Confort des pieds : pour un corps en bonne santé - Observatoire Santé\nDans nos sociétés, les situations qui engendrent du stress sont partout et deviennent un facteur préoccupant. Au travail, à la maison, ces situations sont quotidiennes et les personnes sujettes sont de plus en plus nombreuses. Pour lutter efficacement contre ces différents symptômes, les personnes concernées se tournent de plus en plus vers les médecines douces. Ce qu’elles en retirent, est un bien-être immédiat et des outils pour une meilleure gestion du stress. Massages, ostéopathie, yoga, réflexologie plantaire… sont parmi les plus couramment utilisés.\nPour celles et ceux qui ne connaissent pas encore cette médecine douce, la réflexologie plantaire consiste à des massages avec les doigts sur des zones réflexes de la voute plantaire. Ces zones répondent à différentes parties du corps, plus précisément à des organes. Masser ces zones permet d’éliminer les tensions et ainsi faire disparaître les maux que ces tensions ont pu engendrer. Les Chinois et leur médecine datant de plusieurs millénaires ont depuis toujours exercé sur des différents points du corps (les méridiens) des pressions afin de libérer des tensions accumulées. Les bienfaits observés par les nombreuses personnes qui pratiquent la réflexologie plantaire se situent à plusieurs niveaux. Physique bien sûr, mais aussi psychique. Physique car ces massages dynamiseraient tout l’organisme, stimuleraient la circulation sanguine mais aussi lymphatique. Les maux de dos et le stress sembleraient perdre en intensité voire disparaître, et même les fonctions vitales seraient relancées. C’est pourquoi, au passage, il est important de porter de bonnes chaussures. Bien trop souvent négligé, le confort des chaussures est pourtant primordial et diminuent ainsi l’apparition de dysfonctionnement.\nDes chaussures anatomiques pour encore plus de confort\nEn France, il existe plusieurs marques qui mettent en avant les bienfaits « thérapeutiques » de leurs chaussures. JB Rodde distributeur en France de la marque germanique Bar, propose des modèles de chaussures anatomiques pour apporter encore plus de confort aux pieds sensibles. L’objectif de ces chaussures est avant tout de soulager les personnes âgées mais pas seulement qui souffrent à longueur de temps dans des chaussures inconfortables. Selon les activités professionnelles, les pieds sont fortement sollicités. Les retraités sont aussi concernés car ils ont durant de longues années fait subir à leurs pieds d’innombrables situations. Ces modèles permettent un meilleur maintien et apporte une sensation d’être presque pied nu, quel bonheur ! Pour ce distributeur français, JB Rodde, la santé du pied est son cœur de métier et met toute son énergie et sa pugnacité afin de sensibiliser les personnes à cette problématique. C’est pourquoi, tous les ans au mois de mai, ce distributeur s’associe à la l’association UFSP, ( l’Union Française pour la santé du pied) qui organise une semaine de sensibilisation. Les podologues participants proposent gratuitement une consultation aux personnes intéressées.\nCette expression en dit long sur l’importance de trouver ce qu’il nous faut et pas seulement en matière de mariage ! Il existe un grand nombre d’expressions et d’adages qui emploient le mot pied comme « avoir les pieds sur terre », « avoir le pied marin », ou « mettre les pieds dans le plat » pour les connus. Il est clair, que nous oublions l’importance d’avoir des pieds en bonne santé. Les nourrir, les hydrater, éviter d’avoir les pieds froid ou trop chaud. C’est au quotidien qu’il s’agit d’en prendre soin, par des massages, de bonnes chaussures anatomiques et des soins.


Sommet de Dakar: plus de 327 millions FCFA alloués aux manifestations d'environnement - Actualités - Educarriere.sn\nSommet de Dakar: plus de 327 millions FCFA alloués aux manifestations d'environnement\nDate : vend. 19 sept. 2014\nLe délégué général pour l'organisation du XVème Sommet de la l'Organisation internationale de la Francophonie (OIF), Jacques Habib Sy, et le président du comité de pilotage de l'OIF, Ousmane Paye, ont signé jeudi à Dakar un mémorandum portant mise à disposition de financement de manifestations prévues à l'occasion du sommet de Dakar, a constaté l'APS.\n''C’est une somme de 500 mille euros (327 millions de francs CFA) mis à disposition pour ces manifestations diverses. Cela n’a rien avoir avec la coopération bilatérale ou multilatérale entre le Sénégal et l’OIF. Et cela n’est pas non plus exclusif du soutien que nous apporterons au Sénégal, en marge de la Francophonie’’, a précisé M. Paye.\nIl a notamment rappelé que ces manifestations seront pilotées par Youma Fall, directrice de la diversité et du développement culturel, avant de promettre ''un sommet inédit’’ sur le plan culturel, artistique, mais aussi au niveau de la participation et de l’expression.\nEn dehors du sommet qui se passera au Centre international de conférence de Diamniadio (CICD) a-t-il dit, ‘’ il y aura ce qu’on appelle des manifestations d’environnement qui sont des culturels et d’autres acteurs qui sont venus avec leur projets et qui ont été recensés par la commission des manifestations d’environnement et du village de la Francophonie’’.\n‘’Ces mêmes propositions ont obtenu, pour une large part, des satisfactions de la part du gouvernement du Sénégal (…). Et nous nous sommes positionnés, nous OIF, aux cotés du gouvernement pour prolonger son action dans le soutien des manifestations d’environnement’’, a précisé M. Paye.\nLe conseiller spécial d’Abdou Diouf a salué le dynamisme du logo de ce XVe sommet qui reflète, selon lui, ‘’une belle crinière déclinée dans les couleurs nationales du Sénégal et dont on reconnait le symbole de la nation (…)’’.\nJacques Habib Sy a assuré que le Sommet de Dakar ''aura bien lieu'' et sera précédé par ces manifestations suivies du sommet qui va réunir pas moins de 77 chefs d’Etat, des Etats parties et membres de l’organisation ainsi que des délégués de haut niveau y compris Ban Ki-moon et de très hautes personnalités.


Actualités & Interviews / Actualités de la franchise / Le point sur la consommation de bière en France\nEn terme de consommation, la France se place au 26ème rang européen, ce qui correspond à un peu plus de 20,6 millions d’hectolitres, soit environ 30 litres par an et par habitant.\nLes Français boudaient la bière avec une baisse régulière depuis une trentaine d’années. 2015 a été une année charnière avec une croissance en volume de 3,1%.\nCette hausse est due principalement à deux facteurs : le développement des bières artisanales et la féminisation de la consommation.\nLe développement des bières artisanales\nLes Français veulent retrouver leurs racines et s’intéressent de plus en plus aux bières de terroir et aux petites brasseries locales qui changent de la bière standard. Le circuit court est lui aussi privilégié dans une démarche de consommation responsable.\nLa France se situe au 3ème rang européen avec environ 800 brasseries. Soit 2000 marques de bière commercialisées selon 5 circuits différents. Il faut en effet distinguer les brasseries artisanales (production < à 10000 hectolitres), les micro-brasseries (production < à 1000 hectolitres), les fermes brassicoles, les brasseries pédagogiques, et enfin celles qui produisent directement pour un restaurant, ou pour un débit de boissons\nLa féminisation de la consommation\nSelon une étude menée par Brasseurs de France, la part de celles qui déclarent ne jamais boire de bière est en diminution constante. Selon cette enquête, 63% déclaraient en 2014 ne jamais boire de bière contre 59% en 2015.\nDe plus, la bière aurait des vertus sous sa forme levure de bière (complément alimentaire). Sa teneur en vitamines du groupe B à des effets sur l’équilibre nerveux (B12 – B3), sur la peau et le renouvellement cellulaire (B2-B9), sur l’assimilation des graisses (B3), sur l’éclat des ongles, des cheveux et de la peau (B5), l’association des anticorps (B6), l’assimilation des protéines (B8). Elle favoriserait également la régénération de la flore intestinale.\nIl est possible aujourd’hui de faire sa bière soi-même après avoir suivi une formation théorique et pratique : c’est le cas de l’institut français des boissons et de la malterie de Nancy qui enseigne les bases de l’art du brassage mais aussi le département Biotechnologies de l’Université de La Rochelle qui propose depuis 2008 une formation qualifiante et diplômante dans le domaine de la brasserie sous la forme du Diplôme d’ Université (DU) « Opérateur de Brasserie ».\nA noter que la consommation à domicile progresse au détriment des débits de boisson et que les achats sont réalisés principalement dans les réseaux de supérettes ou magasins d’alimentation.


