April | 2015 | Mohamedhanefi's Blog\nLa force de la faiblesse d’IRA.\nIRA. Ce lion en carton dirigé par le pauvre Biram ould Dah ould Abeid, ne rugit plus.\nDepuis l’arrestation, pour le moins curieusement justifiable, de ce franc parleur, qui a osé dire qu’il exigeait d’être libre et qu’il avait droit à la dignité à l’instar de tous ses concitoyens, la Mauritanie a eu la nostalgie de ces sorties théâtrales presque comiques du Spartacus de nos esclaves.\nBiram avait oublié que dans notre monde on doit faire la différence entre ce qui se dit et ce qui se qui se pratique.\nBiram, chevrotant sur la bouche du fusil s’est permis de narguer ceux qui étaient derrière la crosse. Il en a pris plein la poitrine, sa dose de chevrotine.\nMais “l’héroïque déflagration”, qui a pulvérisé la liberté de Biram a éclaboussé le visage du pays et mis en doute tout ce de quoi la Mauritanie s’enorgueillissait dans le concert des nations.\nAvec ses deux compagnons d’infortune sur le Mont des oliviers, à Rosso cette fois ci, il était en position de faiblesse.\nBiram, Djiby Sow et Brahim Ramdane étaient d’une faiblesse si puissante, qu’elle a indisposé toutes les consciences vives de ce pays.\nMême si on ne le crie pas sur les toits. Ce silence d’huile, cache mal une gêne nationale profonde. Un sentiment de culpabilité qui n’est apparemment imputable à aucune direction précise ou clairement index-able. Un préjudice maléfique, à l’affut d’une responsabilité indéfinie et insaisissable. Un crime incestueux, sourd et batard qui cherche un corps une raison un coupable pour avoir un visage. Une justification, une raison logique pour se matérialiser dans les champs d’une logique quelconque.\nIl en a eu pour son compte, Biram. Puisse Dieu alléger sa peine et le rendre à ses enfants. Ainsi que ses compagnons d’infortune.\nIncarcéré, le président d’IRA a eu le temps de voir que son mouvement se réduisait presque à sa simple personne. A part quelques timides irréductibles du genre Dr. Saad ould Louleid, IRA a avalé sa langue.\nMais la faiblesse du président d’IRA a été un cheveu indélicat dans la soupe de la démocratie mauritanienne.\nUne injustice dans la justice d’un peuple qui se prétend gardien des ordres et des principes venus d’Allah. Allah qui a commandé: “Certes Allah ordonne la justice et la bienfaisance.”\nC’est a qui de droit de justifier devant Allah en quoi maintenir Ses créatures dans ces situations ignominieuses, relève t-il de la justice ou de la bienfaisance.\nBiram n’a trouvé personne pour le conseiller véritablement. Un responsable qui lui donne la garantie de sa délivrance et de celle de son peuple.\nIl a versé dans une bassesse de propos qui a été son pire ennemi.\nEt pourtant il avait raison.\nLes oulémas aussi avaient raison. Il s’agit de définir l’angle sous lequel chacun avait raison ou tort.\nLui était dans un état de révolte, justifiée, qui constituait la meilleure excuse pour ses exactions verbales. Toute la communauté mauritanienne, n’a su, ni n’a pu lui fournir un vis-à-vis qui le ramène à un style plus calme et plus paisible pour réclamer ses droits politiques, économiques et sociaux par la paix.\nMais surtout à de meilleurs sentiments envers une société bédane, qui n’est pas toute “esclavagiste”.\nOn n’acquiert pas ses droits par l’animosité verbale. Beaucoup de maures aspiraient à la liberté des anciens esclaves et des esclaves, plus que les esclaves eux-mêmes. Tout simplement parce que ce phénomène social immoral dérangeait tous ceux qui étaient doués de foi ou de raison. Les autres, ils étaient condamnés à disparaitre. Ils étaient en voie de disparition\nLes oulémas étaient sevrés d’un certain nombre de dogmes de lois, et de traditions, qu’ils avaient tété de la mamelle d’une société fortement féodale, injustement hiérarchisée, et qui n’avait pas lésiné sur les moyens pour rapetisser et exploiter les classes faibles jusqu’à la moelle.\nSur un certain plan, ils étaient dans leur droit; selon le droit sur mesure qu’ils s’étaient façonné, même au prix d’une torsion dangereuse des paroles du Seigneur des mondes.\nL’évolution rapide et brutalement extraordinaire de la société, montrera sans conteste la gêne presque palpable et douloureuse qui fouillait les consciences de ces érudits. Ceci les amena à nier ce que hier encore ils défendraient corps et âmes.\nIl s’agissait de leur accorder le temps d’une réflexion et d’un ressaisissement. Biram n’a su le faire.\nLe réveil des opprimés était un signe précurseur, une occasion ultime de changer le visage des choses. Quand les peuples se réveillent, ils ne se rendorment plus.\n“Quand le peuple un jour fredonne l’hymne de la vie et de la liberté, force pour le destin d’obtempérer pour ses exigences.”\nPensent mal donc ceux qui pensent qu’ils peuvent maintenir les choses telles qu’elles étaient ou jouer de manière à ce que les choses “changent” sans changer. La franchise est de rigueur dans ce genre de situation enchevêtrées et embarrassantes.\nBruler les livres de Khlil, par lesquels des générations ont exploité leurs frères était une gageure que l’ex esclave ne devait pas approcher certes, mais ce mal était peut être nécessaire.\nIl était urgent de délimiter la volonté de Dieu des calculs humains. Ceci devait être entrepris depuis longtemps par une société comme la notre, ou le mal n’était pas délibérément un mal, mais de mauvais legs, une tradition ignominieuse, qu’on a “refilée” à une société tellement attachée à sa foi, que les paroles de tout celui qui se proclamait de Dieu devenaient sacrées à ses yeux.\nLa Mauritanie libre a opté pour garder l’un de ses citoyens dans la servitude. Rien que parce qu’ayant ouvert les yeux, il a essayé de défendre de prouver que le citoyen mauritanien est effectivement libre. La Mauritanie fière et digne a choisi de couper les gaz à l’un des siens, et à ceux qui le suivent, qui longtemps après avoir souffert le mépris, la servitude et l’oppression ont ouvert la bouche pour affirmer qu’ils étaient libres.\nLa Mauritanie doit rectifier le tir. La faiblesse de tout mauritanien, si faible soit-il, n’est que la partie visible d’une faiblesse nationale beaucoup plus grande.\nMême si la manière de s’exprimer a été d’une certaine manière violente, parfois brute, abrupte et insolente, elle ne pouvait être jugée plus sévèrement que la gravité de la situation et des actes qui l’ont provoqué. Des actes qui continuent sournoisement, alimentés par la volonté d’une partie de ce peuple qui s’obstine à salir le visage du pays.\nDes hommes, qui même si c’est involontairement, qu’ils avaient porté tant de préjudices à la renommée de la Mauritanie, continuent aujourd’hui avec préméditation à entretenir un malaise social qui constitue un danger manifeste pour son existence.\nLe maire d’Awjeft, Ould Hmein Amar, qui proposait au président de donner l’une de ses filles en mariage au fils de Biram, a fait sourire certain. La réalité est qu’il était un grand homme. Par cet exemple, il a voulu dire à ceux qui peuvent comprendre, qu’aucun sacrifice n’était assez cher pour éliminer les distances et les dissensions au sein d’un même peuple.\nVotre force apparente, et toute la Force appartient à Allah, le Puissant le Sage, ne doit pas être utilisée à mauvais escient.\n“Quand t’a puissance t’incite à briser plus faible que toi, pense à la Puissance de Dieu à te réduire au néant.” A dit le prophète Mohamed (psl).\nN’y a-t-il pas parmi vous un homme doué de raison?