiques diverses, émanant par exemple de Gurwitsch, mais aussi de Stumpf, qui doutait « que la théorie des rayons de Husserl procure une vue plus profonde de l’essence de l’attention. <…> Ce ne sont pourtant que des images, des pierres à la place du pain de la connaissance véritablement élucidante ».\nHusserl Archiv Leuven\nThomas Vongehr, « Présentation de l’édition Wahrnehmung und Aufmerksamkeit (Husserliana XXXVIII) », Alter, 18 | 2010, 17-30.\nThomas Vongehr, « Présentation de l’édition Wahrnehmung und Aufmerksamkeit (Husserliana XXXVIII) », Alter [En ligne], 18 | 2010, mis en ligne le 01 juin 2020, consulté le 02 juillet 2020. URL : http://journals.openedition.org/alter/1517 ; DOI : https://doi.org/10.4000/alter.1517


Sous la Loupe de Paris Match: L’Hibiscus de Moorea\nLa Rédaction 04/07/2021 à 16:43 , Mis à jour le 04/07/2021 à 16:36\nL’île de Moorea, en face de Papeete « l’agitée », est une sphère à part. S’enfermer dans le luxe épais d’un 5 étoiles n’est peut-être pas la meilleure piste pour vivre l’expérience de cette île authentique. L’Hibiscus permet au contraire, un séjour où règne la douce ambiance d’une pension de famille. Note globale: 7,5/10.\nL’Hibiscus de Moorea © DR\nUne publication partagée par Tania Wursig (@taniawursig_art)\nSon point fort: sa situation 9/10\nL’hôtel répond au fantasme du « faré » (cabane polynésienne) perdu au bout d’une île. C’est le lieu où chaque soir, s’enflamme le soleil entre deux cocotiers ébouriffés, dans des rouges à faire pâlir les enfers. L’Hibiscus est une fenêtre sur les plus belles couleurs de Polynésie. Ciel de feu le soir, turquoise assourdissant au réveil. Cet hôtel barbote dans le lagon. Il suffit de quelques pas et de trois brasses pour se retrouver nez à museau avec deux tortues vertes indolentes et plutôt accueillantes. Pour ceux qui préfèrent flotter, l’hôtel prête gracieusement des kayaks pour aller flâner autour des motu sauvages. Vous pouvez aussi vous confiner dans la piscine de l’hôtel, si les camaïeux de la mer sont trop ostentatoires à vos yeux.\nUne publication partagée par Raph.à.ailes (@raph.a.ailes.ppt)\nLes chambres: le lagon sur les draps ! 7/10\n« Chambre » ? non ! Bungalow ? oui ! L’Hibiscus propose, certes, quelques chambres climatisées, mais surtout des bungalows au toit polynésien, variant de 32m carré pour le « Supérieur » à 102m carrés pour les familles. Carrelé de blanc pour la fraîcheur, le bungalow offre une grande baie-vitrée invitant ainsi à passer en terrasse. Cette dernière est le lieu de prédilection pour se laisser aller des heures à fixer les soubresauts des reflets fluorescents de l’océan. La lumière du lagon est si intense qu’elle décide de l’ambiance, au coeur même de la chambre. Une kitchenette avec micro-onde, frigo, bouilloire, et plaques permet de se découper des ananas frais, de stocker du jus de mangue, de ronger sa noix de coco à toute heure de la journée. La salle de bain propose une large douche, idéale pour rincer sable et sel. L’ensemble est fonctionnel et sans fioriture de décoration. Puisqu’ils l’ont bien compris, ici, à Moorea, la vie se déroule au grand air. Les nuits sont calmes, rythmées par le souffle de l’eau et des oiseaux noctambules.\nLa table: à la cool 6/10\nLe restaurant se pavane joyeusement d’une terrasse juste au-dessus de l’eau. Ici les hôtes sont marseillais, donc c’est un melting-pot sur la carte. Cuisine française, italienne et tahitienne bien évidemment. Pizza, poisson cru coco, salade niçoise, au choix donc !\nUne chaleureuse ambiance de pension de famille sous ce toit de restaurant, où le Ricard au bar est un repère bien rassurant pour les chauvins. Le petit déjeuner est sous forme de buffet, agréable à prendre le matin à la fraîche sur la terrasse face au lagon qui s’éveille.\nLe Service : familial 8/10\nNe cherchez pas le majordome sur whatsapp. Ici, tout se passe comme chez Pagnol. Le patron passe devant votre terrasse, vous salue, vous demande si tout va bien. Mais ça peut tout aussi être sa femme ou sa fille qui s’enquiert entre deux enjambées, au détour du bungalow, de votre bien-être. Ça rit sous les cocotiers, ça cause au bar, ça fait des « galéjades ». Vous avez besoin de louer une voiture ? Inutile de vous lancer dans des clics frénétiques sur les sites web. Allez au bar, commandez un pastis ou un rhum vanille, et vous tomberez sûrement sur l’ami du patron, loueur de voiture, qui vous déposera les clés dès le lendemain à la réception avec voiture sur le parking. Leur réactivité est vive comme un poisson dans le lagon.\nLe spot Instagram:\nIl suffit de tendre le téléphone ! Attendez le coucher de soleil devant votre terrasse, et vos followers métropolitains vous maudiront en plein mois de novembre. Pour les téléphones étanches, tentez le selfie avec les tortues près du vieux ponton en bois à quelques mouvements de nageoires du restaurant.\nCe qu’il faut ramener de Moorea :\nUne perle noire achetée dans l’une des fermes insulaires. Même Michelle Obama a cédé à la tentation. Sinon, des ananas. Moins faciles à porter mais les meilleurs de toute la Polynésie ; et bien au-delà.\nUne nuit pour deux personnes, petit-déjeuner compris\nChambre double : 126€\nBungalow Deluxe vue mer : 344€\nSuite Bungalow Supérieur : 529€\n+689 40 56 12 20\nSous la loupe de Match - Un hôtel tourné vers le passé, le Four Seasons Lisbonne\nSous la loupe de Match - A Paris, la Villa M, on aime