Mythe et violence autour de Georges Sorel : avec des textes de L'Humanité nouvelle, 1898-1903 - Philippe Riviale - Librairie Mollat Bordeaux\nPage générée le : 21/01/2020 01:21:42\nMythe et violence autour de Georges Sorel : avec des textes de L'Humanité nouvelle, 1898-1903\nRéflexion autour de l'oeuvre de Georges Sorel, anarchiste et révolutionnaire. Présente et interprète les écrits de 1898 et 1899. Puis étudie les correspondances entre la pensée de Sorel et le conflit social en cours, de la Commune aux années 1900. ©Electre 2019\n1900, date immense: les révolutionnaires organisés appellent la classe ouvrière à surmonter l'accablement de la Commune, la disparition des plus héroïques, morts assassinés ou dispersés. Un mouvement de sécession ouvrière en résulta. L'anarcho-syndicalisme refuse le politique, c'est-à-dire le pouvoir, tout comme il refuse la politique, c'est-à-dire les réformes obtenues par voie légale. Sorel est le théoricien central, si l'on peut dire, de cet éclatement. Le présent ouvrage présente, explique et synthétise le vain espoir d'un monde rendu pacifique par la disparition du capitalisme et, partant, du salariat. De nombreux textes tirés de la revue L'Humanité nouvelle permettent une lecture sans biais d'un ouvrage partisan. Philippe Riviale, universitaire, explore ici la pensée de la libération révolutionnaire rejetée avec l'espoir de ce début de XXe siècle. La guerre et les régimes totalitaires en résultèrent. À la recherche des sciences sociales, collection dirigée par B. Péquignot et Ph. Riviale\nISBN : 2-7475-5054-0\nEAN13 : 9782747550543


Point de vue : Rétinopathie diabétique - INCA\nApprenez les rudiments de la rétinopathie\nDécouvrez les facteurs de risque de la\nrétinopathie diabétique et des conseils de\nostiquer la rétinopathie diabétiqueet les\nns de traitement.\nVivre avec rétinopathie diabétique\nperte de vision et levez le voile sur les\nes personnalisés offerts par INCA.\nBienvenue à Point de vue : Rétinopathie diabétique, le centre de ressources d’INCA sur la rétinopathie diabétique, une affection oculaire qui touche 500 000 Canadiens. Il s’agit d’une section Internet destinée aux personnes diabétiques, aux aidants et aux professionnels de la santé. Nous espérons que vous y trouverez toute l’information dont vous avez besoin.\nPour les personnes vivant avec une perte de vision, ce site donne un aperçu complet des facteurs de risque d’apparition d’une rétinopathie diabétique, des conseils de prévention, des traitements, des outils adaptés pour les personnes vivant avec une perte de vision et des ressources de soutien psychologique.\nLes amis et les membres de la famille d’une personne ayant une perte de vision peuvent aussi avoir du mal à accepter la situation et à s’y adapter. Si vous avez un ami ou un proche qui a reçu un diagnostic de perte de vision, nous avons de l’information qui vous indiquera comment obtenir du soutien pour vous-même et soutenir votre ami ou proche.\nDans notre section qui leur est destinée, les professionnels de la santé peuvent mieux comprendre le rôle important qu’ils tiennent dans la vie de leurs patients et les services d’INCA auxquels ils ont accès et obtenir des renseignements sur nos webinaires « Mise au point » sur la rétinopathie diabétique.\nEn plus de ce site Internet, INCA offre des services communautaires partout au Canada afin de soutenir les personnes ayant une perte de vision. INCA travaille avec les éducateurs spécialisés en diabète afin de les aider à soutenir les patients qui sont aveugles ou ont une vision partielle.\nQue vous désiriez obtenir un soutien psychologique, des conseils pratiques sur la gestion du diabète en ayant une perte de vision et sur la façon de rester actif et autonome ou de plus amples renseignements sur le maintien de votre santé visuelle, nous sommes là pour vous aider.\nPour en savoir plus sur les services disponibles, veuillez contacter sans frais la Ligne d’assistance téléphonique d’INCA au 1 800 563-2642.\nLa publication de Point de vue : Rétinopathie diabétique a été rendue possible grâce à une contribution financière de l’Agence de santé publique du Canada. Les opinions exprimées dans ce guide ne représentent pas écessairement le point de vue de l’Agence de santé publique du Canada. \nToutes les personnes diabétiques sont à risque de rétinopathie diabétique. Le risque augmente avec les années de diabète. Si vous êtes diabétique, à quelle fréquence consultez-vous votre spécialiste de la vue pour subir un examen oculaire?\nJe suis diabétique et je subis un examen oculaire tous les six mois.\nJe suis diabétique et je subis un examen oculaire tous les six à douze mois.\nJe suis diabétique et je subis un examen oculaire tous les ans ou tous les deux ans.\nJe suis diabétique et je subis un examen oculaire moins souvent que tous les deux ans.\nJe suis diabétique et je ne subis pas d’examen oculaire.