\nTout le monde sait que tout le monde se bouscule aux portes du pouvoir pour décider. Un décideur a le loisir de rendre les choses faciles pour qui il veut, ou au contraire les enchevêtrer à sa guise, et jusqu’aux extrêmes, les plus extrêmes, pour compliquer la vie de qui il veut, comme il veut et quand il le veut. Autrement dit, “ils”, ces décideurs, comme il est dit dans le coran pour les rois, “quand les rois entrent dans une cité ils la corrompent et font de ses honorables citoyens des humiliés. Et c’est ainsi qu’ils agissent.” Les Fourmis 34.\nCeci explique cette ruée vers les commandes, et par toutes les voies et tous les prétextes disponibles et imaginable-“ment” défendables.\nOn pourrait penser naturellement qu’Allah a laissé sans condition, ni contrôle, le pouvoir aux mains de certain pour pétrir ses créatures selon leur vouloir et de la façon qui satisfasse leur caprices leurs fantasmes et leurs convoitises. Ceci est bien loin de la réalité.\nEncore au 21ème siècle, nous restons un pays bien curieux, qui renferme des valeurs plus que singulières.\nInutile de me parler des valeurs que recèle ce pays. J’en suis profondément conscient et c’est peut être à cause de cette lucidité incurable, que les graves événements qui se déroulent chez nous me font le plus souffrir.\nBeaucoup de dirigeants, par hasard, par chance ou par force, ont disposé de ce pays. Exactement comme on prend possession d’un objet trouvé au bord de la route.\nTous en ont jouit à des degrés et sur des échelles variable. Tous sont partis augmentés ou diminués dans l’histoire, la tribu ou la région. La Mauritanie consommée sur toute sa surface n’a cessé de se dégrader.\nPourtant ceux qui sont morts, ceux qui sont tombés en déchéance et ceux qui continuent de caracoler sur les gloires fragiles, sont tous, et tant qu’ils sont attachés comme par une corde ombilicale à cette terre.\nLes premiers continuant à renvoyer aux suivants l’image renversée de leur fin.\nLa Mauritanie, malaxée violement par ses commandeurs, dénudée par tous ceux qui en avaient envie et exposée brutalement et sans manière aux yeux et aux critiques acerbes de la communauté internationale, applique les mains meurtries sur sa nudité pour échapper aux griffes intérieure et extérieures qui lacèrent son anatomie affligée, avec un plaisir et un acharnement qui frisent le sadisme et la félonie.\nPourquoi c’est maintenant seulement, que les hommes supposés être les lieutenants de la justice divine, interdisent-ils l’esclavage? Une façon de dire aux autres à la date de maintenant nous vous gavions de mensonges?\nEt qui les croira désormais? N’ont-ils pas saupoudré de doute la confiance aveugle que les fidèles leur accordaient pour l’interprétation des paroles de Dieu? Et pourquoi? Pour les miettes d’un monde qui leur passera entre les doigts, malgré l’amour qu’ils lui témoignent. Ils reviendront vers le Tout Puissant. Le vrai Puissant et répondront de toutes ces déformations qu’ils ont infligées au message.\nPourquoi plusieurs fois des hommes d’autres pays islamiques, viennent-ils nous dire “J’ai péché et je voudrais libérer l’un de vos esclaves pour expiation.” ? Pourquoi nous parmi toute la communauté musulmane du monde et non pas d’autres?\nPourquoi avons-nous accepté de tomber si bas? Nos enfants à vendre pour effacer les fautes d’autrui !!!\nInutile de me dire qu’en Mauritanie on ne vend pas les esclaves. C’est un mensonge vulgaire. Nous ne vendons pas les esclaves. Notre esclavage national a une autre forme et d’autres dimensions. Je le sais. Je l’ai vécu. Un esclavage abject. Certainement pas moins repoussant que son compère d’occident ou d’Amérique. Mais nous ne vendons pas les esclaves avec cette allégresse qu’on propage aujourd’hui. C’est-à-dire comme des petits pains. Mais au nom du mensonge, nous avons asservi ce qu’Allah a crée pour être libre.\nFaut-il continuer? Et continuer à continuer???\nLe gros de notre esclavage a des piliers psychologiques, profondément encrés dans les esprits, par le biais d’une religion venue à l’origine, pour honorer et libérer l’homme.\nAllah a honoré les fils d’Adam, le jour ou il a ordonné aux anges de se prosterner devant leur aïeul.\nSur la chaine Wataniya, Ould Zahhaf développe, une théorie, qui ne nous rend aucun service. Je parle de ceux qui d’une façon ou d’une autre cherchent à doucir à banaliser ou à justifier ces crimes immoraux, qui ont fait de nous à travers les âges une société de nobles de griots d’esclaves de znaguas, de diminués. En somme d’exploiteurs et d’exploités. Je parle de tous les zahhafs. Ces hommes dont la modération, si elle est de bonne foi, est louable en ces circonstances douloureuses, mais qui font figure de “couvercle”, pour cacher une plaie que nous voulons sciemment découvrir, pour la désinfecter une fois pour toute.\nLe peuple a besoin de comprendre pour s’immuniser contre cette fausse théorie qui le ronge. Une compréhension féconde et franche, qui accouchera d’une réconciliation durable. Non pas d’un flot de négations qui alimente les aversions et la méfiance.\nOn peut comprendre qu’un maure défende ce qu’il a toujours considéré jusqu’à très récemment comme étant une stratification légale, logique et indiscutable. Une “supériorité” de droit, transmise de père en fils et de génération en génération. Mais on ne peut, par contre avaler l’équation de celui qui défend son infériorité ou le mépris de sa race. La dévalorisation de sa mère de sa sœur et de ses proches.\nAujourd’hui tout le mauritanien est libre et honorable. Nous ne pouvons accepter moins que cela. Tout le mauritanien, pour le mauritanien est Haram.\nSaad ould Louleid de son coté, sur la même chaine Wataniya, présente un discours extrémiste qui nous fait peur. Je parle des Saads. De tous les Saads qui peuplent la scène nationale et internationale.\nLe problème est plus épineux qu’on ne l’imagine. Le traiter par la violence, ne serait-ce que celle du verbe, équivaut à inviter des masses aveugles ou aveuglées, à faire exploser cette société. Comme on dit en Mauritanie : “Venu pour le guérir, il lui creva un œil.”\nDocteur Saad “avoir un pantalon”, c’est d’abord un statut de maturité et de sagesse. Votre courage et votre volonté de lutter jusqu’au bout pour un état de droit ou le harratin, le maure, le soninké, le puular et le wolof, jouissent des mêmes droits, est très louable. Il fait de toute mauritanienne et de tout mauritanien, dignes de ce nom, des concitoyens qui vous admirent et comptent sur votre espèce d’hommes pour protéger la patrie.\nCependant morigéner le discours ne peut que faciliter le dialogue et favoriser la compréhension entre les composantes de notre peuple. Allah a fait que les accouchements sont difficiles. Remarquez, docteur, que même pour le prêche dans le chemin de Dieu, Allah a dit: “Appelle a la voie de Ton Seigneur par la sagesse et la bonne parole et discute avec eux de la bonne manière.”\nVous luttez contre un système, non contre vos concitoyens, qu’ils soient clairs ou moins clairs. Beaucoup de maures ont épousé votre cause, dès les premières salves de protestations. Vous les avez “douchés” froidement en les cinglant de railleries, d’accusations et d’insultes. On ne remplace pas l’injustice par l’in-“justice”.\nVous êtes un docteur, docteur. Ces accusations et ces sarcasmes même justifiés n’apporteront que la haine. Il ne faut ni garder de rancune, ni viser de vengeance. Se sont les deux virus qui éloignent de la paix. Or, hors de la paix, il n’y aura jamais de solution. Il n’y aura ni vainqueur ni vaincus, mais la ruine fratricide qui régnera en maitre.