Baume Gingival - 30ml - Weleda\nAccueil>Cosmétique BIO>Hygiène>Dentifrice BIO>Baume Gingival - 30ml - Weleda\nRaffermit les gencives sensibles - Réduit les irritations. Ce baume doux contribue à la santé et à la régénération de toute la cavité buccale, zone fragile, et renforce les gencives sensibles.\nRéférence : WE9283CH\nUn gel de soin dentaire pour une hygiène buccale régulière.\nLes huiles essentielles naturelles procurent une haleine fraîche. La sauge et la camomille sont utilisées contre les irritations de la cavité buccale. L’extrait de racine de ratanhia renforce le tissu buccal grâce aux tanins qu’il renferme : des gencives saines et toniques sont une condition indispensable pour avoir des dents saines.\nLe Baume gingival Weleda a un effet légèrement rafraîchissant, ce qui est particulièrement agréable en cas d’inflammation gingivale.\nLe Baume gingival Weleda est exempt de tensioactifs moussants et d’adjuvants synthétiques (conservateurs, parfums et colorants).\nAprès le brossage des dents, appliquer le Baume sur une brosse douce ou sur le doigt et masser les gencives. Laisser agir le plus longtemps possible.\nWater (Aqua) Alcohol Glycerin Xanthan Gum Salvia Officinalis Leaf Extract Chamomilla Recutita Flower Extract Krameria Triandra Root Extract Commiphora Myrrha Resin Extract Lactose Aesculus Hippocastanum Bark Extract Calcium Fluoride (in highly diluted form) Magnesium Sulfate Flavor (Aroma) Limonene Linalool\neau alcool glycérine xanthane extrait de feuille de sauge extrait de fleur de camomille extrait de ratanhia extrait de résine de myrrhe lactose extrait d'écorce de marron d'Inde fluorite sulfate de magnésium huiles essentielles huiles essentielles huiles essentielles\nIngrédients (principaux) Sauge, Myrrhe, Marron d'Inde, Camomille, Glycérine, Gomme de xanthane


Besoin d'aide - Page 3 - The Gate\nPostby MayaAngeli » Sat Aug 18, 2018 5:39 pm\nQuand c’est vu clairement qu’il n’y a personne, tout ca tombe naturellement en place et ca devient simple et evident.\nOuiii !! Bien vu ;-)\nJe ne doute pas que tu as de bonnes raisons de procéder ainsi mais je pense aussi que c’est utile de te dire comment ca se passe ici :)\net oui, tu as raison : "c'est utile de dire comment ça se passe ici".\nQui pose des questions ? ou plutôt : qui pose des réponses ?\n(la question ne viendrait-elle pas de la réponse ?)\nPostby Flo » Mon Aug 20, 2018 2:57 pm\nSalut Natacha, j’espère que tu as passe un bon weekend!\nJe ne sais pas “qui” dit ca, quand la pensée apparait elle est vue, mais je ne trouve pas quelqu’un ou quelque chose qui fasse l’observation.\nOui et c'est encore une pensée.\nIl y a conscience de cette pensée.\n1- Vois-tu cela ?\nOui je vois que la pensée est connue\nL’experience directe est vecue comme un état particulier et il y a attachement a maintenir cet état\nL'Expérience Directe, c'est la Vie sans pensée, ni connaissance, ni mémoire.\n1- Est-ce plus clair pour toi ?\n2- QUI s'attache à maintenant cet état ? Est-ce "toi" ? Regarde et dis-moi.\nNon c’est une idée\nJe sais bien qu’elles sont fausses, mais quand elles sont crues elles apparaissent vraies et c’est ce qui est a ce moment la.\nJe t'invite à revenir au RESSENTI à chaque fois : émotion et sensation physique.\nJe t'invite à voir chaque pensée et à poser la question : est-ce vrai ?\n1- Est-ce possible pour toi ?\n2- QUI croit à la pensée ? Est-ce "toi" ?\nCa semble difficile parfois d’être dans le ressenti. Ca n’est pas tant que “je” croit a la pensée mais plutôt que “je” croit être la pensée.\nOn peut dire que ce sont des pensées, etc, mais dans ces moments-la elles sont vécues comme vraies et c’est ce qui se passe\n1- Encore une fois, je t'invite à revenir au RESSENTI : comment ça se manifeste au niveau émotion et sensation physique ?\nRessentir la Vie, Être la Vie plutôt que de la penser.\nOui c’est ce que je fais de plus en plus, revenir au ressenti dans le corps, nommer les pensées, sensations, gouter, toucher, etc.\nSincèrement je ne sais pas ce qui perçoit. J’ai envie de dire “rien, c’est perçu tout simplement”.\n1- Dirais-tu qu'il y a CONSCIENCE de la pensée ?\n2- Dirais-tu qu'il y a Conscience de l'émotion ? (étiquette-pensée).\n3- Dirais-tu qu'il y a Conscience de la sensation physique ? (étiquette-pensée).\n1-2-3) Oui il y a conscience de la pensée, de l’emotion et de la sensation physique\nJe me permets de repréciser mon invitation :\net à l'écrire ici stp.\nOui bien sur, c’est ce que j’ai fait ces derniers jours et ca aide beaucoup. Souvent ca dissout l’histoire et le sentiment d’une experience solide et tangible. Ca montre que les perceptions sont toutes faites de la meme matière sans substance, disons la conscience. Derriere, ou entre les perceptions, il n’y a rien d’autre. La ou devrait se trouver un observateur, ou on assume qu’il y a quelqu’un, il n’y a personne, c’est vide.\nFais-tu l'expérience d'une entité séparée qui entend?\nFais-tu l'expérience d'un entendant indépendant du son?\nEn te fiant uniquement aux sons, et non aux pensées, aux déductions, à l'imagination ou au comment tu crois que ça devrait être, expérimentes-tu une séparation entre ce qui entend et le son?\nNon, il y a le son et pas d’entité séparée qui entend le son\nFais-tu l'expérience d'un objet produisant le son qui soit séparé du son?\nAutrement dit, expérimentes-tu un objet qui produise le son? Une autre façon de poser la question est : où est l'objet dans le son ? Ou bien, expérimentes-tu un objet en plus du son?\nRépondre oui à cette question voudrait dire que tu fais l'expérience d'un objet à l'extérieur de ton expérience auditive, mais est-ce bien le cas?\nFais-tu vraiment l'expérience d'autre chose que d’un son?\nNon, il y a juste le son et des sensations qui peuvent être interprétées comme “moi” quand une pensée arrive\nFais-tu l'expérience d'un son indépendant du fait d'entendre?\nExpérimentes-tu un son distinct ou séparé de la perception?\nEst-ce que le son semble attendre que tu l'entendes ?\nExpérimentes-tu le son comme étant séparé de toi?\nOù entends-tu le son?\nOù fais-tu l'expérience du son?\nY a t-il une distance entre toi et le son?\nFais-tu l'expérience de l’action d'entendre comme séparé de qui entend en toi?\nLorsque tu dis "j'entends un son", est-ce que ça correspond à la même expérience que d'être conscient d'un son?\nIl y a juste le son, qui est partout / nulle part en particulier. Il n’y a pas de distance parce qu’il n’y a pas le son et l’auditeur, seulement le son. Entendre et être conscient du son sont la meme chose. On pourrait dire “je suis le son” ou “il n’y a que le son”.\nJe voudrais t'inviter à porter ton attention sur le SILENCE avant, derrière, et après toute pensée (tout au long de la journée).\nCa j’ai plus de mal a le reconnaitre pour l’instant\nEnsuite, je t'invite à voir qu'il y a conscience de la confusion,\nqu'il y a CONSCIENCE du refus,\nqu'il y a conscience de la résistance.\n2- Vois-tu cela ? Est-ce clair ?\nOui, je vois qu’il y a conscience de la confusion ou de la resistance\nCela qui a conscience de la confusion => est-il confus ?\nCela qui constante le refus => refuse-t-il ?\nCela qui a conscience de la résistance => résiste-t-il ?\n3- Regarde attentivement et dis-moi.\nSincèrement je ne vois pas quelque chose qui est “conscient de”. Tu vas me dire que c’est précisément ce qui dit ca mais ca ne me parle pas clairement.\n4- Quel est ce "je" qui veut voir clairement ? C'est "toi" Flo ?\n4bis - Une pensée peut-elle vouloir quelque chose ? Une pensée peut-elle faire quelque chose ?\n5- Quel est ce "je qui est confus ? C'est "toi" Flo ?\n6- Quel est ce "je" qui a l'impression de mal faire ?\n6bis- Une pensée peut-elle mal faire ?\nC’est une pensée, qui ne peut rien faire. Quand il y a confusion il y a des pensées de rejet de la confusion, et des pensées a propose de la recherche d’un état non-confus. Non, une pensée ne peut pas mal faire, mais quand c’est cru, c’est cru. Le fait de reconnaitre les pensées pour des pensées aide, les sensations pour des sensations, etc aide a voir ca plutôt que de tricoter toutes ces perceptions en une histoire et croire a un “je” qui part dedans.\nCa écrit, ca pose des questions, c’est la meme chose qui demande et qui répond.\nPostby MayaAngeli » Mon Aug 20, 2018 9:12 pm\nMerci Flo pour tes magnifiques réponses pleines de clarté !\nJ'espère que "tu" as enfin cette impression de bien faire, même si c'est une sensation impersonnelle ; "tu" as vu que tout se fait tout seul sans entité séparée qui pense, contrôle, agit, choisit, décide.\nUn seul mouvement d'instant en instant : la Vie sous la forme de ce qui est ici et maintenant.\nUn verbe, une danse :-)\nJe suis tellement éblouie que je vais faire SILENCE ce soir.\nEn attendant ma réponse, je t'invite à porter ton attention au SILENCE (trame de fond) :\n- Silence AVANT l'apparition d'une pensée ou d'un son\n- Silence pendant l'apparition d'une pensée ou d'un son\n- Silence après la disparition d'une pensée ou d'un son\nJe t'invite aussi à porter ton attention à l'ESPACE (substance de ce qui est) entre 2 "objets", en apparence.\nCet espace est-il observé ou bien observateur ;-)\nPostby MayaAngeli » Tue Aug 21, 2018 9:47 pm\nDésolée, je ne pourrai pas t'écrire aujourd'hui non plus.\nPromis, on poursuivra l'exploration demain !\nPostby Flo » Tue Aug 21, 2018 11:24 pm\nC'est gentil de me tenir au courant. Pas de souci, pas d'urgence, on se parle bientôt!\nPostby MayaAngeli » Wed Aug 22, 2018 10:27 am\nOui, il y a Conscience de la pensée, tout comme il y a Conscience de l'émotion (étiquette-pensée), et Conscience de la sensation physique (étiquette-pensée). Regarde.\nIl y a Silence / Espace conscient : "puis" la pensée apparaît.... Silence / Espace.... "puis" une autre pensée émerge... Silence / Espace. Regarde par toi-même.\nLa pensée apparait et dit : "je suis le penseur" => vois que c'est juste une autre pensée qui commente la 1ère pensée.\nL'instant se vit Maintenant, la Vie qui se vit, et "après" la pensé apparait et commente : "j'aime / j'aime pas", c'est ma vie, mon argent, ma famille, ma santé, mon corps, mes sensations, mes émotions, mes pensées, mon travail, mes enfants, mes actions, ma maison, mes choix, etc....\nLa pensée, la mémoire crée un personnage illusoire/fictif : un mirage (le rêve de la pensée) avec une histoire.\nMais qu'est-ce qui est ici et Maintenant, sans pensée ni mémoire ni connaissance ?\nQu'y a-t-il AVANT l'apparition du langage ?\nCela qui observe la pensée (façon de parler, c'est juste pédagogique) ne pense pas.\nIl n'y a pas de "penseur", il n'y a pas de "croyeur"/croyant en la pensée non plus.\nSouvent ca dissout l’histoire et le sentiment d’une experience solide et tangible. Ca montre que les perceptions sont toutes faites de la meme matière sans substance, disons la conscience. Derriere, ou entre les perceptions, il n’y a rien d’autre. La ou devrait se trouver un observateur, ou on assume qu’il y a quelqu’un, il n’y a personne, c’est vide.\nOui bien vu : tout "objet", apparition/manifestation, est fait d'une même non-chose (No-thing ou Not-a-thing), même substance consciente.\nIl n'y a pas 2 choses : il y a juste conscience (ou si tu veux : "Cela").\nEntre 2 pensées : il y a Cela qui est (et la pensée est aussi Cela).\nEntre 2 émotions : il y a Cela qui est (et l'émotion est aussi Cela).\nExemple : tristesse / colère / peur : ce sont des étiquettes-pensées de Cela ===> juste revenir au RESSENTI corporel, sans pensée ni mémoire ni savoir, sans l'histoire mentale. Le ressenti BRUT.\nEntre 2 sensations physique : il y a Cela qui est (et les sensations et le corps sont aussi Cela).\nL'étiquette "corps" étant un ensemble de perceptions (Cela).\nC'est juste une façon pédagogique de détourner l'attention des "objets", et d'inviter l'attention à se retourner à 180% : à porter l'attention vers "l'observateur" (c'est juste une façon de parler). Être conscient d'être conscience/conscient.\nTu as raison : il n'y a rien ni personne qui "est conscient de" : ni sujet ni objet.\nC'est juste une invitation de voir au sein de quoi apparait les étiquettes "refus" / "résistance" / "confusion".\nOn pourrait dire que "refus / résistance" (Cela modulé/contracté) apparait au sein de "accueil" (Cela infinitude non localisés).\net que "confusion" (Cela modulé/contracté) apparaît au sein de "clarté" (Cela vastitude sans centre).\n=> 1 seule "non-chose".\nLe fait de reconnaitre les pensées pour des pensées aide, les sensations pour des sensations, etc aide a voir ca plutôt que de tricoter toutes ces perceptions en une histoire et croire a un “je” qui part dedans.\nOui c'est du détricotage des croyances, histoires, conditionnements.\nSans pensée ni savoir ni mémoire, c'est évident qu'il n'y a jamais eu de "je-moi" : c'est juste une pensée crue.\nC'est mon corps, je suis Flo, je suis né, j'ai un passé et un futur : il y a "moi" et "pas moi", il y a moi-Flo ici et les "autres" là-bas, séparés, et il y a un "monde" à l'extérieur de "moi-Flo".\nAujourd’hui nous allons continuer dans la même veine avec le sens de la vue. Le but est le même que pour le son ; soit de découvrir ce qui est vraiment vu. Pour faire l’exercice, tu auras besoin d’une chaise, une table et un objet placé sur la table devant toi quelque chose comme une tasse.\nComme pour tous les exercices, prend quelques instants pour te déposer, prend quelques bonnes respirations et invite la détente intérieure.\nEnsuite regarde l’objet placé devant toi sur la table quelques moments. Et en te fiant uniquement sur ton expérience directe, sur ce qui est présent dans ton expérience du moment, réponds aux questions.\nFais-tu l’expérience d’une entité séparée ou indépendante qui voit?