\nLe maure qui défend aujourd’hui la cause des anciens esclaves, se trouve dans une situation, qui ne peut faire envie à personne. D’un coté ses semblables le regardent de l’œil torve et méprisant de celui qui semble vous dire “fumier, tu défends ceux qui t’insultent et te méprisent.” Et de l’autre les gens pour qui il a pris partie et qui le tournent en ridicule et insultent les origines de ses origines; et l’origine des origines de ses origines!! Imaginer la recette.\nDonnez à la chance de s’entendre, la chance de se concrétiser. Dans la division et la zizanie, il n’y aura ni libération, ni égalité, ni rien du tout. Regardez les alentours, qu’est ce qui advient des causes avoisinantes, qui choisissent les sentiers tortueux et épineux de la violence.\nVous avez cependant dis un mot, qui pousse à la réflexion : “L’ONU sait que la Mauritanie n’est pas en mesure de résoudre ses problèmes.”\nJe profite de cet amer constat pour demander à nos dirigeants. Nos chefs présents et passés : “Vous qui êtes les gardiens de la devise nationale, qu’avez-vous fait de sa première composante HONNEUR?” est-il concevable que les affaires du monde vous occupent à tel point que vous en oubliez les ingrédients mêmes de l’existence de l’état?\nÊtes-vous satisfaits d’être manipulés par l’extérieur, contraints par les reproches et les “pressions” d’autrui, à prendre soins de votre maison et de vos choses les plus intimes? Peut-on garder en équilibre un état sur la base d’une fraternité de façade et d’une égalité cosmétique?\nAvez-vous fait le rapport entre la durée éphémère de votre passage sur cette terre et le long et interminable procès que l’histoire intentera contre vous et vos agissements?\nÊtes-vous satisfaits de cette image insoutenable que vous donnez du pays? Quelles richesses et quel confort méritent, qu’on néglige le pays à tel point? N’y-a-t il pas parmi vous un homme raisonnable?\nQue veulent dire les décisions de l’état? Et pourquoi celles de 1980 sont-elles réitérables aujourd’hui pour les astiquer, les lustrer et les confier à une réanimation nationale qui ne cesse de tuer avant de mourir?\nQue direz-vous à Allah qui a ordonné la justice et la bienfaisance? Que direz-vous aux générations futures, candidates à l’extermination avant de sortir au monde, par les soins de votre négligence? Parmi elle vos propre enfants.\nN’y-a-t-il pas parmi vous un homme raisonnable?\nAux autres groupes ségrégationnistes, je voudrais dire avant de terminer : “Vous ne représentez que votre espèce en voie d’extinction”. Ce pays vivra.\nCeux qui présentent ould Ahmed Aiche et autres, le courage et la témérité ont changé de nature. Ould Ahmed aiche lui-même ne doit tolérer qu’on mette son nom au devant de théories racistes honnies par l’humanité toute entière.\nEn tout cas la loi implacable de l’histoire continue à classer les hommes là ou ils méritent d’être pour l’éternité. Choisissez votre case. Vous y atterrirez inévitablement un jour.\nLe Diambar du Sénégal\n07-04-2015 14:30 – Le Diambar du Sénégal, fierté africaine [PhotoReportage]\nMohamed Hanefi – A l’hôtel regency deKoweït-city, le 6 avril, les fils du Sénégal, j’allais dire les fils du continent africain, fêtent l’indépendance duSénégal, décalée de deux jour pour préparatifs..\nPendant des années à chaque fois que je fus invité avec mon épouse pour commémorer cette heureux événement, je n’ai pu m’empêcher d’admirer cet ambassadeur, doyen du corps diplomatique, qui me donne année après année l’impression et la confiance, que parmi les fils de notre continent, il y en a de nobles et de profondément valeureux. Un homme duquel son pays peut être fier, de même que de son épouse d’ailleurs.\nJe ne peux oublier le jour ou désemparés, parce que l’une de nos compatriotes, les plus patriote est morte ici au Koweït. Ce jour là, son excellence Abdou Alahad Mbacké, me dit la “Khatma” se fera chez moi. Il ne peut en être autrement. Je vous parle de Ould Cheikh Ahmedou Bamba. Cette vertu lui a été léguée par son père, son grand père et ses arrières grands pères.\nCe jour là je ne peux oublier son excellence, sa noble épouse et une trentaine de sénégalais, chacun son livre dans la main, “faire le tour du coran” plus de cinq fois pour l’âme de Bintou.\nNous étions seulement quatre mauritaniens avec eux. Le grand doyen Mohamed ould Jeylani, son épouse, moi-même et la mère de mes enfants. Il sacrifia des moutons et des nourritures de toutes sortes, sans nous laisser sortir le moindre dinar.\nUne foi ferme et non ostentatoire dans la loi positive de la fraternité active, de la double relation de religion-proximité. J’eus grande peine à établir une frontière quelconque entre nous et ce pays, beaucoup plus proche que frère.\nIl est vrai que j’ai grandi à Mbour, au Sénégal, mais c’est au Koweït que j’ai senti la solidité des rapports qui lient les deux peuples. Dans cette grande salle de cet hôtel gigantesque, je rencontrai tout le monde.\nD’anciens étudiants que j’avais enseignés quelques années auparavant, devenus depuis, professeurs, docteurs, officiers, diplomates. Ils sont de toutes les nationalités africaines et asiatiques. Des mines réjouies et souriantes, qui se distribuent les accolades, comme dans une famille, après une longue absence.\nDr. Moussa Wonko du Bénin, mon ancien étudiant à l’institut de Qortuba. Professeur Abd Al Jabar Ahmed du Niger, professeur Hamadi Sid Moctar, nigérien, originaire de la tribu de Kounta, son frère Sid Amar Sid El Moctar, administrateur général, et…et…toute l’Afrique était là.\nMon épouse “dénicha” une nigérienne, d’origine mauritanienne.\nCe qui déclencha un torrent de propos hassanya au milieu de la fête. Elles furent les deux visages des bédanes dans cette grande rencontre.\nTous se rencontrent ici dans une atmosphère de fraternité, qui veut peut être, exprimer, plus que toute autre tentative inutile, le fruit mur et purifié de la diplomatie à bon escient et le rapprochement entre les hommes.\nOuld Ahmedou Bamba, l’image de la modestie et de la disponibilité, a, à l’image de la grandeur, de la générosité et de la bonne foi de ses ancêtres, gardé scrupuleusement le pacte africain avec la vertu et la fraternité globale qui n’oublie personne.\nA l’institut de Qortoba, ou je sers, je sais qu’il s’occupe du moindre petit problème, du plus petit étudiant. Il accompagne tous nos étudiants dans leur succès comme dans leurs petites peines quotidiennes. C’est ainsi que doit être un ambassadeur; et c’est ainsi qu’un grand homme conserve la tradition.\nUn vrai pilier de la case africaine. Un musulman qui s’acquitte de cette mission sacrée de laquelle Allah l’a investi dans ces terres lointaines.\nUn représentant de son pays, qui distille la sécurité et la tranquillité dans les cœurs de ses concitoyens et dans ceux de ses frères dans l’africanité. S’il ne peut pas satisfaire toutes les communautés africaines, il n’a laissé l’amertume dans le cœur de personne.\nQu’Allah, le miséricordieux, le tout miséricordieux accorde une longue vie, une très longue vie, pleine de bonheur de santé et de prospérité à son excellence Abdou Alahad Mbacké, doyen du corps diplomatique au Koweït, ambassadeur duSénégal, j’allais dire “signou gaall”; car tous, nous en profitons.\nLongue vie au petit fils de Ould Ahmedou Bamba, comme nous disons enMauritanie, l’ambassadeur de l’Afrique et des africains, ainsi qu’à sa noble épouse. Une grandeur pour notre renom, une fierté pour notre continent et une fenêtre pour l’humanité.\n4 0 0 Imprimer0\nVeuillez vous identifier sur la page d’accueil en haut à droite dans la partie IDENTIFICATION ou bien Cliquez ICI .\nVous n’êtes pas membre . Vous pouvez vous enregistrer gratuitement en Cliquant ICI.En étant membre vous accèderez à TOUS les espaces de CRIDEM sans aucune restriction .\nBeau temoignage, les senegalais, c’est l’extreme mais l’hospitalite ca leur appartient. Je voudrais temoigner aussi les mauritaniens sont extemement bons,genereux et hospitaliers envers leurs compatriotes(kowry.Wolof,Soninke,Bambara) en dehors de la mauritanie je suis entrain de chercher le POURQUOI.\nAH! Mohamed Aïdara Dg du Marathon de Nouadhibou, je m’attendais à ton témoignage toi aussi car je me rappelle au début des années 70 au Lycée de Rosso, tu nous venais du Sénégal. En… Voir plus\nJe viens de comprendre pour quoi ton fils méritant bien une place dans l’armée son pays la Mauritanie ne serra pas accepté, c’est parce que non seulement tu as un pied Kowri mais les aimes aussi.\nMarathon International de…07/04/2015 15:13\nPr HANEFI merci pour ce temoignage et permettez-moi, s’il vous plait, d’ajouter ce qui suit : Le SENEGAL, un pays frère et ami à notre MAURITANIE, est une grande nation. Ses…Voir plus\nCONDITIONS GENERALES D’UTILISATION DE CRIDEM\nCopyright 2015 CRIDEM (Carrefour de la République Islamique DE Mauritanie)\nEnseigne de Cridem Communication – Sarl – Tous droits réservés\nSauve qui peut…La démocratie arrive.\nLa démocratie et qui te dira ce qu’est la démocratie?\nUne méduse à sonnettes dont les vents sifflent sur les têtes de nos peuples et moissonnent les existences.\nLongtemps nous avons rêvé nostalgiquement à cette légende qui nous venait de l’occident et qui nous peignait la vie par toutes les couleurs de la justice, de la liberté et du droit des peuples à se gouverner, à disposer d’eux-mêmes pour eux-mêmes en toute transparence.\nUn système presque divin, ou la brebis pourrait en toute quiétude côtoyer le loup, sans la moindre peur, ni le moindre bêlement de soucis.\nNous avions ardemment souhaité cet avènement heureux.\nAh!! Combien nous avons déchanté depuis cette époque.\nLa démocratie est venue, et tel un ouragan a tout ravagé sur son passage.\nDésormais la démocratie voudra dire autre chose. Tout autre chose, que ce que nous imaginions. Elle sentira les trippes éparpillées à perte de vue, dans la solitude de l’indifférence. Elle se présentera sous forme de ces têtes coupées, ces membres tranchés au ras des articulations, ces tortures atroces, dans les fonds obscurs de geôles terrifiantes. Elle se déclarera par les déflagrations les bombes, les cris des femmes, les larmes désespérées des orphelins, perdus, les yeux révulsés vers le ciel neutre, n’espérant le secours de personne.\nMaudis sois-tu démocratie, démons-cratie, crasses de la traitrise et de la cruauté humaine.\nA différentes époques de l’histoire et poussés par les dictatures de dirigeants qui nous asservissaient, nous avons souhaitée ton ère. Nous ne savions pas.\nNous avons prié avec ferveur pour que ton ombre salvatrice, que nous croyions bénite, plane enfin sur nos terres pour aplanir nos peines et notre oppression. Tu as été pire que tout ce que nous avions jamais expérimenté jusque là comme système.\nIl se peut qu’avant de venir chez nous, tu aies été falsifiée ou pliée à la hâte en vue d’objectifs louches et macabres, qui nous sont restés inconnus.\nCe qui ne laisse pas de place au doute, cependant, c’est que, sous la forme dont tu t’es présentée à nos frontières, nous te maudissons. Nous te maudirons à jamais.\nKadhafi est mort déchiqueté physiquement. Humilié de façon inhumaine avant d’entrainer dans le sillage de son supplice la dignité et la sécurité de son peuple.\nPourtant et malgré sa soi disant “perversité”, il représentait un moindre mal, que nous accepterions volontiers aujourd’hui. Sa mal instruction valait quelque chose qui a disparu en laissant un impact douloureux, un trou béant, qui ne sera peut être jamais comblé. Son pays de cinq millions d’habitants comptait plus de récitants de coran que l’Egypte, qui en comptait quatre vingt millions. Sa politique bornée des choses, au vu de certain, lui a dicté d’établir une équivalence entre la licence des sciences aveugles et sans conscience qui nous détruisent aujourd’hui, et la récitation complète de ce livre qui par la force de son influence, protégeait fermement contre ces crimes, ces pogroms, horribles et invincibles qui se sont installés chez nous.\nLa mort de Saddam Hussein a ouvert les veines de l’Irak, pour remplir le Tigre et l’Euphrate des flots d’un sang, qui semble ne jamais vouloir se coaguler. Son patrimoine culturel antique, relèvera désormais de la légende. Disparu dans les vapeurs d’une violence inexplicable qui ne dit pas son nom.\nL’Egypte après être passée sous le rouleau compresseur de ces millions qui se rassemblaient comme par enchantement, partout, au même moment et à la même place, continue à se débattre dans ses atrocités, qui ne sont pas près de disparaitre.\nLe Yémen a vu s’amonceler ses nuages, à son tour, avant qu’une pluie torrentielle de sang, de violences et de meurtres, ne s’abatte sur son territoire. Les tonnerres grondent encore et gronderont longtemps sur le reste des survivants de ce pays qui a vu le prophète Salomon au temps d’un printemps moins violent et d’une prophétie, plus prospère.\nLa Syrie! J’ai oublié que la Syrie existait encore. Cette machine à hacher les enfants, les vieillards et les femmes!! Cette terre qui restera symbole de la lâcheté humaine! Cette plateforme du supplice, ou des victimes innocentes, ont crié au secours au visage de l’humanité, avant de mourir, traumatisés par l’incroyable méchanceté et l’incommensurable cruauté des hommes.\nQuel maudit printemps. Un printemps ou les alizés soufflant a perte d’haleine, ont brulé nos espoirs et notre confiance en la valeur et la sagesse humaines.\nUn printemps ou la sève des fleurs, tire son humus de débris humains enfouis partout dans ces sols de la désolation, de la destruction et de la terreur.\nDémocratie!!! Quelle démocratie?\nL’occident a entamé une opération pour nous éradiquer, non pour nous guérir. Partout ou ils sont passés, ils ont ouvert des plaies béantes et atroces, avant de s’éclipser et laisser les victimes saigner jusqu’ à la mort.\nDes médecins, qui ouvrent les entrailles des patients et se retirent dans la salle voisine, pour observer leur agonie brutale.\nEn général mentir, vient pour un besoin ou une nécessité. Nous analysons vainement les événements de ces catastrophes, pour comprendre pour quelle raison et à quelle fin, on nous a fait avaler ce gros mensonge, du nom de démocratie.\nLa tyrannie de nos dirigeants, nous laissait au moins l’espoir de les voir disparaitre par maladie, vieillesse ou évincer par un monstre plus clément.\nNous avions le temps de prier de tendre les mains au ciel, pour alléger nos misères ou faire disparaitre nos peines. Nous avions le temps de doubler les efforts pour nourrir les espoirs, à défaut de faire entendre nos voix au ciel.\nLa démocratie est venue trancher ces mains tendues à l’aube. Ses bombes ont fermé les bouches et éparpillé les prières.