\nFais-tu l’expérience d’un objet séparé de la couleur?\nOu bien est-ce que ce que tu perçois est une forme et une couleur (ou une gamme de couleur)\nNous croyons généralement que la couleur provient d’un objet indépendant et qu’elle ressemble à l'objet. Mais vois-tu réellement un objet indépendant de la couleur? (C’est la même question que le : où est l’objet dans le son de l’exercice précédent)\nFais-tu l’expérience d’un objet physique existant derrière la couleur ou indépendant de la couleur?\nFais-tu l’expérience d’un objet causant la couleur?\nY a-t-il quoique ce soit de l'objet qui soit directement visuellement expérimenté autre qu’une forme et une couleur?\nFais-tu l’expérience d’une couleur indépendante du fait de voir?\nFais-tu l’expérience d’une couleur séparée de toi?\nEst-ce que tu fais l’expérience d’une distance entre toi et la couleur?\nFais-tu l’expérience d’une forme indépendante de la couleur?\nEn te fiant uniquement à l’expérience visuelle, vois-tu une couleur sans forme ou une forme sans couleur?\nFais-tu l’expérience du fait de voir comme étant indépendant de la conscience?\nNous croyons souvent que voir est une activité, une faculté ou un ensemble d'organes physiques qui existent indépendamment de la conscience. Nous pouvons maintenant nous demander si le fait de voir est directement expérimenté comme tel.\nFais-tu l’expérience du fait de voir comme existant à l’extérieur de la conscience?\nT’est-il possible de faire l’expérience de la modalité sensorielle connu sous le nom de « voir » en dehors de la conscience ou indépendant de la conscience?\nFais-tu directement l’expérience d’un moment où la conscience est absente?\nQue la couleur semble être vue ou pas, fais-tu l’expérience de la conscience qui va et qui vient?\nFais-tu l’expérience d’un moment où la conscience n’est pas là?\nMerci de répondre à chaque question individuellement :-)\nPostby Flo » Thu Aug 23, 2018 6:02 pm\nJ'ai un mal de crane pas possible depuis hier, ce qui ne m'arrive jamais. Je te réponds plutôt demain si tu veux bien. Merci de ta comprehension!\nPostby MayaAngeli » Thu Aug 23, 2018 8:12 pm\nMerci de m'avoir prévenue, Flo.\nC'est un super exercice pratique et concret !\nQue je pratique régulièrement quand une tension, douleur apparait dans le "corps".\nToutes les réactions émotionnelles, physique, trop de pensées sont les bienvenues : c'est écouté, accueilli (par rien ni personne).\nJe t'invite à revenir à la respiration :\nje mets exprès les verbes à l'infinitif :\ninspirer et expirer profondément en portant l'attention sur le ventre,\npuis porter l'attention sur ce "mal de crâne", sur les tensions sans rien vouloir en faire,\npeut-être effectuer des mouvements délicats de tête : tourner la tête à droite puis à gauche tout doucement, puis d'un côté et de l'autre, puis en bas et en haut (toujours en respirant profondément)\npuis porter l'attention sur les PIEDS : si tu peux, je t'invite à marcher pieds nus dans l'herbe par exemple pour faire descendre l'énergie de la tête jusqu'à la terre (toujours en respirant profondément)\nou bien faire des postures inversées en yoga, si tu connais : la posture du chien, par exemple (toujours en portant l'attention sur la respiration comme au strechting).\nLe principal est de revenir au "corps", au perceptions sensorielles.\nPrends soin de toi, je suis de tout coeur avec toi :-)\nPostby Flo » Fri Aug 24, 2018 8:04 pm\nL’experience d’une entité non, mais l’experience du sentiment d’être une entité qui voit\nNon, pas d’objet séparé de sa couleur\nNon, l’objet n’apparait pas séparément de sa couleur si c’est la question. En regardant d’une certaine façon on peut dire que la vision est une seule tapisserie de couleurs unifiée sans objets distincts ni profondeur\nNon, il n’y a que la perception de la couleur\nNon, que l’experience de la couleur\nIl y a l’experience d’un sentiment de profondeur\nNon, la couleur qui délimite la forme et la forme délimite la couleur.\nNon, les 2 sont lies. Si la couleur n’avait pas de forme elle ne remplirait pas l’espace et ne serait pas percue. Si une forme n’avait pas de couleur elle serait invisible.\nQuand je ferme les yeux, la conscience continue mais les images disparaissent meme si on peut dire qu’il y a vision d’un espace noir\nCa dépend peut-être de ta definition de ce qu’est la conscience mais je ne comprend pas la question. Si quelque chose est extérieur a la conscience, comment en être conscient?\nJe ne suis pas sur de comprendre. S’il n’y a pas conscience, comment peut-il y avoir des images, ou du moins le fait d’être conscient qu’il y a des images?\nNon mais si ca arrivait, je ne vois pas ce qui enregistrerait d’être conscient de ne pas être conscient\nNon, mais encore une fois je ne suis pas sur de comprendre. Comment pourrai-je être conscient d’une conscience qui s’en va?\nJe dirai non, mais si c’etait le cas je ne sais pas comment je pourrai le savoir\nPostby MayaAngeli » Sat Aug 25, 2018 12:23 pm\nMerci d'avoir répondu séparément aux questions, Flo.\n1- Pourrais-tu me décrire cette 'expérience du sentiment d'être une entité qui voit" ? (sans pensée, ni mémoire, ni savoir).\n2- QUI expérimente ce sentiment d'être une entité qui voit ? Pourrais-tu me le décrire ?\n3- Vois-tu que c'est une pensée ?\nPoursuivons notre exploration si tu le veux bien :-)\nComme d'hab, merci de répondre à chaque question séparément stp.\nJe t'invite maintenant à faire un exercice "d'observation", toujours en Expérience Directe :\nIl s'agit de regarder un objet, n'importe lequel.\nPostby Flo » Tue Aug 28, 2018 3:59 pm\nBonjour Natacha, excuse-moi de ne pas avoir répondu plus tot. Pas toujours evident de conjuguer cette investigation avec la vie de tous les jours mais je m’accroche :)\nSans pensée, ni mémoire, ni savoir, je ne peux le décrire que comme une sensation, un ressenti d’être la. Personne ne le ressent, c’est ressenti. C’est le ressenti qui est pris pour une personne.\nje dirai nulle part, il y a perception tout simplement\nca depend comment on regarde, on peut dire qu’on ne voit qu’une seule chose, qu’on peut ensuite découper en morceaux dont on fait des objets mais il ya une seule image plate, une tapisserie de couleurs indivisée.\nNon, pas vraiment?\nEn fermant les yeux et sans le toucher, le sentir ou le gouter, il n’y a pas de perception de l’objet\nIl est nouveau, c’est une experience nouvelle\nUne sensation intime, abstraite et indéfinie\nNon, c’est une sensation abstraite\nNulle part en particulier, il n’y a que la sensation et elle n’est pas localisée dans un espace\nNi l’un ni l’autre?\nNon, il y a l'idee d'un ici ou la-bas, et parfois le ressenti d'une separation entre les 2\nPostby MayaAngeli » Wed Aug 29, 2018 9:14 am\nMerci pour tes belles réponses :-)\nIl y a sentiment d'Être : brut, une aperception (sans pensée, ni émotion, ni sensation physique).\nPuis une pensée émerge et dit : "c'est moi" : c'est le "sentiment d'identité" qui nait et qui meurt Maintenant.\nUn ressenti sans pensée est neutre, brut. C'est ni "moi" ni "pas moi".\nIl y a juste VIE Maintenant :-)\nEt hop, on continue à s'amuser !\nYeux fermés, tjs dans l'expérience directe, est-ce qu'il y a une main?\ncomment sais-tu que c'est une main?\nest-ce savoir ou expérience directe?\nest-ce que le savoir MAIN correspond à la sensation?\ntouche ta main gauche avec ton autre main, cinq doigts frottent les autres cinq doigts.... fais cela un bon moment, simplement, sans rien vouloir, en laissant la sensation occuper tout l'espace, toujours yeux fermés. Puis laisse tes deux mains l'une sur l'autre, sans les bouger.\ncomment est la sensation? peux-tu compter cinq doigts? peux-tu sentir deux mains?\nn'y a-t-il pas simplement une seule sensation, sans qu'il soit possible de dire précisément où elle se passe?\nMerci de répondre à chaque question séparément stp :-)\nPostby Flo » Wed Aug 29, 2018 7:35 pm\nCa va, ca oscille entre les moments impromptus de désincarnation et l’identification habituelle. C’est l’idée qu’il n’y a personne qui semble faire le travail toute seule, jusqu’a devenir spontanément experientielle. Le reste du temps c’est la vie comme avant :) Et toi, comment va la vie?\nC’est le savoir\nNon, le savoir et la sensation sont 2 choses différentes bien qu’associées\nC’est une seule et unique sensation. Il semble qu’on n’expérimente toujours qu’une seule sensation a la fois.\nPostby MayaAngeli » Thu Aug 30, 2018 9:01 pm\nBonsoir Flo The Flow ! ;-))\nça va, merci :-)\nje t'invite à partager ici les pensées, émotions, sensations physiques qui apparaissent ; ce qui est ici et Maintenant :-)\nIdem pour la pensée : Silence/Espace (Cela)... 1 pensée (Cela "contracté").... Silence/Espace => apparition d'une seule pensée à la fois.\nL'instant de Vie (Être) qui se vit d'instant en instant.\nLa simplicité même :-)\nPostby Flo » Tue Sep 04, 2018 6:15 pm\nSelon les jours, il y a une contraction au coeur, dans la nuque et la gorge avec de la tristesse et des larmes. Une douleur dans le sacrum et le bas du dos qui reflète la contraction dans la nuque. Quand l'attention est mise sur le ressenti, tout cela est une soupe de sensations et tout va bien :)\nElle n’a pas de largeur\nElle n’a pas non plus de hauteur\nNulle part, partout, on ne peut pas dire qu’elle occupe l’espace\nNon, meme si il peut y avoir l’impression qu’elle s’arrête quelque part\nUne seule experience\n- Si tu fais l'expérience d’un paquet de différentes sensations séparées les unes des autres, qu'est-ce qui les sépare?\nOù est la ligne de démarcation entre deux sensations si ce n'est une étiquette?\nIl n’y a pas de demarcation entre les sensations\nC’est l’expérience d’une sensation appellée le corps\nC’est abstrait, ca n’a pas de forme ou de taille définie\nnon, pas dans le ressenti\nPas dans le ressenti\nDans le ressenti, il n’y a pas d’intérieur ou extérieur\nDans le ressenti, il n’y en a pas, surtout les yeux fermes\nDans l’experience directe il n’y a pas de frontière\nEtonamment, non. Dans le ressenti, c’est une seule sensation.\nA une sensation\nL’experience immediate du corps est un ressenti. C’est troublant car on a vraiment pas l’habitude de regarder directement, dans l’immédiateté, en “temps zero” pour ainsi dire.


UBS envisage un remboursement de 2,00 CHF de la valeur nominale par action\n17 déc. 2001 00:00 Media Releases Switzerland\nLe Conseil d'administration d'UBS proposera à l'Assemblée générale (AG) du 18 avril 2002 un remboursement de 2,00 CHF de la valeur nominale par action UBS. La valeur faciale de l'action UBS passera ainsi de 2,80 CHF à 0,80 CHF.\nLe remboursement d'une partie de la valeur nominale sera effectué en lieu et place du versement d'un dividende pour l'année 2001. La distribution envisagée de 2,00 CHF par action est attrayante du point de vue fiscal pour les actionnaires UBS et, après prise en considération de la division d'actions effectuée dans un rapport de 1:3 en juillet 2001, comparable à celle de l'exercice précédent (2,03 CHF par action).\nA compter de 2003, UBS envisage de revenir aux dividendes annuels, qui sont versés peu après la décision de l'Assemblée générale relative à l'affectation du bénéfice.\nSous réserve d'approbation de ce remboursement de la valeur nominale par l'Assemblée générale, le versement pour les personnes détenant des actions UBS au 5 juillet 2002 aura lieu en principe le 10 juillet.\nZurich/Bâle, 17 décembre 2001


[Ademub] Nouveau PLU : trop de béton, pas assez de nature\nAccueil du site | Urbanisme | PLU et SCOT\nNouveau PLU : trop de béton, pas assez de nature\nLe 28 mars dernier, le conseil municipal approuvait le nouveau PLU (Plan local d’urbanisme). Une formalité. Nous comprenons parfaitement que des élus puissent ne pas tout appréhender en matière d’environnement, et c’est justement le rôle de la démocratie participative d’élargir la vision de chacun. Mais là, nous pouvons dire que les remarques communiquées par notre courrier du 3 mars 2013 ont été globalement ignorées. Pour ce qui concerne le document « Bilan de la concertation », il ne s’appuie que sur les éléments issus des réunions antérieures à ce courrier. La municipalité s’est bornée à satisfaire aux obligations légales en matière de concertation. Ainsi les services du maire estiment-ils « avoir tout présenté dans les règles » (Le Parisien du 28 mars).\nLa vérité est que la partie essentielle du PLU, le règlement de zone, qui définit les règles d’urbanisation dans le détail, n’a pas été soumise à la discussion dans des conditions équitables. Or, il est, avec le plan de zonage, le seul document opposable aux tiers (à valeur juridique). Ces méthodes rétrogrades n’ont rien à voir avec l’orientation politique : d’autres, à gauche (Plessis-Pâté) ou à droite (Marolles), s’efforcent de prendre en compte la dimension environnementale et la concertation. Ici on mégote, on esquive.\nAujourd’hui nous pouvons reprendre l’essentiel des remarques de notre courrier qui commentait le règlement de zone. Nous invitons nos lecteurs à aller consulter sur notre site (www.ademub.asso.fr) ce courrier de 7 pages dont nous ne pourrons restituer ici que l’esprit général.\nSi les prémisses du discours intègrent des considérations de développement soutenable, la traduction réglementaire a été faite à minima : les éléments du diagnostic, souvent objectifs quoique parfois sommaires, ne sont pas suivis des mesures qu’ils semblent suggérer. Ainsi on indique « les liaisons douces sont encore insuffisantes (...). Il manque une vraie continuité des liaisons douces reliant les différents éléments du patrimoine naturel (...) ainsi que les différents quartiers au centre ancien. » Juste ! Mais les projets pour la mise en place d’un réseau dense, continu, confortable et sûr en la matière, ainsi que les équipements nécessaires, notamment de stationnement, manquent grandement à l’appel.