\nLes hommes brutalement surpris dans les tréfonds de leur intimité, la plus profonde, ont perdu les notions de valeur humaine, de sacré, de sagesse, de paix, de droit, de responsabilité, du licite, de l’illicite, de la morale de la pitié, de la compassion et même de logique.\nTous ces termes ne semblaient plus être que des slogans creux et vides de sens, des redondances musicales pour calmer les inquiétudes et nourrir les espoirs. Des “trompe-naïfs”, que des générations et des générations passées, se sont passés, dans l’hypocrisie la plus spectaculaire de l’histoire humaine. Un peu comme si les hommes jusque là avaient voulu se doper de ces narcotiques pour calmer des rages innées qui sommeillaient dans les cœurs attendant un moment fatal pour semer le désordre, le désarroi et la mort.\nL’ancienne vertu, chère à l’hypocrisie humaine de tendre la main aux semblables, pour préserver la vie, guérir des maladies et sauver des dangers, semble avoir accouché du monstre des agressions et des génocides dans une approbation collective et générale des maitres de la décision. Les tenants de la bride du monde.\nUne preuve incontestable que l’homme est un loup pour l’homme.\nConformément à la règle confortable, de la raison du plus fort, un nouveau système, à visage découvert va régir les relations entre hommes. Une sorte de jeu d’échec, ou les pions ne sont autres que des peuples et ou la scène affiche le visage aigre doux de cette fameuse démocratie.\nL’homme, libre au sens absolu du terme est un monstre déchainé dans le monde.\nSi la religion islamique, religion enseignée par tous les prophètes a recommandé d’obéir à Allah, au messager et au guide, c’était pour garantir un certain ordre. Une certaine marge d’organisation pour permettre aux sociétés de fonctionner dans la paix. Devant Allah, tous les hommes sont égaux, dirigeants et dirigés. Mais la bonne marche d’une société exige un certain ordre, qui ne peut être obtenu dans l’anarchie, sœur jumelle de notre démocratie actuelle.\nCe sont les dirigeants qui ont perverti l’ordre normal du rapport initialement venu de Dieu.\nLes premiers califes, comme Omar ibn al Khattab vivaient sous le seuil de la pauvreté. Ils avaient encore à l’oreille la résonnance fraiche et impérieuse des commandements de Dieu. Ils servaient et ne se servaient que pour rester en vie.\nC’est plus tard que la mutation des occupants des trônes s’est faite. Alléchés par les fastes du monde les délices du pouvoir, et la mollesse des fauteuils, ils ont plié les dogmes en leur faveur et à leur convenance. Leur but se réduisant ainsi et exclusivement à grandir les fortunes et les influences\nLes peuples pressurés, asservis par ces falsifications méthodiques et que la succession des siècles a dénudées, ont commencé a souhaité le changement.\nLa question était vers quel changement ils allaient aboutir.\nLa démocratie tant chantée, par des sociétés qui ignoraient les coups d’états et les troubles de guerres civiles, était à leurs yeux un havre de paix et de justice salutaire, qui allaient les délivrer définitivement de leurs calvaires. Ils ne pouvaient concevoir que ce système là n’était pas le leur…ils ne pouvaient s’imaginer que la réalisation de leur rêve tant attendu, les réduirait au statut de simples cibles, de vulgaires proies que les nouveaux rapaces du ciel, s’entraineraient à réduire en décombres.\nDémons-cratie, que de malheurs tu as laissés sur ton passage.\nYou are currently browsing the Mohamedhanefi's Blog blog archives for April, 2015.


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Qu'est ce que la garantie pousse Jardiland ? – Service Relation Client\nMon produit ne me convient pas, puis-je le retourner ?\nMon produit ne fonctionne pas, que faire ?\nQu'est ce que la garantie pousse Jardiland ?\nPuis-je bénéficier de la garantie plantes vertes et cactées ?\nPuis-je bénéficier de la garantie sur mes outils de jardin Jardiland ?\nGarantie animaux bonne santé\n100% croquées ou échangées\n18 août 2021 11:56\nLes arbres et arbustes d’extérieur, proposés dans nos magasins, sont garantis 1 an. C’est le temps qu’il faudra à vos végétaux pour bien s’enraciner dans votre jardin. Si malgré tous vos soins, ils ne reprenaient pas, nous nous engageons à vous les échanger ou à vous établir un Avoir !\nSi vous avez la carte de fidélité Jardiland, vous bénéficiez de 2 années de garantie supplémentaire, donc 3 ans.\n(Attention, vous devrez être en possession de la carte de fidélité Jardiland au moment de l’achat du produit pour bénéficier de cet avantage).\nJardiland garantie les arbres et arbustes d’extérieur lorsque les conditions normales de plantation et d’entretien sont respectées durant les douze mois qui suivent la date d’achat.\nUn arrosage régulier et adapté à compter de la plantation et plus particulièrement durant l’été est nécessaire à la bonne reprise de tous les végétaux.\nSi avant la date d’échéance de cette garantie, vous signalez la non reprise du végétal, la demande doit être accompagnée de :\nLa ou les plantes concernées\nLe label (pour les rosiers)\nSi la plante est encombrante ou non transportable, Jardiland se réserve le droit de se rendre sur le lieu de plantation afin de constater la non-reprise de la plante.\nUn contrôle peut être effectué par le magasin, qui se réserve le droit, le cas échéant, de refuser la garantie si les conditions normales d’entretien de la plante n’ont pas été respectées. A cette occasion, des informations complémentaires pourront vous être demandées.\nUn échange pour un produit équivalent (même espèce et variété équivalente) dans la limite des stocks disponibles ou un Avoir du montant figurant sur le ticket de caisse ou sur la facture sera alors effectué dans n’importe quel magasin Jardiland participant à « Jardiland s’engage » (liste disponible sur jardiland.com ou à la fin de ce présent guide).\nDans tous les cas, la replantation reste à votre charge. La garantie pousse ne s’applique pas aux végétaux de remplacement.\nL’ensemble des frais liés au remplacement de la plante originale et à l’installation de la plante de remplacement (livraison, déplacement, plantation, …) reste exclusivement à votre charge.\nL’Avoir Jardiland a une durée d’une année à compter de la date de retour du produit en magasin et est utilisable en plusieurs fois uniquement dans le magasin émetteur. Passé ce délai, vous ne pourrez plus utiliser votre Avoir, ni demander une quelconque indemnisation à cet effet.\nConifères de Noël (motte ou pot),\nPlantes de climat doux : Citronnier, Oranger, Palmiers, Cycas, Cordyline, Dracaena, Dasylirion, Nerium (Lauriers Roses), Agaves, Aloes, Acacia (Mimosa), Acca (Feijoa), Albizia, Bougainvillea, Brugmansia (Datura), Callistemon, Cassia, Caesalpinia, Cistus, Clerodendrum, Convolvulus, Coprosma, Diosma, Dodonea, Dorycnium, Erythrina, Eucalyptus, Eugenia, Fremontodendron, Gelsemium, Grevillea, Hardenbergia, Heimia, Hibbertia, Indigofera, Iochroma, Jacobinia, Kennedia, Lagerstroemia, Leptospermum, Lippia, Mandevilla, Manettia, Medicago, Metrosideros, Musa (Bananier), Myrtus, Olea (Olivier), Olearia, Pandorea, Plumbago, Podranea, Polygala, Prostanthera, Punica (Grenadier), Raphiolepsis, Rhamnus, Salvia microphylla, Solanum, Sollya, Tecomaria, Teucrium, Thunbergia, Tibouchina, Trachelospermum.\nVégétaux ayant subi un sinistre : gel inhabituel, grêle, incendie, inondation, sécheresse, …\nLes accessoires (contenants, bâche, …) et produits d’entretiens.