\nEn dépit des affirmations, il n’y a pas d’inflexion significative dans la consommation des espaces agricoles. Le retour en zone agricole de l’Orme Fourmi est une bonne chose, mais il n’est que la contrepartie des 80 ha à urbaniser supplémentaires prévus par la reconversion de la base aérienne. Et ceux-ci s’ajoutent aux consommations déjà prévues sur Clause-Bois Badeau et le secteur de Maison Neuve. En matière d’urbanisation, cette équipe municipale aura été la plus vorace des 30 dernières années. Et, devant la nécessité d’apporter une protection supplémentaire aux surfaces restantes, le maire se montre réticent face à notre proposition de classer celles-ci en zones agricoles protégées (ZAP), contrairement à ses collègues du Plessis-Pâté et de Vert-le-Grand.\nEn parallèle, aucun effort notoire n’est défini au niveau du PLU pour protéger le secteur des Joncs Marins : là, on botte en touche en renvoyant aux projets de l’AEV (agence régionale chargée des espaces verts). Il était pourtant possible d’accroître la protection sur les secteurs situés hors du périmètre du domaine régional, qui devrait d’ailleurs lui-même être étendu.\nOn lit encore dans le diagnostic (p.109) : « Cependant, la trame verte et bleue ne doit pas être pensée seulement à l’échelle communale, mais doit aussi s’inscrire dans un cadre plus large à l’échelle intercommunale ». Affirmation correcte mais qu’on utilise pour ne plus voir qu’une seule trame verte et bleue : la vallée de l’Orge, en s’exonérant de tout effort réel de création de continuités biologiques pénétrant le tissu urbain. Nous avons demandé des mesures renforcées de protection sur le secteur des Joncs marins, nécessaires sur ce secteur menacé, indispensable pour construire la trame verte jusqu’au parc urbain de Clause-Bois Badeau et au-delà. Mais l’objectif annoncé reste dans le vague.\nExtrait du plan de zonage de Brétigny\nOn minimise l’urgence climatique\nSur les zones déjà urbanisées, on a conservé (voire renforcé, sous la pression locale) les dispositions laxistes existantes, notamment par des contraintes réduites ou inexistantes en matière d’occupation des sols. L’inventaire des espaces verts est encore lacunaire, les protections supplémentaires du patrimoine urbain demandées, telle l’école Jean Jaurès, n’ont pas été retenues. Nous attendons toujours un inventaire des arbres remarquables et des mares et autres espaces humides sur la ville.\nLa protection des coteaux de l’Orge et du Blutin est insuffisante et trop partielle. Dans la continuité du PLU précédent, on laisse l’urbanisation coloniser ces versants : Chemin des Pâtures, rue de Valorge, par un mitage « légal » accepté, voire encouragé, par la mairie.\nEnfin, en dépit des propos de la mairie qui se veulent rassurants, notre inquiétude demeure quant au projet nébuleux d’orientation, d’aménagement et de programmation pour le centre-ville : « Il ne s’agissait pas de créer des nouvelles circulations de transit, mais d’améliorer les perméabilités entre le centre-ville et les quartiers environnants ». En tout état de cause, une véritable concertation digne de ce nom devra être menée avec tous et très en amont sur ce projet déterminant pour l’avenir du centre-ville.\nLa Municipalité, bien qu’elle ait signé récemment la charte régionale de la biodiversité, n’a pas de projet global en la matière, même si quelques ouvertures apparaissent. Sa vision de l’avenir de notre ville reste encore trop largement à courte vue et manque incontestablement de souffle.\n(Ademub infos n°48 juin 2013 édito)\nQuel avenir pour le parc des Joncs Marins ?\nNotre lettre au maire sur le PLU 2013\nNouveau Plan d’Urbanisme consultable en mairie : donnez votre avis !\nou comment Brétigny va changer de visage\nPOUR UN PLAN LOCAL D’URBANISME ... PLUS "ECOLO" !\nL’avis de l’Ademub sur le SCOT\nL’avis de l’ADEMUB sur le PLU\nBrétigny : un PLU en béton\nSCOT et PLU, des enjeux déterminants pour notre avenir


Coronavirus : le vaccin Moderna est arrivé à la résidence autonomie de La Croixille\nLundi 1 mars 2021 à 19:51 -\nAprès les Ehpad, les résidences autonomie se lancent dans la campagne de vaccination contre le coronavirus en Mayenne. Ce lundi, 26 des 27 résidents du foyer "Clément Georget" de La Croixille ont reçu leur première dose du vaccin Moderna.\nClémentine, 93 ans, a reçu sa première injection du vaccin contre le coronavirus ce lundi © Radio France - Laurine Benjebria\nFortement impactées par la crise sanitaire, les résidences autonomie, ces établissements non médicalisés hébergeant des personnes âgées, peuvent enfin participer à la campagne de vaccination en Mayenne. Ce lundi, ce sont les résidents de La Croixille qui ont pu recevoir leur toute première injection du vaccin Moderna, après plusieurs semaines d'attente. 26 des 27 pensionnaires ont accepté de se faire injecter.\nIls ont reçu la piqûre sans bouger de leur résidence, entre deux parties de loto. Pour cela, ils passaient chacun leur tour dans l'infirmerie, devant l'infirmière et le médecin. Deux personnels soignants ont été envoyés par le département. Une injection à domicile que salue Marie-Annick Guerot, la coordinatrice de la résidence. "C'est très pratique, la moyenne d'âge est quand même de 88 ans", explique-t-elle. Pour le maire de la commune Serge Deshayes, cette opération, menée sous l'impulsion du département, et en concertation avec l'Agence Régionale de Santé, est donc une "bonne solution, ça nous enlève une épine du pied de ne pas avoir à gérer cette problématique de distance pour emmener les gens au centre de vaccination".\nC'est peut-être pour eux une libération, un soulagement de se dire qu'on va peut-être avoir un petit peu plus de liberté.\nCela faisait déjà des semaines que les pensionnaires savaient qu'ils auraient l'occasion de se faire vacciner. Ils étaient tous impatients, à l'image de Germaine. "Comme on n'a pas le droit aux visites, peut-être qu'après on va être un petit peu plus libres, voir nos familles", espère cette Mayennaise de 73 ans. Il faut dire que cela fait des semaines déjà que la résidence n'accueille plus les familles à l'intérieur.\nMais il va très certainement attendre encore pour que les visites des familles reprennent. "La décision n'est pas encore prise", confie Marie-Annick Guerot qui préfère "rester très prudente". Les repas en commun et les animations en groupe ont pu cela dit continuer malgré la crise sanitaire. Ces mesures ont fonctionné car la résidence n'a eu aucun cas de contamination au coronavirus.\nLes pensionnaires du lotissement recevront leur seconde dose du vaccin le 29 mars. Ce lundi, des employés de la résidence et des employés municipaux ont pu profiter des doses qui restaient en plus, pour ne pas les gâcher.