Secret de Guerre un film pour enfant pour quel âge ? Analyse\nAnnée: 2014Déconseillé aux moins de: 9 ansDurée: 122 minutesThèmes: Amitié, Deuxième Guerre mondiale, Différence de classes, École, Fratrie, Fréquentation, Harcèlement, Imposition familiale, Intérêt pour l'autre sexe, Jeux extérieur, Mensonge, Religion, Résistance, SecretUnivers: Guerre, Historique\nSecret de Guerre (Oorlogsgeheimen) (Secrets of War) (parfois appelé Les meilleurs amis) est un film de 2014. Le jeu d’acteur des enfants est plutôt réaliste. Le rythme est plutôt lent. Nous sommes plongés en Deuxième Guerre mondiale sans véritable explication, un peu comme un enfant qui n’a pas les codes des événements et qui petit à petit découvre des choses.\nL’histoire se déroule durant la Deuxième Guerre mondiale au Pays-Bas, en zone occupée par les nazis. Solidarité. Dans l’adversité, on se serre les coudes, on voit une famille accueillir les gens dans la cave, on voit des personnes prêter main-forte. Résistance. On critique les collabos, les gentils sont ceux qui ne sont pas d’accord avec l’occupation. On critique l’appartenance aux jeunes miliciens qui sont des groupes de jeunes qui choisissent la voie de l’Allemagne. Le père collaborateur n’est pas le mal absolu, on voit bien ce qui peut lui plaire dans l’Allemagne.\nSelon les parents, les enfants ne doivent pas connaître les histoires des adultes, cela crée des secrets et des problèmes (on voit la frustration du héros du film d’être mis à l’écart des histoires des adultes, de la guerre). Difficile de pouvoir garder un secret, on voit que c’est parfois important de pouvoir partager les choses. Mensonge. Lorsque l’on n’est pas franc, cela peut causer de gros problèmes (Arthur a menti à son ami et c’est ce qui a causé une succession d’événement qui a mené à la mort de Marie).\nLien fort entre deux enfants. Ils s’apprécient même si les parents ne sont pas partisans du même clan. Rejet. Lorsque l’on se sent rejeté, on peut faire de vilaines choses. Fréquentation. Selon les personnes que l’on côtoie, on peut choisir le bon chemin (ici l’enfant d’un collaborateur va choisir de sauver la famille de son ami).\nUne jeune fille devient l’amie de deux garçons, cela va créer des problèmes entre eux (parce qu’elle va plutôt s’intéresser à Arthur et déranger leur amitié).\nImportance d’avoir des parents présents (ici on nous montre Marie qui a perdu ses parents, embarqué par les nazis). Si la famille est présente, les enfants apprécient plutôt la compagnie des copains. Grands-parents. Il y a une vieille tata dans la famille, on doit s’en occuper. Fratrie. Famille nombreuse avec beaucoup d’enfants. Être comparé à un grand frère et faire la même chose que lui. Imposition familiale. On voit bien comme un enfant peut être influencé par les valeurs de la famille.\nL’école fait partie du quotidien de l’enfant, on voit que c’est là que l’on peut se faire des amis. On nous montre un professeur plutôt sévère (donne des punitions quand on n’est pas attentif). Intégration. Pas facile d’être intégrée quand on est une nouvelle qui arrive dans une école.\nDes enfants qui s’amusent à l’extérieur. Jouer à la guerre, grotte avec dédales, construire une cabane.\nLa famille fait la prière avant de manger. Juif. On va nous montrer le problème d’être juif durant la Deuxième Guerre mondiale. Un prêtre chrétien prend leur défense. Déportation.\nSe faire embêter par des plus grands, par des personnes qui n’apprécient pas ce que font les parents.\nOn nous montre qu’il y a des enfants avec de l’argent (la famille riche n’est pas la famille sympathique).\nArthur est emmené en prison, il voit un homme dans le couloir qui semble avoir été interrogé, on ne sait pas ce qui va se passer pour lui. La famille d’Arthur doit fuir, parce qu’ils ont été dénoncés, on les voit courir la nuit, c’est bien stressant, ils disent aux enfants d’échapper, on entend crier un chien, c’est tendu. Arthur braque son ami avec un véritable pistolet, on craint qu’il tire. Les Allemands comprennent qu’ils vont aller dans la grotte, c’est tendu, la musique crée de la tension, il fait sombre, ils avancent avec des bougies. Des Allemands arrivent, on craint qu’ils soient découverts.\nDeux enfants, Arthur et Lambert, jouent dans les bois, on les voit avec des armes (ils jouent la guerre, il y en a un qui braque l’arme sur la tempe de son camarade. Ils rencontrent deux grands qui leur cherche des noises, ils se font poursuivre et doivent fuir, ils doivent avancer dans une grotte, et Arthur tombe dans un trou. Il y a une personne qui s’est fait une cachette, on se demande qui c’est. Le père a des problèmes avec les Allemands, on comprend qu’ils ont pris des animaux d’une ferme. Il fait nuit et une personne est dehors sous la pluie, musique un peu tendue. Sirène en pleine nuit, la famille doit aller se mettre aux abris. La tante est contente de l’attaque, elle crie que cela va aider à combattre les Allemands, la mère est mal à l’aise et lui demande de se taire. Cela tremble, certains ont peur. Un des fils de la famille des voisins. Une personne connaissant les problèmes de la Deuxième Guerre mondiale va vite saisir que Mary est une fille juive et que ses parents ont été déportés en train. Malgré la demande des parents de ne plus aller dans la grotte, Arthur va de nouveau y aller. La bougie s’éteint, les enfants sont dans le noir et se donnent la main pour ne pas se perdre, mais Arthur crie fort, c’est plutôt inquiétant. Un soldat allemand empêche les enfants d’avancer. Les enfants voient des soldats embarquer le prêtre de la paroisse et quand il dit cela à son père, cela le fait vite réagir. Les Allemands font une rafle, ils embarquent les voisins, un camarde de classe des deux héros, et sa famille. On comprend plus tard que c’était parce que c’était des juifs. Arthur entre dans la maison de sa tante qui est abandonnée, c’est un peu tendu, un soldat allemand approche (en fait il va uriner à côté) (puis entre dans la maison, on craint un problème pour Arthur). Il tente d’expliquer que c’est la maison de la tante. Arthur découvre de nuit que son père part faire quelque chose avec une arme, on se doute qu’il fait partie de la résistance. Marie montre son secret, elle a caché un cochon aux Allemands. Elle ose avouer ensuite son vrai secret (elle montre ce qu’il y a dans une boite, une étoile juive) (et elle dit qu’elle ne s’appelle pas Marie, mais Tamara). Marie demande à Arthur de ne pas dire son secret (et même pas à Lambert). Le frère de Lambert a eu une promotion chez les miliciens. Tout le monde suit les miliciens qui chantent, on voit bien qu’il y a un problème, tout le monde n’est pas content, c’est le père de Lambert qui est devenu le maire du village. Le père d’Arthur n’aimerait plus que son fils fréquente Lambert et sa famille, il crie qu’il veut rester toujours son ami. Arthur dit qu’il y a un enfant qui a jeté son ours d’un train de marchandises, mais sa famille ne veut pas lui répondre. Le directeur de l’école vient avertir les enfants que leur camarade Alphone et sa famille sont dans un camp de travail. Moment de nuit, un peu tendu. Lambert se fait maltraiter par une camarde d’école parce que son père est collabo, Arthur ne va pas l’aider, c’est Marie qui agit. On voit qu’Arthur ne fait plus vraiment confiance à Lambert. La famille d’Arthur ne va plus se cacher dans l’abri de la famille de son ami. Arthur commence à moins être avec Lambert qui se sent exclu. Arthur lui fait croire qu’ils se verront dimanche après la messe (mais il s’amuse surtout avec Marie). Il le laisse finalement tomber et n’ose pas lui dire qu’il ne veut plus le voir. Lambert cafte et dit qu’il y a un cochon dans la ferme de Marie. Marie accuse Arthur qui réalise que c’est Lambert qui a dénoncé. Il s’inquiète pour Marie, lui demande de partir, il ne veut pas qu’elle se fasse aussi attraper, il veut l’accompagner. Mais la famille adoptive de Marie se fait capturer, on la voit partir dans une voiture allemande, on est inquiet pour elle, car il n’y a plus la boite avec la preuve qu’elle est juive, elle l’a peut-être sur elle. Arthur frappe son ancien ami en le traitant de sale collabo. Arthur tente d’aller voir où se trouve son amie. Les Allemands savent qu’elle est juive, le père de Lambert félicite son fils de l’avoir dénoncée (Lambert se sent mal, on le voit pleurer en culpabilisant). Lambert porte l’uniforme de la milice, il va demander à son père qu’il aille aider son camarade (et en échange il ira chez les jeunes miliciens). Lambert découvre la maison saccagée chez son ami. La vieille tante est fatiguée, elle ne peut plus avancer. Lambert leur promet de les aider, tout le monde n’a pas confiance en lui.\nTriste histoire de Marie qui raconte comment elle a été séparée de sa famille, comment elle a dû changer de prénom. Marie qui se fait embarquer dans un camion, on voit Arthur retenu par les Allemands.\nIl y a une tante dans la famille qui est un peu folle.\nQuand les Allemands parlent, c’est en langue originale et c’est sous-titré. Vulgarité. On entend Boche, connard ou salaud.\nUn film qui nous explique la Deuxième Guerre mondiale à travers les yeux d’un enfant dont le meilleur ami a un père collabo et dont l’amie est une Juive cachée. Des tensions où on craint qu’une enfant juive ait des problèmes (elle va se faire embarquer par les Allemands). Et le jeune héros doit finalement fuir avec sa famille de résistants. Importance de faire les bons choix, même si notre famille nous pousse à nous orienter dans la mauvaise direction. C’est pensé pour les enfants, mais mieux vaut attendre 10 ans pour avoir accès à ce film (c’est surtout à la fin que c’est dur) (les images ne montrent rien, mais la fin ne nous laisse pas vraiment d’espoir sur le sort de la petite fille) (cela dépend de votre accompagnement, c’est un film presque pédagogique).\nDéconseillé aux moins de:9 ansFormat:Long-métrageAnnée:2014Durée:122 minutesStudio:Bijker Film & TV, Rinkel FilmPays:Pays-BasCréateurs:Dennis BotsUnivers:Guerre, HistoriqueActeurs:Joes Brauers, Luc Feit, Maas Bronkhuyzen, Pippa AllenTechnique:Prise de vue réelleThèmes:Amitié, Deuxième Guerre mondiale, Différence de classes, École, Fratrie, Fréquentation, Harcèlement, Imposition familiale, Intérêt pour l'autre sexe, Jeux extérieur, Mensonge, Religion, Résistance, Secret


Herman Frank – Two For a Lie | Soil Chronicles\nHeiko Schröder : Guitares\nRick Altzi : Chant\nMichael Müller : Basse\nLe 21 mai 2021, l’ex guitariste d’ Accept et de Victory sort son cinquième album solo via AFM Records.\nPrésent sur la scène métal allemande depuis les années 80, il lance sa carrière solo en 2009 avec du heavy métal sans compromis.\nHerman avait rejoint Accept en 1982 peu après la sortie de l’album Restless and wild et l’a quitté en 1983 après l’arrivée de Balls to the wild . Il y est ensuite revenu en 2005 comme deuxième guitariste puis est de nouveau parti en 2014.\nSur son album solo, il s’est acquis de la collaboration du chanteur de Masterplan Rick Altzi et du bassiste Michael Muller (Jaded Heart).\nLes compos sont simples et linéaires, classiques et efficaces.\nLe morceau « Hail the new kills » surfe sur le son Judas priest et la lyric video de “Venom” présent sur YouTube a l’approbation du public.\nLe son est bon, les musiciens sont excellents, et l album va surement faire partie des meilleurs de l’année dans le genre.\nPour ma part, je le trouve trop classique et pas assez accrocheur, avec un tantinet de déjà entendu.\nMais ce n’est que mon avis perso.\n1. Teutonic Order (4:58)\n2. Venom (3:46)\n3. Hate (3:50)\n4. Eye of the Storm (4:42)\n5. Liar (4:15)\n6. Hail the New Kings (3:42)\n7. Just a Second to Lose (3:56)\n8. Danger (3:30)\n9. Stand Up and Fight (4:42)\n10. Open Your Mind (5:30)\nChronique “The devil rides out”\nChronique “Fight the fear”


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Gel UV pour les ongles (Gel de base, de construction et de Finition) - ManuQure.com\nCette solution en flacon dont on pare les ongles et qui est devenue un outil banal quotidien. Pourtant, durant les dernières décennies, plusieurs types de vernis à ongles ont vu le jour. Et avec ces types de solutions, l’arrivée de nouvelles terminologies a provoqué une grande confusion chez les utilisatrices. Le vernis gel UV ou gel UV en est la parfaite illustration. Nous allons décrypter pour vous cette dénomination qui retient l’attention de plus d’un.\nÀ propos du gel UV\nC’est plus un gel qu’un vernis. En fait, à la base c’est un gel auquel on a jouté quelques propriétés chimiques de vernis (notamment la couleur) pour qu’il puisse servir nos manucures. Il est aussi connu sous d’autres appellations telles que : vernis permanent, vernis gel ou vernis UV.\nCette dernière appellation illustre l’une des principales caractéristiques du gel UV à savoir que dans le processus de pose, il faut l’exposer « obligatoirement » aux rayons d’une lampe UV. En ce qui concerne la texture, le gel UV est bien plus épais que les vernis classiques. Et avec une tenue de trois à quatre semaines sans se détériorer, il est plus résistant que les vernis classiques.\nD’autres types de gel UV qui prêtent souvent à confusion\nComme nous l’avons dit un peu plus haut, aujourd’hui il existe plusieurs types de vernis. Et parallèlement, il existe plusieurs types de gel UV. Voici un petit récapitulatif des autres types de gel UV, pour éviter la confusion.\n# Le gel UV de finition\nIl s’agit d’un gel UV avec une fonction bien précise : la finition. On l’applique en dernière position sur le gel principal qui a été utilisé pour parer l’ongle. Il permet la brillance et se catalyse sous lampe UV.\n# Le gel UV de modelage\nEncore appelé gel UV de construction, il sert à modeler les ongles. Et quand on parle d’ongles, il s’agit d’ongles naturels ou de capsules (faux ongles). Il doit passer sous lampe UV pour prendre de la consistance.\n# Le gel UV monophase\nSur la plupart des sites, vous le verrez sous l’appellation de « gel UV trois en un ». C’est un gel unique en ce sens que sa composition regroupe les trois éléments essentiels que sont la base coat, le vernis gel UV et la solution de finition. Avec lui, on gagne du temps et de l’argent et comme tout gel Ultra-Violet, il doit passer sous rayons UV.