Envie de découvrir des modules de cours interactifs en ligne ? Besoin de soutien scolaire ?\nLes modules de cours interactifs de l’Enseignement à Distance/E-learning (unités courtes, contenus multimédias, activités avec feedbacks immédiats, devoirs déposés et corrigés en ligne…) sont basés sur les programmes officiels de l’enseignement primaire et secondaire de plein exercice organisé par la Communauté française. Ils se trouvent sur une plateforme de formation en ligne accessible toute l’année.\nLes apprenants y sont accompagnés individuellement par des enseignants de l’Enseignement à Distance/E-learning ayant les titres pédagogiques requis. L’inscription à ce service est gratuite pour les élèves inscrits dans un établissement d'enseignement obligatoire organisé ou subventionné par la Communauté française ou qui ne peuvent l'être en raison d'un cas de force majeure.\nCette plateforme est prévue, notamment, pour le soutien scolaire (activités de remédiation, de consolidation et de dépassement des apprentissages déjà acquis).\nEAD/E-learning : http://www.elearning.cfwb.be


Marseille / Théâtre Toursky : Grève de la faim et résistance -\nMarseille / Théâtre Toursky : Grève de la faim et résistance\nRichard Martin, 65 ans, directeur depuis 38 ans du théâtre Toursky, est en grève de la faim depuis samedi soir. Il tente de dénoncer ainsi l'arrêt total des subventions du ministère de la culture. Déjà depuis plusieurs années, elles décroissaient dangereusement, pour tomber à 15 000 euros l'an passé. Aujourd'hui c'est zéro !\nUn comité de soutien a été créé avec, entre autres : Bouquet, Arditi, Leforestier, Lubat, Mordillat, Lockwood, Perret, Guédiguian et Ascaride, Vassiliu, Rufus, Sapho, Bedos, Bluwal, Guidoni, Sylvestre...\n"Je veux la restitution totale des subventions. L'Etat se désengage et je m'y oppose. Je suis pour une culture pour tous, pour un théâtre populaire."\nLe théâtre, inauguré par Léo Ferré, en 1970 a un taux de remplissage de 90 % et des tarifs accessibles à tous dans ce quartier populaire de Marseille, le 13e. Le retrait des subventions fut progressif depuis 1996, et depuis cette date, 86 000 personnes ont signé la pétition...\nJean Poncet, poète et écrivain, vient lui aussi d'entamer une grève de la faim.\nIl faut savoir que le théâtre Toursky lutte contre l'exclusion, l'intolérance, le racisme, en pratiquant la convivialité, la fraternité et la mixité des publics. Bref il prolonge un peu l'esprit de Jean Vilar...\nUn courrier à Mitterrand a été envoyé il y a quelques semaines afin de le sensibiliser. Sa réponse fut que le théâtre étant municipal (ce qui est faux) il n'avait pas vocation à le soutenir.\nDéjà en 2006, Gaudin avait écrit au ministère de la culture, rappelant que la ville de Marseille ne parviendrait pas à pallier indéfiniment le désistement de l'Etat.\nAvant-hier, l'élu communiste au conseil municipal, Coppola, non pas Francis, Jean-marc, est intervenu en demandant à Gaudin d'interpeller Mitterrand.\nLa subvention supprimée de la DRAC est de 15 000 euros sur les 2 millions versés par les collectivités.\nVauzelle apporte lui aussi son soutien à ce combat qui dure depuis longtemps.\nUne pétition est en ligne ici :\nEt pour le comité de soutien, c'est là :\nLille / Samedi / Manifestation contre la répression d'Etat Trèves Aÿ / 1200 plaintes contre un patron-voyou, un exemple !


Travabon creme protectrice barriere peinture huile colle\n75 Tubes en stock\n1 Tube et plus : 4,49 € HT (5,39 € TTC)\nTravabon classic creme de Stockhausen protège la peau contre les substances grasses, insolubles à l'eau. Facilitent le nettoyage cutané des salissures fortes.\nTravabon® classic/Travabon® S classic sont des crèmes de protection cutanée hydrosolubles qui protègent la peau lors du travail avec les substances insolubles à l‘eau.\nElles contiennent une teneur importante en talc, poudre anorganique, qui forme une couche protectrice sur la peau.\nCet effet protecteur est particulièrement manifeste lors de la manipulation de fibres de verre ou d‘huiles de coupe pleines.\nTravabon® classic/Travabon® S classic contiennent des émulgateurs spéciaux très bien tolérés par la peau.\nIls diminuent l‘adhérence sur la peau des substances hydrophobes et facilitent ainsi le nettoyage cutané en cas de salissures importantes ou très adhérentes.\nLeur application régulière régulière permet de diminuer considérablement la consommation des produits de nettoyage des mains très agressifs.\nTube de 100 ml. Nouvelle référence TVC100ML remplace 21195\nLongueur : 14,50cmLargeur : 6,00cmHauteur : 6,00cm\nIl est recommandé de se laver et de se sécher soigneusement les mains avant chaque application.\nRépartir ensuite Travabon® classic/Travabon® S classic sur les parties exposées, sans oublier les espaces interdigitaux et le pourtour des ongles.\nUtiliser régulièrement avant le travail, et après chaque pause.\nAvant le lavage des mains, détacher avec un peu d‘eau les salissures puis rincer abondamment sous l‘eau courante.\nEn cas de forte sudation ou de contact avec l‘eau, renouveler l‘application.\nRef : SGP100ML\nRef : SCL100ML\nRef : SSP100ML\nRef : KSP250ML\nSolopol classic Deb savon sans eau 4X2L\nRef : SOL2LT\nJe ne suis pas l’utilisatrice du produit\nProtège parfaitement les mains!\nJe l utilise depuis plusieurs années et j en suis très content.


Millésimes 62, au Montparnasse\n- Montparnasse Bienvenüe\nCe restaurant du 14 ème arrondissement de Paris, situé sur la Place de Catalogne, vous ouvre ses portes tout au long de la semaine pour vos évènements privatifs, qu’ils soient professionnels ou privés. Millésimes 62 vous permettra d’organiser anniversaire, repas d’affaire ou d’équipe ou encore soirée entre amis ! Accessible via les lignes 4, 12 et 13 à la station Montparnasse Bienvenüe, ce restaurant saura répondre à vos besoins et vous faire passer une belle soirée.\nEn plein coeur du quartier Montparnasse, Millésimes 62 propose une cuisine française provençale dans un cadre raffiné, intimiste avec une tonalité jazz très conviviale ! Le petit plus : la terrasse, offrant une belle vue sur la fontaine de la place. Idéale pour prendre un verre en été avec des amis, des collègues ou en famille ! Si vous fêtez un anniversaire, vous pourrez faire préparer à l’avance, et sur demande, un gâteau pour faire souffler les bougies à la personne concernée et profitez pleinement de ce moment convivial. Coté restauration, vous pourrez choisir une formule dîner à 37€ TTC pour vous aider à organiser votre événement. Cette formule comprend une entrée, un plat, un dessert ainsi qu’une bouteille de vin pour 3 personnes et 1 bouteille d’eau pour 2 personnes.\nLe Millésimes 62 vous offre la possibilité de réserver quelques tables ou de privatiser un espace, aussi bien pour des manifestations privées que professionnelles. Une adresse à découvrir au plus vite, réservable du lundi au samedi de 19h à 00h ! Vous pourrez y convier jusqu’à 55 personnes en cas de privatisation totale de l’établissement.\nSe rendre au Millésimes 62\n2 avis sur Millésimes 62\nRepas d'équipe au Millésimes 62, janvier 2020\nTrès bon rapport qualité prix. Nous étions dans un espace calme un peu à l'écart des autres tables.\nMais un serveur qui découvrait la carte en même temps que nous et ne savait pas du tout expliquer les plats.\nRepas d'équipe au Millésimes 62, décembre 2019\nSeul bémol on a dû régler la facture sur place. Mauvaise compréhension du gérant. ce souci est en cours de résolution