\n# Le gel UV de base\nC’est un gel UV qui sert de base coat. On l’applique donc en premier sur l’ongle avant le vernis principal. Il peut être utilisé sur faux ongles ou sur ongles naturels. Le seul inconvénient c’est que ce ne sont pas tous les ongles qui peuvent l’accueillir. Il faut donc respecter la notice et le passage sous lampe UV.\n# Le gel UV auto égalisant\nSurement l’une des plus surprenantes innovations du domaine. Ce gel s’étale sur l’ongle de lui-même et vous n’avez pas besoin de l’ajuster ou de le modeler. Et il ne fait pas exception au passage sous rayons UV.\nComment procéder à la pose de gel UV ?\nAvant toute pose, il convient toujours de procéder à la préparation des ongles comme il se doit. Dans un premier temps, se débarrasser des poussières en se lavant les mains et en les désinfectant. Ensuite grâce à la lime à ongles, sculpter les ongles à votre convenance (vous pouvez leur donner une forme pointue en haut, ou une forme arrondie ou carrée).\nIl ne faut pas non plus oublier de limer la surface de vos ongles. Pourquoi ? Et bien pour la simple et bonne raison que le gel s’accroche plus à des surfaces rugueuses qu’à des surfaces lisses.\nÀ présent, on peut procéder à la pose du gel UV. Les mouvements doivent être précis. Se munir d’un pinceau avec lequel vous serez à l’aise. Il faudra éviter que le gel UV touche les cuticules ou encore la peau autour des ongles, mais plutôt appliquer tout en laissant un ou deux mm d’espace. Selon la marque du gel UV, on procédera à deux ou trois couches sur les ongles avec bien sûr le passage sous la lampe UV.\nPour la finition, vous pouvez en plus ajouter des combinaisons de nail art. Après la dernière exposition aux rayons UV, il se créera une couche de graisse dont il faudra se débarrasser en la nettoyant proprement.\nLe remplissage du gel UV\nPour que le gel UV perdure sur les ongles, il va falloir procéder à ce qu’on appelle un remplissage. C’est-à-dire qu’on va enlever une partie du gel UV pour procéder à son remplacement par un gel tout neuf. Explications.\nGrâce à la lime, on enlève au moins la moitié du gel UV sur chaque ongle. Une fois que cette étape est passée, on procède au dépoussiérage des résidus de gel UV. Afin de permettre une bonne adhérence entre le nouveau gel UV et ce qui reste sur l’ongle, on applique une solution nail prep. Ensuite, on peut appliquer les différentes couches de gel UV ainsi que la finition.\nLe gel UV est-il avantageux ?\nCela dépend des points que nous allons évoquer ci-dessous. Premièrement le temps pendant lequel le gel UV perdure sur les ongles : trois à quatre semaines voire légèrement plus.\nLa pose de gel UV nécessite de la patience, car il faut compter au moins quarante cinq minutes voire soixante minutes. Un temps qui n’est pas forcément à la disposition de tout le monde, que ce soit en institut ou à son propre domicile.\nIl ne faut pas non plus oublier de mentionner le fait que la pose de gel UV demande une certaine adresse et exactitude dans les mouvements. Pour celles qui n’en ont pas, l’institut de manucure est alors la meilleure alternative.\nMais son plus grand avantage reste sa durée de vie sur les ongles : trois a quatre semaines pendant lesquelles vous n’avez pas à vous soucier de vos ongles quelles que soient les tâches effectuées.


GEHCHAN Roger , le 24/08/1996 à 0h00\nLes élections législatives se poursuivent au Liban. Une semaine après le scrutin du 18 août au mont Liban, les électeurs du nord du pays sont appelés aux urnes dimanche. Parmi les candidats les mieux placés, figure un milliardaire chrétien, Issam Fares.\nAutant que la fraude, l'argent joue un rôle primordial dans ces élections. A Beyrouth, le milliardaire musulman sunnite libano-saoudien Rafic Hariri, chef du gouvernement depuis quatre ans, s'apprête à mettre en oeuvre ses prodigieux moyens financiers pour faire élire sa liste la semaine prochaine. Dans la montagne chrétienne, le richissime Henri Sfeir a soutenu la campagne du ministre des affaires étrangères, Fares Boueiz, tandis que Nabil Boustany, propriétaire de plusieurs hôtels en Europe, notamment à Monaco, épaulait le chef druze Walid Joumblatt.\nAu Liban-Nord, Issam Fares va dépenser de son côté environ dix millions de francs pour accéder au Parlement. Ce chrétien grec orthodoxe fait partie des quelques Libanais qui ont bâti une fortune colossale en Arabie Saoudite, et s'en sont servi pour étendre leurs réseaux à travers le monde. Si Rafic Hariri est l'« ami » de Jacques Chirac, Issam Fares est un proche de l'ancien président américain George Bush. Ce sexagénaire, parti de rien, possède une grande intelligence et beaucoup d'entregent. Ses oeuvres philanthropiques (financement de bourses d'étude, de dispensaires, d'hôpitaux, d'écoles, d'universités, etc.) ont fait de lui une sorte de personnage mythique. Son sens du contact humain lui permet de mener à bien des missions politiques délicates. Ainsi a-t-il souvent servi de messager entre l'ancien président libanais Elias Sarkis et le chef de l'Etat syrien, Hafez el-Assad.\nAujourd'hui, ces atouts lui permettent de figurer sur la liste favorite au Liban-Nord, aux côtés du sunnite Omar Karamé et du chrétien Sleiman Frangié, héritiers de deux grandes familles politiques. La victoire de cette liste progouvernementale ne fait guère de doute et devrait renforcer dans le prochain Parlement les forces inféodées à la Syrie.\nGEHCHAN Roger, le 23/10/1996 à 0h00


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Chez Vandemoortele, il y a l'opportunité de grandir partout!\nLa plus grande force de la société est le fait qu'il y a beacoup de possibilités de développer ta carrière. Si tu souhaites changer de zone de travail, ou même un autre pays, ils vont t'encourager et t'aider.\nIl y a beaucoup de personnes qualifiées ici, et c’est un endroit idéal pour les jeunes qui n'ont pas beaucoup d’expérience pour apprendre et accroïtre leurs compétences. J’ai commencé comme stagiaire il y a sept ans et maintenant je suis responsable de grands projets percutants, et ça me plaît beaucoup. Des gens peuvent vraiment développer de petites responsabilités à des projets vraiment importants.\nIls sont vraiment enthousiastes à l'idée de l’auto-développement, tant professionnel que personnel. Il y a un grand nombre de formations offertes. Ils connaissent mes ambitions et ont investi dans la formation pour améliorer mes compétences. Par exemple, ils m'ont offert des cours de néerlandais, ce qui a été tout un investissement, vue que je ne pouvais pas en parler un mot avant! Ils sont très ouverts d’esprit au sujet de ce que tu veux étudier, ils veulent vraiment qu'on se développe.\nEN R&D, NOUS TRAVAILLONS CHAQUE JOUR SUR DE NOUVEAUX DÉFIS ET PRODUITS, ET CHAQUE JOUR JE GRANDIE PERSONELLEMENT.\nJe suis très curieuse et c'est vraiment important pour moi que je continue à apprendre et à m'améliorer. Je ne serais pas surprise si je suis encore là dans dix ans, parce que je pense que Vandemoortele peut m’offrir plus que dans le cas où je bougerais tout le temps.\nJe peux penser de façon créative tout le temps.\nJe pense constamment à comment on pourrait rendre cet emballage plus attrayant, ou comment on pourrait le produire plus efficacement? Il y a toujours des nouvelles lignes de production qui arrivent, les choses changent tout le temps et je n'arrête jamais de penser.